IV.
LES CHRÉTIENS SONT-ILS
DES « ASSOCIATEURS » ?
Selon le Coran, les chrétiens ne sont «qu’impureté
(9.28)» car ils associeraient Jésus et Marie à l’unique
Divinité (5.75,116). Or, les chrétiens ont toujours confessé
qu’il existe un seul Dieu (ce que la raison suffit
»
àdémontrer), qui est Trinité, Père, Fils et Saint-Esprit ...  de la Vierge Marie ?
L’unité de Dieu n’est pas celle d’un être solitaire
(Jn10.30), mais celle de l’Amour. Tel est le mystère de
son intériorité : une communion de trois Personnes
distinctes qui sont chacune l’unique et vrai Dieu, que
. Dieu est Un parce qu’Il
toutes les trois sont ensemble
est Amour (1Jn 4.8). A son image, dans la famille
humaine l’amour unit l’époux et l’épouse et prend le
visage de leur enfant, aucun des trois n’est ce qu’il est
sans les deux autres. Dieu est Famille et désire nous
adopter !
Pourquoi le Coran glorifie-t-il la Trinité lors de la
« Nous avons envoyé à Miriam
conception de Issa :
Notre Esprit (19.17) » afin qu’elle soit Mère « du Verbe
émanant d’Allah (3.45) » ?
L'islam se distingue par la foi en un homme, associé à
Allah jusque dans la chahada : Mahomet (5.81 ; 49.2).
Sans Mahomet, pas de Coran, sans Coran, pas d’Allah,
sans Allah, pas d’islam.
Mahomet est si bien associé à Allah qu’Allah jure par la
vie de Mahomet (15.72), qui partage avec lui les
mêmes prérogatives (8.20 ; 48.8-10), son mystère et
son secret (72.26-27), au point que le salut se joue sur
l’obéissance à Mahomet (25.77). Mais comment Allah
peut-il commander de lui obéir comme à Mahomet
«interdit d’associer quiconque à son
(3.132) puisqu’il
commandement (18.16)» ?
Une musulmane n’est admise au paradis que si son mari
est satisfait d’elle (Boukhari, 1, XX).Celui-ci est ainsi
associé à Allah jusque dans l’œuvre divine du salut, et est
même placé au-dessus de lui, puisque c’est lui qui
décide du salut éternel, réduisant même Allah au rang
d’exécuteur du jugement. ..
« L' association » est la loi de l’amour.
V. QUI EST JÉSUS ?
Les musulmans croient que Dieu a parlé à l’humanité par les
Prophètes, pourquoi ne croiraient-ils pas que Dieu a conduit
non plus par une
Sa Révélation à la perfection en parlant 
humanité d’emprunt, mais par la Sienne propre, reçue
Un message doit s’adapter à son destinataire. Or Dieu ne
S’adresse pas à des livres, mais à des hommes, raison pour
laquelle Il a parlé par des hommes. Dès lors, pourquoi
refuser que la Parole de Dieu Se soit faite homme pour
préférer qu’Elle Se soit faite livre sur les omoplates d’un
chameau ?
L’islam refuse la divinité de Jésus parce qu’il identifie la
génération du Verbe de Dieu à celle d’un acte charnel.
Or, la génération éternelle du Verbe de Dieu est
semblable à celle de la pensée. Dieu, qui est Esprit,
QUI PEUT VENIR
CHRIST
engendre la Pensée par laquelle Il Se connaît. De même que
le Fils révèle le Père, la Pensée révèle l’Intelligence. L’une ne
peut être sans l’autre et le lien qui les unit est l’Amour. Si
Dieu ne S’aimait pas, Il ne serait pas bon. Le Verbe de Dieu
APRÈS LE
S’est fait chair dans le sein de la Vierge pour réconcilier
Dieu et l’homme: au prix de Son sacrifice Il a expié nos
péchés, et par Sa résurrection Il nous a ouvert les
portes de la vie éternelle ! Il est le Messie et Lui seul
SINON
L'ANTICHRIST
(Coran 4.171).
les sauvés « jusqu’au jour
Pourquoi Allah déclare-t-il que 
de la Résurrection » sont ceux qui suivent Jésus, et pas
?
ceux qui suivent Mahomet (Coran 3.55) ?
Si Jésus est la Parole de Dieu (4.171 ; 6.73) et que tout a
été créé par la Parole de Dieu (6.73 ; 16.40), alors Jésus n’a
pas été créé ou S’est créé Lui-même.
Dans les deux cas, peut-Il ne pas être Dieu ?
Et puisque le Coran reconnaît que Jésus est la Parole de
Dieu, par Qui tout est créé (4.171 ; 6.73 ; 16.40), est-ce que le
musulman peut adorer Dieu autrement que par Jésus ?
« Je suis Le Chemin, La Vérité et La Vie.
Nul ne va au Père QUE par Moi. (Jn 14.6) »
Extraits du livre 
Interroger l’islam,
1001 questions à poser aux musulmans
éditions DMM, 2018
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