El Shaddaï Magazine N°6

MON DIEU TOUT-PUISSANT ET TOUT-SUFFISANT !
MENSUEL GRATUIT DE LA FOI N6
PLEIN CADRE :
DOSSIER : LENFER EXISTE !
Jsus dit : Sois sans crainte, crois seulement Marc 5 : 36
est la seule vraie valeur
vous avez reu gratuitement, donnez gratuitement ! Matthieu 10 : 8
EL SHADDA
tre assis, marcher, tenir ferme
Le secret de la dlivrance du pch ne consiste pas faire quelque chose, mais sappuyer sur ce que Dieu a accompli (Il a crucifi votre vieil homme en Lui Jsus). Aucune exprience chrtienne ne peut commencer par la marche; elle doit toujours commencer par rester assis en Christ.
SOMMAIRE
CONTENTS
N6
JUIN 2013
DOSSIER - REPORT 24
Editorial Editors letter
LES EPTRES DES LETTRES POUR NO DES LETTRES POUR NOTRE INSTRUCTION DES LETTRES POUR NOTRE TRE INSTRUCTION INSTRUCTION 18 Afin que les chanes
Tombent
15
Identification
22
PLEIN CADRE37
La gurison divine nous Appartient ds maintenant
25 Restez connects la Parole 55 La foi dans le monde Les dernires nouvelles de lglise perscute
Parmi ses protestants, la Core du Sud compte lun des plus grands "leaders" vangliques mondiaux, David Yonggi Cho.
58 Tmoignage
SOCIETE-SOCITY 10 PROCHAINE PARUTION
LIVRE-BOOK
57
EL SHADDA MENSUEL GRATUIT DE LA FOI
N 6 JUIN 2013
Les 50 pays o la foi cote le plus

Depuis plus de 20 ans, Portes Ouvertes mesure, l'aide d'un outil sans cesse amlior, la perscution dont sont victimes les chrtiens dans le monde.
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Regard sur l'Eglise perscute50 pays

qui ont besoin de vos prires Issu de lIndex mondial de perscution publi chaque
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N6 JUIN 2013
est la seule vraie valeur
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Editorial
Par By Albert Armstrong
Un ministre anglique
ESPRIT DU DIEU VIVANT Soit la bienvenue ! tous les enfants de notre Pre Cleste qui sont parpills travers le pays, recevez la paix de la part de notre Seigneur Jsus-Christ, en qui, nous demeurons unis pour la vie ternelle. Nous prions continuellement pour un puissant rveil spirituel en Cte dIvoire, nous prions chaque jours pour vos mes, afin que vous croissiez dans lamour de Dieu, et dans la connaissance exacte de Sa Parole. Souvenez-vous de votre appel, la Parole de vrit, Jsus Christ, dit de nous , que nous sommes le sel de la terre. Partout o nous sommes, nous devons apporter la bonne saveur de lvangile de Christ, et veiller rendre un digne tmoignage la gloire du Seigneur. La Bonne Nouvelle, est que Dieu a pourvu un accompagnement dans cette uvre, par un ministre anglique notre service, prsent nos cts, nous protgeant et nous assistant. Exode 23 : 20-23 Voici, jenvoie un ange devant toi, pour te protger en chemin, et pour te faire arriver au lieu que jai prpar Oh, quel merveilleux Dieu ! Dans son dsire de nous voir atteindre le but de son plan, Dieu a effectivement mis nos cts, un ministre anglique, un service de protection rapproche. Le croyant, n de nouveau en Christ, dsireux de porter le fardeau de Jsus, doit savoir quil nest pas seul pour accomplir sa part dans la mission que nous avons reu. ( Matthieu 28 : 18-19 ) Cette parole est assortie dune mise en garde, car Dieu dit : Tiens toi sur tes gardes en sa prsence, et coute sa voix ; ne lui rsiste point, parce quil ne pardonnera pas vos pchs, car mon nom est en lui Ici, Dieu veut que nous sachions quil hait le pch, et quil ne peut ni admettre ni tolrer le pch. La Bible dit que Dieu est Saint, c'est-dire parfait. A cet avertissement, suit une assurance que Dieu nous donne de son implication dans cette affaire, Mais si tu coute sa voix, et si tu fais tout ce que je te dirai Voici lassurance et la garantie dune scurit certaine que rien ne peut nous nuire, dans la mesure o nous obissons Dieu. Je serai lennemi de tes ennemis et ladversaire de tes adversaires. Mon ange marchera devant toi, et te conduira. Allluia ! Oh, comme jaime savoir cela ! Merci mon Dieu pour ta protection, toujours, je demeurerai confiant. Louons Dieu, car Sa Parole est vrit, louons Le o que nous soyons, car jamais Il ne nous abandonne, louons Le Seigneur car il veille sur Sa Parole pour laccomplir. Eternel, notre Seigneur ! Que ton nom est magnifique sur toute la terre, Ta majest slve au-dessus des cieux, le cosmos louvrage de tes mains, lunivers louvrage de tes mains, ne peuvent contenir Ta grandeur ! O, Dieu Tout Puissant, comme Tu es Grand et Magnifique ! Par la bouche des enfants et de ceux qui sont la mamelle Tu as fond Ta gloire, pour confondre tes adversaires, pour imposer silence lennemi et au vindicatif. Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes mains, la lune et les toiles que Tu as cres : Quest-ce que lhomme, pour que Tu te souviennes de lui ? Et le fils de lhomme, pour que Tu prennes garde lui ? ( O mon Seigneur ! Oui, qui suis-je pour que tu me comble de tant de joie, massociant ton uvre ? ) Tu lui as fais de peu infrieur Dieu, et Tu las couronn de gloire et de magnificence. Tu lui as donn la domination sur les uvres de tes mains, Tu as tout mis sous ses pieds, les brebis comme les bufs, et les animaux des champs, les oiseaux du ciel et les poissons de la mer, Tout ce qui parcourt les sentiers des mers. Eternel, notre Seigneur ! Que Ton nom est magnifique sur toute la terre !
LESPRIT SANCTIFIE
Exhortations la fermet, la prire et au travail. Pour nous, frres bien-aims du Seigneur, nous devons votre sujet rendre continuellement grces Dieu, parce que Dieu vous a choisis ds le commencement pour le salut, par la sanctification de lEsprit et par la foi en la vrit 2Thessaloniciens 2 :13 Le Seigneur Jsus a dclar dans Sa Parole que tous les croyants devraient tre sanctifis, c'est-dire mis part pour Dieu. Que signifie mis part ? Supposons que vous tes dans un supermarch et que vous preniez une bote de lessive sur le rayon pour la poser dans votre chariot, cette bote est dsormais mis part des autres pour votre service. De la mme faon, quand nous recevons Christ, Dieu nous choisit, nous place dans sa famille et nous met part pour son service. Par qui se fait cette mise part ? Par le Saint-Esprit. Ds notre nouvelle naissance, nous sommes saints au regard de Dieu : Cette position nous est acquise parce que la justice de Christ nous est impute par le Saint-Esprit. La Bible enseigne clairement que ds que quelquun croit en Christ, il est sanctifi puisque le Nouveau Testament appelle les croyants Saints quel que soit leur niveau spirituel. ( Voir 1Cor. 1 :2 : Eph. 1 :1 ; Col 1 :2 ; Heb 10 :10 ; Jude 3 ) En parlant des Corinthiens, Paul dit quils ont t sanctifis ( 1 Cor. 6 :11) mais aussi quils sont encore charnels ( 1Cor. 3 : 3 ) En dautres termes, la Bible dit quau regard de Dieu, ils taient sanctifis mme si leur conduite ne ltait pas. Nous sommes nanmoins appels honorer cette position en vivant dans la saintet. Pour cela, laide du Saint-Esprit nous est offerte dans quatre domaines cruciaux : Il nous libre de lemprise mortelle de notre nature. Il mne un combat actif contre les manifestations de la nature pcheresse IL collabore avec nous quand nous dcidons den finir avec le pch dans notre vie Il contrecarre le pch dans notre vie
N 6 JUIN 2013
LIVRE-BOOK
N6
-JUIN 2013
'art de prier tait bien connu des pentectistes des premiers jours. Les diffrentes sortes de prires sont prsentes et dveloppes dans ce livre. Lintercession, la supplication, la prire dans l'esprit, la prire daccord, dadoration, prire pour sa nation, en faveur des perdus, prire de dlivrance, le jene, etc....
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8 N 6 JUIN 2013
Comment recevoir Jsus dans votre vie ?

Benny Hinn
Cherchez-vous des rponses aux questions les plus troublantes de la vie ?

Dans le moment qui va suivre, vous allez trouver le pardon, une relation personnelle avec Dieu, la paix, la libration de la culpabilit, la sagesse et le plan du Pre pour votre vie. Quelles sont les tapes pour dcouvrir ces rponses vitales ?
Etape 1 Comprendre que ce que Dieu dsire pour votre vie, c'est l'abondance et l'ternit.
Jean 10 :10 Le voleur ne vient que pour drober, gorger et dtruire; moi, je suis
venu afin que les brebis aient la vie, et qu'elles soient dans l'abondance. Vous donner la vie en abondance a requis le sacrifice suprme : Jean 3 :16 Car Dieu a tant aim le
monde qu'il a donn son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne prisse point, mais qu'il ait la vie ternelle Dieu dsire avoir une relation avec vous. Quel cadeau
merveilleux le Pre nous a offert ! Mais, s'il a donn son fils unique pour que nous ayons la vie en abondance, pourquoi n'y a-t-il pas plus de gens recevoir ce cadeau qui nous est destin ? C'est une question laquelle on peut rpondre par le constat qui suit.
Etape 2 : Vous rendre compte que vous vous tes spar de Dieu
Il y a un foss entre Dieu et l'humanit. Il a cependant pourvu en crant un chemin, afin que nous puissions recevoir la vie ternelle et en abondance, mais les gens, travers les ges, ont fait des choix gostes qui dsobissaient au Dieu Tout- Puissant. Ces choix ne font que perptuer la sparation avec le Pre. La Parole de Dieu nous montre que le rsultat du pch, c'est la mort. Il dit dans sa Parole : Proverbes 14 : 12 Telle voie parat droite un homme, Mais son issue, c'est la voie de la mort. Et Dieu dit aussi : Esae 59 : 2 Mais
ce sont vos crimes qui mettent une sparation Entre vous et votre Dieu; Ce sont vos pchs qui vous cachent sa face Et l'empchent de vous couter L'aptre Paul affirme : Romains 3 : 23 Car tous ont pch et sont privs de la gloire de Dieu; Et nous pouvons lire : Romains 6 : 23 Car le salaire du pch, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie ternelle en Jsus-Christ notre Seigneur Chaque tre humain a t cr avec la capacit, mais aussi avec le besoin de connatre Dieu et dentretenir une relation avec Lui.
Chaque jour, nous entendons parler de personnes clbres, riches, d'athltes, de personnes qui semblent avoir reu tout ce que la vie a de mieux offrir, et pourtant elles tentent de combler un vide dans leurs vies avec toutes sortes de choses. Elles tentent de faire de bonnes uvres, de la moralit, elles se lancent dans la religion, mais le vide demeure, et seul Dieu, travers son Fils, peut combler ce vide.
Etape 3 Accepter le fait que Dieu na prvu quune unique solution contre le pch et la sparation entre Lui et les hommes.
Jsus-Christ, son Fils, est le seul chemin pour aller Dieu. Seul il peut nous rconcilier avec Dieu le Pre. Lhumanit peut chercher dautres solutions et adorer dautres dieux, mais seul Jsus est mort la croix pour nos pchs, et il est ressuscit des morts afin que nous ayons la vie ternelle. Il a pay le prix pour nos pchs, et il a combl le vide entre Dieu et lhumanit. La Bible explique : Romain 5 : 8 Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous tions encore des pcheurs, Christ est mort pour nous. Il nous est dit aussi : 1 Pierre 3 :18 Christ aussi a souffert une fois pour les pchs, lui juste pour des injustes, afin de nous amener Dieu, ayant t mis mort quant la chair, mais ayant t rendu vivant quant lEsprit, 1 Timothe 2 : 5 Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul mdiateur entre Dieu et les hommes, Jsus-Christ homme, Jean 14 : 6 Jsus lui dit : Je suis le chemin, la vrit, et la vie. Nul ne vient au Pre que par moi. Le Dieu Tout-Puissant a prvu un seul et unique chemin. Jsus-Christ a pay le prix pour nos pchs et pour notre rbellion contre Dieu, en mourant la Croix, versant Son sang et ressuscitant des morts, afin de nous justifier et de nous rconcilier avec Dieu le Pre.
Etape 4 Recevoir Jsus-Christ comme Sauveur et Seigneur Votre relation avec Dieu peut tre
restaure, seulement si vous croyez que Christ vous a sauv, et vous a fait passer de la destruction la vie. Cette tape prend effet, lorsque vous demandez Jsus-Christ de prendre tous vos pchs, et que vous l'invitez entrer dans votre cur pour tre votre Seigneur et votre Sauveur. La Parole de Dieu est trs claire : Apocalypse 3 : 20 Voici, je me tiens la porte, et je frappe. Si quelquun entend ma voix et ouvre la porte, jentrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi. Et la Bible nous dit : Romains 10 : 9 Si tu confesses de ta bouche le seigneur Jsus, et si tu crois dans ton cur que Dieu la ressuscit des morts, tu seras sauv. Y a-t-il une bonne raison pour que vous ne receviez pas Jsus Christ maintenant dans votre cur ? Souhaitez-vous tre libr du poids de vos pchs ? Souhaitez-vous changer de route et vous repentir de vos pchs ? Souhaitez-vous recevoir Jsus Christ comme votre Seigneur et Sauveur maintenant, l'instant mme ? Alors, nous vous invitons lire : Cest maintenant, ton jour de salut
EL SHADDA MENSUEL GRATUIT DE LA FOI 12 N6 JUIN 2013
Lire 2 Timothe 3 : 1-5
De nos jours, la socit est malade, le monde est lagonie, la cellule

familiale est en dtresse. Car les gens se complaisent dans les faux enseignements, personne ne veut faire un simple effort de vrification. Or la Parole de Dieu est claire sur ce sujet, voil ce que Dieu dit aux nations du monde : Mon peuple est dtruit, parce quil lui manque la connaissance. ( Ose 4 : 6 ) Avez-vous remarqus que ce nest ni satan qui nous dtruit, ni les faux conducteurs, ni mme les faux bergers ? Mais, nous sommes dtruit par notre propre complicit, notre complaisance dsirer suivre des fables astucieusement labores qui nous conduisent notre perte. On multiplie les idoles, on court aprs des faux dieux trangers, on court aprs des choses sans valeur, on court aprs la dbauche, on court aprs les sensations charnelles, drogues et toutes sortes de plaisir. Dieu veut que nous sachions, que nous sommes les vritables responsables de ce chaos. Pourquoi sommes-nous responsable ? Pour deux raisons, premirement, parce que Dieu nous a cre dune manire si merveilleuse, son image, Gense 1 : 26-27 Puis Dieu dit : Faisons lhomme notre image, selon notre ressemblance en nous dotant de toutes les capacits quun Pre parfait puisse donner son chef duvre : Intelligence, conscience et libre arbitre. ( Voir Psaume 139 : 14-16 ). Deuximement, parce que il y a eu La Croix Ah, la merveilleuse croix de notre salut ! Jsus nous a affranchie et nous a librs de tout esclavage. Comment le jeune homme rendra-t-il pur son sentier ? En se dirigeant daprs la Parole de Dieu Psaume 119 : 9. Je crois que Dieu naurait pas eu aucune satisfaction ni aucun plaisir robotiser Adam et Eve, ce ntait pas dans son plan, toute la grandeur de son uvre cratrice existe dans le principe immuable de la libert de choix, Sa justice, son amour sont manifestent. ( Voir Deutronome 30 : 19 ) Dieu vit tout ce quil avait fait et voici, ctait TRES BON Gense 1 : 31 Dieu nous accorde la grce de le rechercher, de laimer et de le suivre ; Alors, IL veillera ce que nos actions soient bien rgles afin de garder ses statuts. Psaume 119 : 30-37. Cest lorsque je choisi librement, sans contrainte de me mettre la disponibilit de Dieu pour tre enseign que Dieu peut me remplir, ( Voir Psaume 119 : 64-73 ) ; La grce de Dieu est indispensable, cest alors que Dieu dtourne mes yeux de la vue des choses vaines et me fait vivre dans sa voie. ( Psaume 119 : 57-60 ) Nous prions pour que vous puissiez pousser ce cri du cur, si du moins, vous avez de lamour et de la reconnaissance pour Le Pre Cleste : Je suis toi : Sauve-moi ! Car je recherche tes ordonnances Psaume 119 : 94 et combien jaime ta loi ! elle est tout le jour lobjet de ma mditation Psaume 119 : 97-105. Nous devons savoir que notre responsabilit est engage, Dieu ne juge pas la socit dans sa globalit, ni une masse dindividus, cest individuellement que nous passerons devant son tribunal o Jsus jugera, ainsi, il est dune importance vitale de considrer que la Parole de Dieu sadresse personnellement chacun dentre nous. Vous devez cesser de vous cacher, vous devez cesser de suivre btement les opinions diverses et varies qui sont sans fondement. Le Psalmiste dit : O irais-je loin de ton Esprit, Et o fuirais-je loin de ta face ? Si je monte aux cieux, tu es l ; si je me couche au sjour des morts te voil. Si je prends les ailes de laurore, Et que jaille habiter lextrmit de la mer, l aussi ta main me conduira, et ta droite me saisira. Si je dis : au moins les tnbres me couvriront, la nuit devient lumire autour de moi ; Mme les tnbres ne sont pas obscures pour toi, la nuit brille comme le jour, et les tnbres comme la lumire. Psaume 139 : 7-12 Bien-aim, combien de temps compte tu fuir sans jamais tarrter, O que tu sois Dieu te connat. Quand je ntait quune masse informe, tes yeux me voyaient ; Et sur ton livre taient tous inscrits les jours qui mtaient destins, avant quaucun deux existe. Psaume 139 : 16
EL SHADDA MENSUEL GRATUIT DE LA FOI 10 N 6 JUIN 2013
Sujet de prire
Remercions Dieu et prions . Pour la croissance . Pour la paix et la scurit . La prosprit . Pour le dialogue . Pour la tolrance . Pour la rconciliation 1 Timothe 2 : 1-3: Je vous exhorte donc AVANT TOUTES CHOSES (priorit absolue) faire des prires, des supplications, des requtes, des actions de grces Pour qui ? pour nousmmes ? loin del, lisons la suite Pour tous les hommes, pour les rois et pour tous ceux qui sont levs en dignit, Pour quelle raison ? Afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute pit et honntet, Pourquoi ? Cela est bon et agrable devant Dieu notre Sauveur, qui veut que tous les hommes soient sauvs et parviennent la connaissance de la vrit Laptre Paul continu au v8 Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en levant des mains pures, SANS COLERE NI MAUVAISES PENSEES
La Bible, la Parole de Dieu est fonde sur des fondements solides, elle est Parole de vie, elle donne lintelligence aux simple, la rvlation de Sa Parole claire. ( Psaume 119 : 129-135 ) . Bien-aim, veux-tu connatre qui sjournera dans la maison de lEternel, et qui demeurera sur sa montagne sainte ? le Saint-Esprit, tinvite regarder dans le miroir du juste, o lEsprit de Dieu nous dpeint le portrait du juste Psaume 15 Celui qui marche dans lintgrit, qui pratique la justice et qui dit la vrit selon son cur. Il ne calomnie point avec sa langue, il ne fait point le mal son semblable, et il ne jette point lopprobre sur son prochain. Il regarde avec ddain celui qui est mprisable ; Mais il honore ceux qui craignent lEternel, il ne se rtracte point, sil fait un serment son prjudice. Il nexige point dintrt de son argent. Et il naccepte point de don contre linnocent. Celui qui se conduit ainsi ne chancelle jamais .
Allluia ! Cest notre responsabilit devant Dieu dintercder en faveur des gouvernants et des dirigeants en place. La soumission aux autorits est un commandement divin, (Voir Romain 13 :1-7).
Notre adversaire : Satan

Pasteur Lucien Clerc
Jsus est vainqueur, et le Diable est menteur!
Nous avons un point de repre sur ce qu'en dit la Bible dans le chapitre 28 d'zchiel, aux versets 12-19 : 12 Fils de l'homme, prononce une complainte sur le roi de Tyr ! Tu lui diras : ainsi parle le Seigneur, l'ternel : tu mettais le sceau la perfection, tu tais plein de sagesse, parfait en beaut. Tu tais en den, le jardin de Dieu ; tu tais couvert de toutes espces de pierres prcieuses, de sardoine, de topaze, de diamant, de chrysolithe, d'onyx, de jaspe, de saphir, d'escarboucle, d'meraude et d'or; tes tambourins et tes fltes taient ton service, prpars pour le jour o tu fus cr. Tu tais un chrubin protecteur, aux ailes dployes; je t'avais plac et tu tais sur la sainte montagne de Dieu; tu marchais au milieu des pierres tincelantes. Tu as t intgre dans tes voies, depuis le jour o tu fus cr jusqu' celui o l'iniquit a t trouve chez toi. Par la grandeur de ton commerce tu as t rempli de violence, et tu as pch; je te prcipite de la montagne de Dieu et je te fais disparatre, chrubin protecteur, du milieu des pierres tincelantes. Ton coeur s'est lev cause de ta beaut, tu as corrompu ta sagesse par ton clat; je te jette par terre, je te livre en spectacle aux rois. Par la multitude de tes iniquits, par l'injustice de ton commerce, tu as profan tes sanctuaires; je fais sortir du milieu de toi un feu qui te dvore, je te rduis en cendre sur la terre, aux yeux de tous ceux qui te regardent. Tous ceux qui te connaissent parmi les peuples Sont dans la stupeur cause de toi; tu es rduit au nant, tu ne seras plus jamais !
Gense 3.1-13 1 Le serpent tait le plus rus de tous les

animaux des champs que l'ternel Dieu avait faits. Il dit la femme : Dieu a-t-il rellement dit : vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? 2 La femme rpondit au serpent : nous mangeons du fruit des arbres du jardin. 3 Mais quant au fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. 4-5 Alors le serpent dit la femme : vous ne mourrez point 5 mais Dieu sait que, le jour o vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. 6 La femme vit que l'arbre tait bon manger et agrable la vue, et qu'il tait prcieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit et en mangea; elle en donna aussi son mari, qui tait auprs d'elle, et il en mangea. 7 Les yeux de l'un et de l'autre s'ouvrirent, ils connurent qu'ils taient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures. 8 Alors ils entendirent la voix de l'ternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l'homme et sa femme se cachrent loin de la face de l'ternel Dieu, au milieu des arbres du jardin. 9 Mais l'ternel Dieu appela l'homme, et lui dit : o es-tu ? 10 Il rpondit : j'ai entendu ta voix dans le jardin, et j'ai eu peur parce que je suis nu et je me suis cach. 11 Et l'ternel Dieu dit : qui t'a appris que tu es nu ? Est-ce que tu as mang de l'arbre dont je t'avais dfendu de manger ? 12 L'homme rpondit : la femme que tu as mise auprs de moi m'a donn de l'arbre, et j'en ai mang. 13 Et l'ternel Dieu dit la femme : pourquoi as-tu fait cela ? La femme rpondit : le serpent m'a sduite, et j'en ai mang. 1Pierre 5.8-9 8 Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rde comme un lion rugissant, cherchant qui il dvorera. Rsistez-lui avec une foi ferme, sachant que les mmes souffrances sont imposes vos frres dans le monde. En notre temps, plus que jamais, Satan multiplie ses assauts et les dmons sont en marche. Les journalistes emploient mme le mot diabolique pour dfinir des crimes ou des criminels actuels. SATAN est un personnage rel l'existence duquel nous devons croire la lumire de la Bible et de la vie de Jsus. Il n'est pas un tre mythique ou mythologique. Il en est question du dbut la fin de la Bible. Jsus le dnonce souvent, de mme que les lettres de aptres. La gense relate comment le serpent a sduit Adam et ve, et l'Apocalypse mentionne Satan, le dragon, le serpent ancien. Sa personnalit est un mystre. Nous le connaissons surtout sous les noms de : Satan (qui signifie adversaire), et Diable (diviseur, calomniateur), mais aussi Destructeur, le Malin, le Menteur, le Sducteur, le Tentateur, le Prince de ce monde, le Prince des tnbres, Le Prince des dmons, Le Prince des tnbres, le Prince de la puissance de l'air, le Dragon, le Serpent ancien, etc... QUI EST-IL? QUELLE EST SON ORIGINE ?
Texte double sens, car il s'agit en premier lieu du prince de la ville de Tyr (au Liban actuel); par-del, est dsign un autre prince qui n'est ni un roi ni un homme. Les versets 12 et 13 disent qu'il tait dans le jardin d'Eden, dans la prsence mme de Dieu, d'une parfaite beaut. Les pierres prcieuses voquent celle du pectoral du grand-prtre isralite Aaron (Tu y enchsseras une garniture de pierres, quatre ranges de pierres : premire range, une sardoine, une topaze, une meraude (Ex 28.17). Le verset 13 montre qu'il approcha Dieu au plus prs. Il tait comme un mdiateur entre Dieu et le reste de la cration. Au verset 14, il est dfini comme tant un chrubin protecteur plac l par Dieu, pour garder et accompagner la gloire de l'ternel, comme une escorte. Satan avait, semble-t-il, toute autorit de par Dieu sur l'Univers. Lors de la tentation par le moyen de laquelle il veut mettre Jsus en chec, il offre notre Sauveur tous les royaumes du monde et leur gloire, si Jsus se prosterne et l'adore : Matthieu 4.8-9 : Le diable le transporta encore sur une montagne trs leve, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire et lui dit : je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m'adores. Sans doute avait-il reu toute autorit sur l'Univers, Dieu ayant mis sur lui sa perfection et sa gloire.
MAIS COMMENT CE CHRUBIN A-T-IL PU DCHOIR ? zchiel (28.15) dit que Satan tait parfait, intgre dans toutes ses voies jusqu' ce que l'iniquit fut trouve en lui. Le mal est n en lui. Comment ? Le verset 16 parle d'un trafic, d'un change de biens. Les biens de Dieu passaient par lui destination de toute la cration, et les louanges des hommes passaient aussi par lui. Il tait plac entre la puissance de Dieu et la cration. Mais il se rebelle, s'approprie la louange qui monte de l'Univers vers l'ternel; il dsire tre ador par les anges et par l'homme. Il entrane beaucoup d'anges dans sa rbellion. Alors, commence la guerre entre Satan (et son arme de dmons : les anges dchus) et Dieu. Jsus dit de Satan qu'il est meurtrier ds le commencement : Jean 8.44 Vous avez pour pre le diable, et vous voulez accomplir les dsirs de votre pre. Il a t meurtrier ds le commencement, et il ne se tient pas dans la vrit, parce qu'il n'y a pas de vrit en lui. Lorsqu'il profre le mensonge, il parle de son propre fonds; car il est menteur et le pre du mensonge.
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N 6 JUIN 2013

