Les Rapports Domestiques Entre Amour Et Domination

LES RAPPORTS DOMESTIQUES ENTRE AMOUR ET DOMINATION
Christophe Dejours Martin Mdia | Travailler

2002/2 - n 8 pages 27 43
ISSN 1620-5340
Article disponible en ligne l'adresse:
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-travailler-2002-2-page-27.htm
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Pour citer cet article :
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Dejours Christophe, Les rapports domestiques entre amour et domination , Travailler, 2002/2 n 8, p. 27-43. DOI : 10.3917/trav.008.0027
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Les rapports domestiques entre amour et domination

Christophe DEJOURS
Rsum. La ritration des rapports de domination des hommes sur les femmes travers les diffrentes socits constitue une des questions essentielles de lanthropologie et de la sociologie. Dans cet article est prsent succinctement ce que la psychodynamique du travail pourrait apporter lanalyse de cette question. La psychodynamique du travail montre comment les proccupations vis--vis de lidentit et de la sant mentale contribuent structurer les conduites humaines dans le travail : face la souffrance engendre par les contraintes de travail sont construites des stratgies de dfense dont on peut montrer quelles sont fortement genres ; ces stratgies de dfense ont aussi de puissants effets sur lconomie des relations dans lespace priv. Mme si la sexualit nest pas rductible un jeu de rapports sociaux, il nempche que lconomie des relations amoureuses mobilise de faon trs spcifique la dynamique domination-servitude. Peuttre est-ce de ce ct que lon pourrait identifier les ressorts universels de la servitude et de la domination, mais il faudrait les thmatiser partir dun impens de la thorie sociale : savoir que les adultes ont dabord t des enfants et quils ont tous fait lexprience inaugurale de lingalit (physique et psychique) vis--vis de ladulte. Or, le destin fait cette ingalit est au cur des questions didentit, de sant mentale, de sexualit, voire damour, qui sont invitablement au rendez-vous des affrontements pour la rpartition des tches domestiques et les rapports sociaux de reproduction. Peut-tre faut-il admettre que les enjeux de sant mentale mobiliss par les rapports
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conjugaux contribuent prenniser les rapports sociaux de servitude autant que de domination (aussi bien dans les couples htrosexuels quhomosexuels).
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n psychiatrie, la proccupation premire vient de la maladie mentale. Avec le dveloppement de la psychodynamique du travail, cette proccupation initiale se dplace progressivement vers celle des conditions de possibilit de la normalit, cest--dire des conditions de la lutte contre la maladie (je rappelle que, pour la psychodynamique du travail, la normalit et, a fortiori, la sant ne sont pas innes). Ce ne sont pas des cadeaux de la nature, mais lobjectif dune lutte sans fin qui, en dpit de tous nos efforts, sachve un jour par une dfaite et par notre mort.
Dans la perspective psychodynamique, on retrouve toujours un moment ou un autre lidentit et sa stabilisation comme enjeux de la lutte pour la sant mentale. A contrario, toute dcompensation psychopathologique est centre par une crise didentit. Si lon ne prend pas la question de lidentit au srieux et si lon considre lidentit, autant que les crises didentit, comme une dimension contingente des conduites humaines, cest que lon adopte un prsuppos en vertu duquel, chez la plupart des hommes et des femmes, lidentit est une donne invariante, stable et non conflictuelle de la vie ordinaire. En vertu de ce prsuppos, les questions poses par lidentit ne se poseraient que lorsque cette dernire entrerait en crise, cest--dire uniquement dans des situations extraordinaires. Le corrlat de ce prsuppos, cest que la question de lidentit psychologique peut et doit tre carte de la sociologie et tre dlgue des spcialistes : les psychiatres. Ce prsuppos de la naturalit de lidentit est erron et facile rfuter. Au contraire, si lon prend la question de lidentit au srieux, il faut alors en tenir compte dans lanalyse et linterprtation de toutes les conduites humaines, sans exception. Si tel est le cas, il faut rinterroger aussi bien la thorie sociale que la thorie conomique et leur demander quelle place elles donnent explicitement cette dimension dans leurs problmatiques respectives. Une thorie sociale qui ne traiterait pas la question de lidentit dans lanalyse des rapports sociaux ne serait pas consquente, parce que la socit dont elle ferait la thorie ne serait pas une socit dtres humains ordinaires mais dtres fictifs, autant que lconomie le fait avec son homo
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conomicus. Ou, pour le dire autrement, se proccuper de lidentit psychologique en sciences sociales ne justifie pas automatiquement le blme de psychologisme . Mutatis mutandis, la thorie des rapports sociaux de sexe et de travail est en droit dexiger de la psychologie et de la psychanalyse quelles intgrent le rel du social dans la thorie du sujet, car elle peut dmontrer que la lutte pour lidentit et pour la normalit ne se prsente pas de la mme manire pour une femme et pour un homme. Convaincu par la frquentation des recherches de Danile Kergoat et Helena Hirata (Hirata, Kergoat, 1988) que les rapports sociaux de sexe sont indissociables des rapports sociaux de travail et que les rapports sociaux de travail sont toujours en mme temps des rapports sociaux de sexe, je me suis dabord pench sur la question de lidentit dans la sphre du travail productif. Convaincu, de surcrot, par ces deux auteurs, quil ny a pas dindpendance entre travail et hors-travail, je me suis intress la faon dont les rapports sociaux de production tendent leur prolongement jusque dans lconomie rotique (Dejours, 1996). Mais, jusqu maintenant, je nai pas abord la question spcifique du travail dans la sphre prive parce que mes moyens dinvestigation reposaient sur lopposition analytique entre amour et travail. Loutillage thorique dont je me suis servi jusqu prsent reposait sur lide que la conqute de lidentit psychologique passait essentiellement par deux dynamiques distinctes : celle de laccomplissement de soi dans le champ social, impliquant au premier chef le travail de production ; celle de laccomplissement de soi dans le champ rotique, impliquant au premier chef lamour. Je laisserai entirement de ct le travail de production et ne traiterai ici que du travail de reproduction. Dans la sphre prive, lorganisation des conduites par rapport laccomplissement de soi (conqute de lidentit) engrne le travail et lamour selon des formes trs diffrentes de ce qui se joue dans la sphre du travail de production o lamour, sil nest pas totalement hors jeu, noccupe quune place tout fait contingente. Au contraire, il me semble que lanalyse du travail dans les rapports de reproduction est indissociable de celle des rapports amoureux. Disposant dune thorie du travail et dune thorie de la sexualit, il manquait jusqu prsent une thorie de lamour. Cette thorie reste encore lacunaire, mais les suggestions faites par Jean Laplanche semblent suffisantes pour risquer aujourdhui cet exercice (Laplanche, 1993).
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Sexualit et amour
Sexualit et amour sont en gnral associs, mais il est des cas o amour et sexualit sont disjoints : on saime sans avoir de relations sexuelles ou lon a des relations sexuelles avec un (ou des) partenaire(s) que lon naime pas. Cette situation a en partie t explore par Freud (Freud, 1910). Pour lheure, la discussion est un peu plus complique que celle dans laquelle Freud aussi bien que Laplanche se sont avancs. Il ne sagit pas seulement danalyser les rapports entre amour et sexualit, mais entre amour, sexualit et travail de reproduction. ma connaissance toutefois, une analyse des rapports entre ces trois termes a t approche par une auteure propos du travail agricole, o travail de production et travail de reproduction sont plus intimement lis que partout ailleurs. Il sagit des travaux de Michle Salmona sur les agriculteurs et agricultrices, les marachers, les leveurs (Salmona, 1994).
Lidentit : quelle problmatique ?

