Universit des Etudes internationales de Xian

Cycle Thodore Monod

Le dragon et le Kinaree :
Les communauts chinoises dAsie du
Sud-Est
Lexemple thalandais

Arnaud Leveau
Lundi 16 mars 2009
 Quest ce que lIRASEC ?
LInstitut de recherche sur lAsie du Sud-Est contemporaine
est lun des 27 Instituts franais de recherche ltranger
(IFRE) en sciences sociales et humaines dpendant du
Ministre franais des affaires trangres. Il est
galement devenu cette anne une Unit de services et
de recherche du Centre National de la Recherche
Scientifique (CNRS)
Dernier n des IFRE,
LIRASEC, bas
Bangkok depuis 2001
sintresse aux
volutions politiques,
sociales et
environnementales en
cours dans les onze
pays de la rgion
(ASEAN + Timor Leste).

Brunei, Birmanie, Cambodge,

Indonsie, Laos, Malaisie,
Philippines, Singapour,
Thalande, Vit Nam)
lIRASEC a pass des accords de partenariat avec des universits et
centres de recherche en Thalande, au Viet Nam, en Indonsie, au
Cambodge, en Suisse et en France.

En Chine, lIrasec est en relation avec LInstitut dtudes sur lAsie du

Sud-Est de lAcadmie des sciences sociales du Yunnan.
 Les IFRE en Asie
Le rseau des instituts franais de
recherche ltranger montre une forte
prsence en Mditerrane et au Proche-
Orient. LAsie accueille cinq centres en
Chine (Hong Kong), au Japon, en
Thalande et deux en Inde.
 Les missions de lIRASEC
4 missions :

Amliorer la connaissance de lAsie du Sud-

Est ;
Diffuser ces connaissances (publications) ;
Soutenir les doctorants ;
Organiser colloques et sminaires.
Les principaux axes de recherche

- Les relations internationales et les tudes

stratgiques ;
- Les tudes conomiques et sociales ;
- La rgion du Grand Mkong (GMS) ;
- Les trafics illgaux.
Exemples de
publications
rcentes
LIRASEC met galement certaines tudes en
tlchargement libre sur son site internet :
www.irasec.com
LES COMMUNAUTES CHINOISES
DE THAILANDE

 Quels chinois ?
Environ 90 % des communauts chinoises installes en
Thalande sont originaires de seulement trois provinces
mridionales et littorales du continent chinois:
- le Fujian,
- le Guangdong ;
- et lle de Hainan (province depuis 1988).
Ces trois provinces ne reprsentent quenviron 10 % de
lensemble de la population de la Chine populaire, soit un
peu plus de cent millions de personnes. Elles constituent
pourtant la rgion dorigine de prs de vingt millions de
Chinois migrs et de leurs descendants.
 Des marges ctires
Ces derniers viennent
essentiellement des
marges ctires de ces
provinces. On comprend
ainsi mieux la facilit avec
laquelle la plupart des
communauts chinoises
ont russi tisser des
rseaux dentraide et
dinfluence. Elles staient
ctoyes ; leur itinraire et
leur rve de russite les
rapprochaient.
Ces communauts
ntaient pourtant pas
issues dun monde
homogne.
Lmigration est
effectivement chinoise
par sa langue crite, sa
culture et sa conscience
identitaire ; mais elle
provient daires go-
linguistiques
extrmement varies.
Les Teochiu en Thalande
En Thalande les Teochiu ont bnfici de
circonstances historiques favorables

