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UneVisiondePerdurabosurlaGense

UNE
VISION
DE
PERDURABO
SURLA
GENSE.
AINSIQUEDAUTRESCRITS
KABBALISTIQUES

2Ainsiquedautrescritskabbalistiques

CREATIVECOMMONS
CETTECRATIONESTMISEDISPOSITIONSELONLE
CONTRATPATERNITPASD'UTILISATION
COMMERCIALEPARTAGEDESCONDITIONSINITIALES
L'IDENTIQUE2.0BELGIQUEDISPONIBLEENLIGNE:
HTTP://CREATIVECOMMONS.ORG/LICENSES/BYNC
SA/2.0/BE/
OUPARCOURRIERPOSTALCREATIVECOMMONS,171

SECONDSTREET,SUITE300,SANFRANCISCO,
CALIFORNIA94105,USA.
Spartakus FreeMann, nadir de Libertalia.
in 19 : in 15 : Anno IVxv a.n.

UneVisiondePerdurabosurlaGense

DOGME

DE LA

KABBALE

Publi dans Collected Works, Volume I, 1905.


Lvolution des Choses est ainsi dcrite
par les Kabbalistes.
Au dpart, Rien est, ou lAbsence de
Choses, ]ya, qui ne signifie pas & ne peut
signifier Existence Ngative (si une telle Ide
peut vouloir dire quelque chose), ainsi que le
prtend S. Liddell MacGregor Mathers, qui a
mal lu le Texte & a ridiculis le Commentaire
par la Lumire de sa propre Ignorance de
lhbreu et de la philosophie, dans sa
traduction de Rosenroth.
Ensuite, est le Sans Limite, [vc ]ya,
lEspace Infini.
Ceci est le primordial Dualisme de
lInfini ; linfiniment petit & linfiniment grand.
Le Choc de ceux-ci produit une Ide Positive
Finie qui se rvle tre la Lumire, rva (voir
tysarb pour une tude plus avance). Ce

mot rva est des plus importante. Il symbolise


lUnivers qui est immdiatement aprs le
Chaos, la Confusion ou le Choc des Opposs

4Ainsiquedautrescritskabbalistiques

Infinis. a est lOeuf de la Matire ; v est b, le


Taureau, lEnergie-Mouvement ; & r est le A,
Soleil ou de Systme de lOrbe mouvant &
organis. Ces trois lettres rva rptent ainsi
les Trois Ides. La Nature de rva est ainsi
analyse sous la lumire des Dix Nombres &
des Vingt-deux Lettres qui, ensembles,
composent ce que les Rosicruciens ont
reprsent sous forme de diagramme sous le
nom de Minutum Mundum. On notera que
chaque Nombre & chaque Lettre a sa
Correspondance dans les Ides ; afin que
chaque Objet donn puisse tre analys dans
les Termes des Trente-deux Sentiers. Si je vois
une Etoile Bleue, je dois la considrer comme
une Manifestation de Hessed, de lEau, de la
Lune, du Sel Alchimique, du Sagittaire, de par
son aspect bleu & dois me rfrer la XVIIe
Cl du Tarot par rapport son statut dtoile.

Lutilisation de ces Attributions est


vaste & varie, je ne peux my attarder mais
je donnerai ici un exemple.
Si je dsire visiter la Sphre de
Guebourah, jutilise les Couleurs & les Forces
appropries ; jy vais, si les Objets qui
mapparaissent
alors
dans
ma
Vision
Spirituelle sont harmonieux. Cela est un test
de leur Vracit.

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Il en est ainsi pour construire un


Talisman ou pour invoquer un Esprit.
Les mthodes de la dcouverte du
Dogme des Mots Sacrs sont galement
nombreuses
&
importante.
Je
peux
mentionner :
(a) La Doctrine des Sympathies : tire
de la Numration totale dun Mot, si
celle-ci est identique, ou un
multiple ou un sous-multiple de, ou
une mtathse de celle dun autre
Mot.
(b) La Mthode de la Petite Valeur dun
Mot en additionnant les chiffres de
la Numration dun Mot, & en se
rfrant la Cl correspondante du
Tarot afin de retirer la signification
de ce Mot.
(c) La Mthode Analogique tire de la
Forme des Lettres.
(d) La Mthode de Dduction tire de
la
Signification
&
de
la
Correspondance des Lettres.
(e) La Mthode des Acrostiches tire
des Lettres. Cette Mthode nest
valable que pour les Adeptes des
plus hauts grades, & dans des
conditions assez exceptionnelles &
rares.
(f) La Mthode de la Transposition &

6Ainsiquedautrescritskabbalistiques

de la Transmutation des Lettres


suggrant des analogies.
Toutes ces Mthodes & leurs variantes
& leurs combinaisons, avec quelques autres
plus absconses ou moins importantes,
peuvent tre utilises afin de rvler les
Secrets dun Mot.
Bien sr, avec des Pouvoirs aussi
tendus, il est ais pour un tre partial de
trouver SA propre signification favorite dans
nimporte quel mot. Mme la preuve formelle
0 = 1 = 2 = 3 = 4 = 5 = = n est possible.
Mais, lAdepte qui a rsolu ce
Thorme, avec lIntention prcise de
discrditer
la
Mthode
de
Recherche
Kabbalistique, est soudainement abasourdi
par le fait quil a trbuch sur la Preuve
Kabbalistique
du
Panthisme
ou
du
Monothisme.
Ce qui se passe rellement cest que
lAdepte sassied la plupart du temps & opre
tout un tas de tours sur les Chiffres, sans
aucun rsultat.
Soudainement, la Lumire se fait, & le
problme est alors rsolu.
La

rationaliste

explique

cela

par

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lInspiration, lhomme superstitieux par les


mathmatiques.
Je donne un exemple de la manire
dont cela fonctionne. Prenons IAO, un des
Noms Barbares de lvocation que ceux
qui ont dsir voiler leur Gloire en adoptant
lAutorit de Zarathoustra ont dit que dans les
Crmonies
il
possde
une
Puissance
ineffable.
Mais quelle sorte de Puissance ? Par la
Kabbale, on peut dcouvrir la Force du Nom
IAO.
Nous pouvons peler ce mot en
hbreu : vay ou iav. La Kabbale va mme
nous renseigner sur la manire correcte de
lpeler. Supposons cependant que ce soit vay.
Cela nous donne 17.
Mais ce qui nous frappe de prime abord
cest que I, A & O sont les trois lettres
associes avec les trois lettres h dans le
Grand Nom de Six Lettres hvhyha qui combine
hyha & hvhy, le Macroprosope & le
Microprosope.
Maintenant,
ces
lettres
fminines h cachent les Trois Mres de
lalphabet a, m & s. Remplaons celles-ci,

8Ainsiquedautrescritskabbalistiques

nous obtenons avmysa, qui donne 358, le


Nombre identique sxn, le Serpent de la

Gense, & xysm, le Messie. Nous devons donc


chercher la Puissance Rdemptrice dans IAO &
galement lAspect Masculin de cette
Puissance.
A prsent, nous verrons comment cette
Puissance fonctionne. Nous avons un curieux
dictionnaire qui a t crit par un homme trs
instruit, dans lequel les Nombres de 1
10 000 remplissent la colonne de gauche & en
face deux, dans la colonne de droite, sont
inscrits tous les mots sacrs ou importants
relatifs chaque Nombre [il sagit en fait du
propre Sepher Sephiroth de Crowley].
Nous prenons ce livre & regardons
17. Nous trouvons que 17 est le nombre de
Carrs dans la Svastika qui est le Cercle
Tourbillonnant ou la Foudre. Et il y a aussi gvx,
un Cercle ou lorbite ; dvz bouillir ; & quelques
autres mots qui nous ngligerons dans cet
exemple, bien que nous ne devrions pas faire
cela si nous voulons essayer de dcouvrir la
Chose que nous ignorons. Afin daider notre
dduction au sujet de la Rdemption, nous
trouvons hdx faire briller ou rendre content.
Nous

travaillons

galement

sur un

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autre chemin. I est la Ligne Droite ou le Pilier


Central du Temple de la Vie ; cest galement
le signe de lUnit & de la Force Gnratrice. A
est le Pentagramme qui signifie la Volont de
lHomme oeuvrant la rdemption. O est le
Cercle dont tout est issu, le Rien & la Femelle
qui absorbe le Mle. La progression du Nom
nous montre la Voie manant de la Vie au
Nirvana par le moyen de la Volont & quil est
un hiroglyphe du Grand uvre.
Regardez toutes ces significations !
Chacune dentre elles nous montre que le
Nom, sil a la moindre puissance, a le pouvoir
de nous donner la rdemption par lAmour de
la Vie qui est la Cause de la Vie, par ses
Tourbillons & de nous rendre joyeux & de nous
mener dans le Giron de la Grande Mre, la
Mort.
Avant ce que nous connaissons comme
lEquinoxe des Dieux, il y a peu, il y avait une
Formule initiatique qui exprimait ces Ides aux
Sages. Comme ces Formules sont abroges, il
ny a aucune consquence si je les rvle. La
Vrit nest pas ternelle, pas plus que Dieu ;
& dieu serait bien mdiocre sIl ne pouvait
modifier ses Voies selon Son Plaisir.
Cette formule tait utilise afin douvrir
le Tombeau de la Montagne Mystique
dAbiegnus, au sein de laquelle repose (ainsi

10Ainsiquedautrescritskabbalistiques

que la Crmonie dInitiation) le Corps de


notre Pre Christian Rosecreuz, qui doit tre
dcouverte par les Frres & le postulant
comme cela est dit dans le Livre Fama
Fraternitatis .
Il y a trois Officiers & ils rptent
lAnalyse du Mot comme suit :
Chef :
Second :
Troisime :
Tous :

Analysons le Mot I
N
R
I

Chef :

Yod y

Second :

Noun n

Troisime :

Resh r

Tous :

Yod y

Chef :
Second :
Destructeur
Troisime :
relev
Tous :

Virgo f Isis, Mre Sacre


Scorpio
h
Apophis,
Sol A Osiris, abattu &
Isis, Apophis, Osiris, IAO.

Tous tendent leurs Bras comme sur


une Croix & disent :
Le Signe dOsiris abattu !

