as sur la fdration de toutes les consciences qui partagent les mmes valeurs, le Mouvement pour la Terre et lHumanisme est

libre de toute rfrence idologique, politique ou confessionnelle, ainsi que de toute autorit spirituelle ou laque. La plante terre est ce jour la seule oasis de vie que nous connaissons au sein dun immense dsert sidral.

En prendre soin, respecter son intgrit physique et biologique, tirer parti de ses ressources avec modration, y instaurer la paix et la solidarit entre les humains, dans le respect de toute forme de vie, est le projet le plus raliste, le plus magnique qui soit.

La Terre et lHumanit gravement menaces

Majoritairement urbaine, la modernit a di une civilisation hors-sol , dconnecte des ralits et des cadences naturelles, ce qui ne fait quaggraver la condition humaine et les dommages inigs la terre.

Lindustrialisation de lagriculture, avec lusage massif dengrais chimiques, de pesticides et de semences hybrides et la mcanisation excessive, a port gravement atteinte la terre nourricire et la culture paysanne. Ne pouvant produire sans dtruire, lhumanit sexpose des famines sans prcdent.

Le modle industriel et productiviste sur lequel est fond le monde moderne prtend appliquer lidologie du toujours plus et la qute du prot illimit sur une plante limite. Laccs aux ressources se fait par le pillage, la comptitivit et la guerre conomique entre les individus. Dpendant de la combustion nergtique et du ptrole dont les rserves spuisent, ce modle nest pas gnralisable.

Alors que les ressources naturelles sont aujourdhui sufsantes pour satisfaire les besoins lmentaires de tous, pnuries et pauvret ne cessent de saggraver. Faute davoir organis le monde avec humanisme, sur lquit, le partage et la solidarit, nous avons recours au palliatif de lhumanitaire. La logique du pyromanepompier est devenue la norme.

Mesure exclusive de prosprit des nations classes selon leur PIB et PNB, largent a pris les pleins pouvoirs sur le destin collectif. Ainsi, tout ce qui na pas de parit montaire na pas de valeur et chaque individu est oblitr socialement sil na pas de revenu. Mais si largent peut rpondre tous les dsirs, il demeure incapable doffrir la joie, le bonheur dexister...

Vivre et prendre soin de la vie

Nous reconnaissons en la terre, bien commun de lhumanit, lunique garante de notre vie et de notre survie. Nous nous engageons en conscience, sous linspiration dun humanisme actif, contribuer au respect de toute forme de vie et au bien-tre et laccomplissement de tous les tres humains. Enn, nous considrons la beaut, la sobrit, lquit, la gratitude, la compassion, la solidarit comme des valeurs indispensables la construction dun monde viable et vivable pour tous.

Lutopie nest pas la chimre mais le non lieu de tous les possibles. Face aux limites et aux impasses de notre modle dexistence, elle est une pulsion de vie, capable de rendre possible ce que nous considrons comme impossible. Cest dans les utopies daujourdhui que sont les solutions de demain. La premire utopie est incarner en nous-mmes car la mutation sociale ne se fera pas sans le changement des humains.

Face au toujours plus qui ruine la plante au prot dune minorit, la sobrit est un choix conscient inspir par la raison. Elle est un art et une thique de vie, source de satisfaction et de bien-tre profond. Elle reprsente un positionnement politique et un acte de rsistance en faveur de la terre, du partage et de lquit.

Produire et consommer localement simpose comme une ncessit absolue pour la scurit des populations lgard de leurs besoins lmentaires et lgitimes. Sans se fermer aux changes complmentaires, les territoires deviendraient alors des berceaux autonomes valorisant et soignant leurs ressources locales. Agriculture taille humaine, artisanat, petits commerces... devraient tre rhabilits an que le maximum de citoyens puissent redevenir acteurs de lconomie.

La subordination du fminin un monde masculin outrancier et violent demeure lun des grands handicaps lvolution positive du genre humain. Les femmes sont plus enclines protger la vie qu la dtruire. Il nous faut rendre hommage aux femmes, gardiennes de la vie, et couter le fminin qui existe en chacun dentre nous.

De toutes les activits humaines, lagriculture est la plus indispensable car aucun tre humain ne peut se passer de nourriture. Lagrocologie que nous prconisons comme thique de vie et technique agricole permet aux populations de regagner leur autonomie, scurit et salubrit alimentaires tout en rgnrant et prservant leurs patrimoines nourriciers.

Nous souhaitons de toute notre raison et de tout notre cur une ducation qui ne se fonde pas sur langoisse de lchec mais sur lenthousiasme dapprendre. Qui abolisse le chacun pour soi pour exalter la puissance de la solidarit et de la complmentarit. Qui mette les talents de chacun au service de tous. Une ducation qui quilibre louverture de lesprit aux connaissances abstraites avec lintelligence des mains et la crativit concrte. Qui relie lenfant la nature laquelle il doit et devra toujours sa survie et qui lveille la beaut et sa responsabilit lgard de la vie. Car tout cela est essentiel llvation de sa conscience.
Pour que les arbres et les plantes spanouissent, pour que les animaux qui sen nourrissent prosprent, pour que les hommes vivent, il faut que la terre soit honore Pierre Rabhi.

COLIBRIS, mouvement pour la Terre et lhumanisme, 1 carrefour de longchamp, 75116 Paris, +33 (0) 1 42 15 50 17 / www.colibris-lemouvement.org