Causeur N° 46

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N AVRIL , WWW.CAUSEUR.FR
ISSN 1966-6055
Si jtais
prsident
Nicolas Sarkozy
Supplment QUI CHOISIR
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41 novembre 2011 40 octobre 2011 39 septembre 2011 37-38 juillet-aot 2011 36 juin 2011 35 mai 2011
34 avril 2011 33 mars 2011 32 fvrier 2011 31 janvier 2011 30 dcembre 2010 29 novembre 2010 28 octobre 2010
27 septembre 2010 25-26 juillet-aot 2010 24 juin 2010 23 mai 2010 22 avril 2010 21 mars 2010 20 fvrier 2010 19 janvier 2010
42 dcembre 2011 43 janvier 2012 44 fvrier 2012
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ditorial
5 Les jeunes prfrent la blonde,
lisabeth Lvy
7 Cest le chut fnal ! Franois Miclo
actualit
8 Les bbs-Poutine tuent le pre,
Jean-Robert Raviot
12 Lnigme de leuro fort dans
une Europe faible, Jean-Luc Grau
14 Jean-Claude Juncker, le dernier
Carolingien, Luc Rosenzweig
16 On ne change pas une Europe
qui perd, Philippe de Saint-Robert
18 Royaume-Uni. La guerre scolaire aura
bien lieu, Agns Catherine Poirier
20 lombre des jeunes flles
en jupe, Jrme Leroy
22 Pendant la minute de silence,
la parole se libre, Iannis Roder
23 Pauvres footballeurs ! David Desgouilles

doSSiEr
24 Ne tirez pas sur labstentionnistes,
lisabeth Lvy
26 Tous candidats du peuple ?
Laurent Bouvet
30 Sexe, mensonges et politique,
Cyril Bennasar
31 Je suis goste, Georges Kaplan
33 Pourquoi je vote Sarkozy,
Charles Consigny
35 Sarkozy : sans garantie,
Laurent Dandrieu
36 Bayrou Matignon !
Antoine Menusier
38 Sils taient prsidents,
Franois Miclo
40 Mlenchon, lhomme qui venait
du non, Jrme Leroy
41 Jean-Luc au royaume des Cieux,
Thophane Le Mn
humEurS
42 Jaime les difrences, je me dfe
de labsolu , Alain de Benoist
50 Confessions sans absolutions,
Roland Jaccard
52 Sherlock Holmes au mont Sina,
ric Vartzbed
54 Entretien avec Franois Cheng,
Grard de Cortanze
60 Jassy : ville Kaputt,
Annah Assouline
62 Trous noirs et drapeaux rouges,
Frdric Rouvillois
63 Nos amis les gurilleros,
Daoud Boughezala
64 Mahomet aux afaires,
Daoud Boughezala
66 Lvangile selon saint Philby,
Jrme Leroy
67 Romance sans romantisme,
Arnaud Le Guern
68 Entretien avec Patrice Guenifey,
Isabelle Marchandier
qui choiSir
71 Supplment Qui choisir ,
Basile de Koch et le groupe Jalons
DiRECTEUR DE La PUBLiCaTiON
Gil Mihaely
DiRECTiON DE La RDaCTiON
lisabeth Lvy, Franois Miclo,
Daoud Boughezala (rd. chef. adj.)
RDaCTiON
Marc Cohen, Jrme Leroy (culture),
Luc Rosenzweig, Basile de Koch,
Muriel Gremillet, Isabelle Marchandier,
Bruno Maill, Paulina Dalmayer
COLLaBORaTEURS
Franois-Xavier Ajavon, Cyril Bennasar,
Bruno Chaouat, Odile Cohen, Grard
Delahaye, David Desgouilles, Sophie
Flamand, Timothe Grardin, Jean-Luc
Grau, Roland Jaccard, Georges Kaplan,
Patrick Mandon, Ludovic Maubreuil,
Florentin Pifard, Guy Sitbon
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Lionel Halfon (lionel@causeur.fr)
01 53 67 70 82
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Logotype de Jean-Franois Porchez.
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Siret 504 830 969 000 11 Naf 5814 Z.
Dpt lgal parution. ISSN 1966-6055.
Commission paritaire : 0315 I 90295.
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CC
magazine
au sommaire avril 2012
surtout
si vous ntes
pas daccord
8
Poutine
trahi par
les siens
20
Sous
les jupes
des flles
26
que
demande
le peuple ?
42
qui est
alain
de Benoist ?
54
la beaut
selon Franois
cheng
Hollande-
Sarkozy:
le crash-test
p 54
QUI
CHOISIR Prsidentielle 2012
Halte aux
publicits
mensongres
expert indpendant sans conservateurs n 001 - avril2012
banC deSSaI
Le poids
du vote
htro p 54
enQUte
et si on
dlocalisait
la prsiden-
tielle? p 54
dbat
dernire minute
Lincroyable sondage qui
pourrait tout changer p 54
p 249
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ditorial avril 2012
Pour la gauche,
le vote des 18/24 ans
nest plus un avantage
acquis
liSaBEth lvy
SalaudS de jeunes ! On les fatte, on les plaint,
on les caresse dans le sens du poil, on leur promet
monts et merveilles, on se dsole de leurs jour-
nes dcole trop longues, on sinquite pour leur
retraite, on leur demande pardon de leur laisser un
monde aussi horrible. Et tout a pour quoi ? Pour
quils votent le Pen ! Ces ingrats ne respectent rien.
Il faut dire quaprs avoir interrog tous les can-
didats dans toutes les confgurations sur tous les
sujets, les journalistes commencent tourner en
rond et les lecteurs avec eux. Certes, les prin-
cipaux candidats ayant tous adopt la mthode
Sarkozy de 2007, leurs quipes fournissent gracieu-
sement les vidos de meeting montrant que les
salles sont archicombles et lambiance fraternelle.
Plus de bisbilles entre ministres, de regards di-
fants ou de siestes improvises voles par des cam-
ras fureteuses : nos tlvisions difusent (gratuite-
ment) des flms publicitaires vantant les mrites
des marques Hollande , Sarkozy , le Pen
ou autres. Mais mme agrments de drapeaux
tricolores et de Marseillaise slevant de milliers de
poitrines, ces spectacles calibrs fnissent par lasser.
Heureusement, grce aux sondages, il se passe
toujours quelque chose. Numro 2 remonte et eh
oui !! Il passe en premire position, tandis qu quelques
encablures derrire lui, 3,4 et 5 se disputent la troisime
place, quel suspense !!! les sondages ne sont pas le
refet de lvnement, ils sont lvnement. ainsi, le
croisement des courbes dintentions de vote respec-
tives en faveur de Franois Hollande et de Nicolas
Sarkozy a-t-il t salu par les confrres comme de
dbut dune nouvelle phase de la campagne. On
comprend quen plein week-end de Pques, len-
qute CSa crditant Marine le Pen de 26 % des voix
parmi les 18/24 ans ait suscit une certaine gour-
mandise videmment teinte de rprobation.
Il est vrai que ce nest pas tous les jours quon
peut les engueuler, ces jeunes, depuis quil a t
dcrt quils taient situs au sommet de la hi-
rarchie des victimes. dans limaginaire des lites,
il existe deux genres de jeunes : le racaille de
banlieue, souvent (mais pas toujours) issu de lim-
migration, et ltudiant Erasmus, gnralement de
gauche et toujours anti-FN. Quand le premier fait
des btises, cest parce quil est victime de lexclu-
sion, quand le second paresse en fac, cest, au choix,
parce quil a d prendre un petit boulot pour
payer ses tudes, parce que de toute faon il sera
chmeur ou encore parce que le rgne de largent
le dgote sans compter que ses parents refusent
de lui acheter le dernier iPhone alors que le sien a
dj six mois. daccord, jexagre un chouia : pour
les enfants des classes moyennes et populaires,
lentre dans la vie professionnelle, donc adulte, est
un parcours du combattant jalonn de stages non
pays et demplois prcaires. Ils seraient de surcrot
en droit de demander des comptes leurs ans qui
ont renonc leur transmettre lhritage exigeant
que constituent la langue et la littrature franaises,
chou leur prouver que lefort pouvait tre un
rconfort, oubli de leur expliquer que lhumain,
mme jeune, ntait pas seulement un tre nanti de
droits acquis par dautres que lui.
En tout cas, ces jeunes lepnistes ntaient pas
prvus au programme. En ralit, cela fait des
annes que le FN ralise, chez les jeunes comme
chez les ouvriers, des scores plus levs que sa
moyenne nationale. Concernant les ouvriers, on
pouvait encore sen sortir en expliquant que ces
pauvres ne comprenaient rien aux joies de louver-
ture lautre ce nest pas de leur faute : ils sont
pauvres. Mais de la part des jeunes, cest une trahi-
son. dans Le Monde (qui a publi en une cette
afolante information), la sociologue de service
explique pourquoi, en quelques mois, Marine le
Pen est passe de 13 26 % des intentions de vote
tandis que Franois Hollande chutait de 39 13 % :
Au dbut de sa campagne, M. Hollande a mis, comme
jamais aucun candidat la prsidentielle avant lui,
la jeunesse au cur de son projet. Depuis, on lentend
moins sur ce thme, do le dcrochage. En somme,
ils snervent parce quon ne parle pas assez deux.
Voil qui est rassurant : certes, ils votent mal, mais
mettons ce pch sur le compte de leur jeunesse.
Quand ils seront grands, ils seront des ayants droit
comme les autres.
LditoriaL dLisabeth Lvy
Les jeunes prfrent la blonde
6 avri l 2012 CC causeur 46
Un Bayrou
peut en cacher un autre
lE PaNSOCIOlOgISME, quon appelait dj du temps
de Maurice Halbwachs l imprialisme sociologique ,
est lun des faux les plus redoutables du temps : lindi-
vidu nest rien, les causes sociales sont tout. Chacun se
dfausse de sa responsabilit sur une socit laquelle
il ne demande plus quune chose : aller poliment sas-
seoir au banc des accuss en lieu et place des coupables.
Quand elle y rechigne, dans un sursaut dorgueil, on
ly force. Cest ce qui sest produit aprs les vnements
de Toulouse et de Montauban, quand Franois Bayrou,
embotant le pas Franois Hollande, se mit expli-
quer que les crimes de Mohamed Merah ntaient pas
sans rapport avec la violence et lintolrance qui montent
dans toutes les couches de la socit . Pour une couche, le
patron du Modem en tenait une bonne.
Car, deux jours plus tard, le tribunal de grande ins-
tance de Strasbourg condamnait un jeune garon de
la prison ferme. le dlinquant sappelait Bayrou .
Enfn, on lappelait Bayrou dans le quartier stras-
bourgeois de la Meinau, depuis que le prsident du
Modem lui avait coll, en 2002, une claque qui avait
fait louverture des journaux tlviss. le garon avait,
dit-on, essay de lui faire les poches : ni une, ni deux,
notre Barnais national avait opt pour le chtiment
corporel en pleine poire.
au procs, la logique de lavocat du prvenu fut
imparable : si Bayrou a vir malfaisant, la faute
entire en revient Bayrou qui administra un jour
une claque, qui nest pas sans rapport avec la vio-
lence et lintolrance qui montent dans toutes les couches
de la socit . Par lauguste geste du bafeur, Franois
Bayrou a condamn la dlinquance vie un garon
qui aurait pu bien fnir. au Modem, par exemple. FM
avril 2012 ple-mle
Marshall,
nous voil !
Les banlieues
nattendent pas
un plan Marshall
dailleurs, elles ne
savent mme pas qui
tait M. Marshall.
Franois Hollande
Vaux-en-Velin, 6 avril 2012
loge de la folie
la CaMPagNE OFFICIEllE
nous ofre un plaisir sans gal :
Jacques Cheminade a, enfn, voix
au chapitre ! lentendre projeter
de coloniser Mars pour sortir de
la crise est un ravissement. Et lon
se dit que lhomme a du mrite
davoir obtenu les 500 signatures
qui ont fait dfaut danciens
ministres. moins que les
maires qui ont apport leur
paraphe Jacques Cheminade
naient simplement confondu
le formulaire de parrainage la
prsidentielle avec le formulaire
dinternement dofce. Il faut
dire quavec toute cette paperasse,
errare humanum est. FM
Quest-ce qui
guide Michelin ?
MICHElIN a annonc, le 10 avril,
un nouvel investissement de 600
millions deuros. Ces sommes
permettront lentreprise de
construire une nouvelle usine
et den moderniser une seconde
pour la fabrication de gros pneus
pour les engins de chantier.
Les deux projets [...] permettront
de crer jusqu 500 nouveaux
emplois , a prcis Michelin qui
afrme tre mme, dsormais,
de renforcer sa place de n 1 mon-
dial du pneu radial Gnie civil .
Bref, voil qui devrait rassurer les
salaris de Clermont-Ferrand et
des autres implantations auver-
gnates de Michelin, o circulaient
jusque-l les pires rumeurs sur la
prennit des sites industriels.
ceci prs que ces investissements
du gant franais des pneuma-
tiques concernent exclusivement
les bourgades de lexington et
anderson, toutes deux situes en
Caroline du Sud. marc cohen
22, vl Eva
MME SI ce nest pas bien de
se moquer des femmes qui
tombent, surtout en sortant du
cinma, Eva Joly ny met tout
de mme pas trop du sien. une
de ses dclarations, parmi tant
dautres, laisse rveur : Je sme.
On rcoltera dans dix ans. Pour moi,
cest ce qui est important. Bon,
on veut bien admettre son lger
efort sur la mtaphore colo-
agricole mais, navement, nous
tions persuads quEva Joly tait
candidate dEE-lV pour llection
prsidentielle de 2012. lair de
rien, a nous amne en 2022,
cette histoire : de quoi largement
avoir pri dans des accidents
nuclaires ou des tsunamis causs
par le rchaufement climatique.
Et puis, dix ans, elle ne se rend
pas compte, Eva. Cest trs long.
Beaucoup plus quune dten-
tion prventive, par exemple.
jrme leroy
Michel Rocard a quitt
Stockholm. Sans prix Nobel.
Quel con !
Il vend un rein pour acheter un
iPhone. Cest plus pratique pour
tlphoner.
Franoise Hardy craint une
victoire du PS. Cest plus son
amie, la rose ?
Il vole une voiture et se tue
avec. Je serais la famille,
je porterais plainte contre le
propritaire de la caisse.
Pour le PCF, Sarkozy perd les
pdales. il ne veut pas de
mariage gay...
Royal passe le flambeau
Hollande. a, cest rgl. Mais
qui a la garde des petites cuillers ?
Dcouverte dun mammouth aux
poils blonds. allgre ma teinter !
Rameaux. Eva Joly rclame la fin
de labattage rituel des branches
de buis par les catholiques.
Lundi et mardi, 20 % des vols
seront annuls Orly. La
dlinquance recule !
2 cadavres de nourrissons dans
un jardin. Rappel : pour Pques,
planquez des ufs, pas des bbs.
La Fnac vendra machines
caf et aspirateurs. Lanimateur
culturel depuis 1954 donne enfin
une juste place la culture
fminine.
Gabriel Cohn-Bendit appelle
voter Hollande. Les frres
Cohn-Bendit : lun frappe, lautre
enterre. Recyclage en famille.
Les pomes de jeunesse de
Jupp. Jupp a t jeune un
jour ?
Le plus gros dfaut de Franois
Hollande, cest Franois Hollande.
Montebourg avait raison !
Jaime bien la journe de la
flamme. (Henri Dsir Landru.)
Berlin prcise : La bataille de
Hollande, cest nous quon la
gagne.
La Justice, seul ministre que je
ne pourrai pas refuser (Eva Joly) .
Donc, elle cumulera prsidente et
ministre ? FM
Twits trs btes
Cest le chut fnal !
lOrSQuE Marc Cohen annona sur causeur.fr que la Ville de Paris
lanait, ds le 30 mars, ses Pierrots de la nuit lassaut des rues
de la capitale, je crus au poisson davril. linitiative avait, en efet,
tout dune blague de potache : on dpensait 300 000 euros pour
dpcher 60 artistes et 20 mdiateurs sociaux dans les rues les plus
animes faut les trouver afn de sensibiliser les noctambules la
problmatique du bruit . En clair, on payait des types pour inviter
gentiment le pquin en borde nous rejouer The Artist plutt que
La Traverse de Paris.
Certes, on peut concevoir quentendre chaque soir crier devant chez
soi : Jambier... 45 rue Poliveau ! nest pas trs propice au sommeil.
Il suft dinvestir dans des boules Quis ou mesure plus radicale
dans le pot de chambre des familles, celui que nos aeux se faisaient
un devoir les plus vicieux, un plaisir de vider sur la tte des brail-
lards. Eh bien non, cela ne sufsait pas : il fallait que les pouvoirs
publics sen mlent, quils interviennent, non plus en envoyant
lagent rprimer le ftard, mais en dpchant des artistes dont
ltendue du rpertoire ira jusqu balbutier de timides chut ! .
En vrit, cest la premire fois quon verra, la nuit, dans les rues de
Paris, dambuler des artistes en tat avanc de sobrit.
un lger efort dimagination nous transporte Montparnasse
dans les annes 1920 : un groupe remonte la rue delambre. Il y a
Pincas, Kremegne, gargallo, Pound, Zadkine et bien dautres dont
on a oubli le nom. Ils sont cuits, ivres morts, quand lun dentre
eux savise dentonner Le Cur de Camaret. Que se passe-t-il ? rien !
Pas de Pierrots de la Nuit ni de mdiateurs sociaux reus coups
de bourre-pif. En ce temps-l, Paris avait le doux privilge de ne pas
avoir de maire. franois miclo
ple-mle avril 2012
La Traverse de paris se jouera dsormais avec un silencieux.
actualit inTernaTional
les moscobourgeois,
membres de la
nouvelle lite
sociale russe, sont
le fer de lance des
manifestations
contre Poutine, quils
considrent comme le
prsident des ploucs
des champs et des
beaufs des cits. mais
la contestation morale
nest pas une politique.
JEan-roBErt raviot
lONgTEMPS, il fut dit et rpt
que, faute dune classe moyenne
et dune socit civile, la dmo-
cratie russe tait condamne
demeurer un rgime plbiscitaire,
un autoritarisme visage quasi-
dmocratique. Et voil que, depuis
dcembre 2011, la vague de contes-
tation des lections dans la rue
est dpeinte comme lhirondelle
dun printemps russe annon-
ant lavnement tant espr de
la classe moyenne russe. Ironie de
lHistoire, ceux qui aujourdhui
contestent le pouvoir de Poutine
sont aussi ceux auxquels, aprs les
chocs conomiques et sociaux des
folles annes 1990, il a procur sta-
bilit, prosprit et scurit tout
au long de la dernire dcennie !
On peut se mfer des sch-
mas, des clichs et des raccour-
cis et reconnatre quils reclent
presque toujours une part de
vrit. Il est vident que la
contestation du pouvoir atteint
aujourdhui, Moscou et dans
les grandes mtropoles de russie,
des sommets ingals depuis la
fn de lurSS. les photographies
et les montages vido posts sur
Jean-robert
raviot, professeur
de civilisation russe
luniversit Paris-
Ouest Nanterre, est
notamment lauteur
de Dmocratie la
russe (Ellipses, 2008).
Les bbs-Poutine
tuent le pre
Internet et les rseaux sociaux
tmoignent que les formes de
cette contestation, ses slogans et
ceux qui les scandent sont sdui-
sants, et que limagination, la
distanciation, lhumour y sont
souvent lhonneur. des artistes
sympathiques et des intellectuels
respectables accompagnent le
mouvement. Cest bien l que
a se passe, et non pas dans les
meetings dacclamation no-sovi-
tique du parti russie unie ou dans
les couloirs un peu trop mal clai-
rs du Kremlin.
reste savoir jusqu quel
point cette efervescence est
signifcative. la classe moyenne
montante est-elle enfn en passe
de faire accder la russie la
vraie dmocratie ? Il est tout
Contre Poutine.
La contestation
atteint des
sommets
ingals.
inTernaTional actualit
de mme permis den douter, car
le frle bouleau de la contestation
cache assez mal la taga de lall-
geance au systme. de plus, y
regarder dun peu plus prs, la
classe moyenne russe tant accla-
me nen est pas vraiment une.
Quelques explications.
dans la russie de 2012, la dten-
tion du capital, de quelque type
quil soit fnancier ou patrimo-
nial, social, culturel, scolaire
est beaucoup plus ingalitaire que
dans le reste de lEurope. les in-
galits sociales se sont dailleurs
creuses au cours de la dernire
dcennie, occultes par laugmen-
tation gnrale du niveau de vie
moyen. la polarisation socio-co-
nomique du territoire prend des
proportions inquitantes, dessi-
nant une gographie de plus en
plus clate de la russie. un seul
chifre, mais il est loquent : le
revenu annuel moyen par tte
Moscou dpassait allgrement,
fn 2010, le triple du revenu
annuel mdian national. au som-
met de lchelle sociale se dtache
un groupe qui reprsente grosso
modo le cinquime suprieur de la
pyramide des revenus et des capi-
taux de toute nature. Ce sont les
Moscobourgeois qui, ces temps-ci,
donnent dans la rue et dans les
mdias le spectacle de leur irr-
sistible ascension. lennui, cest
que ce groupe en formation na
rien de la classe moyenne mer-
gente que lon se plat dcrire,
et tout dune lite sociale, pour
reprendre le terme employ par
le grand sociologue Iouri levada.
Si le niveau (et plus encore le
mode) de vie de ses membres
les rapproche de plus en plus, et
davantage encore quand on des-
cend dans la pyramide des ges,
des classes moyennes dEurope
occidentale, leur culture politique
et leur vision aristocratique du
monde difrent radicalement
des conceptions dmocratiques
et galitaires qui prvalent lar-
gement chez nous. un des traits
dominants de cette lite sociale
russe quil ne faut pas confondre
avec la petite classe des hyper-
riches et autres oligarques fam-
beurs qui nen constituent que
la strate suprieure et vit en vase
clos est son extrme concen-
tration gographique dans les
deux capitales, Moscou et Saint-
Ptersbourg. Cependant, cette
bourgeoisie gagne du terrain dans
les grandes mtropoles rgionales
et, par capillarit, stend dans les
villes plus petites, en particulier
dans les lots de prosprit enri-
chis par les hydrocarbures ou les
industries de pointe. Et, grce
Internet, des centaines de mil-
liers de gens, travers la russie,
sy agrgent culturellement en
adhrant ses valeurs librales,
ses gots cosmopolites, son style
et son langage, et plus rcem-
ment son esprit politiquement
frondeur. la dtention du capi-
tal numrique est la clef daccs
lunivers mental et esthtique
sduisant de la moscobourgeoisie
en mme temps que son principal
vecteur de propagation.
Internet, souligne la socio-
logue Olga Krychtanovskaa, cest
la libert, tandis que la tlvision
est le vhicule de la propagande,
linstrument de la domination
des esprits, qui permet au pou-
voir dentretenir lallgeance des
masses au systme quil rgente.
Tout comme les gens des bons
milieux qui toisaient autrefois les
enfants des cours (dvorovye deti)
et leurs beaufs (sovki) de parents,
les Moscobourgeois daujourdhui
regardent avec un mpris peine
masqu les visages bruts que
lon voit dans les manifestations
en faveur de Poutine et de russie
unie. Car Poutine, fnalement,
cest un peu un enfant des
cours de leningrad : issu de la
socit sovitique des annes 1970
cette socit sans classes dont
on sait aujourdhui quelle tait
une socit de castes , il incarne
la trajectoire inconvenante du
parvenu, le hros dune histoire
de revanche sociale dassez mau-
vais got
Comme toutes les lites sociales,
les Moscobourgeois disposent
de signes de reconnaissance et
de codes de conduite qui orga-
nisent leur distinction du reste
de la socit. disons pour aller
vite quils hritent des normes
de biensance en cours au sein
de lintelligentsia sovitique des
annes 1970, largement gagne au
non-conformisme intgr et
dont la tendance au conformisme
non-conformiste et au terrorisme
intellectuel a t souvent souli-
gne, notamment par alexandre
Soljenitsyne. aujourdhui encore,
cest limpratif de la distinction
et non pas les croyances idolo-
giques ou lengagement civique
qui gouverne la formation des
ides et des opinions, ainsi que
la gestion des passions politiques.
Chez les Moscobourgeois, on
exprime son dsaccord politique
avec le pouvoir pour gagner son
brevet de respectabilit dans la
socit des gens bien . Il faut
tout prix se dmarquer de la
masse du troupeau crdule qui,
croit-on, prte allgeance au sys-
tme les yeux ferms. Et si un
membre de la caste considre que
la raison impose dadhrer au
systme faute dopposition cr-
dible, il risque fort, linstar de
lactrice Tchoulpan Khamatova
ou du metteur en scne Nikola
Kolyada, de dclencher les foudres
des rebelles qui veillent au res-
pect des codes !
Cest donc bien un clivage
entre llite et le peuple que les
urnes ont rvl au grand jour
le 4 mars. la socit russe, dans
son ensemble, continue de carbu-
rer lallgeance au pouvoir. la
grande majorit de la population
ne dpend-elle pas de revenus
directement ou indirectement
verss par ltat et par quelques
grands groupes industriels et
fnanciers qui lui sont troite-
ment lis ? du coup, la rvolte de
llite sociale, bien que relative,
est le seul phnomne intressant
de ces lections sans surprise. Cest
Moscou et Saint-Ptersbourg
que Vladimir Poutine a ralis
ses plus mauvais rsultats et que
le milliardaire ultralibral et trs
bien lev (en apparence) Mikhal
Prokhorov est arriv deuxime,
devanant le leader communiste
guennadi Ziouganov, en deu-
xime position partout ailleurs
en russie. Moscou, Poutine
a recueilli moins du cinquime
des voix des inscrits, mme sil
reste en tte des sufrages expri-
ms en raison dune forte abs-
tention. les bobos urbains qui
refusent lallgeance au parti du
pouvoir institutionnalise par
Poutine ne reprsentent donc
quune minorit, mais une mino-
rit trs visible et trs active.
Scession culturelle, mpris du
plouc, chic contestataire, tout cela
rappelle des phnomnes obser-
vs ailleurs dans des contextes
videmment trs difrents. de
mme, aussi sduisante soit la
contestation pour les opinions
occidentales, force est de consta-
ter quen se plaant sur le terrain
de lthique, elle rate ses objectifs
politiques. dnoncer les fraudes
qui entachent les rsultats des
scrutins, cest trs louable, mais
cela ne saurait constituer un pro-
gramme susceptible de mobili-
ser une vritable opposition. Il
est vrai quon ne voit pas mer-
ger un leader, un anti-Poutine
qui ferait lunanimit et serait
sufsamment crdible, profes-
sionnellement et politiquement,
pour quon limagine sinstallant
au Kremlin demain. En atten-
dant, quoi sert-il de rpter que
Poutine et sa clique truquent les
lections pour garder le pouvoir
et scuriser leurs fortunes quand
on sait pertinemment que les irr-
gularits et les fraudes, rptes,
chaque lection depuis vingt ans,
rsultent du zle des petits chefs
qui veulent plaire en haut lieu
alors mme quen haut lieu,
justement, on prfrerait tre lu
avec 55 % des voix lissue dlec-
tions transparentes ?
les manifestations, avec leur
folklore (arrestations, dten-
tions en garde vue, librations,
rumeurs multiples), tournent
au rituel mdiatique. la dnon-
ciation inlassable et justife dun
pouvoir archaque et corrompu
et dune oligarchie sclrose et
dpourvue dides ne masque
pas labsence criante dune vri-
table alternative, et dailleurs de
toute critique argumente de la
politique conomique et sociale
du tandem Medvedev-Poutine.
On objectera quen proposant
Mikhal Prokhorov de rejoindre le
gouvernement, Vladimir Poutine
a implicitement reconnu limpor-
tance de cette opposition de tri-
bune . de fait, ce geste politique
montre quil a entendu le mes-
sage des urnes ; accessoirement,
il sait que, dans les rangs mos-
cobourgeois, se trouvent beau-
coup de gens qui comptent. Or,
il lui faut les reconqurir sil veut
atteindre son principal objectif :
maintenir contre vents et mares
lunit de ltat et du peuple
russes, plus que jamais mise mal
par la ralit dun monde au bord
de la crise de nerfs. En attendant,
on dirait bien que le printemps
russe nest pas pour demain.
Folkloriques,
les manifestations
tournent au rituel
mdiatique.
quand lunion
crait des emplois
et gnrait une
croissance forte, la
monnaie unique cotait
1,18 dollar. aujourdhui
que le vieux continent
est en plein marasme,
leuro vaut 10 % de
plus. Bizarre, vous avez
dit bizarre
JEan-luc Grau
POur tenter de comprendre
quelque chose la force de leuro
sur le march des changes, il nous
faut abandonner ce qui nous reste
de cartsianisme.
Cette anomalie saute aux
yeux quand on rapproche deux
chifres : lors de son lancement,
le 1
er
janvier 1999, la monnaie
unique cotait 1,18 dollar dans un
contexte conomique des plus
favorables qui voyait toutes les
conomies concernes enregis-
trer une croissance suprieure
3 % assortie de la cration de plus
dun million et demi demplois
par an sur lensemble de la zone ;
aujourdhui, aprs deux annes
de crises violentes des dettes
publiques, dans une conjoncture
de marasme gnral qui entrane
une contraction incessante du
nombre global des emplois, leuro
continue de caracoler au-dessus
de 1,30 dollar.
la comparaison avec la situation
britannique fournit une premire
piste. le royaume-uni, qui reste
frapp par la rcession (moins 4 %
en 2011 par rapport 2008) et la
destruction demplois (un gros mil-
lion depuis le dbut de la crise), a
vu sa monnaie se dprcier de plus
de 20 % vis--vis de la moyenne de
ses partenaires commerciaux. Tout
se passe donc comme si le march
des changes entrinait le dclin
anglais par une dprciation
montaire mais se refusait sanc-
tionner la crise europenne par
une dvaluation. Vrit au-del de
la Manche, erreur en de ?
Lnigme de leuro fort dans une Europe faible
autant dire en efet que ce ne
sont pas les perspectives favo-
rables, pour les conomies de
la zone ou les budgets des tats
membres, qui expliquent la force
de leuro. En ce printemps 2012,
nous savons que les trompettes
de la reprise ont rsonn trop tt.
aprs le rebond de lactivit de
2009 et 2010, soit les conomies
ont rechut, et pas seulement en
grce, mais aussi en Espagne, en
Italie, aux Pays-Bas et au Portugal,
soit elles connaissent une crois-
sance insignifante, comme en
France, ou faible, comme en
allemagne seul pays qui ne
dtruise pas demplois. Et la
rduction des dfcits publics
engage en conjuguant rduc-
tions de dpenses et nouvelles
taxations ne laisse pas augurer un
retour lquilibre. le marasme
conomique mine les eforts des
gouvernements et rend inutiles
les sacrifces des populations.
lnigme sobscurcit encore
quand on projette son regard vers
les tats-unis. la reprise cono-
mique, dcevante dans un pre-
mier temps, sy est afrme au
point quils recrent des emplois,
environ 200 000 par mois. de
surcrot, lconomie amricaine
jouit dune confance, mrite
ou non, peu importe, qui confre
au Trsor la facult dmettre ses
emprunts aux taux les plus bas de
laprs-guerre, malgr un dfcit
des comptes publics qui surpasse
la moyenne des dfcits euro-
pens. Pourtant, le crdit accord
lemprunteur public amricain
ne saccompagne pas, ainsi quon
pourrait limaginer, dun renfor-
cement du dollar sur le march
des changes. les tats-unis bn-
fcient dune monnaie relative-
ment faible comparativement
celle de trois de leurs partenaires
majeurs : le Japon, la zone euro et
le Canada.
deux sries dexplications
restent la disposition du mal-
heureux qui sobstinerait percer
lnigme de leuro fort dans une
Europe faible.
la premire rside dans les poli-
tiques menes par les gouverne-
ments, autrement dit la volont
et laction forcenes des auto-
rits publiques de la zone pour
prolonger lagonie de la monnaie
unique. les deux annes coules
depuis le surgissement de la crise
grecque ont vu se multiplier, au
rythme des sommets europens,
les dcisions tendant emp-
cher une contagion mortelle de
la dfance partir des pays de
la priphrie. Si on cumule les
remises de dettes des banques,
les prts et garanties accords
par les autres gouvernements, la
Commission europenne, la BCE
et le FMI, les sommes dpen-
ses pour viter la faillite de la
grce se montent 350 milliards
deuros. remarquant quune
telle solidarit fnancire est sans
prcdent dans lhistoire fnancire
Grce.
350 milliards
deuros dpenss
pour viter
la faillite.
Lnigme de leuro fort dans une Europe faible
mondiale , Jean-Pierre robin,
chroniqueur du Figaro, porte un
jugement qui laisse perplexe : Le
sauvetage de la Grce est exorbitant,
mais il en va de la survie de leuro.
raisonnement hautement per-
formatif quil souligne du propos
suivant : La facture fnancire
des Europens pourrait tre aussi
lourde que la guerre dIrak pour les
Amricains. Le jeu en vaut la chan-
delle . le lecteur apprciera.
cet efort inou consenti pour
maintenir dans leuro un pays de
11 millions dhabitants, sajoutent
deux innovations majeures qui
font encore valser les chifres
devant les observateurs mduss.
Premirement, un mcanisme
de solidarit fnancire dot de
quelque 500 milliards deuros
a t mis en place pour parer
de nouvelles difcults de fnan-
cement des tats. Ce mcanisme
prend en anglais le nom de
frewall que chacun peut tra-
duire. Mais quon ne croie pas que
ce sont des rserves, par exemple
les rserves de changes colossales
de lallemagne, qui ont t dcla-
res disponibles pour teindre
les incendies venir. Il repose
sur une capacit demprunt pr-
sume. Conception rvlatrice de
loption choisie depuis mai 2010
pour traiter la crise des dettes
publiques europennes : une
fuite en avant ajoutant de la
dette la dette. le dernier plan
de sauvetage de la grce a pour-
tant dmontr, conformment
tout ce quenseigne lhistoire
fnancire, quil nexiste pas de
remde une dette excessive sans
rduction pralable de la dette.
deuximement, la BCE a,
en deux adjudications histo-
riques, fn dcembre 2011 et fn
fvrier 2012, inject plus de 1000
milliards deuros de liquidits,
sur une priode de trois ans, au
bnfce de quelque 800 banques
de la zone. Quil sagisse des
montants prts, de la dure de
remboursement, du nombre des
adjudicataires, ces oprations sont
sans prcdent. En priv, les des-
tinataires de ces fonds en recon-
naissent la signifcation ultime :
la BCE et les banquiers se sont
rendus complices dune action
de cavalerie qui permet de
faire apparatre dans les comptes
des banques des valeurs artif-
cielles, leur permettant de faire
face leurs chances des trois
prochaines annes. le systme
bancaire de la zone euro a ainsi
achet du temps .
le plus grave est que ces
actions conjugues, aussi aven-
tureuses soient-elles, empchent
la chute de leuro sur le march
des changes. Ceci est fort bien
illustr par le fait que chaque
dcision engageant lEurope sur
la voie dune solidarit fnan-
cire force ou dune cration
montaire nouvelle est imm-
diatement suivie dune hausse de
sa monnaie. Mais, et cest la deu-
xime explication, pour rsoudre
lnigme, il faut faire interve-
nir un postulat discret qui nest
jamais formul explicitement.
En efet, laction dsespre des
autorits publiques europennes
serait largement dnue defet
si leuro ne reposait pas en der-
nier ressort sur la capacit co-
nomique de lAllemagne. grce au
test impos par la crise, lindus-
trie germanique a montr toute
sa force durant ces quatre der-
nires annes. le gage ultime de
la monnaie se dissimule dans les
centres de recherche et les usines
qui maintiennent lallemagne
fot pendant que beaucoup de ses
voisins senfoncent peu peu.
Il faut encore attendre quelque
temps pour connatre le verdict
de lHistoire sur le destin fnal
dune monnaie qui, aprs avoir
tant promis, a exig des sacrifces
et provoqu le dsenchantement
afrent. Quand sera-t-il rendu ?
Nous lignorons bien sr. Il suft
de garder lesprit que deux fac-
teurs seront dcisifs dans la chute
dfnitive de leuro ou son impro-
bable survie. le premier tient
la rcession qui mine les budgets
et gonfe les stocks de chmeurs :
la rcession sest installe, elle
devrait saccentuer encore, faisant
apparatre les gouvernements qui
rpondent par laustrit comme
les lvriers qui poursuivent sans
le rejoindre jamais le lapin mca-
nique. le deuxime dpend de la
force exportatrice de lindustrie
allemande. Se maintiendra-t-elle
alors que les pays mergents,
aprs une priode historique de
croissance, connaissent un ralen-
tissement qui pourrait se tra-
duire par une rduction de leurs
investissements ? Que mes bien-
veillants lecteurs mautorisent
un conseil : suivez les chifres,
fastidieux mais signifcatifs, des
dfcits et des dettes en Europe,
et intressez-vous aux carnets de
commande de lindustrie alle-
mande. Si les premiers se main-
tiennent ou saccroissent, dune
part, ou si les seconds baissent,
dautre part, il ny aura plus des-
poir pour leuro.
Euro.
La chute de
la monnaie
unique est-elle
une fatalit ?
le paladin du
fdralisme est amer :
la monnaie unique
ne fait plus rver
personne, mme
les luxembourgeois
sont tents par
leuroscepticisme et
les gouvernements
reprennent les
commandes.
luc roSEnzwEiG
JEaN-ClaudE JuNCKEr, pre-
mier ministre du luxembourg, est
un homme politique lancienne.
la preuve ? Quand il reoit un
journaliste (en loccurrence, votre
serviteur1) dans son modeste
bureau situ dans la vieille ville
de la capitale du grand-duch,
il fume la chane des cigarettes
tires dun tui en argent. Vintage,
isnt ? 57 ans lge de Franois
Hollande , Juncker semble
cependant plus prs de la sortie
du groupe de tte des dirigeants
des pays de luE que de laug-
mentation de son infuence
Bruxelles.
depuis 2005, son exprience, sa
double culture, franaise et ger-
manique2, son art de fgnoler des
compromis en avaient fait lina-
movible prsident de lEcofn,
qui rassemble une fois par mois
tous les ministres des Finances
de luE. Il y sigeait depuis 1989,
date laquelle il devint ministre
des Finances du premier ministre
Jacques Santer, auquel il succda
en 1995, tout en conservant ses
fonctions de grand argentier.
On aura une petite ide de son
statut dans cette instance (nom-
me Eurogroupe lorsquelle ras-
semble les seuls pays de la zone
euro) en notant que le sige de
la France y a t occup, durant
la mme priode, par dix-sept
ministres difrents. Cette lon-
gvit, jointe une longue exp-
rience de la machine europenne,
confre Juncker une infuence
dans cette institution dispropor-
tionne au regard de la taille
de son pays, grand comme un
dpartement franais et peupl
de moins de 500 000 habitants.
le luxembourg a beau tre en
tte du classement mondial du
FMI dans la catgorie du PIB
par tte dhabitant, il se situe,
comme Malte, mi-chemin
entre les micro-tats doprette,
tels Monaco ou andorre, et les
petits tats de luE comme la
Slovnie ou Chypre.
Comble dinjustice, la crise de
leuro, cette monnaie unique dont
il a t lun des principaux artisans
aprs que Jacques delors, Helmut
Kohl et Franois Mitterrand en
eurent lanc lide en 1989, a eu
pour consquence la fn de son
statut particulier dans le frma-
ment bruxellois. En efet, le trait
sur la rigueur budgtaire qui doit
tre adopt dans les prochains
mois transfre les prrogatives de
lEcofn et de lEurogoupe un
gouvernement conomique de
lunion europenne assur par
le Conseil europen qui rassemble
les chefs dtat ou de gouverne-
ment de luE. au mois de juillet
prochain, Jean-Claude Juncker ne
sera plus que le premier ministre
dun trs petit pays, sigeant s
qualits au Conseil europen, un
parmi 27, et pas le plus susceptible
de renverser la table.
alors, Jean-Claude Juncker est
amer. Ce dmocrate-chrtien
lancienne est le dernier hritier
en ligne directe des pres fonda-
teurs de lEurope communau-
taire, originaire comme robert
Schuman, Konrad adenauer,
Helmut Kohl et Paul-Henri Spaak,
du triangle dor carolingien qui
va de Bruxelles Strasbourg en
passant par Cologne : il se sent
aujourdhui bien seul. Fdraliste
de cur et de conviction, il
constate avec accablement le dli-
tement dun idal au nom duquel
il est entr en politique, celui
dune Europe supranationale
prospre et pacifque. le doute a
commenc le saisir au cours de
lt 2005. alors que la France et
les Pays-Bas venaient de repousser,
par rfrendum, le trait constitu-
tionnel europen, il maintenait la
ratifcation de ce mme trait par
le peuple luxembourgeois pr-
vue pour le mois de juillet. Cela
ne pouvait rien changer, mais le
petit luxembourg montrerait
ses partenaires quil tenait bien
haut ltendard bleu toil. alors
que tous les partis politiques de
gauche, de droite et du centre
reprsents au Parlement du
grand-duch appelaient voter
oui , celui-ci ne lemportait
quavec 56 % des voix. Juncker en
fut profondment bless : ses
Jean-Claude Juncker
le dernier Carolingien
en haut : Charlemagne.
en bas : la Vieille-Ville
de Luxembourg.
poliTique actualit
luxembourgeois taient eux aussi
atteints par le virus de leuroscep-
ticisme dans une proportion ini-
maginable.
depuis, les choses nont cess,
de son point de vue, de se dgra-
der. Il observe la renationalisation
des discours politiques, leface-
ment progressif de la mthode
communautaire , qui suppose
la dlgation de pans de plus en
plus importants de souverainet
nationale la Commission et au
Parlement de Strasbourg, au pro-
ft de la mthode intergouver-
nementale , qui donne un poids
dterminant aux tats. chaque
tape de la crise fnancire mon-
diale dclenche en 2007 par la
faillite de la banque amricaine
lehman Brothers, ceux-ci ont un
peu plus repris les commandes.
le dclenchement de la spcula-
tion fnancire contre les maillons
faibles de la zone euro, grce,
Portugal, Irlande na pas provo-
qu le choc salutaire espr par les
fdralistes : les intrts nationaux
prvalaient, dans la tourmente,
sur la mise en uvre dune soli-
darit continentale face aux dfs
de la fnance mondialise. Juncker
enrage chaque fois quil entend
angela Merkel ou Nicolas Sarkozy
se vanter, devant les journalistes de
leur pays, davoir sauv leuro
lissue dun Conseil europen dit
de la dernire chance (jusqu
la fois daprs). Parfois, quand je
les entends parler, jai limpression de
ne pas avoir assist la mme ru-
nion ! , grince-t-il. Il leur reproche
galement de ne pas reprendre
leur compte un narratif euro-
pen qui rappellerait aux nou-
velles gnrations que la paix
continentale, la prosprit co-
nomique, lefacement des fron-
tires sur notre continent sont des
acquis rversibles si on les nglige :
Il faudrait, ne serait-ce que pour
des raisons pdagogiques, rtablir
pour six mois les frontires davant
Schengen pour que les gens se rendent
compte du parcours accompli . Il
grne aussi les calamits qui nous
auraient frapps si la monnaie
unique navait pas t instaure en
2002 : dvaluations en srie dans
les pays fragiles, troubles sociaux,
concurrence fscale et sociale
exacerbe entre les membres de
luE lennui, pour lui, cest que
le pass virtuel nest pas une
fgure rhtorique oprante dans
le discours politique : bien peu
nombreux sont ceux qui sont prts
accepter de se serrer la ceinture
en songeant que cela aurait pu tre
bien pire si
Pour que lEurope rve par
Juncker fonctionne, il faudrait,
reconnat-il, quelle fasse en
sorte que le Lapon du nord de la
Finlande soit sensible aux traditions
du mode de vie mditerranen .
Contrairement aux eurobats
style Bernard guetta ou dany
Cohn-Bendit, qui feignent de
croire que tout ce qui ne tue pas
lEurope fdrale la renforce, mais
sans renier ses convictions, Jean-
Claude Juncker admet dsormais
que jamais les grecs ne devien-
dront des allemands. Et encore
moins des luxembourgeois.
1. Cet entretien avec Jean-Claude Juncker
paratra fn avril dans la livraison
du printemps 2012 de la revue
trimestrielle Politique internationale.
2. Comme la plupart de ses compatriotes,
Jean-Claude Juncker est parfaitement
bilingue franais-allemand, et pratique
dans lintimit le letzebuergesch,
dialecte germanique vernaculaire
du grand-duch. Il est diplm de
droit de luniversit de Strasbourg.
Pour Juncker.
Jamais les Grecs
ne deviendront
des Allemands.
Jean-claude Juncker,
Premier ministre
du luxembourg
et Europen
toute preuve.
la classe politique
est prisonnire dun
fdralisme dj mort.
Jusqu quand ?
PhiliPPE dE Saint roBErt
la rpublique des partis a
reparu. Tous nont quun slogan
la bouche ou au bout de la
plume : rassembler. Mais rassem-
bler qui et quoi ? Certainement
pas la France, dilue de longue
date leurs yeux dans lidolo-
gie europenne, mre de tous les
On ne change pas
une Europe qui perd
renoncements. Plus ils chouent
dans la voie o ils sembrouillent,
plus ils sen justifent en pr-
tendant quon na pas t assez
loin, et le serpent de mer repa-
rat : le fdralisme, qui a chou
partout. Scularisant une vieille
ide chrtienne, ils prchent que
cest le martyre qui nous sauvera.
lidologie des changements de
structures et dinstitutions o
sengoufrent nos dirigeants ne
tend qu masquer leur impuis-
sance : qui fera-t-on croire quen
manipulant constitutions et trai-
ts, on cessera de se heurter au
rel tel quil a t engendr par
leurs erreurs passes ? Insulter
la grande-Bretagne parce quelle
tourne le dos ces palinodies
relve de la purilit.
Ayez confance dans la France,
nous sermonnait Franois
Hollande ds mai 2005. Notre pays
nest grand que quand il dpasse ses
frontires. La France nest grande
que lorsquelle est au-dessus de sa
nation. Ce catchisme est de la
bouillie pour les chats. Napolon
pour la France, Victoria pour lan-
gleterre, Hitler pour lallemagne,
Staline pour la russie ont large-
Franz Werner, Carte satirique de leurope politique, 1848.
Malaise
europen.
Comment
parler de culture
des classes
dirigeantes de
plus en plus
incultes ?
ment dpass les frontires de leur
nation : il nen reste rien, il a tou-
jours fallu rendre leur libert aux
peuples. videmment, je rsume.
Il nempche que Hollande aurait
t mieux inspir de dire, comme
Malraux : La France na jamais t
aussi grande que lorsquelle a t la
France pour les autres.
Franois Hollande sest tromp
une premire fois en incitant le
Parti socialiste voter la pseudo-
constitution, qui fut rejete par le
peuple franais. Quant la droite,
la confusion o elle se trouve
vient de ce quelle a tourn le dos
la conception gaulliste de lEu-
rope. Prtendre quaujourdhui
le gnral de gaulle serait euro-
pen , alors que sa conception de
lEurope est prcisment celle
laquelle nous naurions jamais d
tourner le dos, cest se moquer du
monde.
dans un rcent ditorial du
Point, Claude Imbert (quon ne
souponnera pas de souverai-
nisme pathologique) tente dex-
pliquer ce quil appelle le tracas-
sin de lEurope : Mais pourquoi
cet chec dune gouvernance si nces-
saire alors que lEurope, dans lordre
conomique du moins, avait construit
un difce honorable ? Pourquoi ?
Rponse : Cest la culture, imb-
cile ! Oui, la culture disparate
des peuples europens. La culture
cet ensemble de traits spirituels et
matriels, intellectuels et afectifs
matrice de nos nations. Elle ne rem-
place pas lconomie, mais elle en
rgente les pratiques, les asservit
son logiciel. Sous nos yeux se lve
la complainte des cultures. Et la caco-
phonie des vidences.
Comment parler de culture
des classes dirigeantes de plus en
plus incultes et dsormais prives
de culture gnrale par des
irresponsables promus aux plus
hautes fonctions ? leurs seules
rponses sont le mot creux de
rassemblement et lhystrie de la
croissance comme si lon pou-
vait crotre indfniment, ce que
mme les arbres ne font pas. Il
est absurde de comparer la crois-
sance des pays occidentaux avec
celle des pays mergents qui se
trouvent au stade o nous tions
il y a deux sicles.
Il parat que Jean Monnet
regrettait de ne pas avoir com-
menc la construction euro-
penne par la culture. Formule
apocryphe, sans doute, tant elle
semble peu compatible avec la
mthode associe son nom.
du reste, on voit mal ce quaurait
pu tre cette Europe de la culture.
Interrog sur lutilit de la culture,
Confucius eut cette rponse : La
culture tient la nature, la nature
tient la culture, comme sa bigar-
rure tient au tigre. Arrachez ses
poils la peau dun tigre ou dun
lopard, et il ne vous reste que la
peau dun chien ou dun mouton.
Et voil pourquoi votre Europe
est blante. Cest une Europe en
peau de mouton.
Cartes de lEurope :
en haut : Homann
Heirs, 1743.
en bas : Mercator, 1589.
les enfants des
familles les plus
riches ont leurs coles
rserves, tout comme
ceux des plus pauvres.
alors les parents des
classes moyennes ont
invent les
Free Schools .
aGnS cathErinE PoiriEr
Londres. lOdEur de peinture
trahit la prcipitation des derniers
mois. Le plus difcile a t de trou-
ver des locaux , confe Toby Young.
En quinze mois, ce quadragnaire
jovial, chroniqueur bien connu
des anglais, est devenu le visage
de la nouvelle croisade de lduca-
tion, version tories.
une ancienne cole pour enfants
handicaps dsafecte a fait laf-
faire. les btiments principaux en
brique marron ont t rebaptiss
alpha et Bta et les pavillons,
athniens , Corinthiens ,
Royaume-Uni. La guerre
scolaire aura bien lieu
Olympiens et Spartiates .
lheure de la rcration, des lves
de sixime en uniforme noir, cra-
vate bleue raye blanc et cusson
en latin (Sapere aude Ose le
savoir ), se pressent dans la caf-
tria pour leur deuxime tasse de
th de la journe. la West London
Free School, niche dans le quar-
tier de Hammersmith, est luvre
de parents dlves nergiques et
infuents, et la vitrine dun mouve-
ment cens rvolutionner lduca-
tion du pays. Coupes budgtaires
obligent, 140 millions deuros
ont t pchs dans le budget de
rnovation des btiments dcoles
publiques existantes pour per-
mettre aux Free Schools de voir le
jour.
le systme ducatif anglais,
complexe et confus, repose, par
surcrot, sur une aberration
smantique : les mots ne disent
pas ce quils devraient dire. En
angleterre, 93 % des enfants vont
lcole publique tandis que 7 %
frquentent des Public Schools,
lesquelles, comme leur nom ne
lindique pas, sont des institu-
tions trs prives, linstar des
plus connues, Eton, Westminster
Vu de France, le mode densei-
gnement anglais a de quoi
rendre perplexe. Tout dabord,
il varie normment selon les
tablissements qui peuvent
choisir librement cursus,
rythme scolaire et mme leurs
dates de vacances. Ensuite, les
matires de base comme lhis-
toire et les langues trangres
ne sont plus obligatoires
partir de 14 ans. Tony Blair a
rendu optionnel lapprentissage
dune langue trangre en 1994.
lenseignement du franais en
grande-Bretagne a ainsi perdu
la moiti de son contingent,
soit 150 000 lves, en seule-
ment sept ans. le latin a tota-
lement disparu du curriculum
public, et les lves peuvent se
spcialiser dans seulement trois
matires ds la troisime.
Toby Young fait partie
de ceux qui prnent le
retour dun enseignement
plus vari et gnraliste, au
moins jusqu 16 ans. Comme
Michael gove, ministre de
lducation britannique, il est
favorable au E-Bac, ou bac
langlaise. Cest la raison pour
laquelle la West london Free
School fait la part belle au
latin, lhistoire, aux langues
trangres, aux sports de com-
ptition, la musique, aux
parties dchecs et aux joutes
verbales au sein d associa-
tions de dbats .
Il semblerait que la gauche
librale anglaise ne puisse
la fois combattre la privati-
sation rampante du secteur
public tout en approuvant
llitisme pour tous. le spectre
du retour dun enseignement
gnraliste classique, et donc,
ses yeux, la reproduction
dun systme de classes,
demeure insupportable.
ducation librale contre ducation classique
et Charterhouse. les frais de sco-
larit varient de 3 500 35 000
euros par an et par enfant.
dtail important : la plupart des
ministres de david Cameron
sortent de ces tablissements.
Parmi les coles publiques, 15 %
sont confessionnelles et fnances
par ltat : anglicanes, catholiques,
juives, musulmanes, hindoues,
sikhs, il y en a pour tous les gots.
Il y a mme des tablissements fonds
sur les prceptes de la mditation, vous
savez, celle quaimaient les Beatles ,
explique Melissa Benn, auteur
dun essai trs tay paru rcem-
ment : School Wars, The Battle for
Britains Education. libres de choisir
les lves comme bon leur semble,
en fonction de leur niveau et de
lassiduit religieuse de la famille,
ces coles religieuses fnances par
le contribuable sont trs slectives et
privent ainsi lenseignement public
non-religieux des meilleurs lves de
chaque quartier , ajoute Melissa
Benn. Elles contribuent pren-
niser le sparatisme rampant de la
socit. Les coles religieuses vivent
en vase clos, remarque-t-elle encore.
Mes flles ne rencontrent jamais les
lves de lcole juive d ct. Leurs
coles nont rien de commun : horaires,
cursus, enseignement et activits extra-
scolaires difrent totalement.
On imagine quau moins, les
coles publiques non-religieuses
qui reprsentent 85 % du total
constituent un Service public
unif , comme on dirait outre-
Channel. Nenni. Suivez bien car
elles se divisent en deux groupes :
dune part, les coles dpendant
des autorits locales ; de lautre,
celles qui sont directement fnan-
ces par le gouvernement central.
Cette difrence parat subtile : elle
est cruciale, car elle instaure dans
les faits une ducation publique
deux vitesses. Ce sont ces coles
dpendantes des autorits locales,
que lon appelait Academies sous
Tony Blair, que les tories dsignent
aujourdhui par lappellation
Free Schools . depuis une quin-
zaine dannes, sous-fnances
et ngliges par ladministration
centrale, elles sattirent les foudres
de la presse Murdoch. aprs les
vingt-quatre qui viennent dou-
vrir leurs portes, le gouvernement
de david Cameron espre que
plusieurs centaines de nouvelles
Free Schools auront t cres dici
la fn de son mandat en 2014.
Toby Young, qui nous reoit
dans la caftria de la West London
Free School, tasse de th et biscuit
la main, en est presque le porte-
parole ofciel. Cet ancien jour-
naliste de Vanity Fair et du Daily
Telegraph a un pedigree idal :
il est le fls de Michael Young,
lord travailliste et sociologue
qui on doit le terme mritocra-
tie . Condisciple de Cameron
Oxford, il a russi, grce un
carnet dadresses bien rempli,
convaincre les conservateurs
dencourager la cration, par des
parents dlves insatisfaits, dta-
blissements dexcellence. lide
tombait pic pour illustrer la Big
Society chre Cameron, cette
socit civile qui prend son destin
en main permettant au gouver-
nement dinvestir seulement 3,9 %
de son PIB dans lducation contre
5,9 % en moyenne pour les pays de
lOCdE (et 6,6 % en France).
Pour Toby Young, laventure
a commenc par un choc : Jai
quatre enfants gs de 3 8 ans. Ma
femme ma dit un jour : pour inscrire
nos enfants dans une bonne cole,
nous avons trois options : dmnager,
prendre un crdit et choisir le priv, ou
postuler pour une cole religieuse en
jouant les dvots. Jai pens quil tait
temps dagir. Proftant de sa noto-
rit, il fait campagne. la presse
Murdoch applaudit et tous les
parents de la classe moyenne, qui
rvent dcoles prives sans en avoir
les moyens, trouvent en lui leur
archange gabriel. rachel, jeune
mre travaillant dans la publicit
croise devant ltablissement, est
trs satisfaite : Nous habitons le
quartier et voulions que notre fls de
11 ans apprenne le chinois et le latin
dans une cole stricte. Nous avons eu
de la chance, lcole a eu 500 demandes
pour 120 places. Le proviseur nous a
fait une trs bonne impression. le
headmaster, Thomas Packer, la
carrure imposante, porte en efet
trs bien la toge traditionnelle de
professeur la Harry Potter.
les Free Schools sinspirent dini-
tiatives introduites en Sude dans
les annes 1990 et du mouvement
amricain des Charter Schools. Ce
que les tories omettent de dire aux
Britanniques, cest que les Sudois
commencent revenir dun sys-
tme qui a introduit le ver du proft
dans lenseignement public. Quant
aux Charter Schools amricaines,
fnances par les contribuables
et des philanthropes mais gres
suivant les principes du secteur
priv, une tude de luniversit
de Stanford de 2009 a dmontr
leur impact nfaste sur la mobilit
sociale et leur contribution active
la sgrgation socio-culturelle
dans leur quartier. Melissa Benn
est convaincue que lavenir des Free
Schools est la privatisation, explicite
ou non : Lobjectif non avou du
gouvernement Cameron est clair.
long terme, les Free Schools opreront
dans un but lucratif. Ce sont en fait de
fausses coles prives. Si les conserva-
teurs remportent seuls les prochaines
lections, sans laide des libraux-
dmocrates, je ne donne pas cher de
leur mission de service public.
1. les modles gallois, cossais et nord-
irlandais sont encore difrents.
Cre par deux grants de
hedge funds, arpad Busson et
Paul Marshall, arK (absolute
return for Kids) est lune de ces
chanes dcoles que langle-
terre a vu feurir ces dernires
annes. Ces chanes carita-
tives rcoltent largent public
et grent des tablissements
scolaires sur la mme ligne
que les Free Schools. Il sagit,
dit larK, dofrir aux enfants
dsavantags (mais dous)
une ducation la hauteur de
leurs aptitudes. Il semblerait
cependant que la vision trs
personnelle de ses fondateurs
teinte la nature mme de
lentreprise. Paul Marshall a
rcemment dclar : En tant
quanglican pratiquant, jestime
que nous avons tous t crs
limage de Dieu et que lducation
est la cl afn que chacun ralise
son potentiel. Jafrme que lcole
publique a failli dans sa mission
auprs dau moins deux gnra-
tions denfants dsavantags.
les gouvernements de Tony
Blair, et maintenant de david
Cameron, qui ont dpossd de
ses moyens lcole publique au
proft des Academies et des Free
Schools nont-ils pas aussi failli
dans leur mission ?
Des chanes dcoles trs corporate
Les Free schools
sont libres de
choisir les lves
comme bon
leur semble .
actualit sociT
quand des
collgiennes
renvoient la Journe
de la femme ses
contradictions
JrmE lEroy
CEST un peu un conte, un conte
libertin, ironique et fnalement
profondment moral, une his-
toire qui aurait pu tre raconte
par Crbillon fls ou Boyer dar-
gens. Elle se passe le 8 mars 2012,
Poncin. Poncin est une petite
ville de lain, assez grande cepen-
lombre des
jeunes flles en jupe
dant pour disposer dun collge.
Et Poncin comme ailleurs,
ce 8 mars 2012, ainsi quil a t
ordonn plantairement par les
forces du Bien, il faut clbrer la
femme. Non pas parce quelle est
lavenir de lhomme , comme le
pensait un pote qui, par ailleurs,
prfra les garons la fn de son
existence, mais parce quelle est
son gale, ce qui est plus modeste
et moins potique mais incon-
testablement plus ncessaire
promouvoir. Il est vrai que quand
un homme est mal pay, dloca-
lis, sans domicile fxe, afam,
battu, viol, massacr, cest sou-
vent pire sil est une femme. Flora
Tristan, qui est au fminisme post-
moderne ce que Karl Marx est au
programme de Franois Hollande,
un trs lointain remords, lavait
dj dit il y a un sicle et demi :
Lhomme le plus opprim peut
opprimer un tre, qui est sa femme.
Elle est la proltaire du proltaire.
reste savoir ce quelle aurait
pens, cependant, de ces vingt-
quatre petites heures annuelles
qui servent surtout prserver la
bonne conscience gnralise.
Mais revenons Poncin, dans
lain, en ce 8 mars 2012, et son
collge qui voit arriver au matin
sociT actualit
une gracieuse thorie dadoles-
centes ges de 13 15 ans. Elles
ont dcid de clbrer leur
manire cette Journe de la
femme. Non, elles ne sont pas
munies dafches, dessins et di-
fantes brochures destines une
exposition citoyenne dans le foyer
socio-ducatif ou le CdI de lta-
blissement. Figurez-vous quelles
sont venues en jupe ! Eh oui,
des jeunes flles en jupe Cest
fou, non ?
la provocation est insoute-
nable. la direction ragit vive-
ment et leur demande, littra-
lement, daller se rhabiller. les
jeunes flles rpondent vertement
et on leur intime alors lordre
de profter de la rcration de
10 heures pour retourner chez
elles se changer. lafrontement
va durer toute la journe.
les jeunes flles persistent dans
leur refus et reoivent le soutien
dune partie des enseignants.
Peut-tre certains dentre eux
avaient-ils limpression de vivre
dans un monde rellement ren-
vers , selon la belle formule
de guy debord : des jeunes flles
shabillent en jeunes flles lors
dune journe ofciellement
consacre la femme et ce sont
elles qui se retrouvent sur le banc
des accuses. Peut-tre dautres se
sont-ils souvenus du charmant
flm de diane Kurys, Diabolo
Menthe, qui racontait la vie de
deux surs dans un lyce parisien
des annes soixante lpoque
o ctait le port du pantalon et
en particulier du jean qui tait
proscrit, ce qui donne mdi-
ter sur la rapidit des retourne-
ments historiques et fait penser
que le puritanisme est toujours
le mme, seuls ses codes variant
avec les saisons. lpoque de
Diabolo Menthe, le pantalon tait
jug scandaleusement moulant,
dvoilant les courbes pubescentes
des jeunes flles en feurs, qui
revendiquaient de surcrot, par le
port dun vtement initialement
masculin, une galit qui tardait
venir. aujourdhui, ce sont la
jambe dnude, la rcupration
assume de la fminit, le dsir de
plaire sans passer pour une salope
qui afolent le systme.
Mais il ne fallait pas, Mesde-
moiselles, confondre Journe de
la femme et Journe de la jupe. la
Journe de la jupe, lassociation
Ni putes ni soumises a dcid
que ce serait le 25 novembre. Il
ne faut pas mlanger. un mau-
vais esprit pourrait faire remar-
quer quil est certainement plus
agrable de se promener en jupe
quand le printemps approche
plutt que dans les premiers fri-
mas de lautomne, mais on aura
bien compris quil sagit de sym-
bole, et quil ne faut pas rire avec
les symboles. Votre corps nest pas
vous, ne rvez pas, jeunes flles :
il est un enjeu politique, social,
socital, religieux. Vous ntes plus
libres de rien, mme pas de pas-
ser vive et preste comme loiseau
/ la main une feur qui brille /
la bouche un refrain nouveau dans
une alle du luxembourg.
Pourtant, quelquun a d rire
dans cette afaire, ou au moins
sourire. Certainement pas Flora
Tristan : elle aurait plutt pleur
de voir ses combats fondateurs
oublis dans un monde tatillon,
moralisateur, kafaen.
Non, celui qui a d rire depuis sa
tombe, cest lcrivain qui a donn
son nom au collge de Poncin. Il
sagit de roger Vailland. Il faut
croire que ceux qui baptisent les
tablissements scolaires ne lisent
pas, ou peu. roger Vailland, mort
en 1965, tait un crivain commu-
niste. Son style, quil dfnissait
comme un mlange du Cardinal
de retz et de la Srie Noire, rend
sa lecture aussi plaisante que celle
de roger Nimier. Vailland est
ainsi le seul exemple de hussard
rouge. rouge mais aussi libertin.
Il a consacr au sujet quelques
brillants essais, comme Le Regard
froid ou loge du cardinal de Bernis.
Quant ses crits Intimes, un gros
volume posthume, il nest pas cer-
tain quentre les loges provoca-
teurs de Staline et les rcits sur la
manire dont sa femme lui rabat
de jeunes proies, il trouverait
aujourdhui asile sous la couver-
ture au liser rouge de gallimard.
On prfre, pour notre part,
quun collge sappelle roger-
Vailland plutt que Michel-
Colucci. Mais nous ne sommes
pas certains que linfuence
mphitique du fantme de
Vailland ne soit pas la principale
cause du moment de folie de
jeunes flles qui se sont rappel,
un matin de mars, quelles taient
des jeunes flles. Cest--dire, avant
tout, de la posie en mouvement,
selon Vailland lui-mme dans
La Loi : Elles portent des robes de
linon, citron, meraude et granium,
chacune gonfe par trois jupons
superposs ; quand lune des jeunes
flles trouve un prtexte pour courir
quelques pas et se retourner brus-
quement, la robe, obissant aux lois
de la gravitation, souvre comme une
corolle et laisse entrevoir les den-
telles blanches des trois jupons.
y rfchir, dans cette histoire,
les flles de Vailland ont donn de
la Journe de la femme la seule
interprtation politique qui puisse
convenir aujourdhui : la sduc-
tion, la couleur, le mouvement,
le jeu.
Journe
de la femme :
sduction,
couleur,
mouvement,
jeu .
actualit sociT
aprs les tueries
de toulouse et de
montauban, il faut
regarder en face
lantismitisme
viscral de certains
jeunes Franais.
ianniS rodEr

