La Description de La Prière Du Prophète (Aleyhi Salat Wa Salam)

La Description
de la
Prire du Prophte

Par son minence le cheikh
c
Abdul-
c
Azz Ibn
c
Abdullh Ibn Bz
QuAllah lui fasse misricorde

Traduction rvise par
Yaqub Abou Younes

Publi par
Le bureau de prche de Rabwah (Riyad)
www.islamhouse.com

La Description de la Prire du Prophte

- 2 -

2
nde
dition, 2008/1429
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- 3 -

2008/1429
.
... .
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: 4454900 4916065
: com . islamhouse . www

com . islamhouse . www


- 4 -

~

Au nom dAllah,
Linfiniment Misricordieux, le trs
Misricordieux


- 5 -

La description de la prire

Louange Allah et que la prire et le salut soient
sur le serviteur et le Messager dAllah,
Muhammad, sa famille et ses Compagnons.

Jadresse ces quelques paroles tout
musulman et musulmane pour expliquer
comment le Prophte accomplissait la
prire, afin quils fournissent des efforts pour se
conformer aux actes du Prophte, [mettant ainsi
en pratique] sa parole, aprs en avoir pris connais-
sance :

) (
Priez comme vous mavez vu le faire.
1

1
Rapport par Al-Bukhr.

- 6 -

1- Il faut dabord faire les ablutions avec le plus
grand soin, cest--dire comme Allah la prescrit
dans Sa parole :

)

vous qui avez cru ! Quand vous vous levez
pour la prire, lavez-vous le visage et les mains
jusquaux coudes, passez-vous les mains sur la
tte et [lavez-vous] les pieds jusquaux
chevilles.
2

Et selon la parole du Prophte :

) (
La prire sans ablutions et laumne provenant
dun escroc ne sont pas acceptes.
3

2- La personne qui veut prier se dirige, o
quelle se trouve, en direction de la Qiblah (cest-

2
La Table Servie, verset 6.
3
Rapport par Muslim dans son recueil authentique.

- 7 -
-dire la Mecque ou Al-Ka
c
abah) et lui fait face de
tout son corps, en ayant lintention dans son cur
de faire la prire, quelle soit obligatoire ou
surrogatoire. Elle ne doit pas prononcer
lintention, ceci nest pas permis ; cest une
innovation (Bid
c
ah) car le Prophte ne la jamais
fait, ni ses Compagnons quAllah les agre.
Il est recommand de mettre un objet devant
soi, en direction duquel on prie, (pour empcher
les gens de passer), que lon prside la prire ou
que lon prie seul, en application de lordre du
Prophte .

3- On prononce la premire formule de
grandeur de son Seigneur (Takbr) qui est le
Takbratu-l-Ihrm :
) (
(Allhu Akbar)

Allah est le Plus Grand , en fixant le regard
vers lendroit de la prosternation.

4- On lve les deux mains, au moment du
Takbr, parfois au niveau des paules, parfois au
niveau des oreilles.

5- On place les mains sur la poitrine, en posant
la main droite sur la main gauche, le poignet et

- 8 -
lavant-bras, tel que cest mentionn dans un
hadith rapport par Wil Ibn Hujr, et Qubaysah
Ibn Hulub At-Ty selon son pre quAllah les
agre.

6- Prononcer linvocation douverture fait partie
de la tradition du Prophte (Sunnah) :

)
,
, (

Allah ! Eloigne de moi mes pchs comme tu as
loign lorient de loccident. Allah ! Purifie-moi de
mes pchs comme on nettoie le vtement blanc de sa
salet. Allah ! Purifie-moi de mes pchs avec leau,
la neige et la grle.
4

Si on veut, on peut dire la place :

4
Rapport par Al-Bukhr et Muslim, selon Ab Hurayra quAllah
lagre.

- 9 -
)
(
Gloire et puret Toi, Allah, et Toi la louange.
Que ton Nom soit bni et Ta Majest soit leve, et il
ny a pas dautre divinit [digne dadoration] en dehors
de Toi.
(Subhnak Allhumma wa Bihamdika wa Tabraka-
Smuka, wa Ta
c
la Jadduka wa l Ilha Ghayruk)