Satan est l'astre brillant. Le nom latin Lucifer signifiant " porteur de lumire " et destin dsigner Satan, ne se trouve pas, proprement parler dans la Bible. Il a t inspir des croyants des premiers sicles de notre re par l'expression fils de l'aurore du verset 12, expression qui voque l'toile du matin. Par suite de son orgueil et de sa rbellion, Satan est maintenant dchu de sa fonction et de sa beaut, de mme que les anges qu'il a entran sa suite. Jsus dira : Je voyais Satan tomber du ciel comme un clair (Lc 10.18). Actuellement, Satan veut se faire passer pour la lumire. son symbole est le soleil. mais adorer le soleil, c'est adorer Lucifer mme. On assiste de nos jours un renouveau de la sorcellerie, de l'astrologie, de l'occultisme. Ds sa chute, qui demeure certes un mystre, il a voulu se faire adorer par les hommes, les sduire, les soumettre et les entraner dans sa rbellion. Il est subtil et se dguise en ange de lumire (2Co 11.14) : Et cela n'est pas tonnant, puisque Satan lui-mme se dguise en ange de lumire pour mieux les sduire. En mme temps, il livre une guerre sans merci dans le Cosmos. La promesse qu'il avait faite Adam et ve de devenir des dieux s'ils l'adoraient, a fait en sorte que l'homme est devenu son propre dieu, ou du moins a cru l'tre. Dsobissant, il est entr dans le camp de Satan. Le pch, c'est la volont dlibre de l'homme de vivre sans Dieu. Ds la chute de Satan, la guerre spirituelle qui en rsulte en a fait de nous les enjeux. Nous avons choisir entre deux mondes qui se font face dsormais : le royaume de Dieu et le royaume des tnbres( bien que lucifer se prsente comme un soleil; mais c'est un soleil noir, un astre en ngatif de " celui qui Est " : l'ternel). Ce n'est qu' en nous convertissant Jsus-Christ que l'on passe du royaume des tnbres au Royaume de lumire. OU SATAN A-T-IL SON QUARTIER GNRAL ? D'OU DONNE-T-IL SES ORDRES ? Pour la Bible, il y a trois ciels : l'atmosphre de l'espace terrestre la prsence de Dieu; (Paul tmoigne qu'il a t ravi jusqu'au troisime ciel, le paradis : 2 Co 12.2-4 2 Je connais un homme en Christ, qui fut, il y a quatorze ans, ravi jusqu'au troisime ciel (si ce fut dans son corps je ne sais, si ce fut hors de son corps je ne sais, Dieu le sait). 3-4 Et je sais que cet homme (si ce fut dans son corps ou sans son corps je ne sais, Dieu le sait) 4 fut enlev dans le paradis, et qu'il entendit des paroles ineffables qu'il n'est pas permis un homme d'exprimer.
Entre les deux, se situe le ciel diabolique, le royaume des tnbres. Satan ne peut plus se tenir dans la prsence de Dieu dont il a t chass cause de sa dsobissance. Il peut avoir communiqu avec lui (voir Job Chapitre 1 et 2, par exemple les versets du dbut du chapitre 1) : 6 Or, les fils de Dieu vinrent un jour se prsenter devant l'ternel, et Satan vint aussi au milieu d'eux. 7 L'ternel dit Satan : D'o viens-tu ? Et Satan rpondit l'ternel : de parcourir la terre et de m'y promener. 8 L'ternel dit Satan : As-tu remarqu mon serviteur Job ? Il n'y a personne comme lui sur la terre; c'est un homme intgre et droit, craignant Dieu, et se dtournant du mal. 9 Et Satan rpondit l'ternel : est-ce d'une manire dsintresse que Job craint Dieu? 10 Ne l'as-tu pas protg, lui, sa maison, et tout ce qui est lui ? Tu as bni l'uvre de ses mains et ses troupeaux couvrent le pays. 11 Mais tends ta main, touche tout ce qui lui appartient, et je suis sr qu'il te maudit en face. 12 L'ternel dit Satan : voici, tout ce qui lui appartient, je te le livre; seulement, ne porte pas la main sur lui. Et Satan se retira de devant la face de l'ternel. mais il ne peut tre admis en sa prsence, parce que rien ni personne de souill ne peut se tenir dans la prsence de Dieu. Un jour il sera dtrn, prcipit, dlog. Le texte d'Apocalypse 12 1-12 rvle la vision prophtique reue par l'aptre Jean qui entrevoyait la chute finale de Satan : 1 Un grand signe parut dans le ciel : une femme enveloppe du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze toiles sur sa tte. 2 Elle tait enceinte, et elle criait, tant en travail et dans les douleurs de l'enfantement. 3 Un autre signe parut encore dans le ciel; et voici, c'tait un grand dragon rouge, ayant sept ttes et dix cornes, et sur ses ttes sept diadmes. 4 Sa queue entranait le tiers des toiles du ciel, et les jetait sur la terre. Le dragon se tint devant la femme qui allait enfanter, afin de dvorer son enfant, lorsqu'elle aurait enfant. 5 Elle enfanta un fils, qui doit patre toutes les nations avec une verge de fer. Et son enfant fut enlev vers Dieu et vers son trne. 6 Et la femme s'enfuit dans le dsert, o elle avait un lieu prpar par Dieu, afin qu'elle y ft nourrie pendant mille deux cent soixante jours. 7-8 Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent 8 mais ils ne furent pas les plus forts, et leur place ne fut plus trouve dans le ciel. 9 Et il fut prcipit, le grand dragon, le serpent ancien, appel le diable et Satan, celui qui sduit toute la terre, il fut prcipit sur la terre, et ses anges furent prcipits avec lui. 10 Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait : maintenant le salut est arriv, et la puissance, et le rgne de notre Dieu, et l'autorit de son Christ; car il a t prcipit, l'accusateur de nos frres, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit. 11 Ils l'ont vaincu cause du sang de l'agneau et cause de la parole de leur tmoignage, et ils n'ont pas aim leur vie jusqu' craindre la mort. 12 C'est pourquoi rjouissez-vous, cieux, et vous qui habitez dans les cieux. Malheur la terre et la mer ! car le diable est descendu vers vous, anim d'une grande colre, sachant qu'il a peu de temps. Nous devons prier de faon persvrante. Jsus dit des hommes religieux qui refusaient de le suivre : (Jn 8.44) " Vous avez pour pre le Diable " un pre usurpateur qui a inocul aux hommes le pch. Le monde est devenu diabolique. Que faire ? Nous avons la possibilit, si nous ne l'avons pas fait encore, de changer de camp, par la conversion Christ et la nouvelle naissance, de passer du royaume des tnbres au Royaume de Dieu. Sachons bien que Satan n'aura pas le dernier mot. Jsus est venu pour le dtrner, lui rgler ses comptes : (Col 2.1) il a dpouill les dominations et les autorits (c.a.d. les puissances dmoniaques) et les a publiquement livres en spectacle en triomphant d'elles par la croix. La clef de la victoire, c'est Christ crucifi pour nos pchs, ressuscit pour notre justification et glorifi pour nous prparer une place dans le ciel de gloire. Si nous sommes l'enjeu du combat, nous savons que Jsus est vainqueur et que, par la foi en lui, nous sommes plus que vainqueurs.
L'INTENTION DE DIEU L'GARD DE SON GLISE est rvle dans l'vangile de Matthieu au chapitre 16, versets 13-20 : 13 Jsus, tant arriv dans le territoire de Csare de Philippe, demanda ses disciples: Qui dit-on que je suis, moi, le Fils de l'homme ? 14 Ils rpondirent : les uns disent que tu es Jean-Baptiste; les autres, lie; les autres, Jrmie, ou l'un des prophtes.
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17 Prenez aussi le casque du salut, et l'pe de l'Esprit, qui est la parole de Dieu. 18 Faites en tout temps par l'Esprit toutes sortes de prires et de supplications. Veillez cela avec une entire persvrance, et priez pour tous les saints. 19 Priez pour moi, afin qu'il me soit donn, quand j'ouvre la bouche, de faire connatre hardiment et librement le mystre de l'vangile20 Pour lequel je suis ambassadeur dans les chanes, et que j'en parle avec assurance comme je dois en parler. 21 Afin que vous aussi, vous sachiez ce qui me concerne, ce que je fais, Tychique, le bien-aim frre et fidle ministre dans le Seigneur, vous informera de tout. 22 Je l'envoie exprs vers vous, pour que vous connaissiez notre situation, et pour qu'il console vos curs. 23 Que la paix et la charit avec la foi soient donnes aux frres de la part de Dieu le Pre et du Seigneur Jsus-Christ ! 24 Que la grce soit avec tous ceux qui aiment notre Seigneur Jsus-Christ d'un amour inaltrable! Il ne peut y avoir pour nous de victoire sur Satan si nous ne sommes pas prts suivre les traces de Jsus, et mettre la prire au premier plan. Jsus a dit : Jn 14.12 Celui qui croit en moi fera les uvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m'en vais au Pre Nous devons tre remplis de l'Esprit : Ephsiens 5.18 Soyez, au contraire, remplis de l'Esprit Jean7 38-39 38 Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'criture 39 Il dit cela de l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car l'Esprit n'tait pas encore, parce que Jsus n'avait pas encore t glorifi. Nous sommes appels vivre de la victoire de Jsus dans le quotidien de notre vie. Dieu nous formera dans les conditions difficiles. Voici prs de quarante ans, un jeune anglais dirigeait une quipe d'vanglisation Niort, compose de jeunes de diverses nations qui consacraient leurs vacances servir le Seigneur. Il nous a frapp par sa foi simple et victorieuse. Les difficults ne manquaient pas, mais matin et soir, il ne cessait de s'crier : Jsus est vainqueur, et le Diable est menteur! . Un soir, il chercha en vain son portefeuille qui contenait l'argent ncessaire pour faire face aux frais de son quipe. Il proclama encore : Le Diable est menteur, et Jsus est vainqueur ! en retournant les termes de la proposition. Le lendemain matin, sortant le premier dans la rue, un des quipiers dcouvrit le portefeuille qui, la veille au soir, avait t oubli... Il avait t pos par mgarde sur le toit du fourgon de l'quipe : ce dernier tait pourtant stationn en plein centre-ville ! Nous aussi nous proclamons la victoire de Jsus et la dfaite de l'Adversaire ! NOTRE VICTOIRE SUR SATAN, ce n'est pas une nouvelle exprience, une nouvelle doctrine. La Bible nous exhorte rsister au Diable avec une foi ferme alors qu'il rde autour de nous comme un lion rugissant : 1Pierre 5.8-9 Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rde comme un lion rugissant, cherchant qui il dvorera. Rsistez-lui avec une foi ferme, sachant que les mmes souffrances sont imposes vos frres dans le monde. Une foi telle que nous devons en tous temps proclamer avec l'aptre Paul : (2Co 2.14) Grces soient rendues Dieu, qui nous fait toujours triompher en Christ, et qui rpand par nous en tout lieu l'odeur de sa connaissance !
15 Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis ? 16 Simon Pierre rpondit : tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. 17 Jsus, reprenant la parole, lui dit : tu es heureux, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont rvl cela, mais c'est mon Pre qui est dans les cieux. 18 Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur ce roc je btirai mon glise et que les portes du sjour des morts ne prvaudront point contre elle. 19 Je te donnerai les clefs du royaume des cieux : ce que tu lieras sur la terre sera li dans les cieux, et ce que tu dlieras sur la terre sera dli dans les cieux. 20 Alors il recommanda aux disciples de ne dire personne qu'il tait le Christ. Les portes de l'enfer sont vaincues d'avance par l'glise qui est l'institution divine manifestant le royaume de Dieu. Nous avons le pouvoir de lier les puissances sataniques et de les mettre en chec. Si Satan n'est pas encore dtruit, il est cependant vaincu par le sang de Jsus rpandu pour nous sur la croix, nous croyants unis en Christ dans son glise spirituelle et dans nos humbles et imparfaites glises temporelles. La mort est vaincue, le pch a t couvert. Dieu nous a sauv pour que nous soyons les soldats de son Royaume., Royaume qui ne sera achev qu'au retour du Christ, quand l'glise aura achev l'vanglisation du monde. Pour cela, les croyants doivent rechercher le baptme du Saint Esprit pour tre les tmoins efficaces de la victoire de Jsus sur Satan : ils doivent rechercher les dons spirituels. En face des uvres surnaturelles de Satan, nous avons livrer un combat surnaturel pour que soit manifeste une victoire surnaturelle. C'est ainsi que nous devons utiliser toutes les armes de Dieu, dont il est question dans le chapitre 6 de l'ptre aux phsiens, versets 10 24, particulirement l'pe de l'Esprit, qui est la parole de Dieu :
10 Au reste, fortifiez vous dans le Seigneur, et par sa force toute-puissante. 11 Revtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable. 12 Car nous n'avons pas lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorits, contre les princes de ce monde de tnbres, contre les esprits mchants dans les lieux clestes. 13 C'est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir rsister dans le mauvais jour, et tenir ferme aprs avoir tout surmont. 14 Tenez donc ferme : ayez vos reins la vrit pour ceinture; revtez la cuirasse de la justice; 15 Mettez pour chaussures vos pieds le zle que donne l'vangile de paix16 Prenez par-dessus tout cela le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez teindre tous les traits enflamms du malin
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Destination Ciel
Car je n'ai point eut honte de l'vangile
de Christ !
Comprendre notre identification en Christ
1.Sa puissance a t manifeste
IL leur a fait voir lhorreur du pch, et la justice absolue de Dieu.
L sest attach moi, dans la faiblesse, dans le pch, dans la maladie, dans la mort
spirituelle, afin de munir lui dans la justice, dans la parfaite sant, et dans la communion avec le Pre. Mais, pouvions-nous seulement saisir ses souffrances ? Non, aucun tre humain ne le peut, aucun ange non plus. Ctait luvre personnelle de Dieu, seul Jsus avait t qualifi digne daccomplir cette uvre souveraine. Ecoutons laptre Paul scrier : Ainsi je connatrai Christ, et la puissance de sa rsurrection, et la communion de ses souffrances, en devenant conforme lui dans sa mort Philippiens 3 : 10 Paul voulait partager lagonie de Christ, il voulait communier avec ses souffrances, cependant, Paul ne pouvait y parvenir. Il a support tout ce que lhumanit pouvait souffrir. Ctait la divinit qui souffrait pour lhumanit. Le Psaume 88 : 7 , nous rvle la profondeur des souffrances que le Fils Parfait de Dieu a consenti de porter notre place : Tu mas abandonn dans un gouffre sans fond, dans la fosse du monde souterrain, dans les lieux tnbreux, dans les paisses tnbres. Ta fureur me tenaille. Les flots de ta colre ont dferl sur moi. Tu as laiss tous les flots maccabler. Jour et nuit, je tai invoqu, mon Dieu, et tu ne mentends pas. V4 Car mon me est afflige, rassasie de maux. Tu mas conduit au Shol, au royaume de la mort. Je suis devenu un homme sans Dieu. Le cur ne peut pas le supporter, lesprit demeure muet devant une telle vrit. De nos jours, nombreux sectes pseudo-chrtiens enseignent et pratiquent la pnitence, laissez-moi vous dire ceci, nul part dans la Bible, vous ne trouverez la base de tels enseignements. Ni aucune flagellation, ni aucune auto-mutilation de son corps, ne peuvent vous permettre de saisir les souffrances que le Fils de Dieu a support notre place. Abandonnez ces pratiques qui ne peuvent vous sauver. Ecoutez ce que Jsus dit en Jean 17 : 3 Or, la vie ternelle, cest quils te connaissent, toi le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoy, Jsus Christ. V16 Je suis malheureux, moribond ds lenfance. Je suis charg de tes terreurs, je suis bout. V17 Les ardeurs de tes colres, les flots de ton courroux mont ananti. V19 Tu as loign de moi amis et compagnons. Mes familiers sont les tnbres. Oh, quelle souffrance, quel effroi, quelle solitude, quel dchirement, bien-aim en Christ, Quel amour divin ! En livrant son Fils unique et parfait une telle mort cruelle, Dieu a manifest notre gard, un amour indescriptible. Bni soit Dieu, le pre de notre Seigneur Jsus-Christ, le Pre des misricordes et le Dieu de toute consolation. Demeurons sensible ce que le Pre et le Fils ont fait pour notre salut, et rendons grce au Pre, que les souffrances de Christ abondent en nous, en sorte que Christ habite dans nos curs par la foi ; tant enracins et fonds dans lamour, et que nous puissions comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la hauteur, et connatre lamour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que nous soyons remplis jusqu toute la plnitude de Dieu.
2. Son amour a t manifest

IL a fait connatre Sa bont en disant : Tes merveilles se rvlent-elles dans la tombe ? V12.
3. Sa fidlit a t manifest
Dans le tombeau parle-t-on de ta fidlit, de la sincrit au lieu de la perdition ? Dans les tnbres connat-on tes merveilles ? V13.
4. Sa justice a t manifeste
Et sa justice au pays de loubli ? V13. Ils ont vu Jsus, devenu pch par nos transgressions, rendu juste comme auparavant. En voyant Sa justice, le diable a t tmoin du fait que la justice tait accessible lhomme la nouvelle naissance. Christ a t ramen la vie dans le sjour des morts ! IL a t appel Le premier-n dentre les morts. Dieu lui a dit : Tu es mon Fils ; aujourdhui je tai engendr. Hbreux 1:5 Les armes de lenfer Lont vu ressusciter dentre les morts. Elles ont rendu tmoignage du triomphe de Dieu, et de la gloire de notre incomparable Christ. Na-t-il pas fait preuve de bont en nous donnant ce tableau, non seulement de sa mort et de ses souffrances, mais encore de son triomphe et de Sa gloire ? Il existe, dans les archives de la cour suprme de lUnivers, un rapport authentique et ternel de la visite du Fils de Dieu en enfer, de la dfaite de satan, et de la rdemption lgale de lhomme. Ils Lont vu se dbarrasser des principauts et des puissances. Il Lont vu paralyser le pouvoir mortel du diable. Ils Lont vu vaincre les armes du prince des tnbres. Ils Lont vu dpouiller ladversaire de lautorit et de la domination quil avait drobes Adam dans le jardin. Ils Lont vu ressusciter, vainqueur dentre les morts. Ils ont compris que ctait la victoire de la nouvelle cration. Ils nous ont vu ramens la vie avec Lui justifis avec Lui, ressuscits avec Lui, rendus vainqueurs avec Lui. Apocalypse 1 : 17-18 constitue Son chant de victoire : Je suis le premier et le dernier, et le vivant. Jtais mort et voici, je suis vivant aux sicles des sicles. Je dtiens les cls de la mort et du sjour des morts.
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Quatre attributs divins observs en enfer

Nous arrivons ltape la plus extraordinaire des souffrances de Christ, Il scri : Fais-tu des merveilles pour ceux qui ne sont plus, les morts se lvent-ils pour te louer ? V11. Dans les lieux infrieurs, dans ce horrible endroit, Dieu a dvoil ses merveilles aux morts.
EL SHADDA MENSUEL GRATUIT DE LA FOI 15
Et voici, je suis avec vous jusqu la fin du monde
otre mission commune tous, est celle que le Seigneur nous a confi
sur terre. Allez et faites de toutes les nations des disciples Oh, combien cet appel devrait vibrer en chacun de nous. Il se dtache de cette mission trois principes idaux ; Premirement : Jsus nenvoi jamais personne sans la couverture de Sa puissance, qui est notre seule garantie, Sa prsence cleste. Lisons le verset 18 de Matthieu 28 : Jsus stant approch, leur parla ainsi : Tout pouvoir ma t donn dans le ciel et sur la terre. Nous pouvons lentendre ajouter : Voici, je vous dlgue tout pouvoir sur la terre pour me reprsenter lgalement, par lautorit et le pouvoir de mon nom. Oh, merveilleuse mission, glorieuse collaboration avec lEsprit du Seigneur. Recevons dans notre cur, Luc 10 : 19 Voici, je vous ai donn le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de lennemi ; et rien ne pourra vous nuire. Allluia ! Je veux souligner pour vous motiver, toute limportance que revt cette mission, elle est notre raison dtre, Jsus tant le fondement, Il attend de nous obissance et soumission. Lisez avec moi Romains 10 : 13-15 et recevons la pens du Saint-Esprit sur ce sujet : Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauv Quatre questions sont poses sur la base de ce principe idal du salut divin 1. Comment invoqueront-ils celui en qui ils nont pas cru ? 2. Et comment croiront-ils en celui dont ils nont pas entendu parler ? 3. Et comment entendront-ils parler, sil ny a personne qui prche ? 4. Et comment y aurat-il des prdicateurs sils ne sont pas envoys ? ( Romains 10 : 14-15 ) Il y va de notre responsabilit individuelle et collective, lglise locale doit sattacher former les disciples en vu denvoyer des ouvriers dans la moisson de Dieu. Mes amis, avez-vous remarqu que Jsus, ici dans cette perspective, sadresse tous les croyants, et pas seulement aux pasteurs, pas seulement aux vanglistes, cela nest pas non plus rserv quau dimanche matin dans votre glise locale. Notre passion, devrait tre la poursuite des plans et les buts de Dieu, se faire le messager de la bonne nouvelle ; le prochain grand rveil spirituel que le Seigneur veut librer sur terre demandera chacun, de laisser de ct la poursuite de ses propres plans, ses buts personnels pour entrer dans la vritable adoration envers Dieu (K.E. HAGIN). Et devenir de vritables gagneurs dmes pour le Christ. Chaque fils de Dieu doit se sentir concerner et dire Me voici, Seigneur, enseigne-moi, conduit-moi vers les perdus. Bti en moi, un solide fondement spirituel qui menracine dans ma confiance en lautorit et en la puissance de lEvangile de Christ Jsus. Nous voyons quil se dtache deux rles bien distincts : Notre rle en tant que disciple de Christ envoyer pour annoncer le plan du salut, et la part du Saint-Esprit, Son rle clairement tabli par les Ecritures qui donne lEsprit du Seigneur, la puissance de conviction, de justice et de jugement. Jean 16 :8 Et quand Il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le pch, la justice, et le jugement.
Bni soit lEternel, qui par Sa grce, nous permet de rentrer dans une parfaite collaboration avec le Saint-Esprit. De sorte que le plan daction tabli par le Seigneur est le suivant : Je prche la Parole de lEvangile, elle est ointe par lonction de lEsprit de Dieu ; et pour une raison vidente, le Saint-Esprit se charge de convaincre en confirmant notre prdication, comme il le fait depuis Sa venu sur terre, la Pentecte, sur les cent vingt fidles runi dans la chambre haute, conformment la promesse. Allluia ! Deuximement : Nous avons reu un commandement claire, une feuille de route prcise Allez et faites de toutes les nations des disciples Troisimement : les enseigner observer tout ce que le Seigneur nous a prescrit et en les baptisant au nom du Pre, du Fils et du Saint-Esprit. Avant daller, nous devons donc tablir nettement dans notre esprit le plan du salut de Dieu, en btissant notre foi sur un fondement personnel et solide en Christ. Nous ne pouvons accomplir cette mission la condition de ressentir profondment un rel fardeau pour les perdus. Il ny a pas de plus grand appel dans la nouvelle naissance que celui du Seigneur.
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et que nous recevions les pleines bndictions de Dieu cest pourquoi bien-aims, fuyez lidoltrie
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ous servons un Dieu que la Bible dit quil est Saint, Saint, Saint ! C'est-
-dire parfait, ce qui veut dire que tout ce qui vient de Dieu est saint et parfait, Sa Parole est donc digne de foi. Il est crit : tous ceux qui placent leur confiance en lui, ne seront jamais confus. Ce Dieu si merveilleux, veut que nous soyons saints, et pour cela, Il nous a donn Sa Parole comme tant le seul moyen de mieux le connaitre. (lire Jean 14 : 21, 23, 24) Reconnaissons que la Bible est vraiment le seul joyau que lhomme na jamais eu recevoir. A travers Sa Parole, Dieu nous enseigne et nous rvle des secrets, comme par exemple, comment parvenir la saintet. Cest par Sa seule Parole que nous pouvons comprendre lhistoire de lhomme, sa vie sur la terre, et ce quil devient sa mort. La Bible nous apprend que nous sommes esprit, que nous avons une me, et nous vivons dans un corps. A la mort de lhomme, lme vie ternellement, soit au ciel avec le Seigneur, soit en enfer avec satan. Sachez que la Bible nenseigne pas lexistence dune troisime destination pour notre me. Tout ce qui est enseign par les doctrines humaines quant la rincarnation, nest rien dautre quun faux enseignement. Cest donc durant notre existence terrestre que nous avons la seule opportunit de faire un choix de la destination finale de notre me ; Seule la Bible, lEvangile de Christ, nous offre cette connaissance de la vrit. Elle dit : Je tinstruirai et te montrerai la voie que tu dois suivre ; je te conseillerai, jaurai le regard sur toi Psaume 32 : 8 Bien-aim, es-tu dispos croire cette Parole ? Es-tu prt pour recevoir cet enseignement personnel, que Dieu donne gratuitement, par le moyen de lonction de son Esprit ? Dsires-tu sauver ton me ? Es-tu prt faire confiance en ton Crateur ? Toi seul est en mesure de rpondre ces quatre questions cruciales. Vous avez deux choses faire, si vous-vous dcidez accepter de recevoir lenseignement de Dieu. Premirement : dcidez-vous ds maintenant, et soyez dtermins abandonner tout ce qui est mal en vous, ainsi que tous les faux enseignements humains, afin de pouvoir pntrer dans le spirituel de Dieu. Deuximement : Choisissez de faire pleinement confiance en JsusChrist, en faisant de lui le centre de votre vie, le centre de votre foi. Car sans la foi, il est impossible de lui plaire. Lisons ce que dit Actes 4 : 12 IL ny a de salut en aucun autre ; car il ny a sous le ciel aucun autre nom qui ait t donn parmi les hommes, par lequel nous devions tre sauvs. Dieu veut nous montrer ce quil faut abandonner, pour tre dans de bonnes dispositions pour recevoir son Esprit. Jol 2 : 28 Aprs cela je rependrai mon Esprit sur toute chair,
Avant toute chose, vous devez cesser de vous prosterner devant les idoles, vous devez cesser de consulter les sorciers, vous devez cesser de consulter les devins et vous devez cesser dabuser votre cur par de faux raisonnements, soyez conscient de votre indigence, demandez pardon Jsus et de laide ; afin que lEsprit de Dieu vous donne : intelligence et bon sens. Puisque Dieu dit que les idoles sont une abomination, cest que cest vrai ! Et cela ne peut pas tre autrement, cest une abomination. Si vous placez Jsus au centre de votre vie, alors vous devez croire sa Parole quand elle vous dit en 1Corinthiens 10 :7 Ne devenez point idoltres ( lire 1 Corinthiens 10 ). Dieu oppose la table du Seigneur aux autels paens, cest pourquoi, mes bien-aims fuyez lidoltrie. 1Corinthiens 10 : 18 Voyez les Isralites selon la chair : ceux qui mangent les victimes ne sont-ils pas en communion avec lautel ? V20 Je dis que ce quon sacrifie, on le sacrifie des dmons, et non Dieu ; or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec les dmons Avez-vous remarqu ? : Si vous mangez ce qui a t offert des idoles, vous tes en communion avec lidole, et si vous tes en communion avec lidole, alors vous tes la table de satan. V21 Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des dmons ; vous ne pouvez participer la table du Seigneur, et la table des dmons. Dieu veut que vous sachiez que vous tes devant la ncessit de faire un choix, (Lire Deutronome 30 : 19) Regardez ce que dit le Saint-Esprit par laptre Paul Ne vous mettez pas avec les infidles sous un joug tranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et liniquit ? ou quy a-t-il de commun entre la lumire et les tnbres ? Quel accord y a-t-il entre Christ et Blial ? Ou quelle part a la fidle avec linfidle ?
QUEL RAPPORT Y A-T-IL LE TEMPLE DE DIEU ET LES IDOLES ?

Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu la dit : Jhabiterai et je marcherai au milieu deux ; Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. Cest pourquoi sortez du milieu deux ! Et sparez-vous, dit le Seigneur ; Ne touchez pas ce qui est impur, ET JE VOUS ACCUEILLERAI. Je serai pour vous un Pre, et vous serez pour moi des fils et des filles, dit le Seigneur Tout-Puissant . Je prie pour que cet article vous aide, et vous motive examiner les Ecritures, chercher le Pre, et dsirer ardemment lEsprit que Dieu a promis de rependre sur toute chair. Jsus, tu es mon salut, je crois que toi seul est capable de maffranchir du pch afin que je sois vraiment libre de tout esclavage. Amen !
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Le dsir du meilleur
LE SAINT
ESPRIT
Les mains de Jsus : Ton avocat n'a qu' montrer les cicatrices dans ses
mains devant la face de son Pre pour que toute contestation cesse. Tout est dit. La bouche de l'accusateur est ferme. Tu entends la voix de Jsus qui te console: Voici, je t'ai grav sur mes mains !, Es.49:15,16. Le Pre se penche sur toi, le coeur mu, pour te prendre dans ses bras avec cette parole d'amour: Mon enfant, tu es pardonn, tu es moi, je t'aime... mais regarde une fois de plus les mains de mon Fils ! Ne vois tu pas ? chaque retour, chaque confession de pch, chaque intervention du Saint-Esprit en ta faveur, tu es plus proche de Dieu. Le pch te parat plus affreux que dans le pass, l'amour de Dieu se manifeste en une grce plus abondante, le sacrifice de Christ te parle avec plus de force que jamais.
Quand un homme coute la voix de l'accusateur, il s'enfonce de plus en plus dans le dcouragement. Alors comment doit-il faire pour s'en librer ? Le Saint-Esprit intervient en ta faveur. C'est l prcisment que nous voyons l'efficacit de l'intercession du Saint-Esprit. L'Esprit nous aide dans notre faiblesse, car nous ne savons pas ce qu'il nous convient de demander dans nos prires. Mais l'Esprit lui-mme intercde par des soupirs inexprimables; et celui qui sonde les coeurs connat quelle est la pense de l'Esprit, parce que c'est selon Dieu qu'il intercde en faveur des saints. Ro.8:26-27 Au moment o Satan t'crase par ses accusations, le Seigneur Jsus rpond pour toi devant le Pre avec l'argument de son sang vers. Cet argument suffit et le diable ne peut le contredire. Alors que Jsus plaide ta cause au ciel, le Saint-Esprit agit sur ta conscience de manire t'ouvrir les yeux sur ce qui se passe. Au lieu d'entendre la voix de ton accusateur, il te faut couter celle de ton avocat pour que ta conscience soit libre de son fardeau. Le Saint-Esprit s'accorde avec le Seigneur Jsus pour effacer de ta conscience le sentiment intolrable de culpabilit qui bloquait ta prire et te plongeait dans le dsespoir. Autrement dit, le Saint-Esprit intercde pour toi. Loin de te condamner, il prend ta dfense, il te relve, il te redonne la joie de ton salut.
2 L'Esprit intercde par toi :
..si tu es rempli de l'Esprit :

Seulement, ne te laisse pas bercer par l'illusion dsastreuse qu'il le fera automatiquement quels que soient ton comportement et ton attitude. N'oublie pas que l'intercession de l'Esprit, comme les autres oprations progressives que nous avons tudies est une manifestation de sa plnitude. Son intercession sera efficace dans la mesure o tu lui permettras de te remplir et pour cela il te faut veiller marcher selon les principes qu'il a rvls. Souviens-toi des trois conditions essentielles de sa plnitude: la repentance instantane, accompagne d'une confession de pch; l'obissance instantane et une foi entire, qui compte sur Christ pour toutes choses. Si tu 1'attristes, si tu lui rsistes, si tu es incrdule, il ne te remplira pas. Il va sans dire que l'Esprit de vrit exige de toi une vracit absolue. Il veut que tu admettes toute ta faute et que tu places honntement ta cause entre ses mains sans chercher te justifier, te blanchir ou t'excuser. Tu retrouveras ta communion avec Dieu condition de marcher dans la lumire, ce qui signifie: purifier chaque fois ta conscience, par la confession de ton pch. Quand un homme doit faire face un procs, il se confie normalement un avou. Il lui livre tous les dtails de la situation et ensuite il compte sur lui pour mener bout sa dfense. L'avou, son tour, aprs avoir pris connaissance des faits, remet la cause de cet homme entre les mains d'un avocat de son choix. C'est ensuite l'avocat de paratre devant le juge et de plaider oralement la cause de l'accus. Il y a ainsi un accord parfait, une collaboration indispensable entre l'avou et l'avocat. Cette analogie rpond trs bien la conception biblique de l'intercession. Si Jsus est ton avocat, celui qui parle pour toi devant la face de Dieu, l'Esprit est alors plutt ton avou. C'est lui qui effectue la liaison ncessaire entre la terre et le ciel, entre toi et le Sauveur. Quand tu as pch, ou quand tu es troubl, il place ta cause entre les mains de Jsus et il t'apporte la rponse du ciel, le verdict: Tu es acquitt; la loi n'a rien contre toi. L'intercession de l'Esprit a eu son effet. Tu peux sauter de joie !
Jude nous exhorte prier par le Saint-Esprit, Ju.20. Jean dit que Dieu a fait de nous des sacrificateurs, Ap.1:6. Pierre dit que nous sommes un saint sacerdoce royal, 1Pi.2:5,9. Le rle du sacrificateur consiste s'interposer entre le peuple et l'ternel de manire effectuer une rconciliation entre les deux. Apprends ton mtier d'intercesseur. Ton plus grand privilge - et ta plus grande responsabilit - consistent plaider la valeur du sang de Christ pour ceux qui ne savent ou ne peuvent encore le faire. Ton rle en tant que sacrificateur chrtien consiste utiliser l'argument de son sang vers. La puissance de l'homme de Dieu Je ne crois pas me tromper en disant que les deux choses les plus puissantes sur cette terre sont l'amour et la prire, et elles vont ensemble. lie a ferm les cieux pendant trois ans et demi par la prire, ensuite il les a ouverts toujours par la prire. Par la prire, il a appel le feu du ciel sur son sacrifice. Jacques dit qu'lie tait pourtant un homme de la mme nature que nous mais qu'il pria avec instance. La diffrence entre lui et les autres hommes se situe, non dans son caractre, mais dans sa vie de prire.
Un symbolisme prcieux :
Aaron, revtu de ses robes sacres, portait sur ses paules deux pierres d'onyx sur lesquelles taient gravs les noms des douze tribus d'lsral. Il portait galement sur sa poitrine un pectoral avec douze pierres prcieuses, chacune ayant le nom d'une tribu, Ex.28:12,29. L'analogie est claire et elle nous touche de trs prs: notre grand sacrificateur, Jsus, porte les noms des siens, le tien aussi, la fois sur ses paules et sur son coeur. Autrement dit, il se charge de la responsabilit de ton tre entier. Par sa toute- puissance, il prend sur ses paules tout ton fardeau; il rpond pour toi devant le Pre. Mais il le fait, non comme un simple devoir mais comme expression de son amour, puisqu'il a grav ton nom sur son coeur mme. Mon frre, prends courage ! Dieu n'aurait pu trouver une image plus convaincante pour exprimer l'efficacit de sa grce, la dlivrance que son Esprit opre en ta faveur.
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Le dsir du meilleur
LE SAINT
ESPRIT
d'anne, outre l'vanglisation des villages et d'innombrables autres travaux, il passait des nuits et des jours entiers dans l'intercession. Le fardeau des millions d'tres humains perdus, ignorants de l'vangile, risquant l'enfer, l'amenait se saisir de la puissance de Dieu avec toujours plus d'insistance. Aprs seize ans de ministre extrmement bnis, il reut de Dieu une nouvelle vision, un nouveau fardeau. Le Saint-Esprit fit une telle pression sur son me qu'il exigea de Dieu le salut d'une me en moyenne par jour au cours de l'anne suivante. Cette anne, plus de quatre cents personnes furent, sauves et baptises. L'anne suivante, l'Esprit de Dieu redoubla sa pression sur John Hyde: il fut pouss demander au Seigneur une moyenne de deux mes chaque jour et cette anne plus de huit cents furent en effet sauves. L'anne d'aprs, Dieu lui donna la foi de demander trois mes par jour et cette prire fut galement exauce. cette poque Dieu se servit de cet homme travers tout le vaste pays de l'Inde. Un Indien non chrtien remarqua un jour que Hyde ressemblait Dieu: c'tait l'impression qu'il faisait mme sur les inconvertis. Il y avait dans son regard une lumire cleste, le rayonnement de son intimit avec Dieu. Des nuits entires passes face contre terre, dans la prsence divine, marquaient son comportement; un amour extraordinaire manait de sa personne et animait ses gestes. Pourtant, il tait souvent mal compris et devait subir parfois les critiques d'autres missionnaires qui n'taient pas habitus son insistance sur la priorit absolue de la prire et de l'obissance la voix de Dieu, cote que cote. La dernire anne de sa vie, il demanda Dieu non moins de quatre mes par jour. Sa sant, qui n'avait jamais t robuste devenait de plus en plus fragile et pourtant il n'avait qu'une cinquantaine d'annes. Il souffrait parfois beaucoup, mais rien n'arrtait la flamme d'intercession qui jaillissait de son me vers Dieu. Ceux qui l'ont connu estiment que des dizaines de milliers d'indiens furent convertis durant sa courte vie. Il est parti pour tre avec Christ en 1912.
La puissance de l'homme de Dieu suite.

Tous les hommes de Dieu dans la Bible savaient prier avec foi et Dieu a fait des choses peine croyables en rponse leur cri. Regarde Mose devant la mer Rouge. Regarde Daniel jet aux lions parce qu'il refusait d'arrter de prier ! Par sa prire, Juda est revenu dans la terre promise. Paul, dans toutes ses ptres, assure ses lecteurs qu'il prie pour eux jour et nuit et, en mme temps, il exige d'eux qu'il prient pour lui. Il a parsem toute l'Asie Mineure et les Balkans de jeunes glises en une quinzaine d'annes parce qu'il connaissait Dieu face face dans la prire. Sa vie tait une intercession perptuelle pour les nations et les individus et, en outre, il portait sur son coeur l'immense fardeau des communauts qu'il avait fondes. L'histoire de l'glise est remplie d'exemples d'hommes et de femmes de tous les sicles qui, par la prire de la foi accomplirent des exploits impensables au nom de Dieu, je pense une foule de noms: Huss, Waldo, Bhler, le Frre Laurent, Wycliffe, Jonathan Edwards, William Booth, John Sung, Raymond Lull... Je pourrais remplir des pages de leurs noms et encore je n'en aurais mentionn qu'une petite fraction. Cette arme de l'ternel a maintenu, au cours des gnrations, la flamme de la vrit: elle a ouvert les frontires et implant l'vangile l o il avait t totalement inconnu; elle a souffert et accept d'innombrables fois le martyre... Toutes ces personnes avaient une vie de prire et d'intercession extraordinaire.
Des exploits fantastiques

Pense ce petit groupe de frres Moraves, rfugis Herrnhut en Saxe chez le comte Zinzendorf en temps de perscution: ils institurent une permanence de prire qui dura cent ans ! De chez eux sortirent les premiers grands missionnaires, allant aux quatre coins du monde alors connu. C'est par eux que Wesley trouva la vrit vanglique par laquelle Dieu le rgnra et le poussa rvolutionner la vie spirituelle de l'Angleterre au XVIIIme sicle. Pense galement Hudson Taylor, souffrant et trahi par ceux qui auraient d le soutenir ! Il apprit dpendre de Dieu seul pour les multiples besoins de son immense oeuvre d'vanglisation pionnire en Chine. Par la foi il obtint d'abord vingt-quatre nouveaux missionnaires pour ce pays et ceux ci furent suivis par mille autres. Toute cette action fut accomplie sans recourir des moyens humains pour assurer l'approvisionnement des besoins matriels de l'oeuvre. Pense George Mller qui, par la prire, en comptant sur Dieu seul, leva des milliers d'orphelins, maintint peu prs 250 missionnaires l'oeuvre travers le monde, sans jamais demander aux hommes un seul sou
Une foi ne de l'Esprit : Je pense aussi ce missionnaire exceptionnel,

J.O. Fraser, que Dieu envoya faire une oeuvre d'vanglisation pionnire auprs des tribus primitives des Lisous, dans le pays montagneux aux confins de la Chine et de la Birmanie. Musicien et savant, il perdit sa vie pour apporter le salut un peuple abandonn et plong dans l'occultisme. Il comprit enfin que la seule manire d'implanter l'glise dans cette rgion consistait convertir des familles entires. Un jour de 1905, aprs quatre ans d'efforts, de prires et de souffrances, Fraser eut la conviction que Dieu lui lanait un dfi: le Saint-Esprit l'invitait demander avec foi la conversion de plusieurs centaines de familles lisous. Il reut alors la certitude de son exaucement; Dieu ne lui accorda pas la foi d'en demander mille, mais une conviction inbranlable qu'il fallait un minimum de plusieurs centaines de familles sauves. Cependant il dut persvrer dans l'vanglisation des tribus pendant dix ans sans voir aucune vritable rponse sa prire. Finalement, en 1915, le Saint-Esprit lui lana un deuxime dfi: celui de demander Dieu d'en fixer le moment. Si la rponse ne venait pas cette anne-l, il partirait travailler ailleurs en attendant que Dieu intervienne d'une autre faon. Le jour mme o il commenait sa dernire tourne des villages, l'Esprit de Dieu tomba sur la rgion. Non seulement famille aprs famille, mais village aprs village se tournrent vers le Dieu vivant.
La vie extraordinaire de John Hyde

Un jeune missionnaire nomm John Hyde alla en Inde en 1892. Pendant le long voyage en mer, il avait rencontr Dieu d'une faon nouvelle. Une fois arriv, il paraissait ses collgues trop pitiste car il mettait la prire et l'tude de la Parole de Dieu au- dessus de toutes ses autres responsabilits. Pourtant il apprit trs correctement deux langues indiennes: l'ourdou et le pendjabi. Il y avait cette poque des retraites chrtiennes annuelles un endroit appel Sialkot auxquelles John Hyde assistait. Avant l'une de ces retraites, il prit l'initiative de passer un mois entier dans l'intercession, accompagn de deux autres hommes. Cette anne-l, l'Esprit de Dieu s'empara de tous les assistants d'une faon inoue. On estime que des dizaines, sinon des centaines de chrtiens autochtones furent appels au service du Christ et, par la suite, des milliers d'mes sauves. Chaque anne John Hyde rptait cette exprience avec des rsultats de plus en plus extraordinaires. longueur
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Quelques annes plus tard, ce mme missionnaire racontait son exprience devant un groupe de chrtiens en Angleterre. la fin de la runion, l'un des amis prsents, trs mu, lui demanda s'il se souvenait de la date de cette aventure. Le missionnaire, aprs avoir rflchi et calcul, lui en prcisa la date. ce moment-l, rpondit l'ami, nous tions vingt-quatre personnes ici mme intercder pour vous.
Quand l'Esprit pria par un cordonnier

Je pense galement ce pauvre cordonnier, il y a prs de deux cents ans en Amrique, qui priait en pleurant pour sa ville tout en rparant les souliers dans son atelier. Un certain vendredi, son fardeau spirituel devint intolrable. Fermant sa boutique, il s'en alla dans les champs intercder face contre terre pour cette population indiffrente. Vers trois heures de l'aprsmidi, il se releva, convaincu que Dieu l'avait exauc. Il demanda au pasteur de la rgion d'organiser une runion spciale pour les gens qui s'intressaient au salut de leur me. Le pasteur, incrdule, accepta contre coeur d'annoncer une runion, pour le lundi soir suivant, dans une maison particulire. Ce soir l, la pice fut bonde. Personne ne parla pendant longtemps. Le pasteur se sentait dpass et resta dans le silence. Finalement, un homme se leva, tout branl, pour demander si quelqu'un pouvait lui expliquer la voie du salut. Aprs lui, d'autres se levrent pour demander la mme chose et cette nuit une succession de conversions. Ce qui est encore plus extraordinaire, c'est que toutes ces personnes tmoignrent d'une conviction irrsistible concernant leur tat de perdition partir de trois heures de l'aprs-midi le vendredi prcdent.
3 La contrepartie satanique
Le contraire de l'esprit d'intercession, c'est l'esprit de mdisance, d'accusation. Nous en avons parl dans notre tude sur la communion de l'Esprit. Si tu accuses ton frre, et surtout son insu, dans son dos, tu fais l'oeuvre mme du diable. Si tu intercdes pour ton frre, tu fais l'oeuvre du Seigneur Jsus. Selon ton attitude, tu peux tre soit avocat, soit accusateur. Ou tu difies l'glise ou tu la dtruis. On peut tre certain qu'un homme qui a l'esprit critique, qui accuse les frres ou qui mdit, n'a rien de la plnitude du Saint-Esprit, quelles que soient ses prtentions. Tout enfant de Dieu a en lui le Saint-Esprit, mme s'il n'en est pas rempli; mais tout enfant de Dieu a galement en lui la racine du pch qui resurgit sans arrt, si elle n'est pas contrle, et qui est susceptible de se manifester de mille manires dangereuses. C'est pour cette raison que l'aptre Paul nous exhorte offrir Dieu nos corps, Ro.12:1: nos yeux, nos oreilles, notre cerveau, nos mains et nos pieds. Mais le membre qui a le plus besoin d'tre offert Dieu, c'est notre langue. La langue, dit Jacques,... souille tout le corps et enflamme le cours de la vie tant elle-mme enflamme par la ghenne... La langue, aucun homme ne peut la dompter; c'est un mal qu'on ne peut rprimer; elle est pleine d'un venin mortel... De la mme bouche sortent la bndiction et la maldiction. Ja.3:2-12. C'est pourquoi Dieu dit: La mort et la vie sont au pouvoir de la langue, Pr.18:21 Mon frre, ta langue peut dmolir un homme, teindre l'action de l'Esprit dans une glise, exposer le Fils de Dieu l'ignominie. Elle peut perdre une me. Ce qui arrte l'oeuvre de Dieu plus que toute autre chose, c'est la langue qui fait le travail de Satan. Mais, par contre, ta langue peut devenir porteuse de la Parole de Dieu. Si tu te rattaches moi, dit l'ternel, je te rpondrai... Si tu spares ce qui est prcieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche, J.15:19. Si tu es rempli de son Esprit, Dieu, par ta langue, communiquera aux hommes la parole prophtique du Christ, le message d'un salut vritable, la puissance de la rgnration. Par ta langue il difiera l'glise, consolera la veuve, instruira l'orphelin, protgera le pauvre et l'tranger. Par ta langue les hommes atteindront une vision de l'ternit et seront attirs vers le Dieu qui les aime. Ta langue deviendra la langue du Seigneur Jsus. Lui qui intercde nuit et jour pour tes frres saura par ta langue exprimer les douleurs de son enfantement des mes; cette langue qui, dans l'intimit de Dieu, apprend les mystres ultimes de la grce, saura l'adorer et lui redire ce qu'il dsire si ardemment entendre - la parole d'un pcheur rachet devenu saint et homme de Dieu, disant par la prire: je t'aime ! Voici un commandement de Dieu Faites en tout temps par l'Esprit toutes sortes de prires et de supplications. Veillez cela avec une entire persvrance. Ep.6:18 Il faut toujours prier et ne point se relcher, Lu.18:1. Priez, afin que vous ne tombiez en tentation, Lu.22:40. Priez sans cesse, 1Th.5:17 C'est cela, la plnitude de l'Esprit.
Un mourant qui peut tout

