QUEL EST SON NOM ET QUEL EST LE NOM DE SON FILS ? LE SAIS-TU ?

PASTEUR PAUL GUENNASSIA

Sous l'inspiration divine, Agur, fils de Yak, nous fait entendre dans la Bible, Parole de Dieu, une double question qui nous interpelle directement.

Mais avant de mditer cette dernire phrase dans ce passage, admirons l'humilit de cet homme qui se considre comme stupide et qui s'interroge : "Certes, je suis plus stupide que personne et je n'ai pas l'intelligence d'un homme ; je n'ai pas appris la sagesse et je ne connais pas la science des saints.

Qui est mont aux cieux et qui en est descendu ? Qui a recueilli le vent dans ses mains ? Qui a serr les eaux dans son vtement ? Qui a fait paratre les extrmits de la terre ? Quel est son nom et le nom de son fils? Le sais-tu ?" (Proverbes 30 : 2 4).

En effet, devant de telles questions, dj, on se sent bien petit devant le Crateur de l'univers. La science des hommes est loin d'avoir compris de tels mystres ! Dans cette tude, bornonsnous tudier la dernire phrase si importante pour chaque tre humain :

QUEL EST SON NOM ET LE NOM DE SON FILS?

Connatre le nom de l'Eternel ? Il n'est pas sr que beaucoup le connaisse vraiment. C'est une chose de connatre quelqu'un parce qu'on a entendu parler de lui; c'est une autre que de

connatre intimement et affectueusement cette personne. Quand connatre le nom de son fils ? Nous savons dj les ractions de plusieurs :

"Nous sommes tous des fils de Dieu" dirons quelques-uns. Remarquons tout de suite qu'il est question de "son fils" et non de ses fils. Le Messie est le seul dans la Bible avoir droit ce titre dans son sens exclusif.

D'autres diront avec indignation et colre : "Dieu ne peut avoir un fils, c'est impossible ! La Bible affirme juste le contraire dans un psaume de David, le Psaume 2, aux versets 7 et 12 (version Zadok Kahn, Rabbinat franais), il est crit : "Je veux proclamer ce qui est une loi immuable.

L'Eternel m'a dit : tu es mon Fils, c'est moi qui aujourd'hui t'ai engendr, demande-le moi et je te donnerai des peuples comme hritage, les confins de la terre pour domaine. Rendez hommage au Fils (en hbreu, plus exactement, embrassez = nashkou le Fils) de peur qu'il ne s'indigne et que vous n'alliez votre perte, car bien vite sa colre prend feu, heureux tous ceux qui s'abritent en lui".

Si vous relisez attentivement ce Psaume, vous pourrez vous rendre compte qu'il ne peut s'agir de David, lequel n'a jamais rgn sur les confins de la terre, mais qu'il s'agit bien du Messie qui rgnera sur le monde entier. D'ailleurs, le Psaume 110 qui est messianique dit ceci : "Parole de LEternel (YHVH) mon Seigneur (LA'ADONI) : assieds-toi ma droite jusqu' ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied."

Quand on veut tre droit et loyal avec Dieu et lorsqu'on dsire tudier sincrement la Parole de Dieu qui est la Bible, il faut l'accepter telle qu'elle est crite et non pas selon nos conceptions, traditions ou nos ides, car il est crit : "Mes penses ne sont pas vos penses et vos voies ne sont pas mes voies, dit l'Eternel" (Isae 55 : 8).

Si nous tudions attentivement les Ecritures, nous serons vite convaincus que l'Eternel et son Fils, ainsi que Rouah Ha'Kodesh, l'Esprit Saint forment une "tri-unit" que la Bible appelle "Elohim", lequel est un nom sous une forme plurale, comme tout ce qui finit par "im" (Ketouvim : les Ecrits, Spharim : les Rouleaux, Sraphim : les Anges, etc..)