Il est confirm que le Prophte a prononces
ces deux formules. Si on souhaite prononcer
dautres invocations rapportes de manire sre
du Prophte , il ny pas de mal. Et si on prononce
de temps en temps celle-ci et de temps en temps,
celle-l, cest prfrable, car cest se conformer
encore plus aux actes du Prophte.
Puis, on dit :

) (
Je me mets sous la protection dAllah contre Satan
le lapid. Au Nom dAllah le Tout Misricordieux, le
Trs Misricordieux.

(A
c
dhu billhi minash-Shaytn ir-Rajm, Bismillah ir-
Rahmn ir-Rahm.)


- 10 -
Ensuite, on rcite la sourate Al-Ftihah (Le
Prologue) selon la parole du Prophte :

) (
Pas de prire pour celui qui ne rcite pas le premier
chapitre du Coran [c.--d. Al-Ftihah].

Puis, on dit, aprs cette rcitation : ) ( (mn)
voix haute dans les prires voix haute, et voix
basse, dans les prires voix basse.
On rcite ensuite (une sourate ou un passage)
du Coran. Il est prfrable que lon rcite, dans les
prires du Dhouhr, de lAsr, et de lIsh, les
sourates moyennes, dans le Fajr, les sourates les
plus longues, et dans le Maghrib, les plus courtes.
Mais, parfois au cours de cette dernire prire, on
peut rciter des sourates longues ou moyennes,
comme la fait le Prophte . Il est religieusement
correct que la prire de lAsr soit plus courte que
celle du Dhouhr.

7- On sincline ensuite en prononant le Takbr
(Allhu Akbar), tout en levant les mains au niveau
des paules ou des oreilles. [Une fois inclin,] Il
faut que la tte soit dans le prolongement du dos,

- 11 -
les mains sur les genoux, les doigts carts ; on
marque un temps darrt en disant :

) (
Gloire et puret mon Seigneur le Trs Grand.
(Subhna Rabbiy-al-
c
Azhm)

Il est prfrable de rpter cette formule trois
fois ou plus.
Il est recommand dajouter ceci :

) (
Gloire et puret Toi, Allah, notre Seigneur, et
Toi la louange. Allah, pardonne-moi.

(Subhnak Allhumma Rabban wa Bihamdika
AIlhumma Ghfirl)

8- Puis, on se redresse de linclinaison, et on
lve les mains au niveau des paules ou des
oreilles, en disant :

) (
QuAllah exauce celui qui La lou. (Sami
c
-Allhu
liman Hamidah) que la personne mne la prire (en
groupe), ou bien quelle prie derrire un imam.

- 12 -

Aprs stre redress, on dit :
) ,
.. (
Notre Seigneur, Toi la louange, une louange
abondante, pure et bnie, qui remplit les cieux et la
terre et ce quil y a entre les deux, et qui remplit tout ce
que Tu voudras au-del de cela...

(Rabban wa lakal-Hamd Hamdan Kathran Tayyiban
Mubrakan fh, Milus-Samwt wa Milul-Ardh wa Milu
m baynahum wa Milu m Shita min Shayin ba
c
d)

Cest bien si lon rajoute aprs cela :

)
(
Tu es Digne dloges et de grandeur, cest la parole
la plus vridique que le serviteur puisse dire et nous
sommes tous Tes serviteurs. Nul ne peut retenir ce que
Tu as donn et nul ne peut donner ce que Tu as retenu.
Le fortun ne trouve dans sa fortune aucune protection
contre Toi , car il est prouv dans certains hadiths
authentiques que le Prophte la dit.


- 13 -
Par contre, si lon prie derrire limam, on
dit en se relevant [de linclinaison] :
) (
(Rabban wa lakal-Hamd)

puis, tout ce qui a t mentionn ci-dessus.

