Vingt révélations

qui changeront votre vie

Cinquante-cinq ans de
ministère

Andrew Wommack
Copyright 2023 - Andrew Wommack

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Publié en partenariat entre Andrew Wommack Ministries et Harrison

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Woodland Park, CO 80863 - Shippensburg, PA 17257 ISBN 13 TP : 978

-1-59548-614-1

Pour une distribution mondiale, imprimé aux Etats-Unis 1 2 3 4 5 6 /

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 Introduction

L'année 2023 marque cinquante-cinq ans depuis que le Seigneur a totalement changé ma
vie. Ce fut une aventure extraordinaire, et j'ai l'impression de n'en être qu'au début.
La force la plus dominante du changement dans ma vie a été le Saint-Esprit qui m'a
transmis la connaissance de la révélation par le biais de la Parole de Dieu. Je ne sais pas du
tout où j'en serais sans elle, mais je sais que je ne serais pas là où je suis aujourd'hui. La
Parole de Dieu m'a radicalement changé. La connaissance de la révélation est très
différente de la connaissance acquise. La connaissance de la révélation ne vient que par le
Saint-Esprit qui vivifie la vérité en vous. Les connaissances acquises (communes) que nous
utilisons tous dans la vie quotidienne sont le fruit d'un apprentissage et ne sont pas
toujours exactes. On ne peut pas s'y fier de la même manière qu'à la connaissance par
révélation transmise par le Saint-Esprit. J'ai beaucoup réfléchi à ce sujet au cours des
derniers mois, car cette brochure marque le cinquante-cinquième anniversaire de la nuit où
le Seigneur est miraculeusement intervenu et a changé toute l'orientation de ma vie. Cette
expérience a attiré mon attention, mais c'est la connaissance de la révélation que le
Seigneur m'a transmise qui a transformé ma vie. Je sais que le Seigneur ne fait pas
acception de personnes (Rom. 2:11) ; et ce qu'il a fait pour moi, il veut et peut le faire pour
n'importe qui. La Parole de Dieu est la semence incorruptible qui produit sa vie en nous (1
P. 1:23), mais elle doit être semée avant de pouvoir croître. J'ai donc dressé une liste de
vingt révélations que le Saint-Esprit m'a données jusqu'à présent, dans l'ordre
chronologique, en commençant par les événements qui ont conduit à mon expérience du
salut en 1957, à l'âge de huit ans. Sans le salut, rien d'autre n'a d'importance.
À la fin de chaque révélation, j'ai inclus des enseignements recommandés pour une étude
plus approfondie. Cette brochure n'aborde que brièvement ces sujets, c'est pourquoi je
vous encourage vivement à étudier les enseignements supplémentaires. Ces vérités
changeront votre vie.
1. l'enfer
La première véritable révélation qui a changé ma vie concernait l'enfer. C'est en fait un
excellent point de départ. De nos jours, trop peu de gens pensent à l'enfer, et encore moins
l'enseignent. Psaumes 36:1 dit que si les impies font ce qu'ils font, c'est parce qu'ils n'ont
pas la crainte de Dieu devant les yeux. Les gens doivent savoir que l'enfer est un endroit
réel et qu'il n'y a qu'un seul moyen de l'éviter.
À l'âge de huit ans, j'avais entendu parler de l'enfer et je croyais qu'il existait, mais je
pensais que seules les mauvaises personnes allaient en enfer. Je ne me considérais pas
comme une mauvaise personne, donc cela ne me concernait pas. Puis, lors d'un culte du
dimanche matin, notre pasteur baptiste a prêché un message intitulé "Une visite de l'enfer".
Il a complètement réfuté l'idée que les bonnes personnes allaient au paradis et que les
mauvaises personnes allaient en enfer. Il a expliqué clairement que seules les personnes
pardonnées vont au paradis, et que seuls ceux qui n'acceptent pas le pardon qui vient par
la foi en Jésus vont en enfer. Il a même cité des personnes célèbres dont j'avais entendu
parler et qui étaient mortes, et il a eu l'audace de proclamer qu'elles avaient ouvert grand
les portes de l'enfer. Cela m'a ébranlé.
Je n'ai pas répondu à l'invitation du dimanche matin, mais quand je suis rentré à la maison,
j'étais impatient de demander à mon père ce que cela signifiait. Dieu soit loué, mon père
m'a expliqué tout le plan du salut. J'ai compris que j'étais un pécheur et que le seul chemin
vers le ciel passait par le sacrifice de Jésus (Jean 14:6). C'est la révélation de l'existence de
l'enfer et mon désir de ne pas y aller qui ont attiré mon attention et m'ont tourné vers le
Seigneur.
Enseignement recommandé : Que dit la Bible sur l'enfer ?
2) Le salut est un don
Bien que le salaire du péché soit la mort, mon père m'a dit que le don de Dieu était la vie
éternelle (Rom. 6:23). Tout ce que j'avais à faire pour échapper à l'enfer, c'était de recevoir
ce que Jésus m'avait donné par sa mort et sa résurrection. Je me suis agenouillé et j'ai prié
avec mon père dans ma chambre.
Je n'ai pas eu l'expérience du "chemin de Damas", où une lumière a brillé ou une voix s'est
fait entendre, mais je savais que j'étais sauvé. Avant de prier avec mon père, je n'avais pas
la paix. J'étais sous la conviction du Saint-Esprit et je savais que j'avais besoin de Dieu dans
ma vie. Après la prière, toute l'agitation avait disparu et j'avais une paix parfaite. Le Saint-
Esprit a témoigné à mon esprit que j'étais un enfant de Dieu (Rom. 8:16). Je suis sorti jouer
avec une foi totale dans la promesse de Dieu que si je confessais de ma bouche que Jésus
était mon Seigneur, je serais sauvé (Rom. 10:9).
Dès le lendemain, à l'école, mes amis ont vu la différence. Ils racontaient des blagues
déplacées et complotaient des choses que font les enfants de huit ans, mais je ne
participais pas. Ils m'ont demandé : "Que t'est-il arrivé ?" Je leur ai dit que j'avais été sauvé,
et ils ont ri et se sont moqués de moi. Mais je n'avais pas honte de ce qui s'était passé. Je
savais que j'avais changé. Dieu soit loué pour la foi d'un enfant !
Bien que j'aie accepté mon salut par la foi en ce que Jésus a fait pour moi, l'église m'a
rapidement désinformé en me disant que l'amour continu de Dieu pour moi dépendait de
mes performances. J'ai avalé ce mensonge, "à la ligne, à l'hameçon et au plomb". Cela m'a
conduit à essayer de faire tout ce qu'ils disaient pour mériter la faveur et les bénédictions
de Dieu.
À l'enterrement de mon père, lorsque j'avais douze ans, le pasteur chantait la chanson
préférée de mon père, "How Great Thou Art". J'étais au premier rang, à quelques mètres du
cercueil ouvert de mon père et je réfléchissais à l'ironie de cette chanson par rapport à ce
que je vivais. J'avais prié et même jeûné pour que mon père soit guéri, et pourtant il était
mort.
Je me souviens avoir prié : "Seigneur, si tu es vraiment grand, révèle-toi à moi". Je n'ai pas
eu de révélation à ce moment-là, mais je suis convaincu que mon expérience avec le
Seigneur, des années plus tard, le 23 mars 1968, était une réponse directe à cette prière.
À l'âge de dix-huit ans, j'étais déjà un pharisien religieux. Je ne l'avais pas prévu ; c'est
arrivé par le biais de l'enseignement basé sur la performance que je recevais. Je vivais plus
saintement que tous ceux que je connaissais. Je ne dis pas cela par orgueil, mais c'était
comme ça. Je n'ai jamais proféré de grossièreté, je n'ai jamais bu d'alcool et je n'ai jamais
fumé de cigarette. Et je ne l'ai toujours pas fait ! Je n'ai même jamais goûté au café, même
si ce n'est pas un péché. Marc 16:18 dit que vous pouvez boire toute chose mortelle et
qu'elle ne vous fera pas de mal, alors je suppose que le café est acceptable.
J'essaie simplement de faire comprendre que je voulais plaire au Seigneur avec tout ce que
j'avais en moi, mais que cela ne semblait jamais suffire. Je n'avais aucune confiance dans
ma relation avec le Seigneur parce que j'étais tellement conscient de mes défauts. Une fois
que l'on s'est engagé sur cette voie de la performance, il est difficile de trouver une rampe
de sortie. Je continuais donc dans la même direction, même si cela ne fonctionnait pas.
Enseignement recommandé : Le nouveau toi et le Saint-Esprit
3. le sacrifice vivant
Dès mon plus jeune âge, j'ai su intuitivement que le Seigneur avait un but pour ma vie.
J'avais l'habitude de m'allonger dans notre jardin le soir, de regarder les étoiles et de
réfléchir au sens de la vie... Quelle était ma place dans tout cela ? Mais ma vie était plutôt
bien planifiée jusqu'au lycée, et je n'ai donc pas cherché à suivre la volonté du Seigneur.
Au cours de ma dernière année d'études secondaires, il y a eu des journées d'orientation où
l'on a insisté sur le fait que nous devions prendre des décisions sur ce que nous allions faire
du reste de notre vie. Cela a ravivé mon désir de découvrir ce que Dieu avait prévu pour
moi. Je ne savais pas par où commencer. Je me suis dit que la Bible serait un bon endroit
où chercher, alors j'ai lu toute la Bible pendant ma dernière année d'études et j'ai même lu
plusieurs commentaires.
Rien de particulier n'est apparu jusqu'à Noël 1967, pendant ma première année d'université.
Je participais à une retraite de l'église à Cloudcroft, au Nouveau Mexique, et un homme
donnait une dévotion avant que nous ne nous couchions pour la nuit. Il a lu Romains 12:1-2,
et la dernière partie du verset 2 m'a sauté aux yeux. Il disait : "... afin que [vous] éprouviez
quelle est la volonté de Dieu, bonne, agréable et parfaite".
C'était cela ! C'était ce que je cherchais. Le Saint-Esprit avait accéléré la réponse à ma
prière. Si je faisais ce que Romains 12:1-2 me disait de faire, je manifesterais à mes sens
physiques quelle était Sa volonté pour ma vie.
J'ai passé les quatre mois suivants à lire presque exclusivement ces versets, demandant au
Seigneur ce que signifiait être un sacrifice vivant et comment s'opérait le renouvellement
de mon esprit. Je ne le comprenais pas complètement à l'époque, mais le Seigneur a
commencé à me montrer qu'être un sacrifice vivant était la volonté de Dieu pour ma vie, et
que la vocation qu'Il voulait pour moi en était un sous-produit.
Puis vint le 23 mars 1968. J'avais un rendez-vous avec Dieu qui avait été mis sur son
agenda le jour où j'avais prié à l'enterrement de mon père, près de sept ans auparavant. Je
participais à une réunion de prière avec mes amis et quelques responsables de notre église,
à 22 heures, un samedi soir.
Enseignements recommandés : Comment trouver, suivre et accomplir la volonté de Dieu |
Mon rendez-vous avec Dieu
4. mon indignité relative
Ces réunions de prière, du moins en ce qui me concerne, étaient au mieux très timides. Je
me contentais de prier une sorte de prière standard de repentir pour mes péchés - même si
je ne pouvais pas en nommer un en particulier - et de demander à Dieu d'envoyer un réveil.
En fait, mes prières étaient davantage destinées à mes amis qu'au Seigneur. Je voulais être
perçu comme spirituel à leurs yeux. Je voulais une petite tape dans le dos.
Mais notre animateur de jeunesse priait différemment. Il s'adressait directement au
Seigneur, et le Seigneur lui répondait. J'aimais bien l'écouter, mais après sa prière, il n'y
avait plus rien à dire. C'est pourquoi j'essayais toujours de prier en premier et de me
débarrasser de ma prière pour pouvoir profiter de la sienne.
Cependant, ce soir-là, il s'est agenouillé et a commencé à prier alors que mes amis et moi
étions encore en visite. Au lieu d'entrer dans sa prière, je me suis demandé ce que tout le
monde allait penser de moi. Il n'y a plus rien à dire après avoir prié. Je n'aurai pas l'air bien
à côté de toi. En fait, j'étais en colère.
C'est alors que le Seigneur est apparu. Il a interrompu notre réunion de prière et m'a
montré sa sainteté pure et ma moralité corrompue. J'ai vu la gloire de Dieu, pas avec mes
yeux physiques, mais j'ai eu une révélation de la pureté et de la grandeur de Dieu. Toute
ma fierté et mon arrogance ont brûlé dans le feu de sa gloire. Comparé à la plupart des
gens, j'avais peut-être l'air bien ; mais je me suis vu comparé à la grandeur impressionnante
de Dieu, et je n'ai pas été à la hauteur (Rom. 3:23).
Le Seigneur m'a montré mon hypocrisie et ma suffisance et m'a fait comprendre que toutes
mes bonnes œuvres étaient comme des chiffons sales à ses yeux (Ésaïe 64:6). Mon orgueil
s'est transformé en un mépris total pour mon impiété et en une prise de conscience que je
ne méritais rien d'autre que le jugement. Je me suis mis à l'envers, me repentant de tout ce
que j'avais fait ou ferais un jour. J'avais peur que le Seigneur me tue sur-le-champ.
Et souvenez-vous, je n'avais pas commis beaucoup de péchés à l'extérieur, mais Jésus a dit
que si vous avez commis un péché dans votre cœur, vous êtes coupable (Matt. 5:21-28).
J'ai commencé à confesser toutes mes pensées de désir et de haine, et j'ai cité des noms.
Toute réputation que j'avais était détruite. Après une heure et demie de repentir de tout ce
que j'avais fait et ferais jamais, j'étais en larmes sur le sol, attendant de voir quelle serait la
réponse du Seigneur.
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5. l'amour inconditionnel

