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PAGES DE FIN

in Alain Caill et al., Histoire raisonne de la philosophie morale et politique

La Dcouverte | Hors collection Sciences Humaines

2001
pages 742 756
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Pages de fin , in Alain Caill et al., Histoire raisonne de la philosophie morale et politique
La Dcouverte Hors collection Sciences Humaines , 2001 p. 742-756.
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Jean-Michel B ESNIER est Ren DAVAL est profes- luniversit de Paris
professeur de philoso- seur de philosophie XII-Val-de-Marne.
phie luniversit euro- luniversit de Reims. Bruno G NASSOUNOU est
penne de Compigne. matre de confrences
Jacques D EWITTE
enseigne la philosophie en philosophie
Olivier B OULNOIS est
luniversit de Berlin. luniversit de Nantes.
directeur dtudes
cole pratique des Jacques D OMENECH est Bernd GOEBEL est cher-
hautes tudes, section professeur de littra- cheur lInstitut de
des sciences religieuses. ture franaise du recherches philoso-
XVIIIe sicle luniver-
phiques de Hanovre
Philippe B TTGEN est (Allemagne).
sit de Nice-Sophia
charg de recherche au Alfredo GOMEZ-MULLER
Antipolis.
CNRS et charg de est professeur de philo-
confrences lcole Elio DOVERE est profes-
sophie lInstitut
pratique des hautes seur de droit romain
catholique de Paris.
tudes (Ve section). luniversit de Cagliari
(Italie). Jean-Joseph G OUX est
Alain CAILL est profes- professeur luniversit
seur de sociologie Francesco F ISTETTI est de Rice, Houston,
luniversit de Paris professeur dhistoire de Texas (EU).
X-Nanterre. la philosophie contem-
Juliette G RANGE est
poraine luniversit de
professeur de philo-
Daniel CFA est matre de Bari (Italie).
sophie luniversit de
confrences en socio-
Luc FOISNEAU est cher- Nancy II.
logie luniversit de
cheur au CNRS et Franois G UIBAL est
Paris X-Nanterre.
matre de confrences professeur de philoso-
Philippe C HANIAL est lIEP de Paris. phie luniversit Marc
matre de confrences Martine de GAUDEMAR est Bloch de Strasbourg.
en sociologie luniver- professeur de philoso- Ruedi IMBACH est profes-
sit de Caen. phie luniversit Marc seur de philosophie
Bloch de Strasbourg. mdivale luniversit
Jean-Pierre C LRO est
professeur de philo- Alain G IGANDET est de Paris IV-Sorbonne.
sophie luniversit de matre de confrences Laurent JAFFRO est matre
Rouen. en philosophie antique de confrences en
LES AUTEURS 743

philosophie luniver- lettres et sciences Louis UCCIANI est matre


sit de Paris I-Pan- humaines de Lyon. de confrences en
thon-Sorbonne et philosophie luniver-
Paolo NAPOLI est docteur
membre de lInsitut sit de Franche-Comt.
de lcole des hautes
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universitaire de France.

