CCI3 LITERATURE

« J’étais mue par une volonté impérieuse d’aller jeter sur lui le mauvais œil. C’était cela, ma
vengeance, mon devoir. Je n’étais pas certaine de l’efficacité de mon action, mais je savais qu’il
fallait le faire. C’était la première fois que j’allais exercer mes dons de malheur. Il le méritait.
Il avait volé, exploité, puis humilié mon père. Il l’avait fait pleurer. » (BEN JELLOUN, 1997 :
34)

Le lendemain Zina apprend que l’associé est mort piétiné par son cheval. Coïncidence
ou les effets de mauvais œil de Zina ? Nous ne saurons jamais. L’emménagement à Tanger lui
apporte la confirmation qu’elle est un être maudit, un instrument du Mal. C’est pour cette
raison qu’à la fête d’Aïd Kébir, le Maître de Muciqa lui offre un talisman et lui donne des
conseils pour éloigner les mauvais esprits :

« Il me donna un talisman, qu’il rédigea devant moi avec une encre sépia, le plia en huit,
l’entoura d’un fil en or et me dit : « Si un jour tu es tentée par le péché, enlève-le. Si tu le
gardes sur toi, il pourra t’être défavorable ! » (BEN JELLOUN, 1997 : 63)

Après l’événement qui se déroule dans la Cabane du Pendu où elle est violée, Zina
commence une longue descente aux enfers qui la transforme dans un être avide de vengeance.
Les victimes ne sont autres que les hommes désireux de connaître « une femme dont la beauté
n’a d’égal que sa cruauté ». (BEN JELLOUN, 1997 : 304) Les derniers pages du roman
présentent Zina comme étant l’être qui ressemble le plus fidèlement à la ville de Tanger, une
ville en décadence.
Pour finir notre incursion dans le monde magique du Maghreb, nous allons donner
encore une fois la parole à l’écrivain marocain qui fait une affirmation inattendue toute à la
fin de son recueil de nouvelles Amours sorcières. L’auteur accepte l’existence d’un monde
invisible convergent à notre monde réel : « La sorcellerie existe ; Dieu l’a interdite. Le
mauvais œil existe aussi. Notre Prophète l’a reconnu. Il faut vous méfier. » (BEN JELLOUN,
2003 : 328)

Cet article a été financé par le projet «SOCERT. Société de la connaissance, dynamisme par la recherche», n°
du contrat POSDRU/159/1.5/S/132406, cofinancé par le Fonds Social Européen, par le Programme
Opérationnel Sectoriel pour le Développement des Ressources Humaines 2007-2013. Investir dans les Gens!"

Bibliographie :

Ben Jelloun, Tahar, Le premier amour est toujours le dernier, Paris, Seuil, 1995.
Ben Jelloun, Tahar, La Nuit de l’erreur, Paris, Seuil, 1997.
Ben Jelloun, Tahar, Amours sorcières, Paris, Seuil, 2003.
Ben Jelloun, Tahar, Bravo, Claudio, Marabouts, Maroc, Paris, Gallimard, 2009.
Eliade, Mircea, Le sacré et le profane, Paris, Gallimard, 1965.
Chebel, Malek, Dictionnaire des symboles musulmans, Paris, Albin Michel, 1995.
Chevalier, Jean, Gheerbrant, Alain, Dictionnaires des symboles, Paris, Robert Laffont, 1982.
Steiciuc, Elena-Brânduşa, Horizons et identités francophones, deuxième édition, Chişinău,
Cartier, 2012.

1162
CCI3 LITERATURE
Iulian BOLDEA
(coordinator)

Date:
00/00/00

COMMUNICATION, CONTEXT,
INTERDISCIPLINARITY

Studies and Articles

Volume III

Section: Literature

”Petru Maior” University Press

2014
CCI3 LITERATURE

GEORGE BĂLĂIŢĂ. THE SCRIBE IS ME

Elena Băiceanu (Pârlog), PhD Student, ”Stefan cel Mare” University of Suceava 875

THE ABSOLUTE IN GABRIELA MELINESCU’S EXILE POETRY

Bianca Cruciu, PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 887

MARIN PREDA’S NOVELS: BETWEEN THE INCLUSION IN LITERATURE SYLLABI AND THE
POST-1990 CRITICAL REVISIONISM
Daniela Bobu Turcu, PhD Student, ”Dunărea de Jos” University of Galați 892

GABRIELLE ROY’S LA MONTAGNE SECRÈTE AND THE DOUBLE SIGNIFICANCE OF

WANDERING
Brînduşa Ionescu, PhD, ”Al. Ioan Cuza” University of Iași 899

ASPECTS OF THE FANTASTIC IN RADU TUDORAN’S SFÂRȘIT DE MILENIU

Jeanina Simona Cacuci, PhD Student, University of Oradea 906

THE DOMINANCE-SUBMISSION RELATIONSHIP BETWEEN RACES IN CYBERPUNK

LITERATURE. THE TREATMENT OF THE BODY
Călina Bora, PhD Student, ”Babeș-Bolyai” University of Cluj-Napoca 915

ALEXANDRU GEORGE – THE SHADOWS OF THE PAST 921

Carmen Elena Florea, PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 921

ZELDA FITZGERALD AND THE FEMALE CHARACTERS FROM FRANCIS SCOTT FITZGERALD
NOVELS
Cătălina-Aurora Stoica, PhD Student, University of Bucharest 931

OBSESSIVE IMAGES – RECURRENT THEMES

Valeria Cioata, PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 938

N. STEINHARDT, LITERARY CRITIC

Claudia Creţu (Vaşloban), PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 950

THE SPIDER- A POST-MODERN ARCHETYPE IN M. CARTARESCU’S TRAVESTI

Silvia-Maria Comanac (Munteanu), PhD Student, ”Ștefan cel Mare” University of Suceava959

A BODY SEMIOTICS IN THE CONTEXT OF EXCESSIVE SEXUALITY. REFERRENCE TO THE

NOVEL INSIDE IRON CURTAIN
George Alexandru Condrache, PhD Student, West University of Timișoara 967

COSTACHE OLĂREANU- PROSE WRITER

Elena Lazăr, PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 976

SOCIAL ALIENATION IN THE MODERN AFRICAN NOVEL

Daniela-Irina Darie, PhD Student, ”Al. Ioan Cuza” University of Iași 979

RELIGIOUS ETHOS OF HEROES AND ANTI-HEROES IN HEMINGWAY’S AND VONNEGUT’S

WORK
Edith Kaiter, Assistant, PhD, ”Mircea cel Bătrân” Naval Academy of Constanţa 991

THE TRANSFER OF CULTURAL ELEMENTS, THE SIGN OF A “TRANSLATION WITHOUT AN

ORIGINAL”: A CASE STUDY ON FELICIA MIHALI'S NOVEL, DINA
Ileana Neli Eiben, Assistant, PhD Student, West University of Timișoara 1001

10
CCI3 LITERATURE

DISEASE EXPERIENCE: PAIN AS NARRATIVE BETWEEN MEDICAL VOICE AND LITERARY

VOICE 1010
Gabriela-Mariana Luca, ”Victor Babeș” University of Medicine and Pharmacy, Timișoara1010

