Le Zèle de Néhémie

pour l’œuvre de DIEU

Par Anicet E.T. Ebou
Seigneur Jésus je te recommande la personne qui est entrain de lire ces mots actuellement
et pour qui tu es mort à la croix de Golgotha, Seigneur visite la comme un vent impétueux visita
Jérusalem il y a 2000 ans de cela et que ce vent ait les mêmes effets dans sa vie que dans la vie
de tes disciples alors, Père je crois en ta puissance fais la voir à ton enfant, brise son cœur à
ce qui te brise et ouvre ses yeux à tes yeux, au nom de Jésus, Amen.

Le Saint Esprit s’est saisi déjà avant son effusion d’un Homme qui par sa vie avait compris le
cœur de Dieu, Néhémie. Son nom signifie « L’Eternel à consolé », et pour que L’Eternel ait
consolé son âme, son esprit il dut se laisser visiter et s’imprégner totalement de la volonté de
Dieu.

A première vue dans le livre qui porte son nom son zèle n’est pas clairement exposé, il semble
n’avoir pas fait quelque chose de si grand, extraordinaire et touchant qui proviendrait d’un zèle
extrême pour Dieu, en tout cas pas comme on définirait le zèle ou le qualifierait chez d’autres.

La première des choses que Néhémie à faite est d’être l’homme qui survient à une époque
précise pour apporter la solution à un problème donné, quelle solution ? Remettre Dieu à
sa place (Jean 3.14).

Replaçons Néhémie dans son temps. En effet dans nos Bibles, son livre est positionné avant
celui d’Esaïe, de Jérémie, d’Ezéchiel, de Daniel, d’Agée et de Zacharie pourtant il intervient en
réalités bien plus tard étant un contemporain de Malachie.

En détail, il est bon d’avoir la chronologie suivante à nos esprits avant d’aller plus loin :

pg. 1
Date (av. Evénement
J.C.)
740-720 Michée parle de la part de Dieu

722-721 Assyrie détruit le royaume d'Israël dont la capitale est Samarie

626 Jérémie devient prophète sous Josias

612 les babyloniens prennent Ninive, la capitale de l'Assyrie puis ils détruisent cet immense
royaume

609 Josias meurt (2 chroniques 35.20-24), suivi de Jéhoachaz (23 ans règne de 3 mois, 2
chroniques 36. 2) descendu par le roi d’Egypte qui l'emmène en Egypte, suivi de son
frère Eliakim qui changea de nom Jéhojakim installé par le roi d’Egypte (25 ans, 11 ans
de règne, 2 chroniques 36.4-5)

597 Nabucodonosor roi de Babylone arrive à Jérusalem, Yoaquim est alors roi de Juda et est
tué lors de la bataille (2 Chroniques 36.6-8), Yoakin devient roi à sa place (Jéhojachin
en 2 chroniques 36.9-10), Nabucodonosor emmène alors le roi et une partie de population
dans son pays: 1ère déportation (3023 personnes, Jérémie 52.29) ; Sédécias (roi à 21 ans
roi pendant 11 ans), un autre fils de Josias, devient alors roi, il se révolte contre les
babyloniens et provoque leur colère (2 chroniques 36.11- 20, Jérémie 52.1-11).

587 Nabucodonosor prends Jérusalem, il brûle la ville, le temple, et il fait prisonnier le roi et
emmène la population active (832 personnes, Jérémie 52.29), c'est une deuxième
déportation (2 chroniques 36. 18-20) Babylone installe Guédalia, un juif comme
gouverneur, celui-ci est assassiné peu de temps après. Beaucoup de Judéens restés fuient
en Egypte et emmènent de force Jérémie.

582 Troisième déportation par Nebouzaradan (745 judéens, Jérémie 52.30)

Entre temps, Daniel occupe des postes importants sous nabucodonosor, Baltazar son fils, Darius le
mède, et Cyrus le perse1ere année ou Darius fils de Xerxès est Roi de Babylone, Daniel lit Jérémie
et se rend compte que les temps s'en vont à leur fins (Jérémie 25.11-12 et 29.10) et il commence
l'intercession.

