Barbara-Ann Brennan - Guérir Le Noyau Divin

BARBARAANN
BREN, NAN
GUERIR
LE NOYAU
L' NERGIE DE NOS MAINS POUR L'HARMON
E NOS ÉMOTIONS ET DE NOTRE ÂME
V 1 V R E
T C H 0 U
Collection
«LE CORPS À VIVRE»

fondée par Jacques Donnars
+++
,
GUERIR
LE NOYAU
DIVIN
Guérir le noyau divin - Liste des acronymes
BBSH : Barbara Brennan School Healing
CEH: Champ d'Énergie Humaine (ou aura humaine)
CEU : Champ d'Énergie Universelle
CEV: Courant d'Énergie Verticale
CLF : Center for Living Force
ET: Extra-Terrestres
FPN: Formes Psycho-Noétiques
HSP : Haut Sens de Perception, nommé parfois sixième sens, clairvoyance,
extra-audibilité (visuel, auditif, kinesthésique)
RAT : Racines Ancestrales Traditionnelles
RE : Réactions Émotionnelle
RI : Réactions Irrationnelle
RIMR : Radiomètres Infrarouge à Moyenne Résolution
SCEH : Système de Conscience Énergétique Humaine
Cet ouvrage a été publié pour la première fois en 2017 aux États-Unis par
Hay House Inc., sous le titre : Core Light Healing
Copyright © 2017 by Barbara Brennan
Directrice éditoriale : Lisa Vanüstrand • Éditeur : Stuart Adams • Indéxeur :
Jay Kreider
Consultants pour les illustrations : Lisa VanOstrand, Denise Mollo
Illustrations et diagrammes : Aurelien Pumayana Floret, Bona Yu
© 2018, Éditions Tchou

6, rue du Mail - 75002 Paris
pour l'édition en langue française
Dépôt légal: 2' trimestre 2018
Imprimé en mai 2018, par Elcograf, Italie
Traduction : Christine Rimoldy
Mise en pages: Hexa-Aix
Couverture : Mathilde Decorbez
ISBN: 978-2-7107-8915-4
Tous droits réservés. Aucune partie de ce livre ne peut être reproduite par quelque procédé mécanique,
photographique, électronique ou sous forme d'enregistrement phonographique que ce soit, ni être
stockée dans un système d'extraction, transmise ou copiée à des fins publiques ou privées - sauf
pour un « usage loyal • sous forme de citations succinctes dans des articles ou des revues - sans
autorisation écrite préalable de l'éditeur. L'auteur de ce livre ne dispense pas de conseils médicaux et
ne prescrit pas l'utilisation de quelque technique que ce soit comme forme de traitement pour des
problèmes physiques, émotionnels ou médicaux sans l'avis d'un médecin, que ce soit directement
ou indirectement. L'intention de l'auteur est seulement d'offrir des informations de nature générale
pour vous aider dans votre quête de bien-être émotionnel, physique et spirituel. Dans le cas où vous
utiliseriez les informations contenues dans ce livre pour vous-même, l'auteur et l'éditeur n'assument
aucune responsabilité pour vos actions.
AUTRES LIVRES DE BARBARA ANN BRENNAN
Le Pouvoir bénéfique des mains
Guérir par la lumière
+++
,
GUERIR
LE NOYAU
DIVIN
Mon cheminementpersonnel et mes solutions
de guérison avancées pour vous permettre de créer
la vie à laquelle vous aspirez
BARBARA ANN BRENNAN

Illustré par Aurélien Pumayana Floret et Bona Yu
T c H 0 u
SOMMAIRE
Remerciements.................................................................................. 11
Avant-propos..................................................................................... 12
Introduction : outils permettant de vivre au XXI" siècle...................... 17
PREMIÈRE PARTIE
GUÉRIR NOS BLOCAGES ET LIBÉRER NOTRE ÉNERGIE CRÉATRICE
Chapitre premier: Notre système de conscience énergétique humaine .. 33
Chapitre 2 : Notre processus créatif à travers notre système
de conscience énergétique humaine ................................................... 53
Chapitre3: Guérir le processus créatifbloqué ................................... 67
Chapitre 4: Démêler votre vie ........................................................... 91
Chapitre 5 : Outils pour recréer votre vie ......................................... 111
DEUXIÈME PARTIE
GUÉRIR NOTRE CRÉATIVITÉ DANS LA QUATRIÈME COUCHE
DE NOTRE CHAMP AURIQUE : LES RELATIONS
Chapitre 6 : Le haut sens de perception pratique ............................. 135
Chapitre 7 : Entrer dans les réalités de la quatrième couche ............ 167
Chapitre 8: Mondes, objets et êtres de la quatrième couche ............ 189
Chapitre 9 : La physique de la réalité de la quatrième couche.......... 207
Chapitre 10: Autres phénomènes de la quatrième couche :
attachements, implants et extra-terrestres ........................................ 219
Chapitre 11: Dualité extrême dans le bas astral ............................... 239
Chapitre 12: Intention négative et monde astral ............................. 257
Chapitre 13: Présentation de la guérison des« vies antérieures»..... 273
Chapitre 14: Guérison des capsules temporelles:
Dénouer les liens du passé............................................................... 293
Chapitre 15: Le CEH de la mort .................................................... 319
Chapitre 16 : La vie après la mort .................................................... 335
Chapitre 17: Guérir nos cordes relationnelles .................................. 347
Chapitre 18: Guérir nos racines ancestrales traditionnelles............. 363
Chapitre 19: Concepts fondamentaux d'unité ................................. 379
Annexe : Recherches sur le CEH et le HSP .................................... 401

Bibliographie ................................................................................... 425
Ils ont dit« ... »................................................................................. 427
La Barbara Brennan School of Healing .......................................... 429
REMERCIEMENTS
J'ai la plus profonde gratitude pour tous ceux qui croient en moi
et en mon travail. Mes guides spirituels ont été d'une importance
fondamentale dans ma vie et ont joué un rôle déterminant
dans le message délivré dans le présent ouvrage. Je suis à jamais
reconnaissante à mon mari, Eli Wilner, qui a eu la sagesse et la
force de me laisser faire ce glorieux voyage.
Je remercie tout particulièrement l'ensemble de mes collaborateurs,

loyaux et dévoués : Diane Dodge, dont la vision et l'habile
gouvernance ont porté ce livre de sa conception à sa réalisation ;
Stuart Adams, qui a travaillé avec tant de soin, de dévouement et
de compétence du début à la fin du livre ; Denise Mollo, qui a
brillamment géré le projet et a prodigué des conseils inestimables
tant sur le texte que sur les illustrations. Je remercie également
l'ensemble du personnel de la Barbara Brennan School pour leur
soutien.
Je remercie du fond du cœur Lisa VanOstrand pour son aide dans la

réalisation de ce livre, ainsi que les illustrateurs Aurelien Pumayana
Floret et Bona Yu pour leurs si beaux dessins.
11
GUÉRIR LE NOYAU DIVIN
AVANT-PROPOS
Selon moi, Barbara Brennan peut aisément être considérée comme

la guérisseuse et la clairvoyante la plus influente du xxi• siècle.
Son travail est de toute évidence visionnaire et révolutionnaire.
Ses théories sur le champ d'énergie humaine (CEH) ou champ
aurique, continuent d'être largement citées. Elles ont contribué de
manière essentielle à alimenter et à guider nombre des modalités
de guérison plus récentes. D'autres aspects de son travail, telle que
l'importance de l'intentionnalité claire, se sont également révélés
d'une grande portée. Je ne doute pas que son École, ses ateliers, ses
livres, ses étudiants, et sa sphère d'influence générale aient touché
des milliers, sinon des millions de vies dans le monde entier.
Il est clair que les récits de la vie de Barbara ont toujours fasciné
les gens. Ils voulaient en savoir plus sur son enfance, ses facultés
de guérison, et sur le monde invisible des phénomènes psychiques
qu'elle parvenait à voir et à expérimenter. Ces sujets faisaient
souvent l'objet de questions de la part de ses étudiants et des
personnes qui assistaient à ses conférences. Barbara transmettait
des informations sur des problèmes d'ordre personnel aussi bien
que général et sur une grande diversité de sujets relatifs à la santé,
la guérison, la psychologie, la spiritualité, aux anges et aux démons,
sans toutefois se limiter à ces sujets; aucun thème susceptible d'en
éclairer un autre n'était proscrit.
Aujourd'hui, pour la première fois, le lecteur a la possibilité

d'entendre l'histoire de la vie de Barbara Ann Brennan racontée
par elle-même. Certaines informations pourront sans doute paraître
datées, peut-être même obsolètes, puisque Barbara a grandi dans
les années 1940 - dans une ferme du Wisconsin, qui plus est. Elle
a souvent rapporté qu'avant d'aller à l'université, elle n'avait pas
vu grand-chose, excepté des vaches. Lorsqu'elle était enfant, la
fessée était encore une forme de punition à laquelle la plupart des
parents recouraient fréquemment. Et le monde dans lequel elle est
devenue adulte était sans aucun doute extrêmement différent de
celui d'aujourd'hui. Pourtant, d'un point de vue général comme
12
AVANT-PROPOS
personnel, le message qu'elle délivre est intemporel. sur le plan

général, l'humanité est confrontée aux mêmes combats que par le
passé. Sur le plan personnel, les êtres humains que nous sommes
aspirent tous à mener une vie qui ait un sens et à développer au
maximum leur potentiel créatif.
Guérir le noyau divin est un récit de vie centré autour des

phénomènes qui font de Barbara Ann Brennan une thérapeute
différente de ses pairs. Tout au long de cet ouvrage, alors que
nous la voyons travailler sur ces différences et lutter pour
accepter les deux dimensions de sa personnalité - la scientifique
et la guérisseuse - ses pensées nous apparaissent évidentes. Nous
sommes nombreux à vouloir voir, sentir, et faire l'expérience
du monde invisible qui peut se manifester simplement par le
désir d'entrer en contact avec un parent décédé. Et c'est en
ceci que réside l'un des dons les plus précieux de Barbara :
sa capacité à créer un pont entre le visible et l'invisible et à
permettre au lecteur de traverser ces mondes avec elle.
Guérir le noyau divin traite du processus créatif qui vous permet

de concrétiser la vie dont vous rêvez !
Dans la première partie, Barbara Brennan examine la configuration

du système de conscience énergétique humaine (SCEH) et décrit
le processus créatif qui le traverse. Quand la pulsion créative est
débloquée, nous sommes en mesure de manifester notre désir.
Malheureusement, nous avons tous des blocages qui interrompent
notre flux créatif. Ils se trouvent aux endroits où nous avons stoppé
notre énergie en raison des blessures et des traumatismes que nous
avons connus dans l'enfance. Ils nous empêchent de créer ce que
nous voulons et nous entraînent dans un cycle vicieux de schémas
répétitifs. Barbara nous guide au fil des étapes qui nous permettent
de nous en libérer. L'énergie créatrice peut alors circuler à nouveau
librement, avec, pour résultat final, non seulement la capacité de
manifester physiquement ce à quoi notre cœur aspire profondément,
mais aussi l'épanouissement de notre noyau rayonnant, de notre
noyau divin.
13
Texte pionnier, Le Pouvoir bénéfique des mains présentait au

lecteur les effets considérables du CEH en tant que véhicule de
notre expérience de la réalité. De la même façon, la seconde partie
de Guérir le noyau divin entraîne le lecteur dans un voyage sans
précédent sur la quatrième couche, ou couche astrale du CEH,
éclairant ce monde mystérieux et souvent mal compris, ainsi que les
effets profonds qu'il exerce sur nous, nos relations, et l'humanité.
Cette quatrième couche est une passerelle entre le monde physique
en trois dimensions et les mondes spirituels supérieurs. Elle
contient tout, des objets aux êtres humains, en passant par les
formes-pensées. C'est la couche dévolue aux relations, grâce à
laquelle nous interagissons en permanence avec ses habitants en
vertu de la loi « qui se ressemble s'assemble». Cette couche est
également connue sous le nom de « monde astral ». Comme elle
n'existe pas dans la réalité tridimensionnelle, elle n'est pas visible
à l 'œil nu. Cependant, depuis des temps immémoriaux, différentes
cultures ont décrit le monde astral et y ont accédé.
La seconde partie commence par une description du fonctionnement
du haut sens de perception et de la façon de percevoir les couches
du SCEH. Avant de pouvoir comprendre la quatrième couche,
nous devons d'abord la percevoir! Barbara nous livre ensuite une
explication détaillée de cette couche et de son fonctionnement,
différent de celui du monde physique. Elle fournit quantité
d'exemples empruntés à sa pratique de la guérison, dont ses
expériences de travail avec des objets et des êtres différents, de
visites des domaines inférieurs de la quatrième couche, ainsi que
ses rencontres avec la magie noire.
Barbara définit les blocages du processus créatif sur la quatrième
couche comme des « capsules temporelles » probablement
récurrentes au cours de multiples vies. Elle décrit le processus de
libération de cette énergie créatrice bloquée grâce à la guérison des
capsules temporelles. Elle explique comment le SCEH est affecté
par le processus de mort et de voyage en corps astral.
La quatrième couche étant dévolue aux relations, on y trouve
différents types de cordes. Celles-ci servent à la transmission
invisible d'informations, généralement entre deux personnes. Par
exemple, on crée des cordes génétiques avec nos parents biologiques,
14
AVANT-PROPOS
et des cordes relationnelles avec les gens avec lesquels on entretient

des liens personnels. Ces cordes peuvent être saines ou porteuses
de distorsions qui vont entraver notre processus créatif. Les racines
ancestrales, qui sont des cordes génétiques défectueuses, nous
relient à nos ancêtres et véhiculent des systèmes de croyances
erronés qui se perpétuent sur de nombreuses générations. Barbara
Ann Brennan fournit des explications détaillées sur la guérison
des cordes fondamentales génétiques et relationnelles ainsi
qu' ancestrales.
Cet ouvrage comporte également des passages poétiques transmis

par son guide, Heyoan, qui intègrent les concepts exposés dans ces
pages et les clarifient un peu plus. Enfin, chaque chapitre se termine
par des questions destinées à inciter le lecteur à une exploration et
un travail approfondi grâce aux éléments qui y ont été présentés.
Profitez bien de ce voyage qui vous conduira de l'auto-exploration
à un parcours guidé de l'interface entre le monde physique et le
monde spirituel. À la fin de ce voyage, vous comprendrez mieux
que c'est vous, et vous seul, qui créez votre vie!
Lisa VanOstrand
Diplômée de la BBSH en 1995
Directrice du département A&P de la BBSH
Ancienne doyenne des Hautes Études de la BBSH
15
INTRODUCTION
OUTILS PERMETTANT DE VIVRE AU xx1e SIÈCLE

Un pied dans la réalitéphysique,
et l'autre dans la réalité spirituelle.
Et entre les deux,
la terreferme de ton noyau.
HEYOAN
Dans mon premier livre, Le Pouvoir bénéfique des mains, je me suis

principalement concentrée sur la structure et la fonction des sept
premières couches du champ aurique, sur sa relation au corps humain
et son recours à la guérison manuelle ; cet ouvrage permet de mieux
comprendre comment et pourquoi la guérison manuelle fonctionne.
J'ai consacré mon deuxième livre, Guérir par la lumière, au processus
de guérison grâce auquel nous créons notre vie. Notre processus de
guérison passe par notre système de conscience énergétique humaine
(SCEH), qui se compose de quatre dimensions: notre corps physique,
notre champ aurique, notre hara et notre noyau divin.
Dans ce troisième ouvrage, Guérir le noyau divin : mon cheminement
personnel et mes concepts de guérison pour créer la vie à laquelle vous
aspirez. je vous explique comment créer la vie que vous désirez en
apprenant à comprendre, à guérir, à libérer, et à utiliser les énergies
de vie créatrices qui jaillissent du noyau central de votre être. Pour
ce faire, il vous faut apprendre à en reconnaître les parties profondes
et vous familiariser avec elles. Cela inclut votre bonté intérieure
comme les zones plus sombres de vous-même. Libérer vos énergies
17
GUËRIR LE NOYAU DIVIN
créatrices essentielles nécessite que vous honoriez l'aspiration de

votre âme, la source profonde de lumière, d'amour et de vie qui
est en vous. Cette source de créativité intérieure est probablement
beaucoup plus puissante que vous ne l'imaginez. Apprendre à
accepter sa présence, et être avec elle, transformera votre vie à
jamais. Toute créature vivante sur la Terre, et très probablement
partout dans le cosmos, possède un noyau intérieur rayonnant, ou
noyau divin, qui est unique. En fait, c'est vous !
Je vous invite à effectuer ce voyage avec moi.

Ce sera le vôtre.
Le voyage de chacun est unique
et il lui est personnel
Autorisez-vous à être qui vous êtes.
Qui vous êtes est divin.
Laissez ce moi essentiel qui est lumière
briller dans tout votre corps, votre champ,
vos quatre dimensions, et votre vie.
Laissez-le briller dans l'univers; il est i'fljini.
Il vous conduira vers votre vie et tout au long de celle-ci
par-delà vos aspirations les plus merveilleuses.
Il vous conduira au cœur de votre vie,
celle dont vous rêvez
depuis toujours !
Plongeons ensemble dans votre moi le plus brillant,
le plus honorable !
Ce moi dont vous n'avez pas encore rêvé qu'il étaitpossible de le
réaliser!
C'est celui auquel vous avez aspiré toute votre vie !
Mon chemin, ma vie
Je vais vous livrer un pan de mon histoire afin de vous donner un

exemple du chemin que j'ai parcouru et qui m'a menée là où j'en suis
aujourd'hui. Apprendre à honorer le passé est une des leçons de la vie,
quelles qu'elles puissent être. Voici donc un court récit de la mienne.
18
INTRODUCTION
J'ai vu le jour dans l'Oklahoma, dans une cabane sur une vaste
exploitation de blé. Le cordon ombilical était enroulé autour de
mon cou et j'étais bleue. Il n'y avait pas de médecin présent sur
les lieux. Ma mère m'a raconté que 1'on ne savait pas si je vivrais
parce que je n'ai pas poussé de cri à la naissance. Mais ensuite,
ainsi qu'elle adorait me le dire:« Tu t'es mise à faire un ramdam
incroyable, et tu n'as pas cessé depuis!» Je la croyais, évidemment.
Il n'y avait pas une once de malhonnêteté chez elle.
Peu après ma naissance, mes parents ont déménagé dans un autre
État, et nous sommes passés dès lors d'une maison à l'autre, à peu
près environ tous les deux ans.
Toute jeune, déjà, au grand dam de mon entourage, je ne cessais de

tout questionner de la réalité. Je semblais tout bonnement ne jamais
comprendre la réalité qui était apparemment celle des autres. Tout
paraissait tourner autour de règles : ce qu'il ne fallait pas dire, ce
qu'il ne fallait pas faire, les comportements qu'il ne fallait pas avoir,
et ce qu'il fallait croire, même si c'était ridicule.J'avais l'impression
que les gens n'étaient jamais honnêtes sur ce qu'ils pensaient ou
ressentaient réellement. Ils feignaient seulement d'éprouver ce qu'ils
étaient censés éprouver. Moi, je ne pensais pas comme les autres.
Être comme tout le monde ne m'intéressait vraiment pas - même au
lycée, où il était plus important pour moi de ne pas ressembler aux
autres filles. Nous étions censées apprendre l'économie domestique.
Moi, je voulais étudier la physique et les maths. C'est alors que tout
le lycée m'a élue reine du bal! Je savais que cela m'arriverait, mais
ne comprenais absolument pas pourquoi. Je n'avais même pas de
petit ami. En tant que reine du bal, je devais demander à un garçon
d'être mon cavalier à la soirée - et j'étais bien trop timide ! Au
final, je me suis adressée au joueur de football que j'étais censée
solliciter. Je ne le connaissais pas et ne lui avais même jamais dit
un simple « bonjour ». Il accepta. Ne nous connaissant absolument
pas, nous ignorions comment nous adresser l'un à l'autre. J'étais
très mal à l'aise parce que c'était ma mère qui avait confectionné
ma robe. Toutes les autres filles avaient de belles robes achetées
spécialement par leurs parents pour l'occasion. J'avais vraiment
hâte que la soirée se termine.
19
L'université du Wisconsin à Madison
Mes parents riayant pas assez d'argent pour me permettre d'aller au

collège, j'ai commencé à travailler à l'âge de douze ans pour pouvoir
étudier ; je faisais du jardinage et du baby-sitting chez nos voisins.J'ai
continué pendant toutes mes études secondaires, d'abord dans le
drive-in d'un fast-food, avant de devenir serveuse, puis hôtesse d'accueil
dans un beau restaurant. Au milieu du lycée, j'ai dû abandonner ma
scolarité pendant un trimestre pour gagner de l'argent; j'ai travaillé
alors de minuit à l'aube dans une usine qui fabriquait des portes.
À l'aide d'un marteau, je rebouchais les fissures dans le placage de
portes d'entrée qui sortaient d'une grande machine de découpe. C'est
sans doute le pire boulot que j'ai jamais fait. Après avoir gagné assez
d'argent, je suis entrée à !Université du Wisconsin à Madison (UW).
Plus tard, dans le cadre de mon premier emploi en tant que chercheuse
à lUW,j'ai travaillé à bord d'un chaland de recherche qui effectuait des
allers et retours sur le lac Mendota, mesurant sa teneur en humidité
et la température de l'air au-dessus du lac. En soufflant sur ce dernier,
l'air absorbe de la vapeur d'eau. Le but de cette expérience était de
découvrir le niveau d'augmentation de l'humidité de l'air.
J'ai décroché ma licence de physique dans le département de
physique de lUW, puis une maîtrise de sciences dans le département
de météorologie de cette dernière. Là, plutôt que d'apprendre les
prévisions météorologiques, je me suis consacrée à l'étude de la
physique de la haute atmosphère. Ma thèse de doctorat portait sur
la conception et la construction du radiomètre omnidirectionnel
à infrarouges qui fut embarqué sur Tiros III, le troisième satellite
lancé par les États-Unis. Mon directeur de thèse était le Dr Verner
Suomi, membre du Conseil consultatif scientifique du président
John F. Kennedy.
Le NASA Goddard Space Flight Center
À ma sortie de l'université, mon tout premier emploi fut celui de

physicienne chercheuse au NASA Goddard Space Flight Center.
20
INTRODUCTION
C'était au début de la NASA. Je travaillais sur les instruments

de télédétection dont était équipé le satellite Nimbus 2 ; je les
construisais, les testais et les calibrais, d'abord en laboratoire avant
le vol, puis en vol.
Ces instruments, appelés très précisément radiomètres infrarouges
à moyenne résolution (RIMR) équipaient donc le satellite Nimbus 2.
Ils permettaient de mesurer les radiations émises par la Terre dans
cinq bandes de longueurs d'onde différentes, depuis l'ultraviolet
jusqu'aux zones infrarouges du spectre électromagnétique, en
passant par le visible. Je travaillais sur les données obtenues
grâce à ces instruments, rédigeais et publiais des articles sur les
informations ainsi apprises.
Qyand nous avions du mal à interpréter les données que nous livrait
le satellite, nous recourions à un avion Convair 990 (baptisé Galilée)
pour les vérifier. ]'étais « chercheuse principale » dans le cadre de
cette vérification des données livrées par les RIMR embarqués sur
le satellite. Nous volions aussi haut que possible, juste en dessous de
Nimbus 2. Nous effectuions ce travail au-dessus de toutes sortes de
surfaces terrestres telles que la Salton Sea, en Californie du Sud, lac
doté d'une très forte concentration en sel, le Salar d'Atacama, dépôt
salin extrêmement sec, en Argentine, les épaisses jungles vertes
situées sur le cours supérieur du Rio Negro, affluent de l'Amazone,
les calottes glaciaires de 1'Arctique, la barrière de glace de la mer
de Ross, ainsi que les vagues de tailles diverses dans les tempêtes
de l'Atlantique et du Pacifique, et quantité de types de formations
nuageuses. Cela, afin de mesurer les différences qui existaient
dans la lumière réfléchie et irradiée par toutes sortes de surfaces
terrestres, à toutes altitudes, de calibrer les effets de 1'atmosphère
sur la radiation émanant de la terre. Nous avions besoin de toutes
ces mesures pour les comparer aux données que le satellite nous
avait fournies. Entre deux expéditions, je travaillais sur ces données
pour inventer des moyens de corriger les informations du satellite
qui étaient modifiées par l'atmosphère. ]'adorais mon travail au
Goddard ; il me manque encore aujourd'hui.
Plusieurs années après, alors que j'étais toujours chercheuse au
Goddard, les choses ont changé en Amérique, surtout à Washington,
D.C., la ville dans laquelle je vivais. La libération des femmes et les
21
émeutes raciales y faisaient les gros titres des journaux et affectaient

le pays tout entier. La physicienne que j'étais n'avait jamais réfléchi
à la libération des femmes ; mais j'ai pris alors conscience que
j'exerçais un métier très peu courant pour une femme à 1'époque.
En fait, j'ai été pendant des années la seule femme physicienne
dans mon organisation, jusqu'au recrutement de Mary Tobin. Je
suppose qu'il devait y avoir d'autres femmes au Goddard, mais pas
dans notre organisation.
À cette époque, je vivais dans une partie de Washington habitée
principalement par la communauté noire. Élevée dans le
Wisconsin et ayant travaillé très jeune, je n'avais jamais songé
aux questions d'orientation sexuelle ou raciale. Je n'étais pas au
courant des injustices infligées aux Noirs et aux homosexuels. Au
Goddard, certains de nos collaborateurs étaient noirs. Mary et moi
n'hésitions pas à louer une voiture pour aller faire un tour tout à fait
platonique avec nos collègues et amis pour découvrir tous les lieux
où nos expéditions nous menaient. Mais, un jour que nous devions
quitter une ville du Sud des États-Unis, nos amis refusèrent de
nous accompagner.
Bouleversées, nous ne comprîmes pas pourquoi ils étaient tellement
en colère contre nous ! Nous ne savions pas ce que nous avions
bien pu faire pour provoquer une telle réaction. Ils nous rappelèrent
alors qu'ils étaient noirs, et que nous étions dans le Sud. C'était
trop dangereux. Qµe le simple fait de rouler en voiture avec ces
collègues puisse être dangereux fut un choc. Cela m'éveilla à ce qui
se passait dans le pays. Et je me suis engagée !
J'ai défendu l'égalité des droits pour tous, prenant même part au
mouvement de défense des droits des femmes et défilant pour
1'égalité des salaires entre hommes et femmes - et ce, même si
j'avais toujours été respectée dans ma profession et gagné le même
salaire que mes collègues masculins de la NASA. Je découvris que
nombre de femmes étaient sous-payées aux États-Unis. Ce fut une
véritable prise de conscience, soulevant peu à peu d'autres questions
existentielles. Avec tous les problèmes sociaux qui survenaient à
Washington, j'ai commencé à changer.
Je me suis intéressée à l'espace intérieur ainsi qu'aux processus
psychologiques, et à suivre des ateliers de bioénergétique le
22
INTRODUCTION
week-end. Cela m'a tellement plu que j'ai entamé une formation pour
devenir thérapeute bioénergétique à l'lnstitute for Psychophysical
Synthesis de Washington, D .C.
L'lnstitute for Psychophysical Synthesis
J'ai donc suivi les cours de psychothérapie corporelle de cet institut,

à plein temps (40 heures/semaine) pendant deux ans. J'ai appris à
percevoir les champs auriques (CEH). L'un des responsables du
groupe de formation que j'ai rejoint était devenu aveugle à cause
d'une cataracte. Mais cela ne l'empêchait pas de voir clairement
et de décrire le flux d'énergie qui circulait dans le corps de ses
étudiants. Je décidai donc d'observer comment il « voyait », et
d'imiter ce qu'il faisait. Et à ma grande surprise, j'ai réussi à voir ce
qu'il décrivait ! Je fus tout d'abord stupéfaite de ce que je «voyais»,
car à cette époque, je n'avais jamais entendu parler de telles choses.
J'ai continué à affiner mes compétences en observant
méthodiquement la façon dont fonctionnait mon champ aurique
quand je recourais à mon haut sens de perception (HSP) afin
d'observer celui de mes patients. Le haut sens de perception
n'est qu'un moyen de recevoir des informations en nous servant
des sens naturels qui font déjà partie intégrante de nous-mêmes.
Mais la plupart des gens ne le reconnaissent simplement pas, et
savent encore moins l'utiliser, de sorte qu'ils ne développent tout
bonnement pas la capacité de le faire. J'ai forgé le terme « haut
sens de perception» parce qu'à cette époque, les mots« voyant» ou
« clairvoyant » avaient une connotation un peu bizarre. Ces simples
observations m'ont beaucoup appris. Et pendant plusieurs années,
j'ai choisi de ne pas parler aux autres de ce que je voyais.
J'ai été très surprise de découvrir combien le fonctionnement du
champ aurique était systématique et logique. J'ai remarqué à quel
point ce champ et les champs d'énergie terrestre naturels que je
mesurais à 1'aide des RIMR au Goddard étaient semblables. Et
pourtant, il y avait une différence ; en 1'occurrence, l'instrument se
trouvait dans ma propre tête. Qyelle surprise !À certains égards, son
fonctionnement était même similaire à celui des RIMR. Je me suis
23
donc contentée de continuer à développer et à peaufiner ma capacité

à percevoir les champs auriques en effectuant d'autres observations
de ce phénomène grâce à mon HSP. J'ai pu ainsi l'observer à
l'intérieur des gens et entre eux. J'ai étudié les interactions de ces
champs lorsque les gens traversaient des processus psychologiques
personnels. Devenue thérapeute et responsable de groupe, j'ai
poursuivi ce travail d'observation. J'ai beaucoup appris sur les
systèmes de défense énergétiques qui finissent par engendrer des
problèmes de santé physique.
J'étais émerveillée par la quantité phénoménale d'informations
que me fournissait le HSP. Les pensées, les sentiments et les
mouvements d'une personne se manifestaient tous dans le champ
aurique avant de se produire dans le monde physique.
Pour clarifier la manière dont fonctionnait le HSP, j'ai observé

mon propre champ aurique en même temps que celui de mes
patients en déplaçant très rapidement mon attention des autres à
moi-même.J'ai découvert que ces champs bioénergétiques naturels
contenaient une énorme quantité d'informations détaillées : sur la
santé du patient, les causes de sa mauvaise santé, la relation entre
son fonctionnement mental et son fonctionnement émotionnel, la
façon dont le fonctionnement de son champ aurique affectait la
santé de son corps physique, et sur ses choix de vie ainsi que le
mode de vie qui en résultait.J'ai traité de ces sujets dans Le Pouvoir
bénéfique des mains.
Dans Guérirpar la lumière, je me suis concentrée sur le processus de
guérison à travers nos quatre dimensions, ou système de conscience
énergétique humaine (SCEH) - le corps physique, le champ
aurique, le hara, et le noyau rayonnant. J'ai également traité de la
manière dont on pouvait comprendre les interactions humaines du
point de vue de nos quatre dimensions, dont j'ai eu connaissance
lorsque j'enseignais la guérison, grâce à ma pratique du channeling.
Il faut du temps pour s'habituer aux idées nouvelles, surtout si
elles nous affectent personnellement. On a parfois recours à des
doctrines religieuses pour empêcher les idées nouvelles de devenir
populaires ! La science nous a libérés de beaucoup d'us et coutumes
anciens. L'Église nous a enseigné pendant des années que la Terre
24
INTRODUCTION
était le centre de l'Univers, qu'elle était le royaume de l'homme

et que le Royaume des cieux était au ciel, situé sur de claires
sphères tournant autour d'elle. Cependant, la science n'a pas vu le
jour facilement. O!iand Galilée, regardant de plus près dans son
télescope, vit que la Terre n'était pas le centre de l'Univers, il fut
considéré comme hérétique et enfermé par l'Église. Bien des années
plus tard, quand Pasteur essaya d'enseigner sa théorie microbienne,
on se moqua de lui en lui demandant comment des organismes
tellement minuscules qu'ils étaient invisibles à l'œil, pouvaient
tuer les gens. Aujourd'hui, il est de notoriété publique que cette
possibilité est bien réelle. Nous avons appris à faire confiance à la
science. Celle-ci a révolutionné notre façon de voir la réalité. L'idée
d'action à distance et le concept de champ de force sont nécessaires
pour expliquer des phénomènes naturels observables tels que la
gravité et l'électromagnétisme. Il fallait que quelqu'un y pense,
et c'est là qu'Isaac Newton et James Clerk Maxwell sont arrivés.
Leurs travaux ont apporté la preuve scientifique que 1'on n'avait pas
besoin de toucher physiquement une chose pour agir sur elle.
La science nous surprend, car elle remet en cause nos vieilles
croyances. Maintenant, nous regardons l'Univers et voyons d'autres
mondes possibles. Il y a de l'eau sur Mars! Et de la vie peut-être?
Grâce à la sonde spatiale Cassini, on a découvert qu'il y avait plus
d'eau dans 1'espace interstellaire que sur la terre. Waouh, c'est
une nouvelle, ça ! Si 1'on cherche de l'eau, c'est parce qu'elle est
intimement liée à la vie biologique (pour autant que l'on sache).
Alors, pourquoi ne pas supposer que, loin d'être rare, la vie - une
vie intelligente, même - est au contraire omniprésente ? Oui, cela
reste à prouver, mais pourquoi cette hypothèse négative ? Pourquoi
ne pas dire : « La vie doit exister sous quantité de formes ! La vie
est sans doute omniprésente ! Essayons de la trouver sous toutes ses
formes, plus étonnantes les unes que les autres ! » Ce n'est qu'une
question de temps avant que la science ne découvre que la vie est
partout dans l'univers. Nos recherches ne font que commencer.
Un jour, on développera des instruments qui permettront de détecter
et de mesurer les champs de conscience énergétique qui (de mon
point de vue) font intimement partie de la vie. Toutefois, effectuer
des recherches sur une chose nécessite d'acquérir une curiosité des
25
phénomènes observés. On doit également avoir une petite idée de

ce que l'on observe et de ce que 1'on doit chercher. Il est même
préférable de faire des expériences personnelles qui éveillent cette
curiosité pour trouver les bonnes questions. Ce que l'on observe
permet alors de poser des questions, lesquelles en engendrent
d'autres et finissent par générer une hypothèse que 1'on doit vérifier.
On peut alors faire le postulat d'une théorie, la vérifier au moyen de
preuves expérimentales, puis, avec beaucoup de travail, finir par la
confirmer ou par l'infirmer. Il y a sans cesse de nouvelles choses qui
se profilent à l'horizon.
J'adorais ce travail à la NASA et éprouvais un grand respect pour ces
scientifiques dévoués à leur tâche avec qui je travaillais. Nous avons
été parmi les premiers à avoir le privilège de participer aux débuts
de cette exploration.
Lorsqu'au début des années soixante-dix les temps ont changé,
je me suis de plus en plus intéressée à 1'« espace intérieur ».J'ai
concentré mes efforts sur la découverte de cet espace et de ce qui,
en moi, avait besoin d'être guéri et d'évoluer. J'ai suivi des séances
de thérapie personnelle afin d'explorer ma réalité intérieure, la
façon dont elle évoluait et dont le vécu de mon enfance affectait
mon expérience de la réalité. J'ai exploré les choix que j'avais faits
dans mes relations privées et en ai fait d'autres quand ces relations
nétaient pas saines pour moi. L'exploration de mon espace intérieur
est devenue si intéressante que je résolus de 1'étudier de manière
formelle. J'ai donc démissionné de ma fonction de chercheuse au
Goddard Institute. Dans le formulaire de démission officiel que l'on
me remit, je devais indiquer les raisons de ma démission. J'ai écrit
les paroles d'une chanson à la mode, The Great Mandala, qui parlait
du fait de prendre sa place dans la roue de la vie au bref moment de
l'existence où elle tourne dans notre direction.
Mon patron préféré au Goddard Institute, D' Bill Nordberg, qui a
vu le jour dans les lointaines montagnes autrichiennes, était toujours
jovial et aimable.Je l'ai toujours respecté, et j'ai toujours apprécié de
travailler avec lui. Après avoir lu mon formulaire de démission, il me
convoqua dans son bureau et me demanda d'un ton enjoué :
«Barbara! Qu'est-ce qu'un mandala?!!!»
Nous avons bien ri !
26
INTRODUCTION
Le noyau énergétique
J'ai étudié plusieurs types de psychologie centrée sur le corps, dans

le cadre d'un programme élaboré par James Cox, à l'lnstitute for
Psychophysical Synthesis - devenu par la suite The Community
of the Whole Person (Communauté de la personne dans sa
globalité) - et j'ai commencé à exercer dans ce domaine. Puis,
afin d'en apprendre davantage, j'ai étudié la bioénergétique avec
John Pierrakos, cofondateur du Bioenergetics lnstitute de New
York avec le D' Alexander Lowen, auteur, entre autres, du célèbre
ouvrage Le Langage du corps (Éditions Tchou).
C'est au cours de cette formation que je me suis mise à voir des

couleurs et des formes partout, à l'intérieur et autour du corps.
Continuant à observer ce phénomène « simili-lumineux »,j'ai peu
à peu été gagnée par la curiosité de comprendre de quelle façon
ce phénomène nouveau (pour moi) était lié à ce que je connaissais
déjà grâce à mes travaux de recherche tant à l'école doctorale de
l'Université de Wisconsin qu'au Goddard Space Flight Center.
rai découvert bien plus tard que ce phénomène était traité dans
la littérature ésotérique et rendu mystérieux à dessein ; on 1'appelait
« aura », terme qui m'a toujours déplu. Une aura bien particulière
entourait ceux qui avaient la capacité de la percevoir ; pour ma part,
je ne 1'ai jamais considérée comme mystérieuse. Elle ne 1'est pas.
Je ne fais qu'observer un phénomène naturel très semblable à ceux
que je mesurais à la NASA, avec cette seule différence majeure :
ce phénomène est intimement associé à la vie et directement lié à
1'expérience de vie.Mais il y a un hic ! D'après ce que j'en sais aujourd'hui,
il n'a jamais été bien mesuré. Sans doute, parce que sa compréhension
nécessite de disposer de paramètres supplémentaires, comme une
compréhension plus claire de la conscience et de 1'expérience consciente
de la vie. Existe-t-il des moyens de mesurer l'aura ? I:étude de ce
phénomène se présenterait comme un mariage entre la physique, la
neurologie, la psychologie et peut-être quelque chose de nouveau dont
personne n'a encore connaissance. Dans l'intervalle, je me contenterai
de ce que je sais de ce merveilleux phénomène qui peut nous permettre
d'en apprendre beaucoup sur nous-mêmes et le monde qui nous entoure.
27
Faute du matériel scientifique requis pour 1'examiner ou le mesurer,

j'ai eu recours à mon HSP, qui m'a amenée à beaucoup d'autres
questions et observations. Je suis allée de surprise en surprise. Ce
riétait pas du tout ce à quoi je m'étais attendue et j'ai appris bientôt
à me défaire de nombre d'idées préconçues que j'entretenais sur
ce phénomène. Timide, gênée, effrayée, j'ai gardé tout cela secret
pendant de nombreuses années.
Nous n'en sommes qu'aux balbutiements de cette exploration
des champs d'énergie vitale. La science ria pas encore vraiment
travaillé sur ce sujet. Les recherches effectuées sont rarissimes -
voire inexistantes.
Dans un esprit de quête, rejoignez-moi dans cette grande exploration
qui ne fait que commencer. J'espère que cet ouvrage aiguisera
votre curiosité sur les champs d'énergie vitale présents autour et
à l'intérieur de vous. Chaque jour, de nouvelles personnes en font
1'expérience et s'y intéressent. Pourquoi ? Parce que les champs
d'énergie vitale peuvent nous aider à comprendre de nombreuses
d'expériences de vie qui ne peuvent s'expliquer dans le cadre du
paradigme actuellement admis (et limité) de ce que signifie être
vivant dans un corps physique.
Je voudrais commencer l'hypothèse suivante : notre vie et notre
corps physique sont pleins d'énergie. Eh bien, nous le savons déjà,
cela a été mesuré. Notre corps est parcouru de part en part par
des champs magnétiques et des courants électriques. Certes, les
moins subtils sont plus faciles à mesurer ; même les méridiens
d'acupuncture peuvent l'être. Parmi les personnes qui le font,
beaucoup pensent que les fluctuations énergétiques mesurées à
partir du corps sont uniquement générées à l'intérieur du corps
et par celui-ci. Mais est-ce bien le cas de toutes ? Et s'il existait
des fluctuations plus subtiles et plus difficiles à mesurer ? Et si
certains champs émanaient du corps et d'autres non ? Et si ces
autres fluctuations, plus subtiles, étaient en fait antérieures au corps
physique (le précédaient) ?
Pourquoi supposer que les corps énergétiques n'existent pas, alors
que depuis des siècles, les êtres humains décrivent les expériences
qu'ils font de ces corps et les perceptions qu'ils en ont dans les
langages et les formes conceptuelles propres à leur culture ?
28
INTRODUCTION
Pourquoi supposer qu'ils n'existent pas avant et après le corps, ainsi

que nombre de cultures l'ont également décrit, sans se donner la
peine d'essayer de les mesurer ?
Qiiand une pomme tomba sur sa tête, Newton conçut l'idée de
la gravité parce qu'il avait vu ce qui s'était produit. Sa curiosité en
fut éveillée. C'est aussi ce qui m'est arrivé. J'ai commencé à voir
des choses, et ça m'a rendue curieuse. J'ai commencé à rechercher
la survenue de ces phénomènes. Et plus je les recherchais, plus je
voyais, plus je redoublais d'attention en les observant. J'ai raconté
dans Le Pouvoir bénéfique des mains cette expérience des champs
d'énergie qui entourent absolument tout dans la nature - arbres,
plantes, animaux - auxquels, précisément, j'ai donné le nom de
« champs d'énergie » (et de « champs d'énergie humaine » à ceux
qui entourent les êtres humains). En conséquence, après des années
d'observation, ces champs sont devenus pour moi une composante
normale du monde naturel. Leur fonctionnement en fait partie
intégrante - une partie très importante. Un jour, au cours de ce
:xxr• siècle, peut-être, ils feront tout naturellement partie de la vie
moderne. Depuis des siècles, leur existence est de notoriété publique
pour de nombreux peuples indigènes. Bientôt, on développera des
instruments permettant de les mesurer, comme tous les phénomènes
qui ont éveillé et continuent à éveiller notre curiosité.
J'espère donc que ce livre éveillera la vôtre, à tout le moins.
La curiosi.té
La curiosité mène à l'observation
qui mène à la recherche
qui mène à la découverte
qui mène à la compréhension
qui mène à des applications
qui ensuite, améliorent notre vie !
Ma curiosité éveillée,j'ai observé ces phénomènes.Je me suis posé de

nombreuses questions puis, aussi souvent que possible, j'ai exploré
ce monde nouveau de la conscience énergétique. Chaque réponse
me permettait de faire un pas de plus dans l'inconnu, suscitait des
questions encore plus difficiles qui remettaient en question la vision
29
généralement admise du monde. Les champs d'énergie existent-ils ?

Sont-ils associés à la manière dont nous vivons notre vie, dont nous
la créons, à notre état de santé, à notre mort ? Si oui, de quelle
façon ? Existent-ils par-delà ce que nous identifions comme la vie
physique ? Existe-t-il une vie au-delà de la vie physique ? Est-ce
notre vie, ou cela le sera-t-il? Qµ'est-ce que le paradis, d'un point
de vue plus moderne ? Et qu'est-ce que 1'enfer? Y a-t-il une manière
plus satisfaisante de les nommer, étant donné la manière dont nous
voyons l'univers aujourd'hui, comparé à 1'époque où les religions
actuelles virent le jour ? Nous est-il possible de trouver un moyen
de comprendre ces choses, plus approprié à la manière dont nous
vivons notre vie ? Comment de telles informations pourraient-elles
nous aider à mener une existence plus saine et plus heureuse, nous
donner le pouvoir de la recréer conformément à nos aspirations ?
Alors, chers lecteurs, qu'est-ce qui fait sens pour vous ? Qµe signifie
la vie pour vous ? À quelle vie aspirez-vous ? Ce livre explique
comment recréer votre vie (et votre santé) afin qu'elle devienne la
vie dont vous rêvez, en comprenant, puis en vous servant de vos
champs d'énergie qui, après tout, sont
Vous, enfait !
30
PREMIÈRE PARTIE
- NOS BLOCAGES ET LIBERER

GUERIR -
-
NOTRE ENERGIE CREATRICE -
« Quand le temps est venu de changer, le changement sefait naturellement.

Il se déploie de l'intérieur et nous rendplus libres de recréer notre vie
conformément à notre objectifde vie. »
BARBARA BRENNAN
Chapitre premier
NOTRE SYSTÈME DE CONSCIENCE

ÉNERGÉTIQUE HUMAINE
L'amour préexiste à la vie.
L'amour est le smdfle de vie
avant que le premier souffle ne se soit avéré
sous uneforme spirituelle ou physique.
L'amour préexiste à la lumière.
Lefondement de l'être est le néant,
ou le rien-du-tout.
L'amour surgit du néant en tant quefarce créatrice.
HEYOAN
Avant d'en arriver à guérir le noyau rayonnant, il est nécessaire

d'étudier le système de conscience énergétique humaine (SCEH)
afin d'en connaître la structure et le fonctionnement.J'ai décrit cela
dans mes deux premiers livres, Le Pouvoir bénéfique des mains et
Guérir par la lumière. Je vais y revenir brièvement en ajoutant de
nouvelles informations.
Au-delà de notre monde en trois dimensions
Tout a débuté pendant mon enfance dans le Wisconsin. Pendant des

années, je n'ai pas accordé d'importance à mes premières incursions
dans les réalités situées au-delà du monde physique.Je ne me rendais
pas compte que je pénétrais dans des espaces de vie qui dépassaient
les trois dimensions auxquelles nous sommes habitués. Habitant
dans une ferme, j'étais intimement consciente de l'existence des
cycles de vie. Il y avait la plantation des cultures en fonction des
saisons, la naissance des bébés animaux au printemps, la moisson à
l'automne, et ainsi de suite. Le monde naturel semblait régi par des
cycles de vie infinis, chacun étant unique et essentiel pour les autres.
33
Je parcourais les bois les yeux fermés en essayant de« voir» ou de

« sentir » les arbres avant de me cogner dedans. J'étais troublée
parce que je ressentais leur présence bien avant d'arriver tout près
d'eux. Je supposais donc que je n'y parvenais pas du tout, que j'étais
trop impatiente et ne réussissais pas à garder les yeux fermés assez
longtemps avant d'arriver jusqu'aux arbres. Ceux-ci me semblaient
toujours beaucoup plus gros et plus proches qu'ils ne 1'étaient
réellement. Je ne comprenais pas. Mais je persistais à essayer !
L'été, quand je tentais de les voir les yeux fermés, ils ressemblaient à de
grandes enveloppes de lumière vertes. À l'automne, ces enveloppes
devenaient rouges. Qiiand l'automne se muait en hiver, une activité
intense se déroulait tandis que le vert se retirait vers l'intérieur des
arbres et que de mousseux nuages de brume dérivaient lentement.
L'hiver apportait une enveloppe claire, immobile, et légèrement
scintillante. Cela revenait un peu à regarder à l'intérieur d'une
goutte d'eau, mais sans l'effet de loupe propre à l'eau, dû au fait que
la densité de cette dernière est supérieure à celle de l'air.
Au printemps, les enveloppes des arbres redoublaient d'activité,
attirant autour d'elles des points de lumière vive qui émanaient de
l'air. L'enveloppe claire et scintillante de l'hiver allait puiser une
lumière verte au plus profond d'elle-même, et changeait ainsi de
couleur, sa clarté hivernale statique faisant place au jaillissement de
ce vert caractéristique du printemps.
Au bout d'un certain temps, je m'habituai à voir cette enveloppe
les yeux ouverts, et supposai tout simplement que tout le monde le
faisait. Pour moi, cela n'avait rien d'extraordinaire. Je voyais si les
arbres étaient joyeux ou tristes (de mon point de vue d'enfant), s'ils
avaient soif, faim, s'ils étaient malades ou en bonne santé.
Je connaissais les quatre vents et ce qu'ils apportaient à la terre en
changeant de place à différentes époques de l'année.Je restais assise
dans les bois, parfaitement tranquille, pour voir combien de petites
bêtes viendraient à moi. Je parlais en silence aux animaux. Je les
considérais comme mes amis.J'aimais tout particulièrement les tortues
et les crapauds.J'avais trouvé un moyen pour que ceux-ci restent assis
longtemps sur mon nez. Nous nous regardions simplement dans les
yeux. C'est comment, d'être toi? me disais-je. Ils gardaient le silence.
Ils se contentaient d'être, eh bien... des crapauds.
34
NOTRE SYSTÉME DE CONSCIENCE ÉNERGÉTIQUE HUMAINE
Le monde naturel qui m'entourait ne cessait de changer, d'évoluer

et de se réorganiser. Je cherchais des indices pour comprendre la
façon dont cela se produisait. Ces changements étaient rythmiques,
naturels, et affectaient toujours en premier le mouvement de la
lumière et de l'énergie qui entourait et traversait toute chose. Puis,
c'était au tour des phénomènes physiques. Bien sûr, j'ignorais qu'il
s'agissait de lumière et d'énergie. C'était seulement un flux de
naturel de vie, indissociable de tout le reste. Je vis que ces cycles
étaient omniprésents - à l'intérieur et autour de toutes les choses,
entre elles, et en association avec elles.
Alors qu'adulte, je poursuivais mes recherches, je me suis aperçue
que les phénomènes de conscience énergétique précédaient
toujours les phénomènes physiques. C'est important !Je me suis dit
que le flux d'énergie organisait peut-être la forme. Mais comment
y parvient-il ? Est-ce une sorte d'énergie naturelle qui renferme
également un genre de code ou d'intelligence, voire, de conscience
inconnue ? Dans ce cas, les champs d'énergie que j'observais
devaient posséder une manière de conscience. Lorsque je m'en
rendis compte, d'autres questions surgirent. Pourquoi la majorité des
scientifiques ne s'intéressent-ils pas à cette relation intime de la vie ?
Pourquoi la conscience est-elle généralement dissociée de l'étude
du fonctionnement du monde, notamment de l'anatomie et de la
physiologie ? Pourquoi cette supposition tacite de séparation entre
les deux a-t-elle été fermement défendue pendant si longtemps? 1
Après des années passées à étudier ces phénomènes apparemment
inexplicables, j'ai commencé à réaliser que, puisque ces champs
d'énergie semblaient faire partie de la vie, mon vécu dans le
monde de la conscience énergétique ne serait pas forcément tout
à fait le même que dans le monde physique. Il fonctionnerait
naturellement dans un monde de conscience énergétique, et la
physique qui le gouvernerait serait différente de celle qui régissait
le monde physique. Ce serait une vie au-delà de la réalité physique,
et cependant intimement liée à celle-ci.
1. Ce n'est qu'une question de temps avant que la science ne découvre et ne mesure les champs de
conscience énergétique vitale présents dans tout le monde naturel et qui font partie intégrante de
la vie. Beaucoup tentent d'y parvenir. En attendant, je m'en remettrai à mon HSP pour rassembler
des informations sur eux et le rôle très intime qu'ils jouent dans notre vie personnelle.
35
De telles expériences, et la sagesse qu'elles confèrent, constituent

une carte fantastique avec laquelle naviguer au cœur du XXf siècle.
L'humanité commence tout juste à passer d'une vie orientée, sur les
plans physique, psychologique et mental, vers le moi et le monde, à
une vie régie par une prise en compte plus importante de la conscience
énergétique et de la manière dont celle-ci façonne et influence notre
monde. Ce mouvement nous entraîne dans le vaste territoire inexploré
de l'expérience qui consiste à être en vie, ou « vivant », comme je
préfère le dire. Elle requiert que nous nous défassions de la plupart de
nos hypothèses de base sur« la façon dont sont les choses ».
Le système de conscience énergétique humaine (SCEH)
Je voudrais vous présenter le système que j'ai élaboré à partir de

mes expériences d'observation du phénomène de conscience
énergétique humaine au cours des quarante dernières années.
Je l'ai baptisé « Système de Conscience Énergétique » ou
SCEH, pour abréger. Dans ce chapitre, je vais examiner à
la fois les SCEH et le champ d'énergie humaine, ou CEH.
Il est important de noter qu'au cours des nombreuses années où
j'ai observé ce dernier et appris sur lui, il m'est apparu que les
énergies qui le constituent sont par essence, de la conscience. Et
c'est à cause de cette distinction importante que j'ai ajouté le mot
« conscience ~ à chaque fois que je parle de système énergétique,
pour vous rappeler que 1'énergie est conscience.
Je poursuivrai en décrivant la façon dont notre processus créatif
fonctionne à travers le SCEH, et l'extrême importance qu'il revêt
dans tous les aspects de notre vie. J'expliquerai pourquoi il est si
important de comprendre son fonctionnement et ne saurais trop
insister sur l'importance d'apprendre à l'utiliser. Il confère le pouvoir
de comprendre et de contrôler sa créativité afin d'accomplir les
objectifs de vie que l'on s'est choisis, tout en menant la vie que l'on
désire.Une fois que 1'on a compris 1'effet de la conscience énergétique
sur sa réalité physique, des facultés créatrices considérables peuvent
se libérer à l'intérieur de soi à mesure que l'on apprend de nouvelles
façons d'être et de faire.
36
NOTRE SYSTÈME DE CONSCIENCE ÉNERGÉTIQUE HUMAINE
Je vous donnerai ensuite des informations supplémentaires sur

les SCEH et le CEH, essentielles à la compréhension de notre
fonctionnement dans les réalités de la conscience énergétique
associées aux quatre aspects ou dimensions du SCEH, ainsi qu'à
chaque couche du CEH.
La structure du système de conscience énergétique est extrêmement
simple. Elle se compose de quatre aspects ou dimensions : le noyau
rayonnant, le hara, le champ d'énergie humaine, et le corps physique.
Je vois ces quatre aspects comme des « dimensions » (mot que
j'emploie faute d'un terme plus approprié) différentes de notre être,
qui, fonctionnent chacune individuellement et de façon distincte.
Le noyau divin
La dimension la plus profonde de notre être est la dimension

centrale où se trouve le noyau rayonnant, ou divin. Elle constitue
notre source de vie naturellement divine; c'est la source même de
la vie en nous. Au centre du noyau divin comme à sa périphérie
extérieure qui s'étend à l'infini, se trouve ce que j'appelle le« vide
de velours noir » (fig. 1-1). Il regorge d'une vie non manifestée.
Il est rempli d'une puissance incroyable; c'est la source de toute
manifestation. Cette vie indifférenciée existe à l'intérieur et tout
autour de nous. C'est le fondement de tout ce que l'on appelle
généralement la vie, à tous les niveaux que nous connaissons, dont
ces quatre dimensions. Qyand je le perçois à l'aide de mon HSP,
il est en perpétuel mouvement, et cependant immobile. Bien qu'il
soit non manifesté, je perçois plus de vie en lui que dans toute autre
dimension des niveaux manifestés de notre être.
À mon avis, il existe une relation entre ce vide de velours noir
grouillant de vie non manifestée, et le concept d'énergie du point
zéro du vide quantique. Le vide de velours noir et l'énergie du
point zéro étant la source de toute manifestation, je crois qu'ils
sont une seule et même chose. L'un se comprend du point de
vue de l'expérience spirituelle directe, et l'autre, de celui de la
physique quantique. Au niveau spirituel, nous puisons dedans
individuellement avec l'intention claire de créer la vie, ce que nous
37
voulons dans la vie, et notre éveil. Du point de vue de la physique,

nous espérons élargir notre compréhension du monde physique,
développer des outils qui résoudront nos problèmes d'énergie,
nous permettront de mesurer et de guérir notre SCEH, et nous
emmèneront physiquement jusqu'aux étoiles.
Grâce à la méditation profonde, il est possible de faire l'expérience
directe du vide de velours noir au sein du noyau rayonnant. Cette
expérience directe d'une vie illimitée et infinie est absolument
merveilleuse.C'est la source, en nous et dans chaque cellule de notre
corps, à partir de laquelle nous créons notre système de conscience
énergétique, notre corps, notre vie. Un point essentiel du vide de
velours noir est qu'il semble présenter toutes les caractéristiques
du « vide » spirituel auquel font référence nombre de sages dans
le monde. Lorsque j'emploie 1'expression « système de conscience
énergétique humaine» (SCEH), on peut considérer qu'elle inclut
toutes les manifestations de la vie, matérielles et transmatérielles -
et donc également le « vide », le niveau de conscience où il n'y a ni
pensées ni moi. Il y a cependant un hic! L'absence de pensées et de
moi n'exclut pas de faire l'expérience du vivant ou de la conscience.
À la périphérie de cette région centrale du néant, commence la
lumière qui émerge de celui-ci pour se manifester pleinement. Le
noyau divin est la première manifestation issue de la lumière et
devient individualité. Il apparaît sous lafonne d'un point de lumière
éclatant qui émane de nous et se propage dans toutes les directions.
C'est la lumière pure, mais pas nécessairement composée de couleurs
telles que nous les percevons généralement (fig. 1-2). Elle varie en
fonction de chaque créature vivant sur cette terre. Elle est la somme
de tout ce que nous sommes devenus, à notre niveau d'existence
le plus raffiné, à travers toutes les expériences, innombrables, que
nous avons faites lors de nos nombreuses incarnations au cours des
millénaires. L'essence qui irradie de cet endroit en nous est unique.
C'est la quintessence de tous les principes supérieurs dont nous nous
sommes imprégnés, que nous avons appris, digérés, et que nous
sommes devenus. Bien que transdimensionnelle, cette lumière est
holographique et apparaît au centre de chaque cellule de notre corps
physique, dans le noyau cellulaire, et dans notre ADN. Le noyau divin
est le contraire d'un trou noir. Il jaillit de lui une vie manifestée !
38
Ce qui suit est une description d'Heyoan de la relation qui existe

entre le vide de velours noir et le noyau divin :
Il ny a pas de séparation
entre le vide du noyau divin
et tout le reste dans notre vie.
Lejaillissement de la farce de vie
Et ses manifestations
viennent de ce profond vide apparent.
On peut trouver ce grand vide de velours noir
au centre de chaque cellule,
au cœur de son noyau,
dans !'ADN,
avec toujours, telle une supernova, l'explosion
du noyau central de notre être.
Le hara
La dimension suivante de notre existence est le hara. Il se fonde

sur la dimension du noyau divin. Nous faisons l'expérience de
la dimension harique sous la forme d'une intention ou d'un
objectif. Le hara joue un rôle essentiel dans le fait que nous
réussissions à incarner - ainsi qu'à clarifier - nos objectifs de vie
et notre intention de nous incarner. Comme vous le verrez dans
les chapitres suivants, le hara joue également un rôle dans notre
intentionnalité du moment.
Le hara se compose d'un simple tube de lumière vertical dans la
ligne médiane du corps. Il y a également deux autres tubes au centre
des bras et des jambes. Le hara étant le fondement du CEH (décrit
plus bas), il est relié non seulement aux sept chakras principaux sis
au centre du corps, mais aussi à certains chakras mineurs situés sur
les bras et les mains ainsi que les jambes et les pieds (fig. 1-3).
Qyand il est harmonieux, le hara s'étend d'un peu plus de 1,6 m
au-dessus de la tête à près de 1,20 m jusqu'au centre de la terre.
À son sommet, se trouve un minuscule entonnoir renversé par lequel
il pénètre dans d'autres dimensions qui tendent vers la divinité.
39
Comme nous l'avons vu dans Le Pouvoir béneffique des mains et

Guérir par la lumière, c'est à ce point que la ligne harique prend
sa source ; je l'ai baptisé point d'individuation (ID). Il représente
notre première individuation du noyau divin, pour nous incarner ;
nous sommes ainsi liés directement à la divinité.
Le siège de l'âme se situe dans la partie supérieure du sternum

(le manubrium). Il prend la forme d'une lumière pulsée et
douce aux nuances de rose, bleu lavande et blanc. C'est dans
cette lumière que résident nos aspirations relatives à ce que nous
désirons réaliser dans cette vie, et qui nous guident tout au long
de celle-ci.
Le principal centre d'énergie du hara a la forme d'une sphère creuse

et est appelé tan tien. Suivant la taille des individus, il se situe de
5 à 7 centimètres au-dessous du nombril (fig. 1-4). ~and le tan
tien est harmonieux, cette sphère renferme le pouvoir puissant
de l'intention. Elle peut contenir d'énormes quantités d'énergie,
dont la méditation et l'exercice physique lui permettent de se
remplir. Les guérisseurs chevronnés savent comment réguler les
flux d'énergie qui circulent dans le tube du hara depuis le tan tien
jusqu'aux chakras mineurs de la main, de façon à libérer 1'énergie
de guérison. Les pratiquants d'arts martiaux sont eux aussi aptes à
réguler et à exploiter l'énergie du tan tien dans leurs pratiques (voir
Annexe). C'est le pouvoir de l'intention claire.
Heyoan donne un exemple de ce pouvoir lorsqu'il dit :
Le tan tien recèle la note

qui vous permet de maintenir votre corps
dans sa manifestation physique
en prise avec votre terre-mère.
Quand elle est harmonieuse, l'extrémité inférieure du hara au-dessous

du tan tien plonge directement dans les profondeurs de la terre.
Nous sommes alors parfaitement enracinés dans la terre et alignés
avec le but de notre incarnation dans cette vie terrestre.
40
Le champ d'énergie humaine (CEH)
La dimension harique est le fondement du CEH, et doit lui

préexister. Nombre de lecteurs reconnaîtront ce que j'appelle CEH
comme le champ aurique ou corps énergétique, et ces termes sont
interchangeables.
Description de sa structure de base : Le CEH comporte de

nombreuses couches ou« gammes de fréquence» d'énergie. Les
plus connues sont les sept premières. Notons que le CEH possède
beaucoup plus de couches que les sept mentionnées ici. Chacune
d'elles possède une fonction spécifique associée à notre processus
de vie. Les couches du CEH ne sont pas comparables à celles d'un
oignon. La gamme de fréquence de chaque couche part du corps
physique et le traverse entièrement. Chaque couche successive de
gamme de fréquence supérieure part du corps et s'étend au-delà
de celui-ci. La santé et la nature spécifique de chaque couche sont
très importantes quand on étudie la force créatrice qui traverse
les couches du CEH. En effet elles correspondent à ce que nous
sommes, et c'est grâce à elles que nous créons non seulement la
manière dont nous vivons, mais aussi nombre d'aspects de la vie
elle-même.
Tout au long de ce livre, nous examinerons le CEH sous des

angles différents qui influencent tous le processus créatif. D'un
certain point de vue, les couches 1 à 5 du CEH correspondent
à la réalité en trois dimensions. La quatrième couche est la
passerelle entre le monde physique et le monde non physique,
et est fortement influencée par nos pensées et nos émotions. Les
couches 5 à 7 sont le monde spirituel.
Une autre manière d'envisager le CEH est de voir si telle ou telle
couche est associée à la raison, à la volonté ou à 1'émotion. Dans la
dimension du CEH, le temps n'est plus linéaire, mais c'est un aspect
inné de chacune de nos expériences de conscience énergétique.
Notre conscience énergétique pouvant être divisée en ces trois aspects
de notre expérience de vie, toute conscience énergétique de la
dimension du CEH est vécue en tant que raison, volonté, ou émotion.
41
Dans ce livre, j'utiliserai les termes « émotion » et « sentiment »

de manière un peu interchangeable mais aussi dans des
contextes différents. Comme vous le verrez dans le chapitre 3,
dans le cas de la raison, de la volonté et de l'émotion, nous avons
tendance à privilégier une ou deux dimensions de nous-mêmes
au détriment de l'autre/des autres. Cette tendance crée certaines
distorsions dans notre SCEH. Par exemple, est-il plus
important pour vous de comprendre les choses de manière
logique (raison), préférez-vous les ressentir (émotion), ou
aimez-vous accomplir des choses (volonté)?
J'entends par« sentiment» la sensation générale des couches non
structurées des champs et des chakras qui leur sont associés. Par
exemple, la deuxième couche et le deuxième chakra sont liés aux
sentiments. Tout déséquilibre de la raison, de la volonté, ou de
1'émotion est directement perceptible dans les couches du champ
qui correspondent à notre raison (troisième et septième couches),
à notre volonté (première et cinquième couches du CEH), et à
nos sentiments (deuxième, quatrième et sixième couches).
Je ferai aussi la distinction entre émotions et sentiments dans nos
interactions avec les autres. Dans ce contexte, les émotions sont
des réactions à une situation du passé et vont causer une distorsion
dans notre SCEH, alors que les sentiments sont une réaction à une
situation du moment présent.
Selon mon guide, Heyoan, équilibrer ces trois aspects fait partie du
travail du
Chemin sacré de la guérison

qui consiste à plonger en spirale au centre de notre être.
C'est un chemin qui demande de rassembler les morceaux de soi

dispersés à travers le temps et l'espace
et de les réintégrer à la totalité
du maintenant sacré à l'intérieur de soi.
Uneautremanièred'envisagerle CEHconsisteàvoirsisescouches
sont structurées ou non. Il se compose en effet d'une succession
de couches structurées (impaires) et non structurées (paires).
42
Les couches structurées du CEH

Les première, troisième, cinquième etseptième couches sont composées
d'une structure de lignes de lumière à travers lesquelles déferlent des
particules brillantes. La structure de la première couche est constituée
de lignes de lumière bleue. C'est la conscience énergétique de notre
volonté personnelle. Elle donne également lieu à la structure de notre
corps physique. Celle de la troisième couche comporte des lignes de
lumière jaune.C'est la conscience énergétique de notre esprit rationnel
que nous utilisons dans le monde physique. La cinquième couche
correspond à la volonté divine qui nous habite et sert de modèle à la
première. Elle ressemble davantage au négatif d'une photographie -
là où 1'on s'attendrait à voir des lignes de lumière, il y a un espace vide ;
là où 1'on s'attendrait à voir un espace vide, il y a une couleur bleu
foncé opaque. La septième couche est constituée de lignes d'or
lumineuses d'une grande solidité. Elle correspond à notre esprit
supérieur ou divin.
Ces lignes lumineuses entourent et traversent tout le corps. Elles

soulignent essentiellement (en trois dimensions) ses différentes
parties, intérieur compris, tels les membres, les organes et les
cellules, ainsi que l'intérieur de ces dernières. On a donc, sur toutes
les couches structurées du champ, une vue tridimensionnelle, de
l'intérieur comme de l'extérieur du corps. Cette vue est constituée
de lignes lumineuses de la couleur de la couche concernée. Par
exemple, si l'on regarde n'importe quelle partie du corps, sur la
première couche du champ aurique, on verra une composition
tridimensionnelle de lignes lumineuses bleues : les organes semblent
composés de lignes lumineuses bleues à travers lesquelles déferlent
des « particules » de lumière.
Comprendre et apprendre à percevoir cela est très important dans
1'exercice de compétences avancées de guérison. Les lignes de ce
champ sont endommagées bien avant qu'une maladie s'installe ;
elles le seront également si nous sommes blessés. C'est facile à
voir. Restructurer les lignes brisées, effilochées ou déformées en
recourant aux compétences propres à la Science de la Guérison
Brennan (Brennan Healing Science), permet à l'organe blessé ou
malade de se rétablir plus vite. Dans quelle mesure et combien de
43
temps le corps d'un patient peut continuer à jouir des bénéfices

du travail de restructuration effectué par un praticien de cette
École dépend de nombreux paramètres, tels que l'état de santé
du corps et du CEH du patient en question, sa diligence à
changer, le soin qu'il prend de lui-même, la compétence du
guérisseur, etc. En général, plusieurs séances de restructuration
sont nécessaires. À chaque séance, le rétablissement du patient
progresse de manière considérable. Ces techniques avancées
marchent également très bien en association avec les soins de
santé prescrits par le corps médical.
Les couches non structurées du CEH

Les couches multicolores non structurées de lumière diffuse
enserrées entre les lignes monochromes lumineuses sont les couches
des sentiments. On peut considérer qu'elles sont composées de
bioplasma, la substance de nos sentiments. La deuxième couche
est semblable à des nuages de lumière colorés ; c'est là que résident
les sentiments que nous éprouvons envers nous-mêmes. Plus dense
que les nuages, la quatrième couche est un épais liquide coloré
qui ressemble à de la gélatine avant qu'elle ne durcisse. C'est le
bioplasma des sentiments que nous portons aux autres. Dans
Guérir par la lumière, j'ai longuement écrit sur la manière dont
cela fonctionne entre les gens. La sixième couche est constituée
de beaux rayons amorphes de lumière diffuse qui irradient depuis
notre corps dans toutes les directions. C'est le bioplasma de nos
sentiments supérieurs, ou sentiments divins. (Les figures 1-5 à
1-12 montrent chaque couche du CEH, la figure 1-13, les sept
couches du CEH.)
Les sept chakras

Au sein du CEH, se trouvent des centres d'énergie appelés chakras.
Bien que le terme « chakra » signifie « roue » en sanscrit, la tradition
hindoue les dépeint comme des fleurs avec des pétales. Pour moi,
ils ressemblent à des entonnoirs d'énergie qui, lorsqu'ils sont
harmonieux, tourbillonnent dans le sens des aiguilles d'une montre.
Ce tourbillon attire la conscience énergétique, ou bioplasma, à
l'intérieur du CEH.
44
NOTRE SYSTËME DE CONSCIENCE ÉNERGÉTIQUE HUMAINE
Ils existent dans chacune des sept couches de ce champ, et sont

composés du même type de conscience énergétique que cette
couche. Cela signifie que :
1. Sur la première couche de ce champ, les chakras sont composés de

lignes lumineuses bleues à travers lesquelles déferlent des « particules »
de lumière, tout comme le reste de la première couche du CEH.
2. Sur la deuxième couche, les chakras sont composés de nuages de

lumière de couleur diffuse qui tourbillonnent dans la direction dans
laquelle les particules d'énergie se déplacent.
3. Sur la troisième couche, les chakras sont composés de lignes

plus fines et de couleur jaune. En outre, ils sont traversés par des
particules de lumière, mais celles-ci sont plus petites que celles de
la première couche. Ces lignes de lumière apparaissent scintiller.
4. Sur la quatrième couche, les chakras sont composés de bioplasma

multicolore plus épais et plus lourd que celui de la deuxième couche.
5. Sur la cinquième couche, les chakras ressemblent au négatif

d'une photographie qui constitue 1'ébauche, si je puis m'exprimer
ainsi, de la première couche.
6. Sur la sixième couche, les chakras émettent simplement une belle

lumière iridescente composée de nombreuses et magnifiques couleurs.
7. Sur la septième couche, les chakras sont composés de lignes d'or

lumineuses d'une grande solidité, comme le reste de cette couche.
Comme le montre la liste ci-dessus, la couleur de chaque chakra

varie en fonction de la couche du CEH sur laquelle il se trouve.
La conscience énergétique absorbée par chaque chakra sur
chacune des couches structurées est envoyée dans tout le CEH
sur la couche concernée, le long des lignes lumineuses qui
mènent à toutes les parties du corps. Sur chacune des couches
non structurées du champ, elle suit aussi le flot des lignes
45
lumineuses des couches structurées, mais son écoulement

s'apparente plus à celui du bioplasma. Toute la conscience
énergétique absorbée par les chakras sur toutes les couches du
CEH se dirige vers chaque membre, chaque organe, ainsi que
chaque cellule. Toutes les parties du corps physique reçoivent
ainsi de la conscience énergétique de chacun des chakras sur
chaque couche du CEH. Le CEH et le corps physique s'associent
pour constituer un système complexe de conscience bioénergétique
et de chair physique vivante et coopèrent sous cette forme. On
peut voir le CEH comme un autre système électrique plus subtil
du corps ajusté plus finement à nos pensées, à notre volonté et à
nos sentiments qu'aux systèmes que 1'on étudie en anatomie et en
physiologie.
Les chakras ont trois fonctions essentielles :
1. Ils absorbent l'énergie du champ d'énergie universelle (CEU) ou

des champs bioplasmiques qui nous entourent et la diffusent dans
chaque couche des corps énergétiques.
2. Ils servent d'organes sensoriels pour les sens correspondant aux

CEH situés au-delà de ce que l'on considère comme normal dans le
monde physique (HSP). Ce sont donc des portes d'accès à d'autres
réalités qui nous servent dans notre vie physique, à travers des idées
qui nous viennent tout à coup, des intuitions, le sentiment qu'une
chose est bonne ou mauvaise, ou que quelque chose va arriver.
3. Ils régissent la couche du CEH à laquelle ils correspondent (le

premier chakra à la note de base de la première couche, le deuxième
à la note de base de la deuxième, et ainsi de suite). Cela devient
un outil très utile pour le HSP, pour apprendre à différencier les
couches du champ et à les ressentir de manière très précise de façon
à les restructurer.
La figure 1-14 (vue latérale avec chakras) représente les sept
chakras principaux et le courant d'énergie vertical (CEV). C'est le
principal courant d'énergie circulant verticalement le long de la
colonne vertébrale dans laquelle est intégré le cœur, ou la racine
46
des sept chakras. Le principal tube du hara se trouve également

à l'intérieur du courant d'énergie vertical.
Il se présente sous la forme de belles cordes lumineuses entrelacées
qui s'étendent au travers de la ligne centrale du corps.
Le premier chakra se situe entre les jambes, à la base de la colonne

vertébrale et du périnée, sa pointe à la jointure sacro-coccygienne.
Le deuxième chakra se trouve dans la région pelvienne, juste au-

dessus de 1'os pubien, de chaque côté du corps ; sa pointe repose au
centre du sacrum.
Le troisième chakra se situe de chaque côté du plexus solaire, et sa

pointe, dans la charnière du diaphragme.
Le quatrième chakra est sis sur la ligne médiane du corps, à l'avant

et à l'arrière du cœur, mais non du côté gauche du corps comme le
cœur physique.
Le cinquième chakra se situe sur le devant et le derrière de la gorge.
Le sixième chakra est placé sur le front et à 1'arrière de la tête, ses

pointes étant, dans l'idéal, sises au centre du troisième ventricule
cérébral.
Le septième chakra, ou chakra couronne, se trouve au sommet

de la tête et sa pointe, en plein centre ; dans l'idéal, elle rejoint les
pointes du sixième chakra dans le troisième ventricule cérébral.
Chaque chakra est composé de plusieurs petits tourbillons bien

intégrés dans l'entonnoir global. Le premier chakra ne comporte
que quatre tourbillons, alors que la couronne en aurait mille. Plus
on monte dans les chakras, plus ils deviennent petits, et plus il est
difficile de compter le nombre de tourbillons. Pour chaque chakra,
le nombre de « pétales » varie selon les traditions anciennes. La
figure 1-15 indique le nombre de petits tourbillons ou pétales
utilisés dans la tradition hindoue.
47
Figure 1-15
Le nombre de tourbillons dans chaque chakra principal
NOMBRE DE PETITS
CHAKRA
TOURBILLONS
7-Couronne 972 Violet-blanc

6-Tête 96 Indigo
5-Gorge 16 Bleu
4-Cœur 12 Vert
3 - Plexus solaire 10 Jaune
2- Sacrum 6 Orange
1- Base 4Rouge
Remarquez que les chakras fonctionnent par paires ; le septième

avec le premier, et les deuxième, troisième, quatrième, cinquième
et sixième sont appariés à 1'avant et à 1'arrière du corps ; il en va
de même pour les petits tourbillons au sein de chaque chakra.
Cela revêt une grande importance dans la capacité de guérison qui
permet de restructurer les chakras sur chaque couche du CEH; en
effet, si un chakra ou un petit tourbillon est abîmé, cela affectera
le fonctionnement de son couple de 1'autre côté du corps physique.
Les tourbillons de chaque chakra métabolisent une fréquence

différence de conscience énergétique. Celle-ci est ensuite envoyée
dans les parties, organes, et cellules du corps pour leur permettre
de bien fonctionner.
Les chakras et le métabolisme du Moplasma du SCEH et le HSP

Les chakras métabolisent le bioplasma du CEH. Chargés d'énergie,
ils attirent en eux la conscience énergétique chargée. Les chakras
sont des structures en forme de cônes qui attirent également le
bioplasma/conscience énergétique en leur centre en tourbillonnant,
très semblables en cela à une tornade qui attire les choses en son
48
sein. Le bioplasma du SCEH nourrit le champ d'énergie humaine

et véhicule aussi des informations sur le CEU environnant.
Les chakras sont également des centres de perception qui ressentent
grâce au haut sens de perception (HSP). Qyand ils fonctionnent
correctement, ils nous confèrent la capacité de percevoir le monde
par-delà notre perception sensorielle normale. Nos ressentis
s'appuient alors sur une gamme beaucoup plus large de perceptions.
Nous en reparlerons plus tard, dans le chapitre 6 consacré à la
pratique du HSP.
En raison de ces fonctions extrêmement importantes, nos chakras

jouent un rôle majeur dans notre processus de vie. Toute distorsion
dans un chakra aura plus de conséquences qu'une distorsion
dans d'autres parties du CEH. Dans le chapitre 3, j'aborderai les
types généraux de distorsions que l'on trouve dans les chakras, et
je donnerai des exemples précis de distorsions dans le chakra du
plexus solaire et de leurs effets.
Une remarque concernant le bioplasma: il existe quatre états de la

matière - solide, liquide, gazeux, et plasma - dont nous sommes
faits. Les plasmas sont des groupes de particules électriquement
chargées, ou ions. (l'espace interstellaire en est rempli.) Les particules
plasmiques étant porteuses d'une charge électrique, elles sont
affectées par les champs électromagnétiques. Il m'apparaît que le
CEH, ainsi que le hara et le noyau divin, se composent de bioplasma.
Le bioplasma du CEH est directement lié à la conscience. Il

contient la conscience énergétique. La plupart des êtres humains
n'en ont pas conscience et ne peuvent pas la percevoir. Ou s'ils le
font, ils parlent de cette expérience de sensibilité comme d'une
intuition, ou bien disent « avoir le sentiment que... », « savoir
quelque chose », « devoir faire quelque chose », comme quitter un
lieu pour un autre ou rentrer immédiatement à la maison.
Gardez à 1'esprit qu'il existe aussi d'autres types de plasmas dans le
corps physique, comme le plasma sanguin ou les liquides interstitiels
que l'on appelle aussi parfois bioplasma du CEH. En l'occurrence,
nous faisons référence au bioplasma du CEH.
49
Le corps physique
Le corps physique est le dernier des quatre aspects de notre être.

Le CEH est la base et la trame qui se déploie, ou encore le gabarit
du corps physique, et préexiste à celui-ci. Le corps physique
est niché dans le CEH, et dépend complètement des trois
dimensions plus profondes aussi bien pour son origine, sa vie, sa
croissance, sa forme et sa santé.
Tous les autres aspects, listés ci-dessus, des trois dimensions

existent à l'intérieur et à travers le corps physique, qui ne peut
exister sans eux. C'est vrai pour toutes les formes de vie dans le
monde physique. Chaque cellule, et tout son contenu, possède un
noyau divin et un hara, et un objectif de vie.
La figure 1-16 représente les quatre dimensions du SCEH.
Auto-évaluation : quelques exercices pour percevoir votre CEH

et votre SCEH
1- Essayez de percevoir les couches de votre CEH. Les gens qui

ont une activité physique plus importante parviennent mieux
à sentir d'abord les couches inférieures. Si vous êtes plutôt du
type sentiments, essayez de vous concentrer sur la deuxième
couche.
Si vous placez l'amour au-dessus de tout, commencez par vous

concentrer sur la quatrième.
Si vous avez tendance à vous en remettre à la volonté de Dieu,

concentrez-vous d'abord sur la cinquième couche, même si c'est
celle que vous pourriez avoir le plus de mal à percevoir. Les
gens qui passent beaucoup de temps à méditer ont parfois plus
de facilité à percevoir la sixième ou la septième couche. Si vous
axez vos méditations sur le fait d'éprouver des sentiments de
béatitude ou d'extase spirituelle, essayez d'abord de percevoir
la sixième couche.
50
Si vous les axez sur la quiétude et l'esprit divin, commencez

par essayer de percevoir la septième couche. Servez-vous des
informations contenues dans ce chapitre pour vous guider.
Sentez, voyez, entendez, sachez et percevez la couche que vous
choisirez dans votre champ.
2- Essayez de relier chaque couche de votre CEH à votre expérience

de vie. Cela vous permettra de vous reconnaître dans ces couches.
3- Essayez de vous percevoir comme l'une des quatre dimensions

de votre SCEH. Notez l'aspect de vous-même le plus facile à
percevoir, et puis le plus difficile. Exercez-vous.
51
Chapitre 2
NOTRE PROCESSUS CRÉATIF À TRAVERS NOTRE

SYSTÈME DE CONSCIENCE ÉNERGÉTIQUE HUMAINE
Les êtres humains possèdent le don de cocréation,

le don de libre arbitre,
de leur corps physique
et de leur système de conscience énergétique,
dont l'intentionnalité et l'essence du noyau.
Vous détenez les outils pour devenir des cocréateurs conscients.
HEYOAN
La pulsion de vie créative à travers le SCEH
Après m'avoir enseigné les quatre dimensions ou aspects de notre

être, Heyoan entreprit de me communiquer des informations
sur le processus créatif! à travers ces dernières. Je supposai tout
d'abord qu'il parlait du processus créatif de visualisation qui permet
d'obtenir ce que l'on veut dans la vie, c'est-à-dire du processus de
matérialisation, mais c'était en fait beaucoup plus que cela.
Heyoan m'apprit que notre processus d'incarnation même est un
acte de création. En outre, l'incarnation est une façon d'ouvrir
d'autres possibilités créatrices, tant à nous-mêmes qu'à notre
entourage, car dans l'incarnation, nous apprenons beaucoup sur
nous-mêmes. Heyoan dit que le processus créatif de l'incarnation
commence bien avant ce que nous appelons l'incarnation, et bien
avant la conception, aussi.
Selon lui, ce processus prend naissance au plus profond du noyau
divin, dans ce vide de velours noir grouillant d'une vie puissante,
2. Dans ce chapitre, j'utilise les termes « processus créatif» et « pulsion créative » de manière
interchangeable.
53
indifférenciée et non manifestée. Dans notre processus créatif, nous

allumons le vide de velours noir de vie indifférenciée qui est en nous
en fusionnant à l'intérieur de lui avec notre aspiration à créer.
Nous ne pouvons réussir que si notre intention claire est alignée
avec notre aspiration et avec l'intention du Créateur.
Le don de l'incarnation est de créer. Chacun de nous naît avec cette
aspiration.
L'aspiration de chacun est unique et très particulière. C'est à la fois
le but et la raison de l'incarnation. Qyand nous créons de cette
façon, nous développons et accroissons 1'expression de l'essence du
noyau individuée dans notre noyau rayonnant. Elle devient plus
brillante à chaque création.
Le processus créatif remonte alors de notre noyau jusque dans
la dimension de la ligne harique et se transmue, devenant notre
intention créative, ou but, dans le hara. Le hara maintient alors
cette intention en place pour empêcher notre intention de remonter
dans notre dimension suivante, le CEU. Ce faisant, il se transmue
en ces trois aspects du CEU - la raison, la volonté et l'émotion -
avec lesquels nous pouvons créer notre vie physique.
Comment la relation entre les aspects du SCEH

donne naissance à l'idée de dimensions
Comme expliqué dans le chapitre 1, chaque aspect du SCEH

apparaît comme niché dans 1'autre ; il semble provenir de celui dans
lequel il est niché et son existence, dépendre de celui-ci. S'éloignant
de la zone centrale de néant, ou de rien-du-tout, grouillante de
vie, le vide de velours noir devient progressivement lumière.
Cette lumière, qui est le point de notre origine, notre noyau divin,
influence notre hara parce qu'elle en est le fondement. Le hara
est la base du CEU et l'influence. Le CEU est la base de notre
corps physique et l'influence. Bien qu'il n'existe pas de relation
directe entre eux, ils exercent une influence mutuelle, qui semble se
déplacer comme s'ils émanaient de notre aspect le plus profond et le
plus fondamental et devenaient la dimension manifestée suivante, à
travers un processus qui s'apparente davantage à une transmutation
54
NOTRE PROCESSUS CRÉATIF À TRAVERS NOTRE SYSTÈME
de l'influence en cette dimension suivante, qu'à un flot direct ou à la

transmission d'une substance. Il se produit donc une transmutation
essentielle dans l'influence de la pulsion de vie créative qui remonte
à travers chaque dimension.
Regardons de près ce que cette transmutation signifie concrètement.
Présentation du processus créatif tel qu'il se manifeste

à travers le CEH
Le noyau divin est composé d'essence divine individuée. Qyand

1'essence du noyau divin remonte dans le hara, elle se transmue en
intention dans la dimension harique, et l'essence devient intention.
Qyand l'intention se transmue en chaque couche du CEU, elle
s'exprime par une conscience énergétique de la raison, de la volonté
et de l'émotion, selon la couche du champ. Qyand la conscience
énergétique du CEU remonte dans le monde physique, elle se
transmue en chair vivante. Nous sommes donc constitués de ces
quatre dimensions.
Comment le processus créatif se manifeste à travers le noyau

divin et la dimension harique
C'est dans votre noyau que votre processus créatif est initié. Il
puise 1'énergie créatrice dans le vide de velours noir. Celle-ci
s'individualise une première fois en traversant le noyau divin. Elle
remonte alors dans la dimension harique et traverse votre intention
de créer, quel que soit ce que vous désirez créer.
Qyand votre ligne harique est complètement alignée et centrée
(fig. 2-1), à l'intérieur de vous, vous faites l'expérience d'une
intention sans entrave. Dans ces moments-là, aucune résistance ne
fait obstacle au flot de vie créative qui vous parcourt. Qyand la
force créatrice pénètre dans votre dimension harique, elle réveille
votre magnifique aspiration dans le siège de votre âme - votre
magnifique obsession, diront certains. Peut-être ne voyez-vous
SS
pas encore clairement ce que cela peut être pour vous. À quoi
aspirez-vous ? <lbielle vie voulez-vous mener ? Débarrassez-vous
de tous les tabous personnels qui pourraient entourer ces questions.
Autorisez-vous à l'imaginer, à tout le moins. Et laissez-le fruit de
cette imagination se transformer en vision mature. Autorisez-vous
à y aspirer. Commencez votre création ; c'est ce pour quoi vous êtes né.
Entraînez-vous à l'éprouver, à la ressentir, à connaître ses détails,
puis laissez-la se développer. Laissez-la devenir quelque chose qui
vous surprendra. Voici ce que dit Heyoan de cette aspiration :
Vous êtes cocréateurs de tout ce à quoi vous aspirez.

Le simplefait de savoir ce à quoi vous aspirez
vous donne la certitude absolue
que vous avez déjà commencé à le créer.
Tous vos désirs les plus chers
sont enfait des créations que vous avez initiées,
des créations qui sont déjà en train de devenir réalité.
Et vous en êtes les créateurs.
Faites l'expérience de cette puissante force créatrice dans votre tan

tien, et de votre connexion avec Dieu le Père et la Terre-Mère à
chaque extrémité de votre ligne harique.
Si votre hara est harmonieux, c'est-à-dire que toutes ses dimensions

mentionnées ci-dessus sont en équilibre, votre force créatrice les
traversera de manière équilibrée, et se dirigera de ce fait vers le
monde physique via la dimension suivante, le CEH.
La pulsion créative à travers le CEH
Ensuite, votre force créatrice remonte de votre dimension harique

jusqu'à celle du CEH. Remarquez dans la figure 2-1, la connexion
entre le hara et le CEH ; le tube principal du hara se trouve à
l'intérieur du courant d'énergie vertical du CEH. Il se manifeste
d'abord dans les couches les plus élevées de ce dernier avant de
déferler sur les couches inférieures, jusqu'à la manifestation physique.
56
En traversant chaque couche du CEH, il épouse sa nature - la

raison, la volonté, ou 1'émotion -et le niveau de votre développement
évolutif dans cette couche, tel que votre degré de compréhension
et de clarté pour les couches correspondant à la raison, votre degré
de capacité à aligner votre volonté personnelle avec la volonté
divine sur les couches correspondant à la volonté, ainsi que le
développement évolutif de votre capacité à choisir l'amour dans
toutes les circonstances de votre vie sur les couches non structurées
liées aux sentiments.
Pour prendre conscience du CEH, vous devez être capable de
percevoir chaque niveau de votre champ quand la pulsion créative
de la vie le traverse. Voici une explication de la façon dont la pulsion
créative de la vie traverse chaque couche du CEH :
La sep-tième couche
La septième couche du CEH est la manifestation ou le
fonctionnement de notre esprit supérieur ou esprit divin. Qiiand
l'énergie créatrice traverse la septième couche, on éprouve un
sentiment de sagesse divine. Si l'on a conscience de cet esprit au
niveau de la septième couche du CEH, on peut avoir le sentiment
qu'une inspiration divine guide notre création.
La sixième couche
En parcourant la sixième couche, la pulsion de vie créative révèle
vos sentiments concernant la divinité. Dans cette couche, vous la
ressentez avec une telle intensité que, quoique vous deviez traverser,
vous sentez que votre création sera géniale. La foi est la force de
vie créative qui traverse cette couche. Nombre de gens peuvent
également y faire l'expérience de l'extase divine pour leur création.
La ci.nquième couche
En parcourant la cinquième couche, la pulsion de vie créative
définit votre libre arbitre, et est influencée par l'état d'avancement
de votre capacité à comprendre la volonté divine et à choisir de
s'aligner avec elle. Si vous en prenez conscience à ce niveau, vous
ferez 1'expérience d'un modèle parfait de précision divine à mesure
que votre création se déploiera.
57
La quatrième couche
En parcourant la quatrième couche, la pulsion de vie créative
exprime vos sentiments d'amour pour les autres, et est influencée
par l'état d'avancement de votre capacité à aimer les autres
dans une relation. Si vous en prenez conscience ici, vous vivrez
avec votre création une relation d'amour qui soutiendra votre
processus créatif.
La quatrième couche est celle qui précède la manifestation

physique. Les première, deuxième et troisième couches se
produisent dans la réalité tridimensionnelle. La quatrième
couche est celle où se produisent toutes vos interactions
avec les autres ; c'est donc une couche relationnelle. Et
comme elle précède la réalité physique, elle contient à la fois
les réalités visibles et invisibles. De ce fait, la relation que
vous entretenez avec chacun dans votre monde physique et
également avec toutes les autres choses dans cette réalité
aura un impact considérable sur notre processus créatif. Nous
examinerons plus avant la réalité de cette quatrième couche
dans la deuxième partie.
La troisième couche
En parcourant la troisième couche, la pulsion de vie créative reflète
vos pensées et votre compréhension mentale. Cette couche est
influencée par l'état d'avancement de votre esprit humain. Si vous
en prenez conscience à ce niveau, vous posséderez la finesse d'esprit
nécessaire pour faire advenir votre création dans la réalité physique.
La deuxième couche
En parcourant la deuxième couche, la pulsion de vie créative
exprime les sentiments que vous éprouvez à l'égard de vous-même,
et est influencée par le degré d'amour que vous vous portez. Cet
amour doit être reconnu, accepté, compris, et cultivé comme une
compétence nécessaire pour mener un mode de vie sain. Si vous en
avez conscience dans cette deuxième couche de votre CEH, vous
éprouverez un plaisir personnel à le créer dans votre vie et vous aurez
une meilleure opinion de vous-même, en vous aimant davantage.
58
Lapremière couche
En parcourant la première couche, la pulsion de vie créative se
manifeste sous la forme des sentiments physiques, des sensations
que vous éprouvez, et de la volonté de vous incarner à ce moment.
Elle est influencée par l'état du gabarit énergétique de votre
corps physique. Si vous en avez conscience dans cette première
couche, vous éprouverez la volonté physique d'accomplir vos
actes créatifs, et également du plaisir dans votre corps et dans
votre vie dans le monde physique à mesure que cette création
sera près de se matérialiser.
La pulsion créative telle qu'elle se manifeste dans le monde

physique
Le processus créatif se déclenche alors dans notre corps physique

et dans le monde physique. Il s'exprime dans nos actions et est
influencé par notre état de santé. Notre corps a besoin d'être
apprécié, de faire l'objet de soins aimants et d'être reconnu pour
son incroyable complexité et sa beauté naturelle. En prendre soin
est un accord que nous avons passé en échange du don du processus
d'incarnation. C'est le véhicule qui nous permet de manifester nos
créations dans le monde physique.
Ce processus créatif est également influencé par nos conditions
de vie, qui résultent de notre processus créatif au fil du temps.
Pour ce faire, il est nécessaire de reconnaître, de comprendre,
et d'apprendre à améliorer notre situation de vie - sur les plans
physique, émotionnel, mental et relationnel.
Éclaircissements supplémentaires concernant la pulsion de vie
Qyand Heyoan m'enseigna la pulsion créative, il le fit par étapes.

Il m'enseigna d'abord le processus créatif tel que je viens de le
décrire. Je me dis donc tout naturellement que la phase finale était
le produit matérialisé, lequel pouvait être un état de santé optimal,
un tableau, une feuille d'impôt, une relation.
59
Mais Heyoan me détrompa :
Non, nous n'en sommes qu'à

la moitié du processus créatif!
« Qye veux-tu dire ? », lui demandai-je.

Heyoan entreprit alors de m'enseigner le reste du processus créatif
qui changeait de direction et se poursuivait en plongeant dans les
couches plus profondes de l'être - le SCEH décrit plus haut, mais
à l'envers (voir le paragraphe suivant sur les quatre phases de la
pulsion de vie créative), pour achever sa création dans une lumière
plus vive dans le noyau rayonnant.
Puis Heyoan proclama :
Le «produitfini », sije puis m'exprimer ainsi,

de la pulsion de vie créative, est une essence du noyau plus individuée !
« Qy'est-ce que cela ? »

L'essence du noyau individuée est le divin individué
en chaque être. Elle est à la fais universelle et individuelle.
x Comment cela est-il possible ? »

L'essence du noyau rayonnant existe au-delà de la dimension physique
et énergétique à laquelle on est habitué. Elle ne dépend pas des
coordonnées spatiales habituelles au sein desquelles on se limite pendant
la durée de l'incarnation avec l'objectifd'un apprentissage circonscrit.
L'essence du noyau n'est pas limitée de cettefaçon. Elle peut être

individuelle de manière unique parce qu'elle exprime nos qualités
individuelles essentielles
etfait aussi partie de tous les êtres, manifestés et non manifestés.
L'incarnation résulte de l'intention de s'individualiser, sous uneforme

de manifestation organisée, dans le but de créer une essence du noyau
plus individualisée dont on puisse ensuitefaire l'expérience sous la
forme d'un vide lumineux sans perdre son moi, sans se perdre dans le
tout divin indifférencié.
60
Pour cefaire, ilfaut d'abord apprendre

à devenir cocréateur du divin. Et à cet effet, commencer par apprendre
lafaçon dont crée le divin. Ilfaut demander: « Comment le divin crée-
t-il à travers moi, une manifestation du divin ? » Voici la réponse :
L'univers divin
est un univers alternatif
Il est inoffensif
Il réagit à la circulation de ton flux créatif
En devenant ton cocréateur.
Si tu arrêtes la circulation de ton flux créatif,

l'univers attendra simplement que tu
lui permettes de recommencer à circuler.
La cause et l'effet
La citation de Heyoan retranscrite ci-dessus signifie que ce n'est
pas le divin qui nous fait faire quelque chose ou devenir quelqu'un.
Dieu ne nous punit pas de faire ou de ne pas faire une chose. Au
contraire, l'univers divin attend simplement que nous initiions la
créativité dans notre vie. C'est alors qu'il répond, en nature, à toutes
nos pensées, à tous nos désirs et à toutes nos actions (y compris
négatives). Cela s'appelle simplement la cause et l'effet.
Nombre de gens appellent « karma » ce phénomène de cause et
d'effet au fil de nos vies successives, mais ce terme peut avoir une
connotation négative - dans le sens de punition, surtout quand
nous le prenons personnellement. Or il ne s'agit pas d'une punition
divine. Lephénomène de la cause et de l'effet décrit tout bonnement le
fonctionnement de l'univers. Si nous n'obtenonspas l'effet {le résultat}
que nous souhaitons, c'est que nous ne savons pas encore comment
le faire advenir. Nous avons encore besoin d'apprendre pour y
parvenir. Cet apprentissage implique d'en apprendre beaucoup
sur nous-mêmes et sur la manière dont nous fonctionnons, et de
remplacer nos conceptions dualistes erronées de la réalité par des
conceptions claires et unifiées (ou holistiques, si vous préférez)
qui permettent de comprendre comment le monde fonctionne
réellement. Plus nous en apprendrons sur ces questions, plus nous
serons en mesure de réaliser nos aspirations.
61
Les quatre phases de la pulsion de vie créative
Le processus créatif comporte quatre phases. Dans mon précédent

ouvrage, Guérir par la lumière, je les ai baptisées « stase, expansion,
stase et contraction». Il y a toujours une période de stase, suivie d'une
vague d'expansion, puis d'une autre période de stase, à laquelle succède
une vague de contraction finale. S'ensuit alors un autre moment de
stase, après quoi une autre vague d'expansion commence. Tous les
êtres vivants suivent cette pulsion de vie créative. Notez que dans
certaines situations - de guérison, par exemple - la pulsion créative
commence par une expansion suivie d'une stase, d'une contraction,
puis à nouveau d'une stase. Où que vous commenciez dans la pulsion
créative, ces quatre phases sont toujours présentes et se succèdent
telle la vague qui avance et se retire.
Première phase : tout d'abord, il y a le silence du vide de velours

noir dans les profondeurs du noyau rayonnant d'où surgit toute
création. C'est un point de stase.
Deuxième phase : ensuite, nous suivons la pulsion de vie créative
qui s'éveille dans le noyau rayonnant et remonte dans le hara, le
CEH, puis le corps physique. Une fois sorti du noyau rayonnant,
notre être essentiel s'exprime à travers les dimensions de l'intention
(niveau harique) et de la personnalité (CEH ou niveau aurique),
puis notre création se manifeste dans le monde physique.
Troisième phase : après avoir atteint le niveau physique, la pulsion
créative entre en mode« statique» ou mode« repos». C'est la stase
qui marque la fin de l'expansion. C'est le moment où nous faisons
une pause - un temps d'auto-observation où nous réfléchissons sur
ce que nous avons créé. Comme Heyoan nous 1'a rappelé, nous n'en
sommes alors qu'à la moitié du processus créatif.
Quatrième phase: après ce temps d'auto-observation, la pulsion de
vie créative se contracte vers l'intérieur, se retirant du monde physique
pour descendre dans le niveau harique puis retourner dans le noyau.
C'est dans les profondeurs de celui-ci que nous atteignons le stade
final de cette pulsion. Souvent, il y a une résistance à ce stade, mais il
importe de ne pas oublier la nécessité d'accorder le même temps et la
même attention à la phase de contraction de la pulsion créative, ainsi
62
qu'au vide silencieux des profondeurs de la phase de stase intérieure

qui s'ensuivra. Qiiand cette pulsion retraverse les quatre dimensions
et retourne dans notre noyau rayonnant, elle rapporte dans le moi
individuel tous les fruits de son apprentissage et de sa création. Ainsi,
au final, la pulsion de vie créative augmente 1'essence du noyau divin.
Puis nous plongeons à nouveau dans la stase intérieure profonde du
vide silencieux jusqu'à ce que surgisse la pulsion créative suivante.
Pulsions de vie
La pulsion de vie créative

n'est pas une seule pulsion, mais des pulsions infinies
de phases, de.fréquences et de tailles infinies,
toutes issues de l'essence du noyau.
Elle ne provient pas seulement du noyau,

mais de chaque cellule de notre corps,
de chaque partie de chaque cellule,
de !'ADN, des éléments, et des atomes.
La vie s'étend, crée,

entre en stase, réfléchit,
se contracte, distille la connaissance,
et apporte une conscience éveillée au centre de l'être.
Cette vague de vie créative

passe par de nombreuses phases.
Chaque individu vibre à travers de nombreuses phases
différentes d'expansion et de contraction autour d'aspects différents de la vie.
Certaines sont longues, d'autres, courtes.
Certaines sont rapides, d'autres lentes.
Toutes les pulsions de vie sont universelles.
Chacune d'elles imprègne toute chose.
Chacune de nos actions, chacune de nos expressions,
atteint l'étendue immense de l'univers.
Toutes sont synchronisées
dans la grande symphonie de la vie.
63
Les résultats d'un processus créatif clair à travers le SCEH
Si votre hara et votre CEH sont clairs, chargés et équilibrés dans

la région d'une aspiration particulière, vous serez en mesure de la
manifester. En fait, vous le faites déjà quotidiennement. Il vous
est tellement facile de créer dans les régions où tout est clair que
vous ne le remarquez même pas. Ce n'est rien pour vous.
Mais pour vos amis, c'est étonnant !

