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N6
Le carnaval
Tout nest pas parole
dvangile
Interview de Jean-Paul Evrard
Le Libre-Arbitre
Quelles sont ses limites ?
1
ARTICLES DTUDE
Tu mettras en tte du livre le cep de vigne que nous t'avons
dessin, parce qu'il est l'emblme du travail du Crateur ()
Le Livre des Esprits Prolgomnes
LE CONSEIL SPIRITE FRANCAIS
Le Conseil Spirite Franais sest cr le 9 Juin 2007
Denic, prs de Lyon. Il est dirig de manire
collgiale par un conseil d'administration de 6
personnes.
Cette Association a pour but essentiel de :
a) Promouvoir la fraternit et la solidarit entre
toutes les institutions spirites et les personnes
spirites isoles, tant en France que dans les pays
francophones, afin de gnrer lunification du
mouvement spirite ;
Membres du Conseil
dadministration du
Conseil Spirite Franais
Mauricette RUCHOT
Angela SCHLEICHER
Sophie GIUSTI
Pierre-Etienne JAY (Secrtaire)
Grard TREMEREL (Trsorier)
Richard BUONO (Prsident)
Le libre arbitre
Page 4
Le carnaval
Page 11
info@conseil-spirite.fr
Le livre du mois
Page 24
Edito
Chers Amis,
Je me joins lensemble du Conseil dAdministration pour vous prsenter tous nos vux pour
lanne 2015. Que cette anne vous procure Joie, Paix, et Fraternit.
Les vnements difficiles que vit notre pays en ce dbut danne nous attristent et nous choquent
profondment et il est vrai quen ce contexte, il nest pas facile dadresser ses vux.
Plus que jamais, nous devons garder lesprit que le Spiritisme apporte un message clair
dEspoir, dAmour et de Paix. En tant que messagers de cette Paix, nous devons rester vigilants et
ne pas entretenir de haine ou de ressentiments dans nos curs. Il nous faudra rester dans la
tolrance et le respect des diffrences.
Aussi, nous devons prier pour toutes les personnes qui ont souffert au cours de ces preuves
difficiles. Prions pour le rconfort de tous les Esprits en difficult suite ces vnements et leurs
proches.
Il est important que nous gardions tous la foi. Cette Foi qui nous conforte et nous porte par del le
tumulte de ces temps agits, contenant la promesse dun progrs universel et individuel.
Richard BUONO - Prsident du CSF
SUGGESTION DUTILISATION
DES ARTICLES DTUDE DE CE MAGAZINE
Afin de tirer le meilleur parti des tudes proposes dans ce magazine, nous vous
suggrons la mthodologie suivante :
Ds ltude commence, une personne pourra lire le premier paragraphe numrot de
ltude. lissue de cette lecture, lanimateur dsign pourra poser la premire
question se trouvant en bas de la page.
Ltude pourra alors se poursuivre de la mme faon. Les questions en bas de page
sont toutes numrotes et correspondent chacune un paragraphe. Elles permettent
lanimateur de mettre en vidence les ides les plus importantes, tandis que les
membres du groupe, pourront ainsi prparer leur tude lavance, grce ces points
de repre.
tout moment, lanimateur pourra galement poser les questions se trouvant en
regard gauche de la page : ( Quauriez-vous rpondu ? ), qui sont dordre
gnral sur le thme de ltude.
Ces tudes sont conues pour durer 1 2 heures, permettant une lecture vitesse
normale, ainsi quun dveloppement de commentaires suffisant.
La Citation du mois
Les manires disent bien plus souvent que les
mots .
Esprit Emmanuel
Chico Xavier
Notre Pain 80
Le libre arbitre
Par Richard Buono
6.
4.
1 Pourquoi le libre arbitre a-t-il t toujours autant analys ? 2 Quel est le sens profond du libre arbitre ? 3 Quel
lment important diffrencie lhomme dune simple machine ? 4 Sommes-nous victimes de fatalits ? 5 Pourquoi la
fatalit est-elle contraire la loi du progrs ? 6 Quelle explication donner face certaines fatalits apparentes ?
