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Gras Michel. Trafics tyrrhniens archaques. Rome : Ecole franaise de Rome, 1985. pp. 3-773. (Bibliothque des coles
franaises d'Athnes et de Rome, 258);
http://www.persee.fr/doc/befar_0257-4101_1985_mon_258_1
TRAFICS TYRRHENIENS
ARCHAQUES
PAR
Michel GRAS
Agrg d'histoire
Directeur de recherche au CNRS
La thse de Michel Gras n'est pas une thse comme les autres :
elle ne se soumet pas la formule classique qui dveloppe en ordre
linaire des arguments conduisant une conclusion prmdite. En
1970, son Diplme des Hautes Etudes tait intitul: Les Enjeux
insulaires en mer tyrrhnienne. En 1971 il fit inscrire comme sujet
de sa thse de Doctorat d'Etat Le commerce maritime trusque,
mais finalement en changea le titre pour celui d'aujourd'hui :
Trafics tyrrhniens archaques. On verra plus loin que cette hsitation
dans la dfinition du problme pos depuis quinze ans est une des
cls de la valeur du travail conu et ralis.
Par l'ide mme qu'il s'est faite de son sujet, par la mthode
qu'il a dlibrment choisie pour le traiter, par le tour de son
intelligence, la fois avide de concret et porte aux vastes horizons, par la
nature enfin de sa documentation, l'ouvrage qu'il nous offre ne
manquera pas de provoquer la critique et d'inspirer l'admiration.
Sans nier un certain dsaccord sur plusieurs points, on optera
nettement pour la seconde.
La documentation d'abord : ce n'est pas seulement, malgr
l'abondance d'une bibliographie bien classe, que Michel Gras ait
lu tous les livres. Il a eu la chance depuis plus de dix ans, comme
Membre de l'Ecole Franaise, puis comme Directeur des Etudes de
la section Antiquit de cette Ecole, de visiter fond l'Italie et entre
autres la Sardaigne, de fouiller Mgara Hyblaea, de prendre part
tous les colloques qui se succdent au Palais Farnese et dans les
autres Instituts, de se lier d'amiti troite et, grce son tact et sa
modestie, sans nuages avec tous les chercheurs qui, de Florence
Rome, de Naples Tarente, de Lipari Slinonte, procdent
l'intense activit archologique et historique qui s'y dploie
actuellement1. Un grand nombre de ses rfrences concernent des articles
'Dans son dernier livre, Gli Etruschi: una nuova immagine, Florence, 1984,
M. Cristofani a fait appel, entre autres collaborateurs, M. Gras pour rdiger le
chapitre : II commercio.
VIII TRAFICS TYRRHNIENS ARCHAQUES
ou des livres sous presse, dont les auteurs lui ont libralement
communiqu les preuves ou mme simplement les intentions. Il
uvre donc non sur le tout-fait, mais au plus haut de la vague,
cueillant la source les faits nouveaux et les ides naissantes. Sa
thse, qui mettra au courant, avec clart, le lecteur franais d'une
histoire en train de se faire, sera aussitt incorpore au mouvement
de recherche italienne et internationale dont Rome est le foyer.
Joignons cela que, par un privilge supplmentaire, Michel Gras,
form Montpellier, est aussi chez lui en Provence et dans le
Languedoc o le commerce trusque a trouv l'un de ses principaux
marchs et, l encore, sa familiarit amicale avec un travail
archologique en plein essor ajoute au caractre instantan de son
tableau.
Le commerce trusque? Oui, pour la Gaule mridionale. Mais
c'est le sentiment aigu de la complexit des rapports d'changes
dans la Mditerrane archaque qui, un certain moment de son
effort, a rvl Michel Gras le sens et la forme qu'il donnerait sa
thse, et, dans le titre, lui a fait substituer trafics commerce et
Tyrrhnien Etrusque. // a constat que le terme commode de
commerce - souvent associ au thme de la colonisation grecque -
faussait une ralit qui, dans le temps, ignorait les apports
mycniens de plus en plus attests dans la Mditerrane occidentale, et,
dans l'espace, ne tenait pas compte de l'tonnante ingalit dans la
densit des points de trouvaille sur les cartes : multiplicit autour de
Marseille et dans le Languedoc, relative raret dans la Sicile
septentrionale, totale absence dans le vide calabrais. Et selon quel
procd, empirique ou lgal, lorsqu'une marchandise tait exporte et
arrivait bon port, tait-elle reue de ceux l'acculturation
desquels elle contribuerait? Et dans l'Ege, la piraterie n'tait-elle qu'un
sous-produit du commerce? Michel Gras s'est refus toute
simplification couvrant d'un mme nom les divers et variables types
d'changes qui unissaient les uns aux autres certains rivages et
laissaient vierges d'autres ctes. Plutt qu'une synthse artificielle, non
encore fonde sur les faits, de la vie conomique dans toute la
Mditerrane, il a prfr porter sur certains aspects du problme trois
coups de projecteur assez longs pour apercevoir, dans des mises
au point des distances diffrentes, les conditions d'un ensemble
ou le rpertoire dtaill des objets.
D'o les trois parties de la thse : 4 chapitres sur la Sardaigne, 4
chapitres sur les trafics d'amphores phniciennes et trusques et
l'introduction du vin Rome, 3 chapitres sur les Grecs,
spcialement les Phocens, et les Etrusques, sur les Etrusques en Sicile, et
PRFACE IX
Jacques Heurgon
membre de l'Institut
AVANT-PROPOS
accompli alors que l'on ignore presque tout des ports trusques,
lieux de l'change, et des navires trusques, moyens de
l'change 1 ? Parler de commerce trusque exigeait au dpart de connatre
la politique conomique de l'Etrurie archaque : et, au dbut de ce
livre, je ne sais mme pas si une volont conomique a exist
Cerveteri et Vulci. Pouvais-je parler de commerce alors que je ne
connais que quelques-uns des produits changs (le vin, la
cramique). J.-P. Morel a rcemment dit (et bien dit) ce que l'on sait
d'essentiel sur le commerce trusque2. Que pouvais-je faire d'autre,
sinon des listes de tessons, comme si les listes de tessons
suffisaient la comprhension d'un phnomne historique.
Depuis plusieurs annes mon projet initial s'tait fortement
modifi. J'tais quelque peu satur d'entendre et de lire des
communications et des tudes sur le commerce trusque. Non pas que
les travaux de mes prdcesseurs m'aient paru dnus d'intrt.
Bien au contraire. Mais je voyais avec un peu d'inquitude des
chercheurs essayer, les uns aprs les autres, de traiter la question
du commerce trusque dans le Midi de la Gaule dans des
mmoires de matrise, des thses de 3e cycle et des doctorats d'Etat et se
3 Je rappelle ici, sans entrer dans le dtail, les travaux universitaires de Cl.
Albore Livadie (DES), G. Bichard (3e cycle), M. Carduner (3e cycle) et M. Py (DES, 3e
cycle). Sur les travaux de B. Bouloumi cf. infra. Toutes ces recherches se fondent
d'abord sur le bucchero retrouv dans le Midi de la France et qui a fait l'objet de
nombreux articles : M. Renard, Les fragments de bucchero dcouverts en Gaule
mridionale et leur signification, dans Latomus, 6, 1947, p. 309-316 (avec remarques
sceptiques de M. Almagro, Los hallazgos de bucchero etrusco hacia Oriente y su
significacion, dans Boletin arqueologico de la Sociedad arqueol. Tarraconense, 49,
1949, p. 97-102); M. Pallottino, Occidentalia, dans ArchClass, 1, 1949, p. 78-85;
Ch. Lagrand, Les influences d'Etrurie et du Nord de l'Italie en Provence. Points de
dcouverte de poteries trusques, dans Actes du Congrs des Socits Savantes, 1958,
p. 47-53; J.-J. Jully, Note sur la cramique trusque de La Monedire (Bessan,
Hrault) et de Montfo (Magalas, Hrault) (ancienne collection J. Coulouma), dans RSL,
28, 1962, p. 243-250; J.-J. Jully - R. Majurel, Nouveaux fragments de cramique
trusque en provenance de La Monedire (Bessan, Hrault). Remarques de
chronologie, dans RSL, 38, 1972, p. 269-286. Mentions disperses dans la Chronique de Gal-
lia.
Un colloque organis en 1975 (Le bucchero nero trusque et sa diffusion en
Gaule mridionale, Bruxelles, 1979) a fourni d'autres lments, en particulier la
publication du bucchero de Saint-Biaise par les soins de B. Bouloumi. Mais aucun
inventaire complet avec contexte et documentation graphique n'a encore t
ralis (cf. en ce sens les remarques critiques de G. Camporeale dans SE, 48, 1980, part,
p. 596). Rcemment G. Colonna, Graffiti etruschi in Linguadoca, dans SE, 48, 1980,
p. 181-185 propos du matriel de Lattes.
La problmatique historique a t aborde pour la premire fois par P. Jacobs-
thal - E. Neuffer, Gallia Graeca. Recherches sur l'hellnisation de la Provence, dans
Prhistoire, 2, 1933, p. 1-64 (part. p. 42-50). Voir aussi F. Benoit, Observations sur les
routes du commerce grco-trusque, dans Actes du Colloque sur les influences
hellniques en Gaule, Dijon, 1957, p. 15-20; M. Renard, Risonanze etrusche nell'arte celto-
ligure e gallo-romana, dans Tyrrhenica. Saggi di studi etruschi, Milan, 1957, p. 30-51
et L'expansion commerciale des Etrusques en Mditerrane occidentale dans Bull, de
l'Acad. Royale de Belgique (Classe de Lettres), 57, 1971, p. 362-380. Rcemment, J.-
P. Morel cit supra ; B. Bouloumi, Saint-Biaise et Marseille au VIe sicle avant J.-C.
L'hypothse trusque, dans Latomus, 41, 1982, p. 74-91; W. Kimmig, Bemerkungen
zur Table Ronde iiber etruskischen Bucchero in Aix-en-Provence im Mai 1975,
dans Germania, 60, 1982, 1, p. 39-59. Pour les travaux d'ensemble de F. Benoit et
F. Villard, voir bibliographie. Pour les recherches capitales de H. Rolland Saint-
Biaise, cf. B. Bouloumi, op. cit. Indirectement, les travaux de M. Py en Languedoc
oriental (Vaunage) et de A. Nickels dans la rgion d'Agde ont apport des
contributions fondamentales cette problmatique.
4 Sur cette cramique, prsente tout au long de ce livre, je renvoie aux divers
travaux de J.M.J. Gran Aymerich (en particulier Le bucchero trusque : aspects de
mthodologie et de pratique archologique, dans Le bucchero nero trusque et sa
diffusion en Gaule mridionale, op. cit., p. 13-33 et Le bucchero trusque. Rupture et
4 TRAFICS TYRRHNIENS ARCHAQUES
9 Lequel fit Prouse une confrence intitule Roma antica sul mare qui fut
publie Milan en 1926.
10 L. Banti, L'ager Lunensis e l'espansione etrusco a nord dell'Arno, dans SE, 5,
1931, p. 163-183.
11 . Lamboglia, / limiti dell'espansione etrusco nel territorio dei Liguri, dans
SE, 10, 1936, p. 146 sq.
12 G. Pasquali (1885-1952), linguiste et philologue de valeur, bloui par la
grande poque de la philologie allemande aprs un sjour Gttingen, insiste dans les
annes 1915 sur la ncessit pour l'Italie d'avoir une politique imprialiste (M.
Cagnetta, Antichisti e impero fascista, Bari, 1979, p. 29-33). Il reprendra ce thme au
moment de la guerre en Ethiopie (ibid., p. 101-102). Mais son uvre scientifique est
d'un haut niveau et son compte rendu la Storicit dell'arte classica, de R. Bianchi
Bandinella est rest clbre (Corriere della Sera, 24 juin 1943 : Novit in archeologia,
Un libro che far cambiare molte idee in materia di arte classica : cf. F. Coarelli,
Bianchi Bandinelli, dans Belfagor, 31, 1976, p. 428).
13 La grande Roma dei Tarquinii fait partie des Terze pagine stravaganti
(Florence, 1942), rimprimes dans le tome 2 des Pagine Stravaganti (Florence, 1968,
p. 5-21). Parmi d'autres travaux limits soulignant le dynamisme maritime de la
Rome archaque, on citera L. Pareti, Roma e il mare nell'et arcaica, dans Idea, 2,
mars 1950, p. 13 sq. (= Studi Minori di Storia Antica, III, Rome, 1965, p. 27-31) et
A. Milan, Ricerche sulla marineria romana arcaica, 1. Il periodo etrusco, dans Critica
storica, 13, 1976, p. 585-609. Mais le vrai problme rsoudre aujourd'hui est celui
de l'occupation archaque des bouches du Tibre (li celui de la fondation
d'Ostie) ; on soulignera l'importance de deux tudes rcentes : celle d'A. Andrn, Un
gruppo di antfissi fittili etrusco-laziale e la questione dell'esistenza d'un abitato
ostiense anteriore alla colonia romana, dans SE, 48, 1980, p. 43-98 (matriel de la
fin du VIe sicle) et celle de G. Colonna, La barchetta nuragica di Porto ritrovato,
dans Gli Etruschi a Roma (Incontro in onore di M. Pallottino, 1979), Rome, 1981,
6 TRAFICS TYRRHNIENS ARCHAQUES
p. 171-172, qui crit : II supposto emporio greco alle foce del Tevere va di
conseguenza ubicato sulla riva destra del fiume, all'altezza del gomito da cui fu tagliata
la fossa Troiana. La Roma arcaica ebbe due scali marittimi, come le vicine citt
etrusche .
14 G. Vallet, Rhgion et lande. Histoire, commerce et civilisation des cits chalci-
diennes du Dtroit de Messine, Paris, 1958, p. 205 et . 2.
15 G. Vallet, op. cit., p. 383 soulignait toutefois la diffrence entre la mer
Ionienne, mer grecque, et la mer Tyrrhnienne qui reste une mer trangre.
Et, dix ans plus tard, il notait : Je pense que le facteur trusque a jou un rle
(. . .) important. Il semble, la fois chronologiquement et structurellement, qu'on
lui doive cette opposition entre le monde de la mer Tyrrhnienne et le monde
proprement parler colonial (Kokalos, 14-15, 1968-1969, p. 91).
INTRODUCTION 7
trs qui tirent les ficelles de l'change sont sur les ctes
extrieures (Tharros semble tourn vers l'Espagne, Slinonte, Agrigente
et Gela vers l'Afrique, Naxos, Catane et Syracuse vers la Grce-
mre comme Sybaris, Mtaponte et Crotone) : mais leur
marginalit gographique leur donne l'esigenza del respiro tirrenico,
pour reprendre une jolie expression d'E. De Miro propos de la
politique agrigentine de Phalaris (La Parola del Passato, 11, 1956,
p. 271). Les colonies grecques sont rarement tyrrhniennes si l'on
excepte les gardiennes du Dtroit et leurs surs chalcidiennes (Pi-
thcusses, Cumes), Posidonia et la tardive Hyl. Mais les
grandes villes trusques sont (sauf Populonia) en arrire du rivage
INTRODUCTION 9
tyrrhnien et, comme Rome, elles ont besoin d'un avant-port qui
est, en fait, le vrai lieu de l'change, Yemporion, le port of trade
comme disait Polanyi. La Tyrrhnienne n'est donc pas l'Ege
mme si, pour reprendre en la modifiant une image platonicienne,
les grenouilles se pressent autour de la mare, avec cependant plus
de circonspection. C'est une mer vivante, mais sa vie a dj
quelque chose d'ocanique: la terminologie marine17 montre que les
espaces y sont dcoups plus largement que dans l'Ege; dans sa
plus grande partie la Tyrrhnienne est une mer vide, sans ces lots
gens qui sont autant de relais. Les lots ici, sont priphriques
(Moty, Lipari et l'archipel olien, S. Antioco, Ischia, l'Elbe et
l'archipel toscan). Ils sont importants mais n'occupent pas l'espace
maritime. Les vrais repres sont ailleurs : ce sont les roches
blanches18, amers sensibles l'il du marin exerc; ce sont les volcans
visibles de loin; ce sont les embouchures des fleuves, traits
d'union entre la cte et l'intrieur19. Dans cette Mditerrane qui
ne connat pas encore notre notion d'eaux territoriales, les
lments les plus perturbants sont climatiques : vents et courants
conditionnent les migrations des thons et les modes de navigation
et le maestrale est l'un des parrains de la Tyrrhnienne
archaque.
Pendant les longs sicles de la priode archaque, l'Occident
tyrrhnien a sans doute connu des catastrophes naturelles, des
perturbations climatiques et des cataclysmes sismiques qui nous
chappent : l'historien est contraint de faire semblant de croire
un temps monotone o les socits n'volueraient qu'en fonction
de la volont des hommes20. Cette continuit apparente a t
24 Pour une bibliographie complte sur Alria, l'le d'Elbe et les les de
l'archipel toscan, je me permets de renvoyer aux notices que j'ai tablies pour la
Bibliografia topografica della colonizzazione greca in Italia e nelle isole tirreniche
(direction G. Nenci-G. Vallet, Pise-Rome, sous presse).
25 P. Grimal, Ci. Carcopino, P. Ourliac, Jrme Carcopino. Un historien au
service de l'Humanisme, Paris, 1981, p. 203.
26 Pour les principaux travaux d'Ed. Will relatifs l'histoire conomique
archaque, on se reportera la bibliographie. On rappellera la raction de P.
Leveque au XII Convegno di studi sulla Magna Grecia (Tarente, 1972), Naples, 1973,
p. 83 : ... l'hypothse, facteur indispensable dans la recherche historique.
Beaucoup d'entre nous, Italiens et Franais, consacrent leurs efforts une meilleure
connaissance de l'conomie de la Grande-Grce, chafaudant et cherchant
vrifier des hypothses de travail. Les rsultats considrables qui ont t acquis me
paraissent montrer que cette approche mthodique est srieuse .
INTRODUCTION 13
SARDAIGNE ET MDITERRANE
1 - Sardaigne et anticlassicisme
33 Je n'ai pas cherch ici donner une bibliographie complte d'une matire
extrmement complexe. De faon gnrale, j'ai tent de prsenter un tat rcent de
la recherche dans la perspective qui est celle de ce livre : on ne trouvera donc que
rarement cit les ouvrages fondamentaux de G. Lilliu, La civilt dei Sardi, 4e
dition, Turin, 1980 et La Civilt nuragica, Sassari, 1982, que j'aurais pu mentionner
presque chaque note. J'y renvoie donc une fois pour toutes.
34 Les archologues sardes continuent distinguer deux types principaux de
cramique : les cramiques dcores au peigne ( a pettine ) avec des impressions
et des stries; les cramiques dcores de motifs gomtriques (spina-pesce,
falsa cordicella , occhi di dado et surtout cerchielli ). Cette seconde catgorie est
traditionnellement appele de type villanovien; elle apparat plus tradivement que
l'autre. Mais ce terme est fcheux dans la mesure o il peut laisser croire qu'il y a
des importations de cramique villanovienne en Sardaigne alors que l'on constate
l'inverse (les Schnabelkannen de terre cuite sont des vases sardes exports sur le
continent).
35 E. Atzeni, Vornuraghenzeit, dans Kunst und Kultur Sardiniens, Karlsruhe,
1980, p. 16.
SARDAIGNE ET MDITERRANE 27
46 E. Atzeni, Nuovi idoli della Sardegna prenuragica, dans SS, 23, 1973-1974,
p. 3-51 (part. p. 34).
47 G. Tanda, Beziehungen zum stlichen Mittelmeer, dans Kunst und Kultur Sar-
diniens, 1980, p. 172. On notera que l'influence cycladique se manifeste encore la
fin du IIIe Millnaire et au dbut du IIe avec les idoles de Senorbi' et d'Alghero
(G. Lilliu, Sculture della Sardegna nuragica, Vrone, 1966, p. 41 sq.).
48 W. Bray, Sardinian Beakers, op. cit., p. 89 ; id., The Ozieri culture of Sardinia,
op. cit., p. 173 sq. ; G. Lilliu, Rapporti architettonici sardo-maltesi e balearico-maltesi
nel quadro dell'ipogeismo e del megalitismo, dans Atti del XV Congresso di Storia
dell'Architettura (Malte, 1967), Rome, 1970.
49 L. Bernab Brea, intervention dans Atti della XXII Riunione scientifica
dell'Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria nella Sardegna centro-settentrionale
(1978), Florence, 1980, p. 40-42.
50Kokalos, 22-23, 1976-1977, I. Aspect qui n'apparat pas non plus dans la
synthse de J. D. Evans, Malta, Londres, 1959.
32 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
63 G. Lilliu, La civilt dei Sard, op. cit., p. 118: vi si individuano, poi, fogge
preparatorie di ceramiche protoetrusche, con tale evidenza di riscontro che stato
affacciata l'ipotesi di influenza delle stoviglie sarde di cultura Monte Claro su
quelle paleo-toscane-laziale, forse in dipendenza di movimenti di gruppi umani della
Sardegna verso le opposte sponde del Tirreno.
SS, 16, 1958-1959, p. 228 et 230.
65 Cf. infra, note 108 du chapitre 5.
66 SS, op. cit., p. 229.
"Ibid., p. 250-251.
36 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
70 Sur les nuraghes et leur fonction, E. Pais, Sulla civilt dei nuraghi e sullo
sviluppo sociologico della Sardegna, dans RAL, 18, 1909, p. 38 sq. (= ASSard, 6, 1910,
p. 85-192) rimpr. Cagliari s.d.; B. R. Motzo, Del modo di abitare degli antichi sardi
in rapporto con i nuraghi, dans // convegno archeologico in Sardegna (1926),
Cagliari, 1927, p. 97-102. Surtout G. Lilliu, / nuraghi, torri preistoriche della Sardegna,
Vrone, 1962 (avec toute la bibliographie antrieure). Plus rcemment E. Contu, La
Sardegna dell'et nuragica, dans Popoli e civilt dell'Italia antica, 3, 1974, p. 145 sq.
et L'architettura nuragica, dans Ichnussa, Milan, 1981, p. 5-178.
71 M. Gras, Sardische Bronzen in Etrurien, dans Kunst und Kultur Sardiniens,
Karlsruhe, 1980, p. 126-131. Voir cependant mes commentaires infra.
38 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
nuragique est en effet retrouve, dans cette le, dans les niveaux
de l'Ausonien II, voire mme dans ceux de l'Ausonien I. Or l'Auso-
nien II est bien dat par L. Bernab Brea des annes 1150-850
avant J.-C. ce qui ne concide pas du tout avec les donnes des
exportations retrouves Vtulonia et dans le reste de l'Italie
Centrale83. Certains n'ont pas hsit mettre en doute les datations
liparennes mais nous devons constater que, jusqu' prsent, les
stratigraphies des les oliennes ont donn pleine satisfaction pour
leur cohrence ce qui n'est pas le cas des stratigraphies nuragi-
ques. De plus, la prsence de Schnabelkannen Pantalica
semble confirmer l'anciennet des changes de cramiques entre la
Sardaigne et les les mridionales84.
Nous en arrivons donc constater une crise gnrale des
datations archologiques. Personnellement je serais assez tent de
suivre les indications de Lipari (o les niveaux de l'Ausonien II
sont scells par un incendie). Il a t remarqu que les
Schnabelkannen de Vtulonia et des autres sites continentaux peuvent
tre des imitations locales drivant de prototypes sardes exports
prcdemment. Une telle interprtation permet de respecter la
fois les indications de Lipari et la chronologie des tablissements
villanoviens. Mais il est galement possible de voir dans les
Schnabelkannen exportes sur le continent des formes volues
par rapport celles exportes Lipari.
On ne doit pas oublier que vases askodes et
Schnabelkannen drivent d'une forme chypriote de l'ge du bronze,
reprsente en Occident par un vase de Minorque (un autre, conserv
Marseille, provenant en fait de l'Orient)85. Le dveloppement de
cette cramique en Sardaigne entre donc dans le complexe
phnomne d'acculturation qui se produit partir du XIIe sicle avec
1 - Les Shardana
contre l'Egypte par les peuples de la Mditerrane vers le quatorzime sicle avant
notre re, dans RA, 1867, p. 34-45 et 81-103; F. Chabas, Etudes sur l'antiquit
historique d'aprs les sources gyptiennes et les monuments rputs prhistoriques, Cha-
lon, 1872 (2e dit., Paris, 1873, p. 186 sq.); E. Pais, La Sardegna prima del dominio
romano, dans MAL, 1880-1881, part. p. 261-277 et Le popolazioni egizie in Sardegna,
dans Bull, archeo. sardo, srie II, 1, 1884, p. 1-11 ; G. Perrot-Ch. Chipiez, Histoire de
l'art dans l'Antiquit, IV, Paris, 1887, p. 14-22; F. W. von Bissing, Die Uberlieferung
ber die Schirdani, dans Wiener Zeitschrift fiir die Kunde des Morgenlandes, 34,
1927 (non vidi); M. Pallottino, Atlantide dans Arch Class, 4, 1952, part. p. 237 (Saggi
di antichit, 3, 1979, p. 940); M. Guido, Sardinia, Londres, 1963, p. 187-191; L Ai-
gner Foresti, Schardana-Schakruscha-Turuscha: italische Stmme? dans Innsbrc-
ker Beitrge zur Kulturwissenschaft, 18, 1974, p. 25-45 (non vidi); M. Pittau, Gli
Scerdani dell'antico Egitto e la Sardegna nuragca, dans Atti della XXII Riunione
scientifica dell'Ist. Italiano di Preistoria e Protostoria (1978), Florence, 1980, p. 541-
560 (discutable); H. G. Buchholz, dans Kunst und Kultur Sardiniens, Karlsruhe,
1980, p. 151 ; M. Pittau, La lingua dei Sardi nuragici e degli Etruschi, Sassari, 1981
(reprise et dveloppement des thses prcdentes) ; G. Ugas, A proposito dei rapporti
fra i Lidi, gli Etruschi e i Sardi nuragici, dans Archeologia Sarda, 1981, p. 77-81
(critique de M. Pittau mais confus dans la mesure o l'auteur met sur le mme plan
les donnes historiques et les faits lgendaires) ; G. Lilliu, La Civilt nuragica,
Sassari, 1982, p. 111-113; G. Bunnens dans D. Musti, op. cit., p. 231-232 (avec
bibliographie complmentaire).
2 G. Maspero, Zeitschrift fur Aegyptische Sprache, 1881, p. 118.
3 Ces deux lettres portent les n 122 et 123 dans le recueil de J. A. Knudtzon,
Die El-Amarna Tafeln, 2 vol., Leipzig, 1907-1915. Je ne suivrai pas A. Nibbi, The
Tyrrhenians, op. cit., p. 22, lorsqu'elle affirme que, sous le rgne d'Amnophis III,
the Sherden are to be found in Egypt in considrable numbers . Il y a cependant,
comme le note G. Pugliese Carratelli (RAL, 17, 1962, p. 15) une lettre datant de ce
rgne (Knudtzon n81) qui mentionne un ethnique si-ir-da-nu . Mais il reste
prouver qu'il s'agit bien du mme groupe. N'oublions pas que le rgne
d'Amnophis III est caractris par l'alliance avec le Mitanni : il serait pour le moins
LA SARDAIGNE ET LES MYCNIENS 45
curieux de voir mentionner pour la premire fois, dans une telle conjoncture,
l'arrive d'envahisseurs (ou l'existence de prisonniers trangers).
4 A. Gardiner, The Kadesh inscriptions of Ramesses II, Oxford, 1960, p. 7 sq.
5 La stle des Shardanes provient de Tanis et rappelle les exploits de Ramss
II : son prestige a travers la Trs- Verte : les (gens des) Iles-qui-sont-au-Milieu
sont sous sa crainte et viennent lui avec les envois de leurs rois, car la frayeur
qu'il inspire gouverne (?) leurs curs. Quant aux Shardanes au cur rebelle, on ne
savait les combattre de toute ternit, ils venaient et leur cur (?) tait confiant
(?)... sur des vaisseaux combattants au milieu de la mer; on n'aurait su tenir
devant eux (Traduction J. Yoyotte, Les stles de Ramss II Tanis dans Ktni, 10,
1949, p. 58-74). Une autre stle provenant d'Assouan fait allusion aux mmes
exploits sans toutefois mentionner les Shardanes. On remarquera que, sous
Ramss II, les Shardanes sont dj de vieilles connaissances pour les Egyptiens. Pour le
sens de l'expression au milieu de la Mer, cf. infra.
6 Le Pome de Pentaour est la version littraire des lgendes des reliefs des
temples de Louksor, Karnak, Abydos et Abou Simbel (du nom du scribe qui a copi
en hiratique un exemplaire de ce texte). A la ligne 8 on lit : Les Shardanes que Sa
Majest a capturs grce aux victoires de son bras : J. H. Breasted, Ancient records
of Egypt, 3, Chicago, 1906, 307.
7 Pour l'inscription de Karnak, J. H. Breasted, op. cit., 3, 574, 579 et 588. Pour
la stle d'Athribis : 3, 601.
46 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
8 Select Papyri, pi. LXVII, 1, 2; cf. E. de Rouge, op. cit., dans RA, 1867, p. 91 et
p. 97 sq.
9 Sur Mdinet Habou, cf. The University of Chicago Oriental Institut
Publications, vol. VHI-IX, Chicago, 1930-1932. L'dition rcente des textes est celle de
K. A. Kitchen, Ramesside inscriptions, Oxford, 1968 : les Shardanes qui semblent
tre reprsents sur les reliefs ne sont pas cits.
10 W. Erichsen, Papyrus Harris I. Hieroglyphische Transkription, Bruxelles,
1933. Ce papyrus a t trouv Thbes en 1855 par des habitants; cf. aussi
J. H. Breasted, op. cit., 4, 151 sq.
11 A. H. Gardiner, The Wilbour Papyrus, Commentary, Oxford, 1948.
12 A. H. Gardiner, Ancient Egyptian Onomastica, Londres, 1947, p. 24-25; A. Alt,
Syrien and Palstina im Onomastikon des Amenope, dans Kleine Schriften, I,
Munich, 1953, p. 231-245.
13 On notera, sans tirer de conclusions, que des cartouches au nom de ce
Pharaon se retrouvent sur des vases d'albtre retrouvs dans le Sud de l'Espagne (Cer-
ro de San Cristobal prs d'Almunecar). Il s'agit de la plus ancienne attestation pi-
graphique lie l'expansion phnicienne : D. Muhly, Homer and the Phoenicians,
dans Berytus, 19, 1970, p. 46.
14 G. A. Wainwright, Some Sea Peoples and others in the Hittite Archives, dans
Journal od Egyptian Archaeology, 25, 1939, p. 148-153. Du mme auteur cf. aussi
ibid., 47, 1961, p. 71-89. On sait que Wainwright est l'un des partisans de l'assimila-
LA SARDAIGNE ET LES MYCNIENS 47
tion Tursha-Etrusques : The Teresh, th Etruscans and Asia Minor, dans Anatolian
Studies, 9, 1959, p. 197-213.
15 J. F. Champollion, Grammaire gyptienne, Paris, 1836, p. 180. Les Peleset
seraient les Philistins de la Bible.
16 S. Birch, Mmoire sur une patere gyptienne au Muse du Louvre, dans Mm.
de la Soc. Imp. des Ant. de France, 24, 1858; texte traduit par F. Chabas {non vidi).
Les travaux de E. De Roug et F. Chabas sont cits la note 1 (on ajoutera cette
liste Le voyage d'un Egyptien de F. Chabas, Paris, 1866). Le mmoire de Chabas fut
traduit par G. Spano, principal archologue sarde de l'poque dont les ides sur la
question se trouvent dans ses Scoperte archeologiche (1872, p. 28 note 1 ; 1874, p. 35-
36; 1875, p. 13; 1876, p. 15 note 1 et p. 16).
17 La question est controverse. Pour la datation de l'inscription de Nora, la
plupart des spcialistes continuent osciller entre le IXe et le dbut du VIIIe sicle
(M. G. Guzzo Amadasi, M. Sznycer). La tentative de F. M. Cross de la faire remonter
au Xe sicle reste isole. F. M. Cross, An interprtation of the Nora Stone, dans Bull,
of the American Schools of Oriental Research, 208, 1972, p. 13-19.
48 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
18 E. Pais, op. cit., dans MAL, 1880-1881, p. 261 sq. et Bull, archeo. sardo, s. II,
1884, p. 1 sq. Le thme des Shardana tait un sujet de choix pour l'hypercritique de
l'auteur. Mais les annotations de Pais sont souvent pertinentes en particulier
lorsqu'il met en avant le rle des Phniciens pour expliquer la prsence de matriel
gyptisant dans l'le ; cf. infra. Les critiques de Pais furent reprises par G. Perrot et
Ch. Chipiez dans le chapitre Sardaigne de leur Histoire de l'Art dans l'Antiquit (cit
supra). Reprise du thme par E. Pais, dans Archivio storico sardo, 6, 1910, op. cit.
19 Liste de ces chercheurs dans H. G. Porro, Influssi dell'Oriente preellenico
sulla civilt primitiva della Sardegna, ans Atene e Roma, 18, 1915, p. 161-163. Pour un
autre bilan historique et l'expos des ides du principal archologue sarde de la
premire moiti du XXe sicle : A. Taramelli, Fortezze, recinti, fonti sacre e necropoli
preromane nell'agro di Bonorva, dans MonAL, 25, 1919, col. 879 sq. Rcemment
G. Lilliu, malgr une grande prudence, fait preuve d'une certaine attention vis--vis
des Shardana (Kunst und Kultur Sardiniens, Karlsruhe, 1980, p. 70-71) en
tablissant comme G. Pugliese Carratelli (RAL, 17, 1962, p. 15) un lien avec les Serdaioi.
20 P. 249 sq.; cf. aussi Revue critique, 5, 1878, p. 320.
21 M. Pittau, op. cit. dans Atti della XXII Riunione scientifica (1978), 1980,
p. 541 sq.
22 M. Pallottino, Nuovi studi sul problema delle origini etnische (bilancio critico),
dans SE, 29, 1961 (= Saggi di Antichit, 1, 1979, p. 162).
LA SARDAIGNE ET LES MYCNIENS 49
23 A. Nibbi, The Sea Peoples and Egypt, New Jersey, 1975, p. 35; cf. aussi A.
Nibbi, Further remarL on w3d-wr, Sea Peoples and Keftiu, dans Gttinger Miszellen, 10,
1974.
24 J. Vercoutter, L'Egypte et le monde gen prhellnique. Etude critique des
sources gyptiennes (du dbut du XVIIIe la fin de la XIXe dynastie), Le Caire, 1956,
p. 125-158.
50 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
ment pas de nier que de nombreux sites du Proche-Orient aient t dtruits par les
Peuples de la Mer (ibid., p. 207 sq.). Il est mme possible que ceux-ci aient jou un
rle dans cette destruction mais l'essentiel de leur histoire est antrieure la
destruction de Mycnes.
38 Sp. Marinatos, La marine crto-mycnienne, dans BCH, 157, 1933, p. 170-235;
Cl. Laviosa, La marina micenea, danSi4SA4, n.s. 31-32, 1969-1970, p. 7-20. Le rcent
rapport de Cl. Laviosa au XXII Convegno di studi sulla Magna Grecia (Tarente,
1982) n'apporte aucune nouveaut (La navigazione micenea, dal mito alle
testimonianze archeologich). Beaucoup plus rapide l'article rcent de B. Vigie, Les
reprsentations de bateaux dans le bassin mditerranen aux temps protohistoriques, dans
Navigations et gens de mer en Mditerrane de la prhistoire nos jours (table
ronde, Collioure, 1979), Paris, 1980, p. 17-32.
39 Op. cit.
40 V. Grce, The Canaanite Jar, dans The Aegean and the Near East, 1956,
p. 80 sq.
41 Essentiellement G. Bass, Cape Gelidonya : a Bronze Age Shipwreck, dans
Transactions of the American Philosophical Society, 57, 8, 1967, p. 163-167.
42 Cl. Laviosa, op. cit., p. 33.
43 M. Dunand, Fouilles de Byblos, I-II, 1939-1954, passim. Les petites maquettes
de bateaux sont frquentes ds les niveaux les plus anciens.
54 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
sicle des objets du VIIIe sicle n'est-ce pas s'exposer aux graves
dconvenues de certains linguistes? Et n'est-ce pas poursuivre le
dbat de la fin du XIXe sicle qui voyait les archologues sardes
faire des comparaisons entre l'armement des Shardana tel que
nous le voyons Mdinet Habou et les armes portes par les
personnages des petits bronzes de la Sardaigne nuragique?
De ce point de vue, il est clairant de reprendre prcisment
ce dossier. Non pour comparer la longueur des pes et la forme
des casques mais pour faire remarquer, une fois encore, que les
caractristiques casques cornes des Shardana trouvent leur
meilleure rplique, . . dans les casques des fameux guerriers de
Mycnes reprsents sur un vase du Muse National d'Athnes
(vers 1200 avant J.-C.)49.
La parfaite cohrence chronologique des reliefs de Mdinet
Habou, du vase des guerriers et du vase de Skyros est trop
troublante pour ne pas faire rflchir. Il ne s'agit pas ici de comparer
des formes dont la ressemblance pourrait tre fortuite mais de
mettre en vidence des schmas qui s'inscrivent dans un contexte
historique prcis. On ne saurait oublier que, sur les parois de la
tombe de Ramss III, Thbes, est reprsent un vase trier
mycnien; ceci vers 1167 avant J.-C. Quelle preuve plus vidente
de l'assimilation Peuples de la Mer - Mycniens? Le vainqueur
des Shardana recevait ainsi un hommage symbolique50.
Quelle conclusion apporter l'tude du dossier des
Shardana? Leurs liens avec Mycnes sont relativement clairs. Quelle que
soit leur exacte provenance, ils constituent une population de
guerriers qui ont particip, dans le cadre de l'expansion
mycnienne, aux attaques contre l'Egypte. Lorsqu'ils sont fait
prisonniers par le Pharaon, ils sont intgrs dans l'arme gyptienne.
Une fois pass le temps des luttes, ils deviennent des colons.
Peut-on aller plus loin? Pourquoi les Egyptiens les
distinguaient-ils des autres groupes? Pourquoi ce nom de Shardana?
Pour rpondre cette question il faudrait sans doute tudier tous
ces groupes paralllement, ce qui n'tait pas possible dans le
cadre de ce travail. Mais une hypothse mrite au moins d'tre
49 Sur ce vase, N. K. Sandars, The Sea Peoples, passim et part. fig. 91, 119, 124,
125. Je ne dveloppe pas ici la question des pes pour laquelle on trouvera
beaucoup d'indications dans le rcent livre de . . Sandars. Voir aussi les rfrences
donnes par Cl. Laviosa, op. cit., p. 37 note 4.
50 P. Demargne, Naissance de l'art grec, Paris, 1964, p. 21, n et p. 449.
LA SARDAIGNE ET LES MYCNIENS 57
2 - Les Mycniens
50
'km
56 On n'oubliera pas deux exemples de recherche sur les mines antiques qui ont
donn des rsultats apprciables dans ce domaine : la mise en vidence par
G. D'Acchiardi des phases de l'activit mtallurgique de Populonia ou plutt de ce
qu'on pourrait appeler le couple Elbe-Populonia : L'industria mineraria e
metallurgica in Toscana al tempo degli Etruschi, dans SE, 1, 1927, p. 411-420 et L'industria
metallurgica a Populonia, ibid., 3, 1929, p. 397-404. Second exemple plus rcent : les
recherches de Cl. Domergue, d'abord sur les mines d'or espagnoles de la province
de Leon, ensuite sur le centre mtallurgique des Martys dans la Montagne Noire;
les rsultats ont t certes importants mais la mthode est surtout retenir car elle
est riche de promesses : il est dsormais dmontr qu'une recherche d'quipe
pluridisciplinaire peut russir (en particulier par la fouille stratigraphique) mettre
en vidence la chronologie relative des diffrents quipements ncessaires
l'exploitation et au travail du mtal : par exemple, Cl. Domergue-Th. Martin, Minas de
oro romanas de la Provincia de Leon, dans Excavaciones Arqueologicas en Espana,
93, 1977, 2 vol. et L'activit de la fonderie gallo-romaine des Martys (Aude) dans 98e
Congrs National des Socits Savantes (Saint-Etienne, 1973), Paris, 1975, p. 115-
142. Ce type de travaux connat actuellement un regain d'intrt comme en
tmoignent divers congrs : outre celui des Socits Savantes (Saint-Etienne, 1973, cf.
supra), signalons le XII Convegno di Studi Etruschi ed Italici (Florence, 1979) sur
l'Etrurie minire et un rcent colloque organis Toulouse par Cl. Domergue
(1980).
66 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
57 Pour une simple carte de densit des nuraghes, G. Lilliu, La Civilt dei Sardi,
2e dit., 1967, fig. 53, p. 289; lien avec l'orographie dans la 3e dition (repris par
E. Contu, dans Popoli e Civilt dell'Italia antica, 3, 1974, p. 153).
?8 V. Santoni, // villaggio nuragico di Tharros. Campagna 1977, dans R Stud Fen,
6, 1, 1978, p. 81-96.
LA SARDAIGNE ET LES MYCNIENS 67
LA MADDALENA
GOLFE DE
L' ASINARA
NURRA
SASSARE
L0GUD0R0 SMONTE ACUTO
MIEULOGU.
MONTELCN GOCEANO
PLANARGIA
MARGHINE GOLFE
MONTE DOROSEI
FERRU
Monti del
Gennargentu
.BARBAGIA'
PARTE
D' ORISTANO
GOLFE VALENZA
SARRABLTS
S.PIETRO
GOLFE
DE
CAGLIARI
S. ANTIOCO
C.TEULAOA C. SPARTIVENTO 9
62 O. Davies, The Copper Mines of Cyprus, dans ABSA, 30, 1928-1930, p. 74-85.
63 L. Gouin, Notice sur les mines de l'le de Sardaigne, Cagliari, 1867, 50 p.
64 Sur cet outillage je renvoie la rcente communication de F. Lo Schiavo au
XXII Convegno int. di studi sulla Magna Grecia (Tarente, 1982). Des remarques
typologiques de L. Vagnetti sont en cours d'impression.
65 Sur ces ateliers, les tudes anciennes sont maintenant insuffisantes (F. Viva-
net, Lei. Avanzi di una fonderia dell'et del bronzo scoperti nel territorio del comune,
dans NSA, 1890, p. 334-336; A. Taramelli, L'officina fusoria di Ortu Comidu, dans
MonAL, 25, 1918, col. 107-130; R. Rellini, Miniere e fonderie d'et muragica in
Sardegna, dans BPI, 43, 1923, p. 58-72 (avec en appendice une lettre de A. Taramelli).
LA SARDAIGNE ET LES MYCNIENS 71
La bonne synthse de M. Guido, Sardinia, Londres, 1963, p. 151 sq., est maintenant
dpasse par les recherches rcentes de F. Lo Schiavo, en particulier sur le
gisement de Sa Sedda'e Sos Carros prs d'Oliena (province de Nuoro) : Nuove
testimonianze archeologiche della Sardegna centro-settentrionale, Sassari, 1976, p. 69-78 et
Sardegna centro-orientale, Sassari, 1978, p. 91-101. Rcemment synthse dans Ich-
nussa, Milan, 1981, p. 271-290. Cf. aussi R. J. Rowlands Jr., Notes on Use of Iron in
Nuragic and Roman Sardinia, dans IFA, 9, 1, 1982, p. 140-141.
66 Liste rcente de F. Lo Schiavo-L. Vagnetti, Micenei in Sardegna?, dans RAL,
35, 1980, p. 379-386. Cf. aussi F. Lo Schiavo, dans L'Etruria mineraria. Atti del XII
Convegno di Studi Etruschi ed Italici (1979), 1981, p. 309 sq.
67 H. Buchholz, Der Kupferhandel des zweiten vorchristlichen Jahrtausends im
spiegel der Schriftforschung, dans Minoica (Festschrift J. Sundwall), 1958, p. 92 sq.
68 Pour une analyse dtaille des signes cf. H. Buchholz, op. cit. L'tude met en
vidence l'influence du linaire A mais presque toutes les marques se retrouvent
72 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHENIENNE
ARZACHENA^po
<
\I\ITIOCO DI BISARCIO ^
[dorgali] /r
[nuoro] (
ABINI V
LANUSEI)
[\L SERRA ILIXI
TERTENIA^
\
j)GONNOSFANADIGA
/
\ CAPOTERRA^
ASSEMINI f
0I 1 1 .j 50lkm
pe d'oro e d'argento del Vicino Oriente durante il II Millennio, dans AIIN, 1979,
p. 28 sq.
73 N. Parise, op. cit., p. 132 : testi egiziani documentano a volte che i pani di
rame potevano essere unicamente contati e accettati senza il controllo della
bilancia, e quindi che la forma, le dimensioni, in una parola l'aspetto esterno degli
esemplari, potevano spesso valere invece del peso.
LA SARDAIGNE ET LES MYCNIENS 75
Italia nel quadro dell'ambiente culturale dei secoli intorno al mille a. C, dans PP, 24,
1969, p. 134 sq. (part. p. 137).
79 E. Mac Namara, A Group of Bronzes from Surbo : New Evidence for Aegean
Contacts with Apulia during Mycenaean III and C, dans PPS, 36, 1970, p. 241-260;
cf. aussi . Branigan, ibid., 38, 1972, p. 276-285.
80 A. M. Bietti Sestieri, The Mtal Industry of Continental italy, I3th to the llth
Century B.C. and Us Connections with the Aegean, ibid., 39, 1973, p. 380-424; cf.
aussi A. Harding, Mycenaean Greece and Europe : the Evidence of Bronze Tools and
Implements, ibid., 41, 1975, p. 183 sq.
81 Ibid., p. 408.
82 L. Vagnetti, Appunti sui bronzi egei e ciprtoti del ripostiglio di Contigliano
(Rieti), dans MEFRA, 86, 1974, 2, p. 657-671.
LA SARDAIGNE ET LES MYCNIENS 77
FLUMENELONGU
PLOAGHE (n.ATTENTU)
PALMAVERA
TORRALBA (n.S. ANTINE)
ABBASANTA (n.LOSA)
PAULILATINO
n. LUGHERRAS
BARUMINI
(n. SU NURAXI
SUELLI
(n. PISCU)
SARROK
n.SU DOMU S'ORKU,
n.ANTIGORI)
50
85 Ibid., p. 22.
86 G. Lilliu, / nuraghi, torri preistoriche della Sardegna, Vrone, 1962, p. 16.
87 Surtout E. Contu, / pi antichi nuraghi e l'esplorazione del nuraghe Peppe
Gallu (Uri, Sassari), dans Riv Se Preist, 14, 1959, p. 59-121.
80 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHENIENNE
Cou
0 1 2 3 4 5m
tut
Conclusion.
108 Je ne cite que pour mmoire l'tude de L. C. F. Petit-Radel, Notice sur les
nuraghes de la Sardaigne considrs dans leurs rapports avec les rsultats des
recherches sur les monuments cyclopens ou plasgiques, Paris, 1826.
109 G. Perrot-Ch. Chipiez, Sardaigne, p. 46-49.
110 G. Pinza, col. 93 et note 1.
111 E. Pais, 1881, p. 346. Les rticences de E. Pais apparaissent encore plus
nettement dans son tude ultrieure, Sulla civilt dei nuraghi, 1901, p. 11 : La
Sardegna, come gi riconobbe molti anni or sono lo stesso Schliemann allorch essendo
io direttore del Museo di Cagliari venne a studiare le antichit sarde, non ha sinora
rivelato alcun monumento che possa esser messo in rapporto con lo stesso strato
di Micene.
112 G. Pinza, col. 139 et note 1.
113 Ainsi G. Lilliu, II nuraghe di Barumini, 1955, p. 81 sq. : / nuraghi, 1962, p. 49-
50 e La Civilt dei Sardi, 1967, p. 161 et 290. Rcemment, dans sa dernire synthse
(La Civilt nuragica, Sassari, 1982, p. 30), G. Lilliu confirme sa disponibilit (non
si esclude l'ipotesi).
La thse que je soutiens ici, en dveloppant des remarques de G. Lilliu, est de
plus en plus accepte (cf. rcemment G. Ugas dans Archeologia Sarda, 1981, p. 7-20
et partout P. Bernardini dans SE, LI, 1985, p. 43-54). Elle constitue une rflexion
parallle aux intressantes tudes de V. La Rosa sur l'influence mycnienne dans
la rgion d 'Agrigente (Sopralluoghi e ricerche attorno a Milena nella media valle del
Platani, dans Cronache di Archeologia, 18, 1979 et La media e tarda et del bronzo
nel territorio di Milena, dans Kokalos, 26-27, 1980-1981, II, 1, p. 642-648. Sur ce
dernier thme, V. Fatta, La ceramica geometrica di Sant'Angelo Muxaro, Palerme, 1983,
part. p. 113 sq. (problmes de Camicos et de Minos).
LA SARDAIGNE ET LES MYCNIENS 93
114 A. M. Bietti Sestieri, Contributo allo studio delle forme di scambio della tarda
et del bronzo nel'Italia continentale, dans D Arch, 9-10, 1976-1977, p. 201-241.
115 H. Millier- Karpe, Beitrge zur Chronologie der Urnenfelderzeit nordlich und
sdlich der Alpen, Berlin, 1959.
116 M. Marazzi, Contributi allo studio della societ micenea: l'organizzazione
interna in rapporto alla circolazione dei beni nel bacino del Mediterraneo, dans
QUCC, n.s., 1, 1979, p. 115 parie de definizione totalizzante e perci mistificante di
"micenea". On sait que l'attribution Rhodes des tessons mycniens de Scoglio
del Tonno est actuellement remise en cause : on pense plutt l'Argolide comme
centre producteur. On voit donc les incertitudes qui psent sur l'interprtation
historique.
117 A. Carandini, L'anatomia della scimmia. La formazione economica della
societ prima del capitale, Turin, 1979, p. 57.
94 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
ANNEXE
Chypre, ce sont les Mycniens et, quelques sicles plus tard, les
Phniciens. Voil qui permet de comprendre les raisons de nombreuses
confusions. Mais, ici, quelques repres sont utiles.
La date de 1200 est-elle assigne au dbut de l'histoire phnicienne
pour reprendre une expression rcente de G. Bunnens * ? On peut tre plus
prcis : la plus ancienne inscription phnicienne de Chypre est date du
dbut du IXe sicle mais 0. Masson et M. Sznycer2 ajoutent : cette date
l'implantation phnicienne dans l'le a dj d tre importante. Et de
fait, les travaux de V.Karageorghis Kition3 montrent que le temple
phnicien dtruit vers 800 succdait un autre temple, non phnicien
celui-l, de la fin du XIe sicle. On peut donc situer le dbut de l'influence
phnicienne Chypre dans le cours du Xe sicle.
Dans ces conditions, on doit se souvenir que la phase chypriote de
l'expansion mycnienne en Occident, qui correspond aux exportations de
cramique mycnienne III C, occupe les XIIe et XIe sicles. Apparat donc
naturellement l'hypothse qui verrait une continuit entre la Chypre
province du monde mycnien et la Chypre phnicienne. Phnomne qui
entranerait du mme coup une continuit possible entre l'expansion
mycnienne et l'expansion phnicienne, expliquant et rsolvant tout la fois
les confusions faites pendant longtemps.
C'est Chypre videmment que le problme doit tre pos et rsolu.
Or, V. Karageorghis a, plusieurs reprises, parl d'un abandon du site de
Kition vers le dbut du Xe sicle, cet abandon entranant la disparition
d'une phase d'occupation qui durait depuis peu puisqu'il semble qu'un
tremblement de terre ait dtruit Kition au milieu du XIe sicle4. A la suite
de ces pripties, le site se serait dplac et les colons phniciens se
seraient installs plus prs de la mer.
D'autres indices sont plus troublants : si la cramique chypriote du
XIe sicle prsente de fortes influences syro-palestiniennes dans la forme
et dans la dcoration, c'est peut-tre que l'impact phnicien n'est pas
forcment postrieur aux calamits naturelles de cette priode ni au
dplacement du site de Kition5. Il serait enfin dangereux de se fonder sur
l'volution d'un seul site pour expliquer l'volution globale de l'le et l'on ne
saurait ici rsoudre des problmes que se posent les meilleurs spcialistes
de la civilisation chypriote6; le dbat est ouvert et la tendance rcente de
V. Karageorghis est d'abaisser la date de l'arrive des Phniciens Kition
la fin du IXe sicle7. Il serait pourtant curieux que cette date soit valable
pour l'ensemble de l'le car, dans ces conditions, Chypre n'aurait t
qu'une tape au moment de l'expansion phnicienne vers l'ouest. C'est en
effet l'poque de la fondation de Carthage et peut-tre de la stle de
Nora8.
La confusions entre expansion mycnienne et expansion phnicienne
ont gn les progrs de la recherche pendant longtemps. En 1894, W. Hel-
big indiquait que la civilisation mycnienne tait due aux Phniciens9; au
mme moment J. Beloch 10 tentait de ragir mme face aux
interprtations (erronnes sur ce point) de P. Orsi qui pensait que le matriel
mycnien de Sicile avait t port par les Phniciens. Ces discussions ne peu-
vent s'expliquer que par le trouble caus par les excs phnicomani-
ques de F. C. Movers11. Il y eut ensuite d'autres confusions, entre
matriel gyptien et matriel phnicien par exemple12. Et aujourd'hui
encore ne sommes-nous pas gns pour identifier les responsables de la
reprise des changes entre Orient et Occident, dans les dernires
dcennies du IXe sicle13?
Examinons prsent les rares documents pour lesquels se pose le
problme d'une attribution l'expansion mycnienne ou l'expansion
phnicienne.
Le plus clbre est la statuette retrouve en mer prs de Slinonte,
traditionnellement lie par V. Tusa14 l'expansion phnicienne. Mais
comme l'a rcemment soulign A. M. Bisi 1S le meilleur rapprochement
stylistique est faire avec une statuette ugaritique du Muse du Louvre,
date des XIVe-XIIIe sicles par Cl. Schaeffer. Si la date de fabrication
prcde de peu la date d'exportation, ce bronze est en fait attribuer
l'expansion mycnienne : nous retrouvons l un problme identique
celui des lingots.
On a parfois crit que la statuette de Slinonte aurait pu n'tre
exporte que plusieurs sicles aprs sa fabrication : l'argument n'a de poids
qu' condition que la situation ne se repose pas pour d'autres objets. Or le
16 J. Bouzek, Syrian and Anatolian Bronze Age Figurines in Europe, dans PPS,
38, 1972, p. 156-164.
17 L. Vagnetti, Syrian and Anatolian Bronze Age Figurines in Europe : an Adden-
dum, ibid., 39, 1973, p. 467-468.
18 A. M. Bisi, Elments anatoliens dans les bronzes nouragiques de Sardaigne,
dans The Proceedings of the XI th Int. Congress of Classical Archaeology, 3 (Ankara-
Izmir, 1973), 1978, p. 349-359 et L'apport phnicien aux bronzes nouragiques de
Sardaigne, dans Latomus, 36, 4, 1977, p. 909-932. Cf. aussi Karthago, 19, 1980, op. cit.
19 G. Tore, Elementi culturali semitici nella Sardegna centro-settentrionale, dans
Atti della XXII Riunione Scientifica (Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria),
(1978), Florence, 1980, p. 487-512; id., Bronzetti fenici della Nurra, dans M. Gras-
G. Tore, Bronzetti della Nurra, Sassari (Quaderni Soprintendenza), 9, 1981, p. 11-34.
Id., I Bronzi figurati fenicio-punici in Sardegna, dans Atti del I Congresso int. di
Studi Fenici e Punici, Rome, (1979), 1983, p. 449-461, o est signal l'intrt d'un
petit bronze de Bonorva (G. Lilliu, Sculture, op. cit., n 166) dont le model des
paules n'est pas sans rappeler le bronze de Flumenelongu.
20 F. Lo Schiavo, Un bronzetto da Galtelli (NU), dans Atti del I Congresso int. di
Studi Fenici e Punici, Rome, (1979), 1983, p. 463-469.
21 Karthago, 19, 1980, op. cit.
102 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
22 Ibid., p. 8.
23 G. Lilliu, Tripode bronzeo di tradizione ciprtota della grotta Pirosu-Su Benatzu
di Santadi (Cagliari), dans Estudios dedicados al prof. L. Pericot, Barcelone, 1973,
p. 283-313.
24 H. W. Catling, Cypriot Bronzework in the Mycenaean World, Oxford, 1964.
25 L. Vagnetti, Appunti sui bronzi egei e ciprioti del ripostiglio di Contigliano
(Rieti), dans MEFRA, 86, 1974, p. 657 sq. Contra, Cl. Rolley, Bronzes et bronziers des
ges obscurs (XIIe-VHe sicles avant J.-C), dans RA, 1975, 1, p. 158, note 1.
26 E. MacNamara-D. et F. R. Rigdway, The Bronze Hoard front Santa Maria in
Paulis, Sardinia (Sixth British Musum Classical Colloquium, dcembre 1982),
Londres 1984 (British Musum Occasionai Paper n45), 46 p. Voir aussi D. Ridgway,
Sardinia and the First Western Greeks, communication au colloque Sardinia in the
Mediterranean (Tufts University, sept. 1983), dans Studies in Sardinian Archaeology,
II, sous presse. Je remercie les auteurs qui m'ont fait parvenir les manuscrits de
leur travail. Les rsultats de cette tude sont imposants. La fabrication locale des
cent-trente-neuf bronzes de ce dpt se confirme et les indications donnes sont en
faveur d'une datation haute (antrieure au IXe sicle). Il y aurait donc l un
lment de plus verser au dossier d'une acculturazion de la Sardaigne, en liaison
avec la phase chypriote de l'expansion mycnienne. Mais les questions
chronologiques sont encore loin d'tre claires.
E. MacNamara fait, en outre, l'hypothse de la prsence d'un troisime trpied
de drivation chypriote provenant du dpt de Samugheo (A. Taramelli, NSA, 1903,
p. 488-490, fig. 19). Un quatrime trpied (en quatre fragments), conserv dans une
collection prive de Sardaigne, vient d'tre prsent par F. Lo Schiavo lors du XXII
Convegno di Studi sulla Magna Grecia (Tarente, 1982). Deux autres fragments, se
rattachant probablement la mme srie, proviennent de Santa Vittoria di Serri et
de Sa Sedda'e Sos Carros (F. Lo Schiavo, ibid.).