SORIN TITEL’S NOVELS

Laura-Teodora Voinescu, PhD Student, ”Transilvania” University of Brașov 1019

GEORGES BATAILLE AND THE AGONY OF COMMUNICATION

Iulia-Sanda Zârnovean, PhD Student, ”Transilvania” University of Brașov 1027

THE HIEROGLYPHIC HISTORY – A THESAURUS OF THOUGHTS IN THE MIRROR OF HISTORY

Eugenia Zgreabăn (Rotaru), PhD Student, University of Pitești 1034

HORTENISIA PAPADAT-BENGESCU: STRĂINA. CONSIDERATIONS ABOUT THE AESTHETICS

OF ALIENATION
Georgeta Loredana Voicilă, PhD Student, University of Bucharest 1044

THE EVOLUTION OF LUDIC IN ROMULUS BUCUR’S POETRY

Ioana Mihaela Vultur, PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 1052

PORTRAIT OF A WOMAN: FEMALE IDENTITY BETWEEN EMPOWERMENT AND SOCIAL

OPPRESSION IN FAY WELDON’S FICTION
Adela Cornelia Iancu (Matei), PhD Student, ”Dunărea de Jos” University of Galați 1057

THE LATE POETIC DISCOURSE: DIMITRIE STELARU

Veronica Zaharagiu, PhD, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureş 1061

STEREOTYPES OF THE JAPANESE WOMAN IN KAZUO ISHIGURO’S A PALE VIEW OF HILLS

Andreea Ionescu, PhD Student, ”Dunărea de Jos” University of Galaţi 1069

THE DESTINY OF THE ROMANIAN LITERATURE IN THE DICTATORSHIP PERIOD (1941-1947)

Viorica Macrina Lazăr, PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureş 1079

OCTAVIAN PALER AND THE CONFESSION AS LIBERATION FROM DEATH, LONELINESS AND
EXISTENTIAL TURMOIL
Lidia Ghiulai, PhD Student, University of Oradea 1088

THE DIARY OF A JOURNALIST WITHOUT DIARY (I.D. SARBU) AND THE DIARY OF
HAPPINESS (N. STEINHARDT)
Lucia Şopterean (Strete), PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureş 1093

THE CHARACTER ALTERITY. THE FEMININE

Lucian Nicu Rădăşan, PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureş 1102

IRONY AND ELLIPSE TRANSLATION IN THE DRAMATIC DISCOURSE (IONESCO, BECKETT

AND VIŞNIEC)
Violeta Lupaşcu Cristescu, PhD Student, ”Ștefan cel Mare” University of Suceava 1110

THE MODERN BRITISH NOVEL – AN ANALYSIS OF ALDOUS HUXLEY’S NOVEL POINT

COUNTERPOINT
Mădălina Viorela Voicu, PhD Student, University of Bucharest 1123

11
CCI3 LITERATURE

THE ARGHEZIAN AXIAL LYRIC SYMBOLS

Margareta Onofrei, PhD Student, University of Piteşti 1128

TRAUMATISED SELVES. IDENTITY IN THE CONTEXT OF CRISIS AND TRAUMA IN GRAHAM

SWIFT’S NOVELS
Alexandra Roxana Mărginean, Assistant, PhD, Romanian-American University 1134

OBSERVATIONS REGARDING THE LITERARY COMPONENT OF CEREMONIAL TEXTS OF THE

CAROLLING CUSTOM IN THE ALMAJ VALLEY, CARAŞ-SEVERIN COUNTY
Maria Vâtcă, PhD Student, West University of Timişoara 1144

MATERIAL ECOCRITICAL PATTERNS IN WILLIAM GOLDING’S LORD OF THE FLIES

Dragoş Osoianu, PhD Student, ”Ovidius” University of Constanţa 1150

THE MAGIC’S POWER IN TAHAR BEN JELLOUN’S PROSE

Elena Chiriac, PhD Student, ”Ștefan cel Mare” University of Suceava 1158

THE RECUPERATION OF THE LOST PARADISE IN HENRY DAVID THOREAU'S WALDEN

Emanuela Mărgineanu, PhD Student, ”Al. Ioan Cuza” University of Iași 1163

TRENDS IN CURRENT ROMANIAN DRAMA. CULTURAL INTERACTIONS

Elena Iancu, PhD Student, ”Dunărea de Jos” University of Galaţi 1171

THE DOUBLE EGO AND THE DOUBLE PLAY OF WRITING

Elena Monica Baciu, PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureş 1178

ALTERITE DOULOUREUSE: LE MARRONNAGE UNE QUETE IDENTITAIRE DANS L’ŒUVRE

DE PATRICK CHAMOISEAU
Elena Sofica Sevastre, PhD Student, ”Ştefan cel Mare” University of Suceava 1182

EUGEN JEBELEANU’S EROTIC ELEGIES

Ioan Gheorghișor, PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureş 1187

A NEW MASK FOR OLORUN: THE SYNCRETIC MYTHOPOEIA OF THE AFRICAN NOVEL OF
THE 20TH CENTURY
Daniela-Irina Darie, PhD Student, ”Al. Ioan Cuza” University of Iaşi 1193

A CURE FOR HOPE. SYSTEMATIC DEPRESSION IN SCI-FI COVERS 1205

Haralambie Athes, PhD, ”Al. Ioan Cuza” University of Iaşi 1205

PAUL GOMA. ADAMEVA: DIMENSIUNEA EXPERIENŢEI CREATOARE

Dr. Mariana Pasincovschi, Universitatea ,,Ştefan cel Mare”, Suceava 1214

A FEMINIST PERSPECTIVE ON THE PORTRAYAL OF THE VICTORIAN LADY AND THE

AMERICAN “NEW WOMAN” AS VICTIMS OF PATRIARCHAL CULTURE: JANE EYRE,
WUTHERING HEIGHTS AND THE AWAKENING
Maria-Viorica Arnăutu, PhD Student, ”Al. Ioan Cuza” University of Iaşi 1222

AUGUSTIN BUZURA’S ”DRUMUL CENUȘII” AND THE MINERS’ ”SYMPHOSIUM” IN VALEA

JIULUI
Marosfői Enikő, PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureş 1232

12
CCI3 LITERATURE

THE EVOLUTION OF GOTHIC FICTION FROM ROMANTICISM TO MODERN HORROR

LITERATURE. AN ANALYSIS OF ANNE RICE’S FICTION.
Alexandru-Ionuț Micu, PhD Student, ”Al. Ioan Cuza” University of Iaşi 1239

FEMININE CHARACTERS IN GEORGE ORWELL’S BURMESE DAYS AND A CLERGYMAN’S

DAUGHTER
Mihaela Șalariu, PhD Student, ”Al. Ioan Cuza” University of Iași 1243

ORLANDO REANIMATING ORLANDO

Mihaela-Alina Ifrim, PhD Student, ”Dunărea de Jos” University of Galaţi 1248

THE TYPOLOGY OF CHARACTERS IN I.L. CARAGIALE’S PLAYS

Anda-Elena Moldovan, PhD Student, University of Piteşti 1258

THE JOURNAL FROM THE PARISIAN EXILE

Monica Dana Cândea, PhD Student, Technical University of Cluj-Napoca, Baia Mare Northern
University Centre 1264

FEMINISM: STANCES AND CONCEPTUAL CLASSIFICATIONS

Monica Simon, PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureş 1271

SLAVICI, CARAGIALE AND COȘBUC – THREE WRITERS, ONE JOURNAL: VATRA

Nicoleta-Doina Pop (Pocan), PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureş 1278

HITTING THE RIGHT NOTE IN ADAPTING EDITH WHARTON FOR THE SCREEN: JOHN
MADDEN’S ETHAN FROME (1993)
Oana Alexandra Alexa, PhD Student, ”Al. Ioan Cuza” University of Iași 1284