539 Cyrus roi de perse prends Babylone et permet le retour des juifs pour la reconstruction
de Jérusalem (2 chroniques 36.22-23)

538 Retours des premiers juifs qui débutent la reconstruction du Temple.

520-518 Aggée et Zacharie donne leurs prophéties qui redonne courage au peuple alors sous la
tutelle de Zorobabel gouverneur de Juda, de la généalogie de David, et à Josué souverain
sacrificateur pour la reconstruction du Temple.

520-515 Reconstruction définitive du Temple.

450 Rédaction du livre de Malachie.

445 Néhémie fait son entrée dans l’histoire

pg. 2
Néhémie n’est pas celui qui a reconstruit le Temple, non il a été chargé par le Seigneur d’une
œuvre tout autre la muraille.

Entrons de ce pas dans le vif du sujet.

L’art de la transmission du fardeau de l’intercession

Le Prophète contrit et meurtrit qu’a été Jérémie fut celui à qui le Seigneur révéla les 70 années
de captivité de son peuple à cause de leur péché (Jérémie 25.11-12) et surtout de
l’endurcissement de leur cœur aux paroles même de repentance annoncées par le Prophète. Il
demeura dans la prière, dans l’intercession, dans la douleur pour son peuple devenu trop sourd
pour entendre.

Mort, le fardeau d’intercession du Prophète Jérémie revient par l’action de l’Esprit de Dieu dans
les mains de Daniel : « moi, Daniel, je vis par les livres qu’il devait s’écouler soixante-dix ans
pour les ruines de Jérusalem d’après le nombre des années dont l'Éternel avait parlé à Jérémie
le prophète » Daniel 9.2. Daniel s’engage alors dans un travail d’intercession qui verra naitre
l’action de Dieu.

« Et la première année de Cyrus, roi de Perse, afin que fût accomplie la parole de l'Éternel dite
par la bouche de Jérémie, l'Éternel réveilla l'esprit de Cyrus, roi de Perse; et il fit une
proclamation dans tout son royaume, et la publia aussi par écrit, disant: Ainsi dit Cyrus, roi de
Perse: L'Éternel, le Dieu des cieux, m'a donné tous les royaumes de la terre, et il m'a chargé
de lui bâtir une maison à Jérusalem, qui est en Juda. Qui d'entre vous, quel qu'il soit, est de
son peuple, -que l'Éternel, son Dieu, soit avec lui, et qu'il monte! » 2 chroniques 36.22-23

Alors de par cette porte ouverte Aggée et Zacharie, Zorobabel le gouverneur et Josué le
Souverain Sacrificateur et Esdras, le Scribe vont accomplir l’œuvre de reconstruction, chacun
selon ce que l’Eternel lui aura donné.

Il faut retenir que bien avant que Néhémie n’entre en scène avant même sa naissance le travail
de l’intercession et le fardeau pour le peuple d’Israël était bel et bien présent et c’est ce qu’il
tachera de continuer à faire.

pg. 3
 Le Zèle de Néhémie
"Et Jésus trouva dans le temple les vendeurs de bœufs, de brebis, de pigeons, et les changeurs,
assis. Ayant fait un fouet avec des cordes, Il les chassa tous du temple. Ses disciples se
souvinrent qu’il était écrit : Le zèle de Ta maison me dévore." Jean 2.14-17.

La vérité est que Néhémie était un Homme de Dieu, rempli de la connaissance de qui est Dieu,
de Sa Sainteté, de la Puissance de Son Nom, de l’importance de la Prière et de la gravité du
péché de son peuple. Il connaissait vraiment Dieu, il le connaissait vraiment et il connaissait
aussi vraiment le péché de son peuple avec tout ça il était un homme de prière comme il n’en
sort presque plus. La main de Dieu était sur Lui, Il avait « en lui l’esprit des dieux saints »
Daniel 5.11, Le Saint Esprit était sur Lui et il connaissait l’Eternel des armées non pas avec sa
tête seulement mais tout son cœur était remplis de la connaissance de la Puissance de l’Eternel
des Armées.

