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Les 70 Grands Peches Al Kabair L Imam Adh Dahabi
Les 70 Grands Peches Al Kabair L Imam Adh Dahabi
Al-Kabir
Par limam ad-Dahabi [*]
[*]Chams ad-Dn Abou 'Abdillh Mouhammad Ibn Ahmad Ibn Outhmn Adh-Dhahabi. Il est appel
l'historien de l'Islam. N en 673 Damas. Il a eu comme professeur Ibn Taymiya, 'Omar Ibn Al-
Qaws, 'Abdoulkhliq Ibn 'Alwn en autres. Il est mort en 748 Damas, quAllh lui fasse
misricorde.
Introduction :
Chers Frres et Surs, Allh le pardonneur (Al-Ghafir) nous dit dans le Saint Coran :
{Si vous vitez les grands pchs qui vous sont interdits, Nous effacerons vos mfaits de votre
compte, et Nous vous ferons entrer au Paradis}
(4/31)
Et :
{Ceux qui vitent les grands pchs ainsi que les turpitudes et qui ne commettent que des
fautes lgres. Certes le pardon de Ton seigneur est immense}
(53/32)
Ab Hurayra rapporte ces propos de lenvoy dAllah : Chacune des cinq prires
efface les pchs commis entre le moment de son accomplissement et la prire prcdente. De
mme la Prire du vendredi efface les pchs commis depuis le vendredi prcdent, condition
de sabstenir de faire de grands pchs (Al-Kabair) . (Muslim).
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Othman ben Affan a dit : Jai entendu le Messager dAllah dire : Toutes les
fois quun Musulmans (ou une Musulmane) quand vient lheure daccomplir la prire
obligatoire, fait ses ablutions avec le plus grand soin, puis ralise sa prire avec le recueillement
et lhumilit ncessaire en accomplissant des gestes parfaits (inclinaison, prosternation), cela
lui efface automatiquement tous les pchs prcdents tant quil ne commet pas de grands
pchs et ce durant toute sa vie .(Muslim)
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1 - De pratiquer le Polythisme :
Quiconque associe Allah dautres divinits, Allah lui interdit le Paradis ; et son refuge sera
le Feu .
Autre forme de Polythisme : (faire un acte par ostentation, [pour ce faire voir des gens])
2 - Daccomplir un meurtre :
Quant on demandera la fillette enterre vivante (*). Pour quel pch elle a t tue ? .
[S81 (At-Takwir) V8 et 9]
Et ne tuez pas vos enfant par crainte de pauvret ; cest Nous qui attribuons leur subsistance,
tout comme vous. Les tuer, cest vraiment, un norme pch . (*)
(*)Allusion une ancienne coutume des paens qui craignaient la pauvret ou la capture de leurs
filles par d'autres tribus.
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Ab Hurayra rapporte ces propos du Prophte : Evitez les sept grand pchs ! .
Et quels sont-ils, O envoy dAllah ? Demandrent les compagnons. Il rpondit : De
donner des associs Allah, pratiquer la magie, attenter la vie de quelquun quAllah
rendue sacre sauf pour une juste cause, pratiquer lusure, dilapider les biens dun orphelin,
fuir le jour du combat et accuser dadultre les femmes maries vertueuses et croyantes, leur
insu (Al Bokhari Muslim).
3 - De pratiquer la magie :
Les diables sont les incroyants, ils enseignent la magie.. Celui qui lacquiert (ce pouvoir)
naura aucune part dans lau-del .
Et le jour o il les rassemblera tous : communaut des djinns (les djinns diables), vous
avez trop abuss des humains . Et leurs allis parmi les humains (les sorciers ou devins) diront
: notre seigneur, nous avons profit les uns des autres.. . Il leur dira : lenfer est votre
demeure, pour y rester ternellement, sauf si ALLAH en dcide autrement.. .
Les commentateurs ont dit : Un jeune Juif tait au service du Messager dAllah ; les Juifs
vinrent, un jour, le voir et le poussrent prendre en secret quelque cheveux, et le peigne du
Ceux-l ensorcelrent le Prophte en pratiquant la magie. Celui qui sest charg de cela, ctait Lbid
Ibn Assem, le Juif. Celui-ci les mit au fond dun puits, appartenant aux Bni Zurayq appel Zarwan.
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La consquence de cette action fut que le Prophte tomba malade et ses cheveux furent
disperss. Un jour ou lEnvoy dAllah stait endormi, deux Anges vinrent prs de lui et
parlrent entre eux :
Le premier : Qua-t-il ? .
Le second : Ensorcel ! .
Le second : Dans un spath du palmier cach sous une pierre au fond du puit de Zarwan .
Alors le Messager dAllah sveilla et dit : O Acha ! Tu sais quAllah vient de minformer sur
lorigine de mon mal ! Puis il envoya Ali Ibn Taleb, Az-Zubayr, Amar Ibn Yasser vers le puits.
Arrivs, ils vidrent le puits de manire ny laisser presque rien. Leau semblait mlange au
henn. Puis ils soulevrent la pierre et sortirent le spath contenant quelques uns des cheveux, son
peigne et une corde o il y avait onze nuds piqus par des aiguillons. Allah fit descendre les deux
dernires sourates du coran : S113 (Al-Falaq) comprenant 5 versets et S114 (An-Ns) comprenant 6
versets. LAnge Gabriel de mit les rciter toutes les deux et a chaque verset rcits, un nud de la
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corde de dliait, et ltat du Messager dAllah commena samliorer. A la fin du 11me
verset (5+6 = 11) le Messager dAllah fut libr de cette magie. (Les causes de la rvlation du saint
Coran) Ab Al-Hassan An-Naisabri. On appelle aussi ces 2 sourates les sourates protectrices
Malheur donc, ceux qui prient tout en ngligeant (et retardant) leur prire .