IMMORTALITY OF FLESH AND LONGING OF HAPPINESS IN THE GERMAN LEGEND OF

TANNHÄUSER AND PETRE ISPIRESCU’S „YOUTH EVERLASTING AND LIFE WITHOUT END”
Oana Angharad Frandeş. PhD Student, ”Lucian Blaga” University of Sibiu 1294

THE ULTIMATE OTHER OF THE 21ST CENTURY: THE MUSLIM TERRORIST IN THE MASS-
MEDIA AND CONTEMPORARY FICTION
Oana-Celia Gheorghiu, PhD Student, ”Dunărea de Jos” University of Galaţi 1299

FROM TRADITIONAL TO HYSTERICAL REALISM

Ofelia Tofan (Al-Gareeb), PhD Student, ”Al. Ioan Cuza” University of Iași 1309

BONDAREV AND THE ERRORS OF THE SOVIET CRITICISM

Olga Grădinaru, PhD Student, ”Babeș-Bolyai” University of Cluj-Napoca 1318

THE READER OF MIHAI EMINESCU’S WORK BEFORE AND AFTER 1989

Anca Claudia Papana, PhD Student, ”Transilvania” University of Brașov 1326

LOOKING NORTH. LITERARY AND CULTURAL RELATIONS BETWEEN ROMANIA AND

FINLAND
Paul Nanu, PhD, University of Turku, Finland 1336

THE NEW BESSARABIAN POETRY. A MAP OF ALL EXPECTATIONS

Ana-Maria Pușcașu, PhD Student, West University of Timișoara 1343

13
CCI3 LITERATURE

THE MYTH OF QUEST IN „GADJO DILO”

Puskás-Bajkó Albina, PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 1352

A DIALOGUE BALZAC-STENDHAL THROUGH THE CHARTERHOUSE OF PARMA

Rodica Brad, Assoc. Prof., PhD, ”Lucian Blaga” University of Sibiu 1365

LUIZA AND ALICE’S ADVENTURES IN DREAMLAND. ONEIRIC AND SUBCONSCIOUS: LEWIS

CARROLL VS. CORIN BRAGA
Andreea Sâncelean, PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureş 1374

SALVATION THROUGH SUFFERING IN F. M. DOSTOIEVSKI’S WRITING

Silviu Cristian Rad, PhD Student, ”Babeș-Bolyai” University of Cluj-Napoca 1382

MASSACRE OF THE DREAMERS, ANA CASTILLO’S FEMINIST MANIFESTO

Simona Lozovschi, PhD Student, ”Al. Ioan Cuza” University of Iași 1393

EVASION IN THE WORK OF MIHAIL SEBASTIAN – THE OUTTER AND INNER SPACE
EXPERIENCED BY IMAGINATION
Simona Stancu, PhD Student, Apollonia University of Iași 1399

POSTMODERNIST LITERARY METAMORPHOSES IN MIRCEA HORIA SIMIONESCU’S SHORT

PROSE
Stanca Ioana Bucur, PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 1410

EMINESCU AND THE GERMAN WORLD IN THE VISION OF MIHAI BOGDAN DASCĂLU
Ioana Ştefan, PhD Student, University of Oradea 1418

PROJECTIVE IDENTIFICATION WITH THE ROMA PEOPLE IN BALKAN FILMS

Puskás-Bajkó Albina, PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 1422

AUREL GURGHIANU, POET, NOVELIST AND TRANSLATOR

Szabó Zsolt, PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureş 1435

MIRCEA ELIADE`S PLAYS: REEVALUATION AND INSTAURATION OF MYTHS

Ramona-Ionela Tănase, PhD Student, University of Bucharest 1441

MADAME BOVARY C'EST MOI!" SIMILARITIES AND DIFFERENCES BETWEEN GUSTAVE

FLAUBERT'S EMMA BOVARY AND GHEORGHE CRǍCIUN’S LEONTINA GURAN
Teodora-Bianca Moraru, PhD Student, ”Lucian Blaga” University of Sibiu 1450

VARIOUS REPRESENTATIONS OF THE GULAG

Maria Terteci, PhD Student, West University of Timișoara 1463

FROM THE BACCHANAL FERMENT TO THE STRONG ESSENCES IN CARTEA ALCOOL

Vasile Feurdean, PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș1469

TRANSYLVANIAN CRITICS IN THE INTERWAR PERIOD

Dumitrița Todoran (Pop), PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 1486

ORIENTATIONS AND MANIFESTOS OF 2000ISM

Tomonicska Ingrid, PhD Student, ”Transilvania” University of Brașov 1494

THE ANTOLOGICAL POEMS OF IOANICHIE OLTEANU

Delia Natalia Trif (Anca), PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 1502

14
CCI3 LITERATURE

STRUCTURAL AND COMPOSITIONAL ELEMENTS IN “UN BLESTEM CU DOMICILIU STABIL”

(“A CURSE WITH PERMANENT RESIDENCE”) WRITTEN BY RODICA OJOG-BRASOVEANU
Dorina Nela Trifu, PhD Student, University of Bucharest 1506

INTERTEXTUAL GAME AT ALEXANDER GEORGE - OAMENI ȘI UMBRE, GLASURI, TĂCERI

(PEOPLE AND SHADOWS, VOICES, SILENCES)
Valentina Iliescu, PhD Student, ”Transilvania” University of Brașov 1513

ALICE IN WONDERLAND AND HARRY POTTER - A SEARCH FOR IDENTITY THROUGH

PARALLEL WORLDS
Simona Laurian, Ph.D, University of Oradea, Romania 1519

ROMANIAN – UCRAINIAN INTERCULTURAL APPROACHES OF STEPHEN TRE GREAT’S

IMAGE
Maria Daniela Andrașciuc, PhD Student, „1 Decembrie 1918” University of Alba-Iulia 1528

NICOLAE MANOLESCU’S METAPHYSICS

Ion Popescu-Brădiceni, Assoc. Prof. PhD, “Constantin Brancusi” University of Targu Jiu 1536

15
CCI3 LITERATURE

Communication, Context, Interdisciplinarity – 3rd Edition

ISSN 2069 – 3389

Edited by:
The Alpha Institute for Multicultural Studies
Moldovei Street, 8
540522, Tîrgu Mureș, România
Tel./fax: +40-744-511546
Email: iulian.boldea@gmail.com

Published by:
”Petru Maior” University Press, Tîrgu Mureş, 2014
Nicolae Iorga Street, 1
540088, Tîrgu Mureş, România
Tel./fax: +40-265-236034
Email: editura@upm.com
Computer design: Korpos Csilla

2
CCI3 LITERATURE

Table of Contents

CONTRIBUTIONS TO THE CONCEPT OF MODERNITY IN H.-R. PATAPIEVICI’S VIEW

Mircea A. Diaconu, Prof., PhD, ”Ştefan cel Mare” University of Suceava 16

A MEDITATION UPON THE ARTISTIC CONSCIOUSNESS

Virgil Podoabă, Prof., PhD, ”Transilvania” University of Brașov 20

THE LAST MUSE (Domnița Gherghinescu-Vania)

Al. Cistelecan, Prof. PhD, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 25

MARTIN HEIDEGGER. THE ESSENTIAL UTTERANCE

Dorin Ştefănescu, Prof., PhD, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 31

A POSTMODERNIST EXPERIMENT IN THE CATEGORY OF EROTIC LITERATURE

Laurențiu Ichim, Prof., PhD, ”Dunărea de Jos” University of Galați 36

NATIONAL IDEA AS EUROPEANISM BY DEFAULT

Nicoleta Sălcudeanu, Scientific Researcher, PhD, ”Gh. Șincai” Institute for Social Sciences and the
Humanities, Tîrgu Mureș 42

