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Cours d'Histoire pour concours CRPE

Le monde celtique ................................................................................ 2 Romanisation de la Gaule..................................................................... 3 La christianisation du monde Gallo-Romain ......................................... 5 Naissance de la France : un Etat royal, une capitale, une langue ......... 7 LEurope des abbayes et des cathdrales ........................................... 12 L'Islam ............................................................................................... 17 Le temps des dcouvertes et des conqutes ...................................... 20 La Renaissance .................................................................................. 22 La monarchie absolue en France ........................................................ 25 Le mouvement des Lumires, la Rvolution franaise, le Premier Empire ............................................................................................... 28 Expansion industrielle et urbaine en Europe, Colonisation ................. 31 Naissance de la Rpublique................................................................ 34 La plante en guerre : l'extrme violence du XXme sicle ................ 37 La Vme Rpublique........................................................................... 41 La socit en France........................................................................... 44

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Le monde celtique
La France n'est pas la Gaule. Celle-ci n'a jamais exist dans l'antiquit que par l'invention de Jules Csar, alors gnral romain. La Gaule, en effet, n'est qu'une entit purement gographique cre posteriori par Csar pour justifier le cadre de sa conqute. La Gaule n'est pas plus l'anctre de la France que les Gaulois ne sont les ntres. Ces celtes, que les romains appelaient Gaulois, furent rigs par l'cole de la IIIme rpublique au rang d'anctres des Franais : "nos anctres les Gaulois" Les Celtes ne connaissent pas l'criture. C'est un choix volontaire qui fit refuser l'emploi de l'crit pour tout ce qui concernait le domaine du sacr, alors trs vaste. La mythologie, la mdecine, les annales historiques taient transmissent oralement par les druides. Il ne s'agit donc pas d'un retard culturel mais d'un parti pris dlibr. Les sources crites concernant les Celtes manent d'auteurs grecs et romains, tels que Hcate de Millet et Hrodote (Vme av.). C'est par Csar dans la Guerre des Gaules que l'on connat surtout la Gaule.

Les celtes en Gaule


Une nouvelle civilisation s'implante en Gaule au IX et VIII sicles, les tombes sous tumulus qui la caractrisent font apparatre une hirarchie sociale domine par des guerriers cheval qui semblent jouir de beaucoup de richesses. Les guerriers sont dsormais inhums avec leurs parures en or, des services boisson, et surtout avec de longues pes en lames de bronze, puis de fer. Cette civilisation du 1er age du fer, du milieu du VIII la fin du VIme sicle, est dite de Hallstatt. De petites principauts princires se forment alors progressivement, qui s'organisent autour de sites fortifis matrialisant l'importance de la nouvelle aristocratie. Une grande vague d'immigration celtique a lieu lors du second age du fer, ou poque de la Tne. Ces mouvements ne se limitent pas la Gaule les migrations celtes se dclinant l'chelle europenne. Au dbut du IVme sicle, les Celtes devenus conqurants se rpandent au-del des Alpes, et s'installent durablement au nord de la pninsule italienne qui devient la Gaule cisalpine. Aux alentour de 390, ceux que les Romains appellent Gaulois prennent Rome. En 335, ils rencontrent Alexandre le Grand dont la renomme ne les impressionne pas.

La socit celtique
Une nouvelle socit se met en place en Gaule, qui repose maintenant sur l'agriculture et l'levage. La plupart des outils en fer utiliss par les agriculteurs jusqu'au XIXme sicle apparaissent cette priode. Le pays est riche, et ses productions varies. La population, difficile estimer, atteint probablement 10 ou 15 millions d'habitants la veille de la conqute de Csar. Les Gaulois ne forment pas une nation, mais sont diviss en une soixantaine d'tats souverains. Chaque peuple a sur son territoire une enceinte fortifie, ou oppidum, qui en est l'agglomration principale et le centre du pouvoir politique. Les formes d'autorit sont multiples, du chef hrditaire au conseil des notables. Le rgime de la socit est toujours aristocratique, les grands propritaires dominant la masse du peuple.

La religion celtique
De la religion gauloise, nous savons trs peu de chose. Les sources archologiques sont d'interprtation difficile, et la principale source crite est Jules Csar, qui nous donne son interprtation personnelle de cultes qu'il connat mal. La socit celte tait domine par les croyances religieuses. Les druides faisaient partie de l'lite intellectuelle. Ils taient la fois prtre, avocat, mdecin, enseignant et prophte. Le druide sert d'intermdiaire entre les dieux et les hommes. Il possde l'autorit spirituelle et est le seul tre dtenteur du savoir, de la connaissance et de toutes autres activits intellectuelles et religieuses. Ces druides seront interdits par le gouvernement romain ds le Ier sicle aprs. Les dieux du panthon celte manifestaient les forces de la nature. Lug "le lumineux", dieu solaire, tait le plus important. Teutats, "le pre de la tribu", tait associ la fonction guerrire. Seule leur incapacit s'unir et constituer une entit politique unique a permis Rome de vaincre les Celtes.

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Romanisation de la Gaule
Il convient danalyser comment les Romains ont conquis et annex les territoires gaulois ; comment la prsence romaine en Gaule a contribu intgrer ce territoire dans lEmpire en faonnant une civilisation gallo-romaine . Il sagit danalyser lempreinte durable laisse par les Romains en Gaule, partir de la conqute de Jules Csar.

Lintgration de la Gaule au monde Romain


Le processus de romanisation ne peut se rduire une conqute militaire et encore moins la Guerre des Gaules. La romanisation de la Gaule fut en effet lente, progressive, et le plus souvent pacifique. Elle connut une acclration certaine partir de la cration de la province romaine de Transalpine en 125-122 av. JC. Le sud de la Gaule, pour sa part, tait entr dans lorbite grecque autour de lan 600 avec la fondation de Marseille (Massalia) par des colons originaires de Phoce. Marseille devint rapidement la place commerciale essentielle de la Gaule du Sud dont le dynamisme se fit sentir dans la valle du Rhne partir du IVme sicle. La Gaule centrale fut en fait conquise par le commerce bien avant lpoque de Csar. A partir du IIIme sicle, certains peuples se mirent battre monnaie dor limitation de celle de Philippe II de Macdoine. Le commerce y est trs important, la Gaule importait de lhuile, mais surtout du vin, en change de salaisons, de cuir, de btails et surtout desclaves. La Gaule est alors une rgion prospre et ouverte sur le monde extrieur. Ds la fin du IIIme sicle, avec linstallation de Rome dans la pninsule Ibrique, la Gaule du sud avait pris une dimension nouvelle en devenant un axe de circulation essentiel. Une voie romaine est construite (via Domitia), et Narbonne devient colonie romaine en 118 av, les romains crent alors la province de Gaule transalpine.

La Guerre des Gaules


Cette conqute est dcrite dans le dtail par Jules Csar dans le commentaire de la Guerre des Gaules. Il sagit dun document qui raconte dans un rcit continu les oprations militaires menes alors. Sans aucun doute, ce livre apparat comme un ouvrage de propagande la gloire de son auteur, et mme sil doit tre lu avec esprit critique, il nen demeure pas moins un tmoignage irremplaable pour comprendre. En 58 av, le Snat donne Jules Csar les pouvoirs militaires en Gaule, il est alors gouverneur de la Transalpine. La mme anne, il intervient dans des querelles qui divisent les peuples gaulois, la demande des Eduens attaqus par les Germains. Il se pose en protecteur des peuples allis pour intervenir militairement. Les romains taient intresss par les richesses agricoles et forestires de la Gaule, et Csar souhaitait conqurir la Gaule pour affiner son pouvoir Rome. Suite son intervention, il choisi alors de laisser dsormais son arme cantonner en Gaule, ce qui provoqua un cycle de rvoltes durement rprimes. En 52 av, les chefs gaulois dcident de sunir sous la direction de Vercingtorix et de se soulever contre les Romains. Vercingtorix inflige dabord un grave chec Csar devant Gergovie en 52av, et rejoint ensuite Alsia. Csar assige la ville pendant 2 mois et finalement, Vercingtorix se rend. Le mythe Vercingtorix fut bti par Plutarque deux sicles plus tard, afin de magnifier la vie dun homme illustre et repris par les historiens du XIXme sicle pour faire de lui un hros bienveillant incarnant la courageuse rsistance gauloise.

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Le monde Gallo-Romain
Les deux civilisations se mlent peu peu, puis fusionnent. De cette fusion est ne une civilisation originale que nous appelons gallo-romaine. Si lon excepte quelques rvoltes sporadiques, lassimilation de la Gaule au monde romain se fit sans heurts majeurs. Cela passa dabord par une organisation administrative : la Gaule chevelue des soixante cits (quon appelait dsormais Les Trois Gaules) fut divise en trois provinces : lAquitaine, la Lyonnaise et la Belgique. La transalpine, enfin, devint la Narbonnaise, province snatoriale qui avait sa tte un proconsul, les Trois Gaules tant gouvernes par des lgats de lempereur. Devenue langue officielle, la langue latine se diffuse largement. Un brassage des populations sopre la faveur des dplacements de troupes et de ngociants. A la fin de leur service militaire, les soldats acquirent un lot de terre dans les nouvelles provinces conquises et beaucoup sinstallent alors sur leurs domaines. On peut effectivement devenir citoyen romain en servant 25 ans dans larme. Le processus de romanisation tait avant tout un processus durbanisation. Les oppida se transformrent en vritables villes dont les notables sintgrrent au jeu politique romain en accdant la citoyennet. 3 statuts de cits : les cits prgrines, les cits de droit latin (mme droits civils, mais pas politiques), et les cits de droit romain. Il faut attendre 212 et ldit de Caracalla pour que tous les habitants de lEmpire, et donc de la Gaule, deviennent des citoyens romains. Les cits taient diriges par des magistrats et avaient des institutions calques sur le modle romain. Peu peu les villes se couvrirent de monuments publics : temples, cirques, thtres, amphithtres, thermes, aqueduc tmoignent dune romanisation des modes de vie et de la mise en place dune nouvelle sociabilit urbaine qui sorganisait autour du forum, cur de la vie publique. Ces villes taient relies entre elles par un important rseau routier qui rayonnait dans toutes les directions partir de Lyon, fond en 43 av. Auguste en fit la capitale des Trois Gaules en 12 av. De plus, le culte imprial est un profond facteur dintgration et un vecteur important de romanisation. Il permet de mesurer la loyaut e lunit des populations de lEmpire. Il en fut de mme de la religion en gnral, les dieux gaulois tant rapidement assimils des divinits romaines.

Tout seffondra au dbut du Vme sicle avec la rupture du fragile quilibre qui stait tabli entre les Romains et les Germains : en 406, les peuples germaniques franchirent le Rhin et ravagrent la Gaule. La Gaule romaine avait vcu.

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La christianisation du monde Gallo-Romain


Le christianisme
Jsus est probablement n vers -6 et sans doute mort vers +30. Sa prdication, commence vers 27-28, n'aura dur que 2 ans. Les sources dont nous disposons sont partielles et partiales. Citons les Evangiles. Ce sont des rcits en langue grecque dont 4, ceux de Matthieu, Marc, Luc, et Jean furent retenus par lEglise. Ils nont pas pour objet dtre des biographies du Christ, mais de mettre en lumire certains de ses faits et gestes relus dans une perspective dvanglisation. Le christianisme est une religion d'amour des autres et de fraternit universelle. C'est sa vocation l'universalit qui en fait le succs et explique son triomphe. Elle se caractrise par la croyance en un dieu unique et en l'immortalit de l'me. Hritant de la religion juive et des prceptes de la Bible, elle commande de s'aimer les uns les autres.

La diffusion du christianisme dans le monde romain


Lhistoire du christianisme sinscrit demble dans celle de lEmpire romain. Jsus est n dans une colonie romaine, et cest une peine romaine, la crucifixion, qui lui fut inflige par Ponce Pilate. Elle sinscrit aussi dans lhistoire juive, puisque Jsus, ses disciples et ses aptres taient tous juifs. Le christianisme, qui ntait lorigine quune des formes du judasme, se spara clairement de celui-ci aprs la destruction du Temple par les Romains en 70. Les premires communauts chrtiennes se constiturent progressivement sur les rives de la Mditerrane. Pourtant, linverse de lide communment admise par les Eglises chrtiennes actuelles, la diffusion du christianisme fut lente et modre. Importance de Paul dans la diffusion de la nouvelle religion. Il se convertit en 38 et meurt Rome en 67 pendant les perscutions. Paul est celui par qui le christianisme sort du milieu juif palestinien et pntre le monde romain. On a probablement exagr les perscutions dont furent victimes les chrtiens. Si perscutions il y eut cette poque, ce ne fut pas tant pour des motifs religieux que pour des motifs politiques, le refus des chrtiens de participer au culte imprial tant vcu comme une rupture de la concorde civique. Pendant 2 sicles, le christianisme est probablement rest dans lEmpire ltat dune secte minoritaire. Il sest au contraire rpandu partout au IIIe sicle. Il est dsormais acquis que la diffusion massive du christianisme dans lEmpire romain est la consquence et non la cause de la conversion de lempereur Constantin en 312. Elle ne sexplique donc que par le caractre de religion dEtat qui fut progressivement accord la religion chrtienne. Celle-ci ne sest pas impose par ses vertus et sa supriorit naturelle mais par la sduction et la puissance de coercition du pouvoir imprial. La conversion de Constantin est ainsi un moment majeur de la diffusion du christianisme dans le monde romain. Ldit de Milan, promulgu en 313, accorda aux chrtiens et tous la facult de suivre librement leur religion prfre . En 325, Constantin runit le Concile de Nice. Avec ce premier concile, l'glise commence se doter d'une organisation centralise fonde sur une stricte hirarchie du clerg. ( Fixation du credo, affirmation des croyances, confirmation de la Trinit) En 391, lempereur Thodose proclame le christianisme religion officielle de lEmpire romain et interdit toute manifestation du paganisme. A leur tour, les chrtiens se font perscuteurs en combattant les traditions paennes, en dtruisant les temples et en pourchassant les hrtiques. Les petites communauts indpendantes de croyants du 1er sicle qui sappelaient elles-mmes Eglises donnrent ainsi naissance une Eglise officielle qui lia dfinitivement son sort celui du pouvoir politique. La structure de lEglise se calqua sur celle de lEmpire. LEglise y gagna en puissance mais y perdit en indpendance. Mais ds le Vme sicle, l'Empire, affaibli et divis, est menac par l'arrive massive des Barbares. Les chrtiens s'organisent de plus en plus en marge des structures politiques de l'Empire. La papaut se met rellement exister. Rome apparat dsormais comme le centre de la chrtient. Les dogmes sont dfinitivement fixs et surtout des rgles prcisent s'imposent toutes les communauts, avec l'institution d'une hirarchie qui tablit pour longtemps le fonctionnement du clerg.

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La christianisation de la Gaule
Comme dans tout le bassin occidental de la Mditerrane, le christianisme pntra en Gaule par les colonies grecques et syriennes qui sinstallrent Lyon. LEglise de Lyon fut probablement fonde au milieu du IIe sicle. En 177, sous le rgne de lempereur Marc Aurle, elle fut victime dune svre perscution. Elle eut pour origine le refus des chrtiens de sassocier au culte de Rome et dAuguste. Universelle et exclusive, la religion chrtienne ne pouvait saccommoder du culte imprial. Les chrtiens apparaissaient alors comme des ennemis de lEtat. Se dissocier du culte civique, ctait se mettre au ban de lEmpire et se livrer la vindicte populaire. Le premier document donner une image synthtique du christianisme en Gaule mane du concile tenu Arles en 314. Seize communauts chrtiennes taient alors attestes, pour la plupart lEst et dans la valle du Rhne. Seules quelques villes taient touches par la nouvelle religion. Les paysans habitant la campagne restaient attachs aux cultes anciens. Laptre de Gaule fut finalement saint Martin (vers 316-397) dont la Vie fut crite avant mme sa mort par Sulpice Svre, ce qui en fait lun des rares vques du 4e sicle sur lequel on dispose dune documentation abondante. Il introduisit lrmitisme occidental en Gaule en fondant les abbayes de Ligug en 360 et de Marmoutier en 372. Il vanglisa inlassablement les campagnes. Mais il est probable que les campagnes gauloises aient t encore majoritairement paennes au dbut du Ve sicle. LEglise gauloise fut donc une glise tardive qui ne sinstalla solidement quaux IVe et Ve sicles, au moment o le pouvoir romain avait perdu tout contrle sur les campagnes.

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Naissance de la France : un Etat royal, une capitale, une langue


Il convient d'abord de caractriser la royaut des Captiens puis des Valois : ses liens troits avec l'Eglise, son rle militaire et sa fonction judiciaire. Il convient ensuite d'tudier la mainmise progressive de la monarchie sur l'ensemble du royaume grce l'institution d'une administration centrale et provinciale. Paris devient capitale du royaume, tandis que l'usage du franais se rpand. La guerre de Cent Ans conduit paradoxalement au renforcement de l'Etat royal avec la cration d'une arme permanente et des impts royaux, elle contribue surtout l'affirmation d'un sentiment national.

La monarchie franque
A la fin du 4e sicle, aprs la mort de Thodose, en 395, et la sparation dfinitive de l'empire romain entre une entit orientale et une entit occidentale, la pax romana n'est plus qu'un souvenir. Hiver 406 : lEmpire romain dOccident est envahi par les Germains et fractionn en royaumes barbares. Parmi ces royaumes, celui des Francs, de premire importance. Clovis en hrite en 481. Vers 496, il se convertit au christianisme et est baptis Reims par lvque Remi. La conversion de Clovis entrane celle de son peuple. Avec Clovis, fondateur de la 1re monarchie franaise, la Gaule devient mrovingienne et tous les habitants du royaume deviennent "Francs". Les successeurs de Clovis, les Mrovingiens, maintiennent cette alliance avec lEglise et fondent des monastres o les moines vivent en communaut selon la rgle dicte par saint Benot vers 530. Ils perdent cependant peu peu tout pouvoir du fait des luttes incessantes et des partages successifs du royaume. Les Francs ont en effet une conception patrimoniale de la royaut qui implique qu la mort du souverain, son hritage soit partag entre ses fils. A la fin du rgne de Dagobert, le pouvoir est progressivement contrl par de riches familles aristocratiques franques qui, via leur rle de "Maire du Palais" (placs la tte de larme et de ladministration), vont tenir les rnes de l'tat. Lun deux, Charles Martel, qui jouit dun grand prestige aprs avoir arrt les Arabes Poitiers en 732, devient le vritable matre du royaume. Le fils de Charles Martel, Ppin le Bref, sempare de la couronne avec laccord du Pape qui le sacre roi des Francs en 754. Cest le dbut de la dynastie carolingienne. A la mort de Ppin le Bref en 768, son fils Charlemagne lui succde.

Charlemagne
Il renforce la puissance des Francs dont il tend le royaume et diffuse le christianisme en Germanie. Dans ce but, il organise chaque anne une expdition militaire quil dirige en personne. Tous les hommes libres du royaume doivent le service arm. Les victoires de Charlemagne aboutissent la cration d'un vaste empire europen qui ncessite une administration plus complexe que la traditionnelle administration franque : il va ainsi faire voluer l'administration en place La civilisation mdivale se constitue en Occident autour dun triple hritage : romain, germanique et chrtien. A la Nol de lan 800, le pape couronne Charlemagne empereur dOccident. Celui-ci tablit sa rsidence permanente Aix-la-Chapelle. Il y fait construire un vaste palais et y installe son administration, son trsor ainsi qu'une bibliothque. Lempire carolingien est dcoup en comts. A leur tte, les comtes reprsentent lempereur, peroivent les impts, rendent la justice et lvent larme. Ils prtent serment de fidlit lempereur et sont contrls par les missi dominici, envoys du matre , qui vont toujours par deux (un comte et un vque) et informent Charlemagne de ltat du royaume.

Fin de lunit de lEmpire


Avant mme la mort de Charlemagne, lunit de lempire est menace. Les comtes chappent lautorit de lempereur et la scurit extrieure est mise en danger par le retour des invasions. En 814, Louis le Pieux succde son pre mais ses fils se livrent une guerre fratricide. A la mort de Louis en 840, la guerre reprend de plus belle entre lan Lothaire, Louis le Germanique et Charles le Chauve. En 843, lempire est partag par le trait de Verdun. La monarchie connat un tel affaiblissement que la majeure partie du royaume est donne des ducs ou des comtes qui acquirent une vritable autonomie sur leurs terres et les transmettent leurs descendants. De fait, ces grands seigneurs s'affranchissent de l'autorit royale et exercent localement les droits rgaliens. A la mme poque commence une nouvelle vague dinvasions. La ligne carolingienne est conteste.

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La monarchie captienne
Une nouvelle famille, celle des Captiens, sinstalle au pouvoir avec llection dHugues Capet la tte du royaume en 987. Le pouvoir des rois de France repose initialement sur une alliance avec l'Eglise, symbolise par le baptme de Clovis Reims. Cette alliance est renouvele quand Ppin le Bref et Charlemagne sauvent le pape des Lombards et lui permettent de constituer les Etats de l'Eglise. Les rois de France sont donc les dfenseurs naturels de la papaut. Afin d'assurer une monarchie stable, la 1re proccupation d'Hugues Capet fut de fonder une dynastie hrditaire. Jusqu'au dbut du XIIIme sicle, les rois prennent la prcaution de faire sacrer leur fils ans alors qu'ils sont encore sur le trne, associer du vivant du roi le fils an au trne. De nouvelles relations entre les hommes vont apparatre, donnant ainsi naissance la fodalit. Rgles vassaliques : le vassal doit son seigneur : assistance militaire, service de conseil et aide financire (participation pour la ranon si le seigneur est fait prisonnier, lors du mariage de sa fille ane, lors de l'adoubement de son fils an et lorsqu'il part en croisade). Au lieu d'appartenir au roi, le pouvoir est morcel aux mains de puissants seigneurs qui lvent des impts, font la guerre ou rendent la justice eux-mmes dans leur fief. La France est ainsi un puzzle de seigneuries. Cependant, Le roi dispose d'un atout majeur qui lui donne de l'autorit sur les autres seigneurs qui sont bien souvent plus puissants que lui : il est couronn et sacr par un vque, et est ainsi reconnu comme roi de droit divin. Ce sacre religieux lui assure un pouvoir qui le distingue de ses vassaux et lui garantit un prestige incomparable. 1re croisade en 1096 : Jrusalem a t prise par les Fatimides en 996. Le Saint Spulcre est dtruit et larrive des Turcs musulmans en 1078 bouleverse encore cet quilibre prcaire. Face la gravit de la situation en Terre Sainte, rgion devenue quasiment inaccessible aux plerins, le Pape Urbain II runit un concile Clermont en 1095 et invite les chevaliers aller librer le tombeau du Christ en leur promettant une place au Paradis. La croisade est donc un plerinage en armes, qui se donne pour but la dlivrance du Saint Spulcre. Echec de la 2me croisade (1147 1149) : Profitant des rivalits au sein du royaume de Jrusalem, les turcs envahissent le comt d'Edesse en 1144. A la demande de Louis VII, le pape Eugne III prche cette 2me croisade en 1145 ou 1146. Cette dernire ne rencontre pas l'enthousiasme de la 1re croisade. L'expdition est un chec total. Au XIIme sicle, Louis VI (1108-1137), en butte aux rvoltes de petits seigneurs assige leurs chteaux qu'il dmantle, et met fin leur indpendance. A sa mort, le domaine royal, agrandi, est d'un seul tenant. Louis VII (1137-1180) pouse Alinor d'Aquitaine, hritire du quart sud-ouest du royaume, et il installe ainsi pour la premire fois l'autorit du roi dans le Midi. Ce rattachement est de courte dure : le couple royal se spare, Alinor pouse Henri II Plantagent qui devenu roi d'Angleterre, tient par sa femme ou par hritage toute la moiti ouest de la France.

