T T m mo oi ig gn na ag ge es s d de e p pe en ns se eu ur rs s o oc cc ci id de en nt ta au ux x a au u s su uj je et t

d de e l la a p po ol ly yg ga am mi ie e
T Ti ir r d du u l li iv vr re e d de e K Kh ha al le ed d A Al l- -J Je er ra ai is ss sy y
L Le es s M M r ri it te es s d de e l la a P Po ol ly yg ga am mi ie e
______________________________________________________________________________________________




] [



Traduction : Dr El-Sadig. A. Osman
: .
Rvision : Gilles Kervenn
:


Publi par le bureau de prche de Rabwah (Riyadh)

Lislam la porte de tous !
..,.,,,-,.,.,..._..,..

1429-2008



ijk

Au nom dAllah, lInfiniment Misricordieux, le Trs Misricordieux
T T m mo oi ig gn na ag ge es s d d

e e p pe en ns se eu ur rs s o oc cc ci id de en nt ta au ux x a au u s su uj je et t
d de e l la a p po ol ly yg ga am mi ie e


T Ti ir r d du u l li iv vr re e d de e K Kh ha al le ed d A Al l- -J Je er ra ai is ss sy y L Le es s M M r ri it te es s d de e l la a P Po ol ly yg ga am mi ie e




Et maintenant cher lecteur aprs avoir pris connaissance de la
position de lIslam par rapport la polygamie
1
, il serait intressant
d'examiner les opinions de certains savants et penseurs occidentaux son
sujet.
its trouvent
notre indign
4


Dr Gustave Le Bon
2
a dit : [...] la polygamie orientale est une institution
excellente qui lve beaucoup le niveau moral des peuples qui la pratiquent, donne
beaucoup de solidit la famille et a pour rsultat final de rendre la femme infiniment
plus respecte et plus heureuse qu'en Europe
3
. Il a galement crit : Je ne vois pas
en quoi la polygamie lgale des Orientaux est infrieure la polygamie hypocrite des
Europens, alors que je vois trs bien, au contraire, en quoi elle lui est suprieure. On
conoit donc parfaitement que les Orientaux qui ont visit nos grandes c
ation leur gard fort singulire et la jugent svrement.

tienne Dinet
5
a dit : La ralit tmoigne que la polygamie existe
partout dans le monde ; et elle existera toujours tant que le monde existera, quelle que

1
Voir la fatwa de lminent Cheikh Abdul-Aziz ibn Bz au dbut de ce livre.
2
Gustave Le Bon (1841-1931) est un psychologue social, sociologue et scientifique
amateur franais (note du correcteur).
3
Extrait de Al-Mar'ah bayna al-fiqh wa al-qnn (La femme entre la lgislation islamique et
le droit constitutionnel), Dr. Mustafa As-Sib, p. 78 [L'original de la citation est dans le livre La
civilisation des Arabes de Gustave Le Bon, dition papier de 1980, p. 308 (note du correcteur)].
4
Extrait de Limdh al-hujm
c
al ta
c
addud az-zawjt ? (Pourquoi ces attaques contre la
polygamie ?), Ahmad Al-Hussein, p. 29 [L'original de la citation est dans le livre La civilisation
des Arabes de Gustave Le Bon, dition papier de 1980, p. 308 (note du correcteur)].
5
tienne Dinet (1861-1930) est un peintre orientaliste franais, qui s'est pris de
passion pour l'Algrie au point d'y terminer sa vie (note du correcteur).
- 1 -
soit la duret des lois qui linterdisent. Mais la question reste de savoir sil vaut mieux
lgaliser et limiter ce systme ou le laisser sous sa forme dhypocrisie camoufle, sans
que rien ne larrte ou ne rduise son largissement.
6
Il a galement dit : Le
systme monogamique, qui est le systme adopt par le Christianisme, est un
phnomne qui recle beaucoup de dfauts et dont les manifestations se sont rvles
i sont :
ettra toute
femme de devenir une mre de famille, une mre denfants lgitimes.
8


dans trois ralits graves qu
1- La prostitution.
2- Le clibat fminin.
3- Les enfants illgitimes .
7

