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Dsobsession
Divers
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Argent
Choses de ce Monde (Rincarnation Loi des Causes et Effets)
Chronique de lAu-del
Contes Spirituels
Directives
Idal Spirite
Jsus chez Vous
Justice Divine
Le Consolateur
Lettres de lautre monde
Lumire Cleste
Matriel de construction
Moment
Nous
Religions des Esprits
Signal vert
Vers la lumire
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Un livre diffrent
Jsus lui demanda : Quel est ton nom ? II rpondit : Lgion ! , car plusieurs
dmons taient entrs en M.
(Luc, 8 : 30)
S'affairant au travail de dsobsession, au pays des Gadarniens, Jsus discutait
fraternellement avec le possd qu'on lui avait prsent, tout en se faisant entendre des
dsincarns malheureux.
Il est important de noter qu' la question pose par le Matre quant son nom, le
mdium, conscient de la pression qu'il subissait de la part des intelligences perturbes et
errantes, lui dit s'appeler Lgion et l'vangliste ajoute que l'obsd avait agi ainsi parce
que plusieurs dmons taient entrs en lui.
Nous savons aujourd'hui, comme l'a crit textuellement Allan Kardec, le Codificateur
de la Doctrine spirite, que : (...) ces dmons ne sont autres que les mes des hommes pervers
qui n'ont point encore dpouill les instincts matriels (...) *
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Dsobsession
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Diverses thrapeutiques sont tudies pour tenter de supprimer les maux qui affligent
l'humanit. Les antibiotiques enrayent les processus infectieux, les instituts de recherche se
penchent sur la pathologie du cancer, la chirurgie s'tend mme au coeur pour pallier ses
dfauts, et les vaccins immunisent des millions de personnes. Cependant, ct des maladies
qui torturent le corps physique se trouvent, ici-bas et dans l'au-del, les calamits de
l'obsession qui dsquilibrent l'esprit.
Au-del des trames physiologiques qui entrelacent le vhicule organique dont se
prvaut l'Esprit lors de son stage ducatif sur Terre, on peut observer des dsastres similaires,
sombres tableaux dans lesquels les forces magntiques dsajustes par la pense en droute
assimilent des forces magntiques de la mme teneur, tablissant ainsi l'alination mentale,
qui varie du simple tic la folie, en passant par les phobies et les maladies fantmes. On les
voit dans toutes les classes sociales, tant chez les personnes doues de grandes capacits
intellectuelles que chez celles qui manquent des notions les plus lmentaires de l'alphabet,
dgnrant souvent en tragdies passionnelles qui attirent l'attention de la presse ou en folie
menant l'asile. Cela sans parler des problmes de dpression, des dviations sexuelles, des
syndromes d'angoisse et des conflits domestiques.
Des esprits incarns et dsincarns malades se syntonisent les uns avec les autres
causant des prjudices et des perturbations chez ceux qui subissent cette influence
vampirisante, l'instar des nobles vgtaux que des parasites terrassent aprs en avoir sap
toutes les dfenses.
Aprs avoir rflchi sur le sujet, avide de cooprer au traitement de ces maux dont la
symptomatologie est encore imprcise, nous avons imagin l'organisation de ce livre (1), ddi
tous les compagnons qui manifestent de l'intrt envers le secours aux obsds. Ce livre se
caractrise par sa simplicit absolue dans l'exposition des aspects indispensables la
constitution et au soutien des groupes spirites vous l'oeuvre libratrice et curative de la
dsobsession. Ce livre pourra servir dans les locaux ddis ces travaux, qu'ils se situent dans
les coins les plus reculs des zones rurales ou dans les difices des grandes villes. C'est un
carnet de travail dans lequel les images facilitent la comprhension des explications
textuelles(2), afin que les ouvriers de la Doctrine spirite s'affairent la dsobsession
conformment aux principes codifis par Allan Kardec.
Aucune institution spirite ne peut la rigueur se dsintresser de ce travail ncessaire
l'hygine, l'harmonie, au soutien ou au rtablissement de l'esprit humain, offrant une
orientation juste tant aux dsincarns souffrants qu'aux incarns dpourvus d'ducation intime
qui subissent l'activit dprimante, quoique parfois involontaire, de ces dsincarns.
Chaque temple spirite doit avoir sa propre quipe de serviteurs de la dsobsession,
c'est mme une ncessit, sinon pour secourir les victimes de dsorientation spirituelle qui
guettent sa porte, tout le moins pour sa propre dfense et son avenir.
Ainsi, nous offrons ces pages sans prtention ceux qui se sentent assez d'amour
envers ceux qui errent dans les tnbres, victimes des illusions et passions qui les consument,
restreints aux bornes troites de l'ignorance, sur terre ou au-del, dans les tourments et dlires
de leur ego . Et tandis que nous les remettons aux amis qui partagent notre dsir de
connatre et mesurer l'extension et la gravit du problme, nous nous rappelons avec
reconnaissance que le spiritisme est le christianisme rnov et que Jsus est justement le
pionnier numro un de la dsobsession, lui qui a orient des Esprits malheureux et guri des
obsds de toutes conditions.
Andr Luiz
Uberaba, le 2 janvier 1964
(Page reue par le mdium Waldo Vieira)
(2) L'Esprit Andr Luiz a invit les mdiums Waldo Vieira et Francisco Cndido Xavier
psychographier le prsent ouvrage avec lui, chacun d'eux tant responsable respectivement des
chapitres pairs et impairs.
(3) L'ouvrage original contenait des photographies (une pour chaque chapitre) que nous
n'avons pas jug pertinent de reproduire dans la prsente version.
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Obstacles naturels
II y a des circonstances qui, dans le cadre du travail, constituent des obstacles naturels.
Un voyage imprvu, par exemple.
Il se peut qu'il soit invitable pour des raisons professionnelles.
Dans d'autres cas, ce sera une maladie grave affectant un membre de la famille ou le
cooprateur lui-mme, l'empchant de participer la runion.
Il nous faut aussi tenir compte des empchements dus aux maladies pidmiques, telle
la grippe. De mme, nous devons considrer comme des motifs d'absence justifis pour nos
surs les soins lis la grossesse ou les malaises priodiques, caractristiques de
l'organisation biologique fminine.
Quand survient un tel obstacle, il est important que le compagnon ou la compagne
entre en contact avec les responsables de la runion le plus rapidement possible, en tant
conscient qu'il ou elle doit prserver autant que possible l'harmonie de l'effort de l'quipe.
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Temple spirite
mesure que s'accrot notre comprhension des ralisations caractre mdiumnique,
nous percevons que les tches relatives la dsobsession requirent l'ambiance du temple
spirite pour tre effectues en toute scurit.
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Dirigeant de la runion
Le dirigeant des travaux de dsobsession ne peut oublier qu'il reprsente la pierre
angulaire de l'uvre aux yeux de la Spiritualit suprieure.
Direction et discernement.
Bont et nergie.
Bien sr, personne n'exige de lui des qualits suprieures celles de toute autre
personne. Cependant, l'orienteur de l'assistance aux dsincarns souffrants doit comprendre
que ses fonctions, face aux mdiums et aux membres du groupe sont semblables celles d'un
pre dans le milieu familial.
Autorit base sur l'exemple.
Coutume d'tudier et de prier.
Dignit et respect envers tous.
Affections sans privilges.
Douceur et fermet.
Sincrit et comprhension.
Conversation constructive.
Pour se maintenir l'lvation morale ncessaire, le dirigeant accordera tous les
membres de l'quipe une attention et une affection identiques celles dont un professeur
correct et noble fait preuve envers ses lves. Et tandis qu'il s'lvera, devant les instructeurs
spirituels, au rang de mdium orienteur plus responsable, il dsignera deux ou trois
compagnons, sous sa propre orientation, qui lui serviront d'assistants pour le service et le
remplaceront en cas d'absence justifie.
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Ponctualit
Ponctualit : thme essentiel du quotidien, discipline de la vie.
Les administrations n'ont gure de respect pour les employs systmatiquement en
retard.
la maison, nous apprcions que chacun accomplisse ses tches le jour prvu et
remplisse ses devoirs au moment opportun.
D'habitude, nous sommes l'heure nos rendez-vous avec des personnes importantes,
faisant preuve d'estime et de respect.
L'entrevue avec un industriel...
La conversation avec un ministre d'tat...
Dans les tches de dsobsession, il faut comprendre que les bienfaiteurs spirituels et
d'autres amis dsincarns quittent de srieuses obligations de la Vie suprieure pour nous
aider et nous secourir.
