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Guide des monuments mystrieux de Paris

Table des matires

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Table des matires


Introduction
.....................................................................................

Quatorzime arrondissement ....................................148


Observatoire de Paris.

Paris, barque dIsis, vogue travers les ges.

Premier arrondissement .....................................................18


Sainte-Chapelle Saint-Germain-lAuxerrois Saint-Eustache Louvre Tuileries PalaisRoyal Colonne Vendme Colonne Mdicis.

Dix-huitime arrondissement
Sacr-Cur de Montmartre.

....................................

154

Vingtime arrondissement ............................................156 42


Chteau de Vincennes => (Hors Paris).

Troisime arrondissement

...............................................

Place des Vosges Muse Carnavalet lHtel dAngoulme-Lamoignon Archives nationales.

Conclusion ....................................................................................161 46 Annexes lsotrisme des monuments de Paris Annexe 1 96 Annexe 2 110 Annexe 3
........................................................................................

Quatrime arrondissement

............................................

Notre-Dame de Paris Tour Saint-Jacques Saint-Merry Saint-Gervais Htel de Sens Colonne de la Bastille* Htel de Ville Beaubourg.

167 171

Cinquime arrondissement

............................................

Pome compagnonnique compos loccasion du bimillnaire de Paris.


........................................................................................

Saint-Sverin Saint-tienne-du-Mont SaintJulien-le-Pauvre Panthon Chapelle de la Sorbonne.

Lgende de la Sainte-Chapelle de Paris, de Charles Lancelin, 1888 (Bibliothque nationale).


........................................................................................

Sixime arrondissement

..................................................

185

Saint-Sulpice Palais du Luxembourg Fontaine Saint-Michel.

Septime arrondissement
Invalides Tour Eiffel.

.............................................

121

Explication trs curieuse des nigmes et figures hiroglyphiques, physiques, qui sont au grand portail de lglise cathdrale et mtropolitaine de Notre-Dame de Paris par le sieur Esprit Gobineau de Montluisant, gentilhomme chartrain, ami de la philosophie naturelle et alchimique et dautres philosophes trs-anciens.

Huitime arrondissement ..............................................129


Grand Palais glise de la Madeleine Oblisque de Louxor Arc de triomphe de ltoile.

Annexe 4 ........................................................................................199
Les vices et les vertus et leur reprsentation dans liconographie mdivale et leur interprtation alchimique.

Neuvime arrondissement ............................................142


Opra Garnier.

Bibliographie sommaire

.................................................

203

Table des matires ...............................................................209


..............................................

Onzime arrondissement
Colonne de la Bastille.

146 Table des matires par titres rels


........................

213

Appartient trois arrondissements : 4e, 1 1e et 12e.

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Table des matires


prsentant les titres rels

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Guide des monuments mystrieux de Paris

Table des matires prsentant les titres rels

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Table des matires par titres rels


Introduction
Paris, barque dIsis, vogue travers les ges...........................8

Annexes lsotrisme des monuments de Paris Annexe 1 ........................................................................................................167


Pome compagnonnique compos loccasion du bimillnaire de Paris.

Les lieux et monuments cits


La Sainte-Chapelle de Paris ................................................................18 glise Saint-Germain-lAuxerrois........................................................21 glise Saint-Eustache ...........................................................................23 Le Louvre ................................................................................................25 Le palais des Tuileries ..........................................................................34 Le Palais-Royal et les colonnes de Buren ........................................37 La colonne Vendme............................................................................39 La colonne Mdicis...............................................................................41 La place des Vosges .............................................................................42 Le muse Carnavalet ............................................................................44 Htel dAngoulme-Lamoignon ........................................................44 Les Archives nationales........................................................................45 Notre-Dame de Paris conserverait-elle une tradition perdue ?......46 La tour Saint-Jacques ...........................................................................71 glise Saint-Merry (ou Merri)............................................................80 glise Saint-Gervais-Saint-Protais.....................................................86 Lhtel de Sens......................................................................................89 Htel de Ville de Paris .........................................................................90 Le centre Pompidou .............................................................................95 glise Saint-Sverin ..............................................................................96 glise Saint-tienne-du-Mont .........................................................100 glise Saint-Julien-le-Pauvre.............................................................102 Le Panthon de Paris et son histoire..............................................104 La chapelle de la Sorbonne..............................................................109 glise Saint-Sulpice.............................................................................1 10 Le palais du Luxembourg ...................................................................1 19 La fontaine Saint-Michel ...................................................................120 Lhtel des Invalides ...........................................................................121 La tour Eiffel.........................................................................................123 Exposition universelle de 1900: le Grand et le Petit Palais......129 glise de la Madeleine .......................................................................132 Loblisque de Louxor et lattrait de lOrient au XIXe sicle.......134 Arc de triomphe de ltoile...............................................................140 LOpra de Paris..................................................................................142 La colonne de la Bastille ...................................................................146 Le mridien zro et les mystres de lobservatoire de Paris .....148 Le Sacr-Cur de Montmartre.......................................................154 Le chteau de Vincennes...................................................................156

Annexe 2 ........................................................................................................171
Lgende de la Sainte-Chapelle de Paris, de Charles Lancelin, 1888 (Bibliothque nationale).

Annexe 3 ........................................................................................................185
Explication trs curieuse des nigmes et figures hiroglyphiques, physiques, qui sont au grand portail de lglise cathdrale et mtropolitaine de Notre-Dame de Paris par le sieur Esprit Gobineau de Montluisant, gentilhomme chartrain, ami de la philosophie naturelle et alchimique et dautres philosophes trs-anciens.

Annexe 4 ........................................................................................................199
Les vices et les vertus et leur reprsentation dans liconographie mdivale et leur interprtation alchimique.

Bibliographie sommaire.............................................................203 Table des matires ............................................................................209 Table des matires par titres rels ................................213

Conclusion ....................................................................................161

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Paris, barque dIsis , vogue travers les ges

Paris, barque dIsis , vogue travers les ges


Aux origines de Paris

Celle-ci, selon la lgende bien connue, tait lpouse dOsiris et aurait parcouru le monde la recherche des diffrentes parties du corps de ce dieu assassin et dcoup par son frre Typhon, ou Seth. Desse universelle, son culte se serait rpandu jusquen Germanie et en Gaule, par lintermdiaire des Phniciens. Dans lle de Lutce, situe au milieu du fleuve, les Gaulois auraient, selon la tradition, clbr chaque anne larrive dIsis dans une barque ou Bar, do le nom de Bar Isis, qui serait devenu Par Isis, puis enfin Paris. Ce dernier mot serait donc, tymologiquement parlant, la Barque dIsis. On aurait l lorigine du blason de Paris, une embarcation, avec en dessous la devise Fluctuat nec mergitur, qui signifie elle subit des temptes, mais ne sombre pas, selon Jean Phaure3. Lors de lintroduction du christianisme en Gaule, le culte dIsis, qui seffectuait dans des chambres souterraines, fut remplac par celui des Vierges noires. Beaucoup de ces statuettes qui voulaient tre la reprsentation de la desse mre, telles quon les rencontre en particulier dans les glises romanes, seraient venues dOrient4. Certaines furent vnres Paris mme. Cest ainsi que le moine Abbon, de Saint-Germain-des-Prs, dans son pome crit au IXe sicle sur le sige de Paris par les Normands, considre Isis comme la figure protectrice des Parisiens5. Il aurait encore exist au dbut du XVIe sicle, au portail de labbaye de Saint-Germain-des-Prs, une trange statue, devant laquelle les femmes du quartier faisaient brler des cierges []. Ctait la toute-puissante reine dgypte daprs ce que lon dit []. Notons enfin que le thme zodiacal de la ville de Paris est plac sous lascendant dIsis, vierge des mystres. Cest Clovis, fondateur de la monarchie franaise, qui, au VIe sicle, fera de Paris la capitale de se son royaume.

