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(ECOLE MONDIALE DU MINISTERE)

ENSEIGNER - FORMER- EQUIPER- ACTIVER- LIBERER

COURS 107:
LA GRACE

Nom et Prénoms:.....................................................
Ministère :…………………………………………………………….
Centre / Matricule :……………………………………………….
Matricule :…………………………… N° Support:………….…

NOTE D’ENSEIGNEMENT DE GLOBAL SCHOOL OF MINISTRY, (GSOM)


LONDON, ENGLAND & WAXAHACHIE, TEXAS U.S.A.
1
COURS 107: LA GRACE

Définition de la Grâce de Dieu

Définir la grâce de Dieu est semblable à mesurer Dieu: c’est vraiment impossible! Cependant, Dieu a
choisi de révéler les aspects de Sa personne transcendante, en l’occurrence Celui qui est Omniscient,
Omniprésent et Omnipotent a élu de permettre que Sa grâce soit révélée dans diverses mesures à
différents membres de Sa famille. C'est une autre façon de dire que tout ce que nous mettons en avant
ici comme définition de la grâce de Dieu n'est pas exhaustif! C'est plutôt la mesure de compréhension
que Dieu a choisi de révéler à travers ce vase et cette plate-forme particulière.
Ce que cela signifie, en termes pratiques, c'est ceci: nous connaissons en partie et nous enseignons et
prophétisons en partie jusqu'au jour où nous saurons tout! 1 Corinthiens 13: 12 (LSG). C'est une autre
façon d'émettre une réserve: si notre définition ne se mesure pas à celle de quelques autres
autorités ou ne satisfait pas votre curiosité intellectuelle, s'il vous plaît pardonnez-nous. En mettant
cette défense de l'avant, nous nous absolvons de toute attente excessive. Nous ne pouvons que partager
ce qui nous est révélé et recevoir avec plaisir d'autres aperçus que Dieu a choisi de révéler par d'autres
canaux.

La grâce de Dieu, simplement définie est «la mesure de la personne, la présence et la capacité de
Dieu rendue gratuitement disponible aux membres de Sa famille dans la personne et l'influence
de Jésus-Christ en vue d’entrer dans Son Royaume, vivre, servir et Le démontrer "

D'un point de vue pratique donc, la Grâce n'est pas tant un "ceci" qu’un «Lui». Ce qui veut dire: la
GRACE est pareille à la personne de JESUS-CHRIST. Il est la plénitude de la Grâce de Dieu
exprimée en relief pour tous les domaines de la vie - Ciel, Terre et Enfer - à voir. Recevoir Jésus
s’apparente à recevoir la grâce de Dieu. Jean 1:16-17 ; Tite 2:11

Vivre la vie du Christ, attaché comme il était à Celui qui est le Vrai Cep est la seule base sur laquelle
la grâce de Dieu coule à travers le Saint Esprit qui habite à travers l'esprit et l'âme du saint pour
démontrer sur l'extérieur, la réalité du quantum de l'espace où Christ a véritable contrôle.
Jean 15:1-8
Cela dit, il faut aussi reconnaître la puissance de l'une des définitions les plus citées de la
Grâce qui a été diffusée par l'un des notables de la foi de la vieille époque, dont nous n'avons même
pas le souvenir du nom:

G.R.A.C.E: les Richesses de Dieu Aux Dépens de Christ (God’s Riches At Christ Expense). Cette
définition fait progresser, de manière directe, la thèse que toute propriété de Dieu a été téléchargée en
Christ quand Il S’est accroché au bois pour le compte de l'humanité déchue. Comme Il a
volontairement payé le prix suprême, seul Jésus est devenu le point de référence à travers lequel et par
qui Dieu agit avec toute l'humanité. Tout ce qui est Dieu est, en effet, gratuitement
disponibles que dans et par une seule source et intermédiaire: JESUS LE CHRIST!
2 Corinthiens 5:21

La perspective du Verbe de la Grace

Il ya une autre dimension à la définition de la Grâce. Cet angle voit la Grace comme un verbe qui
décrit les actions. De cette perspective, la meilleure définition passe par un vase qui a expérimenté la
2
Grâce dans une grande mesure, l'Evêque Robert E. Smith Snr des Ministères d’Atteinte Totale pour
Christ à Little Rock, Arkansas. Dans sa brochure épique, Sept Aspects de la Grâce de Dieu, l'Evêque
Smith définit: " La Grace est l'influence divine sur le cœur et son reflet dans la vie, incluant la
reconnaissance, l'acceptation, l'avantage et la faveur ". Ce livre est recommandé pour tous ceux qui
étudient ce cours.

Leçon 1 : La Grace, la Mauvaise Conception de l'Ancien Testament Contre le Nouveau


Testament

Il existe une mauvaise conception répandue selon laquelle la grâce de Dieu n'a pas fonctionné dans
l’Ancien Testament. Ceci est basé sur une lecture étroite de Jean 1:17. La Parole est très claire,
dépouillée de toute interprétation humaine: La Loi a été donnée par Moïse au Sinaï. Mais la Grâce et la
Vérité sont venues par Jésus. Une bonne compréhension de la nature et la portée de la personnalité
unique appelée JESUS CHRIST, en l’occurrence l'Homme-Dieu, révèle qu'Il est le même hier,
aujourd'hui et demain et existait avant le temps. Hébreux 13:8
Rappelons-nous que c'est Lui qui a dit à un peuple incrédule qu'Il existait avant Abraham:
Jean 8: 51-58
Dans ce cours, nous allons examiner toutes les dimensions de la Grâce, afin de saisir un sens plus large
de ce qu'Elle est. Nous allons également montrer des applications pratiques de la Grâce dans la vie
quotidienne et le ministère. Soyez prêts pour apprendre le facteur unique qui peut vous amener à
réussir dans la vie et le ministère, plus que toute autre chose: La Grâce de Dieu en Jésus-Christ!
Préparez-vous ...

Leçon 2: Un Survol scripturaire de l’Ancien Testament

Aujourd'hui, nous prendrons une présentation de biblegateway.com relative à des références du mot
Grace dans l'Ancien Testament. Chaque participant à Global School of Ministry est encouragé, en plus
des prochains jours, à lire ces citations et le contexte dans lequel elles ont été faites. L'idée
est de ressortir, avec clarté, que la grâce de Dieu n'est pas limitée seulement au Nouveau Testament. La
déviation de la pensée et du contexte de l'Écriture dans Jean 1:16-17 est le catalyseur de l'erreur. Dieu
est la Grâce personnifiée. Dans toutes les dispensations, Il a toujours rendu Sa Grâce disponible pour
ceux qu’Il veut.
1. Genèse 6:8 Genèse 6:7-9 (dans le contexte) Genèse 6 (chapitre entier) ;
2. Genèse 19:19 Genèse 19:18-20 (dans le contexte) Genèse 19 (chapitre entier)
3. Genèse 32:5 Genèse 32:4-6 (en contexte) Genèse 32 (chapitre entier)
4. Genèse 33:8 Genèse 33:7-9 (en contexte) Genèse 33 (chapitre entier)
5. Genèse 33:10 Genèse 33:9-11 (en contexte) Genèse 33 (chapitre entier)
6. Genèse 33:15 Genèse 33:14-16 (dans le contexte) Genèse 33 (chapitre entier)
7. Genèse 34:11 Genèse 34:10-12 (dans le contexte) Genèse 34 (chapitre entier)
8. Genèse 39:4 Genèse 39:3-5 (en contexte) Genèse 39 (chapitre entier)
9. Genèse 47:25 Genèse 47:24-26 (dans le contexte) Genèse 47 (chapitre entier)
10. Genèse 47:29 Genèse 47:28-30 (dans le contexte) Genèse 47 (chapitre entier)
11. Genèse 50:4 Genèse 50:3-5 (en contexte) Genèse 50 (chapitre entier)
12. Exode 33:12 Exode 33:11-13 (dans le contexte) Exode 33 (chapitre entier)
13. Exode 33:13 Exode 33:12-14 (dans le contexte) Exode 33 (chapitre entier)
14. Exode 33:16 Exode 33:15-17 (dans le contexte) Exode 33 (chapitre entier)
15. Exode 33:17 Exode 33:16-18 (dans le contexte) Exode 33 (chapitre entier)
16. Exode 34:9 Exode 34:8-10 (en contexte) Exode 34 (chapitre entier)
17. Nombres 32:5 Nombres 32:4-6 (en contexte) Nombres 32 (chapitre entier)
18. Juges 6:17 Juges 6:16-18 (en contexte) Juges 6 (chapitre entier)
19. Ruth 2:2 Ruth 2:1-3 (dans le contexte) Ruth 2 (chapitre entier)
20. Ruth 2:10 Ruth 2:9-11 (dans le contexte) Ruth 2 (chapitre entier)

3
21. 1 Samuel 1:18 1 Samuel 1:17-19 (en contexte) 1 Samuel 1 (chapitre entier)
22. 1 Samuel 20:3 1 Samuel 20:2-4 (en contexte) 1 Samuel 20 (chapitre entier)
23. 1 Samuel 27:5 1 Samuel 27:4-6 (en contexte) 1 Samuel 27 (chapitre entier)
24. 2 Samuel 14:22 2 Samuel 14:21-23 (dans le contexte) 2 Samuel 14 (chapitre entier)
25. 2 Samuel 16:4 2 Samuel 16:3-5 (en contexte) 2 Samuel 16 (chapitre entier)
26. Esdras 9:8 Esdras 9:7-9 (dans le contexte) Esdras 9 (chapitre entier)
27. Esther 2:17 Esther 2:16-18 (en contexte) Esther 2 (chapitre entier)
28. Psaume 45:2 Psaume 45:1-3 (en contexte) Psaume 45 (chapitre entier)
29. Psaume 84:11 Psaume 84:10-12 (dans le contexte) Psaume 84 (chapitre entier)
30. Proverbes 1:9 Proverbes 1:8-10 (dans le contexte) Proverbes 1 (chapitre entier)
31. Proverbes 3:22 Proverbes 3:21-23 (en contexte) Proverbes 3 (chapitre entier)
32. Proverbes 3:34 Proverbes 3:33-35 (en contexte) Proverbes 3 (chapitre entier)
33. Proverbes 4:9 Proverbes 4:8-10 (dans le contexte) Proverbes 4 (chapitre entier)
34. Proverbes 22:11 Proverbes 22:10-12 (dans le contexte) Proverbes 22 (chapitre entier)
35. Jérémie 31:2 Jérémie 31:1-3 (en contexte) Jérémie 31 (chapitre entier)
36. Zacharie 4:7 Zacharie 4:6-8 (dans le contexte) Zacharie 4 (chapitre entier)
37. Zacharie 12:10 Zacharie 12:9-11 (en contexte) Zacharie 12 (chapitre entier)

Leçon 3: Un Survol Scripturaire du Nouveau Testament (1)

Suite à l'aperçu des différentes mentions de la Grâce dans l'Ancien Testament, nous allons maintenant
recourir à nouveau à biblegateway.com pour rechercher l'équivalent du Nouveau Testament. S'il vous
plaît gardez toutes ces références à l'esprit pendant que nous nous préparons à creuser dans les
profondeurs de la Grâce incomparable de Dieu. Comme vous avez pu
remarquer, certaines des références à la Grâce dans l'Ancien Testament concernent des personnes
trouvant la faveur et bonne entente avec des congénères. S'il vous plaît gardez ce principe en vue.