Il est recommand que limam et la personne
qui prie derrire lui placent [ nouveau] les mains
sur la poitrine, comme ils lont fait en position
debout, avant linclination, selon la pratique du
Prophte confirme dans le hadith de Wil ibn
Hujr et Sahl ibn Sa
c
d - quAllah les agre.

9- Puis, on se prosterne en prononant le Takbr,
en posant les genoux au sol avant les mains, si on
y arrive ; mais si cela pose problme, on peut
poser les mains avant les genoux. Les doigts des
mains et des pieds sont dirigs vers la Qiblah ; les
doigts des mains sont joints entre eux. On repose
sur les sept membres suivants : le front et le nez,
les (deux) mains, les (deux) genoux, la plante des
(deux) pieds les orteils replis. On dit alors :

) (
(Subhna Rabbiy-al-A
c
l)


- 14 -
Gloire et puret mon Seigneur le Trs Haut
trois fois ou plus.
Il est recommand de dire aprs cela
galement :

) (
Gloire et puret Toi, Allah, notre Seigneur, et
Toi la louange. Allah, pardonne-moi.

(Subhnak Allhumma Rabban wa Bihamdika
AIlhumma Ghfirl)

On sefforce de faire le plus dinvo-
cations possible, car le Prophte a dit :

)
(
Dans linclinaison, proclamez la grandeur du
Seigneur ; quant la prosternation, faites dans cette
posture beaucoup dinvocations, car elles sont plus
mme dtre acceptes par Allah.
5
Et il a dit
aussi :

5
Rapport par Muslim.

- 15 -

) (
La position dans laquelle le serviteur se trouve le
plus proche de son Seigneur est lorsquil est prostern.
Faites donc le plus dinvocations possible [dans cette
posture].
6

On demande Allah, le bien de ce bas-monde
et de lau-del, pour soi-mme et les autres
musulmans, que la prire que lon accomplit soit
une prire obligatoire ou surrogatoire. On carte
les coudes de ses ctes, le ventre de ses cuisses, et
les cuisses de ses mollets. On lve les avant-bras
au-dessus du sol, selon la parole du Prophte :

) (
Et restez en prosternation sans bouger, et
nallongez pas vos avant-bras comme le fait le chien.
7

10- On relve ensuite la tte en prononant le
Takbr, on tend son pied gauche sur le sol (sous
soi) de manire sasseoir dessus, [la jambe droite

6
Rapport par Muslim.
7
Rapport par Al-Bukhr et Muslim.

- 16 -
replie], le pied droit relev, et on pose les mains
sur les cuisses et les genoux. On dit alors :

)
(
Seigneur, pardonne-moi, Seigneur, pardonne-moi,
Seigneur, pardonne-moi. Seigneur, pardonne-moi,
accorde-moi Ta misricorde ; accorde-moi ma subsistance
et le salut, guide-moi et panse mes blessures.

(Rabbi Ghfirl, Rabbi Ghfirl, Rabbi Ghfirl, Allhumma
Ghfirl wa-Rhamn, wa-Rzuqn wa
c
fin wa-Hdin wa-
Jburn.)

On marque une pause de manire ce que
toutes les vertbres reprennent leur place, comme
on la fait en se relevant de linclinaison, car le
Prophte marquait une longue pause, aprs
linclination et entre les deux prosternations.

11- On se prosterne ensuite pour la deuxime
fois en prononant le Takbr, et on fait la mme
chose que ce que lon a fait la premire fois.

12- On relve la tte en prononant le Takbr, et
on sassied comme on la fait entre les deux
prosternations, mais un moment trs court. Cette
courte pause sappelle la position du repos

- 17 -
(Jalsatu-l-Istirhah) et il est recommand de la
faire, selon lavis le plus correct des savants. Si on
ne la fait pas, il ny pas de mal. On ne prononce
dans cette posture aucune formule de rappel, ni
dinvocation.