Labbaye de Saint-Germaindes-Prs, Le Louvre et Montmartre au XII e sicle.

Le Panthon et son immense fronton triangulaire.

Aux temps gologiques, le cours deau qui devait devenir la Seine droulait son lit au pied des collines de Belleville, Montmartre (mont Mercure) et Chaillot, puis son lit se dplaa pour accomplir la boucle que nous lui connaissons. La modification entrana, ce que lon constate pour tous les fleuves de plaine, la cration de nombreuses les ou lots qui furent utiliss comme lieu de sdentarisation, le fleuve prsentant une dfense naturelle contre les prdateurs de tout genre. Vers 250 avant J.-C., la population gauloise qui occupait Lutce, la plus grande de ces les, fut submerge par des tribus celtes nommes Quart-Isii (ou Kwar-isii < *kwar carrire?). Cest ce nom qui, dform en Parisis, Parisiaci, devint finalement celui de Paris et que lon retrouve dans les textes relatifs la conqute de la Gaule par Jules Csar en 53avant J.-C. Les occupants de ces les taient surtout des nautes, ou bateliers, regroups en une sorte de corporation qui avait le privilge du transport fluvial le long de la Seine jusqu son embouchure. Mais selon certains historiens, le nom de Paris pourrait avoir une autre origine, probablement lie la prcdente: la tribu celte se serait place sous la protection de la desse gyptienne Isis.

La gographie sacre de Paris


Cette expression de gographie sacre, et ce qui va suivre, peut laisser perplexe plus dun lecteur. Daucuns seraient en droit de se demander : quel domaine des sciences doit-on rattacher cette branche sacre de la gographie? Jean Phaure, que nous avons dj cit, en donne lexplication suivante: La prdestination gographique dun lieu semble souvent ntre que le visage visible dune intention plus secrte et plus divine, que les hommes sont par la suite, et presque toujours inconsciemment, amens accomplir6. La naissance de Lutce et la formation de la Grande Croise de Paris en sont lexemple le plus frappant. En effet, cette le, berceau de la ville de Paris, va voir apparatre en son sein, ds les temps les plus anciens, la distinction entre le profane et le sacr. Quand les Romains occuprent Lutce, ils installrent
3- Jean Phaure, Introduction la gographie sacre de Paris, dj cit. 4- Voir ltude que nous leur avons consacre dans notre ouvrage Le Moyen ge des cathdrales, paru aux ditions TrajectoirE, en fvrier 2007. 5- Gilette Ziegler, Histoire secrte de Paris, La ville dont le prince est le dmon, Stock, 1967 . 6- Jean Phaure, Introduction la gographie sacre de Paris, dj cit.

Labbaye de Saint-Germaindes-Prs au XII e sicle.

Blason de Paris
Une embarcation, avec en dessous la devise Fluctuat nec mergitur, qui signifie elle subit des temptes, mais ne sombre pas .

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leur centre administratif la pointe occidentale de lle. Cest cette poque que se dessina sa double vocation religieuse et administrative, qui sest perptue: en amont (ct de la lumire ascendante) le pouvoir religieux, en aval (ct de la lumire descendante) le pouvoir civil, et au milieu la vie du peuple, active, grouillante, haute en couleur et contraste. louest, les institutions humaines; lest, les institutions divines. Plus encore laxe nord-sud, ou cardo, qui permettait de relier le nord de lEurope lEspagne, et laxe est-ouest, ou decumanus, constitu par la Seine (qui coule dest en ouest), vont former en ce centre du Bassin parisien une immense croix oriente. La Seine va constituer la partie horizontale de cette croix, et marquer les emplacements du lever et coucher du soleil des moments bien prcis de lanne.

Lest, cest lOrient, la lumire des origines, le pass ; tandis que louest est, dune certaine manire, la fin des temps, ce qui nest pas encore arriv: le futur. Le cours du fleuve traversant Paris dest en ouest balaie donc le pass et le devenir de lhomme.

Quand le pouvoir civil prit le pas sur le pouvoir religieux


Sur lle de la Cit, nous avons vu que le profane tait reprsent louest (Palais de Justice, Palais-Royal); tandis que le sacr ltait lest (les temples paens, puis chrtiens). Il y avait un parfait quilibre entre pouvoir temporel et pouvoir spirituel. Comme la montr Fernand Schwarz7, pendant des sicles ces deux forces ont t en quilibre, mais un jour un glissement sest opr, vers le pouvoir civil, vers le temporel ! Cela a commenc ds le XIVe sicle, lorsque CharlesV dcida de quitter le palais de la Cit pour le Louvre. Ce mouvement a continu lorsque Catherine de Mdicis quitta le Louvre pour les Tuileries ; lorsque Henri IV cra la place des Vosges et la place Dauphine; lorsque LouisXIV cra ses places royales; et ce mouvement ne fit que saccentuer avec Napolon (Arc de triomphe) et sous la monarchie de Juillet.

Laxe est-ouest de Paris, ou decumanus


Le cours de la Seine ainsi que lalignement de lle de la Cit prfiguraient le trac est-ouest de la ville. Ils sont inclins de 26degrs par rapport au parallle de Paris; la nef de Notre-Dame de Paris aura, elle aussi, la mme inclinaison.

Laxe nord-sud de Paris, ou cardo


La situation de lle est la croise de la voie de terre, nord-sud, le cardo, qui passe aujourdhui par les rues Saint-Martin et SaintJacques, et de la voie deau, est-ouest ou decumanus, o coule la Seine. Elle relie les pays du Nord, aux pays du Sud; historiquement, ctait le point de raccordement des routes menant du nord au sud de lEurope prhistorique.

LArche de la Dfense
Haute de 112 mtres, construite dans laxe est-ouest de Paris, la Grande Arche de la Dfense fut inaugure en juillet 1989. Cest une projection en 3 dimensions dun hypercube.

Les sept collines


Comme la ville de Rome, ou dans les contes de fes (Blanche-Neige et les sept nains), Paris est entoure de sept collines: la montagne Sainte-Genevive, la Butte aux Cailles, la colline de Mnilmontant, la colline de Belleville, Montmartre (le mont Mercure), la colline de Chaillot, la colline de Passy. Le nombre sept a un sens symbolique bien connu : cest la somme de trois (nombre du Ciel) et quatre (nombre de la Terre). Ce nombre relie la Terre au Ciel, dans un lieu privilgi, ici: Paris.

Paris: ville lumire


linstar des nombres trois et quatre, les deux points cardinaux que sont lest et louest, la fois points de lhorizon o se lve et se couche le soleil et points dentre et de sortie de la Seine dans Paris, revtent ici un sens symbolique trs fort, li laspect emblmatique de lastre du jour lui-mme. Tous les peuples de la Terre ont toujours vnr le soleil, et les grandes religions monothistes ny ont pas chapp. Les feux de la Saint-Jean, au moment du solstice dt, en sont un exemple flagrant. En effet, partir du concept de lumire (matrielle), une analogie peut tre faite avec une autre lumire, immatrielle et spirituelle celle-l.

Le XXe sicle va parachever cette rue vers louest, avec la perce de la Dfense, et la cration de la Grande Arche. Dans le quartier daffaires de la Dfense, extrmit occidentale de laxe historique de Paris, rplique franaise de Manhattan, la Grande Arche est un cube
7- Fernand Schwarz, Symbolique de Paris. Paris sacre, Paris mythique, ditions du huitime jour, 2005.

