13 Siblius, les femmes et la religion

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Pour accder aux ateliers de Parchos, Siblius d passer par le quartier des tanneurs dont
lactivit fbrile le laissa coi. Il fallait sans cesse viter les porteurs hurlants de leur laisser le
passage, qui transportaient sur leur dos de monstrueux paquets de peaux de btes frachement
abattues. Le sang coulait encore et un nuage de mouches en folies se ruaient sur les restes de
barbaque toujours solidaires de la peau. Spectacle inou de la misre humaine se dplaant en
transportant avec soi, dans un bourdonnement terrible, une folie furieuse dinsectes volants.
Les bestioles ne faisaient pas de distinction entre les peaux des btes et celles des hommes
englus par le sang coagul qui collait leurs cheveux et leur espce de blouse de travail. Cela
puait abominablement la bidoche en dcomposition. Ce sont les nuages de mouches
bourdonnantes qui dgotrent Siblius. Certaines lui parurent monstrueuses et plusieurs lui
piqurent les mollets. Un instant il faillit vomir et il pensa rebrousser chemin. En dsespoir de
cause il mit sur sa bouche et son nez un petit bout de tissu afin dviter den avaler par
mgarde en respirant. Cette simple ide le fit frissonner vu la taille de certaines et il hta le
pas vers la rue des copistes ou se trouvait la famille Parchos. Il tait suivi par une horde
denfants en guenilles qui qumandaient quelques picettes quil se gardait bien de donner de
peur soudain de dclencher une meute de ceux nayant rien reu. Puis les choses se
calmrent, les enfants labandonnrent, les mouches dsespres de ne rien trouver sur lui
consommer retournrent dans leur quartier. Lodeur pourtant semblait ne pas disparatre et il
pensa que ctait lui qui puait ainsi. Il sarrta dans une boutique de parfum bienvenue et
saspergea de leau alcoolise parfume la lavande que lui vendit le marchand sous lil
goguenard de clientes qui de toute vidence le prenait pour ce quil ntait pas. Cela l'irrita, et
dun pas rapide il dboucha enfin dans le quartier des copistes.
L il fut bahi par le nombre dcrivains publics assis sur un petit sige, lcritoire sur les
genoux, qui consignaient les informations que leur dictaient leurs clients. Il constata que cela
faisait longtemps quil navait pas mis les pieds dans ces quartiers populaires, que ctait bien
ainsi, mais quil ntait pas prt dy revenir sauf faire le grand tour par le quartier des
tisserands pour viter ces tanneurs immondes. Enfin, ... ctait pas demain la veille de son
retour chez Parchos. la pense de celui-l sa bonne humeur revint. Marcion lavait roul
dans la farine le copiste. Il lui avait fait vendre son entreprise pour pas trs chre compte tenu
du fait que le volume de documents entre ses mains ne pouvait intresser que Marcion. La
boucle tait boucle, il ne lui restait plus qu signer. Mais Parchos dans sa dbcle avait eu
de la chance car le patron apprciait le bonhomme, son travail, et sa femme Lydia dont il ne
tarissait pas dloges pour sa beaut, sa culture et son sens de lorganisation. Il paya donc un
prix raisonnable un Parchos qui nen demandait pas tant. Tout allait donc pour le mieux
dans le meilleur des mondes chrtiens en devenir.
Il demanda son chemin plusieurs fois, puis un gamin le prit en main et laccompagna
jusque sur le parvis de la maison du copiste. Il paya le petit en constatant que Parchos
lattendait. Un autre gamin copain du premier venait certainement de gagner lui aussi une
pice en prvenant Parchos quun type pas ordinaire, peut tre un huissier dangereux pour son
entreprise, cherchait le voir. Le copiste rayonnait ce qui tonna Siblius. Ils changrent les
salutations dusage puis Parchos enchana :
- Merci pour la ngociation avec Matre Marcion ! et il le fit entrer dans la cour intrieure
de sa maison o enfin un calme parfum aux senteurs de superbes rosiers lattendait.
- Pouvez-vous tre plus clair Parchos ?
- Oui bien sr. Matre Marcion ma dit que vous aviez insist pour que lentreprise soit
value sur la base des documents dj produits, plus les travaux en cours et une marge
bnficiaire raisonnable. Ce qui fut fait et jen suis trs content. Donc merci.
