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FRANCISCO CANDIDO XAVIER

Lumire Cleste

Dict par l'Esprit Frre X

FRANCISCO CANDIDO XAVIER


1

Lumire Cleste
Cette uvre nous dcrit la ralit du monde
spirituel dans un style lger et agrable. Elle nous
dpeint une vie faite de travail qui, au fond, n'est
pas si diffrente de celle vcue sur la Terre,
l'exception de la forme sous laquelle se prsente la
matire.
Tout en indiquant les chemins que l'Esprit
incarn doit parcourir pour progresser, elle met en
vidence le fait que la connaissance de la vrit
doit tre accompagne d'actions ralises avec
dvouement et persvrance au service du bien.
Elle nous montre galement 1change
existant entre les deux mondes travers des
contes et des chroniques pour nous guider dans
notre vie quotidienne. Nous apprenons aussi que
nous pouvons toujours compter sur l'intercession
des bons Esprits, ds lors que nous faisons l'effort
de nous rnover avec bonne volont et que nous
sommes prts renoncer tout ce qui porte
prjudice notre processus volutif.
Lorsque llve est prt, le matre apparat.

Edition brsilienne originale

OUVRAGES DEJA TRADUITS EN FRANAIS


Srie : Andr Luiz (Collection La vie dans le monde Spirituel) 1-16
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Nosso Lar, la Vie dans le Monde Spirituel,


Les Messagers
Missionnaires de la Lumire
Ouvriers de la Vie Eternelle
Dans le Monde Suprieur
Agenda Chrtien
Libration, par l'esprit Andr Luiz
Entre le Ciel et la Terre
Dans les Domaines de la Mdiumnit
Action et Raction
Evolution entre deux Mondes
Mcanismes de la Mdiumnit
Et la Vie Continue
Conduite spirite
Sexe et destin
Dsobsession

Srie : Emmanuel Les Romans de lhistoire


17.
18.
19.
20.
21.

Il y a deux mille ans


50 ans plus tard
Paul et Etienne
Renoncement
Av Christ

Srie: Source Vive


22.
23.
24.
25.

Chemin, Vrit et Vie.


Notre Pain
La Vigne de Lumire
Source de Vie

Divers
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Argent
Choses de ce Monde (Rincarnation Loi des Causes et Effets)
Chronique de lAu-del
Contes Spirituels
Directives
Idal Spirite
Jsus chez Vous
Justice Divine
Le Consolateur
Lettres de lautre monde
Lumire Cleste
Matriel de construction
Moment
Nous
Religions des Esprits
Signal vert
Vers la lumire

Sommaire
Lumire cleste
1. Devant le grand rnovateur
2. Mains rouilles
3. Petite histoire de disciple
4. Aux portes du Ciel
5. La mission
6. L'ange serviteur
7. Dans le royaume terrestre
8. Directive
9. Remarques d'un ancien
10.Un homme du monde
11.Eclaircissement
12.L'ange rparateur
13.Comment traiter les mdiums
14.Orientation chrtienne
15.Le candidat empress
16.Perte irrparable
17.Remde contre les tentations
18.L'incomprhensible dvot
19.Un oracle diffrent
20.En guise de rponse
21.Pour expliquer
22.Juste allgation
23.Une lettre sans prtention
24.Dans le rgne animal
25.Esprits malades
26.La protection de saint Antoine
27.Tout est relatif
28.L'homme et le buf
29.L'esprit qui manquait
30.Vieil apologue
31.Les plus grands ennemis
32.Dans une ville cleste
33.Au souvenir de la parabole
34.Vers l'ascension chrtienne
35.Une remarque inattendue
36.Les hsitations de Pierre
37.Candidat indisponible
38.Entre le bien et le mal

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39.La question de l'inspecteur


40.Une prire rajuste
41.Une interprtation rigoureuse
42.Jusqu' Mose
43.Par loyaut fraternelle
44.L'apprentissage de Judas
45.L'criture de l'vangile
46.La rvolution chrtienne
47.En souvenir du philosophe
48.L'attitude du guide spirituel
49.Hommes prodiges
50.Billet Jsus

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Biographie
Liste des ouvrages en langue brsilienne

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Lumire cleste
Les crations de l'ombre se meuvent dans les profondeurs de la valle humaine...
Ce sont les poulpes millnaires de la guerre et de la destruction. Ils se relvent des
cendres dposes par les sicles et menacent la civilisation.
Ils envahissent les pays et dominent les peuples, s'engouffrent dans les difices
religieux et les foyers, raillent les ides suprieures qui nourrissent l'humanit et sparent les
frres en brandissant le glaive de la mort.
Pourtant, la voix du berger divin merge des zones obscures o persvrent les
hurlements du mal:
Moi, nanmoins, je vous dis :
Soyez misricordieux.
Aimez vos ennemis.
Bnissez ceux qui vous maudissent.
Faites du bien ceux qui vous hassent.
Priez pour ceux qui vous font du tort et qui vous perscutent.
Bnissez votre croix.
Si quelqu'un vous force faire un mille, faites-en deux avec lui.
Si quelqu'un veut plaider contre vous et prendre votre tunique, laissez-lui encore
votre manteau.
Persvrez dans le bien jusqu'au bout.
Restez courageux !
Dans les conflits idologiques actuels, les forces perturbatrices de la haine et de la
discorde hurlent enrages dans toutes les directions :
Retournons la barbarie ! Descendons dans les tnbres !...
Mais attentifs l'assemble cleste, les vrais chrtiens de toutes les coles et de
toutes les tendances en communion autour du Matre rptent en contemplant les lueurs du
monde futur :
- Lumire cleste ! Lumire cleste !...
Frre X
Pedro Leopoldo, le 14 dcembre 1947

1
Devant le grand rnovateur
Seigneur, au souvenir de ta crucifixion entre deux malfaiteurs, alors que tu exerais
ton ministre d'amour universel, nous entendons monter les appels de diffrents courants
religieux prsents dans le monde. Ils voquent ton nom pour stimuler les agitations confuses
de la rnovation politique qui secouent la plante...
Ils soutiennent que tu es le plus grand rvolutionnaire de tous les temps. Ils affirment
que tu branlas les fondements sociaux de l'ordre humain, que tu changeas le cours de la
civilisation, que tu transformas les peuples de la terre.
Qui pourrait te nier, Seigneur, la condition d'ambassadeur cleste ? Qui pourrait
mconnatre ton apostolat de rdemption ?
Or, en divulguant le message de la Bonne Nouvelle, jamais tu n'insultas le
gouvernement tabli...
Ami de tous les souffrants et de tous les ncessiteux, jamais tu ne t'unis aux
malheureux pour t'aventurer stimuler la haine ou l'indiscipline. Tu t'approchais des
dsempars pour gurir leurs blessures, pour leur enseigner la voie du bien, pour leur tendre
tes mains bienfaitrices et empresses. Lorsque tu t'adressais la foule anonyme et afflige, tu
ne prconisais pas, au nom du Pre ternel, de mouvements arms irrvrencieux vis--vis des
autorits lgalement constitues. Plutt que d'inciter la rvolte, tu recommandais de
respecter la Loi de Mose, d'honorer la dignit des prtres. Tu assurais que le royaume de Dieu
ne surgirait pas sous des signes extrieurs, mais travers l'lvation spirituelle de l'homme
vraiment dsireux de profiter des dons divins, quelle que ft sa race ou sa nationalit. Lorsque
tu exposais les principes suprieurs au cur populaire, tu ne cherchais pas te faire remarquer
auprs du pouvoir romain dominateur sous prtexte de soutenir l'esprit de libert. Tu
conseillais plutt de respecter Csar en payant le tribut qui lui tait d.
Quand tu rigeais de nouvelles colonnes dans le temple de la foi ardente, que tu
invoquais des mains honntes et des curs purs au service du Ciel, tu ne mprisais pas la
lgion des pcheurs et des criminels qui t'approchait assoiffe de transformation pour raliser
la tche bnie... Tu ne leur parlais pas d'une tribune teinte d'or pour souligner la distance
vous sparant. Tu tais en communion avec tous ceux qui croisaient ton chemin dans la vie
alors que tu foulais l'herbe des sentiers que tu parcourais. Tu treignais les lpreux et les
dlinquants, les avares et les provocateurs, les femmes et les filles infortunes. Tu n'imposais
pas non plus d'obligation qui aurait pu impliquer la gestion des intrts publics, ni ne tenais de
propos malicieux pour pousser au dsespoir. Tu demandais peine la rnovation des curs
pour que la lumire du royaume cleste pntre les profondeurs de l'tre.
Tandis que tu soutenais l'idal sublime d'obissance Dieu, tu ne te prononais jamais
pour la mort ou la punition des compagnons moins courageux. Plein de confiance en l'avenir,
tu supportais les faiblesses de tes disciples les plus chers, certain que si, dans les moments les
plus difficiles, ils pouvaient t'tre infidles, dans les grandes heures, ils ne sauraient trahir le
Pre. De sorte que tu ne perdais pas courage, tu semais la fraternit et tu portais secours en
duquant ton prochain travers les propos que tu tenais et en donnant l'exemple.
Si tu plaais ta confiance en un vaste monde o la solidarit rgnerait dans les
relations humaines, jamais, tu n'essayas d'imposer par la force des directives absolues. Tu
commenais toujours par faire vivre en toi les desseins divins que tu rvlais dans ton cur en
cultivant le travail et l'espoir avec une fidlit suprme pour le pouvoir divin. Lui qui donna
des saisons appropries la semence et la germination, la floraison et la fructification.
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aucun moment, tu ne fis appel la violence sous prtexte de devoir rpondre un besoin
d'ordre suprieur. De tout ton apostolat, jamais, tu ne ddaignas la moindre occasion de
soutenir ton prochain en l'aidant s'difier.
De sorte que tu treignais les vieux et les malades, les dshrits et les attrists, les
blesss et les enfants...
Seigneur, jamais, tu n'affirmas que les disciples devaient dominer Rome pour tre
utiles la Jude ni ne promis les premires places sur la voie de la gloire tes compagnons
bien-aims, pas mme Jean et Jacques qui te furent si chers. Cependant, tu garantis la
victoire sublime tous les hommes qui seraient les serviteurs dvous de leurs semblables par
amour pour le Pre cleste.
Invariablement, tu implorais l'aide et la protection, le pardon et l'assistance pour ceux
qui te perscutaient gratuitement par ironie et ingratitude...
Ton ordre tait celui de l'amour et de la paix pour que tout esprit se convertisse au bien
infini...
Pourtant, de nos jours encore, on improvise des guerres sanglantes et les conflits en
ton nom abondent. Il est des compagnons qui se disputent les situations de prestige pour servir
ta cause, comme si le sacrifice personnel n'tait pas la clef de ton uvre rdemptrice. D'autres
rappellent tes enseignements pour justifier l'insoumission et le dsordre.
Oui, tu fus en vrit le grand rnovateur. Tu transformas les sicles et les nations en
travaillant et en pardonnant, en aidant et en servant, en esprant et en aimant toujours !...
Un jour, sur la place publique, alors que tu tais seul avec une humble sur
malheureuse que la population ignorante avait fustige, pris d'moi, tu lui demandas :
Femme, o sont les perscuteurs qui t'accusent ? Aujourd'hui, Matre, quoique je
dplore le temps que j'ai moi-mme perdu sur la terre, tout aussi tromp et intoxiqu que les
autres, le souvenir de la croix infme me revient en mmoire. Seul donner l'exemple de
l'amour et du renoncement, de l'abngation et du martyre, j'ose te demander avec les larmes de
mon profond repentir :
Seigneur, o sont les rnovateurs qui t'honorent ?

2
Mains rouilles
Quand Joachim Sucupira abandonna son corps alors qu'il avait une soixantaine
d'annes, il nous laissa l'impression qu'il monterait directement au Ciel. Il avait vcu loin du
monde dans le prcieux confort qu'il avait hrit de ses parents. Il parlait peu, marchait encore
moins, ne faisait jamais rien.
Il portait toujours des habits impeccables. La cravate qu'il exhibait devait tre hors de
prix, une petite orchide signalait le revers de son veston et un foulard admirablement bien
pli tombait irrprochablement de sa petite poche. Son visage dnonait son got prononc
pour la distinction. Chaque matin, il se rendait chez un barbier renomm pour retrouver un
peu de son expression juvnile. Ses cheveux bien coups, quoique rares, couvraient son crne
avec lgance.
Il se disait chrtien. Le fait est que vivant isol comme il l'tait, il n'aurait pas fait de
mal une mouche. Mais il affirmait tre terrifi par les religieux en tout genre. Il dtestait les
rgles catholiques, critiquait les organisations protestantes et prenait les spirites pour des fous.
Il acceptait Jsus sa faon, non celle de Jsus.
Ses facilits conomiques transitoires faisaient que dans la vie il se permettait de
reporter les leons bienfaitrices de l'assistance fraternelle vis--vis de son prochain.
Il tudiait, tudiait, tudiait...
Il tait chaque fois plus convaincu que la meilleure ligne de conduite suivre tait la
sienne. Rester loin de tout le monde pour viter toutes complications et toutes dceptions. Il se
disait simplement qu'il effectuait ainsi une prparation approprie pour sa nouvelle existence
aprs la tombe. De sorte qu'on pouvait penser que la dsincarnation d'un homme qui cherchait
autant se prserver serait un voyage sans escale vers la cour cleste.
Il donnait ses proches suffisamment d'argent pour subvenir leurs besoins
d'aventures et de fantaisies pour qu'ils ne le drangent pas. Il distribuait d'importantes
aumnes pour rsoudre les problmes de charit. Il vivait loin du monde pour ne pas pcher.
Des amis intimes se demandaient mme : Joachim, ne serait-il pas le type de religieux soidisant parfait ? Loin de toutes les complications de l'exprience humaine en vertu d'une solide
fortune qu'il avait hrite de ses parents, il tait impossible que le paradis ne lui soit pas
accord.
Or, prsent, la responsabilit laquelle il se trouvait confront ne correspondait pas
l'attente gnrale.
Une fois dsincarn, Sucupira entra dans une sphre d'action o il semblait passer
inaperu par les grands serviteurs clestes. Il les voyait s'agiter avec brio dans les champs et
dans les villes. Ils donnaient discrtement de divines recommandations aux oreilles de tous
ceux qui ralisaient des tches difiantes. Il en vint mme voir un ange qui treignait
singulirement sa vieille cuisinire analphabte.
Mais quand il s'approcha des messagers du Ciel, ils ne le reurent pas.
Il arrivait marcher, voir, entendre, penser. Pourtant, pauvre Joachim ! Ses mains et
ses bras restaient inertes. On aurait dit des antennes en marbre, irrmdiablement colles son
corps spirituel. Quand il voulait assouvir sa soif ou sa faim, il tait oblig de se traner par
terre, car il ne pouvait s'aider de ses mains.
Pendant longtemps, il dut supporter un tel malheur. Il multipliait les appels et les
larmes. Puis, un beau jour, il fut conduit par une entit charitable un petit tribunal de secours
qui fonctionnait, de temps autre, dans les rgions infrieures o il vivait repenti.
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Le bienfaiteur qui assumait les fonctions de juge avait runi une assemble d'Esprits
pnitents. Il leur dclara ne pas avoir beaucoup de temps en raison des nombreuses
obligations qui le retenaient au niveau suprieur. D'ailleurs, il n'tait l que pour rsoudre les
cas les plus pnibles et les plus urgents.
De dvous compagnons du bien avaient slectionn une demi-douzaine de souffrants
qui allait tre entendue, dont Sucupira qui venait en dernier avec ses bras ptrifis.
Il pleura, supplia, se lamenta. Quand il fut prt faire un rapport gnral et dtaill de
son existence passe, le juge lui fit :
- Non, mon ami, il ne s'agit pas de ta biographie. Nous avons peu de temps. Passons
ce qui nous intresse.
Il l'examina longuement et lui fit observer quelques minutes plus tard :
- Ta merveilleuse acuit mentale dmontre que tu as beaucoup tudi.
Il fit une courte pause et se mit lui demander :
- Joachim, as-tu t mari ?
- Oui
- Est-ce que tu consacrais du temps ton foyer ?
- Ma femme s'occupait de tout. -Tu as eu des enfants ?
- Oui
- Tu t'intressais eux quand ils taient petits ?
- Nous avions plusieurs domestiques et du personnel pour a.
- Et dans leur jeunesse ?
- Naturellement, ils taient sous la bonne garde des professeurs.
- As-tu exerc une profession utile ?
- Je n'avais pas besoin de travailler pour gagner mon pain.
- Tes amis n ont-ils jamais t une source de problme pour toi ? -J'ai toujours cherch
fuir les amitis par peur d'avoir des ennuis. Je ne voulais pas nuire ni qu'on me nuise.
Le juge marqua un temps d'arrt, rflchit longuement et continua :
- Avais-tu une religion ?
- Oui, j'tais chrtien, lui rpondit Sucupira.
- Tu aidais les catholiques ?
- Non. Je dtestais les prtres.
- Tu cooprais avec les Eglises rformes ?
- Certainement pas. Ils sont bien trop intolrants.
- Tu tais en contact avec les spirites, alors ?
- Non. Je craignais leur prsence.
- As-tu secouru des malades au nom du Christ ?
- La terre a de nombreux infirmiers.
- Tu as dj aid des enfants abandonns ?
- Il y a partout des crches pour cela.
- As-tu crit des messages de rconfort ?
- Pour quoi faire ? Le monde est plein de livres et d'crivains.
- Tu prfrais le marteau ou l'enclume ?
- Aucun des deux.
- Tu secourais les animaux sans dfense, alors ? -Non.
- Tu aimais cultiver la terre ?
- Jamais.
- As-tu dj plant des arbres comme source de bienfaits ?
- Non plus.
- Tu te consacrais la canalisation des eaux pour protger les paysages asschs ?
Sucupira eut un geste de ddain et lui fit :

11

- Je ne me suis jamais intress a.


L'instructeur le questionna sur toutes les activits difiantes connues sur la plante.
la fin de l'interrogatoire, il lui fit sans plus tarder :
- Ton cas s'explique : tu as les mains rouilles.
Devant l'expression abasourdie de son interlocuteur amer, il lui fit :
- Il s'agit de talent non utilis, mon ami. Ton remde consiste retourner apprendre ta
leon. Rpte ton cours terrestre.
Dconcert, Joachim voulut mieux comprendre.
Le juge, nanmoins, n'avait plus de temps perdre, il lui demanda de s'adresser un
autre compagnon.
Roger qui tait originaire de Rio de Janeiro, dsincarn depuis 1945, le reut avec un
regard aimable et ravi. Aprs avoir cout ses longues lamentations, il lui dit patiemment :
- Allons, Sucupira. Tu entreras dans la file dans quelques jours.
- Quelle file ? demanda le malheureux, bouche be.
- La file de la rincarnation, ajouta le joyeux assistant. Puis posant son bras sur
l'paule du paralytique, il conclut en souriant :
- Ce dont tu as besoin, Joachim, c'est d'agir...

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3
Petite histoire de disciple
Quand le Matre rendit visite son disciple pour la premire fois, il le trouva plong
dans la lecture des enseignements divins.
Il le vit absorb chercher la sagesse et lui dit :
Que le fils dtenteur de la connaissance suprieure soit bni !
Mais avant de continuer son chemin, il le confia aux bons soins de ses prposs.
Plus tard, quand il revint le voir, il le surprit enflamm d'enthousiasme par le caractre
merveilleux des choses. Il se sentait domin par les clairages de la rvlation et se proposait
de les rpandre partout sur la terre. Il voulait vaincre le monde pour le Seigneur suprme. Il
multipliait les promesses de sacrifice personnel et interprtait thoriquement le salut comme
un service absolu d'espoir contemplatif.
Le compagnon ternel caressa son front rveur et lui fit :
- Lou soit l'aptre de l'idal !
Puis il continua son chemin, aprs l'avoir confi de dvous messagers. une autre
occasion, il revint pour l'observer et nota de nouveaux changements. Le disciple tait
prsent guid par une volont combative. travers la connaissance et l'idal auquel il aspirait,
il se croyait en possession de la ralit universelle et partait en guerre contre tous ceux qui
n'avaient pas son degr d'volution. Il tenait des propos incendiaires pour purifier, pensait-il,
les cercles de la croyance religieuse. Il accusait, jugeait et punissait sans commisration. Il
trouvait une trange volupt se faire de nouveaux ennemis. Il prtendait tout dtruire et tout
rnover. De sorte qu'il mconnaissait le respect d son prochain, il balayait les moindres
rgles d'ducation et assumait de graves responsabilits pour l'avenir.
Nanmoins, Fange compatissant, qui reconnaissait sa sincrit cristalline, caressa
doucement ses mains inquites et lui fit :
Que le dfenseur de la vrit soit soutenu !
Puis il repartit aprs l'avoir plac sous la protection de fidles missionnaires.
Lorsqu'il revint le voir d'autres poques, il remarqua les diffrents changements qui
s'opraient en lui. Le disciple prchait systmatiquement les principes difiants qu'il avait
adopts en les conditionnant ses points de vue. Il crivait des pages vhmentes et faisait des
discours mouvants. Il projetait sur ses auditeurs la vibration de sa foi. Il conduisait les
masses. Son talent d'locution tant l'oral qu' l'crit en faisait un hros.
L'instructeur sublime l'treignit et lui dclara :
Que le ministre de la parole cleste soit illumin !
Et il reprit son chemin aprs l'avoir laiss sous l'inspiration de valeureux missaires.
Aprs de longues annes, l'tre magnanime retourna le voir et remarqua combien il
avait chang. L'me de l'apprenti exhibait de profondes blessures. La conqute du monde
n'tait pas si facile se disait-il avec amertume. Bien que sincre, il avait t confront
l'hypocrisie. Dsireux de pratiquer le bien, il tait sans cesse vis par le mal. Il se voyait
entour d'pines. Il supportait les calomnies et les sarcasmes. Ridiculis par ceux qu'il aimait
le plus, il tait plein de doutes et de craintes pernicieuses. Il se sentait incompris dans ses
meilleures intentions. Quand il donnait du pain, il recevait des pierres en retour. S'il allumait
la lumire, il provoquait les perscutions des tnbres. Comme un affam qui cherche se
nourrir, il lisait les livres saints. Il avait du mal rester fidle ses idaux. Il enseignait le
chemin suprieur, le cur lacr et les pieds ensanglants...
Le sage des sages scha son abondante sueur et lui fit :
13

Bien-aim soit le plerin de l'exprience !


Et il continua sa route en le confiant d'affectueux bienfaiteurs.
Lorsqu'il revint le voir un peu plus tard, le Sauveur nota la situation surprenante qui
tait la sienne. Pleurant intrieurement, le disciple reconnaissait que la matrise de soi tait
bien plus difficile que la conqute du monde. Dans les minutes culminantes de son
apprentissage, il s'tait aussi abandonn l'emprise des forces infrieures. Quoique toujours
debout, il savait personnellement combien la boue dans sa bouche avait un got amer. Il avait
cd de nombreuses reprises aux suggestions indignes qu'il combattait. Il avait appris que
s'il tait facile d'enseigner le bien aux autres, il tait toujours difficile et douloureux de
l'difier en son for intrieur. Lui, qui condamnait la vanit et l'gosme, la volupt et l'orgueil,
remarquait qu'il n'avait pas dlog de tels monstres de son me. Il renonait se battre avec
l'extrieur afin de se battre davantage avec lui-mme. Il vivait sous la pression de la tempte
rnovatrice. Conscient de ses faiblesses et de ses imperfections, il s'en remettait pardessus tout
Dieu. C'est ainsi que malgr sa peine, dans la prire et dans la vigilance, il soumettait sa
bont infinie les problmes personnels qui le torturaient.
Le divin ami scha ses larmes et s'exclama :
Bni soit le frre de la douleur sanctifiante !
Et il retourna ses activits aprs l'avoir recommand aux collaborateurs clestes.
Aprs de nombreuses annes, le Tout-Misricordieux revint finalement le voir.
Lorsqu'il vit la situation qui tait celle de son apprenti, il resta admiratif. Il tait compltement
rnov. Il prfrait se taire pour que d'autres puissent se faire entendre. Il analysait les
difficults d'autrui travers les tribulations par lesquelles il tait pass. La comprhension
dans son me tait douce et spontane, sans la moindre supriorit humiliante. Il voyait
partout des frres et tait prt les aider, les secourir sans se soucier d'obtenir la moindre
rcompense. ses yeux, les enfants des autres devaient recevoir autant d'amour que ceux ns
au foyer. Il comprenait les drames douloureux de ses voisins, honorait les personnes ges et
tendait des mains protectrices aux enfants et aux jeunes. Il lisait les crits sacrs, mais
percevait aussi la sagesse ternelle qui existe en l'abeille ouvrire, dans le nuage lointain ou
dans le murmure du vent qui souffle. Il se rjouissait de la joie et du bien-tre de ses amis,
tout comme il partageait leurs malheurs. La convoitise et la jalousie, le mpris et la colre ne
perturbaient pas son sanctuaire intrieur. Il ne ressentait pas le besoin de pardonner parce qu'il
aimait ses semblables comme Jsus le lui avait enseign. Il priait pour les adversaires gratuits
qui surgissaient en chemin, convaincu qu'ils n'taient pas mauvais, mais ignorants et
incapables. Il aidait les ingrats tout en se souvenant que le fruit vert ne peut avoir la saveur de
celui qui mrit opportunment. Dans la solitude de ses prires de louange Dieu, il pleurait
de joie en reconnaissant l'extension des bndictions qu'il recevait du ciel... Il interprtait les
douleurs et les problmes comme des possibilits substantielles d'amlioration. Les luttes
taient pour lui des tapes ascensionnelles. ses yeux, les pervers taient des frres
malheureux, ncessiteux de compassion fraternelle. Sa parole ne condamnait jamais. Ses
pieds ne marchaient pas en vain. Ses oreilles taient toujours attentives au bien. Ses yeux
voyaient plus haut. Ses mains aidaient sans cesse. Il syntonisait son esprit avec la sphre
suprieure. Son plus cher dsir, prsent, tait de connatre le programme du Matre et de
l'accomplir. Il prchait la vrit et il l'enseignait tous ceux qui venaient le voir pour
l'entendre, de sorte qu'il ressentait un trs grand plaisir tre utile. Heureux, il tait toujours
prt servir tout le monde. Il savait qu'il tait indispensable de soutenir le faible pour ne pas
tre abattu par la fragilit, et d'aider le plus fort pour que la force mal applique ne l'avilt pas.
Il cultivait la connaissance, l'idal, l'enthousiasme, la combativit pour le bien, l'exprience
bienfaitrice et la prire qui illumine. Mais par-dessus tout, il comprenait le besoin qu'il y avait
reflter la volont divine dans le service rendu son prochain. Ses paroles s'enduisaient de
science cleste, l'humilit sincre tait une glorieuse aurole sur son front. O qu'il allt, les

14

enfants de l'ombre se rassemblaient autour de lui. Dans son me, ils venaient chercher la
lumire qu'ils aiment presque toujours sans comprendre...
Lorsque le Seigneur le vit dans un tel tat, il le prit dans ses bras et de cur cur, il
proclama :
Bienheureux le serviteur fidle qui cherche la volont divine de Notre Pre !
Ds lors, il demeura pour toujours avec le disciple.

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4
Aux portes du Ciel
l'extrme limite de la terre avec le ciel, un plerin accosta envelopp dans un
manteau de brume. Il dgageait une profonde puret et une grande douceur. Son front rvlait
toute sa noblesse aux clats diamantins qui rayonnaient dans toutes les directions. Un halo
lumineux signalait sa prsence.
Lorsqu'il fut reu par l'entit anglique qui grait l'important passage, il lui prsenta sa
plus grande aspiration : Entrer dfinitivement au paradis pour y jouir d'un repos batifiant.
Quoiqu'il ft admiratif et respectueux devant un esprit aussi pur, le divin employ
esquissa un geste comme s'il avait remarqu une vague imperfection presque imperceptible au
regard inexpriment, et lui fit :
Mon frre, je rends hommage la beaut de ta puret intrieure, nanmoins,
voyons si tu as dj acquis la vertu parfaite.
Ravi et souriant, le voyageur victorieux se tint l'coute.
- As-tu dj russi te remplir d'amour sublime ? demanda l'ange sur un ton
respectueux.
- Grce Dieu ! rpondit l'interpell.
Exaltais-tu l'humilit ? -Oui.
Et gardais-tu fidlement espoir ?
Tous les jours.
As-tu pratiqu le bien ?
- Invariablement
As-tu cultiv la puret ?
Avec un zle extrme.
Donnais-tu l'exemple du travail difiant ?
Tous les jours.
Gardais-tu la foi ?
Je m'en remettais au pouvoir divin par-dessus tout.
Enseignais-tu la vrit et la mettais-tu en pratique ?
- De toutes mes forces.
As-tu fait preuve de patience ?
Je ne la perdais jamais.
Combattais-tu en ton for intrieur certains vices, tels que la vanit, l'orgueil,
l'gosme, la jalousie, l'enttement et la discorde ?
Scrupuleusement.
Combattais-tu les maux qui tourmentent la vie, tels que la haine et la perversit, la
folie et l'ignorance, la brutalit et la stupidit ?
- Toujours.
L'ange l'interrompit, rflchit pendant de longues minutes comme s'il tait face une
grave nigme et demanda :
- Mon ami, as-tu dj travaill en enfer ?
- Ah, a non ! rpondit le plerin scandalis. Comment cela pourrait-il tre ?
L'agent cleste sourit son tour, et lui fit remarquer :
// ne te manque que cela pour monter plus haut.
- Oh ! Quel contresens ! objecta l'intress, comment servir parmi les gnies
sataniques qui ont, en permanence, les yeux troubls par la malice, les oreilles tourmentes
16

par les cris, les mains lies par les entraves du mal dominant, les pieds chancelants sur le sol
instable, et toutes les facults de l'me dranges par les tentations ?
Oui, mon ami, souligna le prpos divin, le bien sert sauver le mal, l'amour est
fait pour que nous aimions, la sagesse est d'abord destine l'ignorant. La plus grande
mission de la vertu est d'liminer le vice et de soutenir l'obsd. C'est pour cela que le Ciel ne
perd pas l'enfer de vue...
l'air tonn de son auditeur, il finit par conclure :
Retourne sur la terre, descends en enfer cr par l'homme et sers le Seigneur
suprme. Ensuite, reviens me voir... Alors, nous nous occuperons de ton passage. Rappelle-toi
que mme si le soleil se trouve cent cinquante millions de kilomtres de ton monde, il envoie
des rayons lumineux rdempteurs l'abme plantaire...
Puis le contrleur de la porte cleste referma le passage lgrement entrouvert. Dans
son manteau lilial, effar et du, le plerin prit le temps de s'asseoir pour mditer un peu sur
toutes ses conqutes.

17

5
La mission
Lorsque Pacheco se rendit pour la premire fois la runion d'change spirituel,
Richard, un dvou bienfaiteur de l'au-del, lui annona la prcieuse tche qu'il aurait
accomplir. Il avait t amen renatre parmi les hommes pour raliser une grande mission. Il
cultiverait les bndictions de Jsus, rpandrait une vive lumire sur les ombres de la terre.
cette ide, Pacheco se rjouissait dj. Il pleurait de joie. Il se voyait devant de
grandes foules de souffrants administrer les grces manant du Ciel. Ds lors, il se mit
attendre l'ordre venu directement du Plus-Haut pour procder l'excution du lublime mandat
dont il tait porteur.
Attach la doctrine consolatrice des Esprits, il accepta de mettre au service du bien
ses facults mdiumniques avances qui s'taient rvles de bonne heure ; quoiqu'il le fit un
peu par Contrainte. Il n'tait pas vraiment enclin au contact permanent avec les malheureux et
les curieux, toujours nombreux parmi les morts et les vivants, nanmoins, il voulut essayer. Il
attendait sa prometteuse mission pleine de preuves videntes et se disait prt la recevoir en
toute confiance.
Cependant, quelques mois plus tard, le jeune homme dnonait une immense fatigue.
Au bout de deux ans peine, il jetait l'ponge. Il quitta le groupe qu'il frquentait. Pacheco se
retrancha dans le silence. Il avait dcid de retourner la vie paisible de son foyer, car il ne
voulait plus d'ennuis. quoi bon se soucier d'un autre monde, quand sa chre femme et ses
enfants aimants lui offraient dj une oasis de paix ? Pourquoi convoiter d'autres ambitions
quand il avait dj celle d'assurer un beau pcule pour l'avenir de sa famille ? Il lisait les
nouvelles du mouvement qui l'intressait auparavant et s'en tenait apprcier une bonne
conversation entre compagnons.
De temps en temps, un ami lui demandait son avis sur la mdiumnit et le spiritisme.
Pacheco lui parlait, alors, solennellement de l'immortalit de l'me. Il rapportait ses
expriences et finissait toujours par conclure :
- certaines occasions, les Esprits protecteurs ont dclar que j'avais une grande
mission accomplir.
- Oh ! Mais, alors, pourquoi as-tu pris tes distances du mouvement spirite ?! C'tait
toujours la question qui venait brle-pourpoint.
Il croisait les bras et disait sur un ton suprieur :
- Les ides sont respectables, mais les cratures... Elles s'imaginent que mes facults
doivent servir traiter des problmes les plus mesquins de la vie. Un bon nombre voulait par
mon intermdiaire dans quel secteur commercial ils pouvaient faire les meilleures affaires.
D'autres voulaient des informations relatives des trsors enterrs. Une foule de gens venait
me voir pour trouver le moyen d'occulter des fautes graves, ou parce qu'ils voulaient convertir
les entits spirituelles en pitres justiciers. J'tais impitoyablement harcel pour cacher des
crimes ou les dmasquer. Je devais servir de mdiateur entre maris et femmes pour rconcilier
des couples qui avaient chou par leur propre ngligence. D'autres fois, mes collgues
exigeaient que je m'occupe de leurs parents dsincarns. Je perdis ma tranquillit tant chez
moi que dans la rue. Mes amis et mes parents conspiraient affectueusement contre ma paix.
Sous prtexte que je devais pratiquer la charit, dans les rues, des queues grandissantes de
ncessiteux et de curieux taient toujours l m'attendre. Pacheco s'interrompit, toussa
lgrement, et continua :

18

Au sein mme de l'association, la vanit des compagnons dchanait des passions


difficilement tolrables.
La discorde dchirait tout le monde. Personne ne voulait servir. Ils voulaient tous
commander et contrler. L'obissance due aux enseignements de Jsus et aux conseils des
bons Esprits n'tait qu'une faon de parler. Leur cur en tait bien loin. Les directeurs se
disputaient pour des questions insignifiantes ; les frres abusaient de leur facult d'analyse.
Comment tre utile des organisations de ce genre ? Personne ne cherchait la vrit
cristalline.
Tant les ignorants que ceux qui taient cultivs suppliaient pour que la vrit s'adaptt
eux, leurs besoins, leurs cas... Devant tout cela...
Le narrateur se tut, prit un air rserv. Puis ils changrent de conversation, car
effectivement, l'exposition de Pacheco ne manquait pas de logique.
La vie, nanmoins, suivit son cours en se rnovant quotidiennement, et l'intelligent
dserteur n'oublia jamais la mission promise par le gnreux Richard.
Les expriences blanchirent ses cheveux, les hivers vaincus ridrent son visage. La
mort lui ravit sa compagne. Le monde lui enleva ses enfants.
Seul prsent, de temps en temps, il allait voir d'anciens compagnons de foi et leur
demandait la fin de leurs longs entretiens :
- Et ma mission ? Je l'ai attendue avec tant d'espoir...
Les jours passrent jusqu' ce que notre ami aussi ft oblig de quitter son corps
emport par une angine.
Une fois dsincarn, il lutta intensment pour retrouver sa vision et son audition
singulirement affaiblies.
Il errait chancelant jusqu' ce qu'un jour, il vit Richard devant lui.
Angoiss, il s'agenouilla et lui demanda en larmes :
- Oh, mon bienfaiteur, et la mission que tu m'avais promise ? L'interpell lui sourit
d'un air attrist et s'exclama :
- Comment cela ! Tu t'es enfui l'instant mme o...
- Pardon ? lui fit le malheureux abasourdi.
- Oui, reprit son ami, la possibilit d'aider ton prochain tait la mission que tu as
ddaigne.
Pacheco fondit en larmes et se rfra l'incomprhension des hommes et aux querelles
infinies de ses compagnons.
Nanmoins, sereinement, Richard lui rtorqua :
- Jsus n'aurait pas eu besoin de venir accomplir son apostolat parmi nous, si la terre
avec t peuple d'anges et de saints. En vrit, la majeure partie des cratures humaines
souffrent d'une ccit de cur inqualifiable quand il s'agit de rvlation divine. Pourtant,
comment raliser l'uvre de perfectionnement gnral si personne ne contribue l'pre tche
entame ? Qu'en serait-il de nous, Pacheco, si le Christ n'avait pas t prt souffrir pour
nous enseigner le chemin du bien et de la vie ternelle ? La. mission de la lune est de vaincre
les tnbres, la gloire du bien est de vaincre le mal par l'amour.
En sanglots, le malheureux se mit crier :
- Pourquoi faut-il que je ne le comprenne qu' prsent ? Imperturbable, Richard lui fit :
- Ne te dsespre pas, supporte les consquences de ton erreur et attends l'avenir. Tu
retourneras plus tard l'cole du monde, et lorsque tu seras nouveau dans le cercle
charnel, n'oublie jamais que les missions salvatrices sur la terre sont presque toujours
revtues d'un tablier ou d'un uniforme.

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6
L'ange serviteur
Lorsque l'ange serviteur atteignit le patio o se reposaient plusieurs dsincarns, il
balaya du regard les alentours pour voir si l'un d'eux pourrait l'aider raliser la mission
incontournable qu'il avait accomplir et qui l'avait amen au Ciel.
Comme il avait besoin d'un compagnon rcemment revenu de la terre, il s'approcha
des mes dernirement dbarques dans l'au-del. Activement, il chercha le collaborateur
rpondant aux conditions exiges.
En quelques mots, il expliqua ses objectifs un homme au visage grave et lui
demanda :
-Mon frre, quels sont tes plans ?
- J'attends mon entre au banquet divin, rpondit simplement l'interpell, j'tais
catholique apostolique romain. Je servais diverses congrgations. Jamais, je ne perdis la sainte
messe. Je me confessais rgulirement. Extasi et heureux, je reus l'hostie des centaines de
fois. Je traitais toujours avec gards les prtres et je baisais respectueusement l'anneau de mes
pasteurs. Je distribuais des aumnes la maison religieuse laquelle j'tais affili. Pour
honorer la mmoire des saints, je faisais de longues pnitences.
Il fixa l'horizon lointain, fit le signe de la croix et conclut :
- Lou soit le Seigneur qui me sauva par le mystre du saint sacrement ! J'entrerai
repentant la cour cleste ! Allluia ! Allluia !...
L'missaire du Ciel l'approuva d'un geste calme et suivit son chemin.
Puis, son attention fut attire par un dsincarn qui il demanda :
Ami, qu'est-ce que tu attends ?
- Euh... Moi ?! Soupira-t-il, je viens chercher l'hritage de mon Dieu. Je vcus dans la
religion rforme. Par-dessus tout, j'ai gard la foi. Je n'ai jamais oubli de pratiquer mon
culte. Tant que j'tais sur la terre, je lisais quotidiennement la Bible. Je dfendais ardemment
les idaux vangliques. En tant que combattant du Christ, je condamnais ses ennemis. Je
comptais tre rcompens de mes services lors du jugement final ; je me rends compte
prsent que ma gloire peut tre prcipite. C'est la droite du Seigneur que je me tiendrai
pour toujours.
L'ange lui fit un signe d'approbation et passa son chemin.
- Qu'attends-tu mon frre ? demanda-t-il au troisime. Souriant, le nouvel
interlocuteur lui fit :
- J'ai t spirite. De bon gr, je me suis prpar mon voyage dans les mondes de
flicit. J'ai port secours aux Esprits des tnbres. J'ai pratiqu la charit tous les niveaux.
J'ai t simple et patient. Je n'ai jamais manqu une seule session. Systmatiquement, j'ai
prch les principes que j'avais treints au nom de Dieu. Invariablement, j'ai fait confiance
aux bons Esprits. prsent, il est bien naturel que j'entre en possession des bienfaits ternels.
Le missionnaire anglique l'approuva galement et se tourna vers le suivant :
- Quels sont tes projets, ami ? lui demanda-t-il plein d'attention.
- Moi ? Moi ? Bgaya le compagnon qui il s'tait adress. En vrit, je ne comprends
pas moi-mme ce que je fais parmi les justes et les misricordieux. Je suis embarrass qu'on
m'ait amen l.
Puis, comme il contenait mal son moi, il ajouta d'un air dsappoint :
J'tais athe mon grand malheur. Je ne croyais pas en la survie de l'me.
Franchement, je ne sais pas si j'ai pratiqu le moindre bien dans le monde. Je n'ai fait
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qu'accomplir ce qui relevait de mes devoirs d'humanit, attentif aux directives dictes par ma
conscience. J'ai cherch soutenir les faibles et ceux qui taient abattus. J'ai fait mon possible
pour aider les ignorants et les oisifs apprendre et servir, comme je l'aurais fait pour moi,
sans chercher tre rcompens l o j'tais. Or, j'ai trouv tant de souffrance sur la terre et
j'ai vu tant de tches qui n'attendaient que le secours de bras forts et gnreux. De sorte que,
mme si j'ai lutt pour tre un homme digne, j'ai vraiment honte de l'incroyance qui fut la
mienne, car je sais prsent qu'il existe une justice misricordieuse et infaillible au Ciel. S'il
m'tait accord de formuler quelque projet, je dois dire que mon unique dsir serait de
retourner sur terre et de cooprer plus activement au bonheur de nos semblables.
Surpris, l'ange l'treignit et l'invita le suivre en lui disant :
Eh bien, allons-y. Tous ceux qui se trouvent dans cet atrium de repos mritent la
bndiction divine. Le catholique, le rformiste, le spirite et l'incrdule, ils sont tous
susceptibles de monter jusqu'ici, ce furent des hommes importants pour l'amlioration du
monde. Mais pour servir mes cts, je prfre la compagnie d'un frre dont la pense n'est
pas prisonnire d'une quelconque rcompense cleste. j'ai besoin d'un cooprateur libr des
complications de paiement.
Tout reliquat rend les choses difficilement ralisables.
Et, sans plus tarder, il descendit en compagnie de l'ex-matrialiste pour traiter de
tches urgentes sur la terre.