La ponctualit est toujours un devoir, mais lorsqu'il s'agit de dsobsession, elle prend
un caractre solennel.
Que le service ne fasse point dfaut cause de vous. N'oublions pas que l'chec est le
plus souvent le rsultat malheureux des retardataires et des absents.
L'heure du dbut des travaux doit tre ferme, mais on comprendra que le moment de la
fin des activits variera selon les circonstances.
Il est recommand, pour instaurer une certaine discipline, de fermer la porte d'entre
quinze minutes avant l'heure prvue pour l'ouverture de la runion, temps que l'on consacrera
une lecture prparatoire.
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Les chaises
Les chaises utilises pour la runion mritent des remarques particulires.
vitons d'utiliser des fauteuils qui suggrent la sieste de mme que des meubles
dpourvus de tout appui, comme des tabourets, qui entranent un certain inconfort.
Utilisons des chaises robustes, empchant les chutes et l'agitation excessive,
habituelles chez les mdiums en transe. Prfrons les chaises de style simple, avec un dossier
haut et large, qui supporte fermement les moissonneurs, plongs dans le secours spirituel aux
frres perturbs, au-del du plan physique.
vitons les chaises dmanteles ou grinantes, qui provoquent des bruits
incommodants et d'autres perturbations dans le local.
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L'clairage
L'clairage du local sera sans contredit d'intensit normale durant la phase de
prparation des travaux, favorisant ainsi la vision et la lecture.
Cependant, avant la prire initiale, le dirigeant de la runion diminuera la lumire
ambiante, laissant peine une ou deux lampes allumes, de prfrence de couleur rouge et de
faible capacit, aux alentours de 15 watts, car la projection de rayons trop intenses sur l'quipe
nuit la formation des mesures de secours, mentalises et diriges par les instructeurs
spirituels, lesquels sont directement responsables du service d'assistance en cours avec l'appui
des ressources mdiumniques de l'quipe.
Les lampes seront places une distance respectable de la table des travaux, afin
d'viter les accidents.
Dans les locaux sans lectricit, le dirigeant de la runion diminuera l'intensit de la
source de lumire employe.
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Isolement hospitalier
La dsobsession s'avre une uvre hospitalire des plus srieuses.
On comprendra donc que l'espace qui lui est rserv, entre quatre murs, acquiert
l'importance d'une infirmerie, dote des ressources auxiliaires de la Spiritualit suprieure,
pour le traitement et le secours des mes dsincarnes encore malheureuses ou dsorientes.
loignons de la dsobsession tout sentiment de curiosit intempestive ou de formation
spectaculaire.
Mettons-nous la place des dsincarns en dsquilibre et nous comprendrons sans
peine l'inconvenance de la prsence d'une personne trangre une uvre d'assistance de ce
genre.
Le soutien et l'orientation des Esprits dments ou souffrants est un service pour qui est
capable de les comprendre et de les aimer en respectant leurs douleurs.
D'o la ncessit d'un isolement hospitalier absolu dans le local destin de tels
services de secours et d'orientation. Par consquent, on comprendra que l'on doit de
prfrence accomplir les tches de dsobsession dans le temple spirite autant que possible
plutt qu'en d'autres lieux moins appropris.
En ce sens, il est important que les travailleurs de la dsobsession, notamment les
mdiums psychophones et les mdiums orienteurs visitent des hpitaux et des maisons
d'isolement spcialises dans le traitement de certains malades pour mieux comprendre les
impratifs de prudence respecter lorsqu'on traite avec des Esprits rvolts et dsabuss.
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Appareils lectriques
Quand la dsobsession s'effectue dans un lieu permettant leur utilisation, on se limitera
deux appareils lectriques : une torche lectrique piles, pour faire face une quelconque
panne de courant, et un appareil pour l'enregistrement des voix des entits, principalement
celles qui se caractrisent par des manifestations constructives, afin de conserver leurs
enseignements et expriences pour tude.
Nous rptons que le groupe utilisera un enregistreur seulement si cela lui est possible,
sans que son absence soit un empchement la ralisation du programme de la runion.
Le dirigeant de la runion ou un compagnon qu'il aura dsign pour manipuler les
appareils en question en vrifiera l'tat et le fonctionnement avant les activits de l'quipe
pour prvenir toute ventualit et viter tout ennui de dernire minute.
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Participants la runion
Les participants la runion, qui ne seront jamais plus de quatorze, veilleront pardessus tout garder leurs penses leves et corriger leurs attitudes avant, pendant et aprs
chaque activit.
Aucune proccupation quant aux vtements ou autres apparats.
Ils seront conscients de se trouver dans cet endroit pour y exercer fraternellement un
mandat de confiance.
Dans la doctrine spirite, il n'y a pas de place pour la foi aveugle. Par consquent,
vitons, dans le contexte de la dsobsession, les recherches oisives, les questions vagues, les
critiques et les attentes insenses.
Tous les membres de l'quipe assumeront des fonctions spcifiques. Dans un groupe
de quatorze personnes, par exemple, on trouvera de deux quatre mdiums orienteurs, de
deux quatre mdiums passistes, et de quatre six mdiums psychophones.
Les mdiums orienteurs et passistes, en plus des devoirs spcifiques qu'on leur aura
assigns, serviront aussi d'lments concrets de protection et de scurit pour les mdiums
psychophones, chaque fois que ces derniers seront mobiliss pour le service.
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Visiteurs invits
Le service de dsobsession n'est pas un dpartement de travail compatible avec les
runions sociales qui, quoique respectables, n'ont rien voir avec les soins spirituels
prodiguer au bnfice des frres dsincarns tourments par d'amres difficults.
Cela dit, il y a des cas o des compagnons du travail spirite chrtien peuvent assister
au service aux fins d'observation constructive s'ils en demandent la permission. Cependant, il
faut prendre soin de ne pas les accueillir en trop grand nombre pour ne pas que le climat
vibratoire de la runion subissent des modifications inopportunes.
Toutefois, ces visites devront demeurer exceptionnelles et n'avoir lieu que dans des
circonstances rellement acceptables sur le plan des travaux de dsobsession, principalement
lorsqu'elles servent de base des activits semblables.
En outre, il est indispensable de consulter les guides spirituels du groupe avant
d'accepter de telles visites, par respect pour les responsabilits qu'ils assument en faveur de
l'quipe, bien que nous soyons parfaitement conscients que l'orientation des activits spirites
repose sur la doctrine spirite elle-mme et non sur la dcision des amis dsincarns, mme
ceux qui font preuve d'une condition leve.
On comprendra que les visiteurs n'ont pas besoin d'assister plus de trois ou quatre
runions.
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Absence justifie
Souvent, il arrive qu'un des compagnons de l'quipe se retrouve dans l'impossibilit
absolue de participer aux activits prvues.
Un voyage qu'il est rigoureusement impossible de reporter...
Un problme familial grave...
Une exigence professionnelle imprvue...
Une maladie subite...
Que l'ami dans une telle situation n'oublie pas ses engagements envers l'uvre de
dsobsession et se dpche d'avertir directement le dirigeant de la runion, chaque fois que
c'est possible, mme seulement quelques heures ou minutes l'avance. En justifiant ainsi son
absence, il vitera l'indiscipline qui surgira fatalement dans le champ mental du groupe, sous
forme de craintes ou de remarques dplaces.
De toute faon, la runion peut avoir lieu mme avec un nombre rduit de participants.
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Mdiums orienteurs
Au sein de l'quipe en service, les mdiums orienteurs, sous la direction et l'inspiration
des bienfaiteurs spirituels, sont les orienteurs de l'infirmerie ou de l'assistance aux dsincarns
souffrants. Ce sont eux, le dirigeant de l'quipe et ses assistants, que les instructeurs de la vie
suprieure utilisent directement pour l'enseignement ou le secours ncessaires.
Il est clair que ces compagnons s'occupent d'un des segments les plus importants de la
runion.
Voici quelques aspects du travail fondamental qui leur est assign :
1.
Prter attention leur intuition, pour recevoir avec assurance les suggestions
et penses des bienfaiteurs spirituels qui conduisent la runion.
2.
3.
tudier les cas d'obsession ayant surgi au sein de l'quipe des mdiums
psychophones pour cerner ceux qui ncessitent un traitement psychiatrique afin de diriger les
personnes concernes vers l'assistance mdicale adquate.
4.
