La dmocratie nest pas En Marche !

Par 100 dmocrates

En Marche ! Mouvement citoyen lanc par Emmanuel Macron en avril 2016, partait d'une
conviction : les Franais devaient tre au cur de la vie politique, et non son dcor.
En inscrivant cette promesse, ds la premire ligne de la Charte des valeurs du mouvement En
Marche, Emmanuel Macron a pass le plus formidable des contrats moraux avec les citoyens
franais.
Les marcheurs sincres mus par une vision humaniste de l'engagement politique, se sont sentis
compris. Ils allaient enfin pouvoir s'engager derrire un homme, avec la promesse d'en finir avec
la politique comme profession rglemente et tout faire pour que les citoyens soient mieux
associs aux dcisions qui les concernent.

Au-del de laction, la dception.

Respecter les lois de la Rpublique, ainsi que les rgles lmentaires de la courtoisie, respecter
autrui, l'honntet, la probit, s'engager ne commettre aucune discrimination ou abus de
pouvoir, signaler tout conflit d'intrt, se dresser contre les corporatismes, transcender les
intrts particuliers et croire en l'intrt gnral, taient l les principes de la Charte pour avancer
ensemble au sein du mouvement prsidentiel.

Comment expliquer que les comits se soient vids de leurs marcheurs cinq mois seulement aprs
l'accession au pouvoir d'Emmanuel Macron ?

Que s'est-il pass pour que certains de ces marcheurs authentiques et loyaux finissent par dposer
plainte au cours de l't contre le mouvement pour lequel ils se sont engags sans compter ni leurs
heures, ni leur temps ?

Ces valeurs, des marcheurs ont tent de les dfendre, de les rappeler la gouvernance de la
Rpublique en Marche, pour empcher que des opportunistes puissent entrer dans les arcanes du
pouvoir, ce pouvoir si convoit, ce pouvoir qui trop souvent corrompt le libre jugement de la raison,
et met sur la scne politique des hommes-loups qui nont gure le souci de leurs semblables.

La Rpublique en Marche, une grande muette !

Puisque le choix a t fait de ne contrler aucune entre et de permettre un accs libre tous, il
fallait donc ds le dpart faciliter le travail de la gouvernance en installant des instances internes
pour rguler les drives et viter aux vieux comme aux jeunes loups, qui avaient flair la bonne
affaire, de mettre hors-jeu la base militante lanceuse d'alerte sur ces jeux politiques pervers.

Aucune instance de rgulation n'a t active. Pire, les nouveaux statuts avec une reprsentativit
trs affaiblie de la base militante ne permettent ni la libert d'opinion et d'expression, ni une
critique interne du pouvoir contre ses propres abus.

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Sous le poids des process marketing, des #LoveLaRem, #LoveLaTeamMacron, les piliers de la
dmocratie se sont effondrs entranant dans leur chute l'engouement et la motivation des
marcheurs.

Le prochain sacre de Christophe Castaner, lu la tte du parti, avant l'heure en l'absence de

concurrents, laisse peu d'espoirs aux militants en attente de dmocratie.
Et malgr une profession de foi porteuse d'un futur fait de rves, pour raccrocher la base militante,
malgr une profession de foi porteuse d'une nouvelle promesse d'entendre la colre des
concitoyens franais, le mal est fait.

La Rpublique en Marche entend mais ncoute pas.

La gouvernance de La Rpublique en Marche a confondu entendre et couter. Alors oui La

Rpublique en Marche a des oreilles qui marchent bien et qui entendent tout, mais elle ne semble
pas avoir ni les dispositions affectives ni la structuration psychique qui lui permettent de savoir
couter.

Entendre et couter, la mme diffrence que voir et regarder. Quand les uns ne concernent que
les capacits physiques (le simple fait de possder des organes sensoriels qui marchent), les autres
font appel des dispositions affectives et psycho-affectives : jcoute et je regarde celui auquel je
prte de lattention, celui que je considre comme mon semblable, celui que je considre comme
digne dtre cout et regard.

La Rpublique en Marche est tout sauf bienveillante et empathique.