Le journal Lagos Weekly a publi dans son numro du 20/4/1910
un article crit par une femme anglaise dans le London Truth , qui a dit :
Le nombre des fugueuses parmi nos filles a augment dune manire considrable,
le mal sest propag et ceux qui en cherchent les raisons sont rares. Je suis une femme
qui voit ces filles alors que mon cur est fendu de tristesse et de piti pour elles, mais
quest-ce que cette tristesse peut bien leur apporter, quand bien mme le monde entier
sassocierait moi ? Rien ne sert si ce nest de travailler utilement rsoudre cette
situation dtestable. Le savant Thomas sest dailleurs rendu compte de cette maladie
et a prescrit le bon remde qui est de permettre lhomme dpouser plus dune
femme. Ainsi, il nest point de doute que le mal sera enray et que nos filles seront de
bonnes mres de famille, car tout le mal vient du fait dobliger lhomme occidental
npouser quune seule femme. Cette limitation est la cause de la dlinquance de nos
filles et le facteur qui les a obliges pratiquer les mtiers des hommes. Il est donc
inluctable que le mal s'accentue si lon ne permet pas lhomme dpouser plus
dune femme. Quel est donc le nombre dhommes maris qui ont des enfants
illgaux ? Ces derniers sont devenus un poids encombrant et une honte pour la
socit. Alors que si la polygamie tait lgale, ces enfants et leurs mres nen
ressentiraient pas tant de misre et de souffrance, en plus de la prservation de leur
honneur et de leur dignit. [] La lgalisation de la polygamie perm

Le clbre philosophe allemand Schopenhauer
9
a dit dans lune de ses
lettres propos des femmes : Les lois du mariage en Europe sont mal fondes par
lgalit entre lhomme et la femme. Elles nous ont restreints une seule pouse, nous
ont privs de la moiti de nos droits et ont multipli nos devoirs. Et puisquelles ont
accord aux femmes des droits gaux ceux des hommes, il aurait galement t
ncessaire daccorder aux femmes une intelligence gale celle de lhomme ! Il ne
manquera jamais une femme, dans les socits permettant la polygamie, davoir un
poux qui soccupe delle, alors que chez nous, les femmes maries sont moins
nombreuses, et on ne compte plus les clibataires, que tu vois sans soutien : la plupart

6
Ibid., p. 31.
7
Ibid., p.32.
8
Extrait du livre Huqq an-niss' f al-'islm (Les droits des femmes en Islam),
Muhammad Rachid Rida, pp. 74-75.
9
Arthur Schopenhauer (1788-1860) est un philosophe allemand qui s'est inspir de
Kant, Platon et des religions indiennes, et dont la pense est celle d'un pessimisme athe (note
du correcteur).
- 2 -
sont de vieilles femmes de la haute socit, dautres plus faibles de classes sociales
plus modestes supportent les emplois les plus pnibles, certaines mme ne trouvent
pas de travail et sont contraintes se livrer la prostitution en vue de gagner leur
pain quotidien. Dans la seule ville de Londres, lon ne compte pas moins de quatre-
vingt mille femmes qui se prostituent la seule poque de Schopenhauer ; le sang
de leur honneur a t vers sur l'autel du mariage tel un sacrifice qui trouve sa raison
en la restriction une seule pouse et en lenttement de la femme europenne
sattribuer de fausses ides delle-mme .
10


Annie Besant
11
, qui fut prsidente de la thosophie mondiale, a dit
dans son livre Les religions de lInde : Je lis dans lAncien Testament
12
que lami
de Dieu dont le cur tait soumis la volont de Dieu tait polygame
13 14
. Le
Nouveau Testament
15
ninterdit pas non plus la polygamie si ce nest aux vques et
aux diacres qui doivent se suffire dune seule pouse. Lon trouve galement la
polygamie dans les anciens livres indiens. Or, lon ne fait de reproche lIslam que
parce quil est facile de guetter les dfauts des autres doctrines et de les critiquer. Mais
comment les Occidentaux peuvent-ils sinsurger contre la polygamie pratique dune
manire limite dans lOrient alors que la prostitution est monnaie courante dans leur
socit ? Lobservateur attentif peut remarquer que la monogamie nest vraiment
respecte [en Occident] que par peu dhommes honntes, car il nest pas juste de dire
dune socit quelle est monogamique, lorsquen plus de lpouse lgale, il existe
plusieurs matresses derrire le rideau. Il sensuit donc que si lon value les choses
dune manire juste, il apparat que la polygamie islamique, qui prserve les femmes,
les protge, les nourrit et les vt, est suprieure la prostitution occidentale qui

