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Les 67 citations de Sigmund Freud :
En plaisantant on peut tout dire, même la vérité.

Sigmund Freud ; Considérations actuelles sur la
guerre et sur la mort (1915)
L'homme est rarement tout à fait bon ou tout à fait

mauvais.
Rendre la vie supportable est le premier devoir du

vivant.
L'impression d'être trompé par les grandes personnes

contribue beaucoup à l'isolement de l'enfant.
Sigmund Freud ; Introduction à la psychanalyse, XX
(1917)
L'intérêt sexuel de l'enfant se porte en premier lieu sur

le problème de savoir d'où viennent les enfants : Dire
que c'est la cigogne qui les apporte, est accueillie,
plus souvent qu'on ne le pense, avec méfiance.
(1917)
L'acte qui consiste à sucer le sein maternel devient le

point de départ de toute la vie sexuelle.
(1917)
Analogue à la faim en général, la libido désigne la

force avec laquelle se manifeste l'instinct sexuel,
comme la faim désigne la force avec laquelle se
manifeste l'instinct d'absorption de nourriture.
(1917)
Toutes tendances perverses plongent par leurs

racines dans l'enfance.
(1917)
Réfléchissez à ceci : S'il est exact que chez les

personnes privées de la possibilité d'obtenir une
satisfaction sexuelle normale, on voit apparaître des
tendances perverses qui, sans cela, ne se seraient
jamais manifestées, on doit admettre qu'il existait
chez ces personnes quelque chose qui les
prédisposait à ces perversions ; ou, si vous aimez
mieux, que ces perversions existaient chez elles à
l'état latent.
(1917)
On a beau rêver de boissons, mais quand on a

réellement soif, il faut s'éveiller pour boire.
Sigmund Freud ; Introduction à la psychanalyse, XIV
(1917)
L'enfant s'aime tout d’abord ; il n'apprend que plus
tard à aimer les autres.
Sigmund Freud ; Introduction à la psychanalyse, XIII

(1917)
Le désir est le plus fréquent créateur de rêves.

(1917)
Les personnes que l'enfant semble aimer dès le

début, il ne les aime que parce qu'il a besoin d'elles.
(1917)
Au commencement était l'action.

Sigmund Freud ; Totem et Tabou, IV (1913)
Le besoin sexuel, loin d'unir les hommes, les divise.

L'excès fait partie de la nature même de la fête.

La disposition joyeuse est produite par la permission

accordée de faire ce qui est défendu.
Une fête est un excès permis, voire ordonné.

Les grandes choses peuvent se manifester par de
petits signes.
Sigmund Freud ; Introduction à la psychanalyse
(1917)
L'attouchement est le commencement de toute

tentative de s'emparer d'une personne.
Sigmund Freud ; Totem et Tabou, II (1913)
L'homme possède la faculté dangereuse d'inciter les

autres à suivre son exemple.
La mort est le plus grave malheur pouvant frapper

l'homme.
La satisfaction sexuelle est avant tout une affaire

privée, individuelle.
Lorsqu'on abolira la propriété privée, qu'on rendra

toutes les richesses communes et que chacun pourra
participer aux plaisirs qu'elles procurent, la
malveillance et l'hostilité qui règnent parmi les
hommes disparaîtront. Comme tous les besoins
seront satisfaits, nul n'aura plus aucune raison de voir
un ennemi en autrui, tous se plieront bénévolement à
la nécessité du travail.
Sigmund Freud ; Malaise dans la civilisation, V (1929)
Rivalité n'est pas nécessairement hostilité.
Chacun de nous en arrive à ne plus voir que des

illusions dans les espérances mises pendant sa
jeunesse en ses semblables, et comme telles à les
abandonner ; chacun de nous peut éprouver combien
la malveillance de son prochain lui rend la vie pénible
et douloureuse.
La civilisation doit tout mettre en œuvre pour limiter

l'agressivité humaine.
L'homme est tenté de satisfaire son besoin

d'agression aux dépens de son prochain, d'exploiter
son travail sans dédommagements, de l'utiliser
sexuellement sans son consentement, de s'approprier
ses biens, de l'humilier, de lui infliger des souffrances,
de le martyriser et de le tuer.
Aime ton prochain comme il t'aime lui-même.

La douleur d'un ami, s'il arrivait malheur à son fils,

serait aussi la mienne.
Si j'aime un autre être, il doit le mériter.
Les amoureux se suffisent l'un à l'autre, et n'ont pas

besoin d'un enfant commun pour être heureux.
Les êtres humains ne sont pas tous dignes d'être

aimés.
Sigmund Freud ; Malaise dans la civilisation, IV
(1929)
L'amour sexuel procure à l'être humain les plus fortes

satisfactions de son existence.
Sigmund Freud ; Malaise dans la civilisation, IV
(1929)
La vie en commun ne devient possible que lorsqu’une

pluralité parvient à former un groupement plus
puissant que ne l’est lui-même chacun de ses
membres, et à maintenir une forte cohésion en face
de tout individu pris en particulier.
Sigmund Freud ; Malaise dans la civilisation, III (1929)
Pour semblable qu'il soit à un dieu, l'homme

d'aujourd'hui ne se sent pas heureux.
L'écriture est le langage de l'absent.

Que nous importe une longue vie si elle est pauvre en
joies et riche en souffrance ?
Il y a quantité de chemins pour conduire au bonheur,

mais il n'en est point qui y mène à coup sûr.
Sigmund Freud ; Malaise dans la civilisation, II (1929)
L'action des stupéfiants est appréciée et reconnue

comme un bienfait dans la lutte pour assurer le
bonheur, ou éloigner la misère, que des individus et
même des peuples entiers leur ont réservé une place
permanente dans l'économie de leur libido.
On travaille avec tous au bonheur de tous.

Le bonheur acquis par l'isolement est celui du repos.

Qui redoute le monde extérieur ne peut s'en défendre

que par l'éloignement.
La souffrance nous menace de trois côtés : dans notre

propre corps qui, destiné à la déchéance et à la
dissolution, ne peut même se passer de ces signaux
d’alarme que constituent la douleur et l’angoisse ; du
côté du monde extérieur, lequel dispose de forces
invincibles et inexorables pour s’acharner contre nous
et nous anéantir ; la troisième menace enfin provient
de nos rapports avec les autres êtres humains.
L'opposé du jeu n'est pas le sérieux mais la réalité.

Sigmund Freud ; Maximes et pensées (1856-1939)
Nos facultés de bonheur sont limitées, il nous est

moins difficile de faire l'expérience du malheur.
Un sentiment ne peut devenir une source d'énergie

que s'il est l'expression d'un puissant besoin.
Sigmund Freud ; Malaise dans la civilisation, I (1929)
Rien n'est plus stable en nous que le sentiment de

nous-mêmes.
Les pensées des hommes ne s'accordent jamais avec

leurs actes.
Tant que la vertu ne sera pas récompensée ici-bas,

l'éthique prêchera dans le désert.
Sigmund Freud ; Malaise dans la civilisation, VIII
(1929)
Le renoncement est la conséquence de l'angoisse

inspirée par l'autorité.
Sigmund Freud ; Malaise dans la civilisation, VII
(1929)
L'agression par la conscience perpétue l'agression

par l'autorité.
(1929)
La conscience est la conséquence du renoncement

aux pulsions.
(1929)
Le désir est l'excitateur du rêve ; la réalisation de ce

désir forme le contenu du rêve.
(1917)
Le rêve est le gardien du sommeil.