Au lieu d'un rejet, l'amour de Dieu m'a submergé. Pendant plus de quatre mois, j'ai été pris
dans l'amour de Dieu. Je savais que Dieu m'aimait comme jamais auparavant et, pour la
première fois de ma vie, je savais que cela n'avait rien à voir avec mes performances. Il
m'aimait parce qu'il était (et est) amour, et non parce que j'étais belle. Ce fut une révélation
majeure.

Bien que cette expérience ait changé ma vie, je ne comprenais pas comment un Dieu saint
pouvait aimer quelqu'un comme moi. Pour la première fois de ma vie, j'ai compris que je ne
méritais pas la bonté de Dieu. Comment le Seigneur pouvait-il ignorer tous mes échecs ? Je
ne savais plus où j'en étais.
Tant que l'excitation émotionnelle a duré, je n'ai pas laissé ma confusion me perturber. Mais
lorsque les émotions se sont apaisées, le désespoir s'est installé. Je ne comprenais pas
pourquoi j'avais ressenti l'amour tangible de Dieu, et je ne savais pas ce que j'avais fait pour
qu'il disparaisse. Je voulais désespérément retrouver ce sentiment. Cependant, j'étais
toujours passionné par l'amour de Dieu pour moi et je ne m'intéressais plus à rien d'autre.
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Paul sur la grâce

6. la paix de Dieu
J'étais en première année d'université et j'aimais me débrouiller seul, mais après avoir
goûté et vu que le Seigneur était bon, j'ai perdu le goût de toute autre chose. J'ai fait la
proclamation audacieuse que j'allais quitter l'université et me concentrer sur le Seigneur.
Cela n'a pas été très bien accueilli. C'était au plus fort de la guerre du Vietnam, et j'avais un
sursis à l'enrôlement tant que je restais à l'école. Je recevais également de l'argent de la
sécurité sociale de mon père, que je perdrais si j'abandonnais l'université. Ma famille, mes
amis et les responsables de mon église m'ont tous dit que j'étais fou. Je suis donc restée à
l'université quelques mois de plus, mais j'étais totalement misérable. Je savais d'une
manière ou d'une autre que le fait d'étudier les mathématiques n'était pas ce que Dieu avait
prévu pour moi.
Tout a commencé lorsque j'ai lu dans Romains 14:23 que tout ce qui n'est pas de la foi est
péché. J'ai compris que j'étais dans le péché parce que je sentais que le Seigneur me
poussait à quitter l'école et à chercher le Seigneur de tout mon cœur, mais que je restais à
l'université à cause de la réaction des gens et des avantages physiques que j'en retirais.
J'ai décidé de prendre une décision dans un sens ou dans l'autre et de ne plus être dans le
péché. Mais quelle était la bonne décision ? Je n'étais qu'un bébé qui cherchait le Seigneur,
et je n'avais aucune que mon opinion était meilleure que celle de tous ceux qui m'avaient
dit que j'avais tort.
C'est alors que le Saint-Esprit m'a conduit à Colossiens 3:15, qui dit : "Que la paix de Dieu
règne dans vos cœurs...." Le mot grec qui a été traduit par "règle" est la même racine que
celle qui a donné le mot "arbitre". Le Saint-Esprit me disait de laisser la paix prendre les
décisions - de suivre ce qui me donnait la paix.
Je ne me sentais en paix dans aucune direction. Quitter l'école signifiait perdre de l'argent,
risquer d'être appelé sous les drapeaux et tué au Vietnam, et certainement être critiqué par
beaucoup de gens. Mais je n'étais pas du tout en paix lorsque j'envisageais de rester à
l'école. J'ai donc décidé de quitter l'école en me laissant dominer par la paix de Dieu, et
c'est l'une des meilleures décisions que j'aie jamais prises.
Avec le recul, je suis étonné d'avoir pu le faire, mais être guidé par le Seigneur est aussi
simple que de laisser la paix de Dieu régner dans sa vie. J'ai utilisé cette méthode des
centaines de fois et je ne l'ai jamais regrettée. C'est l'une des plus grandes révélations que
le Saint-Esprit m'ait jamais données.
Enseignements recommandés : Les quatre fondements de l'écoute de la voix de Dieu |
Comment trouver, suivre et accomplir la volonté de Dieu.