On se lve ensuite pour la deuxime unit de
prire (Rak
c
ah), en sappuyant sur ses genoux, et si
cela cause une difficult, on peut sappuyer avec
ses mains sur le sol. On lit la sourate Al-Ftihah et
(une sourate ou un passage) du Coran, aprs cela,
comme on la fait dans la premire Rak
c
ah ;
ensuite, on procde de la mme manire que dans
la premire Rak
c
ah.

[Remarque]

Il nest pas autoris celui qui prie derrire
limam de le prcder, car le Prophte a mis en
garde sa communaut contre cela. De mme, il est
dtestable de faire les mouvements en mme
temps que lui ; la tradition du Prophte (As-
Sunnah) veut que celui qui prie derrire limam
fasse les mouvements aprs lui, sans tarder, juste
aprs quil ait termin de prononcer [le Takbr],
selon la parole du Prophte :

- 18 -

)
.
(

Limam a t dsign pour tre suivi ; donc ne le
prcdez pas, et ne tardez pas suivre ses mouvements.
Sil dit Allhu Akbar , dites Allhu Akbar
(aprs lui) ; sil sincline, inclinez-vous (aprs lui) ; sil
dit Allah a entendu celui qui La louang , dites
Seigneur, Toi la louange ; et lorsquil se prosterne,
prosternez-vous (aprs lui).
8

13- Si la prire comporte deux units de prire,
comme le Fajr, la prire du Vendredi ou de lAd,
on sassied aprs avoir relev la tte de la
deuxime prosternation, le pied droit relev, en
tendant le pied gauche sur le sol (sous soi). On
pose la main droite sur la cuisse droite, en serrant
le poing sauf lindex que lon pointe vers lavant,
lorsque lon mentionne le nom dAllah, dans la
formule du Tawhd et les invocations. On peut
aussi garder lannulaire et lauriculaire de la main

8

- 19 -
droite plis, former une boucle avec le pouce et le
majeur et pointer son index vers lavant. Ces deux
manires ont t rapportes, et le mieux est de
faire parfois ceci, parfois cela. La main gauche est
pose sur la cuisse et le genou gauches.

On lit alors la formule de lattestation (at-
Tachahhud) :

)

(

Les salutations sont pour Allah, ainsi que les
prires et les bonnes uvres. Que le salut soit sur toi,
Prophte, ainsi que la misricorde dAllah et Ses
bndictions. Que le salut soit sur nous et sur les
serviteurs vertueux dAllah. Jatteste quil ny pas de
divinit [digne dadoration] en dehors dAllah, et
jatteste que Muhammad est Son serviteur et Son
messager.

(At-Tahiyytu Lilhi was-Salwtu wat-Tayyibtu, as-
Salmu
c
alayka Ayyuhan-Nabiyyu wa Rahmatu-Llhi wa
Baraktuhu, as-Salmu
c
Alayna wa
c
al-
c
Ibdillh is-

- 20 -
Slihna, Ash-hadu an l Ilha Illallhu wa ash-Hadu anna
Muhammadan
c
Abduhu wa Rassluh.)

Puis, on dit :
)

(
Seigneur, prie sur Muhammad et sur la famille de
Muhammad comme Tu as pri sur Ibrhm et sur la
famille dIbrhm, Tu es certes Digne de louange et de
glorification. Seigneur, accorde Tes bndictions
Muhammad et la famille de Muhammad comme Tu as
accord Tes bndictions Ibrhm et la famille
dIbrhm, Tu es certes Digne de louange et de glorifi-
cation.
9

(Allhumma Salli
c
ala Muhammadin wa
c
ala li
Muhammadin, kama Sallayta
c
ala Ibrhma wa
c
ala li
Ibrhma, Innaka Hamdun Majd. wa Brik
c
ala
Muhammadin wa
c
ala li Muhammadin, kama Brakta
c
ala Ibrhma wa
c
ala li Ibrhma, Innaka Hamdun
Majd.)