4
Le libre arbitre
Par Richard Buono
des
choix
augmenter progressivement avec
Possdant le libre arbitre,
antrieurs, mais galement
notre comprhension. Au fur et
Dieu peut-il savoir
des choix faits entre deux
mesure de notre avancement, au
lavance quels seront mes
incarnations.
gr des preuves et des
choix ?
enseignements que nous en tirons,
9. En effet, une grande partie
la perception de la consquence
de cette libert de choix, de ce
de nos choix nous apparat plus
libre arbitre, sexerce entre
vidente, nous permettant alors de mieux utiliser
deux incarnations. En fonction du bilan de nos
la facult du libre arbitre qui augmente en mme
existences, nous effectuons un certain nombre
temps que nous progressons. Si la libert
de choix dterminants pour lincarnation
humaine est restreinte, elle est du moins en voie
de perptuel dveloppement, car le progrs nest
suivante. La connaissance de ces choix est
pas autre chose que lextension du libre arbitre
bien sr occulte par le voile de loubli pour
dans lindividu et dans la collectivit. La lutte
l'esprit
incarn, et cause parfois des
entre la matire et lesprit a prcisment pour
frustrations par le fait dtre tributaire du
but de librer celui-ci, dans une mesure
sort alors que ce ne sont que nos choix
croissante, du joug des forces aveugles. - Le
dlibrs ou de leurs consquences.
problme de ltre et de la destine, Chap.22
() LEsprit dgag de la matire, et
Lon Denis
jamais le libre arbitre.
7Que ressentons nous parfois au cours de nos existences ? 8 Pourquoi nos choix nous paraissent-ils parfois si limits ? 9 et 10
A quel moment plus particulier exerce-t-on la plus grande partie de nos choix ? Pourquoi ? 11 Pourquoi notre libert se dveloppe-t-elle avec notre comprhension ?
Le libre arbitre
Par Richard Buono
Les
prdispositions
moralit ; sans elle, il ne serait
passions et des intrts. (...) Cela
instinctives sont celles de
quune machine aveugle, un jouet
ne peut sobtenir que par une
l'Esprit
avant
son
des forces ambiantes. La notion
incarnation ; selon qu'il est
ducation et un entranement
de moralit est insparable de
plus ou moins avanc, elles
prolongs des facults humaines :
celle de libert. - Le problme
peuvent le solliciter des
libration physique par la
de ltre et de la destine,
actes rprhensibles, et il sera
limitation des apptits ; libration
Chap.22
second en cela par les
intellectuelle par la conqute de la
Esprits qui sympathisent avec
13. Lhomme est bel et bien ces dispositions ; mais il n'y a vrit ; libration morale par la
recherche de la vertu. Cest l
lartisan de sa propre libration.
point d'entranement
luvre des sicles. - Le
Au fur et mesure de son
irrsistible quand on a la
problme de ltre et de la
volution, une plus grande libert
volont de rsister. Rappelezdestine, Chap.22 .
lui est progressivement offerte en
vous que vouloir c'est
rcompense de son mrite et
pouvoir. (361).
15. Nous pouvons louer la
comme une nouvelle occasion de
-Le livre des Esprits
sagesse du Seigneur, nous donnant
mettre
en
pratique
les
toujours juste ce qui est
enseignements quil a assimils.
