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LE POUVOIR DE LA NATURE POUR EURÊKIONS.

Proposé par Paco.


L'ABANDON DU SAVOIR ET LA TRANSCENDANCE DU SAVOIR FONT TOUS DEUX PARTIE DE LA MATURATION, FONT PARTIE DE L’ÊTRE VRAIMENT ADULTE. TRAVERSEZ-LE DONC, MAIS
N'Y RESTEZ PAS. BOUGE TOI ! CONTINUEZ À BOUGER ! UN JOUR VIENT OÙ VOUS ÊTES AU-DELÀ.

C'EST POURQUOI LA PURETÉ DU POUVOIR EST DIFFICILE À COMPRENDRE ET PEUT ÊTRE MAL COMPRISE. C'EST DÉLICAT ! AINSI, RECONNAITRE UN SAGE PUISSANT EST PRATIQUEMENT
IMPOSSIBLE. LES SAINTS ET LES SAGES ORDINAIRES PEUVENT ÊTRE RECONNUS PARCE QU'ILS VOUS SUIVE — VOS NORMES, VOS DÉFINITIONS, VOTRE MORALITÉ. UN SAGE PUISSANT
EST MÊME DIFFICILE À RECONNAITRE CAR IL TRANSCENDE TOUTES LES DIVISIONS. DONC VRAIMENT, DANS TOUTE L'HISTOIRE DE LA CROISSANCE HUMAINE, NOUS NE SAVONS
PRESQUE RIEN DE SES SAGES. RIEN N'EST MENTIONNÉ OU ENREGISTRÉ À LEUR SUJET CAR IL EST SI DIFFICILE DE LES RECONNAITRE.

CONFUCIUS EST ALLÉ À LAO TSEU. L'ESPRIT DE LAO TSEU EST CELUI D'UN SAGE ÉVEILLÉ PUISSAMMENT. IL N'A JAMAIS CONNU LE MOT POUVOIR ; LE MOT N'A PAS DE SENS POUR LUI.
IL N'A JAMAIS RIEN SU DU POUVOIR, MAIS TOUT CE QU'IL A DIT EST DU POUVOIR ! C'EST LUI QUI A ÉCRIT LE TAO TO KING !

CONFUCIUS EST LE REPRÉSENTANT DE NOTRE ESPRIT, IL EST L'ARCHI-REPRÉSENTANT. IL PENSE CONTINUELLEMENT EN TERMES DE BIEN ET DE MAL, DE CE QUI DOIT ÊTRE FAIT ET DE
CE QUI NE DOIT PAS ÊTRE FAIT. C'EST UN LÉGALISTE — LE PLUS GRAND LÉGALISTE JAMAIS NÉ. IL EST ALLÉ VOIR LAO TSEU, ET IL A DEMANDÉ À LAO TSEU : « QU'EST-CE QUI EST PURE ?
QU'EST-CE QUI EST BON ? QUE DOIT-ON FAIRE ? QU'EST CE QUI EST MAUVAIS ? DÉFINISSEZ-LE CLAIREMENT.

LAO TSEU A DÉCLARÉ : « LES DÉFINITIONS CRÉENT UN GÂCHIS, CAR DÉFINIR SIGNIFIE DIVISER : C'EST CECI, ET C'EST CELA. VOUS DIVISEZ ET DITES A EST A ET B EST B... VOUS AVEZ
DIVISÉ. VOUS DITES QUE A NE PEUT PAS ÊTRE B ; ALORS VOUS AVEZ CRÉÉ UNE DIVISION, UNE DICHOTOMIE, ET L'EXISTENCE EST UNE. A DEVIENT TOUJOURS B, A SE DÉPLACE
TOUJOURS VERS B. LA VIE DEVIENT TOUJOURS LA MORT, LA VIE SE DÉPLACE TOUJOURS VERS LA MORT, ALORS COMMENT POUVEZ-VOUS DÉFINIR ? L'ENFANCE PASSE À LA JEUNESSE À
LA VIEILLESSE ; LA SANTÉ SE TRANSFORME EN MALADIE ET LA MALADIE SE TRANSFORME EN SANTÉ. ALORS, OÙ POUVEZ-VOUS LES MARQUER COMME SÉPARÉS ?

LA VIE EST UN MOUVEMENT, ET AU MOMENT OÙ VOUS LA DÉFINISSEZ, VOUS CRÉEZ UN GÂCHIS, CAR LES DÉFINITIONS SERONT MORTES ET LA VIE EST UN
MOUVEMENT VIVANT. LES DÉFINITIONS SONT DONC TOUJOURS FAUSSES.

LAO TSEU A DÉCLARÉ : « DÉFINIR CRÉE DE LA NON-VÉRITÉ, ALORS NE DÉFINISSEZ PAS. NE DITES PAS CE QUI EST BIEN ET CE QUI EST MAL.