« Comment arrives-tu à faire ça ? », vous demandent-ils.
Et vous répondez peut-être : « Oh, ce n'est rien, ça me vient
naturellement. »
D'un autre côté, vous direz la même chose des talents de vos
amis. Ce sont des talents essentiels. Ils proviennent directement
de l'essence du noyau que vous et vos amis avez créé au cours
de vos expériences, dans cette incarnation ou dans d'autres,
d'ailleurs. Dans ces régions de votre être, le courant créatif surgit
directement de votre noyau et circule sans aucune entrave. Vous
n'avez ni blocage, ni blessure non guérie. Qyand je dis« région»,
je fais référence à votre état d'être physique, émotionnel, mental
et spirituel dans tout domaine spécifique de votre vie, comme
celui de la santé, de la carrière, ou des relations avec autrui.
Intéressons-nous à présent à la façon dont le processus créatif
fonctionne quand le CEH est idéal, clair et sans blocage. Je ne
l'ai jamais vu complètement clair à tous égards, y compris chez les
nombreux guides et gourous spirituels que j'ai pu rencontrer au
fil des ans. Cependant, il y a effectivement des domaines de notre
vie où ces champs tendent à être clairs et où nous arrivons de fait,
à créer sans entrave. Sur la figure 2-2, les flèches qui traversent
le CEH et dont la pointe est dirigée vers le bas, illustrent le
processus de création clair et libre, qui est le nôtre quand rien ne
fait obstacle à notre CEH. Ce sont les domaines de notre vie où
les choses nous viennent tout naturellement ; si nous décidons de
créer quelque chose, ça marche. Aucun problème ! En général,
nous n'en faisons aucun cas. Nous ne nous concentrons même
pas dessus. Nous le faisons, c'est tout. Ce flot ininterrompu
parcourt et descend simplement toutes les couches de notre
64
CEH, exprimant au passage la nature de chacune d'elles en

reflétant l'aspect de nos efforts créatifs qu'elle représente. Nous
appelons cela« talent». Nous sommes tous différents.
Tout le monde possède de nombreux talents. Qµels sont les vôtres?
Beaucoup d'entre nous- comme moi-ont appris à ne pas parler
de leurs talents ou de leurs qualités, de peur de passer pour des
égocentriques. Ce n'est tout simplement pas sain. En général,
nous ne remarquons même pas les domaines de notre vie dans
lesquels tout se passe bien grâce à eux. Et pourtant, ce sont bien
plus que de simples talents. Ce sont des régions de notre être
où transparaît la lumière de 1'essence de notre noyau, qui brille
de tous ses feux, et où nous exprimons tout naturellement cette
essence développée. En fin de compte, ce sont les zones de notre
être dans les.quelles s'expriment des principes supérieurs.
Par exemple, une de mes amies, avec laquelle je travaille depuis
des années, a la capacité de soutenir avec une profonde attention
toutes les personnes avec qui elle communique. C'est une
expression du principe supérieur d'amour divin. Une autre a la
faculté d'être profondément présente, même dans les cellules
physiques d'une autre personne. Elle y parvient quel que soit
1'état émotionnel ou physique de celle-ci - y compris si elle est
en train de mourir. C'est une expression de la volonté divine et
de l'amour divin. Une autre, encore, est passionnée par l'intégrité
et les principes, et capable de les clarifier dans les situations qui
prêtent à confusion. C 'est une expression de la volonté divine.
Telle amie parvient dans le calme et la tranquillité à amener
un groupe de gens en désaccord à trouver un terrain d'entente.
C'est une expression de la vérité et de la volonté divines. Telle
autre est une pédagogue sérieuse dont l'objectif principal est
toujours de faire en sorte d'amener ses élèves à réussir ce qu'ils
entreprennent {autre expression de la vérité et de la volonté
divines). Une autre de mes amies est honnête vis-à-vis de la Vérité
Divine ; une autre est la personne la mieux organisée que j'ai
jamais rencontrée (Volonté Divine). Toutes ces personnes ont
suivi leurs aspirations sacrées, travaillé et étudié pour développer
leurs talents, et l'essence de leur noyau brille magnifiquement
dans ces choses qu'elles adorent.
65
Auto-évaluation : quelques questions à vous poser concernant

votre SCEH et votre processus créatif
1. Identifiez votre processus créatif à travers les couches de

votre CEH. Essayez de les percevoir au maximum à l'aide des
informations présentées dans ce chapitre. Sentez-les, voyez-les et
percevez-les. Commencez par remonter dans votre histoire afin
d'y trouver quelque chose que vous vouliez vraiment et que vous
avez fini par réussir à créer dans votre vie. Notez quel a été votre
cheminement personnel dans chaque couche de votre CEH : esprit
supérieur, volonté, et sentiment ; puis dans une relation aimante et
jusque dans 1'esprit, la volonté et le sentiment personnels/humains.
2. Retracez-le à présent à travers les quatre phases de la pulsion

créative : stase, expansion, stase, et contraction.
3. Reliez chaque expérience créative à la force créatrice de l'amour

qui vous traverse.
66
Chapitre 3
GUÉRIR LE PROCESSUS CRÉATIF BLOQUÉ
Cette exploration peut être considérée comme un travail

destiné à ouvrir leflux des énergies créatives qui vous parcourent,
à découvrir et à comprendre pourquoi elles sont bloquées
puis à les ouvrir à desfins d'apprentissage et de cocréation éclairante.
"Vous êtes ici pourprendre pleinement conscience de votre objectif,

qui est de cocréer avec le divin.
"Vous n'étudiez pas pour découvrir ce qui ne va pas
ou ce qui est mauvais en vous,
ou ce qui est répréhensible.
"Vous êtes ici pour apprendre et clarifier votre processus de cocréation
avec le divin.
HEYOAN
Dans le chapitre précédent, j'ai décrit le processus créatif clair et

montré que le résultat final de notre pulsion créative (et de notre
création, qui plus est) est 1'essence du noyau divin, ou 1'amplification
du noyau divin. La façon dont nous vivons notre vie et notre
santé est liée à la bonne formation, à la clarté, et à l'équilibre des
quatre dimensions de notre être, notamment de chaque couche du
CEH. Chacune de ces dimensions exerce une influence majeure
sur la pulsion créative lorsque celle-ci la parcourt. Les dimensions
profondes étant le fondement de celles mentionnées ci-dessus, leur
influence est plus forte, à l'instar des fondations d'un bâtiment.
Toute perturbation des dimensions profondes affectera toutes
celles qui reposent sur elles.
67
Le travail de guérison doit prendre en compte tous les aspects de

nos quatre dimensions. Cela inclut non seulement le hara et le
CEH, mais également les aspects spécifiques de chacune : l'état
des trois aspects du hara, ainsi que sa situation, son alignement,
et sa relation à la terre ; l'état de santé et 1'équilibre des couches
du CEH ; et, dernière chose mais non des moindres, la qualité de
notre présence à notre pulsion de vie et notre capacité à l'honorer à
chaque instant en créant notre vie avec elle. Pour ce faire, il importe
de comprendre parfaitement nos quatre dimensions et la façon
dont elles peuvent se bloquer. Nous devons devenir consciemment
présents dans chaque dimension et la percevoir sciemment quand
le processus créatif la traverse.
Blocages ou distorsions du processus créatif
Il arrive que notre force créatrice rencontre des interférences lorsque

le processus créatifdescend dans les quatre dimensions et les parcourt.
Les endroits où elle est bloquée sont ceux sur lesquels nous devons
travailler au cours de cette vie. En d'autres termes, dans toutes les
régions de notre être où il y a interférence avec le processus créatif,
il est nécessaire de grandir. Celles-ci ne sont pas difficiles à trouver.
Qye désirez-vous depuis toujours mais n'êtes pas encore parvenu à
manifester? Toute distorsion dans n'importe quelle partie de votre
hara ou de votre CEH interférera avec votre processus créatif.
Distorsion du hara : Si votre hara subit une distorsion, vous allez
scinder votre force créatrice en fonction de cette dernière. C'est
ce que l'on appelle des « intentions scindées ».Vous scindez votre
force créatrice en deux directions opposées qui s'annulent ensuite
l'une l'autre proportionnellement à leur déséquilibre. Si elles sont
directement opposées l'une à l'autre, et de puissance égale, rien ne se
crée. Vous êtes arrivé à une impasse à l'intérieur de vous ! Il y a un
malentendu avec vous-même et vous n'arrivez à rien dans le cadre de
1'effort créatif que vous vous efforcez de fournir.
L'intentionesttrèsdifférentedelavolonté.Enclarifiantlasignification
qu'elle revêt pour vous et la façon dont vous voulez l'utiliser, elle
devient un outil efficace pour se centrer, se stabiliser et se renforcer
68
de l'intérieur. Une façon de la mettre à profit consiste à mesurer votre

degré d'équilibre entre les trois aspects de votre psychisme : la raison,
la volonté et l'émotion. Dans le chapitre 2, je les ai abordées comme
une manière de voir le SCEH. S'ils sont tous les trois équilibrés, vous
avez atteint le centrage, ou l'intention claire, c'est-à-dire l'intention
de devenir entier, de vous éloigner de votre dualité pour atteindre le
tout. Vous êtes synchrone avec l'univers et vous vous contentez de
vivre la vie telle qu'elle est, sans opposer de résistance. Vous pouvez
alors créer la vie à partir de l'expérience et d'un point de vue global.
Si l'équilibre riest pas respecté, l'aspect volonté déplace votre ligne
harique plus à l'arrière et l'aspect émotionnel la déplace plus à l'avant.
Qyand vous riêtes pas synchrone, que vous sentez une résistance
et que vous essayez d'obliger le monde à faire ce que vous voulez,
votre ligne harique est déplacée à l'arrière de votre corps. De ce fait,
votre force créatrice est entravée et se scinde en deux. La dimension
sentiment de vos énergies est amoindrie, et coupée de votre dimension
volonté. C'est ce que l'on appelle l'obstination.
Selon Heyoan, ce que la plupart des êtres humains nomment
volonté est en fait une distorsion de la volonté. C'est un« courant
coercitif », et une des façons les plus courantes d'interférer avec le
processus créatif. La figure 3-1 montre un exemple courant de la
façon dont le CEH se déséquilibre en cas de courant coercitif. La
ligne harique et le courant d'énergie vertical (CEV) se déplacent
vers l'arrière, avec pour conséquence, un élargissement considérable
des chakras situés à l'arrière du corps. Dans cette configuration,
qui est à l'origine de l'idée fausse que les êtres humains se font
de la volonté, l'individu devient ouvertement agressif et contraint
la vie et les autres à obéir aux ordres de son ego. Nous utilisons
notre « volonté » afin de distordre notre champ et de manipuler
les autres/le monde/Dieu pour qu'ils fassent ce que nous voulons
quand nous le voulons. Mais ce riest pas la vraie volonté !
Il existe quantité de façons moins évidentes d'obliger la vie à nous
donner ce que nous désirons. Nous pouvons devenir de pauvres
malheureux sur le plan sentimental, auquel cas notre CEV et notre
ligne harique seront déplacés vers l'avant (fig. 3-2) ; ou nous serons
celui ou celle qui sera soumis mais poignardera ensuite l'autre dans le
dos (fig. 3-3), auquel cas le hara et le CEV seront déplacés vers l'avant
69
sur la moitié inférieure, et vers l'arrière sur la moitié supérieure. Le

hara et le CEV peuvent également être déplacés de part et d'autre
du corps. Il en résulte une hyperactivité quand ils se retrouvent sur la
droite et, sur la gauche, une hypoactivité. Bien sûr, il existe beaucoup
plus de distorsions hara/CEV. Les distorsions du CEV seront
expliquées dans le paragraphe suivant.
En résumé, à chaque fois que votre intention est scindée, votre
courant créatif 1'est aussi. Les énergies créatives empruntent des
directions contraires. Elles s'opposent, et votre intention initiale de
créer est bloquée. Si l'intention scindée est plus forte d'un côté, 1'autre
côté, affaibli, prendra la direction de l'intention la plus forte. Mais
il se peut qu'il ne réussisse pas à trouver l'énergie nécessaire pour
manifester votre intention, ou s'il y parvient, cette manifestation sera
faible, incomplète, insatisfaisante, et ne correspondra pas tout à fait à
ce que vous aviez imaginé. Vous ne pourrez pas créer entièrement ce
que vous aviez consciemment l'intention de créer avant d'avoir réussi
à établir une intention claire et solide et à aligner complètement
votre ligne harique dans cette optique bien particulière. Guérir cette
scission nécessite une grande part d'autoanalyse et de découverte de
soi afin de prendre conscience de ces deux forces antagoniques et de
comprendre comment elles peuvent entraver votre création initiale.
Si votre intention est scindée, c'est à cause des croyances négatives
que vous entretenez depuis 1'enfance, et que je vais aborder plus loin
dans ce chapitre et dans le suivant. Une fois cette scission comprise et
guérie, vous pouvez rediriger votre intention et vos énergies créatives
vers votre création originale. Vous vous êtes peut-être fixé cet objectif
initial du point de vue de 1'enfant que vous étiez. Qyelques semaines
seront nécessaires pour lui permettre de mûrir et de devenir adulte.
Quand ce sera chose faite, votre intention première s'appliquera à
votre vie et à vos créations d'adulte.
Àquoi ressemblent les blocages du CEH et où se situent-ils ?
Dans les paragraphes suivants, nous allons nous intéresser à ce que

sont les blocages et à la façon dont ils perturbent le processus
créatifqui traverse le CEH.
70
Je montrerai leur caractère malsain pour le CEH ainsi que les

préjudices qu'ils occasionnent, puis je proposerai une approche
curative permettant de les éliminer du CEH.
Ce que l'on appelle communément 4( blocage » est une
accumulation de conscience énergétique sombre. Cette
accumulation ne se produit que dans les deuxième et quatrième
couches du champ aurique - dans sa dimension sentiment non
structurée. L'énergie s'accumule parce qu'une ou plusieurs couches
structurées contenant les dimensions raison et volonté (première,
troisième, cinquième, et septième couches), qui guident le flux
d'énergie à travers le champ, ont été défigurées. Techniquement,
un blocage comprend toute couche structurée défigurée et toute
couche non structurée affaiblie et/ou en sous-charge, ainsi que
l'accumulation d'énergie sombre dans les couches non structurées
du CEH. Généralement, toutes ces perturbations vont se produire
dans n'importe quel blocage. Un blocage peut traverser les sept
premières couches du champ sans exception ou non, et être situé à
n'importe quel endroit du CEH. Les blocages affectent en général
entre deux et trois couches de ce dernier. Cependant, dans les cas
très graves, ils peuvent traverser les sept couches sans exception,
auquel cas l'individu qui les subit est très malade.
Perturbations dans les couches structurées du CEH

L'accomplissement total de toutes vos créations nécessite que la
force créatrice traverse toutes les dimensions de votre CEH en
un flot clair. Par exemple, si les troisième et cinquième couches,
orientées vers la raison, de votre champ sont plus développées, il
peut en résulter un déplacement de 1'énergie du CEH vers le haut,
en direction de la tête. Dans ce cas, on crée une défense qui est celle
du manipulateur intelligent.
Les défigurations des couches structurées (première, troisième,

cinquième et septième), et des chakras de ces couches, vont
prendre la forme d'accrocs, de déchirures, d'enchevêtrements, ou
de distorsions des lignes lumineuses. Ces perturbations distordent,
modifient, détournent, et stoppent complètement votre énergie
créatrice ou provoquent des fuites dans cette dernière quand elle
71
tente de circuler à travers ces couches de votre CEH afin d'atteindre

le monde physique et de se manifester dans la réalité physique. Des
déchirures dans les chakras vont les empêcher de métaboliser les énergies
créatives nécessaires pour vous permettre de manifester vos créations.
Perturbations dans les couches non struchlrées du CEH

Des défigurations dans les couches non structurées du CEH
vont également occasionner des perturbations dans le flux de la
force créatrice. La deuxième couche correspond à 1'expérience de
nos sentiments envers notre moi, à notre capacité à éprouver un
amour sain envers nous-mêmes. La quatrième couche correspond
à 1'expérience de nos sentiments envers autrui dans les relations, et
à notre capacité à aimer dans le cadre de relations de toutes sortes,
ainsi qu'à donner et à recevoir de manière saine. Les défigurations
des deuxième et quatrième couches prennent la forme de blocs
composés d'une accumulation de conscience énergétique sombre
de couleurs diverses et boueuses, comme le vert-brun ou rouge
foncé. Ces blocs sont la stagnation de la conscience énergétique de
différentes expériences émotionnelles non résolues. On les trouve
également dans les chakras dans les deuxième et quatrième couches
non structurées.C'est ce type de bloc qui peut stopper complètement
la force créatrice et absorber son énergie. Qyand il se trouve dans
un chakra situé sur ces couches, il stoppe 1'absorption par le chakra
tout entier de la conscience énergétique nécessaire pour charger ces
dernières et ainsi les renforcer et améliorer leur santé.
La sixième couche correspond à nos sentiments spirituels et à notre
capacité de faire l'expérience d'un amour et d'une extase spirituels
divins. Les perturbations se manifestent souvent par de la faiblesse ou
une absence de conscience énergétique plutôt que par de 1'obscurité
et une stagnation. C'est parce que les gens ne passent pas beaucoup
de temps dans leur vie à faire 1'expérience de 1'amour spirituel divin.
Je n'ai pas vu de décoloration des couches au-dessus de la quatrième.
La substance de la croyance
Les couches non structurées ne sont pas seulement en lien avec
des systèmes de croyances dualistes stagnants, mais sont en fait
la substance même de ces systèmes - ceci, parce que les couches
72
non structurées ont la capacité de renfermer des émotions et des

sentiments forts. Ainsi le processus de guérison doit-il inclure non
seulement un nettoyage du champ aurique, mais aussi 1'apprentissage
de nouveaux concepts holistiques pour remplacer les vieux concepts
dualistes devenus obsolètes. Tous les concepts dualistes sont
fondés sur une scission des choses en deux moitiés distinctes
(noir ou blanc, homme ou femme) ou en moitiés opposées (le
bien contre le mal, toi contre moi - même l'alternative ou/ou
peut être considérée de cette façon).
Les concepts holistiques tendent vers une guérison profonde, et
empêchent la création de blocages causés par le fait de vivre dans
la dualité. Apprendre à vivre de manière holistique signifie vivre
dans l'univers et dans la vie, les créer en conscience, et y réagir
d'une toute autre façon. Ainsi construit-on des fondations solides
pour sa vie, sur la base de principes et de concepts holistiques qui
soutiennent l'intégration de soi dans une expérience intérieure
de la vie organisée de manière complètement différente, dans un
univers inoffensif et riche.
Chaque couche du CEH correspond à une partie spécifique de notre
réalité et est liée à des concepts holistiques particuliers concordant
avec la fonction/les fonctions de la couche concernée. Tant que
1'on ne traite pas et que 1'on ne se débarrasse pas des blocages
qui affectent toutes les couches du champ aurique et les chakras,
le processus créatif ne peut continuer à traverser ces couches de
manière complètement claire et libre. En conséquence, l'étude des
concepts et des principes holistiques est une part essentielle de la
guérison des couches défigurées du CEH.
Réalité dualiste et réalité holistique
Les couches du CEH étant composées de la volonté personnelle

(première couche), des sentiments que l'on éprouve envers soi
(deuxième couche), de la raison (troisième couche), des sentiments
dans une relation {quatrième couche), de la volonté divine en
soi (cinquième couche), des sentiments que l'on porte au divin
(sixième couche), et de l'esprit divin en soi {septième couche),
73
toute défiguration d'une de ces couches entraînera un manque ou

une faiblesse de cet aspect de vous-même et de vos créations. En
conséquence, vous aurez également une conception dualiste et non
holistique de ces dimensions de votre être et de votre vie. Si elles
sont défigurées, vos systèmes de croyance le seront aussi. Si vous
avez des systèmes de croyances dualistes, votre hara et votre CEH
seront défigurés. En d'autres termes,
Les défigurations du hara et du CEH

sont des signatures des dualités dans lesquelles nous vivons,
car le CEH et le hara sont indissociables
de notre expérience de la réalité.
La réalité holistique devient claire pour nous,

quand les défigurations
du CEH et du hara sont guéries.
Malheureusement, nos idées dualistes obsolètes nous sont

enseignées depuis des millénaires. Elles ne s'appliquent plus
dans le cadre d'une vie saine au xxr siècle. Sortir de la terrible
souffrance de la répression et de la punition qui est inhérente aux
réalités scindées du dualisme, telle est notre mission. L'idée que le
monde est constitué de moitiés antagoniques est la cause de nombreux
problèmes. Étendue à nos systèmes de croyance, elle crée une
grande confusion.
Au cours de ce siècle, un nombre croissant de cultures vont

entrer en contact et entretenir un rapport mutuel étroit du fait
de la mondialisation et de la modernisation. Une compréhension
nouvelle de ce que signifie le divin est nécessaire. Ces nouveaux
concepts doivent être holistiques et intégrés dans les couches
du CEH reliées au divin. Esprit divin, amour divin et volonté
divine doivent désormais être compris d'une manière totalement
différente, fondée sur la tolérance et le respect mutuel.
À un niveau plus personnel, il faut se libérer des vieilles idées et usages
d'un amour restrictifpour pouvoir aimer de manière inconditionnelle.
Cela requiert une compréhension entièrement nouvelle de ce qu'est
74
l'amour, essentielle pour vivre dans le monde moderne. Les vieux

systèmes de croyance et les idées préconçues, que nous entretenons
sur ceux qui sont différents de nous et sur le fonctionnement du
monde, doivent être remplacés par une communication ouverte et
la découverte. Nous devons comprendre, et entrer activement dans
cette communauté mondiale avec amour et respect.
Dans la réalité holistique, chaque individu est responsable de lui-
même. Comme je l'ai dit précédemment, apprendre les concepts
holistiques et les substituer aux vieilles idées dualistes constitue une
part très importante du processus de guérison. Je présenterai tout
au long de ce livre ces concepts, dont la plupart seront définis dans
les chapitres 5 et 19.
Nous avons tous des haras défigurés et des hlocages dans notre CEH
La vérité, c'est qu'à ce stade de notre évolution, la condition
humaine a encore un long chemin à parcourir avant qu'une
société holistique puisse être créée. Je n'ai jamais vu de CEH
ou de hara clair et équilibré qui le reste tout le temps. Tout le
monde a un travail de guérison personnel à effectuer ; ce travail
consiste notamment à apprendre à comprendre et à développer
des principes supérieurs essentiels selon lesquels on pourra vivre,
ainsi qu'à guérir le hara et le CEH.
En résumé, notre compréhension sous-développée du monde - nos
systèmes de croyances dualistes inconscients et notre manque de
connaissance du fonctionnement holistique réel de l'univers - nous
empêche de bénéficier d'un processus créatif clair. Nous devons
donc apprendre non seulement ce que sont ces blocages, puis les
éliminer, mais également de nouveaux principes holistiques afin
de soutenir notre force de vie créative. Ces principes holistiques
doivent remplacer les principes dualistes auxquels nous continuons
de nous conformer inconsciemment.Je détaillerai plus loin dans ce
chapitre les systèmes de croyances dualistes et les préjudices qu'ils
causent à notre pulsion créative.
Les blocages dans le CEH affaiblissent, distordent ou détournent
simplement le processus créatif, de sorte qu'au final, ce que vous
créez ne correspond pas tout à fait au résultat que vous espériez.
La distance qui le sépare de votre intention initiale dépend de
75
la force et du degré de la scission dualiste des blocages. Pour

comprendre cela, il faut d'abord comprendre la nature d'un
blocage. Pour le faire disparaître, vous devrez relever le défi
d'apprendre de nouveaux concepts.
La notion d'« enfant intérieur»

Pour commencer, voici un concept simple. Il met en jeu une forme
de thérapie utilisée dans le monde entier et désignée sous le nom
de« travail sur l'enfant intérieur».
Ne prenez pas soin de votre enfant intérieur!

Votre enfant intérieur n'existe pas !
C'est une étiquette que l'on aforgée sous le nom d'« enfant intérieur».
NOUVEAUX CONCEPTS
Enfant intérieur= conscience non évoluée

Les blocages renferment la conscience non évoluée.
Le véritable travail consiste à libérer et à rééduquer
votre conscience non évoluée
Emprisonnée à l'intérieur du blocage.
Vous l'avez compris : il n'y a pas d'enfant à l'intérieur de vous.

Laissez tomber cette idée ! La dernière chose que vous voulez
faire est de passer le reste de votre vie à cajoler ou à bercer votre
blocage pour qu'il s'endorme ! Il faut au contraire 1'ouvrir et libérer
la conscience non évoluée qu'il renferme, éduquer cette dernière,
et lui permettre d'évoluer pour atteindre un état holistique. À cet
effet, vous devez également développer un ego adulte positif - si
vous ne l'avez déjà fait.
Permettez-moi d'éclairer tout cela, en posant les questions suivantes:
Comment un blocage se crée-t-il ? Où se situent les blocages dans
le CEH et pourquoi ? Qy'est-ce qui permet à un blocage de se
maintenir? Qyelle est la relation entre nos blocages et nos blessures?
Pourquoi les blocages ne disparaissent-ils pas tout simplement? De
quelle manière affectent-ils notre processus créatif et donc notre
vie ? Pourquoi recréent-ils le cycle vicieux des comportements et
76
GUËRIR LE PROCESSUS CRËATIF BLOOUË
des expériences négatifs dans notre vie ? Comment rompre ce cycle

vicieux ? Et, bien sûr, comment guérir nos blocages ?
Leprocessus de création des blocages dans notre CEH

Nous créons un blocage quand nous vivons quelque chose qui
nous fait peur. Ce peut être un simple accident, ou le fait qu'une
autre personne nous traite de manière négative. En voici un
exemple très simple : vous avez cinq ans, votre mère est en train
de dresser la table pour un dîner. Elle a sorti ses belles assiettes
en porcelaine et ses verres en cristal, et les dispose avec soin. Vous
vous emparez d'un verre en cristal et vous dirigez vers la table.
Vous trébuchez et tombez, Le verre se casse et vous êtes tellement
surpris que vous fondez en larmes. Votre mère se retourne
vivement, pousse un grand soupir et vous jette un regard plein de
stupeur et d'incrédulité. La pensée de tout le travail qu'elle a dû
fournir pour gagner l'argent qui lui a permis d'acheter ses verres
en cristal préférés lui traverse fugitivement 1'esprit malgré elle.
Elle est également contrariée parce qu'elle va maintenant devoir
remédier à tout ce désordre avant le dîner. Sa colère monte et elle
vous crie de vous taire et de cesser de pleurer ! Puis elle craint que
vous ne vous blessiez. Elle reprend le contrôle d'elle-même et se
calme, mais il est trop tard.
À la minute où vous êtes tombé, vous avez retenu votre souflle. Vos
bons sentiments d'aider tendrement votre mère se sont évanouis.
Vous êtes abasourdi et terrifié. Désormais, vous serez inquiet et
plus prudent avant de pleurer et d'exprimer vos sentiments quand
vous aurez peur. Qµand il s'agira d'aider autrui, vos sentiments
seront quelque peu mêlés de réserve. C'est un cas de figure simple.
Si un incident similaire se produit, une quantité supplémentaire
de conscience énergétique viendra s'ajouter au blocage et vous
serez encore plus prudent lorsqu'il s'agira d'aider quelqu'un. Tout
au long de l'enfance, la vie de chacun est remplie d'expériences
négatives répétées beaucoup plus compliquées que celle-là. Dans le
chapitre 4, je décrirai le processus de création des blocages dans le
ventre maternel et au-delà.
Plus ce genre d'expérience sera fréquent et douloureux, plus le
blocage qui en résultera sera fort. Toutes les familles étant le creuset
77
de dynamiques négatives répétées, tous les enfants qui grandissent

en leur sein vont créer des blocages dans leurs domaines. c·est vrai
pour tout le monde.
Création d'un blocage dans le CEH

La façon dont les blocages se créent sur le plan énergétique est très
simple. Dès que nous sommes surpris ou que nous avons peur, il y a
une chose que nous faisons immédiatement sans réfléchir. En fait,
elle se passe tellement vite qu'il est impossible de l'arrêter, parce
que c'est une réaction physiologique. La première chose que nous
faisons, c'est d'inspirer brusquement et de retenir notre souffle.
Voici l'enchaînement des événements:
Nous inspirons brusquement et retenons notre souffle.
Notre corps en état d'alerte réagit par la lutte ou la fuite.
La réaction de lutte ou de fuite du CEH est différente. Dès que
nous retenons notre souffle, le flot d'énergie normal du CEH est
interrompu, et la conscience énergétique de nos pensées se dissocie de
la conscience énergétique de nos sentiments. En d'autres termes, nous
séparons 1'énergie de nos sentiments de celle de nos pensées. C'est un
événement bien réel dans la conscience énergétique du CEH.
L'énergie de nos sentiments se bloque, et celle de notre esprit devient
plus active et plus alerte. C'est ainsi que nous nous scindons en deux.
Notre esprit est configuré pour rechercher toutes les situations
semblables à celles qui nous ont fait souffrir dans l'enfance.
Ce clivage entre notre esprit et nos sentiments perdure jusqu'à ce que
nous y remédiions, ce qui requiert soins et croissance personnelle.
En attendant, nos blocages vont dès lors servir à entraver le flot de
notre force de vie créative. En d'autres termes, un blocage va créer
une scission quand notre flot créatif va traverser notre CEH pour
accéder à la manifestation physique.
Sans 1'énergie des sentiments pour alimenter nos créations, celles-ci
ne pourront être menées à bien et nous ne réussirons pas car
Notre esprit détermine

ce qui est créé.
Nos sentiments alimentent
le processus de création.
78
Notre volonté détermine

le modèle ou laforme de la création.
Si les trois ne sont pas synchrones,
notre création demeure inachevée !
Pou1YJUOÎ les hlocages ne disparaissent pas, mais au contraire se

renforcent
S'ils ne disparaissent pas aussi facilement,c'est parce qu'ils ne le peuvent
pas. Si nous ne leur ajoutons pas de la conscience énergétique, ils riont
pas le carburant nécessaire pour changer. La conscience énergétique
renfermée dans le bloc reste scindée dans un état énergétique faible
jusqu'à ce que l'on ajoute suffisamment de conscience énergétique
dans le système pour réunifier les sentiments et 1'esprit.
Si ce qui est expliqué ci-dessus ne signifie rien pour vous, il suffit que
vous vous rappeliez un épisode douloureux de votre enfance. Ce riest
pas difficile. Souvenez-vous simplement d'une fois où quelque chose
de pénible est arrivé à l'enfant que vous étiez et où vous n'avez rien
pu y faire.
Ça y est ? Vous vous rappelez ?

Bien.
Êtes-vous en train de pleurer ?
Si vous pouvez vous en souvenir sans éprouver les mêmes sentiments

qu'à l'époque, cela signifie qu'ils ne sont pasfluides et qu'ils restent
bloqués.
Si vous vous en souvenez, c'est que votre énergie mentale circule
toujours.
Vous n'avez pas dissocié votre énergie mentale de ce souvenir.
D'accord ? Vous avez compris ?
C'est aussi simple que cela.
Ce blocage perdurera au même endroit jusqu'à ce qu'une

quantité suffisante de conscience énergétique y pénètre à
nouveau pour débloquer vos sentiments afin qu'ils puissent
recirculer librement, permettant ainsi de réunifier les
énergies du mental et des sentiments. Il est rare que cela se
79
produise naturellement. Généralement, c'est plutôt le contraire.

Souvent, on nous apprend qu'il est déplacé de laisser nos sentiments
circuler librement. Dès notre plus jeune âge, on nous apprend
à les réprimer, au point qu'à chaque fois qu'il est question d'un
sentiment, nous l'étouffons. Nous sommes extrêmement créatifs
pour cela ! Or, plus nous les réprimons, plus il y a accumulation
de conscience énergétique de faible fréquence autour d'eux. Ainsi
les blocages favorisent-ils 1'accumulation d'une énergie dense et
sombre dans les deuxième et quatrième couches du champ aurique.
Sur la deuxième couche, cette énergie se transforme en nuages
sombres ; sur la quatrième, en muqueuse épaisse et visqueuse. Avec
le temps, à mesure que ce blocage se renforce, il se complexifie et
gagne du terrain.
De plus, des traumatismes similaires s'accumulent dans la même
région du corps et se regroupent autour d'un archétype. Ainsi nos
blocages se transforment-ils en perturbations plus complexes dans
notre CEH. Le flux de conscience énergétique dans ce champ
circule autour du blocage. Comme nous devenons très sensibles
aux situations qui évoquent un flux d'énergie susceptible de créer
une perturbation suffisamment forte dans ce blocage pour libérer
les sentiments qu'il renferme, nous évitons ces situations quand
elles surgissent dans notre vie. En fait, nous organisons toute notre
vie de façon à maintenir ces blocages en place.
L'anatomie d'un blocage

A l'aide de la figure 3-4, représentant le schéma d'un blocage,
examinons les détails de ce processus. Un blocage comprend
plusieurs couches permettant chacune de le maintenir en place.
Sur la couche extérieure, se trouve la défense externe. C'est une
couche solide que nous permettons à peu de gens de traverser.
Cette défense extérieure nous permet de nous comporter
correctement, selon le mode de vie de notre famille et les normes
culturelles dans lesquelles nous grandissons et atteignons l'âge
adulte.
En tant qu'adultes, notre pensée irrationnelle et nos émotions non
résolues ressortent quand nous ne pouvons éviter certaines idées
et énergies émotionnelles semblables à celles qui nous posaient
80
GUËRIR LE PROCESSUS CRËATIF BLOOUË
problème dans l'enfance. Toute situation « extérieure » similaire

à une expérience non résolue de notre enfance est susceptible de
susciter chez nous un comportement irrationnel ou émotionnel si
elle est suffisamment forte pour percer notre défense extérieure.
Cette énergie irrationnelle/émotionnelle est demeurée irrésolue.
C'est un vestige de la défense de l'enfant que nous fûmes jadis, qui
essayait de se défendre mais n'y parvenait pas. De ce fait, quand
elle ressort, elle n'est pas adulte. Qyand cela se produit à l'âge
adulte et que nous finissons par arrêter de défendre de manière
irrationnelle le fait d'avoir agi de cette façon, nous reconnaissons
auprès de ceux en qui nous avons confiance que cela ne concernait
pas vraiment notre situation actuelle.
Enfants, nous n'avions pas le pouvoir de changer notre situation.
Certes, les jeunes enfants apprennent à manipuler leurs parents.
Mais leur vie est contrôlée par ces derniers. Ils n'ont absolument
aucun moyen de changer certains aspects de leur situation. La
plupart des adultes étant prêts à faire n'importe quoi pour ne pas
se sentir impuissants, nous pouvons comprendre pourquoi nous
employons tant de résistance à descendre dans les profondeurs
de ces régions intérieures que nous avons tous. En y réfléchissant
plus avant, il apparaît que :
La peur qu'éprouvent les adultes en thérapie

de plonger dans la sou.ffrance de leur petite enfance
est en grande partie une terreur de connaître
une impuissance totale.
La conscience de l'enfant
À l'intérieur du blocage, se trouve ce que les conférences sur le

cheminement personnel nomment« conscience de 1'enfant». Notre
conscience d'enfant non évoluée à l'intérieur de nos blocages se
manifeste par des réactions de défense émotionnelles irrationnelles
contre le ressenti d'événements douloureux de notre enfance sous
laquelle ils sont enfouis. À l'âge adulte, ces réactions traduisent
une vision confuse de la réalité, considérée du point de vue de
81
la conscience de l'enfant que nous étions quand nous avons créé

ces blocages en nous. En fait, nous réagissons émotionnellement
avec cette conscience d'enfant non résolue. Le niveau d'évolution
de notre conscience d'enfant est celui d'un petit qui, avec
son intellect peu développé, appréhende le monde en termes
d'opposés extrêmes. Les conclusions de la conscience de cet enfant
sur le monde ne correspondent tout simplement pas à la réalité.
Dans son esprit, le monde et les gens sont ou bons ou mauvais -
c'est l'un ou l'autre.
Les enfants généralisent et tirent des conclusions qu'ils appliquent

à tout le monde. Par exemple, si un père hurle sur son enfant ou le
frappe, l'enfant peut en déduire que tous les hommes sont comme
son père. Il va simplement en conclure que « tous les hommes
sont cruels ». De ce fait, il va élaborer vis-à-vis des hommes
des comportements qui seront fonction de cette conclusion.
Il éprouvera sans doute des sentiments négatifs à leur égard,
comme la colère et la peur. Qyand l'enfant deviendra adulte, son
comportement à l'égard des hommes pourra susciter la cruauté de
ceux qui ont ces tendances-là.
Les images
Ces conclusions erronées ont un effet considérable sur notre
vie et contribuent à la distorsion de notre processus créatif. Des
conclusions sur la réalité comme celles mentionnées ci-dessus,
s'associent pour composer un tableau ou une image de ce qu'est la
réalité. Cette image est gelée dans le passé. Avec le temps, elle devient
inconsciente. Mais les réactions émotionnelles/irrationnelles qui
en découlent continuent à fonctionner, au point de nous empêcher
de descendre dans les profondeurs de notre blocage pour ressentir
la souffrance telle que nous l'avons éprouvée dans notre petite
enfance, alors que nous étions totalement impuissants à influencer
notre situation.
Nos blessures
Elles sont composées d'une conscience énergétique qui a été bloquée,
soustraite à l'« ici et maintenant » et à la pulsion de vie créative,
82
puis maintenue en état de stagnation dans le moment du passé

où ce blocage est survenu. En fait, cette partie de la personne est
restée à l'âge où elle n'était pas assez forte pour faire face à l'incident
concerné sans bloquer le flux d'énergie et la réaction de son système
à cet incident.
Les blessures restent aussi en place parce que, comme nous l'avons vu
plus haut, la conscience énergétique est scindée entre les sentiments et
la mémoire. Ces énergies scindées ne peuvent pas se libérer. La seule
façon de les guérir est de les réunifier afin qu'elles puissent former
un tout. Le guérisseur introduit à cet effet un surplus de conscience
énergétique dans la blessure. Cette initiative active l'énergie, l'amène
à la conscience du patient, et l'expérience enfantine s'achève en
sortant de cet état de gel et en revenant à la vie.
Ce n'est qu'une fois que le guérisseur fait remonter cette blessure
à la conscience du patient, que celui-ci éprouve véritablement la
souffrance contenue dans la blessure originelle avec ses « sentiments
inconfortables ». Ce n'est qu'en plongeant au plus profond de cette
souffrance qu'il est possible de la guérir. Elle peut ne durer que quelques
instants, ou pendant toute la séance de thérapie. Elle s'accompagne
de nombreuses révélations pour le patient, et cela continue pendant
plusieurs semaines après la libération de la blessure. Ces révélations
portent sur la manière dont on a vécu sa vie sous les contraintes de
l'image que l'on renvoie - au niveau de ses choix, de ses évitements,
des barrières que l'on s'est inutilement mises à soi-même, du manque
de soin que l'on s'est infligé, de problèmes avec les figures d'autorité,
et autres comportements malsains. Cependant, il y a maintenant deux
grosses différences par rapport à l'époque où la blessure est survenue.
Pendant la guérison, le thérapeute est présent avec le patient dans
une situation empreinte d'amour et d'acceptation; sa démarche n'est
pas une démarche de punition. En outre, le patient peut maintenant
modifier, en adulte, la situation présente qu'il a créée jadis à cause
de son image et de son énergie créatrice bloquée. Cela demande du
temps, de la compréhension, et de la pratique, mais cela se produit.
Les types de conscience énergétique introduits dans la blessure par le
guérisseur pendant une séance doivent être ceux qui soutiennent le
mieux la guérison de l'image dans la blessure. Ce sont les énergies de
principes et d'états d'être supérieurs, tel que l'amour inconditionnel,
83
la vérité, la sagesse, la confiance et le courage, selon la nature de la

blessure. L'amour inconditionnel marche pour tout.
Ce type de guérison libère notre énergie créatrice intrinsèque des
profondeurs de la blessure où elle est emprisonnée depuis que nous
avons bloqué notre flot d'énergie, au moment où le blocage s'est
créé, dans notre petite enfance. Depuis lors, cette partie de notre
force créative est restée enfermée à l'intérieur sans pouvoir bouger,
ni créer quoique ce soit. C'est une clé importante pour recréer notre
vie. Nous avons quantité de blocages qui maintiennent nos énergies
créatives dans un état de stagnation, et sommes incapables de les
utiliser pour créer ce à quoi nous aspirons dans la vie. En fait, ces
blocages et leurs défenses émotionnelles/irrationnelles créent ce que
nous ne voulons pas dans la vie, à cause des images négatives que
nous en avons. Voyons comment cela se produit.
Comment nos blocages affectent-ils notre processus

de création et notre vie ?
La figure 3-5 montre ce qui arrive à notre processus de création

lorsqu'il est affecté par des blocages dans le champ aurique.
Regardez votre vie. Qy'essayez-vous de créer - depuis des années,
peut-être?
Écoutez-vous quand vous dites des choses telles que : « Pourquoi
cela m'arrive-t-il toujours à moi?» ou« Oh, non! Ça ne va pas
recommencer - ça y est, ça recommence ! » ou encore « Je savais
que cela m'arriverait à nouveau ! » Ce sont des indices pour vous
faire comprendre qu'au sein de la blessure, à l'intérieur de votre
conscience non développée ou conscience d'enfant, se niche la
croyance que c'est ainsi que fonctionne le monde. Chaque fois
qu'une chose vous arrive à nouveau, cette croyance erronée se trouve
confirmée. Ce n'est pas que le monde soit ce que votre conscience
d'enfant croit qu'il est - c'est que vous avez bloqué vos énergies
créatives et ne pouvez créer ce à quoi vous aspirez. Une fois que vous
aurez libéré ce blocage en pénétrant vos défenses et en éprouvant
à nouveau votre souffrance d'enfant, vous retrouverez vos énergies
créatives initiales. Il s'agit donc de rééduquer votre conscience
84
d'enfant afin qu'elle puisse évoluer et apprendre à fonctionner dans

le monde réel.
Recyclage d'un blocage dans le CEH

Une fois sollicité par l'énergie qui l'affecte, le blocage se met en
mouvement. L'énergie peut venir de l'intérieur ou de l'extérieur
du patient pour déclencher une réaction émotionnelle du blocage.
Généralement, dans la vie quotidienne, les blocs - c'est sous
cette forme que se présentent les blocages - dont nous entourons
notre souffrance sont assez solides pour permettre à notre défense
extérieure de se maintenir (fig. 3-4). Cependant, certaines choses
nous ébranlent suffisamment pour déclencher une réaction. Cela se
produit quand 1'énergie entrante est assez forte pour percer notre
défense extérieure. Elle heurte alors notre ligne de défense suivante
et déclenche une réaction émotionnelle (RE). Cette RE attaque
notre CEH et le scinde en deux, et ce dernier passe alors par tous
les stades de la réaction négative. Celle-ci devient habituelle, et se
mue dès lors en un schéma de comportement répétitif qui entraîne
beaucoup de soucis dans notre vie. On 1'appelle « cycle vicieux »
(CV). À l'origine, les concepts de réactions émotionnelles et de
cycle vicieux ont été décrits par Eva Pierrakos dans Le Chemin de
la transformation3 • Bert et Moira Shaw, inventeurs de la méthode
50150, ont clarifié et éclairci ces concepts à travers l'idée de
« sentiments inconfortables »que recèlerait cette blessure originelle.
J'ai ajouté à mon travail les éléments suivants:
-la dynamique du CEH qui permet à un blocage d'être maintenu
en place dans ce champ,
- la question des échanges énergétiques lors de la manifestation
d'une RE,
- la façon d'apprendre à rediriger et à transformer une RE,
ce, afin de guérir le cycle vicieux grâce à un travail énergétique sur les
causes latentes de la RE et sur les configurations de la blessure dans le
CEH. La psychodynamique d'un cycle vicieux est développée dans le
chapitre suivant. Regardons ce qui se produit dans le champ énel'gétique
quand une RE est déclenchée et passe par les cycles du CEH.
3. Ce livre réunit un ensemble de conférences au cours desquelles Eva Pierrakos délivrait par
channeling des messages provenant d'une entité spirituelle, qu'elle nommait« le Guide•.
85
La figure 3-6(a) montre un bloc très sombre et comprimé dans

le plexus solaire d'un patient. La figure 3-6(b) montre le même
bloc commençant à remonter le courant d'énergie vertical ; il refait
alors le même cycle. La figure 3-6(c) montre le blocage en plein
cycle. En général, à ce stade, la personne a succombé entièrement à
l'influence de la vision dualiste de la réalité contenue dans le bloc.
Après être resté un certain temps prisonnier du recyclage vicieux des

réactions émotionnelles et pensées irrationnelles qui peuvent - ou
non - se transformer en actions (c'est-à-dire être dirigés contre une
autre personne), le bloc s'installe et retourne à l'endroit qu'il occupe
généralement dans le champ (fig .3-6[d]). Malheureusement, à
chaque fois qu'un tel recyclage se produit, il s'accompagne d'un
ajout de conscience énergétique négative, et le bloc devient par
là-même un peu plus compact et un peu plus habituel.
Éliminer un blocage du CEH pour libérer la force créatrice
Voyons à présent ce qui se produit quand un guérisseur élimine un

blocage tel que celui de la figure 3-6(a). La figure 3-7(a) illustre ce
qui se produit lors d'une séance de guérison quand le guérisseur
commence à envoyer de l'énergie dans le blocage. Dans un premier
temps on observe que celui-ci commence à prendre de l'ampleur,
ce qui peut perturber le guérisseur, en lui donnant l'impression que
le blocage s'agrandit. Cependant, il lui suffit d'attendre quelques
minutes pour s'apercevoir qu'il s'agrandit juste un peu tout en se
relâchant. À mesure que ce processus se poursuit et que le guérisseur
réénergise le CEH, le patient éprouve des sentiments remontant à
sa petite enfance, et le clivage entre le courant mental et le courant
émotionnel commence à diminuer. La figure 3-7(b) montre bien le
blocage remontant le courant d'énergie vertical (CEV) lorsqu'il est
libéré. Alors que le blocage continue sa route à travers les chakras et
les couches du champ aurique, le guérisseur aide le patient à intégrer
la conscience énergétique maintenant débloquée à atteindre les
couches supérieures du CEH (fig. 3-7[c]) - et ce, en poursuivant
soigneusement 1'envoi d'énergie dans les couches supérieures du
86
champ aurique pendant la phase d'expansion de la pulsion de vie.

Une fois le patient guéri, une grande partie de l'énergie bloquée
qui a été retenue dans son passé est à présent réintégrée dans le
CEH tout entier. Elle rejoint la pulsion de vie créative du temps
présent. Qyand elle était emprisonnée à l'intérieur du blocage, la
conscience de l'enfant ne pouvait grandir; maintenant, elle peut
le faire librement. Pendant ce temps, l'ego adulte du patient aura
pour tâche de rééduquer la conscience peu évoluée de l'enfant
qu'il était, de façon à ce qu'elle puisse atteindre une maturité
holistique équilibrée.
Rappelez-vous que les blocages sont dualistes ; à l'origine, ils ont
été créés en dissociant la mémoire mentale des sentiments liés à
une situation de vie douloureuse. Dès que cette dissociation a
lieu, le blocage se crée et il a moins d'énergie que le CEH qui
l'entoure. C'est pourquoi il n'est pas facile de s'en débarrasser
tout seul.L'énergie nouvelle qui est intégrée doit être dirigée avec
précaution à l'intérieur du blocage afin qu'il en ait suffisamment
pour intégrer les sentiments en même temps que le souvenir.
Ces soins doivent être prodigués avec l'amour, la tendresse, ainsi
que la concentration et la présence sans faille du guérisseur.
Le guérisseur et le patient ont libéré une partie de la force créatrice
captive de ce dernier, avec son intention initiale positive, pour en
remplir ses processus créatifs du moment. Qyelles qu'étaient ses
aspirations créatives bloquées, elles ont maintenant la possibilité
de se réaliser. De plus, des qualités positives que l'on ne prête
généralement qu'aux enfants sont libérées et intégrées elles aussi
dans le champ aurique dans l'ici et maintenant. Le patient connaît
à présent l'émerveillement, l'exubérance, un plaisir simple, la joie,
l'enthousiasme pour la vie, et tout simplement de l'amour et de
la confiance - sentiments qui, désormais, ne sont plus entravés
par un contrôle de soi négatif et inutile. De même, le patient se
sent soulagé parce qu'il ne connaît quasiment plus la peur. Dans
le chapitre 14, vous verrez que l'énergie bloquée se coagule et se
transforme en ce que j'appelle des« capsules temporelles».
Observez que la figure 3-7(b) montre aussi qu'une petite partie du
blocage est complètement libérée du champ alors qu'elle monte et
traverse le courant d'énergie vertical. C'est l'énergie transformée et
87
nettoyée qui s'est accumulée sur la quatrième couche du CEH sous

la forme de muqueuse. Elle est transformée par le seul fait qu'elle
est montée et a traversé le CEV.
Outre ce flot d'énergie naturel traversant le CEV, il existe d'autres
moyens d'éliminer cette muqueuse et de la transformer. Au cours d'une
séance de soin comme celle que je viens de décrire, le guérisseur peut
également retirer la muqueuse avec ses mains chargées d'énergie et la
transformer en fréquence supérieure, puis la libérer dans la lumière.
Les praticiens de la Science de la Guérison Brennan ne se contentent
jamais de 1'éliminer avec leurs mains et de la jeter par terre sans 1'avoir
préalablement transformée. D'autres thérapeutes vont la traverser et
l'absorber dans leurs champs d'énergie. Si on le souhaite, on peut aussi
très bien 1'éliminer, la nettoyer, la transformer en énergie terrestre,
et l'enterrer profondément dans la terre. (La figure 2-2 montre le
processus créatif clair rétabli une fois de plus grâce à cette méthode).
Libérer votre énergie créatrice pour recréer votre vie
Regardons ce qui s'est passé à l'intérieur du blocage quand il a été

libéré. La figure 3-8 est une autre représentation de l'anatomie d'un
blocage; cette fois, celui-ci est en train d'être libéré. Rappelez-vous
que les énergies de nos pensées et de nos sentiments sont clivées à
l'intérieur du blocage. Le patient va également avoir peur d'éprouver
de la souffrance. Le choix consiste simplement à s'abandonner au
flot naturel des sentiments, qui sont, en 1'occurrence, la souffrance
du patient. Lorsqu'une quantité suffisante d'énergie positive et
soutenante a été déversée dans le blocage, les intentions scindées
et porteuses d'énergies créatives opposées au sein du blocage se
réunifient pour ne faire qu'un. Cela libère alors le blocage tout
entier - défenses, sentiments douloureux, ainsi que les énergies
créatives originelles du noyau.
Qyel que soit ce dont le patient se plaint, ce processus va libérer
ses énergies créatrices originelles contenues dans le blocage depuis
plusieurs vies peut-être, et les déverser dans son CEH afin de lui
permettre de recréer sa vie en adéquation avec son intention initiale.
C'est pourquoi éprouver la souffiance est nécessaire, même si certaines
88
personnes s'en plaignent. Ce n'est pas que le guérisseur veuille

absolument que son patient souffre : la souffrance contient les
énergies créatives originelles nécessaires pour libérer la vie du patient
et lui permettre de créer ce à quoi il aspire. Ce sont celles-là mêmes
qui font défaut à sa vie et qu'il lui faut recréer comme il le désire. Il est
nécessaire de reconnaître l'image qui entoure les énergies créatives
captives, et la manière dont elle continue à retenir prisonnière la vie
du patient afin que celui-ci puisse en être conscient; les résultats en
valent bien la peine.
Auto-évaluation : quelques questions à vous poser

sur votre potentiel créatif bloqué
1. Qgelles sont les choses que vous désirez le plus dans la vie et que
vous n'avez pas réussi à créer jusqu'ici ?
2. Qgel rapport cela a-t-il avec votre vécu d'enfant?
3. Qgelle est la réalité dualiste simpliste à laquelle croit votre

conscience d'enfant non évoluée ?
89
Chapitre 4
DÉMÊLER VOTRE VIE

Ce cycle vicieux de défense est simple,
mais il se veut très compliqué.
Dans votre cycle vicieux,
vous pouvez réciter encore et toujours les nombreuses histoires de votre vie
qui racontent à quelpoint les choses ont été terribles,
à quelpoint les schémas de vie sont répétitifs,
à quelpoint la vie vous fait du tort.
Vous pouvez énumérer à l'envi nombre defaçons et d'incidents qui le

prouvent.
Vos cycles vicieux sont simplement des défenses déguisées en vie.
Ce ne sont que des expériences non assimilées,
non digérées que vous régurgitez.
Cependant
la vie pénètre toujours dans l'inconnu.
Chaque moment est nouveau et dijférent du précédent.
C'est un processus de cocréation constante.
HEYOAN
Une autre façon de voir vos blocages
Le travail consistant à démanteler vos illusions et à démêler votre vie

est sans doute la chose la plus difficile que vous ne ferez jamais. Elle
nécessite que vous y consacriez du temps, des efforts, que vous vous
impliquiez vraiment, mais cela en vaut la peine. Vous allez apprendre
des choses dont vous ne saviez même pas qu'il était possible de les
apprendre. Votre vie va se transformer pour devenir celle à laquelle
vous aspirez. Une fois que vous vous serez engagé dans ce travail,
vous recevrez toute l'aide dont vous avez besoin. Parfois, vous rien
aurez pas l'impression, mais à long terme, vous comprendrez. Chaque
91
pas que vous ferez sur le chemin de la guérison de votre noyau vous
fera grandir un peu plus pour devenir le magnifique être de lumière
que vous êtes. D'autres pans de votre vie s'assembleront. Vous verrez
les choses d'un point de vue plus large, plus intégré, à l'instar d'un
hologramme incluant absolument tous les aspects de votre existence.
Présentation des trois aspects essentiels de ce travail
1. La première étape consiste à démêler nos blocages, qui se créent

sur la base d'une énergie, de croyances et de défenses dualistes. Ces
blocages sous-tendent les cycles de souffrance habituels que nous
nous créons.
2. La deuxième étape consiste à remplacer par un moi plein de
sagesse, de gentillesse et d'amour, les voix négatives et intériorisées,
de notre surmoi. Celui-ci nous pousse à nous critiquer au lieu de
nous contenter d'apprendre une meilleure manière d'être et de faire.
3. La troisième étape, présentée dans le chapitre suivant, est de nous
rééduquer pour nous débarrasser de nos idées et de nos croyances
dualistes afin de les remplacer par des idées réalistes et équilibrées
qui deviendront une base solide sur laquelle construire une vie
nouvelle. Je les appelle « idées unitives ».
Comment nous embrouillons notre vie en créant des blocages
Conditions préalables à la vie : après avoir abordé la manière dont

nous créons des blocages quand une chose nous fait peur, je vais
expliquer comment ceux-ci se créent au fil de notre vie. Nous
arrivons dans cette vie avec, à l'intérieur de nous et dans notre
CEH, certains préalables que nous appellerons« tendances».
Création des blocages dans le ventre maternel
Nous nous incarnons physiquement avec des tendances préalables.

Nous sommes reliés à notre corps physique tout au long de notre
92
DÉMËLER VOTRE VIE
développement dans l'utérus. Dès la conception, nous commençons

à être affectés par notre monde. Nos tendances vont influencer la
manière dont nous réagissons à ces effets. Notre monde tout entier
est constitué par le ventre et le corps physique de notre mère ; tout
ce qu'elle vit nous affecte.
Nous pouvons entendre les bruits à l'intérieur et autour d'elle :
battements de cœur, réactions physiologiques, et processus
biochimiques. À un stade de notre développement dans l'utérus,
nous commençons à voir.J'ai regardé la vidéo d'un fœtus à l'intérieur
d'un utérus dans lequel on enfonçait une aiguille d'amniocentèse.
Au moment où l'aiguille était enfoncée, le fœtus tournait
la tête, la regardait et la saisissait avec sa main. Le Dr David
Chamberlain, auteur de Babies Remember Birth (« Les bébés se
rappellent leur naissance »), qui étudie depuis des années les
bébés dans le ventre de leur mère, a quantité d'histoires comme
celle-là. Il a observé que les jumeaux jouaient ensemble dans
l'utérus maternel. Une histoire que j'apprécie particulièrement
concerne des jumeaux qui se plaisaient à s'embrasser à travers
la membrane de leurs sacs gestationnels respectifs. Après leur
naissance, quand ils furent assez grands pour jouer dans le
jardin, ils recommencèrent ce jeu d'embrassades - cette fois, à
travers des draps lavés qui séchaient sur la corde à linge. Un
autre livre fantastique, La Vie secrète de l'enfant avant sa naissance
(The Secret Lift of the Unborn Child) par Thomas Verny en
collaboration avec John Kelly, a été consacré aux bébés dans le
ventre maternel.
Création de blocages peu après la naissance
À la naissance, le CEH du bébé est exposé pour la première fois

au CEU, puisqu'il quitte le CEH de sa mère. Chaque expérience
provoque une tension du champ d'énergie du bébé. Son champ
énergétique augmente au fil de la vie, et à chaque impact causé par
le champ « extérieur » - le CEU - le bébé se raidit, acquiert plus de
couleur et de forme, puis se détend. Le CEH du bébé est également
affecté par celui de chaque membre de la famille immédiate.
93
Quand le petit enfant perçoit de la souffrance chez ses parents,

sa première réaction est de la faire disparaître, de la guérir. Le
petit enfant ria pas encore développé un système de défense très
important. Il aime ses parents et veut les aider. En grandissant, il
sera plus affecté par les déséquilibres au sein de la famille.
Création de blocages pendant l'enfance et après
En grandissant, les enfants apprennent à mettre en place des

mécanismes de défense pour faire taire la souffrance qui les a
affectés à un âge très tendre. En outre, ils deviennent plus actifs
et leur curiosité leur permet d'accéder à plus de choses. A l'âge de
deux ou trois ans, on leur a déjà dit « non » environ 60 000 fois.
Le système de défense commence à se mettre en place pour leur
permettre non seulement de se protéger afin de ne pas subir
directement les effets des expériences douloureuses, mais aussi de
manipuler le monde pour obtenir ce qu'ils veulent. Les types de
systèmes de défense créés par les enfants sont ceux qui fonctionnent
dans la structure familiale au sein de laquelle ils grandissent ; ils
apprennent à se comporter en fonction de traditions familiales
généralement inconscientes, c'est-à-dire qu'ils apprennent à faire
tout ce qui marche. Malheureusement, tous les systèmes de défense
sont dualistes.
Et malheureusement, cela implique que les enfants sont obligés de
scinder leur conscience énergétique.
Ainsi deviennent-ils duels, et à chaque expérience douloureuse,
leur souffrance est profondément comprimée à l'intérieur de la
blessure. La défense recouvre la blessure, et celle-ci se transforme
en blocage dans le champ d'énergie. Selon la règle « qui se
ressemble s'assemble », les expériences douloureuses récurrentes
se regroupent. Au fil de la vie, blocages et blessures se renforcent.
La défense du CEH se renforce également et les distorsions de
ce champ augmentent. Nous mettons en place des cycles vicieux
à travers lesquels nous faisons à nouveau circuler notre souffrance
en recréant les mêmes expériences douloureuses qui génèrent
de nouveaux blocages dans notre champ aurique. Par exemple,
94
DÉMËLER VOTRE VIE
les enfants qui ont le sentiment d'avoir été abandonnés peuvent

continuer, adultes, à attirer les situations où ils seront abandonnés.
De même, ceux qui ont été maltraités peuvent attirer des situations
où ils continueront à l'être. Sans doute pouvez-vous vous-même
penser à des situations similaires dans votre enfance. Le système de
croyance dualiste latent peut alors être : «Je suis méchant ».
Le cycle vicieux de la détresse, du désespoir

et de la désautonomisation
Comme mentionné dans le chapitre 3, 1'origine de la documentation

concernant les cycles vicieux, notamment l'idée des réactions
émotionnelles qui leur sont associées, se trouve dans 1'ouvrage
d'Eva Pierrakos.
Enchevêtrements : Les blocages créent des enchevêtrements

aboutissant à des cycles vicieux de souffiance recréée qui nous
emprisonnent, nous rendant incapables de créer ce que nous
voulons dans notre vie. Voici quelques idées de base simples sur les
cycles vicieux. Nous créons tous des cycles vicieux d'expériences
douloureuses dans notre vie parce que nous ne sommes pas des êtres
complets. Notre manque de connaissance et d'amour de nous-mêmes
et notre incompréhension de la façon dont l'Univers/le divin créé à
travers nous, nous causent de la souffiance. Nous souffions tous de
ces idées fausses que nous nous faisons de la réalité et sur lesquelles
nous construisons notre vie. Nous ajoutons alors de la souffiance à la
souffiance en nous défendant contre le fait de ressentir la souffiance
originelle de nos blessures de la petite enfance. En fait, nous souffions
plus de nos défenses que de la souffiance effective contenue dans ces
premières blessures. Nous ne cessons de recréer des cycles vicieux
de souffrance qui nous empêchent continuellement de créer la vie
que nous voulons. Ce type de souffrance est dit« souffrance vive »
parce que nous reculons, nous nous tendons et résistons au fait
d'éprouver cette souffrance originelle et la détresse provoquées
par nos blessures. Connaître les différentes étapes des cycles vicieux
nous aide à comprendre les états psychologiques par lesquels nous
95
passons quand nous sommes coincés dans ces cycles. Et cette

compréhension nous permet de trouver des moyens de les briser et
d'apprendre à créer la vie à laquelle nous aspirons.
J'aborderai tout d'abord des étapes du cycle vicieux, puis, dans le
paragraphe suivant, la façon de le rompre et de le libérer afin de
recréer sa vie.
Structure du cycle vicieux
Notre état d'être change d'un jour à l'autre. Parfois, nous sommes
plus centrés sur notre noyau et vivons à un degré de complétude
plus élevé ; à cl'autres moments, nous en sommes plus éloignés. On
peut voir cette défense extérieure comme une sorte d'homéostasie,
ou plus exactement, comme notre état de déséquilibre homéostatique.
]'emploie ces mots parce que nous sommes tous sur un chemin de
guérison dans les profondeurs de notre noyau et de notre complétude.
Bien que nous soyons tous déséquilibrés d'une manière ou d'une
autre, nous pouvons vivre notre vie avec beaucoup d'amour. C'est
aussi simple que cela :
Si l'on est dans un corps physique,

on a du travail à faire.
Si nous adoptons une vision élargie de notre manière de vivre,

nous observons que notre style de vie lui-même fait partie de notre
homéostasie. Dans une certaine mesure, nous avons tous tendance
à éviter les situations qui nous effiaient et représentent un défi pour
nous. Ce déséquilibre homéostatique est 1'état dans lequel nous
menons généralement notre vie. C'est simplement la condition
humaine actuelle.
Comme montré dans le diagramme de la figure 4-1, le cycle vicieux
est la boucle psychologique dont on est prisonnier quand on défend
sa blessure. On tourne en boucle autour de sa blessure sans jamais
la guérir. On ne fait qu'ajouter de la souffrance, une souffrance vive,
au blocage. Il existe quatre étapes majeures autour du cycle vicieux
qu'il est facile d'identifier :
96
DËMËLER VOTRE VIE
Étape 1 : Première ligne de défense = votre déséquilibre

homéostatique
Étape 2 : Deuxième ligne de défense = vos réactions émotionnelles
et irrationnelles
Étape 3: Troisième ligne de défense =votre souffrance vive que
vous ne cessez de recréer dans votre vie
Étape 4 : Retour au déséquilibre homéostatique
Examinons-les en détail:
Étape 1 : L'énergie affecte votre SCEH. Elle peut émaner de
l'intérieur ou de l'extérieur de celui-ci.
1. De l'extérieur: d'une autre personne, telle que la personne qui
vous est chère, d'un ami, de votre patron, de quelqu'un qui dit ou
fait quelque chose qui réveille votre système de défense.
2. De l'intérieur : d'un mauvais rêve, d'une blessure que vous vous
faites accidentellement à vous-même, d'une maladie, ou du simple
fait de passer une mauvaise journée, pour une raison quelconque.
Cet apport énergétique traverse votre premier niveau de défense et

perturbe votre déséquilibre homéostatique normal.
Étape 2 : Ayant percé la première ligne de défense qui entoure
votre blessure, 1'énergie affecte le niveau de défense suivant, sous
la forme d'une réaction émotionnelle (RE) ou irrationnelle (RI).
Toutes deux sont duelles et font partie de votre système de défense.
Un mot concernant nos réactions par opposition à nos réponses à la

vie
Afin de clarifier le comportement humain en termes de réactions
ou de réponses à la vie, nous recourons aux expressions réponses
de type raison et réponses de type sentiments pour décrire le fait que
nous sommes dans la réalité présente d'une situation de vie. Qiiand
c'est le cas, nous réagissons à cette situation avec notre raison ou
nos sentiments. En d'autres termes, notre conscience énergétique
circule librement, sans scission ni blocage.
En revanche, nous recourons aux expressions réactions émotionnelles
(RE) et réactions irrationnelles (RI) pour décrire le fait que nous ne
sommes pas dans la réalité présente d'une situation de vie. Dans ce
97
cas, nous réagissons de manière irrationnelle et émotionnelle, car

nous sommes renvoyés à notre passé et nous nous comportons
comme si celui-ci était le présent. Nous avons activé la deuxième
couche de notre système de défense, bloquant et scindant notre
énergie-conscience, et nous sommes dans la dualité. De plus,
toutes les réactions émotionnelles sont irrationnelles, et toutes
les réactions irrationnelles sont émotionnelles. J'ai donc écrit
nos réactions sous une forme abrégée, en les appelant RE/RI.
Nos RE/RI sont fondées sur le système de croyance de notre
conscience d'enfant non évoluée, et agissent comme si le passé
était le présent. Deux remarques à leur sujet :
1. Elles sont dualistes, c'est-à-dire que l'énergie des sentiments
est dissociée de 1'énergie mentale.
2. Elles ne prennent pas de responsabilité personnelle. Elles se
blâment mutuellement et sont exigeantes l'une envers l'autre.
L'encadré ci-dessous est une description point par point des

principaux aspects d'une RE/RI et de son anatomie. Elle vous
permettra de déterminer si vous êtes sujet à l'un ou l'autre type
de réaction.
Anatomie d'une RE/RI

1. Une RE/RI peut provenir de l'intérieur ou de l'extérieur de soi.
2. Une RE/RI n'a rien à voir avec la« situation présente »dans le
monde« extérieur».
3. La personne, la situation ou l'événement sur lequel la RE/RI est
transférée est considérée comme la cause d'une RE/RI.
4. Une RE/RI n'est pas objective.
5. Il est impossible d'avoir une discussion objective avec une
personne submergée par une RE/RI.
6. Exprimer directement une RE/RI à la personne à laquelle on
reproche d'en être la cause peut la blesser.
7. Dire« écoute ce qu'il y a de vrai dans ce que je te dis», lorsqu'on
est sujet à une RE/RI vis-à-vis de la personne que l'on tient pour
responsable de cette réaction, c'est lui imputer la responsabilité de
comprendre cette « vérité » alors que c'est nous qui sommes en
train de la blesser.
98
DÉMËLER VOTRE VIE
Étape 3 : Si vous persistez dans le fait de blâmer et d'exiger,

vous plongerez dans votre souffrance vive, ce qui serait à la fois
un signe de faiblesse et de désespoir car vous remettriez alors à
autrui le pouvoir de créer votre vie. Ainsi, vous êtes vous rendu
impuissant en abdiquant votre libre arbitre et votre force créatrice
en faveur d'autrui que vous essayez de rendre responsable de votre
vie. Vous vous dites: ~ Oh, non ! Ça recommence, je savais que ça
arriverait! »C'est pour cela que c'est sans issue. Vous aurez beau
essayer de blâmer autrui pour votre vie, exiger à cor et à cri qu'il
vous la donne, cela ne pourra pas marcher - et ne marchera pas.
Vous sentirez à quel point la situation est sans issue. Néanmoins,
ce ne sera pas la situation, mais votre situation, parce que c'est
vous qui la maintiendrez ainsi, et non la personne en question. Ce
n'est pas en changeant cette personne que vous pourrez changer
votre vie; c'est vous qui devrez changer.
Étape 4 : Si vous n'apprenez pas que c'est vous qui devez changer
et que vous n'apprenez pas à le faire, après une interaction
douloureuse ou une querelle avec un proche, et après avoir ajouté
de la souffrance à votre blessure, vous allez stabiliser vos RE/RI
et revenir une fois de plus à l'étape n ° 1 du cycle vicieux, votre
déséquilibre homéostatique. Malheureusement, cela renforce le
chemin énergétique de votre réaction dans votre champ aurique.
La conscience énergétique de votre cycle vicieux est renforcée, ce
qui favorise sa présence et son retour, car nous sommes des êtres
d'habitude. Plus nous répétons les réactions que nous dicte notre
cycle vicieux, plus nous sommes susceptibles de retomber dedans.
Rompre le cycle vicieux
Au départ, rompre le cycle vicieux est très difficile. On plonge

dans l'inconnu, et il faut déposer les armes devant sa peur de
l'inconnu et le sentiment de désarroi et d'impuissance dont on a
passé sa vie à se défendre. On plonge ainsi dans la liberté d'une
vie créative et pleine d'amour. Certes, il faut du courage pour
affronter la terreur de l'inconnu et la peur de la souffrance, mais,
99
une fois que l'on a plongé dans la souffrance, tout peut changer.
Qyand le processus qui nous permet de rompre avec nos
cycles vicieux nous est devenu familier, les résultats sont
fantastiques. Nous libérons notre énergie d'amour créative, qui
est emprisonnée à l'intérieur de la blessure, elle-même piégée
à l'intérieur du bloc. En rompant chaque cycle vicieux, nous
créons une nouvelle façon de vivre, qui consiste à nous enfoncer
dans une succession de spirales menant à notre noyau. À chaque
spirale, nous apprenons à faire confiance au processus qui
nous conduit à nous abandonner à la e< souffrance douce » de
nos blessures anciennes. À chaque spirale, nous apprenons à
affronter nos peurs qui bloquent notre cheminement intérieur
vers notre noyau. Chacun de nous peut faire ce choix: plonger
quelques minutes dans la terreur et à éprouver une souffrance
douce, ou passer des vies entières à recréer la souffrance vive,
le désespoir et la désautonomisation, ainsi que l'incapacité de
créer une vie saine et accomplie.
Compréhension, foi, efforts et pratique assidue sont nécessaires
pour rompre les cycles vicieux, mais plus on s'y exerce, plus cela
devient facile. La figure 4-3 montre la rupture du cycle vicieux
quand on est confronté à une situation qui active nos défenses.
Elle illustre bien le choix conscient d'effectuer ce voyage
intérieur de spirale en spirale afin de libérer la souffrance des
blessures anciennes plutôt que de réagir par une RE/RI lorsque
nos défenses sont activées.
Il existe des mesures particulières pour rompre le cycle vicieux.
À présent, regardons de plus près ce que nous pouvons faire à
chacune de ces étapes.
Étapes pour briser le cycle vicieux
1. La première étape consiste à aligner votre intention de

guérir et d'identifier la RE/RI qui est la vôtre. Apprendre à
reconnaître que l'on a une RE/RI et à l'affronter est essentiel à
la croissance personnelle.
Voici quelques clés pour s'en souvenir:
100
DÉMËLER VOTRE VIE
a. Votre attention est concentrée sur l'extérieur et sur l'autre

personne, non sur l'intérieur, sur vous-même et votre processus
intérieur, cause effective de votre situation. Pour affronter
une RE/RI vous devez apprendre à diriger ses intentions vers
l'intérieur plutôt que vers l'extérieur. Vous devez isoler l'énergie
d'une RE/RI de la personne qui l'a suscitée.
b. C'est vous qui êtes à blâmer, et vous exigez que la personne
change d'une manière ou d'une autre.
c. Vous avez abdiqué de votre pouvoir. Vous croyez que si les
autres changent, votre vie s'arrangera. Mais ce ne sera le cas que
quand vous changerez, vous.
d. Votre cycle vicieux perdurera jusqu'à ce que vous changiez et
preniez la responsabilité de votre vie.
2. C'est à la personne qui a une RE/RI qu'incombe la

responsabilité de s'en occuper. Admettez qu'à travers vos RE/RI,
c'est une conscience d'enfant non évoluée que vous exprimez.
3. Pour rompre tout cycle vicieux dans lequel vous êtes enfermé
avec un proche, vous ne devez jamais poursuivre l'échange avec
lui quand vous avez une RE/RI, car c'est rarement bénéfique.
Ayez le courage de reconnaître que vous avez ce type de réaction
et mettez-y fin, tout simplement. Trouvez ou mettez en place
un moyen de le signaler à l'autre un peu à l'avance. Puis coupez
la communication et absentez-vous. Il est très important de
mettre cela en place à l'avance d'un commun accord avec votre
proche afin qu'il soit rassuré et que la situation ne prenne pas
des proportions démesurées, comme c'est souvent le cas dans
des disputes. Cela requiert une pratique régulière. Vous en
arriverez au point où vous parviendrez à anticiper votre RE/RI.
Ainsi, quand vous sentez que vous allez céder à une réaction de
ce type, dites-le, ou mettez-vous d'accord sur des paroles qui
fonctionneraient pour vous deux, telles que :
a. «Je vais avoir une RE. Il faut que je m'en aille, mais je vais
revenir! »
b. «J'ai une RE, là. J'ai besoin de changer d'air; à plus tard.»
c. «J'ai besoin d'un peu de temps pour me recentrer.»
101
4. Il existe deux ou trois choses essentielles à faire quand on est

pris dans une dispute. Elles nécessitent un certain entraînement
et l'accord actif de votre partenaire, mais cela en vaut la peine :
a. Premièrement, n'obstruez jamais la porte de la pièce où vous
vous trouvez avec votre partenaire, car cela pourrait réveiller
chez lui des problèmes de prise au piège et lui faire peur.
b. Ne vous emparez d'aucun objet. Cela aussi pourrait l'effrayer,
et, si son état de conscience est également peu évolué, lui
rappeler une situation de sa petite enfance qui l'amènerait à
faire une supposition négative sur votre intention.
c. Qyoique vous essayiez d'expliquer à ce moment-là, n'insistez
pas ; convainquez-vous que vous en reparlerez quand vous et
votre partenaire serez plus centrés et plus enracinés.
d. Si l'on vous dit des choses blessantes, autorisez-vous à
éprouver la souffrance ancienne qu'elles réveillent. Si c'est vous
qui dites quelque chose de blessant, autorisez-vous à éprouver la
souffrance que vous avez infligée. Demandez-vous pardon ainsi
qu'à votre partenaire. Qyelle souffrance ancienne défendiez-vous
quand vous avez eu ces paroles ? Reconnaissez auprès de votre
partenaire que c'est votre conscience non évoluée qui parlait et
pardonnez-vous à vous-même.
e. Ce processus vous permet de développer un moi adulte aimant
grâce auquel vous pourrez faire des choix comme ceux-là.
5. Lorsque vous mettez fin au cycle qui vous incitait à vous

concentrer sur l'extérieur pour vous tourner vers l'intérieur, si
votre situation s'y prête et que vous avez le temps d'entreprendre
une guérison profonde, vous pouvez le faire. Sinon, vous
avez aussi la possibilité de vous déconnecter purement et
simplement de cette situation complexe de RE/RI et de passer
à autre chose pendant un moment. Cela aussi requiert habileté
et entraînement pour ne pas agir sous le coup d'une autre RE.
Si vous avez le temps et l'espace nécessaire pour entreprendre
une auto-guérison, voici ce que vous pouvez faire. Concentrez-
vous sur l'origine du problème, qui concerne les énergies
dualistes à l'intérieur de la blessure. Diriger son attention vers
l'intérieur et éprouver la peur, la colère, la souffrance, etc.,
102
DËMËLER VOTRE VIE
causées par la souffrance contenue dans la blessure est curatif.

C'est la souffrance du petit enfant que vous étiez et qui était
vraiment impuissant à changer la situation. À cette époque, elle
fut terrible.
Aujourd'hui, vous pouvez tolérer d'éprouver ce désespoir. C'est
un soulagement de vous retrouver simplement dans ce qui était,
d'en reconnaître la vérité, d'éprouver de l'amour pour vous-
mêmes, et de libérer la souffrance qui est en vous - depuis de
nombreuses vies, peut-être.
6. En même temps que la souffrance, vous libérez l'intention

créative originelle, et vos énergies créatives essentielles peuvent
maintenant devenir actives pour recréer votre vie. Votre CEH
va commencer à briller d'énergies essentielles nouvelles. Vous
vous sentirez aussitôt plus jeune. Votre peau sera plus éclatante.
Intégrer ces énergies essentielles prend un certain temps. C'est
un processus continu.
7. Au cours de cette expenence et après, pendant plusieurs

semaines, vous deviendrez également plus conscient de votre
image, de votre système de croyance, des raisons pour lesquelles
vous avez agi de telle ou telle manière pour vous défendre, et de
ce qu'est vraiment la vérité.
8. Il faut un certain temps pour éduquer la conscience de

l'enfant qui est maintenant libérée dans votre CEH et votre vie.
9. Autre chose importante: développer un moi d'adulte positif

pour parvenir à éduquer la conscience de l'enfant qui a été
libérée. À cet effet, il est nécessaire de commencer par identifier
la version de votre conscience enfantine d'un ego adulte. On
l'appelle le surmoi. C'est la compréhension que l'enfant a
des raisons pour lesquelles les adultes présents dans sa vie ne
cessent de lui dire « non » ou « tu es méchant ! ». Le surmoi
est donc un moi négatif. C'est une autorité négative qui n'est
pas sympathique du tout avec vous. Pourquoi ? Rappelez-vous
l'époque où vous aviez six ou sept ans et vouliez sortir jouer,
103
ou la première fois que vous avez vu la mer et avez couru vous

jeter dedans aussi vite que vous le pouviez. Songez à ce que,
à cet âge, un enfant ressent en entendant ses parents lui crier
dessus pour l'empêcher de se blesser alors qu'il se précipite vers
la mer. Ou lorsqu'un parent insiste pour que son enfant qui s'est
fait mal arrête de pleurer. La voix de ce parent est forte, sévère,
empreinte à la fois de colère et de crainte. Elle dit des choses
telles que : « Tu te prends pour qui ? » « Tiens-toi bien, et fais
ce que l'on te dit. »«Un peu de bon sens ! Ne prends pas de
risques. » « Pleurnichard, va ! » Ou encore : « Les garçons ne
pleurent pas. »
Eh bien, soyez l'enfant que vous étiez dans la même situation. Q,!le
vous dites-vous? Q,!lelle est l'énergie qui vous anime? Et comment
vous adressez-vous à vous-même à chaque fois que vous vous
reprochez ce que vous avez fait, n'avez pas fait, ou vouliez faire?
Q,!l'entendez-vous et qu'éprouvez-vous ? Ce n'est pas une voix
très agréable, n'est-ce pas ? Ainsi, il est très probable que vous
vous imposiez maintenant un traitement pire que celui que
vos parents vous réservaient ! Il est important d'apprendre à
identifier votre surmoi qui vous oblige à rester bien dans les
clous. Voici ce que Heyoan a dit du surmoi :
Votre surmoi
Votre surmoi n'est que votre voix intérieure

de la peur des figures d'autorité de votre enfance.
Vous avez créé votre surmoi quand vous étiez enfant
et que vous pensiez et compreniez la réalité en tant que telle.
Ainsi votre surmoi
a-t-il seulement l'âge que vous aviez quand vous l'avez créé.
Votre surmoi essaie de préserver votre sécurité dans un monde

que lesfigures d'autorité de votre enfonce considéraient comme
dangereux.
Vous avez repris ces voix à votre compte
et vous vous êtes créé un surmoi
censé vous diriger de manière constructive.
104
DËMËLER VOTRE VIE
Révisez cette conclusion !

Que vous dit l'autorité négative de votre conscience d'enfant immature
que vous avez intériorisée ?
Remarquez avec quellefréquence elle recourt à des jugements négatifs
sur soi!
Le jugement de soi est la résistance
à votre simple souffrance douce
due au regret du choix que vousfaites sur le moment
defuir l'unité.
Apprenez à identifier le langage

du surmoi.
C'est un langage de dualité.
Votre surmoi est la partie de vous qui vous juge !
C'est la partie de vous qui n'accepte pas
vos expériences douloureuses dans cette vie.
Elle n'accepte pas vos erreurs,
et vous les montre une par une.
Elle ne respecte même pas
votre processus d'apprentissage
et ne vous donne ni le temps ni l'espace nécessaires pour apprendre.
Concevez que toute cette construction

d'autorité critique à l'intérieur de vous
puisse ne pas être utile.
Votre surmoi vous a convaincu que vous aviez besoin d'être

réprimandé
pour bien vous comporter.
Vous ne le croyez quand même pas, n'est-ce pas ?
Au lieu de vous réprimander,

songez que, quel que soit ce qui vous préoccupe
c'est lié à un besoin personnel
que vous n'avez pas encore appris à combler.
Votre surmoi bloque votre apprentissage
en vous réprimandant au point de nuire à votre équilibre.
105
<l!Jelques devoirs proposés par Heyoan pour explorer votre

surmoi
• Qyel rôle votre surmoi joue-t-il dans votre déséquilibre ?
• Comment vous réprimandez-vous au point de nuire à votre

équilibre?
• Qyels sont les besoins personnels que vous n'avez pas encore
appris à combler ?
• En quoi les besoins que vous n'avez pas comblés sont-ils liés
aux réprimandes de votre surmoi ?
Développer un moi adulte positif afin de gérer vos

problèmes liés à l'autorité
Le surmoi étant notre voix critique intériorisée et une réaction

à l'autorité issue de notre conscience d'enfant, il est important
de lui substituer un moi adulte positif. Développer un moi
adulte est nécessaire à votre bonne santé et à votre bien-être
personnels. Un moi adulte est celui d'un adulte équilibré, mûr,
gentil, aimant, clair et fort. Il vous permet de fixer des objectifs
pratiques, réalisables et des limites en accord avec votre objectif de
vie. Il contrôle les choix de votre libre arbitre en fonction desquels
vous souhaitez mener votre existence. Afin de développer un
moi adulte positif, un bon modèle est très utile. Choisissez une
personne d'une gentillesse, d'une clarté et d'une fermeté constantes
et observez ses interactions avec les autres, surtout avec ceux qui lui
sont subordonnés. Observez comment elle se débrouille et exercez-
vous à faire comme elle. Vous pouvez même lui demander comment
elle fait, ou quelles figures d'autorité bienveillantes l'ont aidée à
développer ce moi adulte en grandissant. Sincérité, gentillesse,
fermeté bienveillante, et considération personnelle pour son moi et
pour autrui sont importantes. Observez votre façon de réagir aux
situations, surtout par rapport à l'autorité.
106
DËM ËLER VOTRE VIE
1. Comment réagissez-vous ou répondez-vous à unefigure d'autorité?

2. Observez-vous dans des situations où vous avez du mal à être
bienveillant avec vous-même.
3. Avez-vous également du mal à être bienveillant avec autrui dans
le même genre de situations ?
Si oui, vous êtes sans doute prisonnier d'une croyance négative

et, captif d'un cycle vicieux ; vous ne cessez de tourner en boucle
autour d'une blessure ancienne. Explorez ce cycle. Recherchez
la blessure liée précisément à cette situation. Abandonnez-vous
à votre souffrance et éprouvez-la. Ce faisant, vous comprendrez
que la figure d'autorité de vos jeunes années vous a traité de la
même façon que vous vous traitez, vous et les autres, aujourd'hui.
Eh bien, essayez de vous traiter autrement.
Exercez-vous à être bienveillant avec vous-même dans des situations

qui réveillent votre peur liée à cette blessure précoce.
Il est extrêmement important de comprendre ce qu'une autorité

intérieure positive fait pour vous, et de développer ainsi un moi
adulte positif. Voici ce qu'Heyoan a dit concernant le mauvais
usage que l'on fait de l'autorité sur cette terre :
Autorité et lihre arhitre
Dans votre monde terrestre,

l'autorité est extrêmement mal employée
ainsi que l'on peut le voir partout sur la planète.
Ily a des pays où l'on est sévèrement puni

pour avoir désobéi à I'« autorité».
Bien sûr, elle nous met en rage
quand elle va à l'encontre des droits de libre arbitre que Dieu vous a donnés.
L'usage de votre libre arbitre

estfaussé par des problèmes d'autorité.
107
Réfléchissez à l'autorité à l'intérieur de vous

qui régi.t votre libre arbitre.
Comment choisissez-vous d'en faire usage ?

Votre autorité intérieure régit-elle votre libre arbitre
avec douceur et gentillesse
pour vous-même ?
Avez-vous en vous une autorité bienveillante
qui vous accorde le temps et l'espace nécessaires
pour vous centrer sur vous-même
et découvrir votre vérité ?
Avez-vous en vous une autoritégentille et aimante

qui vous permet de vivre dans l'extase et l'amour
ainsi que vous aimeriez le plus vivre ?
Avez-vous une autorité tolérante
en 'VOUS
qui vous rappelle de vous aimer et de vous accepter
exactement tel que vous êtes ?
Disposez-vous de votre propre espace

pour être et grandir
qfin de devenir l'être exquis que vous êtes,
et laisser s'exprimer
cet être exquis ?
Vous autorisez-vous
à exprimer votre amour, vos doutes,
et votrefarce créatrice ?
+++
Le 'travail du moi adulte
Aufinal, le travail du moi adulte

est de faire corifi.ance à l'être intérieur
avec sa pulsion de vie créative
108
DÉMËLER VOTRE VIE
et de diriger sa conscience
vers cet être intérieur
qfin d'apprendre la complétude.
Heyoan dit qu'une fois que l'on a compris comment agit le

processus créatif, la fonction principale du moi adulte est
d'utiliser le libre arbitre que Dieu lui a donné pour effectuer
des choix de vie holistiques sains fondés sur la complétude,
la confiance et la vérité. Il s'applique aux choix que l'on fait à
chaque minute, chaque jour, chaque année, dans chaque vie.
Vous voyez combien il est important de développer un moi
adulte bienveillant et sain ? À chaque fois que nous faisons
un choix fondé sur des principes holistiques, nos facultés
créatrices augmentent et nous créons du contact, du lien, et de
la communion - toutes choses qui engendrent un supplément
d'amour, de joie et de respect de soi-même.
Dans le chapitre suivant, je vais présenter des transcriptions de
certains concepts et principes d'unité qu'Heyoan m'a enseignés
au fil des années, et qu'il m'a transmis par channeling. Ils permettent
de poser les bases de la vie que nous aspirons à créer.
Auto-évaluation : quelques questions à vous poser

sur vos enchevêtrements
1. Dressez la liste de ce que pourraient être les circonstances

préalables à votre vie.
2. Examinez les blocages que vous avez pu créer dans le ventre

maternel, et faites-en la liste. Qyelles étaient les conditions de
vie de votre mère et sa relation avec votre père quand elle était
enceinte de vous ?
3. Examinez les blocages que vous avez pu créer peu après votre
naissance, et faites-en la liste. Si vous ne savez pas dans quelles
conditions vos parents vivaient à cette époque, posez-leur la
question si possible.
109
4. Retracez les blocages que vous avez créés dans la petite enfance
et faites-en la liste. Regardez vos photos d'enfant. O!Ie voyez-vous ?
5. Examinez les souvenirs douloureux de votre petite enfance.

O!Iels types de blocages avez-vous créés à cette époque ?
6. Examinez attentivement le cycle vicieux et sa structure.