lE mardi 20 mars 2012, dans
des tablissements scolaires de
banlieue, des lves ont protest
contre la minute de silence la
mmoire des enfants et du profes-
seur juifs assassins par Mohamed
Merah, et parfois mme, comme
ce fut le cas Saint-Ouen (93),
refus de lobserver. On ne fait pas
de minute de silence pour les enfants
de Palestine ! , a-t-on entendu
Saint-denis comme Bobigny,
ou encore : Il y a des enfants qui
meurent partout dans le monde,
comme par hasard, pour ceux-l
on fait une minute de silence ,
apprciations ponctues de Moi,
jaime pas les juifs Ces com-
mentaires feurissent aujourdhui
sur Twitter et autres rseaux
sociaux. Certains lves, inca-
pables de prendre conscience de
la porte de leurs paroles, ont
t jusqu afrmer : Ils taient
juifs, mais ctaient quand mme des
enfants , ce qui est assurment
moins terrifant que On sen fout,
ctaient des juifs .
Ce sont des paroles dadoles-
cents de France, face un drame
indit dont la violence, pensait-
on, avait boulevers tout le pays.
Bien sr, est-il besoin de lcrire,
il ny a pas un assassin qui som-
meille en chacun de ces jeunes :
juste un antismitisme si pr-
gnant quil aveugle et fait perdre
toute capacit dempathie. Mais
pour envisager des rponses coh-
Pendant la minute de
silence, la parole se libre
rentes et coordonnes, il faudrait
dabord accepter de voir cette ra-
lit ; or, les optimistes et les nafs
sy refusent, prfrant mettre ces
mots terribles sur le compte de
provocations sans lendemain
ou y entendre lexpression dun
malaise social, quand ils ne
dcrtent pas que ce sont-l des
lucubrations, surinterprtations
et autres fantasmes didologues
tant il est vrai que lidologue,
cest toujours lautre.
En avril 2002, il y a dix ans
exactement, Le Monde publiait
la lettre dun professeur dhis-
toire exerant en banlieue, titre
antismitisme lcole .
En octobre de la mme anne,
dans Les Territoires perdus de la
Rpublique, ouvrage dirig par
Emmanuel Brenner, un collec-
tif denseignants tmoignait du
dveloppement inquitant, dans
les collges et lyces de certaines
banlieues franaises, de lantis-
mitisme et, plus largement, dune
vision binaire du monde dans
laquelle les harkis sont des tratres,
les homosexuels une aberration,
le sexisme une vidence.
laccueil du livre fut des plus
glacials. Pour nombre de com-
mentateurs, dintellectuels et
de journalistes, les situations
dcrites dans Les Territoires per-
dus taient des cas isols ou des
piphnomnes, voire le fruit des
lucubrations tendancieuses de
pessimistes ou de paranoaques
quon ne qualifait pas encore
d islamophobes .
depuis, beaucoup se sont
ingnis ne rien voir, ne rien
entendre et, bien entendu, ne
rien dire. En dix ans, les signaux
dalarme nont pas manqu, du
rapport Obin
1
celui du Haut
Conseil lintgration sur la
lacit lcole
2
, en passant par
de multiples tmoignages den-
seignants et lassassinat dIlan
Halimi qui paya de sa vie le fait
dtre juif.
En mars 2012, des jeunes
hommes ont t froidement abat-
tus parce quils taient des soldats
franais ; des enfants et un jeune
professeur de 30 ans ont t tus
bout portant parce quils taient
juifs. Que faut-il de plus tous
ceux qui sobstinent ignorer que
certains jeunes Franais, rejetant
la rpublique et ses valeurs, sont
anims par un antismitisme vis-
cral ? Combien de morts encore
pour veiller la conscience de
ceux qui propagent le mme dis-
cours lnifant depuis dix ans ? Il
y a dix ans, Mohamed Merah avait
13 ans ; il tait lve au collge
Ernest-renan.
1. les signes et manifestations
dappartenance religieuse dans les
tablissements scolaires , rapport au
ministre de lducation nationale prsent
par Jean-Pierre Obin, juin 2004.
2. les dfs de lintgration lcole ,
recommandations du Haut Conseil
lintgration au Premier ministre relatives
lexpression religieuse dans les espaces
publics de la rpublique, 20 mars 2011.
iannis roder est
professeur dhistoire-
gographie. auteur
de Tableau noir, la
dfaite de lcole
(Denol, 2008), il
enseigne en Seine-
Saint-Denis depuis
quinze ans.
Saint-Denis :
On ne fait
pas de minute
de silence pour
les enfants de
Palestine !
sociT actualit
trop pays, trop
mdiatiss et trop
mauvais sur le terrain,
les joueurs de ligue 1
ne sont pas plaindre
et ne le seront
toujours pas sils
paient plus dimpts.
david dESGouillES
NON les footballeurs ne sont pas
trop pays : cest par cette pro-
clamation, publie dans Le Figaro
du 22 mars, que Frdric Thiriez a
ragi la proposition de Franois
Hollande de crer une tranche
dimpt 75 % pour les revenus
annuels suprieurs 1 million
deuros ; le prsident de la ligue
professionnelle de football se
dsolait aussi du fait que Nicolas
Sarkozy se dsintressait de la
cause des footballeurs, prfrant se
soucier du sort des entrepreneurs
1
.
Thiriez a pris sa plume de
Calimero : cest trop inzuste de sen
prendre ses pauvres footballeurs
moins bien pays que les golfeurs
et basketteurs amricains ou que
les pilotes automobiles allemands
justifer un culot monstre par
un toupet dacier, la fcelle est
un peu grosse. Il rappelle donc
que les footballeurs franais
afrontent en Coupe dEurope des
anglais, Espagnols et allemands
encore mieux pays queux . Ce
qui est parfaitement exact, mais
Thiriez veut-il dire que plus on
gagne dargent mieux on joue ?
Cela doit tre ce quon appelle les
valeurs du sport . du reste, nos
pauvres footballeurs injustement
traits denfants gts jouent aussi
contre dencore plus plaindre
queux. des Chypriotes, par
exemple. laPOEl Nicosie, qui a
limin lOlympique lyonnais de
la ligue des champions, est dot
dun budget annuel de 10 millions
deuros, quivalent celui dune
quipe de ligue 2 franaise et
somme qui reprsente peine le
double du revenu annuel du seul
Yoann gourcuf, remplaant
lyon. alors que Thiriez nous par-
Pauvres footballeurs !
donne de ne pas sortir les mou-
choirs quand, voquant la tragi-
comdie de Knysna , il brandit le
deux poids-deux mesures .
rappelons que, durant la Coupe
du monde de football, des mil-
liardaires en short refusrent de
sentraner devant les camras du
monde entier. Et pourtant, il ose :
Mais y a-t-il une thique gom-
trie variable entre le football, o la
moindre faute suscite un tsunami
mdiatique, et les autres secteurs de
la socit o lerreur est tolre voire
masque ? dune part, il nous
a chapp que les footballeurs
taient les seules victimes de tsu-
namis mdiatiques. dautre part,
les protgs de Frdric Thiriez
tirent toute leur lgitimit de leur
hyper-mdiatisation et il ne fau-
drait les montrer que quand ils
marquent ce qui a t fort rare
en afrique du Sud ?
Pour conclure en beaut,
Thiriez traite ses contradicteurs
de quasi-racistes. Si on en veut
largent des footeux, cest par
jalousie. On ne supporte pas que
le sport de haut niveau, dernier
refuge de lascenseur social, cata-
pulte au sommet des jeunes des
quartiers, souvent blacks et
beurs2 . les pauvres sont de trs
bons contribuables ne deman-
dant pas le moindre rgime
drogatoire on la vu quand le
milieu du football sest bruyam-
ment lament aprs lannonce
de la suppression du dIC (droit
limage collective
3
) par roselyne
Bachelot, conformment aux
prconisations de la Cour des
comptes qui avait dnonc linef-
fcacit de cette coteuse niche
fscale. Enfn, si on cessait de
raconter aux enfants des quartiers
populaires que le foot et le basket
sont les seules voies de la russite
qui leur sont ouvertes, on ne sen
porterait pas plus mal.
Il y a vingt ans, nos footbal-
leurs gagnaient moins et jouaient
mieux. lunion europenne
navait pas encore drgul le
sport professionnel en interdi-
sant toute limitation du nombre
de joueurs trangers par club. la
possibilit oferte aux joueurs
daller jouer partout sans aucune
restriction a gnr une concur-
rence efrne qui sest traduite
par lexplosion des salaires et des
montants des transferts mais
aussi par les dfcits croissants
des clubs : 130 millions deuros
de dfcit cumul pour le foot-
ball franais, beaucoup plus en
Espagne et en angleterre o les
clubs sendettent pour verser
des sommes pharaoniques des
joueurs. Jean-luc grau, qui a
expliqu dans ces colonnes que
les banques et les groupes du BTP
espagnols taient intimement lis
aux clubs de foot, annonait une
rapide explosion de la bulle foot-
ballistique.
Thiriez croit sen tirer avec des
neries du genre : Ce ne sont pas
les footballeurs qui ne sont pas assez
pays, ce sont les Franais qui ne
le sont pas assez. Il ferait mieux
danticiper la crise qui frappera
inluctablement le football pro-
fessionnel brve chance. au
lieu de fatter linstinct merce-
naire des joueurs, il devrait leur
tenir un langage de vrit et
les prparer des temps moins
gnreux en matire sonnante
et trbuchante. Et plutt quen-
courager les clubs sendetter,
il devrait rclamer le retour la
rgulation qui prvalait avant les
funestes dcisions europennes.
lamoureux du foot que je suis
retrouvera peut-tre des raisons
dadmirer les joueurs quand il
ne les souponnera plus de rver
un autre club et un autre
salaire alors quils viennent tout
juste dintgrer son quipe favo-
rite.
1. le prsident de la rpublique avait jug
choquants les revenus des footballeurs
professionnels, en janvier 2010 au cours
de lmission Paroles de Franais .
2. les guillemets sont de Thiriez
et non de votre serviteur.
3. le droit limage collective (dIC)
permettait aux clubs de reverser
certains joueurs une partie des retombes
fnancires des ventes de maillots, droits
tl, sponsoring, dans des conditions fscales
trs avantageuses. Ce rgime a t supprim
par lassemble nationale en 2010.
Thiriez
ferait mieux
danticiper la
crise qui va
frapper le football
professionnel.
Frdric Thiriez, prsident
de la Ligue de football
professionnel depuis 2002.
dossier si jtais prsident
Nicolas Sarkozy
Si jtais prsident
ne voter pour
personne, cest la
garantie de ne pas
tre trahi. mais aussi
celle de ne pas tre
reprsent.
liSaBEth lvy
JE lavoue, jaime tre courtise,
mme si pour cela, on me raconte
quelques bobards. du reste, avez-
vous dj vu un dragueur sen
tenir la stricte vrit ? Imaginez
le succs quaurait le goujat qui,
la question fondamentale
Jai grossi, non ? , rpondrait
Oui, il me semble que tu as pris
quelques bourrelets, dailleurs, ce
nest pas terrible : il risquerait
dtre promptement renvoy ses
chres tudes. Comme lexplique
drlement Cyril Bennasar, tout
homme qui aime les femmes
comprend quelles ont beau af-
cher leur exigence de vrit avec
une conviction de fer, malheur
limprudent qui prendrait ces pro-
clamations au pied de la lettre. Il
en va ainsi pour les promesses : on
sait bien quelles nengagent que
celles qui y croient, et pourtant,
il suft quun godelureau parle
de week-end Venise, et on se rue
dans les magasins pour acqurir
la douzaine de robes indispen-
sables la russite du projet. Si
Ne tirez pas sur labstentionniste
on ne voit jamais la couleur des
gondoles, au moins on naura pas
tout perdu.
Encore faut-il ne pas trop en
faire : la sduction est un art qui
exige nuance et dosage. Mme
quand on ny croit pas, la pro-
messe doit tre vaguement cr-
dible. Par exemple, le type qui
vous jure quil va quitter sa
femme lil riv sur sa montre
tellement il a peur de se faire
pincer sil est en retard pour le
dner se rapproche plus du licen-
ciement efet immdiat que de
la dclaration. le plus impardon-
nable, en amour, nest pas de men-
tir, mais de nous prendre pour des
imbciles.
Eh bien, nous dit Bennasar, en
politique cest pareil : le peuple
veut bien quon lenfume un peu,
pas quon le prenne pour un con.
Si le prtendant nos faveurs
lectorales semble lui-mme ne
pas croire son boniment, sil ne
se donne pas un peu de mal pour
nous convaincre que cette fois
cest du srieux , a ne prend pas.
ainsi, pour laurent dandrieu,
Sarkozy, cest fni : plus question,
dit-il, de se laisser avoir par de
belles paroles. En revanche, pour
Charles Consigny, a ne fait que
commencer. lamour aveuglerait-
il ? Faut-il mettre son enthou-
siasme au compte de la jeunesse ?
En tout cas, sil ne reste quun
sarkozyste, nous lavons trouv.
revenons notre leon de
drague. Ne croyez pas quon exige
lamour, ni mme des preuves
damour, juste quelques signes qui
permettent chacun de se racon-
ter les histoires quil lui plaira, et
de caresser le minuscule espoir
que oui, cette fois sera la bonne. le
candidat, pour tre llu de mon
cur dlecteur, doit tenter de me
persuader quil fera ce quil dit, ou
au minimum quil croit quil le
fera par exemple en expliquant
pourquoi il ne la pas fait depuis
cinq ans quil est llyse ; ou
encore en me dmontrant que la
cration demplois subventionns
et ladoration du modle social
franais, qui horripile georges
Kaplan, sont compatibles avec
lengagement claironn de retour
lquilibre budgtaire en 2017.
au moins Jean-luc Mlenchon
joue-t-il cartes sur table. de bons
esprits pris de calculettes ayant
valu le cot de son programme
130 milliards, la nouvelle star,
dont Jrme leroy et Thophane
le Mn et andr Snik analysent
la popularit montante et dis-
squent le discours, ne se dmonte
pas et prcise, ligne par ligne, o il
trouvera largent : dans les poches
des riches pardi ! Et en plus, on
se dit quil le ferait, le bougre ! On
peut trouver, disons excessifs
pour tre polie, les moyens quil se
propose de mettre en uvre, mais
au moins, il en a, et a, a fche
Enfumage.
Le peuple
veut bien quon
lenfume un
peu, pas quon
le prenne pour
un con.
Pierre-Auguste Renoir,
le pcheur la ligne, 1874.
si jtais prsident dossier
peut-tre la trouille au bourgeois,
mais a plat au populo autant
quaux femmes.
Quoi quil en soit, pendant les
lections, le peuple est roi. Jamais,
peut-tre, il ne la autant t que
pendant cette campagne 2012,
comme le montre laurent Bouvet,
auteur dun essai remarqu qui
linscrit clairement dans la gauche
rpublicaine, Le Sens du peuple
(gallimard), et que nous nous
rjouissons daccueillir dans ces
colonnes. Encore faut-il savoir de
quel peuple on parle, car chacun
a le sien, observe Bouvet. Certes,
le peuple cest moi, comme disait
lautre. Mais celui que tout le
monde a lorgn avec des yeux de
Chimne, cest cette France invi-
sible et inaudible entre les cam-
pagnes lectorales, cette France des
catgories populaires qui vit loin
des camras et des centres-villes
et qui, selon une tude Ipsos,
reprsenterait 48 % de llectorat.
autrefois, ctait elle le peuple de
gauche, mais la gauche la plaque,
lui prfrant la coalition arc-en-
ciel jeunes, femmes, immigrs,
minorits qui, selon Terra Nova
constitue la France de demain.
autant dire qu chaque lection,
elle a limpression de se faire cocu-
fer. reine dun jour, cest chouette,
mais a ne nourrit pas son homme.
Quinventera la France dhier
et dailleurs, cette fois-ci, pour se
rappeler au bon souvenir de ses
lites ? de ce point de vue, le vote
le Pen est en partie dmontis :
la ranon de la ddiabolisation
voulue par la candidate, cest quon
ne vote plus FN simplement pour
dire Merde ! . reste savoir
comment on dit Merde ! , en
langue lectorale. Sil pense que
le Pen et Mlenchon sont des
candidats antisystme insti-
tutionnels, llecteur en rvolte
naura gure dautre choix que
labstention quon annonce mas-
sive. moins quil dcide den-
voyer Philippe Poutou et Nicolas
dupont-aignan au deuxime
tour ce serait farce... Cest que le
Franais nest pas une flle facile.
Il veut quon lui raconte de belles
histoires auxquelles il ne croit
pas ; il naime pas la faon dont il
est gouvern, mais redoute que le
pays soit ingouvernable ; il pense
que rler est un droit de lhomme,
tout en dtestant ceux qui cdent
aux rleurs. allez vous faire lire
avec a !
En attendant, la France sennuie.
Sauf que, cette fois, ce qui lattend
nest pas un joyeux monme tu-
diant, mais une longue priode
durant laquelle lunique horizon
sera le dsendettement de ltat
exaltant, non ? Peut-on en
conclure avec antoine Menusier
que le pays a envie dunion natio-
nale ? Certes, nous adorons que
Papa et Maman restent copains
aprs leur divorce do le ravis-
sement suscit par lannonce dun
meeting royal-Hollande. Mais
cette union nationale qui acterait
le fait quune seule politique est
possible nest pas trs engageante
quand on aime le bruit et la
fureur du combat des ides.
le premier parti de France sera-
t-il celui des abstentionnistes ?
Si tel tait le cas, cela signiferait
que, pour nombre de Franais,
le seul moyen de dire ce quils
ont dire est de ne rien dire. Ce
serait fcheux pour le nouveau
Prsident qui ne disposerait que
dune lgitimit limite. Ce serait
aussi une trs mauvaise nouvelle
pour la dmocratie. Or, aussi
imparfaite et dprimante soit-
elle, nous navons pas mieux en
magasin.
abstention.
Le premier
parti de France
sera-t-il celui des
abstentionnistes ?
Le palais de llyse.
Jamais, pendant
une campagne
prsidentielle, on
navait tant discouru
devant les usines.
une fois de plus,
pourtant, ouvriers et
chmeurs fourniront
les gros bataillons
des abstentionnistes.
quelques semaines de
compassion ne font
pas le printemps des
proltaires.
laurEnt BouvEt
Il fallait sy attendre, la campagne
prsidentielle a remis le peuple
lhonneur. Cette anne, on navait
pas le choix, il fallait lui parler, au
peuple. droite, Nicolas Sarkozy
a d souquer ferme pour tenter
de sduire une nouvelle fois la
France qui se lve tt , chau-
de par les promesses non tenues
de 2007. gauche, trois dfaites
prsidentielles conscutives, lar-
gement dues au refus massif des
catgories populaires de voter
pour le candidat-du-camp-du-pro-
grs, ont montr que leur recon-
qute tait indispensable. Quant
au Front national, il entend
bien, nouvelle candidate au vent,
laver lafront infig en 2007 par
Sarkozy qui avait siphonn une
partie du vote populaire frontiste.
Ce retour au peuple pro-
clam dun bout lautre de
lchiquier politique sufra-t-il
mobiliser la France invisible et
inaudible des grandes priphries
urbaines, dont il a beaucoup t
question dans la campagne ? les
candidats auront-ils convaincu en
enchanant les fgures imposes
dune campagne populaire ?
Ou lagitation constante, par ldi-
Tous candidats
du peuple ?
laurent Bouvet
est professeur de
science politique
luniversit
de Versailles. il
enseigne Sciences
Po Paris. il vient de
publier Le Sens du
peuple, Gallimard.
tocratie parisienne, du danger
populiste aura-t-elle eu raison
des meilleures volonts auquel
cas cest labstention qui, au bout
du compte, mettra tout le monde
daccord par le vide ?
En attendant que les urnes
parlent, il nest pas inutile de
recenser les multiples usages du
peuple observs durant cette cam-
pagne 2012.
Premier constat : lexception
dEva Joly, quon navait pas d
informer quelle tait candidate
llection prsidentielle fran-
aise, pas un candidat ou presque
qui ne se soit, un moment ou
un autre, proclam candi-
dat du peuple ! Certains de
manire grossire, dautres plus
subtilement, tous ont dclar leur
famme aux masses, montrant
quils avaient reu cinq sur cinq
le message selon lequel cette lec-
tion si particulire est bel et bien,
depuis 1965, la rencontre entre un
homme (une femme si on y tient)
et un peuple, le peuple franais.
Toutefois, ce qui est en jeu,
ce nest pas seulement le peuple
dmocratique, si lon peut dire.
dans cette campagne, chaque can-
didat a choisi son peuple. Celui
de Nicolas Sarkozy est plus eth-
nique et moins social quen 2007,
car pour dissimuler le pitre bilan
prsidentiel derrire la stratgie
dite des valeurs forge par
Patrick Buisson, il fallait dpla-
cer le combat sur le terrain anti-
multiculturaliste de faon faire
tomber la gauche dans tous les
piges et, par la mme occasion,
rcuprer le plus de voix possible
ct FN.
le peuple de Marine le Pen
est lui aussi identitaire, mais avec
une forte dimension sociale, lide
stratgique tant de rpondre
toutes les inscurits, cono-
miques, sociales et culturelles du
petit Blanc . Celui de Jean-
luc Mlenchon est le peuple
de gauche dont il essaie de faire
revivre les grandes heures dans la
ferveur de grands rassemblements
en plein air et grce une rhto-
rique rvolutionnaire ; personne
nest dupe : cest la puissance encore
vivace du moteur communiste et
cgtiste qui fournit chaque fois
le gros des troupes. le peuple de
Franois Bayrou est plus incertain.
On croit voir poindre, au fond de
sa rhtorique, le peuple rpubli-
cain classique, celui de la nces-
saire union face aux menaces qui
samoncellent sur le pays. las, rien,
ni son programme daustrit ni
son discours moral parfaitement
rd, ne parat faire prendre corps
sur la scne politique au peuple
invoqu par le leader centriste.
Peut-tre les Franais veulent-ils,
malgr tout, rver un peu.
Laurent Bouvet.
Photographie :
Hannah Assouline.
un usage (trs) matris en 2007,
la visite dusine est devenue un
must de toute campagne sensibi-
lise-au-sort-du-monde-ouvrier,
cest--dire aux dlocalisations,
la dsindustrialisation et donc
fnalement au peuple : le seul,
le vrai, lunique, le populaire !
Mais l encore, le fond du pro-
pos a t noy par la saturation
dimages. Car force de visiter des
usines tous les jours ou presque,
comme la fait, par exemple, le
candidat du PS en janvier, les
prtendants ont non seulement
puis lefet de surprise, mais
cess dveiller le moindre int-
rt. lvidence, ce trop-plein de
dj-vu a rapidement lass nos
concitoyens qui, dans le mme
temps, comprenaient trs bien
que le sauvetage industriel, sans
mme parler de la rindustriali-
sation , tait quasiment devenu
une mission impossible : il leur
sufsait pour sen convaincre
dentendre les injonctions bruxel-
loises la concurrence, celles
de lOMC louverture et celles
des marchs fnanciers la ren-
tabilit, abondamment relayes
par les journaux tlviss. Si les
lites lignorent, le populo ,
lui, sait bien que la seule ques-
tion politique essentielle est
de savoir si on ose ou non une
profonde rupture avec lunion
europenne et la mondialisation
telles quelles vont. Cest l quont
tap Montebourg, Mlenchon ou
le Pen, chacun sa faon mais
tous en prononant le mot tabou
protectionnisme . Parce que
cest l o a fait mal.
une fois le pic de la crise euro-
penne pass et les visites dusine
termines (ou dlgues aux lieu-
tenants des candidats), linscurit
conomique et sociale gnre
par la mondialisation a prati-
quement disparu des discours de
campagne. lennui, cest quelle
proccupe au plus haut point les
catgories populaires. dans ces
conditions, il nest gure tonnant
que la passion politique paraisse
avoir cd le pas lennui. Et il est
fort possible que, cette fois, ce soit
labstention-record qui fasse ofce
dlectrochoc politique.
lenfer de la France
pri-urbaine
Cette France inquite que Le
Monde avait qualife d invi-
sible , Christophe guilluy et
Brice Teinturier lappellent la
France priphrique fragile et,
dans une rcente enqute mene
pour Ipsos, estiment quelle repr-
sente 48 % de la population. Cest
elle qui sabstient massivement et
semble ne plus rien attendre de la
politique. Elle dont on a fni par
parler en lidentifant au peuple.
au moins Nicolas Sarkozy a-t-il
reu le gographe guilluy que
Buisson a lu et apprci
1
. Encore
faudrait-il savoir ce quon a lui
proposer, cette France : lexten-
sion du domaine du rfrendum,
le durcissement du droit de la
nationalit, le refus du mariage
homosexuel, des mesures spec-
taculaires et mdiatiques contre
les musulmans radicaux ? rien,
en tout cas, qui soit la hauteur
de son malaise. Hurler contre
reste le peuple de Franois
Hollande, dont il faut bien recon-
natre quon nen a pas entendu
beaucoup parler. part au
Bourget, fn janvier, Hollande a
choisi de faire une campagne de
front runner, sans asprits ni prise
de risque, sinon celui dabandon-
ner lespace situ sa gauche
Mlenchon, comme sil lui avait
conf par dfaut le peuple de
gauche . trangement, Hollande,
qui se rclame souvent de Franois
Mitterrand, nen a pas retenu
le principal enseignement : au
premier tour, on rassemble son
camp, le plus largement possible.
On dirait qu linstar de Jospin
en 2002, il a choisi de faire ds le
dbut une campagne de second
tour, alors quil aurait pu et d
aspirer les voix de gauche qui ont
fnalement trouv en Mlenchon
lexpression de leur inquitude en
mme temps que de leur espoir.
En ralit, plutt quau peuple,
Hollande (comme Eva Joly, dail-
leurs) sest adress la socit, une
socit compose dindividus, de
groupes et de minorits auxquels
il faut parler dans leurs langages
respectifs de leurs proccupations
respectives do la multiplica-
tion des vnements calibrs
et cibls vers chaque segment du
march lectoral . le problme,
cest quon nlabore pas un projet
politique en partant de la sociolo-
gie suppose de son lectorat : la
politique, au contraire, consiste
ou devrait consister construire
un lectorat partir dun projet.
rsultat : une campagne atone,
quasi inaudible, essentiellement
marque par les innovations
techniques et tactiques comme le
porte--porte, le stand-up, la ma-
trise des rseaux sociaux, etc. Mais
pour dire quoi ? Pour mobiliser
qui ? alors quon annonce une
forte abstention, en particulier
dans les catgories populaires,
que vaut une belle campagne
sur le papier ou sur la Toile ?
la visite dusine,
a eu pay
dans la srie dimages pieuses
quon collera dans nos albums
fgureront en bonne place celles
des candidats arpentant une
usine, coifs de casques de pro-
tection et vtus de blouses, fei-
gnant de sintresser, ici la
manire demboutir une pice, l
la faon de coudre en 5 secondes
ces deux morceaux de tissu. En
efet, depuis que Sarkozy en a fait
Labstention
fera-t-elle office
dlectrochoc
politique ?
Meeting de Franois
Hollande.
les corps intermdiaires de ltat
et du syndicalisme ne suft pas,
surtout quand on a men une
politique avant tout favorable
son camp politique et ses
amis patrons, de Henri Proglio
Martin Bouygues en passant
par Vincent Bollor et arnaud
largardre.
la chasse aux musulmans, ver-
sion le Pen, na pas davantage
sduit le chaland cette anne.
Cette France oublie ne veut pas
voir son mode de vie changer
coups de viande halal, de prires
de rue ou de burqas et a t saisie
defroi par la violence extrme
dun Mohamed Merah. Pourtant,
on dirait que la thmatique de la
peur nembraye plus. la ferme-
ture des frontires et des cou-
tilles propose par le FN apparat
comme une preuve de recul et de
faiblesse. Certes, le peuple ne se
sent pas en scurit, mais il na pas
peur, en tout cas, il nest pas peu-
reux. Et il naime pas quon laccuse
de ltre. Hollande ou Mlenchon
ont-ils mieux proposer ? Sur
la mondialisation et la remise
en cause de ses consquences,
lavantage est Mlenchon, qui
sduit les fonctionnaires, toutes
catgories confondues, et tous
ceux qui se dsolent du recul de
ltat et de la mort lente du ser-
vice public la franaise en
somme, ceux quHollande na
pas su convaincre. En efet, aprs
avoir fait quelques pas en direc-
tion de cette France priphrique,
le naturel socialiste des trente der-
nires annes est revenu au galop
et le candidat sest presque exclu-
sivement adress au peuple
version Terra Nova coalition
arc-en-ciel compose de jeunes, de
prfrence issus de la diversit ,
de femmes, de diplms rsidents
des centres-villes et de reprsen-
tants des minorits en tous genres.
les mesures dites socitales ,
censes plaire cette France de
demain ont t multiplies, en
contradiction fagrante avec le
discours rpublicain et unifca-
teur du Bourget : droit de vote des
trangers aux lections locales,
ratifcation de la charte des lan-
gues minoritaires et rgionales,
suppression du mot race dans
la Constitution, mariage homo-
sexuel, etc.
combien de people
parmi tes followers ?
Faute davoir gagn la bataille
du peuple, les candidats ont
men, avec constance et dtermi-
nation, celle des people, comits
de soutien et raouts thmatiques
ayant permis chacun de brandir
ses trophes, avec une prfrence
marque pour les artistes et les
sportifs, plus bankables que les
scientifques et les intellectuels.
Communicants et autres res-
ponsables culture (sic) partagent
la mme croyance, trange et
simpliste, selon laquelle safcher
avec des personnes vues la
tl impressionne le populo au
point de le dcider voter pour
un candidat aurol par ladmira-
tion mue des clbrits.
Chacun a les siennes. Mme le
Front national a tent dattirer
quelques noms connus, mais, pour
linstant, son tableau de chasse se
rsume au clbre avocat gilbert
Collard. du ct de Nicolas Sarkozy,
le numro de clown involontaire de
grard depardieu lors du meeting
de Villepinte comme la prsence
de ses soutiens de 2007 (Christian
Clavier ou Enrico Macias) a mon-
tr que, si le Prsident se prsente
dsormais comme un cinphile
averti et un lecteur boulimique,
il peine sduire le monde du
cinma exigeant ou du thtre
subventionn.
la gauche a moins de pro-
blmes pour recruter intello-chic.
la prsence dun Jean-Michel
ribes, dun denis Podalyds ou
dun Michel Piccoli apporte aux
runions et meetings de Franois
Hollande une touche qualit
service public du meilleur aloi.
le 18 mars, au Cirque dHiver, le
candidat montrait quel point il
avait le sens du people dfaut de
celui du peuple : entre cette ru-
nion branche et le grand rassem-
blement populaire du Front de
gauche qui se tenait quelques
centaines de mtres, sur une place
de la Bastille sature de drapeaux
rouges, le contraste tait loquent.
Cette anne, llecteur bobo est
particulirement gt : ce carrou-
sel des clbrits sajoute la course
aux abonns et autres followers
sur les rseaux sociaux quil prise
tant. dimportants moyens ont
t investis dans cette guerre vir-
tuelle qui voit les geeks de chaque
camp se rpondre longueur de
journe. Mais sous peine dtre
tenu pour ringard, vous devez
savoir que les blogueurs de 2007,
dsormais has-been, ont cd la
place aux twittos. Nul nest capable
de dire ce que le dbat dmocra-
tique y a gagn, ni si cela dplace
une seule voix ; en revanche, cela
a permis quelques guerriers du
Net adeptes, sinon de leur langue
maternelle, de lexpression en
140 signes, de se faire un nom,
grce la presse classique, hypno-
tise par ces nouvelles pratiques
qui lui font perdre tant de lec-
teurs et dargent. Quel que soit le
rsultat de llection, les ravis de la
crche numrique en seront indu-
bitablement les grands gagnants.
Populiste, va !
Cette campagne aura au moins
eu le mrite de dmontiser lin-
Franois
Hollande
a le sens du
people dfaut
davoir le sens
du peuple .
vective populiste ! qui, assne
par dminents commentateurs,
sufsait autrefois disqualifer
ladversaire. dabord, on a enfn
compris que le populisme tait,
plus quune doctrine constitue,
un style politique que des can-
didats pouvaient adopter sans
que cela conduise aux heures-les-
plus-sombres- de-notre-histoire.
Ensuite, Jean-luc Mlenchon,
qui tait frquemment afubl
de lpithte infamante, a habile-
ment retourn linsulte, montrant
que son usage en disait plus sur
les accusateurs que sur les accuss.
On sest rappel que derrire le
populisme, il y avait le populaire,
qui demeure malgr tout lindis-
pensable instance de lgitimation
de tout pouvoir dmocratique.
force de renvoyer dos dos
Mlenchon et le Pen sous len-
seigne populiste, les lites, en par-
ticulier les lites mdiatiques, ont
pris la porte dans le nez, creusant
leur propre impopularit plus
que celle de leurs cibles. de fait, si
leurs projets difrent considra-
blement, les leaders des Fronts
ont bien quelque chose en com-
mun : ni lun ni lautre ne font
rellement peur, mais ils disent
les choses dune manire souvent
brutale, que leurs rivaux, surtout
les favoris, ne sautorisent pas.
En sorte quils sont les derniers
incarner une politique vivante
qui ne passe pas par lanesthsie
du langage.
En ralit, celui qui aura le
plus fatt les bas instincts du
peuple tout en montrant quil
tait mille lieues de lui, cest le
prsident de la rpublique. Son
quinquennat laura contraint un
grand cart permanent entre une
forme relchement, voire dind-
cence ordinaire, dans le compor-
tement personnel comme dans
la politique mene, et la volont
afche de parler au peuple .
grand cart fatal aux adducteurs
prsidentiels puisque la parole
politique, pourtant cisele au
plus prs des proccupations des
Franais , se sera dissoute dans
des actes largement dfavorables
aux plus modestes dentre eux.
un peuple
dabstentionnistes ?
Tous les cinq ans, pendant
quelques semaines, le peuple,
qui faisait tapisserie loin des pro-
jecteurs, devient la reine du bal :
le cru 2012 naura pas drog
la rgle. Sauf que cette fois, on
dirait bien quaucun prtendant
ne lui fait vraiment tourner la
tte. Courtis avec insistance, le
peuple pourrait bien bouder et
se rfugier massivement dans
labstention. Non, je ne danse
pas. les acteurs du cirque lecto-
ral sondeurs, commentateurs et
quipes de campagne nont pris
conscience du danger que fort
tard, dans les derniers jours de
mars. On a alors dcouvert que ce
peuple quon avait tant clin pr-
parait peut-tre un coup fourr
dun nouveau genre : de fait, ce
sont les ouvriers, les pauvres et
les relgus qui paraissent le plus
tents par la grve lectorale. la
perspective dune victoire avec
51 % des sufrages exprims et
30 % dabstention devrait pour-
tant inquiter ceux qui briguent
la magistrature suprme. Quelle
lgitimit un pouvoir aussi mal
lu pourrait-il revendiquer pour
entreprendre des rformes nces-
sairement dplaisantes pour cer-
taines catgories ?
depuis 2002, la gauche a beau-
coup gagn grce labstention :
toutes les lections locales et
europennes en fait. la droite,
elle, a souvent perdu cause du
FN, dans des triangulaires de
second tour. Tant quelle tait aux
afaires au niveau national, elle
pouvait sen accommoder. une
victoire de la gauche en mai et
juin changerait compltement
la donne. Pour la droite, en tout
cas pour une partie dentre elle,
lalliance avec le FN serait la seule
issue. On assisterait alors une
vaste redistribution des cartes et
des pouvoirs. aprs une victoire
emporte de justesse et entache
dune forte abstention en 2012, la
gauche pourrait subir une svre
dfaite lors des lections locales
de 2014, perdant ainsi limplan-
tation locale qui a fait sa force
depuis des annes. une force en
trompe-lil, vrai dire, car elle a
beau aligner un nombre impres-
sionnant dlus et de collectivits,
elle se rvle incapable de mobi-
liser massivement les Franais,
mme contre un Sarkozy au bout
du rouleau.
le quinquennat qui sachve
montre quon peut tre un
excellent candidat et un trs mau-
vais prsident. Cette anne, il est
possible quun candidat, disons
peu convaincant, soit vainqueur.
Mais les conditions de llection
de Franois Hollande risquent
alors de rendre trs difcile sa
prsidence. dans un tel contexte,
on se rappellera que ladhsion
du peuple nest pas seulement un
ornement lectoral, mais la garan-
tie dune lgitimit politique per-
mettant dagir dans la dure. Si
cette adhsion lui fait dfaut, alors
rien ne sera possible, du moins pas
grand-chose. Et pas grand-chose
gauche, ce nest pas assez.
1. Voir larticle de Michle Tribalat,
Clichy-Montfermeil, cest la France ,
Causeur Magazine n 45, mars 2012.
laurent Bouvet,
Le Sens du peuple.
La gauche, la dmocratie,
le populisme,
le dbat/Gallimard,
2012.
En amour, comme
en politique, il est de
tradition masculine de
promettre plus quon
ne peut ofrir. chacune
sait quoi sen tenir.
mais gare celui
qui croit quon peut
indfniment raconter
nimporte quoi.
cyril BEnnaSar
JaI un truc qui fait enrager les
flles. Jai un cur, mais il est
dabord politique. les dcla-
rations damour me laissent
de marbre, les scnes dadieux
me barbent mais, la lecture
de Churchill, je ne retiens pas
mes larmes. Si je suis peine
humain avec les femmes pour
faire lhomme, devant un leader
charismatique et mme empha-
tique, je deviens une midinette.
Vaccin contre ces mots doux aux
pouvoirs magiques qui abolissent
chez les dames tout discernement,
je ne me lasse pas de ces mots durs
qui, clams par un tribun avec
un peu de tonnerre dans la voix,
endorment provisoirement mais
srement, le plus farouche esprit
critique.
Toute femme qui tire des leons
de lexprience fnit par connatre
la nature des hommes. Elle
connat la valeur des promesses
faites, en toute sincrit, par le can-
didat au sexe ou une relation
sentimentalo-sexuelle, pour nou-
blier personne. Elle sait que les
engagements seront impossibles
tenir pour lheureux, une fois
lu. les formules magiques, faites
de mots qui fgureraient en bonne
place dans un dictionnaire des
entourloupes, qui marient amour
et ternit ou serment et fdlit
ne perdent jamais rien de leur
pouvoir et jen connais peu qui
prfreraient tre sourdes plutt
que de les entendre, mais les flles
lucides (on en trouve, mme si
peu dhommes en cherchent) ont
Sexe, mensonges et politique
compris que, dans certaines situa-
tions, si la musique est douce, il
ne faut pas accorder trop de crdit
aux paroles. Mme avec des feurs
dans la voix et lair convaincu
de qui convoite le con, quand le
gland du soupirant dpasse de son
col, il vaut mieux ne pas prendre
ses dclarations trop au srieux.
lavertissement pourrait fgurer au
fronton des coles de jeunes flles
sil en existait encore (des coles)
et les pres responsables et inspirs
devraient lenseigner leur fmi-
nine progniture : on peut croire
un homme sur parole mais pas
quand il a envie de baiser.
lhomme moyen, avare de ten-
dresse parle quand rien ne ly
oblige, ne sait plus tenir sa langue
quand il poursuit un objectif
cibl, ou plutt sait ne plus tenir
sa langue quand il a appris la
tremper dans du miel pour avoir
compris quon nattrape pas des
mouches avec du vinaigre et des
flles avec des vrits trop crues.
depuis que nous sommes sor-
tis des cavernes et nous sommes
afranchis du mariage arrang,
cest par ce jeu o les promesses
nengagent que celles qui y
croient que les hommes peuvent
rencontrer les femmes. Cest par
un jeu de mme nature que se
fait la rencontre entre un homme
et un peuple et que le politicien
espre devenir llu du sufrage
universel. ainsi, dans le processus
dmocratique de choix du chef
que nous connaissons, le candi-
dat est, le temps de la campagne
lectorale, le courtisan quand
nous sommes les courtiss et, sil
se conduit immanquablement
comme un mle en rut, avec son
lot de baratin, cest, il faut bien
le reconnatre, parce que nous
sommes souvent de vraies gon-
zesses. Mme le plus sceptique
dentre nous est sensible au poli-
ticien qui lui tend un miroir,
le regarde, lui parle et le fatte,
rend hommage ses qualits et
dnonce ceux qui le spolient,
quils soient patrons du CaC 40
ou immigrs clandestins. Mme
le citoyen le plus chaud par les
lections-piges cons fnit par
accorder une danse lhomme
providentiel qui promet de lui
rendre justice et qui sollicite le
poste pour tenir ce bel engage-
ment. Nous avons tous appris que
tout fatteur vit aux dpens de
celui qui lcoute : cest pourtant
au laurat du grand concours de
fatteries que nous fnissons par
ofrir un quinquennat en palais
et en jet.
Mais il y a une limite. Il arrive
que la sduction tourne la
drague lourde et que le charme
nopre plus. En politique, je suis
dupe au-del du raisonnable mais
pas jusquau mensonge hont.
Quand on me promet la lune
moins de deux heures de trans-
ports en commun gratuits, je pr-
frerais tre sourd. Jaime quon
La sduction
politique
tourne parfois
la drague lourde.
Le charme
nopre plus.
Richard Burton et
Elizabeth Taylor, dans le
flm Cloptre de Joseph
Mankiewicz, en 1963.
lexercice de letat,
flm de Pierre Schoeller,
2011. Diaphana
Distribution
me raconte des histoires et je suis
toujours prt men laisser conter,
mais je veux pouvoir esprer une
fn, pas forcment heureuse, mais
crdible. aujourdhui, les lapins
qui sortent des chapeaux la
dernire minute gchent mon
plaisir. Jai beau essayer de garder
la foi, je ne parviens plus croire
ces propositions, incohrentes et
grossires, qui sajoutent chaque
jour au dbat, dmontes dans
lheure par tous les spcialistes,
censes rpondre aux problmes
bien rels que connat mon pays.
Je nattends pas le messie mais
je veux garder lesprance. Or
les fcelles sont devenues trop
grosses et, entendre les prten-
dants, tout semble tre porte
de la main. Pour une juste rpar-
tition des richesses et un enri-
chissement des pauvres par un
appauvrissement des riches, pour
retrouver une substantielle souve-
rainet nationale en accord avec
nos partenaires europens, pour
une dmocratie directe, cette fois
cest promis, pour labolition du
racisme, du sexisme (et bientt de
lhomophobie ?) par frappes
chirurgicales dans le dictionnaire
et pour lavnement de toutes
sortes dutopies, il me sufrait de
bien voter. Cest trop beau pour
tre vrai et ce qui ne peut deve-
nir ralit ne peut faire rver. Or,
comme pour une femme amou-
reuse, le rve est mon minimum
indispensable.
les femmes qui on ne la fait
plus fnissent par exiger des gages
au prtexte quil ny aurait pas
damour sans preuves damour. Je
pourrais en arriver l. Finirai-je
par croire quil ny a pas de poli-
tique, quil ny a que des preuves
de politique et par me ranger der-
rire un candidat solide, sincre
et fable, au programme raliste
mais aussi allchant quun contrat
de mariage ? Jen doute, je me
laisserai encore avoir en beaut
par des bonimenteurs gonfs car
je prfre continuer vivre dans
un monde o on nous raconte
des histoires, o on se raconte
des histoires. Je veux garder mon
cur de jeune flle mais, pour
cela, jattends des politiciens quils
memportent en fnesse, par des
mensonges plausibles. dfaut,
je me retirerai peut-tre de la vie
politique et mettrai tout mon
cur tenter de convaincre les
femmes que je nai quune parole.
Et tout mon cerveau tenter de
rester crdible.
Je suis goste
quand la solidarit
et la gnrosit
sont obligatoires,
elles sapparentent
un vol lgalis.
voil pourquoi je ne
donnerai mon sufrage
personne.
GEorGES KaPlan
JE suis goste.
Ce nest pas que jen sois particu-
lirement fer, mais cest la vrit
et jaime la vrit. alors oui, je
suis goste. Je pense dabord
mon intrt propre, celui de ma
femme, de mes enfants, de mes
amis avant denvisager celui qui
est suppos tre gnral quelle
que soit la dfnition que vous en
donniez.
Je vis dabord pour moi-mme
et pour celles et ceux qui me
sont chers. Pour lessentiel, vos
classes sociales, races, religions ou
nations mindifrent et passeront
au mieux au second plan de mes
proccupations. le sentiment
que, si ma vie a eu un dbut, elle
aura aussi une fn est profond-
ment ancr en moi : dans le laps
de temps qui mest imparti, jai
bien lintention den profter.
Je veux vivre. Je veux aimer,
crer, faire et russir. Je veux ofrir
la meilleure des vies possible
aux cinq tres humains qui com-
posent ma famille la plus proche
et je veux le faire par mes propres
moyens. Cest important : je refuse
obstinment, jusqu un point qui
frise lobsession, de devoir quoi
que ce soit qui que ce soit : ce
que jai, je lai gagn ; ce que je nai
pas, je ne lai pas mrit. appelez
a de la fert ou de lobstination,
peu importe.
Je suis goste et je nen ai pas
honte, peut-tre parce que vous
et moi navons pas la mme
dfnition de ce mot : pour moi,
tre goste ne signife pas que
je me fche du sort de mes sem-
blables1. Pas du tout. Seulement,
Pour soi.
Je vis dabord
pour moi-mme
et pour celles
et ceux qui me
sont chers.
Thodore Gricault, le radeau de la mduse, 1818-1819, muse du Louvre.
ma solidarit et ma gnrosit ne
sappliquent pas de manire gale
tous. Par exemple, pour mon
ami Karim, qui est jordanien et
musulman, je crois que je serais
prt tout. Jaime ce type qui
possde ce mlange dintelligence
brillante, de simplicit et dhuma-
nit vraie qui fait que certains
de mes contemporains valent
mes yeux plus que dautres. En
revanche, tre solidaire dun Jean-
luc Mlenchon ou dune Marine
le Pen, pardon, cest trop me
demander. Ces deux-l, de mon
point de vue, sont des tres nui-
sibles dont les ides, les motifs et
les moyens ne minspirent que
du dgot. Je ne dis pas que, sils
se noyaient, jappuierais sur leur
tte, mais franchement, jhsite-
rais leur porter secours.
Cest sans doute que je nai pas
non plus la mme dfnition de
la solidarit et de la gnrosit que
vous. Pour moi, lune et lautre
ne peuvent tre que les fruits
dune volont individuelle qui
me conduit unir mon sort
lun de mes semblables ou lui
venir en aide lorsque sa situation
me touche. dans ma vision des
choses, la solidarit rsulte dun
pacte nou entre individus libres
et consentants qui entendent lier
leurs destins et faire cause com-
mune face aux alas de la vie
comme au temps des premires
mutuelles ouvrires. dans ma
vision des choses, la gnrosit
est une main tendue que saisira
un autre homme libre, un don
gratuit et unilatral qui nattend
aucune autre rcompense quun
merci .
Mais lorsque la solidarit ou la
gnrosit deviennent des obliga-
tions religieuses, lgales ou les
deux , elles ne mritent plus ces
noms. lorsque la solidarit et la
gnrosit consistent me prendre
de force le fruit de mon travail
pour le verser des individus qui
nont absolument rien fait pour
mriter que je leur vienne en aide
et qui, de surcrot, nprouvent
pour moi que mpris et ressenti-
ment, dsol, je ne suis plus soli-
daire : je suis goste. Ce que vous
dsignez comme la solidarit, je
lappelle vol lgal . Oxymore ?
Seulement si lon pense que, par
dfnition, tout ce que fait un gou-
vernement est lgal. Cest le droit
naturel contre le droit positif
vous me pardonnerez de penser
que le premier lemportera tou-
jours sur le second.
Oui, je suis goste. Je suis go-
ste parce que jai la conviction
que ma vie nappartient qu moi,
parce que je suis un individu bien
avant dtre un rouage dans vos
grandes abstractions. Je refuse
tout aussi fermement que qui-
conque vive mes dpens et de
vivre aux crochets de qui que ce
soit, je ne veux pas des protections
obligatoires que vous mimposez,
telle lofre mafeuse quon ne
peut pas rejeter, je repousse de
toutes mes forces votre pseudo-
gnrosit et votre fausse soli-
darit. Je naccepterai jamais
la condition avilissante dans
laquelle votre modle social
prtend menfermer, qui me laisse
le choix entre tre le salaud quil
faut tondre et lassist qui devra
mendier sa subsistance dans vos
administrations.
Jentends dici vos clameurs
indignes. daccord, je suis go-
ste, mais ne voyez-vous pas que
vous ltes autant que moi ?
Seulement, vous, en prime, vous
tes hypocrites, de surcrot !
Combien, parmi vous, de ver-
tueux hauts fonctionnaires qui
clament avoir le service public
chevill au corps et nhsitent pas
utiliser leur position pour sat-
tribuer avantages indus et passe-
droits ? Combien dlus supposs
dfendre lintrt gnral qui
fraudent, usent et abusent de leur
pouvoir et de leur infuence
des fns purement personnelles ?
Combien de syndiqus dflant
chaque 1er mai pour exiger des
avances sociales qui, de toute
vidence, nont dautre objet
que de faire avancer leur situa-
tion individuelle aux dpens des
autres ? Combien de Franais de
souche qui, sous couvert dun
patriotisme rsistant, lorgnent sur
les allocations perues par ceux
de leurs concitoyens quils jugent
trop bronzs ? Combien de gn-
reux bobos des beaux quartiers
qui votent pour plus de redis-
tribution tout en excellant dans
lart subtil de lvasion fscale ?
Combien de dirigeants de nos
grandes entreprises qui, au nom
lintrt suprieur de la France,
arrondissent leurs fns dannes
en ngociant avantages divers et
commandes publiques dans lanti-
chambre des ministres ?
lhypocrisie, cest de cela que
votre systme est malade. Il suft
de gratter pour que, sous la mince
couche de vernis duniversalisme
mielleux des uns, de patriotisme
tapageur des autres et de gnro-
sit redistributrice de tous, appa-
raisse la nature humaine ; et la
vtre nest certainement pas meil-
leure que la mienne. Vous tes
aussi gostes que moi, mais vous
prfrez avancer masqus, cacher
vos objectifs personnels sous de
grands mots justice sociale ,
identit nationale , que sais-je.
Parlez-moi donc de morale !
dailleurs, vos hros politiques
qui sont, bien entendu, si ver-
tueux et dsintresss que vous
nhsiteriez pas leur confer
encore plus de pouvoir lont
bien compris : droite comme
gauche, on rivalise de promesses
de cadeaux, confseries et autres
caresses pour mieux sattirer vos
faveurs printanires. retraites,
salaires, services gratuits2 , rien
nest trop beau pour le client-lec-
teur.
reste savoir qui va payer : les
autres, pardi ! les riches (com-
prendre les plus riches que vous),
les marchs fnanciers, les entre-
prises trangres, bref toutes les
personnes morales ou physiques
qui prsentent le double avantage
davoir de largent et peu de poids
lectoral. Vous applaudissez ?
le vol lgal a toujours du succs
auprs de ceux qui pensent tre du
bon ct du fusil. Je sais bien que
vous disposez de tout un arsenal
de justifcations : les riches sont
des exploiteurs capitalistes, les
marchs fnanciers sont respon-
sables de la crise, les entreprises
trangres dsindustrialisent la
France. On a les convictions de ses
intrts. Mais la fn de lhistoire,
vous devrez bien admettre que
lunique moteur de votre action
et de vos choix, cest vous !
Voil pourquoi moi, lgoste
qui refuse de cautionner cette
socit de pillage et de mensonge,
je nirai pas voter moins que
je vote blanc ou nul, cest voir.
Ce qui est sr, cest que je ne don-
nerai mon sufrage aucun de
vos champions : je respecte trop
la dmocratie pour accepter de
me livrer cette farce sinistre. Je
suis mon propre royaume et je
rclame le droit de me gouverner
moi-mme.
1. Note aux lecteurs des Fronts : par
mes semblables , jentends les homo
sapiens peu importe leur origine,
taille, religion, poids, classe, nationalit,
appartenance politique et autres groupes
dans lesquels vous aimez les classer.
2. allons, combien dentre vous pensent
que la Scu ou lducation nationale
sont des services gratuits ?
goste...
Ne voyez-vous
pas que vous
ltes autant
que moi ?
Caspar David Friedrich, le
Voyageur contemplant une
mer de nuages, vers 1817,
Hambourg, Kunsthalle.
Pourquoi je vote Sarkozy
Je prfre avoir raison
avec Fabrice luchini
que tort avec yannick
noah.
charlES conSiGny
lES 22 avril et 6 mai prochains, je
glisserai dans lurne un bulletin
au nom de Nicolas Sarkozy.
Cest ce que jaurais fait il y a
cinq ans si javais eu lge requis.
Je nai jamais eu loccasion de
men expliquer ailleurs que dans
des dbats houleux avec mon
entourage bobo, qui a toujours
vu l au mieux une provocation,
au pire la manifestation dune
sombre profondeur fasciste.
Je vote Sarkozy parce que la
rpublique des arts, des lettres et
des mdias le dteste, le conspue,
linsulte et, cest un comble, le
mprise. un comble, car il me
semble que le chef de ltat tient
en gnral des propos plus intelli-
gents, plus construits et plus spor-
tifs que la plupart de ces alcoo-
liques illettrs qui ne tiendraient
pas un quart dheure face lui,
si loccasion leur tait donne de
dbattre (mais ils naiment pas tel-
lement le dbat, parce quils nen
ont pas lhabitude).
Je vote Sarkozy, cest parce que
je nai pas envie de voter comme
Le Monde, comme les dealers,
comme grard Miller, comme les
fonctionnaires territoriaux ; parce
que je prfre soutenir le candi-
dat de Nadine Morano, qui a au
moins un peu de courage, que
celui de Yannick Noah.
Je vote Sarkozy parce quil a
du punch. Je vote Sarkozy parce
quil est positif, parce quil promet
et promeut lefort, parce quil
angoisse tout le monde quand il
entre dans une salle de runion,
parce quil gravit des ctes, parce
quil sait ngocier avec ses homo-
logues en prservant lintrt de
la France.
Tant pis si jaggrave mon cas, car
ce nest pas tout. Je vote Sarkozy
parce que le seul pays europen
o le pouvoir dachat des mnages
ait augment depuis cinq ans, cest
la France (statistiques de lInsee,
de lOCdE et du FMI) ; parce que
le chmage a explos au Portugal,
en Espagne, en Italie, en grce, au
royaume-uni et aux tats-unis
dans des proportions sans com-
mune mesure avec la hausse fran-
aise ; parce que la question prio-
ritaire de constitutionnalit1 est
Explication
de vote.
Je vote Sarkozy
parce quil est
positif.
une avance majeure pour notre
droit ; parce que le statut dauto-
entrepreneur est une avance
majeure pour notre conomie ;
parce que lautonomie des uni-
versits est une avance majeure
pour notre enseignement ; parce
que les internats dexcellence sont
une avance majeure pour nos
banlieues.
Je vote Sarkozy parce que son
premier garde des Sceaux sappe-
lait rachida, et quune rachida
la chancellerie, ctait un missile
despoir pour toutes les rachida de
France. Parce que, contrairement
ce que prtendent Joseph Mac-
Scaron et tous les autres, le dbat
sur lidentit nationale ntait
nullement indigne et que, sans la
mauvaise foi abyssale quon lui a
oppose, il aurait permis de sou-
lever une question fondamentale.
Parce que demander des citoyens
de siger dans les tribunaux correc-
tionnels, cest humaniser la rpres-
sion, regarder la misre ou lhor-
reur en face, et faire progresser la
justice. Parce que dfscaliser les
heures supplmentaires, cest rha-
biliter la sueur et tordre le cou la
femme. Parce que ne pas rempla-
cer un fonctionnaire sur deux, cest
avoir le courage de souvrir sur le
reste de la plante.
Je vote Sarkozy parce que le
pouvoir de largent, qui est le
pouvoir tout court, passe aux
mains du Brsil, de lInde et de
la Chine, qui nauront que faire
de nos vieilles lunes galitaristes.
Parce quil faudra opposer une
rponse ferme lislamisme qui
se rpand, corrompant les mes
fragiles. Parce que les classes
moyennes ne rsisteront pas aux
hausses dimpts des socialistes.
Parce que les entreprises, sur-
tout les petites, qui nont pas de
conseillers fscaux mais crent des
emplois, se noient dj dans les
taxes et les rgles et que la gauche
ne sait inventer que des taxes et
des rgles. Parce que les banlieues
ont trop soufert du discours vic-
timaire et que Sarkozy les invite
retrousser leurs manches quand
Hollande les crase de sa sociolo-
gie muchiello-wieviorkienne.
Je vote Sarkozy parce quil faut
arrter de faire croire aux tu-
diants quils trouveront du travail
avec un bac + 5 en anthropologie ;
aux sexagnaires que lheure de la
retraite a sonn ; toute la misre
du monde que la France lattend
les poches pleines ; aux million-
naires quils peuvent sinstaller en
Belgique ou en Suisse sans deve-
nir apatrides ; aux descendants
des peuples coloniss quils sont
jamais esclaves de lesclavage qui
dshumanisa leurs pres ; aux col-
lectivits locales quelles peuvent
recruter autant dagents que les
groupes du CaC 40 ; aux fonction-
naires quon peut aller au bureau
vingt heures par semaine ; aux
fumeurs dherbe quils sont sur
la bonne voie ; audrey Pulvar
quelle est une rsistante ; et aux
socialistes quils peuvent chap-
per un travail sur eux-mmes.
Je vote Sarkozy parce que les
Franais sont un grand peuple,
hritier dune histoire encore
plus grande que lui, et quil fau-
dra tre la hauteur de cette his-
toire ; la hauteur de nos rois, de
nos gnraux, de nos empereurs,
de nos peintres, de nos musiciens
et de nos potes ; la hauteur des
soldats tombs pour la France, de
nos veuves, de nos orphelins, de
nos pupilles.
Sarkozy a de la gueule. Il se
tient mal, prend des liberts
avec la syntaxe ( Si yen a que a
dmange de licencier... ), a pous
Marie-antoinette et nomm
Frdric lefebvre ministre, mais
il a de la gueule. de plus, il porte
des mocassins glands, preuve sil
en faut encore une, de son got
pour la transgression.
Je prfre voter comme Fabrice
luchini que comme Pascale Clark.
Je prfre voter pour un ancien
avocat que pour un homme qui
na jamais mis les pieds dans une
Sarl. Je prfre voter pour celui
qui cite Pguy que pour celui qui
ne cesse dinvoquer cette vieille
canaille de Mitterrand, lequel
tait beaucoup plus droite que
Chirac. Je prfre voter pour celui
qui veut moins de pauvres que
pour celui qui fera tout pour quil
y ait moins de riches. Je ne veux
pas voir Harlem dsir au gouver-
nement, ni Olivier Poivre darvor
rue de Valois
2
. Je ne veux pas que
la dame des 35 heures rcidive.
Jaimerais bien quon laisse
les gens qui ont su toute leur
vie transmettre quelque chose
leurs enfants. Jaimerais bien que
les familles de vieille noblesse
dsargente conservent leurs
anciennes btisses, mme si
cest pour y avoir froid lhiver et
devoir y passer tous leurs ts.
Jaimerais bien quon continue
fabriquer des voitures, des avi-
ons, des trains et des services en
porcelaine. Jaimerais bien quon
puisse encore rver de devenir
milliardaire, capitaine dindus-
trie, richissime patron de presse
ou rock-star dfonce de chagrin.
Jaimerais bien quon noublie pas
que la France est la flle ane de
lglise, quelle na pas commenc
la rvolution et que Versailles
est autre chose quun muse o
on peut impunment accrocher
des homards en plastique.
Je vote Sarkozy parce que
jaime la France ; parce que je
veux quelle garde son me et
reste cette patrie conqurante et
fre qui met les pieds dans le plat,
la rpublique une et indivi-
sible, notre royaume de France ;
je veux la France forte, je vote
Sarkozy et toutes les larmes de
tous les inrockuptibles runis ny
pourront rien changer.
1. la question prioritaire de
constitutionnalit (QPC) est le droit
reconnu toute personne qui est partie
un procs ou une instance de soutenir
quune disposition lgislative porte atteinte
aux droits et liberts que la Constitution
garantit. Si les conditions de recevabilit
de la question sont runies, il appartient
au Conseil constitutionnel, saisi sur
renvoi par le Conseil dtat et la Cour de
cassation de se prononcer et, le cas chant,
dabroger la disposition lgislative. la
question prioritaire de constitutionnalit
a t instaure par la rforme
constitutionnelle du 23 juillet 2008.
2. Il se dit quOlivier Poivre darvor,
actuel directeur de France Culture,
se verrait bien au ministre de la
Culture, sis rue de Valois Paris.
Charles Consigny.
De lamour !
Je vote Sarkozy
parce que jaime
la France.
celui qui fut le
Prsident des
engagements non
tenus est aujourdhui
le candidat
des promesses
biodgradables.
laurEnt dandriEu
ON connat les produits mna-
gers obsolescence intgre, dli-
brment conus pour tre dpas-
ss au bout de quelques mois, de
sorte que le consommateur a fni
par intgrer lide que lordina-
teur, lappareil-photo ou le robot-
mixeur multitches quil venait
dacheter devrait tre inexorable-
ment envoy la dcharge avant
mme quil ait fni den matriser
toutes les fonctionnalits. Nicolas
Sarkozy a invent la promesse
lectorale obsolescence intgre
immdiate, la promesse biod-
gradable avant mme davoir t
utilise, totalement cologique
quoique pas durable du tout et
moyennement citoyenne. la
promesse qui, dans son nonc
mme, vous assure videm-
ment en petits caractres, ind-
chifrables par llecteur press
quelle ne sera pas tenue, parce
quelle ne peut pas ltre. la pro-
messe deux en un , qui contient
lexcuse qui sera avance pour ne
pas la tenir. Ce qui, avouons-le, est
plutt rassurant.
Prenons, par exemple, ce qui
fut un temps prsent comme la
carte matresse de la campagne
sarkozyenne, la botte secrte
qui allait rduire nant les cri-
tiques sur le thme Pourquoi
ferait-il demain ce quil na pas
fait hier ? : le recours au rfren-
dum (je sais, a parat loin dj,
mais le problme de la politique
sarkozyenne, avec sa manie de
dgainer une ide par jour, cest
quune botte secrte chasse lautre
avant mme que la premire ait
eu le temps dimprimer le cortex
de llecteur). le 15 fvrier, lors de
sa dclaration de candidature sur
TF1, Sarkozy nous annonce donc
Sarkozy : sans garantie
quil a trouv le remde-miracle
limmobilisme et lobstruction
des lites et des corps interm-
diaires qui auraient empch
la rupture annonce en 2007 de
devenir ralit : lappel au peuple
par voie rfrendaire. le can-
didat-prsident prcise quon y
aura recours chaque fois quil y
aura blocage . Mais dans le mme
temps, il se vante quil ny ait pas
eu un seul blocage durant son
quinquennat : Jamais il ny a eu
de blocage, de violence, de rforme
retire par la rue , se rjouit-il
le 6 mars sur le plateau de des
paroles et des actes .
Et de fait, le gouvernement a-t-
il d reculer face une opposition
monstre, comme en 1995, quand
la France fut paralyse durant des
semaines par le rejet de la rforme
des rgimes spciaux de retraite ?
luniversit a-t-elle t paralyse,
comme elle lavait t en 1986 par
la rvolte contre la loi devaquet
visant y introduire la slec-
tion ? Certes non. Mais sil ny a
pas eu de rforme retire par la
rue , nest-ce pas parce quil
ny avait pas de rforme
retirer du moins
pas de rforme suf-
fsamment ambi-
tieuse pour cho-
quer, bousculer,
secouer, branler
les avantages
acquis et
autres conser-
vatismes de
tout poil ? Si
jamais il ny a eu
de blocage , nest-
ce pas parce quil
ny a pas eu de loi que
lopposition aurait
pu combattre en
la qualifant de
sclrate ? En
ralit, les blo-
cages nont pas
manqu, mais en
amont : chaque
fois, ils ont t
foments par les
lites de llyse,
qui ont dulcor
et rabot, lim
et mascul tous les projets, de
manire naccoucher que de
rformettes indolores et de quarts
de rupture peu susceptibles de
choquer qui que ce soit
autre exemple de promesse
faite pour ne pas tre tenue :
Villepinte, Sarkozy menace de
suspendre la participation de la
France aux accords de Schengen
si, dans les douze mois qui
viennent, aucun progrs srieux
nest enregistr dans la gestion des
fux migratoires. tant entendu
quil sera le seul juge des progrs
et de leur srieux. Sil observe la
politique migratoire europenne
avec les mmes lunettes que celle
de son propre gouvernement, les
accords de Schengen peuvent dor-
mir sur leurs deux oreilles
Il faut aussi voquer les pro-
messes de campagne 2007, ressor-
ties telles quelles, mot pour mot,
en 2012, sans une parole dexpli-
cation sur le fait quelles se soient
vapores pendant cinq ans : il
en va ainsi de linterdiction des
parachutes dors , qui devait
tre vote ds lt 2007 ; de
lide de faire travailler davantage
les profs en les payant plus ; ou
encore de linstillation dune dose
de proportionnelle dans le mode
de scrutin. dans ce dernier cas,
sont-ce les lites et les corps inter-
mdiaires qui sy sont opposs ?
En tout cas, pas la commission
Balladur installe par Nicolas
Sarkozy pour rfchir au toilet-
tage des institutions : dans son
rapport du 29 octobre 2007, elle
prconisait justement lintroduc-
tion dune dose de proportion-
nelle pour llection des dputs.
Enterre sur dcision personnelle
du prsident Sarkozy, la rforme
fait aujourdhui partie des propo-
sitions du candidat Nicolas
autant dire que, sils sy laissent
prendre encore, les votants de
2007 pourront recycler intactes,
comme dautres leurs promesses,
leurs jrmiades dlecteurs
tromps. On frmit lide de
devoir supporter cela pendant
cinq ans de plus. de quoi donner
des envies dexil, sinon fscal, du
moins auditif et lectoral.
Rforme.
Sil ny a pas
eu de rforme
retire par la
rue, cest parce
quil ny a pas eu
de rforme.
il ferait un excellent
premier ministre, pour
Sarkozy comme pour
hollande.
antoinE mEnuSiEr
luNION nationale, combien de
divisions ? Voil une question
double sens (cherchez bien) que
le camarade Mlenchon pourrait
poser labb Bayrou. Ingrat sacer-
doce que celui qui consiste ras-
sembler par-del les clivages par-
tisans. lunion nationale, dans sa
traduction gouvernementale, ne
fait pas bander le peuple. Cest ce
quon dit. Cest ce quon croit. une
ide de droite, qui voque dange-
reusement le cabinet doumergue
de 1934, form au lendemain des
meutes sanglantes du 6 fvrier,
dans un climat de crise cono-
mique sans prcdent, dj, et
de bombes puantes qui ont pour
nom les afaires . la cause est
entendue. Perdue ?
Imaginons-le pourtant, le ras-
semblement de contraires ou
de demi-contraires, nallons pas
trop loin que pourrait tre le
prochain gouvernement. les der-
nires semaines de la campagne
prsidentielle ont certes t mar-
ques par le retour de la sainte
bipolarisation marchant vers
les urnes au son du canon, soit,
loreille, lexact inverse dune
musique tempre annonant
des lendemains symphoniques.
Tant mieux ! le df nen est que
plus excitant. Pour la forme, revi-
sitons Mai-68 et son slogan Club
Med Sous les pavs, la plage... ,
et remplaons-le par cet autre,
de pareille batitude mais moins
glandeur : Dans la cacophonie,
lharmonie . Car on entend ci et
l des notes concordantes.
le 15 dcembre ce nest pas
si loin, dcembre , dans une
enqute CSa, 55 % des personnes
interroges se dclaraient favo-
rables un gouvernement regrou-
pant des personnalits de difrentes
sensibilits politiques . Souvent
peuple varie et, depuis, il prfre
peut-tre un gouvernement repo-
sant sur une bonne majorit de
Bayrou Matignon !
derrire les fagots rpublicains
un ensemble htroclite. En ra-
lit, on nen sait rien. Quimporte,
fons-nous notre nez, ou, mieux,
au nez gascon de Franois Bayrou.
lindice nasal du Barnais sest
beaucoup allong une poque
avant de se ratatiner.
Quest-ce que cela dit pour
parler comme le prsident du
Modem (quel tue-lamour que
ce nom !) ? au mois de dcembre
en fait, cest trs loin, dcembre ,
la cote de popularit du candidat
centriste tait en nette ascension.
Son discours de vrit sur la
dette publique de la France sem-
blait alors bien accueilli. le pay-
san-normalien incarnait le bon
sens, notion vague mais rassu-
rante, la promesse dunion face
la terrible adversit. Il disputait
la place de troisime homme
Marine le Pen. Il grimpait,
il grimperait encore. Patatras !
Chute dans lescalier sondagier.
le voici rtrograd au cinquime
rang, crdit, la date du 5 avril,
de 10 % seulement des intentions
de vote, derrire el fenmeno
Mlenchon et la frontiste.
Que sest-il pass ? Tentons une
explication. la lucidit , le truc
en plus de Franois Bayrou, est
devenue un truc en moins. Sa
clairvoyance rige en raison de
salut public a ajout de lanxit
lanxit, elle a inject du rel
programm (et pas trs afriolant)
dans le rel vcu (dj pas trs
fun). le peuple a-t-il jamais lu
Cassandre ? l-dessus, les tueries
de Toulouse et de Montauban
nont dgris personne. Trop
dmotion pousse boire.
dans ces conditions, la vision
dun gouvernement dunion natio-
nale que porte en lui le Barnais,
sinon par conviction, au minimum
par ncessit compte tenu de la
faiblesse de ses troupes , voque
les soufrances prsentes et venir
quand cest du bl plein les champs
quon demande. Et puis, Franois
Bayrou aime-t-il le peuple autant
quil saime lui-mme ?
au fnal, si lunion nationale
voyait le jour, ce serait par dfaut,
sans vritable adhsion stricte au
principe sous la forme dune
maxi-ouverture. Quel que soit le
vainqueur le 6 mai, rien ne prouve
quil aura une majorit en juin.
Coabitazione subito ! diront peut-
tre les Franais, lasss du spec-
tacle afigeant dune assemble
nationale godillotte. On expri-
menterait alors une cohabitation
Lucidit.
Son truc en plus
est devenu un
truc en moins.
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non pas frontale, comme ce fut
le cas trois reprises, avec plus
ou moins de castagne (1986-1988,
1993-1995 et 1997-2002), mais
une cohabitation positive , se
reftant dans la composition du
gouvernement, a fortiori si son
chef se nommait Franois Bayrou,
quun sens du devoir et un got
soudain pour le poste auraient
sorti de son orgueilleuse et trs
peu chrtienne bouderie.
daccord, sur le papier, on nen
prend pas le chemin, mais qui
sait ? Imaginons que, par lentre-
mise de Bernadette, celle de la
grotte miraculeuse, le Pyrnen
rcolte 15 % des sufrages le
22 avril, et devienne dfnitive-
ment incontournable , faisant
plir ltoile mlenchonienne,
laquelle des deux belles Franois
Hollande inviterait-il au bal du
pouvoir ? Pour Nicolas Sarkozy,
qui en est dj aux prliminaires
avec le candidat du Modem, la
question est rgle.
Ce marivaudage ne nous
dtournera pas de notre convic-
tion, peut-tre nave, qui est que
la France a besoin dunion natio-
nale, llyse gardant ses prroga-
tives, Matignon uvrant de ses
petits poings rsolus au bien-tre
de Pierre, Paul et rachid, Silvia
et Brnice. Payer ses dettes, cest
bien ; agir pour que la Maison
France, ses coles, ses banlieues,
ses pavillons ne scroulent pas,
cest vital. aprs tant dpreuves
et devant tant dautres, il tarde au
petit village darmorique darri-
ver la page 48
1
, au banquet des
amis. Si a, a fout pas la gaule...
1. les lecteurs et anciens lecteurs dAstrix
savent que les aventures du guerrier
gaulois ont 48 pages et quelles se
terminent autour dune bonne boufe.
Sils taient prsidents
le 7 mai 2012. les
gueules de bois sont
rabotes. ils sont tous
lus. lavenir, comme
si vous y tiez.
FranoiS miclo