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Le Chef penche sa Tte vers la gauche,


lve son bras droit & abaisse le gauche,
gardant le coude angle droit, formant ainsi
la lettre (et aussi le Svastika).
Le Signe de dIsis en Deuil.
Le Second lve la tte, lve ses bras
afin de former un V (mais en ralit il forme la
Triple Langue de Feu, lEsprit) & dit :
Le Signe dApophis & Typhon.
Le Troisime baisse la tte & croise ses
bras sur sa poitrine (afin de former un
pentagramme) & dit :
Le Signe dOsiris Relev.
Tous donnent le Signe de la Croix &
disent :
L.V.X.
Ensuite ils donnent le Signe dOsiris
Relev & disent :
Lux, la Lumire de la Croix.
Cette Formule, sur laquelle on peut
mditer pendant des annes sans en puiser
ses magnifiques harmoniques, donne une ide

12Ainsiquedautrescritskabbalistiques

excellente de la Voie dans laquelle lAnalyse


Kabbalistique est conduite.
Tout dabord, les Lettres ont t crites
en caractres hbreux.
Ensuite, leurs Attributions dans le
Zodiaque & dans les Plantes sont donnes &
les Noms des Dieux gyptiens qui leurs sont
relatifs sont invoqus.
LIde
chrtienne
dI.N.R.I.
est
confirme par ceux-ci [les Dieux], alors que
leurs initiales forment le Mot Sacr des
Gnostiques. Cest--dire IAO. De lEssence de
ces Divinits & de leurs fonctions ont dduit
leur Signe & ceux-ci signalent le Mot LVX (rva)
qui est lui-mme contenu dans la Croix.
Une tude minutieuse de ces Ides &
de la Table de Correspondance, quun de nos
Frre prpare en ce moment, lui permettra de
dcouvrir une grande part de la Matire
Penser en ces Pomes quune personne
inculte ne percevrait pas.
Revenons
Kabbalistes.

au

Dogme

gnral

des

La Figure du Minutum Mundum nous


montrera comment ils supputent une Qualit,
dabord partir du Monde divin dAtziluth,

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ensuite dans le Monde anglique de Briah, &


ainsi de suite jusquau Monde dmoniaque qui
nest pas organis & tient plus de la Matire
qui fut rejete dans le Cours de lvolution,
comme la Boue du Serpent dont provient la
Nom de Kelipoth.
Mis part de stupides questions telle
de savoir si lordre des manations est
confirm par la palontologie, une question
quil est difficile discuter, il ny a aucun
doute que les Sephiroth sont des types
dvolution opposs la catastrophe & la
Cration.
La grande opposition la Philosophie
est fonde sur ses affinits supposes avec la
ralisme scolastique. Mais cette opposition
nest pas vraie. Il ny a aucun doute quils
supposent lexistence dun vaste entrept de
Choses Uniques desquelles drivent, pures ou
mles, les autres choses.
Puisque g, un chameau, fait rfrence
la Lune, ils disent que le chameau & la lune
sont en sympathie & proviennent dun
principe commun & quun chameau tant
ocre, il participe de la nature terrestre,
laquelle cette couleur appartient.
Ils disent quen prenant lessence de la
nature dont il est question & en la mlangeant

14Ainsiquedautrescritskabbalistiques

selon de justes proportions, on peut obtenir


un chameau.
Mais cela nest rien de moins que ce
que disent les tenants de la Thorie Atomique.
Ils ont leurs entrepts de Carbone,
dOxygne etc. & quest-ce que la chimie
organique sinon la production de composs
utiles dont la nature est dduite de
considrations thoriques bien avant toute
production matrielle en laboratoire ?
La diffrence, direz-vous, est que les
Kabbalistes maintiennent un Esprit de chaque
sorte derrire chaque classe de choses dune
mme nature ; mais ainsi fit Berkeley & son
argument en ce sens est, comme le dmontra
le grand Huxley, irrfragable. Car par lUnivers
je signifie le Sensible ; toute autre nest pas
connatre & le Sensible est dpendant de
lEsprit. Bien que le Sensible soit considr
tre un argument de lunivers insensible, ce
dernier devient sensible en Esprit aussitt que
largumentation est accepte & disparat avec
son rejet.
Le Kabbaliste nest pas non plus
dpendant de son Ralisme & de ses
applications luvre Magique mais je
dfends la philosophie quil ma t demand
de dfendre & cela nest pas permis.

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Une grande part peut en tre apprise


par les traductions du Zohar de S. Liddell
MacGregor Mathers & son introduction
celles-ci, bien que pour ceux qui connaissent
le latin & ont quelques notions dhbreu, il est
prfrable dtudier la Kabbala Denudata de
Knorr von Rosenroth ; car, le traducteur a trahi
le texte & ses commentaires afin de coller
sa croyance en un Dieu suprme personnel &
en cette forme de doctrine fministe dgrade
qui est si populaire parmi les masculs.
Les Sephiroth sont groupes de
diverses manires. Il y a une Triade
suprieure ; une Hexade & Malkhuth, la
Couronne, le Pre & la Mre, le Fils ou le Roi &
la Promise.
galement, il existe une division en
Sept Palais, Sept Plans, Trois Piliers ou
Colonnes etc.
Lpe Flamboyante suit la course des
Nombres & le Serpent Nechustan ou Serpent
de la Sagesse rampe vers le sommet en
suivant les Sentiers afin de les relier au sein
de lArbre de Vie.
Il est important dexpliquer la position
de Daath ou Connaissance sur lArbre. Elle
est nomme Enfant de Hokhmah & de Binah,

16Ainsiquedautrescritskabbalistiques

mais ne possde aucun lieu. En fait, cest


vritablement lApex dune Pyramide dont les
trois premiers nombres sont la Base.
prsent, lArbre, ou Minutum
Mundum, est une Figure dans un Plan de
lUnivers solide. Daath, tant au-dessus de ce
Plan, est par consquent une Figure dune
Force dans les Quatre Dimensions, & donc
cest lObjet du Magnum Opus. Les Trois Voies
qui sont connectes avec la Trinit Primordiale
sont les trois lettres perdues ou Pres de
lalphabet hbreu.
En Daath ont dit que se situe le Grand
Serpent Nahash ou Leviathan, appel Mal afin
de cacher sa Saintet (svn = 358 = xysm & ]
tyvl = 496 = tvblm). Il est semblable la
Kundalini de la philosophie hindoue, au Kwanse-on des peuples mongols, & signifie la Force
dans lHomme qui est la Force sexuelle
applique au Cerveau, au Cur & aux autres
organes & qui le rdime.
La divulgation progressive de ces
secrets magiques au pote peut tre retrace
en ces volumes [Collected Works dA.
Crowley] que jai eu le privilge dexpliquer. Il
a t impossible de faire plus que de remettre
entre les mains de toute personne intelligente
les Cls qui lui permettront douvrir les

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nombreuses Chambres dans ces Palais et


Jardins de Beaut et de Plaisir.
A. Crowley
TRADUCTION

FRANAISE PAR

LIBERTALIA,

SPARTAKUS FREEMANN, NADIR


AVRIL 2005 E.V.

DE

18Ainsiquedautrescritskabbalistiques

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UNEVISIONDEPERDURABOSURLA
GENSE.
INTRODUCTION
CetEssaiestunedestudeslesplus
remarquables de la Kabbale qui me soient
connues.
Sonvnrable auteurtaitunadepte
familier de nombreux systmes Symboliques
&capabledelesharmoniserpourluimme,
bien qu'aujourd'hui cela soit accompli pour
tousleshommesautraversduLiber777.
Au cours de l'anne 1899 il fut trs
heureuxdemerecevoirentantqu'lve,et,
vivant dans sa maison, j'tudiai la Sainte
Kabbaletouslesjourssoussadirection.Asa
retraite afin de profiter d'une Rcompense
bien mrite, ou d'accomplir l'Oeuvre de la
Fraternitdansd'autrescontresouplantes
ilmemontraunmagnifiqueJardin,deceux

20Ainsiquedautrescritskabbalistiques

que l'on peut rarement observer sur cette


Terre.
Ilatdemonpieudevoirdecollecter
& de commenter cet Arcane de la
connaissance, longtemps entrepos en mon
cur,arrosparmeslarmes&monsang,&
ensoleill par le Rayon Glorieux qui se
multiplieparluimmedansl'Orbeineffable.
EnceJardin,aucunefleurn'taitplus
belle que ce discours exquis; & je prie mes
lecteurs de la cueillir & de la dposer dans
leurcur.
Ildoittretudienconnexionavecle
Liber 777 & le Sepher Sephiroth, un
dictionnairemagiquedenombrespursquia
tcommencparl'auteurdecetessai&qui
estaujourd'huisurlepointd'trepublids
quelemanuscritseraprpar.
Leslecteursquisontfamiliersavecles

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sublimes computations de la Kabbale ne


trouverons aucune difficult apprcier cet
essai dans son entier; mais tous tireront
nanmoins profit de l'tude des mthodes
ratiocinatives employes. En fait, ces
mthodes sont tellement fines & subtiles
qu'elles se subliment dans l'Intuitif. Cette
tudeestvritablementunMagistreRoyal,
unmoyenfacile&srd'exalterlaConscience
deRuachversNeschamah.
PARTIEI
DANS le premier verset du Premier
Chapitre du Premier des Cinq Livres de la
Sainte Loi, il est crit: BRAShITh BaRA
ALoHIMAThHaShaMaIMVaATHHaAReTz,
ouencritureAramenne:
/rah tav ,ymsh ta ,yhla arb tysarb
Ainsi sont les Sept Mots qui
constituentleCommencementouEnTtede

22Ainsiquedautrescritskabbalistiques

l'UniqueLoi;&jemeproposede dmontrer,
en appliquant au Texte les Cls de la
Kabbale, qu'il n'y a pas qu'une signification
apparentequiyestcontenue.
Au commencement, cra, Dieu,
l'EssencedesCieux,&l'EssencedelaTerre
Au Commencement Dieu En Sagesse
Cra Les Elohim L'Essence* des Cieux &
l'Essence de la Terre Dans Principe Les
SaintsDieux
* ta = le Premier & le Dernier Alpha &
Omega
Sont ici contenues galement les
Formules Divine, Magique & Terrestre du
Passagedel'IncomprhensibleNantdel'An
Soph laPerfectiondelaCrationexprime
par les Dix Voix ou Emanations de Dieu
l'Incommensurable Bni Soit Il! ou les
SaintesSephiroth.

