03 B Lglise, le chantier de Dieu.

Selon le modle du temple de Salomon.

PASTEUR DANIEL HEBERT

3me partie. Le chemin vers le lieu trs saint. 2me tape.

depuis le vestibule ou portique dentre jusquau lieu trs saint.

1. 1.

Dans le lieu saint.

Typologie des matriaux qui reprsentent diffrents aspects des caractristiques des enfants de Dieu.

Lor : la nature divine.

Largent : le rachat et la rdemption.

Le bois : la nature humaine.

Le bronze (airain) : le jugement.

Le bleu : caractre cleste de Jsus.

Le pourpre : son caractre royal.

Le cramoisi : la couleur du sang vers.

Le fin lin : sa puret et sa saintet.

1.1. Rappel.

Le voile situ lentre avec ses couleurs de base rappelant 4 aspects de la personne de Jsus qui est la porte par laquelle nous pouvons avoir accs la personne du Pre.

But : le culte clbr, la venue de la gloire de Dieu.

Lire 2 Chroniques 8/12-14 et 9/3 et suivants.

1.2. Les murs.

Faits de bois de cdre et recouvert dor, ils signifient que lglise est faite de croyants changs par la puissance de Dieu.

Ils ont t coups dans les forts du monde, coups des racines du pch et dresss dans la prsence de Dieu, aprs tout un travail de transformation et de repentance suite une exprience de conversion.

Ce travail de menuiserie consiste dans le dpouillage des branches, lenlvement de lcorce et tout un travail de rabotage.

La cogne est mise la racine des arbres (Matthieu 3/10)

Les forts parfois inextricables sont limage du monde et des situations dans lesquelles Dieu nous trouve.

Les racines sont les ralits dans lesquelles lhomme sans Dieu est ancr (enracin dans le monde, le pch, lidoltrie)

Les branches parlent de lapparence.

Lcorce reprsente la carapace qui protge le cur.

Aprs ce travail, il reste peut-tre la cicatrice de certains nuds

Psaume 92/12 : Les justes croissent comme le palmier, ils slvent comme le cdre du Liban.

Ils sont faits limage de ce bois prcieux et odorifrant, rpandant autour deux lodeur de Christ.

2 Corinthiens 2/14 : Grces soient rendues Dieu, qui nous fait toujours triompher en Christ, et qui par nous, rpand en tout lieu lodeur de sa connaissance ! Nous sommes, en effet, pour Dieu le parfum de Christ, parmi ceux qui sont sauvs et parmi ceux qui prissent

Lor qui les recouvre est le symbole de la justice de Dieu dont ils sont revtus par la foi.

Romains 8/30 : Et ceux quil a prdestins, il les a aussi appels ; et ceux quil a appels, il les a aussi justifis ; et ceux quil a justifis, il les a aussi glorifis.

1.3. Le sol en bois de cyprs.

1 Rois 6/15 : Salomon en revtit intrieurement les murs de planches de cdre, depuis le sol jusquau plafond ; il revtit ainsi de bois lintrieur, et il couvrit le sol de la maison de planches de cyprs.

On attribuait cet arbre la vertu dassainir latmosphre.

Il tait rpandu dans les cimetires.

Les chrtiens ont la possibilit de rendre salubre par leur tmoignage lair insalubre du monde qui vit dans le pch et qui est asservi la puissance du diable.

1.4. Les chandeliers, type de Jsus, la lumire de la vie.

Jean 8/12 : Jsus leur parla de nouveau, et dit : Je suis la lumire du monde ; celui qui me suit ne marchera pas dans les tnbres, mais il aura la lumire de la vie.

1.5. Les tables des pains de proposition, types de Jsus qui est le pain de vie qui est propos aux hommes.

Jean 6/33 : car le pain de Dieu, cest celui qui descend du ciel et qui donne la vie au monde.

Jean 6/35 : Jsus leur dit : Je suis le pain de vie. Celui qui vient moi naura jamais faim, et celui qui croit en moi naura jamais soif.

1.6. Lautel des parfums, type de Jsus lintercesseur.

1 Timothe 2/5 : Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul mdiateur entre Dieu et les hommes, Jsus-Christ homme.

Romains 8/34 : Qui les condamnera ? Christ est mort ; bien plus, il est ressuscit, il est la droite de Dieu, et il intercde pour nous !

1.7. Un voile sparait le lieu saint du lieu trs saint.

2 Chroniques 3/14 : Il fit le voile bleu, pourpre et cramoisi, et de byssus, et il y reprsenta des chrubins. Cest ce voile qui fut dchir dans le temple au moment de la mort de Jsus pour indiquer que par son sang, il avait ouvert le chemin qui mne Dieu.

Matthieu 27/51 : Et voici, le voile du temple se dchira en deux, depuis le haut jusquen bas, la terre trembla, les rochers se fendirent. Hbreux 10/20 : par la route nouvelle et vivante quil a inaugure pour nous au travers du voile, cest--dire, de sa chair.

1.8. Le lieu trs saint, type de la prsence de Dieu.

Hbreux 9/8 : Le Saint-Esprit montrait par l que le chemin du lieu trs saint ntait pas encore ouvert, tant que le premier tabernacle subsistait.