Philippe Auguste (1180 1223)


A partir de 1180, Philippe Auguste succde son pre Louis VII : il n'a que 15 ans et est encercl de principauts thoriquement vassales mais en ralit indpendantes et arrogantes vis vis du pouvoir royal. Il va se consacrer en priorit affirmer son pouvoir en agrandissant son royaume. Il lutte contre les rois d'Angleterre, Henri II et ses fils Richard Cur de Lion et Jean sans Terre, en exigeant la stricte application du droit fodal. 1202 : Philippe Auguste fait condamner Jean Sans Terre la saisie de ses fiefs franais. Il sempare ainsi de lAnjou, du Maine et de la Touraine et envahit la Normandie. 24 juillet 1214 : Bataille de Bouvines emporte par les chevaliers franais. Par ses victoires, l'autorit et la puissance de Philippe Auguste en sortent renforces et l'unit du pays s'affirme. Echec de la 3me croisade : 1190 : Les rois Philippe Auguste, Richard Coeur de Lion et l'empereur d'Allemagne Frdric Barberousse rassemblent leurs contingents Vzelay et font le "votum crusis" (voeu de croisade). Pour la premire fois les armes franaise et anglaise arrivent par la mer. Suivant la valle du Danube, l'empereur d'Allemagne Frdric Barberousse se noie en traversant une rivire en Asie Mineure et son arme se disloque : il ne reste donc en lice plus que les armes franaise et anglaise pour poursuivre cette croisade. La msentente entre les souverains ne tarde pas tre prjudiciable l'efficacit de l'expdition. Philippe Auguste rentre en France en 1191, Richard Coeur de Lion ngocie en 1192 avec Saladin le trait de Jaffa. Mais est fait prisonnier sur le chemin du retour et ne sera libr qu'en 1194.

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Louis IX : Saint Louis (1226 1270)


Louis IX renforce les acquisitions de Philippe Auguste; grce lui, l'autorit royale progresse dans le Sud-est, il contribue la rpression contre l'hrsie cathare et en profite pour parachever la conqute du comt de Toulouse. C'en est fini des liberts des pays de langue d'Oc : le Midi se trouve dfinitivement plac sous l'autorit royale et le Nord lui impose sa civilisation. Le pouvoir des rois s'tend et se renforce. Un roi lgislateur et justicier : Systmatise son pouvoir lgislateur en multipliant les ordonnances Impose sa propre monnaie par ordonnance et limite la circulation de celles des seigneurs leur propre domaine 1254 : cre un Parlement Paris (cour de justice et conseil politique) met fin au jugement de Dieu en faisant rechercher des preuves par des enqutes et des auditions de tmoins

Philippe IV le Bel (1285 1314)


Son rgne est marqu par un accroissement de l'autorit royale, un affranchissement de l'autorit pontificale, un dveloppement de l'administration et une extension du domaine sous contrle royal. Conflits avec la papaut, au nom de l'indpendance de l'Eglise de France. La victoire de Philippe le Bel confirme lindpendance absolue des rois chrtiens lgard de la papaut. En 1314, Philippe le Bel meurt. La paix rgne dans son royaume qui abrite entre 15 et 20 millions d'habitants, les frontires sont bien gardes et les fodaux sont maintenus dans l'obissance : le roi devient enfin plus un vrai souverain qu'un suzerain. A la mort de Charles IV le Bel en 1328, faute dhritier mle en ligne directe, la noblesse du royaume donne le trne Philippe IV de Valois. Cela excitera la rancur du roi dAngleterre Edouard III et sera lorigine de la Guerre de Cent Ans.

Le roi-Etat
Tout au long du Moyen ge ont t prcises les caractristiques du pouvoir monarchique dont le prestige tient probablement son caractre sacr et dont les prrogatives se renforcent sans cesse. Les premiers Captiens utilisent politiquement le sacre et le systme des liens fdo-vassaliques pour asseoir leur autorit. Le roi est le suzerain suprme, le seul ne prter hommage personne. Le prestige du sacre : Le roi est sacr avec les saintes huiles que les anges auraient apportes du ciel Clovis. Il prononce alors les 4 serments qui l'engagent protger l'Eglise et son peuple. Il reoit vtements et attributs symboliques (les sandales, la camisole, les bottines, les perons et l'pe). La tunique et la dalmatique, signes de distinction ecclsiastique, le manteau, l'anneau, le sceptre et la main de justice en ivoire, symbole de sa toute puissance lui sont ensuite remis. On lui prte des pouvoirs de thaumaturge et l'on croit qu'il peut gurir miraculeusement les crouelles par le seul contact de ses mains. Ses sujets lui doivent une soumission et une obissance sans bornes; toute dsobissance est considre comme un sacrilge. Roi trs chrtien, le monarque est le reprsentant de Dieu sur la terre. Souverain de droit divin, il est responsable devant Dieu seul. Le roi rassemble tous les pouvoirs, qu'ils soient excutifs, lgislatif ou judiciaire. Il peut lever l'impt, dcider de la paix et la guerre, disposer de la vie et des biens de tous ses sujets. La cration des impts rguliers est une consquence de la guerre, le roi est oblig d'avoir recours des finances extraordinaires. Le terme France napparat dans son sens moderne quau dbut du XIe sicle. Selon Alain Boureau, lmergence du royaume comme Etat, hors de la structure fodale, nat avec Philippe Auguste, mme si cette institution imaginaire prcde largement sa consolidation administrative . La royaut se dfinit alors comme le sommet dune pyramide (roi, ducs, comtes), tout en faisant du roi le souverain direct de ses sujets. Cest de 1180 1328, et particulirement sous les rgnes de Philippe II Auguste (1180 1223), Louis IX:Saint Louis (1226 1270) et Philippe IV le Bel (1285 1314) que saccomplit lessentiel : - Philippe Auguste se consacre la lutte contre le roi dAngleterre Henri II Plantagent et ses fils. Il russit finalement confisquer les fiefs franais des Anglais. Il devient alors le matre de la France du Nord et le plus grand prince territorial du royaume. Il triomphe ensuite Bouvines dune coalition mene par lempereur germanique et le comte de Flandre en 1214 ; - Le rgne de Saint Louis marque lapoge de la monarchie fodale. Modle de la chrtient, mort de la peste Tunis lors dune croisade, il est canonis ds 1297 : les rois de France ont dsormais un saint pour anctre. - Philippe le Bel, quant lui, se proclame empereur en son royaume : dli de toute influence extrieure, ft-elle papale. En 1302, il runit Paris une grande assemble qui peut tre considre comme les premiers tats gnraux du royaume.

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Une administration royale se construit trs progressivement. Philippe Auguste met en place des baillis dans le nord et des snchaux dans le sud qui reprsentent le roi dans les provinces et qui sont chargs de contrler les prvts, ces agents locaux du roi qui administrent ses biens et exercent la justice en son nom. Sous Saint Louis apparat le Parlement, o est rendue la justice royale et qui joue le rle de chambre dappel. Le roi impose aussi sa monnaie dans tout le royaume. Philippe le Bel cre la Chambre des Comptes, charge du contrle de la gestion financire du domaine royal. La Chancellerie, qui soccupe de la rdaction et de lexpdition des actes royaux, se dveloppe enfin considrablement.

Une capitale
Au XIIIe sicle, Paris compte environ 200 000 habitants et est la ville la plus peuple de lOccident chrtien. Philippe II Auguste dcide dy laisser ses archives, qui jusqualors suivaient le roi dans ses dplacements, dy construire une enceinte plus vaste et de faire paver quelques rues. La ville, et tout particulirement lle de la Cit, devient ainsi le centre administratif du royaume. Le palais n'est plus seulement la rsidence du roi, il est devenu le sige du gouvernement. Le lien privilgi entre Paris et le roi saffaiblit pourtant singulirement au cours de la guerre de Cent Ans. En 1418, sous le roi fou Charles VI, la ville se donne aux Anglais pour tre la capitale dune France anglo-bourguignonne. Aprs 1453, le royaume libr, la royaut stablit dans la valle de la Loire. Cest l que rsident dsormais les rois et que se trouvent les centres du pouvoir. A la fin du Moyen Age, les rois de France ne font plus que visiter Paris o ils ne vivent plus. Paris, qui fut la capitale du royaume pendant plusieurs sicles, ne lest donc plus au XVe. Retenons enfin que sa domination ne fut ni absolue, ni exclusive.

Une langue
Comme toutes les nations mdivales, la France est multilingue. Au nord la langue dol et au sud la langue doc. Certaines provinces du royaume parlent le flamand, le basque, le breton. Quant au latin, il est la langue des clercs, de la liturgie, des tudiants, mais aussi de ladministration royale, au moins jusquau dbut du XIVe sicle. Au XIIIe sicle, le succs international du franais est incontestable. Il est parl dans les Etats latin dOrient, mais aussi la cour dAngleterre et par les principaux seigneurs flamands et allemands. Cest en franais que litalien Marco Polo rdige Le Livre des Merveilles du Monde. Le succs du franais de Paris lintrieur du royaume est en revanche beaucoup plus mitig. Sil progresse dans les actes royaux partir de Philippe le Bel, dans la France du Sud, la langue de ladministration royale reste le latin, alors que les actes privs ou municipaux sont rdigs en langue doc. Pourtant, vers 1300, lunit linguistique commence apparatre comme ncessaire aux nations. Lide de langue maternelle, au sens actuel du terme, surgit chez Dante cette poque. Lide merge aussi progressivement que les peuples parlant la mme langue ont vocation vivre dans le mme Etat, et que les membres du mme Etat doivent parler la mme langue. Rappelons pour mmoire que lordonnance de Villers-Cotterts qui impose lusage du franais dans les actes publics, qui fait donc du franais la langue de lEtat, date de 1539, sous Franois 1er.

La Guerre de Cent Ans (1337 1453)


La guerre de Cent Ans est un moment cl de la construction de lEtat national. Elle tire son origine de la crise dynastique laquelle est confront le royaume de France au dbut du XIVe sicle. Quand Charles IV meurt sans hritier en 1328, Philippe VI de Valois est choisi pour lui succder. Le roi dAngleterre Edouard III refuse de lui prter hommage pour ses fiefs de Guyenne et rclame la couronne de France en 1337. Cest le dbut dun long conflit entrecoup de trves. Les franais sont vaincus Crcy (1346), puis Poitiers (1356) o le roi Jean le Bon (1350-1364) est fait prisonnier. Aid de son conntable, Du Guesclin, Charles V le Sage (1364-1380) parvient reconqurir l'essentiel de son royaume. Le rgne de Charles VI (1380 1422) plonge alors la France dans lanarchie. Victime de frquents accs de folie, le roi laisse la guerre civile clater entre les partisans du duc de Bourgogne, les Bourguignons, qui sallient aux Anglais, et les partisans de Louis dOrlans, les Armagnacs. Les Anglais crasent les troupes franaises Azincourt (1415) avant que le trait de Troyes (1420) ne dshrite le dauphin au profit du roi dAngleterre.

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Le sursaut vient alors de Jeanne dArc, une jeune Lorraine, qui rejoint Charles VII (1422 1461) rfugi au sud de la Loire en 1429, dlivre Orlans et conduit le roi Reims o il est sacr. En le faisant sacrer Reims, Jeanne d'Arc a contribu lui donner tout son prestige, en application de la tradition captienne. Cette crmonie conforte de manire dfinitive la lgitimit du roi aux yeux du peuple, c'est dire l'importance de la religion et du fait religieux au Moyen ge. Arrte devant Compigne par les Bourguignons en 1430, Jeanne est livre aux Anglais puis brle vive Rouen en 1431. Charles VII entreprend la reconqute de son royaume grce une arme professionnelle finance par un nouvel impt, la taille. Aprs la bataille de Castillon (1453), les Anglais quittent le sol franais, lexception de Calais quils nvacuent quen 1559. Le roi est dsormais la tte dun royaume runifi que protge une arme solde, finance par un impt permanent. 1347 : Grande Peste. Le terrible virus de la peste s'est install en Europe la faveur de l'accostage d'une nef en provenance d'Asie dans les ports de Marseille et de Gnes en 1347. Il va frapper en quelques mois la plupart des rgions d'Europe et tuer jusqu' 40% de la population de certaines d'entre elles.

La guerre de Cent Ans a eu pour effet de fragiliser la monarchie, mais elle a surtout contribu obliger les rois de France mettre en place un systme de gouvernement plus solide. Au terme de la guerre, les rois de France ont russi renforcer l'Etat monarchique. Ils sont les seuls entriner des lois, exercer la justice, lever des impts, frapper monnaie et les seuls dcider de la guerre et de la paix. Paradoxalement la monarchie sort affermie des preuves et peut s'appuyer dsormais sur un sentiment national qui s'est construit dans les combats contre les anglais.

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LEurope des abbayes et des cathdrales


Expression monumentale avec des ralisations, en particulier aux XIIme et XIIIme sicles, la construction des glises est l'aboutissement de l'panouissement de la pense spirituelle catholique. Comment peut-on expliquer le mouvement de grande ampleur qui a construit les glises et cathdrales ? Comment peut-on expliquer l'importance et la diversit des autres manifestations de la ferveur religieuse des populations europennes ? Une des rponses possibles se trouve dans la vigueur de la foi. La spiritualit catholique se fonde d'abord sur l'affirmation du dogme, construit par les papes et la hirarchie piscopale dans la phase de christianisation de l'Europe ds le IVme sicle, en s'appuyant sur la vie de Jsus et les textes sacrs. Il ne s'agit pas moins que de sauver son me pour l'ternit et de participer la Rsurrection des Corps : la socit entire est duque dans cette perspective. Les glises, abbayes et cathdrales sont les lieux sacrs qui y contribuent. Aborder aujourd'hui l'tude de la construction des cathdrales au Moyen Age ne peut donc se limiter une description du visible (dcrire les formes, les ornements, les dcorations); il faut dpasser le visible pour dcouvrir l'invisible, l'essence mme de la foi qui a construit les monuments. Il faut entrer dans les mentalits des poques et des lieux concerns et mettre en valeur le sens du sacr, ce qui est difficile car tranger la pense profane. L'enjeu pdagogique est bien de tenter de comprendre le fait religieux.

Une glise omniprsente


Dote dune organisation puissante, lEglise est au cur de la socit mdivale occidentale dont elle est le principal lment dunit. Elle contrle la population par un encadrement efficace et hirarchis plac sous lautorit du pape. Elu par les cardinaux, celui-ci affirme son indpendance partir du XIe sicle face aux puissants : seigneurs, rois et empereur. Il bnficie dune arme redoutable : lexcommunication, qui fait douter mme les rois et les plus grands seigneurs. Aux lacs sopposent les clercs qui exercent une fonction religieuse et se distinguent par la tonsure. Les clercs se rpartissent entre le clerg rgulier, qui regroupe ceux dentre eux qui observent une rgle de vie et vivent en communaut comme les moines, et le clerg sculier qui vit dans le sicle, au milieu des fidles, comme les prtres et les vques. Groupe sacralis par sa fonction religieuse, le clerg dans son ensemble est plac au somment de la hirarchie sociale, ce qui le rend incontournable. L'individu n'a de reconnaissance sociale que religieuse. Un tat civil est totalement inconcevable dans cette socit. De la naissance la mort, la religion est prsente chaque instant de la vie des hommes au Moyen Age. Les ftes religieuses rythment lanne et la vie sociale des paroisses et des corporations. Les chrtiens sont soucieux dassurer leur salut. Le jour du Jugement dernier, en effet, les bon, qui accderont au royaume des cieux, seront spars des mchants qui brleront en enfer. Aussi la foi sexprime-t-elle par la prire, la pratique rgulire, la vnration des reliques, la construction ddifices religieux et les plerinages. Ceux-ci conduisent les chrtiens vers Rome, Jrusalem ou Saint Jacques de Compostelle. Les vques sont placs la tte des diocses (ou vchs) subdiviss en paroisses. Ils clbrent le culte dans lglise principale du diocse, la cathdrale, et tendent leur autorit sur tous les clercs du diocse. LEglise est riche grce la dme, impt en nature qui correspond en principe au dixime des rcoltes, et grce aux donations des fidles. En 1054, aprs de nombreuses crises et des volutions liturgiques divergentes, les Eglises dOrient et dOccident se sparent dfinitivement. Le schisme dOrient voit le pape Lon IX et le patriarche de Constantinople sexcommunier mutuellement. Lglise dOrient prend alors le nom dEglise Orthodoxe. Du XIe au XIIIe sicle, lEglise se fait conqurante et sattaque lIslam (croisades et Reconquista : premire croisade engage par les chrtiens dOccident contre les envahisseurs musulmans), alors que le tribunal de lInquisition (tribunal cr en 1233 par le pape Grgoire IX) pourchasse les hrtiques comme les Cathares. Implique dans tous les pouvoirs, religieux, conomique, social et politique, la religion catholique connat un apoge pendant plusieurs sicles et imprgne profondment les mentalits mais la confusion des fonctions devient un problme incessant.

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Des abbayes, des cathdrales


L'architecture religieuse du Moyen-ge est l'expression de la pense religieuse catholique qui la soutend. Elle est la trace visible et marquante de la relation des croyants avec Dieu, dans une socit dans laquelle la religion est le lien social puissant qui assure la cohrence du groupe. C'est l'glise qui est au cur de la religion catholique : - Le lieu de culte pour les rites catholiques qui rythment le temps du croyant, dans le temps journalier mis sous la protection d'un saint patron, dans le temps hebdomadaire, avec le dimanche (obligation de faire de cette journe un moment de rflexion et de pratiques religieuses), dans le temps de l'anne par les ftes religieuses, par le temps personnel des individus en les accompagnant tout au long de la vie par les 7 sacrements. L'glise est ouverte tous et tout est occasion de clbrations. La cloche, objet sonore et musical, est le marqueur de temps et le clocher qui l'abrite un repre dans l'espace. - Le sige de l'autorit du clerg, qui s'instaure comme mdiateur entre les chrtiens et Dieu. - L'ancrage de la foi et un rempart contre les hrtiques, - La maison du peuple, la sacralisation de l'glise n'empche pas l'utilisation par les fidles de cet espace comme lieu de rencontre, de discussions et d'changes (le parvis). De plus, c'est dans les glises que se dveloppent des lieux d'enseignement dans les villes et plus tard, des universits. La fivre des chantiers veut traduire la pense chrtienne par des monuments, dans une recherche de perfectionnement permanente. Les glises et les cathdrales constituent un maillage religieux qui marque le territoire. Les initiatives reviennent souvent et d'abord des religieux, ces "grands abbs btisseurs" vont multiplier les constructions. On peut citer St Bernard (T 1152) ou Suger, abb de St Denis en 1121/1151 qui se consacre la reconstruction de l'abbaye pour en faire la plus belle ralisation du moment, la gloire de Dieu et des rois de France dont c'est la ncropole. Les prtres et vques s'engagent galement, ainsi que les papes de Rome ou Avignon (au XIVme), qui ont lanc des oprations de grande envergure avec le Vatican et le Palais des Papes. Ce dernier est le plus grand des difices gothiques du monde. Avec le dveloppement des villes au XIIme sicle, la bourgeoisie urbaine a voulu montrer sa ferveur mais aussi sa puissance et sa richesse : les cathdrales ne sont plus seulement des signes religieux mais des signes de son pouvoir conomique et social qui ne fait que crotre. La construction des cathdrales reprsente une somme de travail difficilement imaginable dans le contexte technique de l'poque et des investissements financiers colossaux la hauteur des ambitions dmesures qui animent les travaux. Tous les mtiers de la construction interviennent. Les techniques utilises supposent des personnels comptents et forms. La construction des difices a mobilis des nergies multiples, cr de l'emploi, dvelopp les techniques et les innovations; mais il ne suffisait pas de construire Il fallait aussi faire du beau : la recherche esthtique va triompher dans l'architecture religieuse. L'importance du beau Le catholicisme a cherch toucher les motions des fidles pour crer un contexte favorable au recueillement mystique. Tous les sens sont appels. Cette sensibilit acclre le chemin pour se rapprocher de Dieu, qui est la beaut dans sa perfection. C'est un espoir pour l'au-del qui permet de supporter la prcarit de la vie terrestre. Le beau doit tre signifiant. Pour rendre intelligible la pense spirituelle forcment abstraite, les milieux intellectuels catholiques ont mani le symbole, reprsentation image d'abord pour formuler la pense, mais aussi comme outil pdagogique de vulgarisation de la Bible l'usage des populations qui ne savaient pas lire. Des exemples de thmes fondateurs que l'on va retrouver dans la dcoration des difices religieux : l'Ascension du Christ, la Nativit de Jsus dans la crche, la mort par Crucifixion, le Jugement Dernier et la Rsurrection Les monastres, des foyers culturels et artistiques ds le IXme sicle : Lune des principales caractristiques de lEglise mdivale est limportance du monarchisme. Un ensemble de moines obissant la mme rgle forment un ordre. Dans la 1re partie du M-A la rgle de St Benot eut un certain succs, o point d'tre impos tous les monastres par les Carolingiens. Les moines vivent au sein de monastres dirigs par un abb, do leur autre nom dabbayes. Les abbayes sorganisent le plus souvent autour dun jardin central, le clotre, entour dune galerie. Il sagit l ddifices de type roman. Fond au Xe sicle, lordre de Cluny est au XIe la tte de plus de 800 monastres et devient une puissance conomique et politique. Les moines clunisiens accordent une attention particulire la prire, au luxe et aux crmonies somptueuses. Mlann http://prepacrpe.hautetfort.com/ 13

En 1098, la cration de lordre de Cteaux relve dune volont de retour aux sources et laustrit. Lordre se dveloppe au XIIe sicle sous la direction de Bernard de Clairvaux. Chez les cisterciens, les btiments sont simples et dpouills. Les monastres sont construits lcart du monde, dans des lieux reculs. Les moines contribuent ainsi lamnagement de lespace rural par dimportants dfrichages de forts. Au XIIIe sicle, de nouvelles communauts ne vivant que daumnes apparaissent : les ordres mendiants. Le fils dun riche marchand italien, Franois dAssise, choisit de se consacrer aux exclus et cre lordre des franciscains. Un Espagnol, Dominique, fonde celui des dominicains. Ces religieux ne vivent plus dans des monastres isols du monde mais au cur des villes o ils se consacrent la charit (franciscains) et la prdication (dominicains). L'art roman (an mil) : Autour de lan mil, lOccident connat un vif lan de construction dart religieux. Du milieu du XIe sicle au milieu du XIIe sicle se rpand un art dit roman parce quil emprunte de nombreux lments lart romain, surtout dans le domaine de larchitecture. Dans ces glises basses et peu claires, le plan en croix latine remplace le plan basilical. Les sculptures prennent une place primordiale. Lart roman se manifeste aussi dans la construction de nombreuses abbayes. L'art gothique, l'art franais du XIIme au XIVme sicle : Lart gothique, n au cur du royaume de France, succde lart roman au milieu du XIIe sicle et spanouit au XIIIe. Les villes construisent des cathdrales, glises de lvque et de la cit, plus hautes et plus lumineuses grce lutilisation de la croise dogives et celle de larc-boutant (pilier en demi arc servant soutenir un mur). Les murs sont percs de larges ouvertures ornes de vitraux qui laissent pntrer la lumire lintrieur des difices. L'art gothique est toujours l'expression de la ferveur d'une population urbaine, mais clerg et bourgeois veulent utiliser la richesse pour la gloire de Dieu. L'volution de la pense thologique au XIIIme sicle met l'accent sur l'humanit du Christ, homme parmi les hommes et donc sur sa mre : le culte marial se dveloppe et se concrtise dans l'art gothique avec la dcoration et les appellations des difices, sous le vocable de "Notre Dame" Entre les IXme et XIIIme sicle, soit pendant presque 500 ans, l'imbrication entre les croyances et les arts est totale parce que la vie terrestre est imprgne de l'esprance du ciel.