Cultiver un tact psychologique, vitant les paroles ou attitudes violentes,
mais fuyant la douceur systmatique qui anesthsie l'esprit sans le rnover, convaincus de la
ncessit d'allier raisonnement et sentiment, compassion et logique, pour que le secours verbal
soit le plus salutaire possible.
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2.
Accepter leurs erreurs l'gard du travail mdiumnique, de faon amliorer
leur capacit de transmission.
3.
transmet.
4.
Faire abstraction de toute susceptibilit face aux commentaires et suggestions
des compagnons et orienteurs et tirer profit des observations et avertissements pour mieux
servir.
5.
Faire partie d'un seul groupe pour viter les inconvnients
pouvant dcouler de l'accomplissement d'un travail de dsobsession dans plusieurs groupes
la fois.
6.
Se matriser compltement pour accepter ou refuser l'influence des Esprits
dsincarns, y compris pour rprimer toutes expressions ou paroles obscnes ou injurieuses
qu'une entit voudrait prononcer par son intermdiaire.
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culture.
8.
Se prserver constamment de toute flatterie et de toute louange, tout en
sachant remercier de leur soutien et de leur amiti ceux qui encouragent leur cur dans
l'accomplissement du devoir.
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Discerner naturellement la qualit des esprits qui cherchent utiliser leurs
facults, d'aprs les impressions que laisse leur prsence, leur langage, leurs effluves
magntiques ou leur comportement gnral.
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Porter les vtements les plus pratiques pour le travail et laisser de ct les
objets qu'ils ont l'habitude de porter sur eux comme les lunettes, bijoux, montres et stylos.
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2.
3.
une oeuvre auxiliaire commentant les principes kardcistes la lumire des
enseignements du Christ.
Ces ouvrages seront suffisants pour que les participants puissent se syntoniser sur une
mme ligne de penses autour des thmes vitaux du spiritisme chrtien, crant un climat
vibratoire adquat pour le travail en vue.
On ne doit pas lire Le Livre des Mdiums ni d'autres ouvrages techniques
connexes lors des runions de dsobsession. Leur lecture aura plutt lieu lors d'occasions
adquates telles que celles indiques aux chapitres 66 et 72 du prsent ouvrage.
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Lecture prparatoire
La lecture prparatoire n'excdera pas 15 minutes et se composera de prfrence : d'un
passage de L'vangile selon le Spiritisme , suivi d'une des questions du Livre des Esprits
et d'un extrait d'un des livres de commentaires vangliques sur l'uvre d'Allan Kardec.
Aprs la lecture, le dirigeant retirera les livres de la table pour les ranger en lieu sr.
Le contact avec les enseignements spirites avant l'change avec les frres dsincarns
encore souffrants instaure un climat d'dification morale favorisant l'harmonisation vibratoire
du groupe en vue du secours fraternel qui va se drouler.
L'quipe vitera de commenter les thmes exposs, consciente qu'elle doit vibrer
l'unisson pour accueillir les entits malades qui attendent en esprant presque toujours un
soulagement avec une anxit angoissante.
Pour rcapituler, le dirigeant fera la lecture environ 15 minutes avant le moment prvu
pour le dbut de l'change, aprs quoi il prononcera la prire d'ouverture qui marquera le
dbut des travaux prvus.
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Prire initiale
Au moment exact o dbutera la runion, le dirigeant rduira l'intensit de l'clairage
et prendra la parole pour prononcer la prire initiale.
Cependant, il prendra soin d'tre concis, ne prolongeant pas la prire au del de deux
minutes.
Certains prfrent la prire mmorise. Toutefois, nous recommandons que le
dirigeant prie dans ses propres mots, enveloppant l'quipe des sentiments qui manent de son
me.
Dans le cadre de ces travaux, la prire doit prendre le moins de temps possible, tant
donn que des entits angoisses attendent du secours, tels des malades dsesprs qui
rclament leur remde. En diverses circonstances, ces entits sont lies depuis dj de
nombreuses heures l'esprit du mdium psychophone, modifiant son psychisme, voire sa vie
organique. C'est pourquoi on ne doit pas retarder le secours direct.
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Questions au guide
De temps autres, au commencement de la runion, le dirigeant prouvera le besoin
d'entendre les rflexions du guide spirituel propos de sujets dtermins.
Souvent, il s'agit d'un ami qui dsire assister la runion, mais qu'on ne peut accueillir
avant la consultation de mise ; parfois, il s'agit de dterminer la localisation la plus adquate
pour les visites qui peuvent survenir ; c'est encore le conseil sur le traitement mdical ou
magntique pour tel ou tel compagnon ncessitant subitement une aide ou la question
invitable et justifie au sujet de problmes survenant dans le fonctionnement de l'quipe ou
une demande de coopration dans des cas imprvisibles.
Le cas chant, le dirigeant attendra que le guide ait termin de transmettre ses
instructions initiales par l'entremise du mdium responsable, puis lui posera les questions qu'il
considre invitables et opportunes.
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Orientation
Le dirigeant du groupe comptera habituellement sur l'aide de deux ou trois assistants
pour le travail d'orientation et de soutien rducatif des dsincarns souffrants. Il assumera la
direction des discussions, soit en parlant lui-mme aux frres moins heureux par l'entremise
des mdiums psychophones, soit en dsignant pour se faire un de ses assistants.
La conversation sera mene en termes clairs et logiques, dans un but d'dification,
sans la moindre trace d'impatience ou de mpris l'gard de l'esprit qui se communique,
mme si ses propos suscitent l'amertume ou l'hilarit. L'orientation ne sera cependant pas trop
longue, en raison des contraintes d'horaire et du fait que d'autres cas exigent de l'attention.
Donc, le discours rducatif ne durera pas plus de dix minutes, sauf dans des cas
exceptionnels.
Si l'esprit perturb qui se communique cherche se fixer dans le brasier de la rvolte
ou dans l'obscurit des plaintes et se montre rcalcitrant ou indiffrent, le directeur ou son
assistant demandera la coopration des bienfaiteurs spirituels prsents pour que le ncessiteux
rebelle soit confi aux soins d'organisations spirituelles appropries son tat.
Dans un tel cas, on utilisera l'hypnose bnfique pour que le baume magntique calme
le compagnon perturb, ce qui facilitera son loignement de la cellule mdiumnique, comme
on le fait sur terre lorsqu'on administre une dose de calmant un malade dsespr pour qu'il
puisse se soumettre plus facilement au traitement requis.
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Coopration mentale
Tant que dure l'orientation adresse au dsincarn souffrant, il est impratif que les
participants maintiennent une harmonie de penses, offrant ainsi un appui aux affirmations du
dirigeant ou de son assistant qui a la parole.
N'ayez en tte aucune ide de censure, de cruaut, d'ironie ni de scandale.
Tant l'ami qui oriente le frre infortun que les compagnons qui l'coutent, laisseront
leur me faire preuve de sympathie et de solidarit, comme s'ils taient en train de secourir un
parent trs cher, pour que l'esprit ncessiteux trouve un appui rel dans les secours qu'il reoit.
Il nous faut comprendre que le service d'assistance subirait d'invitables perturbations
sans le concours mental indispensable.
Le dirigeant prendra l'initiative de solliciter la coopration mentale du groupe au
besoin et ranimera la participation des compagnons qui pourraient tre inattentifs ou
somnolents, car l'ensemble en action est comparable une dynamo o le courant mental de
l'aide fraternelle doit circuler de manire quilibre lors de la prestation du service.
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Intervention du bienfaiteur
En certaines occasions, apparat au beau milieu de la runion un esprit dsincarn dans
un tat de ptrification quasi absolue.
Un tel dsquilibre de l'entit peut concider avec un moment malheureux de l'esprit
du mdium et rompre de manire prononce l'harmonie du groupe.
Ce phnomne est susceptible de glisser dans l'inconvenance. Dans ce cas, s'il le juge
opportun, le guide spirituel de l'quipe utilisera spontanment le mdium responsable et
prendra part au travail d'orientation. Le guide s'adressera alors l'esprit qui se communique
ou au mdium par l'entremise duquel s'exprime cet esprit. Ce faisant, il offrira d'autre part au
dirigeant la possibilit de recourir ses services si besoin est. Le dirigeant pourra ainsi le prier
de se manifester par l'entremise du mdium psychophone indiqu afin de remdier au
contretemps.
