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INTRODUCTION

 Le mariage a été institué par Dieu avant même que le péché soit
entré dans le monde. Dieu lui-même a pris l’initiative, et a dit en
Genèse 2:18 : « Il n’est pas bon que l’homme soit seul ; je lui ferais
une aide qui lui corresponde ». Nous pouvons être sûr que la femme
qu’Il a faite pour Adam était ce qui lui correspondait parfaitement
dans les trois parties de l’être humain : esprit, âme et corps (1 Thes.
5:23). Dans Sa sagesse, Il les a créés mâle et femelle, et Il les a faits
différents mais parfaitement complémentaire l’un à l’autre.
 Nous vivons aujourd’hui dans un monde qui met de plus en plus de
côté les normes que Dieu a données pour le mariage. Le désir de Dieu
était de nous aider à comprendre quelque chose de Son merveilleux
plan pour Christ et l’Église, Son épouse. Satan qui est l’ennemi de
Dieu a fait tout son possible pour ruiner les mariages et les familles —
une institution et un don de la part de Dieu.
INTRODUCTION
 Choisir un conjoint de mariage est la deuxième décision importante
que nous faisons dans nos vies. La première est la décision
d’accepter le Seigneur Jésus comme notre Seigneur et Sauveur
personnel — une décision ayant des conséquences éternelles. La
décision de choisir le bon conjoint de mariage est pour toute la vie
sur la terre ; elle vient juste en second. Le Seigneur désire vous
bénir dans votre vie, Il ne désire pas vous donner du second choix,
mais le meilleur. Il connaît l’avenir ; Il nous a tous faits, et si nous
Le laissons nous montrer le conjoint de mariage qu’Il a fait pour
nous, ce sera le mieux — quoi que soit ce que l’avenir nous réserve.
COMPRENDRE LE MARIAGE
 Dans Gen. 2:24, l’« homme » est une personne arrivée à maturité et capable de prendre la décision
positive de quitter ses parents, et de se charger de la responsabilité qui accompagne la décision de
conduire une épouse et une famille, et d’en assurer l’entretien.
 « S’attacher » indique un lien d’affection durable : une relation permanente d’amour. « Être une
seule chair » indiquer une unité d’activité et de but, et aussi la relation physique. Le mariage est la
relation donnée de Dieu pour le déploiement de nos affections naturelles et de nos désirs naturels.
 Le mariage est jusqu’à ce que le Seigneur vienne ou que la mort brise le lien. Matthieu 19:6 dit : « Ce
donc que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas ».
 En outre dans le mariage, les individus perdent leur identité propre, et les deux deviennent une
nouvelle personne : « les deux seront une seule chair ; ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule
chair » (Marc 10:8). Si nous prenons Christ comme notre modèle, nous donnerons notre amour à notre
conjoint, désirant seulement l’amour en retour (« Christ nous a aimés et s’est livré lui-même pour
nous » — voir Éphésiens 5:2, 25), et en faisant ceci l’amour ira grandissant. Il nous aime de manière
inconditionnelle, même si notre amour est refroidi. Dans le mariage, notre amour aussi devrait être
inconditionnel, en suivant l’exemple de Christ.
COMPRENDRE LE MARIAGE
 Le mari a le rôle de responsabilité comme tête ou chef, et la femme doit lui être soumise. Tel
est l’ordre selon Dieu auquel nous devons être prêts à nous soumettre si nous désirons Sa
bénédiction : « Femmes, soyez soumises à vos propres maris comme au Seigneur ; parce que le
mari est le chef [ou : tête] de la femme » (Éph. 5:22, 23). Il ne s’agit pas de supériorité ni
d’infériorité, mais de position selon le plan et l’ordre divin, ce qui œuvre pour la bénédiction
du mari et de la femme. Si les rôles sont renversés, la voie est ouverte aux douleurs et
désordres. Nous devons nous soumettre de bon gré à la Parole de Dieu plutôt qu’aux influences
du monde. L’amour vrai donne à chacun sa juste place, et la relation prospère dans ce cadre.
Un mari qui aime donnera toujours la considération convenable aux pensées et aux désirs de sa
femme, et une femme fidèle honorera la responsabilité que le mari a de conduire.
 Si vous avez en tête de vous marier, êtes-vous prêt à tout partager avec votre conjoint ? — tout
partager comme étant une même personne avec lui : vous-même, votre temps, votre argent,
vos intérêts, vos amis, de telle sorte que vous ne ferez que ce sur quoi vous serez tous les deux
tombés heureusement d’accord devant le Seigneur.