Lart roman
L'art roman ne s'affirme vraiment qu' partir du 10e sicle. On distingue plusieurs phases : 1er ge roman (950 1060/70) L'art roman apparat dans l'Europe mridionale. Les premires glises romanes ont un plan simple (une nef trois vaisseaux termins par une abside, sans transept). Elles sont gnralement de petite taille et massives. La charpente en bois est progressivement remplace par un votement en pierre qui ne concerne dans un premier temps que quelques parties des glises (collatraux, absides). Un souci de rythmer l'espace apparat avec l'volution des piliers. La sculpture monumentale se dveloppe galement. 2nd ge roman (1060/70 1130) Le plan en croix latine se gnralise (il apparat dj la fin du IXe sicle). Le votement en pierre s'tend la nef, mme si l'on trouve encore des charpentes. On favorise les votes en berceau (bris ou cintr) et les votes d'artes. Les pousses sont contenues soit par des murs pais, soit par des bascts soutenus par des contreforts. On peut trouver des lvations trois niveaux, en ajoutant au-dessus des tribunes des fentres hautes qui permettent un clairage direct de la nef. Cette dernire solution sera la plus utilise dans les difices gothiques. L'intrieur des difices tait parfois peint (il est difficile de dterminer aujourd'hui quelle tait la proportion d'difices peint).

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Bien souvent, les points essentiels de l'architecture sont orns de sculptures (chapiteaux, tympan), mme si on ne trouve pas de tels ornements dans toutes les rgions. Les grands tympans sculpts apparaissent vers 1100. Auparavant, seuls le linteau et l'encadrement des portes taient orns. Ensuite, la sculpture historie s'tend aux voussures et aux brasements. Le tympan le plus orn donne souvent sur la rue principale de la ville. L'art roman a longtemps t considr comme un art barbare. La rhabilitation du roman et du gothique commence au dbut du XIXe avec l'action de restauration de Mrime.

Lart gothique
On situe gnralement la naissance de l'art gothique SaintDenis (ci-contre). On identifie gnralement l'art gothique la croise d'ogives et aux arcs-boutants. Pourtant, l'apparition de la croise d'ogives prcde de beaucoup celle de l'art gothique, puisqu'on la trouve pour la premire fois Lessay, en Normandie ou Durham, en Angleterre la toute fin du 11e sicle. Suger s'est d'ailleurs inspir des innovations normandes pour la construction de sa basilique. Quant aux arcs-boutants, leur utilisation n'est devenue systmatique qu'au 13e sicle. NotreDame de Paris en tait initialement dpourvue. Ils n'taient pas toujours techniquement indispensables (d'ailleurs, lorsqu'ils sont utiliss le point d'application de l'arc n'est pas toujours celui de la pousse) et leur systmatisation rpond plutt un parti pris esthtique. Le gothique n'est donc pas seulement le recours aux possibilits architectoniques offertes par la croise d'ogives et l'arc-boutant. C'est aussi la recherche d'une lumire toujours plus abondante, d'une lvation toujours plus haute et d'une unification de l'espace par le dcloisonnement des volumes Le gothique primitif (1140 1190) Le gothique se dessine essentiellement travers deux edifices : la basilique Saint Denis et la cathdrale de Sens. A Saint Denis, le double dambulatoire rvle la libert laisse par les croises d'ogives. Sa grande finesse, trs audacieuse, ne sera pas immdiatement comprise et suivie. Suger fait un autre choix important en optant pour la faade harmonique, apparue en Normandie. A Sens, les choix architecturaux sont moins audacieux : l'alternance des supports (piliers forts et faibles) est conserve et avec elle la vote sexpartite. Les murs restent pais. Cependant des innovations sont bel et bien prsentes : l'absence de transept unifie l'espace, l'clairage fourni par les grandes baies des bascts est abondant. Les apports de Sens sont compris plus vite que ceux de Saint Denis. Ils sont transposs, avec de nombreuses adaptations, Senlis, Noyon...Notre-Dame de Noyon inaugure la formule de l'lvation quatre niveaux (grands arcades, tribunes, triforium, fentres hautes) qui, sans tre exclusive (Notre-Dame de Paris a trois niveaux...) connatra un grand succs pendant toute la seconde moiti du 12e sicle. A partir de 1160 commence une course la hauteur, inaugure par Notre-Dame de Paris et Notre-Dame de Laon (cicontre). A Laon, le matre duvre utilise un mur dcoupl, une lvation quatre niveaux et russit donner la cathdrale un clairage abondant. A Paris, le mur est simple, le triforium supprim au profit de tribunes larges baies et la lumire moins abondante. C'est pourtant ce second modle qui connat le plus de succs. De nombreuses recherches sont faites par la suite sur le rythme des percements, sur la diaphonie.

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Le gothique classique (1190 1240) En 1190, le gothique trouve un nouveau souffle, notamment au Nord de la France. Les deux difices les plus marquants de cette priode sont Chartres et Bourges. A Bourges est adopte une lvation pyramidale cinq niveaux, permise par l'utilisation de double collatraux. 1 - Arc formeret : la vote sexpartite unit deux traves. 2 - Elvation de la nef centrale 3 - Elvation du premier collatral, englobe par la grande arcade de la nef centrale 4 - Elvation du second collatral, englobe par la grande arcade du premier collatral C'est la combinaison de l'lvation de la nef centrale et des deux collatraux qui constitue une lvation cinq niveaux Le matre d'oeuvre renonce la tribune mais pas aux votes sexpartites. A Chartres subsiste une alternance des piliers dans le dcor mais pas sur le plan technique. L'adoption de l'lvation trois niveaux, soutenue par des arcsboutants, qui est faite Chartres vaudra dsormais pour tous les autres difices. Enfin, Chartres se caractrise par la recherche d'un ajournement maximal.

Le gothique rayonnant (1240 1350) A partir de 1231 merge progressivement un nouveau style qui se caractrise surtout par la virtuosit des remplages, une verticalit accrue, des piliers fasciculs et l'dification de murs de verre. L'origine du gothique rayonnant peut tre situe Paris. L encore, la basilique de Saint Denis fait figure de prcurseur, puisque ces innovations apparaissent lors de la rfection des parties hautes du choeur. On introduit notamment un triforium clairevoie. La constitution de murs de verre prend toute son ampleur avec la Sainte Chapelle. Le gothique rayonnant s'impose rellement partir de 1240. Les difices alors en construction, comme Amiens, Reims ou Beauvais, prennent immdiatement en compte cette volution et changent partiellement leur plan (parties hautes du choeur Beauvais, faade occidentale Reims...). C'est cette poque que la rose devient vraiment un lment incontournable du dcor, mme si elle tait dj trs utilise avant. La multiplication des chapelles latrales permet d'agrandir l'espace de la cathdrale.

Le gothique flamboyant (1350 1500) Les innovations se font rares pendant une longue priode. Un souffle nouveau est trouv vers 1420. La structure des difices reste la mme, mais ceux-ci "flamboient" sous l'effet de dcors exubrants, notamment en Normandie (Saint Maclou de Rouen...). Le terme de flamboyant est d la forme de flamme des remplages des baies (notamment des roses). A l'intrieur les votes deviennent trs complexes. On constate aussi un retour plus frquent des lvations deux niveaux qui font disparatre les murs entre les grandes arcades et les baies suprieures (Saint Germain l'Auxerrois, Saint Etienne du Mont). Plus tardivement, certains lments d'architecture gothique sont utiliss des fins essentiellement dcoratives. C'est le cas des croises d'ogives qui se complexifient jusqu' perdre leur sens. On leur adjoint des clefs de votes pendantes qui peuvent menacer la stabilit de l'difice (ex : certaines chapelles de Senlis, dont on voit le transept ci-contre)

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L'Islam
On insistera davantage sur cette civilisation et son rayonnement, abords partir de l'exemple d'une ville, que sur les constructions politiques qui rsultent de l'expansion. Il s'agit de mettre en valeur la diversit des contacts que dveloppent ces diffrentes civilisations : affrontements guerriers (croisades, Reconquista), changes commerciaux (comptoirs), influences culturelles. Outre une tude approfondie de l'Islam, le problme de fond qui est pos dans ce thme revient tudier les rapports entre deux religions du Livre.

Une religion nouvelle la conqute du monde


Le mot Islam, au sens propre de son attitude religieuse de soumission Dieu, caractrise la rvlation monothiste prche par Mahomet en Arabie au VIIe sicle, et rpandue au cours des temps sur toute une partie des terres habites. Il sapplique aussi la communaut forme par les adeptes de cette foi, et la civilisation qui en est issue. Lislam est donc une religion apparue en Arabie au VIIe sicle de notre re. Son fondateur, Mahomet, est n La Mecque aux alentours de 570. Sa vie nous est connue grce une biographie traditionnelle, la Sra. En 612, Mahomet raconte que l'ange Gabriel lui a rvl en songe qu'Allah (Dieu en arabe) l'a choisi comme prophte. C'est la Rvlation. La nouvelle religion sinscrit ainsi dans la continuit des religions juive et chrtienne. En dehors de quelques intimes, la communaut initiale touche essentiellement des humbles en marge de la cit. Elle passe donc pour subversive. En 622, en proie lhostilit de laristocratie mecquoise, le Prophte et ses partisans quittent La Mecque pour Yathrib qui prend le nom de Mdine. Cest lHgire, point de dpart du calendrier musulman. En 632, le Prophte accomplit le Plerinage La Mecque avant de mourir en 633. Mahomet ne laisse pas dhritier mle et ne dsigne pas clairement de successeur (calife). Aussi, sa mort provoque-t-elle une crise politique et religieuse. Pour les uns, les sunnites, le calife ne doit tre quun remplaant du prophte, charg de perptuer et dappliquer sa pense. Pour les autres, les chiites, ltincelle divine est appele se perptuer travers Ali (beau-fils de Mahomet) et ses descendants. Sous les quatre premiers califes, lislam connat une expansion triomphale qui lui permet de prendre le contrle de lArabie, de la Syrie, de la Msopotamie (Irak), de la Perse (Iran), de lEgypte et de la Cyrnaque. Suivent ensuite en Occident la prise de la Tripolitaine, la conqute du Maghreb et la soumission dfinitive de la rive mridionale de la Mditerrane. En Orient, les troupes arabes prennent lAfghanistan, le Turkestan chinois, le Pendjab. En moins dun sicle, lislam, parti de lArabie, se rpand donc de lAtlantique lInde. LEspagne est conquise entre 711 et 715, lexception du nord-ouest de la Pninsule. Les musulmans avancent encore en Gaule mais sont vaincus prs de Poitiers par Charles Martel en 732. Le Coran promet le paradis au guerrier mort pour l'expansion de l'islam, au nom du djihd, ce qui renforce l'ardeur au combat et la cohsion des armes musulmanes, un des facteurs dcisifs dans les conqutes. Le mot djihd peut prendre le sens de guerre lgale (plutt que guerre sainte), dfensive et offensive, contre les infidles. En outre, la proccupation majeure des conqurants ne fut pas de convertir l'islam les habitants des pays conquis, mais d'assurer leur propre hgmonie et d'organiser le prlvement d'un tribut.

Le Coran et lislam
La rvlation transmise par Dieu son Prophte par lintermdiaire de larchange Gabriel se trouve consigne dans le Coran. Le texte sacr, en langue arabe, se dcompose en 114 sourates, elles-mmes rparties en versets. Il est complt par la Sunna, l'ensemble des traditions qui relatent des vnements parfois lgendaires de la vie du prophte. Tel quil se dgage du Coran et de la Sunna, lislam repose sur cinq piliers : la profession de foi, la prire, le jene, laumne et le plerinage. - La profession de foi est la reconnaissance de la transcendance et lunicit divines. Elle peut se traduire par jatteste quil ny a de dieu que Dieu (Allh) et que Mahomet est son prophte . - La prire est dite cinq fois par jour : aube, midi, aprs-midi, coucher du soleil, nuit. La prire est dite face La Mecque sur un tapis qui spare du monde extrieur. Elle peut saccomplir en tous lieux, sauf celle du vendredi midi pour laquelle les musulmans doivent se runir la mosque.

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- Le jene est dfini explicitement par le Coran comme une continuation de la loi juive et chrtienne. Il a lieu au cours du mois de Ramadan, poque de lanne o Mahomet eut ses premires rvlations. - Laumne lgale sapparente une dme prleve sur les riches au profit des pauvres - Le plerinage (hajj) La Mecque est recommand une fois dans sa vie tout musulman sil est en tat de le faire. En sont donc dispenss les esclaves, les femmes nayant aucun parent pour les accompagner, les pauvres et les malades. Le plerinage est une manifestation collective qui a lieu au sanctuaire de la Kaba, difice rectangulaire en pierre. Le Coran n'est pas seulement un ouvrage religieux, il prescrit des rgles morales, juridiques, et il influence toute la vie sociale et politique. Il prcise ainsi comment doit se comporter un musulman dans sa vie de tous les jours. Il tolre ainsi la polygamie. Il dfinit enfin des interdits alimentaires : le porc et les btes non gorges, lalcool. Notons enfin que lislam est une religion sans clerg, limam nayant pour fonction que de mener la prire dans une mosque et dy prononcer le sermon du vendredi.

Les chrtiens travers le Coran


Mahomet sinscrit dans la ligne des prophtes bibliques. Il ne prtend pas sopposer aux religions juive et chrtienne mais les dpasser. Le principal reproche fait aux juifs et aux chrtiens est de rejeter son message. Lislam mdival ne fait donc preuve daucune hostilit particulire lgard des chrtiens. Les musulmans, tout comme les chrtiens, estiment lgitime de combattre pour soumettre le monde leur autorit. Ils nenvisagent pourtant nullement de convertir les juifs et les chrtiens qui, sils acceptent la soumission au pouvoir politique symbolis par le paiement dun impt, sont libres de pratiquer leur religion. En dehors de priodes rares et limites, laccs aux lieux saints ne leur est jamais interdit, les musulmans comprenant parfaitement leur volont daccomplir un plerinage sur le tombeau du Christ.

Les conflits guerriers : croisades et Reconquista


a) Les croisades Les croisades sont incontestablement les mieux connues des conflits qui mettent aux prises lislam et la chrtient. Lhistoriographie traditionnelle en distingue huit. Plutt que des croisades, on pourrait parler de la croisade, tant leffort est continu pendant deux sicles. Les croisades sinscrivent dans le grand mouvement de plerinage vers Jrusalem qui se dveloppe au XIe sicle. En prchant la croisade au concile de Clermont en 1095, Urbain II a deux objectifs : tendre la main lautre partie de la chrtient, lEmpire byzantin rcemment spar par le schisme de 1054, et exporter la violence endmique des chevaliers inoccups auxquels il offre une occasion de faire fortune en rachetant leur me. Les chrtiens prennent la croix pour accomplir en armes le plerinage de Jrusalem. Jrusalem est prise en 1099, et quatre Etats francs stablissent en Terre Sainte : la principaut dAntioche, le comt dEdesse, le comt de Tripoli et le royaume de Jrusalem. La belle unit qui avait permis aux troupes musulmanes de constituer un immense empire nest plus quun lointain souvenir. Aux Omeyades, installs Damas aux VIIe et VIIIe sicles, ont succd en 750 les Abbassides et leur nouvelle capitale Bagdad. Mais le califat abbasside saffaiblit de plus en plus, la ralit du pouvoir tant dsormais exerce par des dynasties rgionales autonomes. Elle finit par passer sous le contrle des Turcs Seldjoukides qui confisquent le pouvoir politique. Cest donc un empire seldjoukide divis en mirats rivaux que sont confronts les croiss en arrivant en Terre Sainte. Lveil musulman ne se produit quun demi-sicle plus tard avec la reprise dEdesse (1144) linitiative de lmir Zeng qui lance un appel la guerre sainte (djihad) et lunit des musulmans. La victoire de Saladin Httin en 1187 entrane la chute de Jrusalem. La troisime croisade, conduite par Frdric Barberousse, Richard Cur de Lion et Philippe Auguste choue reprendre la ville mais permet de remettre la main sur la cte de Syrie et de Palestine. La quatrime croisade, quant elle, est dtourne de son but initial linstigation de Venise et aboutit la prise et au pillage de Constantinople par les croiss en 1204. Suivent encore quatre croisades dont les deux dernires sont menes par Louis IX qui meurt finalement de la peste Tunis en 1270. A ces croisades clairement identifies, il faudrait ajouter les dparts rguliers de chevaliers qui effectuent le plerinage Jrusalem et viennent au secours des Etats latins avant de retourner au pays. Ils ne peuvent cependant empcher la chute dAccre, en 1291, ce qui marque la fin des Etats latins dOrient.

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Lensemble aboutit finalement un pitre bilan. Les croisades ont pour principal effet de renforcer lincomprhension mutuelle entre les chrtiens dOccident et les musulmans. Elles permettent accessoirement aux cits italiennes de prendre le contrle de la navigation en Mditerrane. b) La Reconquista La deuxime zone de conflits majeurs entre chrtiens et musulmans est la pninsule Ibrique. A lorigine, la conqute militaire mene de 711 715 ne semble pas avoir eu comme objectif loccupation permanente du territoire. Lessentiel est plutt de ramasser un important butin et de faire des esclaves. Lmirat indpendant dAl-Andalus ou de Cordoue est cre en 756. Cordoue, qui compte alors 100 000 habitants, est lune des plus grandes et des plus riches cits du monde musulman. La priode califale va durer un sicle, pour laisser la place en 1031 un miettement du pouvoir en une multitude de royaumes. Lre omeyyade est marque en Espagne par de trs nombreux conflits de faible envergure entre les royaumes chrtiens, qui se constituent peu peu dans le Nord, et les musulmans. L encore, il sagit plus souvent de mener de brves razzias pour rapporter du butin que de sinstaller durablement. Le tournant majeur de la Reconquista : la bataille de La Navas de Tolosa en 1212. L, les armes coalises des rois chrtiens du nord de lEspagne, aids dItaliens et de Franais qui rpondent lappel la croisade lanc par le pape, infligent une cuisante dfaite aux troupes musulmanes. Les les Balares (1229 1235), Cordoue (1236), Valence (1238), Sville (1248), Cadix (1263) tombent successivement. Seul un dernier royaume peut se maintenir autour de Grenade avant dtre conquis en 1492 : la Reconquista est acheve.

Les changes
Les trois sicles qui vont du milieu du VIIIe au milieu du XIe correspondent lapoge du monde musulman. La civilisation musulmane sappuie sur un important rseau urbain qui constitue son armature conomique, sociale et culturelle. Quand ils nchangent pas des coups, chrtiens et musulmans changent des marchandises, des connaissances et des techniques. Des chrtiens, les musulmans attendent essentiellement le bois et les mtaux qui leur font dfaut, produits lutilit militaire vidente. Les chrtiens, en retour, importent des pices que lon aurait tort dassimiler de simples denres dusage alimentaire : poivre, gingembre, girofle, muscade certes, mais aussi sn, camphre, myrrhe ( usage mdicinal), des colorants, de la verrerie, des faences, des pierres prcieuses. A ces pices sajoutent lalun, le cuir et les soieries. Plus encore que les marchandises, ce sont les techniques agricoles et de nouvelles plantes qui sont acclimates en Occident par les musulmans dAl-Andalus. Dattes, oranges, citrons, pamplemousses, grenades, abricots, safran, riz, coton, canne sucre, bananes, artichauts, aubergines font ainsi leur apparition au nord de la Mditerrane. Mais le domaine dans lequel lapport du monde musulman au monde chrtien est le plus important est celui de la culture. Le monde musulman mdival est en effet dune incroyable richesse intellectuelle. Il a gard la mmoire des connaissances grecques et orientales, auxquelles sajoutent les travaux de ses propres savants. LEspagne musulmane joue l un rle fondamental dinterface entre les lettrs musulmans et les clercs chrtiens.