9

- 21 -
Ensuite, on invoque Allah contre quatre
choses :

)
(
Seigneur, je cherche refuge auprs de Toi contre
le chtiment de lenfer, le chtiment de la tombe,
lpreuve de la vie et de la mort et lpreuve du Faux
Messie.
(Allhumma inn A
c
dhu Bika min
c
Adhbi Jahannami
wa min
c
Adhb il-Qabri wa min Fitnat il-Mahy wal-
Mamt, wa min Fitnat il-Massh id-Dajjl.)

On demande ensuite Allah ce que lon veut
comme bienfait ici-bas ou dans lau-del ; cest
bien de faire des invocations en faveur de ses
parents, ou dautres musulmans. Ceci se fait, aussi
bien dans une prire obligatoire que surrogatoire,
car la parole du Prophte , dans le hadith
rapport par Ibn Mas
c
d dcrivant ce que faisait le
Prophte dans le Tachahhud, est gnrale :

) (
Ensuite, quil choisisse parmi les invocations ce
qui lui plat, et quil invoque.


- 22 -
Dans une autre version :

) (
Ensuite, quil demande ce quil veut et cela
englobe tout ce qui peut tre bnfique au
serviteur ici-bas et dans lau-del.

Puis, on salue [en tournant la tte] vers la droite
et vers la gauche, en disant :

) .. (

Que le salut et la misricorde dAllah soient sur
vous Que le salut et la misricorde dAllah soient sur
vous.

(As-Salmu
c
Alaykum wa Rahmatullh, as-Salmu
c
Alaykum
wa Rahmatullh)

14- Si la prire comporte trois units de prire,
comme le Maghrib, ou quatre, comme le Dhouhr,
lAsr, ou lIsh, on rcite le Tachahhud mentionn
prcdemment, la prire sur le Prophte, puis on
se lve en sappuyant sur ses genoux ; [une fois

- 23 -
debout,] on lve les mains hauteur des paules
en disant :

) (
Allah est le Plus Grand.
(Allhu Akbar)

On met les mains sur la poitrine, comme dcrit
prcdemment, et on lit la sourate Al-Ftihah
seulement. Il ny a pas de mal, au cours de la
prire du Dhouhr, rciter de temps en temps, en
plus de la Ftihah, dans la troisime et la
quatrime Rak
c
ah, un passage du Coran, selon le
hadith authentique rapport par Ab Sa
c
d
quAllah lagre.

Puis, on rcite le Tachahhud aprs la troisime
Rak
c
ah du Maghrib, ou aprs la quatrime, pour le
Dhouhr, lAsr, ou lIsh ; on rcite aussi la prire
sur le Prophte , on cherche refuge auprs
dAllah contre le chtiment de lenfer, le chtiment
de la tombe, lpreuve de la vie et de la mort, et
lpreuve du Faux Messie ; et enfin, on fait beau-
coup dinvocations.

Parmi les invocations permises ce moment-l,
on peut citer :

- 24 -

)
Seigneur ! Accorde-nous belle part ici-bas, et
belle part aussi dans lau-del, et protge-nous du
chtiment du Feu !
10

(Rabban tina fid-Duniya Hassanatan wa fil-khirati
Hassanatan wa Qin Adhaban-Nr)

comme la rapport Anas quAllah lagre
qui a dit :

)
(
Linvocation que le Prophte rcitait le plus
est : Seigneur, accorde-nous un bienfait ici-bas, et
un bienfait dans lau-del, et protge-nous du
chtiment de lenfer.

Puis, on sassied comme on la dcrit pour la
prire de deux Rak
c
ah, sauf que lon passe sa jambe
gauche sous la jambe droite, on sassied sur le sol,

10
La Vache, v. 201.

- 25 -
le pied droit relev, comme le confirme le hadith
dAb Humayd.