ncessaire, afin de nous permettre
Lhomme est lartisan de sa
encore et toujours davancer sur le chemin du
libration. Il natteint ltat complet de libert
progrs. Grce cette libert progressive, nous
que par la culture intrieure et la mise en valeur
pouvons sereinement envisager lavenir. Nous
de ses puissances caches. Les obstacles
pouvons laisser la conclusion notre frre Lon
accumuls sur sa route ne sont, au fond, que des
Denis : levons-nous donc la conscience de
moyens de le contraindre sortir
notre rle et de notre but, et nous
de son indiffrence et utiliser ses
serons libres. Assurons par nos
forces latentes. Toutes les
efforts, nos enseignements et nos
Tout ce qui se hausse vers
difficults matrielles peuvent tre
la lumire se hausse vers la
exemples, le triomphe de la
vaincues. - Le problme de
libert. Celle-ci s'panouit,
volont ainsi que du bien et, au
ltre et de la destine, Chap.22
pleine et entire, dans la vie
lieu de former des tres passifs
Lon Denis
suprieure
courbs sous le joug de la
Lon DenisLe problme de
14. Il est intressant de prciser ltre et de la destine, Chap matire, en proie lincertitude et
linertie, nous aurons faonn
que lhomme possde bien une
22
des mes vraiment libres,
boussole pour se diriger au gr de
affranchies des chanes de la
ses choix : sa conscience !
fatalit et planant sur le monde
chacune de nos actions, de nos
par
la
supriorit
des qualits acquises. - Le
actes, nous sentons toujours en nous cette
problme de ltre et de la destine, Chap.22
12.
12 En quoi notre libre arbitre est-il synonyme de responsabilit ? 13 Par quel mcanisme lhomme acquiert-il progressivement sa libert ? 14 De quel repre important lhomme bnficie-t-il dans lexercice de sa libert ? 15
Quelle exhortation Lon Denis nous fait-il pour gagner notre libert ?
6
Interview
Jean-Paul EVRARD
Prsident de lUnion Spirite Belge et du Mouvement Spirite Francophone
Interview
Jean-Paul EVRARD
Prsident de lUnion Spirite Belge et du Mouvement Spirite Francophone
1.
7.
Quauriez-vous rpondu ?
*
Pourquoi ?
3.
4.
9.
10. Pour comprendre les raisons de ces 14. Cest l une des principales raisons qui
comportements, il faut se dire que la mort
conduisent viter de pratiquer la mdiumnit
physique nagit pas comme un filtre merveilleux
seul. Si un groupe peut se laisser abuser, quen
qui rend tous les Esprits bons et bienveillants.
sera-t-il dune personne seule ? Aussi, les
Lhomme mauvais ne perdra pas la composante
messages obtenus en groupe sont soumis
ngative de son comportement
lanalyse du groupe et donc, de
et restera le mme dans le
plusieurs filtres.
monde spirituel.
15. Ces cueils sont galement
rpondu ?
11. Afin de nous clairer au Quauriez-vous
un
appel chacun et chacune
*
dentre nous, car pour sen
mieux sur cette ralit, Allan
Quels comportements
prserver, il faut savoir cultiver
Kardec a rdig une chelle
adopter face des Esprits
lhumilit, travailler sur notre ego,
spirite quil publia dans Le
qui essaient de nous
et dvelopper ltude saine et
Livre des Esprits , au chapitre
induire en erreur ?
structure. Car plus le socle de
premier du Deuxime Livre.
connaissance de lindividu sera
12. Cette chelle est dcoupe
tendu, plus lvaluation de la
en trois sections : tout en haut,
teneur des messages sera sre.
les Purs Esprits que Kardec dfinit comme tant
16. Et lorsque cela se produit, que nous avons
ceux ayant atteint le plus haut degr dvolution,
Esprits prsidant lharmonie universelle.
accord du crdit des propos qui nen mritaient
Viennent ensuite les Bons Esprits chez qui la
pas, il faut avoir lhumilit et la simplicit de le
volont du bien est omniprsente sans quils aient
reconnatre, sans en prouver la moindre honte,
atteint pour autant les sphres les plus leves de
mais en prenant conscience de nos lacunes afin de
lvolution. Puis nous trouvons le troisime ordre,
redoubler de vigilance pour que cela ne se
celui des Esprits imparfaits. Au sein de cet ordre
reproduise pas.
se retrouvent toutes les passions que nous
17. Et lorsque nous nous rendons compte que
connaissons sur Terre, depuis les Esprits impurs
des messages obtenus par une ou des personnes
seulement anims par la volont de faire le mal,
ne sont pas ce quils semblent tre, agissons avec
jusquaux Esprits neutres qui sont ni assez bons
charit et bienveillance afin daider le ou les
pour faire le bien, ni assez mauvais pour faire le
compagnons se rendre compte de lerreur, sans
mal . Cette hirarchisation na rien dabsolu et
blesser, sans juger, avec amour et fraternit.