1. Luc 2:40 Luc 2:39-41 (en contexte) Luc 2 (chapitre entier)


2. Jean 1:14 Jean 1:13-15 (en contexte) Jean 1 (chapitre entier)
3. Jean 1:16 Jean 1:15-17 (en contexte) Jean 1 (chapitre entier)
4. Jean 1:17 Jean 1:16-18 (en contexte) Jean 1 (chapitre entier)
5. Actes 4:33 Actes 4:32-34 (en contexte) Actes 4 (chapitre entier)
6. Actes 11:23 Actes 11:22-24 (dans le contexte) Actes 11 (chapitre entier)
7. Actes 13:43 Actes 13:42-44 (dans le contexte) Actes 13 (chapitre entier)
8. Actes 14:3 Actes 14:2-4 (en contexte) Actes 14 (chapitre entier)
9. Actes 14:26 Actes 14:25-27 (dans le contexte) Actes 14 (chapitre entier)
10. Actes 15:11 Actes 15:10-12 (dans le contexte) Actes 15 (chapitre entier)
11. Actes 15:40 Actes 15:39-41 (dans le contexte) Actes 15 (chapitre entier)
12. Actes 18:27 Actes 18:26-28 (dans le contexte) Actes 18 (chapitre entier)
13. Actes 20:24 Actes 20:23-25 (dans le contexte) Actes 20 (chapitre entier)
14. Actes 20:32 Actes 20:31-33 (dans le contexte) Actes 20 (chapitre entier)
15. Romains 1:5 Romains 1:4-6 (dans le contexte) Romains 1 (chapitre entier)
16. Romains 1:7 Romains 1:6-8 (dans le contexte) Romains 1 (chapitre entier)
17. Romains 3:24 Romains 3.23-25 (en contexte) Romains 3 (chapitre entier)
18. Romains 4:4 Romains 4:3-5 (dans le contexte) Romains 4 (chapitre entier)
19. Romains 4:16 Romains 4:15-17 (en contexte) Romains 4 (chapitre entier)
20. Romains 5:2 Romains 5:1-3 (dans le contexte) Romains 5 (chapitre entier)
21. Romains 5:15 Romains 5:14-16 (en contexte) Romains 5 (chapitre entier)
22. Romains 5:17 Romains 5:16-18 (en contexte) Romains 5 (chapitre entier)
23. Romains 5:20 Romains 5:19-21 (en contexte) Romains 5 (chapitre entier)
24. Romains 5:21 Romains 5:20-21 (en contexte) Romains 5 (chapitre entier)
25. Romains 6:1 Romains 6:1-3 (dans le contexte) Romains 6 (chapitre entier)

4
26. Romains 6:14 Romains 6:13-15 (en contexte) Romains 6 (chapitre entier)
27. Romains 6:15 Romains 6:14-16 (en contexte) Romains 6 (chapitre entier)
28. Romains 11:5 Romains 11:4-6 (en contexte) Romains 11 (chapitre entier)
29. Romains 11:6 Romains 11:5-7 (en contexte) Romains 11 (chapitre entier)
30. Romains 12:3 Romains 12:2-4 (en contexte) Romains 12 (chapitre entier)
31. Romains 12:6 Romains 12:5-7 (en contexte) Romains 12 (chapitre entier)
32. Romains 15:15 Romains 15:14-16 (dans le contexte) Romains 15 (chapitre entier)
33. Romains 16:20 Romains 16:19-21 (dans le contexte) Romains 16 (chapitre entier)
34. Romains 16:24 Romains 16:23-25 (dans le contexte) Romains 16 (chapitre entier)
35. 1 Corinthiens 1:3 1 Corinthiens 1:2-4 (dans le contexte) 1 Corinthiens 1 (chapitre entier)
36. 1 Corinthiens 1:4 1 Corinthiens 1:3-5 (dans le contexte) 1 Corinthiens 1 (chapitre entier)
37. 1 Corinthiens 3:10 1 Corinthiens 3:9-11 (dans le contexte) 1 Corinthiens 3 (chapitre entier)
38. 1 Corinthiens 10:30 1 Corinthiens 10:29-31 (dans le contexte) 1 Corinthiens 10 (chapitre entier)

Leçon 4: Un Survol Scripturaire du Nouveau Testament (2)

Nous avons besoin de nous enfoncer et d'examiner plus d’exemples du mot Grâce dans le Nouveau
Testament.
Discernons par l'Esprit, les applications multi-facettes du mot pour que nous puissions acquérir une
compréhension complète de ce qu'il est. Le Seigneur dit qu'Il a une controverse avec Son peuple, parce
qu'ils passent plus de temps et d'effort à lire des livres remplis de la sagesse des hommes et des
doctrines de démons et ont peu de temps ou pas du tout pour Sa Sainte Parole! Ceci est une parodie
terrible! La Parole de Dieu seule demeure à jamais et est le seul terrain solide de notre foi, notre vie et
notre destin éternel.
Il est logique donc de construire notre foi entièrement sur ce que la Parole dit plutôt que dans l'opinion
des hommes, peu importe comment ils peuvent sembler être malins et intelligents, ou même oints
d'ailleurs! Matthieu 7:21 - 27 se prête à une étude constante. Sur quoi êtes-vous en train de construire
votre vie du Royaume? Ne soyons donc pas fatigués d'étudier le sujet de la Grâce qui est la terre et la
force de notre vie en Jésus-Christ! S'il vous plaît étudiez ce matériel dans la prière, téléchargé de
Biblegateway.com. C'est un excellent site ressource pour les sérieux!

39. 1 Corinthiens 15:10 1 Corinthiens 15:9-11 (en contexte) 1 Corinthiens 15 (chapitre entier)
40. 1 Corinthiens 16:23 1 Corinthiens 16:22-24 (dans le contexte) 1 Corinthiens 16 (chapitre entier)
41. 2 Corinthiens 1: 2 2 Corinthiens 1:1-3 (dans le contexte) 2 Corinthiens 1 (chapitre entier)
42. 2 Corinthiens 1:12 2 Corinthiens 1:11-13 (en contexte) 2 Corinthiens 1 (chapitre entier)
43. 2 Corinthiens 4:15 2 Corinthiens 4:14-16 (en contexte) 2 Corinthiens 4 (chapitre entier)
44. 2 Corinthiens 6:1 2 Corinthiens 6:1-3 (dans le contexte) 2 Corinthiens 6 (chapitre entier)
45. 2 Corinthiens 8:1 2 Corinthiens 8:1-3 (dans le contexte) 2 Corinthiens 8 (chapitre entier)
46 2 Corinthiens 8:6 2 Corinthiens 8:5-7 (dans le contexte) 2 Corinthiens 8 (chapitre entier)
47. 2 Corinthiens 8:7 2 Corinthiens 8:6-8 (dans le contexte) 2 Corinthiens 8 (chapitre entier)
48. 2 Corinthiens 8:9 2 Corinthiens 8:8-10 (dans le contexte) 2 Corinthiens 8 (chapitre entier)
49. 2 Corinthiens 8:19 2 Corinthiens 8:18-20 (en contexte) 2 Corinthiens 8 (chapitre entier)
50. 2 Corinthiens 9:8 2 Corinthiens 9:7-9 (dans le contexte) 2 Corinthiens 9 (chapitre entier)
51. 2 Corinthiens 9:14 2 Corinthiens 9:13-15 (en contexte) 2 Corinthiens 9 (chapitre entier)
52. 2 Corinthiens 12:9 2 Corinthiens 12:8-10 (en contexte) 2 Corinthiens 12 (chapitre entier)
53. 2 Corinthiens 13:14 2 Corinthiens 13:13-14 (dans le contexte) 2 Corinthiens 13 (chapitre entier)
54. Galates 1:3 Galates 1:2-4 (dans le contexte) Galates 1 (chapitre entier)
55. Galates 1:6 Galates 1:5-7 (dans le contexte) Galates 1 (chapitre entier)
56. Galates 1:15 Galates 1:14-16 (en contexte) Galates 1 (chapitre entier)
57. Galates 2:9 Galates 2:8-10 (dans le contexte) Galates 2 (chapitre entier)
58. Galates 2:21 Galates 2:20-21 (en contexte) Galates 2 (chapitre entier)
59. Galates 5:4 Galates 5:3-5 (dans le contexte) Galates 5 (chapitre entier)