Puis leur succdrent des gnrations qui dlaissrent la prire et suivirent leurs passions. Ils
se trouveront en perdition
- Le pacte qui existe entre eux et nous est la prire. Quiconque la dlaisse est dores et dj
un mcrant . (Al-Thirmidy).
- Celui qui aura manqu la prire de Asr ( son heure fixe), son uvre sera vaine
- Celui qui observe la prire, elle lui servira comme lumire, une preuve vidente le jour du
jugement dernier. Mais celui qui la nglige, elle ne lui sera ni lumire, ni argument, ni
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dlivrance le jour du jugement o il sera assembl avec Pharaon, Cor, Haman et Ouba Ben
Khalaf.
Les thologiens ont comments la fin du hadith : Celui qui dlaiss la prire pour soccuper de ses
richesse sera avec Cor. Celui qui a dlaiss la prire pour soccuper de sa proprit sera avec
Pharaon. Celui qui a dlaiss la prire pour soccuper de sa situation (poste au ministre ou autre)
sera avec Haman. Celui qui dlaiss la prire pour soccuper de son commerce sera avec Ouba Ben
Khalaf le grand commerant impie de la Mecque.
..A ceux qui thsaurisent lor et largent et ne les dpensent pas dans le chemin dAllah,
annonce leur (Mohammed) un chtiment douloureux . Le jour o ces trsors seront ports
lincandescence dans le feu de lenfer et quils en seront cautriss, front, flancs et dos.. Gotez
de ce que vous thsaurisiez .
Ceux qui gardent avec avarice ce quAllah leur donne par sa grce, ne pense pas que cela est
bon pour eux ? Au contraire, cest mauvais pour eux : Au jour de la Rsurrection, on leur
attachera autour du coup ce quils ont gard par avarice
Il me rpondit :
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Les plus fortuns, moins quils ne dpensent leur argent par-ci, par-l en aumnes, mais ils
sont quand mme trs rares. Il ny a aucun homme qui possdent des chameaux, des vaches, et
des moutons et ne paye pas la zakat leur sujet, sans que ces animaux ne viennent, au jour de
la rsurrection plus gros quils taient (dans ce monde) le frapper par les cornes et le fouleront
de leurs sabots, de sorte que le premier, de ces animaux aura pass, le dernier reviendra,
jusqu ce que les comptes des hommes aient t rgls (Muslim)
, les croyants on vous a prescrit le jene comme on l'a prescrit ceux qui furent avant vous,
peut-tre serait vous pieux ? . Pendant des jours compts. Donc, quiconque d'entre vous est
malade ou en voyage, alors qu'il compte d'autres jours..
Celui qui rompt le jene : manger ou boire volontairement pendant le mois de ramadan doit expier
son pch de la faon suivante : Jener pendant deux mois conscutifs ou donner manger
soixante pauvres ou affranchir un esclave croyant et ceci autant de fois que la faute est commise.
Allh le pardonneur nous dit :
[S11, V114]
Oui, la premire maison qui a t dsigne aux hommes c'est bien celle de la Mecque, bnie,
pour la guide des mondes"." L sont les signes vidents, o Abraham c'est tenu debout, et
ceux ou celles y entrent sont en scurit. Il incombe aux hommes de faire pour ALLAH le
plerinage de la maison pour quiconque en a la possibilit .
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[S3, (Al-Imrn) V96, 97]
Omar ben Al Kattab dit : J'ai pens envoyer des hommes dans toutes les rgions,
pour voir ceux qui ont le pouvoir de faire le plerinage et ne l'ont pas accompli, afin de leur
imposer un tribut, car mes yeux ils ne sont plus musulmans .
Ali ben talib a dit : Quiconque possde des provisions et une monture capable de le
transporter la maison Sacre dAllah, mais qui naccomplit pas le plerinage, qu'il meurt
ltat de juif ou de chrtien . (Al-Tirmidhy)
Et voila que ton Seigneur a dcrt : " N'adorez que lui. - De la bont envers le pre et la
mre : " si l'un d'eux ou tout deux doivent atteindre la vieillesse prs de toi, alors ne leur dis
point : " Fi ! " et ne les repoussent pas, mais dis-leur noble parole"." Et par misricorde baisse
sur eux l'aile de la tendresse, et dis : " O mon Seigneur, fais-leur tous deux misricorde
comme ils m'ont lev tout petit .
Et Nous enjoignons l'homme, au sujet de ses parents, - car sa mre le porte, fragilit sur
fragilit, et sevrage au bout de deux ans - ceci : Sois reconnaissant, autant envers Moi
quenvers tes parents ! Cest vers Moi que vous serez ramens.
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9 - De rompre les liens de parents (ou fuir ses proches parents) :
Si donc vous tes investis de pouvoir, se peut-il que vous alliez commettre le dsordre sur
terre et rompant vos liens de parents ? "." Ceux-l, ALLAH les a maudit, puis Il les rend
sourds, et Il aveugle leurs yeux .
Ceux qui remplissent le pacte (*) d'ALLAH et ne brisent pas l'engagement"."Qui unissent
ce qu'ALLAH a command d'unir et redoutent leur Seigneur et craignent le mauvais compte .
10 - De pratiquer ladultre :
Ce sujet est dj trait dans les livres du ciel prcdents : Il sagit de lun des dix commandements
reus par Mose de son Seigneur et qui figure dans la Thora et dans la Bible. Chapitre Lvitique : 20
: Lternel parla Mose : Tu dira aux enfants dIsral.. Il sera puni de mort : le peuple le
lapidera & 10 Si un homme commet ladultre avec une femme marie, ou avec la femme de son
prochain, lhomme et la femme seront punis de mort (donc lapid). &13 Si un homme couche avec
un homme comme on couche avec une femme (lhomosexualit) ; ils ont fait tous deux une chose
abominable ; ils seront punis de mort .