- En 1767 un gouverneur dorigine teochiu prend le

pouvoir aprs le sac dAyutthaya par les Birmans.
Durant les 15 annes de son rgne (1767-1782) le roi
Taksin ( Zhng Zho) favorisa limplantation de
teochiu au Siam.
Ces derniers simpliqurent essentiellement dans le
commerce du riz,lexportation de poivre et du sucre. Ils
sinstallrent sur la rive du Chao Phraya, prs de
lactuel palais royal.
- Rama I (1782-1809) facilita
limplantation des Teochiu aux
alentours de Sampheng
- Rama III (1824-1851) favorisa les
entreprises commerciales des teochiu
et encouragea la noblesse locale
sassocier avec eux.
- De la fin du XIXe sicle aux annes
1930 plus de 90% du commerce entre
le Siam et la Chine transistaient par le
port de Shantou.
- Les teochiu occupent des places de choix
dans les secteurs agri-alimentaire et
bancaire. Pendant la 2nd Guerre mondiale
ils ont trs largement domin le commerce
du riz en Asie.
- Aujourdhui Bangkok regroupe la principale
communaut teochiu du monde.
- 4 des 5 syndicats (triades) teochiu
domineraient le trafic dhrone dans la
rgion du Triangle dor.
 Le leader teochiu le plus conny a
sans doute t Chin
Sophonpanich ( ,) ,
le fondateur de la Bangkok Bank et de
la Hong Kong Commercial Bank.

Jusqu sa mort en 1988, il fut considr

comme la personnalit la plus influente de
lensemble des communauts chinoises
doutre-mer.
Les cantonais (dialecte yue)
- Les cantonnais constituent numriquement la plus
importante des communauts chinoises doutre-mer.
- Ils ont pour lessentiel prospr dans le grand ngoce,
lartisanat et la restauration.
- Avec louverture du commerce international au XIXe
sicle les cantonais se sont tourns vers le commerce
maritime, principalement limporation de riz dAsie du
Sud-Est et lexportation de sucre vers Amsterdam,
Nagasaki et lInde ou encore le commerce du th et de la
porcelaine vers lEurope.
Les hokkiens (Fujian)
- Le Fujian constitue la 2eme rgion dorigine
des Chinois doutre-mer aprs le Guangdong.
-La plupart des Hokkien viennent de la
rgion dAmoy (Xiamen - ) au sud
de la province du Fujian. Avec le dtroit
de Taiwan lest et la marc du Chine du
sud leur porte, ils ont bnfici dune
tradition maritime prcoce. Ils ont
essaim de Shangha au nord, aux les
dHainan et Taiwan au sud. Ils sont
particulirement prsents en Indonsie
et en Malaisie.
Ils reprsenteraient environ
30% de lensemble des
communauts chinoises
installes en Asie du Sud-
Est dont 55% de la
population chinoise
dIndonsie, 37% de celle
de Malaisie et prs de 90%
de celles des Philippines. En
Thalande ils ne
reprsenteraient que 7% de
lensemble de la
communaut chinoise.
 Hu Wenhu, un hokkien install
en Birmanie (Aw boon Haw)
ouvrit une pharmacie
chinoise et dveloppa le fameux
baume du tigre. Aprs avoir
dmnag Singapour il se
consacra au dveloppement la mise en place
dun groupe de presse et au dveloppement
dactivits bancaires.
Les Hakka (Kejia)
Leur nom signifie les invits ou les
nouveaux venus . A la diffrence des
autres groupes voqus, ils ne se rattachent
aucun territoire donn. Les Hakka sont
disperss et forme une communaut
particulire. Originaires des plaines centrales
ils ont fui les attaques turco-mongoles
partir de Ive sicle. Ils peuplent de
prfrence les priphries des bassins
versants. Victimes de pressions politiques et
conomiques les hakka se sont dplacs de
bassin en bassin au fil des sicles.
La principale activit commerciale des Hakka a
longtemps t le commerce du riz avec des
intermdiaires teochiu qui le revendaient ensuite
en Asie du Sud-Est. Par la suite les hakka ont
suivi les teochiu dans leurs dplacements
notamment en Thalande et au Vit Nam.
Malgr leur petit nombre les Hakka constituent
aujourdhui la 4e communaut chinoise dans le
monde. Leur cohsion culturelle est dautant plus
remarquable que leur fragmentation
gographique et leur mobilit sont plus
importantes que jamais. Leur unit repose
dabord sur une langue forge au cours de leurs
dplacements et un fort attachement lidentit
chinoise qui leur est souvent dnie par les
autres communauts. Cet attachement fait
vraisemblablement deux le groupe le plus
conservateur.
Les hakka sont
galement fiers davoir
t la premire
communaut chinoise
avoir renonc au
bandage des pieds des
femmes.
Les hakka sillustrent par des destins personnels
exceptionnels :
- Hong Xiuquan, leader du mouvement Taiping
- Chu De, Chen Yi, Yi Jianying, hros de la Grande
marche
- Sun Yat Sen, fondateur du Kuomintang
- Ne Win (Maung Shu-maung)
- Solomon Hochoy, ancien gouverneur de Trinit et
Tobago
- Lee Teng Hui, ancien prsident de Taiwan
- Chen Shui Bian, ancien prsident de Taiwan
- Lee Kuan Yu, ancien premier ministre de Singapour
- Lee Hsien Loong,actuel premier ministre de Singapour
- Deng Xiaoping, ancien prsident chinois
 Hakka clbres en Thalande
Abhisit Vejjajiva et Thaksin Shinawatra
Les Hainanais ()
Longtemps dpendante de la province du
Guangdong, Hainan est devenue une province
part entire en 1988.
Au yeux des chinois du continent lle jouit dune
mauvaise rputation car cest l qutaient
envoys les criminels et les fonctionnaires exils.
Cest galement Hainan que la Chine installa de
nombreux chinois expuls du Vit Nam aprs la
guerre sino-vietnamienne de 1979.
Au XIXe sicle Hainan accueillit de nombreux Hakka
ainsi que des cantonnais. Elle constitue, aujourdhui
encore, une escale vers lAsie du Sud-Est.
Aujourdhui 2 millions dhainanais vivent dans plus de
50 pays mais les plus fortes concentrations se
trouvent en Thalande et en Indonsie
 Les noms dorigine chinoise en Thalande
Les thalandais dorigine chinoise peuvent se
reconnatre leur nom qui comprend souvent
encore une racine chinoise traduite en tha.