Hbreux 9/12 : Jsus est entr une fois pour toutes dans le lieu trs saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rdemption ternelle.

1.9. Larche de lalliance.

1 Rois 8/6 : Les sacrificateurs portrent larche de lalliance de lternel sa place, dans le sanctuaire de la maison, dans le lieu trs saint, sous les ailes des chrubins. Car les chrubins avaient les ailes tendues sur la place de larche, et ils couvraient larche et ses barres pardessus. On avait donn aux barres une longueur telle que leurs extrmits se voyaient du lieu saint devant le sanctuaire, mais ne se voyaient point du dehors. Elles ont t l jusqu ce jour.

Quand Mose la construite, elle tait conue avec le couvercle dor appel le propitiatoire destin recevoir le sang des sacrifices le jour de la fte des expiations.

Deux chrubins dor aux ailes dployes le surmontaient, regardant vers ce sang et dsarms de lpe quils portaient aprs la chute de lhomme pour interdire laccs larbre de vie.

La symbolique est claire : Jsus a donn son sang pour que Dieu soit propice et favorable aux hommes qui croient en lui.

Si, du temps de Mose, larche contenait de la manne (type de Jsus le pain), le bton dAaron qui avait fleuri en une nuit (type de Jsus, la rsurrection et la vie), du temps de Salomon, elle ne contenait plus que les tables de la loi, type de Jsus la parole de Dieu faite chair.

1 Rois 8/9 : Il ny avait dans larche que les deux tables de pierre, que Mose y dposa en Horeb, lorsque lternel fit alliance avec les enfants dIsral, leur sortie du pays dgypte.

En outre, Salomon ajouta deux chrubins trs grands.

1 Rois 6/23 : Pour le lieu trs saint, Salomon fait fabriquer deux chrubins en bois dolivier sauvage. Chacun a 5 mtres de haut.

Ils reprsentent le gouvernement de Dieu.

Psaume 99/1 : Lternel rgne : les peuples tremblent ; il est assis sur les chrubins : la terre chancelle.

Confectionns en bois dolivier sauvage, ils annoncent que les membres de lglise ont t greffs sur lolivier franc.

 Olivier se dit fils de lhuile , sens qui nous met en relation avec la notion donction.

Le terme mme de chrtien signifie aussi que les membres de lglise sont fils et filles de lhuile .

1. 2.

Les services du temple.

2.1. Les sacrifices et le culte accomplis en Jsus-Christ.

2 Chroniques 8/12 : Alors Salomon offrit des holocaustes lternel sur lautel de lternel, quil avait construit devant le portique. Il offrait ce qui tait prescrit par Mose pour chaque jour, pour les sabbats, pour les nouvelles lunes, et pour les ftes, trois fois lanne, la fte des pains sans levain, la fte des semaines, et la fte des tabernacles.

Il tablit dans leurs fonctions, telles que les avait rgles David, son pre, les classes des sacrificateurs selon leur office, les Lvites selon leur charge, consistant clbrer lternel et faire jour par jour le service en prsence des sacrificateurs, et les portiers distribus chaque porte daprs leurs classes ; car ainsi lavait ordonn David, homme de Dieu.

On ne scarta point de lordre du roi pour les sacrificateurs et les Lvites, ni pour aucune chose, ni pour ce qui concernait les trsors. Ainsi fut dirige toute luvre de Salomon, jusquau jour o la maison de lternel fut fonde et jusqu celui o elle fut termine. La maison de lternel fut donc acheve.

Hbreux 13/15 : Par lui, offrons sans cesse Dieu un sacrifice de louange, cest--dire le fruit de lvres qui confessent son nom.

2.2. Les demeures des sacrificateurs.

1 Rois 6/5 : Il btit contre le mur de la maison des tages circulaires, qui entouraient les murs de la maison, le temple et le sanctuaire ; et il fit des chambres latrales tout autour.

Nous pouvons comprendre la stupfaction de la Reine de Sba.

2 Chroniques 9/3 : La reine de Sba vit la sagesse de Salomon, et la maison quil avait btie, et les mets de sa table, et la demeure de ses serviteurs, et les fonctions et les vtements de ceux qui le servaient, et ses chansons et leurs vtements, et les degrs par lesquels on montait la maison de lternel. Hors delle-mme, elle dit au roi : Ctait donc vrai ce que jai appris dans mon pays au sujet de ta position et de ta sagesse !

Ces avantages du temps de Salomon ne sont rien compars aux privilges des hritiers de la grce par Jsus-Christ.

Jean 15/5 : Je suis le cep, vous tes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.

Psaume 84/5 : Heureux ceux qui habitent ta maison ! Ils peuvent te clbrer encore.

Psaume 65:5 Heureux celui que tu choisis et que tu admets en ta prsence, pour quil habite dans tes parvis ! Nous nous rassasierons du bonheur de ta maison, de la saintet de ton temple.

Apocalypse 21/3 : Et jentendis du trne une forte voix qui disait : Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes ! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-mme sera avec eux.

A SUIVRE

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