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Les jardins perse

 Definition des jardins persan arabe


Le mot persan (en langue avestique) pour « espace fermé » était pairi-daeza qui s'est
transmis dans la mythologie judéo-chrétienne sous le nom de paradis.
Le jardin arabe est une adaptation de l’art du jardin perse (actuellement Iran) traditionnel.
Les Perses considéraient le jardin comme un paradis sur terre, un lieu de repos spirituel et
récréatif.

 Caractéristiques de ces jardins


Les jardins d’Islam sont caractérisés par une forte symbolique (tout comme le jardin
japonais) et une adaptation ingénieuse à leur environnement.
En effet, ces espaces sont aménagés dans des zones chaudes et arides. La rareté de l’eau et
l’ensoleillement sont 2 défis que le jardin arabe doit relever.
Les plantations en lignes droites, les tracés réguliers, les quatre éléments, l’échelle
individuelle, l’absence de sculpture (Pas de Dieu) caractérisent les jardins persans.
- Un lieu clôt :
Les jardins sont entourés de murs qui protègent de l’effet desséchant du vent. Il s’agit
également d’une dimension symbolique, l’espace fermé représente un lieu de quiétude
à l’abri des agressions extérieures.
- Un jardin étagé :
Le jardin arabe s’inspire de l’aménagement d’une oasis. On y retrouve un étage d’ombre
(des arbres comme les palmiers, les cyprès jouent un rôle de barrière naturelle contre le
soleil), un étage de fleurs (arbustes type hibiscus, jasmin, lauriers, citronniers…) pour de
beaux parfums.
- L’eau : un élément central :
L’eau représente l’âme du jardin. C’est aussi une ressource rare et précieuse dans ces
régions arides qui nécessite un système de collecte, de stockage et de distribution
efficace. L’eau est omniprésente dans le jardin islamique à travers des jets de fontaine,
des rampes d’eau, des rigoles et des bassins. De multiples canaux sont présents pour
irriguer les différents végétaux.
- L’ombre omniprésente :
Les jardins d’Islam possèdent de nombreux chemins d’ombre. Ces derniers permettent
de se protéger du soleil. L’ombre naturelle des végétaux est pleinement exploitée et
l’orientation de chaque élément est finement pensée.
- Un lieu de rencontre et de culture :
On y cultive des plantes potagères, des arbres fruitiers, des plantes médicinales et des
palmiers. Le jardin arabe est aussi un lieu de plaisir, on profite d’un moment
rafraichissant, on y déguste des fruits délicieux, on s’y relaxe en écoutant l’écoulement
de l’eau et des oiseaux. C’est clairement un lieu de bien-être.
Enfin, c’est un lieu de vie sociale.

 Éléments qui constituent le jardin persan arabe


Le jardin persan a été conçu pour symboliser l'Eden et les quatre éléments zoroastriens :
le ciel, la terre, l'eau et les végétaux.
Typiquement, ces jardins étaient construits autour de 4 éléments : l’eau, l’ombre, la
couleur et le bruit.
On y retrouvait des parties bien délimitées par des canaux en croix, symbolisant les 4
fleuves du paradis terrestre (Nil, Euphrate, Tigre, Indus). Au centre se trouvait un bassin
ou une fontaine.
Chaque élément est doté d’une profonde symbolique. Ainsi, le cyprès symbolise la mort
et l’éternité, l’amandier la vie, le palmier-dattier la fécondité.

 Aperçu historique de la période dans laquelle se situe ces jardins


Ces jardins datent de périodes différentes depuis le VIe siècle av. J.-C. et ils comportent
aussi des bâtiments, pavillons et murs, ainsi que des systèmes d'irrigation sophistiqués.
Le jardin persan a ensuite évolué avec les différentes conquêtes et migrations du monde
arabe. Une fusion du style perse et byzantin s’est développée au Proche et au Moyen-
Orient ainsi que dans les territoires occupés par les Arabes autour du bassin
méditerranéen et en Asie centrale pour aboutir au jardin arabe.
L’Islam a ainsi introduit au Moyen-âge ce style de jardin dans l’Espagne Maure dont le
plus bel exemple reste l’Alhambra de Grenade et l’Alcazar de Séville. On parle d’ailleurs
du style arabo-andalou. Au XIIIe siècle, les Mongols s’installent en Perse et découvrent
ces magnifiques jardins. Ils exporteront par la suite l’art du jardin islamique dans le sous-
continent indien particulièrement visible sur le Taj Mahal.

 Architecture et art se trouvant dans ces jardins


Ces jardins étaient plantés en lignes droites et tracés en figures régulières, que les
violettes et les roses bordaient les allées, les platanes et les ormes ombrageaient la
promenade et conduisaient à des salles de repos, des volières et des tours, entre des
bassins et des canaux d'arrosage. On retrouve encore des tours analogues dans la
plupart des grands jardins de la Perse.
Tout au long de son évolution, le jardin persan a joué un rôle dans divers aspects
culturels et sociaux de la société, devenant un élément central des résidences privées,
des palais et des édifices publics, ainsi que des ensembles associés à des institutions
bénévoles ou religieuses, tels que tombes, parcs, jardins palatiaux, Meidans, etc.
Le jardin persan est aussi la principale source d'inspiration pour le dessin de tapis et de
textiles persans, la peinture de miniatures, la musique, les ornementations
architecturales, etc.

 Pourquoi ces jardins répondent à la définition d'un paysage


Le jardin persan est un exemple exceptionnel d'un type de jardin paysager réalisé en
utilisant des éléments naturels et humains et en intégrant des réalisations significatives
de la culture persane dans une expression physique et symbolique-artistique en
harmonie avec la nature. Le jardin persan est d'ailleurs devenu un prototype pour
l'organisation géométrique des jardins qui s'est diffusée dans le monde entier.
Le dessin parfait du jardin persan, ainsi que sa capacité à répondre à des conditions
climatiques extrêmes, est le résultat original d'une application inspirée et intelligente du
savoir de différents domaines de connaissance, notamment la gestion et l'ingénierie de
l'eau, l'architecture, la botanique et l'agriculture.

 REFERENCES :
https://chezinesetjulie.com/blog/art-jardin-arabe/#:~:text=Le%20jardin%20arabe
%20est%20une,la%20couleur%20et%20le%20bruit.
http://thierry.jouet.free.fr/cours/histoirejardin/jardinarabe.htm#:~:text=Les
%20plantations%20en%20lignes%20droites,le%20palmier%2Ddattier%20la%20f
%C3%A9condit%C3%A9.
https://whc.unesco.org/fr/list/1372/

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