Un sujet propice l'ducation la citoyennet


Il semblerait important en cycle 3 d'insister sur le concept de croyance et le comparatif entre la religion chrtienne et l'islam. Sur ce qu'elles ont de commun et sur ce qui les spare dans leurs rites, leur fonctionnement ou dans leurs croyances spcifiques. Dans notre socit o rgne une relle intolrance qui, de fait, correspond souvent la mconnaissance de la religion de l'autre, cette approche peut avoir le mrite d'inciter une meilleure comprhension et combattre les prjugs. Valoriser la religion musulmane, insister sur la tolrance qui a souvent prvalu dans les relations entre les chrtiens et les musulmans. Il est galement prfrable de constater combien les engagements religieux (croisade ou djihd) ont souvent t dtourns par des projets politiques qui ont dbouch sur des conqutes militaires. Etudier les religions monothistes de manire comparative, c'est la meilleure entre possible pour que tous les enfants comprennent quel point les principes fondamentaux de la foi chrtienne, judaque ou musulmane sont proches. En abordant l'histoire des religions, l'enseignant contribue donner du sens au religieux, comme les programmes du primaire ou du secondaire l'exigent aujourd'hui. Il s'agit bien de 3 "religion du Livre" inspires par la Bible; de croyance en un mme Dieu unique, celui d'Abraham et de Mose; des mme rfrences de hautes valeurs morales : la justice, l'amour, la paix.

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Le temps des dcouvertes et des conqutes


Le temps des dcouvertes
Au XVe et XVIe sicle, les Europens largissent considrablement le champ de leur connaissance du monde. Ils accomplissent de nombreux voyages dont le principal objectif est douvrir une route maritime de la soie et des pices afin den rduire le cot et de contourner le monde musulman qui constitue un obstacle majeur en direction des Indes. Car en effet, dans l'Europe d'aprs la Peste Noire et la Guerre de Cent Ans, il y avait une forte demande pour les produits de l'Orient que les Croisades avaient contribu faire apprcier en dehors des lites : les pices, les cotonnades, les soieries, les colorants Il sagit aussi pour eux de diffuser le christianisme hors des frontires en poursuivant luvre de la Reconquista. Ces voyages sont facilits par un certain nombre dinnovations techniques. La caravelle est un navire de petite taille maniable et rapide qui largit lventail du possible. Les premires cartes maritimes (portulans) donnent une connaissance plus prcise du trac des ctes, alors que la boussole et lastrolabe se diffusent et permettent des expditions au grand large. Le Gnois Christophe Colomb espre atteindre lAsie par louest. En 1492, ayant enfin fini la Reconqute avec la prise de Grenade, et sous la pression des relations religieuses et financires de Colomb, la reine Isabelle donne son accord. Le voyage fut assez facile et assez brefs (36 jours). Il aborde aux Antilles persuad quil sagit dles proches de la Chine. Colomb n'y trouva pas les richesses espres. Ce fut la violence qui fut surtout utilise : le travail forc dans les plantations sucrires et les mines fit que la population d'Hispaniola (Hati) s'effondra. Entreprise sur une erreur, termine par un semi chec, idologiquement contestable par la naissance de l'esclavage, l'pope de Colomb finit, dans un deuxime temps, au XVIme sicle, par se rvler payante pour l'Espagne. 7 juin 1494 : Trait de Tordesillas sign entre lEspagne et le Portugal. Il partage les dcouvertes futures en deux zones dont la limite passe louest des les du Cap Vert. Tout ce qui est louest de cette ligne de partage revient lEspagne, ce qui est lest tant attribu au Portugal. Les Portugais crent des comptoirs sur la route des Indes et occupent les ctes du Brsil. Les Espagnols semparent de lAmrique centrale et de louest de lAmrique du Sud o ils dtruisent les empires amrindiens. Au cours du XVe sicle, les navigateurs portugais progressent lentement le long des ctes de lAfrique, Vasco de Gama n'ouvre la voie maritime de Lisbonne aux Indes qu'en 1498. Ce voyage de 9 mois qui supposait l'utilisation de toutes sortes d'alizs et de courants tait un exploit maritime bien suprieur ce lui de Colomb. Cette nouvelle route permit Lisbonne de concurrencer Venise mais cette "Grande Dcouverte" ne provoqua aucun bouleversement ni conomique ni politique. Ce ne fut pas la fin du commerce mditerranen et le basculement brutal vers l'atlantique. En 1519, Magellan quitte lEspagne pour lAmrique o il dcouvre le dtroit qui porte aujourdhui son nom et qui permet de passer de lAtlantique au Pacifique. Il meurt pendant le voyage, mais les survivants de lexpdition rejoignent lEspagne par lest en 1522 et bouclent ainsi le premier tour du monde. En 1520, Corts arrive au Mexique avec moins de 600 hommes et sempare de la capitale des Aztques (Mexico) et russi renverser l'empire avec ses 12 millions d'habitants. Des colons sinstallent dans les territoires nouvellement conquis o ils crent de grandes plantations et exploitent les mines dor et dargent grce lutilisation de la population indienne rduite en esclavage. Celle-ci dprit par millions en raison des mauvais traitements et de lapparition de maladies venues dEurope contre lesquelles elle nest pas immunise. Le choc microbien fut catastrophique; la variole et la grippe provoqurent un norme effondrement dmographique chez les Amrindiens; leur isolement et une faiblesse hrditaire les rendaient trs vulnrables; d'environs 40 millions la population tomba 4 millions. Les violences des conqutes et le travail forc accenturent le reste. Espagnols et Portugais imposent la religion catholique et leurs langues aux populations de leurs empires : lAmrique latine est ne. Lexploitation des empires coloniaux provoque un essor conomique important en Europe du fait de lafflux soudain de mtaux prcieux. Des produits nouveaux apparaissent, comme le tabac et le cacao, alors que des plantes inconnues sont acclimates en Europe (mas, tomate, pomme de terre). Elle a surtout comme consquence la naissance de nouvelles formes desclavage partir de la traite des Noirs.

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La traite ngrire
La traite ngrire europenne dbute en Afrique ds le XVe sicle, soit avant mme la dcouverte de lAmrique. Celle-ci nest pas une nouveaut, car le continent noir est depuis plusieurs sicles livr une traite transsaharienne destination du Maghreb, et une traite musulmane en direction de la pninsule arabique qui se poursuivra jusquau 20e sicle. Elle nen prend pas moins une ampleur nouvelle, puisquon estime quen trois sicles, 12 millions dAfricains sont conduits en esclavage en Amrique. Les Espagnols puis les Portugais dveloppent le commerce des esclaves en direction de leurs colonies dAmrique. Ce fut le Brsil (Portugal) qui reut plus du tiers des 9 millions de Noirs amens d'Afrique (de 1500 1800). La Hollande, lAngleterre, la France et le Danemark se lancent leur tour dans ce fructueux trafic. Le Sngal et la Gambie, la Cte de lor et la Cte des esclaves (Ghana, Togo et Bnin actuel), le Congo et lAngola sont particulirement touchs par la traite. Celle-ci transforme certains royaumes prexistants en esclavagistes qui ravagent lintrieur du continent pour revendre leurs prises aux Europens qui se cantonnent aux ctes. Les premiers esclaves apparaissent en Amrique du Nord au dbut du XVIIe sicle. Le commerce triangulaire enrichit alors bon nombre de ports europens, comme Bordeaux ou Nantes pour la France. Les navires quittent lEurope chargs de verroterie, de mtaux ou dalcool, marchandises qui sont changes en Afrique contre des esclaves aussitt emmens en Amrique dans des conditions effroyables. Les esclaves sont vites revendus et les navires rentrent en Europe les cales pleines de produits tropicaux, comme le tabac, le sucre ou le coton.

EUROPE

Tabac, coton, sucre

Verroterie, mtaux, alcool

AMERIQUE

Esclaves

AFRIQUE

Cest pour sauver des mes paennes que Louis XIII autorise limportation desclaves aux Antilles en 1642, soit ds les premires annes de la prsence franaise. Aux Antilles, les religieux eux-mmes possdent des exploitations agricoles, les habitations, o les esclaves ne sont gure mieux traits que chez les colons. En 1685, un dit royal connu sous le nom de Code Noir prcise le statut des esclaves des possessions franaises. Il reste en vigueur tout au long de lAncien Rgime. Il faut attendre 1794 pour que lesclavage soit aboli dans les les sucre, avant dtre rtabli par Bonaparte en 1802.

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La Renaissance
Il y a un consensus relatif pour situer le dbut de la Renaissance aux alentours de 1430/50; le point de repre gnralement retenu est celui de 1453, chute de l'empire chrtien de Byzance avec la prise de Constantinople par les Turcs. 1492, qui marque la fois la dcouverte de nouvelles terres l'ouest et la fin de l'occupation arabe en Andalousie est une anne remarquable : la priode de transition se fait donc sur 50 ans environ (1450/1500). La date qui en annonce la fin pose davantage de questions; on pourrait retenir un repre franais significatif : 1598 (Edit de Nantes) ou 1610, mort d'Henry IV. Il s'agit donc d'une priode qui se droule sur un peu plus d'un sicle qui par la densit et la multiplicit des champs de transformations, est une priode cruciale pour l'Europe Occidentale.

Humanisme et Renaissance
A la fin du Moyen Age, une nouvelle vision du monde, inspire par la redcouverte de lAntiquit, apparat en Occident. Ds le XIVme sicle, lItalie est le lieu dun renouveau intellectuel imprgn de culture grco-latine. Celle-ci irrigue la socit italienne par le biais des relations commerciales avec lEmpire byzantin qui mettent les Italiens au contact de la Grce ancienne. En 1453, la prise de Constantinople par les Turcs ottomans provoque un exode des rudits grecs qui cherchent refuge dans la pninsule. Redcouverte des textes anciens. Il sagit dsormais de restituer le sens original des oeuvres de lAntiquit en en assurant une traduction de qualit. Mais ce serait une erreur de concevoir la Renaissance uniquement comme un retour l'Antiquit; il s'agit davantage d'une intgration dans la pense religieuse contemporaine des deux volets paen et chrtien, avec des retombes dans tous les domaines des mentalits. C'est l'mergence d'un nouveau systme explicatif du monde. La pense nouvelle clot dans une effervescence culturelle. L'humanisme fait la synthse des philosophies anciennes paennes et de l'hritage chrtien du Moyen ge, en changeant la vision que l'homme a de lui mme et de sa place dans le monde. "Le nouvel homme idal" est celui qui se construit lui-mme par la culture qu'il acquiert et la rflexion critique qu'il exerce, celui qui s'engage dans la socit pour la vivifier. Ce sont les lites intellectuelles : religieux, philosophes, thologiens, politiques, bourgeois, artistes ou astronomes qui sont les acteurs directs de l'laboration de la pense nouvelle. Ceux quon appelle dsormais les humanistes font confiance lhomme et valorisent les activits esthtiques et intellectuelles. La diffusion est rapide car elle va trouver des conditions favorables, par la naissance et le dveloppement du livre imprim. Ce nouveau moyen de diffusion, limprimerie, favorise en effet un profond renouveau artistique et littraire. Avant le XVme sicle, il nexiste que des livres manuscrits recopis sur parchemin, et donc trs coteux. Linvention de Gutenberg est dcisive. Lemploi de caractres de bois puis de plomb, mobiles et rutilisables, permet la fabrication de livres moindre cot grce lutilisation dune presse efficace. Le premier livre imprim, une Bible, lest ainsi vers 1450 Mayence. Des ateliers typographiques sinstallent un peu partout en Europe, o lon estime que 20 millions douvrages sortent des presses en un sicle. Cette renaissance de la culture classique est soutenue par de puissants mcnes, qui s'impliquent dans la nouveaut et s'entourent des hommes les plus reprsentatifs (intellectuels ou artistes), comme les Mdicis Florence ou les papes Rome. Les ides nouvelles apparaissent en France par le biais des guerres dItalie menes de 1494 1525. Franois Ier (1515 1547) attire sa cour Lonard de Vinci et dautres artistes transalpins. Il soutient et protge les humanistes.

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Une vision scientifique du monde


Les humanistes veulent comprendre le monde qui les entoure. Lastronome polonais Nicolas Copernic (1473 1543) critique la thorie de Ptolme, reprise par lEglise, qui fait de la Terre le centre du monde. En 1543, il montre que la Terre tourne sur elle-mme et autour du soleil. Comme lastronomie, la mdecine fait de remarquables progrs grce lusage de plus en plus rpandu de la dissection des cadavres. Une vritable vision scientifique du monde ne slabore pourtant que bien plus tardivement avec Galile (1564 1642), Descartes (1596 1650) et Newton (1642 1727). Galile fonde la science moderne en utilisant de manire systmatique la mthode exprimentale. La publication en 1632 du Dialogue sur les Deux Grands Systmes du Monde, dans lequel il dfend les ides de Copernic, lui vaut dtre condamn par lInquisition. Cinq ans plus tard (1637) parat le Discours sur la Mthode de Descartes. En 1687, Newton nonce la loi de la gravitation universelle. A noter galement qu'un dcalage entre le mouvement de la terre et le calendrier amne l'Eglise a mettre en concordance le temps rel et le temps liturgique par un nouveau calendrier : le calendrier grgorien le 15 octobre 1582

Le renouveau de l'art
Les valeurs dveloppes par la pense humaniste gnrent aussi un art nouveau fond sur des reprsentations de l'homme inspires de l'antiquit mais intgres dans la pens chrtienne. Architecture et peinture sont les arts majeurs de l'expression artistique de l'poque. Quand aux artistes qui ont un rle primordial, ils changent de statut : ils sont dsormais reconnus pour leur talents artistiques. L'Italie est considre comme le berceau de la Renaissance, grce une pliade d'artiste. Lonard de Vinci (1452-1519) est le 1er d'entre eux, parce que le plus reprsentatif. Par ses talents exceptionnels d'une grande diversit, il incarne bien l'artiste de la Renaissance. Architecte, peintre, sculpteur, musicien, inventeur en recherche permanente, il s'intresse aussi la botanique et la mdecine. Michel Ange (1475-1564), sculpteur et peintre, architecte, pote, il est aussi un gnie crateur, n Florence. C'est l qu'il passe sa premire priode d'artiste. Appel par les papes successifs, il travaille ensuite Rome. Ses uvres matresses sont les fresques de la Chapelle Sixtine, et en matire d'architecture, la reconstruction du Vatican. Raphal (1483-1520) devient rapidement le peintre prfr des papes. Il fait preuve de qualits artistiques tant dans la composition trs tudie, que dans le dessin et la peinture. En France, l'volution fut lente et se droula sur le sicle. C'est principalement dans l'architecture noble que s'exprima le changement. Les chteaux de la Loire en sont les meilleurs exemples. La Renaissance se traduit galement par des productions littraires et potiques de facture nouvelle; en 1532, Franois Rabelais publie Pantagruel avant de lui donner un dbut, Gargantua, en 1534.

La rforme protestante
Avec limprimerie, le lecteur a accs directement la Bible dont les humanistes cherchent tablir un texte plus exact grce la matrise des langues anciennes. En 1517, lAllemand Martin Luther (1483 1546) soppose la hirarchie et au dogme catholique. Il est excommuni par le pape en 1520, mais ses ides se rpandent rapidement dans lEmpire germanique et aboutissent la mise en place dEglises luthriennes. En Suisse et en France, la doctrine de Jean Calvin (1509 1564) donne naissance des Eglises rformes. En Angleterre, Henri VIII (1509 1547) rompt avec le pape avant quElizabeth Ire ninstaure une Eglise anglicane qui adopte le dogme calviniste mais conserve certains aspects catholiques comme le rle des vques. Les Protestants ne reconnaissent pas lautorit du pape. La relation avec Dieu ne doit pas passer par la mdiation de prtres, les pasteurs sont seulement des accompagnateurs. Ceux-ci sont libres de se marier. La lecture de la Bible est fondamentale pour tout croyant et les offices sont clbrs dans la langue locale. Sont rejets les rajouts et les inventions : la messe, la transsubstantiation, le purgatoire, le culte marial et le cultes des saints (ftes et reliques). Seuls deux sacrements, le baptme et la communion, sont conservs. Un des points thologiques important est le Salut par la Grce. Secoue par la violence de la contestation et par la division, l'Eglise Catholique se devait de ragir pour se prserver, se dfendre, se dvelopper. Ainsi l'Eglise catholique essaie son tour de se rformer. Dimportantes dcisions sont alors prises au Concile de Trente (1545 1563) qui condamne les thses Mlann http://prepacrpe.hautetfort.com/ 23

protestantes et prcise la doctrine officielle de lEglise. Les prtres, toujours vous au clibat, devront tre mieux instruits dans les sminaires, alors quun catchisme est publi pour linstruction des fidles. Il faut aussi l'Eglise de se dvelopper par des actions militantes, avec le rle des Jsuites par exemple. Cette raction a pris plus tard l'appellation de Contre Rforme.

La France des guerres de religion


Aprs la sparation de la chrtient occidentale en deux glises (romaine et protestante), la tolrance humaniste ne survit que difficilement. Un mouvement de haine apparat et conduit de terribles et douloureuses guerres civiles en Europe. Dans les dernires annes de son rgne Franois Ier subit linfluence des catholiques intransigeants et se montre dispos frapper les hrtiques. La rpression saccentue sous Henri II (15471559) qui se lance dans une politique systmatique de perscutions. La mort dHenri II est suivie dune longue priode de guerres civiles que lon a coutume dappeler les guerres de religion parce quelles ont pour cause essentielle les haines religieuses entre catholiques et protestants (huguenots). Trois fils dHenri II se succdent sur le trne : Franois II (15591560), Charles IX (15601574), roi dix ans, et Henri III (15741589). A la mort de Franois II, Catherine de Mdicis assure la rgence au nom de son fils, Charles IX. En signe de bonne volont, Charles IX dcide de marier sa soeur Marguerite (la Reine Margot de Dumas) un responsable protestant, Henri de Navarre, le futur Henri IV. Catherine de Mdicis dcide alors de convaincre son fils de supprimer les chefs protestants prsents Paris en raison du mariage projet : cest le massacre de la Saint Barthlemy (24 aot 1572). Les passions sont leur paroxysme. Il faut plusieurs annes Henri IV pour conqurir son trne (suite la mort de Henry III), conqute qui passe par son abjuration et son retour au sein de lEglise catholique en juillet 1593, avant le sacre du 27 fvrier 1594. Aprs de longues et dlicates ngociations, Henri IV russit faire accepter une solution de compromis, lEdit de Nantes (30 avril 1598), qui rgle les rapports entre catholiques et protestants jusqu la rvocation par son petit-fils Louis XIV en 1685. La religion catholique reste la religion officielle du royaume, la Religion prtendue rforme (RPR) ntant que tolre. La libert de conscience est reconnue, mais lexercice du culte soigneusement circonscrit. Des places de sret sont concdes aux protestants pour garantir leurs droits. Lpisode des guerres de religions est dsormais dfinitivement clos, mme si les catholiques ne pardonnent pas au roi de tolrer les huguenots dans le royaume. Lassassinat dHenri IV par Ravaillac en 1610 en fournira la preuve. Les guerres permanentes ne sont pas faites seulement pour la conqute de territoires, mais on voie apparatre dans toute l'Europe des guerres idologiques toutes aussi meurtrires et cruelles, qui sont le rsultat ngatif et contradictoire de la pense humaniste qui a suscit les volutions

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La monarchie absolue en France


L'absolutisme de Louis XIV a t bti de toute pice par les historiens du XIX sicle. La notion mme d'absolutisme leur revient et les conceptions d'un monarque trs autoritaire qui a abus de son pouvoir arbitraire, notamment par la rvocation de l'dit de Nantes, qui a ruin le royaume par ses dpenses somptuaires et appauvri le bon peuple, ont longtemps prvalu dans l'historiographie hexagonale. Tout n'est pas faux dans ces points de vue, mais les recherches menes rcemment conduisent rviser en baisse les prtentions centralisatrices et surtout considrer combien la monarchie tait prisonnires d'un systme ou le pouvoir tendait de fait lui chapper. Au-del de l'affirmation d'un pouvoir absolu et de la volont du roi d'organiser un "Etat-spectacle" o son image devait tre constamment valorise, quelle efficacit pouvait avoir le gouvernement monarchique ? Il s'agit de comprendre comment ce systme de monarchie absolue, qui s'est bti tout au long du XVIIme sicle, a connu son apoge sous Louis XIV, avec la recherche d'un pouvoir absolu; analyser les conqutes du "roi de guerre" avec toutes leurs consquences sur la construction du territoire franais; se demander ensuite comment s'est opre une mainmise sur les esprits des franais en usant d'un art consomm de la propagande; rflchir enfin la notion d'absolutisme en relevant les nombreux obstacles qui entravent les ordres du roi.