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Que dit le Coran :
Et quand ceux qui lancent des accusations (dadultre) contre les femmes (Honntes) sans
produire 4 tmoins, fouettez-les de 80 coups de fouets. Ceux-l sont les pervers .
11 - De pratiquer lhomosexualit :
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rapproche dune bte, lhomme qui a des rapports charnels avec une mre et sa fille et celui ou
celle qui se masturbe, moins que ceux-ci (ou celles-ci) ne se repentent et reviennent Allah .
Ibn Masd rapporte : LEnvoy dAllah a maudit celui qui prenait le profit
usuraire (lintrt) et celui qui le donnait . (Muslim)
Ceux qui dilapident les biens dun orphelin ne font quemplir leurs entrailles de feu. Ils
brleront bientt dans les flammes de lEnfer
Ab Hurayra rapporte ces propos du Prophte : Evitez les sept grand pchs ! .
Et quels sont-ils, O envoy dAllah ? Demandrent les compagnons. Il rpondit : De
donner des associs Allah, pratiquer la magie, attenter la vie de quelquun quAllah
rendue sacre sauf pour une juste cause, pratiquer lusure, dilapider les biens dun orphelin,
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fuir le jour du combat et accuser dadultre les femmes maries vertueuses et croyantes, leur
insu (Al Bokhari Muslim).
El au jour de la Rsurrection, tu verras les visages devenus noirs de ceux qui mentaient sur
Allah .
[S39, (Az-Zumar)V60]
O vous qui croyez quand vous rencontrez (larme) des mcrants en marche ne leur tournez
pas le dos . Quiconque tourne le dos, moins que ce soit par tactique de combat, ou pour
rallier un autre groupe Celui-l encourt la colre dAllah et son refuge sera lenfer. Et quelle
mauvaise destination ! .
16 - Lorsque lon est investit de pouvoir (Royaut ou autre) tromper ses sujets
(ou ses lecteurs) et les traiter avec injustice :
Et baise ton aile (soit bienveillant) envers les croyants qui te suivent
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[S16, (An-Nahl) V90]
Maqal Ibn Ysar rapporte : jai entendu dire par le Messager dAllah : Tout
homme qui Allah a investit de pouvoir et qui meurt alors quil trompe ses administrs, Allah
lui interdit le Paradis (Muslim)
Votre DIEU est un DIEU unique. Ceux qui ne croient pas en lau-del... sont rempli dorgueil
. Nul doute quAllah sait ce quils cachent et ce quils divulguent. Et assurment Il naime
pas les orgueilleux .
Et ne foule pas la terre avec orgueil : Tu ne sauras jamais fendre la terre ni atteindre la
hauteur des montagnes .
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18 - De commettre de faux tmoignages :
19 - De consommer de lalcool :
O les croyants ! Le vin, les jeux de hasard, les pierres dresses, les flches de divination ne
sont quune abomination du Diable. Ecartez-vous en afin que vous russissiez . Le Diable ne
veut jeter parmi vous, travers le vin et le jeu de hasard, que linimiti et la haine, et vous
dtourner dinvoquer Allah et de la prire. Allez-vous donc y mettre fin ? .
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porteur, son destinataire, celui qui profite de son prix, celui qui indique son fabriquant ou son
vendeur . (Al-Kabair page 185)
O les croyants ! Le vin, les jeux de hasard, les pierres dresses, les flches de divination ne
sont quune abomination du Diable. Ecartez-vous en afin que vous russissiez . Le Diable ne
veut jeter parmi vous, travers le vin et le jeu de hasard, que linimiti et la haine, et vous
dtourner dinvoquer Allah et de la prire. Allez-vous donc y mettre fin ? .
Sont interdits : Toutes formes de loteries ou Loto et autres tickets gratter. Toutes formes de paris :
Tierc ou autres. Tous les jeux (y compris les cartes, les ds etc..) qui utilisent et dilapident largent
ou les biens de la famille :
Ceux qui lancent des accusations contre des femmes vertueuses, chastes et croyantes sont
maudits ici-bas comme dans lau-del ; et ils auront un norme chtiment .
Et quand ceux qui lancent des accusations (dadultre) contre les femmes (Honntes) sans
produire 4 tmoins, fouettez-les de 80 coups de fouets. Ceux-l sont les pervers .
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[S24, (An-Nr) V4]
Ab Hurayra rapporte ces propos du Prophte : Evitez les sept grand pchs ! .
Et quels sont-ils, O envoy dAllah ? Demandrent les compagnons. Il rpondit : De
donner des associs Allah, pratiquer la magie, attenter la vie de quelquun quAllah
rendue sacre sauf pour une juste cause, pratiquer lusure, dilapider les biens dun orphelin,
fuir le jour du combat et accuser dadultre les femmes maries vertueuses et croyantes, leur
insu (Al Bokhari Muslim).
Un Prophte nest pas quelquun sapproprier du butin. Quiconque sen approprie, viendra
avec ce quil sest appropri le jour de la Rsurrection. Alors chaque individu on rtribuera
pleinement ce quil aura acquis
Omar Ben Al-Kattab rapporte: Le jour de Khaibar quelques uns des compagnons
du Prophte vinrent et lui dire : Un tel est mort martyr, un tel est mort martyr .
LEnvoy dAllah leur rpondit : Non, il ne lest pas car je lai vu en Enfer cause
dun vtement ou dun manteau quil avait vol du butin (Muslim)
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23 - De pratiquer un vol quelconque :
Le voleur et la voleuse, couper leur une main tous les deux, en punition de ce quils se sont
acquis, et comme chtiment de la part dAllah .
24 - Ceux qui luttent contre Allah et son Messager ou pratique la discorde sur
terre :
La rcompense de ceux qui luttent contre Allah et son Messager, et qui sefforcent de semer
la corruption sur la terre, cest quil soit tus, ou crucifis, ou que soit coupes leur main et leur
jambe opposes, ou quils soient expulss du pays. Ce sera pour eux ignominie ici-bas, et dans
lau-del, il y aura pour eux un norme chtiment .