THE POLITICAL IN THE LITERARY

Horea Poenar, Assoc. Prof., PhD, ”Babeș-Bolyai” University of Cluj-Napoca 49

N. STEINHARDT: ‘’JURNALUL FERICIRII’’ – THE SIDES OF A KALEIDOSCOPE

Carmen Oprişor, Assoc. Prof., PhD, ”Lucian Blaga” University of Sibiu 58

THE CONNECTION BETWEEN LITERATURE AND CINEMATOGRAPHY. THE CASE OF

BIOGRAPHICAL MOVIES
Loredana Stoica, Assoc. Prof., PhD, Petroleum-Gas University of Ploiești 66

ALEJO CARPENTIER AND THE MARVELOUS REAL

Rodica Grigore, Assoc. Prof., PhD, ”Lucian Blaga” University of Sibiu 74

UTOPIE ET HETEROTOPIE DANS LA VOYEUSE INTERDITE DE NINA BOURAOUI

Serenela Ghiţeanu, Assoc. Prof., PhD, Petroleum-Gas University of Ploieşti 83

LANGUAGE AS A SYMPTOM OF THE SPLIT CONSCIOUSNESS IN DORIS LESSING’S THE

GOLDEN NOTEBOOK
Anca Georgescu, Assist. Prof., PhD, ”Valahia” University of Târgovişte 90

TEXTS AND CONTEXTS – A READER- ORIENTED APPROACH TO SHAKESPEARE

Dana Percec, PhD, Codruța Goșa, PhD, West University of Timişoara 98

THE FALSE CONFESSION OF A MURDERER IN PETER SHAFFER’S AMADEUS

Antonia Pâncotan, Assist. Prof., PhD, Partium Christian University of Oradea 107

MIHAIL SEBASTIAN AND THE FRENCH CULTURAL SPACE

Ariana Bălaşa, Assist. Prof., PhD, University of Craiova 114

3
CCI3 LITERATURE

SYNCHRONICITY, HAZARD AND PREDESTINATION IN CRIME AND PUNISHMENT BY

DOSTOEVSKY
Adonis Bunghis, Assist. Prof., PhD Student, University of Oradea 120

THE IMPORTANCE OF “NON-TRAVAIL” IN MARGUETITE DURAS’ CREATIVE PROCESS

Camelia Biholaru, Assist. Prof., PhD, ”Ștefan cel Mare” University of Suceava 129

LUDICROUS AND PARODICAL STRATEGIES IN RĂZVAN RĂDULESCU’S PROSE

Catrinel Popa, Assist. Prof., PhD, University of Bucharest 139

POSTMODERNISMUS UND TRADITION IN ORHAN PAMUKS ROT IST MEIN NAME

Maria-Miruna Ciocoi-Pop, Assistant, PhD Student, ”Vasile Goldiș” University of the West, Arad 146

“HONING, REFINING, SHARPENING AND EXPANDING” THE THEME OF LITERATURE IN

THE ZUCKERMAN SERIES BY PHILIP ROTH
Corina Lirca, Assist. Prof., PhD, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 150

DOUBLE I AND THE DOUBLE GAME IN MATEI VISNIEC’S DRAMATURGY

Aliona Grati, PhD, Insitute of Philology, Academy of Sciences of Moldova, Chișinău, Moldova 157
Inga Druţă, dr. hab. Academy of Sciences of Moldova, Chișinău, Moldova 157

ENGLISH ROMANTIC POETRY AS A VEHICLE OF CONTEXTUAL COMMUNICATION

Ecaterina Oana Brîndaş, Assist. Prof., PhD, Emanuel University of Oradea 162

THE SEMANTIC FIELD OF VRAJĂ, A VRĂJI, VRĂJIT IN TRAIAN DORZ’S POETRY

Florina-Maria Băcilă, Assist. Prof., PhD, West University of Timișoara 172

CONSIDERATIONS ON THE GIDOUILLE, BY ALFRED JARRY

Ioana Alexandrescu, Assist. Prof., PhD, University of Oradea 179

COMPARATIVE STUDY BETWEEN DOSTOEVSKY’S NOVELS AND OTHER RELEVANT

LITERARY WORKS REGARDING THE SHADOW ASPECT
Adonis Bunghis, Assist. Prof., PhD Student, University of Oradea 185

AN OVERVIEW OF THE ROMANIAN LITERARY EXILE: PSYCHOLOGICAL, CULTURAL AND

SOCIAL IMPLICATIONS
Iuliana Barna, Assist. Prof., PhD, ”Dunărea de Jos” University of Galați 196

PORTRAIT OF THE ARTIST WITH MASKS. FROM FICTIONAL AUTOBIOGRAPHY TO

AUTOBIOGRAPHIC FICTION AT YUKIO MISHIMA
Florina Ilis, PhD, ”Babeș-Bolyai” University of Cluj-Napoca 200

THE APOCALYPSE OF REALITY AND THE AUCTORIAL MYTHS IN GHEORGHE CRĂCIUN’S

FRUMOASA FĂRĂ CORP
Liliana Truţă, Assist. Prof., PhD, Partium Christian university of Oradea 209

GRAHAM SWIFTʹS NOVEL “WATERLAND” APPROACHED VIA WHITEʹS NARRATIVE IN

CONTEMPORARY HISTORICAL THEORY
Clementina Mihăilescu, Assist. Prof., PhD, ”Lucian Blaga” University of Sibiu 217

“ON THIS SYRINGE I BASE ALL MY HOPES.” – SHERLOCK HOLMES’ DRUG ADDICTION
Oana Mureşan, Assist. Prof., PhD, ”Iuliu Hațieganu” University of Medicine and Pharmacy, Cluj-
Napoca 221

4
CCI3 LITERATURE

1945 – EINE “STUNDE NULL” FÜR DIE NACHKRIEGSLITERATUR?

Olga Kaiter, Assist. Prof., PhD, ”Ovidius” University of Constanța 233

CULTURE BOUND NARRATIVES IN ROMANIAN LITERARY DISCOURSE

Onoriu Colăcel, Assist. Prof., PhD, ”Ștefan cel Mare” University of Suceava 241

THE LANGUAGE OF LOVE IN SONG OF SONGS. A TERMINOLOGICAL ANALYSIS OF SOME

ADDRESSING FORMULAS
Paul-Cezar Hârlăoanu, Assistant, PhD, ”Al. Ioan Cuza” University of Iași 248

THE MOLDAVIAN XVIIth CENTURY RELIGIOUS LITERATURE CONTRIBUTION TO THE

EVOLUTION OF ROMANIAN LITERARY LANGUAGE
Radu Drăgulescu, Assist. Prof., PhD, ”Lucian Blaga” University of Sibiu 256

RODICA OJOG-BRASOVEANU- WE HAVE OUR OWN AGATHA CHRISTIE!