Je ne retiendrai, ici, que quelques points de repre. Lidentit nest pas un concept psychanalytique. Son utilisation pose donc des problmes srieux du point de vue thorique. Toutefois, il me parat impossible den faire lconomie, dans la mesure o lidentit comme la normalit et la sant sont tout au long de la vie lenjeu dune conqute et conservent une certaine prcarit. Or, la conqute de lidentit est rendue difficile parce que les processus grce auxquels elle peut se construire sont soumis des dterminismes puissants et divergents : un dterminisme biologique, au centre duquel jaccorderais une place qui prvaut linstinct dattachement ; un dterminisme psycho-familial qui se cristallise sous la forme de linconscient sexuel infantile ; un dterminisme social qui somme chaque sujet aprs lui avoir donn une assignation sociale de genre par ltat civil, sur la base de la morphologie des organes gnitaux externes la naissance , somme donc chaque sujet de se dfinir et de se situer comme identit sexue ou, mieux, gendre ou genre , tout au long de sa vie, avec une insistance redoutable. Ces dterminismes fonctionnent donc dabord comme une srie dalinations qui sont antagoniques avec lide mme dune identit personnelle. Mais ils entranent aussi, au plan subjectif, de fortes contradictions.
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Lutter pour construire son identit personnelle consiste rechercher, voire inventer, des compromis entre ces trois dterminismes, qui tendent constamment fragmenter le sujet et le dstabiliser. Cest par la formation, lorsquelle est possible, dune forme singularise de compromis que le sujet parvient affirmer son identit sexue originale lui. Cest au niveau de lidentit, si cela est humainement possible, que se concrtise et saffirme, au niveau subjectif, ce qui relve en propre de la libert. Compte tenu de ces pralables, lidentit psychologique se dfinit comme la recherche dun sentiment dunit de la personnalit, en dpit des pressions dclatement exerces sur le sujet par les diffrents dterminismes qui sexercent sur ses conduites, et comme un sentiment de continuit de cette unit, en dpit des contraintes qui tendent la morceler, que ces dernires proviennent des circonstances extrieures ou des mouvements pulsionnels qui laffectent de lintrieur. Dans cette conception de lidentit, donc, lalination est premire et lidentit comme lutte pour lmancipation est seconde.
Les composantes de lamour