5
60. Galates 6:18 Galates 6:17-18 (en contexte) Galates 6 (chapitre entier)
61. Ephésiens 1:2 Ephésiens 1:1-3 (dans le contexte) Ephésiens 1 (chapitre entier)
62. Ephésiens 1:6 Ephésiens 1:5-7 (dans le contexte) Ephésiens 1 (chapitre entier)
63. Ephésiens 1:7 Ephésiens 1:6-8 (dans le contexte) Ephésiens 1 (chapitre entier)
64. Ephésiens 2:5 Ephésiens 2:4-6 (dans le contexte) Ephésiens 2 (chapitre entier)
65. Ephésiens 2:7 Ephésiens 2.6-8 (en contexte) Ephésiens 2 (chapitre entier)
66. Ephésiens 2:8 Ephésiens 2:7-9 (dans le contexte) Ephésiens 2 (chapitre entier)
67. Ephésiens 3:2 Ephésiens 3:1-3 (dans le contexte) Ephésiens 3 (chapitre entier)
68. Ephésiens 3:7 Ephésiens 3:6-8 (dans le contexte) Ephésiens 3 (chapitre entier)
69. Ephésiens 3:8 Ephésiens 3:7-9 (dans le contexte) Ephésiens 3 (chapitre entier)
70. Ephésiens 4:7 Ephésiens 4:6-8 (dans le contexte) Ephésiens 4 (chapitre entier)
71. Ephésiens 4:29 Ephésiens 4:28-30 (en contexte) Ephésiens 4 (chapitre entier)
72. Ephésiens 6:24 Ephésiens 6:23-24 (en contexte) Ephésiens 6 (chapitre entier)
73. Philippiens 1:2 Philippiens 1:1-3 (dans le contexte) Philippiens 1 (chapitre entier)
74. Philippiens 1:7 Philippiens 1:6-8 (dans le contexte) Philippiens 1 (chapitre entier)
75. Philippiens 4:23 Philippiens 4:22-23 (en contexte) Philippiens 4 (chapitre entier)

Leçon 5 : Un Survol Scripturaire du Nouveau Testament (3)

Il n’y a pas de mal de quelque manière, mais plutôt, cela est vraiment bénéfique de participer au survol
scripturaires du mot Grâce tout au long du livre de Révélation. Ce principe central de la vie divine, vie
et puissance, mérite tous les moindres détails que nous pouvons recevoir du Dieu de toute Grâce!
Biblegateway.com est encore la source de ce téléchargement et nous ne pouvons pas lui donner assez
de crédit!
76. Colossiens 1:2 Colossiens 1:1-3 (dans le contexte) Colossiens 1 (chapitre entier)
77. Colossiens 1:6 Colossiens 1:5-7 (dans le contexte) Colossiens 1 (chapitre entier)
78. Colossiens 3:16 Colossiens 3:15-17 (en contexte) Colossiens 3 (chapitre entier)
79. Colossiens 4:6 Colossiens 4:5-7 (dans le contexte) Colossiens 4 (chapitre entier)
80. Colossiens 4:18 Colossiens 4:17-18 (en contexte) Colossiens 4 (chapitre entier)
81. 1 Thessaloniciens 1:1 1 Thessaloniciens 1:1-3 (dans le contexte) 1 Thessaloniciens 1 (chapitre
entier)
82. 1 Thessaloniciens 5:28 1 Thessaloniciens 5:27-28 (en contexte) 1 Thessaloniciens 5 (chapitre
entier)
83. 2 Thessaloniciens 1:2 2 Thessaloniciens 1:1-3 (dans le contexte) 2 Thessaloniciens 1 (chapitre
entier)
84. 2 Thessaloniciens 1:12 2 Thessaloniciens 1:11-12 (en contexte) 2 Thessaloniciens 1 (chapitre
entier)
85. 2 Thessaloniciens 2:16 2 Thessaloniciens 2:15-17 (en contexte) 2 Thessaloniciens 2 (chapitre
entier)
86. 2 Thessaloniciens 3:18 2 Thessaloniciens 3:17-18 (en contexte) 2 Thessaloniciens 3 (chapitre
entier)
87. 1 Timothée 1:2 1 Timothée 1:1-3 (dans le contexte) 1 Timothée 1 (chapitre entier)
88. 1 Timothée 1:14 1 Timothée 1:13-15 (en contexte) 1 Timothée 1 (chapitre entier)
89. 1 Timothée 6:21 1 Timothée 6:20-21 (en contexte) 1 Timothée 6 (chapitre entier)
90. 2 Timothée 1:2 2 Timothée 1:1-3 (dans le contexte) 2 Timothée 1 (chapitre entier)
91. 2 Timothée 1:9 2 Timothée 1:8-10 (dans le contexte) 2 Timothée 1 (chapitre entier)
92. 2 Timothée 2:1 2 Timothée 2:1-3 (dans le contexte) 2 Timothée 2 (chapitre entier)
93. 2 Timothée 4:22 2 Timothée 4:21-22 (en contexte) 2 Timothée 4 (chapitre entier)
94. Tite 1:4 Tite 1:3-5 (dans le contexte) Tite 1 (chapitre entier)
95. Tite 2:11 Tite 2:10-12 (en contexte) Tite 2 (chapitre entier)
96. Tite 3:7 Tite 3:6-8 (dans le contexte) Tite 3 (chapitre entier)
97. Tite 3:15 Tite 3:14-15 (en contexte) Tite 3 (chapitre entier)

6
98. Philémon 1:3 Philémon 1:2-4 (dans le contexte) Philémon 1 (chapitre entier)
99. Philémon 1:25 Philémon 1:24-25 (en contexte) Philémon 1 (chapitre entier)
100. Hébreux 2:9 Hébreux 2:8-10 (dans le contexte) Hébreux 2 (chapitre entier)
101. Hébreux 4:16 Hébreux 4:15-16 (en contexte) Hébreux 4 (chapitre entier)
102. Hébreux 10:29 Hébreux 10:28-30 (dans le contexte) Hébreux 10 (chapitre entier)
103. Hébreux 12:15 Hébreux 12:14-16 (dans le contexte) Hébreux 12 (chapitre entier)
104. Hébreux 12:28 Hébreux 12:27-29 (dans le contexte) Hébreux 12 (chapitre entier)
105. Hébreux 13:9 Hébreux 13:8-10 (en contexte) Hébreux 13 (chapitre entier)
106. Hébreux 13:25 Hébreux 13:24-25 (dans le contexte) Hébreux 13 (chapitre entier)
107. Jacques 1:11 Jacques 1:10-12 (en contexte) Jacques 1 (chapitre entier)
108. Jacques 4:6 Jacques 4:5-7 (dans le contexte) Jacques 4 (chapitre entier)
109. 1 Pierre 1:2 1 Pierre 1:1-3 (dans le contexte) 1 Pierre 1 (chapitre entier)
110. 1 Pierre 1:10 1 Pierre 1:9-11 (dans le contexte) 1 Pierre 1 (chapitre entier)
111. 1 Pierre 1:13 1 Pierre 1:12-14 (en contexte) 1 Pierre 1 (chapitre entier)
112. 1 Pierre 3:7 1 Pierre 3:6-8 (dans le contexte) 1 Pierre 3 (chapitre entier)
113. 1 Pierre 4:10 1 Pierre 4:9-11 (dans le contexte) 1 Pierre 4 (chapitre entier)
114. 1 Pierre 5:5 1 Pierre 5:4-6 (dans le contexte) 1 Pierre 5 (chapitre entier)
115. 1 Pierre 5:10 1 Pierre 5:9-11 (dans le contexte) 1 Pierre 5 (chapitre entier)
116. 1 Pierre 5:12 1 Pierre 5:11-13 (en contexte) 1 Pierre 5 (chapitre entier)
117. 2 Pierre 1:2 2 Pierre 1:1-3 (dans le contexte) 2 Pierre 1 (chapitre entier)
118. 2 Pierre 3:18 2 Pierre 3:17-18 (en contexte) 2 Pierre 3 (chapitre entier)
119. 2 Jean 1:3 2 Jean 1:2-4 (dans le contexte) 2 Jean 1 (chapitre entier)
120. Jude 1:4Jude 1:3-5 (dans le contexte) Jude 1 (chapitre entier)
121. Apocalypse 1:4Apocalypse 1:3-5 (dans le contexte) Apocalypse 1 (chapitre entier)
122. Apocalypse 22:21 Apocalypse 22:20-21 (dans le contexte) Apocalypse 22 (chapitre entier)

Leçon 6 : Les Deux Contextes de la Grâce dans l’AT

En tout, nous avons partagé environ 159 références au mot «Grâce» couvrant l'Ancien et le Nouveau
Testaments. Nous sommes reconnaissants à Bible Gateway pour les excellentes ressources, y compris
le passage de recherches sur leur site. Maintenant il est temps de faire le travail proprement dit de
mettre le mot GRACE dans le contexte, de sorte que nous puissions vivre dans sa réalité expérimentale
ainsi que convenir à des ouvriers qui servent dans la Grâce et puissions prêcher, enseigner et
fonctionner avec la Grâce.

Sur quelles bases la Grâce a-t-elle opéré dans l'Ancien Testament?

Une étude attentive des contextes dans lesquels la grâce a été citée dans l'Ancien Testament va révéler
deux grandes bases. Les deux confirment la réalité que Dieu a toujours libéré la Grâce à l'homme dans
toutes les dispensations.

1. Trouver faveur auprès de Dieu ou des autres personnes

Le premier est le contexte de trouver grâce auprès de Dieu ou des personnes. De Genèse 6:8 à Esther
2:7, il y a 27 références à la Grâce dans le téléchargement de Bible Gateway que nous avons examiné.
Un fil conducteur qui traverse toutes les 27 références est le concept de la Grâce en tant que obtenir la
faveur de Dieu ou des humains compatriotes qui ont quelque chose dont nous avons besoin.
Genèse 6:8 établit cette fondation solide de la façon dont le reste de Dieu est capable de mener une vie
opposée à celle de leurs congénères: ils trouvent grâce aux yeux de Dieu. Ce que cela implique, c'est
que la Marche de Noé et, par extension, notre marche avec Dieu n'est pas une fonction de notre
capacité individuelle ou nos préférences, pour ainsi dire. Nous sommes plutôt en mesure de

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fonctionner d'une manière qui plaît à Dieu parce qu'Il nous a permis de trouver Grâce à Ses yeux!

2. Un don gratuitement accordé par Dieu aux personnes

Le second tout aussi impressionnant contexte du mot "Grâce" est celui d'un DON gratuit de Dieu aux
gens. Ceci est articulé dans 10 illustrations de Psaume 45:2 à Zacharie 12:10

Résumé: la Grâce est la faveur imméritée de Dieu!