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23

EtlaMthodequej'utiliseraiicisera
l'Unique&AbsolueSciencenonerratique:la
SciencedesNombresquiestl'UniqueMystre
de l'Intellect de l'Homme par lequel il est
exalt vers le Trne de l'Inflexible &
InbranlableDivinit.
Comme il est crit: Oh, combien
d'Inflexibles Gouverneurs de l'Intellect le
Mondeatil.(Zoroastre).
Maisavantquejepuisseappliquerla
Kabbalistique numration & analyse du
Texte,uncertainprambuledansleschamps
fertiles de cette Science devient ncessaire.
L'volution des Nombres est l'volution des
Mondes,carilestcritdanslaClaviculede
Salomon,"LesNombressontdesIdes;&les
Ides sont des Puissances, & les Puissances
sontleSaintElohimdelaVie".Celuiquiest
derrire & audessus de tout Nombre & de
toute Pense (et aussi avec An Soph & ses

24Ainsiquedautrescritskabbalistiques

Voiles de Pouvoir pendant l'arrire de


Kether quiestderrire&audessusdetoute
Manifestation)estleNombre0.Sonsymbole
estl'Emblmesuprmede l'EspaceInfini &
duTempsInfini."CachderrirelaMagiede
mesVoiles,JenesuispasvisibledutoutNe
nommez pas mon Nom". Multipliez par lui
toutnombreactif& manifest & ce nombre
disparat coule dans l'Ocan de l'ternit.
Tel est aussi An Soph. De Lui procdent
toutesChoses,Luiretournerontellesquand
l'gedeBrahmanseratermin&clos&que
leJourolaPaixseraavecNousseradclar
par Thoth, le Grand Dieu, & que l'Univers
Matrielsombreradansl'Infini.

Le premier Nombre est alors UN,


l'EmblmeduPre,del'EspritNonmanifest
qui est derrire toute Manifestation, le
PremierEsprit.MultipliezparLuitoutautre
NombrecarlaMultiplicationdesNombres
est une Gnration, comme l'est la
MultiplicationdesHommes&desDieux&
regardez! la Rsultante en est une

UneVisiondePerdurabosurlaGense

25

rplique du Nombre ainsi multipli. Tel est


notrePreUnique,leCrateurgnrant&
produisanttout.
Laprochainetapeestladivisionpar
DEUX. Ainsi s'est manifeste la Grande
PuissanceDualedelaNature.Cequiestau
dessus est comme ce qui est endessous. Et
ainsi,nousdcouvronsquelasimpledivision
pardeuxestlamthodedemultiplicationde
l'Amibe, la plus basse, la plus simple & la
plusabsoluedesformesdeviesphysiquesque
nousconnaissions.
LaPuissanceDualedelaNatureestla
GrandeMredesMondes.
nouveau,pourtireruneanalogiedu
Monde Matriel, considrez la Lune, notre
Mre. Elle contient en Elle les
reprsentations typiques des Puissances du
Deux.LaLumire&laTnbre,leFlux&le
Reflux, Mare Haute & Basse qui sont la

26Ainsiquedautrescritskabbalistiques

manifestationdeSes Pouvoirsauseindela
NatureoelleretientlesGrandesEaux
selonSaVolont.
A prsent, dans l'Attribution
Yetziratique,leNombredeux, Beth (maison),
unersidence,lePalaisduSaint,estdonn
commequivalentlaSphredeKokab&
ses Seigneurs. Et l'arme symbolique de
Mercure est le Caduce, dont les Deux
Serpents dmontrent encore la Puissance
Duale. Observez alors en ces deux grands
Nombres1&2lePre&laMredesMondes
&desNombres.
Maintenant, ces deuxtant Conjoints
& Manifests dans le UN, produisent le
Nombre TROIS comme il est crit: Car
l'Esprit du Pre dit que Toute chose doit
trespareenTrois,doncSaVolont[Bet,
la Mage du Pouvoir du Tarot = Volont]
prsume que Toute Chose doit tre divise.
Car l'Esprit du Pre, gouvernant Toutes

UneVisiondePerdurabosurlaGense

27

ChosesenEsprit,dit'enTrois'.Eticiapparut
la Triade, Vertu & Sagesse & Vrit
Multisciente. Ainsi s'coule la forme de la
Triade.LaTrinitCratrice,quiest,comme
Elle l'a t, la Manifestation prliminaire
essentielle,estdoncformule.
CeFilsMystiquedesParentsternels,
ayant pour Nombre 3, est symbolis dans
toutes les critures sacres par ce nombre.
AinsiestilcritdelamanifestationduFils
deDieusurTerre,"Shilohviendra"(dontle
NomMystreinitialests=300).Etdansla
langue grecque il est crit: Au
commencement tait le Verbe, qui est
LOGOS[].Maislemeilleursdetousles
exemples est trouv dans le Saint
Ttragramme hvhy. Car nous pouvons
considrerceVnrableNomcommetypique
duPre&delaMre,&estainsidivisenhv
&hy.Carilestcrit(Gensev.1,2):

28Ainsiquedautrescritskabbalistiques

,arb hbqnv rbq vtahsi ,yhla tvmdb


,da ,yhla arb
Et Elohim cra l'homme: la
ressemblance d'Elohim Il les cra: Mle &
FemelleIllescra.Donc,siAdamdoittre
laressemblanced'Elohim,&qu'ilestmle&
femelle, alors Elohim doit tre galement
mle&femelle.Maintenant,danslepremier
decestroismystrieuxversetsdel'ExodeXIV
olenomdivisestcach,ilestcritetvint
l'Anged'Elohim devantleCampetc. Etcet
Ange d'Elohim, ,yhla ;alm, est la
manifestation de Sa prsence. ;alm a pour
numration 91, qui est aussi le nombre de
ynda hvhy,parconsquent,parlaGuematria
TetragrammatonnotreSeigneurestl'Ange.
Etainsi,lenombre,na(aussi91)estparl'Aiq
Bekar, 1 4 5 = 10 la Perfection des
Sephiroth.Etsinousajoutonsaumilieudece
NomDivisdeDieuleTripleFeudelaSainte
lettre s Shin, nous obtenons le nom de la

UneVisiondePerdurabosurlaGense

29

Divinit Incarne sur la Terre hvshy. Par


consquent, le Ttragrammaton est le
symboledelaPrsenceManifested'Elohim,
& si Elohim est Mle & Femelle, alors le
Ttragrammeaussidoitl'tre.

Nous sommes prsent arriv au


Grand Mystre du Tetraktys, & pour aller
plusavantnousdevonsretournerlaSoeur
JumelledelaSciencedesNombresquin'est
en fait que le Nombre fait Chair la
Gomtrie,ouSymbolismeAbsolu.Commeil
l'a t dit par le saint Pythagore: Dieu
gomtrise.
Observonsl'OeuvredeSesDoigts!

30Ainsiquedautrescritskabbalistiques

Fig.I.LATRINITENONMANIFESTE.

Fig.II.LATRINITEENSAMANIFESTATION.

DanschacundecessymbolesleCercle
reprsente l'ide du Nombre 0, l'Infini,
Parabrahman, l'An Soph. Dans le premier
symbole est montrela Trinit Mystique en
sa Manifestation; comme si Elle tait sans
limite, sans lien, inoprante cause de sa
diffusion&desadispersion.Danslaseconde

UneVisiondePerdurabosurlaGense

31

figure, nous observons leur concentration,


leur focalisation, produisant par leur action
conjointeleNombredelaManifestation4.
DanslesMondes,Assyah;dansle Tarot,la
Princesse le Trne de l'Esprit; dans le
Ttragramme,le h final;&danslelangage
symbolique,laFille;dansleCycledelaVie
(Naissance, Vie, Mort & Rsurrection), le
courant; dans la Cl du Livre Universel,
l'Impratrice, , la Vierge du
Monde; Vnus, Aphrodite, le Centrum in
TrigonisCentri&parunemyriadedenoms
par lesquels Elle est nomme, identique
EllemmeenEsprit,Nombre&Forme!Etce
NombreesticiformulparlaConcentration
des Trois en Un, 3 1 = 4. Maintenant dans
cetteFigureIInousobservons6Sentiers,&
ensixjoursDieucralesCieux&laTerre.Et
la numration totale de ses nombres est le
Nombre Parfait, & mme la Dcade des
Sephiroth(1234=10.)
Ainsi notre Science peut nous

32Ainsiquedautrescritskabbalistiques

enseignerquelaPortedeVnus,Dalet,estle
Chemindel'Initiation&uneplantedontle
symbole seul embrasse les 10 Sephiroth;
l'EntredelaTombedenotrePreC.R.C.;la
Tombed'Osiris,leRvlateurdeDieu,venant
parleSentierCentraldeSamekhautravers
du centre du Triangle Lumineux. Et la
SerrurequigardecettePorteestcommeles
Quatre Portes de l'Univers. Et la Cl est
l'Ankh,laVieImmortellelaRose&Croixde
laVie&leSymboledeVnus.

UneVisiondePerdurabosurlaGense

33

Fig.III.TROISIEMESYMBOLE.

En reproduisant les Sentiers au sein


desquelslesForcesduTroissontconcentres
dans le Quatre, nous dcouvrons qu'ils se
lisent14=5,24=6,34=7.Etainsiest
rvl le Second Triangle de l'Hexagramme
de la Cration. Comme il est crit dans le
Sentierdel'EnfantdesFilsduPuissant:Et
leChaoscriafortpourl'unitdeForme&la
Facedel'ternelapparut... CeFront&des

34Ainsiquedautrescritskabbalistiques

YeuxformrentleTriangleDroitduFeudes
CieuxSansLimites;&leurrflexionformale
Triangle Invers de l'Eau des Eaux Sans
Limites.Etainsifutformull'HexadeUnique
& ternelle, & c'est le Nombre de la
NaissancedelaCration.
De plus, ce Triangle Reflt montre
directementl'volutiondesQuatreMondes&
deleurConsolidation:
1234= y = Atziluth 12345=15= hy =
Briah123456=21=vhy=Yetsirah1234
567<<10>>=28=28=10Assiya
Le Nombre 28, la numration totale,
reprsente par consquent Malkhuth, la
Dixime Sephirah, Assiya rendu manifeste
l'Oeuvre de la Cration qui est accomplie &
DieusereposadoncleSeptimeJour.Et28
est7x4,les7toilesquibrillentdansles4
Mondes.

UneVisiondePerdurabosurlaGense

35

Un chose est significative en ralit.


