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OPA hostile sur Novembre .

Sans trop piloguer, le fameux adage dit que ce qui se conoit bien s'nonce clairement , il ny a aucune raison de le dmentir. Bien quil sagisse de commenter une initiative islamiste, le message sadresse en premier lieux aux dmocrates, hritiers et continuateurs du mouvement national moderne. Il est crucial quils remettent la question nationale au cur de leurs proccupations. Quils en saisissent la centralit. Loin des pensifs dominants, il faut se rendre compte que la question nationale na pas trouv une rponse prenne dans laccession de lAlgrie lindpendance. Cette question est le point de friction entre les deux blocs. Un bloc national, attach lalgrianit, qui assume et porte lAlgrie comme formation historique, comme Etat-Nation. Et un autre panaquelque chose , qui projette lAlgrie comme province dun empire ou dun Khalifa. Il est vital dacclrer la cristallisation dun front national-dmocratique capable de dfendre et de prserver lAlgrie moderne. Car, sil y a un danger, il est sur lEtat-nation Algrie, promis dans certains desseins disparaitre au profit dune wilaya. La question nationale qui, un temps, a pu paraitre comme rsolue risque de resurgir dans des conditions dramatiques. Ce ne sont pas les appels une contemplation patriotarde de luvre libratrice des ains qui forgera les rponses aux dfis actuelles, qui en trs grande partie sont lis aux checs de la bureaucratie rentire aux commandes. Ce quil faut aujourdhui cest de renouveler notre combat librateur et dimaginer des rponses novatrices aux problmes institutionnels, dmocratiques, sociaux et conomiques qui se sont amoncels. Des solutions capables de prenniser la nation, dans une dynamique de refondation et de consolidation de lEtat. Il est urgent dengager une sortie audacieuse de lactuel statu quo, de dfinir avec courage et audace une vritable transition dmocratique, vers une seconde rpublique algrienne. Les dclarations menaantes lgard du pays, manant des chantres du printemps arabe , que rapporte la presse nationales, ne sont pas sans relais lintrieur du pays. Des manuvres, limage de la surenchre islamistes sur les crimes coloniaux, sont dj identifiables. Des partis islamistes viennent dannoncer la constitution dune fondation de la mmoire , ils la dnomment fondation du 18 fvrier . Lobjectif dclar est de rclamer la reconnaissance par la France des crimes commis en Algrie durant la colonisation. Il est, pour le moins, saisissant que ce soit ces partis, creuset de la thorie de la tragdie nationale et suppts des lois amnsiantes issues de laccord secret AIS-DRS qui se posent en champions de la mmoire nationale. Eux qui interdisent la justice, la vrit et la mmoire des millions dAlgriens se posent en champions de la conscience aux algriens. Quelle reconversion ! Surtout que cette dmarche parait en rupture avec les traditions de ces partis issus de la mouvance intgriste. Habituellement la rgle y est dduquer les militants demeurer assis lorsque lhymne national est entonn ; et de prolonger les discussions au seins des halkat sur lacceptation ou le rejet du qualificatif de Chahid comme dsignation des patriotes algriens tombs au champ dhonneur pour lindpendance de la patrie. La vrit est que ces partis ne sen prennent pas la France , ils comptent faire de la surenchre sur les crimes coloniaux pour sattaquer au socle de la Nation algrienne ? Cest une OPA hostile quils viennent de lancer sur la conscience nationale. Comment se pourrait-il queux, dont lallgeance va dabord et surtout leur projet dOumma se transforment en dfenseur de lAlgrie moderne ? Dailleurs, pas plus loin que cet t, lun de leurs chantre, Ahmed Taleb Ibrahimi, dsignait les Etats-Nations modernes issus des processus de dcolonisation, comme un de regrettables facteurs de blocage de lunification de lOumma. Quelle continuit peut-il y avoir entre ces dfenseurs de lEtat thocratique et le projet dmocratique et social de Novembre ? Jentends loutrancire rengaine maintes fois ressasse : Le cadre des principes islamiques ? Eh bien non, certainement pas ! Ce cadre cit dans lappel du 1er novembre

1954 navait ni lacceptation, ni le contenu, que ces partis inscrivent aujourdhui au cur de leur action. Etablir un lien entre les deux est un anachronisme flagrant et un rvisionnisme certain. Le contenu de cette expression est historiquement explicite et univoque. Il a t clairement explicit dans le texte de la plate-forme du congrs de la Soummam. Les chefs historiques de la guerre dindpendance y ont dfini le combat du peuple algrien comme une rvolution organise et non une rvolte anarchique, () une lutte nationale pour dtruire le rgime anarchique de la colonisation et non une guerre religieuse. Cest une marche en avant dans le sens historique de lhumanit et non un retour vers le fodalisme. Cest en fin la lutte pour la renaissance dun Etat Algrien sous la forme dune rpublique dmocratique et sociale et non la restauration dune monarchie ou dune thocratie rvolues. . Comment cette dfinition pourrait-elle tre accommode la sauce du printemps arabe , et du projet de constitution du VIe Khalifa ? Il ne faut pas se tromper, cest l, un lment damorce du printemps arabe en Algrie. Le mode opratoire de cette attaque est semblable celui du HIV, agent infectieux du SIDA, au sein de la cellule. Sous prtexte dexiger la reconnaissance par la France de ses crimes coloniaux , ces partis islamistes, bien plus solidaires de leurs frres du Qatar, de lArabie, de lEgypte ou dailleurs, quils ne le sont de leurs concitoyens algriens, sinsinuent au cur de ltre collectif quils rvent dislamiser (au sens actuel et thocratique du terme) la source. Le printemps arabe dans son droul actuel se rsume la substitution de lobscurantisme islamiste lautoritarisme nationaliste, dans le cas algrien il semble que lobjectif est aussi de rcuprer le crdit et laura de la guerre de libration nationale ! De rcuprer le million et demi de martyrs ! Quel butin, pour un mouvement dont lhistoire sest toujours inscrite au service de limprialisme ! Le prtexte est fallacieux ; le 03 juillet 1962, la France reconnaissait lAlgrie comme Etat indpendant et souverain. Ds lors, chacun des deux Etats-Nations tait libre davoir sa propre lecture de lhistoire, y compris de la priode de la colonisation. LAlgrie, ne dans et par le combat pour lindpendance, sest affirme comme la ngation de la domination et de la sgrgation coloniale. Il ny a donc pas lieu daller chercher chez lancienne puissance coloniale confirmation de ce qui est un constituant majeur de son identit : la ngation de lAlgrie Franaise. La France est tout fait libre de ses propres perceptions et lectures historiques. Que celles-ci en viennent la mettre en contradiction avec ellemme, la mettre en porte faux par rapport aux principes rvolutionnaires et rpublicains de 1789, cela est son affaire comme Etat, Nation et socit. Mais, il mtonnerait que, sur ce plan particulirement, cette fondation du 18 fvrier sintresse cet aspect des choses. Toute navet mise part, la vhmente dnonciation de la mission civilisatrice de la colonisation que nos obscurantistes entendent chevaucher cachent des projets fous dislamisation du monde, et de conqute des continents. Cest une dnonciation concurrente, aucunement alternative. Il ne faut y chercher nul attachement un gnreux projet dgalit universelle entre les hommes et les nations, nulle promesse de fraternit dans le cadre dune rpublique mondiale. Non, cette dnonciation est celle dun systme concurrent la colonisation et pas de son dpassement humaniste. Cette fondation est un lment dune cinquime colonne, un ventre mou au cur du front intrieur algrien. Mohand Bakir