Dire que lamour est impliqu dans les rapports sociaux de reproduction, ce nest pas invoquer un quelconque dterminisme non social, pour rendre compte de la forme de ces rapports entre les partenaires dun couple. Il ny a rechercher, en la matire, aucun dterminisme ni anatomique, ni biologique, ni mme sexuel ou rotique. Rappelons ici que lamour est autre chose que le sexuel et autre chose que la biologie. Si lon peut soutenir que lamour joue un rle dans lorganisation des rapports de reproduction, cest en tant quil joue un rle non de dtermination, mais de maintenance et de reproduction des rapports de reproduction. Dire que lamour ne joue pas un rle dterminant ou originaire dans les rapports de domination dans la sphre prive ne consiste pas pour autant confrer, au dit amour , un rle contingent. Pour le dire autrement : vis--vis de lanalyse de la rptition et de la reproduction des rapports de domination dans lespace priv, la rfrence lamour est une condition ncessaire, mais non suffisante. Cest du moins cette ide que je vais essayer dargumenter. Ou, pour le dire encore autrement, les rapports de domination dans la sphre prive stayeraient et se nourriraient de la dpendance affective qui lie entre eux les partenaires dune relation amoureuse.
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Amour et identit
Lidentit est essentiellement une relation du sujet soi-mme, alors que lamour est une relation lautre. Les relations entre amour et identit ne sont pas toujours concordantes. a) Il ny a jamais de neutralit de lamour vis--vis de lidentit. Aimer quelquun cest dposer en lui le pouvoir norme de me renvoyer de moi une image qui me rend aimable moi-mme ou au contraire, et tout aussi bien, peut dstabiliser mon identit. b) Lamour implique non seulement un risque pour lidentit, mais un risque pour lconomie rotique. La rencontre rotique avec ltre aim peut allumer le dsir, mais elle peut aussi conduire lexprience critique de la frigidit, de leffacement de lexcitation, voire du vide et de lanesthsie affective vis--vis de ltre aim. Via larchitecture du corps rogne mise lpreuve du corps corps, lamour reprsente un risque majeur pour la subjectivit. c) Lamour, enfin, implique un troisime registre plus obscur, mais largement illustr par la clinique ordinaire, savoir le registre de lattachement (Bowlby, 1969). Lattachement est un comportement instinctuel inn. Il se manifeste par la recherche du contact direct avec le corps, avec la chaleur de la peau dun congnre ou dun autre tre vivant. Ce comportement instinctuel est donc demble vectoris vers lautre et constitue la base irremplaable du dveloppement physique et psychique en mme temps que la base biologique sur laquelle se dveloppe la communication. Lorsque lenfant manifeste ce comportement dattachement lgard dun adulte, il dclenche, chez ce dernier, un comportement denveloppement ou dembrassement, de soin, de maternage, de protection, dalimentation, etc., quon dsigne sous le nom de retrieval . Ce rapport entre attachement et retrieval est en quelque sorte londe porteuse de la relation primaire de ltre humain qui permet ladulte de mobiliser ses ressources (y compris culturelles) pour les ajuster aux besoins du corps de lenfant, en fonction des modifications qui se produisent dans ses milieux intrieurs (au sens qua ce terme chez Claude Bernard). En vertu dun processus complexe analys par Jean Laplanche, la relation de soin est progressivement contamine, puis subvertie par le sexuel venu de ladulte. Ce processus a t analys sous le nom de thorie de la sduction gnralise (Laplanche, 1987). Cette subversion dite subversion libidinale de lordre biologique au profit de lordre rotique, toutefois, est en rgle incomplte et laisse chez
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la plupart dentre nous un rsidu de comportements instinctuels dattachement. Limportance qui revient ce dernier est proportionnelle ce qui, dans la relation enfant/adulte, a t barr de la subversion libidinale par les impasses de la sexualit des parents. Ce qui distingue lconomie rotique, stricto sensu, de lconomie de lamour, cest prcisment que dans cette dernire la dimension rsiduelle de lattachement se trouve engage en mme temps que celle de lrotique. Lattachement entre deux tres se constitue dans lombre de la relation amoureuse cependant que le sexuel en est la partie visible. La stabilisation de cet attachement contribue la formation de la relation amoureuse en tant que telle. Mais le rapport dattachement est aussi et fondamentalement une relation de dpendance psychique lautre et, en ce sens, elle introduit dans la relation amoureuse, la diffrence de la relation rotique sans amour entre les partenaires, une dimension dalination. Il ny a proprement parler damour dans une relation entre deux personnes que quand se trouve engage la dimension de lattachement et, avec elle, lalination dune partie de soi dans lautre. Ainsi lamour est-il un compos de trois lments : lidentitaire, le sexuel et lattachement. Il peut paratre tonnant de stre ainsi tendu si longuement sur lattachement. Si jy insiste de cette faon cest parce que cest une dimension de lamour qui est particulirement rsistante au travail de la pense et la psychanalyse. Et cest peut-tre pour cette raison quelle rsiste aussi lanalyse sociologique, entendons par l quelle ne se laisse pas facilement dconstruire par la thorie sociale. Sil y a un reste biologique dans la formation des comportements humains et dans leur alination fondamentale, ce nest pas du ct de la biologie sexuelle quil faut le rechercher, mais prcisment dans lattachement.
Amour et relations de service dans la sphre domestique