21

7
Dans le royaume terrestre
Au cours de notre conversation affrente aux grandes personnalits du monde, un bon
vieillard prit la parole. Sur un ton calme, il nous dit :
- On raconte qu'aprs les victoires de Constantin, alors que les chrtiens se sentaient
plus tranquilles en vertu des ides politiques prnes par l'empereur, un beau jour, le diable
prit l'apparence du Matre. Ce fut sous la forme de sacrilges qu'il parla la foule
respectueuse qui restait bouche be.
Prenant des airs de chef, un des dirigeants du peuple s'avana et fit Satan :
- Seigneur, comment discernerons-nous les tres suprieurs sur le royaume terrestre ?
Le roi des tnbres, qui semblait s'attendre cette question, lui lana un regard perant
sous le masque apostolique sous lequel il se dissimulait. Il eut un grand geste en guise de
bndiction et parla la foule sur un ton dguis :
- En vrit, je vous dis que les plus grands du royaume de la chair seront ceux qui
sauront le mieux utiliser le mensonge.
Ceux qui auront les attitudes les plus sournoises et les plus provocantes se couvriront
de la gloire des cimes.
Tous ceux qui dfendront ardemment leurs propres biens, attentifs aux conventions
mondaines respireront l'air des montagnes terrestres.
Ceux qui joueront le rle du sel dans les grandes affaires faciles et lucratives ; ceux
qui accumuleront des habits en oubliant la nudit de leurs semblables ; ceux qui
monopoliseront l'huile et la farine en oubliant la faim de leurs voisins, tous ceux-l
connatront le triomphe.
Ceux qui fuiront les associations pauvres et humbles ; ceux qui ne porteront que des
habits irrprochables et bien coups ; ceux qui parleront plus fort dans les assembles, ils
prospreront toujours.
Ceux qui exerceront la tyrannie en ngligeant le droit des autres pour faire valoir leurs
caprices personnels ; ceux qui ne seront jamais dpendants pour avoir la libert de tout faire
sans consulter personne ; les mauvais et les pervers qui prsenteront leurs ralisations avec la
dcence du monde, tous gagneront de l'importance.
Ceux qui avanceront sans le moindre scrupule pour se montrer en haut de l'chelle des
intrts immdiats ; ceux qui, peu soucieux de se rconcilier sincrement avec leurs
adversaires, se remettront les ctoyer hypocritement pour se venger opportunment ; ceux
qui, dans le plus grand calme, s'efforceront de pratiquer le mal en se faisant passer pour des
bienfaiteurs, tous ceux-l escaladeront de prodigieux sommets.
Ils atteindront d'indicibles hauteurs sur la terre, tous ceux qui anantiront leurs frres ;
ceux qui, au lieu de pratiquer aimez-vous les uns les autres , exerceront le dvorez-vous
comme vous le pourrez ; ceux qui l'inverse de priez et soyez vigilants accepteront
comme devise le dfendez-vous, peu importe les moyens .
Ceux qui calomnieront comme on fait des loges, ceux qui perscuteront comme on
aide, ceux qui dtruiront le bien comme on combat le mal, seront couverts de prestige.
Ceux qui tueront le temps en mprisant la dignit du travail ou ridiculiseront l'tude
srieuse et difiante seront sans cesse distingus et apprcis du commun des mortels. Ceux
qui cultiveront les sarcasmes, ceux qui ne manqueront pas d'ironie et feront les plus fines
critiques, seront pris pour des gnies.

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Ceux qui priseront l'extravagance, les droits sans contraintes, ceux qui feront des
discours longs et envenims qui compliqueront la vie d'autrui jouiront d'un grand prestige.
Ceux qui smeront la confusion chez leurs auditeurs, les assoiffs de possession et
tous ceux qui utilisent leur intelligence rien que pour conserver des avantages transitoires,
atteindront des positions enviables.
En vrit, il vous a t dit que tant que vous ne serez pas simples comme des enfants,
vous ne serez pas en mesure d'atteindre le royaume des Cieux ! Et bien, maintenant, je vous
dis que tant que vous n'aurez pas mri en astuce, vous ne possderez pas le royaume terrestre!
Tomb sous le coup de la stupfaction, le bon vieillard resta silencieux. Aprs un long
moment, il renvoya en arrire les mches de ses cheveux blancs qui tombaient parses sur son
front rid, se redressa en se tenant son bourdon et s'exclama avant de continuer son chemin :
On dit aussi qu' ce jour encore, tant de sicles aprs avoir reu les enseignements
de Jsus, rares sont ceux qui apparaissent en plaidant la cause du royaume cleste. Par contre,
tous les jours, des millions de cratures se disputent frocement le meilleur moyen d'atteindre
la maturit terrestre conformment aux dfinitions de Satan...

23

8
Directive
La question relative l'hypothtique existence du plan invisible est aussi vieille que le
monde.
Le premier temple consacr la foi religieuse sur la terre aura certainement t le
sige des suppliques voques par l'homme primitif pour implorer la manifestation des dieux.
De tout temps, l'appel au secours touffa l'hymne d'hosannas.
L'esprit incarn sur la plante joue avant tout le rle d'dipe qui se retrouve pig par
les circonstances qu'il a lui-mme tisses. Et si le fils de Laos parvint dchiffrer l'nigme
qui lui fut pose par le sphinx prs de la ville de Thbes, l'homme ordinaire, quant lui,
s'effraie et s'agenouille devant la tombe, face aux problmes de la mort.
Or, nous n'voquons pas cette image pour faire des considrations littraires sur ce
vieux sujet. Nous voulons peine faire allusion l'empressement de nos amis terrestres qui se
tournent vers notre concours fraternel pour rsoudre des questions qui relvent de leur
comptence. C'est avec une trange ferveur que les vivants demandent des orientations
aux morts , comme si les contorsions de notre corps lors de la transe finale avaient fait de
nous des sorciers infaillibles. Quotidiennement, des organisations charitables et des mdiums
sont tourments de mille manires possibles par quantit de sollicitations de cette nature au
sein du mouvement spirite. Nous pourrions facilement renouveler dans le monde les dlicieux
oracles grecs pleins de fantaisie paenne si, de nos jours, la lumire du Christ ne dirigeait pas
nos impulsions, car il n'y a pas le moindre doute que la masse des rclamations et des
dolances, adresses notre sphre, ne peut que surprendre.
Certains sympathisants de la cause doctrinale veulent avoir l'avis de l'au-del sur le
cours du change, sur des plaintes judiciaires ou les surprises que renferme le sous-sol...
Or, ces commentaires ne s'adressent pas aux consultants tourments des mdiums qui
manquent de vigilance.
Nous nous reportons aux compagnons sincres qui cherchent une ligne de conduite
spirituelle pour servir de leur mieux.
Certains affirment tre fatigus et avoir perdu leurs illusions. D'autres se dclarent
inquiets et torturs. Parfois, ils attendent de nous de longs communiqus pleins
d'informations. Ils exigent des dtails. Ils dsirent que nous nous prononcions sur la conduite
qui leur incombe en socit et au foyer. Beaucoup nous considrent navement comme des
juges en toge flamboyante. Ils attendent de nos mains des crits fulminants, comme si nous ne
luttions pas aussi pour liminer nos propres dfauts et traiter nos propres imperfections.
C'est pour eux que nous rappelons les rgles que nous avons prsent pouses. La
seule directive respectable que nous pourrions donner aux compagnons qui agissent avec
droiture, c'est de reprendre la voie du Christ. l'exception des Esprits missionnaires qui ont
consum leur existence dans le renoncement sanctifiant, ce que nous faisons outre-tombe, en
franc-parler, c'est du travail de blanchisserie. Notre habit est sale ; or il est impossible de
parcourir les chemins illumins et purs sans porter une tenue propre.
La solution logique pour la communaut des frres incarns est donc de se rajuster
pour concourir au bien lgitime. Ceux qui cherchent acqurir la connaissance et la saintet
s'efforcent de commencer dans leur propre entourage. Les candidats l'lvation cherchent
s'lever. Ceux qui aspirent la convivialit avec les entits suprieures s'efforcent d'merger
de la valle profonde o se concentrent les motifs infrieurs de la vie pour parvenir, un jour,
l'illumination... Ils n'attendent pas que les dsincarns viennent leur montrer leurs dficiences.
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Nous aussi, nous sommes des convalescents de l'me. Tout autant qu'eux, nous prouvons le
besoin de gurir dfinitivement.
Un jour, Oscar Wilde nona que l'art de donner des conseils consiste indiquer aux
autres ce qui nous manque le plus. Or, nous ne retomberions pas aprs la mort dans une telle
erreur, pour le moins nous les pcheurs repentis.
Tournons-nous donc tous vers le conseiller divin.
Conjuguons avec lui les verbes prier et veiller, pardonner et aimer, aider et servir.
Commenons notre tche par nos frres les plus proches qui sont dans l'incomprhension.
L'heure de la rvlation spirituelle dans les laboratoires et les cabinets de recherche
doit passer par de loyaux chercheurs qui aspirent trouver la lumire. Les circonstances
actuelles demandent qu'en soi, on sache se recueillir. L'me a besoin de se centrer afin de
sentir la clart sublime du Ciel dans l'intimit de sa conscience.
Pauvre de ceux qui ne domineront pas la fougue de leur imagination dans la course
que la civilisation moderne a improvise vers la mort !...
Que les apprentis du monde entendent notre appel, eux qui attendent l'orientation de
ceux qui les ont prcds dans le grand voyage : Faisons appel Jsus, non seulement en tant
que sauveur glorieux de l'humanit, mais aussi en tant que Matre de notre exprience
individuelle. Que ceux qui sont agacs par l'exhibition des longues tuniques de l'extravagance,
parmi les pharisiens de tous les temps, reviennent avec nous la simplicit originale. Lavons
notre pense aux sources cristallines de la vrit. Redevenons des enfants, et en cherchant l'ami
ternel, demandons-lui avec notre sincrit infantile :
- Seigneur, nous avons entendu tes paroles lorsque tu appelais les petits. Enseigne-nous
marcher, servir et vivre !...
Et soyons convaincus que le guide des sicles, serein et accueillant, prendra nos mains
fragiles pour nous conduire travers les valles de l'ombre et de la mort o, en sa compagnie,
nous n'aurons peur de rien .

25

9
Remarques d'un ancien
Un beau jour, l'esprit de l'humble journaliste dsincarn , fustig par l'opinion publique
qui s'garait au souvenir de sa mmoire, entendit un ancien lui parler avec sagesse et srnit :
- Quand Jsus transforma l'eau en vin aux noces de Cana, les mdisants prs de lui
murmurrent : Comment est-ce possible, un messie qui pousse l'ivresse ?
Plus tard, en compagnie des pcheurs de la Galile, la foule inconsciente fit la remarque
suivante : C'est un vagabond qui cherche se joindre des tres aussi mdiocres que lui. Pourquoi
ne se tourne-t-il pas vers les gens influents ?
Aprs les premires prdications, au lieu de reconnatre les bienfaits de la parole divine,
la foule des ignorants faisait le commentaire suivant sur un ton irrvrencieux : C'est un insoumis.
Il vit sans horaires ni discipline.
Lors de la multiplication des pains et des poissons, la masse ne ressentit aucune
motion, comme on aurait pu s'y attendre. D'ailleurs, ils furent nombreux demander en
fronant les sourcils : Comment cela se peut-il ? Voil un guide qui soutient l'oisivet !
Alors qu'il nettoyait les blessures de quelques lpreux qui vinrent le voir, ils
affirmrent en sourdine : II se joue de la dmence des imbciles pour impressionner !
Et quand ils le virent gurir un paralytique, ce samedi-l, ses ennemis arbitraires
considrrent : II porte publiquement atteinte la Loi.
Pour avoir accept la considration affectueuse de Marie de Magdala, ils
murmurrent en mdisant : C'est un vulgaire semeur de troubles. Il n'arrive mme pas
ajuster son masque son propre visage, il vit en compagnie d'une vile crature porteuse de
sept dmons.
Lorsqu'il profita de la contribution offerte par de nobles dames, comme Jeanne de
Cusa, pour raliser son apostolat, des exclamations retentirent : II exploite les femmes
charitables ! Il vit de l'argent des riches et se fait passer pour vertueux !
Tandis qu'il s'attardait quelques minutes auprs de pcheurs publicains pour leur
enseigner la science de la rnovation intime, ils l'accusaient sans la moindre compassion :
C'est un jouisseur de la vie comme les autres !
S'il cherchait se recueillir dans des endroits silencieux pour prier, ils s'criaient
sans le moindre respect : II s'agit d'un sauveur solitaire, bien trop fier pour se comparer au
peuple.
Comme il s'approchait de la Samaritaine dans l'intention de secourir son me, ils se
demandrent avec malice : Que fait-il en compagnie d'une femme qui a dj appartenu
plusieurs maris ?
Quand il rpondit aux suppliques d'un centurion plein de foi, sa dsinvolture intrigua
: C'est un adulateur de Romains sans vergogne.
Lumire cleste
Lors de sa visite Zache, il entendit des remarques ironiques : C'est un prdicateur
du Ciel qui se vaut des puissants de la terre pour se protger.
En treignant l'aveugle de Jricho, il discerna les questionnements qui se faisaient
son gard : Pourquoi est-il si attach tant de gens immondes ?
En pntrant dans Jrusalem le jour des festivits, incapable de retenir la joie de
ceux qui avaient confiance en son ministre, il se trouva confront des critiques sarcastiques
: Dehors, le rvolutionnaire ! Mort au faux prophte !...

26

Lorsqu'il censura la bassesse de l'esprit commercial du grand Temple de Salomon, ils


dirent de lui ouvertement : C'est un dangereux dtracteur de Mose.
Lorsqu'il fit sortir Lazare de sa tombe, ils s'crirent non loin de l : C'est Satan en
personne !...
Tandis qu'il lavait les pieds de ses compagnons runis lors du dernier repas pour leur
faire ses adieux, on fit observer dans son entourage : C'est un pauvre dment.
Quand il se laissa prendre sans offrir la moindre rsistance, la foule objecta : C'est un
lche ! Il en a compromis plus d'un, et le voil qui se drobe prsent sans la moindre
raction !
En recevant la poutre, ils crirent tue-tte ses oreilles : Dserteur ! Tu paieras tes
crimes !
Lors du martyre suprme, il fut interpell sans commisration : Sorcier, o sont tes
dfenseurs ?
Tortur, l'heure de l'agonie, il entendit encore d'innombrables voix s'exclamer :
Sauve-toi toi-mme, et descends de ta croix !
Et avant que son cadavre n'arrive dans les bras maternels de Marie tremblante
d'angoisse, nombreux furent ceux qui quittrent le Golgotha en murmurant : II a eu la fin qu'il
mritait, entre des voleurs.
Le vieillard marqua un temps d'arrt expressif, puis ajouta :
- Comme vous le savez, c'est ce qui est arriv Jsus-Christ, le divin gouverneur
spirituel de la plante.
Il eut un sourire affable et en vint conclure :
- Quant nous, endetts comme nous sommes, que devons-nous attendre des foules
terrestres ?
cet instant, je vis le pauvre crivain dsincarn exhiber une expression de joie qui se
transforma en un formidable clat de rire cristallin...

27

10
Un homme du monde
On ne pouvait nier Sidoine Gonalves qu'il fut un homme intelligent. Il traitait des
intrts de la vie terrestre avec un rare savoir-faire. Sa capacit inventive dans le domaine
financier tait enviable. De loin, il percevait les affaires lucratives. Il identifiait les facteurs d'ordre
conomique en usant d'une si grande exprience que ses richesses se multipliaient sans cesse.
Lors des conversations vangliques auprs de ses collgues de travail spirite, il faisait
plaisir voir. Il rvlait une spontanit surprenante pour traiter d'heureux concepts. Cependant, il
ne se compromettait jamais la tribune, bien qu'il dclart sa foi lors de brillants changes.
Indirectement, les amis spirituels, qui observaient son acuit intellectuelle, faisaient leur
possible pour l'amener prparer sa voie vers la sphre suprieure.
Sidoine tait un homme admirable dans le domaine des biens transitoires. Que ne serait-il
pas en mesure d'accomplir s'il consacrait son intelligence aux attributs ternels de l'esprit ?
Pour cette raison, des parents proches et lointains se runirent dans l'autre monde afin
d'lever son niveau intime.
Ils le couvrirent de messages consolateurs et suprieurs travers les mains d'amis
prcieux qui crivirent des centaines de livres remarquables pleins de conseils sanctifiants. Il
devait tre bon et se rendre utile afin de profiter de la vie terrestre pour trouver le chemin de la
lumire.
Mais que ce soit dans les salons ou dans les rues, Sidoine s'esquivait toujours gentiment en
disant :
- Voyons, mes amis ? Je ne suis qu'un homme du monde enlis dans les affaires
matrielles. Je ne suis pas prt semer la parole divine.
Nanmoins, les bienfaiteurs de l'au-del ne s'en tinrent pas l. Gonalves fut appel au
royaume du Seigneur de mille manires possibles. Or, malgr le niveau de connaissance auquel il
tait arriv, il se rabaissait toujours, inapte tmoigner du moindre lan d'lvation.
S'il tait invit se rendre au chevet des malades, sa rponse tait claire :
- Qui suis-je au fond ? Moi, qui n'ai rien donner. D'ailleurs, je me sens incapable d'aider
les souffrants. J'ai les nerfs briss.
Quand un compagnon inspir par les Esprits bienveillants venait supplier son concours
pour soutenir un organisme de charit, il rpliquait immdiatement :
- Moi ? Comment pouvez-vous penser moi ? Je suis indigne d'une telle responsabilit.
Ma prsence compliquerait les choses au lieu de les rsoudre.
d'autres occasions, des frres de lutte dans la difficult lui demandaient de se prter aux
tches de bienfaisance chrtienne. Mais implacable, Sidoine rpondait :
- Certainement pas ! Je n'ai pas la moindre valeur, d'ailleurs, l'opinion publique ne me le
pardonnerait pas. Remplacez-moi, car je ne peux vous tre utile...
Il continuait frquenter les runions vangliques et les aptres de la spiritualit ne
cessaient d'envoyer des signes son cur.
Un beau jour, ils lui suggrrent de se consacrer au dveloppement mdiumnique pour le
bien des affligs. Mais, ce fut avec fermet qu'il repoussa cette proposition :
- Quelle mauvaise ide ! s'exclama-t-il irrit. Il me faudra vivre de nombreux sicles
avant de pouvoir raliser de tels desseins. Je suis un homme du monde inhib de partager un
ministre de la sorte...
Les entits fraternelles essayrent, alors, de l'amener apporter son concours une crche.
Guides par les travailleurs dsincarns, quelques dames lui soumirent cette ide, mais Gonalves
explosa :

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Moi, m'occuper d'orphelins abandonns ? Quelle drle d'ide ! Allez chercher


quelqu'un d'autre...
Et sur un ton grincheux, il ajouta :
Je ne suis qu'un homme du monde...
Les sphres suprieures voulurent, alors, faire en sorte qu'il porte secours un asile de
personnes ges pour que son esprit puisse avoir accs des zones de penses plus nobles
travers l'assistance fraternelle apporte son prochain. Il fallait que Sidoine fasse briller en lui la
lumire.
Les possibilits qu'il dtenait ces fins commenaient s'estomper. Sa courte existence
sur la terre touchait dj sa fin. Mais l'intress de la bndiction divine refusa. Lorsqu'il reut
cet appel, sans tergiverser, il annona :
- Absolument pas ! Je rejette une telle responsabilit ! Et il rptait :
- Pourquoi moi ?...
Finalement, les missionnaires suprieurs lui donnrent l'occasion de soutenir quelques
fous relgus l'hospice. Le collaborateur retardataire pouvait encore tre trs utile. Il Aiderait
des compagnons dvous au bien et pourrait sauver plusieurs malades. Nanmoins, cette
nouvelle invitation, il s'nerva, refusa et se retira.
Or, l'heure du dpart tait venue. Gonalves ressentit, ce moment-l, un vide profond
dans son cur angoiss. Il tait rest enchan aux intrts phmres et, sans son corps charnel, il
ne savait que faire de l'ternit qu'il avait devant lui.
Il se retrouvait afflig sans quilibre et sans lumire.
Aprs de longues et difficiles prgrinations par les voies de l'incomprhension et de la
souffrance, il fut reu par un dvou messager cleste qui vint rpondre ses prires pleines
d'motion.
Sidoine s'agenouilla.
Devant le sublime missionnaire qui l'enveloppa de son magntisme inond d'amour, ses
yeux s'ouvrirent... Il retrouvait la clart bnie.
De ses mains tendues et tremblantes, il interpella l'missaire qui n'avait que quelques
instants lui consacrer en vertu des obligations qui l'attendaient ailleurs :
- Messager du Ciel, implora-t-il sous le coup de l'motion, j'ai fait valoir ce que
je suis ! J'ai toujours gard la foi en la Providence divine, j'ai frquent les runions difiantes o
les bons Esprits nous aidaient. J'ai t croyant et j'ai quitt mon corps grossier en esprant tre
admis dans les sphres heureuses.
Devant l'ambassadeur silencieux, il rpta cette fois en proie l'inquitude :
- Est-il possible que vous ne me reconnaissiez pas ? Serais-je priv de la protection
laquelle j'ai fait appel ?
Le prpos de Jsus, dont l'expression calme rvlait une tristesse vidente, lui fit :
Je te reconnais bien. Chaque fois que nous t'avons envoy un appel pour servir, ton
esprit s'empressait de douter de ta propre capacit.
Lumire cleste
- Oui, oui... bgaya, Sidoine, extrmement dsappoint, mais c'est bien moi que vous
faites allusion ? Connaissez-vous mon nom, par hasard ?
- Bien sr ! lui fit l'entit anglique, tu es un homme du monde... quand tu changeras ton
me d'adresse, viens nous voir... Nous serons prts te rpondre...
Puis, l'missaire fit volte-face et reprit son chemin, tandis que Gonalves se replongeait
dans l'obscurit. Le cur oppress, il se mit se rappeler...

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11
Eclaircissement
Mon ami, tu te demandes pourquoi nous sommes amens crire autant.
Ne devrions-nous pas plutt chercher la lumire de la cour cleste pour nous reposer ?
Aurions-nous, par hasard, une telle nostalgie des activits humaines que nous accepterions de
nous replonger dans ses angoisses de bon gr ? ton avis, la tombe devrait tre le passage
idal pour tomber dans l'oubli absolu.
Jusque-l tes questionnements sont plutt communs. Il est inutile de demander un
homme ordinaire les motifs qui le poussent travailler pour garantir son propre bonheur.
Mais tes interrogations vont bien plus loin. Tu veux savoir pourquoi nous nous
consacrons au sujet religieux.
Tous les Esprits dsincarns, allgues-tu effar, s'efforcent de diffuser les principes
de la foi et de la charit. Ils ressemblent aux prdicateurs insistants qui prchent du haut de
leur chaire. N'avons-nous pas suffisamment d'orateurs et de prtres dans le monde ?
Tu te trompes en gnralisant de la sorte. Tous les dsincarns ne se consacrent pas
encore une tche aussi noble. Des millions restent aimants la crote terrestre pour
empcher le progrs mental des cratures qui leur ressemblent. Comme de vrais dmons en
libert, ils prfrent choisir la discorde et la malice. D'ailleurs, quand ils le peuvent, ils en
viennent mme rpandre de cruels poisons travers les crivains qui manquent de vigilance.
Concernant l'ternit, ils maintiennent beaucoup de gens dans l'ignorance pour mieux
s'accommoder de l'infriorit dans laquelle ils se complaisent.
Nanmoins, ce n'est pas pour commenter les perturbations de notre sphre d'action que
je t'cris cette lettre.
Tu fais allusion la religion, comme si la foi tait un refuge pour les Esprits malades.
Impliqu dans le tourbillon qui agite l'ocan de notre civilisation dcadente, tu es aussi
emport par le raisonnement des illusions de l'homme conomique. Tu crois possible la
rgnration du monde de l'extrieur vers l'intrieur, et tu te donnerais, peut-tre, volontiers,
un quelconque hrtique assoiff de sang qui te promettrait un monde rform par dcrets
prims tous les cinq ans.
Dans un tel climat, tu ne peux comprendre le service religieux.
Admettrais-tu par hasard qu'un verger se mette produire sans semence ? La vie
humaine persisterait-elle sans l'autel de la maternit ?
Le raisonnement thorique et le terrain de l'exprimentation pratique, sur lesquels sont
bass les principes philosophiques et scientifiques de la terre, ne se maintiendraient pas sans
la source occulte et invisible de la mystique religieuse.
Seul l'tre priv de raison arrive se mouvoir sans racines dans la spiritualit
suprieure.
Les grands auteurs, soi-disant matrialistes, que tu mentionnes avec un plaisir vident,
ne furent que des athltes de la pense en conflit avec les impositions de la prtrise organise.
Ils n'taient pas hostiles Dieu, objet sacr de leurs tudes et cogitations, ils
combattaient les tristes moyens souvent utiliss par les hommes de mauvaise foi qui
s'efforaient de placer le Seigneur ternel et suprme au sein de la politique. Au fond, ils
identifiaient la lumire divine la lampe de l'intellectualit qui clairait leur esprit.
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Inne chez la crature, la religion est une flamme sublime. Toutes les notions de droit
dans le monde naquirent la lumire de sa clart et tous les dpartements de justice dans
diffrents pays du globe lui doivent leur provenance.
Un beau jour, le premier sauvage prit conscience qu'il lui appartenait de respecter la
hutte de son frre. Ce fut la glorieuse vision du ciel qu'une telle comprhension lui apparut,
tandis qu'il se recueillait dans la contemplation du soleil et des toiles, de l'ombre et de la
tempte, l'ide de Dieu lui vint l'esprit.
Soustraire la pense religieuse de l'exprience humaine reviendrait dshydrater la
terre. Sans l'eau divine de la spiritualit, toute construction plantaire serait destine une
scheresse irrmdiable.
Arriverais-tu vivre exclusivement dans le dsert ? L'homme peut rire avec Voltaire,
tudier avec Darwin, philosopher avec Spinoza, conqurir avec Napolon, thoriser avec
Einstein, ou mme faire de la thologie avec Saint-Thomas. Mais pour vivre dignement son
existence, il faut se nourrir intimement de principes sanctifiants, tout comme on entretient son
corps avec du pain. Celui qui ne dispose pas du divin combustible pour son utilisation
personnelle a inconsciemment recours aux rserves des autres. Il n'est pas d'idalisme
suprieur qui ne soit n de l'activit spirituelle, sans lui le concept de civilisation rsulte en un
pais mensonge.
Par consquent, ne sois pas sarcastique l'gard de ceux qui consacrent leur temps au
ministre religieux.
Avec les scientifiques modernes, vous pourrez entrevoir l'atome, photographier la
cellule et confirmer la courbure de l'espace... En Amrique, tant donn le dveloppement des
vaisseaux spatiaux, nombreux sont ceux qui pensent dj demander aux autorits
administratives de la politique dominante que leur soient rservs des terrains sur la Lune...
Ils peuvent bien rflchir tout cela, mais ils ne dvieront pas l'ide religieuse de sa
voie d'un seul millimtre. La foi reprsente la clart d'un soleil qui illumine intrieurement
l'esprit humain. Sans cette clart, la plante pourrait perdre dfinitivement l'espoir en un
meilleur avenir.
Quant au fait de m'attarder quelque temps auprs de ces amis admirables qui cherchent
servir le christianisme renaissant aprs leur mort, crois bien qu'ils le font par gentillesse et
non parce que je le mrite. Je n'ai rien d'un Livingstone dans les Afriques de l'autre monde
. Celui qui dfinit mon cas avec patience, c'est Shakespeare, notre vieux sage. Il dit un jour
que quand Dieu nous voit endurcis dans le mal, il ferme nos yeux l'immondice et trouble
notre jugement, de sorte que nous en venons adorer nos garements et rire de nous-mmes,
alors que nous courrons notre perte compltement atteints de ccit et pleins d'orgueil . Tu
peux donc en dduire que je suis un malade qui cherche s'amliorer.
Quoique dsincarn, je ne peux savoir si tu es en bonne sant. Je crois, nanmoins, que
si un jour, tu es frapp par le malheur comme je l'ai t, tu ne pourras t'empcher de faire ce
que je fais.

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12
L'ange rparateur
Aprs de longues suppliques, le croyant afflig se trouva enfin en prsence de l'ange
rparateur, il s'agenouilla respectueusement et lui fit d'une voix larmoyante :
Bienfaiteur cleste aidez-moi par piti ! Je porte les stigmates de l'chec. Je suis
profondment malheureux !... Toutes les forces du mal se sont unies contre moi. O que
j'aille, je suis poursuivi sans rmission... Mes affaires font faillite, mes intrts souffrent de
prjudices interminables, ma sant dcline... Je vis en proie aux proccupations et aux
souffrances. En vain, je cherche le secours de la prire, mais aprs avoir frquent plusieurs
temples et tent diffrentes dvotions, je suis toujours aussi afflig. Venez au secours de ma
destine ! Vous tes le bienveillant rparateur des vies frustres. Aidez-moi ! Je suis
dcourag...
Pendant un moment, l'missaire anglique resta silencieux observer discrtement le
malheureux. Puis d'un air compatissant, il lui fit :
Vraiment, ton dsquilibre est mouvant.
Frre X
Il le fixa d'un regard limpide et entama un dlicat interrogatoire :
Mon ami, as-tu la foi ?
- Oui, rpondit le souffrant, ma confiance en Jsus est illimite.
- Et tu souhaites retrouver la paix, calmer les difficults qui surgissent sur ton
chemin?
- Je n'aspire qu' cela.
L'instructeur fit une courte pause et ajouta :
Tu sais que l'homme est un tre vivant dtenteur d'une conscience qui lui est
propre, dou d'une raison personnelle, et qu'il est l'hritier de Dieu,..
- Oui, je le sais.
- Bien, lui fit le prpos de la spiritualit, la tche rparatrice qui m'incombe est base
sur l'acceptation de l'individu. Nous ne pouvons prendre d'assaut le cur de la crature si
elle est rfugie dans la citadelle de la vanit et de l'orgueil. Par consquent, si tu espres
que nous intercdions en ta faveur, rponds loyalement mes questions.
Sous l'influence de la lumire rayonnante de l'ambassadeur cleste, il reconnut qu'il
serait inutile de mentir.
-As-tu un foyer et exerces-tu une profession rgulirement? -Oui...
- Tu comprends qu'il est de ton devoir de faire preuve d'amour, de gentillesse et
d'assistance vis--vis de tes domestiques et de dmontrer du respect, de la sollicitude et de
l'attention l'gard de tes suprieurs et de tes subalternes ? En vivant en communaut, dans
la lutte quotidienne, tu sais pargner ton foie et ton cur des projections vibratoires nfastes
de la haine et de la rvolte ? Tu exerces, rgulirement, les notions de fraternit ? Tu combats
l'intemprance mentale en retenant tes impulsions infrieures ? Tu cherches partager avec
ceux qui t'entourent ce qui t'appartient ? Tu sers sans te plaindre et tu vites l'obscurit de la
mdisance ? Tu considres que l'esprit de service vient avant tes proccupations
personnelles ? En rsum, tu prserves ta paix intrieure ?
Oh ! Mais tout cela est bien trop difficile...
Je suis d'accord, lui fit observer l'ange, et l'lvation exige des efforts, mais tu
aspires la clart suprieure, n'est-ce pas ?

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- Bon, objecta le malade un peu dsenchant, comment agir avec de telles rgles dans
un .environnement rfractaire de tels idaux ? Je ne tolre pas les exigences ni n'accepte une
coopration partielle. Selon mon point de vue, si je suis entour de personnes sans mrite,
comment puis-je leur exprimer une quelconque considration ? Je ne peux concevoir une
justice inefficace. En outre, dans le cercle domestique, je ne supporte pas les insolences de
ceux qui m'accompagnent dans la vie. D'ailleurs, j'ai une meilleure relation avec les inconnus.
Mes parents expriment en permanence de l'hostilit mon gard et ne cdent jamais un
centimtre mes points de vue. S'ils prfrent la guerre ouverte, que faire, sinon l'accepter ?
Le messager esquissa un sourire discret et continua :
Si ta condition au foyer et au travail est aussi prilleuse, voyons ce qu'il en est au
niveau social. Cherches-tu tre en relation avec tes semblables ? Est-ce que tu te consacres
un service de bienfaisance quel qu'il soit ? Reois-tu les souffrants avec bont et oublies-tu
facilement les attaques de ceux qui sont mauvais ? Arrives-tu immuniser ton cerveau et tes
nerfs de l'influence des forces tnbreuses ? Vis-tu avec modration pour loigner les
marques indsirables de la jalousie en donnant l'exemple de la correction pour que les
tentacules de la calomnie n'atteignent pas ton tat d'esprit ? Agis-tu, en tout, avec prudence,
justice et solidarit fraternelle pour que le dpit et la rvolte ne menacent pas
l'ensemencement du bien ? As-tu de la compassion pour les malheureux, aides-tu ceux qui
commettent des erreurs et cherches-tu connatre les vrais ncessiteux bien qu'en contrariant
parfois tes propres inclinations ? Sais-tu tre le mdecin de ton me en assistant les affligs
du chemin pour que les missions bnfiques de la reconnaissance te soutiennent et te
gurissent ? Respectes-tu les autres pour tre respect par un plus grand nombre ?
L'implorant passa de la dception la rvolte et objecta :
- Au fond, je suis trs loin d'une telle perfection. Il est impossible d'tre un ange au
milieu d'esprits sataniques. Si je suis sympathique avec les malheureux, ils peuvent me
dvorer... En gnral, les souffrants sont plus paresseux que malheureux. Je ne supporte pas
les mauvaises gens et je crois que la justice n'existe pas pour cette espce de cratures. Si je
ne me dfends pas contre mes voisins, ils finiront par m'craser.
Il regarda l'interlocuteur divin les yeux exasprs et en vint conclure :
- C'est justement parce que je vis malade et dcourag que je viens vous supplier de
m'aider...
-Alors, explique-toi. Que prtends-tu donc ?
- Mais, vous n'tes pas l'ange sublime, l'administrateur de la rparation ? Je veux
rajuster ma vie, un miracle du secours cleste.
- Oh ! Oui, soupira l'missaire, tu voudrais que Dieu utilise la violence...
Tout en gardant son calme, il prit cong du souffrant. Il lui expliqua qu'il devait
s'occuper des autres secteurs d'assistance. Des foules angoisses l'attendaient dans l'au-del...
- Mais, vous m'abandonnez, vous me laissez dsempar ? s'cria le singulier
demandeur sous le coup d'une violente irritation, serait-ce que le Ciel aussi me dteste ?
Le messager anglique lui fit alors sereinement :
- Tu n'en es pas encore au point de devoir tre rpar. Avant que notre intervention
ait lieu, il te faudra d'abord passer par de grandes souffrances sur la voie que tu as
parcourir...
Puis, il lui fit un signe fraternel de la main et conclut :
- Le sicle prochain, nous nous retrouverons...

