Comment il fout se conduire dans la maison

de Dieu, qui est l’Eglise

(1 Timothée 3 :15)

Introduction

Depuis le temps jadis, dès sa chute, l’homme cherche la

présence de Dieu par différente manières pour avoir ces
faveurs. Mais le file du temps nous a enseigne une chose
véridique c’est que : l’homme ne vient pas en présence
de Dieu et sort comme il est entré, soit il sort béni, ou
alors il porte la malédiction. Depuis la naissance de
l’homme sur la terre, du temps de Caïn et Abel jusqu'à
nous jours, cette réalité est établie, la bible a des
exemples palpables dans ses récitent
Cette loi de la demeure de Dieu est si terrifiante que le
psalmiste a dit : « et moi, par la grandeur de ton amour,
j’accède à ta maison ; dans ton temple sacré je me
prosterne, pénétré de ta crainte ». (Psaume 5 :8)

Et si la gloire de Dieu et sa présence se ressentent sur

toute la création (romains 1 :19-20) si nous pouvons
invoquer le nom de notre Dieu en tout lieu, pour son
intervention, si dans nos vies il agit en tout moment et
en tout lieu comme ces versets le déclarent: « invoque-
moi, et je te répondrai ; je t’annoncerai de grandes
choses, des choses cachées, que tu ne connais
pas »(Jérémie 33 :3) ou encore « invoque-moi au jour de
la détresse ; je te délivrerai et tu me glorifieras »
(psaume 50 :15) .

Dieu c’est toujours trouver un lieu physique pour que

l’homme vienne à sa présence, plusieurs exemples nous
viennent de l’ancien testament comme Jacob avec
l’autel de Béthel (genèse 28 :11-22), ou encore moïse et
la montagne d’Horeb ou Sinaï (exode 3 : 1-12)

DIEU TRUCTURE LES CHOSES POUR SA DEMEURE

La femme lui dit : « Seigneur, je vois que tu es un

prophète… Nos pères ont adoré sur cette montagne et
vous, vous dites : c’est à Jérusalem qu’est le lieu ou il
faut adorer » (jean 4 :19-20)

Dans ce texte le problème était le lieu de la demeure de

Dieu, si au temps jadis, chaque homme avait un l’endroit
comme une montagne, une terre, un autel. Dès moïse,
Dieu a lui-même débuté à préparer sa demeure sur
terre, il ne voulait plus que l’homme soit individuel pour
le lieu, comme pour les faux dieux, donc, les croyants
ont chacun une idole qui représentait son dieu, mais
Dieu voulais rassembler son peuple en un seul lieu
comme il le dit : « j’établirai ma demeure au milieu de
vous, et mon âme ne vous aura point en horreur. Je
marcherai au milieu de vous, je serai votre Dieu, et vous
serez mon peuple » (lévitique 26 :11-12). Dieu a voulu
avoir sa propre maison au milieu de son peuple, un
bâtiment construit selon son modèle, du tabernacle au
désert jusqu'au temple de Jérusalem bâtir par Salomon
480ans puis tare, Dieu a été précis dans le modèle, le
lieu, et la qualité du matériel de construction pour sa
maison

Mais pourquoi Dieu veut demeurer au milieu de son

peuple ?

Parce que il veut nous combler de ses bienfaits comme

souline dans le psaume 132 :13-18 « Oui, l’Eternel a
choisi Sion, il l’a désirée pour sa demeure : c’est mon
lieu de repos à toujours ; j’y habiterai, car je l’ai désirée.
Je bénirai sa nourriture, je rassasierai de pain ses
indigents ; je revêtirai de Salut ses sacrificateurs, et ses
fidèles pousseront des cris de joie »

Mais quoi ! Dieu habiterait-il véritablement avec

l’homme sur la terre ? Voici, les cieux et les cieux des
cieux ne peuvent te contenir : combien moins cette
maison que j’ai bâtie ! (2chroniques 6 :18)

Dieu habiterait-il véritablement dans cette maison? Oui,

car son nom y réside

CE LIEU EST SUR TERRE MAIS PLUS PHYSIQUE

Si nous continuons la conversation du christ avec la

femme samaritaine, nous observons une chose vraie,
pendant que, la femme focalisait sur le lieu physique, le
Seigneur lui s’est basé sur le lieu spirituel et la qualité de
l’adoration « mais l’heure vient, et elle est déjà venue,
ou les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en
vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père
demande. Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui
l’adorent l’adorent en esprit et en vérité » (jean 4 :23-
24)
La femme en posant ce question avait deux choses en
tête, premièrement que ce qui conte est d’adoré, même
si tu n’adores pas ou il faut et comme il faut. Pour mieux
comprendre faisons un petit résumé de la vie religieuse
de Samarie.

Samarie était la capitale de l’état du nord Israël, vers 931

avant JC, le schisme frappant, et le peuple de Dieu se
divisa en deux états : le royaume de Juda avec pour
capitale Jérusalem et le royaume d’Israël avec pour
capitale Samarie (1 rois 12)

Mais puisque Jérusalem était le centre religieux, et la

capitale de Juda, ne voulant pas que l’état s’unie de
nouveau sous le règne de la maison de David, le roi de
l’état d’Israël changeant le temple de Dieu qui est a
Jérusalem par des montagnes, il remplaçant YAHVE Dieu
par deux veaux d’or, les vrais sacrificateurs pour les faux,
et dans la suit le paganisme, baal et astarté s’y sont
ajoutent.

Alors nous comprenons la phrase dans la réponse du

Seigneur qui dit : vous adorez ce que vous ne connaissez
pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le
Salut vient des juifs. (Jean 4 :22). Pour les samaritains le
raisonnement étaient le suivant : « peut importe ce que
nous adorons, ou nous adorons, et comment nous
adorons, nous nous voulons seulement adorer »
Et c’est le lot des plusieurs chrétiens de nos jours,
chaque dimanches ils sont à l’église pour adorer mais ils
ne savent pas qui ils adorent, ou l’adorer, comment
l’adorer et ils partent de malédiction en malédiction,
Dieu ne partage pas sa gloire, car si ceux-ci partagent la
gloire de Dieu avec les veaux d’or visibles (1 rois 12 :28),
les chrétiens d’aujourd’hui le font avec les idoles
invisibles mais qui sont biens présents (Ézéchiel 14 :1-5).

Mais cela déplut à Dieu de sorte que en 722 avant JC la

Samarie fus détruit, par la main du roi assyrien
Shalmaneser V, Dieu détruisait Samarie.

Secondement : la rivalité. L`esprit de rivalité est souvent

le partage du faut,, une rivalité religieuse existait entre
juifs et samaritain, au temps de jésus les samaritains
étaient des demi-juifs, car si les habitants de Jérusalem
ont fait 70ans captivités, de la destruction du temple a
Jérusalem en 586 avant JC et sa reconstruction en 516
avant JC, le royaume Israël qui fut déporter 147ans puis
tôt, car si la destruction de la Samarie eu lieu en 722 av
JC la population elle fut déporter en 733 av JC, donc elle
n`eu pas la chance de garder leur race pure, et , si déjà
leur croyance, des le départ était faut, pendant la
captivité elle devient pire car elle embrassant divers
religions et a chaque instant s`ajusta vers le
négative, même la population fut mélanger au point que
quand elle rentra en Samarie, la culture avait beaucoup
changer.

Pour les samaritains une rivalité naquis contre les juifs,

au point que si les juifs avaient Jérusalem les samaritains
choisi la ville de Béthel, deux cites ou Dieu s`était
manifesté.

Bethel de Jacob « et Jacob se leva de bon matin ; il prit la

pierre dont il avait fait son chevet, il la dressa pour
monument, et il versa de l’huile sur son sommet. Il
donna à ce lieu le nom de Béthel » (genèse 28 :18-19)

Le mot Béthel vient de deux mots hébreux « bêt EL »qui

signifie « maison de Dieu », donc nous comprenons la
question que la femme samaritaine posa a Jésus : « es-tu
plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné ce
puits, et qui en a bu lui- même, ainsi que ses fils et ses
troupeaux ? »

Comme pour dire « si vous avez le tabernacle de

Jérusalem nous nous avons la maison de dieu de Béthel
qui est plus ancien que le votre qui est a Jérusalem,
c’est le patriarche Jacob lui-même qui a donne ce lieu et
c’est la que lui-même a adorait ainsi que ses fils, et Dieu
les ait béni, vous pensez qu’ils étaient idiots pour choisir
cet endroit comme lieu d’adoration ? Vous êtes la : c’est
Jérusalem, c’est Jérusalem, comme si Jérusalem était le
seul endroit ou on peut adore Dieu, alors que les
patriarches, les juges et mêmes les prophètes ont aussi
adoré a Béthel »
Cette rivalité si forte que lorsque les juifs attendaient le
MESSIE pour les délivraient de l’esclavage, restaurer le
royaume, et le trône de la maison de David, les
samaritains de leur part l’attendaient le MESSIE pour
dévoiler la vrai manière d’adorer. (Jean 4 :25)

Et même de nos jours, plusieurs chrétiens attendent le

jour de l’enlèvement pour savoir si leur manière adorer
était la bonne manière, ils vivent selon le monde et ils
attendent le Seigneur pour les faire dévoiler comme se
conduire dans la maison de Dieu.