Prenons les Trois Nombres Primordiaux &
convertissons les enCouleur.Nous obtenons
alors Aleph, le Pre, le Rayon de Lumire
Jaune du Soleil de l'Aube de la Cration;
Mem m,laMre,leRayonBleudesGrandes
EauxPrimordiales;Shins,leFils,leRayon
Rouge,leRouach Elohim [etsouvenonsnous
quelaNumrationdeRouachElohim,yhla
xvrest300,[leNombredeShin]symboledu
FeucarlatedeDieuquivolaitsurlaSurface
des Eaux, ou comme le Gloire Rouge qui
illumine les Cieux l'Aube quand le Soleil
d'Or illumine les Eaux audessus du
Firmament. Cette Gloire Rouge est l'IGNIS
DEIquiestaussil'AGNUSDEIoul'Agneau
de Dieu qui dtruit les Pchs du Monde.
CommeilestcritdanslaMesseOrdinaire:
leprtreserendauSuddel'Autel&prieO
Agnus Dei! qui tollis qui tollis Peccata
MundiDonaNobisPacem!EtceFeu,cet
Agneau deDieuestleBlier,lesymbole de
l'Aube de l'Anne dont la couleur est aussi

36Ainsiquedautrescritskabbalistiques

Rouge Feu & qui est la tte de l'Ardente


TriplicitduZodiaque.Ainsi,dans leGrade
deNophytedansl'Ordredel'AubeDore,le
Hirophante portetil une robe de feu
carlatecommesymboledel'Aube.
NOTE. Il se peut que l'on objecte
cettenonciationdescouleurqueYod,lePre,
estleFeu;queHeh,laMre,estl'Eau&que
Vau, le Fils, est l'Air, & Jaune au lieu de
Rouge.Ceciestgalementvrai,maisserfre
auxgouverneursdesRoyaumeslmentaires
qui sont dans le Monde Astral & dont les
monadessontsurl'ArcDescendantdelaVie,
alors que l'Homme est lui sur l'Arc
Ascendant, cette chelle est donc inverse.
Carparlesacrificedel'HommeFaitChair&
par Son Plerinage de Tortures, le Fils
GlorifiestdevenuplusGrandqueSonPre.
En Alchimie, nous avons aussi l'Arc
Descendant car nous trouvons la poudre
rouge qui, projete sur l'Eau du Mtal,
produitleSoleild'Or.Maisilestimportantde
nepasentrerenconfusion.LesChrtiensont

UneVisiondePerdurabosurlaGense

37

terriblement embrouill leur Trinit en


faisantdufilsleSecond&nonleTroisime
Principe alors qu'avec eux l'Esprit Saint est
tantt un symbole de la Mre & tantt le
symboleduFils.
Ainsi l'Annonciation &au Baptme
du Christ le Saint Esprit apparat en
Colombe, emblme de Vnus & de la Mre,
alorsqueleSaintEspritquiestdescendusur
les Aptres la Pentecte tait en ralit
l'EspritduChrist,&parconsquentiltait
symbolis par le Shin (cfr. Lecture sur le
MicrocosmeinMss.delaR.R.&A.C.).
Danslenomenclaturethosophiquece
dernier tait Manas ou Jeheshuah: le
TroisimePrincipe.
Pour la mme raison j'ai trac le
triangleavecletroisaudessus

38Ainsiquedautrescritskabbalistiques

PARTIEII
IL a t ncessaire que j'entre assez
loin dans ce Mystre de l'Ouverture des
Nombres, car sans ces explications, une
grandepartiedelasignificationdeceverset
seraitresteobscure.
Considrons maintenant ce trs
MystiqueVerset!
Lapremirechosequinousfrappeest
qu'ilcontientSeptMots;lasecondequele
nombredeseslettresestvingthuit.Ainsi
symbolisetilparfaitementensonentiretle
troisime Symbole dans l'volution
numrique.
Avant de procder une analyse
dtaille,&suivantleProcessusdeCration
dansleTemps(c'estdire,commenantla
premire lettre), laissezmoi souligner
quelquesfaits gnraux.Enpremier lieu,le

UneVisiondePerdurabosurlaGense

39

nombre des lettres dans chaque mot, qui


convertisenchiffresdonne:4352536
Aumilieu,nousavonsle2,quidansle
Tarot est la Volont Centrale: & ce mot de
deux lettres est AlephTav ta. De chaque
ct,ilyaunepairedechiffres35&53,qui
s'quilibrent l'unl'autre, & sont commetels
lessymbolesdelagrandenaissancedelavie
desMres h & h,vitalisesparleFILS
commeViceRgentdeSonPre.
Ceschiffresquilibrsfont16,dontla
Clest7,lenombretotaldelettresdansle
troisime Symbole. Il reste alors chaque
extrmit4&6quidonnent10,laperfection
des Sephiroth, comme pour dclarer que ce
verset du dbut la fin reflte les Voix de
Ketherjusqu'Malkhuth;&64=2encore,
laVolontCentrale,Bet,Thoth,auCentrede
l'Univers (comme il est au centre de ce
verset).Anotercetquilibreparfaitduverset
& se souvenir que ce Mystre que cet

40Ainsiquedautrescritskabbalistiques

quilibreestuneforce.
Regardons maintenant aux lettres
ellesmmes. En les comptant, nous
dcouvronsquelesdeuxlettrescentralessont
MemAleph am, la Mre Supernelle; que
mmelenombredeslettresalesymboledual
enleurcentre.Leurnumrationest41,lev
par la Guematria lya =Force,Puissance,
Pouvoir,lavag,MajestDivine;&blxa=
Fcondit, tous symbolisant les attributs de
laForceDuale&delaMre.Deplus,41=5
=Heh,laMreSupernellenouveau&en
son symbole gomtrique le Pentagramme
l'toiledelaVolontInconquise.Ajoutezles
deuxlettressuivantesdechaquect:
ta ,y
Etnousobtenons
TerreAirEauFeu
OuunTtragrammatonoccult.

UneVisiondePerdurabosurlaGense

41

Etcelaselitgalement ,y,laGrande
Mer, ta, Alpha & Omega, ou l'Essence.
Ajoutez les deux suivantes afin que les six
lettres centrales soient obtenues & nous
lisons alors hta ,yh, qui signifie ,yh,
majestueux, tendu, expans & aussi Toi
(c'est dire Dieu, Ateh, le Tout) en
extension.MaisparlaMtathsedecessix
lettresestobtenu tma hyh laVritFut,
comme pour affirmer solennellement la
prsenceauseindelaCrationdelaVrit
Supernelle.
Prenonsmaintenantlapremire&la
dernire lettre du verset & plaonsles au
milieuduFeuduSoleil c'estdireVau,
le Sceau de la Cration et nous avons
/vb,unOeuf.Onousvoyonsquel'univers
en son entier est enferm dans l'Oeuf
Cosmique des mythologies Hindoue &
Egyptienne,&laFormulationdelaSphrede
l'Univers (ou Miroir Magique en l'Homme).

42Ainsiquedautrescritskabbalistiques

Comme si c'tait l'Oeuf du Cygne Noir du


Temps,leKalaHamsa,leTrine
MAU
OmotdePouvoiroudeSeb,l'Oiseau
delaViedontlavolontfutentenduedansla
NuitdesTemps.
La valeur numrique totale de ce
versetestuntd=4459,dontlaClest22,le
nombredeSentiersentreAleph&Tav;&la
Cl de 44 est 4, le Tetraktys & le Seuil de
l'Univers.
Maintenant, passons ce que j'ai
nomm le Processus du Temps, le premier
Mot de la Loi est alors tysarb. Dans les
critures hbraques, le premier mot d'un
livreenestsouventsonTitre.Ainsi,Gense
est appele par les Rabbins Bereshit ou
Au Commencement, ainsi nous pouvons
considrer ce Mot comme n'tant pas le

UneVisiondePerdurabosurlaGense

43

premiermotmaiscommelesceau&letitre&
laCldel'ensembleduLivre.Gardantcela
l'esprit,procdonssonanalyse.Lenombre
deseslettresest6,leSceaudelaCration,&
leurvaleurnumriquetotalefait2911.2911=
13 = Mort, Transformation. Comme il est
crit: Ta jeunesse sera renouvelle comme
celledel'Aigle.L'AigleestNounn.Pourplus
de considrations sur ce nombre 13, "vide"
dans le Rituel du Portail. 13 est la
numrationde dxa =Unit[Achad], comme
du Grand Nom de Dieu, la [El], par l'Aiq
Bekar ou la Temourah une formulation
distincteduTroisenUn,s'unissantunefois
encorepourproduirele4.
* Beth b signifie au dpart une
MaisonouunDomicile,&dansleTarotc'est
Mercure, la Mage Vox Dei & Thoth, le
Scribe..
Voicil'HistoireMagique.

44Ainsiquedautrescritskabbalistiques

* Resh r signifie la Tte ou le


CommencementduTemps&desChoses;&
parleTarotc'estlaGloire,laVie,laLumire,
leSoleil.
Nouslisonsdonc:
De l'Aube de la Vie & de la
Lumire.
* Aleph a a la forme d'un Svastika,
symboliquement Aleph, le Boeuf, comme tel
dmontre la terrible force des Spirituels
MouvementsTourbillonnantsdanslePlan
Matriel, comme une Puissance destructrice
terrible.Celaestgalement dmontrparle
Fou, comme emblme Tarotique matriel de
ce qui,en sa propre &haute manifestation,
estl'EtherSpirituel.
Parconsquentnouslisons:
LesMouvementsTourbillonnantsont
commencs.
*Shinssignifiepuissantdanslefeu,

UneVisiondePerdurabosurlaGense

45

dont il est aussi le hiroglyphe. C'est le


RouachElohimsurvolantlaFacedesEaux.
Nouslisonsdonc:
LeFeuPrimordialestformul.
*YodyestlaMain,LaMaindeDieu,
toujours Symbole de Sa Puissance,
symbolisantlaPuissanceenAction,&laCl
duTarotestl'Hermite&laVoixdeLumire,
leProphtedesDieu.
Donc:
LeRgnedesDieuxdelaLumireest
proclam.
* Tav t est la dernire lettre de
l'alphabet, le finis, l'Omega, l'Univers,
Saturne, la Plante loigne, & il est aussi
TawReshAyinAleph(airt),Throa,laPorte
de l'Univers; & par la Kabbale des Neuf
Chambres il est Dalet, le Passage de
l'Initiation.
D'o:

46Ainsiquedautrescritskabbalistiques

AuSeuildel'Univers.
AinsileMotenEntierselit:
bVoicil'HistoireMagiquerDel'Aube
delaVie&delaLumire.aLesMouvements
Tourbillonnants ont commencs; s Le Feu
Primordialestformul;yLeRgnedesDieux
de Lumire est proclam; t Au Seuil des
MondesInfinis!
Comparez cela maintenant avec
l'ExordiumParticulier(G.'.D.'.MSS.Z3):
lafindelaNUITAuxLimitesdela
LUMIERE
b:ThothsetientdevantlesNonNs
desTempsAlorsl'Universfutformul.Alorsy
vinrentlesDieux,
r:LesAeonsdeNonNsaudel.
a : Se rappeler de la description du
Caduce avec le Symbolede l'Air vibrant

UneVisiondePerdurabosurlaGense

47

ensonsein.[EtaussiYod,laViergequiestun
signe Mercuriel, & Thoth est Mercure, bien
quesurunPlanpluslev.L'Ermite,avecsa
Lampe&saBaguette,estHerms,quiguide
les mes des morts dans le Rituel Grec du
0=0]
AlorslaVoixVibra.
s :LeNome ,s,l'EspritdeDieu,le
DeuximeNomdelaDitauseindelaLoi,
leTrigrammaton,ouTripleNom,parlequel
l'Universestn.
AlorsleNomfutdclar.AuSeuilde
l'Entre,
t:Entrel'Univers&l'Infini,Dansle
SignedeCeluiquiEntresetientThoth
y Comme avant lui les Aeons furent
proclams
Les positions des deux dernires
lettresduMotonttrelativementmodifies,
afin d'en rendre la signification plus
harmonieuse.