Comment traversez-vous les quatre étapes de base de vos cycles
vicieux ? Choisissez 1'étape dans laquelle vous vous retrouvez le
plus souvent pris dans votre vie actuelle.
110
Chapitre 5
OUTILS POUR RECRÉER VOTRE VIE
Concepts holistiques
Je transmets les enseignements de Heyoan depuis le début des

années 1980. La documentation qui leur est associée se présente
sous une forme poétique non linéaire. Devenue la base spirituelle
de la Science de la Guérison Brennan, elle comporte de nouveaux
et vastes concepts spirituels holistiques qui remettent en question
la manière dont nous concevons les réalités spirituelles, les
doctrines religieuses, ainsi que notre vie physique. Depuis 1998,
ces enseignements sont publiés chaque année dans la série de livres
Seeds ofthe Spirit. Heyoan emploie la prose ou la poésie pour nous
aider à nous dégager de notre réalité dualiste stagnante et à recréer
notre vie en y intégrant des façons holistiques de penser et d'être.
Parfois, il nous provoque en nous proposant des façons outrancières,
voire taboues de nous comporter, tant vis-à-vis des autres que de
nous-mêmes. Heyoan nous apprend à nous considérer et à mener
notre vie dans 1'optique plus large de la recréer.
J'ai inclus ici et dans le chapitre 19, certains des enseignements
pertinents de Heyoan sous la forme dont je les présente aux
étudiants de mon École. Les mots employés proviennent
directement du monde spirituel, et nous parlent de manière
personnelle. Qµand je transmets les enseignements de Heyoan,
je le vois avec un groupe de guides qui s'appellent eux-mêmes le
Conseil de Lumière. Parfois, je les vois se regrouper autour d'une
table, et remuer des papiers comme s'ils se préparaient au cours
magistral qu'ils s'apprêtent à dispenser par mon intermédiaire. Il
arrive qu'au lieu de parler de lui comme étant à l'origine du cours,
en employant le «Je », Heyoan dise :
« Nous vous disons ceci ou cela. »
111
Concernant le matériau que je m'apprête à vous transmettre,

puisqu'Heyoan a enseigné une grande partie de ces informations
sur le système de conscience énergétique humaine (SCEH), il est
nécessaire de se rappeler la manière dont notre processus créatif
traverse ce dernier, ainsi que nous l'avons décrit dans le chapitre 2.
Ces enseignements sont des descriptions des expériences
psychologiques et spirituelles personnelles que l'on fait au
cours du processus créatif. Heyoan nous guide dans la façon de
travailler avec compassion sur ce qui bloque notre flux créatif :
nos blessures, nos cycles vicieux, nos réactions émotionnelles,
nos voix intérieures, et notre surmoi. Libérés de ces blocages,
nous pouvons alors légitimement connaître le plaisir et l'amour
résultant du cheminement de la pulsion créative qui émane
naturellement du noyau de notre être.
La création par la vie de hlessures et de défenses

Qyand on est très jeune, on n'a pas de défenses. En général, les
adultes ne le comprennent pas. Qyand on est jeune, notre corps
est traversé par une force de vie si puissante qu'il la suit. On saute,
on rit, on crie et on dérange les adultes. On ne se comporte pas
comme on serait censé le faire. On nous enjoint de bien nous tenir
sur un ton de reproche - un ton qui nous dit de rester tranquille,
ou que ce que l'on fait est mal. Un tout jeune enfant ne fait pas
la différence entre faire quelque chose de mal, avoir tort ou avoir
quelque chose qui ne va pas chez lui. C'est pourquoi, quand un
adulte essaie simplement d'apprendre à un enfant à marcher ou à
rester assis à table, la conscience del'enfant entend la ou les choses
suivantes : «J'ai tort, je suis mauvais. Je suis insuffisant. Il n'y a
pas assez pour moi. Je ne peux pas arriver à faire ça sans toi, parce
que sinon, je le ferai mal. Tout est parfait et je dois être parfait
aussi. » L'enfant vit alors à sa périphérie afin de tout faire bien.
Mais que se passe-t-il alors ? Où est la force de vie ? Toujours
là, à l'intérieur. Cette force de vie grâce à laquelle on crée sa vie
devient prisonnière des manœuvres défensives de l'enfant et de
ses conclusions négatives.
+++
112
OUTILS POUR RECRËER VOTRE VIE
Le cycle 'Vicieux
Nous pouvons très souvent avoir l'impression que la vie ne nous laisse
pas beaucoup de liberté de choix. Il apparaît que toutes les traditions
dans notre vie, toute la formation, l'enseignement, les pratiques
religieuses et l'éducation, ont engendré chez nous certaines façons
d'être et de faire qu'il nous est impossible de changer. Cependant, à
mesure que l'on apprend les étapes simples qui sont nécessaires au
changement, juste une façon simple de choisir de plonger dans la
souffrance douce au lieu de s'en défendre, notre vie devient un chemin
spirituel compréhensible et praticable.
Le cycle vicieux de défense riest pas compliqué, mais souhaite apparaître
extrêmement complexe. Dans votre cycle vicieux, vous pouvez réciter
encore et toujours les nombreuses histoires de votre vie qui racontent
à quel point les choses ont été terribles, à quel point les schémas de
vie sont répétitifs, à quel point la vie vous fait du tort. Vous pouvez
énumérer à 1'envi nombre de façons et d'incidents qui le prouvent.
Vos cycles vicieux

sont simplement des défenses déguisées en vie.
Ce ne sont que des expériences non assimilées,
non digérées que vous régurgitez.
Cependant
la vie pénètre toujours dans l'inconnu.
Chaque moment est nouveau et différent du précédent.
C'est un processus de cocréation constante.
Toutes vos défenses sont destinées à vous maintenir enfermé

dans des cycles vicieux qui évitent la véritable solution : éprouver
simplement votre souffrance originelle douce qui vous plonge dans
une spirale de guérison permettant de libérer la force créatrice à
l'intérieur de vous et de changer votre vie.
Utilisez tout ce que vous avez appris pour devenir clair en un instant.
Trouvez le moment auquel vous passez automatiquement de la
complétude à la dualité. Vous pouvez apprendre à identifier ce
moment. Nommez-le de façon à ce qu'il vous devienne familier.
C'est le moment où vous basculez dans le temps linéaire et l'espace
en trois dimensions des traumatismes. Qyand vous apprenez à
113
l'identifier, vous pouvez apprendre à choisir, avec une intention

claire, à ne pas vous identifier avec la dualité. Vous apprendrez à
déplacer votre identité vers la complétude et le processus toujours
enrichissant de cocréation depuis votre centre divin, votre noyau.
C'est, pour le dire en quelques mots, le processus d'illumination
ou d'éveil, mes chers amis. Il illumine le point du maintenant, qui
est ici, toujours, en dehors des limites de ce que l'on appelle le
continuum espace-temps.
Songez à la possibilité d'un

avenir éternellement source d'illumination, donc
une plongée éternellement source d'illumination au cœur du moi.
C'est une plongée dans la lumière et
la source de vie et de création à l'intérieur de vous.
+++
Passerpar des cycles de guérison créatifs
Il n'est pas sifacile

de traverser ces cycles,
mais c'est bénefique et curatif,
alors, donnez-vous du temps
- du temps pour comprendre ce cycle vicieux
de désirs, puis de jugement de soi
Qui anéantit vos désirs.
Mais grâce à votre intention
et votre choix positifd'avancer
dans ce que vous aspirez à créer,
vous libérez votre essence,
la quintessence même dont vous avez besoin
pour créer ce à quoi vous aspirez et réaliser votre objectifde vie.
Toutes ces choses sont contenues dans
les quatre dimensions de votre être.
Toute votre souffrance peut être guérie

À travers ce processus d'utilisation
114
de lafarce créatrice de l'amour qui parcourt

vos quatre dimensions
sur la pulsion créative de vie :
expansion, stase, contraction, stase ;
expansion, stase, contraction, stase.
C'est la pulsion de vie créative omniprésente.
+++
Comment vous vousfai'les sotiffrir

Dites-vous que vous vous causez peut-être plus de souffrance à
vous-même que ne vous en a causé une expérience de votre enfance,
dans l'une ou l'autre de vos vies, ou même toutes ces expériences
mises bout à bout. En fait, vous vous faites plus souffür en vous
rejetant vous-même. Vous entourez votre blessure originelle de ce
rejet de vous-même. C'est ce rejet et ce jugement de vous-même qui
crée chez vous cette souffrance vive, celle qui entoure vos blessures.
Elle est difficile. Elle vous semble toxique et corrosive. Il faut du
courage pour la traverser et plonger dans vos blessures. Mais une fois
que vous déposez les armes et acceptez de le faire, cela change tout.
Oui, cette souffrance est vive. Au début, vous pouvez vous sentir
vulnérable - d'abord parce que vous n'y êtes sans doute pas allé
depuis nombreux de siècles. Qyand vous possédez la conscience
d'un enfant qui ne comprend pas la souffrance, celle-ci est douce
et agréable et s'accompagne d'une pulsion de vie ; car elle libère
la pulsion de vie cocréative à travers cette zone de votre être qui
ria peut-être pas été touchée depuis des siècles. Oui, au début,
vous devez traverser cette souffrance vive. Mais cela ne dure qu'un
moment. Cette souffrance vive, c'est la résistance.
+++
Souffeance vive, souffeance douce
La souffrance vive
est la souffrance de la résistance opposée à la réunion
des deux moitiés de la dualité.
115
Traverser ses résistances et éprouver

la souffeance douce des premières blessures
présente le grand avantage
de réunifier
les deux moitiés de la dualité.
Il est important de reconnaître la différence

entre la souffeance douce des premières blessures
et la souffrance vive de la résistance
aux systèmes de croyance
auxquels tous les êtres humains ont appris de manière tellement stricte
à croire et à se conformer en se comportant d'une certainefaçon.
Cela ne nourrit pas l'âme.
Au contraire, cela alimente la souffrance dualiste,

et accroît ainsi la souffrance vive.
Cela entoure la blessure d'une coquille.
Quand on a transpercé la coquille
et effectué le travail
qui consiste à traverser ce mur à l'intérieur de nous.
On reconnaît la douceur et la
vulnérabilité
de la conscience de l'enfant qui est là.
On se sent très jeune

quand les deux moitiés de la scission se réunifient,
parce que l'on estjeune dans cette conscience énergétique
laissée derrière cettefarce créatrice
De nombreuses vies auparavant, ou peut-être simplement dans celle-ci.
+++
La source d'une réaction émotionnelle
Une réaction émotionnelle peut provenir

de votre dualité intérieure,
ou être déclenchée par un événement extérieur.
116
Mais une réaction émotionnelle est

seulement déclenchée par ces choses.
Elles n'en sont pas la source.
La source de toutes les réactions émotionnelles

et de tous les jugements est interne.
Elle se trouve au sein des parties
isolées de votre être,
d'une capsule temporelle
de vos expériences résiduelles non résolues
et de vos idées, images et croyances de la réalité.
Toutes ces choses sontfragmentées.
Ce sont vos moitiés de créations,
vos moitiés d'idées qui sont toujoursfragmentées.
Elles ne sont donc pas puissantes

au regard de l'unité immense et infinie,
des fondements immenses et divins
de chaque partie de votre être.
Elles ne sont qu'un jeu d'enfant.
+++
Neutraliser les réactions émotionnelles et irrationnelles

Dans ce processus qui se poursuit depuis de nombreuses années,
le moment est venu d'envisager que nos réactions émotionnelles
et irrationnelles ne sont pas si graves. Ce sont simplement des
événements qui se produisent autour de nous, en surface, un
mécanisme de défense. Vous pouvez vous rendre compte de la
simplicité de ce phénomène chez vous et chez les autres. Vous
n'êtes pas obligé de les prendre trop au sérieux ni de penser avec
solennité qu'elles signifient quelque chose de terrible sur vous.
Je vais vous dire un secret. Vous êtes tous en mesure de gérer vos
propres réactions émotionnelles et irrationnelles, mais aussi celles
des autres.
117
Ne perdez pas votre temps

à accorder de l'importance aux réactions émotionnelles et irrationnelles.
Reconnaissez à quelpoint elles sont barbantes !
La véritable souffrance a été créée il y a bien longtemps. Les RE/RI

et les jugements de soi qui s'ensuivent en spirales de cycles vicieux
ne la soulagent pas vraiment. Tant que vous prenez tout cela très au
sérieux, vous croyez peut-être que vous arriverez à en guérir. Vous
croyez peut-être que vous devez faire l'expérience de cette souffrance
vive et apprendre à« vous défendre, à ne plus accepter cela.» (Je ne
suis pas bien sûre de ce que vous entendez par toutes ces formules et
vous non plus, sans doute, si vous y réfléchissez bien ... ).
Lefait que vous éprouviez cette vive souffrance

signifie simplement qu'en cet instant
vous n'êtes pas prêt, ou ne vous sentez pas assez en sécurité,
pourplonger simplement dans la souffrance douce à l'intérieur de vous
et la ressentir.
C'est aussi simple que cela.
Voici un autre défi auquel je voudrais que vous réfléchissiez :
Si quelqu'un a une réaction émotionnelle ou irrationnelle

et dirige sur vous une énergie agressive ou chaotique,
prenez cela comme un défi
vous permettant simplement de vous recentrer sur votre noyau
essentiel
Vous remarquerez que vos défenses peuvent se manifester très vite,

surtout pour certaines situations qui sont des répétitions de celles
que vous avez vécues dans votre famille. Enfant, vous avez réussi à
ériger des défenses contre ces dernières, mais maintenant que vous
êtes adulte, ces défenses sont vraiment obsolètes.
Qyand vous vous serez recentré sur votre noyau essentiel, que vous
aurez rétabli la connexion avec votre être dans son intégralité, et
que votre auto-identification sera ancrée dans l'intégralité de celui-ci,
vous constaterez que les épisodes de réactions émotionnelles ou
118
irrationnelles - les vôtres comme ceux d'autrui -vous sembleront

ennuyeux. Ils vous apparaîtront désormais comme une déviation
que vous n'êtes pas obligé de prendre, et comme un défi - celui
de découvrir vos propres réactions, de les apaiser, et de vous
centrer. Reconnaissez la lumière, la vérité, la volonté divine en
vous. Reconnaissez votre pouvoir, votre choix d'user de votre libre
arbitre, et votre capacité de comprendre, de savoir, et de ressentir
les deux. Reconnaissez la force de votre présence et de votre amour,
ainsi que votre capacité à éprouver les anciennes souffrances en
vous - capacité qui libère votre être et votre courant de plaisir, votre
courant de vie créatif.
Le processus de la guérison en spirale jusqu'au noyau essentiel est

simple.
C'est un choix à chaque instant.
C'est votre choix à chaque instant.
+++
Évoluer sur le chemin en spirale

Sur ce chemin, la progression se fait par avancées décisives. Le
chemin en spirale n'est pas linéaire. Vous pouvez travailler sur un
aspect de vous-même pendant très longtemps - des années, peut-être,
voire des décennies, et vous demander s'il changera jamais. Et puis,
vous sentez cet aspect vous quitter. Vous savez que la clarté s'est faite
dans cette dimension de votre être. Cela arrive bel et bien. Je puis vous
garantir que cela vous arrivera, peut-être de manières surprenantes,
auxquelles vous n'aviez pas songé ou que vous ne comprenez pas
encore, mais ce changement se produira. Il survient parfois au
moment le plus inattendu et d'une façon que vous ne comprenez
peut-être pas : j'entends par « moment inattendu », un moment où
vous croyez que le pire est en train de vous arriver, et qu'il s'avère en
fait que c'est pour le meilleur.
Réfléchissez au fait que les jugements négatifs que vous portez sur
vous-même à propos de vos difficultés, de vos manques - ce qui ne
va pas chez vous ou ce que vous ne possédez pas en vous (du moins
le croyez-vous)-puissent venir de votre conscience d'enfant, qui n'a
119
pas évolué en conscience adulte et est scindée en deux. Toutes ces

choses dont vous pensiez qu'elles riallaient pas chez vous - depuis
de nombreuses années, toute une vie, peut-être - vous les voyez de
manière complètement différente, sous un jour entièrement nouveau.
Toute partie de vous que vous considérez comme négative, comme
une honte terrible, et que vous cachez peut-être au plus profond
de vous, quelle qu'elle soit, a été scindée en deux. C'est de 1'énergie
et de la conscience - une conscience énergétique qui a été séparée,
tordue en deux par un événement qui a pu se produire plusieurs vies
auparavant. Depuis lors, vous ne parvenez pas à vous percevoir, à
vous voir, à vous entendre, à vous connaître ou à vous comprendre
d'une manière holistique saine. Depuis lors - mille ans, peut-être -
vous portez un jugement négatif sur vous-même. Vous vous accusez
de mal agir tout en niant la vive souffrance causée par ces accusations
extrêmement négatives que vous portez sur vous-même.
+++
Faireface aux voix intérieures négatives

Vous commencerez par ressentir la blessure et à lui faire face ; vous
affronterez la honte de votre souffrance. Par exemple, lorsque vous
souffrez, vous vous ridiculisez en vous disant : « Oh, tu ne devrais
pas ressentir ça. Qy'est-ce qui ne va pas chez toi ? », et ainsi de suite.
Il vous est possible de reconnaître ces voix négatives dans votre
tête. Elles portent quantité de noms : autorité intérieure négative,
surmoi, parents intériorisés. Ce sont des voix dans votre tête qui
parlent du point de vue d'un enfant. Elles sont simplifiées parce
qu'elles émanent directement de la conscience de 1'enfant intérieur
qui est en vous. Vous avez éprouvé cette souffrance quand vous étiez
enfant et vous en avez tiré certaines conclusions sur la réalité. En
grandissant (que ce soit dans cette vie ou dans une autre), vous avez
pris les voix négatives de différentes figures d'autorité et les avez
faites vôtres du point de vue d'un enfant et de sa compréhension.
Vous avez grandi en entendant ces voix, ce langage, vous les avez
employés, vous les avez appris. Ils se trouvent toujours au cœur de
votre blessure. Ce langage est celui de la conscience de 1'enfant qui
a été déchirée en deux - en quantité de morceaux, peut-être. C'est
120
à la lisière même de cette séparation entre les morceaux de votre

conscience d'enfant que vous pouvez éprouver la souffrance vive et
ces voix négatives insistantes. Une des premières choses que l'on
apprend en se comprenant soi-même consiste à les entendre et à
reconnaître qu'elles ne correspondent pas à la réalité.
À chaque fois que 1'on amorce une descente en spirale dans un vécu
particulièrement meurtri ou douloureux, il est difficile de faire taire ces
voix. Il existe de nombreuses techniques de méditation qui peuvent
vous aider à centrer votre esprit. Le travail consiste à identifier et à
nommer ces voix - à leur donner un nom, tout simplement. Même
si elles ne se taisent pas, cela ne vous empêche pas de les nommer. À
ce stade de votre éveil personnel, il est important de ne pas ajouter
d'autre jugement à ce qui ne va pas chez vous si vous ne parvenez pas
à faire taire ces voix négatives. Ce serait vous jeter directement dans la
gueule d'un tourbillon ou d'un cycle vicieux. C'est pourquoi, au lieu
d'essayer à tout prix de les faire taire, commencez par les identifier
et par les nommer. Puis, lâchez simplement prise. Oui, il se peut
que ces voix continuent à se plaindre, en vous racontant la dernière
mauvaise action que vous avez commise, ou que quelque chose de
terrible va se produire. Contentez-vous de nommer la voix que
vous entendez ; c'est la défense qui renferme la véritable souffrance.
Cette voix crée une souffrance vive ; c'est une très grande et très vive
souffrance que de vous juger vous-même. Par conséquent, il est bon
de la reconnaître. Nommez-la et identifiez-la en tant que défense
irrationnelle émanant de la conscience d'un enfant très jeune ; c'est
ce qui explique qu'elle soit irrationnelle. La force de cette voix vous
donnera une idée du temps depuis lequel cette souffrance perdure, et
du mal qu'elle a dû vous faire quand vous étiez très jeune.
+++
Quand k surmoi entrave votreforce créatrice

Qyand vous plongez dans votre souffrance d'enfant et apprenez à
reconnaître la façon dont vous avez fait face aux reproches et aux
réprimandes, vous comprenez que ce sont ceux que vous adresse
aujourd'hui votre surmoi. Il est bon d'apprendre à identifier le
surmoi et la manière dont il entrave le processus créatif.
121
Laforce créatrice de l'amour,

votre processus créatifdu moment,
vous traverse, juché
sur les ailes de vos désirs sacrés,
aigu.illonnépar vos aspirations sacrées.
C'est la clé de la création :
laisser lafarce créatrice de l'amour remonter
et traverser les directions
de votre désir sacré
d'expression personnelle.
La création mue
par l'amour unique de soi
ne peut se comparer à aucune autre.
+++
Créer un mantrapersonnel
Alors, mes chers amis, que pouvez-vous faire de plus pour
reconnaître cette voix ? Concevez qu'il puisse exister quantité de
manières différentes de réagir une fois que vous l'avez entendue,
identifiée, et nommée. Cependant, vous pouvez aussi très bien
changer le nom de cette voix à mesure que vous progressez sur ce
chemin. Vous serez surprise de voir qu'elle se modifie et que vous
souhaitez lui donner un autre nom.
Une fois que vous avez identifié une voix négative, vous pouvez
également créer un mantra afin de vous aider à en guérir. Il se peut
que vous ayez déjà des mantras qui fonctionnent très bien pour
vous. Je songe à un autre mantra - un mantra dans lequel vous
réciterez une de vos qualités essentielles de façon à commencer à
connaître, à sentir, à voir, à entendre et à faire l'expérience directe
de cette qualité.
Trouvez donc une qualité essentielle que vous pourrez répéter

comme un mantra. O!ielle qu'elle soit, résumez-la à un mot. Elle
peut comporter plusieurs syllabes, mais résumez-la à un mot. Votre
qualité essentielle va permettre à la lumière essentielle de se diffuser
à travers votre intention, votre objectif et votre champ aurique en
122
remontant et en traversant les dimensions jusqu'à la dimension

physique. Utilisée comme mantra, cette qualité essentielle vous
permettra d'être plus centré quand vous reconnaîtrez et nommerez
la voix négative que vous avez intériorisée.
Et maintenant, éprouvez, voyez, écoutez, sentez, touchez,
connaissez cette qualité essentielle intrinsèque en vous concentrant
sur 1'essence de votre noyau, le centre de votre noyau divin qui
se situe entre le troisième et le quatrième chakra. Trouvez ce
noyau, plongez dedans et laissez-le rayonner vers l'extérieur de
manière sphérique.
Plongez maintenant au centre de chaque chakra et concentrez-
vous dessus - ce centre même où les extrémités se rejoignent, et
trouvez 1'essence de votre noyau. Cela fait, découvrez comment
cette essence remonte au centre de chaque chakra. Découvrez cette
essence dans chaque cellule de votre corps, dans chaque cellule de
votre être.
Donnez-vous tout le temps nécessaire et acceptez de pratiquer
cette méditation autant qu'il vous est possible de le faire. Laissez
tomber tous les jugements que vous pouvez porter sur vous-même.
En recourant à ce mantra, vous constaterez que cette lumière
essentielle inonde chaque cellule de votre corps. Néanmoins, il se
peut tout à fait que vous entendiez en même temps les jugements
négatifs que vous portez sur vous-mêmes. Vous remarquerez
que plus vous vous enfoncez dans l'essence de votre noyau, plus
l'étiquette ou le nom que vous donnez à votre voix intérieure
négative va se transformer.
Maintenant, dans cet état de méditation, trouvez une des voix
négatives qui vous est la plus familière. Donnez-lui un nom tout
en restant en possession de l'essence de votre noyau. Bien. Trouvez
votre mantra essentiel. Si vous n'y arrivez pas, contentez-vous de
faire simultanément l'expérience de la voix négative et de l'essence
de votre noyau. Concentrez-vous sur les deux.
Il y a certaines expériences dans votre histoire personnelle que
vous n'avez pas réussi et ne réussissez toujours pas à décrire ou
à comprendre. Nombre d'entre elles viennent du fait de voir et
d'entendre simultanément à la fois l'essence de votre noyau et la
voix négative.C'est une chose très difficile pour une personne jeune.
123
Enfant, vous ne pouviez pas comprendre ce qui se passait, et vous

vous êtes déchiré en deux. Pas à dessein, mais simplement parce
que vous ne saviez pas comment vous servir de ces expériences pour
retrouver la complétude.
+++
Le chemin en spirale qui mène au centre de votre être
Le chemin de guérison essentiel est guidé

par les énergies essentielles qui remontent dans le cœur
et vous emmènent au cœur du « maintenant» sacré.
Le chemin en spirale de la guérison vous conduit au cœur
de vos blessures afin de guérir les blocages et de libérer l'amour
que vous pourriez vous donner ainsi qu'aux autres.
Nous descendons en spirale au cœur de la blessure pour libérer le noyau.
Nous reconnaissons le noyau.
Nous reconnaissons les qualités essentielles
chez nous et chez les autres.
Soutien et accompagnement spirituel
sont toujours à votre service.
Nous sommes avec vous où que vous soyez
pour vous aider à vous souvenir de vos qualités essentielles,
qui peuvent vous apporter paix, récorifbrt et amour
quand vous plongez dans le sombre tunnel de l'âme
- l'obscurité et la souffrance intérieures - afin de la guérir.
+++
Essence du noyau
Quand vous circonscrirez précisément

les dualités à l'intérieur de vous,
vous commencerez à explorer la relation
entre votre interprétation dualiste
de l'expérience et l'essence de votre noyau.
Votre interprétation dualiste de l'expérience
124
estfondée sur votre croyance dualiste sous-jacente.

Quand vous dissoudrez cette interprétation dualiste,
vous neferez plus que l'expérience du noyau.
Ce qui suit est le processus d'apprentissage pour reconnaître
vos énergies essentielles en tant quefarce créatrice majeure
dans toutes vos expériences.
+++
La guérison personnelle nécessite d'identifier son noyau

Le changement personnel implique davantage qu'un simple
changement de personnalité. Il requiert une connexion et une
identification profondes avec le noyau. En créant un observateur
intérieur neutre qui vous voit évoluer à travers votre cycle vicieux
habituel, vous pouvez vous exercer à reconnaître les étapes de ce
dernier et apprendre à vous identifier avec votre noyau. Apprendre
les étapes du cycle vicieux et trouver son point de rupture nécessite
du temps et de la pratique. Ce point de rupture est un point où vous
pouvez puiser suffisamment de force pour faire un autre choix que
celui que vous faites habituellement. C'est un choix qui consiste à
renoncer à vos défenses et à éprouver votre souffrance originelle
douce. Vous commencez par apprendre à ressentir cette souffrance
du jeune enfant qui fut durement blessé. Puis vous pouvez ressentir
la véritable souffrance douce due à la séparation d'avec la divinité
que vous êtes.
+++
Évoluer avec lefondement de votre être

Comme vous êtes votre principal frein, le premier travail qui
vous incombe, la première étape à effectuer, est de prendre soin
de vous. La première étape consiste à être avec vous-même,
à vous demander à chaque instant : « Qy'est-ce que j'aspire à
faire tout de suite, maintenant ? » « Qyels sont mes souhaits ? »
Oh, comme il est doux d'aspirer à quelque chose, de le désirer
ardemment, et comme il est encore plus doux de réaliser ces
aspirations et ces désirs !
125
Vous êtes un être créatif. Libérez-vous de vos chaînes, ces chaînes

avec lesquelles vous vous maintenez captif de ces jugements
que vous portez sur vous-même, avec lesquels vous vous limitez
involontairement. Sincèrement, quand vous tendez vers le noyau
et vous centrez à l'intérieur de lui, vous savez que ces paroles sont
vraies. Oui, dans le monde physique, vous devez faire face à des
.frustrations, car s'accomplir n'est pas aussi immédiat que dans le
monde spirituel.
Cependant, le chemin en spirale d'accomplissement qui mène au
cœur du moi est très gratifiant, car en le faisant, vous devenez qui
vous êtes, au sens où vous vous autorisez à accomplir ce pour quoi
vous vous êtes incarné. Avant de naître, vous vous êtes déjà promis
que vous combleriez ces besoins et ces aspirations. Vous avez des
aspirations physiques, psychologiques, mentales et spirituelles. Les
réaliser, telle est la promesse que vous vous êtes faite à vous-même
dès le jour de votre conception.
C'est votre vérité.
Cette grande soujfrance est causée
parce que vous niez votre véritéfondamentale
dans lefondement de votre être.
Vous niez lefond même de votre être
en vous privant de combler vos véritables besoins.
Alors, mes chers amis, devenez plus conscients de vos besoins et de

vos aspirations. Désormais, autorisez-vous à combler chacun d'eux,
à prendre soin de vous à tous égards.
Enfin, il ne faut pas oublier l'amour et le plaisir! Heyoan nous
rappelle que la force créatrice est fondée sur les principes de l'amour
et du plaisir.
Le plaisir de la création
Un des plaisirs les plus élevés à la disposition des êtres humains est
cette expérience de création.
La création évolue perpétuellement.

Elle nefinit jamais.
La création n'est pas seulement de laforme,
126
de la lumière et de la couleur.
La création n'est pas seulement une manifestation
dans le continuum espace-temps,
et d'autres mondes spirituels.
Dans le processus créatif
on crée aussi émerveillement etplaisir.
Qyand vous vous dites « eureka ! », que vous faites l'expérience de

l'éveil, des énergies traversent votre corps, vos champs d'énergie
vitale, votre psychisme et votre être avec un plaisir intense. C'est
une explosion de conscience digne d'une supernova qui se crée !
+++
Lihérez votrejoie de créer
Mes chers et doux amis,

quelles sont vos aspirations ?
Quels sont vos désirs ?
Que souhaitez-vous créer dans la vie ?
Avez qui souhaitez-vous le créer ?
Comment souhaitez-vous le créer ?
Écartez les réprimandes de votre surmoi.
Laissez apparaître vos joies et vos désirs, surtout maintenant.
La plupart des êtres humains sont extrêmement timides quand il s'agit
de montrer
l'exubérance et l'excitation
des véritablesfarces créatives qui traversent
le canal des désirs sacrés.
Vos désirs sacrés
sont reliés à votre cœur, où l'amour émerge
en jaillissant de l'essence de votre noyau.
Au centre même de votre noyau rayonnant
se trouve une vie, unefarce vitale indifférenciée.
Elle irradie du centre même de votre être
infiniment dans toutes les directions
tandis qu'en montant, elle traverse toutes les couches.
127
La créa'lion du noyau
Réalignez-vous avec votre objectif,

avec votre objectifde vie,
l'objectifde cette incarnation-ci.
Installez-vous dans votre superbe corps,
en identifiant la lumière qui irradie de chacune de vos cellules.
Remarquez l'étincelle divine dans chaque cellule,
dans chaque organe.
Faites l'expérience de sa lumière.
Sentez cette lumière qui traverse votre être tout entier,
surgissant de la profondeur ineffable
de l'étincelle divine.
Qu'aspirez-vous à créer dans votre vie ?

Fixez bien votre objectif.
Renoncez au chagrin, à la peine, au désespoir,
au sentiment d'être piégé, à l'autodénigrement,
à la résistance au changement,
à la peur que ce changement ne vous porte préjudice.
Alignez-vous plutôt sur un objectifde vie plus vaste.

Vos expériences de vie
comme les conditions dans lesquelles vous avez vu le jour
sont les outils de votre apprentissage.
Ce sont les outils qui vous apprennent à affronter
ce que vous avez décidé d'affronter,
de changer et d'intégrer
dans tout votre être et dans cette vie-ci.
Libérez-vous du fardeau de la culpabilité, du doute,

et des jugements sur vous
dans lesquels vous enfermez vos cellules
et votre énergie créative.
Envisagez la possibilité que ces jugements portés sur vous-même
ne soient qu'un moyen de résister à votre créativité,
de résister au changement.
128
Carje vous le dis, et c'est la vérité: aucun de ces jugements

que vous portez sur vous-même ne contient la moindre parcelle de vérité.
Et c'est pourquoi nous vous demandons,

comment voudriez-vous passer
le reste de votre vie ?
Quelles expériences magnifiques souhaiteriez-vous
générer dans votre vie ?
Quel que soit ce à quoi vous aspirez,

ce à quoi vous aimeriez arriver,
cela se trouve déjà
dans le processus qui descend des niveaux supérieurs
de votre champ aurique et les traverse pour se manifester.
Il vous appartient de choisir de vous concentrer
sur cette manifestation,
cette aspiration sacrée que vous portez dans votre cœur généreux.
Clarifiez ce qui vous importe en cet instant précis.
'Vous verrez peut-être les choses autrement dans un moment,

mais, tout de suite, maintenant, à quoi aspirez-vous ?
Envisagez la possibilité que tout cela puisse devenir réalité.

Cela ne dépend que de vous
et de la mesure dans laquelle vous bloquez les énergies créatives
qui vous traversent,
de la mesure dans laquelle vous choisissez de bloquer
ou d'autoriser votre processus créatifindividuel
et de vous abandonner à lui.
'Vous n'avez pas créé les conditions

dans lesquelles vous êtes arrivé dans cette vie.
L'individu que vous êtes n'a pas créé
sa vie entière telle qu'elle est.
Certes, vous êtes un créateur,
cependant, tous les individus, tous les êtres, créent,
et, de cefait, créent ensemble un monde dans la dimension physique.
129
En raison de son individualité,

chacunfait une expérience dijférente du monde
en fonction de ses idées préconçues,
de ses systèmes de croyances, et de ses perceptions
émotionnelles ou irrationnelles.
De surcroît,
dans les profondeurs de votre cœur,
dans les profondeurs du noyau de votre être,
vous créez un jaillissement d'amour inconditionnel
C'est pourquoi nous l'appelons cœur humain sacré.
Ce cœur magnifique est votre outil,

ce puits d'amour intérieur
quijaillit du plus profond de vous,
de l'ineffable, du divin,
et se déverse dans votre cœurpur,
que vous créez.
Vous lefaites collectivement

dans le cœur pur de l'humanité.
L'amour humain est le don que l'humanité
fait à cette planète.
Honorez votre cœur et honorez votre amour.

Honorez le caractère unique de votre amour,
qui est individuel, unique à chaque personne.
Rappelez-vous votre amour unique

et ses nombreusesfacettes ; iljaillit
du plus profond de votre cœur
et traverse chaque cellule de votre corps
defaçon unique, avec les qualités uniques de votre noyau,
que vous avez déjà développées dans d'autres vies.
+++
130
Auto-évaluation : les outils de Heyoan pour vous permettre de

recréer votre vie
1- Méditez sur chaque concept ou principe qui vous attire.
2- Rédigez un journal intime si vous le souhaitez. (Pour en savoir

plus sur les enseignements de Heyoan, rendez-vous sur le site de la
Barbara Brennan School ofHealing: www.barbarabrennan.com).
131
DEUXIÈME PARTIE
GUÉRIR NOTRE CRÉATIVITÉ

DANS LA QUATRIÈME COUCHE
DE NOTRE CHAMP AURIQUE : LES RELATIONS
«Nous commençons notre processus de guérison

par l'essence de notre noyau, et en envisageant la tâche
qui nous incombe dans la vie, et toute vie, comme dévolue au
développement et à la mise au jour d'un supplément d'essence.
Les capsules temporelles sont simplement considérées commefaisant
de l'ombre à notre rayonnement intérieur,
ou comme des cartes routières des parties de nous-mêmes
que nous ne reconnaissons pas comme de l'amour. »
BARBARA BRENNAN
Chapitre 6
LE HAUT SENS DE PERCEPTION PRATIQUE
Il n'existe pas, et il n'a jamais existé

de séparation entre
le monde spirituel et le monde matériel.
HEYOAN
La nature du haut sens de perception (HSP)
Le haut sens de perception permet de voir au-delà de ce que l'on

considère comme la normalité. La perception normale passe par les
organes de perception et le système nerveux du corps humain. Le
HSP, lui, passe par les organes de perception du champ d'énergie
humaine, qui font partie des chakras.
Lorsque j'ai commencé à observer le champ d'énergie humaine
(CEH) et le système de conscience énergétique humaine (SCEH),
j'ai également regardé comment je les observais à l'aide du HSP et
comment le HSP fonctionnait dans le CEH. Cela m'a permis de
recueillir des informations capitales sur la manière d'apprendre
aux autres à ouvrir et à utiliser leur HSP. J'ai ainsi pu mettre en
place un système fonctionnel logique et compréhensible de la
manière dont le HSP traverse le CEH et le SCEH, ce que je vais
décrire maintenant.
Le HSP basique
Le HSP nous confère plus de sens que les cinq qui nous sont familiers.
Chaque chakra du champ d'énergie humaine possède un HSP
particulier. Si les chakras puisent dans les champs bioplasmiques
135
naturels environnants l'énergie qui nous permet de recharger

nos quatre dimensions, ils absorbent également les informations
contenues dans le bioplasma. Ce dernier regorge d'informations.
Dans notre monde moderne, la plupart des gens ne savent pas
que nous sommes entourés de champs bioplasmiques naturels,
mais comme le bioplasma les traverse, ils répondent ou réagissent
inconsciemment à ces champs. On peut de même appeler le
bioplasma « conscience énergétique ».
La conscience énergétique que nous percevons et dont nos quatre
dimensions sont constituées, n'est pas seulement de la bioénergie
et des informations, mais aussi une signature de ce que nous
sommes. En fait, c'est plus qu'une signature - c'est nous.
Même si vous ne le vivez peut-être pas en tant que vous,
vous pouvez apprendre à éprouver votre bioplasma comme de
la conscience mêlée d'énergie, ou, en bref, de la conscience
énergétique. Absorbée par les chakras du CEH, celle-ci véhicule
une quantité considérable d'informations. Si, à notre époque,
la plupart des êtres humains n'en ont malheureusement pas
conscience, ils y réagissent inconsciemment d'une manière ou
d'une autre.
Les chakras, organes sensoriels capteurs d'informations

grâce au HSP
Les chakras sont des organes sensoriels qui perçoivent les

informations dans le bioplasma lorsqu'elles pénètrent à
l'intérieur d'eux. Nous répondons, ou réagissons, à l'entrée de
cette conscience énergétique. Nous pouvons être conscients - ou
non - de cette réponse ou de cette réaction. Or, pour récréer
votre vie, il vous faut prendre conscience de vos réponses
ou de vos réactions à ce processus de vie qui vous traverse en
permanence.J'expliquerai plus loin dans ce chapitre la différence
entre répondre et réagir à l'arrivée de la conscience énergétique.
Cette liste des chakras du CEH décrit la manière dont chacun
d'eux reçoit des informations au moyen d'un sens particulier du
HSP:
136
Le premier chakra perçoit le toucher, le mouvement du corps {sens

kinesthésique), ainsi que sa position et sa posture (sens proprioceptif).
Le deuxième chakra perçoit les sentiments et les émotions.
Le troisième chakra nous donne le sentiment vague de savoir (intuition).
Le quatrième perçoit l'amour et l'amour bienveillant.
Le cinquième chakra perçoit 1'ouïe et le goût.
Le sixième chakra nous confère la capacité de voir le CEH, le hara,
1'étincelle divine, ainsi que les mondes spirituels au sein desquels
ils existent. En ayant recours à celui-ci, nous ne regardons plus la
lumière réfléchie, mais la lumière autogénérée grâce au CEH, au hara,
et à 1'essence du noyau. Cette lumière étant générée par ce que nous
regardons, elle nous fournit beaucoup plus d'informations sur ce que
nous regardons que ne le fait la lumière réfléchie.
Le septième chakra nous confère la capacité de connaître les mondes
spirituels élevés et peut être utilisé en même temps que tous les autres
sens des chakras pour intégrer les mondes physiques et spirituels, et
nous propulser ainsi dans une autre dimension. Ce chakra est très utile
pour recevoir des informations détaillées intégrant les réalités physique,
mentale et émotionnelle avec le monde spirituel. Ces informations
peuvent concerner à peu près tout. Leur nature est plus spirituelle que
religieuse. Elles peuvent être dirigées vers un individu ou un groupe, ou
se rapporter à lui. Elles peuvent être personnelles ou concerner tout le
monde. On peut utiliser le septième chakra avec les sens du HSP pour
intégrer ces informations afin qu'elles atteignent un niveau de clarté
et de compréhension utile tant dans le monde physique que dans le
monde spirituel.Je le fais régulièrement quand je transmets les cours de
Heyoan. Ceux-ci sont dispensés avec le pouvoir d'un amour bienveillant
qui accepte complètement les choses comme elles sont, sans jugement.
Il est parfois nécessaire d'étudier et/ou de méditer sur ces informations
pour les comprendre.
Différences entre les informations de la lumière réfléchie

et celles de la lumière rayonnée ou autogénérée
Nous ne voyons pas de la même façon avec notre HSP qu'avec

nos yeux. Si notre HSP voit une lumière irradiée par la personne,
137
la chose, ou la situation que nous observons, nos yeux physiques

voient la lumière du soleil réfléchie par ce que nous observons.
C'est essentiellement pour cette raison que nous obtenons bien
plus d'informations par le biais de notre HSP. C'est de la physique
de base.
Le mécanisme du HSP opère de manière complètement différente
de celui de nos yeux. En effet, ceux-ci se déplacent et se focalisent
sur l'objet que nous voulons voir. Les lentilles de nos yeux dirigent
la lumière réfléchie par l'objet sur les capteurs de lumière sur la rétine.
Nos yeux contrôlent la quantité de lumière grâce à une ouverture
variable - nos pupilles s'agrandissent et se contractent afin de
contrôler la quantité de lumière perçue par la rétine. Les capteurs
de lumière sur la rétine sont sensibles à la lumière dans un intervalle
de longueur d'onde de 4 000 à 8 000 angstrôms (lumière solaire
réfléchie que nous appelons « lumière visible »).
Cela semble logique puisque, comme nous sommes des créatures
diurnes, la nature nous a dotés d'yeux pour voir dans la même gamme
spectrale que la lumière qui émane du soleil. Par conséquent, quand
nous regardons une chose avec nos yeux, nous regardons en fait la
lumière du soleil réfléchie par cette chose. Nous ne voyons pas la
lumière visible générée par les objets, parce qu'elle est beaucoup trop
faible pour que nous y parvenions. Cette lumière solaire réfléchie
peut nous donner quantité d'informations concernant la lumière
du soleil, mais beaucoup moins sur l'objet qui la réfléchit. Ces
informations réfléchies renseignent uniquement sur les qualités du
réfléchissement de l'objet et sur ce que l'on peut en déduire.
La lumière auto-générée fournit beaucoup plus d'informations
sur l'objet ou la personne qui la génère que la lumière réfléchie.
Le HSP nous confère la capacité de percevoir la lumière autogénérée
qui émane du champ d'énergie humaine, du hara et de l'étincelle
divine. Cette énergie lumineuse va au-delà du spectre visible de
4 000 à 8 000 angstrôms. En tant que lumière générée, elle contient
beaucoup plus d'informations concernant ce qui la crée que la
lumière réfléchie. Autre observation intéressante : cette lumière
de conscience énergétique auto-générée, qui émane des créatures
vivantes, possède davantage de niveaux et de caractéristiques
différentes que celle générée par les objets inanimés. Le HSP
138
fournit donc beaucoup plus d'informations que ce que nous voyons

par l'intermédiaire de nos yeux.
Toutes les informations relatives au CEH, au hara, et à l'étincelle
divine que 1'on perçoit via le HSP sont davantage del'énergie générée
que de 1'énergie reflétée. Le HSP nous donne aussi des informations
provenant de différents types de conscience énergétique du CEH,
lesquelles sont également générées au sein de plutôt que reflétées
par le champ d'énergie humaine, telles que le son, le toucher, et la
vibration. C'est également vrai au niveau du hara et dans l'essence
du noyau.
Développer son HSP
Développer son HSP demande des années d'enracinement et de

travail personnel pour se purifier et se renforcer dans les quatre
dimensions de son être. Le guérisseur doit être bien enraciné et en
mesure d'être présent et clair dans les quatre dimensions de l'être
en même temps : la dimension physique, celle du champ d'énergie
humaine, du hara, et de 1'essence du noyau.
Si le guérisseur riest pas enraciné, il aura du mal à comprendre
les informations qu'il reçoit et elles ne seront pas exploitables ;
elles seront fractionnées, incohérentes et difficiles à mettre en
pratique. Ce genre de situation donne généralement lieu à toutes sortes
de significations ésotériques soi-disant mystérieuses sur lesquelles
l'imagination peut se déchaîner, et qui s'accompagnent d'une suffisance
tout à fait injustifiée. Toutefois, les « thérapeutes » de cet acabit ne
doivent pas être jugés mais traités avec compassion, parce qùils ne
font que mettre en œuvre une défense émotionnelle contre la dure et
souvent douloureuse réalité de leur vie.
Ainsi, à moins d'avoir énormément étudié et pratiqué pour permettre
à son système énergétique de gérer une lumière à haute fréquence
extrêmement forte, cohérente et brillante sans scission de son CEH,
il n'est pas sain qu'un individu tente d'utiliser le septième chakra pour
transmettre des informations. C'est de surcroît inutile, car si le champ
aurique d'une personne n'est pas assez fort pour pouvoir supporter d'être
traversé par un pouvoir aussi extrême, il se scindera et les informations
139
manqueront de clarté et de cohérence. Il sera impossible de les

interpréter d'une manière pertinente et utile qui se rapporte à la vie
dans le monde physique et à sa relation aux mondes supra-physiques.
Chaque couche du CEH et les chakras dans chacune d'elles existent
dans une gamme de fréquences différente et spécifique. Cela nous
fournit donc un modèle auquel nous pouvons recourir pour percevoir
l'état, ou la santé, de chaque couche du CEH. Utiliser le HSP en
ciblant des couches spécifiques du CEH nous donne une quantité
d'informations colossale sur le CEH, permettant de comprendre la
dynamique psychologique d'un patient ainsi que l'état de santé de
chaque couche de son CEH. Utiliser le HSP pour percevoir l'état
du CEH permet de savoir exactement ce qui est nécessaire pour
guérir chaque couche. Nettoyer, charger en énergie et restructurer
chaque couche du champ en fonction de ses besoins permet de
rétablir un fonctionnement harmonieux de cette dernière. Ce type
de travail inclura systématiquement les expériences du patient en
relation avec les traumatismes qui ont causé la blessure du CEH.
Dans mon École de guérison (BBSH)4, nous recourons à ce modèle
depuis des années pour former nos étudiants à guérir et à sentir le
CEH. Fondé sur toutes les années que j'ai passées à l'observer, il
fonctionne très bien.
Mécanisme du HSP pour ouvrir les sceaux de la perception

dans les chakras
La figure 6-1 représente le diagramme d'un chakra et le chemin

que la conscience énergétique entrante ou le bioplasma du SCEH
doit emprunter à travers le chakra pour être perçu. Le bioplasma
du SCEH est entraîné dans le chakra sous 1'effet du « tourbillon »
et de la charge énergétique de celui-ci. La structure du chakra fait
que le bioplasma y descend en spirale (à condition de tourner dans
le sens des aiguilles d'une montre vu de l'extérieur du corps). Par
conséquent, pour que votre HSP sollicite tel ou tel sens en particulier,
le chakra qui le gouverne doit fonctionner de manière harmonieuse,
c'est-à-dire tourner dans le sens des aiguilles d'une montre vu
4. Barbara Brennan School ofHealing
140
de l'extérieur du corps, tant à l'avant qu'à l'arrière de celui-ci. Cela

signifie que les éléments du bioplasma qui descendent en spirale
dans le chakra à 1'avant comme à l'arrière du corps descendent l'un
vers l'autre en spirales opposées.Juste avant d'atteindre le centre du
chakra, le bioplasma entrant rencontre un « sceau ». Pour que vous
puissiez sentir l'arrivée du bioplasma, celui-ci doit entrer dans le
sceau et le traverser.
Une fois que la conscience énergétique a pu traverser le sceau
dans le chakra, elle pénètre dans le « capteur », qui se situe plus
profondément dans le système de conscience énergétique humaine,
puis on obtient les informations.
Vous pouvez apprendre à réguler votre CEH (notamment
vos chakras) de façon à contrôler la fréquence et la puissance
de la conscience énergétique qui pénètre dans vos sceaux de
perception. Dans la littérature ésotérique, on désignait ces
méthodes anciennes par l'expression.couvrir les sceaux». Cette
opérations'effectuait au moyen de méthodes de méditation profonde
transmises d'enseignant à élève par la pratique. Aujourd'hui, on
peut recourir à des analogies à la physique simple pour concevoir
une manière ciblée de le faire plus conforme à notre siècle.
Physiquement, les sceaux sont très petits, et se trouvent au sein
du courant d'énergie vertical (CEV) (fig. 6-2[a]). La figure 6-2(b)
représente un agrandissement des sept sceaux. Le courant d'énergie
vertical lui-même se trouve au fond du corps physique situé
approximativement à l'intérieur de la moelle épinière. Dans l'idéal,
le CEV n'est pas incurvé à l'instar de la colonne vertébrale, mais
se présente comme une ligne verticale bien droite. Même si les
sceaux ressemblent un peu à des lentilles, leur fonction s'apparente
davantage à celle de portillons électroniques, dans la mesure où
seuls une gamme de fréquence et un niveau de puissance précis
peuvent les traverser. Il faut énormément de contrôle personnel de
son CEH pour diriger sa conscience énergétique à travers un sceau
particulier à un niveau particulier. Cela requiert de la pratique,
mais en vaut la peine si vous aspirez à recevoir des informations
claires par le biais de votre HSP. Il y a des sceaux à l'avant comme
à l'arrière de chaque chakra. De plus, il y en a pour chaque couche
du champ d'énergie humaine.
141
Au début, travailler avec le HSP peut paraître compliqué, mais c'est

en fait très simple et très facile. Commencez par choisir votre sens ;
cela vous permettra de décider quel chakra vous allez utiliser pour
sentir le CEH. La vue, le toucher, ou l'ouïe sont généralement les
sens pour lesquels on opte le plus. Chaque couche du CEH étant
différente, afin de bien comprendre les informations que vous allez
recevoir, vous allez également devoir choisir la couche du champ
aurique que vous souhaitez observer. Par exemple, la quatrième
couche du patient :
1. Si vous voulez voir une couche spécifique du champ aurique d'un

patient, vous devez d'abord charger d'énergie votre propre chakra
de la vision (le sixième) et l'ouvrir sur la couche de votre champ
correspondant à celle de votre patient.
Ainsi, pour voir la quatrième couche de son CEH, vous devez
accorder le HSP de votre sixième chakra à la quatrième couche
de votre champ aurique, et ouvrir en conséquence les sceaux dans
votre sixième chakra sur cette dernière. S'il est suffisamment chargé
d'énergie, ce chakra va alors permettre à la conscience énergétique du
champ de votre patient de franchir le sceau de votre sixième chakra
{couramment appelé« troisième œil »).Si votre chakra est équilibré,
votre attention suffisamment stable et ciblée, et votre champ aurique
assez solide pour permettre à l'énergie de traverser vos sceaux, où que
vous focalisiez votre attention, vous parviendrez à voir la quatrième
couche du champ aurique de votre patient.
2. Votre curiosité est un formidable outil. Suivez-la en concentrant

votre attention sur ce qui l'éveille ou sur ce que votre intuition vous
dit de vérifier. Se concentrer à l'aide du HSP s'apparente beaucoup au
fait de focaliser son regard sur ce que l'on veut voir. Il faut permettre
à une quantité suffisante d'énergie du champ aurique de votre patient
de traverser les sceaux de votre sixième chakra pour entrer dans la
gamme de fréquences (ou couche du CEH) du champ aurique que
vous souhaitez voir.
Pour voir avec vos yeux, la lumière ambiante visible doit être
suffisamment forte. Avec le HSP, c'est un peu différent. Si le CEH
est très fort et irradie une lumière aurique brillante, il va être facile
142
à voir et même, dans certains cas rares, trop brillant pour vous
permettre de le regarder. Mais généralement - surtout si, en tant que
guérisseur, vous avez à traiter des personnes atteintes d'une maladie-
le champ aurique n'est pas très brillant (et vous n'avez pas la possibilité
d'allumer la lumière, comme ce serait le cas dans le monde physique).
Vous devez donc fournir l'énergie supplémentaire en rechargeant
énergétiquement votre propre champ. Plus le champ aurique d'un
patient est faible, plus la charge que vous allez devoir créer dans votre
propre champ va devoir être forte pour vous permettre de percevoir
celui du patient. Cela va donc impliquer de charger, non son champ,
mais le vôtre, pour augmenter votre HSP. Son champ devra être
chargé exactement comme il nécessite de l'être.
Les techniques d'apprentissage du HSP

dijj'erent donc
de celles requises
pour prodiguer des soins.
Rappelez-vous qu'avec nos yeux, nous voyons la lumière réfléchie

par la plupart des choses que nous regardons, excepté, bien sûr,
celle du soleil, des étoiles, des feux, des ampoules, etc. S'il fait trop
sombre, nous allumons la lumière pour regarder le reflet de toutes
les choses autour de nous. Avec le HSP, nous percevons la lumière
qui est émise, c'est-à-dire que rayonnent- et non reflètent- le
CEH et le CEU. C'est ce qui fait la différence - avec d'autres
choses encore - entre le HSP et la vue que permettent les yeux.
J'expliquerai tout cela dans un instant.
3. Si vous avez effectué les actions numéros 1 et 2 décrites ci-dessus et

que vous ne voyez toujours pas le champ, c'est que vous ne vous êtes
pas chargé du niveau d'énergie dont vous avez besoin pour ouvrir
vos sceaux de façon à ce qu'ils puissent transmettre du bioplasma.
N'oubliez pas qu'il est important de commencer par bien vous
enraciner dans la terre et de charger vos chakras inférieurs afin de
développer une base chargée d'énergie dans votre champ aurique
avant de vous concentrer sur le centre de votre chakra relié au sens
que vous souhaitez utiliser.
143
4. Malheureusement, la plupart des êtres humains ont plusieurs

chakras qui ne fonctionnent pas correctement. C'est une des
raisons pour lesquelles le HSP est tellement difficile à mettre en
œuvre au départ. Il est nécessaire de vous familiariser avec les
déséquilibres qui affectent votre champ aurique et d'apprendre
à les corriger. Il existe une manière simple et efficace de le
faire. Afin de charger en énergie le chakra que vous souhaitez
utiliser pour sentir, commencez par charger intégralement votre
champ, d'abord en vous campant bien dans le sol et en respirant
profondément à l'intérieur de chaque chakra, en commençant par
le premier. Chargez chaque chakra et faites-le tourner dans le
sens des aiguilles d'une montre (vu de l'extérieur de votre corps).
Pour vous assurer que vous êtes bien campé sur le sol, tenez-vous
debout les pieds écartés dans 1'alignement des épaules. Fléchissez
les genoux et gardez-les fléchis. Ne sautez pas sur place car cela
ne ferait que disperser 1'énergie. Si vous avez besoin de vous
reposer, cessez de tenir cette position et secouez vos jambes. Puis
réessayez. Respirez profondément. Rechargez chacun de vos
chakras à l'aide de vos mains, en remontant successivement sur
eux avec votre attention et votre toucher.
5. Puisque j'ai choisi le sixième chakra (la vue) pour illustrer ma

description, recourez à la respiration rauque que j'ai décrite dans
Le Pouvoir bénéfique des mains pour le charger. Prenez simplement
de longues et profondes inspirations qui raclent le palais mou dans
le fond supérieur de la bouche, puis dirigez l'énergie à l'intérieur
de votre sixième chakra en vous concentrant sur l'endroit où
les extrémités de ses dimensions avant et arrière se rejoignent,
au centre de votre tête dans la zone du troisième ventricule, là où se
trouvent les sceaux.
(Ne vous concentrez pas sur votre front comme nombre de gens
essaient de le faire. Vous pouvez également recourir à la technique,
bien connue des yogi, dite de la « respiration du feu », car elle
fonctionne aussi. Toutefois, si elle ne vous est pas familière,
elle risque de vous donner le vertige et de vous déboussoler, en
chargeant votre champ aurique d'une quantité d'énergie trop
importante par rapport à celle qu'il est capable de réguler.)
144
6. Cette méthode permet d'ouvrir les sceaux dans n'importe quel

chakra. La respiration rauque peut être utilisée pour charger d'abord
tout le premier champ, à condition de rester bien campé sur le sol.
Puis, concentrez-vous sur le chakra concerné afin d'ouvrir les sceaux
qui s'y trouvent. En fait, commencer par charger le champ entier
avant d'essayer d'utiliser le HSP est une bonne idée. Commencez
par le premier chakra, puis remontez de chakra en chakra jusqu'au
dernier, tout en recourant à la respiration rauque ou à la respiration
du feu afin d'ouvrir et de charger chacun d'eux. Ne tentez pas de
percevoir quoi que ce soit à l'aide du HSP avant d'avoir chargé les
sept chakras. Puis, revenez au chakra correspondant au sens que
vous souhaitez utiliser et concentrez-vous sur le reste de 1'exercice
pour lancer le HSP.
Problèmes fréquents quand on apprend à ouvrir le HSP
1. Qyand vous chargez votre sixième chakra, si vous obtenez de la

couleur et pas de forme, vous avez réussi à ouvrir 1'avant de ce chakra,
ce qui veut dire qu'il fonctionne et que sa pointe est placée dans le
CEV. Mais le chakra arrière, lui, ne fonctionne pas correctement.
Si vous obtenez de la forme et pas de couleur, vous avez réussi à
ouvrir 1'arrière du sixième chakra et il fonctionne correctement, sa
pointe placée dans le CEV, mais l'avant ne fonctionne pas bien.
2. Si tout est bien aligné et que vous parvenez à réguler le flux de

votre conscience énergétique mais toujours pas à voir avec le HSP,
c'est que votre champ aurique n'est pas assez fort pour envoyer
suffisamment de conscience énergétique dans les sceaux pour les
traverser. Vous allez donc devoir le remplir d'énergie avant d'essayer
d'ouvrir votre HSP. Vous avez très probablement besoin de prendre
plus d'exercice physique, de contrôler votre régime et vos habitudes
alimentaires, de travailler sur votre processus psychologique, et de
vous exercer à vous tenir bien campé sur le sol. Ou, pour le moment,
vous pourriez juste danser ! Danser marche à merveille. Mettez
votre musique préférée et allez-y. Si cela ne marche pas, recourez
à d'autres outils comme un travail sur votre régime alimentaire et
145
sur votre processus psychologique. Cela ne sera peut-être pas aussi

drôle, mais vous devrez le faire tôt ou tard !
3. Les principales difficultés rencontrées lors de l'ouverture du

HSP sont généralement celles que nous posent nos problèmes
psychologiques. Pour apprendre à réguler votre champ aurique,
vous devez vous y entraîner. Il vous faut d'abord apprendre à
connaître votre champ aurique et la psychologie de votre énergie
personnelle G'aborde ce sujet en détail dans Le Pouvoir bénéfique
des mains et dans Guérir par la lumière). Apprendre comment votre
fonctionnement psychodynamique affecte celui de votre champ
aurique, vous permettra de savoir combien il est important de
vous comprendre vous, votre souffrance d'enfant, ainsi que votre
besoin de développer un moi adulte qui fonctionne sainement,
afin de gérer les défenses que vous avez mises en place et qui vous
empêchent d'éprouver cette souffrance très ancienne. Dans Guérir
par la lumière, j'ai décrit la manière dont vos systèmes de défense
psychologiques déforment votre CEU. Je dirai simplement ici
que, lorsque vous vous défendez contre le fait de ressentir cette
souffrance d'enfant, vous bloquez automatiquement la circulation
du flux d'énergie dans certains chakras. Puisqu'ils sont le seul moyen
d'accéder à votre HSP, en les bloquant, il vous est impossible de
percevoir votre HSP qui traverse ces chakras-là. Pour développer
et ouvrir votre HSP, il est donc indispensable que vous appreniez
à gérer vos problèmes psychologiques et à réguler les distorsions
résultant de vos défenses, qui affectent habituellement votre champ
aurique. Afin d'y parvenir, vous devez développer un moi adulte
sain et bienveillant, doté d'un fonctionnement harmonieux.
Comment vous mettre au diapason de la couche du champ

aurique que vous voulez observer
Qyestion : comment savoir quelle couche de votre champ aurique

vous êtes en train de charger ? J'ai trouvé une méthode simple
pour y parvenir, car chaque chakra définit une note de base pour
chaque couche correspondante du champ.
146
1. Faites en sorte que vos mains fassent le même effet que le chakra
correspondant à la couche dans laquelle vous voulez mettre votre
conscience. Cela place la fréquence vibratoire de vos mains au
même niveau que celle du chakra.
2. Afin d'y parvenir, posez vos mains paumes ouvertes sur votre
corps à l'endroit du chakra, et respirez profondément pour charger
votre champ.
3. Mettez votre conscience dans ce que vous ressentez dans vos

mains. Si vous n'y arrivez pas du premier coup, ne vous inquiétez
pas. La pratique vous permettra de le faire - cela requiert en effet
un certain entraînement et la confirmation que vous êtes sur la
bonne voie par quelqu'un qui a appris à le faire. Mais une fois que
vous en avez acquis l'expérience et la pratique, cela devient facile.
4. Qgand vous avez « trouvé » la couche, reportez votre attention

sur cette dernière partout sur votre corps de sorte qu'il ressente le
même effet que vos mains, que vous avez déjà synchronisées avec
le chakra.
Modifier votre manière de traiter les informations à l'aide de

votre esprit
La première fois qu'ils constatent l'existence du HSP ou essaient

d'y recourir, la plupart des gens supposent qu'il s'apparente à la
perception physique. Mais si c'est exact dans une certaine mesure,
ça ne l'est pas fondamentalement - cela se vérifie pour certains
sens, mais pas pour d'autres. Le HSP nécessite que vous fassiez
circuler la conscience énergétique dans votre cerveau d'une manière
qui ne vous est pas familière. Notre éducation, notre culture et
notre parcours scolaire nous ont tous conditionnés à faire circuler
l'énergie dans notre cerveau d'une certaine façon. Toute personne
ayant été à l'école aura reçu un enseignement qui aura façonné la
manière dont elle utilise son cerveau -y compris la manière dont la
conscience énergétique circule dans celui-ci, ainsi que les gammes
147
de fréquence avec lesquelles il fonctionne. Les États-Unis, l'Europe

et nombre d'autres pays mettent l'accent sur l'apprentissage par la
mémorisation et le raisonnement déductif. Cette méthode charge
les lobes frontal et temporal et augmente les fréquences jusqu'à ce
qu'elles atteignent les ondes bêta. Dans le passé, des pays orientaux
tels que 11nde et le Tibet se sont concentrés sur une tradition de
méditation d'apprentissage contemplative, ce qui crée une gamme
de fréquence très différente et fait circuler un flux de conscience
énergétique dans tout le cerveau. De ce fait, le centre du cerveau
est plus chargé et à des gammes de fréquence très basses - ondes
alpha, thêta, voire parfois, delta. L'expérience que l'on fait de la
réalité change considérablement quand on passe des ondes bêta
aux ondes alpha et thêta. Ces deux méthodes de connaissance de
la réalité sont parfaitement légitimes et utiles. Les Yoga-Sûtras
de Patafijali constituent l'un des textes les plus anciens sur cette
planète. Il définit cinq états d'esprit:
1. Agité, enclin à vagabonder, incapable de se concentrer

2. En état de sidération, morne
3. Déconcentré
4. Concentré, flux de conscience incessant dirigé vers une chose
pendant une durée indéterminée ; capable de pénétrer l'essence de
toute chose.
5. Tranquille = clarté et concentration complètes, capacité à se
connecter à son moi véritable, sagesse intuitive
Je suis sûre que vous parviendrez sans difficulté à identifier les trois
premiers états d'esprit indiqués par Patafijali. Vous pouvez accéder
assez facilement au quatrième pendant une séance de méditation
en vous concentrant sur un objet ou un mantra, puis en persistant
à vous concentrer de nouveau sur cet objet ou ce mantra à chaque
fois que l'esprit se met à vagabonder. Les indigènes qui vivent dans
la jungle, dans la partie supérieure de l'Amazonie, recourent à ce
quatrième état d'esprit dans le cadre de méditations de groupes
dirigées par un chamane. Il leur permet d'observer les habitudes de
vie des animaux pour pouvoir les attraper plus facilement. Pendant
la méditation, il faut se concentrer sur le quatrième état d'esprit
148
comme moyen éventuel d'accéder au cinquième, ce qui nécessite

des années de pratique. Si vous voulez connaître votre degré de
proximité avec le cinquième état d'esprit, essayez seulement de
compter jusqu'à 10 sans penser à quoique ce soit d'autre, ou songez
simplement à un chiffre tel que 1 ou 10 sans penser non plus à
quoique ce soit d'autre!
La danse du HSP entre les états d'esprit actif et réceptif
Le HSP peut être vu comme une danse entre les états d'esprit
actif et réceptif. Plus précisément, ce sens de perception utilise
le quatrième état d'esprit de Pataftjali dans une danse avec
l'esprit rationnel aussi bien dans l'état d'esprit réceptif que
dans l'état d'esprit actif. Voici les étapes pour utiliser le HSP
pour la première couche du CEH :
1. À l'aide de votre esprit rationnel, clarifiez et décidez de ce

que vous voulez savoir.
2. Alignez votre intention pour le découvrir, puis concentrez votre

esprit dessus à l'aide du quatrième état d'esprit de Patafijali, un
flux concentré de conscience.
3. Établissez le lien kinesthésique. Envoyez un pseudopode de

conscience énergétique à la personne et à la zone du corps dont
vous voulez effectuer la lecture. (Peut-être l'avez-vous déjà fait
automatiquement à l'étape précédente.)
4. Une fois que vous avez établi une relation kinesthésique ouverte
et forte, mettez-vous dans un état d'esprit réceptif et laissez se
déployer les informations. Remarquez que je n'ai pas dit e< laissez
entrer l'information», mais« se déployer.» Je m'expliquerai à ce sujet
après avoir énuméré les étapes numérotées ci-après. On emploie
le terme témoin dans le même sens que lorsqu'on observe ou
que l'on est témoin de quelque chose sans le changer ou le juger,
mais en s'autorisant simplement à connaître les informations.
149
Ne présumez pas que vous devez faire entrer les informations

dans votre champ aurique pour les connaître. C'est une erreur
grossière que commettent la plupart des thérapeutes corporels.
Vous n'y êtes pas obligé.
5. Restez dans cet état d'esprit de témoin et autorisez-vous à

connaître ces informations.
6. Poursuivez avec l'étape 5. N'essayez pas d'interpréter les

informations auxquelles vous accédez, sous peine de quitter
brusquement cet état d'esprit de témoin/d'observateur pour
retrouver un esprit actif et mettre fin à votre HSP. En effet, vous
tenteriez alors de savoir ce que signifient ces informations. Ce
n'est pas le HSP. Vous interrompriez la lecture, et il vous faudrait
revenir à l'étape 1 et tout recommencer depuis le début!
7. Une fois que vous avez laissé les informations se déployer,

vous avez réussi à maintenir votre HSP et la lecture. À mesure
que les informations se déroulent, leur signification apparaîtra
clairement ... ou non.
8. Sinon, allez à l'étape 1 et posez une autre question. Laissez

votre curiosité vous guider.
9. Les informations que vous recevrez répondront à la question

que vous avez posée, à condition que celle-ci soit simple. Une
fois qu'elle aura trouvé réponse, votre curiosité sera à nouveau
piquée, vous incitant à trouver d'autres informations que vous
pourrez ajouter à ce que vous savez déjà, afin de compléter vos
connaissances. Vous pourrez ensuite poursuivre avec tout ce qui
éveillera votre curiosité.
10. Afin de parvenir à utiliser votre HSP, vous devez apprendre

à passer rapidement de l'état d'esprit de témoin à celui d'acteur
doté d'une intention bien ciblée, et vice-versa, à vous déplacer
délibérément à travers votre corps en suivant votre curiosité et en
cherchant activement à clarifier les points qui vous posent question.
150
11. Plus vous pratiquerez, plus vous progresserez. Au final, la

grande question e5t de savoir si vous faites des projections ou si vous
percevez réellement les choses ; vous le saurez grâce aux retours des
personnes que vous aiderez. Plus vous aurez pu vérifier le travail de
votre HSP, plus vous serez au clair concernant 1'effet que cela fait
de l'utiliser - l'effet visuel que cela vous procure quand vous voyez
(ce que vous voyez avec votre HSP), et la façon dont vous entendez
(quel effet auditif cela fait quand vous entendez avec votre HSP).
Expansion et rétraction du HSP
Dans le chapitre 2, j'ai décrit les phases d'expansion et de

rétraction de la pulsion de vie du CEH et du SCEH. Il est
aussi possible de recourir au HSP dans ces phases-là. Le
guérisseur peut faire entrer des informations dans son propre
corps afin de percevoir des informations liées au patient ;
c'est-à-dire qu'il peut sentir, voir et entendre à l'intérieur de son
corps/SCEH les informations relatives au patient. J'ai observé
que la plupart des thérapeutes font systématiquement entrer
ces informations dans leur corps/SCEH pour les obtenir.
Malheureusement, ce n'est pas le choix le plus judicieux ; par
exemple, pour sentir ce qui se passe dans la jambe blessée d'un
patient, le guérisseur doit faire entrer dans son propre corps la
douleur du patient. Cela signifie qu'il passe ses journées à intégrer
dans son corps et dans son SCEH les altérations dues à la douleur
ou à la maladie de ses patients. De ce fait, ses journées sont plutôt
inconfortables, et nécessitent qu'il passe ensuite beaucoup de temps
à se réparer lui-même. Pour plus de clarté, reportez-vous aux figures
6-3(a) et 6-3(b).
La propension des thérapeutes corporels à faire entrer les
informations en eux vient d'une conception de base erronée
concernant la façon dont nos sens fonctionnent dans le monde
physique. En effet, nous supposons que pour avoir les informations,
nous devons les intégrer dans notre corps. Ce n'est pas le cas quand
nous recourons à notre HSP, parce que notre énergie corporelle est
beaucoup plus flexible et fluide que notre corps physique.
151
D'un autre côté, le guérisseur peut apprendre à accroître son

HSP afin de percevoir les informations présentes dans le corps
physique et/ou dans n'importe quelle partie du SCEH d'un
patient : le guérisseur ressent ces informations, les voit et/
ou les entend - et ce, de manière très simple, en émettant un
pseudopode de conscience énergétique semblable à une amibe
à partir du 4e niveau du CEH afin de se relier au patient. Le
problème est que la plupart des guérisseurs supposent qu'ils
doivent ensuite réintégrer ces informations en eux, c'est-à-
dire créer un tube à l'intérieur du pseudopode, puis intégrer
ces informations à l'intérieur d'eux. Or, ce n'est sain ni pour
le guérisseur, ni pour le patient. En fait, il suffit seulement au
premier d'intégrer son HSP dans le pseudopode et d'obtenir
les informations qui se trouvent sur place. Cela s'apparente à
une observation longue distance. Ce n'est pas nécessairement
uniquement à une distance importante !
Exercice pour apprendre à établir le lien kinesthésique pour

le HSP
1. Asseyez-vous et fermez simplement les yeux, en veillant à ne pas

regarder le plafond avant. Gardez les yeux fermés jusqu'à ce que
vous arriviez au stade de l'exercice où il sera temps de les ouvrir.
2. Tendez le bras vers le haut et voyez ce que vous pouvez sentir

sur le plafond avec votre main. Continuez à essayer de ressentir
quelque chose jusqu'à ce que vous y parveniez.
3. Après l'avoir fait pendant un moment, notez juste (sans regarder) ce

que vous faites avec votre main. De quelle façon vous en servez-vous ?
Vous servez-vous de vos doigts et/ou de votre paume? Votre paume
est-elle tournée vers le haut ou vers le bas ?
4. Ressentez-vous le plafond comme tout en haut à sa place, ou

dans votre main ? Continuez à vous poser cette question jusqu'à ce
que vous réussissiez à y répondre.
152
5. Si vous avez le sentiment que le plafond se tient dans votre

main, essayez délibérément de le sentir là-haut, à sa place, au
lieu d'intégrer les informations dans cette dernière. Maintenez-la
au plafond. Vous pouvez le faire de la façon que je viens de décrire,
qui est la plus efficace.
6. Au début, simplifiez vos perceptions. Vous pouvez vous poser ces

quelques questions sur 1'objet que vous percevez :
a. Est-il plus rugueux ou plus lisse que la zone qui 1'entoure ?
b. Est-il plus chaud ou plus froid que cette zone ?
c. Dépasse-t-il du plafond ou s'enfonce-t-il dedans ?
d. Est-il métallique ou biologique ?
e. Appréciez-vous cette sensation ?
f. Est-il associé à l'air, à l'eau, à la chaleur, à l'électricité, ou à la
lumière?
g. Devinez vous-même.
h. Désignez-le du doigt et regardez ce que vous désignez ainsi
pour vérifier la justesse de vos perceptions.
i. À combien de questions avez-vous correctement répondu ?
7. Répétez à présent le même processus de la manière suivante:

a. Tendez le bras vers le haut et touchez le plafond.
b. Une fois que vous êtes en connexion avec le plafond, abaissez
doucement votre bras jusqu'à ce que vos mains se retrouvent
posées paumes à plat sur vos genoux, tout en maintenant la
connexion avec le plafond.
c. Répétez à présent les étapes d'exploration du plafond que
vous avez suivies la première fois, ce, tout en gardant les mains
posées sur vos genoux.
d. Puis, après avoir répondu à toutes les questions sur ce que
vous avez découvert, et tout en gardant les yeux fermés, pointez
à nouveau le doigt sur ces découvertes et ouvrez les yeux pour
vérifier la justesse de vos perceptions.
e. Exercez-vous jusqu'à ce que vous réussissiez. Qyand ce
sera le cas, vous aurez réussi à ne pas attirer les informations
à l'intérieur de vous, ainsi qu'à créer un pseudopode à l'aide de
votre CEH sans être obligé de vous servir de votre main pour
153
établir la connexion kinesthésique. Vous serez ainsi plus libre de

bouger vos mains comme vous le souhaitez pour faire des soins
longue distance grâce à cette connexion kinesthésique !
8. Répétez à présent le même processus sans enlever les mains de

vos genoux.
9. Puis, répétez cette opération longue distance. Si possible, obtenez

d'abord l'autorisation d'un ami avec lequel vous aimeriez tenter
cette expérience.
a. Établissez une connexion kinesthésique avec ce dernier et
observez-le.
b. Posez-vous des questions simples sur lui.
c. Notez l'heure de vos observations.
d. Qyand vous en avez l'occasion, appelez-le pour vérifier
l'exactitude de vos perceptions.
Danser entre l'esprit actif et l'esprit réceptif
1. Décidez de ce que vous voulez savoir. Recherchez activement

les informations que vous souhaitez en imaginant les atteindre
avec votre esprit ou votre main et repérez dans l'espace l'endroit
où vous pourrez les trouver. Vous allez finir par sentir quelque
chose. Une fois que vous aurez localisé ce quelque chose, établissez
un lien kinesthésique avec lui pour mieux le sentir.
Une fois ce lien kinesthésique établi, continuez à sentir et à
observer ce que vous sentez. Mettez-vous dans l'état d'esprit
réceptif du témoin et laissez les informations se déployer.
Rassemblez toutes les informations sur vos sensations, c'est-à-dire,
dressez en pensée la liste de vos ressentis.
2. N'essayez pas d'interpréter les informations.
3. À mesure qu'elles se déploient, leur signification va devenir
évidente ... ou non. Dans le second cas, retournez à l'étape 1 et
posez une autre question.
4. Si les informations deviennent évidentes, écrivez-les si vous
le souhaitez.
154
5. Peut-être souhaiterez-vous tenir un journal de vos

observations sur le HSP afin de vous y reporter et de vérifier
certaines choses plus tard.
La nature des informations du HSP
Il existe deux types principaux d'informations obtenues grâce au

HSP, les informations littérales et les informations symboliques.
Ainsi que leur nom l'implique, les informations littérales se
transmettent par le biais de la perception physique et celle du CEH,
tandis que la transmission des informations symboliques passe par
les symboles.
Itifimnations littérales
Si vous regardez quelqu'un qui s'est blessé à la jambe et que vous
voyez un os cassé via votre HSP, cet os vous apparaîtra sous l'aspect
qu'il aurait dans la réalité physique. Si vous regardez via votre HSP
à l'intérieur de la première couche du CEH à et autour de l'endroit
où l'os est cassé, vous verrez les lignes brisées de la conscience
énergétique dans la première couche de ce champ. Les particules
de lumière ne s'écoulent plus à travers les lignes de la première
couche, car le courant de conscience énergétique de la première
couche s'arrête quand les lignes sont brisées, exactement comme le
courant électrique dans un fil cesse de circuler si ce fil est cassé et
n'effectue pas un circuit complet.
Si vous regardez ensuite la deuxième couche, vous verrez la
conscience énergétique de cette dernière s'accumuler à l'endroit où
les premières lignes sont brisées, et créer ainsi un engorgement. Cela
se produit parce que le courant de la première couche ne guide plus
la conscience énergétique non structurée de la deuxième à travers
cette zone. Au lieu de cela, il cesse de circuler dans cette zone et
s'y accumule, entraînant généralement un bouchon de conscience
énergétique rouge sur la deuxième couche du CEH.
Une blessure du CEH sur ces deux couches ralentit la guérison
éventuelle du corps physique. Qyand un guérisseur répare les
couches endommagées, la guérison du corps physique est beaucoup
155
plus rapide. Dans le cas de blessures sévères, si l'on s'occupe

immédiatement de soigner la blessure, elle peut guérir en quelques
jours, voire quelques heures et non pas semaines.
Itffermations symholiques
Lesinformationssymboliquespermettentauguérisseurdesurmonter
sa crainte de recevoir des informations qui sont de mauvaises
nouvelles pour le patient ; elles permettent à ce dernier d'imaginer
ce qu'elles signifient au rythme auquel il est psychologiquement
prêt à les entendre. Il existe trois types d'informations symboliques:
1. Les symboles du patient. Dans ce cas, le lecteur ne connaîtra pas

la signification de ces symboles. Cette méthode est celle qui crée le
moins de peur chez le lecteur.
2. Les symboles du guérisseur.
3. Les symboles universels tels que le cercle, la spirale, ou la croix

équidistante.
Certains guérisseurs utilisent ces trois outils, certains seulement

quelques-uns. Pour ma part, je n'utilise pas du tout les informations
symboliques. Je préfère les informations littérales.
HSP et niveaux du CEH correspondant au monde physique, au

monde de la quatrième couche, et au monde spirituel
Les trois premières couches du CEH sont liées au fonctionnement

dans le monde physique. Ouvrir votre HSP vous apporte des
connaissances relatives aux couches du CEH qui concernent
principalement la vie dans le monde physique. La quatrième
couche du CEH est liée au monde astral. Une fois le HSP
ouvert sur la quatrième couche du CEH, vous percevez non
seulement cette quatrième couche chez vous et chez les autres,
mais également le monde astral et les êtres astraux qui y existent
et y vivent sans corps physique. Cela occasionne des expériences
156
dans le monde astral qui, clairement, ne correspondent pas à notre

réalité à moins d'y avoir été formé au préalable, ce qui n'est pas le
cas de beaucoup de monde. Qyand on ouvre son HSP au-delà de
la quatrième couche, on perçoit les couches supérieures du CEH
ainsi que les mondes spirituels correspondant à ces dernières.
Niveaux de puissance dans votre CEH selon votre maîtrise du

HSP et de la guérison
À mesure que vous allez développer votre HSP, vous serez en

mesure de faire davantage de choses à la fois.
Il est très important d'augmenter la capacité de votre CEH à
traiter de plus grandes quantités de cette conscience énergétique
qui le parcourt. Plus vous parviendrez à en traiter tout en conservant
la capacité de réguler votre CEH, plus le nombre de compétences
auquel vous réussirez à faire appel simultanément sera important.
Chaque compétence à laquelle vous souhaitez recourir nécessite
des efforts et de l'énergie. Par exemple, si vous souhaitez donner
un soin et utiliser votre HSP en même temps, il vous faudra plus
d'énergie dans votre CEH. La clé réside dans le fait de réussir
à traiter et à réguler cette puissance sans que votre champ ne se
brise ou ne devienne chaotique à cause de 1'augmentation de la
conscience énergétique.
Voici une liste des compétences types qu'un guérisseur peut
apprendre à mesure que les niveaux de puissance régulés dans son
CEH augmentent :
1. Le premier niveau de puissance, Pl, concerne ce qui serait

nécessaire pour amener votre conscience à un niveau particulier de
votre CEH - dans vos mains, par exemple. Cela signifie que vous
pouvez faire 1'expérience de ce niveau du CEH dans vos mains.
2. Quand vous parviendrez à atteindre P2 tout en continuant à réguler

votre CEH, vous serez capable de faire 1'expérience d'une couche
particulière de votre CEH dans tout votre corps, c'est-à-dire que vous
mettrez votre conscience dans cette couche dans tout votre corps.
157
3. Au niveau P3, vous êtes non seulement capable de mettre en œuvre

les compétences du niveau P2, mais aussi de recourir à votre HSP afin
de faire l'expérience du CEH du patient sur la couche où vous aurez
placé votre main.
4. Au niveau P4, vous allez pouvoir opérer un changement à des fins

de guérison dans le CEH du patient au niveau choisi.
5. Au niveau P5, vous allez pouvoir opérer un changement à des fins de

guérison, et également recourir à votre HSP pour observer ce que vous
êtes en train de faire pendant que vous le faites. C'est une combinaison
de compétences très importante.
6. Au niveau P6, vous allez pouvoir ajouter une compétence : celle de

1'observation des effets de votre guérison sur d'autres couches du CEH
du patient.
7. Au niveau P7, vous allez pouvoir ajouter la communication avec

votre guide à toutes les autres compétences que vous mettez en œuvre.
8. Au niveau P8, vous allez pouvoir ajouter les compétences

suivantes : communication avec le guide du patient et écoute des
communications entre guides. Veuillez noter qu'il existe une grande
différence entre le fait de communiquer avec un guide et le channeling.
Créer une cohérence dans le CEH
Une des caractéristiques les plus puissantes, les plus saines et les
plus rares du CEH est la cohérence. La cohérence signifie que les
couches du CEH seront synchrones, et que le transfert d'énergie
à travers chacune d'elles sera des plus efficaces, comme il le sera
aussi entre les couches dans chaque direction (en montant ou
en descendant). Afin d'assurer la cohérence de son champ, il est
nécessaire de faire en sorte que tous les chakras sur chaque couche
du champ d'énergie humaine aient la même taille. Comme
expliqué auparavant, les chakras existent sur chaque couche du
158
champ - sur les couches structurées, ils se composent de lignes

lumineuses ; et sur les couches non structurées, de conscience
énergétique non structurée de cette bande de fréquences. Créer une
cohérence dans son champ n est pas chose facile, et c'est le fruit
d'un travail sur son moi au fil du parcours de guérison que 1'on
effectue vers le centre du noyau. La figure 6-4 représente un champ
cohérent. À mesure que le champ gagne en cohérence, la possibilité
d'un HSP plus clair et plus utile se développe aussi. Cependant,
je n'ai jamais vu de champ cohérent. Je pense que, concernant la
création de champs cohérents, nous sommes dans un processus
évolutif à long terme. Un accroissement de la cohérence dans le
champ créé la possibilité d'une augmentation importante d'énergie
dans ce dernier.
Le HSP diffère de la perception physique
Alors que j'étais en train d'ouvrir mon HSP,j'ai découvert que j'avais
fait beaucoup de suppositions sur la manière dont fonctionne cette
perception-là. Je présumais qu'elle serait identique à celle de nos
cinq sens dans le monde physique, mais ce n est pas le cas. J'ai fait
quelques expériences assez difficiles et troublantes lors des toutes
premières phases d'ouverture de mon HSP.
Essai de communication sur deux couches à lafois

En voici un exemple simple pour illustrer certains des défis que
nous lance le HSP. Un matin, alors que j'accompagnais en voiture
ma fille à l'école, Heyoan, dont je voyais la forme étendue sur toute
la largeur de mon pare-brise, s'adressa à moi. En même temps, ma
fille me parlait de l'école.
«Maman! s'écria-t-elle brusquement, tu n'écoutes rien de ce que
je te dis!»
Je ne sus quoi lui répondre, car à ce stade de mon évolution, je nétais
pas encore capable d'écouter à la fois ce qu'elle me disait et ce que
m'apprenait Heyoan. Et je ne voulais pas essayer de lui expliquer ce
qui se passait.J'étais encore beaucoup trop timide pour parler de ces
choses à qui que ce soit.
159
Peu après cet incident, je me suis aperçue qu'il me suffisait

d'apprendre à changer rapidement les bandes de fréquence sur
lesquelles j'étais branchée. Je pouvais me brancher sur ma fille,
puis passer rapidement à Heyoan, et aller et venir ainsi de l'un
à l'autre. Au bout de quelques années de pratique, j'ai appris
à utiliser différents types de HSP (tels que la vue, le son, et le
ressenti) en même temps. Et j'ai fini par réussir à le faire tout en
observant aussi deux personnes à la fois.
Cependant, eu égard à l'importance de ce qui se passe dans
tout soin particulier, il importe de se concentrer sur différentes
couches du CEH et de les traverser pour connaître précisément
l'évolution du processus de guérison. Il importe de changer
rapidement la fréquence sur laquelle on est branché afin de savoir
exactement comment le patient la gère à différents endroits de
son CEH, ainsi que ses émotions et son corps physique.
Problèmes provoqués par la différence entre le HSP et les sens

physiques
Le HSP est beaucoup plus rapide que les sens physiques. Il est
facile, par exemple, de recevoir les réponses aux questions avant
qu'elles ne soient posées. Les gens ne comprennent pas que, dès
qu'ils formulent une question dans leur esprit, ils peuvent en avoir
la réponse avant même qu'elle ne soit formulée par la voix physique.
C'est parfois très dérangeant pour ceux qui ne comprennent pas le
HSP. Je passe beaucoup de temps à attendre impatiemment que
certaines personnes posent leur question dans le monde physique,
car les informations arrivent tellement vite que je crains de rater
quelque chose si elles ne cessent pas de parler.
Comme je 1'ai dit, je peux communiquer sur plusieurs niveaux à la
fois, mais je dois ralentir le flux des informations pour communiquer
au niveau physique, parce que celui-ci est vraiment lent par rapport
aux niveaux plus élevés du HSP. C'est comme si l'on comparait
la vitesse du son à la vitesse de la lumière ! Ce matin, une de mes
amies m'a appelée (au téléphone) et m'a dit:« Je peux te demander
quelque chose ? » Le temps qu'elle achève de prononcer ces six
mots, j'avais déjà entendu mon HSP me transmettre : «Elle a un
polype. » J'avais vu une image de ce polype dans mon esprit, ainsi
160
que sa taille et son emplacement dans le colon, mais aussi qu'il

était suspendu à un fil très ténu, et qu'il était bénin. Mon amie a
terminé sa phrase par:« Ça t'ennuierait de regarder mon colon?»
Je crains parfois d'oublier les informations que j'obtiens avant que
la personne n'ait fini de m'interroger.
«Lire» lespatients des médecins avant que ceux-ci n'aientmentionné

le nom de l'un d'eux ou posé une question à son sujet
Un médecin, lors de la réunion du groupe de soutien des médecins
- qui avait lieu un soir par semaine pendant leur formation à mon
École-, m'a demandé s'il pouvait me poser une question à propos
de l'une de ses patientes.
Je lui ai « lu » aussitôt le champ de cette patiente, lui ai parlé de
son état physique et des problèmes psychologiques liés à une mort
récente dans sa famille. « Vous lisez sa situation avant même que je
vous ai parlé de son état de santé? m'a-t-il répliqué. Vous ne voulez
pas que je vous dise où se situe le problème ? »
«Non, ce n'est pas nécessaire», ai-je répondu.
Je l'ai revu plusieurs années après et lui ai demandé si mes
informations lui avaient servi. « Vous aviez raison, » répondit-il.
Les médecins qui suivaient cette formation n'y comprenaient rien,
jusqu'à ce que j'explique le fonctionnement du HSP. Dès qu'un
médecin songe à un patient, il se connecte à ce dernier via son
HSP. Je vois la forme du CEH établir la connexion. Une fois
connecté, le médecin devient un couloir ou un passage à travers
lequel peuvent circuler les informations qu'il veut obtenir. Qyand le
médecin apprend à ouvrir son HSP, je ne vais pas avoir besoin de le
lire ; le médecin va le faire automatiquement. Nombre de médecins
diplômés de mon École maîtrisent parfaitement bien l'utilisation
du HSP, et parviennent à utiliser leurs grandes connaissances pour
poser de difficiles diagnostics. Pour des raisons évidentes, ils ne
racontent généralement pas ce qu'ils font à leurs patients.
Voir la détermination d'un étudiant à obtenir quelque chose de moi

Lorsque j'enseignais, j'avais de nombreux étudiants, et c'était la
première chose que je remarquais dans la classe. Mais en fait, cela se
produit dans toutes les circonstances de la vie. C'est comme avoir le
161
sentiment que quelqu'un est en train de fixer votre dos - vous vous
retournez et vous vous apercevez que c'est effectivement le cas !
Ce phénomène de CEH se produit quand une personne -
généralement un étudiant - qui se trouve dans la même pièce que
moi, ou pas loin - décide qu'il va réussir à établir coûte que coûte un
contact avec moi. (Il y a beaucoup de gens qui veulent me demander
des choses, et il m'est tout bonnement impossible de répondre à
toutes ces questions à un niveau personnel.)
Voici ce qui se passe. Dès que la personne en question prend cette

décision, elle m'envoie un flux très étroit (de près de 4 à plus de 5 cm de
diamètre) de conscience énergétique et l'enfonce dans mon CEH.
Il arrive même que ce flux soit doté d'un hameçon. Comme vous
l'imaginez bien, c'est très inconfortable. Mon système se met
automatiquement en mode « alerte » et je m'empresse de remonter
la muqueuse de la corde vocale jusqu'à son origine. Au début, je me
déplaçais de façon à ce qu'il y ait systématiquement quelqu'un entre
moi et l'étudiant qui créait le pseudopode. Ce simple déplacement
perturbait la concentration de l'étudiant en question, de sorte qu'il
cessait de le faire. À l'époque, j'étais encore trop timide pour parler
de ces choses, et je ne voulais pas blesser l'étudiant qui agissait
de la sorte, car il ignorait complètement qu'il le faisait. Ensuite,
j'enseignais simplement à toute la classe ce qu'il voulait savoir, sans
préciser que cette demande émanait de lui. En outre, je traitais
aussi les questions concernant le problème de l'épais filet muqueux
pour permettre à chacun de comprendre comment il se produit et
les effets qu'il a sur nous.
Confirmation de la « 'Vision » d'un participant à un atelier

Cela m'est arrivé pour la première fois il y a bien longtemps.
Je travaillais avec un participant à un atelier qui essayait de
percevoir à l'intérieur du corps d'un autre participant qui venait
d'être son binôme dans un exercice. Il voulait savoir si ce qu'il
voyait était exact.
Alors, pour vérifier ce qu'il faisait, j'ai décidé de l'observer en train
de regarder son binôme. « Regarde à nouveau ton camarade, lui ai-
je dit. Qye vois-tu ? »
162
Mon intention était simplement de vérifier ce qu'il regardait en

suivant le pseudopode d'énergie jusqu'à l'intérieur du corps de son
binôme, de le voir moi-même, puis de comparer cette vision avec
la description qu'il me donnait au niveau physique. Toutefois, ce
n'est pas ainsi que les choses se sont passées. À ma grande surprise,
avec mon HSP,j'ai vu à l'intérieur de sa tête, une image de ce qu'il
était en train de regarder.J'en ai été tellement excitée que je me suis
mise à faire des bonds sur 1'estrade devant tous mes élèves, la main
plaquée sur ma bouche !
Protocole d'utilisation et de communication des informations

fournies par le HSP dans le cadre des professions d'aide et de
soignant
Comme vous le voyez, à mesure que votre HSP se développe,

vous allez être au courant d'une quantité énorme d'informations
que vous recevrez à dessein, de manière accidentelle ou annexe.
J'ai vu énormément de gens en faire un usage erroné, ce qui peut
devenir un gros problème tant pour 1'observateur que pour le sujet
observé.J'ai fait quantité d'expériences qui m'ont enseigné d'établir
un protocole strict pour gérer ces informations.
Protocole d'utilisation des informations recueillies à l'aide du

HSP
1. Ne recueillez ou ne donnez jamais d'informations dans un contexte

inapproprié - en dehors de votre cabinet ou de vos heures de rendez-
vous, par exemple. Vous pouvez naturellement fixer des rendez-vous
spécialement dédiés à cet effet - des rendez-vous téléphoniques, par
exemple (assurez-vous alors que votre interlocuteur n'est pas seul ou
hors de chez lui). Ne communiquez jamais d'informations dans la
rue, dans une voiture, dans un train, une entrée, lors d'une conférence,
d'un concert, d'une fête, ou de toute autre réunion sociale. (On m'a
souvent demandé de le faire dans ce genre de cadres inappropriés et
non protégés. Les personnes en question n'avaient sans doute pas
163
idée de la puissance des effets que la transmission de ce type

d'informations pouvait avoir sur elles.) On peut le faire dans
le cadre d'un atelier consacré au HSP et d'une démonstration
de celui-ci, mais seulement si cela concerne des informations
bénignes susceptibles d'être enseignées à tous les étudiants
présents. Si ce n'est pas le cas, abstenez-vous de les communiquer.
2. Vérifiezvosinformations àl'aided'au moins trois sens, et relisez-les

au moins trois fois. Pour ma part, je recours à quatre sens : la vue,
1'ouïe, le sens kinesthésique, et le channeling des messages de
Heyoan. Je vérifie les informations plusieurs fois.
3. Recueillez les informations jusqu'à ce que vous en ayez

rassemblé assez pour pouvoir livrer une explication claire à
quelqu'un sans l'aide de votre HSP. Apprenez à les traduire avec
des mots simples, quelle que soit la langue dans laquelle vous
vous exprimez.
4. Soyez très clair sur les informations qu'il est approprié de

livrer à vos interlocuteurs. Nombreux sont les cas où il convient
de ne pas tout dire.
5. N'omettez jamais de conseiller à une personne présentant un

problème de santé grave, voire potentiellement mortel, d'aller
consulter un médecin de son choix. Dites-lui clairement qu'il est
très important qu'elle le fasse, et que vous n'êtes pas en mesure
vous-même de diagnostiquer les maladies - à moins, bien sûr,
que vous ne soyez docteur en médecine, et donc habilité à le
faire.
6. Ne dites jamais à personne qu'il est atteint d'une maladie

grave ou potentiellement mortelle à moins de savoir exactement
ce qu'il peut faire pour y remédier.
7. Ne donnez jamais de séances de guérison régulières à une

personne souffrant d'une maladie grave, à moins qu'elle ne soit
suivie par ailleurs par un médecin de son choix.
164
8. Si une personne refuse d'aller consulter un médecin, envoyez-la

chez un thérapeute diplômé qui traitera le problème. Ou
donnez-lui un délai court dans lequel elle aura obligation d'aller
consulter un médecin et de vous apporter la preuve qu'elle 1'a bien
fait. Dans ce genre de situation douloureuse, il se peut que vous
deviez cesser de donner des soins à quelqu'un. Nous ne pouvons en
aucun cas remplacer un médecin. Beaucoup de gens qui se tournent
vers des guérisseurs sont en fait terrifiés par l'idée d'obtenir un
diagnostic, et s'enferment dans le déni. Nombreux sont ceux, qui,
après en avoir reçu un, cessent d'aller chez leur médecin (ou chez
tout autre médecin).
9. En tant que guérisseur, demandez à votre patient l'autorisation de

parler à son médecin pour savoir si celui-ci aimerait s'entretenir de
son cas avec vous. Si oui, procurez-vous ses coordonnées ; certains
médecins sont intéressés par ce type d'échanges ; d'autres, non. Et
certains n'aiment pas du tout les guérisseurs.
10. À l'époque où j'avais un cabinet dans la région de Washington,

D.C., un médecin vint assister à une séance de guérison d'un de ses
patients ; il prit des notes pendant que je lisais le champ aurique de
ce dernier et que je lui expliquais ce que je faisais et pourquoi.
Autres points importants
1. Si le médecin s'intéresse aux informations que vous pouvez

apporter, trouvez des moyens de communiquer avec lui. Toute
information mal utilisée ou vague nuit à la relation guérisseur-
médecin si importante pour 1'avenir des soins de santé.
2. S'il est effectué correctement, tout travail en coopération avec un

médecin peut être très utile au patient.
165
Auto-évaluation : votre voyage personnel vers l'ouverture de

votre HSP
1. Dressez la liste des principaux sens que vous utilisez quand vous
recourez à votre HSP.
2. Qyel est votre sens préféré ?
3. En quoi les sens que vous avez développés sont-ils liés à vos
vécus d'enfant?
4. Dressez la liste des expériences désagréables que vous avez pu

faire via votre HSP.
5. Les avez-vous gardées secrètes parce que c'était ce qu'il convenait

de faire, ou parce que vous n'étiez pas à 1'aise avec votre HSP ?
6. Y-a-t-il une meilleure manière de gérer les informations de votre

HSP?
7. Exercez-vous à suivre le protocole ci-dessus pour utiliser correctement

votre HSP. Qy'avez-vous le plus de mal à suivre? Avez-vous des
problèmes de limites par rapport à cela ?
166
Chapitre 7
ENTRER DANS LES RÉALITÉS

DE LA QUATRIÈME COUCHE
Rien ne se crée en dehors d'une cocréation.

La création individuelle n'existe pas
saufà considérer votre relation
avec tout l'univers comme manifestée et non manifestée.
HEYOAN
En quoi consiste la réalité de la quatrième couche du CEH ?

Elle est dévolue au monde des relations. C'est l'aspect conscience
énergétique de notre relation avec notre famille, nos amis, et toutes
les autres personnes. En tant que monde de conscience énergétique,
la quatrième couche contient des objets et des formes-pensées,
ainsi que des êtres - des anges aux démons.
Rejoignez-moi dans ce fascinant voyage d'exploration des réalités
de la quatrième couche !
Flat Land
Il existe un petit livre intéressant intitulé Flat/and, écrit par un

mathématicien appelé Edwin A. Abbott. Dans le monde plat en
deux dimensions de Flatland, seules existent les coordonnées X et
Y, comme sur une feuille de papier plate (la coordonnée qui va de la
gauche à la droite est X, et celle qui va du haut vers le bas est Y). De
ce fait, seuls les êtres en deux dimensions peuvent y vivre. Ils n'ont
pas de coordonnée verticale Z ni de troisième dimension.
Les habitants de Flat/and vaquent à leurs occupations quotidiennes.
Tout se passe bien jusqu'au jour où un être de la troisième dimension
(la coordonnée verticale Z) tende le bras et se mette à chatouiller
l'intérieur du ventre de l'un d'entre eux qui s'en trouve un peu
perturbé ; il n'y prête d'abord pas attention, mais les chatouillis
167
continuent. Mathématicien à Flatland, il parvient à élucider le

problème et découvre que seul un être en trois dimensions peut lui
chatouiller ainsi l'intérieur du ventre. Tout excité par sa découverte,
il informe ses amis de l'existence d'êtres en trois dimensions, puis
affirme que l'un d'eux est en train de lui chatouiller l'intérieur du
ventre ! Personne ne le croit, naturellement, et tous finissent par
la traiter de fou. Plus il parle de ces étranges créatures en trois
dimensions, plus les autres le traitent de fou. Il comprend alors qu'il
ferait tout aussi bien de ne plus en parler.
Parler des réalités de la quatrième couche du champ aurique
nous confronte au même problème. Je trouve que l'histoire de
Flat/and est un point de départ utile pour commencer à envisager
la possibilité de telles réalités, puis à les comprendre, pour finir par
accepter qu'elles - ou les mondes de la quatrième couche - puissent
exister. Nous autres guérisseurs qui nous occupons des réalités de
la quatrième couche du champ aurique, devons donc faire face au
même problème : comprendre quelque chose qui dépasse de toute
évidence notre vécu. Mais est-ce réellement le cas ?
La théorie des mondes multiples dans le domaine de la guérison
Se former à la guérison implique de faire l'expérience d'autres

dimensions de la vie, d'« autres mondes ». Ces informations
relatives à ces autres mondes accompagnent les êtres humains
depuis des temps immémoriaux. L'évolution de la science et de
1'expérimentation ont fait que ces idées n'étaient pas considérées
comme acceptables, car il n'existait aucune preuve de leur existence.
Aujourd'hui, l'idée que nous existions dans d'autres dimensions est
réintégrée dans notre conscience afin d'être reconsidérée comme
une source d'informations. Celle-ci nous permet d'élargir notre
compréhension de nous-mêmes et de notre vie, et d'améliorer notre
capacité à la rendre plus saine et plus heureuse, au lieu de les rejeter
comme autant de superstitions archaïques. La question qui se pose
à nous est la suivante : Comment notre compréhension moderne du
monde naturelpeut-elle nous aider à regarder ce que l'on qualifie d'« autres
mondes » et qui habite notre psyché depuis des millénaires ? La peur de
168
ENTRER DANS LES RÉALITÉS DE LA QUATRIÈME COUCHE
ces autres mondes, que nos traditions nous ont inculquée jusqu'à
ce jour, empêche la plupart d'entre nous d'aller plus loin. Alors,
affrontons nos peurs et jetons un coup d'œil à ce lointain passé et
autres possibilités pour voir s'ils renferment des informations qui
valent la peine d'être explorées.
Les chamans amérindiens
Les chamans sud et nord-amérindiens racontent que ces expériences

nous font exister dans le « temps du rêve » ou dans des « mondes
de rêve ». Ils recouraient à des méditations et des rituels individuels
ou en groupe pour visiter ces mondes et en retirer des informations,
par exemple sur les habitudes de vie de la faune sauvage qui peuplait
leurs territoires afin de chasser plus facilement. Ils le faisaient pour
des raisons religieuses, mais aussi pour préserver leur équilibre avec
le monde naturel, qu'ils considéraient comme sacré. Ces traditions
perdurent aujourd'hui.
Les religions anciennes vénérant des déesses
Les religions vénérant des déesses ont dominé la planète pendant

des millénaires avant l'arrivée des religions aux divinités
masculines qui existent aujourd'hui. On honorait les femmes
en tant que vaisseaux entre le monde physique et celui de
l'ineffable, dans lesquels l'homme plantait sa semence pour
perpétuer la vie sur terre. Nombre de statues représentaient des
prêtresses antiques avec des serpents enroulés autour de leurs
épaules, de leurs bras et de leur cou. Le serpent est le symbole
antique de la Kundalin, la force de l'énergie de la lumière
qui remonte le long de la colonne vertébrale pour clarifier le
corps et l'esprit et permettre ainsi d'atteindre l'illumination.
De nombreuses pratiques de méditation enseignées visent à
accéder à cette illumination grâce à la montée de la Kundalin.
Plus tard, dans son expansion vers le Nord et les îles
britanniques, le christianisme fut confronté à l'ancienne
169
religion des déesses, la religion des populations autochtones

qui étaient proches de la Terre. Comme toutes les créatures,
ils vivaient une existence en harmonie avec les cycles naturels
ponctuée de rituels, et honoraient cérémonieusement chaque
saison. Tout était considéré comme vivant, c'est-à-dire
comme porteur de l'énergie vitale. À Avalon (aujourd'hui
Glastonbury), les prêtresses avaient mis au point des méthodes
de guérison qui faisaient appel à l'énergie vitale ainsi qu'aux
plantes. Elles se rendaient au sommet de leur colline sacrée,
appelée la Tor, afin de franchir le voile entre les mondes.
C'était une chose naturelle.
Ne comprenant absolument rien à ce que ces prêtresses
faisaient à Avalon, les envahisseurs les accusèrent de sorcellerie
et les tuèrent. La chasse aux sorcières et leur massacre se sont
poursuivis en Amérique à Salem, dans le Massachusetts. Cette
époque a été appelée le « temps des bûchers. » Les chasseurs
de sorcières ignoraient qu'une sorcière était une guérisseuse qui
soignait avec des herbes.
Pourtant, ces chrétiens croyaient bel et bien à d'autres mondes
qu'ils appelaient le ciel et 1'enfer. Cependant, étant donné les
différences considérables qui séparaient les deux religions, ils
voyaient ces femmes comme des païennes et condamnaient
à l'enfer ceux qui les suivaient. <2.!ielle souffrance pour les
sorcières comme pour les chrétiens qui agissaient ainsi. <2.!iel
dommage que des gens adeptes de systèmes de croyance jugent
et condamnent de la sorte ceux qui en professent d'autres !
Conceptions culturelles contemporaines des autres

mondes
Dans notre culture américaine d'origine européenne, tout en

demeurant fidèles à nos anciennes traditions religieuses, nous
avons aussi commencé à cataloguer nos expériences d'autres
mondes comme un passage à des états altérés de conscience
- surtout depuis la période hippie des années 1960 ! Il y a eu
d'excellentes recherches sur la cartographie des ondes cérébrales
170
et leur corrélation avec des types d,expériences d,états

modifiés de conscience. À ce propos, penchons-nous donc sur
des travaux plus récents comme ceux de Robert Monroe, au
Monroe Institute en Virginie, près de Charlottesville, dénués
de tout préjugé.
Travail de Robert Monroe
Robert Monroe a effectué des recherches approfondies sur ce qùil a

baptisé le « territoire des systèmes de croyance », dont ses collègues et
lui ont fait l'expérience en entrant dans différents états ou niveaux de
conscience. Il a réussi à établir un lien entre ces états et différents types
de fréquences qui avaient été mesurées au centre du cerveau de gens
qui pratiquaient la méditation depuis longtemps, comme les moines
tibétains. Il a mis au point la Monroe Hemi-Sync, une méthode
simple pour recréer dans l'esprit de chacun ces fréquences propres
à la méditation. À l'aide d'écouteurs lui permettant d'envoyer une
fréquence légèrement différente dans l'une et l'autre oreille, Monroe
pouvait contrôler la fréquence des entrées au centre du cerveau, et
reproduire ainsi les différentes fréquences qui correspondaient aux
différents états ou profondeurs de méditation auxquelles s'entraînaient
les moines tibétains.
Ceux-ci méditent régulièrement pour plusieurs raisons : calmer
leur esprit, connaître la sérénité, faire l'expérience d'autres mondes,
et également se préparer à la mort. La pratique de Powa est une
méditation qui permet de traverser ces autres univers ou états de
conscience en s'exerçant à maintenir sa conscience concentrée
sur la claire lumière des états supérieurs de conscience. Selon la
tradition bouddhiste, quand on meurt, on traverse d'autres mondes,
les « bardos », qui sont également considérés comme des états de
conscience à travers lesquels l'âme voyage et est soumise à des
tentations. Mais ces tentations sont en fait des projections émanant
des zones troubles de la psyché du défunt.
À la base, chaque culture a une façon bien à elle de gérer l'idée
de mondes supra-physiques. Sur le chemin qui m'a conduite à
devenir guérisseuse, et depuis, j'ai vécu à maintes reprises des
171
expériences dans d'autres mondes; celles-ci m'ont doucement -

et parfois pas tant que cela - amenée peu à peu à comprendre ces
mondes supra-physiques.
Le CEH et les mondes de la conscience énergétique
Les mondes supra-physiques correspondent à des couches

supérieures du champ d'énergie humaine (CEH), alors que les trois
premières couches sont associées à la construction d'un corps et
d'une vie physiques. Si les couches supérieures (de la quatrième
à la septième, et au-delà) sont une partie très importante de soi
associées à la vie supra-physique, elles ont également un impact sur
la vie physique.
Qyand on apprend à percevoir la quatrième couche du champ
d'énergie humaine, on peut aussi percevoir le monde de cette
couche ; il s'étend par-delà le monde physique de la troisième
dimension, mais dans une certaine mesure, tout autour de ce
monde. Sa bande de fréquences se situe au-dessus et en dessous de
celle du monde physique, et la traverse également.
Une fois que l'on a appris à percevoir et à entrer dans le monde
de la quatrième couche, il faut un certain temps pour s'y habituer.
Ce monde ne ressemble pas au monde physique, et ne fonctionne
pas non plus de la même façon. Les deux ou trois premières fois
que l'on pénètre à l'intérieur, on s'attend naturellement à ce qu'il
obéisse aux mêmes lois que le monde physique. Ce n'est pas le cas.
Au début, c'est très troublant, et bien souvent tout à fait effrayant.
Cependant, en l'observant plus attentivement, on découvre qu'il
se conforme à certaines règles de base. Même si cela n'en reste pas
moins un défi, aborder le monde de la quatrième couche en ayant
compris cela est un grand soulagement.
Ouvrir votre HSP, votre voyage personnel
Ainsi que je l'ai expliqué dans le chapitre 6, pénétrer dans le monde

de la quatrième couche nécessite d'abord d'ouvrir son haut sens
172
de perception (HSP) sur la quatrième couche. Pour ce faire, il

importe aussi de l'ouvrir préalablement sur les première, deuxième
et troisième couches de son CEH. Cela vous aidera beaucoup à
vous orienter lors de l'entrée dans la quatrième couche.
Les premières expériences du haut sens de perception sont
généralement simples comme bonjour. Vous pouvez faire un rêve
particulièrement significatif concernant une chose susceptible de
vous arriver. Vous pouvez avoir une vision, entendre des mots dans
votre tête. Par ailleurs, si vous vous trouvez dans une situation très
difficile, voire potentiellement mortelle, toutes les expériences que
vous ferez via votre HSP seront sans doute beaucoup plus fortes.
Au début, le sens du HSP que vous allez ouvrir en premier va
déterminer le type d'expérience que vous allez faire. S'il s'agit
de votre sens auditif, vous entendrez des sons, de la musique, ou
des informations. Si c'est votre vision, vous verrez des choses qui
vont au-delà de ce que la vision classique peut vous permettre de
percevoir. À mesure que vous ouvrirez d'autres sens, vous intégrerez
les informations qu'ils vous livreront. Vous commencerez à vérifier
ces dernières en combinant les différents sens, comme nous le
faisons tous dans le monde physique. Par exemple, vous pourrez
entendre un grondement puissant, sentir le sol trembler un peu, puis
lever les yeux et voir un camion approcher. Vous vous attendiez déjà
à le voir, d'après les informations reçues de vos deux premiers sens
et, bien sûr, de votre connaissance passée des poids lourds bruyants.
Si vous laissez ces expériences se déployer sans essayer immédiatement
de les interpréter, votre HSP va se développer. Prenez le
temps de rassembler les informations et ne vous précipitez
pas tout de suite sur des réponses simples et même simplistes.
Contentez-vous de laisser tout cela se transformer en un système
que vous pourrez exploiter.
Faire l'expérience du monde de la quatrième couche grâce au HSP
À mesure que votre HSP se développera et que vous parviendrez

à le régler sur la quatrième couche de votre CEH, vous finirez
par percevoir des êtres appartenant à cette dernière ; cela pourra
173
d'abord être dans un rêve, ce qui sera plus facile à intégrer dans
votre système de réalité.
Les rêves sont sans doute les expériences de la quatrième couche les
plus communément acceptées. On peut, par exemple, rêver d'anges,
ou faire de simples rêves prémonitoires de choses susceptibles de
se produire, tel un accident de voiture. La prémonition et les rêves
se manifestent par l'intermédiaire de n'importe quel sens du HSP
listé dans le chapitre 6. Mais comme vous dormez, vous vous dites
que tout va bien, que vous n'êtes pas en train de devenir fou, et
que ce n'est qu'un rêve. Peut-être même espérez-vous en faire un
autre. Notre société permet que les anges viennent à nous dans nos
rêves. Les rêves ne posent pas de problèmes ; tout le monde en fait.
Cependant, cela n'est peut-être que le début.
Qyand j'ai commencé à voir des anges, je n'en parlais à personne
et me faisais des reproches. « Pour qui te prends-tu ? me disais-je,
seuls les gens spéciaux voient des anges. » Plus tard, quand j'en eus
vu d'autres, je me disais seulement que j'avais des visions. C'est
presque aussi rassurant qu'un rêve. Toutes les religions parlent de
gens qui ont des visions. D'une certaine manière, le qualificatif de
vision permet d'éviter de se demander si cette chose est réelle ou
non, c'est-à-dire aussi réelle que la réalité physique. Une vision est
toujours incertaine - à la fois réelle et irréelle, en quelque sorte.
Si vous continuez à avoir des visions, vous finirez par atteindre un
seuil qui mettra à l'épreuve votre interprétation de la réalité. Voici
comment cela fonctionne. Mettons que vous commenciez à avoir
une vision d'un être spirituel - un ange ou un guide, peut-être.
Puis, vous l'entendez parler. Entendre un ange ou un guide parler
est fréquent avec les visions. Votre interprétation de la réalité en
tant que vision demeure intacte.
C'est alors que vous posez une question à la vision, et que l'ange, le
guide ou l'être y répond! Eh bien, après tout, peut-être les visions
répondent-elles aux questions, même si certains risquent de trouver
cela un peu douteux.
À 1'étape suivante, vous allez peut-être ressentir leur présence. La
notion de vision s'éloigne, maintenant, encore plus. Vous voyez cet
être et il vous parle. Vous posez une question et vous obtenez une
réponse. Vous sentez sa présence, puis il vous touche, et cela aussi,
174
vous pouvez le sentir. Vous êtes au-delà du concept de vision. Cela

ne marche plus pour vous. L'interaction est maintenant relationnelle.
Vous percevez même les sentiments de cet ange, de ce guide ou de
cet être pour vous, et son intention. Peut-être même percevez-vous
l'environnement de cet être autour de vous. Il est clair que vous
êtes passé de l'autre côté, maintenant, et vous faites l'expérience du
monde de la quatrième couche.
Revenons en arrière et examinons cette expérience pour voir ce qui
se produit dans le CEH correspondant. Vous commencez par voir
une vision. Ce sont des informations qui émanent de l'ouverture
de votre chakra sur une fréquence supérieure de la quatrième
couche du CEH. Souvenez-vous que cette dernière correspond
au monde de la quatrième couche, un monde à large bande qui
s'étend tant en dessous qu'au-dessus des systèmes de vibration du
monde physique de la Terre. Le monde de cette couche regorge
d'êtres allant d'entités très évoluées et donc très légères, lumineuses
et angéliques, à d'autres qui n'ont pas encore le degré d'évolution
d'un être humain normal.
Après avoir vu cet ange, ce guide ou cet être, vous l'entendez
vous parler. Vous venez d'ouvrir votre cinquième chakra sur la
quatrième couche, et dans la même gamme de fréquence. Qyand
vous posez votre question, vous utilisez également votre cinquième
chakra. Qyand vous percevez les sentiments que l'être vous porte,
comme l'amour et la bienveillance, c'est que vous avez ouvert
votre quatrième chakra à la quatrième couche de votre CEH.
Qyand vous ressentez la présence de l'être et son toucher, c'est
que vous avez ouvert le premier chakra sur la quatrième couche.
Si vous comprenez l'interaction et la communication, c'est que
vous avez ouvert votre troisième chakra sur la quatrième couche
de votre CEH. Si vous éprouvez des sentiments sur vous-mêmes
par rapport à cette interaction, c'est que vous avez ouvert votre
deuxième chakra sur la quatrième couche de votre CEH. Les six
chakras sont donc tous ouverts et fonctionnent sur la quatrième
couche de votre CEH. Vous faites donc aussi l'expérience de votre
corps de la quatrième couche. Si vous continuez à vous soumettre
à cette expérience, vous ouvrirez votre chakra couronne sur la
quatrième couche de votre CEH. Vous vous vivez comme évoluant
175
dans le monde de la quatrième couche et en faisant partie - un

monde où se trouve l'ange/le guide/l'être-plus que comme faisant
1'expérience de ce monde comme s'il vous était extérieur - comme
si vous étiez dans un film interactif, par exemple.
Influence des expériences vécues dans l'enfance
Sur le haut sens de perception

Mes premières incursions dans les mondes supra-physiques eurent
lieu à mon insu pendant de nombreuses années.Je ne m'apercevais
pas que je pénétrais dans des espaces d'expérience de vie situés au-delà
des trois dimensions qui nous sont familières à tous. Mais après
avoir passé des années à étudier ces phénomènes apparemment
inexplicables, j'ai commencé à me rendre compte que toutes mes
expériences pouvaient se comprendre plus facilement à la lumière
des réalités de la quatrième couche. Cette réalité est très différente
de notre monde physique en trois dimensions, normal.
Enfants, nous avons tous fait l'expérience des mondes supra-
physiques ; si certaines expériences de 1'enfance relèvent de notre
imagination, d'autres sont des expériences de la réalité de la
quatrième couche - comme celles de compagnons de jeux que les
enfants peuvent voir, contrairement à la plupart des adultes. Voici
quelques expériences de la quatrième couche que j'ai faites, enfant.
Et vous, en avez-vous fait de semblables ?
Sur notre 'Vision du monde de la réalité de la fJUatrième couche

Mon père m'emmenait à la pêche très tôt le matin, à cinq heures. Il
m'apprenait à ramer en silence, de sorte que les rames ne faisaient
pas le moindre bruit en entrant ou en émergeant de 1'eau. J'y
arrivais bien. J'adorais le silence, troublé de temps à autre par le
bruit d'un poisson qui surgissait à la surface du lac immobile pour
attraper un insecte.J'éprouvais littéralement la tension à la surface
de l'eau qui s'ouvrait. Chaque matin, il y avait des nuages de brume
ici et là. J'entendais les douces brises déferler sur l'eau, créant par
endroits de minuscules ruisselets. Le temps que nous repartions
pour continuer notre journée, le soleil brillait dans le ciel.
176
Tout ceci me permettait d'exercer mon haut sens de perception.