Ds la Gense, Dieu est appel "YHVH" (L'Eternel) ou "ELOHIM" (Dieu), (Gense 2 : 5). Le Seigneur Dieu s'est ainsi fait connatre au travers de la rvlation biblique sous le nom d'Elohim ou Yahv, sans oublier les attributs qui s'y rattachent rvlant ainsi ses qualits divines.

QUEL EST SON NOM ?

Comme nous venons de l'crire, YHVH-ELOBTM qui est son nom de base, est souvent attach aux attributs ou qualits divines. Voici quelques-uns de ces noms cits dans la Bible :

Avec le diminutif d'Elohim que voici : EL et ses significations :

ELSHADDA - DIEU PUISSANT - Gense 17 : 1

EL EL'YON - DIEU TRES HAUT - Gense 14 : 18

ELOLAM - DIEU ETERNEL - Gense 21 : 33

EL ELOHEI YISRAEL - LE DIEU D'ISRAL - Gense 33 : 20

EL KANNA - DIEU JALOUX - Exode 20 : 5

EL HAY - DIEU VIVANT - Josu 3:10

Avec le ttragramme Y.H.V.H "Yahv" mais utilis dans les traductions par "l'Eternel" et "Adona" par les Hbreux :

YHVH YIR'EH - L'ETERNEL POURVOIRA - Gense 22 : 13 14

YHVH NISSI - L'ETERNEL MA BANNIRE - Exode 17 : 15

YHVH ROFEHA - L'ETERNEL QUI TE GURIT - Exode 15 : 26

YHVH SHALOM - L'ETERNEL PAIX - Juges 6 : 24

YHVH ROI - L'ETERNEL MON BERGER Psaume .23 : 1

YHVH TSIDKENOU - L'ETERNEL NOTRE JUSTICE - Jrmie 23 : 6

YHVH TSEVAOT - L'ETERNEL DES ARMES - Isae 54 : 5

YHVH SHAMMAH - L'ETERNEL EST L - , Ezchiel48 : 35 6

YHVH OSENOU - L'ETERNEL NOTRE CRATEUR - Psaume 95 : 6

YHVH ME'KADDISH'HEM - L'ETERNEL QUI VOUS SANCTIFIE - Exode 31 : 13

De mme que pour Elohim, le diminutif de "YAHVE" est "YA", c'est pourquoi, le nom du Messie tait "IMMANOU-EL" (Dieu avec nous, Isae 7 : 14) et aussi "YESHOUA" Yahv Sauveur.

Mais, nous le rptons, tous ces noms ne concernent qu'une seule et mme personne "CELUI" qui est vivant ternellement comme l'affirme Exode 34 : 6 7 : "L'Eternel, l'Eternel

Dieu misricordieux et compatissant, lent la colre, riche en bont et en fidlit, qui conserve son amour jusqu' mille gnrations, qui pardonne l'iniquit, la rbellion et le pch." Il est le Dieu d'amour et le Dieu Sauveur !

QUEL EST LE NOM DE SON FILS ?

Par Mose et tous les prophtes de la Bible, le Tout-Puissant a prcis son plan de salut pour venir au secours des humains. Il voyait leur dtresse, leurs pchs, leur loignement de sa personne divine et leurs souffrances.

Lui, leur Roi, n'avait-il pas entendu son peuple rclamer un autre roi en disant Samuel le prophte : "Etablis sur nous un roi pour nous juger, comme il y en a chez toutes les nations" (1 Samuel 8 : 5) ; aussi, la rponse divine fut celle-ci : "C'est moi qu'ils rejettent afin que je ne rgne pas sur eux" (1 Samuel 8 : 7).

Pourtant, Elohim avait dit : "J'tablis ma demeure au milieu de vous, je marcherai au milieu de vous, je serai votre Elohim et vous serez mon peuple" (Lvitique 26 : 11 12) et plus tard, le prophte Isae annonait la venue de l'Eternel par son Messie en ces termes : "Il viendra lui-mme et vous sauvera" (Isae 35 : 4).