Mais je tiens à éveiller les mémoires de votre

intelligence, en vous disant : que le Seigneur jésus ne
reviendra plus en prédicateur, mais, qu’il viendra en roi
et juge comme le dit l’écriture dans le livre de 2
thessaloniciens 1 :7-8 en ce terme : «… lorsque le
Seigneur Jésus apparaitra du ciel avec les anges de sa
puissance, au milieu d’une flamme de feu, pour punir
ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n’obéissent
pas a l’Evangile de notre Seigneur Jésus ».

C’est a ce sujet que l’apôtre Paul qui nous demande

d’imiter son modèle comme lui il prend modèle sur
Christ, ne voulant pas être surprit il dit : « c’est pour cela
aussi que nous nous efforçons de lui être agréables, soit
que nous demeurions dans ce corps, soit que nous le
quittions. Car il nous faut tous comparaitre devant le
tribunal de Christ, afin que chacun reçoive selon le bien
ou le mal qu’il aura fait, étant dans son corps. » (2
corinthiens 5 :9-10).
DIEU RECONSTRUIT SON TABERNACLE

« … Car ainsi parle l’Eternel des armées : encore un peu

de temps, et j’ébranlerai les cieux et la terre, la mer et le
sec ; J’ébranlerai toutes les nations ; Les trésors de
toutes les nations ; viendront, et je remplirai de gloire
cette maison, dit l’Eternel des armées. L’argent est a
moi, l’or est a moi, dit l’Eternel des armées. La Gloire de
cette dernière maison sera plus grande que celle de la
première, dit l’Eternel des armées ; et c’est dans ce lieu
que je donnerai la paix » (Aggée 2 :1-9)

Le premier temple était rempli de Gloire terrestre : de

l’Or, d’Argent, de Bronze, du Fer, du Bois et des pierres
précieux au point que, pas seulement le Temple mais
tout Jérusalem était rempli d’Or, la magnifisance du
temple était si grand que le monde entier l’admirait, de
sorte que les pèlerins venaient de toute la terre juste
pour le contempler sa majesté splendeur de l’extérieur.

Mais YAHVE DIEU lui-même s’exclama : « … quelle

maison pourriez-vous me bâtir, et quel lieu me
donneriez-vous pour demeure ? » (esaie 66 :1) dans
cette double question poser par Dieu, il fait comprendre
que tout nos efforts pour lui plaire sont nuls si lui-même
ne le fait en nous.
Si Dieu a choisi la montagne de Sion pour son lieu de
repos, c’est n’ai pas par David que ce lieu fut choisi, car
avant même Abraham, Dieu avait choisi Jérusalem et le
Christ régnait déjà entant que roi et sacrificateur au
nom de Melchisédech.

Salem ou Shalem est l’ancien nom de la ville de

Jérusalem actuel, qui est mentionné dans genèse 14 :18.
Salem signifie ville de paix (hébreux 7 :2).

Si toute notre justice est comme un vêtement souillé,

comment de nos mains pourrions-nous bâtir une maison
a Dieu ? Nous qui sommes chair et sang et dont ouvrage
de nos mains n’est que pour un temps, comment nos
pensées corruptibles peuvent-elles accomplir une œuvre
incorruptible ?

Mais si Dieu qui a un plan des la fondation du monde et

qui malgré la chute de l’homme, n’a pas abandonné son
désir d’intimité avec l’homme, sait l’homme en perdant
sa nature divine (l’Esprit de Dieu) ne saurait comprendre
son plan parfait, lui a laissé le chercher et l’odorer par
les moyens que l’homme a en mains, mais de temps en
temps comme a un élève qui progresse au fil des ans,
Dieu ajoutait la connaissance au fil du temps.
Bien vrai que le temple bâtit par Salomon, Dieu l’a agréé
mais il fit détruit en 586 av JC, et si 70 ans après le
temple fut reconstruit celui-ci égalait en rien le premier,

Dieu a-t-il farri à sa promesse dit par la bouche du

prophète Aggée ? « La Gloire de cette dernière maison
sera plus grande que celle de la première, dit l’Eternel
des armées ; et c’est dans ce lieu que je donnerai la
paix ». Dieu a-t-il oublié sa promesse ? Non au contraire
car si la gloire du premier était rempli des trésors
terrestre le second était un échafaudage pour le temple
dont Dieu lui-même devait construire, car il est écrit « Le
Dieu qui a fait le monde et tout ce qui s’y trouve, étant
le Seigneur du ciel et de la terre, n’habite point dans des
temples faits de main d’homme » (actes 17 :24) si
l’homme bâtit les temples ou la teigne et la rouille
détruisent, et ou les voleurs percent et dérobent comme
fut celui bâtit par Salomon, Dieu lui construit le temple
ou la teigne et la rouille ne détruisent point, et ou les
voleurs ne percent ni ne dérobent, un temple eternel
comme le rappelle hébreux 11 : 10 qui dit « car il
attendait la cité qui a de solides fondements, celle dont
Dieu est l’architecte et le constructeur »

UN TEMPLE A LA DIMENSION DE DIEU

Plus de 500ans après les proclamations d’Aggée le
prophète, deux hommes apparurent avec un message
disant : repentez-vous, car le royaume des cieux est
proche. (Matthieu 3 :2 ; et 4 :17) le premier est Jean-
Baptiste qui avait pour rôle de préparer du messie, le
second est le MESSIE lui-même qui dit a la femme
samaritaine « mais l’heure vient, elle est la, ou les vrais
adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; tels
sont, en effet, les adorateurs que cherche le Père. Dieu
est esprit et c’est pourquoi ceux qui l’adorent doivent
adorer en esprit et en vérité. » Comme pour faire
comprendre la femme, que le problème est que vous
avez adoré sur tout les lieux physiques alors que le seul
lieu ou il faut m’adorer est spirituel.

Quesque le royaume des cieux ou (de Dieu) c’est le

Saint-Esprit, si vous observez bien le nouveau testament,
la prédication du royaume cieux qui est proche finit avec
la Pentecôte, parce qu’après la descente du Saint-Esprit
les croyants vivent déjà dans le royaume.

En revenant sur le livre du prophète Aggée Dieu dit ceci

« Je reste fidèle à l'alliance que j'ai faite avec vous
Quand vous sortîtes de l'Égypte, Et mon esprit est au
milieu de vous; Ne craignez pas! » (Aggée 2 : 5)

Quelle est l’alliance que Dieu fit ? Plusieurs pensent que

c’est la loi, mais c’est faut, Dieu n’a pas fait sortir le
peuple d’Égypte pour lui donner la loi mais pour que le
peuple l’adore, pour une relation d’inimitée entre le
peuple et lui, c’est pour sa que si nous regardons
l’organisation des tentes au désert nous remarquerons
une chose, le tabernacle était situé au milieu du camp et
toutes les portes des tentes étaient orientées vers le
tabernacle.

En parcourant l’ancien testament la promesse qu’on

trouve la plus est celle-ci : je serai leur Dieu, ils seront
mon peuple et j’habiterai au milieu eux.

La promesse de Dieu n’est pas avoir mais être, et le

Maitre veut faire a la femme samaritaine comprendre ce
mystère, il dit « crois-moi, l'heure vient où ce ne sera ni
sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le
Père. Mais les vrais adorateurs adoreront le Père en
esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le
Père demande. Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui
l'adorent l'adorent en esprit et en vérité. » Comme pour
dire : la solution de votre lieu d’adoration n’est pas
AVOIR un lieu, mais ETRE un lieu. Sur ces mots elle
réalise qu’elle est devant elle le MESSIE, car a mainte
reprise elle a eu cette discussion avec d’autres juifs, mais
aucun d’eux ne lui avait révélé ce grande mystère.