Exemples :
- dans Banharn Silpa-Archa, Archa (cheval)
est la traduction de Ma () en chinois
( , )
-dans Sondhi Limthongkul, Lim est la version
hananaise du nom Lin ().
( ; ; Lin Mingda)
Le retour impossible
Jusqu une poque rcente il tait difficile voire
impossible chinois de ltranger de rentrer en
Chine. Lmigration est dailleurs reste interdite
jusquau milieu du XIXe sicle.
La dfiance des autorits est dabord militaire. Les
provinces mridionales foyer de la majorit des
migrs sont aussi celles qui rsistent le plus
fermement la dynastie mandchous.
De plus la rsistance aux mandchous trouve ses
principaux soutiens parmi les membres des
communauts chinoises ltranger.
 Coxinga (Zheng Chenggong),
originaire du Fujian bnficia de laide
des migrs installs au Vit Nam, au
Siam et au Cambodge dans la lutte pour la
restauration des Ming. Aprs lcrasement
des foyers de rbellion le gouvernement
imprial continua redouter les colonies
chinoises dAsie du Sud-Est.
 Ldit fondamental en matire
dmigration est promulgu par
lempereur Kangxi (1662-1723) et fut
intgr au code des Qing. Il resta en
vigueur jusquen 1893. La sentence
suggre lgard des traites est la
mort.
Dans les faits, jusquen 1860, le gouvernement
imprial na mis que peu de rglementation
concernant lmigration et les textes existants ont
t peu appliqus. La cour ne se proccupait pas
du sort des chinois ltranger.
Dans un contexte daffaiblissement constant du
pouvoir central les seigneurs locaux se sont
rgulirement substitus lempereur et
certaines provinces ignoraient les directives.
Ainsi les migrs chinois se sont souvent
trouvs sans dfense lorsquil sagissait de
protger leurs intrts ltranger. Ainsi en
1740 lors du massacre des chinois de Java,
ladministration impriale se dsintressa
totalement du sort de ceux qui avaient
dsert la tombe de leurs anctres .