Si lhypothse de lattachement est vraie, elle ne peut quavoir des incidences non seulement sur lorganisation de la relation amoureuse, mais aussi sur lorganisation de toute la sphre domestique, jusques et y compris sur les relations de service entre partenaires (parce que dans toutes les situations de crise affectant un couple, elle savre, en fin de compte,
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surdterminante sur tout ce qui peut unir ou rompre ce couple). Prcisons les choses : si la division sexuelle du travail et la relation de service sont plus ou moins prises dans les rapports amoureux, ce nest pas seulement au titre de la sduction sexuelle rotique, mais aussi, et cest ce qui alourdit et complique srieusement les choses, au titre de la dpendance affective.
Attachement et soumission
a) La relation dattachement est aussi une relation de dpendance, cest-dire dalination de sa propre autonomie psychique dans lautre. Lalination de lautonomie subjective ouvre sur la soumission la volont de lautre. Dans le mme mouvement, lalination ouvre donc un espace la domination. Si lamour est une relation rciproque, cela suppose que de part et dautre existe une propension la soumission. Mais lpreuve de la soumission peut se jouer ou se ngocier de diffrentes faons et il se peut que la forme stabilise dans laquelle elle se concrtise et se stabilise entre deux tres ne soit pas identique pour les deux partenaires. Il est en effet vident quen promouvant le registre soumission-domination la relation dattachement expose lpreuve des rapports de force et lingalit des positions dans le couple. b) Attachement et retrieval dans les relations entre adultes La relation dattachement est, de surcrot, une relation entre deux types de comportements trs dissemblables (mme sils sont complmentaires) : le comportement dattachement dclenche, en retour, un comportement de soin. Dans la perspective psychanalytique, on sintresse surtout la forme que prend cette relation de soin quand elle est subvertie ou remanie par le sexuel ; savoir la tendresse. Mais si lon se proccupe des rapports de domination-soumission dans la sphre domestique, il savre que le comportement de retrieval peut aussi se trouver au rendez-vous de la relation de soin, voire de la relation de service. Au ple oppos du retrieval le comportement dattachement peut se donner voir comme qute de tendresse, de caresses et dembrassements (au sens tymologique du terme), de clins, etc., mais, en cas de privation, il donne naissance des comportements de colre et de violence contre lautre qui se drobe. Lattachement est toujours du ct de la demande, le retrieval du ct du don de soi en tant que don engageant le corps (Bowlby, 1969-1973). La dpendance-alination dans la sphre amoureuse a ceci de particulier quelle se joue entre deux adultes et quelle mobilise donc chez chacun
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deux la fois des comportements de retrieval et des comportements rgressifs de demande dattention ou de nursing, aussi bien chez lhomme que chez la femme. Quand, dans une relation amoureuse, lun des partenaires tend sloigner, il est possible de le ramener soi en jouant sur la relation attachement-retrieval. Soit en le menaant de le priver de soins et de labandonner, suscitant ainsi chez lui une nouvelle demande de tendresse et une soumission, mais en risquant aussi de dclencher sa colre ; soit au contraire en offrant du retrieval par une attitude de soumission dans le domaine sexuel ou dans les attentions aux besoins du corps de lautre. Or si, en principe, ces jeux de positions peuvent sinverser dans un sens puis dans lautre chez les deux partenaires, en pratique ce nest pas ce qui se passe. On observe plutt une polarisation de ces relations vers lingalit stabilise. c) Polarisation de la relation dattachement et rapports de domination Vis--vis de lconomie de lattachement, les deux positions de domination et de soumission peuvent tre quivalentes : celui qui domine ne peut plus se passer de celui qui se soumet. En le dominant, il se lattache. linverse, celui qui se soumet peut aussi rendre lautre dpendant par les services quil lui rend et les jeux sont faits ! Mais vis--vis du travail et non de lattachement, cette fois, la partition nest pas du tout gale, elle est mme hautement ingale. Celui qui se soumet ramasse en mme temps tout le travail de service domestique. Il parat donc logique que ni lhomme ni la femme ne souhaite, terme, tre soumis la domination de lautre (si lon excepte les cas o le dsir de soumission en forme de mulibrit est explicitement exprim comme mode spcifique de sduction). Le problme psychologique sanalyse mieux lorsque surgit un conflit sur la rpartition des services dans la vie domestique. Au cours des crises conjugales, on se retrouve souvent aux limites de la rupture, l o commence le chantage la sparation. Si lalination est capable de lemporter sur la volont de sparation, il faut bien que lun des deux cde. Dans un couple htrosexuel, en gnral, cest la femme. Pourquoi ? d) Diffrenciation des postures vis--vis de la soumission, selon le sexe et le genre Llment dcisif, me semble-t-il, dans la capitulation ou le refus de cder, pourrait tre li la reconnaissance ou au dni de la dimension de dpendance-alination, consubstantielle la relation amoureuse. On peut en effet avoir une conscience rflexive de cette dpendance et la reconnatre en soi
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(et ventuellement chez lautre). Mais on peut aussi opposer la perception de cette dpendance-alination une fin de non-recevoir, cest--dire lui opposer un dni ou un dsaveu, afin dviter, et lhumiliation, et le travail psychique que cette dernire implique. Linvestigation clinique suggre quhommes et femmes nont pas, en gnral, vis--vis de la dpendance-alination une position semblable. Les hommes lui opposent plus volontiers un dni, les femmes sont plus aptes la reconnatre. De sorte qu la limite de lpreuve de force, dans les crises qui opposent dans un couple les partenaires dune relation amoureuse, cest en rgle la femme qui se soumet et lhomme qui campe sur la position de domination. Pour expliquer cette diffrence, on peut invoquer trois processus qui vont dans le mme sens et se compltent. Lun prend racine dans le sexuel, lautre dans le travail de production, le troisime dans le travail de reproduction.
Dni ou reconnaissance de la diffrence anatomique entre les sexes