Ceux qui vendent vil prix leur engagement avec Allah ainsi que leurs serments nauront
aucune part dans lau-del, et Allah ne leur parlera pas, ni ne les regardera, le jour du
Jugement dernier, ni ne les purifiera ; et ils auront un chtiment douloureux .
Ab Oumama rapporte : Nous tions chez le Prophte il nous dit : Celui qui
sempare des biens dun homme Musulman par un faux serment (mensonger), Allah le
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prcipitera dans lenfer et lui interdira laccs au Paradis . Un homme lui demanda : Mme
si ces biens ont peu de valeur ? . - Oui, mme sil sagit dun bton darak lui rpondit-il .
(Muslim)
26 - De pratiquer linjustice :
Quiconque parmi vous aura t injuste ! Nous lui ferons goter un grand chtiment .
Nous avons prpar pour les injustes, un feu dont les parois les cerneront de toutes part,
cependant que, s'ils implorent la pluie, il pleuvra sur eux une eau de mtal fondu
rtissant les visages....
Il ny a de voie (de recours) que contre ceux qui lsent les gens et commettent des abus,
contrairement au droit, sur la terre : Ceux-l auront un chtiment douloureux .
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[S47, (As-Sur) V42]
Et ne dilapider pas mutuellement et illicitement vos biens, et ne vous en servez pas pour
corrompre des juges pour vous permettre de dilapider une partie des biens des gens,
injustement et sciemment .
Ibn Abbas interprt ce verset dans le sens suivant : Il sagit dune personne qui uvre
possder les biens par de faux serments pour semparer des biens de son frre injustement.
Ceci comprend deux faon de procder : la premire cest dacqurir ces biens par contrainte,
vol ou dloyaut. La seconde par des moyens de frivolit ou de jeux de hasard .
30 - De se suicider :
Et ne vous tuez pas vous-mmes. Allah en vrit, est misricordieux envers vous . Et
quiconque fait cela, par excs ou iniquit. Nous le jetterons au Feu. Voil qui est facile pour
Allah .
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en prenant du poison, boira ternellement ce poison dans le feu de lenfer. Quiconque se tue en
ce jetant dans un prcipice, tombera dans le feu de lenfer pour y demeurer ternellement .
(Al-Bokari Muslim)
31 - De pratiquer le mensonge :
[S51, (Ad-Driyt)V10]
32 - Le mauvais jugement :
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Et Nous avons fait descendre la Thora Et ceux qui ne jugent pas daprs ce quAllah fait
descendre voil les mcrants .
Que les gens de lEvangile jugent daprs ce quAllah fait descendre. Et ceux qui ne
jugent pas daprs ce quAllah fait descendre, ceux-l sont les pervers .
Et ne dilapider pas mutuellement et illicitement vos biens, et ne vous en servez pas pour
corrompre des juges pour vous permettre de dilapider une partie des biens des gens,
injustement et sciemment .
Abdullah Ben Amr rapporte : que le Messager dAllah maudit celui qui donne
des pots de vins (le corrupteur) et celui qui le reoit . (Al-Tirmidhy)
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34 - Pour un homme ne pas imiter les femmes (Travestis, shabiller en femme) et
inversement pour une femme ne pas imiter les hommes (Shabiller en homme) :
O vous qui avez cru ! Prservez vos personnes et vos familles, dun Feu dont le combustible
sera les gens et les pierres, surveills par de rudes Anges, durs, ne dsobissant jamais Allah
en ce quil leur commande, et faisant strictement ce quon leur ordonne
Ibn Abbs rapporte : que le Messager dAllah maudit ceux des hommes qui
cherchent ressembler aux femmes et celles des femmes qui cherchent ressembler aux
hommes . (Al-Bokhari)
35 - Celui qui prostitue sa femme ou des femmes (ou des jeunes garons) et celui
qui sme la corruption parmi les gens :
Jaber a rapport : quAbdullab Ben Abi avait deux femmes esclaves : La premire
appele Moussaika et lautre Oumaima, qui les obligent se prostituer. Elles vinrent se
Et dans votre recherche des profits passagers de la vie prsente, ne contraignez pas vos
femmes esclaves la prostitution .
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36 - Dutiliser ou de bnficier dun moyen quelconque contournant la Loi
Islamique (Exemple : Se marier (mariage blanc) avec une femme divorce trois
fois dans le seul but de permettre son ex-mari de la reprendre) :
Sad Beb Al-Moussab, limam des Tabiites, a dit : Si un homme a mari une femme en mariage
conventionnel pour permettre quelle se remarie avec son ex-poux, ce mariage est illicite et
elle ne peut se remarier avec son ex-poux . LImam Malek Ben Anas, Al-Layth Ben Saad,
Soufian Al-Tawri et lImam Ahmad ont dit aussi le mme avis.
Car Allah aime ceux qui se repentent, et il aime ceux qui se purifient
Ibn Abbas rapport : LEnvoy dAllah passa prs de deux tombes et dit :
Ces deux morts subissent un tourment, mais pas pour un grave pch. Le premier dentre eux
colportait la calomnie (entre les gens), tandis que lautre ne prenait pas garde dtre souill par
son urine . Puis il ordonna quon lui apporte une queue de palmier humide, la fendit en deux
parties, puis planta une partie sur chaque tombe et dit : Peut-tre cela allgera leur tourment
tant que cette queue ne sche pas . (Muslim)
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38 - De pratiquer lhypocrisie :
Les hypocrites cherche tromper Allah, mais cest Allah qui retourne leur tromperie sur
eux-mmes. Et lorsquils se lvent pour la prire, ils se lvent avec paresse et uniquement pour
se faire voir des fidles. A peine invoquent-ils Allah . Les hypocrites seront, certes, au fond
le plus bas des flammes de lenfer, et tu ne leur trouveras personne pour les secourir
Abdullah Ben Amr rapporte quil a entendu dire par lEnvoy dAllah : Il y a
quatre dfauts, celui qui les possde est considr comme un vrai hypocrite, et celui qui en
possde lun deux, est aussi considr comme tel moins quil ne sen dbarrasse : Quand il
parle, il ment ; quand il fait un serment, il le trahit ; quand il fait une promesse, il ne la tient
pas ; et quand il plaide, il est de mauvaise foi (Muslim)
[S35, V28]
Allah lvera en degrs ceux d'entre vous qui auront cru et ceux qui auront reu la science (le
savoir) .