LA SARDAIGNE ET LES MYCNIENS 103
27 Cl. Rolley, op. cit., a soulign, aprs P. Demargne, que ce dcalage (entre les
objets chypriotes du XIIe sicles et des objets semblables mais que leur contexte
situe au Gomtrique Rcent) se retrouve souvent : ainsi les supports quatre faces
et les trpieds baguettes. Rolley note ce propos la thorie de A. Snodgrass (The
Dark Ages of Greece) selon lequel il y aurait eu de 1025 950 avant J.-C. une
interruption de la fabrication du bronze en Crte. Mais, loin d'appuyer l'ide de deux
moments de fabrication distincts d'objets identiques, il me semble y avoir l un
argument supplmentaire pour la thsaurisation d'objets anciens.
LA SARDAIGNE ET LES MYCNIENS 105
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haches.
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LA SARDAIGNE ET L'ITALIE CENTRALE VILLANOVIENNE ET ORIENTALISANTE 117
8 Sur les haches, F. Lo Schiavo, Osservazioni sul problema dei rapporti fra
Sardegna ed Etruria, dans L'Etruria Mineraria. Atti del XII Convegno di Studi Etruschi,
Florence (1979), 1981, op. cit., p. 304-306. Planche de dessins dans Ichnussa, Milan,
1981, p. 297.
9 Pour les questions de terminologie en langue franaise, nombreux lments
dans la thse de J. Guilaine, L'ge du bronze en Languedoc occidental, Roussillon
Arige, Paris, 1972, p. 115 sq.
Les deux premiers exemplaires proviennent de Forraxi Nioi et Monte Pelau, le
troisime a une origine inconnue et le dernier appartient la coll. Dessi mais
provient peut-tre de Bunnnnaro.
118 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
0 1 2 3-iJ
Fig. 22 - L'pe de Ploaghe.
10 Travail sur les haches dans l'Italie continentale sous presse dans les Prhis-
torische Bronzefunde.
11 Pour l'exemplaire de Forraxi Nioi, qui entre dans la varit A du type
Vtulonia de Carancini.
12 M. Gras, L'Etruria villanoviana, op. cit., p. 516-519; F. Lo Schiavo,
Osservazioni, op. cit., p. 303-304.
13 La question tait de savoir si, par rapport la typologie de V. Bianco Peroni
(Le spade nell'Italia continentale, Munich, 1970) l'pe de Ploaghe tait rattacher
au type Fermo (selon F. Delpino) au type Tarquinia (selon M. Gras), au type Zurich
(selon F. Lo Schiavo, ) ou s'il s'agissait d'un type local (K. Kilian, intervention en
appendice M. Gras, op. cit.). Voir mon intervention dans L'Etruria mineraria, op.
cit. (1979), 1981, p. 516-517 sur l'impossibilit de songer une route
commerciale de l'Europe centrale la Sardaigne par Marseille : les objets sardes du Muse
Borly proviennent en fait de la Sardaigne (L'Etruria villanoviana, op. cit., note
34).
L'pe fragmentaire de Sa Sedda'e Sos Carros relve, selon F. Lo Schiavo, du
type Weltenburg de V. Bianco Peroni. J'avais pour ma part remarqu (L'Etruria
villanoviana, op. cit., p. 519) que certaines caractristiques de ce type taient
prsentes galement dans l'pe de Ploaghe.
LA SARDAIGNE ET L'ITALIE CENTRALE VILLANOVIENNE ET ORIENTALISANTE 119
14 Bilan rcent de F. Lo Schiavo, Le fibule della Sardegna dans SE, 46, 1978,
p. 25-46 qui souligne que le faible nombre de fibules retrouves en Sardaigne est
mettre en relation avec l'absence quasi totale de spultures individuelles. On sait
que les tombe di gigante sont les spultures collectives caractristiques de
l'poque nuragique : E. Castaidi, Nuove osservazioni sulle Tombe dei giganti, dans BPI,
77, 1968, p. 7-91 et E. Contu, // significato della stele nelle tombe di giganti,
Sas ari (Quaderni Soprintendenza, 8), 1978. E. Cataldi, Ancora sulla stele delle tombe di
giganti, dans BPI, 82, 1975-1980, p. 267-285.
15 Une de la collection Gouin, sans provenance prcise; une du nuraghe Albuc-
ciu d'Arzachena et une de Nora; en outre trois des quatre fibules de Sardara sont
difficiles interprter car trop fragmentaires : F. Lo Schiavo, op. cit., notes 11, 14,
32 et 34.
16 J'ai montr ailleurs l'importance de la densit des trouvailles villanoviennes
dans la rgion de Sassari (M. Gras, L'Etruria villanoviana, op. cit., en particulier
p. 514 et fig. 1, p. 515).
17 Mais ceci montre aussi que les fouilles rcentes sont plus attentives ce type
de matriel.
Les fibules de la rgion de Posada sont conserves l'Istituto di Science
Antropologiche de l'Universit de Cagliari. Il y a l un lment de plus verser au
dossier des rapports de cette rgion avec l'Italie continentale. Si l'Hercule de Posada
est postrieur au VIe sicle, on ne doit pas oublier la question d'une Feronia
situer dans ce secteur ni celle de la localisation des Aisaronenses. L'tude la plus
rcente est celle de M. Torelli, Colonizzazioni etrusche e latine di epoca arcaica : un
esempio, dans Gli Etruschi e Roma (Incontro di studio in onore di M. Pallottino),
Rome (1979), 1981, p. 76 sq. et p. 88-89. Je ne dveloppe pas ici ces points qui se
situent dans un contexte plus tardif que le cadre chronologique de mon tude.
Mais la sensibilit villanovienne de cette rgion est un lment assur.
120 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
ARZACHENA
CASTELSARDO
TORRALBA GALTELLI
D
SA SEDDA'E
SOS CARROS
D
PAULILATINO
FORRAXI
BARUMINI*
SARDARA
-km
50
ARZACHENA
CASTELSARDO
BUDDUSO
D
NULEd
TOLOI D LOCULI
ISPINIGOLI^V
OLIENAD N3 qfCAj-A
TISCALI . 1GONONE
TADASUNI D
DB
S. VERO MILIS
SA SEDDA'E
SOS CARROS
dbSERRI
SUELLI
VILLACIDRO
Tous ces objets sont datables au VIIe sicle avant J.-C. (le plus
ancien semblant tre le disque d'argent de Serri) et plus
particulirement avant 640/630 avant J.-C. Vtulonia et Cerveteri sem-
31 N 30 et 33 (F. Nicosia, op. cit.). Egalement F. Nicosia dans SE, op. cit.,
p. 590-591 (et fig. 11); Ichnussa, Milan, 1981, fig. 442 et 467.
32 N 36 (F. Nicosia, Kunst und Kultur Sardiniens, op. cit.). Sur cette
dcouverte, M. L. Ferrarese Ceruti, dans Riv Se Preist, 17, 1962, p. 198, fig. 8, 14.
33 N 32 (F. Nicosia, op. cit.).
34 Ichnussa, 1981, p. 460 d'aprs F. Lo Schiavo, II materiale preistorico della
Collezione Spano, dans Contributi su Giovanni Spano, 1803-1878, Sassari, 1979, p. 85,
n 73 et 75.
35 Ichnussa, ibid. Je signale enfin pour mmoire un objet en bronze, en forme
de pigne, provenant d'une collection prive de Gavoi et qui rappelle du matriel de
Vtulonia (mais remarques prudentes de F. Lo Schiavo dans Sardegna
centro-orientale, Sassari, 1978, p. 58). On mentionnera aussi une plaquette de bronze dcore
a sbalzo provenant de Tiscali (prs d'Oliena) et qui serait selon F. Lo Schiavo
{Sardegna centro-orientale, op. cit., p. 95-96 et pi. XXXI) un oggetto piuttosto
insolito fra i bronzi nuragici).
126 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
blent tre les points de rfrence les plus constants. Nous sommes
l une phase de transition entre l'poque des liens de l'le avec
l'Etrurie septentrionale (Populonia, Vtulonia) et l'apparition du
rle de Cerveteri que l'on retrouvera pendant encore quelques
dcennies avec les plus anciens vases de bucchero (comme ceux
de Bithia).
Mais il est remarquable de noter que c'est encore la Sardaigne
indigne et non phnicienne qui est touche par ces changes. La
production phnicienne de l'le (et en particulier Tharros) connat,
elle aussi, le dveloppement d'un artisanat orientalisant mais on
a vraiment l'impression qu'il y a alors deux Sardaigne, dont l'une
- indigne - regarde encore vers l'Italie tyrrhnienne dans la
tradition des contacts du VIIIe sicle alors que l'autre n'est qu'une
partie du monde phnicien d'Occident. Ces deux Sardaigne ne
s'ignorent pas36 mais il n'y a pas alors, semble-t-il, de contacts
directs entre Phniciens de Sardaigne et Etrusques.
La prsence, dsormais certaine, d'un contact direct entre
l'Etrurie orientalisante et la Sardaigne oblige se demander si la
socit nuragique n'a pas reu les apports orientaux dans le cadre
des rapports trusco-sardes. L Orientalisant de l'le est-il dans la
tradition des contacts directs avec l'Orient qui caractrisaient la
priode mycnienne et submycnienne? ou cet apport culturel,
tout au long du VIIe sicle, est-il le rsultat des changes avec
l'Italie continentale?
On peut rpondre en rappelant rapidement les principaux
exemples d'acculturation dans le domaine de la production des
bronzes sardes, figurs ou non.
G. Lilliu, SS, 8, 1948, p. 9 note 8; id., Sculture della Sardegna nuragica, Vrone,
1966, p. 372. Sur les candlabres de l'le, id., dans Estudios dedicados al prof. dr.
L. Pericot, Barcelone, 1973, p. 302.
38 M. Gras, L'Etrurie minire, op. cit., dans L'Etruria Mineraria (1979), Florence,
1981, p. 326-327. Je renvoie aussi la liste de G. Lilliu, SS, 10-11, 1950-1951, p. 83
(note) pour les objets dont je n'ai pas une connaissance directe.
39 - Trois anses d'Abini : G. Lilliu, Sculture della Sardegna nuragica, Vrone,
1966, n355, 356, 357; Ichnussa, Milan, 1981, fig. 370.
- Une anse de Sa Sedda'e Sos Carros : F. Lo Schiavo, Nuove testimonianze
archeologiche nella Sardegna centro-settentrionale, Sassari, 1976, n464, pi. XX-
XXI.
- deux anses de Monte Sa Idda: M. Guido, Sardinia, Londres, 1963, p. 169,
fig. 52; Ichnussa, op. cit., fig. 368.
- une anse de Tadasuni : G. Lilliu, op. cit., n 358 et Ichnussa, op. cit., fig. 369
(avec des volatiles proches de ceux des petits bronzes de la ncropole alle Rose
de Tarquinia).
128 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
47 Sur le vase de Budduso : F. Nicosia dans SE, 46, 1978, p. 587-588, pi. XC-
VIII a-b et dans Ichnussa, Milan, 1981, p. 461 et fig. 473. Je ne partage pas sur ce
point l'opinion de F. Lo Schiavo dans L'Etruria Mineraria (1979), Florence, 1981,
p. 313-314 qui met les vases d'Uri et de Budduso en liaison avec une pressione
fenicia .
48 G. Lilliu, D'un candelabro paleosardo del Museo di Cagliari, dans SS, 8, 1948,
p. 5-42 et Sculture della Sardegna nuragica, Vrone, 1966, n261.
49 S. Ferri, dans RAL, 12, 1957, p. 360.
50 F. Nicosia dans Ichnussa, Milan, 1981, p. 461 (et fig. 376). Sur Ca'Morta,
F. Rittatore Vonwiller, Le necropoli preromane della Ca'Morta, Cme, 1966. Les
chandeliers de cette ncropole se rapprochent, par certains aspects, de l'encensoir
d'Artimino (F. Nicosia dans Aspetti e problemi dell'Etruria interna, Florence, 1974,
p. 65).
1 34 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
52 Cl. Rolley, Les trpieds cuve cloue, op. cit., p. 22 et 98 (pour Schweitzer, les
trpieds orns de spirales sont du second quart du VIIIe sicle environ).
53 P. Amandry, Gnomon, 32, 1960, p. 462-463.
54 F. Lo Schiavo, Osservazioni, op. cit., p. 303-304. Pour le fragment d'pe du
type Monte Sa Idda de la tombe del Duce , G. Camporeale, La tomba del Duce,
Florence, 1967, p. 97 (l'pe fait partie du quatrime groupe alors que la nacelle
entre dans le cinquime groupe).
1 36 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
55 F. Lo Schiavo, Osservazioni, op. cit., p. 395 et notes 43-44. Le type est dfini
par Carancini : doppie asce ad occhio a lame ortogonali.
56 Je ne reprends pas ici la question des poignards et des dagues chypriotes du
Bronze Moyen car ils appartiennent un horizon chronologique trop loign de
celui de cette tude : F. Lo Schiavo, Wessex, Sardegna, Cipro; nuovi elementi di
discussione, dans Atti della XXII Riunione Scientifica (Ist. hai. di Preistoria e
protostoria), 1978, Florence, 1980, p. 340-357 partir du lot d'armes d'Ottana.
57 Travail sous presse dans les Prhistorische Bronzefunde. Je synthtise ici les
remarques de F. Lo Schiavo, Osservazioni, op. cit., p. 301-302.
58 K. Kilian, Etne friiheisenzeitliche Fundgruppe von der Insel Elba, dans Ar-
chologisches Korrespondenzblatt, 5, 1975, p. 123, pi. 34, 1 (fait partie d'un dpt
actuellement conserv au Muse de Berlin); cf. aussi G. Bergonzi, L'et del bronzo
finale nella Toscana Marittima, dans Atti della XXI Riunione Scientifica dell'Istituto
Italiano di Preistoria, Florence (1977), 1979, p. 255-256.
59 Provenant de Poggio Baroncio et Poggio delle Birbe.
60 La bibliographie sur les nacelles est importante et toutes les tudes sur la
LA SARDAIGNE ET L'ITALIE CENTRALE VILLANOVIENNE ET ORIENTALISANTE 137
65 Nous savons bien que ces ripostigli ont parfois fonctionn pendant
longtemps avec rcupration d'objets anciens (ainsi Piediluco-Contigliano et Santadi
avec des importations chypriotes plus anciennes). Mais rien dans ces dpts n'est
caractristique du VIIe sicle ou du VIe sicle. Par ailleurs D. Ridgway (lettre du
18.3.81) me fait amicalement observer qu'il y a, Vtulonia mme, un autre
exemple de faux contexte : la prsence dans un contexte de la fin du VIIe-dbut VIe
sicle d'un sceau du Lyre Player Group (premire moiti du VIIIe sicle) : cf. NSA,
1966, p. 42, fig. 30 c.
66 En particulier ceux de G. Bartoloni-F. Delpino (SE, 43, 1975, p. 3 sq.) et ceux
de F. Lo Schiavo.
67 Dans Ichnussa, Milan, 1981, p. 239.
LA SARDAIGNE ET L'ITALIE CENTRALE VILLANOVIENNE ET ORIENTALISANTE 1 39
80 Sur ces questions, G. Bartoloni-F. Delpino, dans SE, 43, 1975, p. 6 note 16 et
p. 35 sq. ; F. Delpino dans La civilt arcaica di Vulci e la sua espansione {Atti del X
Convegno di Studi Etruschi, 1975), Florence, 1977, p. 89; A. Bedini, dans PP, 1977,
p. 277-278; M. Gras, L'Etruria villanoviana, op. cit., p. 533 et L'Etruria mineraria,
op. cit., p. 323.
81 La datation est difficile dterminer avec prcision, aucun exemplaire ne
fournissant un contexte prcis. On rappellera pourtant une comparaison de G.
Lilliu, (SS, 8, 1948, p. 33) entre la reprsentation de la poigne du poignard sur un
carquois d'Abini et le pommeau d'une pe d'une tombe de Poggio dell'Impiccato
Tarquinia date alors par M. Pallottino entre le milieu du VIIIe sicle et le dbut du
VIIe sicle. C'est galement la chronologie que l'on a rcemment propose pour
l'exemplaire d'Antas (cf. infra). De toute faon la contemporanit avec les bronzes
figurs est certaine.
82 G. Lilliu, Sculture della Sardegna nuragica, Vrone, 1966, n 11, 17, 18, 24, 25,
etc . . . (carquois dans le dos et arc la main). Les carquois non votifs taient
probablement souvent en cuir.
83 E. Pais, // ripostiglio di bronzi di Abini presso Teti, dans Bull. Archeo. Sardo,
n.s., I, 1884, en particulier p. 119-123.
84 G. Lilliu, Rapporti fra la civilt nuragica e la civilt fenicio-punica in
Sardegna, dans SE, 18, 1944, p. 334 et note 99.
85Ibid. partir d'une vieille mention de Fiorelli dans NSA, 1880, p. 410.
86 Ibid., note 100. Rcemment F. R. Serra Ridgway a publi les deux
exemplaires du British Musum (au moins un provient de Tharros) : cf. Sardinia in the
Mediterranean : a colloquium on Sardinian Achaeology (Tufts University, Medford,
Massachussetts), septembre 1983.
87 E. Acquaro, Una faretina votiva da Antas, dans OA, 8, 1969, p. 127-129.
LA SARDAIGNE ET L'ITALIE CENTRALE VILLANOVIENNE ET ORIENT ALISANTE 143
tresse. Le chaudron de Cala Gonone est publi par M. Guido, Sardinia, Londres,
1963, pi. 58. Sur les liens de cet exemplaire avec le type de chaudrons a spalla
obliqua voir Cl. Albore Livadie {ASMG, 18-20, 1977-1979, p. 136 note 16) qui
rappelle l'existence d'un chaudron de Vulci (St. Gsell, Fouilles dans la ncropole de
Vulci, Paris, 1891, p. 98, fig. 34).
93 On a beaucoup crit sur l'influence de l'Ourartou pour la fabrication des
chaudrons. Que l'on pense aux travaux de P. Amandry, notamment dans Syria,
1958, p. 73-109; de U. Jantzen, en particulier Griechische Greifenkessel, Berlin,
1955; de K. R. Maxwell-Hyslop dans Iraq, 18, 2, 1956, p. 150-167; de M. Pallottino
dans Arch Class, 7, 1955, p. 109-123 et 9, 1957, p. 88-96; de H. V. Hermann, dans
Olympische Forschungen, 6, 1, 1966 et JDAI, 1966, p. 79-141. Ceci pour ne citer que
quelques points de rpres. Bilan rcent de A. Hus, Les bronzes trusques,
Bruxelles, 1975, p. 33-37.
Sur l'Ourartou, voir les divers travaux de . . Piotrovsky (surtout Karmir-
Blur, 3 vol., 1950). La question du relais chypriote se pose depuis la dcouverte des
chaudrons de la tombe 79 de Salamine (V. Karageorghis, Excavations in th
Necropolis of Salamis, 3, Nicosie, 1973, p. 97 sq.) et de ceux de Palaepaphos (id., dans
BCH, 1966, p. 320, fig. 56 et 1967, p. 202 sq.). Mais le contexte de Salamine (VIIIe
sicle) est plus ancien que la tombe de Palaepaphos, laquelle contenait un casque
de l'Ourartou (seconde moiti du VIIe sicle). R. D. Barnett (The Antiquaires
Journal, 1966, p. 146) considre les chaudrons de Salamine comme une version
phnicienne de ceux de l'Ourartou.
LA SARDAIGNE ET L'ITALIE CENTRALE VILLANOVIENNE ET ORIENT ALISANTE 145
105 G. Bartoloni-F. Delpino, Per una revisione critica della prima fase
vil anoviana di Tarquinia, dans RAL, 25, 1-2, 1970, p. 241 et Un tipo di orciolo a lamelle metal-
liche. Considerazioni sulla prima fase villanoviana, dans SE, 43, 1975, p. 37
note 156; F. Delpino, dans Atti del X Convegno di Studi Etruschi, (1975), 1977,
p. 89.
106 G. Lilliu, Sculture, n 260. Muse archologique de Florence. J'ai largement
remani la notice que j'ai donne sur le support de Trestina, dans Kunst und Kul-
tur Sardiniens, Karlsruhe, 1980, p. 127-130. D'autres arguments me permettent de
confirmer les rsultats proposs alors.
107 G. Fiorelli, Citt di Castello, dans NSA, V, 1880, p. 3-6 (= MAL, 5, 1879-1880,
p. 191-194). Le support porte le n 11 (p. 5).
148 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
on remarque que le dessin des bois, trs stylis, est tout fait
comparable ceux des protoms de Trestina et des cerfs de Sar-
daigne.
Cette stylisation gomtrique des bois provient de l'Orient. Un
catalogue sur les ivoires phniciens 122 en donne la preuve et il
suffit de penser au cerf de la pyxis de Baltimore pour s'en
convaincre123. Il y a aussi le rapprochement - dj soulign par L. Ban-
ti124 - avec le cerf du Muse de Kansas City, caractristique de
l'art d'Amlach. On sait que Amlach est une phase de la civilisation
proto-iranienne, prcdant celle des bronzes du Louristan. La
datation de cet objet (IXe- VIIIe sicles) rend la comparaison
lgitime125.
On donnera au mot contexte un sens trs relatif dans la
mesure o il s'agit d'une trouvaille effectue dans des conditions
peu claires. Ce qui frappe cependant c'est la qualit, l'abondance
et la varit des objets recueillis avec le support : or, ce matriel,
n'est jamais mentionn, mises part les protoms de griffons126.
Sans entrer ici dans le dtail, on signalera simplement la
richesse de ce dpt qui comprend - outre le support et les quatre
protoms de griffon - des protoms de cerf et de chvre, trois
ttes de taureau, des pattes de buf et une vingtaine d'autres
pices parmi lesquelles une hache de parade, cinq casques et des
bassins de bronze. L'ensemble mriterait une analyse globale et
dtaille comme cela a t fait rcemment pour le dpt de Bro-
lio127.
On attend de mme une tude du dpt de Fabbrecce, toutefois moins ignor que
celui de Trestina (G. Camporeale, / commerci di Vetulonia in et orientalizzante,
Florence, 1969, p. 64-65). La publication des protoms devrait tre assure par
P. Amandry et Cl. Laviosa. Je remercie P. Amandry qui m'a fourni un certain
nombre de renseignements prcieux sur ce matriel.
128 En raison des confusions entre cervi et stambecchi .
129 L. Vlad Borelli, M. Rochi, M. Miccio, Analisi comparative su alcuni bronzi
orientalizzanti, dans SE, 47, 1979, p. 237-261. Sur ces analyses, voir toutefois les
rserves de S. Filippakis, E. Photov, Cl. Rolley, G. Varoufakis, dans BCH, 107, 1983,
1, p. 114. De prcdentes analyses, effectues sur trois protoms de Trestina par le
Massachussets Institut of Technology de Boston (A. Steinby, en 1961) n'ont pas
encore t publies (ibid., p. 239 note).
130 M. Pallottino, La Sardegna nuragica, Rome, 1950, p. 60.
1 52 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
131 F. Nicosia, dans Kunst un Kultur Sardiniens, Karlsruhe, 1980, p. 207, n 32.
Cf. supra, p. 149.
132 Cf. supra, p. 38.
133 J'ai dj indiqu la ncessit d'une distinction entre ces deux formes
voisines : L'Etruria villanoviana, op. cit., p. 522. Mais toutes les variantes intermdiaires
existent. Je n'insiste pas ici sur la typologie de ces formes car on attend sur le sujet
une tude de A. Moravetti. J'emploie l'expression formes askodes pour
souligner l'importance des variantes.
LA SARDAIGNE ET L'ITALIE CENTRALE VILLANOVIENNE ET ORIENTALISANTE 1 53
134 Pour les askoi de Sicile : L. Bernab Brea, La Sicilia prehistorica y sus rela-
ciones con Oriente, dans Ampurias, 15-16, 1953-1954, part. p. 230 et Sicily before the
Greks, passim. La Schnabelkanne la plus ancienne connue en Occident est celle
de Minorque qui, selon Sp. Marinatos (Les Egens et les les gymnsiennes, dans
BCH, 94, 1970, p. 7) serait un vase mlien du Cycladique Moyen (1700-1600 avant
J.-C), type de vase peut-tre parvenu en Occident dans le cadre du commerce
mycnien. D'autre part, on ne doit pas oublier que les formes askodes sont
prsentes dans la cramique mycnienne proprement dite : c'est dire que l'adoption par
l'Occident (Sicile et Sardaigne) de cette forme cramique ne peut tre spare de la
problmatique de l'expansion mycnienne en Occident.
135 Dans Ichnussa, Milan, 1981, p. 304.
136 Storia degli Etruschi, Rome, 1981, p. 60.
137 L'Etruria villanoviana, op. cit.
ne _ populonia : tombe chambre n 4 du sepolcreto delle Granate (A. Minto,
NSA, 1923, p. 50 et pi. 1 ; id., Populonia, 1943, p. 70, pi. XV, 1).
154 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
tous ces sites ont fourni des importations sardes en bronze (cf.
infra).
Le dcor a cerchielli a une diffusion continentale encore
plus grande et, fait remarquable, il est fortement li aux haches de
bronze (ce qui n'est pas le cas dans l'le). On trouve en effet des
haches dcores ainsi Vies, Roselle, et mme Rimini pour
ne citer que quelques exemples139. Mais on constate qu' Vtulo-
nia ce dcor est prsent partout : sur la cramique, les haches
mais aussi sur les rasoirs et les armes140. La situation est presque
identique Bologne ou les cerchielli dcorent des plaques d'os,
des fibules, des ceinturons et des vases141.
En Sardaigne, formes askodes et dcor de cercles inscrits
sont l'un des fossiles directeurs des stratigraphies nuragiques :
aucune rgion de l'le n'est pargne et la carte de distribution
revient faire la carte des fouilles nuragiques de l'le (si l'Est
semble moins touch, c'est prcisment parce que les grandes fouilles
d'A. Taramelli taient surtout situes l'ouest de l'le) 142. Les nou-
- Vtulonia : en plus du CVA, voir SE, 35, 1957, p. 334. Exemple de deux
mobiliers avec Schnabelkannen dans M. Michelucci, Vtulonia (dans M. Cristof ani,
Gli Etruschi in Maremma, Sienne, 1981), p. 145, fig. 105.
- Vulci : forme 60 de St. Gsell, Fouilles dans la ncropole de Vulci, 1891,
p. 274.
- Tarquinia : tombe 91 de Selciatello sopra (L. Pernier, NSA, 1907, p. 248 et
H. Hencken, Tarquinia, Villanovans and Early Etruscans, Cambridge, Mass., 1968,
p. 300); cf. G. Ghirardini, NSA, 1881, p. 352.
- Cerveteri, (Sorbo) : tombes 73 (deux exemplaires), 233, 281 (I. Pohl, The Iron
Age Necropolis of Sorbo at Cerveteri, 1972, p. 57, 76, 122).
- Volterra (sepolcreto della Guerruccia) : tombes 6 et XV (G. Ghirardini, Mo-
nAL, 8, 1898, col. 156, fig. 21 et col. 193, fig. 40).
- Lago dell'Accesa : D. Levi, MonAL, 35, 1933, col. 37.
- Bisenzio : F. Delpino, MAL, 21,6, 1977, pi. XVII, a.
139 Haches dcores : Veies (O. Montelius, La civilisation primitive en Italie,
Stockholm, 1895, pi. 348, nl); Roselle (A. Pasqui, NSA, 1907, p. 315-318); Rimini
(. Montelius, op. cit., col. 446, pi. 96, n 15 et RA, 1966, 1, p. 61, pi. II, fig. Q).
140 Pour des haches dcores de Vtulonia: A. Talocchini, SE, 16, 1942, p. 56,
fig. 7 et pi. IV (Circolo del Tridente et ncropole de Poggio alla Guardia). Sur les
rasoirs, V. Bianco Peroni, / rasoi dell'Italia continentale, op. cit. Sur les armes :
A. Talocchini, op. cit., p. 18, fig. 1,1 (fourreau de dague). A Populonia les
cerchiel i sont prsents sur le bucchero de production locale : M. Martelli dans L'Etruria
mineraria (1979), Florence, 1981, p. 407, fig. 2-3.
141 R. Pincelli, C. Morigi Govi, La necropoli villanoviana di San Vitale, Bologne,
1975, passim (en particulier tombes 106, 168, 180, 243, 284, 468, 491, 531, 533, 749
et 776).
142 Je renvoie la carte de distribution et aux indications bibliographiques don-
LA SARDAIGNE ET L'ITALIE CENTRALE VILLANOVIENNE ET ORIENT ALISANTE 155
nes dans L'Etruria villanoviana, op. cit. Pour plus de dtails, attendre l'tude en
cours d'A. Moravetti. Les nouvelles recherches dans l'Est de l'le comblent cette
lacune : une visite au Muse archologique de Nuoro montre la diffusion gnrale
du dcor a cerchielli ; voir aussi F. Lo Schiavo dans Nuove Testimonianze archeo-
logiche nella Sardegna centro-settentrionale, Sassari, 1976, p. 71 et Sardegna centro-
orientale, Sassari, 1978, p. 101.
143 Cf. supra, p. 104.
1 56 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
144 Remarque de L. Vagnetti, dans PP, 1970, p. 368-369 et note 43, la suite de
W. Taylour.
145 Dj A. Taramelli, , 1914, p. 260, fig. 15.
146 Par exemple F. Nicosia dans Aspetti e problemi dell'Etruria interna,
Florence, 1974, p. 59 et pi. XXII a-c (bucchero d'Artimino et de Vicchio nel Mugello). Sur
l'encensoir d'Artimino, cf. infra. Sur le bucchero a cerchielli de Populonia, cf.
supra, note 140.
147 Voir les hypothses la fois prudentes et audacieuses de A. Taramelli, Sardi
et Etruschi, dans SE, 3, 1929, p. 43-49. A la mme poque appartient une srie
d'tudes de G. Patroni beaucoup trop gnrales elles aussi : en particulier Le tombe
a forno e l'Etruria, dans SE, 7, 1933, p. 39-57 et La struttura a cupola in Etruria,
dans Klio, 23, 1930, p. 433-452. Mais les initiateurs de ce type d'approche restent
S. Stefanini dans le De Veteribus Sardiniae laudibus oratio habita IV non. septem-
bris, 1773, p. 9-12 qui compare le nuraghe la Tanella de Pythagore prs de
Cortone et Inghirami, Di alcune toli sepolcrali edificati dagli Etruschi nell'antica
necropoli di Volterra, non veduti finora in Etruria, con alcune osservazioni
sul 'opera di M. Petit Radei, relativa alle Nuraghe di Sardegna, dans Annales de l'Institut de
correspondance archologique de Rome, 1832, p. 20 sq.
LA SARDAIGNE ET L'ITALIE CENTRALE VILLANOVIENNE ET ORIENTAUSANTE 1 57
148 G. Lilliu, Appunti sulla cronologia nuragica, dans BPI, 1941-1942, p. 160;
F. Nicosia dans Ichnussa, Milan, 1981, p. 461.
149 La formule est de M. Pallottino, cit par F. Nicosia, dans Aspetti e problemi
dell'Etruria interna, Florence, 1974, p. 57.
150 A. Hus, Les Etrusques et leur destin, Paris, 1980, p. 84-85.
151 On sait que l'on doit toutefois distinguer les tholoi sur plan circulaire
(Quinto Fiorentino, Casaglia et Casai Marittimo prs de Volterra par exemple) des
pseudo-coupoles montes partir d'un plan rectangulaire avec pendentif de raccord :
Porcareccia, S. Cerbone et Poggio delle Granate ( Populonia), Diavolino 2 (
Vtulonia), Sodo et Camucia ( Cortone), Montecalvario ( Castellina in Chianti entre
Florence et Sienne). Le tumulus de la Pietrera, Vtulonia, prsente les deux
types : la chambre infrieure est de plan circulaire avec une tholos et un pilastre
central, tandis que la chambre suprieure a un plan carr et une coupole
pendentifs. Il y a, certes, un dcalage chronologique (la chambre suprieure tant plus
rcente) mais il est faible : l'ensemble est de la seconde moiti du VIIe sicle. Il est
possible qu'il y ait eu l un essai technique infructueux, immdiatement suivi par
une solution relativement plus facile.
152 A. Minto, Pseudocupola e pseudovolta dell'architettura etrusco delle origini,
dans Palladio, 3, 1930, p. 1-20.
153 Parmi les nombreux travaux de G. Caputo, sur le sujet on retiendra : La
Montagnola di Quinto Fiorentino, l' orientalizzante e le tholoi dell'Arno, dans BA,
2-3, 1962, p. 115-152; Cultura orientalizzante della Vallata dell'Arno, dans Aspetti e
problemi dell'Etruria interna, Florence, 1974, p. 19-53; Appunti di teorica dell'archi-
158 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
p. 110 et sur les rasoirs, V. Bianco Peroni, / rasoi nell'Italia continentale, Munich
(Prh. Bronzefunde, 8, 2), 1979, p. 94-95, n563; p. 97, n579; p. 187 n 1231). De
mme au Poggio della Porcareccia (tombe pseudo-coupole avec rasoir : V. Bianco
Peroni, op. cit., n 898 : type Benacci variante A, du VIIIe sicle). Egalement San
Cerbone, A. Minto, Populonia, op. cit., p. 111-112 et V. Bianco Peroni, op. cit.,
n 1232, p. 187).
156 Sur la Montagnola, G. Caputo-F. Nicosia, La tomba della Montagnola, Sesto
Fiorentino, 1969; sur la Mula, G. Caputo, La tholos della Mula in un nuovo rilievo,
dans SE, 38, 1970, p. 367 sq. Pour le dossier complet de la documentation, F.
Nicosia, Schedario topografico dell'archeologia dell'Agro Fiorentino, dans SE, 34, 1966,
p. 277 sq.
Sur les tumuli Meloni de Cortone (Sodo, Camicia) : L. Pernier, dans MonAL,
30, 1925, col. 89 sq. et E. Franchini, dans SE, 20, 1948-1949, p. 17. Ils sont
galement de l'poque archaque.
157 Les cerchielli sont prcisment l'lment caractristique du dcor de
l'encensoir de bucchero d'Artimino provenant d'un atelier de Quinto Fiorentino (F.
Nicosia dans SE, 40, 1972, p. 365 sq.).
158 Cf. supra, p. 144-147.
160 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
159 Je renvoie ici mon analyse dans L'Etruria Mineraria (1979), Florence,
1981, p. 315-332.
160 Une protom peut-tre sarde vient de Sala Consilina (cf. supra, p. 137, n. 63).
On sait qu'il y a aussi des vases a tenda Tarquinia et Vulci : K. Kilian, Unter-
suchungen zu frheisenzeitlichen Grbern ans den Vallo di Diano, 1964, pi. 15; J. de
La Genire, Recherches sur l'ge du fer en Italie mridionale, Sala Consilina, Naples,
1968, pi. 36-37. G. Colonna, dans Contributi introduttivi allo studio della
monetazione etnisca (Naples 1975), Rome, 1976, p. 7 et 14. Rcemment F. Delpino, Sulla
presenza di oggetti enotri in Etruria : la tomba Poggio Impiccato 6 di Tarquinia, dans
Studi di antichit in onore di G. Maetzke, Rome, 1984, 2, p. 257-271.
LA SARDAIGNE ET L'ITALIE CENTRALE VILLANOVIENNE ET ORIENT ALISANTE 161
Ils ont travers la mer avec des hommes et des femmes ; ils les
ont parfois accompagn dans la tombe, mais ils ont aussi t
utiliss dans les rapports sociaux, comme cadeaux; dans les relations
avec le sacr, comme don votif. Ils ont ds lors commenc une
autre histoire qui n'est plus lie celle de leur propritaire. Ces
conditions sont d'autant plus fortes que le monde tyrrhnien vit
alors l'heure de la thsaurisation du mtal. Ce n'est pas un
hasard si nos objets se retrouvent dans des tombes ou dans des
dpts. Mais de mme que le dpt peut s'inscrire dans un
moment bref et dans un temps cohrent, de mme la tombe est,
d'une certaine manire, un dpt qui rassemble le mtal. Je
continue croire que c'est l le seul moyen d'interprter les nacelles
des tombes orientalisantes, celle de Gravisca et l'pe sarde de la
tomba del Duce.
La cramique ne connatra pas ce destin curieux et c'est une
chance pour l'archologue! Mais avec la reprise des changes
entre Orient et Occident le temps de la thsaurisation cessera
aussi pour le bronze.
CHAPITRE 4
Je renvoie une fois pour toutes aux listes qui ont t tablies
par M. Gras, 1974; G. Tore, 1976; J. Macintosh Turf a, 1977;
G. Tore, 1978b; T. Rasmussen, 1979; F. Nicosia, 1980; G. Tore,
Bithia
Cramique corinthienne
Un tesson protocorinthien de l'habitat (kylix artes rayonnantes et
peut-tre fragment d'aryballe globulaire) : R. Zucca, s.p.
Un alabastre dcor de la reprsentation de Bore, attribuable au
peintre du Triton ou au Groupe de Dlos (620-630 avant J.-C); C.
Tronchetti, SE, 49, 1981, p. 528.
Un aryballe piriforme cailles, du style de transition ; C. Tronchetti,
1979c, F. Nicosia, 1980, p. 210 (nachtrag); R. Zucca, 1981a.
Un aryballe globulaire du Corinthien Ancien; C. Tronchetti, 1979c,
F. Nicosia, 1980, p. 210 (nachtrag); R. Zucca, 1981a.
Armes
Quatre armes trusques (?), M. Gras, MEFRA, 88, 1976, 1, p. 75 sq.
LA SARDAIGNE ET LES TRAFICS AU VIe SICLE 165
Cramique trusque
Une nocho de bucchero sottile (Fig. 31) dcor d'ventails et de
lignes incises (fouilles A. Taramelli); G. Pesce, NSA, 1968, p. 314, n. 1,
fig. 4; M. Gras, SS, 23, 1974, p. 131-139; type 3b de T. Rasmussen.
Une nocho de bucchero sans dcor (fouilles F. Barreca 1974);
tombe 1; G. Tore-M. Gras, MEFRA, 88, 1976, p. 82-84; type 2b de T.
Rasmussen.
Une kylix de bucchero lignes incises (fouilles F. Barreca 1974);
tombe 2; G. Tore-M. Gras, MEFRA, 88, 1976, p. 85-87; type le de T.
Rasmussen.
Une olp et une coupe de la tombe 9: C. Tronchetti, SE, 49, 1981,
p. 528.
Plusieurs fragments de bucchero (canthares, nochos, calices,
kylix; dcor d'ventails) prospections A. Agus-R. Zucca; R. Zucca, 1981b et
198 ld; G. Ugas-R. Zucca, 1984 signalent vingt-deux tessons.
Un fragment d'amphorette spirales (brl) provenant de l'habitat :
R. Zucca, 1982b; R. Zucca, s.p. Bucchero ou impasto trs volu
(Fig. 31).
Cramique trusco-corinthienne
Quatre aryballes et deux alabastres (dont un fond plat); C.
Tronchetti, 1979c, F. Nicosia, 1980, p. 210 (nachtrag); C. Tronchetti, SE, 49,
1981, p. 528. Un aryballe : R. Zucca, s.p.
Une kylix (?); C. Tronchetti, cit par R. Zucca 1981a. En fait, une
coupelle, cf. C. Tronchetti, SE, op. cit. La coupelle et l'un des aryballes
proviennent de la tombe 17 (C. Tronchetti, ibid.).
Cramique ionienne
Un fragment de coupe ionienne B2; C. Tronchetti, 1978, p. 115;
F. Nicosia, 1980, p. 209, n 132.
Plusieurs fragments de coupe ionienne B2 cits par R. Zucca, 1982 et
R. Zucca, s.p.
Une coupe ionienne B2 de la ncropole : C. Tronchetti, SE, 49, 1981,
p. 528.
Un fragment de paroi d'amphore la brosse (?) : R. Zucca, s.p.
SUELLI
SENORBI
VILLAGRECA
SETTIMO
S. PIETRO
PORTO PERFUGAS
TORRES
S. VERO MILIS
S. GIUSTA (OTHOCA)
VIllANOVAFRANCA
NEAPOLIS SUELU
SERRI
fTjrtei
VILLAGRECA - VILLAPUTZU
sperateVmonastir
s.
m SETTIMO
MONTE SIRAI S. PIETRO
CAGLIARI
BITHIA
t donns au Muse Pigorini par E. Pais entre 1908 et 1910; l'un d'eux
prsenterait un certain intrt. S'agit-il des tessons trusques? On
remarquera que ce nuraghe se trouvait proximit d'un petit affluent de la
moyenne valle du Tirso. Il est en fait moins isol au centre de l'le qu'il
ne peut paratre au premier abord.
Fig. 31 - Bithia.
Cagliari
Mandas
Cramique trusque
Deux fragments d'une kylix : M. Gras, 1974, p. 110; G. Ugas, 1981.
Un fond d'amphore trusque selon G. Ugas-R. Zucca, 1984, p. 23 et
pi. IX, 6. qui signalent galement des vases d'impasto proches des formes
latiales de la phase IVB : on attendra vrification.
Monte Sirai
Cramique trusque
Nombreux fragments de bucchero : bibliographie ancienne
rassemble par R. Zucca, 1981b. F. Nicosia, 1980, p. 208, n 49-53 note la
prsence d'une anse de kylix. Les fouilles rcentes (L. Marras, R Stud Fen, 9, 2,
1981, p. 187 sq.) ont apport de nombreux fragments de canthares et
probablement d'une nocho. Pour une imitation locale de calice : cf.
L. Marras, 1982, qui, juste titre, se montre trs prudente: en fait, il
s'agit d'une forme originale dont le lien avec un type trusque est loin
d'tre vident.
Cramique grecque
Matriel ionien : outre la coupe B2 du Muse de Cagliari (J.-P. Morel,
1975, p. 863 n. 39) et un bord de la mme forme (F. Nicosia, 1980, p. 209,
n 1 30), on doit noter plusieurs lments.
Deux nouvelles coupes ioniennes fragmentaires (type Tocra VIII et
Tocra IX = A2 de G. Vallet-F. Villard) proviennent des recherches
rcentes (L. Marras, op. cit) ; elles seraient de provenance grco-orientale. Pour
une imitation locale de coupe B2, cf. L. Marras, 1982.
Une amphorette pseudo-ionienne, probablement fabrique en Etrurie
mridionale (cf. infra) et considre par P. Bartoloni (OA, 18, 1979/4,
p. 323 sq.) comme un vase local imitant les prototypes clazomniens. Elle
faisait partie du mobilier de la tombe 1 1 avec la coupe B2 cite supra et
un pied d'une amphorette identique l'autre (P. Bartoloni, op. cit.,
p. 325).
Des amphores commerciales marseillaises sont signales par
L. Marras, op. cit., p. 195, qui les rattache 1' ambiente greco-orientale.
Elles se caractrisent par leur couleur crme et col cordone sottoposto
LA SARDAIGNE ET LES TRAFICS AU VIe SICLE 171
Neapolis
Nora
Ogliastra (rgion de )
Olmedo
Santa Giusta (Othoca) (fouilles G. Tore-R. Zucca, cf. ASSard., 34, 1, 1983,
p. 11-35).
Suelli (Piscu)
Sulcis
Tharros
Cramique corinthienne
Un aryballe piriforme (R. Zucca, 1981a) du style de transition. (Coll.
Chessa Boy, Oristano).
Deux aryballes et un cothon (M. Gras, 1974, n 54 et addendum) du
Corinthien Ancien et Moyen
Un vase plastique (Maximova n 192 cit par R. Zucca, 1981a) au Bri-
tish Musum.
Total : cinq exemplaires.
Cramique trusco-corinthienne
Cinq kylikes (Fig. 36) d'Oristano (M. Gras, 1974) auxquelles il faut
ajouter trois exemplaires du British Musum (M. Gras, 1974, addendum),
trois autres coupes (sur pied haut et bord rentrant) d'Oristano identifies
par R. Zucca, 1981a; une au Muse de Cagliari (R. Zucca, 1981a) et enfin
une autre provenant du foss prs des fortifications (C. Tronchetti,
1981c).
Total : treize exemplaires dont la majeure partie parat se rattacher
au groupe Maschera Umana dfini par G. Colonna.
Un alabastre d'Oristano (M. Gras, 1974), un exemplaire d'une fouille
rcente (R. Zucca, 1981a) et une troisime provenant d'un ramassage de
surface (G. Ugas-R. Zucca, 1984).
Sept aryballes globulaires d'Oristano (M. Gras, 1974) auxquels il faut
ajouter un de la collection Chessa Boy d'Oristano (R. Zucca, 1981a), un
1 80 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
Cramique laconienne
Deux aryballes globulaires d'Oristano (M. Gras, 1974). J'avais, en
1974, essay de situer ces vases dans le cadre gnral des importations de
cramique laconienne en Occident. Mais nous possdons aussi un relev
prcis (M. Martelli, SE, 47, 1979, p. 49 sq.) qui confirme l'importance des
aryballes laconiens en Etrurie Mridionale (Vulci, Cerveteri) et donc
l'hypothse d'une rexpdition partir de l'Etrurie. On attendra les rsultats
de l'enqute en cours de Cl. Rolley sur les bronzes de style laconien en
Occident (Vases de bronze de l'archasme rcent en Grande Grce, Naples,
1982). Un aryballe laconien a rcemment t individualis galement
Sulcis et peut-tre San Sperate (cf. supra).
Villagreca
Villanovafranca (Tuppedili)
2 - Cramique et histoire
18 MEFRA, 86, 1974, p. 126. Mais j'insistais alors sur une sorte d'action
complmentaire des Etrusques et des Puniques qui auraient t agents d'un mme
circuit commercial (p. 131-132). Et j'ajoutais: est-ce dire qu'il faille pour
autant renoncer parler de commerce trusque? L'tude de l'origine du
matriel de Tharros va prouver qu'il n'en est pas question (p. 132). C'est seulement le
mot commerce qui me parat aujourd'hui dangereux car il risque d'assimiler la
situation de la Sardaigne celle de la France mridionale (voir la conclusion
gnrale infra).
19 Par exemple S. Moscati dans Anecdota Tharrica, Rome, 1975, p. 132-133 o il
note que protagonisti del commercio furono i Fenici e i Cartaginesi.
20 Pour l'pave d'Antibes, on consultera dsormais la rcente tude de B. Bou-
lomi {L'pave trusque d'Antibes et le commerce en Mditerrane Occidentale au VIe
sicle avant J.-C, dans Kleine Schriften aus dem Vorgeschichtlichen Seminar Mar-
burg, 10, 1982).
190 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
PORTO
TORRES
S. VERO MILIS
S. GIUSTA (OTHOCA)
NEAPOLIS #SERR|
VIULANOVAFRANCA ^MANDAS
VILLANOVAFORRU
FURTEl
SENORBI'
SUELLI
VILLAGRECA VILLAPUTZU
S. SPERATE
_ SETTIMO
MONTE SIRAI S.PIETRO
'CAGLIARI
LORIGA VnoRA
J50km
* l., p. 459.
" J.-P. Morel, ECU, 99, 1975, p. 863 note 39.
38 Ainsi les tessons protogomtriques de Torralba me semblent prsenter un
rpertoire dcoratif que l'on retrouve dans les productions de Moty : voir
A. M. Bisi, La ceramica a decorazione dipinta della Sicilia fenicio-punica, dans
Sicilia Archeologica, 6, giugno 1969, fig. 5.
39 Ceramiche arcaiche e d'importazione da Tharros, Tavola rotonda
internazionale, Nuoro, 15-17 janvier 1981, organise par l'Istituto Superiore Regionale
Etnografico, Actes sous presse.
196 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
Museo di Corno, dans R Stud Fen, 9, 1, 1981, p. 1-40 et Antichit puniche a Com,
dans Atti del I Congresso Int. di Studi Fenici e Punici Rome (1979), 1983, p. 471-
474.
66 F. G. Lo Porto, Fittili delle necropoli di Tharros esistenti in Torino, dans SS,
14-15, 1955-1957, 1, p. 299-306.
67 Ainsi les collections Olivetti et Barbetti provenant des fouilles de G. Cara
(1855-1856); pour l'histoire de ces collections, voir D. M. Bailey, ABSA, 57, 1962, op.
cit. et le rapport de R. Zucca la table ronde de Nuoro (1981).
68 G. Spano, Notizie sull'antica citt di Tharros, Cagliari, 1851.
69 Un indice d'un document pigraphique trusque serait l'inscription de
quatre lettres signale par P. Tamponi (NSA, 1891, p. 363). Dcouverte l'occasion de
travaux dans l'actuelle Oristano, elle a t considre par E. Pais (Due iscrizioni
greche trovate in Sardegna, dans Ricerche storiche e geografiche sull'Italia antica,
1908, p. 573 sq.) comme grecque du VIe sicle. La lecture de Tamponi (ZANA) a t
modifie par Pais (Favao). Dans sa Nuova Raccolta di Iscrizioni etrusche (Florence,
1935, n 1039), M. Buffa parle d'criture rtograde et d'alphabet trusque et lit
toujours vanas. Mais l'inscription est aujourd'hui introuvable et toute vrification est
donc impossible. Complments bibliographiques : C. Battisti, SE, 10, 1936, p. 506
(compte rendu de M. Buffa) ; M. Pittau, La lingua dei Sardi e degli Etruschi, Sassari,
1981, p. 117. On signalera, pour mmoire, une seconde mention d'inscription
trusque de Tharros : il s'agirait d'une inscription sur un scarabe avec criture
rtograde (Tullius?) : G. Spano, Scoperte archeologiche, 1868, p. 19.
206 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
n'est pas forcment celle des colons grecs de Sicile. Il faudrait ici
avoir des lments prcis sur la composition des mobiliers
funraires de Tharros pour faire progresser la rflexion et nous avons
vu que ce n'tait pas le cas.
A ce stade on ne peut manquer de souligner un apport rcent
des recherches Tharros. Dans le cadre de la fouille du tophet,
des analyses ont permis de connatre la composition des cendres
du bcher contenues dans les urnes funraires. Les rsultats sont
intressants dans la mesure o ils mettent en vidence la
prpondrance absolue de l'olivier89. Il est bien videmment impossible
(du moins pour le moment) de savoir si la plante abondamment
reprsente Tharros tait l'olivier sauvage (olea europaea L.
variante oleaster) ou cultive {olea europaea L. variante sativa).
Malheureusement la fouille n'a pas donn de noyaux d'olive qui
auraient permis de trancher ce point incertain.
Il s'agit l de la premire occurrence de l'olivier dans les
niveaux archologiques de la Sardaigne archaque. Si l'on arrivait
dterminer qu'il y avait Tharros des oliviers cultivs, les
consquences seraient importantes; il serait en particulier possible de
mieux expliquer l'importation d'alabastres et d'aryballes
corinthiens et surtout trusco-corinthiens au dbut du VIe sicle,
importation qui pourrait avoir t l'origine de l'acquisition de la
culture de l'olivier. Nous observons en effet que la connaissance d'un
produit (ainsi l'huile) prcde souvent de peu le dmarrage de la
culture de la plante qui le produit (l'olivier) : nous savons qu'au
dbut du VIe sicle, Solon encourage l'exportation de l'huile de
l'Attique (cf. Plutarque, Solon, 24, 1) probablement par les
amphores SOS90. Mais au mme moment, face l'arrive en Italie de ces
l'poque archaque, dans Trade and Famine in Classical Antiquity, Cambridge, 1983,
p. 21.
91 Fenestelle apud Pline XV, 1. Texte souvent comment: cf. en particulier la
discussion entre G. Colonna et M. Torelli dans Contributi introdutivi allo studio
della monetazione etrusco (Atti del V Convegno del Centro int. di Studi Numismatici,
1975), Rome, 1976, p. 9, 41 et 49.
92 A. Maggiani, Aska eleivana, dans SE, 40, 1972, p. 183-187.
93 M. Cristofani, MMAI, 63, 1979, p. 29 note 64.
94 C. Ampolo, DArch, n.s., 2, 1980/1, p. 32-33 (avec bibliographie prcdente).
95 C. Pavolini, Ambiente e illuminazione. Grecia e Italia fra il VII e il IH secolo
a. C, dans Opus, 1, 2, 1982, p. 291-313. Rcemment (Opus, 2, 1, 1983, p. 267-270)
C. Vismara a soulign la raret des lampes dans la Corse prromaine et romaine et
a rappel les observations de Th. Oziol ce propos (Les fouilles d'Alria. 2. Les
lampes en terre cuite, dans Archeologia Corsica, 5, 1980 (1982), p. 7) : l'usage de l'huile
d'olive pour l'alimentation prcde srement celui de ce corps gras pour s'clairer
et pour s'oindre la peau. En effet, il n'y a aucune lampe dans la phase la plus
ancienne de la ncropole alors qu'il y a des strigiles. On ne s'tonnera pas de
trouver Alria dans la mme situation que l'Etrurie. Le clivage entre milieu phnicien
et milieu trusque se retrouve dans le monde insulaire.
96 D. M. Bailey, Lamps from Tharros in the British Musum, dans ABSA, 57,
1962, p. 35-45.
97 G. Ugas, 1981, n 18.
214 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
ros Corinthe cheval sur deux mers, avec ses deux ports de
chaque ct de la pninsule du Sinis107.
Une fondation destine donc, avant tout, au commerce
maritime. Mais si l'on voulait suivre l'enseignement de la gographie, on
devrait ajouter qu'elle semblait prdestine aux changes avec le
monde ibrique et non avec la pninsule italienne. Ce n'est pas
l'un des moindres paradoxes de l'histoire de la Sardaigne
archaque que de voir Tharros qui semble tourner le dos au bassin tyrr-
hnien, tre en ralit l'un des points de rfrence des trafics tyrr-
hniens. Mme si nous n'en avions pas d'autres, il y aurait l une
preuve dcisive permettant de comprendre que ces trafics sont
pour ainsi dire sous-tendus par la volont conomique des
Etrusques et des Phniciens de commercer ensemble : partir du
milieu du VIIe sicle il y a un court-circuitage des populations
indignes jusqu'alors partenaires de l'Italie villanovienne. C'est le
signe d'un contrle conomique de l'le par les Phniciens bien
avant le contrle militaire de la fin du VIe sicle par Carthage.
107 G. Spano, Notizie, op. cit., cit par A. Della Marmora, Itinerario dell'isola di
Sardegna, I, 1868, p. 313.
108 Cit par G. Lilliu, Die Nuraghenkultur, dans Kunst und Kultur Sardiniens,
Karlsruhe, 1980, p. 75.
109 La datation traditionnelle de l'inscription de Nora (CIS, I, 144 dcouverte en
1773) oscille entre la fin du IXe et le dbut du VIIIe sicle. Ancienne
bibliographique dans M. G. Guzzo Amadasi, Le iscrizioni fenicie e puniche delle colonie in
Occidente, Rome, 1967, p. 83 sq. Rcemment J. . Peckham dans Orientalia, 41, 1972,
218 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
p. 457-468 et F. M. Cross dans BASO, 208, 1972, p. 13-19 avec datations plus
hautes.
110 G. Lilliu, Sculture della Sardegna nuragica, Vrone, 1966, , 475, n 370 (Coll.
prive).
111 D. Levi, , . 197, fig. 6.
112 G. Lilliu, Sculture, op. cit., p. 304-305, n 186, avec toute la bibliographie
antrieure. L'objet se trouve au Muse de Cagliari.
113 G. Lilliu, op. cit., p. 304.
114 G. Lilliu, Bronzi figurati paleosardi esistenti nelle collezioni pubbliche e
private non insulari, dans SS, 6, 1944, p. 41 (Antico Museo dei Benedettini, Catane). Mais
le profil de ce vase est nettement nuragique (G. Lilliu, ibid., p. 41, note 3).
115 Entre du nuraghe Cabu Abbas ou Rio Mulinu.
LA SARDAIGNE ET LES TRAFICS AU VIe SICLE 219
116 Ainsi, propos de Tharros, voir R Stud Feti, 8, 1980, p. 83-86, pi. XXX et
p. 109-110 (prospection sous-marine). Sur le matriel (post-archaque) recueilli lors
des fouilles du tophet, A. Roder Riaza, R Stud Fen, 9, 1, 1981, p. 57-67 et 9, 2,
1981, p. 177-185.
117 Sur ce matriel, cf. infra, chapitre 6.
118 J'ai pu examiner, grce l'amabilit de G. Tore, une amphore
phnico-punique archaque d'une collection prive de Cagliari (cf. RAN, 9, 1976, p. 215).
119 R. Zucca, 1981 a, avec renvois G. Spano, Scoperte archeologiche, 1851, p. 29
et 70.
120 S. M. Cecchini, / ritrovamenti fenici e punici in Sardegna, Rome, 1969,
p. 34.
121 M. Gras, MEFRA, 86, 1974, p. 135.
122 Ces tessons ont fait l'objet d'une intervention de R. D'Oriano, paratre
220 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
dans les Actes de cette table ronde. Ils ont en outre t mentionns par R. Zucca,
1981 a.
123 Dcouverte de R. D'Oriano mentionne par F. Nicosia, 1980, p. 208, n 48.
124 M. Gras, 1978, p. 513 sq. Un rasoir villanovien provient probablement de
Laerru (p. 519) peut-tre du ripostiglio de Monte Ultana (p. 533); cf. supra,
chapitre 3.
125 R. Zucca, 1981 a. L'objet se trouve dans une collection prive de Cagliari
(non vidi). R. Zucca rappelle avec raison la prsence d'amphores trusques, non
loin de la Sardaigne, dans les les Lavezzi : W. Bebko, Les paves antiques du Sud
de la Corse, dans Corsica, 1, 3 (Bastia 1971), p. 37, n 211-212. Ces amphores,
dcouvertes en 1965, sont au Muse de Bastia. Elles sont trs proches du type de Bon-
Port (anses coudes et petit fond plat ; origine probable : Vulci). Mais selon J. Pru-
vot, une amphore trusque en obus (type 3 de F. et M. Py) provient de la rgion
du Cap Feno (au nord-ouest du Dtroit de Bonifacio).
126 Sur l'ventuelle importance de cette cte l'poque archaque : M. Gras,
Latomus, 31, 1972, p. 714-716 et Mlanges offerts R. Dion, Paris, 1974, p. 349-366.
Cf. prsent le dense volume Sardegna centro-orientale, Sassari, 1978, en
particulier pour la basse valle du Cedrino et la zone de Dorgali et Orosei. Par contre la
dernire dcennie a t relativement dcevante pour les zones d'Olbia et de Posa-
da.
127 R. Zucca, 1981 a et b : bucchero Villaputzu. Cette rgion (autour de Mura-
vera) est, avec celle de Tortoli (l'Ogliastra), l'une de celles o la recherche serait
probablement fructueuse.
128 G. Quattrochi Pisano, / gioielli di Tharros nel Museo Nazionale di Cagliari,
Rome, 1974, p. 59, 104, fig. 5 n 141.
LA SARDAIGNE ET LES TRAFICS AU VIe SICLE 221
129 F. H. Marshall, Catalogue of the Jewellery, Greek, Etruscan and Roman in the
Dpartements of Antiquities, British Musum, 1969, n 1563, p. 160. L'objet with
rounded bottom provient de la tombe 26 (1856).