(1917)
Les hommes portent un épais manteau de

mensonges pour se couvrir comme s'il faisait mauvais
temps.
Sigmund Freud ; Cinq leçons sur la psychanalyse
(1909)
Nous ne sommes jamais aussi mal protégés contre la

souffrance que lorsque nous aimons.
Sigmund Freud ; Malaise dans la civilisation (1929)
Les hommes, en général, ne sont pas sincères, ils ne

se montrent pas tels qu'ils sont.
(1909)
L'homme trahit le plus souvent ses secrets les plus

intimes.
(1909)
L'interprétation des rêves est la voie royale de la

connaissance de l'inconscient.
(1909)
Il n'est pas toujours facile d'être exact, surtout quand il

faut être bref.
(1909)
Chaque rêve qui réussit est un accomplissement du

désir de dormir.
Sigmund Freud ; L'interprétation des rêves (1900)
Le diable est encore le meilleur subterfuge pour

disculper Dieu.
Sigmund Freud ; Malaise dans la civilisation, VI
(1929)
Le bonheur est un rêve d'enfant réalisé dans l'âge
adulte.
Sigmund Freud ; Maximes et pensées (1856-1939)
La liberté individuelle n'est nullement un produit

culturel.
Sigmund Freud ; Totem et Tabou (1913)
Si tu veux pouvoir supporter la vie, sois prêt à

accepter la mort.
Sigmund Freud ; Essais de psychanalyse (1920)
Les souvenirs oubliés ne sont pas perdus.

(1909)
Les 53 citations de l'abbé Pierre :
La simplicité ne peut exister que dans le vrai.

Abbé Pierre ; Servir : Paroles de vie (2006)
L'enfer, c'est la solitude de celui qui s'est voulu

absurdement suffisant.
Abbé Pierre ; Testament (1994)
L'homme reste toujours libre de croire ou de ne pas

croire, de suivre les commandements de Dieu ou de
ne pas les suivre. Cette liberté de conscience est
fondamentale. C'est la condition même de l'amour.
Abbé Pierre ; Pensées (1912-2007)
La sérénité, c'est l'acceptation de soi-même et de ce

qui est.
Mon message ? Il n'y en a qu'un, je crois, qui est un

cri : " Partagez ! Donnez ! Tendez la main aux autres !
Gardez toujours un carreau cassé dans vos univers
bien feutrés pour entendre les plaintes qui viennent de
l'extérieur. "
On n'est jamais heureux que dans le bonheur qu'on

donne. Donner, c'est recevoir.
La loi évangélique est aussi la loi essentielle de la vie

sociale. Elle dit : " Je ne suis pas un homme heureux
si j'accepte d'être tranquillement heureux alors que
d'autres sont dans le malheur. "
Ce que veulent ceux qui n'ont pas de toit ! Pas

l'aumône, pas la pitié, ni la charité. Ils veulent un bail
et une clé.
La responsabilité de chacun implique deux actes :

vouloir savoir et oser dire.
Le partage, ce n'est pas de prendre 10 francs dans sa
poche et de les donner à un pauvre qui en a plus
besoin que vous. Le partage, c'est simplement être
honnête. C'est peu demander, et c'est déjà beaucoup.
La politique, c'est savoir à qui on prend du fric pour le

donner à qui.
L'amitié, c'est ce qui vient au cœur quant on fait

ensemble des choses belles et difficiles.
La justice n'éliminera jamais la charité, car elle ne

peut vivre que de la charité. Il n'y a pas de justice
vivante si elle ne procède pas de la charité, si elle ne
procède pas de l'amour et du besoin de communion.
Abbé Pierre ; La voix des hommes sans voix (1990)
Aimer exige que l'on soit libre : il ne peut y avoir

d'amour, là où il n'y a pas de liberté, et la liberté ne
nous est donnée que pour cela : aimer !
La véritable grandeur de la liberté, c'est qu'elle est le

moyen sacré, divin, irremplaçable, donné par Dieu à
la créature spirituelle pour être capable d'amour.
Quand tu souffres toi, qui que tu sois, aimer, pour moi,

c'est avoir mal et pas pour larmoyer, mais pour que
tout ce que j'ai de force se lève, pour lutter avec toi et
nous guérir ensemble de ton mal devenu le mien.
La beauté d'une ville, elle est d'abord de ne pas avoir

de taudis, de ne pas avoir de sans-logis.
L'Église, c'est la communauté de ceux qui luttent pour

être des fidèles de l'Evangile.
La joie emplit le cœur lorsqu'on a rencontré la

certitude que la vie n'est pas un chemin qui va vers
rien.
Aimer, c'est ma joie dans ta joie, ta joie dans ma joie,

et nous ensemble au service de la joie de tous.
Celui qui peine a d'abord besoin de voir les autres

communier à sa peine, c'est cela sa soif.
Il faut que la voix des hommes sans voix empêche les

puissants de dormir.
L'homme a une âme, mais avant de lui en parler,
qu'on lui donne une chemise et un toit.
Nous venons sur terre pour apprendre à aimer !

Abbé Pierre ; Testament (1994)
Avoir souffert rend plus perméable à la souffrance des

autres.
Marcel Achard
Les 22 citations de Marcel Achard :
On se donne des souvenirs quand on se quitte.

Marcel Achard ; Jean de la Lune (1929)
Si on raconte son bonheur, on le diminue.

Marcel Achard ; Gugusse (1969)
Le grand charme des femmes, c'est leur mystère ;

elles mentent pour qu'on ne les comprenne pas.
Marcel Achard ; Pétrus, le 7 décembre 1933.
L'oubli est le suprême refuge.

Marcel Achard ; La demoiselle de petite vertu (1950)
Le baiser d'une femme, c'est la poignée de main du

boxeur avant le combat.
L'amour, c'est peut-être d'être égoïstes ensemble.

Marcel Achard ; Corsaire (1938)
Il y a en toi tant de femmes différentes que tu perds

tout ton prix à ne pas être partagée.
Marcel Achard ; Je ne vous aime pas (1926)
Mieux vaut s'engueuler que de se sentir seul.

Le remède est dans le poison.

Marcel Achard ; Patate, épigraphe (1956)
Oui, je t'ai trompé... c'est pour ça que je t'aime.

Marcel Achard ; Jean de la Lune, I, 6 (1929)
J'ai trop d'énergie pour travailler.

Marcel Achard ; Domino, I, 9 (1932)
On n'aime que les femmes qu'on rend heureuses.

Marcel Achard ; Auprès de ma blonde, II (1946)
L'amour est à ceux qui y pensent.

Marcel Achard ; Patate (1956)
L'amour, c'est être toujours inquiet de l'autre.

Marcel Achard ; Jean de la Lune (1929)
Cocu pour cocu, autant être marié.
Marcel Achard ; L'amour ne paie pas (1963)
Quand on entend ce qu'une jolie femme dit, c'est

qu'elle n'est pas vraiment jolie.
Il n'est pas une seule jolie femme qui puisse satisfaire

tous les désirs qu'elle inspire.
Marcel Achard ; Je ne vous aime pas (1926)
Il n'y a pas d'amour perdu.

