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Mali : 
Quel est le vrai visage d’Ansar Dine ? Extrait du Grands Reporters http://www.grands-reporters.

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Islamistes preneurs d'otages ou rebelles touaregs en lutte pour leur dsert ?

Mali : 
Quel est le vrai visage d’Ansar Dine ?


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Date de mise en ligne : jeudi 20 dcembre 2012 Date de parution : 6 dcembre 2012

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Quel est le vrai visage d’Ansar Dine ?

Qui sont ces islamistes touaregs ? Pourquoi se sont-ils rvolts contre lEtat malien ? (Et quelle serait leur raction face lintervention dune coalition trangre ? Ils sont (le mouvement arm le plus puissant du dsert.

Elle danse. Mince, gracieuse, enveloppe dans un boubou rose soyeux, le corps quasiment immobile, sans faire sonner ses bracelets et son collier en or. Un sourire permanent sur les lvres, cheveu noir liss, visage fin sous le masque du maquillage, la poupe touargue affecte la timidit, comme une pudeur dtre aussi belle. Elle lance un mouvement du bras, des hanches, de la pointe du pied, retient le geste, vague qui ne dferle pas et sarrte aussitt, devient ressac sur le sable du dsert.

Il fait nuit noire Bamako. Au bord du fleuve Niger, le caf occupe une cour protge des regards. Au fond, une grande case couverte plante de banquettes en cuir, de coussins et dun pais tapis. Tout autour, des chaises en plastique blanc face lorchestre, trois guitares lectriques et un micro. Sur la piste de danse, deux ranges face face dhommes et de femmes, tous touaregs, qui se frlent sans se toucher. Lorchestre sappelle Amanar, lEtoile , et ses voluptueuses mlopes ne parlent pas damour mais de la libration de lAzawad, le pays des Touaregs.

Dailleurs, les trois musiciens connus sont tous des combattants, grandis dans les camps dentranement, qui manient tour tour la guitare et la kalachnikov. Quand ils entonnent leurs plus grands succs, le public envahit la piste : La rbellion est comme un long fil, facile tordre, difficile tendre. Les femmes ne sont pas voiles, les hommes, jeunes, dansent et fument des cigarettes. Et portent des cicatrices blanches sur le corps, traces danciennes batailles.

Certains sont membres du MNLA, le Mouvement national de Libration de lAzawad, laque et indpendantiste, dautres appartiennent Ansar Dine (Dfense de lislam), mouvement islamiste, conservateur et religieux. La charia, la musique et le tabac, tout cela parat incompatible. Et pourtant, ils dansent tous ensemble, sembrassent, viennent de la mme tribu, parfois (de la mme famille. Nous ne sommes (ni laques ni islamistes, dit Bilal, (Touareg de Kidal, nous sommes dabord touaregs. Et musulmans.

Dcrypter la ralit dans le nord du Mali, cest dabord aller au-del des ides reues et des tiquettes caricaturales. Dans le dsert au nord du fleuve Niger, les sigles des organisations ne veulent rien dire sans les paramtres gographiques, ethniques, religieux et idologiques qui les dfinissent. Aujourdhui, quatre organisations contrlent ce dsert de 220 000 kilomtres carrs, grand comme la moiti de la France, si loin de Bamako mais si prs des frontires avec lAlgrie, la Mauritanie, le Niger et le Burkina Faso.

Combattants d'Ansar Dine

La plus connue et la plus menaante, cest Aqmi, Al-Qaida au Maghreb islamique, descendant du GIA algrien puis du GSPC, devenue membre dAl-Qaida, islamiste et intgriste, installe depuis une quinzaine dannes dans la rgion, adepte du djihad international, de la lutte mort contre les croiss, du terrorisme et de la prise dotage. Les

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fanatiques dAqmi sont partout, Arabes la peau claire, souvent Algriens dorigine, et tiennent surtout Tombouctou, capitale du Nord.

Il y a aussi le Mujao, son excroissance mafieuse, spcialise dans le narcotrafic et lislamisme radical, un mouvement n chez les commerants arabes et noirs de Gao o ils exercent une charia brutale, police islamique, excutions, lapidations et mutilations.