Néhémie connaissait Dieu, Sa Sainteté et Son Nom

La Sainteté se réfère à deux choses concernant Dieu.

Premièrement cela se réfère à une Pureté morale. Dieu est pur, pur, pur sans tâche, sans
défaut, sans ride, sans marque. Il est Saint, non pas comme nous le comprenons, on ne parle pas
ici d’être bon, on parle d’une perfection morale.

Ensuite quand on parle de Sainteté de Dieu il faut comprendre que Dieu est séparé de
toute chose, de toute créature qui n’est pas parfaite moralement. Dieu ne peut pas tolérer le
péché, il ne peut même pas tolérer un seul péché. Combien de fois Adam et Eve on dut pécher
avant d’être chassé loin de la face de Dieu ? Une fois.

Dieu n’a aucune tolérance pour rien ou quiconque s’oppose ou contredit sa nature, Il est
Saint.

Beaucoup de Chrétiens aujourd’hui ont personnifié Dieu, on a fait de lui un dieu commun,
alors que sa Sainteté le place loin du commun, de l’ordinaire, du simple et de nous.

pg. 4
 « Son Nom est Saint et Redoutable » dit le psaume 111.9, « …tous ceux qui l’observent
ont une raison saine… » dit le verset suivant.

Jésus n’a-t-il pas prié « Notre Père qui est aux Cieux, Que Ton Nom soit sanctifié » ?
Il est Saint et aux Cieux, Son Nom devrait être mis à part dans notre bouche ne jamais être pris
à la légère alors nous commencerions à avoir un peu de la crainte qui est le commencement de
la sagesse et don parle la bible.

Une génération ne connait plus Dieu parce qu’elle a fait de lui « un ami, qui pardonne
tout, Un Dieu miséricordieux » qui lui permet de faire ce qu’elle veut et ensuite de venir
demander miséricorde qu’il ne saurait rejeter car il est miséricordieux ! Sachez encore une fois
qu’on ne se moque pas de Dieu, ce qu’on un homme aura semé il le moissonnera, et l’apôtre
Paul a bien précisé que la grâce n’est pas une raison pour pécher sinon la colère de Dieu
demeure sur toi.

Le dieu tendre et impotent de cette génération n’est pas le Dieu tout puissant, l’Eternel
des armées, l’Ancien des jours.

Néhémie savait qui était Dieu et connaissait Son nom et Sa Puissance, c’est pourquoi le
message que son frère Hanani rapporte de son voyage le conduit immédiatement dans un temps
d’angoisse et d’enfantement spirituel et non à dire ‘Toutes choses concourent au bien de ceux
qui aiment Dieu’. Il était comme un autre jeune d’Israël, David qui ne supporta pas d’entendre
le Nom de Son Dieu être tourné au ridicule par des païens et qui monta et vainquit un certain
géant ce jour-là.

Néhémie connaissait le péché de son peuple

« Je te supplie, ô Éternel, Dieu des cieux, le Dieu grand et terrible, qui gardes l'alliance et la
bonté envers ceux qui t'aiment et qui gardent tes commandements! Je te prie, que ton oreille
soit attentive et que tes yeux soient ouverts, pour écouter la prière de ton serviteur que je fais
aujourd'hui devant toi, jour et nuit, pour les fils d'Israël tes serviteurs, et la confession que je
fais touchant les péchés des fils d'Israël, que nous avons commis contre toi; moi aussi et la
maison de mon père, nous avons péché. Nous avons très-mal agi contre toi, et nous n'avons pas
gardé les commandements et les statuts et les ordonnances que tu as commandés à ton serviteur
Moïse. » Néhémie 1.5-7

Le péché qui est devenu si familier pour nous dans nos vies et autour de nous à tel point
qu’il ne nous répugne plus est celui-là qui vas nous envoyer droit en enfer.

pg. 5
 Le péché négligé ne demeure pas moins péché. Le péché accepté est un péché. Le péché
mignon est un péché. Le péché est le péché quelque soit la forme qu’il prend, l’endroit où il se
trouve, ou il est manifesté, la personne qui la commet, le péché demeure un péché.