Rappelons-nous de l’exclamation de Salomon au sujet

du temple qu’il a construit pour Dieu, il déclare : « Mais
quoi! Dieu habiterait-il véritablement sur la terre? Voici,
les cieux et les cieux des cieux ne peuvent te contenir:
combien moins cette maison que je t'ai bâtie! » Si les
cieux des cieux sont trop peu pour le contenir, l’Esprit lui
n’a pas de limite et de temps, il est partout et n’est
jamais détruit.

Je tiens a mentionné une chose ici c’est que quand le

Christ parle ici l’Esprit il fait référence au Saint-Esprit.

L’EGLISE

Simon Pierre répondit: Tu es le Christ, le Fils du Dieu

vivant. Jésus, reprenant la parole, lui dit: Tu es heureux,
Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang
qui t'ont révélé cela, mais c'est mon Père qui est dans les
cieux. Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette
pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour
des morts ne prévaudront point contre elle. Je te
donnerai les clefs du royaume des cieux: ce que tu lieras
sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras
sur la terre sera délié dans les cieux. Ce d’extrait de
l’Evangile selon Matthieu chapitre 16 du verset 16 a 19.
Est le premier ou le mot Eglise est mentionné dans la
Bible.
La première fois que le maitre parle de l’Eglise, il
l’associe directement au royaume des cieux, quelle
relation il y a entre le royaume de Dieu et l’Eglise ? Pour
mieux assimilé le lien, nous allons définir le principe du
royaume de Dieu et le mot Eglise.

LE PRINCIPE DU ROYAUME DE DIEU

Je tiens d’abord éclairci un truc il n’ya pas de différence

entre le royaume de Dieu et le royaume des cieux, le
royaume de Dieu et le royaume des cieux désignent le
même royaume. Au temps de jésus, les gens substituent
souvent le mot « cieux » au mot « Dieu ». En parcourant
les évangiles, nous découvrons que les mots « cieux » et
« Dieu » sont interchangeables dans les passages
suivants :

« Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de

femmes, il n'en a point paru de plus grand que Jean
Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des
cieux est plus grand que lui » (Matthieu 11 :11) et « Je
vous le dis, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'y en
a point de plus grand que Jean. Cependant, le plus petit
dans le royaume de Dieu est plus grand que lui. » (Luc
7 :28) ou encore

« Jésus leur répondit: Parce qu'il vous a été donné de

connaître les mystères du royaume des cieux, et que
cela ne leur a pas été donné. » (Matthieu 13 :11 ) et «Il
leur dit: C'est à vous qu'a été donné le mystère du
royaume de Dieu; mais pour ceux qui sont dehors tout
se passe en paraboles, » (marc 4 :11). Plusieurs autres
passages parallèles dans les évangiles montrent le même
modèle.

Rappelez-vous que plus haut j’ai fait savoir que le

royaume des cieux est le Saint-Esprit.

Le Maitre dit quand vous priez dites : que ton règne

vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au
ciel. Nous savons qu’à la création de la terre, le royaume
de Dieu et le règne de Dieu se manifestait sur la terre
par son Esprit qui était en l’homme, mais a la chute,
l’homme perdit le Saint-Esprit qui était en lui et son lien
d’intimité avec Dieu fut couper.

Une étude faite a l’institut de théologie de Jérusalem sur

l’arbre de la connaissance du bien et du mal au jardin
d’Éden dit : « Cette connaissance est un privilège que
Dieu se réserve et que l’homme usurpera par le péché.
Ce n’est donc ni l’omniscience, que l’homme déchu ne
possède pas, ni le discernement moral, qu’avait déjà
l’homme innocent et que Dieu ne peut pas refuser à sa
créature raisonnable. C’est la faculté de décider soi-
même ce qui est bien et mal et d’agir en conséquence,
une revendication d’autonomie morale par laquelle
l’homme renie son état de créature. Le premier péché a
été un attentat à la souveraineté de Dieu, une faute
d’orgueil. Cette révolte s’est exprimée concrètement par
la transgression d’un précepte posé par Dieu et
représente sous l’image du fruit défendu. »

La révolte de l’homme contre le règne de Dieu, ne lui

découragea pas, car si le règne de Dieu fut rejeté par
l’homme, Dieu débutant son règne a distance sur la
terre, dans l’ancien testament, Dieu exerçait alors une
certaine domination et influence a travers les hommes
comme (des prophètes, les juges, les hommes avaient
qui Dieu a traites les alliances, les rois) nous ne saurons
prouver la présence du royaume de Dieu sur terre avant
l’époque du nouveau testament, mais juste une
influence a distance, C’est dans le nouveau testament
que le royaume des cieux est venu sur terre, plus
précisément le jour de la pentecôte.

L’EGLISE

Le mot église vient du grec « ekklèsia » qui dans le terme

sémitique signifie « assemblée ». Le mot église dans les
paroles du Seigneur jésus quand il dit : « tu es pierre, et
que sur cette pierre, je bâtirai mon Eglise. » signifie la
communauté des rachetées remplie du Saint-Esprit, car
étant lui-même le Roi sacrificateur, comme dit le
psalmiste «L'Éternel l'a juré, et il ne s'en repentira point:
Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de
Melchisédek.» la mort du Christ ne nous rachète pas
seulement mais nous fait entrer dans son royaume de
sacrificateurs pour Dieu, comme le proclame les
habitants des cieux dans l’apocalypse « ils chantaient
un cantique nouveau, en disant: Tu es digne de prendre
le livre, et d'en ouvrir les sceaux; car tu as été immolé, et
tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de
toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute
nation; tu as fait d'eux un royaume des sacrificateurs
pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre.»
(Apocalypse 5 : 9-10)

Alors selon le Seigneur et les apôtres après lui l’Eglise

est :

1) La communauté des personnes nait du Saint-

Esprit
2) Toute personne remplit du Saint-Esprit
3) Le lieu ou les vrais adorateurs se réunissent pour
adorer
4) Le lieu ou les personnes viennent écouter et
apprendre de Dieu
5) Le nouveau temple de Dieu sur la terre
QUEL LIEN Y A-T-IL ENTRE LE ROYAUME DES CIEUX ET
L’EGLISE ?

Je tiens à signaler ici que si le royaume des cieux et

l’Eglise sont deux choses distinctes ils sont
indissociables, sur terre il n’ya pas de royaume de Dieu
sans Eglise ou d’Eglise sans royaume de Dieu, car les
deux sont nées sur la terre a Jérusalem le jour de la
pentecôte.

Si le royaume des cieux est : Dieu en l’homme partout

ou l’homme se trouve,

L’Eglise est : l’homme devant Dieu dans le lieu choisit

pour l’adorer et être en l’intimité lui.

Je dis au départ que si Dieu a avec nous dans tout se que

nous faisons, partout ou nous nous trouvons, dans
toutes situations que nous traversons, Dieu, lui a
toujours eu un lieu ou il veut que nous nous approchions
de lui, pour communier avec se qu’il est.

Et si les hommes aiment Dieu avec eux pour manifeste

sa puissance dans leurs vie, Dieu, lui aime les hommes
devant lui pour que les hommes prennent sa nature de
Sainteté, car il dit : «L'Éternel parla à Moïse, et dit: Parle
à toute l'assemblée des enfants d'Israël, et tu leur diras:
Soyez saints, car je suis saint, moi, l'Éternel, votre
Dieu. »(Lévitique 19 :1-2).

Jésus dit : «Je donne a l’Eglise les clefs du royaume des

cieux », peu importe la grandeur d’un royaume si ce
royaume n’a pas de trône ou le roi est assit, ce royaume
n’est rien, c’est dans l’Église que Dieu prend des
décisions pour son royaume, c’est dans l’Église que Dieu
donne ses recommandations pour les sujets de son
royaume, rappelons-nous Dieu parlait a Moïse partout
dans le camp, mais a chaque fois que moise voulait
décider sur une chose, il allait dans la tente
d'assignation, parce que c’est Dieu qui dirige son peuple.

POURQUOI FAUT-IL ALLER A L’EGLISE ?