- Cest normal Parchos, mais quest ce qui vous enchante autant ?
- Ben pour les travaux en cours jai compt pour complet les documents dont nous
navions copi que les premires pages. Et comme cest la majorit des codex cela fait
beaucoup dargent. Marcion semble lavoir compris mais a tout de mme pay. Je suis rest
vague et lui na pas insist sur des dtails que je naurai pas pu donner. Il rigolait en dictant le
contrat au juriste. Jai donc considr que cest vers ce saint homme quiront mes prires. Et
comme vous tes chez moi pour mettre en route la nouvelle production, vous allez vous en
rendre compte de suite, et ainsi, en vous le disant par avance je mvite un de ces coups de
colre dont vous avez le secret. Mais mais vous sentez fort fort bon mon cher ami !
- Comment a je sens fort !
- Pardon, vous sentez bon, reprit la jolie voix de Lydia. Vous sentez la lavande, cest bien.
Je vous salue Monsieur Aponios.
- Je vous salue Madame Parchos. Mais permettez-moi de vous appeler Lydia et appelez-
moi Siblius.
Elle se mit rire dun ton frais et joyeux puis enchana :
- Heureusement que vous tes pass par le quartier des tisserands Siblius, sinon vous
auriez encore sur vous limmonde odeur de carcasse du quartier des tanneurs. Savez-vous que
cest parmi eux que nous avons le plus de fidles en Jsus ? Savez-vous aussi que certaines
mouches de ce quartier peuvent vous infliger des piqres capables de vous envoyer au lit
pendant trois jours avec vomissements, diarrhes et fivre violente ! Les plus fragiles peuvent
en mourir. Mais, vous tes tout pale Siblius !
- Regardez mes mollets, montra Siblius. Jy ai des boursou-flures.
- Seigneur Jsus ! Allons dans la cuisine, je vais vous passer de lalcool de bl sur ces
piqres et avec une pince fine vous enlever les dards qui sont encore plants dans votre chair.
Siblius se sentait mal en suivant la jeune femme vers sa cuisine. Il dcida in petto pendant
quelle le dsinfectait que plus jamais il ne mettrait un pied dans ces quartiers pourris. Il avait
conscience davoir t un tantinet bern, mais par une femme si jolie et si sympathique quil
tait prt tout pardonner.
- Si jai bien compris Parchos, vous tes satisfait du rachat de votre entreprise dont vous
avez sciemment survalu le nombre de codex termins, donc en trompant le patron. Il
naimerait pas si je lui en donnai les dtails. Et en plus maintenant vous vous en fichez
puisque vous tes un employ de lentreprise, et grassement pay ! Sacr Parchos. En plus
dtre un humoriste, voil que je dcouvre un tre roublard. Bravo ! Bien, restons en l, et je
compte sur vous deux pour fournir un travail de qualit notre mission commune.
Ils se mirent alors louvrage avec le srieux qui les caractrisait tous les trois et en deux
heures de temps, ltat davancement des copies en cours, le dtail des comptes et les mises en
place des prochains ouvrages furent mens bien. Siblius signa toute la papyrussade
administrative et Parchos proposa de passer sur la terrasse pour se rafrachir les ides. Ils
sinstallrent sous la tonnelle o courrait une belle vigne aux grappes volumineuses. Ils se
sentaient tous les trois en harmonie. Le bonheur simple. Pour souder leur amiti nouvelle
Lydia proposa de vider un pot dun alcool quelle tenait de son grand-pre et quelle cachait
derrire les fagots pour les grands moments. Et en effet le breuvage tait bon, odorifrant,
gotu, puissant et sirupeux souhait. Confortablement installs dans leurs fauteuils en rotin,
ils se mirent parler de tout et de rien et rapidement en vinrent leur nouveau travail tous
les trois pour le compte de Matre Marcion : Le christianisme naissant. Lydia posa un
moment Siblius la question de sa Foi, de sa religiosit, de sa faon de voir comment
pouvait se dvelopper leur nouvelle religion.
Alors Siblius se gratta gravement un crne qui commenait se dgarnir, se tourna vers
Parchos et demanda :
- Ami, tu fais comment pour ne pas te dplumer ? Parfois je dsespre, mes cheveux
restent en masse dans mon peigne, je commence avoir la vue basse et jai labdomen de plus
en plus prominent. Va falloir que je fasse quelque chose si je ne veux pas finir comme une
vieille chose dans quelques annes.