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Irradiations
Une fois termines les tches de dsobsession proprement dites, le dirigeant de la
runion priera les compagnons runis d'mettre des vibrations d'amour et de tranquillit pour
ceux qui souffrent. Pendant environ deux quatre minutes, tous les membres du groupe feront
silence pour former des courants mentaux partir des meilleures penses qu'ils puissent
articuler, soit par une prire silencieuse, soit par une imagination difiante.
Toute pense est une onde de force cratrice et les penses de paix et de fraternit
mises par le groupe tabliront un climat adquat de radiations bienfaisantes fournissant aux
amis spirituels prsents les ressources requises pour la formation de divers modes de secours
au bnfice des membres du groupe, des dsincarns aids et d'autres frres ayant besoin de
soutien spirituel distance.
Un membre de l'quipe dsign par le dirigeant pourra prononcer une prire voix
haute, rappelant, dans cette oraison, les malades spirituels qui se sont manifests, les
dsincarns qui ont particip silencieusement la runion, les malades des hpitaux et tous les
frres qui ont besoin de secours et de soulagement, interns dans des maisons d'assistance ou
d'autres institutions du genre.
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Passes
Ds que le groupe se plongera dans le silence ncessaire aux irradiations, sur les
instructions du dirigeant, les mdiums passistes quitteront leurs places habituelles et tout en
continuant leur travail intrieur d'mission de penses constructives pour contribuer l'appui
vibratoire aux entits souffrantes, ils effectueront les passes et les administreront tous les
membres du groupe, mdiums ou non.
Il faut observer cette pratique rgulirement, parce que le service de dsobsession
requiert l'nergie de tous ceux qui sont prsents. Or, les instructeurs spirituels sont prts
restituer les forces dpenses, par l'intermdiaire des instruments d'aide magntique qui se
mettent leur service, sans bruits superflus pour ne pas troubler la paix et la respectabilit du
lieu.
En dehors des moments prvus, les mdiums passistes n'appliqueront
qu'exceptionnellement des passes aux compagnons ayant besoin d'aide et respecteront
fermement les dispositions tablies, de faon ne pas favoriser les caprices et le manque de
discipline.
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Imprvus
Le groupe doit s'attendre des imprvus.
Il y a d'une part ceux de nature externe auxquels il ne faut pas prter attention, tels les
appels inopportuns provenant de personnes n'ayant pas la capacit de comprendre la gravit
des travaux de secours qu'impliqu la dsobsession; les coups frapps la porte dj ferme
par les frres dbutants et retardataires, encore insoumis la discipline, le tapage du voisinage
et les autres bruits produits par des insectes, des animaux, des voitures, etc.
D'autre part, il y a les inconvnients de nature interne, par exemple la lumire qui
s'teint brusquement ou le malaise subit de quelqu'un.
Dans ces cas, le dirigeant prendra immdiatement des mesures pour que les problmes
en cours soient dment rsolus.
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Enregistrement du message
Si le groupe dispose d'un moyen d'enregistrer le message final des fins d'dification
commune, le dirigeant dsignera un compagnon pour accomplir cette tche.
Ce dernier sera le responsable direct du matriel que les bienfaiteurs spirituels
utiliseront, devenant le gardien attentif de l'enregistreur et de ses accessoires, conscient que
les services programms pour chaque runion doivent tre accomplis sans incidents ni oublis.
Le groupe coutera attentivement la parole de l'ami qui se communiquera, que ce soit
l'orienteur du groupe ou un autre bienfaiteur qu'il aura recommand.
Frquemment, le visiteur que le guide aura amen la runion ne sera pas un phare de
la spiritualit suprieure, mais un compagnon rcemment converti la Vrit, dispos conter
ses propres expriences, presque toujours teintes de souvenirs douloureux, dans le but d'tre
rconfort et clair.
De toute manire, on doit couter la parole du visiteur spirituel transmise par le
mdium avec le plus grand respect en y cherchant, au-del de tout aspect grammatical, le
sens, la logique, la signification et les directives.
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Prire finale
La prire finale, prononce par le dirigeant de la runion, sera simple et concise.
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Clture de la runion
Une fois termine la prire finale, le dirigeant indiquera brivement que la runion est
termine et allumera les lumires du local.
Il est important de prciser que la runion peut se terminer avant le dlai de deux
heures, partir de la prire initiale puisqu'on doit viter de dpasser ce temps limite.
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Commentaires la maison
De retour la maison, il convient que les serviteurs de la dsobsession taisent toute
anecdote inconvenante propos des transmissions, influences, phnomnes ou rvlations
survenues durant la runion.
Si ceux qui ont communiqu ont fait allusion des problmes malheureux, tels des
crimes, des offenses, des chagrins ou diverses fautes, nous devons nous rappeler que l'uvre
de dsobsession consiste au fond librer l'Esprit des tnbres, et qu'il n'y a pas de libration
sans l'oubli du mal.
Les conversations sur n'importe quelle manifestation ou n'importe quel aspect
dprimant de l'aide spirituelle apporte tablissent des ples d'attraction et crent des courants
mentaux d'action et raction entre ceux qui mettent les commentaires et ceux qui en font
l'objet.
De ce fait, il est dconseill de faire rfrence au mal, parce que de telles rfrences
fonctionnent la manire de bistouris invisibles retourns dans les plaies mentales des
malades dsincarns qui furent reus pendant la runion, les arrachant au soulagement dans
lequel ils baignent pour les replacer dans de nouveaux syndromes d'angoisse.
Ceci n'empche cependant pas les mdiums orienteurs, les mdiums psychophones et
les autres compagnons d'analyser, dans l'intimit du groupe, certains passages des
communications ou manifestations des entits souffrantes des fins d'tude constructive en
vue de l'dification du bien, la manire des spcialistes dans un symposium men avec
discrtion.
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Assiduit
L'assiduit est une leon que la nature nous donne chaque jour.
Les agriculteurs enrichissent les greniers de l'Humanit, confiants dans la ponctualit
des saisons.
Pour atteindre les objectifs de libration et de rconfort qu'elle se propose, la
dsobsession sollicite le respect des engagements pris.
Apprenons, pendant la semaine, parer les contretemps qui autrement pourraient
survenir au jour et l'heure fixs pour le travail de secours spirituel aux esprits dsincarns
malheureux.
Tenons-nous en au calendrier et soyons attentifs aux obligations que les bienfaiteurs
spirituels ont dposes entre nos mains et que nous ne pouvons ngliger.
Il est donc normal que l'absence injustifie d'un compagnon trois runions
conscutives donne lieu son remplacement au seul de l'quipe.
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Bienfaits de la dsobsession
Nous serions fondamentalement dans l'erreur, si nous pensions que la dsobsession ne
vient en aide qu'aux dsincarns qui errent encore dans les ombres de l'esprit.
En fait, de telles activits profitent non seulement ces esprits, mais aussi nousmmes et ceux qui partagent notre exprience quotidienne, la maison ou en dehors du
foyer familial ainsi que dans les lieux o se rpand notre influence.
Les runions ddies la dsobsession constituent parfois une tche ardue, parce
qu'elles semblent bien souvent s'installer dans une monotonie dsagrable, non seulement en
raison de la rptition frquente de manifestations analogues les unes aux autres, mais aussi
du fait que s'y prsentent pendant de longues priodes des entits endurcies dans la rvolte et
la prsomption. Cependant, cela ne doit pas dcourager les travailleurs de ce genre de
services, parce qu'aucun chercheur incarn sur Terre ne saurait valuer les bienfaits qui
rsultent de la dsobsession, lorsqu'elle est correctement pratique.
Nous avons tous de mauvais souvenirs d'existences passes et au stade d'volution o
nous sommes, nous attirons la prsence d'entits moins volues qui s'ajustent notre
ambiance mentale, ce qui nous empche, souvent involontairement, de bien utiliser notre vie
et notre temps. La dsobsession agit donc comme un remde moral spcifique qui
dbroussaille les chemins mentaux o nous devons agir, nous immunisant contre les risques
de l'alination et entranant des rpercussions positives imperceptibles en nous, pour nous et
autour de nous.
Grce elle, les maladies fantmes , les obstacles obscurs et les insuccs
disparaissent dans une mesure que nous ne pouvons estimer pour le moment. De plus, nous
acqurons avec cet appui spirituel une comprhension beaucoup plus vaste de la vie et des
ressources morales inestimables pour agir envers le prochain avec comprhension et
dsintressement.
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Visite un malade
Parfois, l'quipe ddie la dsobsession est appele prendre contact avec un malade
retenu chez lui.
Dans un tel cas, on doit indiscutablement effectuer la visite si c'est possible.