Marcel Achard ; Corsaire (1938)
Le désespoir est le seul péché impardonnable.

Marcel Achard ; Mademoiselle de Panama (1942)
Il n'y a pas une femme qui vaille de mourir pour elle.

Les malheureux sont ingrats ; si j'acceptais ma

malchance, je la justifierais.
Marcel Achard ; Patate (1956)
Quand on aime, on aime toujours trop.

Louise Ackermann
Les 25 citations de Louise Ackermann :
La mort n'est en réalité qu'une banqueroute définitive.

Louise Ackermann ; Pensées d'une solitaire (1903)
Si Dieu existe, je ne voudrais point être à sa place ;

ne pas pouvoir cesser d'être, quel supplice !
Être et avoir sont deux verbes aussi nécessaires dans

la vie que dans la grammaire.
Les croyances religieuses sont comme les vieilles

dents : cela branle, mais cela tient !
Si l'amour n'est qu'erreur et souffrance, un cœur peut

être fier de n'avoir point aimé.
L'homme est grand lorsqu'il aime.

Louise Ackermann ; L'amour et la mort (1871)
Le doute est un progrès sur la négation.

Dans la société, les ridicules sont des discordances.

À force d'annoncer les événements, on en provoque
l'accomplissement.
En fait d'amour qui dit maternel dit fort tendre.

Louise Ackermann ; Le chasseur malheureux (1863)
Il n'est de raconter vieillard qui ne raffole.

Certains époux habitent des mondes différents et

parfois même hostiles !
Aimer, c'est fleurir ; cesser d'aimer, c'est se flétrir.

La meilleure manière d'être revenu de bien des

choses, c'est de n'y être jamais allé.
Aimant, pleurant, le Temps toujours avance ; c'est un

vieillard, mais un vieillard pressé.
Louise Ackermann ; Savitri (1863)
Qui n'est rien ou n'a rien n'existe pas.

La vie est comme la journée : elle a ses heures

mortes.
Une grande intelligence ne met pas à l'abri de toutes

sortes d'erreurs et de faiblesses.
Fanatisme ou hypocrisie, l'homme ne peut pas sortir

de là.
La maladie n'a qu'un droit, c'est le droit au remède.

C'est un métier que d'affirmer : il y a même des gens

payés pour cela.
Tout se liquide en perte dans la vie : mourir, c'est

déposer son bilan.
Combien le cœur de l'homme est insuffisant ! Il se

refuse à la continuité des plus justes douleurs ; un
long amour finit par le lasser ; il faut qu'il se repose ou
qu'il change.
Les causeurs sont des prodigues ; causer, c'est jeter

son esprit par la fenêtre.
La passion explique bien des choses, mais ne justifie
rien.
Antoine Albalat
Les 64 citations de Antoine Albalat :
Le meilleur moyen de paraître profond est d'être à peu

près inintelligible.
Antoine Albalat ; Comment il ne faut pas écrire (1921)
La lecture nourrit l'âme, comme le pain nourrit le

corps.
Antoine Albalat ; Le travail du style (1909)
Lire, c'est étudier ligne à ligne une œuvre littéraire. La

lecture forme nos facultés, nous les fait découvrir,
éveille les idées, crée et soutient l'inspiration. C'est
par la lecture que nous naissons à la vie intellectuelle.
La lecture est la plus noble des passions, elle

enseigne l'art d'écrire, comme elle enseigne la
grammaire et l'orthographe.
La sensibilité, au point de vue littéraire, n'est que l'art

de se rendre ému par l'imagination.
Antoine Albalat ; L'art d'écrire enseigné en vingt
leçons (1899)
Apprendre à bien écrire, c'est aussi apprendre à juger

les bons écrivains.
leçons (1899)
En littérature, peu de gens sont capables de juger

leurs propres ouvrages. Qu'on se loue ou qu'on se
critique, on se trompe presque toujours : ou on est
indulgent ou on est injuste.
Tenir une conférence est à la portée de tous : on n'a

même pas besoin d'être orateur, il suffit de savoir lire.
Tout le monde n'est pas destiné à devenir l'idole des

dames.
Le grand vice de l'article de journal est sa rapidité : on

le fait toujours trop long, parce qu'on n'a pas le temps
de le faire plus court. Que de choses pourraient être
dites en moins de mots !
Un savoir-faire général tend à démarquer les

vocations, et personne n'a plus de talent, depuis que
tout le monde en a trop.
leçons (1899)
À force de vouloir écrire, on finit par ne plus savoir

écrire.
Écrire est une noble ambition, mais pour écrire il faut

avoir du talent.
Antoine Albalat ; Comment on devient écrivain (1925)
L'inspiration est la sœur du travail journalier.

Le roman est devenu un commerce comme celui de la

betterave ou de la pomme de terre. Les Revues
payent le manuscrit, l'éditeur lance le volume, il se
vend, et on recommence. L'écrivain ne travaille que
pour l'argent.
Le roman pullule, comme l'herbe pousse, comme le

blé mûrit. Le roman a tout envahi : on fait des romans
avec n'importe quoi, sur n'importe quoi. Non
seulement on est en train de tuer le roman, mais on le
déshonore.
Aujourd'hui, on ne travaille plus pour réaliser une

œuvre, mais pour gagner de l'argent.
Dans un pays où il y a des malheureux, des familles
nombreuses écrasées de charges, des malades, des
infirmes, c'est un gros péché d'aller pécuniairement
encourager la nullité, le non-talent, le temps perdu.
Si la Critique n'est plus capable aujourd'hui de créer le

succès, elle peut encore l'arrêter.
La lecture est la grande créatrice des vocations

littéraires : On lit et, à force de lire, l'envie vous prend
aussi d'écrire.
La littérature doit être une canne à la main, jamais

une béquille.
Dans toute décision, l'avenir seul dira si l'on a eu tort

ou raison.
Un quart d'heure de recommandation vaut dix années

de travail.
Un bon avocat eût pu être un bon médecin ; un

mauvais littérateur ne fera jamais un bon avoué.
Écrire, c'est le plaisir de vivre avec une pensée, de la
mûrir, de la vêtir, de la faire forte et belle.
Antoine Albalat ; L'art poétique de Boileau (1929)
Francesco Alberoni.
Les 38 citations de Francesco Alberoni :
L'amitié est la combinaison des rencontres réussies.

Francesco Alberoni ; L'amitié (1984)
Connaître notre essence, c'est savoir quels sont nos

fins ultimes, nos réels objets d'amour.
Avoir de l'amitié pour quelqu'un, c'est reconnaître en

lui une qualité, une vertu, tout à fait évidente mais que
les autres n'apprécient pas, par indifférence ou par
hostilité.
Le désir d'amitié est précisément un désir d'être

compris, sollicité, apprécié pour nous-même.
Un ami est un complice qui nous aide à nous emparer

du monde.
La vie amoureuse, un paradis ou un enfer ; nous
sommes sauvés ou nous sommes damnés.
Francesco Alberoni ; Le choc amoureux (1979)
En amour, quitter l'être aimé réclame un effort

surhumain.
Francesco Alberoni ; Le premier amour (1997)
Un ami doit savoir être ouvert, débordant de vie, drôle

; il ne doit être ennuyeux ou importun.
L'amitié ne permet ni tromperie ni malveillance.

