Mythes et Culture

- Ades = troubadour
Dfinition du mythe : La mythologie grecque est un ensemble de rcits traditionnels dont la temporalit est spcifique et
structure. Les espaces en sont gographiquement dtermins et les acteurs principaux en sont les dieux et les hros. Le
mythe exprime un vcu collectif dont la nature est religieuse. Vinciane Pirenne-Delforge
- Iliade et lOdysse, Homre
Iliade vient du mot Ilion qui est la cite de Troie (Guerre pour aller rcupr Hlne, Hro Achille)
Le Hro de LOdysse est Ulysse (de Ulixes) mais son vrai nom est Odysseus car ctait un grec
-Hsiode a crit la Thogonie, Les travaux et les Jours.
- Daphn mtamorphose en Laurier(Av sa mtamorphose le Laurier nexister pas)
-Phbus = Apollon cest aussi le Dlien
- Phbus est en colre contre Eros
- Eros = Cupidon avait des flches pour tomber amoureux et dautre pour ne pas ltre.
- Homre et Hesiode sont des Grecs (auteurs)
- Grand Sculpteur du 17me sicle : GIAN LORENZO BERNINNI (1598-1680) sculpture Apollon et Daphn
- Classique Baroque = (la perle irrgulire) Cest un mvt permanent. Esthtique Baroque du 17me se dev en France avt le
classicisme. 1630 : Art Baroque Li la contre rforme mvt des catholique (religieux, politique, artistique) moyen de
sopposer au protestant.
Mythe de Dmter et cor/Persphone (Proserpine)
Proserpine se promenant dans la fort, mange un fruit (grenade) qui lui ai tendu (par pluton, cest dire Hads) qui
lamne aux enfers.
Dmter veux rcur sa fille et fait un accord avec Hads (elle reste aux enfers la moiti de lanne et revient sur terre
auprs de sa mre lautre moiti de lanne)
ce qui reprsente les saisons (Automne, hivers = le temps que Proserpine passe aux enfers) ; (t, printemps = le temps
quelle passe sur la terre avec sa mre).
Apollon (phbus) et Daphn
Phbus laime toujours et, posant sa main sur le tronc sent encore battre le cur sous lcorce rcente rfrence au
Laurier (arbre qui ne meurt pas)
- Chaque arbre en latin est fminin car il cache une nymphe.
Le mariage de Thtis et Pele. (mtamorphose et hybridit)
- Mythe de la mtamorphose de Thtis Thtis (nymphe) tait trs belle (donc plusieurs dieux voulaient la conqurir, Zeus
le premier puis Posidon)
- Thtis refuse le mariage quon veut lui imposer avec pele. Les dieux veulent la marier Ple pour viter que Zeus soit
dtrn.
- Thtis se mtamorphose pour chapper au mariage avec Ple, elle subit un cycle de mtamorphoses (elle se transforme
en pleins de choses diffrentes) chaque fois que Ple lenlace.
-Promthe (drobe le feu Zeus = punition de se fait dvor le fois par un oiseaux et celui-ci repousse la nuit et cela
recommence tout les jours) dtient le secret que si Zeus pous Thtis le fils quil aurait de cette Thtis le dtrnerais.
Gnalogie :
- Nre (Triton) pre de Thtis mre dAchille (par consquent Thtis est une Nride) et mre Doris.
- Nre est aussi surnomm le dieu de la mer , pre de toute les Nreides.(hybride)
-Ple (humain) fils de aque (Fils de Zeus et gine aque grand ennemie des athniens)
- Ple se fait bannir par son pre cause meurtre de son frre (Focos)
- Eaque (tout seul sur une le) Zeus transforme les fourmis en humain = Transformation d'un animal en humain => les
descendants des fourmis(transformer) sont les myrmidons, compagnons d'Achille
- Thtis se transforme en feu, eau , bte sauvage, seiche ( spia), arbre, serpent, vent pour chapper l'treinte de Pele
=> reprsentation sur des vases :
- Cratre( pour mlanger eau/ vin destin aux homme, Hydrie ( vase qui sert porter de l'eau, destine aux femmes)

ces vases, cratre, servaient pour les rencontres entre homme de la bonne st et les hydries des
cadeaux de mariage
- Thtis et Ple donne naissance Achille.