7. la parole de Dieu est la clé

Bien sûr, j'ai été appelé sous les drapeaux et envoyé au Vietnam. J'ai été affecté à une base
d'appui-feu en tant qu'assistant de l'aumônier, mais j'ai été seul pendant huit mois sur les
quatorze mois que j'ai passés là-bas. Mon aumônier est parti environ cinq mois après le
début de mon affectation et il n'a jamais été remplacé. Je n'avais rien à faire.
L'attraction de tous les types de péchés était plus forte que je ne l'avais jamais connue
dans ma courte vie protégée. La seule chose à laquelle je pouvais penser pour éviter d'être
aspiré par les mêmes actes impies que tout le monde autour de moi était de mettre mon
nez dans la Bible et de ne pas en ressortir. J'ai commencé à étudier la Parole de Dieu
jusqu'à quinze heures par jour pendant quatorze mois.
Depuis, j'ai reçu beaucoup plus de révélations sur l'importance de la Parole de Dieu, mais je
me souviens de ma première semaine au Viêt Nam : J'étudiais Marc 4, qui explique que le
royaume de Dieu est comme une graine de moutarde. Il commence petit, mais devient le
plus grand de tous les arbres herbacés, de sorte que les oiseaux du ciel viennent se loger
dans ses branches (Marc 4:30-32). Je me souviens avoir prié : "Seigneur, c'est ainsi que je
veux être. Je veux que Tu me fasses grandir pour que je devienne cet immense arbre qui
abrite des gens dans le monde entier".
Le Seigneur m'a parlé si clairement et m'a dit : "Si je t'accordais ce genre de croissance avec
le système racinaire chétif que tu as maintenant, le premier oiseau qui se poserait dans tes
branches renverserait tout ton arbre. Un seul souffle de vent te déracinerait. Tu dois juste
te concentrer sur les racines sous le sol, et la croissance viendra". Il m'a dit d'arrêter de
prier "Dieu, utilise-moi" et de commencer à prier "Dieu, rends-moi utilisable".
Il m'a dit si clairement que tout ce que j'avais à faire, c'était de laisser la Parole de Dieu
s'enraciner en moi, et qu'elle ferait le reste. C'est devenu mon objectif. Depuis plus de
cinquante ans, j'étudie la Parole de Dieu jour et nuit, et elle a véritablement transformé ma
vie (Rom. 12:2).
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8. l'esprit, l'âme et le corps

Bien que l'étude de la Parole de Dieu ait posé des fondations en moi, je restais perplexe
quant à la façon dont un Dieu si saint et si pur pouvait aimer quelqu'un comme moi. Je ne
doutais pas de son amour. J'en avais fait l'expérience, mais je ne le comprenais pas.
Comment pouvait-il être juste dans son amour et sa bonté envers moi alors que je savais
que je ne le méritais pas ?
C'est alors que je suis tombé sur 2 Corinthiens 5:17, qui dit,
Si donc quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créa- ture : les choses anciennes sont
passées ; voici que toutes choses sont devenues nouvelles. Je n'arrivais pas à accepter cela.
Je savais que j'étais en Christ, mais j'avais l'impression que mon ancien moi était toujours
en place et que beaucoup de choses n'étaient pas passées. J'étais confuse, craintive et très
peu sûre de moi. J'étais introverti et j'avais beaucoup de mal à parler aux gens avec
lesquels je n'étais pas déjà ami. J'avais l'impression de manquer constamment à Dieu. Je
n'arrivais pas à voir cette "nouvelle créature" lorsque je me regardais dans le miroir.
C'est alors que le Saint-Esprit m'a conduit à 1 Thessaloniciens 5:23, qui dit,...et je prie Dieu
que votre esprit, votre âme et votre corps tout entiers soient conservés sans reproche
jusqu'à l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ.
Je me suis rendu compte que je ne m'étais connu que dans le domaine du corps et de l'âme.
Mon corps était évident, et mon âme était la partie intérieure de ma personnalité. Mais il y
avait une
Mais il y avait une troisième partie de moi dont je n'étais pas conscient. C'est la partie de
moi qui ressemblait au Christ. C'est mon esprit qui a été changé au moment du salut. Dans
mon esprit né de nouveau, j'étais identique au Christ (1 Jean 4:17) !
Je peux voir mon corps et sentir mon âme, mais je ne peux pas voir ou sentir mon esprit né
de nouveau. Je dois simplement prendre ce que la Parole de Dieu dit à propos de qui je suis
dans l'esprit et le croire. Jésus a dit : "Ma parole est esprit, et elle est vie. (Jean 6:63).
Jacques a dit que la Parole de Dieu est comme un miroir spirituel (Jacques 1:22-25). Si je
veux voir mon visage, je dois me regarder dans un miroir physique. Je ne peux pas voir
mon visage directement avec mes yeux. Je dois regarder le reflet dans le miroir et agir en
conséquence. Je ne peux pas non plus voir mon esprit avec mes yeux, mais je peux croire
ce que le miroir spirituel de la Parole de Dieu dit de moi et agir en conséquence. Cela a tout
changé pour moi.
J'ai maintenant des dizaines d'enseignements expliquant que l'esprit est la partie de nous-
mêmes où les choses anciennes disparaissent et où tout devient nouveau. En fait, cette
révélation de qui je suis en Christ a été comme une clé qui a déverrouillé mon cœur pour
comprendre presque toutes les révélations que le Saint-Esprit a apportées m'a apporté par
la suite. C'est l'une des plus grandes révélations que j'aie jamais reçues, et elle vient
directement du Saint-Esprit. Ce n'est pas l'homme qui me l'a enseignée.
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9. le parler en langues
Lorsque je suis rentré du Viêt Nam, c'était pendant l'effusion du renouveau charismatique.
Partout, dans toutes les confessions, des gens étaient remplis du Saint-Esprit et priaient en
langues.
La façon dont je suis arrivé à cette révélation est une longue histoire, mais j'ai réalisé que
j'avais été rempli du Saint-Esprit cette nuit de 1968, lorsque l'amour de Dieu m'a envahi. Je
ne parlais pas en langues à l'époque, mais c'est parce que j'étais baptiste. On nous avait
enseigné que le parler en langues était du diable, et j'en avais peur. Je ne voulais rien qui
vienne du diable. Bien que je sois arrivé à la conclusion que le don de parler en langues ne
venait pas du diable, j'avais encore des réserves qui m'empêchaient de recevoir ce don.
Le Saint-Esprit ne vous force pas à parler en langues. J'ai dû parler en langues par la foi,
tout comme j'ai dû croire que c'est le Seigneur qui parle à travers moi lorsque j'enseigne. Si
j'ouvrais simplement la bouche en attendant que Dieu me fasse parler, rien ne sortirait. Je
devais parler et croire que le Seigneur inspirait ce que je disais. C'est ainsi que fonctionne le
parler en langues.
J'ai commencé à rechercher ce don de parler en langues, croyant qu'il faisait partie de ce
que j'avais reçu trois ans plus tôt, en 1968. J'avais besoin de la capacité de dépasser mon
esprit limité et de prier directement le Seigneur par l'esprit (1 Cor. 14:14). Des gens m'ont
imposé les mains pour me transmettre ce don jusqu'à ce qu'ils m'arrachent presque tous les
cheveux de la tête, mais rien ne s'est passé. Je commençais à désespérer.
Le Seigneur m'a finalement fait comprendre qu'en Actes 2:4, ils parlaient en langues selon
que l'Esprit leur donnait de s'exprimer. Ce n'est pas le Saint-Esprit qui a parlé en langues.
Ce sont eux qui ont parlé en langues à la demande ou à l'inspiration du Saint-Esprit. J'avais
peur que si j'essayais de forcer le parler en langues, ce ne soit que moi qui parle. J'ai
finalement compris que ce serait moi qui parlerais, mais pas seulement moi. C'était le Saint-
Esprit qui inspirait ce que je disais. Il fallait faire un pas de foi.
Alors, tard un soir, dans un champ vide près de chez moi, j'ai finalement fait ce pas de foi et
j'ai commencé à prononcer des syllabes qui n'avaient aucun sens pour moi. Au début,
c'était très gênant et j'ai été tenté d'arrêter, mais je cherchais cela depuis si longtemps que
je ne voulais pas abandonner. J'ai finalement obtenu la liberté de continuer et j'ai prié en
langues pendant un long moment.
Il s'est mis à pleuvoir et j'ai pris le chemin de la maison. Il faisait sombre, humide et froid, et
il y avait des fossés entre moi et ma maison. J'ai trébuché et je suis tombé plusieurs fois,
mais je suis arrivé à la maison. Le Seigneur m'a dit que ma vie serait semblable à ce que je
vivais. Je ne ferais pas tout bien, mais si je n'abandonnais pas, j'accomplirais ce qu'Il voulait
que je fasse et je rentrerais chez moi. Ce fut une nuit puissante, pleine de révélations et de
connaissances.
Enseignements recommandés : Le nouveau toi et le Saint-Esprit | 10 raisons pour lesquelles
il est préférable d'avoir le Saint-Esprit
10. la foi
C'est à cette époque qu'un ami proche m'a fait découvrir l'enseignement de la foi. Je me
souviens d'être allé écouter Kenneth Copeland avant qu'il ne devienne célèbre. Il prêchait
sur la foi dans une petite église de l'Assemblée de Dieu à Fort Worth, au Texas. Cela a
allumé un feu à l'intérieur de moi.
Je suis un homme très réservé et je n'avais jamais fait cela avant ou depuis, mais pendant
l'invitation de Kenneth, je me suis levé et j'ai couru autour de l'église en criant. Cela a fait
vibrer en moi une corde sensible qui ne demandait qu'à être grattée. Je ne m'en suis jamais
remis.
Peu après cette expérience, Jamie et moi nous sommes mariés. J'ai décidé que lorsque
nous nous marierions le 27 octobre 1972, je quitterais mon travail de coulage de béton
pour me consacrer à plein temps au ministère. C'est principalement la paix de Dieu régnant
dans mon cœur qui m'a conduit à faire cela, comme je l'ai déjà décrit.
Jamie et moi sommes devenus plus audacieux dans notre témoignage et notre ministère et
avons finalement dû quitter notre église baptiste. Par une série d'événements miraculeux,
cela nous a conduits à devenir pasteurs de deux petites églises à Seagoville et Childress, au
Texas, puis d'une brève période de six mois à Pritchett, dans le Colorado.
Ce furent des années de vaches maigres pour notre ministère et nos finances. Nous n'avons
jamais accueilli plus de 100 personnes dans nos églises, et Jamie et moi avons passé des
semaines sans manger. L'une de mes plus grandes erreurs a été de croire que si j'étais
appelé au ministère, ce serait un péché de ma part de travailler dans le secteur séculier.
Alors que Jamie était enceinte de huit mois de notre premier enfant, nous avons passé près
de deux semaines sans rien d'autre que de l'eau. Dieu soit loué pour Jamie ! Elle ne s'est
jamais plainte à moi. Elle m'a traité bien mieux que je ne le méritais et le fait encore (Prov.
31:10).
Notre situation de pauvreté s'est améliorée au fil des ans, mais c'est bien plus tard - vers
1996 - que j'ai enfin commencé à me libérer de mes idées fausses sur les finances. Je
connaissais toutes les écritures sur la prospérité de Dieu, mais j'avais peur de ce que les
hommes diraient de nous si nous prenions vraiment position sur ce que je savais être vrai.
J'étais timide dans ma foi sur la prospérité, et cela se voyait.
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L'intendance financière