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tudes en sciences Frdric VANDENBERGHE
Denis KAMBOUCHNER est sociales (histoire du est matre de conf-
professeur de philoso- droit). rences en sociologie
phie luniversit de luniversit Brunel,
Jean P RPOSIET a t Londres (GB).
Paris I-Panthon- professeur de philoso-
Sorbonne. phie luniversit de Solanges VERGNIRES est
Bruno K ARSENTI est Franche-Comt. professeur de philoso-
matre de confrences phie en lettres sup-
Yvon QUINIOU est profes- rieures, au lyce
en philosophie seur de philosophie en
luniversit de Paris Lakanal Sceaux.
classe prparatoire La
I-Panthon-Sorbonne. Bruno VIARD est profes-
Roche-sur-Yon.
seur de littrature fran-
Jacqueline L AGRE est Jean ROBELIN est profes- aise luniversit de
professeur de philoso- seur de philosophie Provence.
phie luniversit de luniversit de Rouen.
Rennes.
Michel S ENELLART est
Serge L ATOUCHE est professeur de philoso-
professeur de sciences phie lcole normale
conomiques suprieure des lettres et
luniversit de Paris XI. sciences humaines de
Christian L AZZERI est Lyon.
professeur de philoso- Bernard SVE est profes-
phie luniversit de seur de philosophie en
Franche-Comt, khgne au lyce Louis-
Besanon. le-Grand Paris.
Annie L ECHENET est Domenico T ARANTO est
professeur de philoso- professeur dhistoire
phie au Lyce Franois- des doctrines politiques
Mauriac-Forez luniversit de Salerno
Andrzieux-Bouthon. (Italie).
Philippe L CRIVAIN est
professeur de philoso- Michel T ERESTCHENKO
phie au Centre Svres, est matre de conf-
Paris. rences en philosophie
luniversit de Reims.
Pierre-Franois MOREAU
est professeur de philo- Andr TOSEL est profes-
sophie lcole seur de philosophie
normale suprieure des luniversit de Nice.
I ndex des notions
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Action, 72, 73, 74, 77, 103, Associationnisme, 508, 529, Charit, 134-135, 147-148,
212, 218, 535, 650, 703, 549, 558, 579-581, 719 183, 185, 245, 300, 326,
735-741 364, 547
Altruisme, 413, 511, 513, Chtiments (et rcom-
Batitude, 18, 120, 124-126,
525, 552, 560 penses), 514
137, 146, 149, 180-181,
Amiti, 53, 70, 75, 86, Choix
194-195, 197, 393
93-94, 117, 119-120, rationnel, 41-43, 426
Beau, 51, 659
128, 173, 651, 657, 678 Classes sociales, 509, 538-
Besoins, 537-538, 584-587,
Amour, 90, 133-134, 139, 540, 550-559
602, 604-606, 675
146, 148, 174, 209, 230 Communaut, 526, 552-
Bien, 513, 595-597, 634-
de Dieu, 124-126, 133, 553, 558, 562, 646, 671,
640, 673, 710, 734, 740
139, 143-146, 148- 672-680, 693, 716-720,
commun, 70, 128, 219,
149, 168, 171, 173-175, 726
224-225, 277, 354, 362,
179-180, 182, 340-341, Concorde, 70, 308, 336
364, 477
390-397 Concupiscence, 125, 148,
tre, 473-475, 477
de soi, 21, 23-24, 174, 301, 321, 330
public, 112, 162, 164-
143-144, 168, 171-172, Connaissance de soi, 58,
165, 212, 222, 224, 279,
173, 175, 295, 320, 360- 120, 172, 175
364-365, 316, 513, 638
361, 365, 385, 414 Consquentialisme, 404,
souverain, 68, 89, 101,
propre, 21, 125, 269, 512
104, 145, 177, 180, 205,
277, 278, 293-294, 297- Contemplation, 53, 54, 74-
314, 389, 513, 538
301, 320, 323, 326, 329- 75, 205, 210, 219
Bon, 313, 510, 513, 597,
333, 360, 378, 389, 390, Contextualisme, 674
599, 613, 679, 634-640,
393, 414, 415 Contractualisme, 521, 540,
710, 714
pur, 388-397 544, 554, 710-713
Argent, 616, 657 Contrat, 521, 531, 544, 552
Arithmtique politique, 281, Calcul, 52, 93, 257, 507, social, 278, 280, 368,
288-290 514, 526, 529, 576, 694, 370-371, 376, 379, 460-
Ascse, asctisme, 51, 136, 712 462, 496, 564, 569, 692,
142-143, 163, 166, 209, Calcul des plaisirs et des 711, 727
250, 265 peines, 50, 351, 402, 495-
Ataraxie, 89, 118 496, 517-518, 570
Autarcie, 75, 78, 82, 141- Camralisme, 475-476, 478, Dmocratie, 340, 491-492,
142, 223 481, 483 499, 546, 572-573, 576-
Association, 529, 580, 657, Capitalisme, 521, 554, 581, 645-647, 677-678,
726, 728 614-619, 724 691-733
INDEX DES NOTIONS 745

Dontologique, dontolo- Fortune (fortuna), 204, 306 558, 572, 576-581, 611,
giste, 544 616-618, 653, 659, 674,
Dsenchantement, 34, 696, Gouverner (art de), 76, 144, 677
705 205-206, 258, 308 Loi, 505, 664
Dsir(s), 306, 310-311 Gouvernement (pratiques civile, 127, 129-131,
Devoir, 488-492 gouvernementales), 66, 165, 181, 183, 211, 240,
Discorde, 127 162, 166, 195, 213, 230- 252-254, 259, 340, 500
Douleur, 54-55, 69, 89, 102, 231, 239-240, 261, 473, 476 divine, 18, 136, 138,
312, 342-344, 361, 379 Grce, 166, 229, 329, 331- 146, 171, 177, 180-181,
Droit(s), 93, 105, 108-115, 332, 395-396 183, 186
179, 184, 188, 189, 248, naturelle, 18, 56-57, 136,
475, 489, 536-537, 588, Harmonie, 56, 63, 355-356, 138, 140, 146-147, 149,
590, 624-626, 631, 660- 362, 366, 430, 457 177, 180-181, 183, 184,
668, 705-707, 708-720 Hdonisme, 50, 62-63, 77, 186, 346-350, 370,
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de lhomme, 510, 548, 79, 91-92, 366, 379, 495 373-375, 378, 380-385,