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13
Comment traiter les mdiums
Tu te tournes vers moi, qui suis un Esprit dsincarn, pour connatre la manire
approprie de traiter les mdiums. Tu allgues que beaucoup ont crois ton chemin, sans que
tu puisses les comprendre. Ils commencent leur tche avec enthousiasme, mais rapidement
abandonnent la semence. Quelques-uns acceptent de servir pendant quelque temps ; mais
d'autres ne dpassent pas quelques mois. Nombreux sont ceux qui s'loignent discrtement, se
retirent dlibrment, quand tant d'autres drapent en pleine pente attirs par des fantaisies
tentatrices.
Tout en affirmant ton amour pour la doctrine qui nous unit prsent, c'est avec
franchise que tu demandes : Comment traiter tous ces gens pour que le spiritisme n'en vienne
pas souffrir des interruptions encourues dans les dmonstrations de la survie spirituelle ?
Je n'ai pas la prtention d'tre un modle de bonnes manires. Mal duqu comme je
l'ai t, je manque de moyens pour rdiger des rgles de courtoisie, mme dans l'autre
monde .
Je crois, nanmoins, que le mdium doit recevoir un traitement analogue celui qui
est donn tout tre humain. Il s'agit d'une personne incarne qui a, quotidiennement, besoin
de nourriture, de bain et de sommeil. Il doit s'occuper de sa famille, travailler et se reposer,
respecter et tre respect. Il ne conservera pas son talent mdiumnique comme un outil
prcieux rong par la rouille, mais vitera le mouvement intempestif de ses facults, tout
comme le forgeron soigne son enclume. C'est avec plaisir qu'il cooprera la clarification des
problmes de la vie auprs de ceux qui s'y consacrent sincrement. Mais il ne livrera pas ses
facults psychiques la curiosit malsaine des investigateurs inconscients, d'incurables
tourdis qui, sous prtexte de collaborer avec les scientifiques d'un certain club, font des
commentaires acadmiques entre le sourire d'une belle femme et une dose de whisky.
Ce n'est, en synthse, qu'une dfinition que je dois fournir au passage ; nanmoins,
puisque tu te rapportes l'amour que tu affirmes consacrer au spiritisme difiant, il faudrait
que tu sondes ta propre conscience.
Vraiment, ils sont innombrables les compagnons qui se prcipitent sur la tche
mdiumnique pour glisser rapidement dans le dsenchantement et la souffrance comme les
hirondelles dans le ciel tombant moiti mortes dans le trou sombre de l'abme. Or, nous
constatons que si les oiseaux s'enfoncent quelques fois dans les tnbres, fascins par de
dangereuses illusions, dans la majorit des cas, ils sont blesss par les coups de feu des
chasseurs inconscients.
Cependant, et cela est pnible dire, mais presque tous les mdiums sont abandonns
par leurs propres amis, sans la moindre considration...
Le plan suprieur trace le programme des tches, bnfiques et rnovatrices. L'ouvrier
qui y consent est prt le mettre excution, mais ds que la porte du service reste grande
ouverte, la foule d'oisifs s'y engouffre.
Oublions le long cortge des investigateurs et des curieux qui transforment en cobaye
le premier malade psychique qui leur tombe sous la main. Les rclamations insatiables de ses
frres d'idal sont plus nocives. En les identifiant, nous sommes forcs de reconnatre que les
spirites modernes ont beaucoup apprendre sur leur propre quilibre, avant que le premier
mdium, dont la tche est bien dfinie, n'ait pu accomplir intgralement sa mission.
L'intermdiaire entre les deux plans se dplace avec une extrme difficult pour livrer
aux cratures terrestres le message dont il est porteur. Si des adversaires insenss le reoivent
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en lui jetant des pointes d'ironie, ses amis lui rigent un pidestal envelopp d'pais nuages
d'encens pernicieux. C'est presque toujours tourdi, gris par les manations sournoises des
compliments adulateurs que le serviteur entame son ministre. Bien vite, il ne sait quelle
attitude adopter. Les adeptes et les sympathisants de la cause se chargent en permanence de le
convertir en motif de spectacle. Quand l'exhibitionnisme ne s'en tient pas la tentation de
convaincre ses voisins, il se forge sur de prtendus motifs de charit.
Une lutte s'intensifie entre la sphre suprieure qui aspire au bien-tre collectif avec la
projection de la nouvelle lumire sur la nuit des hommes, et l'arne terrestre o les hommes
dsesprs cherchent maintenir leurs intrts immdiats dans la chair. Le mdium vit
rarement une vie rgulire. S'il reste dignement au service de son gagne-pain, les compagnons
se chargent de le dranger en l'appelant avec insistance pour qu'il sorte de son refuge
respectable o il cherche gagner sa vie en toute dignit.
S'il montre la moindre instabilit dans la ralisation de sa facult, des tribunaux
accusateurs s'improvisent autour de lui. Mais s'il reste persvrant dans le bien, l'attaque
d'lments destructeurs empresss de le renverser surgit en force. S'il se maintient son poste,
il est oblig de respirer dans la solitude presque absolue, car les exigences des tches raliser
se multiplient de la part de ses compagnons de foi. Pendant ce temps, ses domestiques et ses
semblables s'en loignent, prudemment, parce qu'ils ne sont pas ns avec le renoncement pour
vocation. Il se met vivre sous la contrainte les existences des autres, interdit de suivre son
propre chemin. Il est oblig d'ingrer avec son repas les fluides de dsespoir et d'inquitude
des personnes rebelles et excessives qui viennent le voir et qui se disent souffrantes. En vain,
il a la nostalgie de l'eau salutaire coulant sur sa peau en sueur parce que les vrais et les faux
ncessiteux de sa propre confrrie absorbent ses heures en rclamant son attention. Au
quotidien, il travaille activement sous le poids des proccupations et des angoisses
interminables de la guerre des nerfs. Le soir, quand il arrive chez lui et qu'il se couche, son
corps est puis et ses rsistances brises.
Si celui qui est l'avant-garde ne rtrocde pas, fustig par les dmons de
l'imprudence et de la dmence, et s'il n'est pas victime des entits malveillantes qui le
conduisent au-devant de la scne dans son triste rle , sa destine sera celle de la valve
use prmaturment.
Une fois l'appareil radiophonique connect, le message qui arrive est rauque ou ne
peut tre nonc. La machine dlicate crpite et grsille inutilement. L'lectricit et la
rvlation sonore ne cessent d'exister, mais l'appareil se brouille, non pas parce qu'il est us,
mais pour les coups abusifs qu'il a encaisss.
Comprends-tu, donc, ce que je veux dire ?
La force spirituelle et la contribution rnovatrice des missionnaires de la sagesse
vibreront avec vous. Nanmoins, comment peuvent-ils s'exprimer convenablement si les
intresss perscutent les mdiums. S'ils les utilisent jusqu' l'exhaustion, jusqu'au
vampirisme, les rendent malades et les vouent la mort ? Comme nous sommes forcs de le
reconnatre, mon cher, il est aussi difficile de trouver des mdiums aptes traiter avec les
spirites du premier sicle de la codification kardcienne, qu'il est rare de trouver des spirites
qui savent bien les traiter...

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Orientation chrtienne
Lors de la session consacre au rconfort difiant des souffrants, le consultant perut
que l'estimable orienteur spirituel incorporait la mdium en transe. Ds que le dvou mentor
eut termin la confrence sur le thme vanglique qui avait t choisi ce jour-l, il s'excusa
pour lui demander des conseils.
Bien sr, mon fils ! s'exclama l'Esprit ami avec bont, je suis l pour t'couter ; tu
peux m'ouvrir ton cur...
Ce fut d'abord timidement que l'homme se mit parler. De manire docile, il se
pencha vers le bienfaiteur :
- Cher protecteur, je suis extnu ! J'ai autant besoin de Conseils que l'assoiff d'une
gorge d'eau. J'ai perdu les biens qui m'taient les plus chers !... Ma sant est dfaillante et je
dambule en vain d'une clinique l'autre, ce qui me revient trs cher. Mon foie ne fonctionne
plus normalement, mes reins me menacent toute heure, mon cur bat de manire
irrgulire... Comme mon organisme est moiti mort, ma famille m'a relgu l'abandon.
Mes parents ont disparu. J'ai des frres consanguins qui pourraient certainement me soutenir,
mais ils me fuient comme si j'tais un criminel impnitent. Une telle situation, nanmoins,
tait encore supportable, mais voil que ma femme aussi, aprs seize ans de mariage, m'a
quitt, me laissant ainsi irrmdiablement afflig...
Ah ! Mon bienfaiteur, fit-il sur un ton larmoyant, comment puis-je rsoudre un tel
problme ? Je suis un fantme errant qui cherche inutilement la paix. chaque instant, mon
foyer vide me tourmente terriblement. Cependant, ma malchance ne s'arrte pas l. Pris
d'antipathie mon gard, il y a deux semaines de cela, mon chef m'a expuls sans la moindre
piti. D'une voix sche, il me fit appeler, puis il eut envers moi des propos agressifs et me
ferma les portes de la maison que je servais depuis sept ans... Je suis le plus malheureux des
hommes... J'ai dj essay de me suicider. Mais, on dirait que pour a aussi, la malchance me
poursuit parce que toutes mes tentatives ont rat... Toutes les occasions d'amlioration me sont
interdites... Qu'est-ce que j'ai fait, cher bienfaiteur, pour mriter autant de disgrces ? Auraisje, par hasard, oubli Dieu ?...
Des sanglots saisirent sa voix. L'instructeur dsincarn lui caressa les cheveux
prmaturment blanchis et lui fit :
- Sois patient, mon fils ! Il n'est pas d'effet sans cause. Le suppliant reprit courage et
implora :
- Inspire-moi, dvou protecteur ! Guide-moi. Ne m'abandonne pas !...
- Que dsires-tu que je fasse ? lui demanda le messager spirituel.
- Trace-moi un chemin... ma destine est embrouille... Conseille-moi, au nom de
Jsus !
- Au nom du Matre qui descendit des Cieux pour nous servir et nous sauver ?
- Oui, gmit l'interpell.
- Dans ce cas, mon fils, retourne au commencement et rectifie ton chemin. Le Pre t'a
accord une sant harmonieuse. Alors, pourquoi as-tu intoxiqu tes reins avec des drinks
irritants ? Sur quoi t'es-tu bas pour consumer tes forces dans des nuits de plaisir insens ? Il
est encore temps de tout reconstruire. Oublie les poisons quotidiens qui consument lentement
tes nergies avec un petit verre apparemment sans importance, et donne un rythme rgulier
ton exprience d'homme sur la terre.

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Attire-toi, aussi, les bonnes grces de la famille en proposant un armistice de bonne


volont. Tu fais rfrence l'abandon de tes parents, mais tu ne parles pas de ton mpris leur
gard quand tu obtins un meilleur poste la banque o tu travaillais. Tu as facilement oubli
les devoirs de solidarit fraternelle et tu en es mme au point d'accuser les autres ! Fais
comme le fils prodigue, prends le chemin du retour et tmoigne une sincre humilit envers
tout le monde. Demande des excuses pour tes erreurs, sois affectueux et bon... Quant ta
femme, que dire ? Comment peux-tu oublier la tyrannie domestique dont ton cur volontaire
a largement abus ? Ta femme, la sentinelle de ton foyer et la mre de tes enfants, n'est pas un
animal, tu ne peux la traiter avec de l'argent et des injures. Aprs plus de trois lustres de
sacrifices incessants, la pauvre n'a pas rsist et s'est loigne... Pars sa recherche en
nourrissant dans ton cur un profond sentiment de repentir pour tes erreurs volontaires et
involontaires ! Excuse-toi. Demande-lui pardon pour le sombre pass et garde tes larmes pour
sceller avec elle de nouveaux engagements de rdemption. Quant tes activits
professionnelles, si tu dsires tre guid par Jsus, retourne voir ton chef et supplie-le de
t'excuser pour ton attitude insense. Cherche agir correctement, sans trahir les obligations de
gentillesse et la reconnaissance envers celui qui est digne de ton respect, de ton affection et de
ta gratitude.
Peut-tre bless dans son amour propre, le consultant scha ses larmes. Puis, aprs les
paroles de l'orienteur qui clturaient la runion dans une mouvante prire, le groupe se
dispersa. Je remarquai, nanmoins, que l'homme si malheureux gardait le silence...
Jamais je ne pus oublier l'orientation noble et belle, douce et franche qui avait t
donne par le sage de la spiritualit suprieure. Je ne sais, cependant, si elle fut bnfique car,
mon retour sur ce lieu de prire o j'eus l'occasion d'entendre une telle bndiction, ce fut en
vain que je cherchai le frre malheureux que je ne revis plus...

37

15
Le candidat empress
Alors que Jacques, fils de Zbde, suivait le Matre une courte distance le long du
Jourdain, un propritaire terrien, jeune et pieux, s'approcha de lui, car il disait vouloir entrer
dans le royaume des Cieux.
Sur un ton rsolu, il s'adressa l'aptre et lui demanda :
Est-il vrai que le Messie est porteur d'une Bonne Nouvelle ?
Le regard candide et lucide de l'ami du Nazaren s'illumina de joie, l-dessus, il lui
rpondit :
- Oui, c'est le messager de la vie ternelle. Avec Lui, nous connatrons le monde
rnov : sans oppresseurs ni victimes, rien que des frres, tous fils du mme Pre...
- Quelle est sa devise ? demanda le jeune homme, propritaire de nombreux
biens.
- L'amour Dieu, par-dessus tout, et son prochain comme soi-mme, rpondit
Jacques, sans hsiter.
- Et sa rgle d'dification ?
- La bont pour tous les tres, mme pour nos ennemis.
Son programme ?
- La coopration avec le Pre suprme sous tous ses aspects pour le bien du monde
rgnr.
Quel est son objectif ?
Le bonheur pour toutes les cratures.
- Quelles directives prconise-t-il dans les moments difficiles ?
- Le pardon sincre au sens large, l'oubli du mal, l'aide mutuelle, la vritable
fraternit, la prire pour les adversaires et les perscuteurs, le service dsintress et l'action
altruiste sans rcompense avec une persvrance absolue dans le bien jusqu' la fin de la lutte.
- Pense-t-il vaincre sans arme et sans armes ?
- Le Matre fait confiance aux hommes de bonne volont pour le salut de la terre.
- De sorte qu'il croit possible la victoire finale ?
- Sans aucun doute. Notre bataille est celle de la lumire contre les tnbres, elle
dispense toute lutte sanglante.
- Que demande le chef de ce mouvement en plus des qualits difiantes couramment
voques ?
- Une extrme fidlit Dieu, un cur courageux et fraternel prt servir sur la terre
au nom du Ciel.
Le regard vif du jeune propritaire eut une trange lueur, puis aprs une courte pause,
il lui demanda :
Crois-tu possible mon admission dans le cercle du prophte ?
- Pourquoi pas ? s'exclama Jacques doucement et ingnument.
Alors, tout en dmontrant le caractre sublime de son idalisme, le jeune homme se
mit parler :
- Depuis plusieurs annes, je rve de rnovation. Nos coutumes tournent la
dcadence. Les voix de la loi divine semblent s'tre teintes avec les crits sacrs. Le peuple
lu se fane comme l'herbe improductive que la nature maudit. Le fier Romain domine de toute
part. Le monde est une fournaise ardente o les lgionnaires consument les esclaves. Pendant
cela, Isral dort en toute imprvoyance et oublie la mission que Jhovah lui a confie...
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Emerveill, Jacques coutait ses arguments. Il n'avait jamais vu un enthousiasme aussi


vibrant chez un homme aussi jeune.
- Le Messie nazaren, continua le jeune sur un ton batifiant, est l'ambassadeur de la
vrit, il faut le suivre dans sa sanctification. Le Temple de Jrusalem est la maison bnie de
notre foi. Mais le luxe dbordant du culte extrieur arros du sang des taureaux et des
chevreaux nous oblige penser au chtiment prochain. Resserrons les rangs aux cts du
Restaurateur. Nos anctres l'attendaient. Approchons-nous de lui pour accomplir les plans
clestes.
Puis, il posa longuement son regard sur le visage rayonnant du fils de Zbde et il
ajouta :
- Je ne peux vivre dans un autre climat... Je vais voir le Messie et je travaillerai la
construction de la nouvelle terre !...
Il se dbarrassa du panier de raisins mrs qu'il tenait la main et s'cria :
- Je ne perdrai plus de temps !...
Comme il s'loignait rapidement, le disciple du Christ ne put suivre ses longs pas.
Marc, l'vangliste, nous dcrit cet pisode qui se trouve au chapitre 10 de l'vangile,
des versets 17 22.
Le jeune homme accourut auprs de Jsus. Essouffl, il haletait. Il prtendait entrer
immdiatement au royaume des Cieux, il s'agenouilla donc devant le Christ et s'exclama :
- Bon Matre, que dois-je faire pour hriter de la vie ternelle ?
Le divin Ami le dvisagea sans surprise et lui demanda : Pourquoi m'appelles-tu
bon ? De bon, il n'y a que Dieu.
Devant l'insistance du candidat, le Seigneur s'informa de ses intentions. Le jeune
homme lui expliqua que depuis son enfance, il observait les commandements de la loi divine :
Tu ne commettras point d'adultre ; tu ne tueras point ; tu ne droberas point ; tu ne diras
point de faux tmoignage ; tu ne feras de tort personne ; honore ton pre et ta mre.
Une fois termin ce bref rapport, le jeune homme le questionna d'une voix angoisse :
- Seigneur, je peux donc entrer dans le royaume de Dieu ?
Mais le Matre lui sourit et lui fit :
IL te manque une chose. Va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres. De
sorte que tu auras un trsor dans le ciel. Une fois que cela sera fait, rejoins-moi et tu pourras
me suivre.
cet instant, l'admirable idaliste exhiba sur son visage un indicible changement.
Brusquement, il oublia le pouvoir romain, l'impnitence des Isralites, le rve de rdemption
du Temple, la Bonne Nouvelle et le monde rnov. Une extrme pleur lui couvrit le visage et
lui, qui tait arriv en courant, s'en alla finalement d'un air triste...

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16
Perte irrparable
Sur un ton paternel, l'instructeur spirituel expliqua aux candidats qui allaient faire une
nouvelle exprience dans la chair :
- Pour reconstruire votre destine, ne perdez jamais votre calme. En pleine activit
terrestre, il vous sera indispensable de valoriser l'erreur. Celle-ci ne peut tre un motif de
dcouragement absolu. La mprise est un avertissement de la vie. Dans la certitude du bien
infini qui neutralise tout le mal, aprs avoir profit de sa coopration sous forme de
souffrance, l'esprit peut atteindre des sommets sublimes. Le Pre n'accorde la grce de la
rparation qu'aux enfants qui ont dj acquis l'entendement. Faites donc preuve d'une
profonde comprhension face toute preuve difficile. La chute vraiment dangereuse est celle
dans laquelle nous nous complaisons, engourdis et stationnaires. Se relever pour reprendre le
chemin perdu sera toujours un acte mritoire pour l'me que le trsor cleste rcompensera
par la rvlation d'occasions sanctifiantes. La srnit doit prsider vos moindres impulsions
dans la tche venir. Sans les ressources de la pondration personnelle, le fleuve de la paix ne
fertilisera jamais les continents de l'uvre militante. Il est donc indispensable de se souvenir
du caractre prcaire de toute possession d'ordre matriel. Le temps, qui fixe la gloire des
valeurs ternelles, dtruit toutes les organisations temporaires sur la terre et dans d'autres
mondes. Toutes les formes bases sur la substance instable priront vu leur caractre
transitoire dans le domaine de l'expression.
En restant attentifs aux impratifs du progrs pacifique, n'oubliez surtout pas que tout
ce qui est de nature humaine est remplaable. Toutes les scnes que vous intgrez se destinent
l'ducation de l'me. Bientt, elles disparatront dans le pass, comme tous les spectacles ne
seront plus dans les paysages qui nous entourent...
La loi de substitution fonctionne quotidiennement pour nous tous.
Tout tmoignage incomplet, toute leon mal apprise seront rpts autant de fois que
ncessaire.
Mme la nature, sur la crote terrestre, vous instruira diffremment selon le va-etvient des choses et des situations.
Les printemps et les hivers se renouvellent pour tous les tres sur la terre, dans les
diffrents rgnes, depuis des milliers d'annes. Les influences lunaires se rarticulent, semaine
aprs semaine, en diffusant un magntisme diffrent de la lumire polarise. Dans les milieux
plantaires, l'enfance, la jeunesse et la vieillesse des corps est une loi qui fonctionne pour
tous.
Comme dans le domaine des formes temporaires, la substitution joue un rle
prpondrant dans l'ordre spirituel.
Celui qui ne dispose pas de parents consanguins tmoignant de bonne volont trouvera
une famille plus grande dans le cadre des relations humaines. Si vous ne pouvez supporter
l'enclume, vous aurez accs la menuiserie. Dans toute maison difiante, ds lors que vous
serez inspirs par l'idal de servir, de semer et de cultiver le bien, vous serez partags entre les
possibilits de le raliser de manire intense.
Dans les arts et dans les sciences, vous recevrez tous la bndiction d'apprendre et de
rapprendre, d'essayer et de recommencer sans cesse.
Dans les circonstances apparemment plus difficiles, nul ne devra se laisser aller au
dsespoir. Tout comme l'aube fait briller la lumire au del des tnbres, l'occasion de
rajustement, de rhabilitation et d'ascension brillera toujours sur les abmes dans lesquels
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nous nous prcipitons imprudemment et sans rflchir... Restez toujours en paix, car tout sera
reformul et remplac au fur et mesure que les problmes seront lucids et au fil du chemin
parcouru par les mortels...
L'orienteur rvla dans son regard une luminosit diffrente et ajouta :
Il y a, nanmoins, au cours de nos activits une perte irrparable. l'exception des
valeurs prpondrantes au parcours volutif, ce prjudice est la mesure qui dfinit la distance
entre le bien et le mal, le riche et le pauvre, l'ignorant et le sage, entre le dmon et le saint.
Une telle lacune ne peut tre comble. Dieu a fait la loi de telle manire que, dans l'intrt des
hommes ou des anges, pas mme Sa justice peut y remdier. Face l'expectative des
auditeurs, l'instructeur complta :
- Chaque jour, des occasions de servir utilement se prsentent et sont perdues. Elles
reprsentent un plus assur, qui nous distancie de tous les compagnons qui s'exemptent de
cette erreur.
Et comme les apprentis se regardaient, admiratifs, le mentor conclut sur un ton
paternel :
Pour nous aider prserver la paix, Jsus nous a recommand : contemplez les lys
du champ ! Nanmoins, pour que nous ne nous moquions pas de la profonde valeur des
heures, II nous a Lui-mme avertis : Marchez, tant que vous avez la lumire !

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Remde contre les tentations
Alors qu'il tait dj g, Simon Pierre fut interrog par un jeune chrtien de
Jrusalem qui se disait porteur de prcieux titres de noblesse. Il voulait connatre un remde
efficace contre les tentations. Sans la moindre hsitation, Simon lui rpondit :
- Un beau jour, un homme de Gaza, qui aimait sincrement le Seigneur et suivait
scrupuleusement ses commandements, parvint la quarantaine aprs avoir accompli tous ses
devoirs envers ses proches. Il se retrouvait donc compltement libr des obligations les plus
immdiates. Comme ses aspirations les plus leves taient dfinitivement intgres en Dieu,
il se consacra la contemplation des mystres divins. Il se recueillit donc exclusivement dans
la prire et dans la mditation. En extase devant les arbres et les sources, devant la terre et le
ciel, il louait le Crateur dans des cantiques de profonde reconnaissance. Il tait devenu si
merveilleusement fidle au pouvoir cleste que les forces divines permirent l'Esprit des
tnbres de s'approcher de lui, comme cela se produisit, un jour, avec Job dans la scurit de
son foyer Hus.
Le roi du mal s'approcha du parfait croyant et se mit le combattre en essayant
d'assombrir son cur.
Aprs de longues journes vivre d'pres conflits, l'aspirant au paradis implora en
sanglots l'Eternel de lui donner les moyens de s'esquiver des tentations. Il le supplia avec une
si grande ferveur que le Misricordieux envoya un missaire pour lui dire de cultiver sa terre.
Le pieu dvot suivit rigoureusement cet ordre.
Il acquit une grande proprit, prpara les semences et les fertilisa. Il protgea les
tendres bourgeons, partagea les eaux intelligemment, puis il se fit aider rgulirement par de
nombreux serviteurs. De sorte que lorsque le dominateur pervers arriva, il le trouva si occup
qu'il fut contraint de reporter la ralisation de ses sinistres desseins.
L'adepte de Dieu agit avec tant de brio que, rapidement, la proprit agricole dont il
tait garant se convertit en un centre de richesse bnie qui produisait mcaniquement et en
abondance pour tout le monde.
Ayant rpondu la demande du Seigneur, le propritaire terrien retourna se reposer et
le dmon revint lui rendre visite.
Un autre combat silencieux se mit en place, de sorte que le dvot supplia nouveau
l'intervention du Pre suprme.
En se manifestant travers le dvou messager, dans sa grande bont, celui-ci lui
recommanda de filer la laine des troupeaux d'ovins qui peuplaient les pturages. Profitant
donc du conseil cleste, il observa fidlement ces instructions.
Il embaucha du personnel, slectionna des moutons, acquit des mtiers tisser et des
navettes. De sorte qu'il devint propritaire d'une grande usine de filature. Quand le dmon
remarqua qu'il tait si occup, qu'il n'y avait pas de place pour la provocation, il se tint
distance pour attendre une nouvelle occasion.
En quelques annes, les efforts du missionnaire apportrent la prosprit l'industrie
manufacturire, le dispensant de toute proccupation.
Lorsque le gnie satanique remarqua cela, il revint et reprit sa guerre intime.
L'apprenti de la foi fit appel la prire, et une fois de plus, il dut implorer les mesures
providentielles du donneur de bndictions.
Le Tout-Puissant s'exprima par le biais d'un ange. Il l'induisit moudre le bl pour le
bien commun.

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Le favori se remit au travail. Ce fut au prix de grands efforts qu'il construisit de grands
moulins avec un groupe de personnes pour fabriquer des farines blanches. Lorsque le dragon
des ombres revint le voir, il perut une si grande ardeur pour raliser cette activit bienfaitrice
qu'il se retira nouveau, dconcert, guettant une occasion plus opportune.
Vu le succs que le loyal serviteur obtenait, il entra dans une nouvelle phase de repos.
Furieux, Satan revint la charge pour prendre possession de sa vie.
Le pieux disciple du salut se rfugia dans la confiance en Dieu. Le Tout-Aimant lui
envoya un autre messager pour lui conseiller de faire pousser un verger dans l'intrt des
serviteurs qui l'accompagnaient dans son exprience.
Immdiatement, le zl croyant retourna la tche. Il tait si absorb par ses nouvelles
responsabilits que le perscuteur dut faire marche arrire et pier une occasion plus
approprie.
La fidlit confra au travailleur productif les nouvelles bndictions d'une prosprit
mrite et la srnit le remplit de bonheur.
Heureux et insouciant, le croyant se plongea dans la batitude pour remercier les dons
divins. Le maudit en profita pour ressurgir et l'inviter reprendre le duel occult.
Mais, finalement, le dvot comprit les leons du Seigneur et ne supplia plus son aide.
Il s'impliqua dans le service utile rendu
au monde et ses semblables jusqu' la fin de ses jours, quand il quitta la terre en
exhibant la couronne de l'ternit.
Un peu apprhensif, l'auditeur eut un lger sourire.
Habitu la souffrance et au sacrifice, le vieux Pierre se tut. Puis, trs calmement, il
en vint conclure :
- Le seul remde avr que je connaisse contre les tentations, c'est de plonger sa
pense et ses mains dans le travail qui dignifie notre vie pour le Seigneur.
Ce fut ainsi que s'acheva l'entrevue fraternelle.

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18
L'incomprhensible dvot
Devant le ciel clair-obscur du crpuscule, le dvot extasi suppliait le Trs-Haut :
- Seigneur, ouvre-moi les greniers de la prosprit spirituelle ! J'ai besoin de grandir
mentalement pour vous servir. Je sens, Pre, que mes forces gisent endormies... Que faire
pour m'lever ? Je dispose d'lments matriels suffisants pour pourvoir aux exigences de la
vie. Malgr tout, je reconnais au fond que je manque d'entrain, je suis abattu... Je veux vibrer
dans votre amour infini, me consacrer la qute infatigable de vos dons de sagesse. Pourtant,
intimement, je m'attarde dans l'indcision du voyageur qui se sent abandonn dans le
brouillard pais... Pre magnanime, ne me laissez pas somnoler au bord du chemin... Je
n'ignore pas les choses sacres. Je sais qu'il est indispensable de travailler notre illumination
pour que le monde soit finalement rachet... J'ai appris que votre volont prvaut sur la ntre.
Depuis longtemps, je sais que notre collaboration personnelle est fondamentale l'excution
des programmes salutaires. Mais comment avancer si je manque de moyens au niveau
spirituel ? Aidez-moi me surpasser, soutenez-moi pour que j'arrive dchirer le voile qui
m'empche de contempler votre glorieuse lumire prsente dans tous les paysages de la vie.
Ne m'abandonnez pas. Je suis vous. Je vous appartiens. Dilatez mon entendement, donnezmoi l'occasion de profiter des bndictions que vous m'avez dj accordes, aidez-moi
apprhender les dons que vous me faites partager. J'attends votre manifestation paternelle.
Ouvrez-moi les sources de la grce, vous mon gniteur fatigu de lutter depuis si longtemps
pour dvelopper et largir ma comprhension des choses. Que vos desseins s'accomplissent!...
Puis, il se souvint de la prire de l'ange dans le beau rcit de 1 :'vangile de Luc, et se
mit rpter la pense de Marie :
- Que la volont du Seigneur s'accomplisse en l'esclave !...
Aprs la prire, il frotta ses yeux avec son mouchoir pour scher ses larmes de
repentir.
La nuit commenait enfiler des constellations dans la vote cleste.
Rconfort, il reprit donc le chemin de son foyer. Il avait pri avec ferveur et attendait
la bndiction divine pour sa propre dification.
Avant mme de traverser le jardin domestique, voil que son pouse angoisse vint
sa rencontre.
Un de leurs enfants souffrait d'une trange colique. Il avait t auscult par le mdecin
et allait tre soumis, quelques heures plus tard, une dlicate opration.
Abasourdi, comme si quelqu'un lui avait donn un norme coup sur la tte, il n'tait
pas encore revenu de sa surprise qu'un fidle serviteur, le visage blme, s'arrta net devant lui
et l'informa que le plus grand dpt de coton de sa proprit avait t accidentellement
incendi. Nul n'avait pu localiser l'origine du feu qui avait implacablement dtruit tout ce qui
se trouvait sur son passage.
Le dvot dut faire un effort pour ne pas s'effondrer. Son sang affluait dans son cerveau
par jets violents. Il tait loin d'arriver se dominer. Il se sentait divaguer, incapable de donner
la moindre direction constructive son petit monde physiologique...
Fig, il ne bougeait plus. A cet instant, une vieille tante en sueur, excessivement
nerveuse, arriva en lui disant que son pre agonisait dans une ville avoisinante...
Le dvot oublia que la bont divine pouvait gurir son fils, lui donner une nouvelle
plantation de cotonniers plus riche et plus tendue et fournir un repos bien mrit son pre
fatigu qui luttait et souffrait sur la terre depuis longtemps. D'une minute l'autre, cet homme
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fut transform. Lui qui suppliait le Ciel de lui donner les moyens de s'illuminer pour se
dvelopper mentalement, pour grandir en connaissance et en vertu et s'veiller la vie
ternelle, plutt que de recevoir les tests divins avec courage et srnit pour mieux profiter
de l'occasion de s'lever, il s'cria afflig :
- O est donc Dieu qui n'entend pas mes prires ? Je suis un malheureux, le plus
malheureux des hommes !...
Vaincu, il s'effondra sur son lit, alors que la lutte ne faisait que commencer. Il choisit
de fuir les possibilits de croissance spirituelle pour se rabattre sur les sdatifs prescrits par
son mdecin.
Alors que je suivais son exprience de prs en tant qu'ami dsincarn, je reconnus que
quand les croyants supplient la protection du Ciel, presque tous ne prtendent pas au fond
respirer le climat suprieur de la vrit et de la lumire... De toute vidence, c'est la
condition d'orchides protges sous la serre cleste qu'ils aspirent.

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Un oracle diffrent
- Mon sorcier du Vlabre est fabuleux, fit Tulia Prisca qui s'entretenait Capharnaum
avec la femme de Cusa. Imagine-toi que soucieuse de mon bonheur, c'est sur ses conseils que
je fais ce voyage en Jude. Cet oracle est le meilleur qui soit ! Nous l'avons rapport d'Achae,
lors du dernier voyage que mon oncle, l'avocat Amian, ralisait l-bas en mission
administrative. Il lit les prsages et sait d'avance qui gagnera les jeux au cirque. Il dcouvre
les criminels et indique avec une prcision absolue le lieu o se trouvent les objets perdus.
Jeanne, qui l'coutait attentivement, eut un trange regard. Aprs une courte pause,
la patricienne poursuivit en clignotant des yeux :
- Druze, mon mari, est tomb amoureux de Mcie, la femme de Flacus. Ce crime me
brise le cur. J'ai mme essay de m'ouvrir les veines et de mourir, mais Tissapherne, mon
mage, a rsolu le problme. Il m'a conseill de faire un voyage de loisirs et m'a assur que
d'autres hommes sympathiseraient avec moi, comme cela se produit actuellement. J'ai laiss
mes enfants avec les vieilles esclaves et la galre a rsolu le reste. J'ai got beaucoup de
plaisirs et, mon retour, si Mcie insiste dans son intromission, le charmeur me fabriquera
une crme radicale. Elle deviendra plus laide que les sorcires de l'Esquilin.
Puis, l'illustre trangre se tut un instant, pour finalement continuer :
- Jeanne, tu ne me connais peut-tre pas suffisamment, mais je dois t'avouer que j'aime
consulter tous les types de sorciers. J'ai entendu parler de l'un d'eux qui devient clbre dans
cette province. Je sais que tu frquentes son cercle d'amis. Tu ne pourrais pas me conduire au
mage nazaren ?
L'interpelle fit son possible pour s'esquiver. Elle ne voulait pas dranger le Matre
avec des visites frivoles et inutiles. Nanmoins, son insistance finit par vaincre sa rticence.
Peu aprs, Jsus les recevait dans la modeste rsidence de Pierre.
Comme toujours, il planait dans son regard une sublime mlancolie. La jeune matrone
se sentit intimide. Cet homme n'tait pas un vulgaire diseur de bonne aventure. De son front,
il manait des forces incomprhensibles qui imposaient le respect. Elle ne put le traiter
autrement que de Seigneur , conformment l'attitude respectueuse de son amie. Elle
n'arrivait pas dissimuler son apprhension. Le Nazaren semblait ignorer sa position
hirarchique leve. Il ne rvla rien de lui-mme. Il ne fit aucun commentaire sur le succs
qu'avait son passage au milieu du peuple. Il la regardait droit dans les yeux, sans fausse
supriorit ni servilit. Sr de lui, attentif ses obligations, le travailleur attendait que la
visiteuse lui dvoilt les raisons qui l'amenaient. Embarrasse par cette situation inattendue,
elle lui demanda quelque peu frustre :
- Seigneur, vous connaissez le mage Tissapherne, qui sert notre maison ?
Jsus eut alors un large sourire aimant et lui fit :
- On trouve partout des devins...Droute par cette remarque intelligente, Tulia
craignit de voir s'installer un nouveau silence et ajouta immdiatement :
- Je viens vous voir pour vous demander de l'aide...
- Que dsires-tu ? demanda le Matre, sans la moindre affectation.
- Mon mari s'est dtourn de mon affection. J'ai souffert d'amertume que le serviteur
le plus mprisable ne saurait connatre. Que dites-vous de cela, Seigneur ?
- Que la douleur bien comprise est une lumire pour le cur...
- Oh ! Mme quand nous sommes offenss ? -Oui.
- Ne devons-nous pas rendre la pareille ?
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- Jamais.
- Et la justice ?
- La justice est un arbre strile s'il ne peut produire les fruits de l'amour pour la vie
ternelle.
- Voulez-vous dire que si mon mari s'gare, il m'appartient de payer pour lui ?
- Pas ce point. Le bonheur est impossible l o l'on ne sait pas oublier les fautes.
- Vous insinuez que je dois pardonner mon mari ?
- Autant de fois que ncessaire.
Irrite, Tulia perdit son contrle et lui fit remarquer :
- Druze est un dbauch. Il s'est comport en bourreau implacable. Et il
m'appartiendrait de le respecter et de l'aimer malgr tout ?
- Pourquoi pas ? lui rtorqua le Matre, celui qui ne sait pas renoncer ses dsirs
recevra difficilement le don divin de la joie perptuelle.
-Je dois donc retourner chez moi, rassumer la direction de mon foyer et reprendre la
responsabilit de l'ducation de mes enfants, comme l'animal qui se laisse atteler une
intolrable charrue ?
- C'est dans le sacrifice que rside la vritable gloire, lui fit Jsus, imperturbable.
- Oh ! se plaignit la patricienne dsenchante, Tissapherne, le mage qui a toute ma
confiance, m'a conseill de prendre du plaisir... Je ne peux douter de lui. C'est un vritable
oracle. Il a des rponses infaillibles, il voit nos dieux et les entend toujours. . .
Puis, fixant le Seigneur d'un air apprhensif, elle objecta :
- Pensez-vous, par hasard, qu'il se trompe ? Le Matre lui sourit et rpondit :
- La voix de notre conscience ne peut tre toujours d'accord avec l'opinion de nos
meilleurs amis. Le devoir est plus important que les prsages de tout devin.
- Et tu n'as pas de nouveauts pour moi ? Je viens de si loin et tu n'as rien pour me
contenter ? Quel message devrais-je garder de cette visite ?
- Je prie le Pre, dit Jsus trs sereinement, qu'il t'illumine et te bnisse.
cet instant, Jeanne lui fit ses adieux.
Dehors, peut-tre trouble par l'immense clart du ciel qui pousait les reflets
diamantins du lac, la noble Romaine, sincrement dsappointe, lui fit :
- Effectivement. . . cet oracle est bien diffrent. . .

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20
En guise de rponse
Tu t'insurges, mon ami, contre les informations relatives aux formes que nous utilisons
sur le plan spirituel. Tu t'tonnes de savoir que nous avons notre propre domicile avec tout
l'quipement indispensable la vie organise de celui qui continue toujours voluer et
apprendre.
Tu assures que nous matrialisons excessivement les images que nous voquons et que
nos pages ne sont peut-tre que l'expression des hallucinations des mdiums.
Ton attitude ne m'tonne pas. Si j'tais sur la terre, je penserais la mme chose.
Imagine-toi que moi, qui tais habitu gagner et perdre, je voyais le monde comme
l'lve en primaire qui fait de terribles efforts pour essayer de prononcer l'alphabet afin de
pntrer, un pas aprs l'autre, dans le laboratoire de la science. J'identifiais les normes
conflits imposs tout professionnel digne de ce nom et dsireux de se spcialiser.
Nanmoins, quand il s'agissait de la mort du corps, je croyais pieusement que l'me du dfunt
s'envolerait en plein ciel la recherche du trne divin. D'aprs moi, il suffisait d'avoir l'aval
d'une religion respectable pour que le dfunt entrt dans les joies du paradis. Je savais que les
tribunaux humains rendent la justice avec des circonstances qui pouvaient tre attnuantes ou
aggravantes selon les circonstances prpondrantes au pnible drame des coupables. Je
n'ignorais pas que l'chelle de l'ducation est bien plus grande que les cinq lignes de la porte
musicale. Nanmoins, il ne m'tait jamais venu l'ide que notre amlioration resterait intense
dans ces parages. J'admettais que les morts taient des anges ou des dmons absolus,
l'exception de ceux qui taient retenus au purgatoire par la police divine, comme les soldats
qui s'attardent dans un no man's land . De fait, pour les croyants en gnral, le purgatoire,
entre ce monde et l'autre, est une espce de territoire de Cerre entre Allemands et Franais des
sicles derniers.
Comme tu le vois, ta faon de percevoir les choses aujourd'hui a aussi t la mienne,
tant que j'tais sur la terre.
l'poque, jamais, je n'aurais pu concevoir l'exprience corporelle comme un
phnomne transitoire d'extriorisation de l'esprit imprissable. Selon mon entendement,
l'esprit tait une projection du corps.
As-tu dj vu une plus grande mprise ?
Or, c'tait une erreur que ma vanit berait ardemment.
Je n'tais pas sans savoir que d'illustres sages m'avaient prcd sur la voie de la
connaissance, que la sandale des hros et des saints s'tait trane dans la poussire plantaire
bien avant mes pieds malades ; nanmoins, jamais, je ne pus accepter d'autres points de vue
que le mien.
Pourtant, la tombe m'imposa l'art du rajustement.
Je ne cesse d'apprendre avec la navet de ceux qui font partie d'un groupe scolaire. Et
je rends grce Dieu d'avoir conu cette occasion indispensable.
Ne crois pas tre dans le voisinage du paradis et ne le prends pas mal si nous donnons
des nouvelles des villes et des institutions, des temples et des hpitaux, des arbres et des
sources, outre-tombe...
Quand nos yeux immobiles reoivent le revtement traditionnel des cendres, nous
vrifions que le ciel est plus haut et l'horizon plus lointain.
Tu n'applaudirais pas le nudisme, mais tu crois que pour tmoigner d'authenticit, les
dsincarns ne devraient pas utiliser le moindre vtement. Tu estimes la bndiction du
sanctuaire domestique dans la communion douce et aimante des liens affectifs, mais tu
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considres que pour cultiver la ralit universelle, nous devons vivre spars, errer de sphre
en sphre, sans but ni foyer. L'ordre qui rgne dans le cadre du cercle doctrinal auquel tu
consacres ton attention te satisfait, mais tu exiges qu'en communiquant avec les vivants ,
nous soyons comme des essaims de gupes ou des voles d'oiseaux.
Ne crois pas que la spulture te dispense de la responsabilit individuelle de continuer
apprendre aspirer au bien. Dieu est amour, par consquent, l'harmonie est la base de ses
manifestations. De sorte que pour tre aimant, un pre ne saurait tre injuste.
Tu sais que pour s'lever des profondeurs des abymes auxquels il s'est adapt, le
poisson a besoin de modifier sa vessie natatoire. Alors que faire des millions d'mes humaines
immobiliss dans des processus d'intelligence infrieurs, incapables de respirer au-del de
l'atmosphre dense de la valle s'il ne leur tait pas donn des conditions de vie analogues,
voire profondment similaires celles de la crote terrestre ?
Ne pense pas que la mort leur fasse pousser des ailes dans le dos.Si d'aprs l'volution
des choses, notre dimension humaine n'est pas parfaite, comment pensons-nous pouvoir
accder au rgne anglique ?
Au contact de tes objections, il me vient l'esprit une fable dont le vieux Jean de La
Fontaine n'est pas l'auteur.
Elle raconte qu'un papillon lumineux, dsireux de prparer l'avenir des chenilles, se
posa dans la communaut o il tait n en faisant un grand scandale dans tout le nid.
- En vrit, dit-il, je suis un membre de votre famille, ma physiologie est similaire la
vtre, mme si je vole trs loin, que je vois des villes et des fleuves, des tres et des plantes
que vous ne connaissez pas, je suis toujours un lpidoptre quoique perfectionn... Bientt,
vous serez comme moi. Par consquent, je ne m'loignerai pas trop de notre abri, afin de
m'occuper des intrts de nos descendants...
Cependant, il ne put continuer. Le ventre coll au sol, les larves se dispersrent dans
un vent de panique.
Toutes refusrent le message et rejetrent le messager. Ce qui, en fait, n'empcha en
rien le travail de la nature.
Peu aprs, le papillon pondait ses ufs. Des ufs naissaient les chenilles. Les
chenilles dormaient dans les cocons. Et des cocons apparurent des papillons...