dESSinS dE BaBouSE
Poutou prsident !
PErSONNE ne sattendait
a. Prostr, Olivier Besancenot
pleurait : On a choisi le plus
improbable... Et le plus improbable
est lu. les camarades se coti-
srent pour acheter de la vodka
au Franprix du coin. Philippe
Poutou, lui, se demandait quoi
faire prioritairement. Fallait-il
nommer un Premier ministre ou
appeler Ford pour prvenir que,
demain, il nirait pas latelier ?
Poutou se lana et joua louver-
ture. Il appela, parce quil avait
son numro, alain Krivine, lui
proposant Matignon, do il
pourrait facilement nationali-
ser les moyens de production,
puis composa le numro de son
contrematre, afn de le prvenir
quil ne retournerait chez Ford
quaprs avoir dissous lassem-
ble nationale.
Dupont-Aignan !
la dCISION immdiate du
nouveau Prsident de transfrer
les cendres dYvonne de gaulle
au Panthon ne fut pas apprcie
de tous. On se demande bien
pourquoi. Nempche que la
crmonie avait attir les foules :
plus de 150 personnes staient
rassembles tout le long de la rue
Soufot et lvnement rappelait
la face du monde la grandeur
de la France et son panache
retrouv. Sollicite un temps,
Marie-France garaud avait
refus tout net de prononcer le
discours devant
le Panthon.
le prsident
dupont-
aignan
se tourna
alors vers
une gaulliste
aussi histo-
rique que
lui, rama
Yade, pour
dire lloge funbre.
Ctait beau, sobre, grand. Ctait
la France, si indpendante et
protge du vaste monde que
personne nen voulut plus.
Tous hollandais !
PaSCalE
ClarKE avait
failli attendre.
Mais, au
plus profond
delle-mme,
elle le savait :
un homme
de gauche
tient ses
promesses.
21 h 30, le
prsident lu faisait son entre
la Tour dargent. ah ! que le
temps honni du Fouquets tait
loin ! le peuple de gauche tait
de retour. le people socialiste
tait bien l. Yannick Noah et
Pierre arditi avaient entonn
LInternationale. Mathieu Pigasse
versait une larme toute prol-
taire, songeant cette France
si longtemps malmene par la
banque et la fnance. lorsque
le serveur apporta le caviar, en
solidarit avec les peuples qui
soufrent, loin, l-bas, Pierre
Berg leva son verre la justice
sociale, tandis que Jack lang
senqurait des conditions de tra-
vail du loufat et laurent Fabius
du millsime du champagne.
Cheminade !
TOuT commenait. Notamment
la conqute de Mars. Comme le
nouveau Prsident ntait pas un
imbcile, il dcida de transfor-
mer lesplanade bien-nomme
du Champ-de-Mars en piste de
dcollage pour la future fotte de
navettes spatiales dont la France
nallait pas tarder senorgueillir.
Par une extraordinaire audace,
lesplanade des Invalides se mua
en piste datterrissage pour les
fuses qui ne manqueraient pas
de faire la liaison, tant espre
par Cyrano de Bergerac et Herg,
de la Terre la lune. rien de
ce qui, dans les sicles passs, ne
fut connu
sous le nom
de Paris
nchappa
la prodi-
gieuse plani-
fcation
spatiale
de
Jacques
Cheminade.
ltranger, cette volont forcene
faisait rire. Mais sur Mars, sur
Vnus et Neptune, on ne rigolait
pas. On sinquitait mme de
voir dbarquer des Franais,
comme les Espagnols sin-
quitent de voir arriver, chaque
saison, les allemands sur leur
Costa del Sol.
Eva bien !
Il tait 3 heures du matin. Eva Joly
navait pas encore fait la moindre
dclaration depuis lannonce,
20 heures, de son lection. Elle tait
claquemure dans son bureau. Jos
Bov montait la garde et ne laissait
entrer personne. la porte sentrouvrit.
une nue de camras, de fashes, de pro-
jecteurs et de micros sabattit. daniel Cohn-Bendit
fut le premier sortir, suivi dEva Joly, ferme-
ment maintenue par Ccile dufot. la nouvelle
prsidente lut un papier : Mon lection ntant pas
clairement prvue dans laccord Verts-PS, que nous
entendons respecter la lettre, je dmissionne de la
prsidence de la Rpublique franaise.
Nicolaaaaas !
au Bar-PMu Chez Francis,
Montreuil, on voulait fer-
mer tt ce soir-l. Et puis, il y
avait cette tonne de clients qui
avaient dbarqu. Comme on
ne rechigne pas devant la tche,
on les avait servis de bon cur,
avec dlicatesse et grce, comme
seul le limonadier parigot sait
faire : Et que ce que sera-t-elle
quelle prend-elle,
la tite dame ?
Carla Bruni
navait pas su
rpondre la
question. Elle
hsitait. Un
panach,
comme tout
le monde.
Elle avait
sirot son
verre et trouv a excellent .
Mamour prsident vaut bien
une pression. guant tait dj
ivre mort : deux verres de blanc
lim avait eu raison de lui et de
la civilisation. aprs une anisette,
Henri guaino rcitait des vers.
le lendemain, Edwy Plenel
sindignait dans les colonnes de
Mediapart : Plus bling-bling que
jamais, le prsident a arros sa vic-
toire coup de bire FRACHE !
Bruno-roger Petit le suivait de
prs : Ctait pas nimporte quoi
quils ont bu : de la 1664 ! Une
enqute simpose ! Cen tait fait
du Prsident ! Heureusement
quun sarkozyste de longue date,
Frdric Martel, rtablit la vrit :
La 1664, mme frache reste la
bire du peuple.
Bayrou coucou !
FraNOIS Bayrou
faisait les cent
pas. Il venait de
prendre une
grave dcision
la premire
de son quin-
quennat :
nommer
Marielle
de Sarnez au
secrtariat gnral de llyse.
Fidle entre tous, elle le mri-
tait. Mais il y avait un lger
problme. Comment la nou-
velle secrtaire gnrale pour-
rait-elle annoncer elle-mme,
le lendemain sur le perron de
llyse, sa propre nomination
Matignon, la Justice, lInt-
rieur, aux afaires trangres, la
Culture, lIndustrie, la Sant
et lconomie ? Qui nommer
dautre que Marielle de Sarnez
un poste responsabilits ?
Philippe douste-Blazy : trop
jeune, pas assez expriment, il
navait pas les qualits requises
pour devenir ministre. alain
lambert : ny pensez pas ! Trop
tt converti au bayrouisme et
ses bienfaits, il ntait pas un
homme de confance. Il fallait
donc se rsoudre nommer
aussi Marielle de Sarnez la
dfense, lducation nationale,
lagriculture, aux relations
avec le Parlement et aux anciens
combattants. Pas plus de vingt
ministres ? Il ny en avait quune.
Cela faciliterait grandement
lunion nationale au sein mme
du nouveau gouvernement.
Mluche !
la NaTIONalISaTION des
biens du clerg fut le premier
dcret du prsident Mlenchon.
Cela rapporta ltat la somme
faramineuse de 47 519 euros,
laquelle vinrent sadjoindre les
357 euros de soutanes person-
nelles jusqualors dtenues par
le ci-devant Mgr Vingt-Trois.
lextradition des journalistes
rapporta, en revanche, beaucoup
plus au nouveau rgime : les
douaniers franais parvinrent
obtenir 576 euros de Mlle lvy
lisabeth, ci-devante journa-
liste noractionnaire, tandis
quon put vendre lencan les
six paires de chaussettes oui,
six ! du citoyen Zemmour ric,
qui fuyait vers le liechtenstein,
pour la somme coquette et
bourgeoise, de 58 euros. On vous
passe les chaussures de luxe de
Mme Polony, dune valeur de
87 euros et la scandaleuse veste
en tweed de M. rioufol, dont le
prix de 129 euros est si exorbitant
quil est peine croyable. le pr-
sident Mluche confsqua tout.
Arthaud, cest pas Florence
arlETTE laguIllEr tirait la gueule. Pas la gueule quelle fait
dhabitude quand elle critique le grand capital et lexploitation de
lhomme par lhomme. Mais la gueule des petits jours. Quand plus
rien ne va et quune ptasse, frachement dbarque, une inconnue
des urnes, ravit ce quelle-mme navait jamais espr atteindre.
Voir Florence pardon Nathalie arthaud lue prsidente
de la rpublique fut, pour arlette, comme un crve-
cur. Quen savait-elle de la fnance internationale,
Mlle arthaud, qui, bien que disposant dune agrga-
tion dconomie, navait jamais t cadre au Crdit
lyonnais ? Pour tout dire, la soire qui vit llection
de Nathalie arthaud la tte de la rpublique
franaise fut assez tragique. Et dune certaine
manire trs trotskiste. arlette laguiller
sempara dun pic glace. Elle commit lirrpa-
rable. On en parle encore dans les chaumires.
KriegsMarine !
la PrEMIrE dcision de
Marine le Pen fut de librer le
pays de la menace islamiste. la
nouvelle prsidente prit ainsi
les mesures qui simposaient :
interdire le terrorisme dorigine
islamiste en tout temps et en
tous lieux, ne plus tolrer les vel-
lits de poseurs de bombes dori-
gine anti-franaise ou assimile,
transfrer les cendres non halal
de Claude guant au Panthon
et celles de Patrick Buisson aux
Invalides, sortir de leuro. dans
le mme temps, la prsidente
nomma Paul-Marie Coteaux
ministre de la guerre. Il ft assi-
ger aussitt le restaurant Chez
alfred, 47 rue Montpensier, o
lon dguste la meilleure cte de
veau de Paris (sur rservation),
pour mettre fn aux agissements
dun certain William abitbol,
suspect dintelligence avec
lennemi et pire encore avec
lami. Puis, la nouvelle prsidente
dclara la guerre lallemagne.
Qui ntait pas prte se battre.
a tombait plutt bien pour
nous.
le troisime homme
ne sest pas fait en
un jour, ni mme en
trois mois : depuis le
rfrendum de 2005,
la gauche de gauche se
cherchait ; aprs mille
erreurs, elle a fni par
se trouver.
JrmE lEroy
JENTENdS souvent dire, ces
temps-ci, que la perce du Front
de gauche sexplique dabord
par la personnalit de Jean-luc
Mlenchon, dernier vrai tribun
du personnel politique. Il y a
sans doute du vrai, tant on sous-
estime la frustration de notre
vieille nation latine quand lart
oratoire est tu par les talk-shows
calibrs. Mlenchon, comme de
gaulle, croit laspect performa-
tif de la parole. Pour lui, dire, cest
faire : les discours, surtout quand
ils sont prononcs devant des mil-
liers de gens, sont en eux-mmes
des actes.
reste que, si lon veut vrai-
ment comprendre la chevauche
hroque qui fera probable-
ment de Mlenchon le troisime
homme du premier tour, il faut
revenir aux ides et lhistorique
du Front de gauche. Je me garde-
rai ici de faire lexgse de son pro-
gramme, LHumain dabord, quon
est libre de trouver dmagogique
ou irraliste.
remontons, pour commencer,
en 2005 et la victoire du non
au trait constitutionnel euro-
pen (TCE). Pour la gauche non
socialiste, ce fut une divine sur-
prise. Pour les socialistes, un cau-
chemar : leurs cadres, leurs lus
avaient vot oui quand leur
base avait majoritairement choisi
le non .
Seulement, les hrauts du non
de gauche navaient pas de parti
susceptible de porter cette dyna-
Mlenchon, lhomme
qui venait du non
mique clairement antilibrale :
le paysage tait clat entre le
PCF, les trotskistes de ce qui tait
encore la lCr, les trotskistes de
ce qui est toujours lutte ouvrire,
les alternatifs, quelques Verts,
la gauche du Parti socialiste
laquelle appartenait encore Jean-
luc Mlenchon et les chev-
nementistes. Il fut donc dcid,
un peu partout en France, de se
runir dans des comits antilib-
raux et de dfnir une plate-forme
commune dans la perspective de
llection prsidentielle de 2007.
Pour ceux qui y participrent,
cest lun des pires souvenirs de
leur vie politique. Ils satten-
daient ce que le PS fasse scission
et que les comits antilibraux
deviennent une force unie. Cest
le contraire qui se passa : rue de
Solferino, Franois Hollande par-
vint faire cohabiter les libraux
comme dSK et les nonistes
comme Emmanuelli, tandis que
les comits antilibraux sautod-
truisaient dans des discussions st-
riles et ne cessaient de se dchirer
sur la question du leadership. Cela
aboutit au cauchemar de 2007, o
lon ne compta pas moins de cinq
candidatures se rclamant dun
non de gauche : Marie-georges
Bufet, Olivier Besancenot, arlette
laguiller et, pour faire bonne
mesure, Jos Bov et grard
Schivardi.
lalgbre lectorale nest pas
arithmtique. alors que ce non
de gauche reprsentait prs de
20 % du corps lectoral, le score
cumul des cinq candidats qui
lincarnaient atteignit peine 9 %
le seul tirer son pingle du jeu
fut Besancenot avec 4 %. Sa bonne
bouille ajoute la cration du
NPa, qui se proclamait ouvert
toutes les luttes, en frent un
chouchou mdiatique, dautant
plus quil manifestait son refus de
principe de participer quelque
majorit de gauche que ce ft, ce
qui lui confrait, du point de vue
du systme, une charmante inno-
cuit.
Mais Mlenchon, lui, avait
compris le double pige tendu
aux antilibraux : soit ils res-
taient dans un PS converti la
loi du march et lEurope de
Bruxelles, soit ils se retrouvaient
avec Besancenot qui avait les
mains blanches... mais navait pas
de mains. Cest sur la base de cette
analyse quil dcida, en 2008, de
crer le Parti de gauche.
loriginalit du Parti de gauche
est quil nest pas seulement une
dissidence du PS. ds le dpart, il
sappuie sur les associations ddu-
cation populaire plus ou moins
issues dattac, tout en souvrant
ceux des Verts qui tiennent pour
une lubie lambition de changer
lenvironnement et lcologie sans
changer de systme conomique.
Cette ouverture sera incarne par
le ralliement de Martine Billard,
dpute Verte qui deviendra co-
prsidente du nouveau parti.
la deuxime intuition de
Mlenchon est que, dans cette
gauche-l, rien nest possible sans
le PCF. le score national de Marie-
georges Bufet en 2007, peine
2 %, ne refte nullement, loin
sen faut, limplantation locale et
le rseau militant du Parti. lide
dune alliance fait rapidement
son chemin et, peu peu, malgr
des difrences de culture poli-
tique, lalchimie russit. le PCF
met de leau dans le vin de son
Performatif.
Pour Jean-Luc
Mlenchon,
dire, cest faire.
productivisme et commence, par
exemple, comprendre la nces-
sit de la planifcation cologique.
du ct du NPa, on regarde en
riant cet attelage un peu baroque.
Et puis on rit moins quand des
militants, lasss par le sectarisme
poupin de Besancenot et par
de lourdes erreurs symboliques,
comme la prsentation dune
candidate voile aux rgionales
de 2010, partent par vagues suc-
cessives vers ce qui commence
sappeler le Front de gauche.
rsultat : lors des lections euro-
pennes et rgionales, le Front de
gauche dpasse le NPa, crant la
surprise pour tous ceux qui nont
pas vu que les lignes bougeaient.
Jai voqu le rle de lduca-
tion populaire dans la dynamique
du Front de gauche. Ce nest pas
anecdotique. Il faut avoir assist
des runions tardives dans des
locaux mal clairs o quelques
personnes fatigues mais moti-
ves, de plus en plus nombreuses
chaque fois, viennent discuter
avec des universitaires de sujets
aussi exaltants que la remunicipa-
lisation de leau ou les efets de la
rgPP dans le milieu hospitalier,
pour comprendre comment sest
invente une nouvelle pratique
politique, loppos de celle des
autres partis o le militant est
surtout un fan charg de faire la
claque en attendant un poste de
permanent.
Comme la nature, le paysage
politique a horreur du vide.
depuis un bout de temps, il y
avait une place vacante pour une
gauche relle. Quand les militants
du Front de gauche refusent lti-
quette de gauche de la gauche
ou d extrme gauche , il ne
sagit pas seulement dlments
de langage. Ils sont simplement
la gauche, cest--dire quils sins-
crivent dans une tradition la fois
rpublicaine et rvolutionnaire,
tradition profondment franaise
par son articulation entre lenraci-
nement historique et la ncessit
de la rupture.
le Front de gauche nest ni
un PCF new-look, ni un rassem-
blement de gauchistes socitaux,
mais une force de type nouveau.
On peut exhumer ses racines,
observer des parents, il nen
demeure pas moins impossible
de comprendre son irruption en
se fant aux grilles de lecture tra-
ditionnelles qui sont, comme de
bien entendu, celles de ses adver-
saires comme des mdias.
quand la droite
prfre le march au
sacr et dnonce les
pauvres comme des
assists, un croyant
peut raisonnablement
choisir de voter
pour le candidat
des dshrits,
ft-il frocement
anticlrical.
thoPhanE lE mn
lONgTEMPS, droite et religion
ont chant lunisson, avec les
invitables dissonances de toute
chorale. la droite, sous les aus-
pices du sacr, dclinait un sol-
fge temporel inspir du spirituel.
Ctait une poque o la doctrine
sociale de lglise avait un sens,
o les enfants de droite connais-
saient le Poverello, Saint-Martin,
et la lgende de Julien lHospi-
talier. une poque o le pauvre
ntait pas un fraudeur aux pres-
tations sociales, mais celui qui
permettait dapprocher toujours
plus le rdempteur. Et puis un
jour, cette droite a tout plaqu et,
au sacr, elle a prfr le march.
Pendant quelque temps encore,
elle a conserv ses fdles, en
jouant sur une vague rserve sur
les questions socitales modernes,
rserve logiquement et rapide-
ment leve par les forces du grand
capital.
difcile, dans le paysage poli-
tique, de retrouver lcho du mes-
sage social quun grand fou barbu
proclamait il y a plus de deux
mille ans en mettant lhonneur
les faibles, les malades, les pauvres
et les dshrits. Situ mille
lieues du choix traditionnel des
croyants, le seul candidat avoir,
dans cette campagne, pris le parti
Jean-Luc au royaume
des Cieux
des plus petits est farouchement
attach la lacit, voire volon-
tiers anticlrical.
regardez Jean-luc Mlenchon
fustiger la chasse aux pauvres
mene par Sarkozy, promettre
la taxation des hauts revenus et
linterdiction des licenciements.
Il porterait laube et les cothurnes
quon jurerait quil est Celui qui
est. coutez-le conspuer les puis-
sances de largent et ses grands
patrons, de mme que lvangile
clbre lazare le mendiant et
annonce la mort des Pharisiens et
des scribes, des Sadducens et des
prtres en chef.
relisez saint Thomas daquin
citant saint ambroise et vous
entendrez les accents de lhomme
du Front de gauche : Le pain que
tu gardes appartient ceux qui ont
faim, les vtements que tu caches
appartiennent ceux qui sont nus et
largent que tu enfouis est le rachat et
la dlivrance des malheureux.
Pour le docteur anglique, tout
ce qui dpasse le ncessaire, on
le dtient par la violence ; on est
moins coupable en enlevant
autrui ce qui lui appartient quen
refusant ceux qui sont dans le
besoin alors quon pouvait leur
donner et que lon est dans labon-
dance. lorsquune personne est
en pril, il est licite, si on ne peut
la sauver autrement, de semparer
ouvertement ou secrtement du
bien dautrui pour le faire. Jean-
luc Mlenchon se serait-il appro-
pri la question 66 de la Somme
thologique de saint Thomas
daquin ?
Il y a quelques mois, le dput
tienne Pinte invitait les chr-
tiens choisir luMP pour faire
barrage au Front national. Il
ignorait alors quun autre Front
pourrait bien attirer ceux qui
croient quil est plus facile pour
un chameau de passer par le chas
dune aiguille que pour un riche
dentrer au royaume des Cieux.
Mlenchon ?
Sancto
subito !
alain de benoisT humEurS
i. nouvelle droite
et muslement du dbat public
La plus grande partie de votre vie sest confon-
due avec ce quon a appel la Nouvelle Droite .
Je suppose que, l aussi, il y a un bilan faire. De
votre point de vue, la ND a-t-elle t (est-elle) une
russite ou un chec ?
un peu des deux, bien entendu. la Nd a t une
grande et belle aventure de lesprit. Elle na pas
russi infchir le cours des choses, cest le moins
quon puisse dire, mais le corpus idologique et
intellectuel quelle a mis en place est consid-
rable. des milliers de pages et plus dune centaine
de livres ont t publis, des centaines de conf-
rences et de colloques ont t organiss. la Nd a
particip quantit de dbats, elle en a elle-mme
suscit plusieurs. Quil sagisse des questions reli-
gieuses (paganisme et critique du monothisme),
de georges dumzil et des Indo-Europens, de la
rvolution conservatrice, des traditions populaires,
de Julien Freund et Carl Schmitt, de la critique de
la Forme-Capital, de lanti-utilitarisme, de lcolo-
gisme, etc., il est clair que sans elle beaucoup de dis-
cussions auxquelles on a assist nauraient pas eu le
mme caractre
[] Ce qui frappe le plus, cest la fois lorigi-
nalit des thses de la Nd elles ont des antc-
dents, mais pas de prdcesseurs et sa dure
dexistence. Si lon met de ct laction franaise,
qui a t un phnomne tout difrent, puisquil
sagissait aussi dun mouvement politique, je ne
vois en France aucun autre exemple dune cole de
pense ayant fonctionn de faon ininterrompue
pendant prs dun demi-sicle. Nouvelle cole a t
cre en 1968, lments en 1972, Krisis en 1988. Ces
trois revues paraissent toujours aujourdhui, alors
que tant dautres publications nont eu quune exis-
tence phmre. [] Ce qui est sr, cest que la Nd
a dores et dj sa place dans lhistoire des ides,
mais que cette place demande encore tre exac-
tement cerne. Ceux qui sy emploieront verront
que nous avons certes explor des pistes qui se
sont rvles striles, abandonn certaines ides
qui ne menaient pas grand-chose, mais que dans
lensemble, lorsquil sest agi danalyser la socit
actuelle, nous ne nous sommes gure tromps.
Nous avons mme souvent t en avance. Javais
personnellement annonc l Europe runife ds
juin 1979. au dbut des annes 1990, au moment o
Francis Fukuyama proclamait la fn de lHistoire ,
nous avions organis un colloque sur le thme du
retour de lHistoire , ce qui ntait pas si mal
vu. Jai aussi publi en octobre 1998 un article inti-
tul Vers un krach mondial ? Ctait dix ans
tout juste avant la grande crise fnancire qui sest
dclenche aux tats-unis lautomne 2008.
En ce dbut de XXIe sicle, que peut encore
apporter la ND ?
Ce quelle a toujours cherch apporter : une
conception du monde, une intelligence des choses,
des pistes de rfexion. la Nd peut aider com-
prendre lpoque o nous vivons, et plus encore
celle qui vient. Elle peut aider formuler des alter-
natives et viter les faux pas. Elle peut contribuer
dcoloniser limaginaire , comme le dit Serge
latouche. Elle peut laisser entrevoir un au-del de
Alain de Benoist :
Jaime les difrences,
je me dfe de labsolu
dans Mmoire vive,
alain de Benoist, rpondant
sans dtour Franois
Bousquet sur ses succs et
ses checs, ses certitudes
et ses revirements, dresse
le bilan de 40 ans de travail
critique et autocritique.
nous en publions de
larges extraits, consacrs
quatre de ses thmatiques
rcurrentes : la nouvelle
droite, lEurope, lcologie
et les nouveaux clivages.
Nouvelle Droite.
Elle a dores
et dj sa place
dans lhistoire
des ides.
PhotoGraPhiES :
hannah aSSoulinE
la marchandise. Elle peut donner un fondement
la volont des peuples et des cultures de maintenir
leur identit en se donnant les moyens de la renou-
veler. Cest dj beaucoup. []
Vous parlez de tout cela avec beaucoup de dta-
chement, alors quon vous a constamment pr-
sent comme le pape ou le gourou de la
ND
Voil bien deux termes ridicules. Je ne suis cer-
tainement pas Benoi(s)t XVII, et je suis le contraire
mme dun gourou. Je naime pas plus comman-
der qutre command. Et surtout, je nai jamais t
environn dune cour dadmirateurs incondition-
nels. autour de Maurras il y avait des maurrassiens,
autour dalain de Benoist il ny a pas de bndic-
tins . Ce serait mme plutt le contraire. durant
toute ma vie, cest toujours dans mon proche entou-
rage que jai rencontr le plus de rsistances, et il ny
a sans doute pas un tournant idologique que jai
pris pour lequel je nai pas eu dabord convaincre
ceux qui mentouraient [] Idologiquement par-
lant, la Nouvelle droite na jamais t totalement
homogne et je pense que cest une bonne chose,
car cela a permis de nourrir le dbat intrieur.
Sur le plan religieux, par exemple, ct dune
majorit de paens, il y a toujours eu chez elle des
chrtiens, des athes, des traditionalistes, des spiri-
tualistes, des positivistes scientistes. Cette diversit
se retrouve dans son public, y compris sur le plan
politique. Voici quelques annes, une enqute ra-
lise auprs du lectorat dlments avait rvl que
10 % des lecteurs se classaient lextrme droite,
12 % lextrme gauche, tandis que 78 % se position-
naient ailleurs.
Au cours de son histoire, la ND a fait lobjet de
bien des commentaires fatteurs, mais aussi din-
nombrables attaques, parfois mme violentes, ou
du moins sans aucun rapport avec ce que peuvent
tre des polmiques intellectuelles. Vous avez
vous-mme t compltement ostracis dans cer-
tains milieux. Comment lexpliquez-vous ?
la Nd a en fait t traite d peu prs tout. On la
dcrite comme giscardienne, gaulliste, favorable au
Front national, hostile au Front national, fasciste,
nazie, communiste, etc. dune manire gnrale,
je dirais que, pendant trente ans, la stratgie des
adversaires de la Nd a consist lui attribuer des
ides quelle navait pas pour viter davoir discu-
ter de celles quelle soutenait. [] Mieux encore : je
nai pratiquement jamais lu un article dirig contre
moi qui argumentait partir de quelque chose que
jaurais dit ou crit. Jtais quelquun de sulfureux,
mais on ne disait jamais pourquoi. [] lune des
raisons en tait que les auteurs de ces textes avaient
eux-mmes en gnral une culture limite dans les
domaines en question, et taient mme trs sou-
vent pratiquement incultes. []
Il y a bien sr dautres raisons. dabord, comme
SI lEurope ntait pas exsangue,
alain de Benoist compterait
certainement parmi ses intellec-
tuels organiques. depuis plus
de quatre dcennies, le cofonda-
teur du grECE (groupement
de recherche et dtudes pour
la civilisation europenne)
chemine travers les ronces du
prt--penser sans jamais avoir
renonc sa passion pour le
Vieux Continent. Ses autocri-
tiques successives lont tour
tour fait rcuser le nationalisme
de ses jeunes annes militantes,
le suprmatisme ethnique,
enfn le libralisme et locciden-
talisme. Homme aux valeurs
de droite et aux ides de
gauche , cet aristocrate qui en
appelle au pouvoir du peuple
cultive le paradoxe sans jamais
cder aux idologies la
mode .
Sans dieu ni matre, lauteur
de Comment peut-on tre paen ?
a toujours refus dapparatre
comme le prophte de la
Nouvelle droite . lexpression
lavait dailleurs agac ds son
apparition en 1979, lorsque lt
de la Nouvelle droite mit sur le
devant de la scne ce trentenaire
capable de discuter des thories
physiques de Stphane lupasco,
des racines paennes de lEurope
comme de la conception nietzs-
chenne du temps sphrique. dix
ans aprs la cration du grECE,
ses jeunes animateurs investirent
Le Figaro Magazine, sous lil
admiratif de louis Pauwels,
jusqu ce que lantilibralisme
et le tiers-mondisme dalain
de Benoist apparaissent pour
ce quils taient : de vigoureux
antidotes aux faux totems de
lpoque.
lore des annes 1990, son
intrt croissant pour les sciences
sociales et la critique du capita-
lisme lui frent croiser la route
du dcroissant Serge latouche,
des penseurs communautariens1
nord-amricains ou des eurasistes
russes, avant que lafaire des
rouges-bruns dclenche
contre LIdiot International musle
le dbat public pendant une
bonne vingtaine dannes.
Penser, cest dabord pen-
ser contre soi aime rappeler
cet rudit toutes langues
confondues, sa lgendaire
bibliothque compte plus de 150
000 volumes ! qui cite volon-
tiers Jnger et Montherlant, les
socialistes Proudhon et Sorel
auquel il a emprunt le titre
de la revue Nouvelle cole , mais
aussi Bertrand de Jouvenel, Carl
Schmitt et dinnombrables autres
rfrences qui mriteraient dtre
lues plutt que de comparatre
devant le tribunal de lHistoire.
Si nous vous livrons les
bonnes feuilles de Mmoire
vive, ses entretiens avec Franois
Bousquet, cest pour rendre sa
juste place cet intellectuel
de 68 ans encore promis un
long avenir. Ni sulfureux
ni rprouv, alain de Benoist
appartient lengeance rebelle.
Lisez plutt !
alain de Benoist, Mmoire vive,
Entretiens avec Franois Bousquet,
Bernard de Fallois, 2012. En
librairie partir du 2 mai.
1. Contre la sparation librale entre le
juste et le bien, les communautariens
estiment que la dfnition commune
de la justice sappuie sur une certaine
conception de la vie bonne.
Un intellectuel aux antipodes par Daoud Boughezala
humEurS alain de benoisT
Pape ou gourou ?
Je ne suis
certainement pas
Benoi(s)t XVII.
vous le savez, nest intellectuellement lgitime en
France que ce qui vient de la gauche. un pass
dextrme droite, ft-il lointain, est une sorte de
tunique de Nessus. Quand on dit dun homme
quil a appartenu dans sa jeunesse lextrme
gauche, on dcrit un pisode de son parcours ;
quand on dit quil a appartenu lextrme droite,
on veut suggrer quil y appartient toujours. Ernst
Jnger, devenu centenaire, se voyait encore repro-
cher certains de ses articles de jeunesse ! Il faut par
ailleurs tenir compte de la dtrioration du climat
intellectuel. partir de la fn des annes 1980, une
vritable chape de plomb sest abattue sur la pense
critique. Tandis que la monte du Front national
engendrait un surmoi antifasciste relevant tota-
lement du simulacre, on a vu la fois se dchaner
les tenants de ce que leo Strauss appelait la reduc-
tio ad hitlerum et sinstaurer un cercle de raison
domin par lidologie dominante. Cela a abouti
la pense unique , pour reprendre une expres-
sion que jai t le premier employer. Par cercles
concentriques, quantit dauteurs se sont pro-
gressivement vu retirer laccs aux haut-parleurs.
On na pas cherch rfuter leurs thses, on leur
a coup le micro. limportant tait que le grand
public nait plus accs leurs uvres. Prenons mon
exemple personnel. Jusque dans les annes 1980,
je faisais paratre assez rgulirement des tribunes
libres dans Le Monde. Mes livres taient publis
chez robert lafont, albin Michel, Plon, la Table
ronde, etc. de surcrot, ce nest jamais moi qui les
proposais ces diteurs, mais les diteurs en ques-
tion qui me les demandaient. aprs 1990, il nen
a plus t question, et jai d me rabattre sur des
diteurs plus marginaux. Comme il est trs impro-
bable que je me sois mis crire soudainement des
choses insupportables, il faut bien en conclure que
cest le climat qui avait chang. Peut-tre les choses
sont-elles aujourdhui en train de tourner dans le
domaine des ides, il me semble que lon assiste
un lger rchaufement climatique, mais pendant
prs de trente ans, cela a vraiment t les annes
de plomb . []
Au fond, cest le manichisme qui vous gne.
Je le dteste en efet. Non seulement parce que
jessaie toujours de viser lobjectivit, mais aussi
parce que jai un sens des nuances extrmement
aigu. Cest pour cela que jaime les difrences, et
cest pour cela que je me dfe de labsolu. Il y a
des ides que je dfends parce que je les crois justes,
mais qui ne me plaisent pas du tout. Jaimerais
quelles soient fausses, mais lhonntet moblige
les reconnatre pour vraies [] Il y a toujours
une part de mauvais dans ce que nous estimons le
meilleur, une part de bon dans ce que nous jugeons
le pire. Cest une infrmit de ne pas sen rendre
compte. Elle rvle le croyant dogmatique ou les-
prit partisan dans ce quil a de plus pnible. []
Comprendre nest pourtant pas approuver. Mais
on ne sembarrasse plus de ces nuances. Et le pire
est que les adversaires du sectarisme ambiant nont
bien souvent lui opposer quun contre-sectarisme,
cest--dire un sectarisme en sens contraire. Voil
ce qui me dsole. [] En fvrier 1992, lors dun
djeuner auquel Jean daniel mavait invit dans les
locaux du Nouvel Observateur en compagnie dalain
Caill, Jacques Julliard avait afrm que la haine
est plutt de gauche, tandis que le mpris est plutt de
droite . Jai souvent rfchi ce propos, qui me
parat contenir une large part de vrit. le mpris
sexerce du haut vers le bas, tandis que la haine
exige une perspective plus galitaire : si tous les
hommes se valent, il ny a que la haine pour justi-
fer leur exclusion absolue. On rtorquera que bien
des hommes de droite ont eux aussi fait preuve de
comportements haineux et aussi de brutalit et de
duret, ce qui nest certes pas faux. Cependant, il y
a aussi droite un thme que lon ne trouve que
trs rarement gauche : cest lestime pour ladver-
saire, non pas bien quil soit mon adversaire, mais
au contraire parce quil est mon adversaire, comme
le dit Montherlant, et parce que je lestime ma
mesure [] la gauche reste de ce point de vue plu-
tt robespierriste : lennemi est une fgure du Mal,
et le Mal est partout (cest le principe mme de la
loi des suspects qui a inspir tant de mises en
accusation publiques lpoque de la Terreur) []
Vous remarquerez aussi que lorsquun homme de
gauche tient des propos de droite , les gens de
droite applaudissent, tandis que lorsquun homme
de droite tient des propos de gauche , les gens de
gauche jugent aussitt quil nest pas net , quil
cherche se dmarquer , rcuprer , etc.
Toujours le sectarisme.
ii. Europe/tats-unis
Est-ce parce quils incarnent gopolitiquement
la puissance maritime que vous avez si constam-
ment critiqu les tats-Unis ?
Pas seulement. la critique des tats-unis a pris
son essor, au sein de la Nouvelle droite, aprs la
parution fn 1975 du numro de Nouvelle cole sur
lamrique (dont la matire a t reprise dans un
livre publi en langue italienne, puis en allemand
et en afrikaans). Elle est une sorte de consquence
logique de la distinction que nous avions faite alors
entre lEurope et lOccident. Elle est depuis reste
plus ou moins constante. On aurait tort cependant
de linterprter comme relevant dune quelconque
phobie. Je suis allergique toutes les phobies,
lamricanophobie comme aux autres. lun des
numros dlments publi voici quelques annes
avait dailleurs pour thme lamrique quon
Jacques Julliard :
La haine est
plutt de gauche,
tandis que le
mpris est plutt
de droite.
aime ! Je ne suis pas non plus de ceux qui cri-
tiquent lamrique sans la connatre. Jy suis all
maintes fois, jy ai sjourn plusieurs reprises, je
lai sillonne en tous sens [] Jai toujours eu la
plus vive admiration pour le grand cinma am-
ricain quand il ne se ramenait pas encore une
accumulation de niaiseries strotypes et defets
spciaux et surtout pour la grande littrature
amricaine : Mark Twain, Herman Melville, Edgar
Poe, William Faulkner, John dos Passos, Ernest
Hemingway, John Steinbeck, Henry Miller, etc. []
Par la suite, je nai jamais dissimul non plus ce
que je dois, non seulement mes amis de la revue
Telos, mais Christopher lasch et aux communau-
tariens amricains. Mais bien entendu, jai aussi vu
les revers de l american way of life : lobsession de
lintrt calculable, la socit de march, la culture
conue comme marchandise ou comme entertain-
ment , la conception technomorphe de lexistence,
les rapports hypocrites entre les sexes, la civilisa-
tion automobile et commerciale (il y a plus de vri-
table socialit sur le moindre march africain que
dans nimporte quel supermarch californien !), les
enfants obses levs par la tlvision, lapologie
des winners et la fuite en avant dans la consom-
mation, labsence si frquente de vie intrieure, la
restauration rapide, loptimisme technicien (il faut
tre positif , tout fnira par sarranger, puisquil
y a une solution technique tout), le mlange
dinterdits puritains et de transgressions hyst-
riques, dhypocrisie et de corruption, etc. [] loin
de professer la moindre amricanophobie, cest
plutt leurophobie des amricains et, au-del, leur
attitude vis--vis du reste du monde que je met-
trai en cause. les Pres fondateurs, lorsquils sont
venus sinstaller en amrique, ont dabord voulu
rompre avec une culture politique europenne
qui leur tait devenue trangre et insupportable.
Empreints de culture biblique tout autant que de
philosophie des lumires, souvent marqus par le
puritanisme, ils voulurent crer outre-atlantique
une nouvelle Terre promise, une cit sur la col-
line (a city upon a hill), qui se tiendrait distance
de la vieille Europe, mais deviendrait en mme
temps le modle dune civilisation universelle
dun type jamais vu. Toute leur politique tran-
gre vient de l. depuis les origines, elle na cess
dosciller entre lisolationnisme qui permet de se
tenir lcart dun monde corrompu et la mise en
uvre sans tats dme dune destine manifeste
(Manifest Destiny) assignant aux amricains la mis-
sion dexporter dans le monde entier leur mode
de vie et leurs principes. amricaniser le monde,
pour beaucoup damricains, cest du mme coup
le rendre comprhensible !
Et lEurope, la tte de pont de la puissance
continentale ? Dans quel tat se trouve-t-elle
aujourdhui ?
dans le pire tat qui soit. au clbre Congrs de
la Haye de 1948, deux conceptions difrentes de
la construction europenne staient afrontes :
celle des fdralistes comme denis de rougemont,
alexandre Marc et robert aron auxquels on peut
ajouter Otto de Habsbourg , et celle du couple
Monnet-Schuman, dinspiration purement cono-
mique. Cest malheureusement la seconde qui la
emport. Pour Jean Monnet et ses amis, il sagis-
sait de parvenir une mutuelle indication des
conomies nationales dun niveau tel que lunion
politique deviendrait ncessaire, car elle savre-
rait moins coteuse que la dsunion. lintgration
conomique, autrement dit, devait tre le levier de
lunion politique, ce qui ne sest videmment pas
produit. la dconstruction de lEurope a com-
menc au dbut des annes 1990, avec les dbats
autour de la ratifcation du trait de Maastricht.
Elle na cess de sacclrer depuis. Mais cest ds le
dpart que la construction de lEurope sest faite
en dpit du bon sens. Quatre erreurs principales
ont t commises. la premire a t de partir de
lconomie et du commerce au lieu de partir de la
politique et de la culture. loin de prparer lav-
nement dune Europe politique, lhypertrophie
de lconomie a rapidement entran la dpoli-
tisation, la conscration du pouvoir des experts,
ainsi que la mise en uvre de stratgies techno-
cratiques obissant des impratifs de rationalit
fonctionnelle. la seconde erreur est davoir voulu
crer lEurope partir du haut, cest--dire des ins-
titutions bruxelloises, au lieu de partir du bas, en
allant de la rgion la nation, puis de la nation
lEurope, en appliquant tous les niveaux un strict
principe de subsidiarit. la dnonciation rituelle
amricanophobe ?
Je ne suis pas de
ceux qui critiquent
lAmrique sans
la connatre.
par les souverainistes de lEurope de Bruxelles
comme une Europe fdrale ne doit donc pas
faire illusion : par sa tendance sattribuer autori-
tairement toutes les comptences, elle se construit
au contraire sur un modle trs largement jacobin.
loin dtre fdrale , cest--dire de reposer sur le
principe de comptence sufsance, elle est mme
jacobine lextrme, puisquelle conjugue autorita-
risme punitif, centralisme et opacit. la troisime
erreur est davoir prfr, aprs la chute du systme
sovitique, un largissement htif des pays mal
prpars pour entrer dans lEurope (et qui ne vou-
laient y entrer que pour se placer sous la protec-
tion de lOTaN) un approfondissement des struc-
tures politiques existantes. la quatrime erreur est
de navoir jamais voulu statuer clairement sur les
frontires gographiques de lEurope ainsi que la
montr le dbat propos de la Turquie ni sur
les fnalits de la construction europenne. Enfn,
lEurope na cess de se construire en dehors des
peuples, et parfois mme contre eux. On est mme
all jusqu formuler un projet de Constitution sans
que jamais ne soit pos le problme du pouvoir
constituant. Quoi dtonnant que, lorsquon parle
aujourdhui de lEurope, les termes qui reviennent
le plus souvent sont ceux dimpuissance, de para-
lysie, de dfcit dmocratique, dopacit, darchitec-
ture institutionnelle incomprhensible ? Pendant
des dcennies, la construction europenne avait t
prsente comme une solution ; elle est devenue
un problme de plus, que personne ne sait plus
rsoudre.
Pourtant, la construction politique de lEurope
reste mes yeux une ncessit absolue. [] On
ne peut dabord oublier quau-del de ce qui les
distingue, et qui doit videmment tre prserv,
tous les peuples europens sont issus dune mme
matrice culturelle et historique. Il est vident,
dautre part, une poque o les logiques stato-
nationales deviennent de plus en plus inoprantes,
que cest seulement lchelle continentale que
lon peut faire face aux dfs qui se posent nous
actuellement. [] mes yeux, la vocation natu-
relle de lEurope est de constituer un creuset ori-
ginal de culture et de civilisation en mme temps
quun ple indpendant capable de jouer, dans un
monde multipolaire, un rle de rgulation vis--vis
de la globalisation. [] le projet europen mani-
feste une incertitude existentielle aussi bien stra-
tgique quidentitaire, que les souverainistes et les
eurosceptiques ont beau jeu dexploiter. Nietzsche
disait : LEurope ne se fera quau bord du tombeau.
iii. cologie
En 2007, vous avez mme publi un livre mar-
quant votre ralliement la thorie de la dcrois-
sance, ce qui ne vous a pas fait que des amis.
Quest-ce qui vous a amen vous engager dans
cette direction ?
[] Sorti de lemprise positiviste, jai cess de
forcer ma nature. lcologisme mest alors apparu
de plus en plus clairement comme une cons-
quence parmi dautres des ides que je professais
dans dautres domaines. lcologisme est du ct
du Multiple, du ct de la diversit. Il est aussi du
ct du localisme et de la dmocratie de base. Sur
le plan spirituel, bien quil y ait aujourdhui des
cologistes dans tous les milieux religieux, il est
certain que les philosophies ou les religions qui
donnent la nature une place centrale dans leurs
cosmogonies, leurs reprsentations ou leurs ensei-
gnements taient plus prdisposes que les autres
dnoncer la destruction moderne des cadres natu-
rels de vie. les religions paennes de lEurope et
de lExtrme-Orient attribuaient l ordre natu-
rel du cosmos une importance fondamentale : les
socits humaines devaient prendre modle sur
lordre cosmique pour en reproduire lharmonie
leur chelle. le rapport entre lhomme et la nature
ntait pas un rapport de pure domination, mais
plutt de co-appartenance. un vieil adage scandi-
nave dit que le divin dort dans la pierre, respire dans
la plante, rve chez lanimal et sveille dans lhomme .
dans les religions monothistes, au contraire, le
monde naturel nest jamais que le dcor de nos exis-
tences passagres. la nature na pas de valeur intrin-
sque. le monde na par lui-mme rien de sacr,
car il nest quun objet dont la cause est un dieu
crateur extrieur au monde et ontologiquement
cologie.
Lcologisme mest
apparu de plus en
plus clairement
comme une
consquence parmi
dautres des ides
que je professais...
distinct de lui. dans la Bible, ds la gense, Yahv
enjoint lhomme de dominer la Terre (gen. 1,
26-28). Ce projet sera systmatis dans la philoso-
phie de descartes, qui pose lhomme en sujet sou-
verain dun monde-objet entirement dsacralis.
les productivismes modernes se sont chargs de le
raliser. []
la thorie de la dcroissance, dont le meilleur
reprsentant en France est Serge latouche et le
principal prcurseur Nicholas georgescu-roegen,
reprsente pour moi une faon de penser lcolo-
gie jusquau bout , et aussi un moyen de lui don-
ner une meilleure assise doctrinale. Elle sappuie
sur cette donne de base quil est impossible de
raliser une croissance matrielle infnie dans un
monde fni : aucun arbre ne peut pousser jusquau
ciel ! Elle implique, non seulement une critique du
progrs, mais aussi une critique du dveloppe-
ment . Cest pourquoi elle sen prend la thorie
dominante du dveloppement durable , mise au
point au Sommet de rio de 1992, qui ne fait dans
le meilleur des cas que repousser des chances
rendues inluctables par lpuisement des rserves
naturelles, la fonte des banquises et des glaciers, la
dforestation de lamazonie, la pollution de lat-
mosphre, des sols et des aliments, laugmentation
de notre empreinte cologique (si tous les habi-
tants de la plante Terre consommaient comme les
amricains, il nous faudrait cinq ou six plantes
supplmentaires pour survivre !). Michel Serres a
trs justement compar cette thorie lattitude
dun capitaine de navire qui, averti que son bateau
se dirige tout droit sur un rocher, ordonnerait non
pas de changer de cap, mais de rduire la vitesse !
Nous avons en un sicle consomm des rserves
que la Terre avait mis des centaines de millions
dannes constituer. aujourdhui, nous savons
que les rserves naturelles ne sont ni inpuisables
ni gratuites, alors mme que les trois quarts des
ressources nergtiques que nous utilisons sont
des ressources fossiles. Vouloir dfendre les cosys-
tmes et le cadre naturel de vie tout en restant dans
une logique de croissance conomique revient
rechercher la quadrature du cercle. []
iv. droite/gauche
lorigine, cest quand mme la grande
famille de droite que vous avez appartenu, mme
si par la suite vous ne lui avez pas mnag vos cri-
tiques.
les gens de droite ont toujours eu tendance
penser que les divergences idologiques comptent
pour peu de choses : Je ne suis pas daccord avec
untel, mais il fait quand mme partie de la famille.
Moi, prcisment parce que les ides sont fonda-
mentales mes yeux, je nai jamais eu l esprit de
famille . Jy ai toujours vu un facteur de confu-
sion, un alibi la paresse intellectuelle.
[] Si lon y regarde de prs, on sapercevra dail-
leurs que pratiquement tous mes livres, mme les
tout premiers, sen prenaient ce qui mest trs
tt apparu comme des dfauts ou des tares de la
droite. En 1934, drieu la rochelle disait quil avait
toujours eu envie de faire une politique de gauche
avec des hommes de droite . lorsque sest cre la
Nd, jtais un peu dans cet tat desprit. Je croyais
encore possible de rformer la droite, de lamender
en la structurant intellectuellement, de lamener
adopter dautres rfexes, ce que je ne crois plus
possible aujourdhui. [] Par la suite, je me suis
orient vers certaines ides de gauche, tout en
continuant dadhrer des valeurs de droite. la
faon dont une grande partie de la droite sest ali-
gne sur les valeurs de la bourgeoisie librale, en
se ralliant au systme de largent, a aussi jou un
rle : je ne pouvais plus me reconnatre dans une
droite qui ne se dfnissait plus que comme force
de conservation des avantages acquis par les classes
dominantes. [] En 2004, le philosophe marxiste
italien Costanzo Preve est mme all jusqu me
prsenter comme le plus dou des penseurs euro-
pens de gauche daujourdhui ! Ctait videmment
trs exagr. []
Vous navez toutefois pas rserv vos critiques
la seule droite. Vous avez aussi critiqu la gauche.
Sur quels points prcisment ?
[] Ce que je reproche la gauche, cest dabord
son universalisme, quelle a hrit du monothisme
Dcroissance.
La thorie de
la dcroissance
reprsente pour
moi une faon de
penser lcologie
jusquau bout.
judo-chrtien. luniversalisme, je lai dj dit, est
bien difrent du sens de luniversel. Il difre aussi
de linternationalisme, qui nimplique pas le discr-
dit des appartenances particulires. Il repose plutt
sur cette ide que les bonnes solutions politiques
sont les mmes en tous temps et en tous lieux,
parce que lhomme est partout fondamentalement
le mme. dans une telle perspective, tout ce qui
distingue les cultures et les peuples est ncessaire-
ment gomm, ignor ou considr comme inessen-
tiel. la gauche ne voit pas que nous nappartenons
lhumanit que par la mdiation dune culture
singulire. Cest pour cela quelle attache autant
dimportance la France des droits de lhomme
[] Comme lpoque o la gauche prtendait
apporter la civilisation aux peuples coloniss,
il y a l une tendance arrogante sinstaurer en
instituteur du genre humain, vouloir donner des
leons la Terre entire, qui ne peut tre ressentie
que comme une nouvelle forme de colonialisme,
susciter en retour des rsistances parfois convul-
sives, et qui se laisse aisment dmasquer comme
une forme dethnocentrisme masqu, car la thorie
des droits est historiquement et gographiquement
situe : elle apparat dans un contexte occidental
o les structures sociales avaient dj t largement
faonnes par lindividualisme. []
luniversalisme, en outre, amne tenir les fron-
tires pour inexistantes ou du moins les consid-
rer comme nuisibles, en simaginant quelles visent
dabord exclure, alors quen ralit elles protgent.
les frontires sont des cluses, pas des barrages ; des
fentres, pas des murs ! Mais les frontires sont
aussi des limites. Et la gauche naime pas les limites.
Cest pourquoi elle sest si souvent engage dans le
productivisme outrance, rivalisant en cela avec le
capitalisme libral. la logique du toujours plus
relve aussi du promthisme, qui est lidologie
de la dmesure. [] anthropologiquement par-
lant, la gauche a une conception gravement df-
ciente de la nature humaine. Par optimisme, ou par
irnisme, elle sinterdit de voir que le mal est en
lhomme, tout autant que le bien, ce qui lempche
didentifer les racines exactes de ce quelle dplore
dans la socit. Cest lerreur inverse de celle que
commet la droite lorsquelle fait appel l ordre
naturel pour donner ses croyances une appa-
rence de naturalit, ou de celle que commettent les
libraux quand ils afrment que les lois du mar-
ch senracinent objectivement dans la nature des
choses. [] Ce que je reproche enfn la gauche,
cest son adhsion la thorie du progrs []
Mais ici, une remarque simpose. Comme lont
bien montr Christopher lasch (Le Seul et vrai para-
dis) et Jean-Claude Micha (Le Complexe dOrphe),
le mouvement socialiste et ouvrier ntait nulle-
ment progressiste lorigine. Il ltait dautant
moins que lidologie du progrs est au cur de
la philosophie des lumires, qui est fondamenta-
lement une philosophie librale. Jusqu la fn du
XIXe sicle, le mouvement socialiste se pose en
force indpendante, tant vis--vis de la bourgeoisie
conservatrice et des ultras que des rpubli-
cains et autres forces de gauche hritires des
lumires dj si bien critiques par rousseau. Il
voit bien alors que les valeurs de progrs exal-
tes par la gauche sont aussi celles dont se rclame
la bourgeoisie librale qui exploite les travailleurs.
[] Cet idal aboutira en 1906 ladoption, au IXe
congrs de la CgT, de la clbre Charte damiens,
document fondateur de lhistoire du syndicalisme
franais [] En fait, le mouvement socialiste a bel
et bien dgnr ds linstant o il est devenu pro-
gressiste [] la thorie du progrs tant dorigine
bourgeoise, la gauche , en devenant progres-
siste , se condamnait par l rejoindre un jour
ou lautre le camp libral. Cest ce qui explique que
la droite, dj librale en matire conomique, le
devienne aujourdhui de plus en plus en matire de
murs, tandis que la gauche, dj acquise au libra-
lisme culturel et socital , souvre de plus en plus
la socit de march. [] la sottise des gens de
gauche qui croient possible de combattre le capita-
lisme au nom du progrs , rpond ainsi la btise
des gens de droite qui croient possible de dfendre
la fois les valeurs traditionnelles et une co-
nomie de march qui ne cesse de les dtruire. le
libralisme forme un tout.
Tout ce que vous venez de dire vous rend plus
ou moins inclassable. Cest peut-tre au fond ce
que vous voulez. Pourtant, si vous aviez vous
dfnir politiquement, que diriez-vous ?
Mais pourquoi voulez-vous quun auteur saf-
fuble dune tiquette ? Je suis fondamentalement
indifrent aux tiquettes. Il y a bien sr des mots
qui ne plaisent plus que dautres, rgionaliste, fd-
raliste ou communautarien par exemple. le mot
communisme est admirable, puisquil renvoie
au commun, cest--dire ce quil y a de plus pr-
cieux dans la vie sociale, mais il a t trop dvoy
pour quon lutilise. [] Je pourrais vous dire moi
aussi combien des gards, je suis sur les positions
du socialisme des origines, que jen tiens pour une
gauche dbarrasse de lidologie du progrs, cher-
chant instaurer une socit dcente (Orwell) et
qui ne confondrait pas la culture populaire avec la
culture de masse. Mais je pourrais dire galement
que jai toujours voulu dgager de nouveaux cli-
vages, oprer des regroupements transversaux,
rconcilier une gauche reste fdle aux valeurs
populaires avec une droite dbarrasse de ses
propres tares. Tout cela, cependant, serait encore
bien insufsant pour rsumer ce que je pense
alain de Benoist, Mmoire
vive, Entretiens avec
Franois Bousquet, Bernard
de Fallois, 2012. En librairie
partir du 2 mai.
le parti pris du parler
vrai, de Jean-Jacques
rousseau michel
leiris
roland Jaccard