Ce nest pas parce quelle a su mobiliser ces dispositions affectives comme des concepts marketing
pour vendre le produit En Marche que La Rpublique en Marche est dote de ces dispositions.

Les marcheurs en colre ont bien tent d'instaurer un dialogue, de proposer des pistes
d'amlioration, d'inviter les acteurs s'couter jusqu' solliciter un tiers pour ouvrir une
mdiation.

Le mpris et l'arrogance qu'ils ont essuys, les menaces ou les tentatives d'intimidation ne sont
pas des pratiques bienveillantes et laissent penser que La Rpublique en Marche marche
dsormais sur la tte.

Nous esprons que Monsieur Castaner soit un excellent quilibriste qui pourra se contorsionner
pour permettre La Rpublique en Marche de retomber sur ses jambes.

Passer du mythe de lArme de lAn II au militantisme clair.

Entre le jeu des statuts, l'opacit des instances, la loterie du tirage au sort de ceux qui ne
reprsenteront qu'un quart des voix au Conseil National, le jeu du chat et de la souris avec les
instances ou les services ou les ples de La Rpublique en Marche, les tirs aux pigeons sur les
rseaux sociaux, les balles au prisonnier sur les boucles de communication telegram, nous avons
pour notre part suffisamment jou au sein de l'exprimentation politique en Marche.

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L'exprimentation est partie d'un postulat, d'une ide, de la volont de construire un nouveau
monde politique .

Hormis les savants fous, les scientifiques savent en principe poser des limites l'exprience
mene : le cobaye humain volontaire, dont on aura recherch le consentement clair, ne sera
mobilis qu'en dernire instance et la condition que toutes les scurits aient t prises pour
protger son intgrit.

Lthique, en tant que limites que lon se fixe dans son rapport au monde et dans sa relation
autrui, est essentielle en sciences comme en politique si lon veut chasser les pratiques de
lancien monde .

Dommage que le Comit d'thique de l'exprimentation politique en marche n'existe que

sur le papier.

Dommage que le mouvement de La Rpublique en Marche qui refuse l'appellation de parti

ne soit pas parvenu sortir de l'exprimentation des mooc, des laboratoires d'ides, des
protocoles, des process.

Dommage que La Rpublique en Marche n'ait pas su s'appuyer sur une dmarche thique
responsable qui respecte les principes dmocratiques : la libert de conscience et
dexpression de ses militants.

Dommage que La Rpublique en Marche n'ait pas su mettre en avant une ligne politique
affirme proposant un corpus idologique et assumant des convictions dans lesquelles les
militants puissent se retrouver.

Dommage quen faisant le choix d'un fonctionnement vertical et d'une gouvernance d'lites,
quen mprisant les comptences et l'intelligence collective, La Rpublique en Marche se
soit progressivement coupe de ses forces-vives.

En refusant le principe dlections dmocratiques consacr par la Rvolution franaise de

1789 et par la Constitution de notre pays, pour permettre aux adhrents de la Rpublique
en Marche de choisir leurs dirigeants, en imposant des directions autocratiques qui
demandent aux adhrents de se satisfaire dun budget drisoire et indigne de 400 par
mois et par dpartement, en organisant un systme opaque et arbitraire de tirage au sort,
en imposant un vote main leve alors mme quun vote bulletin secret est sollicit, La
Rpublique en Marche offense les principes fondamentaux de la dmocratie avec un mode
dorganisation digne de lAncien Rgime.
Les 100 humanistes que nous sommes, tudiants, ouvriers, universitaires, mdecins,
juristes, enseignants, travailleurs sociaux, retraits...qui faisaient la force de ce mouvement,
partent justement pour ne pas se retrouver en souffrance thique dans un vide idologique
navrant o seul demeure le jeu pervers de la courtisanerie, cens appartenir l'ancien
monde politique .

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Les 100 citoyens que nous sommes, indpendants, libres, militants des droits de lHomme,
partisans de la dmocratie ne peuvent pas continuer au sein d'un mouvement ou parti sans
ligne politique qui na pas su sappuyer sur les piliers de la dmocratie et qui a ni avec
arrogance et mpris lintelligence du peuple.

Sign 100 dmocrates