130 Rfrences dans G. Quattrochi Pisano, op. cit., p. 59 (en particulier bijoux-
amphores au Metropolitan Musum et dans la collection Hlne Stathatos).
131 On attend, sur ce type d'amphores, la publication des thses de IIIe cycle de
G. Bertucchi et de D. Fillires ainsi que du matriel de Gravisca par M. Slaska. Ceci
pour complter les travaux dj anciens de F. Benoit et F. Villard.
132 C'est toute la question du dossier d'pigraphie grecque de Tharros : cf. en
dernier lieu, M. Clavel Leveque, Marseille grecque, 1977, p. 40 (cf. supra).
133 II est vident que la prsence massive d'amphores commerciales grecques
indiquerait un courant commercial grec autonome par rapport au commerce
trusque.
134 Pausanias, IV, 23, 5.
135 Hrodote, I, 170; V, 106; VI, 2.
222 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
136 Ps. Aristote, De mir. anse. 100. Texte qui mrite piena fede selon E. Pais,
Storia della Sardegna e della Corsica durante il dominio romano, 2, 1923, p. 505; cf.
aussi P. Meloni, La Sardegna romana, Sassari, 1975, p. 102.
137 En dernier lieu, L, Breglia Pulci Doria, La Sardegna arcaica tra tradizioni
euboiche ed attiche, dans Nouvelle contribution l'tude de la socit et de la
colonisation eubennes, Naples, 1981, p. 61-96.
138 A. Momigliano, Uno schema etnografico e una presunta legge punica, dans
RSO, 16, 1935-1937, p. 228-229 (= Quarto contributo, p. 515-517).
139 Diodore, IV, 82, 4. Le rle d'Ariste est aussi mis en valeur par le Ps.
Aristote, op. cit.
140 L. Breglia Pulci Doria, op. cit.
141 Diodore IV, 20 o il est fait allusion, de manire prcise, la grande plaine
(Iolaeium) c'est--dire au Campidano.
LA SARDAIGNE ET LES TRAFICS AU VIe SICLE 223
142 L. Lacroix, Rome africaine, 14, 1870, p. 112-113, qui commente Pline XIV, 3,
14, relie cette tradition de la vigne basse, en Afrique et en Gaule, la violence du
vent. Sur l'importance des vents en Sardaigne (en particulier le maestrale du
nord-ouest) voir F. Eredia, / venti in Sardegna, dans Rivista Marittima, 1907, p. 285-
301. Mais la vraie raison est d'ordre agronomique : il s'agit de fortifier la plante
sur ses racines, de lui permettre de mieux utiliser les ressources du sol en humidit
et de protger la terre et les grappes contre l'ardeur du soleil par un cran pais de
feuilles (H. Isnard, La vigne en Algrie. Etude gographique, 1947, p. 243).
143 Sur la continuit de la tradition viticole prs des comptoirs phniciens, cf.
infra.
144 C'est cette hypothse que privilgie R. Martin, Recherches sur les agronomes
latins et leurs conceptions conomiques et sociales, Paris, 1971, p. 40 selon qui
Carthage a tent de se rserver une sorte de monopole de la culture fruitire dans la
Mditerrane occidentale .
145 St. Gsell, Histoire ancienne de l'Afrique du Nord. IV, La civilisation
carthaginoise, Paris, 1920, p. 20.
146 Virgile, Enide, I, 195. Pour le rle du kados dans le transport du vin, cf. le
chapitre suivant.
147 Diodore, XII, 81, 4-5. Par contre Strabon, XVII, 3, 20, indique que Carthage
224 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
exportait du vin vers le port de Charax dans la Grande Syrte pour obtenir du sil-
phium.
148 Cf. le chapitre 6.
149 Cf. la maison aux amphores de Moty : V. Tusa, dans Ricerche puniche
nel Mediterraneo centrale, 1969, p. 96 et Mozia F, p. 10-18 (IVMIP sicles).
150 C. Ampolo, dans DArch, 1980/1, p. 32. Sur l'conomie de la Sardaigne
carthaginoise et romaine, P. Meloni, La Sardegna romana, Sassari, 1975, p. 115 sq.
LA SARDAIGNE ET LES TRAFICS AU VIe SICLE 225
151 J.-P. Morel a fait justement remarquer que, dans les exportations trusques
vers Carthage, la part des vases boire est relativement plus faible qu'en Gaule. Il
en conclut que les Puniques n'importaient et ne consommaient gure de vin, tout
au moins de vin trusque (L'Etruria Mineraria. Atti del XII Convegno di Studi
Etruschi, Florence (1979), 1981, p. 487). L'absence d'amphores trusques
Carthage est encore prouver, et la rcente dcouverte de tessons d'amphores trusques
en Sardaigne montre qu'il faut tre prudent.
On ne peut faire allusion la consommation de vin des Carthaginois sans citer
le fameux passage des Lois de Platon (II, 674) relatif la loi de Carthage, loi
d'aprs laquelle l'usage du vin est troitement limit (interdiction pour les soldats
en campagne, les esclaves, les magistrats, les pilotes, les juges, pour tous pendant
le jour, et pour tous ceux qui ont l'intention de procrer, pendant la nuit). Cette
loi serait postrieure 396 avant J.-C, anne o Himilcon installe des magasins
de vin pendant la sige de Syracuse (Diodore, XIV, 63, 3). Mais elle ne prouve pas
que les Carthaginois ne buvaient pas de vin : bien au contraire ; le vin est rserv
aux citoyens et on doit le consommer dans la ville aprs la tombe du jour (sauf
pour les athltes et les malades). Signe qu'il a un rle bien prcis dans le
fonctionnement social de la cit. Pour G. et C. Charles Picard (La vie quotidienne
Carthage, Paris, 1958, p. 150) il s'agit d'un tabou : en prcisant, on peut dire qu'il y a l
une rglementation elitiste qui indique mme (674 c) qu'une cit doit avoir un
vignoble de dimensions modres. Le vin n'est que pour l'aristocratie oisive et
Platon, en citant en modle la loi de Carthage, exalte en fait l'idal aristocratique du
banquet (cf. Macrobe, Saturnales, II, 8). Or le vin import est fondamental dans ce
contexte ( sur cette problmatique Rome, voir le chapitre 8).
226 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
238 avant J.-C.) qui voit Carthage perdre l'le (Polybe I, 79, 1-7); cf. aussi I, 88, 8-12;
I, 82, 7; III, 10, 3-4; III, 15, 10-11; III, 27, 7-8; III, 28, 1-2; III, 30, 3-4.
155 M. Le Lannou, Ptres et paysans de la Sardaigne, Tours, 1941, (rimpr.
Cagliari, 1971), p. 240.
156 G. C. Porro, Bolli di anfore rodie trovati in Sardegna, dans ASSard, 10, 1-4,
1914, p. 380-389. Rcemment G. Pianu, Contributo ad un corpus del materiale anfo-
raro della Sardegna. Le anfore rodie e le anfore Dressel 1 et Dressel 2/4, dans
ASSard, 31, 1980, p. 11-28 : tra vaii important pour une rvaluation de la
documentation. Datation des timbres rhodiens : entre 220 et 100 avant J.-C.
157 Aulu-Gelle XV, 12, 4; Plutarque, C. Gracchus, II, 5.
158 M. Le Lannou, op. cit., p. 242.
159 Sur l'dit des cltures, M. Le Lannou, op. cit., p. 157 sq.
160 Sur la Sulsi de la cte orientale, S. M. Cecchini, / ritrovamenti fenici e punici
in Sardegna, Rome, 1969, p. 109 (s.v. Tortoli).
161 Sur le rle du vin dans la socit sarde traditionnelle, on relira les belles
pages de S. Satta, // giorno del giudizio, Milan, 1979, p. 70 sq. en pensant la
remarque de M. Le Lannou, op. cit., p. 242 : Le Sarde aime toujours boire le vin de
sa vigne.
228 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
162 C. Tronchetti, Contributo allo studio del commercio tharrense. Vasi attici a
figure nere del Museo archeologico di Cagliari, dans MEFRA, 91, 1979, p. 63-69; id.,
La presenza della ceramica attica arcaica nella Sardegna fenicio-punica, dans Atti del
I Congresso internazionale di Studi Fenici e Punici Rome, (1979), 1983, p. 501-508;
id., dans P. Bartoloni-C. Tronchetti, La necropoli di Mora, Rome, 1981, p. 107-151;
id., Ceramica greco-orientale e attica arcaica da Tharros nel Museo Nazionale
Archeologico di Cagliari e nell'Antiquarium Arborense di Oristano, dans Atti della tavola
rotonda internazionale sulle ceramiche arcaiche e d'importazione di Tharros, Nuoro,
1981, sous presse.
163 R. Zucca, Nuove acquisizione sulle ceramiche di importazione a Tharros (per
uno studio delle collezioni tharrensi), dans Atti della tavola rotonda, op. cit., Nuoro,
1981, sous presse. Dans l'analyse qui suit je n'ai pu tenir compte des indications
rcentes de G. Ugas-R. Zucca, 1984.
164 M. Gras, MEFRA, 1974, p. 135 et note 1.
165 G. Pesce, Sardegna punica, Cagliari, 1961, p. Ili et fig. 119. Je n'avais pas
insr ce vase du Muse de Sassari dans mon catalogue puisque mon tude ne
prenait en considration que les Muses de Cagliari et d'Oristano, pour des raisons de
scurit (la provenance du matriel du Muse Sanna de Sassari est sujette
caution : cf. F. Nicosia, 1980, p. 209, n 122, propos prcisment de l'amphore
tyrrhnique ).
166 D. M. Bailey, Lamps from Tharros in the British Musum, dans ABSA, 57,
1962, p. 35 sq. Tous ces objets ont t cds au British Musum en 1855 par le
commandant Barbetti. L'ensemble du matriel de Tharros conserv Londres provient
de trente-six tombes (D. M. Bailey, op. cit., p. 36) dont quatre sont d'poque
byzantine.
167 A signaler galement le lcythe attique figures noires (inv. 1856.12.23.51)
LA SARDAIGNE ET LES TRAFICS AU VIe SICLE 229
S. SPERATE
MONTE SIRAI
202 J. Heurgon, Les traits, op. cit., p. 393 : sans aucun doute, la date de 509 ne
doit pas tre prise la lettre; l'artifice est vident, qui consistait rapporter un
vnement si lourd de consquences la premire anne de la Rpublique .
203 Je rappelle que la datation la plus haute du premier trait est celle de
R. Rebuffat, Les Phniciens Rome, dans MEFR, 78, 1966, p. 32-34 (650-550 avant
J.-C).
204 Sur la marine romaine archaque, l'tude la plus rcente est celle de A.
Milan, Ricerche sulla marineria romana arcaica. I. Il periodo etrusco, dans Critica
storica, 13, 4, 1976, p. 585-609. L'auteur ragit contre l'ide traditionnelle (A. Alfldi,
Early Rome and the Latins, Ann Arbor, 1965, p. 349) selon laquelle il n'y a pas de
marine romaine avant 311 avant J.-C. (date du plbiscite pour l'lection des duoviri
navales). Mais il doit reconnatre que la vocation maritime de Rome cette poque
est inexplicable sans rfrence l'influence trusque.
205 L. R. Mnager, Les collges sacerdotaux, les tribus et la formation de Rome,
dans MEFRA, 88, 1976, p. 524-525.
206 A. Andrn, Un gruppo di antefisse fittili etrusco-laziale e la questione
dell'esistenza di un abitato ostiense anteriore alla colonia romana, dans SE, 48, 1980, p. 93-
238 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
98 et pi. XXIV-XXVI. Les plus anciens documents peuvent tre dats de la fin du
VIe sicle. On sait que la tradition attribuait la fondation d'Ostie Ancus Martius
(640-616 avant J.-C). Sur la dcouverte ancienne d'un fragment de cramique atti-
que figures rouges de la seconde moiti du Ve sicle, cf. R. Rebuffat, Tite-Live et
la forteresse d'Ostie, dans Mlanges P. Boyanc, Rome, 1974, p. 648. Cramiques des
VIe et Ve sicles dans M. Floriani Squarciapino, NSA, 1961, p. 145-177.
207 S. Mazzarino, // pensiero storico classico, 1, 4e d., 1974, p. 195.
208 Denys d'Halicarnasse, IV, 26, 4. Ce texte a fait couler beaucoup d'encre. A la
suite de G. Wissowa, Religion und Kultur der Rmer2, Munich, 1912, p. 39 et
247 sq., beaucoup d'historiens ont mis en doute cette tradition et opt pour
l'antriorit de la Diane d'Aricie : A. E. Gordon, dans TAPhA, 63, 1932, p. 177-192; A. Al-
fldi, SMSR, 32, 1961, p. 21-39 et Rmische Frhgeschichte, 1976, p. 123-125. Une
position de compromis est adopte par E. Gjerstadt, qui modifie la chronologie du
rgne de Servius Tullius : A Arch, 41, 1970, p. 99-107 tandis que A. Momigliano croit
qu'il faut parler d'un autel et non pas d'un temple : RAL, 17, 1962, p. 387-392. En
fait, la position favorable la tradition (G. Colonna, PP, 17, 1962, p. 57-61) a reu
un appui substantiel d'une interprtation numismatique (C. Ampolo, ibid., 25, 1970,
p. 200-210) comme l'a soulign rcemment M. Pallottino (CRAI, 1977, p. 216-235 =
Saggi di Antichit, I, part. p. 439-440). Dossiers bibliographiques abondants de
F. H. Pairault, MEFR, 81, 1969, p. 425-471, M. J. Pena Gimeno, Ampurias, 35, 1973,
p. 109-134 et J.-P. Morel, BCH, 99, 1975, p. 364 note 42.
209 Cf. le chapitre 9, infra.
LA SARDAIGNE ET LES TRAFICS AU VIe SICLE 239
210 Sur la bataille, J. Jehasse, REA, 64, 1962, p. 241-286; J.-P. Morel, PP, 108-
110, 1966, p. 399-400; M. Gras, Latomus, 31, 1972, p. 698-716; J.-P. Morel, BCH, 99,
1975, p. 895. Mais la question de la date est gnralement dlaisse (sauf par F. Vil-
lard, La cramique grecque de Marseille, Paris, 1960, p. 78, note 5). La date de la
chute de Phoce, point de repre fondamental, se place entre la prise de Sardes
par Cyrus (environ 546 avant J.-C.) et celle de Babylone (automne 539). On la situe
gnralement en 545, mais elle peut trs bien tre postrieure. Or nous savons
(Hrodote, I, 166) que les rfugis de Phoce restent cinq ans Alria avant la bataille.
Il y a donc deux cas extrmes :
1. Prise de Phoce : 545; bataille d'Alalia : 540.
2. Prise de Phoce : dbut 539; bataille d'Alalia : dbut 534.
F. Villard (op. cit.) n'ose pas proposer une date plus basse que 543 mais la liste
des vnements qui prcde le dbut du sige est longue. De plus la dure du sige
a pu tre galement longue tant donn la qualit des remparts (Hrodote, I,
163).
211 Contra, V. Panebianco, PP, 108-110, 1966, p. 243 dont l'analyse a un point de
dpart intressant (y-a-t-il un lien entre la bataille d'Alalia et la chute de Servius
Tullius?) mais qui imagine une coalition Chiusi- Vulci-Phoce, gure crdible.
Hypothse accepte par A. Hus, Vulci trusque et trusco-romaine, Paris, 1971, p. 106
et repousse par M. Cristofani, ASNP, 3, 1973/4, p. 1129; cf. J.-P. Morel, BCH, 99,
1975, p. 855 note 5.
212 B. Bouloumi, Les nochos en bronze du type Schnabelkanne en Italie,
Rome, 1973, p. 169-170, signale onze exemplaires qui appartiennent au type en
ancre, dat entre 550 et 450 avant J.-C. L'Auteur abaisse pourtant la date des
nochos de Carthage la fin du Ve sicle pour deux raisons : 1 . il suit la datation de
C. Picard, RA, 1959/1, p. 35-36 mais on pensait alors qu'il s'agissait d'imitations
puniques. 2. La ncropole d'o proviennent les bronzes ne contient avant la fin
du Ve sicle, pour ce qui touche au mobilier d'importation, que des vases grecs.
240 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
Ainsi, c'est vers 515 que Clomne devient roi, que Dorieus,
dpit, part pour la Libye (pendant deux ans), revient, consulte
l'oracle puis repart pour l'Occident, participe la chute de
Sybaris (510); enfin il va en Sicile o il meurt225.
L'tablissement d'une telle chronologie permet de reprendre
la question de la date de la mort d'Hasdrubal en Sardaigne. Si
notre interprtation est exacte, c'est (cf. supra) dans les premires
annes du rgne de Clomne que les Siciliens transmettent un
appel Lonidas, frre du roi Clomne. Et cet appel provoque la
venue de Dorieus en Sicile. Cela a donc lieu vers 510. Il en rsulte
que la mort d'Hasdrubal en Sardaigne est antrieure cette date.
Si l'on considre prsent les onze dictatures dont bnficia Has-
drubal selon Justin, on est amen fixer l'action d'Hasdrubal
223 On connat la tentative de V. Merante pour rehausser cette date (en liaison
avec le choix d'une date haute - 525 - pour le dbut du rgne de Clomne et le
dpart de Dorieus) : Sulle date di fondazione di Sibari, Crotone e Siracusa, dans
Klearchos, 29-32, 1966, p. 105-118 (destruction de Sybaris en 524-523 avant J.-C).
224 V. Merante, Sulla cronologia di Doreo, op. cit., p. 274.
225 Pour V. Merante, la mort de Dorieus est situer en 524 avant J.-C. : Sui
rapporti greco-punici nel Mediterraneo occidentale nel VI secolo, dans Kokalos, 16,
1970, p. 98-138, part. p. 112 et 128 sq. Pour ce qui est de la chronologie, je prfre
les conclusions de L. Pareti, Dorieo, Pentodo ed Eracle nella Sicilia Occidentale,
dans Atti della R. Accad. di scienze di Torino, 48, 1912-1913, p. 1007-1032 (= Studi
Siciliani ed Italioti, Florence, 1914, p. 1-27).
LA SARDAIGNE ET LES TRAFICS AU VIe SICLE 243
ANNEXE
provient de l'le alors que trois des huit connus ont leur lieu de
provenance en Grande Grce.
Si donc les monnaies MEP proviennent d'une cit de Grande Grce, il
est probable qu'il existe, au dbut du Ve sicle, une cit des Serdaioi avec
laquelle Sybaris, avant 510, pouvait avoir conclu le trait. Mais les tenants
de la Sardaigne indiquent l'incohrence historique d'une telle situation.
C'est donc sur le terrain historique qu'il faut tudier leurs arguments.
2 - La mention des Sardes dans un trait avec Sybaris s'expliquerait,
selon P. Zancani Montuoro et G. Pugliese Carratelli, la fois par l'intrt
des Grecs pour l'le cette poque (qui est aussi celle du trait Rome-
Carthage et de la conqute carthaginoise de l'le), par l'impossibilit d'y
voir un petit peuple de l'Italie mridionale traiter d'gal gal avec la
grande Sybaris au fate de sa puissance et enfin par le rle de Poseidonia,
garante du trait.
L'explication sarde en donnant au trait une signification
mditerranenne et non locale lgitimerait en outre l'affichage d'un tel document
dans le sanctuaire panhellnique d'Olympie. Elle permettrait galement
de donner une clatante dmonstration de la vocation de Sybaris.
M. Guarducci a dj rpondu aux arguments avancs et G. Pugliese
Carratelli a fait justement remarquer que rien n'tait dcisif ni dans un
sens ni dans l'autre. Sans revenir sur ce qui a dj t crit ce sujet, je
voudrais insister sur des aspects moins souligns.
a) Le fondement de l'hypothse sarde voit dans la Sybaris de la
seconde moiti du VIe sicle une puissance maritime. C'est l une reprise
du thme Milet-Sybaris-l'Etrurie 16 qui privilgie la Sybaris qui importait
la laine de Milet et le fameux manteau d'Alkisthne 17. Mais les recherches
rcentes montrent que la richesse de Sybaris tait d'abord agricole et que
ni Milet ni l'Etrurie n'ont vraiment ressenti la chute de 510; bref, sans
repousser l'enseignement de la documentation littraire, on ne saurait
fonder l'volution sociale et conomique d'une cit sur une anecdocte,
mme significative 18.
Mais il n'y a plus. Les sources parlent de liens de Sybaris avec Milet
et avec Poseidonia. Mais nous n'avons aucun tmoignage sur d'ventuels
rapports de ces cits avec la Sardaigne et le seul argument en faveur d'un
19 Sur les liens Ischia-Sardaigne cf. supra (cramique d'Ischia Sulcis et plomb
sarde de l'poque romaine Ischia); on doit se souvenir aussi que, selon Diodore
(V, 15), les Thespiades expulss de Sardaigne se rfugient dans la rgion de Cumes.
De ce fait, l'intressante notation de Ph. Gauthier, Symbola, Nancy, 1972, p. 35
(l'alliance aurait t conclure Poseidonia) n'est nullement un argument en faveur de
la thse sarde.
20 Cf. supra.
21 Hrodote, I, 170; V, 106; VI, 2; V, 124-125 et Pausanias, IV, 23, 5. Sur ce
thme cf. dj M. Gras, 1977 et L. Breglia Pulci Doria, 1981.
LA SARDAIGNE ET LES TRAFICS AU VIe SICLE 249
26 Par exemple A. M. Bisi, dans Magna Graecia, 13 (5-6), 1978, note 24.
27 A. Dupont Sommer, Nouvelle lecture d'une inscription phnicienne archaque
de Nora en Sardaigne (CIS, I, 144), dans CRAI, 1948, p. 16.
28 F. Nicosia, op. cit., dans Kunst und Kultur Sardiniens, Karlsruhe, 1980,
p. 205.
29 G. Pugliese Carratelli dans l'introduction du volume Ichnussa, Milan, 1981,
p. XV, rappelle cette rfrence mais ne la met pas en parallle avec le dossier des
Serdaioi.
30 Depuis A. Della Marmora (Itinerario dell'isola di Sardegna, I, Cagliari, 1868,
p. 167) cette mention de Pausanias a toujours t remarque par les historiens de
la Sardaigne, mais les rcentes tudes sur les sources classiques relatives l'le
l'ont passe sous silence.
31 Sur ces problmes, cf. G. Daux, Pausanias Delphes, Paris, 1936, part. p. 165.
Comme vient de le souligner R. D'Oriano (dans G. Ugas-R. Zucca, // commercio
arcaico in Sardegna, Cagliari, 1984, p. 89), la statue de Sardos se trouvait entre la
LA SARDAIGNE ET LES TRAFICS AU VIe SICLE 251
Mais cette question est pour nous secondaire. Il est clair que l'offrande
delphique est faite par des habitants de l'le : nous avons donc la preuve
qu'il y avait, en Sardaigne, un milieu qui avait des relations avec Delphes.
Ces gens-l sont-ils des mercenaires passs chez les Grecs de Sicile
comme le supposait A. Momigliano en 193632? C'est possible mais
l'archologie nous a appris que l'le a eu des contacts avec le monde grec et, de
toute faon, je prfrerais orienter le dbat dans une autre direction.
On ne peut oublier que les fouilles d'Antas ont fait progresser de
manire dcisive notre connaissance de Sardus Pater. Les fouilles des
annes 1967 et 196833 prs d'un temple dj connu et situ au Sud-Ouest
de l'le ( une dizaine de kilomtres au Nord-Ouest d'Iglesias) ont permis
d'identifier la divinit laquelle tait ddi ce sanctuaire : l'inscription de
l'architrave, en particulier, montre qu'il s'agit prcisment de Sardus
Pater. Certes le temple est d'poque romaine : mais la fouille a galement
mis au jour des inscriptions phniciennes au dieu Sid 34. Ces ex-votos
montrent qu'il y a eu des difices antrieurs au temple romain et que les
Puniques rendaient un culte Sid, version phnicienne de Sardus Pater. La
stratigraphie de la fouille ne dit que peu de choses sur l'poque
antrieure la conqute carthaginoise de l'le (fin du VIe sicle). Mais la
cramique nuragique n'est pas absente et de trs rcentes fouilles35 ont mis au
jour, non loin de l, trois tombes nuragiques qui semblent datables aux
IXe-VIIIe sicles. Il est donc probable que les Carthaginois aient repris, en
ce lieu, un culte plus ancien Sardus Pater et l'aient poursuivi en
vnrant Sic?.
Tout ceci ne nous loigne nullement de Pausanias : en effet, une
tude rcente36 a bien soulign la forte hellnisation de ces Puniques f
plus ancienne offrande selon les Delphiens (le petit Apollon consacr par Echcra-
tides de Larissa) et le cheval offert par l'Athnien Callias aprs les guerres mdi-
ques.
32 A. Momigliano, La lotta per la Sardegna tra Punici, Greci e Romani, dans
SDHJ, 2, 1936, p. 394.
33 Fouilles conduites par la Surintendance archologique de Cagliari et 1'
Istituto di Studi per il Vicino Oriente de l'Universit de Rome : cf. E. Acquaro, F. Bar-
reca, S. M. Cecchini, D. Fantar, M. Fantar, M. G. Guzzo Amadasi, S. Moscati,
Ricerche puniche ad Antas, Rome, 1969. Ces nouvelles donnes ont renouvel les tudes
classiques sur Sardus Pater de C. Albizzati (dans // convegno archeologico in
Sardegna, Reggio Emilia, 1927, p. 103-110) et d'U. Bianchi (dans Atti del Convegno di
Studi Religiosi Sardi, Cagliari, 1963, p. 37-51 et RAL, 18, 1963, p. 97-112).
34 M. G. Guzzo Amadasi, op. cit., p. 95-104.
35 Fouilles F. Barreca-G. Ugas (1984) : cf. G. Ugas-R. Zucca, // commercio
arcaico in Sardegna, op. cit., p. 75. Sur le matriel nuragique cf. dj E. Acquaro, Una
faretrina votiva da Antas, dans OA, 8, 1969, p. 127-129.
36 M. A. Minutola, Originali greci provenienti dal tempio di Antas, dans DArch,
9-10, 1976-1977, p. 399-438.
252 LA SARDAIGNE ET LES CHANGES EN MER TYRRHNIENNE
37 En particulier une tte d'Aphrodite de marbre blanc qui serait une rplique
de l'Aphrodite de Frjus et proviendrait da ambiente argivo della scuola policle-
tea fortemente atticizzato : vers 420 avant J.-C. On remarque aussi deux ttes
fminines du IIIe sicle, peut-tre du mme atelier (Dmter et Cor ?) et une petite
statue acphale de danseuse (IVe sicle).
38 Sur la question topographique, clair bilan de P. Meloni, La Sardegna romana,
Sassari, 1975, p. 325-330, dont je suis ici les conclusions.
39 G. Lilliu, SE, 18, 1944, p. 359, n. 72.
40 Bien que cela ne soit en rien incompatible avec notre hypothse, il nous
semble impossible de traduire la phrase de Pausanias par les Barbares qui habitent
l'Occident de la Sardaigne comme le suggrait C. Albizzati, op. cit., p. 1 10, n. 36.
Par contre rien ne nous permet d'appuyer la thse selon laquelle les Sardes
vainqueurs de Malchus seraient les auteurs de la ddicace. L'envoi Delphes me
semble plutt tmoigner d'une volont de glorifier une victoire sur des Grecs (on verra
infra ce que nous apprennent les ddicaces trusques). Il est donc plus logique de
voir dans la ddicace delphique une affirmation de la conqute carthaginoise de
l'le.
DEUXIME PARTIE
TRAFICS D'AMPHORES
ET TRANSPORT DE VIN
254 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
AVERTISSEMENT
Le vin en Orient.
1 Sur le banquet d'Ugarit, P. Xella, Studi sulla religione della Siria antica. I. El e
il vino (RS 24.258), dans SSR, I, 1, 1977, p. 229-261.
2M. Liverani, Economia delle fattorie palatine ugaritiche, dans DArch, n.s., 1,
1979/2, part. p. 67-68; surtout L.Milano, Alimentazione e regimi alimentari nella
Siria preclassica, ibid., 3, 1981, 3, part. p. 111-113 et 116-118.
256 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
p. 153 sq.); H. W. Catling-A. Millet, A Study of the Inscribed Stirrup Jars from The-
bes, dans Archaeometry , 8, 1965, p. 3-85 et Theban Stirrup Jars : Questions and Ans-
wers, ibid., 11, 1969, p. 3-20. K. Dimakopolou-D. Konsola, Muse archologique de
Thbes. Guide, Athnes, 1981, p. 51. Je remercie F. Cordano d'avoir attir mon
attention sur ce matriel. Rcemment H. W. Haskell dans AJA, 89, 1985/2, p. 221-
229.
6 La premire publication est celle de G. Pugliese Carratelli, dans MonAL, 40,
1945, col. 603-610.
7 Sur les inscriptions de ces vases : J. Raison, Les vases inscriptions peintes de
l'ge mycnien et leur contexte archologiques, Rome, (Incunabula Graeca, XIX),
1969; A. Sacconi, Corpus delle inscrizioni vascolari in lineare , Rome {ibid., LVII),
1974.
8 J. Raison (op. cit.) a critiqu les rsultats de H. W. Catling et A. Millet (op. cit.,
1965) et ces derniers lui ont rpondu (op. cit., 1969). Par la suite cf. A. L. Wilson,
The Provenance of the Inscribed Stirrup Jars Found at Thebes, dans Archaeometry,
18, 1976, p. 51-58; H. W. Catling-R. Jones, A Reinvestigation of the Provenance of
the Inscribed Stirrup Jars Found at Thebes, ibid., 19, 1977, p. 137-146. J.T.Mac
Arthur, Inconsistencies in the Composition and Provenance Studies of the Inscribed
Jars Found at Thebes, ibid., 20, 1978, p. 177; H. W. Catling, J. F. Cherry, R. E. Jones,
J. T. Killen, The Linear Inscribed Stirrup Jars of West Crete, dans ABSA, 75, 1980,
p. 49-113; J. A. Riley, Petrological Examination of Coarse Ware Stirrup Jars from
Mycenae, dans ABSA, 76, 1981, p. 335-339.
9 K. Dimakopolou-D. Konsola, op. cit. Parmi les lots les plus anciens (XIVe
sicle) on a signal celui de la Maison du Marchand de Vin de Mycnes (cf. infra).
10 L. R. Palmer, op. cit., p. 154-155.
258 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
11 H. W. Haskell, Coarse Ware Stirrup Jars at Mycenae, dans ABSA, 76, 1981,
p. 225-238. Ces deux dpts ne sont pas contemporains (cinquante ans d'cart) et
les analyses soulignent les diffrences (J. A. Riley, op. cit.). G. Wace avait baptis la
Maison du Marchand d'Huile en raison des traces prsentes dans les amphores;
celles de la Maison du Marchand de Vin n'avaient pas de traces (ABSA, 48, 1953,
p. 17); on n'a donc pas de preuve absolue d'un transport du vin. On sait qu'il existe
des amphores trier miniatures qui sont les prdcesseurs des aryballes et ala-
bastres (K. Cook dans ABSA, 76, 1981, p. 167).
12 L. R. Palmer, op. cit., p. 156.
13 K. Dimakopolou-D. Konsola, op. cit.
14 Mais on notera que pratiquement aucune des amphores trier des Maisons
du Marchand d'Huile et Marchand de Vin de Mycnes ne portent
d'inscription.
15 Rfrences dans J. Raison, op. cit., p. 16 note 62 (pour la Grce) et p. 195.
Pour les tessons de Scoglio del Tonno, F. Biancofiore, La civilt micenea nell'Italia
LE VIN ET LES AMPHORES ENTRE L'ORIENT ET L'OCCIDENT 259
phique est loin d'tre claire : si la plupart des stirrup jars de Grce
continentale (et en particulier celles inscriptions peintes) sont
originaires de la Crte occidentale, on doit admettre que Mycnes
importait du vin et de l'huile de la Crte post-palatiale16. Dans ces
conditions il semblerait difficile de penser une exportation de
vin mycnien vers l'Occident moins que cette exportation ne se
fasse partir de la Crte (et de fait quelques chercheurs pensent
que la Crte joue un rle dcisif dans l'expansion mycnienne vers
l'Ouest) : mais une mme rgion peut tre la fois importatrice et
exportatrice de vin. C'est dire que tout reste faire pour tre en
mesure d'apprcier l'importance d'un commerce du vin d'Orient
en Occident, dans le cadre de l'expansion mycnienne et par la
diffusion de ces Bugelkannen .
De telles perspectives de recherche sont rendues encore plus
sduisantes par les rcents travaux de J.-L. Perpillou et A. Mele
sur les textes de Pylos 17 : mais le seul texte mycnien qui paraisse
donner l'effectif complet d'une parcelle (Gv 863) montre
l'association du figuier et de la vigne dans les proportions suivantes : un
figuier pour quatre ceps, ce qui va dans le mme sens que la
meridionale, Rome, 1963, p. 34, 51, 88, 103, pi. IX n 30-31. Pour Porto Perone, /
Micenei in Italia, Fasano, 1967, pi. XVII n71. Pour Broglio: L. Vagnetti, dans
Ricerche sulla protostoria della Sibaritide, 2, Naples, 1982, p. 108 et fig. 26-27 n9.
Le contexte semble indiquer une datation non antrieure la seconde moiti du
XIIIe sicle avant J.-C. (ibid., p. 113). Pour la Sicile, ibid., n73, contrada Maiorana
di Buscemi (sud-est de Pantalica). Tous sont du Mycnien III B ( signaler un
tesson du Mycnien III C 1 de Scoglio del Tonno : Micenei in Italia, op. cit., pi. XX,
88). Mais une amphore trier du Mycnien III A a t rcupre en mer prs de
Filicudi : M. Cavalier-L. Vagnetti, dans Magna Grecia e mondo miceneo. Nuovi
documenti, Tarente, 1982, p. 136 et 138, pi. XLVII, 11. Il est probable que beaucoup
de tessons mycniens retrouvs en Occident appartiennent cette forme (sur
l'ensemble des sites occidentaux, cf. le rcent catalogue Magna Grecia e mondo
miceneo. Nuovo documenti, Tarente, 1982).
16 Selon G. Wace, les amphores de la Maison du Marchand d'Huile
reprsenteraient un seul chargement de navire. En ce qui concerne les huiles parfumes, on
sait qu'elles sont produites partir d'huile d'olive ( la diffrence de ce que l'on
constate Mari) et qu'il s'agit d'un produit de luxe rserv un groupe social
restreint pour le culte ou des massages: cf. A. M. Jasink, Le ((tavolette dell'olio di
Pilo : nuove proposte d'interprelazione dans QUCC, n.s., 15, 3, 1983, p. 119-145.
17 J. L. Perpillou, Vignes homriques et mycniennes, dans REG, 90, 1977, 2,
p. XIX-XX et Vinealia : vignes mycniennes, homriques, historiques : permanence
des formules? dans RPh, 55, 1981, p. 41-45. A. Mele, // cadasto miceneo di Pilo dans
Terre et paysans dpendants dans les socits antiques (Besanon, 1974), Paris, 1979,
p. 11-79 (part. p. 32-34). Ceci pour ne citer que les travaux les plus rcents. On
manque toutefois d'un travail systmatique sur le vin mycnien.
260 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
Ces vases sont bien connus par les reprsentations sur les
parois peintes des tombes du Nouvel Empire gyptien (Fig. 39). Il
est probable qu'il y a eu une production locale d'amphores
gyptiennes mais les caractristiques de la forme proviennent du
Proche-Orient et le texte d'Hrodote racontant le va-et-vient des
amphores entre la Syrie et l'Egypte rappelle une des constantes
des rapports commerciaux entre la valle du Nil et le Proche-
Orient19. Ces amphores se dfinissent d'abord par un col allong,
vas vers le haut mais galement tubulaire et par une forme
grossirement triangulaire se terminant en pointe vers le bas. La
position des anses places verticalement assez bas sur la panse
permettait qui portait une amphore sur l'paule de maintenir
facilement le vase (les reprsentations gyptiennes en font foi)20.
Il est noter la paralllisme frquent dans les peintures
gyptiennes entre ces amphores et les grands lingots de cuivre21.
Manifestement le vin et le cuivre sont les produits les plus priss pour
les changes et les cadeaux entre princes. Il est, dans ces
conditions, assez rvlateur de retrouver dans l'pave du Cap Glidonya
une amphore cananenne avec des lingots22.
Les travaux sur les amphores cananennes ont t complts
par un important article sur la prsence de ces amphores dans
18 V. Grce, The Canaanite Jar, dans The Aegean and the Near East, Studies
H. Goldman, New York, 1956, p. 80 sq. Des travaux rcents ont repris la question
des amphores orientales : A. Zemer, Storage Jars in Ancient Sea Trade, Hafa, 1978;
A. Raban, The Commercial Jar in the Ancient Near East : Us Evidence for
Interconnections amongst the Biblical Lands, thse, Tel Aviv, 1980 (en hbreu avec rsum
de 18 p. en anglais); A. G. Sagona, Levantine Storage Jars of the 13 th to 4 th Century
B. C, dans OATh, 14, 1982, p. 73-110. Je n'ai pu consulter P. J. Parr, The Origin of
the Canaanite Jar, dans Archaeological Theory and Practice. Essays presented to
W. F. Grimes (D. E. Strong edit), Londres, 1973, p. 173-182.
19 Hrodote, III, 6 (cf. infra, note 46).
20 Cf. par exemple les peintures de la tombe de Rekhmara : V. Grce, op. cit.,
fig. 3.
21 V. Grce, op. cit., fig. 2 a et 2 b.
22 J. B. Hennesy-J. du Plat Taylor dans G. F. Bass, Cape Glidonya : a Bronze Age
Shipwreck, Philadelphie, 1967, p. 122-126, p. 123 fig. 132 2.
LE VIN ET LES AMPHORES ENTRE L'ORIENT ET L'OCCIDENT 261
23 A. kerstrom, More Canaanites Jars from Greece, dans OAth, 11, 1975, p. 184-
192.
262 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
Le kados38.
voir utiliss leur propos les mots grec et latin diota qui
s'appliqueraient merveille ces jarres deux oreilles que sont
les amphores de tradition orientale caractrises par la prsence
de petites anses circulaires appliques verticalement sur les cts
de la panse de l'amphore, et non entre le col et l'paule comme
dans la tradition grco-romaine. Mais, au moins Rome, le mot
avait un sens plus gnral et Horace39 l'emploie pour dsigner une
banale amphore.
Il semble, au contraire, que le terme qui, traditionnellement,
dsignait l'amphore vin orientale, tait le mot grec , latin
cadus. Certes, aprs le Ve sicle, le mot aura un sens bien vague
car l'emprunt smitique aura t perdu de vue. En effet, a
pour origine le substantif smitique kd que l'on retrouve un peu
partout40. Dans une inscription chypriote, antrieure au Ve sicle,
on relve l'occurrence wo-i-no/ka-to-se correspondant au grec
Fovc 41; on retrouve le de vin chez Archiloque
comme chez Hrodote et, Rome, dans le Poenulus de Plaute42. Mais
on a rarement remarqu son emploi par Virgile dans un contexte
qui mrite d'tre examin. Racontant les tribulations d'Ene
arriv prs de Carthage43 le pote le montre distribuant ses
compagnons le vin qu'Aceste avait libralement offert avant leur dpart
de Sicile. Or, ce vin sicilien est contenu dans des cadi. Il sera
ncessaire de revenir plus loin sur ce passage; mais on peut dj
s.v. et le compte rendu de Letronne, dans /S, 1833, p. 405-407. Le kados est
galement devenu une mesure de capacit, pour les vins grecs, valant 39,39 litres.
Rcemment, A. Aloni, Osservazioni su gr. , dans Acme, 36, 1, 1983, p. 43-49 et
F. Aspesi, Gr. nella comparazione linguistica, ibid., p. 51-59.
9 Horace, Od., I, 9, 8; cf. R. Billiard, La vigne op. cit., p. 515.
40 Fondamentales les remarques de D. A. Amyx, The Attic Stelai, dans Hesperia,
27, 1958, p. 186-190, d'E. Masson, Recherches sur les plus anciens emprunts
smitiques en grec, Paris, 1967, p. 42-44 et de J. Pairman Brown, The Mediterranean Voca-
bulary of the Wine, dans VT, 19, 1969, p. 155-157. Sur kd Ugarit, rcemment
M. Liverani, Economia delle fattore ugaritiche, op. cit., p. 67.
41 O. Masson, Les inscriptions chypriotes syllabiques, Paris, 1961, n318.
L'inscription est dater, probablement, vers 600 avant J.-C. (cf. E. Masson, op. cit., p. 42
note 6).
42 Archiloque, frag. 12 (dit. Lasserre-Bonnard, collection des Universits de
France); Hrodote, III, 20; Plaute, Poenulus, 259.
43 Virgile, Enide, I, 194-197.
Hinc portum petit et socios partitur in omnis.
Vina bonus quae deinde cadis onerarat Acestes
litore Trinacrio dederatque abeuntibus hros
diuidit,
LE VIN ET LES AMPHORES ENTRE L'ORIENT ET L'OCCIDENT 265
L'arrive en Occident.
Mzence (cf. sur ce point mon interprtation infra, chapitre 9 : mais l'pisode est
postrieur l'arrive du vin en Italie centrale). Sur un passage de vinum du latin
l'trusque : A. Hus, Les Etrusques et leur destin, Paris, 1980, p. 169 note 12.
62 A. Meillet, Esquisse d'une histoire de la langue latine, Paris, 1928, p. 84-85.
63 Sur le vin et les Phniciens en Afrique et en Sardaigne, cf. supra,
chapitre 4.
64 A. Ernout-A. Meillet, Dictionnaire tymologique de la langue latine. Histoire
des mots, Paris, 4e dit., 1959 (3e tirage 1979), s.v. vinum. Prudence similaire chez
P. Chantraine, Dictionnaire tymologique de la langue grecque. Histoire des mots, s.v.
oinos.
65 D. Silvestri, La stratificazione dei nomi del vino nelle lingue classiche, dans
Studi linguistici in onore di T. Bolelli, Pise, 1974, p. 258-267.
66 G. Dumzil, Le festin d'immortalit. Esquisse d'une tude de mythologie
compare indo-europenne, Paris, 1924. Il s'agit essentiellement d'une tude du cycle de
l'ambroisie qui n'est pas prise en considration dans le travail de D. Silvestri cit
supra.
67 Odysse, IX, 108 sq.; IX, 130; IX, 357.
270 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
84 A. Tchernia-J. P. Villa, Note sur le matriel recueilli dans la fouille d'un atelier
d'amphores Velaux (Bouches-du-Rhne) , dans Mthodes classiques et mthodes
formelles, op. cit., p. 231-239; A. Hesnard, Note sur un atelier d'amphores Dr. 1 et
Dr. 4 prs de Terracine, dans MEFRA, 89, 1977, 1, p. 157-168; cf. aussi des
recherches en cours de D. Manacorda sur Ansedonia et les amphores de Sestius, et de
F. Laubenheimer et F. Widemann sur les ateliers d'amphores gauloises de l'Aude
(Caesarodunum, 12, 1977, p. 197 sq. et Colloque franais d'archomtrie, Rennes,
juin 1977). Sur ce dernier point, voir aussi P. Y. Genty, La fabrication des amphores
gauloises, dans Archeologia, 146, sept. 1980, p. 52-63. Rcemment G. Bertucchi,
Ateliers de potiers et amphores sur la butte des Carmes (Chantier des Carmelins, 1981),
dans Archologie du Midi Mditerranen (lettres d'information du CRA), 3, 1981,
p. 49-60 et Fouilles d'urgence et ateliers de potiers sur la butte des Carmes
Marseil e. Les amphores, dans RAN, 15, 1982, p. 135-160.
85 H. Dressel, Ricerche sul Monte Testacelo, dans Annali dell'Istituto di
Corrispondenza Archeologica, 1878, p. 118-192; R. Etienne, Les amphores du Testacelo au
III sicle, dans MEFR, 61, 1949, p. 151 sq.; E. Rodriguez Almeida, Novedades de
epigrafia anforaria del Monte Testacelo, dans Recherches sur les amphores romaines,
op. cit., p. 107-241; id., Monte Testacelo: i mercatores dell'olio della Betica, dans
MEFRA, 91, 1979, p. 873-975 et // Monte Testacelo. Ambiente, storia, materiali,
Rome, 1984.
86 Sur les paves, cf. supra. Les deux publications les plus rcentes sont celles
de Port-Vendres II (Archaeonautica, 1, 1977) et de La Madrague de Giens (34e
Supplment Gallia, 1978).
87 F. et M. Py, Les amphores trusques de Vaunage et de Villevielle (Gard), dans
MEFRA, 86, 1974, p. 141-254.
LE VIN ET LES AMPHORES ENTRE L'ORIENT ET L'OCCIDENT 275
95 Rcent et rapide bilan pour l'Italie du Sud par M. Gras, Les amphores
commerciales archaques, dans Leuca, Lecce, 1978, p. 171-176 complter par F. D'An-
dria, MEFRA, 89, 1977, p. 540-543. Sur Spina, S. De Luca De Marco, MEFRA, 91,
1979, p. 571-600. Pour la bibliographie sur les amphores trusques de chaque site
d'Italie, cf. infra. L'ouvrage de rfrence sur les amphores archaques d'Occident
est dsormais constitu par le catalogue de l'exposition du Muse de Villa Giulia :
Anfore da trasporto, Rome, 1985.
96 C. G. Koehler, Corinthian Transport Amphoras in th Greek Period (= Congrs
international d'archologie sous-marine, Lipari, 1976); Evidence around th Medi-
terranean for Corinthian Export of Wine and OU dans The Proceedings of th Ninth
Confrence on Underwater Archaeology, 3, Texas Antiquities Committee, Pubi. 6,
Austin, Texas, 1978, p. 231-239; Corinthian Transport Amphorae: Production and
Export (XI Int. Congress of Classical Archaeology, Londres, 1978); Corinthian A and
Transport Amphoras, Diss. Princeton, 1980.
97 M. Farnsworth, I. Parlman, F. Asaro, Corinth and Corfu : A Neutron Activa-
tion Study of their Pottery, dans AIA, 81, 1977, p. 454 sq. Le type de C. Koehler
serait d'origine corcyrenne.
98 Voir sur ce point les Actes du Colloque de Naples (Les cramiques de la Grce
de l'Est, op. cit.).
99 En dernier lieu A. W. Johnston-R. E. Jones, The SOS Amphora, dans ABSA,
73, 1978, p. 103-114 (dj Trade marks on Greek Vases, dans Greece and Rome, 20,
1-2, 1974, p. 138-153) Travail pionnier de D. A. Amyx, An Amphora wi(h a Price
Inscription dans Univ. of California, Publications in Classical Archaeology, 8, 1941,
p. 179-198. Les travaux sur les marques et les estampilles se poursuivent (bilan de
M. Guarducci, Epigrafia greca, 2, 1969, p. 502-516) : rcemment Y. Garlan, Koukos,
dans Thasiaca (BCH, suppl. V), 1979, part. p. 251 sq.; M. Debidour, Rflexions sur
les timbres amphoriques thasiens, ibid., p. 269-314 et surtout J. Y. Empereur, Les
anses d'amphores timbres et les amphores: aspects quantitatifs, dans BCH, 106,
1982, p. 219-233. Pour les travaux de B. Liou et de E. Rodriguez Almeida, cf.
supra.
LE VIN ET LES AMPHORES ENTRE L'ORIENT ET L'OCCIDENT 277
103 Cela permettrait de travailler sur des sries homognes. L'pave d'Antibes
contenait prs de cent quatre vingts amphores! Sous la Rpublique, les quantits
taient suprieures puisque la lex Claudia de 218 limitait le tonnage des navires des
snateurs et de leurs fils trois cents amphores (A. Pelletier, Hommages F.
Benoit, 3, 1972, p. 7-14).
104 Th. Panofka, Recherches sur les vritables noms des vases grecs et sur leurs
diffrents usages d'aprs les auteurs et les monuments anciens, Paris, 1829 (citation
d'aprs le compte rendu de J. Letronne, JS, 1833, p. 397).
105 Une amphore Dressel 20 contenait entre 65 et 70 litres pour un poids (
vide) de 29 30 kg. ; une amphore Haltern 70 contenait environ 35 litres pour un
poids de 20 kg. 500. Cf. Archaeonautica, I, 1977, p. 23 et 33. Une tude systmatique
des capacits des amphores archaques devrait tre confronte avec les indications
que nous possdons sur les critres de mesures employes (ainsi, pour Athnes,
D. A. Amyx, The Attic Stelai, III, dans Hesperia, 27, 1958, p. 163 sq.). Un dcret de
l'empire athnien (449 avant J.-C.) fixait une capacit prcise pour les amphores de
Chios, Thasos et Mend (V. Grce, Hesperia, suppl. 8, 1949, p. 182).
Plusieurs chercheurs travaillent actuellement dans cette direction (en
particulier C. Koehler, S. Wolff et A. Zemer). En France, le travail le plus rcent est celui
de Y. Rigoir, Mthode gomtrique simple du calcul du volume des contenants
cramique, dans Documents d'archologie mridionale, 4, 1981, p. 193-194 ( partir du
dessin, segmentation du vase en troncs de cne et calcul du volume de ces divers
lments).
106 M. Mollat dans La Navigazione mediterranea nell'Alto Medioevo (XXV
Settimana di studio del Centro Italiano di studio sull'Alto Medioevo, Spolte, 1977, II,
1978, p. 853. Mais entre l'amphore et le tonneau, il ne faudrait pas oublier le rle
de l'outre qui a d jouer un rle fondamental dont nous entrevoyons l'importance
LE VIN ET LES AMPHORES ENTRE L'ORIENT ET L'OCCIDENT 279
domaine moins oiseux que celui tenu auprs des berceaux par les
familles qui se demandent si un enfant ressemble plus son pre
ou sa mre109. Le seul intrt de mon propos sera peut-tre de
faciliter la prise de conscience de la complexit des problmes
aborder et de la ncessit de s'y appliquer avec des moyens
adquats.
Qu'est-ce qu'une amphore et partir de quel moment doit-on
remplacer ce mot par celui d'amphorette ou d'olla anses? L'ty-
mologie de (homrique , tardif )
est claire : quelque chose que l'on porte des deux cts ( /
) et le critre de base pour la dfinition d'une amphore est
donc la prsence de deux anses. Mais cela ne suffit videmment
pas pour distinguer le vase qui nous occupe ici, l'amphore
grossire, de l'amphore peinte (par exemple l'amphore panathna-
que) ou de l'amphore de bucchero110.
Comment parvenir cerner l'identit de ce type de vase? Il
faut prciser que les anses doivent tre places verticalement
(avec une attache suprieure et une attache infrieure) et que cela
distingue immdiatement l'amphore du stamnos et l'amphorette
de l'olla stamnode (pourtant les confusions sont frquentes sur ce
point). Ensuite il serait possible de noter l'absence de pied : ainsi
le vase de la tombe VII de Poggio Buco n'est pas stricto sensu, une
amphore111. Mais ici une difficult de taille surgit; les amphores
attiques SOS sont pourvues d'un pied (et l'amphore de Poggio
Buco drive peut-tre, pour ce dtail, du vase attique). On
s'aperoit donc que, mise part la verticalit des deux anses, aucun
critre n'est envisageable (inutile de parler de la forme du bord ou
de la prsence d'un col car les types d'amphores connus ne se
ressemblent jamais dans ce domaine).
La seule dfinition possible fait appel des lments
extrieurs au vase lui-mme. L'amphore se dfinit seulement par le
fait qu'il s'agit d'un vase destin transporter presque toujours un
liquide (ou des substances semi-solides comme la saumure)112 par
bomb ou plat pourvu qu'il soit troit. Le fond plat avait bien sr
l'avantage de permettre l'amphore de rester facilement en
position verticale (qu'il y ait ou non un pied) et les utilisateurs des
amphores fond bomb (les Phniciens surtout) ont d fabriquer
de petits supports-trpieds en terre cuite (cf. infra) pour maintenir
le vase. Quant aux amphores fond trs pointu, elles avaient
l'avantage de pouvoir tre plantes dans les terrains meubles, en
particulier dans le sable.
Ceci tant dit, rien ne permet de distinguer une amphore
d'une amphorette, si ce n'est la taille. Et il est difficile d'tablir un
seuil partir duquel on passe de l'une l'autre. Pourtant il
apparat que le grand vase sert au transport alors que le petit sert au
stockage, la conservation du liquide. Mais il y a de petites
amphores et de gros rcipients deux anses pour le stockage.
J'ai voulu attirer l'attention sur ces questions, en apparence
banales, pour justifier une des caractristiques des pages qui
suivent. Dans l'enqute morphologique des amphores (et en
particulier des amphores trusques) j'ai tenu prendre en considration
les amphorettes (j'emploie ce terme prcisment parce qu'il
montre les liens avec l'amphore et je dsigne ainsi tous les vases deux
anses verticales). Pour prendre des exemples concrets, je suis
convaincu qu'il n'est pas sans intrt de noter les liens
morphologiques entre certaines amphores phniciennes et certaines
urnes deux anses du tophet de Carthage et les rapports entre
certaines ollae (toujours deux anses) de Sabine et les amphores
trusques. On verra dans le dtail le pourquoi de cette affirma-
169; ils ont t svrement critiqus par H. T. Wallinga ; Nautika (I), the Unit of
Capacity for Ancient Ships, dans Mnmosyne, 17, 1964, p. 28-36; rcentes
observations de P. Pomey dans la publication de l'pave de la Madrague de Giens {op. cit.,
p. 21 sq.). F. Benoit avait not l'avantage commercial de l'amphore italique pour
l'exportation ; sa forme cylindrique rduit le vide entre les files, celui-ci tant
utilis pour le logement des ranges intermdiaires (op. cit., p. 168). Il est certain que
l'volution de la forme des amphores est en partie due des raisons techniques
pour les facilits d'empilage sur le navire. Mais il faut viter de croire une
progressive adoption d'une forme idale pour l'empilage: les amphores Dressel 20
reprennent un profil d'origine prromaine avec leur panse bombe et leur fond
peine marqu. Il faudra donc renoncer un dterminisme simpliste. On peut
seulement noter que, dans tout type d'amphore, il y a un couple fonctionnel: un
col court correspond un fond peu marqu et vice-versa. Il serait, en effet,
impossible d'empiler des grco-italiques sur des Dressel 20. De plus nous n'avons
actuellement aucune donne sur le mode d'empilage prcis des amphores archaques.
LE VIN ET LES AMPHORES ENTRE L'ORIENT ET L'OCCIDENT 283
116 Je me suis demand s'il valait mieux parler de types ou de groupes et s'il
tait opportun d'insrer des variantes. J.-Cl. Gardin, Mthodes classiques et
mthodes formelles, op. cit., p. 281, a soulign la difficult qu'il y avait dcider si un lot
d'amphores donn constituait un type ou simplement une variante de ce type.
Etant donn l'empirisme et la subjectivit de mon discours; je me suis limit
parler de groupes, lesquels constituent simplement des ensembles d'exemplaires ayant
entre eux une importante affinit sur le plan morphologique. Aller au-del m'a
paru peu honnte.
284 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
ce a-t-on que les variables physiques les plus efficaces pour organiser et
interprter la diversit des ptes sont a priori observables sur de telles coupes ? .
119 J.-Cl. Gardin, ibid., p. 315. On insistera galement sur le fait que la
multiplicit des variantes est plus forte l'poque archaque qu' l'poque romaine, ceci
en raison de l'organisation de la production (ateliers moins importants et plus
nombreux) et d'une recherche de la forme la plus adapte. Comme l'a justement
soulign G. Marchand (op. cit.) on est pratiquement en prsence - pour l'amphore
trusque - d'une volution progressive et, la limite, linaire, sans cassures.
Aspect ne pas oublier lorsque l'on parle, par ncessaire commodit, de types et
de groupes.
286 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
Stud Fen et de P. Rouillard dans Karthago, 18, 1978, p. 148-154 et 20, 1982, p. 91-
103.
5 Sur Moty, cf. en particulier V. Tusa dans Mozia IX, Rome, 1978 : le type
des tombes est constitu par des amphores rutilises comme ossuaires, cf. infra,
note 52. Voir aussi Anfore da trasporto (catalogue. Muse de la Villa Giulia), Rome,
1985. Sur Ischia, outre le catalogue cit supra, les publications qui mentionnent les
amphores sont celles de G. Buchner dans Phonizier im Western (Cologne, 1979),
Mayence, 1982, p. 277-306 et dans Grecia, Italia e Sicilia nell'VIII e VII sec. a. C, I,
(Athnes, 1979), ASAA, 43, 1981, p. 263 sq. Voir aussi la synthse de D. Ridgway,
L'alba della Magna Grecia, Milan, 1984, part. p. 78-80.
6 P. Cintas, Cramique punique, Tunis, 1950 et Manuel d'archologie punique,
Paris, I, 1970, p. 347 sq.
7 D. Harden, Punie Urns from Precinct of Tanit at Carthage, dans AJA, 31, 1927,
p. 297 sq. et The Pottery from the Precinct of Tanit at Salammb, dans Iraq, 4, 1,
1937, p. 50-89.
8 A. M. Bisi, La ceramica punica. Aspetti e problemi, Naples, 1970. Rcemment,
observations de S. Lancel, La cramique phnico-punique de la ncropole archaque
de Byrsa : quelques remarques prliminaires, dans Actes du colloque sur la cramique
antique, Carthage, Dossier CEDAC 1, (1980), 1982, p. 1-14. Pour Lancel, les formes
268 et 280 de Cintas sont des jarres de cellier (par opposition aux amphores de
table) qui, dans le contexte funraire, auraient contenu de l'eau (cf. aussi
discussion avec J.-P. Morel, p. 10). Il est difficile de soutenir que les amphores 268 de
Cintas sont des amphores eau ( la limite il peut s'agir d'une utilisation
secondaire).
LA CIRCULATION DES AMPHORES DE TYPE PHNICIEN 289
N.B. : Je n'ai pas intgr dans les listes qui suivent les exemplaires de
Sardaigne, pratiquement tous indits ou simplement mentionns.
Certains, appels tyrrhniens, ont t rcemment signals: cf. P. Bartolo-
ni, Studi sulla ceramica fenicia e punica di Sardegna, Rome, 1983, p. 28 et
p. 40 (fig. 6b). Egalement L. A. Marras dans R Stud Fen, 11, 2, 1983,
p. 162 et RAL, 37, 1982, p. 132 (Villasimius) Observations
complmentaires de P. Bartoloni dans // commercio etrusco arcaico, Rome, 1985,
p. 103 sq.