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ouvert, une fentre sur le monde, un arc de triomphe moderne, la gloire de lhumanit triomphante. On la croirait sortie dune peinture de Magritte! Cest une architecture hante par le mythe du gigantisme et des prouesses techniques. Tandis que le zodiaque trac sur le toit de lArche, au contact du ciel, montre la marche du temps.

que les tapes du grand uvre ont t reprsentes dans la pierre dune manire emblmatique par les imagiers du Moyen ge, et que ces derniers furent initis la science dHerms. La transmission de cette connaissance aurait concid avec lapparition de lart ogival, appel plus improprement lart gothique. Notre-Dame de Paris, plus que toute autre cathdrale, situe dans son berceau insulaire au centre de la gographie sacre de Paris, est lhritire de ces diffrents courants traditionnels que lon vient dvoquer rapidement, et porterait, grav dans la pierre, le message sotrique des btisseurs Cest pour cela que Victor Hugo, vers dans loccultisme et la magie, avait crit: Comme la Vierge Marie misricordieuse, qui tend son bleu manteau pour accueillir ses enfants, la cathdrale souvre tous pour offrir gnreusement labrg le plus satisfaisant de la science hermtique. Cest ce que nous allons essayer de montrer dans les pages qui suivent

Lettres de noblesse
Le Moyen ge a retrouv ses lettres de noblesse au XIXe sicle, aprs avoir t considr comme une priode dobscurantisme la Renaissance et au Sicle des Lumires.

Lhomme, devenu le centre du monde, se serait-il substitu au sacr?

Victor Hugo :
Comme la Vierge Marie misricordieuse, qui tend son bleu manteau pour accueillir ses enfants, la cathdrale souvre tous pour offrir gnreusement labrg le plus satisfaisant de la science hermtique.

Pour comprendre lsotrisme des difices religieux de Paris


Le Moyen ge a retrouv ses lettres de noblesse au XIXe sicle, aprs avoir t considr comme une priode dobscurantisme la Renaissance et au Sicle des Lumires. Des architectes tels Violletle-Duc et Lassus, qui furent chargs de la sauvegarde de ce patrimoine, repensrent le Moyen ge en lidalisant, aids en cela par le mouvement romantique qui florissait alors. La franc-maonnerie, socit mystres, apparue au dbut du

Lis par le secret


Les maons et les tailleurs de pierre qui travaillaient dans les loges de chantier, comme celle de Notre-Dame de Paris, dont il est fait pour la premire fois mention dans un cartulaire de 1283, taient regroups en communaut de travail et de pense, et menaient une vie trs proche de la vie monastique. Ces hommes taient lis par le secret.

XVIIIe sicle, de mme que le compagnonnage, beaucoup plus ancien,

contriburent, eux aussi, redonner au Moyen ge un regain dintrt en allant chercher leurs origines chez les btisseurs de cathdrales, et en se donnant pour pres fondateurs les architectes du temple de Salomon, en particulier le plus clbre dentre eux: Hiram, larchitecte assassin qui renat avec chaque nouveau matre. Ds lors, la cathdrale ne pouvait tre btie que par des initis, qui y enfermaient peut-tre leurs secrets ? Les maons et les tailleurs de pierre qui travaillaient dans les loges de chantier, comme celle de Notre-Dame de Paris, dont il est fait pour la premire fois mention dans un cartulaire de 1283, taient regroups en communaut de travail et de pense, et menaient une vie trs proche de la vie monastique. Ces hommes taient lis par le secret. Secret de mtier, dabord; secret de nature sotrique, sans doute; secret de la confraternit, enfin, qui cimente par le biais du rite ses membres en une fraternit indissociable. Par loutil, qui transforme la matire, soprait alors un acte de cration qui permettait louvrier de se transformer intrieurement. Ds lors, loutil prenait une dimension symbolique dans les socits initiatiques de mtier. Lorsque les outils du mtier taient disposs sur le sol dune manire emblmatique, ils constituaient une sorte de tableau de loge, une sorte de pentacle magique, qui renfermait les secrets de la corporation Lalchimie, application de la philosophie hermtique, rvle aux hommes par le dieu Herms, tait la fois doctrine secrte et mre de toutes les sciences8. Les alchimistes se disaient dpositaires de ce savoir, cach aux yeux du vulgaire, mais rvl dune manire voile dans des crits rservs aux adeptes. Lalchimiste contemporain Fulcanelli, dont lidentit na jamais t rvle, a clairement montr dans son livre Le Mystre des cathdrales, paru dans les annes1920,
8- Serge Hutin, LAlchimie, PUF (Que sais-je?, no 506), 1999.

Le mystre des monuments de Paris


Les glises de Paris fascinent tout dabord le promeneur parti la dcouverte du sacr par leur tonnante histoire! Ainsi, la tour Saint-Jacques dans le quartier du Chtelet. La solitaire, la tnbreuse selon Grard de Nerval, se dresse dans son square, unique survivante dune glise aujourdhui disparue: Saint-Jacquesde-la-Boucherie. Saint Merry situe un peu plus loin, avec son curieux baphomet sur le portail central et ses tranges vitraux qui entourent le chur, lments qui ont suscit tant dinterrogations. Saint-Sverin, dans le Quartier Latin, et ses piliers du chur faisant une palmeraie, selon lexpression de Huysmans, autour du clbre pilier tors , chef-duvre anonyme dun compagnon dantan. La Sainte-Chapelle, et ses prcieuses reliques, achetes grands frais par Saint Louis lempereur de Constantinople, et la lgende de Pierre de Montreuil, son architecte prsum. Saint-Sulpice, dans le quartier Saint-Germain, de style no-classique, aussi grande que Notre-Dame avec ses tours inacheves, son gnomon astronomique, quun roman succs mit rcemment lhonneur. Saint-Germain-lAuxerrois, lglise des rois de France dont le tocsin funbre retentit dans la nuit du 23aot 1572, nuit de la Saint-Barthlemy, pour annoncer le dbut du massacre des protestants. Saint-Gervais non loin de lHtel de Ville et sa faade no-classique. Saint-Eustache, dans le quartier des Halles, et sa chapelle de lExorciste. Sans oublier le Sacr-Cur de Montmartre, qui domine de sa silhouette blanche une des collines historiques de Paris, dans un quartier de la capitale des plus visits par les touristes trangers, avec sa place du Tertre, ses artistes peintres et ses cafs si clbres. Et lon pourrait citer bien dautres exemples Ces glises ont survcu vaillamment aux affres de lHistoire. La Rvolution les a transformes en magasin fourrage, en grenier bl, ou en hangar salptre, quand elle na pas cherch purement et

Histoire tonnante
Les glises de Paris fascinent tout dabord le promeneur parti la dcouverte du sacr par leur tonnante histoire!