La recherche d'un pouvoir absolu


De Franois Ier Louis XIII, les rois de France se sont efforcs, non sans difficults, imposer leur autorit lensemble du royaume. Par le concordat de Bologne (1516), le roi de France obtient du pape la tutelle de lensemble du clerg franais. Il choisit ainsi les vques auxquels le pape accorde linvestiture spirituelle. LEglise est donc place dans la dpendance troite du roi. A la mort de Louis XIII, la rgente Anne dAutriche et son ministre Mazarin, qui dirigent le royaume au nom de lenfant Louis XIV, doivent affronter un trs grave soulvement, la Fronde. Celle-ci dvaste en partie le royaume entre 1648 et 1653. Louis XIV est bien dcid gouverner seul. En 1661, le roi dcide de prendre, seul, les rnes du pouvoir. Pour grer les affaires de son royaume, Louis XIV fait appel 6 ministres auprs desquels il prend conseil avant de prendre une dcision. Des conseils spcialiss contribuent grer les affaires du royaume. La vieille noblesse est carte du pouvoir; il la remplace souvent par des bourgeois rcemment anoblis. Laffirmation de la monarchie passe par une administration efficace du royaume. Une administration constitue par des officiers dvous la cause monarchique impose partout une justice royale et une fiscalit plus rigoureuse. Loffice est une fonction publique rtribue par gages dont le titulaire, lofficier, est propritaire. Il peut la revendre, do la vnalit des offices. Certains offices confrent la noblesse leur propritaire. Les intendants sont les agents dans l'absolutisme centralisateur. Ils sont envoys dans les gnralits om ils sont chargs de surveiller la justice et les impts, de maintenir l'ordre, de contrler les autorits locales, et enfin de veiller sur la vie conomique et le ravitaillement des provinces. Colbert, l'ordonnateur des grandes rformes conomiques, est nomm contrleur gnral des finances (dcembre 1665-1683). Pour faire face aux dpenses de la monarchie, il a d faire preuve d'efficacit en amliorant les recettes fiscales et en mettant en uvre une politique conomique appele mercantilisme ou "colbertisme". En vertu de cette thorie, l'ide s'est impose que l'Etat, pour s'enrichir, doit avoir une balance commerciale positive afin d'accumuler le plus possible d'or et d'argent. Pour ce faire, il doit intervenir en entravant les importations de produit de luxe, en stimulant les exportations et crer des manufactures royales pour satisfaire les besoins intrieurs. Selon lui, il convient surtout de dvelopper le commerce, et cela dbouche sur une politique de cration de compagnies commerciales, au nom du roi. La politique coloniale va dans le mme sens. Il s'agit de conqurir des terres qui fourniraient la mtropole les produits tropicaux : le caf, le tabac, le sucre, le coton. Enfin, le mercantilisme a pour objectif majeur d'affirmer la puissance du pays par rapport aux pays trangers. Le lien entre la monarchie et l'Eglise est un des fondements essentiels de l'Ancien Rgime. Depuis 1598, l'dit de Nantes accordait aux protestants la libert de conscience et la libert de cultes. En priode d'affirmation de l'absolutisme monarchique, le principe : une foi, une loi, un roi, ne peut, aux yeux de Louis XIV, tre plus longtemps bafou. En rvoquant ldit de Nantes le 16 octobre 1685, le roi

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contraint les protestants se convertir sous peine demprisonnement ou de galres. De nombreux huguenots passent outre linterdiction royale et sexilent. Convertis de force, les protestants acceptent trs mal l'dit royal. Cette dcision est lourde de consquences que ne manquent pas de dnoncer le duc de Saint-Simon, Fnelon ou Vauban : des milliers d'huguenots quittent la France, ce qui affaiblit le commerce, la marine royale et les finances du royaume.

Louis XIV, roi guerrier


La France de Louis XIV s'est agrandie, ds le dbut de son rgne. Aux traits de Westphalie, qui mettent fin en 1648 la guerre de Trente ans, l'Empereur d'Autriche cde la majeure partie de l'Alsace la France; la guerre avec les Habsbourg d'Espagne s'achve en 1659 par le trait des Pyrnes qui laisse la France l'*Artois et le Roussillon. A partir de 1661, le roi entreprend de renforcer la scurit du pays en protgeant son "pr carr". Louis XIV russit imposer son hgmonie sur l'Europe en renforant les forces militaires du royaume. Une marine de guerre est constitue par Colbert et une arme permanente de 400000 hommes rorganise par Le Tellier et Louvois. Il compte surtout protger les limites de son "pr carr" en confiant Vauban la construction d'une "frontire de fer", notamment, en faisant restaurer les fortifications des places fortes ou en difiant de nouvelles. A partir des annes 1680, Louis XIV se heurte la plupart des grands Etats d'Europe occidentale qui organisent de grandes coalitions. La France reste isole et les guerres cotent trs cher. A la taille, un impt direct qui frappe tous les roturiers et qui a quintupl depuis Louis XIII, doivent s'ajouter trois nouveaux impts directs : la capitulation et le dixime (cres en 1695) puis le vingtime. Louis XIV se fait reprsenter sur de nombreux tableaux de peinture, sur son cheval, en chef de bataille ou en hros guerrier.

Mainmise sur les arts et sciences


Le pouvoir monarchique entend faire connatre ses actions, ses exploits guerriers par une propagande que les agents du roi contrlent habillement dans les nombreux libells ou almanachs labors la gloire du roi. L'autre objectif du roi est d'exercer un patronage sur la cration artistique et littraire. Il cre les Acadmies qui contribuent exiger des rgles et imposer l'art classique. C'est pour mieux contrler la vie intellectuelle et servir le prestige de son royaume que Louis XIV pensionne les artistes et les crivains contraints de mettre leurs talents et leurs ides au service de l'Etat monarchique et de se dvouer sa propagande.

Versailles, le cadre du culte monarchique


Le roi n'a pas oubli les dsordres de la Fronde ; il entend soumettre la grande noblesse son autorit, et lui imposer une obissance sans faille. Afin de mieux les surveiller, il attire autour de lui les nobles et plus puissants. Les courtisans ainsi "domestiqus" vivent selon un crmonial prcisment codifi, "l'tiquette". Louis XIV donne la Cour un clat sans prcdent et un rle politique bien prcis. Le roi dcide en 1668 d'entreprendre la construction de Versailles. Mettant profit le vaste espace dont il dispose, Le Ntre entreprend l'agencement des jardins et les architectes Le Vau puis Hardouin-Mansart difient le gigantesque palais que dcore Lebrun. A partir de 1682, le roi et la cour sy installent. Le chteau nest pas tant une rsidence royale que le sige du gouvernement. Versailles est devenu le lieu central du pouvoir monarchique. En regroupant la noblesse la cour, le roi peut la contrler. On assiste aussi une vritable domestication de la noblesse qui ne joue plus aucun rle politique. Versailles permet une mise en scne du pouvoir royal, qui insiste sur la vnration et l'exaltation de la personne du roi.

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La monarchie absolue selon Bossuet


Nul mieux que Bossuet (16271704) na exprim la thorie de labsolutisme royal. Pour Bossuet, la personne des rois et leur autorit sont sacrs. Ainsi, les princes agissent comme ministres de Dieu et ses lieutenants sur la terre. Cest par eux quil exerce son empire . Il parat de tout cela que la personne des rois est sacre et quattenter sur eux est un sacrilge . Lautorit royale est absolue : Le prince ne doit rendre compte personne de ce quil ordonne . Le roi est ainsi le seul dtenteur de la puissance publique. Tout lEtat est en la personne du prince. En lui est la puissance. A lui seul appartient de faire tout conspirer au bien public. Il faut faire concourir ensemble le service quon doit au prince et celui quon doit lEtat comme deux choses insparables . La monarchie absolue nest pourtant nullement arbitraire, il existe des limites l'absolutisme. En effet, le roi est contraint respecter les lois fondamentales du royaume. Il s'agit d'un ensemble de rgles non crites qui limite imprativement ses prrogatives. Ainsi il ne peut pas dsigner son successeur et il doit observer la loi salique en vertu de laquelle la couronne ne peut tre transmise par les femmes. L'autre rgle qui s'impose lui est celle de l'inalinabilit du domaine royal et de l'unit de la couronne. Le roi ne peut vendre ou cder une partie des biens qu'il a reus en hritage et dont il n'est que l'usufruitier. De mme, il ne peut partager son trne. Son pouvoir est encore plus limit lorsqu'il s'engage par serment lors du sacre, respecter les privilges de ses sujets qu'il agisse de coutumes, de franchises ou de liberts accordes par le pass des villes, des provinces, des groupes sociaux comme le clerg et la noblesse ou encore des corporations. En raison de cette multitude d'entraves, l'administration royale impose difficilement son emprise sur la socit. De plus, la gographie administrative de l'ancienne France devient de plus en plus confuse et enchevtre. Les pouvoirs des rois sont limits par bien des obstacles et ce d'autant que la lenteur des communications (15 jours pour Paris/Aix) ne permet pas au roi d'tre rapidement inform.

L'absolutisme tel qu'il vient d'tre analys repose sur des institutions, des instruments symboliques qui ont permis Louis XIV d'imposer une autorit, en apparence sans faille, pendant tout son rgne. Affirmant sans cesse la raison d'Etat, il a cherch rendre plus rationnelle l'administration du royaume par la mise en place d'une vritable bureaucratie, contrle par son gouvernement.

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Le mouvement des Lumires, la Rvolution franaise, le Premier Empire


Il ne s'agit pas d'tudier les vnements de la Rvolution et de l'Empire, mais de comprendre en quoi les ides et l'application de nouveaux droits ont conduit la fin du systme de l'Ancien Rgime et la mise en place d'une nouvelle organisation de la socit, concept de changement. L'tude de cette question oblige approfondir deux ides fortes (libert et galit) qui ont assurment marqu notre histoire sur le long terme, les deux mots cl de la devise rpublicaine qui constituent les fondements historiques de la citoyennet depuis la Rvolution franaise. Comment se sont imposes les ides de libert et d'galit ? Quels vnements ont marqu "l'an I de la libert" ? Comment l'instauration de la Rpublique a-t-elle conduit affirmer de nouveaux droits ? La priode napolonienne a-t-elle renforc les acquis rvolutionnaires ou les a-t-elle remis en cause ?

Lumires et libert
La socit franaise du XVIIIe sicle est une socit dordre bloque dans sa division traditionnelle entre clerg, noblesse et tiers tat. Incapable de se rformer, elle est soumise des tensions de plus en plus vives. Une aspiration la libert et un dsir dgalit des droits progresse donc tout au long du sicle. Les philosophes considrent qu'il faut tout analyser la lumire de la raison. Ils dveloppent leurs critiques l'gard de l'organisation de la socit qu'ils n'hsitent pas contester. Par leurs crits, ils remettent en cause la monarchie absolue et proposent d'autres formes d'exercice du pouvoir. Ils prfrent chercher un systme politique qui vite toute forme de despotisme. Les philosophes des Lumires rejettent ainsi la monarchie absolue et rclament le respect des liberts fondamentales : penser, se dplacer, sexprimer. De 1751 1772 est publie lEncyclopdie ou dictionnaire raisonn des sciences, des arts et des mtiers, sous la direction de Diderot et dAlembert. En 1748, Montesquieu prconise la sparation des pouvoirs dans lEsprit des Lois. Dans le Contrat Social, Rousseau met en 1762 lide dun contrat entre le peuple souverain et ceux qui le gouvernent. Voltaire combat l'omnipotence de l'Eglise catholique et dfend les protestants Les Lumires ont connu une large diffusion. Les livres, les journaux, les salons, les cafs, les acadmies provinciales, les loges maonniques ont jou un rle capital dans la propagation des ides nouvelle en France, mais aussi en Europe. En Angleterre : Pour beaucoup, la monarchie parlementaire anglaise fait figure de modle. LHabeas Corpus (loi vote par le Parlement anglais sous le roi Charles II dAngleterre) garantit la libert individuelle ds 1679 en interdisant toute arrestation arbitraire. Le Bill of Rights du 13 fvrier 1689, cette Dclaration des Droits, marque la vritable naissance de la dmocratie moderne. Le Parlement est compos d'une chambre basse, la Chambre des Communes (House of Commons), qui vote les lois, tandis qu'une Chambre haute, la Chambre des Lords, contrle celles-ci et peut les modifier. En Amrique : En Amrique du Nord, de nombreux conflits opposent partir des annes 1760 les colons la couronne britannique qui multiplie les contributions. Linstauration dune nouvelle taxe sur le th met le feu aux poudres en 1773. Le 4 juillet 1776, les dlgus des 13 colonies proclament lindpendance des EUA. Il sensuit une guerre o la France, qui intervient militairement pour soutenir les insurgs, senthousiasme pour leur cause. La constitution adopte le 13 septembre 1787, complte par une srie damendements, est toujours en vigueur aujourdhui. Elle sinspire du principe de la sparation des pouvoirs. Le pouvoir excutif appartient un Prsident lu pour 4 ans au suffrage universel. Le pouvoir lgislatif est exerc par un Congrs compos de deux assembles : le Snat, qui comprend deux snateurs par Etat, et la Chambre des Reprsentants, o la reprsentation de chaque Etat est proportionnelle sa population. Cest de cette recherche de la libert et de limpossibilit de mettre en uvre les rformes ncessaires que nat la Rvolution.

La Rvolution franaise
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A la fin du XVIIIe sicle, la monarchie franaise est confronte un dficit financier chronique. Louis XVI hrite en 1774 dun royaume au bord de la faillite. Les mauvaises rcoltes de 1787/88 entranent une disette et une forte hausse du prix du pain. Dans un monde domin par lconomie agricole, la crise conomique se propage rapidement. L'exaspration des mcontentements grandit dans de nombreuses catgories sociales du pays et aggrave la crise sociale perceptible depuis longtemps, contestant les ingalits et dcalages entre les cadres institutionnels (les 3 ordres traditionnels) et la socit relle qui se fonde dsormais sur une diversification des catgories socioprofessionnelles avec la prdominance d'une bourgeoisie, force vive de la nation. La crise des mentalits, latente depuis plusieurs annes avec le dveloppement des ides contestataires sur la monarchie absolue et ses liens avec le catholicisme dominant, y trouve confirmation des thmes qui se sont dvelopps au cours du sicle : libert, galit, citoyennet. Le roi dcide alors, en dcembre 1788, de revenir une pratique ancienne : la convocation des Etats Gnraux, organisme institutionnel de consultation qui ne s'tait pas runi depuis presque 200 ans. La rdaction des cahiers de dolances est lance au printemps 1789. Toute la population se mobilise dans les paroisses rurales et les mtiers urbains pour faire merger les problmes, vcus au quotidien ou ressentis sur fondements idologiques. Ces cahiers font apparatre des thmes rcurrents sur la lourdeur des taxes, les dysfonctionnements de l'administration royale mais aussi des revendications pour l'galit, la libert individuelle, la citoyennet. Ainsi, les trois ordres sexpriment dans des cahiers de dolances et lisent leurs dputs aux Etats gnraux qui se runissent Versailles le 5 mai 1789. Mais la runion des Etats gnraux ne pouvait qu'chouer car cette structure n'tait plus adapte aux volutions sociales et politiques de la socit du XVIIIme sicle. Reprsentant plus de 95% de la nation, les dputs du Tiers exigent un vote par tte et non par ordre, qui leur garantit un droit d'expression. Le blocage immdiat provoque la scission et la rupture. Le 17 juin, les dputs du tiers tat se proclament Assemble nationale. Le 20 juin, runis dans la salle du Jeu de Paume, ils font le serment de ne pas se sparer avant davoir donn une constitution au royaume. Louis XVI cde alors et demande aux dputs du clerg et de la noblesse de rejoindre lAssemble qui se proclame constituante le 9 juillet : la monarchie absolue a vcu. Le pouvoir appartient dsormais la nation reprsente par des dputs, la rvolution juridique des institutions est faite. Au mme moment, lagitation est son comble Paris o le petit peuple supporte mal la hausse du prix du pain et le chmage, et naccepte pas le renvoi de Necker le 11 juillet. Linquitude gagne la population quand des rumeurs font tat dun encerclement de la ville par des troupes royales. Croyant y trouver des armes, le peuple prend la Bastille le 14 juillet, prison symbole de larbitraire royal, et la bourgeoisie se constitue en Garde Nationale sous le commandement de La Fayette. Le roi est oblig au compromis et, le 17 juillet, accepte de se rendre Paris et arbore la cocarde tricolore o le blanc de la monarchie est encadr par le bleu et le rouge du peuple de Paris. Les trois couleurs scellent l'union de la nation et de son Roi et deviennent le symbole du changement. En juillet et en aot, les troubles gagnent les campagnes. Les paysans refusent lordre seigneurial et brlent les chteaux : cest la Grande Peur . Inquiets devant le soulvement populaire, les dputs abolissent lensemble des droits seigneuriaux et des privilges au cours de la nuit du 4 aot. La socit repose dsormais sur les nouveaux principes fixs par la Dclaration des Droits de lHomme et du Citoyen adopte le 26 aot 1789. Il ny a plus de sujets soumis larbitraire royal, mais des citoyens libres et gaux en droit. Inspir par une philosophie de droit naturel qui tait dj inscrite dans le Bill of Rights anglais de 1689 et la Dclaration d'indpendance amricaine de 1776, la dclaration des droits de l'homme et du citoyen doit poser les bases d'un nouveau droit pour les citoyens et d'un nouveau rgime de gouvernement. Pour dfendre les droits naturels, les individus se lient par contrat et deviennent citoyens d'une communaut nationale. Membres de la nation, les citoyens naissent libres et gaux. La souverainet rside dans la Nation et le principe de sparation des pouvoirs est consacr. Elle proclame l'galit civile ou galit devant la loi, la libert individuelle et la libert de conscience en vertu desquelles nul ne peut tre arrt arbitrairement et nul ne peut tre inquit pour ses croyances religieuses. Elle reconnat les liberts publiques d'opinion et de presse, les droits de proprit et de sret (la garantie de la scurit des personnes et des biens) et le droit de rsistance l'oppression. Une nouvelle hausse du prix du pain mcontente le peuple de Paris. Le 5 octobre, un cortge de femmes se rend Versailles et ramne le roi. Celui-ci est maintenant lotage de Paris. Les dputs rorganisent rapidement le royaume. Les biens du clerg sont nationaliss et les provinces cdent la place 83 dpartements subdiviss en communes. Le 17 juillet 1790, la fte de la Fdration commmore la prise de la Bastille. La Fayette prte alors le serment de fidlit la nation, la loi et au roi. La Constitution civile du clerg adopte en juillet 1790 qui prvoit llection des curs et des vques provoque pourtant une crise, une partie du clerg (les rfractaires) refusant de prter serment la constitution.

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Le 20 juin 1791, larrestation du roi en fuite Varennes tmoigne de son double jeu et marque la rupture du souverain avec son peuple. Lagitation se renforce alors chez les sans-culottes, rvolutionnaires issus du peuple qui rclament linstauration de la rpublique. Une monarchie constitutionnelle est mise en place en septembre 1791. Le roi dtient le pouvoir excutif et dispose du droit de veto, alors que le pouvoir lgislatif appartient lAssemble lgislative. A ltranger, on sinquite du risque de contagion rvolutionnaire. Le 20 avril 1792, les dputs, soutenus par le roi qui attend une dfaite de la Rvolution, dclarent la guerre lAutriche. Les sansculottes prennent les Tuileries le 10 aot 1792. Les dputs votent la dchance du roi et son arrestation avant de proclamer la Rpublique le 22 septembre 1792, deux jours aprs la bataille de Valmy o des volontaires en armes arrtent linvasion trangre. Une nouvelle assemble, la Convention, est aussitt lue au suffrage universel. Elle est divise entre les Montagnards, qui sappuient sur le peuple de Paris, et les Girondins, modrs qui souhaitent un retour aux principes de 1789. La Convention vote la mort du roi qui est guillotin le 21 janvier 1793. Un tribunal rvolutionnaire et un Comit de salut public sont mis en place. En mars 1793, une premire leve en masse provoque le soulvement des paysans vendens. Le 2 juin 1793, les sans-culottes obtiennent larrestation des Girondins qui sont excuts. Les Montagnards mettent en place un rgime dexception, la Terreur, destine vaincre les ennemis de la Rvolution en satisfaisant les sans-culottes. Le Comit de salut public, domin par Robespierre, multiplie les mesures dexception. Robespierre limine alors Danton et ses partisans, qui veulent attnuer la Terreur (avril 1794). Robespierre et ses amis sont finalement arrts leur tour le 9 thermidor (27 juillet 1794) avant dtre excuts le lendemain. La Terreur est ainsi un exemple parmi dautres de la contradiction entre les principes gnraux de la Rvolution et la ralit de leur application. Une nouvelle constitution instaurant le Directoire est adopte en septembre 1795. Le suffrage universel est remplac par un suffrage censitaire trs restreint, et le pouvoir lgislatif confi deux assembles : le Conseil des Anciens et le Conseil des Cinq Cents. Le nouveau rgime est trs rapidement discrdit et larme devient larbitre du jeu politique. Le 18 brumaire an VIII (9 novembre 1799), devenu trs populaire aprs lexpdition dEgypte, le gnral Bonaparte organise un coup dEtat qui met fin au Directoire.

Le Consulat et lEmpire
Bonaparte tablit une nouvelle constitution qui est ratifie par voie de plbiscite. En approuvant par leur vote le texte propos par Bonaparte, les citoyens lui manifestent leur confiance et lui assurent une apparence de lgitimit. En 1802, le Consulat vie est instaur, et le 2 dcembre 1804, Bonaparte est sacr empereur des Franais sous le nom de Napolon Ier. LEmpereur est le seul matre de lexcutif face un lgislatif impuissant. Il contrle le pays grce une administration efficace qui sappuie sur les prfets placs la tte des dpartements. Napolon Ier veut mettre un terme la Rvolution en en consolidant les acquis. En 1801, la signature dun Concordat avec le pape met fin la querelle religieuse. LEglise renonce ses proprits vendues comme biens nationaux et le clerg est salari par lEtat. Le catholicisme nest plus religion officielle mais est reconnu comme la religion de la majorit des Franais . En 1803, Bonaparte cre une nouvelle monnaie, le franc germinal. LEmpereur sappuie sur les notables qui accdent ladministration locale et approuvent linstauration dun ordre bourgeois fond sur le Code civil de 1804. Celui-ci fait aboutir le projet rvolutionnaire visant unifier les coutumes de France en un ensemble clair et simple. Il confirme la libert, lgalit civile et le partage gal des successions tout en garantissant la proprit. Lautorit du pre de famille est renforce alors que la femme est maintenue dans une position subalterne. Les lyces crs en 1802 forment llite de la nation en garantissant la promotion au mrite et non plus en vertu de la naissance. Le baccalaurat est cr en 1809. En dpit du despotisme imprial qui a pu laisser croire un retour de l'Ancien Rgime, la priode napolonienne a dfinitivement jet les bases de la nouvelle socit qui s'est tablie en France au XIXme sicle. LEmpereur conquiert militairement un immense empire qui englobe plus de la moiti de lEurope par une srie de victoires remportes de 1805 1807 contre lEurope aristocratique coalise. La campagne de Russie de 1812 marque un tournant. Aprs avoir atteint Moscou, la Grande Arme bat en retraite dans des conditions dsastreuses. Napolon est vaincu Leipzig en 1813 et, en 1814, les armes coalises entrent en France. Napolon doit abdiquer et le frre de Louis XVI, Louis XIII, est rtabli sur le trne : cest la Restauration. Exil lle dElbe, Napolon rentre en France le 1er mars 1815 pour une pope de cent jours qui sachve Waterloo. Il abdique de nouveau et meurt en exil Sainte-Hlne en 1821.