En regardant les deux contextes, nous pouvons voir la sagesse dans la définition de la Grâce comme
«la faveur imméritée ".
En d'autres termes, la Grâce se réfère à l'acte divin de libérer à l'humanité l'acceptation, la force et
la capacité à accomplir des tâches qui sont normalement hors de notre gamme de capacités.
Venez réfléchir à ceci: Adam et Eve étaient vraiment des produits de la Grâce et ont vécu par la Grâce
jusqu'au jour où ils ont frustré la Grâce en péchant contre Dieu. S'il vous plaît lire les chapitres Genèse
2 et 3 pour comprendre cette pensée profonde.

Leçon 7 : Jésus-Christ, la Grâce et le Royaume de Dieu!

Comme nous l'avons vu plus haut, Dieu est le Dieu de toute Grâce, assis sur le trône de la Grâce! Il est
tout simplement la quintessence de la Grâce. C’était donc par la Grâce que Dieu créa l'homme et
permis à Adam et Eve d’exercer l’autorité et le privilège impressionnants d'être Ses cessionnaires sur
l'ensemble de la création pour prendre de lui-même des décisions pour les choses. A chaque jour suffit
sa peine. Satan a commandé, même aux gens bien intentionnés d’extraire Matthieu 6:33 de son
contexte pour envoyer les saints à une chasse à l’oie sauvage pour un royaume fantôme! Jésus a fait
comprendre qu'Il va revenir et nous a laissés sur terre pour faire les affaires de Son Royaume -
proclamer l'évangile du Royaume, faire entrer les perdus, démontrer Sa vie et Son amour à tous et ôter
toute excuse de ne pas entendre de quelqu’un ou d'un groupe de personnes ce qu’ils voudraient peut-
être plaider au dernier jour! Nous devons remplir la terre avec la gloire et la Présence de Dieu à travers
un mode de vie actif d'un autre monde qui Le proclame! Luc 19:10-13.

L’une des plus belles expressions de l'étendue et le quantum de la Grâce de Dieu est dans Ephésiens 2:
1-22.
Quoi de plus glorieux que ce beau mot concernant ce que Jésus a accompli pour nous, même lorsque
nous étions indignes?
Comprendre le fait que nous étions et sommes tout à fait indignes et ne pouvions pas gagner la
citoyenneté du Royaume de Dieu par la loi ou toute entreprise de nous-mêmes est essentiel pour nous
permettre de nous approprier la plénitude de la Grâce de Dieu en Jésus-Christ. Les juifs avaient besoin
de la Grâce pour rentrer dans la plénitude de l'élection! Ceux qui ont été appelés Gentils de la vieille
époque avaient besoin de la Grâce pour être introduits au sein du Commonwealth de Dieu et d'Israël!
Gloire à Dieu que, de ces deux, anciennement ennemis hostiles, Dieu a fait un seul homme nouveau;
Un nouvel homme façonné à l'image de Dieu, rempli avec Sa grâce, pour vivre le genre de vie de Dieu
et remplir le ministère de la réconciliation de toutes choses à Celui qui a tout créé!
Méditons simplement sur ce passage extraordinaire et permettons à son Esprit et ses lettres de
s'infiltrer dans chaque fibre de notre être. Au-dessus toutes choses, vivons les principes que ce passage
épouse- par la Grâce de Dieu, amen!

Ephésiens 2

Une étude diligente de Genèse chapitres 1 et 2 va révéler la vérité auto-évidente que l'homme n'avait
absolument aucun rôle à jouer dans la création du monde ou la domination impressionnante investie
dans le genre humain. Tout ce qu’Adam et Eve ont fait était de recevoir ce qui avait été préparé par

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Dieu! C'est la nature même de la Grâce!
Quand Adam et Eve ont failli, Dieu était gracieux dans le traitement de la violation extraordinaire de
sa confiance. Deux questions importantes de la Grâce ont été activées à la chute d'Adam et Eve.

* Dieu fit la provision pour l'activation d'une expiation adéquate pour récupérer l'humanité quand il
l’annonça dans Genèse 3:15.
En agissant ainsi, Dieu a annoncé le plan gracieux de la rédemption.

* Pour couvrir leur nudité, Dieu a sacrifié quelques animaux afin que leurs peaux servent à ces
premiers rebelles de l'espèce humaine tel que consigné dans Genèse 3:21
Dans la plénitude des temps, la Grâce de Dieu a été révélée dans une personne, l'Homme Dieu, Jésus-
Christ.
Le mystère de Dieu se faisant homme pour remplir la base juridique de racheter l'homme est encore un
sujet qui confond même les plus brillants des esprits humains. Il ne devrait y avoir aucune surprise au
sujet de ceci parce que l'esprit de l'homme, même son intelligence, n'a jamais été conçu pour
comprendre les plus profondes dimensions de la vérité spirituelle. Elles sont reçues uniquement par
révélation! 1 Corinthiens 1:18-29 (Louis Segond)
La vérité est que seuls les humbles auront les choses profondes de Dieu révélées à eux par le Saint-
Esprit qui contourne l'intellect pour communiquer Sa sagesse. 1 Corinthiens 2:7-16 (Louis Segond)
Pour fonctionner comme un homme complet, Jésus a dû verser une partie de sa gloire pendant les 33
ans et demi, qu’Il a marché sur la terre comme attesté par Philippiens 2: 5-11.

Leçon 8 : Les deux choses essentielles dont Jésus a donné le modèle pour tous les Saints

Ayant reçu cette grâce extraordinaire qui venait du Père par l'Esprit Saint, Jésus continua pour
modéliser comment les rachetés doivent marcher dans la plénitude de la Grâce. Il le fit à travers deux
principaux moyens:

1. Il a toujours cherché la volonté du Père en toutes choses.

Ceci fit de la prière un point d'appui central de la vie incroyable de Jésus. La prière n'était pas pour Lui
un robinet à ouvrir et fermer à volonté. Jésus a fait de l'art de prier une partie essentielle de Sa routine
quotidienne. Marc 1:35 (Louis Segond)
Son style de vie était centrée sur la volonté du Père. On n’attend pas moins des vrais saints
d'aujourd'hui.
Trois voix hurlent pour notre attention quotidienne: La Voix du Père, la voix de l'ennemi et
la Voix de la chair (l’âme et le corps). Lequel vous déplace plus sur une base régulière et à des temps
difficiles et critiques? Jean 5:30 ; Jean 6:38.
Pour sélectionner les 12 disciples, Jésus a passé toute la nuit dans la prière! Il ne pouvait pas se
permettre d'être présomptueux,
mais avait plutôt besoin de savoir exactement qui le Père a choisi pour L'accompagner. Luc 6:12-16.

Leçons : Saints, si tel était le cas pour Celui qui est le Capitaine de notre Salut, nous n'avons aucune
excuse pour ignorer la responsabilité incroyable de faire de la prière la pièce maîtresse de nos vies
quotidiennes. Nous serons épargnés de tant de douleur si seulement nous pouvions prier pour savoir
qui mettre dans le bureau, dans le Ministère que Jésus nous a confié! Nous serions épargnés de tant de
conflits et de la politique politicienne qui imprègnent les ministères si seulement nous pouvions
prendre du temps pour couvrir les membres de notre équipe avec beaucoup de prière et de combat
spirituel, comme Jésus l'a fait pour Pierre dans son moment de faiblesse! Luc 22:31,32 ; Luc 11:1-13
(Louis Segond) ; Luc 18:1-8 (Louis Segond)

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2. Jésus a porté Son attention sur la tâche pour laquelle Il est venu sur terre!

Il est venu pour rétablir le royaume de Dieu qu’Adam a perdu pour Satan, préparer les humains pour
cela, en le vivant expérimentalement, prêchant ses préceptes et finalement a payé le prix suprême pour
que l'humanité perdue soit réconciliée avec le Père. Il a évité toutes sortes de distractions, y compris
les offres de Satan et des Juifs qui voulaient qu’Il devienne un politicien et un point de ralliement et de
politicien pour leur délivrance de Rome ainsi que les efforts déterminés de certains de son entourage
pour l'empêcher d’accomplir la mission!
Dès le début de son ministère public, Satan a essayé de tendre une embuscade à Jésus et lui a offert la
même alternative toxique offerte à Adam. Luc 4:1-13 (LSG)
Focalisé sur la mission signifiait que tout, y compris la nourriture et le repos ont été abandonnés par
Jésus. Saints, avec Sa Grâce nous pouvons faire largement pareil aujourd’hui! Jean 4:31-38 (Louis
Segond)
Même quand Son propre disciple, Simon-Pierre a tenté de résister à l'idée de Jésus allant à la Croix, le
Maître focalisé ne l’a pas supporté volontiers. Matthieu 16:21-23 (Louis Segond)
Jésus a dû Se battre et gagner la bataille interne, soumettant son âme et son corps, afin de pénétrer dans
toute la soumission totale de Son Esprit pour que l'expiation soit entreprise. Matthieu 26:36-46 (Louis
Segond)

Leçon 9 : Jésus, Incarnation de la Grâce, est le Centre du Royaume!

C’est amusant quand certaines personnes parlent du Royaume, et vous demandent d'oublier Jésus et
vous concentrer sur ses avantages! Jésus est le centre et la circonférence du Royaume! Il n'est pas
seulement notre Sauveur et Roi, mais aussi notre exemple parfait de la façon de vivre la vie du
Royaume approuvée par le Père. Son exemple et de Ses commandements sont les deux ailes de la vie
du Royaume acceptable. C'est à Lui que nous regardons! Hébreux 12:1-3 (LSG)

La Parole affirme que nul, parlant ou écrivant par l'Esprit de Dieu ne peut jamais diminuer la
centralité de Jésus-Christ comme le point focal du Royaume! Celui qui vous enseignera le Royaume-
et aura un problème avec la centralité de Jésus est soit un ignorant ou un imposteur. Ne pas lui prêtez
vos oreilles comme 2 Jean versets 9 à 11 avertissent ; 1 Corinthiens 12:3 (LSG)
Contrairement à ce que les humanistes qui se font passer pour des prédicateurs du Royaume nous
disent, Jésus a clarifié que la poursuite du Royaume n'est pas de l'accumulation de choses terrestres ou
rechercher la connaissance ésotérique secrète! C’est tout simplement une transition de vivre pour le
présent à une vie vécue pour le futur quand nous retournerons pour mettre en place le Royaume de
Dieu sur terre. C'est une vie dans laquelle il ya un changement de paradigme dans nos priorités et
intérêts: Matthieu 6:19-34 (Louis Segond)

Leçon 10 : 9 Dimensions et utilisations critiques de la Grace dans notre marche avec Dieu.