48Ainsiquedautrescritskabbalistiques

Nous allons maintenant passer au


premier mot du texte, prenant B'rasheth
commeTitrepluttquecommepremierMot.
Ce dernier s'pelle arb, trois lettres,
symbolisant par consquent la Trinit Non
Manifeste.
prsent,cestroislettresexemplifient
d'avantage la Trinit car elles sont les
initiales de trois mots hbreux qui sont les
NomsdesPersonnessuivantes:
]n Ben,leFils xvr Ruach,l'Esprit(ici
laMre)baAb,lePre
notericiquepourl'HumanitleFils
estlePremier&lePreleDernier.Cestrois
lettres symbolisent alors les Trois dans
l'Unique NonManifest. En eux rside la
ToutePuissancedelaVie.Car221=5,le
SymboledelaPuissance,laMreSupernelle
&HehestaussileBlier,l'AgneaudeDieu&

UneVisiondePerdurabosurlaGense

49

leRenouveaudelaViedansl'Anne.
En eux est cach & enferm, non
seulement la Blanche & Brillante Divinit
desTroisSupernels(avh,svdqv,;vrb),mais
mme aussi cette Gloire Rayonnante qui
participedelaRougeur,&quivientdel'Age
Immmorial, qui est audel de Kether.
Comme il est crit dans l'Antique Ecriture
HindoueAuCommencementDsir,TANHA,
s'levadeLui,quitaitleGermePrimodialde
l'Esprit. Dans la mythologie aryenne,
Tanha, le Dsir, tait le Dieu de l'Amour,
Kama, dont la couleur symbolique tait le
Rose comme s'il tait le premier coup de
pinceau de rose de l'Aube du Ciel
Macrocosmique,HraultdusoleilLevantdes
Mondes,quandlaGrandeNuitdeBrahmafut
termine&close.
Le mot suivant est le Grand Nom de
Dieu, l'Incommensurable: ,yhla. Mditons
surSesMystres!EnLuisont5lettres.En

50Ainsiquedautrescritskabbalistiques

Son centre est la Grande Lettre h, la Mre


Supernelle.Cinqnouveau&sapremire&
sadernirelettresontencore,a,41,laMre,
&5,l'EssenceMaternelle.EtSanumration
fait86,dontlaClest14,dontlaClest5.
C'estpourquoinousdisonsqueceGrandNom
est 5 en Sa Forme Symbolique. Cinq est le
CurdesonPouvoir,leCommencement&la
Fin sont donc 5 & 5 est Sa Vnrable
Essence!
Retournons prsent au troisime
symbole, observonsle trs attentivement
pendant quelques instants, & dcouvrons,
cachdansleSceauauxSixBranchesdela
Cration, la Quintuple toile de la Volont
Invaincue.
CarcefutlaForceDivinequicrales
Mondes! ternelle Puissance, Puissance
Irrsistible, Puissance Toute Puissante, en
sonAbsolueSuprmatierayonnantecomme
leGrandNomElohimauCurdelaSextuple

UneVisiondePerdurabosurlaGense

51

toile! Flamboyante comme le Feu


Purificateur,purgeant&ordonnantleChaos
delaNuitdesTemps!
Comme au milieu des Lettres du
Versetnousvmeslesmots,y h hta,Toien
Extension, ainsilitonleNom Elohim, la,
Dit, ,yh, en Extension. [Et la = al,
Non,leNgatif.]
Etlanumrationd'Elohim est86qui
par Guematria se lit hap, signifiant encore
tendu,enextension.
crivez les lettres de ce Nom dans
n'importequelPentagrammed'Invocationou
de Bannissement & vous lirez
immdiatement 3,1415 [par la Kabbale des
Neuf Chambres] qui est la Formule de la
Proportion du Diamtre par rapport la
CirconfrenceduCercle.

52Ainsiquedautrescritskabbalistiques

DanslessublimesComputationsdela
Kabbale, les Formes Finales des lettres ne
connaissent pas d'augmentation de valeur
numrique.Mem mest40,qu'ilsoitfinalou
non. L'Antique Mthode Hbraque pour
obtenirtouslesnombresaudessusde400&
endessous de 1000, respectivement Taw &
Aleph,taitdeconstruirelenombreavecles
lettresappropries.Ainsi500auraittcrit
qt,&non;(Kaphfinal),&800tt,&ainsi
de suite. Ici percevonsnous la Puissance
Occulte du Trois tendu comme un Sphre
SansLimiteauxEspacesConfins!

UneVisiondePerdurabosurlaGense

53

Le mot suivant est ta, qui comme


nous l'avons vu est le mot Central, & sa
significationestcelledel'Alpha&Omegadu
CommencementlaFin,Essence,&saCl
estle5.
Cinq alors sont les lettres du mot
,ymsh [dont le NombreClest 17, selonle
Tarot, l'Espoir dont le titre est Fille du
Firmament]quisuit, &dans cemot, ,yms,
les Cieux, nous apercevons Shin, le Rouach

54Ainsiquedautrescritskabbalistiques

Elohim,quiplanelaSurfacedesEaux,,ym
(Mam), commeill'estditclairementdansle
verset2.
Dans le mot suivant, tav, nous
dcouvrons que la Conjonction Vau
transformelenombreCldel'Essencedela
Terre en 11 au lieu de 5, symbolisant
commentleMondedoittomberdansleMonde
des Klippoth, & comment il doit tre sauv
parleFilsdel'Homme[car11estleNombre
desKlippoth,maisquandlaChuteeutlieu&
que la Sephirah Malkhuth fut spare de
l'ArbreparlesreplisduDragonilfutajout
l'Arbretid,Da'ath,laConnaissance,comme
11me Sephirah,afindeprserverintactela
"Dcatude"desSephiroth.Montrantcomment
la consommation du Fruit de l'Arbre de la
ConnaissanceduBien&duMaldoitsauver
l'Humanit,carDa'athestleDonSansPrix
delaConnaissance&del'Intellectparlequel
laRdemptionestdonne.Le11estaussile
Nombre Cl du Nom du Grand Sauveur

UneVisiondePerdurabosurlaGense

55

(hvshy = 29 = 11) & ceci aussi est dans le


Tarot la Roue de la Grande Loi [Koph, le
SeigneurdesForcesdelaVie]
Etpourfinir,lemot/rah,HaAretz,la
Terre, a quatre lettres qui montrent sa
Constitution lmentaire, & sa Cl est 17
Espoir Espoir sur la Terre comme il y a
l'EspoirdanslesCieux.Etladernirelettre
duversetest/(lalettredel'Espoir),selonla
Kabbaledes NeufChambres cenombre,qui
contientenluimmetouteslespropritsdes
Matires Protennes, vous pouvez le
multiplier de quelque manire que vous
voulez,leCldesonNombreseratoujours9.
Parfait Symbole de la matire sans cesse
changeantequienessenceesttoujoursUne
une&unique!
Ainsi,avec lapremireapparitiondu
Nombre de la Matire se clt le premier
versetduBereshit,formulantenluimmele
Commencement & la Fin de la Grande

56Ainsiquedautrescritskabbalistiques

Cration.
Tu as trac les Caractres du Ciel
avecTesdoigts,maisnuldepeutleslirequi
n'atenseignTonEcole.

P.S.V.H.FRA.I.A.5=6
A.'.A.'.PublicationenClassC.
Traduction par Deus est Demon Inversus, Libertalia,
juin2002e.v.
Premire publication dans Equinox Volume I, N2,
septembreMCMIX,LONDONSIMPKIN,MARSHALL,
HAMILTON,KENT&CO.LTD.

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ANoteonGenesis
FromthePaperWritten
ByThe
V.H.FRA.I.A.5=6
A..A..PublicationinClassC.
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7=4Square
Praemonstrator
O.S.V.
6=5Square
Imperator
N.S.F.
5=6Square
Chancellarius

57

58Ainsiquedautrescritskabbalistiques

UneVisiondePerdurabosurlaGense

59

LAKABBALE,LEMEILLEURENTRANEMENT
POURLAMMOIRE.
CHAPITREIVduMagickWithoutTears
Voici,prsent,unextraitdel'ouvrage
deCrowleyMagickWithoutTearsrelatif
laKabbale.Letondutextepeutsurprendre
mais il faut se rappeler que l'ouvrage en
question est un recueil de lettres changes
entre Crowley et une aspirante l'A..A..
Crowleyaimeyprendreletonpaternaliste
maisfrondeuretacidequ'onluiconnatafin
d'obligersonlvesedbarrasserdeses
prjugs et de la vision dominante de sa
propre personnalit. Crowley privilgiant
l'autoinitiation, donne ici une mthode
personnelle pour apprendre la Kabbale.
L'ayantsuivieenpartie,nousnepouvonsque
laconseillerpoursonefficacit.
LespuristesdelaKabbaleserontsans
doutechoqusdelirelamaniredontCrowley

60Ainsiquedautrescritskabbalistiques

dcritlaKabbaleetlemoyendes'yexercer.
Mais, bah, un peu de dpoussirage ne fait
pastropdemal...
CaraSoror,
FaiscequetuveuxseraletoutdelaLoi
prsent il vous faut apprendre la
Kabbale. Apprenez cet alphabet Magicke.
Vous devez croire la Kabbale sur parole,
comme un enfant le fait avec son propre
alphabet. Personne n'a jamais pu dcouvrir
pourquoil'ordredeslettresestcommeilest.
Probablement parce qu'il n'y a aucune
rponse.
Si vous saviez ce que j'endure avec
l'ordre des 64 hexagrammes du YiKing !
Maisjesuisconvaincuqu'il[cetordre]esttrs
significatif et qu'il implique un systme
philosophique sublime. Je suis trop avanc
pour tre absolument sr qu'il y ait un