L'amitié doit toujours être fraîche, légère, même

quand elle est héroïque.
On n'accable pas ses amis de remerciements pour un

service rendu.
Il n'y a, entre deux amis, ni bénéfice ni profit.

L'amitié est une île d'éthique dans un monde sans

morale où tous sont en guerre contre tous.
Cet amour qui nous fait dire " Je t'aime " peut durer
quelques instants ou toute une vie, nous rend heureux
ou nous plonge dans le désespoir.
Francesco Alberoni ; Je t'aime (1996)
Un ami est celui qui me rend justice.

Le routinier a le privilège de l'emporter toujours sur

l'extraordinaire.
Un ami connaît notre véritable personnalité et nous

aide à la conquérir.
Un ami est celui qui me rend justice au sens profond

et fondamental du terme.
Être l'ami de quelqu'un signifie qu'on le comprend au-

delà des apparences.
L'intelligence est programmée pour la création du

différent.
Personne ne tombe amoureux s'il est satisfait de ce

qu'il a et de ce qu'il est.
La bienveillance est, par excellence, la vertu d'un ami.

Vivre ensemble consolide les rapports affectifs mais,

simultanément, divise.
Les prétendus amour-passion, "coup de foudre" ou

"toquade" ne sont souvent que des relations érotiques
agrémentées d'un peu de romantisme.
Le désir d'amitié est précisément un désir d'être

compris, apprécié pour nous-même.
Alphonse Allais
Les 62 citations de Alphonse Allais :
L'oubli, c'est la vie.

Alphonse Allais ; Vive la vie ! (1892)
Une fois qu'on a passé les bornes, il n'y a plus de

limites.
Alphonse Allais ; Aphorismes (1902)
Ventre affamé n'a pas d'oreilles, mais il a un sacré
nez.
Alphonse Allais ; Le chat noir, le 11 janvier 1890.
Une mauvaise idée vaut toujours mieux que pas

d'idée du tout.
Alphonse Allais ; À se tordre (1891)
Beaucoup de contribuables aiment mieux payer de

lourds impôts que de s'affubler d'une femme et de
mioches.
Un cocu, c'est un type qui est marié et que sa femme

lui fait des blagues avec d'autres types.
Alphonse Allais ; Deux et deux font cinq, Fragment
d'entretien (1895)
On dit que c'est vilain, le mensonge ; mais y a des fois

où c'est plus chouette que la vérité.
Alphonse Allais ; Deux et deux font cinq, Fragment
d'entretien (1895)
La vie est faite de concessions à perpétuité.

Alphonse Allais ; Deux et deux font cinq, Une drôle de
lettre (1895)
Les protestations d'innocence, voilà à quoi nous

reconnaissons les coupables de profession.
Alphonse Allais ; L'affaire Blaireau (1899)
Il n'est pas nécessaire pour être un bon professeur de
gymnastique d'être personnellement un athlète, de
même qu'on peut enseigner admirablement la
comptabilité, sans être pour cela un grand négociant.
Pour être emprisonné, il n'est pas absolument

nécessaire d'être coupable, mais, pour être mis en
liberté, il ne suffit pas toujours d'être innocent.
Les gens qui ne rient jamais ne sont pas des gens

sérieux.
La bonté, tôt ou tard, trouve sa récompense.

Partir, c'est mourir un peu, mais mourir, c'est partir

beaucoup.
Sans être des ivrognes, les jeunes gens se laissent

quelquefois entraîner.
Je bois pour oublier que je suis un ivrogne.

La mort est un manque de savoir-vivre.

Une chose facile à avoir en décembre, c'est du sang-

froid.
Ne remets pas au lendemain ce que tu peux faire la

veille.
Ne remets pas à demain ce que tu peux faire après-

demain.
Le rire est à l'homme ce que la bière est à la pression.

Il faut demander plus à l'impôt et moins aux

contribuables.
Soyez vilain ou soyez beau, pour la santé, c'est kif-kif

bourricot.
Parlons peu, mais parlons bien !

Alphonse Allais ; Le Boomerang, III (1912)
Entre pauvres gens, on compatit volontiers.

Alphonse Allais ; Le Boomerang, III (1912)
Henri-Frédéric Amiel
Les 126 citations d'Henri-Frédéric Amiel :
Le pardon volontaire et gratuit est une surabondance

de l'amour.
Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 5 juillet 1875.
Un frais sourire est le plus efficace des cordiaux.

Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 17 septembre
1872.
La solitude est mauvaise conseillère, et l'isolement

aigrit.
Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 3 novembre
1869.
La rêverie est le dimanche de la pensée.

Henri-Frédéric Amiel ; Fragments d'un journal intime
(1852)
Gardons-nous des faux amis ; il n'est bonne dorure,

ami, que d'être d'or.
Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 25 décembre
1879.
La souffrance du corps est peu de chose vis-à-vis de

la souffrance du cœur.
1873.
Le découragement est une incrédulité, l'abstention

une désertion.
1864.
Les salutaires amitiés sont celles qui stimulent, qui

animent, qui augmentent notre vitalité, qui éveillent en
nous l'étincelle, la verve, le courage, qui nous rendent
plus forts et meilleurs.
Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 29 mars
1866.
Plus on aime, plus on souffre.

1868.
Une erreur est d'autant plus dangereuse qu'elle

contient plus de vérité.
1852.
Chaque vie se fait son propre destin.

1847.
À peine commençons-nous à savoir vivre, qu'il faut

déjà apprendre à mourir.
Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 21 avril 1872.
Deux imbéciles se font un certain plaisir d'écraser leur
supérieur naturel, et de lui prouver que 2 est le double
de 1.
Il n'y a pas de vérité religieuse, il y a des croyances

plus ou moins sincères et désintéressées.
Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 23 août 1877.
Etre, c'est être fort : la force fait la vie, elle fait la

santé, la beauté, la vertu.
Le corps c'est l'âme visible et le temple du Saint-

Esprit.
1873.
Vivre, pour un cœur amoureux, c'est aimer. Aimer,

c'est n'être plus seul, c'est sentir sa propre vie par un
autre et dans un autre ; c'est de deux faire un.
L'abolition du moi, et son remplacement par le nous,
est son impérieux désir, son indestructible instinct.
L'amour, c'est la mort du moi pour la naissance du

nous.
(1821-1881)
Le rire est un palliatif, un émulsif ; la gaieté est un bon

génie, qui entretient la santé du cœur.
Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 30 juillet
1848.
Il faut être le remorqueur de sa vie, et non la

remorque.
Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 21 février
1865.
La désuétude finit par rouiller les sentiments.