Un sicle plus tard malgr une lgislation qui

linterdisait, ladministration sest montre trs
passive face au trafic des coolies.
Lindiffrence impriale peut se lire comme
un accord tacite. Le trafic de coolies avait
lavantage de vider les provinces
mridionales dun surplus de population
mais aussi de leurs lments indsirables.
1911, la rpublique de la revanche

- Le chinois doutre-mer jouent un rle dterminant dans la

russite de la rvolution de 1911 en finanant Sun Yat-
sen ( Sun Zhongshan) et sa socit pour la
rgnration de la Chine (Xinzhonghui).
-Afin de recueillir des fonds Sun
Yat-sen parcourut pendant des
annes lAsie du Sud-Est.

-Il sest rendu 4 fois au Siam

entre 1903 et 1908.
La spcificit thalandaise

-La Thalande (anciennement Siam)

na jamais craint une invasion de
lEmpire du milieu.
-Thas et chinois ont appris vivre
ensemble depuis des sicles
-Ds la fondation de Sukhothai les
souverains siamois sefforcrent de
maintenir de bonnes relations avec la
Chine en versant rgulirement un
tribut. Le plus but tait avant tout de
retirer des plus values commerciales
par des changes avec le monde
chinois.
Si le roi Ramkhamhaeng (1279-1298)
sinspira du modle chinois pour
lorganisation administrative de son
pays, il trouva dans le bouddhisme
theravda et dans llaboration dun
alphabet propre deux lments
capitaux pour lunification du pays ce
qui permit au royaume de dvelopper
un modle de socit particulier.
Les 35 rois qui se succdrent
Ayutthaya pendant prs de 400 ans
tablirent un code civil et une loi
pnale bass des concepts indiens
teints dinfluence khmre et de
culture bouddhiste loignant le
royaume de linfluence chinoise.
Aprs leur victoire sur Angkor en
1431 les Tai ont install Ayutthaya
de nombreux prisonniers khmers
renforant au sein de la socit
lemprise de concepts hindouistes
comme celui de dieu roi (deva
raja)
Lensemble de la production de cramique taient
assure par des artisans chinois. Jusquau XIVe
sicle les chinois ont lu domicile de prfrence
dans les villes marchandes du nord de la pninsule
malaisie (Chumphon, Surat Thani et Ligor
devenue Nakhon Si Thammarat). Lorsque les
premiers europens arrivrent au Siam les chinois
taient dj nombreux.
Aux XVIIIe sicle lAmbassadeur
franais La Loubre estimait la
population chinoise dAyutthaya
environ 3000-4000 personnes. On
estime lensemble de la population
chinoise dans le royaume mme
poque environ 10 000
personnes, soit environ 1% de la
population totale du Siam.
Ayutthaya tait alors une des villes
les plus cosmopolites dAsie avec
des marchands venus dInde, du
monde arabe et dEurope.
Pendant 4 sicles les chinois
restrent les interlocuteurs
privilgis de la cour du roi de
Siam, notamment lorsquil
sagissait de commerce. Ils
obtinrent trs vite la gestion
dintrts conomiques de la
famille royale et grrent la plupart
des monopoles royaux. Loyaux
serviteurs du roi les chinois ont
dailleurs jou un rle capital dans
la lutte contre les birmans. Surtout
dans les annes 1760.
 Pya Taksin et Rama I

-Lhomme qui restaura lindpendance du pays aprs que celui

fut tomb aux mains des birmans est un gnral d origine
teochiu : Pya Taksin. Il devint roi en 1767 et transfra la capitale
dAyutthaya Bangkok et encouragea la venue de nombreux
immigrants teochiu. Ces derniers stablirent comme
ngociants, agriculteurs, exportateurs de riz, de sucre et de
poivre.

- Rama I (1782-1809) , qui pousa la sur de Pya Taksin, et

fonda la dynastie des Chakri tait lui aussi moiti chinois. Il
choisit dailleurs comme nom de rgne : Cheng Hua.
Bangkok : 1re ville teochiu

Le rgne de Rama I marque le point dorgue des

relations commerciales et tributaires du Siam avec
la Chine. Sous son rgne et celui de ses
successeurs une part importante des revenus de la
monarchie provenait des monopoles royaux,
monopoles quasiment tous grs par des chinois.