Kardec prcise quelle nexiste que pour nous
donner une ide plus claire des diffrents types
dEsprits que nous pourrions tre amens
rencontrer.
13.
10 . La dsincarnation libre-t-elle les personnes de leurs mauvais penchants ? 11-12 . Comment Allan Kardec a-t-il
rparti les diffrents types dEsprits ? 13 . Dans quelle catgorie se trouvent les Esprits qui se plaisent induire en
erreur ? 14 . Est-il recommand de pratiquer la mdiumnit seul ? Pourquoi ? 15. Que pouvons-nous tirer de positif
de ces cueils ? 16. Comment devons-nous ragir si nous nous rendons compte de notre erreur lorsque nous avons
donn du crdit des messages trompeurs ? 17. Comment devons ragir lorsque nous nous rendons compte que des
messages reus par certains ne sont pas ce quils semblent tre ?
10
LE CARNAVAL
Par Mauricette Ruchot
Le
carnaval
dans lhistoire :
D a n s
d e
nombreux pays,
le
dbut
de
lanne est une
priode
trs
joyeuse. En effet, les chants, les danses, les
grelots, les dguisements, les masques, les
tambours et les fifres vont bruyamment sortir dans
les rues et clbrer le carnaval ; mot dorigine
italienne traduit au XVIe sicle signifiant ter la
viande . Cette priode festive est une ancienne
crmonie romaine les Lupercales , annonant
le dpart dune nouvelle anne. Elles
symbolisaient larrive de la sauvagerie et de
lanimalit des hommes qui, ce jour-l, revtaient
une peau de bouc. Le dsordre bousculait le
monde bien ordonn et les morts envahissaient le
monde des vivants.
Fte traditionnelle :
Ce jour-l, Dunkerque, latmosphre est trs
particulire, la ville se vide de ses voitures, le
matin trs tt, quelques carnavaleux chantent et
jouent du tambour
pour la rveiller.
C e r t a i n s
appartements et
maisons
se
dbarrassent de
leurs meubles et
sorganisent
en
chapelle , les
occupants disposent sur une table une quantit de
salades, des casse-crotes, des tartes et des crmes
raliss par la maitresse de maison. Les
carnavaleux possdant le mot de passe pourront
ainsi venir sy restaurer gracieusement, chanter et
boire.
LE CARNAVAL
Par Mauricette Ruchot
irresponsable...
Le lecteur peut trouver cela ahurissant, impossible
ou aberrant. Malheureusement, le refoulement et
le scepticisme ne protgeront jamais ltre humain
des actions du monde spirituel.
Pourquoi ?
La rponse est apporte par Allan Kardec dans
Le livre des mdiums page 159 244.
Les Esprits ntant que les mes des hommes, il
y a donc des Esprits depuis quil y a des hommes,
et par consquent ils ont de tout temps exerc leur
influence salutaire ou pernicieuse sur lhumanit.
La facult mdianimique nest pour eux quun
moyen de se manifester ; dfaut de cette facult,
ils le font de mille autres manires plus ou moins
occultes. Ce serait donc une erreur de croire que
les Esprits nexercent leur influence que par des
communications crites ou verbales ; cette
influence est de tous les instants, et ceux qui ne
soccupent pas des Esprits, ou mme ny croient
pas, y sont exposs comme les autres, et mme
plus que les autres parce quils nont pas de
contrepoids.
Inconscient de ce
quil se passe
autour deux, des
hommes,
des
femmes et des
jeunes chahutant et
senivrant dans les rues, tombent sous la
dpendance et linfluence dun monde spirituel
ngatif qui va sournoisement les pousser dans tous
leurs dbordements, stimuler leur agressivit, leur
consommation dalcool, de drogue, leur sexualit
LE CARNAVAL
Par Mauricette Ruchot
LE CARNAVAL
Par Mauricette Ruchot
Linfluence du milieu :
Le milieu dans lequel
se trouve le mdium
exerce-t-il une influence
sur les manifestations ?