1878.
L'homme seul est comme une main seule, comme un

pied seul, comme un œil seul, il agit, il marche, il juge
imparfaitement.
Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 22 octobre
1872.
La malveillance et l'ineptie marchent volontiers

ensemble.
1879.
Chacun de nous se fait un étroit terrier dans la

montagne des connaissances, chaque érudit n'est
qu'un lapin.
Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 26 mai 1846.
Le pédant a la tournure raide et gauche du coq d'Inde

qui se croit un paon.
Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 21 janvier
1854.
L'humanité prise en bloc est bête comme un mouton,

éternellement elle se cogne et se bute aux mêmes
endroits et gobe les mêmes amorces.
La vie est une lutte où chaque jour doit être un

combat contre soi-même.
1850.
Il y a plus d'âme dans une larme que dans un sourire.

1851.
Sur la pente de la désaffection, on roule vite jusqu'à la

haine.
1853.
Un rien est le commencement de tout.

Quand je ne sens pas les bornes, je n'ai plus de

confiance dans la limite.
Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 25 juin 1848.
Le succès donne de l'aplomb et de l'entrain.
1872.
Mon âme ne se découvre que dans l'intimité sûre.

1872.
Aimer est peu de chose si l'amour n'est que

persécutant.
Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 1er juin 1878.
La douceur de se faire du bien est un pain blanc.

Rendre heureux est encore le plus sûr des bonheurs.

Chacun juge d'après soi-même, c'est pourquoi nos

jugements nous jugent et nous décèlent.
La paresse s'empare de tout prétexte pour se croiser

les bras.
1853.
Le devoir est la nécessité volontaire, la lettre de

noblesse de l'homme.
Un badinage sans fiel peut provoquer des rancunes
sans fin.
1878.
Agis à découvert, va à ton but franchement, sans

mystère, et le front toujours levé.
1840.
Ose être toi-même, et dis-toi que tu en vaux un autre.

1840.
Apprends à avoir confiance en toi, et tu sauras vivre.

1865.
Qui a plus de confiance en soi a un plus joyeux

courage.
1867.
Le baiser sur la bouche est l'hymen poétique.

Les droits d'autrui sont aussi sacrés que les droits

personnels.
Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 6 mars 1872.
Vivre, c'est faire du bien, vivre c'est aimer et vouloir.
La vie à deux doit commencer quand la vie à un a fini

son évolution.
1852.
Le savoir-faire et le courage ne font pas la destinée,

mais y contribuent.
1872.
La raison et la volonté sont les deux déesses de la vie

pratique.
Sans amour, le mariage est l'enchaînement de deux

forçats, rivés par la même manille au même boulet.
1864.
Il faut, pour bien avoir les deux pieds sur terre, se

rappeler qu'on est ce qu'on est.
(1821-1881)
Toute malice est petite comparée à la malice de la

femme.
L'instinct est jumeau du génie, et le coeur féminin est
un nid d'adorables instincts.
1861.
Le succès est un fruit de l'audace.

(1821-1881)
Si la conscience nous rappelle notre devoir, l'amour-

propre nous parle surtout de notre mérite.
Rien n'est plus irritable que l'insuccès ; sa mauvaise

humeur ne demande que plaie et bosse.
(1821-1881)
Qui ne sait borner ses désirs n'arrive qu'au chagrin.

Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 1er février
1878.
Le laisser-aller cultive l'égoïsme et rouille le courage.

La famille est l'école de sympathie, de plaisir et de

douleur en commun.
(1821-1881)
Gardez-vous de vos prétendus amis qui
n'encouragent ni ne soutiennent.
Aimer, c'est savoir, vouloir, c'est la santé, le courage

et la gaieté.
1861.
Quand l'amour-passion n'a plus de raison d'être,

l'amour-compassion trouve encore de l'emploi.
1878.
Écoute les gens sincères, et laisse dire les sots.

Henri-Frédéric Amiel ; La part du rêve (1863)
Va toujours droit vers ton ennemi, et sois droit envers

ton ami ; franchise, sincérité, et toujours décidé.
1840.
La vie est courte, on n'a jamais trop de temps pour

réjouir le cœur de tous ceux que nous aimons.
(1821-1881)
L'amour doit, avec l'âge, faire comme l'amitié,

s'attacher aux qualités de l'être aimé.
(1821-1881)
On n'a que l'âge qu'on se sent avoir : joyeux j'ai vingt
ans ; triste, j'en ai soixante.
À vingt ans, on dort où que ce soit, on mange sur le

pouce, on a seize heures utiles devant soi.
Mon meilleur ami est celui auprès de qui ma pensée

se réfugie et s'abrite.
1867.
Mon meilleur ami est le seul qui sait me pardonner

mes fautes sans m'aimer moins.
1867.
Avec la susceptibilité jalouse, on a toujours tort ; si

l'on parle on est indélicat, si l'on se tait on est
cachotier.
1880.
Nul ne doit sacrifier un grand devoir à une petite

convenance.
(1821-1881)
Tout individu qui n'a rien à nous donner et qui ne veut

rien recevoir de nous, nous paralyse par sa société.
1866.
L'amour vrai ne vit pas de probabilités, mais de

certitude.
(1821-1881)
Un rien suffit à ôter le bien-être, comme à troubler la

santé.
1877.
L'à-peu-près en tout est une faiblesse, la justesse elle

est une force.
Henri-Frédéric Amiel ; Grains de mil (1854)
L'amour, c'est la soif de tendresse, le besoin de

caresses, de sympathie, de vie à deux.
1873.
La présence réelle raccommode en quelques minutes

ce qu'a gâté l'absence.
(1821-1881)
Le vrai du vrai c'est la bonté, et ne savoir pardonner

c'est ne pas savoir vivre.
Si un jour tu as un fils ou une fille, enseigne-lui que le
temps perdu, c'est du temps volé, et que l'activité
vaine qui ne mène à rien, c'est-à-dire sans but, n'est
qu'un autre nom du temps perdu.
1863.
Quand on n'aime ni la peine inutile ni le temps perdu,

on doit étouffer promptement une chicane, car les
procès dévorent la vie, surtout les procès
domestiques qui eux, n'aboutissent guères ou jamais.
(1821-1881)
Se savoir aimé, c'est ce qui donne la force d'agir et le

goût à vivre : Humilité, renoncement, confiance !
1853.
Le savoir-vivre, c'est apprendre à se plier aux

caractères : Résigne-toi, et assouplis-toi.
1847.
En ce monde, qui se tait est oublié ; qui n'avance plus

recule ; qui s'arrête est dépassé.
(1821-1881)
La femme a besoin de rendre heureux celui qu'elle

enveloppe de son affection, de se dévouer, de se
donner, de se dépenser tout entière dans sa
tendresse et son amour. Elle voudrait se partager
comme le pain de vie, se verser en consolation, en
espérance, en énergie, dans les veines de l'être
qu'elle protège.
1860.
Vouloir rendre un autre heureux, voilà le principe

sentimental du mariage.
1860.
Quand lamour est mort, il ne reste que l'habitude, la

tolérance ou la résignation.
1880.
L'amour véritable est celui qui ennoblit la personne,

qui fortifie le cœur et qui sanctifie l'existence.
1880.
La vie est trop courte pour la gaspiller à des sottises

et la sacrifier aux crécelles vides.
1880.
Le bonheur est toujours le grand médecin des poètes

et des femmes, et le bonheur c'est la sympathie.
(1821-1881)
Fais ton devoir et moque-toi du reste, moque-toi

surtout de la mauvaise humeur.
1866.
Tout homme moquable ou moqué est sous la coupelle