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564, 630, 692, 695, Histoire (historicit), 653, 430
731-732 669, 674-675, 695, 722 Luxe, 414
tat de, 473-474, 478 Humanisme, 546, 606, 664
naturels, 133, 136, 179, civique, 578
184-185, 189, 233, 247, Humanit, 546-547 Matrise de soi, 117, 119,
349-359, 368-369, 370, 143
374, 377, 380-383, Individus, individualisme, March, 28, 430-432, 434,
476-478, 491-492, 502- 80, 83, 247, 529, 546, 505, 517, 549
503, 539, 660-661, 663, 727 548, 552-553, 570, 572, Marginalisme, 41, 511, 518,
578-581, 584, 590, 611, 601-607
change(s), 25, 302, 339, 630-631 Marxisme, 511-512, 522-
406, 433 Injustice(s), 60-62, 231-232 525, 551-562
conomie, 187, 546, Inquitude(s), 344-345 Morale, 30, 296-298, 409-
582-587, 658 Intemprance, 62 410, 436, 437, 440, 446,
conomie politique (sciences Intrt 452, 488, 505-506, 537,
conomiques), 25, 33, particulier, 17, 22, 536-537, 567, 589-591,
408, 511-524, 546, 554, 206-207, 277-278, 294- 606, 612-613, 692, 734-
582-587, 601-607 300, 363-365, 388, 390, 741
galit, 461, 498, 522, 531, 405, 408, 430, 452, 462,
548, 557, 576-581, 677, 467, 474-475, 504, 531, Obissance, 131, 133, 135,
694 539-540, 544-545, 554 164, 177-178, 215, 227-
gosme, 301, 389, 418- commun, 362, 370 228, 230, 234-235, 241,
419, 507, 513-515, 547, public, 17, 22, 24, 28, 246, 251-254, 480
551, 564, 575, 595, 598, 166, 205, 365, 405-408, Obligations(s)
633, 683 460, 531-533, 552, 568 morale(s), 347, 385, 424
picurisme, 25, 273-275, Intuitionnisme, 507, 634 Occasion, 118
318, 403 Occident, 617-619
Espace public, 699-701, 706 Joie, 18, 107, 116, 145, 210,
Estime de soi, 40-41, 321, 337
323, 692 Juste, 633, 669-670, 710 Paideia, 67, 70
tat, 476, 508, 541, 549, Justice, 57, 61, 64-67, 86, Passion(s), 279, 299-300,
554-557, 560, 565, 574, 113, 135-136, 139, 165- 306-307, 328, 334, 339,
580, 586, 628-629, 665, 166, 185, 229, 231, 239, 405, 406, 426, 463, 464,
706-707 325-326, 386, 439, 463, 466, 506, 538-540, 565,
raison d, 17-19, 114, 469, 476 572
166, 206, 255-263, 278, Pauvret, 78, 102, 104, 116,
289-290, 728 Kairos (voir Occasion) 156, 158, 187, 190, 200,
Eudaimonia, 68 206, 257, 268-269, 270-
Eudmonisme, 50, 77, 124, Lgislateur, 507, 514-515 271, 474
145, 392, 480, 483, 489 Libralisme, 506-507, 574- Peuple, 369, 371, 675, 729
Excellence, 50, 70, 250 581, 627, 664, 677-680, Phronesis, 62, 66, 71
Exercices spirituels, 51 708, 718-720, 727 Plaisir, 21, 32, 50, 54-55, 60,
Libert, 97, 119, 139, 141, 62-63, 68-69, 87, 88-92,
147, 182, 189-190, 211, 102, 118-119, 144-145,
222-224, 243, 478, 480, 209, 311, 318-319, 322,
498, 535, 550, 553-556, 342-344, 356, 360-361,
746 HISTOIRE RAISONNE DE LA PHILOSOPHIE MORALE ET POLITIQUE

379, 392, 402-404, 443, Rvolution, 563, 582, 586- Statistique(s), 290, 482
459 588, 723, 726 Stocisme, 25, 273-275, 307,
Plaisir(s) et peine(s) (voir Rciprocit, 530-533 318, 402
Calcul) Rpublicanisme, 505, Sympathie, 459, 467, 468,
Police, 207-278, 280-292, 546-549 470, 525-526
474-483 Richesse(s), 189-190, 206-
Politique (le), 557, 560-562, 207, 212, 244, 257, 473, Temprance, 66, 76
565, 612, 648-649, 671, 483, 530 Tolrance, 571
523-525, 658, 677-680, Totalitarisme, 546, 609,
707, 724, 726 Sage, sagesse, 60, 76, 80, 612, 657-659, 692, 695,
Pouvoir, 316, 564, 591 100, 105, 116-120, 145, 721, 730-731
Production, 508-509, 521, 193, 250-251, 265, 684 Travail, 265, 526, 551, 555,
553, 559, 584 Salut 618, 702
Progrs, 571, 597 public, 161-162, 164,
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Tyran, tyrannie, 52, 61, 76,