Dans l'tat de dcomposition morale et spirituelle o se trouvait le peuple, tout le chapitre premier d'Isae est un rquisitoire de Dieu au sujet d'Isral. Le mme prophte s'criait, pouss par l'Esprit Saint : "Oh, si tu dchirais les cieux et si tu descendais, les montagnes s'branleraient devant toi.

Lorsque tu fis des prodiges que nous n'attendions pas, tu descendis et les montagnes s'branlrent devant toi" (Isae 63 : 19 et 64 : 2). Isae sentait donc cette ncessit d'une intervention divine parmi les hommes. Il savait que seul Elohim pouvait, en descendant au milieu des humains branler les montagnes de pchs et d'iniquits qui les tenaient captifs.

Aux prophtes Isae et Miche, Yahv-Elohim rvla comment II allait descendre parmi les humains : "C'est pourquoi le Seigneur, lui-mme, vous donnera un signe (en hbreu, "OT" : signe, prodige, miracle).

Voici "HA'ALMAH" (vierge selon l'hbreu biblique) deviendra enceinte, elle enfantera un fils et elle lui donnera le nom de "Immanou-El" (Dieu avec nous)"... "Car un enfant nous est n, un fils nous est donn et la domination reposera sur son paule ; on l'appellera "PELE YOETS", Conseiller Merveilleux, "EL GUIBOR", Dieu Puissant, "AVI AD", Pre ternel, "SAR SHALOM", Prince de la paix" (Isae 7 : 14 et 9 : 5).

Encore le prophte Miche dit : "Et toi Bethlhem Ephratah, petite entre les milliers de Juda, de toi sortira pour moi, celui qui dominera sur Isral et dont l'origine remonte aux temps anciens, aux jours de l'ternit. C'est pourquoi, Il les livrera jusqu'au temps o enfantera celle qui doit enfanter" (Miche 5 : 1 et 2).

Les vnements annoncs se sont accomplis il y a prs de 20 sicles en la personne de Yshoua que les nations appellent Jsus. C'est le Seigneur Tout Puissant qui s'est approch des humains pour les sauver.... ce qu'il a fait par sa mort Golgotha car la Bible dit trs clairement :

"Sans effusion de sang il n'y a pas de pardon", et Mose affirmait de la part d"Elohim : "Le principe vital de la chair est dans le sang, et moi, je vous l'ai accord sur l'autel pour procurer l'expiation vos personnes, car c'est le sang qui fait l'expiation pour la personne" (Lvitique 17 : 11, version Zadok Kahn, rabbinat franais).

A ceux qui prtendent que Yshoua n'est pas le Messie, que le Messie n'est pas encore venu, nous rpondons simplement ceci : comment alors pouvez-vous le reconnatre puisque le Messie devait tre de la race royale de David ? Il faut pouvoir tablir sa gnalogie mais toutes les archives ont t dtruites dans la destruction du Temple de Jrusalem en l'an 70. Pour une grande majorit d'entre nous, Juifs, il ne nous est mme plus possible de prciser quelle tribu nous appartenons ! D'ailleurs, si Yshoua n'tait pas le Messie, Yahv-Elohim n'aurait jamais permis la destruction du Temple et de ses documents qui compromettraient tout son plan.

Quand nous affirmons que Yshoua est le Messie, c'est parce que sa gnalogie davidique est facilement contrlable puisqu'elle est crite, noir sur blanc, dans la "Berith Hadashah", la Nouvelle Alliance, dans Matthieu 1: 1 17 et Luc 3 : 23 38, et dont on peut vrifier les sources dans le "Tenah", appel l'Ancien Testament.

Quand l'ange fut envoy vers Myriam, cette jeune fille juive de la maison de David, il lui dit : "Ne crains point Myriam, car tu as trouv grce devant Elohim et voici tu deviendras enceinte et tu enfanteras un fils et tu lui donneras le nom de Yshoua... Il sera grand et sera appel "Fils du Trs Haut" et le Seigneur lui donnera le trne de David son pre" (Luc 1 : 31 32).