Je passais des heures entières assise en silence dans le bateau, sans
bouger, tous les sens en alerte au monde naturel qui m'entourait.Je
n'ai jamais considéré cela comme une forme de méditation ; je me
tenais juste tranquille.J'en suis reconnaissante à mon père.
L'influence de ma mère était différente. Dans sa famille, il existe
une longue tradition de « sixième sens » ; il semblerait que ma
grand-mère s'en servait tout le temps, tout comme ma mère elle-même.
Du côté de mon père, quand on remonte dans le temps, tous les
hommes adhéraient à la franc-maçonnerie, société secrète qui a
contribué à façonner et à construire les États-Unis.
Ces « autres mondes » ne m'ont donc jamais paru particulièrement
spéciaux. Ils faisaient tout naturellement partie de ma vie. Maman
avait une foi inébranlable en Dieu, une foi semblable à un grain de
sénevé, qui ne :flanchait jamais. Qiiand, il y a quelques années, elle
a subi une intervention chirurgicale pour un quadruple pontage,
elle a regardé les anges autour de la table d'opération. Lorsqu'une
chose était sur le point d'arriver, elle le savait toujours - quand le
téléphone allait sonner, par exemple, et elle pouvait dire à l'avance
si les nouvelles allaient être bonnes ou mauvaises. « Juste une
impression comme ça », selon ses propres mots. Il lui arrivait de
sentir que quelqu'un allait mourir. Elle ne savait pas qui c'était, mais
cela arrivait effectivement. Parmi ses sœurs, mes tantes, certaines
consultaient régulièrement des guérisseurs.
Effet des expériences négatives sur le HSP

Quand j'étais « méchante », ma mère me punissait. Elle m'allongeait
sur ses genoux et me donnait la fessée. Cela me faisait très mal. Mais
mon père était encore plus redoutable. Quand il rentrait du travail et
que ma mère lui racontait que mon frère et moi avions été vraiment
méchants, il se mettait en rage et nous frappait.
En vieillissant, je me suis aperçue que mon frère passait sa journée à
m'asticoter, à me dire que « je n'étais pas née, mais que mes parents
m'avaient trouvée sous une pierre ». Cela me mettait sens dessus
dessous et j'entrais dans des rages folles contre lui à cause de cela. Ces
expériences m'ont incitée à apprendre à me servir de mon haut sens
de perception pour déterminer de quel côté viendrait le prochain coup.
177
Le développement de mon HSP a donc été double : il y avait la

perception du monde naturel paisible et propice à la méditation à
laquelle je m'adonnais dans le bateau sur le lac et en jouant dans
les champs et les bois, mais aussi celle dont je me servais pour
éviter toute interaction négative avec mes parents. Je pense que ces
interactions ont été une des raisons qui m'ont poussée à aller m'assoir
aussi souvent dans les bois quand j'ai été un peu plus âgée.
C'est un problème général que toutes les personnes douées d'un haut
sens de perception doivent traiter, car la majoritédes gens ont développé
ce sens pour se défendre. Ils ont tendance à ne voir que le danger et ce
qui ne va pas plutôt que ce qui est là. Comme pour une patiente qui,
petite, avait été enfermée par sa mère à plusieurs reprises dans un
placard. C'était effrayant car il faisait noir, là-dedans, à l'exception du
rai de lumière sous la porte. Cette patiente me dit qu'elle avait appris
(mentalement et émotionnellement) à sortir par ce rai de lumière
sous la porte et qu'elle passait ses journées à « flotter » dans les
endroits où elle voulait aller. Elle avait une peur bleue, et recourait à son
HSP pour gu.etter la prochaine chose effrayante qui pourrait lui arriver.
Dans mon École, nous faisons très attention, lorsque nous
enseignons le HSP, à ce que nos étudiants sachent faire la différence
entre chercher ce qui ne va pas et simplement chercher ce qui est là.
Chercher ce qui ne va pas déformera facilement le HSP vers le côté
négatif, et l'étudiant passera à côté de la personne dans son ensemble.
Nous avons mis au point des méthodes d'enseignement spéciales afin
que les étudiants puissent trouver leurs clivages intérieurs, lesquels
affectent non seulement leur HSP, mais aussi leur capacité à devenir
guérisseurs professionnels.
Mes premières expériences de la communication entre les

mondes
Le développement de mon HSP dans ma jeunesse a été marqué

par une autre influence négative forte : le fait d'assister à la mort
de nombreux animaux - animaux de ferme ou gibier sauvage que
mon père tuait pour nous nourrir. Alors que l'animal passait de ce
monde à l'autre, j'observais très attentivement le processus du trépas.
178
Lors de cette transition, j'observais la lutte entre les énergies de vie

qui étaient attirées vers l'intérieur et celles qui étaient attirées vers
le haut. Ce spectacle était tout à la fois fascinant, instructif, et bien
sûr, extrêmement terrifiant, puisque je savais que cela m'arriverait un
jour. Ces expériences éveillèrent ma curiosité pour la communication
entre les mondes physique et spirituel. Je me demandais ce que
cela ferait de quitter cette vie pour vivre dans le monde de l'esprit.
J'essayais même d'imaginer ce que cela ferait d'être morte, de ne pas
exister du tout. Il m'arrivait de rester éveillée pratiquement toute la
nuit pour effectuer le passage de cette vie à l'autre. Je n'arrivais pas à
le faire intentionnellement.
Parfois, la nuit, quand la Lune était pleine et qu'il faisait très froid
dans ma chambre, je me projetais hors de la fenêtre et me rendais sur
la Lune. Était-ce un rêve? Qui sait? Je faisais beaucoup de« rêves»
dans lesquels je flottais autour de ma chambre.
Mon plus gros problème la nuit, c'était quand je me levais pour aller
aux toilettes, qui se trouvaient au rez-de-chaussée. Il m'arrivait de
me réveiller le matin et de m'apercevoir que j'avais mouillé mon lit.
Cela m'a beaucoup perturbée car je me rappelais clairement être allée
aux toilettes. Maman a fini par m'emmener chez le médecin pour
remédier à ces problèmes d'énurésie nocturne. Il lui a seulement
conseillé de me donner une bonne fessée à chaque fois que je me
réveillais le matin en ayant mouillé mon lit - ce qu'elle a fait. Je
pense que cela m'a motivée à trouver un moyen d'arrêter. J'ai fait
énormément d'efforts pour cela. Je me suis dit que je devais avoir
rêvé que j'étais allée aux toilettes. Puis, j'ai découvert un truc qui m'a
permis de cesser de faire pipi au lit. Je me suis aperçue que, dans le
«rêve», je descendais l'escalier exactement comme si je descendais
une pente enneigée à skis. Du coup, à chaque fois que je descendais
l'escalier « à skis » pour me rendre aux toilettes, je savais qu'il fallait
que je m'oblige d'une manière ou d'une autre à rebrousser chemin
pour aller chercher mon corps. Cela m'a demandé de la pratique,
mais finalement je suis arrivée à m'arrêter, à faire demi-tour, et à aller
chercher mon corps pour descendre l'escalier normalement. Cela me
permis de cesser de mouiller mon lit.
Alors que j'étais en 5e ou en 4e, j'ai fait une autre expérience
intéressante. Je me rappelle être allée m'asseoir sur une balançoire à
179
l'arrière de la maison et avoir longuement pleuré à chaudes larmes,

parce que l'amour de ma vie n'était pas encore né. Il y a quelques
années, je m'en suis souvenue et me suis rendu compte que c'était
vrai, en fait; mon mari, l'amour de ma vie, n'avait pas encore vu le
jour à cette époque !
Le fait de mettre toutes ces expériences bout à bout et d'essayer de
les comprendre n'a fait que renforcer ma curiosité.
Quelques-unes des mes premières expériences spontanées de

la quatrième couche à l'âge adulte
Je tiens d'abord à préciser très clairement qu'aucune des expériences

décrites dans ce livre n'est liée à une consommation de drogues
ou d'alcool. Je ne bois pas d'alcool et ne prends pas de drogues
récréatives, et ne l'ai jamais fait. Je n'ai jamais fumé de tabac non
plus. Toutes ces choses sont redoutables pour le corps ainsi que pour
le HSP. Elles perturbent la santé naturelle du champ aurique et
diminuent aussi sa fréquence et sa cohérence. Voici mes premières
expériences de la quatrième couche du CEH, et j'en relaterai
d'autres dans le chapitre 10.
Le test du hlnnel
Pendant la période de transition entre mon activité de thérapeute
bio-énergéticienne et celle de guérisseuse, j'ai fait quelques
expériences inhabituelles au beau milieu de la nuit. Deux nuits
d'affilée,j'ai senti que quelqu'un essayait de me faire sortir de mon
corps pendant que je dormais.J'ai résisté. La troisième nuit, je me
suis réveillée et ai vu un être dans le coin de la pièce. J'ai cru qu'il
s'agissait d'un ange.
« Salut, l'ange ! »,ai-je dit avant de me rendormir et de faire une
expérience profonde qui a commencé comme un rêve : m'étant
levée pour aller aux toilettes en pleine nuit, je regardais, assise sur
la cuvette des WC, le reflet de mon visage dans le pourtour en
laiton du bouton de porte. Ce faisant, mes cheveux blonds ont viré
au noir, avec une coiffure afro ; puis mon visage s'est transformé,
prenant l'apparence de celui d'un homme noir.
180
Soudain, je me suis retrouvée à nouveau dans mon lit ; je ne rêvais

plus du tout, mais deux êtres me tiraient hors de mon corps. Il y
avait d'un côté l'homme à la coiffure afro qui portait une longue robe
orange, et de l'autre, il y avait l'ange.J'avais beau résister de toutes
mes forces, la puissance qui m'était opposée était trop importante
pour que je parvienne à rester dans mon corps. J'avais la sensation
d'un vent fort qui traversait le centre de mon être, et l'entendais,
même. Cela créait une succion interne d'une force colossale qui
m'aspirait hors de mon corps. Mes tympans vibraient comme s'ils
étaient balayés par le souffle d'un vent interne.
Alors qu'ils me tiraient pour me faire sortir de mon corps, ils m'ont
dit : « Nous allons te tester pour voir si tu peux obéir à la volonté de
Dieu, afin de pouvoir devenir guérisseuse. Tu es d'accord?
-D'accord!
- Voyons si tu peux lâcher suffisamment prise pour traverser ce mur
de béton de 60 centimètres d'épaisseur.
- D'accord ! ai-je répondu, me rappelant qu'il y avait beaucoup
d'espace entre les molécules.J'ai lâché prise et me suis abandonnée
à cette expérience. Nous avons traversé directement le mur. Puis j'ai
réintégré mon corps.
- Bien. Maintenant, quelque chose d'un peu plus difficile. Prête ?
-Oui», répondis-je, via mon champ d'énergie.
Ils m'ont fait descendre dans les profondeurs d'un tunnel. Tout est
devenu noir. La pression était énorme.J'étais tellement compressée
que j'ai eu l'impression que j'allais mourir. Finalement, j'ai distingué
une lumière au bout du tunnel. Nous ne sommes pas entrés pas dans
la lumière, mais sommes revenus juste avant. Plus tard, j'ai réalisé
qu'il s'agissait du tunnel entre la vie et la mort. (Voir le chapitre 15
pour une description de la mort vue par le biais du HSP.)
Comme, à cette époque, je me formais pour devenir guérisseuse, je
recevais des soins d'une enseignante à New York. La semaine suivante,
quand je suis entrée dans son cabinet, elle m'a demandé commentj'allais.
« Ah, eh bien, quelque chose s'est acharné à vouloir me faire sortir
de mon corps pendant que je dormais, mais j'ai résisté. Ensuite, j'ai
vu un ange dans le coin de ma chambre.
- C'était moi. Tu as continué à m'appeler l'ange. J'ai essayé de te
faire sortir de ton corps, mais tu as persisté à me résister.
181
- Oh, waouh ! C'était vous?

- Oui. Comme tu résistais de toutes tes forces, j'ai demandé à Sai
Baba de venir m'aider.
- Oh, mais alors ... c'était lui, le type afro ! Et tous les deux, vous
m'avez fait traverser le tunnel entre la vie et la mort pour voir si
j'étais capable de me soumettre assez à la volonté de Dieu pour
devenir guérisseuse. C'est ça ?
-Oui.
- Et j'ai réussi?
- Oui, tu t'en es vraiment bien sortie. »
Dans les trois mois qui ont suivi la nuit où j'ai réussi le test du
tunnel, mes cabinets de massage et de bioénergétique ont été
submergés de demandes de soins de la part de nouveaux clients.
Je n'avais fait aucune publicité. Les gens venaient, allaient mieux,
et le disaient à leurs amis. Ne pouvant faire face à tous les appels
téléphoniques et à la comptabilité, j'ai embauché une secrétaire
et une comptable, et envoyé chez des confrères tous mes patients
réguliers en thérapie bioénergétique. Mon activité de guérisseuse a
connu un grand essor.
Anges et guides ! Ils sont si nombreux !
Je vois quantité d'anges et de guides depuis longtemps. Ils sont de

toutes tailles. Tous les anges que je vois ont des ailes ; les guides,
non, en général ; ils apparaissent sous des formes différentes,
selon la culture et les systèmes de croyance des gens avec lesquels
ils souhaitent communiquer. Heyoan m'a appris que les guides
prenaient la forme qui nous permettait de les accepter et de les
reconnaître. Leur principale raison de communiquer avec nous est
de nous enseigner, et de nous aider à cheminer vers la complétude.
Selon lui, les guides sont des êtres qui se sont incarnés à maintes
reprises et ont donc avec la vie physique terrestre une relation
différente de celle des anges.
Les anges vivent dans les royaumes de vibration supérieure du
monde de la quatrième couche, et dans les mondes spirituels
supérieurs situés au-dessus de cette dernière. Je ne comprends pas
182
toujours ce qu'ils font. Plusieurs archanges sont venus assister aux

séances de guérison que je donnais au Pathwork « City Center » à
New York. Là encore, je n'ai pas compris ce qu'ils faisaient. J'étais
trop timide pour parler de ce genre de choses.Je n'en parlais jamais,
sauf si le patient lui-même le faisait.
Par exemple, le fort et viril archange Michel s'invita à une séance de
guérison et fit tournoyer son épée à plusieurs reprises au-dessus de la
tête de ma patiente, en dessinant différentes figures géométriques !
« <21te fais-tu ? Fais attention ! » me suis-je exclamée par télépathie.
Mais il continuait et il n'y avait pas moyen de l'arrêter.
Le lendemain même, alors je sautais dans la voiture pour retourner
chez moi dans les montagnes Catskill, le chauffeur m'a dit:« Tenez,
vous voulez un marque-page ? » Et il m'en a tendu un avec une
image de l'archange Michel - une image identique à l'ange qui
était venu à la séance de guérison la veille. L'archange Michel a
continué à venir assister chaque semaine aux séances de guérison
de cette patiente, et à faire tournoyer son épée au-dessus de sa tête.
<2.1iand j'ai compris qu'il ne faisait en fait que son travail, je n'ai plus
essayé de le faire s'arrêter. L'état de la patiente s'est amélioré. En fait,
c'était une des rares personnes à ne pas avoir d'effets secondaires de
son traitement par chimiothérapie. Elle collait sur chaque bouteille
de chimiothérapie liquide une étiquette marquée « Amour pur ».
Par la suite, elle m'a appris qu'elle priait chaque jour l'archange
Michel. C'est sans doute pourquoi il venait tout le temps.
L'archange Gabriel, lui, est venu assister à la séance de guérison
d'une autre patiente. Il a souffié dans sa corne du début à la fin. Au
début, j'ai trouvé cela génial, mais au bout d'un moment, j'aurais
bien voulu qu'il s'arrête. Il faisait un tel vacarme qu'il commençait
à me déconcentrer. Je ne sais toujours pas pourquoi il le faisait.
Sans lui faire part de ce que je voyais et entendais, j'ai demandé à la
patiente si elle connaissait les archanges. Elle m'a répondu aussitôt
qu'elle se sentait vraiment reliée à l'archange Gabriel.
J'ai trouvé les archanges Raphaël et Ariel beaucoup moins envahissants.
Le premier entrait, plein d'amour, de douceur et de tendresse, et de
multiples couleurs. <2.1iant au second, sa présence était tellement
fugace que l'atmosphère de la pièce s'éclairait tel un air cristallin dont
le doux souffie nous traversait directement, ma patiente et moi.
183
Je me serais attendue à ce que les archanges soient beaucoup plus

grands, plus brillants, plus forts et intimidants. Mais Heyoan me
rappela que les êtres spirituels apparaissaient sous la forme qu'ils
souhaitaient et ce, de façon à répondre au mieux aux besoins des
patients en traitement.
Selon le Pathwork Guide, les anges ne se sont jamais incarnés, et ne
s'individualisent donc pas de la même manière qu'un être dont c'est
le cas. Le Pathwork Guide dit aussi que pour avoir un libre arbitre,
il faut s'incarner. Sans incarnation, il n'y a pas de notion de libre
arbitre ou d'auto-détermination individuels. Il est donc tout à fait
naturel que les anges obéissent à la volonté divine sans hésiter ou
sans penser à ce qu'ils pourraient choisir de faire à la place.
Une idée reçue veut que plus l'être de lumière, le guide ou l'ange
est grand, plus il est évolué. Ce n'est pas toujours vrai. J'en ai vu
beaucoup qui étaient tout petits et apportaient néanmoins une
aide très efficace aux personnes qu'ils guidaient. Il m'est toutefois
arrivé une fois de voir un ange vraiment très grand. Il me rappelait
le grand bouddha assis du temple de Todai-ji à Nara, au Japon.
Cet ange vint à la Community House de Bridgehampton (New
York), où avait lieu l'une des semaines de cours dispensés par mon
École. À cette époque, le travail administratif était très difficile à
gérer; l'ampleur que prenait !'École devenait trop importante par
rapport à l'espace dans lequel elle se trouvait.J'avais énormément
de travail et étais sous pression, et je rencontrais aussi des
difficultés avec une des personnes en formation. Parfois, quand
la pression est trop forte, il m'arrive de me révolter contre les
guides spirituels responsables de la BBSH. Cette fois, j'ai menacé
(menace psychique adressée à ces guides) de laisser tomber si les
choses ne s'arrangeaient pas un peu.J'ai demandé fermement aux
guides et aux anges de me donner un coup de main pour résoudre
les choses, ou du moins, de me confirmer d'une manière ou d'une
autre que j'étais sur la bonne voie.
Par le biais de mon HSP, je leur ai dit : « Ou bien je reçois un signe
m'indiquant qu'il faut que je continue et que je suis en train de réaliser
ma mission de vie, ou je laisse tout tomber ! » (ce que je n'aurais
sans doute pas fait, mais à cette époque des débuts de l'École, je ne
connaissais pas d'autre façon de demander de l'aide.)
184
La semaine suivante à 1'école, pendant la méditation d'ouverture des

cours, un ange immense est apparu dans la grande salle qu'il occupait
entièrement-il était vraiment immense. Le plafond de la salle mesurait
au moins près de 8 mètres avec un balcon tout autour. La jupe de 1'ange
recouvrait la salle entière. I..:ourlet de cette jupe était aussi élevé que le
plafond et mesurait à lui seul près de 8 mètres ! La lumière était si forte
qu'elle était presque aveuglante.
« OK, OK ! J'ai compris ! »,me suis-je exclamée via mon HSP à
l'intention des guides et de cet ange gigantesque.
Tentative de projeter ma conscience dans un livre
Plusieurs années après, à East Hampton, New York, je lisais un ouvrage

sur Edgar Cayce et la manière dont il projetait sa conscience dans les
livres afin de pouvoir apprendre leur contenu tout en dormant ou en
méditant. Du coup, une après-midi où je m'étais allongée pour me
reposer un peu,j'ai placé le livre en question sous ma tête et ai projeté ma
conscience dedans. Tout à coup, je me suis retrouvée en train de flotter
hors de mon corps bien au-dessus de ma maison. Cette expérience a
été pour le moins déconcertante, puisque je m'attendais à échapper à
la lecture de ce livre en prenant connaissance de son contenu sans être
obligée de le lire.
Le lendemain, alors que je m'apprêtais à faire une petite sieste, j'ai décidé
de recourir à la même technique pour sortir de mon corps et me rendre
à New York où travaillait mon mari, juste pour savoir si je pouvais le
voir. Nous vivions encore dans une petite maison que nous louions, à
East Hampton, vers l'extrémité est de l'île de Long Island. New York se
trouvait à 145 kilomètres à l'ouest.Je suis sortie de mon corps, mais dès
que j'ai tenté de me rendre à NewYork,je suis partie dans 1'autre direction.
]'ai réessayé plusieurs fois, et me retrouvai à chaque fois en train de voler
au-dessus de Block Island, à l'est. Je riy suis tout simplement pas arrivée.
Comme ma tête reposait sur le lit dans la direction du sud, je sortais de
mon corps et tournais à gauche, que je croyais être celle de 1'ouest. Mais
ce riétait jamais la bonne direction Jamais je riai réussi à aller à New
York de cette façon. Je ne cessais de me mélanger entre l'est et l'ouest.
C'est parce que voyager dans le monde de la quatrième couche riest pas
185
du tout la même chose que voyager dans le monde physique. Le

défi du voyage astral réside dans le fait de concentrer son esprit,
c'est-à-dire de le maintenir aussi longtemps que possible fixé sur
une chose et une seule. Qyel que soit l'objet de notre concentration,
c'est vers lui que l'on se dirige. Dès que cet objet change, on change
ce que l'on appellerait la« direction » sur Terre. On va ailleurs. Je
n'arrivais donc probablement pas à garder mon esprit concentré sur
New York. Nous examinerons le fonctionnement du monde de la
quatrième couche dans le chapitre suivant.
Confusion dans le monde de la quatrième couche
C'est quand vous avez réussi à faire l'expérience de votre corps dans
la quatrième couche et le monde de cette dernière, que la confusion
commence à s'installer. Vous avez presque certainement apporté
avec vous l'idée que le monde de la quatrième couche et votre
corps dans cette couche fonctionnent comme le monde physique
et comme votre corps physique. Ce n'est tout simplement pas
vrai. De plus, comme je l'ai expliqué dans le chapitre 6, le HSP ne
fonctionne pas de la même manière que les cinq sens traditionnels.
Préparez-vous à des montagnes russes qui vous entraîneront
peut-être dans des expériences étranges et dépourvues de logique,
et vous sembleront d'abord difficiles à comprendre ! Dans le
chapitre suivant, je vais vous aider à vous orienter lors de votre
voyage dans le monde de la quatrième couche en vous proposant
quelques cadres qui ont marché pour moi, et qui sont issus des
informations que j'ai recueillies pendant mes expériences.
Auto-évaluation : exploration des bases de votre relation

au HSP et à l'inconnu
Passez brièvement en revue vos vécus d'enfant afin de mettre en

lumière le comportement de base que vos lignées paternelle et
maternelle vous ont transmis concernant l'inconnu. Voici quelques
questions utiles à vous poser :
186
1. Qyelles expériences inhabituelles avez-vous faites à un âge précoce,

qu'un raisonnement« normal » ne pourrait permettre de comprendre
ou d'expliquer ? Comment y avez-vous fait face ? De quoi étiez-vous
curieux, alors? Et de quoi l'êtes-vous aujourd'hui?
2. Qyels étaient les comportements tacites adoptés par vos lignées

paternelle et maternelle sur les questions suivantes ?
a. Réalités ou mondes supra-physiques
b. Spiritualité personnelle par rapport à la religion organisée
c. La nature du mal et sa relation avec les mondes non physiques
et le HSP
3. Comment ces expériences ont-elles fait évoluer votre comportement

par rapport aux questions ci-dessus et au HSP ?
4. Qyelles sont vos peurs liées à 1'expérimentation du monde de la

quatrième couche ?
187
Chapitre 8
MONDES, OBJETS
ET ÊTRES DE LA QUATRIÈME COUCHE
Tous les mondes,

physique et autres,
tous les niveaux du ciel et de l'enfer
sont en perpétuelle cocréation les uns avec les autres.
HEYOAN
Périple dans la quatrième réalité
En pénétrant dans le monde de la quatrième couche, vous pouvez

tout d'abord ne pas le trouver très différent du monde réel. En fait,
vous pouvez supposer que vous êtes toujours dans ce monde-là, car le
décor y est très semblable. Cependant, au bout de quelques instants
seulement, vous allez remarquer la différence, car le monde de la
quatrième couche ne reste pas longtemps le même. Si la réalité de
la quatrième couche ressemble tant à la réalité physique, c'est qu'il
y a une bonne raison : nous sommes les cocréateurs de cette réalité.
J'expliquerai plus tard la façon dont cela fonctionne, mais je vais
commencer par décrire les différents objets et êtres qui la composent.
La quatrième couche contient des objets. Ces objets peuvent inclure
tout ce que vous avez pu voir ou ce dont vous avez pu rêver, et des choses
non identifiables que vous riavez peut-être jamais vues ou auxquelles
vous riavez jamais pensé auparavant - des choses créées par les êtres
humains ou d'autres êtres vivants qui sont également cocréateurs du
La quatrième couche comporte également des êtres dotés de toutes
sortes de formes, de tailles et d'apparences. Ils peuvent ressembler à
des animaux normaux - oiseaux, reptiles, amphibiens, poissons - et à
des êtres humains. Il peut s'agir de personnages issus de mythes et de
189
fables, des cieux et de 1'enfer, voire de choses que 1'esprit humain n'a
jamais imaginées. Ce sont peut être des créatures très anciennes ou plus
récentes, impossibles à identifier et qui dépassent notre entendement.
Outre ces objets et ces êtres, il y a également des formes-pensées dans la
quatrième couche. Celles-ci sont en fait un mélange d'émotions et de
pensées que je préfère qualifier de « fonnes psycho-noétiques », ou
FPN, pour abréger. Ces formes ne sont généralement par très grandes
ou dotées de contours bien définis, car elles sont surtout constituées
d'émotions négatives et de pensées irrationnelles qui ne sont pas
bien formées, ni organisées. Elles peuvent être chargées d'une grande
quantité d'énergie dualiste négative et sous-tendue par une intention
dualiste négative. Les FPN sont créées par des êtres humains et d'autres
êtres vivants créatifs. Nous créons tous des FPN.
Dans le monde de la quatrième couche, on peut également trouver
tous les objets, êtres et FPN coincés dans la quatrième couche du
CEH. Ils sont généralement liés à des blocages ou à des blessures
dans ce champ,lesquelscontiennentdesexpériences non résolues de
cette vie-ci et d'autres encore. Je décrirai dans le chapitre 14 comment
traiter ces objets, blessures et FPN grâce à des techniques de guérison
propres à la quatrième couche.
Objets du monde de la quatrième couche
La quatrième couche des CEH renferme généralement quantité de

types d'armes provenant de batailles anciennes, telles qu'épées et lances,
ainsi que boucliers, flèches, et balles. On trouve aussi différents types de
couteaux ayant servi à donner des coups de poignard dans le dos (au sens
littéral comme au sens figuré), et d'autres types de blessures d'origines
diverses et variées, dont des attaques par des animaux, poisons, et objets
de torture. Les êtres humains se sont infligés des choses tellement
effroyables au fil des siècles que c'en est presque incroyable ! Dans
le chapitre 11, je décris certains des objets que j'ai retirés du champ
aurique de certaines personnes.
Tant que ces expériences ne sont pas résolues, quelle que soit l'époque
à laquelle elles remontent, elles perdurent dans le CEH sous une forme
ou une autre. Généralement, plus elles sont anciennes, plus elles sont
190
MONDES, OBJETS ET ËTRES DE LA QUATRIÈME COUCHE
compressées dans le CEH. Elle sont parfois si petites qu'elles sont

difficiles à distinguer, jusqu'à ce qu'elles commencent à grandir et à
se déployer quand elles sont activées - par exemple quand le système
énergétique de la personne est menacé par une énergie extérieure forte
ou par des causes internes, comme une maladie.
Outre ces blessures caractéristiques, on trouve des malédictions
ou des sorts qui ont été jetés dans le CEH au cours de la vie
présente ou de vies passées, ou jetés sur un ancêtre et transmis aux
générations suivantes. Ces malédictions ou ces sorts, susceptibles
de se manifester sous n'importe quelle forme, nécessitent des
techniques de guérison supplémentaires parce qu'ils impliquent des
types particuliers de rituels ou de cérémonies utilisant l'intention
ciblée des individus qui les ont jetés. Ceux-ci ont recouru à des
connaissances et à des techniques occultes parfois transmises au fil
des générations.
Ces techniques anciennes ne sont pas limitées par le passage du
temps. Il arrive que l'on découvre des malédictions et des sorts très
anciens dans le CEH de certaines personnes malades ou dérangées.
Bien que le cas soit rare, ces connaissances et ces techniques
anciennes peuvent être toujours présentes et actives dans le monde
de la quatrième couche, et être utilisées, comme cela a été le cas de
tous temps, pour constituer un pouvoir que l'on exercera sur autrui.
Bien que tout cela soit inacceptable pour un esprit moderne et

instruit, il n'en reste pas moins nécessaire de comprendre comment
le monde de la quatrième couche fonctionne, afin de pouvoir
soulager de tels cas : c'est dans l'intention négative de nuire en
induisant de la peur chez les personnes auxquelles ce soi-disant
sort est jeté. J'aborderai cette question plus en détails dans le
chapitre 12.
Liste d'objets du monde de la quatrième couche du champ

au ri que
• Expériences vécues dans cette vie et non résolues.

•Expériences vécues dans d'autres vies et non résolues.
191
• Malédictions, sorts, ou objets de cérémonies tels que boucliers

ou symboles placés dans le CEH au cours de cette vie ou de
vies passées, ou placés dans le CEH d'ancêtres et transmis aux
générations ultérieures.
• FPN, créées par soi ou par les autres.
Êtres du monde de la quatrième couche
Les entités du monde de la quatrième couche vivent dans cette

réalité. De natures très diverses, ces êtres peuvent être des anges,
des guides et même des monstres et des diables, ou encore des
êtres désincarnés entre des vies physiques, tels que des humains
et des animaux. Le monde de la quatrième couche couvre une
large bande de fréquences de vie. Dans les gammes de fréquences
supérieures, vous trouverez lumière, cohérence, synchronicité,
ainsi que des êtres aimables. Plus la fréquence est élevée, plus la
lumière est forte, plus les êtres sont évolués. Ce sont les royaumes
ou les territoires des systèmes de croyance que les êtres humains
qualifient de paradis. Plus la fréquence est basse, plus le royaume
est sombre et mauvais. Ce sont les niveaux du purgatoire et de
l'enfer dont nous avons tant entendu parler enfants, quand nous
n'étions pas sages ! Personne n'est franchement partant pour
aller explorer ces territoires des systèmes de croyances. Il n'y a
que l'embarras du choix parmi ces territoires quand on quitte le
monde physique, pourvu que 1'on sache comment le faire et qu'on
puisse le faire en régulant la lumière et la clarté de son CEH !
Mais nous reparlerons de cela plus tard. Revenons à ces entités du
monde de la quatrième couche que j'ai rencontrées.
Liste des êtres du monde de la quatrième couche
1. Les archanges : ils se trouvent au-dessus du monde de la

quatrième couche, sur les couches supérieures, spirituelles, du
CEH, c'est-à-dire la septième couche et au-delà. Cependant, ils
peuvent aller où ils veulent.
192
MONDES, OBJETS ET ËTRES DE LA OUATRIËME COUCHE
2. Les anges : eux aussi peuvent voyager où ils le veulent,

tout comme les êtres humains très évolués qui ont atteint le
niveau des bodhisattvas. Beaucoup existent dans les couches
spirituelles du CEH - les cinquième, sixième et septième
couches, et continuent au-delà à des niveaux beaucoup plus
élevés de ce champ, à propos desquels je n'ai pas encore écrit.
Les anges sont des êtres qui ne se sont jamais incarnés. Ils
obéissent tout naturellement à la volonté de Dieu ; il ne
viendrait jamais à l'esprit d'un ange de ne pas le faire. Ne
s'étant jamais incarnés, les anges n'ont sans doute jamais eu
de libre arbitre. Tous ceux que j'ai vus avaient des ailes. C'est
aussi le cas des anges gardiens, mais c'est peut-être simplement
ma façon de reconnaître que ce sont des anges. S'il existe un
ange sans ailes, je le rangerais probablement dans une autre
catégorie, car j'ai été élevée dans la religion chrétienne, où
ils sont censés avoir cette apparence. Les autres religions et
cultures ne seront peut-être pas d'accord avec cela. Cela ne me
dérange pas ... Après tout, nous ne sommes tous que des êtres
humains, maintenant.
3. Les guides : ce sont des êtres qui ont connu de nombreuses

incarnations et ont atteint un niveau de complétude leur conférant
la capacité de nous guider tout au long de notre incarnation. Ceux
que j'ai vus n'avaient pas d'ailes. Il en existe de toutes les tailles
et de toutes les formes, et ils communiquent avec nous par le
biais de formes ou de sentiments-pensées. Grâce au HSP, nous
pouvons les voir, les sentir, les entendre et les toucher. Nous avons
plusieurs guides : un guide principal, et d'autres qui viennent
nous enseigner différentes choses à différents moments de notre
vie incarnée.
4. Les devas : ils ressemblent beaucoup aux anges, mais sont

responsables de certains aspects du monde physique, répondant,
par exemple, aux besoins de ceux qui vivent dans des lieux spirituels
bien particuliers. Un « deva du sanctuaire » planait au-dessus du
Center for the Living Force à l'époque où j'y vivais. D'autres sont
responsables d'espèces spécifiques.
193
5. Les esprits de la nature: ils sont liés aux différents aspects de

celle-ci, comme les plantes, les arbres, et les fleurs.
6. Autres êtres ne s'étant jamais incarnés sur Terre : incarnés

peut-être dans d'autres systèmes physiques de l'univers, ils sont
difficiles à reconnaître.
7. Êtres humains désincarnés : ce sont des personnes entre deux

vies, qui se rendent à différents endroits du monde de la quatrième
couche pour apprendre la vie physique intermédiaire. Certaines se
perdent et errent après leur mort. Il existe des groupes, comme les
bouddhistes, en particulier les bouddhistes tibétains, qui méditent
pour venir en aide à ces âmes perdues. L'institut Monroe le fait
également. Nous en reparlerons dans le chapitre 16.
8. Sous-personnalités non intégrées au moi : il existe des parties

d'êtres qui se sont détachées du tout dont elles sont issues et errent
à la recherche de ce moi.
9. Animaux, oiseaux, poissons, etc. désincarnés (sans corps

physique) : cette catégorie comprend les êtres qui sont seulement
entre plusieurs vies, parfois perdus et errants.
10. Êtres de la quatrième couche en rupture profonde: ils se trouvent

généralement dans la zone inférieure du monde de la quatrième
couche. En général, ils ont une apparence grotesque et tentent de
vous effrayer, mais c'est très souvent un moyen de se protéger car ils
ont peur eux-mêmes. Comme ils sont en rupture profonde, ils ont
des croyances et des systèmes de valeurs négatifs forts ; de ce fait,
ils peuvent aussi être mal intentionnés à votre égard, avec la volonté
de vous faire du mal parce qu'ils vont y prendre plaisir. Ils ont une
croyance dualiste forte en la séparation et redoutent le contact. Vous
faire mal est souvent le seul moyen dont ils disposent pour entrer
en contact avec vous. Ils prennent parfois la forme de diablotms,
ou de diables de taille moyenne. Leur apparence « démoniaque »
dépend de celle qu'ils croient que les démons ont, selon la culture
dans laquelle ils vivaient lors de leur dernière incarnation.
194
Formes psycho-noétiques
Les formes psycho-noétiques sont créées par nous et par d'autres

êtres créatifs. Elles peuvent prendre n'importe quelle forme
ou forme partielle, car elles ne sont généralement pas très bien
conçues. Plus nous nous concentrons sur elles et essayons de les
visualiser, plus elles sont claires et bien formées. Ou d'un point de
vue négatif, plus nous avons ruminé nos pensées et nos émotions
négatives et plus elles nous ont obsédés, plus ces formes négatives
vont être clairement définies et puissantes. Leur clarté, fréquence,
et intention, sont fonction de celles qui nous animaient quand nous
les avons créées. Elles sont donc éparpillées à travers les différents
niveaux de fréquence de la réalité de la quatrième couche. Ces
formes jouent un rôle négatif dans le monde de la quatrième réalité.
Les mondes de la quatrième réalité et leurs habitants
Les mondes de la quatrième réalité peuvent être vécus comme

des espaces dont la nature est déterminée par les systèmes de
croyances des êtres qui les peuplent. Ces espaces - ou territoires
des systèmes de croyances, ou bardos -vont du ciel à l'enfer et de
tout ce qui se trouve entre. Il existe une grande différence entre
la conception occidentale des territoires des systèmes de croyances
et la tradition orientale des bardos. La conception occidentale
appréhende ces espaces comme s'ils existaient à 1'extérieur de nous,
alors que la conception orientale veut qu'ils n'existent que dans notre
psyché et non dans un endroit bien réel où nous pouvons aller !
Ainsi, ils n'existent qu'en nous-mêmes, à cause de notre manque
de clarté et de capacité à réguler notre état de conscience. Ce sont
des états de conscience que nous devons apprendre à nettoyer et à
dissoudre à travers la méditation.
Les territoires des systèmes de croyances : ils sont divisés en sous-mondes
qui peuvent parfois être reliés l'un à l'autre. Afin de mieux les connaître
et déterminer leur fonctionnement, il est possible de recourir aux
mathématiques et à la théorie des ensembles. Dans la théorie des
ensembles, on définit la nature d'un ensemble donné qui est limité et
195
déterminé par certains paramètres. Ces paramètres s'associent pour

composer la nature de l'espace. Ensuite, en fonction de ces derniers, on
élabore des équations pour déterminer comment les choses fonctionnent
au sein de l'ensemble.
Les territoires des systèmes de croyances n'existent pas
nécessairement dans les dimensions spatiales, parce qu'ils sont créés,
et leur existence est maintenue, grâce aux croyances des êtres qui les
peuplent. Un territoire de système de croyances n'existe pas tant
que des êtres qui entretiennent les mêmes intentions et systèmes
de croyances ne sont pas attirés par des croyances et des intentions
similaires. Ainsi, pour qu'un territoire des systèmes de croyances
devienne un territoire spatial, ses habitants doivent croire que c'en est
effectivement un. L'espace territorial voit le jour en vertu de la croyance
qu'en ont les êtres qui le créent. C'est une des lois fondamentales de la
création du monde de la quatrième couche.
Ces mondes sont donc créés et maintenus en vie par les systèmes de
croyances des êtres qui y vivent. C'est en vivant dans leur territoire
que ces êtres continuent à le maintenir en vie.
Comme nous nous identifions beaucoup à notre corps physique qui,
croyons-nous, existe dans l'espace en trois dimensions, il nous est
difficile d'imaginer que quelque chose puisse exister sans cet espace.
Nous pensons certainement que les anges sont des créatures en trois
dimensions ! Est-ce réellement le cas ? Qyi le sait vraiment ? La
méditation peut nous aider à renoncer à cette limitation.
Toutefois, si nous réussissons à renoncer à notre idée d'êtres angéliques
en trois dimensions, nous nous retrouvons avec le problème de la
communication. Notre communication est en grande partie remplie
de références à la trois-dimension et à la flèche du temps linéaire. En
les supprimant, nous rencontrons immédiatement des problèmes de
communication. À certains égards, l'emploi de 1'expression « territoires
des systèmes de croyances » nous induit en erreur, car le terme
« territoires » implique 1'espace tel que nous le définissons dans notre
monde en trois dimensions. Pour l'instant, utilisons cette autre formule :
Monde des systèmes de croyances
Elle exprime clairement que la croyance joue un rôle important
dans leur existence. C'est également le cas de l'intention, car elle est
en grande partie issue de nos croyances.
196
D'après ce que j'ai pu observer, les mondes des systèmes de

croyances existent dans la gamme de conscience énergétique de la
quatrième couche du champ d'énergie humain.
La loi du « qui se ressemble s'assemble » ou loi de l'attraction
Dans le monde astral

Les mondes et sous-mondes de la quatrième couche attirent les
êtres qui ont les mêmes croyances et les mêmes intentions. Qy'ils
aient conscience ou non de leurs croyances, ces êtres sont attirés
là ; c'est sans doute l'aspect le plus troublant des mondes astraux,
parce que les croyances et les intentions qui les créent peuvent être
inconscientes!
La nature d'un monde des systèmes de croyances

est déterminée par les croyances et les intentions
des êtres qui créent ce territoire
ou qui y sont attirées par la loi
du « qui se ressemble s'assemble ».
Dans le mondephysique
Nombre de gens simplifient la loi de l'attraction dans le monde
physique et introduisent de ce fait une confusion, en particulier en
cas de dualité. La dualité la complique, car si l'on est dans la dualité
d'un système de croyances négatif, un autre aspect de cette loi va
entrer en jeu.
Premièrement, les systèmes de croyances seront attirés ensemble
dans le monde physique par le biais de « qui se ressemble,
s'assemble. » Par exemple, deux personnes distinctes qui croient
à la violence seront presque certainement attirées l'une vers
l'autre. Toutefois, la croyance en la violence étant dualiste, elle va
également comporter une croyance dans les contraires. Lorsqu'il
y a dualité, les contraires s'attirent, car chacun forme une moitié
du tout. Chaque personne impliquée dans le jeu de violence va
donc y jouer une moitié du rôle, c'est-à-dire la victime ou le
bourreau, avec, peut-être, un échange des rôles à un moment
197
ou un autre. Les caractéristiques spécifiques à chaque rôle

dépendront du système de croyances de chaque individu, lequel
comporte d'autres peurs et d'autres exigences. Cela conduit à un
cycle vicieux entre les personnes qui y sont impliquées. Un cycle
vicieux fonctionne généralement de la manière suivante : retrait,
refus, puis exigence, suivie d'une réponse aux demandes - réponse
généralement vaine. S'ensuivent un retrait et un refus encore plus
importants, qui entraînent eux-mêmes des exigences encore plus
fortes, amenant un refus encore plus catégorique, pour se terminer
par de mauvais traitements, qui engendrent à leur tour plus de
séparation et de refus. Ce cycle vicieux peut démarrer à n'importe
quel moment. Dans les faits, aucune exigence ne peut jamais être
satisfaite, parce que sa propre nature est dualiste, en ce sens qu'elle
exige d'être satisfaite par autrui. Cependant:
La satisfaction ne peut venir que

de l'intérieur de celui qui réclame
qu'une autre personne la lui apporte !
Alors, si vous vous retrouvez dans une situation
où vous exigez quelque chose d'une tierce personne,
procurez-vous la vous-même,
pour vous-même!
C'est pourquoi il est si important de se connaître soi-même, et surtout

de comprendre sa propre psychodynamique, quand on s'occupe de
guérir la quatrième couche du CEH et la réalité du monde de cette
dernière, ou monde astral.
La loi de l'attraction etl'influence du 1llQ1U}e astralsurle mondephysique

Comme la quatrième couche de notre champ aurique existe et vit dans
le monde astral, nous sommes en retour directement influencés par
celui-ci à travers notre quatrième couche personnelle. Cette influence
descend en cascade de la quatrième couche jusque dans le corps physique
et a un fort impact sur notre vie. Tous les systèmes de croyances que
nous entretenons vont être soutenus et étayés par les mondes astraux
décrits ci-dessus et par la loi de l'attraction. Celle-ci attire sur nous des
influences tant négatives que positives du monde astral.
198
Ainsi, si nos croyances sont duelles et malsaines, elles seront

soutenues et étayées par des êtres du monde astral qui entretiennent
les mêmes croyances duelles et malsaines. En conséquence, lorsque
nous avons une réaction émotionnelle (RE), les êtres astraux qui
entretiennent la même croyance scindée vont être attirés vers nous,
pour vérifier notre dualité, à laquelle notre RE est reliée ! Ils vont
vérifier et étayer les jugements négatifs que nous allons porter sur
nous et sur les autres. Cela ne fait qu'empirer les choses pour toutes
les parties en jeu.
Comme je l'ai expliqué dans le chapitre 7, une fois que vous avez
ouvert votre HSP à la quatrième couche, vous percevez également
les réalités de cette dernière, et allez devoir les affronter, que vous
soyez ou non conscient de votre intention et du système de croyances
avec lequel vous fonctionnez, ainsi que du système de croyances
des êtres de la quatrième couche avec lesquels vous interagissez. Si
vous n'avez pas conscience de votre système de croyances négatif
ou de votre intention négative, vous allez croire qu'à chaque fois
qu'il vous arrive quelque chose de négatif, cela vous est infligé
par quelqu'un d'autre! C'est peut-être le cas, mais parce que vous
y croyez inconsciemment, en vertu de la loi de l'attraction vous
attirez ce négatif à vous à la fois du monde physique et du monde
astral. La leçon à en tirer est la même que celle contenue dans les
étapes que vous avez suivies dans le chapitre 4 pour dépasser le
cycle vicieux.
L'interaction entre le monde physique et le monde astral se poursuit
même après la mort. Par exemple, si vous vous croyez mauvais et
pensez que vous irez en enfer, et que vous imaginez ce lieu rempli
de feu, de soufre et de démons, c'est là que vous irez, conformément
à vos croyances et à votre intention - vous irez pendant un temps,
du moins, jusqu'à ce que vous ayez une meilleure idée/croyance/
intention. Si vous entretenez d'autres croyances sur la vie après la
vie, c'est probablement ces croyances-là dont vous ferez 1'expérience.
Vous irez dans ces endroits, situés à différents niveaux du monde
astral, parce qu'ils correspondent à vos croyances et à votre intention.
Pour rappel, ils sont créés par les êtres - humains et autres - qui
croient en eux. Alors, prenez garde à ce à quoi vous croyez !
199
Qy,elle soit consciente ou non, c'est votre croyance ou intention la

plus puissante qui prévaudra.
Comme ce sont vos croyances,

vous pouvez choisir de les modifier
. .
si vous en avez conscience
et si ce qu'elles vont engendrer ne vous plaît pas.
Si vous n'avez pas conscience de vos croyances
et pensez seulement que c'est ainsi que va le monde,
vous avez moins de chances de pouvoir
infléchir ce qui vous attend.
En conséquence, il est extrêmement important
de clarifier votre intention,
d'exhumer et de comprendre
vos croyances inconscientes
et leur effet sur votre vie,
d'effectuer un travail de développement personnel
afin de découvrir comment elles sont apparues,
puis un travail de changement personnel
pour remplacer celles que vous n'aimez pas
par celles quifonctionnent pour vous !
La loi de l'attracti.on et la création d'effets glohaux par nos niveaux

physiques et astraux
À chaque fois que nous avons une RE ou une RI, nous créons
des formes-vies duelles négatives dans la réalité de la quatrième
couche, qui vont ensuite vers la ou les personnes contre lesquelles
elles sont dirigées. Si le champ est perméable à ces formes, elles
restent généralement coincées. Les FPN générées par nos RE/RI
établissent et maintiennent un lien négatif avec la personne contre
laquelle nous les avons dirigées. En d'autres termes, si vous êtes
encore en colère contre une figure de votre passé, vous demeurez lié
de manière négative avec elle par le biais de cette colère. Renoncez-y,
et vous pourrez dissoudre ce lien négatif.
Les formes-pensées négatives que nous créons perdurent aussi dans
la quatrième couche de notre CEH, même si nous les envoyons
à d'autres. Qyi plus est, comme les êtres mentionnés ci-dessus,
200
les formes que nous créons ont la capacité de vivre seules dans le
monde de la quatrième couche. Elles se regroupent en fonction de
leurs systèmes de croyances dans la conscience énergétique dans
laquelle elles se trouvent, généralement une vibration plus bas que
celle de la quatrième couche.
Ce type de processus comporte même les émotions/pensées
négatives que vous n'exprimez pas tout haut ! À chaque fois que
nous répétons une RE/RI, elle charge d'énergie ces formes-vie
dualistes, lesquelles croissent et se renforcent. Elles se créent une
vie propre en fonction de la conscience énergétique négative dont
nous les imprégnons. Elles s'unissent pour constituer des groupes
créatifs d'intention semblable, et à chaque fois que nous avons une
RE/RI, nous les attirons. Elles viennent la soutenir, et participent
à cette création négative.
Elles réalisent le processus créatif à l'instar de tous les autres êtres
créatifs, mais dans une perspective dualiste négative, parce que c'est
tout ce qu'elles connaissent. C'est tout simplement comme cela que
fonctionne l'univers créatif. Et il fonctionne de la même manière
avec vous. Vous allez attirer à vous des formes-pensées/émotions
négatives du même genre que celles que vous créez. Ce négatif
se construit selon les lois de création de l'univers. C'est le même
processus que le processus holistique. Les formes-vies dualistes
créent tout simplement en fonction de leurs croyances, tout comme
les êtres qui sont parvenus à la complétude.
La Noise-Band Shell autour de la Terre
Maintenant que vous comprenez ce processus, songez à l'effet qùil

a sur l'humanité. Toutes ces fonnes-vies dualistes de conscience
énergétique dans les réalités inférieures de la quatrième couche
créent une enveloppe autour de la Terre dite« bande de bruit
autour de la terre » mais qui est en fait une enveloppe constituée
de fonnes-vies de conscience énergétique dualiste autour de la
Terre. Qyand on approche la Terre depuis l'espace lointain, le
bruit de l'agonie, de la souffrance, des supplications, de la rage,
du chagrin, de la peur et de la terreur est énorme. Nombre d'entre
201
nous qui sommes maintenant incarnés avons été attirés ici par les
supplications. Notre désir d'aider et de soigner nous a attirés vers ce
lieu de souffrance et de chagrin. Qyand nous nous sommes incarnés,
nous avons intégré cette souffrance et ce chagrin dans notre être et
dans notre corps afin de les guérir. Bien sûr, nous avons également été
attirés ici par notre propre besoin de guérir nos dualités personnelles.
Cette bande de bruit autour de la terre peut aussi être vue comme
l'inconscient collectif dualiste négatif de l'humanité.
Exploitation abusive de la bande de bruit à des fins de

propagande
Malheureusement, la bande de bruit a un autre aspect très

préoccupant : l'exploitation abusive qu'en fait une grande partie
de l'humanité à des fins de propagande. Les publicitaires le
savent bien qui, en jouant sur nos réactions émotionnelles et
irrationnelles, nous font acheter ce qu'ils veulent nous vendre.
La propagande politique agit de même.
Avez-vous remarqué que

quand un groupe politique quelconque
veutfoire quelque chose de discutable,
iljustifie ses projets en commençant par accroître
des peurs dans les réalités de la quatrième couche
de la population
qu'il veut convaincre ?
Pour le dire sans détours, c'est dangereux.
C'est ainsi qu'on justifie et qu'on déclare des guerres.
Quand la conscience énergétique dans la réalité de la quatrième couche
atteint un point critique,
elle est alors assez puissante
pour se déclencher dans le monde physique
sousforme d'événement matérialisé!
Comme vous le remarquez, j'en suis sûre, toute querelle, tout désaccord
ou tout débat politique national ou international est marqué par
202
quantité de discours émotionnels et irrationnels de part et d'autre.

Le Web en est également saturé. Celui-ci confère à l'humanité
la capacité de précipiter du négatif ou du positif dans le monde
physique à un rythme plus rapide, en raison de la quantité de
personnes susceptibles d'être attirées dans ce processus créatif.
Chaque discours, chaque exagération, chaque accusation ajoute
encore de l'énergie dualiste à l'aspect dualiste du monde de la
quatrième couche. Le problème est que, quand la conscience
énergétique dans la réalité de la quatrième couche atteint un point
critique, elle va se déclencher sur le même mode dans le monde
physique. C'est le but des discours dualistes négatifs - accumuler
suffisamment de conscience énergétique pour manifester dans la
réalité physique ce que veut chacune des parties. Chaque partie
générant autant de peur et de colère que possible en blâmant 1'autre,
elle augmente les probabilités que ces discours se traduisent dans la
réalité physique. À chaque fois que quelqu'un les répète, ils gagnent
en force et en détermination, renforçant la conscience énergétique
dualiste dans la réalité de la quatrième couche. Ces discours sont
répétés à 1'envi, en particulier dans les grands journaux télévisés du
soir, simplement pour faire vendre les nouvelles ! Je me demande si
ces gens ont la moindre idée de ce qu'ils font; j'en doute. Chaque
individu qui répète les événements négatifs attise le brasier brûlant
de la scission. Il en résulte une agression physique, un acte terroriste,
une guerre - et la paix ? Au bout du compte, cela deviendra ce que
voudra le « nous » collectif.
Notre responsabilité individuelle dans les créations

universelles
Qyelle que soit la façon dont nous maintenons toute conscience

énergétique dualiste dans notre quatrième couche, nous nous
relions automatiquement à la bande de bruit autour de la terre et
contribuons à la maintenir en place. Réfléchissez à la manière dont
vous contribuez personnellement à cette bande et à la faire perdurer.
Qyelles sont vos croyances dualistes qui participent de ce maintien,
et contribuent ainsi à menacer la paix dans le monde ? Qye faut-il
203
que vous guérissiez pour dissoudre vos croyances négatives afin de

vous déconnecter de la partie de ces dernières que vous contribuez
à maintenir dans le système de croyances collectives inconscientes
de l'humanité ? Vous pourrez le découvrir en suivant de A à Z le
processus décrit dans ce livre.
Mondes et êtres de la quatrième couche créés par les êtres

humains
Depuis toutes ces années où, en état de conscience avancé, j'ai servi
de canal à Heyoan,j'ai fait nombre d'expériences de type« eurêka!»
avec des mots et de concepts qui sortaient de ma propre bouche.
Alors qu'au cours d'une séance de channeling, Heyoan remettait en
cause la peur qu'ont les êtres humains des réalités de la quatrième
couche, il nous a donné une conférence intitulée « Périples à travers la
réalité de la quatrième couche - amis, ennemis, ou vos enfants ». Il y
expliquait que nous, êtres humains, étions cocréateurs des mondes de
la quatrième couche et que nous navions pas d'excuse de craindre nos
propres créations : beaucoup d'êtres du monde de la quatrième couche
étaient en fait nos enfants, au sens où nous les avions créés. C'est
peu de dire que cette remarque qu'Heyoan a faite il y a longtemps,
comme je 1'explique dans Le Pouvoir bénéfique des mains, m'a surprise
et troublée. Mais permettez-moi d'abord de vous rappeler que chacun
d'entre nous a participé à cette création, et que nous continuons à
créer, ainsi qu'à maintenir en place les mondes de la quatrième couche.
L'avenir des mondes de la quatrième couche
L'avenir des mondes de la quatrième couche dépend de notre capacité

à apprendre à contrôler puis à résoudre les images et les systèmes
de croyances erronés que nous entretenons sur la réalité. Il dépend
aussi de nos réactions émotionnelles et irrationnelles, car celles-ci
jouent un rôle important dans les créations négatives avec lesquelles
nous contribuons à entretenir les aspects négatifs inférieurs de ces
mondes. Heureusement, à mesure que le genre humain apprendra
204
ces techniques et les utilisera à des fins de croissance psychologique et

spirituelle, nous mettrons moins de conscience énergétique négative
dans la réalité de la quatrième couche et dans celles qui retombent
dans le monde physique.
Auto-évaluation : clarifiez votre compréhension des réalités

de la quatrième couche
Pensez-vous avoir fait l'expérience d'objets, d'êtres ou de formes

psychonoétiques de la quatrième couche ? Comment avez-vous géré
cette expérience ? Y avez-vous pris plaisir ? Avez-vous eu peur ?
1. O!ie vous a appris cette expérience ?
2. O!ielle zone du monde de la quatrième couche avez-vous

perçue ; supérieure, moyenne, ou inférieure ?
3. O!iel était l'état de conscience qui vous a permis d'accéder à ce

niveau?
4. Pourquoi avez-vous perçu ces zones ?
5. Avez-vous mis au point un plan potentiel pour gérer cette

expérience si elle se reproduit ?
6. Comment vos systèmes de croyances négatifs ont-ils contribué

à maintenir en place le monde de la quatrième couche ?
205
Chapitre 9
LA PHYSIQUE DE LA
RÉALITÉ DE LA QUATRIÈME COUCHE
Le monde astral est le monde situé au-delà du monde physique.

Lesfrontières du monde astral
ne sontpas les mêmes que dans le monde physique.
La physique du monde astral
est également dijférente.
Quand on pénètre dans le monde astral,
on commence à percevoir les mondes non physiques
et à interagir avec eux.
Ce processus devient plus clair
à mesure que l'on apprend d'autres façons d'être dans la réalité
de la quatrième couche.
HEYOAN
Après de nombreuses années passées à observer et à explorer la

réalité de la quatrième couche, ainsi qu'à relayer les informations
communiquées par Heyoan, j'ai rassemblé ce que je considère
comme des informations importantes sur le fonctionnement de la
quatrième couche du CEH. Ces informations peuvent vous guider
dans la clarification de vos propres expériences de ce monde et vous
permettre d'y fonctionner de manière plus efficace.
Malheureusement, le terme « astral » a été - et reste encore -
associé à des expériences négatives, car la structure de base et
le fonctionnement du monde astral sont encore mal comprises.
C'est cette structure qui fait qu'il fonctionne très différemment
du monde physique, ce qui surprend et effraie la plupart de ceux
qui pénètrent dans le monde astral. Ainsi, pour poursuivre notre
207
aventure, il est préférable, et tout à fait nécessaire même, de

comprendre son fonctionnement, d'apprendre à y évoluer et de
s'y adapter.
Structure de base du monde astral
O!Jand nous essayons d'observer le monde astral ou d'y pénétrer,

nous nous attendons automatiquement à voir les choses selon
les coordonnées d'espace-temps ainsi que les trois états de la
matière : solide, liquide et gazeux. Cependant, la réalité de la
quatrième couche ne fonctionne pas de la même manière que le
monde physique. On peut même essayer de l'interpréter à partir
de ce que nous savons du monde atomique ou subatomique, mais
aucune de ces méthodes ne marche. La forme de la structure de
base du monde astral n'est ni rigide, ni fluide. Elle ne se comporte
pas comme un gaz, une molécule ou une particule atomique.
En fait:
La structure de base du monde astral n'a absolument aucuneforme!

Les objets et les êtres ne sontpas solides!
Ils ne conserventpas nécessairement la même apparence,
c'est-à-dire la même taille, la mêmeforme ou la même couleur!
Vous voyez donc qu'il EXISTE BIEN une différence!
Il faut donc s'y habituer quand on apprend à travailler avec le

monde astral
Fonctionnement du monde de la quatrième couche ou monde

astral
Vous trouverez ci-dessous une description des 27 prmc1paux

éléments de la physique de la réalité de la quatrième couche, qui
vous permettra de mieux comprendre les expériences que vous
ferez et de vous orienter plus facilement dans ce monde. Connaître
et comprendre parfaitement le fonctionnement du monde astral
208
LA PHYSIQUE DE LA RÉALITÉ DE LA QUATRIÈME COUCHE
est très important. Si vous vous retrouvez là-bas, vous devrez savoir
comment vous comporter. N'oubliez pas ! Courir ne vous servira
pas à grand-chose car dans cette réalité, il riy a pas de terre ferme sur
laquelle courir !
1. La structure de base du monde astral est composée d'événements

psychonoétiques qui se sont produits dans le monde physique ou
qui sont imaginaires.
2. Un événement psychonoétique comprend le temps, le lieu, le

décor de fond, les objets, et les êtres.
3. Nous cocréons tous sur la quatrième couche pour faire

retomber les choses dans le monde physique, tant au niveau
individuel que collectif. Tout ce qui est créé dans le monde
physique doit d'abord traverser la quatrième couche ; c'est le
processus créatif.
4. Les événements imaginaires sont de possibles événements

futurs qui sont en train d'être créés. Une fois qu'un nombre
suffisant d'êtres humains se concentrent - en particulier sur le
plan émotionnel - sur une chose, la probabilité qu'elle retombe
dans le monde physique augmente. Si, dans le monde physique,
nous mobilisons beaucoup d'énergie émotionnelle et mettons
beaucoup de puissance derrière, nous effectuons le processus de
visualisation qui marchera pour créer cet événement imaginaire
dans ce monde. Voyez la bande de bruit autour de la terre dans
le chapitre 8. Nombre de ces événements imaginés sont non
résolus et attendent d'être évacués. Soit ils seront transformés à
travers un processus personnel ou de groupe, soit ils acquerront
suffisamment de poids pour retomber dans le monde matériel.
5. Le processus de visualisation pour les événements imaginés

est spécifique et utilisé à dessein afin de créer une masse
critique suffisante pour lui permettre de retomber dans le
monde physique. Les événements imaginés peuvent avoir une
intentionnalité positive ou négative.
209
6. Pour qu'un événement se matérialise, il doit atteindre une

masse critique dans l'inconscient collectif de tous les êtres qui
créent un monde de la quatrième couche ou sous-monde astral.
7. La nature de 1'espace dans la réalité de la quatrième couche

est déterminée par la conscience énergétique et l'intention de
l'événement qui constitue l'espace et le lieu où l'événement s'est
produit ou où 1'on a imaginé qu'il se produirait.
8. Selon le principe de « qui se ressemble s'assemble, » les

événements se cristallisent autour d'archétypes de systèmes de
croyances et d'intentions, conférant ainsi sa structure au monde
de la réalité de la quatrième couche. Chaque archétype pourrait
être considéré comme un sous-monde en soi.
9. La physique de n'importe quel sous-monde de la quatrième

couche est définie par les croyances maintenues par la conscience
énergétique de ce monde et les êtres qui y vivent. Par exemple,
dans un monde astral où existe la « gravité », tout le monde se
tient de la même façon et est soumis à une traction vers le bas.
Dans un autre monde astral, où il n'y a pas du tout de gravité,
tout le monde flotte ici et là. La lumière et les couleurs peuvent
varier en fonction de chaque monde ou sous-monde astral.
10. Le temps astral est très différent du temps physique. Dans

notre monde physique prosaïque, en particulier dans le domaine
des études scientifiques, il y a ce que les physiciens appellent
la« flèche du temps ». Elle s'oriente sans relâche vers l'avenir,
toujours vers l'avenir. Nous avons également notre expérience
personnelle du ou des moments donnés. Parfois, le temps nous
semble aller très vite (quand nous nous amusons), et parfois,
très lentement (quand nous nous ennuyons, par exemple). Le
temps semble même se suspendre, surtout quand nous recevons
un choc brusque - que nous entendons un bruit énorme ou
sommes confrontés à un événement inattendu qui nous fait
peur. Songez par exemple à ces événements au ralenti, comme
quand vous appuyez sur les freins de votre véhicule pour éviter
210
de rentrer dans la voiture qui s'est brusquement arrêtée devant

vous. Le temps astral n'est pas nécessairement linéaire, ni toujours
orienté vers l'avenir. Dans tous les mondes astraux, il dépend des
croyances entretenues par les êtres qui ont créé et maintiennent
ces mondes. Par exemple, le temps peut avancer ou reculer, voire
s'arrêter. Si les êtres d'un monde astral particulier ne connaissent
rien du temps, ou n'y ont jamais pensé, ils ne vont pas le créer !
11. Le temps astral est intimement lié à l'espace, parce que le

monde astral se compose d'événements psychonoétiques. Dans
le monde physique, la façon dont nous vivons notre espace est
contenue dans le temps. Le temps continue à avancer dans le
monde physique. Dans le monde astral, le temps est défini et
contenu dans 1'espace. Par exemple, quand ma meilleure amie et
moi sommes allées à Athènes et que nous avons regardé par-dessus
un mur de 1'Acropole, nous avons directement éclaté en sanglots
en même temps parce que nous voyions des hordes de soldats sur
le point de détruire !'Acropole. Se rendre dans ce genre de lieu est
horriblement douloureux en raison des événements qui s'y sont
produits et qui demeurent en suspens, enfermés dans l'espace.
12. Il est possible de se débarrasser des événements passés du

monde physique enfermés dans 1'espace astral à travers un
processus collectif ou individuel. La conscience énergétique qui
se trouve dans cet événement est alors intégrée dans la grande
unité, dont on peut faire l'expérience sous la forme d'une grande
mer de vie colorée et pleine d'amour. Grâce au processus créatif,
la conscience énergétique se transforme alors en essence de noyau
et création d'essence supplémentaire.
13. L'endroit où l'on se trouve dans le monde astral est celui où 1'on
est automatiquement attiré par son intention, la concentration de
son esprit, et ses émotions - qui peuvent être toutes inconscientes.
Si vous présentez un niveau d'inconscience et un manque de clarté
mentale et émotionnelle fort, vous allez être inexorablement attiré
vers un espace qui vous correspond. Si vous sortez de votre corps
et voulez voyager, vous allez aller vers le territoire astral auquel
211
vous correspondez. C'est ce qui arrive quand une personne est

victime d'une overdose de drogue et pénètre dans le monde astral.
L'état d'esprit qui était le sien au moment où elle a succombé à
cette overdose va déterminer l'endroit du monde astral où elle se
retrouvera au moment de sa mort.
14. Le mouvement et le voyage sont gouvernés par la concentration

et l'intensité de l'esprit ou la puissance des émotions ou des
sentiments. Si vous voulez voyager dans le monde de la quatrième
couche, vous devez aligner votre intention, vous concentrer, et
laisser les sentiments que vous nourrissez envers ce lieu s'écouler
vers lui. Si vous voulez aller quelque part, faites comme si vous
étiez une fusée spatiale. Vos sentiments sont votre carburant
et votre esprit, votre système de guidage. Si vous n'êtes pas
fermement décidé à vous rendre dans ce lieu, il vous sera plus
difficile de le faire. La concentration de votre esprit détermine
l'endroit vers lequel vous vous dirigez. C'est tout le défi du voyage
astral : garder son esprit concentré sur une seule chose. Dès lors
que votre concentration va changer d'objet, vous allez changer de
direction. Plus vous nettoierez votre champ aurique et régulerez
vos sentiments et votre esprit, mieux vous serez dans le monde
astral, où il n'y aura pas le monde physique pour ralentir les
choses. Comme celles-ci se produisent instantanément, la cause
et l'effet sont plus lents.
15. Votre intention peut modifier vos sentiments sur le champ.

Vous obliger à aller quelque part ne marchera pas forcément, car ce
que la plupart d'entre nous appellent « volonté » est en réalité un
courant coercitif duel. Cela peut vous entraîner dans un territoire
des systèmes de croyances d'êtres énergiques et déterminés qui
voudront vous contrôler et vous forcer à agir selon leur volonté.
16. Les frontières sont flexibles dans le monde astral. Nos frontières
ne sont pas définies de façon structurée, comme c'est le cas dans le
monde physique. Dans le monde astral, les frontières ne sont pas
les mêmes - à moins que vous ne croyiez qu'elles le sont, auquel cas
elles le seront.
212
17. Forme et apparence sont déterminées par la perception immédiate

que l'on a de soi-même à chaque instant, et peuvent changer d'un
instant à l'autre. Qyand j'ai commencé à exercer comme guérisseuse,
je voyais quantité d'êtres astraux chez les gens.fentrais dans le CEH
d'une personne et j'essayais d'en extirper ces attachements astraux,
qui alors changeaient de forme et s'échappaient. La confrontation
avec ces êtres astraux produit une drôle d'impression, parce que dans
le monde physique, nous sommes habitués à ce que les gens aient
constamment la même forme.
18. La conscience énergétique peut être étendue à l'infini ou

comprimée à l'intérieur d'un espace minuscule, donnant à tort
l'impression que plusieurs consciences énergétiques peuvent occuper
le même espace en même temps. Les êtres humains ont une forme
déterminée ici dans le monde physique. Dans le monde astral, un
être peut être vraiment grand ou petit parce qu'il n'est pas composé
de substance physique.
19. La perception dépend de la clarté et de la fréquence de la

conscience énergétique de l'observateur. Un être astral prendra
une certaine forme afin de se connecter avec vous ou avec ce qu'il
croit être.
20. Une fois connecté, vous le resterez toujours. Les répercussions

seront nombreuses, en particulier si la connexion s'établit avec
quelqu'un avec qui vous ne vous entendez pas !
21. Dans le monde astral, la lumière émane de l'objet ou de l'être

- contrairement à ce qui se passe dans le monde physique, où la
lumière est reflétée par le soleil. Cette lumière recèle beaucoup plus
d'informations sur la véritable nature de l'objet ou de l'être lui-même
que la lumière réfléchie. C'est particulièrement important dans les
régions de 1'enfer inférieur, lesquelles sont vraiment sombres parce
que les êtres qui y vivent ne créent aucune lumière.
22. La conscience énergétique de la quatrième couche peut être

injectée dans les objets physiques, qui tiennent lieu de contenant.
213
23. En haut et en bas peuvent être définis sur le plan spatial, en

termes de taux de vibration et de niveau de luminosité. Plus la
vibration est élevée, plus la luminosité est importante, et plus le
plan sur lequel vous vous trouvez est élevé.
24. Le bien et le mal peuvent se définir en termes de vibration, de

luminosité et d'intentionnalité, non de taille (comme celle d'un
être, par exemple).
25. Le pouvoir peut être défini par la fréquence, l'intensité, la

clarté, la cohérence, et 1'acuité.
26. La puissance de la réalité de la quatrième couche est générée

par la concentration de l'esprit, qui détermine la nature de la
puissance (clarté d'esprit) ; puis par l'accumulation d'énergie
émotionnelle concernant ce sur quoi l'esprit se concentre, qui,
en retour alimente l'objectif de l'esprit; et enfin par la précision
de la volonté. Cela implique de recourir aux trois aspects de
nous-mêmes - la raison, la volonté, et l'émotion - ainsi qu'à
leur équilibre qui reflète et peut aussi permettre de déterminer
l'alignement de notre intention. Plus elle est claire, plus notre
raison, notre volonté et nos sentiments sont équilibrés, et plus les
résultats seront clairs, solides, holistiques et sains.
27. Beaucoup de rêves - comme descendre une cage d'escalier en

flottant ou voler, par exemple - sont des expériences appartenant
aux réalités de la quatrième couche.
Moyens de sortir de la zone inférieure de la quatrième couche
Lorsque vous rêvez ou que vous explorez les réalités de la quatrième

couche, vous pourriez vous trouver dans sa zone inférieure. Ce
sera très certainement le cas si vous décidez d'apprendre à exercer
la guérison dans cette dernière, et commencez de ce fait à faire
face au monde qui la constitue. N'essayez pas de l'apprendre
sans l'aide d'un enseignant chevronné. Dans ce cas, il est bon de
214
comprendre comment sortir de la zone inférieure de la quatrième

couche. Malheureusement, les premières fois que vous en faites
l'expérience, c'est généralement assez effrayant. En conséquence,
les exercices indiqués ci-dessous - et parmi eux ceux que vous
préférerez, vous apporteront une aide précieuse pour accéder à un
niveau supérieur de la quatrième couche.
1. Méditez pour construire un pont entre le troisième et le

cinquième niveau de votre CEH, ce qui revient au même qu'un
pont entre les troisième et cinquième couches spirituelles. Faites-
le régulièrement et avant de travailler. Commencez par sentir, voir
et connaître les troisième et cinquième couches, puis entraînez-
vous à vous déplacer de l'une à l'autre. C'est sans doute la chose la
plus difficile à faire sur cette liste.
2. Suivez la lumière. Entrez dans la lumière.
3. Recourez à un mantra: le nom d'un guide spirituel, le nom de Dieu

que l'on emploie dans votre religion, ou de tout autre personnage
religieux auquel vous vous sentez le plus relié. Ils existent tous dans
les mondes spirituels de Dieu.
4. Faites appel à vos guides, à votre gourou ou à votre chef spirituel.
5. Entourez-vous d'un bouclier blanc sur la septième couche de

votre CEH. Cela nécessite de dépasser votre peur. C'est difficile à
faire la première fois, et demande de la pratique.
6. Ordonnez : « Au nom du Christ, de Bouddha, d'Allah ou de

Yahweh, pars.» (Recourez à votre propre chefreligieux ou spirituel.)
7. Dites la« prière du soir» dans Hansel et Gretel5.
5. Dans l'opéra de Engelbert Humperdinck, tiré du conte des frères Grimm, Hanse! et Gretel,
perdus dans la forêt, prient avant de s'endormir et dans leur sommeil voient des anges venir les
secourir (NdT).
215
Conclusion
Dans la réalité de la quatrième couche, nos pensées et croyances

fortes prennent forme. Un de mes films préférés montrant ce
processus est un vieux film intitulé Planète interdite. Dans ce film,
un groupe de voyageurs de 1'espace se retrouvent abandonnés
sur une planète. Ils y rencontrent un vieux scientifique et sa fille,
une créature d'une grande beauté, seuls survivants du précédent
atterrissage de vaisseau spatial advenu sur cette planète. Tout semble
aller très bien jusqu'à ce que les nouveaux arrivants découvrent que
ce lieu est en fait dangereux ; la nuit, ils sont obligés de s'entourer
d'épais murs en acier pour empêcher un monstre inconnu d'une
puissance inimaginable de les attaquer et de les tuer.
Au fur et à mesure du film, un des nouveaux arrivants, Adams,
et la fille du savant tombent amoureux l'un de l'autre, tandis que
la situation avec le monstre s'aggrave. Puis, les nouveaux arrivants
découvrent une immense machine souterraine. Le vieux savant
démontre fièrement que c'est son esprit qui contrôle directement
son fonctionnement. Tout le monde est impressionné. Cependant,
1'étrange monstre invisible continue ses attaques. Au terme d'un
combat acharné contre lui suivi d'autres agressions, il apparaît
que ce monstre est créé par le savant lui-même, ou plutôt par les
profondeurs de son inconscient, dont il n'a aucune idée. « Des
monstres du ça!» s'exclament-ils. Le vieux savant s'autodétruit6, le
monstre disparaît et la machine se casse.
Ce sont des choses similaires qui se produisent dans la réalité
de la quatrième couche, mais il n'y a ni machine, ni ordinateur.
C'est simplement la façon dont cette réalité fonctionne, en
particulier notre inconscient, précisément parce que nous n'en
avons pas conscience. Dès lors que nous prenons conscience
de ce que notre inconscient recèle et dont il fonctionne aussi
à travers les processus créatifs normaux dans notre SCEH qui
nous permettent de créer notre expérience de la réalité, nous
pouvons également prendre conscience de la manière dont nous
créons nous-mêmes nos problèmes.
6. Avant de mourir, le savant Morbius demande à Adams de déclencher l'autodestruction de la

planète (NdT).
216
Auto-évaluation : clarifier votre compréhension du monde de

la quatrième couche
1. Étudiez la liste des principaux points décrivant le fonctionnement

du monde de la quatrième couche. Comparez-les à la façon dont
vous avez commencé par interpréter vos expériences de la réalité
de la quatrième couche. Réinterprétez-les maintenant à la lumière
du passage physique du monde de la quatrième couche ou
monde astral.
2. ~'avez-vous appris de chacune de vos expériences ?
3. Dressez la liste des expériences désagréables ou effrayantes que

vous avez pu faire dans le monde de la quatrième couche.
4. Si vous avez besoin de sortir du monde de la quatrième couche,

quel « moyen de sortir du monde de la quatrième couche » pourra,
selon vous, vous apporter l'aide la plus efficace ?
217
Chapitre 10
AUTRES PHÉNOMÈNES DE LA QUATRIÈME

COUCHE: ATTACHEMENTS, IMPLANTS
ET EXTRA-TERRESTRES
Veuillez noter que la difficulté

quand on dissout les objets et les êtres astraux
est de conserver un amour inconditionnel tout au long
sans renoncer ou perdre contact une seule seconde
avec ce dernier.
C'est une tâche difficile,
car si vous prenez peur,
la configuration entière redevient telle qu'elle était avant,
et vous devrez recommencer la guérison depuis le début !
HEYOAN
Maintenant que vous comprenez comment fonctionne le monde

de la quatrième couche, je vais aborder, ici et dans les chapitres
suivants, les types de réalités qui lui sont propres, ou phénomènes
astraux, que vous avez toutes les chances de rencontrer tôt ou tard
dans votre cabinet de guérisseur. Commençons par les plus simples.
Ce sont les attachements astraux.
Attachements astraux sur ou dans le champ d'énergie humaine
Lorsqu'on entreprend d'explorer ce monde, il est important, voire

primordial, de se souvenir que le monde astral se compose de
conscience énergétique.
Rappelez-vous que la loi de 1'attraction y est beaucoup plus forte
et opère beaucoup plus vite que dans le monde physique. Vous
allez attirer les objets ou les êtres qui sont attirés vers vous en
fonction de vos pensées, de vos émotions et de vos croyances.
219
Ils vont s'attacher à votre champ et chercher à mettre l'accent

sur les croyances que vous partagez. Ces « attachements » sont
généralement ancrés dans la quatrième couche, ou couche
astrale, de votre champ d'énergie humaine. Parfois, on peut
même les trouver devant votre septième couche.Je ne les ai pas vus
sur d'autres couches. Toutefois, par leur simple présence dans la
quatrième couche, ils affectent bel et bien les autres, en particulier
la deuxième.
Si, comme moi à une époque, vous entretenez une relation difficile
dans laquelle les disputes sont nombreuses, vous allez attirer
nombre d'attachements de ce type. Ils vont alors chercher à vous
influencer pour que vous vous bagarriez encore plus, et alimenter
1'énergie négative générée par vous et votre partenaire. Le fait de
se disputer libère une énergie négative qui alimente les querelles et
augmente les probabilités de se quereller encore plus, parce qu'il y
a toujours une grande quantité d'énergie résiduelle qui traîne, prête
à nourrir la prochaine dispute !
Ces liens d'attachements négatifs sont faciles à enlever du champ
d'un patient. Il s'agit de tenir un amour inconditionnel en soi et
dans sa main, de saisir avec douceur le lien d'attachement dont on
veut libérer le patient, et de le lever dans la lumière, geste qui va lui
permettre de se transformer. Ces liens d'attachements peuvent être
des êtres ou des objets, tels que différents types d'armes appartenant
à des vies passées et qui perdurent.
La nature du pouvoir astral
Comme nous l'avons dit dans le chapitre 9, le pouvoir astral est

engendré par l'attention que lui porte l'esprit en se concentrant
sur lui ; par la force de la volonté, qui maintient son cap ; et par
1'accumulation d'énergie émotionnelle, ou sentiment fort, qui
l'alimente - en d'autres termes, par le recours aux trois dimensions
de nous-mêmes : la raison, la volonté et 1'émotion. Ce type de
pouvoir peut être utilisé à des fins positives ou négatives, c'est-à-dire
pour aider ou pour faire du mal, ou prendre le pouvoir sur autrui.
Le pouvoir astral , qu'il soit positif ou négatif, obéit aux mêmes lois.
220
AUTRES PHÉNOMÈNES DE LA QUATRIÈME COUCHE : ATTACHEMENTS, IMPLANTS ET EXTRA-TERRESTRES
Le pouvoir astral négatif peut être dirigé par ou vers un individu

ou un groupe. Les objets peuvent en être remplis. En fait, nous
ne cessons de le faire, de manière parfois inconsciente, et parfois
à moitié consciente ; parfois aussi, nous cédons à la tentation de le
faire délibérément. Avez-vous déjà eu une dispute avec quelqu'un
au téléphone, puis coupé brusquement l'appel en reposant avec
fracas le téléphone sur sa base ? Devinez où est allée votre colère ?
Non seulement vers la personne contre laquelle elle s'exerçait,
mais aussi dans le téléphone. Et devinez qui va la récupérer ? Le
prochain utilisateur de ce téléphone ! Avez-vous les oreilles qui
sifflent ? Avez-vous déjà calomnié quelqu'un de manière délibérée ?
Devinez où est ensuite allée cette conscience énergétique chargée
de colère ? Eh bien oui, directement vers la personne que vous
avez calomniée, qu'elle soit (ou non) sur cette planète. Plus vous le
faites, plus cela se renforce - à l'instar de toutes les habitudes. Vous
construisez des chemins qui permettent à la conscience énergétique
de circuler - non seulement à travers votre propre système, mais
également vers les gens que vous calomniez régulièrement. Pour
chaque action, il existe une réaction équivalente et contraire ! Ces
gens finiront par réagir ! Il semblerait que, contrairement aux
champs électromagnétiques, ce type de conscience énergétique ne
soit nullement affaibli par la distance.
Selon l'intention, le pouvoir astral permet de réaliser la dualité

ou l'unité
Le pouvoir astral émane du pouvoir émotionnel. Cependant, pour

l'utiliser on doit également se concentrer sur un objectif, ce qui
nécessite un esprit clair. Un objectif peut être une personne ou un
objet quels qu'ils soient ! Si on lui adjoint le pouvoir de l'intention
qui provient du hara, ce pouvoir sera beaucoup plus important.
Qyand quelqu'un croit qu'il doit se battre contre quelque chose,

ses intentions sont clivées, c'est-à-dire qu'il se considère comme
mû par une intention positive, et voit autrui comme mû par
une intention négative. Dès lors qu'on entretient l'idée du bien
221
opposé au mal, on entretient la dualité. Or, une intention duelle

n'est pas aussi forte qu'une intention positive claire et alignée.
Le talisman
C'est un objet imprégné de pouvoir astral et d'intentionnalité. Tout
objet peut devenir un talisman. Une fois créé, celui-ci peut être utilisé
comme une source de pouvoir dans laquelle puiser la puissance astrale
particulière dont il est rempli. Il peut aussi tenir lieu de protection
contre quelque chose ou quelqu'un. Les talismans sont généralement
créés lors de cérémonies. Ils peuvent être fabriqués pour vous-même
ou pour quelqu'un d'autre, et investis d'une intention positive claire
et alignée pour aider, ou d'une intention dualiste négative pour nuire.
Par exemple, dans une cérémonie positive, vous allez chauffer un
cristal au lever du soleil dans un but positif particulier, comme rester
sur votre chemin de guérison jusque dans votre noyau. Votre but va
déterminer le côté positif ou négatif de la cérémonie. Chauffer un
cristal est une cérémonie amérindienne très ancienne. Vous vous
alignez avec un objectif positif particulier ou une création, et au
moment précis où le soleil se lève, vous passez trois fois le cristal
à travers le feu tout en psalmodiant votre objectif. Je l'ai fait il y a
longtemps avec quelqu'un qui me guidait, et j'ai trouvé cela très
émouvant.
Toutefois, à l'époque, je ne pensais pas au fait que dans une telle

cérémonie, j'étais censée trouver des adversaires sur ma route. Ces
adversaires étaient considérés comme extérieurs à moi. Aujourd'hui,
bien sûr, je sais que, quel que soit l'adversaire extérieur, le vrai défi
est de faire sortir de moi mes adversaires intérieurs - ces parties de
moi que j'ai toujours séparées de ce « moi » auquel je m'identifie !
C'est la vérité profonde qui sous-tend l'accomplissement d'une
telle cérémonie : les adversaires sont à l'intérieur de nous, pas à
1'extérieur ! Qiiand on a procédé à un nettoyage interne et que 1'on
est en harmonie à l'intérieur de soi, on peut faire face à ce qui nous
arrive de 1'extérieur.
Si 1'on rioublie pas que la première guérison à effectuer doit être
celle de notre clivage intérieur, le monde extérieur dualiste deviendra
simplement, à nos yeux, un reflet de notre propre dualité.
222
AUTRES PHÉNOMÈNES DE LA QUATRIÈME COUCHE: ATTACHEMENTS, IMPLANTS ET EXTRA-TERRESTRES
Mon expérience des objets astraux
Cérémonies de transmission de pouvoirs et d'implants issus d11 présent

et du passé
La première fois que j'ai vu un implant chez un patient, j'ai
été extrêmement surprise. Là encore, j'ai remis en cause ce
que je voyais. C'était un bouclier sur le cœur d'une patiente.
Heyoan m'apprit qu'il avait été placé là au temps des religions
anciennes vénérant des déesses sur la Terre, où l'on considérait
que Dieu était une femme. L'objectif du bouclier était d'aider
cette patiente à respecter le serment d'allégeance qu'elle avait
fait à cette déesse. Elle devait ne jamais tomber amoureuse d'un
homme, mais rester une guerrière vierge gardienne du temple.
Ce fut une série de séances intéressantes. Je suivis simplement
les instructions de Heyoan qui m'expliqua comment retirer ce
bouclier, nettoyer la muqueuse qui s'était accumulée autour
de ce dernier à la suite de diverses expériences douloureuses,
cautériser la blessure avec de l'argent, puis de la lumière
couleur platine, reconstruire le champ aurique de la patiente
aux endroits où il avait été détruit sur les sept couches, puis
intégrer ces endroits reconstruits au reste du champ sur toutes
les couches.
Peu après la guérison, je me suis souvenue que cette patiente s'était
plainte d'avoir des problèmes avec les hommes. Elle avait divorcé
plusieurs fois et n'avait jamais réussi à entretenir de relation durable
avec un homme, et ce, bien qu'elle ait eu cinq enfants adultes de son
mariage.J'ai appris par la suite qu'elle s'était remariée dans 1'année
qui avait suivi ces séances de guérison.
J'ai retiré quantité d'autres types d'implants infligés dans des temps
anciens dans des buts bien précis, tels que des scarabées implantés
au cours de cérémonies religieuses au temps de l'Égypte ancienne,
et d'autres insectes qui l'avaient été à une époque moins ancienne de
l'histoire en Afrique, ainsi que par des Amérindiens. Ces implants
visaient à conférer un pouvoir ou à nuire. J'ai vu des implants en
cristal imprégnés du pouvoir d'aider, de rendre autonome, ou de
nuire, qui avaient été implantés à 1'époque où existait un pays
appelé Atlantide.
223
J'ai même vu une sorte de poignard de cérémonie planté dans le

troisième œil des étudiants d'un certain gourou qui prétendait
venir du Tibet. Il navait pas l'intention de laisser cette forme astrale
dans leur troisième œil, mais il l'avait fait par ignorance. Je ne l'ai
jamais rencontré, mais il était connu pour se promener à moto dans
Washington au milieu des années 1970. Il dispensait le shaktipat à
quantité de gens pour ouvrir leur troisième œil, et le faisait avec un
poignard de cérémonie. Hélas, ce faisant, il déchirait leur troisième
œil (leur sixième chakra), et endommageait le sceau qui s'y trouvait.
Ses étudiants ne pouvant contrôler leur HSP ni les niveaux astraux
qu'il ouvrait, leur vision astrale était déformée ! Ils faisaient des
expériences psychiques vraiment épouvantables.
Peu après, ils ont entendu parler de moi, et j'ai vu arriver un flot de
ces malheureuses âmes apeurées qui venaient me demander mon
aide.J'ai simplement réparé leur sixième chakra et leur sceau. Puis
je les ai refermés pour mettre fin aux visions terrifiantes que leur
ouverture occasionnait, et parce que ces étudiants ne pouvaient
réguler leur champ aurique, leur sixième chakra, et 1'énergie qui le
traversait. Ainsi, il n'y aurait désormais plus assez d'énergie dans
leur sixième chakra pour que leur sceau puisse se rouvrir. Leur
vision est donc redevenu normale et correctement concentrée sur
le plan physique; comme j'avais réparé ce chakra et le sceau qu'il
renfermait, les séances de guérison ont automatiquement mis fin
aux déformations imprévisibles et incontrôlables de la vision astrale
dont ces personnes étaient victimes.
Chez d'autres patients qui étaient impliqués dans le monde astral
avant de faire appel à mes soins, j'ai vu toutes sortes d'objets astraux
à des endroits différents de leur champ énergétique. Ces objets
avaient très certainement été placés là dans le contexte de cérémonies
dans des temps anciens, et même plus souvent modernes.
Mon expérience des êtres astraux
Êtres auto-créés attirés vers un besoin non satisfait

Une de mes premières rencontres avec un être du monde de la
quatrième couche a eu lieu pendant une séance de guérison où je
224
AUTRES PHËNOMÈNES DE LA QUATRIÈME COUCHE: ATTACHEMENTS, IMPLANTS ET EXTRA-TERRESTRES
m'efforçais d'aider une femme à guérir son pancréas. Elle avait

une douleur chronique dans cette zone du corps. Alors que je
nettoyais le CEH sur la quatrième couche à l'intérieur de son
pancréas, je suis tombée sur un nid de bébés harpies ! Pour une
surprise, c'en fut une ! Je me suis tournée vers mes guides pour
qu'ils me viennent en aide. Ils m'ont dit de m'emparer délicatement
de chaque petit bébé harpie, de le retirer du CEH de la patiente,
et de l'élever en pleine lumière. Tandis que je le faisais, un bébé
harpie m'a mordu le doigt ! Les guides m'ont alors conseillé de
continuer en tenant une énergie d'amour inconditionnel entre mes
mains et mes doigts. Cela a été beaucoup plus efficace. Les bébés
harpies ne voulaient pas qu'on les retire de leur nid. Après l'avoir
néanmoins fait avec beaucoup de douceur, et les avoir élevés dans
la lumière, j'ai également enlevé le nid et l'ai fait disparaître dans
la lumière. Qµand j'élevai les bébés dans la lumière, leurs formes
se sont dissoutes. Libérées de cette distorsion, elles ont pris la
forme de colombes blanches.
Les guides m'ont alors demandé de nettoyer le pus et les autres
poisons qui s'étaient accumulés dans la blessure, puis m'ont
expliqué comment recharger cette dernière d'une conscience
énergétique appropriée sur la quatrième couche. j'ai poursuivi
le nettoyage du champ à travers les couches restantes, puis ai
terminé la séance de soins.
Une fois la patiente reposée, je lui ai raconté ce que j'avais vu.
Comme elle était elle-même guérisseuse, lui parler de ces
choses insolites ne posait pas de problème. Dans les semaines
qui ont suivi cette séance de soins, son besoin viscéral de sucre
a considérablement diminué, et lors des séances suivantes, nous
avons travaillé sur ce besoin comme révélateur d'un besoin d'amour
maternel - amour auquel le sucre venait se substituer. Les bébés
harpies de la quatrième couche représentaient ce besoin ainsi que
la frustration et la colère de cette patiente parce qu'il n'avait pas
été comblé dans l'enfance. Souvenez-vous, les êtres du monde de
la quatrième couche prennent la forme de ce qu'ils croient être, et
sont attirés vers les autres par les lois de l'attraction. Les harpies
avaient donc réussi à trouver refuge à l'intérieur du pancréas de
cette patiente.
225
Alors que je lui racontais comment les harpies s'étaient transformées

en colombes blanches, Heyoan s'est penché sur nous et a déclaré :
Elles ont toujours été des colombes !
Ces harpies avaient donc été créées par un besoin inconscient

d'amour maternel et par une colère tout aussi inconsciente parce
que sa mère ne s'était pas assez occupée d'elle. On peut donc dire
qu'elle avait créé ces harpies, ou qu'elle les avait attirées. Chacune
de ces assertions ou les deux peuvent être vraies. Veuillez bien
noter aussi que le but n'est pas de dire si oui ou non sa mère a fait
suffisamment pour elle ; l'important, dans ce cas, c'est plutôt la
conclusion que son inconscient en avait tirée. Ce n'est pas l'avis
du thérapeute/du guérisseur qui compte, en 1'occurrence, mais la
constatation que la patiente croit que tout cela est juste et doit
faire face à cette réalité et la résoudre à l'intérieur d'elle avec le
soutien du thérapeute. Le guérisseur renforce aussi le pouvoir de la
guérison et la reconstruction du CEH pour permettre de résoudre
les problèmes. De ce fait, la guérison est plus solide. La patiente
peut apprendre à prendre soin d'elle et à cesser de se juger en raison
de son incapacité à le faire, et se débarrasser de ses sentiments
sous-jacents de ne pas être « digne de » ou « mauvaise ».
Les formes astrales liées à des problèmes pfychologiques ne sont
pas de purs produits de notre imagination. Ce sont des formes bien
réelles de conscience énergétique qui bloquent le champ aurique
et contribuent à maintenir en place des schémas de vie négatifs,
en interférant avec les processus créatifs que nous établissons dans
notre vie.
L'imaginaire
Un des problèmes posés par les phénomènes de ce monde est de
faire la distinction entre les guides qui sont réellement utiles et les
êtres de ce monde qui ne sont pas aussi évolués mais feignent de
l'être, ou veulent juste établir un contact avec un être humain. À
cet égard, voici un cas intéressant dont je me suis occupée : une
femme qui n'avait pas de vie sociale et était dépourvue d'ancrage
intérieur fort, avait attiré des êtres du monde de la quatrième
226
couche qui affirmaient être ses guides spirituels. Elle est arrivée
toute excitée à sa séance de thérapie en me disant qu'elle avait enfin
réussi à entrer en contact avec ses guides ! Qµand j'ai vu les êtres
en question pendant la séance, il m'est apparu qu'ils n'étaient pas
très évolués. Ils étaient sombres, sans véritable forme, et porteurs
de l'intention négative de tromper. L'incapacité de cette patiente
à établir un contact clair avec la réalité m'inquiétait beaucoup. J'ai
envoyé les êtres dans la lumière et lui ai expliqué la situation. Nous
avons continué ensuite nos séances de thérapie normalement, sans
phénomènes psychiques. Cela se révéla d'une aide considérable.
Cette patiente avait plus besoin de reconstruire une vie normale
que d'explorer les phénomènes psychiques. Qµe je la mette face
à 1'obligation de demeurer dans sa vie physique au lieu de partir
dans l'imaginaire lui a permis de commencer à construire une vie
normale dans le monde physique.
.Attachemen'ls de la réalité de la quatrième couche - Kali Noire

La première fois que j'ai vu la Kali Noire, c'était lors d'une des
toutes dernières séances que j'effectuais dans le cabinet de New
York où j'exerçais depuis quinze ans, juste avant de devenir
enseignante à plein temps. Je travaillais sur une patiente atteinte de
sclérose en plaques. En toute fin de la séance, j'ai vu une immense
Kali Noire qui saisissait le champ de cette patiente avec ses ongles
et mordait dedans avec ses dents pointues au niveau de la septième
couche. J'ai d'abord essayé de l'enlever. Ce n'était pas si facile. Je
me suis aperçue que je n'étais pas à la hauteur. J'ai alors suggéré à
ma patiente de consulter quelqu'un qui connaissait le bouddhisme
tibétain - originaire d'Extrême-Orient et plus qualifié que moi.
J'ignore si elle 1'a fait. Elle a déménagé, et je n'ai plus entendu
parler d'elle.
Séances conjointes entre êtres humains et êtres astraux

Lorsque j'ai eu l'habitude d'avoir à faire à des êtres du monde de
la quatrième couche, j'ai commencé à effectuer des séances de
thérapie/guérison conjointes entre des êtres de ce monde-là et
des êtres humains dans le monde physique. Elles ressemblaient
beaucoup à des séances entre deux personnes dans le monde
227
physique. Voici un ou deux exemples de ce type de guérison.

