RECHERCHE POUR LES APPRENANTS – Unité
Qu'arrive-t-il à la relation d'un couple amoureux
07 – "Tout est à Toi, Seigneur"
Recherche Sur la Leçon 087 (Adultes)
Les Relations
TEXTE : 1 Corinthiens 3:15-20 ; 2 Corinthiens 6 :14-
18 ; Ephésiens 5:3-5
VERSET CLE
Que l'impudicité , qu'aucune espè ce d'impureté , et
que la cupidité , ne soient pas mê me nommé es parmi
vous, ainsi qu'il convient à des saints — Ephé siens
5:3
INTRODUCTION
Les relations avec les personnes du sexe opposé ne
peuvent être bénies par Dieu que si les parties
impliquées restent dans les limites de la Parole de
Dieu. Le résultat d'une telle relation peut être le
mariage. Au commencement, Dieu dit : "Il n'est pas
bon que l'homme soit seul" ; ainsi, Il créa Eve pour
être la compagne d'Adam. Si c'est finalement un
mariage béni par Dieu que nous souhaitons, les
mesures que nous prenons pour avoir ce conjoint
doivent également être bénies par Dieu et être
conformes à Sa volonté. Avec cela à l’esprit, il serait
bon d'élaborer une formule qui nous conduirait
d'une position de non attachement à une union que
Dieu peut bénir.
QUESTIONS
1. Qu'impliquent les mots "marcher ensemble" dans
Amos 3:3 ?
2. Quelle est la signification ou l'implication de
l’expression ‘se mettre sous un joug’ dans 2
Corinthiens 6:14 ? En quoi ce verset est-il en
harmonie avec le passage qui est dans Amos ?
3. Quel devrait être le critère utilisé pour prendre
une décision quant à la personne avec qui nous
allons sortir ?
4. Dans Ephésiens 4 : 1, Paul nous exhorte à
"marcher d’une manière digne de la vocation qui
vous a été adressée". Dites brièvement ce que cela
signifie, selon vous.
5. Pour se garder de sortir de la volonté de Dieu dans
une relation amoureuse, quelle doit être la
responsabilité de l'homme ? Quelle doit être celle de
la femme ?
6.
lorsque chacun d’eux se rapproche du Seigneur ?
7. Dans le contexte d'un couple amoureux, que
signifie "détruit le temple de Dieu" ? Voyez 1
Corinthiens 3:16, 17.
8. A la lumière du passage de l’Ecriture ci-dessus,
une permission est-elle accordée à la tendance
actuelle à avoir une relation sexuelle en dehors du
mariage ?
9. Un stress dangereux s'ajoute à une relation si
l'amour-propre ou l'intérêt personnel entre en jeu et
que l'on fait pression pour un mariage immédiat. Si
nous sommes dans la volonté de Dieu dans le
développement d'une relation, Dieu peut parfois
tirer sur la sonnette d’alarme et dire :
"Attends !". Quels pourraient être certains des
indicateurs qui montrent qu'il serait sage de
reporter un mariage ?
10. Quelle est la condition clé pour le développement
de toute relation comme indiqué dans Matthieu 6:33
?
PASSAGES SUPPLEMENTAIRES DES ECRITURES
Deutéronome 7 :2-3 ; Matthieu 19 :3-12
EXPLICATION DU THEME
Le but de ce trimestre est de se concentrer sur le sens de
la consécration complète. En gardant cela à l'esprit, nous
commençons ce trimestre par une leçon sur le cœur, "car
de lui viennent les sources de la vie". Nous allons
continuer avec divers membres du corps physique,
montrant que chaque membre peut être consacré et peut
être utilisé au service du Seigneur. Pour être totalement
engagés pour Christ, nous ne devons pas seulement
consacrer les parties de notre corps physique, mais aussi
notre volonté, notre temps, notre argent, nos relations et
notre avenir.
En étudiant ces leçons, vous constaterez que dans de
nombreux cas, elles se rejoignent. Par exemple, la leçon
qui traite de la langue est étroitement liée à la leçon sur le
cœur, "car c'est de l'abondance du cœur que la bouche
parle". Nous ne suggérons pas que chaque partie puisse
être consacrée comme un segment, ou dans une certaine
progression, mais nous nous efforçons plutôt de souligner
que l'engagement total pour Christ implique tous ces
aspects.
La consécration commence par le salut lorsque l'on
consacre sa vie à Dieu, mais l'engagement total pour Lui
implique des décisions quotidiennes. Vous pourriez dire
que nous avons pris une leçon sur la consécration totale
et l'avons divisée en treize sections, afin de donner une
couverture beaucoup plus approfondie.