[S58, V11]
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Ceux qui cachent ce quAllah fait descendre du livre (tous les livres du ciel) et le vendent
vil prix, ceux-l ne semplissent le ventre que de Feu..
[S2,(Al-Baquarah) V174]
40 - De pratiquer la Trahison :
O vous qui croyez ! Ne trahissez pas Allah et le Messager. Ne trahissez pas sciemment la
confiance quon a place en vous .
Ibn Omar a rapport que le Prophte a dit : Il nest pas des notre celui qui porte
les armes contre nous (Muslim)
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Ibn Masud et Ibn Omar rapportent ces propos de lEnvoy dAllah : Le
jour de la rsurrection tout tratre portera une grande bannire o il sera mentionn : Ceci
est la tratrise duntel (Unanimement Rapport Authentique)
Ceux qui dpensent leurs biens dans le sentier dAllah sans faire suivre leurs largesses dun
rappel ( quelquun du bien que lon fait pour lui) ny dun tort, auront leur rcompense
auprs de leur Seigneur .
[S2,(Al-Baquarah) V262]
O les croyants ! Nannulez pas vos aumnes par un rappel, ou un tort, comme celui qui
dpense son bien pour se faire voir des autres sans croire Allah et au jour de jugement
dernier .
[S2,(Al-Baquarah) V264]
42 - De nier la prdestination :
Nul malheur natteint la terre, ni vos personnes, qui ne soit enregistr dans un livre avant
que Nous layons cr, et cela est certes facile ALLAH .
Dis : Rien ne nous atteindra, en dehors de ce quALLAH a prescrit pour nous. Il est notre
protecteur.. .
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[S9, (At-Tawbah) V51]
Dis : Eussiez-vous t dans vos maisons, la mort serait all chercher dans leurs lits ceux sur
qui ctait prescrit .
Nous de dtruisons pas de cit sans quil y ait son sujet une prescription bien connue . Et
pas une communaut qui devance son terme ; pas une non plus qui la retarde
Le Prophte a dit : Celui (ou celle) qui coute une conversation entre deux personnes de
sa cachette, on lui versera du plomb fondu dans ses oreilles le jour de la rsurrection (Al-
Bokhari)
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44 - De calomnier les gens :
Et nobis pas aucun grand jureur mprisable . Grand diffamateur et grand colporteur
de calomnie
Ab-Hurrayra a rapport que le Prophte a dit : Vous trouverez que les gens sont
comme des mtaux. Les meilleurs dentre eux taient les meilleurs avant lislam est sont les
meilleurs aprs lislamVous trouverez que le pire des hommes est celui qui a un double
visage, allant vers les uns avec un visage et vers les autres avec un autre visage. Celui qui a une
double langue dans ce monde, Allah lui donnera deux langues de Feu le jour de la Rsurrection
(Unanimement Rapport Authentique)
45 - De maudire quoi que soit sur la terre ou dans les cieux : (Exemple : La fivre,
le chant du coq, le vent ou le mauvais temps)
Ibn Masud a rapport que lEnvoy dAllah a dit : Injurier un Musulman est
une perversit, de le combattre est une incrdulit (Muslim)
Et il a dit aussi :
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Cependant il est tolr de maudire les dsobissants sans les dsigner par leurs noms : Le Prophte
en a fait ainsi : Il y a six personnes que j'ai maudites et qu'Allah a maudite, sachant
que chaque Prophte est exauc :
Ceux ou celles qui : Nient la prdestination divine, qui ajoutent quelque chose aux paroles
qu'Allah a prescrites dans le livre, qui par sa puissance honore celui qu'Allah humili ou qui
humilie celui qu'Allah a honor, qui tolre ce qu'Allah a interdit, qui pouse une de mes
femmes, qui nglige ma sunna.
Il a maudit galement : celui qui fornique avec la femme de son voisin, qui se masturbe, qui
prend pour femmes une mre et sa fille, le corrupteur, celui qui se laisse corrompre et celui qui
sert d'intermdiaire entre eux, celui qui cache sa science, celui qui accapare, celui qui n'assiste
pas un musulman, ainsi que le gouverneur priv de la misricorde, les hommes qui ne se
marient pas au moment o il peuvent le faire et les femmes qui veulent rester vielles filles, et
celui qui voyage seul .
Il a galement maudit 36 mauvaises actions dont beaucoup sont des grands pchs.
L'Imam Al-Ghazali a tolr de maudire des gens qui sont morts incrdules tels que : Ab Lahab, Ab
Jahl, Pharaon, Haman et d'autres qui leur sont comparables. A savoir que la maldiction signifie la
privation d'un homme de la misricorde divine.
Venez puis adjurons Allah de maudire ceux d'entre nous qui sont des menteurs .
Et tenez vos engagements, car vous serez interrogs au sujet des engagements .
[S17,(As-Isra)V34]
Et ne poursuis pas ce dont tu as aucune connaissance. Loue, la vue, le cur, sur tout cela, en
vrit, vous serez interrog .