Je pense galement ce chrtien moribond tuberculeux, dont Charles Finney nous raconte l'histoire remarquable. Un voisin trs riche, mais athe, lui rendit un jour un grand service. Le malade ne savait comment le lui rendre, mais il comprit enfin qu'il pouvait au moins prier pour le salut de son voisin, ce qu'il fit. l'tonnement de toute la ville, ce grand athe devint un vrai disciple du Christ. Le pauvre chrtien pensa alors qu'il pouvait utiliser le peu de temps qui lui restait sur la terre intercder pour d'autres personnes. Bientt il se mit prier srieusement pour l'oeuvre de Dieu dans trente endroits disperss travers le monde. D'un jour l'autre il recevait de Dieu la conviction qu'il avait t exauc quant l'un ou l'autre de ces lieux, et il en notait la date dans un carnet. Finalement il put marquer une date pour tous les trente. Puis il mourut. Finney se donna la peine d'crire aux trente endroits en question et dcouvrit que dans chaque lieu un vritable rveil spirituel avait clat et que, dans la plupart des cas, la date de l'action de l'action de l'Esprit correspondait la date indique dans le carnet. Voici, pour terminer, encore un exemple de l'intercession de l'Esprit. Hudson Taylor, ce grand homme de Dieu, nous raconte l'histoire d'un mdecin missionnaire du sicle dernier, en Chine, qui dut aller la banque dans une ville lointaine pour retirer une forte somme d'argent que des amis lui avaient fait parvenir d'Angleterre pour agrandir son hpital. Avec un frre chinois, il fit le voyage bien dangereux, travers une chane de montagnes. son retour, charg de ce gros trsor, il dut dormir en pleine fort sur la montagne avant de reprendre la route. Le lendemain il arriva sain et sauf chez lui. Au bout de quelques annes, on lui amena l'hpital un bandit clbre, gravement malade. Cet homme, la crise passe, fit un aveu extraordinaire au mdecin. Il lui confessa qu'il l'avait vu la banque, en ce jour mmorable, en train de retirer l'argent. Puis il l'avait suivi avec une bande arme jusque dans la montagne, en pleine fort, avec l'intention de le tuer, lui et son ami, et d'emporter l'argent. Pourquoi donc ne l'avez-vous pas fait? lui demanda le missionnaire, bahi par cet aveu. - C'est simple, rpondit le brigand, c'est parce que vous tiez si bien arms ! - Mais, rpondit le missionnaire, nous n'avions pas une seule arme et nous n'tions que deux contre vous tous. - Ah non ! rpliqua le brigand, vous aviez vingt-quatre soldats bien arms qui faisaient la garde autour de vous pendant que vous dormiez. Je les ai compts. Nous n'avons pas os nous attaquer une force pareille.
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Voici, je lui donnerai la gurison et la sant, je les gurirai Jrmie 33 : 6
h, comme il est rassurant dentendre les Paroles prononces de la bouche mme
de Dieu, Paroles de gurison et non de maladie, Paroles de sant et de vie, et non de mort. Aujourdhui encore, et aux sicles des sicles, Dieu manifeste Sa grce sur nos corps malades, qui nous donne la gurison par les meurtrissures de Christ. Cette Sainte disposition, pleine damour, nous appartient ! Je crois en la puissance de la Parole de Dieu, Sa Parole est vivante, elle est une puissance qui dtruit les forces sataniques, cest par la foi que nous lactivons. Je suis dans lmotion quand je lis de quelle foi ce centenier paen dont le serviteur atteint de paralysie et souffrant beaucoup a su activer sa foi en Christ, afin que la puissance den haut sopre : Seigneur, je ne suis pas digne que tu entres sous mon toit ; mais dis seulement un mot et mon serviteur sera guri . Matthieu 8 : 8. Oh ! Quelle foi ! Quest-ce que ce paen tait-il en train de reconnatre en Christ ? Il reconnaissait par ses paroles, lautorit suprme de Jsus sur la maladie et la puissance de Sa Parole. Oui, ami, Jsus est la Parole vivante ! Jsus est la gurison ! Dieu la souverainement lev, et lui a donn le nom qui est au-dessus de tout nom, afin quau nom de Jsus tout genou flchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jsus-Christ est Seigneur la gloire de Dieu le Pre. Philippiens 2 : 9-11 Veux-tu tre guri ? Alors, crois seulement ! Crois et confesse lautorit du nom de Jsus sur ta situation, Dieu veut que tu rgne sur la vie, sur les circonstances, sur la maladie, et sur les preuves contradictoires. Il te dit : et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Pre soit glorifi dans le Fils. Jean 14 :13. Es-tu prt ? La gloire de Dieu nest jamais aussi magnifique quau moment o nous sommes dsesprs, impuissants face une situation, lorsque nous jetons nos armes et lui remettons notre autorit. C'est--dire, permettre Dieu dagir librement pour notre bien. Jai encore un autre exemple de foi souligner. Encore une paenne, la femme Cananenne dont la fille tait possde par un dmon ; de quelle manire elle a activ sa foi en Christ afin que la puissance de Son nom opre une dlivrance sur sa fille : Aie piti de moi Seigneur, Fils de David Seigneur secours-moi ! Nous voyons sa persvrance, la rponse de Jsus, elle rpond avec une foi inbranlable, une foi dtermine recevoir ce pour laquelle elle est venue demander. Elle devait certainement connatre assez long sur cet enseignement du Seigneur : Demandez, et lon vous donnera ; cherchez, et vous trouverez ; frappez, et lon vous ouvrira. Car QUICONQUE demande reoit, Matthieu 7 : 7-8 Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs matres. Voici, la manifestation dune foi dont Jsus aimerait trouver en chacun de nous, entendez Sa rponse : Femme, ta foi est grande ; Quil te soit fait comme tu veux. Et, lheure mme sa fille fut dlivre.
Veux-tu tre guri ? Alors, crois comme dit les Ecritures ! Maintenant, je vous invite suivre Jsus la sortie de Jricho et voyons comment deux aveugles vont leur tour activer la cl de la foi en Christ pour recevoir le miracle de leur vie. Ils criaient tant et si fort que, plus la foule dincrdules les reprenait pour les faire taire, plus ils criaient plus fort : Aie piti de nous Seigneur, Fils de David Lorsque Jsus les appela, et dit : Que voulez-vous que je vous fasse ? Ils lui dirent : Seigneur, que nos yeux souvrent ! Emu de compassion, Jsus toucha leurs yeux et aussitt ils recouvrirent la vue, et le suivirent. Avez-vous remarqus le point commun quil y a entre ces trois tmoignages pour la gurison surnaturelle, lexpression de la foi La foi parle, elle jaillit des profondeurs intrieures de lhomme, elle bondit et rien ne doit pouvoir larrter. Veux-tu tre guri ? Alors, crois seulement et ne laisse pas passer loccasion de demander avec foi . Nous lisons en Marc 11 : 24 Cest pourquoi je vous dis : Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous lavez reu, et vous le verrez saccomplir. La cl rside dans le verset suivant : V25 Et lorsque vous tes debout faisant votre prire, si vous avez quelque chose contre quelquun, pardonnez, afin que votre Pre qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses.
EL SHADDA MENSUEL GRATUIT DE LA FOI. 22
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du MOIS
LES EPTRES
DES LETTRES POUR NOTRE INSTRUCTION
Par la volont du Saint-Esprit, nous avons reu de partager avec vous, tous les Saints et fidles frres en Christ qui sont en Cte dIvoire, dans toute lAfrique et avec tous ceux qui sont dissmins travers le monde, les Eptres des aptres, qui ont ts crites pour notre poque, pour notre comprhension afin que nous marchions dans la lumire ; Dieu, source de toute vie, nous fait la grce de nous clairer selon son bon plaisir. Oui, lheure est dj venue ! Jean 4 :23, 24. La Bible constitue une rvlation progressive, Dieu va toujours de lavant, son plan est un plan progressif, lorsque nous tudions la Bible, nous constatons que Dieu rvle Son plan peu peu. Ds lAncien Testament ce plan ne cesse de changer, de gagner en clart, jusquau moment o la Bible trouve sa plnitude la fin du Nouveau Testament. Ainsi nous voyons des types et des ombres du Rdempteur promis, tout au long de lAncien Testament, mais ce nest pas avant les Evangiles dans le Nouveau Testament que se rvle Jsus Christ, comme celui qui accomplit ces types et ces ombres de lAncien Testament. Et encore, nous ne pouvons avoir une entire comprhension de Sa mort et de Sa rsurrection avant darriver aux Eptres, ainsi, chaque mois, dans chaque parution dEL SHADDA, nous allons nous immerger dans ces rvlations que le Saint-Esprit tient nous conduire pour notre dification, de sorte que le mystre de Christ nous soit entirement dvoil et que Jsus soit solidement bti en chacun. La Bible dclare en Esae 60 :1-2 Lve toi, sois clair, car ta lumire arrive, Et la gloire de lEternel se lve sur toi. Voici, les tnbres couvrent la terre, et lobscurit les peuples ; Mais sur toi lEternel se lve, sur toi sa gloire apparat , Tel un phare, le Saint-Esprit nous conduit bon port, le havre de paix, en Dieu Le Tout Puissant. Inaugurons donc lexamen de ces lettres par LEptre aux COLOSSIENS LAptre Paul en est lauteur de la lettre aux Colossiens crite probablement Rome, en 60-64 aprs Jsus Christ. Le destinataire tant lEglise de Colosses, ville de lAsie Mineure. Cet Eptre rvle deux buts, premirement, un message gnral de bonne volont, dexhortation et denseignement aux croyants, et deuximement, pour lutter contre les erreurs doctrinales qui taient le fruit dun mlange denseignement Judaque et de spculations Orientales et philosophiques, ces hrsies tendaient voiler la gloire divine de Christ. CARACTERISTIQUES LEptre aux Colossiens ressemble beaucoup la lettre aux Ephsiens, tant par la pense qui y est dveloppe que par son langage. Cependant, elle contient un message qui lui est propre. Dans Ephsiens, Paul dveloppe la pense de LEglise en tant que corps de Christ, tandis que dans la lettre aux Colossiens, il met laccent sur Christ, qui est la tte de lEglise. Nous y trouvons galement la mise en garde contre la confiance dans la sagesse humaine, qui apparat dj dans 1 Corinthiens est prsente. La vue densemble de sa lettre peut tre divise en six parties : I . Lintroduction, salutation apostolique de laptre et ses recommandations, la prire pour lEglise pour quelle soit remplie de sagesse, riche en bonnes uvres et rendue puissante par la force de Dieu ( 1 :1-8 ; 9-11) Paul rend grces pour lhritage spirituel, la grande dlivrance du pouvoir des tnbres et la Rdemption ( 1 : 12-14 ). II . La partie doctrinale, thme principal, la gloire de la personne et de luvre de Christ, Sa glorieuse prminence comme limage de Dieu, Crateur de toute chose( Jean 1 :3 ), Sa prexistence ( Miche 5 :1, Jean 1 :1, Jean 8 :58. Son autorit sur lEglise ( Ephsiens 1 :22 ; 4 :15 ; 5 :23 ) . Sa plnitude divine, Son uvre de rconciliation et enfin le mystre de Christ qui rside dans les croyants est proclam dans le ministre de Paul. Le chapitre 2 souligne la proccupation de Paul concernant ltat de lEglise, il veut que les croyants soient unis dans lamour et comprennent mieux les mystres spirituels du Pre et du Fils. Mettant aussi en garde contre les fausses doctrines et exhortant vivement les croyants se montrer fermes dans leur foi en Christ (v 4-7).
III . Partie doctrinale et polmique, le danger de la philosophie humaine et du lgalisme, la gloire transcendante de Christ et le pouvoir de ses instructions spirituelles contrastent avec celle du culte rituel, Christ a abolit les anciennes rites par son pouvoir librateur de la croix ( v 14-17 ). Les mises en garde contre le culte des anges et le faux mysticisme qui ne reconnat pas Christ comme Chef de lEglise. Mises en garde galement contre lasctisme et le lgalisme. IV. Exhortations sattacher aux choses clestes ( 3 :1-4 ), dominer les convoitises et les dsirs de la chair, rejeter les passions et les vices du monde, et revtir la nature chrtienne, et se laisser gouverner par un esprit de paix, dunit et de reconnaissance (v 15) rechercher la vrit afin de said mutuellement, dans linstruction, les avertissements et la louange. V . La famille chrtienne, les devoirs, rles et responsabilits des membres de la famille chrtienne : Femmes, maris, enfants, pres, serviteurs, et matres. VI . La communion fraternelle, requte de prire et conseils au sujet de la conduite dans la socit. Bien-aims, cest dans les Eptres quil nous faut vivre tous les jours pour dcouvrire ce que Dieu a crit lEglise et ce quIL nous dit ! do lextrme importance de demeurer attentif aux Eptres, il y va de notre dification, cest travers les Eptres que Dieu nous parle vritablement sur notre relation fraternelle et sur notre attitude envers ceux qui sont en dehors du corps de Christ. Nous dcouvrons par les Eptres, que le Nouveau Testament insiste sur la ncessit dtre rempli de lEsprit. Aujourdhui, nous les croyants devrions prendre conscience de lutilit des Eptres, qui sont des lettres qui ont t crites notre intention et pour notre instruction, ne perdons pas de vu que Dieu a un plan pour chacun de ses enfants et IL veut que nous parvenions la connaissance exacte de sa Parole, et pour y parvenir Dieu a prvu de nous aider, Son plan dans la Nouvelle Alliance scelle dans le sang de Jsus, est que chaque croyant soit rempli du Saint-Esprit. Notons que dans les Eptres, Paul sadresse toute lEglise et pas seulement aux prdicateurs. ( source : la Bible Thomson ).
MEDITONS ENSEMBLE 1 : 20 , 21
COLOSSIENS CHAPITRE
1L a voulu par lui ( Jsus ) tout rconcilier avec lui-mme, tant ce qui est sur terre que ce qui est dans les cieux, en faisant la paix par lui, par le sang de Sa croix. Et vous, qui tiez autrefois trangers et ennemis par vos penses, et par vos mauvaises uvres, IL vous a maintenant rconcilis par Sa mort dans le corps de sa chair, pour vous faire paratre devant lui saints, sans dfaut et sans REPROCHE.
A lire COLOSSIENS Chapitre 1 au Chapitre 4.
N6 - JUIN 2013
Il faut entendre pour avoir la foi. La foi est tablie et est manifeste quand jcoute la Parole. Bien-aims, lisez la Parole de Dieu dans la tranquillit et lisez-la haute voix pour que vous puissiez lentendre,
Car celui qui coute ma Parole a la vie ternelle. Jean 5 : 24
Restez
CONNECTS la PAROLE
Lisons ensemble Le jene dEsther Chapitre 1 au Chapitre 10
Un dit fut publi au nom du roi Assurus toute les provinces du royaume pour quon dtruise, quon tue et quon fasse prir tous les Juifs, jeunes et vieux, petits enfants et femmes, en un seul jour, et pour que tous leurs biens soient livrs au pillage. Tel tait le pril quHaman lAgaguite fit planifier pour le grand massacre contre le peuple de Dieu ; Un plan terrible, la publication de cet dit plongea les Juifs dans la consternation et la dsolation. Esther 4 : 1-3 Dieu nous rvle un enseignement cach sur la providence protectrice qui vient au secours de ses enfants, et la certitude du jugement quIl rserve aux ennemis de son peuple. Instruisez-vous de cette lecture et laissez Dieu vous changer et transformer le cours de votre vie, ne remettez pas plus tard , agissez immdiatement. Et vous verrez Dieu intervenir toujours en votre faveur. Dieu a empch Haman lAgaguite de russir dans son projet de gnocide, Il a chang le cours dun vnement funeste, et fait concorder les choses au bien de son peuple. Tout simplement parce que une femme Esther, et un homme Mardoche, ont oss croire que le secours vient de Dieu. Quand les tnbres samoncellent au dessus de votre tte, quand tout autour de vous semble vous accabler de preuves contradictoires, ne cdez pas lintimidation de lennemi, ne cdez pas la panique, ni au dcouragement, ni la peur. Souvenez-vous, la peur, la crainte sont les deux armes que lennemi, le diable aime utiliser pour dstabiliser les croyants. La Bible dit : Soumettez-vous donc Dieu, ; rsistez au diable, et il fuira loin de vous. Jacques 4 : 7 Mettez-vous sous lautorit du Sang de Jsus, coutez le Saint-Esprit, son ministre en nous est de nous conduire dans toute la vrit. Bonne lecture !
ESTHER
C
hers amis, restons connects la Parole de Dieu, est une puissante exhortation demeurer ancr dans la vie de notre Pre, pour que saccomplisse pleinement notre gard, les bienfaits de sa parole. Aujourdhui, nombreux sont des femmes et des hommes de foi qui ont perdu leur saveur. Jsus a dit que nous tions Le sel du monde , et si le sel perd de sa saveur, par quoi le remplacer ? Il nest plus bon rien. IL est facile de perdre sa saveur ; Dieu seul peut nous faire redevenir sel , Il peut nous habilit, Il peut nous amener au brisement et nous placer dans lorbite de sa volont parfaite. Nous devons tre conscient que si Dieu ne vient notre secours, nous ne sommes daucune utilit face au besoin de ce monde ; nous ne sommes plus le sel. Il peut y avoir parfois cette pense que Dieu nous a abandonn, cest luvre de satan, ses penses subtiles sont un venin dont, seul Le pouvoir du sang de Jsus et la puissance de son nom, peuvent tre utiliss comme un antidote pour contrecarrer aux effets dvastateur sur notre sant spirituelle. Cest pour cette raison que le Saint-Esprit nous conduit lire ensemble rgulirement la Parole, rester connect la Parole, afin de vivre dans le flot divin. Ce mois-ci, nous allons dcouvrire travers le livre dEsther, la puissance du jene dEsther, trois jour sans manger ni boire, mais trois jours qui vont changer le cours dun vnement funeste contre le peuple de Dieu. Laissez-moi vous donner mon tmoignage, le Saint-Esprit ma conduit faire le Jene dEsther, le lundi 7 mai 2012, au soir, jtais en prire quand jai reu nettement en mon cur jene comme un ordre ; je suis all me coucher et le mardi matin, je me suis mis jener. Dans ma prire je demande quel Jene Seigneur veux-tu que je fasses ? Et je reois Esther , alors je prends le livre dEsther pour le lire et dcouvrire comment Dieu est en contrle sur nos vies, et jai dcouvert par rvlation comment Dieu peut changer le cour des vnements funestes qui peuvent tre complots contre nous sans que nous le sachions. Ne perdons jamais de vu que le Saint-Esprit est Omniscient, Il sait tout, Il est Omnipotent, Il peut tout et Il est Omniprsent, Il est Dieu le Saint-Esprit. Jai termin ces trois jours de jene et de prire le vendredi 11 Mai, dans la victoire en prenant la sainte cne ; je peux vous dire que jai t fortifi, confort avec lassurance que Dieu me faisait gravire un niveau suprieur dans ma croissance, tout cela par la foi, pour quil sagisse dune grce ! Lorsque nous obissons au mouvement du Saint-Esprit qui est en nous, alors nous sommes en mesure de comprendre combien il est si prcieux de dpendre totalement de Lui. Dsormais, nous ne sommes rien sans Lui, nous sommes absolument dpendant de Lui. Je ne suis absolument rien sans la puissance et lonction du saint-Esprit. Oh, une vie de totale dpendance est une trs bonne addiction au Saint-Esprit. Paul nous dit : ne vous enivrez pas de vin, cest de la dbauche, mais soyez rempli du Saint-Esprit. Haman lAgaguite dans sa fureur contre Mardoche, voulut pour assouvir sa haine, dtruire le peuple au quel il appartenait, tous les Juifs qui se trouvaient dans tout le royaume dAssurus. Or, le royaume dAssurus stendait de lInde jusquen Ethiopie sur cent vingt-sept provinces. Autant dire que Haman lAgaguite visait purement et simplement une extermination, un gnocide du peuple Juif. Et ce complot funeste tait planifi pour tre excut le mme jour, le treizime jour du mois dAdar, c'est--dire le douzime mois de lanne. Cet homme funeste, avait t lev en dignit et plac au dessus de tous les chefs, tous les dignitaires, tous les serviteurs lui devaient allgeance et flchissaient le genou et se prosternaient devant Haman. Mardoche, homme pieux de la tribut de Benjamin qui tait emmen de Jrusalem parmi les captifs dports avec Jconia, roi de Juda, par le roi de Babylone Nebucadnetsar ; ne pouvait flchir le genou et se prosterner devant nul autre que le Dieu dIsral.
N6 - JUIN 2013
PRESENTATION
. Quand le Seigneur Dieu est apparu Abram, IL sest adress lui en Hbreux et IL lui a dit : Je suis EL Shadda EL Shadda est lun des sept noms dalliance par lesquels Dieu sest rvl Isral. IL signifie
Celui qui suffit tout , ou le Dieu plus que suffisant .
Mensuel gratuit dvanglisation de la Foi en Cte dIvoire. Vous avez reu gratuitement, donnez gratuitement !
L E Format : 21 X 29,7 . 36 Pages. En couleur. Sur papier glac
EL SHADDA est un magazine du plein Evangile et de la foi en Christ.
Titre des 4 Premires ditions :
Notre vocation, poursuivre les plans et les buts de Dieu, se faire le messager de la bonne nouvelle ; C est loutil que le Seigneur me donne pour tre un ouvrier dans Sa moisson, il y a du travail faire sur la terre, en
Afrique, partout o les terres sont devenues arides en apparence, Dieu les voit verdoyantes, et il y a une moisson engranger
EL SHADDA MENSUEL GRATUIT DE LA FOI. 26 N6 JUIN- 2013
N6 JUIN 2013
A G E N D A
FAITES CONNAITRE VOS EVENEMENTS CHRETIENS
QUOI de
9?
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EL SHADDA MENSUEL GRATUIT DE LA FOI 27 N6 JUIN 2013
GENESE 28 :15
Dieu ne nous abandonnera jamais!

Smith WIGGLESWORTH
ous ne devez jamais abandonner ce que vous recherchez ! Nouvelle rvlation, lumire sur votre sentier, un besoin particulier ; nabandonnez jamais. La victoire nous appartient si nous restons fermes. Si les tnbres sont paisses autour de vous, si vous avez besoin dune rvlation nouvelle, ou bien si votre esprit a besoin dtre apais, ou bien encore sil sagit de problmes que vous ne pouvez rsoudre, attachez-vous Dieu et dclarez : Je ne te laisserai pas partir sans que tu me bnisse Gense 32 : 27 Cest ce que Jacob a cri. Et Dieu le bnit en dclarant : Jacob ne sera plus le nom quon te donnera, mais Isral ; car tu as lutt avec Dieu et avec des hommes, et tu as t vainqueur. Gense 32 : 29. Quelque chose de nouveau commenait. Celui qui autrefois avait agi avec ruse, ntait plus. Il y eut une nouvelle cration, et Jacob, lusurpateur fut transform en Isral, le prince. Lorsque Dieu intervient dans votre vie, vous dcouvrez quil est suffisant pour ce temps et lternit. Tandis quIsral parat, le soleil se lve au-dessus de lui et il domine sur toutes les choses du monde et sur Esa. Quand il rencontra Esa, il ny eut aucun combat, mais une rconciliation bnie. Ils sembrassrent. Quand lEternel est favorable aux voies dun homme, il dispose mme ses ennemis la paix avec lui Proverbes 16 : 7 Quel merveilleux changement ! Les choses matrielles sont bien insignifiantes aprs une nuit de rvlation de la part de notre Dieu. Pouvez-vous saisir Dieu ? Oui, vous le pouvez. La sincrit peut le saisir, la dpendance peut le saisir, la faiblesse aussi. Cest quand vous tes faible que vous tes fort. 2Corinthiens 12 : 10 Mais laissez-moi vous dire ce qui ne peut sen emparer : La propre justice ne le peut, largent non plus, la prtention encore moins, larrogance ne peut latteindre. ( penser que vous tes quelquun alors que vous ntes personne, seulement enfl dorgueil dans votre propre imagination.) La sincrit peut latteindre, vous pouvez le toucher dans le recueillement de votre chambre, dans la runion de prire, partout. Si vous devenez tide, au lieu dtre bouillant, vous devenez une dception pour Dieu. Il peut y avoir parfois cette pense que Dieu vous a abandonn. Oh, non. Il avait promis de ne pas abandonner Jacob et Il na pas failli sa promesse. ( Gense 28 : 15 ). IL a promis de ne pas nous abandonner et IL respectera sa promesse. Nous devons raliser la ncessit de nous retrouver seul avec Dieu, pour avoir une vritable rencontre avec lui. IL va nous humilier, IL va changer notre nom, IL va nous transformer tout comme IL a fait pour Jacob qui est devenu Isral. Mais nous avons besoin de nous approcher de lui. Si Dieu ne vient mon secours, je ne suis daucune utilit face au besoin de ce monde. Je ne suis plus le sel. Il est si facile de perdre la saveur. Mais alors que nous allons seul avec Dieu, que cette rencontre a lieu, et quIl nous donne sa bndiction, IL nous fait redevenir sel , IL nous habilite, IL nous amne au brisement et nous place dans lorbite de sa volont parfaite Cest quand nous avons la rvlation du Calvaire, et voyons que nous-mmes ne sommes bons rien, et que sans Dieu nous ne valons pas grand-chose, que notre vielle nature est crucifie la croix et que la croix de Christ est devenue une ralit dans notre vie, nous conduisant au brisement, que nous nous ouvrons une vie dpendante de la puissance du Saint-Esprit. Dsormais nous ne sommes rien sans lui, nous sommes absolument dpendants de lui. Je ne suis absolument rien sans la puissance et lonction du Saint-Esprit. Oh, une vie de totale dpendance ! Une vie totalement dpendante est une vie puissante. Si vous navez pas encore expriment cela, passez du temps seul avec Dieu, laissez-le vous changer et vous transformer, et ne le laissez pas partir avant quIL ne vous bnisse et quIL fasse de vous un Isral, un prince de Dieu.
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N6 - JUIN 2013
IL EST RESSUSCITE
Allluia !
EN COUVERTURE
Lire LEvangile de Luc 16 : 19-31
Psalmiste dit : Ecoutez ceci, vous tous, peuples, prtez loreille, vous tous, habitants du monde, petits et grands, riches et pauvres ! Ma bouche va faire entendre des paroles sages, et mon cur a des penses pleines de sens Psaume 49 : 1-4 Prte loreille bien-aim, ami et cher frre, aux sentences que Dieu a tabli ! Il y avait un homme riche, qui tait vtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie. Un pauvre, nomm Lazare, tait couch sa porte, couvert dulcres, et dsireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche ; et mme les chiens venaient encore lcher ses ulcres. Ce pauvre homme fini par mourir et il fut port par des anges dans le sein dAbraham. Sachez ici, que lexpression le sein dAbraham , dsignait le lieu de sjour provisoire pour les croyants morts, avant la venue de Jsus-Christ. Le riche fini par mourir aussi, mais il nemporta pas ni ses richesses, ni ses biens avec lui. Voyez ce que dit la Bible : Car il nemporte rien en mourant, ses trsors ne descendent point aprs lui Psaume 49 : 18. Il fut enseveli dans le sjour des morts, et alla en enfer, il leva les yeux ; et tandis quil tait en proie aux tourments, souffrant cruellement dans les flammes ternelles, l o il fait horriblement chaud, o la temprature est au moins plus de mille degrs. Imaginez-vous tant plong dans le gouffre dun volcan en activit crachant des larves incandescentes tout autour de vous, sans eau ne serait-ce que pour se rafrachir la langue. Les tourments dont parle ici Jsus, sont aussi du fait des dmons tortionnaires chargs de vous infliger dhorribles tortures. Lenfer est un abme profond o il ne rgne que tnbres, o il ny a pas un seul rayon de lumire, un endroit de souffrance terrible o il ny aucune humanit ; vous entendez des hurlements effroyables vous glacer le sang. Afin de vous rendre compte de lagonie que vivent les mes non sauves( Lisez le livre 24 heures en enfer) ou procurez-vous le DVD, lenfer est horrible ! Ce riche homme leva les yeux et vit de loin le Pre Abraham, et Lazare, il scria : Pre Abraham, aie piti de moi, et envoie Lazare pour quil trempe le bout de son doigt dans leau et me rafrachisse la langue. Plus loin au verset 27, ce riche homme se souvenant de la maison de son pre parce quil avait encore cinq frres en vie, dit : Je te prie donc, pre Abraham denvoyer Lazare auprs de mes frres, cest pour quil leur atteste ces choses, afin quils ne viennent pas aussi dans ce lieu de tourments. Bien-aimes, croyez-vous que la Bible parle en vain ? Puisque ce fait est relat dans la Parole de Dieu, il est authentique, attest et vridique. Lenfer existe, cest un endroit de souffrances horribles, et Dieu veut que vous choisissiez ds maintenant, pendant quil est encore temps, la destination finale de votre me. Ne choisissez pas daller en enfer ! Quelque soit votre vie prsente, approchez-vous de Dieu, et Il sapprochera de vous, en Esae 43 : 25 Dieu dit : Cest moi, moi qui efface tes transgressions pour lamour de moi, et je ne me souviendrai plus de tes pchs. Dieu est si bon, Son cur est plein de misricorde pour nous, au point ou Il nous autorise rveiller Sa mmoire, pour justifier notre cause, Il dit : plaidons ensemble, parle toi-mme, pour te justifier. Si seulement vous pouvez saisir combien Dieu vous aime, je suis sr que vous laccepteriez ds aujourdhui. Dieu a tant aim le monde quil a envoy Son Fils unique et parfait, afin quil vive comme un simple homme parmi nous, et quil meurt cruellement pour nous la croix, pour que le chtiment qui nous donne la paix tombe sur lui. Dieu a manifestement eu notre gard un amour indescriptible, le prix de notre rachat est cher ! Jsus a dit : En vrit, en vrit, je vous le dis, celui qui croit, a la vie ternelle. Moi, je suis le pain de vie. Jean 6 : 47-48 Croyez la Parole de Dieu, croyez en tant quenfant de Dieu, tous ceux qui lont reue, elle a donne le pouvoir de devenir enfants de Dieu, ceux qui croient en son nom. Soyez donc un enfant de Dieu obissant en tout point la Parole, votre vie en dpend, fuyez lenfer, choisissez daller au ciel avec Jsus. Cherchez le ds aujourdhui !
Le
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30 N 6 JUIN 2013
enfer existe, vous ne savez pas ce qui vous sy attend, les dmons
eux le savent si bien quils sont terroriss lide dy tre, tel point que la Bible nous apprend que tous les dmoniaques qui Jsus avait affaire avaient une terreur pouvantable, et suppliaient Jsus de ne pas les envoyer dans les abmes. Marc 5 :10 Et il le priait instamment de ne pas les envoyer hors du pays. V12 Et les dmons le prirent ; disant : Envoie-nous dans ces pourceaux, afin que nous entrions en eux Imaginez que vous ne demandiez jamais Jsus de vous pardonner, votre mort, votre me, votre vritable vous qui vie ternellement va sentendre dire par Jsus : dsol tu ne peux pas entrer au ciel ; ta place est en enfer avec satan, tu na aucune excuse valable. Je tai tellement aim que jai tent par six faons diffrentes dattirer ton attention, jai t patient ton gard, te laissant le temps dexaminer toute chose dans ma Parole. Premirement : par ma mort la croix, je me suis identifi toi, a) je suis mort pour te rendre la vie, b) Jai t fait pch pour te rendre juste, c) je me suis affaibli pour te fortifier, d) Jai support la honte pour te donner la gloire, e)Je suis all en enfer ta place afin que tu ny aille pas et pour tamener dans les cieux avec moi, f) Jai t condamn pour te justifier, g) Je me suis rendu malade, afin que la gurison tappartienne, h) Et pour finir, jai t chass de la prsence de mon Pre, afin que tu sois la bienvenue. Si tu avais pris le temps de me chercher, tu maurais trouv et tu aurais dcouvert a quel point je tai aim. ( Lire 2Corinthiens 5 : 21 ; Esae 53 :56 ; Galates 3 : 13 Deuximement : Jai suscit plusieurs occasions des hommes et de femmes pour venir ton secours, tu as mme reu gratuitement le magazine EL SHADDA le mensuel de la foi, afin davoir un enseignement simple sur le moyen dtre pardonn et comment faire un choix pour toi et pour ta postrit. ( Lire Deutronome 30 : 19)
Troisimement : Il y avait des glises dans ta ville et tout autour de ta rgion, certaines taient de bonnes glises, javais honte de certaines autres, mais tu aurais pu trouver les bonnes. Quatrimement : Je tai donn une conscience pour que tu puisses faire la diffrence entre le bien et le mal. ( Lire Proverbes 3) Cinquimement : Jai cre un monde si beau et si merveilleux quil tait impossible de ne pas admettre que jexistais. ( Lire Psaume 8 ) Siximement : Je suis ressuscit pour prouver que je suis Dieu et quil ny pas dautres dieux part moi ; par ma rsurrection, jai fait la preuve que la mort a perdue son pouvoir et que tout ce que jai dit et fait est vrai, et pourtant tu nen as rien fait. Je suis dsol, mais je ne peux pas te laisser entrer au ciel. Rien dimparfait ne peut demeurer auprs de moi. Ta place est en enfer avec satan. ( Lire Esae 43 : 10,11 ) Bien-aim, sache que Dieu ne peut pas laisser quelque chose dimparfait rentrer au ciel, sinon a ne sera plus le ciel, mais la terre ! Or, les uvres de la chair sont videntes ; ce sont la dbauche, limpuret, le drglement, lidoltrie, la magie, les rivalits, les querelles, les jalousies, les animosits les disputes, les divisions, les sectes, lenvie, livrognerie, les excs de table, et les choses semblables. Je vous dis davance, comme je lai dj dit, que ceux qui commettent de telles choses nhriteront point le royaume de Dieu. Galates 5 : 19-21. Si aprs avoir lu cet article, et que tu constate que ta vie est dpeint dans ce que dit laptre Paul aux chrtiens de Galates, et que tu prends conscience que tu nest pas sauv, et si tu dsire tre sauv ds aujourdhui, fais cette prire haute voix :
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N 6 JUIN 2013
EL SHADDA est un magazine du plein Evangile et de la foi en Christ. La Bible, la Parole de notre Dieu, est le plus merveilleux joyaux que lhumanit na jamais eu a recevoir. Sept fois la Bible mentionne dans lApocalypse Que celui qui a des oreilles entende ce que lEsprit dit aux Eglises. Dieu nous parle travers la Sainte Bible. Notre vocation, faire connatre la Parole de Dieu en offrant une Bible dtude chaque famille indigente.
EL SHADDA est distribu gratuitement, travers tout le pays.