Afin daccrotre leurs revenus et de renforcer leur

positionnement politique, les diffrents souverains
qui se sont succds au XIXe sicle ont encourag
la venus de migrants chinois. La plupart sinstallre
Bangkok faisant delle la premire ville
teochiu au monde.
Fidlit et protection
Les nouveaux arrivants se sont
montrs fidles la monarchie.
Exempts de certaines taxes et
surtout du systme de corves qui
touchait encore les paysans thas, les
Chinois furent protgs dans leurs
activits par lobligation faite tout
entrepreneur dobtenir une
autorisation spciale pour sadonner
une activit commerciale.
Des chinois pour contre balancer la noblesse

Pour les monarques siamois les trangers et plus

particulirement les chinois offraient lavantage dapporter
leur savoir-faire, leur force de travail et les rseaux sans
pour autant remettre en cause le systme politique ni lordre
social du royaume. Les souverains craignaient en effet les
usurpations de pouvoir et les rbellions de laristocratie
thae.

Celle-ci une fois engage dans les diffrents rseaux

commerciaux et enrichie par ces derniers pouvait
potentiellement remettre en cause certains monopoles
royaux et affaiblir la position de la famille rgnante.

Rama III (1824-1851) encouragea les activits

commerciales et lintgration des Chinois. Son rgne
marque le pic dans le nombre de mariages entre Chinois et
membre de la famille royale ou de la noblesse siamoise.
Quand un chinois occupait un poste clef dans
ladministration royale il avait tendance
accorder des privilges aux autres membres de
son clan. Aux yeux des chinois de lpoque le
meilleur moyen de senrichir et donc davoir un
proche dans lentourage du roi. Pour obtenir ces
postes les chinois multiplirent les signes de
loyauts envers la famille royale et ne furent pas
avares de cadeaux de valeurs
 La famille Khaw
Khaw Soo Cheang (1799-1882) arriva du Fujian
en 1822 et sinstalla dans la rgion de Ranong.
Sans argent il se lana dans le ngoce de ltain.
Aprs avoir achet le minerais aux exploitants
locaux il le revendait aux principaux musulmanes
et malaises.

Il fit rapidement fortune et racheta le droit

dexploiter les concessions royales dans la
rgion. Il rorganisa totalement le systme
dexploitation des mines et devint collecteur
dimpt pour la famille royale.
Il fit galement venir un nombre important de
travailleur chinois.
En 1854 il fut nomm gouverneur de Ranong et en 1862 il reu le titre
de Phraya . Son fils Khaw Sim Kong lui succda au titre de
gouverneur de Ranong en 1877. Ses autres fils occuprent des
charges importantes dans dautres provinces (Krabi, Trang, Phuket).
Un autre fils, Khaw Sim Bee, devint son tour gouverneur de Ranong
en 1890 et introduit lhva dans le royaume.

Tout en contribuant affirmer lautorit royale dans le sud du pays, la

famille Khaw fut lorigine de lun des premiers conglomrats chinois.
Le coup dEtat de 1932 porta un coup fatal au
rseau mis en place par la famille Khaw
Cependant avec larrive des europens au
milieu XIXe sicle lemprise des chinois sur
lconomie sest lgrement replie. Pour
prserver son indpendance le Siam a d faire
quelques concessions aux europens et se
lana dans un vaste programme
doccidentalisation de son conomie.

En 1850 les relations tributaires avec la Chine

prennent fin et le monopole royal dans le
commerce avec ltranger est aboli. Les
marchands occidentaux purent leur tour
sinstaller dans le pays et contriburent son
entre dans le jeu conomique mondial.