LA CIRCULATION DES AMPHORES DE TYPE PHNICIEN 291
pi. CLXXII, p. 150 et pi. CIV. L'amphore est dfinie en obus. Cite par
P. Cintas, Cramique punique, p. 139 et Manuel d'archologie, I, 1970,
pi. XXI.
2 - Carthage : amphore de la tombe A 141 de la ncropole de Byrsa.
S. Lancel, Byrsa II, Rome, 1982, p. 333, fig. 538-539.
3 - Carthage : amphore de la tombe A 160 de la ncropole de Byrsa.
Fouilles S. Lancel (1980), indite. Avec un kotyle protocorinthien
subgomtrique (type III de Mgara). Second quart du VIIe sicle
(renseignement S. Lancel).
4 - Carthage : amphore de la tombe A 162 de la ncropole de Byrsa.
Fouilles S. Lancel (1980). Indite.
5 - Utique : amphore indite, Antiquarium d'Utique.
6 - Moty : amphore de la tombe 8 (fouilles P. Cintas-J. J. Jully,
1962). P. Cintas-J. J. Jully, Onze spultures de la ncropole archaque de
Moty, dans Cuadernos de Trabajos de la Escuela Espanola de Historia y
Arqueologia en Roma, 14, 1980, p. 40 et pi. V, 3.
7 - Moty : amphore de la tombe 38 de la ncropole Whitaker
(milieu du VIP sicle). V. Tusa, Mozia VII, Rome, 1972, pi. LVII, 4 et p. 75-76
et Popoli e Civilt dell'Italia antica, III, 1974, pi. 3. Cite par G. Purpura,
Sicilia archeologica, 1978, p. 47.
8 - Moty : amphore inv. 3427. Antiquarium de Moty. G. Purpura,
Sicilia archeologica, 1978, fig. 7, p. 48.
9 - Gela : amphore de la tombe 356 de la ncropole du Borgo.
Disparue. P. Orsi, MonAL, 17, 1906, col. 162 et 168 (fig. 124).
10 - Gela : amphore de la tombe 453 de la ncropole du Borgo.
Disparue. P. Orsi, op. cit., col. 193 et 194 (fig. 150).
11 - Mgara Hyblaea : amphore de la tombe E 38/1971 de la
ncropole mridionale. Muse de Syracuse. M. Cbeillac-Gervasoni, Kokalos,
22-23, 1976-1977, II, 1, p. CXXVII, au centre.
12 - Milazzo (Fig. 40): amphore de la tombe 24 bis (ncropole
dell'Istmo, tranche III). L. Bernabo' Brea-M. Cavalier, Mylai, 1959,
p. 49 et pi. LU, 10.
13 - Milazzo : amphore de la tombe 44 (ncropole dell'Istmo,
tranche VII). Restaure avec un fond plat mais les fouilleurs avaient prcis
dans la publication : fondo convesso. L. Bernabo' Brea-M. Cavalier, op.
cit., p. 54, 113 et pi. LU, 5.
Pour l'amphore de la tombe 52 de la mme ncropole, voir les doutes
sur la forme du fond (cf. infra).
14 - Gioia Tauro (Mtauros) : amphore de la tombe 115. Indite
(amabilit de Cl. Sabbione) : fouille 1974, terrain Musumecci.
15 - Ischia (Pithcusses) : amphore de la tombe 339. Mention de
D. Ridgway, The Eighth Century Pottery at Pithekoussai : an Intrim
Report, dans La cramique grecque ou de tradition grecque au VIIIe sicle en
Italie centrale et mridionale Naples, (1976), 1982, p. 91; G. Buchner dans
Phnizier im Westen, Mayence, 1982, p. 282, fig. 5c.
LA CIRCULATION DES AMPHORES DE TYPE PHNICIEN 293
Chronologie.
18 A. M. Bisi, Magna Graecia, 13, 5-6, 1978, p. 12, fig. 1,3. Sur Bet Shan, F.
James, The Iron Age ai Bet Shan, Philadelphie, 1966, fig. 65,1 mais aussi pi. 71, 13 et
83,3. Type trs isol dans le Proche-Orient, come le souligne F. James.
19 F. Zevi, dans Civilt del Lazio primitivo, p. 289.
LA CIRCULATION DES AMPHORES DE TYPE PHNICIEN 299
20 A. Ciasca, Riv Stud Fen, 4, 1, 1976, p. 73 note 10. Cependant le fouilleur note
que le sol qui conservava in situ cette amphore fragmentaire date de la dernire
occupation du vano I lequel remonte la premire moiti (?) du VIe sicle. S'il
en tait ainsi cette amphore serait la plus rcente de la srie.
21 T. J. Dunbabin, dans PBSR, 21, 1953, p. 39-40 rvle son embarras en
signalant qu' la rigueur la coupe pourrait dater du dbut du VIIe sicle s'il ne s'agissait
pas d'une production de Corinthe mais d'une imitation grecque.
22 W. Culican, Berytus, 19, 1970, p. 7 (two greek skyphoi). Le mme auteur
avait jug probable la datation de la coupe la fin du VIIIe sicle {Aspects of
Phoenician Seulement in th West Mediterranean, dans Abr-Nahrain, 1, 1961,
p. 48).
23 A. M. Bisi, La ceramica punica, Naples, 1970, p. 166. Cette coupe est, en fait,
rattacher la srie des coupes protocorinthiennes de forme basse de G. Vallet-
F. Villard, (Mgara Hyblaea, 2. La cramique archaque, Rome, 1964, p. 37 et
pi. 19,2). Mais alors que A. M. Bisi, la suite de T. J. Dunbabin, insistait sur le fait
300 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
27 L. Bernab Brea, La Sicilia prima dei Greci, 1958 (5e dit. 1972), p. 133 et
surtout Eolie, Sicilia e Malta nell'et del bronzo, dans Kokalos, 22-23, 1976-1977, I,
p. 92 sq. et Beziehungen zu Malta, Sizilien und zu den olischen Insein dans Kunst
und Kultur Sardniens, Karlsruhe, 1980, p. 192-200; G. Voza dans Atti della XIV
Riunione Scientifica (1971), 1972, p. 175 sq. et della XV (1972), 1973, p. 146 sq.; id.,
dans Archeologia della Sicilia sud-orientale, Naples, 1973, p. 30 sq. et dans La Sicilia
antica, 1, 1, 1980, p. 5 sq.
28 Kokalos, op. cit., p. 99.
29 Sur l'origine des premires cramiques grecques de Carthage, je renvoie au
synthtique et intelligent commentaire de B. d'Agostino, Tombe principesche
dell'orientalizzante antico da Pontecagnano, dans MonAl (Miscellanea, II, 1), 1977,
p. 48-49. La question est de savoir si la coupe chevrons de la colline de Junon
(premire moiti du VIIIe sicle) et les deux kotylai Aetos 666 (775-750) sont des
imitations locales ou non. Ces trois vases ne sont, en effet, pas parfaitement
canoniques. Une production Ischia n'est pas exclure (cf. dj J. J. Jully, ORom, 6,
1968, p. 37 et les rcentes recherches de W. Culican). Mais il ne faut pas oublier
qu'un tesson contemporain de la coupe chevrons de Carthage (Gomtrique
Moyen II) provient du Sud de l'Espagne : B. B. Shefton, dans Phnizier im Westen,
op. cit., p. 337 sq. Enfin le vase euben de Sulcis en Sardaigne (plus ancienne
cramique grecque ou de tradition grecque en Sardaigne ; fin du VIIIe sicle)
ramne galement Ischia selon D. Ridgway (en dernier lieu C. Tronchetti, Riv Stud
Fen, 7, 2, 1979, p. 201-205). Cf. supra.
302 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
31 R. Saidah, dans BMB, 19, 1966, p. 51-90; cf. S. Moscati, op. cit., p. 149.
32 Sur les fragments de Syracuse, P. Pelagatti dans Insediamenti coloniali greci
in Sicilia (Syracuse, 1977), Catane, 1978, p. 130-131, fig. 8. Sur ceux de Messine,
G. Bacci, ibid., p. 101-102, pi. XVIII. 1. Un fragment de Mgara a t rcemment
identifi par F. Villard dans un puits du quartier de l'Agora datant du milieu du
VIIe sicle.
33 A. Jodin, Mogador, comptoir phnicien du Maroc atlantique, Tanger, 1966,
p. 77 sq. G. Tore, MEFRA, 88, 1976, p. 61 sq. H. Schubart, Westphnizische Teller,
dans Riv Stud Fen, 4, 2, 1976, p. 179-196. Cf. aussi infra, chapitre 10, p. 488.
34 En Sardaigne, exemplaires de Santa Vittoria di Serri, San Vero Milis et
Tadasuni : G. Lilliu, Estudios Pericot, Barcelone, 1973, p. 302; id. in Kunst und Kul-
tur Sardiniens, Karlsruhe, 1980, p. 72. On attend un travail d'ensemble de G. Tore.
Sur la diffusion en Mditerrane, M. Almagro Gorbea, Dos thymiaterias chypriotas
procedentes de la Peninsula Iberica, dans Miscellanea Arqueologica, I (Barcellone,
1974), p. 46-55. Cf. aussi H. G. Niemeyer-H. Schubart, Ein ostphnikisches Thymia-
terion vom Cerro del Penon, dans MDAI(M), 6, 1965, p. 74 sq. et H. G. Niemeyer,
Zum Thymiaterion vom Cerro del Penon, ibid., 11, 1970, p. 96-101.
35 Selon W. L. Brown l'exemplaire de Malte seems to be Cypriot of the sixth
century, but might hve begun in the early seventh (cit par Baldacchino, PBSR,
op. cit., p. 37).
304 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
way, L'alba della Magna Grecia, Milan, 1984, p. 47-50 qui souligne les
qualits de l'le pour le dveloppement de la viticulture et qui rappelle que,
pour Pline (III, 6, 82) l'tymologie de Pithekoussai est rattacher aux
fabriques d'amphores et de pithoi (a figlinis doliorwn).
Bilan.
ments d'amphores proviennent de la zone de l'enceinte (A. Ciasca, Riv Stud Fen,
IV, 1, 1976, pi. XVI, 3 (n inv. MM75/16/3) et p. 73 note 10) ainsi que le tophet
(A. Ciasca, dans Mozia IX, p. 130, pi. LXXII et LXIII, 78 (strato VI).
53 Nous n'avons que quelques amphores alors qu'environ trois mille spultures
puniques ont t fouilles Carthage (H. Bnichou-Safar, Carte des ncropoles
puniques de Carthage, dans Karthago, 17, 1976, n. 1). Sur les ncropoles de
Carthage, outre la synthse posthume de P. Gauckler, on se reportera l'amas
d'indications donnes par P. Cintas dans les deux volumes de son Manuel d'archologie
punique (Paris, I, 1970; II, 1976). Rcemment H. Benichou-Safar, Les tombes
puniques de Carthage: topographie, structures, inscriptions et rites funraires, Paris,
1982.
54 F. Barreca, La civilt di Cartagine, Cagliari, 1964, p. 137 note que
l'incinration n'apparat Carthage qu'au IVe sicle per influsso greco. A l'poque
hellnistique, les amphores seront utilises dans les puits ou dans des constructions : cf.
les murs amphores (P. Cintas, Manuel, op. cit., II, p. 86-87).
55 Voir sur ce point P. Pelagatti-G. Vallet dans La Sicilia antica, 1, 2, Naples,
1980, p. 365 sq. Cf. aussi P. Orsi, NSA, 1895, p. 111 note 2 avec rfrence aux textes
grecs. Comme me l'a justement fait remarquer G. Nenci, le terme enchytrismos
n'existe pas en grec mais on trouve, surtout chez Aristophane, de nombreux
composs de . Il faut pourtant observer, ce sujet, qu'il est parfois difficile de
distinguer une dposition en amphore d'une incinration (les fragments osseux
d'un nouveau-n ne se conservent videmment pas, et, pour un ftus, le problme
ne se pose mme pas). Cette difficult ne doit pas tre oublie lorsque l'on examine
les statistiques fournies par les fouilleurs sur le rapport inhumation/incinration.
LA CIRCULATION DES AMPHORES DE TYPE PHNICIEN 315
Conclusion.
64 Sur cette discussion, A. M. Bisi dans Magna Grecia, 13, 1-2, 1978, p. 17.
318 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
67 Je ne reviens pas ici sur l'histoire imbrique des Phniciens et des Eubens
au VIIIe sicle en Italie : cf. M. Gras, dans L'Etruria Mineraria, Florence (1979),
1981, p. 315-332.
320 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
ANNEXE
dans Ampurias, 15-16, 1954, pi. XX b, 1. L. Bernabo' Brea-M. Cavalier, Mylai, 1959,
pi. LU, 2. Cite par P. Cintas, Manuel d'archologie punique, II, 1976, p. 206 (qui
l'attribue tort la ncropole de Cassibile).
5 - Milazzo: tombe 26, fond pointu. L. Bernabo' Brea-M. Cavalier, op. cit.,
pi. LII-4 et // castello di Lipari e il Museo archeologico eoliano, Palerme, 1977,
fig. 21 A d.
6 - Milazzo : tombe 45, fond plat ; ibid., pi. LII-I.
7 - Milazzo : tombe 148, fond pointu; ibid., pi. LI, 6.
8 - Mgara Hyblaea : tombe G de la ncropole septentrionale. Fond pointu.
L'amphore tait utilise pour une inhumation d'enfant et tait accompagne d'un
petit aryballe piriforme protocorinthien (troisime quart du VIIe sicle). Muse de
Syracuse. G. V. Gentili, NSA, 1954, p. 97 et fig. 21-3.
9 - Mgara Hyblaea : amphore rcupre la mme anne ; elle contenait les
ossements d'au moins deux individus (renseignements P. Pelagatti). Muse de
Syracuse. Indite.
10 - Camarine: tombe 1051; plusieurs exemplaires; deux sont publis. P.
Pelagatti, Kokalos, 22-23, 1976-1977, II, 1, p. 525 et pi. LXXVII, 7.
11 - Camarine : tombe 150. Ibid., pi. LXXVII, 9 (variante).
12 - Monte San Mauro: fragments (renseignements P. Pelagatti).
13 - Moty : peu de documentation publie; mais il semble pourtant que ce
type ne soit pas absent. V. Tusa, Mozia IX, op. cit., p. 27 parle, propos de la
tombe 82 d'une amphore de tipo fenicio con stesso fondo piatto; avec un aryballe
ovoide protocorinthien, un skyphos protocorinthien artes rayonnantes et une
coupe de forme profonde. Second quart du VIIe sicle.
14 - Carthage: quelques variantes de ce type. P. Cintas, Manuel, II, 1976,
p. 296 compare une amphore de Milazzo l'amphore du tombeau n 7 de Junon
(Manuel II, pi. XCIII-9) et signale que ce type est frquent Dermech dans les
tombes les plus anciennes (Manuel I, pi. XXII, mais ces tombes ne sont pas antrieures
au dbut du VIe sicle : cf. les vases corinthiens des tombes 290 et 291). Cette
information demanderait tre vrifie car le type n'est pas reprsent dans la
typologie gnrale de P. Cintas. La tombe n 7 de Junon est date par un skyphos
protocorinthien du second quart du VIIe sicle (Manuel II, pi. XCIII-6).
Introduction.
3 Cl. Albore Livadie, Sur les amphores de type trusque des ncropoles
archaques de Nuceria: aspects et problmes de Vtrusquisation de la Campanie, dans
Hommage N.Lamboglia, 2, RELig, 44, 1978 (mais publi en 1983), p. 71-135. Je
suis reconnaissant Cl. Albore Livadie de m'avoir inform de sa recherche.
328 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
prendre les rapports et les changes entre les deux villes : nous
sommes aujourd'hui incapables de sparer clairement les
productions en bucchero des deux mtropoles trusques. Enfin le risque
est grand d'carter trop radicalement Tarquinia qui, en particulier
aprs le milieu du VIe sicle, semble jouer un rle non ngligeable
dans la Tyrrhnienne mridionale (cf. infra, chapitres 10 et 11).
La recherche rvlera dans l'avenir de probables surprises : le
rcent reprage d'amphores trusques en Sardaigne (cf. infra) et
au large de l'Espagne (dans la rgion d' Alleante)4 montre qu'il y a
beaucoup attendre des prospections, en particulier
sous-marines. Par ailleurs les rcentes fouilles d'Alria ont permis le
reprage de nombreux tessons appartenant des amphores trusques
retrouves avec du bucchero.
La typologie.
EMA : amphores fond plat et anses non releves (on entend par
l des anses dont l'attache suprieure est proche de
l'horizontale; la figure inscrite entre ces anses et l'paule du vase se
rapproche d'un triangle rectangle). La premire srie de ce
groupe (EMA 1) est constitue par des exemplaires qui
drivent directement de modles phniciens (absence de col) et
sont peut-tre des productions d'Etrurie relevant d'un
contrle phnicien. Parmi les autres sries, on retrouve notamment
le type 1-2 de F. et M. Py et le type Bon Port 3 mais aussi
beaucoup d'autres formes.
EMB : amphores galement fond plat avec des anses allonges
sur l'paule (a maniglia) : la figure qui s'inscrit dans le vide
situ entre l'anse et l'paule est proche d'un rectangle ou d'un
triangle trs aplati. La plupart de ces amphores sont de petite
taille avec un profil assez tass ; plusieurs d'entre elles portent
une inscription peinte sur l'paule. Ce groupe pourrait tre
appel groupe des amphores inscrites (celles-ci relevant
probablement d'un mme atelier).
EMC : c'est le groupe des amphores 3A et 3B de F. et M. Py que
l'on a fait prcder d'une srie (EMC 1) que l'on ne trouve
qu'en Etrurie, dans la Tyrrhnienne mridionale et Cartha-
ge. Comme la srie EMA 1, la EMC 1 est directement relie
des prototypes phniciens (cf. supra). Les anses sont releves,
un triangle peu prs isocle s'inscrit dans l'espace entre
l'anse et le corps de l'amphore.
EMD : c'est un groupe qui dveloppe le type 4 de F. et M. Py et en
montre l'volution. Le fond est taill (plat, trs troit). Ces
amphores sont plus tardives que les prcdentes (deuxime
moiti du VIe sicle et tout le Ve sicle). L'volution du bord
suit les principes mis en vidence par G. Marchand, 1982
(progressif allongement).
EME : c'est un groupe qui n'est reprsent que par de trs rares
exemplaires (Pyrgi, Camarine). Les anses sont dans la
tradition des EMA; le corps est proche des EMC.
La chronologie.
teri est discute par G. Camporeale, ibid., p. 91-92 et surtout G. Colonna, ibid.,
p. 86-87 avec des arguments que j'apprcie. Mais, manifestement, quelque chose
nous chappe encore dans l'histoire de cet atelier.
10 F. Villard, Les canthares de bucchero et la chronologie du commerce trusque
d'exportation, dans Hommages A. Grenier, 3, 1962, p. 1625-1635.
11 H. Gallet de Santerre, REA, 1962, p. 387.
12 F. et M. Py, Les amphores trusques de Vaunage et de Villevieille (Gard), dans
MEFRA, 86, 1974, part. p. 249, fig. 44.
13 Cf. infra, le catalogue.
332 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
Un bilan provisoire.
14 J. G. Szilagyi, dans La civilt arcaica di Vulci, op. cit., p. 59, n. 34. Sur la
cramique trusco-corinthienne de Saint-Biaise, B. Bouloumi, dans Hommage
N. Lamboglia, op. cit., = RELig, 44, 1978, p. 51-62. Sur la prsence d'une coupe
trusco-corinthienne du groupe de Poggio Buco Amathonte (Chypre), cf. M.
Martelli, ibid., p. 67.
LES AMPHORES TRUSQUES EN ITALIE 333
13
Groupe EMA Groupe EMA Groupe EMA Groupe EMA Groupe EMA
Groupe EMA: VG 14 = Viterbe, sporadique (Catalogue N 489) - VG 146 = Vulci,
tombe au lieu-dit Riminino, fouilles Surintendance 1966 (Catalogue n 401) - VG 28
= Vulci, ncropole (Catalogue n 409) - VG 58 = territoire de Vulci, squestre
opr Tarquinia - VG 29 = Vulci, sporadique.
Groupe EMB VG 31 = Vulci, ncropole (Catalogue n413).
:
Groupe EMC: VG 13 = Viterbe (Catalogue n 488) - VG 16 = Ccrveteri, squestre
opr Ladispoli en 1972 (Catalogue n 86) - VG 62 = Vulci, ncropole de
l'Osteria, lieu-dit Poggio Primo, tombe proprit Simoni, fouilles Surintendance 1978
(Catalogue n 450).
Groupe EMD VG 22 = Tarquinia, Collection communale (Catalogue n 158) - VG
1 = Tarquinia, Collection communale.
:
1
Groupe EME VG 168 = Etrurie, sans provenance prcise (Catalogue n494).
:
Groupe EMC Groupe EMC Groupe EMC Groupe EMD Groupe EME VG = Muse de la Villa Giulia.
Gnes.
Tessons micacs avec particules volcaniques : petits bords en
amande; anses section circulaire; fonds coniques; proviennent des niveaux
LES AMPHORES TRUSQUES EN ITALIE 337
Marzabotto.
Pise.
dans Enc. Arte Ant., VI, 1965, p. 193). Jusqu'alors on ne connaissait aucun
matriel antrieur au Ve sicle. Rcentes et suggestives analyses de R. Re-
buffat sur Pisaeus le tyrrhnien, inventeur du rostre et de la trompette
(Dossiers de l'Archologie, 24, sept.-oct. 1977, p. 54). Ce nouveau dossier
archologique mritera galement d'tre examin en liaison avec le
rcent bilan sur les traditions antiques sur Pise, tabli par D. Briquel, Les
Plasges en Italie, Rome, 1984, p. 297 sq.
Livourne.
CORTONE
MURLO
CHIUSI
SORANO
SATURNIA -^PITIGLIANO
0 .CASTRO
S.GIUL1AN0 TUSCANIA
lyiTERBE]
NARCE
*CAPENE
PYRGI
SATRICUM
Populonia.
Vtulonia.
Ile d'Elbe.
Ile de Montecristo.
Cortone.
Chiusi.
Orvieto.
Poggio Buco.
Sorano.
Pitigliano.
Ischia di Castro.
Tuscania.
San Giuliano.
Viterbe.
San Giovenale.
Orbetello.
Il est probable que les antiques ruines que ne garde personne soient
situer entre Gravisca et Cosa : il n'est pas impossible d'y voir une
rfrence Regisvilla.
L'identification de Regae avec le site des Murelle est ancienne
(rfrences cites par G. Colonna, // porto di Vulci in localit Le Murelle, dans
La civilt arcaica di Vulci e la sua espansione, Atti del X Convegno di Studi
Etruschi ed Italici (1975), 1977, p. 210-211 auxquelles on peut ajouter les
Annali dell'Istituto di corrispondenza archeologica, 2, 1830, p. 30-32 et 3,
1831, p. 205-206; bilan de Weiss (RE, I Al, col. 462).
L'examen de la photographie arienne a permis les observations de
G. Schmiedt (// livello antico del mar Tirreno, Florence, 1972, p. 48-51 et
de nombreuses recherches de surface ont t faites (G. M. De Rossi dans
La via Aurlia, Quaderni dell'ist. di Topografia antica, 4, 1968, p. 144-152).
Les ramassages de matriel (G. Colonna, op. cit., p. 211-213 et pi. XLIV;
350 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
Vulci.
Tarquinia.
Sept exemplaires indits dans les rserves du Muse de la Villa
Giulia.
Une amphore du groupe EMC = type 3B de F. et M. Py (inv. 3359).
Une amphore du groupe EMD = type 4 de F. et M. Py (inv. 8671). A
comparer avec les exemplaires de Patresi (le d'Elbe) et de Civitavecchia.
Deux exemplaires (inv. 7806 et 7077) fond pointu mais col haut. A
comparer avec celles d'Alria (J. et L. Jehasse, op. cit., pi. 143 n950 et
1356). Type 4 volu de F. et M. Py.
Trois amphores fond plat (inv. 3400, 3401, 3402) : sequestri.
Gravisca.
Une anse trouve en surface est signale par E. Shuey, The Gravisca
Port Survey, dans Inst. of Nautical Archaeology, Newsletter, 6, 2, summer
1979, p. 6.
Mais de trs nombreux fragments proviennent des fouilles diriges
par M. Torelli (PP, 32, 1977, p. 412) et actuellement sur le point d'tre
publies (avec une contribution de M. Slaska sur le matriel amphori-
que). En 1976, M. Slaska signalait un nombre de fragments
correspondant une vingtaine d'amphores de tipo punico et cinquante
trusques (Les cramiques de la Grce de l'Est et leur diffusion en Occident,
(Naples, 1976), 1978, pi. XCIX, tableau 1). Il s'agit donc l d'un ensemble
important, quantitativement suprieur au groupe corinthien (vingt
exemplaires) et marseillais (quatorze amphores) mais tout de mme infrieur
l'ensemble des amphores grecques orientales (cent-douze pices).
Le contexte archologique de Gravisca permet de dire que ce
matriel est postrieur au VIIe sicle. On peut galement remarquer l'absence
de fonds plats (diffrence capitale par rapport Vulci et son territoire).
Mais les exemplaires rcents (groupe EMD) existent. La majorit des
amphores se rapproche du groupe EMC et en particulier du type 3A de F.
et M. Py.
LES AMPHORES TRUSQUES EN ITALIE 353
Civitavecchia (pave?).
L'amphore souvent cite comme provenant de l'Isola dello Sparviero
(rgion de Grosseto) aurait en fait t rcupre prs de Civitavecchia.
Groupe EMD = type 4 de F. et M. Py. Signale l'automne 1972 par
M. Ficini; A. Talocchini, SE, 41, 1973, p. 526-527 et pi. ClI-d; Forma
Maris Antiqui (= RELig, 3-4, 1972, p. 427). Cite par B. Liou, 1974, p. 14;
Colloque Marseille, 1975, p. 216 note 2; M. Martelli, 1976a; M. Cygielman,
dans BA, suppl. 4, 1982, p. 45.
Deux exemplaires sporadiques (inv. 87703 et 87704). Fragmentaires
(Muse de la Villa Giulia).
Cerveteri.
Trois exemplaires indits peuvent tre cits (Muse de la Villa Giulia,
rserves) : l'un fond plat, les deux autres du groupe EMC = type 3 de F.
et M. Py (sequestro n4; tombe 641 n23).
Pour un exemplaire en bucchero, voir la tombe 211 de Monte
Abbaione : C. M. Lerici, Nuove testimonianze dell'arte e della civilt etrusca, 1960,
p. 43. Groupe EMD = proche du type 4 de F. et M. Py. Cit par . Bou-
loumi, 1976, p. 43. Voir aussi J. J. Jully, AEA, 1975, fig. 19; vase du
Muse d'Istres achet Rome.
Pyrgi.
Une amphore fragmentaire (seuls le col et les anses sont conservs) a
t dcouverte dans le terrapieno di fondazione della piazza esterna al
santuario. G. Colonna et collaborateurs, Santa Severa (Roma). Scavi e
ricerche nel sito dell'antica Pyrgi (1957-1958), dans NSA, 1970, suppl.,
fig. 489, p. 640.
Mais il est surtout important de remarquer le groupe tardo-italo
geometrico et plus particulirement tardo ceretano dfini par G.
Colonna; de nombreux fragments d'anses boudines et de bords ont t
recueillis dans le strato A de la zone du temple (certains bords relvent
du type 4 volu de F. et M. Py). G. Colonna, NSA, 1959, p. 231, 234
(soixante-sept fragments de cols d'amphores orlo ingrossato) et
surtout p. 241, fig. 86, p. 243 (et fig. 88). F. R. Serra, NSA, 1970, suppl. II,
p. 254 sq., p. 432 sq., p. 506 sq. (et part. p. 511, fig. 385 et p. 541, fig. 397).
Allusions dans Colloque Marseille 1975, p. 212. Cits par M. Martelli,
1976a, p. 44.
354 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
Ladispoli.
Une amphore du groupe EMC = type 3 de F. et M. Py. Squestre
Marsella Daniele (16.11.72). Muse de la Villa Giulia, rserves.
Veies.
Moins d'une dizaine d'exemplaires entiers peuvent actuellement tre
reprs dans les publications.
Une amphore dans la tombe XIX de Picazzano. Comparaisons
insoutenables de J. Palm (cf. infra) avec l'amphore de la tombe 3 de Pitigliano
et une amphore (attique) de Cumes. A vrai dire le large bord et le pied
moulur font de cet exemplaire un cas part. Un autre exemple peut tre
cit (dimensions plus petites) dans la tombe XIII de la mme ncropole.
J. Palm, Veiian Tomb Groups in th Museo Preistorico, Rome, dans Opus-
cula Archaeologica, 7, 1952, p. 58, pi. VI (n 1). Pour la tombe VIII, cf.
p. 54 et pi. IL Cite par B. Bouloumi, 1976, p. 40.
Environ cinq exemplaires proviennent du Casale Pian Roseto. Ce sont
toujours des petites amphores sur pied avec un bord relativement effil,
ce qui indique une datation ne remontant pas au del de la fin du VIe
sicle. L. Murray-Threipland-M. Torelli, A Semi-Subterranean Etruscan
Building in th Casale Pian Roseto (Veii), dans PBSR, 38, 1970, p. 80
(fig. 23 J 1-3) et 84 (fig. 35 F).
Deux exemplaires proviennent du petit sanctuaire Campetti. L'un
(inv. c/80) appartient la couche III, archaque, avec du bucchero. Il se
rapproche des vases d'Orvieto cits supra. M. Torelli-I. Pohl, Veto.
Scoperta di un piccolo santuario etrusco in localit Campetti, dans NSA, 1973,
p. 217 (fig. 108 n 38, p. 214).
LES AMPHORES TRUSQUES EN ITALIE 355
Capne.
Tombe 116, avec contexte de la fin du VIIe ou du dbut du VIe sicle.
P. Santoro dans Archeologia Laziale, IV, Rome, 1981, p. 71.
Lavinium.
Une amphore se trouvait sur l'emplacement de la tombe orientalisan-
te situe ct de l'Hroon d'Enee, prs de l'angle sud. Souvent consid-
LES AMPHORES TRUSQUES EN ITALIE 357
Satricum.
Une amphore trusque du Ve sicle signale par C. Stibbe Archeologia
Laziale V, Rome, 1983, p. 50 et p. 53 fig. 10. Cf. aussi Satricum, una citt
latina, Florence, 1982, p. 148, n 1 (avec une amphorette : ibid. n 3).
Capoue.
Quatre exemplaires (ncropole des Fornaci Santa Maria Capua
Vetere).
Une amphore dans la tombe 248 appartient au groupe EMC = type
3A de F. et M. Py. Mais il est admis prsent que l'amphore n'a rien
voir avec le reste du mobilier de cette tombe qui est beaucoup plus
antique (fin de la priode Ib de Capoue, soit le dbut du VIIIe sicle). W. Jo-
hannowsky, Problemi relativi alla precolonizzazione in Campania, dans
DArch, , 1967, 2, p. 169 et p. 181 . 77 (et fig. 44) : anfora vinaria di
provenienza orientale; galement DArch, 3, 1969, p. 216. Cite par CI.
Albore Livadie, 1972, p. 307-308; F. et M. Py, 1974, p. 177; M. Martelli, 1976a,
p. 44; A. M. Bisi, 1978, p. 16; Ci. Albore Livadie, 1980. Rcemment W. Jo-
hannowky, Materiali di et arcaica della Campania, Naples, 1983, p. 188 et
pi. 28 a. {N.B. : Je n'insre pas ici l'amphore de la tombe 888 (dont j'ai
dj parl supra p. 294-295 : cf. Cl. Albore Livadie, 1983, p. 76).
Une amphore fond plat dans la tombe 1439 (fouille W. Johannows-
ky), appartient au type 1-2 de F. et M. Py. Fin du VIIe sicle. Allusion de
Cl. Albore Livadie, Colloque Marseille 1975, p. 213. Prcisions du mme
auteur, 1983, p. 76.
Une amphore dans la tombe 1582 (fouilles G. Tocco 1980) du mme
type avec quatre bassins rebord perl et une amphore dans la tombe
1584 (fouille G. Tocco 1980) du mme type. Cl. Albore Livadie 1983 p. 76
358 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
Ischia (Pithcusses).
A ct d'un lot important d'amphores phniciennes d'Occident (et
probablement fabriques en grande partie Ischia), il y a quelques
amphores plus rcentes (de la fin du VIIe sicle ou du dbut du VIe sicle)
qui sont susceptibles d'appartenir au groupe trusque. Cl. Albore Liva-
die 1979 signale neuf amphores du Protocorinthien Rcent/Corinthien et
sept du Corinthien, d'aprs D. Ridgway, The Eighth Century Pottery at
Pithekoussai : an Intrim Report, dans La cramique grecque ou de
tradition grecque au VIIIe sicle en Italie centrale et mridionale Naples, (1976),
1982, p. 90-92.
Ces amphores fond plat proviennent des tombes 274, 275, 277, 278,
280, 281, 285, 287, 288, 289, 290, 460, 475, 534. Deux exemplaires (tombes
247 et 302) n'ont pas t conservs. On remarquera que la numrotation
des onze premires tombes semble indiquer un groupement de tombes
amphores de ce type.
G. Buchner considre ces amphores comme locales partir de
l'examen de l'argile. Si cette hypothse se rvlait exacte, cela pourrait laisser
penser une fabrication d'amphores Ischia et une diffusion de cette
production en Campanie (Nocera) paralllement aux importations qui
viennent coup sr de l'Etrurie (exemplaires de Capoue et de Calatia en
particulier) la mme poque. Il y aurait l une explication lgrement
diffrente de celle de Cl. Albore Livadie, 1983 (cf. infra) propos de
Nocera. Mais la vraie question qui reste rsoudre est de savoir si ces
amphores campaniennes sont des imitations d'amphores trusques ou
(plus logiquement selon moi) si elles attestent la continuit d'une tradition
de fabrication locale d'amphores par les Phniciens installs
Pithcusses (cf. le chapitre prcdent). Des exemplaires de la premire moiti du
VIIe sicle (ainsi celui de la tombe 540) semblent attester la continuit de
la production et la fidlit certains canons morphologiques (fond plat,
anses coudes).
Cumes.
Cinq exemplaires : un fond plat (n 1300), quatre proches du groupe
EMD (n 1265, 1284, 1303 et 1305). Cl. Albore Livadie, 1983, p. 78, n.
Naples.
Un exemplaire sans provenance prcise au Muse National (rserves,
box 21). Cl. Albore Livadie, 1983, p. 78.
Calatia.
Sept exemplaires archaques fond plat (et deux d'poque classique :
cf. groupe EMD) : Cl. Albore Livadie, 1983, p. 78.
LES AMPHORES TRUSQUES EN ITALIE 359
PITHECUSSES
PUNTA TRESINO
Fig. 50 - Les amphores de type trusque en Campanie.
Vico Equense.
Premire mention de M. Martelli, 1976b, p. 167 (d'aprs Archeologia,
42, 1967, p. 422).
M. Bonghi Jovino, La necropoli preromana di Vico Equense, Cava dei
Tirreni, 1982, p. 82 sq. prsente un bilan de huit amphores trusques dont
deux fond pointu (types 3A et 4 de F. et M. Py) : cf. Cl. Albore Livadie,
1983, p. 77, note.
Castellamare di Stabia.
Au moins cinq exemplaires dans l'Antiquarium : quatre sont fond
plat (le cinquime rappelle le groupe EMD = type 4 de F. et M. Py).
360 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
Pontecagnano.
Six exemplaires, tous du type 1-2 de F. et M. Py. Deux proviennent de
la tombe 590 (fouilles G. Voza, 1964) du dbut du VIe sicle. Mme
datation pour deux autres exemplaires: tombes 1532 et 1809 (fouilles
B. d'Agostino, 1968-1969). Cl. Albore Livadie, 1983, p. 77-78, n.
(indications qui prcisent celles donnes au Colloque Marseille 1975, p. 213). Tou-
LES AMPHORES TRUSQUES EN ITALIE 361
Scalea.
Fragments d'une amphore trusque (fouilles de la Petrosa, 1975);
P. G. Guzzo, dans NSA, 35, 1981, p. 402 (fig. 11), p. 404, n 44 et p. 439.
Milazzo.
Une amphore trusque (?) fond plat de la tombe 111 de la
ncropole dell'Istmo. Le col est cass. L. Bernabo' Brea-M. Cavalier, Mylai,
1959, p. 113 et pi. LII.ll. Les fouilleurs avaient dj remarqu l'originalit
de cet exemplaire par rapport l'imposante srie des amphores
phniciennes d'Occident (cf. supra). On remarquera sur le plan de la ncropole
{op. cit., fig. 2) la position marginale de la tombe 111 par rapport aux
tombes qui contiennent des amphores phniciennes.
Lipari.
Une amphore fond plat (L. Bernabo' Brea-M. Cavalier, Meligunis
Lipara II, Palerme, 1965, p. 126-129 et pi. XLI, 5). Date par l'association
avec un skyphos du Corinthien Rcent (milieu du VIe sicle).
Messine.
Quelques fragments proviennent des couches archaques de la ville
antique. G. M. Bacci dans SE, 46, 1978, p. 578.
Naxos.
Identifications rcentes de nombreuses amphores trusques dans la
ncropole archaque (aimable information de M. C. Lentini).
Mgara Hyblaea.
Nous avons vu supra que l'amphore de la tombe E/38/1971 de la
ncropole mridionale appartient au groupe EMC 1 ; c'est donc peut-tre
une exportation d'Etrurie. La mme ncropole a livr une amphore
trusque du groupe EMC 2 (type 3A de F. et M. Py) : tombe VII, fouille 1974. Il
est probable que d'autres amphores proches de celles-ci sont identifier
dans le matriel de la ncropole septentrionale ; quelques tessons
proviennent aussi de l'habitat (en particulier une anse du puits 11 ; secteur F 2;
fouille de 1954). Je me permets de renvoyer au bilan que j'ai dress pour
le catalogue de l'exposition du Muse de la Villa Giulia.
362 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
Syracuse.
Une anse et un morceau de panse (inv. 383) provenant de l'pave
Ognina III (G. Kapitn). Signale par P. Pelagatti.
Monte San Mauro di Caltagirone.
Un fragment d'amphore trusque sporadique dans la ncropole.
U. Spigo dans SE, 46, 1978, p. 584.
Camarine.
Vingt-cinq exemplaires. Un certain nombre ont t mentionns par
P. Pelagatti (Magna Graecia, 12, 1977, p. 1, fig.; Kokalos, 22-23, 1976-1977,
II, 1, p. 525 et pi. LXXVII; SE, 46, 1978, pi. XCVI et XCVII; Kokalos, 26-
27, 1980-1981, II, 1, p. 722). Toutes les amphores signales proviennent de
la ncropole du Rifriscolaro, sauf mention contraire. Les remarques qui
suivent sont fondes sur l'inventaire indit, tabli par F. Fouilland.
Himre.
Un exemplaire fond plat : Himera I, 1970, pi. E, n 3. Ncropole de
Pestavecchia. Himera II, 1976, p. 790 et 794; p. 820 et note 47, tombe 19,
pi. CXIX, 2 et 4. M. Martelli, 1978.
Palerme.
Une amphore trusque (ou une imitation locale?) du dbut du Ve
sicle. I. Tamburello, Sicilia archeologica, II, aot 1978, p. 36, fig. 9 parle de
pentola di terracotta.
Slinonte.
Une amphore fond pointu : G. Purpura, Sicilia archeologica, 36,
1978, p. 46, fig. 2.
364 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
Une amphore fond plat; indite (Muse de Palerme, salle 33, inv.
7399). Tombe 108 de la ncropole de Manicalunga. Informations V. Tusa
(fouilles 1960).
La prsence d'amphores trusques Slinonte est une nouveaut
importante, qui va de pair avec la mise en vidence du bucchero et
d'lments italiques et trusques dans l'onomastique (cf. infra, chapitre 10).
Sardaigne
Perfugas.
Plusieurs bords d'amphores trusques : F. Nicosia dans Kunst und
Kultur Sardiniens, Karlsruhe, 1980, p. 208, n48; R. D'Oriano dans
G. Ugas-R. Zucca, II commercio arcaico in Sardegna, Cagliari, 1984,
p. 87.
Ogliastra (rgion de ).
Une amphore trusque retrouve en mer et conserve dans une
collection prive de Cagliari selon R. Zucca, 1981a.
Monastir.
Un fond d'amphore (Py 3A) : G. Ugas-R. Zucca, op. cit., p. 23 et
pi. IX, 6.
1 Iliade, XXIII, 230 sq. ; XXIV, 791. Sur l'utilisation de ce texte pour interprter
la documentation archologique, cf. par exemple B. d'Agostino, Grecs et
indignes sur la cte tyrrhnienne au VIIe sicle : la transmission des idologies entre
lites sociales, dans Annales ESC, 1977, 1, p. 3-20 (republi dans L'archologie
aujourd'hui, sous la direction d'A. Schnapp, Paris, 1980, p. 207 sq., part. p. 219).
2 Voir les nombreuses indications fournies par C. Ampolo, G. Bartoloni, A. Be-
dini, G. Bergonzi, M. Cataldi, F. Cordano, A. M. Bietti Sestieri, La formazione della
citt nel Lazio fra X e VII secolo, dans DArch, n.s., 2, 1980, passim; voir aussi C. Am-
368 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
polo, La citt antica. Guida storica e critica, Rome, 1980, p. 252. Pour l'Osteria
dell'Osa (Gabii), A. M. Bietti Sestieri dans Ricerche su una communit del Lazio
protostorico, Rome, 1979, p. 13 : la culture de la vigne apparat au cours de la phase
IV (730/720-640/630 avant J.-C).
3 A. M. Bietti Sestieri, op. cit., (phase IV B, 640/630-580).
4 G. Boni, Foro Romano. Sepolcreto del Septimontium preromuleo (3 rapporto),
dans NSA, 1903, p. 394-427. Sur ces tombes, E. Gjerstadt, Early Rome, 2, 1956,
p. 125-137; C. Ampolo, dans Civilt del Lazio primitivo, Rome, 1976, p. 117-118
(pour la tombe ). Egalement H. Helbaek, Vegetables in the General Meals of Pre-
urban Rome, dans E. Gjerstadt, Early Rome, 2, 1956, p. 288.
5 C. Ampolo dans Civilt del Lazio primitivo, op. cit., propose le milieu du VIIe
sicle environ, ce qui me semble un peu bas. Sur la division en phases de G.
Colonna : Preistoria e protostoria di Roma e del Lazio, dans Popoli e civilt dell'Italia
antica, 2, 1974, p. 275 sq.
6 Sur cette coutume et ses origines falisques, G. Colonna, op. cit., p. 317.
7 Voir les recherches de G. Colonna sur olla -tina (Nomi etruschi di vasi,
dans Arch Class, 25-26, 1973-1974, p. 145 sq.).
8 Description de l'exemplaire de Gabii par G. Pinza : bacinella a conca
approssimativamente emisferica, colle parete piuttosto cilindriche, tirata a martello da un
disco di rame. Le labbra furono semplicemente arrovesciate, e sono prive di anima
in ferro; due fori accostati, praticati vicino al labbro, portano ancora infilati due
anelli, ai quali si assicura un manico di filo di bronzo che serviva per appenderla
LA RCEPTION DU VIN ROME 369
(Bullettino archeologico comunale, 1903, p. 354; MonAL, 15, 1905, col. 396). Quant
au bassin de la tombe K, non expos lors de la Mostra de Rome en 1976 car en trop
mauvais tat, il est dcrit ainsi par G. Boni : coppa in lamiera di rame a labbro
rovesciato, decorato di bugnette rotonde ottenute a sbalzo, e pancia a calotta
(NSA, 1903, p. 426). G. Boni le comparait un exemplaire provenant de la
ncropole de4'Esquilin; il s'agit probablement de celui de la tombe CXXVII (E. Gjerstadt,
Early Rome, 2, p. 257, 5 et fig. 227,5). Mais l'tat trop fragmentaire du rcipient de
la tombe empche toute restitution prcise du profil.
9 Sur cette question, B. Bouloumi-Ch. Lagrand, Les bassins rebord perl et
autres bassins de Provence, dans RAN, 10, 1977, p. 1 sq. R. M. Albanese, Bacini
bronzei con orlo periato del Museo archeologico di Siracusa, dans , 4, 1979, p. 1-20 et
Considerazioni sulla distribuzione dei bacili bronzei in area tirrenica e in Sicilia
370 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
res des aristocrates les plus clairs. Nous passons ainsi en peu
de temps de la rception d'un produit de luxe la pratique de la
culture qui permet de se le procurer. Bien videmment, ce stade,
il ne s'agit ni de production pour l'exportation ni mme de culture
de masse mais de la prparation d'un breuvage rserv une lite.
C'est dans les annes 650/630 qu'une nouvelle phase conomique
sera franchie, particulirement en Etrurie mridionale. C'est le
vin import qui a donn aux Latins le dsir de cultiver la vigne et
ce sont peut-tre les marchands phniciens ou trusques qui ont
d leur apprendre tailler la vigne sauvage10. C'est au mme
moment que les premires importations de bucchero de Cerveteri
parviennent dans le Latium (cf. le mobilier de la tombe 100 de
Dcima, vers 675 avant J.-C. et surtout celui de la tombe 153, vers
660) n; mais c'est le Latium, qui est alors la rgion la plus ouverte
aux influences mditerranennes, et la richesse de son aristocratie
lui permet de devenir un ple d'attraction pour les produits les
plus raffins (le bucchero argent) de l'artisanat trusque.
dans // commercio etrusco arcaico, Rome, 1985, p. 179-206; voir aussi mes
remarques propos de ce matriel en Sicile {infra, chapitre 10).
10 Sur la thorie de l'apport du vin Rome par les Etrusques H. Helbaeck, op.
cit., dans Early Rome, 2, p. 223 : no grape pips were found among the plant
remains in the tombs of the time before Etruscan influence. Thus it may conclu-
ded that they were a novelty connected with this foreign cultural influence . Pour
A. Piganiol (Essai sur les origines de Rome, Paris, 1916, p. 218) il faut penser
l'arrive de la vigne Rome par le Picnum et la Sabine en raison du passage de
Virgile, Enide, VII, 178 sur le pater Sabinus vitisator. Le Picnum, son tour,
l'aurait reu de la Grce du Nord-Ouest. Je ne pense pas que l'on puisse aujourd'hui
souscrire cette hypothse (sur ce passage de l'Enide, cf. infra).
11 Sur la tombe 100, Naissance de Rome, Paris, 1977, n 416-423; sur la tombe
153, F. Zevi, dans Civilt del Lazio primitivo, Rome, 1976, p. 287 et Naissance de
Rome, op. cit., n 424-496. On notera la prsence d'amphores vin phniciennes
avec les plus anciennes importations trusques dans le Latium. Mais cela ne veut
videmment pas dire que les amphores phniciennes ont t apportes Dcima
par les Etrusques.
LA RCEPTION DU VIN ROME 37 1
12 E. Pais, A proposito del ius papirianum, dans Studi per la storia ed il diritto
pubblico a Roma, I, 1915, p. 243-270 (qui le date la fin du IIIe sicle ou au dbut
du IIe sicle avant J.-C); J. Carcopino, Les prtendues lois royales, dans MEFR,
54, 1937, p. 244-276; J. Paoli, Le ius Papiriamum et la loi Papiria, dans Revue
d'histoire du droit franais et tranger, 24, 1946-1947, p. 157-200; S. Tondo,
Introduzione alle leges regiae, dans SDHI, 37, 1971, p. 1-73.
13 E. Gabba, Considerazioni sulla tradizione letteraria sulle origini della
Repubblica, dans Les origines de la Rpublique romaine. Entretiens sur l'Antiquit
classique, 13, 1966, p. 158 et 163. Sur l'interdiction de boire du vin chez les
Pythagoriciens : Jamblique, Vie de Pythagore, 24.
372 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
con i plebiscista 14. Mais des avis rcents tendent rhabiliter une
tradition indiquant qu'une rogatio est possible et que des lois
crites pouvaient exister ds l'poque de Romulus15.
Cependant ni la datation de la rdaction, ni la dfinition des
processus lgislatifs ne permettent d'apporter une rponse
certaine. Les juristes se sont donc habitus donner des lois royales une
dfinition souple. Le recueil serait l'expression d'anciens usages
mis abusivement sous le patronage des rois16. Bref, rien
n'empche de faire de ces lois le reflet de coutumes de l'poque royale,
mais rien ne le prouve.
Dans ce contexte de possibilisme rempli d'incertitudes, les
dmonstrations archologiques de E. Gjerstadt ont accru les
doutes et multipli les problmes. Proposer une chronologie basse
pour la priode royale (575-450 au lieu de 754-509, pour dire les
choses rapidement) c'tait galement orienter les recherches
tendant montrer l'paisseur historique des lois royales sur de
fausses pistes. Mais l'unanimit heureusement retrouve ( quelques
notoires exceptions prs) en faveur de la chronologie
tradition el e m'vite de poursuivre sur ce thme 17.
La recherche rcente sur les origines de Rome est de plus en
plus audacieuse mais d'une audace mrement rflchie et qui, en
vitant tout schmatisme et tout esprit de systme a, en
particulier, entrepris d'envisager les questions dans toute leur ampleur et
de confronter en permanence des tmoignages relevant de
disciplines diverses. P. Noailles avait montr l'intrt de jeter un
regard sociologique sur les lois royales (cf. infra). Rcemment
M. Pallottino est all beaucoup plus loin en cherchant mieux
Romulus et le vin.
M. Torelli, Lavinio e Roma, Rome, 1984, p. 147 . 99 remarque avec raison que
c'est la fonction thsaurisatrice de la femme qui est souligne.
23 Pline, XIV, 88. Rotnulum lact, non vino libasse indicio sunt sacra ab eo insti-
tuta, quae hodie custodiunt morem. La traduction cite est celle de J. Andr (Coll.
des Universits de France).
24 Sur le lait, listes des sources dans P. Guiraud, La proprit primitive Rome,
dans REA, 6, 1904, p. 247; cf. aussi F. Graf, Milch, Honig und Wein, dans Perenni-
tas. Studi in onore d'A. Brelich, Rome, 1980, p. 209-221. Virgile, Enide, V, 77,
montre Ene faisant des libations de vin pur, de lait frais et de sang sacr aux mnes
d'Anchise. Cf. aussi J. Andr, Commentaire Pline (op. cit.) ; sur le lait dans le culte
de la Bona Dea, A.Merlin, L'Aventin dans l'Antiquit, Paris, 1906, p. 43 sq.;
R. Schilling, La religion romaine de Vnus, Paris, 1954, p. 132 et p. 136 (qui cite la
formule d'Aristophane rapporte par Athne X, 444 d : le vin est le lait
d'Aphrodite); c'est le nom du vin qui est tabou dans le culte patricien de la Bona Dea :
cf. M. Torelli, II commercio greco in Etruria dans // commercio greco nel Tirreno in
et arcaica (1977), 1981, p. 81, n. 15. G. Piccaluga, Elementi spettacolari nei rituali
festivi romani, Rome, 1965, p. 62, n. 78 commente Macrobe (Sat., I, 12, 24-25) et
Tibulle (I, 1, 36 et II, 5, 27). Sur 'assaratum, mlange de vin et de sang, cf. Festus,
p. 15 L. Sur le vin sang de la terre cf. Pline, XIV, 58. Tous ces problmes sont
analyss par R. Schilling, La religion romaine de Vnus, p. 131 sq.
25 Aulu-Gelle, Nuits attiques, XI, 14.
26 B. Gentili-G. Cerri, Le teore del discorso storico nel pensiero greco e la
storiografia romana arcaica, Rome, 1975, p. 61-62.
LA RCEPTION DU VIN ROME 375
Numa et le vin.
52 A. Merlin, L'Aventin dans l'Antiquit, Paris, 1906, p. 45. Selon lui le rcit
montre simplement, par le nom de Numa, combien pour les Romains, le culte de
Faunus et de Picus tait ancien. Le rapport de l'Aventin avec le vin sort renforc
de la nouvelle localisation du lucus Stimulae : O. de Cazanove, dans MEFRA, 95,
1983, 1, p. 55-113.
53 Odysse, IV, 385 sq. Le lien entre le rcit de Prote et celui de Faunus-Picus
avait t dj soulign par G. Wissowa, Religion und Kultur der Rmer, Munich,
1902, p. 108, n. 10.
54 Macrobe, 5a/., I, 12, 25 : quod vinum in templum ejus non suo nomine soleat
inferri, sed vas in quo vinum inditum est mellarium nominetur et vinum lac nuncu-
petur. Sur les offrandes de lait et de miel la Bona Dea, Tibulle, I, 1, 36 et II, 5,
27.
55 A. Merlin, op. cit., p. 163 avec rfrences (notamment Macrobe, I, 12, 24 :
cum desiderio patris nec vino ab eodem pressa cessisset); voir aussi Macrobe, I, 12,
25 (infra).
56 A. Merlin, op. cit., p. 164 et 169.
57 Macrobe, I, 12, 25 : quod super caput ejus extendatur vitis, qua maxime eam
pater decipere tentavit.
58 Plutarque, Csar, 9 (traduction Amyot).
380 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
f, La legge delle XII Tavole, dans ANRW, I, 2, 1972, p. 127. Mais D. Larquet
l'emploie (Les lois des Romains, 7e dition de Textes de droit romain, op. cit., p. 25).
67 F. de Martino, Storia della costituzione romana, 1, Naples, 1958, p. 248.
68 apud Cicron, Philippiques, 2, 28, 69.
69 Cf. supra; confronter avec le tmoignage de Fabius Pictor rapport par
Pline (XIV, 89).
70 P. Noailles, Les tabous du mariage dans le droit primitif des Romains, op. cit.,
p. 7. Dans le mme sens J. Andr, commentaire Pline, XIV, 89 (Coll. des Univ. de
France). En fait, Fabius Pictor signalait le cas d'une femme qui avait fractur le
coffret o l'on rangeait les clefs du cellier (quod loculos in quibus erant claves vina-
riae resignavisset) ; rien ne dit qu'elle avait les autres clefs de la maison . . . Quant
au passage de Polybe (VI, 3) rapport par Athne (X, 440) il dit simplement que
les femmes n'avaient pas accs au cellier : ici non plus il n'est pas question des
clefs de la maison.
71 apud Festus p. 502 L Tignum non solum in aedifiis, quo utuntur, appella-
LA RCEPTION DU VIN ROME 383
tur, sed etiam in vineis, ut est in XII. Cf. aussi Ulpien 1 37 ad edictum D 47, 3, 1 pr.
Lex XII tab. neque solvere permittit pignum furtium aedibus vel vineis junctum
neque vindicare; quod providenter lex effecit, ne vel aedificia sub hoc praetextu dir-
vantur vel vinearum cultura turbetur - se in eum, qui condictus est junxisse, in
duplum das actionem.
72 Cf. supra. Je ne peux pas entrer ici dans les dbats juridiques provoqus par
l'tude de cette loi : la vieille bibliographie (tudes de Huschke, Schumacher, Pam-
paloni) se trouve dans P. Huvelin Etudes sur le furtum dans le trs ancien droit
romain. I., les sources, dans Annales de l'Universit de Lyon, II, 29, 1915, part. p. 81-
96. Rcemment bilan de G. Melillo, Tignum junctum, Naples, 1964, part. p. 22-25.
Sur concapi, cf. J. Guillen, El latin de las XII Tablas, dans Helmantica, \9, 1968,
p. 65-67 (= cum-capere).
73 E. Sereni, Per la storia, op. cit., p. 146, n. 3.
74 Cf. supra, p. 377.
75 apud Festus p. 474 L Sarpuntur vineae, id est putantur, ut in XII- . Sur
l'quivalence sarpere = putare, cf. Paulus p. 429 L : Sarpta vinea, putata, id est pura
facta; - sarpere enim antiqui pr purgare ponebant. Voir aussi Festus F 348 (op.
cit.). Sur sarpta, J. Guillen, op. cit., p. 101.
76 Sur l'poque la meilleure pour la taille de la vigne, R. Billiard, La vigne dans
l'Antiquit, p. 346 sq. Caton, De Agricultura, 35, est vague; Varron (De re rustica, 1,
34, 2), Columelle (Arb., 10, 1-3) et Pline (NH, 17, 191) parlent de la priode
postrieure la vendange. Selon le climat, l'hiver ou le dbut du printemps pouvaient
tre conseills.
77 Voir par exemple le commentaire dans The Corpus of Roman Law (Corpus
Juris Romani) II, Ancient Roman Statutes, Austin, 1961, p. 15, n. 52 : Though
nothing about the remainder of this statue has been recorder, editors hve attemp-
ted to complete the missing words : the best attempt in Latin gives this English
version: "the owner shall not clain to stolen timber which supports thse" until
inch timbers hve been removed, for exemple, by the dmolition of the building or
384 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
85 G. Colonna, op. cit., p. 160 qui ajoutait (n. 79) : auspicabile che si affronti
une completa revisione delle XII Tavole per precisare quanto esse accolgono di pi
antico e specialmente di serviano.
86 J. Pouilloux, Recherches sur l'histoire et les cultes de Thasos I, Paris, 1954,
part. p. 37-40; cf. aussi H. W. Pleket, Epigraphical, Leyde, 1964, p. 8; allusion de
M. I. Finley, Esclavage antique et idologie moderne, Paris, 1981, p. 114, n. 57.
Rcemment F. Salviat, Vin et amphores dans les sources crites : l'exemple du vin de
Thasos, communication au colloque Les amphores grecques (Athnes, septembre
1984),
"G. Daux, Nouvelles inscriptions de Thasos (1921-1924), dans BCH, 50, 1926,
part. p. 214-226; Ch. Picard, La spculation sur les vins Thasos vers la fin du Ve
sicle avant J.-C, dans L'Acropole, 1, 1926, p. 336-337; G. Daux, Thasiaka, dans
Mlanges offerts Ch. Picard, 1, 1949, p. 241-251 (compte rendu de J. et L. Robert,
Bull, pigr., 1950, n 164); G. Mantzoufas, La loi italienne gleukos mde oinon sur le
commerce du vin, Athnes, 1967 {non vidi). H. W. Pleket, op. cit.
On notera aussi la datation au milieu du Ve sicle de la rglementation delphi-
que interdisant d'emporter du vin nouveau hors du stade (SEG, 1, 209) : Nouveaux
choix d'inscriptions grecques (Institut Fernand Courby), Paris, 1971, p. 18. Il s'agit,
386 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
Vin et socit.
une interprtation; la femme ivre est mise sur le mme plan que
la femme adultre. Comme le dit P. Noailles en buvant, la
femme se soumet un principe de vie tranger, donc hostile. . ., en
introduisant cet lment extrieur en elle, dans le sang de la
famille, elle en dtruit l'intgrit102.
