La parabole del’ivraie :
…les serviteurs du maître de la moisson vinrent
lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé une bonne
semence dans ton champs ? D’où vient donc qu’il
y a de l’ivraie ? il leur répondit : c’est un ennemi
qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent :veux-tu
que nous allions l’arracher ? Non, dit-il, de peur
qu’en arrachant l’ivraie, vous ne déraciniez en
même temps le blé. Laissez croître ensemble l’un
et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la
moisson, je dirai aux moissonneurs : arrachez
d’abord l’ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler,
mais amassez le blé dans mon grenier. Le Maître
de la moisson sait que le blé en murissant, sera
différent de l’ivraie. C’est pour cela qu’il
demande aux serviteurs d’a endre l’époque de
la moisson ; époque de la différence. Et nous y
sommes.
Christ revient bientôt. C’est donc le temps de la
moisson, le temps où le véritable peuple de Dieu
va manifester sa différence. Nous sommes
convaincus que le Seigneur, le Maître de la
moisson, est entrain d’envoyer l’Esprit de la
différence dans son peuple afin que ses anges
moissonneurs ne se trompent pas de peuple.
Le Seigneur sait que sous l’impulsion de son
Esprit, son peuple va de nouveau montrer sa
différence et se dis nguer donc du reste des
peuples. Ainsi quand il enverra ses anges pour la
moisson, ceux-ci verront clairement la
différence entre l’ivraie et la bonne plante.
Contacts
Ministère Vivre, C’est Christ
Assemblée Guilgal Street Address
City, ST ZIP Code
Quar er Bantandu 11 A Bis
Commune Matete
Kinshasa RDC
Email : baylonkabunda@yahoo.fr
Facebook : assemblee guilgal
Téléphone : +243 851696379 +243824463151
Programmes Assemblée Guilgal
Culte :
Mercredi et Vendredi : 17h30 – 19h30
Dimanche : 9h30 – 12h30
Culte ma nal :
Lundi à samedi 5h30-6h30
Ecodim
Dimanche : 7h-8h30
Soyez bénis en Christ, Jésus.
Baylon KABUNDA, Pasteur
Vivre, c’est Christ
Novembre 2017
Le temps de la différence
La bible, dans Malachie 3:17-18, dit :
Ils seront à moi, dit l’Eternel des armées, ils
m’appar endront, au jour que je prépare ; j’aurai
compassion d’eux, comme un homme a
compassion de son fils qui le sert. Et vous verrez
de nouveau la difference entre le juste et le
méchant, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne
le sert pas.
Dieu déclare que l’on verra de nouveau la
différence. C’est à dire que la différence entre
son peuple et les autres peuples existait
clairement. Il y avait une différence notable,
visible, entre ceux qui se reclamaient de Dieu et
le reste des peuples. Mais par le fait du Diable
qui pousse toujours les gens à se détourner de
Dieu, ce e différence a disparu. Les chré ens
vivent comme tout le monde. Ils s’habillent et se
comportent comme tout le monde. Mais Dieu
dit qu’il y aura de nouveau la différence entre
ses fils et filles qui le servent et les autres.
Nous insistons sur le fait que Dieu dit « vous
verrez de nouveau la différence» pour indiquer
que le temps est là de changer. De sor r de la
confusion. C’est le temps d’accepter de souffir
d’être différent. Ce n’est plus le temps pour
l’église et les serviteurs de Dieu, d’avoir le souci
du nombre mais de la qualité des personnes.
L’église est un peuple à part, différent des autres
peuples. Peu importe le prix à payer pour être
différent, c’est le temps de payer ce prix. La
différence a un prix. Notre rachat a coûté un prix
trop élevé à Christ pour que nous vivions
comme ceux qui n’ont pas été rachetés par lui.
Parmi nos habits, il y en a qui nous ont coûté un
prix si élevé que même lorsqu’ils sont sales,
nous ne les jetons pas dans le panier des autres
habits sales. Le prix qu’ils nous ont coûté est tel
que nous les gardons précieusement, parfois
même parmi les autres habits encore propres,
en a endant de les amener au pressing . Nous
sommes ces habits là qu’on ne peut me re
n’importe où.
Soyons différents. Soyons à part. il est écrit :
Vous au contraire, vous êtes une race élue, un
sacerdoce royal, une na on sainte, un peuple
acquis ; afin que vous annonciez les vertus de
celui qui vous a appelés des ténèbres à son
admirable lumière. 1Pierre 2 :9.
Nous représentons un contraire et devons
l’assumer. Le peuple de Dieu est un groupe à
part. Souffrons d’être à part. Souffrons d’avoir
un habillement et des principes de vie
différents.
Haman, parlant du peuple de Dieu au roi
Assuérus, dit : il y a dans toutes les provinces de
ton royaume un peuple dispersé et à part parmi
les peuples, ayant des lois différentes de celles de
tous les peuples et n’observant point les lois du
roi… Esther 3:8.
L’église est parmi les peuples et dispersée dans
le monde mais elle a des principes de vie
différents des autres peuples. Jésus, priant pour
l’église, a dit : Je leur ai donné ta parole ; et le
monde les haïs, parce qu’ils ne sont pas du
monde, comme moi je ne suis pas du monde…ils
ne sont pas du monde, comme moi je ne suis pas
du monde. Jean 17 :14,16.
Dans Nombres 23 :9 Balaam déclare au sujet du
peuple Dieu : Je le vois du sommet des rochers,
je le contemple du haut des collines : c’est un
peuple qui a sa demeure à part, et qui ne fait
point par e des na ons.
Et c’est le temps de ce e différence car nous
sommes dans le temps de la fin, décrit comme
celui précédant le retour du Seigneur. La bible
dit :… d’autant plus que vous savez en quel temps
nous sommes : c’est l’heure de se réveiller enfin
du sommeil, car maintenant le salut est plus près
de nous que lorsque nous avons cru. Romains
13 :11.
Oui c’est le temps, l’heure de se réveiller ENFIN
du sommeil.
Quand le chré en se réveille, il devient un fils/
une fille de Dieu. Le terme chré en est devenu
un fourre-tout. Toutes sortes de croyances et de
comportements se noient dans le terme
chré en. Dieu, lui, ne cherche pas des chré ens,
mais des fils et des filles. Et ceux-ci sont
différents des autres personnes.
Dieu dit: Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial?
Ou quelle part a le fidèle avec l’infidèle? Quel
rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les
idoles? Car nous sommes le temple du Dieu
vivant, comme Dieu l’a dit: j’habiterai et je
marcherai au milieu d’eux; je serai leur Dieu, et ils
seront mon peuple. C’est pourquoi, sortez du
milieu d’eux, et séparez-vous, dit le Seigneur; ne
touchez pas à ce qui est impur, et je vous
accueillerai. Je serai pour vous un père, et vous
serez pour moi des fils et des filles… 2Corinthiens
6:15-18
C’est le moment de se réveiller du sommeil dans
lequel est plongé une très grande majorité des
chré ens. A cause de ce sommeil. Il n’y a plus de
difference: le chré en ressemble à l’incroyant et
l’église ressemble au monde.
Alors que tout le monde dort, celui qui se
réveille crée la difference. Il allume la lumière. Et
nous écrivons ces choses pour que la vierge
sage, qui a de l’huile en reserve, puisse se
réveiller pour accueillir l’époux (Ma h 25 :1-12).