Proprit (prive), 535, 543, 475, 526

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166, 177, 214, 219, 258
556 Sant, 62, 64, 82, 99, 102-
Prudence, 73, 75, 78, 104, 103, 251, 254, 473
256-257, 260 Scepticisme, 25, 273-275 Utilitarisme (anti-utilita-
Sciences sociales, 561 risme), 28, 31, 34-35, 38,
Raison, 17-19, 25-26, 278, Sciences, 510, 515, 560, 336-337, 422, 427, 488,
300-301, 318, 324-327, 593, 642, 653 495-501, 505-533, 550,
335-338, 340, 347, 349, Scurit, 55, 70, 86-87, 567-573, 594-595, 598-
357, 361, 375-376, 378, 92-93, 206, 220, 224, 600, 602, 632-640, 667
384-385, 403-405, 409- 473, 474, 477-478, 483 Utilit
411, 420, 459, 488 Sensualisme, 443 commune, 73, 112-
calculatrice, 514 Sens moral, 405, 417-418, 114, 164, 217, 224-225,
dtat, 114, 166, 206, 421, 423-425, 459-460, 304, 338-339
255-263, 278, 287-288, 466, 504, 527, 589, 625- publique, 56, 57, 112-
728 626 114, 207, 224, 259, 277,
instrumentale, 662, 695, Sentiment, 357, 372, 360
697, 702, 714, 738 440-441, 446, 452, 454 Utopie, 106, 203, 207-208,
morale, 662, 692, Sexualit, 90, 131, 142, 148, 266-274
734-736 152
Rationalisation, 520, 660- Socialisme, 507-510, 524- Valeur, 597, 599, 602, 615,
661, 663, 697, 702, 707 534, 545-559, 583, 609, 646 619-621
Rationalit, 41, 42-43, 344, Socit Vertu, 23, 26-27, 30, 49-50,
505, 643, 662-664, 680, civile, 472-475, 537- 58-60, 73-74, 78, 100-
692-694, 702, 738-741 538, 540, 549-550, 603, 102, 104-105, 117-118,
Rcompenses (voir Chti- 706, 726-728 126, 147, 180, 183, 200,
ments) Sociabilit, 373, 378 211-215, 278, 296, 298,
Reconnaissance, 302 Sociologie, 516, 546, 519- 306-307, 319, 332, 380,
Religion, 288, 490, 521- 520, 523, 561, 610, 614- 388, 395, 414, 419, 444,
522, 526, 561, 564, 577, 631 450
611, 618-619, 633, 647, Solidarit, 624, 627, 629- Vie, 591, 592-600, 650,
652, 720, 727 630 685-688
Rpublique, 505, 546-549 Souci de soi, 120, 128, 143- Vie bonne, 62, 72, 306, 707,
Reprsentation, 543-544, 144, 249, 306 711, 717-718
558, 568 Souverain, souverainet, Volont, 18, 320-325, 345,
Retrait, retraite, 92-93, 142, 286, 288, 368, 371, 376, 347, 349, 569, 589, 598,
210, 217 384, 576, 613, 691 659, 670
I ndex des noms
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Ablard, Pierre, 171 173 Bernard de Chartres, 161 Condorcet, 290
Adorno, Theodor, 697, 698 Bernard de Clairvaux, 174, Constant, Benjamin, 576,
Agostini, Ludovico, 268, 175 577, 578
269 Boce de Dacie, 127, 193,
Alberti, Leon Battista, 213, 194 Danilou, Jean, 152, 153
215 Boisguilbert, Pierre le Dante Alighieri, 196 200
Ammirato, Scipione, 260 Pesant de, 425 429, 431 Descartes, Ren, 25 27,
Anselme, 169 171 Bonaventure, Giovanni di 304 309, 318, 403,
Antiphon, 83 Fidanza, 176 181 641, 642
Antisthne, 77 79 Borgo San Domino, Grard Dewey, John, 640, 641, 645
Arendt, Hannah, 612, 656 de, 157 647
660 Bossuet, Jacques Bnigne, Diogne Larce, 77, 78, 79,
Aristippe de Cyrne, 77, 79, 389, 392 394
91, 96, 101, 102, 103,
80 Botero, Giovanni, 206, 207,
116
Aristote, 21, 53, 54, 68 75, 255 258, 259, 260, 279
Domat, Jean, 282, 283, 298
85, 120, 191 195, 311 Bracciolini, Poggio, 212
Doni, Anton Francesco, 268
316, 650, 651, 657 Bruni, Leonardo, 211
Aron, Raymond, 721 724 Dupont de Nemours, Pierre
Augustin, 123 125, 144 Calvin, 237 248 Samuel, 429, 430
149, 154, 395, 396, 652 Campanella, Tommaso, Durkheim, mile, 521, 622
269, 270 631
Bacon, Francis, 271, 272 Castoriadis, Cornelius, 725,
Baron, Hans, 211, 219 726 pictte, 95, 98, 101, 105
Barrientos, Alamos de, 261 Chrysippe, 95, 98, 99 picure, 54, 55, 86 94,
Bataille, Georges, 668 672 Cicron, 56, 57, 87, 88, 98, 274, 275
Bazard, Armand, 527 99, 101, 104, 105, 113
Bentham, Jeremy, 27, 28, Comte, Auguste, 508, 559 Fnelon, Franois de Soli-
31, 32, 44, 492 498, 566 gnac de la Motte, 389
505 507, 513 517, Condillac, tienne de, 601, 392, 394 397
567 573, 577, 637, 667 602 Ferguson, Adam, 470 473
748 HISTOIRE RAISONNE DE LA PHILOSOPHIE MORALE ET POLITIQUE