11. tout n'est pas spirituel

Ma foi avait grandi au point que j'avais vu un certain nombre de miracles. Je gagnais en
confiance et en assurance dans le Seigneur et dans son onction sur ma vie, mais nous ne
voyions toujours pas beaucoup de gens répondre. Je me suis senti impressionné pour aller
à Childress, au Texas, et tenir une réunion, mais seule une poignée de personnes s'est
présentée. J'étais prêt à partir et à me rendre au prochain endroit dans la matinée, mais
pendant la nuit, le Seigneur m'a parlé.
J'ai rêvé de Moïse et de la façon dont les choses ont empiré, au lieu de s'améliorer, lorsqu'il
s'est rendu en Égypte pour délivrer les Juifs de l'esclavage. Le Seigneur me disait que ce
n'était pas parce que les chiffres n'étaient pas élevés qu'il ne m'avait pas envoyée à
Childress. Je lui ai répondu que j'avais organisé la réunion en lui obéissant et qu'il n'avait
pas fait venir les gens. S'il voulait que je reste, pourquoi n'a-t-il pas fait venir plus de
monde à la réunion ? C'était une mauvaise compréhension de Jean 12:32.
La réponse du Seigneur a changé ma façon de penser et tout le cours de mon ministère.
Il m'a dit que si les gens étaient assez spirituels pour l'entendre dire : "Allez écouter Andrew
Wommack ce soir à tel ou tel endroit", je n'aurais pas besoin de vous pour exercer mon
ministère auprès d'eux. Ils ne sont pas spirituels. Ils sont surtout charnels, et vous devez
croiser leur chemin d'une manière charnelle."
Cela a totalement changé mon paradigme. En réfléchissant à ce que le Seigneur m'avait dit,
j'ai commencé à me demander : "Comment puis-je faire cela ?" C'est alors que le Seigneur
m'a conduit à faire de la radio en 1976. Je me suis rendu à la station locale de musique
country et western de Childress et j'ai parlé au directeur. C'était un prédicateur baptiste et
il m'a permis de lancer un programme radio qui passait sur sa station cinq jours par
semaine.
J'ai commencé à faire des émissions sur un lecteur de cassettes emprunté dans le placard
d'un ami. Nous n'avions même pas de maison. Nous vivions dans des motels - des motels
très bon marché. C'est ainsi que j'ai commencé mon ministère des médias, qui s'est avéré
être la façon dont Dieu m'a permis de toucher loin et profondément avec l'Évangile. J'ai été
à la radio jusqu'en 2019 et je suis à la télévision depuis le 3 janvier 2000, atteignant (au
moment où j'écris ces lignes) un potentiel de plus de cinq milliards de personnes par jour.
Loué soit le Seigneur ! Ce fut une grande révélation.
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12. la grâce et la foi