1. Jean-Jacques rousseau et
le tea Party. Consulter la presse
donne un vernis de culture,
ce qui est encore prfrable
une absence de culture. ainsi,
japprends ce 12 mars 2012 la
naissance dun de mes compa-
triotes : Jean-Jacques rousseau.
Trois cents ans dj quil poursuit
inlassablement son chemin entre
Confessions et Contrat social. le
rousseau que je prfre est celui
des Rveries du promeneur solitaire.
Il serait trs tonn dapprendre
quaujourdhui, aux tats-unis, il
est beaucoup plus lu et tudi que
ne le sont diderot et Voltaire. Et
surtout quil inspire le Tea Party.
Benjamin Barber, spcialiste
amricain de rousseau, tablit
un parallle entre les critiques
formules par les adeptes du Tea
Party lencontre de Hollywood
et de Madison avenue et celles
que formulait rousseau dans sa
Lettre dAlembert propos du
thtre qui corrompait en son
temps la rpublique calviniste.
Toujours selon Benjamin Barber,
linstar du Tea Party qui fus-
tige les lites, rousseau dnon-
ait la haute culture comme
une forme de corruption. Les
partisans du Tea Party, poursuit
Benjamin Barber, sont trs cri-
tiques face la concentration du
pouvoir, ainsi que des grandes agglo-
mrations comme New York ou Los
Angeles. Ce quils dclarent ce
sujet, cest ce que disait Rousseau
au sujet de Paris ou de Londres.
Quant aux progrs technolo-
giques qui permettent de voir des
flms toute la journe ou de rester
branchs sur lactualit, rousseau
rtorquerait quil ne voit l quune
forme de sduction du diable.
Non aux divertissements, oui
la rverie. ce propos, vous sou-
venez-vous de la premire phrase
des Rveries du promeneur soli-
taire, et y en a-t-il de plus belles ?
Me voici donc seul sur la Terre,
nayant plus de frre, de prochain,
dami, de socit que moi-mme.
Cette nouvelle jeunesse de
rousseau est salue comme il
se doit dans Le Temps, quotidien
genevois qui, comme rousseau,
pense que la dmocratie ne peut
fonctionner quavec des citoyens
duqus et que cest sans doute
une des raisons pour lesquelles
elle connat de tels rats en France.