Linvestigation clinique auprs des jeunes enfants gs de dix-huit mois trois ans montre que les garons et les filles ne ragissent pas de la mme faon la perception de la diffrence anatomique entre les sexes. Les petites filles reconnaissent cette diffrence et manifestent souvent, la suite, des symptmes que lon reconnat cliniquement comme relevant de la dpression et par un travail psychique de symbolisation. Les petits garons ont tendance opposer un dni cette perception de la diffrence anatomique et dclencher des ractions agressives, lorsque lon insiste la leur faire reconnatre (Roiphe et Galenson, 1981). Reconnatre cette part qui revient la diffrence anatomique ne consiste pas reprendre lide freudienne, fortement conteste, selon laquelle le sexuel serait phallique et le fminin castr serait non sexuel. Elle consiste tenir la dcouverte de la diffrence anatomique entre les sexes non pas pour une exprience sexuelle, mais pour une nigme et une question, la fois irrductibles et extrmement excitantes pour tout enfant, garon ou fille. La diffrence entre garon et fille, vis--vis de lnigme souleve par lanatomie, se situe dans la faon dinterprter ou de rpondre cette nigme. Le fait est que les petits garons ont tendance vacuer la question par un dni, cependant que les petites filles la reconnaissent et la symbolisent. Pourquoi donc cette diffrence dans le travail de la pense, sur lnigme, selon le sexe ?
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cette question, on ne peut pas rpondre simplement, parce quil faut en passer par la faon dont les adultes eux-mmes, qui soccupent de ces enfants, rpondent la curiosit de ces enfants sur lanatomie compare. Et ce qui est ici dterminant, ce ne sont pas du tout les rponses conscientes et plus ou moins convenues que les adultes donnent aux enfants, mais prcisment ce quils ne disent pas : ce qui vient de leur propre rapport la sexualit eux, et qui agit pourtant puissamment sur lenfant, partir de leur inconscient sexuel eux, ce quils ne peuvent donc pas matriser du tout (ractions de honte, de pudeur, de fiert, de dfi, dangoisse, du dgot, dagressivit, etc.).
Dni ou reconnaissance du rel dans le rapport subjectif au travail