Foot, Philippa, 735, 736, Justi, Johann Gottlob von, Marsile de Padoue, 127,
737, 740 479, 481 483 200, 201
Fourier, Charles, 508, 528 Justin, 153 Marx, Karl, 509, 510, 521,
530 549 559
Frachetta, Girolamo, 260 Kant, Emmanuel, 17, 20, McDowell, John, 738 740
Frdric II, 293 27, 29, 30, 44, 407, 408, Mead, George Herbert,
484 491, 505, 506, 640, 641, 643, 645, 647,
Gauchet, Marcel, 726, 731, 588, 659, 698 703
732 Kelsen, Hans, 662 664 Meinecke, F., 255
Gauthier, David, 713, 714, Klein, Ernest Ferdinand, Merleau-Ponty, Maurice,
715 478 721 723
Gide, Charles, 605, 606 Korsgaard C., 736, 738,
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Mill, John Stuart, 31, 506,

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Gorgias, 81, 84 739 507, 513, 516, 517, 524,
Grotius, 371 374 Kropotkine, Pierre, 508, 567 573
Guillaume dOckham, 188 582 587 Montaigne, Michel de, 204,
190 249 254
La Mettrie, Julien Offray de, Montchrtien, Antoine de,
Habermas, Jrgen, 38, 39, 440 446 287
673, 691 707 Landino, Christoforo, 212 Montesquieu, 291, 432
Hare, R. M., 736, 737 La Rochefoucauld, Franois
439, 450
Harsanyi, J, 712, 714 de, 293 301
Moore, George Edward,
Hegel, Georg-Friedrich, Lefort, Claude, 694, 724
613, 634 639
509, 534 545, 550, 726, 731
More, Thomas, 264 267
552, 641 Leibniz, Gottfried Wilhelm,
Heidegger, Martin, 612, 25 27, 353 366, 377,
Nagel, Thomas, 735, 736
648 656 384 386, 403
Naud, Gabriel, 258, 259,
Hlose, 171 173 Leroux, Pierre, 508, 520,
279, 287, 288
Hippias, 84 545 549
Nicole, Pierre, 297 300,
Hobbes, Thomas, 25 27, Levinas, Emmanuel, 681
302, 326, 428
310 317, 371, 374 684
Levi-Strauss, Claude, 451, Nietzsche, Friedrich, 510,
377, 403, 404, 562
Hlderlin, Friedrich, 654, 452 511, 588, 592 600, 654
655 Locke, John, 341 352, Nozick, R., 715, 716
Horkheimer, Max, 37, 696 358, 359, 371, 376, 379
698, 702 382, 384, 385, 403, Olieu, Pierre Jean, 158,
Humboldt, Guillaume de, 420, 421 184, 187, 188, 190
473, 478 Lombard, Pierre, 176 Origne, 137, 138
Hume, David, 455 461, Loyseau, Charles, 285
462 464, 467, 740 Lucrce, 87, 89, 90, 92 Palmieri, Matteo, 213
Hutcheson, Francis, 404, Luther, Martin, 226 236 Pareto, Vilfredo, 33, 518,
420 424 519
Machiavel, Nicolas, 204, Pascal, Blaise, 302, 318
Irne de Lyon, 138, 139 205, 217 226, 255, 256 328
MacIntyre, Alasdair, 672, Paul, 135, 136, 240, 241,
James, William, 640 644, 674, 677, 680, 717, 718 242, 390, 394
646, 647 MacKie, J. L., 736, 737 Ptrarque, 217
Jean de Salisbury, 161 166 Malebranche, Nicolas, 329 Petty, William, 290
Jefferson, Thomas, 499 333, 392, 403 Philon dAlexandrie, 130,
503 Mandeville, Bernard de, 409 132
Jevons, Stanley, 518 413 Pierce, Charles Sanders, 641
Joachim de Flore, 156, 157 Marc-Aurle, 95, 98, 104, 643, 647
Jonas, Hans, 685 688 107, 119 Platina, G. B., 215
INDEX DES NOMS 749