Plus nous mûrissons en Christ, plus nous en venons à comprendre combien incommensurable est Sa
Grâce dans nos vies. Nous ne pouvons qu’être reconnaissant d'être adopté dans la famille de Dieu
entièrement par Sa grâce, de grandir en Lui, L’adorer en Esprit et en Vérité; Le servir, lui et les frères
et sommes préservées jusqu'au Jour du Seigneur. Il semble incroyable mais vrai que dans aucune de
ces phases de notre pèlerinage, de ce côté de l'éternité nous ne sommes capables en aucune manière sur
notre propre volonté de gagner notre position en Christ ou entreprendre ce qui nous est confié!
Essayons d'exploiter les profondeurs incroyables de la grâce en regardant la Grâce ennéagone (une
figure à 9 cotés) qui passe aux rayons x combien l'amour de Dieu a conféré en nous et sur nous les
incroyables richesses inépuisable de Dieu en Christ Jésus. Cela cadre avec les prières que l'apôtre Paul
a faites pour les saints, utilisant ceux d’Ephèse comme point de contact: Ephésiens 1:3-11 ; Ephésiens
1:15-23 ; Ephésiens 3:16-21
C’est un examen des 9 dimensions de la Grâce que nous avons reçu par révélation dans la Parole de

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Dieu. Ce faisant, nous allons permettre à l'Ecriture de parler pour elle-même en citant des parties
substantielles de l'Écriture. Toute les références de l’Écriture sont tirées de la version (Louis Second)
et sont téléchargés à partir Bible Gateway.

1. La grâce nous fait entrer dans le Royaume

Une vérité glorieuse du Royaume de Dieu est que nous y sommes introduits entièrement par la grâce
de Dieu en Christ Jésus! Aucun d'entre nous ne pourrait jamais avoir gagné l'entrée dans le Royaume
par notre propre justice, ni par tout autre manière. Jésus est la SEULE PORTE vers le Royaume - autre
manière de dire que quiconque cherche à y entrer n'a d’autre d'option que de recevoir le don gratuit du
salut offert par un Père dont le haut standard de justice sur la chute d'Adam (perte de la domination par
l'homme) a été payé par l'obéissance et le sacrifice de Jésus-Christ.
Ceux qui prétendent connaître et enseigner le Royaume de Dieu et sont incapables de comprendre et de
recevoir le don gratuit du salut en Jésus sont clairement hors du chemin et sont en train de prêcher un
autre évangile. Aucun véritable enseignant du royaume ne grognera jamais contre l'Evangile du Salut
par la Grâce! Romains 3:24 ; Romains 4:16 ; Romains 5:02 ; Romains 5:15 ; Romains 5:17 ;
Romains 5:20 ; Romains 5:21 ; Romains 11:5-7 ; Ephésiens 1:3 - 8
Ephésiens 2:1-19 (Louis Segond)

Côté 2: La grâce nous met dans le processus des vrais citoyens du Royaume

Le plus gros problème auquel les saints font face, c'est que pendant qu'ils reconnaissent facilement
qu'ils sont sauvés par la grâce de Dieu, très peu sont jamais arrivés à la réalité expérimentale que sur
leurs efforts personnels, ils ne peuvent pas faire de progrès dans leur vie du Royaume. C'est la racine
de la plupart des luttes pour être saints et les frustrations qui surviennent lorsque
ces normes élevées ne sont pas atteintes. Personne ne pourra jamais vivre la vie de Dieu par l'effort
personnel. Romains 6:1-16
C’est TOUT par la Grace! C'est une vie reçue dans laquelle nous saisissons la Grâce de Dieu qui nous
est gratuitement donnée; compter notre mort avec le Christ et notre résurrection avec Lui comme un
fait accompli. Ce que le Seigneur exige de nous est de croire ce qui est arrivé à la Croix, l'accepter
comme un fait accompli et nous soumettre à l'Esprit Saint pendant qu’il travaille en nous et à travers
nous pour donner à Jésus droit de passage pour gouverner notre homme-esprit qui en retour contrôle
l'âme et le corps. La soumission consciente de l'âme et ses pouvoirs latents au leadership de l’homme-
esprit qui est sous le contrôle de l'Esprit Saint est un des principaux moyens de s'approprier la grâce
d'être saint envers Dieu 24 / 7. Philippiens 1:6 et Philippiens 2:13 définissent cette réalité. Romains
8:1-17
Par la foi, par conséquent, nous demeurons simplement en Jésus et nous abandonnons simplement aux
inspirations de l'Esprit Saint pour nous conduire dans la plénitude du genre de Dieu à travers Ses
traitements. Jean 15:1-8
Ceci est rendu possible lorsque nous apprenons à faire confiance à Dieu pour œuvrer son bon dessein
pour nos vies, malgré les feux que nous traversons! Comme nous passons par des situations difficiles,
Satan nous tenterait à recourir à l'auto-assistance et juger Dieu comme incapable de nous aider. Dans
l'économie divine cependant, nous devons libérer notre confiance et notre foi en Dieu, en sachant avec
certitude que Celui qui est omniscient sait ce que nous traversons et l’a ordonné, peu importe combien
déplaisant, d’être l'instrument même pour susciter son but divin pré-ordonné pour notre glorification.
Oh! Que nos yeux seront ouverts pour voir sa grâce inégalable en action dans au milieu de toutes
sortes de difficultés. Une bonne compréhension de ce principe est un principe de base qui fait de Paul
une personne extraordinaire! Actes 20:20-24 ; Romains 8:28-33

Dans le monde moderne, même les Saints peuvent parler mal de vous lorsque vous passez par des
crises dues à aucune de vos fautes. Nombreux sont ceux qui vous jugeront d'avoir péché ou fait
quelque chose pour occasionner les ennuis que vous traversez. Saints, il est préférable de connaître et
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de croire le rapport de Dieu!
L'Apôtre Pierre savait ce lien entre Dieu, la grâce et les ennuis quand il a déclaré: 1 Pierre 5:10
C'est pour cette raison qu’il nous est ordonné de croître dans la grâce en dans connaissance de Jésus
Christ expérimentalement: 2 Pierre 3:18

Leçon 11 : 9 Dimensions et utilisations critiques de la Grace dans notre marche avec Dieu. (2):
Coté 3. Grâce nous donne le pouvoir d'adorer Dieu en Esprit et en Vérité

Dans son dialogue épique avec la femme au puits de Samarie, Jésus disposés l'un des plus critiques
repères d’adoration acceptable. Jésus a clairement indiqué que dans le Royaume de Dieu, des temples
physique construits avec de la brique et du mortier céderaient la place au véritable temple du cœur des
vrais adorateurs. La localisation céderait la place au cœur! Eglise serait passerait de "y aller" à
"l'intérieur ici". Voici ce que dit le Roi: Jean 4:21-24 (LSG)
Le Seigneur a établit que là où il veut nous rencontrer est principalement la région invisible de nos
cœurs et nos esprits! Il ne peut y avoir aucune prétention là-bas! Il n'y a pas de zones grises là! Tout est
vraiment pure ou impur; saint ou impie. Fait intéressant, aucun homme ne peut compter sur son propre
accord pour nettoyer les parties intérieures! C'est seulement par la Grâce de Dieu que ce royaume de la
vie est recherché, identifié et purifié par le sang de Grâce!
Au moment où nous sommes en mesure de comprendre le fait que toutes les choses concernant Dieu et
nous sont fondées sur sa grâce, nous cesserons de nous livrer à des œuvres religieuses et mortes et
reposerons dans le Seigneur et son Amour incroyable. Cela entraînera une éruption spontanée d'un
esprit de profonde gratitude au sein de notre esprit et notre âme menant à l'émission de joie pour ce que
le Seigneur a fait. Avec cette attitude, nous sommes capables de libérer notre foi pour recevoir
TOUTES les incroyables richesses de Dieu dans le Christ Jésus. Reconnaissants outre mesure, nous
nous trouvons céder à l'Esprit Saint d'une manière confiante pendant qu’il nous fait naviguer à travers
ce processus de temps durant notre pèlerinage dans le corps. Au lieu de lutter pour éviter certains
péchés seulement pour tomber dans d'autres, les rachetés de l'Eternel qui comprennent la grâce
viennent à la réalisation que travailler au salut avec crainte et tremblement n'est pas une recette pour la
religiosité mais en réalité un appel à connaître et à céder aux traitements et œuvres intérieurs de
l’Esprit Saint! Philippiens 2:12-15

Nous devons faire confiance au Seigneur pour compléter ce qu'Il a commencé en nous! Il ne nous
abandonnera pas au milieu des eaux de la vie si seulement nous lui donnons un droit de passage pour
continuer l’œuvre de la grâce en nous. Philippiens 1:6
Le Saint-Esprit a utilisé apôtre Paul pour nous exhorter à éviter une régression dans un esprit de
religion qui cherche à poser un joug pesant d'esclavage sur les saints qui essaient de plaire à Dieu par
leur propre force et quand ils échouent (comme ils devrait), deviennent susceptibles à
l'évanouissement. La philosophie de Jésus-Christ est supérieure à celle du système religieux! Le
système religieux consiste à éviter le péché par ses efforts personnel. L'approche spirituelle est consiste
à considérer ce qui est arrivé au Calvaire à juste titre (la victoire sur Satan et le péché) et se l'approprier
par la foi, permettant à l'Esprit Saint de diriger nos vies, même dans les parties intérieures. La religion
en outre consiste en des choses qui sont faites pour impressionner les gens et pourtant ne procèdent pas
de ce que Dieu a fait dans le cœur d'un individu. Colossiens 2:6-23 (Louis Segond)
La sainteté n'est pas et ne peut pas être un produit de l'effort de personnel! C'est un fruit des traitements
de l'Esprit Saint, qui applique la Parole et le Sang d'un grand effet sur les cœurs et les esprits des saints
cédé à Lui!

Côté 4 - La Grâce nous permet de servir Dieu comme Il prescrit - par une mesure de la
puissance de Son Saint-Esprit.