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Pour expliquer
Il en est qui protestent contre notre correspondance caractre d'information. Comme
eux, tu soutiens qu'on ne peut croire en nos travaux rdempteurs dont les outils ressemblent
trangement ceux qui sont utiliss sur la terre.
Tantt, nous nous rapportons des filets lumineux, puis nous dcrivons des systmes
de dfense.
Le fait est que vous, qui tes toujours colls au sol de la plante, n'tes pas obligs
d'accepter ce que vous ne pouvez voir.
Lorsqu'un botaniste europen donne des nouvelles un collgue amricain sur
l'existence de plantes inconnues dans la rgion quatoriale, si l'intress dsire s'en assurer
personnellement, il consentira faire le sacrifice d'un voyage pour s'en rendre compte de luimme. Dans notre cas, nous ne marchandons ni la nouvelle ni le voyage pour tre dment
analyss ; et puis, qui est prt payer le prix fait d'effort et de perfectionnement dans le
renoncement ?
En outre, comme ce fut notre cas, vous arrivez presque toujours sur le plan spirituel
brutalement projets par la mort comme les fuses que les savants prtendent faire atterrir sur
la Lune.
ce sujet, tu affirmes que la force mentale des Esprits dsincarns pourrait dispenser
de telles circonstances. Pour soutenir tes dclarations, tu affirmes que les malades mentaux,
obsds par les entits perverses, cdent parfaitement aux missions magntiques dgages
par la prire.
Je ne doute pas de ses facults rgnratrices et curatives.
Mais, dis-moi, as-tu l'habitude de faire des estimations ?
Supposerais-tu, par hasard, que la force susceptible d'tre rcolte par la chute d'un
ruisseau est identique au potentiel de la cascade ?
Dans ce cas, transfre cette image aux nergies associes au mal et fais les comptes.
Tu te souviendras, probablement, qu'il nous incombe de mobiliser les ressources du
bien avec une intensit plus grande et plus forte. Je crois que nous finissons tous par agir de
cette manire, mme si pour l'instant, en ce qui me concerne, je dois admettre qu'aprs de
nombreux sicles, ce n'est qu' prsent que je me sens incit servir le bien lgitime.
ton avis, le miraculeux fit de la Gense serait entre nos mains peu aprs les
pripties de la transe finale du passage physique.
Or, le pouvoir mental ne peut s'improviser.
Tu fais allusion aux cures magntiques pratiques dans l'hpital que tu frquentes,
comme si tout relevait d'une simple question de volont personnelle. Le travail pour toi est un
jeu mcanique qui se joue entre les desseins et les nergies.
De fait, son concours est prcieux.
Qu'en serait-il des grandes villes, habitues aux avantages de l'lectricit, si la modeste
prise lectrique se refusait faire la liaison avec l'usine ?
Quand tu administres des bienfaits spirituels aux ncessiteux, tu ne peux voir la foule
invisible rassemble autour de ta prcieuse collaboration : ni les dsincarns en tat de
dsquilibre qui profitent de ton secours fraternel, ni les bienfaiteurs gnreux qui utilisent tes
mains, ta pense et ta bonne volont. Par consquent, la prire et le dvouement consacrs
autrui seront pour toi d'inaltrables points d'appui, puisque tes yeux mortels ne peuvent
identifier toute l'tendue du tableau, sans grave dommage pour ton quilibre dans le cadre des
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luttes que tu mnes au cours de ta rincarnation. Que tu acceptes ou non la vrit, tu ne peux
agir seul. Mme si tu dispenses la coopration des entits amicales, chaque fois que ta
conscience honnte portera secours ton prochain, ils seront en ta compagnie. Si ce n'est pas
par ton intermdiaire, ce sera par celui des ncessiteux.
En outre, il me semble que tu ne t'es pas encore pench sur le problme relatif au lieu
de gurison. Le dictionnaire nous dit que l'hpital est un tablissement consacr aux soins des
patients.
Pourtant, il existe des centres de cette nature qui sont salutaires et d'autres
prjudiciables.
Tu redoubles d'attention pour une maison d'amour vanglique idalise sur le plan
suprieur et lentement matrialise sur la terre. Des travailleurs incarns et des guides
dsincarns y trouvent donc une large gamme de vibrations adquates reposant solidement sur
la sympathie et la confiance. Personnellement, j'ai visit, dernirement, plusieurs centres
nuisibles l'tre humain. Je me rapporte certains camps de concentration du temps de la
guerre en Europe. Ces institutions regroupaient des souffrants en tous genres. Des milliers de
victimes y taient flagelles et tourmentes, et des centaines de bourreaux y taient mls un
nombre incalculable d'Esprits dtachs de leur corps physique en proie de douloureux
dsquilibres. Crois bien que notre collaboration mentale - et ici je fais rfrence aux
compagnons infiniment suprieurs au modeste serviteur qui crit ces lignes tait
extrmement limite face aux manations de haine qui rgnait de faon monstrueuse. Le
terrain tait plein d'obsds, mais... la zone tait prjudiciable.
Naturellement, tu demanderas :
- Pourquoi ? Pour quelle raison le plan suprieur ne s'impose-t-il pas sur le plan
infrieur ?
En rponse, je dirai peine qu'un jour, le monde vit passer quelqu'un dont la force
mentale rnovatrice et divine relevait les paralytiques et rendait la vision aux aveugles. Jsus
imposait le respect aux tres des tnbres par sa simple prsence ; il en vint mme rendre
leur vitalit des corps cadavriss. Il apporta la terre le plus grand message du Ciel. Mais
quand il se vit entour de ses semblables aveugls d'envie et de jalousie, d'incomprhension et
d'gosme, d'orgueil et de haine, d'ingratitude et d'indiscipline, d'injustice et de mchancet, il
rassembla ses nergies sublimes et infinies en son for intrieur, et se livra la croix du
sacrifice sans se dfendre.
Si tu me demandes pourquoi, franchement, je ne saurais te rpondre.
J'admets qu'en procdant de la sorte, l'Ambassadeur sublime voulut fixer dans le cur
humain la leon de la ncessit du royaume de Dieu.
Tout homme, fils du Crateur et hritier de l'ternit doit grandir en ce sens, il doit
s'amliorer et s'lever grce sa volont et son intelligence. Toute crature se devra, ellemme, le ciel ou l'enfer o elle se trouve.
Je me souviens qu'un jour, le divin Crucifi enseigna : - Le royaume cleste est en
vous !
Celui qui ne voudra pas le dcouvrir en lui-mme deviendra comme un malade qui
refuse tout type de traitement. Pour ce genre de souffrant, les mdecins et les remdes n'ont
pas de raison d'tre.
Quant notre matriel secouriste et nos milices clestes, nos groupes de
surveillance et nos organisations qui honorent la hirarchie et l'ordre, le travail et l'volution
dans le cadre du mrite et de la justice, tout cela relve de notre bataillon domestique.
Jusqu' ce que vous veniez nous rejoindre, sous le coup invitable de la mort, vous
croirez nos informations si vous le voulez ; d'autant que d'aprs la vieille philosophie
populaire, celui qui donne ce qu'il peut, n'est pas oblig de donner davantage.

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22
Juste allgation
Lors d'un entretien avec quelques amis, le grand orienteur spirituel faisait des
considrations expressives.
- Comme vous le savez tous, depuis des temps immmoriaux, les compagnons
incarns se tournent vers notre sphre pour trouver des modles utiles leurs activits sur la
crote terrestre. La masse paresseuse, exclusivement intresse par l'change des motions
physiques, n'a jamais fait d'efforts en ce sens, parce qu'elle reoit sans discuter les mesures qui
lui sont imposes, tandis que les hommes actifs et intelligents, chaque fois qu'ils le peuvent,
dlaissent leur lourde enveloppe physique et viennent demander notre collaboration. Ils
tudient les travaux que nous ralisons autant qu'ils le peuvent et observent le dveloppement
volutif de nos institutions. D'ailleurs, nous avons des instructions spciales pour leur faciliter
un tel accs, tout comme nous sommes autoriss monter des niveaux plus levs pour
chercher l'inspiration de nos suprieurs.
Puis, tout en rvlant dans son regard une bienveillance infinie, il fit une longue pause
et poursuivit :
- Ministres de la foi, administrateurs des biens publics, scientifiques et artistes,
conducteurs de la pense et de la culture de l'humanit incarne, avides de rnovation dans
l'intrt des contemporains, chaque fois qu'ils se montrent la hauteur des titres dont ils sont
dtenteurs, ils s'empressent de s'imprgner de notre concours spirituel. Ils ne savent pas
toujours ce qu'ils veulent, d'ailleurs, nous sommes obligs d'agir avec eux comme des
enseignants du primaire. Nous supportons leurs impulsions intempestives sans les censurer, et
nous dterminons les heures appropries pour leur donner des leons. Ds qu'ils s'loignent de
leur corps provisoirement dbranch, sous l'influence du sommeil, nous runissons les plus
aptes au progrs intellectuel pour qu'ils soient dment prpars servir. Habituellement, pour
nous comprendre, ils prouvent d'normes difficults. Sans cesse, des obstacles se dressent
pour qu'ils utilisent commodment leur mmoire. Beaucoup reoivent notre collaboration
pendant vingt, trente, cinquante ans, et finissent surpris par la mort, sans avoir rempli un seul
des nombreux engagements assums. Quelques-uns, nanmoins, bien intentionns et
persvrants, franchissent les obstacles, dpassent leurs limites, brisent leurs chanes et fixent
nos enseignements en s'affichant l'avant-garde du temps, bien en vidence sur la crote
plantaire. Gnralement, ils sont combattus par les oisifs, d'ailleurs, les indolents ont toujours
t hostiles aux serviteurs loyaux. Bon nombre de ces amis persvrants finissent martyriss,
comme ce fut le cas du Christ, notre Seigneur. Cependant, un jour, l'occasion se prsente o
leurs ides sont loues et mises profit. Pour ces compagnons, nos portes sont toujours
ouvertes. Du problme des aliments la plus haute instance judiciaire, ils tudient avec nous.
Ils retirent d'ici les miettes de lumire qu'ils peuvent enregistrer dans leur champ mental
moyennement volu pour les rapporter sur la terre. Comme cela se produit avec les abeilles
ouvrires qui transportent dans la ruche la quantit d'essences rcolte en fonction de leurs
capacits. C'est ainsi qu'en observant nos codes de droit, ils font des lois conformment
leurs inclinations personnelles, des institutions qui progressent graduellement vers la justice
universelle. De manire identique, ces pionniers de l'idalisme suprieur, ont rig des
temples religieux, amlior la science, illumin la philosophie, fond l'industrie et
perfectionn le commerce. De temps autre, les masses laissent ressurgir leur animalit
primitive, ils rgressent dans leurs impulsions, s'ouvrent aux gnies sataniques de la
destruction et les individus se jettent les uns contre les autres dans des heurts sanglants. Mais
domins par les tres suprieurs qui nous rendent visitent, ils finissent toujours par poser les
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armes, reconstruire les villes, recomposer l'conomie et rajuster leur raisonnement,


nouveau attirs par nos cercles d'action. Pendant ce temps, les prcurseurs du progrs se
runissent et par le biais d'accords et d'entretiens, ils font de nouveaux serments Dieu. Ils
exaltent les symboles les plus levs de la dignit humaine et ont sans cesse recours nos
services. Quelques-uns demandent d'o leur viennent les valeurs de l'intuition et la majorit a
l'habitude de considrer notre collaboration comme une fantaisie.
L'orienteur eut une expression significative et ajouta : - Dans le pass, nous occupions
la galerie des dieux et nous tions pris pour des muses. La vrit est que, depuis les prmices
de la vie plantaire, les tres copient nos modles dans leurs grandes lignes. Ils n'arrivent
jamais nous imiter convenablement. Ils admirent nos tours lumineuses et construisent de
sombres difices qu'ils appellent des gratte-ciel. Ils observent nos chemins fleuris brillant
d'clats et dessinent des lits en pierre dans la terre pour exprimer leur sentiment de fraternit.
Ils contemplent nos outils dlicats et lgers, mais improvisent des machines pesantes d'o
s'chappe un combustible malodorant qui menace, tout instant, la vie corporelle. Pourtant,
une telle situation est justifiable. Le sculpteur peut avoir de merveilleuses ides, mais pour les
concrtiser, il dpend du matriel qu'il a sous la main et nous devons convenir que la
condensation de fluides sur la crote terrestre se caractrise par une trs grande duret.
L'orienteur s'arrta, eut un air expressif et conclut : Jusqu'ici, tout est logique, tout est de
l'ordre du raisonnable... Or, il se trouve que, rcemment, certains de nos compagnons
donnrent des nouvelles de nos organisations aux incarns. Et vous savez ce qui s'est pass ?
Nos courriers ont fait beaucoup de bruit. Mme les mdiums sous nos influences sont
entrans dans un vent de rvolte. On dit que nous n'avons pas de personnalit, que les morts
sont les plagiaires des vivants , que nos villes, nos lois, nos institutions et nos
quipements, que toute notre structure multimillnaire d'ordre et de travail n'est que le reflet
de leur culture. S'ils le pouvaient, ils intenteraient mme un procs contre nous auprs des
cabinets de l'ingnierie divine.Ne trouvez-vous pas tout cela tonnant et incomprhensible ?
Nul ne rpondit, et comme l'illustre enseignant eut un franc sourire, un clat de rire gnral se
propagea parmi nous.

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23
Une lettre sans prtention
Mon cher,
J'ai bien reu tes notes.
Je sais que tu n'accepteras pas ma rponse avec l'entendement qui serait souhaitable. Si
tu te souviens encore de moi, tu ne tolreras pas le fait que j'ai survcu.
Tu liras ma pense loin de notre chaleureuse relation quand je vivais enfonc dans un
scaphandre similaire au tien sous la mer paisse de l'oxygne terrestre.
Tu recevras cet effort avec un esprit extrmement critique. Tu chercheras savoir, tout
d'abord, si j'ai correctement employ les verbes et si j'ai ponctu ma lettre avec l'lgance
requise.
Tu diras probablement que mes moyens se sont appauvris, que mes arguments ne sont
pas convaincants.
Nanmoins, venons-en ce qui nous intresse.
Tu affirmes que les Esprits dsincarns, d'aprs les nouvelles qu'ils fournissent au
monde, se dplacent sur un plan absolument irrel. ton avis, nous vivons dans des maisons
illusoires, nous nous occupons d'institutions qui n'existent pas, nous cueillons les fleurs et les
fruits du mensonge et nous volons de faon stationnaire comme des ombres dans un endroit
fantaisiste. Tu ajoutes que, pour juger de notre situation, tu te bases sur le sol que tu foules.
Selon les apprciations qui clairent ta faon de voir les choses, la sphre o tu respires
toujours est la plus solide de toute la structure universelle. Rien ne souffre d'altration autour
de toi, vu la position trs particulire qui est la tienne.
Si j'y tais, peut-tre que je passerais par la mme amnsie. Il suffit de dire que.
D'ailleurs, quand je portais le fardeau de la chair, j'tais parfaitement tranger mes propres
dfauts. Quant aux besoins essentiels, jamais, je ne me suis souci la vitesse du temps qui
passait.
Ce ne fut qu' l'heure o mes amis jetrent de la terre et de la chaux sur mon corps
sans dfense, que je me mis mditer sur l'impermanence des situations et des choses. Je
revis alors ma lointaine enfance et je passai en revue notre village du nord tourment par le
sable envahissant. Les maisons et les arbres qui se transformaient peu peu en tas de ruines.
Les compagnons de mes jeux infantiles disparus. Certains taient partis dcouvrir des villes
fascinantes, d'autres gisaient submergs dans la brume de leur tombe. Progressivement, la
mmoire me revenait et je me mis voir, avec les yeux de l'imagination, la maison o j'tais
n. La mort brandissait sa faux gigantesque tort et travers. La maladie se rpandait comme
le feu dans les pturages escarps. Tout se transformait. Le boulanger mourut du jour au
lendemain vaincu par une attaque crbrale. La blanchisseuse qui habitait en face de chez
nous, une femme courageuse et robuste, se mit brusquement utiliser des bquilles parce
qu'elle s'tait casse une jambe. De temps autre, nos voisins portaient le deuil pour rendre
hommage leurs parents dcds, et mme le plus vieux prtre qui passait ses semaines
nous enseigner le catchisme, un beau matin, fut transport au cimetire, au moment o on s'y
attendait le moins.
Tout changeait d'heure en heure, jusqu'au moment o nous nous quittmes pour nous
revoir plus tard la capitale.
Tu faisais de ton mieux pour cacher tes maux d'estomac, tandis que je dissimulais
habilement les drglements de mon systme endocrinien.
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Ton visage n'tait plus le mme. Il tait entirement marqu par les rides. Tes cheveux,
que j'avais connus fins, soyeux et abondants taient rares et blancs. Tes yeux injects de sang
me fixaient intensment. Tes mains bien soignes, dont tu te souciais peu, auparavant, taient
prsent lourdes et grosses avec des veines saillantes.
Bien sr, tu as d remarquer un profond changement en moi, mais ta bont touffa les
remarques ngatives que je fis taire mon tour.
Et les filles que nous courtisions une autre poque, merveills dans le paysage de
notre enfance ? Certaines d'entre elles Rio utilisaient en vain tous les moyens possibles pour
lutter contre le cours implacable de la nature. Elles taient presque mconnaissables. Les
dentistes qualifis ne parvenaient pas restaurer leur bouche que nous avions aime avec
ivresse dans les premiers lans de la jeunesse. Elles surgissaient en pleine avenue, tout comme
nous d'ailleurs, la recherche de remdes pour soigner leurs rhumatismes naissants.
La mort, mon cher, avait le pouvoir de rveiller mes souvenirs. Et compte tenu de
l'amiti qui nous a toujours lis sur la scne terrestre, je me souviens mlancoliquement de ton
propre bonheur si lointain... Je suis conscient que tu as perdu tes parents, ton pouse
inoubliable et ton fils cadet qui t'tait si cher par affinit sentimentale. En dix ans, tu as
chang de rsidence quinze fois pour soulager ton cur angoiss, irrmdiablement pein...
Tes yeux restent fixs dans le pass et comme je m'identifie avec ta douleur passagre,
alors que tu es plein d'or et vide de paix, je me souviens avec nostalgie de ton beau perroquet
qui nous distrayait en criant les noms des hommes politiques influents de l'poque ; il y a
presque trente ans de cela.. J'aimerais te rconforter, te redonner du courage, mais... quoique
tu sois abattu par les dsillusions et les changements incessants, tu es convaincu de vivre sur
le plan le plus solide et le plus immuable de l'univers, et tu crois que je suis un vagabond
invisible qui raconte des blagues adresses l'ingnuit humaine.
Toi, homme de chair et de sang, tu te dis inaltrable et tu affirmes que je ne suis qu'une
ombre qui revient du pays de la mort.
Comment un fantme pourrait-il consoler un homme sr de lui au point de se dclarer
intangible ?
Dcidment, tu as tout fait raison.

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Dans le rgne animal
On raconte que les singes contemplaient la ville en y dposant tous leurs rves
d'avenir...
Certains clamaient qu'ils taient fatigus et voulaient se reposer. Les femelles de
l'espce se disaient puises. Depuis des millnaires, elles s'occupaient de leurs petits, les
nourrissaient, subissaient des horreurs, taient couvertes d'humiliation et soutenaient qu'elles
avaient besoin de repos.
Quiconque entendait leurs plaintes aurait t mu par leurs larmoiements. Les simiens
les plus vieux pleuraient et faisaient peine voir. Ils affirmaient, sans hsitation, que les
conflits dans la fort taient franchement terribles et angoissants.
Pourtant, ces animaux insouciants dormaient presque toute la journe, savouraient les
fruits de la terre, et quand ils n'avaient pas une proie facile en vue, ils ne se gnaient pas pour
profiter des produits cultivs par les hommes.
Si l'ennui les menaait, tout le monde courait dans les bois touffus pour improviser un
vritable parc de loisirs dans les branches brodes de fleurs. Ils mangeaient ce qu'ils ne
plantaient pas, profitaient des immenses ressources du sol, mais ds que leurs jeux taient
termins, ils se perdaient dans une longue litanie de plaintes.
- On ne supporte plus cette vie ! se plaignaient les anciens.
- On change tout ! menaaient les plus jeunes.
De sorte que leurs revendications ne s'arrtaient que lorsqu'ils contemplaient la grande
ville qui concentrait tous leurs espoirs.
De retour la grotte sauvage, des commentaires s'imposaient concernant ce
changement. Leur transfert chez les bipdes tait la seule mesure raisonnable. Les humains
n'avaient que des avantages. Pendant la nuit, ils profitaient des lumires qui les clairaient. Ils
portaient des vtements colors. Ils vivaient dans des maisons confortables, buvaient de l'eau
froide pendant la canicule et du chocolat chaud en hiver. Ils avaient des palais pour leur
gouvernement, des coles, des clubs, des journaux, des parcs et des machines. Ils profitaient
des plaisirs de l'intelligence. L o ils respiraient, le ciel leur tait ouvert.
Un changement immdiat tait donc urgent.
Compte tenu de l'exigence gnrale, les chimpanzs les plus prudents se runirent et
envoyrent un vieux singe pour enquter sur place.
Le singe intelligent s'approcha des hommes et s'insinua discrtement dans un cirque.
Il partagea l'exprience des enfants de la raison pendant cinq annes conscutives.
Dcor de clochettes, il dvora des centaines de bananes, il parcourut des villages et des
hameaux, fit des blagues tonnantes, puis un beau jour, il revint...
Tous ses compagnons se rassemblrent pour l'entendre.
Les femelles de la tribu tenaient leurs petits, tandis que les vieux simiens taient
aligns devant tout le monde.
L'envoy prsenta son rapport en poussant des cris solennels. Il serait presque
impossible de traduire son expos en langage humain. Nanmoins, aprs les salutations
fraternelles, le messager leur expliqua, plus ou moins, en ces termes :
- Tout le monde attend le moment de pntrer dans le royaume des humains parce que
vous croyez que je reviens d'un paradis, comme si vous alliez tre totalement dbarrasss des
tches et des responsabilits. Vous commettez, cependant, une grave erreur. Je suis rest cinq
ans parmi les cratures qui sont suprieures nous dans leur organisation, leur conduite et

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leur faon de vivre. Or dans le cadre de la conservation de l'espce et de son maintien, les lois
auxquelles ils sont soumis ne diffrent pas des principes auxquels nous sommes contraints
d'obir. Ils lvent des enfants avec des difficults similaires aux ntres et sont aussi sous le
coup des tourments et des maladies. Quiconque les voit avec leur rsidence de luxe, les juge
tort, pensant trouver parmi eux le repos et la joie infinie. Certes, les hommes nous sont
suprieurs et ils agissent un niveau bien plus lev. Toutefois, malheur eux s'ils arrtent de
travailler ! La nature qui nous entoure envahirait les villes en dtruisant leur charme et leur
progrs. Ils ont des chteaux et des universits, des voitures et des fermes. Toutefois, pour
maintenir les valeurs ducatives qui les distancient de nous, ils sont obligs de se conformer
d'horribles disciplines. Ils ne font pas ce qu'ils veulent, comme nous dans la grotte. Ils sont
soumis des codes et des dcrets qu'ils doivent respecter avec brio. La guerre entre eux, vrai
dire, est un tat naturel. Les pires se livrent des monstres dangereux qui portent le nom
d'gosme et de vanit, d'ambition et de discorde. Ils se mettent pratiquer des violences
visant dominer les situations. En consquence, les meilleurs sont obligs de vivre arms
jusqu'aux dents pour se dfendre, pour prserver les institutions dont ils sont fiers. Il est
indiscutable que leurs rsidences sont merveilleuses, mais ils ont tellement de problmes
inquitants qui les torturent que, de temps autre, d'eux-mmes, ils improvisent des pluies de
bombes qui dtruisent leurs propres ralisations, ce qui les amne se remmorer les leons
apprises avec les puissances suprieures de la vie. Pour maintenir l'clairage de la sphre o
ils vivent, ils supportent, jour et nuit, des afflictions. En fait, ils sont dtenteurs d'une
intelligence prodigieuse ; il me semble mme qu'ils arriveront gravir l'chelle du progrs
encore bien plus haut que nous ne sommes en mesure de l'apprhender. En revanche, ils
travaillent tant et souffrent tellement, ils sont contraints de telles disciplines que moi, mes
frres, je reviens rsign de mon sort... Je veux ma caverne boueuse, je prfre nos coutumes
et nos besoins... le ciel des hommes ne me convient pas... Je ne le supporte pas... Je suis un
singe...
Les membres du conclave le couvrirent, alors, de railleries et de pierres. Nul ne crut le
messager. Pour eux, la ville des hommes tait un nid cleste, sans devoirs ni combats, sans
difficults ni accidents. Par consquent, les singes ne cessrent d'exiger l'accs au monde des
humains dans le seul but de jouir et de se reposer.
J'coutai cette curieuse lgende, tout en tudiant son caractre symbolique.
Cette histoire ne dpeignait-elle pas la situation actuelle entre les morts et les
vivants ?

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Esprits malades
- O en arriverons-nous, Monsieur Daniel ! s'exclama Porphyre, ce cher compagnon
des activits spirituelles, j'ai vu beaucoup de thorie dans le cadre de la doctrine, de
nombreuses discussions pour ceci ou pour cela, mais cette ide d'Esprits malades ne
convient pas... Comment faire pour avaler une telle nouvelle ? Les maladies du corps, qui se
forment dans la faune microscopique, doivent naturellement disparatre avec l'limination des
os. L'esprit est l'esprit. N'avons-nous pas l une affirmation parfaitement orthodoxe ? Si les
maladies sont transfrables, alors...
- Voyons, Porphyre ! lui fit son interlocuteur avec complaisance,
rflchissons bien. Celui qui nous a veills ces ralits ne nous a pas dpeint les choses de
cette faon, sans plus ni moins. D'ailleurs, toutes les maladies ne nous accompagneront pas. Il
est indniable qu'un grand nombre d'entre elles ne dpasseront pas les limites de notre
spulture. Nanmoins, on ne peut nier l'tat de dsquilibre de l'esprit dans une telle
disharmonie pour que les maladies de l'me soient clairement comprhensibles. Tu ne peux
soutenir qu'un homme compltement domin, qui passe son temps perptrer des violences
contre les autres en dgageant des missions magntiques destructrices ou perturbatrices, peut
tre spirituellement sain une fois mort, tout simplement parce qu'il a dcid d'accepter in
extremis le pouvoir de la prire. La prire est un remde salutaire qui doit tre utilis ds le
dbut du traitement. Cependant, elle ne peut supprimer d'un seul coup les pines qu'un tel
homme s'est cres de lui-mme. Ne crois-tu pas que les imprvoyants et les pervers, une fois
dtachs de leur corps physique, conserveront longtemps encore le fruit amer de leur propre
semence ? L'interpell n'abandonna pas pour autant.
- Non, lui fit-il contrari, je ne peux tre d'accord. mon avis, le corps et l'me sont
fondamentalement diffrents. La matire, c'est de la poussire et tout ce qui a trait la
poussire est destin rester sur le sol de la plante. Il m'est impossible de croire des
Esprits malades dans l'autre monde. La mort est la force qui nivelle tout. Dans la tombe,
nous abandonnerons tous nos motifs de perturbation matrielle. Nous ne sommes ici que pour
passer par des preuves expiatoires et la spulture nous ouvre la voie aux mondes heureux.
Sinon...
Face des rticences aussi fortes, son ami reprit ses considrations :
- Mais n'es-tu pas heureux d'interprter nos luttes sur la surface de la terre comme des
enseignements difiants ? Ne te sens-tu pas, par hasard, dans une grande cole o l'apprenti
est responsable de lui-mme aux regards des orienteurs et de ses bienfaiteurs ? O la mort est
un signal du drapeau comme dans les courses de chevaux, contraignant chaque esprit
chercher rapidement la meilleure place ?
Porphyre, rebelle, rpondit :
- Si tu utilises cet argument pour justifier la thorie des entits malades, tu as tort. Les
Esprits ne peuvent tre malades. Nous ne pouvons entretenir l'illusion d'hpitaux dans
l'autre vie .
Mais avant que la discussion ne se gtt, madame Amlie, l'pouse du conseiller
entt, vint les appeler pour assister la runion qui allait avoir lieu chez eux.
La table tait prte. Les mdiums et d'autres compagnons mditaient.
Au bout de quelques minutes, ils entamrent les travaux sous la direction de Porphyre.
Ils prononcrent des prires mouvantes et firent des commentaires rconfortants.

58

La substantialit de la spiritualit suprieure tait authentique, prcise. Tout se


combinait dans une sincrit familiale cristalline.
A la fin de la session, voil que le mdium incorpora une me en peine qui souffrait.
Cet Esprit poussait des cris et des hurlements. Il disait tre dans l'obscurit et affirmait qu'il
avait beaucoup de mal entendre. Il prouvait une terrible douleur la main droite. Il fit
mention de souvenirs fragmentaires. Sa mmoire tait celle d'un hmiplgique. Il avait t
juge dans une rgion lointaine et avouait avoir corrompu la cour. Il disait s'tre rveill hors
de son corps physique, tortur par d'anciennes victimes. Il tait terriblement angoiss. Il
voulait vivre nouveau parmi les hommes pour rparer les fautes commises.
Le directeur de la runion lui parla avec amour, mais avec conviction.
Aprs mre rflexion, une fois que le dvou orienteur incarn eut utilis toutes les
ressources sa porte, le malheureux rvla une amlioration et quitta la salle en promettant
de tirer profit des conseils reus.
Les tches s'achevrent par les actions de grce.
Le dirigeant de la session s'essuya le front en sueur.
Alors que la salle se vidait, aprs les adieux rconfortants de ses amis qui s'loignaient
heureux d'avoir accompli leur devoir, Daniel s'approcha du compagnon et lui fit avec bonne
humeur :
- Alors Porphyre, tu crois que nous avons secouru un Esprit dsincarn fort et en
bonne sant ? Le malheureux accusait un dsquilibre mental vident, il rvlait des troubles
et des douleurs parfaitement localiss. Un mdecin expriment aurait pu faire un diagnostic
complet de son tat.
Silencieux, Porphyre restait pensif.
- Pour moi, continua Daniel, le communicant est gravement malade et tu as servi de
mdecin providentiel. Imagine-toi qu'il prsentait les symptmes d'une fivre rhumatismale,
une fatigue qui provenait de troubles circulatoires, la mmoire dfaillante d'un paralytique, les
visions d'un fou, sans nous rfrer ses problmes psychologiques complexes, qui
exciteraient la curiosit de plusieurs Freud. Ne crois-tu pas que j'ai raison ?
A cet instant, Porphyre, du, secoua la tte et rpondit vaincu :
- Depuis plus de vingt ans, je suis conseiller d'Esprits souffrants, pourtant en toute
franchise, je n'avais encore jamais pens cela.

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26
La protection de saint Antoine
Un jour, un vnrable ami nous raconta qu' la lumire du plan suprieur, Antoine de
Padoue travaillait l'extension de la gloire divine. C'est ainsi qu'il recevait sans cesse les
prires des petites familles italiennes vivant sur les collines de son pays natal.
Il tait donc amen les aider tous les jours, et les manifestations incessantes d'une si
grande foi taient pour lui une source d'enchantement.
Pendant ses rares heures de loisir, l'admirable thaumaturge se reposait parfois. Dans
ces moments-l, il prenait le temps de noter les requtes que le petit groupe familial lui faisait.
Enchant, il souriait en rapportant ces supplications. Le groupe de dvots le priait de
leur accorder de meilleures conditions de vie.
Il se souvenait de son nom propos de tout : pour les migraines des propritaires, pour
les rves des filles marier, pour les imprudences de leur garon, pour les chaussures des
enfants.
Pour autant, le saint trouvait fort curieuse la rptition de leurs requtes.
Elles variaient d'un trimestre l'autre, mais se rptaient chronologiquement.
En fonction des saisons, il tait donc amen fournir les mmes solutions ses
collaborateurs : de l'argent et des ressources, son secours et des remdes, la joie et le
rconfort.
Les vux se reproduisaient, quotidiennement, au cours de ses activits routinires,
quand saint Antoine se mit analyser de plus prs les notes qu'il avait en sa possession.
Surpris, il constata que la poigne de croyants n'avait pas, une seule fois, demand du travail.
Inquiet, le gnreux protecteur se mit rflchir, mais comme la dvotion des bnficiaires
tait toujours la mme, insouciante et nave, il dcida de leur rendre visite personnellement.
Auparavant, il se fit annoncer et se rendit directement sur place, la date prvue, pour
faire les vrifications ncessaires. Il souhaitait savoir ce qui se passait.
En possession d'une notification, Clestin, son prcieux collaborateur spirituel, tait
venu l'attendre non loin de la rsidence des humbles paysans.
Lorsque le personnage illumin demanda des nouvelles, le compagnon des bonnes
uvres lui rpondit respectueusement.
Bientt, vous saurez tout.
Effectivement, peu aprs, il pntrait dans une petite ferme avec une vieille maison, un
jardin abandonn, une cour difficile d'accs livre une vgtation sauvage, un toit qui
s'effondrait, et ce qui ressemblait une table ; une vache y ruminait son dernier repas.
Ils entrrent.
Dans la salle, en costume du dimanche de retour de la messe, un couple de personnes
ges coutait la conversation de leurs enfants, un jeune homme robuste, deux jeunes filles
marier et deux enfants. Saint Antoine bnit le cadre domestique et nota que son effigie tait
affectueusement garde.
Leurs propos taient entrecoups de louanges verbales faites son nom.
tout instant, ils rptaient ces paroles :
Merci saint Antoine !
Le prestigieux ami cleste se tourna, alors, vers son collaborateur pour lui demander
des claircissements concernant les activits du groupe.
Il lui signala qu'aucun membre de ce foyer n'avait vraiment de travail rmunr. Puis,
Clestin finit par lui dire sans atermoiements :
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- Tout tourne autour de la vache qui profite de vos bndictions.


- Comment a ? lui fit le saint tout tonn.
- Comme le pre dit qu'il est malade, il ramasse de l'herbe pour la nourrir. Quant aux
jeunes, elles la traient deux fois par jour. Le jeune homme, son tour, porte le lait au village
pour le vendre. Petite-boule, la vache protectrice ne sort de l'table que cinq jours dans l'anne
quand elle va patre avec le troupeau voisin. Elle est oblige de fournir six huit litres de lait
par jour et un veau par an. La matresse de maison l'enveloppe d'une douce affection et les
enfants la brossent soigneusement. Malgr tout, elle vit abattue entre les quatre murs de son
troite table. Sachant tout l'amour que vous consacrez cette ferme, nous partageons, avec
cette humble petite vache, les dons incessants que votre gnrosit nous envoie. C'est ainsi
que nous protgeons sa sant et son bien-tre, car si la production de lait venait chuter,
qu'arriverait-il vos insouciants admirateurs ? C'est Petite-boule qui leur garantit d'avoir du
pain et de quoi vivre, tant aujourd'hui que demain.
Tout en rflchissant, Antoine se rendit l'table... Il caressa l'animal hroque et
retourna l'intrieur de la maison.
Au cours de la conversation anime qui se tenait, on pouvait entendre chaque instant:
- Lou soit saint Antoine !
- Vive saint Antoine !
- Saint Antoine priera pour nous !
Et entre chaque acclamation, ils se plaignaient du monde.Un peu triste, l'avocat cleste
invita son compagnon se retirer et ajouta :
- Nous avons dj beaucoup aid cette famille si ncessiteuse. Antoine s'approcha de
la vache, la souleva, et sans que
Petite-boule s'en rendit compte, il la transporta l o l'on pouvait contempler un
norme prcipice. Au sommet, le saint l'aida se jeter dans le vide.
En quelques secondes, la vache ne faisait plus partie des animaux vivant sur la terre.
son collaborateur terrifi, le thaumaturge expliqua :
- Souvent, pour bien protger, il faut jeter l'ancre. Et il retourna au Ciel.
Ds le lendemain, les prires furent modifies.
Les paysans ne firent plus de demandes d'ordre gnral, et grce au travail honorable
et constructif de chacun, une juste prosprit rnova leur foyer leur apportant la paix, la
confiance et des joies infinies...
Combien de bienfaiteurs spirituels sont quotidiennement contraints d'imiter dans le
monde des incarns la protection de saint Antoine ?

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27
Tout est relatif
Quand, plein de bonne volont, l'esprit communicant fit rfrence son domicile sur
le plan extraphysique, Raphal, un frre qui se caractrisait par son intelligence, objecta sur
un ton narquois :
- Des maisons dans l'au-del ? Quelle sottise !...
Un peu dsappoint, le messager lui fit part d'impressions concernant la vie sociale
dans l'autre monde .
Sans hsiter, le mme homme lui fit sur un ton railleur :
- Eh bien a alors ! Des sociologues outre-tombe ? C'est tout ce qui nous manquait.
L'missaire ne se dcouragea pas. Il lui parla des jardins autour de sa rsidence.
- Comment a ? demanda l'investigateur qui apprciait les sarcasmes, seraient-ce les
jardins suspendus de Smiramis ? Ce ne sont que des illusions !... Aprs nos rosiers pineux et
nos engrais dsagrables, on ne trouve pas de parterres de fluides.
L'entit persvrante se rapportaaux institutions d'enseignement qu'elle frquentait.
Mais le mauvais ouvrier se hta de considrer :
- Si les morts , prsent, sont soumis aux luttes estudiantines, nous sommes
franchement perdus.
Le communicant n'abandonna pas pour autant. Il se mit parler des espoirs sublimes
qu'il nourrissait en attendant sa chre pouse, au-del de la tombe. Mais, toujours avec la
mme expression de drision, le compagnon irrvrencieux laissa entendre :
- Doux mensonge ! On n'a jamais entendu parler de mariage dans la sphre des mes ?
Le porteur du message ne se laissa pas abattre. Il commenta les problmes de son
corps subtil qui servait, prsent, sa conscience. Il numra les avantages et les inconvnients
auxquels il devait faire face ; mais l'inquisiteur fraternel lui fit remarquer avec scepticisme :
- L'Esprit n'a pas de corps, ce n'est qu'une fantaisie. Les phnomnes en question sont
de pures hallucinations.
Le prcieux messager des bonnes nouvelles provenant du monde spirituel prit
finalement cong.
Devant ses collgues curieux et inquiets, l'analyste tenace dclara avec emphase :
- Plus d'objectivit ! Pas d'illusions ! Je suis un homme qui sait juger.
Aprs cet incident, il quitta le groupe des travailleurs du bien. Il se disait bien trop
raliste pour accepter sans examen plus pouss les descriptions des dsincarns. Il considrait
la conception doctrinale un niveau de transcendance absolue.
plusieurs reprises, des amis dvous lui suggrrent de retourner l'tude.
Affectueusement, ses parents s'interposrent pour qu'il reprenne l'effort salutaire de la
croyance religieuse. Mais Raphal tait impermable toutes opinions. Il entendait les appels,
faisait des gestes malicieux et parodiait un texte vanglique :
- Donnez la matire ce qui est la matire et l'esprit ce qui est l'esprit. En dehors
de cela, je ne comprends pas votre attitude.
Fier de lui, il compltait toujours de la mme manire :
- N'oubliez pas que je suis un homme qui sait juger. Mais l'heure de quitter la vie
charnelle arriva. Abattu, afflig,
il essayait de se recomposer. Aprs tout, se disait-il, le changement n'a pas t si grand.
Mentalement, il avait l'impression d'tre le mme homme. Mais au fond, il n'arrivait pas
liminer son envie folle de retourner ses affaires, ceux qui lui taient chers et qui
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l'attiraient sur le plan humain. Il mditait sur la justice divine et cherchait se rassurer. Il ne se
souvenait pas d'avoir fait du mal dans l'intention dlibre de blesser quiconque, d'ailleurs, il
n'avait commis aucun crime. Au fond de son me, cependant, il ressentait une certaine
inquitude. Il en vint conclure qu'il s'tait fait du tort. Il n'avait pas t l'expression de la
vrit autant qu'il aurait d l'tre. Il serait draisonnable de retourner la superficie terrestre
pour augmenter ses questionnements ? Qui sait ? Peut-tre, pourrait-il profiter de meilleures
ressources pour trouver la paix intrieure.
Il lui vint l'esprit qu'il pourrait se rapprocher du messager spirituel. Rempli d'espoir,
il se mit le visualiser et lui demanda avec un profond respect :
- Divin bienfaiteur, viens moi !... Dis-moi o se trouve ma proprit terrestre ?
L'entit interpelle lui rpondit avec bont :
- Votre proprit ? Quelle norme erreur !...
- Et mon corps physique ? demanda Raphal en pleurant.
- Votre corps prsent, cher ami, est une pure fantaisie.
- Et mes biens ?
L'missaire eut un sourire et ajouta :
- Si vous ne conservez pas votre trsor dans votre esprit imprissable, les biens que
vous possdiez en d'autres temps n'taient qu'une illusion...
- Mes assurances, mes titres portaient mon nom !...
- Pour servir pendant quelques annes, lui expliqua l'agent de la ralit divine.
- Mes enfants ?
- Ils appartiennent d'abord Dieu avant d'tre achemins la parentalit provisoire.
- Ma femme ? O est-elle ? Elle m'a toujours obi aveuglment. M'aurait-elle
aussi abandonn ?
- Votre partenaire se rsignait son sort avec bont et renoncement, mais elle n'a
jamais t l'esclave de vos caprices. Elle conserve le titre de filiation cleste, tout comme vous
d'ailleurs.
- Mon bureau en ville, ma maison de campagne, mes documents, mes intrts...
- Oui, dsormais, tout cela est dpass pour vous, ce n'est plus que le rsidu du pass
que vous persistez retenir dans votre esprit malade plutt que de profiter des leons que
vous avez vcues dans le monde...
- Oh ! Quelle horreur ! s'cria Raphal prit de terreur, comment comprendre tout cela?
Qui dtiendra la vrit ? Ceux qui quittent la terre ou ceux qui s'y attardent ? Ceux qui
meurent ou ceux qui vivent ?
Le bienfaiteur eut un autre sourire et conclut :
- Consulte ta conscience. Comme toujours, tu es un homme qui sait juger...