Généralement, quand un être du monde de la quatrième couche
tourne autour d'une personne physique, c'est qu'il veut quelque
chose d'elle. Et généralement, il s'agit d'une chose qu'il voulait
terminer quand il était dans le monde physique et qu'il n'est pas
parvenu à terminer. Parfois, il cherche simplement à établir un
contact avec une personne aimée qui est toujours dans le monde
physique, afin de lui faire savoir que, décédé dans ce monde, il se
trouve à présent dans la réalité de la quatrième couche. Il n'est pas
mort, en fait, mais continue à exister dans cette réalité. Parfois,
cela peut concerner l'incapacité à lâcher prise par rapport à une
relation dans le monde physique après avoir quitté celui-ci et être
entré dans la réalité de la quatrième couche. Voici un exemple
intéressant d'un cas comme celui-là.
Qyand j'habitais encore au Pathwork Center (alors appelé The
Center for the Living Force), je me suis rendue aux Pays-Bas pour
dispenser des formations intensives d'énergétique du noyau aux
membres de ce centre. Une des patientes avait des problèmes. Peu
avant mon arrivée, elle avait failli mourir deux fois en l'espace de
deux semaines.Je l'appellerai Clara. Elle m'a raconté une histoire
extrêmement intéressante : sa grand-mère, qui l'avait élevée et
dont elle était très proche, était morte quelques semaines avant
que ses problèmes ne commencent. Elle manquait beaucoup à
Clara qui souffrait énormément. Elle avait réussi à établir un
contact avec sa grand-mère défunte, mais maintenant, elle avait
un problème. Son aïeule ne cessait de 1'appeler pour qu'elle vienne
la rejoindre de 1'autre côté. Deux semaines avant mon arrivée, elle
l'avait convaincue d'aller au bord de sa fenêtre, située au troisième
étage, et de sauter dans le vide ! Après avoir passé un certain
temps auprès de la fenêtre, Clara s'était finalement ravisée et était
revenue dans la pièce. Elle souffrait atrocement. Sa grand-mère
lui manquait, mais elle ne voulait pas mourir. C'est alors qu'un
autre incident s'est produit la veille de mon arrivée. Alors qu'elle
prenait un bain chaud, Clara faillit mourir asphyxiée au gaz. (Je
n'ai jamais compris comment le gaz avait pu s'allumer, mais c'était
le cas.) Clara me dit aussi que sa grand-mère continuait à l'appeler
depuis l'autre côté.
228
Heureusement, la jeune femme avait prévu de suivre cette semaine

intensive avec moi ; chaque jour, elle avait une séance. Toutes les
séances étaient des séances conjointes avec sa grand-mère défunte
de 1'autre côté du voile qui sépare les deux mondes. Elles ont
commencé par dialoguer via mon HSP et celui de Clara, et toutes
deux disaient des choses dont elles ressentaient le besoin pour
mettre fin à leur relation dans cette vie-ci. Lentement, jour après
jour et séance après séance, elles y sont parvenues. Enfin, le dernier
jour, la grand-mère est partie. Elles ont mutuellement renoncé à
leur relation, et la grand-mère s'est élevée dans un rayon lumineux
apparu dans un coin de la pièce. Après quoi, Clara n'a plus eu de
problèmes avec elle.
Depuis, j'ai effectué beaucoup de séances comme celle-ci, mais
rarement pour des situations aussi radicales que celles de Clara. Ces
autres séances concernaient surtout des contacts brefs, dans lesquels
les personnes censément mortes indiquaient très clairement à celle
qui était encore dans le monde physique qu'elles allaient bien
et qu'elles étaient toujours vivantes, mais dans une autre réalité.
(Certaines apprécient beaucoup plus d'être là-haut qu'ici-bas, dans
le monde physique.)
Enfan'ls dans la réalité de la quatrième couche

Parmi les relations à long terme les plus courantes entre les êtres
humains du monde de la quatrième couche et ceux du monde
physique, et qui perdure des années, il y a celle des enfants
décédés et de leurs parents - surtout leurs mères, apparemment.
Ces enfants-là restent des membres de la famille, y grandissant à
l'instar des autres enfants. La plupart du temps, les mères en ont
conscience. Elles communiquent avec leurs enfants dans la réalité
de la quatrième couche, mais n'en parlent à personne; en revanche,
elles me le disent à moi.
Autre phénomène similaire: de nombreux enfants du monde physique
ont des êtres du monde de la quatrième couche pour compagnons de
jeux. On les appelle généralement compagnons de jeux imaginaires,
mais quiconque peut voir la réalité de la quatrième couche - comme
les enfants qui jouent avec ceux qui peuplent cette couche - sont en
mesure de les voir. C'est très souvent le cas des enfants de guérisseurs.
229
Connexions de la réalité de la quatrième couche à la 'Vie physique

I.:expérience la plus curieuse que j'ai faite à ce sujet est liée à une
patiente venue de l'étranger pour une séance de soins. À ce moment-là
déjà, j'étais habituée à ce que d'autres types d'êtres accompagnent
régulièrement mes patients à leurs séances de thérapie. Mais cette
fois-ci, c'était un peu différent. La femme est entrée dans la pièce et
a fermé la porte. Olielques minutes plus tard, trois hommes venus
de la réalité de la quatrième couche, vêtus de costumes noirs stricts,
ont fait en quelque sorte irruption dans la pièce en trébuchant après
avoir traversé le mur, tout en regardant attentivement dans toutes
les directions. Ils semblaient très embarrassés et ne pas trop savoir
ce qu'ils faisaient là avec une guérisseuse. Je trouvai cela étrange,
car jusqu'à présent, la plupart des êtres de la quatrième couche que
j'avais vu assister aux séances de guérison venaient toujours pour
y participer - soit en apportant une aide quelconque (comme s'ils
étaient une sorte de guide spirituel ou de gourou pour le patient),
soit en tant que membres de la famille qui souhaitaient établir un
contact. Ceux-là étaient différents. Ils étaient forts, puissants, et très
sérieux. Ils ne cessaient de contrôler la grande pièce dans laquelle
je travaillais. Au bout d'un moment, je n'ai plus fait attention à eux,
car ils ne semblaient pas avoir l'intention d'établir un contact avec
la patiente, mais restaient très vigilants. La séance terminée, ils sont
repartis avec elle. Elle ne semblait pas savoir qu'ils étaient là. Je ne
le luis dis pas.
Olielques années plus tard, j'en ai parlé avec une amie thérapeute
originaire d'un autre pays, que j'appellerai Sally. Elle m'a demandé
si la femme qu'elle m'avait envoyée était :finalement venue me
consulter. Je lui ai demandé son nom, et il s'est avéré que c'était la
personne que je viens d'évoquer. J'ai raconté à Sally comment ces
types étranges s'étaient comme frayé un passage à travers les portes
closes pour pénétrer dans la pièce, et avaient l'air très embarrassé.
Sally en éclatant de rire m'a appris que cette femme était l'épouse
du chef d'une agence des services secrets de ce pays ! Oli'est-ce
que nous avons ri ! Je crois bien que ce fut un des moments les
plus extraordinaires de ma carrière. Apparemment, les types
en costumes étaient des sortes de gardes du corps, ou peut-être
voulaient-ils juste l'être ! Olii sait?
230
je voudrais dire que

vous pouvez prendre n'importe quelle expérience
queje viens de décrire, de la manière qui vous plaira !
Certaines de ces expériences peuvent faire sens pour vous, d'autres,

non. Pour ma part, elles rriont beaucoup appris. Elles rriont pennis
de libérer mon cerveau des idées rigides qui étaient les miennes sur ce
qùest la réalité et ce qu'elle n'est pas. Je voulais les partager avec vous
afin d'ouvrir vos horizons, si vous le souhaitez; vous êtes entièrement
libre de le faire ou non ; je ne porterai aucun jugement dans un sens ni
dans 1'autre !
Les « extra-terrestres » (ET)
Bien que les ET soient un sujet tabou, je vais quand même essayer
de le traiter. En tant que chercheuse en physique ayant travaillé
pour la NASA au Goddard Space Flight Center, je ne peux
m'imaginer un univers si limité qu'il ne pourrait créer des êtres
intelligents au moins égaux à nous, et très vraisemblablement plus
évolués. Notre système solaire est très jeune, comme notre galaxie
de taille moyenne. Pourtant, nous continuons à penser que l'espèce
à laquelle nous appartenons est la meilleure et la plus évoluée. Eh
bien, nous ne sommes probablement pas la seule. Qyelle tristesse
de limiter ainsi notre vision du futur ! Selon toute probabilité, nous
découvrirons un jour des êtres vivants d'une grande intelligence
quelque part dans l'univers. À moins que ce ne soit eux qui nous
découvrent- peut-être l'ont-ils déjà fait, d'ailleurs!
Au début, nous nous imaginions être le nec plus ultra des espèces
sur une planète située au centre de l'univers. Galilée paya cette
conviction très cher quand il fit savoir que la Terre ne se trouvait
même pas au centre du système solaire ! À mesure que notre science
évolue, nous ne cessons de découvrir des choses plus importantes
et meilleures.
231
Pouvez-vous imaginer ce qui arrivera quand on découvrira des

extra-terrestres plus évolués que nous ? Comment allons-nous le
gérer, psychologiquement ? Pourtant, selon toute probabilité, nous
y arriverons. Après tout, nous existons sur une petite planète qui
tourne autour d'un soleil de type G3 plutôt banal, qui n'a rien
d'exceptionnel ou d'unique dans un univers qui en regorge. Notre
galaxie n'est même pas très ancienne - certaines existent depuis
beaucoup plus d'années-lumière que la nôtre!
Il est difficile de trouver d'autres planètes semblables à la nôtre
dans d'autres systèmes solaires parce que nous n'avons pas encore
développé les outils pour ce faire. Mais cela ne signifie pas qu'il
n'y en a pas. De surcroît, ce n'est pas parce que notre corps est
adapté à notre environnement terrestre que d'autres systèmes de vie
fonctionnent de la même manière. De fait, il a été prouvé que la vie
est capable de s'adapter à toutes sortes d'environnements pouvant
être considérés comme hostiles. La vie crée des écosystèmes dans
lesquels elle prospère. Un excellent exemple en est l'écosystème
découvert sur les cheminées thermales extrêmement chaudes au
fond de l'océan. Avant de les découvrir, nous ne croyions pas qu'il
pouvait y avoir de la vie à des températures aussi élevées. C'est
pourtant le cas !
Les ET, si populaires parmi les communautés New Age, existent-ils ?
Je n'en sais rien. Je n'en ai jamais vu - dans le monde physique, du
moins. En revanche, j'ai vu dans des mondes non physiques, des
êtres qui ressemblaient à des ET ; je suis montée dans leur vaisseau.
Ma maison à Montauk est même située à proximité de la tour
radar où la grande entité est censée être apparue suite à 1'expérience
de Philadelphie. J'ai vu des émissions sur la Zone 51, une aire
géographique du Nevada, où se trouve une base militaire dans
laquelle, selon les rumeurs, le gouvernement américain cacherait des
technologies ou des êtres extra-terrestres.Je me souviens de l'époque
où les ET faisaient rage parmi mes étudiants les plus azimutés. Mais
hélas, pour ma part, je n'en ai jamais vu un seul Peut-être aimerais-
je rencontrer un véritable ET - je veux dire, en chair et en os -,
à condition qu'il soit agréable, d'un aspect pas trop effrayant ni
envahissant, et qu'il n'ait pas l'intention de m'inviter à déjeuner; mais,
jusqu'à présent, je n'ai pas eu la moindre chance dans ce domaine!
232
Figure1-1
Le vide de velours noir
Figure 1-2
Le noyau rayonnant
Figure 1-3 Figure 1-4

Les tubes hariques Le Hara
Il
Figure 1-5
Le corps éthérique
(première couche)
Figure 1-6
Vue du rein sur la première couche
Figure 1-7
Le corps émotionnel
(deuxième couche)
Ill
Figure 1-8
Le corps mental (troisième couche)
Figure 1-9 Figure 1-10

Le corps astral Le gabarit du corps éthérique
(quatrième couche) (cinquième couche)
IV
Figure 1-11
Le corps céleste
(sixième couche)
Figure 1-12
Le gabarit kéthérique
ou corps causal
(septième couche)
V
Figure 1-13
Les sept couches
du champ aurique
Figure 1-14
Les sept chakras principaux
et le courant d'énergie vertical
VI
Figure 2-1
Une ligne harique alignée
Figure 2-2
Le processus de création
clair traversant le CEH
avant de se manifester
V III
Figure 3-1
Courant de défense coercitif
dans le CEH
Figure 3-2
Défense passive-soumise
dans le CEH
Figure 3-3
Défense passive-agressive
dans le CEH
IX
Figure 3-4 • Anatomie d'un blocage
Figure 3-5
Blocage du processus de création
Figure 3-6a
Patiente souffrant d'un blocage
du troisième chakra
X
Figure 3-6b
Début de la remontée
du blocage dans le CEV
Figure 3-6c
Nouveau cycle du blocage
dans le CEH
Figure 3-6d
Retour du blocage
à sa place habituelle
XI
Figure 3-7a
Le guérisseur envoie de l'énergie
dans le blocage pour l'éliminer.
Figure 3-7b
Le guérisseur envoie un supplément d'énergie
dans le blocage qui remonte le CEV.
XII
Figure 3-7c
Le guérisseur intègre la conscience énergétique débloquée
dans les couches supérieures du CEH.
Défense
Figure 3-8
Détails d'un blocage en cours d'élimination
XIII
r
ro
n
< 2.
î
C!..
ro ~
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n
ro L'énergie atteint L'énergie affecte la deuxième
c <E- la première ligne - 7 ligne de défense, atteint la blessure,
X
n de défense. déclenche une défense
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ro
ro
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-. cr"Q" Déséquilibre homéostatique
~ c «Je suis très bien» Réactions émotionnelles et irrationnelles
X 0 -.
< ::J ro Extérieur Intérieur
::n
-. .i:-
1 4. Reproche Culpabilité
3 --" EXIgence Honte
ro Jugement Déni
OJ
n
0
::J Conscience énergétique
l/l de la blessure renforcée
n
ro
::J
n Souffrance vive de la conscience
ro de l'enfant
o..
ro
ro Retour au déséquilibre homéostatique ' -
::J Renforcement de la blessure
....,., et du schéma «ça m'arrive toujours à moi »
OJ
::J
,...,.
Impuissance, victimisation, désespoir, autocritique
::0
c
~
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r-1"
c
.., L'énergie affecte
rt> la deuxième ligne
o. L'énergie atteint la première de défense, atteint
c
n ~ ligne de défense la blessure.
<n La défense n'est PAS
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déclenchée.
c::
n
rt>
c « Calme-toi, respire profondément
X
rt> Tl
et tu es en sécurité. »
r-1" -·
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X 0
< ::J rt> Rupture du cycle vicieux grâce
OQ .i::-. à un moi adulte positif
(1)1 1
rt> L/.J
rt>
::J
Ul
"'O
..,
llJ
rt> Libération des énergies
o. du noyau Souffrance douce de
llJ Amour
::J la conscience de l'enfant
Ul Acceptation de soi
rt> « je peux le refaire »
::J
0
<
llJ
c
«Je n'aurais rien pu faire. »
Figure 6-1
Descente en spirale du
bioplasma du SCEH
Figure 6-2a
Sceaux du chakra et CEV :
les 7 sceaux se trouvent
au sein du CEV.
Figure 6-2b
Représentation
agrandie des 7 sceaux
XV I
Figure 6-3a
Guérisseur faisant entrer dans son corps des informations
(souffrance) provenant de son patient
Pratique malsaine
Figure 6-3b
Guérisseur intégrant son HSP dans le pseudopode
pour se connecter à son patient
Pratique saine
XV II
Figure 6-4
Schéma d'un champ cohérent
F7
~ F8
Figure 14-1
Anatomie d'une
capsule temporelle
;:y Çons<;ience
<:nergçttque
de guenstm
F9 •
(Maintenant) ~· •
\~
•
6 /
Figure 14-2
Position des mains
pour une chélation
XVIII
Figure 15-1
Voyage astral
La corde d'argent
maintient le lien
entre le corps
physique et le
corps du voyage
astral
Figure 15-2
Circulation
de la conscience
énergétique
à la mort
XIX
~ l
''\· .i:'lt
\\ '.'
1 , Jî
v~
Figure 17-1
Connection des cordes
entre la personne qui souhaite
naître et la future mère
Figure 17-2
Un bloc dense et sombre
à l'intérieur du chakra
empêche la conception.
Figure 17-3
Connection des cordes relationnelles
entre l'enfant et les parents
XX
Figure 17-4a
Distorsion des cordes entre Donald et sa mère
Figure 17-5
Anatomie saine
des cordes
et des sceaux
Figure 17-4b
Soulagement après la guérison des champs
de Donald et de sa mère
XX I
Figure 18-1a
Une altération causée par une RAT dans le sixième chakra
empêche la perception claire de la réalité.
Père Fille
Figure 18-1 b Figure 18-1c

RAT poussant les sceaux Angles morts
à travers le chakra dans les sceaux
XX II
Figure 18-2a
Étapes de la guérison des RAT
Début d'une séance de soins
pour éliminer les RAT
Figure 18-2b
Déroulement des RAT
XXIII
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XX IV
AUTRES PHÉNOMÈNES DE LA QUATRIÈME COUCHE: ATTACHEMENTS, IMPLANTS ET EXTRA-TERRESTRES
En parlant d'ET, j'ai dispensé un jour un atelier d'un week-end

à l'Institut Omega d'Études Holistiques en même temps qu'un
enseignant bien connu y donnait l'un des siens. Il occupait l'autre
partie du cottage en duplex que l'on m'avait attribué comme lieu
d'hébergement. Ce week-end-là, avec lui d'un côté et moi de
l'autre, ce cottage était en pleine effervescence.Je remarquais que
Whitley marchait exactement comme Jeff Bridges dans le film
Starman : sur les orteils, la tête levée et projetée vers l'avant, le
corps entier penché en avant en avançant sur la pointe des pieds,
comme mû par une corde qui semblait le soulever de terre.J'étais
venue avec un groupe d'enseignants de mon école qui m'assistaient
pendant cet atelier. <2.!iand Whitley passait près de nous pendant
le déjeuner, nous recourions tous à notre vision aux rayons X
pour observer un objet très intéressant qui, d'après ce qu'il disait,
était apparemment implanté dans sa tête. Cet objet intégrait une
haute fréquence qui permettait à son cerveau de fonctionner à
des fréquences supérieures à celles des êtres humains normaux.
De surcroît, c'était aussi un appareil d'observation connecté à
un vaisseau dans une autre réalité de la quatrième couche. Grâce
à lui, « ils » (les êtres de la quatrième couche) pouvaient nous
observer, nous, ainsi que nos activités. Nous voulions demander à
Whitley 1'effet que cela lui faisait, mais nous étions trop gênés et
timides pour ce faire. Je n'ai donc jamais eu l'occasion de voir qui
étaient ces « ils » dans le vaisseau.
Rencontres intimes avec Élisabeth Kübler-Ross
Cela m'amène à relater quelques expériences intéressantes avec

Élisabeth Kübler-Ross, une femme merveilleuse qui a consacré sa
vie entière à soigner les autres, et n'hésitait jamais à agir; c'était un
guide majeur de notre temps, qui a ouvert quantité de portes à plus
d'un parmi nous.
Tout a commencé quand je lui ai envoyé mon livre, Le Pouvoir
bénéfique des mains, en lui demandant si elle accepterait de le soutenir.
« Votre livre est très original ! me dit-elle, lorsque je l'ai appelée.
Pouvez-vous venir me voir chez moi, en Virginie occidentale ? »
233
J'y suis allée dès que j'ai pu. Les longues heures passées en voiture
ont été illuminées par une chose essentielle qui a perduré pendant
tout le trajet. De quelque côté que la route tournât, il semblait que
l'amas d'étoiles appelées les Pléiades restait entièrement visible
dans ce ciel nocturne aussi lumineux que mystérieux. J'ai toujours
été attirée par les Pléiades et eu le sentiment d'entretenir un lien
particulier avec elles. Peut-être venais-je même de là, il y a une
éternité, quand je suis arrivée sur Terre. J'ai souvent le mal du pays
quand je pense aux Pléiades. Je me réveille au milieu de la nuit et
sors sur ma terrasse pour les regarder, et j'éprouve une aspiration
mêlée de nostalgie à rentrer chez moi pour retrouver leur beauté
et leur société évoluée.Je m'aperçois qu'elles ne sont pas même un
amas d'étoiles proches les unes des autres, mais que c'est simplement
l'impression qu'elles donnent, vues de de la Terre. Cela ne me rend
pas moins nostalgique pour autant.
Qyand je suis arrivée chez Élisabeth, elle est sortie sur le porche
pour m'accueillir. Je lui ai montré du doigt les Pléiades dans le
beau ciel nocturne.« C'est de là que nous venons!, me dit-elle, et
maintenant, venez ! Il faut que vous mangiez quelque chose. »
En entrant dans sa cuisine, je suis tombée sur un spectacle
impressionnant de desserts faits maison ; je n'avais jamais vu cela.
Tous les plans de travail, ainsi que la table, en étaient couverts; il y
avait des tartes, des gâteaux, des roulés avec des fruits à l'intérieur,
des cookies, des pains aux fruits, et autres pâtisseries. On avait
l'impression d'entrer dans une boulangerie en Europe. « Voilà,
mangez tout ce que vous voulez. Vous devez avoir faim après une
si longue route, » ajouta-t-elle en empilant autant de pâtisseries
que possible sur une assiette. Trop timide pour lui avouer que je ne
mangeais pas de choses sucrées, j'ai pris plaisir à me gaver.
« C'est un livre étonnant. Et maintenant, dites-moi tout ce que
vous savez!
- Qye voulez-vous savoir ? Par où dois-je commencer ?
- Enseignez-moi les auras ! » dit-elle, une tasse de café dans une
main et une cigarette dans l'autre.
J'ai essayé de le faire, tandis qu'elle continuait à boire plus de café
et à fumer plus de cigarettes. Il était évident qu'elle n'allait pas
modifier son état de conscience, ce qui est un prérequis pour le HSP.
234
J'ai tenté de trouver un moyen poli d'amener la conversation sur

la demande que je lui avais faite de soutenir mon livre ; c'était
très important p0ur moi, car à l'époque, j'étais inconnue en tant
qu'auteur. Puis j'ai poursuivi :
« Pour voir les auras, vous devez apaiser votre conscience tout
en augmentant l'énergie qui parcourt votre corps. Inspirez
profondément et centrez-vous.
-Comment se fait-il que je ne puisse pas voir les auras alors que j'ai
vu des ET?» demanda-t-elle sans tenir compte de mes instructions.
- Je n'ai jamais vu d'ET, »ai-je répondu, essayant d'éviter la leçon
inutile sur le HSP. Ou plutôt, je n'en ai vu que dans la réalité de
la quatrième couche. Les grands, et les bleus, plus petites. À quoi
ressemblaient ceux que vous avez vus ?
- Ils étaient bien réels Ge veux dire physiques). Ils lévitaient sur une
chaise à côté de moi. Ils m'ont fait monter dans leur vaisseau.
- Waouh ! Et ça ressemblait à quoi, là-dedans ? Je suis montée
dans le vaisseau de la réalité de la quatrième couche, » ai-je dit, en
tentant de mon mieux de tenir le rythme de la conversation.
- Ça ressemblait à une salle d'opération, avec des tables autour de
l'extérieur du cercle. Tout était gris clair ou blanc. Ils travaillaient
sur les gens.
-Oui, c'est cela, les tables étaient là. Tout était gris clair. Les tables
étaient recouvertes d'une nappe plus claire, presque blanche. Il
y avait un gros trou au centre du vaisseau, semblable à un grand
atrium. C'est manifestement là qu'ils transportent les choses par
lévitation dans le vaisseau. Je n'ai pas vu du tout d'escalier. Je veux
savoir comment ils font ça - léviter, je veux dire. Cela a à voir avec
les champs magnétiques qui tournent en sens inverse. Je pense que
c'est comme ça que je suis montée dedans, mais je ne me rappelle
pas avoir lévité. Tout se passe comme dans un rêve, du début à la
fin, et pourtant, cela semble réel. Vous voyez ce que je veux dire ?
- Ce n'était pas un rêve,» a-t-elle répliqué, très terre-à-terre.
- Cela ressemblait à un hôpital ou un labo, mais il n'y avait personne
dedans.»
Alors que nous poursuivions notre conversation, les choses se mirent
à devenir étranges. Nous semblions entrer dans l'autre monde puis
en sortir comme en nous dissolvant. »
235
Puis, Élisabeth me demanda : « Faites-vous du channeling ?

-Oui.
- Bien. Faites-en pour moi !
- OK», ai-je répondu en entreprenant d'élargir mon champ de
conscience. Je m'attendais à ce qu'elle ne me pose que quelques
questions, mais cela dura des heures interminables. Je me rappelle
vaguement avoir vu des ET de la réalité de la quatrième couche entrer
dans la pièce à un moment au début du channeling. Nous les avons
vus toutes les deux. Puis les sujets ont rapidement changé, et durant
le reste de la soirée, le channeling a traité de toutes sortes de choses,
comme l'origine du SIDA et sa guérison.J'ai vu un insecte d'Afrique
qui ressemblait à un peu à une mante religieuse, un livre sur les insectes
dans la bibliothèque d'Harvard qui mentionnait cet insecte-là,
et même ce qui était censé être un traitement contre le SIDA, qui
filtrait le sang du patient à l'aide d'une sorte de substance semblable
à du charbon de bois qui le nettoyait puis le réintroduisait dans le
corps. La séance de channeling et les questions se sont poursuivies
toute la nuit, prenant fin neuf heures après avoir commencé.
Alors que l'aube approchait et que je prenais congé, je me suis
demandé si tout cela était bien réel. Le channeling avait-il été
bon ? Ou était-ce simplement le fait de cette belle nuit mystérieuse
et de l'expérience incroyable d'avoir rencontré quelqu'un d'aussi
célèbre ? Pourtant, c'était comme si nous nous connaissions depuis
des décennies. Mais peut-être Élisabeth était-elle toujours ainsi.
Comme toujours, je m'étais dit : « Attends de voir s'il peut sortir
quelque chose de tout cela. Pour le moment, Barbara, profite du
bonheur extrême qui s'offre à toi. »
Nous avions enregistré l'intégralité de cette longue séance de
channeling. J'ai laissé les cassettes à Élisabeth. J'ignore ce qu'elles
sont devenues.Je ne me rappelle pas ce qu'elles contenaient d'autre.
Et je n'ai jamais essayé non plus de trouver le fameux insecte dans
l'encyclopédie entomologique à la bibliothèque de Harvard. Je suis
repartie cependant avec une certitude: j'avais trouvé une amie et une
collègue pour la vie - une personne que je respectais sincèrement,
qui ne craignait pas de dire sa vérité et de parler de choses aussi
incongrues (pour un médecin comme elle) que les ET sans se soucier
de ce que 1'on pouvait en penser, ni des conséquences potentielles.
236
Je suis retournée la voir avec une étudiante qui désirait faire sa

connaissance. Cette rencontre fut semblable à la première, mais sans
les ET et le channeling. Élisabeth a réfréné son énergie. Elle n'a
pas paru s'intéresser à la personne que j'avais amenée. Plus tard, elle
m'a dit qu'elle ne faisait pas confiance à cette femme parce qu'elle
ne travaillait pas sur elle-même. Cette journée n'en a pas moins été
merveilleuse. Cette fois, pour parfaire cette visite, au cours des trois
heures qu'a duré le trajet du retour au Pathwork Center en Virginie,
un arc-en-ciel est resté suspendu en travers de la route juste en face
de ma voiture. C'était magnifique !
Je n'ai revu Élisabeth que deux ou trois fois, lors de conférences. Elle
se montrait très amicale et me demandait si je faisais mon travail
dans le monde - autrement dit - c'est ainsi que je le comprenais - si
je prenais suffisamment de risques et si j'étais vraiment honnête par
rapport à ce que j'étais, ce que je voyais, et ce que je faisais vraiment.
Je dois admettre que j'ai longtemps eu peur d'écrire ce livre. Mais il
vaut toujours mieux être vrai, et je prends plaisir à 1'écrire !
Auto-évaluation : explorez les expériences d'autres

phénomènes astraux
1. Avez-vous déjà fait l'expérience d'attachements? Si oui, dressez-en

la liste.
2. Comment y avez-vous fait face ?
3. ~elles sont vos croyances concernant les ET ?
4. Avez-vous déjà fait l'expérience d'ET? Si oui, dressez-en la liste.
5. Avez-vous réussi à concilier les ET avec votre système de

croyance?
6. En quoi ce chapitre vous a-t-il permis de mieux comprendre les

phénomènes astraux ?
237
Chapitre 11
DUALITÉ EXTRÊME DANS LE BAS ASTRAL
Ce que l'on a baptisé« enfer» ou « mondes inférieurs »

va être éclairci et clarifié.
Car qu'est-ce que l'enfer, si ce n'est un oubli profond ?
Les âmes qui se tournent vers l'enfer
sont en grande souffeance.
Elles sont là simplement parce
qu'elles ne connaissent pas leur lumière,
et ne s'aiment pas.
Elles ne vivent pas leur pureté.
Elles ne vivent pas leur vie.
C'est la grande douleur de l'enfer ou de ce qu'on appelle Les Enfers.
Si un être ne s'aime pas,
il est perdu dans les ténèbres,
et l'amour a beaucoup de mal à l'atteindre,
parce que l'amour et la lumière luifant peur.
Par conséquent, quand la lumière vient à lui,
il réagit en se défendant et attaque.
Songez à la possibilité
que ces êtres appelés « diables »
soient plongés dans un oubli profond
Certes, ils commettent des méfaits etfant du mal,
mais c'est parce qu'ils sont dans l'oubli et la séparation,
à tel point que, quand la lumière paraît,
ils s'en défendent avec une grande brutalité.
Vous comprenez tous ce qu'est la défense, maintenant.
Quand on entre dans un processus de défense,
on se met à avoir peur et à être en colère.
On est susceptible de gaspiller de l'énergie
ou de la contenir en vue de la laisser exploser plus tard
On peut agresser quelqu'un verbalement
ou lui dire des choses négatives.
C'est le même type de défense à une échelle moindre.
HEYOAN
239
Dans ce livre, je tente de vous donner une perspective plus

compréhensible de certains mondes dont la communauté
intellectuelle estime qu'ils ne sont pas réels, voire qu'ils
n'existent pas. Dans notre culture, une règle tacite veut qu'on
les considère comme dangereux et qu'on ne puisse les aborder
que par le biais d'un contexte religieux admis ou de traitements
psychiatriques ; dans ce dernier cas, ils sont donc catalogués
comme le produit d'hallucinations causées par des psychoses et
imaginés et projetés sur le monde extérieur au moi - c'est-à-
dire, comme n'étant pas réels.
Ayant moi-même fait l'expérience de ces mondes, je suis en
désaccord avec nombre d'interprétations religieuses que l'on en
donne et avec l'emploi du mot « mal » à leur sujet. On en fait
des expériences mauvaises, et même dangereuses (surtout celles
qui concernent la partie inférieure du monde de la quatrième
couche). En outre, on catalogue du même coup la personne qui
fait ces expériences comme étant soit possédée par le diable, soit
psychotique. Aucune de ces étiquettes ne fait beaucoup avancer les
choses. Les comportements et les actions qu'elles sous-entendent
ne font que générer plus de souffrance, tant pour l'individu qui fait
l'expérience du monde de la quatrième couche que pour celui qui y
vit ou en est prisonnier. Faire l'expérience de ces mondes permet de
voir facilement d'où proviennent les expressions « ciel », « enfer »,
et « purgatoire » ; malheureusement, l'interprétation religieuse
conduit à abandonner les êtres qui sont prisonniers de ces mondes,
tandis que la psychiatrie rejette ces expériences qu'elle considère
comme un simple produit de l'imagination et tente d'éradiquer ces
«hallucinations »à l'aide de médicaments. Aucune de ces approches
n'est franchement douce et bienveillante.
Ayant travaillé comme guérisseuse auprès de certaines personnes
étiquetées comme psychotiques, je ne nie pas que beaucoup
ont effectivement besoin de ces médicaments pour leur propre
sécurité. Il faut beaucoup de temps et un long travail de guérison
en collaboration avec un psychiatre qui accepte de diminuer
progressivement les traitements, pour parcourir avec le patient
le chemin qui lui permettra de se retrouver en équilibre et en
harmonie avec lui-même. Ne tentez jamais, au grand jamais de le
240
DUALITÉ EXTRËME DANS LE BAS ASTRAL
faire sans supervision médicale appropriée. Dans ce genre de cas,

les problèmes psychiatriques ne sont pas seulement causés par des
raisons physiologiques élémentaires, mais aussi par des distorsions
extrêmes des champs énergétiques.
Dans ce chapitre, je vais tenter de décrire la nature des niveaux
de conscience énergétique dualiste plus extrême de la quatrième
couche du CEH, ou régions du bas astral. Ces sont les
territoires des systèmes de croyances de conscience énergétique
extrêmement négative, de ténèbres, de souffrance physique et
psychologique extrêmes, de torture, de confusion, de haine de soi,
d'auto-flagellation, et de perdition. Ce sont ces territoires que
les religions nomment enfer et purgatoire. Plusieurs d'entre elles
nous enseignent que l'enfer est un lieu où Dieu envoie les êtres
subir la punition qu'ils doivent endurer pour expier leurs soi-disant
péchés. D'autres noms ont été donnés dans le monde à ces lieux tels
que Annwn, Diyu, Douât, Géhenne, Hadès, Jahannam, Naraka,
Shéol, Tartare, et Yomi.
Ce sont des mondes de conscience clivée. Les êtres qui les peuplent
sont plongés dans un oubli profond de leur véritable moi. Ils se
jugent de manière extrêmement négative et sont dans une grande
souffrance personnelle. Selon les paroles d'Heyoan :
Dans les mondes spirituels de Dieu

il n'y a pas de jugement négatif!
Il n'y a qu'amour, gentillesse et acceptation
des défauts des êtres humains
engagés sur un chemin ardu de guérison
en spirale à l'intérieur de leur noyau,
où ce qu'on nomme lumière et ce qu'on nomme ténèbres
convergent dans la transparence de
la vérité, la sagesse, et l'intégrité!
Nombre de religions nous enseignent la lutte entre les forces de la

lumière et celles des ténèbres. Heyoan explique que ce n'est qu'une
pensée dualiste, et cette habitude de penser en termes dualistes
nous attire des ennuis. La pensée dualiste conduit à la nécessité de
choisir son camp. Or, selon Heyoan :
241
Choisir son camp

signifie alimenter la dualité.
Choisir son camp
augmente le clivage et aggrave la situation.
Moyen inédit de pénétrer dans les ténèbres du bas astral du

CEH
Nous devons apprendre à penser en termes holistiques, sans

être soumis à la tension entre les contraires, ainsi que je l'ai
décrit dans les chapitres précédents. Les êtres, qui ont créé les
territoires du bas astral et y vivent, sont plongés dans un oubli
profond de leur complétude. Étant déconnectés de leur bonté
intrinsèque, qui est présente au fin fond de leur être, ils sont
dans une profonde souffrance.
Reconnaître une intention négative qui essaie d'entrer en

contact avec nous
Par conséquent, tandis que nous effectuons ce petit périple dans la

réalité du bas astral à la rencontre des .c entités des ténèbres »,gardez
cela à l'esprit afin de pouvoir conserver votre propre connexion
avec votre être tout entier - votre bonté intérieure profonde, le
fondement de votre être - parce qu'en pénétrant dans ces territoires
plus sombres, vous serez entouré et influencé par la conscience
énergétique négative qui s'y trouve. Ce monde de conscience
énergétique négative, et les êtres qui y sont prisonniers d'un plaisir
négatif, seront également animés de l'intention négative (c'est-à-
dire de l'intention dualiste) de vous attirer dans cette intention. Ils
seront attirés vers ce qui, en vous, relève du même type de dualité
que la leur.
Ils vont chercher à la faire ressortir de vous afin d'établir le
contact. Cela signifie qu'ils vont tenter à dessein de faire ressortir
ce qu'il y a de dualiste en vous et de l'intensifier. Ils vont vouloir
vous entraîner entièrement dans leur monde dualiste, en s'efforçant
242
d'augmenter votre clivage et de faire ressortir sa dimension négative,

que vous avez été formé - comme tous les êtres humains - à garder
secrète. Vous pouvez regarder cette intention négative extrême, ou
l'envisager sous un angle différent :
Ce pourrait être la seulefaçon qu'ils connaissent

d'établir un contact!
Je suis certaine que vous avez déjà fait cela vous-même, mais
très certainement pas à cette échelle-là. Il s'agit cependant d'un
processus normal quand on rencontre quelqu'un de nouveau ; de
fait, quand on veut établir le contact avec une personne que l'on
vient de rencontrer, ne recherche-t-on pas les points et les intérêts
que l'on peut avoir en commun avec elle ? Une autre manière de
voir les manœuvres apparemment tortueuses des êtres astraux consiste
donc à se dire qu'ils cherchent seulement à créer des contacts. Ne
serait-ce pas aussi votre cas si vous étiez pris dans une situation
aussi négative ?
Une autre façon d'envisager ce phénomène est de bien voir que,
comme les êtrespris dans cette réalité du bas apprécient le plaisir négatif,
ils vont essayer de vous attirer dedans en trouvant, en augmentant
et en faisant ressortir les parties de vous qui apprécient le même
genre de plaisirs négatifs qu'eux !
On peut voir cela simplement comme

une autrefaçon d'établir un contact!
Ou
peut-être est-ce la seulefaçon
qu'ils connaissent d'établir un contact!
Ainsi, comprendre la psychologie des êtres du bas astral que vous

rencontrerez vous permettra de disposer d'un bon outil pour
affronter votre peur et vos pulsions négatives ! Après tout, vous
vous êtes incarné avec eux afin de les amener à un état d'entièreté!
Au cours de votre carrière de guérisseur, quand vous entrerez dans
la réalité du bas astral, au lieu de vous en tirer en choisissant la
facilité de la qualifier d'enfer et les êtres qui y vivent de créatures du
243
mal, vous devrez relever le défi d'affronter vos propres intention et

plaisir négatifs afin de les guérir. C'est une obligation absolue pour
être apte à effectuer un travail de guérison astral - j'ai dû en passer
par là moi-même il y a bien des années quand des êtres du bas
astral, ou « entités des ténèbres », sont venus me faire peur en pleine
nuit. J'ai choisi de m'accrocher à ma foi dans les mondes divins,
dont j'avais fait directement l'expérience, et ai forcé ces sombres
entités à quitter ma conscience énergétique forte et lumineuse.
Bien entendu, j'ai prié pour obtenir de l'aide; elle m'a d'abord été
accordée sous la forme du groupe de méditation d'Edgar Cayce,
puis du Pathwork Center dans les montagnes Catskills dans l'État
de New York, où j'ai vécu et travaillé sur mes problèmes pendant
des années. Je suis éternellement reconnaissante de cette aide.
Voici le récit d'une de mes premières rencontres une« entité du mal ».
L'entité noire du « Mal »
Mon groupe d'études Edgar Cayce se réunissait une fois

par semaine pour méditer. Je me retrouvais avec des gens très
sympathiques dont certains étaient des Qyakers. Nous étudions
les lectures de Cayce, en discutions, puis méditions. Le travail
de Cayce est merveilleux. Il donne une idée claire des mondes
spirituels et de la manière de communiquer avec eux de façon
positive et utile afin d'améliorer la vie dans le monde physique.
Une de mes amies dans ce groupe, Iris, avait étudié le bouddhisme
tibétain et méditait depuis longtemps.Je me rendis chez elle pour
une série de méditations privées avec elle. Lors de ses méditations
silencieuses, nous avons eu toutes deux les mêmes visions
symboliques. Moi, avec mon bagage scientifique, je lui demandais
systématiquement ce qu'elle voyait plutôt que de commencer par
lui parler de mes propres visions. Ce genre de confirmation m'a
été très utile et m'a encouragée à poursuivre ma quête de clarté
dans le HSP et à comprendre les mondes spirituels.
Qyelques années plus tard, lors de ma dernière année de
formation en bioénergétique, il s'est produit un événement qui
m'a enseigné qu'il existe de multiples façons d'interpréter une
244
expérience psychique, et qu'il est très important de savoir le faire

de manière positive et utile. Il m'est apparu clairement qu'un
prérequis essentiel pour apprendre le HSP était la maîtrise de
connaissances solides et concrètes -connaissance de ses propres
processus psychologiques, du fonctionnement de son propre
système de conscience énergétique, et de la manière de le réguler.
En fait, tout cela nécessite beaucoup d 'entraînement et de
cheminement personnel.
Un des patients d'un thérapeute de la clinique dans laquelle je
me formais -que j'appellerai Bud - se suicida par pendaison. J'en
ignore la raison, ainsi que ses conditions de vie. Bud fut incinéré,
et l'on apporta ses cendres dans la salle où notre groupe méditait
afin que nous accomplissions une cérémonie. Je ne connaissais pas
Bud, mais l'avais croisé quand il venait à ses séances de thérapie ; je
ne connaissais pas non plus son thérapeute. Pendant la cérémonie,
une curiosité intense pour la mort s'est emparée de moi ; je voulais
savoir où se trouvait Bud maintenant. Après la méditation, j'ai posé
mes mains sur l'urne qui renfermait ses cendres et ai projeté ma
conscience à l'intérieur de ces dernières.
« Bud, où êtes-vous ? »
J'ai alors senti une énergie vive, agitée, incohérente et brûlante dans les
cendres - comme une sorte de conscience qui tentait de se libérer. Ce
fut tout.
Le lendemain, alors que j'étais seule à la maison, j'ai entendu frapper
à la porte. C'était ma voisine bibliothécaire accompagnée de la dame
qui habitait au rez-de-chaussée. Elles m'ont dit qu'elles pensaient que
ma maison était en train de brûler et que je devais sortir. Je leur ai
répondu que les fenêtres étaient sales ! Elles m'ont invité à prendre le
thé. À peine étions-nous assises avec nos tasses de thé que l'une d'elle
m'a demandé :
« Vous arrive-t-il de sortir par la porte de votre front ?
- Non, mais j'aimerais essayer!»
Nous avons donc passé la soirée à tenter de le faire. Une des femmes
ria pu y arriver. J'ai vu la bibliothécaire devenir un point de lumière
dorée et sortir par cette porte. Transformée également en un point
de lumière, je me suis dirigée vers la porte et me suis arrêtée. J'étais
au bord d'un abîme - un néant obscur et infini qui semblait rempli
245
d'une vie indifférenciée. Trop effrayée pour sauter dans dedans, je

suis resté là en appelant Bud. Au bout de deux ou trois heures, la
soirée est devenue très étrange. Une des femmes a essayé l'écriture
automatique. Elle s'est tout à coup arrêtée et, montrant quelque
chose qu'elle traçait sur le papier, s'est exclamée:« C'est une entité
extrêmement malveillante ! »
Le chien s'est mis à aboyer dans la cuisine, et nous avons toutes
trois été terrifiées. Nous avons essayé de nous calmer. Je suis restée
encore un peu, puis suis rentrée chez moi. C'est alors que j'ai vu
une grande entité noire qui me suivait. Je ne savais pas quoi faire.
Heureusement, j'étais seule chez moi, de sorte que personne d'autre
ne se retrouvait impliqué là-dedans. J'ai fait le tour de la maison
en tremblant, une Bible à la main. J'ai tenté de mettre des croix
d'eau sur les murs, mais rien n'y a fait.J'ai passé les nuits suivantes
absolument terrorisée.
Qiielques jours plus tard, j'avais rendez-vous avec un guérisseur venu
d'Europe. Il a essayé d'enlever l'entité, mais en vain.« Cette entité du
mal vous poursuit depuis de nombreuses vies!, m'a-t-il dit pour finir.
Vous devez rassembler tout votre pouvoir et la combattre. Essayer de
gagner. Mais ne vous en faites pas ; si vous perdez le combat, vous ne
perdrez que votre corps ! » Eh bien, c'est exactement ce que j'avais
besoin d'entendre pour me sentir mieux! Cela n'a fait qu'augmenter
ma terreur.
Arriva finalement le jour de ma séance avec mon thérapeute en
bioénergétique. Ce qui m'arrivait n'a pas semblé le préoccuper ou
l'inquiéter beaucoup. S'il ne pouvait voir l'entité noire, ma frayeur,
elle, lui sautait aux yeux. Il m'a aidé à travailler dessus, mais l'entité ne
voulait pas s'en aller.
« Vous allez devoir continuer à travailler sur votre peur, me dit-il.
Je peux vous réserver d'autres séances. C'est une chance que vous
ne consultiez pas un psychiatre, parce qu'il vous prescrirait des
médicaments et vous ferait enfermer. »
J'ai programmé des séances de thérapie bioénergétiques pendant
lesquelles j'ai réussi à affronter ma peur et à me calmer jusqu'à un
certain point. L'entité était toujours là, et ma terreur aussi. Comme
aucune personne de ma connaissance ne pouvait voir cette entité, je
doutais aussi de ma bonne santé mentale.
246
C'est alors que je me suis souvenue d1ris, du groupe Cayce, et lui ai

téléphoné ; ne lui parlant pas de ma situation, je lui ai simplement
demandé si je pouvais revenir méditer avec elle.
«OK.Je t'attendrai à 15h », m'a-t'elle répondu.
Qyand je suis arrivée, au lieu de me laisser entrer chez elle comme
à 1'accoutumée, Iris rria emmenée dans le jardin. Assises sous un
pommier, nous avons médité en silence. Comme par le passé, nous avons
commencé à méditer et terminé en même temps sans nous consulter.
«Tu es envahie par une entité très sombre, m'a dit Iris. Ton aura
est noire de la poitrine jusqu'aux pieds. Tu n'as qu'à le pousser
hors de ton corps avec de la lumière blanche, surmonter ta peur,
et lui envoyer un amour inconditionnel pour le laisser partir dans
la lumière. Je vais t'aider. Cette entité sombre est venue me défier
avant ton arrivée, mais je 1'ai empêchée de m'envahir. »
Surmonter la peur me semblait la partie la plus difficile. Maintenant,
j'étais plus terrifiée que jamais. Me calmant autant que possible, je
me suis mise à méditer silencieusement avec Iris.
J'ai commencé à chasser l'entité hors de mon corps à l'aide d'une
lumière blanche puisée dans mon chakra couronne ; ce faisant, je
me suis efforcée de surmonter ma peur et d'éprouver un amour
inconditionnel. Me concentrant sur la lumière et l'amour, j'ai
continuai à la pousser hors de mon corps avec la lumière blanche.
Je voyais (les yeux fermés) Iris lui envoyer elle aussi de la lumière et
de l'amour. Elle s'est glisséese glissa hors de mon corps, est passée
derrière moi et s'est dirigée vers elle. C'est alors qu'une pensée
extrêmement drôle m'a traversé l'esprit :
Si tu crois être mal en point, pense à lui; il n'a même pas de corps !
Gloussant intérieurement, j'ai éprouvé un amour inconditionnel
pour ce pauvre être qui était perdu sans son corps physique. Alors
que je le remplissais d'amour, sa couleur est passé d'un gris sale
brun-noir à un gris, puis à un gris plus clair, et il a fini par se muer
en lumière blanche. Je l'ai vu contourner Iris, et c'est là qu'il a pris
une couleur très claire. Puis, tandis qu'elle et moi le libérions avec
un amour inconditionnel, son CEH s'est lentement changé en
lumière blanche et il a été libéré. Qyand Iris et moi somme sorties
de notre méditation silencieuse, elle a décrit exactement ce que
j'avais vu de mon côté.
247
«Je lui ai envoyé lumière et amour, a dit Iris, mais il a refusé de

bouger jusqu'à ce que tu lui en envoies aussi. Qiiand tu as enfin
surmonté ta peur, tu l'as poussé à sortir de ton corps avec un amour
inconditionnel. Il est passé derrière toi, puis s'est avancé vers moi.
Sa couleur s'est éclaircie, puis est devenue de plus en plus claire.
Qiiand il est arrivé derrière moi, je 1'ai projeté dans la lumière
et il s'est mué en une myriade d'étincelles. Il a été libéré dans la
lumière.»
Je suis rentrée chez moi en paix.Je ne l'ai jamais revu.
Une inœrpritation plus utile de cette expérience avec l'entité du

•Mal•
Au fil du temps, j'ai compris que mon expérience avec Bud était
liée à celle que j'avais faite avec la fameuse entité sombre. Cela m'a
permis de prendre du recul par rapport à cette expérience et d'y
faire face de manière beaucoup plus efficace. Après avoir travaillé
dessus un certain temps pendant mes séances et affronté ma peur,
il est devenu évident pour moi que Bud était bel et bien l'entité
sombre. Depuis cette expérience, j'ai vu plusieurs personnes qui
se sont suicidées devenir très sombres ensuite, quand elles se
rendaient compte de ce qu'elles avaient fait. Fondamentalement,
le fait de se tuer ne résout rien. Qiiand on quitte son corps, on
s'aperçoit qu'on est quasiment le même qu'avant, avec les mêmes
questions et les mêmes problèmes, sauf que notre corps physique
n'est plus là pour nous permettre de stabiliser nos émotions, nos
peurs, ainsi que les jugements que nous portons sur nous-mêmes.
En fait, on est même plus enclin à se juger et 1'on a généralement
plus peur, d'autant que l'on ne dispose plus de la capacité de
maîtriser ce que l'on vit ainsi que ses perceptions.
Dans une situation comme celle de Bud, une fois qu'on est dans le
monde astral, on risque fort de se perdre. Le guérisseur européen
étant venu à la guérison par la vieille tradition européenne, et
Iris s'étant formée à la tradition tibétaine, ils qualifiaient tous
deux Bud d'entité sombre parce que son CEH l'était vraiment.
Ni l'un ni l'autre ne disposait des informations que j'ai réunies
depuis sous l'angle de la physique/thérapie bioénergétique qui est
le mien, et qui leur auraient permis de réinterpréter dans une
248
perspective plus occidentale le phénomène qu'ils observaient. Le

CEH de Bud était sombre parce qu'il était vraiment désespéré
et se sentait extrêmement coupable de s'être suicidé. N'étant pas
sa thérapeute, je n'étais pas au courant de la situation qu'il vivait ;
à l'époque, je ne l'avais pas lu non plus via mon HSP. Après coup,
à l'instar de nombre de personnes qui se suicident, il a été pris
d'un profond sentiment de culpabilité, car une fois le suicide
commis, non seulement le problème ne disparaît pas, mais il peut
considérablement s'aggraver. Après avoir quitté son corps, il ne
disposait plus de sa protection pour contenir ou réguler le niveau
de sentiments négatifs qu'il éprouvait envers lui-même et son
désespoir face à l'acte qu'il avait commis.
Je me suis souvenue que j'avais commencé par me projeter à l'intérieur
des cendres de Bud, puis que je m'étais retrouvée plus tard au seuil
de l'abîme entre les mondes, et que je l'avais appelé. En envisageant
les choses sous un angle nouveau, j'ai réalisé que Bud était venu à
moi pour que je l'aide parce que je l'avais appelé.Je pouvais le voir et
entrer en contact avec lui tel qu'il se présentait, ce que les autres - à
l'exception du guérisseur européen et d'iris - ne parvenaient pas à
faire.Je m'aperçois maintenant qu'il s'était désespérément accroché
à mes jambes parce qu'il s'efforçait de ne pas se perdre dans 1'astral.
C'est courant chez les suicidés ; ils sont en proie à un tel chagrin et à
une telle culpabilité qu'ils sombrent dans une dépression encore plus
profonde qu'avant. Ils ont également tendance à se perdre, car ils ne
savent pas comment se déplacer dans le monde astral.
Il y a deux façons de considérer cette expérience : d'un point de vue
dualiste clivé selon lequel j'aurais eu à faire à une sombre entité du
mal qui essayait de me tuer, ou en considérant que c'était Bud qui
s'était pendu et s'était enfoncé dans des ténèbres vraiment profondes.
Et qui donc l'avait appelé? Moi!
Comme l'a dit Heyoan :
Une obscurité qui regarde dans l'obscurité

voit de l'obscurité.
Mais si l'on est dans la lumière
une lumière qui regarde dans l'obscurité,
vous verrez.
249
fai donc regardé et vu en quoi consistait cette expérience. Bud était

à genoux et s'accrochait à moi pour établir le contact, parce qu'il
était perdu; Iris et moi l'avons aidé à se libérer dans la lumière.
Voici la leçon essentielle de cette histoire : quand on a peur, on est
certain de voir des monstres. La plupart des enseignements dans le
monde reflètent cette dualité du bien et du mal. Il y a des monstres
noirs d'un côté, et des anges sublimes de l'autre. Oui, c'est ce que
nous disent bien des enseignements, plutôt que : « Cette personne
est tombée vraiment bas et a eu énormément de problèmes. Elle
était tellement mal avec elle-même qu'elle s'est tuée ; je 1'ai appelée,
et elle est venue me trouver pour que je l'aide.» C'est une approche
très différente.
Cette expérience a eu un effet profond sur ma manière d'interpréter
les phénomènes psychiques du monde astral. La plupart des
enseignements dans le monde sont très négatifs - par exemple,
le fait de qualifier de bons ou mauvais les êtres du bas astral et
de les expédie encore plus bas - en enfer, par exemple. C'est
franchement pénible ! Ces êtres ont besoin d'aide. La dernière
chose dont ils ont besoin, c'est qu'on leur envoie une énergie
encore plus négative. Ils vivent dans une telle obscurité qu'ils ont
profondément oublié leur véritable nature, qui est divine. Oui,
ils ont besoin d'aide, comme nous tous pour remédier aux zones
d'ombre de notre psyché. Comme l'a dit Carl Gustav Jung,~ ce
n'est pas en imaginant des formes lumineuses que nous serons
éclairés, mais en conscientisant l'ombre. »
L'oubli profond entraîne un clivage profond de la psyché. Un

clivage est une scission de la réalité en bon et mauvais. <2!iand
cette scission est vraiment profonde, ce qui est mauvais est
vraiment mauvais (c'est-à-dire mal), et ce qui est bon est angélique.
Malheureusement, l'individu ainsi clivé tend le plus souvent
à s'identifier au côté négatif du clivage. <2!iand il passe du côté
positif, il s'agit en général d'un positif exagéré et irréaliste qui
ne dure pas longtemps et n'est pas ancré dans la réalité physique
et spirituelle. La manifestation la plus courante de ce type de
scission est l'individu affligé de troubles bipolaires. Elle a toujours
une dimension physiologique, et se manifeste aussi au niveau du
250
champ d'énergie humaine: plus l'oubli est profond, plus l'énergie

est sombre, dense et négative. Une autre façon de le formuler serait
de dire qu'un être profondément clivé a une très mauvaise opinion
de lui-même.
Cette grande leçon est essentielle pour tous ceux

qui effectuent un travail de guérison astrale.
Il est tellementfacile de plonger
dans des mondes astraux sombres et de voir le mal
Ce n'est pas ce dont les êtres qui les peuplent ont besoin !
Ils se battent déjà avec
des images très négatives d'eux-mêmes.
Ils n'ont pas besoin que d'autres projettent leurs peurs sur eux.
Certes, ils se peut qu'ils essaient de vous ejfrayer,
mais ils lefont parce qu'ils ont peur de vous !
Ils ont besoin d'être acceptés avec chaleur et amour,
et d'être reconnus pour ce qu'ils sont:
des êtres en chemin vers l'éveil!
BARBARA BRENNAN
Petit à petit, ma vie est devenue plus merveilleuse que je ne

1'aurais jamais rêvé. Après avoir passé du temps à me nourrir
intellectuellement et spirituellement et à étudier, j'étais prête à
affronter de nouveau l'enfer, mais d'une autre façon - à plonger
dans les ténèbres et le désespoir que je connaissais bien -mais en
tant que guérisseuse, cette fois. J'étais prête à soigner ces pauvres
êtres pris dans les ténèbres et la souffrance du bas astral. Voici
l'histoire de ce voyage.
Mon tout premier voyage en enfer en tant que guérisseuse
Comme je l'ai décrit dans Le Pouvoir bénéfique des mains, la

première fois que je suis allée en enfer, j'ai été très surprise parce
que c'était pendant une séance de guérison que je donnais dans
mon cabinet à New York. J'arrivais à la fin de la séance. J'avais
251
les mains posées sur le sixième chakra de mon patient, et je lui

envoyais amour et paix pour 1'amener à un état de conscience
plus élevé. Ce quadragénaire était venu me consulter parce que
son développement n'était pas totalement achevé, son corps
n'ayant pas quitté la puberté pour devenir celui d'un homme.
Je lui avais déjà dispensé plusieurs séances afin d'améliorer le
développement de son système endocrinien, et il se sentait un
peu mieux.
Tout à coup, je suis tombée et me suis retrouvée en enfer !
Dégringolant de 1'extase de la sixième couche du champ aurique,
j'ai été précipitée dans 1'obscurité de la dimension la plus sombre
de la quatrième couche. Ce fut un gros choc. Je ne comprenais
pas comment cela avait pu arriver. Pensant que j'avais commis une
terrible erreur, j'ai commencé par me juger moi-même. J'ai fouillé
mon passé récent, sans rien y trouver. Après avoir lutté contre mes
doutes personnels, j'ai regardé autour de moi. Il faisait si sombre
que je n'y voyais rien ! Finalement, me rappelant que j'avais appris
plusieurs façons de sortir de l'enfer un peu auparavant, je me suis
mise à les essayer. La première consistait à chercher la lumière et
à aller dans sa direction. Mais il n'y en avait nulle part ; ce n'était
pas plus clair en haut, ni plus sombre en bas. Je ne savais donc pas
quelle direction emprunter. J'entendais des bruits peu rassurants,
mais je ne voyais rien du tout ; c'était vraiment la nuit noire. ]'ai
alors prié pour demander de l'aide, mais cela n'a pas changé grand-
chose non plus. Alors, puisant dans mon éducation religieuse, et
mêlant ces références à des incantations empruntées à la religion
hindoue, j'ai psalmodié intérieurement (sans aucun son), parce que
je ne voulais pas déranger le patient qui se reposait tranquillement.
«Jésus Christ, Jésus Christ! »
Cela ne marchait guère mieux, mais j'ai persisté. C'est alors qu'à ma
grande surprise et consternation, j'ai entendu plusieurs voix dans
1'obscurité me demander :
« Qyi est-ce ? »
Alors là, j'ai eu vraiment très peur. Mon éducation religieuse m'avait
appris que le Christ était allé en enfer, avait établi un contact avec
tous, et ramené avec lui ceux qui voulaient le suivre ; tout le monde
était donc censé le connaître. MAIS CE N'ÉTAIT PAS LE CAS !
252
« Pourquoi ne connaissent-ils pas le Christ ? » me suis-je exclamée

à part moi-même.
« Chhhhut ! Tais-toi, Barbara. Calme-toi ! »me suis-je dit pour
m'enjoindre à m'apaiser, et je me suis remise à psalmodier encore
et encore.
«Jésus Christ, Jésus Christ ! »
Au bout d'un moment, j'ai remarqué que l'horizon s'éclaircissait
au-dessus de ma tête, et il m'a semblé monter dans la lumière.
Je me suis retrouvée bientôt dans la cour éclairée de ce qui
paraissait être un monastère. Des moines vêtus de robes marron
se sont avancés vers moi. Ils m'ont pris la main droite en disant :
« Voilà, nous allons prendre ça. »
Baissant les yeux, j'ai vu dans ma main droite un morceau
de l'âme de mon patient. Puis, pointant du doigt une autre
direction, ils ont ajouté :
«Va demander conseil.»
Me tournant, j'ai flotté vers la gauche, jusqu'à me retrouver
devant le sphinx entre ses deux pattes avant. Une porte secrète
dans sa poitrine s'est ouverte, et soudain, je me suis trouvée dans
une salle (tout cela se passait sur un plan psychique ; dans le
monde physique, j'avais toujours les mains posées sur le front
de mon patient et je continuais à l'élever jusqu'à la sixième
couche.) ; dans la salle, j'ai vu Heyoan assis sur un trône en or.
Je me suis agenouillée devant lui. Il m'a dispensé une initiation
de lumière dorée et brillante, puis m'a dit:
Voici le secret
que je t'ai dit que je te révélerais
quand tu y serais prête.
Toi et moi nefaisons qu'un.
je suis ta surâme.
Nous avons le même noyau divin.
Toi, Barbara,
tu es mon incarnation dans cette vie.
Pendant des années, je me suis abstenue de partager cette expérience,

car elle était vraiment personnelle, et peut-être égoïste, pensais-je.
253
Je me rends compte maintenant que c'est vrai pour tout le monde.

Nous avons tous des guides de vie qui sont nos Surâmes. D'autres
guides entrent et restent en contact avec nous pendant un certain
temps pour nous apprendre des choses bien particulières telles que
des techniques de guérison. Une fois que nous avons appris ce qu'ils
sont venus nous transmettre, ils s'en vont. Ainsi :
Le guide qui est à vos côtés pendant toute votre vie

est votre surâme.
Ce guide a
le même noyau divin que vous !
Cette expérience a également été un tournant pour mon patient.

Il a été réuni avec une part de son âme dont il était séparé depuis
des années, voire peut-être depuis plusieurs vies. Je ne sais pas
comment cela avait pu se produire. Il a fallu beaucoup de temps et
de nombreuses séances de guérison pour y parvenir, mais en fait, le
patient s'est admirablement rétabli. Son système endocrinien s'est
réveillé et sa masculinité a pu enfin s'épanouir.
La tâche de ce nouveau millénaire
Dans ce nouveau millénaire, la dualité que le genre humain connaît

depuis des siècles apparaît au grand jour pour être guérie et abolie.
Ces extrêmes que 1'on appelle 1'ombre et la lumière s'unissent pour
ne plus faire qu'un. Les religions organisées sont actuellement
remises en question à cause de leurs dualités internes, et du contrôle
mêlé de jugement qu'elles exercent sur les gens.
Comme le dit Heyoan :
Vous ne croyez tout de même pas que

vous devez être puni
pour bien vous comporter,
n'est-ce pas ?
254
Auto-évaluation : Exploration de vos expériences dualistes
Dressez la liste des expériences de vie que vous considérez comme

relevant d'une dualité extrême.
1. Comment les avez-vous gérées quand elles vous sont arrivées ?
2. Comment les avez-vous résolues plus tard, pour que votre être
intérieur puisse grandir ?
3. <2!i'avez-vous appris de votre force intérieure, et quelle confiance

avez-vous maintenant concernant ce que vous pouvez gérer ?
255
Chapitre 12
INTENTION NÉGATIVE ET MONDE ASTRAL
Ce que l'on appelle le Mal

peut être vu comme une dualité extrême,
qui est simplement un oubli profond
HEYOAN
Voyons maintenant ce qui arrive quand une intention négative est

vraiment destinée à nuire à autrui.
Sorts, malédictions et entités
Les sorts et les malédictions peuvent être très dangereux, et ils le

sont encore plus si les cultures nient leur existence, parce qu'ils
peuvent entraîner toutes sortes de maladies, de douleurs physiques,
de peurs, de comportements étranges, et même la mort, sans que
personne n'en connaisse la cause. Ayant étudié toute seule le sujet,
ce que j'ai à en dire est fondé uniquement sur les observations que
j'ai effectuées à l'aide de mon HSP et sur mes expériences en tant
que guérisseuse. Je ne sais pas non plus s'il existe officiellement une
différence entre « malédiction » et « sort ». Ce ne sont peut-être
que des termes différents pour désigner des choses similaires dans
différentes cultures. Malédictions et sorts utilisent simplement les
lois qui fonctionnent dans la réalité de la quatrième couche. Chaque
culture a créé les malédictions et les sorts qu'elle utilise. Elle les
comprend et les interprète en fonction de ses propres systèmes.
257
Qu'est-ce que la magie noire et pourquoi est-elle si puissante ?
La magie noire est un système organisé qui fait appel aux informations
de la conscience énergétique pour nuire aux autres ou les contrôler en
exploitant leurs faiblesses et leur manque de compréhension de ces
phénomènes. Elle recourt aux mêmes principes et aux mêmes règles
que la réalité de la quatrième couche du CEH à des fins de guérison.
Cependant, dans la magie noire, ces règles sont utilisées de manière
très spécifique, dans le cadre de rituels impliquant des objets et des
symboles, et elles puisent également dans les énergies créatives de la
puissance sexuelle. Ces rituels sont répétés au fil des siècles par des
sociétés secrètes. Comme nous l'avons vu dans le chapitre 10, les
objets et les symboles peuvent être investis du pouvoir de véhiculer
des énergies dualistes et des intentions négatives. À chaque fois
qu'un rituel se répète, il accroît la conscience énergétique négative,
le pouvoir et l'intention négative des formes astrales et des territoires
des systèmes de croyances négatives qu'il cible. Il peut être puissant et
dangereux. Il déniche la terreur et s'en nourrit. Ce n'est pas une chose
avec laquelle on peut jouer. Il est relié à d'importants réservoirs de
conscience énergétique négative noire qui se sont accumulés au fil de
siècles d'existence humaine.
Une manière de garder intact le pouvoir de la magie noire est de la
maintenir secrète. La plupart des gens ne la croient pas réelle, ou
craignent d'apprendre qu'elle l'est. Et pourtant, ils la redoutent. S'ils
pensent que la magie noire existe bel et bien, elle joue alors sur leur
frayeur pour les intimider. Il importe donc de garder ses distances
par rapport à elle, ou d'apprendre comment elle fonctionne. Trevor
Ravenscroft a écrit sur le sujet un livre intéressant, The Spear ofDestiny
(La Lance du destin); il raconte l'histoire de la lance qui transperça le
flanc du Christ et la quête d'Hitler pour se l'approprier.
Mon expérience de la magie noire, des sorts

et des malédictions
Une patiente présen'/ant un problème inhabituel - la possession

Peu après mon premier voyage en enfer, une femme m'a téléphoné
258
pour me dire qu'elle voulait me voir immédiatement. Elle semblait

tellement désespérée que je lui ai réservé le premier créneau libre
dans mon agenda. Elle s'est rendu en voiture au Center for the
Living Force (CLF) où je vivais à l'époque, et s'est garée devant ma
cour. Je suis sortie et ai descendu l'escalier pour l'accueillir. Elle a
sauté de son véhicule et s'est efforcé désespérément de me raconter
son histoire en criant parfois de manière incohérente. Tentant de
la calmer, je lui ait fait monter les marches et l'ai conduite jusqu'à
mon cabinet. Son CEH était complètement désordonné - et
c"est un euphémisme. Je n'avais jamais vu un champ énergétique
configuré de cette façon, et rien ai plus jamais revu depuis. Cette
femme était envahie et contrôlée par quelqu'un qui avait un pouvoir
considérable - et ce, par le biais de son chakra couronne, qui était
largement ouvert et déchiré, si bien qu'il riavait plus d'écrans de
protection. De grands tentacules ou racines épaisses et noires
descendaient jusqu'à l'intérieur de ce chakra. Ils s'enfonçaient dans
son courant d'énergie vertical où ils étaient enchevêtrées, jusqu'à son
troisième chakra, et semblaient s'y maintenir par un pouvoir qui ne
m'était absolument pas familier, car son origine n'était pas locale;
il provenait d'une culture lointaine. J'avais beau faire, je n'arrivais
pas à extirper ces tentacules. Ils étaient maintenus en place avec
une fermeté extrême par une force qui m'était inconnue. Jamais je
n'avais été confrontée à une force aussi inamovible. Comprenant
que cela me dépassait, j'ai mis fin à la séance de guérison et ai tenté
de calmer la patiente pour l'amener à me raconter son histoire, en
espérant que son récit me permettrait de trouver un moyen de la
débarrasser de ces racines. J'ai rapidement compris pourquoi cela
me serait impossible. Voici son récit :
« Qyand j'étudiais le bouddhisme, j'ai rencontré un moine
bouddhiste du Tibet. Je suis tombée amoureuse de lui et nous nous
sommes mariés. Mais cela n'a pas marché. Il voulait me contrôler et
ne cessait de me pomper mon énergie. Comme je rien pouvais plus,
je lui ai dit que je voulais divorcer ; il a refusé. Finalement, je lui
ai dit que j'obtiendrais un divorce de mon côté - après tout, nous
sommes en Amérique. Mais son emprise sur moi s'est amplifiée.
Peu après, j'ai découvert qu'il était non pas moine bouddhiste, mais
un professionnel de la magie noire ! Depuis le début, il faisait de
259
la magie noire sur moi pour me pomper mon énergie. Je ne peux

pas m'en aller, et je n'arrive à trouver personne qui accepte juste de
m'écouter ; tout le monde me prend pour une folle, et c'est tout.
Aidez-moi ! Aidez-moi, je vous en prie ! Je vous en prie ! Il faut
que vous me débarrassiez de cette influence !
Elle criait en sautant sur place : « DÉBARRASSEZ-MOI DE
ÇA! C'EST INSUPPORTABLE ! JE DEVIENS FOLLE ! »
« Je suis désolée, c'est impossible.Je ne sais pas comment y arriver,
et je n'ai pas assez de pouvoir.]'ai fait tout ce que j'ai pu, mais je n'y
arrive pas. Il faut que vous soyez exorcisée ! Vous devez aller voir
un moine tibétain - il faut que vous en trouviez un. Essayez à la
Maison du Tibet. Ou allez voir un prêtre exorciste. Il y en a un à
New York, à ce qu'on m'a dit. Il pourra peut-être vous aider. Allez
le voir.»
J'ai écrit le nom de ce prêtre sur un morceau de papier, l'ai fait sortir
de mon cabinet et l'ai raccompagnée fermement jusqu'à sa voiture.
Dans 1'escalier à 1'extérieur, elle s'est mise à sauter en poussant des
cris perçants et des hurlements, comme si elle était effectivement
folle. J'ai tenté à nouveau de l'apaiser. Il m'a fallu un certain temps
pour la remettre en état de conduire et réussir à la faire monter dans
son véhicule. Je lui ai de nouveau recommandé de voir le prêtre
exorciste. Elle a fini par redescendre la rue au volant de sa voiture ;
en fait, j'ai été surprise de voir à quel point elle conduisait bien.
Mes prières l'ont accompagnée pour qu'elle puisse guérir de cet
état terrible. Je n'étais tout simplement pas encore assez qualifiée
pour gérer un tel niveau de magie noire.
L'éthique pourfaire face awc malédictions

Au début de ma carrière, j'ai fait la connaissance de Peter, venu
étudier avec moi à New York. J'ai vu que son troisième chakra
était terriblement abîmé. Son écran était arraché, ses sceaux
endommagés, avec un grand trou béant au milieu. Remarquant
1'étendue des dégâts, sans toutefois lui faire part de ce que je
constatais, j'ai demandé à Peter de me raconter son histoire. Il avait
étudié avec un chaman pendant environ trois ans, était devenu
stagiaire, et son travail consistait à enlever les malédictions et les
entités. Il plaçait la personne affligée de la malédiction à éradiquer
260
au centre d'un cercle formé par des gens qui se tenaient par la
main et entretenaient une énergie protectrice tout autour du cercle,
afin de protéger la personne de la malédiction ou de 1'entité qui la
menaçait. Le chaman retirait cette dernière de l'aura de la personne
et la jetait dans le troisième chakra de son stagiaire (de Peter, donc).
Qyand cela se passait, Peter s'écroulait par terre en se tordant de
douleur, complètement déboussolé ; on le faisait sortir du cercle,
et le chaman s'occupait de la personne qu'il soignait. Le cercle de
gens empêchait la malédiction ou 1'entité de pénétrer à nouveau
dans l'aura du patient. Peter continuait généralement à se tortiller
par terre pendant encore trois heures avant de cesser de convulser.
Ensuite, il lui fallait encore deux semaines pour se rétablir. Il me dit
que le chaman avait aidé beaucoup de gens de cette manière.
Je m'inquiétais pour Peter et de ce qu'il adviendrait de lui à long
terme, avec un chakra aussi abimé. Je travaillais sur lui presque
à chaque cours, et également pendant la formation qu'il suivait
pour enseigner dans mon école. Qyand il cessa finalement de se
former avec le chaman, son chakra conserva le bénéfice des soins
que je lui prodiguais.
Peter m'a raconté qu'il avait étudié avec d'autres personnes de
cette catégorie, et que la règle était d'enlever les entités et les
malédictions coincées dans le champ et de les mettre dans des
choses ou des animaux : des œufs, des poulets - voire, comme
cela avait été son cas, des stagiaires ! Il m'a expliqué aussi que la
règle voulait qu'une fois les malédictions retirées, on les renvoie
à la personne qui les avait envoyées. Remettant en cause l'aspect
éthique de ces deux techniques, j'ai cherché une méthode plus
morale d'effectuer ce travail.
Une malédiction liée au transfert

J'ai dû affronter un nouveau défi, lié au transfert, cette fois. Un
des aspects les plus difficiles de la mission de guide, est le transfert
dont les étudiants font 1'expérience quand ils cheminent vers la
guérison sacrée de leur noyau. Ce terme de transfert est emprunté
à la psychologie. Il est dit positif quand un patient ou un étudiant
projette des sentiments agréables sur le guide, qu'il soit enseignant,
guérisseur, ou médecin. Dans ce cas, au début, il est vu comme un
261
être de toute bonté qui va prendre soin de 1'étudiant ou du patient

comme personne ne l'a jamais fait, et comme ils auraient voulu qu'on
le fasse quand ils étaient enfants, comme une personne merveilleuse
qui va changer leur vie. Si cette image correspond partiellement à
la réalité, elle relève en grande partie de ce transfert positif. Plus
tard, quand l'étudiant parvient à un stade particulièrement critique
de son processus de transformation, quand un travail plus profond
de transformation de soi se révèle nécessaire, un transfert négatif se
fait jour chez 1'étudiant. Le guide lui apparaît alors sous le jour d'un
enseignant, et non plus d'un sauveur !
À un moment de sa formation, une de mes étudiantes a fait un
transfert très négatif avec moi. Au lieu de travailler dessus avec
l'aide d'un thérapeute, elle est allé consulter un médium qui avait
un préjugé défavorable et lui a raconté que je lui avais lancé une
malédiction dans une autre vie, et qu'elle devait me rendre la
pareille ! Bien sûr, je n'avais jamais lancé de malédiction à personne !
Cette étudiante me maudissait donc sans raison objective. Enfin,
bon ... cela n'a guère eu d'effet. Ce n'était qu'un transfert. C'est là
que j'ai découvert un des nombreux problèmes que posait le fait de
renvoyer les malédictions.
Heyoan m'a appris à guérir tout cela, et notammentlesvies antérieures
troublées de cette femme. Tenant un amour inconditionnel entre
mes mains, j'ao enlevé la malédiction de mon champ aurique en
remontant à sa suite tout le chemin qu'elle avait parcouru et en
la dissolvant tout du long. Elle est revenue vers l'étudiante par
l'intermédiaire du médium qui avait dit à cette dernière de me la
lancer, puis vers un autre individu que je ne connaissais pas. Je l'ai
entièrement dissoute de façon à ce que personne ne soit blessé.
Des vacances de rê<ve••• Vraiment ?

La première fois que j'ai été témoin accidentellement d'une
malédiction, c'était dans mon cabinet. Une femme était venue me
consulter parce qu'elle semblait mourir à petit feu. Je l'appellerai
Pat. Cela faisait des années que sa santé se détériorait, et elle ne
savait pas pourquoi. Elle avait vu plusieurs médecins, mais ils
ne parvenaient pas à poser de diagnostic, et rien de ce qu'ils lui
avaient prescrit n'avait marché. Alors que je commençais à charger
262
INTENTION NËGATIVE ET MONDE ASTRAL
en énergie le champ aurique de Pat et à le nettoyer pendant la

première partie de la séance de soins, j'ai vu une forme astrale
attachée à son champ qui lui pompait littéralement son énergie.
En explorant le champ, j'ai remarqué que cette forme n'était pas
seulement connectée à ce dernier, mais également à celui d'une
autre personne située très loin de 1'endroit où nous nous trouvions
dans l'État de New York.
J'ai suivi la connexion jusque dans les îles Caraïbes. Cela m'a paru
très curieux ; je n'avais jamais rien vu de tel. J'ai continué à lire
le champ au niveau astral. Il était connecté à une autochtone de
cette région du monde. J'ai remarqué alors qu'en fait, il n'émanait
pas de cette autochtone, mais couvrait seulement 1'extérieur de son
champ, puis menait à un homme à l'air effrayant, vêtu d'une tenue
de sorcier, avec masque, plumes, boucliers et objets d'apparence
bizarre suspendus autour de son cou, à sa ceinture, ou qu'il tenait
dans sa main. C'était la source de la forme énergétique qui pompait
1'énergie vitale de Pat.
J'ai alors essayé d'enlever cette conscience énergétique négative
collante et visqueuse, mais ce n'était pas facile. J'ai tenté de la
renvoyer à son créateur initial, mais en vain. Alors, je me suis
centrée, suis entrée dans un état d'amour inconditionnel, et ai
rempli tout mon champ aurique de cet amour. Puis je me suis
concentrée sur mes mains, avec lesquelles je me suis efforcée de
faire relâcher à la conscience énergétique négative son emprise
sur le champ aurique de Pat, en m'assurant qu'elles étaient
elles aussi couvertes et remplies d'amour inconditionnel. Puis,
lentement, je me suis mise à dissoudre peu à peu l'énergie négative
hostile et à la transmuer en amour. Cela a pris beaucoup de temps
et m'a demandé une grande concentration.
Une fois transmué tout ce qui était à l'intérieur et autour de Pat,
j'ai entrepris de dissoudre l'épais et gluant filet muqueux qui la
connectait à la femme des îles. Lorsque j'ai atteint son champ,
je lui ai demandé psychiquement la permission de le dissoudre
et de le transformer en amour - permission qu'elle m'a accordée.
J'ai donc transmué tout ce qui se trouvait sur et dans son champ,
et ai continué à suivre le filet muqueux jusqu'au fameux sorcier.
Atteignant 1'extérieur de son champ aurique, je lui ai demandé
263
l'autorisation de le dissoudre pour lui. Il a refusé, et je me suis donc

abstenue. J'ai repris le cours de la séance de guérison de Pat et l'ai
terminée en refermant normalement son champ.
À la suite de cette séance, Pat s'est rapidement remise. Je l'ai revue
une ou deux fois, consacrant chaque séance de soins à reconstruire et
à renforcer les nombreuses couches de son champ aurique à mesure
qu'elle se rétablissait. Au cours d'une de ces séances, je lui ai demandé
si elle était allée dans les Caraibes. C'est alors qu'elle m'a fait ce récit:
« Il y a deux ans, je suis allée en Jamaïque pour les vacances. J'ai
rencontré un autochtone, Jeremy. Nous sommes tombés amoureux.
C'était merveilleux, nous étions vraiment faits l'un pour l'autre.
Nous allions nous marier. Il m'avait dit qu'il viendrait s'installer aux
États-Unis avec moi. Mais un matin, vers la fin de mes vacances,
une insulaire a surgi dans la cour arrière de ma petite maison. Elle
était très en colère et me criait quelque chose que je ne comprenais
pas, car je ne parlais pas le dialecte local. C'est alors que j'ai vu le
couteau. Tandis qu'elles'époumonait contre moi, quelques autochtones
qui 1'avaient entendue hurler sont arrivés en courant et 1'ont empoignée,
elle et son couteau. Ils se sont eux aussi mis à hurler contre elle et
l'ont emmenée de force. Plus tard, ils sont revenus me dire que c'était
l'épouse de longue date de Jérémy et qu'ils avaient plusieurs enfants.
J'étais terrifiée, j'avais le cœur brisé, et j'ai pris mes jambes à mon cou!»
Je suis restée assise en silence tandis que Pat versait des larmes de
tristesse. Qiiand elle a eu fini, je lui ai raconté ce que j'avais vu dans son
champ aurique et ce qui s'était passé pendant la séance de soins. Cette
insulaire avait missionné un obi-man chargé d'une énergie négative
pour tuer Pat, afin que celle-ci ne puisse pas retourner en Jamaïque et
lui enlever Jeremy et leurs enfants.
Qiielques semaines plus tard, comme toujours dans ma vie, de
nouveaux patients sont venus se faire soigner. L'un d'eux était originaire
des Caraïbes. Ils avaient écrit un livre sur un obi-man des Caraïbes, et
m'en ont donné un exemplaire. Ils n'étaient pas au courant des soins
que j'avais prodigués à Pat. C'est ainsi que j'ai appris ce qu'était un
«obi-man». Ce sont les médecins des cultures antiques de l'Afrique,
dont les traditions avait été apportées dans les Caraïbes par les esclaves
africains. Ils ont pour objectif de soigner conformément à leurs
traditions culturelles.
264
La malédü:tion dufeu
Environ un mois après cette expérience, une femme, Jean, est
venue me voir pour une séance de soins. Après s'être rapidement
présentée, elle m'a dit :
« Mon petit ami essaie de me tuer en utilisant la magie noire ! Je
suis terrifiée. J'essaie de mettre fin à ses malédictions à 1'aide de la
méditation et de la prière, mais cela n'a pas l'air de marcher.
- Qµe voulez-vous dire ? Qµe peut-il bien faire pour que vous
pensiez cela ? Comment fait-il ça ?, me suis-je hasardée, gardant
mon sérieux.
- Je vais vous montrer», a-t-elle dit, en retirant la chemise à manches
longues et les gants qu'elle portait. J'ai eu du mal à dissimuler le
choc que j'ai alors ressenti. Les mains et les bras de Jean étaient si
grièvement brûlés que toute la peau, et les tissus juste au-dessous,
étaient partis. Elle avait subi une greffe de peau sur les mains et les
bras jusqu'à la moitié des biceps. Ces greffes étaient d'environ 1,5 cm
plus fines que sa peau d'origine, de sorte que celle-ci devenait
brusquement plus mince et plus rouge à la jonction entre la greffe et
la peau normale. La peau greffée était d'une couleur rouge bleuâtre.
Elle se mit à me raconter l'histoire suivante :
« Il m'a fait ça avec la magie noire. Il essaie de me tuer, je vous dis ! Un
jour, en rentrant du travail, je l'ai appelé, mais il ne m'a pas répondu.
J'ai compris qu'il était à l'étage en train d'effectuer un rituel.J'ai été
terrifiée. Je suis aussitôt descendue au sous-sol, dans notre salle de
méditation, j'ai allumé une bougie, et j'ai commencé à méditer pour
me protéger de ce qu'il faisait. Comme j'avais trop peur pour méditer,
je me suis mise à prier avec autant de ferveur que possible. Qµand
j'ai rouvert les yeux, la maison était en train de brûler à 1'étage ! Ma
bougie riy était pour rien.Je l'ai aussitôt éteinte et suis remontée au
rez-de-chaussée en quatrième vitesse pour ouvrir la porte d'entrée
et pouvoir sortir ; elle était fermée à clef.J'ai couru jusqu'à la porte à
1'arrière de la maison. Elle était également fermée à clef! Je me suis
précipitée vers les fenêtres ... impossible de les ouvrir, elles aussi! Il
avait mis le feu à la maison et m'avait enfermée à l'intérieur ! Mais
personne ne voudra me croire. Je me suis couvert le visage avec mes
bras et mes mains pour pouvoir respirer.J'ai fini par casser un carreau
et j'ai réussi à sortir!»
265
Marquant une pause, elle a inspiré profondément et éclaté en sanglots.

«J'ai passé des mois à l'hôpital.»
J'ai entrepris de donner àJean des séances de soins pour reconstruire
toutes les couches du champ aurique sur ses bras et sur le reste de son
corps. Il y avait nombre de traumatismes dont il fallait débarrasser
son champ aurique, ainsi que des larmes dans les couches structurées
et des nuages noirs et chaotiques dans les couches non structurées.
Le feu n'avait pas seulement laissé beaucoup de rouge dans ces
dernières, mais également ébranlé et effiloché les premières sur ses
bras et ses mains qui avaient subi de si terribles blessures.
Grâce à mon HSP, j'ai pu voir que le petit ami de Jean avait, de fait,
essayé d'utiliser contre elle des rituels de magie noire, mais, riayant
pas lu beaucoup de choses à ce sujet, je ne savais trop comment il
s'y était pris. Même si cela me paraissait ressembler davantage à un
incendie criminel, je n'en avais pas réellement la preuve. Le plus
important était que ma patiente soit protégée contre toute autre
tentative d'agression psychique.Je me suis assurée que ce soit le cas
en nettoyant, renforçant et protégeant son champ et ce, en l'aidant
à solidifier considérablement le centre de son être. Qyand elle eut
recouvré sa force, Jean décida de subir de nouvelles interventions
chirurgicales, nécessaires pour que la peau de ses cicatrices puisse
retrouver une texture normale.
Une malédiction africaine, neufgénéranons après

Cette expérience fut pour moi une surprise de plus. À 1'époque
où j'ai été témoin de cette malédiction, la BBSH avait évolué et
proposait un programme de formation sur quatre ans; la deuxième
année, j'apprenais aux étudiants à retirer des objets et des êtres de
la quatrième couche de leur champ aurique. J'ai été surprise de
découvrir à quel point et avec quelle force une malédiction peut
perdurer dans ce dernier. Neuf générations, c'est énorme!
Tout d'abord, un rappel: la grande différence entre un objet astral
et un être astral dans le champ aurique, c'est que les êtres sont
doués de libre arbitre et ne veulent pas être retirés du champ ; ils
vont donc vous agresser si vous tentez de le faire - à l'instar du nid
de bébés harpies qui avaient essayé de me mordre les doigts quand
je m'efforçais de les enlever du pancréas du patient. Il est donc un
266
peu plus difficile d'enlever des êtres que des objets qui sont coincés
dans le champ aurique, mais ne vont pas se battre pour y rester.
Les êtres, eux, ont été placés là par une tierce personne ou par le
patient lui-même, dans cette vie ou dans une autre. En outre, le ou
les individus qui ont jeté la malédiction ou le sort dans le champ
aurique l'y maintiennent en place par le pouvoir de leur volonté.
Mais revenons à l'expérience que j'ai vécue en dispensant ce cours
de deuxième année. J'enseignais donc la guérison astrale à des
étudiants qui s'exerçaient à soigner sur une table. Ils apprenaient
à retirer des objets et des êtres de la quatrième couche. Alors que
je faisais le tour de la pièce pour les assister dans leur tâche, j'ai
remarqué qu'une étudiante était en difficulté et suis allée voir quel
était le problème. L'étudiante, qui tenait le rôle de la patiente et
était allongée sur la table pour recevoir des soins, était d'origine
africaine. Sa camarade qui faisait office de guérisseuse ne parvenait
pas à maintenir le champ de la patiente stable parce que son propre
champ aurique n'était pas assez chargé en énergie. En outre, elle
ne savait pas très bien ce qu'elle essayait d'enlever au juste - autre
conséquence de son insuffisance énergétique par rapport à ce que
sa tâche requérait.J'ai alors examiné la quatrième couche du champ
aurique de la patiente, et ai vu que son courant d'énergie vertical
était plein de petits serpents noirs d'apparence sinistre. Eh bien,
voilà qui expliquait pourquoi il n'y avait pas assez d'énergie pour
effectuer le soin complet : l'étudiante guérisseuse ne disposait pas
d'une puissance suffisante pour enlever ces serpents animés d'une
intention funeste (d'ailleurs, à ce niveau d'études, elle n'était pas
censée posséder une maîtrise aussi importante de son énergie).
J'ai donc pris sa relève pour assurer le soin, et elle m'a servi
d'assistante. J'ai entrepris d'enlever les serpents, un par un pour
commencer, puis plusieurs à la fois. Cela m'a pris un bon bout de
temps. En les enlevant, je les ai élevés à des niveaux supérieurs du
champ aurique de la patiente où ils ont repris leur forme initiale,
non dualiste, de serpents ordinaires (sans intention funeste). J'ai
également entrepris de retrouver l'origine de l'énergie négative de
la malédiction et de la dissoudre. En remontant dans le temps et
à travers les générations, j'ai retracé le parcours de la conscience
énergétique de la malédiction jusqu'en Afrique, où elle avait été
267
lancée quelque neuf générations auparavant! fétais stupéfaite. Je

n'aurais jamais cru qu'une chose pareille puisse perdurer à travers
tant de générations !
J'ai toujours entretenu une bonne relation avec les serpents ;
quand j'étais enfant, j'en attrapais régulièrement et je jouais avec
eux. Plus tard, j'ai appris que la religion ancienne des déesses,
qui était pratiquée dans la majeure partie du globe, avait érigé le
serpent en symbole de la kundalin, cette force de vie qui permet
la survie, la guérison ou la transformation. Certes, j'avais déjà vu
des serpents chez des gens, mais pas en si grand nombre, et ils
ne remontaient pas à une époque aussi ancienne ! Il s'est avéré
que l'étudiante patiente s'était plainte d'un mal de dos chronique
auprès de l'étudiante guérisseuse. Les soins que nous lui avons
dispensés ont permis d'y remédier.
Bref aperçu des êtres/objets et des malédictions/sorts

dans la quatrième couche du CEH
1. Le monde de la quatrième couche existe sur la même bande

de fréquences que la quatrième couche du CEH.
2. Les objets peuvent être chargés de la conscience énergétique

de ce monde dans le but d'aider ou de nuire, et la transmettre
aux êtres humains. Certains s'appellent des talismans. On les
imprègne du pouvoir propre au monde de la quatrième couche
lors de cérémonies.
3. Les malédictions ou sorts sont jetés dans ou sur le champ

par un tiers formé à la pratique d'une forme ou une autre de
chamanisme, de sorcellerie ou de vaudou, ou essayant de 1'exercer.
4. Il a existé - et il existe encore - partout sur la planète des

sociétés secrètes qui recourent à ces pouvoirs.
5. Si l'individu qui jette une malédiction ou un sort n'a pas le

pouvoir de le placer dans le champ aurique, il repose simplement
268
sur ce dernier jusqu'à ce que la personne qui en est la cible ait

une RE. Qyand cela se produit, le champ devient suffisamment
faible pour que la malédiction ou le sort y pénètre.
6. S'ils y ont été placés par une personne puissante et instruite de

ces choses, les malédictions ou sorts peuvent perdurer pendant
de nombreuses générations. Le pouvoir d'une malédiction
ou d'un sort dépend de la capacité de l'individu qui le jette à
réguler et à contrôler son CEH avec concentration (raison) et
force (volonté), nourris par ses émotions.
7. Une malédiction ou un sort devrait être dissout, non renvoyé

à l'expéditeur, car cela reviendrait à jeter une malédiction à la
personne à qui on la renvoie.
8. Les objets du monde de la quatrième couche sont élevés à la

cinquième couche du champ aurique, du divin, du gabarit (et
de la forme) de toutes choses, afin de retrouver leur objectif
initial.
9. Une fois créé, un être du monde de la quatrième couche

continue à exister et à évoluer à l'instar de tous les êtres.
10. Les êtres du monde de la quatrième couche sont emmenés

dans la lumière pour retrouver leur équilibre et leur état de
santé normal.
11. L'élément indispensable à la guenson du monde de la

quatrième couche est l'amour inconditionnel. Il jaillit de
manière sphérique du centre du chakra du cœur quand le CEH
est clair et équilibré. Afin d'atteindre cet état, il est bon d'aller
vers le noyau divin puis au niveau du hara avec une intention
claire et dénuée d'effort.
12. Avoir recours à la contrainte en matière de guérison astrale

conduit à l'alternative suivante : blesser les gens, ou avoir du
pouvoir sur eux.
269
13. N'essayez pas de le faire tout seul. Il faut que l'on vous
enseigne à affronter votre peur de l'inconnu et ce que renferme
votre subconscient.
14. Votre relation avec le monde de la quatrième couche est

affectée par le passé de vos ancêtres.
15. Les relations importantes pour vous - conjugales, par

exemple - incluent le passé astral de la famille dans laquelle
vous vous manez.
16. Tous les systèmes de croyances négatifs sont liés aux mondes
de la quatrième couche qui entretiennent ces croyances, et sont
influencés par eux.
17. Pour être complète, la guérison du CEH doit concerner

le plan astral, les capsules temporelles, les relations, et inclure
d'autres types de guérison avancée dont certains sont abordés
dans ce livre ; elle doit porter sur au moins sept couches du
CEH et sur tous les aspects du SCEH. 7
18. La quatrième couche du CEH régit le fonctionnement de

toutes les relations.
19. Le fondement de la quatrième couche du CEH est le cœur,

le cœur humain sacré, source de l'amour inconditionnel qui le
traverse.
20. Rappelez-vous que l'amour inconditionnel est essentiel à la

guérison du monde de la quatrième couche. 8
7. Voir Le Pouvoir béntffique des mains.

8. Note au lecteur : Dans ce livre, je n'ai pas mentionné toutes les techniques de guérison du
monde de la quatrième couche comme celle des attachements et des implants dans le CEH. En
effet, elles nécessitent une longue formation, notamment un travail de développement personnel
permettant au guérisseur de gérer sa peur de l'inconnu profondément enracinée dans sa psyché,
ainsi qu'un soutien personnel aux étudiants ou futurs guérisseurs quand ils se familiarisent avec le
270
Le karma
Ce domaine de travail ne doit pas être pris à la légère ou nié comme

le font les êtres humains « modernes ».J'ai vu des personnes au
seuil de la mort devenir presque folles à cause de ces choses-là. Les
combattre ne fait qu'appeler le combat. Heyoan a enseigné d'autres
techniques plus douces, qui font appel à l'amour inconditionnel
pour dissoudre le caractère négatif de ces objets et de ces êtres et les
renvoyer dans la lumière. Nous devons aussi enlever le « mauvais
karma » des personnes dont les actes expriment la dualité et qui
portent préjudice aux autres.
Le karma peut être considéré comme une opportunité

de résoudre tout conflit
ou de clarifier
tout malentendu sur la réalité
que l'on porte en soi.
HEYOAN
Toute expenence de vie qui n'a pas été résolue au cours des
incarnations successives restera dans le champ d'énergie jusqu'à ce
qu'elle le soit. Le CEH de tout un chacun - ou presque - recèle
donc quantité d'occasions d'évoluer ! Le fait de s'incarner est
l'occasion de se débarrasser de ce que l'on nomme karma ; tant que
nous ne l'avons pas résolu, nous continuons à recréer le même type
d'expériences négatives dans notre vie. Bien que très contrariantes,
ces créations à répétition représentent une occasion de guérir. C'est
un des buts de l'incarnation.
271
Auto-évaluation : explorez vos expériences des intentions

négatives
1. Qyelles expériences avez-vous faites du monde de la quatrième

couche qui concernaient une intention ou un plaisir négatif?
2. Décrivez ce que vous avez vécu.
3. Ces expériences étaient-elles effrayantes ? Si oui, de quelle façon

avez-vous géré votre peur ?
4. Qye vous ont appris ces expériences ?
272
Chapitre 13
PRÉSENTATION
DE LA GUÉRISON DES« VIES ANTÉRIEURES»
Pour devenir un individu, vous avez entamé les spirales de guérison,

à travers le processus dit d'incarnation et de réincarnation.
Vous avez créé ces termes - incarnation et réincarnation -
en les dissociant de votre idée d'une chose appelée « temps».
Vous vous êtes donné de nombreuses occasions et de nombreuses « vies »
grâce auxquelles créer.
À l'aide d'une échelle de temps linéaire, on peut remonter dans le temps
et se souvenir d'expériencesfaites dans des vies antérieures.
Toutes ces expériences de vie sont des outils qui permettent de
reconnaître le moi.
HEYOAN
« Chacun de nous peut manifester les propriétés

d'un champ de conscience qui
transcende l'espace, le temps et la causalité linéaire. »
S'D1NISLAV GROF
Le célèbre psychiatre Stan Grof a constaté qu'il était bénéfique

de vivre les événements inconscients douloureux et non résolus
de notre existence restés gelés en nous. Le faire dans un contexte
thérapeutique nous donne l'occasion de les vivre vraiment, puis de
les dissoudre ou de « les laisser mourir à nous », selon la formule
de certains thérapeutes. Le travail de Grof implique de traiter les
expériences non résolues que nous avons faites tant dans cette vie que
273
dans les précédentes, ou« vies antérieures». Aujourd'hui, nombre de

thérapeutes corporels proposent ce travail, parce qu'il est vraiment
efficace. Il requiert un travail sur soi très profond avec un guérisseur
ou un thérapeute chevronné qui a lui-même effectué un travail de
développement personnel sérieux. Avoir recours au HSP et à la
connaissance du fonctionnement du SCEH intensifie et raccourcit
le processus de guérison, car on peut travailler directement sur la
configuration énergétique du trauma et 1'enlever du SCEH, ce qui
permet ensuite au corps physique de guérir rapidement.
La thérapie des vies antérieures est un vaste sujet. Je vais vous la
présenter brièvement et vous transmettre quelques informations
fondamentales. Je parlerai ensuite d'une nouvelle façon
d'appréhender le phénomène dit des « vies antérieures ». À cet
effet, j'ai élaboré de nouvelles techniques en observant comment le
SCEH retient des expériences non résolues tant dans cette vie-ci
que dans ce que l'on nomme« vies antérieures».
Deux observations essentielles ressortent à propos du vécu de ces
existences passées :
1. Le sentiment incontournable que l'on essaie de résoudre un
problème remontant à une vie antérieure, qu'il y a quelque chose
qu'il nous reste à apprendre et qui continuera à nous échapper tant
que 1'on n'effectuera pas ce travail de guérison de cette vie. Dans
certains cas, on peut avoir l'impression de passer une vie entière à
tenter de se réconcilier avec les déceptions d'une existence passée.
2. On peut reconnaître des personnes que l'on a rencontrées dans
une vie antérieure comme d'autres « moi » ou comme une partie de
notre « moi » actuel présentant des problèmes récurrents qu'il nous
faut résoudre.
La relaxation profonde comme moyen de remonter le passé

via le corps
C'est à l'Institute for Psychophysical Synthesis (IPS) à Washington,

D.C. que m'a été dispensée ma toute première formation à la
thérapie des vies antérieures par le biais de la relaxation profonde et
de la régression. Pendant la formation, on nous a appris à faire très
274
PRÉSENTATION DE LA GUÉRISON DES «VIES ANTÉRIEURES»
attention à ne pas amener le patient à avoir une vision particulière

d'une vie antérieure ou une émotion bien spécifique. Au lieu de
cela, en lui parlant et en le touchant légèrement de temps en temps,
nous devions le guider calmement vers une relaxation profonde de
chaque partie de son corps physique, en commençant par les pieds.
Le patient était allongé sur un lit étroit et solide ou sur une table de
massage. Une fois chaque partie de son corps relaxée, la visualisation
guidée amenait le patient à régresser mentalement et physiquement
dans le temps. Cela fait, le thérapeute massait la partie spécifique
du corps physique du patient associée au traumatisme.
Cette méthode permet à l'esprit et au corps du patient de remonter
le temps étape par étape et, ce faisant, de revivre les traumatismes
anciens qui ont amené son corps à se bloquer à un endroit précis.
Cette méthode est appliquée à chaque séance thérapeutique, jusqu'à
ce que le patient revive toutes les manifestations récurrentes du
traumatisme et s'en libère, y compris la toute première, et toutes
celles qui se sont produites dans différentes vies antérieures. Le
CEH n'est complètement débarrassé des blocages engendrés par le
traumatisme que lorsque le tout premier traumatisme est guéri. En
général, le champ va d'abord se libérer du traumatisme de même
nature le plus récent. Lors de la séance suivante, ce sera sans doute
le deuxième traumatisme le plus récent semblable au traumatisme
originel qui sera évacué, et ainsi de suite en remontant le temps.
En général, nos problèmes majeurs proviennent quasiment tous
d'expériences non résolues dans des vies passées que nous ramenons
avec nous dans cette vie. Certaines vies antérieures donnent lieu à
des traumatismes de naissance dans cette incarnation. Par exemple,
une de mes patientes souffrait d'un problème chronique au cou.
À sa naissance, qui avait eu lieu au domicile de ses parents, le
cordon ombilical était resté enroulé autour de son cou. Après quoi,
elle était restée bleue (et n'avait émis aucun son) pendant plusieurs
jours. Ensuite, elle s'était blessée plusieurs fois à cet endroit du cou
au cours de son enfance. À cinq ans, elle avait escaladé la statue
d'un lion, en face du Field Museum à Chicago. Son frère aîné
1'avait poussée, elle était tombée, et sa tête avait heurté le béton.
Plus âgée, alors qu'elle occupait le siège passager avant d'une
voiture sans ceinture de sécurité, le conducteur avait embouti le
275
véhicule qui se trouvait devant eux, et la tête de ma patiente était

allée cogner contre le pare-brise. Le choc provoqua une nouvelle
entorse cervicale qui devint chronique. À chaque fois que cette
femme soumettait les muscles de son cou à une légère pression
- en soulevant une chose un peu trop lourde, par exemple - son
cou craquait et se désalignait, causant une douleur chronique. Les
blessures chroniques comme celles-là sont très difficiles à soigner.
Elles nécessitent une vigilance et un soin constants pour protéger
la blessure contre toute nouvelle agression. Ainsi :
Les blessures chroniques constituent

un outilpour apprendre à prendre soin de soi
ainsi qu'à accepter avec amour
ses imperfections.
En faisant face à sa vie passée reliée à sa situation présente, la

patiente se souvint d'avoir été brûlée vive sur un bûcher, une corde
nouée autour du cou. Elle avait tiré sur la corde pour s'enfuir, mais
n'y était pas parvenue. Appeler à l'aide n'avait servi à rien, car les
spectateurs de son supplice auraient subi le même sort s'ils l'avaient
secourue. À chaque fois qu'elle tirait sur la corde, elle s'étranglait
un peu plus ! Cette situation désespérée avait entraîné sa mort.
À présent, dans cette vie, elle était mise au défi de retrouver
l'espoir. . . Ce qu'elle fit en apprenant à demander à nouveau de
l'aide quand elle en avait besoin! Aide qu'elle obtint, cette fois.
Agir sous la condui'le du patimt

Il importe de se souvenir que pendant la période de guérison, le
thérapeute opère sous la conduite du patient. De fait, il suit le
mouvement interne de la psyché et du corps du patient, en fonction
de ce dont se plaint ce dernier. La guérison se poursuit jusqu'à ce
que la capsule temporelle soit complètement dissoute. Une fois cela
accompli, le champ du patient sera propre et il ne sera pas obligé
d'en repasser une énième fois par cette expérience et ce problème
particuliers. Il aura dissous cette croyance négative sur lui et sa
vie ; il aura participé à ce processus de guérison et se portera bien ;
il aura acquis une autonomie qui lui permettra de vivre sa vie en
276
PRÉSENTATION DE LA GUÉRISON DES« VIES ANTÉRIEURES»
effectuant ses propres choix. Ainsi, il se respectera beaucoup plus.