Puis, on salue [en tournant la tte] vers la droite
et vers la gauche, en disant :

) .. (
Que le salut et la misricorde dAllah soient sur
vous Que le salut et la misricorde dAllah soient sur
vous.

(As-Salmu
c
Alaykum wa Rahmatullh, as-Salmu
c
Alaykum
wa Rahmatullh)


- 26 -

Les invocations aprs la prire

On prononce la formule de demande de pardon
trois fois :
) (

Je demande pardon Allah. Puis, on dit :

)
.
.
.
.
(

(Allhumma Antas-Salm wa Minkas-Salm Tabrakta
Y Dhl-Jall wal-Ikrm. L Ilha Ill-Allh Wahdahu l
Sharka Lah. Lahul-Mulk wa Lahul-Hamd wa Huwa
c
al
Kulli Shayin Qadr. Allhumma l Mni
c
a lim A
c
tayt wa
l Mu
c
tiya lim Mana
c
t wa l yanfa
c
u dhl-Jaddi Minkal-

- 27 -
Jadd. L Huwla wa l Quwwata ill billh. L Ilha ill-
Allh wa l Na
c
budu ill Iyyh. Lahu Ni
c
matu wa Lahul-
Fadhlu wa lahu-Thanul-Hassan. L Ilha ill-Allhu
Mukhlisna lahu-Dn wa law Karihal-Kfirn)

Seigneur ! Tu es la Paix et la paix vient de Toi.
Bni sois-Tu, Digne de glorification et de
magnificence. Il ny a pas dautre divinit [digne
dadoration] quAllah, Unique, sans associ. A Lui la
royaut, Lui la louange et Il est Capable de toute
chose. Seigneur ! Nul ne peut retenir ce que Tu as
donn et nul ne peut donner ce que Tu as retenu. Le
fortun ne trouve dans sa fortune aucune protection
efficace contre Toi. Il ny a de puissance ni de force
quen Allah. Nulle divinit [digne dadoration] sauf
Allah et nous nadorons que Lui, la grce et la
gnrosit sont Lui. Cest Lui que vont les belles
formules de louange. Nulle divinit [digne dadoration]
sauf Allah. Nous Lui vouons un culte exclusif en dpit
de la haine des mcrants.

Puis, on prononce trente-trois fois chacune des
formules suivantes :
) (
(Subhn-Allh wal-Hamdulilh wal-Allhu Akbar)

Pour complter cent, on dit :


- 28 -
)
(

(L Ilha Ill-Allh Wahdahu l Sharka Lah. Lahul-Mulk
wa Lahul-Hamd wa Huwa
c
al Kulli Shayin Qadr)

On rcite, aprs chaque prire :

- le verset du Repose-Pied
11
(yatu-l-Kursy).
- la sourate Al-Ikhls (le Monothisme Pur) :
)
- la sourate Al-Falaq (lAube Naissante) :
)
- la sourate An-Nss (les Hommes):
)

Il est recommand de les lire trois fois chacune,
aprs les prires du Fajr et du Maghrib, selon le
hadith authentique rapport du Prophte . Il est
galement recommand aprs ces deux prires, en

11
La Vache, v. 255.

- 29 -
plus des invocations cites ci-dessus, de rciter dix
fois la formule :

)
(

Il ny a pas dautre divinit [digne dadoration]
quAllah, Unique, sans associ. A Lui la royaut, Lui
la louange, Il donne la vie, Il donne la mort et Il est
Capable de toute chose.

(L Ilha Ill-Allh Wahdahu l Sharka Lah. Lahul-
Mulk wa Lahul-Hamd Yuhy wa Yumt wa Huwa
c
al Kulli
Shayin Qadr)

Si la personne qui prie est limam, il se tourne
vers les gens et leur fait face aprs avoir rcit
trois fois la formule de demande de pardon, et la
formule :

) (
Seigneur ! Tu es la Paix et la paix vient de Toi.
Bni sois-Tu, Digne de glorification et de
magnificence.