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28
L'homme et le buf
Un ange venu d'une sphre lointaine, soucieux de connatre les divers aspects et degrs
de l'intelligence de la raison universelle, atterrit dans un champ sur la terre. Il fut surpris par le
paysage o il trouva un homme et un buf. Il admira les fleurs sauvages, contempla les
horizons ensoleills et se rjouit au souffle de la brise, tout en rendant grce au Seigneur
suprme. Comme il n'avait pas beaucoup de temps, il se mit observer directement les tres
qui peuplaient l'astre qu'il visitait pour vrifier l'tat d'avancement de leur comprhension des
choses.
Il examina les pupilles de l'homme et y dcouvrit l'agitation du mal.
Il sonda les yeux du taureau et y trouva le calme et la paix.
Grce aux critres particuliers qu'il utilisa il en vint conclure que le buf tait
suprieur l'homme. Son impression se confirma quand il voulut faire une exprience et qu'il
demanda mentalement aux deux de travailler en silence. L'animal rpondit parfaitement son
souhait. Humblement, il se mit bouger, alors que le bipde se mit crier de faon
scandaleuse en profrant des insultes faire rougir une pierre.
Un peu inquiet, l'ange lui conseilla de rester patient.
Bien duqu, l'arrire-petit-fils de la jungle continua son travail imperturbable et
tolrant.
Mais le descendant agit d'Adam fit clater un fouet qui blessa la hanche de son
collaborateur quatre pattes.
Accabl par la triste scne, le sublime ambassadeur lui demanda d'accepter son
sacrifice.
Docilement, le buf obit sans la moindre rticence en dmontrant un intrt
indniable tre utile, peu soucieux de ses blessures.
L'homme, cependant, redoubla de cruaut en utilisant un pic pour lui arracher encore
plus de chair sanglante...
Particulirement choqu, le superviseur cleste nota ce qui rpondait aux objectifs de
sa mission et s'en alla d'un air soucieux.
Aprs une courte distance, il rencontra une vache attache une grosse corde avec un
autre homme qui tait en train de la traire.
Pris d'une impression indfinissable, il lui demanda de faire preuve de renoncement.
La mre bovine lui rpondit avec une rsignation hroque, fermement rsolue se
sacrifier. Mais avant que l'missaire cleste n'ait eu le temps de l'examiner, parce qu'une
mouche volait prs de son nez, le berger cingla le pis de la vache pour s'en dbarrasser. Dans
un mouvement de piti, le serviteur des deux caressa la victime qui, agrablement surprise,
bougea de quelques centimtres. Brusquement, le paysan se mit crier frntiquement en
l'injuriant...
- Tu veux me repousser, c'est a ? s'cria-t-il diaboliquement.
Prestement, il se leva, fit quelques pas, sortit une vieille canne et lui frappa les cornes.
Afflig, l'ange renfora les nergies de la vache en lui appliquant des passes
magntiques de fluide divin, pria les bndictions du Tout-Puissant pour qu'il lui vienne en
aide, fit pression sur l'agresseur en lui donnant des maux de tte qui lui seraient salutaires, prit
les notes qu'il devait et se retira.
Alors qu'il allait prendre son envol dans le firmament du ciel, il rencontra un gnie
sublime de la hirarchie terrestre.
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Ils se salurent fraternellement et l'agent divin commenta la beaut du paysage.


Mais, il ne cacha pas son tonnement quant ce qu'il avait observ.
Il lui parla des objectifs qui l'avaient oblig s'arrter quelques minutes sur la terre et
conclut en disant son frre de vertu et de puret :
- Je suis satisfait de l'lvation sentimentale des cratures suprieures de la plante.
Elles cultivent la gnrosit, renoncent au moment opportun, travaillent sans se plaindre, et
surtout aident avec une rare srnit les cratures infrieures.
L'ange terrestre se tut stupfait d'entendre de tels loges propos des hommes. L'autre,
nanmoins, continua :
- J'ai eu l'occasion de tmoigner de faits poignants. Cependant, je suis dsol de
l'avouer : je ne suis pas d'accord avec la condition des tres les plus nobles de la terre qui se
dplacent toujours quatre pattes, alors que les animaux sauvages agressifs qui les
accompagnent ont dj la lgret des bipdes. De toute vidence, le Tout-Puissant doit
connatre la raison pour laquelle ces tres si diffrents se trouvent runis dans une volution
commune... Toutefois, j'ai l'intention de prsenter un rapport complet aux autorits divines
afin de modifier le cadre en vigueur.
de telles ides, son compagnon lui demanda des explications plus claires. L'ange
l'invita justifier ses propos.
A son tour, le protecteur de la terre dsappoint lui expliqua que la situation tait toute
autre : le bipde est sur la crote plantaire le roi de l'intelligence, il porte en lui les lauriers de
la comprhension, tandis que le buf est un simple candidat au raisonnement, compltement
livr au libre arbitre du contrleur du sol. Il souligna que, quoiqu'il soit humble et travailleur,
le buf collaborateur passe sa vie au service du bien et finit l'abattoir pour servir de
nourriture aux hommes...
Sans dissimuler son tonnement, le visiteur des cieux lui fit :
- Alors, le problme est encore plus grave...
Il rflchit, rflchit et ajouta :Je n'ai jamais vu une plante o la raison ait t autant
dnature.
Il prit cong de son collgue, s'apprta sans plus tarder quitter dfinitivement la
plante et en vint conclure :
- Je vais prsenter un rapport diffrent.
Mais on ne sait toujours pas si l'ange est all demander des mesures au trne ternel
pour que les bufs lvent les pattes de devant pour copier la posture du hros humain, ou s'il
est all demander des mesures aux puissances clestes afin que les hommes baissent les bras
et marchent quatre pattes comme les bufs...

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29
L'esprit qui manquait
Lorsque madame Arlinda arriva au centre spirite, dsireuse de gurir les troubles qui
l'assaillaient, elle fut reue par le conseiller Dagobert, un dvou protecteur spirituel de
personnes dans le besoin.
- Je veux gurir, lui fit-elle, et servir la doctrine. La mdiumnit est un ministre
cleste. Si Dieu pense que j'en suis digne, je serai l pour travailler dur et avec dvouement.
Considrant ses bonnes dispositions, le directeur du groupe l'entoura de fluides
rnovateurs.
- J'ai besoin d'Esprits qui me gurissent ! se plaignait l'obsde larmoyante, et ds que
j'irai mieux, j'obirai et je servirai la vrit jusqu' la fin de mes jours...
Le bienfaiteur se hta de solliciter l'aide de mdecins comptents de la spiritualit pour
qu'elle retrouve son quilibre.
Bientt, madame Arlinda tait revigore, heureuse. Elle n'avait plus de phobies
inquitantes. Elle tait enfin gurie. Elle frquentait toujours les petites runions d'tudes,
mais elle ne tenait plus les mmes propos...
- Ah, si Amaro, mon mari, obtenait un emploi, j'accepterais plus volontiers
de me consacrer la tche mdiumnique ! Mais comme...
Et elle finissait en soupirant :
- Si les Esprits charitables pouvaient nous soutenir... Dagobert intervint pour demander
la coopration d'un bienfaiteur qui, indirectement, agirait discrtement travers les fils
invisibles de l'inspiration pour que son mari trouve un travail digne de ce nom,
convenablement rmunr.
Pourtant, madame Arlinda se faisait moins ponctuelle aux sessions difiantes, car elle
mettait en avant de nouvelles allgations.
- Comment contribuer dans le domaine de la mdiumnit ? Mes deux garons,
Rodolf et Fernand, sont une source d'inquitudes incessantes pour moi... Nous savons
que les activits de cette nature requirent la paix... Il m'est impossible de garder mon calme
avec les angoisses que je supporte. Si les esprits m'aider les duquer...
Une fois de plus, son protecteur vint son secours en la rapprochant du concours
dcisif d'ducateurs dsincarns dous d'une grande sagesse qui russirent modifier les
tendances des garons en disciplinant leurs impulsions et en les conduisant de srieux
tablissements d'enseignement.
prsent que le problme tait rsolu, madame Arlinda se trouva un nouveau besoin :
- Dieu merci, disait-elle, j'ai t exauce dans mes prires. Mais comment commencer
collaborer dans le domaine de la mdiumnit ? Tant que nous ne dmnageons pas, toute
tentative serait vaine. Imaginez-vous que je suis quotidiennement harcele par les voisins.
Avant tout, j'ai besoin de quitter cet environnement. Tant que cela n'a pas lieu...
Et elle compltait :
- Si les Esprits voulaient bien m'aider raliser ce changement... Serviable,
Dagobert s'empressa de cooprer. Il ne connaissait pas d'agent immobilier dans l'autre
monde , mais il avait des amis qui sauraient apporter leur concours sans dommage pour
personne.

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Quelques semaines plus tard, la femme quittait son domicile exigu pour une rsidence
are et spacieuse.
prsent qu'elle avait tir parti de tout ce qu'elle pouvait, elle avait du mal avancer
de nouveaux prtextes d'ordre matriel. Feignant d'tre proccupe, elle fit aux compagnons
du groupe :
- Je suis prte pour la tche mdiumnique... Mais comment commencer ? Je passe tout
mon temps attendre que se fasse sentir l'influence des frres invisibles autour de notre table
de prires !... Pourtant, rien ! Je ne note pas la moindre vibration diffrente autour de moi ! a
ne mne vraiment rien...
Et elle concluait avec des rserves :
- Si les Esprits voulaient bien m'aider... Immdiatement, le bienfaiteur prit des mesures
en ce sens
et fit venir des compagnons comptents pouvant soutenir la candidate dans son effort
d'initiation.
Madame Arlinda fut crible d'exhortations et d'inspirations. Ses amis de l'au-del lui
parlrent de la charit, de l'ducation, du service envers son prochain. Ils tinrent tout prs de
son cur des souffrants pour lui offrir de prcieuses occasions de pratiquer la science de
l'lvation. Ports par des forces impondrables, d'innombrables ncessiteux vinrent frapper
sa porte.
Elle tait invite faire le bien travers tous les clairons de la vie spirituelle.
Pourtant, la future missionnaire s'y refusait catgoriquement. Elle voulait participer
aux tches mdiumniques, mais ne pouvait supporter la vue des maladies, elle ressentait des
craintes indfinissables en prsence des personnes troubles, et ne cachait pas le dsquilibre
nerveux qui l'affligeait quand il s'agissait de lecourir les entits souffrantes. Elle redoutait les
complications et ne voulait pas tre juge par l'opinion publique.
Deux fois par semaine, les plaintes et les chappatoires se multipliaient devant ses
collgues tonns, quand un soir, Dagobert, cet inestimable ami spirituel, entra en
communication avec le groupe. Comme d'habitude, il tait de bonne humeur, et avait l'air
satisfait. Aprs les changes qui lui donnrent l'occasion d'exprimer de prcieux
encouragements, madame Arlinda l'interpella en le suppliant :
- Mon protecteur, aidez-moi ! J'ai besoin de faire des progrs ! Puis-je compter sur
votre aide pour dvelopper mes facults mdiumniques ?
L'interpell lui rpondit sur un ton nigmatique :
- Oui !... Avant d'tre un phnomne, la mdiumnit est un travail consacr
autrui!...
Madame Arlinda voulait que des promesses plus claires lui soient faites, de sorte
qu'elle ajouta :
- Les protecteurs m'aideront-ils ? Dagobert sourit et lui fit :
- Moi, dsormais, ma sur, je ne connais qu'un Esprit qui puisse vous aider. Un seul !
Sans lui, vous ne serez jamais heureuse.
- Oh ! Qui est-ce ? demanda la femme, domine par l'envie d'implorer une autre
protection. Je prierai, je l'inclurai dans mes oraisons quotidiennes...
la surprise gnrale, Dagobert lui dit :
- C'est l'esprit de bonne volont. Pour le trouver, vous n'avez pas besoin de vous
adresser l'autre monde . Il est en vous.
Un lourd silence retomba et la session fut acheve sans autre consultation.

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Vieil apologue
Le Pre suprme nota un jour que l'homme, le fils de son amour et l'hritier de sa
sagesse, errait ttons dans l'obscurit angoissante de l'ignorance, plong dans la valle
obscure de la mort... Il fit, donc, appel au Temps pour que le plerin des tnbres trouvt la
lumire sur la terre. Le malheureux fils y apprendrait la science de la vie avec la Vrit pour
que le tombeau ne trouble plus sa voie ternelle...
Quand l'homme naquit dans la sphre charnelle, pleine d'attention, matresse Vrit
alla trouver le petit.
Mais les protecteurs de l'enfant, ses parents, quoiqu' titre prcaire, la chassrent en
colre.
- L'enfant est nous ! s'crirent-ils aveugls par l'gosme, il est trop tt, bien trop tt
pour l'introduire la ralit des choses.
Et ils isolrent le jeune apprenti dans un cocon tiss de mensonges.
Plutt que de lui rvler sa condition d'usufruitier de l'cole terrestre, ils le bercrent
de dangereuses illusions. Ils lui affirmrent que le monde tait sa proprit, qu'il tait
suprieur ses semblables, en somme, qu'il tait le seul tre digne de respirer dans
l'atmosphre plantaire. Ils l'incitrent toujours dominer, vaincre tout prix, mme quand
la souffrance et la misre imploreraient sa piti et la justice.
Une fois l'heure de la pubert arrive, quand l'homme quitta son foyer, c'tait un vrai
petit diable. Il savait frapper, piller, humilier, s'imposer et blesser...
La Vrit nota que des obstacles majeurs se dressaient entre eux, nanmoins, elle s'en
approcha et lui proposa le trsor qu'elle avait lui offrir.
Le gosse eut un sourire cynique et objecta :
- Je n'en ai rien faire. Je veux vivre ma faon. Sans se dcourager, la Vrit se
retira.
Quand en pleine jeunesse, l'intress se corrigea, elle revint lui prsenter son
patrimoine imprissable. Le garon lui fit avec mpris :
- Je suis encore trop jeune ! Je suivrai mon chemin sans bquilles. nouveau, sa
messagre sublime se retira. Quelques annes
plus tard, on lui signala que son pupille avait bu dans le monde la source de
nouvelles connaissances. Pleine d'espoir, elle retourna le voir pour lui offrir les biens ternels.
De lourds manuels sous le bras, il chercha, une fois de plus, se drober. Il se mit rire en
faisant des grimaces et lui fit :
- J'ai la terre. Je n'ai pas besoin du ciel. Je suis trop occup par les difficults
immdiates de la vie pour m'enqurir de lointains problmes ! Cette suggestion est
prmature!...
L'instructrice resta proximit attendre une autre occasion...
Quand l'lve rfractaire la leon se maria pour devenir provisoirement le pre
d'autres apprenants l'cole terrestre, elle revint le voir pour lui donner accs la spiritualit
suprieure. Le protg refusa de la voir.
- Je suis bien trop affair... je n'ai pas le temps de rflchir aux questions
transcendantes...
Alors, l'infatigable bienfaitrice se mit lui rendre rgulirement visite dans l'espoir
d'un brusque changement.
Mais l'homme lui prsentait les prtextes les plus divers en change du don divin.
68

- Non, pas aujourd'hui, ma femme est souffrante.


- Mes enfants sont trop agits.
- Tout d'abord, je dois garantir l'avenir de ma descendance.
- Ma tte explose !
- J'ai pris d'autres engagements, je ne suis pas libre...
- Malade comme je suis, je ne mettrai pas un pied dehors.
- Je ne peux pas rater le club.
Malgr tout, la Vrit n'abandonnait jamais. Elle employait tous les moyens pour venir
le voir toutes les semaines. Cependant, l'habile escrimeur du raisonnement avait des coups
inattendus. Il s'esquivait toujours habilement alors qu'il avait encore des forces et la sant.
Mais quand il se vit souffrant et g, il prit un air de victime et s'excusa en assurant :
- Je me sens si fatigu...
- Il faut rallonger le nombre des annes.
- Je suis trop vieux pour rajeunir...
Un jour, pourtant, il remarqua en lui-mme une singulire diffrence. Horrifi, il
constata que sa chair tait flasque et qu'il en perdait le contrle. Son sang pais grossissait
dans ses veines. Sa peau ressemblait un parchemin. Ses os craquaient, ils taient cassants.
La mort impassible s'approcha de lui, essayant de lui fermer les yeux, mais le
malheureux cria l'aide. Il eut recours la science avec des piqres et des breuvages, et la
foi en priant avec moi dans son lit confortable.
Comme il craignait l'obscurit de la tombe, il s'cria donc en son for intrieur :
- La Vrit ! Je veux la Vrit !...
Voyant qu'il tait nouveau aveugle, la bienfaitrice ne put satisfaire sa demande.
Penche prs de ses oreilles, elle lui expliqua :
Frre X
- Maintenant, c'est trop tard...
Le mourant la supplia d'intercder auprs du Temps, mais inflexible, le Temps s'excusa
en disant :
- Dsormais, il te faudra attendre...
Et la mort, chre et dteste, respecte et incomprise, s'approcha doucement, baissa le
voile et conclut :
- prsent, c'est mon tour. Je vais m'occuper de ton cas.

69

31
Les plus grands ennemis
Un jour, Simon Pierre dit Jsus :
- Seigneur, comment puis-je savoir o sont nos plus grands ennemis ? Je veux les
combattre afin de travailler efficacement pour le royaume de Dieu.
Sous le soleil lumineux d'une matine parfume, ils taient sur la route entre
Capharnaiim et Magdala.
A cette question, le Matre se plongea dans une longue mditation.
Comme le disciple se fit insistant, il lui rpondit avec bienveillance :
- Le moment venu, l'exprience nous rvle tout.
- Oh ! s'exclama Simon avec impatience. Il faudra trop longtemps.
Imperturbable, l'ami divin lui expliqua :
- Pour ceux qui ont des yeux pour voir et des oreilles pour entendre , une
heure suffit parfois pour apprendre d'inoubliables leons.
Dsappoint, Pierre se tut.
Avant qu'il n'ait eu le temps de reprendre ses questions, il remarqua que quelqu'un se
glissait furtivement derrire de vieux figuiers qui poussaient le long de la route. L'aptre plit
et fora le Matre interrompre sa marche, il supposait que l'inconnu tait un pharisien qui
avait l'intention de l'assassiner. Ce fut avec des propos menaants teints d'irritation qu'il
somma le voyageur anonyme de s'loigner. Et lorsqu'il essaya de le saisir en employant la
force, on entendit l'inconnu clater de rire. L'hypothse tait fausse. Au lieu d'un pharisien,
c'tait Andr, son propre frre qui surgit des fourrs en souriant, il venait rejoindre la petite
caravane.
Jsus fit un geste expressif Simon et lui dit :
- Pierre n'oublie jamais que la peur est un adversaire redoutable. Le groupe reprit son
chemin. Peu aprs, ils rencontrrent un lvite qui rcitait des passages de la Torah et leur parla
sur un ton manquant de respect.
Simon piqua une colre. Il se mit lui rpondre et discuter sans la moindre
expression de tolrance fraternelle jusqu' ce que l'interlocuteur terrifi et pris la fuite. Le
Matre qui, jusque-l, tait rest silencieux fixa son disciple d'un regard trs lucide et lui
demanda :
- Pierre, quel est le premier devoir d'un homme qui est candidat au royaume cleste ?
La rponse lui vint clairement et rapidement :
- Aimer Dieu par-dessus tout et son prochain comme soi-mme.
- As-tu observ cette rgle sublime dans le cas prsent ? lui fit sereinement le Christ,
rappelle-toi qu'avant tout il est essentiel d'offrir notre aide celui qui ignore le vrai bien et
n'oublie pas que la colre est un cruel perscuteur.
Quelques pas plus loin, ils rencontrrent Thophraste, un Juif grec qui se consacrait
la vente de parfums. Il lui parla d'un certain lpreux Zchonias qui avait t guri par le
prophte nazaren et qui avait fui Jrusalem o il profrait contre le Messie de fausses
accusations.
Le pcheur ne put se retenir. Il se mit crier que Zchonias tait un ingrat. Il numra
les bienfaits que Jsus lui avait prodigus et se lana dans des commentaires longs et amers,
tout en maudissant son nom.
Une fois qu'il eut termin, le Christ lui demanda :
- Pierre, combien de fois pardonneras-tu ton frre ?
70

- Jusqu' soixante-sept fois sept fois, rpondit l'aptre humblement.


Le cleste ami le regarda calmement et conclut :
- La duret est un bourreau pour l'me.
Aprs une courte distance, ils croisrent Rufus Gracus, un vieux Romain moiti
paralys. Celui-ci leur sourit avec mpris du haut de sa litire porte par de robustes esclaves.
Remarquant son geste sarcastique, Simon lui fit sans hsiter :
- Voudrais-tu gurir ce pcheur impnitent pour faire plier son cur Dieu.
Jsus, cependant, lui caressa l'paule et ajouta :
- Pourquoi instaurer la violence dans le monde si le pre en personne ne s'est jamais
impos quiconque ?
Et l'expression dsenchante de son compagnon, il conclut :
- La vanit est un joug subtil.
Peu aprs, ils arrivrent la modeste auberge d'Aminadab, un adepte des ides
nouvelles.
Attabl, un certain Zadias, un affranchi de Csare, se mit faire des commentaires
sur les vnements politiques de l'poque. Quand il voqua les erreurs et les excs de la cour
impriale, Simon concorda et participa mme cette excution verbale. Les dignitaires et les
philosophes, les artistes et les administrateurs d'outre-mer furent l'objet de cuisantes
remarques. Tibre fut voqu travers des rcriminations sans piti.
Aprs cet change anim, Jsus demanda au disciple si, par hasard, il avait dj t
Rome.
La rponse ne se fit pas attendre :
- Jamais.
Le Christ sourit et lui fit observer :
- C'est curieux, tu parlais avec une telle dsinvolture de l'empereur que j'avais
l'impression d'tre devant quelqu'un qui aurait t intimement li lui.
Puis il ajouta :
- Soyons convaincus que la mdisance est un redoutable tyran. Dconcert, le pcheur
de Capharnam garda le silence. Le Matre contempla le paysage extrieur, observa la
position du soleil, comme pour consulter le temps, puis se tourna vers son compagnon qui
avait manqu de vigilance, et ajouta avec bont :
- Pierre, il y a exactement une heure, tu voulais savoir o se trouvent nos plus grands
adversaires. Depuis, cinq apparurent parmi nous : la peur, la colre, la duret, la vanit et la
mdisance...
Comme tu le vois, nos pires ennemis vivent dans nos propres curs.
Puis, souriant, il finit par conclure :
- C'est en nous-mmes que nous livrerons la plus grande guerre.

71

32
Dans une ville cleste
Une fois dsincarn, Joaquim Pires, un croyant sincre et un assidu pratiquant de
l'vangile, voulut immdiatement savoir o se trouvaient les portes du ciel. Il avait combattu
ses passions, distribuer des bienfaits sans penser la moindre rcompense, il s'tait humili en
faveur des autres chaque fois que les circonstances lui suggraient de faire preuve de srnit
et de renoncement.
En somme, Joaquim tait un homme de bien. Cependant, comme nous sommes loin
d'tre des cratures parfaites, il ne pensait qu' une chose : se reposer au paradis. Il n'avait pas
t soumis des preuves difficiles et angoissantes. Malgr tout, il caressait l'ide d'tre
anesthsi dans l'autre monde . Il voulait se reposer, oublier, s'enivrer dans l'extase divine...
De sorte qu'il tait mort sans aucune crainte, presque content de faire ses adieux sa
famille. On aurait dit une hirondelle humaine, heureuse d'aller chercher ailleurs le printemps.
Et, le fait est qu'il avait tant de mrites qu'un prodigieux fil lumineux signalait son chemin de
la tombe aux portes d'une ville merveilleuse.
Une fois arriv, Joaquim, en moi, plit de joie. Enchant, il nota qu' l'intrieur, il y
avait du bonheur et de la lumire, mais aussi des signes vidents de travail... Le bruit des
activits salutaires et le son frntique des cloches atteignirent ses oreilles tonnes.
Avant de se livrer de plus grands questionnements intrieurs, un sympathique
messager vint sa rencontre sur le seuil.
- Est-ce le paradis ? demanda-t-il comme un paysan inexpriment qui visite pour
la premire fois une grande mtropole.
- Oui, l'informa l'interpell gentiment, nous sommes dans une cit cleste.
- Vous voulez dire, alors, que gographiquement parlant, je ne respire plus
l'atmosphre de la chair..., lui fit le nouveau venu avec hsitation.
- Pas tout fait, insinua l'envoy fraternel.
Les dlicats tympans de Pires enregistrrent l'appel des trompettes, ce qui l'amena
considrer timidement :
- Mon ami, je ne fais plus partie du nombre des vivants ?... L'autre rpondit sa
question rticente catgoriquement :
- L-dessus, il n'y a aucun doute...
-Mais, continua le mort de manire fortuite, mme ici, on travaille ?
- Beaucoup.
- Dans cette ville, y a-t-il des horaires respecter, une attribution des tches, des
responsabilits individuelles, des lois, des luttes et des conflits ?
Le messager eut un geste expressif d'indulgence et lui fit remarquer :
- Crois-tu que la mort de la chair, qui est un simple phnomne de la nature, puisse
purifier l'Esprit, comme par miracle ? Ici, nous ralisons d'innombrables tches. Pour nous, le
repos est une leon, un temps de rcupration ou de stimulation. Notre bonheur ne se
cristallise pas en autels figs.
- Oh ! s'exclama Joaquim afflig, la justice dans le monde m'a appris qu'il existe un
paradis pour les bons et un enfer pour les mchants.
- Et vous, lui demanda l'autre intentionnellement, vous vous jugez parfaitement bon ?
- Non, lui rpondit Pires avec une sincre humilit, je suis un pcheur et je le
reconnais, mais... franchement, je ne pensais pas qu'il y aurait autant de travail une fois dans
la tombe.
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- Supposerais-tu, par hasard, que notre objectif de lutte et de solidarit, d'amlioration


et de reconstruction, soit intempestif et inopportun ? Celui qui est infiniment bon se doit
d'aider celui qui ne l'est pas. Il faut rpondre tout prix aux impratifs de la vie. Seul Dieu est
absolu.
- Oui, je comprends... grommela Joaquim dcourag, mais bon, je rvais de paix
perptuelle. Et il continua :
- Ici, y a-t-il quelqu'un qui dirige et des subalternes ?
- Parfaitement.
- Des serviteurs qui sont meilleurs et d'autres moins bons ?
- Oui, mais un niveau de justice et de mise profit plus lev.
- Y a-t-il des tudes et des preuves, des spcialisations et des obligations ?
- Bien au-del de ce qui se fait sur la terre...
- Des erreurs et des doutes, des dbats et des dsaccords ?
- Dans toutes les sphres d'action, parce que le libre arbitre de l'me volue est
naturellement de cooprer la structuration des destines sous la supervision de la volont
divine.
- Par consquent, poursuivit Joaquim, il y a des recours et des sanctions, des
dsquilibres et des difficults.
- Exactement. Vous n'ignorez pas que l o l'erreur est possible, les moyens de la
corriger doivent exister.
Le nouveau dsincarn rflchit longuement et ajouta :
- Je cherche le repos inaltrable... Qui sait si le ciel que je cherche ne brille pas dans la
sphre suprieure ?
- J'en doute, lui fit son interlocuteur. Plus on s'lve, plus on travaille, quoique dans
des conditions diffrentes.
Perplexe, Pires s'assit en proie un indicible abattement. L'missaire eut un geste de
bonne humeur et lui fit remarquer :
- Il me semble que le ciel dont tu rves, c'est un Eden du genre Limax arborum .
Ces cratures, qui au fond sont aussi des enfants de Dieu, se suffisent elles-mmes et se
nourrissent de feuilles et de fleurs. Elles sont calmes et dorment d'un sommeil rparateur sous
la lumire du firmament. Elles ne demandent rien. Ne rient ni ne pleurent. Ignorent ce qui les
entoure... Elles ne savent pas ce qu'est la dtresse ou les maux de tte. Elles mangent ce
qu'elles trouvent dans la prcieuse vgtation de la vie. Ignorent s'il existe entre les hommes la
guerre ou la paix, les difficults ou les tourments. Elles vivent trangres aux drames
biologiques et aux conflits spirituels et, si une catastrophe frappait l'univers dans lequel nous
nous trouvons, elles ne feraient pas la diffrence...
- Oh ! s'exclama Joaquim brusquement enthousiasm, qui sont ces tres privilgis ?
- Ce sont les limaces, lui rpondit l'missaire en souriant, et si vous tombez
suffisamment bas, vous trouverez leur paradis...
Joaquim changea d'expression et, bien que constern quand il entendit prononcer le
mot limace, il se rsolut entrer.

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73

Au souvenir de la parabole
Le Seigneur suprme appela trois fidles serviteurs qu'il envoya louer sa grandeur
divine dans des contres lointaines o uvraient des milliers de travailleurs des degrs
divers de vertu et de sagesse. A ces fins, il leur distribua de prcieux dons.
Avec amour, il remit au premier cinq talents en lui recommandant :
- Emporte ces trsors de joie et de prosprit avec toi. Ce sont la sant, la richesse, la
comptence, le discernement et l'autorit. O que tu ailles, multiplie-les pour le bien de tes
enfants et de tes frres. eux qui sont courbs sur le sol de la plante dans une condition
infrieure, apporte-leur mes bndictions pour les encourager dans leurs efforts.
Au second serviteur, il donna deux talents , et lui fit :
- L o tu te rends, donne au monde ces deux joyaux qui sont destins clairer et
aider. Il s'agit de l'intelligence et du pouvoir. Rpands ces bienfaits respectables sur mes
constructions ternelles.
Au troisime, il lui confia un talent qu'il prit le soin de lui remettre en lui disant :
- Prends cette lampe sublime et va ton chemin. C'est la douleur, le don cleste de
l'veil spirituel. Fais-la briller dans ton champ d'action pour ton bien et celui de tes
semblables. Ses rayons donnent libre accs aux divins tabernacles.
Puis il observa ses trois collaborateurs qui s'en allaient et dit :
- J'attendrai leur retour pour faire les comptes.
Le temps passa rapidement, et le jour arriva o les messagers revinrent au foyer
paternel.
Le Souverain, qui les attendait sous le porche, tait plein d'espoir et heureux.
Une fois les salutations d'usage faites, le premier envoy s'avana et lui donna les dix
talents en lui disant :
- Seigneur, voici tes dons multiplis. Tu m'en as donn cinq et je te rends le double. En
respectant la sant, j'ai gagn du temps ; en rpandant la richesse, j'ai attir la gratitude ; en
faisant preuve de comptence, j'ai reu de l'estime en retour ; en agissant avec discernement,
j'ai trouv l'quilibre, et en affirmant l'autorit de ton nom, j'ai tabli l'ordre. Ton plan de
flicit et d'volution est ralis.
Le Seigneur le bnit et lui dit :
- Puisque tu as t fidle dans ces affaires d'ordre mineur, je t'accorde l'intendance des
intrts majeurs de ma demeure.
Le second s'approcha et dposa entre ses mains quatre talents en prcisant :
- Seigneur, reois tes biens multiplis. En cultivant l'intelligence, j'ai obtenu le
travail, et en soumettant le pouvoir ta sage volont, j'ai russi attirer le progrs. Tes
expectatives d'instruction et d'aide dans mon domaine d'activit ont t atteintes.
Le pre loua sa conduite et lui fit avec plaisir :
- Puisque tu as fait preuve de fidlit dans les moindres choses, il te sera beaucoup
donn pour raliser de grandes tches.
Peu aprs, le troisime et dernier serviteur de l'expdition s'approcha et rendit intact le
bien qu'il avait reu en disant :
- Seigneur, reprends l'hritage indsirable que tu m'as donn... Je sais que tu es
austre et exigeant, que tu rcoltes ce que tu ne smes pas et que tu rgnes partout... Comme
j'ai prouv d'normes difficults supporter le poids que tu avais mis sur mes paules, par
peur de ton jugement, je l'ai cach sous la terre et je le remets maintenant entre tes mains... Ce
don est un fardeau trop lourd porter... Il me rappelle de mauvais souvenirs par lesquels je
suis pass, il bloque mes dsirs et je n'aimerais vraiment pas l'avoir nouveau avec moi. Il est

74

impossible de raliser des profits ou d'obtenir des avantages avec un joug d'une telle nature.
Reprends donc ton trange et insupportable don !...
Le Tout-Puissant eut l'air attrist et lui fit sur un ton nergique :
- Tu n'es qu'un serviteur infidle et mauvais, comment peux-tu multiplier ma
bndiction si tu n'as mme pas fait l'effort de l'examiner ? Comment clairer le chemin si tu
as laiss la lumire teinte ? Ton oisivet a transform quelques grammes d'un service
bnfique en plusieurs tonnes d'angoisse qui pseront dornavant sur toi. Tu as cr des
fantmes qui n'ont jamais exist, multipli des proccupations et des craintes qui t'ont amen
crier et trpigner comme un simple idiot un niveau avanc de mes travaux... Enfin, tu as
jet mon trsor dans le marais du dsespoir et de la rvolte et tu viens commenter la crainte et
le zle que ma prsence t'impose, alors que tu n'as t que stupide et paresseux ! La douleur
tait ton occasion sacre et l'unique lumire sur ton chemin pour que la clart soutienne tes
compagnons de lutte rgnratrice et salutaire. Tu as rejet le don que je t'avais confi...
Retourne, donc, l'ombre et au dsespoir que tu as treints !...
Et ce serviteur, qui s'tait perdu par mgarde et par manque de soumission, ne comprit
la valeur sublime de la lumire de la souffrance que quand il se retrouva seul et dsempar au
milieu des tnbres.

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75

Vers l'ascension chrtienne


Il arrivait souvent Philippe de mditer, de sorte qu'un beau jour, le vieux pcheur
fidle au prophte de Nazareth entama un monologue sur la grandeur de l'Evangile.
La Bonne Nouvelle , se disait-il, tait sans nul doute d'une trop grande lvation
pour les banalits de l'existence ordinaire. De toute vidence, le Matre fut l'ambassadeur du
ciel, d'ailleurs, les principes dont il tait porteur rvlaient une grande transcendance.
Comment faire face aux problmes et les rsoudre ? Lui qui accompagnait le Seigneur, pas
pas, devait passer par d'immenses difficults pour le suivre avec fidlit et puret. Il y avait
des moments o brusquement il voyait s'envoler les promesses d'amlioration intime qu'il se
faisait lui-mme. L'ascension vanglique tait presque impraticable. Les idaux, les espoirs
et les objectifs du Sauveur taient bien trop lointains son avis... Si les obstacles de son
cheminement spirituel entravaient les objectifs salutaires de son cur, que n'arriverait-il pas
aux hommes ignorant la vrit et plus faibles que lui ?
En consquence, de temps autre, il interpellait son Ami cleste en lui posant des
questions.
Jsus, doux et persuasif, lui dclarait :
- Philippe, ne te laisse pas aller de telles penses. Il est essentiel d'tablir des critres
suprieurs pour inspirer les voyageurs de la rvlation des cieux et les encourager quand cela
est ncessaire... Si nous ne dcelons pas la beaut des cimes, comment pouvons-nous duquer
l'esprit qui rampe dans le marais ? Ne mprise pas, sans rflchir, la clart qui brille au-del...
- Mais, Seigneur, fit sincrement son compagnon avec pondration, ne serait-il pas
plus juste de nuancer les visions ? L'amour que nous prnons est universel et infini. La plupart
des cratures souffre de leur troitesse d'esprit et de leur incomprhension. Beaucoup
d'hommes en arrivent mme har et perscuter comme s'ils pratiquaient d'excellentes
vertus. Il existe des philosophes qui passent leur vie et leur temps couronner ceux qui
tyrannisent leurs prochains. Il est donc raisonnable de diminuer la lumire de la rvlation
pour que l'entendement des peuples ne se trouble pas. Au fil du temps, nos continuateurs se
chargeront d'apporter de plus amples informations...Le Christ eut un sourire bienveillant et
ajouta :
- L'me humaine est parfaitement capable de comprendre et de concrtiser les ides
rdemptrices de nos enseignements qui sont des foyers lumineux dans les cieux. Le sommet
de la montagne ne secoue pas la plaine, et si des obstacles apparaissent nous empchant de
grimper, ces difficults nous choient. L'toile, qui nous invite un raisonnement plus lev,
est toujours une source de bienfaits, elle ne perturbe jamais. Ne maudis pas la lumire, car
tout obstacle la construction du royaume des cieux se trouve en nous.
Le vieux frre pntrait le terrain des longs questionnements intrieurs et finit par
conclure en disant :
- Seigneur, comme j'aimerais comprendre tout cela plus clairement !
Jsus se recueillit dans le silence pour mditer comme son habitude.
Un beau jour, tous deux se prparaient atteindre les sommets de l'Hermon, lors d'un
long et laborieux voyage. Encore basse altitude, l'aptre se mit admirer merveill les
splendeurs qui jaillissaient de la montagne.
Fini l'herbe verdoyante et fleurie. Ils entamrent leur marche sur un sentier escarp.
prsent, le paysage tait aride et nu.
De petits cailloux pointus parsemaient le chemin.