[S17,(As-Isra) V36]
Safya bint Ab Ubayd rapporte ces propos de lEnvoy dALLAH , quil tient dune
de ses pouses : Quiconque vas trouver un devin (un voyant ou une voyante) pour linterroger
et prte foi ses propos, se verra refuser sa prire pendant 40 jours . (Muslim)
Ibn Abbs rapporte ces paroles de lEnvoy dALLAH : Quiconque tire partie de
lastrologie fait un emprunt la magie, plus ses connaissances en matire dastrologie
stendent et plus il sapparente un magicien (Ab Daoud)
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48 - De dsobir son mari (Pour une femme) :
Les hommes ont autorit sur les femmes, en raison des faveurs quAllah accorde ceux-l ou
sur celles-ci. Les femmes vertueuses sont obissantes ( leurs maris), et protgent ce qui doit
tre protg en labsence de leur poux, avec la protection dAllah
Ceux qui offensent Allah et Son Messager, Allah les maudits ici-bas, comme dans lau-del et
leur prpare un chtiment douloureux .
. Ibn Abbas ajouter : Si tu dois absolument dessiner quelque chose, dessine un arbre
ou quelque chose dinanim . (Unanimement Rapport Authentique)
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Acha rapporte : Gabriel promit au Messager dAllah de venir chez lui telle
heure. Mais cette heure passa sans la venue de lAnge. Le Messager dAllah jeta un bton quil
tenait la main et dit : Ni Allah, ni Ses messagers (les Anges) ne manquent jamais leur
parole . Puis il se retourna et tout coup il vit un jeune chiot sous son lit. Il dit : Quand est
entre ce chien ? Je dis (Acha) : Par Allah je ne sais pas . Il ordonna aussitt de le faire
sortir. Gabriel (Le Salut dAllah sur lui) arriva alors. Le Messager dAllah lui dit : Tu
mas promis de venir et je me suis assis tattendre. Tu nest pas venu . LAnge rpondit :
En effet je ne pouvais entrer cause de la prsence dun chien chez toi. Nous nentrons pas
dans les maison o il y a un chien ou des reprsentations figures . (Muslim)
50 - De pratiquer des actes interdits en cas de dcs dun proche ou dun malheur
:
Et fais bonne annonce ceux qui endurent avec patience . Qui disent, lorsquun
malheur les atteint : Certes nous sommes Allah et cest vers Lui que nous retournerons
Omar Ibn Al-Khattab rapporte ces propos du Messager dAllah : Le mort est
tourment dans sa tombe aussi longtemps quon se lamente sur lui . (Unanimement Rapport
Authentique)
Ibn Masud rapporte ces propos du Messager dAllah : Je dsavoue celle qui
pleure haute voix, qui ce coupe les cheveux et qui dchire sa robe . (Al-Bokhari-Muslim)
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Ab Said El Khoudri a rapport que le Messager dAllah a maudit la pleureuse et celle
qui lcoute (Ab Daoud)
Il ny a de recours que contre ceux qui lsent les gens et commettent des abus, contrairement
au droit, sur la terre, ceux-l auront un chtiment douloureux
En vrit Cor (Qaroun) tait du peuple de Mose, mais il tait rempli de violence envers eux.
Nous lui avions donn des trsors dont les cls taient trs lourdes pour toute une bande
dhommes forts. Sont peuple lui dit : Ne te rjouis point. Car Allah naime pas les arrogants
. Nous fmes donc que la terre lengloutisse lui avec sa maison. Aucune personne, aucun clan
ne pouvait le secourir sauf Allah, et il ne pouvait non plus se secourir lui-mme .
52 - Dopprimer les pauvres, les orphelins, ses parents, sa femme, les animaux :
Adorez Allah et ne lui donner jamais aucun associ. Agissez avec bont envers votre pre et
votre mre, les proches,les orphelins,les pauvres, le proche voisin, le voisin lointain, le collgue
et le voyageur, et les esclaves en votre possession, car Allah naime pas, en vrit, le
prsomptueux, larrogant .
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53 - De nuire au voisin :
Le Prophte a dit : Par Allah il nest pas croyant ! Et qui donc lui demanda-t-on, nest
pas croyant ! O Messager dAllah ? Il est celui rpondit-il, dont le voisin redoute sa
mchancet (Al-Bokhari Muslim)
O vous qui avez cru ! Qu'un groupe ne se moque pas d'un autre groupe : ceux-ci sont peut
tre meilleurs qu'eux. Et que des femmes ne se moquent pas d'autres femmes : Celles-ci sont
peut tre meilleures qu'elles. Ne vous dnigrez pas ne vous lancez pas mutuellement des
sobriquets (injurieux) Quel vilain mot que " pervers" lorsqu'on a dj. la foi. Et quiconque ne
se repend pas alors ceux-l sont les injustes.
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O vous qui avez la foi, vitez de recourir beaucoup de vos opinions car certaines de vos
opinions sont un pch. Et ne vous espionnez pas ; et ne mdisez pas les uns des autres .
[S49, V12]
Ab Hurayra rapporte ces propos de l'Envoy d'ALLAH : Ne vous enviez pas, ne vous
dtester pas, ne vous ignorez pas... Soyez des frres en qualit de serviteurs d'ALLAH. Le
Musulman est le frre du Musulman; Il ne se montre pas injuste son gard, il ne lui fait pas
dfaut en cas de difficults et il ne le mprise pas. C'est l que rside la crainte d'ALLAH (en
dsignant son cur). Rien n'est pire pour un homme que de mpriser son frre Musulman. La
personne du Musulman est sacre pour tout autre Musulman; son sang est sacr, ses biens sont
sacrs et son honneur est sacr (Muslim).
Et ceux qui font de la peine aux croyants et les croyantes sans quils ne laient mrit, se
chargent dune calomnie et dun pch vident .