Cependant, il est recommand que le groupe se fasse reprsenter auprs du malade par des
compagnons missaires.
Ces missaires prendront soin de noter l'adresse du frre dans le besoin pour que le
groupe puisse lui fournir l'assistance possible.
Lors d'une visite un malade, quel qu'il soit, l'quipe doit s'abstenir de procder
devant lui une activit mdiumnique d'enseignement de la doctrine ou de secours aux
dsincarns souffrants et rserver ce type de travail au local vou cette fin.
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Visite l'hpital
Un groupe vou au travail de la dsobsession se voit constamment appel prter
service. Parmi les demandes de secours et d'aide les plus diverses, on trouve les demandes de
visites des hpitaux.
Advenant que le groupe acquiesce une telle demande, il est important que l'quipe de
service soit reprsente par des membres capables de mener bien ce travail de manire
constructive, c'est--dire en maintenant dans leurs relations avec les malades une attitude
difiante de rconfort sans signe d'impressionnabilit maladive, ni manifestation
mdiumnique imprvue dont les Esprits perturbs tireront bien souvent profit pour aggraver
les symptmes et perturbations des frres alins ou malades auxquels ils sont lis par des
processus obsessifs.
Les reprsentants du groupe noteront les noms et adresses des gens visits, pour une
coopration ultrieure, et doseront l'enseignement des concepts relatifs la dsobsession
lorsqu'ils discutent avec des malades n'ayant encore aucune connaissance spirite, pour que
l'orientation curative s'implante peu peu dans leurs esprits, de manire sre.
Il faut absolument souligner que les mdiums psychophones pourront aider plus
efficacement s'ils peuvent connatre de prs les malades qui demandent leur secours. Par
ailleurs, les mdiums orienteurs tireront un grand profit du contact avec les tablissements de
soin des malades mentaux, y apprenant la technique du dialogue avec des Esprits perturbs,
suivant l'exemple et l'exprience d'infirmiers dignes, auprs de malades complexes.
Il est aussi indispensable que l'quipe de secours respecte les normes en vigueur dans
l'tablissement hospitalier visit et se comporte de manire adquate. aprs leur mort, et pour
ceux qui sur terre sont soumis d'affligeants processus d'obsession occulte ou dclare dont
seuls l'amour et la patience peuvent venir bout en raison de la force et de la comprhension
que ces vertus fournissent, lesquelles permettent de mener bien le travail de libration.
Il en est ainsi parce que l'obsession est un flau allant de pair avec l'ignorance. Et si
seule l'cole peut dissiper les ombres de l'ignorance, seule la dsobsession pourra clairer les
tnbres de l'esprit.
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Culte de l'assistance
Un autre aspect du service que les ouvriers de la dsobsession ne peuvent oublier sans
prjudice est l'assistance aux gens dans le besoin.
Les entits souffrantes ou gares auxquelles on adresse des paroles constructives lors
des runions du groupe de secours spirituel accompagnent souvent ceux-l mmes qui les ont
exhorts suivre les chemins de la patience et de la charit en examinant leur exemple.
L'assistance aux gens dans le besoin, que ce soit par le don de nourriture ou de
couvertures, par une aide financire ou mdicale, par les passes magntiques ou par les
enseignements; cette assistance accomplie au profit de ceux qui traversent des preuves plus
difficiles que les ntres est non seulement un devoir, mais une occasion de vivre des
expriences prcieuses et de tirer des leons ducatives pour nous et les autres.
Dans ce but, il est galement impossible d'oublier que les frres qui vivent dans la
rvolte et le dsespoir et qui coutent nos appels la rgnration et l'amour ne se
transforment pas simplement par la force de nos paroles, mais surtout par l'effet moral de nos
actions lorsqu'elles sont en accord avec nos dires.
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tudes complmentaires
Il est obligatoire qu'en matire d'activit spirite, les moissonneurs de la dsobsession
ne se limitent pas aux activits du groupe.
Afin d'enrichir le groupe avec des valeurs ncessaires l'ducation collective et la
rnovation de chacun des compagnons, il est indispensable qu'ils effectuent une tude noble,
quelle qu'elle soit, dans le champ de la Doctrine spirite ou en dehors, pour accrotre leur
discernement et leur utilit dans l'uvre de rtablissement qui leur incombe, renforant les
convictions et dissipant les incertitudes.
Toujours apprendre et en savoir plus ; tel est le slogan de tout spirite qui se consacre
aux principes auxquels il a adhres.
Et dans le labeur de la dsobsession, il nous faut accumuler des trsors de
connaissance et d'exprience pour que les Instructeurs Spirituels nous trouvent mallables et
prts pour la tche d'extension du bien que nous nous proposons de cultiver et de dvelopper.
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Nosso Lar
1er Livre 1943
Andr Luiz, commence ce premier livre de la srie en narrant sa dcouverte du monde
spirituel, aprs sa dernire incarnation comme mdecin, ainsi que quelques difficults par
lesquelles il est pass aprs sa dsincarnation, jusquau moment ou il a t secouru dans le
plan spirituel dans une colonie secouriste appele ; Nosso Lar. Dans cette narrative vibrante,
lauteur nous rvle un monde palpitant, plein de vie et dactivits, spcialement dans cette
colonie organise de faon exemplaire, ou les Esprits provenant de la terre passent par un
stage de rcupration et dducation spirituelle sous les soins dEsprits Suprieurs.
Nosso Lar, nest pas le Ciel, mais avant tout un hpital, une cole, une zone de
transit. Cependant, cela nous permet dapercevoir un des aspects de la nouvelle vie qui nous
attend aprs la mort physique.
Les Messagers
2e Livre 1944
Le prsent volume constitue le vcut dune semaine entire de travail spirituel des
messagers du bien, ensemble avec les hommes, et tout particulirement montre la personnalit
du comptent instructeur Anicet, un missaire conscient et un bienfaiteur gnreux . Il rvle
lattitude intense, organise, discipline et productive des esprits et leur interaction avec les
incarns.
Lauteur spirituel relate les expriences de divers esprits qui rincarnrent avec des
travaux programms, ncessaires leurs propres apprentissages. Il traite des sujets comme ;
La pratique de lEvangile au Foyer, les bienfaits de la pratique du bien, la non vigilance et la
peur de la mort. Il met en vidence lopportunit du travail des mdiums, alertant quant la
ncessit de la pratique des enseignements dans la sphre intime, afin dviter le retour au
monde spirituel sans laccomplissement des compromis engags.
Missionnaires de la Lumire
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3e Livre 1945
Dans ce livre, Andr Luiz dvoile les secrets de la rincarnation, rvlant les desseins
des Esprits missionnaires chargs du procd de renaissance. Lauteur spirituel spcifie bien
limportance de leffort propre dans la lutte pour lauto perfectionnement. Il discours sur la
continuation de lapprentissage de la vie spirituelle, le prisprit comme organisation vive
modelant les cellules matrielles, la rincarnation oriente par les Esprits Suprieurs et les
aspects divers des manifestations mdiumniques.
Y sont aussi narrs quelques uns des problmes gigantesques qui dfient les Esprits
valeureux, incarns avec la glorieuse mission de prparer la Nouvelle Ere, contribuant dans la
restauration de la foi vive et dans lapprentissage de la comprhension humaine.
Missionnaires de la Lumire, enseigne que la Providence Divine, concde , toujours
lhomme des nouveaux champs de travail, travers de la rnovation incessante de la vie par
le moyen de la rincarnation.
Libration
6e Livre 1949
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Dans cet ouvrage, Andr Luiz nous prsente la connaissance des procds de laction
des obsesseurs, Esprits rvolts et malheureux, qui cherchent englober les hommes dans
leurs attitudes condamnables. Lauteur spirituel, nous informe sur lintercession ralise par
les Esprits Suprieurs aux bnfices des hommes, donnant les preuves de la Misricorde
Divine, qui concde tous, lopportunit bnite de libration par ltude, le travail, la
persvrance au service de la pratique du Bien.
Dans une motionnante narration, Andr Luiz met en vidence le travail des Esprits
levs dans leffort de conversion au bien de Grgoire, Esprit de cur endurci, dtourn des
chemins de lvolution, qui possdait de larges pouvoirs avec les forces des Ombres et
dirigeait une phalange dune centaine dEsprits cristalliss dans la mal. Le rcit culmine avec
linoubliable rencontre de Grgoire avec sa mre. Esprit dlite, il se rendra cet irrsistible
appel de lamour maternel.