de tous les rieurs.
Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 6 mars 1879.
L'enthousiasme du cœur est l'eau de jouvence de

l'amour.
(1821-1881)
L'amour veut l'infini, l'éternel, le parfait, sa flamme

sanctifie, son souffre fortifie.
Henri-Frédéric Amiel ; Journal intime, le 1er avril
1873.
L'amour-propre est la défensive ombrageuse de soi-

même, le besoin de s'agrandir coûte que coûte.
1880.
L'amour-propre ne consent pas à avoir négligé,

oublié, ou raté quoi que ce soit ; il n'a jamais tort.
1880.
Avec ceux qui ne reconnaissent pas nos qualités, on
n'éprouve aucun désir de combattre nos défauts.
La bonté est le principe du tact, et le respect pour

autrui la condition première du savoir-vivre.
Décide toi-même, et ne laisse jamais autrui décider à

ta place.
(1821-1881)
Ceux qui se découragent ont tort, le monde refleurit

toujours, le tout est de survivre aux orages.
1872.
Bien souvent on croit être véridique et on a tout

transformé, les uns en bien, les autres en mal.
1880.
L'amour avec l'aisance est une bénédiction.

1866.
Le rire est frère de la bonne conscience.

(1821-1881)
Un homme heureux semble glisser entre tous les
chagrins.
(1821-1881)
La bêtise humaine ne connaît que le dilemme : ami ou

ennemi, blanc ou noir, tout ou rien.
1878.
À préjugé cuirassé, préjugé blindé.

L'amour n'est pas l'amour quand l'amour est obligé.

1872.
Qui n'a pas l'esprit de son rôle, de son rôle a tout le

malheur.
1868.
La tombe vaut mieux qu'une vie sans amour.

1868.
Le paiement en nature n'est rien, c'est le paiement en

amour-propre qui coûte cher.
1851.
À cinquante ans, je suis comme il y a trente ans ; ma
force s'alimente que dans les yeux de femme.
1872.
Qui veut convaincre les autres doit se convaincre

d'abord lui-même.
Henri-Frédéric Amiel ; Lettres de jeunesse (1904)
Le cœur féminin veut tout ou rien, c'est sa loi.

1872.
Il faut porter sa vie, et non la supporter.

1865.
Qui veut faire du bien doit rallier et non blesser.

1848.
Se marier à l'âge de l'ambition, c'est la folie française.

1865.
Les philosophes sont de grands benêts (niais, sots) et

de ridicules galants.
1852.
Au banquet de la vie, les discrets n'ont que les os et
les rebuts.
1852.
J'aime encore mieux être quitté que me quitter moi-

même !
La négligence, crime dans la vie publique, est aussi

un crime en amitié.
1849.
Il n'y a que le talent qui soit inné, le savoir-faire doit

être appris et exercé avec soin.
(1821-1881)
Tout ou Rien, je ne puis qu'être tout haine ou tout

amour, tout entier bon ou tout entier méchant.
Les parties laides de l'âme se cachent plus

soigneusement que les parties honteuses du corps.
1871.
Tout amour qui ne peut pas être conçu comme une

amélioration sans limite n'est pas le bon.
Denys Amiel, dit Augusta Amiel-Lapeyre
Les 48 citations de Augusta Amiel-Lapeyre :
La noblesse du maître ennoblit le valet.

Augusta Amiel-Lapeyre ; Pensées sauvages (1909)
L'homme éveillé choisit ses rêves ; celui qui dort les

subit.
L'ennui c'est la vie revêtue d'un costume gris.

Dans le domaine de la sensibilité, l'indifférence est

une paralysie du coeur.
Augusta Amiel-Lapeyre ; Pensées sauvages.
Être naturel c'est être en accord avec sa situation

sociale et les gens que nous côtoyons.
C'est déjà aimer Dieu que d'aimer ceux qui l'aiment.

Silence, science, fraternisent.

La même mesure qui a servi à donner sert souvent à

ôter.
La tyrannie a bien des esclaves, mais l'amour reste un

affranchi.
Un cœur fragmenté a perdu toute sa valeur.

Devant la montée de la médiocrité, le génie s'assied

et attend les siècles.
Dans les recherches de l'âme, la seule lumière qui

éclaire pleinement le penseur vient d'en haut.
L'homme ne connaît pas l'homme ; d'où les conflits

qui déchirent le monde.
Les constants sont les forts.

Le mari et la femme sont le réflexe l'un de l'autre.

Dans bien des cas, nier c'est ne pas comprendre.

La femme a la mémoire du cœur ; l'homme plutôt
celle des yeux.
La main qui édifie peut aussi détruire.

C'est déjà aimer Dieu que d'aimer ceux qui l'aiment.

L'on ne rachète par les méfaits de l'égoïsme.

La serviabilité est la contrefaçon de la bonté.

Dans l'océan des vulgarités les pensées nobles

apparaissent comme des îles.
L'enfance bercée par nous, berce parfois aussi notre

peine.
Les méchants, heureux de dire ce qui est, les sont

bien plus encore de raconter ce qui n'est pas.
Il y a des larmes qui sont le dilettantisme de la

douleur.
Jacques Amyot
Les 32 citations de Jacques Amyot :
Le corps est la première peste de l'âme.

Jacques Amyot ; La vie de Marcus Cato (1572).
Mieux vaut perdre en essayant de faire quelque chose

que de demeurer oisif.
Jacques Amyot ; La vie de Caius Marius (1572).
Un homme supporte plus patiemment sa peine quand

il la partage.
Jacques Amyot ; La vie de Caius Marius (1572).
L'éloquence a le même pouvoir que les armes.

Jacques Amyot ; La vie de Pyrrhus (1572).
L'homme juste souffre de ne pouvoir témoigner sa

reconnaissance des bienfaits reçus.
Jacques Amyot ; La vie de Pyrrhus (1572).
Il est plus aisé d'obliger les faibles que de résister aux

puissants.
Jacques Amyot ; La vie de Philopœmen (1572).
S'il est rare entre les hommes d'en trouver un vaillant,

il est bien plus difficile d'en trouver un juste.
Jacques Amyot ; La vie de Titus Quinctius Flamininus
(1572).
La force ne sert à rien où règne la justice.

Jacques Amyot ; Apophtegmes des Lacédémoniens
(1564)
Une vie malheureuse anime et excite le courage.

Jacques Amyot ; La vie de Pélopidas (1572).
La mort des hommes heureux n'est pas grieve, elle

est heureuse.
Jacques Amyot ; La vie de Pélopidas (1572).
On s'imagine toujours pouvoir faire ce que d'autres

ont fait.
Jacques Amyot ; La vie de Marcus Claudius Marcellus
(1572).
Le bon citoyen ne doit avoir d'autre rempart que

l'honnêteté.
Jacques Amyot ; La vie d'Aristide (1572).
La justice et l'équité sont choses divines.

L'immortalité est la chose que l'homme désire le plus.