2 - Une seconde explication a t avance par M. Durry103.
En rassemblant une srie de textes de la mdecine antique, il a
montr que, pour les Anciens, le vin n'tait pas favorable la
conception 104 et avait mme des proprits anticonceptionnelles et
abortives. Et les nourrices devaient s'abstenir d'en boire pendant
les quarante premiers jours de l'allaitement car le vin corrompait
leur lait105. Mais on peut s'tonner du silence des sources
mdicales les plus anciennes (la Collection Hippocratique ou Galien); de
plus, pourquoi cette interdiction ne se retrouve-t-elle pas en Grce
et en Etrurie?
que o le vin est d'abord le temetum, le vin pur que l'on rserve
aux libations pour Jupiter. Le vin du sacrifice est un breuvage
local, qui remplace le lait 108 et dont toutes les phases de la
fabrication sont surveilles. Ce n'est donc pas le vin du symposion - ou
plutt du convivium - qui est interdit aux femmes mais celui de la
daps, celui du sacrifice. L'exclusion de la femme du domaine
religieux est ainsi rvl par le vin, ainsi que le contrle qu'exerce sur
elle la socit.
Au del de ce dossier, beaucoup de questions restent en
suspens. La premire concerne la position de Liber/Dionysos : on ne
peut oublier qu'une inscription f alisque de Falerii Veteres 109
mentionne, au milieu du VIIe sicle, le dieu travers l'pithte Euios
ainsi que le nom du vin {vinoni). Je ne peux m'attarder ici sur
cette question - pourtant fondamentale - de l'arrive de Dionysos en
Italie centrale; les travaux d'O. de Cazanove apporteront
prochainement une prcieuse lumire sur ces problmes.
Reste savoir si le Latium a eu un rle plus prcoce que celui
de l'Etrurie dans cette rception occidentale du vin. La
documentation archologique indique aujourd'hui que les premires
amphores vin parviennent dans les habitats et les ncropoles de la
plaine latiale et l'Etrurie ne semble touche que dans un second
temps. Et nous savons d'autre part (cf. supra) que les Etrusques
imitent les amphores phniciennes. Mais tant que nous ne
connatrons pas avec prcision la localisation des ateliers qui ont produit
les premires amphores de type phnicien fabriques en Italie
centrale, nous pourrons difficilement proposer une explication
historique cohrente.
Quoi qu'il en soit, la Rome du dbut du VIIe sicle montre
qu'elle a fait une place idologique au vin. Les importations et
108 Sur le rapport vin-lait, cf. F. Graf, Milch, Honig und Wein. Zum Verstndnis
der Libation im griechischen Ritual, dans Perennitas. Studi in onore di A. Brelich,
Rome, 1980, p. 209-221.
109 C'est l'inscription Vetter 241 (= CIE, 8079). Cf. E. Peruzzi dans PP, 22, 1967,
p. 127 et M. Torelli, Lavinio e Roma, Rome, 1984, p. 92. Sur les attestations plus
rcentes du culte de Bacchus en Etrurie : M. Cristofani-M. Martelli, dans SE, 46,
1978, p. 119-133. La mention du vin au VIIe sicle dans le pays f alisque doit, peut-
tre, tre rapproche de la prsence, cette poque, des grands carchesia (ou can-
thares) qui caractrisent le facies archologique de cette rgion. Macrobe (Sat., V,
21) parle de libations Bacchus faites avec des carchesia.
390 TRAFICS D'AMPHORES ET TRANSPORT DE VIN
PHOCENS ET TRUSQUES
DANS LE BASSIN TYRRHNIEN
Phocaeorum
Velut profugit exsecrata civitas
Agros atque lares patrios, habitandaque fana
Apris reliquit et rapacibus lupis
Horace, Epodes, XVI, 17-20
14 J.-P. Morel, BCH, 99, 1975, p. 856. On soulignera dans ces conditions
l'importance de la publication, par E. Langlotz, de la carte de Phoce tablie par F. Sar-
tiaux (AA, 1976/1, p. 480 sq.).
15 Hrodote, VI, 8. Sur ces problmes cf. en particulier (outre les nombreux
commentaires d'Hrodote), U. Cozzoli, Dionisio di Focea, dans Scritti
storico-epigrafici in memoria di M. Zambelli, Macerata, 1978, p. 87-102.
16 C. Roebuck, op. cit., p. 21-23 (et CPh, 48, 1953, p. 10-12).
17 Hrodote VI, 7, indique que les dlgus ioniens, runis au Panionion,
avaient dcid d'armer tous les navires jusqu'au dernier. On peut videmment se
demander si Phoce ne prsente que trois trires par manque de navires ou par
manque de rameurs. Mais, comme le souligne J. Taillardat, La trire athnienne et
la guerre sur mer, dans Problmes de la guerre en Grce ancienne, Paris, 1968,
p. 184, la construction des trires tait une opration rapide. En tout cas, les
Ioniens s'appuieront sur la faiblesse de l'apport phocen pour contester les ordres
de Denys de Phoce, chef de la flotte ionienne (Hrodote, VI, 12).
18 Le chiffre canonique est de 200 personnes libres par trire. Mais la bataille
de Lad nous apprenons (Hrodote, VI, 15) que les combattants (pibates) sur les
navires de Chios taient, non pas 10, mais 40. Sur cette base, il y aurait donc 230
hommes par trire, chiffre que l'on peut tendre d'autres contingents de la flotte
398 LES TRUSQUES ET LES GRECS
qui ont pris part la bataille d'Alalia taient donc 4800, ce que
l'on peut traduire par la prsence de 4800 familles phocennes
installes alors dans la plaine d'Alria. Cela donne une population
totale (libre) comprise entre prs de 15000 habitants (4800 3) et
prs de 20000 habitants (4800 4); ceci avec une probable
moyenne plus proche du maximum que du minimum si l'on considre
qu'un certain nombre de chefs de famille ont d ne pas participer
la bataille26.
On doit observer que la part des nouveaux arrivs Alalia
(entre 150 et 450 familles) est faible par rapport aux 4800 familles
reprsentes lors de la bataille d'Alalia. Ce qui veut dire qu'une
trs grande partie de la population est constitue par les familles
arrives prcdemment, soit entre 565 et 545 avant J.-C.
Si l'on admet que tous les chefs de famille rcemment arrivs
ont d probablement prendre part la bataille, on peut dire que
les anciennes familles installes depuis 565 en Corse taient en 540
au moins 4350 (4800-450) et au maximum 4650 (4800-150).
D'o l'on peut dduire le nombre d'anciennes familles
installes avant 545 Alalia : l'accroissement du nombre des familles en
vingt ans n'a pas d tre trs important et l'on peut retenir un
chiffre proche de 4000. Nous ne sommes pas trs loin du chiffre
5040 choisi par Platon pour sa Cit Idale (Les lois, V, 737 e).
30 Strabon, IV, 1, 5.
31 Athne, XII, 523 et Justin, XLIII, 3.
32 G. Bertucchi-L. F. Gantes, Les fortifications de Marseille et les couches
archaques sur la butte des Carmes, dans Archologie du Midi Mditerranen (lettres
d'information du CRA), 3, 1981, p. 61-72. Ces premiers rsultats des fouilles des
Carmes (voir aussi Le Monde du Ier fvrier 1982) contredisent l'opinion traditionnelle
PHOCENS ET TRUSQUES DANS LE BASSIN TYRRHNIEN 403
4.000 familles, soit 4.000 lots, est un chiffre que l'on pourrait
comparer ceux des clrouquies athniennes du Ve sicle : en 427,
Lesbos, ce sont 3.000 lots qui sont distribus aux colons aprs
expulsion des indignes, et 300 furent consacrs aux dieux43. On
ne saurait pousser plus loin la comparaison car, au Ve sicle, ce
sont les Lesbiens qui continuent cultiver le sol en payant une
redevance correspondant selon Ph. Gauthier la solde annuelle
d'un hoplite athnien; comme le remarque Ed. Will44, les 2.700
hoplites loin d'tre des soldats-paysans taient des
soldats-rentiers. Mais cela ne permet mme pas d'envisager le rapport
redevance/superficie car, comme le souligne Ph. Gauthier45, les 3.000
lots ne constituent probablement pas la totalit du territoire des
cits rvoltes de Lesbos. Celle-ci n'est d'ailleurs pas un cas
particulier. La situation de Chalcis est presque aussi instructive : en
506, les Athniens installrent 4.000 clrouques sur les terres des
leveurs de chevaux (Hippobotai)46. Mais le clrouque de Chalcis,
comme celui de Lesbos, jouit d'une terre qui ne lui appartient pas;
il ne transmettra pas son lot ses descendants, comme pouvait le
faire le colon d'une apoikia.
Ce qui me semble capital, c'est la disproportion entre l'arrive
des 4.000 familles de 565 et celle des quelques centaines de
familles parvenues dans l'le vers 545. Le rcit d'Hrodote et la bataille
d'Alalia ont contribu fausser compltement notre perspective :
la vraie colonisation est la premire, et 545 ne marque qu'un
apport secondaire de fugitifs47.
43 Thucydide III, 50, 2 et Diodore, XII, 55, 10. Cette division s'tend sur tout le
territoire de l'le sauf celui de Mthymna: D. Asheri, Distribuzioni, op. cit., p. 12;
Ph. Gauthier, Les clrouquies de Lesbos et la colonisation athnienne au Ve sicle,
dans REG, 79, 1966, p. 64 sq. et A propos des clrouquies athniennes du Ve sicle
dans M. I. Finley, Problmes de la terre en Grce ancienne, Paris, 1973, p. 163 sq.
44 Ed. Will, Le monde grec et l'Orient. I. Le Ve sicle, Paris, 1972, p. 189.
45 Ph. Gauthier, op. cit., p. 80, n. 38 qui rsume les discussions de A. W.
Gomme.
46 Hrodote, V, 77 et VI, 100, 1. En 446, il y aura une autre installation
athnienne : 2.000 lots (Elien, VI, 1) dont une partie consacre Athna et le reste lou.
Mais l'interprtation de ce texte est difficile (dbat expos par Ph. Gauthier, op. cit.,
p. 71, n. 21).
47 II est probable que c'est le mme processus que connut Marseille : la
fondation en 600, puis des apports et, enfin, un contingent en 545 : c'est dans le
troisime quart du sicle, en effet, que l'on constate une expansion de l'habitat et le
dbut de la frappe des monnaies d'argent anpigraphes ; de l la tradition sur la
fondation basse. Sur ces questions, en dernier lieu M. Clavel Leveque, Marseille
PHOCENS ET TRUSQUES DANS LE BASSIN TYRRHNIEN 407
55 L. Casson, Galley Slaves, dans TAPha, 97, 1966, p. 35-44 (part. p. 35-36); voir
aussi Ships and Seamanship in the Ancient World, 1971, p. 322-328 (avec des
donnes relatives l'poque hellnistique).
56 R. Sargent, The Use of Slaves by the Athenians in Warfare. II : In Warfare by
Sea, dans CPh, 22, 1927, p. 264-279; M. Amit, The Sailors of the Athenian Fleet, dans
Athenaeum, 40, 1962, p. 157-178 et Athens and the Sea, Bruxelles, 1965, chapitre II.
57 Hrodote, IX, 28-29. Les discussions sur ce texte souvent comment sont
rsumes par L. Gallo, ASNP, 9, 4, 1979, p. 1621. Les travaux de Y. Garlan ont
permis de parvenir des conclusions nuances mais qui confirment les remarques de
R. Sargent et L. Casson, Les esclaves grecs en temps de guerre, dans Actes du
Colloque d'Histoire sociale, 1970, Besanon, 1970, p. 29-62 et Quelques travaux rcents sur
les esclaves grecs en temps de guerre, dans Actes du Colloque 1972 sur l'esclavage,
Besanon, 1974, p. 15-28 o est rfute point par point la thse de B. Jordan (CSCA,
2, 1969, p. 183-207) voulant faire croire une utilisation systmatique dans les
combats des esclaves comme rameurs et valets. Y. Garlan pense que les serviteurs
personnels de l'lite de l'quipage ont pu tre des esclaves. Mais il insiste sur le
caractre conjoncturel et non tendanciel de cette maigre srie d'appel aux
esclaves (1970, p. 39) mme si, dans le monde grec, la chose a t moins exceptionnelle
qu' Athnes (ibid., p. 41).
La discussion a rcemment rebondi avec la parution de l'ouvrage de K.-
PHOCENS ET TRUSQUES DANS LE BASSIN TYRRHNIEN 411
rations n'taient pas les mmes mais le nombre des esclaves devait
tre largement suprieur celui des populations grecques64.
Malheureusement notre documentation ne nous fournit aucun
lment supplmentaire, si ce n'est un aveu implicite de la chasse
aux esclaves lorsque Hrodote parle des razzias que les fugitifs de
Phoce peine installs en Corse effecturent chez tous les
peuples voisins65.
La superficie du lot66.
d'un champ de 60 plthres soit 5,7 ha67. Nous avons parfois des
chiffres beaucoup plus levs (mais s'agit-il d'tendues de terres
arables?) parfois beaucoup plus faibles : les vignobles, en
particulier, ont presque toujours moins de 2 ha68. Un grand domaine de
l'Eube, comme celui que les Athniens donnrent au fils
d'Aristide, comprenait moins de 10 ha de terres arables69.
Cependant les dimensions occidentales devaient tre plus
vastes : on se rappelle le mythe d'une Sardaigne trs grande et trs
fertile70. L'Occident c'est, pour les Grecs, une autre notion de
l'espace. Mais la ralit correspondait-elle aux visions
enchanteresses?
Le principe de Yisomoiria, de l'galit des lots, aurait t une
rgle fondamentale selon D. Asheri71. Mais, en mme temps, cette
galit risquait d'tre virtuelle en fonction de plusieurs facteurs
locaux : donnes topographiques ou pdologiques en particulier72.
Eternel problme de l'cart entre principe et ralit, entre thorie
et pratique, entre Cit Idale et polis. Et Platon est sans illusion,
lui qui parle d'une rpartition aussi gale que possible de la
terre73. Mais il prend toutefois une srie de mesures pour la Cit
Idale; non seulement il institue le principe de la division du lot
en deux portions (l'un proche de la ville, l'autre la priphrie du
territoire) mais, quand il parle d'galit entre les douze secteurs
divisant le territoire, il parle d'galit de rendement et non de
superficie. C'est dire que, dans la cit platonicienne, l'galit de
superficie n'existe qu'entre les lots faisant partie d'un mme
secteur74.
83 A. Jard, op. cit., p. 128 sq. et, en particulier, Hrodote, VII, 187, 2. Sur les
rations, tude fondamentale de L. Foxhall et M. A. Forbes, dans Chiron, 12, 1982,
p. 41-90.
84 C. Ampolo, DArch, 2, 1980/1, p. 24-26.
PHOCENS ET TRUSQUES DANS LE BASSIN TYRRHNIEN 419
91 Hrodote, ibid.
92 R. Rebuffat, dans Semitica, 26, 1976, p. 77-79 qui signale que, dans une
bataille de pentcontres, il y a un grand nombre de gens l'eau (quipages des
vaisseaux peronns). Ce sont eux qui ont t faits prisonniers et lapids Cervete-
ri. Les prisonniers sont des repchs ...
93 Ph. E. Legrand change cet ordre dans sa traduction de I, 164 (Collection des
Universits de France). D. Roussel galement (Bibliothque de La Pliade).
94 L. Casson, The Size of Ancient Mercant Ships, dans Studi in onore di A. Calde-
rini e R. Paribeni, Milan, 1956, p. 231-238; F. Benoit, L'pave du Grand Conglou
Marseille, XIVe Suppl. Gallia, Paris, 1961, p. 156-164; P. Pomey-A. Tchernia, Le
tonnage maximum des navires de commerce romain, dans Archaeonautica, 2, 1978,
p. 233-251.
422 LES TRUSQUES ET LES GRECS
95 Le chiffre de 80 hommes est fourni par Hrodote, VII, 184 (cf. supra, p. 399
et infra, p. 427, n. 113).
96 Cette continuit a t l'un des thmes constamment repris par J. Jehasse
dans ses tudes sur Alria (bibliographie dans M. Gras, s.v. Alria, dans Bibliografia
topografica della colonizzazione greca in Italia e nelle isole tirreniche, Pise-Rome, III,
sous presse). Mais aucune tombe n'est antrieure 500 et il serait instructif
d'tablir une liste prcise des tessons retrouvs sur le site et datables coup sr entre
540 et 500. Je partage sur ce point le scepticisme (dans l'tat actuel de la
documentation) de G. Vallet-F. Villard, Les Phocens et la fondation de Hyl, dans PP, 109-
110, 1966, p. 186. Cf. aussi la prudence de J.-P. Morel, BCH, 99, 1975, p. 861.
L'tude du rempart de la fin du VIe sicle viendra peut-tre claircir la situation (cf. J.
et L. Jehasse dans Archeologia Corsa, 6-7, 1981-1982, p. 14; J. Jehasse dans Gallia,
40, 1982, 2, p. 430 sq. et surtout J. et L. Jehasse, Alalia/Alria aprs la victoire la
cadmenne, dans PP, 204-207, 1982, p. 247-255 o les auteurs notent que c'est
probablement le contrepoids de l'intrieur corse qui oblige certains Phocens au
dpart et ajoutent : n'est-on pas amen considrer, dans l'habitat du plateau
d'Alria, la ville principale des Corsi, auprs de laquelle cohabitent des petits
comptoirs ouverts par les grandes puissances de la mer Tyrrhnienne (p. 255).
Comme on le voit, il reste encore beaucoup faire pour comprendre les
caractristiques de cette phase capitale de la vie d'Alria.
97 Pour P. Ebner, Rassegna storica salernitana, 23, 1962, p. 35 et 26, 1965, p. 35
les Phocens rfugis Vlia taient au moins 2.500.
PHOCENS ET TRUSQUES DANS LE BASSIN TYRRHNIEN 423
98 Hrodote, IV, 153 et 156. F. Chamoux, Cyrne sous la monarchie des Battia-
des, Paris, 1953, p. 114 pense une centaine de personnes par navire.
99 Sur ce soi-disant topos qui se fonde, en fait, sur une ralit gographique,
J.-P. Morel, PP, 108-110, 1966, p. 403 n. 78 et BCH, 99, 1975, p. 856; E. Lepore, PP,
130-133, 1970, p. 21, n. 4.
100 P. Ebner, Agricoltura e pastorizia a Velia e suo retroterra dai tempi pi
antichi al tramonto della feudalit, dans Rassegna storica salernitana, 26, 1965, p. 29 sq.
(travail important) ; G. Schmiedt, La ricostruzione della situazione geotopografica,
dans PP, 130-133, 1970, part. p. 91 ; E. Greco, Velia e Palinuro. Problemi di
topografia antica, dans MEFRA, 97, 1975, p. 81 sq.
101 Strabon, VI, 1, 1. La traduction est celle de Fr. Lasserre (Collection des
Universits de France).
424 LES TRUSQUES ET LES GRECS
Prisonniers et lapids.
Paris, oct. 1962, p. 14: comme Cadmos qui, malgr la perte de ses compagnons,
russit fonder Thbes, les Phocens d'Alalia purent, en dpit de la destruction
des deux tiers de la flotte, fonder Hyl. J. Ducat, op. cit., revient la premire
explication.
112 J. A. Davison, The Firsts Greek Trirmes, dans CQ, 41, 1947, p. 20 faisait
remarquer que les vaisseaux utiliss par les Phocens lors de la bataille taient
certainement les mmes (je dirais du mme type au moins) que ceux qui les avaient,
cinq ans auparavant, transports de Phoce jusqu'en Corse, savoir des
pentcontres. Sur la prsence probable des pentcontres phocennes pendant la bataille,
cf. aussi J. S. Morrison-R. T. Williams, Greek Oared Ships 800-322 B. C, Cambridge,
1968, p. 131 et 133 et R. Rebuffat, Une bataille navate au VIIIe sicle (Josphe,
Antiquits judaques, IX, 14), dans Semitica, 26, 1976, p. 77.
On doit cependant la vrit d'observer que Hrodote n'emploie pas le mot
PHOCENS ET TRUSQUES DANS LE BASSIN TYRRHNIEN 427
Le lieu de la lapidation.
115 G. Colonna, Un nuovo santuario dell'agro ceretano, dans SE, 31, 1963, p. 135-
147 (part. p. 146-147) et Santuario etrusco presso il tumulo di Montetosto, dans ,
1965, p. 107; voir aussi SE, 33, 1965, p. 214-215 et Quaderni dell'Istituto di
Topografia, Univ. di Roma, 4, 1968, p. 86-87; hypothse reprise par Cairoli F. Giuliani, ibid.,
1, 1964, p. 8 et M. Torelli, Delitto religioso. Qualche indizio sulla situazione in Etru-
ria, dans Le dlit religieux dans la cit antique, Rome (1978), 1980, p. 1-7; cf. aussi
id., Etruria, Rome, 1980, p. 106 et dans Architecture et socit de l'archasme grec
la fin de la Rpublique romaine, Rome, (1980), 1983, p. 487. Voir galement Storia
degli Etruschi, Rome-Bari, 1981, p. 180-181.
116 R. Mengarelli, Caere e le recenti scoperte. 6. Grande tumulo di Montetosto,
dans SE, 1, 1927, p. 170-171 et pi. LUI. Allusions dans SE, 10, 1936, p. 84 et dans
MonAL, 42, 1955, p. 6. Sur les fouilles de G. Colonna, A. Sommella Mura, Repertorio
degli scavi e delle scoperte archeologiche nell'Etruria meridionale (1938-1965),
Rome, 1969, p. 31; G. Brunetti Nardi, Repertorio... II (1968-1970), Rome, 1972,
p. 38 et /// (1971-1975), Rome, 1981, p. 73; SE, 36, 1968, p. 224, n8 (fragment de
pied de kylix attique avec dbut d'inscription : fix (...); Nuovi tesori dell'antica Tus-
cia, Viterbe, 1970, p. 47 sq. Voir aussi la note suivante.
117 Sur cette route, voir les anciennes recherches de D. Anziani, Les voies
romaines de l'Etrurie mridionale, dans MEFR, 1913, p. 183-184; R. Mengarelli, La
citt di Caere : i pagi, le vie e le ville nel territorio cerite durante il periodo etrusco e
il periodo romano, dans Atti del IV Congresso nazionale di Studi romani, 2, 1938,
p. 221-229; Cairoli F. Giuliani-L. Quilici, op. cit., p. 5-15; G. Colonna, La via Caere-
Pyrgi, dans Quaderni, op. cit., 4, 1968, p. 75-87.
PHOCENS ET TRUSQUES DANS LE BASSIN TYRRHNIEN 429
118 M. Moretti, // Museo Nazionale di Villa Giulia, Rome, 1967, p. 86 (salle 10,
vitrine 1, ripiano superiore). On attend sur le sujet un travaii de M. A. Rizzo.
119 Sur ce sphinx, R. Mengarelli, SE, 1, 1927, pi. LIII-C.
120 G. Colonna, BA, 1965, p. 107: che si tratti di un enorme tempio tuscanico
paragonabile al caso solamente al tempio romano di Giove Capitolino, ipotesi
suggestiva che la limitatezza dei saggi eseguiti permette per ora di avanzare
soltanto con molta cautela.
121 G. Colonna dans Nuovi tesori, op. cit. et Repertorio II, op. cit., p. 38 : vasto
complesso architettonico in blocchi di tufo e cornici di nenfro accuratamente
lavorati, consistente in un recinto quasi quadrato di m. 56 x 64, cui si adossa
internamente una fascia di edifici minori disposto attorno ad un cortile centrale ancora
da esplorare . Le second difice de Murlo a des dimensions voisines (environ 69 m
sur 60 m); M. Torelli, Etruria, 1980, p. 267.
122 De fait nombreuses comparaisons avec le matriel de Montetosto dans la
publication des terres cuites de Pyrgi : NSA, 1970, suppl. II, 1, p. 343 (mnades
provenant des mmes matrices) p. 404 (tte d'gyptien pour laquelle Nuovi tesori, p. 48
et pi. XIV), p. 405 n. 1 et suppl. II, p. 648 n. 1.
123 M. Torelli, Delitto religioso..., op. cit., p. 5 : la solidariet gentilizia nella
sua realt di espressione di un'ideologia legata a rapporti di produzione
storicamente determinati, agisce ancora con forza sufficiente a far localizzare il rito l
dove la mentalit dominante situa l'elemento legante di quella solidariet, la tomba
appunto del pater gentis .
430 LES TRUSQUES ET LES GRECS
124 Sur Murlo, outre les rapports prliminaires (NSA partir de 1968 et AJA,
partir de 1967), voir en particulier K. M. Phillips, Poggio Civitate : the Archaic Sanc-
tuary, Florence, 1970 et M. Cristofani, L'arte degli Etruschi : produzione e consumo,
Turin, 1978, part. p. 131 sq. (avec biblio. antrieure). Importantes observations
chronologiques de K. M. Phillips, The Date of the Archaic Terracottas from Poggio
Civitate, dans PP, 192, 1980, p. 202-206. Le complexe archaque devrait tre dat au
dbut du VIe sicle.
125 G. Colonna, SE, 31, 1963, p. 136. De son ct, J.-P. Thuillier Les jeux
athltiques dans la civilisation trusque, Rome, 1985, p. 487 n. 89 se demande si cette
grande aire ne pourrait pas faire penser un espace pour les jeux athltiques et
gymniques (cf. Hrodote, I, 167); sur ces problmes, cf. aussi p. 53-55 et p. 425-
426.
126 Ibid., p. 138 : fragment de plaque avec reprsentation en relief d'une patte
de cheval lanc au galop. Vers 525-500 avant J.-C.
127 Selon G. Colonna, Nuovi tesori, op. cit., p. 48, cette tte est rapprocher des
reprsentations d'Egyptiens sur l'hydrie de Busiris (Muse de Vienne). Sur
l'origine du matre des hydries de Caere, E. Walter Karydi, Aolische Kunst, dans Studien
zur griechischen Vasenmalerei, Berne, 1970, p. 13; E. Langlotz, Studien sur nordost-
griechischen Kunst, Mayence, 1975, p. 191. Excellente mise au point de M. Martelli
Cristofani, La ceramica greco-orientale in Etrura, dans Les cramiques de la Grce
de l'Est et leur diffusion en Occident, Naples (1976), 1978, p. 192-194. Voir aussi
M. Cristofani, L'arte degli Etruschi, op. cit., p. 86. Rcemment M. Martelli dans
M. Cristofani et alii, Gli Etruschi. Una nuova immagine, Florence, 1984, p. 190 a
PHOCENS ET TRUSQUES DANS LE BASSIN TYRRHNIEN 431
Le rituel.
Il est sans doute plus intressant d'analyser le rituel mme de
la lapidation. L'action de lapider a dans le monde antique une
spcificit trop affirme pour que l'on puisse croire une mise
mort banale des prisonniers phocens134.
130 G. Colonna, op. cit., et surtout P. A. Gianfrotta, Castrum Novum (Forma Ita-
liae, VII, 3), Rome, 1972, p. 48 et 89.
131 Comme en tmoignent les terres cuites : rcemment S. Stopponi, Terrecotte
architettoniche del santuario di Punta della Vipera, dans Nuovi Quaderni
del 'Istituto di Archeologia dell'Universit di Perugia, 1, 1979, p. 244-270.
132 M. Torelli, Arch Class, 20, 1968, p. 228.
133 Elien, Varia Historia, 1, 20: cf. R. Bloch, dans Die Gttin von Pyrgi, op. cit.,
p. 129 et 133. Je ne peux reprendre ici ce dossier important : sur Apollon en Etrurie
mridionale, observations de J.-P. Thuillier, Les jeux athltiques, op. cit., p. 482-487
et M. Cristofani, dans Xenia, 8, 1984, p. 12. On attend les rsultats d'une enqute en
cours de J. P. Thuillier. Rcemment G. Colonna dans MEFRA, 1984/1, p. 557 sq. et
communication la Pontificia Accad. romana di archeologia (31 janvier 1985).
134 Sur la lapidation, cf. surtout G. Glotz, s.v. Lapidano dans Daremberg-Saglio,
PHOCENS ET TRUSQUES DANS LE BASSIN TYRRHNIEN 433
Dictionnaire des Ant. grecques et romaines, III, 1908; H. Hirzel, Die Strofe der Stei-
nigung (Abhandlungen der schsischen Gesellschaft der Wissenschaften, phil.-his-
tor. Klasse 27), Leipzig, 1909, p. 233-266; R. Pettazzoni, La grave mora (Dant.
Purgai., 3, 127 sq.). Studio su alcune forme e sopravvivenze della sacralit primitiva,
dans SMSR, 1, 1925, p. 1-65; J. Gag, Recherches sur quelques problmes de l'Italie
prromaine, I, dans Bulletin de la Facult des Lettres de Strasbourg, 27, 1, 1948,
p. 160-173 (avec des vues qui me semblent contestables).
135 Op. cit., p. 23.
136 Platon, Les lois, IX, 873 b : Quant celui qui sera convaincu d'un tel
meurtre, perptr sur une des personnes susdites, les serviteurs des juges et les
magistrats le mettront mort, le jetteront, nu, un carrefour de routes dtermin en
dehors de la cit, et tous les magistrats, au nom de la cit tout entire, chacun
portant sa pierre, en jetteront sur la tte du cadavre pour purifier la cit tout
entire; aprs quoi, ils le porteront hors des frontires du territoire et le laisseront
dehors, sans spulture, conformment la loi (trad. A. Dis).
137 Sur les pendus, J.-L. Voisin, Pendus, crucifis, oscilla dans la Rome paenne,
dans Latomus, 38, 1979, p. 422 sq. avec bibliographie.
434 LES TRUSQUES ET LES GRECS
. '
,
. ,
,
.
155 II est cit dans le recueil non comment de D. Musti, Le fonti per la storia d
Velia, dans PP, 108-110, 1966, p. 323. Malheureusement la phrase capitale pour
notre propos est tronque par suite d'une erreur typographique. Sur la date de
l'pisode, cf. V. Panebianco, Momenti e problemi della storia eleata nell'et di Peri-
cle, dans PP, 130-133, 1970, p. 62-63 (vers 427-426 avant J.-C). Sur Znon et le
contexte politique, cf. E. Lepore, Elea e l'eredit di Sibari, ibid., 108-110, 1966,
p. 270 sq. (part. p. 275 pour le complot contre Narque). Mais l'importance du
rituel de la lapidation n'est pas souligne. Cf. enfin H. Berve, Die Tyrannis bei den
Griechen, Munich, 1966, p. 159 et 497.
156 Cf. infra, p. 465 sq.
PHOCENS ET TRUSQUES DANS LE BASSIN TYRRHNIEN 439
157 G. Frazer, The Golden Bough. A Study in Magic and Religion. VI. The Scape-
goat, Londres, 1913.
158 Sur le pharmakos, liste complte des sources dj dans W. Mannhardt,
Mythologische Forschungen, Strasbourg-Londres, 1884, p. 124-138. Voir aussi
H. Usener, Der Stoff des griechischen Epos, dans Sitz-Ber. der Kais. Akad. der Wiss.
in Wien, Philos.-Hist. CL, Band 137, 1897, 3 = Kleine Schriften, 4, 1965, p. 256-258.
J. E. Harrison, Prolegomena io th Study of Greek Religion, Cambridge, 1903, p. 95-
114; W. R. Paton, The Pharmakoi and th Story of th Fall, dans RA, 9, 1, 1907,
p. 51-57; Hofer, s.v. dans W. H. Roscher, Ausfhrliches Lexicon der griech. und rm.
Mythologie, 1909, col. 2276-2284; A. Klotz, Gioita, 3, 1912, p. 236-241; F. Schwenn,
Die Menschenopfer bei den Griechen und Rmern, Giessen, 1915, p. 36-59; G. Mur-
ray, The Pharmakoi and Human Sacrifice, dans The Rise of the Greek Epie, 3e dit.,
Oxford, 1924, p. 317-321; V. Gebhard, s.v. dans RE, 19, 1938, col. 1841-1842 et Die
Pharmakoi in Ionien und die Sybakchoi in Athen, Munich, 1926, 118 p., avec le
compte rendu de F. Pfister dans Gnomon, 5, 1929, p. 94-98; L. Gernet, Dolon le
loup, dans Annuaire de l'Institut de philologie et d'histoire orientales et slaves, 4,
1936, (Ml. Franz Cumont), p. 189-208 (= Anthropologie de la Grce antique, Paris,
1968, p. 154-171); F. Cassola, La Ionia nel mondo miceneo, Naples, 1957, p. 222-223;
E. Des Places, La religion grecque, Paris, 1962, p. 92-93. Je n'ai pu consulter
W. J. Woodhouse, Scapegoat, dans Hastings Encycl. of Relig. and Eth., 11, p. 218 sq.
J. B. Wickery, The Scapegoat : Ritual and Literature, Boston, 1972. Rcemment
W. Burkert, Transformations of the Scapegoat, dans Structure and History in Greek
Mythology and Ritual, Berkeley-Londres, 1979, p. 59-77 (pages traduites en italien
dans la revue aut aut, 184-185, 1981, p. 175-192) et J. Bremmer, Scapegoat Rituals in
Ancient Greece, dans HSPh, 87, 1983, p. 299-320.
159 O. Masson, Sur un papyrus d'Hipponax. III. Les allusions au Pharmakos dans
le fragment P. Oxy XVIII 2176-8, dans REG, 62, 1949, p. 311-319 et Les fragments du
pote Hipponax, Paris, 1962, p. 15 et 109-113. Le groupe de fragments relatifs au
pharmakos nous est connu par les citations du byzantin Tzetzes (Histoires, V, 726-
756, dit. Kiessling, p. 185) : les vers 744, 746, 747, 749 753, 755 et 756 sont
d'Hipponax. Voir aussi les commentaires de E. Degani, Note ipponattee, dans Studi
Classici in onore di Q. Cataudella, 1, Catane, 1972, p. 93-103.
440 LES TRUSQUES ET LES GRECS
160 Sur la fondation d'Abdre, Hrodote, I, 168 (Tos est un peu la jumelle de
Phoce) ; sur le rituel d'Abdre, L. Deubner, Der Pharmakos von Abdera, dans SIFC,
11, 3, 1934, p. 185-192 d'aprs Ovide, Contra Ibis, v. 467-468 :
Aut te devoveat certis Abdera diebus
Saxaque devotum grandine pura ptant
(Qu'Abdre te dvoue au jour fix et que t'atteigne, ainsi dvou, un grle de
pierres). Trad. J. Andr, Coll. des Universits de France; et le scholiaste : Mos erat
in Abdera civitate singulis annis hominem immolari pr peccatis civium, sed prius
septem diebus excommunicari, ut sic omnium peccata solus haberet. Commentaires
de J. Geffcken, Die Kallimachoscitate der Ibisscholien, dans Herms, 25, 1890, p. 95;
J.Andr, Ovide (Contra Ibis), Coll. des Univ. de France, p. 46; A. La Penna, Ovide
(Ibis), Bibliot. di St. Sup., 1957, p. 119 (avec allusion au frag. 90 des Aitia de Calli-
maque sur lequel E. Cahen, REG, 48, 1935, p. 290).
161 II y a des variations entre le rituel ionien et le rituel attique, sur lesquelles je
ne peux insister ici. Sur les Thargelia, E. Cahen, s.v., dans Daremberg-Saglio, op.
cit.; G. F. Nilsson, Grieschische Feste, Leipzig, 1906, p. 105-115; L. R. Farnell, The
Cuits of the Greeks States, 4, Oxford, 1907, p. 268-283; U. Pestalozza, The Thargelia
ateniese, dans SMSR, 6, 1930, p. 232-272 (part. p. 252 sq.) et 7, 1931, p. 59-93 (part,
p. 60-61); L. Deubner, Attische Feste, Berlin, 1932, p. 179-198; V. Gebhard, s.v., dans
RE, VA, 1934, col. 1287-1304; E. Des Places, op. cit.
162 Massilienses quotiens pestilentia laborabant, unus se ex pauperibus offerebat,
alendus anno integro publicis sumptibus et purioribus cibis. Hic postea ornatus ver-
benis et vestibus sacris circumducebatur per totam civitatem cum exsecrationibus ut
in ipsum reciderent mala totius civitatis et sic projiciebatur. Hoc autem in Petronio
lectum est (Servius, ad Aen., III, 57).
Lustrare civitatem humana hostia gallicus mos est. Nam aliquis de egentissimis
proliciebatur praemiis, ut se ad hoc venderei. Qui anno toto publicis sumptibus ale-
batur purioribus cibis, denique certo et sollemni die per totam civitatem ductus ex
PHOCENS ET TRUSQUES DANS LE BASSIN TYRRHNIEN 441
174 Sur la lacune, J. Brunel, Marseille et les fugitifs de Phoce, dans REA, 50,
1948, p. 9 n. 3 et M. Gigante, // logos erodoteo sulle origini di Elea, dans PP, 108-1 10,
1966, p. 313 avec le bilan des intgrations proposes. J. Ducat, Hrodote et la Corse,
dans Hommages F. Ettori, 1982, p. 65-66 a justement not que les Agyllens
devraient tre nommment cits puisqu'ils sont les responsables.
446 LES TRUSQUES ET LES GRECS
175 oi
,
,
'
,
.
(Aristote apud Jamblique)
Ex guibus humanae vitae erroribus et aerumnis fit ut interdum veteres UH sive vates
sive in sacris initiisque tradendis divinae mentis interprtes, qui nos ab aliqua scele-
ra suscepta in vita superiore poenarum luendarum causa natos esse dixerunt, aliquid
vdisse videantur verumque sit illud quod est apud Aristotelem, simili nos affectos
esse supplicio atque eos qui quodam, cum in praedonum Etruscorum manus incidis-
sent crudelitate excogitata necabantur, quorum corpora viva cum mortuis, adversa
adversis accommodata quam aptissime colligabantur : sic nostros animos cum corpo-
ribus copulatos ut vivos cum mortuis esse conjunctos. (Cicron apud Saint
Augustin).
Haud procul hinc saxo incolitur findata vetusto
urbis Agyllinae sedes, ubi Lydia quondam
480 gens, bello praeclara, jugis insedit Etruscis
Hanc multos florentem annos rex deinde superbo
PHOCENS ET TRUSQUES DANS LE BASSIN TYRRHNIEN 447
peuple lydien, illustre dans la guerre, s'tablit aux collines trusques. Elle
avait prospr de nombreuses annes quand un roi, Mzence, l'assujettit
sous sa domination superbe et ses armes cruelles. A quoi bon raconter
des meurtres impies, les sauvages forfaits de ce tyran? Que les dieux les
fassent retomber sur lui-mme et sur sa descendance! Oui, il liait les
cadavres des tres en vie, ajustant les mains aux mains, la bouche la
bouche, quel supplice ! et, dans cet affreux embrassement, il les tuait
ainsi, ruisselant de sanie et de pourriture dans une longue mort (trad.
J. Perret, Collection des Universits de France, 1978).
d) Servius, ad Aen., 8, 479 : Ceux-ci exercrent pendant longtemps
la piraterie, comme l'indique Cicron dans X'Hortensius : ils infligeaient
aux prisonniers de nouveaux supplices, les liant aux cadavres des tus.
Mfait que Virgile attribue Mzence, sachant que celui-ci appartient au
peuple des Tyrrhniens .
e) Servius, ad Aen., 8, 487: L'exclamation 'quel supplice' se
rapporte au supplice invent et mme l'excration; 'de sanie et de sang
corrompu ' : la sanie appartient au mort, le sang corrompu au vivant .
f) Valre-Maxime, IX, 2, 10: Les Etrusques ne furent pas moins
atroces dans l'invention des supplices. Ils liaient et serraient troitement
les vivants des cadavres, les joignant face face dans toutes les parties
du corps et les laissaient tomber ensemble en pourriture, amers
bourreaux des vivants et des morts.
g) Clment d'Alexandrie, Protreptique, I, 7, 4 : Car le mchant
reptile, par son charlatanisme, rduit en esclavage et maltraite encore
maintenant les hommes, les torturant peu prs comme des barbares qui, dit-
on, lient leurs prisonniers des cadavres, jusqu' ce qu'ils tombent en
dcomposition avec eux (trad. Cl. Mondsert).
Ce dossier a t comment sous l'angle philosophique par
J. Brunschwig, et J. Carcopino a not que Virgile avait
probablement tir son rcit d'une histoire des Etrusques rdige par les
Grecs176. Il parat possible de prciser davantage: en effet, la
177 II faut ici tre clair. Mon hypothse a pour point de dpart le fait que le
personnage de Mzence est l'une des compositions littraires les plus complexes de
l'univers virgilien. Le rcit de Mzence s'articule autour d'un certain nombre de
noyaux historiques : le thme de la lapidation des Phocens, est, mon sens, l'un
de ces noyaux. On a, juste titre, remarqu que l'originalit du Mzence de Virgile
par rapport aux indications rapportes par Tite-Live (I, 2, 3) est de souligner le
conflit entre Mzence et les Crites. Comment les lments d'une tradition aussi
ancienne sont-ils parvenus aux milieux littraires romains du Ier sicle avant J.-C.
est l'une des questions les plus dbattues de l'historiographie. Relais d'une source
trusque du IVe sicle ? (M. Sordi, / rapporti romano-centi e l'origine della civitas
sine suffragio, Rome, 1960, p. 10-16). D. Musti, {Tendenze nella storiografia romana
e greca in Roma arcaica, Rome, 1970) suivi par D. Briquel (Les Plasges en Italie,
Rome, 1984) insiste sur le rveil de la conscience trusque au Ier sicle.
Il est certain que le Mzence de Virgile intgre toute la complexit des
rapports entre Rome et Caere. Mais en fixant sur lui les crimes principaux que la
tradition attribuait Caere, Virgile fait de Mzence le pharmakos de Cerveteri . . .
Et, en situant son action l'poque d'Ene et de l'arrive des Troyens en Italie, il
place Caere sur le mme plan que Rome.
178 Aristote, Polit., 3, 9, 6-7 (p. 1280 a-b). Rcemment S. Cataldi, I primi symbola
tra le citt etrusche e Cartagine, dans ASNP, 4, 4, 1974, p. 1235-1248. Ph. Gauthier,
Symbola. Les trangers et la justice dans les cits grecques, Nancy, 1972, p. 90-92.
Selon J. Aubonnet (dition de la Politique d'Aristote, Coll. des Univ. de France) ces
accords devraient remonter la priode monarchique trusque avant la
constitution de la fdration des douze peuples en Etrurie. L'argument ne peut tre retenu
car, mme avant la fin du VIe sicle, les cits trusques n'taient pas soumises un
unique lucumon. Plus intressant est le rapprochement que fait Ph. Gauthier avec
le passage de la Rhtorique (1360 a) sur les conventions et les pactes de commerce.
Le texte de la Politique, en parlant de conventions d'importation et surtout d'ac-
450 LES TRUSQUES ET LES GRECS
supplice tyrrhnien est un acte de pit religieuse : pendant quelque jours aprs le
dcs, le mort peut ainsi profiter du contact physique avec un vivant dont il
puisera les forces.
183 P. de La Coste Messelire, Au muse de Delphes, Paris, 1963, p. 476-479; cf.
aussi BCH, 1969, p. 747. Sur le trsor trusque, voir surtout le dernier chapitre de
ce livre.
184 W. D. Dinsmoor, BCH, 36, 1912, p. 481-482. Mise au point rcente de G. Rou-
gemont, Un atlas dephique, dans RA, 1980, 1, p. 102-103. Bibliographie
complmentaire dans D. Briquel, Les Plasges en Italie, Rome, 1984, p. 19 sq. et 219 sq.
185 Sur la prsence d'artistes d'Ionie du Nord Caere, voir en dernier lieu
M. Cristofani Martelli, La ceramica greco-orientale in Etruria, dans Les cramiques
de la Grce de l'Est et leur diffusion en Occident, Naples (1976), 1978, p. 192-194;
M. Cristofani, L'arte degli Etruschi, 1978, p. 98. G. Colonna a soulign l'aspect
ionien de la tte de Montetosto, site qui a donn aussi des terres cuites proches de
celles de Pyrgi (cf. supra).
452 LES TRUSQUES ET LES GRECS
186 villard, op. cit., p. 91, n. 6, selon qui il ne serait pas surprenant en
ralit que les Etrusques d'Agylla-Caere aient plus ou moins imit le trsor de leurs
voisins grecs les plus proches.
187 G. Daux, Le trsor de Marseille Delphes, dans BCH, 82, 1958, p. 360-364
(avec biblio. ant.), complter par F. Salviat, Le trsor des Marseillais Delphes et
sa ddicace, dans Archologie du Midi Mditerranen (lettres d'information du
CRA), 3, 1981, p. 7-16, qui note (p. 10) que, de la fourchette chronologique de
G. Daux (540-510), il faut retenir la date haute. Il ne faut pas non plus oublier
l'attestation du temple d'Artmis, sur l'lot de Giannutri (face Vulci). Cet Artmision
(M. Gras, s.v. Artmision, dans Bibliografia topografica della colonizzazione greca in
Italia e nelle isole tirreniche, sous presse) ne serait-il pas un ex-voto comme l'Art-
mision du Cap de la Nao, rig probablement en 490 avant J.-C. aprs la victoire de
Marseille sur les Carthaginois? Et ne serait-il pas intressant de rouvrir, dans ce
sens, le dossier de la construction par Servius Tullius du temple de Diane sur
l'Aventin? Le rcit de Denys d'Halicar nasse (IV, 26, 4-5) semble sous-en tendre que
ce fut l un des derniers actes de ce roi, qui, dans la chronologie traditionnelle,
rgne jusqu'en 535 avant J.-C. L'existence de l'Artmision de Giannutri pourrait
aussi permettre de reposer la question de la localisation de la bataille d'Alalia
(argument non pris en considration par M. Gras dans Latomus, 31, 3, 1972,
p. 698 sq.) mais qui s'adapte bien la conception d'une mer sardonienne
quivalant une mer qui conduit la Sardaigne : Giannutri est le relais le plus
mridional du pont des les reliant la cte trusque aux grandes les de la Tyrrhnienne.
Cela permettrait en outre de rpondre aux judicieuses observations de J. Ducat sur
le problme de la mer de Sardaigne (Hrodote et la Corse dans Hommages F.
Ettori, 1982, p. 60).
188 On se souviendra aussi que Thucydide (I, 13) et Pausanias (X, 8, 6)
mentionnent une victoire de Marseille sur les Carthaginois au moment de la fondation de
Marseille (en fait vers 545); J. Brunel, Marseille et les fugitifs de Phoce, dans REA,
1948, p. 14-16 et F. Villard, op. cit., p. 78-79 et 87. J. Jannoray, Ensrune, Paris,
1956, p. 469-471 identifiait cette victoire avec la bataille d'Alalia.
PHOCENS ET TRUSQUES DANS LE BASSIN TYRRHNIEN 453
L'historicit de Mzence189.
189 Les sources sur Mzence sont rassembles par Wrner, s.v. Mezentius, dans
W. H. Roscher, Ausfhriches Lexicon der griechischen und rmischen Mythologie,
1894-1897, col. 2943-2954. A. Alfldi, Early Rome and the Latins, Ann Arbor, 1965,
p. 209-210.
190 D. Randall Mac Iver, The Etruscans, p. 6 (cit par J. Gag, Les Etrusques
dans l'Enide, dans MEFR, 46, 1929, p. 140 n. 1).
191 F. A. Sullivan, Mezentius: a Virgilian Cration, dans. CPh, 64, 1969, p. 219-
225.
192 H. Versnel, Triumphus. An Inquiry into the Origin, Development and Mea-
ning of the Roman Triumph, Leiden, 1970, p. 295 sq. Fondamental.
193 J. Glenn, Mezentius and Polyphemus, dans AJPh, 92, 2, 1971, p. 129-155. Du
mme auteur, Polyphemus and Mezentius : a Study in Homeric and Vergilian Cha-
racterization, Princeton, 1970 {non vidi). On verra infra comment l'on peut
interprter de manire toute diffrente l'expression contemptor deorum et les
atrocits de Mzence. Je n'ai pu consulter G. Thome, Gestalt und Funktion des Mezentius
bei Vergil, Francfort, 1979. (Cf. le compte rendu de J. Perret, dans Latomus, 42, 1,
1983, p. 178-179).
194 F. Delpino-M. A. Fugazzola Delpino, // ripostiglio di Rimessone, dans Atti
della XXI Riunione Scientifica di Preistoria e Protostoria (1977), Florence, 1979, p. 449
et F. Delpino, Presenza del bronzo finale adArdea, dans Arch Class, 1978, p. 26. Cette
PHOCENS ET TRUSQUES DANS LE BASSIN TYRRHNIEN 455
position est reprise par G. Colonna, dans Gli Etruschi e Roma, Incontro di studio in
onore di M. Pallottino, Rome, 1981, p. 159.
195 J. Gag, MEFRA, 84, 1972, p. 781 ; cf. aussi les travaux antrieurs de J. Gag
(Recherches sur quelques problmes de l'Italie prromaine, dans Bulletin de la
Facult des Lettres de Strasbourg, 27, 1948-1949, p. 160-173; Enee, Faunus et le culte de
Silvain Plasge. A propos de quelques traditions de l'Etrurie mridionale, dans
MEFR, 1961, part. p. 116-117; Les traditions mixtes de l'Etrurie mridionale et les
premiers chemins de l'hellnisme religieux Rome, dans RH, juill.-sept. 1968, p. 1-32
(part. p. 23 sq.). Mme si je partage l' option chronologique de Gag, on verra que
nos approches sont compltement diffrentes. On se rappellera que nous avons un
autre exemple de confection d'un personnage virgilien partir d'une ralit
historique archaque : il y a, en effet, de nombreux lments pour penser que le Tur-
nus de l'Enide est une adaptation de Turnus Herdonius, adversaire de Tarquin le
Superbe (sur ce thme, R. Crahay-J. Hubaux, Les deux Turnus, dans SMSR, 30,
1959, p. 157-212).
196 Virgile, Enide, VIII, 6-8 :
Ductores primi Messapus et Ufens
contemptorque deum Mezentius undique cogunt
auxilia et latos vastant cultoribus agros
'"Virgile, VII, 651-654:
Lausus, equom domitor debellatorque ferarum,
ducit Agyllina nequiquam ex urbe secutos
mille viros, dignus patriis qui laetior esset
imperiis et cui pater haud Mezentius esset.
456 LES TRUSQUES ET LES GRECS
214 Cf. les textes cits supra, notes 199, 206 et 207; cf. aussi infra, p. 461.
215 Plutarque, Quaes. rom., 45.
216 Virgile, Enide, VII, 483.
217 Sur les compagnons, cf. supra, p. 456.
218 Virgile, Enide, VIII, 481-482.
219 Cl. Mosse, La tyrannie dans la Grce antique, Paris, 1969.
220 M. Pallottino, Scavi nel santuario etrusco di Pyrgi, dans Arch Class, 16, 1964,
p. 107 (= Saggi di Antichit, II, p. 666); cf. aussi id., Nuova luce sulla storia di Roma
arcaica dalle lamine d'oro di Pyrgi, dans Stud Rom, 12, 1965, p. 11.
PHOCENS ET TRUSQUES DANS LE BASSIN TYRRHNIEN 459
221 Sur l'inscription du Lapis Niger, en dernier lieu, F. Coarelli, PP, 32, 1977,
p. 229 sq.
222 Sur le zilath, S. Mazzarino, Dalla monarchia allo stato repubblicano, Catane,
1945, p. 99 sq., part. p. 110-111 et R. Lambrechts, Essai sur les magistratures des
rpubliques trusques, Bruxelles-Rome, 1959, p. 89 sq. Sur ces questions, voir
maintenant la mise au point de A. Lintott, Violence, Civil strife and Rvolution in the
Classical City, Londres, 1982, part. p. 70 sq.
460 LES TRUSQUES ET LES GRECS
227 Ait enim, Mezentium Rutulis imperasse, ut sibi offerent, quas Dus primitias
offerebant; et Latinos omnes similis imperii metu ita vovisse : Juppiter, si tibi magis
cordi est nos ea tibi dare potius quam Mezentio, uti nos victores facias. Ergo, quod
divinos honore sibi exegerat, merito dictus est a Vergilio contemptor deorum. Hinc
pia illa insultatio sacerdotis :
Haec sunt spolia et de rege superbo
Primitiae
228 M. Varr auctor est Mezentium Etruriae regem auxilium Rutulis contra
Latinos tulisse mercede quod tum in Latino agro fuisset.
229 Rustica Vinalia appellantur mense Augusto XIIII Kal. Sept. Iovis dies festus,
quia Latini bellum gerentes adversus Mezentium, omnis vini libationem ei deo dedi-
caverunt.
230
,
462 LES TRUSQUES ET LES GRECS
Lapidation et tyrannie.
Conclusion.
l'objet de plusieurs remarques lors du rcent colloque sur Tmsa (cf. Temesa e il
suo territorio, Atti del colloquio di Perugia e Trevi (30-31 maggio 1981), Tarente,
1982, passim) et d'une tude spcifique de A. Mele (L'eroe di Temesa tra Ausoni e
Greci, dans Modes de contacts et processus de transformation dans les socits
anciennes (Cortone, 1981), Pise-Rome, 1983, p. 848-888. Etudes qui donnent toute
l'importante bibliographie ancienne.
Il est, en tout cas, suggestif de noter que, pour Solin (II, 10) des Ioniens
avaient jou un rle dans la fondation de Tmsa. Et surtout Pline (III, 72)
mentionne prs de Tmsa un portus Parthenius Phocensium (cf. aussi Solin, II, 7).
Enfin Lycophron (1067) indique que les compagnons du hros Schdios
abordrent Tmsa. Or il s'agit de Phocidiens (confusion possible avec une tradition
phocenne ou bien avec un rle de Delphes?). Quoi qu'il en soit, il n'est pas exclu
que Tmsa, comme Palinuro et Cerveteri rvle, travers le rituel de la
lapidation, des contacts avec le monde phocen.
262 Parthnion, 9, I ; cf. infra (annexe).
263 Parthnion, 21 ; cf. P. Pinotti, Giornale italiano di Filologia, 26, 1974, p. 20.
264 Ps. Plutarque, Parali, min. 15.
265 Cit par L. Gernet, Sur le symbolisme politique : le Foyer commun, dans
Cahiers internationaux de sociologie, 1952, p. 22 (= Anthropologie de la Grce
antique, Paris, 1968, p. 382). P. Schmitt-Pantel, L'ne, l'adultre et la cit, dans
J. Le Goff-J.-.Cl. Schmitt, Le charivari, Paris, 1982, p. 117-122.
266 Apule, Mtamorphoses, II, 31-111, 18. Cf. D. S. Robertson, A Greek Carnival,
dans JHS, 39, 1919, p. 110-115.
472 LES TRUSQUES ET LES GRECS
ANNEXE
LA LAPIDATION PHOCENNE
ET SON INFLUENCE SUR LES RITES ROMAINS
6 Sur Tarpeia, les travaux classiques sont ceux de G. Dumzil, Tarpeia, cinq
essais de philologie comparative indo-europenne, dans Les mythes romains, 3, 1947,
et de Z. Gansiniec, Tarpeia. The Making of Myth, Wroclaw, 1949 (compte rendu
de J. Heurgon, dans REL, 28, 1950, p. 456-458); cf. aussi G. Ch. Picard, Les trophes
romains, Paris, 1959, p. 107 sq. et A. La Penna, op. cit. (avec bibliographie).
Rcemment P. Pinotti, Sulle fonti e le intenzioni di Properzio IV, 4, dans Giornale italiano
di Filologia, 26, 1974, p. 18-32.
7 A. La Penna, op. cit., p. 121 sq.
8 G. Colonna, Un aspetto oscuro del Lazio antico. Le tombe del VI-V secolo a. C,
dans PP, 32, 1977, p. 140 sq. Rcemment Enea nel Lazio. Archeologia e mito, Rome,
1981 (nC68, p. 151 du catalogue).
9 L. Cavagnaro Vanoni dans Materiali di Antichit varia V, Rome, 1966, p. 132,
tombe 128, pi. 26. G. Colonna, op. cit., p. 145.
10 M. Cristofani, Artisti etruschi a Roma nell'ultimo trentennio del VI secolo
a. C, dans Prospettiva, 9, avril 1977, p. 5.
11 S. Mazzarino, // pensiero storico classico, I, p. 190 sq.
12 Servius, ad Aen., X, 172.
13 Comme l'a bien vu F.-H. Massa Pairault, Mlanges offerts J. Heurgon, Rome,
1976, p. 758, n. 63.
14 M. Cristofani Martelli, // ripostiglio di Volterra, dans V Convegno del Centro
PHOCENS ET TRUSQUES DANS LE BASSIN TYRRHNIEN 475
int. di studi numismatici (Napoli 1975), Rome, 1976, p. 87 sq. et La ceramica greco-
orientale in Etruria, dans Les cramiques de la Grce de l'Est, op. cit., (Naples, 1976),
p. 150 sq. M. Cristofani, Prospettiva, 7, 1976, p. 2 sq. ; id., L'arte degli Etruschi :
produzione e consumo, Turin, 1978, p. 77 sq. et La testa Lorenzini e la cultura tardo
arcaica in Etruria settentrionale, dans SE, 47, 1979, p. 85-92.
15 C'est J. Heurgon qui a le premier soulign le rle d'une influence ionienne
(confdration de Milet) sur la dodcapole trusque : cf. Recherches sur l'histoire,
la religion et la civilisation de Capoue prromaine, Paris, 1942, p. 77. J. Heurgon,
L'Etat trusque, dans Historia, 6, 1, 1957, p. 85-87 rappelle, sur ce point, la thorie
de F. Altheim : selon celui-ci, la ligue trusque aurait elle-mme t imite par
Servius Tullius. Je prfrerais, pour ma part, y voir une influence directe de l'Ionie
(tous ces vnements tant contemporains). Sur cette question, on se reportera
maintenant M. Torelli, / Duodecim populi Etruri dans Annali della Fondazione
per il Museo Claudio Faina (Orvieto), 2, 1985, p. 37-53. L'impact politique de
l'Ionie sur Rome est galement attest par l'asylie du temple de Diane sur l'Aventin
que D. VanBerchem a rapproch de l'asylie du temple d'Ephse (, 17, 1960,
p. 21 sq.). On ne peut pas ne pas remarquer que la construction du temple de
l'Aventin est contemporaine de l'arrive des prisonniers phocens en Etrurie
mridionale et de la prsence d'artistes phocens peut-tre Rome mme.
CHAPITRE 10
Introduction *
3L. Bernab Brea-M. Cavalier, Meligunis-Lipara III, Palerme, 1968, p. 189 sq.