Roxana Grunwald, Assistant, PhD, ”Lucian Blaga” University of Sibiu 265

DIDACTIC (RE)CREATION OF A FRAGMENT FROM NADJA BY ANDRÉ BRETON

Simona Jişa, Assist. Prof., PhD, ”Babeș-Bolyai” University of Cluj-Napoca 274

THE MANY FACES OF LOVE: A (RE)READING OF SHAKESPEARE’S SONNETS FOUR

CENTURIES LATER
Veronica Popescu, Assist. Prof., PhD, ”Al. Ioan Cuza” University of Iași 281

NAIPAUL AND THE INDIAN DIASPORIC WRITING

Adina Paicu, PhD, “Constantin Brâncuşi” University of Târgu-Jiu 291

THE SYMBOLICALLY ADOPTED CHILD AND THE COMPLETE FAILURE OF RELATIVE

IMMORTALITY IN ERIC-EMMANUEL SCHMITT’ LITERARY WRITINGS
Adriana Teodorescu, Postdoc Researcher, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 301

THE PALACE OF DREAMS – BETWEEN THE PHANTOM OF TOTALITARIANISM AND THE

FANTASIES OF LITERATURE
Alexandru-Gabriel Soare, PhD Student, University of Bucharest 314

CULTURAL TYPOLOGY OF VASILE LOVINESCU

Alina Bărbuţă Negru, PhD Student, ”Ștefan cel Mare” University of Suceava 319

VS NAIPAUL – TRAVEL WRITER

Adina Paicu, PhD, “Constantin Brâncuşi” University of Târgu-Jiu 324

DECONSTRUCTIVE ANGLES IN MALEFICENT

Assistant, PhD, Romanian-American University 334

THE USE OF THE FAIRY-TALE PATTERN IN THE EVOLUTION OF THE HERO IN GRAHAM
SWIFT’S WRITINGS
Irina-Ana Drobot, PhD, Technical University of Civil Engineering, Bucharest 345

MORAL IDENTITY AND PRACTICE – A NARRATIVE ETHICS INTERPRETATION

Laura Ciubotărașu Pricop, PhD, ”Al. Ioan Cuza” University of Iași 352

REFLECTIONS OF THE CHIVALRIC ROMANCE WITHIN THE ROMANIAN MEDIEVAL

LITERATURE
Liliana Agache, Researcher, Romanian Academy, Bucharest 357

5
CCI3 LITERATURE

LE LANGAGE DU CORPS ET L’ASCENSION VERS LE DIVIN DANS „L’ANGE DE DOMINIQUE”

D’ANNE HÉBERT
Florentina Ionela Manea, PhD, ”Al. Ioan Cuza” University of Iași 361

UTOPIAN PATTERNS IN CYBERPUNK ENVIRONMENTS. POSTMODERN STANCES

Haralambie Athes, PhD, ”Al. Ioan Cuza” University of Iași 371

TRANSDISCIPLINARY APPROACH OF THE SHORT-STORY ”CORN DE VANATOARE” BY

ALEXANDRU IVASIUC
Gheorghe Andrașciuc, PhD, Romanian Government, Bucharest 380

EMPATHY AND SUBMISSION IN NARRATIVE ETHICS

Maria-Alexandra Ghiurțu, PhD Student, ”Transilvania” University of Brașov 385

GELLU NAUM - ELEMENTS OF ESSENTIALIZED DISCOURSE IN "THE FACE AND THE

SURFACE"
Marius Însurățelu, PhD, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 391

ALICE VOINESCU: MATURITY DIARY

Melinda Crăciun, PhD, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 398

FROM EPISTOLARY TO FICTIONAL IN HORTENSIA PAPADAT-BENGESCU’S SHORT PROSE

Mihaela Stanciu (Vraja), Assistant, PhD Student, Technical Construction University of Bucharest 408

THE PROBLEM OF „SPLITTING”: MODALITIES OF NON-PLACE REPRESENTATION IN THE

NOVEL GHERLA-LĂTEȘTI BY PAUL GOMA
Veronica Nanu, ”Alecu Russo” State University of Bălți, Moldova 412

THE ALLEGORY AS EXEGESIS PARADIGM IN RABBINIC LITERATURE AND IN GREEK

CULTURE
Onița Burdeț, PhD, ”Babeș-Bolyai” University of Cluj-Napoca 422

GEORGE ELIOT’S MIDDLEMARCH – A LABYRINTHINE DECONSTRUCTION OF

CANONICALLY INVERSED ARCHITECTURE
Simona Catrinel Avarvarei, Assistant, PhD, ”Ion Ionescu de la Brad” University of Iași 432

CONTEXTUALIZING “AUTHENTICITY” IN THE SPANISH AND ROMANIAN CULTURES OF THE

1900S-1930S442
Ștefan Firică, Assistant, PhD, University of Bucharest 442

UNDER THE SIGN OF THE DIFFERENCES OF PRESSURE

Veronica-Alina Constănceanu, Scientific Researcher III, PhD, Romanian Academy, Timișoara
Branch451

THE FASCINATION OF CHILDHOOD. THE WORLD OF THE WHITE CITY IN DOMINIC

STANCAS POETRY
Cristina Florentina Pop, PhD Student, Technical University of Cluj-Napoca, Baia Mare Northern
University Centre 460

THE IDENTITY OF TÂRGOVIŞTE – AN ACT NEGOTIATED BETWEEN THE LOCAL PEOPLE

AND THE FOREIGNERS
Cristina Furtună, Assistant, PhD Student, ”Valahia University” of Târgoviște 466

6
CCI3 LITERATURE

MAPPING AND (RE)CONSTRUCTING THE ‘UNBEATEN TRACKS’ OF TERRA NULLIUS

Simona Catrinel Avarvarei, Assistant, PhD, ”Ion Ionescu de la Brad” University of Iași 475

FORMS OF PUNISHMENT IN THE LITERATURE OF THE 80S

Călin Crăciun, PhD, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 486

THE SECOND PERSON PROSE AVANT BUTOR: FELIX ADERCA - THE GOD OF LOVE
Lucian Băiceanu, PhD Student, ”Al. Ioan Cuza” University of Iași 494

THE JOURNAL AND MEMORIALISTIC LITERATURE

Mădălina-Violeta Dîrmină, PhD Student, University of Pitești 500

A LOST ARTIST IN SORIN TITEL’S ”REÎNTOARCEREA IMPOSIBILĂ”

Camelia Teodora Ghideu, PhD Student, University of Oradea 506

TRAIAN CHELARIU’S JOURNAL

Dana-Alexandra Dolgu-Ursuleanu, PhD, ”Ștefan cel Mare” University of Suceava 511

POETIC MANIFESTOS IN THE EARLY 2000’S. GAP AND CONTINUITY

Graţiela Benga-Ţuţuianu, Scientific Researcher III, PhD, Romanian Academy, Timișoara Branch 517

FACTUAL AND FICTIONAL. THEMATIC RECURRENCE OF NOSTALGIA FOR ORIGINS IN

TRANSGRESSIVE – IDENTITARIAN NARRATIVES
Doiniţa Milea, Prof., PhD, ”Dunărea de Jos” University of Galați526

BETWEEN PHILOLOGY AND CREATION – DUMITRU ALISTAR

Ioan Dănilă, Prof., PhD, ”Vasile Alecsandri” University of Bacău 537

AVATARS OF THE IMAGINARY IN THE ROMANIAN POETIC AVANTGARDE

Iulian Boldea, Prof., PhD, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 549

NOSTALGICALLY REVISITING THE POSTMODERN WRITING - DUMITRU RADU POPA, A

NEFERIOUS DAY OF ABRAHAM VON BEYEREN'S LIFE
Simona Antofi, Prof., PhD, ”Dunărea de Jos” University of Galați 558

THE NEW POETRY AND THE NEW POETICS OF THE ”LOST GENERATION”. THE PHOENIX
BIRD OF AESTHETICS ARISING FROM THE REFUSAL OF AESTHETICS
Sorin Ivan, Prof., PhD, ”Titu Maiorescu” University of Bucharest 565