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Malgr leur lenteur, Philippe s'arrtait de temps autre pour prier. En sueur et gn, il
s'asseyait l'cart pour ter les petites pierres qui se glissaient sournoisement dans ses
sandales. Il passait du temps et perdait patience les chercher entre ses doigts de pied blesss.
Des dizaines de fois, ils s'arrtrent brusquement pour rpter cette opration. De sorte que
lorsqu'ils arrivrent en haut des montagnes, baignes de soleil, la vision prodigieuse de la
nature tout autour d'eux, le Matre, qui profitait toujours des observations faites directement
sur le terrain pour en tirer des leons de vie, lui expliqua avec douceur :
- Comme tu vois, Philippe, ce n'est pas la clart des hauteurs qui a rendu notre
marche difficile, mais les modestes petites pierres qu'il y avait par terre. Le jour radieux ne
nous fait jamais de mal, ce sont plutt les petites questions du monde qui interrompent le
voyage des hommes vers Dieu, Notre Pre.Presque toujours, afin de suivre la voie du devoir
lev et souverain, notre me demande la collaboration des autres, tout comme les pieds ont
besoin de la protection des sandales sur ces chemins scabreux... Toute la difficult rside dans
les problmes insignifiants de l'ascension... La mme chose se produit au cours de l'volution
humaine. Quand les questions les plus infimes sont traites avec imprudence, elles peuvent
violemment frapper un cur. Observe chaque minute d'une confrence, l'opinion changeante,
le geste irrflchi... Ils peuvent se transformer en petites pierres nuisibles qui coupent les
pieds et menacer notre quilibre spirituel. Comprends-tu, prsent, l'importance des petites
choses dans nos efforts quotidiens ? Le pcheur galilen secoua la tte de manire
significative, et rpondit convaincu : - Oui, Matre, je comprends maintenant.

77

35
Une remarque inattendue
Alors que la renomme de Jsus se rpandait de toute part, aux alentours de
Gnsareth, on disait que le Messie ne perdait jamais l'occasion d'enseigner le bien travers
les reprsentations de la nature.
Face aux vagues de rvoltes, il commentait les passions qui dvastent la crature. De
sorte qu'en regardant un nid de jeunes oiseaux tendres, il exaltait le caractre sublime des liens
familiaux ; lorsqu'il contemplait les fleurs bucoliques, il louait la tranquillit et la scurit des
choses simples ; en coutant le chant des oiseaux, il se rapportait aux harmonies du ciel. Il y
eut un moment o d'un grain de moutarde, il russit extraire un glorieux symbole de foi, et
lors d'une soire blouissante de prdications rconfortantes, il dpeignit les tableaux
inoubliables du royaume de Dieu l'image d'un champ de bl. Il donna des explications sur
l'amour cleste en utilisant une pice de monnaie perdue. Puis vint l'instant, divine surprise,
O le Christ russit soustraire la malheureuse pcheresse de la lapidation en utilisant des
paroles qui rvlaient sa parfaite comprhension de la justice !
Une fois sa sagesse reconnue et proclame, les disciples s'efforaient de lui arracher de
nobles rfrences et des paroles riches d'enseignements. Mme s'ils se relayaient pour exposer
les blessures et les mchancets humaines parce qu'ils taient curieux d'apprhender sa
conception de la vie, le Matre tait toujours dou de ressources infinies pour rvler la
meilleure part des choses.
Il savait dfendre la cause des malheureux comme personne, identifier les mesures
pour attnuer les fautes commises, toujours respecter l'ordre. Il combattait ouvertement le mal
et fouettait le pch. De sorte qu'il tait toujours prt aider et soutenir les victimes. S'il
s'levait contre les monstres de la perversit et de l'ignorance, jamais il ne manqua de
compassion pour les malheureux et les malchanceux. Il relevait et encourageait
inlassablement. Il stimulait les qualits suprieures sans relche, surprenait des angles
illumins dans les expressions apparemment tnbreuses.
Impressionns par sa faon d'tre, un beau jour, alors qu'ils revenaient d'une courte
visite Csare, Jean et Jacques rapportrent stupfaits le cas d'un voleur repenti qui avait t
enferm grand bruit en prison...
son retour, quand il arriva Capharnam, Jacques dit son frre aprs avoir voqu
les tourments du prisonnier :
- Que dirait le Seigneur s'il venait l'apprendre. Arriverait-il retirer des leons
bnfiques d'un vnement aussi lamentable ?
Alors que son frre l'coutait avec un intrt vident, il ajouta :
- Je te tiendrai au courant.
En effet, aprs avoir embrass Jsus, le fils de Zbde vint lui raconter l'incident
dsagrable avec des phrases longues et inutiles.
- Le criminel de Csare, lui fit-il avec ferveur, a t pris en flagrant dlit. Il a t
arrt alors qu'il tait sur le point de raliser une audacieuse tentative de vol programme
depuis six mois.
Il avait dcouvert une grande quantit de bijoux appartenant une importante famille
romaine, et pendant cent quatre-vingts jours, il avait secrtement creus la paroi rocheuse afin
de piller ces richesses, sans tmoin. Il s'tait fait passer pour un misrable esclave qui avait t
rou de coups de fouet. Il se disait affam et assoiff. Conformment aux ordres cruels de ses
matres, il disait qu'il travaillait de l'aube au crpuscule dans un champ, non loin de la
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demeure patricienne, rien que pour profiter de la nuit et dpasser les embches qui auraient pu
l'empcher de s'approprier des cames, des diamants, des colliers en or, des bracelets garnis de
pierres prcieuses. Le dernier soir, il fut suivi par un gardien vigilant, et lorsqu'il plongea ses
mains avides dans l'immense trsor, surgirent deux grands vigiles arms d'pes qui
s'empressrent de l'attraper. Il voulut leur chapper, mais ce fut en vain. Ils le rurent de coups
au visage. De ses bras violemment frapps, du sang coulait en abondance. Assomm, battu,
aprs avoir subi de dures humiliations, agonisant, le malheureux fut mis aux fers dans de
telles conditions qu'il ne pourrait peut-tre mme pas attendre la peine de mort...
Le Matre entendit ce long rcit en silence et comme il remarqua l'attitude
d'expectative de ses disciples, il les fixa d'un regard perant et doux et leur fit :
- Si la pratique du mal ncessite tant d'intelligence et de travail de la part d'un homme,
nous pouvons calculer combien nous avons besoin de comprhension, de dvouement et de
persvrance dans le sacrifice pour faire le bien.
Puis il s'loigna d'un air pensif, tandis que les deux jeunes gens se regardaient, surpris,
ne sachant plus quoi dire.

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36
Les hsitations de Pierre
Peu aprs l'installation des aptres Jrusalem, une fois les rvlations de la Pentecte
passes, un service d'aide sociale fut merveilleusement organis malgr les perscutions qui
s'esquissaient. Un beau jour, l'accueillante maison dirige par Simon-Pierre fut visite par une
pauvre femme. Elle portait tous les stigmates des pcheurs. Elle avait t lapide et des taches
de sang couvraient ses vtements en lambeaux. Elle tenait des propos indcents. On aurait dit
qu'elle tait moiti folle et malade.
Effrayes, les femmes du refuge chrtien se retirrent. Mme Pierre, qui avait reu les
prcieux enseignements du Seigneur, hsita quant l'attitude approprie adopter.
Comment faire dans de telles circonstances ? Cet abri tait destin accueillir les
cratures dans la misre, pourtant comment classer la triste condition de cette femme qui, de
toute vidence, rcoltait les angoisses des jouissances excessives de la vie ? N'tait-elle pas en
train de payer ses dettes ? Si elle s'tait enivre la coupe du plaisir jusqu' la folie, ne devaitelle pas supporter le fiel de l'affliction ?
Il allait la prier de se retirer quand il se souvint du besoin de prier. Si son cas avait t
omis dans les dispositions rgissant l'institution fraternelle, il tait impratif de consulter
l'inspiration du Messie.
Le Matre lui dicterait sa conduite. Il alla donc trouver conseil dans la ferveur de la
prire.
Tandis que la malheureuse attendait la rponse sous les exclamations d'une petite foule
qui regardait ses blessures, l'aptre chercha un coin de solitude et exhorta la protection du
divin Ami qui avait t crucifi.
Peu aprs, tout prs de ses mains qu'il tendait suppliant, lui apparut Jsus entour de
lumire.
- Matre, supplia Pierre voulant en venir directement au sujet en question, comme s'il
savait combien ces moments inoubliables taient brefs, nous avons reu une pcheresse qui
nous le savons est livre au mal ! Aide-moi, inspire-moi !... Que dois-je faire ?!...
Le sublime Sauveur se pronona en lui disant :
- Pierre, je ne suis pas venu gurir les biens portants...
Le disciple comprit ce quoi il faisait rfrence, mais compte tenu de la grave
responsabilit qui tait la sienne en tant que dirigeant, il ajouta :
- Seigneur, nous sommes, dsormais, sans ton orientation directe et concrte.
Pourquoi devons-nous la recevoir dans cette maison ? Afin de la juger ?
Avec la mme srnit, Jsus lui rpondit :
- Pour cela, il y a sur la terre de nombreux juges.
- Pour lui faire comprendre l'ampleur de ses erreurs ? demanda Simon en larmes.
- Non, Pierre, rpondit le matre. Pour lui faire prendre conscience de la misre dans
laquelle elle vit, notre sur sait que sur la voie publique, il y a des milliers de bouches qui
maudissent et de nombreuses mains qui lapident.
- Pour lui donner la notion de la souffrance dans laquelle, de son propre chef, elle s'est
plonge ?
- Non plus. Ceux qui l'exploitent en la jetant affame et assoiffe dans la tristesse et le
chagrin se chargent de raliser une tche aussi ingrate...
- Pour lui parler des peines qui l'attendent dans ce monde et dans l'autre ?

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- Toujours pas. Pour cette terrible tche, il y a les esprits accusateurs qui n'hsitent pas
condamner au nom du Pre en oubliant leurs propres fautes...
L'ancien pcheur de Capharnaum se mit alors pleurer en suppliant, car au fond, il
souhaitait se conformer aux exigences de la justice et en mme temps donner l'exemple de
l'amour que le Christ lui avait lgu. Haletant et sanglotant, il ignorait comment poursuivre
ses questionnements, mais Jsus s'approcha de lui, illumin et bienveillant... Il essuya ses
larmes qui coulaient abondamment et lui expliqua :
- Pierre, pour faire du mal et maudire, condamner et punir, la ville et la campagne sont
pleines de mauvais serviteurs. Notre ministre va au-del de la justice en soi. Pour raliser
l'vangile, il faut faire appel au concours de celui qui soutient et duque, difie et sauve,
console et renonce, aime et pardonne... Apporte ton soutien notre sur gare et aide-la se
relever. Ne l'enfonce dans des abmes plus profonds... Arrache-la de la mort et ramne-la la
vie... N'oublie pas que nous sommes porteurs de la Bonne Nouvelle du salut !...
Puis il se tut tandis que, peu peu, sa figure rayonnante s'effaait dans la pnombre de
la soire... L'aptre se leva, fit quelques pas, dpassa la longue file de frres tonns, ouvrit
doucement la porte et s'adressa la femme sur un ton accueillant :
- Entre cette maison est la tienne !
- Qui tes-vous ? demanda la malheureuse terrifie.
- Moi ? fit Pierre avec les yeux bouffis de larmes. Je suis ton frre.

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Candidat indisponible
Lorsque le matre entama les tches du royaume cleste pour secourir les affligs prs
des eaux du lac de Gnsareth, il s'illustra par un triomphe incontestable. Comme on
commentait ses dispositions recevoir des compagnons et des disciples, les candidats avides
de nouveauts furent nombreux apparatre. Ne serait-il pas agrable de suivre cet homme
divin qui rendait la sant aux paralytiques et ouvrait de nouveaux horizons la foi ? Sa parole
pleine d'amour parlait d'un royaume venir o les affligs seraient consols. Ses mains
comme saisies d'une lumire sublime, distribuaient la paix et le bonheur, la joie et le courage.
L'accompagner tait tentant.
En consquence, le nombre de femmes et d'hommes qui venaient le voir
quotidiennement tait important.
On croyait qu'un nouvel ordre politique serait instaur dans la province. Il resterait
peut-tre des postes importants avec des rmunrations expressives.
Pleines d'espoir, les mres voulaient confier leurs enfants au Messie nazaren.
Enthousiastes, les jeunes et les vieux venaient le voir de loin pour se mettre sous sa tutelle.
tous ceux qui se prsentaient volontairement, il avait une phrase amicale, montrait un
charmant sourire, avait un geste rassurant.
Ce fut ainsi que par une radieuse matine, alors que le Seigneur se reposait chez Lvi
pendant quelques minutes, un personnage notable rvlant un extrme empressement sortit
d'une riche litire.
Le nouveau venu voulut rapidement rgler la raison de sa visite, il s'adressa donc
directement au Christ. Comme il avait entendu des commentaires sur le nouveau royaume, il
voulait tre l'un de ses disciples. Avant tout, prcisait-il simplement, ce serait pour lui un
honneur que d'accompagner le Matre lors de ses sermons et de ses enseignements.
Le Prophte regarda ses riches vtements et lui demanda :
- Vraiment, tu accepterais le tmoignage du ministre ?
- Parfaitement, rpondit le jeune homme avec courtoisie.
- Aujourd'hui, lui fit le matre aprs une longue pause, Capharnaiim dans un hangar
prs de chez Pierre, nous avons deux fous agonisants qui ont besoin d'un secours fraternel.
Pourrais-tu nous aider les secourir ?
Le jeune homme frona les sourcils et souligna :
- Je n'hsiterais pas. Cependant, je suis l'armurier de Fassur, chef de la maison
d'Hrode et je conserve ce titre avec vnration. Pour quelqu'un de mon rang, un tel service ne
serait pas appropri. Les nobles de notre race pourraient me reconnatre. La critique ne me le
pardonnerait pas, il se peut donc que je ne puisse rpondre cette tche...
Jsus ne s'irrita pas pour autant.
Il contempla son interlocuteur surpris, et lui proposa avec bont :
- Il y a deux orphelines chez Jeanne qui attendent que des mains aimantes les prennent
dans leurs bras ? Avec toutes les relations prestigieuses que tu as, ne serais-tu pas en mesure
de leur trouver une destine difiante ? Ce sont des petites filles qui ont besoin d'une
protection maternelle.
- Oh ! Je ne peux pas ! s'exclama le novice choqu, je suis commentateur des textes
d'Ezchiel et je m'entrane ceux de Jrmie en dehors de Jrusalem. Une documentation
manant d'illustres prtres confirme l'excellence de ma culture. En tant qu'interprte du

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Testament, ma condition fait que je ne peux correspondre l'offre que vous me faites...
Comme on peut le voir...
Sans s'altrer, le Matre ajouta :
- Un homme paralys et mourant a t recueilli chez Philippe. Il arrive de loin, car il
espre trouver une gurison impossible. Il est fatigu et vit afflig, mais Philippe reste souvent
absent puisqu'il part en mission pour porter secours... Si vous lui donniez ne serait-ce que
deux jours d'assistance charitable, vous pratiqueriez une noble action...
- C'est impossible, ragit le jeune homme, je suis inspecteur, je fais respecter les rgles
du Lvitique et dans le cadre de cette fonction, je serais probablement oblig d'isoler le
malade dans la valle des lpreux !... La mesure est imprative s'il a aval de la viande
impure.
Le Seigneur eut un sourire et le remercia. Mais son interlocuteur voulut insister,
alors Jsus lui demanda :
- Mais que cherches-tu enfin ?
- Me garantir une place dans le royaume qui est venir...
- Le Nazaren le fixa des yeux et d'un regard translucide, il lui rpliqua :
- Tu t'es tromp de chemin. De toute vidence, ta voiture doit suivre son chemin vers
Jrusalem o se trouvent concentrs tous ceux qui distribuent des postes bien rmunrs.
- Mais, je ritre ma demande, dit l'armurier de Fassur, je veux entrer dans le nouvel
ordre !...
En dpit du ton impratif sur lequel il avait prononc ces mots, le Matre en vint
conclure trs calmement :
- Suis ton chemin et ne t'entte pas. En effet, nous avons besoin de compagnons pour
nous aider. Tu as dj de nombreux titres qui t'en empchent et l'vangile a besoin de curs
disponibles prts apporter l'aide ncessaire Notre Pre.
L'exposant des textes d'Ezchiel clata de rire, jeta au Messie un long regard
sarcastique comme s'il avait vu un fou et partit sans comprendre.

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Entre le bien et le mal
Le gnie du bien et le gnie du mal s'approchrent en mme temps de l'homme et se
connectrent aux antennes rceptives de son esprit pour disputer son concours.
Appliqu la construction du royaume de Dieu sur la terre, plus puissant et plus fort,
le gnie du bien souffla sur son front pour clairer son me et lui transmit le message suivant
par le biais du tlphone sans fil de sa pense :
- Mon fils, je viens t'ouvrir la voie de la lumire ternelle. Tu seras transport des
hauteurs sublimes. Tu rejoindras l'entourage des collaborateurs du Tout-Puissant. Grce ton
concours, la plante sera libre de la peste, de la faim et de la guerre et le paradis brillera
pour toutes les cratures...
L'homme frmissait de joie intrieure.
Le gnie cleste se mit lui faire une liste des conditions :
- ces fins, tu commenceras par renoncer aux facilits humaines.
Tu te rjouiras quand tu seras mpris.
Tu serviras sans relche.
Tu ne demanderas jamais de rcompense. Tu aideras le ncessiteux qui s'est perdu
dans la souffrance et l'impie qui s'est prcipit dans l'abme de l'ignorance.
Tu te rjouiras de la prosprit de tout le monde et tu prfreras te sacrifier.
Avec tes amis, tu partageras la joie de leur russite, tout comme la douleur.
Tu ne t'arrteras pas aux imperfections des autres, mais tu surveilleras, jour et nuit, tes
propres dfauts afin de les corriger dfinitivement.
Tu auras toujours confiance en Dieu, notre Seigneur, mme quand le dcouragement te
harclera de toute part.
Tu ne chercheras pas tre flatt.
Tu t'en tiendras ton devoir avant tout, convaincu que toute la gloire appartient au
Crateur.
Tu estimeras ceux qui ne te comprennent pas.
Tu excuseras des centaines de fois par jour.
Tu ne perdras pas ton temps en vaine curiosit.
Tu te consacreras faire le bien, sans poser des questions inutiles.
Tu ne t'attacheras pas aux rsultats de l'action pour que les prisons fleuries ne
surprennent pas ton me.
Tu collaboreras au bien de tous en apprenant servir.
Et par-dessus tout, tu n'oublieras pas que seul l'amour sacrificiel te donnera l'nergie et
les moyens de raliser l'uvre immortelle que je propose.
L'ange s'interrompit et l'homme, loin d'tre enthousiasm par cette offre, se laissa aller
un profond dsarroi...
ce moment-l, le gnie du mal, soucieux de conserver son emprise sur son ego ,
lui souffla sur le front pour assombrir son esprit avec le magntisme de l'illusion et lui fit :
- Mon fils, ne t'inquite pas des idaux suprieurs.
Les toiles sont des lumires merveilleuses dans le firmament, mais elles sont
inaccessibles.
Aide-moi conserver la terre telle qu'elle est pour que la lumire ne drange pas le
travail millnaire des tnbres.
Agrandis ta cage et mets-y les mes imprudentes.
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Enchane ceux qui s'approchent de toi.


Ne pardonne jamais, parce que le pardon est une faiblesse...
Avant d'tre bon, soucie-toi de ne pas tre stupide.
Le renoncement, c'est l'art des lches.
Si une bombe menace ton domicile, fais en sorte de la mettre chez ton voisin.
Ne te sacrifie jamais pour personne.
Concentre-toi sur les profits immdiats et multiplie les intrts et les droits.
Quand tu ne trouveras personne pour aduler ton nom, adresse-toi des louanges toimme.
Ne pense pas trop aux constructions leves, mais n'oublie pas de faire une bonne et
solide publicit de toi-mme.
Pense toi quatre-vingt-dix-neuf fois et rflchis aux intrts des autres peine une
fois sur cent, si cela est possible. Comme a, tu vaincras dans la vie.
Ne crois pas la paix loin de ton lit ou de ta table, et ne gaspille pas ton temps avec le
mythe de la fraternit universelle.
Accumule des pierres prcieuses et de l'or pour les convertir en tribune d'o tu pourras
parler tranquillement tes semblables.
Rappelle-toi que l'abri montaire est l'unique endroit sur la plante o l'on respire de
faon suffisamment sre.
En change de ta prcieuse collaboration le porteur du mal eut cet instant une
grimace diabolique , je t'aiderai trouver une bonne maison, un lit confortable, des plaisirs
et de la nourriture en abondance.
L'homme venait peine d'enregistrer la proposition dans sa pense qu'il faillit devenir
fou de joie. Il entreprit de lui-mme de se dconnecter de l'influence du gnie du bien et se
livra aveuglment au gnie du mal.
Le messager du ciel se retrouva cart. L'inspirateur satanique lui jeta alors un regard
sarcastique comme pour le dfier :
- Eh bien, tu ne m'arracheras pas mon alli inconditionnel ? Comme il nota que
l'missaire divin gardait le silence, il s'cria d'une voix de stentor :
- Pourquoi n'uses-tu pas de ton pouvoir et de ta sagesse pour confondre l'homme ?
L'interpell rpondit sans s'irriter :
- J'ai plus important faire et je n'ai pas passer mon temps en conflits inutiles.
Nanmoins, cette affaire n'est pas rgle. Si le gnie de la douleur ne passe pas dans quelques
jours, je reviendrai plus tard en compagnie du gnie de la mort...
Et il s'loigna rapidement, certainement, pour s'adresser d'autres hommes.

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La question de l'inspecteur
Le rassemblement des membres spirites de cette nuit-l avait un air de fte. Deux
semaines plus tt, Abel, l'un des directeurs spirituels de la maison, avait annonc que la visite
d'un messager de Jsus tait prvue pour cette heure. Il viendrait de trs haut, non seulement
pour apporter la bndiction du Seigneur, mais aussi pour contrler l'humble tablissement.
Les compagnons devaient donc se prparer cette prsence vnrable. Pour cette
raison, la petite communaut redoublait d'activits et d'attentions.
Accroches aux murs trs propres, on pouvait voir des touffes de fleurs parfumes. La
lumire se rpandait abondamment des lampes soigneusement places. Un grand tapis
amortissait le bruit des pas quand on pntrait doucement dans la salle, et l'atmosphre
rappelait le silence sacr d'un temple antique.
Quand les dix cooprateurs incarns se rassemblrent autour de la table simple et
accueillante, la prire du directeur s'leva, mouvante et cristalline.
Tout l'coute, nous tions pris d'une ineffable motion.
En fait, le groupe tait constitu de serviteurs de la foi sincres et bien intentionns.
Peut-tre tait-ce pour cela qu'ils mritaient, cette nuit-l, la dfrence leve en question.
Une fois la prire d'ouverture termine, nous fmes informs que l'ambassadeur du
plan suprieur ne tarderait pas se manifester.
En effet, deux minutes plus tard, la pice fut inonde d'une douce lumire.
Comme entour d'un vaste halo d'toiles vanescentes, l'missaire entra dans le
sanctuaire avec une expression de sublime bienveillance.
Il nous salua avec bont, incorpora le mdium le plus appropri, et faisant preuve
d'une grande sagesse et de vertus sans limites, il flicita l'quipe en service, commenta la
magnanimit de Jsus qui nous permettait d'avoir la joie de vivre ces moments rconfortants.
Il exalta l'expectative de la sphre suprieure relative la collaboration des hommes, puis il
demanda ses amis incarns de lui parler individuellement de l'existence du spiritisme
chrtien dans la vie de chacun.
Nous avions l'impression d'tre en prsence d'un instructeur illumin soumettant un
dlicat marathon une petite salle de classe studieuse.
Un peu embarrasss par la gnrosit et la gentillesse de la demande, les compagnons
se mirent rpondre en commenant par le conducteur de l'assemble.
- Dieu merci ! fit le dirigeant du groupe, grce lui, je me sens rconfort. Le
spiritisme m'a ouvert de nouveaux horizons... Je suis un autre homme. Mon pass dsagrable
a disparu... aucun moment, je n'ai reu une aussi grande clart dans mon cur ! Je suis
heureux, grand bienfaiteur, et je remercie le Pre suprme le don de la connaissance qui m'a
apport tant de bonheur !...
Peu de temps aprs, ce fut le tour de madame Castorine, une collaboratrice dvoue de
l'organisation :
- J'ai trouv dans cette foi consolatrice mon havre de paix. Bni soit Jsus, notre
Matre divin !...
Aprs elle, monsieur Camara, un mdium dbutant expliqua avec moi :
- La nouvelle rvlation est une merveilleuse source de joie pour mon me. Je ne peux
exprimer toute la gratitude qui vibre en moi.
Une fois que le compagnon eut termin, monsieur Jean Costa, un admirable interprte
des ides chrtiennes expliqua :
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- J'ai t aid par le spiritisme, plus jamais je n'ai souffert du moindre doute.
Dsormais, l'vangile est pour moi une source de profonde scurit, car je reconnais que la
justice divine est parfaite et que l'Esprit est immortel.
Ds qu'il eut termin, son pouse prit la parole pour s'exprimer son tour :
- La doctrine, c'est ma vie !...
Cette brve dclaration acheve, monsieur Freitas, un lecteur attentif aux thses
scientifiques, plus loquace que les autres, s'exprima travers de brillants propos sur les
pondrations richistes , fit rfrence au mtapsychisme europen et termina en
garantissant :
- Le spiritisme est le seul systme qui pacifie l'intelligence. En lui, la conviction, la
raison et la logique sont parfaitement respectes.
Ensuite, monsieur Emerenciane annona :
- Avec le spiritisme chrtien, j'ai trouv mon bonheur. Madame Nair ses cts ajouta:
- Moi aussi.
Pour terminer, monsieur Soares, profondment concentr dans la prire, s'exclama :
- Le spiritisme est un phare qui est jamais allum en moi... Sans lui, il y a longtemps
que je serais plong dans les tnbres de l'erreur...
De retour au calme, l'missaire remercia le respect et l'affection manifests travers
les rponses faites sa demande et ajouta :
- Mes amis, il n'y a aucun doute que la nouvelle rvlation est un message indniable
du ciel pour le cheminement humain qui tablit l'empire du bien en prouvant la survie de
l'me aprs la mort et en apportant le rconfort ! Je vous ai tous sentis difis, clairs et
heureux !... Mais ce que Jsus veut savoir, c'est justement ce que vous accomplissez avec cette
bndiction. En fait, le spiritisme est votre lumire... Qu'en avez-vous fait ? Il s'agit d'un idal
suprieur... Quels bienfaits faites-vous avec ? C'est un don du ciel... Quels bnfices une telle
grce produit-elle en vous ou autour de vous ?
L'inspecteur divin s'interrompit. Mais comme les participants restaient
respectueusement silencieux, qu'ils se regardaient les uns les autres, le vnrable ami prit
cong avec bonne humeur et promit de revenir bientt.

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Une prire rajuste


Madame Malvine Chaves tait une femme profondment vertueuse et dvoue la
cause du bien. Ildefonse, son fils gisait alit depuis quatre longues annes, on aurait dit un
agneau aux prises avec une situation difficile. Il paraissait apprcier les prires de sa mre, se
consacrait d'difiantes lectures et savait s'exprimer avec respect et gentillesse. Tous ceux qui
lui rendaient visite repartaient avec des paroles d'encouragement.
En moi, sa mre dvoue se tourna vers le Mdecin divin pour qu'il apaise son
angoisse :
- Seigneur, pourquoi mon fils souffre-t-il d'une telle invalidit ? Pourquoi affliger sa
jeunesse d'une telle douleur en l'immobilisant l'ge de dix-huit ans ? Ramne-le la vie en
lui permettant de se mouvoir ! Rends-lui son quilibre, par piti ! Relve-le et je me
consacrerai entirement ton service divin !...
Ses mots restaient trangls dans sa gorge par les larmes qui jaillissaient de ce cur
sublime, bouleversant d'motion les amis spirituels qui l'accompagnaient en silence.
Afin d'obtenir la concession cleste qu'elle suppliait, la femme serviable se consacrait
toutes les activits secouristes qui se prsentaient.
Elle rendait visite aux mourants, soutenait les souffrants, protgeait les enfants
abandonns, risquait sa sant et aventurait ses ressources dans la charit. De sorte qu'elle attira
l'attention de prcieux collaborateurs du plan invisible. En vertu de ses nombreux liens
d'amiti et de reconnaissance, les suppliques de la matrone vivement estime taient prsent
soutenues par un grand groupe d'entits spirituelles qui priait tous les jours pour que le sort
d'Ildefonse s'amliort. Il suppliait Dieu de lui rendre sa libert de mouvement. Il disait que si
le malade ne mritait pas cette grce, vu les mrites de sa mre qui tait une femme admirable
dans sa foi et dans sa dvotion, cette faveur ne devait plus tarder lui tre accorde.
Les prires et les promesses se multiplirent un tel point qu'un jour l'ordre vint du
Ciel dterminant que le jeune homme allait totalement retrouver sa mobilit.
Joyeux, les ouvriers du monde invisible attendirent patiemment cette belle occasion, et
quand un mdium notable se prsenta, il vint l'esprit de madame Chaves de le conduire
son fils.
Le missionnaire l'accueillit avec bienveillance et se dclara prt aider le malade afin
d'obir des desseins suprieurs. Avec ferveur, la mre lui fit remarquer qu'elle esprait une
gurison complte, vu le sentiment de confiance qui l'avait guide jusque-l.
Au service de la sant humaine, le missionnaire se mit prier, entour d'Esprits
aimants et reconnaissants. Il posa ses mains sur le patient hmiplgique et transmit avec
vigueur les fluides rgnrateurs des dsincarns.
En quelques jours, le miracle s'tait produit.
Ildefonse avait retrouv son quilibre organique dans son intgralit.
Heureuse, sa mre clbrait la bndiction qui leur avait t accorde et multipliait les
gestes de compassion fraternelle et de rnovation spirituelle leve.
Un mois, jour pour jour, s'tait coul quand madame Malvine commena dchanter.
Depuis qu'il tait guri, Ildefonse avait bien chang. Il avait perdu son amour pour les
choses sacres. tout instant, il profrait des jurons. Lorsque sa mre l'invitait prier, il lui
disait sur un ton irrvrencieux que la religion n'tait faite que pour les infirmeries et les
hospices et qu'il n'tait ni malade ni g pour lui donner de l'importance. Incapable de
travailler, il fuyait toute discipline bnfique. Au fur et mesure que le temps passait, il
changeait le jour pour la nuit, press de vivre des nuits bruyantes. Il semblait ne penser qu' la

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discothque et ses dpenses dmesures n'en finissaient plus. Quand sa mre lui demandait de
rflchir son attitude, il souriait, se moquait d'elle, et affirmait son intention de rattraper le
temps perdu allong sur une chaise longue prendre des drogues et des injections.
Dix mois plus tard, c'tait un vritable pervers.
Il s'enivrait tous les soirs et revenait chez lui port par les bras de ses amis. Quand sa
mre lui faisait des rprimandes, il refusait de lui payer le centime de ce qu'il lui devait. Il en
vint mme falsifier la signature d'un oncle pour lui extorquer scandaleusement de grosses
sommes d'argent.
Sa gnreuse mre ne savait pas comment rsoudre le problme de son fils rebelle et
ingrat.
Des plaintes surgissaient de partout. Les autorits et les parents, les amis et les
inconnus venaient sans cesse lui faire des rclamations.
La femme dvoue tait afflige et perdue, ne sachant pas comment rajuster la
situation quand, une nuit, elle demanda son fils ivre de respecter ses cheveux blancs, il
l'agressa en la rouant de coups qui blessrent profondment son cur.
Sans la moindre parole de rvolte, madame Malvine, qui avait intercd en faveur de
son fils, retourna dans sa chambre en silence, et se mit prier :
- Mdecin divin, je comprends prsent tes sages et justes desseins. Mon fils est aussi
un mouton de ton infini troupeau !... Ne permets pas, divin Ami, qu'il devienne un monstre !...
Je ne sais, Seigneur, comment vous dfinir ses besoins, mais permettez-moi de
comprendre votre compassion et modifiez son malheureux parcours. Elle essuya de copieuses
larmes et rpta les paroles de l'vangile :
- Je suis ta servante... Qu'il me soit fait selon ta volont !... Une intense lumire
spirituelle brilla autour de sa vnrable tte. Une nouvelle bndiction du plus haut descendit
sur son foyer et la surprise de tous, le lendemain, Ildefonse s'veilla paralys...

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Une interprtation rigoureuse
Aprs une longue incursion dans le monde spirituel, Juvnal Silva en vint conclure
que les souffrances de l'me sont une fatalit, que la douleur est une pine invitable, et qu'il
ne serait pas raisonnable d'intervenir pour porter secours. Les philosophies et les
enseignements n'affirmaient-ils pas que l'individu reoit toujours selon ses mrites ? S'il
n'tait pas possible de modifier la structure de la graine, par quelle audace chercher
transformer les situations ? En examinant au pied de la lettre toutes les thses doctrinaires,
il compltait convaincu : - Pourquoi aider ? Si l'estropi respire sans pouvoir se bouger et si le
pauvre souffre de la misre et du malheur, certes, c'est parce qu'ils obissent des desseins
que nous ne devons pas dranger.
Parfois, en compagnie d'amis intimes, il plaisantait :
- Si je donne vingt pices au malfaiteur dguis en mendiant, il achtera probablement
de quoi attaquer le premier passant insouciant qui se prsentera.
certaines occasions, il avait recours au cas d'une vipre frigorifie, secourue par les
mains d'un charitable camionneur qui, ayant retrouv son quilibre, lui inocula son poison
mortel.
Alors qu'il se complaisait dans ses interprtations, il vivait de faon paradoxale. Il
acceptait la rvlation divine, mais il niait l'esprit de sacrifice. Si un compagnon considrait
les inconvnients qu'il y avait tre trop rigoureux en matire de textes sacrs, il avait recours
des passages qui venaient, en quelque sorte, confirmer son point de vue et faisait observer :
- Le Christ en personne n'a-t-il pas affirm qu'aucun moineau ne tombe terre sans
que notre Pre le veuille et que tous les cheveux de notre tte sont compts ? Si nos
difficults dpendent de la volont divine, comment comprendre les interfrences de la
crature ?
En cristallisant cet trange tat d'esprit, il se replia sur lui-mme. Aprs s'tre enferm
dans la tour illusoire de l'individualisme excessif, il s'entoura de lourds coffres et de quelques
fleurs dans un palais qui rassemblait les conditions les plus avances du confort moderne.
Comme il se sentait compltement dispens d'aider quiconque, il amassa facilement tout ce
qu'il put pour se prmunir de l'avenir.
Thoriquement parlant, c'tait un orateur remarquable, mais dans le domaine de
l'action, Juvnal s'abandonnait, impuissant, aux suggestions de l'gosme. Quand ses frres
venaient frapper sa porte pour implorer de l'aide pour les dmunis, il leur faisait moiti en
colre :
- Je ne donne rien. Chacun n'a que ce qu'il mrite. O avez-vous la tte ? C'est une
invasion dans la vie d'autrui. La bienfaisance est une obligation qui relve de l'tat. Je ne peux
interfrer sur la dcision des autorits.
Lumire cleste
Si on lui disait que la douleur n'attendait pas les dcrets et que la mort n'avait pas
l'habitude de lire les dcisions gouvernementales, il explosait de colre :
- Chaque esprit est entour de ce dont il mrite ou demande. Puis Juvnal s'employait
citer un grand nombre de rfrences faites aux lois de rgnration. Pour affirmer ses dires,
il se basait sur des tudes en tout genre, il avait recours des enseignements orientaux et
occidentaux. Il citait d'innombrables exemples qu'il tirait de sa propre vie. Personne ne
pouvait le faire changer d'avis.

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De temps autre, des femmes charitables venaient le voir pour rclamer des
contributions pour des uvres de bienfaisance. Or, chaque fois, il ragissait vivement :
- Pardonnez-moi, s'exclamait-il irrit, mais il me semble que vous devez avoir bien
peu faire chez vous, sans quoi vous ne drangeriez pas le travail divin, car la charit
qumander sans cesse ne s'accorde pas avec la justice. Si vous librez tous les malfaiteurs
derrire les barreaux qui sont prisonniers et subissent une juste souffrance, qu'en sera-t-il du
monde dans lequel nous vivons ? Sachez que je ne vous suis pas. Je suis l'ennemi du dsordre.
Invariablement, les protectrices des pauvres se retiraient en proie la tristesse et la
dception.
Juvnal continua ainsi jusqu' sa dsincarnation aprs quoi, il entra dans un isolement
douloureux.
Il vivait au hasard, comme envelopp dans la colonne d'un pais brouillard. Il
gmissait, pleurait, demandait de l'aide, mais c'tait en vain. Il pressentait qu'autour de lui des
gens passaient, mais personne ne s'intressait lui.
Toutefois, il vint un moment o le malheureux fut reu par un messager de l'assistance
divine. Profitant de l'occasion, il se plaignit, le supplia et formula mme des exigences.
Aprs tout, dclarait-il dsespr, je n'tais pas un criminel ni un pervers...
L'envoy, qui avait un regard translucide et lumineux, lui fit calmement :
- Mon fils, chacun reoit ce qu'il a plant. Les arbres de l'gosme ne produisent pas
les fleurs de la cordialit.
Juvnal multiplia ses explications. Accus par sa conscience, il esprait trouver des
arguments. S'il n'avait pas fait plus de bien, c'tait justement parce qu'il ne voulait pas
contredire les dispositions des preuves rmissibles.
- Oui, dit l'missaire serein, en fonction de tels principes, tu peux comprendre
prsent ta solitude...
- Tu veux dire, dclara Silva abattu, que nous devons enfreindre les desseins clestes?
Sans se troubler le moins du monde, le messager prcisa :
- Si la douleur humaine est une source de rnovation pour ceux qui souffrent et
expient, c'est galement une occasion d'ensemencement sublime pour tous ceux qui veulent
planter le bien imprissable. Sinon, Jsus n'aurait pas eu se sacrifier sur la croix pour nous
tous.
L'interlocuteur l'coutait stupfait. Mais avant qu'il n'ait eu le temps de discuter, le
vnrable secouriste lui demanda franchement :
- Juvnal, toi, qui connaissais si bien la question du mrite, quand tu voyais quelqu'un
s'approcher de ta porte ou de ta personne, pourquoi n'as-tu jamais pens que la sagesse et le
programme de Dieu agissaient en toutes circonstances travers les liens invisibles, et que le
malade ou le ncessiteux taient dj dignes de ton soutien et de ta protection ?
Quoiqu'il ft goste, Silva faisait appel la logique et la raison, de sorte qu'il perdit
cet instant l'envie de rpondre et plongea sa tte entre ses mains pour mditer.