- Mais non Siblius, tu as du charme, et a personne ne peut te lenlever, minauda Lydia.
Mais rponds ma question, cest quoi ta perception de la religion ?
- Pour parler comme nos politiques, je dirais que cest une bonne question et que je te
remercie de me lavoir pos. Eux, ce moment-l finassent et te filent comme une anguille
entre les doigts. Moi qui nai pas le sens politique comme veut le croire notre patron, je vais
essayer de te rpondre mais a va pas tre de la tarte. En gros disons que je suis chrtien de
par ma famille qui a toujours travaill pour les Marcion. Ils taient Craignants-Dieu comme
beaucoup dans la rgion du Pont Heuxin, Sinope prs de la mer Noire o je suis n. Les
Marcion aussi ltaient, puis Paul a converti le pre du patron qui a converti sa famille, ses
descendants, ses ascendants, ses amis, ses relations et tous ceux qui gravitaient dans son
environnement. Ma mre ma lev dans la religion pour faire plaisir aux patrons et parce
quil tait de bon ton de ne jamais donner limpression de sen dsintresser. En fait, je suis
rest dans lesprit un Craignant-Dieu car ma mre, qui tait blanchisseuse, tait une simple
dans sa tte, et pour elle la Foi se devait aussi dtre simple. Sans fioritures. Sans chichi. Sans
rites. Sans tradition autre que la crainte de Dieu. Comme vous ce que ma dit ton mari. Je
me trompe ?
- Non. Dorigine on est Craignant-Dieu. Mon Doudou lest rest
- Lydia, mappelle pas comme a devant des tiers, a mnerve et je passe pour un dbile.
Tu vois Siblius, il a tort le patron de faire confiance aux femmes. Tu leur donnes la main
elles te prennent tout le reste. Cest des voraces. Nous les mles, on doit saffirmer, les
maintenir en domination, les mener la baguette Rigole-pas Lydia ou ce soir tu vas le
regretter !
- Bon, si a devient grillard je vous quitte, samusa Siblius. Continue Lydia.
- Lui, il est rest au fond un Craignant-Dieu, comme toi. Moi non. Jsus ma sduite.
Jaime cette volont universelle de pardonner. Jaime, mme si a fait rire mon Doudou, la
belle tradition de la Vierge Marie. Jaime sa douleur au pied de la croix quand Jsus est
abandonn de tous. Qui est l au pire moment ? Des femmes ! Deux femmes ! Marie et Marie-
Madeleine. Parce que nous les femmes, on abandonne jamais nos hommes. Pas par
soumission comme mon ne de mari fait sembler de le croire, mais par amour. Ce sont des
femmes qui ont recueillit son dernier souffle, sa mre et
- et sa bonne amie ma pauvre Lydie. Parce que ton Jsus ctait un drle. Fais ce que je
dis, pas ce que je fais. Un sducteur qui profitait de son aura pour mener dans son lit une
femme de petite vertu. Un coquin qui
- Cesse Doudou, cesse ! Tu blasphmes btement, pour faire des mots. Oui, il ny avait que
des femmes au pied de la croix parce que tous les hommes avaient fui. Des peureux, des pas
courageux, des moins que rien avec une seule ide en tte, ne pas se faire remarquer pour ne
pas tre poursuivis, perscuts. Oui ce sont des femmes qui vont tre les premires
messagres, les premires croyantes en la rsurrection. Parce que quand le troisime jour,
elles vont dcouvrir Son tombeau vide et le raconter aux trouillards qui sintitulaient disciples,
ils ne les croiront mme pas, parce queux ils doutent, alors que nous les femmes quand on
aime on sait ! On ne doute pas. Et si actuellement les femmes sont majoritaires parmi les
convertis, cest parce quelles ont compris que cette religion est Amour. Et les hommes ny
comprennent pas grand-chose lamour.
- Ma ptite poule, je voulais pas te faire de peine ! Y taime ton Doudou ! En tout cas tu
tais convaincante. Parfaite Hein Siblius ?
- Superbe mme, rajouta Siblius qui fit une courbette la reine du moment.
- Jaime quand on maime, soupira daise la Parchos. Mais dis-moi Siblius, lve-moi une
ambigut qui me chagrine, pourquoi pour les Craignants-Dieu faut-il toujours craindre Sa
colre ? Est-il mauvais, mchant, injuste ?