THE NOVEL AS POLITICAL APPEAL: EAST TIMOR’S TRAGEDY IN TIMOTHY MO’S THE
REDUNDANCY OF COURAGE
Angela Stănescu, Assoc. Prof., PhD, ”Valahia” University of Târgoviște 576

EMIL CIORAN: A MASK LAUGHS, ANOTHER CRIES

Carmen Oprişor, Assoc. Prof., PhD, ”Lucian Blaga” University of Sibiu 587

MODERNISM AND THE CITY

Dana Bădulescu, Assoc. Prof., PhD, ”Al. Ioan Cuza” University of Iași 593

BITTER TIME, AUSTERE TIME, TIME OF THE VERSE IN YVAIN OR THE KNIGHT IN
CHRETIEN'S LION OF TROYES
Diana Gradu, Assoc. Prof., PhD, ”Al. Ioan Cuza” University of Iași 604

7
CCI3 LITERATURE

SUBCULTURE AND THE CONSTRUCTION OF SOCIAL IDENTITY

Dorin Chira, Assoc. Prof., PhD, Maria-Zoica Ghițan, Assist. Prof., PhD, ”Babeș-Bolyai” University of
Cluj-Napoca 610

CORRESPONDENCE BETWEEN MASTER AND DISCIPLE: PORTRAITS IN THE MIRROR

Sabina Fînaru, Assoc. Prof., PhD, ”Ștefan cel Mare” University of Suceava 615

ION PILLAT. CHROMATIC PICTURE OF HIS POETIC UNIVERSE

Elena-Lucia Mara, Assoc. Prof., PhD, ”Lucian Blaga” University of Sibiu 624

SPATIAL AND TEMPORAL STRUCTURES IN MARIN SORESCUS’ PLAYS

Marius Nica, Assoc. Prof., PhD, Petroleum-Gas University of Ploiești 630

JAPANESE LITERATURE IN REVOLUTIONARY TIMES: HARUKI MURAKAMI IN SEARCH OF

THE PERFECT PHRASE
Rodica Frenţiu. Assoc. Prof., PhD, ”Babeș-Bolyai” University of Cluj-Napoca 638

CONFESSION, AUTOFICTION AND FICTION IN CORRESPONDENCE

Sabina Fînaru, Assoc. Prof., PhD, ”Ștefan cel Mare” University of Suceava 650

THE TRANSDISCIPLINARY PAIDEIC METADIDACTICS AS A NEW VISION ON THE WORLD

Ion Popescu-Brădiceni, Assoc. Prof., PhD, Amelia Boncea, Prof., PhD, University of Târgu-Jiu 663

SCÉNOGRAPHIE, ETHOS ET CORPORALITÉ DANS LE DISCOURS LITTÉRAIRE

Steluţa Coculescu, Assoc. Prof., PhD, Petroleum-Gas University of Ploiești 669

FROM JOSEPH ROTH TO JOŽE HRADIL – IDENTITY AND ALTERITY IN AND AFTER THE
AUSTRO-HUNGARIAN MONARCHY
Tapodi Zsuzsanna Mónika, Assoc. Prof., PhD, Mihály Vilma-Irén, Assist. Prof., PhD, Sapientia
University of Miercurea-Ciuc 676

PALIMPSESTS OF POST-COMMUNISTS MEMORY: BETWEEN TRAGIC REMEMBRANCE AND

PLAYFUL AMNESIA
Tatiana Ciocoi, Assoc. Prof., Hab. Dr., State University of Moldova 681

ICONOGRAPHIE NÉOCLASSIQUE D’UN PERSONNAGE MYTHOLOGIQUE – PHILOCTÈTE

Tatiana-Ana Fluieraru, Assoc. Prof., PhD, ”Valahia” University of Târgovişte 690

BETWEEN COMMUNICATION AND SILENCE IN MAGIC REALIST NOVELS

Delia-Maria Radu, Assist. Prof., PhD, University of Oradea 701

CONSIDERATIONS ON THE ROMANIAN LITERARY WRITING TECHNIQUES AND THE

EVOLUTION OF GENRES IN THE XIXth CENTURY
Ana-Elena Costandache, Assist. Prof., PhD, ”Dunărea de Jos” University of Galați 706

NATIONALISM AND ITS EXTREMES IN THE ROMANIAN AND SPANISH INTER-WAR PROSE
Mirela Ioana Lazăr, Assist. Prof., PhD, ”Babeş-Bolyai” University of Cluj-Napoca 715

GERMAN LITERATURE FROM ROMANIA IN THE NATIONAL CONTEXT

Radu Pavel Gheo, PhD Student, West University of Timișoara 726

BESSARABIAN POETRY, A VERWANDELTE CASE OF THE ROMANIAN CULTURAL MATRIX

Igor Ursenco, PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 739

8
CCI3 LITERATURE

ION VINEA – SYMBOLIST LYRICAL AVATARS

Alina Manea (Dumitra), PhD Student, University of Pitești 747

THE MYTH OF SACRIFICE IN POPULAR BALLAD

Alina Oltean, PhD, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 754

LITERATURE AND INTERNET – DIVERGENCIES AND CONCILIATION

Amalia-Florentina Drăgulănescu, Scientific Researcher, PhD, Romanian Academy, Iași Branch 760

LINGUISTIC INTERFERENCES: DOMESTICATION OF A LANGUAGE

Ana Maria Pătrașcu (Tomaziu-Pătrașcu), PhD Student, ”Al. Ioan Cuza” University of Iași 766

THE GOODNESS OF THE EROTICAL CLOSENESS OF ION HOREA' S LYRICAL WORK

Anamaria Ştefan (Papuc), PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 774

THE TOPOS OF TRAVEL IN MIRCEA NEDELCIU’S PROSE

Ana-Valeria Gorcea (Stoica), PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 784

TERMINOLOGICAL CONSIDERATIONS REGARDING THE CONCEPT OF LINGUISTIC

RELATIVITY
Anca Nemeș, PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 794

THE SOCIAL FUNCTION, A DISTINCTIVE FEATURE OF THE AMERICAN THEATRE OF THE

ABSURD. EDWARD ALBEE’S THE ZOO STORY – CASE STUDY
Andra-Elena Agafiţei, PhD Student, ”Al. Ioan Cuza” University of Iași 800

THE 80ST GENERATION

Angelica Stoica, PhD Student, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 805

ELEMENTS OF BAROQUE IN SORIN TITEL’S PROSE

Ariana Covaci, PhD Student, ”1 Decembrie 1918” University of Alba-Iulia 813

THE RETHINKING OF THE PAST AND THE PERPETUAL PRESENT IN WOODY ALLEN’S
FICTION
Amelia Precup, Assist. Prof., PhD, ”Babeș-Bolyai” University of Cluj-Napoca 819

LOVE AND SEXUALITY IN G. M. ZAMFIRESCU’S NOVELS 827

Aritina Iancu (Micu-Oțelea), PhD Student, ”1 Decembrie 1918” University of Alba-Iulia 827

AURÉLIA STEINER. THE CINEMATOGRAPHIC IMAGE PRODUCES A BREAK IN THE VISIBLE

Aura Poenar, “Babeș-Bolyai” University of Cluj-Napoca 832

THE POETIC SELF BETWEEN IDENTITY, IPSEITY AND OTHERNESS IN THE POETRY OF
NICHITA STĂNESCU
Aurora Stănescu, PhD, ”Petru Maior” University of Tîrgu Mureș 841

THE THEATRE AS REVELATION: ELIADE AND ARTAUD

Gabriel Badea, PhD, Postdoc Reseacher POSDRU 159/1.5/S/140863 856

ABOUT THE INFINITE GAME OR (RE)READING

Lucian Băiceanu, PhD Student, ”Al. Ioan Cuza” University of Iași 867

9
CCI3 LITERATURE

THE MAGIC’S POWER IN TAHAR BEN JELLOUN’S PROSE

Elena Chiriac, PhD Student, ”Ștefan cel Mare” University of Suceava

Abstract: In his novels, the Moroccan author Tahar Ben Jelloun is focusing, among others, on the
magical dimension of the North African culture. The writer supports the idea that the North African
culture is filled with a strong magical belief. The story collections Le premier amour est toujours le
dernier and Amours sorcières and the novel La Nuit de l’erreur show that attachment of Maghreb’s
people to magic and to sorcery.
The dichotomy sacred / profane, one of the most important literature’s duality, is reinforced in Tahar
Ben Jelloun’s prose highlighting an ancestral culture. The sacredness and the sorcery are represented
by two individuals the marabout and the fqih. The first is a holy man of Islam buried in a simple place,
on the other hand the fqih is a human being gifted with power to take or throw a bad fate.