Action et Raction
9e Livre 1957
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Andr Luiz nous montre que nos possibilits dans lactuelle existence sont en relation
avec nos actions du pass, de la mme faon que nos actions daujourdhui conditionneront
nos possibilits de demain.
Lauteur spirituel dcrit les rgions infrieures de la sphre spirituelle, reportant la
souffrance (de celle ou celui qui sest condamn une conscience de fautes) aprs la mort
physique, et nous montre les nouveaux chemins, qui peuvent tre choisis et parcourus pour la
recherche du bonheur. Pour cela, il nous prsente des cas rels, nous offrant des orientations,
sur le dbit soulager, la loi de cause effet, les prparatifs pour la rincarnation, les
sauvetages et la valeur de la prire.
Mcanismes de la Mdiumnit
11e Livre 1959
Prenant pour rfrence les sciences physiques du monde matriel, Andr Luiz ralise
une tude explicative des difficiles mcanismes de la mdiumnit. Il offre aux mdiums et aux
studieux du thme, les recours pour la comprhension de complexes questions de Physique et
de Physiologie, qui intelligemment vont tre mis en relation avec de nombreux aspects de la
mdiumnit. Il accentue sur limportance de la mdiumnit avec Jsus, clarifiant bien que, en
dehors des connaissances ncessaires, surgissent les impratifs dune discipline et dune
responsabilit comme facteurs dapprentissage des cratures qui se dvouent linter change
avec le monde spirituel, lintrieur des principes de lEvangile la Lumire de la Doctrine
Spirite.
Finalement, lauteur dmontre que la mdiumnit a t la vigie matresse de toutes les
constructions du Christianisme, traduite par les apparitions des saints, les prophties, les cures
du Matre et des aptres et les visions de Jean dans lApocalypse. A travers des dons
mdiumniques, Jsus aprs la mort de son corps physique, se manifesta devant ses aptres
pour certifier de limmortalit de lEsprit.
Sexe et Destin
12e Livre 1963
89
Base sur une histoire relle, lauteur spirituel offre dans ce livre des rponses nos
questions sur le complexe problme de la relation sexuelle humaine, avec limplication dans
la Vie de lEsprit Immortel et dans les conditions de ses expriences futures. Libert et
compromis, faute et sauvetage, foyer et rincarnation, amour et conscience, constituent les
thmes de ce livre.
Andr Luiz nous prsente le sexe comme instrument sacr de la cration et le foyer
comme refuge sanctifiant, laissant claire lide que personne ne russit tromper dans ses
dons affectifs sans que postrieurement elle soit oblige de passer par de douloureuses
rparations.
Les narrations prsentent un double aspect ; dun cot, des coupables compromis dans
des consquences tragiques et de lautre cot , laide pour les vaincus qui acceptent la lumire
de la rectification. Il y a aussi une narration difiante, dans laquelle les dlinquants dhier,
rachets aujourdhui reoivent la bndiction de devenir des collaborateurs dans la
rdemption de celles et de ceux qui dans le pass ont t leurs victimes.
Et la Vie Continue
13e Livre 1968
Andr Luiz nous offre ici un portrait de la vie spirituelle aprs la dsincarnation,
montrant que la situation de lhabitant du plan spirituel est en relation avec sa condition
mentale.
Dans un style romanc, lauteur prsente lhistoire de personnages rels, avec des
noms bien videment changs pour viter une quelconque relation avec des personnages
encore prsents. Il relate comment ils se conduisent dans la spiritualit avec laide damis
spirituels, se lanant dans ltude et le travail, se prparant pour tre aptes la rvision du
pass et des traumatismes quils commirent, rendant possibles de tracer de nouvelles
directives qui leurs permettront de mettre en uvre des expriences renouvelables dans un
infini procd dvolution.
Andr Luiz, nous enseigne, aussi,entre autre, la pratique de lauto examen, dans la
certitude que la vie continue aprs la mort, toujours ajuste aux ternelles lois du Crateur,
pleine desprance, de travail et de progrs.
Conduite Spirite
15e Livre 1960
Dans cet ouvrage de 47 chapitres, Andr Luiz, nous offre de valeureuses orientations
sur la conduite morale de ceux qui adoptrent la Doctrine Spirite. Lauteur spirituel suggre
des rgles simples et senses sur la faon dagir et de ne pas agir devant les multiples
situations et options qui se prsentent dans la vie de relation.
Ce livre aborde tout aussi bien la conduite spirite pour la femme que pour lhomme, de
la personne jeune que de la personne ge, du dirigeant de runions de la Doctrine Spirite, des
politiques, des travaux essentiels, de la justice, de la presse, de la radio, devant la patrie,
devant les formules sociales, devant la propre Doctrine, devant Jsus ; en somme devant notre
prochain, quel quil soit qui est notre sur, notre frre devant Dieu.
Dsobsession 1964
16e Livre 1964
Cet ouvrage se rvle tre un prcieux auxiliaire pour celles et ceux qui se proposent
dagir avec le srieux exig pour les runions spcifiques de la Maison Spirite, concernant le
grave et dlicat problme de lobsession, qui comme les plus diffrentes et terribles maladies
du corps physique, constitue un des flaux de lhumanit.
En 73 chapitres dment illustrs, Andr Luiz, aborde des thmes qui orientent les
travailleurs des runions de dsobsession sur leur prparation physique et psychique, depuis le
rveil du jour de la runion, surmontant les empchements, la conversation antrieure la
runion, la ponctualit, le travail en quipe, lducation mdiumnique, les passes
magntiques, jusqu sa clture. Il traite aussi des importants procds postrieurs au travail
de dsobsession.
91
Il nous alerte sur la gravit du sujet, soulignant que chaque Maison Spirite, doit
possder son quipe de serviteurs de la dsobsession, non pas seulement pour sa dfense et sa
conservation, mais aussi pour secourir les victimes de la dsorientation spirituelle.
92
Francisco Cndido Xavier (2 avril 1910 - 30 juin 2002), alias Chico Xavier, est
le mdium brsilien le plus clbre2 et le plus prolifique du XXesicle. Sous l'influence des
Esprits , il produisit plus de quatre cent livres de sagesse et de spiritualit, dont une
centaine dits dans plusieurs langues. Il popularisa grandement la doctrine spirite au Brsil.
Chico Xavier reu d'innombrables hommages tant du peuple que des organismes publics 3. En
1981, le Brsil proposa officiellement Chico Xavier comme candidat au Prix Nobel de la paix.
En 2000, il fut lu le Minro du XXe sicle , la suite d'un sondage auprs de la population
de l'tat fdr brsilien o il rsidait4. Aprs sa mort, les dputs de l'assemble nationale
brsilienne ont officiellement reconnu son rle dans le dveloppement spirituel du pays5.
Enfance
Francisco Cndido Xavier est n le 2 avril 1910 dans la municipalit de Pedro
Leopoldo, dans l'tat du Minas Gerais (Brsil). La famille compte neuf enfants, ses parents,
tous deux analphabtes, sont vendeurs de billets de loterie pour son pre et blanchisseuse pour
93
sa mre. Il raconte que c'est aprs avoir perdu sa mre, l'ge de cinq ans, qu'il commence
entendre des voix. Il travaille ds neuf ans, comme tisserand, tout en continuant l'cole
primaire. douze ans, il rdige en classe une rdaction remarquable et explique sa
matresse que ce texte lui a t dict par un Esprit qui se tenait prs de lui. la suite de la
gurison de l'une de ses surs qui souffrait d'obsession, Chico ainsi que toute sa famille
adhre aux thories du spiritisme.
94
De son vivant, Chico Xavier fut le citoyen d'honneur de plus d'une centaine de villes,
dont So Paulo. En 1980, un gigantesque mouvement national se constitua afin qu'il obtienne
le Prix Nobel de la paix, l'anne suivante. Dans tous les tats du Brsil des comits de soutien
se formrent, des centaines de municipalits, des Assembles lgislatives de la plupart des
tats, des parlementaires de Brasilia, dont Tancredo Neves alors Prsident du Parti Populaire
au Snat, appuyrent sa candidature .En 1981, plus de 10 millions de Brsiliens signrent une
ptition en faveur de l'attribution de la prestigieuse distinction Chico Xavier. La mme
anne, le dput Jos Freitas Nobre transmit lui-mme au comit de Stockholm un dossier
constitu de plus de 100 kg de documents, afin d'appuyer la candidature du mdium . Chico
Xavier ne reut pas le prix Nobel, mais devint une figure emblmatique du Brsil.