Tous les Esprits qui
entourent le mdium laident dans le bien comme
dans le mal.
Allan Kardec Le livre des mdiums chapitre
XXI.
Mauricette Ruchot
Lhomme pourrait-il toujours vaincre ses mauvais
penchants par ses efforts ?
Oui, et quelquefois par de faibles efforts ; cest la
volont qui lui manque. Hlas ! combien peu de vous
font des efforts !
Avant desprer dompter le mauvais Esprit, il faut se
dompter soi-mme. De tous les moyens dacqurir la
force pour y parvenir, le plus efficace est la volont
seconde par la prire, la prire de cur sentend, et
non des paroles auxquelles la bouche a plus de part
que la pense. Il faut prier son ange gardien et les bons
Esprits de nous assister dans la lutte ; mais il ne suffit
pas de leur demander de chasser le mauvais Esprit, il
faut se souvenir de cette maxime : Aide-toi, le ciel
taidera, et leur demander surtout la force qui nous
manque pour vaincre nos mauvais penchants qui sont
pour nous pires que les mauvais Esprits, car ce sont
ces penchants qui les attirent, comme la corruption
attire les oiseaux de proie. En priant aussi pour
lEsprit obsesseur, cest lui rendre le bien pour le mal,
et se montrer meilleur que lui, et cest dj une
supriorit. Avec de la persvrance, on finit le plus
souvent par le ramener de meilleurs sentiments et de
perscuteur en faire un oblig. En rsum, la prire
fervente et les efforts srieux pour samliorer sont les
seuls moyens dloigner les mauvais Esprits qui
reconnaissent leurs matres dans ceux qui pratiquent le
bien, tandis que les formules les font rire, la colre et
limpatience les excitent. Il faut les lasser en se
montrant plus patients queux. Allan Kardec Le
livre des Esprits Chapitre XII.
15
Sur les Esprits qui se croient encore vivants aprs leur mort
Le cas de Pierre Legay
Nous vous prsentons ce mois-ci des extraits de la revue spirite du temps de Kardec voquant le cas dun
certain monsieur Pierre Legay. Celui-ci constitue un exemple assez caractristique dun Esprit dsorient
aprs sa dsincarnation, qui saccroche ses points de repres ne ralisant pas vraiment la nature de sa
nouvelle situation.
Ce type de cas est bien plus frquent quon ne limagine. La nature de la souffrance des Esprits peut tre
extrmement varie, et ncessiter non seulement des prires, mais des dialogues avec lEsprit en souffrance
afin que soprent des prises de conscience ncessaires pour rsoudre cette situation.
Vous nous pardonnerez la longueur de ces extraits, mais il nous est apparu ncessaire de les prsenter inextenso afin de bien comprendre la situation en dtail.
R.B.
EPILOGUE
AVRIL 1865
Pierre Legay, parent de madame Delanne, nous a offert le singulier spectacle d'un Esprit qui, deux ans aprs
sa mort, se croyait encore vivant, vaquait ses affaires, voyageait en voiture, payait sa place en chemin de
fer, visitait Paris pour la premire fois, etc. Nous donnons aujourd'hui la conclusion de cet tat, qu'il serait
difficile de comprendre, si l'on ne se reportait aux dtails donns dans la Revue de novembre 1864, page
339.
M. et Mme Delanne avaient inutilement cherch tirer leur parent de son erreur ; leur guide spirituel leur
avait dit d'attendre, le moment n'tant pas encore venu.
Dans les premiers jours du mois de mars dernier, ils adressrent la question suivante leur guide :
Depuis la dernire visite de Pierre Legay, mentionne dans la Revue Spirite, nous n'avons pu obtenir de lui
aucune rponse. Vous nous avez dit ce sujet que, lorsque le moment serait venu, il nous donnerait luimme ses impressions. Pensez-vous qu'il le puisse maintenant ? R. Oui, mes enfants ; l'heure est arrive.
