Éléments de réponse:

Les marques de la présence du destinataire sont:

- Les apostrophes: « peuples, princes et seigneurs, princes et princesses »;
- Les pronoms de la 2ème personne « vous »;
- Les impératifs « venez », « jetez », « pleurez ».

On peut expliquer la forte implication du destinataire dans l’extrait en rappelant la

situation d’énonciation: cette oraison funèbre a été prononcée en présence de la
Cour par un prédicateur, Bossuet, à l’occasion du décès d’un illustre homme de
guerre. L’orateur cherche à faire impression sur l’auditoire et, à cet effet, il
l’interpelle.

On remarque une focalisation de plus en plus nette sur l’assistance (les personnes
présentes à Notre-Dame) grâce à la gradation des apostrophes «peuples », «princes
et princesses» ( la noblesse et la Cour), «vous qui ouvrez aux hommes les portes du
ciel», «les princes de l’Eglise: cardinaux, archevêques, évêques), «princes et
princesses (les princes du sang, proches parents du roi).

Le discours étant un sermon, le prédicateur s’adresse aux fidèles pour délivrer un

enseignement moral et religieux. Dans cette visée, l’emploi de l’imparfait s’impose
pour rendre l’auditoire témoin de la puissance de la mort et la vanité des grandeurs.

On remarque l’effet de dramatisation produit par la gradation des impératifs:

« venez », «venez voir », « jetez les yeux », «pleurez ».
Les indices de l’émetteur dans l’énoncé:
- « j’en suis »;
- « chez nous »;
- Expression de la subjectivité avec l’interjection « Hélas! »;
- Pas d’indice;
- « pour moi ce que je j’appellerai »;
- « le ministre de l’instruction publique et Mme Georges Ramponneau »
( l’émetteur se désigne lui-même par la troisième personne);
- « je veux », « ce sera moi ».