UneVisiondePerdurabosurlaGense

61

rythmencessaire;etcelametuepetitfeu
dedcouvrirpourquoichaquepairessuccde
laprcdente.Maispardonnezceslarmes!
MaisnotreAlphabetMagicken'estpas
constituprimitivementdelettres,oudesons
mais d'ides mathmatiques. Sir Humphrey
Davyaexpossafameuseillumination(aid
en cela par l'oxyde nitrique) en ces mots :
L'Universestuniquementcomposd'ides.
En l'analysant quelque peu, nous disons :
L'Univers est une expression
mathmatique.
Sir James Jeans aurait pu dire cela,
maissonbanquierluiaconseilldenemiser
quesurDieu.Laformelaplussimpledecette
expression est 0 = 2, partout ailleurs
interminablementexpose.Ilsepourraitque
ce 2 soit exprim en un nombre infini de
variantes. Chaque nombre premier, en y
incluantquelquesunsquinesontpasdansla
srie des nombres naturels, est une

62Ainsiquedautrescritskabbalistiques

individualit.Lesautresnombres,avecpeut
tre quelques exceptions (par ex. 418) sont
compossdeleurspremiers.
Chacune de ces ides peut tre
explique,investigueetcomprisepardivers
moyens.Premirement,lesnombreshbreux,
grecsetarabessontaussideslettres.Ensuite,
chacune de ces lettre est dcrite plus avant
par un des lments de la Nature; les
Quatre(ouCinq)lments,lesSept(ouDix)
PlantesetlesDouzeSignesduZodiac.
Tout ceci est arrang sous la forme
d'un dessin gomtrique compos des Dix
Sephiroth (ou nombres) et des vingtdeux
sentierslesjoignant,encequel'onappelle
l'ArbredeVie.
Touteidequellequ'ellesoitpeuttre,
etdevraittre,attribueuneouplusieurs
decessymbolesprimaires;ainsilevert,sous
diffrents tons, est une qualit ou une

UneVisiondePerdurabosurlaGense

63

fonctiondeVnus,delaTerre,delaMer,du
Verseau,etc.Ilenvademmeaveclesides
abstraites; la malhonntet signifie un
Mercure afflig, la gnrosit Jupiter, et
ainsidesuite.
L'Arbre de Vie doit tre appris par
coeur; vous devez le connatre l'envers,
l'endroit,degauchedroiteetdehautenbas;
cela doit devenir le rflexe automatique de
toutes vos penses. Vous devez y raccrocher
toutcequicroisevotrechemin.
Au dpart, bien sr, tout ceci est
horriblementconfus;maispersistezetunjour
viendra o tous ces tranges morceaux
prendrontleurplacedansleschmaetvous
verrez avec quelle admiration ! la
merveilleuse beaut et la symtrie du
systmekabbalistique.
Et alors, quelle arme aurezvous
forge!

64Ainsiquedautrescritskabbalistiques

Quel pouvoir pour analyser, ordonner


etmanipulervospenses!
Etalors,rappelezvous,s'ilvousplat,
que lorsque les gens vous complimenteront
pour votre mmoire et la clart de votre
pensed'endonnerlecrditlaKabbale!
Bien, il me semble vous entendre
ronronner, cela vous semble une bonne
machine. Le Design en est lgant; cette
broche semble assez belle. Il y a juste un
problme:commentmarchecettechose?
Etoui,commeceluidel'Apocalypse,le
dardestdansvotrequeue.
Honntement, vous n'avez nul besoin
devousenfaire;celamarchecommesurdes
roulettes, et il y aura toujours ces Treize
Fontainesd'HuileMerveilleusescoulantdela
Barbe du Macroprosope au cas o cela

UneVisiondePerdurabosurlaGense

65

coincerait un peut au dbut. Mais


srieusement,lesseulesmathmatiquesdont
vous avez besoin sont l'Addition et la
Multiplication.
Oui!devezvousrpondre.C'estce
quevouspensezmaisvousn'tespasencore
alltrsloindanslaKabbale!
Tropjuste,petitesoeur.
LeLivredelaLoiluimmeinsistesur
le fait qu'il contient une Kabbale qui tait
bien audel de ma comprhension au
momentoilmefutdict,quil'esttoujours
aujourd'hui et le sera toujours en cette
incarnation. Laissezmoi guider votre
attentionspirituellesurALI,54;I,56;II,54
55;II,76;III,47.
l'poque, il m'tait assez
comprhensible que l'Auteur du Livre de la
Loienconnaissaitaumoinsautantquemoi

66Ainsiquedautrescritskabbalistiques

sur la Kabbale : j'en dcouvris alors plus


qu'assez pour me rendre compte qu'il en
connaissaitenfaitbeaucoupplusetqueces
connaissances taient d'un ordre bien plus
levs que les miennes; en fin de compte,
grce des tincelles de lumire, tel le
dsespoirdel'tudeetletemps,ontrussi
clairer certains des passages obscurs, ne
laissantparlaucundoutedansmonesprit
qu'il tait en fait le Kabbaliste Suprme de
touslestemps.
[vousmedites]Jevousaidemand
commentytravailler.
Ne soyez pas si querelleuse et
impatiente;votrezleestlouable,maisvous
gchez votre temps en me pressant de la
sorte.
Bon, quand vous saurez cet Alphabet
des Nombres (en sa forme approprie)
absolument par coeur, avant autant de

UneVisiondePerdurabosurlaGense

67

possibilitsd'attributionsquevotremmoire
peut en contenir sans entrer dans la
confusion, vous pourrez essayer quelques
exercicesfaciles.
(Combien

d'attributions
diffrentes ? Et bien, les Alphabets
hbreuxetgrecsaveclesnomsetlesnombres
de chaque lettre, et leurs significations,une
liste de noms de Dieu(x), avec une mention
claireducaractre,desqualits,desfonctions
et de l'importance de chacun; l'chelle des
couleurs,lesattributionsduTarot,biensr;
ensuite, les animaux, plantes, drogues,
parfums, une liste d'archanges, d'anges,
d'intelligences et d'esprits ce qui devrait
suffirepourundbut.)
Vous voici maintenant arme !
Demandezvous pourquoi l'influence de
TipharethtransmiseYesodparleSentierde
Samekh, une barrire, est 60, Sagittaire,
l'Archer,l'Art,lebleuetainsidesuite;mais

68Ainsiquedautrescritskabbalistiques

quetransmiseHodparleSentierdeAyin,
l'oeil, elle est 70, Capricorne, le Bouc, le
Dmon,Indigo,K.T.
Treize est le nombre de ACHAD,
Unit,etd'AHAVAH,Amour;alorsquelmot
doitvousvenirl'espritquandvoustendez
ce nombre par la Dyade Cratrice vous
obtenez26,etquidsivouslemultipliezpar4,
et obtenez 52 ? Ensuite supposez que le
Pentagramme intervienne, 13 * 5 = 65, et
alors?
Maintenant, ne venez pas ramper
moi pour des rponses; trouvez vous mme
quelssortesdemotsilsseraientcensstreet
ensuite contrlez les rsultats en regardant
cesmotsdansleSepherSephiroth,Equinox
Vol.I,N8,Supplment.
Quandvousserezunevritableadepte
decescalculs,prparezvousalorsentrer
enuneRgionsansLimiteafind'ydterrer

UneVisiondePerdurabosurlaGense

69

l'Inconnu.Vousdevezconstruirevotrepropre
Kabbale!
Cela,personnenepeutlefairevotre
place. Quel est votre vritable Nombre
personnel?Vousdevezletrouveretprouver
qu'il est correct. En quelques annes, vous
devriez avoir construit un Temple de Gloire
Ineffable, un Jardin de Dlices
Indescriptibles. Ni le Temps ni le Destin ne
peuvent entamer ces deux tours tranquilles,
cesMinaretsdeMusique,oufaireplirune
seulefleurdanscesAvenuesParfumes!
Hum!Pastrsgentildemapart,mais
ilmevientl'idequevousdevriezconstituer
votre propre Sepher Sephiroth ! Quelle
horreur suisje en train de vous suggrer !
Cependant,jelesuggre.
Aprstoutc'estassezsimple.Chaque
mot sur lequel vous tomberez, ajoutezle,
mettezleenfacedecenombredansunlivre

70Ainsiquedautrescritskabbalistiques

conu cet effet. Cela peut sembler assez


stupide;pourquoirefairetoutletravaildepuis
ledbut?Uneraisonassezsimple:enfaisant
cela,vousapprendrezlaKabbalecommenul
nepourrajamaisvousl'enseigner.Enoutre,
vous ne serez pas submerge par des mots
sansaucunesignificationpourvousetsicela
devait arriver que vous vouliez un mot afin
d'expliquer un nombre particulier, vous
pourrez toujours regarder alors dans le
SepherSephiroth.
Parcettemthode,aussi,vouspouvez
atteindre un riche filon de mots de votre
proprecrquejepeuxavoiromismoimme.
Aucun doute, un ducateur
Rellement Grand aurait dit : Attention !
Utilisez mon Dictionnaire, et le mien seul !
Tous les autres sont stupides ! Mais je ne
suispasunE.R.G.decettesorte.
Pourcommencer,biensr,vousdevrez

UneVisiondePerdurabosurlaGense

71

crire les mots qui sont vous sont


indispensables,desnombrestels11,13,31,37
et leurs multiples, les noms de Dieu et des
principaux anges, les noms plantaires et
gomantiques,etvospropresmotsintimeset
vos noms particuliers. Aprs cela, laissez
votre travail sur lePlan Astral vous guider.
Quandvousinvestiguerezdesnomsoumots
communiqus par de tels tres que vous y
rencontrerez, ou que vous invoquerez,
d'autres, plus nombreux, viendront s'ajouter
avec leurs propres connections. Trs
rapidement,vousaurezunepetitetprcieux
Sepher Sephiroth personnel. Gardez
l'esprit,toutefois,ledevoirdecohrence.
C'est une pratique excellente,touten
marchant, de faire de l'arithmtique,;
acqurez l'habitude d'additionner tous les
nomsaveclesquelsvousentrerezencontact
lorsdevoslecturesmatinales.Nietzscheavait
bien observ que les meilleures penses
naissaientenmarchant,etcelam'estarriv
moiplusd'unefoisquedescorrespondances

72Ainsiquedautrescritskabbalistiques

importantes soient venues, tels des clairs,


quand j'tais en train de marcher dans la
lande.
Vousaureznotqu'encecourtexpos,
jemesuisconfindanslaseuleGuematria,la
relationdirecteentrelenombreetletravail,
en omettant toute rfrence au Notariqon,
l'art de fabriquer des mots partir des
initiales, ou la Temurah, l'art d'altrer la
positiondeslettresdansunmot,unesortede
codeenfait;cartouscelaestpresquetoujours
assezfrivole.Basertoutcalculsrieuxsurces
procdsseraitabsurde.
L'amour est la loi, l'amour sous la
volont
Fraternellement,
666
P.S.VousdevrieztudierEquinoxVol.I,No.
5, TheTemple ofSolomontheKing pour
unedescriptionpluslaboredelaKabbale.