(pi. XXXIV-XXXVII, LXXXVI, fig. 42); Mylai, 1958, p. 21 sq. (pi. VIII-4, IX, 6, 7 et
XVI, 4). A. M. Bietti Sestieri, / processi storici nella Sicilia orientale fra la tarda et
del bronzo e gli inizi dell'et del ferro sulla base dei dati archeologici, dans Atti della
XXI Riunione Scientifica dell'Istituto Italiano di Preistoria e Protostoria (Florence,
1977), 1979, p. 599-629 et part. p. 626.
LES TRUSQUES ET LA SICILE GRECQUE 479
30 L. Rota, Gli ex voto dei Liparesi a Delfi, dans SE, 41, 1973, p. 143-158.
31 Cl. Albore Livadie, L'pave trusque du Cap d'Antibes, dans Hommages
F. Benoit, I (= RElig, 1-3, 1967) p. 300-326. F. et M. Py, Les amphores trusques de
Vaunage et de Villevieille (Gard), dans MEFRA, 86, 1974, p. 141-254.
32 Cf. le rsum par les soins de B. Liou et B. Bouloumi dans RAN, 9, 1976,
p. 211-217. Sur ce thme, je renvoie supra au chapitre sur les amphores trusques
d'Italie.
33 Ces tudes sont cites par la suite.
34 Par exemple M. Gras, Les importations du VIe sicle Tharros (Sardaigne),
dans MEFRA, 86, 1974, p. 79-139; G. Colonna, Basi conoscitive per una storia
economica dell'Etruria, dans Contributi introduttivi allo studio della monetazione etrusco
(Atti del V Convegno del Centro Internazionale di Studi Numismatici, 1975), 1976,
p. 3-23 ; M. Gras, Observations sur la diffusion et la commercialisation du bucchero
484 LES TRUSQUES ET LES GRECS
Le matriel.
SYRACUSE
SYRACUSE
Partie suprieure d'une petite olla bord vertical (Fig. 53, 1 a). Les
parois sont minces (3 mm). La pte est brune et granuleuse. La face
interne est brute bien que le diamtre du vase ait t d'environ 9,5 cm.
L'extrieur est soigneusement lustr. Le dcor est gomtrique : lignes incises
sur le bord et l'paule (cinq en tout). Au-dessous, dpart de cinq lignes
courbes.
Fond de gobelet (Fig. 53. 1 b). Pied bas moulur au-dessous. Pte
granuleuse gristre et peu cuite (rayable l'ongle). Sur la face externe sorte
de couverte grise luisante et deux sries de quatre sillons convergeant
vers le bas. Epaisseur des parois : 3 mm. Diamtre du pied : 5 cm.
Deux tessons du mme vase (Fig. 53. 1 c). Pte granuleuse
brun-rouge. Epaisseur des parois : 4 mm. La face interne est brute. A l'extrieur
lustrage de l'impasto qui lui donne une couleur plus sombre. Sillons
inciss suivant un trac pas trs rgulier.
MESSINE
ments de canthare proviennent aussi du temple ionique (P. Pelagatti, ibid., p. 143,
n. 80).
60 Sur le bucchero de Mgara, P. Orsi, dans MonAL, I, 1890, col. 784 et n. 3;
G. Vallet-F. Villard, Mgara Hyblaea IL La cramique archaque, Rome, 1964, p. 131-
132 et pi. 117-118. M. Gras. La cramique trusque de Mgara Hyblaea, mmoire
indit {op. cit.) et Observations sur la diffusion et la commercialisation du bucchero, op.
cit.
61 Sur le bucchero de Slinonte, synthse des donnes anciennes dans A. Tusa
Cutroni, La presenza del bucchero a Selnunte, op. cit. Sur le canthare de la tombe
527 de la Buffa, H. P. Isler, NSA, 1960, p. 302 et V. Tusa, Kokalos, 14-15, 1968-1969,
492 LES TRUSQUES ET LES GRECS
pi. LXXX, 3. Sur le bucchero de l'habitat, A. Di Vita, Palladio, 1-4 (13), 1967, p. 26;
A. Rallo, Sicilia archeologica, 24-25, 1974, p. 17; J. de La Genire, Kokalos, 21, 1975,
p. 71, 73, 100 et pi. XIX, 5 (fragment d'olp). Quant l'amphorette (tombe 26 de
1889) elle n'est pas considre comme en bucchero par E. Gabrici (Atti R. Accad.
Palermo, 1942, op. cit., p. 23 et pi. VI-4). Considrations historiques rapides de
V. Giustolisi, Aspetto di una nave da combattimento scolpita in una tomba di Seli-
nunte, dans Sintesi, 2, mars 1978, p. 8.
LES TRUSQUES ET LA SICILE GRECQUE 493
Moty : G. Whitaker, Motya, 1921, p. 317, fig. 99; B. Pace, NSA, 1915,
p. 443; F. Villard, Hommages A. Grenier, III, p. 1627, n. 3 et p. 1628 n. 4;
E. Titone, Civilt di Mozia, 1964, p. 63 n. 2 et p. 156, fig. 60; A. Ciasca et
autres, Mozia IV, 1968, p. 50; Mozia V, 1969, p. 40; Mozia VI, 1970, p. 78;
Mozia VII, 1972, p. 16-17; . J. Isserlin-J. Duplat Taylor, Motya. A Phoeni-
cian and Carthaginian City in Sicily, I, Leyde, 1974, p. 73. Rcemment A.
Giammellaro Span, Kokalos, 26-27, 1980-1981, II, 2, p. 914 et n. 30 (et
p. 924, fig. 11, n55) : fragment de vasque de canthare provenant du lo-
cus 5615 de la zone K. Il y a aussi un canthare dans la ncropole de
Birgi (Sicilia archeologica, 26, 1974, p. 40).
Palerme: deux canthares (I. Tamburello, NSA, 1969, p. 314, fig. 17 et
Kokalos, 14-15, 1968-1969, p. 460, pi. XCI, 2; ead., Sicilia archeologica, 38,
1978, p. 43, fig. 2). Considrs comme de production campanienne, sans
raison valable me semble-t-il.
Himre : fragments de canthares (dont un bord avec ventails) : Hi-
mera I, 1970, p. 274 et 279; Himera II, 1976, p. 55 n. 2, pi. XIII, 5 et p. 273,
pi. LXIII, 8 (avec mention d'un vase parois fines). Belvedere dans
Insediamenti coloniali, op. cit., 1978, p. 82 n. 61 et pi. VII, 5 gauche.
Lipari: fragments; L. Bernabo' Brea, Kokalos, 19, 20, 1968-1969,
p. 227.
Monte San Mauro : un fragment de canthare (U. Spigo, SE, 46, 1978,
p. 584; id., Monte San Mauro di Caltagirone. Scavi 1978 : aspetti di un
centro greco della Sicilia interna dans , oct.-dc. 1979, p. 21-42).
Poggioreale : un canthare (inv. 2554) au Muse de Palerme (vitrine
252); fragments de canthares retrouvs dans l'habitat (acropole) : R. Ross
Holloway, AJA, 75, 1971, p. 80.
Monte Iato : deux fragments de vasque d'un canthare (inv. K. 1202).
Aimable renseignement de H. P. Isler que je remercie (lettre du
28.4.1980). Provenance: couche de remblais; ce bucchero est l'une des
plus anciennes importations recueillies sur ce site.
Syracuse, Mgara et Slinonte fournissent un nombre de
tombes avec bucchero qui sont comparables. Si Syracuse compte
nanmoins beaucoup plus de canthares, c'est en raison du
caractre exceptionnel de la tombe 551 (vingt canthares ensemble) mais
aussi du fait que quelques tombes ont quatre ou cinq canthares
(tombes 24, 372 du Fusco; tombes 1 et 44 de Giardino Spagna) ce
que l'on ne rencontre pas dans les ncropoles des deux autres
villes.
La carte de diffusion montre deux anomalies : d'une part, la
faible pntration du bucchero dans les milieux indignes : Monte
lato, Poggioreale et Monte San Mauro sont des phrouria grecs;
pour le milieu lyme on ne peut rien dire car l'habitat de Sgeste
est trop mal connu. D'autre part, la quasi absence Agrigente
peut s'expliquer, comme l'avait fait F. Villard, par la date basse de
494 LES TRUSQUES ET LES GRECS
les 1961 : cf. BA, 49, 1964, p. 149sq.). Le premier, en excellent tat,
a t retrouv dans une couche profonde (6 a) de la tranche II
au Nord-Ouest de l'aire; le second, la surface trs corrode,
provient d'un niveau superficiel (3 b) de la tranche VIID l'Est du
temple. Il s'agit donc probablement d'une unique offrande dont
l'un des fragments a t dplac sur une vingtaine de mtres. Les
deux tessons appartiennent en effet, probablement, au mme can-
thare; l'un reprsente la partie arrire d'un cervid, reconnaissa-
ble la forme de son pied et suivi d'un flin dont on aperoit le
pied de la patte antrieure; le second laisse apparatre une patte
de flin ou de sphinx; de telles files d'animaux sont videmment
bien connues dans le bucchero incis l'imitation de la cramique
grco-orientale d'poque orientalisante.
A Mgara, un dcor du mme type apparat sur deux tessons
appartenant au mme canthare (9102; 9/351) retrouvs par G. Val-
let et F. Villard dans l'habitat (cf. infra, p. 531-533, 545 et Fig. 62).
Le premier est un bord a,vec lignes incises et frise d'ventails; au-
dessous sont visibles la t*te et l'extrmit de l'aile d'un sphinx; le
second a t retrouv en 1972 dans le puits i, 35 du grand
btiment trapzodal situ immdiatement au Sud de l'agora (bti-
496 LES TRUSQUES ET LES GRECS
IEGARA HYBLAEA
SYRACUSE
Ci
TERRAVECCHIA DI CUTI
MONTE CHIBBO
SABUCINA
MONTAGNA
01 MARZ .MORGANTIMA
MINEO
CALTAGIRONE MGARA HYBLAEA
SYRACUSE
sins rebord perl et autres bassins de Provence, dans RAN, 10, 1977, p. 1-31 et Les
bassins rebord perl trusques et les importations phocennes en Provence, dans
Actes du IVe Colloque international sur les bronzes antiques (17-21 mai 1976), Lyon,
1978, p. 27-33.
502 LES TRUSQUES ET LES GRECS
Convegno, op. cit., Tarente, 1979 et Magna Graecia, 15-3-4, 1980, p. 16 pour Ruti-
gliano; J. de La Genire, Atti del XI Convegno, op. cit., Tarente, 1972, p. 253, pi.
IX-2 et L. Nista, Arch Class, 30, 1978, p. 14-15 pour Noicattaro). En outre, il y a
Rudiae un ensemble de bronzes de production trusque (cistes cordons, bassins
rebord avec tresse ou rebord lisse : G. Delli Ponti, / bronzi del Museo provinciale
di Lecce, Lecce, 1973, passim).
Mais on ne peut faire le tour de cette problmatique sans une tude
systmatique (qui reste faire) de la diffusion du matriel trusque sur le versant adriatique
de l'Italie centrale et dans les Abruzzes et le Molise. On rappellera la prsence de
bassins, Alfedena et Pietrabbondante : cf. F. Parise Badoni - M. Ruggeri Giove,
Alfedena. La necropoli di Campo Consolino, Chieti, 1980, et les catalogues de
l'exposition Sannio. Pentri e Frentani dal VI al I sec. a. C, (Isernia, 1980 et Naples, 1981),
Rome 1980-Naples, 1981, passim, sans oublier l'importance des bronzes de Campo-
valano (O. Zanco, Bronzi arcaici de Campovalano, Rome, 1974).
On fera simplement observer que la proportion entre bronzes et bucchero en
Grande Grce est exactement l'inverse de ce que l'on observe en Gaule mridionale,
ce qui confirme l'originalit du commerce vers le Midi gaulois par rapport aux
trafics archaques (voir sur ce point la conclusion gnrale de ce livre).
75 P. Bocci Pacini, Una nuova tomba a tumulo nella necropoli del Casone a
Populonia, dans L'Etruria Mineraria. Atti del XII Convegno di Studi etruschi et
Italici (1979), Florence, 1981, p. 150-151.
76 A. Romualdi, Catalogo del deposito di Brolio in Val di Chiana, Rome, 1981,
p. 16, n31.
77Pour cette tombe, G. Colonna dans Lazio primitivo, Rome, 1976, p. 117. Cf.
aussi mon commentaire supra chapitre 8 propos de la culture de la vigne.
504 LES TRUSQUES ET LES GRECS
CROTONE
REGGIO
VIBO VALENTIA
(HIPPONION)
est probable qu' l'avenir l'accent devra tre mis sur trois autres
sries de bronze encore mal exploites : les disques rebord perl,
reprs depuis longtemps en Languedoc par M. Py78 et
rcemment rtudis dans cette mme rgion79 mais qui n'ont pas t
signals ailleurs; les nochos rhodiennes dont un grand
nombre d'exemplaires semblent, malgr le rcent travail de . . Shef-
ton 80, de production trusque : en particulier, la diffusion en
Grande Grce (Fig. 61) ne peut se concevoir indpendamment de
l'Etrurie comme l'a bien montr G. Bailo Modesti81; ce type de
matriel est prsent Capoue, Cales, Cairano, Montesarchio,
Armento (avec bucchero et bassin), enfin Oliveto Citra; les bassins
rebord dcor d'une tresse (Fig. 60) qui ne se rencontrent ni
dans le Midi de la France, ni en Sicile, ni en Grce, mais sont
diffuss en Italie mridionale (Capoue, Cumes, Montesarchio,
Cairano, Melfi, Ruvo del Monte, Rudiae) et dans le Picnum (Fabriano,
Belmonte, Atri, Campovalano) srement partir de l'Etrurie (un
exemplaire attest dans la tombe des Flabelli di bronzo de
Populonia) mais avec un rle possible de Capoue82.
- chaudrons : j'ai rcemment signal83 des liens typologiques
d'un lbs de Syracuse (via Isonzo) et d'un autre de Mgara
Hyblaea avec une srie trusque analyse par M. G. Marunti84.
78 M. Py, Les disques perls en bronze du Languedoc oriental, dans RSL, 38,
1972, 1, p. 27-61 (vingt et un exemplaires pour les oppida de La Liquire et de Mau-
ressip).
79 C. Tendille, Mobiliers mtalliques protohistoriques de la rgion nmoise :
autres objets de parure et d'habillement (III), dans Documents d'archologie
mridionale, 3, 1980, part. p. 109-118: trente-six exemplaires (datation comprise entre le
milieu du VIe sicle et le dbut du Ve sicle).
80 B. B. Shefton, Die rhodischen Bronzekannen (Marburger Studien zur Vor-
und Frhgeschichte), 2, 1979. Comme le remarque justement Cl. Rolley, Atti del XIX
Convegno, op. cit., Tarente, 1980, deux seuls exemplaires viennent de Mditerrane
orientale : Camiros et Sidon; quatre-vingt nochos proviennent d'Italie et de
l'Europe occidentale (voir l'intrt de ces documents pour la problmatique des Tyr-
rhniens de l'Ege, infra, chapitre 11).
81 G. Bailo Modesti, op. cit., p. 19-20 qui ne mentionne pas l'oenocho de Chiaro-
monte (Cl. Rolley, op. cit.) ni celle de Morr (W. Johannowsky, op. cit., p. 456) ni
celle de Noicattaro (cf. supra).
82 G. Bailo Modesti, op. cit., p. 23-24.
83 Kokalos, op. cit.
84 M. G. Marunti, Lebeti etruschi, dans SE, 27, 1959, p. 65-67. Le dossier des
chaudrons de Sicile vient rcemment de s'enrichir d'une tude de R. M. Albanese,
Calderoni bronzei ad orlo orizzontale interno da Siracusa, dans , 15, 1982, p. 53-
60. Il est, en particulier, suggestif de souligner, avec R. M. Albanese, la prsence
LES TRUSQUES ET LA SICILE GRECQUE 507
MONTESARCHIO
(CAUDIUM) Mr, c, CHIUCCHIARI
ME^FI pu.iirruiAni
,
CAIRANO
RUVO DEL MONTE
100 krr
I
frquente du bucchero avec ces chaudrons (cf. dans la fameuse tombe 551 du Fus-
co) qui sont frquents en Etrurie (notamment Vtulonia et Cerve teri). Un
corpus complet sera ncessaire pour prciser les aires de production et de
circulation.
85 J. Ducat, Les vases plastiques rhodiens archaques, Paris, 1966, p. 95 sq.
86 Olympie : G. Daux, BCH, 98, 1964, fig. 5. Delphes : Cl. Rolley-O. Masson, BCH,
105, 1971, p. 298-299.
87 Spina (ambre) : N. Alfieri-P. Arias, Guida al Museo archeologico in Ferrara,
Florence, 1960, p. 141. Marzabotto (ambre): cit par M. Yon, MEFRA, 89, 1977,
p. 615. Bologne (ambre) : ibid. Populonia (ambre) : NSA, 15, 1961, p. 67, fig. 5; les
ambres sont du Ve sicle ; Toscane : La collezione dacci nel Museo archeologico di
Grosseto, Rome, 1981, n247; Tarquinia: R. Bartoccini-A. De Agostino, Museo di
Villa Giulia, Rome, 1961, p. 12-13 : deux exemplaires comme dcoration de lit
funbre (vers 500 avant J.-C). Acquarossa : tte de bliers en terre cuite (VIe sicle) : Gli
Etruschi. Nuove ricerche e scoperte, Viterbe, 1972, pi. IX; SE, 41, 1973, pi. CVI/C et
p. 535; C. C. Ostenberg, Case etrusche di Acquarossa, Rome, 1975, pi. 180 et p. 24.
Civitavecchia: R. Mengarelli, NSA, 1941, p. 353-355 (fig. 4) : quatre exemplaires.
Veies (Portonaccio) : F. Melis dans Santuari d'Etruria, (catalogue), Milan, 1985,
p. 103-104 : quatre exemplaires (500 avant J.-C). Capoue : J. Heurgon, Recherches
sur l'histoire, la religion et la civilisation de Capoue prromaine, Paris, 1942, p. 406
sq. et pi. VII.2 : anse d'nocho en bronze. Sur ces anses, tude d'ensemble de
D. Kent Hill, AJA, 62, 1958, p. 193 sq. Paestum : P. C. Sestieri, , 1955, p. 60, fig.
16; R. M. Carra, Quaderni Imerese, 1, 1972, p. 88 note 84; Cl. Rolley, Vases de
bronze de l'archasme rcent en Grande Grce, Naples, 1982. Atena Lucana : oenocho
avec deux bliers sur le rebord (W. Johannowsky, dans PP, 195, 1980, p. 451-453 et
fig. 8. Sala Consilina : anses d'hydrie et d'nocho : bibliographie dans R. M. Car-
510 LES TRUSQUES ET LES GRECS
ra, op. cit., complter par J. de La Genire, Recherches sur l'ge du fer en Italie
mridionale. Sala Consilina, Naples, 1968, p. 199 sq.; galement D.Kent Hill, op.
cit., n 13. Chiaromonte : rcemment Cl. Rolley, Siris : le problme artistique,
communication au Convegno di Studi sulla Magna Grecia, Tarente, 1980. Locres :
casque du Muse de Naples : E. Kunze, Bericht ber die Ausgrabungen in Olympia,
Berlin, 1967, p. 162. Mtaponte (ambre) : M. Yon, op. cit., Vibo Valentia : H. Fuhr-
mann, A4, 1941, col. 675-676, fig. 148. Lontinoi : pour une bibliographie du
chaudron, M. Gras, Kokalos, 26-27, 1980-1981, I, p. 119, n. 76. Mgara Hyblaea :
reprsentation sur une arula: Archeologia nella Sicilia sud-orientale, Naples, 1973,
n 480, pi. LII et p. 165. Camarine : bibliographie dans M. Gras, Kokalos, op. cit.,
(trpied ou lment de char?). Gela: lampe plusieurs becs dont certains en
forme de protoms de bliers ; production locale d'influence cycladique pour E. De
Miro dans Insediamenti coloniali greci in Sicilia, Catane, 1978, p. 95 et pi. XI, 7;
d'aprs E. Meola, Terrecotte orientalizzanti di Gela (Daedalica Siciliae IH), dans
MonAL, 48, 1971, p. 60-61, p. 77, p. 81 et pi. IX; anses d'hydrie de bronze: R. M.
Carra, op. cit., p. 88. Slinonte : protom de la Malophoros : E. Gabrici, MonAL, 32,
1927, col. 356, fig. 149 a. Himre : matrice de protom de blier : R. M. Carra, op.
cit., p. 87, et pi. XXXIX, 1-2. Randazzo : bliers sur une anse d'hydrie (Muse de
Syracuse) : R. M. Carra, op. cit., p. 88. Bibliographie dans Cl. Rolley, Vases de
bronzes, op. cit.
88 Sur les ambres d'Alria : M. Yon, MEFRA, op. cit. Sur les boucles d'oreilles
de la tombe 91 d'Alria : J. et L. Jehasse, La ncropole prromaine d'Alria, Paris,
1973, p. 468.
89 Punta della Vipera : protom de terre cuite du milieu du IVe sicle : S. Stop-
poni, dans Studi in onore di F. Magi. Nuovi quaderni dell'Ist. di Arch. dell'Univ. di
Perugia, 1, 1979, p. 252 et fig. 2 n 3. Pietrabbondante : Sannio. Pentri e Frentani dal
VI al I sec. a. C, Rome, 1980 : protom en ivoire n 55 (Ier sicle avant J.-C). Nous
ne citons cet exemplaire que pour montrer la dure du motif. Une enqute
complte reste faire en intgrant les donnes de la cramique attique (rhytons, etc. . .).
90 Tte de Hambourg: R. M. Carra, op. cit., p. 87 et pi. XXXIX-6; Cl. Rolley,
Siris : le problme artistique, op. cit., vers 500. Bronze de Copenhague (anse) :
D. Kent Hill, AJA, 62, 1958, n 22 (achet en Italie par Thorvaldsen).
91 J. Ducat, op. cit., p. 97 (types C et D) cf. aussi le type E provenant d'Italie
(Coll. Campana).
92 R. M. Carra, op. cit., p. 88 et pi. XXXIX, 3-4.
LES TRUSQUES ET LA SICILE GRECQUE 511
103 L. Breglia, A proposito dell'aes signatum, dans AIIN, 12-14, 1965-1967, p. 269-
275. C. Ampolo, Servius res primus signavit aes, dans PP, 158-159, 1974, p. 382-383.
104 M. Gras, op. cit. Voir aussi J. Gag, La chute des Tarquins et les dbuts de la
Rpublique romaine, Paris, 1976, p. 236-244.
105 E. Gabba dans Armes et fiscalit dans le monde antique, Paris (1976), 1977,
p. 24; M. Crawford, Survey of Numismatic Research, 1972-1977, Berne, 1979,
p. 169.
514 LES TRUSQUES ET LES GRECS
106 Postumius est considr comme originaire d'Anzio depuis une hypothse de
Th. Mommsen, et de Campanie pour G. Colonna dans Atti della XVII Riunione
Scientifica dell'Ist. ital. di Preistoria e Protostoria (Campania 1974). Florence, 1975,
p. 158. M. Sordi, Timoleonte, 1961, p. 113-115 pensait que, le nom de Mamercus
Postumius tant attest Pyrgi, il pouvait s'agir d'un Etrusque ramen aprs la
razzia de 384. Sur cet pisode R. Rebuffat, REA, 1972, p. 29 n. 5; E. Lepore dans V
Convegno di studi numismatici, 1976, p. 371 et rcemment G. Colonna, dans Atti del
XII Convegno di Studi etruschi et italici, Florence (1979), 1981, p. 450 . 38. Sans
entrer dans le dtail de cette complexe question, on peut souligner l'intrt des
observations de G. Colonna sur Postumius, pirate trusque captur par Timolon et
mis mort en 338 avant J.-C. Si l'identification avec Mamercus, tyran de Catane,
propose par M. Sordi peut tre repousse, il est important de noter que le gentili-
ce Postumius existe en Campanie au Ve sicle sous la forme de pustminas.
Postumius pourrait donc tre un pirate de Pontecagnano ou de Salerne ; le texte de Dio-
dore (XVI, 82, 3) nous dit que Postumius tait arriv Syracuse en armes et ceci
concide assez bien avec ce que nous savons de l'attitude des mercenaires campa-
niens vis--vis de Syracuse cette poque : A. Tusa Cutroni, (Kokalos, 16, 1970,
p. 266) a soulign que i Campani nelle loro emissioni siciliane, abbandonando il
tipo distintivo delle emissioni del luogo di provenienza, vi erano conformati ad una
tipologia tipicament siracusana. Ces missions contrastent avec celles lgende
TYPPH o l'origine ethnique est souligne ainsi que les liens avec Athnes (le droit
est clairement influenc par la typologie montaire d'Athnes). Postumius, campa-
nien d'origine, aurait donc t victime d'une mprise : il aurait t mis mort par
Timolon en tant que Tyrrhnien (Diodore l'appelle Postumius le tyrrhnien).
Sur les Campaniens en Sicile d'aprs la documentation numismatique : A. Tusa
Cutroni, Kokalos, 16, 1970, p. 250-267; E. Pozzi Paolini dans Atti del I Congresso di
Studi Numismatici (1967), 1969, p. 96-97 et T. Hackens, Atti del V Convegno, op. cit.
(1975), 1976, p. 257-258.
107 G. Vallet, Rhgion et Zancle, Paris, 1958, p. 59-61 ; G. Pugliese Carratelli, Atti
dell'VIII Convegno di Studi sulla Magna Grecia, Tarente, (1968), p. 66.
Hrodote, VI, 17. Denys tait le commandant de la flotte phocenne la
LES TRUSQUES ET LA SICILE GRECQUE 515
bataille de Lad (194 avant J.-C). Il n'a que trois navires mais on ne peut prciser
son rle dans les eaux siciliennes. On ne peut, en particulier, tablir de lien entre le
personnage et la base grecque de Cal Acte situe, souligne Hrodote (VI, 22) sur la
cte tourne vers la Tyrrhnie (Marina di Caronia). Sur ce site, D. Adamesteanu,
dans Kokalos, 8, 1962, p. 190-196; Princeton Encycl. of the Class. Sites (s. v.) et
L. Bernab Brea, dans AHN, suppl. 20, 1975, p. 18-21. Mais il faut souligner la
contemporanit entre l'arrive de Denys de Phoce et la fortification du Skyllaion
par Anaxilas (cf. infra).
109 Znobius, I, 54. Texte et commentaire dans J. Brard, La colonisation de
l'Italie mridionale et de la Sicile dans l'Antiquit, Paris, 1957, p. 233 et n. 3
(scepticisme de J. Brard). Rcemment G. Bunnens, L'expansion phnicienne en
Mditerrane, Bruxelles-Rome, 1979, p. 225 et S. F. Bondi dans La Sicilia antica, Naples,
1980, I, 1, p. 169-170.
110 Sur ce site, C. Turano, Scyllaeum promontorium et oppidum, dans Klearchos,
53-56, 1972, p. 89-105.
111 L. Rota (cf. supra, note 30); G. Colonna, dans MEFRA, 96, 1984, 2, p. 557-
578.
112 Comme le souligne justement E. Secci, Tradizioni cultuali tirreniche e pelas-
giche nei frammenti di Callimaco, dans SMSR, 30, 1959, 1, p. 101. Callimaque
(Hymne Artmis, 47 sq.) localise le sjour d'Hphastos Mligunis (Lipari) alors
que, depuis Homre, le dieu rsidait Lemnos.
516 LES TRUSQUES ET LES GRECS
navires ayant t dfaits, ils n'en prsentent que cinq autres qui
sont eux aussi dfaits et ainsi de suite. Ce combat - qui rappelle
celui des Horaces et des Curiaces - met en jeu des forces plus
rduites que lors de la bataille d'Alalia (cent vingt navires contre
soixante) et Pausanias s'est donn la peine de le raconter pour
expliquer comme la petite flotte de Lipari avait pu tenir tte
l'armada trusque117.
Le rcit de Diodore est beaucoup plus complet et nous situe
chronologiquement les divers vnements. Il y a d'abord
l'installation des compagnons de Pentathlos (en 580) 118 et la rapide
intgration dans la petite communaut liparenne (cinq cents familles
environ) : les rapports Grecs-indignes ne semblent pas avoir pos
de problme tant donn la faiblesse numrique de la population
locale. Plus tard () il y a l'organisation communautaire
(une partie travaille le sol, l'autre dfend l'le contre les pirates).
Ds cette phase, donc, le danger trusque existe. Cette situation
dure quelque temps ( ). Plus tard () ils
reviennent un systme de proprits individuelles pour la seule
le de Lipari, le rgime communautaire subsistant pour les autres
les de l'archipel. Finalement ( ) la rpartition des
lots est tendue aux autres les mais celle-ci est remise en cause
tous les vingt ans. Aprs tout cela ( ) ils sont
vainqueurs des Etrusques en plusieurs combats ( )
et font des offrandes Delphes.
Si nous avons repris en dtail ce passage, c'est parce qu'il
nous semble que les prcdents commentateurs n'ont pas mis l'ac-
117 Pour situer ces chiffres rappelons que Denys de Phoce n'a avec lui que
trois navires (. . . : Hrodote VI, 17; ce sont des vaisseaux qu'il a pris
ses ennemis). En 453 avant J.-C, Apelles dirige contre l'Etrurie une expdition
syracusaine de soixante trires (Diodore, XI, 88, 5). Une flotte aussi importante est
envoye en 384 avant J.-C. par Denys contre Pyrgi (Diodore, XV, 14, 3); mais selon
Aristote, Economique, II, 2, 20, il y a, en 384, cent vaisseaux et non soixante. De
mme Polyen, V, 2, 21 parle de cent trires.
En 427-426, Athniens et Rhgins envoient trente navires contre Lipari
(Thucydide, III, 8). En 414 avant J.-C, par contre, trois pentcontres seulement aident
Athnes contre Syracuse (Thucydide, VI, 103, 2) : mais il y avait aussi un corps
expditionnaire. Enfin lors de l'intervention de 307 avant J.-C. aux cts d'Agatho-
cle contre les Puniques ce sont dix-huit navires () trusques qui entrent dans le
port de Syracuse (Diodore, XX, 61, 6-8).
118 V. Merante, Pentatlo e la fondazione di Lipari, dans Kokalos, 13, 1967, p. 88-
104.
518 LES TRUSQUES ET LES GRECS
121 Sur cette amphore, cf. supra, chapitre 7. On rappellera aussi la prsence,
dans un bothros de Lipari, d'antfixes qui sont considres par L. Bernab Brea
comme trusques (decorate con palmette a rilievo e dipinte) : , 1965, p. 205 et
Kokalos, 14-15, 1968-1969, p. 227. Elles datent de la seconde moiti du VIe sicle
(ou du dbut du Ve sicle). Cette documentation est rapprocher de celle fournie
par la dcoration architecturale du temple C d'Himre au dbut du Ve sicle
(E. Epifano, Arch Class, 27, 1975, 1, p. 1-8 mais voir les analyses divergentes de
W. Johannowsky, Atti del II Convegno di studi numismatici (Naples 1969), Rome,
1971, p. 116-117 en rponse la thse d'E. Epifano prsente par E. Manni, ibid.,
p.97.
122 L. Rota, op. cit., p. 158.
123 L'opposition - n'est pas systmatique. A Alalia, Hrodote (I,
166) parle d'abord des soixante phocens qu'affrontent les soixante
trusques et soixante carthaginois. Mais, par la suite, il fait allusion aux
des Phocens. La mention de trires chez Pausanias semble impliquer que est
pris dans le sens de navire de guerre.
520 LES TRUSQUES ET LES GRECS
p. 168 n. 5 et P. G. Guzzo, dans RAL, 1970, 3-4, p. 109. Datation des ttradrachmes :
485-460 avant J.-C, pour deux de Syracuse et un de Messine; 460-440 avant J.-C.
pour un de Syracuse et un de Lontinoi.
129 M. Torelli, Elogia Tarquiniensa, Rome, 1975, p. 58-66 et compte rendu de
J. Heurgon, SE, 46, 1978, p. 617-623. Sur cette question, dj J. Heurgon, MEFR, 63,
1951, p. 119-137. Rcemment, E. Gabba, Proposta per l'elogia tarquiniese di Velthur
Spurinna, dans Quaderni Ticinesi di Numismatica e Antichit Classiche, 8, 1979,
p. 143-147. G. Colonna, Apollon, les Etrusques et Lipara, dans MEFRA, 96, 1984, 2,
p. 557-578.
E. Gabba propose une autre intgration la fin de la troisime ligne du
premier elogium : au lieu de al[terum], on devrait lire Alferiae]. L'hypothse est
sduisante. Dj T. Cornell (JRS, 68, 1978, p. 167-173) avait montr que les intgrations
prsentes sur ce point n'allaient pas de soi. Mais on entrevoit l'importance des
consquences historiques d'une telle lecture : avant l'opration sicilienne de
Velthur Spurinna, il y aurait eu une intervention en Corse, avec prsence d'une arme
fdrale trusque dont un certain moment Velthur aurait pris le
commandement. Une difficult se prsente aussitt : quoi fait allusion le primus o[mnium]
Etruscorum mare c[um legione] traie[cit]7 Probablement l'expdition de Sicile
mais si la mention d'Alria (cf. infra) tait confirme, il faudrait s'assurer qu'il ne
peut s'agir de la Corse ( moins, comme le suggre Colonna, que l'arme d'Alria
n'ait t recrute sur place).
Une rfrence ventuelle Alria dans Yelogium de Tarquinia exigerait de
reprendre globalement la question des rapports entre la Corse et l'Etrurie aux VIe
et Ve sicles, ce que je ne peux faire ici. M. Cristofani et M. Martelli, (dans
Archeologia Corsa, 6-7, 1981-1982, p. 7; cf. aussi M. Cristofani, Gli Etruschi del mare,
Milan, 1983, p. 82 et Xenia, 8, 1984, p. 11-12) pensent que Velthur Spurinna peut
tre un des responsable de l'occupation d'Alria. La rcente hypothse de G.
Colonna favoriserait une telle observation. Jusqu' prsent, ce sont les liens entre Caere
et Alria qui taient surtout apparus (cf. J. Heurgon, Graffites dans J. et L. Jehasse,
La ncropole prromaine d'Alria, Paris, 1973, passim; A. Fraschetti, dans QUCC, 24,
1977, p. 157-162; G. Colonna, dans L'Etruria Mineraria, Florence (1979), 1981,
p. 443-452). Voici prsent une possible rfrence Tarquinia que rcuse
nettement M. Torelli (DArch, 1983, 2, p. 8 : proposta . . . epigraficamente improponibile
dal momento che il frammento di lettera conservato a margine della lacuna non
pu essere une E, ma solo una T, venendo il prolungamento della eventuale E a
cadere nella barretta orizontale della precedente lettera L ).
130 F. Della Corte, SE, 24, 1955-1956, p. 73-78.
522 LES TRUSQUES ET LES GRECS
trois pentcontres (id., VI, 103, 2). C'est au mme moment que
Tarquinia pourrait avoir expdi un contigent et c'est peut-tre
cette infanterie que Thucydide, en un autre passage, ferait
allusion (VII, 53,-54).
G. Colonna s'oppose cette vision des choses. Il met le texte
de Callimaque en relation avec une allusion de Tztzs (Hist. var.
Chiliades, VIII, 889 sq.) des sacrifices humains offerts par les
Tyrrhniens l'poque de Hiron. Mais l'apport principal de cette
tude est ailleurs : G. Colonna, reprenant le dossier delphique et le
cippe des Tyrrhniens (cf. infra, chapitre 11), propose de voir
dans ce monument une ddicace faite par les Tyrrhniens
l'occasion d'une victoire sur les Liparens : la premire ligne de
l'inscription du cippe devrait se lire [Liparaio\n ou plutt [apo kni-
did]n. De plus, toujours selon G. Colonna, c'est cette expdition
trusque Lipari que ferait allusion l'loge tarquinien de Velthur
Spurinna. La vrification de cette audacieuse hypothse passe par
la prise en compte du dossier delphique (cf. infra).
Les pages qui prcdent tendent lgitimer l'existence d'une
piraterie dans les eaux siciliennes l'poque archaque. La
premire tentative de M. Giuffrida131, voulant situer l'origine des
rcits sur la piraterie trusque Syracuse partir de l'poque de
Glon, me semble difficilement soutenable132 comme semblait
difficile l'effort de M. R. Torelli pour lire la piraterie tyrrhnienne
dans l'Ege dans un cadre chronologique limit l'poque
hellnistique133. Il serait d'ailleurs curieux de refuser les donnes
d'Ephore transmises par Strabon alors que la documentation
archologique montre nettement la diffusion du matriel provenant
d'Italie centrale avant mme le dbut de la colonisation grecque
et, par suite, de manire continue pendant tout l'archasme134.
131 M. Giuffrida, La pirateria etrusco fino alla battaglia di Cuma, dans Koka-
los, 24, 1978, p. 175-200. Travail beaucoup plus document que celui de A. Sanchez,
Una investigacion acerca del caracter de las aciones navales liparesas etruscas e ili-
rias, en el marco de fenomeno de la antiqua pirateria mediterranea, dans A SS, 6,
1980, p. 19-43.
132Kokalos, 26-27, 1980-1981, p. 137-138. Rserves aussi de D. Musti, ibid. Mais
M. Giuffrida a repris ce dossier de manire beaucoup plus nuance (La pirateria
tirrenica. Momenti e fortuna, Rome, 1983).
133 M. R. Torelli, Tyrrhanoi, dans PP, 165, 1975, p. 417-433 (avec de nombreuses
remarques importantes).
134 On rcusera simplement la rfrence une piraterie des Mgariens de Sicile
LES TRUSQUES ET LA SICILE GRECQUE 523
orientale qui, selon P. Orsi (MonAL, I, 1890, col. 695-696), apparatrait dans la
fameuse inscription de bronze dpose par les Slinontins dans le sanctuaire
d'Olympie (IGA, 514). La lecture de P. Orsi n'est pas acceptable comme l'a
dmontr D. Asheri dans sa rcente tude sur ce texte (ASNP, 9, 2, 1979, p. 479 sq).
135 On connat prsent d'autres vases o, selon une formule de F. Zevi, les
influences attiques et cycladiques sont filtrate da esperienze siceliote (SE, 37,
1969, p. 46 . 14 propos du vase de la tombe 279 de Monte Abatone); galement
Civilt del Lazio primitivo, Rome, 1976, p. 289 propos de la brochetta ariballica
de la tombe 92 de Dcima. Bibliographie complmentaire dans M. Gras, Kokalos,
op. cit., p. 106 n. 39.
136 B. Schweitzer, Zum Krater des Aristonothos, dans MDAI(R), 62, 1955, p. 78-
106.
137 L'hypothse d'une production argienne avait t avance par P. E. Arias,
Geometrico insulare, dans BCH, 30, 1936, p. 144-151 ; cf. aussi CVA, Italia 17 Siracu-
sa 1 (avec une provenance cycladique pour les trois cratres les plus rcents).
Opinion combattue par F. Villard et G. Vallet (MEFR, 66, 1956, p. 23) et P. Courbin (La
cramique gomtrique de l'Argolide, Paris, 1966, p. 34 sq.). La terre rouge et
granuleuse et l'englobe indiquaient des produits syracusains comme l'avait bien vu
P. Orsi (NSA, 1893, p. 464 n 1).
138 M. Cristofani, dans ANRW, I, 2, 1973, p. 475; M. Guarducci, Nuove
considerazioni sul cratere di Aristonothos dans RAL, 31, 1976, p. 241 ; M. Gras, Kokalos, 26-
524 LES TRUSQUES ET LES GRECS
selon qui la lgende est antrieure la fin du IIIe sicle avant J.-C. Dj A. Fras-
chetti (dans Le Dlit religieux, Rome, 1981, p. 103) avait fait remarquer la rfrence
un Rhomus, petit-fils de Romulus, chez Alcimos (historien vivant en Sicile au
milieu du IVe sicle). Sur Rhomis, cf. aussi A. W. Johnston, dans ZPE, 38, 1980,
p. 95-97.
153 J. Heurgon dans J. et L. Jehasse. La ncropole prromaine d'Alria, Paris,
1973, p. 550 n 7; voir aussi M. Cristofani, SE, 41, 1973, p. 354. Le graffite tait dj
signal dans Gallia, 27, 1969, p. 462.
154 L'existence du nom Turrana sur la seconde defixio de la Malophoros
dcouverte en 1915 par Gabrici a suscit, comme on le sait, de nombreux commentaires.
Pour J. Heurgon (Kokalos, 18-19, 1972-1973, p. 70-74) cette femme trusque avait
une personnalit juridique puisqu'elle tait appele dposer en justice. Pour
G. Manganaro au contraire (ibid., p. 75-76) il s'agissait d'une esclave de provenance
trusque. Pour J. et L. Robert (Bull, pigr., 1975 n 824) Turrana ne serait mme pas
trusque et la prsence de ce nom indiquerait simplement des relations avec l'Etru-
rie. Rcemment, une tude de A. Brugnone, (Kokalos, 22-23, 1976-1977, 1, p. 281-
286) va dans le sens de l'hypothse Heurgon.
155 Contributions de R. M. Albanese, G. Colonna, J.-P. Morel, M. Gras. P. E.
Arias, Studi italioti e sicelioti, dans PP, 212, 1983, p. 215-216 juge suggestive mon
hypothse (Kokalos, 26-27, 1980-1981, I, p. 135) selon laquelle les Etrusques
viendraient en Sicile pour chercher la cramique corinthienne. Mais cela demande,
mon avis, confirmation.
LES TRUSQUES ET LA SICILE GRECQUE 527
160 A part une allusion une inscription trusque (cf. supra, p. 207), je n'ai pas
mentionn dans ce livre la documentation trusque retrouve Carthage et, en
particulier, le bucchero. La question mrite, en effet, d'tre reprise dans son
ensemble : les travaux classiques de F. von Bissing (dans SE, 7, 1933, p. 83-134) de
S. Boucher-Colozier (Les Etrusques et Carthage, dans MEFR, 65, 1953, p. 63-98;
Cramique archaque d'importation au Muse Lavigerie de Carthage, dans Cahiers de
Byrsa, 3, 1953 p. 11-38 et un manuscrit encore indit), de . . Zalesskii (dans
Recueil Strouv, Moscou, 1962, p. 520-526), de M. Pallottino (dans CT, 11, 1963,
p. 22-28), de J. Heurgon (dans CRAI, 1965, p. 89-103), de J. Ferron (dans Latomus,
25, 1966, p. 689-709 et dans ANRW, I, 1, 1972, p. 189-216), de A. I. Kharsekin (dans
VDI, 8, 1969, p. 101 sq.), de S. Cataldi (dans ASNP, 1974, IV, 4, p. 1235-1248), de
J. Maclntosch Turf a (Etruscan-punic Relations, diss. Bvyn Mawr College, 1974, et
AJA, 81, 3, 1977, p. 368-374) et de J.-P. Morel (dans L'Etruria Mineraria, Florence,
1981, p. 463 sq.), demandent tre repris la lumire des notes anciennes de
Delattre, de Gauckler et de Merlin et surtout des recherches rcentes Byrsa (J.-P.
Thuillier dans II Commercio etrusco arcaico, Rome (1983), 1985, p. 155-166). On
n'oubliera pas que notre vision des relations entre l'Etrurie et Carthage peut tre
bouleverse si certains soupons sur l'origine trusque de certaines amphores de
type phnicien se trouvaient confirms (cf. supra, p. 295, 327, 329).
L'achvement de la prsentation des collections du nouveau muse de
Carthage par les soins de l'Institut National d'Archologie et d'Art de Tunis et d'A. Enna-
bli fournira peut-tre l'occasion de reprendre ce dossier.
LES TRUSQUES ET LA SICILE GRECQUE 529
ANNEXE
1 - LA CRAMIQUE TRUSQUE
DE L'HABITAT DE MGARA HYBLAEA
1 Les fouilles que j'ai pu conduire, de 1977 1982, dans les quartiers
mridionaux du site, avec H. Broise et H. Trziny, ont fourni quelques tessons de bucchero
trusque.
LES TRUSQUES ET LA SICILE GRECQUE 531
Les canthares
Bien que nous n'ayons aucun profil complet, il apparat que tous les
canthares appartiennent au type 3e de T. Rasmussen, Bucchero pottery
from Southern Etruria, Cambridge, 1979. On se reportera, pour un travail
parallle la prsente enqute, l'tude des canthares de Saint-Biaise
par B. Bouloumi (Le bucchero nero trusque et sa diffusion en Gaule
mridionale (Aix, 1975), Bruxelles, 1978, p. 111-123).
Ressauts dcors.
1) Matriel dcor
Les pointes de diamant (Fig. 65-66).
112 - (9/53) On remarquera que le motif de la pointe de diamant va de pair
avec une qualit technique assez grande (surface luisante, trs mtallique). Sur
ce tesson, les asprits des pointes sont un peu mousses mais l'usure y est
pour quelque chose et on sera surtout sensible au caractre miniaturiste de ce
dcor qui a exig de l'artiste l'emploi d'une roulette perfectionne.
113 - (9/321) Fragment proche du prcdent mais la taille des facettes du
motif est dj plus irrgulire et plus lche. Nanmoins la qualit d'ensemble (pi-
derme et dcor) est encore fort honorable.
114 - (9/57) L'volution dans le sens d'une dgradation du motif est peu
sensible sur ce fragment : il est difficile de dire comment se prsentait le motif lorsque
le vase tait neuf. Les facettes sont rgulires mais trs uses. Il faudrait arriver
faire la part de l'usure normale du vase et de celle de l'instrument (ce qui
permettrait peut-tre, l'intrieur d'une mme srie sortant d'un mme atelier, de voir
quels sont les vases qui ont t travaills avec un instrument neuf). Mais, bien
videmment, il semble difficile d'arriver aux rsultats obtenus dans un domaine
quivalent par l'tude des coins montaires.
115 - (9/54) Par contre, ce tesson permet de faire une constatation prcise : le
motif se dgrade paralllement la qualit technique du vase. Irrgularit de la
taille, espacement des facettes. Ds lors, sur le plan mthodologique, se pose une
seconde question : comme il semble certain que ce tesson provient, lui aussi,
d'Etrurie, peut-on songer une volution chronologique (ce qui est l'hypothse la
plus frquemment envisage pour le bucchero trusque : passage du sottile au
pesante, du dcor au non-dcor, . . .) ou bien des diffrences entre ateliers
(peut-tre mme l'intrieur d'une seule cit) suivant la nature de la clientle
(riches et pauvres, clientle locale ou exportation, . . .).
116 - (9/47) Sur ce tesson, o l'on remarque un gros sillon horizontal sur la
vasque, le ressaut est dcor d'un motif qui fait transition entre les pointes de
diamant et les incisions simples que l'on rencontre parfois.
LES TRUSQUES ET LA SICILE GRECQUE 539
Les anses
207 - (9/33) Dpart et attache infrieure d'une anse ayant 3,3 cm de large la
base (Fig. 67). Les canthares les plus frquemment rencontrs ont des attaches qui
n'ont jamais plus de 3 cm de large la base. On notera que la qualit technique de
ce tesson est tout fait moyenne et qu'il serait donc illusoire de vouloir tablir un
rapprochement entre la taille des canthares et leur qualit;
- le profil de toutes ces anses est toujours le mme ; il varie selon qu'il
s'agit de la courbure ou non. A ce niveau, la face externe de l'anse
prsente un profil la concavit trs accentue. Ailleurs, cette face est assez
plane alors que la face interne est plus convexe. Au niveau des attaches,
le profil s'crase, afin que la transition avec les parois de la vasque ne soit
pas brutale.
Parmi les cent soixante deux fragments non prsents, je ne prends
que deux exemples :
208 - (9/31) Anse complte (Fig. 67). Outre les observations signales supra,
cette anse est trs importante tant donn les traces bruntres qui caractrisent
toute la partie suprieure et qui sont dues l'action d'un feu secondaire (sur ces
LES TRUSQUES ET LA SICILE GRECQUE 543
problmes, cf. la note sur le bucchero ionien, infra). Dimensions de cette anse:
2,3 cm l'attache infrieure; 2,7 cm l'attache suprieure; 1,4 cm au niveau de la
courbure.
209 - (9/350) Fragment d'anse (Fig. 67), conserv de la pliure proximit de
l'attache infrieure. Ce tesson provient du puits C (610-575) et appartient peut-tre
au mme vase que les fragments ressaut lisse provenant de ce mme puits (cf.
supra). Dimensions : 2 cm de large la base du tesson; 1,5 cm au niveau de la
courbure.
210-369 - Cent-soixante fragments d'anses ayant les caractristiques dcrites
ci-dessus.
370-403 - Trente-quatre fragments d'attaches infrieures et suprieures
d'anses.
N.B. On n'a pas tenu compte dans cet inventaire de deux fragments d'anses
conservs au Muse de Syracuse et qui se rattachent au type dcrit ci-dessus.
Les pieds
404-472 - (non numrots individuellement). Pour les pieds comme pour les
anses, l'absence de tout dcor abrge les descriptions et les remarques. Le matriel
tudi se compose de soixante-neuf fragments reprsentant au moins trente pieds.
Tous ces pieds sont rattacher la catgorie dite a tromba. Nous n'avons pas
not de pied bas tronconique ni de pied haut. Mais, comme toujours, les pieds en
trompette ne sont pas tous les mmes; leur hauteur et leur diamtre de base
varient.
(On ne tiendra pas compte, dans cette tude, pour des raisons
matrielles, d'un pied a tromba trouv en 1975 dans le quartier de l'Agora et
de deux pieds identiques provenant de la ville archaque et conservs
actuellement au Muse de Syracuse : de toute faon ils se rattachent aux
types dcrits ci-dessus).
Les parois
Les kylikes
652 - (9/11) (cf. G. Vallet, F. Villard, Mgara Hyblaea 2, p. 131 et pi. 117,1). La
forme est entirement conserve et la coupe a pu tre remonte grce une
restauration. Parois fines et bonne qualit. Hauteur : 5,5 cm. Diamtre (au niveau du
bord), 10,8 cm. Rebord vas forment angle avec la vasque. Anses de section
circulaire (ne sont visibles que les arrachements). Pied annulaire bas. Sur l'paule ( la
hauteur des anses), frise d'ventails ferms, en position horizontale et la pointe
gauche. Sur la vasque, trois sries de deux ou trois lignes incises faisant le tour du
vase.
653-656 - Quatre fragments sont, en outre, dans les tiroirs des vitrines du
Muse de Syracuse. Ils ont tous des ventails sur l'paule et des lignes incises sur
la vasque (trois sries de trois cinq lignes). La comparaison avec la coupe de la
Camera degli Alari est toujours valable.
672 - (9/215) Fragment d'paule et de vasque. Epaisseur des parois : 4,5 mm.
Immdiatement sous l'paule, frise d'ventails ferms disposs horizontalement
(pointe gauche). Au-dessous, srie de trois lignes incises faisant le tour du vase.
673 - (9/216) Autre fragment proche du prcdent mais n'appartenant pas au
mme vase. Epaisseur des parois : 4 mm. Frise d'ventails sous l'paule. Dans la
partie infrieure du tesson apparat une ligne incise.
674 - (9/203) Fragment de l'paule au niveau de l'arrachement d'une anse
(circulaire, de 1 cm de diamtre). Au-dessous, sur la vasque, une srie de trois lignes
incises. Epaisseur des parois : 4 mm.
LES TRUSQUES ET LA SICILE GRECQUE 551
694
r
698
696-698 - (9/358, 9/359, 9/360) II s'agit de trois petits fragments de pieds qui
semblent se rattacher des calices pied haut. La chose est sre pour le n 9/358
qui constitue le sommet de la tige. Elle l'est moins pour les deux autres. Le
mauvais tat de conservation empche d'assigner ces exemplaires une datation et une
attribution prcises.
699 - (9/29) (cf. G. Vallet, F. Villard, Mgara Hyblaea II, p. 132 et pi. 118,4) Ce
fragment, attribu un canthare par les auteurs de Mgara II, est en ralit un
fragment d'anse de kyathos d'un type aujourd'hui assez bien connu. La largeur de
l'anse est de 3,8 cm la base du fragment et de 2,9 cm son sommet ; le profil est
trs aplati. La qualit technique est soigne. Sur la face externe, dcor de trois files
de quarts d'ventails estamps dont presque deux ranges sont visibles. Les
ventails sont en position verticale. Des exemplaires en tous points semblables ont t
retrouvs Cerveteri7. Ce tesson nous ramne donc une fois encore un facies
datable des annes 620 environ.
700 - (9/324) Fragment assez complexe : il s'agit de l'attache suprieure d'une
anse de kyathos; la base du tesson, on distingue les deux encoches latrales
caractristiques de ce type de vase. Elles sont relies par trois lignes incises. Au-
dessus, sur la face externe de l'anse, on voit deux ventails demi ferms, en
position verticale mais dirigs vers le bas (contrairement au tesson prcdent). La
qualit technique est galement soigne. La largeur du fragment, entre les deux
encoches, est de 3,7 cm. Malgr la caractre fragmentaire de cet exemplaire, on peut
songer une largeur maximale de l'anse lgrement suprieure 5 cm. Le profil
est trs aplati. Ce morceau d'anse de kyathos appartient certainement au mme
vase que le n 9/29 (cf. supra) : de ce point de vue, les critres technique et
stylistique ne laissent aucun doute8.
700
moins leve dans la paroi (effilement vers le haut). Qualit technique moyenne.
L'intrieur est bien lustr, ce qui tmoigne en faveur d'un vase ouvert. A
l'extrieur, lignes verticales incises; on remarquera, dans la partie infrieure du
n 9/259 a, le recoupement des lignes du fait de la dimension du diamtre du vase.
Il s'agit d'un type de skyphos trusque assez bien connu : si la forme reste encore
dans la tradition protocorinthienne, le dcor s'loigne des modles originels. Ainsi,
malgr l'aspect minuscule de nos tessons, il est possible de remarquer que les
artes rayonnantes situes la base de la panse ont disparu pour laisser place un
dcor plus traditionnel. Une comparaison prcise peut tre trouve dans un
skyphos de la Camera degli Alari qui est l'un des lments les plus rcents de la tombe
(les skyphoi Regolini Galassi sont de style nettement plus ancien). De tels
fragments sont donc dater du dernier quart du VIIe sicle 10.
709 - (9/204) Petit fragment de bord de skyphos et dpart d'anse. Epaisseur
des parois : 3 mm. Qualit technique soigne. Un examen attentif permet
d'apercevoir l'extrmit d'un ventail (ferm et horizontal) ainsi que de deux lignes incises
sous le bord. Il s'agit donc d'un exemplaire semblable ceux de la Camera degli
Alari. L'anse, de section circulaire, a un diamtre de 8 mm.
710 - (9/144) G. Vallet et F. Villard, Mgara Hyblaea 2, p. 132 et pi. 118, 7 ont
dfini ce fragment comme un morceau de la vasque d'un plat dcor l'extrieur
d'une frise de lotus inciss. L'paisseur de la paroi est de 4 mm. Si l'identification
du dcor est incontestable, par contre, une observation du fragment permet de se
rendre compte que la pte, trs dure et de couleur gris-beige prsente quelques
variantes par rapport au bucchero. La surface du tesson semble, par ailleurs,
recouvert d'uri vernis noir trs rsistant et trs brillant. Dans l'attente d'une
identification prcise, on sera donc circonspect vis--vis de ce fragment.
711 - (6/1267) G. Vallet et F. Villard, Mgara Hyblaea 2, p. 90 et pi. 78, 5 ont
propos d'y voir un fragment de rebord de lkan ionienne (bucchero ionien ), ce
qui me semble contestable : si le dcor que l'on voit sur le bord (rameau de
feuillage) est assez proche de certains dcors du bucchero ionien, par contre l'examen
des caractres techniques laisse penser qu'il s'agit de bucchero trusque (prsence
de minuscules parcelles de mica, lissage et lustrage de la superficie, grain de
l'argile)11. Quant la forme, on proposera d'y voir un plat plutt qu'une lkan.
712 - (9/364) Un fragment atypique (en deux morceaux), peut-tre du mme
plat. A propos des plats, on remarquera que rares sont les fragments dcouverts
hors d'Etrurie. Mais cette raret est surtout fonction de la banalit de la forme qui
rend plus difficile les identifications. Plusieurs sites de Gaule mridionale (Rusci-
no, La Monedire) ont livr des lments de plats trusques 12.
713 - (9/365) Petit fragment appartenant un marli de bol sur pied.
Epaisseur : 3 mm. Dcor d'un ventail form de trois lignes bien dtaches (voir une
comparaison dans un tesson de la ncropole mridionale, cf. infra). Qualit
technique moyenne. Le diamtre du bol devait varier entre 9 et 10 cm.
714 - (9/322) Ce fragment pose des problmes. Il s'agit d'un bord de coupelle
(ou de petit bol) : paisseur des parois variant entre 4 et 5 mm ; pte et surface
externe caractristiques du bucchero; l'intrieur est d'un teinte brun-beige qui
semble indiquer le rle d'un feu secondaire. Bord lgrement djet vers
l'extrieur. Au-dessous, trois sillons parallles entre eux mais peu profonds. A 1 cm au-
dessous du bord figure l'lment le plus important du dcor; une frise de petites
vignettes estampes, de forme circulaire (en fait, intermdiaire entre le carr et le
cercle) et de dimensions rduites (9 mm 8 mm environ). Quatre de ces
estampil es nous sont conserves: elles contiennent un animal difficile dfinir (volatile?
lion ail?) se dgageant en relief sur le fond du vase.
Rares sont les fragments que l'on peut attribuer avec certitude des
olps. Mais on se souviendra que tous les tessons pouvant appartenir
des nochos ont t classs dans cette dernire catgorie.
17 Ibid., pi. XLII c.d. Dans tous les cas, le motif du leoncino stampato est de
dimensions lgrement plus grandes que le ntre (12 mm de ct contre 9 mm de
diamtre). Signalons aussi le motif de la rosette estampe sur un kyathos de
Vtulonia qui se rattache, selon G. Camporeale, la production de Populonia (G. Cam-
poreale, / commerci di Vtulonia in et orientalizzante, Florence, 1969, p. 41-48 et
pi. XI, 2). Autres exemples cits dans C. Curri, Vtulonia I, (Forma Italiae),
Florence, 1978, fig. 47.
18 En particulier pour ces canthares estampilles : cf. le compte rendu de
T. Dohrn (SE, 37, 1969, p. 541) au livre de G. Camporeale, op. cit.
19 Sur ces coupelles ou petits bols sur pied tige, cf. par exemple SE (RE), 41,
1973, pi. LXXIII, n 53, 63, 69.