Celui qui est pauvre malgré lui est le seul qui doive
rougir de sa pauvreté.
L'amour du superflu naît de la fausse opinion du

vulgaire.
La noblesse du sang donne ordinairement celle des

sentiments.
Battre sa femme et ses enfants est commettre un

sacrilège.
Le grand parleur ne parle que des lèvres et le

silencieux parle du cœur.
Quand on injurie facilement on supporte aisément

l'injure.
Mieux vaut être privé de la récompense d'un bienfait

qu'impuni d'un méfait.
L'homme doit être doux et bon jusques dans les plus

petits exercices de charité.
La volupté est l'appât le plus dangereux pour

l'homme.
Il est plus honorable de commander à des gens riches

que d'être riche soi-même.
Se louer soi-même est autant importun que se

dépriser et se blâmer.
Jacques Amyot ; Comparaison d'Aristide avec Marcus
Cato (1572).
Se contenter de peu est une chose louable.

Cato (1572).
Les biens ne sont faits que pour en user.

Cato (1572).
Les besoins bornés rapprochent l'homme de la

divinité.
Cato (1572).
Abandonner le soin de son bien, c'est s'exposer à

prendre un jour celui des autres.
Cato (1572).
La paresse est la source de toute injustice.

Cato (1572).
L'homme ne saurait avoir acquis ni une vertu ni une

science plus grande que la politique.
Cato (1572).
La pauvreté ne déshonore que lorsqu'elle est signe de

paresse.
Cato (1572).
Jean Anouilh
Les 96 citations de Jean Anouilh :
Si tes amants t'ennuient, marie-toi, cela leur donnera

du piquant.
Jean Anouilh ; Le bal des voleurs (1932)
Tout dans la vie est une question de volonté.

Jean Anouilh ; L'hermine (1932)
Le pain dont vivent les amants, c'est celui qu'on
mange dans l'ombre, échappant à la loi des nombres,
n'étant plus qu'un en étant deux.
Jean Anouilh ; Le deux pigeons (1962)
L'amour, un temps prisonnier sur parole, s'étonne,

s'ennuie, puis s'envole.
Jean Anouilh ; Le deux pigeons (1962)
L'honnêteté n'est pas de tout repos, c'est entendu,

mais ce n'est tout de même pas moi qui l'ai inventée !
Jean Anouilh ; Colombe (1974)
Il y a des êtres qui ont le génie de la solitude, ils ne

savent pas retenir.
Jean Anouilh ; Cher Antoine ou l'amour raté (1969)
L'essentiel, quand on a un commandement, c'est de

prendre une décision, quelle qu'elle soit. On s'effraie
au début, puis avec l'expérience, on s'aperçoit que
cela revient à peu près au même... quoi qu'on décide.
Jean Anouilh ; L'alouette (1953)
Il y a ainsi des êtres d'essence supérieure qui ne

peuvent vivre qu'en beauté.
Jean Anouilh ; L'invitation au château (1947)
À vouloir être trop brillant, vous pensez faux !

Jean Anouilh ; Ardèle ou la Marguerite (1948)
La seule façon intelligente de vivre, c'est d'échapper
au désordre et à la vulgarité.
Jean Anouilh ; La répétition ou l'amour puni (1947)
N'aimer que soi, cela doit être bien monotone.

Jean Anouilh ; Cécile ou l'école des pères (1954)
Chacun de nous a un jour, plus ou moins lointain, où il

doit accepter d'être un homme.
Jean Anouilh ; Antigone (1944)
Qui casse un œuf, casse un bœuf !

Jean Anouilh ; Pièces farceuses, La culotte (1978)
Pas de pitié : Les affaires sont les affaires.

Jean Anouilh ; Le boulanger, la boulangère et le petit
mitron (1968)
Le bonheur est un exercice solitaire.

Les hommes ne sont qu'une pâte que les femmes

pétrissent à leur gré.
Depuis qu'il y a des hommes et des femmes, l'amour

les colle deux à deux !
Jean Anouilh ; Jézabel (1932)
Les femmes sont ivres de pardon.

Jean Anouilh ; Ornifle ou le courant d'air (1955)
Soyez donc bons à quelque chose, et vous serez

toujours aimés !
Jean Anouilh ; La valse des toréadors (1952)
Les femmes sont à qui les prend et les garde !

Faire l'amour avec une femme qui ne vous plaît pas,

c'est aussi triste que de travailler !
Il y a des fidélités qui ne sont qu'à soi-même.

Jean Anouilh ; L'Hurluberlu ou le Réactionnaire
amoureux (1957)
Dieu pardonnera à tout le monde, sauf aux

médiocres.
Jean Anouilh ; Pauvre Bitos ou Le dîner de têtes
(1956)
Les confidences ne soulagent que celui qui les fait.

Une confidence se donne, mais ne se demande pas.

On n'est vieux que le jour où on le décide.

Il est très difficile de s'élever au-dessus de certains

médiocres et de conserver leur estime.
(1956)
Pauvres enfants ! c'est toujours eux qui paient les

bêtises des grands, en attendant d'être en âge de
faire soigneusement les mêmes.
Jean Anouilh ; Ne réveillez pas madame (1970)
Malgré les emmerdements multiples de ma vie, j'ai

toujours conservé un solide appétit !
L'amour s'enlise dans la vie de tous les jours.

L'amour est chaque matin une chose nouvelle à

conquérir.
Las ! que mon cœur pèse d'être sans amour !

Le monde est plein de midinettes prêtes à adorer les

princes quels qu'ils soient.
Le travail, c'est d'abord une discipline excellente, et
c'est l'indépendance complète.
Jean Anouilh ; La sauvage (1934)
Les femmes ont toujours pitié des blessures qu'elles

n'ont pas faites elles-mêmes.
(1956)
À force de n'être de nulle part, on finit par se croire de

partout.
À force de penser, tu te trouveras devant un

problème.
Jean Anouilh ; Becket ou l'honneur de Dieu (1959)
Je n'aime pas baiser la main des dames ; elles

sentent toujours un peu l'oignon.
amoureux (1957)
D'attendre celui qu'on aime, que c'est bon.

Je n'aime, au fond, que les honnêtes femmes, il n'y a

qu'elles qui font l'amour.
mitron (1968)
S'il y avait des bordels d'honnêtes femmes, j'y
passerais ma vie.
mitron (1968)
Les pauvres, qui se plaignent toujours, ont moins de

tracas pour gratter quatre sous que les riches.
Il y a l'amour bien sûr, et puis il y a la vie, son

ennemie.
Mon fils est un imbécile, c'est tout le portrait de son

pauvre père !
On est fidèle à soi-même, et c'est tout.

Les bonnes femmes, plus ça se lamente, plus c'est en

train de penser à soi.
Les plaisirs ne sont jamais vains, au moins pendant la

minute où on les goûte.
L'inspiration, c'est une invention des gens qui n'ont

jamais rien créé.
Comme on juge sur les apparences, trop vite, toujours

!
S'il t'advient de t'absenter une heure un jour, un ver

me rongera le cœur à jamais.
C'est curieux les dames ! Il faut toujours se demander

si on les a rendues heureuses.
Jean Anouilh ; Tu étais si gentil quand tu étais petit
(1972)
Sexe - Il y a des hommes pour qui le soir c'est l'heure

de la chasse.
Jean Anouilh ; Pièces secrètes (1977)
L'odeur de l'être qu'on aime, c'est l'odeur sucrée de sa

mère, celle qui apporte la paix du soir, et celle qui
endort les enfants.
Jean Anouilh ; Tu étais si gentil quand tu étais petit
(1972)
Le monologue, c'est de la tarte à la crème à force

d'être beau et rabâché.
La clémence envers les ennemis du peuple est un
crime.
(1956)
La clémence : c'est une élégance des tyrans pour se

faire de la publicité.
(1956)
La tête, le cœur font mille bêtises, les mains se

trompent rarement.
Jean Anouilh ; La répétition ou L'amour puni (1947)
Attendons, avec confiance, l'avenir de l'égalité

absolue !
Dans le souvenir les choses prennent leur vraie place.