L’Eglise, elle est parfait mais tous les habitants du

royaume ne le sont pas, c’est pour cela que le Seigneur
jésus a donné des dons aux hommes, a donné les uns
comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres
comme évangélistes, les autres comme pasteurs et
docteurs, pour le perfectionnement des saints en vue de
l'ouvre du ministère et de l'édification du corps de
Christ, jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à
l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à
l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite de
Christ. Alors un chrétien qui ne va plus a l’église parce
que l’église a des problèmes, ou parce que les autres
chrétiens sont imparfaits ou pécheurs, est dans l’erreur,
car l’Eglise reste le corps de Christ peu importe les
problèmes qu’on y trouve, et le Seigneur lui-même
prend soin de son corps. En quittant l’Eglise tu quittes
aussi le corps du Christ et naturellement tu meurs, car
peu importe l’importasse d’un membre, quand ce
membre quitte le corps il meurt, a ce sujet la parole de
Dieu nous exhorte en ces mots : N'abandonnons pas
notre assemblée, comme c'est la coutume de quelques-
uns; mais exhortons-nous réciproquement, et cela
d'autant plus que vous voyez s'approcher le jour.
(Hébreux 10 :25) il ajoute dans le même livre d’hébreux
10 :39 en ce terme : Nous, nous ne sommes pas de ceux
qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi
pour sauver leur âme. Si tu dis en toi-même « comme
l’Eglise a trop des problèmes et que les dirigeants
commettent des plusieurs forfaits de nous, les chrétiens
de maintenant ne craignent plus Dieu comme au temps
de l’Eglise primitive, même la charité a disparue de
l’Eglise, bon moi aussi je ne pars plus a l’Eglise, je vais
rester chez moi prier et lire ma bible pour me
sanctifier ». Bien-aimé(e) tu es dans l’erreur car il n’y-a
pas de sanctification sans communion fraternelle, le
Seigneur Jésus dit dans sa pierre : « afin que tous soient
un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en
toi, afin qu'eux aussi soient un en nous, pour que le
monde croie que tu m'as envoyé. Je leur ai donné la
gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un comme
nous sommes un, moi en eux, et toi en moi, -afin qu'ils
soient parfaitement un, et que le monde connaisse que
tu m'as envoyé et que tu les as aimés comme tu m'as
aimé. » L’homme individuel peut se purifier en fluant le
péché, mais la sanctification est le plus souvent dans la
communion avec Dieu et son peuple, si nous nous
arrêtons sur l’écriture nous remarquerons une évidence,
presque chaque fois que Dieu demandait de se sanctifie,
s’était a un groupe de personnes et a une personne le
plus souvent Dieu lui demandait de se fortifier et de
prendre courage.

Le psalmiste dit dans le psaume 133 « Qu’il est agréable,

qu'il est doux Pour des frères de demeurer ensemble!
C'est comme l'huile précieuse qui, répandue sur la tête…
C'est comme la rosée de l'Hermon, Qui descend sur les
montagnes de Sion; Car c'est là que l'Éternel envoie la
bénédiction, La vie, pour l'éternité. Comme le dit le
psalmiste, il ya des grâces, des bénédictions, des faveurs
pour toi que Dieu a décidé que c’est en l’assemblée qu’il
va te donner.

Le Seigneur Jésus dit : « sur cette pierre je bâtirai mon

Église, et que les portes du séjour des morts ne
prévaudront point contre elle. » Dans l’ancien Israël et
au temps de Jésus, les anciens siègent a la porte d’une
ville ou d’un village pour rendre les décisions, c’est pour
ca qu’il dit que la mort ne peut atteindre l’Église et que
toutes décisions prissent contre l’Église seront sans
effets. En restant à l’église tu es a l’abri des plans de
l’enfer.

Dieu peut rejeter une personne mais ne rejettera jamais

son l’église, il peut corriger son Église, a cause de leur
péché, mais Dieu ne condamnera jamais son peuple la
mort éternelle, au contre il lui sauvera de la mort,
comme la souline le Saint-Esprit a travers l’apôtre Paul
dans Romains chapitre 8 qui dit dans ses verset 1 et
2 : « Il n'y a donc maintenant aucune condamnation
pour ceux qui sont en Jésus Christ. En effet, la loi de
l'esprit de vie en Jésus Christ m'a affranchi de la loi du
péché et de la mort » ou encore du verset 31 a 34 du
même chapitre 8 qui dit : « Que dirons-nous donc à
l'égard de ces choses? Si Dieu est pour nous, qui sera
contre nous? Lui, qui n'a point épargné son propre Fils,
mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous
donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui? Qui
accusera les élus de Dieu? C'est Dieu qui justifie! Qui les
condamnera? Christ est mort; bien plus, il est ressuscité,
il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous! Qui
nous séparera de l'amour de Christ? »

La Présence de Dieu

« Vous ne vous êtes pas approchés d'une montagne

qu'on pouvait toucher et qui était embrasée par le feu,
ni de la nuée, ni des ténèbres, ni de la tempête, ni du
retentissement de la trompette, ni du bruit des paroles,
tel que ceux qui l'entendirent demandèrent qu'il ne leur
en fût adressé aucune de plus, car ils ne supportaient
pas cette déclaration: Si même une bête touche la
montagne, elle sera lapidée. Et ce spectacle était si
terrible que Moïse dit: Je suis épouvanté et tout
tremblant! Mais vous vous êtes approchés de la
montagne de Sion, de la cité du Dieu vivant, la Jérusalem
céleste, des myriades qui forment le chœur des anges,
de l'assemblé des premiers-nés inscrits dans les cieux,
du juge qui est le Dieu de tous, des esprits des justes
parvenus à la perfection, de Jésus qui est le médiateur
de la nouvelle alliance, et du sang de l'aspersion qui
parle mieux que celui d'Abel… montrons notre
reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit
agréable, avec piété et avec crainte, car notre Dieu est
aussi un feu dévorant. » (Hébreux 12 :18-29)

Plusieurs fois Dieu a prit forme humaine pour apparaitre

aux patriarches, quelques élus qui lui fut agréables,
exemple : Adam que Dieu visitait chaque soir avant sa
chute, (genèse 3 : 8-10), Hénock il marcha avec Dieu
pendant trois cents ans (genèse 5 :21-24), Abraham lui,
il vu Dieu sous forme humaine a deux reprise, la
première fois quand il rentrait de guerre après sa
victoire sur les cinq rois, Dieu lui apparu sur le nom de
Melchisédech (genèse 14 : 17-24), la seconde apparition
fut sur les chênes se Mambré, (genèse 18 :1-33) Jacob
pendant une nuit pour change son nom, (genèse 32 : 23-
33).

Mais plusieurs d’autres dans l’ancien testament Dieu les

parlait soit en songe, soit en vision, soit en prophétie, ou
encore par des signes. (Nombres 12 : 6)

Les deux premiers commandements disent : « Je suis

l'Éternel, ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte, de
la maison de servitude. Tu n'auras pas d'autres dieux
devant ma face. Tu ne te feras point d'image taillée, ni
de représentation quelconque des choses qui sont en
haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui
sont dans les eaux plus bas que la terre. Tu ne te
prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras
point; car moi, l'Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu
jaloux...»

Dieu a interdit à l’homme de faire une représentation de

lui, et même une image sculptée des choses dans
univers visible ou cosmique, pour les adorent comme
Dieu. Si Dieu ne prenait plus forme humaine pour
apparaitre aux hommes les raisons sont multiples mais
nous allons expliquer quatre elles.

1) Le travail de l’homme corruptible et souillé ne

pouvait pas représenter un Dieu saint et
incorruptible, et le matériel une terre maudite (fer,
pierre, bois, argile, terre, or, argent, bronze…) ne
peuvent représenter la gloire béni de Dieu.
2) Perce que l’homme doit être sauvé par un autre
homme, et la parole qui est Dieu. (1 Timothée 2 :5)
Jésus-Christ qui est cent/cent homme, et cent/cent
Logos.
3) Pour que un esprit déchut ne vienne vers l’homme
et que ce dernier ne adore comme Dieu.
4) De peur que l’homme le voilant chaque fois, ne fini
par faire une statue, il va attribuer la gloire de Dieu.
(Exode 20 :22-23)
LA NUEE ET LE FEU

L’ancienne alliance, de la montagne du Sinaï jusqu'à

Jean-Baptiste, Dieu utilise souvent le feu et la nuée
pour manifesté sa présence ou pour l’agrément d’une
chose. (Exode 13 :21-22)

Le feu était l’élément le plus utilisé par Dieu pour

manifeste sa présence ou son soutien à un homme,
a Moïse Dieu, lui, ait apparu dans le buisson ardent
(Exode 3 :4-6). Dans la tente assignation et après dans
le temple de Jérusalem, Dieu avait demandé que le feu
du chandelier ne soit jamais éteint, car il représentait
sa présence, (Lévitique 24 : 1-4).