Comme jai essay de le montrer propos du rapport subjectif au travail dans la sphre productive, les hommes laborent des stratgies de dfense pour lutter contre la souffrance dans le travail qui, tendanciellement, sorganisent autour du dni du rel, cest--dire du dni de ce qui se fait connatre par sa rsistance la matrise technique du travail (Dejours, 1993). Comme Pascale Molinier la montr ensuite, les femmes sont capables dinventer des stratgies collectives de dfense qui sont fondes, au contraire, sur une reconnaissance du rel et de lexprience affective de lchec qui lui est associe (Molinier, 1995). Du point de vue affectif, la rencontre, au cours de scnes conjugales, avec la dpendance-alination et ce quelle vhicule en termes de perte de souverainet et, tendanciellement, de soumission, renvoie fondamentalement le sujet la perte de la matrise, lchec et lhumiliation. Quand, dans sa vie professionnelle, lhomme pour faire face la souffrance ou la peur quimplique le rapport aux risques du travail doit participer une stratgie collective de dfense, centre par le dni de perception de ce risque et par des preuves de grandeur virile, il nest pas possible dinverser cette position psychique dans la sphre prive sans encourir, du mme coup, le risque dune dstabilisation psychique qui le mettra en difficult vis--vis de son travail. Sarc-bouter sur le dni de sa dpendance lgard de sa femme lui permet au contraire de consolider le dni du rel, cest--dire de ce que signifie lexprience douloureuse de la perte de la matrise. On retrouve ici non seulement un problme de cohrence psychique travail/hors-travail, mais le problme de lidentit comme recherche dune unit stable et continue, en loccurrence de lidentit virile.
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La femme qui, de son ct, sait mieux reconnatre labsurdit et limpasse du dni de perception du rel, cde plus facilement que lhomme, parce quelle sait que son refus de cder va confirmer la rsistance du rel, en faisant surgir le spectre de la sparation. Mais, jy insiste, cet enttement de lhomme dnier le rel ne perdure que pour autant que cette propension au dni senracine dans le dni infantile oppos la question souleve par la perception de la diffrence anatomique des sexes. Le jusquau-boutisme de lhomme, qui conduit la femme cder dans les crises conjugales, ne salimente pas du tout au ralisme de lhomme adulte qui serait avant tout proccup de ses intrts. Cest, au contraire, dans lexacerbation du refus infantile de reconnatre le rel que se trouverait le ressort dernier de la dtermination de lhomme ne pas cder. Cest secondairement, seulement, quil exploiterait dans la formation des rapports de domination, vis--vis des relations de service dans la sphre domestique, lavantage que lui rapporte son irrdentisme. Et le paradoxe, du ct des femmes, serait le suivant : cest parce quelles seraient plus ralistes que les hommes que les femmes perdraient la bataille de la domination.
Dni du rel dans le rapport subjectif au travail domestique