- Non chre madame. Le Dieu des Craignants-Dieu sen fiche totalement des hommes.
Nous faisons partie dun systme infini et nous sommes une infime partie de ce systme. Mais
nous les Craignants-Dieu, on Le craint parce que, quand le crateur bouge, sur un souffle ici il
peut provoquer un dsastre l-bas, un cataclysme, un chaos, et faut pas tre sur la trajectoire
ce moment-l. Bien sr il nen sait rien et il sen contre fiche perdument. Nous sommes seuls
face nous-mme, la nature et aux autres hommes. Notre crainte de Dieu nous les
Craignants-Dieu cest simplement une forme de respect. Pas plus, pas moins. Satisfaite ?
- Satisfaite. Mais cest triste de penser a, de penser que Dieu se dsintresse de nous, quil
ne sait mme pas quon existe, cest mme dsesprant, totalement dsesprant. Moi, je
prfre Jsus et notre religion qui va au minimum maider vivre un quotidien qui nest pas
toujours trs drle, surtout pour nous les femmes. Heureusement quavec mon Doudou je ne
suis pas traite comme beaucoup dautres Je ne pourrai pas ! Plutt mourir !
- Plutt mourir ? Tu vas vite en besogne reprit Siblius. Si les femmes sont asservies cest
cause des religions. De Ta religion. Toutes les religions ont la haine des femmes.
Actuellement chez les chrtiens, on pourrait croire que la chose ira autrement. Erreur. Erreur
grossire. Seuls les hommes dirigent lEglise. Ils ont opt pour le modle judaque en
lallgeant, mais peine. La femme, cest la tentatrice. Une trane, une roulure qui passe son
temps tenter ces pauvres bougres dhommes, les exciter, les pervertir, les faire quitter
leur travail, leur famille, dilapider leur argent pour elles.
- Siblius, tu exagres !
- Pas du tout. Tiens ! Tu veux un excellent exemple ? Regarde ce quils ont fait de Myriam
de Magdala, ta Marie-Madeleine. Moi, je la considre comme la femme lgitime de Jsus car
franchement qui pourrait croire un juif trentenaire, rabbin de surcrot, non mari. Personne !
Cest impossible dans le systme juif de lpoque. Mme pas peu probable Impossible. Son
clibat est de linvention pure, un dtournement de la vrit. Pourquoi ? Parce que nos
religieux hassent les femmes, ces tentatrices, ces corruptrices. Donc Jsus se devait dans leur
esprit dtre pur, et ils en conclurent quil ne pouvait pas tre mari. Et mieux encore ils
dcidrent que la femme qui laimait se devait dtre une prostitue. Superbe perversion ! Une
femme gale une pute sauf sa mre, une sainte grosse des uvres du Saint-Esprit. Donc
pure. Donc jamais pntre par un homme, horreur des horreurs. La boucle est boucle et le
malheur des femmes chrtiennes commence. Pour lanecdote, jai appris par Hertius que
Marie-Madeleine tait enceinte des uvres de Jsus au moment de la crucifixion. Daprs ses
renseignements, elle serait partie en Gaule, dans la rgion dArles, dans la plaine de la Crau je
crois, pour accoucher et fuir ceux qui veulent garder intact le souvenir dun Jsus puceau. Je
ne sais pas si cest vrai, mais en tout cas je plains sa descendance si elle veut survivre.
Et oui ma pauvre Lydia, les hommes, les mles rsistent tout sauf la tentation. Cest
leur drame ! Et comme les femmes sont la tentation incarne, le diable en personne, les
religions ont la haine des femmes. Regarde Adam, il est soumis totalement Dieu, il vit sa vie
paisiblement dans son jardin dEden. Il ne pense rien, il a la tte vide. Ce type est un trsor
pour la religion ! Et maintenant regarde ve, elle est curieuse, elle est vive, elle a plaisir
exister, elle est libre dans sa tte. On lui interdit le fruit de larbre de la connaissance, celui qui
permet de discerner le bien du mal ! Et pourquoi elle sen priverait de cette connaissance ?
Elle cueille donc le fruit, le gote et loffre son compagnon. Erreur funeste, elle vient de
choisir la philosophie contre la religion. Le gros bent par contre ne se pose aucune question.