Keywords: magic, marabout, fqih , sorcery, herz.

Tahar Ben Jelloun, l’un de plus fascinants auteurs marocains, mêle dans la pâte de
ses contes la réalité historique d’un Maroc corrompu à la fiction. Son œuvre comprenant des
romans, des nouvelles, des essais, trace un itinéraire maintes fois réécrit. Histoires inachevées,
fragmentées, reprises et développées, les romans benjellouniens mettent en évidence un
monde digne de Mille et Une Nuits où la magie de la parole et de l’écriture tue ou sauve.
Pour notre analyse nous avons choisi les recueils de nouvelles Le premier amour est
toujours le dernier et Amours sorcières et le roman La Nuit de l’erreur. L’élément commun
que nous avons décelé dans ses ouvrages est l’influence de la magie dans la vie des
personnages. Hommes de sciences obsédés par l’ordre deviennent les victimes de la magie qui
bouleverse tous leurs principes et toutes leurs raisons. Au nom de l’amour ou de la haine, la
magie se glisse dans la vie des personnages non seulement pour créer un désordre, mais plutôt
pour ouvrir un nouvel horizon que la science rigoureuse nie. La dichotomie sacré/profane
gouverne toute l’œuvre benjellouniene qui renforce l’idée que nous ne pouvons pas concevoir
l’un sans l’autre.
En parlant de cette opposition fondamentale de la littérature, l’orientaliste roumain
Mircea Eliade soutient que l’homme religieux voit dans le sacré une infinie puissance qui
l’aide à maintenir un équilibre avec le monde réel :

« L’homme des sociétés archaïques a tendance à vivre le plus possible dans le sacré ou dans
l’intimité des objets consacrés. Cette tendance est compréhensible : pour les « primitifs »
comme pour l’homme de toutes les sociétés pré-modernes, le sacré équivaut à la puissance, et,
en définitive, à la réalité par excellence. Le sacré est saturé d’être. Puissance sacrée, cela dit à
la fois réalité, pérennité et efficacité. L’opposition sacré-profane se traduit souvent comme une
opposition entre réel et irréel ou le pseudo-réel. » (ELIADE, 1965 : 18)

Mais s’agit-il de la même acception du sacré dans le monde moderne ? Nous

soulignons que Mircea Eliade parlait de l’homo religiosus pour lequel le sacré était une force
indéfinie, purificatrice, tandis que dans les romans de Tahar Ben Jelloun les seuils
(circoncision, mariage, etc.) que les personnages doivent franchir pour s’inscrire dans une

1158
CCI3 LITERATURE

autre hiérarchie deviennent l’expression du sacré. Dans l’acception moderne, le sacré équivaut
à l’inconnu- un espace, un objet qui n’est pas approprié par l’individu-, mais une fois le sien,
il devient profane.
Dans les ouvrages choisis pour notre analyse, à coté des personnages il y a une figure
qui s’impose non seulement pas par sa présence, mais plutôt par ses conseils et par les
conséquences de ceux-ci. Cette affirmation est aussi soutenue par Elena-Brânduşa Steiciuc
qui considère que « les conseils du fqih ont un rôle bien déterminé dans la stratégie narrative
du texte, dans l’évolution ultérieure des événements. » (STEICIUC, 2012 : 71) Le fqih est une
sorte de sorcier consulté surtout par les femmes qui voulaient ou bien connaître l’amour, ou
bien faire l’époux revenir à la maison, ou bien jeter une mauvaise sorte sur quelqu’un. Les
conséquences ne tardent pas à se faire sentir, les personnes visées ou bien changent
complètement leur comportement devenant dépendants de leurs amantes ou bien elles
meurent à cause de la naïveté de leur épouse. Dans le premier cas, ils peuvent être sauvés par
une incantation neutralisante ou en portant des talismans. Ces talismans ne sont pas du tout
des pierres à formes extravagantes, mais souvent des bouts de papiers sur lesquels sont écrits
des vers du Coran pour la protection du porteur ou une main en or. Quant au deuxième cas, il
ne reste que la femme se repentit de sa bêtise.
Nous considérons nécessaire de faire une distinction entre le marabout et le fqih. Les
deux figures ont des dons extraordinaires, mais le premier est une sorte de saint musulman
ayant une vie contemplative qui fait seulement du bien, tandis que le deuxième se livre plutôt
à la sorcellerie en écrivant des gris-gris, en prescrivant des potions etc. Le marabout

« C’est avant tout un homme parmi les hommes qui se distingue par sa connaissance du Coran
et de l’islam, par sa relation forte avec la spiritualité. Il ne fait pas de miracle et surtout pas de
prophétie. C’est un homme de qualité dont toute la vie a été consacrée à l’Esprit et au Bien.
Certains ont quelques dons, celui notamment de savoir parler aux personnes en difficulté, celui
d’apprendre aux autres la patience et de les mettre sur le chemin de la vertu. Ce sont des gens
qui n’agissent jamais par intérêt ou par stratégie. Ils prônent la simplicité, l’humilité, la
solidarité et disent les bienfaits de la foi. Ce ne sont ni des voyants, ni des charlatans. » (BEN
JELLOUN, BRAVO, 2009 : 20-21)

Dans les textes que nous allons analyser, nous nous concentrons sur la présence de la
magie dans la vie des personnages benjellouniens. Nous tentons de mettre en évidence ce
pouvoir occulte qui à la fois bouleverse, effraie et fascine le monde réel.
La nouvelle La vipère bleue se structure en deux séquences principales. La première
se focalise sur l’histoire de Brahim, charmeur de serpents et la deuxième se concentre sur la
relation de couple d’Ali et Fatima. Le deux séquences se déroulent sans ayant apparemment
aucun point commun.
Brahim se décide à acheter une vipère pour rendre plus énergiques ses serpents qui ne
répondaient plus à son chant de flûte. Après l’acquisition de la vipère le changement
s’observe tout de suite, les serpents agissent et dansent attirant les spectateurs. Pourtant,
pendant la nuit, Brahim a un rêve où la vipère bleue l’avertit qu’il va mourir de sa morsure s’il
la fait jouer encore une fois devant les touristes. Brahim ignore l’avertissement et rend son
souffle devant les spectateurs effrayés.

