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mile DURKHEIM (1913)

Rites nuptiaux
au Moyen Age
Un document produit en version numrique par Jean-Marie Tremblay, bnvole,
professeur de sociologie au Cgep de Chicoutimi
Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca
Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt
Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales"
Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html
Une collection dveloppe en collaboration avec la Bibliothque
Paul-mile-Boulet de l'Universit du Qubec Chicoutimi
Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm

mile Durkheim (1913), Rites nuptiaux au Moyen-Age.

Cette dition lectronique a t ralise par Jean-Marie Tremblay, bnvole,


professeur de sociologie au Cgep de Chicoutimi partir de :

mile Durkheim (1913)


Rites nuptiaux au Moyen Age
Une dition lectronique ralise partir d'un texte dmile Durkheim
(1913), Rites nuptiaux au Moyen Age. Texte extrait de la lAnne
sociologique, n 12, 1913, page 434. Texte reproduit in mile Durkheim, Textes.
3. Fonctions sociales et institutions (pp. 126-127). Paris: Les ditions de Minuit,
1975, 570 pages. Collection: Le sens commun.

Polices de caractres utilise :


Pour le texte: Times, 12 points.
Pour les citations : Times 10 points.
Pour les notes de bas de page : Times, 10 points.

dition lectronique ralise avec le traitement de textes Microsoft Word 2001


pour Macintosh.
Mise en page sur papier format
LETTRE (US letter), 8.5 x 11)
dition complte mercredi, le 16 octobre 2002 Chicoutimi,
Qubec.

mile Durkheim (1913), Rites nuptiaux au Moyen-Age.

Rites nuptiaux
au Moyen Age
par mile Durkheim (1913)

Une dition lectronique ralise partir d'un texte dmile Durkheim (1913), Rites
nuptiaux au Moyen Age. Texte extrait de la lAnne sociologique, n 12, 1913, page
434. Texte reproduit in mile Durkheim, Textes. 3. Fonctions sociales et institutions (pp.
126-127). Paris: Les ditions de Minuit, 1975, 570 pages. Collection: Le sens commun.

Ce petit livre traite de deux rites nuptiaux qui taient en usage au Moyen
ge 1. A un moment donn de la crmonie, le prtre effectuait une tradition
de la jeune fille. La prenant par la main, il la remettait au mari, ou bien il
joignait leurs deux mains. Auparavant, il avait interrog les deux poux pour
savoir s'ils voulaient se prendre mutuellement pour femme et pour mari. Le
but de M. Opet est de dterminer les origines de ces deux rites.
Suivant Sohm et Friedberg, la tradition de la jeune fille serait une pratique
laque germanique, dont lglise aurait hrit. Aprs une critique trs serre
1

Opet, Otto, Brauttradition und Consensgesprch in mittelalterischen Trauungsritualen.


Ein Beitrag zur Geschichte des deutschen Eheschliessungsrechts. Berlin, 1910.

mile Durkheim (1913), Rites nuptiaux au Moyen-Age.

des textes, M. Opet rejette cette hypothse. Suivant lui, c'est, au contraire,
lglise qui aurait introduit cet usage dans les socits germaniques. La
dextrarum junctio tait dj une crmonie usuelle Rome ; lglise n'aurait
fait que se l'assimiler.
Le second rite, au contraire, serait d'origine laque et populaire. L'usage
d'interroger les fiancs pour savoir s'ils veulent s'pouser prit naturellement
naissance partir du moment o le mundium perdit de son autorit primitive,
o la personnalit de la jeune fille commena s'manciper de l'ancienne
tutelle laquelle elle tait soumise. La conclusion est intressante. Elle implique, en effet, que le mariage consensuel n'a pas t institu de toutes pices
par lglise ; c'est un produit spontan de l'volution morale des socits
germaniques. L'glise, sur ce point, n'a fait que continuer un mouvement qui
tait n en dehors d'elle.

Fin de larticle

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