Plusieurs chefs polythistes sont venus voir le Prophte pour lui dire : O Mohammed,
loigne les pauvres de toi (il sagissait de Salman, Ab Zar, et les pauvres musulmans), car nos
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mes les mprisent et nous nacceptons pas de sasseoir avec eux ; ils te croiront noble et le chef
des gens ; nous nous assirons avec toi et parlerons et nous tcouterons et Allah (Quil soit
Glorifi) fit descendre le verset :
Et ne repousse pas ceux qui, matin et soir, implorent leur Seigneur, cherchant sa satisfaction
! . En les repoussant tu serait du nombre des injustes . Lorsque les polythistes eurent
perdu espoir de chasser les pauvres ils revinrent la charge et dirent : O Mohammed, si tu
ne veux pas les chasser, fixe un jour pour nous et un jour pour eux .
Fais preuve de patiente (en restant avec les pauvres) avec ceux qui invoquent leur Seigneur
matin et soir, et qui dsirent la satisfaction dAllah. Et que tes yeux ne se dtachent point
deux, en recherchant le (faux) brillant de la vie prsente sur terre .
Nul doute quAllah sait ce quils cachent et ce quils divulguent. Et assurment Il naime pas
les orgueilleux .
Et ne foule pas la terre avec arrogance : car Allah naime pas le prsomptueux plein de
gloriole
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Ab Hurayra rapporte : Tandis quun homme priait en laissant son vtement traner
par terre, lEnvoy dAllah sadressa lui : vas faire tes ablutions . Lhomme partit
Umm Salama rapporte ces propos du Messager dAllah : Celui qui boit dans un
rcipient en argent, fait crpiter dans son ventre le feu de lEnfer (Al Bokhari Muslim)
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58 - De sacrifier une bte au nom de quelquun dautre quAllah et den manger :
Et ne manger pas de ce sur quoi le nom dAllah na pas t prononc, car se serait
(assurment) une perversit .
59 - De prtendre quun tel est son pre alors quil ne lest pas :
Saad a rapport que le Messager dAllah a dit : Celui qui prtend quun homme
est son pre, alors quil nest pas le vritable pre, laccs au Paradis lui est interdit .
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60 - De se quereller et de se disputer avec les gens et de semer la discorde:
Il y a parmi les gens celui dont la parole sur la vie prsente te plat, et qui prend Allah
tmoin de ce quil a dans le cur, tandis que cest un querelleur acharn . Ds quil tourne
le dos, il parcourt la terre pour y semer le dsordre et saccager culture et btail. Et Allah
naime pas le dsordre .
LImam Al-Nawawy a dit Sache que la discussion peut tre fonde sur un droit ou sur de faux
arguments. Allah (Quil soit Glorifi) dit dans le Saint Coran :
Par la sagesse et lexhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec
eux de la meilleure faon .
Alors si la discussion a pour but la constatation dune vrit, elle est recommande. Mais si cest
pour repousser un droit, ou si cest une discussion pre avec ignorance, elle est mprisable. En se
basant sur ces principes, on peut juger si une discussion est permise ou mprise.
Ab Oumama a rapport que le Prophte a dit : Des gens qui ont t sur la voie
droite, ne sgarent que quand ils recourent la discussion puis il rcita ce verset :
Ce nest que pour polmiquer quil te le citent comme exemple. Ce sont plutt des gens
chicaniers .
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61 - De refuser de leau quelquun alors quon en possde plus que ncessaire :
Si votre eau tait absorbe au plus profond de la terre, qui donc vous apporterais de leau de
source ? .
Ou que leau (de source du ruisseau de ton jardin) tarisse de sorte que tu ne puisse plus la
retrouver
Donnez donc la pleine mesure et le poids et ne donnez pas aux gens moins que ce qui leur est
d .
Il sagit des paroles du Prophte Chuaib aux fraudeurs de Madyan qui sera dtruit par un
tremblement de terre (verset V91)".
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As-Sadi a dit : Lorsque le Messager dAllah arriva Mdine, un homme appel Ab
Juhaynah y tait, celui l possdait deux types de mesure (un sa) lune pour mesurer aux
autres, et lautre pour mesurer pour lui-mme Pour cela Allah (Quil soit Glorifi) fit descendre
ce verset :
Malheur aux fraudeurs Qui, lorsquils font mesurer pour eux-mmes exigent la pleine
mesure . Et qui lorsque eux-mmes mesurent ou psent pour les autres leur cause de la perte
[S83 (Al-Mutaffifne) V1 3]
63 - Ceux qui ont reu beaucoup de bienfaits dans ce monde et qui se croient
labri du stratagme dAllah :
Puis lorsquils eurent oubli ce quon leur avait rappel, Nous leurs ouvrmes les portes
donnant (labondance) sur toutes choses ; et lorsquils eurent exults de joie en raison de ce qui
leur avait donn. Nous les saismes soudain, et les voil dsesprs .
Il y avait assurment, pour la tribu de Saba un signe (dAllah) : Deux jardins droite et
gauche (avec abondance) : Mangez de ce que votre Seigneur vous a attribu, et soyez-Lui
reconnaissants, un bel endroit et un Seigneur pardonneur . Mais ils se dtournrent. Nous
dchanmes contre eux linondation du Barrage, et changemes leurs deux jardins avec des
fruits amers, tamaris et quelques jujubiers .