Et encore le MNLA, les indpendantistes qui se proclament laques. Au dpart, ce nest que le MNA, un mouvement des jeunes de Kidal dcid affirmer lautonomie culturelle et conomique des Touaregs. De lautre ct de la frontire, la chute de Tripoli va tout bouleverser. L-bas, il y a des milliers de Touaregs chasss par la misre et enrls au service du Guide libyen. Une fois Kadhafi renvers, ils reviennent.

Parmi eux, deux mille militaires entrans et aguerris, quips de pick-up et dun arsenal darmes sophistiques. Avec eux, le MNA devient MNLA et loffensive contre larme malienne est lance ds lhiver dernier. Enfin, il y a Ansar Dine bas es-(sentiellement Kidal, un mouvement touareg qui on prte beaucoup (mais que lon connat peu. Et pour (cause : ses chefs ne parlent pas, ou rarement. Chacun a sa mthode. Aqmi, cest la stratgie de conqute ; le Mujao, celle des affaires ; le MNLA, la force de la communication Nouakchott ou Paris. Pour Ansar Dine, cest le choix du silence.

Pourtant, avec ses trois mille hommes arms, sa nature exclusivement touargue, sa lgitimit historique, un chef charismatique et des tribus fidles, Ansar Dine apparat comme le mouvement cl de la guerre du dsert.

Iyad Ag Ghali

A lorigine, il y a Iyad Ag Ghali, 53 ans, n sur un caillou Abeibara, ancien bassiste du clbre groupe Tinariwen, un chef de la tribu des (Ifoghas qui a, lui aussi, mani la gui-tare avant la kalachnikov. Militaire (form en Libye, il est envoy par (Kadhafi pour faire la guerre au Liban contre Isral (1980-1982) avant de diriger les oprations commandos contre larme tchadienne. Il a survcu un bombardement de F-16, chapp cent fois la mort, connat tout du dsert, sait se battre et vaincre.

Iyad Ag Ghali est le leader charismatique, notable et chef de guerre, une icne, une lgende, celui devant qui tous les Touaregs, mme les plus bouillants, sinclinent. Cest lui, rebelle du dsert, qui a lide dabandonner les champs de bataille trangers pour revenir, ds 1988, faire la guerre larme malienne. En juin 1990, avec deux cents hommes et... six fusils, il attaque la garnison de Menaka. Et la ville tombe. Un an aprs, il prend Kidal et Gao. Le 26 mars 1991, Bamako et les Touaregs dIyad signent les accords de Tamanrasset dans cette Algrie qui pse de tout son poids sur la rgion.

Le texte prvoit le dveloppement du pays touareg laiss depuis si longtemps labandon et lintgration des Touaregs aux forces maliennes. La parole donne ne sera jamais tenue. En 2006, nouvelle rbellion, nouveaux

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accords dAlger , et nouvel chec.

Quand les bouillants exils revenus de Libye, surnomms les nouveaux arrivs , dcident de lancer la guerre outrance jusqu lindpendance, Iyad Ag Ghali, alors partisan des ngociations, refuse de donner sa caution. Les jeunes Libyens du MNLA rejettent la tutelle du vieux et partent en guerre contre une arme malienne mine par les conflits internes et mal quipe. Entre-temps, le dsert a chang. Aqmi sest install, les katiba de Ben Mokhtar et dAbou Zeid sillonnent le pays, enlvent les trangers, achtent les Touaregs, pousent leurs femmes et simplantent.

En 2002, Iyad Ag Ghali doit servir de mdiateur pour faire librer 32 touristes enlevs Djanet en Algrie. En 2007, excd, le chef touareg attaque les forces dAqmi et leur inflige une svre dfaite la frontire algrienne. Mais Iyad est seul, personne ne le soutient et loffensive anti-Aqmi sarrte l. Dsormais, il devra composer, pragmatique, avec la nouvelle force du Sahel.