LES TRUSQUES ET LA SICILE GRECQUE 563
723 - (9/1) (cf. G. Vallet, F. Villard, Mgara Hyblaea 2, p. 131 et pi. 1 17,2). no-
cho restaure actuellement expose au Muse de Syracuse. Le col, l'embouchure,
l'paule et une partie de la panse sont conserves. Le bec est lgrement trilob, le
col haut et peu vas, l'paule bien marque. Le dcor est constitu par un ressaut
anguleux entre col et paule, une frise d'ventails ferms et disposs
horizontalement sur l'paule (pointes gauche). Trois sillons parallles indiquent la limite
entre paule et panse. Au milieu de celle-ci, se dveloppe une srie de lignes
horizontales incises (au nombre de huit), Malgr l'absence de toute la partie
infrieure, il s'avre que nous avons affaire une nocho panse ovode dont la partie
infrieure tait certainement occupe par des faisceaux de lignes horizontales. Cet
exemplaire se rattache au type 3a de Rasmussen (= 9b de Ramage). Vers 620 avant
J.-C.
724 - (9/250) Partie infrieure d'une nocho d'un type proche de la
prcdente. Qualit technique soigne. Epaisseur des parois : 4 mm. Petit pied bas
annulaire, d'un diamtre de 4 cm. Sur le bas de la panse, dcor de lignes ainsi disposes
(de bas en haut : quatre lignes immdiatement au-dessus du pied ; quatre lignes
1,3 cm au-dessus des prcdentes; cinq lignes (au moins) 1,8 cm au-dessus des
prcdentes).
725 - (9/275, 9/276) Fond d'nocho constitu de quatre morceaux recolls.
Pied bas tronconique, d'un diamtre de 5,3 cm. Epaisseur des parois de la panse : 4
5 mm. Qualit technique proche des prcdentes.
22 M. Cristofani, op. cit. La tombe D (avec des olps ventails) date de 630
environ, la tombe E (avec des sillons seuls et un seul exemplaire sillons plus
ventails) des annes 610-590. N. H. Ramage, op. cit., fig, 21, 2 (type 8 b) prsente
un exemplaire double dcoration. Le type 1 A de T. Rasmussen correspond cet
exemplaire.
566 LES TRUSQUES ET LES GRECS
726 - (9/274) Fond d'nocho d'un diamtre de 3,7 cm. Le pied est bas et tron-
conique. La qualit technique est soigne. Ce fragment pourrait galement
appartenir une olp.
727 - (9/366) Fragment semblable au prcdent. Diamtre du pied : 4 cm. Sous
le pied, lger ombilic saillant au centre. Le pied est un peu plus lev (5 mm) et son
caractre tronconique plus accentu.
728-735 - (9/252 et assimils) Huit fragments appartenant vraisemblablement
l'embouchure trilobe d'une nocho (mais il y a srement deux ou trois vases
diffrents). Epaisseur : 3 4 mm. Qualits techniques variables (d'o la quasi
assurance qu'il y ait plusieurs vases).
736 - (9/251) Tesson compos de trois morceaux recolls (et d'un quatrime,
minuscule, qui ne recolle pas mais appartient au mme vase). Qualit technique
excellente et parois fines (2 3 mm). Il s'agit d'un fragment de col d'nocho haut
et lgamment effil. Etant donn le profil de la partie suprieure, on peut
raisonnablement supposer que l'embouchure du vase tait lgrement trilobe. Sur la
face interne on s'aperoit que le lustrage a t effectu aussi bas qu'il tait possible
de le faire par l'ouverture de l'embouchure. Appartient probablement au type 3 a
de Rasmussen. Il semble provenir du puits 20, 5 (cf. G. Vallet, F. Villard, P. Auber-
son Mgara Hyblaea 1. Le quartier de l'agora archaque, Rome, 1976, p. 45) dont le
matriel a t tudi par G. Vallet et F. Villard, MEFR, 1955, p. 9 et pi. Ili A 19. Le
puits a t rebouch vers 620.
737 - (9/279) Trs petit fragment appartenant une nocho. Qualit
technique soigne mais le lustrage est moins raffin que pour l'exemplaire prcdent.
Malgr sa petite taille, ce tesson offre un intrt certain dans la mesure o il nous
prsente le ressaut qui spare le col de l'nocho de l'paule. L'paisseur de la
paroi (au niveau de l'paule) est de 4 mm.
738-741 - (9/262 9/265) Quatre tessons provenant peut-tre du mme vase
(vase auquel on doit peut-tre rattacher aussi l'exemplaire prcdent?). Epaisseur
moyenne des parois : 4 mm. Qualit technique correcte. Ces quatre fragments
d'une nocho de bucchero sottile se caractrisent par la prsence de sillons
inciss. Il s'agit d'un vase trs proche de l'nocho n 9/1 du Muse de Syracuse (cf.
supra). Mais si cela semble sr pour les n 9/262 et 9/263 (trois sillons sur celui-ci,
deux sur celui-l) un doute est permis pour les deux autres : les sillons du n 9/264
sont plus petits et plus resserrs. Quant au n 9/265 sa surface est beaucoup plus
mate (un seul sillon est visible).
742-745 - (9/258 b, 9/258 c, 9/260 et 9/261) Quatre minuscules tessons
provenant de la panse d'une nocho parois fines (3 mm). Le dcor est constitu par
des lignes incises horizontales et parallles entre elles : le n 9/261 montre que ces
lignes couvraient une surface importante du vase (il y en a au moins six parallles
entre elles). Mais le n 9/260 indique que toute la panse n'tait pas recouverte de
lignes (zone sans dcor dans la partie infrieure).
746-751 - (9/266 9/271) Six minuscules fragments appartenant la panse
d'une seule nocho. Parois trs fines (2 3 mm). Comme pour les fragments
prcdents le dcor est form par des lignes horizontales incises. Mais il s'agit
certainement d'un autre vase car les lignes sont ici beaucoup plus fines et n'ont
manifestement pas t graves avec le mme instrument que les autres. Par ailleurs, elles
ne semblent pas constituer un ensemble aussi important (quatre tracs au
maximum).
752 - (9/272) Ce fragment est semblable au groupe prcdent mais prsente
une superficie beaucoup moins noire. S'agit-il d'un coup de feu ou d'un autre
vase? Trois lignes incises sont visibles.
568 LES TRUSQUES ET LES GRECS
ANNEXE
2 - LA CRAMIQUE TRUSQUE
DES NCROPOLES DE MGARA HYBLAEA
lecture des carnets d'Orsi. En effet, le mot est souvent employ pour
dsigner la cramique attribue la Grce de l'Est et que l'on a
aujourd'hui tendance classer sous les rubriques bucchero olien (ou
phocenne, ou grise monochrome) et bucchero ionien (ou
bucchero asiatique ). En consquence, une simple lecture des carnets ne
permet pas de faire un pointage prcis et le contrle direct du matriel se
rvle indispensable. Comme ce travail est actuellement difficile
raliser (en attendant l'organisation du nouveau Muse de Syracuse) nos
indications seront peut-tre sujettes caution. Afin d'viter au maximum les
erreurs, nous ne parlerons que des tombes dont nous avons pu avoir une
documentation photographique ou dont la description du matriel ne
laisse aucun doute (ex : canthare de bucchero noir). Mais il est fort
possible qu'un contrle puisse, dans un proche avenir, nous permettre de
verser au dossier de nouvelles tombes4.
Malgr toutes les rserves et restrictions formules ci-dessus, on peut
dire aujourd'hui que vingt-sept ou vingt-huit tombes archaques
contenaient du bucchero trusque, soit un pourcentage de l'ordre de 2%.
Toutes, sauf une, proviennent de la ncropole occidentale.
Elles ont toutes t fouilles par P. Orsi. Six ont t dcrites dans la
publication; les autres le sont dans les taccuini. Cinq sont exposes au
Muse de Syracuse. A deux exceptions prs, elles ne contiennent que des
canthares. Deux tombes contenaient deux canthares.
Sur ces vingt-six (ou vingt-sept) tombes, nous allons en tudier
rapidement une vingtaine, les autres tant trop mal connues l'heure
actuelle. Les numros sont ceux de P. Orsi. On verra l'intrt de reprendre les
descriptions du fouilleur.
2 - (Orsi, col. 797) Le matriel semble actuellement perdu (non retrouv par G.
Vallet et F. Villard en 1966). Il comprenait un canthare de bucchero cass, une
kylix sans pied reposant sur une base large et dcore de lignes noires et rouges, et
deux petits vases cipolliformi locaux. Le type de dcoration de la coupe (petites
harpies noires incises et palmettes sous les anses) laisse penser en tout tat de
cause un vase du VIe sicle (ionien, attique ?).
Ce mobilier tait dispos au pied de la tombe. Aucune indication sur les corps,
leur nombre et leur disposition.
86 - (Orsi, col. 838/839) Grand sarcophage monolithique (comme le prcdent).
Dans la moiti est de la tombe, amoncellement de cinq squelettes d'enfants avec les
crnes et aussi de restes carboniss de crnes d'adultes. A une extrmit de la
tombe, trois statuettes de terre cuite reprsentant un personnage hermaphrodite,
genoux (H. : 16 cm), les mains sur ses cuisses, un autre (H. : 13 cm) les mains sur
un ventre rebondi et le visage et le crne rass ; un troisime (H. : 6 cm) dans la
mme position. De telles figurines sont frquentes dans la ncropole de Mgara
Hyblaea (reprsentations de Bs?).
Le matriel cramique comprenait un canthare de bucchero, une kylix pied
bas (ionienne?), quatre aryballes du type quatrefoil de Payne, dix petits skyphoi
corinthiens et quatre vases locaux (dont une coupelle renverse recouvrant les
restes du crne d'un enfant). Enfin, un petit anneau d'argent5.
Le canthare est de grande dimension (diamtre : 19,5 cm) ce qui est
exceptionnel (offrande?). Egalement exceptionnelle la prsence d'anses bilobes, c'est--dire
renforces par une petite attache au niveau du bord de la vasque. Le bord n'est pas
soulign par des lignes incises. Le ressaut est, par contre, dcor de pointes de
diamant. Le pied appartient au type a tromba.
742 - (Orsi-Caruso, p. 249) Nous savons, par un carnet de P. Orsi, qu'il y avait
un canthare dans cette tombe. Mais E. Caruso se contente de dire qu'autour des
noirs filets rouges (?). Prs du second couple, on a repr deux canthares
trusques (l'un ayant 6,5 cm de hauteur et 12 cm de diamtre), deux alabastres (ioniens,
semble-t-il), un bombylios, une amphorette corinthienne, une bobine et un riche
matriel mtallique (deux aiguilles de bronze, trois anneaux d'argent, deux
spirales d'argent).
D'aprs la documentation photographique, on constate que les canthares ont
un ressaut dentelures encoches.
805 - (Orsi-Caruso, p. 286) La tombe contenait trois squelettes d'enfant avec un
riche matriel : une paire de boucles d'oreilles, une perle, une spirale d'argent,
une petite plaquette de fer, deux petits bombylioi, trois vases locaux (dont deux
assiettes). Prs des jambes se trouvait le canthare trusque, rempli d'une substance
farineuse blanche et, prs des pieds, un alabastre. Les notes personnelles de P. Orsi
parlaient de trois alabastres noirs (?).
819 - (Orsi-Caruso, p. 287) Le matriel est expos au Muse de Syracuse
(corridor B, vitrine 55). Il correspond peu prs aux descriptions de E. Caruso. Malgr
la prsence de trois corps dans la tombe, le fouilleur note que les vases taient,
tous, prs d'un seul squelette. Et, de fait, il parat assez homogne : deux alabastres
noirs (au Muse, il y a un seul alabastre ionien dcor de quatre sries de trois
sillons inciss), un canthare trusque, une pyxis du Corinthien Moyen et un stam-
nos anses lgrement inclines.
Le canthare a un ressaut dentelures en arceaux et deux lignes sous le bord.
828 - (Orsi-Caruso, p. 288) Dans la tombe il y avait deux squelettes tte-bche.
Sur leurs corps, beaucoup de perles et deux alabastres. Prsence galement d'une
petite olla corinthienne. Pour le reste du matriel, une rpartition par corps peut
tre faite : corps n 1 (tte au nord) avec, un doigt de la main droite, une petite
spirale d'argent; corps n2 (tte au sud) avec, la main droite, un gros anneau
d'argent avec chaton ainsi qu'un petit plat de bucchero trusque. Prs de la tte,
une assiette locale ; en arrire, deux aiguilles de bronze et un aryballe de fer form
de deux moitis hmisphriques.
830 - (Orsi-Caruso, p. 288) Une partie du matriel est expose au Muse de
Syracuse (corridor B, vitrine 55). Les donnes de fouille sont riches
d'enseignement. La tombe contenait trois corps.
La premire dposition (en un ou deux temps?) comprenait deux squelettes
mis en tas ; auprs d'eux, six petites aiguilles de bronze, une petite tasse, un
bombylios corinthien et, prs d'un crne, un canthare trusque. La seconde dposition
comprenait un corps avec une coupelle sur la poitrine et une aiguille coudre, en
bronze, derrire le crne.
Sont exposs actuellement le canthare et le coupelle (qui, en fait, ne
concernent pas la mme dposition). Le canthare porte un ressaut dentelures en
arceaux et deux lignes incises sous le bord. La coupelle locale est sans pied, avec
des bords replis vers l'extrieur et ne porte aucun dcor. Elle appartient un type
bien connu dans la cramique ionienne commune. A Mgara, elle se rencontre, par
exemple, dans des tombes du deuxime quart du VIe sicle (d'aprs les vases
corinthiens qui y sont associs). On la trouve aussi Syracuse. Souvent perce de deux
trous de suspension, elle est frquente dans les dpts votifs 14.
pl. V, fig. C (F. Villard, G. Vallet) : dans un puits du VIe sicle, deux exemplaires de
ces coupelles avec du Corinthien Rcent et une nocho bord tremp. Pour
Syracuse, NSA, 1954, p. 392, fig. 2, 3 et p. 399, fig. 8, 6. Pour la Mer Noire : F. Lam-
brino, Les vases archaques d'Histria, 1938, p. 189, fig. 155, 3 et 5. Pour le Maroc,
F. Villard, Cramique grecque du Maroc, dans BAM, 4, 1960, p. 9-10 (pi. III, a).
15 MEFR, 68, 1955, p. 23-26.
16 On a dj vu supra une association de ce type (tombe 154). On signalera aussi
la tombe 8 de la ncropole Giardino Spagna Syracuse (MEFR, 68, 1955, p. 26).
17 MEFR, 68, 1955, op. cit., pi. Vili, B. Une photographie des archives de
l'Ecole franaise (mission Kostomaroff) donne un matriel en partie diffrent : cinq sky-
phoi du Corinthien Rcent et un amphoriskos corinthien remplacent les vases
locaux de la tombe (cf. infra).
18 Sur les pseudo-canthares, Mgara Hyblaea II, pi. 207, 1 et p. 185 : ces vases,
de petite taille, ont un caractre votif mais leur chronologie est difficile
prciser.
19 Mgara Hyblaea 2, pi. 205, 2 et p. 184-185. Un exemplaire semblable provient
d'un puits du VIe sicle : MEFR, 68, 1955, pi. VII, A.
20 F. Villard, dans Hommages A. Grenier, 3, 1962, p. 1633.
21 T. J. Dunbabin, Perachora II, p. 382 sq. Sur ces aryballes, cf. aussi E. A. Lane,
Lakonian Vase-Painting, dans ABSA, 34, 1933-1934, p. 155. Deux aryballes de ce
LES TRUSQUES ET LA SICILE GRECQUE 579
re, d'un type classique, n'a pas de dcor sur le bord. Mais F. Villard
pensait que l'exportation des canthares s'arrtait la fin du premier quart du
VIe sicle22.
La ncropole mridionale.
La tombe 6.
Une tombe, tout de mme, a livr un canthare trusque (Fig. 78) dpos auprs
d'un corps. La tombe est forme d'un sarcophage ; les dpositions sont multiples :
la plus ancienne est constitue par deux individus (homme et femme?) dont les
restes furent, un certain moment, entasss le long du ct sud (o l'on trouve
quelques fragments de crne et des cols de fmur) pour faire place la dposition
successive; elle comprenait deux individus adultes et robustes (un fmur mesure
0,43 m). Ils sont allongs sur le dos avec les crnes adosss la paroi sud. Un corps
s'appuie lgrement sur l'autre. La moiti infrieure des deux corps est en parfaite
connexion anatomique.
Le mobilier se compose de deux vases : une coupe ionienne, type B2
entirement conserve et un canthare trusque, lui aussi entier; celui-ci est dcor de
trois lignes incises sous le bord. Le ressaut appartient au type dentelures en
arceaux. La forme est classique. Le diamtre (au niveau du bord) est de 14 cm. Le
diamtre du pied, de 7,5 cm. On remarquera simplement qu'aucun tesson de
canthare provenant de l'habitat n'avait trois lignes sous le bord et qu'aucun pied ne
dpassait 7 cm de diamtre. Ceci peut donner penser qu'une comparaison prcise
entre matriel provenant de l'habitat et matriel provenant des ncropoles serait
instructive.
C'est sur une conclusion qui semblera peut-tre ngative, voire hyper-
critique, que nous terminerons ce chapitre. L'utilisation des mobiliers
funraires est plus dlicate qu'il n'y parat au premier abord, dans le cas
o les rutilisations de tombes ont t frquentes. Nous nous sommes
attach, dans un article23, tudier ce phnomne qui ne concerne que
les tombes d'adultes mais peut avoir des incidences sur la datation du
matriel puisqu'il semble que, assez souvent, il y ait un cart d'une
gnration (une trentaine d'annes) entre deux dpositions (ce qui
s'expliquerait tout fait si l'on admettait la notion de tombes familiales).
Introduction
1 E. Gabba, Mirsilo di Metimna, Dionigi e i Tirreni, dans RAL, 30, 1-2, 1975,
p. 45 n. 26. Cette mention laisse E. Gabba assez perplexe mais, si la prsence de ce
Tyrrhnien est expliquer par un ritorno parziale dei Tirreni dall'Italia, (. . .) in
questo caso Mirsilo potrebbe aver sviluppato, ma da base differente, uno spunto
del suo conterraneo.
2 D. Briquel, Les Plasges en Italie, Rome, 1984, p. 282, n. 131 o il est fait
allusion au rle possible d'un autre historien de Lesbos, Scamon de Mytilne, fils
d'Hellanicos, comme relais entre ce dernier et Myrsile. Sur ces questions,
rcemment D. Musti, Etruschi e Greci nella rappresentazione dionisiana delle origini di
Roma, dans Gli Etruschi e Roma (Incontro di studio in onore di M. Pallottino,
1979), Rome, 1981, part. p. 32-41. Le dossier littraire des Tyrrhniens de l'Ege a
t paralllement repris par M. Giuffrida, (La pirateria tirrenica. Momenti e
fortuna, Rome, 1983) dans un ouvrage que je n'ai pu utiliser.
3 Hellanicos, FGrH, 4 F 92 apud St. Byz, s. v.
584 LES TRUSQUES ET LES GRECS
18 Silius Italicus, VIII, 488 (trad. de la Collection des Univ. de France) haec
eadem pugnas accendere protulit aere.
19 Virgile, Enide, VIII, 520-526; Silius Italicus, II, 19 et IV, 169; Plutarque,
Sylla, 7. Autres textes cits par A. Reinach, op. cit. et dans K. O. Muller-W. Deecke,
Die Etrusker, II, p. 206-211. Dans un article allusif, A. Ernout, Tyrrhenus chez
Virgile, dans RPh, 1950, p. 5-8 (= Philologica II, Paris, 1957, p. 233-236) note qu'il faut
probablement voir dans le mot tuba dont aucune tymologie indo-europenne n'a
pu tre donne, un mot trusque, venu Rome comme lituus avec l'instrument
lui-mme. Mais le rle religieux de la trompette lui parat le mieux appropri
pour expliquer le passage.
20Mnandre (frag. 869 Koerte apud Pollux IV, 87); Hsychius, (836, dit.
K. Latte, p. 592) ; Photius s. v.
21 Stace, Theb., schol. ad VI, 382. D. Briquel, Les Plasges en Italie, Rome, 1984,
p. 264 sq. donne un dossier complet des textes mais je ne le suivrai pas pour
attribuer Mlas le lydien, et non Malos, l'allusion de la scolie, cf. infra.
588 LES TRUSQUES ET LES GRECS
gicon mais fait de celui-ci une aire close par un mur neuf
portes.
Toutefois, ce Pelargicon doit tre soigneusement distingu, sur
le plan topographique, du territoire (chora) que, selon Hrodote
(VI, 137), les Athniens cdrent aux Plasges pour les
remercier de la construction du Pelasgicon teichos : ce lieu tait sous
l'Hymette et Strabon note le contraste en indiquant (IX, 2, 3) que
le Pelargicon est une partie de la cit bien que l'tablissement des
Plasges ait t prs de l'Hymette.
3 - Toute une srie de textes attribuent aux Tyrrhniens la
construction du Pelasgicon teichos et (?) du Pelargicon : Myrsile de
Lesbos, qui, selon Denys d'Halicarnasse (I, 28) avait un avis
diffrent de celui d'Hellanicos; Callimaque, dont le propos est rapport
par une scholie d'Aristophane; enfin Etymologicum Magnum,
Photius et Hsychius37. A ce corpus doit tre ajoute la mention de
Pausanias, selon qui les constructeurs du mur plasgique de
l'Acropole s'appelaient Agrolas et Hyperbios. Et le gographe
ajoute : j'ai cherch savoir qui ils taient, mais j'ai seulement pu
apprendre que c'taient des Siciliens d'origine, qui s'taient tablis
en Acarnanie38 : explication totalement isole qui ne peut se
comprendre que par rfrence un vague souvenir du passage
d'Occidentaux Athnes.
37 Aspect soulign par J. Brard, REA, 51, 1949, p. 235. Callimaque apud schol.
ad Aristoph., Oiseaux, 832; Etym. Magnum et Photius, s.v. pelargicon; Hsychius,
s.v. pelasgicon. Sur l'information donne par Callimaque, bref commentaire de
E. Secci, Tradizioni cultuali tirreniche e pelasgiche nei frammenti di Callimaco dans
SMSR, 30, 1959, p. 100 sq.
38 Pausanias, I, 28, 3. Traduction de M. Yon (Coll. Maspro 1972). Sur l'intrt
de la mention d'Hyperbios qui, selon Pline (VII, 56), est l'un des introducteurs de
la brique Athnes, cf. infra. Le rapprochement a t vu par J. Brard, op. cit. A
propos du texte de Pausanias, D. Briquel (Les Plasges en Italie, Rome, 1984, p. 289
n. 162) fait remarquer qu'une colline voisine d'Athnes portait le nom de Sicile
(Pausanias, VIII, 11, 12; Dion Chrysostome, XVII, 17).
594 LES TRUSQUES ET LES GRECS
Pythion at Athens, dans AJA, 67, 1963, p. 75-79. On sait qu'il y avait un Pythion au
Nord-Ouest de l'Acropole et un autre (plus clbre) prs de l'Illisos. On n'oubliera
pas non plus le texte de Lucien (Pise. 42) qui, comme le souligne L. Beschi, op. cit.,
p. 395: ricorda in uno stesso contesto col Pelargikon e presso le vie di accesso
all'Acropoli, i seguenti nuclei topografici : l'Asklepieion, l'Areopago, la tomba di
Talos e l'Anakeion . La tombe de Talos est situer au sommet de la cavea du
thtre de Dionysos.
44 G. Welter, Vont Nikepyrgos, dans A4, 1939, col. 7-10. J. Brard, Studies Robin-
son, op. cit., p. 140.
598 LES TRUSQUES ET LES GRECS
48 Sur ce mur, L. Beschi, op. cit., p. 391 et p. 512 avec renvoi aux travaux de
A. Keramopoullos.
49 N. Platon, Deltion, 19, 2, 1, 1964, p. 29.
50 Mme dans les tudes les plus rcentes.
600 LES TRUSQUES ET LES GRECS
LES TYRRHNIENS ET LE MONDE GREC 601
Hrodote (VI, 137), aprs avoir rappel que les Plasges reurent
une chora au pied de l'Hymette en paiement (misthos) de la construction
du mur peri ten acropolin, donne une indication premire vue
importante en signalant qu'ils allaient importuner les jeunes filles venant puiser de
l'eau la Fontaine aux Neuf Bouches (Enneakrounos). On pourrait donc
clair. Ce qui veut dire que le Pelargicon a reu son nom en raison de la
collaboration apporte par les Plasges la construction du mur qui
limitait cet espace et que la chora de l'Hymette est une projection de cet
espace hors du primtre de la polis.
La chora de l'Hymette est donc Athnes ce que le Pelargicon est
l'Acropole. Et ce ddoublement est soulign par la prsence d'une
Enneakrounos prs du Pelargicon et d'une autre la priphrie de la ville
vers l'Hymette (ce ddoublement existe aussi pour d'autres monuments,
comme le Pythion).
En dveloppant l'hypothse, on peut mme se demander (mais
videmment sans preuve) si derrire la tradition d'une chora offerte pour le
paiement d'un teichos, il n'y a pas une utilisation de l'ambigut du mot
teichos qui dsigne la fois le mur et l'espace (ambigut que l'on
retrouve propos du Pelargicon). La chora plasgique de l'Hymette est-elle
finalement autre chose qu'un teichos install en Attique, dans cette pauvre
Diacrie qui a prcisment pour faade maritime la rgion de Brauron
(patrie de Pisistrate mais aussi autre lieu privilgi de la topographie
plasgique de l'Attique)?
La fondation de Thra.
Hrodote, IV, 145 sq. Voir aussi Strabon, VIII, 3, 19 et XVII, 3, 21 qui cite
des vers de Callimaque (frag. 716 Pfeiffer). La notice remonte Hrodote, par
l'intermdiaire d'Apollodore ; cf. aussi Pausanias VII, 2, 2 et Apollonios de Rhodes, IV,
v. 1759-1764. On remarquera qu'Apollonios ne parle que de Tyrrhniens.
604 LES TRUSQUES ET LES GRECS
vouno et Sellada)55. Une telle datation est la plus haute que l'on
puisse proposer pour dater les dbuts de la cramique
gomtrique de Thra (dont l'origine locale ne fait aucun doute) qui
appartient au Gomtrique Rcent mais probablement une phase
finale qui est influence (avec un retard provincial) par le
Gomtrique Rcent attique56. La cramique grecque la plus ancienne
retrouve Thra est, en fait, constitue par des importations de
Mlos (Gomtrique Moyen) dont on peut penser qu'elles
concident avec les dbuts de la colonie de Thra avant mme
l'organisation d'un atelier local de cramistes57. Enfin un skyphos isol du
Gomtrique Ancien (premire moiti du IXe sicle) a t
dcouvert dans une tombe beaucoup plus tardive et V.R. d'A. Desbo-
rough le considre comme une probable importation d'Athnes58.
On pourrait ainsi songer pour ce prcolonial de Thra au rle
des Phniciens dont parle Hrodote.
Si cette chronologie, accepte par A. M. Snodgrass59 et
J. N. Coldstream, peut tre discute dans le dtail, elle ne peut
tre susceptible de retouches que de faon extrmement limite.
Ds lors, l'hypothse de J. Brard n'est plus soutenable. Or le
systme de J. Brard prsentait une certaine cohrence: c'est
tout le problme de la valeur historique du Retour des Hracli-
des qui est alors pos.
On ne peut entrer ici dans le dbat. Mais on ne peut plus -
comme pouvait encore le faire lgitimement J. Brard dans les
annes 50 - prendre la lettre la chronologie de la tradition
littraire pour. des poques aussi hautes. Comme les migrations plas-
giques (cf. infra), le retour des Hraclides ne peut tre considr
comme un vnement historique au sens banal. Les Grecs de
l'poque archaque et classique ont reconstruit un pass qui
expliquait le prsent. M. I. Finley a raison de le souligner :
l'archologie moderne a dcouvert un monde prhistorique dont les Grecs
de l'poque historique n'ont mme jamais rv60. Et l'un des
meilleurs connaisseurs du Moyen Age grec, V.R. d'A. Desbo-
re geometrica : problemi e centri di sviluppo, dans Storia e Civilt dei Greci, I, Milan,
1978, p. 175) note avec raison qu'il y a l une influence athnienne comme Paros,
Siphnos, Dlos et Rhne. On ne saurait donc parler d'une colonie grecque Mlos
cette poque : une seule amphore protogomtrique semble locale (A. M. Snod-
grass, The Dark Age of Greece, op, cit., p. 64 : vase publi par E. Kunze, Ojh, 39,
1952, p. 53-57). Et (cf. supra) l'poque des exportations Thra appartient au
Gomtrique Moyen. C'est ce contexte archologique qu'il faut avoir prsent l'esprit
pour interprter le dossier littraire avanc par J. Brard (Studies Robinson, I,
1951, p. 153) qui indique que les Plasges-Tyrrhniens de Lemnos (peut-tre des
btards ns aprs le rapt de Brauron) auraient contribu la colonisation de
Mlos. Il y a l un cas parallle celui de la contemporanit entre arrive des
Plasges Lemnos et fondation de Thra. Et le rsultat est sensiblement le mme :
en aucun cas ces vnements ne peuvent remonter au XIIe sicle.
65 V.R. d'A. Desborough, op. cit., p. 324.
66 Par ces rapides - et donc schmatiques - observations, je n'ai d'autre
ambition que d'attirer l'attention sur une problmatique extrmement complexe et qui
demande tre traite avec nuances. Ne pouvant ici m'occuper srieusement de la
question, je renvoie au dbat entre Z. Rubinsohn (PP, 30, 1975, p. 105-131) et J. T.
Hooker (Klio, 61, 1979, p. 353-360) et aux actes du congrs de Rome (1983): Le
origini dei Greci. Dori e Mondo egeo, Bari, 1985, publis par D. Musti.
608 LES TRUSQUES ET LES GRECS
La signification du vocabulaire.
sieurs reprises (VI, 137-138) les Pelasgoi et, une seule fois (V, 64),
le Pelasgicon teichos. On retrouve donc encore une fois
l'opposition Hrodote-Thucydide et surtout l'on s'aperoit qu'Hrodote,
qui ne parle jamais des Tyrrhenoi, utilise les formes Pelasgoi-Pelas-
gicon teichos alors que Thucydide parle d'un lment plasgique
dans l'Acte, ajoutant (IV, 109, 4) : '
) et du Pelargicon. Autrement dit, le refus
hrodoten de la notion de Tyrrhniens dans l'Ege va de pair
avec le refus des formes Pelargoi-Pelargicon (teichos).
Cette liaison Tyrrhenoi-Pelargoi, fondamentale, est clairement
expose par Denys d'Halicarnasse (I, 28) rapportant les
observations de Myrsile de Lesbos : Myrsile, prenant le contrepied d'Hel-
lanicos, dit que ce sont les Tyrrhnes qui ont chang de nom,
lorsqu'ils abandonnrent leur pays et que, lors de leurs errances, ils se
virent compars aux oiseaux appels plarges du fait qu'ils
frquentaient par troupes le monde grec et barbare. Et ce furent eux
qui levrent pour les Athniens le mur appel Plargique sur (?)
l'Acropole ( )68.
2 - Mais pourquoi les Athniens auraient-ils appel
cigognes {pelargoi) les Tyrrhniens? Myrsile avance une raison; les
cigognes sont des oiseaux migrateurs qui se dplacent par bandes
et l'arrive des pirates tyrrhniens sur les ctes de l'Attique
aurait amen ce surnom populaire donn par les Athniens aux
Tyrrhniens. L'explication semble trop claire pour tre vridique
mais elle est vraisemblable69. Et ceci se confirme si l'on
approfondit la recherche. D. Briquel a soulign l'importance d'une srie de
textes qui avancent une seconde raison: les Plasges seraient
appels ainsi cause des voiles blanches de leurs navires70 : il
s'agit en fait d'une explication de Pelargoi. Et l'on retrouve,
dforme, cette version lorsque YEtymologicum Magnum71 et Pho-
tius72 disent que les Tyrrhniens qui ont bti le mur plargique
79 J'ai dvelopp ce point supra, chapitre 9. Il faut rappeller que la nef Argo,
navire des Argonautes, tait galement une pentcontre (et les Argonautes sont
cinquante cinquante-cinq suivant les rcits).
80 Sur le lien ventuel entre le rapt de Brauron et l'occupation de Mlos par les
Doriens, cf. supra.
81 Sur ces pisodes, M. Gras dans Mlanges offerts J. Heurgon, 1976, p. 341 sq.
et infra. Philocore (FGr Hist 328 F 100) considrait les auteurs du rapt de Brauron
comme des Tyrrhniens (cf. aussi Plutarque, De mul. vin. III; Quest. graec. 21 alors
que Znobius parle de Plasges en III, 85).
82 On notera que, d'aprs Virgile, Gorgiques, 4, 520, un peuple de Thrace
portait le nom de Cicones. Or les Tyrrhniens de Lemnos aprs la conqute athnienne
se dispersent sur les rivages Nord-Ouest de l'Ege.
612 LES TRUSQUES ET LES GRECS
91 Sur l'originalit de cette exprience : Ed. Will, Sur l'volution des rapports
entre colonies et mtropoles en Grce partir du VIe sicle dans La Nouvelle Clio, 6,
1954, part. p. 439 sq.
92 Mlanges offerts J. Heurgon, Rome, 1976, p. 341 sq.
616 LES TRUSQUES ET LES GRECS
93 Le plus rcent compte rendu de cette mission (dirige par L. Beschi) est d
A. Di Vita dans ASAA, n.s. 40, 1978, p. 438 sq. L'tude du matriel tyrrhnien des
vieilles fouilles d'Ephestia est assure par G. Messineo.
94 J. Heurgon, CRAI, juillet-octobre 1980, p. 580.
95 A. Della Seta, Iscrizioni tirreniche di Lemno, dans Scritti in onore di B. Noga-
ra, Rome, 1937, p. 119-146.
96 Cf. supra.
LES TYRRHNIENS ET LE MONDE GREC 617
d'Athnes (Hrodote, IV, 145). Mais, pour Apollonios de Rhodes (IV, 1759
sq.) ce sont des Tyrrhniens qui chassent les Minyens. Ceux-ci vont
Sparte et participent la fondation de Thra.
4 - Les Piasges ou Tyrrhniens vont se venger des Athniens en
enlevant les femmes de Brauron : ils en font leurs concubines, en ont des
enfants mais massacrent les mres et leurs enfants ds qu'ils
s'aperoivent qu'une rivalit se prpare entre les btards ns des femmes
athniennes et leurs fils lgitimes : c'est le second crime lemnien (Hrodote, VI,
138).
5 - Aprs ce crime, les calamits s'abattent sur Lemnos. Les
Piasges consultent l'oracle de Delphes et, sur son conseil, vont faire amende
honorable Athnes. Les Athniens les reoivent : c'est le rcit du
banquet dans le prytane (Hrodote VI, 139). Les Piasges acceptent de
livrer leur le aux Athniens si un vaisseau athnien russit, en partant du
Nord, atteindre Lemnos en une journe.
6 - Bien des annes plus tard, Miltiade, partant de la Chersonse,
atteint rapidement Lemnos. C'est la conqute de l'le (Hrodote VI, 139-
140). Miltiade, d'une certaine manire, est un nouveau Jason : le nom de
son pouse thrace, Hpsipyle rappelle celui de Hypsipyle, compagne
momentane de Jason.
to2 Pour les discussions sur la datation prcise de la conqute de Lemnos par
Miltiade, cf. Ed. Will, Sur l'volution des rapports entre colonies et mtropoles en
Grce partir du VIe sicle, dans La Nouvelle Clio, 6, 1954, p. 439 sq. et rcemment
E. Lanzillotta, Milziade nel Chersoneso e la conquista di Lemno, dans Quinta
Miscellanea greca e romana, Rome, 1977, p. 65 sq.; cf. aussi J.A.S. Evans, Note on Miltia-
des' Capture of Lemnos, dans CPh, 58, 1963, p. 168 sq.
103 Sur cet pisode, cf. supra, p. 425 sq.
104 P. Schmitt-Pantel, Les repas au prytane et la tholos dans l'Athnes
classique. Sitsis, troph, misthos : rflexions sur le mode de nourriture dmocratique,
LES TYRRHNIENS ET LE MONDE GREC 619
dans Annali di Studi del Mondo Classico, Istituto Universitario Orientale, Naples, 2,
1980, p. 55 sq.
105 Le rcit des circonstances de la fondation de Phoce par Nicolas de Damas
(FGrH, 90 F 51) est peu prs parallle celui d'Hrodote, (VI, 138) : les Phoci-
diens font prisonniers des femmes d'Orchomne, en font leurs concubines et en
ont des btard, mais ceux-ci sont chasss par les enfants lgitimes et partent pour
Thorikos puis pour l'Asie Mineure (o ils fondent Phoce). J'ai analys ce texte
supra, chapitre 9. Dans le cas de Tarente, il s'agit du conflit entre les Spartiates de
retour de guerre et les Parthnies (btards ns pendant la guerre) : cf. Antiochos
apud Strabon VI, 3, 2 et Ephore apud Strabon, VI, 3, 3. Sur ce thme, P. Vidal-
Naquet, Esclavage et gyncocratie dans la tradition, le mythe et l'utopie dans
Recherches sur les structures sociales dans l'Antiquit classique (Caen, 1969), Paris, 1970,
p. 63 sq. ( consulter maintenant dans la version, largement modifie, publie dans
Le chasseur Noir. Formes de pense et formes de socit dans le monde grec, Paris,
1981, p. 267 sq. et en particulier p. 284). Cf. aussi S. Pembroke, Locres et Tarente, le
rle des femmes dans la fondation de deux colonies grecques, dans Annales ESC,
juillet-aot 1970, p. 1240 sq.
106 G. Dumzil, Le crime des Lemniennes, Paris, 1924, p. 46 et p. 60.
620 LES TRUSQUES ET LES GRECS
107 Sur les fouilles du Cabirion de Lemnos : S. Accame, Iscrizioni del Cabirio di
Lemno, dans ASAA, n.s. 3-4, 1941-1943, p. 75-106 (documentation postrieure la
conqute athnienne) et L. Polacco, Una testa di Igea dal Cabirio di Lemno, ibid.,
n.s., 14-16, 1952-1954, p. 471-476. Sur les Cabires: R. Pettazzoni, Le origini dei
Kabiri nelle isole del mare tracio, dans MAL, 1908, p. 637-740.
108 S. Mazzarino, Fra Oriente e Occidente. Ricerche di storia greca arcaica,
Florence, 1947, p. 253 sq.
109 Sur ce point, D. Fourgous, L'invention des armes en Grce ancienne, dans
ASNP, 6, 4, 1976, p. 1123-1164 (part. p. 1139 sq.).
110 M. Delcourt, Hphaistos ou la lgende du magicien, Lige, 1957, p. 171 sq.
LES TYRRHNIENS ET LE MONDE GREC 621
mais il n'y a pas de minerai et les Lemniens vendent leur vin pour
acheter du bronze et du fer (Iliade, VII, 467 sq.).
Son nom a parfois t confondu avec celui de l'le d'Elbe :
Lemnos est la fumeuse111 - ou plutt obscurcie par la fume
(Iliade, XXIV, 753) - mais aussi l'le o, chaque anne, est
clbre une fte du feu (Philostrate, Heroicos, XIX-XX)112.
2 - L'le des Lemnia kaka (Photius, Suidas, Hsychius, s.v.),
des crimes lemniens : des femmes tuent leurs maris (Eschyle,
Chophores, 631-637), des maris tuent leurs femmes et leurs
enfants. On ne peut que renvoyer sur ce point G. Dumzil en
soulignant toutefois que les pomes homriques, qui connaissent bien
Lemnos, ne font pas allusion ces crimes113.
3 - L'le de la mauvaise odeur (Myrsile, FHG, IV, frag. 7) qui
frappe les femmes des compagnons de Thoas et provoquent les
crimes114. J'hsiterais voir, avec D. Fourgous, un lien entre les
vignes et la mauvaise odeur et j'insisterais (comme elle le fait
aussi) sur le rle des plantes ftides. De ce point de vue, le parallle
avec la Sardaigne peut tre mentionn115.
Cette mauvaise odeur est aussi celle que dgage Philoctte et
sa blessure au pus insupportable (Sophocle, Philoctte, v. 38-39,
876, 891, 1032).
4 - L'le o la femme a un rle prdominant dans la socit :
les analyses de J. J. Bachofen116 et rcemment de W. Burkert et
E. Cantarella117 ont soulign cet aspect. L'le d'Hphastos n'est
videmment pas celle d'Aphrodite et les amours heureuses y sont
rares (passage des Argonautes). C'est d'ailleurs Aphrodite qui
111 Steph. Byz. s.v. Aithal rappelle que, selon Polybe, Lemnos tait appele
Aithalia, mais pour lui, Aithal est une le face l'Etrurie. Quant Tite-Live
(XXXII, 13), il situe Aithalia dans la mer Ege (mais Chios tait aussi appele
ainsi : Pline, V, 38, 1). Cf. E. Pais, Storia della Sicilia e della Magna Grecia, Palerme,
1894, p. 472-473, n. 3. Sur Aithalides, cf. infra.
112 G. Dumzil, op. cit., p. 15 et p. 25 sq.; W. Burkert, CQ, op. cit.
113 Contra G. Dumzil, op. cit., p. 13.
114 M. Dtienne, Les Jardins d'Adonis. La mythologie des aromates en Grce,
Paris, 1972, p. 173-184.
115 M. Gras, Les Montes Insani de la Sardaigne, dans Mlanges offerts R. Dion,
Paris, 1974, p. 349-366 (p. 364-365 : rle de l'herbe vnneuse qui provoque le
fameux rire sardonique tudi par E. Pais, MAL, 5, 1879-1880, p. 57-73).
116 J. J. Bachofen, Dos Mutterrecht, Stuttgart, 1861.
117 W. Burkert, Homo Necans, op. cit., p. 144 sq. E. Cantarella, L'ambiguo
malanno. Condizione e immagine della donna nell'antichit greca e romana, Rome,
1981, p. 26.
622 LES TRUSQUES ET LES GRECS
120 D. Mustilli, La necropoli tirrenica di Efestia, dans ASAA, n.s. 15-16, 1932-
1933, p. 1-278 passim. M. Gras, Mlanges offerts J. Heurgon, Rome, 1976,
p. 341 sq.
121 On citera pourtant in extenso les observations de D. Mustilli (ASAA, 15-16,
1932-1933, p. 148) propos des vases di argilla depurata di color rosso de la
ncropole tyrrhnienne d'Ephestia : da notare che le forme a doppio tronco
di cono richiamano quelle pi tipiche della ceramica italica villanoviana.
Specialmente se si tien presente che a Lemno molto comuni sono i cinerarii della forma 4,
la constatazione non pu essere trascurata. Il ricordo dei cinerarii villanoviani
spontaneo, per quanto non credo che tale somiglianz possa da sola avere
eccessivo valore poich pu dipendere da un caso fortuito.
da osservare che i vasi di Lemno sono lavorati tutti col tornio : la genesi
della forma caratteristica dei vasi villanoviani stata attribuita alla mancanza del
tornio, per cui la parte pi espansa anzich passare gradualmente con una curva
alle parti adiacenti segnava un incontro a spigolo; certo nella ceramica trovata a
Lemno il vasaio ha voluto intenzionalmente conferire al vaso la forma a doppio
tronco di cono come nei vasi villanoviani. Se questi ultimi fossero vaso che dai
cumuni bisogni della vita assunsero poi ufficio rituale, diffici dimostrare ... .
Dans ces conditions, on trouvera peut-tre un peu excessif le scepticisme de
M. Pallottino, Etruscologia, 7e dit., 1984, p. 99, selon qui il n'y a aucun rapport
entre les deux productions ; mais les remarques de M. Pallottino sont tout fait
valables pour la cramique du VIe sicle et le bucchero gris : cette dernire
catgorie est abondante Lemnos comme Lesbos et Phoce : cf. D. Valianou dans
ASAA, sous presse.
122 D. Mustilli, ASAA, op. cit., p. 227; id., BPI, 43, 1933, p. 132-139 et
L'occupazione ateniese di Lemno e gli scavi di Hephaistia, dans Studi E. Ciaceri, 1940, p. 149-
159; EAA, s.v. Efestia. D. Mustilli se fondait sur l'arrt des importation
protocorinthiennes et corinthiennes (le Corinthien Ancien est attest : cf. par exemple ASAA,
op. cit., p. 122 fig. 216). On sait d'autre part que les fouilles rcentes Ephestia
conduites par une mission archologique italienne ont mis au jour des niveaux
LES TYRRHNIENS ET LE MONDE GREC 625
d'habitat du VIe sicle et une abondante cramique de bucchero grec, tudie par
D. Valianou, op. cit. Sur la cramique lemnienne Thasos : P. Bernard, BCH, 1964,
p. 105 sq.
123 On rappellera la dception de R. Pettazzoni (RAL, 17, 1908, p. 658) aprs les
fouilles de C. Fredrich.
124 La premire mention est de G. Cousin-F. Durrbach, Bas-relief de Lemnos
avec inscriptions, dans BCH, 11, 1886, p. 1-6. Cf. aussi C. Pauli dans Altitalischen
Forschungen, Leipzig, 1886-1894 et E. Lattes dans RIL, 40, 1907, p. 815-864; la
premire vritable publication est de E. Nachmanson dans MDAI(A), 33, 1908, p. 47-64
(suivie d'une tude de la stle par G. Karo, p. 65-74); bibliographie de W. Brandens-
tein, s.v. Tyrrhener, dans RE, VII A2, col. 1909-1920 et VII A3 col. 1921-1938, et de
M. Pallottino, Etruscologia7, 1984, p. 97 n. 20. Rcemment H. Rix dans Gedenks-
chrift fur W. Brandenstein, 1968, p. 213-222; A. Savelli, Nuovissime interpretazioni
etrusche, Bologne, 1970 ( utiliser avec prudence). L'interprtation de l'inscription
a presque toujours t conditionne par la question de l'origine orientale des
Etrusques : cf. dj S. Bugge, Der Ursprung der Etrusker durch zwei lemnischen Inschrif-
ten erleuchtet, dans Christiana Videnskabs-Selskals Forhandlinger , 1886.
125 J. Heurgon, A propos de l'inscription tyrrhnienne de Lemnos, dans CRAI,
juillet-octobre 1980, p. 578-600, suivi de M. Lejeune, Un phocen Lemnos?, p. 600-
604 (et la rponse de J. Heurgon, p. 605-606). Voir aussi J. Heurgon, A propos de
l'inscription tyrrhnienne de Lemnos, dans PP, 204-207, 1982, p. 189-192 et
rcemment communication au Secondo Congresso Internazionale Etrusco (Florence, mai
1985).
126 J. Heurgon CRAI op. cit., p. 585 et 587.
127 Ibid., p. 587. Cette explication est sduisante mais nous avons quelque
difficult connatre le facies prcis des importations attiques Lemnos avant 515.
626 LES TRUSQUES ET LES GRECS
-~1
o.
C .
Fig. 81 b - Essai de
restitution.
Etant donn la date de la stle, il est probable que l'ventuel modle a t repris
partir de reprsentations sur de la cramique figures noires, peut-tre des lcy-
thes (le peintre d'Andokids qui passe pour l'un des plus anciens artistes de la
figure rouge commence travailler en 530). Mais on avait tendance considrer que
les importations attiques prsentes Lemnos dans la ncropole inhumation
d'Ephestia, la fin du VIe sicle et au dbut du Ve sicle, taient postrieures la
conqute athnienne. La publication des prochaines fouilles sera examiner sous
cet aspect car la confirmation de l'ouverture de l'le au commerce athnien avant
l'arrive de Miltiade serait un lment apprciable.
LES TYRRHNIENS ET LE MONDE GREC 627
toute son importance pour Lemnos si l'on suit J. Heurgon qui voit
dans la stle le monument funraire d'un Phocen migr
Lemnos vers 545 et mort vers 515 133. Ce personnage, qui a peut-tre
quitt Phoce plus ou moins au mme moment que ses
compatriotes qui allaient devenir prisonniers des Etrusques, n'est
certainement pas l'auteur de sa propre stle! Le bon sens et surtout le
style de l'uvre le prouvent.
Mais, travers cette uvre malhabile, c'est l'origine
phocenne du dfunt qui est voque (et dans cette optique l'interprtation
de l'inscription ne devient qu'une confirmation). Un indigne aura
voulu imiter des uvres qui taient peut-tre dues au dfunt lui-
mme : le personnage de la stle pourrait tre, lui aussi, un
artisan.
Cette cohrence entre le style de la stle et la personnalit du
dfunt tait souligner. Mais permet-elle de proposer une
explication pour les inscriptions? Rappelons les faits essentiels: les
inscriptions ont t graves vers 515 (si l'on suit J. Heurgon), en tout
cas dans la seconde moiti du VIe sicle et avant la conqute
athnienne. Rien ne dit que l'auteur de l'inscription et le sculpteur de
la stle soient le mme personnage134. Mais il s'agit, l encore,
d'un trait local, puisque la dcouverte en 1928 de tessons inscrits
avant cuisson a montr que la langue des inscriptions de la stle
tait la langue parle dans l'le cette poque135. Ds 1897,
133 Les objections prsentes par M. Lejeune (CRAI, 1980, op. cit.) mettant en
doute l'origine phocenne de Holaies ont t repousses par J. Heurgon (rponse
dans les CRAI, op. cit. et dans PP, 204-207, 1982, p. 189-192): J. Heurgon rappelle
que les noms des migrs ne suivent pas toujours la rgle des linguistes et que
ce sont les Lemniens qui ont donn Holaies l'orthographe de son nom; ils
usaient d'un alphabet rouge qui pratiquait l'esprit rude. L'attestation Lemnos
de l'aspiration initiale permet d'expliquer Y h de Holaies. Ceci dit, on ne se
prononcera pas sur le caractre d' aventure individuelle de ce phocen (M. Lejeune, op.
cit., p. 603) car le schma iconographique de la stle (cf. supra) montre
prcisment que l'le tait ouverte des influences qui ont probablement t vhicules
par les Phocens. Et l'abondance du bucchero gris est un autre tmoignage en
faveur d'une koin asiatique.
134 En outre M. Lejeune, Observations sur l'alphabet trusque, dans Tyrrhenica,
1957, p. 158 notait que la stle avait probablement t grave par deux mains
diffrentes.
135 Sur ces tessons, A. Della Seta, Iscrizioni tirreniche di Lemno, dans Scritti in
onore di B. Nogara, Rome, 1937, p. 119-146. Une proposition de lecture (possible
seulement en raccordant deux tessons non jointifs . . .) permettrait de retrouver le
mot holaies : M. Lejeune dans Tyrrhenica, op. cit., p. 159 et J. Heurgon, CRAI, 1980,
p. 596-598. La confirmation de la lecture permettrait d'individualiser la maison de
LES TYRRHNIENS ET LE MONDE GREC 629
Holaies Ephestia (mais cela fait beaucoup pour un seul Holaies dans l'le et l'on
insistera surtout sur cette attestation supplmentaire des liens entre le milieu
phocen et l'le).
136 O. Montelius, The Tyrrhenians in Greece and Italy, dans Journal of the
anthropological Institute, fvrier 1897, p. 260.
137 L'expression est de M. Pallottino, La lingua degli Etruschi, dans Popoli e
civilt dell'Italia antica, 6, 1978, p. 458 propos des rsultats de l'enqute de
H. Rix, op. cit.
138 M. Lejeune, dans Tyrrhenica, op. cit., p. 158.
139 M. Lejeune, ibid., p. 158-163.
140 M. Lejeune, A propos du problme des Plasges, dans Atti del Primo Simposio
Internazionale di Protostoria Italiana (Orvieto, 1967), Rome, 1969, p. 214.
141 M. Lejeune, CRAI, juillet-octobre 1980, p. 601.
630 LES TRUSQUES ET LES GRECS
Acts.
L'un des matelots tyrrhniens, auteur de la tentative de rapt
sur Dionysos. Cf. Hygin, Fab., 134 (il est le gubernator). Ovide
(Met., III, v. 582 sq.) lui fait raconter son histoire. Il est originaire
de Monie (cf. infra). D'origine modeste, il n'a reu en hritage ni
terrains cultiver, ni troupeaux. Il est, comme son pre, un
pauvre pcheur qui apprend l'art de naviguer. Il quitte le pays des
Tyrrhniens (III, v. 575 sq.) pour suivre le cortge de Dionysos
(aprs l'chec du rapt) et, fait prisonnier par Penthe, raconte
l'histoire du rapt, est enferm en prison mais ses liens se dfont
miraculeusement (III, v. 698 sq.).
P.S. : La Monie est la Lydie, la patrie d'Homre (Silius Itali-
cus IV, 525; IV, 721). Mais c'est aussi la Toscane, l'Etrurie
(Virgile, Enide, VIII, 499 et Silius Italicus VI, 607 et VIII, 483).
Agrios et Latinos.
Fils de Circ, ils auraient t des hros puissants et
accomplis qui, bien loin, au fond des les divines, rgnaient sur tout le
pays des illustres Tyrrhniens (Hsiode, Thogonie, v. 1013 sq.,
trad. P. Mazon, Coll. des Univ. de France).
Ces vers sont considrs depuis longtemps comme le rsultat
d'une interpolation du VIe sicle (U. von Willamowitz-Mllendorf,
Herms, 34, 1899, p. 611; M. Durante, PP, 6, 1951, p. 216 sq.;
A. Alfldi, Early Rome and the Latins, Ann Arbor, 1965, p. 238-
240; G. K. Galinsky, Latomus, 38, 1969, p. 6; P. de Francisci,
Variazioni sui temi di preistoria romana, Rome, 1974, p. 38 n. 33 et
p. 62-63; J. Heurgon, introduction Naissance de Rome, Paris,
1977; D. Briquel, Les Plasges en Italie, Rome, 1984, p. 486,
n. 148).
LES TYRRHNIENS ET LE MONDE GREC 633
Agrolas.
Chez Pausanias (I, 28, 3) il est, avec Hyperbios (cf. s.v.) l'un
des constructeurs du mur plasgique Athnes et il serait un
Sicilien tabli en Acarnanie. L'tymologie de son nom en fait un
homme des champs comme Agrios (cf. s.v.). On ne connat qu'une
seule occurrence (cf. Fabricus, RE, s.v. col. 903).
On rapprochera son nom de celui d'Agriopas (Pline, VII, 57,
4), inventeur des tuiles et responsable de la dcouverte des mines
de cuivre de Chypre (on sait que, quelques lignes plus haut, Pline
mentionne aussi l'apport des briques Athnes par Hyperbius).
Aithalides.
C'est le hraut officiel des Argonautes lors de l'escale de
Lemnos. C'est lui qui persuade la reine Hypsipyle d'accueillir les
voyageurs (Apollonios de Rhodes, Argonautiques, I, v. 640 sq. et III, v.
1175).
Il y aurait beaucoup de choses dire sur lui (A. Ardizzoni,
Echi pitagorici in Apollonio Rodio e Callimaco dans RFIC, 93, 1965,
p. 257-267) mais on s'attachera son nom : il est le noirci par le
feu. W. Burkert (CQ, 20, 1970, p. 9-10) note le lien avec les Cabi-
res et rappelle que Lemnos tait aussi appele Aethalia (cf. supra).
Il n'est donc pas tout fait un tranger Lemnos et il est normal
qu'il soit charg d'tablir le contact avec les indignes.
634 LES TRUSQUES ET LES GRECS
Aithalion.
L'un des matelots tyrrhniens qui assaillent Dionysos : cf.
Ovide, Met., III, v. 647. On reconnat l un mot appartenant la
famille Aithalia, Aithalids. Il est le noirci par le soleil ou par la
fume mais il peut tre aussi l'homme de l'le d'Elbe.
Alcimedon.
L'un des matelots tyrrhniens qui attaquent Dionysos (Hygin,
Fab., 134). Mentionn galement par Ovide, Met., III, v. 618. C'est
un nom qui existe dj dans l'Iliade, XVI, 197.
* Antidoros de Lemnos.
Lors de la bataille de l'Artmision en 480, il est le seul des
Grecs au service du roi de Perse passer du ct des allis. Les
Athniens le remercirent en lui donnant un domaine dans l'le de
Salamine (Hrodote, VIII, 11). Les problmes poss par ce
personnage sont rsums par Ed. Will {La Nouvelle Clio, 6, 1954, p. 439
(n. 2) et 441 (texte et n. 4). C'est la question de la position de
Lemnos vis--vis des Perses qui est en jeu.
Arimnestos.
Ce nom est port par plusieurs personnages (cf. Kirchner, s.v.
dans RE, col. 830). Chez Pausanias (V, 12,5), c'est un roi des Tyr-
LES TYRRHNIENS ET LE MONDE GREC 635
Dictys.
L'un des matelots tyrrhniens (Hygin, Fab., 134). C'est le plus
agile de tous pour grimper aux mts (Ovide, Met., III, v. 615-616).
Il est le frre du tyran de Sriphos (le des Cyclades proche de
Siphnos). Son nom rappelle le mot filet. Avant de succder
son frre, il est pcheur et ramne dans ses filets le coffre dans
lequel se trouvaient Perse et sa mre (Strabon, X, 5, 10). Une tra-
636 LES TRUSQUES ET LES GRECS
Epopeus.
L'un des matelots tyrrhniens (Hygin, Fab., 134). C'est sa voix
qui, selon Ovide (Met., III, v. 618-619) donnait le rythme aux
rameurs et commandait la cadence. C'est aussi le roi de Lesbos,
amoureux de sa fille Nyctimn (Hygin, Fab., 204 et 253; Ovide,
Met., II, 589 sq. ; Servius, ad Georg., I, 403).
Eunostos (Eunomos).
C'est le frre an de Pythagore (Porphyre, Vit. Pyth., 2 et 10).
Il est parfois appel Eunomos (Diogene Larce, VIII, 2 et Suidas,
s.v. Pythagoras).
*Holaies (Hylaios).
Sa carrire a t rcemment mise en vidence par J. Heurgon
(CRAI, 1980, p. 578 sq.). Il est le neveu d'un certain siasi (au
gnitif) et originaire de Phoce (<pokiasiale). Il pourrait tre n vers
575 et avoir quitt Phoce pour Lemnos vers 545 (au moment de
la conqute de la ville par les Perses) ; il serait mort Lemnos vers
515 et la fameuse stle serait son monument funraire. Sur les
rserves de M. Lejeune, cf. CRAI, 1980, p. 600 sq.
Sur le sens d'Hylaios (en grec, le Sauvage) et la quasi
homonymie avec Agrios voir les notices Agrios et Agrolas. On le
rapprochera du latin Silvius (Denys d'Halicarnasse, I, 70) :
rapprochement dj soulign par J. Heurgon (CRAI, 1980, p. 592 avec
rfrence Tite-Live, I, 3, 6). On pourrait aussi mentionner Virgile
(Enide, VI, 763).