Notre passion, poursuivre les plans et les buts de Dieu, se faire le messager de la bonne nouvelle ; le prochain grand rveil spirituel que le Seigneur veut librer sur terre demandera chacun, de laisser de ct la poursuite de ses propres plans, ses buts personnels pour entrer dans la vritable adoration envers Dieu (K.E. HAGIN). LAfrique est concern, et nous avons besoin de connatre, aujourdhui, plus que jamais, les vritables plans et les buts de Dieu. .
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DOSSIER
Chaque mois un sujet dvanglisation et denseignement Pour clairer et consolider le croyant dans sa foi.
ENSEIGNEMENT
Une rponse lordre de Christ : enseignez-leur Observer tout ce que je vous ai prescrit.
PLEIN CADRE
Dcouverte dun homme de foi, son ministre, son tmoignage
A LIRE !
Conseil sur les uvres qui difient et qui aident le croyant Dans sa qute de nourriture.
La Foi
dans le MONDE
Actualit internationale.
LES DERNIERES NOUVELLES DE L'EG LISE PERSECUTEE
Afin que vous soyez inform, et que vous sachiez quelle est la vrit !
Ainsi parle lEternel des armes : Mon peuple est dtruit, parce quil lui manque la
connaissance
Tout le monde a le droit de savoir quelle est sa destination aprs la mort !
Et quiconque ne fut pas trouv inscrit dans le livre de la vie, fut jet dans l'tang de feu. "C'est--dire livr la seconde mort. La mort du corps est suivie pour lui de la seconde mort, de la mort de l'me, qui meurt ternellement, sans espoir de revivre.
Apocalypse 20 : 15
EL SHADDA MENSUEL GRATUIT DE LA FOI 33 N 6 JUIN 2013
Cest maintenant, ton jour de salut !

Est-ce que Jsus habite ici ?
Il naquit Bethlhem dune vierge, miraculeusement conu par lintervention du Saint-Esprit. Il vcut une vie pieuse dans le petit village sablonneux de Nazareth. Jusqu ce quIl commence Son ministre public lge de trente ans, Jsus travailla comme charpentier. Pendant trois ans, Il voyagea avec un petit groupe de disciples, jamais plus dune centaine de kilomtres de Son lieu de naissance, habituellement pieds ou par bateau. Lhistoire rvle que le Fils de lhomme ne possdait pas de grandes proprits. Il ne possdait ni entreprises, ni de titres ecclsiastiques. On ne lui connaissait aucune position politique. Il navait ni diplmes ni rfrences acadmiques des principales coles religieuses de Son temps, et Il na jamais crit un livre. Aprs avoir pass tant de temps avec Ses disciples, et partag des moments puissants et intimes pendant lesquels ils ont appris Ses pieds, eux, Ses plus proches amis, Lont trahit face Ses ennemis venus pour le tuer. Puis, Il fut ridiculis au procs et en public, pris pour fou. Nu et meurtri, Il fut crucifi sous les yeux de spectateurs avides, sur la colline de Golgotha, laiss honteusement pour mort entre deux voleurs. Aprs avoir t dclar mort, Il fut enseveli dans le tombeau de quelquun dautre sans fanfare. Pourtant aujourdhui, Il est la pice matresse de toute lhistoire. Il est toujours la force la plus puissante jamais connue par lhomme. En dpit de tout, Jsus est celui qui est le mme hier, aujourdhui, et ternellement Hbreux 13 : 8. Il continu de changer les curs et les vies aujourdhui. Et parce quIl est mort humili sur la croix, la Parole de Dieu dclare quun jour tout genou flchira et toute langue confessera quIl est Seigneur.(Lire Philippiens 2 : 5-11) lecteurs, chres lectrices, si vous navez pas encore fait cette dmarche, y-a-t-il vraiment une raison qui vous empcherait daccepter Jsus-Christ dans votre cur sur le champ ? Laissez-Lui vos fardeaux et vos pchs, et repentez-vous afin de recevoir Jsus-Christ comme votre Seigneur et Sauveur.
Faites maintenant la prire la plus importante de toute votre vie.

Dites ceci haute voix : Cher Seigneur Jsus, je crois que Tu es le Fils de Dieu. Je crois que tu es venu sur terre il y a 2000 ans de a et que Tu es mort pour moi sur la Croix en versant Ton sang pour mon salut. Je crois que Tu es ressuscit dentre les morts, mont au ciel et que Tu reviens bientt. Cher Jsus, je suis un pcheur. Pardonne mes pchs, lave-moi maintenant par ton sang. Entre dans mon cur, sauve mon me. Maintenant mme je me soumets Toi et je Te donne ma vie. Je Te dclare Seigneur de ma vie, mon Sauveur, mon Dieu. Aujourdhui je dclare que je nappartiens plus Satan ; jappartiens Jsus. Le Dieu Tout-Puissant est mon Pre cleste ; Jsus-Christ, mon Sauveur ; le SaintEsprit, mon Consolateur. Je dclare que je suis Toi pour toujours, lav par Ton sang et n de nouveau. Amen. Si vous aves fait cette prire de tout votre cur, la Bible a des promesses merveilleuses pour vous, dont une qui se trouve dans Romains 10 : 13 Car Quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauv
Une Invitation Personnelle

Peut-tre tes vous un chrtien consacr depuis plusieurs annes ou peut-tre navez-vous jamais entendu ni compris lEvangile et cherchez-vous dsesprment des rponses aux questions que jamais vous nauriez imagin poser. Si les prochains paragraphes ne vous concernent pas, sil vous plat, ralisez que dautres lecteurs ne sont peut-tre pas au mme point que vous. Nanmoins, ceci concerne tout le monde : en dpit de votre milieu, de votre ducation, ou culture, le premier pas vers une vie de pardon et une ternit au ciel, cest de sassurer que Jsus vit dans son cur. Peut importe la situation ou les dfis auxquels vous faites face cet instant prcis, Dieu veut apporter la rponse toutes les questions que vous vous posez. Il a donn Son Fils unique pour nous librer de la culpabilit et vous offrir une paix que le monde ne peut pas donner. Le Crateur de lunivers a offert Jsus-Christ en qualit dAgneau de Dieu, qui enlve le pch du monde Jean 1 : 29 Le seul capable de nous conduire au Pre. Cest ce point quIl a pris soin, continue de prendre soin et prendra soin de vous et moi. Nous navons pas nous sentir spars de Lui. Il dsire avoir une communion intime avec nous. Sa mort la Croix et Sa rsurrection dentre les morts sont deux faits historiques. Par ces actes surnaturels, Jsus-Christ a pay la peine de notre pch et de notre rbellion contre Dieu. Lui seul a construit le pont entre Dieu et lHomme. Jean 3 : 16, en fait dclare : Dieu a tant aim le monde quIl a donn Son Fils unique afin que quiconque croit en lui ne prisse pas, mais quil ait la vie ternelle. Vous pouvez jouir dune relation intime et ternelle avec Lui en faisant confiance Christ qui vous a sauv de la maldiction qui sest abattue sur lhumanit. En ralit, quand vous confessez vos pchs et le recevez dans votre cur, Dieu vous donne le droit de devenir Son enfant pardonn : Mais tous ceux qui lont reue, ceux qui croient en son nom, elle a donn le pouvoir de devenir enfants de Dieu Jean 1 :12. Cest rellement aussi simple. Jen suis la preuve vivante. Ma vie a commenc changer le jour o je suis tomb genoux. Je ntais quun adolescent, et jai demand au Sauveur dentrer dans mon cur. Les membres de ma famille, un un sont parvenus la mme connaissance en acceptant le Sauveur. Depuis, je vois les curs les plus sceptiques tre touchs, les vies les plus gches tre transformes dans le monde entier. Chers
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Espace pub
Cest maintenant, ton jour de salut !

Est-ce que Jsus habite ici ?
La Bible nous dit encore : Si quelquun est en Christ, il est une nouvelle crature. Les choses anciennes sont passes ; voici, toutes sont devenues nouvelles 2 Corinthiens 5 : 17. Les Ecritures dclarent : En lui nous avons la rdemption par son sang, la rmission des pchs, selon la richesse de sa grce. Ephsiens 1 : 7. LAptre Paul fait allusion cette rdemption quand il crit : Car vous avez t rachets un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent Dieu 1 Corinthiens 6 : 20 Recevez Jsus. Embrassez Christ. Aimez lAgneau de Dieu. Soumettezvous au Sauveur. Attendez-vous Son retour imminent en le servant fidlement. Planifiez de passer lternit avec Lui autour du trne de Dieu grce luvre quIl a accomplie au calvaire. Chers amis, il faut que vous sachiez une chose, une vrit fondamentale, ce nest pas tous ceux qui disent Seigneur, Seigneur, qui seront sauvs, Dieu nest pas le Pre de tout le monde. A lheure actuelle, nous entendons beaucoup parler de la paternit de Dieu et de la fraternit des hommes. On dit que Dieu est le Pre de tous les hommes et que nous sommes tous frres. Ce nest pas vrai ! Deux enseignements de Jsus nous clairent sur ce sujet, ne vous y trompez pas. Jsus dit aux Pharisiens, membres de la secte la plus stricte des Juifs : Vous avez pour pre le diable Jean 8 :44 Dieu est seulement le Pre de ceux qui sont ns de nouveau, et ce nest qu eux quil offre le baptme dans le Saint-Esprit. Et ailleurs, Jsus dit Nicodme en rponse son problme, Quil te faut natre de nouveau pour pntrer l haut, baptis de feu et deau pour pntrer au ciel. Jean 3 : 1-7. Aujourdhui, toi qui lis cet article, Dieu te parle, et Sa Parole sadresse toi seul : Jen prends aujourdhui tmoin contre vous le ciel et la terre : Jai mis devant toi la vie et la mort, la bndiction et la maldiction. Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postrit, pour aimer lEternel, ton Dieu, pour obir sa voix, et pour tattacher lui Deutronome 30 : 19-20. Personne nest en mesure de prendre cette dcision ta place, ni aucune glise, ni aucune secte, ni aucun gourou, cest ton choix personnel.
Si vous avez reu Jsus dans votre cur, en lisant ce magazine, sil vous plat faites nous part, donnez-nous votre tmoignage afin que nous puissions louer Dieu avec vous. Nous avons mis en place des runions dintercession travers des cellules de maisons, faites nous connatre vos besoins, nous prierons pour vous, si vous dsirez participer un groupe de maison, crivez-nous, nous ferons en sorte de vous aider joindre une cellule la plus proche de votre lieu dhabitation. Le plus grand dsir de Dieu est davoir une relation dintimit avec Ses enfants. Il veut que vous le connaissiez plus profondment en grandissant dans votre marche quotidienne avec Jsus-Christ. Je suis persuad que celui qui a commenc en vous cette bonne uvre la rendra parfaite pour le jour de Jsus-Christ. Philippiens 1 :6 Dieu vous aime. Il a donn Son Fils pour vous. Lorsque vous avez reu dans votre cur Jsus-Christ, vous avez reu le meilleur de Dieu. La plus excitante des aventures commence lorsque vous vous agenouillez aux pieds de la Croix. Un jour votre voyage terrestre sarrtera et vous vous trouverez une fois de plus agenouill au ciel devant les pieds percs de Jsus Quel moment ce sera !
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Le Sang de Jsus- Christ Et Son Puissant Nom

Sont des ANTIDOTES pour rendre inoprant toutes les semences subtiles dincrdulits que Satan voudrait semer dans notre esprit.
Croyez que Jsus le peut, seul Jsus-Christ peut le faire !
Parmi ses protestants, la Core du Sud compte lun des plus grands "leaders" vangliques mondiaux, David Yonggi Cho.
nternationalement connu, menant des croisades dvanglisation travers
le monde (comme Moscou en 1991), David Yonggi Cho a cr en 1958, dans un modeste salon de Soul, la plus importante Eglise vanglique de la plante, la Full Gospel Central Church (lEglise du Plein Evangile). Celle-ci revendique aujourdhui 750 000 membres. Elle compterait, selon les chiffres disponibles sur son site officiel, 171 pasteurs ordonns, 356 pasteurs non ordonns, 17 districts, 19 sanctuaires rgionaux, 151 maisons de prire travers la Core du Sud. La russite du Dr Yonggi Cho, parti de rien la fin des annes cinquante, constitue le modle pour les milieux vangliques travers le monde. La cl du succs du Sud-Coren a t reprise dans plusieurs pays, notamment en Ukraine, Kiev. Yonggi Cho a appliqu et dvelopp le concept des "Eglises cellulaires", qui reprend lide de la dmultiplication biologique. Il sagit doprer un maillage serr de la ville, quartier par quartier, plac chacun sous la responsabilit de petites quipes dvanglisation et de travail social. Puis, lorsque lquipe est suffisamment toffe et solide, elle peut fournir des forces vives pour gagner un autre quartier. N en 1936, Yonggi Cho explique, que sa mission a t inaugure par une gurison miraculeuse : en effet, lge de dix-sept ans alors qu'il se trouvait aux portes de la mort, atteint de tuberculose, il participe une croisade mene par un missionnaire, Ken Tize, et y reoit la gurison de Dieu. Puis il commence jener et prier, et, au cours dune nuit, rencontre le Christ dans une vision. Dieu lappelle alors tudier la thologie. Guri, Yonggi Cho se rend Soul dans ce but. Il y rencontre sa future partenaire dans le ministre et sa future belle-mre, le pasteur Choi Ja-Shil, qui fut son inspiratrice et son bras droit pendant de longues annes. Au dbut des annes soixante, Yonggi Cho est aussi trs li au milieu amricain. La question de la Core est au cur de la guerre froide. Yonggi Cho est dabord linterprte dvanglistes amricains, comme le pasteur Sam Todd, venu mener une croisade dvanglisation en 1961. En 1965, ordonn pasteur trois ans auparavant, il se lance dans des "revival meetings" (runions de rveil) travers tout le pays. La Full Gospel Central Church du Dr Yonggi Cho est trs prospre.Elle dispose dune maison ddition, cre en 1976, dune chane de tlvision depuis 1998, de journaux (le premier, un mensuel, a t lanc ds 1966), de centres de formation, dun institut de thologie.Trs active ltranger, la Full Gospel Central Church revendique 570 missionnaires prsents dans 56 pays.
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Vous avez reu gratuitement, donnez gratuitement Matthieu 10 : 8
Profession : FOOTBALLEUR
Passion : Christ ma vie !

PSG: Marcos Ceara, "J'ai dit Nicolas Sarkozy: Jsus vous aime"
Tais-toi ou cest la porte !

On envie les joueurs de football quand ils signent des renouvellements de contrat avec un grand club comme ce fut le cas pour Marco Ceara au Paris Saint Germain il y a quelques annes. Ce Brsilien de 29 ans a donn sa vie au Seigneur Jsus il y a 10 ans, mais cet engagement lui a cot cher. Marco aspirait une vie meilleure et esprait y arriver par son talent au football. A 19 ans, il avait dj beaucoup accompli quittant une vie paysanne pour celle de footballeur professionnel. Jai commenc aider mes parents la ferme quand javais six ans. On plantait du riz pour manger parce quon navait pas de travail pour gagner de largent. Je suis le dernier n dune famille de 8 enfants se souvient Marco. Alors que jatteignais mes 11 ans, 4 ou 5 frres taient dj partis pour Sao Paulo la recherche d'une vie meilleure. Mes parents ont aussi quitt la ferme pour vivre Sao Paulo. A mon arrive dans cette ville, jai pu gagner de l'argent en vendant de la glace aux passants. Jai ensuite travaill au supermarch 12 ans. Mais par la suite son frre la inscrit dans une petite cole de foot pour le sortir des mauvaises influences du quartier. On habitait dans une favela, un endroit difficile. Il y avait des gens qui volaient, qui consommaient de la drogue. Dans cette cole il tudiait le matin et jouait au foot laprs-midi Quand il eut 13 ans, il postula au centre de formation de lquipe de Santos. Il fut accept et y resta jusqu l'aube de ses 20 ans, ge o son rve faillit tre bris...
Sa vie changea alors normment. Aprs cette rencontre avec Jsus, je commenai grandir et avoir faim de la Parole de Dieu, faim de mieux Le connatre. Jai rencontr plusieurs fois par semaine lhomme qui ma conduit Jsus. Il ma expliqu la Parole de Dieu ; je commenais lire la Bible. Ctait difficile pour moi parce que jhabitais avec plusieurs jeunes et la conversation ne tournait pas autour de Dieu mais plutt autour du monde et de ce que le monde a offrir aux jeunes. Mais grce Dieu, jai relev les dfis du quotidien, les difficults et les soucis.
Stop ... ou le chmage

Marco commena partager la Parole de Dieu avec les jeunes joueurs qui taient avec lui. Il allait lglise tous les dimanches. Mais son zle allait lui cotait cher. Un jour le prsident (du club) ma dit : Viens, il faut que je te parle. Et il ma emmen dans son bureau. Marco, il faut que tu arrtes de parler de Jsus. Je ne veux pas que tu parles de Jsus ici. Si tu continues, je te vire du club.
Connatre Dieu
A 18 ans, Marco fit une rencontre imprvue qui allait changer la direction de sa vie. (Au centre dentranement) on mangeait au restaurant. Le propritaire du restaurant tait Chrtien. Il faisait une runion tous les samedis chez lui. Il ma ainsi invit participer un jour une runion. Le jeune Marco navait pas particulirement soif de Dieu. J'y suis all parce que je navais rien d'autre faire. Javais 18 ans et le dsir de sortir la nuit. Mais je navais pas dargent pour cela. Il ne voulait donc pas rester dans les logements du club et alla cette runion. Carlos, (le propritaire du restaurant) ma expliqu le plan du salut du Seigneur. Il ma dit que Jsus est venu pour nous donner le salut, quil est mort pour nous, que nous sommes pcheurs et quon a besoin de reconnatre notre pch et de le confesser Jsus. Je nai pas accept d'ouvrir mon cur la premire fois que jai entendu ce message. Je crois que cest la troisime ou quatrime fois que jai ouvert mon cur Jsus-Christ en reconnaissant que seulement Jsus pouvait me sauver et me donner la vie ternelle.
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Mais les doutes sont vite arrivs. A peine sorti du bureau du Prsident je pensais avoir fait le mauvais choix. Maintenant que je quitte le club, qu'allait-il se passer dans ma vie ?Je suis all directement chez Carlos et il mencouragea : Le Seigneur est avec toi. Il va te donner la victoire, il est vivant, il est tout puissant. Ne tinquite pas. Le Seigneur va agir pour toi. Jai pris ses paroles pour moi-mme. Le Seigneur peut faire un miracle. Marco dt alors rentrer chez ses parents, qui taient convaincus quil fallait quil fasse autre chose. Je crois que Dieu a un projet dans le foot pour moi rpondit Marco. Cette situation a dur deux mois. Puis un jour, le tlphone sonna : c'tait une proposition pour rejoindre un autre club. Dieu ma montr quil tait vraiment avec moi, que chaque fois que jai fait un pas vers le Seigneur, il allait devant moi en faisant des miracles pour moi... Je crois que si javais dcid dabandonner le Seigneur, je serais toujours au Brsil dans une petite quipe parce que je pense que lorsqu'on rend honneur au Seigneur il nous bnit en retour. Marco spanouit dans la vie prsent. Sa famille lui donne une joie norme. Je crois que la famille est un grand trsor que Dieu ma donn.
Les Brsiliens ont la rputation daimer la fte. Beaucoup dentre eux se font remarquer en dehors du rectangle vert tels que Ronaldinho ou Adriano vritables footballeurs clubbers. Cara appartient une autre catgorie que lon pourrait appeler footballeurs religieux. Comme Kka, Cara fait partie de lglise vanglique et consacre une grande partie de son temps sa famille et la pratique religieuse. Mme sil sest intgr en France, Cara avoue que son franais est encore un peu juste, raison pour laquelle il ne participe pas aux repas organiss entre joueurs : "Mme si je mamliore en franais, je ne me vois pas tenir tout un repas". Son temps libre, il le passe en famille : "Le mercredi, jai lhabitude de les [ses enfants] emmener au McDo dOrgeval. Il y a une grande aire de jeux, les enfants adorent. Lorsquil fait beau, nous allons jusqu Paris, notamment au jardin dAcclimatation". Le dfenseur avoue avoir eu des moments de doutes notamment lors de lintgration de sa fille au systme scolaire franais : "Ses premiers mois dans une cole franaise ont t difficiles, elle pleurait beaucoup. Moi aussi du coup. Je me demandais si javais fait le bon choix". Chez les Cara, tout est tourn vers Dieu. Ainsi lorsquil est interrog sur ses loisirs, le latral avoue tre sa 4me relecture de la Bible, ne regarder la tl que lorsquil y a des programmes religieux et couter que de la musique gospel, estimant "ne trouver aucun intrt aux chansons qui ne parlent pas de Dieu. Cela ne mapporte rien". La seule fois o il voit dautres personnes en dehors de son travail, cest le jeudi lors de lanimation de runions vangliques son domicile. En effet, converti depuis quelques annes, Cara est devenu depuis pasteur. Vivant trs simplement, Cara essaie de faire attention ses dpenses, conscient que la vie de footballeur professionnel ne sera pas ternelle : "Je fais trs attention ne pas trop dpenser. Par exemple, en janvier, nous avons profit des soldes pour nous acheter des vtements. Quand je fais les courses, je regarde toujours les prix, jachte lessentiel () A 35 ans, je naurai plus de travail. Or jai une famille nourrir. Je dois assurer leur avenir ". Atypique, trs pieux, le dfenseur latral semble avoir trouv ses marques en France comme en tmoigne sa rgularit depuis quelques mois aprs une premire saison difficile. Le staff du PSG envisage mme de prolonger son contrat. Trs discret dans la vie mais trs pro sur le terrain, Ceara se fiche d'tre la Une des magazines. Titulaire indiscutable au PSG, sa vie lui mriterait pourtant un ouvrage. Qu'il n'crira pas Marcos Venncio de Albuquerque. a ne vous dit rien ? Et pourtant, il est l'un des Brsiliens les plus rguliers tre pass par le PSG ces dernires annes. Certes, il n'a ni la classe de Ra ou la folie de Ronaldinho. Encore moins le talent de Valdo, les fulgurances de Leonardo ou la force tranquille de Ricardo. Mais Marcos Venncio de Albuquerque a quand mme russi l'exploit de ne pas tomber dans la liste des grands couacs auriverde du club de la Capitale. 40
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AU PARIS SAINT GERMAIN

Le dfenseur du PSG est un bon joueur mais aussi un bon prdicateur. Il organise des sances hebdomadaires d'vanglisation, dans son appartement parisien. Les joueurs brsiliens cachent rarement leurs sentiments, ce qui se voit aussi bien dans leurs matches que dans leur vie de tous les jours. Certains assument pleinement un penchant pour la fte (Ronaldo, Ronaldinho, Robinho), dautres prfrent au contraire afficher une foi en Dieu inbranlable ( Edmilson, Kakaet donc Ceara). Ce besoin dextrioriser sa foi lui a dailleurs valu quelques problmes tout au long de sa carrire. En 1999, le Brsilien a ainsi t contraint de quitter le club de Santos pour comportement proslyte. "Je parlais souvent de Jsus aux autres joueurs ; le prsident du club ma intim lordre darrter de le faire ou de quitter le club. Jai fait le choix de continuer malgr tout et finalement, il ma fait partir du club" confiait Ceara dans un entretien accord lanne dernire sur le site "Horizons Evangliques". Une msaventure qui na en rien modr son zle vanglique. "Au PSG, la premire difficult que jai rencontre, ctait quand je signais des autographes. En fait, jajoutais 'Jsus vous aime' en dessous de ma signature et on ma demand de ne plus le faire car je devais respecter les personnes dans leur croyance." Lapprentissage de la lacit sest finalement rvl payant. Marcos Ceara continue de prcher la bonne parole, mais chez lui. Allluia ! Cara, auteur dune bonne saison au sein de la dfense parisienne sest confi ce mercredi sur le site du Parisien. Il est revenu sur son intgration en France ainsi que sur sa religion qui a ses yeux occupe une place prpondrante dans sa vie.