Au printemps dernier, le MNLA fonce et les garnisons maliennes tombent sans coup frir. De son ct, Iyad a cr son propre mouvement, Ansar Dine, dont le noyau dur est constitu par sa famille de la tribu des Ifoghas. Trs vite, les forces des nouveaux arrivs , qui ne connaissent ni le terrain ni ladversaire, achoppent face aux seules villes qui rsistent, Tessalit et Aguelhok. Pour Iyad Ag Ghali, lheure est venue. Le chef militaire reprend en main les hommes et emporte la bataille.

Quelques semaines plus tard, il prend le contrle de Kidal. Aqmi et le Mujao sen vont. Lun sinstalle Tombouctou, lautre Gao, les positions ne bougeront plus, cest le tournant de la guerre. Depuis, chaque action militaire, des chefs militaires et des combattants du MNLA viennent grossir les troupes dAnsar Dine.

Aujourdhui, Iyad Ag Ghali dispose de trois mille hommes en armes, bien organiss, bien entrans, et dun solide organigramme. Son bras droit, Ag Bibi, ancien responsable dune agence de tourisme, est un homme dexprience, conservateur et traditionnel, comme tous les cadres dAnsar Dine. Et certainement lhomme le plus silencieux du dsert. Quand les hommes dAqmi ont dtruit les mausoles de Tombouctou, un porte-parole autoproclam a revendiqu laction au nom dAnsar Dine.

Le monde a frmi, les condamnations ont plu et... le mouvement na pas pris la peine de dmentir. La stratgie du silence. Tout prs dIyad, il y a aussi Algabass Ag Intallah, un gant de 2 mtres de haut, la peau trs ple, un ternel sourire doux aux lvres. Ag Intallah signifie le fils dIntallah , lamenokal des Touaregs, dsign en 1962 chef spirituel et autorit suprme des hommes du dsert, celui qui dtient le tambour de la guerre .

Ag Intallah

Le vieux chef est malade et vieillissant, son fils Ag Intallah est devenu son hritier, sorte de prince rgent. Pour Ansar Dine, Ag Intallah incarne lalliance de la noblesse de robe, au ct dIyad, la noblesse dpe. Reste la charia. Celle que veut appliquer Iyad Ag Ghali, fils dun homme trs pieux et matre de Kidal. Aujourdhui, il porte un turban de 12 mtres de long et la barbe des croyants, loin, trs loin de ces annes de jeunesse, guitare en bandoulire et soires alcoolises. Entre-temps, le chef touareg a vcu en Arabie saoudite o il a frquent des salafistes radicaux.

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Surtout, il a rencontr au Niger les hommes de la Dawa, des pitistes pakistanais, missionnaires du retour aux sources de lislam. Depuis, on la vu passer de longues heures en prire dans les mosques, jusqu ce que les larmes inondent son visage. Comme tous les chefs conservateurs des tribus, il se dsole de voir les jeunes Touaregs abandonner la morale traditionnelle, sabandonner la dliquescence des mSurs et perdre leur identit. Du coup, le nouveau dvot croit que seule la charia peut lutter contre linscurit, le dsordre et la corruption.

A Kidal, aujourdhui, on ne prend pas dtranger en otage, on nampute pas et on ne lapide pas, comme Gao o la police islamique du Mujao fait rgner la terreur. Reste que la ville du Nord est dsormais recouverte dune chape bien puritaine : Toutes les femmes sont voiles, lcole, les filles sont spares des garons, on ne fume plus, les hommes doivent porter le pantalon au-dessus des chevilles et... la musique a disparu , regrette Imrad, 28 ans, jeune militant de Kidal.

Quand les fanatiques ont dtruit les mausoles des saints de Tombouctou, considrs comme lieux de superstition, Iyad sest refus condamner laction des vandales mais il a interdit quon touche aux mausoles de Kidal..., l o est enterr son propre pre. La charia, cette obsession dIyad, ne fait dailleurs pas lunanimit dans ses troupes. Mme ses proches le pressent de la mettre de ct quand elle fait obstacle aux ngociations de paix.