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Des lieux chargs dhistoire


Les demeures et palais royaux sont galement des lieux chargs dhistoire. Histoire officielle, mais aussi histoire secrte.

simplement les dtruire. Puis, le XIXe sicle les a restaures, et le XXe les a classes monuments historiques. Les demeures et palais royaux sont galement des lieux chargs dhistoire, comme on va le voir. Histoire officielle, mais aussi histoire secrte. Le palais de la Cit au temps de Saint Louis; le chteau de Vincennes, o le bon roi aimait rendre la Justice sous un chne, comme se plaisent nous lenseigner les livres dhistoire; le Louvre et la magie au temps de Catherine de Mdicis; les Tuileries; le Palais du Luxembourg Le lecteur dcouvrira ainsi le message mystrieux laiss par les sculpteurs de Notre-Dame de Paris; la tour Saint-Jacques et le secret de Nicolas Flamel; lglise Saint-Merry, surnomme lglise du diable, soulignant lexistence dun baphomet son portail central; la SainteChapelle et la lgende de son architecte; Saint-Sulpice et son mystrieux gnomon; et bien dautres glises encore Il apprendra que le sicle de LouisXIV fut celui des grandes dcouvertes maritimes, grce linvention de la cartographie, de la godsie, et ltablissement des mridiens. Lobservatoire de Paris fut bti dans ce but. Et il se demandera pourquoi larchitecte Claude Perrault la conu comme un temple symbolique; pourquoi il fut construit en un point bien prcis, au-dessus de Notre-Dame de Dessous-Terre, une petite Vierge noire niche dans une chapelle souterraine; pourquoi le Mridien zro de Paris, laxe mystrieux de la France, la Rose Ligne, fut supplant plus tard par Greenwich la sorcire verte Une fois tourne cette page du symbolisme, il sera pris deffroi en apprenant ce qui sest pass dans les chteaux royaux : Tuileries, Louvre, Palais de Justice ou encore Vincennes. Histoire faite dassassinats, dempoisonnements, de messes noires, dintrigues et dentrevues secrtes. Ainsi, lhomme rouge des Tuileries, Jean lcorcheur, homme de main de Catherine de Mdicis, a-t-il rellement exist? Des personnages clbres lont vu apparatre en songe alors quil leur annonait leur mort prochaine. Ce spectre disparatra en mme temps que les Tuileries. Si lhtel de Soissons nexiste plus, du moins subsiste encore cette immense colonne, la colonne Mdicis, en haut de laquelle la veuve noire allait consulter son astrologue (et compatriote) favori Cme Ruggieri, pour savoir si les astres lui taient favorables. La lgende rapporte quaujourdhui encore, les soirs dorage, on croit voir apparatre, tout en haut de la colonne, limage furtive dune longue silhouette noire. Tout au long de ces pages, le lecteur ira de dcouverte en dcouverte. Il se demandera pourquoi le jeune HenriIII sadonnait la sorcellerie et la magie noire dans le donjon de Vincennes, ou si le fantme de lOpra hante toujours les caves de lauguste institution. Des monuments plus rcents, apanage du XIXe sicle si dcri, sont le rsultat dune architecture nouvelle, ralise partir de la fonte et du fer. Ils ont fait le renom de ces compagnons du tour de France, ouvriers dlite, qui des architectes et ingnieurs illustres, tels que Viollet-le-Duc ou Eiffel, nont pas manqu de faire appel, malgr les

souvenirs des luttes fratricides entre les Devoirs. Ces derniers se rsignrent travailler le fer, alors que leur vocation tait celle du bois. Reprsentant la quasi-totalit de la main-duvre spcialise de lpoque, que se serait-il pass sils ne staient pas entendus? Le XXe sicle, enfin, verra la cration des gigantesques projets prsidentiels: Beaubourg, le muse dOrsay, la Cit des sciences de la Villette, le Grand Louvre avec les fameuses pyramides de Pei, la Grande Bibliothque et larche de la Dfense

Ils ont bti Paris


Il nous faut maintenant consacrer quelques lignes ces gens des mestiers qui ont bti Paris. Les compagnons sont en effet prsents depuis des temps fort anciens puisque, ds le XIIIe sicle, une ordonnance du Livre des Mestiers rappelait que la corporation des maons tait exempte de corves, qui incombaient au reste de la population, mais devait donner tous les ans une obole la bote du mtier demeurant la chapelle Saint-Blaise, le saint patron et protecteur de la confrrie. Cette prsence est aussi atteste par la sentence du Chtelet de 1506 et son arrt contre les roy et compagnons du mestier de couturier. Si cette ordonnance concernait plus particulirement la corporation des couturiers, elle nen touchait pas moins les autres corps de mtiers. Au XIXe sicle, les compagnons eurent une part active dans les grands travaux monumentaux de la capitale. Ctait le cas depuis fort longtemps, on pourrait mme dire: depuis le temps o les mythes et lHistoire se mlaient intimement. Souvenons-nous de la belle lgende de la Sainte-Chapelle, quon pourra lire la fin de cet ouvrage (Annexe), selon laquelle un jeune compagnon dont le nom ne nous est pas parvenu se serait fait dpossder de ses plans par un matre jaloux! Nous avons reproduit plus bas un texte crit de la main dun compagnon qui rappelait, loccasion du bimillnaire de Paris, lpope de ces btisseurs de la Ville lumire. Mais ce sera surtout au XIXe sicle que, reprsentant la quasi-totalit de la main-duvre de lpoque, les compagnons seront lgion sur les chantiers. Certains dentre eux laisseront leur nom la postrit, par leur connaissance du mtier, par leur esprit de corps, par leur facilit surmonter la difficult. Leur nom, si vocateur de leur rgion natale, montre quel point Paris a toujours t ce formidable aimant qui a attir vers lui les forces vives et les gnies en herbe de nos lointaines provinces. Si certains des chefs-duvre monumentaux de Paris ont t conus par des architectes ou des ingnieurs de talent, tels Viollet-le-Duc ou Eiffel, ils nont pu tre raliss quavec le savoir-faire de ces charpentiers du Devoir et du Devoir de libert, qui sappelaient Henri Georges ou Eugne Milon. Ce dernier aspect est souvent mconnu et constitue une des faces caches de la construction des grands monuments de la capitale de cette poque! Citons quelques noms associs ces uvres monumentales: le Grand Palais a t appareill par Boucher, dit Franc Cur dAvallon lOpra par Jansaud, dit la Prudence de Draguignan lHtel de Ville, en partie, par Marchal, Franc Passion de Grenoble la gare

Une part active des compagnons


Au XIXe sicle, les compagnons eurent une part active dans les grands travaux monumentaux de la capitale.

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Ltoile cinq branches


Dans les combles de Notre-Dame, on peut encore voir une plaque figurant les emblmes compagnonniques, et le coq, hiss en 1861, porte ltoile cinq branches des compagnons. Viollet-le-Duc sest reprsent en aptre Thomas, gravissant le toit et tenant en main la rgle des matres duvre.

Saint-Lazare par Cornette, la Franchise de Pont--Mousson la Sainte-Chapelle a t releve en 1 852 par Hrard, la Vertu de Malicorne et par Henri Georges, Angevin lenfant du Gnie la flche de Notre-Dame a t leve par le mme Henri Georges en 1 858, sous la direction de Viollet-le-Duc le thtre des Champslyses fut conu et construit par Eugne Milon, Gupin le Soutien de Salomon le pont Alexandre-III a t appareill par Galineau, Joli Cur de Coutras les btiments du Crdit Lyonnais furent appareills par la Constance de Carbon-Blanc. Dans les combles de Notre-Dame, on peut encore voir une plaque figurant les emblmes compagnonniques9, et le coq, hiss en 1 861, porte ltoile cinq branches des compagnons. Viollet-le-Duc sest reprsent en aptre Thomas, gravissant le toit et tenant en main la rgle des matres duvre10. Mais cest le levage de la tour Eiffel, nouveau symbole de la charpente mtallique, par Eugne Milon (Gupin le Soutien de Salomon), pour lExposition universelle de 1 889, qui sera, comme on va le voir, la grande pope des compagnons en cette fin de XIXe sicle.

propos de lorganisation de ce guide


Terminons cette prsentation gnrale de louvrage par un aspect concret: nous avons souhait faire un guide touristique notre manire. Un guide du chercheur de lsotrisme des monuments de la capitale. Nous avons essay, pour chaque monument choisi, de mettre en valeur et dexpliquer ses aspects sotriques, sils existent car il faut bien se garder de chercher de lsotrisme l o il ny en a pas! Certains difices sont dpourvus de tout caractre symbolique ou sotrique, parce quils nont aucun message de nature philosophique transmettre ! Ils ont simplement un rle fonctionnel remplir et un aspect esthtique certain. Nous avons organis ce guide en regroupant les monuments par arrondissement. Ainsi le lecteur pourra-t-il choisir son lieu de visite de la capitale bon escient et sy rendre plus facilement. Tous les arrondissements de Paris ne sont pas galement reprsents! Comme pourra le constater le lecteur, les premier et quatrime sont les plus riches, tant le point de dpart de lHistoire de Paris. Nous esprons ainsi apporter un dbut de rponse aux interrogations du lecteur sur les aspects mystrieux de certains monuments de la capitale, sur leurs origines souvent obscures et sur le sens cach quils revtent parfois mais quon ne signale pas toujours

9- Voir notre article sur Notre-Dame de Paris et sa restauration par Viollet-le-Duc. 10- Encyclopdie du compagnonnage, larticle: Paris, ditions du Rocher, 2000.