Aujourd'hui, des dizaines de villes au Brsil possdent une rue Chico-Xavier . La vie de ce
mdium a servi de base au film "Chico Xavier" produit par Columbia Pictures en 2010.
suivre
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Alv.
Feb
Clarim
Madras
Fergs
Geem
Ide
Ideal
Ceu
Feb
Feb
Feb
Feb
Ide
Geem
Pinti
Ide
Ideal
Feb
Ceu
Uem
Geem
Geem
Feb
Ideal
Ideal
Ideal
Ceu
Pens
Ide
Ceu
Feb
Feb
Ideal
Geem
Ceu
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Flvio Mussa Tavares
Emmanuel
Emmanuel
Emmanuel
Emmanuel/Andr Luiz
Maria Dolores
Hilrio Silva
Neio Lucio
Neio Lucio
Neio Lucio
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel/Andr Luiz
Andr Luiz
Esp. Diversos
Margarida Soares
Esp. Diversos
Jair Presente
Andr Luiz
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Cornlio Pires
Emmanuel
Emmanuel
Maria Dolores
Hilrio Silva
Neio Lucio
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
1983
1938
1969
2005
1983
1990
1975
1990
1980
1960
1973
1973
1973
1993
1993
2007
1986
1987
1957
1991
1989
1982
1986
1948
1998
1984
1980
1996
1969
1990
1984
1961
1948
1988
1976
1979
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37. Amizade
38. Amor E Luz
39. Amor E Saudade
40. Amor E Verdade
41. Amor Sem Adeus
42. Anotaes Da Mediunidade
43. Ante O Futuro
44. Antenas De Luz
45. Antologia Da Amizade
46. Antologia Da Caridade
47. Antologia Da Criana
48. Antologia Da Esperana
49. Antologia Da Espiritualidade
50. Antologia Da Juventude
51. Antologia Da Paz
52. Antologia Do Caminho
53. Antologia Dos Imortais
54. Antologia Medinica Do Natal
Aos Probl. Do Mundo
55. Apelos Cristos
56. Apostilas Da Vida
57. As Palavras Cantam
58. Assemblia De Luz
59. Assim Vencers
60. Assuntos Da Vida E Da Morte
61. Astronautas No Alm
62. Ateno
63. Atravs Do Tempo
64. Augusto Vive
65. Aulas Da Vida
66. Auta De Souza
67. Ave, Cristo!
68. Basto De Arrimo
69. Ba De Casos
70. Bazar Da Vida
71. Bno De Paz
72. Bnos De Amor
73. Bezerra, Chico E Voc
74. Boa Nova
75. Brasil, Corao Do Mundo,
76. Brilhe Vossa Luz
77. Busca E Achars
78. Calendrio Esprita
79. Calma
80. Caminho Esprita
81. Caminho Iluminado
82. Caminho, Verdade E Vida
83. Caminhos Da F
84. Caminhos Da Vida
85. Caminhos De Volta
86. Caminhos Do Amor
87. Caminhos
88. Canais Da Vida
89. Canteiro De Idias
Ideal
Ideal
Ideal
Ideal
Ide
Ceu
Ideal
Ide
Ceu
Ideal
Ideal
Ceu
Feb
Geem
Geem
Ideal
Feb
Feb
Feesp
Uem
Ide
Ceu
Geem
Ideal
Geem
Geem
Ide
Lake
Geem
Ideal
Ide
Feb
Uem
Ideal
Geem
Geem
Ceu
Geem
Feb
Meimei
Emmanuel/Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Walter Perrone
Emmanuel
Esp. Diversos
Laurinho
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Maria Dolores
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Bezerra De Menezes
Andr Luiz
Carlos Augusto
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Augusto Cezar Netto
Esp. Diversos
Auta De Souza
Emmanuel
Willian
Cornlio Pires
Jair Presente
Emmanuel
Esp. Diversos
Bezerra De Menezes
Humberto De Campos
1977
1977
1985
2000
1978
1995
1990
1983
1995
1995
1979
1995
1971
1995
1994
1996
1963
1967
1972
1986
1986
1993
1988
1978
1991
1974
1981
1972
1981
1981
1976
1953
1984
1977
1985
1971
1993
1973
1941
Ide
Ideal
Feesp
Geem
Cec
Ceu
Feb
Ideal
Ceu
Geem
Ceu
Ceu
Ceu
Ideal
Esp. Diversos
Emmanuel/Andr Luiz
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Cornlio Pires
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Maria Dolores
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
1987
1976
1974
1979
1967
1998
1949
1997
1997
1975
1983
1981
1986
1999
97
Ide
Ide
Geem
Lake
Lake
Lake
Feb
Feb
Feb
Feb
Ide
Ideal
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Carmelo Grisi
Maria Joo De Deus
Esp. Diversos
Casimiro Cunha
Irmo X
Casimiro Cunha
Meimei
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
1985
1978
1991
1935
1952
1941
1966
1944
1962
1979
1992
1975
Geem
Emmanuel
1977
Geem
Esp. Diversos
1972
Ide
Feb
Ide
Clarim
Feesp
Ide
Ide
Ide
Geem
Ide
Ceu
Ideal
Feb
Feb
Cec
Ceu
Ideal
Ideal
Cec
Ceu
Feb
Ideal
Geem
Feb
Geem
Geem
Ideal
Ide
Ide
Uem
Ceu
Feb
Geem
Ideal
Geem
Ideal
Feb
Andr Luiz/Lucius
Emmanuel
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Irmo X
Irmo X
Cornlio Pires
Emmanuel
Maria Dolores
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel/Irmo Jos
Marcos
Humberto De Campos
Esp. Diversos
Roberto Muszkat
Maria Dolores
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Andr Luiz
Meimei
Emmanuel
Esp. Diversos
Cristiane
Esp. Diversos
1983
1940
1979
1977
1945
1988
1993
1977
1984
1989
1988
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1978
1988
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1983
1970
1986
1977
1936
1988
1984
1990
1994
1992
1993
1996
1964
1980
1976
1974
1983
1964
98
142. Dinheiro
143. Do Outro Lado Da Vida
144. Doaes De Amor
Dos Benefcios
145. Doutrina De Luz
146. Doutrina E Aplicao
147. Doutrina E Vida
148. Doutrina Escola
149. E A Vida Continua...
E Trabalho
150. Educandrio De Luz
151. Elenco De Familiares
152. Eles Voltaram
153. Emmanuel
154. Encontro De Paz
155. Encontro Marcado
156. Encontros No Tempo
157. Endereos Da Paz
158. Entender Conversando
159. Entes Queridos
160. Entre A Terra E O Cu
161. Entre Duas Vidas
162. Entre Irmos De Outras Terras
163. Entrevistas
164. Enxugando Lgrimas
165. Escada De Luz
166. Escola No Alm
167. Escrnio De Luz
168. Escultores De Almas
169. Espera Servindo
170. Esperana E Alegria
171. Esperana E Luz
172. Esperana E Vida
173. Estamos No Alm
174. Estamos Vivos
175. Estante Da Vida
176. Estradas E Destinos
177. Estrelas No Cho
178. Estude E Viva
179. Evangelho Em Casa
180. Evoluo Em Dois Mundos
181. Excurso De Paz
182. Falando Terra
183. Falou E Disse
184. Famlia
185. F
186. F, Paz E Amor
187. Feliz Regresso
188. Festa De Paz
189. Filhos Voltando
190. Flores De Outono
191. Fonte De Paz
192. Fonte Viva
193. Fotos Da Vida
Ide
Inovao
Geem
Ger
Geem
Ceu
Ceu
Ide
Feb
Ideal
Ideal
Ideal
Ide
Feb
Cec
Feb
Ide
Ceu
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Feb
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Clarim
Ceu
Geem
Ceu
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Ideal
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Ide
Feb
Ceu
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Feb
Feb
Feb
Ceu
Feb
Geem
Ceu
Ideal
Geem
Ideal
Geem
Geem
Lake
Ide
Feb
Geem
Emmanuel
Paulo Henrique Bresciane
Esp. Diversos
Bezerra De Menezes
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Andr Luiz
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Andr Luiz
Emmanuel
Esp. Diversos
Andr Luiz
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Cludia P. Galasse
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Irmo X
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel/Andr Luiz
Meimei
Andr Luiz
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Augusto Cezar Netto
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Jsus Gonalves
Esp. Diversos
Emmanuel
Augusto Cezar Netto
1986
2006
1992
1991
1990
1989
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1996
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1995
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1938
1973
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1984
1982
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1966
1971
1978
1999
1988
1973
1987
1985
1987
1993
1985
1983
1993
1969
1987
1987
1965
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1959
1990
1951
1978
1981
1984
1989
1981
1986
1982
1984
1987
1956
1989
99
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Cec
Feb
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Clarim
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Feb
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Feb
Ideal
Feb
Esp. Diversos
Gabriel
Laurinho
Casimiro Cunha
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Casimiro Cunha
Irmo X
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Carlos Augusto
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Vera Cruz
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Joo De Deus
Emmanuel
Neio Lucio
Emmanuel
Esp. Diversos
Casimiro Cunha
Esp. Diversos
Emmanuel
1991
1982
1980
1953
1993
1988
1939
1990
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1984
1987
1984
1984
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1979
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1974
1987
1981
1980
1980
1988
1979
1947
1987
1950
1985
1975
1961
1985
1962
Feb
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Feb
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Ideal
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Clarim
Geem