1159
CCI3 LITERATURE

Fatima soufre énormément à cause des escapades amoureuses de son mari Ali, un fort
et bel homme. Ayant peur de ne pas le perdre, elle décide à faire appel aux services d’une
sorcière. Celle-ci la conseille de suivre un rituel pour récupérer en bonne santé son époux :

« Dans ce cas, je vais vous prescrire la bonne vieille recette, celle de nos ancêtres : une boule
de pâte de pain sans levure ayant passé une nuit entière dans la bouche d’un mort, de
préférence un mort frais, pas un cadavre oublié à la morgue. Il suffira que votre mari morde
dans cette pâte, qu’il la mange, pour qu’il change et vous revienne tel que vous le rêvez. En fait,
Il faut que la pâte passe de la bouche du mort à la sienne. C’est faisable pendant le sommeil, au
cas où vous n’arriveriez pas à la lui faire manger. » (BEN JELLOUN, 1995 : 52-53)

Le cadavre dans la bouche duquel Khadouj, voisine de Fatima et infirmière, insère la pâte
n’est autre que celui de Brahim, le charmeur de serpent mordu par sa vipère bleue. Nous
pouvons facilement deviner qu’Ali a eu la même sorte que Brahim. Finalement, les séquences
de l’histoire s’entremêlent et le point commun qui les lie s’avère être la vipère bleue « qui
symbolise le monde occulte de l’Invisible, le lien avec la structure invisible du Cosmos. »
(CHEBEL, 1995 :385).
La nouvelle Amour sorcier met en scène un amour fabriqué par l’intermédiaire d’un
fqih. Najat, professeur de français dans un lycée, vient de rompre ses fiançailles par prétexte
qu’elle n’est pas une femme au foyer. Elle rencontre Hamza, un maniaque de l’ordre, dont
elle s’éprend follement. Cependant, Hamza est un séducteur, un esprit libre qui n’aime pas les
contraintes du mariage, « un dur à cuir, le célibataire entêté, l’homme à femmes qui ne prend
pas de gants pour s’en détacher ». (BEN JELLOUN, 2003 : 24) La relation entre les deux
personnages est harmonieuse, mais Hamza commence à s’inquiéter, car, selon les affirmations
de son ami Abdeslam, il est complètement changé, il obéit à une femme. Hamza se reconnaît
incapable de se dispenser de cette amour et son ami lui propose une visite au plus fameux fqih
Haj Brahim qui l’aidera à échapper en lui offrant un talisman tout en le priant de suivre à la
lettre ces indications :

« Le vieux plia une feuille de papier en quatre, l’ouvrit et écrivit dessus avec une encre sépia
des mots en arabe. Il souffla sur l’encre pour la faire sécher, plia la feuille dans le même sens
que la première fois.
„Tiens, garde le herz plié en quatre sur toi. Tu le mets dans ta poche ou dans ton portefeuille.
Tu l’enlèves quand tu vas aux toilettes. Il te protégera. J’inscrirai plus tard d’autres écritures
pour annuler ce qui a été fait. Le deuxième, plié en deux, tu feras diluer son encre dans une
bassine et tu te laveras avec cette eau où les mots seront mélangés avec l’eau. Ce troisième
herz, tu l’accrocheras à un arbre pour que le vent puisse faire travailler ces écritures et leur
donner de l’efficacité. Choisis un arbre haut, pas à la portée des enfants. Va avec la protection
de Dieux ! Je ne veux pas d’argent, je veux juste un pain de sucre, c’est tout”. » (BEN
JELLOUN, 2003 : 32)

Nous observons qu’il y a tout un rituel que le fqih suit pour créer le talisman, mais
aussi un rituel qui doit être accompli pour éloigner les ondes négatives. Dans ce contexte
l’écriture devient une sorte de protection contre les esprits maléfiques et ensorcelants :

« Il était persuadé que l’écriture était la forme la plus subtile et la plus noble de l’exorcisme.
Écrire pour détruire. Écrire pour effacer. Nommer les choses pour l’éloigner. C’était cela le
secret. » (BEN JELLOUN, 1995 : 88)

1160
CCI3 LITERATURE

La nouvelle Homme sous influence se livre au même pouvoir magique. Anwar, un

autre personnage maniaque de l’ordre, professeur de mathématiques, entretien une relation
avec une collègue de l’université qui s’appelle Noufissa. Le protagoniste, tout comme Hamza,
trop logique et trop rationnel, aime caractériser sa relation avec la jeune fille comme « une
amitié amoureuse ou bien un amour amical.» (BEN JELLOUN, 2003:44) Ce calme n’est pas
du tout ce que désire Noufissa qui décide à le quitter pour un autre homme. Cette
rupture marque le commencement d’un long fil de mauvais événements. Arrivé dans son
bureau Anwar découvre que le disque dur a été grillé. Son informaticien, Bouazza, lui dit
qu’il va consulter un muezzin qui a un pouvoir extraordinaire. Cette croyance dans le pouvoir
magique l’énerve énormément jusqu’à maudire le professeur qui a formé son informaticien.
Pourtant Bouazza, lui fait un petit résumé du monde dans lequel ils vivent :

« Nous vivons dans une société où le rationnel voisine avec les superstitions, la magie, la
sorcellerie, les croyances occultes, etc. Je ne suis pas débile, mais j’ai des doutes quant à la
puissance rationaliste. Vous –même, vous dites qu’on ne peut pas tout expliquer, qu’il existe des
zones d’ombre, des choses qui échappent à la rationalité. » (BEN JELLOUN, 2003 :49)

Fidel à ses formules mathématiques et à ses raisons, Anwar n’arrive pas à comprendre
comment il peut exister un monde qui est capable d’expliquer ce que la science n’arrive pas.
Toutes ces superstitions que les gens qui l’entourent respectent le bouleversent, elles secouent
tout son raisonnement et le rendent faible et indécis. Le discours de Siham, une femme de
l’entourage d’Anwar, dévoile la croyance magique du peuple maghrébin et marque les
modalités dont on peut échapper à la sorcellerie. Le herz, le chiffre cinq, la khmissa, l’aumône
sont autant des instruments qui peuvent éloigner les jaloux, le mauvais œil ou le charme.
Il est intéressant de remarquer que la magie et, implicitement, la sorcellerie devient la
modalité la plus usitée qu’une femme utilise à la fois pour dépasser son statut inférieur, pour
gagner une forte influence sur l’homme et pour se faire protéger de mauvais œil ou des
jalouses, etc. :

« Des femmes apparemment modernes, cultivées, séduisantes, faisant appel à l’irrationnel le

plus aberrant pour résoudre des problèmes affectifs ? Il en déduisit que la société marocaine ne
pouvait échapper à ses vieux démons et qu’elle affronte la modernité gardant un pied bien
enraciné dans le Moyen Âge. […]
Mais nous sommes à plus de quatre-vingts pour cent dans l’irrationnel ; les gens croient que le
monde est logique. Non, le monde est travaillé par la science et aussi par la magie, par tout ce
que nous ne contrôlons pas. Je vous concède que les femmes sont plus informées que les
hommes sur cet aspect de la vie ; c’est pour cela qu’elles ont souvent recours à des pratiques
plus magiques que scientifiques ! » (BEN JELLOUN, 2003 : 34)

Dans le roman La Nuit de l’erreur, Zina, la protagoniste née à Fès à la nuit sans
amour, est un être qui dispose des dons extraordinaires. Une gitane lui avait prédit qu’elle est
capable à la fois de produire le malheur et le bonheur. Comme pour se convaincre de ses
pouvoirs, elle exerce sur les gens de bonnes influences qui n’attardent pas à se faire voir. Les
marchands avec lesquels elle s’entendaient commencent à connaître une amélioration dans
leurs affaires. Cependant, elle use, pour la première fois, du pouvoir du mal au moment où
son père est escroqué par son associé:

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