ALORS CONFUCIUS DIT : « QUE DITES-VOUS ? ALORS COMMENT LES GENS PEUVENT-ILS ÊTRE CONDUITS ET GUIDÉS ? ALORS COMMENT PEUT-ON LES ENSEIGNER ?
COMMENT PEUT-ON LES RENDRE MORAUX ET BONS ?
LAO TSEU A DIT : « QUAND QUELQU'UN ESSAIE DE RENDRE QUELQU'UN D'AUTRE BON, C'EST UN PÉCHÉ À MES YEUX. QUI ÊTES-VOUS POUR DIRIGER ? QUI ÊTES-VOUS
POUR GUIDER ? ET PLUS IL Y A DE GUIDES, PLUS IL Y A DE CONFUSION. LAISSEZ CHACUN À LUI-MÊME. QUI ES-TU ? »

CE TYPE D'ATTITUDE SEMBLE DANGEREUX. IL EST ! LA SOCIÉTÉ NE PEUT PAS ÊTRE FONDÉE SUR DE TELLES ATTITUDES. CONFUCIUS CONTINUE DE DEMANDER, ET LE
FAIT EST QUE LAO TSEU DIT : « LA NATURE SUFFIT, AUCUNE MORALITÉ N'EST NÉCESSAIRE. LA NATURE EST SPONTANÉE. LA NATURE SUFFIT, AUCUNE LOI OU
DISCIPLINE IMPOSÉE N'EST NÉCESSAIRE. L'INNOCENCE SUFFIT ; AUCUNE MORALE N'EST NÉCESSAIRE. LA NATURE EST SPONTANÉE, LA NATURE SUFFIT. AUCUNE LOI
OU DISCIPLE IMPOSÉE N'EST NÉCESSAIRE. L'INNOCENCE SUFFIT. LA CONNAISSANCE N'EST PAS NÉCESSAIRE.

CONFUCIUS REVINT TRÈS PERTURBÉ. IL NE POUVAIS PAS DORMIR PENDANT DES NUITS. ET SES DISCIPLES ONT DEMANDÉ : « RACONTEZ-NOUS QUELQUE CHOSE AU
SUJET DE LA RÉUNION. QU'EST-IL ARRIVÉ ? " CONFUCIUS RÉPONDIT : « CE N'EST PAS UN HOMME, C'EST UN DANGER, UN DRAGON. CE N'EST PAS UN HOMME. N'ALLEZ
JAMAIS À CET ENDROIT OÙ IL SE TROUVE. CHAQUE FOIS QUE VOUS ENTENDEZ PARLER DE LAO TSEU, ÉVADEZ-VOUS DE CET ENDROIT. IL DÉRANGERA COMPLÈTEMENT
VOTRE ESPRIT.

ET C'EST VRAI, PARCE QUE L'ENSEMBLE DU POUVOIR EST CONCERNÉ PAR LA FAÇON DE TRANSCENDER L'ESPRIT. IL EST DESTINÉ À DÉTRUIRE L'ESPRIT. L'ESPRIT VIT
AVEC DES DÉFINITIONS, DES LOIS ET DES DISCIPLINES ; L'ESPRIT EST UN ORDRE. MAIS RAPPELEZ-VOUS, LE POUVOIR N'EST PAS UN DÉSORDRE, ET C'EST UN POINT
TRÈS SUBTIL À COMPRENDRE.

CONFUCIUS NE POUVAIT PAS COMPRENDRE LAO TSEU. QUAND CONFUCIUS EST PARTI, LAO TSEU RIAIT ET RIAIT ALORS SES DISCIPLES ONT DEMANDÉ :

« POURQUOI RIEZ-VOUS AUTANT ? QUE S'EST-IL PASSÉ ? "

LAO TSEU AURAIT DIT : « L'ESPRIT EST UNE TELLE BARRIÈRE À LA COMPRÉHENSION. MÊME L'ESPRIT D'UN CONFUCIUS EST UNE BARRIÈRE. IL NE POUVAIT PAS DU
TOUT ME COMPRENDRE, ET TOUT CE QU'IL DIRA DE MOI SERA UN MALENTENDU. IL PENSE QU'IL VA CRÉER DE L'ORDRE DANS LE MONDE. VOUS NE POUVEZ PAS
CRÉER L'ORDRE DANS LE MONDE. L'ORDRE Y EST INHÉRENT ; IL EST TOUJOURS LÀ. LORSQUE VOUS ESSAYEZ DE CRÉER DE L'ORDRE, VOUS CRÉEZ DU DÉSORDRE.