Platon, 52, 53, 60 67, 118, Salutati, Coluccio, 210, 214 Stal, Germaine de, 574
654, 655 Sandel, Michael, 672, 679, 576
Plutarque, 101, 106, 117, 717, 720
119 Say, Jean-Baptiste, 602, 603 Taylor, Charles, 672, 676
Pontano, G., 215 Scheler, Max, 619 621 679, 718
Pribram, Karl, 517, 518 Schmitt, Carl, 664, 665 Thomas dAquin, 125, 126,
Protagoras, 82, 83, 84 Schopenhauer, Arthur, 510, 176 179, 181 184,
Proudhon, Pierre-Joseph, 588 591 190, 194, 195
508, 530 533 Scot, Duns, 176 179, 184 Tocqueville, Alexis de, 522,
Pufendorf, Samuel von, 188, 190 578 581, 694
371, 376 379, 384, 385 Seckendorff, Ludwig von,
479, 480
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Valla, Lorenzo, 209, 210

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Quesnay, Franois, 430, Snque, 95, 98, 100, 101,
Voltaire, 435, 441, 449
431 104, 107, 116, 118, 119,
120
Walras, Auguste, 603, 604
Rabelais, Franois, 267 Seyssel, Claude de, 284, 285
Walras, Lon, 605
Rawls, John, 37 40, 673, Shaftesbury, Anthony
Walzer, Michael, 672, 674
691 695, 708 716, Ashley Cooper de, 404,
677, 718
719, 720 414 419, 421
Rohan, Henri de, 262 Sidgwick, Henry, 36, 424, Weber, Max, 248, 519, 522,
Rousseau, Jean-Jacques, 506, 632 634, 637 617 619, 621, 660
405, 447 455 Simmel, Georg, 615 617 662, 666
Smith, Adam, 405, 462 Wiggins, David, 739
Saavedra Fajardo, Diego, 468, 517, 586 Williams, Bernard, 738, 739
262 Socrate, 51, 52, 58 60, 76, Wolff, Christian, 477, 478
Sade, Donatien Alphonse 116, 117, 657, 659
Franois de, 442, 443, Spencer, Herbert, 626, 627, Xnophon, 76, 77, 80
445, 446, 451 628
Saint-Simon, Claude Henri Spinoza, Baruch, 25 27, Znon de Kition, 95, 100,
de, 508, 520, 521, 525 334 341, 371, 377, 382 101, 104, 106
527 384, 403 Zuccolo, Ludovico, 261
T able
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AVANT-PROPOS ................................................................. 7
INTRODUCTION GNRALE ................................................ 15

SECTION 1 DE LANTIQUIT AUX LUMIRES

PARTIE 1 LAntiquit. Vertu, nature, bonheur ................................ 49


Socrate (469-399 av. J.-C.) et Platon (427-347 av. J.-C.) :
la juste mesure et la vie bonne (SOLANGE VERGNIRES) .......... 58
Aristote (384-322 av. J.-C.) : prudence, action et vie
heureuse (SOLANGE VERGNIRES) ......................................... 68
Les socratiques : vertu et plaisir (SOLANGE VERGNIRES) ............ 76
Les sophistes : lutile et le bien parler
(SOLANGE VERGNIRES) ....................................................... 81
Lpicurisme : le retranchement thique
(ALAIN GIGANDET) ............................................................ 86
Le stocisme grec et romain : cohrence, matrise de soi
et vie heureuse (JACQUELINE LAGRE) .................................. 95
Le discours juridique et moral de lutilitas Rome
(ELIO DOVERE) ................................................................. 108
Le discours antique du bonheur (JACQUELINE LAGRE) ............ 116

PARTIE 2 Christianisme et Moyen ge. Lamour de Dieu,


de la charit la batitude ............................................. 123
Le tournant chrtien : la loi de la charit
(OLIVIER BOULNOIS) .......................................................... 129
752 HISTOIRE RAISONNE DE LA PHILOSOPHIE MORALE ET POLITIQUE

Les Pres de lglise, dOrigne (v. 185-253)