Un glouton qui bouffe tout et nimporte quoi. Parce quen plus, la connaissance lui il sen
fout, mais alors totalement ! Cest la pomme qui lintresse ! Le fruit, pas lessence du fruit !
Et qui cest le pcheur ? Elle qui propose ou lui qui dispose, qui choisit et qui croque ? Les
religieux ont invent cette histoire pour coller sur le dos des femmes le pch originel, et que
plus jamais elle ne sen sorte, parce que la connaissance, cest la philosophie mais cest aussi
le plaisir, le bonheur. En plus les religieux ont tout sexualis. Tu imagines que pour natre, un
homme, un vrai, un mle est souill par un sexe qui pntre une femme, qui rpand sa
semence, qui donne naissance notre petit homme si pur, et qui, comble de lhorreur, pour
natre devra passer au travers de ce sexe impie ! Dabord sa tte et puis son corps. Tu te
reprsentes ces pres la pudeur imaginer cette chose monstrueuse leur propre tte, oui la
tte de ces religieux pourchasseurs des femmes, un instant entour par les poils pubiens de
leur mre ! Il leur faudra une vie entire pour se laver de cette horreur et des glaires
maternelles.
- Tes fl Siblius !
- Non Christome. Ecoute ! coute le tentateur, le serpent malfique. Il offre la femme la
possibilit dtre insoumise, dsobissante, et elle saisit cette possibilit parce que la femme
sait dire non la rgle. Les hommes disent toujours oui aux ordres du systme, jusqu
labsurde. Pas les femmes. Elles rsistent, elles se rebellent. Voil qui affole nos caciques.
Lesprit des hommes est calibr pour lordre, celui des femmes pour la rvolte, le
questionnement. La nature par malchance leur a refus le muscle, donc lhomme peut les
contraindre, les enfermer dans des murs, dans des vtements. Une femme qui smancipe
cest une femme qui inquite, qui fait peur. Il faut lcraser, lempcher. Pour ces furieux, la
femme cest le dsir incontrl, le risque de la passion, de lmotion, le plaisir qui se rpand,
la jouissance. Cest la vie ! Et la vraie vie ils naiment pas. Ils prfrent la vie rve du
paradis, le virtuel, lau-del. Ils prfrent les anges aux femmes parce que ces volatiles nont
pas de sexe et que le sexe cest impur, illicite, corrupteur. Nos furieux nous ont enfoncs dans
le crne que la seule voie pour une femme, cest dtre pouse soumise et mre prolifique.
crase par les charges du foyer, elle ne pense plus rien, elle na plus de temps consacrer
sa fminit. Esclavagise, dforme par ses grossesses rptition, puise par ses journes
grer sa marmaille, le soir venu elle seffondre et sendort. Un dlice pour les rabbins, les
prtres et tout ce que cette terre compte de chefs de culte. La pauvrette paie le prix fort pour
sa grce, son charme, sa douceur, sa tendresse, sa beaut. Son corps est maudit. Maudit parce
quil faut le pntrer pour la fconder et que cela provoque du plaisir, pire, un plaisir partag.
Maudit parce que son sexe pisse le sang tous les mois, Pouah ! Les menstrues ! Labjection
totale. Maudit parce que quand le sang cesse de couler Christome, cest une horreur pire
encore, notre femelle nest plus fconde ! Pas longtemps mais suffisamment. Et tu te rends
compte de cette pouvante ? Tous les religieux de cette terre de misre savent que cette
femelle nest fconde que par moments ! Le reste du temps, elle est libre dans son corps si elle
le souhaite. Cest pour a quils lenferment Parchos, des fois quelle aurait des vellits de
sclater dans ces moments-l qui reviennent chaque mois, pour le plaisir, pour le sexe, pour
la fornication comme ils disent, horreur des horreurs, et pas pour la reproduction. Horreur
absolue. Alors commence le pch, la culpabilisation des hommes comme des femmes.
Langoisse qui saisit les mes.
- Navr Siblius mais je crois vraiment que tu es fl. Tu en penses quoi Lydia ?
- Navre Parchos mais je pense quil a raison. Pas en tout, mais presque en tout. Tu le sais
quil faut tout raconter au directeur de conscience. Et il insiste sur le sexe, et il veut tout
savoir, tous les dtails, il se repat des dtails, ce quon a fait, comment, si on a eu du plaisir,
de lgarement. Alors il agite le diable, les dmons intrieurs qui nous pourrissent les chairs.