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Jusqu' Mose
Quand Euclide Brandon dsincarna, il s'attendait ce que les portes du paradis lui
fussent ouvertes immdiatement.
Il avait vcu avec la Bible la main, consulter sans cesse ses diffrents textes.
Il dclarait toujours que les dix commandements contrlaient sa vie. En pense, il
aurait bien souhait que le monde lui appartienne, nanmoins, il vnrait Dieu. De sorte qu'il
ne prononait jamais son nom en vain, observait le repos dominical, honorait ses parents,
n'avait jamais commis d'homicide ni d'adultre, ni de vol, il ne convoitait pas publiquement
les biens de son prochain, mme s'il faisait en sorte de tourner les circonstances en sa faveur
quand il le pouvait, et ne se livrait jamais de faux tmoignages.
Pour autant, Euclide entrait au pays de la mort sans la moindre dette.
Mais en atteignant, la frontire entre ce monde et l' autre aux limites de la
spiritualit, notre ami fut fortement surpris. Il fut reu sans considration particulire. Dans ce
vaste espace de travail slectif, il tait trait comme un vulgaire consultant dans une agence
d'information.
Amen donner des explications, il eut avec le greffier de la justice divine un
dialogue intressant, une fois qu'ils se furent salus :
- Vous n'avez reu aucun ordre concernant mon transfert dfinitif vers le ciel ?
demanda-t-il en toute confiance.
L'interpell eut une expression joviale, le regarda aprs avoir pris connaissance des
dtails relatifs son origine :
- Nous n'avons rien reu en ce sens du niveau suprieur. Vous tiez chrtien ?
- Effectivement, rpliqua Euclide bless dans son amour propre, j'ai accept Jsus au
plus profond de moi.
- Vous l'avez accept et suivi ?
- Parfaitement. Je lisais son testament jour et nuit.
- Vous le lisiez et vous le pratiquiez ?
- Avec la plus grande exactitude.
- part les bienfaits de l'vangile, en profitiez-vous pour vous rnover en Jsus pour
mieux pratiquer la sagesse et la vertu ?
Euclide rpondit par l'affirmative. Mais comme il paraissait un peu mal l'aise avec
les questions qui lui taient poses, le superviseur de la sphre suprieure lui recommanda de
lui prsenter le plus succinctement possible quelques donnes autobiographiques. Il voulait
rsoudre cette nigme.
Encourag, Euclide fut clair et bref.
- Moi, dit-il, en dmontrant toujours un certain plaisir s'exprimer la premire
personne, je fus un homme juste sur la terre. J'ai toujours pris soin de prserver cet aspect de
ma personnalit. Quand les autres me tmoignaient de la gentillesse et du respect, je leur
rendais la monnaie de leur pice. Ceux qui me faisaient plaisir, je partageais avec eux des
avantages susceptibles d'tre articuls par mon influence. Si bien que j'ai laiss mes biens
ceux qui avaient su gagner ma sympathie. Quant aux autres qui me faisaient du mal, j'usais
envers eux des mmes procds. Je n'ai jamais eu envie d'aider les malfaiteurs, parce que pour
eux il n'y a pas assez de barreaux dans le monde. Lorsque j'tais importun par les mchants,
je savais conjuguer le verbe corriger, et quand ils me tourmentaient trop, je les punissais
svrement. La corde et le fer ne peuvent tre oublis pour amliorer les hommes. Quand
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j'tais harcel, jamais je ne permis que mes amis me devancent pour me venger. Face au
moindre dfi, je ne gardais pas le silence, si j'tais invit lutter, je devais vaincre. Pitin par
les autres, je leur rendais la pareille. Je n'ai jamais perdu mon temps enseigner aux
dlinquants et aux vagabonds ce qu'ils ne voulaient pas apprendre, et si j'ai trait les personnes
dignes avec gnrosit, j'ai manifest aux dshonors l'antipathie qu'ils mritaient. Lorsque je
recevais des fleurs, j'improvisais un jardin ceux qui me faisaient des faveurs, mais si j'tais
surpris par des cailloux, je rpondais par des jets de pierre.
Il fit une longue pause et souligna :
- Ne pensez pas que j'ai pu facilement exercer la justice. Les hommes comme moi, qui
cherchent tre quilibrs et chrtiens, vivent une exprience terrestre trs ingrate.
Il eut une expression trange dans les yeux et ajouta :
- Comme vous le voyez, mes plaintes sont opportunes. Si le paradis ne m'est pas
ouvert, moi qui ai march avec la Bible la main...
Avec bonne humeur, le fonctionnaire cleste intervint pour prciser :
- Le plan suprieur ne vous ferme pas le passage, cependant, Euclide, votre justice n'a
pas connu la misricorde...
- Oh! Mais, je n'ai jamais pris d'engagements sans consulter les textes sacrs !...
- Oui, lui fit le sage interlocuteur, vous n'avez pas dpass le stade de Mose. Tout
naturellement, vous retournerez la chair pour continuer apprendre avec Jsus-Christ.
Et souriant, il ajouta :
- Le programme de votre cours a un retard de 1900 ans... En entendant cette
explication, Euclide baissa la tte et se tut, comme pour rflchir...

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43
Par loyaut fraternelle
Mon ami,
Tu affirmes que tu ne peux accepter l'ide de la survie aprs la mort parce que tes yeux
ne peuvent se certifier de notre prsence spirituelle. Tu soulignes que tu ne peux imiter saint
Augustin qui se transforma brusquement. Il est fort probable au fond que tu te considres
suprieur au disciple de saint Ambroise, mais crois bien que tes doutes ne sont pas fonds et
enfantins.
Ta dclaration mentionne les philosophes et les scientifiques, et tu mets l'accent sur les
athes avec des phrases adulatrices.
la rigueur, nous ne devrions pas perdre de temps avec tes questionnements,
cependant, ils soulvent un grave problme qui fait que nous en avons pris note et nous allons
y rpondre.
En fait, tu vis la majeure partie du temps de ce qui est invisible aux yeux des mortels.
Le cactus plein d'pines qui fleurit dans le dsert ne saurait dire par quel miracle il
reste vivant dans le sol aride. Tout comme toi, d'ailleurs, qui es pris dans le sombre engrenage
de la ngation, tu ne serais pas en mesure d'expliquer pourquoi tu affiches la fleur prcieuse
de l'intelligence.
Ta tte a recourt au raisonnement et fait des hypothses ; elle dbite des sarcasmes
pour en conclure que la civilisation est un chteau de cartes qui s'croule indfiniment dans
l'abme de la tombe.
Cependant, tes yeux restent fixs sur le plat de lentilles .
Ton problme est de l'ordre de l'immdiatet, peine. Rien d'autre.
Tu manques de rflexion.
Ton incapacit vrifier ce qui relve de la phnomnologie commence dj avec
l'nigme de la naissance. L'histoire de ton corps transcende les notes de ta fiche gnalogique.
Tu ne sais toujours pas comment tu es entr dans le sanctuaire des formes terrestres et, si un
biologiste te parle de chromosomes pour lucider les questions de l'embryologie,
naturellement, tu croiras entendre une histoire mensongre fonde sur une prsomption
scientifique. Si tu n'as pas vu la formation des lments microscopiques, comment pourrais-tu
admettre les lucidations qui traitent de la question ?
Quand vient le soir, de retour chez toi, tu te mets couter les nouvelles qui passent
la radio sur les capitales trangres et tu entends des informations avres sur Rome et
Washington. Pourtant, tu ne vois pas tous les fils qui sont ncessaires pour que les messages te
parviennent.
Tes organes absorbent l'air dont ils se nourrissent en grande partie, alors que tu ne t'en
rends mme pas compte.
La maladie, qui te ronge les entrailles et te force investir dans des assurances,
procde le plus souvent de l'attaque de la faune microscopique sauvage qui se multiplie sous
l'influence morbide de ton esprit. Et mme si tu ne peux identifier l'ennemi de ta tranquillit
personnelle et domestique, tu es bien oblig de croire en son existence.
Pas plus que tes yeux ne voient les mouvements pristaltiques de tes intestins dans
leur activit quotidienne conformment ta ralit humaine, sans eux ta mission terrestre
serait menace.
Pour finir, mon cher, toi, qui souhaites que nos mains soient palpables, tes intentions et
tes penses sont-elles perceptibles ceux qui t'entourent ? Je te garantis que tes parents et
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amis ne connaissent pas un dixime de ta vritable personnalit. Mais quand il s'agit de nous,
ton exigence est infaillible.
Pourtant, ton argumentation ne justifie pas le jugement ngatif que tu as.
Cherche d'autres faons d'entrevoir la vrit.
Un jour, l'cole primaire, j'ai rencontr un garon agit, un collgue volage et
inconstant qui faisait que notre professeur devait lui consacrer de longues heures. Il lui
soumettait ses doutes quant l'existence de la Terre de Feu parce qu'il n'avait jamais vu son
contour et ne croyait pas ce qui tait crit dans la leon de gographie. Pourtant, nous ne
pouvons remettre en cause son intelligence infantile encore rudimentaire. Tu lis diffrentes
langues et tu les comprends grce ta grande culture intellectuelle, tu cites Haeckel,
Schopenhauer et Le Bon. Or, nous savons tous que la raison, toujours critique, ne s'arrte pas
au stade du berceau.
Cherche, donc, son origine.
tudie et rflchis.
Ne t'en tiens pas exclusivement aux pupilles que la tombe fermera plus tard. Fais un
effort de rflexion. Le fait de voir est plus vaste, ne te limite pas au corps phmre. Le rle
de l'esprit est imprissable. Examine le problme de la mort avec plus d'ampleur. Prpare tes
bagages, car tu feras aussi la traverse que j'ai dj faite.
Si tu es sincre, ne rate pas l'occasion d'amliorer tes connaissances sur la nouvelle vie
qui t'attend. N'oublie pas, mon ami, que, malgr les efforts que nous faisons tous, les
Voronoffs du monde, et la miraculeuse pnicilline de notre estim professeur Fleming, les
registres des cimetires sont toujours rgulirement signs...

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L'apprentissage de Judas
Malgr son caractre affectueux, bien souvent, Judas tait impulsif et agit. Il tait
tomb amoureux des idaux du Messie, et bien qu'ayant pous ces nouveaux principes, de
nombreuses reprises, il entrait en conflit avec eux. Il se sentait en quelque sorte le propritaire
de la Bonne Nouvelle, et son attachement frntique Jsus faisait souvent de lui le chef de
file lors des dlibrations importantes. De sorte qu'il organisa la premire bourse de la
communion apostolique pour rcolter des fonds, et obissant la mme impulsion, il pensa
servir la grande cause qu'il avait pouse lorsqu'il accepta le pige dangereux qui dboucha
sur l'arrestation du Matre.
En dpit des tudes rnovatrices auxquelles il se consacrait, prisonnier des conflits
intrieurs qui caractrisaient sa faon d'tre, il ignorait comment conqurir la sympathie
autour de lui.
Il avait constamment sur les lvres, une remarque amre, une pense malheureuse.
Quand Lvi voquait certains fonctionnaires d'Hrode, respectueux de l'vangile, il
disait sur un ton narquois :
- Ce ne sont que des serpents sournois. Ils salissent le trsor public, flattent les prtres,
et se laissent pitiner par le Romain dominateur... mon avis, ce ne sont que des espions...
Naturellement, un peu du, son compagnon entendait ces dclarations, tandis que ses
nouveaux collgues, moins enthousiastes, prenaient leur distance.
Une gnreuse amie de Jeanne de Cusa, lui donna un jour les moyens de participer la
marche en groupe de Capharnam Jrusalem. Mais lorsqu'il reut cette somme, l'aptre
irrflchi fit la remarque ingrate suivante :
- J'accepte votre offre, cependant, je ne me laisse pas duper. La donatrice prtend
acheter le royaume des Cieux, aprs avoir joui de tous les plaisirs du royaume terrestre.
Sachez tous que cet argent est impur, qu'il est n du pch.
Ces paroles, prononces devant la bienfaitrice, furent pour elle la source d'une
indfinissable amertume.
Csare, la femme hroque d'un paralys se sentit baigne par la lumire de
l'vangile, elle ouvrit les portes de son foyer aux plus dmunis. Les orphelins et les malades
venaient chercher son affection fraternelle. Malgr tout, le disciple atrabilaire ne put
s'empcher de dire en recourant la mdisance :
- Et son pass ? fit-il cruellement, son mari est tomb malade cause des tristes scnes
qu'il dut supporter. Franchement, je n'accepte pas sa conversion. De toute vidence, si elle est
gnreuse, c'est pour en tirer quelques profits.
Profondment blesse par ces insinuations peu charitables, la dbutante de la
bienfaisance arrta tout ce qu'elle avait entrepris, causant d'normes prjudices pour les
enfants malheureux.
Lorsque le Messie en personne eut bni Zache et ses services, Judas s'cria en
cachette avec indignation :
- Ce publicain paiera plus tard. Il appauvrit ses semblables, s'entoure d'esclaves, agit
sordidement avec cupidit, et prtend vouloir entrer dans le royaume de Dieu !... Il n'ira pas
loin... Il trompe peut-tre le matre, pas moi...
En alimentant de telles dispositions, il souffrait de la mfiance d'un bon nombre. De
temps autre, il tait dlicatement repouss.

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Jsus, qui suivait ses attitudes en silence, conseillait chacun la prudence, l'amour et
la tolrance. Mais peine eut-il termin ses observations pleines d'indulgence que Simon
Pierre arriva en expliquant que Jroboam, un pharisien sympathisant de la Bonne Nouvelle,
semblait inclin aider l'vangile naissant.
- Jroboam ? avertit Judas sur un ton sarcastique, c'est un renard aux griffes pointues.
Un simple fourbe ! Je le connais depuis vingt ans. Il ne fait qu'exploiter son prochain et
amasser de l'argent. Il fut un temps o il en est mme arriv battre son propre pre parce que
le malheureux lui avait pris un demi-baril de vin !...
Le fait est que, peu peu, les circonstances le forcrent s'isoler. Mme ses camarades
devenaient distants. Personne n'apprciait ses accusations gratuites et ses lamentations sans
raison. Seul le Christ ne perdait pas patience. Il passait de longues heures l'encourager et
lui expliquer les choses affectueusement...
Un aprs-midi chaud et sec, tous deux voyageaient dans les environs de Nazareth, ils
taient fatigus aprs un long voyage, quand pris de remords, le fils de l'Iscariote demanda :
- Seigneur, pour quelle raison dois-je souffrir de si grandes humiliations ? Je note
que mes compagnons s'loignent discrtement de moi... Je n'arrive pas avoir des
relations durables. Il y a comme une force qui me spare des autres... Je suis incompris et
fustig par la destine...
Puis levant ses yeux tristes au divin Ami, il rpta :
- Pourquoi ?!...
Comme il nota que la voix du disciple tait pleine de larmes qui n'arrivaient pas
couler, pein, Jsus allait lui rpondre quand ils s'approchrent, tout coup, d'un puits o ils
avaient l'habitude d'assouvir leur soif. Se rjouissant de cette bndiction, Judas se baissa
impulsivement et plongea ses mains avides dans le liquide cristallin, mais toucha par
inadvertance le fond, rapportant une grande poigne de boue la surface.
- Oh ! Oh ! Quelle misre ! s'cria-t-il dsespr. Calmement, le bon matre eut un
sourire et dit :
- Dans ce puits sans prtention, Judas, tu peux trouver la leon que tu cherches.
Quand tu voudras de l'eau pure, retire-la avec soin et reconnaissance. Tu n'as pas besoin de
troubler la boue du fond et des bords. Quand tu auras soif de tendresse et d'amour, fais la
mme chose avec tes amis. Reois leur coopration affectueuse sans penser mal pour ne pas
perdre le bien suprme.
Un lourd silence tomba entre le bienfaiteur et le protg. L'aptre, qui manquait de
vigilance, changea d'expression, mais ne rpondit pas.

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L'criture de l'Evangile
Lorsque Jsus recommanda de prcher partout la Bonne Nouvelle, le petit collge
apostolique se rassembla autour de lui dans l'humble maison de Pierre. Les questions sur ce
thme, qui leur tait cher, afflurent.
- Matre, fit Philippe avec pondration, si ceux qui nous sont hostiles nous empchent
d'avancer, que ferons-nous ? Devrons-nous recourir l'autorit pour les punir ?
- Notre mission, rpliqua Jsus d'un air songeur, a pour objectif de convertir le mal en
bien, l'ombre en lumire. Mme si cette transformation nous cote du temps et des sacrifices,
le programme ne peut tre diffrent.
- Mais... ragit Thomas, et si nous sommes attaqus par des criminels ?
- Mme dans ce cas, affirma le Christ, notre ministre est celui de la rdemption, nous
devrons toujours pardonner et aimer. En persistant dans le bien, nous parviendrons la
victoire finale.
- Seigneur, objecta Jacques, le fils d'Alphe, si nous sommes interpells par les
pharisiens, les dvots de la Loi, quelle attitude devrons-nous adopter ? Ce sont les gardiens
des textes sacrs, ils s'en servent pour justifier habilement leur conduite orgueilleuse. Ils sont
astucieux et pugnaces. Ils disent tre les hritiers des prophtes. Que faire puisque le nouveau
royaume nous dit d'agir fraternellement, sans tyrannie ?
- Mme ainsi, fit le Messie nazaren, nous devons tmoigner des nouvelles ides.
Quant la loi de Mose, nous lui consacrons notre respect. Cependant, nous rnoverons son
sens sublime, comme la graine se transforme en fruits bnis. La justice sera la base de notre
travail sur la terre. Toutefois, seul l'esprit de sacrifice garantira notre rcolte.
Aprs une courte pause, fortement impressionn par cette rponse, Thadde ajouta :
- Et si les casuistes nous perturbent ?
- Nous supplierons l'inspiration divine pour qu'elle nous vienne en aide.
- Mais que se passera-t-il si nous n'arrivons pas trouver l'entendement au point de ne
pas tre en mesure de capter le secours du Trs-Haut ? insista l'aptre.
Avec un sourire, Jsus lui expliqua :
- Alors, il faudra purifier votre cur en attendant que la lumire d'en haut se fasse en
vous.
ce stade, Andr intervint pour demander :
- Matre, lors de notre prdication, devons-nous appeler toutes les cratures sans
distinction ?
- Nous aiderons tout le monde, sans restriction, rpondit le Sauveur avec une inflexion
significative dans la voix.
- Seigneur, demanda Simon circonspect, nous sommes pleins de bonne volont, mais
nous sommes aussi de faibles pcheurs. Que se passera-t-il si nous tombons sur la route ? Si
nous entendons plusieurs reprises les suggestions du mal pour nous veiller par la suite
tourments de remords ?
- Pierre, rpliqua l'Ami divin, se lever et continuer est le bon remde.
- Mais comment faire, insista le pcheur, si notre chute est si dsastreuse qu'elle nous
empche de nous relever immdiatement ?
- Nous nous remettrons articuler nos bras dbots, nous soulagerons notre cur
bris et nous louerons le Pre des leons utiles que nous aurons reues pour continuer aller
de l'avant...
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- Que faire si les dmons nous attaquent ? interrogea Jean de son regard limpide.
- Nous les inciterons glorifier le travail pacifique.
- Et s'ils nous hassent et nous perscutent ? commenta Jacques, le fils de Zbde.
- Nous les soutiendrons en nous rfugiant dans la prire.
- Et si ces ennemis puissants et intelligents nous dtruisent ? demanda le fils de
l'Iscariote.
- L'esprit est immortel, lucida Jsus calmement, la justice prend racine partout.
cet instant, Lvi, un homme pratique habitu aux statistiques, fit observer
prudemment :
- Seigneur, le pharisien lit la Torah en se basant sur ses instructions ; le sadducen
dtient de prcieux rouleaux auxquels il a recourt pour faire la propagande des principes qu'il
treint ; quant aux gentils pour soutenir leurs coles, ils ont des milliers de parchemins avec
les penses et les croyances enregistres des philosophes grecs et perses, gyptiens et
romains... Et nous ? quels documents aurons-nous recours ? Quel matriel utiliserons-nous
pour enseigner au nom du Pre sage et misricordieux ?!...
Le Matre rflchit longuement et lui dit :
- Nous utiliserons la parole, si ncessaire, tout en sachant que le verbe corrompu gre
la perturbation et les tnbres. Nous nous servirons des caractres crits pour tendre le
royaume des
Cieux. Toutefois, n'ignorons pas que les places dans le monde exhibent de nombreux
scribes en tunique dont la sombre pense renforce le pouvoir de l'incomprhension et de
l'ombre. Par consquent, nous utiliserons toutes les ressources humaines dans notre apostolat ;
sachant, nanmoins, que le plus prcieux matriel d'exposition de la Bonne Nouvelle, c'est
nous-mmes. Notre prochain constatera le message du Pre travers l'image que nous
donnons de notre propre vie, travers nos paroles et nos actes, nos rsolutions et nos
attitudes...
Puis, il posa sa main sur sa poitrine et ajouta : - L'criture divine de l'vangile, c'est le
cur du disciple. Les douze compagnons se regardrent, admiratifs, et le silence
tomba sur eux, alors que non loin de l, les eaux cristallines refltaient l'immense ciel bleu,
balay par les brises qui annonaient les premires visions de la nuit...

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46
La rvolution chrtienne
plusieurs reprises, Thomas avait entendu parler du nouveau royaume. Impressionn,
il en venait croire que le peuple j uif tait la veille d'un formidable renouveau politique. De
toute vidence, Jsus tait le chef suprme du mouvement qui se prsentait de manire
pacifique, mais qui se terminerait certainement par des affrontements sanglants. Le Matre ne
se rapportait-il pas constamment la volont du Tout-Puissant ? L'avnement de la nouvelle
re ne pouvait tre ni. Des lgions d'anges descendraient probablement du ciel et lutteraient
pour l'indpendance du peuple lu.
Comme pour justifier cette attente, tout le monde se rassemblait autour du Messie pour
couter ses promesses.
Ils devaient tre la veille de changements sur la terre, sans dominateurs ni esclaves.
Finalement un soir, il se dcida soumettre au Christ ses impressions. Celui-ci lui
donna la confirmation qu'il attendait :
- Sans l'ombre d'un doute, lui fit le Nazaren, l'vangile est porteur d'une
transformation gigantesque du monde. Il se destine la rdemption des niasses anonymes et
souffrantes. Il changera le chemin des peuples.
- Un mouvement rvolutionnaire ! complta Thomas, voulant donner un sens
politique plus large sa dfinition.
- Oui, fit le Prophte divin, en quelque sorte... Enthousiaste, le disciple se souvint du
caractre belliqueux
de la race, des souffrances dans le dsert, de la capacit de rsistance qui marquait le
destin des Isralites, en commenant par Mose, et lui demanda franchement :
- Seigneur, me confierez-vous par hasard le projet d'une telle entreprise ?
Jsus eut un regard significatif et rpondit :
- Demain, trs tt, en contournant les eaux, nous nous rendrons ensemble sur la
montagne. Peut-tre aurons-nous plus de temps consacrer des explications.
Intrigu, l'aptre attendit le lendemain. Impatient, bien avant le lever du jour, il alla
retrouver le Seigneur, chez Simon Pierre. Mais, il fut surpris de le trouver en train de
l'attendre, prt partir pour la journe.
peine eurent-ils pris la route qu'ils rencontrrent un pauvre pcheur ivre qui se
tranait sur la voie publique. Le Messie s'arrta et s'approcha du misrable pour le secourir.
- Mais que fais-tu, s'exclama Thomas contrari, c'est Jonas, un vieux diable qui vit
ivre. Pourquoi doit-on l'aider ? Demain, la mme heure, dans les mmes conditions, on le
retrouvera tendu, ici mme.
Le cleste Compagnon, cependant, ne tint pas compte de ses conseils et rpondit :
- Je n'ai pas l'impression que tes allgations soient justes. Tu dois ignorer en quoi
consiste l'exprience de Jonas. Tu ne sais pas pourquoi il s'est laiss aller une telle
dpendance. Malade de l'esprit, il est dans un tat critique, ses souffrances vont en s'aggravant
au fur et mesure qu'il s'enfonce. En fait, il vit rcidiver ses erreurs. Alors, n'est-il pas
raisonnable que nous lui portions secours ds prsent ?
Sans rponse devant un tel argument, l'apprenti se limita cooprer. Il conduisit
l'ivrogne dans un endroit sr o un ami bienveillant serait prt lui fournir un peu de chaleur
humaine et de pain.
Puis ils reprirent leur marche. Mais bien vite, une femme pauvre s'empressa d'implorer
le Messie de venir voir sa fille atteinte d'une forte fivre.
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En compagnie du disciple, le Sauveur pria ct de la petite confiante, il la bnit, et


son corps retrouva son quilibre.
Ils allaient quitter Capharnam, quand ils furent abords par trois pauvres femmes qui
voulaient recevoir les instructions de la Bonne Nouvelle pour leurs tout-petits. Le Christ ne se
fit pas prier. Il leur apporta des explications simples et concises.
Il n'avait pas encore conclu cet aperu rapide de l'vangile que Japhet, le bcheron,
arriva haletant pour supplier le Messie de se rendre chez lui, parce que son enfant tait mort et
sa femme tait devenue folle.
L'missaire de Dieu le suivit sans hsiter devant Thomas qui restait silencieux. Il
rconforta la mre perdue pour la ramener la raison et enseigna au foyer perturb que la
mort, au fond, n'tait que la victoire de la vie.
Ces tches matinales avaient accapar tout leur temps, et lorsqu'ils se remirent en route
finalement, voil qu'une vieille femme demi paralyse demanda de l'aide l'Ami cleste.
Elle avait une jambe horriblement ulcre et ne pouvait se servir que d'une main.
Le Messie la traita avec bont. Il sollicita le concours de l'aptre et la conduisit tout
prs de l, o il lava ses plaies et la laissa correctement loge.
Alors qu'ils avaient repris leur voyage vers les montagnes, le matre et le disciple
furent obligs de rpondre plus d'une cinquantaine de cas difficiles pour attnuer les
souffrances, donner du courage, dissiper l'ignorance et diffuser des leons d'espoir et
d'illumination. Toujours entours d'aveugles et de fous, de lpreux et d'infirmes, de malades et
d'affligs, ils eurent peine le temps de faire un lger repas base de pain et de lgumes.
Quand ils eurent atteint leur objectif, il faisait dj nuit. Dans le ciel, les toiles
brillaient au loin. Ils taient puiss.
Thomas avait les pieds ensanglants, il essuya la sueur abondante de son front et rendit
grce Dieu de pouvoir enfin se reposer. Malgr tout, la fatigue ne calmait pas sa curiosit. Il
regarda le Christ d'un air interrogateur et lui demanda :
- Seigneur, me donnerez-vous prsent la cl de la conspiration libratrice ?
Le divin interpell lui dclara sans hsitation :
- Thomas, les hommes devraient tre fatigus des rvoltes et des guerres qui viennent
de l'extrieur et sment la ruine, la haine, la cruaut et le dsespoir. Notre initiative
rdemptrice s'opre de l'intrieur vers l'extrieur. Nous sommes dj en pleine rvolution
vanglique. D'ailleurs travers ce jour, avec les tches bnies qu'il nous a apportes, tu peux
trouver la rponse ta question. Tant que le mal sera prpondrant, que le chemin des
hommes sera sem d'afflictions et de tnbres, nous combattrons pour le triomphe suprme du
bien.
Devant son disciple du, il en vint conclure :
- Notre ordre n'est pas de tuer pour renouveler, mais plutt de servir pour amliorer et
toujours chercher lever.
Thomas se mit rflchir longuement et ne posa plus de question.

101

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En souvenir du philosophe
On raconte qu'Epictte, l'esclave philosophe, reut la visite de Lysandre, un affranchi
d'Epaphrodite. Celui-ci tait venu lui faire ses adieux, car il devait partir d'urgence en voyage.
Devant son ami intime, il gardait le silence.
- Mais tu n'es pas content ? s'exclama son ami dlivr de l'esclavage, tu ne partages
pas ma joie l'ide de mon heureux dpart ?
L'interpell le fixa des yeux et lui demanda :
- Que cherches-tu ?
- Un merveilleux sjour, un environnement diffrent, un changement de vie, la
splendeur de la ville impriale, l'honneur d'entendre les clbres tribuns, la contemplation de
spectacles somptueux, et qui sait, peut-tre, me faire remarquer parmi les patriciens
dominateurs.
Immobile, le philosophe coutait son compagnon. Toujours imperturbable, une fois
termine cette brve exposition, il lui fit :
- Tu entreprends un long et prilleux priple pour satisfaire ton ambition
personnelle. Cependant, quel voyage as-tu fait pour changer ta faon de voir et cultiver de
nobles sentiments ?
Surpris, son ami n'arrivait pas rpondre.
- Tu cherches un autre environnement, poursuivit le sage sans s'altrer, mais quand astu dj essay de t'amliorer ? Tu dtestes toujours ceux qui te blessent, tu ragis quand on
t'insulte, tu te justifies tout de suite quand on t'accuse de la moindre faute... Qu'est-ce que tu
pourras trouver de nouveau dans la vie ? Tu aspires aux splendeurs de la ville des Csars,
mais tu n'as pas allum la plus petite lumire en toi. Tu veux avoir la joie d'entendre de
clbres orateurs, mais tu n'as jamais consult quelqu'un pour t'clairer sur la faon de
t'amliorer. Tu assistes aux spectacles extravagants pour les yeux de la chair, mais tu oublies
qu'il y a des prisonniers qui observent ces folles festivits derrire les barreaux de leur prison.
Tu rves de figurer parmi ceux qui dominent, mais tu ne contrles pas encore ta propre
existence.
ces paroles sereines, son ami rougit, puis s'cria sur un ton grincheux :
- Pourtant, je suis libre prsent... Epictte lui sourit et lui fit pour conclure :
- Tu es en libert, mais tu ne peux te fuir toi-mme... Certes, cet pisode nous
rappelle notre propre vie.
La jeunesse pleine de rves et la vieillesse couronne de dceptions invitent notre
conscience la vrit travers notre illumination intrieure. Comme l'ami d'pictte, nous
nous reposons l'ombre des arbres fleuris des dlicieux mensonges, dans la jungle
inextricable des motions humaines. Nous aspirons des mlodies qui nous transportent, de
riches apparences pour nous voiler la face, nous cueillons les bourgeons en fleur et gaspillons
les fruits verts, jaloux de notre indpendance. De sorte que nous serons toujours le jeu des
ractions infrieures quand la lutte viendra doucement frapper notre porte.
Nous dsirons et nous ralisons les choses au niveau extrieur pour pntrer par la
suite les chemins de l'ennui mortel. Pourtant, nous buvons jusqu' l'ivresse pour finalement
trouver au fond de notre verre, le vinaigre du dsespoir.
Une fois les dceptions d'ordre physique passes, nous conservons la terrible sensation
de nous tres tromps. Dans la mort, nous esprons trouver la rvlation d'un paradis
merveilleux d'ambroisies et de cantiques angliques. Nous rvons de pouvoir traverser les
sublimes portiques des mystrieux palais pleins d'augustes trsors et de lauriers ternels.
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C'est le difficile voyage de l'affranchi une Rome diffrente, aurole de pourpre et de


richesses.
Cependant, devant le chteau cleste tincelant de lumire, nous restons figs face
nous-mmes, plongs dans les ombres amres de notre cur. Ivres d'espoir, nous essayons
d'avancer, tout en criant notre joie devant la terre nouvelle . Mais de lourdes chanes
retiennent notre esprit ce que nous sommes, nous obligeant reconnatre que la graine de
l'indiffrence produit l'abondante rcolte des remords et des larmes.
Nous nous plaignons, nous pleurons, nous prions...
Alors, la droiture de notre conscience nous rpond calmement :
- Qu'as-tu fait jusqu' ce jour, sinon rpter ce que tu as fait pendant des sicles ? Tu
hais quand on te perscute, tu ragis quand on te jette des pierres, tu t'empresses de te
dfendre quand on te critique... Tu ne dmontres pas la moindre comprhension, tu n'aides
pas, tu n'aimes pas.
Tents par l'ide de nous enfuir, nous contemplons le plan infini qui se dploie devant
nos yeux, nous invitant la belle aventure au seuil de l'ternit, et dans un dernier effort pour
nous dbarrasser de nos propres uvres, nous nous exclamons aussi :
- Pourtant, je suis libre prsent...
Et la conscience, divine et irrprhensible, nous rplique avec la srnit
imperturbable du sage en captivit :
- Tu es en libert, mais tu ne peux te fuir toi-mme...

103

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L'attitude du guide spirituel
Sous notre regard attentif, le guide spirituel du groupe se mit exercer ses fonctions
de superviseur, il commena par les explications suivantes :
- Mes frres, enrichissons notre vie de bndiction. La mort est un simple changement
de conditions extrieures, prparez-vous, donc, de votre mieux pour franchir son seuil avec la
lumire ncessaire. L'incarnation terrestre est un cours d'illumination et d'ascension. La joie et
la douleur, le contentement et la satisfaction, l'abondance et la pnurie offrent notre me la
possibilit de nous amliorer. Notre problme fondamental n'est pas tant de croire ou de ne
pas croire. Face aux situations difficiles de l'exprience humaine, il est essentiel que nous
appliquions les principes de la foi, comme si nous cherchions faire fuir les tnbres.
D'ailleurs, quoi peut bien servir la confiance en la Providence divine si nous ne tirons pas
profit des dons de la clairvoyance cleste qui a plac notre esprit en condition d'apprentissage
pour notre propre bonheur ? Par consquent, tout ce que tu feras pour le bien, pendant ton
passage transitoire sur la terre, est important pour l'ternit. Si le Pre suprme n'attendait de
nous que l'encens de l'adoration, que signifierait cet atelier grandiose qu'est le monde ? Ne
serait-ce donc que pour satisfaire une poigne de croyants oisifs que le soleil et la lune
brilleraient, que les toiles scintilleraient, que les fontaines couleraient, que les arbres seraient
fructueux, et que le vent soufflerait ? Comment Dieu, ce crateur infatigable, pourrait-il riger
un temple aussi somptueux rien que pour que les enfants de la terre s'y reposent indfiniment
sans objectif de progrs ? Il est donc essentiel de rnover notre entendement en nous levant
spirituellement l'immortalit victorieuse. Vous avez des outils prcieux pour raliser cette
construction sublime. Ce sont les obstacles, les preuves et les luttes . Si vous les utilisez
pour le bien, vous serez, bientt, matres de plus grandes opportunits en termes
d'illumination. Promis la glorieuse destine de cooprateurs de l'ternel, il faut que tu
comprennes l'importance de la vie sur la surface du globe, tout comme il est important pour
l'lve d'avoir une juste apprciation de l'cole qui le prpare et l'difie. La souffrance dans le
monde est, par consquent, un appel l'ascension. Sans elle, il serait difficile d'veiller les
consciences la ralit suprieure. La douleur, cette piqre bnfique, nous empche de nous
jeter dans le prcipice du mal. Tout le long du chemin, elle nous aide avancer sans cesse, en
nous corrigeant si ncessaire pour la bonne russite du plan rdempteur. Cherchons, donc,
profiter de ses bndictions rnovatrices en pratiquant la fraternit au fil de notre
prgrination bnie vers l'avant. Le sombre pass ne nous intresse pas. Recevons la lumire
compatissante du prsent, cultivons les qualits sanctifiantes de notre sanctuaire intrieur en
nous transformant en tabernacles vivants de la volont auguste et de la misricorde de
l'ternel. Par consquent, mes amis, aidons-nous les uns les autres, cherchons la vrit et le
bien en rpondant aux exigences de l'amour chrtien. Sans cette dmarche personnelle de
transformation, pour mieux comprendre et appliquer les enseignements du Christ, on ne peut
s'attendre voir natre un monde meilleur, des paysages heureux ou le bonheur l'infini...
A ce stade, le conseiller marqua un temps d'arrt.
Avait-il termin sa confrence ? Nous ne le savions pas au juste.
Il avait l'air prt reprendre le fil de son bel expos, quand un homme s'approcha du
petit groupe de collgues incarns.
Il me parut enclin s'exprimer avec amour, joie et gratitude. Aurait-il compris les
propos de notre guide spirituel qui, en fin de compte, tait l pour nous orienter, nous diriger,

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nous montrer la voie. Loin de l ! Le frre cit prit l'attitude d'un consultant tourment. Au
mpris de tout ce qui avait t dit jusque-l, il lui demanda :
- Matre, que me dites-vous des biens qui m'ont t drobs ? Le vol dont j'ai t
victime reprsente beaucoup pour moi. Je ne dois pas oublier l'avenir... Les avocats de mes
parents semblent avoir obtenu gain de cause... Dois-je m'attendre un quelconque soutien ?
Troubl, je remarquai que le mentor spirituel ne rpondait pas. Il eut une expression
paternelle sur son visage serein et sur le mme ton de voix, il fit le commentaire suivant :
- ce sujet, mon ami, je pense qu'il serait plus opportun de dposer une plainte la
police. Tournez-vous vers la section des objets trouvs...Peu aprs, il demanda la bndiction
de Jsus pour tout le monde, et s'loigna du mdium pour nous rejoindre sur le plan spirituel.
Pris d'effarement, je fis rfrence l'incomprhension du groupe qui avait t l'objet
de notre visite.
Loin d'tre embarrass, le gnreux mentor me fit remarquer :
- Ne nous affligeons pas. Je connais ce frre depuis longtemps. Il y a environ deux
mille huit cents ans, il tait membre d'une association d'enseignements secrets proximit du
temple de Zeus Olympie, tandis que j'exerais les fonctions d'un humble instructeur
spirituel. La premire fois que je me matrialisai dans le cercle d'tudes qu'il frquentait pour
expliquer la symbolique des mystres orphiques afin de les adapter la lumire divine, il se
leva au milieu de l'assemble pour me demander de l'aider retrouver des bijoux perdus.
- Oh ! ajouta-t-il sur un ton sarcastique, il y a presque trois millnaires de cela, et cet
homme est toujours la recherche d'objets ?!
Le guide me tapota l'paule paternellement, et ajouta avec compassion :
- Voil tout, mon cher. Mais nous continuons notre tche pour le bien de tous. Vingthuit sicles reprsentent la totalit de mon noble concours. Il s'agit d'un problme que nous
pouvons nous-mmes rsoudre... Depuis combien de millnaires, Jsus fait-il tout ce qu'il peut
pour nous aider en dpit de notre rsistance et de notre insensibilit ?!...
Il me caressa la tte et conclut ces mots :
- N'est-ce pas ?
mon tour, j'eus un sourire de dpit et je me tus.

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Hommes prodiges
Ds qu'il vit que le Seigneur tait la recherche de cooprateurs pour raliser son
ministre rdempteur, Andr, un disciple serviable, se rendit un jour chez Pierre avec trois
compagnons qui voulaient aussi se porter candidats cette divine entreprise.
Jsus les accueillit avec srnit et douceur, tandis que l'aptre prsentait les nouveaux
arrivants avec un enthousiasme empreint de navet.
- Celui-ci, Matre, fit-il en prenant le bras du plus g, c'est Jacob, le fils d'Eliakim, le
gardien de chvres qui a de magnifiques visions du monde occulte. Il a dj vu les dmons
flageller les hommes impurs, et quand il se rendit Jrusalem lors de son dernier plerinage
au Temple, il vit les flammes du feu cleste sur les pains d'oblation. Il a galement vu parmi
les prtres, les Esprits d'anctres glorieux surprenant les sublimes rvlations de l'invisible.
Comme l'Ami divin restait silencieux, attentif ses propos, le disciple souligna :
- Cet excellent compagnon pourrait nous aider dans nos travaux, me semble-t-il.
Jsus posa, alors, un regard profond sur le candidat et esquissa un geste interrogateur
Jacob. Un peu gn par cette attitude silencieuse, celui-ci dclara :
- Oui... c'est la vrit... Je vois ce qui est gard secret et j'aspire recevoir les leons
de la nouvelle cole. Cependant, je crains l'opinion publique. Je travaille chez Priscus
Bitinius, le chef romain, o je reois un bon salaire. S'ils apprennent que je frquente vos
runions, il est fort probable qu'ils m'expulsent... Je perdrai mes gages et ma famille souffrira
peut-tre de la faim...
Un grand silence se fit tout autour d'eux. Jsus restait impassible. Ses lvres portaient
un lger sourire pratiquement imperceptible.
Comme Andr souhaitait que ses amis intgrent le groupe apostolique, il indiqua
ensuite, un juif d'un ge moyen qui rvlait dans son regard une brillante intelligence :
- Lui, Seigneur, c'est Menahem, fils d'Adod, l'orfvre. Ses capacits d'coute sont
diffrentes des ntres et il fait des rves miraculeux. Il entend les vok du ciel qui annoncent
l'avenir avec prcision, et pendant son sommeil, il reoit des avertissements tonnants. Grce
ces facults, il a dj dcouvert les bijoux de Pomponne Fabrine, quand les illustres
Romains visitaient Csare. Ses qualits de devin furent utilises d'innombrables reprises
avec succs. En passant par Jrusalem, d'illustres religieux lui rendirent visite pour mettre
l'preuve ses tranges facults. Il parvint lire les papyrus qui se trouvaient distance et
transmit des messages d'une grande authenticit manant d'illustres dfunts de notre race.
Aprs un bref intervalle, il souligna :
- Ne serait-il pas pour nous un prcieux collaborateur ?
Le Christ fixa son regard lucide sur Menahem qui lui expliqua :
- Oui, rellement j'entends les voix du ciel et je rsous, grce mes rves, divers
problmes pour lesquels je suis consult. Je dsirerais adhrer la nouvelle foi, mais de
nombreux engagements me retiennent. Je ne pourrai pas participer assidment... Mon beaupre Ephram, le marchand de parfums, est trs riche et il est prt se retirer tout comme mes
proches qui se reposent dj. Je suis donc l'hritier de sa grande fortune et je sais qu'il serait
scandalis si j'adhrais la croyance rnovatrice... de ce fait, je devrais tre prudent... Je ne
peux perdre cet norme legs...
Comprenant le sentiment trange qu'il suscitait, il s'empressa d'ajouter :
- Mme si je pouvais me dfaire de biens aussi prcieux, je devrais malgr tout
prendre soin de ma femme et de mes enfants...
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nouveau, le silence envahit la pice. Devant le Messie, qui ne s'tait pas encore
manifest de faon directe, le pcheur empress lui prsenta son troisime ami :
- Matre, voici Moab, fils de Josu, le cultivateur. C'est un prodige en Ecritures saintes.
Tous les scribes le regardent d'un air envieux et dsabus. Son don d'crire avec une
incroyable facilit sur tous les sujets, qui intressent le peuple lu, l'a rendu clbre. Des
hommes importants d'Isral lui formulent diffrentes nigmes affrentes la Loi et aux
prophtes, dont il triomphe systmatiquement en les rsolvant... Parfois, il lui arrive d'crire
dans des langues trangres. Certains disent que l'esprit de Jhovah en personne plane sur
lui...
L'aptre se tut et, malgr l'atmosphre pesante qui s'abattit sur la salle, le scribe
miraculeux s'expliqua :
- Effectivement, j'cris dans de mystrieuses circonstances. Une lumire semblable
du feu descend du firmament sur mes mains et je remplis des rouleaux normes avec des
instructions et des descriptions que je ne saurais comprendre moi-mme... Je souhaite suivre
les principes du royaume cleste, ici mme, en Galile. Cependant, je ne peux pas trop me
compromettre. Dans la ville sainte, je suis li un grand rvolutionnaire qui m'a promis des
fonctions politiques importantes ds que nous aurons assassin le procurateur et limin
quelques patriciens influents. Je veux profiter de mes facults pour participer la restauration
de nos droits... Je vais conqurir une bonne position, de l'or, la clbrit, tre mis en avant...
Pour autant, je ne peux accepter trop de responsabilits...
Le silence se fit encore plus pesant.
Mais Andr tait soucieux de voir ces nouveaux lments prendre part au collge
galilen, il demanda donc au Christ :
- Matre, ne cherches-tu pas des associs pour collaborer au service rdempteur ?
Accepteras-tu nos amis ?
Mais ce fut avec une srnit complaisante que Jsus lui fit :
- Non, Andr ! Que nos frres continuent leur chemin en paix. Pour l'instant, leur
parcours est diffrent du ntre. Le premier souhaite vivre sa situation lucrative, le second
attend un hritage d'or, d'argent et de pierres prcieuses, quant au troisime, il chasse la gloire
phmre du pouvoir humain !...
- Seigneur, considra le frre de Pierre, il faut se rappeler que l'un d'eux voit ,
l'autre entend et le dernier crit , miraculeusement...
- Oui, fit Jsus pour conclure cet entretien, des hommes prodigieux ont toujours
exist dans le monde, porteurs de merveilleux dons qu'ils gchent de manire irrflchie,
mais je cherche ceux qui, au-dessus d'eux, dsirent mettre excution la volont de Notre
Pre.