Le travail domestique, comme y insistent plusieurs auteurs, en particulier Danile Kergoat (2001), est multiple. La typologisation de ses composantes est dterminante pour la thorie. En ce qui concerne lapproche dynamique, il faudrait faire une distinction, au moins, entre ce qui relve de la relation de soin et ce qui relve de la relation de service. La relation de service rassemble en particulier ce qui concerne les tches mnagres. La relation de soin concerne, au premier chef, la relation aux corps et aux besoins du corps, aux meurtrissures du corps, aux maladies, au vieillissement, au nursing, la toilette, etc. Or la relation de soin ne renvoie pas quau retrieval dont il tait question plus haut. Elle suppose laffrontement affectif avec les dfaillances du corps, avec ce que le corps peut produire comme craintes, comme angoisses, comme aversions, comme dgots, par ses souffrances, ses douleurs, ses plaies, son sang, ses laideurs, ses djections, ses odeurs, etc. Tous ces tats du corps ne peuvent que provoquer, en retour, langoisse vis-vis de la prennit de son propre corps soi, de sa beaut ou de son fltrissement, de son devenir et de son vieillissement. L encore, les hommes font souvent preuve dune certaine lchet en se ddouanant de cette perception douloureuse et en la dlguant aux
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femmes. Dans le mme mouvement, ils dnient les comptences que sont la disponibilit, le tact, la compassion ncessaires pour y faire face, parce quelles supposent la reconnaissance du rel et linsuffisance de la science. Ils compltent ce dni par la naturalisation de ces comptences, quils dclarent fminines, comme lont montr Danile Kergoat et Helena Hirata (1988). Le point de vue que je tente de dfendre, cest que la reproduction des rapports de domination/soumission dans la sphre du travail de reproduction trouve ses conditions de ritration et dans les proccupations irrductibles de la lutte pour lidentit, et dans linfantile : au titre dun rsidu relevant de lattachement, qui engendre invitablement entre adultes la question de lingalit et de la domination ; au titre dun rapport diffrent la reconnaissance ou au dni de perception du rel, qui prend son origine dans linconscient sexuel infantile vis--vis de la diffrence anatomique des sexes. Je men tiendrai dire que si les relations de domination/soumission ou domination/servitude sont inexpugnables des rapports sociaux domestiques, cest parce que lamour ractive sans cesse les traces de linfantile dans la formation de lidentit et les ramne constamment dans les ngociations lintrieur dun couple ; et non cause dun processus qui partirait des rapports sociaux de domination dans la socit, pour aboutir une intriorisation psychique. En dautres termes, la domination ne viendrait pas seulement den haut par la socit, mais serait aussi promue den bas par le sexuel infantile. Quant savoir comment, lintrieur de cette conomie de la domination, il est possible de conjurer la ritration des rapports sociaux de genre, il faudrait en passer par une discussion sur les chanons intermdiaires entre lanatomie et le politique (pour reprendre la formule de Nicole-Claude Mathieu) et la faon de les dfaire. Cette analyse est possible si lon tudie les remaniements psychiques quimpose aux identits de chacun des partenaires la recherche dune division non conformiste du travail dans la sphre domestique, aussi bien dans les couples htro quhomosexuels.
Conclusion
Pour situer mon propos dans la discussion avec lapproche sociologique et pour conclure, je dirai que la rfrence la problmatique de lidentit et de la sant mentale, dans lanalyse des rapports sociaux de sexe, ne
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Assigner un rle spcifique linfantile dans la thorie sociale a des implications dans la conception et les objectifs que lon peut rationnellement donner la lutte pour lmancipation des femmes de la domination des hommes. En retour, reconnatre la place du genre dans la thorie psychanalytique a des incidences majeures, mon sens, sur linvestigation des crises conjugales et sur la pratique de la cure. Au plan thorique, elle pose la question de la faon dont le genre est relay par linconscient. Christophe DEJOURS Directeur du laboratoire des psychologues du Travail et de lAction, CNAM
Bibliographie
BOWLBY J., 1969, Attachement, Tome I, Trad. franaise, PUF, 1978. BOWLBY J., 1973, Anxiety and Anger, Trad. franaise : La sparation : angoisse ou colre , PUF, 1978.
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conduit pas lide que lorigine des rapports sociaux de genre se trouverait dans le sexuel, dans lanatomique ou dans linfantile. Lorigine des rapports sociaux de genre est assurment non sexuelle et est une construction sociale au sens plein du terme, tel que le prcise Christine Delphy (2001). Ce que permet lanalyse psychodynamique, cest de rcuser la thse de lintriorisation du social par lapprentissage, le rapport de force, ou la domination symbolique. Il me semble dailleurs que lide de lintriorisation du social, pour rendre compte de la reproduction des genres, est aussi remise en cause par certaines tudes fministes, en particulier par la thse de la mlancolie de genre propose par Judith Butler dans Gender Trouble (1990) et reprise dans un texte : The sexually unperformable qui situe aussi, entre le social et lorientation des choix sexuels, le chanon intermdiaire de lincarnation, ou des modalits complexes de limplantation du genre dans la formation du corps. Ainsi retrouve-t-on dans cette conception la diffrence fondamentale entre corps anatomique et corps rogne. Ce que prcise lapproche psychodynamique que jai esquisse, cest que les ressorts de la ritration et de la reproduction des rapports de domination, senracine dans ce qui perdure de linfantile dans tout adulte, ft-il considr comme un adulte social. Il est dailleurs tonnant que le lieu par excellence de lingalit entre les tres humains, savoir le rapport entre ladulte et lenfant qui est un invariant anthropologique dont tout tre humain fait lexprience, ne trouve pas sa place dans la thorie sociale des rapports de domination qui traversent toutes les relations humaines.