Le blason de Paris lentre de la mairie du Ve arrondissement. Au-dessus, la devise : Fluctuat nec mergitur .

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Le onzime arrondissement

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La colonne de la Bastille
La colonne de la Bastille, ou colonne de Juillet, est une colonne de 46,3 mtres de haut, leve sur la place de la Bastille, ou place de la Libert , depuis juillet 1840. Elle commmore les Trois Glorieuses, qui aboutirent en 1830 la chute de CharlesX, incarnation de la monarchie absolue, et au dbut du rgne de Louis-PhilippeIer, duc dOrlans et roi des Franais. Ds 1792 fut envisage la construction dun monument lemplacement de la Bastille dtruite par les rvolutionnaires de 1789. Cest seulement quarante ans plus tard que ce monument sera ralis, sous la forme dune colonne, inspire probablement de la colonne Trajane de Rome. Le roi Louis-Philippe en dcida la ralisation. Elle fut conue ds 1 833, par larchitecte Alavoine, construite en 1839, par Louis Duc, et inaugure en 1840. Le sommet de la colonne est orn dune statue en bronze dor reprsentant le Gnie de la Libert. La colonne repose sur un pidestal en marbre blanc, puis sur un socle paralllpipdique qui porte diffrents mdaillons. Cet ensemble recouvre une sorte dossuaire, creus dans les fondations, qui abrite les restes des victimes des journes de juillet 1830, auxquels viendront sajouter ceux des morts de la rvolution de 1848.

Le sommet de la colonne porte une statue en bronze dor leffigie du Gnie de la Libert.

Pour aller la colonne de la Bastille


G Mtro : lignes 1, 5 et 8, station Bastille.

Place de la Bastille
La colonne de la Bastille fait 46,3mtres de haut. Elle slve sur la place de la Bastille depuis juillet1840.

Emplacement du monument dans larrondissement

Sur une plaque, au bas de la colonne, on peut lire: la gloire des citoyens franais qui sarmrent et combattirent pour la dfense des liberts publiques dans les mmorables journes des 27 , 28, 29juillet1830. Le ft en bronze de la colonne porte gravs les noms des 504victimes des journes rvolutionnaires de juillet.

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Le quatorzime arrondissement

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Le mridien zro et les mystres de lobservatoire de Paris


Histoire de sa construction
Cest le 21juin 1667 , jour du solstice dt, que fut cr Paris par LouisXIV et son ministre Colbert un observatoire astronomique et terrestre dont la mission tait dtablir des cartes gographiques de la France et de ce que lon connaissait suffisamment du monde lpoque. Les cartes devaient tre de plus en plus prcises afin de rendre plus sre la navigation maritime, alors en plein essor. Cest ce moment que naquirent des sciences comme la godsie, la cartographie, la mtorologie. Commenc en 1668, lObservatoire sera achev en 1671.

Pour aller lobservatoire de Paris


G Mtro : lignes 4 et 6, station Raspail. G RER : ligne B, station Port Royal.

Cet observatoire royal tait le complment de lAcadmie des sciences, fonde un peu plus tt, en 1666. En mme temps fut trac le mridien de Paris ou mridien zro, matrialis par une ligne de cuivre rouge traversant lObservatoire du nord au sud, appele aussi la Rose Ligne , ou Rousse Ligne , et utilise comme rfrence pour les premires cartes de France. La construction fut confie larchitecte Claude Perrault, un initi, frre de Charles Perrault, auteur des Contes de ma mre lOye et conseiller de Colbert. Le lieu dimplantation choisi pour lObservatoire occupait trois domaines appartenant des religieux : labbaye de Port-Royal, le noviciat des Pres de lOratoire, et le noviciat des Capucins. Le btiment, lui-mme fut conu par Claude Perrault comme un temple, dont larchitecture devait rpondre des proportions prcises (nombre dor). Ajoutons enfin que, daprs certains crits, le lieu choisi pour construire lobservatoire ltait plus par son sous-sol que pour lespace dgag, utile aux observations et calculs stellaires et solaires. Le caractre simple et svre de ce monument a de quoi surprendre le visiteur. Les quatre faces de ldifice sont orientes suivant les quatre points cardinaux. Lentre principale, regardant vers lavenue et les jardins de lObservatoire, est expose au nord. La face oppose, du ct du boulevard Arago, reoit le soleil du midi. Le ct gauche, qui donne sur le faubourg Saint-Jacques, reoit le soleil levant. Enfin, le ct droit, qui longe la rue dEnfer, reoit les rayons du couchant.

Rose Ligne
Cet observatoire royal tait le complment de lAcadmie des sciences, fonde un peu plus tt, en 1666. En mme temps fut trac le mridien de Paris ou mridien zro, matrialis par une ligne de cuivre rouge traversant lObservatoire du nord au sud, appele aussi la Rose Ligne, ou Rousse Ligne.

Monument cit dans larrond.t

Trois annes
Commenc en 1668, il sera achev en 1671.

Observatoire de Paris

Louis XIV et Colbert


Cest le 21juin 1667, jour du solstice dt, que fut cr Paris par LouisXIV et son ministre Colbert un observatoire astronomique et terrestre.

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Le quatorzime arrondissement

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On dit quil nest entr ni bois ni fer dans cette construction, toute en pierre de taille, ce qui est en soi fort symbolique, afin de le mettre labri de lincendie et des variations atmosphriques. En 1 669, Colbert fit venir de Nice lastronome italien Jean-Dominique Cassini, probablement le meilleur astronome de son temps. Ce sera le premier directeur de lobservatoire de Paris, et, pendant cent vingt-cinq ans, une vritable dynastie des Cassini dirigera linstitution. Le dernier des Cassini, qui tait monarchiste, sera oblig de dmissionner en 1793, quand lObservatoire sera rattach au Bureau des longitudes. Le btiment lui-mme souffrira des excs de la Rvolution, comme tant dautres monuments parisiens. Des noms clbres occuperont par la suite le poste de directeur de lObservatoire, en particulier Lalande (1795-1 800), qui contribuera la standardisation des poids et mesures. Les deux mesures talons (kilogramme et mtre) furent dailleurs conserves dans les locaux de lObservatoire jusquen 1 889, date laquelle fut cr le Bureau international des poids et mesures, au pavillon de Breteuil Svres. Le mridien zro fut pris comme base de la dfinition du mtre, qui devait tre la dix millionime partie du quart du mridien terrestre. Le mridien de Paris fut choisi comme base sur les rfrences de Dunkerque et Barcelone, deux villes spares par une distance gale au quart du mridien terrestre. Des savants clbres, tels Franois Arago, Urbain Le Verrier, Jules Jausseau ou lamiral Mouchez, poursuivirent des travaux qui conduisirent des dcouvertes importantes. LObservatoire renferme une belle bibliothque et une collection dinstruments anciens dobservation. Cest l que se prparent les publications du bureau des longitudes101. Lhorloge parlante, hberge par lObservatoire, sera cre en 1932. Lobservatoire de Paris essaima sur les sites de Meudon, du parc Montsouris, et Nanay (Cher).