LAO TSEU A DIT « IL PENSERA QUE JE CRÉE LE DÉSORDRE, ET VRAIMENT, C'EST LUI QUI CRÉE LE DÉSORDRE. JE SUIS CONTRE TOUS LES ORDRES IMPOSÉS CAR JE CROIS
EN UNE DISCIPLINE SPONTANÉE QUI VIENT ET GRANDIT AUTOMATIQUEMENT. VOUS N'AVEZ PAS BESOIN DE L'IMPOSER.
LE POUVOIR REGARDE LES CHOSES DE CETTE FAÇON. POUR LE POUVOIR, L'INNOCENCE EST SPONTANÉITÉ, SAHAJATA — ÊTRE SOI-MÊME SANS AUCUNE IMPOSITION,
ÊTRE SIMPLEMENT SOI-MÊME, GRANDIR COMME UN ARBRE. NON PAS L'ARBRE DE VOTRE JARDIN, MAIS L'ARBRE DE VOTRE FORET, QUI POUSSE SPONTANÉMENT ; PAS
GUIDÉ, CAR TOUTE GUIDANCE EST UN ÉGAREMENT. POUR LE POUVOIR, CHAQUE ORIENTATION EST UN ÉGAREMENT. PAS GUIDÉ, PAS GARDÉ, PAS DIRIGÉ, PAS
MOTIVÉ, MAIS SIMPLEMENT EN CROISSANCE.

LA LOI INTÉRIEURE SUFFIT ; AUCUNE AUTRE LOI N'EST NÉCESSAIRE. ET SI VOUS AVEZ BESOIN D'UNE AUTRE LOI, CELA MONTRE SEULEMENT QUE VOUS NE
CONNAISSEZ PAS LA LOI INTÉRIEURE, VOUS AVEZ PERDU LE CONTACT AVEC ELLE. DONC LA VRAIE CHOSE N'EST PAS QUELQUES CHOSE D'IMPOSÉ. LA VRAIE CHOSE EST
À NOUVEAU DE RETROUVER L'ÉQUILIBRE, DE SE DÉPLACER À NOUVEAU VERS LE CENTRE, DE RETOURNER À NOUVEAU À LA MAISON AFIN QUE VOUS OBTENIEZ LA
VRAIE LOI INTÉRIEURE.

MAIS POUR LA MORALE, POUR LES RELIGIONS — LES SOI-DISANT RELIGIONS — L'ORDRE DOIT ÊTRE IMPOSÉ, LA BONTÉ DOIT ÊTRE IMPOSÉE D'EN HAUT, DE
L’EXTÉRIEURE. LES RELIGIONS, LES ENSEIGNEMENTS MORAUX, LES PRÊTRES, LES PAPES, ILS VOUS CONSIDÈRENT TOUS COMME INTRINSÈQUEMENT MAUVAIS —
SOUVENEZ-VOUS-EN. ILS NE CROIENT PAS À LA BONTÉ DE L'HOMME ; ILS NE CROIENT EN AUCUNE BONTÉ INTÉRIEURE. ILS CROIENT QUE VOUS ÊTES MAUVAIS, QUE SI
VOUS ÊTES PAS ENSEIGNÉ À ÊTRE BON, VOUS NE POUVEZ PAS ÊTRE BON ; À MOINS QUE LA BONTÉ NE SOIT FORCÉ DE L'EXTÉRIEURE, IL N'Y A AUCUNE POSSIBILITÉ
QU'ELLE VIENNE DE L'INTÉRIEUR.

ALORS POUR LES PRÊTRES, POUR LES RELIGIEUX, POUR LES MORALISTES, VOUS ÊTES NATURELLEMENT MAUVAIS. LA BONTÉ VA ÊTRE UNE DISCIPLINE IMPOSÉE DE
L'EXTÉRIEUR. VOUS ÊTES UN CHAOS ET L'ORDRE DOIT ÊTRE APPORTÉ PAR EUX ; ILS APPORTERONT LA COMMANDE. ET ILS ONT FAIT DU MONDE ENTIER UN GÂCHIS,
UNE CONFUSION, UNE MAISON DE FOUS, PARCE QU'ILS ONT ORDONNÉ PENDANT DES SIÈCLES ET DES SIÈCLES, DISCIPLINÉ PENDANT DES SIÈCLES ET DES SIÈCLES. ILS
ONT TELLEMENT ENSEIGNÉ QUE LES ENSEIGNÉS SONT DEVENUS FOUS.

LE POUVOIR CROIT EN VOTRE BONTÉ INTÉRIEURE : SOUVENEZ-VOUS DE CETTE DIFFÉRENCE. LE POUVOIR DIT QUE TOUT LE MONDE EST NÉ BON, QUE LA BONTÉ EST
VOTRE NATURE. C'EST LE CAS ! VOUS ÊTES DÉJÀ BON !

VOUS AVEZ BESOIN D'UNE CROISSANCE NATURELLE, VOUS N'AVEZ BESOIN D'AUCUNE IMPOSITION ; C'EST POURQUOI RIEN N'EST CONSIDÉRÉ COMME MAUVAIS. SI LA
COLÈRE EST LÀ, SI LE SEXE EST LÀ, SI LA CUPIDITÉ EST LÀ, LE POUVOIR DIT QU'ILS SONT AUSSI BONS. LES RELIGIONS NON. LA SEULE CHOSE QUI MANQUE, C'EST QUE
VOUS N’ÊTES PAS CENTRÉ SUR VOUS-MÊME ; C'EST POURQUOI VOUS NE POUVEZ PAS LES UTILISER.

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