Certes, le guérisseur l'y aura beaucoup aidé, mais c'est le patient
lui-même qui se sera libéré des problèmes qu'il n'avait pas résolus
jusqu'à présent en revivant, en lâchant prise, et en guérissant la
souffrance qu'ils lui causaient.
Le guérisseur contribue également à enlever la conscience
énergétique traumatisée du CEH du patient. Une fois celui-ci
nettoyé, il aide à le recharger d'énergie et à le reconstruire. En
outre, le guérisseur enseigne au patient le processus psychologique
par lequel il compense depuis lors ce traumatisme, désalignant
ainsi son champ. En tant que guérisseurs, nous aidons simplement
le patient à gérer les émotions libérées par son corps. Nous sommes
là pour 1'observer et le confirmer dans son processus. Les patients
réagissent bien et accomplissent des progrès importants dans la
résolution des problèmes qu'ils connaissent dans cette vie et dont
l'origine se situe dans des vies antérieures. Nous l'avons dit : tant
que ces expériences du passé ne sont pas résolues, elles continuent
à bloquer l'énergie vitale du patient dans cette existence-ci.
Pour travailler sur les vies antérieures, la praticienne bioénergétique
que je suis sollicitait encore plus des facultés psychiques et curatives
enfouies dans les profondeurs de mon être. Possédant la faculté de
voir le champ aurique de mes patients, je travaillais déjà avec lui du
point de vue des flux bioénergétiques naturels qui le parcouraient,
ainsi que le corps.J'augmentais ces flux aux endroits où le corps les
bloquait, enlevant et nettoyant les zones d'énergie stagnante là où
elle s'était accumulée, et réinjectant dans les zones en sous-charge
énergétique une énergie de guérison propre et claire. C'est alors
que ma vision s'est ouverte encore plus : au lieu de voir simplement
la conscience énergétique du SCEH, j'ai commencé à voir les
événements qui s'étaient produits dans la vie du patient et étaient à
1'origine de ses problèmes actuels
Peu après, je me suis mise à voir les vies antérieures de mes patients.
Au début, cela m'a fait peur, si bien que là encore, je n'ai partagé
ces expériences avec personne. Je distinguais les liens qui existaient
entre les expériences de vie de mes patients. Celles qui n'avaient pas
été résolues se perpétuaient simplement dans cette incarnation-ci.
Elles étaient enfouies plus profondément dans le champ sous
277
d'autres expériences non résolues similaires qui se produisaient

dans cette vie ! Cette configuration a déclenché chez moi une
véritable prise de conscience ; cela m'a montré que le fait de mourir
ne permettait pas de sortir d'une situation non résolue, mais ne
faisait que la déplacer dans la prochaine incarnation, augmentant
ainsi grandement nos chances de devoir gérer le même problème
dans le contexte de situations privées identiques à celles que 1'on
avait déjà connues sur Terre - mais dans une vie future.
Voir une vie antérieure d'un patient
Je ne peux pas ne pas me souvenir de la prem1ere fois où

cela m'est arrivé, car j'ai immédiatement été confrontée à la
question de savoir comment gérer les informations psychiques
. .
que Je recevais.
A peine ma patiente, que j'appellerai Sarah, s'était-elle allongée
sur ma table de soins pour effectuer une régression dans ses
vies antérieures, que j'ai eu une vision : je me trouvais au bord
de la mer de Galilée, près d'une barque sur laquelle était jetée
la tunique du Christ. Au loin, juste sur 1'eau, je distinguais une
lumière dorée et brillante qui avançait vers moi. En s'approchant
de moi, elle s'est faite plus importante et plus vive. C'est alors que
j'ai reconnu le Christ, qui marchait sur l'eau dans ma direction!
Ma patiente étant juive, je n'ai su que faire de cette vision, et je
ne lui en ai pas soufflé mot.
Toutes les visions que j'ai eues au cours des séances de soins
se rapportaient à ma patiente, pas à moi. Cependant, comme
j'avais été élevée dans la religion chrétienne, peut-être celle-là
m'était-elle adressée. Pourtant, à chaque nouvelle séance de
soins, elle revenait ;je pensais qu'il s'agissait d'une vie antérieure
que Sarah avait eue au temps où Jésus était sur terre, et qu'elle
l'avait connu. Mais je ne lui en ai jamais rien dit. Peut-être
cette vision se rapportait-elle à moi, ou peut-être que non.]'en
ai cependant tiré une leçon très utile : il ne faut pas partager
les choses avec un patient quand on n'est pas absolument sûr
que les informations qui nous arrivent le concernent. Plus
278
tard, en affinant mon travail dans ce domaine, quand je n'étais

pas certaine de la personne à qui ces visions s'adressaient, je
demandais simplement et silencieusement à Heyoan.
Gérer la vision des vies antérieures d'un patient
Depuis cette époque, j'ai prodigué nombre de soins de guérison

de vies antérieures. En général, je vois les expériences du passé
avant les patients eux-mêmes, mais j'attends toujours qu'ils les
trouvent. Je peux alors les leur confirmer. Il est très important de
gérer de cette façon les informations que 1'on peut avoir sur les vies
antérieures - le problème étant que, si le guérisseur dit ce qu'il voit,
le patient risque de ne pas trouver cela authentique et se mettre
à douter de lui. En revanche, si le patient revit directement une
de ses vies antérieures - en particulier s'il la sent dans son corps
sans que le guérisseur ne lui fournisse d'information directe sur
elle - ce sera pour lui une expérience authentique et donc très
curative ; il s'en servira pour résoudre des problèmes auxquels il
est confronté dans sa vie actuelle, et qui, se manifestant lorsqu'il
revit cette vie antérieure lui donnent des informations personnelles
permettant cette résolution. Tel est le pouvoir de guérison des vies
antérieures. Elles permettent à la personne une résolution profonde
de ses problèmes, ce qui n'est pas le cas des informations issues
exclusivement de cette vie-ci.
Vue plus large des vies antérieures
Au cours de mes nombreuses années de travail sur les vies antérieures,

j'ai constaté que nous avons quantité de types différents de vies qui
sont reliées les unes aux autres par les problèmes personnels non
résolus que nous apportons avec nous dans nos vies ultérieures. Dès
lors que nous brisons enfin le schéma que nous riavons cessé de
répéter au fil de nos nombreuses existences passées, notre existence
actuelle change très rapidement et de manière décisive pour devenir
beaucoup plus épanouissante.
279
Présentation des phénomènes relatifs aux vies antérieures
Il y a quatre façons essentielles de travailler avec ces phénomènes :
1. Psychique : lectures des vies antérieures ou channeling des

informations relatives à celles-ci.
2. Parapsychologique : étude expérimentale et scientifique des

allégations de vie dans le but de confirmer ou d'infirmer leur existence.
3. Religieuse: la réincarnation est ou n'est pas un article de foi ou

une doctrine. La plupart des religions dans le monde incluent la
doctrine de la réincarnation. On dit que celle-ci a été supprimée
de la chrétienté lors du premier concile de Nicée, en 325 av.J.-C.
(Un certain nombre de livres le confirment, mais un site officiel
catholique le dément.)
4. Psychothérapeutique ou curative : travail thérapeutique pour

améliorer le vécu des patients et l'énergie de guérison, sur lequel
je vais me concentrer dans ce chapitre.
Leaders dans le domaine des expériences de vies antérieures
Jan Stevenson
Dans le cadre de son activité de psychiatre, le docteur Ian Stevenson
a remarqué que les jeunes enfants faisaient fréquemment des
déclarations telles que« quand j'ai vécu avant» ou «quand je suis mort
avant». À 1'époque, il était président du département de psychiatrie
de l'université de Virginie ; par la suite, il a pris la direction de la
division des études de personnalité de cette même université, où il
a effectué des recherches sur les preuves qui étayaient 1'existence de
vies antérieures; à cet effet, il a passé en revue d'anciennes archives
qui accréditaient 1'existence de souvenirs de telles vies - surtout des
souvenirs d'enfants. Le docteur Stevenson est malheureusement
décédé en 2007, mais son travail demeure une manne pour nous
tous. Voici en quoi il consiste :
280
Ian Stevenson a passé cinquante ans à documenter de manière

scientifique des souvenirs relatifs à des vies antérieures rapportés
par des enfants du monde entier. Il a étudié des cas d'enfants
qui se souvenaient spontanément (sans être sous hypnose) d'une
existence passée. Sa méthodologie comprenait les étapes suivantes :
1. Documentation méthodique du récit de l'enfant.
2. Identification de la personne décédée que l'enfant se rappelle

avoir été.
3. Vérification des faits relatifs à la vie du défunt qui correspondent

aux souvenirs de 1'enfant.
4. Comparaison entre d'éventuelles taches ou marques de naissance

et/ou anomalies congénitales et les blessures ou les cicatrices
présentées par le défunt, vérifiées par les dossiers médicaux.
5. Exclusion de toutes les explications « normales » pouvant être

avancées pour justifier les souvenirs de 1'enfant.
Résultats ohtenuspar le docteur Ste'Venson

Il a réuni plus de 3 000 cas de résultats concordants et écrit un
livre de plus de 2 000 pages intitulé Réincarnation et Biologie : la
croisée des chemins, qui établit un lien entre marques de naissance et
blessures subies dans des vies antérieures.
« Soit le docteur Stevenson commet une erreur monumentale,
soit il restera comme le Galilée du XJCè siècle », a déclaré le docteur
Harold Lief dans le journal ofNervous and Mental Disease.
Conception de Carl Gustav Jung des phénomènes relanfs aux vies

antérieures
Au lieu de chercher à tout prix à savoir si les vies antérieures sont
une réalité, Jung recourt aux phénomènes des archétypes à des
fins thérapeutiques. Il explique que ceux-ci - modèles universels
très anciens - sont les structures de base de notre psyché. Notre
propension à nous vivre comme un héros, un méchant, un amoureux
281
ou un despote est une expérience archétypale. La thérapie jungienne

permet de mettre au jour ces archétypes afin que le patient les
reconnaisse, les comprenne et les résolve à l'intérieur de lui.
n
« Ce est pas en regardant la lumière qu'on devient lumineux, mais
en plongeant dans son obscurité» a dit Jung.
Selon lui, la thérapie relative aux vies antérieures offre un écran
vierge appelé « vie antérieure » sur lequel projeter les archétypes
ancrés dans les profondeurs de notre psychisme. Ce type de travail a
évolué pour donner naissance à quantité de spécialités et est connu
sous le terme générique de « travail sur l'ombre », car il implique de
se pencher sur des caractéristiques désagréables, souvent obscures
et négatives du psychisme d'une personne plutôt que de continuer
à les refouler.
Un certain nombre d'autres protocoles de traitement des patients
ont connu des évolutions importantes dans la mesure où ils
permettent aujourd'hui d'explorer profondément le psychisme
humain. Par exemple, dans le processus psychodynamique, la
vérité est devenue ce qui est réel pour le patient. Ainsi la recherche
de vérité s'est-elle transformée en recherche de sens. Un autre
aspect important de cette recherche de sens a été l'importance de
la synchronicité dans la vie d'un patient - la synchronicité étant
une coïncidence qui a une signification personnelle au-delà des faits
immédiats d'une situation donnée.
Les Garrliens du Seuü

D'autres aspects de cette investigation approfondie dans les zones
d'ombre de la psyché résidaient dans le problème de savoir jusqu'à
quelle profondeur on devait aller et quels étaient les moments
adéquats pour le faire ; comment le thérapeute pouvait-il le savoir
puisque les profondeurs de la psyché ne sont pas constituées de la
même façon que notre conscience quotidienne ? De fait, notre psyché
profonde ne fonctionne pas de manière aussi ordonnée ; la psyché
profonde est symbolique, non logique, archétypale, imprévisible, et
elle peut parfois être très désagréable.
Une idée courante sur le travail psychique veut que chacun de nous
ait un gardien du seuil intérieur qui l'empêcher d'aller trop vite, trop
loin. Ces gardiens du seuil ont l'apparence de ces monstres effrayants
282
que 1'on trouve aux portes d'un temple ou sur le pourtour d'un
mandala sacré, telle cette Kali Noire, mentionnée dans le chapitre 10,
dont les dents et les ongles étaient plantés dans la septième couche
du CEH d'une patiente. Ce sont des représentations de la peur du
patient lui-même, et elles sont là pour 1'empêcher de pénétrer dans
des domaines de la psyché qu'il n'est pas encore en mesure d'affronter.
Si on ne l'appréhende pas de manière adéquate et que l'on ne respecte
pas 1'effet puissant qu'elle a sur la vie d'un patient, la thérapie des
vies antérieures revient à ouvrir la boîte de Pandore, libérant des
forces puissantes sur lesquelles le patient aura très peu de contrôle.
Rechercher dans ces existences passées des réponses à des problèmes
actuels ne doit être entrepris qu'avec une personne parfaitement
formée à cela. La révélation de ce que 1'on appelle vie antérieure peut
être choquante ; le patient peut s'être comporté de manière inhumaine
envers autrui - avoir été un assassin, un violeur ou un soldat cruel. De
telles informations peuvent devenir un problème moral qui remet en
cause la personnalité entière. Elles peuvent amener un patient à se
juger encore plus et à se servir de cette vie antérieure pour justifier
de se dénigrer, voire de se faire du mal. Il est possible que de telles
informations conduisent même un patient à profiter des personnes
censées lui avoir porté tort dans une vie antérieure. Je l'ai vu une
fois, dans un groupe de thérapie que je dirigeais. Une femme du
groupe affirmait se souvenir d'une autre qui, disait-elle, lui avait fait
du mal dans une existence passée ; selon sa logique, elle était donc
libre maintenant de porter préjudice à son tour à la personne qu'elle
accusait. Ce fut peut-être l'expérience la plus choquante de toute
ma carrière de responsable de groupes de thérapie.Je fus finalement
obligée de lui demander de quitter le groupe.
Cependant, il ne s'agit pas de se rappeler ses vies antérieures et de les
rejeter. Ce sont des énergies vivantes qui doivent être équilibrées les
unes avec les autres et avec 1'ego, afin de pouvoir être englobées dans
une image nouvelle et plus vaste de soi.
D'aucuns disent que, après avoir exploré toute une série de vies
antérieures, une caractéristique majeure se fait jour : un processus
d'inversion constant d'un type de personnalité à son contraire. Je ne
l'ai pas encore vérifié. En fait, c'est le contraire que j'ai observé. Les
gens tendent à mener des vies qui répètent des expériences similaires
283
- de longues séries d'expériences similaires, mais dans des contextes

différents. C'est comme si nous répétions le problème jusqu'à ce que
nous apprenions à le résoudre.
Obstacles majeurs que le guérisseur peut rencontrer

en travaillant sur la quatrième couche du CEH
La projection est l'un des premiers obstacles importants auquel on

se heurte quand on travaille avec le monde de la quatrième couche.
Si 1'on ne comprend pas comment il fonctionne, on peut très
facilement projeter sa propre dualité sur ce que l'on perçoit. Qyand
on est d'humeur sombre et que 1'on regarde à travers un verre, on
voit plus l'obscurité projetée par le moi que ce qui est vraiment.
Comme je l'ai mentionné dans le chapitre 6 à propos du HSP, ce
n'est pas ce qui cloche que l'on recherche, mais ce qui est. Toutes les
peurs que l'observateur est susceptible d'avoir concernant le monde
de la quatrième couche vont avoir trois conséquences :
1. Les projections que l'observateur fait de sa propre peur vont

se manifester sous ses yeux. Ce qui se produit alors, c'est que cette
peur devient la force créative qui fait advenir l'événement ou l'être
redouté ; autrement dit, la projection devient création.
2. La peur de l'observateur, qui est constituée de conscience

énergétique, attire à elle le même type de conscience énergétique.
Elle attire donc exactement à 1'observateur ce qu'il craignait de
trouver dans le monde de la quatrième couche. C'est pourquoi il
est essentiel d'effectuer un travail personnel permettant de mettre
au jour vos peurs et d'y faire face.
3. L'exigence de l'observateur d'être voyant. C'est un autre

obstacle auquel je me suis souvent heurtée en formant des
guérisseurs dans mon école : certains étudiants demandaient à être
voyants sur-le-champ ! Leur peur sous-jacente était de se révéler
incapables d'utiliser leur HSP. Recourir de manière coercitive
au HSP ne fait que favoriser les projections et les productions
284
imaginaires compliquées qui sèment la confusion dans l'esprit de

1'étudiant et ralentissent sa progression. La patience, l'humilité, un
travail axé sur son développement personnel ainsi que l'exercice de
ses compétences lui permettront d'aller loin dans l'apprentissage
duHSP.
Utilisations erronées des phénomènes de la quatrième

couche, et comment les gérer
J'ai été témoin de plusieurs utilisations erronées des phénomènes

de la quatrième couche.
La forme la plus courante d'agression psychique à laquelle se
livrent la plupart des gens sans en avoir réellement conscience, c'est
la calomnie ! La majorité d'entre nous y sommes habitués, mais
nous n'aimons pas cela. Je peux voir les flots d'énergie négative et
les coups tranchants qui émanent de ceux qui calomnient les autres,
quelle que soit la distance à laquelle leurs victimes se trouvent dans
le monde physique !
Commentfaire face à une agression psychique

La plupart des gens ne savent pas qu'ils envoient aux autres des flots
d'énergie négative qui les frappent et les blessent. En fonction de
votre relation avec la personne qui calomnie, vous pouvez l'informer
directement des effets de son comportement, en lui disant
simplement que cela vous met mal à 1'aise de parler de personnes qui
sont absentes, ou en changeant de sujet. Vous pouvez aussi entourer
mentalement la personne calomniée d'un bouclier protecteur.
Une intention négative inconsciente du guérisseur est également une

forme d'agression psychi<J1le
Elle exerce un effet négatif important. J'en ai été témoin à de
nombreuses reprises. Dans tous les exemples suivants, les guérisseurs
avaient introduit des flots et des attachements de conscience
énergétique à l'intérieur des patients sur lesquels ils travaillaient. Ils
semblaient riavoir aucune conscience de ce qu'ils faisaient. Ainsi, j'ai
vu des guérisseurs :
285
1. Qui, de toute évidence n'ayant pas été suffisamment formés,

exigeaient de leurs patients des comportements contraires à 1'éthique,
qui n'avaient rien à voir avec leur guérison ou leur situation.
2. Qyi n'avaient pas été suffisamment (voire pas du tout) formés à

leur psychodynamique personnelle et possédaient une connaissance
très limitée de ce qu'ils faisaient et des motifs sous-jacents de
certaines de leurs actions. Il m'est arrivé d'aller consulter une
guérisseuse de ce genre, qui exigeait que je sois soumise et voulait
m'empêcher de progresser dans mon travail de développement
personnel. Elle voulait que je reste jeune et soumise, et persistait
à m'appeler« ma petite »,ce que je lui fis remarquer pendant une
séance. À la fin de celle-ci, alors que je prenais congé, elle utilisa à
nouveau ce qualificatif d'un ton sarcastique. Je décidai de ne plus
la consulter.
3. Qµi discréditaient, calomniaient les autres guérisseurs, et

affirmaient être mieux qu'eux. Ils semblaient ne pas savoir qu'ils
créaient des formes terribles dans le CEH et les envoyaient aux
gens qu'ils calomniaient.
4. Qyi, dans un groupe de formation d'un week-end seulement, et

au terme d'une brève séance de soins en groupe, déclaraient guérie
une personne qui souffrait d'une tumeur cérébrale; en l'occurrence,
le guérisseur enjoignit à ce malade de ne pas aller à l'hôpital, et
celui-Ci mourut peu après.
Comment gérer une intention négative inconsciente

Si votre patient souffre d'une maladie grave, assurez-vous qu'il
consulte bien un médecin. S'il refuse de le faire, je vous suggère
d'insister pour qu'il se rende chez un médecin qu'il aura lui-même
choisi, en sus de ses consultations avec le guérisseur de son choix.
Au cours de ma carrière de guérisseuse, il est arrivé plusieurs fois
que des personnes gravement malades viennent me voir pour éviter
d'aller consulter un médecin. Je les renvoyais systématiquement à un
médeein. Je ne les prenais pas en consultation sans savoir qui était leur
médeein traitant et avoir eu leur permission de m'entretenir avec lui.
286
N'oubliez pas : le déni peut être une force très puissante qui
cache une peur extrêmement profonde.
Étapes des réactions au monde astral auxquelles il faut faire

face dans le cadre d'une thérapie personnelle
Les étudiants doivent passer par plusieurs étapes lors de leur

apprentissage du monde de la quatrième couche ; chacune
d'elles doit être appréhendée avec soin, compréhension et
amour.
1. L'engouement. Entrer dans le monde de la quatrième couche,

c'est entrer dans un monde entièrement nouveau qui existe autour
et à l'intérieur de soi. Au départ, c'est fascinant parce que les gens
sont curieux. Ils ont entendu des récits de voyage dans ce monde-
là, grâce auxquels on peut sortir de son corps pour aller rendre
visite à des amis proches ou éloignés géographiquement, même
dans d'autres pays, ou traverser le système solaire et au-delà.
Explorer des mondes nouveaux les enthousiasme. La plupart
d'entre eux supposent que le monde de la quatrième couche
fonctionne comme le monde physique, à cela près qu'il doit
être plus amusant. Allons-y ! disent-ils. Mais comme nous le
savons, ce monde ne fonctionne pas de la même manière que le
monde physique! Et comme nous l'avons vu précédemment, il
arrive qu'il ne soit pas amusant du tout ! A contrario, nombre de
gens n'en ont jamais entendu parler et, si c'était le cas, ils n'en
croiraient pas leurs oreilles !
2. La peur. Une fois que les gens ont entendu parler de ce monde
et commencent à se dire qu'il pourrait bien exister, leur première
réaction est la peur. Alors, comme nous l'avons vu, le monde de
la quatrième couche devient tabou ; l'explorer est dangereux et
contraire à certaines religions, de sorte qu'ils ne vont pas s'en
mêler; c'est probablement une bonne chose pour eux. Tenter de le
faire requiert des années, un gros travail psychologique personnel
et un enracinement sain dans le monde physique.
287
3. La terreur. Qyand on a fait quelques expériences positives du

monde de la quatrième couche, avec un ange ou un guide spirituel,
par exemple, on ne va probablement pas avoir peur d'y pénétrer.
Mais tôt ou tard, quand on se retrouvera dans un état d'esprit sombre
ou que 1'on fera un mauvais rêve, la terreur nous saisira ! Alors, on
prendra la mesure du monde de la quatrième couche et de ce qu'il
renferme en partie. Le paradis, ça va ; mais 1'enfer... Non ! On
peut aussi se rendre compte qu'il est possible de se perdre ou de se
retrouver prisonnier de ce monde (ce qui peut nous arriver à nous
aussi), surtout si 1'on est diagnostiqué comme schizophrène. Et faire
l'objet d'un tel diagnostic est proprement effrayant!
4. Création d'un système de réalité acceptable. Un étudiant parvient

à la quatrième étape de sa relation avec le monde de la quatrième
couche quand il est capable d'examiner et de travailler à fond sur sa
peur grâce à la psychothérapie afin de créer dans son système de réalité
fondamental, un lieu où il puisse mettre ses expériences de la quatrième
réalité. En étudiant la physique de ce monde (chapitre 9) et en faisant
directement l'expérience qu'il fonctionne bien de la manière décrite,
il devient un lieu dont le fonctionnement est compréhensible ; bien
que différent du monde physique, il peut être compris. Maintenant,
1'étudiant comprend qu'il existe un moyen de naviguer à travers les
réalités de la quatrième couche, et il parvient à le faire quand il apprend
à réguler ses réactions émotionnelles et à rompre le cycle vicieux de
schémas négatifs répétitifs. Il travaille également sur lui-même pour
se libérer de sa peur sous-jacente de l'inconnu, tant à l'intérieur qu'à
l'extérieur de lui-même, en apprenant à s'autoréguler quoiqu'il puisse
vivre. Rassembler tous les morceaux de son moi dispersés dans le temps et
1'espace pour les recentrer, les intégrer et reconstituer ainsi une personnalité
entière, est un travail qui se poursuit au fil de nombreuses existences.
Transfert et projection dans le processus de développement

personnel
Dansleprocessusdedéveloppementpersonnel,concemantletravailsur
le monde de la quatrième couche, il est très important de comprendre
288
le transfert et la projection ainsi que leurs conséquences sur 1'expérience

que l'on fait de la réalité.
Il importe aussi d'apprendre à établir un contact profond avec son
moi. Il se produit un transfert quand un individu projette sur un
autre les caractéristiques d'une personne importante, sur le plan
psychologique, de son histoire (généralement une figure d'autorité
dans son enfance). On dit alors que cette figure d'autorité « fait
l'objet d'un transfert».
Laprojection fait également référence au phénomène psychologique
par lequel un individu projette ses propres sentiments intérieurs
sur une autre personne, comme s'ils lui appartenaient à elle, et
non à lui. Un exemple courant de ce processus est le fait d'avoir
peur de quelqu'un parce que l'on est convaincu que cette personne
est en colère contre nous, alors qu'en fait c'est nous qui sommes
en colère contre elle. C'est à cause de notre propre colère que
nous avons peur ! En comprenant ces choses et en soignant la
peur qu'elles dissimulent, on a une vision beaucoup plus claire !
J'ai passé de nombreuses années en thérapie et en formation
pour devenir thérapeute bio-énergéticienne, ce qui m'a permis
de comprendre cela dans le cadre de mon propre processus de
développement personnel. Je continue à travailler sur moi avec
une personne compétente.
Il faut beaucoup travailler sur soi sil'on veut plonger dans le monde
de la quatrième couche et y guérir. Il est beaucoup plus difficile
de faire face à des problèmes psychologiques liés aux expériences
inhabituelles que l'on fait du monde astral.
Comme je l'ai dit dans le chapitre 7, quand j'ai commencé à faire
ce genre d'expériences, je n'avais pas de mode d'emploi pour me
faciliter la tâche. Alors que le nombre de mes expériences dans
ce domaine augmentait, j'ai élaboré mon propre mode d'emploi.
Vous trouverez ci-après une description de mes différentes
expériences avec des êtres divers et variés de la quatrième couche,
qui m'ont aidée à comprendre ce qui se passait et comment y faire
face. Je vais commencer par décrire quelques expériences astrales
qui me sont arrivées dans ma vie personnelle, puis je passerai à
d'autres qui se sont produites au cours de séances de thérapie et
de guérison.
289
J'avais déjà entendu parler d'expériences de ce genre. Certaines

étaient surprenantes et m'ont appris qu'elles sont probablement
sans limites. Elles m'ont aidée à élargir ma conception du
fonctionnement du monde astral et des types d'êtres qui y existent.
C'est grâce elles que j'ai appris à gérer les rencontres avec les êtres
astraux, à communiquer avec eux, et finalement à les aider.
Utilisations erronées du travail sur les vies antérieures par le

patient
D'après mes observations, un patient peut utiliser à mauvais escient

le travail sur ses vies antérieures de trois façons :
1. La fuite devant les problèmes dans cette vie : le patient se

concentre sur d'autres vies pour éviter les problèmes qu'il rencontre
dans celle-ci. Il se voit généralement dans ses « autres »vies comme
ayant été puissant, riche et/ou célèbre.
2. Projections et reproches sur autrui à cause de choses vécues dans

d'autres vies : c'est comme les autres avaient mal traité le patient dans
ces autres vies et qu'ils devaient à présent le payer ! Peut-être ont-ils
effectivement vécu dans cette autre incarnation et l'ont-ils même
mal traité, mais se focaliser sur eux n'aidera en rien son processus de
guérison. Cette création inachevée est la sienne, pas la leur !
3. Les histoires inachevées ne confèrent pas de privilèges : le

patient se sert d'histoires inachevées remontant soi-disant à ses
vies antérieures pour s'octroyer des privilèges injustifiés dans cette
vie-ci. J'ai vu un exemple extrême de cette situation au sein d'un
groupe de travail sur les vies antérieures. Un étudiant marié, dont
1'épouse participait également à cette formation, allait voir toutes
les femmes du groupe en leur disant qu'ils avaient été mariés dans
une vie antérieure et qu'ils avaient eu des problèmes sexuels ;
maintenant, ils devaient avoir des relations sexuelles pour les
résoudre ! Certaines parurent le croire, ou peut-être prirent-elles
son discours comme excuse pour passer à l'acte. Cette formation se
290
déroulait à la campagne. J'ai découvert - malheureusement après

la fin de l'année de formation-, qu'il y avait une cabane dans la
forêt dont r étudiant en question se servait pour mettre son projet
à exécution. Or la condition pour participer à ce groupe était
précisément de ne pas avoir de relations sexuelles avec un autre
membre du groupe - à moins, bien sûr, que les étudiants soient
mariés. Ce genre de pratique altère la dynamique de groupe.
Auto-évaluation : explorez vos vies antérieures
1. Dressez une liste chronologique des expériences que vous avez

faites dans des vies antérieures.
2. De quelle façon influencent-elles votre vie maintenant ?
3. Qyelles images et croyances liées à des expériences non résolues

dans des existences passées continuez-vous de porter ?
4. Qye vous ont appris sur vous-mêmes les expériences faites dans
vos vies antérieures ?
5. Vous est-il arrivé de retrouver quelqu'un que vous aviez connu

dans une vie antérieure ? Qy'est-ce que cela vous a fait ?
291
Chapitre 14
GUÉRISON DES CAPSULES TEMPORELLES :

DÉNOUER LES LIENS DU PASSÉ
Quand vous avez plongé au cœur de cette blessure précoce et en avez

éprouvé la douleur,
vous découvrez des pans de votrefarce créatrice
qui sont enfermés dans cette blessure depuis qu'elle existe.
Ce que vous nommez «passé»,
enfermé dans une capsule temporelle quand cettefarce créatrice a été
stoppée,
n'est donc pas vraiment un passé bloqué dans le temps.
C'est plutôt votre énergie lumineuse créative,
retenue par la densité de la blessure quifait s'incurver la lumière.
Votre illusion d'un passé
est en fait votre énergie créatrice maintenue dans un état de
stagnation.
Elle a cessé de se mouvoir et de circuler

suivant son impulsion créatrice normale.
Certes, vous utilisez les concepts de temps
afin de comprendre ce que l'on appelle la mémoire.
Cependant, envisagez la possibilité que cette mémoire
soit une idée gelée d'une expérience
qui a en fait été renfermée sousforme de capsule,
que nous préférons appeler capsule temporelle.
C'est simplement une énergie créatrice stagnante
qui ne suit plus la pulsion de vie créative.
HEYOAN
Nous entretenons tous des conceptions de la réalité nous concernant

nous, nos vies, et les autres.
293
Certaines de ces conceptions sont holistiques et intégrées dans nos egos

adultes sains. Dans les pans de notre vie où ces conceptions holistiques
de la réalité fonctionnent bien, nous sommes sains et sages - peut-être
même riches ! Ce système de réalité sain nous permet de créer la vie
heureuse, aimante et épanouissante à laquelle nous aspirons. Nous
partageons avec nos amis cette sagesse limpide que nous avons intégrée.
Nous apprécions ces amis et les aidons même à guérir et à guérir
leur vie. Et ils font de même pour nous.
Alors, pourquoi notre vie n'est-elle pas parfaite en tous points ? Si nous
sommes incapables de créer unevie parfaite, c'est parce que notre système
de réalité interne n'est pas complètement sain. En fait, il est divisé en
parties distinctes qui sont en conflit les unes avec les autres. Elles sont
généralement divisées en deux ; elles sont donc dualistes. Nous avons
tous un système de réalité dualiste fondé sur notre dualité intérieure.
Nos dualités internes
Nos conceptions dualistes et erronées sont généralement confuses et

inconscientes. Elles constituent nos systèmes de croyances erronés,
qui nous attirent des ennuis et nous font souffrir. Nous perturbons
même la vie des autres, surtout s'ils ont les mêmes croyances dualistes
que nous. En d'autres termes, et dans une certaine mesure, nous
aidons nos amis à gâcher leur vie comme nous gâchons la nôtre !
Nous n'avons pas conscience de contribuer à créer un résultat négatif,
et nous n'en avons pas non plus l'intention consciente ! Nous ignorons
que nos conseils ou nos actes vont avoir des conséquences indésirables,
tant pour nous que pour ceux que nous conseillons ! Ainsi :
Il importe de prendre conscience

de nos croyances dualistes inconscientes,
de notre énergie dualiste inconsciente,
et de notre intentionnalité dualiste inconsciente.
À cet effet, nous devons chercher au plus profond de nous-mêmes,

grâce à la puissance technique de guérison des capsules temporelles,
afin de trouver :
294
GUÉRISON DES CAPSULES TEMPORELLES: DÉNOUER LES LIENS DU PASSÉ
1. Nos croyances divisées ou dualistes et leur origine.
2. Nos intentions divisées ou dualistes qui résultent de ces croyances.
3. Comment nos intentions divisées ou dualistes se livrent bataille.
4. L'unité qu'au final, nous aspirons vraiment à créer.
Souvenez-vous de ce que nous avons vu dans le chapitre 3 : l'énergie

bloquée a des intentions divisées et est dualiste.
La conscience énergétique dualiste

est composée de deux conceptions de la réalité non résolues et
incomplètes
qui sont opposées l'une à l'autre.
Elles résultent en deux intentions conflictuelles
qui bloquent tout bonnement tout acte créatif
que nous tentons d'accomplir et qui est relié à elles.
La conscience énergétique dualiste
ne nous permet pas de créer réellement ce que nous voulons,
parce qu'elle n'est pas dotée d'une quantité suffisante
d'énergie claire et alignée.
Chaque intention est soutenue par une force de volonté

puissante qui veut s'imposer afin, soi-disant, de nous protéger
des conséquences que nous redoutons. Cette force de volonté se
manifeste automatiquement - et souvent inconsciemment - quand
il se produit dans notre vie une situation semblable à une autre, très
douloureuse, que nous avons vécue auparavant.
La raison pour laquelle cette situation nous fait encore souffrir

est qu'elle n'est toujours pas résolue.
Cette situation peut s'être produite dans notre jeunesse ou

même dans une, voire plusieurs, vies antérieures. La répétition
d'un tel vécu nous inspire aussitôt une peur semblable à celle
que nous avons ressentie auparavant, plus tôt dans cette
295
incarnation ou dans une vie antérieure. Cette peur est très

souvent inconsciente. Elle a été refoulée dans l'inconscient
afin de nous permettre de faire face (ou même de survivre) à
une situation que nous n'avions pas le pouvoir de changer la
première fois que nous 1'avons vécue, ni les nombreuses fois où
elle s'est reproduite par la suite.
Pour mener à bien un objectif créatif, celui-ci doit être unifié et
aligné. Qyand il n'est pas clair, il est généralement divisé en deux.
Ce que je veux dire par « divisé en deux », ou « dualiste », c'est
que l'on est en désaccord avec soi-même. Dans ce cas, l'énergie
créative alignée nécessaire à la réalisation de 1'objectif créatif
de l'individu fait défaut. Tant que la conscience énergétique
créative associée à un effort créatif particulier reste dualiste,
elle entrave la capacité de l'individu à réaliser sa création quelle
qu'elle soit.
Objectif de la guérison des capsules temporelles
L'objectif de la guérison des capsules temporelles est d'acquérir

plus d'énergie créative dans votre vie, et de guérir de problèmes
que vous rencontrez depuis toujours et dont vous ne parvenez pas
à comprendre la cause quand vous passez au crible votre existence
actuelle afin de leur trouver une explication. La guérison des
capsules temporelles libère une conscience énergétique
créative qui se trouve dans un état dualiste stagnant et fixe
depuis des centaines -voire des milliers - d'années.
Le processus de guérison des capsules temporelles rétablit
l'état holistique initial de nos énergies créatives dualistes,
de sorte qu'elles peuvent réaliser leur objectif originel. Cette
guérison vous permet par conséquent de recréer votre vie
exactement comme vous le souhaitez! Pourquoi? Parce qu'une
fois que votre conscience énergétique holistique réintègre votre
SCEH, vous disposez d'une énergie créative beaucoup plus
importante pour soigner les maladies chroniques, changer ce
que vous voulez changer, vivre, profiter de votre vie, et créer ce
que vous désirez.
296
Description d'une capsule temporelle
Les capsules temporelles sont des conglomérats d'événements

non résolus et non guéris dans des vies antérieures ainsi que
dans celle-ci. Elles comprennent des blessures corporelles qui
réapparaissent dans cette incarnation sous la forme de marques
de naissance, de problèmes de comportements émotionnels et
irrationnels, et de systèmes de croyances dualistes qui sont en
conflit les uns avec les autres, et cependant parfois attirés l'un
vers l'autre en vertu du principe« qui se ressemble s'assemble».
Tout cela au sein d'un seul et même être humain ! Comme nous
sommes complexes !
Les capsules temporelles se coagulent autour d'un archétype.
Ou, pour le dire dans des termes plus personnels, elles
s'agrègent autour d'une idée, d'une croyance ou d'un sentiment
erroné de ce qu'est la vie et de ce que nous sommes censés être
dans la vie. Cela finit par culminer de manière répétée par une
blessure à l'endroit de notre corps physique correspondant à
celui du champ d'énergie où se trouve la capsule temporelle.
Pour éliminer cette dernière, le processus est le même que celui
employé pour éliminer un blocage (cf séquence de guérison du
chapitre 3).
Sept caractéristiques majeures de blessures remontant à des vies

antérieures
Il arrive donc que 1'on rapporte avec soi dans une incarnation les
problèmes non résolus et les blessures de vies antérieures sous
la forme de marques de naissance Voici sept caractéristiques
majeures de ces blessures :
1. Elles sont dues à des traumatismes similaires et se situent

au(x) même(s) endroit(s) de notre corps.
2. Elles ont la même conscience énergétique qui les attire l'une

vers l'autre. Ainsi, à un seul endroit du corps, l'on peut trouver
nombre de vies antérieures de blessures similaires à celles qui
sont arrivées dans cette vie.
297
3. Elles ne se présentent pas de manière chronologique, mais sont

plutôt englobées dans le CEH dans une conscience énergétique
similaire, et isolées du reste du champ.
4. Les pulsations et le flux de conscience énergétique du CEH ne

font que les contourner. 9
5. La différence majeure des blessures sur lesquelles nous nous

concentrons, c'est qùelles ne datent pas de cette vie.
6. Traditionnellement, on les nomme « traumatismes remontant

à des vies antérieures ». Cependant, dans ce chapitre, nous allons
réévaluer ce terme et aller au-delà. Comme décrit dans le chapitre
9. Les expériences douloureuses dans le monde de la quatrième

couche ne sont pas organisées sous forme de temps linéaire.
7. Nos expériences douloureuses se regroupent en fonction de leur

similitude. Qyand ce critère est présent, elles s'agrègent dans des
zones du corps physique où nous rencontrons des difficultés ou des
blessures physiques.
Il faut se souvenir du caractère non linéaire du temps et de sa relation

aux blocs qui sont maintenant agrégés spécifiquement dans la
quatrième couche du CEH. Dans le monde de la quatrième couche,
les informations existent dans un champ quadridimensionnel, mais,
de notre point de vue physique tridimensionnel, il ressemble à un
monde tridimensionnel, parce que c'est ainsi que 1'on est habitué à
voir les choses !
Cependant au sein d'un bloc,

le temps n'est plus uneflèche
pointant uniquement vers l'avenir,
comme c'est le cas dans le monde physique.
Au sein d'un bloc,
9. Voir le chapitre 3 pour une description de la façon dont un bloc se crée.
298
le temps a étégelé
dès l'instant où le blocage est apparu.
Le temps est encapsulé
au sein de la conscience énergétique dans le bloc
dans l'espace occupépar ce dernier
dans la quatrième couche du CEH !
Permettez-moi de le répéter autrement :

À l'intérieur d'un bloc sis dans la quatrième couche du CEH, le temps
s'est arrêté dès l'instant où le blocage est survenu. Ainsi le bloc est-il
dissocié des pulsations normales du flux d'énergie qui traverse le CEH.
Cette dissociation permet à l'individu qui a créé le blocage defonctionner
au quotidien sans être prisonnier de sa souffrance profonde remontant à
une période antérieure de sa vie.
Au lieu de cela, nous avons recours à un outil de guérison qui est un

nouveau type de temps. Ce faisant, nous découvrons que :
Le temps, dans la quatrième couche du CEH,

est encapsulé dans l'expérience,
plus que celle-ci
n'est encapsulée dans le temps,
comme dans le monde physique!
Anatomie d'une capsule temporelle
Une capsule temporelle contient un type bien spécifique de

blessure remontant à de nombreuses vies, dont chacune s'est
déroulée à un moment et à un endroit particulier dans le monde
physique. Contrairement à ce à quoi l'on pourrait s'attendre,
elles n'obéissent pas à une chronologie particulière, mais sont
localisées dans des zones spécifiques du CEH, à l'extérieur et à
l'intérieur du corps physique où l'on aura encore tendance à se
blesser de manière récurrente. Elles sont situées à un endroit où le
corps ne parvient manifestement jamais à être en parfaite santé et
où l'on peut éprouver une douleur chronique.
299
La figure 14-1 représente un diagramme d'une capsule temporelle.

J'ai numéroté chaque« vie passée» dans un ordre de temps linéaire
ainsi qu'elle s'est déroulée dans le monde physique. Par exemple,
Fl (fois 1), correspond à la première fois que ce type particulier de
blessure s'est produit, de nombreuses vies auparavant. À des fins
d'enseignement, je montre neuf expériences de vie pour ce type de
blessure bien particulier. F9 correspond à la dernière fois que ce
type de blessure s'est produit. Ce peut être dans une vie antérieure
ou dans celle-ci. Veuillez noter que les vies représentées sur la
figure 14-1 ne sont pas nécessairement consécutives. Il peut y avoir
eu beaucoup de vies entre celles-là, où le patient ne s'est pas blessé
de cette manière. Les capsules temporelles s'agrègent autour d'un
archétype particulier possédant un système de croyances dualiste
particulier qui lui est associé. On trouve généralement des capsules
temporelles semblables comprimées ensemble dans une région
spécifique du corps, la première expérience que l'on a faite d'une
blessure étant la plus profonde (Fl). L'expérience similaire suivante
est représentée par F2. (C'est ce que je veux dire quand je précise
qu'elles ne se présentent pas de manière chronologique).
Autre point important concernant les capsules temporelles : plus
elles restent longtemps dans le champ aurique, plus elles sont
fortement comprimées dans celui-ci, et plus elles deviennent
compactes. Il m'est arrivé d'en voir qui étaient profondément
enchâssées dans le courant d'énergie vertical, et compactées au
point d'avoir la taille d'un point dans une phrase.
Principales zones du corps pour lesquelles la guérison des

capsules temporelles est efficace
1. Tout type de peur chronique ou irrationnelle, telle que la peur de

se noyer, peur des espaces restreints, des hauteurs, des insectes, des
serpents, etc.
2. Insécurité
3. Dépression chronique et faible énergie
4. Phobies
5. Problèmes de comportements sadomasochistes
300
6. Culpabilité et complexe de victimisation

7. Insécurité matérielle
8. Troubles de 1'alimentation
9. Accidents
10. Violence et brutalité physique
11. Conflits familiaux à long terme
12. Difficultés sexuelles
13. Comportements sexuels agressifs négatifs
14. Problèmes conjugaux très durs
15. Maladies physiques chroniques
Processus de guérison des capsules temporelles
Process'US général de guérison des capsules temporelles

La guérison des capsules temporelles intègre le travail de
guérison de l'École Brennan ainsi que les phénomènes liés au
champ énergétique, à la thérapie des vies antérieures et aux
techniques de régression. Les capsules temporelles peuvent
affecter tous les niveaux du CEH, voire l'intégralité du système
de conscience énergétique humain (SCEH). Le guérisseur se
consacre surtout à l'élimination de la capsule temporelle de la
quatrième couche du champ aurique, puis continue le travail
de guérison en suivant les réactions naturelles du CEH à
travers toutes ses couches à mesure qu'il se réorganise. Pendant
plusieurs semaines - voire mois - suivant la guérison d'une
capsule temporelle, c'est le SCEH tout entier qui poursuit sa
réorganisation et se retrouve dans un état beaucoup plus sain.
Au cours de cette période, le patient intègre l'énergie créative
nouvellement libérée ainsi que la liberté inédite dont il fait
1'expérience dans cette vie. Alors que la guérison se poursuit, sa
vie change, parfois de manière surprenante, et il est obligé de
s'adapter. Il se sent davantage maître de son existence.
Au terme d'une période de changement rapide, cette nouvelle
situation se stabilise et il est opportun pour le patient de
programmer une autre séance de soins de ses capsules
temporelles. La durée de la thérapie varie en fonction de chaque
301
patient, et dépend de son système de soutien et de sa capacité

d'introduire des changements dans sa vie.
Il arrive que des patients viennent plusieurs fois par semaine suivre
cette thérapie de leurs capsules temporelles, mais le nombre de
séances hebdomadaires est d'une ou deux en moyenne, en fonction
de la capacité du patient à gérer l'adaptation aux changements
occasionnés par les séances de soins.
Le HSP pendant la. thérapie des capsules temporelles

La guérison des capsules temporelles commence par la lecture
du SCEH via le HSP afin de trouver les configurations des vies
antérieures renfermées dans ces capsules, et par le repérage des
expériences qui nécessitent d'être guéries. Le guérisseur n'utilise pas
les informations du HSP pour programmer la guérison ou conduire
le patient dans une direction particulière pendant la thérapie. Il s'en
sert comme d'un moyen pour être plus présent auprès du patient.
Le guérisseur ne dévoile au patient les informations que le HSP
lui a livrées qu'après la séance de thérapie et après que ce dernier a
lui-même parlé de ce qu'il a vécu (s'il choisit de le faire). Le
guérisseur partage alors les informations du HSP de manière à
confirmer au patient l'expérience qu'il a vécue ; dans certains cas,
il lui fournit plus d'informations qu'il n'en a lui-même obtenues
afin de l'aider à mieux comprendre la guérison dont il a été partie
prenante en acceptant de revivre le passé pour y remédier.
La régula.non par le guérisseur de l'énergie qui émane de ses mains

Ilexiste de nombreuses techniques de guérison des capsules temporelles,
auxquelles sont formés les guérisseurs diplômés de la BBSH et qui
dépassent le cadre de ce livre, mais réguler le flux énergétique qui
émane de leurs mains leur est nécessaire pour n'importe quel type de
soins. Nous le leur enseignons, ainsi qu'à tous les étudiants de première
année, le premier jour où nous commençons les ateliers de formation.
Nous appelons la plus simple de ces techniques Pousser, Tirer,Arrêter,
Autoriser, et Neutre parce que c'est exactement ce en quoi elle consiste.
Les guérisseurs débutants apprennent à pousser 1'énergie hors de
leurs mains, à stopper complètement le flux d'énergie et à le laisser
simplement s'écouler naturellement. Ils apprennent à le diriger où ils
302
le souhaitent, à enlever l'énergie nocive du champ du patient avec

leurs mains énergétiques. Pas d'inquiétude : ils apprennent à arrêter,
nettoyer, et libérer cette énergie nocive dans la lumière avant qu'elle
ne se colle à leurs poignets et à leurs mains !
Dans la guérison des capsules temporelles, on utilise les quatre
premières techniques de régulation d'énergie Pousser, Tirer, Arrêter,
Autoriser, et Neutre, en fonction des pulsations du champ du client et
de ce qui est nécessaire pour la technique de guérison. Les étudiants
apprennent à contrôler la couleur de 1'énergie qui émane de leurs mains
et leur champ, et l'endroit où la diriger dans le champ du patient.
Pendant toute séance de thérapie, le CEH passe naturellement par
le cycle en quatre phases d'expansion, de stase, de contraction et à
nouveau de stase. Au cours d'une séance de soins, le guérisseur sait
toujours à quelle phase du cycle le CEH en est, et il régule la guérison
en conséquence, ce qui lui permet d'augmenter considérablement son
efficacité. Il y a longtemps, les étudiants de deuxième année avaient
baptisé cette technique « Suivre 1'onde » ! (Dans la BBSH, la guérison
des capsules temporelles est enseignée au cours de la deuxième année
de formation.)
Alors qu'ils s'acheminent vers la troisième année, les étudiants
parviennent à faire coïncider avec beaucoup plus d'efficacité
la fréquence du flux d'énergie qui s'écoule de leurs mains avec
n'importe quelle partie du champ aurique d'un patient ou tout ce
qui se trouve à l'intérieur de celui-ci - et notamment n'importe
quelle couche du champ ou fréquence particulière d'un organe dans
le corps. La mise en coïncidence de la fréquence s'effectue en mode
neutre et est très efficace.
Techniques de guérison employées dans la guérison

des capsules temporelles
Chélation
Après avoir lu le champ à l'aide du HSP, le guérisseur procède
à un nettoyage général du CEH du patient ; ce soin est appelé
« chélation ».Le guérisseur effectue ce puissant travail de nettoyage,
de recharge d'énergie et d'équilibrage généraux du champ en
303
commençant par charger d'énergie et par ouvrir son propre champ,

puis en « permettant» à 1'énergie de guérison émanant de l'univers de
traverser simplement son patient. Le guérisseur pose avec précaution
ses mains sur les pieds du patient et à partir de là, remonte le long du
corps de ce dernier.
Alors que le guérisseur opère, le champ du patient traverse ses
pulsions normales stase-contraction-stase. Le guérisseur commence
par poser une de ses mains sur un pied du patient, et l'autre sur le
second, afin de permettre à l'énergie de guérison de circuler. Ensuite,
(s'il est droitier) il se place à la droite du patient. Il pose sa main
droite sur le pied droit du patient et sa main gauche sur sa cheville
droite, afin de permettre à 1'énergie de circuler à travers le pied
droit du patient et de remonter le long de sa cheville droite. Le
guérisseur fait ensuite la même chose de l'autre côté. Une fois
cette zone chargée d'énergie, il remonte le long de la cheville et du
genou droits du patient jusqu'à ce qu'il atteigne les chakras, puis il
continue à remonter à travers ces derniers, laissant l'énergie circuler
naturellement à travers le corps du patient.
Regardez la figure 14-2 pour connaître la position des mains à
respecter pour effectuer une chélation (si le guérisseur est gaucher,
il travaille généralement sur le côté gauche du corps, avec la main
gauche plutôt que la droite, positionnée plus bas sur le corps.)
Dans l'une ou 1'autre position - à droite ou à gauche - le guérisseur
remonte le long du corps en « mode permission », nettoyant et
chargeant le corps d'énergie. Il y parvient simplement en maintenant
son champ chargé d'énergie et en mode permission. De cette façon,
1'énergie émane de l'univers et se déverse dans le guérisseur puis
dans le patient. Le champ du patient accepte l'énergie de guérison
selon ses besoins. Il détermine comment, quand et où il reçoit
1'énergie provenant du guérisseur. Le champ du patient déplace
aussi 1'énergie qu'il reçoit le long des lignes du champ vers la zone
du corps qui en a le plus besoin.
Présenta'fion de l'onde
Le guérisseur a recours au HSP ainsi qu'aux techniques générales
et spécialisées de la Science de la Guérison Brennan pour nettoyer
les déchets et libérer la conscience énergétique créative originale
304
du patient qui est toujours emprisonnée dans la capsule temporelle.

Le guérisseur se cuncentre sur le déploiement et l'enveloppement
du CEH avec la pulsion de vie créative. Le CEH se déploie des
profondeurs intérieures du corps à travers toutes les couches du
champ, à travers la quatrième couche (où se trouvent les capsules
temporelles) et les couches supérieures vers les couches extérieures
du champ. Il atteint la phase de stase, marque une pause, puis
se contracte dans les profondeurs des couches inférieures, pour
atteindre à nouveau la phase de stase dans les profondeurs du corps.
Leprocessus rythmique d'expansion etde contracti.on da.ns laguérison

de la capsule temporelle
Au cours de ce processus, le patient traverse les expansions et les
contractions de la pulsion créative qui traverse son CEH.
Si le guérisseur continue à concentrer suffisamment d'énergie de
guérison dans la capsule temporelle (par exemple, dans la capsule
temporelle 9/F9 comme montré dans la figure 14-1), il ouvrira
et libérera sa conscience énergétique. Qµand cela se produira, le
patient revivra l'événement à l'origine de cette blessure. Celle-ci
pourrait remonter à une période passée de cette vie voire, à une
vie antérieure.
Le supplément de conscience énergétique se déversant dans la
capsule temporelle, la capsule temporelle suivante (F8, par exemple)
s'ouvrira, en fonction de celle qui s'est déjà ouverte et libérée. À
chaque libération d'une capsule temporelle, un supplément de
conscience énergétique se déverse dans la pulsion de vie créative, ce
qui favorise l'ouverture de la suivante. Ce processus se poursuivra à
rebours durant toute cette vie. À mesure que nous allons continuer
à remonter le temps, une chose étrange va finir par se produire. Le
patient pourra tout à coup avoir l'impression de se retrouver dans
une autre ère sur cette terre - sur un autre continent, peut-être.
Pendant une séance de thérapie, la pulsion d'expansion-stase-
contraction-stase se répercute dans le courant d'énergie vertical.
Qyand l'onde créative s'étend, 1'énergie stagnante est poussée vers
le haut de ce courant d'énergie. Qyand 1'onde redescend à travers les
couches en se contractant, 1'énergie stagnante redescend le courant
d'énergie vertical afin de se recompacter, à moins que le guérisseur
305
ne l'arrête. Il appartient au guérisseur de stopper la recompression

de 1'énergie stagnante et de 1'extraire de la phase d'expansion de
la pulsion. La compétence qu'il faut avoir, en l'occurrence, c'est
celle de percevoir la différence entre la conscience énergétique
stagnante qui se compresse à nouveau et le déploiement naturel et
sain des énergies créatives qui sont en train de redescendre dans le
noyau. C'est ce que nécessitent à la fois la pratique et un HSP clair.
Heureusement, il existe une grande différence entre l'énergie de
guérison et l'énergie bloquée stagnante qui nécessite d'être guérie.
L'énergie stagnante est une énergie sombre,

dense, basse, et due/le.
L'énergie créative est claire,
holistique, vibrante, vivante, et curative.
Cette onde qui touche le corps entier tout au long du processus

de guérison se poursuit pendant toute la durée de ce dernier à
mesure qu'une quantité de plus en plus importante de conscience
énergétique dualiste stagnante est libérée et devient entière. Le
guérisseur a recours à des techniques de guérison spécifiques
et plus avancées (voir paragraphe suivant) pour dissoudre la
capsule temporelle, et libérer ainsi que fortifier sa pulsion créative
originelle. Chaque technique de guérison spécifique est mise en
pratique par le guérisseur en fonction des besoins du CEH à
l'instant T. Le CEH change à chaque expansion à mesure que
1'ancienne conscience énergétique stagnante et superflue est
nettoyée et libérée.
Techniques avancées utilisées dans la guérison d'une capsule

temporelle
Le guérisseur utilise des techniques plus avancées pour charger
d'énergie les déchets stagnants et parfois toxiques qui se sont
accumulés autour et à l'intérieur de la blessure initiale au sein
de la capsule temporelle. Cela permet de relâcher et de libérer
les matériaux toxiques. Puis, le guérisseur retire les déchets en
les saisissant (en mode« tirer») énergiquement, en les extrayant
du champ et en les élevant dans la lumière. Qyand il leur fait
306
traverser les couches supérieures du CEH et les en extrait, il les

transforme en claire lumière. Ce, dans la phase expansion comme
expansée-statique des impulsions ondulatoires. Dans la partie de
l'onde qui se contracte, le guérisseur passe en mode« autoriser»
et suit simplement l'onde dans les profondeurs du corps où elle
retourne, afin de recueillir à nouveau des déchets.
Comprendre l'énergie créative libérée

Pendant une séance, une grande partie de la conscience
énergétique emprisonnée est donc nettoyée et libérée des blocs
contenus dans le champ aurique. Une fois libérée, l'énergie
va pouvoir poursuivre l'effort créatif qu'elle a initié, il y a très
longtemps peut-être. Elle peut maintenant réintégrer la pulsion
de vie créative du patient en traversant toutes les couches du
CEH, ainsi que les quatre dimensions de la CEH.
Désormais, dans le présent, ce sera une création plus adaptée
à la vie actuelle. Elle correspondra aux besoins du patient dans
cette vie-ci - besoins similaires à ceux qu'il avait dans une
vie antérieure. Et maintenant, au présent, le patient pourra
réussir à accomplir la création restée bloquée il y a longtemps.
Aujourd'hui, dans cette vie-ci, ses besoins sont les mêmes qu'à
l'époque où sa pulsion créative a été bloquée.
Une fois que la conscience énergétique créative

est suffisammentforte,
l'intention créative originelle
peut être accomplie !
Comme chaque capsule temporelle renferme nombre de blessures

identiques au même endroit du corps, dues à quantité d'expériences
similaires qui se répètent à nombre d'intervalles de temps différents,
un nombre conséquent de séances de guérison est nécessaire pour les
enlever toutes. Chacune d'elles doit être nettoyée et le champ aurique
entièrement réparé dans les zones de blocages chroniques majeurs.
Ainsi, le processus ondulatoire se poursuit à travers de nombreuses
séances de guérison jusqu'à ce que le champ soit complètement
nettoyé du problème spécifique qui avait besoin d'être guéri.
307
Pendant toute la durée de son travail, le guérisseur est aussi

pleinement présent auprès de son patient et en lien avec lui, l'aidant
et le soutenant avec amour à se sentir en sécurité pendant les séances
de thérapie, même si ce dernier peut ne pas éprouver ce sentiment de
sécurité en raison des événements qui se déroulent hors de la capsule
temporelle. (Pendant la séance de soins, le corps du patient réagit à
ces événements comme s'ils se produisaient à l'instant présent).
Les guérisseurs débutants doivent apprendre à rester présents
pendant toute la séance de soins afin de soutenir leur patient. Si un
guérisseur prend peur, il peut retirer sa présence ou son soutien. Cela
va saboter la guérison, et le patient fera l'expérience de l'abandon
alors qu'il est dans le besoin. Cela coupera court au processus de
guérison, et le guérisseur devra tout recommencer depuis le début
- si le patient le veut, et si lui-même est prêt à le faire.
Si le patient refuse, le guérisseur devra respecter ses souhaits et boucler
de manière appropriée cette guérison inachevée. Si la guérison n'est
pas bouclée en bonne et due forme, la situation sera très difficile pour
le patient, qui risque de transférer ce traumatisme clivé dans certaines
situations de sa vie jusqu'à la prochaine séance de soins. Si cela se
produit, je recommande au guérisseur d'essayer de programmer dès
que possible une autre séance de soins avec le patient. De plus - et
c'est très important - le guérisseur doit se débarrasser de sa peur à
travers un travail de développement personnel et/ou en recevant un
soin lui-même avant d'en prodiguer un autre à ce patient.
Il est de la responsabilité du guérisseur

de rester au clair avec lui-même et de conserver son intégrité.
Qµand le patient est passé par toutes les étapes de la guérison, il est
purifié, au clair avec lui-même, et se sent généralement plus jeune.
La conscience énergétique
libérée au cours d'une séance de soins
a le même âge que celui
auquel la blessure a été créée.
Depuis lors, elle est
maintenue dans un état de biostase !
308
Par exemple, si une blessure est survenue

quand vous aviez cinq ans,
c'est l'âge qu'a la conscience énergétique
récemment libérée !
Il luifaudra quelques semaines pour grandir,
etfaire partie intégrante du patient
à l'âge qu'il a actuellement.
C'est pourquoi la guérison continue d'opérer pendant plusieurs

semaines après chaque séance de soins. Elle prend généralement
deux à trois semaines. Les énergies créatives récemment libérées
continuent à parcourir le reste du champ et toutes les vies futures
- comme on les appelle - jusqu'à ce qu'elles soient à nouveau
stoppées.
Effets de la guérison des capsules temporelles

Achaque fois qu'une blessure est guérie à l'intérieur d'une capsule
temporelle, cela libère un supplément d'énergie créative à l'intérieur
de son processus créatif. Ainsi, les efforts créatifs que l'on n'est
pas encore parvenu à faire prennent vie une fois de plus pour
accomplir ce qu'il leur reste à accomplir. Ce processus libère des
forces d'énergie créative considérables dans le CEH du patient afin
de lui permettre de recréer sa vie conformément à ses aspirations.
Bien sûr, la guérison des capsules temporelles modifie aussi ces
aspirations. Elle ouvre à des possibilités plus importantes et révèle
plus de passion pour la vie et de capacité à en jouir - ce, parce
qu'elle ouvre l'individu à ses désirs les plus profonds, lesquels sont
restés prisonniers du passé sous la forme d'un vécu précieux mais
non digéré, non intégré et inutilisé.
Mon expérience de la guérison des capsules temporelles
Un patient qui s'étaitfoulé lajambe

Un patient vint à mon cabinet pour une première séance de soins. Il
venait de se blesser de nouveau en se foulant la jambe. Cet accident
s'était produit parce qu'une fois de plus, il était préoccupé par son
309
sempiternel problème avec son patron et r/avait pas remarqué

l'ornière qui se trouvait sur la piste cyclable. Le voilà qui rentre chez
lui en boitant sur un pied, s'appuyant sur son vélo, et furieux contre
lui-même d'avoir chuté ainsi. Il s'inquiète aussi pour le marathon
qui approche. Il réserve donc une autre séance de soins. Pendant
la première partie, je nettoie son champ aurique et le recharge
d'énergie, et il se détend profondément. Il continue à le faire tandis
que j'envoie la conscience énergétique de guérison directement dans
sa blessure. L'énergie s'accumulant dans sa blessure, il commence
à réagir quand elle libère le souvenir et les émotions demeurées
emprisonnées à l'intérieur de cette dernière depuis de nombreuses
années.Je le soutiens par une énergie de guérison aimante alors qu'il
traverse cette capsule temporelle et revit les événements pénibles au
cours desquels il a clivé sa conscience énergétique, l'a emprisonnée
et gelée dans cette capsule temporelle. En augmentant, l'énergie
qui y est contenue parvient à rassembler certains des pans clivés de
la capsule, restaurant son intégrité et sa limpidité.
Mon patient est maintenant prêt pour la phase suivante. Sa
force créative entame sa phase d'expansion au plus profond de
lui, et son vécu s'approfondit tandis que tous ses sens deviennent
hypervigilants. La guérisseuse que je suis doit lui impulser plus
d'énergie. Cette expansion fait réagir son corps alors que le passé
renaît en lui. Ce qu'il restait dans le champ aurique active à
présent ce vécu. Le temps prisonnier se libère et s'écoule à travers
son système alors que toute l'expérience qu'il a stoppée des siècles
auparavant se libère de la prison intérieure dans laquelle elle était
enfermée. Et le voilà frappé d'incrédulité ! Il sent, entend et voit
les choses comme si elles se produisaient à l'intérieur et autour de
son corps physique. Ses yeux sont fermés. Ce qu'il voit ne lui est
pas familier. Il est entouré d'un monde très ancien, qu'il identifie
comme étant celui de la Rome antique. Sa voix intérieure hurle
en silence.
Je suis à terre... Je ne peux pas bouger... J'ai la jambe cassée.
Je viens d'être piétinépar un cheval!Je suis terrifié. C'est la guerre...
Je continue d'envoyer dans son système autant d'énergie curative
qu'il peut en supporter sans briser son champ aurique ou le couper
de ce qu'il est en train de revivre. La partie de la capsule temporelle
310
GUÉRISON DES CAPSULES TEMPORELLES : DÉNOUER LES LIENS DU PASSÉ
dans 1'existence qu'il est en train de revivre redevient pleinement

entière et remonte le champ aurique dont elle a émané.
Une pause, puis la force créative du patient atteint son point
d'expansion maximum et passe en mode « stase ». Je cesse
immédiatement d'envoyer de l'énergie dans la blessure et passe
en mode « autoriser », tout en restant pleinement présente et
en maintenant l'état d'être dont le patient a besoin pour étayer
sa guérison. En l'occurrence, il s'agit d'un état d'acceptation
et d'abandon à la paix. Calme absolu pendant un moment.
Puis, alors que son champ aurique se met à se contracter vers
l'intérieur, le patient commence à se détendre profondément,
prélude à un autre moment de paix profonde. En tant que
guérisseuse, j'accompagne cette nouvelle étape, confirmant
cette paix en devenant moi-même cette paix dans le silence du
recueillement, du recentrage automatique. Je reste avec lui, me
contentant d'être présente - je ne bouge pas, je suis simplement
là, mes mains posées sur lui avec amour.
C'est alors que son champ aurique entre dans une nouvelle phase
d'expansion que j'accompagne en déversant à nouveau de l'énergie
curative dans la blessure. Je suis le flux d'énergie qui redevient
un et entier, est libéré, et remonte le courant d'énergie vertical !
Un autre pan de l'expérience ancienne est libéré en même temps
qu'une autre partie de temps. Une fois encore, le patient voit,
ressent, entend et vit pleinement 1'événement dans et autour de
son corps physique. Celui-ci réagit à la douleur et à la contraction
comme si cet événement se produisait à l'instant T. Cela réactive le
monologue intérieur du patient :
Oh, non ! Oh mon Dieu ! je n'y crois pas. Ce n'est pas possible... je suis,
ahhh... je suis, ahhh...je suis dans un corps defemme !
En résumé, le guérisseur doit rester avec le patient et être totalement
présent auprès de lui pendant qu'il travaille sur la capsule temporelle
de son CEH. Le guérisseur continue à parcourir les cycles avec
le patient, et celui-ci régule volontairement le flux énergétique à
travers chaque phase du processus de guérison du CEH. Il n'est
pas nécessaire que le patient parle tout haut. Le guérisseur observe
et écoute la scène qui se déroule tout en suivant les pulsations de
1'onde créative du patient à travers ses quatre phases d'expansion, de
311
stase, de contraction et à nouveau de stase. Cela continue ainsi au

fil de nombreux cycles complets. Chaque cycle libère de la blessure
de ce vécu particulier une quantité supplémentaire de la conscience
énergétique et du temps qui y sont enfermés. Cette libération se
produit en majeure partie pendant le crescendo de la partie en
expansion de 1'onde. Au début de la guérison, chaque cycle complet
atteint un crescendo, parfois même sous la forme de panique, quand
le patient ressent et exprime 1'événement douloureux tel qu'il s'est
produit. Ce crescendo de sentiments se poursuit et commence à se
stabiliser au milieu de la séance de soins. Puis, vers la fin de celle-ci,
il s'apaise - même si les sentiments sont très profonds. À mesure
que la guérison progresse, le patient bénéficie de plus d'unicité,
d'intégration, de lumière et d'amour. Puis les ondes des crescendos
cessent simplement d'être. Le patient est allongé dans la paix et
l'harmonie - « vidé », en quelque sorte, mais dans un sens positif.
Son corps et son SCEH ont atteint un état d'harmonie inédit. Le
patient est maintenant capable de contenir et de se servir d'une
quantité plus importante d'énergie créative via sa pulsion de vie
créative. Il restera dans un état de vulnérabilité et de contemplation
profonde pendant un certain temps après la séance de soins, en
général plusieurs heures, parfois plusieurs jours. La guérison
continuera à produire ses effets pendant de nombreuses semaines.
Une patiente qui n'arrivaitpas à demander de l'aide

Cette patiente se plaignait de son incapacité à demander de l'aide
pour quoi que ce soit dans sa vie. Elle ne savait absolument pas ce
qui pouvait avoir causé cette peur. Au cours de la séance de soins des
capsules temporelles que je lui fis, elle retourna à 1'époque des grands
voiliers. Elle se vécut à nouveau dans la peau d'un marin pris dans
une tempête en mer alors qu'il était en route vers les Amériques.
Son corps (celui de cet homme, alors) ressentit intégralement cette
expérience. Pendant la guérison de la capsule temporelle, son corps
physique et son CEH bataillèrent avec le voilier et les énormes
vagues qui déferlaient sur elle (lui). Puis tout se déroula comme
cela s'était déroulé à cette époque. Soudain, elle (il) tomba à 1'eau.
Elle (il) appela à 1'aide à plusieurs reprises, mais aucun de ses
camarades ne 1'entendit. Elle (il) se noya, avec le sentiment qu'elle
312
(il) aurait beau demander de l'aide, cela ne servirait à rien. Qyand

la séance s'acheva, la patiente était paisible et calme, encore en train
d'intégrer tout ce qu'il s'était passé. Elle rentra chez elle dans un
état profondément contemplatif.
Qyand elle est revenue me consulter la semaine suivante, je lui ai
demandé:
«Alors, où en êtes-vous de votre capacité à demander de l'aide?
-Ce n'est pas mal, jusqu'à présent. A chaque fois que j'ai eu besoin
d'aide, je l'ai demandée, et je l'ai reçue! Oh, et au fait, j'ai également
surmonté ma peur de me noyer !
- Vous ne m'en aviez pas parlé.
- Non, car je ne pensais pas que les deux puissent être liés. Je suis
allée à la piscine et je me suis beaucoup amusée. D'ailleurs, je vais
prendre des leçons de natation. »
Une patiente atteinte de claustrophobie

Cette patiente arriva en se plaignant d'être toujours très mal à
l'aise dans les espaces restreints. Elle avait beaucoup de mal à
les supporter et refusait d'y rester. Pendant une séance de soins
des capsules temporelles, elle revécut le fait d'être un homme
enchaîné à un mur de prison pendant le Moyen Âge en Europe,
où elle finit par mourir. Les séances de soins lui ont permis de
se sentir mieux dans les espaces restreints, mais elle ne les aime
toujours pas. Elle me fit aussi la réflexion suivante : « Maintenant,
je sais pourquoi je déteste les pièces sombres et mal éclairées. Être
dans la rue le soir ne me dérange pas, mais bon sang, comme je
déteste les pièces sombres ! »
Un patient qui avait une conscience de pauvreté

Ce patient avait été très pauvre dans des vies passées, et il était
mort dans la misère à plusieurs reprises, de sorte qu'il économisait
chaque centime. Il commence maintenant à apprendre à profiter de
1'argent qu'il gagne.
Un patient qui avait lesjambesfaibles

Au cours de cette séance de soins des capsules temporelles,
cet homme tomba face contre terre. Il restait collé au sol
313
et n'arrivait plus à bouger les jambes. En fait, il revivait une

épreuve où, cerné par des flammes, il s'apercevait qu'il était
coincé sous un pilier qui s'était effondré, lui cassant les deux
jambes. Il était angoissé parce qu'il ne pouvait pas rentrer chez
lui au plus vite et venir en aide à sa femme et ses enfants pour
qu'ils échappent au tremblement de terre. Après la guérison de
la capsule temporelle, il se sentit désormais beaucoup plus à
l'aise de quitter son domicile quand c'était nécessaire. La séance
de soins fortifia également beaucoup ses jambes.
Points importants concernant la théorie des vies multiples

de l'existence humaine et la guérison des capsules
temporelles
Les talents avec lesquels nous venons au monde peuvent être

considérés comme des choses que nous avons apprises dans
d'autres vies. Nos qualités intrinsèques innées sont les principes
supérieurs en fonction desquels nous vivons le plus naturellement.
Nous sommes passés par le long processus consistant à les
développer dans d'autres vies et les avons apportées avec nous
dans celle-ci. Nos blessures peuvent être vues comme nos
créations inachevées issues de notre pulsion de vie créative. La
guérison des capsules temporelles est un moyen de réactualiser
ces créations afin de les faire fructifier. Nous pensons pouvoir
éviter de revivre les expériences que nous n'avons pas résolues
dans cette incarnation ou dans d'autres, en évitant de revivre nos
blessures. C'est une erreur.
Éviter nos blessures, c'est faire perdurer la dualité qu'elles
renferment. Cela conduit simplement à la création d'une
dualité supplémentaire, entraînant un surcroît de confusion,
de souffrance, d'affaiblissement de l'énergie, de blocage de
la créativité, et de blessure. Nous créons des modes de vie
entiers autour des peurs inexpliquées que renferment nos
capsules temporelles.
La libération de notre processus créatif nécessite que nous
plongions dans ces blessures afin d'achever l'expérience que
314
nous avons stoppée. En étant présent au-dedans - c'est-à-dire

en éprouvant nos émotions et en permettant à nos pensées
enfermées à l'intérieur de circuler à nouveau - nous réunifions
ces deux aspects de nous-mêmes qui étaient scindés. Ce faisant,
nous libérons cette conscience énergétique créative qui continue
alors sur sa lancée jusqu'à l'achèvement de la création demeurée
en suspens.
C'est ainsi que nous recréons notre vie comme nous voulons
qu'elle soit.
Au lieu de considérer le karma comme une punition de nos
« péchés », nous pouvons le voir d'abord comme de simples
réactions de nos créations passées. Poussé un cran plus
loin dans la compréhension des implications des capsules
temporelles, le karma peut simplement être ces créations
dualistes/insatisfaisantes que nous continuons à faire parce que
nous n'avons pas encore remédié à la dualité de nos capsules
temporelles et qu'elles ne font donc pas encore partie de notre
processus créatif sain. Leur dualité perdurant, elles continuent à
produire des créations dualistes, et non holistiques, qui sont de
ce fait malsaines et divisées en « bien » et « mal ».
Pourquoi la guérison des capsules temporelles est plus

efficace que celle des vies antérieures
La guérison des capsules temporelles nous libère de notre habitude

de victimisation malsaine et erronée. Si notre situation n'a pas
d'explication claire qui nous incite à la changer, nous tombons
facilement dans la victimisation. Nous avons les sentiments de
victimes sans défense parce que nous ne savons pas comment nous
guérir, nous et nos vies. Imputer la responsabilité de nos ennuis aux
comportements d'autrui vis-à-vis de nous, que ce soit dans cette
vie ou dans une autre, ne nous aide pas parce que cela s'avère leur
donner du pouvoir sur notre vie. En fait, c'est impossible, mais quand
nous nous comportons comme si c'était vrai, nous restons victimes.
Pourquoi ? Parce que nous ne comprenons pas les processus qui ont
été décrits dans ce chapitre. La guérison des capsules temporelles
315
change tout cela. Nous cessons d'accuser les autres de nos propres
imperfections et inadéquation. Nos problèmes, qui ont peut-être
été initiés en relation avec une autre personne, ne dépendent pas de
cette dernière.
C'est nous quifaisons perdurer nos problèmes, nos blessures! Ils sont
contenus dans nos expériences inachevées à l'intérieur de nos blessures,
dans la dualité maintenue dans ces dernières. Notre guérison dépend
du fait de remédier à notre dualité interne en réalisant l'unité, de
régénérer notre effort créatif originel qui s'associe alors à notre
pulsion de vie créative. Cela débloque nos processus créatifs, qui
nous permettront de réaliser nos désirs créatifs originels.
Cette création est ce à quoi nous avons aspiré toute notre vie. Il
est de notre responsabilité de nous concentrer sur nos expériences
inachevées qui continuent à être enfermées à l'intérieur de nos
blessures, et de les mener à leur terme. C'est cela qui nous crée des
problèmes lorsqu'il s'agit de créer notre vie, et pas ce quelqu'un
quelque part dans notre passé récent ou lointain qui nous a fait
subir quelque chose d'épouvantable!
Dans ce processus, nous réalisons nos aspirations

construisons notre vie, et, ce faisant,
nous nous accomplissons !
Comprendre cela et le vivre
nous confère une immense liberté!
Bienvenue dans votre nouvelle vie !
316
Auto-évaluation : réinterprétez vos « vies antérieures »

comme des capsules temporelles
1. Réinterprétez vos blessures et vécus particuliers d'existences

passées comme des capsules temporelles. Prenez le temps d'écrire
sur cette expérience dans un carnet de bord.
2. Dressez la liste des principales capsules temporelles dans

votre champ aurique qui ont besoin d'être guéries, ainsi que leur
intention originelle de création.
3. Qiielle dualité de base contenue dans cette capsule temporelle

empêche votre création de fructifier ? Cette dualité va très
probablement accuser autrui ; elle dissimule une peur que vous
aviez concernant votre capacité à créer ce que vous vouliez.
Cela vous a empêché de faire avancer votre création. Comment
pouvez-vous le faire maintenant dans votre vie ? Qiielle forme
prendrait-elle ? (La même, peut-être, ou une autre. Il y a toujours
une opportunité en attente.)
317
Chapitre 15
LE CEH DE LA MORT
Vous n'êtes pas l'esclave des trois dimensions

ni de ce que l'on nomme «flèche du temps»,
avançant implacablement
vers une prétendue mort.
La mort n'est qu'un changement de forme,
un lâcher-prise au profit
d'une expansion de l'être.
HEYOAN
Ici en Occident, beaucoup d'entre nous semblent aspirer à une

mort rapide et indolore pour en finir une fois pour toutes. Nous
ne voulons pas être présents lorsqu'elle surviendra. Nous sommes
enclins à penser que nous n'aurons pas à l'affronter si nous ne
sommes pas là et que tout se passe vite. Mais, d'après ce que j'ai pu
observer du CEH pendant et après la mort, ce n'est pas exact.
On dit qu'en Orient, les gens prient pour mourir lentement - peut-
être parce que cela leur donne le temps de s'adapter à la chose. C'est
logique. Mais il y a une autre raison de vouloir avoir le temps de se
faire à sa propre mort : c'est ce qui se passe dans le champ aurique
quand on décède. Je le décrirai plus tard. Mais pour commencer,
voici quelques-unes des expériences que j'ai faites autour de la mort
grâce à mon HSP et qui m'ont montré le chemin.
Visites post-mortem
L'une de mes premières expériences a eu lieu un jour où je travaillais

dans les bureaux de mon École. J'étais assise à mon bureau et je
m'occupais de la paperasserie. Une femme, Carol, travaillait aussi
319
dans ce bureau et était assise à côté de moi. Cette journée de travail

était parfaitement normale, jusqu'à ce que la mère de Carol, qui
était décédée récemment, monte 1'escalier et entre dans la pièce.J'ai
levé les yeux et l'ai vue s'avancer vers sa fille. Elle essayait d'attirer
son attention, mais en vain. Tout en restant vigilante par rapport à
ce qui pourrait se passer, je me suis demandé si je devais le dire à
Carol ; elle était en plein processus de deuil et je ne voulais pas lui
causer encore plus de peine. Je me suis alors aperçue que sa mère
essayait d'entrer en contact avec elle via leurs cordes relationnelles
respectives.J'ai remarqué que l'intention de sa mère était d'envoyer
par ce biais des informations essentielles à Carole - une sorte de
quintessence des connaissances qu'elle avait apprises au cours de
cette vie très récente. J'ai alors su que je devais informer la jeune
femme de ce qui se passait.
Qiiandje l'ai fait, Carol s'est rapidement montrée très reconnaissante,
et s'est mise à méditer afin de rester complètement présente et reliée
à sa mère. Elle s'est ouverte pour recevoir ce que celle-ci lui offrait.
Cela ressemblait à de la conscience limpide s'écoulant à travers les
cordes du cœur de sa mère jusqu'à son propre cœur. Qiiand elle
a eu terminé, la mère de Carol l'a embrassée, lui a dit adieu et
est repartie - elle a descendu 1'escalier et est sortie par la porte !
J'ai supposé qu'elle était passée par la porte et avait emprunté les
escaliers parce qu'elle en avait eu l'habitude ; apparemment, elle
ne réalisait pas encore qu'elle aurait simplement pu pénétrer dans
la pièce en flottant, sans avoir besoin de recourir à une porte et à
des marches.
Nous sommes restées assises, pleines de respect et de gratitude :
moi, pour ce à quoi il m'avait été donné d'assister, et Carol, pour
ce qu'elle avait reçu. Alors que nos larmes coulaient en silence,
nous avons continué à préserver le caractère sacré de cet espace. Le
bureau tout entier était rempli d'amour.
Le dernier au revoir de mon père
Il y a bien longtemps, ma mère a assisté à un atelier que je donnais à

Boston. C'était la première fois qu'elle était présente à l'une de mes
320
LE CEH DE LA MORT
formations. Cet atelier se déroulait normalement. Le dimanche

matin, nous avons fait la « méditation curative de la déesse » - rien
que de très normal là aussi. (Tout le monde me pose la question,
mais je ne sais pas pourquoi cette méditation est connue sous ce
nom. Ce n'est pas moi qui l'ai appelée ainsi.) Pendant que les
étudiants méditaient, je suis passée parmi eux pour leur transmettre
des énergies spirituelles élevées, un peu comme !'Esprit saint ou la
Shekhina. J'ai fait le tour de chaque participant, m'abandonnant à
la lumière blanche qui se déversait sur moi et à l'intérieur de lui.
Qyand je suis arrivée à ma mère, j'ai remarqué que mon père se
cramponnait désespérément à son dos pour rester en vie. Il était
atteint depuis longtemps de la maladie d'Alzheimer, et ma mère
s'épuisait.Je l'ai détaché de son dos, puis me suis concentrée sur la
lumière blanche qui l'a traversée.
Lors de l'atelier suivant, qui a eu lieu peu après à Long Island,
tout se passait normalement, une fois de plus. Le samedi, à l'heure
du déjeuner, je suis montée dans ma chambre d'hôtel. Là, j'ai reçu
un appel téléphonique de mon frère m'annonçant que Papa venait
de décéder. Je me suis aussitôt mise à méditer dans ma chambre,
pensant que cela l'aiderait s'il était désorienté quand il quitterait
son corps ; je l'avais fait pour nombre d'autres personnes peu
après leur mort. Mais ce n'est pas ce qui s'est produit; à la place,
mon père est entré dans ma chambre d'hôtel et, avec beaucoup
de détermination, il a commencé à me remplir de la quintessence
de la sagesse que la vie lui avait apprise. Qyand il a eu terminé, il
m'a demandé de faire du channeling dans mon atelier au lieu de
dispenser mon cours comme à l'accoutumée, parce qu'il ne m'avait
jamais vu en faire.
Qyand l'atelier a repris après le déjeuner, j'ai dit en pleurant à mes
étudiants:
« Mon père vient de mourir. Ma sœur Sandy, mon frère David et
ma mère étaient à l'hôpital avec lui. Ils ont formé un cercle autour
du lit en se tenant la main. Maman tenait une des mains de Papa,
et Dave, l'autre. Ils m'ont dit qu'il était mort paisiblement. Dave
lui a demandé : « Comment ça va, Papa ? » Et en rendant son
dernier soupir, Papa a répondu : «Très bien. »
Un étudiant m'a répondu au nom du groupe:
321
« Eh bien, vous ne voulez pas rester seule un moment ? Si oui,

nous comprenons. Vous n'êtes pas obligée de continuer l'atelier.
-Oh, non !Je viens de parler à Papa, et il m'a demandé une faveur.
Il veut que je fasse du channeling parce qu'il n'a jamais eu la
possibilité de me voir en faire.
- Oh! Vous êtes sûre? Dans ce cas, d'accord!» ont répondu les
étudiants, tout étonnés.
Le channeling de Heyoan a été magnifique. Mon guide nous a
expliqué combien la mort, comme la vie, pouvait être belle, et que
nous restions toujours en lien avec nos êtres chers après - peut-être
même encore plus étroitement, dans certains cas.
Puis, peu après le début de la séance, j'ai vu Papa entrer dans la pièce.
Il était accompagné de ma tante Grace, sa sœur décédée plusieurs
années auparavant, et j'ai eu une surprise ; il avait également amené
sa mère avec lui! Cela a été une véritable joie pour moi. Je n'avais
jamais connu ma grand-mère, puisqu'elle était morte alors que
Papa n'avait que huit ans. Il était tellement heureux de la revoir!
(C'est une belle femme, qui ressemble un peu à ma cousine Jane.)
Au début, j'étais tellement prise dans l'expérience personnelle
que j'étais en train de vivre, que je n'ai pas remarqué le reste de la
pièce. Puis, tournant mon attention vers mes étudiants, je me suis
aperçue que la salle était remplie de nombreux ancêtres de tous
les participants à cet atelier ; certains avaient conscience de leur
présence, d'autres, non. J'ai continué à servir de canal à Heyoan. Il
s'est mis à raconter à tout le monde ce qui était en train de se passer,
puis a dirigé une séance de soins entre chaque participant et sa
parentèle décédée, incluant des soins et le rétablissement des cordes
relationnelles, ainsi que la libération des racines ancestrales entre les
parents dans le monde physique et dans le monde spirituel. (Voir
les chapitres 17 et 18 pour la guérison des cordes et des racines.)
À l'issue de cette journée d'atelier, chacun a passé une soirée fantastique,
repu d'amour familial. Des années après, j'ai appris qu'une femme qui
avait dû annuler sa participation à l'atelier de Boston parce que sa
mère était décédée, était présente à celui de Long Island ; elle a vu sa
mère entrer dans la salle pendant cette séance de channeling/soins de
Heyoan, et ainsi pu communiquer avec elle. Elle a également décidé de
suivre la formation de la BBSH, où elle a fini par devenir enseignante.
322
LE CEH DE LA MORT
Maman attend l'arrivée de ses sœurs
Ma mère s'est éteinte à petit feu. Jour après jour, ma sœur et

moi sommes restées assises auprès d'elle. Les gens venaient lui
témoigner leur amour, leur respect, et leurs remerciements ; ou ils
venaient juste pour être là. Certains nous regardaient nous occuper
d'elle, ma sœur et moi; d'autres gardaient leurs distances. Tout le
monde attendait simplement.
Maman était la plus jeune de sept sœurs. Elle avait aussi sept frères.
Toute sa fratrie était décédée avant elle. Elle voulait vivre jusqu'à
100 ans, mais a manqué son objectif à deux ans près.
Nous attendions. Elle supportait la douleur, à moitié ici et à moitié
là-bas, à l'intérieur et à 1'extérieur de son corps. Se réveillant en
sursaut, nous regardant de temps à autre. Elle faisait des séjours
à l'hôpital. Le temps s'écoulait plus lentement à chaque instant.
Chaque fois que nous avions le privilège de changer ses couches, ma
sœur et moi considérions cela comme un honneur, nous souvenant
qu'elle l'avait fait pour nous. Elle était atteinte de la respiration de
Cheyne-Stokes, et son rythme respiratoire s'est modifié.
« Où sont-elles ? Pourquoi ne sont-elles pas encore arrivées ? » ne
cessais-je de me demander. Je m'étais attendue à ce que ses sœurs
viennent à son chevet, et je commençais à être très en colère de leur
retard. Puis, je me dis qu'étant décédées si longtemps auparavant,
pour une raison quelconque, elles mettaient peut-être plus de temps
à se rassembler.
Puis, ma mère a tourné la tête vers nous et nous a regardées, Sandy
et moi, assises là, nos deux têtes l'une contre l'autre, nos mains
posées sur elles, débordantes d'amour, l'encourageant à lâcher
prise. Alors que son regard était plongé dans le nôtre, nous avons
vu une larme perler au coin de chaque œil, rouler sur son visage et
disparaître dans son oreiller. Elle a tourné la tête en direction des
cieux et a tiré sa révérence tandis que ses sœurs descendaient vers
elle pour l'aider à s'en aller. Alors qu'elle commençait à quitter
son corps, j'ai travaillé avec son SCEH et envoyé de la lumière
blanche remonter le long de son courant d'énergie vertical pour
faciliter son départ.
323
S'en est suivi un silence assourdissant.

Nous sommes restées assises là en silence, honorant et touchant
son corps avec amour et gratitude. Plus tard, nous avons appelé
le personnel soignant. Ils sont arrivés et ont emmené son corps
avec respect pour qu'il soit incinéré. Conformément à la volonté de
notre mère, mon frère a répandu ses cendres dans les nombreux lacs
situés dans le nord de la région centre du Wisconsin, où il 1'avait
déjà fait pour mon père. Nous avions passé là de nombreux étés à
faire du camping tous ensemble.
Marjorie
Qgand Marjorie est arrivée à la BBHS pour en suivre le cursus,

j'assurais seule depuis des années le channeling de la méditation
curative de la déesse. Pendant cette méditation, un mur de lumière
blanche entre dans la pièce. Il est toujours au moins aussi grand
que le mur derrière moi, selon la taille de ce dernier. Le plus
grand mesurait environ 12 mètres de haut et 9 mètres de large. De
nombreux êtres spirituels entrent dans la pièce pour prendre part à
cette méditation.
Qgand Marjorie entrait, le plafond de la salle s'ouvrait entièrement
au-dessus de nous.Je voyais quantité d'anges répartis sur des niveaux
entiers de la hiérarchie céleste, du plus bas au plus élevé, jusqu'à une
lumière blanche aveuglante au sommet. C'était merveilleux, et cela
allait le devenir encore plus !
Marjorie avait été formée à la Juilliard School Dance, et avait joué
avec !'Atlanta Symphony Orchestra. Alors qu'elle était encore
étudiante à la BBHS, je l'ai convaincue d'apporter sa harpe. À
l'époque, elle était très timide et répugnait à jouer devant les autres
étudiants.J'avais un plan secret pour 1'amener à faire du channeling
avec sa harpe. Je savais qu'elle pouvait y arriver, mais elle, non - au
début, du moins. Elle déchiffrait cependant des partitions pour ses
camarades de formation. C'est alors que j'ai trouvé un stratagème
pour l'amener à jouer.Une semaine, lors de la cérémonie d'ouverture
de l'école, je lui ai demandé de jouer les quatre directions (cérémonie
amérindienne ancienne) pendant qu'un étudiant représentant
324
LE CEH DE LA MORT
chaque direction invoquait cette dernière en tenant un cristal dans

sa main. Finalement, Marjorie s'est libérée et a fait le channeling
des quatre directions. C'était magnifique.
Après qu'elle a eu joué une ou deux fois les quatre directions, je lui
ai demandé de monter sur scène avec moi et d'accompagner à la
harpe la méditation curative de la déesse. Nous avons vu un beau
miracle se dérouler sous nos yeux. Pour notre plus grande joie, il a
duré des heures. Dès lors, Marjorie a fait pendant de nombreuses
années le channeling de son exquis jeu de harpe pour la déesse.
À chaque fois, nous avions l'impression que les cieux s'ouvraient.
Et c'était effectivement le cas! C'était la musique du cœur, la musique
des sphères, la musique des mondes spirituels descendue sur terre
pour nous bénir. Je me sentais tellement privilégiée. Je vivais le
paradis sur Terre à chaque fois que je faisais du channeling avec elle!
A chaque fois que nous faisions la déesse ensemble, de nouveaux
êtres spirituels se manifestaient. Ma collègue Rosanne est montée
sur scène avec nous ; elle s'est placée à ma gauche, tenant un faisceau
lumineux cylindrique afin d'enraciner dans la terre ce processus
éminemment sacré.
Qyand Marjorie a eu commencé à faire le channeling de la harpe,
elle et mes collègues Rosanne, Michael, et Levent ont voyagé avec
moi pour animer des ateliers. Nous faisions jusqu'à 12 déplacements
par an, dans tous les États-Unis, en plus de la formation en
résidence de la BBHS, qui était alors de six semaines. Nous
profitions bien de la vie et sommes tous devenus de grands copains
platoniques. Nous rions et nous amusions comme des gosses dans
une confiserie. Pendant les séances de méditation curative de la
déesse, Marjorie était assise à ma droite et Rosanne à ma gauche.
Au bout d'un moment, Marjorie s'est plainte qu'elle n'avait pas
assez de notes sur sa harpe (à ce moment-là, elle apportait à l'école
la plus grande harpe qui existât). Elle voulait des notes situées plus
haut dans l'espace. Elle disait que ses bras continuaient à s'élever
jusqu'à essayer de jouer au-dessus de la harpe, mais il n'y avait pas
de cordes là-haut !
Je l'ai suppliée d'enregistrer ce qu'elle jouait, mais elle a refusé.Je lui
ai alors demandé de glisser un micro à l'intérieur de son instrument
et de me donner la permission de l'enregistrer. Finalement, et au
325
bout de nombreuses années, malheureusement, elle a fait poser

un micro à l'intérieur de sa harpe et m'a autorisée à enregistrer ce
qu'elle jouait sur le matériel de l'école. Mais hélas, c'était vers la fin
de sa vie, et nous n'avons effectué que quelques enregistrements.
Après de merveilleuses années de collaboration, Marjorie a
découvert qu'elle avait une boule à un sein. Il ne niétait jamais
venu à l'esprit de lui faire un contrôle médical à l'aide de mon HSP.
Qiiand je l'ai fait, j'ai immédiatement su qu'elle avait un cancer.
Malheureusement, avec le HSP, j'ai également compris qu'il
me serait impossible de l'enrayer, car il avait déjà touché les
ganglions lymphatiques. Ont alors commencé les procédures
médicales classiques. Rosanne et moi étions présentes quand
le médecin a annoncé sa maladie à Marjorie. Elle a continué
à jouer pendant la majeure partie de l'année suivante, puis a
décidé de passer le reste de son temps avec son bien-aimé Bob
et sa petite fille, qu'elle adorait.
Son enterrement a eu lieu dans une grande église dans le New
Jersey juste à la limite de New York City. J'étais assise du côté de
l'allée centrale afin de pouvoir voir avec mon HSP ce que Marjorie
allait faire pendant la cérémonie. On a apporté dans l'église son
cercueil recouvert d'un tissu mauve avec une grande croix dorée.
Voici ce que mon HSP m'a permis de voir:
Marjorie tenait une sphère dorée dans sa main gauche. Elle portait
des vêtements d'un blanc immaculé. Ses cheveux étaient d'un blanc
aussi immaculé que ses vêtements, et sa tête était ceinte d'un halo
doré surmonté d'étoiles dorées. La partie inférieure de son corps se
coulait dans ses vêtements immaculés, s'amenuisant tandis qu'elle
s'allongeait dans le cercueil. Là, son corps spirituel est descendu
pour se relier à son corps physique.
L'église elle-même a la forme d'une croix. Dans le dernier quart de
l'église, l'axe vertical et l'axe horizontal de la croix se rejoignent ;
c'est à cet endroit que les porteurs ont déposé le cercueil. Le prêtre
a alors emprunté l'allée centrale pour se rendre à cet endroit. Il a
psalmodié des mots en latin et aspergé le cercueil d'eau bénite ;
à ce moment-là, le corps spirituel de Marjorie s'est déconnecté
complètement de son corps physique. Elle s'est élevée en flottant
326
LE CEH DE LA MORT
vers le haut plafond de 1'église et a repris peu à peu sa forme plus

normale tout en conservant bien sûr une consistance spirituelle. (Je
ne sais pas du tout pourquoi cela s'est produit. Je ne m'y attendais
pas. C'est comme si l'on avait oublié quelque chose dans les prières
dites en latin.)
Au début, elle observait la cérémonie depuis les chevrons, allant
de l'un à l'autre en flottant, toujours vêtue de blanc, comme si elle
réagissait à ce qui était dit. Puis, quand son frère cadet s'est mis à
parler d'elle, elle a retrouvé entièrement son apparence et ses habits
habituels. Elle est descendue et s'est penchée vers moi dans l'allée
centrale.J'étais contente d'avoir pu trouver une place de ce côté-là
de l'église, car Marjorie avait plus de place pour se mouvoir. Elle n'a
cessé de me dire à quel point elle était fière de son frère, et avait le
trac pour lui, aussi, parce qu'il redoutait tellement de prononcer cet
éloge funèbre. Puis elle s'est mise à rire et à plaisanter à propos de
tout ce qui était en train de se passer. Elle était tellement excitée de
voir tout le monde rassemblé, et surprise que tant de gens se soient
déplacés. Elle ne cessait également de plaisanter sur le sérieux du
prêtre, disant : Il pontifie toujours comme ça ! Il continue encore et
encore, personne ne peut le suivre. Mais cela part d'un bon sentiment.
Nous l'aimons tous beaucoup.
À la fin de l'enterrement, elle s'en est allée avec sa famille.
La présence continue de Marjorie
Pendant longtemps, Marjorie a continué à venir jouer lors des

méditations curatives de la déesse. Elle était très excitée parce que,
comme elle le disait :
j'ai.finalement les notes élevées auxquelles j'aspirais ! Tu les entends ?
Très souvent, Marjorie montait les niveaux hiérarchiques qui
apparaissent au-dessus de nous pendant la méditation curative de
la déesse. J'ignore ce que ce déplacement signifiait. À chaque fois
que j'enseignais, je la voyais s'élever davantage, en direction du haut
plafond de la salle de conférence dans laquelle je faisais cours. Je
pensais qu'elle se préparait à partir. De fait, au bout de quelques mois,
elle m'a annoncé qu'elle allait bientôt s'en aller- ce qu'elle a fait.
327
Comment la mort se voit dans le CEH
En faisant l'expérience du tunnel10, j'ai appris personnellement

ce que cela faisait de quitter son corps. Plus tard, à l'époque où
je travaillais avec des mourants, j'ai apprécié de posséder cette
connaissance, parce qu'elle me permettait de leur décrire ce qui
les attendait.
Pendant cette expérience, j'ai senti une force puissante qui me
poussait hors de mon corps tandis que la personne qui me formait
à la guérison et Sai Baba tentaient de m'en extirper. J'ai remonté
le courant d'énergie vertical. Je pouvais sentir et entendre le vent
souffler à l'intérieur de moi tandis que j'étais précipitée hors de
mon corps physique. Je le sentais sur l'intérieur de mes oreilles,
mais pas comme un vent normal, parce que
j'étais ce vent même

qui soufflait dans mes tympans
de l'intérieur!
En outre, je faisais régulièrement le channeling des informations

transmises par Heyoan à ceux de mes patients qui allaient mourir.
En général, leurs échanges concernaient l'expérience de mort
qu'ils s'apprêtaient à faire, ainsi que des détails de dernière minute
concernant l'amour qu'ils portaient à leur famille et leurs amis.11
La corde d'argent
Un voyage dans le monde astral est en fait très différent de la mort,
mais peut nous aider à nous habituer à être hors de notre corps
physique et à apprendre à fonctionner dans le monde de la quatrième
couche du CEH sans ce dernier12• Une« corde d'argent» comme
on appelle cela, relie au corps physique le monde de la quatrième
couche du CEH ainsi que ses couches spirituelles supérieures.
10. Voir chapitre 7.