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Expansion industrielle et urbaine en Europe, Colonisation


Touchant aux mutations conomiques et sociales du XIXme sicle, le sujet est vaste et son abord complexe. Il faut avoir l'esprit ce qu'en dit le programme de premire : "on prsente le processus d'industrialisation et les transformations conomiques et sociales qui lui sont lies. Il s'agit de saisir les volutions et les ruptures majeures sur prs d'un sicle et non d'examiner le dtail de la conjoncture." Lorsque les historiens voquent les transformations conomiques de l'Europe avant 1850, ils utilisent de moins en moins le concept de "rvolution industrielle" pour les caractriser. Le mot "rvolution" suppose des changements rapides qui n'ont pas vraiment eu lieu dans le domaine conomique et matriel. Le passage d'une conomie agraire et artisanale une conomie industrialise et mcanise s'est progressivement opr tout au long du XIXme sicle. Comment est ne une nouvelle organisation de l'conomie en rupture avec l'conomie agraire et artisanale de l'Ancien Rgime ? Pourquoi l'industrialisation s'est-elle produite en Europe au XIXme sicle ? En quelques dcennies, la vie quotidienne des populations, les mutations sociales, les rapports des Europens au reste du monde se trouve profondment transforms.

Lexpansion industrielle en Europe


L'industrialisation dmarre en Grande-Bretagne entre 1780 et 1830, avec une large avance sur les autres pays d'Europe occidentale : le pays connat un dcollage (take off) de son conomie grce aux inventions techniques. Le tissage progresse et, vers 1840, toute la production des tissus de coton est assure par des machines dans de grandes usines. En un demi-sicle, l'activit cotonnire est passe d'une production artisanale une production industrielle, en adoptant les mthodes du capitalisme. La productivit est multiplie alors que les cots de production et les prix de vente seffondrent. L'extraction du charbon connat elle aussi une progression acclre. La houille devient le combustible indispensable aux nouvelles machines, ce qui entrane un essor minier sans prcdent. La machine vapeur de Watt permet de mcaniser la remonte du charbon. La production quintuple entre 1800 et 1850. La machine vapeur de Watt mise au point vers 1765 est dsormais utilise comme force motrice, non seulement dans les mines de charbon, mais aussi dans toute l'industrie. Vers 1830, la Grande-Bretagne jouit d'une avance incontestable sur tous les autres pays d'Europe. Les trois facteurs dcisifs dans l'avance anglaise : le cercle vertueux de la mcanisation, de la baisse des prix industriels et de la croissance des profits place, vers 1830, l'industrie britannique en position hgmonique; elle sera, pour 50 ans, l'atelier du monde. A l'origine de toutes les grandes innovations techniques, la Grande-Bretagne conserve son avance et maintient sa suprmatie dans la grande industrie. Devenue le moteur de la croissance, la mtallurgie a pris le relais des industries cotonnires et l'acier anglais envahit l'Europe. Le chemin de fer devient le moteur de la rvolution industrielle. Il nat de la conjonction de deux progrs : lusage de rails de fer et la machine vapeur mobile. En 1830 est inaugure la premire ligne de chemin de fer Manchester-Liverpool. Ce nouveau mode de transport connat alors un immense succs en Europe : tous les pays occidentaux adoptent ce nouveau moyen de transport capable de dplacer, plus vite et moindre cot, d'normes quantits de marchandises, en franchissant fleuves et montagnes. Au milieu du sicle, le rseau atteint dj 10 000 Km. Les chemins de fer ont un effet d'entranement sans prcdent sur toutes les activits conomiques. Ils provoquent une hausse considrable de la demande pour l'extraction de charbon, la mtallurgie et les travaux publics. La mtallurgie devient le secteur pilote de la croissance industrielle. En France, la Monarchie de Juillet donne une impulsion dcisive aux chemins de fer en dcidant, en 1842, de faire prendre en charge le financement des infrastructures par lEtat. En 1870, le rseau ferr franais atteint 17 500 Km, et en 1913 59 000 Km, ce qui en fait le plus dense dEurope. Lindustrialisation en Europe continentale est plus tardive. Alors que la France poursuit une croissance conomique "raisonnable", l'Allemagne et les Etats-Unis rattrapent trs rapidement leur retard sur les Britanniques. Dans tous ces pays industrialiss nat une civilisation commune dont les autres pays europens, vers l'est et le sud, restent l'cart. En France, la modernisation est ingale selon les secteurs. Mais lessor dcisif a lieu sous le Second Empire grce la rvolution des transports qui permet lunification du march intrieur. Cet essor dpend largement de la technologie anglaise. Lindustrie automobile apparat dans les annes 1890, Les frres Lumire inventent le cinma en 1895. En 1903, les frres Wright volent pour la premire fois. Ds 1909, Louis Blriot traverse la Manche en avion. Mlann http://prepacrpe.hautetfort.com/ 31

Une main-duvre ouvrire


Les ouvriers connaissent des conditions de vie difficiles. Leur travail est trs pnible, souvent dangereux, et ils subissent une discipline svre dans les usines. Leurs journes de travail sont longues (12h par jour et plus), et leurs salaires trs mdiocres. Travaillant dans des conditions aussi difficiles, les femmes et les enfants, qui entrent parfois l'usine ds l'age de 8 ans, ont des salaires infrieurs ceux des hommes. Trop mal pays, les ouvrier du XIXme sicle arrivs rcemment en ville, vivent gnralement dans des logements sans aucun confort et insalubres. Leur condition misrable explique la gravit de drames cil l'abandon d'enfants et la criminalit, mais aussi le flau de la tuberculose ou celui de l'alcoolisme dnonc par Emile Zola (1840-1902) dans l'Assommoir (1877) Si le sort des ouvriers tend s'amliorer pendant la seconde moiti du XIXme sicle, cela tient d'abord leur solidarit et leur capacit mener des actions collectives pour amliorer leurs conditions de vie et de travail. Cette prise de conscience de leurs intrts communs favorise lmergence de mouvements revendicatifs. Les marxistes y voient la naissance dune classe ouvrire constitue de proltaires vendant leur force de travail aux dtenteurs du capital. Ils obtiennent le droit de faire grve et de constituer des syndicats, ds 1824 au Royaume-uni plus tard en France, par la loi de 1864 (cration des syndicats lgalise en 1884). Le sort des ouvriers s'amliore grce l'augmentation de leurs salaires et grce des lois sociales. La lgislation fixe peu peu les rgles prcises sur lge minimal au travail (8 ans en 1841, 12 ans en 1874, 13 ans en 1892), sur le travail des femmes qui est interdit la nuit en 1892, sur la journe de travail (12 h en 1892, 10h en 1900, 8h en 1919) et sur le repos hebdomadaire obligatoire (1906). Prolongeant les revendications professionnelles des ouvriers, des partis politiques naissent et se proccupent de la question sociale (on les appelle "socialistes"). Trs vite ces partis se divisent : les marxistes veulent dtruire le systme capitaliste par la rvolution, tandis que les rformistes rejettent la violence et souhaitent une transformation progressive en respectant la lgalit. Sous la pression conjugue de ces syndicats et des nouveaux partis qui reprennent les revendications ouvrires, des lois amliorent les systmes de protection sociale l'gard de la maladie, de l'accident et de la vieillesse.

L'essor urbain en Europe


La croissance des villes au cours du XIXme sicle est lie l'industrialisation, aux progrs des transports et l'exode rural. Ds la seconde moiti du XVIIIme sicle, l'avance de la Grande-Bretagne est manifeste : les villes y sont nombreuses, trs populeuses et plus industrialises que dans les autres pays europens. Dickens prsente la gigantesque mtropole londonienne, la ville la plus peuple du monde avec 4,5 millions d'habitants en 1900, comme une "monstre dvorant". Paris, qui comptait environ 550 000 habitants en 1800, en compte plus dun million en 1851, 2,3 millions en 1881, 2,9 en 1911. Si la rvolution dmographique est loin d'tre une condition ncessaire l'urbanisation, un facteur a jou un rle dcisif, ds le XVIIIme sicle, c'est l'arrive massive dans les villes de populations nouvelles la recherche d'un emploi. Les villes industrielles attirent le surplus de population qui ne trouve plus semployer dans les campagnes et les quitte massivement : cest lexode rural. Il se caractrise par des dparts dfinitifs de jeunes qui quittent leur campagne. La population urbaine augmente au XIXme sicle. Autour du noyau urbain central entour de boulevards, s'difient de nouveaux quartiers o s'lvent, souvent ple mme, des usines et des immeubles neufs, particulirement du cot de la gare. Les capitales comme Londres, mais aussi comme Paris, Bruxelles, Berlin deviennent d'normes mtropoles. L'industrialisation s'accompagne d'une vritable urbanisation sauvage. Elle provoque la misre des populations ouvrires, celle des anciens citadins, intgrs dans le systme industriels, mais surtout celle des ruraux chasss de leurs terres par l'exode rural. Les arrivants s'installent dans les immeubles vtustes des faubourgs ou dans un habitat prcaire install dans les banlieues avec des conditions extrmement difficiles dues la promiscuit et au manque d'hygine. La ville devient un foyer de dsordres o svit la mendicit, la dlinquance, l'alcoolisme et o se propagent les pidmies. Il en rsulte une sgrgation spatiale qui bouleverse la gographie sociale de la ville. Partout, les banlieues populaires et usinires s'opposent aux "beaux quartiers" rsidentiels. Des politiques d'urbanisme entendent rorganiser et rationaliser les espaces. Pour faciliter l'accs, amliorer la circulation et embellir la ville, de larges rues rectilignes sont ouvertes dans les anciens quartiers. A Paris, Rambuteau effectue de tes travaux au temps de Louis-Philippe et, sous le Second Empire, le prfet Haussmann entreprend de grandes perces dans le tissu urbain mdival. Les centres des villes deviennent la vitrine de la nouvelle vie sociale telle qu'elle s'organise au XIXme sicle. Mlann http://prepacrpe.hautetfort.com/ 32

Le temps de lmigration et des colonies


La population de lEurope saccrot un rythme trs lev tout au long du XIXe sicle, puisquon estime quelle passe de 200 millions plus de 480 millions de 1800 1913. Sur la mme priode, prs de 40 millions dmigrants la quittent. Jusquen 1880, il sagit essentiellement de Britanniques, dIrlandais et dAllemands. Ainsi, en Irlande, la grande famine de 1845 est une vritable catastrophe dmographique qui entrane le dpart de plus dun million de personnes vers la cte est des Etats-Unis. A la fin du sicle, les Italiens, les Slaves et les Scandinaves prennent le relais. La France nest pas concerne par cette migration. La France est une terre dimmigration, surtout dans les rgions frontalires. En 1891, il y a plus dun million dtrangers en France, dont 40% de Belges. Les Italiens sont prsents dans le sud, mais aussi dans les mines de fer et dans la sidrurgie lorraine. Outre le Canada et les possessions dAmrique du Nord, l'empire anglais se compose dles antillaises, de comptoirs africains, de la majeure partie de lInde et dune colonie pnitentiaire en Australie. La Nouvelle-Zlande sy ajoute en 1840 et Hong Kong en 1842. La France a pour sa part perdu lessentiel de lempire constitu au XVIIe sicle dans les guerres franco-britanniques du XVIIIe. Elle ne conserve en 1814 que quelques les des Antilles et de la Guyane, Gore et Saint-Louis au Sngal, lle Bourbon (La Runion), les comptoirs de lInde et Saint-Pierre-etMiquelon. En 1830, elle entreprend la conqute de lAlgrie. En juin 1830, un corps expditionnaire franais sempare dAlger. Linterdiction de la traite ngrire est effective par le trait de Vienne en 1815. La GrandeBretagne abolit finalement lesclavage dans ses colonies en 1833, et la France en 1848. Les principales puissances europennes se lancent alors dans un vaste mouvement dexpansion coloniale dans les annes 1870 1880. Les Europens sont la recherche de matires premires et de dbouchs pour leurs productions industrielles. Les explications conomiques ne sont pourtant pas les plus importantes. Il est intressant de constater que Jules Ferry, dont on retient surtout limage du pre fondateur de lcole de la Rpublique, est tout autant un fervent dfenseur de lexpansion coloniale franaise, et ce en dpit dune farouche opposition parlementaire. Pour Jules Ferry, la France, patrie des Droits de lhomme, a naturellement vocation rpandre les Lumires sur le monde. Ferry reprend lide du fardeau de lhomme blanc voque par le Britannique Kipling. Les races suprieures , affirme Ferry, ont le devoir de civiliser les races infrieures (Discours la Chambre des Dputs, 18 juillet 1885). On aurait tort cependant dimaginer une France unanime menant une politique coloniale mrement rflchie. La colonisation ne fut jamais un grand destin national, tout au plus le rve un peu fou dune minorit agissante. La loi de finances du 13 avril 1900 pose le principe de lautonomie financire des colonies. Le texte stipule que toutes les dpenses civiles et de la gendarmerie sont supportes en principe par les budgets des colonies . Il revient donc aux coloniss de payer eux-mmes les frais engags par le colonisateur venu les soumettre son autorit A la veille de la Premire Guerre mondiale, les possessions franaises sont administres par trois ministres diffrents : lAlgrie est rattache au ministre de lIntrieur, la Tunisie et le Maroc au ministre des Affaires trangres et tout le reste au ministre des Colonies. LAlgrie apparat comme un prolongement de la France au sud de la Mditerrane. Depuis 1898, elle a sa tte un gouverneur gnral et est constitue de trois dpartements. La Tunisie, depuis 1881, et le Maroc, depuis 1912, sont des protectorats qui conservent leur souverain et leur personnalit propres. Il sagit en fait dun trompe-lil, lessentiel du pouvoir se trouvant concentr dans les mains du rsident gnral qui est la fois le chef des services administratifs du territoire, le ministre des Affaires trangres du souverain et le commandant des forces armes. Depuis 1891, le gouvernement gnral de lIndochine regroupe le Cambodge, le Laos, lAnnam, la Cochinchine et le Tonkin. LAfrique Noire se divise en Afrique occidentale franaise et en Afrique quatoriale franaise, chaque fdration tant un ensemble de colonies. Le quatrime gouvernement gnral rassemble Madagascar et les Comores. A cela sajoute ce que lon a pris lhabitude dappeler les quatre vieilles : la Guadeloupe, la Guyane, la Martinique et La Runion, qui deviendront des dpartements doutre-mer en 1946, les Territoires doutre-mer (TOM) daujourdhui, les quatre comptoirs franais de lInde, et la Cte franaise des Somalis, lactuelle Djibouti.

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Naissance de la Rpublique

Restauration et monarchie de Juillet


La dfaite des armes de Napolon entrane le rtablissement de la monarchie et linstallation sur le trne de Louis XVIII, le frre de Louis XVI. La Restauration nest pourtant pas un retour lAncien Rgime. Lgalit civile est maintenue, tout comme les transferts de proprits effectus pendant la Rvolution. La Charte constitutionnelle octroye en 1814 rpartit le pouvoir lgislatif entre deux assembles : une Chambre des dputs, lue au suffrage censitaire, et une Chambre des pairs, hrditaires ou nomms vie par le roi. En 1824, Charles X succde son frre. Il rompt rapidement avec lesprit dapaisement qui prvalait dans le pays, avant dtre renvers finalement par une rvolution, les Trois Glorieuses des 27, 28 et 29 juillet 1830. Le duc dOrlans accde au trne et devient Louis-Philippe, roi des Franais et non plus de France : cest la monarchie de Juillet. Des oppositions rpublicaines et socialistes prennent forme surtout dans les socits secrtes et suscitent plusieurs rvoltes armes qui sont crases par la force.

La IIe Rpublique
En fvrier 1848, une insurrection populaire parisienne contraint Louis-Philippe abdiquer et entrane la proclamation de la Rpublique. Un gouvernement provisoire est form, et le suffrage dit universel, bien quexcluant les femmes du corps lectoral, est adopt le 5 mars. Dans la foule sont crs des ateliers nationaux chargs d'occuper les chmeurs des travaux publics (vritable gouffre financier qui aggrave le dficit grandissant du Trsor public). L'abolition de l'esclavage est dcide. La Seconde Rpublique se rfre la Rvolution franaise et renoue avec ses ftes publiques et ses symboles. De nombreuses municipalits procdent la plantation d'arbres de la Libert et les mairies achtent le buste de la Marianne de Dubray, coiffe du bonnet phrygien. Les premires lections au suffrage universel qui ont lieu le dimanche de Pques (23 avril 1848) sont plus quune clbration de lunit sociale : une communion dans la Rpublique. Les lecteurs des campagnes se rendent au chef-lieu de canton en vritables processions, au sortir de la messe. Prs de 7 millions dlecteurs participent au scrutin. Ils lisent une assemble qui fait la part belle aux modrs et noie dans le sang linsurrection ouvrire Paris, en juin 1848, conscutive la fermeture des Ateliers nationaux. La constitution du 12 novembre 1848 adopte un rgime prsidentiel qui permet Louis-Napolon Bonaparte de se faire lire, le 10 dcembre, la prsidence de la Rpublique. Aux lections lgislatives de mai 1849, les rpublicains modrs sont mis en minorit au profit d'une droite qui met en place une Rpublique conservatrice. Ces conservateurs sont amens modifier la loi lectorale. La constitution ne permettant pas de revenir au suffrage indirect ni dabolir le suffrage indirect ni dabolir le suffrage universel, il reste la possibilit de jouer sur les conditions de rsidence. Ainsi la loi du 31 mai 1850 impose trois ans de domicile fixe pour obtenir le droit de vote. Prs de 3 millions dlecteurs sur 9 millions et demi sont privs de droit de vote. Le 2 dcembre 1851, date anniversaire du sacre de Napolon Ier en 1804, et de la bataille dAusterlitz en 1805, le coup d'Etat de Louis Napolon Bonaparte met un terme la Rpublique. Une gnration de rpublicains, dont beaucoup doivent s'exiler comme Ledru-Rollin ou Victor Hugo, entre dans une farouche opposition au rgime imprial.

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Le Second Empire
Le Second Empire est proclam le 2 dcembre 1852. Le Second Empire est une priode de forte expansion conomique. La France se dveloppe et senrichit. Elle se dote dun puissant secteur bancaire et dun vaste rseau de chemins de fer, tandis que le prfet de la Seine, Georges Haussmann, modernise la capitale o il perce de larges avenues. Les lections ne sont gure dmocratiques, et ladministration dsigne des candidats officiels. Du moins ont-elles lieu rgulirement, ce qui ancre profondment le suffrage universel dans les habitudes des Franais. A partir de 1869, avec lamnistie des rpublicains, se dessine une volution vers un empire libral . Le droit de grve est accord en 1864, et la lgislation sur la presse assouplie en 1868. Une vritable vie politique peut ainsi renatre. L'Empire seffondre quelques mois plus tard la suite dune guerre malheureuse contre la Prusse. LEmpereur est fait prisonnier Sedan le 2 septembre et la Rpublique est proclame Paris le 4 septembre 1870.

La difficile naissance de la IIIe Rpublique


Un gouvernement de Dfense nationale est constitu, mais la situation militaire est dsastreuse. Paris doit capituler le 28 janvier 1871. Une Assemble constituante majorit monarchiste est lue le 8 fvrier et Adolphe Thiers, chef du pouvoir excutif de la Rpublique Franaise , signe le trait de Francfort le 10 mai 1871 avec lEmpire allemand (solennellement proclam dans la galerie des glaces du chteau de Versailles le 18 janvier 1871). LAlsace et la Lorraine sont cdes lAllemagne qui la France est contrainte de verser une indemnit de 5 milliards de francs or. Ce mme mois de mai voit lcrasement de la Commune, qui prend naissance le 18 mars 1871 quand le gouvernement tente de semparer des canons de la garde nationale Montmartre. Une insurrection se propage aussitt, tandis que le gouvernement doit abandonner la capitale et se rfugier Versailles. Du 21 au 28 mai 1871, les Versaillais donnent lassaut la capitale laide de troupes provinciales. La rpression est froce, cest la semaine sanglante . Les combats sachvent au cimetire du PreLachaise o sont fusills les derniers insurgs. Lassemble est divise sur les modalits dune restauration. Les orlanistes favorables la famille de Louis-Philippe, duc dOrlans et roi des Franais de 1830 1848, sopposent aux lgitimistes qui, depuis 1830, considrent la branche ane des Bourbons comme seule lgitime et soutiennent le comte de Chambord, petit-fils de Charles X. Hostile lhritage de la Rvolution et notamment au drapeau tricolore, le comte de Chambord fait chouer toutes les initiatives de ses partisans. Adolphe Thiers joue un rle fondamental dans la nouvelle Rpublique. Dabord favorable la monarchie, il va progressivement acqurir la conviction quil ny a dautre gouvernement possible pour la France que la Rpublique conservatrice. Il est contraint de dmissionner au profit du lgitimiste MacMahon qui devient prsident de la Rpublique en mai 1873. A cette date, la Rpublique na toujours pas de constitution. En novembre, Mac-Mahon instaure le septennat qui doit lui laisser le temps de faire aboutir la restauration laquelle il aspire. Le 30 janvier 1875 est adopt une voix de majorit lamendement Wallon qui prcise que le prsident de la Rpublique est lu par le Snat et la Chambre , ce qui revient instituer la Rpublique. Trois lois constitutionnelles sont votes en fvrier et juin 1875. Elles constituent l'embryon de constitution de la IIIme Rpublique. Ces lois prvoient de respecter le suffrage universel et la sparation des pouvoirs. C'est donc un rgime parlementaire qui est mis en place. Le pouvoir lgislatif appartient un Parlement form de deux chambres : la Chambre des dputs, lus pour 4 ans au suffrage universel direct, et le Snat dont les membres sont lus pour 9 ans au suffrage indirect. Le Prsident de la Rpublique, lu pour 7 ans par le Parlement runi Versailles, est le chef de lEtat. Il dirige les armes, dispose du droit de grce, promulgue les lois dont il a linitiative avec le Parlement et nomme le Prsident du Conseil, qui est le chef du gouvernement. La Rpublique est dsormais en place. Les rpublicains choisissent bientt la Marseillaise comme hymne officiel et font du 14 juillet la fte nationale alors que le Parlement, qui sigeait Versailles depuis la Commune, sinstalle de nouveau Paris.