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64 - De celui qui dlaisse la prire en groupe pour prier seul sans excuse :
Ibn Abbas rapporte ces propos du Messager dAllah : Celui qui entend lappel
la prire doit la faire en groupe moins dune excuse valable ne le retienne Quelle est cette
excuse, lui demanda-t-on, Messager dAllah ? Il rpondit : La maladie ou la peur,
autrement sa prire seule ne sera pas accepte
Le jour o ils affronteront les horreurs (du jugement) et o ils seront appels la
prosternation, ils ne pourront pas . Leurs regards seront abaisss, et lavilissement les
couvrira. Or ils taient appels la Prosternation au temps o ils taient sains et saufs
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Kab Al-Ahbar a dit : Ce verset na t rvl quau sujet de ceux qui ne prennent pas part
la prire en groupe
Abdullah Ben Omar et Ab Hurayra ont entendu le Messager dAllah dire lorsquil tait en
chaire : Que les gens ne dlaissent jamais la prire du vendredi, sinon, Allah mettra un sceau
sur leurs curs, puis ils seront inscrits parmi les distraits (Muslim)
Tous les musulmans tomberont en prosternation devant ALLAH, d'autres seront raides et ne pourront
pas ! Qui seront ces malheureux ? D'aprs le Tafsir, il y a plusieurs interprtations :
- D'aprs Ibn Abbas , ce sont ceux qui furent appels pour faire la prire en groupe, mais qui
se tiennent l'cart.
- D'aprs Abou Said el Khoudri , ce sont ceux qui avaient l'habitude de faire la prire par
ostentation (pour se faire voir des autres), ou des hypocrites, ou des gens qui ne faisaient jamais la
prire. (Et ALLAH est plus savant)
66 - Ceux qui nient la loi sur la succession quAllah a fixe aux hritiers et violent
les limites en prtendant la lgitimit de leurs faits :
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Aprs excution du testament quil aurait fait ou paiement dune dette ; - sans quil soit fait
de tort. Ceci est un ordre obligatoire dAllah
(C'est--dire sans quil soit fait de tort aux hritiers, en mentionnant dans leurs legs des dettes
imaginaires pour faire du tort aux successeurs). (Ab Daoud)
Les hypocrites cherche tromper Allah, mais cest Allah qui retourne leur tromperie sur
eux-mmes
68 - Ceux qui espionnent les Musulmans et dclent leurs dfauts pour les rvler
:
Ceux qui aiment que la turpitude se propage parmi les croyants auront un chtiment
douloureux, ici-bas comme dans lau-del. Allah sait, et vous, vous ne savez pas
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Ab Hurayra rapporte ces propos du Messager dAllah : Un serviteur ne clera
pas les dfauts dun musulmans sans quAllah ne cle les siens le jour du jugement (Muslim)
Le Messager dAllah a dit : Craignez Allah en mes compagnons et ne les prenez pas
pour cible aprs mon dpart. Celui qui les aime il les aime par amour pour moi, celui qui les
hait, cest comme sil me hassait. Celui qui leur cause du tort est celui qui me cause du tort et
qui cause du tort Allah et Allah trs bientt dtruira celui qui loffense .
Il a dit aussi :
Mes compagnons sont comme des toiles du ciel qui vous montre la route, quelque soit celui
que vous suivez vous serez toujours guid sur le chemin de la justice .
La personne qui me respecte elle parle de mes compagnons, et cette personne parviendra
jusqu moi quand je serais au bassin de Kaouar , tandis que celui qui ne ma pas respect
en ne parlant jamais deux, ne pourras pas sapprocher de moi. Il ne pourra mapercevoir que
de loin .
Le jour du jugement, je serais le protecteur de ceux qui mont respect en parlant de mes
compagnons
Ayoub As-Sikthiani a dit : Celui qui aime Ab Bakr a dj tabli sa foi, celui qui aime Omar est
guid sur le chemin de la justice, celui qui aime Othman est illumin de la lumire dAllah,
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Celui qui aime Ali est solidement attach a Allah, enfin celui qui ne dit que du bien de mes
compagnons sera loin de lhypocrisie .
-Fin-
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TABLE DES MATIRES
Introduction .2
2 - Daccomplir un meurtre : .4
3 - De pratiquer la magie : .5
7 - De ne pas accomplir le Plerinage la Mecque alors que lon a les moyens pour le faire : ...9
9 - De rompre les liens de parents (ou fuir ses proches parents) : ..11
16 - Lorsque lon est investit de pouvoir (Royaut ou autre) tromper ses sujets (ou ses
lecteurs) et les traiter avec injustice : .14
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22 - De sapproprier du butin ( la fin dune bataille ou dtourner de largent du trsor public
ou des aumnes): ...18
24 - Ceux qui luttent contre Allah et son Messager ou pratique la discorde sur terre : .19
30 - De se suicider : ....21
34 - Pour un homme ne pas imiter les femmes (Travestis, shabiller en femme) et inversement
pour une femme ne pas imiter les hommes (Shabiller en homme) : 24
35 - Celui qui prostitue sa femme ou des femmes (ou des jeunes garons) et celui qui sme la
corruption parmi les gens : ...24
39 - Dacqurir la science religieuse pour les biens de ce monde ou dissimuler sa science : ..26
41 - De rappeler Allah laumne que lon a faite, et de joindre un tort ou des propos
dsobligeants celui qui a reu laumne : 28
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45 - De maudire quoi que soit sur la terre ou dans les cieux : (Exemple : La fivre, le chant du
coq, le vent ou le mauvais temps) : 30
50 - De pratiquer des actes interdits en cas de dcs dun proche ou dun malheur : 34
52 - Dopprimer les pauvres, les orphelins, ses parents, sa femme, les animaux : ..35
55 - De faire de la peine aux Musulmans ou aux Musulmanes et dempiter sur leurs droits : 37
57 - De porter des vtements en soie et des bijoux en or pour les hommes : ...39
58 - De sacrifier une bte au nom de quelquun dautre quAllah et den manger : ..40
59 - De prtendre quun tel est son pre alors quil ne lest pas : .40
63 - Ceux qui ont reu beaucoup de bienfaits dans ce monde et qui se croient labri du
stratagme dAllah : ..43
64 - De celui qui dlaisse la prire en groupe pour prier seul sans excuse : 44
66 - Ceux qui nient la loi sur la succession quAllah a fixe aux hritiers et violent les limites en
prtendant la lgitimit de leurs faits : 45
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68 - Ceux qui espionnent les Musulmans et dclent leurs dfauts pour les rvler : 46
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