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Il ya beaucoup de gens qui veulent travailler pour Dieu. Dieu est cependant intéressé par les gens qui
vont marcher avec Lui! Marcher avec Dieu implique demeurer en Jésus dans une étreinte intime! Le
Saint-Esprit passe simplement à travers les êtres de telles personnes pour servir Dieu et avec Dieu!
C’est par la même mesure que nous servons les frères et les édifions principalement par les dons du
Saint-Esprit que nous recevons plutôt que des talents naturel non sanctifiés qui servent à la sphère au
charnelle. Actes 1:4-8

Le Jésus ressuscité et glorifié devait spécialement arrêter et commissionner Paul de Tarse pour exposer
comment le Saint Esprit agit à travers chaque membre du Corps du Christ pour assurer la libération de
la plénitude de lui à la fois dans les l'assemblée locale et dans les grands corps à travers trois écritures
de base: Romains chapitre 12, 1 Corinthiens ; chapitre 12, Ephésiens chapitre 4.
Lorsque les saints sont ignorants, ils continuent de poursuivre une insaisissable «onction» qui est
spécialement sur un certain nombre de ministres qui ils considèrent le plus proche de Dieu! La vérité
est cependant que tous les saints qui sont remplis de l'Esprit Esprit sont oints! La mesure de l'Esprit
Saint à l'œuvre dans et à travers vous est révélée par ses don spirituels. Cela définit le niveau de la
Grâce en vous. Tant que vous opérez par les dons de l'Esprit Saint, il ya la sécurité parce que vous
vivez servez surnaturellement! La Grâce que vous portez est tout simplement faite sur mesure pour
votre mission! Il est impératif que vous priez et étudiez pour comprendre tout ce que Jésus vous a fait
être et vous libériez pour être un vase qui par le biais duquel le Saint-Esprit exprime Jésus-Christ
autres saints et au monde. Quand nous vivons de cette manière, le mot «impossible» cessera d'exister
dans le lexique des saints! Quelle vie glorieuse! Romains 12:3-8 ; 1 Corinthiens 12: 1-11 ;
Ephésiens 4:07
Les quintuplés - Apôtres, Prophètes, Evangélistes, Pasteurs et Docteurs sont spécialement intégrés
dans le Corps et commandés pour permettre aux saints de savoir qui ils sont en Christ et qui Il est en
eux! Ils ne sont pas des titres de d’honneur ou des décorations à être portées comme des badges. Les
quintuplés existent pour être utilisés par Jésus afin de mener son corps à la perfection et la pleine force
de sorte qu'il y aura une différence visible entre nous et le monde autour. Ce qui fait toute la différence
est la GRACE! Ephésiens 4:11-16
L'apôtre Pierre devait aussi choisir ces thèmes quand il écrivait par l'Esprit, il affirmait: 1 Pierre 4:10-
11 (Louis Segond)
La dernière ligne est la suivante: chaque Saint participe au Sacerdoce Royal de Jésus-Christ, selon
'ordre de Melchisédec! En raison de la Grâce, Dieu ne consulte pas votre passé afin de déterminer s’Il
vous utilisera. Dieu ne demande pas si vous êtes Blanc, noir, hispanique ou asiatique, mâle ou femelle,
jeune ou vieux. Galates 3:26-29 (Louis Segond)
Il élit des vases d'honneur en fonction de sa connaissance omnisciente de leur cœur! Pierre a renié
Jésus trois fois; Jacques et Jean étaient problématiques; Paul était un complice de meurtre. Pourtant,
Dieu les a utilisés puissamment. En raison de la grâce, Dieu n'appelle pas les qualifiés; Il qualifie
plutôt les appelés - par Sa Grâce étonnante!

Leçon 12 : 9 Dimensions et utilisations critiques de la Grace dans notre marche avec Dieu. (3)
Côté 5 : La grâce nous permet d'être unique au sein du Corps du Christ et de Son Royaume ainsi
qu’au sein de la sphère d'influence où il nous répartit. Nous célébrons notre unicité, tout en
reconnaissant ce que les autres y sont appelés et que l'unité du Corps est maintenue dans le lien
de la paix.

L'œuvre de Dieu se fait par Sa Grâce. L'étendue de la Grâce que nous recevons nous impose de
permettre à Dieu de nous utiliser dans toute la mesure du possible. Il n'ya pas de place pour la
comparaison avec d'autres personnes qui fonctionnent selon la mesure de la grâce qu'ils reçoivent.
Servons-nous de Paul comme une étude de cas montrant comment un saint peut comprendre l'étendue
de la Grâce à l'œuvre dans sa vie et procéder avec toute la grâce pour l’accomplir.
Paul était constamment conscient de la «dispensation de la Grâce" qui lui avait été départie. Il mit sa
gloire dans le Seigneur pour avoir été être appelé à servir Christ aux gentils et reconnut que Pierre et

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les autres étaient appelés pour les Juifs. Paul était aussi très conscient que Dieu l’avait élu pour le rôle
d'un maître bâtisseur de l’Eglise du nouveau Testament.
Nous devons rejeter l'idée étrange que tout le monde est appelé à faire la même chose. Nos appels sont
faits sur mesure. Tout comme l'Agneau a été immolé avant la fondation du monde, Dieu a aussi
ordonné des rôles spécifiques pour chacun dans le Corps de Christ. Si vous comprenez votre rôle
spécifique, déchargez tout encombrement et allez-y avec tout votre coeur! Donnez-vous entièrement à
cela et avec la grâce de Dieu gratuitement disponibles à cette fin, vous n'aurez aucun mal à achever
votre course. Dans la même veine, ne soyez jamais jaloux ou envieux quand vous voyez d'autres saints
qui sont préoccupés à pleinement décharger la grâce de Dieu en eux!
Pour ceux qui évoluent dans le prophétique, il est essentiel que vous reconnaissez que ce ne sont pas
toutes les choses qui viennent à votre esprit qui sont de Dieu. Parfois, votre Grâce peut être l’œuvre,
libérant pour ainsi dire, ce que vous percevez personnellement. Vous devez donc éviter une situation
où vous préfacez toujours votre énoncé avec «ainsi parle le Seigneur". Par tous les moyens, soyez
audacieux pour indiquer quand Dieu vous a donné une parole directe. Cependant, quand ce n'est pas le
cas, vous pourriez bien indiquer que vous parlez par la Grâce qui vous est accordée. En effet, évoluer
dans le prophétique est différent d’être dans le bureau d'un Prophète! Incidemment, beaucoup évoluent
dans le prophétique mais essaient de se projeter comme prophètes. Cela ouvre une grande porte à
l'ennemi et aux attaques démoniaques
N’ayez jamais honte de vous tenir dans votre Grâce en dépit de ce que les autres voient ou font.
Connaissez votre mission et recevez le quantum de la Grâce nécessaire pour la transmettre. Ne vous y
trompez pas de penser que vous êtes humbles en niant ce que Dieu vous a fait être. Soyez connu de
tous les gens - les pécheurs et les saints ressemblent pareillement par la Grâce de Dieu en vous et
l'appel de Dieu sur votre vie. Paul rappelait constamment aux gens de la grâce qu'il a reçue!
1 Corinthiens 3:10 ; Ephésiens 3:02 ; Ephésiens 3:07 ; Ephésiens 3:08 ; Philippiens 1:07
Paul était si attaché à sa commission spéciale pour prêcher l'évangile de la Grâce par laquelle les
gentils pouvaient avoir accès dans le Commonwealth, il a publiquement réprimandé Pierre et Barnabas
quand ils ont essayé de battre en retraite dans le légalisme à Antioche. Galates 2:11-21
Pierre et les autres apôtres devaient reconnaître la grâce spéciale accordée à Paul pour prêcher Jésus et
le Royaume de Dieu aux gentils. Même le poids des grandes révélations accordées à Paul concernant
la Grâce a été reconnu par Pierre. 2 Pierre 3:15-16

Côté 6. La Grace nous maintient face à des troubles externes et à la douleur interne

Dieu n'a jamais promis un monde sans problème à son fils, de ce côté de l'éternité. D'autre part, Jésus a
diversement indiqué que ceux qui voudraient le suivre sont appelés dans un monde où les troubles sont
nombreux, où Ses disciples seraient persécutés et face à des choix difficiles. Cette vérité est auto
évidente commune aux saints de toutes les générations de l'époque où Jésus a marché dans les rues de
la Galilée au moment où il sera de retour en Puissance et en Majesté.
Matthieu 10:32-39 ; Matthieu 16:24-26 (Louis Segond)
Ce que le Seigneur a promis est une paix qui surpasse toute compréhension humaine, même en face de
la mort et des ennuis Jean 14:27 ; Jean 16:33
La raison de ce paradoxe apparent est simple. Le Royaume de Dieu, qui est reçue par la Grâce, est
dans le cœur. Ce n'est pas une chose extérieure de ce côté de l'éternité. Dieu peut bien nous bénir
immédiatement avec une grande mesure de ses énormes ressources. D'autre part, il peut nous permettre
de passer par des épreuves à travers lesquelles il nous prépare à maturité pour gérer les grandes
bénédictions qui sont les nôtres par le Sang de l'Agneau. Luc 17:21
De ce royaume, qui dans le présent est évidemment reçu et demeure dans le cœur des rachetés, le
Seigneur fournit un croquis de ses perspectives actuelles: Romains 14:17-18
C'est pour cette raison que les diverses paraboles de Jésus sont destinée à mettre les vrais saints au défi
de vivre une vie opposée à leurs contemporains. Alors que tous ceux qui nous entourent vivent par le
principe de l'acquisition de plus de richesse et de biens matériels qui donnent un grand plaisir, nous
sommes appelés à un mode de vie opposé centré sur le Roi et Son Royaume.