Lenfer. Pourtant nous on vit une sexualit simple, joyeuse, de bon aloi, hein Parchos ?
Cependant quand je reviens de confesse, jai le ventre nou par linquitude. Et sil avait
raison ! Et si Christ nous regardait ces moments Parchos. Oui Siblius cest lhorreur,
lhorreur absolue. Mon Dieu pardonne ta pcheresse. Excusez-moi, je vais aller prier pour
me librer de cette charge.
- Calme-toi ma puce, calme-toi. La, reste calme, cest fini. Cette brute de Siblius va
nous quitter et nous on va se dtendre en marchant un peu dans le jardin. Daccord ?
- Daccord, mais ne part pas de suite Siblius. Puisque nous parlons, parlons bien. Je
prierai ce soir, mais je veux savoir. Pourquoi ils nous font a ? Ils sont intelligents, ils
peuvent comprendre que nous ne voulons de mal personne, que nous sommes bien dans nos
familles. Alors pourquoi nous culpabiliser sans cesse ? Tu le sais Siblius ?
- Pas vraiment. Je crois quils pensent que le sexe dune femme, cest le diable cause du
plaisir quil procure et du fait que ds quon y a got on ne peut plus sen passer, et si on ny
gote pas alors cest pire. Je crois que les femmes leur font peur parce quau fond deux-
mmes ils les dsirent alors quils ont fait vu de chastet. Ils sont habits par des pulsions et
ils ne peuvent pas les assouvir. La culpabilit quils jettent sur toi cest une faon habile de
dculpabiliser leur me. Les femmes servent dexutoire aux religieux. Voil ce que je pense.
un moment tu as dit quils sont intelligents et quils devraient comprendre. Erreur ma
pauvre amie, les religieux hassent aussi lintelligence, la raison, le rationnel parce que
lintelligence empche de croire aux mythes. Lintelligence explique, dissque, cherche
comprendre, refuse lillusion de la Foi, alors que la religion soumet, empche de rflchir,
impose ses dogmes et inonde le pauvre pcheur dune nue dinterdits afin de le maintenir
toujours en porte faux.
- Pourtant Siblius, Marcion il nest pas comme a ! Pas si but, pas si troit desprit, pas si
sectaire ! Il nous laisse vivre normalement dans le cadre de notre Foi !
- Exact. Actuellement exact. Pour lavenir je demande voir. Dans sa tte, ici, Athnes, il
est toujours un chef dentreprise. Quand il sera Rome, il deviendra un chef religieux et alors
on saura. Cest pour a que je voulais le quitter mais il refuse. Il se comporte dj comme un
vrai religieux qui impose maintenant avec le sourire plus tard je ne sais pas ! Je partirai
donc dans deux ans comme le prvoit mon contrat. Enfin jespre ! Ce qui minquite chez
lui cest son obsession des juifs et des crits hbraques. Je crains que si Rome refuse ses
propositions, cette histoire finisse mal parce quHertius la bien en main, et celui-l est
dangereux. On verra. Ninsultons pas lavenir.
- Siblius, compte tenu de tout ce que tu viens de dire, ne serait-il pas prfrable alors de
rejeter les religions, dtre athe par exemple, discrtement bien sr afin de ne pas sattirer les
foudres des religieux, et de rester serein au fond de soi, quoi quils disent ?
- Lydia, lathisme cest le type mme de la fausse bonne ide, une voie de garage, une
fausse piste, un leurre car les hommes ont invent Dieu avec leur premire pense, et Dieu
mourra avec la dernire pense du dernier homme. Les tres humains ont un besoin existentiel
de croire. Cest triste, mais cest comme a. Et puis tu sais les athologues finissent vite par
devenir des intransigeants. Si tu les coutes, ils tembringuent dans leur religion, et le cycle
recommence. Pour ma part je reste Craignant-Dieu ou mieux encore, Diste. Sans la crainte.
Uniquement la rvrence en un crateur puisquil y a des cratures. Et si par hypothse jai
besoin de me confesser, ce nest pas pour rechercher le pardon mais pour comprendre, pour
me comprendre
Allez, je vous laisse et on se fait la bise, comme de bons chrtiens.