-Bnissons nos frres, sportifs de haut niveau o quils soient. Qui tmoignent chaque jour de leur foi, dans un milieu o tous, navons pas accs. -Louons lEternel qui veille sur sa Parole pour lexcuter, de telle sorte que le tmoignage de Jsus est prsent partout ! -Glorifions le Seigneur pour Sa parole : Mais vous recevrez une puissance, le Saint-Esprit survenant sur vous, et vous serez mes tmoins Jrusalem, dans toute la Jude, dans la Samarie, et jusquaux extrmits de la terre.
Car si on parle peu de lui, Ceara, qui porte le nom d'un Etat du Nord du Brsil dont il est originaire, laissera quand mme une meilleure image que les Everton, Souza ou autres Emerson et Geraldao. Mme si certains diront qu'il aurait t difficile de faire pire Arriv en 2007 par la petite porte parisienne, Ceara a pourtant bien failli tre rang aux oubliettes. Une mmorable boulette face Caen aurait pu l'offrir rapidement la vindicte populaire. Un mauvais dribble devant Florentin, un but casquette, une dfaite Ce jour-l, beaucoup au PSG l'auraient remis dans l'avion. Pas Paul Le Guen, habituellement peu disert mais qui avait tenu soutenir publiquement son joueur : C'est un trs bon joueur. S'il y a quelqu'un qui fait ce qu'il faut pour s'affirmer, c'est Ceara. J'aimerais qu'il soit un exemple dans le travail. Je le soutiens, c'est trs clair. Dans la foule, le dfenseur latral a russi se remettre en selle, poussant dfinitivement Bernard Mendy vers la sortie. Trente matchs de L1 la saison dernire, l'intgralit des 720 minutes de championnat disputes jusque-l par son club : Ceara est sans doute le moins bling-bling des Brsiliens de l'histoire du club. Mais il fait son travail, faisant taire ceux qui le surnommaient Sert rien . Alors oui, Ceara n'est pas encore aussi spectaculaire qu'un Cafu ou qu'un Roberto Carlos, ces dfenseurs latraux brsiliens capables de dfendre et d'attaquer. Bon techniquement, capable de ddoubler, le latral a pour le moment d s'adapter au contexte parisien qui n'amne pas les deux latraux chercher attaquer tout va. Devant les soucis du PSG depuis son arrive, la tche alloue au Brsilien est avant tout d'ordre dfensif. Il fait donc ce qu'on lui demande. Plutt bien mais sans clat. Mais Ceara n'est pas du genre se mettre en avant et encore moins se plaindre. Cet Evangliste convaincu qui, enfant, a d travailler dans les champs pour nourrir sa famille au lieu d'aller l'cole, n'a qu'une ide en tte : faire son travail le plus proprement possible afin de mriter la chance qu'il lui a t donne de quitter la misre de Crato ou plus tard d'Osasco. Sa vie mriterait un bouquin. Mais lui prfre la discrtion et crit son histoire sur le terrain. Le PSG ne s'en plaint pas. Marcos Ceara a expliqu comment il propageait la parole de Dieu qui prend une place extraordinaire dans sa vie.
"J'ai offert une bible Bertrand Delano" Le Maire de Paris. Il raconte qu'il est de son "devoir de propager la parole de Dieu". Et il le fait jusque dans les vestiaires du club de la capitale. "Je dis mes coquipiers que Jsus les aime, je les invite mes runions. Certains me chambrent en me disant 'Ah, c'est jeudi, c'est jour de messe, c'est la fte chez les Ceara!' (il organise des runions chez lui tous les jeudis soirs, ndlr)", ajoute le joueur. S'il "essaie de ne pas tre trop chiant" avec ses coquipiers, Ceara a reu l'appui d'un autre Brsilien dans le vestiaire du PSG: "Le fait que Nen partage ma foi, cest un plus. Cest le joueur le plus important de leffectif. Sil parle de Dieu, il sera cout."
Il explique galement que son "statut de joueur du PSG" l'aide rpandre la parole du Seigneur. Il raconte mme quelques anecdotes: "Jai accs dautres personnes. Par exemple, la dernire fois que nous sommes alls djeuner la mairie de Paris (en octobre, ndlr), jai offert une bible Bertrand Delano. Lors de la finale de la Coupe de France, en serrant la main de Nicolas Sarkozy, je lui ai dit: Jsus vous aime". Sarko prfrerait que ce soient les lecteurs qui l'aiment...
Marcos Ceara, tout comme le joueur brestois Oscar Ewolo, est galement pasteur en plus d'tre footballeur professionnel. Le latral droit du PSG, issu "d'une famille qui croit en Dieu", a dcid de prcher la bonne parole depuis qu'il a 18 ans. "Une fois quon a reu cet amour extraordinaire, ce serait goste de le garder pour soi", confie-t-il dans une interview accorde au Parisien.
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Comment sont nos curs?
Jol 1 : 13-14 Sacrificateurs, ceignez-vous et pleurez ! Lamentez-vous, serviteurs de lautel ! Venez, passez la nuit revtus de sacs, serviteurs de mon Dieu ! Car offrandes et libations ont disparues de la maison de votre Dieu. Publiez un jene, une convocation solennelle ! Assemblez les vieillards du pays, dans la maison de lEternel, votre Dieu, et criez lEternel !
Tel tait le secret de leur puissant succs. Quand les choses stagnaient et n'avanaient plus, ils luttaient dans la prire, jusqu' ce que Dieu verse son Esprit sur les gens, et que les pcheurs se soient convertis.
Rvlation pour nouveaux convertis La confession de la bouche

I. L'IMPORTANCE DE LA CONFESSION DE LA BOUCHE
Quand une personne croit au Seigneur, elle ne doit pas le cacher ; elle doit confesser le Seigneur de sa bouche. Il est trs important de confesser le Seigneur de la bouche. Ils ne verront pas de diffrence entre vous et eux. C'est pourquoi la Bible accorde une telle importance la confession de la bouche. Nous ne pouvons pas nous contenter de croire dans notre cur. Nous devons aussi confesser de la bouche. Tout nouveau converti doit chercher des occasions de confesser le Seigneur, parmi ses camarades de classe, ses collgues, ses amis, ses proches, et tous ceux qui entrent en contact avec lui. Ds que l'occasion se prsente, il doit leur dire : Je crois au Seigneur Jsus. Plus tt il ouvre la bouche, mieux ce sera. Ds que nous ouvrons la bouche, tous sauront que nous croyons au Seigneur Jsus. Ainsi, nous serons librs de la compagnie des non-croyants. Nous avons vu le cas de certaines personnes qui avaient hsit accepter le Seigneur, mais qui, une fois qu'elles avaient proclam ouvertement qu'elles croyaient au Seigneur Jsus, ont pris de l'assurance. La pire chose qui puisse arriver un chrtien c'est qu'il se taise. En parlant, il fait un pas en avant et s'affermit. Beaucoup de croyants hsitent initialement, mais ds qu'ils disent : Je crois , ils prennent de l'assurance.
a) Ouvrir la bouche ds que l'on croit

Ds que nous dcidons de croire au Seigneur, nous devons Le confesser devant les hommes. Supposons que quelqu'un donne naissance un enfant. Que dirait-on si, l'ge de un, deux ou mme trois ans, cet enfant ne parlait toujours pas ? Dirait-on simplement qu'il a un dveloppement tardif de la parole ? Est-il possible qu'un homme commence dire un, deux, trois, quatre l'ge de trente ans, puis, qu'il apprenne ensuite dire papa et maman cinquante ans ? Non. Si un enfant est muet durant ses premires annes, il y a de grandes chances qu'il reste muet toute sa vie. S'il ne sait pas dire papa et maman quand il est jeune, il restera probablement incapable de le dire pendant toute sa vie. De mme, si un jeune converti ne confesse pas le Seigneur aussitt qu'il croit au Seigneur, j'ai bien peur qu'il reste muet toute sa vie. S'il n'apprend pas parler quand il est jeune, il ne saura probablement jamais parler. Certains sont chrtiens depuis dix ou mme vingt ans, et pourtant ils restent muets, parce qu'ils n'ont pas ouvert la bouche durant les premires semaines de leur vie chrtienne. Ils resteront muets jusqu' leur mort. La confession du Seigneur doit se faire ds que nous croyons. Si vous ouvrez votre bouche le jour mme o vous croyez au Seigneur, vous serez en mesure de confesser plus tard. Si quelqu'un est muet durant les premires semaines, les premiers mois, ou la premire anne, il risque fort de rester muet toute sa vie. Par consquent, aussitt que quelqu'un croit au Seigneur, il doit s'efforcer d'en parler aux autres. Mme s'il a du mal communiquer et qu'il n'aime pas parler, il doit le faire. Il doit parler sa famille et ses amis. S'il n'apprend pas parler ouvertement, j'ai bien peur qu'il reste un homme muet devant le Seigneur toute sa vie. Nous ne souhaitons pas voir des croyants muets. C'est pourquoi nous devons apprendre ouvrir la bouche ds le dbut. Si quelqu'un n'ouvre pas la bouche au dbut, il aura du mal le faire par la suite. moins que Dieu leur accorde une grce particulire ou qu'il y ait un grand rveil, ces gens-l n'ouvriront jamais la bouche. Ce sera pour eux un plus grand effort d'ouvrir la bouche plus tard. Chaque nouveau converti doit chercher l'occasion de confesser le Seigneur devant les hommes. Il est trs important de confesser ainsi, et l'on en rcolte de grands bnfices.
c) La confession de la bouche vite de nombreux problmes

En confessant de la bouche aprs avoir cru dans notre cur, nous nous vitons de nombreux problmes dans le futur. Supposons que vous n'ouvriez pas la bouche pour dire : J'ai dcid de suivre le Seigneur Jsus ; dsormais, je suis lui. Les autres considreront que vous tes encore comme eux. Quand ils pchent, ou qu'ils cdent leurs dsirs, ils vous considreront encore comme l'un d'eux. Dans votre cur vous aurez conscience qu'en tant que chrtien, vous n'avez pas tre parmi eux. Mais vous ne pouvez pas les rejeter, car vous cherchez leur plaire. Vous trouverez peut-tre une excuse pour refuser. Mais la prochaine fois, ils vous inviteront nouveau, et vous aurez trouver une nouvelle excuse pour ne pas vous joindre leurs activits. Vous pourrez peut-tre trouver des excuses une ou deux fois, mais la pression reviendra toujours. Donc, pourquoi ne pas afficher clairement vos couleurs ds le premier jour, et confesser que vous croyez au Seigneur ? Il vous suffira de confesser une ou deux fois pour que les autres ne cherchent plus vous entraner Si vous ne confessez pas de la bouche, c'est--dire si vous tes chrtien en secret, vous aurez beaucoup plus de difficults que ceux qui confessent ouvertement le Seigneur. Vous serez li par les affections humaines et vos relations passes. Vous ne pouvez pas vous excuser chaque fois, en disant que vous avez un mal de tte, ou que vous tes occup. Vous ne pouvez pas employer des excuses chaque fois. C'est pourquoi vous devez dclarer ds le premier jour : J'ai dcid de croire au Seigneur Jsus. Je L'ai accept. Lorsque vous l'aurez annonc clairement, vos collgues, vos camarades de classe, vos amis et votre famille sauront quel genre de personne vous tes, ce qui vous vitera beaucoup d'ennuis. Sinon, vous aurez toutes sortes de difficults. celui qui confesse de sa bouche le Seigneur Jsus, il sera pargn beaucoup d'ennuis.
b) La confession de la bouche pour parvenir au salut.

Romains 10 : 10 Car c'est en croyant du coeur qu'on parvient la justice, et c'est en confessant de la bouche qu'on parvient au salut, En croyant du cur on parvient la justice, devant Dieu. Et en confessant de la bouche on parvient au salut, devant les hommes. Ce que chacun croit dans son cur ne concerne que Dieu ; nul autre ne le voit. Si vous croyez sincrement, vous tes justifi devant Dieu. Cependant, si vous croyez du cur, mais que vous ne confessiez pas de la bouche, les autres ne verront pas que vous avez t sauv ; ils vous considreront encore comme un non-croyant.
d) Ne pas confesser le Seigneur donne lieu des accusations de la conscience

Il y a encore un problme auquel sera confront celui qui ne confesse pas de sa bouche le Seigneur. Beaucoup de ceux qui avaient cru au Seigneur pendant qu'il tait sur terre ont expriment cette difficult. Le Seigneur Jsus tait rejet par les Juifs. Ils s'opposaient Lui et Le rejetaient avec vhmence. Les Juifs prirent une dcision : 43
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Jean 9 : 22 Ses parents dirent cela parce qu'ils craignaient les Juifs; car les Juifs taient dj convenus que, si quelqu'un reconnaissait Jsus pour le Christ, il serait exclu de la synagogue. On lit que beaucoup de dirigeants juifs croyaient secrtement au Seigneur, mais n'osaient pas le confesser par peur d'tre expulss de la synagogue. Jean 12 : 42 Cependant, mme parmi les chefs, plusieurs crurent en lui; mais, cause des pharisiens, ils n'en faisaient pas l'aveu, dans la crainte d'tre exclus de la synagogue. Pensez-vous que ces hommes avaient la paix dans le cur ? Peut-tre avaient-ils honte de le confesser, mais ils avaient encore plus honte de ne pas le confesser. Quel genre de lieu la synagogue tait-elle ? C'tait un endroit o l'on s'opposait au Seigneur Jsus. On complotait, on conspirait, on y cherchait piger le Seigneur. Telles taient l les uvres des tnbres qui se faisaient dans la synagogue. Que doit faire un croyant sincre parmi de telles personnes ? Combien de force lui faudra-t-il pour ne pas ouvrir la bouche ? Dans de telles circonstances, il serait trs difficile quelqu'un de confesser de sa bouche le Seigneur, mais il lui serait encore plus difficile de ne pas le faire. La synagogue juive est une image de l'oppression du monde envers le Seigneur. Le monde critique toujours le Seigneur Jsus. Il considre toujours Jsus de Nazareth comme un problme. Il a toutes sortes de choses dire contre le Seigneur. Dans un tel lieu, pouvons-nous couter les gens parler, et faire comme si nous tions l'un d'eux ? Confesser est douloureux, mais faire semblant est galement difficile. Il faut la force de se retenir et de se contrler, avant de pouvoir faire semblant. Dans de telles circonstances, n'est-il pas vrai qu'il y a quelque chose en vous qui veut s'crier : Cet homme, c'est le Fils de Dieu ; moi, je crois en Lui ? N'y a-t-il pas quelque chose en vous qui voudrait proclamer : Cet homme, c'est mon Sauveur, et j'ai dj cru en Lui , ou : Cet homme peut me dlivrer de mes pchs. Vous, vous ne croyez peut-tre pas, mais moi, je crois en Lui ? N'y a-t-il pas quelque chose en vous qui voudrait faire une telle dclaration ? Allez-vous vous forcer rester muet, simplement parce que vous dsirez le respect des hommes et la position sociale ? Il me semble qu'il aurait t plus facile pour les dirigeants juifs de Jean 12 d'tre expulss de la synagogue. Ils se seraient sentis beaucoup mieux s'ils avaient confess le Seigneur. Si vous n'tes pas un vrai croyant, que vous confessiez ou non, cela ne vous affectera probablement pas. Mais si vous croyez sincrement, votre conscience sera probablement blesse si vous faites semblant de sympathiser avec les opposants du Seigneur. Quand d'autres s'opposent au Seigneur, votre cur n'est pas en paix, et pourtant vous devez vous forcer dire : Ce que vous dites est intressant. En tant qu'tre humain, n'est-ce pas la chose la plus dure qu'on puisse tre amen faire ? Il n'y a rien de plus douloureux que de ne pas confesser le Seigneur. La plus grande souffrance possible, c'est de refuser de confesser le Seigneur devant les hommes. Je n'aimerais pas tre la place de ces dirigeants juifs. La souffrance est trop grande ! Si vous n'tes pas un croyant, il n'y a rien dire. Mais si vous croyez, la voie la plus facile et la plus heureuse, c'est de sortir de la synagogue. Vous trouvez peut-tre qu'il y a beaucoup d'obstacles, mais l'exprience montre que les obstacles seront bien plus grands et votre cur souffrira bien d'avantage si vous ne suivez pas cette voie. Supposons que vous entendiez quelqu'un manquer de respect ses parents derrire leur dos. Supposons que vous essayiez de rester calme et d'couter cette personne, ou pire encore, que vous fassiez semblant de sympathiser avec elle. Si vous faisiez cela, je me demanderais quel genre de personne vous tes. Le Seigneur a donn Sa vie pour nous sauver. Si nous ne disons rien pour prendre la dfense de ce Seigneur que nous adorons et que nous servons, ne sommes-nous pas encore plus timides ? Nous devons proclamer avec assurance et fermet : J'appartiens au Seigneur !
II. QUELQUES ERREURS COURANTES

a) Remplacer la confession par les bonnes uvres
Certains nouveaux convertis sont influencs par les enseignements traditionnels. Ils pensent qu'il est essentiel pour un chrtien d'avoir une bonne conduite, mais que confesser de la bouche est secondaire. Ils considrent comme peu important de changer ce que l'on dit, mais comme trs important de changer ce que l'on fait. Il nous faut corriger cette conception errone. Nous ne minimisons pas l'importance de changer notre conduite : si notre conduite reste inchange, il sera inutile de confesser de la bouche. Mais changer ce que l'on fait sans changer ce que l'on dit est tout aussi futile. Un changement de conduite ne peut jamais prendre la place d'une confession de la bouche. Une fois que nous avons chang notre conduite, il nous faut aussi confesser de la bouche. Chaque nouveau converti doit saisir chaque occasion pour parler aux autres de sa foi en Seigneur Jsus. Si vous ne confessez pas de la bouche, les autres feront votre sujet toutes sortes d'hypothses et de spculations, pour tenter d'expliquer votre changement de conduite. Ils diront beaucoup de choses sur vous, mais jamais ils ne verront le Seigneur Jsus. Par consquent, vous devez leur dire la raison de votre changement. Les bonnes uvres ne peuvent jamais remplacer la confession verbale. Il est ncessaire d'avoir une bonne conduite, mais il est galement ncessaire de confesser de la bouche. Vous devez dire aux autres : Jsus est mon Seigneur ; je veux Le servir. Aussi bonne que puisse tre votre conduite, ces mots doivent sortir de votre bouche. Nous avons entendu certains affirmer que s'ils ont une bonne conduite, ils n'ont aucun besoin de dire quoi que ce soit de leur bouche. Souvenez-vous que personne ne reprendra ceux qui disent cela s'ils s'garent ou se conduisent mal. Mais si un homme proclame ouvertement qu'il est chrtien, les autres s'empresseront de le reprendre et de le critiquer ds qu'il tombera. Ainsi, ceux qui disent qu'une bonne conduite suffit et qu'ils n'ont pas besoin de confesser de la bouche se donnent en ralit une excuse pour mal se conduire. Ils se laissent une porte de secours, pour chapper au jugement des autres. Il ne faut jamais croire qu'un changement de conduite suffit. La confession de la bouche est ncessaire. Elle est mme absolument indispensable.
b) La peur de ne pas persvrer jusqu'au bout

Certains pensent : Si je confesse de ma bouche et que par la suite je ne russisse pas persvrer dans ma conviction chrtienne, les autres ne me trouveront-ils pas ridicule ? Si, aprs trois ou cinq ans, je m'aperois que je ne peux plus vivre la vie chrtienne, que ferai-je ?
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Il vaudrait mieux que je ne dise rien maintenant, et que j'attende quelques annes, pour voir si je peux vivre cette vie ou non. Il faudrait leur rpondre que s'ils ne confessent pas parce qu'ils ont peur de trbucher et de tomber, ils tomberont certainement. Ils ont dj ouvert la porte de secours, et ils s'efforcent d'viter la porte principale. Ils ont dj prpar le reniement de leur foi. Ils veulent attendre d'avoir l'assurance avant de confesser. Nous sommes persuads que de telles personnes tomberont. Il vaut mieux dire franchement : Je suis pour le Seigneur. Si vous commencez par fermer la porte de secours, il vous sera bien plus difficile de reculer ou de revenir sur votre confession par la suite. Par consquent, vous aurez de bien plus grandes chances d'avancer que de reculer. D'ailleurs, c'est la seule manire par laquelle vous puissiez avancer. Si vous voulez attendre d'avoir une bonne conduite avant de confesser, vous n'ouvrirez jamais la bouche. Vous serez toujours muet. Mme quand vous aurez une bonne conduite, vous resterez encore muet. Si vous n'ouvrez pas la bouche au dbut, il vous sera bien plus difficile de parler par la suite. Si vous ouvrez la bouche, vous aurez de plus grandes chances d'obtenir une bonne conduite. Si vous voulez attendre que votre conduite soit bonne avant de confesser, vous perdrez l'occasion la fois d'ouvrir la bouche et d'avoir une bonne conduite ; vous perdrez les deux. Une pense rassurante est que Dieu n'est pas seulement un Dieu rdempteur, c'est Lui aussi qui nous prserve. quoi comparerons-nous la rdemption ? La rdemption, c'est comme un achat. Qu'est-ce donc que la prservation ? La prservation, c'est mettre dans sa main l'objet achet. Qui dans le monde, achte dans le seul but de jeter ? Quand nous achetons une montre, nous comptons nous en servir pendant cinq ou dix ans ; personne n'achte une montre si ce n'est pour la garder. Dieu sauve des gens partout. Il ne les sauve pas pour les jeter. S'Il les a sauvs, c'est pour les prserver. Puisqu'Il nous a sauvs, Il nous prservera. Comme Dieu nous a rachets, Il nous prservera jusqu'en ce jour-l. Dieu nous aime tant qu'Il a accept d'abandonner Son Fils pour nous racheter. S'Il n'avait eu aucune intention de nous prserver, Il n'aurait pas pay un si grand prix. C'est le dessein et l'intention de Dieu que de nous prserver. N'ayez pas peur de dire ouvertement : Je crois au Seigneur. Vous rpondrez : Qu'arrivera-t-il si je tombe dans quelques jours ? Ne vous inquitez pas de cela, c'est l'affaire de Dieu. Il vaut mieux que vous annonciez ouvertement que vous appartenez au Seigneur. Confiez-vous en Dieu. Dieu sait que vous avez besoin de soutien, de rconfort et de protection. Nous avons l'assurance que Dieu prserve le salut d'un homme. Et c'est cette prservation qui donne du sens au salut. Proverbes 29 : 25 La crainte des hommes tend un pige, Mais celui qui se confie en l'Eternel est protg. Si vous avez peur de quelqu'un, vous tomberez dans un pige. Ds que vous prenez peur, vous tombez dans un pige. Chaque fois que votre cur tombe dans la crainte des hommes, vous vous tendez un pige. Quand vous avez peur, vous tes pris dans un pige. Et c'est votre peur qui cre ce pige. En fait, il se peut que celui que vous craignez soit tout fait prt vous couter. Et mme s'il est peu enclin vous couter, il n'y a probablement pas lieu de le craindre. Laissez-moi vous raconter l'histoire de deux collgues, l'un croyant, l'autre non. Tous deux taient trs timides. Le croyant timide n'osait pas dire son collgue qu'il tait sauv. Le noncroyant tait intrigu par les grands changements qui s'opraient chez son collgue. Auparavant, son collgue tait facilement irascible, mais maintenant, il avait chang. Il n'osait pas lui demander pourquoi. Tous les jours, ils mangeaient la mme table, l'un en face de l'autre. L'un tait trop timide pour parler, l'autre tait trop timide pour demander. Alors ils se regardaient tous les jours sans rien dire. L'un avait peur de parler, l'autre avait peur de demander. Un jour, le croyant ne put plus se retenir davantage. Aprs avoir pri, il alla vers l'autre, lui serra fermement la main, et dit : Je suis trs timide. Voil au moins trois mois que je cherche te dire quelque chose. Maintenant je vais te le dire. Je crois en Jsus. Aprs avoir prononc ces mots, il devint tout ple. L'autre rpondit : Moi aussi j'ai attendu trois mois. Je voulais te demander pourquoi tu avais tellement chang, mais j'avais peur de demander. Le croyant a trouv le courage d'ouvrir la bouche. Et partir de ce moment-l, la situation s'est dbloque, et il a pu conduire son ami au Seigneur. Ceux qui craignent les hommes tomberont dans un pige. Si vous craignez les autres, n'oubliez pas qu'eux aussi ont peut-tre peur de vous. Nous ne devons jamais avoir la crainte des hommes. Nous qui suivons les hommes ne devons pas craindre les hommes. Si vous avez peur des hommes, vous ne pourrez pas tre un bon chrtien, et vous ne pourrez pas servir Dieu. Un chrtien doit avoir le courage de parler sa famille et ses amis. Il doit avoir le courage de confesser le Seigneur aussi bien en priv qu'en public. On doit prendre ce chemin ds le dpart.
d) La timidit
Certains sont timides. Ils trouvent que c'est honteux d'tre chrtien. Il est vrai que face des non-croyants, on peut parfois avoir un tel sentiment. Si vous dites aux autres que vous vous engagez dans la recherche scientifique, ils vous fliciteront de ce que vous avez un grand avenir. Si vous dites que vous tudiez une certaine philosophie, ils diront que vous faites bien. Mais si vous dites que vous tes chrtien, beaucoup diront que vous tes trop simple d'esprit, pas assez intellectuel. Ils vous mpriseront. Vous n'avez pas honte de parler des autres choses qui vous concernent, mais ds que vous confessez votre foi chrtienne, vous avez honte. Il est invitable pour un nouveau chrtien de ressentir une certaine honte quand il ouvre la bouche pour confesser sa foi. Cependant, il doit vaincre ce sentiment. Il est vrai que le monde a honte de celui qui devient chrtien, mais nous devons vaincre ce sentiment. Comment pouvons-nous vaincre ce sentiment de honte ? Il faut le traiter sous deux aspects :
c) La crainte des hommes