Astronome italien
En 1669, Colbert fit venir de Nice lastronome italien Jean-Dominique Cassini, probablement le meilleur astronome de son temps.

la Terre, en effet, que les scientifiques dalors voulaient mieux connatre; elle constituait donc leur principal centre dintrt. Partant la dcouverte de terres lointaines, les navigateurs de cette poque avaient besoin de bons outils de navigation, do limportance que prendra la cartographie. Connatre le rayon de la Terre, donc son diamtre, tablir les mridiens et choisir lequel serait considr comme le mridien zro, partir duquel on dterminerait le trac des autres mridiens, tels taient les objectifs immdiats.

Derrire ces grilles se dresse laustre faade de lObservatoire, et du haut de son fronton triangulaire avec lhorloge en son centre, sorte dil qui observe la marche du temps

Claude Perrault, architecte et mdecin


Qui tait Claude Perrault? N en 1613 dans une famille parisienne aise, qui eut cinq garons, il tait lan de Charles, le fabuliste n en 1628. Il fera carrire comme architecte et ingnieur auprs de Colbert, peut-tre linitiative de son frre Charles, devenu le principal conseiller du ministre de LouisXIV. Outre les plans de lobservatoire de Paris (1667), on lui doit, en partie, la colonnade du Louvre (1667), une reconstitution du temple de Jrusalem, et la premire traduction de luvre de Vitruve, le De architectura, demande par Colbert et publie en1673 et1684. Claude Perrault sera reu docteur en 1641, en tant que mdecin; il exercera pendant prs de vingt-cinq ans. Il sera reu lAcadmie des sciences, cre par Colbert la fin de lanne 1 666. La thorie mcaniste semblait devoir simposer lpoque, mais si la pense de Descartes avait fortement influenc celle de Perrault, ce dernier y mettait un bmol, annonant les doutes qui seront diffuss au sicle suivant. Ajoutons enfin que les deux frres Perrault, qui taient trs lis, auraient fait partie dune Socit anglique , appele aussi le Brouillard, sorte de cercle artistique et littraire discret qui aurait regroup des personnalits de premier plan, et, en particulier, les premiers directeurs de lObservatoire. On ne saura jamais vraiment les objectifs poursuivis par ce groupe de savants!

La face cache de lobservatoire de Paris


Lobservatoire de Paris fut bti une poque (XVIIe sicle) o la conception du monde tait totalement diffrente de la ntre. cette poque, le croire et le savoir ntaient pas encore spars; ils le seront avec les Lumires (Voltaire, Diderot, dAlembert) qui apparatront la fin du sicle suivant. LObservatoire ne fut pas construit nimporte o : son implantation fut choisie avec soin en fonction du sol et du sous-sol, et dautres considrations qui navaient aucun caractre technique. Les savants de lpoque de Perrault considraient le monde comme une immense mcanique dont il sagissait de percer les mystres. La machine ntait pas seulement un outil, mais un moyen de modlisation. Observer les toiles et les plantes tait certes une des raisons de la fondation de lObservatoire, mais ce ntait ni la seule ni la plus importante. Nous avons rappel que des sciences nouvelles telles que la godsie, la cartographie, la mtorologie taient en plein essor. Ctait surtout

101- A. de Champeaux, Les Monuments de Paris, Henri Laurens diteur, 1893.

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Le quatorzime arrondissement

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Notre-Dame de Dessous-Terre
Le sous-sol de lObservatoire tait constitu lpoque de Perrault dun ddale de galeries, restes danciennes carrires amnages en catacombes, constituant un vritable labyrinthe souterrain. Dans ce ddale aurait exist, daprs certaines rumeurs, une antique chapelle laquelle on accdait par un escalier situ directement sous lObservatoire. Cette chapelle aurait abrit une Vierge noire que lon appelait Notre-Dame de Dessous-Terre. Lexistence de cette statue aurait t consigne par Claude Perrault dans un rapport envoy au Cabinet du Roi lors des travaux dans les fondations de lObservatoire. Plusieurs tmoins en ont galement fait mention: lastronome Camille Flammarion laurait signale, ainsi quEugne Canseliet, disciple du mystrieux Fulcanelli, qui crivait : Nous contemplmes notre tour (?) la petite Notre-Dame de DessousTerre, symbole de la pierre brute du grand art, lors dune mmorable exploration des souterrains, au mois de juillet1936, en compagnie de trois excellents amis et dun fonctionnaire, qui nous dmes cette exceptionnelle faveur. Que tous quatre, ici, soient derechef, et chaleureusement, remercis.

aux diffrentes phases du grand uvre; et comme lieu de rcolte du minral seul capable douvrir les travaux sur la materia prima 104. Cette Vierge noire a bel et bien exist, et elle tait encore l, au milieu du XXe sicle, daprs le tmoignage de Canseliet. Claude Perrault avait lair dy attacher une grande importance, et il semble justifier lemplacement du mridien de lObservatoire, comme tant la verticale de cette petite statuette, et pas ailleurs. Nous ne saurons malheureusement jamais pourquoi il accordait tant dimportance cet emplacement. Dautant plus quil se trouvait en concurrence avec un autre mridien : celui de lglise Saint-Sulpice, situe quelques pas de l.

En face des jardins de lObservatoire trne la statue dUrbain Jean Joseph Le Verrier (1811-1877), astronome et mathmaticien, devenu membre de la section d'astronomie de l'Acadmie des Sciences de Paris en 1846.

Vierge noire
Le sous-sol de lObservatoire tait constitu lpoque de Perrault dun ddale de galeries, constituant un vritable labyrinthe souterrain. Dans ce ddale aurait exist, daprs certaines rumeurs, une antique chapelle. Celle-ci aurait abrit une Vierge noire que lon appelait Notre-Dame de Dessous-Terre.

Pourquoi cette petite Vierge noire dans les souterrains de lObservatoire? Toute lgende se fait souvent lcho, parfois dform il est vrai, dune longue chane de faits historiques. Ici, en effet, les terrains appartenaient des congrgations religieuses, comme nous lavons rappel. Celles-ci pouvaient fort bien avoir bti une petite chapelle au milieu de ces ddales de galeries souterraines, transformes pour certaines en ossuaire. Mais cela nexplique pas la prsence de cette antique madone. Diverses tentatives dexplications ont t donnes pour justifier la prsence de ces Vierges noires, en particulier dans les glises romanes. Nous avons dj dvelopp ce thme102 dans notre ouvrage sur les cathdrales. Rappelons simplement ici que ces petites statuettes ont souvent t vnres dans danciens lieux de culte paens, prs de puits (le puits des Saints-Forts Chartres), prs danciens labyrinthes (basilique de Guingamp, dans les CtesdArmor), ou encore dans des cryptes. Leur origine orientale est peu prs certaine. Serait-ce alors le culte de la desse Isis christianis? Nous sommes ports le croire. titre dexemple, nous pouvons citer Gilette Ziegler103 : Jusquaux premires annes du XVIe sicle on pouvait voir, sous le porche de Saint-Germain-des-Prs, une trange statue, devant laquelle les femmes du quartier faisaient brler des cierges pour retrouver les objets perdus. Ctait, disaiton, la toute-puissante reine dgypte. Quant la description de cette statue, il crit: Celle-ci tait maigre, haute et noire Canseliet y voit, quant lui, une explication hermtique. Cette Vierge noire reprsenterait la materia prima, la matire premire de luvre, celle qui deviendra blanche lorsquelle aura reu lEsprit. Dailleurs, cette crypte de Saint-Germain tait perue par certains alchimistes comme seule capable de donner les moments propices
102- Jean-Franois Blondel, Le Moyen ge des cathdrales, TrajectoirE, 2007 , p.290 et suivantes. 103- Gilette Ziegler, dj cit.