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Summary. The recurrence of mens dominant relationship over women across different societies constitutes one of anthropologys and sociologys essential questions. This article succinctly presents labor psychodynamics contribution to the analysis of this question. Labor psychodynamics shows how the preoccupations concerning identity and mental health contribute to the structuring of human conduct at the workplace : faced with the suffering caused by occupational constraints, the individual constructs defense strategies which can be showed to be strongly dependent on gender ; these defense strategies also have a powerful effect on the economy of relations within the private space. Even if sexuality cannot be reduced to a game of social relations, it cannot be denied that the economy of love relationships prompts the dynamics of domination-servitude in a very specific manner. It is perhaps from this perspective that the universal mechanisms of servitude and domination could be identified, but it would be necessary to classify them according to a nonaccounted-for aspect of social theory : namely, that before adults,
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Christophe Dejours
individuals were children and have, as such, all lived the inaugural experience of (physical and psychic) inequality with respect to adults. The destiny carved from this inequality is at the core of the questions concerning identity, mental health, sexuality, and even love, issues which are all at stake in the disputes for the allocation of household work and the social relationships of reproduction. Maybe, we should admit that the stakes concerning mental health which are put into play by marital relationships contribute to perpetuate the social relationship of servitude as well as that of domination (both in heterosexual and homosexual couples). Resumen. La reincidencia de las relaciones de dominacin de los hombres sobre las mujeres a travs de las diferentes sociedades constituye uno de los interrogantes esenciales de la antropologa y de la sociologa. Este artculo presenta de manera resumida aquello que la psicodinmica del trabajo puede aportar al anlisis de esta cuestin. La psicodinmica del trabajo muestra cmo las preocupaciones con respecto a la identidad y a la salud mental contribuyen a estructurar la conducta humana en el lugar de trabajo: frente al sufrimiento generado por las restricciones laborales, se construyen estrategias de defensa que dependen fuertemente del gnero; dichas estrategias tienen efectos importantes sobre la economa de las relaciones en el espacio privado. Aunque no se pueda reducir la sexualidad a un juego de relaciones sociales, no puede negarse que la economa de las relaciones amorosas moviliza, de una manera muy especifica, la dinmica dominacin-servidumbre. Es quizs desde esta perspectiva que se podran identificar los mecanismos universales de la servidumbre y de la dominacin, pero hara falta clasificarlos a partir de un elemento relegado de la teora social : que los adultos fueron primero nios y que todos han pasado por la experiencia inaugural de desigualdad (fsica y psquica) con respecto al adulto. Ahora bien, el destino forjado por esta desigualdad se encuentra al fondo de las cuestiones de identidad, de salud mental, de sexualidad, inclusive del amor que, a su vez, estn en juego en el momento de las disputas por la reparticin de los trabajos domsticos y en las relaciones sociales de reproduccin. Tal vez hara falta admitir que los dilemas de salud mental movilizados por las relaciones conyugales contribuyen a perpetuar las relaciones sociales de servidumbre y de dominacin (tanto en las parejas homosexuales como heterosexuales).
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Mots-cls : Amour , domination, genre, psychodynamique de travail, rapports sociaux de reproduction, servitude Keywords : Love, domination, gender, labour psychodynamics, social relationships of reproduction, servitude Palabras-clave : Amor, dominacin, gnero, sicodinmica del trabajo, relaciones sociales de reproduccin, servistismo
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Les Rapports Domestiques Entre Amour Et Domination - C.dejours

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Pour citer cet article :

Les rapports domestiques entre amour et domination

Travailler, 2002, 8 : 27-43

Lidentit : quelle problmatique ?

Travailler, 2002, 8 : 27-43

Les composantes de lamour

Travailler, 2002, 8 : 27-43

Amour et relations de service dans la sphre domestique

Travailler, 2002, 8 : 27-43

Dni ou reconnaissance de la diffrence anatomique entre les sexes

Travailler, 2002, 8 : 27-43

Dni ou reconnaissance du rel dans le rapport subjectif au travail

Dni du rel dans le rapport subjectif au travail domestique

Travailler, 2002, 8 : 27-43

Travailler, 2002, 8 : 27-43

Travailler, 2002, 8 : 27-43

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