Au lieu de courir à la repentance comme David lorsqu’il se rendit compte de son péché
d’avec la femme d’Urie, nous essayons nous de cajoler, d’embellir, de cacher ce péché.

Néhémie savait que son peuple avait péché, il ne s’est pas assis pour dire Ah Dieu tu
exagère ! Ou encore notre Dieu nous fera miséricorde ! Ou bien nous n’avons rien fait d’autre
que les autres peuples n’aient fait, nous ne sommes que des hommes ! Non la bible dit qu’il
confessa les péchés de son peuple, ses péchés et ceux de la maison de son père !

La confession des péchés est nécessaire, la repentance irremplaçable mais avant ça il faut
que nous puissions reconnaitre que nous avons péchés et voilà le point ou plusieurs chrétiens ,
jeunes d’aujourd’hui bercés dans un monde en déclin se confondent tellement avec les choses
de ce monde ce sont laissé tellement dilué par l’eau de ce monde, au lieu d’influencer ont été
influencé jusqu’à la moelle ne reconnaissent plus ou est leur péché alors qu’ils vivent bel et
bien l’impudicité, la fornication, le vol, l’escroquerie, le mensonge, l’orgueil, l’ivresse de toutes
sortes de boisons, les excès de table, les querelles, les divisions, la boue de la pornographie sur
internet, la prostitution et les idoles que sont la musique, la télé, le football, les relations
amoureuses, l’argent et l’amour de l’argent ! « N’y a-t-il donc parmi vous aucun homme
sage ? » 1 Corinthiens 6.5

« Si nous confessons nos péchés.. » 1 Jean 1.9 la condition est clairement exprimée ici
confesser ces péchés avant d’espérer la miséricorde de Dieu car pour rappelle la miséricorde de
Dieu, la grâce de Dieu n’est que pour un temps, vient le temps du Jugement et de la colère de
Dieu.

La manifestation du zèle de Néhémie pour l’œuvre

de Dieu
Néhémie était un Homme de Prière, un homme plein du cœur de Dieu, un Homme
conscient des réalités spirituelles.

pg. 6
 La Bible dit que Jésus chassa à deux reprises les marchands, commerçant du temple de
Jérusalem avec un fouet ! car « Il est écrit ma maison sera une maison de prière. » Luc 19.46
et les Juifs en avait fait un lieu de commerce ou ils ne se consacraient plus à prier, ni à
rechercher Dieu mais à exécuter leurs sacrifices quotidiens avant de s’en retourner pécher.

Néhémie ne reconstruisit pas le temple, il fut appelé à la restauration du témoignage de

Dieu dans une génération en perte de Dieu. Et c’est ce qu’il fit par la prière, l’angoisse, le
jeûne, la repentance et la muraille.

La prière
« Seigneur, enseigne-nous à prier » Luc 11.1

« Aucun individu – même possédant des capacités intellectuelles colossales – n’est plus
puissant que ne l’est sa vie de prière. Se tenir debout devant l’homme en faveur de Dieu, c’est
une chose ; se tenir debout devant Dieu en faveur de l’homme, c’est tout à fait différent. »
Leonard Ravenhill

« Parler à l'homme est une chose, mais parler à Dieu en est tout à fait une autre, et il semble que
le diable veut empêcher les gens de prier. » Charles H. Stalker

« Prier est la plus grande chose que nous puissions faire.» E.M. Bounds

« Quand un juste prie, sa prière a une grande force » Jacques 5.16b (Semeur)

« Dieu n’agira qu’en réponse à la prière » John Wesley

« Invoque-moi, et je te répondrai, je te révélerai de grandes choses et des choses secrètes que

tu ne connais pas. » Jérémie 33.3, Semeur

Et je pourrais passer toute la journée à donner uniquement que des passages de la Bible et des
citations de grands hommes de Dieu sur la prière tant elle est nécessaire et indispensable, à cet
effet le général reconnu comme étant celui de la prière E. M. Bounds a dit « L'air n'est pas plus
indispensable aux poumons que la prière ne l'est au serviteur de Dieu. » et Néhémie des années
auparavant savait bien cela.
A l’apprise de cette terrible nouvelle « Les restants, qui sont demeurés de reste de la captivité,
là, dans la province, sont dans une grande misère et dans l'opprobre, et la muraille de Jérusalem
est en ruine et ses portes sont brûlées par le feu. » Néhémie 1.3 (Darby), Néhémie s’engagea
dans un temps d’intercession, de prière véritable, de jeûne, de lamentation, de désolation
d’angoisse tel qu’il en sorti méconnaissable.