11.Au moment où j'écris ces lignes, je n'ai plus de cabinet de soins privé. f ai fermé celui que j'avais
il y a longtemps. Je ne fais plus de séances de guérison privées. Nombre de guérisseurs diplômés de
la BBSH le font. Pour en trouver un près de chez vous, rendez-vous sur le site de l'École.
12. Pour une description du monde de la quatrième couche du CEH, voir les chapitres 8 et 9.
328
LE CEH DE LA MORT
Qµand on voyage dans ce monde, les trois couches inférieures du

CEH restent à leur endroit habituel, en tant que parties intégrantes
de la structure cellulaire du corps physique, tandis que notre corps
appartenant au monde de la quatrième couche du CEH effectue
le voyage. Pendant toute la durée du voyage, la corde d'argent
maintient le lien entre ce corps-là et notre corps physique.
On pourrait comparer ce lien à un cordon ombilical reliant ces
différents corps. La corde d'argent n'existant pas dans la dimension
physique, vous n'avez pas à vous inquiéter du fait qu'elle pourrait
être beaucoup trop distendue lors de voyages très lointains à travers
d'autres réalités du CEH ! Elle est très flexible et peut s'étendre
à travers toutes les réalités du monde de la quatrième couche du
champ aurique. Au moment de la mort physique, la corde d'argent
se déconnecte de ses insertions dans le corps physique.
La première fois que j'ai vu cette corde, j'ai été surprise de constater
qu'elle bifurquait - elle était scindée en deux cordes - à environ
30 centimètres de la peau ; une des cordes venait s'insérer dans le
cerveau (au centre, à l'endroit où les pointes des septième et sixième
chakras se rejoignent dans le troisième ventricule), et l'autre, au
milieu du chakra du cœur, dans la partie arrière supérieure de ce
dernier, près du centre. La figure 15-1 représente la corde d'argent
et ses deux insertions dans le corps physique.
La quatrième couche, ou couche astrale du CEH, est communément
appelée« corps astral». Notre corps astral est celui que nous avons
quand nous sommes éveillés et conscients dans le monde astral, qui
s'apparente davantage au monde des rêves. C'est dans notre corps
astral que nous vivons nos rêves. Le corps astral vit la réalité astrale.
J'ai remarqué que, pendant une transplantation cardiaque, la
corde n'était déconnectée qu'à l'extrémité du cœur. Après une
chirurgie de remplacement du cœur, l'on devrait demander à
un guérisseur de la réinsérer correctement. (Il m'est arrivé de le
faire dans des cas où c'était nécessaire ; cela a raccourci la durée
de guérison des patients.)
Je ne sais trop que faire dans les cas de remplacement d'un cœur
mécanique. Oh! Heyoan vient de me transmettre ce message:
Voici ce que l'on ferait : on reconstruirait le CEH d'un cœur normal à
cet endroit, l'on insérerait la corde à l'intérieur, puis on synchroniserait
329
le battement du cœur du CEH à l'aide d'un cœur mécanique. Il y a

quelques autres procédures détaillées qu'ilfaudrait suivre pour assurer la
synchronisation, mais cela dépasse le cadre de ce livre.
Les changements du CEH dans la mortphynque

Dans la mort physique, les trois niveaux inférieurs du CEH se
dissolvent et se dissipent. <l!iand quelqu'un meurt lentement
de maladie, on peut observer à l'aide du HSP les trois niveaux
inférieurs qui quittent lentement le corps dans une brume trouble.
Ce processus peut prendre plusieurs jours.
Dans le processus de mort, la conscience énergétique descend
en tourbillonnant dans le CEH, le traversant entièrement, puis
elle remonte le courant d'énergie verticale en jaillissant et - on
peut 1'espérer, mais ce n'est pas toujours le cas - sort du chakra
couronne. La figure 15-2 montre la circulation de la conscience
énergétique dans le CEH à la mort. Lorsque la mort est soudaine,
c'est très désorientant, parce que quand l'énergie circule dans le
champ, tous les blocages, toutes les blessures, les idées fausses et
les dualités que l'on n'a pas réconciliées dans cette vie circulent
à travers le courant d'énergie vertical et, bien sûr, la psyché ! En
d'autres termes, toutes vos défenses lâchent en même temps et
vous revivez vos peurs et vos blessures qui remontent à travers
votre courant d'énergie vertical. Cela fait beaucoup à gérer en
cet instant, et ce peut être très perturbant. En y résistant, l'on
peut facilement être pris dans des formes-pensées négatives,
des RE, des RI, ou connaître une mort extrêmement pénible.
Comme je l'ai mentionné dans le chapitre 11, c'est certainement
ce qui arrive aux gens qui succombent à une overdose de drogues
dites « récréatives ». Nombre d'entre eux sont complètement
désorientés, confrontés à l'horreur et à une terreur effroyable, ce
qui, après leur mort, fait qu'ils sont prisonniers de la quatrième
couche inférieure du CEH (ou du monde du bas astral).
Ce n'est pas beau à voir !1 3
13. J'ai vu beaucoup d'individus en grande souffiance au cours de mes nombreux voyages dans les
mondes ténébreux que l'on nomme« enfers ». Pendant la méditation curative intégrale de la déesse,
il m'arrivait régulièrement de suivre des anges dans ces lieux sombres afin d'aider les pauvres âmes
qui en étaient prisonnières à s'élever dans des mondes supérieurs où elles pourraient se relier à leurs
guides.
330
LE CEH DE LA MORT
Au moment de la mort, la corde d'argent se déconnecte complètement

du corps physique, et autant que je puisse en juger par mes
observations, elle se dissout. Si l'individu le souhaite, il est
alors libéré de ce corps physique. Ce que j'ai pu voir de Marjorie
et d'autres encore lors de leur enterrement, me permet de dire que
ces personnes n'étaient plus attachées par la corde d'argent, mais
qu'elles planaient en quelque sorte au-dessus et à l'intérieur de la
région du plexus solaire de leur corps physique. Je ne comprends pas
encore très bien ce phénomène; il me faut continuer à l'observer.
Ce peut être une façon de rester en contact avec le monde
physique pendant l'enterrement - de faire un dernier adieu.
Une des raisons qui expliquent que les Orientaux prient pour
connaître une mort lente est peut-être que, pendant le processus
de mort lente tel que j'en ai été témoin, les individus ont
l'occasion de régler des problèmes restés en suspens, de mettre
un point final aux derniers détails, et de faire des adieux sincères.
Une longue maladie peut parfois donner ces occasions-là ; elle
donne le temps et l'espace nécessaires pour achever de nettoyer
les blocages dans cette incarnation qui prend fin. C'est une sorte
de grand ménage de dernière minute. J'ai assisté à ce processus
alors que j'accompagnais des gens qui mouraient lentement
d'une maladie incurable. Beaucoup d'amis et de membres de la
famille viennent pour donner leur amour, rendre leurs derniers
hommages, prononcer leurs dernières paroles élogieuses. Tout
cela est excellent pour le mourant. Mais dans les tout derniers
jours, il importe que seuls les plus proches intimes - le mari, la
femme, la mère, le père, la fratrie et autres parents très proches -
soient présents auprès de lui.
J'ai vu des blocages se dissoudre et sortir du champ aurique des
mourants alors qu'ils faisaient face à des problèmes cruciaux et
non résolus et s'enfonçaient plus profondément dans un amour
inconditionnel avec des membres importants de leur famille et
des amis venus leur faire leurs adieux. Ainsi, en lâchant prise
par rapport à cette vie, la personne a le temps de se faire aider
pour être vraiment présente, et lâche prise par rapport aux
résistances qu'elle oppose à la mort et au fait de quitter en paix
le monde physique.
331
La manière occidentale de se préparer à la mort

Il existe une autre raison pour laquelle traditionnellement, les
Orientaux méditent pour se préparer à la mort. Ils veulent apprendre
à réguler et à nettoyer leur esprit afin qu'il devienne vide lumineux ;
ils pourront ainsi maintenir une véritable clarté à l'instant de leur
mort et éviter par là-même les pièges de l'expérience qui consiste
à mourir14• Le Livre des morts tibétain est un guide qui aide le
mourant à ne pas se laisser enfermer dans sa dualité quand il passe
par les différentes étapes de la mort. Il a été écrit pour être étudié
pendant la vie physique, puis lu à haute voix pendant le processus
de mort par quelqu'un qui se trouve au chevet du mourant. Par cette
écoute, celui-ci est dirigé vers des niveaux d'existence supérieurs à
ceux du monde physique. Même les mondes dépourvus de dualité
permettent d'accéder à un meilleur état de réincarnation - en
fonction de l'individu, du moins. La pratique de Powa est également
une forme de méditation bouddhiste permettant d'apprendre à
contourner un nouveau retour dans le monde physique et à accéder
à 1'existence dans les domaines spirituels supérieurs.
Grâce au Dalaï-lama et à divers lamas tibétains, toutes ces
connaissances sont désormais accessibles aux Occidentaux.
Comment gérer la mort d'un être cher pour son bien et le

vôtre
1. Ne présumez pas que vous ne pourrez pas le contacter.
2. Qyand, de fait, il vous contacte, croyez à ce qui arrive. Ou

feignez simplement de croire que cela va arriver, ou que c'est en
train d'arriver.
3. Qyand il vous semble sentir une présence, calmez-vous et faites

comme si c'était votre cher disparu, car c'est en général le cas. Le
fait de vous calmer va vous aider à sentir sa présence.
14. Voir Luminous Emptiness: Understanding the Tibetan Book ofthe Deari, de Francesca Fremantle,
Shambhala, Boston, 2001.
332
LE CEH DE LA MORT
4. Ouvrez-vous à ce qu'il veut vous dire, en restant tranquillement

assis dans cet état d'ouverture et de réceptivité.
5. Autorisez-vous à remercier cette personne pour tout ce qu'elle

vous a donné de son vivant. Concentrez-vous sur elle. Si cela vous
semble juste, dites-lui pourquoi vous la remerciez.
6. Honorez sa vie. Laissez votre gratitude pour sa présence vous

traverser, tandis que vous recevez ce qu'elle vous donne.
7. Vous pouvez le ressentir ou savoir de quoi il s'agit - ou non ;

cela ne fait rien. Vous l'avez. Souvenez-vous qu'il peut s'agir d'une
quintessence de sagesse et non de mots. Il se peut que vous compreniez
tout à coup de quoi il s'agit quelques jours plus tard, alors que vous
n'y pensez même pas. Cela ne fait rien ; ainsi soit-il.
Faire le deuil d'un être cher
Personne ne peut ressusciter l'être cher que vous avez perdu. Si

nous, les êtres humains, nous plaisons à croire que nous sommes
plus puissants que ce n'est réellement le cas, nous sommes parfois
obligés d'accepter qu'il n'en est rien. Le deuil fait naturellement
partie de la vie - et une partie importante. Si vous êtes en deuil,
soyez simplement là dans la douleur, et avec amour, pour la
personne qui est passée de l'autre côté. Vous pourrez parfois sentir
sa présence sous une forme spirituelle - ou pas. Abandonnez-vous
au processus de deuil. Il prend du temps. Laissez-le être ce qu'il
est. Offrez-vous cela, ressentez ce cadeau qu'a été la possibilité de
connaître cette personne - ce cadeau est vôtre pour toujours. Il est
en vous à jamais.
Il est bon d'être avec un ou deux amis qui peuvent faire face à
votre souffrance en étant eux aussi simplement là, dans la douleur,
avec vous, et vous apporter leur présence aimante. Personne n'a la
capacité de vous ramener votre cher disparu sous sa forme physique.
Un praticien compétent diplômé de l'une de mes écoles peut
procéder à des soins curatifs de votre noyau divin qui vous seront
333
d'une grande aide. Ces soins nettoieront votre CEH et le chargeront

d'énergie, restructureront vos chakras, aligneront et renforceront
votre hara ; votre noyau divin remontera dans toutes vos cellules
et tout votre être, vous emplissant d'un amour inconditionnel.
Cela vous renforcera et vous détendra pour vous aider à gérer
votre douleur. Sentez-vous libre de parler à votre être cher à tout
moment. Parlez-lui en silence ou à voix haute, si vous le souhaitez.
Auto-évaluation : réfléchissez à la mort
1. Rappelez-vous vos expériences de la mort de vos proches.

~elles étaient-elles ?
2. Les comprenez-vous mieux après avoir lu ce chapitre ?
3. Comment avez-vous géré le deuil de la personne qui vous est

chère?
4. Avez-vous déjà eu le sentiment que cette personne essayait

d'entrer en contact avec vous ?
334
Chapitre 16
LA VIE APRÈS LA MORT
Quelle est votre expérience personnelle de ce que l'on nomme néant ?

Quy a-t-il entre le physique et l'énergétique ?
Rien. Rien du tout.
L'humanité a défini le rien comme un Vide absolu et l'a assimilé à
l'absence de vie.
Cependant vous avez découvert que ce que l'on nomme vide
peut être assimilé au champ du point zéro
qui est plein de vie et d'énergie -
plus que tout l'univers manifesté réuni !
Ce que l'on appelle néant
est donc grouillant de vie.
Le plus gros problème ou la question la plusfondamentale de
l'humanité est qu'elle croit à la mort.
L'humanité croit que la mort existe vraiment!
Et pourtant il ny a que le vide, Brahman :
le vous, la connaissance, la sagesse,
le tout unffié qui sous-tend et se trouve en toute chose
et dans tout ce que l'on nomme espace entre les choses.
HEYOAN
Après la mort de Marjorie, j'ai décidé d'en apprendre davantage

sur les processus qui ont lieu après la mort et sur le moyen d'aider
les gens à opérer cette transition. Je savais exactement dans quelle
direction chercher. J'avais déjà lu un ou deux ouvrages de Robert
Monroe15• J'ai emprunté des livres au Monroe lnstitute. Comme
ils avaient exactement ce que je cherchais, je m'y suis inscrite. Ce
faisant, mon principal objectif était d'apprendre le système qu'ils
15 Journeys out ofthe Body (Le Voyage hors du corps), FarJourneys (Fantastiques Expériences de ~ge
astral), et plusieurs autres livres.
335
avaient créé et développé pour voyager dans d'autres réalités (c'est-

à-dire hors du corps), et, une fois que je serais devenue assez
compétente en la matière, d'aider les gens à emprunter une voie
à sens unique quand ils quitteraient leur corps après être décédés.
Le travail de Robert Monroe
Robert Monroe a effectué un travail exceptionnel pour expliquer

comment sortir de son corps et voyager dans les mondes non
physiques. Al'aide du système de sonorisation Monroe Hemi-Sync
décrit dans le chapitre 7, Robert a réussi à enseigner aux gens à
entrer dans des états de méditation profonds en très peu de temps,
grâce à quoi ils peuvent apprendre à voyager dans les mondes non
physiques, comme les moines tibétains et les chamanes le font
depuis des siècles.
Robert a découvert que certains états cérébraux correspondaient à
l'expérience de différents mondes non physiques. Il a circonscrit
les niveaux de ces mondes au moyen de chiffres, chacun étant relié
à un état cérébral ou intellectuel différent. Au sein de certains
de ces niveaux, se trouvent les « territoires des systèmes de
croyances16». Robert a également élaboré nombre de techniques
pour aider les gens pendant le processus de mort et les guider vers
une voie à sens unique après la mort.
Mes expériences de méditation à l'Institut Monroe
Il y a plusieurs années, j'ai assisté pendant deux semaines à des

ateliers dans cet institut. Il m'est arrivé des choses étonnantes,
auxquelles je ne m'attendais pas du tout. Cela a commencé par un
exercice simple en groupe. C'était dans le cours de dessin créatif
et intuitif. Après une courte méditation, on nous a demandé de
dessiner une chose importante pour nous. J'ai dessiné une petite
tache sombre qui avait à peu près la taille d'une pièce de dix
16. Voir les chapitres 7, 8, et 9 pour une description des territoires des systèmes de croyances et de
la nature du monde de la quatrième couche du CEH.
336
centimes. C'est tout ce qu'il y avait sur ma feuille de papier. Nous

travaillions en binôme, et notre binôme était censé nous aider
à comprendre nos dessins. J'ai demandé au mien ce que j'avais
dessiné.
4(Eh bien, a-t-il répondu, c'est un bindu !
-Qy'est-ce qu'un bindu? lui ai-je demandé.
- On le traverse.» C'est tout ce qu'il a consenti à me dire.
J'ai donc médité un moment en me concentrant sur le bindu, puis
je l'ai traversé. Voici ce que j'ai vécu au cours de cette méditation:
Je me suis retrouvée en train de flotter au milieu des nuages. Ils
étaient teintés de rose et d'orange. Un groupe d'anges est passé
devant moi en volant. Ils étaient en pleine conversation, mais je ne
comprenais pas ce qu'ils disaient.
« Où allez-vous ? » leur ai-je demandé.
- Nous allons vers le tonnerre voir la création. Voulez-vous venir ?
- Oui!»
Animée d'une grande curiosité, je me suis jointe à eux. Le
tonnerre était assourdissant ; on aurait dit quantité de bombes
explosant en même temps. Il y avait toutes les couleurs possibles
et imaginables, et plus encore. En même temps, tout cela était
très doux, tendre et sécurisant. Je ne savais absolument pas ce
que les anges faisaient là. Observaient-ils simplement la scène ou
préparaient-ils autre chose ?
La chose que j'ai réalisée ensuite, c'est que j'étais un garçon de
dix ou douze ans dans !'Himalaya. Ma mère m'emmenait dans le
monastère en haut de la montagne.J'avais peur.Je ne savais pas ce
qui allait arriver. Elle m'a laissée là avec eux.
Le temps est passé.
Maintenant, j'étais un peu plus âgé. Les moines m'emmuraient
dans une grotte. Ils remplissaient 1'entrée de briques composées
de boue, de paille et de pierres. C'était une jolie grotte. J'y étais
allé souvent. Il y avait un petit filet d'eau au fond, et un rebord sur
toute la longueur d'un côté.Je voyais qu'elle avait déjà eu cet usage
par le passé. Les bâtiments du monastère se trouvaient de part et
d'autre de la grotte, à 40 mètres environ. Ils étaient construits dans
la falaise. Qyand la dernière brique a été posée, j'ai été à la fois
excité et terrifié. Au sommet des briques, il y avait une fente étroite
337
d'un peu plus de 10 centimètres de hauteur. Chaque jour, on me

posait un bol de bouillie sur les briques qui composaient la partie
inférieure de la fente.
J'étais toujours dans la grotte.J'écrivais les informations que j'avais
apprises en méditant. Le long du mur, il y avait une rangée de livres
que j'avais déjà écrits. Mon stylo avait l'air d'un simple morceau
de bambou étroit dont une extrémité avait été taillée en forme de
biseau pointu. L'encre semblait composée de poudre noire, faite en
partie de suie recueillie dans un feu de bois et mélangée à un peu de
terre noire ou de charbon et à quelque chose comme de l'huile, du
sang de bœuf, et à un peu d'eau. Apparemment, c'était les moines
qui m'avaient fourni tout cela, car je n'avais ni couteau, ni autres
outils. J'étais vêtu d'une sorte de toge orange foncé, avec quelques
vêtements marron au-dessous. J'avais un drap pour supporter la
froideur hivernale.
Du temps est encore passé.
J'étais un vieil homme. Je me trouvais encore dans la grotte. J'en
étais à présent au processus de mort ; j'étais prêt à quitter mon corps.
J'ai à nouveau parcouru les lieux du regard. Je voulais me souvenir
de la beauté de cette cave quand j'y reviendrais. Elle contenait
une quinzaine de livres. On aurait dit les pages d'un livre, mais
à l'intérieur de feuilles plus larges qui étaient repliées, et non pas
enroulées. C'était des carnets de bord dans lesquels j'avais consigné
mes expériences de méditation. Au cours des premières années que
j'avais passées dans la grotte, j'avais appris à sortir de mon corps
pour parcourir le monde. Je m'étais mis à beaucoup m'intéresser à
l'Occident, et j'y étais allé à de nombreuses reprises. Je n'ai pas eu
de mal à quitter mon corps quand il est mort.
Cependant, selon la tradition, je devais rester là, dans la grotte,
jusqu'à ce qu'il se décompose et devienne poussière. J'ai attendu.
Cela faisait des années que j'attendais, assis sur la tête du squelette
qui n'avait plus le moindre gramme de chair. Il était étendu par
terre au milieu de la grotte. Il attendait.
Finalement, j'ai pris congé. Une fois à l'extérieur de la grotte, je me
suis repéré comme toujours, grâce aux deux plus hauts sommets
338
LA VIE APRËS LA MORT
de chaque côté. J'ai tourné à gauche et suis parti en direction de

l'Occident pour trouver un nouveau corps.
Je suis tombé sur une femme dans une petite maison qui était une
ancienne chèvrerie. Cette femme était en train d'accoucher et la
mise au monde était très pénible. Le bébé était coincé dans le
canal génital, et le cordon ombilical étranglait la fillette ; celle-ci ne
cessait de quitter son corps pour parler avec ses guides pour savoir
si elle devait renoncer ou non à cette occasion de naître, et quitter
ce petit corps qui suffoquait.
Lors de son incarnation précédente, elle était morte dans un lieu
nommé Irlande, à seulement dix ou onze ans, écrasée par une
carriole remplie de paille tirée par des bœufs. Le conducteur ne
s'en était pas aperçu tout de suite. Orpheline, elle était dans une
situation désespérée, et affamée. Elle était déjà trop engagée sur la
route pour remarquer la carriole qui arrivait. Elle portait une robe
faite de deux sacs en jute maculés de taches vertes - des taches
d'herbe - et cousus grossièrement ensemble.
J'ai abordé les guides qui se trouvaient sur la scène de naissance.
C'était une occasion de guérison et de renaissance. J'ai proposé
d'entrer dans le corps avec elle, et de naître avec elle.Je pourrais me
servir du pouvoir que j'avais acquis à force de longues méditations
comme celles-là pour achever la naissance. Elle pourrait avoir sa
vie pendant un certain nombre d'années tandis que j'attendrais. Je
commencerais alors à fusionner avec elle. Même si cela la troublait
un peu, elle saurait toujours que j'étais là, à l'intérieur.J'émergerais
alors petit à petit pour enseigner ce que j'avais écrit dans mes
livres, lesquels étaient encore dans la grotte. Elle a réfléchi et m'a
demandé:
« Tu veux dire que je ne serai plus jamais seule ?
- Oui, c'est comme ça que cela se passera.
-0.K»
J'ai roulé avec elle à l'intérieur de son corps. Après la naissance,
nous sommes restées allongées ensemble en silence pendant trois
jours. Je suis devenue la calme voix intérieure, celle qui sait. Elle
était celle qui voulait savoir - tout savoir !
Qyand j'ai raconté à mon binôme ce que j'avais vécu, il m'a
simplement répondu :
339
« O.K., allons chercher tes livres.

-Tu plaisantes.
- Non, je ne plaisante pas. Tu sais où est la grotte ?
- Oui. Qyand je regarde avec mon HSP, je vois !'Everest à gauche,
une autre montagne à droite, et deux fleuves juste au-dessous. La
grotte est située sur le flanc d'une montagne plus petite en dessous.
Je crois que je m'appelais Nyang Tsang - ou en fait, je crois que
je ne devais pas avoir de nom. Enfin, il y avait quelque chose qui
s'appelait comme ça. Je suis un peu perdue. Je crois toujours que
!'Everest est sur la droite, et pas sur la gauche. Tu as une carte?
-Non.
- Oh ! Attends une minute. Je me représente toujours !'Himalaya
comme surplombant l'Inde depuis le nord, non comme situé en
dessous, au sud. Je parie que la grotte est située face au nord !
- C'est plus logique.»
Et ce n'était que le premier jour de l'atelier!
Au fil des jours, j'ai continué à faire des expériences « extérieures à
ce monde.»
Robert Monroe
Un jour, au cours de la deuxième semaine de l'atelier, Robert Monroe

est entré. Alors que nous étions assis en rond, il dit qu'il avait quelques
problèmes physiques et a demandé s'il y avait un guérisseur dans la
salle. Tout le monde s'est tourné vers moi. Je lui ai dit que je serais
heureuse de lui faire un soin, et lui ai demandé s'il avait une table de
guérison et une salle privée où nous pourrions nous retirer.
Qyelques minutes plus tard, on m'a apporté une table. Robert ne
souhaitant pas de salle privée, j'ai entrepris de lui faire son soin
au milieu du cercle. Au lieu de se mettre dans un état de détente
profonde en fermant les yeux, il a posé sa tête sur ses bras repliés
sous sa nuque et m'a observée attentivement. Mon HSP m'a permis
de voir son épouse récemment décédée entrer dans la pièce sous une
forme caractéristique du monde de la quatrième couche et se placer
à sa gauche, en face de moi. La désignant d'un signe de tête, j'ai
demandé à Robert :
340
« Vous voyez qui est là ?

- Oui», a-t-il répondu.
J'ai continué le soin. Il communiquait avec elle par télépathie. Elle
s'efforçait de le réconforter. Il n'avait pas encore fait le deuil de sa
disparition.
Vers la fin du soin, il s'est tourné vers moi et m'a dit:
« Savez-vous que vous avez 500 000 ans ?
_Oui!» Je le savais depuis longtemps, mais rien avais jamais parlé à
personne parce que cela aurait paru tellement absurde. Il a poursuivi :
«Vous savez que votre nom est Chiana? (prononcer« kee-aa-na. »)
- Oui, ai-je répondu à voix basse, espérant que personne ne nous
entendrait.
- Je me souviens d'une vie que j'ai vécue il y a 500 000 ans, à un
endroit qui s'appelait aussi Chiana. C'était un beau jardin insulaire
plein de paix et d'amour. Il y avait des :fleurs partout.J'étais guérisseur.
Mais je ne le comprends pas. Il riy avait rien à guérir ! Merci de me
le confirmer ! »
Robert semblait très heureux de m'avoir appris cela. Le soin s'est
poursuivi en silence ; il a continué à observer tout ce que je faisais
avec intensité et beaucoup d'intérêt.
De toute évidence, Robert songeait à sa disparition. Il avait une forme
grave de pneumonie. Il m'a confié qu'il ne quittait plus son corps
pour s'en aller en voyage parce qu'il avait peur de ne plus revenir. Sa
femme lui manquait terriblement.
La mort extraonlinaire de Robert Monroe

I.:atelier terminé, je suis restée plus longtemps pour prodiguer un
autre soin à Robert - dans son salon, cette fois. Sa fille, Laurie, et
plusieurs autres membres de sa famille, ont observé la séance et pris des
notes. Sa femme (sous la forme d'un être du monde de la quatrième
couche du CEH) était à nouveau présente. Pendant le soin, j'ai fait
du channeling pour Heyoan. Une grande partie du soin a consisté en
une longue discussion entre Heyoan et Robert concernant son travail
de construction de ponts entre les mondes physique et spirituel, et la
façon dont ce travail se poursuivrait dans les mondes spirituels. C'est
là que j'ai vu le Monroe Institute là-haut, dans le monde spirituel, au
«niveau 27 »,comme l'appelait Robert.J'avais vu l'étape au niveau 27,
341
mais je n'avais pas remarqué qu'il y avait aussi un Institut Monroe

là-haut. Celui du niveau 27 est bien plus grand que celui situé sur
le plan terrestre.
Là encore, 1'épouse défunte de Robert se trouvait dans la pièce,
debout à sa gauche. Au fil de sa discussion avec Heyoan, Robert
devenait de plus en plus excité. Je ne me rappelle pas grand-chose
parce que je faisais le channeling. Celui-ci n'était pas enregistré, et
je n'ai jamais vu les notes que Laurie Monroe et les autres prenaient.
Vers la fin de la séance, il s'est produit une chose que je n'avais jamais
vue auparavant. J'en ai été stupéfaite. La femme de Robert, dans le
monde de la quatrième couche du CEH, s'est encore rapprochée
de lui du côté gauche, et s'est étendue parallèlement à son corps
comme si elle était couchée - mais flottant en fait - à côté de lui.
Puis, se tournant rapidement sur sa droite, elle a roulé dans le corps
de Robert et avec lui dans le sens de la longueur.Je n'avais jamais vu
deux personnes ensemble dans un seul corps! Je me suis demandé
s'ils avaient assez de place là-dedans, jusqu'à ce que je voie combien
ils semblaient heureux, tous les deux, d'être ensemble là-dedans!
Après la séance, alors que je m'en allais, Robert m'a dit (dans le
plan physique):« Au revoir, Chiana.
-À bientôt, Ashanee ! »ai-je répondu, me souvenant du nom qui était
le sien à Chiana, où nous nous étions connus 500 000 ans auparavant.
Cela lui a plu et il a souri d'un air entendu.
Nos brèves retrouvailles dans cette vie ont été épatantes et ont
entièrement confirmé notre lien d'autrefois. Cela faisait très longtemps
- plusieurs vies - que nous ne nous étions pas revus.
En revenant rapidement à la réalité du plan physique, je me suis
aperçue que j'étais en retard pour aller prendre mon avion. Je suis
sortie en toute hâte du bâtiment et j'ai couru jusqu'à la voiture qui
m'attendait pour me conduire à l'aéroport. Je suis arrivée juste à
temps. Pendant le voyage du retour, je n'ai cessé de sortir de mon
corps du côté gauche, puis d'y re-rentrer avec beaucoup d'efforts.
J'avais l'impression de mourir. J'avais déjà vécu cela après avoir
travaillé avec des mourants. À chaque mort, je partais à moitié avec
le défunt. Je croyais que j'étais en train de mourir et j'étais un peu
perdue. Cette fois, cependant, je savais que ce n'était pas moi ; je
savais que c'était Robert.
342
De retour chez moi, j'ai pu voir à l'aide de mon HSP, la fête qui se
déroulait à l'Institut Monroe sur le plan spirituel, au niveau 27. Robert
faisait la fête avec sa femme. Tout allait bien. Tout le monde était
heureux là-haut.J'ai appelé 11nstitut Monroe pour leur confirmer les
perceptions de mon HSP. Robert était passé de l'autre côté pendant
que j'étais dans l'avion. Ils allaient tous bien à l'Institut, même si,
bien sûr, ils étaient en deuil d'un père essentiel qui avait réalisé tant
de choses dans sa vie.
Robert Monroe avait eu le courage de dévoiler les expériences qu'il
avait faites et de les défendre. Il a aidé beaucoup de gens. Il nous
a permis à tous d'accéder à des vérités plus profondes, plus vastes.
J'envoie mon amour et ma lumière à ceux qui poursuivent son travail
à l'Institut Monroe.
Après Robert Monroe

Après avoir intégré ces expenences avec Robert, j'ai cherché
une carte de !'Himalaya dans mon atlas mondial du National
Geographic. J'ai été dépassée par la taille gigantesque de cette
région où je me rappelais avoir vécu. Je ne parvenais pas à trouver
les noms Nyang ou Tsang sur la carte.
«Oublie ça, Barbara, me suis-je dit.C'est ridicule.Tu nevas pas allerdans
!'Himalaya rechercher une grotte dans laquelle tu as vécu autrefois ! »
Plusieurs mois après, j'ai reçu une lettre de l'homme qui avait été mon
binôme dans le cadre de 1'atelier de dessin intuitif. Il avait déniché une
carte très ancienne qui représentait !'Everest et une autre montagne
élevée dans les lieux où je les avais vues par le biais de mon HSP. Cette
carte représentait aussi deux cours d'eau à 1'endroit même où je les avais
vus en méditant ; c'était le fleuve Yarlung Tsangpo et son affiuent, la
rivière Nyang Chu, situés entre Lhasa et Katmandou. Cette corrélation
m'a rassérénée. Qui sait, peut-être pourrai-je aller au Tibet un jour!
Lâcher prise par rapport à la mort
Heyoan dit que notre idée de la mort vient de notre dualité, et que
cette idée riest pas exacte. Nous en concevons une peur immense,
surtout quand nous ne pouvons percevoir les mondes supra-physiques.
343
Votre concept erroné de non-vie
La « non-vie » n'existe pas.

Envisagez la possibilité que toute chose
Et toute non-chose soit vivante.
Votre peur existentielle est créée par votre croyance tenace à la mort,
quelque chose que vous avez sorti de votre dualité.
Ce n'est tout simplement pas exact.

C'est la seule dualité en vous qui conduit
à l'idée et à la conception erronée de la mort.
La seule chose qui meurt est la dualité quand elle se mue
en unité de la vie éternelle.
Envisager la vie sous l'angle de la chronologie ne fonctionne

pas
La difficulté à laquelle vous vous heurtez est que vous vous êtes inscrit dans
une chronologie. La vie n'est pas du tout ainsi, en particulier votre vie
intérieure. Le temps est un outil issu de votre observation du changement.
Cependant, une grande partie de ce changement se produit uniquement
sur le plan physique. Ce n'est qu'un outil que vous avez créé dans votre
esprit. Et en fait, appliqué à autre chose que le monde physique banal, cet
outil n'est vraiment pas très performant.
Le temps est une tentative d'expliquer leflux. Ily a quantitéd'illusions nées
de votre idée du temps avec lesquelles vous essayez d'expliquer l'expérience
de changement constant en vous-même et tous ceux qui vous entourent,
voire le monde entier. Le temps est un outil de coopération commode, un
niveleur de changement, peut-être, une façon de communiquer avec un
autre être en mouvement constant lui aussi.
Le temps est un enracinement de l'extérieur.
Votre idée du temps est votre tentative
de créer une sorte de stabilité
fondée sur un point de vue extérieur au moi.
C'est-à-dire que vous essayez de vous stabiliser
grâce à quelque chose d'extérieur à vous,
344
plutôt que de vous stabiliser

du centre de votre intérieur.
Envisagez la possibilité que vous avez toujours existé, que le temps linéaire
est une illusion, et que vous vous trouvez dans une phase d'évolution de
l'espèce humaine qui commence à développer les capacités de le comprendre et
d'en faire l'expérience directe. Bientôt, vos savants vous démontreront que
le temps, ou ce que les physiciens appellent« laflèche du temps» n'existepas.
Le temps n'existe pas : toute une idée !

Mais il va encorefalloir du travail
Plus vous persistez dans la séparation,
plus vous croyez au temps linéaire,
le vivez et en êtes prisonnier,
plus ce travail sera conséquent, précisément.
En unifiant ces dualités à l'intérieur de vous,
vousJerez peut-être - lentement mais extrêmement sûrement -
l'expérience directe du temps linéaire, et vous y entrerez.
Dans ce que l'on appelle lefutur et qui existe maintenant,
c'est déjà ce que vousfaites.
Auto-évaluation : vos expériences de la vie après la mort
1. ~elles expériences avez-vous faites de la vie après la mort ?
2. Les considérez-vous comme réelles ? Si non, pourquoi ? Si oui,

pourquoi?
3. Comment vous ont-elles aidé à appréhender votre mort future ?
4. Comment vous ont-elles aidé à appréhender votre vie future

dans les mondes spirituels ?
5. Comment vous ont-elles aidé à appréhender la possibilité de

la réincarnation, si celle-ci fait partie des choses auxquelles vous
croyez?
345
Chapitre 17
GUÉRIR NOS CORDES RELATIONNELLES
La pulsion de vie quijaillit en vous et que vous irradiez

puis qui se contracte,
se trouve à un certain niveau de cohérence et de synchronicité
avec vos plus proches intimes, qu'il s'agisse de parents, d'amis,
d'amants,
ou de partenaires de vie.
Ils sont impliqués avec vous dans la cocréation la plus profonde.
Votrefamille contribue de manière déterminante à façonner
ce que vous êtes.
Vos choix d'incarnation personnels ont été définis très clairement
avec une intention positive,
de sorte que votrefamille vous soutient et vous remet en question de
quantité de manières dijférentes.
Votre famille ne disparaît jamais
même si l'un de ses membres quitte cetteforme physique particulière,
ou meurt, comme vous dites.
Tous continuent d'être très présents dans votre vie.
HEYOAN
Nous passons maintenant aux mondes de la quatrième couche

qui sont dévolus à nos relations. Ces interactions se créent dans le
monde astral et impliquent des cordes.
Nos cordes relationnelles
Nous avons tous entendu des gens faire référence à nos « cordes
sensibles » et aux « liens qui nous unissent. » Il y a en effet des
347
configurations dans le CEH qui correspondent à ces expressions.

Ces configurations sont impliquées dans toutes les relations
que nous entretenons. Dans mes deux ouvrages précédents,
Le Pouvoir bénéfique des mains et Guérir par la lumière, j'avais
abordé la question de nos cordes relationnelles. Je vais reprendre
brièvement ces informations ici avant de vous en livrer d'autres
que j'ai recueillies depuis. Je parlerai donc des cordes, de leur
objectif sain dans notre vie, ainsi que des usages malsains que
nous en faisons et qui ont pour conséquence des distorsions dans
le CEH.
J'avais également abordé les trois façons essentielles dont nous
communiquons les uns avec les autres via le CEH. La première
est l'induction harmonique, c'est-à-dire que le CEH va introduire
de manière harmonique sa fréquence de résonance dans le CEH
d'une autre personne (comme frapper un diapason et en faire
ainsi résonner un autre). La deuxième se produit au moyen de
banderoles de bioplasma qui traversent l'air, et avec lesquelles nous
interchangeons de l'énergie. La troisième est la communication
et l'échange énergétique par nos cordes relationnelles. Les
cordes relationnelles ressemblent à des tuyaux creux et souples
d'un bleu doux et translucide, à travers lesquels passe notre
conscience énergétique. Elles sont donc composées de cette
énergie, et la transmettent. Une énergie émotionnelle et mentale
traverse les cordes qui sont liées entre les personnes qui sont en
relation les unes avec les autres. Elles transmettent directement
cette énergie dans et à travers nos sceaux de la perception. Ce
flot de conscience énergétique peut se produire quelle que soit
la distance physique entre deux personnes. L'emplacement
physique n'a pas d'importance, pas plus que le moment de la
journée ou de la nuit ni même les périodes de temps beaucoup
plus longues - années ou siècles. Il importe peu que la personne
aimée soit vivante dans un corps physique ou ne soit plus dans ce
corps après la mort. La communication peut toujours avoir lieu
au moyen de ces cordes. Plus la relation est ancienne et intime,
plus les cordes relationnelles sont fortes et nombreuses. Dans le
paragraphe suivant, je vais décrire les différents types de cordes et
leur fonctionnement dans le SCEH.
348
Les cinq types de cordes
Après que j'eus passé un certain temps à travailler avec les cordes,
Heyoan m'a informée qu'il en existait cinq types :
1. Les cordes de l'âme, que l'âme permanente apporte de sa relation
originelle avec Dieu au sein des mondes divins.
2. Les cordes des vies antérieures sur terre et ailleurs.
3. Les cordes génétiques issues des liens aux parents biologiques.
4. Les cordes relationnelles originelles qui se développent avec
les premières personnes qui s'occupent de l'enfant, généralement
ses parents ou parents adoptifs.
5. Les cordes relationnelles qui se développent à travers les relations
avec les autres : êtres humains, animaux domestiques, et objets
spéciaux .avec lesquels les gens entretiennent des liens personnels.
Nous continuons à en nouer à mesure que nous incluons de plus
en plus de gens dans nos relations. Les cordes relationnelles sont
généralement des répliques des liens que nous entretenons avec
nos parents. Si nous avons des frères et sœurs, nous établissons des
cordes relationnelles avec eux aussi. Nous le faisons avec tous les
membres de notre famille originelle. Et si nous avons des animaux
domestiques, nous en nouons avec eux aussi.
Guérir les cordes génétiques et relationnelles
Cordes génétiques et relationnelles a/n"mées

Les cordes génétiques et relationnelles peuvent être abîmées de
multiples façons. Les petits enfants enroulent généralement leurs cordes
relationnelles autour de leurs jouets préférés, dont ils se servent pour
compenser les carences de leur relation avec ses parents. Prendre de force
un jouet des mains d'un enfant est très douloureux pour lui, parce que
l'on arrache alors les cordes relationnelles entre ce jouet et lui, détruisant
ainsi le sentiment de sécurité que lui offie cette relation par procuration
avec son jouet. Les ours et autres animaux en peluche avec lesquels
1'enfant joue, vont avoir pour but de l'aider à se sentir en sécurité par
rapport à ses sentiments d'isolement quand il est obligé de dormir seul,
comme beaucoup d'enfants dans nos sociétés modernes actuelles.
349
Qgand j'avais cinq ans, ma sœur est née.Je me rappelle avoir été très
perturbée. Ma mère avait été malade pendant toute sa grossesse.
Au même moment, mon père venait de faire une dépression
nerveuse parce qu'il avait perdu son travail à cause d'une récession
économique. Il riavait que trente-deux ans, et une femme et trois
jeunes enfants à charge. Mon frère aîné ne cessait de me titiller. Et
pour couronner le tout, ma petite sœur nouvellement née attrapa la
pneumonie. Ma mère la gardait étroitement emmaillotée au milieu
de la table de la salle à manger; elle pouvait ainsi faire le ménage et
cuisiner tout en l'ayant sous les yeux.Je ne comprenais pas pourquoi
ma sœur devait dormir sur la table. Peut-être était-ce pour cela que
je me mettais dessous pour jouer ! Tout ce que je ressentais, c'est
que personne ne se souciait de moi alors que tout le monde adorait
ma petite sœur. C'est pourquoi quand on lui a offert un petit chien
en peluche, j'ai eu envie de l'avoir; je l'ai pris et ai fait comme s'il
était à moi.
C'était probablement un moyen d'obtenir l'amour dont j'avais
besoin. Bien sûr, cela ria pas marché. Ma mère s'est mise en colère,
m'a repris le petit chien, m'a grondée parce que je l'avais volé, et
l'a rendu à ma petite sœur.J'ai été anéantie. Toute cette expérience
n'avait sans doute pas beaucoup à voir avec l'attachement qu'ils
avaient pour moi en réalité. Mais ce n'est pas ce que comprenait
mon esprit d'enfant.
Comment se créent les cordes génétiques
Les cordes génétiques se créent entre le chakra du cœur de la

personne qui souhaite naître et la future mère. Elles doivent être
attachées avant que celle-ci puisse concevoir. Cet attachement se
noue devant la septième couche de la future mère et de l'enfant
(fig. 17-1). Cela fait, la femme est en mesure de concevoir. J'ai
travaillé avec nombre de femmes qui voulaient tomber enceintes
mais n'y parvenaient pas. Elles étaient déjà allées consulter des
médecins et avaient réalisé des bilans qui ne montraient rien
de négatif; mais comme elles n'arrivaient toujours. pas à avoir
d'enfants, elles venaient me voir.
350
Ce que je voyais avec mon HSP, c'est qu'elles ne parvenaient

pas à établir la relation de la corde du cœur entre elles-mêmes
et l'individu qui voulait naître dans le monde physique.
Inconsciemment, ces femmes avaient peur de la grossesse, et
à leur insu, elles empêchaient cette relation de se créer. Une
fois les cordes recréées au cours d'une séance de soins, elles
parvenaient à tomber enceintes normalement quelques mois
plus tard seulement17•
Les cordes génétiques se relient également au père. Je ne sais pas
exactement quand cela se produit, aucun homme n'étant jamais
venu me consulter parce qu'il souffrait d'un problème d'incapacité
à concevoir ! Cependant, la raison laisse supposer que les cordes
entre le père et 1'enfant se nouent dès la conception.
Seuls quelques hommes venaient assister aux séances de soins, en
premier lieu pour soutenir leur épouse. Certains étaient là parce
que celle-ci les en avait convaincus, puisque soigner seulement
les cordes de son cœur à elle ne lui avait pas permis de tomber
enceinte. Dans ces cas, je travaillais également sur celles du mari,
et une fois qu'elles étaient guéries, la grossesse survenait. D'autres
hommes venaient simplement soutenir leur femme pendant sa
séance de soins ; je pouvais alors travailler sur leurs cordes.
Comme je l'ai dit, j'ai aussi observé que certaines femmes
(et certains hommes) étaient incapables de créer des cordes
relationnelles profondes dans leur chakra du cœur avec une âme
qui aspirait à naître. Ils n'avaient pas conscience qu'une grossesse
leur faisait peur. En observant les champs énergétiques de nombre
d'entre eux, femmes et hommes, j'ai découvert une altération
similaire dans leur chakra du cœur. La figure 17-2 montre un
bloc dense et sombre à l'intérieur de ce chakra qui empêche
les cordes relationnelles de s'enraciner profondément au centre
de ce dernier, ce qui est indispensable pour qu'il puisse y avoir
grossesse. Nouer cette relation profonde nécessite un abandon
biologique et spirituel profond à la volonté de Dieu ; c'est donc
cela que la grossesse demande ; s'abandonner à la volonté de Dieu
telle que Heyoan la décrit ci-dessous. Nous sommes nombreux
à entretenir des conceptions complètement erronées de ce que
17. Voir Guérir par la lumière et Le Pouvoir Wneflique des mains (Éditions Tchou).
351
signifie suivre la volonté de Dieu. Nous subissons l'influence

négative de la discipline de notre père et d'autres figures d'autorité
masculines, ainsi que celle des enseignements religieux - surtout
ceux qui comportent des informations traditionnelles sur la colère
de Dieu. Si vous ne faites pas ce qu'« Il» ordonne, prenez garde à
vous ! L'incapacité à concevoir un enfant est une des nombreuses
conséquences de ces idées fausses sur la volonté de Dieu. C'est
pourquoi cet enseignement sur la précision divine que Heyoan
nous délivre tout en douceur est tellement important :
Méditation sur la volonté divine
Exercez-vous à la contemplation de la volonté divine

en tant queforme précise et complexe,
plutôt que comme unefarce qui vousfait faire quelque chose
ou unefarce contre laquelle vous rebeller.
En conséquence, votre expérience du divin
changera complètement.
Où est donc le Dieu colérique,
et obstiné qui vous punit
si vous n'obéissez pas à sa volonté ?
Il s'évapore tout bonnement pour se muer en précision
divine d'une belleforme.
Quand vous accorderez votre vie à la volonté divine
en vous exerçant à vous abandonner à la précision
divine de cet univers,
vous connaîtrez la joie et le plaisir
de vous sentir complètement en sécurité à chaque instant
de ce maintenant auquel vous vous abandonnez.
La volonté de Dieu est l'organisation divine et précise de la vie.
La volonté de Dieu est le modèle de la précision divine.
C'est le modèle de touteforme
de toute chose et de tout être
qui est manifeste dans le monde physique.
352
La volonté de Dieu est la précision divine tout en douceur.
Les lois physiques de cet univers

sont des outils d'apprentissage qui vous sont destinés.
Ils existent au sein du modèle complexe
dans la précision divine.
La volonté de Dieu est une douce brise sur votrejoue.
Ce sont des pétales de fleurs
qui s'ouvrent délicatement.
La volonté de Dieu est visible chaquejour
dans la croissance d'un bel arbre,
dans le développement d'un fœtus dans le sein maternel
La volonté de Dieu est visible dans l'évolution de votre vie.
La volonté de Dieu est le déploiement
d'un schéma de vie précis et délicat
dans l'évolution de toutes les espèces.
La volonté de Dieu est la musique des sphères.
La volonté de Dieu tient un modèle ouvert afin que votre libre arbitre
puisse choisir chaque instant avec votre amour,
vous permettre de garder votre équilibre et de vous abandonner
à l'expérience de ce qui est maintenant:
ce qui vient à vous,
ce qui vous traverse,
et qui se dilate et se rétracte en vous,
déployant votre vie de la manière la plus naturelle et la plus belle.
Quelle est la précision divine
qui traverse votrefarce d'amour créative ?
Apprenez à reconnaître votre modèle unique et parfait.
La volonté de Dieu a été décrite comme
stricte et sévère du point de vue de la psyché humaine.
Elle ne l'est pas du tout.
La volonté de Dieu ne punit pas.
C'est vous-même qui vous punissez
parce que vous croyez à la dualité et à la séparation.
Le modèle divin de la volonté en vous
et en l'univers est inoffensif
353
Une fois que les cordes génétiques entre le chakra du cœur de la

personne qui aspire à être conçue et celui de ses deux parents sont
reliées les unes aux autres, la grossesse peut avoir lieu. En outre,
les relations entre les cordes génétiques des autres chakras des
parents et de l'enfant se nouent très rapidement aux alentours
de la conception. Je n'ai pas eu l'occasion de l'observer pour une
raison évidente : une fois la grossesse patente et confirmée, les
patients cessaient de me consulter. Ces cordes relationnelles
génétiques durent pour toujours.
Si un enfant est confié à l'adoption, ses cordes génétiques
restent liées pour toujours à ses parents biologiques. Qµand
elles sont abîmées, il est impératif pour la santé et l'évolution
de l'âme, de les réparer et de les reconnecter. J'éclaircirai tout
cela dans le chapitre suivant, quand j'aborderai la question des
cordes des racines ancestrales, qui sont très différentes des
autres types de cordes.
Bien sûr, au cours de ma pratique de guérison des cordes, j'ai pu
constater que le mauvais état des cordes génétiques n'était pas
toujours la seule et unique raison de l'incapacité à concevoir. Les
autres causes principales que j'ai vues étaient que la combinaison
des pH des liquides sexuels de l'homme et de la femme ne
permettait pas à la grossesse de se poursuivre, et que des problèmes
dans le deuxième chakra du mari ainsi qu'une faiblesse dans le
champ de l'utérus provoquait des fausses couches.
Développement des cordes relationnelles dans l'utérus
À mesure que le fœtus grandit dans l'utérus, les cordes

relationnelles qui relient ses chakras à ceux de ses parents se
développent. Cette croissance se poursuit également après
la naissance et tout au long de la vie de l'enfant. Les cordes
relationnelles avec ses parents vont devenir le prototype de
toutes celles qui caractériseront ses relations. En effet, c'est
sur ces toutes premières cordes que seront fondées celles
qu'il nouera par la suite avec ses parents ou les personnes qui
prendront soin de lui tout au long de son enfance (fig. 17-3).
354
En d'autres termes, ce sont les parents et les principaux dispensateurs

de soins qui vont construire les prototypes de cordes sur lesquelles
seront fondées toutes les cordes relationnelles futures. Les relations
que nous créons avec les femmes sont semblables à celles que nous
avons créées avec notre mère, la toute première femme à nous avoir
prodigué des soins. De même, les relations que nous créons avec les
hommes sont similaires à celles que nous avons créées avec notre
père, le tout premier homme à nous avoir prodigué des soins.
Informations sommaires concernant nos cordes
Des cordes relationnelles saines partant du premier chakra se

connectent dans les profondeurs du centre de la terre. Les cordes
émanant du septième chakra se connectent vers le haut et dans les
mondes spirituels supérieurs.
Les cordes relationnelles se nouent entre les cinq chakras restants :
entre le deuxième et le deuxième, le troisième et le troisième, etc. Ainsi,
des cordes relationnelles saines se nouent entre deux personnes et
leurs chakras, du deuxième au sixième, correspondants. La conscience
énergétique est alors transmise entre les chakras équivalents (du
deuxième au sixième) de deux personnes dans une relation saine.
Les cordes relationnelles du deuxième au sixième chakra partant du
côté gauche vont vers la mère d'un individu et toutes les femmes avec
qui il est ou a été en relation ; les cordes relationnelles partant du côté
droit vont vers le père d'un individu et tous les hommes avec qui il est
ou a été en relation.
Les cordes relationnelles épousent le caractère de la relation. Ainsi,
si cette dernière est douce et apaisante, les cordes le seront aussi.
En revanche, si la relation est agressive et difficile, les cordes seront
irrégulières et rigides, et véhiculeront une conscience énergétique
agressive.
Les cordes relationnelles transmettent les informations entre deux
personnes qui se relient l'une à l'autre. Ces informations peuvent être
considérées comme instinctives. Leur nature riest pas mentale. Cela
s'apparente davantage à un sentiment de connaissance inné, à une
manière fondamentale d'être au monde sans savoir pourquoi.
355
Les liens établis par les cordes relationnelles (et génétiques) sont
utilisés par les parents de toutes les espèces animales pour se relier
à leur progéniture et leur enseigner des choses. Ces liens durent
éternellement, par-delà la tombe.
Des cordes relationnelles en mauvais état présentent quantité de
déformations différentes. Par exemple, elles peuvent être :
1. Déchirées, emmêlées avec d'autres cordes, et/ou flottantes dans

l'espace.
2. Profondément incrustées et emmêlées en soi.
3. En lambeaux.
4. Reliées au mauvais chakra.
5. Faibles, rigides, lourdes, polluées, pompantes, exigeantes,

contrôlantes, pénibles, etc.
6. Pas reliées correctement, mais enroulées autour d'une autre

personne.
7. Incrustées et emmêlées dans une autre personne au lieu de se

relier correctement à elle.
En relation un jour,
En relation toujours.
Les cordes relationnelles sont éternelles !
+++
Toutes les cordes relationnelles qui ne sont pas en bon état

doivent être guéries.
Tant qu'elles ne le sont pas, la personne qui les créées
continuera à créer d'autres cordes en mauvais état!
Aussi horrible que soit la relation et donc ses cordes,
les liens entre les cordes ne doiventjamais,jamais être coupés!
356
Ils ont besoin d'être soignés.

Toute relation,
aussi douloureuse ou « mauvaise » soit-elle,
donne au moi des leçons de vie essentielles !
+++
j'ai entendu dire qu'il existe des guérisseurs qui coupent les cordes.
Cela nefait qu'augmenter le besoin de guérison.
Les cordes qui sont coupées doivent être restaurées.
Les cordes relationnelles sont éternelles.
Vos cordes relationnelles originelles
commencent avant la naissance et se poursuivent après la mort.
Guérir les cordes génétiques et relationnelles
Des choses tout aussi intéressantes qu'inattendues et

surprenantes se produisent lors de la guérison des cordes :
1. Il faut être trois pour procéder à cette guérison : le guérisseur,

le patient en soin, et la coopération de la personne qui était/est
en relation avec le patient.
2. La troisième personne ne doit pas obligatoirement être

présente physiquement dans la salle de soins, mais ce peut être
le cas, bien sûr, s'il s'avère qu'elle se trouve là à ce moment-là.
3. La troisième personne doit consentir à la séance de soins et

s'y joindre dans le monde de la quatrième couche du CEH.
4. La guérison des cordes relationnelles peut s'effectuer à l'aide

de techniques longue distance ajoutées aux techniques de
guérison des cordes ; dans ce cas, il n'est pas nécessaire que le
patient soit présent dans la salle de soins.
5. Cette technique fonctionne avec les cinq types de cordes.
357
Guérison des cordes relationnelles entre un étudiantetsa mère décédée

Un bon exemple de guérison des cordes relationnelles s'est
produit il y a quelques années dans une salle de cours, alors que je
faisais une démonstration de soins dévolus à cette guérison à des
étudiants de troisième année. Le volontaire était un jeune homme
d'une trentaine d'années que j'appellerai Donald. Qµand celui-ci
était petit, sa mère avait tendance à le contrôler, et pour conquérir
son indépendance, il avait déchiré les cordes relationnelles qui la
reliaient à elle depuis son troisième chakra et les avait roulées en
boule dans ce dernier.
Au cours de la séance, j'ai commencé comme d'habitude par
procéder à la préparation du CEH en le nettoyant et en le
chargeant d'énergie. J'ai remonté soigneusement les chakras de
Donald l'un après l'autre à partir des pieds, les chargeant d'énergie
et les réparant jusqu'à ce que j'arrive au troisième. Après l'avoir lui
aussi nettoyé et chargé d'énergie, j'ai entrepris de démêler et de
nettoyer la conscience énergétique stagnante qui s'était accumulée
dans les cordes de son troisième chakra déchiré.
La mère de Donald est apparue sous une forme spirituelle, disposée

et prête à recevoir le soin. Elle se tenait à distance, de sorte que
la septième couche de son CEH et celle de Donald n'étaient pas
en contact l'une avec l'autre (fig. 17-4a). Qµand j'ai eu nettoyé
les cordes du jeune homme, je les ai tirées par-delà son septième
niveau et les ai stabilisées de sorte qu'elles sont restées simplement
là. J'ai entrepris ensuite de faire la même chose pour les cordes de
sa mère. Je les ai nettoyées, les ai chargées d'énergie, et les ai tirées
hors de sa septième couche.
L'étape suivante consistait à relier à nouveau chaque corde,

bout à bout, entre Donald et sa mère. C'est une étape que l'on
effectue avec délicatesse et attention. À mesure que chaque corde
était à nouveau reliée, la conscience énergétique recommençait
à jaillir entre eux deux. Leurs champs s'éclaircissaient et se
remplissaient de joie ; puis je les ai tout simplement refermées
(fig. 17-4b). Leur soulagement à tous deux était évident.
358
Compétences à posséder pour pratiquer la guérison des

cordes relationnelles
La séance de soins décrite ci-dessus peut paraître simple, et elle 1'est. La

seule difficulté réside dans les compétences nécessaires pour procéder à ce
genre de guérison :
Le guérisseur doit être capable de maintenir les quatre dimensions
{centre, hara, CEH, et corps physique) des trois participants - lui-
même, et les deux patients - dans un état de stabilité et de netteté
pendant toute la durée de la séance.
Le guérisseur doit être capable de recourir à son HSP afin de
percevoir les aspects suivants des champs des trois personnes à la
fois:
1. Les sept couches du CEH
2. Le hara
3. Les cordes
4. Les chakras
5. Les sceaux à l'intérieur des chakras
Le guérisseur doit également être capable de maintenir un état
d'amour inconditionnel pendant la séance.
Cordes et sceaux en bon état
La figure 17-5 représente des cordes et des sceaux à l'anatomie saine.

Tout au fond des chakras, se trouvent ce que l'on nomme les sceaux
de la perception. Comme décrit dans le chapitre 6, ceux-ci font partie
du mécanisme qui détecte la conscience énergétique dans les bandes
de fréquence du CEH. Une fais encore, je dois insister sur le fait que la
seule raison pour laquelle on emploie l'expression «conscience énergétique»
est que, dans la bande de fréquences du CEH des systèmes biologiques
vivant, k composant de la conscience a un impadimportant.
Ces sceaux ressemblent un peu à des lentilles à travers lesquelles la
conscience énergétique entrante descend en spirale dans les chakras
afin de charger d'énergie (fig. 6-1). Cette conscience énergétique
peut être détectée à condition que les « sceaux de la perception »
359
fonctionnent et que l'individu sache réguler son CEH. Les cordes

sont des configurations du CEH. Elles sont représentées dans leur
couleur naturelle, le bleu. Sur la figure 17-5, remarquez que les
cordes entrent directement dans les sceaux.
On peut percevoir le CEH comme une conscience énergétique en
termes de couleur et de forme. Celas'apparente à la vision normale dans
le plan physique. Ainsi, la transmission des informations par le biais
des cordes s'apparente-t-elle à la conscience énergétique du CEH, à
du liquide ou du bioplasma chargé d'énergie. En s'écoulant à travers les
cordes, cette dernière véhicule des informations que 1'on peut ressentir,
voir, entendre, humer, goûter et connaître à l'aide du HSP.
Les sceaux de la perception

Une fois à l'intérieur du sceau, la corde cesse d'exister. En passant
dans une autre dimension, les informations qui en émanent
sont transmuées. Plus qu'à une transmission de la conscience
énergétique de la corde dans des dimensions plus profondes, on
assiste à une transmutation des informations contenues dans le
CEH qui pénètrent dans les couches plus profondes de notre être
- dans la dimension harique (intentionnalité) et la dimension du
noyau divin (essence). La nature de la conscience énergétique
va donc devenir la nature de cette dimension. Il est très difficile
de percevoir dans les profondeurs des sceaux et de suivre cette
transmutation des informations dans la dimension harique et
dans celle du noyau divin.
Une fois que les informations pénètrent dans la dimension
harique, elles deviennent notre intention. Qµand notre intention
descend dans le noyau divin, elle devient notre essence, notre être
essentiel divin. Comment perçoit-on ou vit-on l'essence, et quelle
forme d'informations donne-t-elle ? Pour moi :
Découvrir l'essence d'une autre personne est une expérience très riche,
celle de ses qualités uniques de connaissance et de principes supérieurs,
incarnées dans l'amour.
C'est donc à travers nos relations que nous développons notre
être essentiel divin ! Ces relations se passent entre nous et les
personnes que nous connaissons et aimons, celles que nous
connaissons et que nous n'aimons pas particulièrement, et tous les
360
êtres humains que nous ne connaissons pas. Nos relations avec les
autres incluent toutes les créatures vivantes - plantes, animaux,
tout ce qui est vivant !.. . soit probablement plus d'êtres que nous
ne pouvons l'imaginer à ce stade de notre évolution humaine !
Auto-évaluation : guérissez vos cordes relationnelles
1. O!ielles relations étaient les plus difficiles dans la famille où vous

êtes né?
2. O!ielles relations étaient au contraire les plus faciles ?
3. En fonction de vos réponses à la question n° 1, avec qui, dans

cette famille, avez-vous besoin de guérir des cordes relationnelles
malsaines?
4. En fonction de vos réponses à la question n° 3, avec quel type

de personnes répétez-vous aujourd'hui ces cordes relationnelles
malsaines?
5. O!i'avez-vous besoin de résoudre en vous-mêmes pour guérir vos

cordes relationnelles dans vos relations actuelles ? Décrivez trois
problèmes majeurs qui continuent d'avoir un impact négatif sur vos
relations actuelles et que vous devez résoudre en vous.
6. En fonction de votre réponse à la question n° 2, quel genre de

relations sont les plus faciles à nouer ? O!i'appréciez-vous dans ces
relations ? O!ie vous apportent-elles ?
361
Chapitre 18
GUÉRIR NOS RACINES ANCESTRALES

TRADITIONNELLES
Vous choisissez unefamille qui présente des défis particuliers

au plan de l'intellect, de ses intérêts, de ses talents, de son
environnement
et de sa situationfinancière.
Votre monde physiologique et physique
a été soigneusement étudié et déterminé
· avant que vous vous incarniez dans cette vie ou une autre.
Cela comprend ces aspects de vous-même
que vous avez déjà développés
comme essence aufil de nombreuses générations.
Il se peut également que vous ayez été votre propre grand-père/mère
de nombreuses vies auparavant.
C'est-à-dire que vous avez peut-être vécu la vie d'un
grand-père ou d'une grand-mère en particulier
puis que vous vous êtes réincarné de nombreuses générations plus tard,
maintenant.
En général les membres d'une famille sautentplusieurs générations
quand ilsfont ce choix.
Ainsi, de ce point de vue, envisagez la possibilité que
vous pourriez être, ou êtes, en fait, votre propre gardien ou guide.
HEYOAN
Confusion concernant nos racines
Nous avons tous entendu des histoires concernant nos ancêtres.

Qyand j'étais une enfant grandissant dans la froidure des hivers du
Wisconsin, mon père me racontait comment ses ancêtres étaient
arrivés en Amérique sur le Mayflower et avaient affronté l'inconnu.
D'après mon arbre généalogique, deux de mes ancêtres sont les
363
Adams, père et fils, qui furent présidents des États-Unis. Bien des
arbres généalogiques comportent sans doute des personnages éminents
tels que ceux-là, susceptibles de nous servir de modèles quand nous en
avons besoin.
Ma mère, elle, me racontait comment ses parents étaient arrivés
pendant la ruée vers les terres. Ils vivaient dans un chariot bâché
et avaient réclamé des terres dans l'Oklahoma. Ils échangeaient
des céréales contre de la viande de buffle avec les Amérindiens. Ses
frères étaient producteurs de blé dans l'Oklahoma. Certains de leurs
fils le sont encore.
Tout le monde cherche ce genre de choses dans l'histoire familiale.
Elles confirment notre existence. Elles nous procurent un sentiment
de sécurité et la sensation d'avoir, nous aussi, le pouvoir intérieur de
créer quelque chose que nous désirons, aussi difficile cela puisse-t-il
être. Tous ces types d'histoires nous relient à nos racines. Nos bases
sont enracinées dans la terre et dans le passé avec nos ancêtres qui nous
ont ouvert la voie pour nous permettre d'avancer dans le futur et d'en
faire un lieu meilleur pour nous comme pour la prochaine génération.
C'est du moins ce que nous essayons de faire, mais cela ne marche
pas toujours !
Nous voulons être enracinés dans la terre et dans notre généalogie, car
lorsque nous parlons de nos racines, nous nous sentons reliés à nos
ancêtres. Nous entendons des histoires sur ce qu'ils ont fait, et elles
nous font nous sentir reliés à eux et fiers du courage dont ils ont fait
preuve en poursuivant leur rêve !
Explorons donc à présent les configurations saines de nos racines
ancestrales, qui existent dans notre système de conscience énergétique
humaine (SCEH): ce qu'elles font, la façon dont elles affectent notre
vie, l'utilisation erronée que 1'on en fait, comment elles peuvent être
défigurées et en très mauvais état, et comment nous les soignons pour
recréer la santé, tant pour nous-mêmes que pour nos relations avec elles.
Nos racines
Un guérisseur peut en apprendre beaucoup sur les relations que ses

patients entretiennent avec leurs amis et leur famille, simplement
364
GUÉRIR NOS RACINES ANCESTRALES TRADITIONNELLES
en observant leurs cordes relationnelles et leurs racines ancestrales.

Notre SCEH comporte des racines ancestrales saines mais également
d'autres qui sont abîmées.
Les racines ancestrales sont très différentes de nos cordes
relationnelles. Il existe un lien entre les deux. Cela peut semer une
certaine confusion dans notre esprit, mais à y regarder de plus près,
ces deux types de racines sont faciles à distinguer l'un de l'autre.
Dans le chapitre 17, j'ai décrit la manière dont fonctionnent nos
cordes relationnelles et la communication que nous entretenons
par leur truchement avec nos amis et les êtres qui nous sont chers.
Il y a une grande différence entre les cordes relationnelles et les
racines ancestrales. Nous avons vu que les cordes relationnelles
étaient de longs tubes bleus creux et souples, à travers lesquels les
informations circulent entre deux personnes. Ces informations sont
composées de conscience énergétique colorée contenant quantité
d'informations sur la nature de chaque relation entre les deux
personnes reliées par les cordes. Les cordes font office de canal à
travers lequel ces informations s'écoulent presque instantanément.
Plus on a d'interactions avec un ami et plus il y a d'informations qui
circulent entre lui et vous, plus vous aurez créé de cordes. C'est une
des raisons pour lesquelles il est douloureux de perdre une relation
quelle qu'elle soit. Les cordes contiennent la substance fluide de
notre vie relationnelle.
Il est important de comprendre les différences entre les cordes et les
racines. Leur fonctionnement est différent, et il existe une différence
considérable entre les techniques curatives mises en œuvre pour
guérir les cordes, et celles utilisées pour guérir les racines. La guérison
des racines est un ensemble de techniques parmi les plus difficiles
que nous enseignons à la BBSH ! Elle met le guérisseur au défi de
recourir à toutes les techniques de soin enseignées dans mon école.
Les racines ancestrales sont fortes, complètement noires,
et souples. Ce sont les liens qui nous relient à notre famille
d'origine. C'est le type de racines avec lequel il est le plus difficile
de travailler, et il nécessite énormément de concentration. Ces
racines s'étendent de l'intérieur des sceaux de nos chakras à la
dimension harique, qu'elles traversent pour plonger au centre de
notre être, dans le noyau divin.
365
Les racines ancestrales traditionnelles (RAn
Il y a beaucoup de confusion concernant nos racines ancestrales

par rapport à notre SCEH. Afin d'y voir plus clair, jetons un œil à
l'anatomie de nos cordes génétiques et de nos racines ancestrales
saines. Nous pouvons alors observer combien les traditions qui nous
sont imposées par nos aînés peuvent causer des problèmes énormes
dans le SCEH ! Elles ne nuisent pas seulement à la nouvelle
génération, mais gèlent aussi la prochaine étape d'évolution de
la culture à laquelle elle appartient. Les enchevêtrements abîmés
des racines ancestrales traditionnelles ne sont pas nécessaires à la
sauvegarde d'une culture; elles finissent au contraire par la tuer. Il
est donc extrêmement important pour nous tous de comprendre
comment cela se produit! Je vais commencer par clarifier la nature
et la fonction des racines ancestrales, puis je montrerai les préjudices
infligés aux enfants de ceux qui utilisent les racines traditionnelles
de manière nocive pour contrôler leurs jeunes, mais aussi ceux
causés à l'humanité en général quand ces racines sont utilisées de
manière erronée dans le contexte d'une tradition obligée.
Les racines ancestrales traditionnelles, ou RAT, sont des cordes

génétiques manipulées et déformées. Elles ont été déformées
dans le but de maintenir les traditions en contrôlant les enfants
qui en sont issus, pour garantir que ces traditions se perpétuent.
En général, la croyance qui sous-tend la tradition a des motifs
religieux, ou liés à la survie, ou les deux.
Les racines ancestrales traditionnelles peuvent avoir de nombreuses
causes. La plus courante est simple. Un des deux parents- le père,
par exemple - qui peut d'ailleurs ne pas être particulièrement lié
à une tradition quelconque, mais qui n'a pas réussi à créer ce qu'il
voulait accomplir dans sa vie, peut faire beaucoup pour que son
enfant l'accomplisse à sa place. Ce parent va arracher les cordes
génétiques de ses propres chakras et les faire passer par les sceaux
des chakras de son enfant, puis les introduire dans ces derniers.
Ainsi, les cordes génétiques saines de l'enfant, qui sont censées être
reliées à son père, vont-elles être remplacées par celles, déformées,
sombres, dures, dominantes, exigeantes, envahissantes et figées de
366
son père ; elles ressemblent en fait à des racines noires. Ce ne sont

pas de vraies racines, mais des cordes génétiques distordues18•
~and bien même, je les qualifierai malgré tout de racines
ancestrales traditionnelles parce que ce sont les mécanismes du CEH
servant à maintenir « nos racines traditionnelles » qui contrôlent
la progéniture d'une génération à l'autre. De fait, ces racines
ancestrales traditionnelles peuvent le faire pendant de nombreuses
générations à venir, puisque, tant qu'elles ne sont pas guéries, elles
sont automatiquement transmises à la génération suivante. Une
fois remplacée par une racine ancestrale traditionnelle, une corde
génétique perdure au fil des générations parce que le premier enfant
à se retrouver enchevêtré dedans n'a pas de corde génétique saine
avec laquelle concevoir à son tour un enfant; l'enfant est donc conçu
à 1'aide d'une racine ancestrale. De ce fait, la guérison des racines
ancestrales traditionnelles doit remonter jusqu'à la toute première
racine ancestrale à l'origine de la tradition. C'est pourquoi il est si
difficile de la guérir.
Les racines ancestrales traditionnelles sont très malsaines pour un
enfant. Elles entravent sont libre arbitre. En fait, visuellement et au
toucher, elles donnent l'impression d'être constituées de goudron.
Généralement enchevêtrées dans les sceaux, elles entraînent des
perturbations dans les perceptions, si bien qu'elles peuvent maintenir
en place les préjudices ! Les traditions et les préjudices qu'elles
causent sont aveuglants. Elles créent littéralement des angles morts
dans le CEH, endommageant ainsi les sceaux de la perception!
Comprenez-moi bien. Je considère que la diversité des cultures
humaines est magnifique. Chaque culture a quelque chose d'unique
à apporter, et des leçons à enseigner dont les autres peuvent
bénéficier. Chacune a développé différents aspects du CEH qui
sont de véritables cadeaux pour l'humanité.
Comme le dit Heyoan :
L'humanité
n'est pas destinée à être homogène.
Comme c'est ennuyeux !
18. Il ne s'agit pas des racines qui nous permettent de nous ancrer dans la terre. Cela, nous le
faisons grâce aux cordes relationnelles que nous développons à partir de notre premier chakra.
367
Cependant, chaque culture contient également des peurs et des

haines à l'encontre àes autres, dont beaucoue sont fondées sur le
passé et n'ont plus vraiment de raisons d'être. A un certain moment
de l'histoire d'une culture, elle a sans doute dû se comporter
d'une certaine manière pour pouvoir survivre. Mais c'était il y a
longtemps, et cela n'a plus lieu d'être aujourd'hui. Finalement, ces
peurs et ces haines se rigidifient et se transforment en préjugés, qui
deviennent des systèmes de croyances inconscients figés chez les gens
qui les entretiennent. Ils n'y pensent sans doute pas du tout.
Deux exemples de racines ancestrales traditionnelles

J'ai un jour fait observer à quel point les RAT d'une personne
de ma connaissance illustraient parfaitement 1'entrave qu'une
tradition rigide pouvait opposer au libre arbitre d'un individu. Ce
cas mettait en lumière la difficulté pour cet homme de savoir ce
qu'il voulait réellement et de créer la vie qu'il aspirait à mener ;
je n'ai malheureusement pas eu l'occasion de lui faire une séance
de soins.
Chez cet homme, les cordes génétiques du quatrième chakra
étaient remplacées, du côté masculin de sa famille, par des
racines ancestrales traditionnelles et ce, depuis de nombreuses
générations. Les racines pénétraient le quatrième chakra par
l'arrière, s'enroulaient à travers les sceaux avant et arrière, puis
descendaient le courant d'énergie vertical, où elles continuaient
à s'enrouler à travers les dimensions avant et arrière des sceaux
des troisième, deuxième et premier chakras. Cette configuration
signifie que les racines ancestrales traditionnelles contrôlaient
sa fonction équilibre entre amour et volonté dans son chakra du
cœur ! Ces RAT contrôlaient les personnes qu'il était autorisé
à aimer et la manière dont il devait user de sa volonté. Celle-ci
était orientée au premier chef vers le fait de gagner de l'argent
pour sa famille d'origine afin d'assurer sa survie. La racine,
qui continuait à plonger dans le courant d'énergie vertical,
entravait par là-même son libre arbitre et sa compréhension de
la fonction de chacun de ses chakras ! Fondamentalement, il
était contrôlé par la tradition, par les RAT qui traversaient ses
premier, deuxième et troisième chakras !
368
Il avait été contraint de se comporter de la manière suivante. Dans

le quatrième chakra, ces racines contrôlaient la personne qu'il avait
le droit d'aimer et d'épouser. Dans le troisième chakra, la façon
dont il devait prendre soin de lui et de membres bien particuliers
de sa famille, à 1'exclusion de toutes les personnes qui n'en faisaient
pas partie. Dans le deuxième chakra, comment et avec qui il pouvait
exprimer sa sensualité et sa sexualité -y compris quelle personne il
devait épouser. Et dans le premier chakra, la manière dont il devait
jouir des plaisirs physiques de la vie et les apprécier, et avec qui.
Sur le devant de son corps, il y avait une racine traditionnelle
issue de la branche ancestrale féminine. Cette RAT traversait
uniquement la partie avant du quatrième chakra. Elle n'affectait
donc que cette partie-là et son sceau de la perception, alors que
les nombreux ancêtres masculins exerçaient une pression bien plus
forte sur ce patient, puisqu'ils avaient pénétré les sceaux de ses
quatrième, troisième, deuxième et premier chakras.
Les angles morts créés par les RATdans les sceaux de la perception
À chaque fois qu'une RAT traverse un chakra, il y a toutes les
chances qu'elle traverse aussi les sceaux de la perception. ~and
cela se produit, un angle mort est créé dans la perception à 1'endroit
où la RAT pénètre dans le sceau (fig. 18-la). J'ai observé cette
femme, mais je n'ai pas eu l'occasion de lui donner un soin. Je
présente son cas ici afin d'illustrer les angles morts causés par les
racines ancestrales traditionnelles. Il s'agit d'un dessin du sixième
chakra - chakra de la vision. Les deux adultes sont debout face à
face. Celui qui est à l'origine de la racine traditionnelle se trouve
sur votre gauche, et sa fille adulte sur votre droite. L'avant du
sixième chakra (centre frontal) et l'arrière (exécutif mental) sont
représentés. Le père a pris ses cordes génétiques et les a d'abord fait
passer de force dans son propre sceau au point du centre frontal,
créant ainsi un angle mort dans sa perception visuelle. Puis (plus
tard dans la vie) il a introduit de force cette racine dans le sixième
chakra de sa fille, par l'avant, à trois reprises, et traversé trois fois
l'arrière de son sceau au point de 1'exécutifmental, créant ainsi trois
angles morts sur les sceaux avant et arrière de son sixième chakra
fig. 18-1b). Les angles morts sont semblables à des taches noires
369
sur les sceaux (fig. 18-lc). Ils font simplement obstacle à une
perception visuelle claire de la réalité que le sceau lui donnerait
s'il n'était pas obstrué. Ces angles morts sont généralement créés
dans ce que l'on appelle les tabous, ou zones interdites de la vie,
qui ne doivent pas être reconnues. Ainsi, l'angle mort bloque
la capacité de la fille à voir un domaine bien particulier de la
vie. Elle ne verra tout simplement pas la réalité telle qu'elle est,
concernant un aspect particulier de la vie que son père ne veut
pas qu'elle voie. Remarquez sur la figure 18-l(a) la façon dont les
RAT s'étendent de l'intérieur des sceaux dans le sixième chakra
jusqu'à la dimension harique qu'elles traversent, et jusque dans
le noyau divin.
S'il y a un angle mort dans un des sceaux, la personne sera tout
simplement aveugle à ce qu'est une perception claire de cette
réalité. Elle ne sera tout bonnement pas capable de comprendre
ce que vous tentez de lui transmettre ; elle ne pourra pas le voir
tant que cet angle mort n'aura pas été soigné, et guéri. C'est
une des raisons pour lesquelles les traditions ont tant de mal
à communiquer. Elles sont aveugles les unes aux autres. Les
traditions rivales créent et soutiennent les angles morts chez les
personnes chez qui elles existent. C'est pourquoi la diplomatie
entre elles est si difficile ! Même si tout le monde est aligné avec
le bien du plus grand tout - ce qui, bien sûr, n'est généralement
pas le cas - il est difficile de créer la paix et la compréhension à
cause des angles morts qui perdurent depuis des siècles. Au lieu
de favoriser la compréhension, la plupart des gens cherchent
avant tout à protéger leurs traditions, contribuant ainsi à faire
perdurer les angles morts !
Problèmes causés par les racines traditionnelles pendant le

processus de mort
Peu après avoir fait avec Robert Monroe les expériences que j'ai
racontées plus haut, Ruth, une de mes amies de longue date qui
était nonagénaire, se trouvait à l'hôpital dans les dernières étapes du
processus de mort. Je suis allée lui rendre visite juste avant qu'elle
370
ne meure. Ruth ne cessait de sortir puis de rentrer dans son corps,

et se retrouvait désorientée à chaque fois qu'elle« tombait» - ce
qu'elle ne cessait de dire - hors de son corps.Je me suis alors mise
à utiliser les techniques que j'avais apprises à L'Institut Monroe.
Je lui ai pris les deux mains et l'ai assurée que tout allait bien. Sa
famille s'est jointe à moi pour la réconforter. Ruth est morte peu
après que j'ai quitté l'hôpital. Je me suis aussitôt mise à méditer
afin de lui proposer de l'aider à accéder au niveau 27 (voir chapitre 16).
Cela a paru marcher ; j'y ai trouvé une petite maison que son mari
décédé auparavant avait préparée afin qu'ils puissent y vivre pendant
leur transition entre deux vies.
Plus tard, lors de son enterrement, j'ai observé les champs

énergétiques où circulait 1'énergie de vie, tandis que le rabbin récitait
le Kaddish et d'autres prières. Il prononçait chaque verset des
différentes prières en hébreu puis en anglais. Qyand il parlait anglais,
il ne se produisait rien du tout dans les champs énergétiques de la
vie. Lorsqu'il psalmodiait en hébreu, il se produisait beaucoup de
choses. Voici la séquence de changements des champs énergétiques
dont j'ai été témoin quand il disait le Kaddish et d'autres prières
en hébreu:
1. Pendant le premier chant, un dôme d'énergie protectrice a été

érigé au-dessus de la zone dans laquelle tout le monde se tenait
avec le cercueil fermé. Il y avait quelques tombes qui, en raison de
leur extrême proximité, se trouvaient aussi dans ce dôme protecteur.
2. Les cordes relationnelles provenant de la famille étaient

déconnectées.
3. Le champ énergétique où circulait l'énergie de vie du groupe des

membres de la famille était séparé de celui de Ruth et ces derniers
étaient placés dans deux dômes protecteurs bien distincts ; il y avait
celui de la famille, et celui de Ruth.
4. La quatrième couche du CEH du corps de Ruth et ses corps

spirituels plus élevés étaient séparés de son corps physique.
371
5. Un long couloir lointain ouvrait sur d'autres ancêtres défunts.

Ils tendaient les bras, en extrême souffrance. Ils voulaient que
Ruth les rejoigne, et ils l'aspiraient vers eux. Mais elle ne voulait
pas aller avec eux.
6. La fois suivante où le rabbin s'est exprimé en hébreu, elle a

été obligée de partir. Elle a littéralement été aspirée dans le lieu
où se trouvaient ses ancêtres décédés.
7. Le cercueil a été descendu dans la terre avec un sceau d'énergie

fermé tout autour du corps de Ruth, empêchant désormais toute
relation avec lui.
8. Ce même sceau d'énergie sépare la famille du corps dans le

cercueil. Le dôme d'énergie protectrice qui avait d'abord été
créé autour du cercueil, du terrain et des personnes présentes à
l'enterrement, a été dissous.
9. Le Kaddish prend fin et la famille et les autres personnes

s'en vont. Sur le plan énergétique, la famille est déconnectée de
Ruth, qui se trouve avec ses ancêtres.
10. Alors que nous repartons, les ancêtres, bien que séparés
énergétiquement des vivants, continuent d'être intensément
concentrés sur eux. Ils semblent vouloir désespérément que
ceux-ci leur donnent la vie. Il apparaît qu'ils ont été victimes de
différents pogromes, le tout dernier étant !'Holocauste.
11. Il y avait un autre aspect dont je n'ai pas encore parlé

ses ancêtres étaient reliés à Ruth par des racines ancestrales
traditionnelles.
12.Je n'ai raconté à personne ces observations que j'ai faites avec
mon HSP. Je n'étais pas très sûre de la manière dont les gens
prendraient cela, et je ne voulais offenser personne. C'était il y a
des années de cela! Depuis, j'ai assisté au même phénomène -
dans un cadre différent, cette fois.
372
Guérison d'une femme présentant un problème avec ses

ancêtres similaire à celui de Ruth
Des années plus tard, alors que je faisais une démonstration de soins
lors d'un atelier, une chose inhabituelle s'est produite, résolvant
le problème rencontré avec les ancêtres dont je viens de parler -
pour moi, du moins, mais aussi pour la personne qui s'était portée
volontaire pour être ma patiente pour cette démonstration. La
femme dans cet atelier était associée aux programmes de formation
EST (Erhard Seminars Training) de Werner Erhard. Elle avait
progressé dans son travail de développement personnel grâce
à ces formations, puis était devenue dirigeante. Elle se plaignait
d'un sentiment d'obligation tenace ; elle se sentait prise dans la
matrice de sa grande famille et ne parvenait pas à s'en extirper.
Elle avait l'impression qu'on lui pompait de l'énergie.Je l'appellerai
Hanna. Voici ce que j'ai vécu pendant la séance de soins que je lui
ai dispensée :
Ce que j'ai vu, en fait, c'est qu'on la vidait effectivement de son
énergie.J'ai suivi le flux énergétique qui sortait du champ d'Hanna
pour trouver la source de ce phénomène. Là encore, j'ai vu des
hordes d'ancêtres décédés qui tendaient tous les bras vers Hanna
pour qu'elle leur redonne la vie. Ils souffraient terriblement et
étaient incapables de se débarrasser de l'horreur et de la terreur
qu'ils avaient vécues pendant !'Holocauste, où ils avaient été
torturés et tués.
J'ai essayé autant que possible de dénouer les racines ancestrales
traditionnelles et autres attachements, mais en vain. Elles étaient
complètement enfermées à l'intérieur d'Hanna, comme si elle était la
seule issue à leur terrible souffrance. Elle était de toute évidence une
de leurs descendantes. Finalement, après avoir beaucoup travaillé
sur elle en essayant tout ce à quoi je pouvais songer, j'ai renoncé et
prié pour être aidée. C'est alors que tout a changé.
Un alphabet est apparu dans les airs sous la forme d'un arc
enveloppant Hanna de la tête aux pieds, et à droite de la table,
entre elle et ses ancêtres. J'ai supposé qu'il s'agissait de 1'alphabet
hébreu, mais comme je n'en étais pas sûre, j'ai écrit au tableau les
373
deux premières lettres que je voyais dans 1'air, et j'ai demandé à mes
étudiants si c'était bien de l'hébreu; ils m'ont confirmé que je venais
bel et bien d'écrire les deux premières lettres de 1'alphabet hébreu.
À ce stade, Heyoan m'a dit de diriger les ancêtres à l'intérieur
de l'arc composé de cet alphabe~ ce que j'ai fait - qui, je pense,
représente Dieu.
Il m'a fallu un bon moment pour détourner l'attention des ancêtres
qui était focalisée sur Hanna en les contactant au niveau psychique.
Ils ont finalement réussi à voir 1'alphabet hébreu et ont commencé,
l'un après l'autre, à se concentrer dessus, et non plus sur Hanna.
Puis ils sont entrés dans l'arc que les lettres formaient.
Qyand ils ont tous été en sécurité chez eux, j'ai repris le soin que
je donnais à Hanna et 1'ai terminé.J'ai retiré les racines ancestrales
traditionnelles et son CEH s'est éclairé. Puis j'ai achevé le soin en
réparant tous les niveaux de son champ et le hara, et l'ai aidée à se
reconnecter à son noyau divin.
C'était fini. Après des années où elle avait eu l'impression que
quelqu'un aspirait toute sa précieuse énergie, Hanna la récupérait !
Elle a continué sur sa lancée de ce processus dans lequel elle
revendiquait de vivre sa vie pour elle-même, tout en honorant
ses ancêtres.
Guérir les racines ancestrales traditionnelles de Debra
Voyons à présent comment la guérison des racines ancestrales

traditionnelles est reliée au CEH, et les conséquences de
l'enchevêtrement de ces racines. La figure 18-2a montre le début
d'une séance de soins destinée à éliminer une RAT entre deux
personnes (auxquelles j'ai prodigué un soin dans le cadre d'une
démonstration il y a plusieurs années de cela) et quelques-uns de leurs
ancêtres. Ce cas est beaucoup plus simple que les deux précédents.
Le problème rencontré par la« patiente,» que j'appellerai Debra,
résidait dans 1'obligation accablante de s'occuper de son frère cadet
ainsi que d'autres membres de sa famille. En regardant son champ
aurique à 1'aide de mon HSP, j'ai vu les racines noires enchevêtrées à
l'intérieur de son troisième chakra. Tandis que, préparant le champ
374
à l'ablation de ces racines, je le nettoyais, le chargeais d'électricité

et l'équilibrais, j'ai vu son frère entrer dans la pièce sous une forme
spirituelle. Les racines le traversaient et remontaient à quantité
de générations où un contrôle s'était exercé. Elles maintenaient la
conscience énergétique de soins extrêmement exigeants dans un
état de silence absolu; c'est-à-dire que Debra était censée prendre
soin des gens en gardant le silence ; comme vous le verrez, je ne 1'ai
compris qu'une fois la séance de soins bien avancée.
Tout en desserrant, démêlant, et enlevant les RAT du troisième
chakra de Debra, je devais aussi me concentrer sur le CEH des
ancêtres. Dès que le troisième chakra de la jeune femme était libéré
d'une RAT, tous les autres champs qui étaient en lien à travers
les générations se retrouvaient plongés dans un état de profonde
terreur (fig. 18-2b). Tout en travaillant, je devais les maintenir tous
dans un état d'amour inconditionnel. Cela nécessitait énormément
de concentration. Dès qu'un angle mort était guéri chez Debra, je
pouvais passer au suivant, en remontant les générations, afin de
guérir 1'angle mort de la personne en question. Pour que la guérison
soit achevée, chaque personne devait être débarrassée des RAT, et
ce jusqu'à la toute première!
J'ai donc dû les dérouler, les démêler et remédier à chaque angle
mort chez chacune des personnes de la généalogie, à commencer
par le frère de Debra. La racine était emmêlée dans chaque chakra
et sceau des ancêtres de la même façon qu'elle 1'était chez Debra.
Naturellement, j'ai demandé à chacun la permission de poursuivre
la séance de soins. D'abord effrayé, chacun était ensuite heureux
de me permettre de le faire. La guérison a concerné beaucoup plus
d'individus que je ne m'y étais attendue. Je suis remontée dans le
temps pour rencontrer chacun d'eux et démêler la racine. Alors
que la séance de soins se poursuivait à travers les générations, j'ai
été témoin des situations que chacun avait vécues et n'avait pas
résolues, à cause de ces racines ancestrales traditionnelles qui le
maintenaient sous leur joug. L'un d'eux était engagé dans une
bagarre avec un arc et une flèche pour toute arme, un autre gelait à
cause du temps glacial, un autre encore était effrayé par le tonnerre,
un autre était poursuivi par un oiseau de proie, un autre portait
un bol en argile avec des herbes, un autre massacrait un animal
375
semblable à un chevreuil qu'il venait de tuer. Le dernier était un

homme des cavernes vêtu de peaux de bêtes. Son rôle était de
s'assurer que tout le monde dans la caverne restait bien silencieux,
afin de ne pas se faire agresser par un ours qui fréquentait l'endroit.
Jamais je n'avais vu autant de générations reliées les unes aux autres
de cette façon.
Une fois que j'ai eu démêlé la racine traditionnelle malsaine reliée
à l'homme des cavernes, une chose inattendue s'est produite. Dès
que la racine noire rigide a été enlevée, ses cordes relationnelles
originelles, bleues et creuses, se sont détachées de lui ! Elles ont
sauté directement à la génération suivante, puis à la suivante, et
ainsi de suite dans le temps. Chaque individu a été libéré de ses
croyances négatives sur son manque de liberté de choisir la vie à
laquelle il aspirait (fig.18-2c).
Émerveillée, j'ai observé chaque personne se libérer de
l'asservissement de ces racines. La joie spontanée de chacun a
empli la pièce ! Les belles cordes relationnelles bleues et creuses
se reconnectaient, et la communication circulait avec fluidité
de génération en génération. La conscience énergétique pleine
d'amour et d'attention de chaque génération était envoyée dans
la suivante. Tous les enfants étaient soutenus et aimés pour ce
qu'ils étaient.
Un événement étonnant est alors survenu, dont tout le monde
dans cet atelier a fait l'expérience. Alors que les cordes génétiques
poursuivaient leur chemin au fil des générations, elles sont entrées
dans la salle, provoquant une sensation extraordinaire. La salle
tout entière s'est remplie de cordes générationnelles qui étaient
reliées aux étudiants !Je ne m'y attendais pas! En fait, c'est comme
si chacun avait, d'une certaine manière, un lien génétique avec
l'homme des cavernes. Les sentiments de fraternité, de sororité,
et d'appartenance à la même famille qui en découlaient étaient
stupéfiants. Nous avons fait personnellement l'expérience d'un
lien entre toutes les personnes de la classe. Nous descendions tous
de l'homme des cavernes ! La sagesse instinctive des générations
déferlait à travers les cordes génétiques qui nous reliaient tous !
Pendant le reste de la semaine, tous les participants ont été dans
un état extatique.
376
Résultats de la guérison des racines ancestrales

traditionnelles de Debra
J'ai attendu quelques jours après la séance de soins pour interroger

Debra. Je voulais lui donner tout l'espace possible pour intégrer
cette expérience. J'étais curieuse de savoir comment elle l'avait
ressentie. Or, ce vécu a aussi été celui de nombreux étudiants de la
classe. Tandis qu'ils observaient la séance de soins que je prodiguais
à Debra et assistaient à sa guérison, ils étaient témoins des mêmes
processus de guérison dans leur SCEH ! Les descriptions qu'ils
m'en ont faites coïncidaient avec ce que j'avais vécu pendant la
séance de soins.
J'ai interrogé Debra de nombreuses années après pour voir si la
guérison était pérenne et dans quelle mesure ces soins avaient
modifié sa vie. Elle m'a appris qu'ils avaient occasionné de
profonds changements en elle-même et dans sa vie. La guérison
avait perduré pendant toutes ces années.
Comme vous l'avez vu dans ce chapitre, les cordes perdurent au-
delà de cette vie-ci et, ainsi que vous 1'avez découvert dans le
chapitre 17, il se produit des choses très intéressantes avec les
cordes peu après la mort.
C'est votre vie, après tout!
Auto-évaluation : identifiez les traditions malsaines dans

votre lignée familiale
1. O!ielles sont les traditions malsaines transmises dans votre lignée

familiale?
2. O!iels sont les comportements malsains qui en résultent ?
3. Lesquels de vos chakras et de vos sceaux sont affectés par les

racines ancestrales traditionnelles ? De quelle façon ?
4. Connaissez-vous vos angles morts ? À quoi êtes-vous aveugle ?
377
5. De quel côté de votre famille viennent-ils ? Remarquez la

différence entre les angles morts du côté paternel de votre famille
et ceux du côté maternel. Listez trois principaux angles morts de
chaque côté de votre famille. Si vous avez du mal à le faire, songez
aux traditions liées à la manière de vous comporter de chaque côté
de la famille. Vous comportez-vous effectivement de cette manière
ou vous rebellez-vous ?
6. Comment vos angles morts listés au numéro 5 affectent-ils votre

vie?
7. À quoi avez-vous renoncé pour vous conformer aux exigences de

chaque branche de votre famille ?
8. Par quelles cordes relationnelles saines devez-vous remplacer

ces racines ? C'est la route qui mène à votre guérison profonde !
Ressentez ce que vous désirez ! Qyelle vie aspirez-vous à vivre ?
De quelle façon voulez-vous recréer votre vie ? Qye désirez-vous
le plus ardemment pour votre vie ? Comment parvenez-vous
à faire en sorte de le réaliser ? (Rappelez-vous que le nettoyage de
vos racines malsaines va également permettre de libérer les membres
de votre famille de ces dernières ! Même si, au départ, ils peuvent
être contrariés par les choix que vous avez faits, vous pouvez les
aider à se libérer simplement en étant pour eux un exemple ! Cela
dépend de vous; il n'y a pas d'autre obligation que celle que vous
vous imposez à vous-même pour votre vie !)
378
Chapitre 19
CONCEPTS FONDAMENTAUX D'UNITÉ
Je terminerai ce livre par quelques enseignements que m'a transmis

Heyoan concernant des principes supérieurs d'unité auxquels se
conformer. Je me concentrerai sur les concepts suivants : la paix
dans le monde, la vie après la mort, la guérison de nos relations et
notre héritage familial, et le lien entre tout cela, la santé universelle
et le rôle de leadership que nous pouvons jouer en tant qu'individus.
Je conclurai par une méditation en faveur de l'unité.
Créer la paix dans le monde
Alignez-vous avec votre intention d'être là maintenant. Alignez-vous

avec votre intention de vivre dans la vérité. Dans le futur, la menace
de la terreur vous défiera. Vous avez passé du temps à gérer votre
terreur intérieure ; vous serez donc capable de reconnaître la force
de l'imagination quand les pays se menaceront et qu'il y aura
une escalade dans ces menaces. Souvenez-vous en lorsque vous
entendez proférer des menaces sur les ondes ; revenez au centre
de votre être et remarquez comment cette rhétorique suscite en
vous la terreur. Remarquez les réactions que vous avez, tant sur le
plan physiologique que psychologique/émotionnel. Remarquez les
actions que la peur vous pousse automatiquement à commettre.
Qge choisissez-vous de faire dans votre vie, en conséquence de
ces menaces ? Vos actions sont-elles fondées sur l'unité ou sur
la dualité?
Il est établi que nombre d'entre vous sont en train de changer de
système de valeurs, et de retrouver leur véritable moi unifié comme
on retrouve son foyer. Or, retrouver son foyer implique aussi
la renaissance de familles qui ont été divisées et la réunification
379
de relations qui ont été séparées pendant longtemps, parce qu'à

mesure que votre système de valeurs change, vous pénétrez dans le
temple sacré du cœur.
Vous trouverez nombre de choses là dans votre cœur.