10
Extrait de : Al-Mar'ah bayna al-fiqh wa al-qnn (La femme entre la lgislation islamique
et le dro
nt (1847-1933) est une thosophe, fministe et crivaine britannique
(note du
la vie de Jsus, laquelle est relate dans le Nouveau Testament (note du
correcte
artie du mme groupe linguistique : le groupe des
langues
ectivement t polygame, tout comme de nombreux autres prophtes
(note du
ul et certaines
proph s temps (le livre de l'Apocalypse) (note du correcteur).
it constitutionnel), Mustapha As-Sib
c
, pp. 76-77.
11
Annie Besa
correcteur).
12
L'Ancien Testament est la partie de la Bible chrtienne qui reprend les textes de la
Bible judaque appele le Tanakh, dont fait partie la Torah et d'autres textes antiques non
repris par la tradition judaque. Il correspond donc l'ensemble des crits de la Bible
antrieurs
ur).
13
Le terme utilis dans l'Ancien Testament pour dsigner Dieu qui vient du latin
Deus, Theos en grec est Elohm, qui est le pluriel de Eloha (mon dieu) en hbreu, dont
l'quivalent est Elh en aramen (la langue parle par Jsus) et Ilh (mon dieu) et Allh (le
Dieu) en arabe, les trois langues faisant p
smitiques (note du correcteur).
14
Il se pourrait que l'ami de Dieu dont parle Annie Besant et qui est mentionn
dans l'Ancien Testament soit Abraham (Ibrhm), galement appel dans le Coran ami
intime d'Allah (khallullh) (cf. sourate 4, verset 125). Ce grand prophte, qui, comme le
mentionne le Coran, est le premier avoir utilis le terme muslim (musulman) qui veut
dire soumis , a eff
correcteur).
15
En plus des quatre vangiles canoniques qui relatent la vie de Jsus selon la vision
qu'en avaient leurs auteurs respectifs, le Nouveau Testament comporte des crits qui
rapportent l'histoire des dbuts de l'glise primitive, les enseignements de Pa
ties sur la fin de
- 3 -
permet lhomme de prendre une femme dans le seul but dassouvir ses pulsions, puis
de la je
i a russi
dans sa vie, plutt qutre la seule pouse dun homme faible et incapable []. Il ne
sagit p
s est
gal ou resque celui des femmes. Or, tant donn quil nen est rien, sa poursuite
est une
ommes fertilisent
toutes leurs femmes en vertu de la polygamie. Il en rsulte donc que la communaut
monoga
t Gustave Le Bon dajouter que : La pratique de la polygamie est une
ncessi
ter la rue ds quil est arriv ses fins.
16


Comme la dit une femme allemande, professeur dans une universit :
La solution du problme de la femme allemande rside dans la permission de la
polygamie []. Je prfre tre une pouse parmi dix dun seul homme qu
as l de mon opinion seule, mais de celle des femmes allemandes.
17


Lcrivain anglais Bertrand Russell
18
a dit : Le systme monogamique et
son application rigoureuse se fondent sur lhypothse que le nombre des homme
p
preuve de duret envers celles qui sont obliges de rester clibataires .
19