2. de la littrature considre
comme une tauromachie. de
rousseau Michel leiris, il ny
a quun pas et nombreux sont
ceux qui lont franchi en dcou-
vrant Lge dhomme autour de
leur vingtime anne. Inutile
de prciser que ce fut mon cas.
Michel leiris, ethnologue et cri-
vain, avait 34 ans lorsquil entre-
prit de faire le portrait le plus
ressemblant du personnage quil
tait alors. Il escomptait que la
lucidit exemplaire dont il sau-
rait faire preuve compenserait sa
mdiocrit en tant que modle.
Nous fmes nombreux limiter :
aprs tout, chacun a besoin dtre
absous. Et il ny a rien de tel que
les confessions, surtout si elles res-
pectent la rgle de dire toute la
vrit et rien que la vrit, pour
y parvenir. Mieux encore, mainte-
nant que la littrature est moins
vue sous langle de la cration
que sous celui de lexpression
la seule question qui intresse
encore : quel monstre se cache
derrire luvre ? tout nous
incitait nous lancer dans cette
entreprise improbable. Si ce nest
pas pour parler de soi, quoi bon
crire ? Enfn, comment ne pas
prouver un sentiment de com-
plicit avec Michel leiris quand il
notait : Le peu de livres que jai
publis ne ma valu aucune notorit.
Je ne men plains pas, non plus que
je ne men vante, ayant une mme
horreur du genre crivain succs
que du genre pote mconnu ?
Ce qui mavait le plus enchant
dans ma lecture de Lge dhomme,
ctait, ds les premires pages,
dapprendre le dgot que porte
lauteur aux femmes enceintes et
sa franche rpugnance lgard
des nouveau-ns. Sans doute
aurait-il rpondu oui la ques-
tion que se posent aujourdhui les
chercheurs en biothique : a-t-on
le droit de tuer un nouveau-n ? Je
signale en passant que la lgalisa-
tion de linfanticide existe dj en
Hollande. Javais comme Michel
leiris et jai toujours, mme si
loccasion men est moins sou-
vent donne limpossibilit de
faire lamour si, accomplissant cet
acte, je le considrais autrement
que comme strile et sans rien de
commun avec la fcondit.
la fn de sa vie, Michel leiris
Confessions
sans absolutions
humEurS le carneT de roland jaccard
Rousseau.
Me voici donc
seul sur la Terre,
nayant plus de
frre, de prochain,
dami, de socit
que moi-mme.
Maurice Quentin de La
Tour, portrait de jean-
jacques rousseau, 1753.
avait poursuivi cet art de la lit-
trature considre comme
une tauromachie sous forme
daphorismes dans un petit livre
mconnu : Images de marque
(d. le Temps quil fait). Sans la
moindre complaisance et avec
une ironie impitoyable, il se df-
nissait comme un enquiquineur
qui se prend pour un monstre sacr .
Ou comme un conqurant qui na
pour territoire que le dsert. Il
disait volontiers de lui quil tait
un suicidaire que seule sa crainte
vertigineuse de la mort incitait
et retenait la fois. un aveu qui
me touche dautant plus que je
suis dans le mme cas de fgure,