UneVisiondePerdurabosurlaGense

73

LATRSPUISSANTECONJURATIONDU
SERPENTETDEL'PE
Repris d'un manuscrit de Crowley du
HarryRansomHumanitiesResearchCenter,
UniversitduTexasAustin.
L'ExordiumIparAllanBennett
DonnerleSignedel'Entrant,taperdu
piedunefois.
J'enappelletoi,OToi,majestueuxet
puissant Esprit N., je Te commande, je Te
force, je Te contraint, et avec puissance Te
conjureparleSignedel'Entrantetl'Aubedu
JourparleSignedusilenceetdesTnbres
delaNuitparl'ArbredelaVieauMilieudu
JardinparleSerpentdelaSagesseetl'pe
Flamboyantequiconstituentensembleles32
SentiersdelaSagesseparl'AutelCubiquede
l'UniversetparleslmentsdisposssurLui
parlesPilierssurlesquelsreposel'dificedu

74Ainsiquedautrescritskabbalistiques

Temple
QueTu viennes icimaintenant en ce
tempsprsentetencelieusousformevisible
et agrable au sein de ce Triangle Magique
qui est devant le Cercle de l'Art, pour
rpondre mes questions et exhausser tous
messouhaits.
L'ExordiumIICrowleyetBennett
TaperdupiedunefoisouFrapperle
talismanavecl'pedel'Art.
J'enappelletoi,OToi,majestueuxet
puissant Esprit N., je Te commande, je Te
force, je Te contraint, et avec puissance Te
conjure
1.parleSignedel'Entrantetl'Aube
duJour
2. par le Signe du silence et des

UneVisiondePerdurabosurlaGense

75

TnbresdelaNuit.
3.parl'ArbredelaVie
4.parleSerpentdelaSagesse
5.parl'peFlamboyantedansleNom
deTrenteDeuxlettres
6.parl'AutelCubiquedel'Universet
parleslmentsdisposssurLui
7. par les Piliers sur lesquels repose
l'dificeduTempleEtpar MoiMme:Que
Tu viennes ici maintenant en ce temps
prsent et en ce lieu sous forme visible et
agrableauseindeceTriangleMagiquequi
estdevantleCercledel'Art.
Ceciestrpt4foiscar4x7=28['het
beth]et4x8=32.

76Ainsiquedautrescritskabbalistiques

UneVisiondePerdurabosurlaGense

77

LEPALAISDUMONDE(1)DUTEMPLEDU
SAINTESPRIT
Lesfragrantesportesdel'aube(2)
Dbordantesdelasenteurdesfleurs.
Lamre,Minuit,aretir
Lesbaisersdesessomnolentesheures:
Lejourselve,marchanttelunfaon,
Dans Ses berceaux de verdure emplis de
rose.
Lapale&sainteviergecornes(3)
Auxplushautscieuxestplace.
Monfront,baignparsatriste
Lumire,deseslvresestbais;
Mes lvres, qui murmurent dans l'aube,De
brillanterosesonthumides.
Maprireestpuissanteparmavolont;
Monbuttelunepe(4)
Flamboie au travers de l'inflexible, afin
d'emplir
LesjardinsduSeigneur
Demusique,afinquel'airsoitimmobile,

78Ainsiquedautrescritskabbalistiques

Muetsonpuissantaccord.
Jemetiensaudessusducoursdutemps
Etdelaluttedeslments;
Masilhouettesetientaudessus,sublime,
OmbrageantlaCldelaVie(5)
Etlapassiondemapuissanterime
Medivisecommeuncouteau.
Cardesecretssymbolessurmonfront
Etdesecrtespensesintrieures,
Fontconciderl'ternitauPrsent,
Attirentl'Infiniaudedans.
Lalumireestenextension(6).MoietToi
Sommescommejamaisilsn'ontt(7).
Ainsi sur ma ttelalumireest une, Unit
manifeste;
Unetoileplussplendidequelesoleil
Brlepourmonchefcouronn;
Brle,commelemurmuredel'oraison
Deseauxdel'ouest.
Quelangedelaported'argent
Flamboiemonardentvisage?
Quelange,alorsquejecontemple

UneVisiondePerdurabosurlaGense

79

L'espacesanssubstance?
Fais se mouvoir avec mes lvres les lois du
Destin
QuilientlacarapacedelaTerre?
Aucunange,maislalumire
Etlefeu&l'espritquisontElle,
Nonmitiges,rmites,
Lamyrrhenonmanifeste,
L'ocan,&lanuitquin'estpaslanuit,
Lamremdiatrice.(8)
OespritsacrdesDieux!(9)
Olanguetriple!(10)
Descends,
Lchantlarpondanteflammequisommeille,
Embrassantlesfrontsquisecourbent,
Unifianttouteslespriodesdelaterre
Enuneuniquefinexalte.
Toujourssurl'ArbredeVie
Monmeestsacrifie;(11)
Lecouteausacrificielfrappetoujours
O se cache quelque peur aux yeux de
serpent,

80Ainsiquedautrescritskabbalistiques

Passion,ouquelqueDsirmortellepouse
Del'homme,lesuicide!
DevantmoirsideleSaintUnique
RoiOintdelaBeaut;(12)
Derriremoi,pluspuissantqueleSoleil,
Pourquichantentleschrubins,
UnArchangefort,(13)connud'aucun,
Vientcouronn&conqurant.
Unangesetientmadroite
Aveclaforcedelacolredel'ocan;(14)
Amagauchel'peardente,
Lefeufrappe:(15)
Quatregrandsarchangespoursoutenir
LesfureursduSentier.(16)
Amonfrontflamboiel'toiletincelante,
Surmoi&autourdemoi.(17)
Al'arrire,lesoleilsacr,auloin,
Sixsymphoniesdesons;
Flamboie,commelesDieuxeuxmmes;
Flamboie,dansleprofondabysse.(18)
Lesbrastendustombentcommelafoudre!
Ainsi

UneVisiondePerdurabosurlaGense

81

Retentitletrsmajestueuxcri,
Vibrantautraversdescourantsquis'coulent
Del'therauciel,
l'Archipelenmouvement,
LestoilesenleurNoblesse.
AToileRoyaume!AToilaPuissance!
LaGloiretroisfoistienne!(19)
A Toi audel des heures rapides de
l'Eternit,
Eternit,TonSanctuaire
Oui, par la Sainte Fleur du Lotus,Mme
mienne!(20)
Notes:
1.Dcritl'aspectspiritueldu"RituelMineur
duPentagramme"quenousdonnonsici,avec
son explication. La nature abstruse de ce
magnifique pome est parfaitement reflte
parceluici.
(i)Touchanttonfront,disAteh(AToi).
(ii) Touchant la poitrine, dis Malkuth (le
Royaume).

82Ainsiquedautrescritskabbalistiques

(iii)Touchantl'pauledroite,disveGeburah
(etlaPuissance).
(iv)Touchantl'paulegauche,disveGedulah
(etlaGloire).
(v)Croisantlesmainssurlapoitrine,disle
Olahm,Amen(AToipourl'Eternit,Amen).
(vi) Te tournant l'Est trace un
pentagramme(celuidelaTerre)avecl'Arme
adquate.DisIHVH.
(vii)TetournantauSud,faisdemme,mais
disADNI.
(viii) Te tournant l'Ouest, fais de mme,
maisdisAHIH.
(ix)TetournantauNord,faisdemme,mais
disAGLA.
(x) tendant tes bras sous la forme d'une
Croix,dis:
(xi)DevantmoiRaphal;
(xii)DerriremoiGabriel;
(xiii)AmadroiteMichael;
(xiv)AmagaucheAuriel;
(xv) Car autour de moi flamboie le
Pentagramme,

UneVisiondePerdurabosurlaGense

83

(xvi) Et sur la Colonne se tient l'toile aux


SixBranches.
(xviixxi) Rpte (i) (v), la Croix
Qabalistique.
Ceux qui considrent ce rituel comme un
simple outil pour invoquer ou bannir des
espritsnesontpasdignesdelepossder.Bien
compris,ilestlaMdecinedesMtaux&la
PierredesSages.
2. Ce rituel tait donn aux Nophytes de
l'Ordredel'AubeDore.
3. La Lune, comme auparavant, signifie les
Aspirationpourl'lvation.
4. Car l'pe Flamboyante est le
Pentagrammecomplet.
5. Les bras tant tendus, & le Mage tant
revtu d'une robe en forme de Tau & d'une
nemmes, la coiffure gyptienne sacre, sa
silhouettedessineraituneombreressemblant
l'Ankh,ouCldelaVie.
6.KhabsamPekht,KonxomPax,Lumireen
Extension.Lesmotsmystiquesquiscellentle
courant de la lumire dans la sphre de

84Ainsiquedautrescritskabbalistiques

l'aspirant.
7.Cf.OmarKhayyamleSoufi.
8.Binah,quirvlelaTriadedeLumire.
9.RuachElohim(voireGenseI.)fait300=
[Shin]=Feu.
10.[Shin]parsaformeunetriplelangue.
11.Cesarchangessontauxpointdel'Arbrede
Viecequifaitqu'ilsentourentceluiquiyest
"crucifi".
12.RaphalrsideenTiphereth,Beaut.
13. Gabriel, rside en Yesod, l o sont les
Kerubim.
14.Michael,seigneurdeHod,unEmanation
delanatureaqueuse.
15.Auriel,ArchangedeNetzach,quilefeu
estattribu.
16. Le sentier de [Thav], ou Saturne et la
Terre,quimnedeMalkuthYesod,maisqui
est sombre & illusoire. Le premier pas en
avantattirelaplusamredesoppositionsde
touslesEnnemisdel'meHumaine.
17.Commeaffirmdanslerituel.
18. Il flamboie la fois audessus & en

UneVisiondePerdurabosurlaGense

85

dessous du Mage, il est par consquent un


cube de 4 Pentagrammes & de 2
Hexagrammes, 32 points en tout. Et 32 est
[AHIHVH],lemotsacrquiexprimel'Unit
duTrsHaut&del'Humain.
19.Commedanslerituel.
20. Suprme affirmation de l'Unit avec la
plus leve dans le Lotus, le symbole
universeldel'Accomplissement.