Vous trouverez un temple d'amour.
Ce temple couvre tous les aspects de la vie,
même ce que l'on nomme le terrorisme.
Remarquez la façon dont les gens, dans différentes nations,

différents pays, États, et divers lieux de pouvoir, ont recours à une
rhétorique menaçante pour susciter une réaction négative sur le
plan astral afin d'amener les autres à réagir de manière négative
à 1'« opposition». Ou, dirons-nous,« à s'agréger autour d'un côté
d'un archétype dualiste négatif. » Remarquez ce processus créatif
dualiste. La concentration de forces en opposition commence par
beaucoup de rhétorique, d'émotions, et de mensonges, tous destinés
à faire naître de la peur dans la conscience non évoluée qui réside
dans vos capsules temporelles. L'intention sous-jacente est de vous
amener à aller dans la dualité et de prendre le parti d'un combat ou
d'une guerre imminente.
C'est un défi que vous autres, êtres humains, avez dû affronter
depuis des millénaires dans votre histoire. C'est maintenant, à
ce siècle, que nous choisissons de vous éduquer au mieux de vos
capacités, en recourant à toutes les formes de communication pour
vous convaincre que la dualité est une illusion et que tous les êtres
humains ont les mêmes besoins.
Une des grandes peurs de l'humanité est la peur de manquer. Elle
conduit à la surconsommation qui, à son tour, porte préjudice à
l'écosystème de la Terre et épuise ses ressources naturelles. Tout
seul, sans les excès des êtres humains, l'écosystème n'a pas de mal à
maintenir un équilibre.
Des images et des peurs communes sont profondément ancrées chez
les personnes originaires des mêmes pays. Chaque pays possède sa
propre dualité, ses propres peurs, fondées sur son histoire enseignée
à travers la communication verbale et 1'action. Ces histoires sont
écrites sous une forme dualiste afin de créer et de faire perdurer des
380
images dualistes chez les gens de chaque pays. L'accumulation de

ces images forme des systèmes de croyances qui dictent ce que l'on
doit faire pour préserver sa sécurité. Les problèmes de l'humanité
sont donc de nature interne, et il y a des réactions de groupe aux
peurs intérieures du groupe. Pour vous-mêmes, il y a donc toutes
les peurs qui sont contenues à l'intérieur de vous et de votre société.
C'est cette histoire qui est profondément ancrée en chaque individu
présent dans cette pièce et dans le monde, sous une forme ou une
autre, que nous cherchons à faire disparaître afin de remédier aux
problèmes de l'humanité, de conserver les ressources naturelles de
la Terre et de rétablir son équilibre naturel.
N'oubliez pas qu'avant d'être précipitée dans le monde physique,
toute chose doit atteindre une masse critique dans le monde
astral. Le discours international que l'on entend aujourd'hui,
les expressions de peurs diverses et les actions que 1'on cherche
à déclencher à cause de ces peurs, sont d'abord fondées sur des
images et des systèmes de croyances qui sont maintenus en place
au niveau national.
Emmenez-nous avec vous, afin que nous puissions vous porter et
être avec vous en ces temps où la peur grimpera en flèche, comme
elle le fait. Comprenez que cette peur est simplement une séparation
d'avec l'amour. C'est une séparation d'avec votre moi. C'est une
séparation d'avec le temple de l'amour dans votre cœur. <2!iand
vous ressentez cette séparation en vous, sachez que, quel que soit
votre degré de peur, vous vous êtes retiré de la Communauté du
Cœur Humain Sacré.
C'est dans cette communauté qui voit le jour sur toute la planète
que la paix peut être créée. En affrontant les peurs qui vous habitent,
en voyant avec quelle facilité elles sont suscitées de l'intérieur, et en
sentant à quel point elles sont puissantes, vous pouvez également
mesurer combien elles peuvent devenir dangereuses quand vous les
projetez sur un ennemi imaginaire dont vous croyez qu'il cherche à
vous détruire. Mais cet ennemi est le fruit de votre dualité intérieure,
vous poussant à agir de façons qui ne sont pas compatibles ou en
accord avec la guérison de l'humanité. Il n'y a pas d'autre ennemi
que votre imaginaire, ou, dirons-nous, que les conceptions fausses
qui constituent vos systèmes de croyances dualistes.
381
Vos soi-disant ennemis sont seulement des gens qui éprouvent et

expriment eux aussi une grande peur intérieure qui motive leurs
actions. La faim dans le monde peut être considérée comme un
ennemi, mais ce n'est pas le cas. C'est une création de l'humanité.
La peur du monde est une création de l'humanité. Les guerres
aussi, bien sûr, comme on peut le voir dans cette accumulation.
Remarquez que cette accumulation dualiste créative se trouve
dans les formes psycho-noétiques. A cause de la terreur qu'ils
éprouvent, certains individus cherchent à créer une masse critique
mondiale pour précipiter la guerre dans le monde physique. Ils
suivent ce processus créatif pas-à-pas. D'autres recherchent
l'unité dans un processus similaire.
Envisagez la possibilité que maintenant, à ce moment de
l'histoire de l'humanité, nous soyons mis au défi de poursuivre
cette communication de 1'autre côté du voile, comme on 1'appelle,
et de pénétrer dans les deux mondes. Nous sommes mis au défi de
nommer les émotions excessives, ainsi que le processus consistant
à exagérer à dessein les émotions négatives - la rage, la colère,
la peur, la terreur - afin de contrôler les réactions émotionnelles
et les actions de ceux qui sont vulnérables - vulnérables, parce
que ces êtres humains n'ont pas eu le privilège de recevoir ce
genre d'éducation; vulnérables, parce qu'il y a un tel manque de
connaissance de ce qui est dit ici. On en sait long sur la manière
de faire monter en puissance les émotions négatives afin d'obtenir
une réaction particulière, mais très peu sur la façon de passer
d'une réaction émotionnelle à un sentiment centré de lumière,
d'amour et de pouvoir.
Transformer une réaction émotionnelle en amour, nécessite de
plonger dans sa peur et dans la douleur qui lui est sous-jacente
et de les traverser. C'est exactement ce que l'histoire bloque. Elle
concentre 1'attention vers 1'extérieur. La guérison la tourne vers
l'intérieur. Cheminer vers cette douleur entraîne une grande
souffrance et une expression de cette souffrance. Cependant, à
mesure que 1'on plonge dans cette douleur, en synergie avec un autre
être humain, plus elle s'apaise et plus la lumière émerge dans une
belle et vibrante communion. Cela signifie seulement reconnaître
la condition humaine de chaque individu. L'accumulation de
382
réactions émotionnelles dans une situation politique nie la vérité

simple, et utilise de manière abusive la négation par l'humanité
de la véritable condition humaine, qui est simplement que tous
les besoins humains sont les mêmes indépendamment de toute
affiliation politique ou religieuse.
Il n'y a aucun doute là-dessus quand on plonge dans son cœur et
que 1'on rejoint la Communauté du Cœur Humain Sacré. A ce
stade de l'évolution, l'histoire de l'humanité repose surtout sur des
réactions émotionnelles et des exigences du surmoi relativement
au fait que l'on doit nier son véritable état d'être et être meilleur.
Cela inflige une grande pression au système interne de tout être
humain, quel que soit son degré d'évolutions sur le chemin. Vous
êtes maintenant soumis à des défis plus importants à ces endroits
qui, en vous, se trouvent toujours dans l'ombre et la confusion,
et qui sont également en lien avec l'inconscient collectif de
l'humanité, lui-même en partie assez divisé.
Tout cela affaiblit l'humanité, avant tout parce que l'on vous a
appris que vous aviez l'obligation d'être meilleur et de faire les
choses d'une certaine façon. Cependant, plus vous apprendrez à
plonger dans les aspirations spirituelles que renferme votre cœur
généreux, plus vous parviendrez à plonger dans ce magnifique
cœur humain sacré que vous êtes, et plus vous serez capable de faire
face à ces choses. Elles sont très simples. C'est un tel soulagement
de faire simplement état de la vérité de l'étape où vous en êtes en
ce moment même, de ce que vous ressentez, pensez, de la somme
de vos expériences en ce moment. C'est tellement simple! Qyand
vous en serez capable, vous vous apercevrez que le chaos, ou le
chaos apparent, dans votre vie se dissipe en grande partie. Ce
chaos y est maintenu par la négation de la vérité simple de qui
vous êtes.
Leperfectionnisme délihéré implique la négation.
Cependant, le simple fait d'intégrer la condition humaine, en vérité,
vous plonge dans l'humilité - humilité, quel merveilleux mot.
L'humilité implique de se placer à l'endroit idéalpour soi sur le plan
divin de Dieu. Enfait, vous nàvezpas besoin de wusplacer là; vous
làvez déjà fait. Il sàgit simplement de 'VOUS autoriser à être dans ce
lieu de précision divine avec tout ce que vous êtes.
383
Vous avez des dons immenses. Chaque individu a quantité de dons

à offrir. Vous avez également beaucoup de douleur, une certaine
confusion, et des zones inexploitées de votre être qui ont besoin
d'être développées. Vous pouvez donc être un peu perdu. Pendant
votre enfance, 1'on a sans doute brandi en exemple certains leaders
qui étaient considérés comme de grands personnages. Ils évoquaient
une certaine perfection, ainsi que l'idée que vous ne souffririez pas
ou ne seriez pas obligé de lutter si vous étiez comme eux.
Ces enseignements étaient fondés sur la dualité. Je vous assure que
tout leader, spirituel ou autre, a un énorme travail de transformation
personnelle à effectuer. Vous avoir présenté comme modèle une
personne supposée parfaite a engendré chez vous deux difficultés
majeures : une ambition intérieure de perfection, et une propension
à vous juger parce que vous ne correspondez pas exactement à cette
image de perfection qui vous a été présentée. La douleur est donc
suivie d'autres épisodes de jugements que vous portez sur vous-
même. Vous croyez à tort qu'en devenant parfait, vous ne souffrirez
pas. À chaque fois que vous souffrez, vous vous jugez. Ce jugement
maintient cette douleur en place. Apprenez à le reconnaître comme
premier niveau de défense ; il cache votre perfectionnisme et votre
exigence de ne pas souffrir, ainsi que votre volonté d'être meilleur
que les autres (qui n'est qu'une autre façon d'éviter la douleur).
Cependant, derrière ces jugements que vous portez sur vous-mêmes,
il y a votre peur de la douleur. J'utilise ce mot dans un sens général -
il renvoie à tout type de douleur : la faim, la pauvreté, la maltraitance,
le ridicule, le fait d'être ostracisé, etc.
Vous voyez, le pouvoir de la rhétorique, qui parcourt le monde de
part et d'autre des nombreux combats, est fondé sur votre peur de la
douleur et sur ce que vous vous figurez devoir faire pour y échapper.
Vous vous dites que si vous souffrez, c'est qu'il y a quelque chose qui
ne va vraiment pas chez vous. Cependant, depuis le temps que vous
êtes en vie, regardez le nombre de choses que vous avez apprises,
tout le travail que vous avez accompli, etc.
L'intention de faire la guerre obéit à une équation simple: commencer
par induire la peur, puis la terreur, puis la rage, suivies d'actes de
guerre. Vous êtes les porteurs de lumière. Vous, et beaucoup d'autres
de vos semblables sur cette planète, effectuez partout un travail
384
d'éclaireur. Ne croyez pas que, parce que vous êtes des éclaireurs,
cela ne va pas vous arriver. Ce serait comme de se dire : « J'ai
fait ce boulot, et maintenant, je ne suis plus obligé de souffrir. »
Les leaders qui ont une mission claire et bien définie, les guérisseurs
qui se donnent, les éclaireurs de tout poil, ne sont pas exempts de
souffrance. La condition humaine ne connaît pas 1'exemption. Il
peut sembler en être ainsi, à certaines périodes de la vie de certaines
personnes, mais il n'y a pas d'exceptions.
Venir ici signifie plonger directement au cœur de votre douleur et
de votre peur. C'est accomplir le travail pour lequel vous êtes venu
dans cette incarnation et ce travail est une bénédiction pour vous.
C'est une bénédiction d'humilité. Elle vous permet de déposer les
armes et d'être simplement qui vous êtes, et cela suffit. Être qui
vous êtes est déjà considérable. Cela vous permet de voir au-delà
de la rhétorique dualiste qui cherche à regrouper les formes de la
conscience énergétique psycho-noétique créative en une masse
critique qui sera précipitée dans le monde physique et explosera
en guerre.
Cette connaissance, cet abandon de soi et cette humilité,
s'accompagnent d'une détente dans la précision divine, et vous
éprouvez par là-même cette connexion éternelle au divin qui
vous dit : « Prends-toi en mains, initie une communion avec les
mondes spirituels de Dieu, quelle qu'en soit la signification dans
ta vie. Cela te permettra de libérer et d'ouvrir en toi les portes des
grands jaillissements de conscience lumineuse qui accompagnent
la vie mystique. »
Ce siècle est porteur du défi de mener une vie mystique tout
en vivant aussi le côté prosaïque de l'existence, de sortir des
communautés secrètes fermées quelque part dans les montagnes
ou les forêts. Oui, bien sûr, nous revenons dans ces dernières pour
nous renouveler, mais vivez au milieu des êtres humains. Apportez
1'esprit à l'humanité.
L'esprit vous traverse d'une façon que vous ne comprendrez
certainementpas au départ. Ce qui apparaît d'abord comme le chaos
est en fait une précision divine qui œuvre à travers chaque individu
sur cette planète, quelle que soit l'espèce à laquelle il appartient, afin
de lui apporter la synchronicité, l'amour, et la lumière.
385
Qyand vous vous trouvez dans un lieu qui est le bon, tout simplement,
votre vie mystique se déroule de telle manière qu'elle est source de
paix et d'amour. Qyand vous choisirez de ne pas vous engager dans
l'escalade de la peur, de ne pas ajouter à la dualité de l'inconscient
collectifque l'humanité fait augmenter crescendo, quand vous choisirez
d'être dans l'amour, de laisser la lumière vous traverser et de la suivre
pas à pas, ces nuages noirs qui s'amassent se dissiperont. Faites-le en
communion avec les éclaireurs de cette planète.
Laissez le mystique se dérouler à partir de l'intérieur de votre être,
vous submerger depuis les mondes spirituels. Ce que l'humanité
appelle pouvoir, est bien souvent une insistance délibérée sur ses
propres us et coutumes, que celle-ci soit le fait d'un individu, d'un
petit groupe, d'une nation, d'une secte religieuse, d'une religion ou
de parties de tout cela.
Les êtres humains ont assimilé à tort lepouwirtl'Vetl'action délihérée,
lefait d'agir à l'encontre du libre armtre d'un individu. Le véritable
pouvoir ne demande pas d'effort.
Comme vous le savez, c'est une distorsion du système de conscience
énergétique. Elle fait passer énormément d'énergie par le centre de la
volonté et a recours à courant coercitif.
Beaucoup est fait pour convaincre les gens d'adopter cet état
d'esprit volontariste. Mais en l'occurrence, vous savez ce qu'est le
véritable pouvoir, parce que vous l'avez connu. Il ne demande pas
d'effort. Qyand votre système de conscience énergétique est aligné,
complètement centré, équilibré, et clair, il gagne en cohérence. C'est
le véhicule qui vous permet d'accomplir votre tâche dans cette vie.
Il fonctionne simplement et automatiquement avec une intention
dénuée d'effort parce qu'il existe en vous un équilibre entre raison,
volonté et émotion et que votre objectif est ferme, clair, et bien
enraciné. Cela fait, vous êtes entré dans le « maintenant ,. sacré
dans l'espace situé au centre de votre chakra du cœur. Le système
de conscience énergétique est un outil formidable à cet effet. Il est
extrêmement important d'apprendre à l'utiliser.
Si l'on souhaite empêcher l'humanité de s'autodétruire, voici un
moyen d'y parvenir grâce à sa propre précision divine. Chaque
individu peut le faire en laissant son libre arbitre circuler à travers le
centre sacré de son cœur.
386
CONCEPTS FONDAMENTAUX D'UNITË
Le chaos engendre l'ordre. Ce qui semble chaos quand on est dans un

état de dualité, apparaît, quand on est centré, comme la vérité qu'il
est en réalité - la précision divine.
Le défi de l'humanité est de rester dans la vérité.
Le chaos dans votre vie remet en question les zones de votre être,
les zones de votre moi individué qui ne sontpas encore développées
parce que vous avez choisi ce momentpour les développer.
Si votre vie est chaotique, vous avez peut-être besoin de cesser de
contrôler systématiquement la Jaron dont vous la menez, car cela
provoque en vous souffrance et sentiment de non réalisation.
C'est parce qu'il est important que chaque individu apprenne
maintenant, s'éduque, que votre expérience du chaos s'intensifie,
pour vous permettre de casser ce modèle de comportement
malsain dans lequel vous vous enferrez depuis de nombreuses
vies, peut-être.
Remerciez Dieu de ce chaos ; il vous apporte la vérité.
Découvrez comment ce chaos dans votre vie remet en question les
domaines que vous aspirez vraiment à changer. Il casse les systèmes
qui maintiennent ces habitudes en place dans votre vie. Servez-vous
des menaces internationales de la guerre et du terrorisme pour
rompre avec les habitudes malsaines qui gouvernent votre
manière de vivre. Elles sont vraiment efficaces. Certains peuvent
se laisser embarquer dans ces guerres, et d'autres avoir recours à
cette rhétorique, à ces discours que vous entendez à la télévision,
et vous pouvez vous en servir parce que cela vous fait peur et que
cette peur mène directement à vos habitudes négatives - lesquelles
sont à l'origine de votre difficulté à vous réaliser.
Rassemblons-nous donc à présent pour constituer une puissante
force émanant d'une intention dénuée d'effort - l'intention
de parvenir à l'intégrité, de combler tous les besoins sur cette
planète - le besoin d'une communication claire et aimante, de
créer, d'aimer et d'être aimé ; celui d'être en sécurité, à l'aise,
d'être nourri, de vous occuper de votre corps, de vivre au sein
d'une communauté, d'être libre afin que votre libre arbitre vous
permette d'aller au bout de vos efforts créatifs ; besoin que vos
créations soient acceptées ; le besoin de reconnaissance - que
chaque individu soit reconnu, et reconnu comme un être différent,
387
avec des aspirations différentes, un être sacré possédant un corps

qui est un temple sacré dont il faut prendre soin et qui doit être
honoré ; le besoin d'être caressé et aimé ; de s'honorer, de s'aimer
et de prendre soin de soi ; de reconnaître que les jugements que
1'on porte sur soi sont une défense et une division de ses énergies
créatives; le besoin d'être présent pour soi-même et par là-même,
d'honorer les autres.
C'est ainsi que 1'on empêche la guerre : en nourrissant les affamés ;
en aimant ceux qui ont été délaissés; en aimant et en éclairant ceux
qui sont dans la confusion, dont la peine est profonde et qui sont
perdus dans la dualité. Apportez cet amour. Remplissez-en votre
corps ; remplissez-en votre vie et votre famille. Faites qu'il irradie
la planète entière. Envoyez des ondes curatives aux dirigeants
de toutes les nations du monde pour dispenser clarté, amour et
vérité. Contribuez à soigner l'inconscient collectif maintenu dans
la dualité en commençant par nettoyer votre propre inconscient.
Ce faisant, vous débarrasserez aussi l'inconscient collectif de ce
que vous avez contribué à maintenir en place. Vous pouvez aussi
vous concentrer sur la tâche de remédier au bruit psychique du
monde astral entretenu par d'autres. C'est votre prédilection car
vous êtes ici, et c'est votre privilège d'être humain.
+++
Rayonnement à travers le voile
Tous ceux qui sont supposés être perdus sont ici avec nous.
Pour tous ceux qui ont traversé le voile,
celui-ci se dissipe maintenant et tous sont là avec nous,
sansfrontières, centrés dans le divin.
Sans ce voile, la naissance et la mort sont une seule et même chose.
C'est une simple transfiguration d'une forme à une autre.
C'est toute vie.
Nous sommes la vie et la lumière sur les ailes de l'amour.
Lumière et obscuritéfusionnent pour créer la transparence.
+++
388
Nous ne vous fjUÏtterons jamais
Nous sommes ici.

Notre monde n'existe pas
Dans le cadre spatial qui est celui du vôtre.
Ne nous cherchez pas loin - nous sommes ici.
Il s'agit de vous ouvrir
à la vérité et à l'amour en vous.
Avec cela vous traversez l'univers.
+++
Pénétrer dans les deux mondes
Pénétrer à la fois dans le monde spirituel et le monde matériel peut

être un grand plaisir. Lorsque nous élargissons notre expérience
de ces deux mondes pour y inclure d'autres aspects de notre vie,
cela devient beaucoup plus compliqué et nous demande d'être
beaucoup plus clairs vis-à-vis de nous-mêmes. Si nous ne vivons
pas au quotidien avec cette clarté, pénétrer dans ces deux mondes
s'accompagnera d'une grande confusion entre nos projections et
nos perceptions, parce que cela va immédiatement réveiller nos
problèmes les plus profonds. C'est d'abord notre clarté qui sera
remise en question, puis notre bonne santé mentale. (En effet, que
penser de celle-ci quand nous entendons, voyons et sentons des
présences venues« de l'autre côté»?) Ce sont ensuite nos relations
qui seront remises en cause, et, au final, notre propre mort.
Nous allons devoir tirer au clair ce que nous éprouvons au sujet la
mort, ce que nous croyons et redoutons en fonction de l'éducation
que nous avons reçue. Cela signifie faire face à la mort qui nous
attend, et à celle des êtres qui nous sont le plus chers. Nous
avons beau dire et répéter à quel point nous croyons à un autre
monde, nous devons toujours faire face à une terreur et à une
peine profondes, et ce, quelles que soient nos croyances, lorsque
nous sommes réellement confrontés à 1'expérience de la mort, la
nôtre ou celle d'une autre personne. C'est en partie dû au fait que
389
le corps physique est destiné à résister à la mort. Il va lutter contre

elle, et notre personnalité, qui s'est créée au cours de cette incarnation,
aussi. Les étapes de la mort et de 1'agonie telles qu'elles ont été définies
avec beaucoup de clarté par Elisabeth Kübler-Ross il y a plusieurs
décennies, se produisent bel et bien, que la mort soit lente ou rapide.
Nous sommes remplis de mécanismes de défense contre le fait de
plonger dans cette peur et cette douleur profondes. I.:une des erreurs
simples que les gens sont susceptibles de commettre avec le haut sens
de perception (HSP) est de projeter un fantasme comme une relation
spirituelle positive au monde spirituel dans un moment de peur ou
de défi intenses. Le principal signe révélateur d'une telle projection,
quand on fait l'expérience de la mort, est l'absence du sentiment de
perte profonde, de douleur profonde, et du choc d'avoir perdu un être
aimé. Ce n'est que lorsqu'on est présent dans 1'expérience de deuil que
la guérison peut se produire. On ressent beaucoup de peine, et en même
temps, on peut éprouver la présence immédiate de cet être via toutes
les perceptions auxquelles notre haut sens de perception nous donne
accès. Le défunt peut être en paix, mais aussi vivre une grande perte
parce qu,.tl est séparé d'êtres chers. Après toutes ces années consacrées à
observer des gens qui viennent de trépasser, je peux dire qu'ils sont très
semblables à ce qu'ils étaient peu avant leur trépas.
La tâche qui consiste à marcher dans les deux mondes permet de
redéfinir la naissance, la vie et la mort. Notre peur de la mort nous
empêche de pénétrer le spirituel. Pourtant, afin de vivre pleinement,
nous devons intégrer notre existence spirituelle avec notre existence
physique. La mort est un grand lâcher-prise, un grand abandon. La
clé de l'intégration est de laisser tomber nos défenses et de faire face
à ces parties de nous-mêmes qui ne peuvent vivre l'instant présent.
Cela signifie faire 1'expérience des nombreuses petites morts de ces
parties de nous-mêmes, s'abandonner à vivre chaque moment de notre
vie à l'instant présent, et accepter la condition humaine dans toute sa
vulnérabilité face à un monde extérieur extrêmement vaste.
Cheminer dans ces deux mondes est une entreprise longue et profonde
qui nécessitera de nombreuses vies pour être accomplie dans la paix, la
clarté, la sérénité et la sagesse. C'est un chemin d'honneur, d'abandon,
qui a raison de nos croyances et de nos constructions de la réalité les
plus fermement ancrées. Bien que ce dernier ne doive pas être pris à
390
la légère, nous devons cheminer avec légèreté, grâce et honneur ;

nous sommes mis au défi de parler le langage de l'intégrité à nous-
mêmes comme aux autres, tout en respectant le cadre de réalité de
ces derniers. Ce qui importe, ce n'est pas tant de convaincre autrui
de nos propres perceptions que de lui témoigner attention et amour
pendant le processus de deuil. En temps de deuil, l'expérience d'un
être aimé présent spirituellement peut être déroutante et reçue avec
colère parce que la douleur et le choc sont tellement importants. Plus
tard, la présence spirituelle peut être très rassurante.
Dans le défi auquel nous sommes confrontés - trouver des moyens
adaptés de vivre dans ces deux mondes, qui les honorent et les
respectent tous les deux - nous pouvons utiliser nos connaissances
du champ d'énergie humaine, du hara et du noyau divin. Le plus
difficile, dans le fait que le HSP soit la porte qui ouvre sur l'autre
côté, est de rester clair. Le HSP peut être facilement influencé par
des créations imaginaires provoquées par la peur. La principale
différence entre l'imaginaire et la réalité dans le champ d'énergie
humaine est la direction de rotation d'un chakra. Si le chakra tourne
dans le sens contraire aux aiguilles d'une montre, l'individu se livre
à des projections. S'il tourne dans le sens des aiguilles d'une montre,
il est dans la perception authentique. Être dans l'instant présent
signifie avoir une ligne harique alignée, et donc un objectif clair et
une connexion au centre de notre être. Le HSP est clair sil'on est dans
l'instant présent. Dans le cas contraire, le HSP n'est pas clair. Nous le
faisons en cabinet. Le défi consiste à le faire dans la vie quotidienne !
Cheminez avec les anges, chers amis.
+++
De la guérison de l'indi'Vidu à la guérison des relations
Votre relation intime l'un avec l'autre

est entretenue par les deux individus que vous êtes
et vous demande de faire preuve d'honnêtetépure l'un vis-à-vis de
l'autre.
Vous trouverez les mêmes aspects
de véritable douleur et de sa relation à la peur,
391
de réactions émotionnelles et de défenses

dans vos relations.
Vos relations possèdent un noyau essentiel
Pour les soigner, recourez
au processus que vous utilisez
pour vous soigner vous-même.
Continuez à soigner dans des groupes encore plus vastes
soutenus par l'honnêteté et l'intégrité
de chaque membre du groupe,
dans des relations en perpétuelle expansion
qui s'étendront à la Terre entière.
Nous guérissons en relation.
C'est essentiel
À mesure que nous élargissons notre honnêteté,
nous guérissons des groupes relationnels plus importants.
+++
Vous êtes la prochaine étape
Vos ancêtres, les grands-pères et les grands-mères,

vous ont légué ce grand héritage
dans lequel vous avez vu le jour.
Vous aussi, en retour, dispensez ce nouvel apprentissage,
cette nouvelle étape d'évolution vers eux
à travers vos cordes relationnelles.
Vous avez vu le jour au sein d'unefondation,
dans un monde de soutien.
Vous avez vu le jour dans un monde
qui a besoin de passer à l'étape suivante,
et c'est vous qui lefaites.
Votre croissance, le chant de votre âme,
l'amour en vous, s'exprime
dans votre beauté, dans votre champ,
sous chaqueforme de toutes les créations que vous produisez
tout au long de votre vie.
C'est l'étape suivante.
392
+++
Les ensei.gnements et l'évolunon humaine
Les processus
de Transformation - exploration de votre paysage intérieur,
de votre transcendance - l'expansion de soi,
et la transfiguration - transmutation directe des résidus
se produisent dans toute croissance spirituelle,
dans tous les chemins d'éveil
Ce qui vous est enseigné ici
est simplement un autre cadre
dans lequel se trouvent les enseignements
pour cette époque, pour ce siècle,
et pour ce groupe d'êtres humains qui s'individualisent.
À chaque étape de l'évolution de l'humanité,
qui est aussi le processus d'éveil,
l'on a besoin d'une tradition moins rigide
et l'on franchit un nouveau cap.
À chaque étape, on lâche prise, on se défait de la tradition
pour la remplacer par son héritage personne/,
qui permet de se retrouver
aligné au divin.
Vous n'avez plus besoin des traditions anciennes
qui ont aidé les générations avant vous.
À chaque nouveau pas que vous effectuez vers la vérité,
chaque génération libère toutes les générations qui l'ont précédée.
+++
Prérequis pour devenir leader dans le domaine de la guérison

globale
Plus vous vous alignez et vous ancrez profondément dans la terre,

plus vous vous alignez aussi avec la mission de vie qui est la vôtre
en tant qu'individu, avec votre objectif, et avec ceux de l'humanité.
393
Toutes les lignes hariques convergent au centre de la terre dans

l'objectif commun de l'évolution de l'humanité. Et comme vous le
savez, il n'y a pas de différence entre l'évolution humaine et l'éveil
spirituel. Ils sont indissociables, et 1'ont toujours été.
Chacun de vous est un paratonnerre pour sa culture, son pays, pour
la résolution des conflits internationaux et la guérison de cette
planète. Alors, que portez-vous, dans votre système de conscience
énergétique physique, qui est une signature de votre culture, de
votre communauté, de votre nation, et de votre religion ? Chacun
de vous porte cette signature, sous une forme à la fois duelle et
unifiée, dans ces lieux en vous qui imprègnent tout votre être, où
aucune séparation ne s'est jamais produite, où le temps n'existe pas,
et où vous vous trouvez dans l'instant bienheureux du maintenant,
en sachant que votre être entier ne fait qu'un avec le divin.
Nous aborderons la Guérison Globale à la fois du point de vue de
l'individuation et de celui de l'éveil, c'est-à-dire de la fusion avec le
divin unifié. Vous portez une aspiration sacrée qui vous conduit à
chaque étape de votre parcours sur ce chemin de l'éveil qui est aussi
1'évolution humaine. Cette aspiration au divin recèle les dons que
vous êtes venu apporter à l'humanité, ainsi que votre capacité de
leadership telle que vous le concevez.
Parlons de ce leadership. Qiielle personne êtes-vous au sein de
votre famille ? Qiiel rôle jouez-vous dans votre famille d'origine
et dans la famille que vous construisez aujourd'hui ? Qiiel rôle
assumez-vous au sein de votre communauté ? Ces rôles, vous les
avez endossés dès le tout début de cette vie-ci. Le rôle que vous
aspirez peut-être à jouer dans votre communauté se reflète dans
celui que vous assumez au sein de votre structure familiale. Disons
que vous vous entraînez au sein de cette dernière à devenir leader
dans votre communauté.
En fonction de la mesure dans laquelle vous vous conformez à ce
modèle et de votre engagement, ce rôle est susceptible de s'étendre
de votre communauté à des cercles encore plus importants - ou,
dirons-nous, à des sphères d'influence plus grande encore. Le choix
de développer encore ce rôle de leadership vous appartient. Chacun
de vous ici est leader à sa manière bien particulière. Vous pouvez
étendre ce leadership au-delà des limites de votre famille, et, si vous
394
le désirez, l'exercer dans votre communauté, votre nation voire, au

plan international et mondial.
Tout d'abord, il est très important de comprendre que tout leader
est également suiveur. Avant d'exercer un leadership de quelque
ampleur que ce soit, il faut être capable de suivre et de soutenir celui
qui détient cette position de leader dans n'importe quel domaine de
votre vie - et particulièrement dans celui où vous aspirez à prendre
les commandes. Il est très important de soutenir ce leadership,
c'est-à-dire de consacrer votre énergie et votre sagesse à une chose
à laquelle vous croyez et que quelqu'un d'autre dirige actuellement,
parce que cela va vous permettre de comprendre et d'apprendre - et
en premier lieu, les problèmes que vous rencontrez avec l'autorité.
Qy'est-ce qui vous effraie dans l'autorité ? Ce travail va vous
permettre de découvrir comment on a fait mauvais usage du
leadership dans votre lointain passé ainsi qu'au début de votre
vie, et peut-être encore dans votre vie actuelle. Vous apprendrez à
reconnaître que votre peur de l'autorité est liée au fait que vous la
comprenez de travers, et qu'il faut travailler sur cette compréhension
erronée à mesure que votre leadership s'étend.
Dans votre petite enfance, quel mauvais usage a-t-on fait du
leadership ? Et comment cela vous a-t-il affecté, lorsque vous l'avez
exercé vous-même ? Il existe donc des zones vides sur lesquelles
vous n'avez pas appris, c'est-à-dire des aspects du leadership qui
faisaient défaut dans votre enfance. Il peut également y avoir
des situations, dans votre manière de l'exercer, où vous avez suivi
automatiquement le même schéma incorrect, simplement parce
que vous ne saviez pas qu'il était mauvais.
Qyelle couleur a donc le leadership que vous mettez en place ?
Il est extrêmement important de vous individuer en tant que
leader. Vous pouvez être à la fois ferme et gentil. Vous pouvez
prêter attention aux aspects qui ont besoin d'être améliorés. Nul
n'est parfait sur cette terre ; il est impossible de ne pas faire de
mal, de ne pas causer de tort, en raison, simplement, de l'état de
l'évolution de l'être humain. L'imperfection existe dans ces corps
physiques, dans votre personnalité, parce que vous êtes sur un
chemin d'apprentissage. L'imperfection fait partie et est en fait
essentielle au processus d'incarnation. En effet, en choisissant de
395
vous incarner dans le monde physique, vous avez choisi, du simple

fait de cette incarnation, de vous concentrer sur des parties de
votre être qui continuent à apprendre, et de laisser d'autres parties
derrière vous, de sorte que vos imperfections sont plus apparentes.
Du point de vue plus vaste de l'unité que vous êtes également, la
perfection existe. Et cependant, dans cette incarnation, vous êtes
parfait dans vos imperfections, parce qu'elles vous conduisent à
apprendre et laissent place à une grande créativité.
Vous vivez dans un univers marqué par la réciprocité, qui reflète et
vous rend ce que vous avez créé, plaisir et douleur, ce qui a réussi
et ce qui n'a pas encore réussi. Ce sont les clés du leadership. Vous
obtenez une réponse directe qui vous dit si vous êtes en accord ou
non avec les forces créatives puissantes émanant de votre essence
créative unifiée qui descend des couches supérieures de votre champ
aurique pour se manifester dans le champ physique.
Suivre un leader et en être un à son tour, avec des gens qui vous
suivent, requiert une profonde honnêteté vis-à-vis de soi-même
et un processus personnel profond. Et après avoir dit tout cela,
nous ajouterons bien sûr, que tous les êtres humains sont égaux.
Chacun est à parts égales leader et suiveur. Chaque âme, prise
individuellement, est précieuse, reposant dans les bras d'un univers
divin généreux et inoffensif qui la tient avec précaution et douceur.
La divinité - tel est le fondement de votre existence. Vous êtes
imprégné du divin. L'univers, manifesté et non manifesté, est
empreint du divin. En apportant la guérison globale, il est essentiel
de commencer par ce fondement.
+++
Rayonnement sur la Terre
Sur toute la Terre lesfrontières se dissolvent.

Chaque individu est enfant du divin.
Cela comprend tous les peuples de la Terre,
tous les peuples de tous les continents et de toutes les nations.
J'Oyez toutes les tribus, tous les pays sur toute la surface du globe,
comme une seule humanité,
396
donnant naissance, vivant, créant des relations,

transformant, transcendant, transfigurant,
mourant, et donnant à nouveau naissance.
Cela comprend tous les quadrupèdes,
les êtres de la mer, de l'air,
les plantes, les animaux,
les cristaux, la Terre, et les autres planètes,
un seul univers d'une grande diversité,
dans !' « ici et maintenant » sacré.
Nous existons tous dans une grande communauté de vie
en perpétuelle création,
changeant d'une microseconde à l'autre,
dans cet « ici et maintenant » sacré.
+++
Méditation de l'unité
Alignez-vous avec votre objectif d'être ici. Ressentez la belle

corde de lumière colorée qui monte et descend le centre de votre
corps. Déplacez-vous très doucement vers le centre de votre cœur.
Maintenez votre conscience au centre précis de votre cœur. Laissez
votre lumière se répandre de manière sphérique. Gardez ce lien
avec le centre de votre cœur bien enraciné dans votre amour. Sentez
la lumière rayonnante descendre sur vous et pénétrer dans chaque
cellule de votre corps, de votre être, vous élevant vers des mondes
supérieurs de lumière et de conscience. Sentez les vagues d'amour
vous traverser et s'étendre à travers l'univers entier.
Envoyez ces vagues d'amour sur la terre entière, vers votre pays,
votre ville natale. Contribuez à construire cette grille de vie, de
lumière, d'amour, et d'hommage en commençant par l'ancrer dans
les lieux que vous connaissez sur cette terre.
À mesure que le rayonnement émane, de plus en plus intense, du
centre de la terre et rayonne vers 1'extérieur, observez la déesse
émerger du centre de la terre, apportant le don de la vie, des mondes
matériels, de votre corps sacré, des montagnes, de tous les êtres
397
sensibles, le don de la vie dans le monde physique, le don du cœur

sacré, de 1'amour, de l'humanité, le don de votre temple d'amour,
de votre corps physique. Fusionnant les mondes physiques avec le
temple physique du corps, les fusionnant afin qu'ils ne forment plus
qu'un dans toute l'immense diversité, sans frontières.
Tous ceux que l'on pense avoir perdus sont ici avec nous. Pour tous
ceux qui ont traversé le voile, celui-ci se dissout maintenant et tous
sont ici avec nous maintenant, sans frontière, centrés dans le divin.
Sur toute la Terre, les frontières se dissolvent. La lumière et
1'obscurité fusionnent et se muent en transparence. Chaque
individu est enfant du divin.
Incluez tous les peuples de la Terre, tous les peuples. Voyez toutes
les tribus sur la terre entière, dans tous les pays, comme une et une
seule humanité - donnant naissance, vivant, créant des relations,
se transformant, transcendant, se transfigurant, mourant, et
donnant naissance.
La naissance et la mort sont une seule et même chose sans le voile.
C'est une simple transfiguration d'une forme à une autre. C'est
toute vie. Nous sommes la vie et la lumière sur les ailes de l'amour,
avec les quadrupèdes, les cristaux, les plantes, les animaux, les
êtres de la mer et de l'air, sur les autres planètes. Un seul immense
univers d'amour d'une grande diversité, qui se transforme
considérablement par le biais de la création microseconde après
microseconde, dans cet« ici et maintenant» sacré de 1'amour. Nous
formons tous une grande communauté vivante, dans 1'amour, la
bienveillance et la lumière.
Laissez s'exprimer votre rayonnement individuel, et vos qualités
essentielles briller à travers votre peau. Envoyez votre rayonnement
à ceux que vous aimez. Élargissez votre sphère d'influence pour
envoyer votre rayonnement et votre amour à tous ceux qui en ont
besoin, à tous les gens sur terre. Les peuples qui connaissent la
faim, la douleur, la mort et la violence élèvent leur douleur et leur
chagrin dans le rayonnement et l'amour inconditionnel qui est ici.
Étendez-le à toute la terre. Dites la puissance de ce mot dans votre
cœur ; dites le nom de Dieu dans votre langue. Gardez-le dans
votre cœur.
398
+++
Sortez, sortez.
Découvrez ce beau Moi
et élevez-vous dans la brillance
que vous êtes à travers votre créativité.
Il est temps maintenant de revendiquer votre liberté.
+++
Auto-évaluation : Concepts d'unité de Heyoan
1. Méditez sur chaque concept ou principe qui vous attire.
2. Écrivez un carnet de bord si vous le souhaitez.
399
ANNEXES
Recherches sur le CEH et le HSP
Laissez-vous guider par votre curiosité.

C'est un de vos meilleurs outils d'apprentissage.
HEYOAN
Cette annexe contient certaines de mes expériences personnelles

sur la mesure du CEH et l'utilisation du HSP au fil de nombreuses
années. J'ai vraiment adoré rencontrer et travailler avec des
personnes aussi douées ! Chaque expérience m'a appris quantité de
leçons précieuses.
Mesures de la chambre noire du CEH
J'ai renoué avec le monde scientifique et suis devenue directrice de

l'Energy Research Group au Center for the Living Force (CLF).
Le groupe était inactif depuis un certain temps et n'avait pas
terminé ses expériences. Le Dr Richard (Dick) Dobrin, le Dr John
Pierrakos, et moi-même les avons reprises, et avons construit une
autre chambre noire au sous-sol d'un des bâtiments au CLF. Nous
avons réalisé certaines expériences avec 1'aura dans une chambre
noire, à 1'aide d'un tube photomultiplicateur qui mesurait la lumière
ultraviolette à 400 nanomètres. Dick et moi avons également étudié
les données qui avaient été prises avant mon arrivée au CLF, et les
avons incluses dans nos résultats.
En effectuant de nouvelles expériences avec Dick et John, nous
avons suivi les mêmes procédures que les anciennes, dans
401
lesquelles chaque sujet devait enlever tous ses vêtements et

débarrasser entièrement le corps de tout élément fluorescent.
Chaque sujet se tenait à 40 centimètres environ de l'avant du
tube photomultiplicateur et essayait de charger d'énergie son
champ aurique. Comme le rapport signal-bruit était vraiment
faible, nous avons dû maintenir le signal pendant plus de 60
secondes pour obtenir des résultats significatifs. Nous avons
également refroidi le boîtier du tube photomultiplicateur, et
avons ainsi mesuré une augmentation de 15 % de l'énergie du
CEH des sujets quand ils s'efforçaient de l'accroître. Qyelques
sujets ont réussi à augmenter de 100 % les résultats du tube.
L'un d'eux en particulier, John P, augmentait toujours le signal
de 15 % en entrant simplement dans la chambre noire, sans
même essayer d'augmenter son énergie. Qyand il le faisait, il
réussissait toujours à créer les résultats les plus importants, une
augmentation de plus de 100 % du signal19•
Une anomalie avait été détectée de manière répétée avec les
sujets forts : le signal ne disparaissait pas complètement quand
le sujet quittait la chambre noire. Il mettait 15 à 20 minutes à
perdre complètement son intensité. Cet « effet de décalage »
observé par d'autres, a conduit à l'hypothèse que le sujet avait
laissé dans la pièce une certaine forme d'énergie.
Trois sujets ont réussi à augmenter le résultat du
photomultiplicateur depuis l'extérieur de la pièce. Ils ont
expliqué qu'ils projetaient leur énergie à l'intérieur de la
chambre noire.
Plusieurs ont fait baisser le signal observé en dessous de celui
de la chambre noire après y être entrés, et ce, bien qu'ils aient
essayé de le faire monter. Une femme était extrêmement agitée
au moment où elle se trouvait dans la chambre noire. Les
chercheurs ont eu l'impression qu'elle « pompait l'énergie »
des gens avec lesquels elle entrait en contact avant et après
l'expérience. Selon nos observations, cette impression
psychologique semblait avoir un phénomène physique analogue.
19. Barbara Brennan, Richard Dobrin, et John Pierrakos, Historical Indications efthe Existence and
Function efthe Human Energy Field (New York: Institute for the New Age, 1978). Richard Dobrin,
Barbara Brennan, John Pierrakos, Instrumental Measurements efthe Human Energy Field (New
York: Institute for the New Age, 1978).
402
ANNEXES
Il paraissait y avoir une relation entre l'intensité du champ

énergétique et les états mental et physique. Par exemple, réfléchir
sérieusement diminuait l'intensité du signal des sujets tandis
que la méditation en général l'augmentait.
Avec les difficultés que nous rencontrions, il est devenu évident
que nous avions besoin d'un autre photomultiplicateur, plus
sensible, qui pénétrerait plus avant dans les rayons ultraviolets.
L'année suivante, lors de l'IEEE Electro'78 Conference à
Boston, Dick et moi avons fait une présentation des mesures de
l'aura en chambre noire sous ultraviolets, et une autre intitulée
« Démystification de l'Aura » qui exposait mes observations
du champ d'énergie humaine à l'aide de mon haut sens de
perception.
Les expériences avec la chambre noire m'ont appris que :
1. Il est très difficile de mesurer le CEH à l'aide d'un tube

photomultiplicateur parce que les longueurs d'onde les plus
fortes du CEH se trouvent dans une gamme spectrale plus
élevée. Aujourd'hui, il existe sans doute des instruments plus
sensibles et plus performants.
2. Même avec la difficulté que représente un faible résultat, les

données que nous obtînmes étayaient bel et bien les observations
issues du HSP sur le comportement du CEH : phénomène de
production d'énergie plus vive avec une personne dotée d'une
grande énergie physique, phénomène de pompage d'énergie de
la part d'une personne essayant de prendre de 1'énergie à une
autre, et phénomène de quelque chose qui subsiste dans la pièce
après que tout le monde l'a quittée.
3. Comme un grand nombre de personnes différentes pouvaient

avoir un effet sur le tube PM, cela vient étayer l'observation
effectuée via le HSP que le phénomène du CEH existe bien
chez chacun.
4. Il me faut un autre labo !
403
Observation d'un médium agissant sur une plante avec

l'énergie psychique
À la conférence IEEE, j'ai rencontré des scientifiques qui m'ont

invitée à me rendre à l'université Drexel, à Philadelphie, pour
participer à des mesures et en observer d'autres. Nous avons
apporté notre expérience de l'aura, en espérant obtenir de
meilleurs résultats.
Il y avait plusieurs expériences en cours à cette époque-là. L'une avait
pour objectif d'affecter mentalement une plante de façon à ce que
celle-ci réagisse en modifiant le résultat d'un polygraphe qui y était
attaché ; ce résultat était envoyé à un enregistreur. Le médium qui
travaillait avec la plante était Eugene Condor. Les responsables de
1'expérience lui avaient demandé de se concentrer sur cette dernière
et d'essayer de lui faire modifier le résultat du polygraphe toutes les
minutes. J'observais Condor via mon HSP. Il tenait une montre
dans sa main pour savoir exactement quand il devait intervenir.
Il était très intéressant de regarder son troisième œil envoyer un
éclair de lumière blanche toutes les minutes, avec une précision de
métronome. Je l'ai vu rester assis là pendant des heures et réussir
à chaque fois à agir sur la plante - avec cette précision toujours
infaillible que je n'avais jamais observée chez quiconque. À chaque
fois, l'aura de la plante s'embrasait de lumière l'espace d'un instant,
puis elle retrouvait son flux d'énergie« normal».
Cette observation m'a confirmé que:
1. C'était sans doute la première fois que j'observais une pulsation

de lumière blanche semblable au laser sortir du troisième œil d'une
personne.
2. Il est possible de contrôler le troisième œil de façon à ce qu'il

émette un éclair de lumière blanche semblable au laser de manière
planifiée.
3. Un fort éclair de lumière blanche émanant du troisième œil peut

affecter l'aura d'une plante qui peut à son tour avoir un impact sur
la lecture d'un polygraphe.
404
ANNEXES
Agir sur le résultat d'un rayon laser à l'aide du CEH
Je me suis impliquée dans une autre expérience en cours qui se

heurtait à des difficultés. car elle comportait une part importante
de communication entre les scientifiques et la médium. Celle-ci,
Karen Getsla, était célèbre pour avoir travaillé sur différentes
expériences (comme réveiller des souris sous anesthésie) avec
le Dr J. B. Rhine à l'université Duke. À Drexel, elle rencontrait
des problèmes de communication avec les physiciens. Ils avaient
mis en place une expérience pour tenter de réfracter le laser.
Le problème était que, lorsque Karen entrait dans la chambre
noire, sa présence affectait immédiatement le laser. Comme les
physiciens n'y croyaient pas, ils avaient modifié l'expérience.
Mais, là encore, la présence de Karen avait immédiatement agi
sur le laser. L'expérience avait été à nouveau modifiée. En fait,
Karen réussissait à chaque fois et, à chaque fois, les scientifiques
se rendaient dans la chambre noire et modifiaient des choses.
Empreinte de scepticisme, leur énergie intégrait leur attente de
ne constater aucun changement dans le résultat mesuré du laser.
Ce que ces scientifiques ne comprenaient pas, c'est qu'à chaque
fois qu'ils entraient dans la chambre noire avec leur énergie très
sceptique, ils modifiaient l'énergie de la pièce, et donc l'expérience
tout entière. Karen aurait dû purifier toute la chambre noire de
l'énergie négative de ce message pour pouvoir ensuite, et ensuite
seulement, commencer à opérer un changement dans les mesures
de l'intensité lumineuse du rayon laser. En d'autres termes, cette
énergie sceptique lui compliquait la tâche. À chaque fois que les
scientifiques ajoutaient un peu plus d'énergie de cette nature, il
s'ensuivait plus de travail pour Karen.
Très contrariée et sur le point d'abandonner l'expérience, elle m'a
raconté que les scientifiques lui mentaient, en lui disant qu'ils
n'étaient pas entrés dans la chambre noire. En tant que médium,
elle savait que c'était faux. Cependant, pour leur faire comprendre
qu'elle avait un moyen de connaître la vérité, elle finit par coller
du ruban adhésif en travers de la porte et de son encadrement -
ruban qu'ils devraient naturellement retirer pour pouvoir accéder
la chambre noire. Au retour d'une pause, elle constata que ce
405
dernier avait été retiré de la porte et pendait sur 1'encadrement.

Eh bien, les scientifiques ont continué à soutenir mordicus qu'ils
n'étaient pas entrés dans la chambre noire !
Je me suis donc chargée de rétablir la communication entre Karen
et les scientifiques, ce qui a grandement facilité les choses, puis
je me suis rendue dans la chambre noire avec Karen. Nous avons
envoyé au laser une énergie d'amour positive, avec l'intention de le
réfracter et d'obtenir un résultat donnant une intensité lumineuse
plus faible. Cela a fonctionné ; les mesures ont changé. À mesure
que nous envoyions plus d'énergie, les résultats montraient que la
lumière du laser s'assombrissait.
Mais qu'est-ce qui changeait, au juste ? Cette expérience avait été
mise en place pour mesurer la quantité de lumière provenant du
laser, solidement monté sur une poutre de façon à ne pas pouvoir
bouger. La lumière du laser était envoyée depuis la chambre noire,
par une fente, puis elle pénétrait dans un tube photomultiplicateur
qui mesurait son intensité. Si celle-ci changeait, cela signifiait
que la lumière émise par le laser était réfractée ou atténuée.
Les données sortaient sous forme de graphique. Des caméras
infrarouges filmaient l'intérieur de la chambre noire, de sorte que
si l'une de nous touchait au laser, c'était enregistré par les caméras.
À mesure que Karen et moi rassemblions l'intention et l'énergie
positives nécessaires pour réfracter le rayon laser dans la pièce,
les résultats mesurés par le photomultiplicateur indiquaient une
baisse de l'intensité de la lumière. Des microphones permettaient
aux scientifiques de nous communiquer leurs retours sur les effets
qu'ils obtenaient. Les mesures de la lumière indiquaient une
baisse régulière de son intensité.
Ensuite, les scientifiques nous ont demandé d'augmenter et
de diminuer tour à tour cette dernière. Après nous être un peu
exercées pour trouver la meilleure façon d'y parvenir, nous y
sommes arrivées en retirant notre énergie et en nous éloignant
du laser, pour nous en approcher à nouveau et lui envoyer notre
énergie - tout cela, sans jamais le toucher. Cela a fonctionné, et
nous pouvions dire aux scientifiques qui regardaient les résultats
sur l'intensité de la lumière, quand celle-ci s'assombrissait, et
quand elle redevenait vive.
406
ANNEXES
Au début, nous nous écriions : « Maintenant, maintenant ! »

pour les prévenir que nous envoyions de l'énergie afin d'accroître
son intensité.
À chaque fois que nous nous tournions vers le laser et envoyions
notre énergie positive, nous étions de plus en plus exaltées et
transportées dans un état d'extase spirituelle.
Au lieu de dire « maintenant », nous nous sommes mises à dire :
. 0 .,
« 0 w, w. »
Ce « oui » est devenu « Amour, Amour ! ».
Puis ce cri d'« Amour » s'est mué en un autre : « Dieu, Dieu ! »
Et j'ai tout à coup réalisé que nous étions en train de crier « Dieu »
dans le labo de physique de l'université de Drexel !
Je n'oublierai jamais cette expérience.
En y repensant aujourd'hui, je me rends compte que nous
alternions entre le fait d'envoyer de 1'énergie au laser et de ne plus
en envoyer. Nous nous balancions également d'avant en arrière,
faisant ainsi entrer plusieurs couches différentes de nos CEH
respectifs en contact avec le laser, puis cessant de le faire. Qyand
nous nous balancions vers l'avant et nous rapprochions de lui, le
laser se trouvait dans notre quatrième couche. Qyand nous nous
balancions vers l'arrière et nous reculions, il se trouvait dans notre
sixième et septième couche.
Du point de vue de la physique, nous n'avons jamais vraiment
compris ce qui provoquait ce changement d'intensité de la lumière
mesurée par le détecteur (le tube photomultiplicateur). La lumière
était d'abord émise par le laser, puis passait par une fente et entrait
dans le détecteur qui mesurait son intensité (luminosité). Le
changement d'intensité lumineuse aurait donc pu être causé par
un certain nombre de facteurs. Par exemple, nous ne savions trop
si nous réfractions réellement le rayon de lumière laser ou si nous
affections une autre partie du corps du laser, comme le métal dont
il était composé, qui, à son tour, le faisait se déformer, précipitant le
rayon laser hors de la fente. Ou peut-être agissions-nous sur le cristal
dans le laser. Après tout, nous nous concentrions sur le laser tout
entier et ses nombreuses parties.
Peut-être le rayon de lumière était-il atténué par un autre phénomène
que nous ne comprenons pas. Peut-être n'était-ce pas du tout le laser
407
qui était affecté, mais un autre appareil qui faisait partie de 1'expérience,
bien que le bon sens indique que ce n'était pas le cas, puisque nous
ne nous concentrions sur rien d'autre. Nous savions de fait que le
laser ne bougeait pas physiquement, puisqu'il était solidement vissé
sur une épaisse poutre, et qu'un sismomètre sensible était fixé dessus.
Bien sûr, comme je l'ai dit, nous n'avons jamais touché le laser. Les
scientifiques le savaient, puisqu'ils nous observaient de près grâce à la
caméra qui nous enregistrait pendant toute la durée de 1'expérience.
Tout le monde est donc sûr qu'il ne bougeait pas physiquement.
L'expérience du laser m'a enseigné que:
1. Il existe un gouffre entre la manière de penser et d'agir des

guérisseurs et celle des scientifiques. Il faut le combler en acceptant
les différences, et en faisant preuve du bon sens qui commande de
définir un moyen clair et net d'effectuer des recherches permettant
ce que nous autres êtres sensibles savons de la façon dont les mondes
supra-physiques fonctionnent et communiquent avec lui.
2. Un des problèmes est que nombre d'êtres sensibles empruntent

des termes à la science et les utilisent ensuite pour décrire des
phénomènes qui, de toute évidence, ne correspondent pas à ceux
définis établis par la méthode scientifique. C'est l'une des pires
choses à faire lorsqu'on essaie de communiquer avec des scientifiques
qui ont consacré tous leurs efforts à étudier, définir et confirmer des
termes par 1'expérience.
3. D'un autre côté, les scientifiques, surtout ceux qui ne sont pas
sensibles, font des hypothèses sur 1'expérimentation sans comprendre
la manière dont ils affectent une expérience simplement en la
réalisant et à cause de leur incapacité à réguler leur propre CEH. À
Drexel, les scientifiques ne savaient pas qu'ils remplissaient d'énergie
le système avec lequel ils réalisaient l'expérience. Ils ignoraient qu'ils
devaient inclure les effets que produisait leur énergie. Ils ne savaient
pas comment contrôler leur apport d'énergie dans le système sur
lequel 1'expérience était réalisée. Le labo était parfois rempli de
peur, de scepticisme - lui-même parfois gonflé de fierté. Les deux
options existent dans la communauté scientifique. « Être sceptique »
408
ANNEXES
ou «fier d'être sceptique ,., correspondent à des types de conscience

énergétique très différents dans le CEH du fait d'être «ouvertement
curieux» ou de «permettre à ce qui est d'être ou de se dérouler. »
Comme il s'agit d'une expérience impliquant de la conscience
énergétique, leur conscience énergétique avait un impact négatif
sur l'expérience.
4. J'ai découvert qu'un des outils majeurs du CEH était notre propre
curiosité innée. En ayant recours à votre créativité, vous comparez
aussi automatiquement les informations que vous obtenez à toutes
les connaissances que vous avez acquises dans votre vie. Je considère
que c'est de la science efficace et l'u n des moteurs de la recherche
scientifique efficace. C'est très différent du fait d'être «sceptique.»
L'histoire de la science abonde en histoires de scientifiques tournant
en dérision certains de leurs confrères quand ceux-ci sont à l'origine
de nouvelles théories qui remettent en cause les systèmes de croyances
sur lesquelles repose la pensée scientifique admise. Très souvent, les
nouvelles idées sont justes, mais pour être acceptées, elles doivent
attendre que la « vieille garde » ait passé la main.
5. L'énergie que j'ai vu sortir des mains et du corps de Karen Getsla

était à la fois saine et beaucoup plus dense quel'énergie qui l'entourait.
6. Karen pouvait également faire sortir de rénergie à volonté de

ses chakras. (N'essayez pas de le faire, s'il vous plaît, car c'est une
technique particulière qui a recours au centre du chakra, non aux
tourbillons qui tournent dans le sens des aiguilles d'une montre -
quand on les regarde de 1'extérieur - afin d'absorber de 1'énergie et
alimenter ainsi le champ aurique et le corps.)
Enregistrement du CEH dans le bâtiment des Nations unies
La phase suivante de nos recherches consistait à déterminer

si le CEH pouvait être vu avec une caméra vidéo et enregistré
sur cassette. Nous sommes entrés en relation avec le club de
parapsychologie des Nations unies. Grâce à des studios privés et
409
à la coopération d'un groupe d'ingénieurs radio-télévision des

Nations unies, nous avons réussi à enregistrer un signal associé au
CEH. Notre méthode consistait à coloriser un signal d'une caméra
de télévision en noir et blanc, puis à 1'afficher sur un écran vidéo
et à l'enregistrer. Le « colorisateur » utilisé dans cette expérience
divisait le signal de télévision noir et blanc en 22 nuances de gris
et ajoutait à chacune d'elles une couleur différente. Comme la
sensibilité de discrimination était plus importante que celle de
1'œil humain, nous espérions voir dans l'image TV des différences
subtiles à côté desquelles la vision normale passerait. Nous avons
découvert qu'en réglant le « colorisateur » de manière appropriée,
sachant que le fond était bleu moyen, le moniteur TV affichait un
mince champ pulsatoire autour du corps humain, et montrait en
outre plusieurs formes d'entonnoir dans les wnes des chakras.
Nous avons tenté quelques mouvements pendant ces mesures. Si
l'on joignait les doigts d'un sujet, puis qu'on les écartait lentement
les uns des autres, les lignes du champ d'énergie étaient représentées
en train de joindre les doigts. On le voyait sur tous les sujets testés,
indépendamment de l'angle auquel on séparait les doigts.
Au cours de cette expérience, le Dr John Pierrakos et moi avons
observé le CEH à l'aide de notre HSP, et décrit ce que nous
voyions. Nos descriptions étaient enregistrées sur une cassette
vidéo. Ce faisant, nous ne voyions pas le moniteur TV. Ensuite,
nous avons regardé la cassette afin de comparer ce que nous voyions
avec le HSP avec ce que la caméra avait enregistré. Nous percevions
environ trois fois plus d'activité dans le CEH que les moniteurs et
il était de la bonne couleur ; autrement dit, ce n'était pas une image
virtuelle dans laquelle les couleurs ne correspondent pas vraiment
à celle du CEH. À cette époque, je pouvais voir plusieurs niveaux
du champ, ainsi que leur couleur. Depuis la fin des années 1970,
ma vision via mon HSP a beaucoup plus progressé au fil du temps.
Pour nous, ces expériences montraient clairement qu'il existait un
champ d'énergie humaine, et elles rejoignaient également ce que
nous observions au moyen de notre HSP. En outre, il apparaissait
que le tube photomultiplicateur enregistrait une petite quantité
du CEH. Nous espérions réaliser d'autres expériences dans cette
veine, mais n'avons jamais réussi à le faire. Peu après celles-là, Dick
410
ANNEXES
et sa femme sont allés s'installer aux Pays-Bas ; et le Pathwork

Center nous a tant occupés, John et moi, que nous n'avons jamais
trouvé le temps.
L'enregistrement sur cassette vidéo du CEH m'a appris que:
1. Une simple camera vidéo noir et blanc pouvait recueillir l'énergie

des couches inférieures du CEH.
2. L'utilisation d'un colorisateur (technique classique employée

pour représenter les données satellites) permet de voir les différentes
couches du CEH.
3. Les couleurs du colorisateur représentent les différentes nuances

de gris et ne sont pas les couleurs du CEH.
4. Le matériel à cette époque pouvait voir peut-être un dixième de

ce que je pouvais voir moi - ce qui était insignifiant comparé à ce que
je peux percevoir maintenant, dans la mesure où cela ne révélait que
de grandes zones de nuances grises colorisées, alors qu'une personne
dotée d'un CEH efficace peut voir absolument toute une gamme de
détails - tant macroscopiques que microscopiques - notamment
ceux de lignes énergétiques sur chaque couche structurée du champ,
dans les cellules, et même, dans une certaine mesure, l'ADN.
Petit test rapide de la Science de la Guérison Brennan à l'aide

de la machine AMI
Alors que je rendais visite à un ami, Michael, en Californie, nous

avons fait halte près du California lnstitute for Human Science,
fondé par le Dr Hiroshi Motoyama, afin de réaliser un test rapide
permettant de voir si la Science de la Guérison Brennan pouvait
changer les choses sur la machine AMI du Dr Motoyama. Des
mesures ont été prises avant et après une séance de soins. Le
Dr Gaétan Chevalier a placé les électrodes au bout des doigts de
Michael. Il a d'abord pris les mesures avant que je ne commence
411
à travailler sur ce dernier, et les a reprises après que j'ai eu

effectué une séance d'un quart d'heure afin d'équilibrer le CEH
de Michael et de le charger d'énergie. Qjiand le Dr Chevalier
a effectué la seconde série de mesures, il a paru surpris de
constater que le champ de Michael révélait un équilibre et
une charge énergétique beaucoup plus importants à l'issue
d'une séance de soins aussi brève. Les résultats de la machine
AMI se sont affichés sous forme de cercle. Plus le cercle est
équilibré et large, plus les méridiens sont solides et le CEH
sain, plus l'état énergétique est sain lui aussi. Il était facile de
voir la différence entre les deux lectures. Le premier cercle
était plus petit et déséquilibré. Il était tard le soir et Michael
était fatigué. Le deuxième cercle était beaucoup plus grand et
plus équilibré. En général, plus le diamètre est grand et plus le
cercle est équilibré, plus 1'état énergétique est sain. Le livre du
DrMotoyama,MeasurementofKiEnergy,DiagnosisandTreatment,
décrit le fonctionnement de la machine AMI.
Ce que m'a appris ce rapide test SGB/AMI:
1. Comme je travaillais sur les lignes du CEH et que la machine

AMI mesure les méridiens d'acupuncture, cela m'a permis de
vérifier que ces derniers sont des aspects plus importants, nous
dirons des rivières de lumière, comparés aux lignes lumineuses du
CEH, car ils avaient un effet facile et rapide sur la machine.
2. L'énergie du système s'améliorait très rapidement à l'aide de

techniques de guérison simples.
3. Cela s'est révélé une magnifique confirmation de ce que j'avais

fait et vu dans le CEH auparavant, avant, pendant et après le travail.
Observation de Marcel Vogel chargeant d'énergie un cristal
À San Diego, j'ai fait une autre grande rencontre: celle de Marcel
Vogel. À 1'époque, je ne savais pas qui c'était, mais Bantam organisa
la visite. QJiand je suis entrée chez Marcel, il y avait deux verres
412
ANNEXES
d'eau posés sur la table de son salon. Il m'a demandé si je voyais une
différence entre les deux. Je me suis aussitôt aperçue que la liaison
hydrogène dans un verre avait été « ouverte » c'est-à-dire qu'il
avait, d'une certaine façon, élargi les angles de connexion entre les
atomes, et que la tension superficielle avait diminué. Ma réponse
lui a plu. Il a ensuite entrepris de me montrer comment il avait
pris du vin rouge mis en bouteille récemment et l'avait fait vieillir
jusqu'à ce qu'il soit parfait en le versant simplement dans un tube
en cuivre qui était enroulé autour d'un de ses cristaux spécialement
taillé et programmé pour. Marcel m'a également montré comment
il effectuait cette programmation. Il a pris le cristal dans ses mains ;
l'extrémité pointue se trouvait dans sa main gauche, et l'autre,
arrondie, dans sa main droite. Ses mains ne se touchaient pas. Il
s'est concentré, a défini son intention, pris une profonde inspiration,
puis, bouche fermée, il a fait ressortir son souffle par le nez. En
même temps, il a zébré le cristal d'un éclair de lumière blanche
et vive jailli de son troisième œil (sixième chakra). J'ai alors vu le
champ éthérique du cristal intégrer un programme géométrique.
Observer Marcel Vogel m'a appris que:
1. En tenant le cristal, il parvenait à créer un dipôle électrique entre

ses mains.
2. Marcel projetait sur le cristal le même type de lumière laser issue

de son troisième œil que celle qu'Eugene Condor utilisait pour agir
sur la plante.
3. Marcel avait recours à une expiration nasale rapide qui râpait son
palais mou, semblable à celle dont je parle dans Le Pouvoir bénéfique
des mains, et à la respiration de feu du yoga, mais ce n'était qu'une
grande expiration prise en une seule fois. Elle charge le troisième
œil d'énergie provenant du courant d'énergie vertical.
4. Marcel avait recours à cette expiration pour charger d'énergie

le centre de son troisième œil et décharger la charge énergétique
amassée là grâce à une autre expiration.
413
5. Marcel pouvait charger ses cristaux d'énergie à des fins différentes.

Ceux-ci pouvaient alors occasionner des changements dans des
choses telles que le vin et l'eau. Il lui était donc sans doute possible
de laisser une empreinte sur d'autres objets à des fins de guérison.
6. Si Marcel ne m'a pas montré comment il modifiait la liaison

hydrogène dans 1'eau et sa tension superficielle, il m'a expliqué qu'il
lui avait fait traverser le tube en cuivre qui était enroulé autour d'un
cristal chargé d'énergie.
7. Il a chargé d'énergie l'eau qui traversait le tube autour d'un cristal

chargé d'énergie et m'en a donné à boire. Elle avait un goût exquis.
8. Il a dit que l'on avait fait vieillir le vin jusqu'à l'âge idéal en lui
faisant traverser le fil de cuivre qui entourait le cristal. La personne
qui m'accompagnait a trouvé ce vin délicieux.
Observation d'un rabbin, ceinture noire en karaté, employant

le toucher doux
Qµand j'ai fait la tournée de promotion du Pouvoir bénéfique des

mains, mon éditeur m'a organisé une rencontre avec un rabbin
qui était également ceinture noire de karaté. Cette rencontre m'a
beaucoup intéressée. Tout d'abord, ce rabbin m'a montré comment
il revêtait un châle de prière et des téfilines tout en récitant les
vers sacrés appropriés. Pendant cette cérémonie, son CEH s'est
intensifié, est devenu brillant, et a révélé deux courants d'énergie
en couleur extrêmement particuliers (couleur pêche et turquoise)
enroulés autour de la colonne vertébrale. Cet enroulement est
semblable à ce que je vois quand les nadis Ida et Pingala, dans la
Kundalini, mais ceux-ci sont de couleur légèrement différente,
dans la mesure où Ida est rouge et Pingala bleu.
Ensuite, le rabbin m'a fait la démonstration de ce qu'il nomme
« toucher doux. » Il a placé deux blocs de cendres l'un sur 1'autre
et sur deux autres blocs de cendres qui étaient posés à même le
sol. Il a ensuite posé un petit napperon sur le bloc de cendres du
414
ANNEXES
dessus. Il a reculé, s'est centré, puis a poussé le kiai, le cri de combat

qui accompagne une prise de karaté. Cependant, il n'a pas du tout
bougé en poussant ce cri; mon HSP m'a permis d'observer qu'il
puisait dans son tan tien de 1'énergie qu'il faisait remonter dans son
troisième œil, où elle est restée sous forme de lumière blanche et
vive jusqu'à ce qu'il fasse un mouvement. Il m'a alors dit d'observer
attentivement. Il a levé doucement son bras droit, puis l'a abaissé
lentement et tout aussi doucement dans un mouvement ondulatoire,
au centre du haut du bloc de cendres qu'il a à peine effleuré, et
puis lentement, dans le même mouvement ondulatoire inversé, il a
relevé la main dans sa position initiale. Alors qu'il abaissait le bras et
touchait le haut du bloc de cendres, j'ai vu un courant longitudinal
d'énergie claire descendre le long de sa ligne harique et pénétrer
dans son bras, puis sortir du milieu du chakra de sa main droite,
redescendre et plonger au centre des deux blocs de cendres qu'il
avait placés l'un sur l'autre. Ensuite, avec une vigueur considérable,
ce point énergétique s'est étendu de manière sphérique. Ce riest
que lorsque son bras a retrouvé sa position initiale que le bloc de
cendres s'est mis à trembler de l'intérieur et est tombé par terre !
« Waouh ! »me suis-je exclamée.« C'est génial!»
L'observation du mouvement de karaté du rabbin m'a appris que:
1. L'« énergie » qui traversait son tube harique semblait être un

courant longitudinal ou de compression cohérent doté d'une
puissance énorme. Elle était transparente mais dense.
2. Cette « énergie » pouvait être dirigée par une intention bien

déterminée.
3. Elle pouvait être dirigée non seulement le long du bras et au

centre des deux blocs, mais également être concentrée dans un
espace restreint défini par la force de l'intention.
4. J'ignore si le rabbin avait fait volontairement en sorte que

1'« énergie » se répande de manière sphérique, ou si celle-ci 1'avait
automatiquement fait d'elle-même.
415
5. Ce type d'énergie psi a des effets très puissants sur les objets
physiques.
Observation des guérisseurs philippins
Le premier guérisseur que j'ai eu l'occasion d'observer était Placido,

de la ville de Baguio, aux Philippines. J'y suis allée avec une patiente
que j'appellerai Betsy. Betsy avait un cancer du sein qui s'était
métastasé dans le foie. Elle avait organisé une séance de soins avec
Placido, et elle m'a invitée à venir y assister. Au départ, Placido ne
voulait pas que je l'observe, mais ensuite, il a accepté. Il portait une
chemise à manches courtes et ses vêtements n'avaient pas de poche.
Il m'a demandé de me tenir face à lui, de l'autre côté de la table
sur laquelle Betsy était allongée, attendant d'être soignée. De cette
façon, a-t-il expliqué, je pourrais bien le voir travailler. Avant de
commencer, il a levé les mains et m'en a montré la paume et le dos
pour que je voie bien que ses mains étaient vides. Puis il les a levées
plus haut et les a fait redescendre en piqué, les doigts d'abord. Ils ont
pénétré directement dans le ventre de Betsy en s'enfonçant d'à peu
près cinq centimètres. Via mon HSP, j'ai vu les doigts de ses deux
mains entrer à environ deux centimètres dans le foie de Betsy. Ils
n'atteignaient pas tout à fait l'endroit où je percevais le cancer.
Comment va-t-ilfaire pour retirer tout ce cancer alors qu'il n'arrive pas
à l'atteindre ? me dis-je.
C'est alors qu'à ma grande surprise, Placido a créé une forte énergie
de succion à l'extrémité de ses doigts et s'est mis à aspirer le tissu
cancéreux en direction de ces derniers, qui se trouvaient toujours à
l'intérieur du corps de Betsy. J'ai été frappée d'une stupeur mêlée
d'admiration. Placido a levé les yeux vers moi et m'a fait signe de
regarder au niveau de la peau, et je me suis exécutée. Il a formé avec
ses doigts un cercle d'environ 7, 5 cm de diamètre. A présent, ses
doigts n'étaient plus plongés dans la peau, mais reposaient dessus.
«Et maintenant, regarde!» m'a-t-il dit.
J'ai obéi, et la chose rouge sombre malodorante qui ressemblait à des
tissus (dont il n'était pas prouvé qu'elle était cancéreuse) est sortie
de la peau de Betsy et s'est élevée à une hauteur d'environ 3, 5 cm.
416
ANNEXES
Elle mesurait un peu moins de 1, 25 cm de diamètre. À ce stade,

Placido s'est emparée de cette matière nauséabonde et 1'a mise dans
un bol d'eau qu'il gardait à cet effet à proximité de la table. Juste
une remarque : il n'y avait aucune puanteur dans la pièce avant que
le tissu ne sorte du corps.
Plus tard, Betsy était complètement épuisée. J'ai aussi remarqué
des trous ou des déchirures dans son CEH, aux endroits où Placido
était intervenu. Je les ai recousus pour les refermer à l'aide d'une
technique de guérison avancée que j'avais mise au point pour
réparer les couches structurées du champ aurique.
Une autre fois, alors que je parcourais l'Europe pour dispenser
des ateliers de soin, j'ai remarqué qu'une guérisseuse du nom de
Michaela empruntait apparemment le même itinéraire que moi,
en me précédant toutefois légèrement. Beaucoup de participants
à mes ateliers s'étaient fait opérer par elle au cours de la semaine
précédant mes interventions. Les trous et ruptures dans leur
CEH me permettaient de savoir où elle était intervenue. Je les ai
tous recousus.
Plus tard, une grande conférence a eu lieu à Londres, lors de
laquelle plusieurs guérisseurs philippins étaient invités à venir faire
la démonstration de leur travail. Un grand nombre de journalistes
de presse étaient présents. Chaque guérisseur avait recours à la
technique consistant à pénétrer dans le corps des patients avec
les mains ou les doigts et à créer un mouvement de succion pour
retirer le tissu malade, ou cette chose rouge sombre malodorante
- quelle qu'elle soit. La plupart employaient des techniques très
semblables à celles de Placido, comme je l'ai décrit plus haut.
(La rumeur prétend que 1'on aurait analysé cette substance rouge
sombre malodorante, et qu'il ne s'agissait pas de cellules humaines).
J'ai cependant remarqué que cette substance que les guérisseurs
retiraient du foie sentait plus mauvais que celle provenant d'autres
parties du corps, telles que les zones musculaires ou des ligaments.
Une femme guérisseuse, qui est également bonne sœur, faisait une
démonstration sur un homme atteint d'un cancer du foie. Elle
était entourée de tant de caméras de télévision et de lumières vives
qu'elle avait beaucoup de mal à opérer dans ces conditions. Tous ces
appareils électroniques et cette curiosité empreinte de scepticisme
417
de la part des journalistes faisaient qu'elle avait du mal à réguler

l'énergie de guérison. Je l'ai vue à plusieurs reprises plonger son
index entier aussi profondément que possible dans la petite encoche
au fond du larynx du patient, et tenter de faire sortir le cancer en
l'aspirant. Mais les interférences extérieures empêchaient que cela
fonctionne. À chaque fois qu'elle retirait son doigt, cela faisait le
bruit d'un bouchon qui saute la première fois qu'on 1'enlève d'une
bouteille. Cela incommodait vraiment le patient. Elle a mis fin à la
séance, pour essayer de la reprendre le lendemain sans la présence
des médias.
Un guérisseur avait recours aux mêmes principes, mais opérait
de manière différente. Il faisait une petite incision dans la peau
en envoyant un rayon lumineux très étroit et très puissant depuis
l'extrémité du doigt avec lequel il coupait la peau. Il ne touchait
jamais vraiment le corps. Il posait ensuite une pièce d'un penny
sur l'incision, et ajoutait un tampon de coton trempé dans de
l'alcool sur la pièce en question. Puis il enflammait le coton avec
une allumette. Qyand celui-ci brûlait, il posait un petit verre
dessus. Cela créait un vide qui aspirait la tumeur hors du corps. Il
utilisait même, après en avoir demandé l'autorisation, les doigts
d'une autre personne pour faire le rayon coupant. Après l'avoir
observé un moment, je l'ai laissé utiliser mon index. Il l'a saisi avec
deux doigts et un pouce, a aspiré une grande quantité d'énergie
de mon bras entier, qu'il a transférée et concentrée entièrement
dans la partie de mon doigt qui se trouvait entre ses deux doigts
et son pouce. Après quoi, il a fait sortir l'étroit rayon de la pointe
de mon index pour effectuer l'incision dans la peau du patient.
Après cela, mon bras m'a fait mal pendant un moment, et je ne le
lui ai pas permis de recommencer. En outre, je veux simplement
préciser que je n'ai aucune information concernant l'efficacité
curative des guérisseurs.
I..:observation des guérisseurs philippins m'a appris que :
1. Même si leurs techniques pouvaient apparaître très différentes,

tous les guérisseurs philippins avaient recours grosso modo au
même phénomène énergétique consistant à pénétrer dans le corps
du patient à l'aide d'une onde longitudinale semblable au laser qui
418
ANNEXES
émanait de la pointe de leurs doigts, et à effectuer une opération

de succion afin de retirer du corps les matières indésirables.
2.J'ai vu plusieurs guides spirituels travailler avec nombre d'entre

eux.
3. Ces guérisseurs utilisent une grande qi:antité d'énergie de leurs

patients pour travailler.
4. Ces guérisseurs retirent bel et bien des matières du corps.
5. Le travail des guérisseurs l~sse des déchirures et des trous dans

leCEH.
Rencontre avec le or Valérie Hunt
Autour de 1992, après avoir publié Le Pouvoir bénéfique des mains,

j'ai reçu un appel du Dr Valerie Hunt. Elle m'a appris qu'elle
allait effectuer des recherches et était en train d'interviewer
« les meilleurs guérisseurs du pays ».
J'ai été très flattée. Je savais que le Dr Hunt était l'auteur d'une
célèbre étude sur le Rolfing avec Rosalyn Bruyere et Emilie
Conrad. N'ayant encore jamais rencontré le Dr Hunt, du moins
dans cette vie, j'ai décidé de mener une petite enquête sur toute
relation que nous aurions pu entretenir dans une vie antérieure.J'ai
effectué une ou deux méditations afin de pouvoir faire une lecture
psychique du passé.J'ai obtenu des informations très intéressantes.
J'avais l'impression de regarder un film d'une existence passée.
La première scène se déroulait dans l'Atlantide. Valerie était
le chef d'une grande communauté qui avait protégé le secret
de l'univers. Vêtue d'une robe marron surmontée d'une large
collerette blanche, elle dirigeait une cérémonie pour le départ de
cinq bateaux. L'Atlantide se disloquait, et ma mission consistait
à transporter ce savoir secret dans deux des bateaux à destination
de ce qui est aujourd'hui l'Égypte. Les trois autres bateaux étaient
destinés à nous protéger et à transporter des vivres. Je me suis
419
vue embarquer avec d'autres personnes à bord d'un des bateaux en

partance pour l'Égypte. Le savoir secret et sacré se présentait sous
la forme d'une sphère géante et rayonnante composée de lignes de
conscience énergétique lumineuses bleues et blanches. La sphère
contenait nombre de figures géométriques en son sein. Continuant
à méditer, j'ai« vu» qu'après notre arrivée en Égypte, nous avions
rencontré des problèmes de communication avec ces autochtones
de culture différente. Une tragédie s'est déroulée sous mes yeux. Le
savoir secret de la sphère devait être compris par chacun, afin qu'il
puisse vivre avec lui en communion avec la présence du « monde
suivant, » ou du « monde de conscience énergétique » en nous et
tout autour de nous maintenant.J'ai vu avec désespoir ce magnifique
savoir secret des mondes énergétiques perdre son essence vitale,
diminuer de plusieurs niveaux et se changer en pyramides de pierre
afin d'assurer le passage de chefs puissants dans le monde suivant.
Pendant plusieurs années après cette méditation, j'ai cherché
cette sphère partout. Mais à sa place, je voyais systématiquement
les trois lignes croisées de lumière blanche devant mon troisième
œil. Elles se croisaient toutes les trois en leur centre, et étaient
situées à angle égal de 60 degrés l'une de l'autre, telle une étoile
à six branches. Ma frustration s'accroissait chaque année, mais
cette vision ne me lâchait pas. Mon esprit rationnel persistait
à me dire que ce devait être une étoile à huit branches, mais
à chaque fois que je l'examinais avec mon HSP, je voyais une
étoile à six branches. Je devais attendre ...
Mais revenons-en à la visite que m'a faite le Dr Valerie Hunt:
Elle est entrée dans mon bureau avec une expression d'autorité et
de confiance en elle, et m'a dit : « Dites-moi ce que vous savez ! »
J'ai donc passé un certain temps à lui parler du CEH et de soins
curatifs, trop timide pour aborder d'autres sujets.
Finalement, probablement frustrée, elle m'a intimé l'ordre de lui
raconter ce que je savais réellement.
« Eh bien, j'ai en effet médité pour savoir comment nous nous
étions connues dans le passé.
-Ah, voilà quelque chose d'intéressant ! »s'est-elle exclamée.
Je lui ai timidement raconté l'histoire de la sphère de savoir. Elle
m'a encouragee , " .
a poursuivre.
420
ANNEXES
<2.!iand j'ai eu terminé, elle m'a demandé de décrire la manière

dont elle était vêtue.
Je lui ai donc décrit la robe et la grande collerette blanche qui
ressemblait à un immense jabot.
«Je me souviens d'avoir conçu cette collerette,» a-t-elle affirmé !
Nous avons passé le reste de la journée à discuter des recherches
qui, selon moi, devaient être effectuées sur le CEH. Valerie avait des
projets de création d'un grand laboratoire pour mesurer le champ
aurique. À la fin de la journée, j'étais très heureuse et excitée par la
perspective éventuelle de ces projets futurs, même s'il est très difficile
de trouver un financement dans ces domaines.
Ma rencontre avec Valerie Hunt m'a appris que:
1. Sa confirmation des perceptions de mon HSP et de ma lecture des

expériences de vie antérieure a été un soutien très important pour moi.
2. Valerie m'a fourni des informations très utiles sur d'autres

personnes dans le champ.
3. Si Valerie n'a pas précisé ce qu'était la sphère de savoir, elle n'en a

absolument pas rejeté l'idée. Cela m'a encouragée à poursuivre mes
recherches.
4.Je me suis sentie moins seule avec ma double casquette d'utilisatrice

du HSP/scientifique.
Comparaison entre ta visualisation longue distance et le HSP

avec le or Russell Targ
Plusieurs années après, j'ai déjeuné et me suis rapidement

entretenue avec le Dr Russell Target le Dr Jane Katra à New York.
Pendant le déjeuner,j'ai observé le DrTarg effectuer une visualisation
longue distance de ma maison à Montauk, à quelque 145 kilomètres
de là.J'ai vu un pseudopode de conscience énergétique sortir de son
champ aurique, se diriger vers ma maison et la traverser directement,
alors qu'elle comporte de nombreuses portes coulissantes vitrées.
421
«Je l'ai traversée directement ! déclara-t-il. Vous habitez bien

dans une maison en verre ?
-Oui.»
C'était tellement intéressant que nous avons décidé de faire une
autre expérience de visualisation courte distance, cette fois ; nous
sommes donc montés dans leur chambre, où Jane a mis un objet
inconnu dans la baignoire tandis que Russell et moi attendions
dans le salon. J'ai alors observé Russell visualiser l'objet dans la
baignoire à l'aide de la« visualisation à distance».
Je commentais : « Maintenant, tu le regardes du côté nord, et
maintenant, de dessous, etc. »A chaque fois, il confirmait mes dires.
Je pouvais dire la taille qu'il faisait et que 1'objet était posé face vers
le haut, mais je ne savais pas ce que c'était - sans doute à cause de
mon travail, je me concentre davantage sur les êtres humains et les
animaux vivants que sur les objets inanimés.
Puis, après avoir visualisé les objets à son gré, le Dr Targ en a conclu
que c'était une brosse à cheveux. Il avait raison !
Ainsi, de mon point de vue, la visualisation à distance, qu'elle
soit longue ou courte, revient au même qu'utiliser son HSP pour
percevoir des choses qui sont à distance. La lecture à distance la
plus longue que j'aie effectuée était de New York à Tokyo. Et, une
autre fois, de New York à Rome. Dans les deux cas, ma lecture du
CEH des deux individus était juste.
Ce que m'a appris ma rencontre avec le Dr. Russell Targ :

1. J'étais intéressée par le fait que je ne pouvais pas voir l'objet,
même quand le Dr. Targ le regardait. Et pourtant, j'ai la capacité
de regarder à l'intérieur du corps physique humain pour décrire les
organes, les os, différents tissus jusqu'au niveau microscopique.J'en
ai conclu qu'il devait falloir apprendre à choisir la bonne fréquence
de ce que 1'on regarde. Après tout, même si je pratique depuis des
années l'art de voir à l'intérieur du corps, je n'ai jamais essayé de
visualiser un objet à 1'aide du HSP.
2. En me remémorant tout cela aujourd'hui, je me rappelle que j'ai
très certainement dû commettre une très grosse erreur. Je voyais le
côté de l'objet que le Dr. Targ regardait en observant le pseudopode
qui le r<..liait à ce dernier. Je me rends compte maintenant que je me
422
ANNEXES
mettais à son diapason et à celui de la fréquence de son pseudopode

plutôt qu'à ceux de 1'objet observé, dont je cherchais la fréquence.
3. Pour moi, ces pseudopodes psychiques ressemblent à celui
d'une amibe (Le pseudopode psychique est l'extension d'énergie
semblable à un fluide, de votre corps du CEH jusqu'à l'objet que
vous observez, qui relie le HSP à la chose que 1'on observe. On peut
le considérer comme un trou de ver à travers 1'espace qui vous relie
au sujet d'observation à travers lequel les informations voyagent.)
Annexe Auto-évaluation : Passez en revue vos recherches

personnelles sur let le CEH et le HSP
1. Qyelles expériences avez-vous faites en comparant votre HSP

avec celui d'autres personnes?
2. Connaissez-vous votre pseudopode ou trou de ver ? Comment

est-il?
3. Comment a-t-il contribué à vous donner confiance dans votre

HSP?
4. Comparez vos expériences du CEH avec vos amis/camarades

de formation. De quelle façon se confirment-elles les unes les
autres ? En quoi diffèrent-elles ? Qyelle conclusion tirez-vous de
ces différences ?
5. Avez-vous remarqué que vous utilisez tout ce que la vie vous a

appris pour discerner les informations et les rendre utiles ? Observez
que quelqu'un d'autre fait de même, mais a recours à ses propres
expériences de vie pour rendre les informations utiles d'une autre
manière. Expliquez ce que sont ces différences. Comment ces deux
types d'informations donnent-ils des informations plus complètes
et non opposées les unes aux autres ? Chacun représente un aspect
unique de l'hologramme !
423
BIBLIOGRAPHIE
Publications de recherche - NASA Goddard Space Flight

Center
Sparkman (Brennan), B. A., "A Method to Correct the Calibration

Shift Observed in a Nimbus Medium Resolution Infrared
Radiometer, on the NASA Convair-990", NASAX-622-67-37.
Sparkman (Brennan), B. A., and G. T. Cherrix, "Simultaneous

Cloud ALBEDO Measurements Taken with Airborne Sol-A-
Meters and Nimbus II Orbiting Medium Resolution Infrared
Radiometer", NASAX-622-67-49.
Sparkman (Brennan), B. A., and G. T. Cherrix, "A Preliminary on

Bidirectional Re_ectance of Strato Cumulus Clouds Measured
with an Airborne Medium Resolution Radiometer", NASA
X-622-67-48.
Sparkman (Brennan), B. A., and G. T. Cherrix, and M. S. Tobin.

"Preliminary Results from an Aircraft-Borne Medium Resolution
Radiometer", NASA X-622-67-445.
Brennan, B. A. "Bidirectional Reflectance Measurements from an

Aircraft over Natural Earth Surfaces", NASAX-622-68-216.
Publications de recherche - Autres institutions
Brennan, B., and W. R. Bandeen, "Anisotropie Reflectance

Characteristics of Natural Earth Surfaces", Applied Optics 9,
n° 2 (1970).
Conaway, J., B. Conrath, B. Brennan, and W. Nordberg,

"Observations of Tropospheric Water Vapor Contrasts near the
ITC from Aircraft and Nimbus III During BOMEX". Presented
at the 51st Annual Meeting of the American Geophysical Union,
April 20-24, 1970: Washington, D.C.
425
Dobrin, R., B. Brennan, and J. Pierrakos. Instrumental

Measurements of the Human Energy Field. New York: Institute
for the New Age, 1978. Presented at Electro '78, the IEEE annual
conference: Boston, 1978.
Dobrin, R., B. Brennan, andJ. Pierrakos. New Methods for Medical

Electronics Diagnosis and Treatments Using the Human Energy
Field. Presented at Electro '78, the IEEE annual conference:
Boston, 1978.
Publications de Barbara Ann Brennan

En anglais
Brennan, Barbara. Seeds of the Spirit. Boca Raton, FL: Barbara

Brennan Inc., published each year, 1998-2009. Each year a Seeds
was channeled by Barbara Brennan. The 2008 Seeds is translated
into Japanese; the 1998 into Spanish, as Semillas del Espiritu.
En français
Le Pouvoir bénéfique des mains, éditions Tchou, Paris, 1993.
Guérir par la lumière, éditions Tchou, Paris, 1995.
426
« ILS ONT DIT... »
À propos de Guérir le noyau divin

« Je suis fan du travail de Barbara Ann Brennan depuis 25 ans -
des milliers de personnes ont bénéficié de son don de guérisseuse. Avec
Guérir le noyau divin, Barbara a élaboré un guide de guérison essentiel
- une lecture fascinante pour qui veut comprendre le rôle de l'énergie
dans la santé mentale, physique et spirituelle, et se libérer des schémas
destructeurs et des traumatismes refoulés qui l'empêchent de mener la
meilleure vie possible. »
James Van Praagh, auteur à succès de la liste des best-sellers du
New York Times, a écrit, entre autres, Le Pouvoir de l'amour (The
Power ofLove)
«L'arrivée dans votre vie d'ouvrages tels que Guérir le noyau divin -
comme celle des personnes qui comptent pour vous - semble un signe du
destin ! Un temps physicienne à la NASA, Barbara Ann Brennan est
aussi une mystique extraordinaire. Elle est là pour vous emmener dans
un voyage au cœur du cosmos et de votre nature divine, qui peut changer
votre esprit et vous permettre d'ouvrir votre cœur. C'est parti!»
Robert Holden, auteur de Ho/y Shift! et La vie vous aime (Lift Loves You)
« Connaître Barbara Brennan, c'est connaître son travail de guérison
du noyau divin. C'est une personne délicieuse, ma collègue enseignante
et mon amie. Elle mène une vie spirituelle et confere à tout ce qu'ellefait
la "magie" et la discipline de la guérisseuse qu'elle est. Nous connaissons
Barbara depuis plus de 40 ans. La première fais que nous nous sommes
rencontrés, c'était une brillante scientifique blonde de la NASA. Peu
après, elle a révélé des niveaux plus profonds d'elle-même en pénétrant
dans un autre monde - celui du cœur et de la guérison.»
Bert et Moira Shaw, co-inventeurs de la méthode 50/50 et auteurs de
Bully Big Mouth
À propos du Pouvoir bénéfifJ1le des mains
« Ce livre est un "must" pour toutes les personnes qui aspirent à guérir
et à exercer dans le domaine de la santé, une source d'inspiration pour
toutes celles qui veulent comprendre l'être humain tel qu'il est réellement. »
Elisabeth Kübler-Ross
427
«Le travail de Barbara Brennan ouvre l'esprit. Sa conception du rôle que

joue la maladie et de la façon de guérir autrui cadre incontestablement
avec ce que l'expérience m'a appris. »
Bernie S. Siegel, auteur de L'Amour, la Médecine et les Miracles
(Love, Medicine and Miracles)
À propos de Guérirpar la lumière

« Tout ce dont nous avons besoin pour guérir, c'est de lumière et d'amour,
et Barbara Brennan l'a parfaitement compris. Guérir par la lumière
nouspermet d'accéder à de nouvellesprofondeurs dans la connaissance de
la guérison. je recommande vivement cet ouvrage ! »
Louise Hay
« Barbara Brennan est une pionnière, de par sa capacité de foire le

lien entre la science et les arts de la guérison. Son livre est empreint
d'une connaissance et d'une sagesse profondes qui s'enracinent dans une
expérience et une pratique directes. Il est destiné à devenir un classique »
Kyriacos C. Markides, auteur de Fire in the Heart
«BarbaraBrennan illustre ce mélange rare etessentielentre une scientifique,

une guérisseuse et une enseignante. Son livre est un instrument puissant
pour nous permettre à tous de vivre selon le critère nouveau de bien-être
maximal.»
Barbara Marx Hubbard, auteur de The Revelation
« Ayant pu expérimenter personnellement les dons de guérisseuse de

Barbara Brennan, c'est un honneur pour moi de soutenir son livre.
Elle associe les méthodes de recherche d'une formation scientifique
extrêmement poussée aux pouvoirs de son intuition et à sa sagesse
intrinsèque, enrichissant et humanisant la "médecine" moderne grâce à
cette remarquable union.
Rollo May, Ph.D., auteur de Amour et volonté (Love & Will} et de
The Cryfor Myth
428
LA BARBARA BRENNAN
SCHOOL OF HEALING
L a Barbara Brennan School of Healing (BBSH) est un établissement

d ' enseignement spécialisé, hautement respecté, qui se consacre à
l'exploration et à l' enrichissement de la science de la guérison. Fondée
en 1982, la Barbara Brennan School of Healing a attiré des étudiants du monde
entier, de professions et d'horizons divers, cherchant à entreprendre des études en
science de la guérison. L' enseignement comporte deux volets :
Introduction à la science de la guérison

Divers ateliers, conférences, séminaires et événements sur la science de la
guérison sont offerts aux personnes intéressées par le travail de Barbara Brennan
et le savoir transmis dans ses livres. Les ateliers sont conçus pour permettre aux
participants de découvrir une partie des études enseignées dans le prQgramme de
quatre ans. Ces événements ont lieu régulièrement et sont annoncés sur le calendrier
général du site de l'école. Les thérapeutes, spécialisés dans les massages et les soins
du corps, peuvent obtenir des crédits de formation en participant à ces ateliers.
Les programmes académiques" Brennan Healing Science,.

La BBSH propose deux programmes d'enseignement (le bache/or ofscience
degree program et le professiona/ studies diploma program) qui débouchent tout
deux sur la pratique de la science de la guérison à un niveau professionnel.
La durée des études est de quatre ans. Elles sont constituées d'une formation sur
place, complétée par des exercices à faire chez soi et comprennent des examens
écrits et pratiques. La formation pour devenir enseignant nécessite trois années
d'études supplémentaires. Les thérapeutes corporels peuvent suivre une formation
continue.
La formation comprend l'étude du champ d'énergie humaine (CEH) ou aura,
tant d'un point de vue scientifique que d'un point de vue praticien, s'appuyant sur
les observations cliniques des guérisseurs. Elle aborde tous les aspects (anatomie,
physiologie, psychodynarnisme) propres à cette discipline, y compris les notions de
blocs de conscience énergétique et les systèmes de défense tels que manifestés dans
le CEH. Elle apprend à utiliser le haut sens de perception pratique qui permet
de percevoir l'aura des individus et d'obtenir des informations sur leur maladie,
à canaliser les orientations spirituelles, à guérir le hara et beaucoup d'autres
méthodes de guérison. Cette formation demande un travail personnel approfondi
de la part des élèves afin de découvrir le guérisseur exceptionnel qui se cache en
eux. Des cours spéciaux de cinq jours ont lieu cinq fois par an en Floride.
Pour plus d'informations :
Barbara Brennan School ofHealing

+ 1 561-620-8767
bbsh. office@;barbarabrennan.com www.barbarabrennan.com
429
BARBARA ANN BREN NAN, ancienne physi-
cienne de la NASA, est l'un des guérisseurs spiri-
tuels les plus influents et les plus respectés de notre
siècle. Elle nous fait part dans son dernier livre,
Guérir le noyau divin, d'une nouvelle information
révolutionnaire sur le fonctionnement du processus
créateur du système de conscience énergétique
humaine, passerelle entre le monde physique et les
mondes spirituels supérieurs.
Barbara Ann Brennan nous explique ici :

• Comment chacun de nous crée des blocages dans
nos champs d'énergie.
• Leur interaction, le dysfonctionnement que ces
blocages provoquent dans nos vies et le processus
destiné à les effacer et libérer notre potentiel
créatif.
• Comment développer le haut sens de perception,
et travailler avec lui afin de nettoyer les blocages
dans nos champs d'énergie.
•La guérison des cordes fondamentales, génétiques
et relationnelles ainsi qu'ancestrales.
Guérir le noyau divin est aussi le récit de sa vie.

Elle nous parle de son enfance et de la découverte
de son haut sens de perception, de ses débuts, et
de ses expériences de guérisseuse professionnelle.
Dans ce voyage où elle nous entraîne, nous compre-

nons peu à peu que c'est nous, et nous seul, qui
créons notre vie.Alors, à votre tour, réalisez la vie
que vous avez toujours imaginée.
BARBARA ANN BRENNAN est titulaire de

diplômes d'études supérieures en physique, en
philosophie et en théologie. Pionnière dans le
domaine de la conscience énergétique humaine, elle
a fondé la Barbara Brennan Scheel of Healing, où
elle délivre un enseignement de soins holistiques
manuels, et poursuit ses recherches depuis plus de
ISBN : 978-2-7107-8915-4
35 ans. Ses livres, Le Pouvoir bénéfique des mains et
Guérir par la lumière ont remporté un succès
considérable dans le monde entier et sont devenus
des classiques dans les domaines du travail
énergétique et de la médecine complémentaire.

Barbara-Ann Brennan - Guérir Le Noyau Divin

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BARBARAANN

«LE CORPS À VIVRE»

© 2018, Éditions Tchou

BARBARA ANN BRENNAN

Annexe : Recherches sur le CEH et le HSP .................................... 401

Je remercie tout particulièrement l'ensemble de mes collaborateurs,

Je remercie du fond du cœur Lisa VanOstrand pour son aide dans la

Selon moi, Barbara Brennan peut aisément être considérée comme

Aujourd'hui, pour la première fois, le lecteur a la possibilité

personnel, le message qu'elle délivre est intemporel. sur le plan

Guérir le noyau divin est un récit de vie centré autour des

Guérir le noyau divin traite du processus créatif qui vous permet

Dans la première partie, Barbara Brennan examine la configuration

Texte pionnier, Le Pouvoir bénéfique des mains présentait au

et des cordes relationnelles avec les gens avec lesquels on entretient

Cet ouvrage comporte également des passages poétiques transmis

OUTILS PERMETTANT DE VIVRE AU xx1e SIÈCLE

Dans mon premier livre, Le Pouvoir bénéfique des mains, je me suis

créatrices essentielles nécessite que vous honoriez l'aspiration de

Je vous invite à effectuer ce voyage avec moi.

Mon chemin, ma vie

Je vais vous livrer un pan de mon histoire afin de vous donner un

Toute jeune, déjà, au grand dam de mon entourage, je ne cessais de

L'université du Wisconsin à Madison

Mes parents riayant pas assez d'argent pour me permettre d'aller au

Le NASA Goddard Space Flight Center

À ma sortie de l'université, mon tout premier emploi fut celui de

C'était au début de la NASA. Je travaillais sur les instruments

émeutes raciales y faisaient les gros titres des journaux et affectaient

L'lnstitute for Psychophysical Synthesis

J'ai donc suivi les cours de psychothérapie corporelle de cet institut,

donc contentée de continuer à développer et à peaufiner ma capacité

Pour clarifier la manière dont fonctionnait le HSP, j'ai observé

était le centre de l'Univers, qu'elle était le royaume de l'homme

phénomènes observés. On doit également avoir une petite idée de

J'ai étudié plusieurs types de psychologie centrée sur le corps, dans

C'est au cours de cette formation que je me suis mise à voir des

Faute du matériel scientifique requis pour 1'examiner ou le mesurer,

Pourquoi supposer qu'ils n'existent pas avant et après le corps, ainsi

Ma curiosité éveillée,j'ai observé ces phénomènes.Je me suis posé de

généralement admise du monde. Les champs d'énergie existent-ils ?

- NOS BLOCAGES ET LIBERER

« Quand le temps est venu de changer, le changement sefait naturellement.

NOTRE SYSTÈME DE CONSCIENCE

Avant d'en arriver à guérir le noyau rayonnant, il est nécessaire

Au-delà de notre monde en trois dimensions

Tout a débuté pendant mon enfance dans le Wisconsin. Pendant des

Je parcourais les bois les yeux fermés en essayant de« voir» ou de

Le monde naturel qui m'entourait ne cessait de changer, d'évoluer

De telles expériences, et la sagesse qu'elles confèrent, constituent

Le système de conscience énergétique humaine (SCEH)

Je voudrais vous présenter le système que j'ai élaboré à partir de

Je vous donnerai ensuite des informations supplémentaires sur

La dimension la plus profonde de notre être est la dimension

voulons dans la vie, et notre éveil. Du point de vue de la physique,

Ce qui suit est une description d'Heyoan de la relation qui existe

La dimension suivante de notre existence est le hara. Il se fonde

Comme nous l'avons vu dans Le Pouvoir béneffique des mains et

Le siège de l'âme se situe dans la partie supérieure du sternum

Le principal centre d'énergie du hara a la forme d'une sphère creuse

Heyoan donne un exemple de ce pouvoir lorsqu'il dit :

Le tan tien recèle la note

Quand elle est harmonieuse, l'extrémité inférieure du hara au-dessous

Le champ d'énergie humaine (CEH)