Couple idal Zeus et Era Couple emblmatique

La lutte de Thtis et Ple (reprsentation de lunion sexuelle)

Posidon possde la mer

Hads possde le monde souterrain
Zeus possde tout le reste (la terre et le ciel)
- Le sumplgma = entrelacement peut s'employer propos du tissage, qui est du ressort de la femme. ( on croise le
tissu trame et la chane, en grec ces mots l sont fminins et masculins et symbolisent l'union sexuelle )
1er Mariage de Zeus : Mtis (tait en sainte de Athna)(intelligente). Zeus a eu peur car elle tait trop intelligente, il la
prend au pige de son propre jeu, c'tait la fille d'Ocan(titan fils de kronos) et tait polymorphe( peut changer de forme) .
-

Mtis donne le breuvage Zeus qui va faire vomir ses frres et surs Chronos (pre de Zeus).
Mtis se transforme en eau suite un dfi Zeus la boit et Athna sort de sa tte arme.

Prothe (protiforme, qui prend la forme de Prothe). Le dieu de la mer est parfois Nere( pre de thtis) et parfois
Prothe. Il ne ragit pas l'agression de sa fille. Et c'est un hybride (ils sont tout les deux assimil = mme personne ) Il est
dot du don de prophtie et du pouvoir de se mtamorphoser. Il reprsente la fois le feu magique dompt et le
magicien lui-mme.
Le mariage de Pele et Thtis a eu lieu sur le Mont Pon . Eris desse de la discorde n'est pas invite, personnage
fondamental, elle prend la pomme qui tait destiner a savoir qui tait la plus belle (Aphrodite,Athna, Era) et la jette donc il
demande a Pris : (prince de trois) qui est la plus belle . il choisit Aphrodite qui lui promet Hlne ( + belle femme de
monde ) qui est elle mme marier a Mnlas :Roi de Micne fils d'Atr qui est le frre de Thyeste (relier a Zeus)
maldiction de la famille ( pour avoir tuer leur demi frre) a cause de la toison d'or
Les Atrides : Atr, Thyeste, Mnlas , Agamemnon, Clymnestre, Elec oreste = maldiction. (maudite par
les dieux).
- Seule Athna interrompra le cycle de la violence en faisant juger Oreste, le matricide, sur la colline de l'Aropage, par le
premier tribunal criminel de la cit d'Athnes.

Atre et Thyeste tuent leur demi frre s'enfuient Mycnes et se disputent le pouvoir.

Thyeste, aid par sa belle-sur Arop, vola la toison d'or Atre .

=> crimes affreux, anthropophagie( Atre invite Thyeste manger et il lui sert ses fils en repas)

Egisgthe tue Atre car c'est le fils Thyeste

Quand Hlne se fait enlever, Mnlas et Agamemon lvent une arme contre Troie.

Au retour d'Agamennon , Clymnemestre la femme d'Agamenon qui couche avec Egisthe son demi frre, le tue.

Oreste le fils d'Agamamenon tue Egiste, Clymenestre se tue.

>Mnlas :( qui soutient le peuple ) est un roi de Sparte. Mari d'Hlne et frre d'Agamemnon, il est l'un des hros

achens de la guerre de Troie.

Hermaphrodite :

Chez Ovide Hermaphrodite est un mle qui aura les sexes aprs la baignade.

Fils de Herms et d'Aphrodite. Se baignant dans le lac de Carie habit par la naade
Salmacis s'prend de lui . Comme il repousse ses avances, elle l'treint de force et supplie Herms, d'tre unie

lui pour toujours. Le vu est exauc ils ne forment plus qu'un seul tre bisexu (m/f)

Hermaphrodite fait alors un autre vu, que tout homme se baignant dans le lac de la nymphe se verrait lui
aussi dot d'attributs fminins.

Le mythe approch de celui des androgynes voqu dans Le Banquet de Platon : l'origine, certains humains

(hermaphrodites) possdaient la fois les caractres fminins et masculins, et Zeus, s'alarmant de leur potentiel, les
spara brutalement en deux moitisOr Zeus, pour toujours avoir l'amour de ses sujets remet les organes gnitaux sur le
devant, formant les tres humains actuels. Ce mythe explique donc le phnomne amoureux et sa recherche.

6 changements de sexes (rencontre humain/divain) dans les 15 livres.

- Siton au livre 4 (homme et femme assembls, Siton eu double sexe).
- Mestra au livre 8 (de femme devient plusieurs fois homme).
- Kainis au livre 12 (transforme en Kaineuz car viole par Nepture (=Posidon) et juste aprs il lui propose de faire un
vux qu'elle aimerait devenir un homme pour ne plus jamais tre viole). Aux derniers mots de son vux sa voix devient

masculine.
- Iphis (grce aux prires de sa mre Isis elle devient homme).
Tirsias :

Tantt Homme, tantt femme.