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La Rpublique par lcole


Pour consolider la Rpublique, il faut soustraire la jeunesse linfluence de lEglise, ce qui passe ncessairement par le contrle de lenseignement primaire. On aurait tort cependant dimaginer que la IIIe Rpublique alphabtise des petits Franais qui ne connaissent pas les chemins de lcole. La majeure partie des enfants frquente lcole ds avant Ferry. Lessentiel sest jou sous la monarchie de Juillet avec la loi Guizot de juin 1833 qui contraignit chaque commune entretenir au moins une cole primaire lmentaire et chaque dpartement une cole normale dinstituteurs. La gratuit avait de mme fortement progress avant linstauration de la Rpublique. Une premire loi du 16 juin 1881 instaure la gratuit de lenseignement primaire avant la loi du 28 mars 1882 sur lobligation et la lacit. Les rpublicains comptent sur lcole publique pour affermir le rgime et interdire jamais toute restauration. Lhistoire est alors une pice matresse des programmes qui exaltent la nation et ses hros, quand la gographie permet aux petits Franais de se reprsenter un espace national quils ne connaissent pas.

La Rpublique des rpublicains


Les rpublicains entendent consolider le nouveau rgime en adoptant les grandes lois rpublicaines. Ils affirment les liberts publiques par les lois de 1881 instituant la libert de la presse et le droit de runion. Ils renforcent la dmocratie locale par la loi de 1882 qui dcide l'lection des maires (sauf Paris). Ils adoptent les lois sur l'enseignement en 1881 et 1882. Par ailleurs sont crs des lyces de jeunes filles. La loi de 1884 rtablit le divorce, mesure qui dplait au parti clrical. Pourtant de 1885 1898, la Rpublique connat une priode de difficults qui tmoignent de sa fragilit. La crise boulangiste (1886-1889) suscite une coalition de mcontents. Le scandale de Panama (1892-1893) clabousse de nombreux parlementaires accuss de corruption. L'affaire Dreyfus, avec ses manifestations d'antismitisme, dchire l'opinion et conduit l'affirmation d'une gauche rpublicaine favorable aux droits de l'homme et trs anticlricale. Aux dreyfusards qui dfendent les Droits de lHomme et la Justice sopposent les antidreyfusards qui mettent en avant lhonneur de larme et la raison dEtat, avec des arguments antismites. Les radicaux sinstallent alors durablement au pouvoir et instaurent une lacit de combat. La loi de juillet 1901 sur les associations permet la naissance de vritables partis politiques mais soumet les congrgations religieuses lapprobation du Parlement. Le 9 dcembre 1905, enfin, est adopte la loi de sparation des Eglises et de lEtat. Dsormais, la Rpublique ne reconnat, ne salarie ni ne subventionne aucun culte . La Rpublique laque est dfinitivement tablie.

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La plante en guerre : l'extrme violence du XXme sicle


La Grande Guerre
8 400 000 mobiliss en mtropole, et plusieurs centaines de milliers dans les colonies; 1 380 000 morts, dont 70 000 originaire de l'outre mer, 600 000 veuves, 700 00 orphelins, peut tre 1 000 000 d'invalides. Ramen aux seuls chiffres nationaux, le bilan de la premire guerre mondiale est effrayant. La nation tout entire est meurtrie dans sa chair. Tout dbute le 28 juin 1914 quand, Sarajevo, un bosniaque assassine l'archiduc FranoisFerdinand, l'hritier de la couronne impriale d'Autriche-Hongrie. Le 28 juillet, l'Autriche-Hongrie, qui espre un conflit limit, dclare la guerre la Serbie. La machine infernale est dsormais lance. Le tsar mobilise pour dfendre son alli serbe. L'Autriche-Hongrie en fait de mme, tout comme l'Allemagne. Quant la France, elle ne peut abandonner son alli russe. Le 2 aot, l'Allemagne dclare la guerre la France, ce qui conduit le Royaume-Uni dclarer la guerre l'Allemagne le 4 aot. La mobilisation s'effectua en France dans le calme et avec le sentiment d'un devoir accomplir. Le temps semblait venu de vider une fois pour toutes le contentieux franco-allemand et de reprendre l'Alsace et la Lorraine qui avaient t perdues en 1871. Le service militaire obligatoire, qui avait t port 3 ans l'anne prcdente, l'cole de la Rpublique, qui exaltait le sentiment national, tout concourait faire accepter une guerre qui serait, pensait-on, courte et victorieuse. Dbut aot, les Franais se rassemblent dans ce qu'on a appel l'Union sacre pour dfendre la patrie. Les allemands attaquent par la Belgique, pourtant neutre. Le nord de la France est peu protg. La Belgique franchie, les allemands approchent dangereusement de Paris (45 km). Le gnral Joffre stoppe l'avance ennemie sur la Marne du 5 au 12 septembre 1914. S'ensuit une course la mer ou chaque arme essaie de dborder l'autre pour aboutir, la fin de l'anne, un front continu de la Suisse la mer du Nord o les troupes se font face, enterres dans des tranches. Le front n'volue pratiquement plus avant le printemps 1918. Le 21 fvrier 1916 dbute la bataille de Verdun, dirig par Ptain. Elle est interrompue en juillet car la bataille de la Somme est lance le 1er juillet 1916, command par Joffre. Celle-ci se termine le 18 novembre, les allis ont avanc d'une dizaine de km. Elle a fait 1 200 000 tus ou blesss. Quant la bataille de Verdun, elle prend fin en dcembre 1916, avec 700 000 morts, et pourtant les positions des 2 camps n'ont pas changes. Le gnral Nivelle lance en 1917 l'offensive du Chemin des dames. C'est une telle boucherie que des mutineries se dclanchent dans l'arme, durement rprimes. Pendant les 6 semaines d'offensive, 270 000 soldats trouveront la mort. Le 7 mai 1915, le navire Lusitania fait naufrage. Les Etats-Unis entrent alors en guerre. Le 13 juin 1917, les premiers contingents amricains dbarquent en France. L'anne 1918 commence par des offensives allemandes srieuses. Ceux-ci atteignent la Marne 60 km de Paris, mais ils doivent reculer devant la contre-offensive (18 juillet 1918) que Foch peut organiser grce l'arrive massive de soldats amricains (1 millions de renforts). L'armistice qui met fin aux hostilits est alors sign Rethondes, le 11 novembre 1918.

La deuxime Guerre mondiale


Le 1er septembre 1939, l'Allemagne envahit la Pologne. Le 3 septembre 1939, le Royaume-Uni et la France dclarent la guerre l'Allemagne. Le 10 mai 1940, les Pays-Bas, la Belgique et la France sont envahis par les troupes allemandes. Le corps expditionnaire britannique est vacu en catastrophe Dunkerque. Le 14 juin, les Allemands entrent dans Paris. L'armistice est sign le 22 juin 1940; les Britanniques sont dsormais seuls face l'arme allemande. Galvaniss par le Premier ministre Winston Churchill, ils rsistent courageusement aux bombardements massifs et conservent la matrise du ciel. Le 22 juin 1941, l'Allemagne envahit l'URSS. L'arme rouge est balaye et, en dcembre 1941, les troupes allemandes sont aux portes de Moscou et de Leningrad, o elles sont arrtes par l'hiver russe auquel elles sont mal prpares. Les Etats-Unis entrent leur tour dans la guerre. Leur politique isolationniste n'est plus d'actualit avec l'extension du conflit. Le 7 dcembre 1941, sans dclaration de guerre, l'aviation japonaise dtruit Pearl Harbor la plus grande partie de la flotte amricaine du Pacifique. La guerre s'internationalise. Paralllement la guerre europenne se droule en effet une guerre dans le Pacifique o le Japon mne une politique imprialiste depuis le dbut des annes 1930. Au printemps 1942, la puissance de l'Axe est son apoge, tant en Europe et dans le Pacifique qu'en Afrique. L'expansion Japonaise est pourtant stoppe en mai lors de la bataille de la mer de Corail. En aot, les troupes allemandes chouent prendre Stalingrad (elles capitulent en fvrier 1943). La victoire des Allis qui disposent d'une norme supriorit industrielle n'est plus alors qu'une question de temps. Le

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6 juin 1944, les Allis dbarquent en Normandie. Paris est libr le 25 aot. Un nouveau dbarquement lieu en Provence le 15 aot, ce qui provoque la retraite des armes allemandes. Le Rhin est franchi en mars 1945. Les sovitiques entrent dans Berlin, et Hitler se suicide le 30 avril. Berlin capitule le 8 mai sans conditions. Dans le Pacifique, les Etats-Unis doivent faire face une dfense acharne des troupes japonaises qui refusent de se rendre. Le prsident Truman dcide alors d'utiliser la nouvelle arme atomique. Une premire bombe est largue sur Hiroshima le 6 aot, une seconde sur Nagasaki le 9 aot. Le 2 septembre 1945, le Japon signe l'acte de capitulation : c'est la fin de la Deuxime Guerre mondiale. Plus de 50 millions de morts dans le monde, dont 20 pour la seule URSS. C'est le conflit le plus meurtrier de l'histoire. Certains pays comme l'Allemagne et la Pologne ont eu plus de morts civils que militaires, car les bombardements ariens sur les villes furent effroyables (celui de Dresde en fvrier 1945 fit 135 000 victimes). Le massacre des populations et des camps d'extermination firent 15 millions de morts dont 6 millions de juifs et tziganes par les nazis.

La France dans la deuxime guerre mondiale


En dclarant la guerre l'Allemagne, la France ne veut pas connatre nouveau les sanglantes hcatombes de l't 1914. Elle attend donc l'ennemi de pied ferme, retranche derrire la ligne Maginot. La frontire belge n'est pas protge, les Ardennes tant rputes infranchissables. La surprise est ainsi totale lors de l'attaque du 10 mai 1940. Ds le 14 juin, les troupes allemandes sont dans Paris, abandonn par le gouvernement. Le 22 juin, l'armistice est sign Rethondes sur les lieux mmes o avait t sign celui du 11 novembre 1918. La guerre a t courte, mais sanglante : 92 000 tus en cinq semaines dans les rangs dans l'arme franaise. Les conditions faites la France sont dures. Le pays est partag entre une zone nord, occupe, et une zone sud, dite "libre". L'Alsace et la Moselle sont annexes de fait. Les frais d'occupation sont la charge des Franais, et les soldats dmobiliss sont considrs comme prisonniers de guerre et emmens en Allemagne. La IIIme Rpublique n'est plus. Le pouvoir appartient un vieil homme de 84 ans qui entend bien imposer la France un ordre nouveau. Ptain met rapidement en place un rgime xnophobe et antismite, et choisit d'entrer dans la voie de la collaboration avec l'Allemagne dont il tient la victoire finale pour inluctable. Le 24 octobre, il rencontre Hitler Montoire. Si la majorit des Franais semble faire confiance au hro de Verdun, tous ne se rsignent pas la dfaite. Le 17 juin 1940, le gnral de Gaulle, sous-secrtaire d'Etat la Dfense nationale, rejoint Londres d'o il lance, le 18 juin, un appel poursuivre le combat. Il est bien peu entendu. L'Afrique quatoriale franaise (AEF) se rallie fin aot l'initiative du gouverneur du Tchad Flix Ebou. Paralllement l'action de De Gaulle se dveloppe une rsistance intrieure qui se structure progressivement en mouvements partir de 1941. Aprs l'invasion de l'URSS en juin 1941, les communistes entrent massivement dans la Rsistance. Ils sont rejoints en 1943 par des travailleurs qui refusent d'tre envoys en Allemagne au titre du service du travail obligatoire (STO) mis en place par Vichy. Avec le dbarquement alli en Afrique du Nord, de Gaulle s'installe Alger. Il parvient progressivement faire reconnatre son rle de chef de la France Libre par les Allis et asseoir son autorit sur la Rsistance intrieure, que son envoy Jean Moulin regroupe au sein du conseil national de la Rsistance (CNR). Le 3 juin 1944, il proclame Alger la naissance du Gouvernement provisoire de la Rpublique franaise (GPRF). Il s'agit ds lors de songer la reconstruction politique du pays au lendemain de la Libration. La Libration commence avec le dbarquement anglo-amricain en Normandie (6 juin 1944). La Rsistance intrieure y participe activement par des actions de renseignement, de sabotage, de gurilla. Le rgime de Vichy s'effondre ds le reflux de l'arme allemande, et le gnral de Gaulle peut installer le GPRF dans la capitale la fin du mois d'aot 1944. La France poursuit alors la guerre avec les Allis, ce qui permet de faire partie du camp des vainqueurs. Les pertes matrielles sont normes, bien plus qu'en 1918. Des villes entires, comme Le Havre, ont t rass par les bombardements allis. Le ravitaillement reste une obsession quotidienne, et il faut attendre 1949 pour voir la fin du rationnement. Sur le plan conomique comme sur le plan politique, le pays est reconstruire.

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L'extermination des juifs par les nazis


Le nazisme fut d'abord un racisme extrme, prsent ds 1925 dans Mein Kampf. Hitler reprend son compte les ides racistes qui ont servi de fondement la doctrine national-socialiste. Pour Hitler, la lutte des peuples s'explique par la lutte des races entre les peuples. A ces yeux, les germains sont les plus dignes descendants des Aryens. Ils constituent la "race suprieure", ce qui les dsigne comme les plus aptes dominer le monde et disposer d'un espace vital qui favorise leur panouissement. La priorit doit tre de prserver la puret de la race aryenne des menaces de contamination par les races infrieures. Ce qui fut nouveau dans le nazisme ce fut, en trs peu de temps, l'ampleur et la violence des moyens utiliss pour crer une "race aryenne suprieure pure". Des mesures eugniques destines amliorer la race furent utilises. La perscution contre les Juifs dbuta en Allemagne ds 1933 par leur exclusion de certains emplois, dont l'administration. Les lois de Nuremberg en 1935 marqurent une nouvelle tape en les transformant en citoyens de seconde zone, avant la politique d'"aryanisation" de 1938 qui les exclut de la vie conomique (le 9 septembre 1938, lors de la nuit de cristal, 7000 magasins juifs furent saccags et des synagogues incendies). Puis, au dbut de la guerre, confronts aux millions de Juifs de Pologne et d'URSS, les allemands utilisent trois mthodes diffrentes. D'abord, ce furent les ghettos qui servirent regrouper et enfermer les Juifs; celui de Varsovie voyait s'entasser 435 000 habitants. Puis pendant l'invasion de l'URSS, des groupes de soldats spcialiss furent chargs de massacrer les civils juifs et communistes. Enfin en dcembre 1941 eurent lieu les premires excutions avec des camions gaz, en Pologne. Le durcissement de la guerre et le besoin de main-d'uvre amenrent les nazis mettre au point la Solution finale lors de la confrence de Wansee (janvier 1942. Il se mlait deux objectifs : utiliser la main d'uvre et/ou liminer les juifs. Les camps de concentration taient soit des camps de travail, soit des camps d'extermination, soit les deux comme Auschwitz-Birkenau. Les ghettos furent donc ferms et un norme systme de transport fut mis en place dans toute l'Europe pour acheminer les Juifs rafls. Le bilan est effroyable, mais ne concerne pas que les Juifs. Sur 8 millions de Juifs vivant en Europe en 1939, 5,1 prissent dont 3 millions extermins dans les camps, 1,3 millions massacrs en URSS, 800 000 dcims dans les ghettos, soit plus de 70 % de la communaut juive. Sur les 75 000 juifs franais dports dans les camps, seuls 2 500 en sont revenus. Les tziganes, autre "race infrieure" sans patrie, furent extermins 47 % soit 240 000 morts; et la volont de cration d'une race suprieure amena l'euthanasie de 70 000 handicaps; mme les homosexuels furent extermins par milliers. Les slaves furent aussi massivement tus. Le 27 janvier est retenu comme la journe de la mmoire de l'Holocauste et de la prvention des crimes contre l'humanit.

Les guerres coloniales


La deuxime guerre mondiale joua un rle dcisif : les Allis, en affirmant les principes de la Chartes de l'Atlantique, encouragrent l'mancipation des peuples coloniss que leur participation la guerre paraissant justifier amplement. Mais la France, humilie en 1940, essaya de rtablir partout sa domination, mme assouplie; les incohrences de l'Union Franaise et la crise de la IVme rpublique l'entranrent dans deux guerres longues et meurtrires, en Indochine et en Algrie. La guerre d'Indochine (1946-1954) Le bombardement de Haphong en novembre 1946, qui, au lieu de calmer l'agitation, provoqua des massacres de Franais Hano le 19 dcembre. La guerre allait durer huit ans et devenir de plus en plus un conflit idologique internationalis. De nombreux facteurs contriburent affaiblir l'arme franaise. D'abord l'instabilit politique de la IVme Rpublique qui laissa se dvelopper des politiques contradictoires entre civils et militaires. Cette guerre du bout du monde fut peu soutenue par les mdias et la population qui avait bien d'autres problmes. Le nombre important de morts (75 000), de prisonniers (14 000) et de blesss (50 000), aggravait le manque d'effectifs. L'arme Vietminh bnficia rapidement de plusieurs atouts essentiels; elle fut arme et finance par l'aide chinoise puis russe; cela lui permit de possder une artillerie lourde et des canons antiariens dcisifs lors de la bataille de Dien-Bien-Ph. Elle fut aussi trs encadre et motive par l'appareil communiste. Une grande base aroterrestre, avec 12 000 hommes fut installe Dien-Bien-Ph en 1953. Mais le 6 mai 1954, aprs 55 jours de sige, ce fut la capitulation devant des forces 5 fois suprieures et trs bien armes. Les ngociations de Genve aboutirent en juillet 1954 l'indpendance du Laos, du Cambodge et du Vietnam nord.

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La guerre d'Algrie (1954-1962) Conquise ds 1830, l'Algrie constituait la plus grande colonie franaise et la seule vritable colonie de peuplement. Prs d'un million d'Europens y vivaient avec 8 500 000 Algriens. A la diffrence de la guerre d'Indochine, la guerre fut ici surtout nationaliste. Aprs Dien-Bien-Ph, les mouvements nationalistes firent la preuve de leur unification dans le cadre du Front de Libration Nationale (FLN) en organisant 30 attentats lors de la "Toussaint sanglante" de 1954. Avec l'envoi d'une arme de 400 000 hommes et 30 000 harkis, les violences rciproques s'amplifirent. En France, l'opposition du PC et de nombreux intellectuels et les attentats du FLN divisrent l'opinion. Sur place, l'arrive du gnral Salan, ancien d'Indochine, conduisit l'arme s'adapter la gurilla et employer la torture, ce qui permis de gagner la "Bataille d'Alger". Craignant l'abandon, les "pieds-noirs" et l'arme organisrent le putsch d'Alger le 13 mai 1958. Pour viter la guerre civile, le retour de De Gaulle s'imposa et entrana le changement des institutions : naissance de la Vme rpublique. Mais ds septembre 1959, il parle d'auto-dtermination, puis l'Algrie algrienne. En janvier 1961, un rfrendum approuve cette politique 75 %. Finalement les Accords d'Evian du 18 mars 1962 amenrent le cessez-lefeu et un rfrendum d'auto-dtermination le 3 juillet. Le plus tragique fut le massacre d'environ 50 000 harkis rests en Algrie; et bien sur le dpart de 800 000 "pieds-noirs" et harkis vers la France.

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La Vme Rpublique
Ainsi quy invitent les documents dapplication, ce thme doit tre envisag comme une premire approche du fonctionnement des institutions de la Rpublique. Il sagit donc de se familiariser avec les rles respectifs de prsident de la Rpublique, du gouvernement et du Parlement. Quelle place le gnral de Gaule a-t-il occup dans notre histoire nationale ? Comment a-t-il contribu au renforcement du pouvoir excutif dans la constitution de 1958 ? Quels rles ont jou Georges Pompidou, Valry Giscard d'Estaing ou Franois Mitterrand ? Comment ont fonctionn les institutions au temps de l'exprience socialiste ? La Cinquime Rpublique est ne de linsurrection algrienne. Le 13 mai 1958, les gnraux Massu et Salan font un putsch Alger par lequel ils marquent leur refus de toute ngociation avec les nationalistes ; ils constituent un Comit de salut public. Charles de Gaulle fait alors savoir le 15 mai qu'il est "prt assumer les pouvoir de la Rpublique". Il est appel le 1er juin la prsidence du conseil par le prsident de la Rpublique Ren Coty et est invit former un gouvernement. Le 2 juin, devant lAssemble Nationale, De Gaulle rclame les pleins pouvoirs pour six mois et promet de soumettre rapidement un projet de constitution au vote des Franais. Le 28 septembre a lieu le rfrendum sur la nouvelle constitution : elle est adopte prs de 80%. A la fin du mois de novembre se droulent les premires lections lgislatives de la Cinquime Rpublique. Elles voient le succs de lUNR (Union pour une Nouvelle Rpublique) du gnral. Lequel est lu prsident le 21 dcembre.