Les jardins de lObservatoire


Les jardins de lobservatoire de Paris ont t amnags en 1 867 par le sculpteur Gabriel Davioud. Matrialisant les divers moments de la journe, une suite de colonnes et de groupes sculpts dessine une ligne imaginaire le long des jardins. Les jardins de lObservatoire furent, dans la nuit du 15 au 16octobre 1959, le thtre dun vnement qui fera grand bruit lpoque. Franois Mitterrand, qui a quitt vers minuit la brasserie Lipp, boulevard Saint-Germain, pour regagner son appartement de la rue Guynemer, saperoit quil est suivi. Il dcide alors darrter sa voiture au niveau de lavenue de lObservatoire, et se cache derrire un buisson. Cest alors que le vhicule qui le suivait passe devant sa voiture arrte, et larrose dune rafale de pistoletmitrailleur. Laffaire dfraiera la chronique, car des rvlations auraient montr que cet attentat aurait t commandit par lintress lui-mme! Vrai ou faux, la justice na jamais tranch! Aujourdhui, des balades nocturnes la dcouverte de la vote toile ont lieu la belle saison dans lenceinte de lObservatoire pour la plus grande joie des petits et des grands.

104- Recueilli sur Prisme hebdo, toute lactualit sous le prisme de la Tradition.

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Le dix-huitime arrondissement

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Le Sacr-Cur de Montmartre
Depuis la nuit des temps, Montmartre est un lieu de clbration de cultes: les druides gaulois y venaient dj, les Romains y consacrrent des temples Mars et Mercure, puis les chrtiens y difirent la premire glise de Paris (ddie Saint-Pierre). Enfin, le Sacr-Cur y fut construit, en 1871, aprs la dfaite de Sedan. LAssemble nationale, le 23 juillet 1873, votera pour ce projet afin, dabord, dexpier les crimes des communards et, ensuite, de rendre hommage la mmoire des Franais morts pour la France durant la guerre contre les Prussiens. Cest larchitecte Paul Abadie qui, lissue du concours, en sera dsign matre duvre. On assiste une participation directe du gouvernement de la Troisime Rpublique, tandis quune souscription nationale permettra le financement. La premire pierre de la nouvelle basilique sera pose le 16juin 1875. Les travaux ne seront achevs quen 1914, et il faudra attendre la fin de la Premire Guerre mondiale pour que lglise soit consacre, en 1919. Son architecture sera trs controverse, comme latteste le surnom de grosse meringue. Dinspiration byzantine, elle ressemble trangement la cathdrale Saint-Front de Prigueux. Son architecture influencera celle de la basilique Sainte-Thrse de Lisieux, autre reprsentante de ce style no-byzantin pris au XIXe sicle. Ldifice parisien a servi de modle pour lglise de Ba-

Pour aller au Sacr-Cur


G Mtro : ligne 4, station Chteau-Rouge. Ligne 12, station Abesses.

Monument cit dans larrond.t

lata Fort-de-France en Martinique, qui a toutefois des dimensions plus modestes! Le Sacr-Cur de Montmartre a la forme dune croix grecque (comme le Panthon), chacun des quatre bras est orn dune coupole, tandis quun dme, haut de 83mtres, couronne le centre de cette croix. Lorsquon pntre lintrieur de la basilique, on est saisi par limmensit de la mosaque qui orne la vote de son abside. Cest la plus grande mosaque du monde; sa ralisation demanda prs de vingt-deux ans (1900-1922). Elle reprsente le Sacr-Cur de Jsus, glorifi par lglise catholique et la France. Cest peu prs ce que lon peut lire la base de la coupole: Au Cur trs saint de Jsus, la France fervente et reconnaissante. Un immense campanile renferme la plus grosse cloche de France, baptise la Savoyarde, fondue en 1895. Elle mesure 3mtres de diamtre et pse prs de 19tonnes, dont plus dune tonne pour le seul marteau. Son nom vient des quatre diocses de Savoie qui en firent donation le 16octobre1895. La crypte a la mme dimension que lglise et en est une des curiosits. Le Sacr-Cur de Montmartre est lun des monuments les plus visits de la capitale, avec le Louvre et la tour Eiffel. Depuis plus dun sicle, les fidles y assurent jour et nuit le relais ininterrompu de ladoration perptuelle

Grosse Meringue
le Sacr-Cur a t construit en 1871, aprs la dfaite de Sedan. Son architecture sera trs controverse, comme latteste son surnom de grosse meringue.

La Savoyarde
Un immense campanile renferme la plus grosse cloche de France, baptise la Savoyarde.

Sacr-Cur de Montmartre.

Le Sacr-Cur de Montmartre est lun des monuments les plus visits de la capitale, avec le Louvre et la tour Eiffel.

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Le vingtime arrondissement

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Le chteau de Vincennes (Commune de Vincennes)


Le plus vaste et le plus ancien chteau fort royal mdival
Le chteau de Vincennes reste aujourdhui le plus vaste et le plus important chteau fort royal que nous ait lgu le Moyen ge: cest un vaste rectangle de 400mtres de long sur 220mtres de large. Rsidence royale du XIVe au XVIIIe sicle, il a conserv son enceinte, sa sainte chapelle, et son donjon du XIVe sicle, qui domine cet ensemble du haut de sa cinquantaine de mtres.

Mais cest sous CharlesV, au XIVe sicle, que le chteau va devenir la forteresse que lon connat, avec son enceinte pourvue de neuf tours (qui disparatront lpoque napolonienne) et son donjon, faisant de cet ensemble une vritable cit fortifie. Au dbut du XVIe sicle fut commence la construction de la sainte chapelle105. Construite dans le style flamboyant, elle tait une copie de celle du palais de la Cit Paris. Elle fut acheve sous le rgne dHenriII. La proximit de Paris tait un atout pour Vincennes: la capitale tant toujours prte se rvolter, son relatif loignement permettait au roi et son gouvernement de se mettre labri en cas de troubles.

Vestiges du Moyen ge
Le chteau de Vincennes reste aujourdhui le plus vaste et le plus important chteau fort royal que nous ait lgu le Moyen ge: cest un vaste rectangle de 400mtres de long sur 220mtres de large.

Magie et sorcellerie Vincennes


Sous le rgne dHenriIII, le chteau de Vincennes fut le lieu de rendez-vous du roi et de ses mignons. Ils y pratiquaient la magie et la sorcellerie, ce qui donna lieu la publication, sous le couvert de lanonymat, dun pamphlet intitul: Les Sorcelleries de Henry de Valois et les oblations quil faisoit au diable dans le bois de Vincennes avec la figure des dmons dargent dor auxquels il faisoit offrande et lesquels se voyent encore en ceste ville, paru Paris en1589. Voici ce que Grillot de Givry rapporte dans son clbre ouvrage106 :

Pour aller au Chteau de Vincennes


G Mtro : ligne 1, station Chteau de Vincennes.