Nous avons commencé à voir beaucoup de miracles à Childress, au Texas. Mon rapport à la
foi portait ses fruits, mais cela m'a posé quelques questions. Si la foi n'est pas comprise
correctement, elle conduit à croire en ce que nous faisons au lieu de croire en ce que Jésus
a fait pour nous. J'ai connu beaucoup de gens qui pensaient que Dieu était obligé de
répondre à leur foi. C'est comme s'ils faisaient bouger Dieu avec leur foi.
Bien que j'aie beaucoup profité de ce que j'apprenais sur la foi, ma rencontre avec le
Seigneur le 23 mars 1968 m'a fait comprendre que je ne méritais pas l'intervention de Dieu.
Cette expérience m'a appris que ce n'était pas parce que j'avais fait quelque chose que le
Seigneur s'était servi de moi. Dieu m'a utilisé parce qu'il est amour (1 Jean 4:8, 16), et non
parce que j'étais beau. Pourtant, Dieu n'a pas agi sans moi. Comme le dit Ephésiens 3:20, "A
celui qui peut faire infiniment plus que tout ce que nous demandons ou pensons, selon la
puissance qui agit en nous".
Remarquez que la dernière partie de ce verset dit que le Seigneur agit selon la puissance
qui est à l'œuvre en nous. Si la puissance n'est pas à l'œuvre, il n'y a pas de résultats
miraculeux. Quel est l'équilibre entre ce que Dieu a fait (la grâce) et ce que je dois faire (la
foi) ? J'ai trouvé ma réponse dans Ephésiens 2:8-9, qui dit : C'est par la grâce que vous êtes
sauvés, par le moyen de la foi, et cela ne vient pas de vous : c'est le don de Dieu : Ce n'est
pas par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie.
Le Seigneur m'a montré que la foi ne fait pas bouger Dieu. Dieu a agi par sa grâce deux
mille ans avant ma naissance et a pourvu à tout ce dont j'aurais jamais besoin. Sa grâce est
venue à tous (Tite 2:11), mais tous n'ont pas reçu le bénéfice parce que tous n'ont pas mis
leur foi dans ce qu'Il a déjà fait (Rom. 5:2 et 11:6).
La grâce est ce que Dieu a déjà fait, indépendamment de moi ou de ma sainteté. La foi est
ma réponse positive à ce que la grâce de Dieu a déjà fourni. Ma foi n'oblige pas Dieu à faire
quoi que ce soit. La foi ne fait que s'approprier ce que la grâce a déjà fourni.
Ouah ! Cela a tout changé !
J'ai cessé de faire des choses pour que Dieu agisse et j'ai commencé à me reposer sur ce
qu'Il avait déjà fait (Héb. 4). Cela a changé ma vie du tout au tout.
Les révélations de la Parole de Dieu ont commencé à arriver encore plus vite et plus fort.
J'ai finalement commencé à comprendre un peu ce qu'était le véritable Evangile (Rom.
1:16). Tout ce que Jésus m'a apporté était alors "presque trop beau pour être une vraie
nouvelle".
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13. guérison
L'un des domaines sur lesquels je me suis concentré au début de ma marche avec le
Seigneur était la guérison. J'en suis venu à croire que la volonté de Dieu était de guérir tout
le monde à chaque fois. En fait, j'ai découvert que c'était déjà fait (1 P 2:24). Cette seule
connaissance m'a poussé à prier pour tout ce qui bougeait. Au début, je n'ai pas obtenu de
grands résultats, mais lorsque j'ai commencé à mettre en pratique ce que le Seigneur me
montrait, j'ai appris ; et jusqu'à ce jour, je continue à apprendre.
Je ne prétends pas être arrivé dans ce domaine, mais j'en suis parti. J'ai vu des yeux
aveugles s'ouvrir, des oreilles sourdes s'ouvrir, des boiteux marcher et même des morts
ressusciter. Notre propre fils a été ressuscité après avoir été mort pendant plus de quatre
heures. Il était dans une morgue, déshabillé, avec une étiquette à l'orteil. Et pourtant, il a
été ressuscité sans aucune lésion cérébrale - pas plus qu'avant.
Comme l'a dit Kenneth Hagin, "la guérison est comme la cloche que Dieu utilise pour
amener les gens à Lui". Jésus a dit que les croyants imposeraient les mains aux malades et
qu'ils guériraient (Marc 16:18). J'ai imposé les mains à des dizaines de milliers de personnes
et j'ai vu de merveilleux résultats.
J'en suis maintenant à un point où je préférerais enseigner aux autres à imposer les mains
aux malades plutôt que de le faire moi-même. Ce n'est pas que je ne veuille pas voir les
malades guéris, mais je suis conscient que je ne serai pas toujours là. Je dois former des
disciples capables de faire ce que le Seigneur m'a appris à faire. C'est ce que Jésus nous a
demandé de faire.
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déjà

14. la formation de disciples

Jésus a donné ce qu'on appelle la Grande Commission dans Matthieu 28:19-20. Il nous a dit
de faire des disciples et pas seulement des convertis. C'est l'un des plus grands échecs du
corps du Christ.
Dans un effort pour amener les gens au paradis, le message de l'Évangile s'est limité à dire
aux gens que Jésus est mort pour leurs péchés afin qu'ils puissent échapper à l'enfer. C'est
une meilleure nouvelle qu'aucun d'entre nous ne mérite ; et si c'était tout ce qu'il y avait à
faire pour le salut, je le prêcherais certainement. Mais Jésus a acheté la rédemption totale
pour nous, esprit, âme et corps (1 Thess. 5:23).
Il est vrai que notre corps et notre âme ne seront pas parfaits comme le sont nos esprits
nés de nouveau jusqu'à ce que nous rencontrions le Seigneur dans les airs, mais Jésus nous
a dit de prier pour que sa volonté soit faite ici-bas comme au ciel (Matt. 6:10). Jésus a non
seulement pardonné nos péchés, mais il a aussi acheté notre santé et notre prospérité
pendant que nous sommes encore sur terre (Gal. 1:4 ; 1 Jean 3:2). Jésus nous a dit dans
Jean 14:12 que nous ferions les mêmes œuvres que lui, ce qui inclut la guérison des
malades.
Ce désir de faire des disciples m'a conduit à mettre gratuitement à disposition toutes mes
révélations, d'abord sur cassettes, puis sur tous les supports disponibles. Nous avons
arrêté de compter après avoir distribué des centaines de millions de livres, de vidéos et
d'enseignements audio gratuits. C'est sans compter les millions de téléchargements
gratuits de nos documents sur notre site web. Cela s'est avéré être l'une des meilleures
choses que le Seigneur m'ait jamais demandé de faire. De nombreuses personnes ont
profité de mes enseignements simplement parce qu'ils étaient gratuits. Et lorsque nous
avons donné, le Seigneur nous a miraculeusement rendu la pareille.
Ce désir de faire des disciples a finalement conduit le Seigneur à me pousser à fonder le
Charis Bible College. En juin 1992, alors que je tenais une conférence en Angleterre, le
Seigneur m'a parlé de 2 Timothée 2:2-4 pour lancer un collège biblique. À la même époque,
le Seigneur a également parlé à un homme de Woodland Park, au Colorado, pour qu'il
consacre sa propriété à l'éducation chrétienne. Il a eu la vision d'un bâtiment dont le mur
sud était entièrement vitré afin que les gens puissent voir la beauté du Pike's Peak pendant
qu'ils étudiaient la Parole. Il n'a vécu que deux semaines après avoir eu cette vision, mais
vingt-deux ans plus tard, elle est devenue réalité.
Sans que je le sache, j'ai lancé le collège biblique en 1994 et acheté sa propriété en 2009.
Notre premier bâtiment était presque terminé en 2014 lorsque sa fille a vu nos mises à jour
de construction et a réalisé que nous avions construit le bâtiment exact que son père avait
vu. Le Psaume 118:23 est devenu une réalité : C'est l'œuvre de l'Éternel, et elle est
merveilleuse à nos yeux.
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15.La souveraineté de Dieu