Les institutions de la Cinquime Rpublique


Le pouvoir excutif - Le prsident de la Rpublique est au dpart lu pour sept ans au suffrage restreint. Un collge de grands lecteurs est charg de dsigner le magistrat suprme. Le rfrendum du 28 octobre 1962 rvise la Constitution et transforme llection du prsident de la Rpublique en scrutin au suffrage universel deux tours. Une dernire modification au statut du prsident de la Rpublique est enfin apporte le 24 septembre 2000, l'adoption par rfrendum du quinquennat entrant en application avec la rlection de Jacques Chirac le 5 mai 2002. Le prsident de la Rpublique nomme le Premier ministre parmi les membres de la majorit parlementaire et, sur sa proposition, dsigne les membres du gouvernement. Ses pouvoirs sont particulirement tendus : outre ce qui vient dtre voqu, il prside le Conseil des ministres ainsi que le Conseil suprieur de la magistrature ; il est le chef des armes, promulgue les lois et peut en appeler la voix populaire par le rfrendum. Il peut dissoudre lAssemble nationale et ordonner ltat de sige en cas de menace grave. Il dispose enfin du droit de grce. - Le gouvernement est compos de ministres et de secrtaires dEtat dont le chef est le Premier ministre qui lui dirige laction du gouvernement. Celui-ci peut engager la responsabilit de son quipe devant les dputs (vote de la question de confiance) ; lAssemble peut galement le censurer. Les ministres ne peuvent exercer un mandat lectoral en mme temps quune fonction gouvernementale. Le pouvoir lgislatif (un rgime deux assembles : bicamrisme) : - LAssemble Nationale ou chambre des dputs (Palais Bourbon) est lue pour cinq ans au suffrage universel direct. Son prsident est lu parmi les membres de la majorit pour la dure de la lgislature. Une session parlementaire dure 9 mois, du premier jour ouvrable doctobre au dernier jour ouvrable de juin. LAssemble Nationale vote les lois dorigine gouvernementale (projets de loi) et celles dorigine parlementaire (proposition de loi) ; elle vote galement le budget. Les dputs exercent un contrle de laction du gouvernement par lintermdiaire des questions . - Le Snat (Palais du Luxembourg) est lu pour neuf ans, au suffrage restreint deux degrs (un collge lectoral form dlus), et renouvelable par tiers tous les trois ans ; le mandat du snateur dure six ans. La haute assemble ne peut tre dissoute. Son prsident est le troisime personnage de lEtat et peut tre amen diriger le pays en cas de vacance du pouvoir jusqu lorganisation de nouvelles lections prsidentielles. Comme les dputs, les snateurs ont linitiative des lois (proposition) et lexercice du contrle du gouvernement. En revanche, ils ne peuvent renverser un gouvernement. En cas de dsaccord avec la chambre des dputs propos dune loi, une commission paritaire est forme afin de trouver un compromis ; sil savre impossible, lAssemble Nationale a le dernier mot. Le Conseil constitutionnel Il comprend neuf membres appels les neuf sages : trois dentre eux sont nomms par le prsident de la Rpublique, les trois suivants par le prsident de lAssemble nationale et les trois derniers par celui du Mlann http://prepacrpe.hautetfort.com/ 41

Snat. Il sige Paris, au Palais-Royal. Le prsident du Conseil constitutionnel est nomm par le prsident de la Rpublique et possde une voix prpondrante. En plus des neufs, les anciens prsidents de la Rpublique en sont membres de droit. Ledit Conseil se renouvelle par tiers tous les trois ans ; le mandat est de neuf ans non reconductible. Lors des lections prsidentielles, les sages veillent la rgularit du scrutin, proclament les rsultats et examinent les ventuelles rclamations. Mme chose lors dlections lgislatives et snatoriales. Le Conseil conomique et social Il conseille le gouvernement et participe llaboration de la politique conomique et sociale du pays. Ses 213 membres sont nomms par le gouvernement pour cinq ans sur proposition des grands organismes conomiques et sociaux du pays ainsi que des organisations syndicales, patronales et ouvrires. Il est obligatoirement consult pour tout projet de loi, de programme ou de plan, et pour tout sujet conomique et social. En sance plnire, cette assemble se runit Paris au palais dIna.

La fin des conflits coloniaux


La Vme Rpublique nat de l'incapacit des gouvernements de la IVme de sortir des conflits coloniaux. Au lendemain de la Deuxime Guerre mondiale, l'Empire colonial franais est transform en une Union franaise forme par la France et les Territoires d'outre-mer (anciennes colonies ou protectorats), alors que les quatre "vieilles" colonies (Guadeloupe Guyane, Martinique et Runion) deviennent des dpartements d'outre-mer. L'Indochine est indpendante en 1954, le Maroc et la Tunisie en 1956. Cette mme anne, une loi-cadre permet aux territoires d'Afrique noire de prendre progressivement leur destin en main. Tous acceptent d'entrer dans la Communaut en 1958, l'exception de la Guine qui accde de fait l'indpendance immdiate. La Communaut, qui prvoit l'autonomie interne associe des liens troits avec la France, cde rapidement la place l'indpendance totale des pays africains en 1960. Le temps des empires coloniaux est dfinitivement rvolu. Les choses sont beaucoup plus complexe en Algrie, o vivent plus d'un million de colons d'origine europenne. L'accession du gnral de Gaulle au pouvoir est accueillie avec enthousiasme par les Franais d'Algrie qui voient en lui l'homme providentiel capable de les sauver du FLN qui mne la guerre d'indpendance. Mais ds 1959, il propose de recourir lautodtermination en soumettant trois solutions la population : scession, francisation ou association en collaboration troite avec la France. De Gaulle se heurte alors aux partisans de lAlgrie franaise qui se sentent trahis ; il essuie successivement des meutes semaine des barricades Alger en 1959 et un putsch militaire en avril 1961. Le prsident ne faiblit pas et maintient lide dune autodtermination en le faisant approuv par rfrendum le 8 janvier 1961. LOAS (Organisation arme secrte) se lance alors dans une campagne terroriste sanglante sur le territoire mtropolitain, tout en essayant de persuader larme franaise de sopposer la volont gouvernementale. Cela se solde par un chec. Le FLN ngocie avec lEtat franais pour aboutir la signature des accords dEvian le 18 mars 1962. Les Europens fuient alors lAlgrie.

Une constitution l'preuve du temps


Le cas algrien tant dfinitivement leve, Charles de Gaulle peut se consacrer ce qui est pour lui l'essentiel : restituer la France son rang dans le monde. Il s'appuie, pour ce faire, sur un contexte conomique favorable et une croissance soutenue. Une politique budgtaire rigoureuse permet une modernisation spectaculaire du pays qui prend progressivement ses distances avec les Etats-Unis et se rapproche de l'Allemagne. La France est dsormais une puissance nuclaire qui, tout tant fidle l'Alliance atlantique, dcide la fermeture des bases amricaines qui se trouve sur son territoire et la sortie de l'OTAN en 1966. Cette politique de grandeur passe aussi par la coopration avec les pays de l'ancien empire colonial et par des voyages remarqus dans le tiers-monde. A la surprise de tous, Charles de Gaulle est pourtant mis en ballottage par Franois Mitterrand la premire lection prsidentielle au SU direct en 1965. Il est finalement lu au deuxime tour avec plus de 55 % des voix, ce qui constitue pour lui un demi-chec. Un foss semble peu peu se creuser entre le gnral et les Franais, foss qui apparat en pleine lumire avec la crise de mai 1968. Le mois de mai 1968 tmoigne dune vritable crise politique et sociale, des grves paralysent le pays. Le mouvement est dabord tudiant puis devient rapidement ouvrier ; on compte prs de dix millions de grvistes. La crise sociale est rsolue par les accords de Grenelle (27 mai). De Gaulle dissout lAssemble et provoque des lections lgislatives anticipes quil remporte en juin, preuve que lopposition naura pas su profiter de cette agitation. Lanne suivante, le gnral soumet un nouveau rfrendum aux Franais : il porte sur la rgionalisation et la rforme du Snat ; en filigrane se lit la question de son

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maintien la tte de lEtat. Les Franais rejettent sa proposition le 27 avril 1969, Charles de Gaulle en tire immdiatement les consquences et quitte ses fonctions le lendemain. Une premire page de l'histoire de la Vme Rpublique est dfinitivement tourne. Il reste maintenant vrifier que les institutions peuvent survivre leur fondateur. Georges Pompidou, Premier ministre de 1962 1968, est lu prsident de la Rpublique en juin 1969. Durant cinq annes, Georges Pompidou poursuit la politique gaullienne dans ses grandes lignes en linflchissant vers la concertation sociale. Ce qui permet au gouvernement de Jacques Chaban-Delmas de surmonter divers mouvements sociaux, chos de mai 1968. La gauche non communiste fonde le parti socialiste en 1969, dont Franois Mitterrand deviendra 1er secrtaire au congrs dpinay (1971). Le prsident, gravement malade, s'teint en cours de mandat le 2 avril 1974. Llection de Valry Giscard dEstaing marque lavnement dune droite rajeunie et librale. Il nomme Jacques Chirac Matignon et se dmarque de ses prdcesseurs par ladoption de mesures symboliques ainsi quune plus grande proximit avec le peuple : Giscard dEstaing entreprend la lgalisation de lavortement (Loi Veil) (1974-1975), la libralisation du divorce (1975), abaisse la majorit 18 ans. Le septennat doit cependant affronter les rpercussions de la crise conomique et mondiale des annes 1970. Jacques Chirac dmissionne en 1976 de son poste de chef du gouvernement. Le ministre du commerce extrieur Raymond Barre le remplace avec pour objectif de juguler linflation, alors que les rgions industrielles du nord de la France entrent en crise. Globalement le prsident est trs prsent en politique intrieure et peine simposer sur la scne internationale. Le 10 mai 1981, pour la premire fois dans lhistoire de la Rpublique, un prsident socialiste est lu au suffrage universel. Lalternance dmontre une fois encore la solidit des institutions de la Cinquime Rpublique. Le gouvernement se lance dans une srie de rformes qui devaient amener le changement promis par le candidat Mitterrand : abolition de la peine de mort, rgularisation des immigrs clandestins, rduction de la dure du temps de travail 39h, age de la retraite 60 ans, instauration de la cinquime semaine de congs pays, cration de l'impt sur la fortune, dcentralisation, nationalisations Mais la ralit conomique rattrape lidologie politique et Pierre Mauroy comme son successeur Laurent Fabius doivent se rallier lorthodoxie financire : augmentation du chmage, lenteur de la croissance, chec de la rforme scolaire de 1984 (loi Savary), rsurgences extrmistes Une modification de la loi lectorale permet d'viter une droute lectorale aux lections lgislatives de 1986. La droite remporte cependant une courte victoire en siges, ce qui place le pays devant une situation indite sous la Vme Rpublique : le prsident n'a pas de majorit l'Assemble. C'est le dbut d'une phase indite de la Rpublique, la cohabitation. Jacques Chirac est alors nomm Premier ministre et mne une politique librale marque par la privatisation dentreprises notamment parmi celles qui avaient t nationalises en 1981. Franois Mitterrand est rlu la prsidentielle de mai 1988. Les trois premiers ministres successifs nomms par Franois Mitterrand entre 1988 et 1993 Michel Rocard, Edith Cresson, Pierre Brgovoy ont affronter la crise structurelle de lconomie franaise. Quils soient partisans dune modernisation du socialisme Rocard o partisans dun virage gauche plus prononc, ils ne parviennent pas endiguer la crise de confiance envers des socialistes. Surtout, le chmage, gnrateur dexclusion sociale, ne cesse de crotre, touchant des couches de plus en plus larges de la socit, aggravant le malaise des banlieues. Le paysage politique est alors en pleine recomposition : effondrement des communistes aprs la chute du Mur de Berlin (1989) et monte du Front national. La victoire de la droite aux lections lgislatives de 1993 rduit les forces de gauche 92 dputs sur 577. douard Balladur est nomm la tte dun gouvernement de centre droit pour une deuxime priode de cohabitation. Il rforme les retraites du secteur priv, effectue de nouvelles privatisations et se pose en rival de Jacques Chirac pour l'lection prsidentielle suivante. Jacques Chirac est lu prsident de la Rpublique le 7 mai 1995. Il nomme Alain Jupp la tte du gouvernement. Lequel est confront un chmage en hausse et la ncessit de rformer lEtat afin de raliser lunion montaire. Le plan Jupp de 1995 provoqua de nombreuses grves (rforme de la Scurit Sociale). Sur le plan extrieur, le prsident affirma la place de la France dans lUnion europenne et dans le monde. Mais dsireux de trouver une majorit plus confortable pour gouverner, il dcida de dissoudre lAssemble nationale en 1997. Les lections lgislatives anticipes se soldrent par une victoire de la gauche dite plurielle (socialistes/communistes/cologistes), sanctionnant la politique gouvernementale. Lionel Jospin est alors appel Matignon, inaugurant la troisime priode de cohabitation de la Cinquime Rpublique. Le nouveau premier ministre sentoure de ministres communistes et cologistes et opte pour un programme de gauche avec une rduction du temps de travail (35 heures) et la cration demplois-jeunes pour endiguer la crise du chmage. La multiplication des candidatures gauche (8) ne permet pas Lionel Jospin de se maintenir au second tour de llection prsidentielle de 2002 qui oppose Jacques Chirac Jean-Marie Le Pen : le prsident sortant lemporte avec plus de 80% des suffrages alors que lentre-deux tours connat un ample mouvement populaire rejetant lextrme droite et appelant voter pour le prsident sortant.

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La socit en France dans la deuxime moiti du XXme sicle


Cette question doit inciter une rflexion sur l'histoire immdiate, en mettant en perspective les changements qui s'oprent dans la vie sociale d'un pays occidental marqu par une forte croissance conomique (les Trente Glorieuses) et perturb par la crise qui a suivi. L'objectif doit tre d'analyser la manire dont la socit de consommation s'organise en impose une manire de vivre qui concerne, aujourd'hui, la grande majorit des Franais. De 1945 au milieu des annes 1970, l'conomie mondiale est marque par une phase de forte croissance, les Trente Glorieuses, laquelle succde, de 1973 1995, une dpression. Ces fluctuations conomiques ont provoqu de grands changements dans la vie sociale et ont eu des rpercussions incontestables dans la vie des Franais. Malgr de fortes ingalits, les niveaux de vie ont augment en France comme dans tous les pays dvelopps. Cependant, les nouvelles habitudes de consommation et les innovations techniques posent de nouveaux problmes de protection de l'environnement et la mondialisation suscite le dsarroi de pans entiers de l'conomie.

Expansion conomique et prosprit


De 1945 1975, la France, tout comme l'ensemble des pays occidentaux, connat une formidable priode de croissance conomique que l'conomiste Jean Fourasti a pu qualifier de Trente Glorieuses (1979). La croissance annuelle est alors de l'ordre de 5 % par an, ce qui entrane le pays dans un essor conomique et social tel qu'il n'en a jamais connu encore dans son histoire. La France se relve ainsi trs rapidement des ruines de la guerre dans une frnsie de travail. Entre 1945 et 2004, la population active passe de 19 plus de 26 millions de personnes. Cette augmentation s'explique tout la fois par l'arrive sur le march de l'emploi d'une main-d'uvre abondante, par les progrs du travail fminin et par le recours l'immigration. L'appel la main d'uvre immigre, qui ne prend fin qu'en 1974, est alors indispensable en raison de l'insuffisance de la population active. Les campagnes franaises vivent une vritable rvolution dans les annes 1950, avec la mcanisation gnralise qui substitue le tracteur aux bufs et aux chevaux de labours. Cela permet une formidable augmentation des rendements mais entrane la quasi-disparition des ouvriers agricoles et des petits exploitants. L'agriculteur succde au paysan. L'agriculture n'est plus un tat, mais une profession. Elle occupe 36 % des actifs en 1946, moins de 5 % aujourd'hui. Dans un premier temps, l'industrie se dveloppe en se modernisant et en se concentrant. Cette modernisation des Trente Glorieuses fait pourtant des victimes, comme les petits commerants qui doivent affronter la concurrence de la grande distribution. Le pouvoir d'achat des Franais progresse considrablement, et l'Etat garantit un revenu dcent aux bas salaires (Smig en 1950, Smic en 1970). Le premier choc ptrolier de 1973 met fin aux Trente Glorieuses. Depuis 1975, le taux de croissance est retomb 2 %. Pourtant, ce qui a t longtemps peru comme une priode de crise est bien une priode de prosprit o le niveau de vie de la majorit de la population continue de progresser. A la diffrence des Trente Glorieuses cependant, cette progression n'est plus gnrale. La socit scrte des exclus qui les mcanismes sociaux (allocations chmage ou RMI, cre en 1998) ne parviennent pas endiguer. Avec la crise, la socit franaise dcouvre nouveau le chmage qu'elle avait oubli depuis les annes 1930. Le plein emploi n'est aujourd'hui qu'un lointain souvenir, le taux de chmage s'tablissant durablement autour de 10 % de la population active. En 2004, l'ensemble des exclus, des chmeurs et des travailleurs occupant un emploi prcaire s'tablit autour de 5 millions de personnes. L'emploi salari stable, caractristique des Trente Glorieuses, se rarfie. Plus qu'une crise, la priode qui commence en 1973 traduit l'adaptation de l'conomie franaise la mondialisation, ce qui impose donc de douloureuses restructurations industrielles dans le textile, les mines et la sidrurgie. Des rgions entires comme le Nord-Pas-de-Calais et la Lorraine sont sinistres. Dans un contexte mondial domin par le libralisme, de nombreuses entreprises investissent l'tranger et dlocalisent leur production. L'importance des ouvriers dcrot dans la socit franaise, et il n'y a aujourd'hui plus de mineurs en France. Le secteur tertiaire connat en revanche un essor plus marqu et regroupe la moiti des actifs depuis 1972. Il y a aujourd'hui plus d'employs que d'ouvriers.

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Une profonde transformation des genres de vie


La population franaise croit fortement au lendemain de la guerre. En fait, l'inflexion est perceptible ds 1942, qui voit l'indice de fcondit remonter nettement. C'est le dbut du baby-boom. La baisse de la natalit ne se manifeste que tardivement, au milieu des annes 1970. La population passe de 40,5 millions en 1976 52,6 millions en 1975 et prs de 62 millions en 2004. La principale transformation de la socit franaise depuis les annes 1950 est incontestablement le net recul du monde rural qui conduit le sociologie Henri Mendras publier en 1967 un ouvrage au titre vocateur : la fin des paysans. La population des campagnes, qui constituait encore 47 % de la population locale en 1976, n'en reprsente plus que 34 % en 1968. Au lendemain de la guerre, il faut construire, et construire vite pour rpondre aux besoins des gnrations du baby-boom qui demandent des logements plus spacieux et plus confortables. Le manque de logements est norme, et les sans-logis nombreux, comme en tmoigne l'action de l'abb Pierre durant le terrible hiver 1954. Au dbut des annes 1960, une partie de la population la plus pauvre, souvent immigre, vit encore dans des bidonvilles. De grands ensembles sont construits la priphrie des villes qui voit apparatre barres et tours du milieu des annes 1950 celui des annes 1970. Cette politique d'urbanisation rpondait la ncessit de construire rapidement et un moindre cot les millions de logements dont le pays manquait. Ces grands ensembles sont perus l'poque comme une formidable avance de l'hygine et du confort. Le mal des banlieues, aujourd'hui flagrant, est perceptible ds les annes 1960. La priode est encore marque par l'extension rapide et durable des classes moyennes qui regroupent les salaris du tertiaire et une nouvelle classe ouvrire. L'extension du salariat et l'enrichissement de la socit franaise se traduisent par une uniformisation relative des niveaux de vie. Les Franais dcouvrent avec avidit la socit de consommation, se qui se lit essentiellement pendant les Trente Glorieuses dans le domaine de l'quipement des familles (rfrigrateur, voiture, tlvision, machine laver) La dure de vie des Franais s'allonge nettement, du fait des progrs de la mdecine, de l'hygine et d'une meilleure alimentation. L'esperance de vie la naissance passe de 62 ans pour les hommes et 67 ans pour les femmes en 1946 76 et 83 en l'an 2000. Le taux de mortalit infantile qui est de 60 en 1950 n'est plus que de 4,5 aujourd'hui. La Scurit sociale, cre en 1945, contribue cette avance et amliore les conditions de vie de l'ensemble de la population.

De nouvelles pratiques culturelles


L'amlioration du niveau de vie et le rajeunissement de la population se traduisent aussi par de nouvelles pratiques culturelles. On se dirige vers une civilisation des loisirs. Au dbut des annes 1950, les pratiques sont encore trs proches de celles d'avant-guerre. Le journal, la radio et le cinma font partie de la vie des Franais. L'imprim reste un support essentiel, mme si la presse quotidienne connat un recul inexorable. L'accs au livre se dmocratise, avec l'apparition du livre de poche en 1953. L'arriv de la tlvision s'affirme nettement au cours des annes 1960. La deuxime chane fait son apparition en 1964, la troisime en 1971. Le monopole d'Etat disparat en 1981. Dans les annes 1960, un Franais sur 3 a moins de 20 ans, contre 1 sur 4 aujourd'hui. Une "culture jeune" apparat alors. Le disque 45 tours et le poste transistors sont les outils indispensables de la jeunesse dans le vent. L'mission Salut les copains, diffus sur Europe en 1959, runit les jeunes. Le 22 juin 1963, la Nuit des Copains runit 150 000 adolescents place de la Nation. C'est le temps des "idoles de jeunes". Depuis la fin de la guerre, la pratique religieuse enregistre une forte baisse. La crise des vocations, sensible ds les annes 1960, pose de nombreux problmes l'Eglise catholique. La sexualit et la vie de couple chappent son emprise : prs d'un enfant sur deux nat dsormais hors mariage. Les familles se font, se dfont et se recomposent dans un mouvement qui s'acclre depuis le milieu des annes 1980. Les mariages sont ainsi moins nombreux et surtout moins stables que par le pass : on compte un divorce pour 3 mariages. Si 62 % des Franais se disent encore catholiques, cette affirmation exprime essentiellement une fidlit un ensemble de traditions et de souvenirs o le religieux n'est plus essentiel : moins d'un Franais sur dix atteste d'une pratique rgulire. L'Islam est maintenant la seconde religion de France.

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Une progressive amlioration de la condition fminine


La seconde partie du XXme sicle voit une nette amlioration du statut de la femme dans la socit franaise. Depuis 1965, la femme marie peut grer ses propres biens, tout comme elle peut exercer une activit professionnelle sans l'autorisation de son mari. C'est ainsi par le biais de l'activit professionnelle que la femme conquiert peu peu son autonomie. La loi Neuwirth lgalisant l'usage de la pilule contraceptive est adopte en 1967, mais les dcrets d'application ne paraissent que 5 ans aprs. L'anne 1975 voit la cration d'un secrtariat d'Etat la Condition fminine confie Franoise Giroud. Cette mme anne, un projet de loi manant de la ministre de la sant Simone Veil, soutenu par le prsident Valry Giscard d'Estaing, lgalise l'interruption volontaire de grossesse (IVG). Il s'agit alors d'adapter la lgislation aux murs. L'anne 1975 voit encore l'adoption d'une loi sanctionnant les discriminations fondes sur le sexe, en particulier en matire d'embauche, l'instauration du divorce par consentement mutuel. En 1970, remplacement de "l'autorit paternelle" par "l'autorit parentale" qui supprime la notion de chef de famille.

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