Lessor de lconomie siamoise attira cependant

un plus grand nombre de migrants chinois.
Pour assurer la modernisation du pays les
autorits siamoises firent aussi appel de trs
nombreux coolies pour la construction
dinfrastructures (voies ferres, routes, canaux,
construction dusines, nouveaux btiments)
ainsi que pour travailler dans les docks et les
moulins riz.
Si la majorit des ouvriers rentraient en
Chine au terme de leur contrat, certains
sinstallrent dfinitivement dans le
royaume et devinrent conducteur de
tricycles, marchands ou boutiquiers. On
estime que sur les 4 millions de chinois
qui entrrent au Siam entre 1820 et
1950, seuls 1,5 million dentre eux
choisirent dy rester.
Dans les annes 1930, 70% dentre eux
staient lancs dans lindustrie et le
commerce et contrlaient dj prs de
80% du commerce intrieur siamois.
 Les chinois sintgrent si rapidement dans le monde thai
quen 1907 le roi Rama V demande ses compatriotes de
ne plus considrer les chinois comme des trangers

Les monarques thas contrebalancrent linfluence des

europens en offrant davantage de pouvoirs aux chinois.
Cette prsence chinoise ne sera jamais remise en cause
mme par les mouvements nationalistes.
 Chin Sophonpanich
( , , 1910-1988)
N en 1910 en Thalande dun pre teochiu et
dune mre thae. Il est lan et le seul garon
dune famille de 5 enfants. A 17 ans il travail
dans une petite boutique qui fermera dans les
annes 1930. Il se lance alors dans le commerce
du riz entre la Thalande et le pays teochiu.
Supportant difficilement les voyages en bateau il
dcide de sinstaller dfinitivement en Thalande
en 1936. Il prit une pouse thalandaise et
intgra lassociation teochiu des natifs de
Chaoyang.
La force des rseaux

Grce ses connections dans les rseaux

teochiu et le soutien du gnral Phin
Chunhawan ( ) lui mme fils
dun migr teochiu, il cra sa propre
affaire dans les annes 1930 dont Asia
Trust qui il confie la gestion un chinois
de Shanghai.
Linflation engendre par la 2e Guerre mondiale firent
monter le cours de lor. A la fin des annes 1940, Chin
concentra lessentiel de son activit dans le commerce
de ce mtal.
Il achetait de lor Shantou et le revendait en Asie du Sud-
Est en le faisant transiter par Hongkong.
Rapidement il fut en position de quasi monopole dans le
commerce de lor en Asie du Sud-Est, des grandes
transactions avec ltranger et lenvoi de fonds vers la
Chine.
La 2e Guerre mondiale lui permet aussi dapprendre les
techniques bancaires occidentales avec la saisie des
banques trangres par les japonais. Chin participa alors
un groupe dtudes du ministre des finances pour
comprendre le fonctionnement de la Chartered Bank et
de la Hong Kong and Shanghai Bank.
Il fonda a Bangkok Bank en 1944 et en prit la tte
en 1952.
En 1975 la banque finanait 45% des exportations
et 33% des importations thalandaises.
Elle permit le dveloppement de plusieurs grands
groupes en Asie du Sud-Est comme ceux de Liem
Soe Liong en Indonsie et de Robert Kuok en
Malaisie.
 Thanin Kraivichien ( )

Fils dun commerant chinois install

Samut Prakan et Premier ministre
doctobre 1976 octobre 1977, il a
prouv que lon pouvait tre dorigine
chinoise et pourtant farouchement
oppos la Chine communiste.
Les classes moyennes dorigines
chinoises ont par ailleurs jou un rle
important dans ltablissement de la
dmocratie en Thalande
 Des mouvements anti chinois ?