Il pourra vous rpondre et il vous fournira divers sujets d'tudes et d'enseignements. Dieu a ses vues.
D. (A Pierre Legay). Cher ami, tes-vous l ? R. Oui, mon ami.
D. Voyez-vous mon but en vous voquant aujourd'hui ? R. Oui, car j'ai prs de moi des amis qui m'ont
instruit sur tout ce qui se passe d'tonnant en ce moment sur la terre. Mon Dieu quelle chose trange que
tout cela !
D. Vous dites que vous avez des amis qui vous entourent et qui vous instruisent ; pouvez-vous nous
dire qui ils sont ? R. Oui, ce sont des amis, mais je ne les connais que depuis que je suis rveill ; car
savez-vous que j'ai dormi ? J'appelle dormir ce que vous appelez mourir.
21
Le Livre du Mois
Par Sandrine C.
Extrait :
Un matin, Chico se lve en sursaut. Il est en
retard pour aller au travail. Il presse donc le
pas quand il est abord par une femme
dnomme Alice. Elle a particip une
runion du centre spirite Luiz Gonzaga, et
souhaite des explications au sujet d'un remde
homopathique que l'esprit Bezerra de
Menezes lui a conseill par son intermdiaire.
Chico s'excuse de ne pas avoir le
temps de lui rpondre, il passera la
voir au moment du djeuner pour
rpondre ses questions. peine
reparti, il entend la voix
d'Emmanuel : Chico, revient en
arrire pour rpondre ta soeur
Alice. Cela te prendra peine cinq
minutes qui ne vont pas te nuire.
coutant les conseils d'Emmanuel,
Chico fait demi-tour. Il prend le
temps ncessaire pour bien
expliquer son interlocutrice
l'ordonnance et les conseils qu'il
avait psychographis pour elle.
Joyeuse, elle lui dit : Merci Chico, Dieu te le
rendra ! Qu'il t'accompagne ! Chico repart
press. Il souhaite rcuprer les minutes
perdues. Aprs avoir march cent mtres,
Emmanuel lui demande affectueusement :
Arrte-toi un peu et regarde derrire toi. Vois
ce qui part des lvres d'Alice jusqu' toi.
Chico s'arrte et regarde : une masse blanche
de fluides lumineux sort de la bouche d'Alice
et flotte jusqu' lui, entrant dans son corps ...
Tu vois Chico, le rsultat que nous obtenons
quand nous sommes serviables, quand nous
laissons passer la foi chrtienne nos frres,
(...) Imagine, si au lieu de "que Dieu
Extrait :
24 ans, Chico rentre d'une runion
mdiumnique, harass. Il est une
heure du matin et, ouvrant la porte
de chez lui, une odeur dsagrable
le surprend. Deux chats malades
ont dfqu dans le salon. Le
premier rflexe de Chico est
d'appeler quelqu'un pour l'aider
nettoyer.
Emmanuel intervient :
Toi, qui rentre d'une runion
chrtienne traitant du spiritisme au
nom de Jsus Christ et d'Allan
Kardec, tu veux fuir ton obligation
(...) de nettoyer ce sol et de
restituer ce salon propre ta
famille comme tu l'enseignes dans le centre
spirite ? Va chercher une serpillire, de l'eau,
du savon, et nous allons nettoyer tout a.
Chico obit. Il pense avoir termin quand
Emmanuel ajoute :
Non, le salon sent encore mauvais. Il faut
laver de manire ce que personne ne sache
ce que ces chats ont fait ici aujourd'hui (...).Il
ne suffit pas, pour tre spirite, d'tudier les
grands livres de la doctrine spirite. Il faut
aussi se former en faisant le mnage, y
compris dans les toilettes. Il faut travailler,
prparer la soupe, aider ceux qui ont faim,
24
Le Livre du Mois
Par Sandrine C.
26
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