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Ce qui nous donne la plus grande satisfaction n'est pas ce que nous accumulons dans le présent, mais
ce que nous renoncer à acquérir ou détenir pour la seule chose qui importe le plus: le Royaume Béni de
Dieu! Matthieu 6:19-34
Aucun être humain ne peut faire ce changement de paradigme dans le cœur et l'esprit - de se recevoir à
donner ; de vivre pour maintenant à vivre pour le future - en dehors de la grâce de Dieu ! En dehors de
la grâce de Dieu! Seule la grâce de Dieu peut remplir nos réservoirs spirituels avec la capacité de
regarder comme un sujet de joie complète les choses à venir!
Lorsque Jésus reviendra pour établir l'aspect physique du Royaume, ce sera une autre paire de
manches, puis notre rachat sera consommé! Il y aura de grandes récompenses. à l'heure actuelle, nous
pouvons faire face à toutes sortes de difficultés, de crises et de défis. Avec la suffisance de la grâce de
Dieu dans nos vies, nous les surmontons et disons, comme Paul, «Aucune de ces choses ne me
déplacera!" Voyons ce que le Seigneur a à dire à travers Paul, concernant certaines des choses qui
peuvent affecter celui qui Il envoie. Il est également évident que la Grace à un rôle majeur à jouer: 2
Corinthiens 6:1-15
L'Apôtre des Gentils incarnait ce que Dieu lui permettait de prêcher. Son épique expérience hors de ce
monde a été suivie d'une visitation qu'il n'a pas négociée : pour le messager de Satan qui a été autorisée
à le souffleter. L'homme par qui de grands miracles ont été faits a fini par apprendre une des leçons les
plus critiques de son ministère apostolique tout entier: ce qui importe le plus dans la vie et le ministère
est la suffisance de la grâce pour chaque situation! 2 Corinthiens 12:7-10 (Louis Segond)
Considérez ces mots immortels qui définissent la portée de la grâce dans un vase consacré:
2 Corinthiens 9:8

Leçon 13 : 9 Dimensions et utilisations critiques de la Grace dans notre marche avec Dieu. (3)
Côtés 7 : La grâce nous permet d'être humble et nous maintient dans cet état

Nous avons besoin de la Grâce pour être vraiment humble, et pourtant nous recevons plus de Grâce, si
nous sommes humbles devant Dieu et les hommes! La clé de l'humilité est de se rappeler que sans sa
Grâce, nous serions restés pécheurs, liés pour l'enfer.
Par ailleurs, l'humilité vient sans lutte quand nous réalisons que tout ce que nous avons de la vie elle-
même à la santé, la richesse et même les ministères qui nous sont confiés sont des manifestations de Sa
Grâce. C’est également dans la manifestation des dons et exercices spirituels de nos appels que nous
devons regarder nos cœurs, nos motifs et nos mentalités afin de s'assurer que l'orgueil ne se glisse pas.
Il est facile d’arriver à un endroit où nous ne donnons plus à Dieu la gloire, ni ne le révérons quand
nous coulons dans les dons charismatiques. Cela devient pire lorsque nous permettons à ce qu’Il nous a
donné d’induire un sentiment de haute pensée et estimons de notre Grâce et nos dons comme plus
importants que ceux des autres personnes. Romains 12:3
L'esprit d'orgueil est ce qui amène un saint à penser qu'il peut ouvrir ou fermer le Saint-Esprit ou les
dons spirituels comme vous utilisez un robinet d'eau! Nous ne pouvons pas déterminer quand le Saint-
Esprit va se manifester. Il nous manipule à sa propre volonté et non l'inverse! Imprimer donc des
affiches et sponsoriser des annonces publicitaires chères annonçant que tous les boiteux, aveugles et
sourds seront certainement guéris, car un ouvrier de miracle populaire arrive pourrait bien être une
voie dangereuse à suivre. Soyons plus sobres sur ce que nous disons que nous pouvons
faire pour le Seigneur. Il nous utilise pour faire ce qu'il veut, quand et où il veut! Notre rôle est d'être
en relation intime avec Lui et sensibles à Sa voix, afin de recevoir la révélation de ce qu'Il veut faire ou
dire! 1 Corinthiens 12: 7-11

Même une seconde d’oubli que cela est VRAI mènera un saint à se glisser dans l'erreur de fierté.
L'orgueil fait partie de la nature du diable. C'était le jour où la fierté a été trouvée en Lucifer qui il a
perdu sa stature prééminente dans le Royaume! Lisez Ésaïe 14:12-17; Ezéchiel 28: 11-17.
C'est pourquoi Dieu Lui-même résiste aux orgueilleux. Combien terrible est la situation de celui ou
celle a qui Dieu résiste personnellement! Jacques 4:6-10

15
Rappelons-nous un mystère. Chez les hommes, très peu ont été utilisés dans la production des miracles
ou guérisons comme l’homme Paul de Tarse. Pourtant, il fut un temps où il a quitté son assistant
personnel, Trophime, malade à Milet. C’était parce que le Saint-Esprit n'a pas permis de déterminer
qu'il utiliserait Paul pour le guérir à ce moment précis!
Saints, nous n'avons rien à prouver! Que Dieu nous utilise comme Il veut, quand Il veut!
2 Timothée 4:20

Côté 8. La Grâce nous oblige à vivre et agir généreusement avec les saints compagnons.

Compte tenu de ces avantages précieux de la Grâce reçu gratuitement de Dieu en Jésus Christ, le poids
de responsabilité vient en grande partie sur les rachetés du Seigneur, pour vivre d'une façon où nous
devenons conduits par lesquels Dieu peut afficher les merveilles de sa grâce! En effet, la Grâce nous
permet d'être dans la vitrine de Dieu afin que, avec un grand plaisir, Il puisse nous affichage pour tous
les royaumes de la création comme le fruit et le résultat de Son incroyable l'amour! Une mesure de cet
écran arrivera dans le présent pendant qu’Il fera de nous la lumière du monde et sel de la terre. Ceci
réduira au silence Satan et ses cohortes. Dans l'avenir, cela sera consommé le jour de la rédemption
ultime, à l'apparition de Jésus-Christ! Romains 8:18-25.

Voici les domaines spécifiques de la réponse qui nous est requise :

a. Nous avons besoin de recevoir des gens tels qu’ils sont et faire confiance à Dieu pour nous utiliser à
leur prêcher Christ et le Royaume. Ce n'est pas une excuse pour eux de demeurant dans le péché en
tant que membres de la congrégation de peur que leur conscience sera cautérisée
comme avec le fer chaud! Au point d'entrée, nous n’érigeons pas des barrières doctrinales et
religieuses impossibles pour les gens. Nous n’insistons pas tant sur le fait de dresser un code et des
règles de la maison pour les gens qui sont sauvés. Nous devons leur permettre de venir
comme ils sont et croire que le ministère de l'Esprit Saint et la Parole de la Grâce seule, et non pas nos
règles humaines peuvent et vont les transformer.
Quand Dieu a voulu briser le joug de la culture juive en Pierre, Il l'a fait d'une façon plus dramatique
d'abord en lui montrant l’extase / vision de la nappe du ciel et confirmant cela avec l'appel à prêcher à
corneille et ainsi ouvrir la voie à plus de gentils. Actes 10: 1-48.
Sa rencontre épique avec Paul à Antioche a révélé que les vieilles habitudes et les cultures peuvent
bien mourir - même si quelqu’un est rempli du Saint-Esprit et détient un grand titre! Galates chapitre
2.
b. La grâce nous oblige à patiemment permettre à Dieu de nourrir les bébés saints jusqu'à ce que
Christ soit pleinement formé en eux. Le discipolat peut être un processus lent, où nous avons à
supporter la lenteur de ceux qui nous sont confiés. Dans la patience, nous les nourrissons
gracieusement avec le lait jusqu'à ce qu'ils grandissent et aient besoin de viande. Galates 4:19-20
c. la Grâce exige que nous pardonnions aussi à ceux qui nous ont offensés. Tout comme Dieu nous a
pardonné quand nous étions indignes, nous devons tenir compte des défauts des gens et avoir l'esprit
de pardonner à ceux qui peuvent paraître indigne de notre relation. Ephésiens 4:32 ; Colossiens 3:13-
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d. La Grâce nous impose de prêcher la Parole avec grâce. Le discours Gracieux est toujours puissant et
rend la Vérité plus acceptable. Nous ne gagnons pas beaucoup d'âmes avec la parole acariâtre qui peut
offenser et amener les gens à être éteint. Ephésiens 4:29 ; Colossiens 4:6
e. Encore, la Grace nous oblige également à dire aux gens la vérité qui dérange.
Cela comprend une présentation claire des conséquences du rejet de l'amour de Dieu et des modes de
vie qui peuvent conduire à un tourment éternel. Galates 1:6-9

f. Grâce exige de nous de trouver la grâce de Dieu dans d'autres Saints et de leur donner un droit
de passage pour la manifester!

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La Grâce ne permet cependant pas de place pour les ambitions humaines et la projection de leurs
propres intérêts! Les affaires du Royaume sont réalisées dans l'unité de la foi scellée dans le lien de la
paix. Nul n'est une île, peu importe comment il est doué. Dieu a ordonné que son travail soit effectué
par des équipes sous des autorités établies par Lui seul. Pourtant, Dieu confie différents aspects de
l’œuvre de son Royaume dans des vases que les hommes appellent visionnaires. Puis Il apporte
d'autres saints, qu’il a honorés de manière spécifique pour comprendre, accepter et courir avec cette
même vision. Lorsque l'Église primitive se répandait, Dieu a ordonné à Pierre de diriger l’œuvre le
front intérieur à Jérusalem et vers les Juifs à la maison pendant que Paul a été choisi pour mener la
charge vers les païens. Galates 2:9

En dépit de la portée des dons de chaque membre de l'équipe, la preuve que la Grâce de Dieu est à
l’œuvre sera le manque d'ambitions personnelles pendant que les Saints marchent dans la formation
pour atteindre chacun le but divin prédestiné. Joël 2:7-8.

Les gens de Grace vivent donc une ironie: d'une part, ils peuvent faire toutes choses par Christ vivant
en eux et œuvrant à travers eux par l'Esprit Saint! Deuxièmement, et tout aussi vrai, ils s'engagent
dans les affaires du Royaume à partir d'un point de vue du Corps comme des bons joueurs d'équipe! Ils
pensent et planifient rarement en solo parce que la grande la grande mesure de la divinité en eux
s'exprime dans le paradigme «nous» plutôt que «moi»!

Côté 9 : La Grâce nous préserve jusqu'au bout, lorsque nous nous reconnecterons à l'éternité
comme le joyau de Dieu dans toute la création. Dans la même veine, la Grâce est la base du
jugement pour ceux qui L’ont rejeté, méprisés ou frustré.