Dieu utilisait aussi le feu pour attesté d’un homme lui

aie agréable pour exemples : Élie devant les prophètes
de baal (1 rois 18 :20-40)

Mais dans ces cas c’est Dieu lui-même qui allumait le

feu, et jamais un homme, car Dieu dans le deuxième
commandement est bien précis « tu ne me feras
aucune représentation ». Mais l’homme qui ne croit
pas sans voire tenter Dieu, les fils d’Aaron laissaient le
feu que Dieu lui-même avait allumé pour apporter un
feu allumait par les hommes, cela déplut a Dieu qui les
dévora (lévitique 10 :1-3)
La Nuée aussi représenter la présence de Dieu sur une
chose de Dieu a agréé. Pour la tente d’assignation.
(Exode 40 :33-37) ce texte dit : « Il dressa le parvis
autour du tabernacle et de l'autel, et il mit le rideau à la
porte du parvis. Ce fut ainsi que Moïse acheva
l'ouvrage. Alors la nuée couvrit la tente d'assignation,
et la gloire de l'Éternel remplit le tabernacle. Moïse ne
pouvait pas entrer dans la tente d'assignation, parce
que la nuée restait dessus, et que la gloire de l'Éternel
remplissait le tabernacle. Aussi longtemps que durèrent
leurs marches, les enfants d'Israël partaient, quand la
nuée s'élevait de dessus le tabernacle. Et quand la nuée
ne s'élevait pas, ils ne partaient pas, jusqu'à ce qu'elle
s'élevât. »

L’EGLISE QUI EST UN BATIMENT

Si l’Ekklèsia dans la bouche du Seigneur est le corps du

Christ (1 corinthiens 12 :12-14), mais l’église est aussi
 un lieu ou les vrais chrétiens se rassemblent pour
adorer (1 Timothée 3 :14 et 5)

« Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au

temple, ils rompaient le pain dans les maisons, et
prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de
cœur, louant Dieu, et trouvant grâce auprès de tout le
peuple. Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l'Église
ceux qui étaient sauvés. » Le principe des
rassemblements dans les maisons et le Temple était le
fondement même des premiers croyants, que se soit
une maison ou une chapelle, l’église est le lieu ou les
croyants ont choisi pour se réunir, pour : adorer, louer,
prière, écouter de Dieu.

Pour qu’un lieu soit une église, il faut que : le lieu soit
dédicacé a Dieu, (2 chroniques 5 :2-7 :10), que les
Saints une communauté décident de prendre une salle
soit en location ou une pièce de la maison de membre,
en consacrant les heures de rencontre.

Pourquoi consacrer uniquement les heures des

rencontres pour les maisons louent ou la pièce de la
maison un foyer ?

Je suis née dans une petite ville du Cameroun nommée

Kribi, j’ai eu la chance que mes parents ont cru quelques
mois avant ma naissance, c’est en l’an 2000 que l’église
a eu son propre lieu, mais plus de 10ans avant des
temps de soufrassent dans les pièces des foyers et des
salles louent. A l’époque, n’ayant pas un pasteur dans la
ville, les pasteurs sortaient d’autres villes les week-ends
pour tenir culte, et les programmes de semaine, les
fideles se débrouillaient comme ils pouvaient, plus que
aucun pasteur n’était affété, le suivie des âmes était
catastrophique, et a cause de ca l’église a fait de foyer
en foyer, après 6 années passait dans des maisons
familiales, l’assemblée décida de loué les salles pour
évité certains problèmes.

Bien que trop petit a l’époque, j’ai souline quelques

problèmes qui font que, les maisons on loue et la pièce
d’une maison de foyer, doivent êtres consacres
uniquement pendant les temps de rencontres, et aussi
de deconsacration de ces temps quand ces lieux ne sont
plus des églises.

Dans la plus part des cas, dans des églises-maisons se

sont les salons qui sont donnés pour faire culte, et après
l’heure du culte les chaises sont remis a leur place, un
temps nous avons loue une salle de classe des servis
sociaux, les élèves fréquentent en journée, et nous nous
avons la salle quatre fois par semaine ( mercredi, jeudi
et samedi dès 16h, le dimanche matin jusqu'à 13h) le
reste de temps la salle était loue pour d’autres
manifestations quelconques. En consacra ce salle les
yeux de Dieu sont constamment frisés sur ce lieu, et je
remarquais que chaque maison ou l’église s’installait au
bout de quelque semaines, les habitant de la maison
avaient des problèmes comme quand l’arche d’alliance
était chez les philistins (1samuel 5) de fois c’est les
maladies continuelles, ou la sécheresse, de fois la perte
des choses ou les braquages ou encore la mauvaise
gestion des revenu familiale et les problèmes conjugale
sans raison. Simplement parce que la présence de Dieu
est permanemment en ce lieu, et que les paroles dites,
les gestes faites, dans cette maison sont fait en sa
présence,

L’ARCHE D’ALLIANCE

Pour mieux comprendre cela, je voudrai d’abord vous

parler de l’arche de l’alliance, l’arche était une boite de
bois d’acacia plaqué d’or, dans cette boite il y-a les deux
tables de pierre sur les qu’elles Dieu avaient écrit ces dix
paroles. Ces deux tables étaient appelle « le
témoignage » traduction reçue du mot «edût» qui
désigne proprement, d’après les parallèles orientaux.
Les clauses d’un traité imposé par un suzerain à son
vassal. Sur le couvert de la boite on avait mit deux
chérubins pour veiller sur le témoignage.
La tente assignation du désert comme le temple de
Jérusalem les deux étaient construit en trois parties
biens distinct (les parvis, le lieu saint et le lieu très saint
ou le saint des saints) l’arche du témoignage se trouvait
dans le lieu très saint, et c’est quand elle y était que la
gloire de Dieu se manifestée dans le temple.

Si nous regardons l’avertissement de Dieu dans le livre

de deux chroniques 7 :11-22, Dieu demande a respecté
le traité fait entre Lui et nous, et son regard est là pour
voir si vous respectez les clauses du contrat.

L’arche du témoignage est l’accord entre Dieu et les

Hommes, c’est pour ça, que DIEU ne peut prendre
possession d’un lieu si le symbole de l’accord ne soit là,
l’accord ici n’est pas seulement la loi de Dieu, mais aussi
paroles prononcent par les Hommes comme pour le
temple de Salomon (1 rois 8 :22-61).

Si nous n’avons plus l’arche d’alliance physique, dans

chaque église (maison ou les chrétiens s’unissent) une
arche invisible est mit, et les chérubins veillent sur
l’accord établi entre Dieu et l’homme. C’est pour ça que
même quand une salle est consacre les yeux de Dieu son
la pour regarder et son oreille pour écouter tous se qui
se dit dans lieu, cependant quand nous consacrons les
moments des programmes, la présence de Dieu se
manifeste en ces moments et les habitants de la maison
sont épargner.

C’est pour cela que les églises maisons ou les salles

louent pour faire l’église dans ces locaux, doivent être
consacre périodiquement, et non totalement

L’ACCES A LA PRESENCE DE DIEU

«Voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le

haut jusqu'en bas, la terre trembla.»(Matthieu 27 :51)

« Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du

sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire par la
route nouvelle et vivante qu'il a inaugurée pour nous au
travers du voile, c'est-à-dire, de sa chair, et puisque nous
avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de
Dieu. »(Hébreux 10 :19-21)

Au temps jadis, dans l’ancienne alliance, tous les

hommes n’avaient pas accès en présence de Dieu. Dieu
avait son peuple en trois parties qui sont :
1- le peuple élu, car les étrangers n’avaient pas
accès dans la maison de Dieu, les étrangers qui
venaient adorer, le faites sur les parvis externes
c’est-a-dire hors du temple. Le peuple élu lui,
avait ses parvis dans le temple.
2- Les sacrificateurs eux avaient accès au lieu saint,
contrairement au peuple, dans le lieu saint on
retrouvait le chandelier, la table, et les pains de
proposition. Les sacrificateurs entraient revêtis
habits sacerdotales
3- Le souverain sacrificateur était le seul qui entrait
dans le Saint des saints et là se trouvait l’arche
du temoignage, la verge d'Aaron, qui avait fleuri,
l'autel d'or pour les parfums, un vase d'or
contenant la manne, mais le plus important la
présence de Dieu. Et pour que le souverain
sacrificateur y pénètre, il devait lui aussi être
vêtu d’habit sacerdotale, mais contrairement aux
simples sacrificateurs, la tenue du souverain
sacrificateur avait une pièce très capitale que
c’autres n’avaient pas. Un turban sur son front
qui portait une inscription « Sainteté à
l'Éternel. » cette inscription était pour qu’il soit
favorable à Dieu (exode 28 :38)

Cette plaque d’or était d’une valeur inestimable, pas

parce que elle était faite d’or, non, mais les paroles
qui étaient gravées sur elle, «Sainteté à l'Éternel » lui
conférait une position que lui-même ne pouvait avoir
devant Dieu, un peu comme l’arc-en-ciel, qui chaque
fois rappelle a Dieu son alliance quand sa colère
monte, et qu’il veut détruire la terre par le déluge,
(genèse 9 :8-17)

Le Turban était le signe de sainteté que le souverain

sacrificateur ne pouvait avoir par sa nature, alors
chaque fois qu’il rentrait dans le Saint des saints est
que la colère de Dieu voilait s’enflammée, le turban
lui rappelait que c’est lui-même qui a donné le
laissez-passer a un homme non sanctifié de
s’approcher de lui.