A plus de 1000 kilomtres au sud, Ouagadougou au Burkina Faso, les couloirs de lex-htel Libya sont parcourus par des groupes de Touaregs en somptueux boubou bleu et chche clatant de blancheur. Au creux des salons, on chuchote des mots, terrorisme , intervention , charia . Et la fausse nonchalance des hommes du dsert cache mal la fivre des ngociations entre Ansar Dine et les autorits du Burkina, pays mdiateur, pour viter lopration militaire qui se dessine. Le grand Ag Intallah est omniprsent, dominant dune bonne tte toute la dlgation avec un sourire un peu triste.

Son voile blanc au ras des lvres, il raconte voix basse la misre de (son peuple, leau du puits quon remonte toujours la force des bras, le manque dcoles et dinfrastructures, ces femmes enceintes qui meurent sur les pistes quand il faut trois heures pour accder un hpital, linscurit sur les routes, les trafiquants de drogue, de cigarettes ou dtres humains. Un nord du Mali dlaiss, igno r, mpris : Le monde se focalise sur la charia alors que nous parlons de dveloppement, dautonomie et de scurit. Lui aussi croit la loi de lislam, la force du Tout-Puissant mais pas ses rigueurs. Et quand il a appris les destructions de Tombouctou, il a pris son tlphone et appel les gens pour leur expliquer que ce ntait pas la priorit .

Au centre de ses proccupations, la menace dune intervention militaire des pays africains soutenue par la France, 3 300 hommes venus des pays dAfrique noire qui appuieraient larme malienne dans la reconqute du Nord. Face eux, un terrain inconnu : Dj, le vent du dsert suffirait leur rsister , souffle le Touareg qui connat le proverbe : Un Bambara ne va jamais sur le sable. Et il craint la brutalit des soldats nigrians, leur mconnaissance des populations, limpossibilit de faire la diffrence entre un paisible nomade et un terroriste.

Voire, la volont de revanche dune arme malienne humilie par la dbandade du printemps dernier. Vouloir tranquilliser la zone, cest bien mais... le diable se niche dans les dtails , dit Algabass Ag Intallah. Sa crainte principale est de voir tout ce qui, ltranger, saffirme islamiste accourir dans la zone pour la transformer en terre de djihad . Et, encore une fois, le destin des Touaregs pris en main par des forces trangres.

Dans les jardins de lhtel, un expert occidental, familier du dsert et de la guerre, enfonce le clou : Il y a trois scnarios possibles dune intervention et ils sont tous mauvais... 1. Aqmi rsiste et affronte les armes trangres en attirant les djihadistes dAlgrie, de Libye, dEgypte, du Nigeria, de Somalie, du Soudan et dailleurs. 2. Les djihadistes dAqmi se volatilisent dans la sous-rgion, se dfroquent, se rasent la barbe, laissent les forces africaines face aux Touaregs et fomentent des attentats. Six mois ou un an plus tard, quand les armes se retirent, Aqmi revient, intacte. 3. Le pire des scnarios , un mlange des deux premiers. La conclusion est claire :

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Lintervention massive est une erreur. Le MNLA est en dshrence. Ansar Dine est le mouvement le plus puissant de la rgion. Il faut ngocier avec les Touaregs le sort de leur pays. Bamako le sait bien : plus rien, dans le nord du Mali, ne sera comme avant.

A Ouagadougou, les jours passent, les ngociateurs attendent et le Mali ne rpond pas. Nous ne sommes pas des va-t-en-guerre , martle Mohammed Ag Aharib, chef de tribu et porte-parole du mouvement Ansar Dine. Si des armes trangres envahissent notre pays, nous nous battrons, quitte nous allier avec le diable ! [comprenez, avec Aqmi et le Mujao] , mais si lon ngocie avec le peuple touareg son devenir, tout change.

En substance, confiez-nous les rnes du dveloppement, laissez-nous constituer des units de scurit touargues et nous nous chargeons du reste : Nous trouverons ensemble les voies et les moyens pour nous dbarrasser du terrorisme, des trafiquants de drogue et des mouvements trangers. Une faon de chasser Aqmi du dsert sans craser son peuple, les Touaregs.

Jean-Paul Mari

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