Ainsi, le Tout Puissant est venu vers nous... ("Immanou-El", Dieu avec nous) afin de nous sauver (Yshoua, Yahv- Sauveur) et cela selon ce qu'il avait promis : "Dites ceux qui ont le coeur troubl, prenez courage, ne craignez point, voici votre Elohim, la vengeance viendra, la rtribution de Elohim, Il viendra lui-mme et vous sauvera ("veysha'ahem"), de la mme racine que Yshoua. Alors s'ouvriront les yeux des aveugles, les oreilles des sourds ; alors le boiteux sautera comme un cerf (Isae 35 : 4 6).

Si vous ouvrez Berith Hadashah (Nouvelle Alliance ou Nouveau Testament), vous pourrez constater que ces miracles ont effectivement eu lieu accrditant le ministre messianique de Yshoua.

D'ailleurs, voici un autre passage d'Isae qui prouve clairement que l'Eternel et Yshoua ne sont qu'un seul et mme Seigneur : "Ainsi parle l'Eternel : au temps de la grce, je t'exaucerai et au jour du salut, je te secourrai", en hbreu,"Ou'Be'yom Yshoua azartiha (Isae 49 : 8).

Comme nous l'avons dit plus haut, pour sauver, il fallait du sang. C'est sur cette base que les sacrifices taient pratiqus dans le Temple de Jrusalem, puisque sans effusion de sang il n'y a pas de pardon ; Yom Kippour en tait le point central. A la mort de Yshoua Golgotha, Elohim faisait ce qu'aucun homme ne pouvait faire : l'expiation des pchs, en hbreu, "Kaparah", couvrir pour effacer.

Il payait ainsi le prix de rachat, comme nous l'avons cit selon Lvitique 17 : 11. Ainsi, au travers du Messie Yshoua, l'Eternel a montr son amour et son salut offert tous, nous faisant respirer ainsi le "parfum du ciel" comme l'affirme le Cantique des Cantiques au chapitre 1, verset 3 : "Ton nom est un parfum qui se rpand".

Amis lecteurs, connaissez-vous toute la valeur de ce que l'Eternel vous offre au travers du nom de son Fils ? Voici la dfinition de ce simple nom de Yshoua, relev sur un des meilleurs dictionnaires d'hbreu existant actuellement: Yshoua de la racine hbraque "yasha" signifie sauver, dlivrer.

Yshoua signifie littralement : secours, dlivrance, salut, triomphe, aide, sauvetage, assistance, affranchissement, victoire, bonheur, flicit... et tout cela venant de "Y" ou "Ya" donc Yahv, le Seigneur Tout Puissant !

Dans nos curs de croyants, nous Juifs messianiques (Yhoudim Meshihim), nous disons comme Thomas : "Mon Seigneur et mon Dieu" (Jean 20 : 28).

Nous savons que le jour vient rapidement o tout le peuple d'Isral reconnatra en Yshoua son Dieu et Messie, quand s'accomplira ce passage de l'Ecriture : "L'Eternel paratra... ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des Oliviers... L'Eternel Dieu viendra et tous ses saints avec Lui... Je rpandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jrusalem un esprit de grce et de supplication, et ils tourneront les regards vers moi, celui qu'ils ont perc, ils pleureront sur lui comme on pleure sur un fils unique" (Zacharie 14 : 3 5 et 12 : 10).

Amis lecteurs, prenez votre Bible et placez-vous devant le Seigneur en vrifiant tous les passages cits. Demandez-Lui de vous clairer par son Esprit Saint (Rouah Ha'Kodesh) afin que vous soyez sauvs en Yshoua le Messie d'Isral et le Sauveur du monde.

Alors devant cette double question ... "Quel est son nom et quel est le nom de son Fils ? Le sais-tu ?" ... Vous pourrez rpondre avec bonheur : "Oui, je connais le Tout Puissant et son Fils Yshoua ! Amen".

PASTEUR PAUL GUENNASSIA