L'une des révélations les plus importantes que le Seigneur m'ait données concerne la
souveraineté de Dieu. J'ai été élevé dans l'idée que c'était la volonté du Seigneur que mon
père meure quand j'avais douze ans. On nous a appris que tout ce qui arrivait était soit
causé, soit permis par le Seigneur. Cela tue la foi.
Croire que le Seigneur cause ou permet tout conduit à une totale passivité. Après tout, si
c'est le Seigneur qui provoque la maladie, pourquoi aller chez le médecin ou prendre des
médicaments pour essayer de guérir ? Si Dieu est la source de notre maladie, ne devrions-
nous pas nous soumettre comme le dit Jacques 4:7 ? Ce genre de raisonnement donne à
Satan les coudées franches dans nos vies.
Jésus a dit que le diable était venu pour voler, tuer et détruire, mais qu'il était venu pour
nous donner une vie abondante (Jean 10:10). Si une chose est bonne, elle vient de Dieu ; si
elle est mauvaise, elle vient du diable. Dieu n'est pas à l'origine du viol, du meurtre, de la
luxure et de toutes sortes d'impiétés. Nous avons un ennemi auquel nous devons résister (1
P 5.9). Si nous ne résistons pas au diable et à ce qu'il cherche à faire dans nos vies, il ne
s'enfuira pas (Jacques 4:7).
C'est nous qui, par nos péchés ou notre ignorance, donnons à Satan le champ libre dans
notre vie. C'est la vérité qui nous rend libres (Jean 8:32). Et c'est seulement la vérité que
nous connaissons qui nous rend libres. Ce que nous ignorons nous tue.
Je pense qu'une mauvaise compréhension et application de la souveraineté de Dieu est
l'une des pires doctrines dans le corps du Christ. Elle représente mal la véritable nature et
le caractère de Dieu.
Dieu est absolument souverain si l'on utilise ce mot tel qu'il est défini dans les dictionnaires :
"premier dans le rang, l'ordre ou l'autorité". Le Seigneur est au sommet de la "chaîne
alimentaire". Personne n'est au-dessus de lui ou ne le contrôle. Mais cela ne veut pas dire
qu'il contrôle tout. Il nous a donné l'autorité.
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16.L'autorité
Cela m'a amené à comprendre que le Seigneur ne fera pas ce qu'il nous a donné l'autorité
de faire. Il nous a dit de prêcher l'Evangile (Matt. 10:7-8 et 28:19-20). Même un ange
n'aurait pas dit à Corneille le centurion comment être sauvé. Au contraire, il lui a dit
d'envoyer Pierre à Joppé pour qu'il vienne partager l'Évangile (Actes 10:1-5). L'ange avait
la connaissance mais pas l'autorité pour prêcher à Corneille.
Le Seigneur nous a dit de résister au diable et il (le diable) s'éloignera de nous (Jacques
4:7). Il nous a dit de guérir les malades, et non de lui demander de le faire (Matt. 10:7-8).
Cela a été démontré par Pierre et Jean lorsqu'ils ont guéri le boiteux à la porte du temple
dans Actes 3.
Pierre dit : Je n'ai ni argent ni or ; mais ce que j'ai, je te le donne : au nom de Jésus-Christ
de Nazareth, lève-toi et marche. Il le saisit par la main droite et le souleva ; aussitôt ses
pieds et les os de ses chevilles reprirent de la vigueur. Il se leva d'un bond, se mit debout,
marcha, et entra avec eux dans le temple, marchant, sautant et louant Dieu.
Actes 3:6-8
Pierre n'a pas dit : "Seigneur, nous ne sommes rien, nous n'avons rien et nous ne pouvons
rien faire, mais nous savons que tu peux tout faire. Si tu le veux, guéris cet homme". C'est
ainsi que la plupart des chrétiens prient, mais Pierre a dit : "Ce que j'ai, je vous le donne."
En fait, Pierre n'a jamais prié pour cet homme. Il a simplement pris l'autorité que le
Seigneur lui avait donnée et l'a utilisée. C'est radical, et cela démontre l'autorité que nous
avons en tant que croyants.
Nous ne sommes pas la source de la puissance de Dieu, mais nous avons l'autorité d'utiliser
sa puissance. Elle nous a été confiée, mais si nous ne l'utilisons pas, les choses ne se feront
pas.
C'est comme l'électricité. La compagnie d'électricité produit de l'électricité, mais elle la met
à notre disposition. Si nous n'appuyons pas sur l'interrupteur, les lumières ne s'allumeront
pas. Quelle que soit l'urgence de notre besoin, la compagnie d'électricité n'appuiera pas sur
l'interrupteur à notre place. Nous pouvons plaider, pleurer, supplier et même demander à
d'autres de le faire avec nous, mais si nous ne faisons pas notre part, l'électricité ne passera
pas.
De même, Jésus est celui qui produit la puissance, mais il a mis cette puissance à notre
disposition. Nous ne sommes pas la source d'énergie, mais nous sommes le conduit par
lequel l'énergie circule. Nous pourrions mettre une ampoule dans notre bouche, elle ne
s'allumerait jamais. Nous ne sommes pas la source, mais la source a été placée sous notre
commandement. C'est ce que le Seigneur a voulu dire dans Ésaïe 45:11 lorsqu'il nous a
demandé de lui donner des ordres.
Nous ne pouvons pas commander le Seigneur dans le sens où nous sommes plus forts que
lui et qu'il doit faire tout ce que nous disons. Mais il nous a donné le pouvoir d'être ses fils
(Jean 1:12), et son pouvoir est à notre disposition. Nous devons prendre l'autorité qu'il
nous a donnée et exprimer sa puissance.
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17.La foi est activée par la voix

Proverbes 18:21 dit, La mort et la vie sont au pouvoir de la langue, et ceux qui l'aiment en
mangeront le fruit.
La plupart d'entre nous n'apprécions pas le pouvoir des mots comme nous le devrions.
Nous dirions qu'il y a une multitude de mots qui n'ont pas d'importance. Ce ne sont que des
paroles en l'air. Mais ce n'est pas ce que Jésus a dit. Il a dit dans Matthieu 12:36-37,
Je vous dis que toute parole vaine que les hommes auront prononcée, ils en rendront
compte au jour du jugement. Car c'est par tes paroles que tu seras justifié, et c'est par tes
paroles que tu seras condamné.
Chaque mot que nous prononçons et chaque mot que nous entendons est porteur de vie
ou de mort. Il n'y a pas de juste milieu. C'est pourquoi Jésus a pu parler à un figuier et le
tuer sans rien faire de naturel. Un jour, il a parlé à l'arbre (Marc 11:14), et le lendemain, le
figuier était complètement mort (Marc 11:20). Ses disciples étaient stupéfaits, et son
explication de la manière dont il l'avait fait soulignait trois fois les mots.
Car je vous le dis en vérité, quiconque dira à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi
dans la mer, ne doutera pas en son coeur et croira que ce qu'il dit arrivera, aura ce qu'il
aura dit. Marc 11:23
Jésus a pu tuer un arbre par de simples paroles parce qu'il croyait que tout ce qu'il disait
s'accomplirait. La plupart d'entre nous disent toutes sortes de choses auxquelles nous ne
croyons pas et que nous ne voulons certainement pas voir se réaliser. Cela trouble notre
cœur et l'empêche de croire les choses que nous pensons et que nous voulons voir se
réaliser.
Par exemple, nous disons souvent aux gens que nous serons à un endroit à une heure
donnée, et que nous pourrons ou non nous y rendre.
Un jour, un vendeur s'est présenté à un rendez-vous avec trente minutes de retard. Il s'est
excusé, mais a déclaré qu'il était prêt à négocier. J'ai vu qu'il avait un téléphone portable
dans un étui à sa ceinture et je lui ai dit : "Vous auriez pu appeler". Il l'a admis mais a dit que
tout allait bien maintenant parce qu'il était là. Je lui ai dit : "Non, ça ne va pas. Si c'est ainsi
que vous me traitez avant d'obtenir mes affaires, alors comment me traiterez-vous ?
comment allez-vous me traiter une fois que j'aurai signé ?" Je lui ai dit qu'il pouvait partir.
Il a été aussi choqué que vous l'êtes probablement par ce que j'ai dit. Mais j'ai appris à
apprécier mes paroles et je n'apprécie pas que les autres n'apprécient pas leurs paroles.
Dieu est ainsi. Nous devons reconnaître que nos paroles doivent être oui ou non (Matt. 5:37)
afin que nous n'ayons pas à valider ce que nous disons par un vœu ou un serment. Si
quelqu'un nous invite à dîner à sept heures, il devrait pouvoir mettre la nourriture sur la
table à cette heure-là, en sachant que nous ne serons pas en retard.
Nos paroles sont également importantes lorsque nous déclarons les formidables promesses
du Psaume 91 concernant le fait qu'aucun fléau ne s'approchera de notre demeure et que
ses anges auront la charge de nous protéger - tout cela dépend de notre foi. Le Psaume
91:2 dit : Je dirai de l'Éternel : Il est mon refuge et ma forteresse, mon Dieu, en lui je me
confie.
Nous devons exprimer notre foi pour la libérer. La foi est activée par la voix (Rom. 10:17).
Le fait de ne pas comprendre cela a déprécié la valeur que nous accordons aux mots, et la
preuve de cela dans notre société est omniprésente. Les gens mentent avec impuissance.
La parole d'une personne était autrefois son engagement, mais aujourd'hui, même les
contrats ne signifient pas grand-chose si vous avez un bon avocat qui peut manipuler les
mots. Dans le royaume de Dieu, les mots sont tout. Comme le dit Proverbes 18:21,
La mort et la vie sont au pouvoir de la langue, et ceux qui l'aiment en mangeront le fruit.
Malheureusement, la plupart des gens sont "pendus à leur langue".
Enseignement recommandé : La puissance des mots remplis de foi