Certains n'osent pas confesser parce qu'ils ont peur des hommes. Beaucoup seraient prts confesser le Seigneur sans rserve, mais lorsqu'ils se trouvent face aux hommes, ils ont peur. Face leurs parents ou leurs amis, ils sont trop timides pour parler. C'est pourquoi un grand nombre chancellent ; ils ont peur des hommes, et n'ont pas le courage d'ouvrir la bouche. Certains sont naturellement timides. Ils sont hsitants non seulement confesser le Seigneur, mais aussi d'autres sujets. Si vous leur dites de parler aux autres du Seigneur, vous leur demandez leur vie. Ils n'osent pas ouvrir la bouche. Mais de telles personnes ont besoin d'entendre ce que Dieu dit de cette attitude. Proverbes 29 : 25 La crainte des hommes tend un pige, Mais celui qui se confie en l'Eternel est protg.
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D'une part, il faut raliser que lorsque le Seigneur Jsus a t crucifi sur la croix, Il a port aussi bien nos pchs que notre honte. En portant nos pchs, Il a subi une grande humiliation. Aujourd'hui, aux yeux de Dieu, il est tout fait normal que nous ayons subir une certaine humiliation auprs des hommes. L'humiliation que nous souffrons est incomparable celle que le Seigneur a subie pour nous sur la croix. Par consquent, nous ne devons pas tre surpris quand vient l'humiliation. Nous savons que nous appartenons au Seigneur D'autre part, un chant excellent dclare : Notre timidit est comme le ciel matinal qui renierait le soleil ! Mais le Seigneur diffuse la lumire divine, qui illumine nos consciences, aussi sombres que la nuit. Puisque le Seigneur nous a fait grce, et qu'Il nous a rachets, avoir honte de Le confesser serait comme le ciel matinal qui aurait honte de l'illumination du soleil. Aujourd'hui, le Seigneur nous a fait grce. Il nous a rachets, et Il nous a prservs. Il nous conduira mme jusque dans les cieux. Et pourtant, nous trouvons honteux de Le confesser ! Si nous avons honte de Le confesser, alors nous devons considrer de mme toute la grce que nous avons reue comme une honte, et tout renier ! Le Seigneur a tant fait pour nous, et pourtant nous avons honte de le confesser ! Comment cela se peut-il ? Nous devrions avoir honte des orgies, de l'ivresse, de la dbauche, des uvres des tnbres, du pch et des mauvaises actions. Le Seigneur nous a librs de tout cela. N'est-ce pas glorieux ? Comment pouvonsnous avoir honte ? Ce n'est pas honteux de confesser le Seigneur ; c'est glorieux et joyeux de Le confesser! Nous sommes ceux qui ne priront jamais, qui ne seront jamais condamns ni jugs par Dieu, et qui ne quitteront jamais la face glorieuse de Dieu. Nous sommes ceux qui suivent l'Agneau, et qui seront toujours avec Lui. Apocalypse 14 : 4 Ce sont ceux qui ne se sont pas souills avec des femmes, car ils sont vierges; ils suivent l'agneau partout o il va. Ils ont t rachets d'entre les hommes, comme des prmices pour Dieu et pour l'agneau; Nous ne devons pas laisser semer la honte en nous. Nous devrions prendre le courage de proclamer ouvertement que nous appartenons Dieu. Nous devrions nous rjouir et nous glorifier de Lui. Par sa nature, Pierre tait un homme au caractre fort. Il voulait se distinguer parmi les disciples et dpasser les autres sur tous les points. Mais un jour, il a reni le Seigneur et il s'est fait petit comme une souris. Quand il a t interrog, il a eu peur. Humainement parlant, Pierre tait un hros , et par nature, c'tait un dirigeant parmi les disciples. Et pourtant, il a trembl, avant mme qu'on ne cherche lui prendre la vie. Il a trembl et jur, alors qu'on lui avait seulement dit : Celui-ci aussi tait avec Jsus de Nazareth. C'tait tout fait pitoyable. Tous ceux qui refusent de confesser le Seigneur sont pitoyables. Pierre tait honteux ; c'tait une honte pour lui de renier le Seigneur Matthieu 26 : 69-75 Cependant, Pierre tait assis dehors dans la cour. Une servante s'approcha de lui, et dit : Toi aussi, tu tais avec Jsus le Galilen. Mais il le nia devant tous, disant : Je ne sais ce que tu veux dire .Lire la suite Tous ceux qui sont trop timides pour ouvrir la bouche sont honteux. Les plus nobles, ce sont ceux qui confessent leur dvouement au Seigneur, au risque mme d'tre brls ou jets dans la mer. On peut les battre, les brler, ou les jeter dans la fosse aux lions, mais ils continueront de proclamer : J'appartiens Jsus de Nazareth. C'est ce qu'il y a de plus glorieux au monde. Les plus honteux, ce sont ceux qui ont honte de confesser le Seigneur. De telles personnes sont inutiles. Bien souvent, elles se dtestent elles-mmes, et ont honte d'elles-mmes ! Il n'y a rien de plus honteux Par consquent, nous ne devons pas avoir de crainte ni de honte. Tous ceux qui veulent apprendre suivre le Seigneur devront apprendre le confesser ouvertement devant les hommes. Si la lumire est honteuse et les tnbres glorieuses, si la spiritualit est honteuse et la chair glorieuse, et si suivre le Seigneur est honteux, mais que suivre l'homme est glorieux, alors mieux vaut choisir la honte. Nous prfrons subir l'humiliation avec Christ, comme l'a fait Mose, que de jouir de la gloire des hommes. Hbreux 11 : 26 regardant l'opprobre de Christ comme une richesse plus grande que les trsors de l'Egypte, car il avait les yeux fixs sur la rmunration.
e) L'amour de la gloire de l'homme

Pourquoi les dirigeants dans Jean 12 n'ont-ils pas confess le Seigneur ? Ils ne L'ont pas confess parce qu'ils aimaient la gloire de l'homme plus que la gloire de Dieu. Beaucoup d'hommes n'osent pas confesser parce qu'ils veulent les deux ; ils veulent Christ, et ils veulent aussi la synagogue. Ils veulent Christ ; c'est pourquoi ils croient. Mais ils veulent aussi la synagogue ; c'est pourquoi ils ne Le confessent pas. Si quelqu'un veut les deux, il n'aura la totalit ni de l'un, ni de l'autre. Si vous voulez suivre le Seigneur, vous devez faire le choix entre le Seigneur et la synagogue. Sinon, vous ne serez jamais un bon chrtien. Vous devez choisir entre le Seigneur et l'homme. Les dirigeants craignaient de perdre l'approbation des hommes. Ils craignaient qu'en confessant le Seigneur, ils soient jets hors de la synagogue. Mais si quelqu'un choisit de suivre le Seigneur jusqu'au bout, il ne craindra pas d'tre jet hors de la synagogue. Si l'on ne vous perscute pas quand vous croyez au Seigneur, vous devez dire : Seigneur, je Te remercie. Mais si l'on vous perscute aprs que vous avez dcid de croire au Seigneur, vous devez dire de mme : Seigneur, je Te remercie. Qu'y a-t-il de si trange cela ? Nous ne pouvons pas tre comme ces dirigeants qui, par amour pour la synagogue, n'ont pas voulu confesser leur foi dans le Seigneur Jsus. Si tous dans l'glise avaient t comme ceux-l, il n'y aurait plus d'glise sur terre aujourd'hui. Si Pierre tait retourn chez lui et rest silencieux aprs avoir cru au Seigneur, si Paul, Luc, Darby et tous les autres taient rests muets aprs avoir cru, si tous dans l'glise s'taient tus et n'avaient pas os confesser le Seigneur, ils auraient certainement eu moins de difficults, mais il n'y aurait plus d'glise sur terre aujourd'hui ! L'une des caractristiques de l'glise, c'est qu'elle ose croire au Seigneur. Une autre caractristique de l'glise, c'est qu'elle ose confesser sa foi en Lui. tre sauv, ce n'est pas simplement croire au Seigneur Jsus ; c'est croire et confesser qu'on est croyant. La confession est importante. Le christianisme ne se manifeste pas seulement dans nos actions, mais aussi dans nos paroles. La bouche doit confesser. Nous devons confesser : Je suis chrtien. Un chrtien ne peut pas se contenter d'avoir une bonne conduite ; il doit aussi confesser de la bouche. Sans la confession de la bouche, il n'y aura plus de christianisme. Les critures sont trs claires. En croyant du cur on parvient la justice et en confessant de la bouche on parvient au salut. Le christianisme, c'est croire dans son cur et confesser de sa bouche.
N 6 JUIN 2013
LES FEMMES au Cur du Christianisme
NABANDONNONS PAS LEglise perscute

Joignez-vous nous dans une puissante prire dintercession
Tous les mercredis !
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N 6 JUIN 2013
Smith Wigglesworth
Une foi qui chassera Lincrdulit

e vois o toutes choses relvent de la puissance de lEsprit Saint, et je ne dois pas manquer de vous communiquer la mme vrit. Nous devons nous rappeler que nous sommes entrs dans la manifestation de la gloire de Dieu, et en cela il y a une grande provision de puissance et de force. Nombreux sont ceux qui pourraient tre bien plus avancs quils ne le sont aujourdhui, mais ils ont dout. Si par bien des faons lennemi peut entrer et vous faire croire un mensonge, il le fera. Il nous a fallu lutter pour maintenir notre position quant au salut, car lennemi na quune envie : celle de nous dchoir de notre position, si possible. Cest dans lassociation troite et lunit avec Christ, l o il ny a pas de place pour la crainte mais une parfaite confiance de tous les instants. Lenfant de Dieu na nul besoin de revenir un jour sur son exprience, car la prsence du Seigneur est avec lui et le Saint-Esprit est en lui, et avec force sil croit. Je vois galement que nous devrions nous exhorter les uns les autres et nous encourager mutuellement pratiquer de bonnes uvres. Si nous remarquons de lincrdulit en nous, nous devons sonder nos curs pour en connatre la raison. Il ny a aucune place pour lincrdulit l o rside une foi vivante ; et nous progressons dans cette foi et jusqu ce que cela devienne aussi naturel que la vie. Mais si vous essayez de vivre la foi avant dtre dclar juste, vous chouerez, car le juste vivra par la foi. Et lorsque vous tes dclar juste, la consquence toute naturelle est de vivre par la foi. Cest facile ; cest joyeux ; plus que cela, cest notre vie, et cest notre hritage spirituel.
LA MEMORISATION DES VERITES BIBLIQUES 7

Nous vous exhortons apprendre par cur les versets les plus importants afin quils se rvlent disponibles en cas de besoin urgent. Un passage de lEcriture ainsi retenu peut tre dune valeur inestimable pour le chrtien. Il lui est toujours ncessaire de garder en mmoire les paroles de lEcriture quil pourra utiliser chaque fois que le besoin sen fera sentir. De plus , la mmorisation des vrits Bibliques met la disposition du croyant des armes aussi bien offensives que dfensives. Ne perdons pas de vu que Dieu ne sest pas engag confirmer ce que nous disons ; IL Sest engag confirmer ce quIL avait dit. Si nous proclamons Sa Parole, Dieu confirmera toujours Sa Parole ; IL se tiendra derrire Sa Parole. Tous les mois vous trouverez cette rubrique un verset retenir. Versets retenir : 1Jean 4 : 1-3 Bien-aims, najoutez pas foi tout esprit ; mais prouvez les esprits, pour savoir sils sont de Dieu, car plusieurs faux prophtes sont venus dans le monde. Reconnaissez ceci lEsprit de Dieu : tout esprit qui se dclare publiquement pour Jsus-Christ venu en chair est de Dieu ; et tout esprit qui ne se dclare pas publiquement pour Jsus nest pas de Dieu, cest celui de lAntchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est dj dans le monde.
EL SHADDA Mensuel gratuit de la Foi.
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N6 JUIN 2013
Rvlation pour nouveaux convertis
Votre Cahier de PRIERE

Date dbut de la Prire
Sujets de Prire
Date dexaucement
La Faon dont Dieu a rpondu
Psaume 86 Appel la misricorde de Dieu

Eternel, prte loreille, exauce-moi ! Car je suis malheureux et indigent, garde mon me, car je suis pieux ! Mon Dieu, sauve ton serviteur qui se confie en toi ! Aie piti de moi, Seigneur ! Car je crie toi, Seigneur, jlve mon me. Car tu es bon, Seigneur, tu pardonnes, Tu es plein damour pour tous ceux qui tinvoquent. Eternel, prte loreille ma prire, Sois attentif la voix de mes supplications ! (Lire la suite : Psaume 86 1 : 17)
Vivre la grce dans la crainte de Dieu

Frederic Gabelle Charles Spurgeon Andrew Murray Watchman Nee
Je m'tablirai un sacrificateur fidle, qui agira selon mon cur et selon mon me; je lui btirai une maison stable, et il marchera toujours devant mon oint (1 Samuel 2/35) . Il disait d'une voix forte: Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l'heure de son jugement est venue; et adorez celui qui a fait le ciel, et la terre, et la mer, et les sources d'eaux (Apocalypse 14:7) . Bien aims, Jsus-Christ nous a tellement aims quIl nous a dlivrs de nos pchs par son sang et a fait de nous des sacrificateurs pour Dieu son Pre. Cest une grande responsabilit. Une grande partie de Son uvre consiste nous convertir afin que nous ayons la capacit de nous comporter en tout temps selon Son cur et Son me. Nous sommes appels marcher devant Lui en nouveaut de vie en prenant bien conscience de limportance de devenir une maison stable . Nous lavons compris, cette maison est en fait notre vie spirituelle dans son ensemble, un temple rig en son honneur et quIl veut habiter. Jsus veut pour nous une maison stable, Il veut que nous ayons une vie spirituelle stable pour pouvoir ladorer en tant que sacrificateur et vivre selon Son cur et Son me. celui qui nous aime, qui nous a dlivrs de nos pchs par son sang, et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Pre (Apocalypse 1:5/6). Trouver lquilibre dans sa vie spirituelle nest pas chose aise, il y a tellement dobstacles qui cherchent nous en dtourner. Nous habitons un vase si fragile et influenable, si vite dstabilis quil ny a pas une journe o il nous faut nous laisser envahir par la lumire de Dieu pour pouvoir discerner la lumire. La stabilit passe immanquablement par une remise en question de toutes nos certitudes afin que seules celles qui viennent du SaintEsprit demeurent en nous, et puissent ensuite arriver maturit. Mme le plus sage et le plus utilis dentre nous doit se discipliner aimer la vrit plus que tout, plus que lui-mme. Citation de Charles Spurgeon Que celui qui croit tre de bout prenne garde de tomber! (1 Corinthiens 10:12) . Cest un fait trange quun homme fier de la grce reue puisse dire; Jai une grande foi, je ne tomberai pas; une pauvre petite foi le peut, mais pas la mienne. Jai un ardent amour dit un autre, je peux tenir, il ny a pas de danger que je ne mgare. Celui qui se glorifie de la grce est prsomptueux de sen glorifier ainsi. Ceux qui ont un tel comportement simaginent que leurs grces peuvent les garder, ne sachant pas que le torrent doit couler constamment de la source, ou encore que le ruisseau sera bientt sec. Si un torrent continuel dhuile ne vient la lampe, mme si aujourdhui elle claire avec clat, elle fumera demain, et son odeur sera dsagrable. Prends garde de ne point te glorifier dans la grce, mais plutt glorifie-toi et confie-toi en Christ et en Sa force, car cest seulement de cette manire que tu pourras tre gard de toute chute. Prie davantage, passe plus de temps dans la Sainte Adoration, lis les Saintes Ecritures avec un plus grand zle et sans relche, veille sur toi-mme avec soin, vis plus prs de Dieu, prend lexemple sur les meilleurs modles. Que le parfum Cleste soit sur ta conversation. Que tu aies la passion des mes. Vis ainsi, et que les hommes puissent dire: Nous le connaissons pour avoir t avec Jsus, et avons appris de lui, et quand viendra cet heureux jour, que celui que tu aimes puisse dire: tu as combattu le bon combat, tu as achev ta course, et dsormais la Couronne de Justice test rserve, celle qui ne vient pas la corruption. Chrtien, avec soin et attention, avec la Sainte crainte et tremblement, avec foi et confiance en Jsus seul, que toujours ta requte soit : garde-moi selon Ta Parole. Il en a le pouvoir, lui seul, de te garder de toute chute, et te prserver irrprhensible, irrprochable devant la prsence de Sa Gloire avec une joie ineffable.
Dieu nous a bti une maison stable, stable parce que quilibre selon les critres des cieux et non pas selon ceux de la sagesse humaine. Cette maison est construite sur un fondement bien prcis et parfaitement accompli en toute chose. Elle a t cre par Sa main puissante et subsistera ternellement, elle est le temple de Dieu dans lequel Il veut faire rsider Sa gloire et travers duquel Il veut se manifester aux hommes. Cette maison Le satisfait pleinement, elle reflte les profondeurs de Son cur et de Son me, elle porte un nom majestueux et glorieux : Jsus-Christ. Oui Dieu nous a bti une maison stable en la personne de Son Fils bien aim, une maison dans laquelle nous pouvons | paix. Ceux et celles qui ont fait le choix dy demeurer habiter en pleinement ont aussi fait le choix de se plier volontairement aux rgles de conduite de cette maison. Nous dcouvrons jour aprs jour la valeur de lquilibre qui la rgie et les profondeurs immuables de son fondement, bass la fois sur la Vie du Christ et sur lobissance aux Saintes Ecritures, dans une sainte et saine crainte de Dieu. Nous discernons petit petit que cest dans ce seul contexte bien prcis que notre ministre de sacrificateur peut saccomplir en terme de valeur pour Dieu notre Pre. Seuls les sacrifices de louange offerts travers ce fondement ont une bonne odeur pour les cieux. Ladoration manifeste dans une maison construite ainsi ne peut que se rjouir de la visite au quotidien de la Schekina . La prsence de Dieu ne peut se satisfaire des sacrifices des Can , elle viendra uniquement oindre ceux des Abel . Lorsque le Seigneur JsusChrist est venu marcher sur la terre des hommes, Il affirmait dans son comportement une stabilit spirituelle remarquable. Cet quilibre venait du fait de sa totale dpendance la volont de son Pre sans choisir pour luimme ce quIl devait dire ou faire. Il a march fidlement dans deux principes essentiels du royaume de Dieu :
Je lui btirai une maison stable ,
1) La grce de Dieu
Dabord une vie puissante en grce et en compassion qui va le pousser offrir sa vie pour le salut de quiconque croirait en Lui. Par le sacrifice de sa vie, ce nest plus une anne de grce qui allait tre proclame mais des centaines et des centaines. Des millions de personnes trouveront en Lui un accs au trne de la grce et jouiront dun hritage ternel, gratuitement, sans rien payer, uniquement par la foi. Ils seront puissamment dlivrs du joug de Satan et prtendront librement une royaut qui nest pas de ce monde. Il est le sacrifice de Dieu pour les pchs de toute lhumanit, un sacrifice dfinitif, perptuel, et dont le sang est continuellement efficace pour nous purifier. Jsus incarne merveilleusement les uvres du cur et de lme de Dieu dans une manifestation parfaite de lamour.
2) La crainte de Dieu
Et puis il y a cette crainte respectueuse de Dieu et son attachement extraordinaire lobissance qui vont le caractriser tout au long de sa vie. Jsus transpirait lamour pour les hommes mais aussi lamour des choses den haut, qui ne laissait pas la place la lgret ou la superficialit, cela provoquait dailleurs ltonnement de tous. Il craindra Dieu jusqu se soumettre volontairement la souffrance, Il a t maltrait et opprim, et il n'a point ouvert la bouche, semblable un agneau qu'on mne la boucherie, une brebis muette devant ceux qui la tondent; Il n'a point ouvert la bouche (Esae 53:7) . Son tmoignage ne pouvait faire les frais de la vrit, la grce quIl manifestait avec tant de ferveur ne pouvait tre entache par une quelconque entorse aux commandants. Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophtes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir (Matthieu 5 : 17) .
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Cela bien sr la conduit souffrir diffrentes formes de rejet, dtre incompris, mal jug, par des non Juifs mais aussi par beaucoup de ses frres. Il va se soumettre son Pre sans rserve, fuyant lamour du monde et ses convoitises, sans jamais se mettre en avant ou chercher se faire justice. Sa nourriture sera de faire la volont de Dieu et surtout de ne rien entreprendre qui pourrait la contrarier. Il tait mort Lui-mme. Frres et surs, ces deux jambes , ces deux colonnes, nous feront habiter une maison stable et nous feront marcher devant le Oint de Dieu sans honte. Nul besoin dattendre une certaine perfection de vie pour exercer notre sacrificature , Jsus nous choisit tel que nous sommes, pourvu que nous le laissions btir pour nous une maison stable ; c'est--dire un cur circoncis par le Saint-Esprit o sentremlent divinement la rvlation de la grce et la rvlation de la Parole. Dieu va tout runir en nous pour que nous devenions un temple sanctifi, mis part, quilibr, pour accueillir la royaut de Son Fils. Ceux et celles qui ont got la libert de la grce de Dieu nont plus quune seule occupation, celle de Le servir dans lamour, avec crainte. tant libres, sans faire de la libert un voile qui couvre la mchancet, mais agissant comme des serviteurs de Dieu. Honorez tout le monde ; aimez les frres ; craignez Dieu ; honorez le roi (1Pierre 2 :16-17) . Cest au Saint-Esprit que revient la charge de nous conduire dans les profondeurs de cette grande vrit. Il nous y mnera certainement dans la mesure o nous seront anims par cette mme volont de trouver Son cur et Son me. Tantt Il nous ramnera reconsidrer la crainte de Dieu, tantt la libert de la grce. La Parole nous portera exprimenter les valeurs de la grce et la grce nous portera exprimenter les valeurs de la Parole ; tout cela dans la prsence du Oint de Dieu, Jsus-Christ. Cest cela la vraie stabilit, la vraie libert, cest cela qui nous apportera le vrai repos, Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cur; et vous trouverez du repos pour vos mes (Matthieu 11:29). Le repos de nos mes sur cette terre est conditionn au respect des saintes Ecritures dans la pleinitude du Saint-Esprit. Rechercher en tre rempli pour une toute autre raison ne peut que nous mettre en grand danger spirituel. Le Diable trouve une porte grande ouverte son uvre lorsquun enfant de Dieu veut le Saint-Esprit pour que ses propres dsirs soient satisfaits, mme spirituels. Il y a un certain nombre dexemples dans la Bible dhommes ou de femmes, ou de peuples, qui ont t dsquilibrs dans leur marche spirituelle en ngligeant lun ou lautre. Cela a souvent oblig le Seigneur agir comme un pre agit devant la dsobissance de son enfant. Certains ont mis plus laccent sur la grce dans leur vie o lEsprit de Dieu tait plus leur service quautre chose. Lon a vu alors des dbordements scandaleux qui ont jet un grand discrdit sur le Christ, des comportements de gens soit disant conduits par lEsprit , soit disant inspirs, soit disant spirituels. Dautres ont mit laccent seulement sur la loi, sur les commandements, sur la lettre, sur la crainte, mais sans lonction de Dieu, en dehors de la prsence de Dieu. Cela donne des gens qui ont une apparence de pit mais qui, parce quils nont pas le souffle vivifiant, vivent leur vie spirituelle comme sils en avaient reni ce qui en fait la force. Le crbral , lorsquil prend en otage la Parole de Dieu, enfante une religion morte, des personnes sincres, mais qui nont pas la vie jaillissante du Saint-Esprit. Pour eux la Bible nest quun condens de dogmes et de morales et leur donne souvent le sentiment que la vie chrtienne est lourde et pesante. Dans le deuxime chapitre du premier livre de Samuel nous lisons que le sacrificateur Eli ne se mettait pas en peine dduquer ses enfants dans la Parole de Dieu. Il leur permettait cependant de servir Dieu mais pas de lui obir. Ses fils pouvaient offrir des sacrifices pour Dieu sans remettre en question leur comportement, sans se remettre en cause. Ce dsquilibre est vou lchec, cette maison ne peut pas rsister au regard de Dieu, elle ne correspond pas au cur et lme de Dieu. Quelque soit la raison qui a motiv Eli ne pas corriger ses enfants, elle est mauvaise, ce nest pas cela
lamour de Dieu, ce nest pas cela ce que Dieu cherche. Avez-vous dj observ un enfant qui nest jamais repris et corrig par ses parents. A terme il se permettra des abominations et fera la honte de ses parents parce quil na pas de crainte. C'est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le sang du Seigneur. Que chacun donc s'prouve soi-mme, et qu'ainsi il mange du pain et boive de la coupe; car celui qui mange et boit sans discerner le corps du Seigneur, mange et boit un jugement contre lui-mme. Cest pour cela qu'il y a parmi vous beaucoup d'infirmes et de malades, et qu'un grand nombre sont mort. Si nous nous jugions nous-mmes, nous ne serions pas jugs. Mais quand nous sommes jugs, nous sommes chtis par le Seigneur, afin que nous ne soyons pas condamns avec le monde. (1 Corinthiens 11:27/32) . Les fils dEli sont mort faute de se juger eux-mmes dans une sainte crainte de Dieu, La crainte de l'ternel est une source de vie, pour dtourner des piges de la mort (Proverbe 14 :27) . Si la discipline de Dieu disparat de nos vies et de lEglise, il ne faut pas alors stonner que de moins en moins de chrtiens soit fidles et stables dans leur vie. La bndiction qui veut nous transporter dans les lieux clestes se voit emprisonne dans toutes sortes de conceptions errones et nous sommes alors en danger dexprimenter lchec. La crainte de l'Eternel est le commencement de la science; les insenss mprisent la sagesse et l'instruction (Proverbes 1:7). Il nous faudra apprendre urgemment la pdagogie de lchec de Dieu pour reprendre le bon chemin. Pourtant, combien de jeunes aujourdhui dans nos glises ne connaissent pas cette discipline. On les encourage servir, offrir des sacrifices, mais sans ncessit de changer de vie et sans obligation de mourir eux-mmes. Attention, nous risquons den faire des irresponsables, et le Seigneur ne fermera certainement pas les yeux. Pourquoi honores-tu tes fils plus que moi/ car jhonorerai celui qui mhonore, mais ceux qui me mprisent seront vous lignominie (1 Samuel 2) . Pourquoi ? Parce quEli pensait que Dieu allait fermer les yeux. Il est intressant aussi dexaminer les reproches que Paul formule aux Corinthiens. Pour moi, frres, ce nest pas comme des hommes spirituels que jai pu vous parler, mais comme des hommes charnels, comme des enfants en Christ. Je vous ai donn du lait, non de la nourriture solide, car vous ne pouviez la supporter; et vous ne le pouvez pas mme prsent, parce que vous tes encore charnels. Laptre a discern chez les Corinthiens ce mme dsquilibre. Pourtant il y avait au milieu deux une vie de l'Esprit extraordinaire, avec des dons spirituels authentiques, mais leur maison personnelle ntait pas stable. Ils navaient choisi quune partie de lvangile, celle qui correspondait le plus leur aspiration, leur dsir de jouir du surnaturel. Comprenez-vous pourquoi il nous faut toujours nous remettre sur lautel du sacrifice tous les jours de nos vies. Nous devons donner l'occasion au Seigneur de nous monder. Il y avait la grce dune vritable activit de lEsprit mais pas la totalit comme Dieu lesprait. Ils ne suivaient pas le Oint de Dieu, ils sen servaient. Ce genre dimmaturit conduit toujours la ngligence de la Parole de Dieu. La crainte de Dieu qui devait les pousser lobissance et ainsi rechercher la maturit tait absente, ce qui rendait la prdication de Paul inoprante, inefficace. Dans de telles conditions il est impossible que des chrtiens grandissent dans la foi. Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez tre des matres, vous avez encore besoin quon vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu, vous en tes venus avoir besoin de lait et non dune nourriture solide (Hbreux 5:12) .
Charles Spurgeon
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Citation de Andrew Murray Prenons bien garde que Satan ne nous leurre avec cette ide: Mais je travaille pour Dieu, et Dieu me bnit, et les autres me considrent, et je suis en aide bien des gens. Bien-aims frres en Christ, le fait quun homme charnel puisse possder des dons spirituels est une chose extrmement solennelle; et lhomme le plus zl, celui qui remporte le plus de succs dans luvre du Seigneur, peut avoir sagenouiller devant Dieu et se poser cette question: Est-ce que moi-mme, malgr les dons que le Saint-Esprit ma accords, je ne pche pas par manque dhumilit, ou damour, ou de puret, ou de saintet? Que Dieu nous sonde et nous prouve ! C'est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable un homme prudent qui a bti sa maison sur le roc. La pluie est tombe, les torrents sont venus, les vents ont souffl et se sont jets contre cette maison: elle n'est point tombe, parce qu'elle tait fonde sur le roc. Mais quiconque entend ces paroles que je dis, et ne les met pas en pratique, sera semblable un homme insens qui a bti sa maison sur le sable. La pluie est tombe, les torrents sont venus, les vents ont souffl et ont battu cette maison: elle est tombe, et sa ruine a t grande (Matthieu 7: 24/27) . Frres et surs, il ne peut y avoir un autre chemin. Je le rpte encore, la grce en Jsus-Christ nous appelle la crainte de Dieu dans une obissance sans rserve Sa Parole ; et notre crainte de Dieu nous poussera immanquablement vers Sa grce en Christ. Avoir bti sa maison sur le roc, cest simplement laisser Dieu faire son uvre en nous chaque jour en lui permettant ddifier Son Oint comme Il lentend. Il est vident que pour y arriver, la mort soi-mme est indispensable, cest cela avoir une attitude de prudence. Je lui btirai une maison stable Le chrtien insens va au contraire imposer Dieu la manire de construire et les matriaux employs. Il va effectuer les plans lui-mme et choisir le terrain qui lui plait le plus, et au fur et mesure quil btira, il suppliera le Seigneur de sceller le tout par le Saint-Esprit. Cest une maison qui est voue lchec, qui na pas de bonnes fondations. Dieu ne saurait garantir une telle attitude qui pourrait paratre stable et spirituelle premire vue mais qui ne rsistera pas dans les mauvais jours. Il y a comme cela des temps dans la vie dun chrtien o il peut penser que Dieu est avec lui quoi quil fasse et qu'Il ferme les yeux, mais que la pluie se mette tomber et que les vents se mettent souffler sur sa maison, et elle tombera. Mais il faut savoir et accepter que lpreuve comme la maladie, les checs, les tourments de toutes sortes etc. est le quotidien de lenfant de Dieu, et que les temptes sont des outils entre Ses mains pour faire tomber tous les fruits pourris que nous sommes amens porter. Cest comme des corrections de Dieu, qui ne sont pas permises pour nous ridiculiser mais plutt pour nous sanctifier. Pour le Seigneur, la meilleure faon de rpondre notre dsir de le suivre, cest de nous corriger. Mon fils, ne mprise pas le chtiment du Seigneur, et ne perds pas courage lorsqu'il te reprend; car le Seigneur chtie celui qu'il aime, et il frappe de la verge tous ceux qu'il reconnat pour ses fils. Supportez le chtiment : c'est comme des fils que Dieu vous traite; car quel est le fils qu'un pre ne chtie pas (hbreux 12:5/7) ? La vritable nature du disciple se montre surtout durant des moments de crise. Quand tout est hors de contrle, on ne pense pas maquiller sa personnalit. Les difficults qui viennent nous affliger ont ainsi cette tonnante proprit de rvler le fondement sur lequel repose notre vie. Mais les temptes, cela peut tre aussi toutes ces nouvelles doctrines qui fleurissent aujourdhui foison dans lEglise.
Prenez garde que personne ne vous sduise. Car plusieurs viendront sous mon nom, disant: C'est moi qui suis le Christ. Et ils sduiront beaucoup de gens (Matthieu 24 :4/5) . Plusieurs faux prophtes s'lveront, et ils sduiront beaucoup de gens. Et, parce que l'iniquit se sera accrue, la charit du plus grand nombre se refroidira. Mais celui qui persvrera jusqu' la fin sera sauv (Matthieu 24 :11/13) . Si quelqu'un vous dit alors: Le Christ est ici, ou : Il est l, ne le croyez pas (Matthieu 24 :23/26) . Car il s'lvera de faux Christs et de faux prophtes; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de sduire, s'il tait possible, mme les lus. Voici, je vous l'ai annonc d'avance. Si donc on vous dit: Voici, il est dans le dsert, n'y allez pas; voici, il est dans les chambres, ne le croyez pas. Cest lattrait des raisonnements humains dans le domaine spirituel, les ntres et ceux des autres, cest linfluence que produisent sur notre me diffrentes thories, accompagnes dexpriences psychiques, motionnelles et sensorielles. Nous pouvons tre tromps par les autres (Ephsiens 4 :14 1 Timothe 4 :2). Nous pouvons nous tromper nous mmes par de faux raisonnements. Jacques 1 :22/26 (trompant son cur) 2 Tim.4 :3/4. Ce sont des temptes orchestres par Satan qui ont pour but de nous dstabiliser dans notre foi. Oui Dieu permet que ses enfants soient prouvs de la sorte, de la mme manire quIl a permis que lange exterminateur passe au dessus du camp de Son peuple. Nous nous rendons bien compte ici de limportance capitale dhabiter une maison stable, afin de rester fidlement dans lombre du Christ et de marcher de progrs en progrs sous la protection de Son sang. Isral a tourn en rond pendant quarante annes dans un dsert de souffrance parce quil ne stait pas mis en peine de se laisser modeler par Dieu. Ils croyaient certainement que la grce les dispenserait dune obissance sans conditions. Jsus nous avertit que les croyants feraient erreur en pensant que le seul fait dcouter de bons sermons lglise ou de bonnes leons lcole du dimanche feraient d'eux des disciples aguerris et obissants la volont du Pre cleste. La volont de Dieu est justement que nous mettions en pratique les paroles de Jsus. Son enseignement doit pntrer nos oreilles et tre vivifi par le Saint-Esprit au point de devenir le fondement de notre vie. Toutes les parties de notre tre devraient en subir linfluence. Laptre Paul nous indique en 1 Corinthiens 3:11 que ce roc, cette fondation, reprsentent le Seigneur Jsus. Car personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a t pos, savoir Jsus-Christ. Cette fondation est dj en place dans la personne de Jsus-Christ, dans son sang et dans sa justice. On peut sy fier entirement. Nous avons lassurance quaucune intemprie ne peut lbranler. Le sage a choisi dobir aux paroles de Jsus. Linsens a entendu lenseignement de Jsus mais na rien fait pour lui obir. Il est une tempte dont on ne parle pas assez, qui est le retour du Seigneur. Dans lAT, le jugement divin, et particulirement le jugement final de Dieu, est souvent symbolis par une tempte. Ce jour sera glorieux pour ceux et celles qui habitent le vrai temple de Dieu, mais ce jour sera aussi un vritable dluge de dsillusions pour ceux et celles qui ne se seront pas prpars, quils soient chrtiens ou autres. C'est dire ceux et celles qui n'auront pas laisss Dieu les tablir sur Son fondement. Loin de moi la pense de slectionner qui sera pris ou laiss lors du retour du Seigneur, mais si la Bible en parle cest pour nous interpeller sur la valeur de toutes nos constructions. Le "roc" ici ne se rfre pas seulement Christ : il se rfre surtout au fait de faire la volont de Dieu. "Une personne qui entend ces paroles que je dis, et les met en pratique" est une personne qui agit selon la parole du Seigneur. Il n'est pas dit que l'insens ne fait rien, car au contraire il entreprend lui-aussi de btir quelque chose. C'est plutt qu'il ne btit pas selon la volont de Dieu, mais selon sa propre pense. Pourquoi mappelez-vous Seigneur, Seigneur! Et ne faites-vous pas ce que je dis ? (Luc 6:46) .
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Leurs maisons construites sur le sable de lindiffrence aux dsirs du cur et de lme de Dieu ne tiendront pas au retour de Christ : Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! Nentreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-l seul qui fait la volont de mon Pre qui est dans les cieux. Plusieurs me diront en ce jour-l : Seigneur, Seigneur, n'avonsnous pas prophtis par ton nom ? N'avons-nous pas chass des dmons par ton nom ? Et n'avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom ? Alors je leur dirai ouvertement : Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous qui commettez l'iniquit (Matthieu 7:21/23). Je vous montrerai qui est semblable tout homme qui vient moi, entend mes paroles, et les met en pratique. Il est semblable un homme qui, btissant une maison, a creus, creus profondment, et a pos le fondement sur le roc (Luc 6 47/48) . Personne ne peut btir sa vie sur lenseignement du Christ moins de fonder galement son espoir sur la personne de Jsus et daller avec confiance sa rencontre. cet gard, la Bible enseigne quil faut creuser en profondeur et sattendre Lui par la foi. Cette notion de creuser profondment au travers de la surface du sol avant de poser les fondations sur le roc apparat dans le passage parallle de lvangile de Luc. Creuser profondment implique un rel approfondissement de notre connaissance de la personne du Christ dans ses penses et ses voies. Cest aimer la vrit plus que nos propres personnes, plus que nos chers dsirs spirituels, plus que nos dons spirituels, plus que nos "ministres", et plus que nos penses. Il nous faut pour cela tre prts capituler devant lui et renier toutes nos opinions ; cest en cherchant tout prix tre clairs par la lumire de Dieu que nous serons en mesure de discerner la lumire, elle nous rendra libre de nous-mmes. Job rpondit l'ternel et dit : Je reconnais que tu peux tout, Et que rien ne s'oppose tes penses. Quel est celui qui a la folie d'obscurcir mes desseins ? -Oui, j'ai parl, sans les comprendre, De merveilles qui me dpassent et que je ne conois pas. coute-moi, et je parlerai ; Je t'interrogerai, et tu m'instruiras. Mon oreille avait entendu parler de toi ; Mais maintenant mon il t'a vu. C'est pourquoi je me condamne et je me repens Sur la poussire et sur la cendre (Job 42:1/6) . Job a creus, creus profondment pour dcouvrir la magnifique leon que Dieu voulait lui donner pour le rendre rellement libre. Il a vcu un vritable affranchissement de son moi mprisable. Une exprience que devraient vivre tous les chrtiens avant quoi que ce soit. Pendant que nous creusons pour connatre la personne du Christ, Dieu efface en nous nos opinons et imprime les siennes. Au fur et mesure nous dcouvrons le pch de notre cur naturel et nous comprenons comme dans une rvlation toute la vrit sur notre vieille nature. C'est pourquoi je me condamne et je me repens sur la poussire et sur la cendre , voil ce que doit dire un enfant de Dieu, un sacrificateur, avec son cur irrprochable et droit, craignant Dieu, lorsquil se tient dans Sa prsence. Job a t cribl comme le bl, moments pnibles, mais qui lont dbarrass de la balle de sa propre justice, de sa vision imparfaite de son Dieu, et de sa suffisance. En creusant profondment, nous dcouvrirons nous aussi quhabiter une maison stable a un cot, nous apprendrons connatre Dieu en le laissant nous apprendre nous connatre nous-mmes. Nous avons t ensevelis avec Lui par le baptme en Sa mort (Romains 6:4) . Ce qui veut dire que nos curs vont tre touchs, que nous arriverons au bout de nous-mmes, de notre volont de dominer, de diriger, davoir raison, de possder. Ce nest plus moi, mais Christ. Cest en faisant la volont de notre Pre cleste que nous allons vraiment connatre Jsus car lobissance sa Parole nous met en contact avec Jsus. Avant datteindre le rocher ; le sable et la terre doivent imprativement tre enlevs. Ces matires du sol reprsentent les principes du monde avec sa sagesse, ceux de notre propre justice, et ceux de notre nature charnelle qui nous sparent encore du Seigneur Jsus, le Roc. Craindre Dieu implique une foi vritable dans une obissance aux commandements de Dieu
. Nous savons tous trs bien que nous sommes sauvs par la foi. Mais la foi ne nous sauvera pas sil ne sagit pas dune foi qui sexprime par des actes quotidiens dobissance la volont divine. Celui qui a mes commandements et qui les garde, cest celui qui maime; et celui qui maime sera aim de mon Pre, je laimerai, et je me ferai connatre lui (Jean 14/21) . Si quelquun maime, il gardera ma parole, et mon Pre laimera; nous viendrons lui, et nous ferons notre demeure chez lui (Jean 14/23) . Je m'tablirai un sacrificateur fidle, qui agira selon mon cur et selon mon me; je lui btirai une maison stable, et il marchera toujours devant mon oint (1 Samuel 2/35).
N 6 JUIN 2013
La Foi
dans le MONDE
LES DERNIERES NOUVELLES DE L'EGLISE PERSECUTEE
Famine, rumeurs de cannibalisme, goulags Des nouvelles terrifiantes