Dans son Fondement de la sociologie, le philosophe anglais Spencer
20
a
dit : La polygamie est une ncessit pour la socit dont les hommes disparaissent
dans les guerres, alors quil ny a pour chacun des hommes restants quune seule
pouse. Sil arrive que les hommes de cette socit soient touchs par la guerre, et que
le nombre des femmes perdant leurs maris ou non maries reste lev, il en rsultera
ncessairement une baisse de la natalit. Si deux communauts, une monogamique et
lautre polygamique, devaient se combattre, la socit du systme monogamique, qui
ne peut pas tirer profit de toutes ses femmes pour augmenter la natalit, ne pourrait
pas rsister la partie adverse du systme polygamique, o les h
mique va spuiser devant son adversaire polygamique.
21


E
t pour la prservation de lespce humaine .
22


Le docteur Nadhmi Luqa
23
crit dans son livre Muhammad, le Message
et le Messager : Il ny a aucun doute que le systme monogamique est un systme
idal ; or, un regard sur la ralit de la vie humaine dans lhistoire des socits
disparues et contemporaines nous rvle lexistence de plusieurs femmes dans la vie

16
Ibid., p 229.
17
Extrait de : LIslam et la polygamie, Ibrahim An-Ni
c
mah, p. 56.
18
Bertrand Russel (1872-1970) est un mathmaticien, logicien, philosophe,
pistmologue, homme politique et moraliste britannique. Prix Nobel de littrature en 1950, il
est considr comme l'un des plus importants philosophes du XXe sicle (note du correcteur).
19
Ibid., p. 34.
20
Herbert Spencer (1820-1903) est un philosophe et sociologue anglais (note du
correcteur).
21
Extrait de : Hukm ibhati ta
c
addud az-zawjt (La disposition lgale permettant la
polygamie), Ahmad ibn Zaid l Mahmd, pp. 18-19.
22
Extrait de : Pourquoi ces attaques contre la polygamie ?, Ahmad ibn Abdul-Aziz Al-
Husayn, p. 31.
23
Nadhm Lq est un crivain gyptien contemporain d'origine chrtienne ayant de
nombreux ouvrages en psychologie et en philosophie (note du correcteur).
- 4 -
dun seul homme, que ce soit publiquement ou secrtement, et que ce soit en
conformit avec le droit ou la religion ou en contradiction avec le droit et la religion.
Et il n'y a personne de sens pour prfrer la polygamie non autorise la polygamie
autorise [] Ds lors, il nest de solution (pour les problmes prcdents) que dans
la polygamie, car elle est la seule issue viable et adquate pour la socit. Et comme on
dit, ncessit fait loi. Que dire dune pouse handicape par la maladie ? Que dire
dune pouse strile ? Que dire dune pouse frigide ? Que dire dune pouse touche
par une maladie nerveuse chronique ? Est-ce le fait den divorcer qui est plus clment
ou plutt celui de lassocier une autre pouse ? La question est donc trs claire : il
sagit t
porelle de ltre humain
(selon l
femme. De plus,
lexpres
r les corps. En
revanch

out simplement dune permission qui peut tre utilise dune manire tout
fait lgale, mais qui ne constitue pas une obligation.
24


coutons ces deux savants amricains William Jan Quick et Edward
Fisker qui nous disent : Nous sommes prisonniers de lamour lorsque nos
hormones deviennent parfaitement compatibles ; c'est ainsi que commence lamour et
que le dsir des amoureux parvient son paroxysme. Ils ajoutent que les hormones
dopamines , kitokines et les phnylphylamines sont les hormones
responsables de lamour cet amour qui nous fait chavirer, et [qui interviennent
dans] les sentiments palpitants et romantiques prcurseurs de lamour , et mme
dans les sentiments de dception, de trahison conjugale, et dans la volont de divorcer,
entre autres choses. Ces hormones entrent en scne dans nos rflexions conscientes et
inconscientes et agissent en nous au point que la chimie cor
e modle de laim ) et celle qui est dans son inconscient sont les deux seuls
matres dans les sentiments amoureux de ltre humain. De fait, lamour nest que le
rsultat dune compatibilit hormonale entre les amoureux.
25