18.Ne pas limiter Dieu

La deuxième révélation la plus importante que j'ai reçue du Seigneur, en ce qui concerne
l'orientation de mon ministère, est probablement celle du Psaume 78:41 :
Ils se sont retournés, ils ont tenté Dieu, ils ont limité le Saint d'Israël.
Cette révélation m'est venue le 31 janvier 2002. Cela faisait des mois que nous cherchions
de nouveaux locaux. Le bâtiment de 14 600 pieds carrés que nous occupions depuis douze
ans était devenu trop grand pour nous, et nous demandions au Seigneur des locaux plus
vastes. Au cours de ce processus, le Seigneur m'a dit que je le limitais par mes petites
pensées.
Ce n'est pas comme si je n'avais pas une vision d'expansion. Nous avions doublé la taille du
ministère au cours des deux années précédentes. Nous cherchions des locaux plus grands
pour accueillir AWM et Charis. Par rapport à d'autres et à ce que nous avions fait dans le
passé, nous nous mettions à l'épreuve, mais nous ne mettions pas Dieu à l'épreuve.
Le Seigneur m'a clairement dit que je limitais ce qu'il voulait faire dans ma vie. J'avançais
dans la bonne direction, mais à un rythme relativement lent par rapport à ce qu'Il avait
prévu pour moi. Au rythme où nous allions, je ne vivrais pas assez longtemps pour
répondre à l'appel qu'Il avait lancé sur ma vie. J'ai dû repousser les limites. Dieu est un
GRAND Dieu, mais nous pouvons tous le limiter, et c'est souvent le cas.
Il y avait un certain nombre de choses en moi qui limitaient Dieu. J'évaluais ce que je
pouvais faire avec l'argent que j'avais. J'appréciais l'anonymat relatif dont je jouissais et je
savais qu'une plus grande visibilité entraînerait davantage de critiques et de persécutions.
Je n'attendais pas cela avec impatience. Je me sentais en sécurité là où j'étais et je ne
voulais pas risquer l'échec.
Mais la chose la plus importante en moi qui limitait Dieu était la façon dont je me voyais.
Ne vous méprenez pas. Je savais que le Seigneur voulait que j'exerce un ministère mondial.
Je savais que c'était bien plus important que le ministère télévisé que j'avais à l'époque et
qui ne touchait que 3 % de la population américaine. Je savais ce que le Seigneur voulait
que je fasse, et j'avançais dans cette direction. Mais je ne voulais pas m'en rendre compte.
Je pouvais vous dire quelle était la volonté du Seigneur pour mon ministère, mais je ne m'y
étais pas laissé aller dans mon cœur.
Je pense que la peur de tomber dans l'orgueil a été mon plus grand facteur limitant. Je
savais que l'orgueil était la recette du désastre (Prov. 16:18). L'orgueil fait que Dieu nous
résiste (1 P. 5:5), et je ne voulais certainement pas cela.
Je crois que l'orgueil est à l'origine de ce qui est arrivé à David (2 Sam. 11). Tant que David
fuyait son beau-père et se trouvait dans une situation désespérée, il était humble et faisait
confiance à Dieu. Il ne pouvait pas faire grand-chose d'autre. Mais lorsqu'il est devenu un
roi prospère, qui a maîtrisé tous ses ennemis, il a détourné les yeux du Seigneur et a pris
confiance en lui. Il n'avait plus besoin de dépendre du Seigneur comme il l'avait fait
auparavant. Cette confiance en soi est de l'orgueil.
L'orgueil n'est pas seulement l'arrogance. La lettre centrale de l'orgueil est "je". À la base,
l'orgueil est simplement le fait de se concentrer sur soi-même et de s'en remettre à soi. On
peut se considérer comme meilleur que les autres ou pire que les autres. Ces deux
extrêmes sont de l'orgueil.
J'accordais plus d'importance à ma relation intime avec le Seigneur qu'à l'argent, au
ministère ou à quoi que ce soit d'autre, et je n'avais tout simplement pas laissé mon cœur
et mon esprit aller jusqu'à l'endroit où je me voyais avoir un impact mondial. J'avais peur
que cela me monte à la tête. Je savais que c'était là que le Seigneur me conduisait, mais ma
peur de tomber dans l'orgueil m'empêchait de le voir vraiment dans mon cœur.
Le Seigneur a dû beaucoup travailler sur moi pour surmonter cette peur de tomber dans
l'orgueil. À cette époque, il m'a assuré qu'il me préparait depuis trente-quatre ans et qu'il
poursuivrait la bonne œuvre qu'il avait commencée en moi (Phil. 1:6) si je coopérais. Je
devais lui faire confiance dans ce domaine comme j'avais appris à lui faire confiance dans
tant d'autres domaines.
Cela m'a amené à repousser les limites de Dieu et à utiliser mon imagination comme je ne
l'avais jamais fait auparavant.
Enseignements recommandés : Ne pas limiter Dieu | Ne pas limiter Dieu X 10 | Ne pas
limiter Dieu : Vingt ans plus tard
19.L'imagination
L'une des principales façons dont j'ai commencé à repousser les limites de ce que Dieu
pouvait faire dans ma vie a été d'utiliser mon imagination.
Beaucoup de gens croient que l'imagination n'est qu'une fantaisie et un jeu d'enfant. Ils
pensent que nous devons en sortir et nous contenter de vivre dans la réalité. Mais en
réalité, notre imagination est comme notre matrice spirituelle. Rien dans notre vie physique
ne naît sans que nous l'ayons d'abord conçu dans notre cœur.
Isaïe 26:3 dit, Tu gardes dans une paix parfaite celui qui a l'esprit sur toi, parce qu'il se
confie en toi.
Le mot hébreu traduit par "esprit" dans ce verset est yetser, et c'est le même mot qui est
traduit par "imagination" ou "imaginations" cinq fois dans l'Ancien Testament. Le sens de ce
mot est "conception, c'est-à-dire but".1 Notre imagination est l'endroit où nous concevons
les choses.
Si je vous demandais mon chemin, vous me diriez : "Descendez jusqu'au troisième feu et
tournez à gauche. Il y aura un convenience store on the corner", ou quelque chose comme
ça. Vous ne regarderiez pas physiquement l'une de ces choses, mais vous en avez une
image dans votre esprit. C'est votre imagination. Vous ne pourriez pas retrouver le chemin
de votre maison ou votre voiture dans un parking sans votre imagination.
Le fait est que vous ne pouvez pas fonctionner sans votre imagination.
Combien de fenêtres ou de portes avez-vous dans votre maison ? La plupart d'entre nous
ne les ont jamais comptées, mais tu pourrais me le dire parce que tu les vois toutes dans
ton imagination. Ton imagination est simplement ta capacité à voir quelque chose à
l'intérieur que tu ne peux pas voir à l'extérieur.
Et lorsqu'il s'agit d'accomplir la vision de Dieu pour votre vie, vous devez la voir se réaliser
dans votre cœur avant de la voir se réaliser dans la nature. Proverbes 23:7 révèle que
l'homme est tel qu'il pense dans son cœur. La façon dont vous voyez les choses à l'intérieur
devient une prophétie qui se réalise d'elle-même. Malheureusement, la plupart d'entre
nous utilisent leur imagination pour envisager les pires scénarios ou, au mieux, pour
maintenir le statu quo.
Pour que je puisse repousser les limites de ce que le Seigneur voulait faire dans ma vie, j'ai
dû commencer à rêver grand. Je devais passer du temps à me voir en train de faire et
d'être ce qu'il m'appelait à faire et à être. Je devais commencer à utiliser mon imagination.
C'est exactement ce que j'ai fait. J'ai passé beaucoup de temps à rêver à tout ce que le
Seigneur voulait que je fasse. J'ai commencé à imaginer à quoi ressemblerait le campus de
Charis Bible College. J'ai passé de nombreuses heures à dessiner des images brutes des
bâtiments, que nos architectes ont transformées en magnifiques rendus. En fait, j'ai passé
dix-huit mois et 1,5 million de dollars à élaborer les plans architecturaux avant de
demander combien tout cela allait coûter. Je n'allais pas limiter Dieu en regardant mes
finances. Le Seigneur pourvoyait à mes besoins selon sa richesse en gloire (Phil. 4:19).
Les résultats ont été tout simplement miraculeux. Lorsque le Seigneur m'a parlé, en 2002,
de lui enlever les limites, nous comptions vingt-huit employés. À la mi-2023, nous avions
plus de 1 100 employés dans le monde et plus de 850 au Colorado. Nous avons commencé
à construire des bâtiments pour faire face à la croissance de Charis, et nous sommes passés
d'un peu plus d'un acre à plus de 500 acres. En 2002, nos actifs s'élevaient à environ 600
000 dollars ; à l'heure où j'écris ces lignes, ils s'élèvent à plus de 130 millions de dollars et
connaissent une croissance exponentielle. Le meilleur reste à venir !
Nous sommes passés d'une couverture de 3 % de la population américaine en 2002 à une
couverture de plus de 5 milliards de personnes qui peuvent recevoir mes émissions
télévisées. qui peuvent recevoir mes émissions télévisées en dix langues. Nous avons
maintenant vingt-deux bureaux et cinquante-deux collèges bibliques disséminés dans le
monde entier. Je pourrais multiplier les comparaisons à l'infini. Nous avons été multipliés
par deux en deux décennies.
When I took the limits off what I was dreaming of, it’s like all restraints were removed; and
what I knew to be God’s will for my life started happening at an accelerated rate. I used to
feel like I was pushing this huge boulder uphill with great effort. If I were to stop for a
second, I was in danger of losing all my momentum, and it would roll back on top of me.
Now I feel like that boulder is rolling downhill, and I’m running as fast as I can to keep up
with it. We have moved into overdrive.