pg. 7
Ce temps dans l’affliction de son cœur avait laissé des traces sur son visage (Néhémie 2.2). Son
âme, son cœur était meurtrit pas ses pensées, son cœur était affligé dans l’angoisse, la
désolation, la tristesse.
Sommes-nous aussi dans cette tristesse quand nous apprenons les ruines qui subsistent dans la
ville de Dieu, dans le royaume de Dieu, dans son Eglise sommes-nous dans l’affliction ?
Sommes-nous vraiment préoccupés ou même touchés quand nous entendons ou voyons la vie
des Chrétiens ceux qui sont les petits Christ ? Sommes-nous dans l’angoisse ?
Si nous n’arrivons pas à répondre à cette question je crois qu’un temps d’arrêt est nécessaire
pour chacun d’entre nous pour revisiter sa vie au regard de la parole de Dieu, pour voir si
vraiment nous sommes sur le chemin du Salut selon qu’il est écrit « que celui qui est debout
prenne garde de tomber » (1 Corinthiens 10.12, Louis Segond).
Il ne suffit pas de vivre ni de faire des choses, les miracles ne peuvent être le ticket pour le Ciel
ni les responsabilités rien d’autre que Jésus vivant réellement en nous. Et si il vit en nous alors
nous devrions être meurtrit dans l’angoisse à l’annonce de la ruine que connait le peuple de
Dieu. Le zèle de sa maison nous dévore-t-il vraiment ou somme-nous devenus passifs ?
J’écris ces mots avec beaucoup de peines ne voulant arrêter car si Jésus est descendu sur terre
pour nous délivrer de nos péchés comme le dit, l’atteste la Bible et que nous demeurons sourds
aux appels de Son Esprit qui nous délivrera alors ?

La repentance
« Sacrificateurs, revêtez-vous de sacs et soyez dans le deuil ! Lamentez-vous, vous qui êtes au
service de l’autel. Venez, passez la nuit revêtus de sacs, vous qui êtes au service de mon Dieu.
Consacrez un jeûne, proclamez une cérémonie, assemblez les anciens tous les habitants du pays
dans la maison de l’Éternel votre Dieu, et appelez l’Éternel au secours. » Joël 1.13-14
« Qu’entre le portique et l’autel pleurent les sacrificateurs, ceux qui sont au service de l’Éternel
et qu’ils disent : Éternel, épargne ton peuple, ne livre pas ton héritage au déshonneur pour
qu’il soit la fable des nations ! Pourquoi dirait-on parmi les peuples : où est leur Dieu ? » Joël
2:17.
Oui ! Que les Sacrificateurs pleurent entre le portique et l’autel sinon le peuple de Dieu
sera rejeté loin de Sa Face, Que ceux qui portent la charge, la responsabilité, ceux qui
reconnaissent que Dieu est, pleurent pour son peuple se repentent sinon La gloire de Dieu ne
disparaitrait -elle pas ?

pg. 8
 Comment pouvons-nous croire être capable de nous approcher de Dieu alors que nous
avons péché sans se repentir sans reconnaitre notre tort sans fléchir genoux ? Comment en
sommes-nous arrivés à cette conclusion ? Car même si beaucoup dirait que cet état des faits
n’est pas l’état de leurs pensées il n’en demeure pas moins qu’il n’existe pas de cœurs contrit
de genoux fléchit pour le peuple de Dieu cherchant repentance et faisant pénitence.
Ou sont les intercesseurs véritables, ceux qui ont un fardeau sur le cœur, ceux qui portent
le fardeau du peuple de Dieu vers Dieu dans le jeune et la repentance ou son t il ne se sont-ils
pas mués en prieurs occasionnels ? Que le cœur de Dieu est attristé car il n’y a personne à la
brèche pour plaider en faveur de son peuple personne tous des Hanani qui voient la situation
mais préfèrent rentrer chez eux manger et se reposer, ah Seigneur !