Comme a l’époque personne ne pouvait être saint,

Dieu a donné ce turban, pour que l’homme qui le
porte soit vu comme saint, c’est pour ça que cet
homme ne pouvait pas entrer dans le Saint des
saints sans son turban.

C’est vrai qu’ils se soient purifiés, c’est vrai que le

Saint-Esprit était avec eux, j’ai toujours admiré leur
manière de piété, mais sans l’Esprit de rédemption
en l’eux, ils ne pouvaient être saints, c’est pour cela
que Dieu regardait toute notre justice comme un
vêtement souillé, et de nos jours je suis toujours
sans voix, quand j’entends les gens sans Saint-Esprit
dirent qu’ils se sanctifient ou encore des personnes
parlaient de sanctification sans Jésus-Christ.

Pour traité ce problème de sanctification de

l’homme, Dieu qui se faisait rare aux yeux des
hommes a dû prendre forme humaine, et habitait
parmi nous (1 jean 1 :1-4)

S’il est venu sur terre, le but était de nous donner le

libre accès au prêt de lui sans enflammée sa colère.
Premièrement nous donnait se que Adam avait
perdu, l’Esprit de Dieu qui nous rend saint, car toutes
les efforts de l’homme pour y parvenir ont tous
l’échoué, deuxièmement détruire les barrières qu’ils
avaient entre les parvis externes et le lieu très saint
ou Dieu se trouve, alors les anges peuvent chanter ce
cantique « Tu es digne de prendre le livre, et d'en
ouvrir les sceaux; car tu as été immolé, et tu as
racheté pour Dieu par ton sang des hommes de
toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de
toute nation; tu as fait d'eux un royaume et des
sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur la
terre. » (Apocalypse 5 : 9-10). Ainsi la mort et la
résurrection de nous donnent un libre accès à la
présence de Dieu. Si le souverain sacrificateur avait
une plaque sur le front qui était son laissez-passer,
car le turban était un signe extérieur qui faisait Dieu
 le considère comme saint, mais nous, nous le
sommes de nature par notre état enfant de Dieu. Ce
pourquoi, Dieu nous dit : « l’accès vers moi vous est
ouverte, venez, venez au lieu très saint, ne restez
plus les parvis externes ou internes, avancez vers
moi quittez du lieu saint. Approchez donc avec
assurance du trône de la grâce afin d'obtenir
miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus
dans nos besoins. » (Hébreux 4 :16)

AVERTISSEMENT

« En donnant cet avertissement, ce que je ne loue point,

c'est que vous vous assemblez, non pour devenir
meilleurs, mais pour devenir pires. Et d'abord,
j'apprends que, lorsque vous vous réunissez en
assemblée, il y a parmi vous des divisions. » (1
corinthiens 11 :17-18)
En donnant cet avertissement bien-aimé(e), ce que je ne
veux pas qu’en se jour là, l’un de vous soit surprit qu’a
des années passer dans une assemblée, pensant servir
Dieu, que devant le trône blanc tu entendes le Seigneur
te dirai ouvertement: Je ne t’ai jamais connus, retires-toi
de moi, toi qui commette l'iniquité. Alors que tu n’as pas
tué, ni mentir, ni volé, ni égoïste, ni cupide, ni adultère...
tu payes tes dimes, tu étais assourdie a l’église.

De fois quand nous lissons la Bible, les histoires nous

choquent souvent comme celles de Moïse, du roi Saül et
David, et du souverain sacrificateur Josué. Moïse a
frappé le roché au lieu de parler, et Dieu lui est dit qu’il
n’entrera pas dans le terre promisse, croit que Moïse
s’est repenti Dieu ne changea pas de décision, mais
David qui a commit adultère et tué, Dieu lui est
pardonné, et a même traité alliance avec lui.

De notre points de vu d’homme, la faute de David est

plus grave que celui de Moïse, puisque Moïse a
seulement frappé le roché, et même que le résultat
attendu est arrivé dont il n’y-a pas de problème, mais
David a commit adultère, a été égoïste, il avait plusieurs
femmes, et il a cas même prit la femme un autre, il a
rusé et quand il a vu que ses ruses ne fonctionne pas il a
fini par tuer Urie. Comment Dieu peut il le pardonner ?
Mais le point de vu de Dieu c’est le contraire, car devant
Dieu les pêchés contrent son autorité sont plus
coupables que les pêchés contres sa sainteté, si Dieu
partage sa sainteté avec nous comme il le dit dans
lévitique 20 :8 « Je suis l'Éternel, qui vous sanctifie». Son
autorité ou sa gloire il ne la partage avec personne, il est
même jaloux de sa gloire comme il le mention dans les
deux premiers commandements : « Tu n'auras pas
d'autres dieux devant ma face. Tu ne te feras point
d'image taillée, ni de représentation quelconque des
choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas
sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la
terre. Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne
les serviras point; car moi, l'Éternel, ton Dieu, je suis un
Dieu jaloux.»

S’il ya une chose que Dieu hait c’est qu’on lui méprise, le
pêché contre son autorité est le méprit de sa personne,
Paul apôtre dit : « car ce qu'on peut connaître de Dieu
est manifeste pour eux, Dieu le leur ayant fait connaître.
En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance
éternelle et sa divinité, se voient comme à l'œil, depuis
la création du monde, quand on les considère dans ses
ouvrages. Ils sont donc inexcusables, puisque ayant
connu Dieu, ils ne l'ont point glorifié comme Dieu, et ne
lui ont point rendu grâces; mais ils se sont égarés dans
leurs pensées, et leur cœur sans intelligence a été
plongé dans les ténèbres. » (Romains 1 :19-21).

La chose qui va amenait les gens en l’enfer est le pêché

contre l’autorité de Dieu, personne ne sera en enfer
parce que il a pêché contre la sainteté de Dieu, mais
parce qu’il aura méprise œuvre de Jésus-Christ.
Mépriser la croit avec tout ses attribues dont l’église en
fait partir est méprise l’autorité de Dieu, car le Nom de
Jésus est le Nom donner pour entrer au paradis.
« C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et
lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin
qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux,
sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse
que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le
Père. » (philippiens 2 :9-11)

LES HEURES DES PROGRAMMES

« Cette parole est certaine: Si nous sommes morts avec

lui, nous vivrons aussi avec lui; si nous persévérons, nous
régnerons aussi avec lui; si nous le renions, lui aussi nous
reniera; si nous sommes infidèles, il demeure fidèle, car
il ne peut se renier lui-même. » (2 Timothée 2 : 11-13)

Dans le fil de l’histoire, nous avons vu que Dieu est d’un

Dieu de fidélité, fidele en toutes choses, plus en ses
paroles comme il le dit « je veille sur ma parole, pour
l'exécuter. » (Jérémie 1 :12)

Dieu est d’un Dieu de parole, se qu’il dit il le fait, et pas

seulement il le fait, il le fait bien et au moment
adéquate, Dieu n’est jamais en retard ni en avance, car
s’il ya une chose que Dieu ne peut faire c’est mentir.

Le mot « veille » dans Jérémie 1 verset 12 est le mot

hébreu (shoqed) signifie aussi vigilant, en éveil, les
hébreux lisaient : «JE SUIS» le Dieu toujours en éveil
pour accomplir ma parole.