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Billet Jsus
Seigneur Jsus, l'heure o la joie de Nol allume de nouvelles lumires dans les
foyers en fte, je retourne la vieille Palestine et je revois en imagination le paysage de ta
venue...
Rome tendait ses frontires au Nil, l'Euphrate, au Rhin, la Tamise, au Danube, la
Mer Morte, au lac de Gnsareth, aux sables du Sahara. Csar pacifiait et protgeait les
habitants des rgions les plus lointaines en subornant la sympathie des princes rgionaux.
Tous les dieux indignes se soumettaient Jupiter, le seigneur de l'Olympe, dont les aigles
dominateurs taient les missaires flottant au vent en haut des galres pleines de matres et
d'esclaves.
Te souviens-tu, Seigneur, que l'empereur Auguste, le divin, fit raliser une statistique
grande chelle ? Entour d'assesseurs intelligents, Octave intensifia la centralisation du monde
romain en rorganisant l'administration des services publics. Les circonscriptions censitaires
en Jude se remplirent de fonctionnaires exigeants. Les familles, les proprits, les industries
furent enregistres. Joseph et Marie aussi se dplacrent avec les autres pour se plier ces
dcisions. La sensibilit Isralite pouvait rester distante du culte rendu Csar en rsistant
l'adulation exprime sur le passage des triomphateurs baigns de la pourpre ensanglante,
mais l'exprience judaque, faite de sueur et de larmes, n'chappa pas l'obissance de
l'autorit politique. Les auberges taient pleines, il n'y avait plus de place.
De ce fait, l'toile glorieuse, qui marqua ton arrive, ne brilla pas sur les temples ni sur
les rsidences somptueuses. Seule la mangeoire simple t'offrit un peu de confort et un abri.
Les hommes et les femmes faisaient des statistiques minutieuses sur les biens et les intrts.
Si le gouvernement imprial dcrtait le recensement pour rajuster la censure et les tributs,
les gouverns de la province alignaient des mesures en imposant des modifications au cadre
de vie commun pour se soustraire d'une certaine manire ces exigences. On changeait des
chvres et des chameaux, des terres et des maisons, de petites proprits agricoles et de petites
industries.
Y avait-il de la place pour la mditation dans les prophties ? Pour accomplir le devoir
religieux, ne suffisait-il pas de comparatre aux crmonies du Temple de Jrusalem pour
offrir les sacrifices prescrits et se prosterner devant l'offrande sacre au son des trompettes ? Il
tait plus raisonnable de trouver le meilleur moyen de tromper les rquisitions du Romain
dominateur. La fraction du peuple lu, qui s'agglomrait dans la ville de David, lisait les textes
sacrs, rcitait les psaumes et se rfrait prcipitamment aux livres de la sagesse. Cependant,
la majorit ne considrait pas que ce ft un pch que de tuer le temps en disputes et en
conversations interminables ou de tromper son prochain en toute lgance.
Par consquent, Seigneur, qui aurait pass quelques minutes peine dfendre la
protection de Marie et de Joseph ? Ils avaient la sincrit de ceux qui marchent avec toi,
parlaient des visites des anges, des voix du ciel, tandis que le monde palestinien restait
fanatiquement absorb par les biens immdiats. Ils commentaient avec passion les listes et les
informations allusives aux troupeaux et aux proprits agricoles. Aux rcits du rve de Joseph
ou de l'exprience de Zacharie, ils prfraient les nouvelles affrentes la production de
farine ou au revenu des vergers...
Malgr tout, pour livrer l'humanit le divin message dont tu t'es fait le dpositaire
fidle, tu ne fus pas bless par l'indiffrence. Tu entamas ton apostolat de bndictions
ternelles dans une humble mangeoire. L'vangile inaugura la premire page vivante de la
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nouvelle rvlation dans une simple table. La nature fut la premire tape dans ta bataille
multisculaire de la lumire contre les tnbres.
Et tandis que tu poursuis patiemment ta conqute de l'esprit du monde, les hommes ne
cessent de faire d'innombrables statistiques...
Aux recensements d'Octave suivirent ceux de Tibre, aprs Tibre, il y eut les
dnombrements d'autres dominateurs. Une fois que le pouvoir romain fut fragment, d'autres
organisations autoritaires apparurent non moins tyranniques. Les services censitaires se
dvelopprent de toute part.
Les nations modernes ne font rien d'autre que d'tendre leur pouvoir en amliorant
leurs statistiques.
Dans l'ancienne Jude, ils firent l'inventaire des moutons et des juments, des chameaux
et des bufs. De nos jours, Jsus, les recensements sont encore plus importants. Avec le
perfectionnement de la guerre, le recensement est essentiel aux dcisions administratives.
Avant le carnage, on rassemble des statistiques relatives aux stocks de canons, de chars et de
navires, d'avions, de mitrailleuses et de fusils. On calcule le nombre d'hommes disponibles
pour prparer les massacres, ensuite, on note le nombre de blesss et de mutils. Cela, avant
que le sang soit vers, parce qu'aprs, l'inventaire des grandes et des petites affaires est peuttre mme plus actif. Il y a les courses l'armement et aux banques, la valorisation et la
dvalorisation des biens mobiliers et immobiliers, le change officiel et le march noir, la
concurrence loyale et dloyale, le march lgal et clandestin, tout cela conformment aux
statistiques pralables qui sont l'origine de mesures administratives et rgissent les
mcanismes d'change.
Nous savons que tu ne condamnes pas l'acte de compter. Tu nous as mme conseill
que nul ne doit risquer la moindre construction avant d'avoir fait rigoureusement ses comptes
pour que l'uvre ne reste pas inacheve. Pourtant, nous sommes agacs par tant de
recensements sur la mort, car en vrit, la demeure des hommes qu'est la terre n'a jamais t
aussi riche et aussi pauvre, aussi tincelante de splendeurs et aussi profondment plonge
dans les tnbres, aussi heureuse et aussi malheureuse qu' ce jour.
Nous dsirons, Matre, incorporer les difications de la foi, les services de l'espoir, les
valeurs de la charit, nanmoins, nous sommes encore si peu nous intresser aux rves
rvlateurs et aux voix du ciel. Malgr cela, nous savons que, fanatiss par les statistiques des
expressions prissables, les hommes examinent les graphiques d'un regard inquiet. D'ailleurs,
amers et tristes, alors qu'ils se meuvent entre les tableaux et les chiffres, ils lvent leur cur
au ciel tortur par la soif d'infini...
Peut-tre, Seigneur, pourrais-tu revenir consolider ta gloire, comme il y a presque
vingt sicles ?! Malheureusement, nous n'oserions te le demander. De toute part, les gens
ngocient des biens transitoires pour amliorer l'inventaire de leurs acquisitions extrieures.
Les gouvernements votent des budgets et prlvent des tributs. Les croyants posent
prcipitamment leurs yeux sur ton vangile rdempteur et rptent des formules verbales
comme les Juifs dans le pass rabchaient la Loi sans la digrer. Il tait presque certain qu'il
n'y aurait pas de place pour toi parmi les cratures. Nous ne souhaitons pas que tu sois amen
renatre dans l'table pour travailler au bord de l'eau, prcher chez les gens et sur les barques
empruntes pour finalement mourir flagell sur la croix. Nous travaillerons pour que ta gloire
brille entre les hommes, pour que ta lumire se fasse dans les consciences, parce qu'en vrit,
Seigneur, quoi servirait ton retour si la statistique des choses sacres n'offre pas la moindre
garantie d'une victoire prochaine ? Comment insister pour que tu reviennes auprs des
hommes, s'il n'y a pas encore de place pour que tu naisses, travailles et meures ?

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Francisco Cndido Xavier


(2 avril 1910 - 30 juin 2002),

Francisco Cndido Xavier (2 avril 1910 - 30 juin 2002), alias Chico Xavier, est
le mdium brsilien le plus clbre2 et le plus prolifique du XXesicle. Sous l'influence des
Esprits , il produisit plus de quatre cent livres de sagesse et de spiritualit, dont une
centaine dits dans plusieurs langues. Il popularisa grandement la doctrine spirite au Brsil.
Chico Xavier reu d'innombrables hommages tant du peuple que des organismes publics 3. En
1981, le Brsil proposa officiellement Chico Xavier comme candidat au Prix Nobel de la paix.
En 2000, il fut lu le Minro du XXe sicle , la suite d'un sondage auprs de la population
de l'tat fdr brsilien o il rsidait4. Aprs sa mort, les dputs de l'assemble nationale
brsilienne ont officiellement reconnu son rle dans le dveloppement spirituel du pays5.

Enfance
Francisco Cndido Xavier est n le 2 avril 1910 dans la municipalit de Pedro
Leopoldo, dans l'tat du Minas Gerais (Brsil). La famille compte neuf enfants, ses parents,
tous deux analphabtes, sont vendeurs de billets de loterie pour son pre et blanchisseuse pour
sa mre. Il raconte que c'est aprs avoir perdu sa mre, l'ge de cinq ans, qu'il commence
entendre des voix. Il travaille ds neuf ans, comme tisserand, tout en continuant l'cole
primaire. douze ans, il rdige en classe une rdaction remarquable et explique sa
matresse que ce texte lui a t dict par un Esprit qui se tenait prs de lui. la suite de la
gurison de l'une de ses surs qui souffrait d'obsession, Chico ainsi que toute sa famille
adhre aux thories du spiritisme.

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Centre spirite 'Luis Gonzala', pedro leopoldo, en 2008


Chico Xavier tudie la doctrine spirite et fonde le centre spirite Luiz Gonzaga , le
21 juin 1927. Il s'investit dans son activit de mdium et dveloppe ses capacits en
psychographie. Il affirme voir, en 1931. son mentor spirituel sous la forme d'un Esprit
prnomm Emmanuel. Guid par cet tre invisible, Chico publie son premier livre en juillet
1932 : Le Parnasse d'oulre-tomb1, recueil de 60 pomes attribus neuf potes brsiliens,
quatre portugais et un anonyme, tous disparus. Cet ouvrage de haute posie, produit par un
modeste caissier, qui le signe du nom d'auteurs dcds provoque l'tonnement gnral. Le
journal O Globo, de Rio dpche l'un de ses rdacteurs, non spirite, assister pendant plusieurs
semaines aux runions du groupe spirite du centre Luiz Gonzaga. Il s'ensuit une srie de
reportages qui popularisent le spiritisme au Brsil.

Une vie de mdium


partir de sa premire publication, Chico Xavier ne cesse d'crire des pomes, des
romans, des recueils de penses, des ouvrages de morale ou des traits de technique spirite.
Bon nombre de ces publications deviennent des succs de librairie, dont la plus vendue reste
Nosso Lar, la vie dans le monde spirituel, diffuse plus de 1,3 million d'exemplaires .
Beaucoup sont traduites en anglais, franais et espagnol. La totalit des droits d'auteur
reviennent des uvres de charit, Chico ne vivant que de son maigre salaire d'employ au
ministre de l'agriculture. partir de 1957, Chico Xavier s'installe Uberabaqui devient un
lieu de rassemblement pour les spirites du monde entier. Il y dcde le 30 juin 2002, sans
jamais varier d'explications propos de l'origine de sa production littraire phnomnale.
Sous son impulsion, le Brsil est devenu la patrie d'adoption du spiritisme : il y compterait 20
millions de sympathisants dont 2,3 millions de pratiquants, ce qui en ferait la troisime
religion du pays.
De son vivant, Chico Xavier fut le citoyen d'honneur de plus d'une centaine de villes,
dont So Paulo. En 1980, un gigantesque mouvement national se constitua afin qu'il obtienne
le Prix Nobel de la paix, l'anne suivante. Dans tous les tats du Brsil des comits de soutien
se formrent, des centaines de municipalits, des Assembles lgislatives de la plupart des
tats, des parlementaires de Brasilia, dont Tancredo Neves alors Prsident du Parti Populaire
au Snat, appuyrent sa candidature .En 1981, plus de 10 millions de Brsiliens signrent une
ptition en faveur de l'attribution de la prestigieuse distinction Chico Xavier. La mme
anne, le dput Jos Freitas Nobre transmit lui-mme au comit de Stockholm un dossier
constitu de plus de 100 kg de documents, afin d'appuyer la candidature du mdium . Chico

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Xavier ne reut pas le prix Nobel, mais devint une figure emblmatique du Brsil.
Aujourd'hui, des dizaines de villes au Brsil possdent une rue Chico-Xavier . La vie de ce
mdium a servi de base au film "Chico Xavier" produit par Columbia Pictures en 2010.

Principaux livres produits par Chico Xavier


Chico fut un crivain trs prolifique : 451 livres lui sont attribus, dont 39 dits aprs
sa mort. Comme tous les mdiums, Chico Xavier ne prtendait pas tre l'auteur des livres,
mais uniquement l'instrument utilis par les esprits pour se manifester et transmettre leurs
enseignements. C'est la raison pour laquelle, le nom d'un Esprit est associ chaque livre.

Listes des ouvrages en brsilien

suivre

112

Xavier Candido Franscisco


437 Livres

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41.
42.
43.
44.
45.

...E O Amor Continua


A Caminho Da Luz
Luz Da Orao
A Morte Simples Mudana
A Ponte
A Semente De Mostarda
A Terra E O Semeador
A Verdade Responde
A Vida Conta
A Vida Escreve
A Vida Fala I
A Vida Fala Ii
A Vida Fala Iii
A Volta
Abenoa Sempre
Abenoando Nosso Brasil
Abrigo
Ao E Caminho
Ao E Reao
Ao, Vida E Luz
Aceitao E Vida
Adeus Solido
Agncia De Notcias
Agenda Crist
Agenda De Luz
Agora O Tempo
Algo Mais
Alma Do Povo
Alma E Corao
Alma E Luz
Alma E Vida
Almas Em Desfile
Alvorada Crist
Alvorada Do Reino
Amanhece
Amigo
Amizade
Amor E Luz
Amor E Saudade
Amor E Verdade
Amor Sem Adeus
Anotaes Da Mediunidade
Ante O Futuro
Antenas De Luz
Antologia Da Amizade

Alv.
Feb
Clarim
Madras
Fergs
Geem
Ide
Ideal
Ceu
Feb
Feb
Feb
Feb
Ide
Geem
Pinti
Ide
Ideal
Feb
Ceu
Uem
Geem
Geem
Feb
Ideal
Ideal
Ideal
Ceu
Pens
Ide
Ceu
Feb
Feb
Ideal
Geem
Ceu
Ideal
Ideal
Ideal
Ideal
Ide
Ceu
Ideal
Ide
Ceu

Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Flvio Mussa Tavares
Emmanuel
Emmanuel
Emmanuel
Emmanuel/Andr Luiz
Maria Dolores
Hilrio Silva
Neio Lucio
Neio Lucio
Neio Lucio
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel/Andr Luiz
Andr Luiz
Esp. Diversos
Margarida Soares
Esp. Diversos
Jair Presente
Andr Luiz
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Cornlio Pires
Emmanuel
Emmanuel
Maria Dolores
Hilrio Silva
Neio Lucio
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Meimei
Emmanuel/Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Walter Perrone
Emmanuel
Esp. Diversos
Laurinho
Emmanuel

1983
1938
1969
2005
1983
1990
1975
1990
1980
1960
1973
1973
1973
1993
1993
2007
1986
1987
1957
1991
1989
1982
1986
1948
1998
1984
1980
1996
1969
1990
1984
1961
1948
1988
1976
1979
1977
1977
1985
2000
1978
1995
1990
1983
1995

113

46. Antologia Da Caridade


47. Antologia Da Criana
48. Antologia Da Esperana
49. Antologia Da Espiritualidade
50. Antologia Da Juventude
51. Antologia Da Paz
52. Antologia Do Caminho
53. Antologia Dos Imortais
54. Antologia Medinica Do Natal
Aos Probl. Do Mundo
55. Apelos Cristos
56. Apostilas Da Vida
57. As Palavras Cantam
58. Assemblia De Luz
59. Assim Vencers
60. Assuntos Da Vida E Da Morte
61. Astronautas No Alm
62. Ateno
63. Atravs Do Tempo
64. Augusto Vive
65. Aulas Da Vida
66. Auta De Souza
67. Ave, Cristo!
68. Basto De Arrimo
69. Ba De Casos
70. Bazar Da Vida
71. Bno De Paz
72. Bnos De Amor
73. Bezerra, Chico E Voc
74. Boa Nova
75. Brasil, Corao Do Mundo,
76. Brilhe Vossa Luz
77. Busca E Achars
78. Calendrio Esprita
79. Calma
80. Caminho Esprita
81. Caminho Iluminado
82. Caminho, Verdade E Vida
83. Caminhos Da F
84. Caminhos Da Vida
85. Caminhos De Volta
86. Caminhos Do Amor
87. Caminhos
88. Canais Da Vida
89. Canteiro De Idias
90. Caravana De Amor
91. Caridade
92. Carmelo Grisi, Ele Mesmo
93. Cartas De Uma Morta
94. Cartas Do Corao
95. Cartas Do Evangelho
96. Cartas E Crnicas
97. Cartilha Da Natureza
98. Cartilha Do Bem

Ideal
Ideal
Ceu
Feb
Geem
Geem
Ideal
Feb
Feb
Feesp
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Ide
Ceu
Geem
Ideal
Geem
Geem
Ide
Lake
Geem
Ideal
Ide
Feb
Uem
Ideal
Geem
Geem
Ceu
Geem
Feb

Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Maria Dolores
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Bezerra De Menezes
Andr Luiz
Carlos Augusto
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Augusto Cezar Netto
Esp. Diversos
Auta De Souza
Emmanuel
Willian
Cornlio Pires
Jair Presente
Emmanuel
Esp. Diversos
Bezerra De Menezes
Humberto De Campos

1995
1979
1995
1971
1995
1994
1996
1963
1967
1972
1986
1986
1993
1988
1978
1991
1974
1981
1972
1981
1981
1976
1953
1984
1977
1985
1971
1993
1973
1941

Ide
Ideal
Feesp
Geem
Cec
Ceu
Feb
Ideal
Ceu
Geem
Ceu
Ceu
Ceu
Ideal
Ide
Ide
Geem
Lake
Lake
Lake
Feb
Feb
Feb

Esp. Diversos
Emmanuel/Andr Luiz
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Cornlio Pires
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Maria Dolores
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Carmelo Grisi
Maria Joo De Deus
Esp. Diversos
Casimiro Cunha
Irmo X
Casimiro Cunha
Meimei

1987
1976
1974
1979
1967
1998
1949
1997
1997
1975
1983
1981
1986
1999
1985
1978
1991
1935
1952
1941
1966
1944
1962

114

99. Ceifa De Luz


100. Centelhas
101. Cho De Flores
102. Chico Xavier - Dos Hippies
103. Chico Xavier Mandato
104. Chico Xavier Em Goinia
105. Chico Xavier Indito:
106. Chico Xavier Pede Licena
107. Chico Xavier, Uma Vida
108. Cidade No Alm
109. Cinquenta Anos Depois
110. Claramente Vivos
111. Coisas Deste Mundo
112. Coletnea Do Alm
113. Comandos Do Amor
114. Compaixo
115. Companheiro
116. Confia E Segue
117. Confia E Serve
118. Construo Do Amor
119. Continuidade
120. Contos Desta E Doutra Vida
121. Contos E Aplogos
122. Conversa Firme
123. Convivncia
124. Corao E Vida
125. Coraes Renovados
126. Coragem
127. Correio Do Alm
128. Correio Fraterno
129. Crer E Agir
130. Crianas No Alm
131. Crnicas De Alm-Tmulo
132. Cura
Da Vida
133. Ddivas De Amor
134. Ddivas Espirituais
De Amor
De Amor
135. Degraus Da Vida
136. Desobsesso
137. Deus Aguarda
138. Deus Sempre
139. Dilogo Dos Vivos
140. Dirio De Bnos
141. Dicionrio Da Alma
142. Dinheiro
143. Do Outro Lado Da Vida
144. Doaes De Amor
Dos Benefcios
145. Doutrina De Luz
146. Doutrina E Aplicao
147. Doutrina E Vida
148. Doutrina Escola
149. E A Vida Continua...

Feb
Ide
Ideal

Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos

1979
1992
1975

Geem

Emmanuel

1977

Geem

Esp. Diversos

1972

Ide
Feb
Ide
Clarim
Feesp
Ide
Ide
Ide
Geem
Ide
Ceu
Ideal
Feb
Feb
Cec
Ceu
Ideal
Ideal
Cec
Ceu
Feb
Ideal
Geem
Feb
Geem
Geem
Ideal
Ide
Ide
Uem
Ceu
Feb
Geem
Ideal
Geem
Ideal
Feb
Ide
Inovao
Geem
Ger
Geem
Ceu
Ceu
Ide
Feb

Andr Luiz/Lucius
Emmanuel
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Irmo X
Irmo X
Cornlio Pires
Emmanuel
Maria Dolores
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel/Irmo Jos
Marcos
Humberto De Campos
Esp. Diversos
Roberto Muszkat
Maria Dolores
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Andr Luiz
Meimei
Emmanuel
Esp. Diversos
Cristiane
Esp. Diversos
Emmanuel
Paulo Henrique Bresciane
Esp. Diversos
Bezerra De Menezes
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Andr Luiz

1983
1940
1979
1977
1945
1988
1993
1977
1984
1989
1988
1990
1964
1958
1975
1984
1978
1988
1971
1983
1970
1986
1977
1936
1988
1984
1990
1994
1992
1993
1996
1964
1980
1976
1974
1983
1964
1986
2006
1992
1991
1990
1989
1987
1996
1968

115

E Trabalho
150. Educandrio De Luz
151. Elenco De Familiares
152. Eles Voltaram
153. Emmanuel
154. Encontro De Paz
155. Encontro Marcado
156. Encontros No Tempo
157. Endereos Da Paz
158. Entender Conversando
159. Entes Queridos
160. Entre A Terra E O Cu
161. Entre Duas Vidas
162. Entre Irmos De Outras Terras
163. Entrevistas
164. Enxugando Lgrimas
165. Escada De Luz
166. Escola No Alm
167. Escrnio De Luz
168. Escultores De Almas
169. Espera Servindo
170. Esperana E Alegria
171. Esperana E Luz
172. Esperana E Vida
173. Estamos No Alm
174. Estamos Vivos
175. Estante Da Vida
176. Estradas E Destinos
177. Estrelas No Cho
178. Estude E Viva
179. Evangelho Em Casa
180. Evoluo Em Dois Mundos
181. Excurso De Paz
182. Falando Terra
183. Falou E Disse
184. Famlia
185. F
186. F, Paz E Amor
187. Feliz Regresso
188. Festa De Paz
189. Filhos Voltando
190. Flores De Outono
191. Fonte De Paz
192. Fonte Viva
193. Fotos Da Vida
194. Fulgor No Entardecer
195. Gabriel
196. Gaveta De Esperana
197. Gotas De Luz
198. Gotas De Paz
199. Gratido E Paz
200. H Dois Mil Anos
201. Harmonizao
202. Histria De Maricota

Ideal
Ideal
Ideal
Ide
Feb
Cec
Feb
Ide
Ceu
Ide
Geem
Feb
Cec
Feb
Ide
Ide
Ceu
Ideal
Clarim
Ceu
Geem
Ceu
Ceu
Ideal
Ide
Ide
Feb
Ceu
Geem
Feb
Feb
Feb
Ceu
Feb
Geem
Ceu
Ideal
Geem
Ideal
Geem
Geem
Lake
Ide
Feb
Geem
Uem
Ide
Ide
Feb
Ceu
Ide
Feb
Geem
Feb

Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Andr Luiz
Emmanuel
Esp. Diversos
Andr Luiz
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Cludia P. Galasse
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Irmo X
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel/Andr Luiz
Meimei
Andr Luiz
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Augusto Cezar Netto
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Jsus Gonalves
Esp. Diversos
Emmanuel
Augusto Cezar Netto
Esp. Diversos
Gabriel
Laurinho
Casimiro Cunha
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Casimiro Cunha

1988
1985
1995
1981
1938
1973
1967
1979
1982
1984
1982
1954
1974
1966
1971
1978
1999
1988
1973
1987
1985
1987
1993
1985
1983
1993
1969
1987
1987
1965
1960
1959
1990
1951
1978
1981
1984
1989
1981
1986
1982
1984
1987
1956
1989
1991
1982
1980
1953
1993
1988
1939
1990
1947

116

203. Histrias E Anotaes


204. Hoje
205. Hora Certa
206. Horas De Luz
207. Humorismo No Alm
208. Ideal Esprita
209. Idias E Ilustraes
210. Indicaes Do Caminho
211. Indulgncia
212. Inspirao
213. Instrues Psicofnicas
214. Instrumentos Do Tempo
215. Intercmbio Do Bem
216. Intervalos
217. Irm Vera Cruz
218. Irmo
219. Irmos Unidos
220. Janela Para A Vida
221. Jardim Da Infncia
222. Jesus Em Ns
223. Jesus No Lar
224. Jia
225. Jovens No Alm
226. Juca Lambisca
227. Juntos Venceremos
228. Justia Divina
229. Lar - Oficina, Esperana
230. Lzaro Redivivo
231. Lealdade
232. Leis De Amor
233. Levantar E Seguir
234. Libertao
235. Linha Duzentos
236. Lira Imortal
237. Livro Da Esperana
238. Livro De Respostas
239. Loja De Alegria
240. Luz Acima
241. Luz Bendita
242. Luz E Vida
243. Luz No Caminho
244. Luz No Lar
245. Me
246. Mais Luz
247. Mais Perto
248. Mais Vida
249. Mos Marcadas
250. Mos Unidas
251. Marcas Do Caminho
252. Maria Dolores
253. Material De Construo
254. Mecanismos Da Mediunidade
255. Mediunidade E Sintonia
256. Mensagem Do Pequeno Morto

Ceu
Ceu
Geem
Ide
Ideal
Cec
Feb
Geem
Ide
Geem
Feb
Geem
Geem
Clarim
Ide
Ideal
Geem
Fergs
Feb
Geem
Feb
Ceu
Geem
Feb
Ideal
Feb

Irmo X
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Carlos Augusto
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Vera Cruz
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Joo De Deus
Emmanuel
Neio Lucio
Emmanuel
Esp. Diversos
Casimiro Cunha
Esp. Diversos
Emmanuel

1989
1984
1987
1984
1984
1963
1970
1995
1989
1979
1956
1974
1987
1981
1980
1980
1988
1979
1947
1987
1950
1985
1975
1961
1985
1962

Feb
Ide
Feesp
Geem
Feb
Ceu
Lake
Cec
Ceu
Geem
Feb
Ideal
Geem
Ceu
Feb
Clarim
Geem
Geem
Ceu
Ide
Ide
Ideal
Ideal
Ideal
Feb
Ceu
Feb

Irmo X
Maurcio G. Henrique
Emmanuel
Emmanuel
Andr Luiz
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Jair Presente
Irmo X
Emmanuel/Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Batura
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Maria Dolores
Emmanuel
Andr Luiz
Emmanuel
Neio Lucio

1945
1982
1963
1992
1949
1981
1938
1964
1980
1985
1948
1977
1986
1992
1968
1971
1970
1983
1982
1972
1972
1979
1977
1983
1960
1986
1947

117

257. Mensagens De Ins De Castro

Geem
Ins De Castro
Mensagens Que Confortam
Tadeu
1983
259. Mentores E Seareiros
Ideal
Esp. Diversos
260. Migalha
Uem
Emmanuel
261. Misso Cumprida
Pinti
Esp. Diversos
262. Missionrios Da Luz
Feb
Andr Luiz
263. Momento
Ceu
Emmanuel
264. Momentos De Encontro
Ceu
Rosngela
265. Momentos De Ouro
Geem
Esp. Diversos
266. Momentos De Paz
Ideal
Emmanuel
267. Monte Acima
Geem
Emmanuel
268. Moradias De Luz
Ceu
Esp. Diversos
269. Na Era Do Esprito
Geem
Esp. Diversos
270. Na Hora Do Testemunho
Paidia
Esp. Diversos
271. No Publicadas 1933-1954
Madras
Esp. Diversos
272. Nascer E Renascer
Geem
Emmanuel
273. Natal De Sabina
Geem
Francisca Clotilde
274. Neste Instante
Geem
Emmanuel
275. Ningum Morre
Ide
Esp. Diversos
276. No Mundo Maior
Feb
Andr Luiz
277. No Portal Da Luz
Cec
Emmanuel
278. Nos Domnios Da Mediunidade Feb
Andr Luiz
279. Ns
Ceu
Emmanuel
280. Nosso Lar
Feb
Andr Luiz
281. Nosso Livro
Lake
Esp. Diversos
282. Notas Do Mais Alm
Ide
Esp. Diversos
283. Notcias Do Alm
Ide
Esp. Diversos
284. Novamente Em Casa
Geem
Esp. Diversos
285. Novas Mensagens
Feb
Humberto De Campos
286. Novo Mundo
Ideal
Emmanuel
287. Novos Horizontes
Ideal
Esp. Diversos
288. O Caminho Oculto
Feb
Veneranda
289. O Consolador
Feb
Emmanuel
290. O Esperanto Como Revelao Ide
Francisco V. Lorenz
291. O Esprito Da Verdade
Feb
Esp. Diversos
292. O Esprito De Cornlio Pires
Feb
Cornlio Pires
293. O Essencial
Ceu
Emmanuel
294. O Evangelho De Chico Xavier Didier
Emmanuel
295. O Ligeirinho
Geem
Emmanuel
296. Obreiros Da Vida Eterna
Feb
Andr Luiz
297. Oferta De Amigo
Ide
Cornlio Pires
298. Opinio Esprita
Cec
Emmanuel/Andr Luiz
299. Orvalho De Luz
Cec
Esp. Diversos
300. Os Dois Maiores Amores
Geem
Esp. Diversos
301. Os Filhos Do Grande Rei
Feb
Veneranda
302. Os Mensageiros
Feb
Andr Luiz
303. Pacincia
Ceu
Emmanuel
304. Pginas De F
Ideal
Esp. Diversos
305. Pginas Do Corao
Lake
Irm Candoca
306. Pai Nosso
Feb
Meimei
307. Palavras De Chico Xavier
Ide
Emmanuel
308. Palavras De Coragem
Ideal
Esp. Diversos
309. Palavras De Emmanuel
Feb
Emmanuel

258.

2006
Tt Ricardo
1993
1993
2004
1945
1994
1984
1977
1980
1985
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1972
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1944
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1992
1996
1947
1941
1976
1962
1965
1986
2000
1993
1946
1996
1963
1969
1983
1947
1944
1983
1988
1951
1952
1995
1987
1954

118

310. Palavras De Vida Eterna


311. Palavras Do Corao
312. Palavras Do Infinito
313. Palco Iluminado
314. Po Nosso
315. Parnaso De Alm Tmulo
316. Pssaros Humanos
317. Passos Da Vida
Ptria Do Evangelho
318. Paulo E Estevo
319. Paz E Alegria
320. Paz E Amor
321. Paz E Libertao
322. Paz E Renovao
323. Paz
324. Pedaos Da Vida
325. Pensamento E Vida
326. Perante Jesus
327. Perdo E Vida
328. Prolas De Luz
329. Prolas Do Alm
330. Ptalas Da Primavera
331. Ptalas Da Vida
332. Pinga Fogo (1 Entrevista)
333. Pingo De Luz
334. Planto Da Paz
335. Planto De Respostas
336. Poetas Redivivos
337. Ponto De Encontro
338. Pontos E Contos
339. Porto De Alegria
340. Praa Da Amizade
341. Preito De Amor
342. Presena De Laurinho
343. Presena De Luz
344. Pronto Socorro
Psicografias Ainda
345. Quando Se Pretende Falar
346. Queda E Ascenso Da Casa
347. Quem So
348. Rapidinho
349. Realmente
350. Recados Da Vida Maior
351. Recados Da Vida
352. Recados Do Alm
353. Recanto De Paz
354. Reconforto
355. Reencontros
356. Refgio
357. Relatos Da Vida
358. Relicrio De Luz
359. Religio Dos Espritos
360. Renascimento Espiritual
361. Renncia
362. Reportagens De Alm-Tmulo

Cec
Ceu
Lake
Geem
Feb
Feb
Geem
Cec
Feb
Feb
Geem
Ceu
Ceu
Cec
Ceu
Ideal
Feb
Ideal
Ceu
Ceu
Feb
Uem
Ceu
Edicel
Ideal
Geem
Ceu
Feb
Geem
Feb
Ide
Ceu
Geem
Ide
Geem
Ceu

Emmanuel
Meimei
Esp. Diversos
Jair Presente
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Humberto De Campos
Emmanuel
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Cornlio Pires
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Carlos Augusto
Emmanuel
Pinga Fogo Ii
Esp. Diversos
Jair Presente
Irmo X
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Laurinho
Augusto Cezar Netto
Emmanuel

1964
1982
1936
1988
1950
1932
1994
1969
1938
1942
1981
1996
1996
1970
1983
1997
1958
1990
1999
1992
1952
1990
1997
1971
1995
1988
1995
1969
1986
1951
1990
1982
1993
1983
1984
1980

Ide
Geem
Pinti
Geem
Geem
Ideal
Fmg
Geem
Ide
Ideal
Ceu
Feb
Feb
Ideal
Feb
Feb

Esp. Diversos
Jair Presente
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Irmo X
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Humberto De Campos

1982
1989
2004
1995
1983
1978
1976
1986
1982
1989
1988
1962
1960
1995
1942
1943

119

363. Resgate E Amor


364. Respostas Da Vida
365. Retornaram Contando
366. Retratos Da Vida
367. Revelao
368. Rosas Com Amor
369. Roseiral De Luz
370. Roteiro
371. Rumo Certo
372. Rumos Da Vida
373. Saudao Do Natal
374. Seara De F
375. Seara Dos Mdiuns
376. Segue-Me
377. Seguindo Juntos
378. Semeador Em Tempos Novos
379. Semente
380. Sementeira De Luz
381. Sementes De Luz
382. Senda Para Deus
383. Sentinelas Da Alma
384. Sentinelas Da Luz
385. Servidores No Alm
386. Sexo E Destino
387. Sinais De Rumo
388. Sinal Verde
389. Snteses Doutrinrias
390. Somente Amor
391. Somos Seis
392. Sorrir E Pensar
393. Taa De Luz
394. To Fcil
395. Temas Da Vida
396. Tempo De Luz
397. Tempo E Amor
398. Tempo E Ns
399. Tende Bom nimo
400. Tesouro De Alegria
401. Timbolo
402. Tintino... O Espetcilo Continua
403. Tocando O Barco
404. Toques Da Vida
405. Traos De Chico Xavier
406. Trevo De Idias
407. Trilha De Luz
408. Trovadores Do Alm
409. Trovas Da Vida
410. Trovas Do Corao
411. Trovas Do Mais Alm
412. Trovas Do Outro Mundo
413. Tudo Vir A Seu Tempo
414. Uma Vida De Amor E Caridade
415. Unio Em Jesus
416. Urgncia

Geem
Ideal
Ide
Cec
Geem
Ide
Uem
Feb
Feb
Ceu
Ceu
Ide
Feb
Clarim
Geem
Geem
Ide
Vinha De Luz
Ideal
Ceu
Ideal
Ceu
Ide
Feb
Geem
Cec
Ceu
Ideal
Geem
Ide
Feesp
Ceu
Ceu
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Ide
Ideal
Ideal
Ide
Feb
Geem
Ideal
Ideal
Ceu
Geem
Ide
Feb
Ceu
Ide
Cec
Feb
Madras
Fv
Ceu
Geem

Tiaminho
Andr Luiz
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Jair Presente
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Neio Lucio
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Meimei
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Andr Luiz
Esp. Diversos
Andr Luiz
Esp. Diversos
Maria Dolores/Meimei
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel/Andr Luiz
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Casimiro Cunha
Francisca Clotilde
Emmanuel
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Elcio Tumenas
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel

1987
1975
1984
1974
1993
1973
1988
1952
1971
1981
1996
1982
1961
1973
1982
1989
1993
2006
1987
1997
1982
1990
1989
1963
1980
1971
1995
1978
1976
1984
1972
1985
1987
1979
1984
1993
1987
1993
1962
1976
1984
1997
1997
1987
1990
1965
1999
1997
1971
1968
2003
1992
1994
1980

120

417. Venceram
418. Vereda De Luz

419.
R.A . Nascimento
420. Viajaram Mais Cedo
421. Viajor
422. Viajores Da Luz
423. Vida Alm Da Vida
424. Vida E Caminho
425. Vida E Sexo
426. Vida Em Vida
427. Vida No Alm
428. Vida Nossa Vida
429. Vinha De Luz
430. Viso Nova
431. Vitria
432. Vivendo Sempre
433. Viveremos Sempre
434. Volta Bocage
435. Voltei
436. Vozes Da Outra Margem
437. Vozes Do Grande Alm

Geem
Geem
Viagens Sem Adeus
1999
Geem
Ide
Geem
Ceu
Geem
Feb
Ideal
Geem
Geem
Feb
Ide
Ide
Ideal
Ideal
Feb
Feb
Ide
Feb

Esp. Diversos
Esp. Diversos
Ideal

1983
1990
Claudio

Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Lineu De Paula Leo Jr.
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Manuel M.B.Du Bocage
Irmo Jacob
Esp. Diversos
Esp. Diversos

1985
1985
1981
1988
1994
1970
1980
1980
1983
1952
1987
1987
1981
1994
1947
1949
1987
1957

Compilao Geem (Maro De 2007) Com Utilizao A Partir Do Livro 413 Da Relao Fecfas (Fraternidade Esprita
Crist Francisco De Assis, De Belo Horizonte-Mg)

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