En raison du contexte chronologique (cf. notice Lycartos), on
proposera d'abaisser lgrement les dates de J. Heurgon :
naissance vers 570, dpart de Phoce en 545, 25 ans et non pas 30 ans,
mort Lemnos en 510.
Hyperbios.
C'est encore un nom symbolique: le Trs Fort. On le
connat comme Gant (F. Vian, La guerre des Gants, Paris, 1952,
p. 198, 203, 227). C'est un personnage mythique dans Eschyle (Les
Sept contre Thbes, v. 504 sq.), fils de Oinops (l'homme qui a la
couleur du vin). Mais pour Pausanias (I, 28, 3) il est, avec Agrolas
(cf. s.v.), l'un des constructeurs du mur plasgique. Tous deux
seraient des Siciliens d'origine, installs en Acarnanie.
638 LES TRUSQUES ET LES GRECS
Libys.
L'un des matelots tyrrhniens (Hygin, Fab., 134 et Ovide, Met.,
III, v. 617). Chez Ovide, Met., III, v. 676 ses mains se transforment
en nageoires.
Lycabas.
L'un des Tyrrhniens cits par Hygin {Fab., 134) mais connu
surtout par un long passage d'Ovide {Met., III, v. 624 sq. et 673).
C'est le plus audacieux de l'quipage qui assaille Bacchus-Diony-
sos. Chass d'une ville toscane il avait t exil pour un meurtre
abominable :
qui Tusca pulsus ab urbe
Exilium dira poenam pro caede luebat
(Ovide, op. cit., v. 624-625)
Lemnos, le Perse Otans (le mme qui avait pris Samos) l'installe
comme gouverneur (hyparque) de l'le (V, 26-27).
Hrodote ajoute que Lycartos mourut Lemnos pendant son
gouvernement. Il ne dut donc pas tre en fonctions trs
longtemps. Mais la chronologie de tous ces vnements a suscit de
longs dbats.
On rappellera simplement ce sujet les points suivants :
Malos.
Malos est, selon Strabon (V, 2, 8), un Plasge qui avait son
palais (basileion) Regisvilla, sur la cte trusque, site qu'il aurait
quitt par la suite pour se rendre Athnes. Dans les Scholies la
Thbade de Stace (IV, 224; VI, 382) il est qualifi de Tuscorum
640 LES TRUSQUES ET LES GRECS
Mdon.
Mlanthos.
Matelot tyrrhnien : il est blond et veille sur la proue (Ovide,
Met., III, 617). Ce nom est aussi port par le pre de Codros.
Chass de Pylos, il vint Athnes (Hrodote, I, 147; V, 65) au moment
de l'arrive des Hraclides (Strabon, VIII, 4, 1; IX, 1, 7; XIV, 1, 3).
Son petit-fils sera le fondateur de Milet.
Mlas /Hglos.
L'un des matelots tyrrhniens auteurs du rapt de Dionysos
(Hygin, Fab. 134). Il pourrait tre le Noir mais surtout le
doublet d'Hglos qui tait le fils de Tyrrhnos, lequel tait considr
comme l'inventeur de la trompette : c'est pourquoi on attribue
Hglos l'introduction de la trompette chez les Hraclides et les
Doriens, et la construction Argos d'un temple Athena Salpinx
(Athna-trompette) : Pausanias, III, 21, 3. Nom superposable
celui de Malos pour D. Briquel, Les Plasges en Italie, Rome, 1984
p. 267, (cf. notre notice Malos).
Mtas.
Tyrrhnien qui fonda la ville de Mtaon Lesbos selon Steph.
Byz. s.v. Metaon.
Mnsarque.
Pre de Pythagore et de Tyrrhnos. Epoux de Parthnis (ou
Pythais) la Samienne si l'on en croit Jamblique (5-7) dont le rcit
s'inspire d'Apollonios. Parfois considr originaire de Tyr
(Porphyre dans FHG, III, p. 5, fr. 17).
Mnsarque serait originaire de Lemnos et serait venu s'tablir
Samos (Porphyre, Vit. Pyth. 2) dans la premire moiti du VIe
sicle (sur la mobilit dans les les, cf. aussi la migration de Tlsi-
cls, pre d'Archiloque, de Paros Thasos au VIIe sicle). C'tait
donc un Tyrrhnien (Aristoxne apud Diogene Larce, VIII, 1 ;
Aristoxne, Aristarque et Thopompe apud Clment d'Alexandrie,
Strom., I, 62, 2-3 et Thodoret, Graecorum affectionum curano, I,
24). Il tait graveur sur bagues (Diog. Larce, VIII, 1) et aurait
obtenu le droit de cit Samos (Porphyre, Vit. Pyth., 1 et 2).
Quelques textes font de Mnsarque le fils de Pythagore (par
exemple Jamblique, Vit. Pyth., 265). Cf. RE, XV, 2, col. 2270-2272.
Voir aussi infra la notice Pythagore (avec bibliographie pour les
interprtations de la naissance de Pythagore).
644 LES TRUSQUES ET LES GRECS
Ophelts.
L'un des matelots tyrrhniens cit par Hygin, Fab., 134 et par
Ovide, Met., II, v. 605 et 641.
Pisaeus.
Cet homme de Pise est le fils de Tyrrhnos : c'est donc un
Etrusque de Pise qui on attribue plusieurs inventions : la hache
(Pline, VII, 57, 10), la trompette d'airain (ibid.), l'addition
d'perons sur le navire (VII, 57, 17). Son action a t mise en vidence
par R. Rebuffat (Dossiers de l'Archologie, 24, 1977, p. 54).
Pythagore 146.
1 - Fils de Mnsarque (cf. notice) et d'une samienne. Mais
Hraclide {apud Diogene Larce VIII, 4-5) indique qu'en
Pythagore est rincarne une me nouvelle ne une premire fois sous le
nom d'Aithalides (cf. notice). C'est le frre d'Eunostos et de
Tyrrhnos (cf. notices) et le pre d'Arimnestos (cf. notice). Il est donc
samien (Hermippos, FHG, III, 41 et Varron. De ling. lat. 11). Par
rpugnance pour la tyrannie naissante de Polycrate, il quitte Sa-
mos dix-huit ans (Jamblique, Vit. Pyth. 11-12). Polycrate
dominant Samos de 532 522, il aurait laiss l'le vers 532 et serait
donc n vers 550. Mais pour Porphyre (Vit. Pyth. 9) il avait
quarante ans sous Polycrate et serait donc n vers 580. Cicron (Tusc.
I, 38) indique de Pythagore vint en Italie sous le rgne de Tarquin
le Superbe (galement De rep. 2, 28 et Aulu-Gelle, 17, 21, 6). Pour
Tite-Live (I, 18, 2) c'est un contemporain de Servius Tullius.
2 - Ses origines tyrrhniennes sont affirmes par Aristoxne
(frag. II a Wehrli), Aristarque et Thopompe (apud Clment
d'Alexandrie, Strom. I, 62; cf. aussi I, 66 et Thodoret, Graec.
affect. cur. I, 24). Diodore de Sicile (X, 3, 1) affirme qu'il tait n
Samos mais certains disent qu'il tait tyrrhnien (cf. aussi Eus-
be, Praep. evang. X, 4, 13).
Sa famille provient d'une des les prises par les Athniens
aprs le dpart des Tyrrhniens (Diogene Larce VIII, 1). Son pre
tait tyrrhnien, l'un de ces Tyrrhniens qui vivaient Lemnos
(Nanthe apud Porphyre, Vit. Pyth., 2) et Ant. Diog. apud Porphyre
Vit. Pyth., 10). Nanthe est du IIIe sicle, Antoine Diogene du Ier
sicle.
3 - Le catalogue de Jamblique indique qu'il y avait des
Etrusques parmi les premiers disciples de Pythagore (J. Heurgon VIII
Convegno di Studi sulla Magna Grecia, Tarente (1968), 1969, p. 12).
Et Plutarque (Quaest. Conv. Vili, 7, 1 et Vili, 8, 2) signale que
Pythagore est Tyrrhnien parce qu'il tait n en Etrurie. De plus,
plusieurs textes font mention d'un pisode de la vie du philosophe
qui aurait eu lieu (Pythagore tue un serpent venimeux
en le mordant : Aristote (frag. 191 Rose) et Iamblique, Vit. Pyth.
142). Mais ces allusions peuvent faire rfrence au sjour italien
de Pythagore; elles ne peuvent en aucun cas expliquer la tradition
sur l'origine tyrrhnienne du philosophe.
Proreus.
L'homme de proue; il est l'un des matelots tyrrhniens qui
assaillent Dionysos et demande au dieu o il veut tre dbarqu
(Ovide, Met., III, 634 sq.).
Simon.
L'un des matelots tyrrhniens selon Hygin, Fab., 134. Cf.
Zwicker, RE, III A, col. 162.
Tyrrhnos.
1 - Fils d'Atys et petit-fils de Mans. Il est choisi par son pre
pour guider le groupe des migrs lydiens qui s'embarque Smyr-
ne pour l'Ombrie (Hrodote, I, 94, Denys d'Halicarnasse, I, 27).
2 - Frre de Pythagore et d'Eunostos (Porphyre, vit. Pyth. 2
et 10; Diogene Larce, VIII, 2; Suidas, s.v. Pythagoras).
3 - Inventeur de la trompette (Pausanias, II, 21, 3). Pour
Pline (VII, 57, 10) la trompette est une invention de son fils (Pisaeus)
alors que Tyrrhnos a invent les javelots de l'infanterie lgre
(hastas velitares).
147 Wine and Law in Ancient times, dans Studies presented to D. M. Robinson,
1951, p. 859.
648 LES TRUSQUES ET LES GRECS
te, Les tableaux, I, 19). Mais Exkias le savait lorsque vers 530
avant J.-C, il signa la coupe o Dionysos est reprsent sur son
navire (qui est, soit-dit en passant, une trire et non un navire
trusque!) entour de dauphins (Tyrrhniens mtamorphoss), de
grappes et de pampres.
En contrepoint aux trafics voqus dans ce livre, la coupe
d'Exkias exalte parmi d'autres vases148, le triomphe du
commerce grec et de Dionysos qui a chapp aux pirates tyrrhniens et
qui, dans la position de banqueteur, vogue tranquille et domine
aussi bien les plaines liquides remplies de dauphins149 que les
terres productrices des lourdes grappes (et ce n'est peut-tre pas une
ironie du sort si la coupe a t retrouve Vulci : voil un dcor
qui portait un message capable d'tre parfaitement interprte
par la clientle trusque). Dans une comdie intitule Les
porteurs de paniers et reprsente entre 431 et 423 avant J.-C, l'un
des personnages attribue Dionysos l'importation de tout ce qu'il
y a de bon et d'utile dans les pays les plus lointains. Le dieu est
symbole de la thalassocratie et on se souvient de la dclaration de
Hermippos dans les Deipnosophistes d'Athne : Dites-moi
maintenant, Muses qui habitez les demeures de l'Olympe, depuis que
Dionysos navigue sur les ondes couleur de vin, combien de choses
bonnes aux hommes il a ici amen dans son navire noir150.
148 Pour un commentaire rcent sur ce vase, voir l'article (ingal) de M. Daraki,
La mer dionysiaque dans RHR, 199, janvier-mars 1982, p. 3 sq. Pour d'autres
reprsentations on renverra W. Burkert Homo Necans2, Turin, 1981, p. 150-151 et notes
307-308, mais on signalera le vase du Muse de Tarquinia (inv. 678) o l'on voit que
le Dionysos qui trne sur son char naval est bien le dieu au canthare (cf. R. T.
Williams dans JHS, 78, 1958, p. 128 et pi. XV B). J'ai prolong ces rflexions dans
un article intitul Canthare, socit trusque et monde grec, dans Opus, sous presse.
On lira avec intrt le travail sous presse de F. Lissarague, (Dionysos s'en va-t-en
guerre) qui montre de faon convaincante que le canthare est, dans les mains du
dieu, une arme vritable.
149 Sur les reprsentations de dauphins et leur signification, J. Dumont, Les
dauphins d'Apollon, dans Quaderni di Storia , 1, 1975, p. 57-86 et H. P. Isler, Dinos
ionico con delfini in una collezione ticinese, dans Quaderni ticinesi di numismatica
e antichit classiche, 6, 1977, p. 15-33 o est justement souligne l'quivalence mer-
vin (cf. infra). Egalement W. Burkert, Homo Necans, op. cit., p. 148 sq. Parmi les
reprsentations tardives du mythe, citons celle du Muse de Tarente (inv. 211):
L. Bernab Brea dans RIA, n.s. 1, 1952, p. 209-210 (fig. 193) et celle du plat de
Genucilia provenant de la Curie : en dernier lieu, M. Cristofani-G. Proietti dans
Prospettiva, 31, 1982, p. 72-73 et M. Cristofani, Gli Etruschi del mare, Milan 1983
p. 108 et fig. 68.
150 Sur tout cet aspect, voir le commentaire de A. M. Desrousseau et Ch. Astruc
Athne, Les Deipnosophistes, I, 27 e (Coll. des Univ. de France). Cf. aussi H. Jean-
maire, Dionysos, Paris, 1951, p. 19.
LES TYRRHNIENS ET LE MONDE GREC 649
(Per una tipologia delle fibule calabresi della prima et del ferro, dans Magna Grae-
cia, 12, 1977, p. 5sq.); de F. Lo Schiavo, (Le fibule della Sardegna, dans SE, 46,
1978, p. 25-46); enfin de P. G. Guzzo (Ipotesi interpretativa su due tipi di fibule con
arco ricoperto, dans Aparchai. Nuove ricerche e studi sulla Magna Grecia e la Sicilia
antica in onore di P. E. Arias, Pise, 1982, p. 53-61). Ceci pour nous limiter la
problmatique des rapports fibules grecques-fibules italiques.
01 , 100
. 2001 , 300lkm
Fig. 82 - Fibules italiques et imitations locales dans le monde g
LES TYRRHNIENS ET LE MONDE GREC 655
592
Delion von Paros, 1962, pi. 12, 5. K. Kilian, 1973, p. 27 {Karte 1) qui
renvoie la note 21a (en fait la 20 a).
Fibules italique a navicella de Prachora (Hra Limnia) : H. Payne,
Perachora I, pi. 72, 10-11; pi. 73, 5, 7, 8, 10-12, 17; K. Kilian, 1973, n. 21 et
p. 27 (Karte 1).A ct de ces importations, il y a aussi des imitations
locales (cf. H. Payne, op. cit., pi. 73, 1-2) comme l'a soulign K. Kilian, 1973,
p. 18 et n. 123 (premire moiti du VIe sicle) : cf. infra.
Fibule italique de Phrai (Thessalie) : K. Kilian, Fibeln in Thessalien,
p. 81 et pi. 31, n844; K. Kilian, 1973, p. 27 (Karte 1) et n. 21. La fibule
844 est rapproche par K. Kilian (Fibeln in Thessalien, op. cit.) de
plusieurs exemplaires provenant de Pontecagnano (tombes 563, 605, 689,
740, 748) et de Sala Consilina (tombe 320). J. de La Genire, Recherches,
op. cit., attribue la fibule de la tombe 320 de Sala Consilina la priode
III A de ce site (680-610 environ). K. Kilian (op. cit., p. 82) est plutt pour
une datation allant de la fin du VIIIe sicle au dbut, voire au milieu, du
VIIe sicle. L'articulation chronologique propose par B. d'Agostino
(NSA, 1968, p. 192 sq.) pour les tombes de Pontecagnano indique que l'on
peut descendre au del du premier quart du VIIe sicle et que la tombe
563 est datable des annes 730-710. Mais la plupart des fibules italiques
de Phrai apparaissent comme des productions locales (cf. infra).
Deux fibules italiques a navicella de Samos (Fig. 84) : allusion de
K. Kilian, 1973, p. 4 et n. 26; p. 6; cf. aussi p. 27 (Karte 1); deux
exemplaires (indits) dans E. Sapouna-Sakellarakis, 1978, n 1585 et 1586.
Deux fibules italiques a navicella des Thermopyles (Kahnfibeln) :
K. Kilian, 1973, p. 6 et p. 7 (Karte 1) (Mus. Cluj).
Sur la grande dispersion des attestations de fibules arc lgrement
renfl et la ncessaire prudence, voir aussi K. Kilian, ASAA, n. 1, 43, 1981,
p. 348-349 (fig. 2) propos des fibules de Lefkandi.
2) Autres types.
Deux fibules arc serpentant (Schlangenfibeln), d'Olympie (Fig. 85) :
A. Furtwngler, pi. 21, 353 et 354; K. Kilian, 1973, n. 23; F. W. von Hase,
1979, p. 93, n3, 5 et 3, 8.
On sait qu'une provenance sicilienne n'est pas exclure pour ce type
de fibule. Une datation prcise pourrait driver de l'examen de la section
de l'arc (J. de La Genire, Recherches, passim). A la vue du dessin, on note
un aplatissement de l'arc au niveau des ressorts ce qui tendrait choisir
une date relativement basse pour ce type (fin du VIIIe sicle?).
La fibule Furtwngler 354 pourrait tre rapproche de la fibule
Sapouna-Sakellarakis 1578 (Sapouna-Sakellarakis, 1978, p. 118, n. 4) qui
provient de Ialysos mais que j'aurais tendance considrer comme une
imitation (cf. infra).
Fibule italique a drago d'Aetos (Ithaque) : S. Benton, ABSA, 48,
1953, pi. 66 E 228 (scorpion fibula) et p. 351; K. Kilian, 1973, p. 27
(Karte 1) et n. 24.
LES TYRRHNIENS ET LE MONDE GREC 661
importation italique. Cette hypothse est d'autant plus crdible que les
fibules quatre spirales du premier ge du fer sont trs rares en Grce;
K. Kilian (op. cit., Karte 2 et p. 28) signale deux autres exemplaires
provenant de Dodone et d'Andritsena qui pourraient tre de fabrication
grecque. Quelques exemples supplmentaires sont prsents par E. Sapouna-
Sakellarakis, 1978, pi. 47 (Ialysos, Crte : grotte de l'Ida, Thra).
Sur la question de l'origine de ce type de fibule (Europe centrale?) :
J. Alexander, AJA, 19, 1965, p. 7 sq. On sait qu'il est bien reprsent en
Italie mridionale (J. de La Genire, op. cit.) en Campanie (B. d'Agostino,
MEFR, 82, 1970, p. 591) et Tarquinia (H. Hencken, Tarquinia, Villano-
vans and Early Etruscans, Cambridge, Mass. 1968, I, p. 241 sq. et II,
p. 539).
Fibules pied long et arc renfl imitant les arcs a navicella: cette
srie semble reprsente un peu partout en Grce, Olympie, Delphes
(P. Perdrizet, Fouilles de Delphes, 5, 1908, p. 111, fig. 392), Athnes
(exemplaire n 18863 du Muse de Saint-Germain-en-Laye = K. Kilian, 1973,
fig. 2, n 12). Liste complmentaire dans K. Kilian, 1973, Karte 4 et pi. 31
(cf. aussi p. 6). Mais des lots importants doivent tre mis part :
Dodone : sept exemplaires : cf. K. Kilian, 1973, fig. 2 n 5-11 et
bibliographie p. 26 (cf. Chr. Blinkenberg, type V f).
Phrai (Thessalie) : trs nombreux exemplaires (Fig. 86). K. Kilian,
Fibeln in Thessalien, 1975, types J et K : n 839-1241 (= K. Kilian, 1973,
fig. 1).
Prachora (Hra Limnia) : H. Payne, Perachora I, pi. 73, 1-2 et
K. Kilian, 1973, p. 18 et n. 123. Premire moiti du VIIe sicle.
Fibules pied long et arc mince : Ialysos Rhodes (Fig. 86) : E. Sa-
pouna-Sakellarakis, 1978, n 1561 1570, 1577 1580 et 1583, soit quinze
exemplaires (le 1579 trier vertical).
On rattachera ce groupe deux fibules isoles de Lindos (op. cit.,
n 1581) et de Samos (n 1582).
Phrai (Thessalie): K. Kilian, Fibeln aus Thessalien, 1975, type L:
n 1242, 1271; les exemplaires arc revtu font partie de ce type, cf.
infra.
Delphes : R. Demangel, Le sanctuaire d'Athna Pronaia (Fouilles de
Delphes II), 1926, p. 53, fig. 61.
Sur la question de l'origine des fibules pied long, tat de la question
dans J. de La Genire, Recherches, op. cit., p. 238-243. Contra K. Kilian,
1973, p. 8 (les fibules arc renfl et pied long n'ont pas d'antcdents en
Grce). Toujours selon K. Kilian, le type apparat paralllement et
contemporainement en Etrurie et en Sicile (mais l'Italie centrale est
probablement l'origine du type). Cf. aussi P. G. Guzzo dans Aparchai, op.
cit., 1982 (influence indigne sur le milieu grec d'Occident).
LES TYRRHENIENS ET LE MONDE GREC 663
1561
1562
1563
1566
1565
1567 1568
1571
1573
1572
1575 1576
Fig. 87 - Fibules grecques de Ialysos et Chios imitant les exemplaires italiques.
Pied long et arc mince (n 1561 1568) et arc revtu (n 1571 1576). L'exemplaire
de Chios (Emporio) porte le n 1574.
Fig. 88 - Matriel mtallique italique dans le monde grec et le Proc
LES TYRRHNIENS ET LE MONDE GREC 667
Delphes Olympie
Fig. 89 - Casques italiques de Delphes et d'Olympie.
13
K. Kilian, A Korr Bl, 7, 1977, p. 121 sq., fig. 1, 2, pi. 24-2; F. W. von
Hase, 1979 et 1981, n 1, 4.
Haches italiques.
Un ceinturon de l'Eube (Bibliothque Nat., inv. BB. 2029) : (Fig. 91, a).
K. Kilian, A Korr Bl, 7, 1977, p. 121 sq., pi. 24. 1 = F. W. von Hase,
1979, p. 90, 1, 3; F. W. von Hase, 1981. Objet qui s'intgre dans la
typologie propose par F. W. von Hase, Die Trensen der Fruheisenzeit in Italien
(Prh. Bronzefunde, XVI, 1), Munich, 1969 et peut se dater la fin du
VIIIe sicle et au dbut du VIIe sicle. L'aire d'origine serait situer
autour des centres de Vtulonia et de Volterra.
Trouvaille rcente (G.Daux, BCH, 88, 1964, p. 754 et 90, 1966, p. 818,
fig. 10). Considre comme une importation de l'Anatolie intrieure par
E. Kunze, (AD, 19, 1964, p. 268 pi. 171 b). Mais G. Camporeale (/
commerci di Vetulonia in et orientalizzante, Florence, 1969, p. 49) l'a justement
compar un lbs de Populonia ( tomba dei Flabelli di bronzo ) : cf.
ibid., pi. XII. Les variantes que l'on peut observer au niveau de la
dcoration des anses n'empchent nullement de rattacher le lbs d'Olympie,
comme celui de Populonia, un atelier de Vtulonia. Mais le centre
exportateur est probablement Populonia.
Cf. F. W. von Hase, 1979, p. 94, n4 et 1981, p. 13-15.
a) Le ceinturon de l'Eube
c) Le lbs d'Olympie
La boucle, rectangulaire, porte, sur l'un des longs cts, deux ttes
d'animaux penchs vers le bas encadrant une tte de femme regardant
vers le haut (potnia theron?). Cet objet appartient une srie largement
reprsente en Etrurie et particulirement dans les territoires de Vtulo-
nia, Populonia, Marsiliana, Massa Marittima, Pitigliano, Sovana, Maglia-
no et Poggio Buco (liste des rfrences dans Cl. Curri, Vetulonia I (Forma
Italiae, VII, V), Florence, 1978, p. 101 n. 352, fig. 104 et 109/1).
Bibliographie rcente de L. Donati-M. Michelucci, La Collezione dacci nel Museo
archeologico di Grosseto, Rome., 1981, n 277-279. Datation : milieu du VIIe
sicle.
Cette srie est totalement indpendante des boucles ibriques
rcemment tudies (Zephyrus, 12, 1961, p. 208 sq. et Cypsela, 2, 1976, p. 91
sq.), srie qui apparat pourtant reprsente Olympie (Olympia IV,
Bronzen, n1151, pi. 66 cit par P. Jacobsthal-E. Neuf fer, Prhistoire II,
1933, p. 44, n. 1) et qui a parfois t considre comme d'origine grecque
(J. Dchelette dans Opuscula archaeologica O. Montelio sept, die, 1913,
p. 233 sq.).
Attache de chaudron.
Elles ont donn lieu un long dbat qui n'est pas termin
(rcemment . . Shefton, Die rhodischen Bronzekannen, Marburger Studien
zur vor-und fruhgeschichte, 2, 1979). Sont-elles trusques ou grecques
(rhodiennes)? . . Shefton dfend en partie la thse de la provenance
grecque, traditonnelle depuis les travaux de P. Jacobsthal, Rhodische
Bronzekannen aus Hallstattgrbern dans JDAI, 44, 1929, p. 198-223 et de
F. Villard, Vases de bronze grecs dans une tombe trusque du VIIe sicle
dans MMAI, 48, 1954, p. 25 sq. Mais la thse de l'origine trusque de ces
nochos prend de plus en plus de poids et leur diffusion semble
paral le celle des bassins rebord perl (communication de Cl. Rolley au
Convegno di studi sulla Magna Grecia, Tarente, 1980).
Dans cette perspective on signalera les trois nochos de ce type
provenant du monde grec et de la Mditerrane orientale :
- Olympie (inv. 6449) : . . Shefton, op. cit., p. 88 (B a 5 bis).
- Camiros (Rhodes) : un et peut-tre deux exemplaires : ibid., p. 67
(A 22), pi. 3 et p. 70 (A z).
- Sidon : ibid., p. 68 (A 23).
1. Le bucchero trusque.
Le bilan que j'ai tabli en 1976 (Mlanges offerts J. Heurgon, Rome,
I, 1976, p. 344 sq.) n'a pas lieu d'tre repris ici. On se contentera donc
d'un rappel rapide en signalant essentiellement les rares complments
publis plus rcemment par F. W. von Hase, Zur interprtation villanova-
zeitlicher und frhetruskischer Funde in Griechenland und der Agas dans
Kleine Schriften aus dem Vorgeschichtlichen Seminar Marburg, 5, 1979,
p. 98, sq. et T. Rasmussen, Bucchero Pottery from Southern Etruria,
Cambridge, 1979, p. 152 sq.
Vis (Lissa) : un canthare : M. Gras, 1976.
Corfou: un canthare (M. Gras, 1976). T. Rasmussen, 1979 signale un
contexte de la fin du VIIe sicle. Publication attendue de M. Calligas
(aimable renseignement de A. Choremis).
Une nocho (AD, 23, 1968, pi. 254 b) dans un contexte du second
quart du VIe sicle (T. Rasmussen, 1979) mais no close parallels;
galement F. W. von Hase, 1979.
Ithaque : quatre fragments d'anses d'un canthare (M. Gras, 1976).
Olympie : un canthare (?) : information de W. Johannowsky
(sminaire Salerne, 1977).
Sparte (Amycles) : un fragment de canthare : C. Stibbe, MNIR, 40,
1978, pi. 18, 1 ; F. W. von Hase, 1979.
Corinthe : une trentaine de fragments dont vingt-hui appartenant
des canthares : bilan rcent de J. Maclntoch, dans Hesperia, 43, 1974,
p. 34-45; M. Gras, 1976.
0 . 1001 1 2001 . 300ikm
Fig. 92 - La cramique trusque dans le monde grec et le Proche-Orient.
678 LES TRUSQUES ET LES GRECS
2) La cramique trusco-corinthienne.
Divers.
Perles italiques: K. Kilian, Prh. Z, 50, 1975, p. 116 et 135, pi. 97, 1
{non vidi).
Graffito sur un vase du dbut du Ve sicle : Agora d'Athnes
(P 137) : M. R. Torelli, PP, 165, 1975, p. 432 n. 54 (sur information de
A. W. Johnston). On notera qu'il y a l une attestation significative et je
ne pense pas que l'on puisse y voir un graffite trac par un Grec revenant
d'Occident!! Nous avons, pour la premire fois, une preuve archologique
de la prsence d'Etrusques en Grce la fin de l'poque archaque.
2 - Ivoires : la diffusion des ivoires trusques est atteste vers Dlos, Rhodes et
Chypre ; on se reportera prsent l'tude de M. Martelli, Gli avori tardo-arcaici :
botteghe e aree di diffusione dans // commercio etrusco arcaico, Rome, 1985, p. 207-
248 qui considre ces objets comme l'esito di un processo "di ritorno" interno al
commercio greco in Etruria (p. 238).
167 Sur celle du premier casque : Inschr. Olympia 249 = SIG3 35 Ba = Tod 22 ;
sur celle du second, G. Daux, BCH, 84, 1960, p. 721.
168 Dans Tite-Live, II (Collection des Universits de France, Paris, 1962),
appendice, p. 108. Voir aussi M. P. Loicq-Berger, Syracuse. Histoire cultuelle d'une cit
grecque, Bruxelles, 1967, p. 196-197.
169 La cration de cette forme est corinthienne ; mais, Olympie, on a
galement dcouvert des casques de ce type avec des ddicaces des habitants de Rh-
gion et Zancle et ce, la fin du VIe sicle et au dbut du Ve sicle : J. Drig, Art
antique. Collections prives de Suisse Romande, Genve, 1975, n 195. Sur
l'ensemble de la question, E. Kukahn, Der griechische Helm, Marburg, 1936 et E. Kunze,
Berichte ber die Ausgrabungen in Olympia, 7, 1961, p. 56-128. Sur les casques de
Sicile, je n'ai pu consulter G. Libertini, Intorno ad alcuni tipi di elmi antichi
rinvenuti in Sicilia, dans AAPal, 18, 1933, p. 79-85. Les casques corinthiens ont une
grande diffusion : en Gaule (St. Boucher, cf. infra) et en Sardaigne (Muse de
Cagliari). Bilan de A. Snodgrass, Early Greek Armour and Weapons from th End of
the Bronze Age to 600 B. C, Edimbourg, 1964, p. 20 sq.
170 Sur les casques trusques, remarques de St. Boucher, Casques antiques au
Muse Saint-Pierre Lyon, dans RA, 1964, 1, p. 102 (avec bibliographie ancienne,
cite p. 103 n. 2) et de J.-P. Mohen, Les casques antiques du Muse de l'Arme, dans
RA, 1970, 2, p. 209-228. Rcemment, P. F. Stary, Italische Helme des 1. Jahrtausends
vor Christus im British Musum (Aspects of Italie Culture, Sixth British Musum
Classical Colloquium), Londres, 1982.
171 On n'oubliera cependant pas que Pausanias (X, 17, 1) indique que ceux,
I parmi les barbares d'Occident, qui occupent la Sardaigne, on) envoy Delphes une
statue de bronze reprsentt leur ponyme , cf. supra, p. 250 sq.
LES TYRRHNIENS ET LE MONDE GREC 683
1 : -
v : -
: -
4 L
S/S
177 M. Cristofani, Gli Etruschi del mare, Milan, 1983, p. 83, propose, comme
alternative possible, d'y voir une ddicace un Apollon tyrrhnien, mais cela
semble difficile.
178 L. Rota, Gli ex-voto des Liparesi a Delfi, dans SE, 41, 1973, p. 143-158.
686 LES TRUSQUES ET LES GRECS
179 En proposant une datation haute (peu aprs 494) pour l'pisode de la
fortification du Skyllaion, je reprends celle de E. Ciaceri et T. J. Dunbabin. Contra
G. Vallet, Rhgion et Zancle, j^aris, 1958, p. 368 qui remarquait que le trafic
commercial est intense dans le Dtroit jusqu'en 480 et qui donc avait tendance
abaisser la date de la fortification du Skyllaion, considre comme une fermeture du
Dtroit. Mais on ne peut pas rapprocher ces deux faits car ils ne se situent pas au
mme niveau : l'pisode du Skyllaion est rvlateur d'une mentalit anti-trusque
et d'un tat de tension mais il concerne une cit trusque bien particulire. En
outre, le trafic dans le Dtroit cette poque est surtout Sud-Nord (vases chalci-
diens de Rhgion et vases attiques qui sont expdis en Etrurie).
180 G. Colonna, MEFRA, 91, 1984, 2, p. 557 sq. Sur ces problmes, cf. supra,
p. 521.
181 J'ai dj fait allusion ce monument dans le chapitre 9, p. 435 {supra,
propos de la lapidation).
182 Sur ce monument, voir maintenant Cl. Vatin, Etruschi a Delfi, op. cit.
LES TYRRHNIENS ET LE MONDE GREC 687
192 Sur le rle de l'oracle de Delphes dans la colonisation, A. S. Pease, The Del-
phic Oracle and Greek Colonization, dans CPh, 12, 1917, p. 1 sq. : H. W. Parke-
D. E. W. Wormell, The Delphic Oracle, Oxford, 1956, I, p. 49 sq.; W. G. Forrest,
Colonization and th Rise of Delfi, dans Historia, 6, 1957, p. 160-175. Plus
rcemment L. Piccirilli, Aspetti storico-giuridici dell'anfizionia delfica e i suoi rapporti con
la colonizzazione greca, dans ASNP, 2, 1, 1972, p. 35-62; M. Lombardo, Le concezioni
degli antichi sul ruolo degli oracoli nella colonizzazione greca, ibid., p. 63-90. Je n'ai
pu consulter H. H. Rohrbach, Kolonia und Orakel. Vntersuchungen zur sakralen
Begrndung der griechische Kolonisation, Heidelberg, 1960.
LES TYRRHNIENS ET LE MONDE GREC 689
contre le plus fort des Tyrrhniens est tout fait insre dans le
contexte du dbut du Ve sicle : dans le bassin tyrrhnien
mridional, Etrusques et Grecs s'affrontent dans des luttes navales :
Delphes, sous le regard d'Apollon, ils combattent dans les jeux 193.
Cet ensemble de tmoignages permet de se demander si deux
autres dossiers ne peuvent pas tre verss ce dbat, titre
d'hypothse.
5 - Une ddicace syracusaine extrmement fragmentaire a
t retrouve en 1895 au sud du mur polygonal et l'angle sud-
ouest du bouleuterion. Signale par Th. Homolle194, elle a t
plus compltement publie par W. B. Dinsmoor195, mais
G. Daux196 a montr que l'on ne pouvait la rattacher au Trsor de
198 Cf. aussi Suidas, s.v. Daretiou et Schol. Pindare, Pyth., I, 155. Th. Reinach a
judicieusement montr {Les trpieds de Glon et de ses frres, dans REG, 16, 1903,
p. 18-24) qu'il ne fallait pas voir de contradiction entre les divers textes. Les seize
talents, poids du trpied selon Diodore correspondent 416 kg (le talent attique
quivalant 26 kg); Simonide, lui, suit la terminologie et le systme pondral des
Grecs de Sicile (la litra sicilienne vaut 273 gr et le talent sicilien, 120 litres ou 32,
73 kg). Les quatre trpieds psent donc 1.664 kg (soit 416 4). La concordance est
totale et on remarquera au passage que de tels poids n'ont rien de comparable
avec celui du trpied de bronze offert par les Tyrrhniens (sur le cippe) si l'on suit
l'hypothse de R. Flacelire : la mention inscrite sur la dalle de droite indiquerait
un poids de 1 talent, 1 1 mines, 102 statres, 1 obole 1/4 et 1 chalque.
199 Th. Homolle, Les offrandes delphiques des fils de Deinomns et l'pigramme
de Simonide, dans Mlanges H. Weil, Paris, 1898, p. 207-224.
200 Si le troisime socle ne fait pas trop problme, le quatrime est plus
hypothtique : il a t retrouv assez loin (sur la terrase du mur polygonal) et F. Courby,
Fouilles de Delphes, II, La terrasse du temple, Paris, 1927, p. 254 indique qu'il y en a
encore deux autres semblables. C'est dire qu'il faut tre prudent !
201 Sur cette ddicace, J. Pouilloux, Choix d'inscriptions grecques, Paris, 1960,
n 43. Sur la personnalit de Bion, voir la notice de J. Marcad, Recueil des
signatures de sculpteurs grecs, Paris, 1953, I, 9 : il avait sans doute migr en Occident.
202 Th. Homolle, op. cit., p. 213; F. Courby, op. cit., p. 250. L'inscription
mentionnait aussi le poids du trpied.
203 Th. Homolle, op. cit., p. 215.
204 F. Courby, op. cit., p. 252.
LES TYRRHNIENS ET LE MONDE GREC 693
C) Bilan historique.
ments. L'enqute qui vient d'tre faite dmontre que les objets
italiques atteignent l'Ege avant les premires expriences coloniales
grecques en Occident (les fibules de Lemnos par exemple). Et la
diffusion de ces objets montre que ce ne sont pas les mtropoles
grecques qui sont touches. L'indpendance des deux phnomnes
doit donc tre souligne : il n'y a pas liaison de cause effet entre
l'arrive des Grecs en Italie et le dpart des objets italiques en
Grce.
Ce ne sont donc pas les marins de l'Eube, de Corinthe puis
de Phoce qui rapportent d'Occident le matriel qui vient d'tre
prsent. Mais ce matriel - qu'il soit de bronze ou de cramique
- est souvent consacr dans les grands sanctuaires du monde grec,
Dodone et Olympie, Delphes et Samos, Prachora et Ph-
ria. A Corinthe, nous savons que c'est un grec (Nearchos) qui
consacre un canthare trusque mais par Pausanias (V, 12, 5) nous
savons aussi que le roi des Tyrrhniens, Arimmestos (cf. supra),
fut le premier barbare consacrer des objets au sanctuaire
d'Olympie.
2 - Nous entrons ainsi dans le vif du sujet. Ces objets
italiques (au sens large du terme car le dossier des fibules montre
beaucoup de liens avec l'Italie mridionale) ont-ils t transports
et consacrs Olympie par des Grecs ou par les Barbares
d'Occident (pour reprendre une expression de Pausanias propos
d'une ddicace sarde, cf. supra, p. 250)? Pour rpondre il faut
rappeler en dtail ce que sont ces objets : des armes, certaines peut-
tre de parade, mais la plupart de guerre, c'est--dire soit le
rsultat d'un butin, soit des armes consacres par leur propritaire;
des parures et des objets divers (fibules, bassins, canthares) qui
s'talent sur plusieurs dcennies (cf. supra) et qui sont soit des
curiosits rapportes par les Grecs (thse traditionnelle), soit le
rsultat de dons princiers. Mais l encore, l'auteur de la
conscration Olympie peut-tre un Occidental (Etrusque ou Grec
d'Occident) ou un Grec.
Pour en finir avec ces questions, il faut avouer que le butin -
si butin il y a - peut a priori tre d des conflits se situant en
Occident ou en Grce (si l'on admet, bien sr, que des Etrusques
aient pu s'y aventurer, mais le tmoignage sur Arimnestos est l
pour nous le faire croire).
Mon interprtation est que ce matriel dmontre la fois des
victoires grecques sur des Occidentaux (Etrusques pour la
plupart) et des succs trusques contemporains. Je vais essayer de
montrer qu'il ne s'agit pas d'une rponse de Normand. . .
696 LES TRUSQUES ET LES GRECS
207 Sur les prodiges, R. Bloch, Les prodiges dans l'antiquit classique, Paris,
1963.
LES TYRRHNIENS ET LE MONDE GREC 697
209 M. Torelli, dans // commercio greco nel Tirreno in et arcaica Salerne, (1977)
1981, p. 74.
2l0Hesperia, 43, 1974, p. 23.
211 SE, 46, 1978, p. 45.
LES TYRRHNIENS ET LE MONDE GREC 699
qui se diffrencient par les moyens et par les rsultats mais non
par les projets.
Le dynamisme quelque peu anarchique de l'Italie villanovien-
ne est l, dans cette diffusion d'objets en Sardaigne, en Sicile et
dans le monde grec. Ces pirates dont parle Strabon (VI, 2, 2)
d'aprs Ephore, qui frquentent le Dtroit de Messine au milieu
du VIIIe sicle et gnent l'installation des Grecs en Sicile sont,
pour ainsi dire, les mmes qui vont jusqu' Athnes et Lemnos. Et
cette faon de faire sera la plus courante jusqu' la rvolution
des annes 630/620 qui vit la naissance d'un commerce trusque
vers la France mridionale.
Mais cette anarchie et cette superficialit dans les contacts
de l'Italie centrale proto-trusque avec le monde grec sont peut-
tre plus apparentes que relles. Si l'on observe le paralllisme
entre l'expansion villanovienne en Sardaigne et dans l'Ege, on
ne doit pas oublier, en contrepoint, l'clatante russite de cette
expansion en Italie mridionale. Il faut ici rejeter les
schmatiques visions positivistes tendant tout expliquer par des invasions
et des dominations politiques, mais comme le rappelle B.
d'Agostino216 la culture villanovienne mridionale est le rsultat
d'infiltrations culturelles et religieuses.
Y-a-t-il donc eu un villanovien de l'Ege comme il y a eu un
villanovien d'Italie mridionale? Non, sans doute, si l'on juge
d'aprs le facies archologique des deux aires culturelles. Mais la
rponse serait - elle identique si l'on prenait le phnomne au
dpart, c'est--dire en Italie centrale? Autrement dit, les raisons
structurelles - conomiques et sociales - qui sont la base de la
construction de la culture villanovienne mridionale ne sont pas
diffrentes de celles qui portent les Tyrrhniens vers l'Ege. Si le
rsultat est diffrent, c'est bien videmment en raison des
situations locales : l'Italie mridionale du dbut de l'ge de fer n'est pas
la Grce gomtrique.
C'est donc dans cette perspective d'une greffe culturelle
manque que nous serions tent d'interprter les vicissitudes des
Tyrrhniens de l'Ege. Interprtation qui apparat plus crdible
que celle qui ne verrait dans le matriel italique de l'Ege qu'un
ensemble de ddicaces ou de curiosits rapportes pendant trois
1 P. Leveque, dans Atti del XII Convegno di studi sulla Magna Grecia (Tarente
1972), Naples, 1973, p. 84.
2 M. Torelli, dans II commercio greco nel Tirreno in et arcaica, Salerne, (1977),
1981, p. 67.
704 TRAFICS TYRRHNIENS ARCHAQUES
3 Pour un bilan, voir Preistoria e protostoria della valle del fiume Fiora, dans La
civilt arcaica di Vulci e la sua espansione, Atti del X Convegno di Studi etruschi ed
italici (1975), Florence, 1977, p. 99-165.
4 R. Peroni, Le ultime pagine di F. Rittatore sul protovillanoviano, dans //
Bronzo finale in Italia. Atti della XXI Riunione Scientifica (Ist. ital. di preistoria e
protostoria), Florence (1977), 1979, part. p. 38.
5 Ibid., p. 39.
6 Ibid., p. 44.
7 Sur ce thme, R. Peroni, Presenze micenee e forme socio-economiche nell'Italia
protostorica, dans Atti del XXII Convegno di studi sulla Magna Grecia (Tarente,
1982), sous presse.
CONCLUSION GNRALE 705
16 Sur xenia, belles pages de Ph. Gauthier, Symbola. Les trangers et la justice
dans les cit grecques, Nancy, 1972, p. 18 sq.
17 C. Grottanelli, Notes on Mediterranean Hospitality, dans DArch, 9-10, 1976-
1977, p. 186-194.
708 TRAFICS TYRRHNIENS ARCHAQUES
peu ces Phniciens qui dans leur noir vaisseau ont mille
pacotilles. Le type de rapport qu'ils tablissent avec leurs partenaires
se prsente sous quatre aspects : des changes de cadeaux, des
liens d'hospitalit, des alliances matrimoniales et des offrandes
aux sanctuaires. Ce brassage d'hommes a videmment pour
consquence la diffusion d'objets, mais d'objets qui restent isols par
dfinition. C'est la situation que connat la Gaule de l'poque
classique qui, aprs l'exprience du vin, entretient avec les Etrusques
un type de relation qui aboutit l'arrive du cratre de Vix en
Bourgogne. Le social est alors tout aussi important que
l'conomique, mme si le vin est toujours au centre de l'change. C'est le vin
offert aux princes celtes et non le vin vendu aux habitants des
oppida languedociens. C'est le retour un type de rapport
archaque Le commerce trusque vers le Midi annonce les
expriences conomiques de l'Occident l'poque hellnistique (la
cramique campanienne est de ce point de vue l'hritire du
bucchero). Il reste dans l'Occident archaque un phnomne original que
l'on ne saurait essayer de retrouver partout sous la mme forme.
Mais, entre le commerce du vin trusque vers le Midi et les
trafics entre Etrurie villanovienne et Sardaigne ou entre Etrurie et
Ege, se situent des expriences intermdiaires, du moins semble-
t-il. Je veux parler des liaisons conomiques entre l'Etrurie et
certaines colonies grecques de Sicile (comme Syracuse, Mgara ou
Slinonte) ou entre l'Etrurie (Vulci?) et Tharros, ou enfin entre
l'Etrurie et Carthage. Il y a certes le risque d'aboutir des clivages
qui recoupent l'tat de la documentation (les trafics, par
dfinition, laissent moins de repres archologiques). Mais on devine
autre chose. Au moment o elle se lance dans l'aventure
mercantile dans le Golfe du Lion, l'Etrurie essaie d'appliquer le mme
modle conomique ses rapports avec les cits grecques et
phniciennes et avec Carthage. Mais le rsultat est trs diffrent : le
march n'est pas le mme et la diffrence n'est pas seulement
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M. Pallottino, Riflessioni sul concetto di villanoviano dans Miscellanea
Archaeologica Tobias Dohrn dedicata, Rome, 1982, p. 67-71.
744 TRAFICS TYRRHNIENS ARCHAQUES
Planche I - 1. Les trois lingots de cuivre de Serra Ilixi (cf. p. 71). Muse
archologique de Cagliari. D'aprs Ichnussa, Milan, 1981, fig. 278 sq. - 2. La statuette
de bronze provenant de Flumenelongu (cf. p. 101 sq.). Muse archologique de
Cagliari. D'aprs Ichnussa, Milan, 1981, fig. 409.
Planche II - 1. Le monstre de Nule (cf. p. 131). Muse archologique de Cagliari.
D'aprs Ichnussa, Milan, 1981, fig. 228. - 2. La nacelle sarde de la Tomba del
Duce Vtulonia (cf. p. 137 sq.). Muse archologique de Florence. D'aprs
G. Camporeale, Vtulonia. La tomba del Duce, Florence, 1967, Tav. I, 2 a. -
3. Les nacelles sardes du Circolo delle Tre Navicelle de Vtulonia (cf.
p. 137 sq.). Muse archologique de Florence. D'aprs G. Camporeale, /
commerci di Vtulonia in et orientalizzante, Florence, 1969, Tav. XXXI.
Planche III - Les carquois de bronze votifs de Sardaigne (cf. p. 142 sq.). Muse
archologique de Cagliari. D'aprs Ichnussa, Milan, 1981, fig. 377-378.
Planche IV - 1. La statuette sarde en bronze provenant de Vulci (cf. p. 144 sq.).
Muse de la Villa Giulia. D'aprs G. Lilliu, Sculture della Sardegna nuragca,
Vrone, 1966, n 111. - 2. La pyxide sarde en bronze provenant de Vulci (cf.
p. 144 sq.). Muse de la Villa Giulia. Clich Soprintendenza Archeologica per
l'Etruria Meridionale. - 3. Le tabouret sarde en bronze provenant de Vulci (cf.
p. 144 sq.). Muse de la Villa Giulia. Clich Soprintendenza Archeologica per
l'Etruria Meridionale.
Planche V - Le support de Trestina (cf. p. 147). Muse archologique de Florence.
Clich Soprintendenza Archeologica per la Toscana.
Planche VI - 1. L'amphore de Gabii (cf. p. 294). Muse de la Villa Giulia. Clich
Soprintendenza Archeologica per l'Etruria Meridionale. - 2. La tte de terre
cuite de Montetosto (cf. p. 430). Muse de la Villa Giulia. D'aprs Nuovi tesori
dell'antica Tuscia, Viterbe, 1970, tav. XIV.
Planche VII - 1. Dionysos sur son navire, tenant le canthare (cf. p. 648 . 148).
Amphore attique figures noires du Muse de Tarquinia (inv. 678). Clich
Soprintendenza Archeologica per l'Etruria Meridionale. - 2. Dionysos sur son
navire (cf. p. 648). Coupe attique figures noires signe Exkias et retrouve
Vulci. Muse de Munich. D'aprs P. E. Arias-M. Hirmer, Le vase grec, Paris,
1962, pi. XVI.
Planche VIII - Casque trusque de bronze dcouvert en 1817 Olympie et
portant une ddicace rappelant la victoire de Hiron de Syracuse sur les
Etrusques, en 474, devant Cumes (cf. p. 681). British Musum.
Pi. I - 1. Les trois lingots de cuivre de Serra Ilixi (cf. p. 71). Muse archologique de Cagliari.
D'aprs Ichnussa, Milan, 1981, fig. 278 sq. - 2. La statuette de bronze provenant de Flumenelon-
gu (cf. p. 101 sq.). Muse archologique de Cagliari. D'aprs Ichnussa, Milan, 1981, fig. 409.
Pi. II - 1. Le monstre de Nule (cf. p. 131). Muse archologique de Cagliari. D'aprs Ichnussa,
Milan, 1981, fig. 228. - 2. La nacelle sarde de la Tomba del Duce Vtulonia (cf. p. 137 sq.).
Muse archologique de Florence. D'aprs G. Camporeale, Vtulonia. La tomba del Duce,
Florence, 1967, Tav. I, 2 a. - 3. Les nacelles sardes du Circolo delle Tre Navicelle de Vtulonia
(cf. p. 137 sq.). Muse archologique de Florence. D'aprs G. Camporeale, / commerci di
Vtulonia in et orientalizzante, Florence, 1969, Tav. XXXI.
PI. Ili - Les carquois de bronze votifs de Sardaigne (cf. p. 142 sq.). Muse archologique de
Cagliari. D'aprs Ichnussa, Milan, 1981, fig. 377-378.
PI. IV - 1. La statuette sarde en bronze provenant de Vulci (cf. p. 144 sq.). Muse de la Villa
Giulia. D'aprs G. Lilliu, Sculture della Sardegna nuragica, Vrone, 1966, n 111. - 2. La pyxide
sarde en bronze provenant de Vulci (cf. p. 144 sq.). Muse de la Villa Giulia. Clich
Soprintendenza Archeologica per l'Etruria Meridionale. - 3. Le tabouret sarde en bronze provenant de
Vulci (cf. p. 144 sq.). Muse de la Villa Giulia. Clich Soprintendenza Archeologica per l'Etruria
Meridionale.
Pi. V - Le support de Trestina (cf. p. 147). Muse archologique de Florence.
Clich Soprintendenza Archeologica per la Toscana.
Pi. VI - 1. L'amphore de Gabi (cf. p. 294). Muse de la Villa Giulia. Clich
Soprintendenza Archeologica per l'Etruria Meridionale. - 2. La tte de terre cuite
de Montetosto (cf. p. 430). Muse de la Villa Giulia. D'aprs Nuovi tesori dell'antica
Tuscia, Viterbe, 1970, tav. XIV.
Pi. VII - 1. Dionysos sur son navire, tenant le canthare (cf. p. 648 n. 148).
Amphore attique figures noires du Muse de Tarquinia (inv. 678). Clich Soprintendenza
Archeologica per l'Etruria Meridionale. - 2. Dionysos sur son navire (cf. p. 648).
Coupe attique figures noires signe Exkias et retrouve Vulci. Muse de
Munich. D'aprs P. E. Arias-M. Hirmer, Le vase grec, Paris, 1962, pi. XVI.
Pi. Vili - Casque trusque de bronze dcouvert en 1817 Olympie et portant une
ddicace rappelant la victoire de Hiron de Syracuse sur les Etrusques, en 474,
devant Cumes (cf. p. 681). British Musum.
LISTE DES ILLUSTRATIONS
Fig. 1 - Le bassin tyrrhnien (d'aprs une ide de E. Pais, Storia della Sardegna e
della Corsica durante il domnio romano, Rome, 1923, pi. II, entre p. 8-9).
Fig. 2 - La Sardaigne et le commerce de l'obsidienne (d'aprs Navigations et gens
de mer en Mediterranee, de la prhistoire nos jours, Paris, 1980, fig. 5).
Fig. 3 - Hypoge de S. Andra Priu Bonorva (d'aprs Ichnussa, Milan, 1981,
fig. 15, p. XXXVI).
Fig. 4 - Plan de l'autel de Monte d'Accodi (d'aprs Ichnussa, Milan, 1981, fig. 19,
pi. XL).
Fig. 5 - Reprsentation de nacelle sur le vase de Skyros (d'aprs H. Hencken, Tar-
quinia, Villanovans and Early Etruscans, Cambridge, Mass., 1968, p. 537,
fig. 486).
Fig. 6 - Cramique du Mycnien I-II en Occident (d'aprs L. Vagnetti, Magna
Grecia e mondo miceneo, Tarente, 1982, fig. 3).
Fig. 7 - Cramique du Mycnien III A-B en Occident (d'aprs L. Vagnetti, op. cit.,
fig. 4).
Fig. 8 - Cramique du Mycnien III C en Occident (d'aprs L. Vagnetti, op. cit.,
fig. 5).
Fig. 9 - Cramique mycnienne en Sardaigne.
Fig. 10 - Les rgions de la Sardaigne (adaptation d'une carte de J. Day).
Fig. 1 1 - Rpartition des nuraghes en Sardaigne (adaptation d'une carte de G. Lil-
liu).
Fig. 12 - Matriel gen d'importation ou d'imitation en Sardaigne (d'aprs L.
Vagnetti, op. cit., fig. 6).
Fig. 13 - Complexes nuragiques les plus frquemment cits.
Fig. 14 - Plan du nuraghe corridor Brunk Mdugui Gesturi (d'aprs
Ichnussa, op. cit., p. 45) et restitution (d'aprs G. Lilliu, La civilt nuragica, Sassari,
1982, p. 14).
Fig. 15 - Plan coupe et restitution du temple puits de Santa Vittoria di Serri
(d'aprs Ichnussa, op. cit., p. 104, pi. VII).
Fig. 16 - Plan, coupe et restitution du nuraghe tholos Santu Antine Torralba
(d'aprs Ichnussa, Milan, 1981, p. 36-37).
Fig. 17 - Tombe de gant : restitution idale (d'aprs Ichnussa, op. cit., p. 149).
Fig. 18 a - L'nocho de style chypriote de Santa Maria in Paulis (d'aprs E. Nac-
Namara-D. et F. R. Ridgway, The Bronze Hoard from Santa Maria in Paulis,
Sardinia (Sixth British Musum Classical Colloquium, Londres (1982), 1984,
fig. 1).
Fig. 18 b - Le trpied de Santa Maria in Paulis (ibid., fig. 2).
Fig. 19 - L'ambre en Sardaigne.
Fig. 20 - Les importations continentales en Sardaigne (1).
748 TRAFICS TYRRHNIENS ARCHAQUES
292, 303, 323, 361, 395, 488-489, 491, Monte Chibb, 501.
495, 499, 501, 506, 509, 512, 530 sq. Monte Claro (culture de), 29, 33-35.
MGIDDO, 291. Montecristo, 342.
Mlanthos, 642-643. Monte d'AccoDi, 30, 32.
Mlas, 587, 640, 643. Monte Iato, 493.
Mlos, 640. Monte Pelau, 117.
Melfi, 501-502, 506. Monte Prama, 208-210.
Mlos, 153, 605-607. Monterotondo (Limone), 136.
Melqart, 100. Monte Rovello, 59.
Membliaros, 604. Monte Sa Idda, 109, 127-128, 135.
Mend, 263, 278. Monte San Mauro, 323, 362, 493.
Mendolito, 486, 511. montesarchio, 506.
Menns, 436, 630. Montescaglioso, 502.
Mnodote de Samos, 584. Montes Insani, 18.
Monie, 632. Monte Sirai, 170, 182, 191, 196, 199-
Mer Noire, 412, 415-417, 679. 200, 229, 231.
Messnie, 89, 91. Montetosto, 428-430, 451, 459.
Messine, 303, 361, 492, 514, 520. morgantina, vor serra orlando.
Mtabus, 457. Mors (de cheval), 672-673.
Mtallurgie sarde, 70 sq. Motrox' E Bois (Usellus), 113.
Mtaon, 583, 643. Moty, 187-188, 195, 202, 224, 228, 292,
Mtaponte, 144, 412, 415-418, 509. 297-299, 302, 304, 306, 312-313, 314-
Mtas, 583, 585, 643. 316, 318, 323, 478, 483, 486, 493, 498.
Mtauros, voir Gioia Tauro. Mur Plasgique, 591, 597.
Mzence, 238, 446 sq., 638. Murlo, 343, 429-430.
Miel, 281, 315, 378-379. Musique, 588, 635.
Milazzo, 187, 292, 295, 306, 308, 321, Mycnes, 74, 86 sq., 108, 653.
323, 361. Mycniens, 57 sq., 256 sq., 594 sq.
Milna, 59-60, 92. Mylai, voir Milazzo.
Milet, 248, 439, 584, 643. Myrina, 637, 639.
Miltiade, 584, 613-614, 618, 622, 636, Myrsile de Lesbos, 583, 590, 593, 609,
639. 621.
Mineo, 486, 501. Mytilne, 647. Voir aussi Coes.
Minerva Tyrrhena, 464. Nacelles, 37, 54-55, 107-109, 128, 135-
Mines, 64 sq., 402, 633. 136 sq., 149, 214. Voir aussi
Minorque, 41, 153. Barquettes.
Minyens, 584, 589, 603, 617, 622. Naples, 358.
Miroir, 127-128, 130, 134. Narce, 355.
Mnsarque, 643. Naucratis, 635, 679.
Mogador, 287, 289. Navires, 397 sq., 421 sq., 517, 519.
Molinella (Gargano), 59. Navires trusques, 2.
Molinello, 59. Navires mycniens, 53.
Molino della Badia, 122, 479, 656. Naxos (Cyclades), 471, 473, 585, 641,
Momie de Zagreb, 268. 678.
MONASTIR, 169-170, 190, 195-197, 213, Naxos (Sicile), 361, 492, 495-496.
364. Napolis (Sardaigne), 171, 197, 210-211,
Montagna di Marzo, 501. 229.
Montalto di Castro, 348. Narchos, 678.
Monte Arci, 28. Narque, 438.
Monte Casasia, 485. Ncropole, 395, 571 sq.
762 TRAFICS TYRRHNIENS ARCHAQUES
Avant-Propos XIII
Introduction 1
Premire partie
Deuxime partie
Avertissement 254
Chapitre 5 - Le vin et les amphores entre l'Orient et
l'Occident 255
- Le vin en Orient 255
- Les Mycniens et le vin 256
TABLE DES MATIRES 771
Troisime partie