Comme il est, Dieu veut aussi que nous si soyons, c’est

pour sa qu’il nous donne la sainteté de position en
Christ, enfin que son peuple appelle hors du péché, lui
ressemble en tout points de vu. Le Seigneur Jésus dit aux
disciples : « ce que vous lient sur la terre sera lié au
ciel ». Si dans l’ancienne alliance, Dieu avait tout
qu’ordonner pour un culte qui lui était rendu (jours,
heures, le mécanisme du culte, le lieu et même le
vêtement à porter) dans la nouvelle Dieu nous aie fait la
grâce d’entre en partenariat avec nous, de manière que
nous pouvons décides sur terre sur (jours, heures, le
mécanisme du culte, le lieu et même le vêtement à
porter) et lui, il accepte au ciel. Quand il donnait les
instructions à Moïse il dit : «lesquels célèbrent un culte,
image et ombre des choses célestes, selon que Moïse en
fut divinement averti lorsqu'il allait construire le
tabernacle: Aie soin, lui fut-il dit, de faire tout d'après le
modèle qui t'a été montré sur la montagne ». Mais après
la déchirure du voile l’église a eu le privilège de décide
sur certaines choses, en retour Dieu veut que tu veilles
sur ta parole pour l’accomplir, comme Il le dit dans le
livre de ecclésiaste 5 : 4-6 « Lorsque tu as fait un vœu à
Dieu, ne tarde pas à l'accomplir, car il n'aime pas les
insensés: accomplis le vœu que tu as fait. Mieux vaut
pour toi ne point faire de vœu, que d'en faire un et de
ne pas l'accomplir. Ne permets pas à ta bouche de faire
pécher ta chair, et ne dis pas en présence de l'envoyé
que c'est une inadvertance. Pourquoi Dieu s'irriterait-il
de tes paroles, et détruirait-il l'ouvrage de tes mains? »

Le retard

Dans les cérémonies officielles d’une nation ou royaume,

le roi le président arrive le dernier, mais toujours avant
heurs ou les manifestations débutent, et toute personne
qui vient prendre place après le roi est coupable de
méprit envers lui, et envers toute le royaume, de méprit
envers l’autorité. Or par sa mort et sa résurrection,
Christ a fait de nous, un royaume et des sacrificateurs
pour Dieu le Père, (apocalypse 5 :10). Nous sommes le
peuple de Dieu, et lui notre Roi. Etant ses sujets nous
devons arriver avant lui au programme, lui en restant
fidele en toute chose, n’arrive jamais en retard aux
heurs des programmes.

Plusieurs de nous pensons que Dieu est uniquement

dans le message, alors quand il arrive et que le message
n’a pas débuté, selon lui il n’ai pas en retard.

Mais ce qu’un culte rendu a Dieu ? En assemblée, le

culte est l’ensemble des cérémonies (prière, louange,
adoration, prédication…) qui s’étant de l’heure
d’ouverture a la dernier minute. Le dimanche, si le culte
début a 9h00, en arrivant a 9h00 tu es déjà en retard,
car Dieu est déjà assit, dont tu dois venir avant 9h00
pour être fidele devant Dieu.
La préparation avant d’aller a l’église

CONSIDERER DIEU ET SA MAISON

«Ils dirent à Moïse: Parle-nous toi-même, et nous

écouterons; mais que Dieu ne nous parle point, de peur
que nous ne mourions. Moïse dit au peuple: Ne vous
effrayez pas; car c'est pour vous mettre à l'épreuve que
Dieu est venu, et c'est pour que vous ayez sa crainte
devant les yeux, afin que vous ne péchiez point. »
(Exode 20 :19-20)

Vers 1250 avant JC, Dieu délivra son peuple d’esclavage

pour la conduire dans un pays ou coule le lait et le miel,
pour les délivrent, Dieu les vit voire sa puissance
miraculeuse, dans l’atmosphère de la puissance
miraculeuse le peuple était joyeux mais pas heureux,
parce que les miracles c’est vraie crée l’amour, mais cet
amour là est très dangereuse, car elle n’est pas en Dieu
mais basé sur la puissance bien faisances de Dieu, et
comme les effets dus miracles sont toujours pour un
temps trop limité, chaque fois que l’effet un miracle
s’épuisait, la joie qu’ils avaient de Dieu finissait et leur
nature incrédule faisait surface. Car la puissance
miraculeuse ne les amenaient pas foi mais a une
satisfaction passager, des telles personnes suivent le
Seigneur pour la satisfaction des désires charnel qui font
la guerre a l’Esprit de Dieu (Romains 8 :7-8). Le gens que
Dieu délivra d’Égypte par des grands miracles et devant
qui il avait fendit la mer rouge, mais arriver a mara ces
personnes là murmuraient contre Dieu. Du temps de
Seigneur Jésus, les gens a qui il avait guérit, délivrer des
démons, ressusciter, nourrit en faisant tant de miracles
pour eux, se sont ces gens qui criaient crucifier-le.
L’atmosphère la puissance miraculeuse n’amène
personne au salut, mais ceux qui se focalisent sur les
miracles finissent par devenir incrédules et ignorant de
Dieu comme le criait Esaïe de la par de Dieu quand il
dit : « Cieux, écoutez! Terre, prête l'oreille! Car l'Éternel
parle. J'ai nourri et élevé des enfants, Mais ils se sont
révoltés contre moi. Le bœuf connaît son possesseur, Et
l'âne la crèche de son maître: Israël ne connaît rien, Mon
peuple n'a point d'intelligence» (Esaïe 1 :2-3)

C’est pour ça, lorsque les disciples voulaient se réjouir de

la puissance miraculeuse, le Seigneur Jésus les ramena
très rapidement a l’ordre en disant : « Les soixante-dix
revinrent avec joie, disant: Seigneur, les démons mêmes
nous sont soumis en ton Nom. Jésus leur dit: Je voyais
Satan tomber du ciel comme un éclair. Voici, je vous ai
donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les
scorpions, et sur toute la puissance de l'ennemi; et rien
ne pourra vous nuire. Cependant, ne vous réjouissez pas
de ce que les esprits vous sont soumis; mais réjouissez-
vous de ce que vos noms sont écrits dans les cieux. »
(Luc 10 :17-20).

Dieu, voulant faire qu’ils aient la foi en lui, comme il dit

dans deutéronome 8 du verset 2 a 3. Dieu décida de les
apparaitre dans sa sainteté, parce qu’il était toujours
avec eux dans sa puissance miraculeuse. La scène était
terrifiante au point que le peuple eu peur de Dieu et dit
a Moïse : Parle-nous toi-même, et nous écouterons;
mais que Dieu ne nous parle point, de peur que nous ne
mourions. Ceux qui ont dansés devant la puissance de
Dieu, maintenant fuit sa présence. Et de nos jours
plusieurs déménage d’église a église, pas parce qu’il
cherche la Sainteté de Dieu mais parce qu’il recherche
les miracles de Dieu.

«Moïse dit au peuple: Ne vous effrayez pas; car c'est

pour vous mettre à l'épreuve que Dieu est venu, et c'est
pour que vous ayez sa crainte devant les yeux, afin que
vous ne péchiez point. » (Exode 20 :20) A mainte reprise
la Bible nous fait comprendre que la crainte de l’Eternel
est le commencement de la sagesse, mais jamais la peur,
et ici Moïse fait une différence entre la crainte et la
peur, dans cette phrase il dit : « n’ayez pas peur de Dieu
mais craignez lui » pour mieux comprendre, je vais faire
une différence entre la crainte et la peur.

LA PEUR :

Dans la Bibliologie chrétienne, la peur est le

ressentiment éprouvé après un péché, la peur est la
frayeur du jugement après une faute commisse. La
première fois que le mot « peur » est nommé dans la
Bible est dans genèse 3 : 10 «Il répondit: J'ai entendu ta
voix dans le jardin, et j'ai eu peur, parce que je suis nu,
et je me suis caché. » avant sa désobéissance l’homme
ne ressentait pas de peur, mais une fois le péché
commit, l’homme ressenti la peur être en présence de
Dieu car le péché amène le jugement et la mort.

C’est pour ça que Christ est apparu, enfin que ceux qui
avaient peur de la mort soient libérés.