-Rama VI (1910-1925) est rest clbre pour

sa diatribe intitul Les Juifs dOrient o il
affirmait que les Chinois nobissaient qu
contrecoeur aux lois du pays dont ils
rpugnaient prendre la nationalit.
-Le conflit sino-japonaise raviva les craintes
siamises. Ds 1928 des Chinois
demandrent aux autorits de boycotter les
produits japonais et des socits secrtes
menacrent ouvertement les entreprises
thaes commerant avec le Japon.
-Le rveil du sentiment national chinois inquita les autorits et
larme porte au pouvoir par la rvolution de 1932 essaya de
restreindre leur emprise sur la pays.
-Les gouvernements nationalistes appuys par la paysannerie
mirent plusieurs mesures restrictives lgard des chinois.
-27 professions leurs furent interdites.
-Les taxes de sjours augmentrent de 600% entre 1921 et 1938.
-Le nombre dheures denseignement du chinois dans les coles
fut limit.
-En 1939 une loi rserva les professions de chauffeurs et de
marin uniquement aux citoyens thalandais.
-La plupart des coles chinoises durent fermer.
Les ractions

Des chinois ont souvent

anim des mouvements doppositions
(lgales et parfois illgales).
En 1945 Yaowarat un groupe dhabitants
tenta de hisser le drapeau chinois la
place du drapeau thalandais.
La raction des autorits provoqua une large
insurrection.
 Le parti communiste thalandais

En 1936 les membres de la branche siamoise du Parti
communiste des mers du Sud taient tous dorigine chinoise,
comme la plupart des ouvriers.

En 1942 au premier congrs de ce qui allait devenir le PCT la

prminence des chinois au sein du politburo contrait le parti
se diviser en deux branches :
- une pour les chinois
- une pour les thalandais non chinois
 Le marchal Phibunsongkhram

Sous le 2nd gouvernement du
marchal Phibunsongkhram
(1947-1957) les mesures anti-
chinoises se multiplirent sous
prtexte dun complot
communiste. Le quota
dimmigration se rduit de manire
drastique passant de 10 000 en
1947 200 en 1949
Pour limiter la propagation des ides
communistes le autorits thalandaises menrent
ds les annes 1960 une politique favorable aux
grands familles et aux classes moyennes dont
profitrent les familles chinoises. A partir des
annes 1970 les chinois ne sont plus perus
comme un problme . On prfre les
considrer comme in facteur positif au
dveloppement du pays.
La dmocratisation progressive du rgime dans les annes
1980 permit la nouvelle bourgeoisie chinoise de reprendre
pied dans la vie politique. Des hommes daffaires dorigine
chinoise ont recommenc intgrer les partis politiques et
jouer un rle national tout en sortant du carcan des
association chinoises.

La croissance conomique et le
rchauffement des relations avec la Chine avec larrive au
pouvoir de Chatichai Choonhawan (1988-1991) permirent la
rouverture progressive des coles chinoises.
Culte

Il y aurait plus de 2 000 sanctuaires chinois en

Thalande dont 700 Bangkok.
Certains noccupent que quelques mtres carrs
au dtour dune rue ou dun coin de march.
Dautres peuvent prendre la forme dune pagode
tage.
Les plus populaires sont ddis Guandi
le dieu de la guerre et du commerce et la
desse de la misricorde Guanyin.
Le culte du bonze Tai Hong de la trs puissante fondation
Po Teck Hsiang Tung est galement trs populaire en
Thalande.

La fondation : du retour de la vertu

efficace a t fonde en 1937 par un magnat du secteur
bancaire. Cest aujourdhui la plus importante association
humanitaire de Thalande. Dans les annes 1970 elle a
construit lhpital Hua Qiao. Le patrimoine immobiler de
lassociation est valu prs de 90 millions dUSD. Elle a
galement particip louverure de luniversit Huachiew
Chalermprakiet.
Linfluence religieuse chinoise dpasse le
cadre des sanctuaires mahayanistes. Les
chinois le bouddhisme theravda avec succs.
Aujourdhui de nombreux bronzes populaires
dans le royaume sont dorigines chinoises :

- Phra Phayom Kalayano

- Phra Yan Tra
- Phra Dhammachayo du Wat Dhammakaya

Le Wat Dhammakaya tabli en 1969 Pathum

Thani sest efforc de rpondre aux attentes
des classes moyennes et suprieures
urbaines.
Le principal instrument du succs du Wat Dhammakaya
repose sur une pratique dinspiration tibtaine appele
mditation Dhammakaya . Il sagit dapprendre aux
fidles imaginer et visualiser le dplacement dune
boule de cristale lintrieure du corps.
Cette technique dun abord ais permet terme datteindre
un tat dextase que les bonzes qualifient de premier pas
vers lveil . Cette matrialisation du nirvana reprsente
un cart par rapports aux canons du bouddhisme
theravada voire un glissement vers une doctrine
mahayna.
Partout en Asie du Sud-Est on assiste une
resinisation des communauts chinoises au fur et
mesure que le poids de la Chine se raffirme
dans la rgion.