La grâce de Dieu qui conduit à notre rédemption et nous maintient saint pour le Seigneur n'est pas une
fin en soi. Elle fournit simplement les moyens par lesquels Dieu conduit à passer la nouvelle création
qui est absolument confondante dans le champ même de sa beauté et sa manifestation de la nature
miséricordieuse et compatissante de Dieu. C'est pourquoi le monde entier aspire à la manifestation des
fruits de la Grâce, en l’occurrence les rachetés de l'Eternel! Cette perspective est
magnifiquement captée par Ministre Sondra Jenkins, une enseignante accomplie de la Parole, qui
coordonne Global School of Ministry, à Detroit. Voici ce qu'elle écrit dans le forum interactif de
Global School of Ministry sur facebook:
"Ep 1:6 est un verset « signature » pour moi. Il souffle mon esprit à reconnaître que l'objectif principal
de ma rédemption dans le Christ n'est pas réellement à propos de «moi». Nous utilisons généralement
Jean 3:16 comme le texte de preuve pour expliquer le but de Dieu dans notre salut - Il a envoyé Christ
pour nous racheter, parce qu’Il nous aime tellement et voulais tant être en relation avec nous qu'Il a
construit le pont à travers la crucifixion du Christ.
Mais je vois que ce paradigme, quoi que n'étant pas faux, comme «moi-centrée», s’il s'arrête là. Il
suggère que quelque part, NOUS sommes au centre du plan de Dieu. Éphésiens 1:6 nous dit que,
fondamentalement, l'étude de cas de notre rédemption une «publicité» de la gloire de la Grâce de Dieu
par Christ! " Ephésiens 1:3-12 (Louis Segond)

Quiconque méprise la Grâce ou l'utilise comme une excuse pour demeurer dans le péché a, en effet,
rejeté les seuls moyens de salut établis de Dieu et la vie acceptable du Royaume! La grâce de Dieu
produit des résultats pratiques de nouvelle vie en Jésus-Christ. Tite 2:11-14
C'est pourquoi personne ne peut valablement utiliser la Grâce comme excuse pour rester dans le péché!
Romains 6:1 ; Romains 6:14 ; Romains 6:15

Cela donne à Dieu une base solide de juger et de condamner de telles personnes à la damnation
éternelle. Ceux qui prétendent qu'un Dieu aimant et attentionné ne peut pas commettre les gens à un
lac de feu et de soufre littéraire, éternel manquent le but! Le Dieu aimant a gracieusement fait toutes
les provisions pour leur rédemption. Cependant, parce qu'Il respecte la volonté de l'homme qu'Il a créé,

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Dieu ne forcera jamais Lui-même et Sa miséricorde sur quiconque! Ceux qui rejettent la Grâce ont tout
simplement choisi le Jugement! C'est aussi simple que ça! C'est pourquoi les saints sont chargés d'aller
dans le monde, et prêchez l'Evangile à toute créature afin que ceux qui croient puissent être sauvés.
Mark 16:15-20 (Louis Segond)
Ceux qui refusent auront leur rejet de la grâce pour être un témoin contre eux au grand jour du
Seigneur! Apocalypse 20:11-15 (Louis Segond)
Pour les vrais saints, la Bonne Nouvelle est que Dieu n'abandonne pas les Siens mais les préserve
plutôt les jusqu'à la fin - par Sa Grâce. Jude 1:24-25 (Louis Segond)

Leçon 14 : Sur le Fil ...

Comme nous arrivons à la fermeture de ce cours épique qui a dépassé 85 pages de papier A4, nous
pouvons voir que Dieu a vraiment été bienveillant pour nous. Dieu nous a donné un tel aperçu
compréhensif de ce que la Grâce signifie et ses applications. Il nous a conduits au-delà du point de vue
constructiviste étroit des religieux qui limitent essentiellement l'objet du salut.
Pourtant, Dieu n’a pas encore terminé avec nous. Il parle encore et est désireux de révéler beaucoup
plus que n'importe lequel de nous peut éventuellement saisir! Nous parlons du Dieu de TOUTE
GRACE qui siège sur Le TRONE DE GRACE. La Grâce fait partie de la nature même de Dieu. Dieu
est Amour. Dieu est saint. Dieu est aussi Grâce. Si nous pouvons, ne serait-ce que saisir cette réalité
fondamentale, notre vision entière du monde peut expérimenter une transformation radicale.
En effet, lorsque nous recevons Jésus dans nos cœurs, nous recevons tout ce qu'Il représente - Sa
Personne, Sa Nature et Son Royaume! Le religieux est rétréci à cette seule pensée quand son contraire,
l’évangile du pseudo royaume se tortille car il n'y aura pas de place pour manipuler un saint qui saisit
cette révélation qui hurle hors des pages de l'Ecriture. Jean 1:11-12 (Louis Segond)
Si vous êtes réellement sauvés, la Grace est là en vous, en l’occurrence la nature et le pouvoir d'être un
fils de Dieu! Ce que le Seigneur voudrait vous voir faire est de procéder à brûler le pont avec votre
ancienne vie représentée par vos ambitions, vos priorités, vos préférences et penchants.
2 Corinthiens 5:17 (Louis Segond)

L'appel de la Grâce est un appel à aller au-delà du point d'entrée de salut si vous êtes un évangélique et
dans le cas du pentecôtisme, aller au-delà de la recherche de la puissance de l'Esprit Saint. C'est une
invitation à prendre tout de Dieu qui est proposé à l'humanité: un échange de notre nature pécheresse
pour Sa nature sainte et nos penchants pour les travaux et lutte pour survivre, hérités d'Adam pour
entrer dans le repos de la Grace acquis pour nous en Jésus-Christ. Hébreux 4: 1-3/9-11
Celui qui s'obstine à vivre la vie humaine normale ne peut entrer dans ce repos. L'invitation de la
Grace s’articule sur aller au-delà du don gratuit du salut pour brûler le pont de doute et d'auto-
assistance pour se jeter entièrement dans entre les mains du Dieu vivant dans une confiance en sa
divine providence qui prend soin de chaque situation et tous les besoins de nos vies. Cette totale en
confiance que Dieu est appelée consécration totale et engagement primal pour vivre pour lui et non
pour nous-mêmes. Matthieu 11:28-30 ; Romains 12:1-2
Lorsque nous faisons ainsi de lui et son royaume le Premier objectif de nos vies, nous entrons dans une
nouvelle réalité. Dans cette réalité, c’est TOUT de et par la Grâce. C'est un incroyable échange que
Dieu nous offre: Faites de Moi et Mon Royaume le cœur de votre vie pendant que je prends soin de
tous vos besoins! Matthieu 6:25-34 (Louis Segond)

Nous avons besoin de la suffisance de la Grâce pour communiquer l'Évangile du Royaume. Nous
avons également besoin de la Grâce pour communiquer avec nos conjoints, nos enfants, nos parents et
familles. Nous avons aussi besoin de Sa Grâce pour partager certaines sortes d'informations avec
certains types de personnes. Nous avons besoin de la Grâce pour chaque nouveau jour, nouvelle
semaine, mois et année. Nous avons besoin de la Grâce pour régler certains types de situations.
Montrez-moi une maison où il ya frottement constant. En ce lieu, personne ne veut payer le prix pour
être le canal de la Grâce! Montrez-moi un mariage en effritement de deux saints et le cœur du

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problème est que les deux ou au moins un a refusé de marcher dans la grâce! La Grâce se manifeste
comme l’amour, la miséricorde et une faveur imméritée. Ces trois ne sont rien d’autre les faces de la
grâce! Grâce surmonte le mal par le bien et ne peut être perturbé par les réactions des gens ingrats.
Finalement, le grand plan de Dieu est d'avoir une communauté mondiale de la Grace appelée l'Eglise
de ce côté de l'éternité. Nos assemblées locales ne doivent pas être définies selon la taille du revenu, la
beauté de l'architecture ou la taille de la foule. Non, elles sont pour être simplement des communautés
de la Grâce où l'amour, la faveur imméritée et la miséricorde de Dieu son sans cesse imprimés dans les
cœurs des saints qui, à leur tour les expriment pour s’édifier les un les autres!
Je ne sais pour vous, mais la vérité est que je suis ce que je suis entièrement par la Grâce de Dieu. Le
Dieu de la Grâce se manifeste également dans sa patience. Il m’avait appelé depuis que je n'avais
aucune conscience du monde au-delà du physique. Ma réponse a été de le chercher dans la religion,
quand je devins servant messe à la paroisse locale en 1970. Entre 1973 - 1977, je l'ai senti m’inciter,
essayant de Se révéler à moi. Malheureusement, ma réponse était de le chercher à travers les livres et
les magazines publiés par l’Eglise Mondiale de Dieu en particulier, la Vérité Totale. Vers 1977, j'ai
cessé de fréquenter les cultes religieux tout à fait dans l'Église catholique romaine, exaspérés par les
hypocrisie du système. Pour 11 ans de plus, je lisais juste tout ce que je pouvais sur Dieu et la religion.
Le vide existait toujours dans mon coeur. J'ai répondu à quelques appels à l’autel dans une Eglise
vivante, à l'invitation d'une jeune dame, Joyce Amanzé, que j'ai rencontrée au Collège. Il ya 23 ans, ce
jour (1er avril 1988), le Dieu de toutes Grâces m'a finalement arrêté avec la boucle de Sa faveur
imméritée! L'imprésario du spectacle a eu une rencontre inoubliable avec le Roi, en l’occurrence
Jésus-Christ qui est encore très vivant et le restera jusqu'à ce que je le voie dans la gloire. Car celui à
qui beaucoup a été pardonné, dit Jésus, aimer beaucoup est rendu possible, par Sa Grâce! Nous allons
encore trouver du temps pour partager les richesses incroyables de Sa Grâce, dans lesquelles nous en
sommes. S'il vous plaît soutenez-nous en prière pour des cieux ouverts et la grâce de recevoir TOUT
ce que Dieu a proposé de libérer pour le reste de ses élus à travers cette plate-forme en cette saison
particulière! Prier pour que la Grâce capture la pensée de Dieu et la transmette fidèlement et la Grâce
pour que tous les lecteurs et auditeurs comprennent et appliquent la Parole dans leur vie au jour le jour.

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