3. le corps invincible lre
du viagra. autre aveu de Michel
leiris, dautant plus troublant quil
na pas dpass la quarantaine
quand il crit ceci : Jai depuis
longtemps tendance me tenir pour
quasi impuissant. Il y a beau temps,
en tout cas, que je ne considre plus
lacte amoureux comme une chose
simple, mais comme un vnement
relativement exceptionnel, ncessi-
tant certaines dispositions intrieures
ou particulirement tragiques ou
particulirement heureuses, trs dif-
frentes, dans lune comme lautre
alternative, de ce que je dois regarder
comme mes dispositions moyennes.
videmment, lre du Viagra, ce
genre de propos sonne trange-
ment : la sexualit, qui impliquait
auparavant une part de trouble
et dincertitude, est perue dif-
remment. Non plus comme une
libert ou comme une agonie,
mais comme appartenant un
corps indit dans lhistoire de
lhumanit, un corps qui se vit et
se sent invincible. le premier phi-
losophe stre pench sur cette
mtamorphose nest autre que
robert redeker dans son tude
le mirage immortaliste du
Viagra parue dans le numro 2
de lexcellente revue Kitej. ceux
qui, comme moi, lignorent, je rap-
pelle que Kitej est une ville russe
proche de Nijni Novgorod, acces-
sible uniquement celles et ceux
qui sont purs de corps et desprit,
ce qui minterdit tout jamais de
dcouvrir cette atlantide russe.
robert redeker observe une
trange similitude entre le corps
au temps du Viagra, le cinma
pornographique, la publicit et le
sport-spectacle. Il nest pas loin de
penser que la sexualit assiste par
le Viagra est le tombeau de lme
et du moi. Lutopie adhrente au
Viagra et la nouvelle cosmtique
fminine, crit-il, est celle dune
immortalit immanente et non pas
transcendante, comme lest la vie
ternelle dcrite par saint Augustin
au dernier livre de la Cit de dieu.
Cest une immortalit obtenue par
lindustrie, non par lefort spirituel.
Saint augustin, rousseau, leiris :
quauraient-ils pens de cette muta-
tion de lhomme en Egobody ? le
seul crivain, ma connaissance,
avoir vcu et retransmis litt-
rairement cette mtamorphose
nest autre que mon ami Serge
doubrovsky. avec lEgobody
dbute lre de lautofction. Voil
qui laisserait Michel leiris per-
plexe et le conforterait dans sa
certitude dtre un antdiluvien
dboussol qui ne se berce plus
quau son des musiques que son
pass lui fait entendre. le temps
de la rverie sachverait-il ?
le carneT de roland jaccard humEurS
Francis Bacon, Portrait
de Michel Leiris, 1976.
Sandro Boticelli, Saint
Augustin dans son
cabinet dtudes, 1480.
Eglise dOgnissanti,
Florence.
humEurS arT
En ramenant aux
hbreux les dix
commandements,
mose rayonnait-il
banalement ou bien
arborait-il des cornes ?
ric vartzBEd
Par son attention aux petits faits
anodins, aux dtails inhabituels,
aux rebuts, Freud tenait du dtec-
tive priv. Jung, son lve suisse,
il crit : Tel Sherlock Holmes, cest
en prenant en compte les plus petits
indices que jai fnalement russi
claircir la situation. Quant
nous, tel le dr Watson, nous mar-
cherons sur ses traces et considre-
Sherlock Holmes
au mont Sina
rons un dtail de la vie de Mose
dont limportance a peut-tre
t sous-estime (Mose qui, soit
dit en passant, hantait Freud, au
point quil baptisa ses premiers
enfants de prnoms dont les
premires lettres, mises en srie,
constituent le nom du fondateur
de la religion juive : MOSE, soit
Mathilde, Oliver, Sophie, Ernest).
rappel : un oracle alerta le pha-
raon. un enfant juif venait de
natre qui, plus tard, lassassinerait.
afn de prvenir cette menace, le
pharaon mit mort tous les nou-
veau-ns. Pour protger son fls, la
mre du futur Mose labandonna
sur le Nil. le garon fut recueilli
par une illustre baigneuse, la flle
du pharaon. Encore enfant, Mose
(qui signife sauv des eaux )
joua proximit du pharaon et
lui droba sa couronne. Peru
comme un afront, le comporte-
ment de lenfant fut puni. Mose
subit une mutilation qui le rendra
bgue. devenu adulte, il fut sen-
sible aux injustices qui frappaient
les esclaves juifs. Il assassinera
un gyptien ayant maltrait un
esclave, puis sexilera Madian.
l-bas, dieu lui ft signe, lappe-
lant depuis le buisson ardent
qui brlait sans se consumer. Sa
mission consistera afranchir les
juifs. Il retourna alors en gypte,
dlivra son peuple, le conduisit
au mont Sina, au sommet duquel
lui-mme reut la loi divine les
dix Commandements. son
retour, il constata que son peuple
adorait un veau dor. ce stade de
moses und aron, de Schnberg, dans la mise en scne de Willy Decker. Photo : Paul Leclaire/Ruhrtriennale.
Ralis vers 1513, le mose
de Michel-Ange veille sur
le tombeau de Jules II,
dans la basilique Saint-
Pierre-aux-Liens, Rome.
arT humEurS
lhistoire, il nous faut relever une
bizarrerie de la traduction.
Mose, rappelons-le, vient dtre
en contact avec dieu. lorsquun
lecteur hbrasant est plong
dans le texte original de lExode,
il lit : Mose resplendissait, rayon-
nait. dans la vulgate latine, ou
une traduction drive, le passage
devient : Mose avait des cornes !
Sagit-il dune grossire erreur
de saint Jrme, le traducteur de
la Bible en latin ? Sagit-il dune
interprtation tendancieuse, dun
lapsus visant diaboliser le fon-
dateur du judasme (les versions
grecque et syriaque parlent, elles
aussi, du visage rayonnant de
Mose) ? En fait, par sa traduction,
saint Jrme a activ une signif-
cation latente moins usite du
verbe hbreu qaran (rayonner) en
faisant jouer sa racine qrn, qui
signife, en efet, corne .
Bref, il ne sagit pas, semble-
t-il, dun lapsus, ou dune
interprtation tendancieuse, mais
dune potentialit de la langue
hbraque active par la traduc-
tion latine qui complexife la
fgure de Mose, et donnera lieu
toute une tradition artistique
(avec, par exemple, la statue de
Saint-Pierre-aux-liens, rome,
ralise par Michel-ange).
les mots, en efet, peuvent abri-
ter en contrebande des signifca-
tions surprenantes, voire incons-
cientes. lorsque le hros de Proust,
Swann, par exemple, dplore
avoir perdu sa vie avec une
femme qui ntait pas son genre ,
le mot genre ne doit-il pas tre
entendu au double sens du style et
du genre grammatical ? savoir :
il aurait perdu sa vie pour une
femme avec laquelle il navait pas
dafnit et une femme qui
ntait pas un homme ! Ce qui
pose la question de son narcis-
sisme, de son homophilie, etc.
Bref, en rveillant une signi-
fcation latente du mot hbreu
qaran, non directement percep-
tible en hbreu, la traduction de
saint Jrme produit un efet de
surprise et de rvlation. Soutenir
que Mose ne se contente pas de
rayonner, mais quil porte des
cornes ouvre un champ min
dont il nous faut dire quelques
mots.
dans le texte, en labsence de
Mose, les juifs idoltrent un veau
dor, plus prcisment, un petit
taureau dor, passant outre lin-
terdit de produire une image de
dieu. En prsentant Mose afu-
bl de cornes, du mme attribut
que le petit taureau dor, le texte
place Mose dans une position
voisine, audacieuse et transgres-
sive, limage dune idole surhu-
maine qui appelle la dvotion.
dans la ligne de cette trans-
gression, les cornes de Mose
nont-elles pas aussi une colora-
tion plus trouble, plus maligne ?
lorigine, les cornes, symbole
de puissance, taient dj asso-
cies la fgure du fls dHerms,
le dieu Pan, une fgure du mal,
avant dapparatre, dans une tradi-
tion iconographique plus tardive,
comme un attribut diabolique.
Ici, la fgure du prophte se com-
plexife, condense la pulsion et la
rpulsion, le dsir et la loi. un peu
limage de certains surmoi qui
puisent leur force dans des sources
agressives retournes sur les sujets
eux-mmes : des sujets devenus
enclume et marteau, ange parce
que dmon. avec une tension ind-
passable, source de grandeur et de
tourments. Il en est de lhomme
comme de larbre, disait Nietzsche.
Plus il veut slever vers les hauteurs
et la clart, plus profondment aussi
ses racines senfoncent dans la terre,
dans les tnbres et labme, dans
le mal. au sujet des sources
immorales de la morale, Freud
complte : Cest prcisment lac-
cent mis sur le commandement Tu
ne tueras point qui nous donne la
certitude que nous descendons dune
ligne infniment longue de meur-
triers qui avaient dans le sang le
plaisir du meurtre, comme peut-tre
nous-mmes encore.
dans un article de 1914 consa-
cr la statue de Mose de Michel-
ange, en vrai dtective, Freud
commente la position du bras
du prophte, le retournement
des Tables de la loi et dautres
indices. Selon lui, lefet saisissant
produit par cette sculpture tient
la fureur dompte de Mose,
sa passion matrise et son
renoncement la vengeance. la
force de cette statue natrait de
la tension entre le feu interne du
prophte et son calme apparent.
Nous voulons donc ajouter ici
une nouvelle pice au dossier, en
compltant lenqute freudienne
par un indice dcisif : les cornes
du prophte. avec ce signe, lefet
de contraste est encore amplif :
dans cette sculpture, un courant
souterrain, malfque, sauvage
est coul dans une forme clas-
sique qui le dpasse et lillumine.
Chimre improbable ne du
mariage de Kant avec Sade, la
statue de Michel-ange condense et
illustre limmoralit qui travaille
secrtement toute morale. Voil
peut-tre lun des ressorts de sa
puissance de fascination.
Mose reprsent par
Gustave Dor, pour la Bible
illustre. Charlton Heston
lincarnant au cinma dans
les dix commandements.
Lawrence Alma-Tadema,
mose sauv des eaux, 1904.
Entretien avec Franois cheng
ProPoS rEcuEilliS
Par Grard dE cortanzE
MEMBrE de lacadmie franaise depuis 2002,
Franois Cheng aime dire quil ne sent aucune
contradiction entre sa culture chinoise et la
culture franaise. Prix Femina 1998 pour Le Dit de
Tianyi, pote, romancier, essayiste, mais aussi calli-
graphe, il est intimement persuad que la mission
de lhomme sur Terre est de donner un sens la
Cration et lui-mme. dans son dernier livre,
Quand reviennent les mes errantes, qui vient de
paratre aux ditions albin Michel, il signe, dans
une forme originale, un chant pique la gloire
de lme, lieu privilgi o se croisent inspiration
romanesque et soufe potique. Son sujet ? dans
la Chine du IIIe

sicle av. J.-C., deux hommes, lun
musicien sublime, lautre guerrier valeureux, entre-
tiennent, par-del la mort, avec une mme femme
quils aiment dun amour gal, un dialogue fait
de puret et de gnrosit. Car les mes errantes
des morts ne cessent jamais leur dialogue avec les
vivants
Grard de Cortanze. La mission de lhomme sur
la Terre est-elle de donner un sens la Cration
et lui-mme ?
Franois Cheng. Je suis convaincu que lexistence
du langage humain dpasse lide dun instrument
ou dun jouet que nous nous serions fabriqu.
Nous avons cr le langage pour tenter dexplorer
le mystre de lunivers, et en mme temps, cest
travers cette langue que le mystre de lunivers
nous est rvl. Voil pourquoi je pense que la po-
Franois Cheng :
Le divin et le temporel
se retrouvent
dans la beaut
sie peut atteindre le mystre de notre dsir et de
notre destin, elle qui a pouss le mystre du lan-
gage son point extrme. En sorte que beaucoup
de choses dites par nous de manire consciente,
mais aussi beaucoup dautres, nous sont rvles
par le langage, auxquelles nous navions pas pens.
grce ma rfexion sur le langage et avec laide
de certains autres philosophes et potes, je peux
toucher du doigt cet aspect mystique du langage.
Il y a dans la posie ce ct elliptique qui permet
lindicible dadvenir. lindicible, qui nous est rvl
par le langage, advient quand on a essay de dire
jusqu un certain degr de tension. Nous sommes
des tres de langage, et grce cela nous dialoguons
et nous recrons. un scientifque initie au fonction-
nement, il observe. sa mort, il dit : Jai compris
comment a fonctionne , mais il na pas forcment
vcu. Notre propos est de vivre, et de connatre le
mystre de ce quimplique la vie. Voil pourquoi
je place notre destin au sein de la Cration qui est
mue par une intentionnalit. Je suis convaincu
de cela, quon croie au Crateur ou non a na
pas dimportance. Ce qui est donn l implique
quelque chose de lirrsistible. une rose qui pousse,
vous ne pouvez pas len empcher, elle sait exac-
tement o elle va : jusqu sa plnitude. Cest a
que jappelle lintentionnalit, et qui ne relve pas
dune intention afche. un arbre ne peut pas ne
pas pousser jusqu sa plnitude. Il est cette chose
pose l depuis le dbut.

La Chine a-t-elle apprendre du dualisme ?
la Chine doit apprendre du dualisme occidental.
Cest dailleurs ce quelle fait aujourdhui en for-
mant des scientifques et des technocrates. Cela ne
veut pas dire que la pense chinoise na pas eu lin-
franois cheng humEurS
Indicible.
Lindicible, qui
nous est rvl par
le langage, advient
quand on a essay
de dire jusqu
un certain degr
de tension.
Franois cheng,
Quand reviennent les mes
errantes, albin michel, 2012.
tuition du 2. la Chine a aussi dvelopp une ma-
trise technique au cours de son histoire. la pense
chinoise est domine par deux courants : le taosme
et le confucianisme. le bouddhisme vient aprs.
En Chine, ces trois courants de pense coexistent,
et sont ofciellement reconnus depuis lpoque
des Tang, au VIIIe sicle. le taosme est une pense
cosmologique qui insre lhomme dans lunivers
vivant, et recherche cette communion totale entre
lhomme, lunivers vivant et le cosmos. le taosme
a connu lide de la libert puisquil recherche
cette communion totale entre lhomme et lunivers
vivant, sans contrainte, sans rserve. Mais lOcci-
dent a acquis une libert efective alors que, dans
le taosme, elle reste un idal. le confucianisme
est une pense essentielle thique, cest--dire de
lhomme en socit. Voil une pense trs leve,
qui est ne au VIe sicle avant notre re et qui a
fx lidal de lhumain une exigence extrme
de probit, de mansutude, dhonntet et de
confance. lpoque de Confucius, la socit tait
trs hirarchise. lorsque celle-ci sest fge, le sys-
tme imprial a utilis cette pense thique, fruit
de la rfexion dun homme libre, pour dfendre
un systme hirarchique toufant. Confucius avait
dgag cinq types de relations : entre parents et
enfants, frres et surs, souverain et sujet, matre
et disciple, et entre amis. Il sagit dun bel idal :
celui de la distance juste, quitable, responsable.
les enfants doivent obissance aux parents mais
les parents se doivent aux enfants. le souverain
est responsable devant les sujets, et ceux-ci ont des
devoirs envers lui. des abus sont vite arrivs, parce
que le systme labor par Confucius comporte un
dfaut : il fait confance la nature humaine, afr-
mant quelle est fondamentalement bonne, donc
perfectible. Confucius, qui a le sens du bien et du
mal, compte sur la bont humaine pour que la dis-
tinction entre lun et lautre soit respecte.
Il ne peut donc dvisager le mal absolu, cest
cela ?
En Occident, ds la tragdie grecque, on a dvi-
sag certains maux qui rongent lme humaine. Par
la suite, la tradition judo-chrtienne a, elle aussi,
dvisag le mal, sans parler de la fgure du Christ
qui a assum le mal jusqu son degr extrme : sur
le plan de la conqute de la matire, de lafrma-
tion du sujet, de lthique. la socit chinoise, qui
a rcupr cette pense, a toujours vcu dans une
sorte de compromis. le confucianisme, qui est aussi
une pense ternaire, puisque lhomme y est mis en
rapport avec la Terre, et que la qualit de leur dia-
logue est garantie par le Ciel, na pas pu atteindre
la vraie harmonie : dans son systme social, le sujet
nest pas protg. ayant fait confance la nature
humaine, et comptant sur des souverains clairs,
Confucius rve de la bonne marche de la socit :
or il y a trs peu de souverains clairs ; quant la
nature humaine... Nayant pas dvelopp la notion
de droit qui protge le sujet, tout le systme poli-
tique et social de la Chine est fond sur des abus
de pouvoir, donc des arbitraires, des rpressions, des
cruauts, des obscurantismes qui se maintiennent
dge en ge.
Mme si le taosme na pas aid rgler les
problmes de lhomme en socit, son intuition,
fonde sur cet idal de la communion totale, reste
une belle intuition ?
Cette part, incarne en premier lieu par le
taosme, cette pense fonde sur lide du soufe-
esprit, un Chinois ne labandonne jamais. Pour la
pense taoste, lunivers, ds lorigine, est anim
par un soufe qui est devenu esprit. partir de
cette ide du soufe-esprit, les penseurs taostes
ont avanc une conception unitaire et organique
de lunivers vivant o tout se relie et se tient.
Pourquoi unitaire ? Parce que cest le soufe qui
est la base de tout ce qui incarne cette unit ori-
ginelle. Pourquoi organique ? Parce que ce mme
soufe continue animer cet univers, chaque entit
vivante de cet univers, en les reliant en un gigan-
tesque rseau de vie en marche quon appelle le
Tao, cest--dire la Voie. dans cette pense ternaire,
ce soufe-esprit anime toutes les entits vivantes
sous la forme de trois types de soufe : le yin, le
yang, le vide mdian, le yang incarnant le principe
actif et le yin le principe rceptif. Ces deux aspects
sont ncessaires. Toute vie est anime par le prin-
cipe actif et en mme temps par le principe rceptif
qui lui permet justement de recevoir la loi incarne
humEurS franois cheng
Confucianisme.
Le confucianisme
est une pense
essentielle
thique, cest--
dire de lhomme
en socit.
par ce soufe. Entre ces deux soufes, les taostes
ont compris quil fallait introduire un troisime
soufe quon appelle du vide mdian . Car sil
ny a que le yin et le yang, on tombe dans le dua-
lisme ; dans ce cas, le yin et le yang sont toujours
en opposition et presque fgs dans leur quant--
soi. Tandis quavec le vide mdian, on entre dans
un rapport relationnel, dans une interaction qui
peut tre confictuelle mais, dans le meilleur des
cas, atteint plutt lharmonie et lentente. Cest, jy
reviens, dans ce sens quon parle dune pense ter-
naire. Et dans cette pense ternaire quon afrme
limportance de chaque entit vivante mais aussi
limportance de ce qui se passe entre les entits
vivantes : entre larbre et un rocher, entre la mon-
tagne et le feuve.

Quelle est la place de lhomme dans cette cos-
mogonie ?
lhomme est une entit vivante qui entretient
un rapport intime avec lunivers vivant. Ce rap-
port est non seulement de tension ou doppo-
sition, comme dans le dualisme, mais aussi de
confance, anim par le mme soufe. Il y a donc
cette confance en ce soufe qui manime et qui
anime en mme temps lunivers vivant, mme si
temporairement, pour la conqute de la matire,
nous sommes en opposition. Mais dans le fond, il
y a cette reliance fondamentale depuis lorigine. Je
crois quun Chinois, instinctivement, la garde tou-
jours en lui, quil reste toujours taoste, mme sil
devient confucianiste, bouddhiste ou chrtien. le
Chinois garde toujours au fond de lui cet esprit
ternaire. Cest dailleurs cet esprit ternaire qui per-
met beaucoup de Chinois dembrasser le chris-
tianisme sans dchirement parce quils accdent
lide de Trinit trs facilement. Toutes les pra-
tiques vivantes, actuelles la calligraphie, le tai chi,
la mdecine chinoise sont fondes sur lide du
soufe et sur celle de la reliance. dans la calligra-
phie, lhomme, par le truchement de signes, entre
en communication avec un univers vivant. le tai
chi, cest par un ensemble de gestes dans lequel
lhomme restitue son corps la grande circulation
universelle. la mdecine chinoise nabandonne
jamais cette ide de totalit : on gurit localement,
mais le corps est dans lunivers. Cette intuition a
favoris, en Chine, ce sens du dialogue. Supposons
que la Chine embrasse un jour le systme dmo-
cratique, cela favoriserait davantage le dialogue
entre les membres de cette socit. En attendant
quelle y parvienne, il y a quand mme en Chine
ce respect des anciens, des parents, des frres ans,
des personnes ges qui reste toujours trs vivace.
lamiti est une vertu que les Chinois cultivent par-
fois mme au-dessus de leurs passions amoureuses,
depuis lantiquit. Sans oublier le dialogue entre
lhomme et la nature. Toute la peinture chinoise,
toute la posie chinoise sont fondes l-dessus.
Revenons au dualisme occidental : cre-t-il un
homme solitaire ?
Moi, je me sens reli, reli par le soufe comme
tout Chinois. lhomme nest pas ce corps qui se
promne telle une ombre solitaire en attendant le
nant. Pas du tout. Cest pourquoi il faut que lOcci-
dent et maintenant la Chine qui imite lOccident
sorte de ce jeu morbide. lafrmation du sujet est
une aventure noble qui a abouti aujourdhui une
sorte dindividualisme outrance. Cette afrmation
de la matire aboutit un matrialisme pur et dur
o lhomme vit sans horizon, sans ouverture, alors
quil faudrait replacer notre devenir et le devenir de
notre Terre dans le contexte dune Cration perue
dans sa totalit. Cest ce qua compris intuitivement
la pense taoste puisque la Voie, cest la Cration
dans sa totalit, laquelle lhomme est reli. Et cest
ce qua compris la dmarche judo-chrtienne. Et
cest dans ce contexte-l quon peut concevoir la vie
comme un don extraordinaire et non pas comme
un d. Notre individualisme outrance considre
la vie comme un d. Tout mest d , entend-on ici
et l... Il faut absolument sortir de cet engrenage. Il
faut retrouver le sens de la Cration en sa totalit, y
compris dans le domaine de la philosophie : si vous
ne pensez quen fonction de la conscience, de notre
inconscient, sans la dimension spirituelle, cest sans
espoir, et sans issue.

Vous parlez, dans Le livre du Vide mdian, des
innombrables entre qui ont lieu tout instant sous
nos yeux ? Votre proposition, cest le royaume
de lintervalle cher Keats ?
Il ne faut pas oublier les entre , afn de rtablir
ce sens de la reliance entre les tres, et entre nous
Individualisme.
Notre
individualisme
outrance considre
la vie comme
un d... Il faut
absolument sortir
de cet engrenage.
et lunivers vivant. Moi-mme, je suis devenu un
homme du dialogue. Je connaissais dj la posie
chinoise et la peinture chinoise qui sont des arts du
dialogue : entre lesprit humain et lesprit de luni-
vers vivant. En Occident, jai embrass la langue
franaise, et travers cette langue une autre culture.
Cest dsormais mon autre ple. lOccident, avec
toute sa cration artistique qui a exalt la splen-
deur de la chair, a exalt mon autre ple. Noubliez
pas que cette ide de la transcendance existe en
Occident. la littrature, la musique, la peinture
occidentales constituent une immense aventure de
lhomme qui cherche se transcender par lesprit
et par sa propre cration. Il ne faut cependant pas
oublier que cette cration fait partie de la Cration
elle-mme. Sans cette Cration-l nous naurions
mme pas ide de la Cration. Cest pourquoi je
suis devenu un homme de dialogue. Je garde cette
part intuitive de la pense chinoise. Et en mme
temps jai embrass la meilleure part de la pen-
se occidentale, allant jusqu pouser la grce et
toute la renaissance, et la pense judo-chrtienne.
Contrairement ce quafrment certains, cela ne
me met nullement en contradiction avec ma part
chinoise, car la cosmologie chinoise est fonde sur
lide du soufe. Et pour moi, la fgure christique
est une incarnation de cette dmarche du soufe-
esprit.