LE CHOIX DU CONJOINT

« Et l’Éternel Dieu forma une femme de la côte qu’il avait prise de l’homme, et l’amena vers
l’homme… C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et
ils seront une seule chair » (Gen. 2:22, 24).
 Nous voyons ici que c’est Dieu qui pourvoit à la correspondance parfaite entre l’homme et la
femme. C’est Lui qui amène l’un vers l’autre, et c’est Lui qui est en mesure de faire les
arrangements. Nous pouvons Lui laisser le soin de nous amener en contact avec la personne que
Lui montre être compatible et appropriée.
 Ce n’est pas à l’homme à regarder autour de lui et à choisir une jeune femme particulière, en
priant qu’elle dise oui ; ce n’est pas non plus à la jeune femme à se mettre en avant pour attirer
l’attention d’un homme. Laissons Dieu faire les arrangements. Il peut nous amener en contact
avec celui ou celle qu’Il a pour nous, et montrer clairement qui est cette personne en montrant
l’intérêt de cette personne pour Ses affaires et ses qualités comme personne. Il peut susciter
l’amour mutuel, le respect et l’attraction l’un pour l’autre. Si nous gardons ceci clairement à
l’esprit, cela affectera la manière dont nous agissons, et Sa manière à Lui est la meilleure.
 Ce n’est pas à l’homme à regarder autour de lui et à choisir une jeune femme
particulière, en priant qu’elle dise oui ; ce n’est pas non plus à la jeune femme à se
mettre en avant pour attirer l’attention d’un homme. Laissons Dieu faire les
arrangements. Il peut nous amener en contact avec celui ou celle qu’Il a pour nous,
et montrer clairement qui est cette personne en montrant l’intérêt de cette
personne pour Ses affaires et ses qualités comme personne. Il peut susciter l’amour
mutuel, le respect et l’attraction l’un pour l’autre. Si nous gardons ceci clairement
à l’esprit, cela affectera la manière dont nous agissons, et Sa manière à Lui est la
meilleure.
 Le mariage est pour ceux qui sont arrivés à maturité, hommes ou femmes, — non
pas garçons ou filles — et qui sont capables de former une unité familiale distincte,
indépendante à la fois financièrement et sur le plan de la responsabilité morale.
« C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme,
et ils seront une seule chair » (Gen. 2:24).
 Nous n’avons pas à toujours circuler çà et là pour détecter quelqu’un de mariable, car
ceci distrait de manière malsaine du service du Seigneur. Il n’y a pas non plus à faire
passer quelque signal pour faire savoir que nous prendrions toute personne disponible,
plutôt que la personne spéciale que le Seigneur a pour nous.
 Le rôle de l’homme et de la femme dans ces choses est différent. L’homme a la responsabilité de
prendre l’initiative ; la femme a le privilège de répondre selon ce que le Seigneur conduit.
L’homme a donc le devoir de s’attendre patiemment au Seigneur avant d’intervenir dans la vie
d’une sœur ; et la femme a à s’attendre avec prières sur le Seigneur pour qu’Il lui fournisse Son
choix, et lui montre très clairement quand ce sera le bon choix. Si nous sommes soumis à ce que le
Seigneur fait, nous pouvons nous attendre à arriver à la même conviction ensemble ; mais nous
devons être spécialement soigneux de ne pas être insensibles aux sentiments de l’autre personne.
 Entrer dans la relation du mariage est un acte de volonté à faire sous la direction de notre
Maître. C’est une décision intelligente et permanente, prise après mûre considération de tout ce
que cela implique, et qui doit perdurer malgré toutes les pressions et les circonstances qui
pourraient autrement mener un couple à tomber en désamour. Le Seigneur a ordonné que le
mariage est pour la vie, et si nous désirons Sa bénédiction, il nous faut suivre Ses instructions.
C’est très important d’être sûrs d’avoir tous les deux les mêmes désirs dans les choses du
Seigneur, et d’être capables d’en parler ensemble
Les critères sur lesquels il ne faut pas transiger
1- Ton futur conjoint doit être né de nouveau
 Ne vous mettez pas avec des incroyants sous un joug qui n’est pas celui du
Seigneur. La lumière peut-elle être solidaire des ténèbres ? Le Christ peut-il
s’accorder avec le diable ? Que peut avoir en commun le croyant avec l’incroyant
? 2 corinthiens 6 :14-15
 Ton futur époux doit être né de nouveau, car sans cette régénération il demeure
un être charnel dépourvu de la nature de Dieu et conduit par l’esprit de ce
monde.