Augustin (354-430) (OLIVIER BOULNOIS) ......................... 137
Les millnarismes du christianisme antique et mdival
(PHILIPPE LCRIVAIN) ......................................................... 151
Le Policraticus de Jean de Salisbury (1115/20-1180) :
une thique royale du salut public (MICHEL SENELLART) ...... 161
Le Moyen ge latin jusqu la fondation des universits :
amour de Dieu, bonheur et charit (BERND GOEBEL) .......... 167
Les scolastiques, Bonaventure (v. 1220-1274),
Thomas dAquin (1225-1274), Duns Scot (1265-1308) :
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batitude, loi naturelle et pauvret (OLIVIER BOULNOIS) ...... 176
De Boce de Dacie (v. 1260) Dante (1265-1321) :
la philosophie morale et politique de laristotlisme radical
(RUEDI IMBACH) ............................................................... 191

PARTIE 3 La Renaissance. La fortune et la grce .............................. 203


Le renouveau humaniste italien : vie active
ou vie contemplative ? (DOMENICO TARANTO) ...................... 208
Machiavel (1469-1527) : lethos politique de grandeur
et de libert (MICHEL SENELLART) ....................................... 217
Luther (1483-1546) : obir lautorit
(PHILIPPE BTTGEN) .......................................................... 226
Calvin (1509-1564) : le bonheur, lutile et le mesurable
(PIERRE-FRANOIS MOREAU) ................................................ 237
Montaigne (1533-1592) : la naissance de la subjectivit
moderne (DOMENICO TARANTO) ......................................... 249
Le discours de la raison dtat (DOMENICO TARANTO) .............. 255
Thomas More (1478-1535), Tommaso Campanella
(1568-1639) : leudmonisme utopique
(DOMENICO TARANTO) ....................................................... 264

PARTIE 4 Lge classique. Naissance de lintrt rationnel ................ 273


Le discours de la police et de larithmtique politique
(XVIe-XVIIIe sicle) (PAOLO NAPOLI) ..................................... 281
Les moralistes franais du XVIIe sicle : la suprmatie
de lamour-propre et de lintrt (CHRISTIAN LAZZERI) ........ 293
Descartes (1596-1650) : bonheur et utilit
(DENIS KAMBOUCHNER) ...................................................... 304
Hobbes (1588-1679) : les fondements de la thorie
du bonheur (LUC FOISNEAU) ............................................. 310
Pascal (1623-1662) : le bonheur inaccessible
(CHRISTIAN LAZZERI) ......................................................... 318
TABLE 753

Malebranche (1638-1715) : amour-propre et amour


de lordre (JEAN ROBELIN) ................................................. 329
Spinoza (1632-1677) : la voie de la libert
et de la batitude (JACQUELINE LAGRE) .............................. 334
Locke (1632-1704) : bonheur et obligation morale
(CHRISTIAN LAZZERI) ......................................................... 341
Leibniz (1646-1716) : une philosophie chrtienne
du bien public (MARTINE DE GAUDEMAR) .............................. 353
La thorie du droit naturel au XVIIe sicle :
lutilit comme enjeu du droit et du contrat
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(CHRISTIAN LAZZERI) ......................................................... 368
Fnelon (1651-1715) et Bossuet (1627-1704) :
la Querelle sur le pur amour (MICHEL TERESTCHENKO) .......... 388

SECTION 2 DES LUMIRES AUJOURDHUI

PARTIE 5 Les Lumires. Entre calcul et loi morale ........................... 401


Mandeville (1670-1732) : le scandale de la prosprit
du vice (SERGE LATOUCHE) ................................................ 409
Shaftesbury (1671-1713) : sens moral et culture de la
communaut (LAURENT JAFFRO) ........................................ 414
Hutcheson (1694-1746) : des bons sentiments au calcul
de lutilit (LAURENT JAFFRO) ............................................. 420
De Boisguilbert (1646-1714) aux physiocrates :
de la politisation de lconomie lconomicisation
du politique (SERGE LATOUCHE) ......................................... 425
Montesquieu (1689-1755) : Comment un Persan
parvient-il tre heureux ? (JACQUES DOMENECH) ............. 432
La Mettrie (1709-1751) : le bonheur de lhomme
machine (JACQUES DOMENECH) ........................................... 440
Rousseau (1712-1778) : lide dun peuple heureux
(JACQUES DOMENECH) ........................................................ 447
Hume (1711-1776) : la science de la nature humaine
(JEAN-PIERRE CLRO) ......................................................... 455
Adam Smith (1723-1790) et son problme :
gosme et sympathie (JEAN-PIERRE CLRO) ........................ 462
Ferguson (1723-1816) : linvention de la socit civile
(ANDR TOSEL) ................................................................ 469
La science de la police et ltat de bien-tre
(Wohlfahrtsstaat) en Allemagne (MICHEL SENELLART) .......... 473
Kant (1724-1804) : le bonheur et la religion
dans les limites de la morale (BERNARD SVE) ...................... 484
754 HISTOIRE RAISONNE DE LA PHILOSOPHIE MORALE ET POLITIQUE

