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Kayla Zimmerman

4/25/16

Final draft

La Ralit ou La Folie ?

Pendant les annes, les histoires utilisent des lments merveilleux pour aider la

comprhension de la vie. Dans la littrature avant la Renaissance, les lments merveilleux sont

plus rels pour les personnages, mais aprs la dcouverte des lois scientifiques, les lments

merveilleux sont pour la comprhension de la ligne entre les sciences et le surnaturel. Yvain est

un roman courtois qui utilise les lments merveilleux comme des symboles quon trouve dans la

vie quotidienne. Mais le conte, Le Horla, utilise le merveilleux pour explorer la question de la

folie.

Dans Yvain, les lments merveilleux sont rels pour les personnages. cette poque,

les lois de la science nexistent pas. Donc, dans les romans, lutilisation du merveilleux est

naturelle pour la comprhension des vnements. Les morales pour Yvain sont comme les

morales du court mdival comme la chevalerie. Yvain, le personnage principal est un chevalier,

lpitom de la chevalerie. Yvain commence avec les chevaliers qui comparer les histoires de

chevalerie. Chaque chevalier dit, Je suis le plus chevaleresque ! Alors, Yvain dpart pour son

aventure de la chevalerie.

Il voyage sur le foret, et il trouve une fontaine. Il veut boire leau, mais quand il boit, il y a

une tempte gigantesque. Et avant cela, un autre chevalier apparut. Il y a une grande lutte, et

Yvain lui tue. Donc il visite le chteau ou le chevalier vient et il rencontre la femme de ce

chevalier. Il se marie la femme. Avant le mariage, les copains de Yvain lui cherchent parce quil

ne retourne pas. Les chevaliers lui convaincu de quitte son femme pour les aventures courtois. Sa
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femme est en accord mais, elle dit, Passe ce terme, lamour que jai pour vous deviendra de la

haine, soyez-en sur. (Troyes, 47). Il dit que ce nest pas difficile, un an est trs longue. Mais

alors ! il oublie sa promesse !

Cest cela quand il devient fou. Cest trop mal pour un chevalier qui oublie sa promesse,

parce que ce nest pas chevaleresque. Il quitte la socit et habite le foret. Il est fou dans son

solitude. Cest maintenant quand llment fantastique apparut. Il y a un lion qui aider avec ces

luttes. Quand la littrature de la renaissance, le lion symbolise Christ, un sauver de tout. Troyes

utilise les lments merveilleux pour sauver Yvain de son solitude. Il y a les lments bons et

mauvais, comme les gants, le serpent (mauvais), et le lion (bon). Quand Yvain est en socit, il

est bien. Yvain utilise le merveilleux pour dcrit les vnements et morales de socit. Le

merveilleux aide Yvain avec son qute de retourne la socit. Mais, pour Le Horla, cest

diffrent. Le merveilleux cause par son sparation de socit.

Le Horla utilise le merveilleux pour explorer la question de la folie. Est-ce que la prsence

invisible est relle, ou un symptme de la folie ? Au dbut, le narrateur est en bonne sant. Il est

dans sa grande maison. On pense quil tait riche parce quil habite dans une grande maison

(seul) avec ses servants. Ou sont ses amis ? Donc, comme le rejet de socit dans Yvain, la folie

cre.

Le Horla commence avec le narrateur seul dans lherbe. Il voit un bateau et cela commence

son problme. Depuis deux ou trois jours, il se rveille malade, Jai un peu fivre depuis

quelque jours ; je me sens souffrant, ou plutt je me sens triste. (Maupassant, 8). Cest un

symptme de la dpression (une maladie de la tte) : un jour trs heureux, et un autre jour trs

malade et triste. Dans cette poque, la psychologie est plus en plus importante, et le merveilleux

sont sur la maladie de la tte. Mais cest jusquau commencement de la comprhension

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totalement. Il y a un peur de linconnue, le narrateur dit, Jai peurde quoi ?... (Maupassant,

10) Il sait que le sentiment de Le Horla est bizarre, ce nest pas normale. Il voque lhorreur pour

le lecteur. Comme Todorov crit, Le fantastique, c'est l'hsitation prouve par un tre qui ne

connat que les lois naturelles, face un vnement en apparence surnaturel. Pour le lecteur

dYvain, il ny a pas lhsitation parce que le fantastique est normal pour lui. Mais, Le Horla

utilise lhsitation beaucoup parce que les lois des sciences crites que le fantastique est un

symptme de la folie. Au dbut, le narrateur pense que les hallucinations sont une maladie, donc

il visite un mdecin, daller consulter mon mdecinJe dois me soumettre aux douches et

boire du bromure de potassium. (Maupassant, 10). Mais cela ne marche pas. Alors, La contacte

avec socit marche. Il est malade juste quand il est seul. Il crit quand il tait dans Saint-Michel,

Je rentre. Je suis guri. Jai fait dailleurs une excursion charmante. (Maupassant, 14).

Comme Yvain, la solitude est la cause de linsanit.

Quand il retourne chez-il, il est malade encore, jai mal dormi. (Maupassant, 20) Ai-

je perdu la raison ? (Maupassant, 20). Il pense exactement, Certes, la solitude est dangereuse

pour les intelligences qui travaillentQuand nous sommes seuls longtemps, nous peuplons le

vide de fantmes. (Maupassant, 23).

La solitude est la cause de la folie. Quand plus temps passe, il devient plus fou. Cela montre

dans le texte, Cette fois, je ne suis pas fou. Jai vueJai vueJai vue !...Je ne puis plus

douterJai vue !... (Maupassant, 33). Il rpte ces mots et il utilise les exclamations beaucoup

aussi. Mais il questionne encore la folie, Mais, tait-ce bien une hallucination ? (Maupassant,

34). Il questionne aussi son intelligence, Jai vu des fous ; jen ai connu qui restait intelligents,

lucides, clairvoyants mme sur toutes les choses de la vie, sauf sur un point. (Maupassant, 34).

Il est plus fou quand il est seul beaucoup. Il sait que les autres personnes fou sont
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intelligentes et lucide comme lui aussi. Il est un esclave son horreur. Il pense peut-tre les

vnements est faire par un fantme, Le Horla. A la fin, il veut lui tuer, Le tuer, comment ?

puisque, je ne peux latteindre ? La poison ? mais il me verrait le mler a leau ; et nos poisons,

dailleurs auraient-ils un effet sur son corps imperceptibles. (Maupassant, 48). Il ny a pas une

rsolution de son problme. Et la fin il crit, Nonnonnon sans aucun douteil nest pas

mortAlorsalorsil va donc falloir que je me tue, moi !... (Maupassant, 51). Loppose

dYvain, il ny a pas une rsolution de son lutte. Il condamne par son folie, tous les temps

rejettent par socit.

Les deux uvres utilisent le fantastique pour la comprhension des relations sur socit.

Dans Yvain, le fantastique utilise pour la comprhension de morales courtoise. Il devient fou

quand il nest pas bon morale. Socit lui rejette parce quil nest pas en bon moralit. Mais pour

Yvain il devient fou quand il est seul. Le narrateur de Le Horla nest pas fou parce quil cache les

lois de la socit comme Yvain. Mais, comme Yvain il est fou dans son solitude. Cest un vrai

remarque : La rejection de la socit est une cause de la folie.

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Works Cite

Chrtien, Andr Mary, and Marina Ghelber. Yvain Ou Le Chevalier Au Lion. Paris: Hachette Livre,

2002. Print.

Maupassant, Guy De, and Herv Alvado. Le Horla: Et Six Contes Fantastiques. Paris: Hachette

Education, 2007. Print.