86Ainsiquedautrescritskabbalistiques

LESAUTRESTITRESDISPONIBLES:
http://www.lulu.com/spartakusfreeman
LesOraisonsduSerpent
Imprim:7.82
Nousallonstenter,autraversdespagesquivontsuivre,
debrosseruntableau,nondecroyancessimples,mais,
d'un courant infrahistorique, voire d'une lgende
vivante qui se meut "reptilignement" depuis des
millnaires dans l'ombre, dcri et maudit tel le
gnsique Serpent, pourchass et ni mais toujours
renaissantcommeledieuPriape.
LiberCCCCvelChaosNutus
Imprim:9.68
CelivreseveutleManuelNoirdelaRvolutionPsycho
magickedu21esicle.LaMagieduChaos,derniern
descourantsdelaMagieCrmonielle,lanceledfi
touslesapprentismagesdsirantoprerparleneuf.
HakimBeyCollectedWorks
Imprim:7.51
Nous offrons ici aux lecteurs francophones un
ensembles de textes divers, traduits parfois pour la
premirefoisenfranais,quipermettrauneentredans
lemondefascinantdelapensed'undescrivainsles

UneVisiondePerdurabosurlaGense

87

pluscontreculturedelaFindeSicle.
LaKabbalepourunGoy"avanc"
Imprim:13.69
CedeuximetomedelaKabbalahpourunGoyseveut
un appronfondissement des concepts entrevus dans le
premier tome. Les textes prsents ici sont issus de
travauxquistalentsurunepriodedeprsde8ans,
unepoussirecertes,maisquelelecteurnestonnepas
detrouverdeschangementsdanslatranslittrationde
lhbreuou danslorthographede certainstermes.Ce
travailestralisparungoy(unnonjuif)etpourdes
goyim(des non juifs). Nousavonsessayde respecter
lEspritdelalettre
LaKabbalepourunGoy
Imprim:7.32
Ilapparaissaitutilededonnerauxlecteursnophytes
dans lunivers kabbalistique les bases simples qui lui
permettrontdavanceretdvoluerdanslesconceptset
les thories thogoniques et thurgiques de cette
branchemajeuredumysticismejuif.Cepetitlivretse
veuttrsdpouilletsimple,dunaccsrapideetaussi
aintellectuelquepossible.Lelecteurnytrouveradonc
aucunebiographiedesgrandesfiguresdelaKabbale,ni
une explication approfondie et complexe des divers
aspectsdececourant.

88Ainsiquedautrescritskabbalistiques

EtudesKabbalistiques
Imprim:7.62
Cetouvrageproposeunensembled'tudesetdetextes
kabbalistiques : extraits du Sepher Raziel, le Tomer
Devorah de Mose Cordovro, des analyses de lettres
hbraques,...
Crmonialdel'EgliseGnostiqueChaote
Imprim:8.90
Crmonial, rituels et prires de l'Eglise Gnostique
Chaote tels qu'approuvs par la Sainte Matriarche
SophiaEris.
L'Introduction de MacGregor Mathers la Kabbalah
DenudatadeKnorrvonRosenroth
Imprim:7.40
Cetexteestl'introductiondeMatherssatraduction
anglaise de la "Qabalah Denudata" de Knorr von
Rosenroth, traduction latine, publie en 1684, d'un
ouvrageoriginalhbreu,leSeferHaZohar.L'ouvrage
deMathersestparuLondresen1888.Cetextenous
semble rellement utile aux personnes dsireuses
d'entrer en contact avec la Kabbale. L'expos de la
doctrineestcomplet,clair,parfoisdifficilecertesmais
profond et juste, au contraire de nombre d'ouvrages
aujourd'hui sur le march. Cette pseudo traduction1
ainsi que les intertitres et notes de bas de pages et
adaptationssontdutraducteur,SpartakusFreeMann.

UneVisiondePerdurabosurlaGense

89

La premire version de 1999 a t revue ce mois de


septembre 2003 et en Juillet 2006 e.v. au znith de
Libertalia.
LaCabaleMagiqueChrtienne
Imprim:6.62
Nousallonstenterautraversdecesquelquespagesde
brosseruntableausynthtiquedelaCabalemagique
quenousdistinguonsbiensrdelaKabbalePratique
hbraquetraditionnelledontl'origineremonte,pour
leslmentslesplusconnus,auxauteursphilosophes
hermtistesdelaRenaissancetelsAgrippa,Trithmes,
MarcileFicin,PicdelaMirandoleetGuillaumePostel,
pourneciterqu'eux.

PetitTraitdeConjurationdesEsprits
Cartonn:17.28
Petittraitdeconjurationsdesdiversespritsterrestres
etclestesavec lesforumulesd'exorcisme,les prires,
lescerclesetincantations.
Liber1004DionysosvelSabao
Imprim:8.63
Ekvoilquelauraitputreletitredecetravail.

90Ainsiquedautrescritskabbalistiques

Jeviens,eneffet,estcecriduDieupoussdansles
sombres plaines herbeuses de notre modernit sans
me.Nousavonsvoulu,ilyaunandecela,uvrerau
retourduFouenpratiquantunrituelmoderneaux
Mnades. cette poque, Dionysos ntait pour nous
que le fantasme avin tel que rpercut par notre
sociten perte de sens.Nous avons dcouvertpeu
peuunvisagediffrent,&cependanttoujoursidentique,
dunDieuoubli&nonreconnupourcequilpeut
apportercelles&ceuxqui,cherchantunnouveau
contactaveclemondesubtil,veulentsedfairedelafoi
perfide,quifaitsebattrelesfrrescontrelesfrres,&
qui dsirent retrouver un rythme sacr dans une vie
parfoismcanise&instrumentaliselextrme.

LiberLVIII
Imprim:6.26
OndoittoutdabordparlerdelaKabbaleexotriqueque
lontrouvedansleslivres,unecorcedecefruitparfait
delArbredeVie.Ensuite,nousdevronsnousoccuper
des enseignements sotriques qui sy rapportent,
commeFraterP.1taitcapabledelescomprendre.Etde
ces enseignements, nous donnerons des exemples,
montrantlafausset&labsurditdusentierdesnon
initis,lapurevrit&larectitudedelaVoieocculte.
Pour les tudiants qui ne sont pas laise avec les
rudiments de la Kabbale, nous recommandons ltude

UneVisiondePerdurabosurlaGense

91

deS.L.Mathers&desonIntroductionsatraduction
des trois principaux ouvrages du Zohar2, &
lIntroduction ltude de la Kabbale de Westcott.
Nous avons inclus quelques citations du premier, qui
dmontrent les principes lmentaires du calcul. Le
petitlivreduDocteurWestcottestutileparsadfense
delaKabbalecontrelexotrisme&lelittralisme.
LiberAlephLeLivredelaSagesseouFolie
Imprim:6.85
LeLiberAlephLeLivredelaSagesseouFolieest
unedesuvresmatressesd'AleisterCrowley.Cette
LettredelaGrandeBte666sonFilsParzival777
(CharlesStansfeldJonesakaFraterAchad)futcrite
New York la fin de la Premire Guerre Mondiale.
Crowleyparlaitdecelivrecommed'uncommentaire
tendu&laborduLivredelaLoi,souslaformed'une
lettresonfilsmagique.Ilseprsentesouslaforme
d'un trait pistolaire & ducatif, constitu de 208
chapitres,visantlatransmissiondelaconnaissance&
delasagesse.
LeNomde72Lettresoules72AngesdelaKabbale
Imprim:7.48
Les72NomsdeDieu,dontdriventles72Gniesdela
Kabbale chrtienne et occultisante, ont toujours fait
rverlesmages,magiciensetoccultistes,modernesou
anciens.LeShemhaMephorashdont laconnaissance

92Ainsiquedautrescritskabbalistiques

fut possible grce aux commentaires du Rashi, se


retrouve, ds la Renaissance, dans les oeuvres de
CorneliusAgrippa,dePicdelaMirandoleetdesautres
philosophes de l'hermtisme. On retrouvera plus tard
ces72Gniesdansdenombreuxgrimoiresetouvrages
de magie ou mme de sorcellerie ! Au 19e sicle, les
membresdediversessocitsoccultesetpratiquantla
magiecrmonielletentrentdercuprerces72Gnies
en les incorporant dans leurs crmonies et rituels.
Biensr,ilssegardrentbiendedonnerleursadeptes
l'origine de ces gnies . En France, on vit mme
paratre un ouvrage ddi la Kabbale pratique
cherchantnousfairecroirequeles72gniesouNoms
divinsparticipaientdesritesd'illustresordres.
L'uvredeParis
Imprim:8.23
VoicicequenousditCrowleydecetteopration:la
fin de1913,je metrouvai moimmeParis avec un
Zelator de l'Ordre, Frater L.T. J'avais travaill la
thorie de la mthode magique de l'O.T.O.; & nous
dcidmes de tester mes conclusions par une srie
d'invocations.Nouscommenmesl'oprationlepremier
jour de l'an & nous continumes sans interruption
pendant six semaines. Nous invoqumes les dieux
Mercure&Jupiter;&obtnmesdenombreuxrsultats
tonnants de toutes natures; allant de l'illumination
spirituelle des phnomnes physiques. Il est

UneVisiondePerdurabosurlaGense

93

impossibledetranscrireicil'entiretducompterendu
&n'endonnerquedesextraitsneconduiraitqu'une
trs mauvaise ide du rsultat. (Aleister Crowley
Confessions,pages719).
LescritsdeFraterAchad
Imprim:7.75
SesdiverspseudonymesinitiatiquesfurentV.I.O.(Unus
in Omnibus, Un en Tout, en tant que Probationer de
lA..A..), O.I.V.V.I.O., V.I.O.O.I.V, Parzival (en tant
quAdeptus Minor et IX OTO), et Tantalus
Leucocephalus(XOTO),maisilestmieuxconnusous
son nom initiatique de Nophyte Frater Achad
(Unit, )quilutilisacomme nom deplumedans
sesdiversouvrages.Nousprsentonsiciunecollection
decourtsessaisinconnusdugrandpublicfrancophone.

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