Si tu t’engages dans un mariage avec un inconverti ou un faux converti, il
constituera non seulement une pierre d’achoppement pour ta foi, ta relation avec
Dieu et ta destinée ; mais votre couple sera également le foyer de conflits
permanents pouvant vous conduire au divorce. L’exemple de Dalila et Samson est
assez illustratif des dégâts d’un mauvais attelage.
Les critères sur lesquels il ne faut pas transiger
1- Ton futur conjoint doit être né de nouveau
 Un inconverti, même s’il dit aimer Dieu, est dans le mensonge car celui
qui dit aimer Dieu doit pouvoir garder ses commandements. Or, il est
impossible de plaire à Dieu sans cette semence que le Saint-Esprit
dépose en nous lors de la nouvelle naissance et qui nous donne la force de
combattre le péché dans nos vies.
Les critères sur lesquels il ne faut pas transiger
2- Ton futur conjoint doit avoir une relation personnelle avec Dieu
 Tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute âme, et de toute
ta force. De 6 :5
 Un homme né de nouveau trouve son plaisir dans la présence de Dieu, médite
la parole et la serre dans son cœur. Ce faisant, il acquiert de la maturité
spirituelle indispensable à la conduite de son futur foyer.
À l’image du Christ qui aime et se donne pour son église, tu dois analyser la
capacité de ton fiancé à rechercher ton bien avant le sien, à faire taire son
égo, à se sacrifier dans l’intérêt du couple.
• Son amour pour toi est censé illustrer l’amour sacrificiel de Christ pour l’Église
(Eph 5 :25-33).
• Son respect et son obéissance est censée refléter la soumission de Christ à
l’Eglise (Eph 5 : 24).
Les critères sur lesquels il ne faut pas transiger
 3- Ton futur conjoint doit avoir la crainte de Dieu
 Tu craindras l’Éternel, ton Dieu, tu le serviras, et tu jureras par son nom. (Deut
6 : 13)
 Un homme qui révère Dieu, l’aime gardera facilement ses commandements. Il est
soucieux de faire la joie de son Père et donc Lui obéira en tout point. Il ne
t’entrainera jamais dans les boites de nuit, à pécher sexuellement ou à faire tout
autre chose qui te déshonore et déshonore Dieu. C’est une personne capable de
faire des ajustements, de développer un cœur tendre qui sait se rependre et
s’excuser.
 En outre, lorsque des tentations sexuelles surviendront, il pourra plus facilement
les surmonter. La Bible rapporte en Genèse 39 :7-12 que Joseph résista à
l’invitation de la femme de son maître à forniquer parce qu’il nourrissait de la
crainte envers Dieu. En effet, en réponse à la femme de Potiphar, il dit:
‘’Comment ferais-je un aussi grand mal et pécherais-je contre Dieu ?’’ puis
s’enfuit lorsque les sollicitations de la femme se firent plus insistantes.
Les critères sur lesquels il ne faut pas transiger
 4- Ton futur conjoint doit manifester le fruit de l’esprit c’est-à-dire avoir un bon
caractère
 Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité,
la fidélité, la douceur, la tempérance (Galates 5 :22)
 Après l’attachement à Dieu, c’est le cœur qui compte. L’homme qui se laisse réellement
guider par l’esprit de Dieu manifeste le fruit de l’Esprit et est digne de ton cœur. Est-il
doux ? Flexible ? Enseignable ? Pardonne-t-il facilement ? Si tu réponds OUI à ces questions
c’est plutôt bon signe. Par contre, s’il est violent, te manque de respect, est rigide, ceci
ne changera pas après le mariage. Ne pense pas pouvoir le transformer par ta propre
sagesse ou la force de l’amour que tu lui portes. Seul le Saint-Esprit le peut mais tu n’es
pas l’Esprit de Dieu. Fuis cette relation avant de la laisser te détruire.
Prendre la bonne décision
La décision du mariage est sans nul doute l’une des plus grandes que nous
ayons à prendre dans notre vie. Plusieurs facteurs importants peuvent la
rendre plus sûre.