LA CRAINTE :

La Crainte est la manifestation de notre amour pour

Dieu qui nous s’empêche de péché contre lui, la crainte
de Dieu est le fruit de notre intégrité a Dieu, Joseph
répondit a la femme de Potiphar quand celle-ci lui
demanda de coucher avec elle, Joseph dit : « Comment
ferais-je un aussi grand mal et pécherais-je contre
Dieu? »(Genèse 39 :9). La crainte est la preuve de la foi
d’un homme a Dieu, pour cela Dieu dit a Abraham « : Je
suis le Dieu tout puissant. Marche devant ma face, et
sois intègre. J'établirai mon alliance entre moi et toi, et
je te multiplierai à l'infini. »

La crainte de Dieu te pousse a l’honoré en tout moment,

en toute circonstance, et a considéré tout se qui lui
appartiens. N’oublions pas, nous avons un libre accès au
lieu très saint par la chair de Christ, étant des
sacrificateurs pour Dieu le Père, apportons a Dieu
l’adoration dont qui lui est dû, l'Éternel a dit: Je serai
sanctifié par ceux qui s'approchent de moi, et je serai
glorifié en présence de tout le peuple. (Lévitique 10 :3)

L’HABILLEMENT

« Parlez et agissez comme devant être jugés par une loi

de liberté » (Jacques 2 :12)

L’habillement est l’un des sujets qui font coule le plus

ancre dans le milieu chrétien, les chrétiens du 21siecles
est la génération la plus toucher par le problème. Le
vêtement est devenu un de division et de discorde pour
les chrétiens, plusieurs se sont attardé sur le verset 5 de
deutéronome 22 qui dit : « Une femme ne portera point
un habillement d'homme, et un homme ne mettra point
des vêtements de femme; car quiconque fait ces choses
est en abomination à l'Éternel, ton Dieu ». Se focalise sur
le modèle du vêtement tels que :( pantalon, robe, jupe,
démembré, chemine …) la Bible ne définit pas se qui est
vêtement homme ou femme, mais Dieu qui connaissait
les multitudes de peuples, de nations, de tribus et de
races il y a sur terre, et leurs manières de se revêtirent.
Dieu lui-même n’a jamais parlé de pantalon ou de jupe
non plus de robe, parce que dans ce verset, c’est n’est
pas le modèle qui conte mais le style qu’il considère, car
tous ces modèles sont mixtes, exemple : l’écosse il ya les
jupes pour homme, et au temps de l’exode la jupe était
un homme, la robe était mixte et le pantalon excitait pas
encore.

Dieu ici fait comprendre qu’un vêtement de style

homme ne doit pas être porter par une femme et qu’un
vêtement de couture femme ne doit pas être mit pas un
homme, mais c’était pour le quotidien.

Dieu dans le deutéronome dit comment l’Homme doit se

revêtir au quotidien, mais Dieu dans le l’exode, Dieu dit
comment nous devons nous habillé dans sa maison.
Dans l’exode 28 Dieu nous a donné le principe de
l’habillement dans sa maison, sans oublier que le
Seigneur Jésus a fait de nous un royaume de
sacrificateurs (apocalypse 5 :10) hors ayant part au
royaume de Melchisédech, le Roi perpétuel des
sacrificateurs nous devons nous montre signe de notre
rang. Si dans la loi du Sinaï les sacrificateurs sacrifient
les choses comme : des bétails, de la nourriture, de l’or...
dans le royaume des cieux, la première chose a sacrifié
est notre corps, pas seulement l’intérieur mais aussi
l’extérieur. Comme cela est dit dans Romains 12 :1-2 « Je
vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu,
à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint,
agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte
raisonnable. Ne vous conformez pas au siècle présent,
mais soyez transformés par le renouvellement de
l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la
volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait ».
Dans ce texte, Dieu parle plus de la nudité. Et si la nudité
est un sent spirituel, comme il est reproché a l’ange de
l’église de Laodicée (apocalypse 3 :14-22). La nudité
charnelle est aussi reprocher dans la maison de Dieu. Le
mot nudité ici n’est pas le manque des vêtements, mais
la visibilité des parties intimes même à travers le
vêtement, c’est pour cela que la Bible dans 1Timothee
2 :9 dit « Je veux aussi que les femmes, vêtues d'une
manière décente, avec pudeur et modestie ». En
étudiant ce texte de la première épitre a Timothée, nous
observons trois choses qui ressortent sur notre
habillement dans la maison de Dieu : la décente, la
prudence, la modestie. L’habillement d’un enfant de
Royaume doit faire ressortir ces trois attribues.
LA TENUE DANS L’EGLISE

« Et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi

sur la maison de Dieu, approchons-nous avec un cœur
sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés
d'une mauvaise conscience, et le corps lavé d'une eau
pure. Retenons fermement la profession de notre
espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle.
Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la
charité et aux bonnes œuvres. » (Hébreux 10 :21-24)

Une des merveilleuses choses que Christ a faite pour

nous est : notre réconciliation avec Dieu par son sang, en
nous donnant l’Esprit de rédemption qui est le gage qui
nous rend enfants de Dieu, en redevenant les fils et filles
de Dieu le Père, nous avons le privilège de revenir dans
la maison Paternel, dans le Saint tabernacle de Dieu, ou
nous avons toutes choses gracieusement, la place qui
nous était dû dès le commencement, l’Éden perdu. Nous
louons et célébrons Dieu le Père et Seigneur Jésus-Christ
pour l’œuvre de la croix, nous joignant aux habitants des
cieux pour dirent : « A celui qui est assis sur le trône, et à
l'agneau, soient la louange, l'honneur, la gloire, et la
force, aux siècles des siècles! »

David dans le psaume 5 :7 nous donne une mise en

garde quand il dit : « et moi, par la grandeur de ton
amour, j’accède à ta maison ; dans ton temple sacré je
me prosterne, pénétré de ta crainte » car plusieurs ont
eu le même privilège mais ont été maudit ou Sacher de
sa présence, sans mettre en oublie que au
commencement nous étions des enfants et que notre
attitude a fait nous avons perdus notre position
d’enfant. Dieu lui est le même hier, aujourd’hui et pour
toujours, les attitudes qui nous sont faites perdre la
position de enfants l’hier peut le faire encore
aujourd’hui, car si Dieu est lent a la colère, riche en
bonté il ne laisse aucun péché impunie, et le méprit de
sa présence est le péché ultime.

LA DISTRACTION

«Comme Pierre prononçait encore ces mots, le Saint

Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient la parole. »
Actes 10 :44

La distraction est l’arme la plus utilisé par l’ennemi en

notre génération. A l’Église primitive, la persécution était
corporelle, les chrétiens étaient : bâtonner, en
prisonnier, bruler au feu, en l’huile, la cire, tuer, donner
comme nourriture aux lions, mais le dragon qui fait la
guerre a la postérité, vit que l’effet est compté n’était
pas satisfaisante. Alors il changea sa méthodologie, au
lieu de la persécution corporelle comme l’arme
principale, il prit la distraction comme son arme
principale.

Quoique le Saint Esprit par des avertissements

innombrables aux chrétiens, le livre aux hébreux a a lui
seul au moins cinq avertissements, donc fait partir
hébreux 2 :1-4 qui dit « C'est pourquoi nous devons
d'autant plus nous attacher aux choses que nous avons
entendues, de peur que nous ne soyons emportés loin
d'elles. Car, si la parole annoncée par des anges a eu son
effet, et si toute transgression et toute désobéissance a
reçu une juste rétribution, comment échapperons-nous
en négligeant un si grand salut, qui, annoncé d'abord par
le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l'ont
entendu, Dieu appuyant leur témoignage par des signes,
des prodiges, et divers miracles, et par les dons du Saint
Esprit distribués selon sa volonté. » La version de
Jérusalem dit ceci du verset 1 de hébreux 2 « C’est
pourquoi nous devons nous attacher avec plus
d’attention aux enseignements que nous avons
entendus, de peur d’être entraînés a la dérive ».

Pierre dit : « Voici déjà, bien-aimés, la seconde lettre que

je vous écris. Dans l'une et dans l'autre je cherche à
éveiller par des avertissements votre saine intelligence,
afin que vous vous souveniez des choses annoncées
d'avance par les saints prophètes, et du commandement
du Seigneur et Sauveur » 2 pierre 3 :1-2

Malgré ces avertissements nombreux, les chrétiens se

laissent très facilement distraire. Et le diable voilant que
c’est une arme qui fonction parfaitement, a multiplier
les distractions au point que dans la maison de Dieu les
croyants sont distrait, croit que Dieu par la bouche de
Salomon nous avertit contre dans sa maison, comme il le
dit dans l’ecclésiaste 4 :17 « Prends garde à ton pied,
lorsque tu entres dans la maison de Dieu; approche-toi
pour écouter, plutôt que pour offrir le sacrifice des
insensés, car ils ne savent pas qu'ils font mal. »
Quelques distractions qu’on trouve dans la maison de
Dieu au 21 siècle

LE TELEPHONE

Le téléphone portable est une arme de distraction la

plus efficace du 21 siècle, elle fait des ravages
considérables dans l’Église du plus grand pasteur au plus
petit des fideles, j’ai vu des hommes de Dieu
interrompre l’enseignement pour décroché a un appelle
téléphonique, des chrétiens qui sortent de la présence
de Dieu pour prendre un appelle, d’autres même
décrochent étant encore dans la salle, les croyants qui
surfent pendant le culte, qu’ils sont sur internet ( face
book, whasapps, imo, google…) d’autres le manipulent
en écrivant les messages, lisant les vidéos, regardant les
photos ou encore lire des livres électroniques.