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Notes de Lecture Serge Tchakhotine, le viol des foules par la propagande politique, ditions Gallimard, 1952

Par Marcela Valdivia

Le livre de Tchakhotine est une rfrence incontournable pour tous ceux qui cherchent une base thique l intervention de la propagande politique. Citation page 76:
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() le fait que la conscience s insurge contre ces faits est un signe rconfortant dans notre poque o la notion de frontire entre ce qui est socialement moral et immoral se perd de plus en plus souvent, car la possibilit d utiliser en bien ou en mal les progrs de la science n est pas affirme avec la force ncessaire : on le voit, par exemple, dans le fait que des savants ne se refusent pas travailler pour la guerre, et rechercher, dans leurs laboratoires, des nouvelles armes meurtrires, une activit qui leur est impose par les politiciens et qui dshonore la science. Et Chesterton a raison de dire que l hrsie moderne est de vouloir modifier l me humaine pour l adapter aux circonstances au lieu de modifier les circonstances pour les adapter l me humaine Il semble que le progrs consiste tre pouss en avant par la police.

Citation page 124


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On peut entrevoir des rapports trs nets entre l ducation, d une part, et la propagande et la publicit, de l autre, car l une et l autre cherchent agir sur les mmes mcanismes essentiels de l homme, et former des rflexes conditionns appropris. La diffrence en est seulement : Que les buts auxquels aspire l ducation sont de nature durable: elle cherche former l individu, tandis que la propagande et la publicit recherchent un effet ad hoc, il leur importe crer, de transformer ou de confirmer des opinions. Les techniques qu elles emploient habituellement, et surtout leur dessein de convaincre et de subjuguer, sans former, en font l antithse.

Citation page 140 Serge Tchakthotine explique ainsi entre autres, le concept de viol psychique des foules:
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C est pourquoi , l art de gouverner des dictateurs comprend toujours deux formes ou phases essentielles d action: 1. rassembler les masses en foules, les impressionner par un coup de fouet psychique, en les haranguant violemment et en leur faisant percevoir en mme temps certains symboles - clefs de leur affectivit - en ravivant chez eux la foi en ces derniers; 2. Disperser de nouveau ces foules, en les transformant en masses, et les faire agir pour un certain temps, en les entourant de tous cts par les symboles devenus de nouveau agissants.

Tchakhotine nous explique la lutte qu il mena contre le nazisme, citation page 272:
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Comme symbole sonore ironique, on rpandait une exclamation, qui tournait en ridicule le cri nazi Heil Hitler. Elle se basait sur un jeu de mots: on transformait le mot Heil (vive) en Heilt! (gurissez), et quand les adversaires criaient leur Heil Hitler, on leur rtorquait: Oui, en effet, c est ncessaire, gurissez Hitler de sa folie des grandeurs!

Ou bien il sera bientt guri! ou encore: Le Front d airain le gurira vite!. De mme, si l on trouvait crits sur un mur les mots Heil Hitler, on ajoutait un t au mot Heil de manire que l inscription devenait Heilt Hitler (gurissez Hitler); ainsi, le salut hitlrien tait tourn en ridicule et perdait de son efficacit de symbole menaant.

Critique des mthodes de propagande des partis socialistes, citation page 286
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Il est peut-tre profitable, pour mieux comprendre ces rgles, de commencer par une critique des mthodes de propagande, qui sont la base de l action politique de la plupart des partis des rgimes dmocratiques, surtout des partis socialistes ; ces mthodes classiques sont en contradiction vidente avec les donnes scientifiques. Leur propagande prend souvent des formes attristes, elle se plaint, elle accuse l adversaire d atrocits, d esprit d agression, elle fait ressortir, en d autres termes son audace et sa force (fig.13). C est une mauvaise tactique, puisqu on rend ainsi, sans s apercevoir, un service de propagande adverse. C est le principe que nous nommerons d intimidation rtro-active ou rebours.

Suite de citation page 287


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Ensuite, elle abuse souvent de l ironie, elle ne fait que se moquer de l adversaire, mme l o une action de lutte, une dmonstration de sa propre force s imposent. Elle est souvent trop doctrinaire, et emploie des formes que les masses considrent ennuyeuses et insipides. Ses actions sont fortuites et diriges seulement par intuition, souvent trompeuse; elle manque de systme de coordination, c est pourquoi un grand effort, ne correspond parfois qu un rsultat bien mdiocre. Enfin, et c est trs grave, elle est souvent en retard par rapport aux vnements et la ncessit de ragir immdiatement ces derniers.

Suite de citation page 287 l On commet souvent l erreur, mme dans la propagande ayant pour base le principe de la suggestion, de penser et dagir comme si chaque personne ragissait de la mme manire; tandis qu en ralit la mentalit des divers groupes de la population est bien diffrente, et la propagande rationnelle ne peut tre que diffrencie.
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On croit souvent aussi qu il suffit de trouver une formule heureuse, une symbole ou un slogan, pour avoir un succs garanti, comme si ce n tait qu une question de publicit commerciale pour un article quelconque. On oublie alors que l essentiel dans la propagande rationnelle est le plan de campagne. Un tel plan comporte:

Plan de campagne selon Serge Tchakhotine, page 288


l a)

La diffrenciation des groupes d individus influencer, l b) L tablissement des buts psychologiques atteindre chez les lments de chaque groupe, l c) La cration d organes pour raliser l action vers ses buts, l d) La cration, par ces organes, des formes d action propagandiste,

l e)

La distribution des actions dans l espace et dans le temps (l tablissement du plan de campagne), l f) La coordination de ces actions, l g) Le contrle de la campagne, notamment de la prparation des actions, de leur excution et de leurs effets.

Domenach (45), donne un systme de rgles selon lesquelles il faut construire la contre-propagande, p. 288
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1. Reprer, les thmes de l adversaire, les isoler et classer par ordre d importance, puis les combattre isolment, 2. Attaquer les points faibles, 3. Ne jamais attaquer de front la propagande adverse lorsqu elle est puissante, mais pour combattre une opinion, il faut partir de cette opinion mme, trouver un terrain commun, 4. Attaquer et dconsidrer l adversaire, 5. Mettre la propagande de l adversaire en contradiction avec les faits, 6. Ridiculiser l adversaire, 7. Faire prdominer son climat de force.
En fait il est fortement recommand de lire cet ouvrage exceptionnel d un acteur et auteur contre le nazisme.

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