Ce renouveau identitaire est parfois soutenu par

les autorits du pays daccueil, notamment en
Indonsie o depuis quelques annes les chinois
ayant adopts un nom indonsien sont
encourags reprendre leur patronyme dorigine.
La presse en langue chinoise en Thalande se
porte bien. Certains quotidien connaissent mme
un grand succs :

- Tong Hua Yit Pao (Zhong Hua), tire

quotiennement 95 000 exemplaires. Il est trs
apprci parmi la communaut teochiu.
- Sing Sian Yit Pao, 75 000 ex
- Sing Ching Lan, 70 000 ex
La proportion de jeunes dorigine chinoise reste
importante dans les grands tablissements
scolaires comme St Jospeh, Matter Dei, St
Franois, Chulalongkorn, Thammasat, Mahidol,
Silapakorn.

Luniversit Huachiew (Hua Qiao) accueille 6 800

tudiants et fait de la Thalande un ple
dexcellence en Asie du Sud-Est pour
lenseignement suprieur chinois.
Consquence logique, les plus minents
spcialistes de lhistoire, de la littrature, de la
politique, de lconomie ou des arts thas sont
souvent issus de familles chinoises.

Les sino-thas sont galement trs prsents dans

les mdias en langue thae ou anglaise.

Lenseignement du mandarin est galement en

plein essor et de nombreux coles dans le nord du
pays sont soutenues par des entreprises ou
fondations chinoises et de Taipei.
Limpact culturel :

Depuis les annes 1970 on assiste une monte de

linfluence culturelle chinoise en Thalande.

Exemples :

- Les lettres de Thalande (chotmai chak muang thai)

- Sakul Thai, une srie de portraits publis en 1989 par
Phraphassorn Sewiku
- Lod Lai Mangkorn (srie TV) retracant la vie de Chin
Sophonpanich
- les sries Wannakam Chin (littrature chinoise) dans les
librairies
Limpact politique

Selon le professeur Vorasakdi

Mahatdhanobol de lInstitue of Asian
Studies environ 70% des dputs
thalandais sont dorigine chinoise.

75% des siges des assembles

provinciales seraient aussi occups par
des personnalits dorigine chinoise.
( mettre en valeur avec le poids dmographique des Chinois
valu entre 10 et 15% de la population)
Les clans et les factions forment lossature de la
socit chinoise. La Chine impriale na jamais
dvelopp de Code civil. Certains y voient une des
raisons pour lesquelles la civilisation chinoise na
jamais dvelopp de rfrence territoriale unique.

Le monde chinois aujourdhui

recouvre des ralits politiques et
conomiques diffrentes,
voire antagonistes.

Un facteur les unit cependant : une trs grande

capacit sorganiser quelque soit lenvironnement.
Interrogations pour le futur

En ce dbut de XXIe sicle la Thalande est

confronte des problmes structurels
importants. Lcart ne cesse de se creuser
entre le centre et les marges, entre les
grandes villes et les campagnes, entre les
riches et les pauvres

En filigrane, on pourrait rsumer cette

dichotomie entre Thalandais dorigine
chinoise et les autres.
La prcarit du monde rural, rendue patente avec la crise
de 1997 contribue au dveloppement dun ressentiment
lgard des lites urbaines, souvent sino-thaes.

De 1937 jusqu la dmocratisation de 1992, le pouvoir

politique a t largement confisqu par les gnraux, les
membres de laristocratie et lancienne bourgeoisie.

Aujourdhui le rapport de force a chang et le systme

donne la prminence aux classes moyennes et donc aux
sino-thas.
MERCI