Sans repentance il ne peut y avoir salut sans salut il n’existe aucune communion avec
Dieu ni avec Jésus encore moins avec Son Esprit ce qui signifie qu’on est plus proche de l’enfer
que du paradis au retour de l’Agneau de Dieu.
Néhémie s’assis, pleura, fut plusieurs jours dans la désolation, jeunant et priant faisant
repentance pour tout son peuple sa famille sa vie. Néhémie savait que la repentance précède la
sanctification sans laquelle nulle ne verra le Seigneur.

La muraille
La muraille témoigne de la séparation du peuple de Dieu avec les autres peuples, de la
séparation de ce qui était sacré de ce qui ne l’était pas de la séparation du temple de Dieu d’avec
les autres choses.

« Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit ? » et pourtant la
muraille, la séparation qui doit exister entre le Temple du Dieu Vivant et le monde est en ruine
avec des brèches, oui la corruption est entré dans Jérusalem, dans l’Eglise, dans Sion !

La reconstruction de la muraille négligé par les autres était pour Néhémie la chose la plus
importante sans cette muraille Dieu est bafoué, Son Culte négligé, désorganisé corrompu car
Sanballat, Tobija et tous les étrangers avait un libre accès dans Jérusalem, le cœur de DIEU là
ou réside Sa Sainteté !

Pourquoi tant de négligence aujourd’hui ? Pourquoi ?

pg. 9
 Tant que la muraille n’avait pas été reconstruite Néhémie ne pouvait réorganiser le Culte
de Dieu dans Jérusalem, ni même organiser ces habitants car il fallait les ramener avant tout à
la réalité qu’ils sont un peuple à part différent des autres peuples.

Avec sa Prière, sa foi en Dieu et sa détermination il conduisit la reconstruction de la

muraille en 52 jours ! un exploit oui mais David n’a-t-il pas dit « avec Dieu nous ferons des
exploits », oui ! Néhémie vivait avec Dieu, il priait sur le chantier, il était toujours en
communion avec Dieu, ces décisions pour la construction était toutes inspirées, il a évité tous
les pièges de ces ennemies par ce qu’il considérait Dieu et passait toute la journée avec lui, il
était lui-même sur le chantier motivant, mobilisant, encourageant par la parole de Dieu avec la
présence de Dieu. Voilà la différence entre un homme qui connait Dieu et un Homme qui ne le
connait pas !

Après avoir ainsi achevé la muraille, le peuple reconnut qu’il venait de Dieu et eut foi en
Dieu, alors «tout le peuple s'assembla comme un seul homme sur la place qui est devant la
porte des eaux. Et ils dirent à Esdras, le scribe, d'apporter le livre de la loi de Moïse, que
l'Éternel avait commandée à Israël. Et le premier jour du septième mois, Esdras, le
sacrificateur, apporta la loi devant la congrégation des hommes et des femmes, et devant tous
ceux qui avaient de l'intelligence pour entendre. Et il y lut devant la place qui est devant la
porte des eaux, depuis l'aube jusqu'à midi, en présence des hommes et des femmes, et de ceux
qui avaient de l'intelligence. Et tout le peuple prêtait l'oreille au livre de la loi. » Néhémie 8.1-
3 (Darby). Et on voit dans tout le chapitre 8 et le chapitre 9 que Néhémie va entrainer le peuple
d’abord dans la repentance et la reconnaissance que L’Eternel est Dieu qui a pour effet la
séparation, l’abandon des péchés et des transgressions. Alors et rien qu’alors on peut parler
maintenant de la Joie de l’Eternel qui est notre force.

Il les a fait passer par le même chemin que lui, car il n’y a que ce chemin qui conduise à
Dieu.

pg. 10