Jeremy Bentham (1748-1832) et le principe dutilit


(JEAN-PIERRE CLRO) ......................................................... 492
Le rpublicanisme amricain : Jefferson (1743-1826)
et la poursuite du bonheur (ANNIE LECHENET) .................... 499

PARTIE 6 Le long XIXe sicle. Entre utilitarisme et anti-utilitarisme ... 505


Lutilitarisme et la naissance des sciences sociales
(ALAIN CAILL) ................................................................ 511
Les socialismes franais (PHILIPPE CHANIAL) ........................... 524
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Hegel (1770-1831) : le bien au-del du besoin
(ANDR TOSEL) ................................................................ 534
Pierre Leroux (1797-1871) : prophte et critique
du socialisme (BRUNO VIARD) ............................................ 545
Marx (1818-1883) : utilitarisme, exploitation
et bonheur communiste (ANDR TOSEL) ............................ 549
Auguste Comte (1798-1857) : lespoir dune politique
scientifique (JULIETTE GRANGE) ......................................... 559
John Stuart Mill (1806-1873) : un utilitariste
anti-utilitariste ? (JEAN-PIERRE CLRO) ................................ 567
Les libralismes franais anti-utilitaristes : G. de Stal
(1766-1817), B. Constant (1767-1830)
et A. de Tocqueville (1805-1859) (PHILIPPE CHANIAL) ........ 574
Kropotkine (1842-1921) : lconomie libertaire
(JEAN PRPOSIET) .............................................................. 582
Arthur Schopenhauer (1788-1860) : le bonheur illusoire
(LOUIS UCCIANI) .............................................................. 588
Nietzsche (1844-1900) : la vie contre lutile (YVON QUINIOU) . 592
Jean-Baptiste Say (1767-1832), Lon Walras
(1834-1910) : le marginalisme et la dmoralisation
de lutile (JEAN-JOSEPH GOUX) ............................................ 601

PARTIE 7 Le court XXe sicle. Le bonheur obligatoire ....................... 609


Georg Simmel (1858-1918), Max Weber (1864-1920),
Max Scheler (1874-1928) et la tradition sociologique
allemande : grandeur et misre de lhomme
conomique (FRDRIC VANDENBERGHE) .............................. 614
Durkheim (1858-1917) : la mesure du social
(BRUNO KARSENTI) ............................................................ 622
Lutilitarisme anglais aprs John Stuart Mill (1806-1873) :
Henri Sidgwick (1838-1900) et George Edward
Moore (1873-1958) (REN DAVAL) .................................. 632
TABLE 755

Le pragmatisme amricain : Charles Sanders Peirce


(1839-1914), William James (1842-1910),
John Dewey (1859-1952), George Herbert Mead
(1863-1931) (REN DAVAL) ............................................. 640
Heidegger (1889-1976) : portrait du philosophe
en politique (FRANCESCO FISTETTI) ...................................... 648
Hannah Arendt (1906-1975) : la banalit du mal
(FRANCESCO FISTETTI) ........................................................ 656
Carl Schmitt (1892-1985) et Hans Kelsen (1881-1973) :
la querelle du droit : positivisme, dcisionnisme
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et utilitarisme (PHILIPPE CHANIAL) ...................................... 660
Georges Bataille (1897-1962) : le pur bonheur
anti-utilitariste (JEAN-MICHEL BESNIER) ............................... 668
Les communautariens et la critique de lindividualisme
libral, Alasdair MacIntyre, Charles Taylor,
Michael Walzer (ALFREDO GOMEZ-MULLER) ......................... 672
Emmanuel Levinas (1906-1995) : bonheur, bont,
partage (FRANCIS GUIBAL) ................................................. 681
Hans Jonas (1903-1993), philosophe de la nature
(JACQUES DEWITTE) ........................................................... 685

PARTIE 8 Dbats contemporains. Morale et politique au-del


de lutilit ? .................................................................. 691
Discussion publique et intrt gnral. De lcole de
Francfort Jrgen Habermas (PHILIPPE CHANIAL) ............... 696
partir de John Rawls, la querelle de lutilitarisme
et de lanti-utilitarisme. Libraux, libertariens
et communautariens amricains (BRUNO GNASSOUNOU) ....... 708
Le dsintrt pour lintrt : droits de lhomme
et dmocratie (DANIEL CFA) ........................................... 721
Raison, motivation et morale dans la philosophie morale
analytique (BRUNO GNASSOUNOU) ....................................... 734

LES AUTEURS .................................................................... 742

INDEX DES NOTIONS .......................................................... 744

INDEX DES NOMS ............................................................... 747


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Composition Facompo, Lisieux

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Achev dimprimer en septembre 2001
par limprimerie Bussire, Saint-Amand-Montrond
Dpt lgal : septembre 2001
Numro dimprimeur :
Imprim en France

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