Alors que Tirsias se promenait en fort, il troubla de son bton l'accouplement de deux serpents. Aussitt, il
fut transform en femme. (pendant sept ans.) La huitime anne, il revit les mmes serpents s'accoupler. Si quand on
vous blesse, dit-il, votre pouvoir est assez grand pour changer la nature de votre ennemi, je vais vous frapper une seconde
fois. Et, ainsi, Tirsias redevint un homme.

Platon ( 427-347) En 387 : il fonde son cole l'Acadmie. Xenophon historien grec disciple de Socrate.

Platon crit des dialogues, en ttralogies.

Jeune il tait proche de Socrate,Dialogue de jeunesse. Il n'y a pas de solution propose

Plus vieux Thorie des Formes, Dialogue de maturit, il y a des rponses par la thorie des Formes.

Le Banquet (sumposion), qui signifie boire ensemble et faire des jeux socio-rotiques.
=> Lors d'un banquet imaginaire.
-416, il y a eu un vrai banquet pour faire parler Agathon le pote : gagne le concours de tragdie
Aristodme qui raconte d'autre gens qui raconte Apolodore
Phdre, Posamias(en couple avec Agathon)reprsente la dfense de l'amour homosexuel, Eryximac mdecin
Aristophane
> Les mythes de Platon sont invents par lui mme. Il chasse Homre de la cit idale.
*Aristophane parle des androgynes dans le banquet
Mle rejeton du soleil, fille terre, les deux : Lune
- Le mythe platonicien de l'androgynie(deux sexes) est relat par le personnage d'Aristophane, dans le Banquet (189c 193e).
- Dans Le banquet : Platon distingue 3 sortes d'homme, les hommes, les femmes et ceux composs des deux autres genre.
- C'est Apollon qui cre le nombril et la poitrine.
Circ :
-Destin d'Ulysse retourn sa patrie, retour Ithaques retrouver Pnlope. Nosthos => dsir du retour.
-LIliade chez les grecs, chez les romains : hndes .
-Desse des forts : Diane ( = Arthmis). Les nymphes qui bossent dans les bois bossent pour elle. Arthmis ne sait ni se
servir de ses flches ni courir derrire les btes, elle mprise la chasse.
- Aphrodite et Herms avec nom grec puis Mercure et Vnus (car donne maladie vnriennes) chez les latins.
>Hra = Junon.
-Mle , amante de Zeus =Jupiter lui demande de lui montrer toute sa splendeur et elle brle. (Hera, sa femme, lui a donn
le mauvais filon). Sauf qu'elle tait enceinte alors Jupiter a prit lembryon et l'a mit dans sa cuisse jusqu' ce qu'il soit
terme d'o le fait qu'on dit tu n'est pas n de la cuisse de Jupiter .

Les androgynes sont associs des astres. Mais font preuve d'Hybris ( Dmesure)

Mythe de Platon : Homosexualit fminine affirme, ce qui est plus rare que l'homosexualit masculine.
*Le Phdre : Jeune disciple de Socrate
- Traverse du fleuve Ilissos de Phdre et Socrate.
- Phdre dit Socrate qu'il vient du cours de Mr Lysias ( des plus gd crivains grecs, au niveau du style)--> il ne faut pas
accorder ses faveurs un amant qu'il aime, mais plutt un amant qui ne l'aime pas. ( cadre homophilique entre vieux et
jeune)
Socrate va dmontrer la mme chose avec d'autres arguments
Socrate connat une exprience avec son Damon (divinit), car il fait chaud et qu'il y a un fleuve. Ce Damon le retient
de faire quelque chose de mal.
Socrate va tenter d'expliquer ce qu'est l'amour => Amour platonique. Car Socrate a parl en mal de l'amour
* Mythe du chars ail : l'me est comme un chars ails : un coch (raison : logos), deux chevaux un noir (dsir pythumia)
un blanc ( Thumos : ardeur) Trois parties de l'me.
L'amour fait pousser des ailes l'me.
Partie 4 : Rossignol , araigne
Circ :
Sa magie n'a pas de pouvoir en ralit, c'est l'amour qu'elle a ressenti pour lui qui l'a libr Ulysse !
Le mollu ? Antidote de Herms.
Partie 4 : Les mtamorphoses
- Les mtamorphoses d'Ovide sont divises en 15 chants
- Ovide est un auteur augustinien, il fait l'apologie d'Auguste
Progn et Philomne : deux surs ( Adon : rossignol et Chlidonis : Hirondelle de leur nom grec)