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Maurcio G. Henrique
Emmanuel
Emmanuel
Andr Luiz
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Jair Presente
Irmo X
Emmanuel/Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Batura
Emmanuel
1945
1982
1963
1992
1949
1981
1938
1964
1980
1985
1948
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1992
1968
1971
1970
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Ideal
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Ceu
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Madras
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Didier
Geem
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Cec
Geem
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Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Maria Dolores
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Andr Luiz
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Neio Lucio
Ins De Castro
Ricardo Tadeu
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Andr Luiz
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Rosngela
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Francisca Clotilde
Emmanuel
Esp. Diversos
Andr Luiz
Emmanuel
Andr Luiz
Emmanuel
Andr Luiz
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Humberto De Campos
Emmanuel
Esp. Diversos
Veneranda
Emmanuel
Francisco V. Lorenz
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Emmanuel
Emmanuel
Emmanuel
Andr Luiz
Cornlio Pires
Emmanuel/Andr Luiz
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Veneranda
1982
1972
1972
1979
1977
1983
1960
1986
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2006
1983
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1993
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1973
1978
2004
1982
1972
1985
1983
1947
1967
1955
1985
1944
1950
1995
1980
1984
1940
1992
1996
1947
1941
1976
1962
1965
1986
2000
1993
1946
1996
1963
1969
1983
1947
101
302. Os Mensageiros
303. Pacincia
304. Pginas De F
305. Pginas Do Corao
306. Pai Nosso
307. Palavras De Chico Xavier
308. Palavras De Coragem
309. Palavras De Emmanuel
310. Palavras De Vida Eterna
311. Palavras Do Corao
312. Palavras Do Infinito
313. Palco Iluminado
314. Po Nosso
315. Parnaso De Alm Tmulo
316. Pssaros Humanos
317. Passos Da Vida
Ptria Do Evangelho
318. Paulo E Estevo
319. Paz E Alegria
320. Paz E Amor
321. Paz E Libertao
322. Paz E Renovao
323. Paz
324. Pedaos Da Vida
325. Pensamento E Vida
326. Perante Jesus
327. Perdo E Vida
328. Prolas De Luz
329. Prolas Do Alm
330. Ptalas Da Primavera
331. Ptalas Da Vida
332. Pinga Fogo (1 Entrevista)
333. Pingo De Luz
334. Planto Da Paz
335. Planto De Respostas
336. Poetas Redivivos
337. Ponto De Encontro
338. Pontos E Contos
339. Porto De Alegria
340. Praa Da Amizade
341. Preito De Amor
342. Presena De Laurinho
343. Presena De Luz
344. Pronto Socorro
Psicografias Ainda
345. Quando Se Pretende Falar
346. Queda E Ascenso Da Casa
347. Quem So
348. Rapidinho
349. Realmente
350. Recados Da Vida Maior
351. Recados Da Vida
352. Recados Do Alm
353. Recanto De Paz
354. Reconforto
Feb
Ceu
Ideal
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Feb
Ide
Ideal
Feb
Cec
Ceu
Lake
Geem
Feb
Feb
Geem
Cec
Feb
Feb
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Ceu
Cec
Ceu
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Ceu
Ceu
Feb
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Ceu
Edicel
Ideal
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Ceu
Feb
Geem
Feb
Ide
Ceu
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Ide
Geem
Ceu
Andr Luiz
Emmanuel
Esp. Diversos
Irm Candoca
Meimei
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Meimei
Esp. Diversos
Jair Presente
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Humberto De Campos
Emmanuel
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Cornlio Pires
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Carlos Augusto
Emmanuel
Pinga Fogo Ii
Esp. Diversos
Jair Presente
Irmo X
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Laurinho
Augusto Cezar Netto
Emmanuel
1944
1983
1988
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1952
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1938
1942
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1996
1996
1970
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1997
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1995
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1986
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1990
1982
1993
1983
1984
1980
Ide
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Geem
Geem
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Esp. Diversos
Jair Presente
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
1982
1989
2004
1995
1983
1978
1976
1986
102
355. Reencontros
356. Refgio
357. Relatos Da Vida
358. Relicrio De Luz
359. Religio Dos Espritos
360. Renascimento Espiritual
361. Renncia
362. Reportagens De Alm-Tmulo
363. Resgate E Amor
364. Respostas Da Vida
365. Retornaram Contando
366. Retratos Da Vida
367. Revelao
368. Rosas Com Amor
369. Roseiral De Luz
370. Roteiro
371. Rumo Certo
372. Rumos Da Vida
373. Saudao Do Natal
374. Seara De F
375. Seara Dos Mdiuns
376. Segue-Me
377. Seguindo Juntos
378. Semeador Em Tempos Novos
379. Semente
380. Sementeira De Luz
381. Sementes De Luz
382. Senda Para Deus
383. Sentinelas Da Alma
384. Sentinelas Da Luz
385. Servidores No Alm
386. Sexo E Destino
387. Sinais De Rumo
388. Sinal Verde
389. Snteses Doutrinrias
390. Somente Amor
391. Somos Seis
392. Sorrir E Pensar
393. Taa De Luz
394. To Fcil
395. Temas Da Vida
396. Tempo De Luz
397. Tempo E Amor
398. Tempo E Ns
399. Tende Bom nimo
400. Tesouro De Alegria
401. Timbolo
402. Tintino... O Espetcilo Continua
403. Tocando O Barco
404. Toques Da Vida
405. Traos De Chico Xavier
406. Trevo De Idias
407. Trilha De Luz
408. Trovadores Do Alm
Ide
Ideal
Ceu
Feb
Feb
Ideal
Feb
Feb
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Ideal
Ide
Cec
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Feb
Feb
Ceu
Ceu
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Clarim
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Vinha De Luz
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Cec
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Ceu
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Esp. Diversos
Emmanuel
Irmo X
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Emmanuel
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Emmanuel
Humberto De Campos
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Andr Luiz
Esp. Diversos
Cornlio Pires
Jair Presente
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Neio Lucio
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Meimei
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Andr Luiz
Esp. Diversos
Andr Luiz
Esp. Diversos
Maria Dolores/Meimei
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel/Andr Luiz
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Casimiro Cunha
Francisca Clotilde
Emmanuel
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Emmanuel
Emmanuel
Esp. Diversos
1982
1989
1988
1962
1960
1995
1942
1943
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1996
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1973
1982
1989
1993
2006
1987
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1990
1989
1963
1980
1971
1995
1978
1976
1984
1972
1985
1987
1979
1984
1993
1987
1993
1962
1976
1984
1997
1997
1987
1990
1965
103
Ceu
Ide
Cec
Feb
Madras
Fv
Ceu
Geem
Geem
Geem
Ideal
Geem
Ide
Geem
Ceu
Geem
Feb
Ideal
Geem
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Feb
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Feb
Feb
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Feb
Cornlio Pires
Cornlio Pires
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Elcio Tumenas
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Claudio R.A . Nascimento
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Lineu De Paula Leo Jr.
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Emmanuel
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Esp. Diversos
Manuel M.B.Du Bocage
Irmo Jacob
Esp. Diversos
Esp. Diversos
1999
1997
1971
1968
2003
1992
1994
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1999
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1985
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1994
1970
1980
1980
1983
1952
1987
1987
1981
1994
1947
1949
1987
1957
Compilao Geem (Maro De 2007) Com Utilizao A Partir Do Livro 413 Da Relao Fecfas (Fraternidade Esprita
Crist Francisco De Assis, De Belo Horizonte-Mg)
104
105