Quentendez-vous par dans ma relation avec les
tres, je me situe toujours le plus bas possible, pour
tre au plus prs de lhumus ?
Tant quon ne touche pas lhumus, on est dans
lavoir. Si je communie avec quelquun, par
exemple un intellectuel trs habit par son pou-
voir intellectuel, je suis encore dans lavoir. Je peux
obtenir une certaine satisfaction au niveau intellec-
tuel, mais chaque fois que japproche quelquun,
jessaie de capter cet tre, non seulement dans ses
attributs, mais aussi dans son tre profond. Et l,
il faut le prendre par la racine. Et la racine, cest
lhumus. Et pour moi, lhumus, cest le soufe-
esprit qui nous anime par la base. Cest ce niveau-
l quon peut vraiment communier avec la profon-
deur de quelquun. lhumilit, pour un Occidental,
implique souvent un efort, est presque contraire
sa nature. Pour moi, au contraire, lhumilit qui
veut dire humus est la position la plus avanta-
geuse. dabord, je ne risque pas de tomber plus bas
et, dans le mme temps, je capte les tres et, cette
fois-ci, quand je dis les tres, je ne parle pas seule-
ment des tres humains, mais aussi de larbre, de
la feur, etc., que je prends par lhumus. dans une
rose ou un arbre, je nadmire pas seulement ce qui
est donn comme apparence une rose dans sa pl-
nitude, un arbre dans la forme de ses feuillages. Je
les prends par la racine, et je demande : Do a
vient ?
Ne retrouve-t-on pas cet enseignement dans la
peinture chinoise ?
En efet. Quand un peintre chinois peint un
arbre, il peint toujours de bas en haut. Quand il
peint un bambou, il prend par la racine et il pousse
section par section jusquau sommet, et jamais
le contraire. une branche aussi. Je connais des
peintres qui peuvent peindre les arbres dune autre
faon, par le haut, mais ils dessinent alors ce qui
est dj donn comme forme. un peintre chinois,
lui, capte toujours la chose vivante par la racine,
pouse de lintrieur la croissance. Il ne fera jamais
le contraire. Voil pourquoi la peinture chinoise est
si pleine de vivacit : le peintre accomplit quelque
chose de vital. Vous connaissez cette expression :
Il faut que le bambou pousse en vous. On dessine
le bambou par la racine, on pousse avec. Mon inter-
rogation sur les tres relve de cette pratique.
Quelle difrence tablissez-vous entre la pein-
ture et la calligraphie chinoises ?
Toute la tradition chinoise est l pour afrmer
que la calligraphie est la base de la peinture.
la peinture chinoise est un art du trait. la pein-
ture chinoise nest pas une peinture de lignes ou
de contours. Quand le peintre chinois peint une
montagne, il ne peint pas les contours de la mon-
tagne. la montagne est compose dun ensemble
de rochers ou de plantes, et chaque rocher, chaque
plante est dessin par des traits cest--dire cette
chose doue de pleins et de dlis qui sont la
fois dj le rythme, dj le volume, dj le mouve-
ment. le bambou est fait dun seul trait : le peintre
dessine un trait, puis une section, puis un trait, une
section, un trait, etc. Mais cet art du trait vient de la
humEurS franois cheng
Humilit.
Pour moi,
lhumilit qui
veut dire humus
est la position la
plus avantageuse.
calligraphie, car la calligraphie est le trait, elle nest
pas la ligne. Quand vous commencez apprendre
la calligraphie, lacquisition de chaque trait vous
demande des mois de travail. Il y a le commence-
ment, lattaque, et puis le droulement, et puis le
fnal. Il faut que ce trait acquire une ossature, de la
chair, du sang qui coule. Chaque trait est une unit
vivante dj en soi. dabord il y a le caractre 1 qui
est un trait. Cest pourquoi le caractre 1 a une telle
importance. Cest un trait horizontal qui est cens
sparer le Ciel et la Terre. On doit prendre sa respi-
ration, son soufe. Il y a une gestuelle. une danse.
au dbut, on apprend par la rigueur. Puis, par la
suite, quand je trace le trait en cursive, cest dj
autre chose. Puis, quand il y a deux traits : un hori-
zontal, un vertical commencer, descendre. l,
la fn, il faut terminer par une pointe. le trait hori-
zontal est terrestre. le trait vertical, cest comme
quelque chose qui tombe du ciel. En Chine, on dit :
le ciel donne, la terre reoit. Ce que le ciel promet
et donne, il ne reprend jamais. Cest une philoso-
phie, une pense.
Pourquoi la calligraphie est-elle si importante ?
Tous les lettrs chinois, avant de mourir, laissent
un pome, un quatrain parfois dj compos. les
martyrs, la veille de leur mort, mme pendant la
rvolution culturelle, laissaient un ultime pome
crit avec leur sang. de cette faon, on se sent quitte.
On peut mourir presque sans regret. On laisse un
pome crit calligraphi. On jette le texte et on peut
mourir. Cest une tradition immense. le pome
crit, on peut mourir, car on a restitu le soufe. En
Europe, on dit rendre lme. Ici, lme rendue, cest
le soufe. Noubliez pas que le trait vient du soufe.
le taoste a une ide de lme, le bouddhiste lexalte.
le taoste raisonne en terme desprit, cest pourquoi
rendre le soufe , cest restituer dans le courant
du soufe. aucun Chinois nest prt abandonner
cette ide, mme lorsquil devient marxiste, chr-
tien ou bouddhiste. le Chinois est reli lorigine.
Celui qui pratique le tai chi, par un ensemble de
gestes, ractive en son corps les soufes vitaux qui
le restituent, le relient dans le courant du soufe
vital qui est en train danimer lunivers et, comme
lcrit dante, de mouvoir les astres .

Le soufe vital, cest la vie, donc la beaut ?
la vie, cest le commencement de la beaut. la
vie exige que chaque tre vivant forme une unit
organique qui soit capable de fonctionner et de
crotre, et mme au besoin dengendrer. a, cest
la vie. la vraie vie nest pas cet autre indifrenci,
anonyme ; la vie exige quil y ait une unit vivante
et organique qui soit capable de fonctionner. Toute
vie est unique. Il est ais de constater quil ny pas
de grain de sable qui ressemble un autre grain de
sable, une feuille une autre feuille, pas un arbre,
un animal, et plus forte raison pas un homme
qui ressemble un autre homme. donc, cette unit
vivante implique une unicit. Cest cause de cette
unicit que la vie est arrive ce stade de maturit
quest chaque tre humain. Il nest pas juste de dire
que lordre de la vie, cest lordre de la mort ou de la
matire. la vie exige unit et unicit. Cest comme
a que chaque vie devient une prsence et, surtout
sagissant de ltre humain, une prsence parmi
dautres prsences et non pas une fgure. Cest l
que commence le langage, quon peut dire je
et tu , quon peut coller un nom chacun. ds
quon parle de prsence et non plus de fgure, que
chacun porte un nom et possde un visage, alors on
peut parler de beaut. la vie veut que chaque tre
unique, conscient de sa prsence, nait de cesse de
tendre vers la plnitude de sa prsence au monde.
Chaque tre, en tant quunit, devient unicit, uni-
cit devient prsence, prsence devient dsir de pl-
nitude de la prsence au monde : cest le commen-
cement de la beaut. Quand je dis : la plnitude est
une prsence au monde , cest comme une rose qui,
du germe la tige, na de cesse datteindre cette pl-
nitude de sa prsence au monde. Cest vident, une
intentionnalit originelle est plante en chacun de
nous. Prenez le corps, sil ntait quun instrument
de jouissance, sans me, il ne conduirait qu un
corps pourri. Or, l o le divin et le temporel se
retrouvent, cest dans la beaut.
... qui est au centre de votre rfexion...
Oui. Voil pourquoi il faut parler des difrents
degrs de la beaut. Il y a la beaut de la nature
qui se donne l, et puis la beaut du corps. Celle
du corps des animaux est extraordinaire. Mais bien
sr, le miracle des miracles, cest le corps humain :
lhomme, la femme. Pourquoi arriver cette chose-
l ? Mais ds quon arrive lhomme, dans sa
beaut entre dj quelque chose dautre : lesprit.
de la femme de la caverne jusqu Mona lisa, il y a
une volution qui nest pas que physiologique : cest
aussi une conqute de lesprit parce que lhomme
voluant a pris conscience de la beaut, de cet lan
vers la beaut. Cest cette conscience de la beaut
qui ajoute la beaut du corps. Cest la part de
lme. lorsquon parle de Mona lisa, on ne parle
pas que dun ensemble de traits : il y a le regard et
le sourire qui sont la part la plus profonde de Mona
lisa. a, cest dj la conqute de lesprit. la vraie
beaut est un corps habit par une me. la beaut
cherche communier avec une autre beaut. Cest
lamour. la beaut appelle la beaut. Mais il y a une
autre beaut, proprement humaine, que jappelle
spirituelle. lhomme est un tre de soufrance,
conscient de cet lan vers la beaut, mais avec une
pleine conscience de sa condition tragique de mor-
tel et de la confrontation avec le Mal. Par llva-
tion spirituelle, certains tres gardent, au cur de
ladversit ou de la perscution, noblesse dme
et dignit. Certains autres, toujours grce cette
lvation spirituelle, vont encore plus loin, trans-
cendent les preuves dune soufrance extrme et
communient avec toute la soufrance du monde.
Ces tres-l rayonnent dune lumire trange, une
transfguration propre lhumain et qui rvle en
mme temps sa dimension surnaturelle comme
une lumire jaillie de la nuit, capable dilluminer
toutes les toiles. Cette lumire proprement spiri-
tuelle est faite de compassion et dune sorte de joie
qui vient dune libert intrieure conquise. Nous
touchons l au degr suprme de la beaut. donc, il
y a la beaut du corps, la beaut du corps habit par
lesprit et par lme, et, au-del, la beaut spirituelle.
la rfexion, en distinguant lessence de la beaut
et lusage dvoy quon pourrait en faire, nest pas
simplement un luxe : elle constitue, mes yeux, un
problme essentiel qui justife tout, et qui est au
centre du centre de toute cration.
De la beaut.
Il y a la beaut
du corps, la beaut
du corps habit
par lesprit et par
lme, et, au-del, la
beaut spirituelle.
crire.
Les martyrs, la
veille de leur mort,
mme pendant
la Rvolution
culturelle, laissaient
un ultime pome
crit avec leur
sang. De cette
faon, on se sent
quitte. On peut
mourir presque
sans regret.
humEurS phoTographie
Jassy : ville Kaputt
une plonge
dans lhistoire
sur les pas
de malaparte
rEPortaGE
dE hannah aSSoulinE
BEauCOuP de villes au
monde prtendent tre
tablies sur sept collines :
lantique Babylone, rome,
Jrusalem, Byzance, Paris
quoi il faudrait ajouter
lisbonne et Yaound,
mais aussi Nmes, Tulle et
Quimper. au nord de la
roumanie, il est une ville,
Jassy, qui jouit galement
de cette particularit au
point que certains de ses
habitants en tirent, depuis
le XVe sicle, un orgueil
topographique large-
ment mrit. longtemps,
Jassy fut la capitale de la
Moldavie. Elle vcut la
vie que connaissent les
peuples de la Mitteleuropa :
des vovodes rivaux se
la disputent, les Tatars
la pillent, les Cosaques
lincendient ( moins que
cela ne soit linverse).
Toujours, la ruine et la
relve, inlassablement. le
28 juin 1941 dbuta Jassy
le plus violent pogrom de
lhistoire roumaine. deux
jours sufrent pour exter-
miner les 13 600 juifs de
la ville. Curzio Malaparte
tait l, tmoin impuissant.
Il y consacre de longues
pages dans Kaputt : Une
trange angoisse pesait sur
la ville. Un norme, massif
et monstrueux dsastre huil,
astiqu, mis au point comme
une machine dacier, allait
broyer dans ses engrenages
les maisons, les arbres, les
rues, les habitants de Jassy
fara copii. Si javais pu faire
quelque chose, pour emp-
cher le pogrom !
Hannah assouline est
de retour de Jassy. Elle
nous en rapporte des
photographies qui nous
invitent relire le roman
de Malaparte et mditer
cette histoire dont Mihail
Sebastian nous a montr
la complexit et la dou-
leur. franois miclo
Boutique de photo.
Le cinma Victoria et son guichet.
La synagogue de Jassy.
reporTage humEurS
Le cimetire juif de Jassy, peupl dombres et de chiens errants.
La matine tait limpide ; lair, lav, rafrachi par lorage nocturne, bril-
lait, sur les objets comme un vernis transparent. Je me mis la fentre, et
regardai la rue Laspusneanu. La rue tait jonche de formes humaines dans
des attitudes dsordonnes. Les trottoirs taient couverts de morts entasss
les uns sur les autres. Quelques centaines de cadavres taient amoncels au
milieu du cimetire. Des bandes de chiens fairaient les morts, de cet air
apeur, humili du chien qui cherche son matre. Ils taient pleins de respect
et de piti, et circulaient entre les pauvres corps avec dlicatesse, comme sils
eussent craint de pitiner ces visages ensanglants, ces mains crispes.
curzio
malaparte,
Kaputt,
denol,
traduction
J. Bertrand.
Pour Simon leys,
le totalitarisme est
avant tout un lieu
de non-mmoire
Frdric rouvilloiS
LHISTOIRE entire du Reich
millnaire peut-tre relue comme
une guerre contre la mmoire ,
afrmait Primo lvi dans Les
Naufrags et les rescaps. le der-
nier recueil dessais du sinologue
Simon leys, Le Studio de linutilit,
confrme ce dont on avait lintui-
tion depuis longtemps et ce que
lui-mme dmontrait dj dans
son clbre essai, Les Habits neufs
du prsident Mao (1971) : que sur
ce plan, le nazisme nest pas un
cas part, et que lamnsie obli-
gatoire est au fond inhrente au
totalitarisme, quil soit ancien ou
moderne, occidental ou asiatique.
dans chacun de ces systmes
sinstalle en efet un mcanisme
doubli-destruction qui, selon le
politiste Johann Michel, vise
construire une mmoire of-
cielle hgmonique au dtriment de
mmoires collectives concurrentes
qui font lobjet dune entreprise
systmatique danantissement
(destruction de documents publics,
autodafs). travers une telle
entreprise, cest bien entendu liden-
tit collective (sa reproduction phy-
sique, sociale et symbolique) que lon
cherche bafouer, voire extermi-
ner. Construire en dtruisant :
on devine cette institution de
loubli ds la rvolution franaise,
convaincue que lon ntablira
pas la rpublique ternelle sans
procder lefacement du pass
mais on la retrouve, de faon
aussi terrible que spectaculaire,
dans les totalitarismes contempo-
rains voqus par Simon leys, en
Chine ou au Cambodge.
Notre grande rvolution
prtendait abolir les symboles,
les titres, les usages, les dates et les
Trous noirs
et drapeaux rouges
noms, ceux des lieux comme ceux
des personnes. ds le mois de
juin 1790, lassemble nationale
adoptait ainsi un dcret dcla-
rant qu il importe la gloire de la
Nation de ne laisser subsister aucun
monument qui rappelle les ides des-
clavage . Et ce ntait que le tout
dbut dune damnatio memoriae
institutionnalise qui devait se
poursuivre pendant une dizaine
dannes. Celle qui sest produite
en Chine a dbut dans les annes
1960, et elle dure encore : Car
jusqu prsent, observe leys, sa
mtamorphose, sa transformation
en super-puissance sefectue sans
mettre en question labsolu monopole
que le Parti communiste continue
exercer sur le pouvoir politique,
et sans toucher limage tutlaire
du prsident Mao, symbole et cl de
vote du rgime . Or, le corollaire
de ces deux impratifs est la nces-
sit de censurer la vrit historique
de la Rpublique populaire depuis
sa fondation : interdiction absolue
de faire lhistoire du maosme en
action. [] Quarante annes de
tragdie historique (1949-1989)
ont t englouties dans un trou de
mmoire orwellien : les Chinois qui
ont 20 ans aujourdhui ne disposent
daucun accs ces informations-
l . Par exemple, le massacre de
Tiananmen a t entirement efac
de la mmoire de la nouvelle gnra-
tion , qui lon ofre en change
des drivatifs puissants, un natio-
nalisme grossier , un carnaval
rotique permanent, et surtout,
bien entendu, la recherche mono-
maniaque du proft matriel. Et
cest ainsi, constate le Prix Nobel
de la paix liu Xiaobo, que la
poursuite exclusive de lintrt per-
sonnel et lendoctrinement incessant
de lidologie du Parti communiste
ont produit une gnration dindi-
vidus dont la mmoire est absolu-
ment vide . Poupes dociles entre
les mains du Parti ds lors quil
leur fournit, sous leurs formes
modernes et en quantit suf-
sante, du pain et des jeux.
le cas du Cambodge, sil a dur
moins longtemps, est encore plus
signifcatif. au dpart, comme
dans nimporte quelle construc-
tion totalitaire, il y a un projet
Simon leys, Le Studio
de linutilit, Flammarion,
2012.
humEurS liVres
Relve de la garde, place
Tiananmen, Pkin.
sublime la construction dune
sorte de paradis sur Terre, le
dpassement ultime des ingali-
ts, des contraintes et des confits :
Le monde entier, proclame ainsi
la propagande du rgime, a les
yeux tourns vers le Kampucha
dmocratique, car la rvolution
khmre est la plus belle et la plus
pure. La rvolution khmre est sans
prcdent dans lhistoire universelle.
Elle a rgl lternelle contradic-
tion entre villes et campagnes. Elle
dpasse Lnine et va plus loin que
Mao Zedong. Mais pour passer du
rve la ralit, il ny a pas dautre
moyen que de la nier, avec une
frocit proportionne sa rsis-
tance, et la grandeur de ce que
lon se propose dinstaurer.
les Khmers rouges contrlent
le Cambodge entre avril 1975,
date de la prise de Phnom Penh
par Pol Pot, et janvier 1979. Mais
durant cette priode relativement
courte, remarque leys, le rgime
russit parachever son grandiose
projet de destruction totale de la
socit et en particulier, dra-
dication absolue de la mmoire.
Pour ce faire, ils vont privilgier
deux voies.
dune part, une entreprise
gnocidaire qui, afrme leys, se
situe dans la grande tradition
hitlro-lnino-stalino-maoste : le
moyen le plus achev defacer
tout lien avec le pass tant en
efet de supprimer les hommes.
dautre part, la mise en avant
dune vrit de substitution, si
fantasmatique, si videmment
fausse soit-elle : et cest ainsi que
Pol Pot clbrait les splendides
progrs du pays, de la production
industrielle et agricole, de lcono-
mie, de lducation et de la culture
un moment o cette partie de la
population qui avait temporaire-
ment chapp au massacre titubait
de famine dans un dnuement pro-
prement prhistorique les coles
nexistaient plus, le commerce avait
disparu, la monnaie avait t abolie
et, la campagne, il y avait des bour-
reaux qui pratiquaient le canniba-
lisme le tout, comme nagure
dans la Chine de la rvolution
culturelle, sous le regard mer-
veill ou complaisant de certains
observateurs trangers.
Tel est, en somme, le principal
mrite du nouvel essai de Simon
leys : rappeler instamment ses
lecteurs que sans mmoire, il ny
a ni raison, ni libert. Et que tout
attentat contre elle entrouvre la
porte la folie, et au despotisme.
liVres humEurS
chenu et lastelle
entendent rarmer
moralement la
gauche en partant
gaillardement
lassaut du corpus
libral. ils auraient t
encore plus efcaces
sils avaient moins
mnag leur propre
camp.
daoud BouGhEzala
LE jour o les mots nauront plus
de sens, nous aurons gagn. :
cest par cette citation glaante
de goebbels, ministre de la
Propagande dHitler, que souvre
lAntimanuel de gurilla politique.
Co-auteur du livre avec Jean-
laurent lastelle, renaud Chenu
batifole dans la rdaction de
Causeur. Mais cest en tant quani-
mateur du mouvement gauche
avenir, aux cts de Marie-Nolle
lienemann, Paul Quils et dune
fope dlus chevnementistes,
Verts ou mlenchonistes, quil
fourbit des ides de gauche
destines torpiller les mots de
droite . le but afch de nos amis
gurilleros est en efet de rarmer
intellectuellement une gauche
qui peine trouver une alter-
native la social-mdiocratie ,
comme lappelait cruellement le
Ceres.
renchanter le lexique culturel
de la gauche pour partir au com-
bat idologique, voil un noble
dessein. Soit. Mais nombre danti-
libraux de droite se retrouveront
dans leur programme : Prendre
le parti idologique du peuple contre
lide simpliste et autoritaire quil
ny aurait quune voie possible pour
lhumanit : la gloutonnerie capita-
liste. On adhrera sans mal au
constat de limpritie du poli-
tique, qui se fait le petit tlgra-
phiste de la banque et des agences
de notation partout en Europe,
tel point que llection confne
au choix entre deux paquets de
lessive : Quils soient de gauche
ou de droite, les imptrants de tous
bords partagent une responsabilit
Nos amis les gurilleros
commune dans labandon progressif
de la capacit des tats engager des
politiques publiques qui ne soient pas
quun simple accompagnement des
bourrasques fnancires, bancaires et
autres clatements de bulles.
Il est plus difcile, en revanche,
dadhrer au mythe dun peuple
pur, dont les lans mancipateurs
seraient brids par laction sub-
versive de loligarchie politico-
fnancire. Comment ignorer que
le malaise est dans lhomme
(Pierre le Vigan), de plus en plus
dgrad anthropologiquement
par son immersion consentie
dans le grand bain de la moder-
nit industrielle et progressiste ?
Ces socialistes rpublicains ont
le grand mrite de rtablir des
vrits occultes, par exemple sur
limposture du modle exporta-
teur allemand , fond sur la cap-
tation des autres marchs euro-
pens ou sur lusage politicien du
mot pragmatisme . le lecteur
en qute dalternative la socit
lyophilise attend avec impa-
tience un second tome qui sera
loccasion de dresser le bilan de la
gauche au pouvoir, pour peu que
la rose de 1981 refeurisse cette
anne.
avant que Chenu, lastelle et
leur escouade de jeunes intellec-
tuels prennent le Palais dHiver
du faubourg Saint-Honor, on
mditera lune de leurs sentences
les mieux aiguises : Qui a
renonc au confit, au langage dur et
aux risques quil pointe ne peut que
se faire pitiner par les puissants.
Ce nest pas ici quon prtendra le
contraire !
Jean-laurent lastelle et
renaud chenu, Antimanuel
de gurilla politique. Ides
de gauche contre mots
de droite. Jean-claude
Gawsewitch.
Le Che Guevara.
humEurS liVres
du maroc la turquie,
une dizaine de
chercheurs analysent
les transformations
de lislam politique
confront lexercice
du pouvoir
daoud BouGhEzala
ISLAMISTES modrs : cest
ainsi que les mdias qualifent
les premiers ministres tunisien
(Hamadi Jebali) et marocain
(abdelilah Benkirane), sans df-
nir cependant ces deux termes
apparemment contradictoires.
aprs la vague verte qui a dmo-
cratiquement port au pouvoir
des partis religieux aux quatre
coins du monde arabo-musulman,
louvrage collectif dirig par Samir
amghar, Les Islamistes au df du
pouvoir. volutions dune idologie
(Michalon), vient heureusement
combler cette lacune en analysant
les mutations des mouvements
islamistes lpreuve du gouver-
nement (Maroc, Tunisie, gaza,
Turquie), ou des institutions parle-
mentaires (gypte, liban, Pakistan,
Ymen, algrie, Cisjordanie).
les chercheurs ont choisi pour
base mthodologique la dfnition
de lislamisme de Patrick Haenni
1
:
Une idologie porte par un mou-
vement social ou un parti politique,
fonds sur une rfrence explicite
lislam, sur une vision prcise du poli-
tique, ayant un projet politique pra-
tique (et non une utopie messianique),
organiss, recourant des activits et
des dmarches proprement politiques
(participation des lections, mani-
festations, ptitions, etc.), agissant
dans un cadre politique rel (ltat) et
institutionnalis, et non violents dans
leurs modes daction. Exit donc
al-Qada, les djihadistes et les sala-
fstes qui partagent (nanmoins)
un fonds idologique commun avec
lislam politique mais refusent de
participer aux afaires profanes de
la Cit.
Mahomet aux afaires
lislam politique, comprend-on
en lisant cette somme, est une doc-
trine mallable qui sadapte aux
contextes politiques, sociaux et
culturels locaux. Samir amghane
nous prmunit juste titre contre
le risque dune approche statique
manant des islamistes eux-mmes
sur le caractre intemporel et uni-
versel de leur idologie . En ra-
lit, au contact du pouvoir, des
contraintes institutionnelles, les
mouvements islamistes se trans-
forment et, avec eux, leur lien
avec le peuple. Car en passant du
travail social dislamisation par le
bas (charit, ducation, prdica-
tion) au grand jeu lectoral, ils
deviennent des professionnels de
la politique , suivant lexpression
de Max Weber, soucieux dappli-
quer leur programme idolo-
gique, mais galement de conser-
ver le pouvoir.
lexemple du Maroc, analys
dans une excellente contribution
de Myriam at-aoudia, constitue
une belle leon de choses. dans
une monarchie o le roi conserve
lessentiel des prrogatives poli-
tiques, lislamisme marocain est
scind en deux branches : le Parti
de la justice et du dveloppement
dune part, qui dtient la majorit
parlementaire et dirige le gouver-
nement, et lassociation Justice et
bienfaisance dautre part (Adl wa
ihsane), fonde par cheikh Yassine.
Si le premier est souvent compar
son homonyme turc, la seconde
est dcrite comme extrmiste,
en ce quelle a toujours refus
de reconnatre la lgitimit de
la monarchie et de participer au
jeu lectoral. dans ce jeu trois
bandes entre le pouvoir, les isla-
mistes lgalistes du PJd et les
opposants de JB, qui faut-il quali-
fer de modr ?
dans la continuit des dbats sur
l agenda cach des islamistes,
larticle de Michal Bechir ayari
consacr au dire et au faire
du parti islamiste Ennahda
claire dun jour nouveau le
contexte idologique de la rvolte
tunisienne. avant le dpart prci-
pit de Ben ali, le leader du parti,
rached ghannouchi, afrontait
une fronde interne pour avoir
Lislam politique
est une doctrine
mallable
qui sadapte
aux contextes
politiques,
sociaux et
culturels locaux.
liVres humEurS
Samir amghar (dir.)
Les Islamistes au df du
pouvoir. volutions dune
idologie, michalon, 2012.
amorc des ngociations secrtes
avec le rgime, lequel avait libr
nombre de prisonniers poli-
tiques arrts pendant la grande
vague de rpression des annes
1990. Il est de notorit publique
quavant de rafer plus de 40 % des
sufrages lors de la premire lec-
tion dmocratique de la Tunisie
indpendante, les islamistes tuni-
siens nont pas vu venir la rvolte
de janvier 2011, pas plus quils ny
ont particip, la difrence des
Frres musulmans gyptiens qui
ont su rattraper le mouvement de
la place al-Tahrir pour assner un
coup fatal Moubarak.
Ce rappel jette une lueur nou-
velle sur la politique ennahdiste
actuelle. linstar des partis
populistes europens qui par-
ticipent aux gouvernements, le
premier ministre Hamadi Jebali
et son quipe doivent se battre
sur deux fronts : accuss de drive
centriste et soumis la concur-
rence de groupes salafstes qui
sen prennent aux maisons closes
et aux dbits dalcool, ils tentent,
par leurs drapages verbaux,
de rassurer une base frustre. les
sorties remarques du ministre de
lEnseignement suprieur tuni-
sien, obsd par lide du complot
mondial anciennement foment
par le juif Bourguiba , ne sex-
pliquent pas autrement.
au fl des pages, le lecteur
est invit (re)vivre les ater-
moiements stratgiques du FIS
algrien, explorer les dissensions
des Frres musulmans gyptiens
et dresser un bilan de la dernire
dcennie aKP en Turquie. au
fnal, ce travail collectif ouvre
des perspectives inexplores et
apporte des rponses de nom-
breuses questions y compris
celles quon ne se posait pas.
1. LIslam de march, Seuil, 2005.
choc de titans :
limmense robert
littell retrace la
jeunesse du plus grand
des matres-espions.
JrmE lEroy
alOrS, Kim Philby : hros,
salaud, tratre ou idaliste ?
allez savoir. Ctait le temps des
loyauts plurielles et des fdlits
contradictoires, le temps de la
guerre froide, qui engendra une
nouvelle fgure mythologique,
celle de lespion. lespion est un
antihros, un soldat de lombre
qui meurt sans gloire dans des
combats douteux, abattu dans
le dos, tortur dans une cave ou,
dans le meilleur des cas, chang
par une nuit pluvieuse un check-
point sinistre des annes 1970.
Finalement, il est un homme
gris, ordinaire, loin de licne
james-bondienne de Ian Fleming;
parfois mme juste un petit fonc-
tionnaire surdou et appliqu,
tatillon mais, loccasion, tran-
quillement hroque. Cest le cas
de Smiley, personnage ftiche
de John le Carr, notamment
dans La Taupe qui a fait lobjet
dune rcente et remarquable
adaptation cinmatographique
de Thomas alfredson avec gary
Oldman dans le rle principal
et qui raconte de manire trs
romance comment Philby, juste-
ment, fut dcouvert.
John le Carr est un petit bour-
geois anglais triqu, nationaliste,
viscralement anticommuniste
mais un formidable crivain. lun
nempche pas lautre, a se sau-
rait. Pour lui, le cas Philby ne fait
aucun doute : cest larchtype du
tratre qui faillit avoir la peau du
royaume-uni avant dtre dmas-
qu et dtre exfltr de justesse
par lurSS o il termina paisible-
ment sa vie en gloire nationale
avec des timbres son efgie, ne
tirant sa rvrence dfnitive qu
77 ans, Moscou, en 1988. Ce qui
lui pargna, quelques mois prs,
dchapper au spectacle de lefon-
drement dfnitif de son rve. un
rve rouge qui avait guid toute sa
vie, depuis le temps o, tudiant
Cambridge, il distribuait le Daily
Worker entre deux comptitions
daviron, jusqu lpoque o il
devint lun des hauts responsables
du MI6, ce qui lui permit de four-
nir en fux constant des renseigne-
ments essentiels au KgB.
robert littell, une autre des
trs grandes plumes de la littra-
ture despionnage, auteur notam-
ment dun monumental roman
vrai sur la CIa, La Compagnie1 sest
sans doute rappel la citation de
Woodsworth qui dit que lenfant
est le pre de lhomme. Pour com-
prendre Philby, il est all voir du
ct de sa jeunesse, en particulier
des annes 1933-1945 au cours
desquelles celui-ci acquit la certi-
tude que le communisme ntait
pas seulement un idal gnreux
mais la seule chance de vaincre le
nazisme et le fascisme.
Son titre, Portrait de lespion en
jeune homme, est une rfrence
Joyce le mot espion rem-
plaant artiste , ce qui nest pas
innocent. lespion et lcrivain
pensent pareillement que lim-
portant est de produire une fc-
tion crdible et dtre capable de
rinventer sans cesse son destin,
quitte ne plus savoir o est la
vrit et o est le mensonge. Je
suis un mensonge qui dit toujours la
vrit , disait ainsi Cocteau qui,
dans son genre, aurait fait un trs
bon espion.
Portrait de lespion en jeune
homme reste un roman dans la
mesure o il propose une inter-
prtation, profondment empa-
thique au demeurant, de litin-
raire de Philby dont il restitue
remarquablement lambigut.
le jeune homme na pas limpres-
sion de trahir sa patrie, bien au
contraire : pour lui, renseigner
les communistes, cest sauver
langleterre de limprialisme
hitlrien. Il peut aussi se mentir
lui-mme en fermant les yeux
sur le stalinisme, dont il devine
les crimes quand ses ofciers
traitants, rappels Moscou, ne
reviennent jamais, engloutis par
les purges.
la technique narrative de littell
est fascinante : on nentend jamais
parler Philby lui-mme, mais uni-
quement ceux qui croisrent sa
route cette poque. Sa femme,
juive, hongroise et communiste,
pouse en catastrophe Vienne
avant de fuir en moto alors que
la rpression de dolfuss sabat
sur le mouvement ouvrier, une
actrice convertie au franquisme
quil croise pendant la guerre
dEspagne alors quil est corres-
pondant du Times et feint dtre
favorable au camp fasciste, un de
ses ofciers traitants qui naura
pas le droit sa dernire cigarette
dans le sous-sol de la loubianka
ou encore son ami guy Burgess,
homosexuel famboyant, un des
cinq de Cambridge , ainsi que fut
dsigne cette bande dtudiants
devenus marxistes en dcouvrant
la misre des mineurs quelques
encablures de leur si joli campus
et tous recruts par Moscou peu
prs en mme temps.
ainsi littell parvient-il tracer
en creux un portrait possible de
Harold adrian russel Philby, dit
Kim , bgue et lgant, sensible
et amoureux, incapable de tuer
mais dot dun vrai courage phy-
sique, fdle une Ide comme on
lest une femme aime qui lon
passe tout.
1. Points Seuil.
Lvangile selon saint Philby
robert littell, Philby,
portrait de lespion
en jeune homme,
BakerStreet.
Cocteau :
Je suis un
mensonge qui
dit toujours
la vrit.
Robert Littell.
humEurS liVres
liVres humEurS
Franois weyergans,
Royal Romance, Julliard,
2012.
weyergans revient
avec un roman
damour vache
arnaud lE GuErn
QuaNd lair du temps se fait
lourd, lire Franois Weyergans est
une chappe.
Sa rputation nest plus faire :
paresseux, dilettante, adepte de
Jean-luc delarue, toujours en
retard. Sept ans aprs Trois jours
chez ma mre, prix goncourt
2005, Royal Romance, une histoire
damour triste, de fneries, de
spleen et dhumour lger comme
un entrechat de ballerine, vient
pourtant darriver.
Royal Romance devait sappe-
ler Mmoire pleine, clin dil
aux smartphones qui renfer-
ment les messages des amants,
les rendez-vous clandestins, les
dsirs, les peurs. Sur le dernier
jeu dpreuves, Weyergans a fna-
lement choisi, comme titre, le
nom du coquetle prfr de son
hrone, Justine : moiti gin, un
quart grand-marnier, un quart
fruits de la passion, un soupon
de grenadine. Justine, qui naime
boire que ce dlicat breuvage, le
fait dcouvrir daniel Flamm,
double parfait de Weyergans.
Justine est une jeune actrice en
qute de rles ; daniel, un cri-
vain vagabond et lgant, ama-
teur de beaux papiers, obsd
des femmes fugitives. Justine dit :
Tu mappelleras ta petite garce, a
ira trs bien avec ma robe rouge ;
daniel rpond ct : Parfois, je
minterdis de sortir dans la rue pour
mempcher de croiser des femmes
avec qui je voudrais passer la soi-
re, la nuit, une semaine, ma vie, en
ayant la prtention de croire lais-
sez-moi leur parler quelles seraient
daccord.
Ils se sont rencontrs dans
une librairie de Montral. Ils se
retrouvent au reine lisabeth,
un htel de luxe. Ils se baladent
au cur des montagnes dans des
voitures de location. Il y a dautres
hommes dans la vie de Justine,
dautres femmes dans celle de
daniel, des enfants galement.
Entre le Qubec et la France,
Berlin et lalsace, ils mlent leurs
corps et leurs sentiments, sen-
voient des milliers de SMS et des
cassettes enregistres, font monter
lexcitation en regardant des flms
pornos, jusqu la lassitude des
annes et de la proximit. Tout
cela risque de mal fnir : lamour,
on le sait, est un chien de lenfer.
les romans de Weyergans
tmoignent de son art de la
digression. dans Royal Romance,
il y a Justine, bien sr, mais aussi
la joie ambigu de la lecture des
journaux, la Neuvime Symphonie
Romance
sans romantisme
de Beethoven, des thories sur le
sel et les emplois fctifs, Arcane 17
dandr Breton, des flms russes
et des fulgurances sculptes avec
dtachement : Raconter un drame
aide-t-il vous en librer ? Bien sr
que non, bien quon nous fasse miroi-
ter le contraire. On aimerait que ce
soit comme a, on aimerait tre dli-
vr, mais se souvenir est une horreur.
Mme quand la mmoire vous rend
heureux, elle vous rend triste [] On
a beau revenir en arrire, on ne peut
plus rien changer. On y voit sans
doute un peu plus clair, mais quoi
bon y voir plus clair quand cest trop
tard ? lheure du formatage
gnralis des mots, lun de nos
derniers plaisirs est de noter, dans
un carnet, chacune des phrases de
Weyergans.
Franois Weyergans. Photo :
Hannah Assouline.
tout en reconnaissant de vraies
qualits cinmatographiques
au flm de Benot Jacquot,
lhistorien de la rvolution
et de lEmpire regrette le parti
pris bien-pensant qui a conduit
le cinaste inventer une marie-
antoinette lesbienne en passant
ct de lamiti amoureuse
caractristique du Xviiie sicle.
ProPoS rEcuEilliS
Par iSaBEllE marchandiEr
Isabelle Marchandier. Pensez-vous, comme le
montre le flm, que la Rvolution sest joue ds
le 14 juillet, lors de la prise de la Bastille ?
Patrice Guenifey. le flm vhicule une reprsen-
tation un peu mlenchoniste de la rvolution
en insinuant que cest le soulvement du peuple
qui a provoqu la chute du rgime alors que ce
sont toutes les dcisions politiques prises entre la
runion des tats gnraux, le 4 mai, et la forma-
tion dun Comit de constitution, le 8 juillet, qui
ont aboli la souverainet royale.
la vritable rupture rvolutionnaire a lieu entre
ces deux dates, le 17 juin 1789, lorsque les dputs
du Tiers dcident, selon le mot de Sieys, de cou-
per le cble avec les dputs de la noblesse et de
former eux seuls une assemble nationale qui
reprsentera tous les Franais. Mais jusquau mois
de juillet, une sortie de crise est envisage au som-
met par un accord entre le roi et les tats gnraux.
Patrice Guenifey :
Les Adieux la reine
passent ct
de lHistoire.
Faut-il en conclure que nous clbrons un v-
nement dpourvu de toute signifcation ?
Si la prise de la Bastille reste un vnement
important, cest parce quelle marque lentre du
peuple parisien sur la scne politique et dclenche
lruption dune violence dont personne navait
ide. les correspondances de lpoque tmoignent
de la stupeur devant latrocit des scnes de juillet.
Babeuf lui-mme, issu de la petite bourgeoisie, crit
sa femme, le soir du 14 juillet : La monarchie nous
a fait des murs terribles.
Reste que Jacquot est compltement ct de la
plaque, alors ?
Non, sa mise en scne est souvent pertinente. Cette
temporalit courte rend bien compte dune priode
de grande tension historique. la Bastille est prise le
14, mais le roi ne ralise la gravit de la situation que
dans la nuit du 14 au 15. Cette construction rappelle
trangement le scnario de La Chute, o tout est
aussi vu travers les yeux de quelquun qui ne com-
prend pas ce qui se passe, la secrtaire de Hitler. Cela
tant dit, il est trs difcile de russir un flm histo-
rique avec aussi peu de moyens. le dcor somptueux
de Versailles ne suft pas combler les insufsances,
cela saute aux yeux dans la scne ridicule o le roi
fait son entre dans la galerie des glaces. Pour payer
moins de fgurants, les courtisans ont t placs en
travers de la galerie au lieu dtre aligns dans le sens
de la longueur afn de former lalle du roi.
Entre le peuple dans la boue au dbut du flm et
le personnage de Gabrielle de Polignac qui incarne
larrogance des Grands, Jacquot ne reconduit-il pas
la reprsentation binaire du bon peuple contre les
mauvais aristocrates ?
humEurS cinma
Si vous voulez un flm contre-rvolutionnaire, je
ne vois que LAnglaise et le Duc, dric rohmer, qui
met en scne la Terreur et la mort du duc dOrlans.
Il tait dailleurs assez cocasse, lors de sa sortie, de
lire les critiques de Lib et des Cahiers qui, aprs
avoir encens le cinaste pendant quarante ans,
dcouvraient quil tait un ractionnaire dans lme.
Pourtant, il sufsait de voir Le Genou de Claire pour
le comprendre. de toute manire, les flms qui pr-
tendent raconter les grands moments de lHistoire
lui sont toujours infdles. au moins Benot Jacquot
nous pargne-t-il les images dpinal du genre dith
Piaf rincarne devant les grilles de Versailles, ainsi
que les expressions clbres et horripilantes comme
Nous sommes ici par la volont du peuple, nous nen
sortirons que par la force des baonnettes... le seul dis-
cours politique du flm, celui du roi devant les tats
gnraux, se rduit quelques bouts de phrases,
prononces hors champ, le spectateur ne voyant que
le visage de la lectrice de la reine dans lentrebille-
ment du rideau de la porte dentre. Et ce nest pas
plus mal !
En somme, la politique serait passe la trappe ?
dune certaine faon. On le regrette parfois. Il
tait possible, sans se noyer dans les enjeux com-
plexes de la rvolution et en restant dans le cercle
ferm de la Cour, de mettre en lumire les dsac-
cords qui sparent louis XVI de ses frres. alors
que le comte dartois veut migrer pour revenir
avec larme et reconqurir le pouvoir, le comte
de Provence, le futur louis XVIII, entretient des
rapports avec les rvolutionnaires, misant sur la
chute de son frre pour arriver au pouvoir. Cest un
personnage assez trouble, plutt progressiste mais
aussi machiavlique, donc diablement intressant
mettre en scne. Instigateur suppos de la cam-
pagne pamphltaire contre Marie-antoinette, il est
aussi celui qui mne une lutte permanente contre
le duc dOrlans, idoltr lpoque parce quil est
considr comme une alternative aux Bourbons.
Tout de mme, il y a cette Marie-Antoinette les-
bienne qui napparat nullement dans le livre de
Chantal Thomas. Quen pensez-vous ?
Cest une concession lesprit de notre temps qui
gche le flm avec des scnes absolument grotesques.
Sans cette insistance, un peu ridicule et bien conve-
nue, sur lhomosexualit suppose de la reine, le
ton du flm aurait t plus juste et plus subtil. En
explorant les relations dadmiration, de dvotion et
en mme temps de cruaut, de jalousie, de duplicit
entre la reine absolument inaccessible et son entou-
rage exclusivement fminin, Benot Jacquot aurait
dot ses personnages dune paisseur psychologique
comparable celle que lon voit dans Ridicule. le
regard de Patrice leconte, misanthrope plus que hai-
neux, dvoilait une peinture plus juste, sur le XVIIIe
sicle et sur le monde de la Cour.
Jacquot se condamnait-il lanecdote en satta-
chant aux relations entre Marie-Antoinette et
Gabrielle de Polignac ?
absolument pas ! En senfermant dans un fan-
tasme lesbien, Benot Jacquot est pass ct
dun sentiment dautant plus intressant quil a
aujourdhui disparu : celui de lamiti amoureuse,
qui nest ni lamour physique ni la simple amiti,
mais une amiti passionnelle. Ce registre senti-
mental complexe, issu de la vieille tradition aris-
tocratique de lamour courtois qui anima aussi les
Frondeuses, avant de ressusciter, transforme par
cinma humEurS
Infidlit.
Les films qui
prtendent raconter
les grands moments
de lHistoire lui sont
toujours infidles.
lefusion sentimentale du prromantisme de la fn
du XVIII
e
sicle, nourrie par les best-sellers que sont
La Nouvelle Hlose, le Werther de goethe ou encore
Delphine de Madame de Stal. Il rvle des modali-
ts des rapports entre les sexes qui ont longtemps
caractris la socit franaise. Pour le comprendre,
il aurait fallu que Jacquot investisse un contexte o
la sexualit navait pas la mme place que mainte-
nant. la premire rgle, ctait de ne pas compro-
mettre lhonneur dune femme, aussi pouvait-on
tre son chevalier servant sans tre son amant.
des comportements comme sembrasser et pleurer
ensemble taient la mode. Cest ce genre damitis
complexes et passionnelles que Marie-antoinette a
entretenu avec lamballe, Polignac et puis Fersen.
Benot Jacquot a sous-estim lamiti amoureuse
en lui prfrant lamour homosexuel pour nous
raconter lhistoire dune femme goste pas trs
sympathique qui ne peut pas vivre la vie quelle
voudrait vivre avec celle quelle aime.
Quelles sont, au-del de cette accusation dho-
mosexualit, les raisons de la haine suscite par
Marie-Antoinette ?
Ce sont dabord sa nationalit et sa personnalit :
trop futile pour lesprit clair de lpoque, trop fri-
vole pour une Cour extrmement tiquete. Elle a
conserv ce ct petite flle capricieuse, si caract-
ristique des flles de la Maison dautriche, qui avait
cette particularit dtre une famille royale vivant
selon des murs bourgeoises. alors, videmment,
lorsquelle arrive en France, elle est compltement
perdue et elle ne shabituera jamais cette Cour qui
ne ressemble en rien la Cour de Vienne, laquelle
est trs familire et trs simple, un peu dans le style
des cours des monarchies nordiques daujourdhui
o les rois font du vlo.
Benot Jacquot fait dire Marie-antoinette que
Versailles est le mausole de louis XIV dans lequel
personne ne peut habiter : cest tout fait juste. le
couple royal nest plus royal au sens de louis XIV,
il sest embourgeois comme le reste de la socit
franaise. Mais ils ne perdent pas pour autant leur
distance aristocratique. Ils restent enferms dans
Versailles, loin de Paris, du peuple, de la France. Et
lorsque la reine joue la bergre Trianon, quelle
se montre comme une mre aimante et proche
de ses enfants, quelle cultive des valeurs qui sont
communes avec celles des rvolutionnaires, sa posi-
tion de reine fait que ce comportement est peru
comme une ofense. Elle est trop bourgeoise pour
son statut royal et trop aristocratique pour ses
manires bourgeoises.
derrire le paravent
libertin, un banal
rquisitoire
robespierriste
iSaBEllE marchandiEr
aPrS la Marie-antoinette
rock n roll de Sofa Coppola,
cest une Marie-antoinette
lesbienne qui dbarque sur les
crans. Benot Jacquot adapte
le rcit de Chantal Thomas en
rotisant la dramaturgie de la
dbcle avec lamour libertaire
de la reine pour sa favorite,
gabrielle de Polignac. Mais
derrire la Sapho Pride, la
mise en scne va dans le sens
du pamphltaire en vogue
lpoque rvolutionnaire.
le flm a sduit beaucoup
de monde, y compris Chantal
Thomas qui na rien trouv
redire devant cette mani-
pulation idologique de la
vrit historique. Curieux, de
la part de cette historienne
qui a tudi les libelles,
caricatures et pamphlets qui
ont forg, ds le milieu des
annes 1770, limage por-
nographique de la reine-
monstre emporte par ses
fureurs utrines .
Certes, Benot Jacquot ne
verse pas dans la violence et la
vulgarit pornographiques des
pamphlets mais, en donnant
chair lun des multiples chefs
daccusation brandis contre la
reine (en loccurrence, le lesbia-
nisme), il poursuit leur uvre
calomniatrice en accrditant
la lgende noire de Marie-
antoinette.
Certaines tribunes de
presse, riges en tribunal
rvolutionnaire, refont
inlassablement le procs
de la reine. le ralisateur
reprend ainsi son compte
laccusation de vnalit
fonde sur limpuissance du
roi. la reine des salopes ,
la sduction perverse et la
frivolit indcente, devient,
passe la moulinette du
conformisme, la mre de
toutes les drag-queens .
Ici, le chef dinculpation
devient une circonstance
attnuante. Curieux renver-
sement, tout comme celui
qui conduit les progressistes
sindigner de ce quune
trangre ait pu dsacraliser
la fonction royale et promou-
voir la libert des modernes.
Ces rvolutionnaires-l
semblent bien ractionnaires.
1. Chantal Thomas est lauteur
dun essai trs bien document
sur la littrature pamphltaire :
La Reine sclrate, Seuil, 1989.
2. Il me parat logique et pas du tout
invraisemblable que Marie-Antoinette,
marie un trs brave homme
sintressant plus la chasse et la
serrurerie qu son corps, ait trouv
des satisfactions rotiques avec des
princesses dont elle sentichait : extrait
dune interview de Benot Jacquot
donne au Figaro et cite par Ttu.
3. On doit cette formule grard
lefort, le critique de cinma de
Lib, dont le style ordurier et la
radicalit haineuse ne sont pas sans
rappeler lextrmisme hbertiste.
Marie-Antoinette, celle quon aimait har
humEurS cinma
Hollande-
Sarkozy:
le crash-test
p 76
QUI
CHOISIR
Prsidentielle 2012
Halte aux
publicits
mensongres
expert indpendant sans conservateurs
n 001 - avril2012
banC deSSaI
Le poids
du vote
htro p 74
enQUte
et si on
dlocalisait
la prsiden-
tielle? p 78
dbat
dernire minute
Lincroyable sondage qui
pourrait tout changer p 77
p 249
dItORIaL
ne pas
se tromper
de bulletin!
d
ans quelques jours, les Franais
liront leur prochain prsident
de la Rpublique. Un choix
dautant plus important quun
chef dtat, tout comme un lave-linge
ou une tablette, ne se change pas
tous les six mois.
Lobjectif de ce hors-srie quinquennal est
daider les citoyens consommateurs de
politique faire leur march
lectoral en fonction de lofre
du moment.
Jamais, depuis linstauration
de llection du prsident
de la Rpublique au sufrage
universel, le choix naura t aussi dcisif:
Nicolas Sarkozy ou Franois Hollande?
Rigueur de gauche ou austrit de droite?
Face cet enjeu, chacun trouvera, dans ce
numro spcial de Qui choisir, les lments
ncessaires pour procder, en connaissance
de cause, son tri lectif.
basile de Koch
Vote inutile
La fn du monde tant prvue pour le 21dcembre2012,
je trouve absolument ridicule dlire un prsident qui ne gouvernera que
six mois, dautant plus que pendant cette priode, il naura pas le temps
dengager les rformes ncessaires au redressement du pays.
Rascar Capac
nettoyage inefcace
Il y a quelques annes, le reprsentant dune marque
de nettoyeurs haute pression est venu faire une dmonstration
dans ma cit. Impressionn par son bagout autant que par la facilit
dutilisation de lengin, jai command un modle K2007 avec canon
eau et rotobuse double gicleur pour 399 euros.
Aujourdhui, je me rends compte que cet appareil est totalement
inadapt au nettoyage des halls dimmeuble, vu lpaisseur
de la crasse qui recouvre tout. Jai crit au fabricant pour me faire
rembourser, en vain: on me propose seulement de lchanger contre le
modle K2012... Ai-je un recours?
Raymond bignol, Cit des 15 000 (93)
Chansonniers
censurs
Depuis que je suis relie au rseau de tlvision de lORTF,
je ne reois plus lexcellente mission de chansonniers La bote
sel. Le ministre de lInformation serait-il intervenu ???
Ppita de Culan (Seine-et-Oise)
dites-le
COURRIeR
72 - Qui Choisir 001 - avril2012
Basile de Koch est rdacteur en chef de Qui choisir.
et lhumanitaire?
Dans le cadre des rvolutions saisonnires des pays du Maghreb et
des ftes de lAd el Kebab, notre Comit avait pass une importante
commande de matriel deux grands magasins parisiens, le BHL et le
Printemps arabe.
Or, ce matriel dont nous avons imprativement besoin (armes,
munitions, ptards, cotillons, urnes, bulletins de vote...) nest jamais
arriv! Aprs dincessantes rclamations auprs du transporteur
NATO Movers, on nous fait savoir que les caisses auraient t livres
en Tchtchnie. Comme ddommagement, on nous propose une
visite du D
r
Kouchner et un bon de rduction pour 30avions Rafale.
Comment obtenir une indemnisation plus adapte la dception de nos
populations?
Caporal-Marchal ben afeck,
arme syrienne de libration