- 30 -
(Allhumma Antas-Salm wa Minkas-Salm Tabrakta
Y Dhl-Jall wal-Ikrm.)

Puis, il rcite les invocations mentionnes ci-
dessus, comme le prouvent de nombreux hadiths
du Prophte . Parmi ces hadiths, on trouve le
hadith de
c
ishah, rapport par Muslim ; toutes
ces invocations font partie de la Sunnah et ne sont
pas obligatoires.

wwQww

- 31 -

Les prires surrogatoires

Il est recommand chaque musulman et
musulmane de prier :
- quatre Rak
c
t (surrogatoires) avant la prire
du Dhouhr, et deux, aprs ;
- deux, aprs le Maghrib ;
- deux, aprs lIsh ;
- deux, avant le Fajr.

Le nombre total de ces Rak
c
t fait douze ; ces
prires sappellent les prires continuelles
(Rawtib) car le Prophte ne les dlaissait jamais,
lorsquil ntait pas en voyage.

Par contre, lorsquil tait en voyage, il dlaissait
celles-ci sauf les deux Rak
c
t avant le Fajr, et la
prire du Witr ; il ne les dlaissait ni en voyage, ni
lorsquil tait chez lui. Et nous avons certes dans
la personne du Prophte , le meilleur exemple,
selon la parole dAllah :


- 32 -
)
En effet, vous avez dans le Messager dAllah un
excellent modle [ suivre]
12

et la parole de Son Prophte :

) (
Priez comme vous mavez vu le faire.
13

Il est prfrable de prier ces prires Rawtib et le
Witr, la maison, mais, si on les prie la mosque,
il ny pas de mal, selon la parole du Prophte :

) (
La meilleure prire est celle prie la maison, sauf
la prire obligatoire [qui doit se faire la mosque].
14

Le fait de se tenir ces prires surrogatoires
est une des causes qui permet dentrer au paradis,
comme le dit Umm Habbah, dans un hadith

12
Les Coaliss, v. 21.
13
14

- 33 -
rapport dans Sahh Muslim : Jai entendu le
Prophte dire :

)
(
Tout musulman qui prie volontairement chaque
jour douze Rak
c
t surrogatoires, en dehors des prires
obligatoires, Allah lui construit une demeure au
paradis. Limam At-Tirmidh a donn de ce
hadith lexplication que nous avons mentionne
ci-dessus.

Cest bien aussi de prier quatre Rak
c
t avant la
prire de lAsr ; deux, avant le Maghrib et deux,
avant lIsh, selon la parole du Prophte :

) (
Allah a accord Sa misricorde une personne qui
a pri quatre Rak
c
t avant la prire de lAsr.
15

et la parole du Prophte :

15
Rapport par Ahmad, Ab Dwd, et At-Tirmidh qui la qualifi
de Hassan. Rapport aussi par Ibn Khuzaymah qui la authentifi ; sa
chane de rapporteurs est authentique.

- 34 -

)
(

Il y a une prire entre chaque appel
16
, il y a une
prire entre chaque appel Puis, la troisime fois, il a
dit : Pour celui qui veut.
17

Et cest Allah Qui facilite toute chose Voil ce
qua dict [lhumble serviteur] qui a besoin [de la
misricorde] de Son Seigneur,
c
Abdul-
c
Azz ibn
c
Abdullh Ibn Bz quAllah lui pardonne et lui
fasse misricorde, ainsi qu ses parents et tous
les musulmans.

Et que la prire et le salut dAllah soient sur
notre Prophte Muhammad, sa famille, tous ses
Compagnons et tous ceux qui le suivent de la
meilleure manire jusquau jour de la
Rsurrection.

16
Le premier appel est lappel la prire (al-dhn), et le deuxime,
Al-Iqmah.
17

- 35 -
Table des matires

La description de la prire............... - 5 -
Les invocations aprs la prire...... - 26 -
Les prires surrogatoires ..............- 31 -

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La Description de La Prière Du Prophète (Aleyhi Salat Wa Salam)

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