 La Parole de Dieu : Une bonne décision ne peut jamais aller à
l’encontre de la Parole de Dieu. Si la décision que vous voulez prendre
transgresse un principe biblique, vous pouvez en être sûrs : vous faites
fausse route.
 Les circonstances : Sont-elles favorables ? Nos caractères sont-ils
compatibles ? Sommes-nous à un bon moment dans notre vie ? Si l’autre
personne se prépare à partir en mission pendant deux ans, ce n’est
peut-être pas le bon moment pour commencer une relation.
 Les frères et les sœurs en Christ : La Bible nous dit que « le salut est dans le grand
nombre des conseillers » (Prov 11.14b). Nos leaders spirituels, nos amis et nos familles nous
connaissent bien. Leurs conseils peuvent être primordiaux dans une décision aussi
importante que le mariage. Gardons-nous cependant de privilégier des conseillers qui nous
approuveraient quel que soit le choix que nous ferions.
 La prière : Afin de prendre de bonnes décisions, il est primordial que nous soyons remplis
de l’Esprit. Si nous avons une bonne relation avec Dieu, nous détecterons facilement les
choix qui affecteraient négativement notre vie spirituelle. Bien que je croie que nous
sommes libres de choisir entre plusieurs femmes (ou hommes), dans certains cas, la réponse
de Dieu sera « non ». Ce le fut pour moi à un moment donné.… Non pas que ça n’aurait
jamais marché si je m’étais marié avec cette fille, mais Dieu avait quelqu’un avec qui cela
irait encore mieux. Soyons à l’écoute de Dieu ; il peut nous révéler de précieux secrets.
 Nos désirs personnels : Bien que nos désirs ne nous portent pas toujours
vers les meilleurs projets, il est primordial de tenir compte de nos désirs.
Dieu nous a créés avec des sentiments et des désirs, et c’est pour que nous
en tenions compte, tant et aussi longtemps, bien sûr, que nous restons
dans les limites morales établies par Dieu.
QUESTIONNAIRE POUR
LES ASPIRANTS AU
MARIAGE
Section spiritualité
1) Est-elle chrétienne ?
2) Est-elle engagée avec Dieu ?
3) Pouvez-vous exercer un ministère ensemble ?
4) Priez-vous souvent ensemble ?
5) Avez-vous une intimité spirituelle ?
6) Votre relation est-elle basée sur Christ ?
7) Votre relation plaît-elle à Dieu ?
8) Comment va ta propre relation avec Dieu ? Ta vie de prière ?
9) Avez-vous discuté du rôle de la femme et de l’homme dans le couple ?
10) Pour l’homme : Es-tu prêt à tenir la responsabilité de leader spirituel
dans le couple ? Pour la femme : Es-tu prête à ce que cet homme soit le
leader de la famille ?
Section psychologie et caractère (1/2)
11) Avez-vous une bonne communication ?
12) Aime-t-elle les enfants ? Aime-t-il les enfants ?
13) Avez-vous déjà parlé du nombre d’enfants que vous voulez ?
14) Avez-vous du respect l’un pour l’autre ?
15) Êtes-vous capables de discuter et de poser des limites ensemble ?
16) Peux-tu envisager de passer ta vie avec elle ?
17) Tes amis sont-ils favorables à ta relation ?
18) Peux-tu l’imaginer mère (ou père) de tes enfants ?
19) Êtes-vous capable de passer de longs moments à parler ensemble, sans
vous lasser ?
Section psychologie et caractère (2/2)
20) Es-tu fier de l’être aimé ? Serais-tu fier de la présenter à tes amis ?
21) Que pensent tes amis, tes leaders spirituels de cette relation ?
22) Quelles sont les forces (qualités) et faiblesses (défauts) de l’être
aimé ?
23) Êtes-vous capables de bien régler un conflit ?
24) Êtes-vous capables de vous amuser ensemble, de jouer à des jeux ?
25) Êtes-vous capables de faire confiance à l’autre ?
26) Suis-je à l’aise avec la carrière qu’elle a choisie ?
27) Êtes-vous prêts à vous engager à bâtir votre relation à long terme ?
Section physique

28) Avez-vous parlé des limites physiques dans votre relation ?


29) Sur quelles bases avez-vous choisi vos limites ?
30) Considères-tu que tu as dépassé tes limites ?
31) Vous êtes-vous entendus pour ne pas tomber dans des situations
compromettantes ?
32) Avez-vous clarifié le fait de ne pas avoir de relations sexuelles
avant le mariage ?

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