Commentaire [Tafsir] du Hadth sur lobissance aux gouverneurs musulmans !

Par limm Ibn Hajar al-Asqalani

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Le Hadth :
On a rapport que Jounadah Ibn Umayyah -quAllh lagre- a dit : Nous avons visit 'Oubadah Ibn As-Samit alors qu'il tait malade et nous avons dit :"Dis nous, Qu'Allah te rende pieux, un hadith dont Allah nous bnficiera et que tu as entendu du Prophte -sall l-Lah aleyhi wa sallam-." Alors il a dit :"Le Messager d'Allah -sall l-Lah aleyhi wa sallam- nous a engag au service et l'obissance dans ce qui nous tait agrable et dans ce qui nous tait dsagrable, dans ce qui nous tait difficile et dans ce qui nous tait facile et de donner librement de ce que nous avions" Il ('Aleyhi salat wa salam) a dit : "Nous ne devions pas dfier ceux qui avaient l'autorit sur nous moins de voir Koufroun Bawaah1 et d'avoir la Preuve d'Allah [Rapport par Mouslim]

Le commentaire du Hadth :
Ibn Hajar al-Asqalani -quAllah lui fasse Misricorde- a rapport propos de ce hadith: Ibn al-Tin a rapport d'al Daoudi: Ce sur quoi s'accordent les savants propos des princes oppresseurs est que si l'on peut les dposer sans sdition ni oppression, il faut le faire. Sinon, il faut patienter, certains ont dit qu'il ne faut pas remettre le pouvoir un dbauch ds le dpart, mais s'il s'avre oppresseur aprs avoir t juste, ils ne se sont pas accords sur la ncessit de se rvolter contre lui. Il faut l'en empcher, quoi qu'il en soit s'il se montre impie il faut se rvolter contre lui. [Source : La victoire du Crateur, Tome13, page 7] Il a aussi dit -quAllah lui fasse Misricorde- : On a dj tudi le hadith rapport par Oubada sur l'obissance au prince, sauf s'il commet un impit patente, comme on l'a vu au chapitre des tentations. L'essentiel est qu'il se soit mis l'cart par son impit, et tout musulman doit le renverser, celui qui est assez fort pour le faire il en sera lou, celui qui rusera sera considr comme pcheur, celui qui en est incapable devra s'exiler. [Source : La victoire du Crateur, Tome 13, page 123]

Koufroun Bawah signifie du Koufr (mcrance) clair

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