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20. Les finances

Bien sûr, tout dans la vie et dans le ministère nécessite des finances pour être réalisé. J'ai
lutté dans le domaine de la satisfaction de mes besoins financiers probablement plus que
dans tout autre domaine. Comme je l'ai déjà dit dans cette brochure, Jamie et moi avons
été désespérément pauvres pendant longtemps. Comme je l'ai déjà dit dans cette brochure,
Jamie et moi avons été désespérément pauvres pendant longtemps, à cause de mon
propre malentendu sur le fait que les ministres ne pouvaient pas avoir d'emploi séculier.
Mais même lorsque le ministère a pris de l'ampleur et que j'ai dû travailler à plein temps, j'ai
continué à me battre. Des agences de recouvrement nous ont poursuivis et nous avons eu
du mal à payer nos factures. C'était un véritable gouffre pour Jamie et moi.
Vers 1994, j'ai commencé à m'efforcer de m'améliorer dans ce domaine. J'ai toujours été un
donateur. Je ne pense pas avoir jamais reçu un seul dollar que je n'ai pas donné. Je savais
ce que la Parole de Dieu disait à propos des dons, mais cela ne semblait pas très bien
fonctionner pour moi.
Je savais qu'il me manquait quelque chose, alors j'ai pris une centaine d'écritures et j'ai
commencé à les méditer. Au bout de deux ans, un homme est venu à Charis et fonctionnait
à un niveau de prospérité que je n'avais pas, mais que je désirais ardemment atteindre. J'ai
décidé d'apprendre ce qu'il savait et qui lui permettait de prospérer. Je me suis assis et je
l'ai écouté pendant trois heures chaque jour pendant deux jours. Il n'a jamais rien dit que je
ne savais pas déjà et avec quoi je n'étais pas d'accord. Mais la différence, c'est qu'il y
croyait et qu'il ne s'en excusait pas.
J'en savais plus que ce que je faisais parce que j'avais peur des hommes (Prov. 29:25). Je ne
voulais pas que l'on pense que je que je parlais de prospérité parce que je voulais leur
argent. Il est vrai que j'avais besoin de plus d'argent pour accomplir ce que le Seigneur me
conduisait à faire, mais je ne les considérais pas comme ma source. J'aurais volontiers
exercé mon ministère auprès des gens pour rien, et je l'ai fait à maintes reprises. Mes
cassettes gratuites étaient la preuve que j'étais prêt à donner tout ce que j'avais pour bénir
les autres. Mon cœur était de donner, pas de recevoir.
Mais c'est devenu une véritable révélation pour moi que recevoir des offrandes n'était pas
lié à mes besoins mais au besoin des gens de donner pour pouvoir recevoir (Luc 6:38). Je
craignais tellement que les gens pensent que j'enseignais les finances simplement parce
que je voulais qu'ils me donnent, que je ne partageais pas ces vérités avec eux. C'était une
forme subtile d'orgueil. Je voyais les choses de mon point de vue et je m'inquiétais de ce
que les gens penseraient de moi.
Quelque chose s'est libéré en moi avec cette révélation. Une audace m'a envahi et m'a
libéré des critiques qui accompagnent la prospérité. Jésus a dit que nous recevrions le
centuple de nos dons dans cette vie, avec des persécutions (Marc 10:29-30). La
persécution dont il parlait était la persécution associée à la prospérité qui se présente à
nous.
La peur de la critique et du rejet des gens face à la prospérité m'avait rendu timide lorsqu'il
s'agissait de recevoir des offrandes. Nous nous en sortions. J'organisais des réunions avec
un budget d'environ 10 000 dollars, et j'arrivais généralement à 10 ou 20 dollars de chaque
côté de ce budget. Mais la semaine suivant cette révélation, j'ai tenu une réunion - comme
celles que je faisais depuis des années - et nos offrandes ont dépassé les 25 000 dollars !
Ce fut une percée majeure.
Depuis, notre ministère a reçu cent fois plus d'argent qu'auparavant, et je vois beaucoup
d'autres ministres libérés dans ce domaine également. La prospérité n'est pas égoïste si elle
est pratiquée à la manière du Seigneur. Il s'agit d'être une bénédiction pour les autres. Si le
Seigneur peut le faire à travers vous, il le fera pour vous. Le Seigneur a béni Abram pour
qu'il puisse être une bénédiction (Gen. 12:2). Le Seigneur fait abonder toute grâce en notre
faveur afin que nous puissions abonder en toute bonne œuvre (2 Cor. 9:8). Il donne la
semence (l'argent) à ceux qui la donnent (2 Cor. 9:10).
Un jour, un diplômé de l'université biblique m'a demandé d'organiser une réunion dans son
église. Elle était très petite, si bien que deux autres églises se sont jointes à lui ; et pourtant,
il y avait moins d'une centaine de personnes aux réunions. Il craignait que je ne reçoive pas
beaucoup d'offrandes, alors il m'a demandé de recevoir mes propres offrandes. propres
offrandes. Je pense que la logique était que si je recevais les offrandes, je ne pourrais pas
me plaindre.
Alors, dès le premier soir, je me suis levé et j'ai dit aux gens que je n'avais pas besoin de
leur argent. Je venais de recevoir une grosse offrande dans la dernière église où j'avais
exercé mon ministère et je n'étais pas un pauvre prédicateur qui ne pouvait pas quitter la
ville s'ils ne donnaient pas. Le regard du pasteur indiquait qu'il pensait que je venais de
tuer l'offrande. C'est parce que la plupart des pasteurs demandent des offrandes pour eux
et non pour les gens.
J'ai dit aux gens que je recevais les offrandes pour qu'ils soient bénis. Il ne s'agissait pas de
ce dont j'avais besoin. Ils devaient faire confiance à Dieu dans le domaine des finances. Le
pasteur m'a dit plus tard que les gens avaient fait les plus grosses offrandes pour un
pasteur invité qu'ils n'avaient jamais eu. La semaine suivante, après mon départ, l'église a
connu un réveil.
Le dimanche matin, le pasteur s'est présenté devant ses vingt fidèles et s'est excusé de ne
pas leur avoir dit la vérité sur la manière dont ils devaient donner. Il connaissait les choses
que j'avais partagées, mais comme moi, il était timide à l'idée de partager ces vérités parce
qu'il pensait que les gens pourraient mal juger ses motivations. Il s'est agenouillé devant
tout le groupe et leur a demandé de lui pardonner. Il s'est agenouillé devant tout le groupe
et leur a demandé de lui pardonner de ne pas avoir partagé ces choses avec eux.
Les membres de l'église se sont avancés pour lui serrer le cou et lui dire qu'ils lui
pardonnaient, et ils ont commencé à jeter de l'argent sur l'estrade. Ils ont payé toutes les
dettes de l'église ce matin-là. Le prédicateur m'a dit qu'il ne se souvenait pas de mes
sermons cette semaine-là, mais qu'il n'oublierait jamais les vérités que j'avais dites pendant
les offrandes.
Jésus a dit que lui faire confiance avec de l'argent est le moindre usage de notre foi (Luc
16:9-13). Si nous ne pouvons pas faire ce qui est le moins, alors nous ne pouvons
certainement pas faire ce qui est le plus grand. Que nous soyons ministre ou laïc, nous
n'irons pas loin sans argent, et le Seigneur ne nous donnera pas l'augmentation financière
dont nous avons besoin si nous ne pouvons pas la gérer. La clé est de reconnaître que
l'argent est notre serviteur et non notre maître. Ce n'est qu'un outil qui nous permet
d'accomplir plus de choses.
Nous disposons maintenant d'une trésorerie qui nous permet de faire tout ce que le
Seigneur nous demande de faire. Cela n'a pas toujours été le cas. Cette révélation sur les
finances et la manière de les recevoir a transformé ma vie personnelle ainsi que mon
ministère. Le Seigneur veut que vous prospériez plus que vous ne voulez prospérer, mais
cette augmentation ne vient pas en cherchant de l'argent. Nous devons mettre le royaume
de Dieu en premier, et alors toutes ces autres choses nous seront ajoutées (Matt. 6:33).
Enseignements recommandés : L'intendance financière | Série sur la finance
Conclusion
Je pourrais partager bien d'autres choses encore. Nous avons en fait plus de 200 000
heures d'enseignement gratuit sur awmi.net. Une partie de ce matériel provient de nos
instructeurs universitaires et de nos conférenciers, mais la plus grande partie provient de la
révélation que le Seigneur m'a donnée. Si vous deviez écouter tout cet enseignement, vingt
-quatre heures par jour, il vous faudrait vingt-deux ans pour le parcourir. Si vous ne
pouviez y consacrer que huit heures par jour, il vous faudrait soixante-six ans pour en faire
le tour.
Je vous encourage à utiliser ce livret qui contient quelques-unes des révélations que le
Seigneur m'a données pour vous stimuler et vous approprier ces vérités. Je sais ce que la
vérité a fait pour moi, et je sais qu'elle le fera pour vous. Le Saint-Esprit est envoyé pour
être notre enseignant (Jean 14:26), mais nous devons nous présenter en classe.