Ainsi, depuis ladolescence et ds lge de la pubert, les caractristiques du/de
(la) bien-aim(e) simpriment sur linconscient et lamour se ralise invitablement
lorsque les hormones dun homme correspondront ceux dune
sion disant que lamour nest vritablement ddi quau premier amour nest
pas vraie du tout, puisque lamour peut advenir deux, trois, quatre fois, voire
chaque fois que les hormones correspondent entre deux personnes.
Mais ces hormones ne correspondent pas rptition et tous les jours ; cest--
dire que lindividu ne peut pas avoir tous les jours des sentiments amoureux envers
un autre individu de sexe oppos au point de ressentir le besoin duni
e, ce cas de figure peut arriver gnralement jusqu cinq fois au long dune

24
Extrait de : Ta
c
addud az-zawjt f al-'islm (La polygamie en Islam),
c
Abdullah Nsih
c
Alwn, p. 24.
25
Les deux dernires affirmations n'engagent que leurs auteurs et semblent tout de
mme un peu premptoires. Elles se placent dans une vision trs voire trop matrialiste de
l'homme et occultent d'autres facteurs intervenant dans le dveloppement des sentiments
amoureux, tels l'attirance plastique (les traits physiques), la personnalit, la pit, les points
communs, et ce qu'Allah met dans les curs par Sa sagesse infinie. Les hormones et la chimie
du corps humain jouent effectivement leur rle, mais ne sont pas les seuls matres dans le
processus amoureux, et il se peut qu'il y ait complmentarit hormonale sans que l'amour soit
forcment au rendez-vous, ni que celle-ci explique elle seule le dveloppement de
sentiments amoureux (note du correcteur).
- 5 -
- 6 -
corresp
il est inluctable quils ressentent un besoin dunion corporel. Cette
correspondance hormonale narrive, bien entendu, quentre les hommes et les femmes,
et il se
ation des comportements et leffritement de
la cellule familiale. Tout cela nest que le rsultat inluctable de lapplication
des lo
x principes divins qui sont la source de leur
noblesse et de leur honneur jusquau Jour de la rsurrection ? Et comme Allah
la bien dit: Car ce ne sont pas les yeux qui
curs dans les poitrines.
28



Ramadan 1429 (septembre 2008)
r islamhouse par :
Publi par le adh)
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vie. Cela peut arriver plus de cinq fois, mais il faut que lindividu concern puisse
rencontrer son correspondant hormonal de lautre sexe dans la socit.
Cest pourquoi, lorsquun individu rencontre son correspondant hormonal de
lautre sexe, que ce soit son premier, son deuxime, son troisime ou son quatrime
ondant, il ne peut quen tre attir et laimer du seul fait de le voir, puisque le
modle inconscient aim par lhomme ou la femme se rveille alors grce une
tempte hormonale compose dhormones similaires aux hormones amphtamines qui
se trouvent dans le laboratoire crbral et qui contrlent la plupart de nos sentiments.
Ainsi, chaque fois que deux individus dont les hormones correspondent se
rencontrent,
peut que des femmes se repoussent alors que leurs hormones correspondent
celles dun seul homme ; cest de l que vient la haine entre les pouses dun mme
homme .
26


Tels sont les arguments dun certain nombre de sages occidentaux qui
ont bien compris la ralit de leur socit. Cette dernire se caractrise par la
dcadence des murs, la dgrad
is tablies par lhomme et qui sopposent totalement la nature
humaine. Notre Seigneur exalt soit-Il dit : Allah ne les a pas lss, mais
ils se sont lss eux-mmes.
27


Les inconscients parmi les cultivs de la communaut musulmane,
ceux qui sont fascins par la civilisation occidentale avec tout ce quelle
contient derreurs et daspects ngatifs, ne devraient-ils donc pas revenir aux
prescriptions de lIslam et au
saveuglent, mais plutt les
Revu pou
Gilles KERVENN


bureau de prche de Rabwah (Riy

Lislam la porte de tous !


26
Le magazine Ach-Char
c
ah, n
o
340, avril 1994/ (Chawl/Dhul-Qi
c
dah 1414H), p. 5.
27
Sourate 16 Les abeilles (An-Nahl), verset 33.
28
Sourate 22 Le plerinage (Al-Hajj), verset 46.