Au XIIe sicle existait dj un simple rendez-vous de chasse pour les rois captiens, qui sagrandit et devint un vritable manoir en pierre sous le rgne de Philippe Auguste. Saint Louis, qui apprciait Vincennes, agrandit le chteau et lembellit, aimant rendre la justice sous un des chnes de cette royale demeure, selon ce que rapportent les chroniqueurs de son temps:

Maintes fois ai vu que le bon saint, aprs avoir ou Messe en est, il se alloit esbattre au bois de Vincennes Et se seoit au pied dun chesne et nous faisoit asseoir Tout auprs luy. Et tous ceux qui avoient affaire luy, Venoient lui parler sans ce que aucun huissier ne autre Leur donnast empeschement.

Monument situ hors Paris :

Chteau de Vincennes.

Le roi HenriIII avait pris got la sorcellerie. Cest dans le donjon de Vincennes quil se retirait avec ses mignons, pour y accomplir ses oprations tnbreuses. On dit quil se livrait des pratiques dmoniaques dans la tour dite de Paris, ou dans la tour du Diable qui lui est oppose. Toujours est-il qu sa mort on trouva dans le donjon la peau dun enfant corroy, ainsi quun objet singulier : deux satyres dargent dor, de la hauteur de quatre pouces, tenant chacun de la main gauche et sappuyant dessus une forte massue et de la droite soutenant un verre de cristal pur et bien luisant. [ ] Dans ces vases, il y avait des drogues inconnues quils rservaient pour leurs oblations; ils taient au-devant dune croix dor, au milieu de laquelle tait enchss du bois de la vraie croix de Notre Seigneur Jsus Christ. [] Ces monstres diaboliques sont en cette ville entre les mains dun personnage dhonneur et bon catholique, lequel les a encore fait voir une infinit dautres personnes. Vincennes sera le refuge de la cour et du roi pendant les guerres de Religion et, pendant la Fronde, Mazarin en sera le gouverneur de1652 1661. Il confiera Louis LeVau, futur architecte de Versailles, la construction de nouveaux btiments, dans le souci dassurer la scurit du dauphin (Louis XIV), mais aussi pour prserver ses collections dart. Les pavillons du Roi et de la Reine ont t construits de part et dautre dune vaste cour ferme par une colonnade. Vincennes sera ainsi la troisime rsidence royale, mais les travaux nallrent pas plus loin, car Versailles commenait peser lourd sur les finances de ltat.
105- ne pas confondre avec la Sainte-Chapelle de la Cit, dans lancien palais royal de Saint Louis. On dsigne gnralement par sainte chapelle, une chapelle qui se trouve dans une enceinte royale. 106- Grillot de Givry, Le Muse des sorciers, mages et alchimistes, dj cit.

Forteresse au XIVe
Cest sous CharlesV, au XIVe sicle, que le chteau va devenir la forteresse que lon connat, avec son enceinte pourvue de neuf tours (qui disparatront lpoque napolonienne) et son donjon, faisant de cet ensemble une vritable cit fortifie.

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Le vingtime arrondissement

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Prisonniers clbres
Les cachots de Vincennes abritrent des prisonniers clbres, dont certains cherchrent svader, dailleurs sans succs, comme le duc de Beaufort, adversaire de Mazarin.

Vincennes sera dlaiss par les souverains au XVIIIe sicle et menac de destruction sous LouisXVI et la Rvolution. Il sera transform en caserne et en arsenal par Napolon. En 1815, lors de loccupation de Paris par les troupes russes et prussiennes, le gnral Daumesnil, surnomm Jambe de bois, qui commandait Vincennes lescadron de la garde impriale, rpondit aux occupants qui le sommaient de capituler: Quand vous me rendrez ma jambe, je vous rendrai ma place! Les troupes doccupation voulaient en effet vider tous les arsenaux franais de leurs armes. Et la forteresse de Vincennes en tait un, et non des moindres: elle renfermait plus de 52000 fusils neufs, ainsi que 100pices de canon, plusieurs tonnes de poudre, ainsi que balles, boulets, obus, sabres,etc. Lennemi avait essay par tous les moyens de pntrer dans la forteresse, mais en vain. La Jambe de bois rsistait avec seulement deux cents hommes de troupe. Les Allemands essayrent mme de corrompre cet homme intgre, sans succs. Il leur rpondit: Mon refus servira de dot mes enfants! Il reut finalement des Bourbons lordre de capituler et sortit de la forteresse avec armes et bagages, bannire tricolore en tte. Pendant quelques annes, Vincennes servit de manufacture de porcelaine avant la cration de la manufacture de Svres.

Nul ne sait, mais le cardinal, parat-il, en tait fort satisfait. Il aurait eu comme rponse cette cruelle interrogation: Il rgne Vincennes un air bien merveilleux, qui fait mourir les gens de la mme manire! Les cachots de Vincennes abritrent des prisonniers clbres, dont certains cherchrent svader, dailleurs sans succs, comme le duc de Beaufort, adversaire de Mazarin. Le XVIIe sicle verra passer le prince de Cond, qui y fera un sjour en 1617 , puis, pendant la Fronde, le Grand Cond, ainsi que le prince de Conti et le cardinal de Retz. Le surintendant Fouquet viendra galement y faire un sjour, et on le surnommera le Prisonnier du donjon. Enfin, au XVIIIe sicle, les pensionnaires de Vincennes sappelleront: le marquis de Sade, Diderot, Mirabeau

PC du gnral Gamelin en 1939


Le gnral Gamelin tait le chef dtat-major de larme franaise en 1939. Il installa son QG oprationnel dans le chteau, qui appartenait larme depuis 1 801. Ctait une installation sobre et sans luxe, crivait-il, dans des locaux usage militaire courants amnags, ce qui correspondait mes gots. Le PC sera abandonn le 22juin 1940, jour de la signature de larmistice. Dans les sous-sols restent stocks pas moins de 4kilomtres darchives non encore dvoiles. Durant la Seconde Guerre mondiale, les Allemands sy installrent. Le 2aot 1944, trois divisions allemandes qui venaient du front de Normandie stationnrent Vincennes. Au moment de la libration de Paris, elles firent sauter trois dpts de munition, provoquant un gigantesque incendie qui dura pendant prs dune semaine.

Les fusills de Vincennes


Le 21mars 1804, Bonaparte fera fusiller le duc dEnghien dans les douves du chteau, aprs un jugement trs sommaire. Celle que lon appelait Mata Hari, accuse despionnage au profit des Allemands, sera fusille, quant elle, dans les fosss de Vincennes durant la Grande Guerre (le 15octobre 1917).

Vincennes: prison dtat


Les btiments furent tour tour la rsidence dHenriIV, au moment des guerres de Religion, et prison dtat. Cest LouisXI qui le premier aurait utilis le donjon comme prison. Mais il faudra attendre le XVIe sicle pour que la rsidence royale devienne officiellement une prison dtat. On y gardait des prisonniers de toute condition: ceux qui conspiraient contre la couronne, des empoisonneurs en tous genres, des princes rebelles et des gnraux ennemis. Les prisonniers de marque taient en fait dtenus dans une prison dore, avec le luxe et les serviteurs dus leur rang. Malgr cela, les pensionnaires dprimaient! tel point, relate la chronique, que certains en moururent! Des personnages de haut rang, enferms l en 1626 pour avoir complot contre Richelieu, disparurent mystrieusement aprs seulement trois mois de dtention tait-ce d lair vici des cachots ou laide du poison?

Le gnral de Gaulle avait projet de sy installer


En 1964, le gnral de Gaulle avait projet un moment de quitter Paris et le palais de llyse, jug trop enclav dans la capitale, pour venir sinstaller Vincennes, mais le projet fut abandonn. Aujourdhui, le chteau de Vincennes abrite les services historiques des trois armes : terre, air et mer.

Le donjon de Vincennes merge au loin, derrire ses douves et son enceinte.

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