nous parviennent de Core du Nord. Prions pour que la lumire de JsusChrist chasse les tnbres.
Remercions Dieu pour ce qu'il fait dans le pays et prions particulirement pour un frre qui a t rcemment arrt alors qu'il revenait de Chine. Il aurait pu partir en Core du Sud mais a prfr rentrer dans son pays pour prcher l'Evangile. Intercdons pour ce peuple, demandons Dieu que l'Evangile fasse une perce dans le pays. Prions pour que de plus en plus de contacts se ralisent entre ce pays ferm et l'extrieur.
L'Eglise survit grce au soutien du Corps de Christ

La Core du Nord est l'Etat le plus ferm au monde, mais Dieu a permis que nous soyons en contact avec beaucoup de chrtiens dans le pays. Ils nous disent souvent combien ils apprcient les prires et l'aide des frres et surs partout dans le monde : " Sans vous, nous ne pourrions pas persvrer dans la foi ".
Rumeurs de cannibalisme
En 2012, la famine aurait caus la mort de " plus de 10 000 personnes " au Sud de Pyongyang. Des rumeurs de cas de cannibalisme courent. En mai dernier, un homme aurait t excut aprs avoir tu onze personnes et tent de faire passer leur viande pour du porc (selon l'agence de presse japonaise Asia News).
Interdit de parler
Alors que la Core du Nord autorise Google cartographier ses goulags et invite des stars amricaines de basket, elle interdit ses citoyens de communiquer l'extrieur. Chaque semaine, des lectures publiques rappellent que les contrevenants seront svrement rprims.
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La Foi
dans le MONDE
LES DERNIERES NOUVELLES DE L'EG LISE PERSECUTEE
Nigeria : Ils choisissent daimer leurs ennemis
lors quau Nigria le groupe islamiste Boko Haram multiplie ses
attaques lencontre des chrtiens, les glises luttent pour ne pas cder la tentation de la vengeance Lhistoire du Nigeria est marque par les tensions entre musulmans et chrtiens. Cependant, le chaos provoqu par la secte Boko Haram est sans prcdent. Ce groupe terroriste qui prne la guerre sainte et qui sest jur de dbarrasser le pays de sa population chrtienne ne recule devant aucune violence. Rcemment, il a mme fait appel des kamikazes pour mener des attentats suicides, une premire dans le pays. Jusqu prsent les chrtiens ont rsist la tentation de se venger, mais ils sont de plus en plus nombreux en avoir assez de subir sans riposter. Isaac, coquipier de Portes Ouvertes au Nigria tmoigne : Des musulmans sont venus nous attaquer en plein culte. Aprs nous avoir jet des pierres, ils sont revenus avec des armes automatiques et des cocktails Molotov. Trois personnes sont dcdes ce jour-l et des dizaines ont t blesses. LEglise a dcid de rpondre cette attaque par lamour et le pardon mais les jeunes ntaient pas daccord. Dans une autre glise, le pasteur, qui encourageait ses paroissiens aimer les musulmans, sest heurt au mcontentement de son auditoire. Il a alors demand un jeune ce que signifiait pour lui tre chrtien. Cela signifie pour moi que Jsus est mon Sauveur et que je dois lui soumettre ma vie. Cela signifie que je crois tout ce qui est crit dans la Bible a rpondu le jeune. Alors, le pasteur lui a lu le passage o Jsus demande ses disciples daimer leurs ennemis (Matthieu 5: 44). Confronts la souffrance de ceux qui ont perdu des tres chers, la plupart des chrtiens nigrians ont choisi de faire confiance Dieu, de croire en Son amour et en Ses promesses. Dans ce combat ils ont choisi leurs armes, le pardon et la proclamation de lEvangile. Prions pour quils tiennent bon. Au Nigria les chrtiens tombent par centaines. Lun dentre eux explique comment il arrive tenir dans un climat aussi dangereux. en septembre 2011 : 100 personnes ont t tues, parmi elles des femmes et des enfants. En mars 2011 : 500 chrtiens avaient t assassins en moins de trois heures. La communaut chrtienne du nord du Nigria vit donc perptuellement avec la crainte dtre attaque en raison de sa foi. Mais au milieu dune dtresse aussi tangible, le tmoignage dun chrtien nigrian rappelle aux chrtiens des pays qui bnficient de la libert dexpression, la pertinence de leur foi. Pour ce chrtien : Jsus nest pas une histoire. Je le cite : Pour nous, le Seigneur est bien rel, ce nest pas une histoire quon raconte. Nous lavons rencontr, il est rel, il nous parle, nous entendons sa voix car il est rel dans notre vie ! Nous avons une conviction trs forte de notre appel. L o je vis, il y a eu tellement dattaques que les gens se demandent sils doivent rester ou fuir. Chacun apporte sa rponse. Nous, nous nous demandons : comment se fait-il que nous soyons l ? Sommes-nous tous daccord pour dire que cest le Seigneur qui nous a envoys l ? Alors, nous ne pouvons que rester et faire ce quil nous demande de faire. Nous ne pouvons pas envisager de fuir ! Nos vies ont un sens car nous avons rpondu un appel et nous avons quelque chose accomplir. La puissance du SaintEsprit dans nos vies, cest ce qui nous rend capables de persvrer et dtre vainqueurs dans ce combat.
Ce chrtien que nous appellerons Isaac pour des raisons de scurit a galement confi : Il y a des moments o les attaques sont si nombreuses quon ne sait pas ce qui va se passer durant la journe, donc on a peur. Mais il ajoutera, paisiblement : Le Seigneur nous a toujours gards et protgs. Quand nous avons peur, nous crions lui et il nous donne sa paix. Au Nigria les chrtiens tombent par centaines: Cest une vritable hcatombe ! Des chrtiens refusent de partir malgr le danger, ils ne veulent pas trahir leur conviction Remercions Dieu pour le tmoignage de pardon des chrtiens nigrians, Prions que Dieu leur donne lamour et le courage de ne pas riposter face la violence et de proclamer le salut en JsusChrist, Prions pour les pasteurs, qui subissent beaucoup de pression. Que Dieu leur inspire des paroles de sagesse et de consolation. Le
13me pays o les chrtiens sont le plus perscuts, selon lIndex mondial de perscution 2011 L'avance de lislam et la
mise en uvre vigoureuse de la charia dans 12 Etats du Nord restent un norme dfi pour la communaut chrtienne. En 2010, les attaques contre les glises ont continu. Des groupes islamistes qui nhsitent pas utiliser la violence pour faire grandir linfluence de lislam dans le pays, sont de plus en plus actifs. En janvier2010, plus de 300 personnes ont t tues Jos aprs que des extrmistes musulmans sen soient pris des glises. Nanmoins la communaut chrtienne ne diminue pas et a tendance se dvelopper.
N6 - JUIN 2013
LIVRES
Les Actes des Aptres

Nont t crits que parce que les aptres
Avaient agi
Le principe Philippiens 4:8 La personne la plus importante sur terre
Aujourdhui encore, la parole de Dieu demeure vivante, et Dieu continu de susciter des aptres et des auteurs sur qui repose son Esprit
La rvolution du pasteur-rappeur
Cest dans le ghetto camerounais de Mokolo surnomm Madagascar que Manou Bolomik voit le jour. Sa mre na que 17 ans quand il nat. Bagarres de rue, alcool, malnutrition plantent le dcor de ce bidonville o il passera toute son enfance. Ce contexte et plusieurs deuils familiaux viennent assombrir la vie de Manou qui senferme dans la haine, la violence, la pornographie Le rap devient lexcutoire de sa colre. Le jour de la rentre, il est renvoy de son lyce, malgr tous les efforts de sa mre pour rassembler des conomies anne aprs anne pour lui offrir daller lcole. Cette sentence irrmdiable rduit en cendres tous ses espoirs de russite. Cest alors que sa vie bascule totalement au travers dune rencontre forte, celle de Dieu. Des bidonvilles du Cameroun aux dfis relever par lglise de France, ce livre-entretien avec le journaliste Paul Ohlott est un tmoignage puissant de rdemption. Plus quun rcit de vie, il sintresse aux enjeux actuels des glises ethniques en France et de lvanglisation.
Dans Philippiens 4:8, l'aptre Paul nous met au dfi de rechercher et de mditer les choses positives de notre vie. Lorsque l'on s'en sert comme d'un filtre, ce verset de Nouveau Testament est le vritable secret pour bnficier d'une sant vibrante d'nergie, de relations satisfaisantes et d'un sentiment de plnitude durable. Que vous soyez un moment trs haut ou trs bas de votre vie, Le principe Philippiens 4:8 peut vous aider connatre la joie dessein - le dessein de Dieu. Il vous fera rapidement dcouvrir la vie que l'homme tait cens connatre. Librez la puissance du principe Philippiens 4:8 aujourd'hui. Il est vritable le secret d'une vie remplie de joie !
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Dans "La Personne la Plus importante sur Terre", le Dr. Munroe, l'auteur de nombreux best sellers, nous explique comment le Saint Esprit est le Gouverneur du Royaume de Dieu sur terre, comme les gouverneurs de ce monde administrent leurs Territoires en faisant appliquer la volont des rois de la terre. Lorsque nous luttons contre la dfaite et le dcouragement, le Saint Esprit est la cl de notre succs, de la paix. Apprenez comment : - Ramener de l'ordre dans votre vie chaotique - Recevoir la puissance de Dieu pour gurir et dlivrer - Accomplir votre destine dans la joie - Devenir un leader dans votre cercle d'influence - Faire partie du gouvernement de Dieu sur terre A travers les conseils et les capacits donnes par le Saint Esprit, nous sommes les reprsentants du Royaume apportant l'espoir, la gurison, la joie, la paix et la puissance dans le nom du Roi. Prenez conscience de ses buts et de sa puissance pour les appliquez dans votre vie ds aujourd'hui. Il vous est avantageux que je m'en aille, car si je ne m'en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous; mais, si je m'en vais, je vous L'enverrai Jean16:7 www.maboutiquechretienne.com
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N6 JUIN - 2013
Tmoignage
Va dans ta maison, vers les tiens, et raconte-leur tout ce que le Seigneur ta fait, et comment il a eu piti de toi.
Tmoignage de Kak, footballeur

Ballon dor 2007 rcompense attribu au meilleur jour de football du monde
e Brsilien Ricardo Izecson dos Santos Leite, surnomm Kak, a les yeux qui brillent lorsquil parle
de sa foi en Jsus : Jsus occupe la premire place dans ma vie , affirme-t-il. Le monde du football contamin par la corruption, la superficialit et le matrialisme peut sembler inadapt un homme qui a dcid de marcher sur le chemin troit du christianisme. Toutefois, le milieu de terrain de football est aussi conscient que lextrme mdiatisation de son sport est un puissant vecteur de tmoignage de la foi chrtienne : le 30 juin 2002, au soir de la finale mondiale remporte par le Brsil face lAllemagne (2-0) Yokohama, il arborait firement un tee-shirt portant linscription I belong to Jesus (Jappartiens Jsus). Agenouill, il avait pri en mondovision en compagnie de ses quipiers Edmilson et Lucio, eux aussi Athltes croyant au Christ. Je veux que mon comportement, davantage que les discours, soit le meilleur tmoignage possible de mes fermes convictions, dit-il. Dans les vestiaires, certains quipiers me demandent des prires et Andre Chevtchenko aime me poser de nombreuses questions sur mon culte Dieu. Une main tendue vers les cieux, lautre pose sur le cur, Kak ddie chacun de ses buts au Crateur . Les tifosi ladorent. Au sens propre du terme. Mais le Brsilien refuse catgoriquement cette adulation, quil juge incompatible avec lhumilit requise par le christianisme : Je parle avec les supporters, je pose pour une photo avec eux, mais jessaie toujours de leur expliquer que je suis comme eux, un homme normal, avec ses joies et ses peines. Beaucoup ont erronment attribu la foi profonde qui anime le Brsilien un vnement catastrophique de son existence. En octobre 2000, Ricardo, en vacances chez ses grands-parents, fut victime dun grave accident : il se brisa la sixime vertbre en heurtant le fond dune piscine aprs une glissade sur un toboggan. Cet pisode ma certainement renforc sur le plan spirituel, Dieu ma aid gurir alors que je risquais dtre paralys pour toujours sur une chaise roulante, mais ma foi remonte mon enfance, jai grandi dans une famille chrtienne vanglique et je me suis fait baptiser lge de 12 ans , rappelle-t-il.
La Bible donne un sens la vie Je connais les projets que jai forms sur toi, projets de paix, et non de malheur, afin de te donner un avenir et une esprance Jrmie 29 : 11
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Qui es-tu,
sur le chemin de la Croix ?
Que de personnages diffrents on peut rencontrer sur ce chemin de la croix Il y a Simon de Cyrne, celui que l'on a oblig porter la croix de Jsus qui peut tre l'image de tous ceux qui l'on a impos une religion et qui ne voient de la vie avec Christ qu'un ensemble de contraintes!
Enseigne les principes Bibliques de la foi en Christ

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