Poubelle la ville
Dans votre palmars des villes de province sinistres, Marseille se
trouve relgue entre Le Havre et Billy-Montigny, cest la fois injuste et
scandaleux. Il est facile de jeter le discrdit sur une cit emblmatique
du vivre-ensemble et de louverture laltrit en stigmatisant une partie
de sa population [...] exemple de mobilisation citoyenne face a la loi
du proft qui [...] prise de conscience devant les familles prcarises [...]
redonner le got de la politique de lengagement [...] vertus du combat
collectif [...] drives autoritaires [...] indignation [...] militant [...] assoc [...]
blop...
R. Gudiguian,
Lestaque (13)
Pour un candidat
dUnion Nationale
Devant les dangers qui menacent la France au bord du goufre et
constatant que les programmes des candidats ne divergent que sur des
points de dtail (budget, nergie, ducation...),
je pense quil est grand temps denvisager une candidature
dUnion Nationale, comme je le prconisais, ds 1978,
dans mon journal Jours de France.
Il me semble quedgar Faure, de par sa grande exprience du consensus,
pourrait tre lhomme de la situation. Pour relancer lconomie, on
pourrait aussi organiser une exposition universelle Paris comme celle
de 1900 qui, je men souviens, avait attir des millions de visiteurs. Jen ai
dj parl au ministre de lIndustrie Olivier Guichard, jespre que cette
fois-ci je serai entendu.
Marcel dassault
Les dangers
du nuclaire
Dans un prcdent numro de votre
revue Les centrales nuclaires au banc
dessai, votre spcialiste H. G. Allgre
concluait que toutes les prcautions
avaient t prises et que les centrales
actuelles ne prsentaient aucun danger
pour la population. Pourtant, lorsque lon
voit les terribles dgradations physiques
des anti-nuclaires qui manifestent depuis
des annes proximit des centrales, il est
permis de se poser des questions!!!???
eva Joly, par exemple, a perdu son titre de
Miss Norvge cause de a, et Monsieur C.
Bendit serait bien incapable de faire face
aux CRS aujourdhui.....
C. Geiger, Le tricastin
Monsieur, il y a visiblement un
malentendu. Notre test ne concernait
que les risques daccidents domestiques
lintrieur des centrales: chutes dune
chelle, noyade dans la piscine
de refroidissement, glissades...
Pour le reste, reportez-vous la rubrique
FAQ du mode demploi
fourni par Areva.
tourisme
lectoral
Dsireux de visiter Amsterdam, ses canaux,
ses moulins vent et le muse du Gouda, jai
demand une documentation lOfce de tou-
risme de la rue de Solfrino. Ils mont remis une
superbe brochure intitule HOLLANDe 2012.
Mais lintrieur, quelle dception! Il ny a que
des photos dun bent au milieu de la foule,
des chifres incohrents, des rcriminations,
des roses la place des tulipes... Mais de qui se
moque-t-on?
Yves Van Gogue (91)
avril 2012 - Qui Choisir 001 - 73
COURRIeR
Sant
74 - Qui Choisir 001 - avril 2012
U
n homme un vrai ,
comme ils disent incarnait
jusqu lexcs les aspirations
des htrosexuels radicaux :
Dominique Strauss-Kahn. Il
tait le candidat naturel non seulement des
mles dominants, mais aussi des femmes
qui se savent chiennes ; et a fait du
monde!
Afaires pendantes
Ses msaventures new-yorkaises et lilloises
lui valent, aujourdhui encore, le respect de
beaucoup dhtros, par-del le traditionnel
clivage droite-gauche: Il a fait tout haut ce
que beaucoup dhommes pensent tout bas!
confe mme, sous couvert danonymat, un
dput de la Droite populaire.
Nempche ! Ces deux afaires pendantes
lui ont coup, au moins provisoirement, la
route de llyse. Alors, vers qui les lec-
teurs frustrs par son retrait vont-ils se
retourner?
A priori, cest Nicolas Sarkozy qui
semble tre dans la meilleure posture :
Lhtrosexualit, il faut avoir le courage
de le dire, est une constante, souvent majori-
taire, du genre humain. Cette petite phrase,
prononce linauguration de lexposition
Jean Gabin, nest pas innocente quelques
semaines du scrutin.
encore la peine dans les sondages, le pr-
sident candidat sest avis de ce rservoir
de voix htros qui pourrait faire la dif-
rence. est-il donc prt, pour lemporter,
fatter les plus bas instincts ? Cest ce dont
laccuse dj Franois Hollande, pour qui
son rival reprend l les clichs machistes les
plus culs sur la relation homme-femme.
Une saillie maladroite, vrai dire, de la part
du candidat socialiste, dont la normalit
afche passait dj, dans laile htro de
son lectorat, pour une mollesse ambi-
gu. Faute dun rapide redressement de
tir, le divorce entre Franois Hollande et les
orphelins de DSK serait consomm, comme
le montrent les derniers sondages de linsti-
tut Onionway.
Le vote htrosexuel
fera-t-il la difrence?
des lecteurs trs courtiss
La monte en puissance dun fort sentiment
identitaire htrosexuel, aviv par les sarcasmes
de la majorit morale gay et fministe au
pouvoir, pourrait tre une des cls de llection
prsidentielle. Reste savoir qui, des deux
candidats, saura le mieux sduire les htros.
Un lectorat orphelin
de son candidat naturel
QUI
CHOISIR
Prolongez le
dbat dans
lisoloir.
eNQUTe
dSK incarnait jusqu
lexcs les aspirations
des htros.
qui proftera son
retrait forc?
avril2012 - Qui Choisir 001 - 75
O
n assiste ces derniers mois
une radicalisation des
revendications dans les
milieux htros militants,
et, en parallle, les cri-
tiques contre un certain communau-
tarisme htro se multiplient, ma-
nant de personnalits aussi difrentes
que, gauche, Pierre Berg ou, droite,
Frdric Mitterrand. Que rpondez-vous
ces accusations?
Marc Dumayot. Que ce nest pas deux
vieilles tarlouzes de dcider de la faon
dont de trs nombreux Franaises et
Franais vivent leur sexualit! Plus srieuse-
ment, lidentit htro sest radicalise tout
simplement parce quelle sest sentie mena-
ce. De lattitude gay friendly impose
par le politiquement correct, on est pass
progressivement un climat dhtropho-
bie rampante qui dbouche sur une vri-
table sgrgation sociale. De nos jours, un
htro normal se voit pratiquement inter-
dire laccs certaines professions comme
antiquaire, danseur classique, crateur de
mode, maire de capitale On voudrait
nous cantonner des activits de gardien-
nage, ou lies la ruralit. Cest totalement
contraire lesprit des droits de lhomme
dont on nous rebat les oreilles. Ou alors, de
quel genre dhomme sagit-il?!
Vous semblez suggrer une domina-
tion gay sur les lites. Mais le problme ne
rside-t-il pas surtout dans la concurrence
croissante entre lhomme htrosexuel
et une femme virilise et ambitieuse
cette executive woman qui prend de plus
en plus les places de direction?
Lun nempche pas lautre, malheureuse-
ment ! Un demi-sicle de fminisme triom-
phant souvent dorigine goudoue dail-
leurs a fait des ravages.
Aujourdhui, l homo htro , au sens
dhomo sapiens bien sr, est pour ainsi dire
pris en sandwich entre les pds dune part,
et dautre part ces connasses qui se croient
en tout lgale des hommes. Avec les cons-
quences dsastreuses, en termes defcacit
conomique et dquilibre psychologique,
quon imagine!
Irez-vous jusqu donner des
consignes de vote?
Nous demandons aux deux candidats
des engagements crits sur trois points :
le vote rapide dune loi rprimant
lhtrophobie ; un amendement la
Constitution proclamant solennellement
que seule une relation htrosexuelle
est susceptible de donner la vie; et enfn
linstitution dun PACS spcifquement
htro, pour ceux et celles qui ne
veulent ni sacraliser leur relation par
le mariage, ni tre assimils pour autant
des pds ou des gouines!
vous couter, on a un peu limpres-
sion que lhtrosexualit est dabord
une afaire dhommes. Les femmes
semblent faire de la fguration
Absolument pas! Une de mes amies, qui
buvait tranquillement son Mojito dans un
bar du Marais, sest fait prendre partie et
traiter de fendue par des gays vindica-
tifs. HtrUp, nous nous battons aussi
pour ces femmes-lsans qui, il faut bien
le dire, notre combat perdrait en crdibi-
lit.
Marc dumayot
Prsident de lassociation HtrUp
des engagements
prcis pour la famille
htroparentale!
Les htros,
minorit risible?
Le point de vue de Roland
Racol, directeur des enqutes
linstitut IPNOS
Il
est difcile dapprcier aujourdhui
limportance exacte du vote htro.
Dabord parce que les statistiques commu-
nautaires sont interdites en France. ensuite
parce que, pour le moment, la communaut
htrosexuelle nest pas trs structure: il ny
a pas, chez cette grosse minorit, la culture
associative quon retrouve chez les gays, les
fministes et les minorits religieuses. Pour
autant, les candidats auraient tort de ngli-
ger les revendications dune association
comme HtrUp, qui canalise utilement la
contestation htrosexuelle.
Sur le plan lectoral, si vous additionnez aux
htros militants les homosexuels contraris
qui, selon nos projections, votent souvent
avec eux - vous obtenez les quelques pour-
cent qui pourraient faire la dcision le 6mai.
en outre, il serait dangereux pour la dmo-
cratie de laisser cet lectorat sans reprsen-
tation, lheure o la radicalisation dune
certaine frange de la communaut est un fait
nouveau incontestable. Lors de la dernire
Gay Pride, des activistes htrophiles sen
sont pris sans mnagement au char disco
de Bareback FM, brandissant leur drapeau
aux trois couleurs primaires et scandant des
slogans stigmatisants comme Les pds
Pkin! ou Un homme, une femme, chabada-
bada! Qui aurait imagin un tel spectacle il
y a encore un an? Mais dun autre ct, vous
me direz, qui aurait pu penser, du temps du
Gnral, que Paris serait un jour envahi par
une manif de cent mille pds?
InteRVIew
Marc dumayot: htro et fer de ltre!
Roland Racol: attention la radicalisation
communautaire!
76 - Qui Choisir 001 - avril2012
CRASH-TeST
Sarkozy - Hollande:
Lpreuve de vrit
Le choix dun prsident de la Rpublique est un moment dcisif de
la vie citoyenne. Une fois le bulletin de vote gliss dans lurne, votre
dcision est irrversible. Pas question davoir sept jours pour vous
rtracter, comme pour un sche-pain ou un grille-linge.
Il est donc indispensable de connatre lavance les capacits de
rsistance de votre candidat face des situations extrmes. nous avons
soumis les deux imptrants une srie de crash-tests slectionns par
lUnion nationale des consommateurs et le Conseil constitutionnel.
mditer avant de signer pour cinq ans.
SaRKOZY HOLLande
efondrement de leuro
Rsiliation de tous les traits
depuis Utrecht
Rappel de DSK Bercy
Raz-de-mare
sur les ctes bretonnes
Fermeture des frontires maritimes La mer, nouvel atout pour la Corrze
explosion nuclaire
Fessenheim
Lettre dexcuses Angela Merkel
envoi de Ccile Dufot et Jean-Vincent
Plac en mission dvaluation
agression de Papy Mougeot,
rue du Colonel Moll
Renforcement de la politique scuritaire,
installation dune camra sur la sanisette
Soixante mesures contre lexclusion des
seniors
Scession de la Guadeloupe
envoi dune canonnire et dun rgiment
de zouaves
Dblocage dun fonds de 10 millions de
francs CFA pour les sinistrs, rachat des
stocks de rhum invendus
essence 3 euros Soutien militaire aux forces dmocra-
tiques en Libye
largissement de la taxe carbone aux
briquets Zippo
Fin du monde le 21/12/12 Lancement dun grand emprunt de 20ans Convocation dun Grenelle de lApoca-
lypse
Risque de ridicule aux J.O. Mesures fscales dincitation lexploit Dissolution des Ligues sportives
Grve gnrale des enseignants
Suppression de 60000postes
Cration de 120000postes
Virus H3n2 Distribution de bouillon et de couvertures
Nationalisation des entreprises pharma-
ceutiques, grand concert citoyen contre
le virus
meutes
dans les banlieues
Dclaration solennelle la tl, exhibi-
tion de Claude Guant dans les cits,
tat durgence, Articles16 et 17, appel
larme, bouclage du quartier, pont arien
avec Bamako.
Visite pied de la cit Pol-Pot de La Cour-
neuve en compagnie de Mlenchon et
du rappeur Boba. Dnonciation des trois
grands risques: stigmatisation, amalgame
et instrumentalisation. Distribution de
sandwichs halal, rparation de lascenseur
B4, indignation, compassion, repentance
et promesse de jours meilleurs.
Un test
indpendant
et objectif
1- Nous nous sommes procur de faon
indpendante et objective le programme,
la carte du parti, le T-shirt de soutien, le
bon pour un dner sous chapiteau et les
confdences du chaufeur de chacun des
candidats tests.
2- partir de ce matriel objectif,
nous avons confectionn en toute
indpendance selon la norme ANOFRAI
7001 (modife 49-3) un mannequin
reprsentatif du candidat.
3- Les deux mannequins, installs dans
une salle indpendante claire de
faon objective, ont t placs dans les
conditions de pression, de temprature
et dhygromtrie caractristiques de
lexercice du pouvoir.
4- Nos ingnieurs, tirs au sort par
huissier, ont procd plusieurs sries
dessais indpendants en double aveugle
dans le noir objectif.
5- Les rsultats ainsi obtenus ont t
classs par notre infographe indpendant
et objectif selon le procd dit tableau
en couleur tabli conformment aux
normes ISO Z 9002 ss., sans aucune
publicit pour lave-linge entre les
colonnes.
6- Une fois imprim et broch, ce test a
t publi.
LabORatOIRe
QUI
CHOISIR
Le sondage explosif
qui va tout changer!
Hollande: 55%
Sarkozy: 54%
Qui aurait pu penser il y a encore un an que Nicolas Sarkozy, crdit alors de
1,60m dans les sondages, allait pouvoir combler son handicap et remonter
au niveau de Franois Hollande? Cest chose faite: les deux candidats sont
aujourdhui au coude--coude, et un tiage particulirement lev. Pour
commenter ce sondage exclusif Ifot-Qui choisir, nous avons fait appel Jean-
Marc Lche, politologue asserment.
Jean-Marc Lche: Tout dpendra
du vote des abstentionnistes!
d
ans un prcdent sondage efectu
par le mme institut, les rsultats
taient radicalement difrents; il
faut dire aussi que la question portait sur le cot
des lunettes. Ici en revanche, rien dire sur la
mthode: lenqute a t ralise auprs dun
panel reprsentatif dlecteurs, dautant moins
infuenables quils ntaient pas au courant de la
campagne en cours.
Le premier enseignement de ce sondage est le trs
bon report des voix des abstentionnistes de droite
sur le candidat Sarkozy, alors quen revanche les
indcis du NPA et les dus des Verts semblent
avoir fait dfaut Franois Hollande, qui ne
retrouve pas son excellent score de la primaire socialiste.
Avec un rsultat aussi serr, nul doute que les lecteurs aient voulu adresser aux
deux fnalistes un message dunion: aprs tout, vouloir une France forte, nest-ce
pas aussi rclamer le changement maintenant?
Des courbes suggestives
Il convient toutefois de prendre ces chifres avec la plus extrme prcaution:
dans le dtail, lenqute montre en efet quune majorit substantielle de sans-
opinion nenvisagent pas de se dplacer vraiment, tandis quune grosse minorit
dindcis se disent dtermins ne pas changer davis. Si ces courbes venaient
se croiser, elles convergeraient vers une abstention massive qui ne manquerait
pas de faire le jeu du Front national.
Heureusement rien nest jou car, cest lultime leon de cette enqute, la plupart
des lecteurs ne se dcideront quaprs la publication du dernier sondage, en
fonction de lavant-dernier.
prsidentielle2012
Jean-Marc Lche:
Il ny a que les indcis
qui ne changent pas
davis
78 - Qui Choisir 001 - avril 2012
Comment vous est venue cette ide rvolu-
tionnaire de dlocaliser la campagne prsiden-
tielle en Inde?
Laurence Parigot. Jai t consterne par le
caractre troitement hexagonal du dbat qui
caractrise cette campagne prsidentielle, alors
mme que nous sommes cur dune crise mon-
diale, morale, conomique et surtout fnancire.
en lanant cette ide de dlocalisation, jai voulu
secouer le cocotier de nos politiques, qui sac-
crochent des branches mortes au risque de se
couper du tronc neuf!
Vous prconisez donc de confer des pro-
fessionnels indiens lintgralit de la campagne
prsidentielle
Je ny vois que des avantages ! Avantage fnan-
cier dabord : le cot du travail tant ce quil est
en Inde, les contribuables franais conomise-
ront, daprs mes calculs, une somme quon peut
situer dans une fourchette allant de 655 millions
65,5 milliards deuros. Certes, les candidats ont
depuis longtemps escamot la dette de la France
sous le tapis des promesses dmagogiques et
du denial qui nous a fait tant de mal; mais ne
voient-ils pas que ces dpenses lectorales somp-
tuaires, ce sont nos enfants et nos petits-enfants
qui en paieront la facture?
Avantage qualitatif ensuite: en recourant de pro-
fessionnels indiens pour les afches, les tracts, les
spots tl mais aussi pour les meetings, les conf-
rences de presse, les dplacements des candidats,
on est sr davoir une campagne de haut niveau.
Nos amis indiens, qui fournissent dj nombre de
prestations dlocalises, et dans tous les secteurs
dactivit, la France et leurope, sont mme de
faire tout cela bien mieux que nos communicants,
nos politiciens et nos militants bout de soufe.
Jajouterai que cest une ide moderne, sinscri-
vant compltement dans le sens de lHistoire,
cest--dire de la mondialisation. Ce serait un
signal trs fort adress tous les prophtes de
malheur du nationalisme, du souverainisme, du
protectionnisme et du repli sur soi ! Comme un
et si on dlocalisait
la campagne
prsidentielle en Inde?
DBAT
En suggrant une dlocalisation de la campagne lectorale en Inde, Laurence Parigot peut se
vanter davoir lanc un sacr buzz dans la mare. Certes, sa proposition iconoclaste arrive un peu
tard pour se concrtiser ds cette anne. Mais lide devrait faire son chemin dici aux prochaines
chances lectorales, tant les arguments en faveur de cette rvolution politique ne manquent
pas: cots diviss par dix, haut niveau de comptence des techniciens locaux, capables dassurer
les mmes prestations que les intervenants franais, sans parler du rayonnement politicien de
notre pays. Quon y soit favorable ou frileusement hostile, cette novation fait en tout cas dbat. Un
dbat que prolonge Qui Choisir, en donnant donc la parole Laurence Parigot, avocate fougueuse
mais souvent convaincante de cette dlocalisation prsidentielle et, plus largement, dune
mondialisation sans frontires.
Laurence Parigot, prsidente du Medet:
Une campagne de plus haut niveau
pour moins cher, cest possible!
Laurence Parigot: Sortir
llectorat hexagonal de son
protectionnisme civique dun autre
ge.
gigantesque LOL ! adress tous les ringards
dextrme gauche, dextrme droite et dextrme
centre!
La gestion de tous les aspects de la cam-
pagne prsidentielle ne requiert-elle pas un
minimum de proximit avec la socit et la
mentalit franaises?
lheure du village global mme sinistr le
concept mme de franais est, disons, dcal,
pour ne pas dire compltement ringard. On
dnonce volontiers les lites mondialises, mais
le Franais le plus modeste shabille chinois, roule
coren, se distrait amricain, mange japonais, ita-
lien et mme grec! Alors, ce qui est vrai de tous ces
aspects de la vie quotidienne de tous les jours serait
faux en ce qui concerne la vie politique ? Allons
donc ! Il faut faire confance au professionnalisme
des Indiens. Leurs tudiants parlent un excellent
basic french et peuvent se former trs vite aux
donnes signifantes de lHistoire de la vie politique
franaise. et croyez-moi, ils en sauront toujours
autant que nos enfants!
Concrtement, comment, par exemple, une
candidature de Sarkozy ou de Hollande serait-
elle traite par vos professionnels de Bombay
ou New Delhi?
Avec le Net et les multiples interfaces quil auto-
rise, un ingnieur indien peut vous fabriquer un
avatar de Sarkozy ou de Hollande, au choix, et
lui construire un discours partir dune cinquan-
taine dlments de langage sinscrivant dans le
mainstream idologique raisonnable. On sait
que, pour lessentiel, Sarkozy et Hollande utilisent
souvent les mmes mots et ont les mmes rf-
rences, sans parler des cravates ou du dcor. en
ce qui concerne les candidats alternatifs, comme
cette anne Le Pen, Mlenchon ou Bayrou, il y
aura sans doute un peu plus de boulot, mais on
peut srement arranger quelque chose.
Dans votre esprit, cette dlocalisation pour-
rait-elle stendre lorganisation mme du
scrutin?
On peut ventuellement maintenir en France les
oprations de vote proprement dites, le temps
que llectorat hexagonal surmonte ses phobies
et rejette le protectionnisme civique.
Mais naturellement, je pense qu terme on ne
fera pas lconomie du remplacement du vote
de grand-papa par un panel reprsentatif recrut
chez les Indiens, selon bien sr la mthode des
quotas de genre, dge, de profession et dorien-
tation politique et sexuelle.
Pour les prochaines lections la prsidence du
Medet, je suis mme prte montrer lexemple en
me faisant confrmer mon poste par des jeunes
managers de Calcutta!
Faire confance
au professionnalisme
indien
Un antcdent prometteur:
la dlocalisation Calcutta
dune picerie clermontoise.
LInde ofre de vastes
opportunits de dlocalisation,
ne serait-ce quen raison de ses
dimensions.
fayard
lisabeth
Lvy
Un essai
mticuleusement
assassin.
Ivan Rioufol,
Le Figaro
Elle va faire
trembler laiguille
du braillomtre,
cet appareil
imaginaire
qui mesure les
indignations.
Michel Revol,
Le Point

H
a
n
n
a
h

A
s
s
o
u
l
i
n
e
/
F
a
y
a
r
d

Causeur N° 46

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Causeur N° 46

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