Il ne faut pas croire exagérément au bonheur.

Jean Anouilh ; Pièces noires, Eurydice (1942)
Quel étrange plaisir de réaliser ses mensonges !

Jean Anouilh ; Le rendez-vous de Senlis (1942)
C'est si bon de sortir de l'immonde solitude !

Un vrai homme est son propre père.
Jean Anouilh ; La foire d'empoigne (1962)
Quand on est laid, on n'a jamais vingt ans.

Ce qui est beau, c'est ce qu'on aime.

Quelle musique, le silence !

Jean Anouilh ; Le directeur de l'opéra (1972)
L'amour, c'est avant tout le don de soi.

La beauté est une des rares choses qui ne font pas

douter de Dieu.
Un beau petit ménage, ça se dispute, mais ça

s'adore !
Les hommes et les femmes ça se dispute toujours.

mitron (1968)
Les hommes, c'est comme les chiens, ça mord parce

que ça a peur.
Jean Anouilh ; Le directeur de l'opéra (1972)
C'est très joli, la vie ! mais cela a un inconvénient,
c'est qu'il faut la vivre.
Mille imbéciles, c'est neuf cent quatre-vingt-dix-neuf

imbéciles plus un autre imbécile en prime.
Jean Anouilh ; L'hurluberlu ou le Réactionnaire
amoureux (1957)
Les femmes, avec un peu de monnaie du pouvoir, un

homme même laid, peut choisir.
La sincérité est un calcul comme un autre.

L'amour n'est pas toujours un sentiment uni.

Jean Anouilh ; Fables (1962)
Dans la vie c'est comme au cinéma ; ce n'est jamais

le scénario qu'on avait imaginé qu'on tourne.
On épouse l'être qu'on aime, et c'est avec un autre

être qu'on vit.
La vie est une eau que les jeunes gens laissent couler
sans le savoir entre leurs doigts.
Les jeunes sont déjà les vieux de quelqu'un.

Il n'y a qu'un remède à l'amour : la fuite.

La concupiscence est plus rare que ne se l'imaginent

les vieilles filles.
amoureux (1957)
La vie c'est un livre qu'on aime, c'est un enfant qui

joue à vos pieds, un outil qu'on tient bien dans sa
main, un banc pour se reposer le soir devant sa
maison.
Ah ! l'incertain, le troublant premier jour. On se

cherche, on se sent, on se devine, on ne se connaît
pas encore et on sait pourtant déjà que cela durera
toute la vie.
Jean Anouilh ; Eurydice (1942)
Les apparences suffisent largement à faire un monde.

Jean Anouilh ; Rendez-vous de Senlis (1937)
L'homme que j'aime doit être noble et courageux,

mais l'homme que je trompe aussi.
C'est ça la vie, penser à rien avec des copains qu'on

aime bien.
Le drame du cocu, c'est le drame de l'homme : la

connaissance.
Au combat, tout le monde a peur : La seule différence

est dans la direction qu'on prend pour courir.
amoureux (1957)
J'adore que la jeunesse m'insulte ; cela me rassure

sur mon sens politique.
Jean Anouilh ; La foire d'empoigne (1962)
C'est tout un art, la dispute conjugale, un art très

ancien et très respectable.
Jean Anouilh ; Poissons rouges (1970)
Les femmes sont comme la soupe, il ne faut pas les

laisser refroidir.
Jean Anouilh ; Ornifle (1955)
Le mariage, ma petite, c'est la robe ; après,

évidemment, on a le mari !
Jean Anouilh ; Poissons rouges (1970)
C'est plein de disputes un bonheur.
On prend toujours pour des imbéciles les gens qui ne

se sentent pas comme vous.
Jean Anouilh ; Léocadia (1939)
Ah ! nos nuits d'amour ! l'union des corps et des

coeurs.
Jean Anouilh ; Eurydice (1942)
Antoine Arnauld
Les 27 citations de Antoine Arnauld :
Tous les hommes sont pleins d'ignorances et

d'erreurs, mais peu savent le reconnaître.
Antoine Arnauld ; La logique ou L'art de penser (1683)
Pour l'homme instruit, l'intervalle du travail au travail

n'est pas un temps perdu.
Mieux vaut demeurer avec un dragon qu'avec une

femme querelleuse.
Un homme patient vaut mieux qu'un homme superbe.
La sagesse vaut mieux que la force, et l'homme

prudent que l'homme vaillant.
Le salut des vaincus est de n'en point attendre.

Ce n'est pas des richesses, mais de la science que

dépend le bonheur.
Ceux qui passent les mers ne changent que de pays,

et non pas d'esprit.
La fortune peut vous ôter votre bien, mais non pas

votre cœur.
Les méchants sont élevés, afin que, tombant de plus

haut, leur chute en soit plus grande.
Malheur aux riches, parce qu'ils ont leur consolation

en ce monde.
Si la patience est une vertu, il y a des vertus pénibles.
Si la mort est un passage à une vie plus heureuse,

elle est désirable.
Si toutes les épreuves de Dieu nous doivent être

chères, les maladies nous le doivent être.
L'amour et la majesté ne s'accordent point ensemble.

On ne peut pas être amoureux et sage.

Une femme aime ou hait, il n'y a point de milieu.

L'amitié, ou trouve les amis égaux, ou les rend égaux.

Un esprit bien fait espère une bonne fortune dans la

mauvaise, et en craint une mauvaise dans la bonne.
Nul ne se croit misérable qu'en se comparant à de

plus heureux.
La vertu fait la noblesse, et toute autre chose ne rend
point vraiment noble.
Les seules richesses qui vous demeureront toujours,

sont celles que vous aurez données libéralement.
Les coups d'un ami valent mieux que les baisers

trompeurs d'un ennemi.
Il y a en ce monde des pédants de toutes robes, de

toutes conditions, et de tous états.
Qui a dessein de piper le monde est assuré de trouver

des gens qui seront bien aises d'être pipés.
Aristote
Les 60 citations d'Aristote :
Un livre est bon si l'auteur dit tout ce qu'il faut, rien

que ce qu'il faut, et comme il faut.
Aristote ; Les entretiens - IVe s. av. J.-C.
Rien de plus cruel que de vouloir élever l'homme à
une perfection dont il n'est pas capable.
L'imitation, par le discours du mauvais, cause la honte

et le ridicule.
L'injustice qui a les armes à la main est un terrible

fléau.
Aristote ; La politique - IVe s. av. J.-C.
Le premier caractère de la liberté est l'alternative du

commandement et de l'obéissance.
Aristote ; La politique, VII, 1, 6 - IVe s. av. J.-C.
Le bonheur est un présent divin.

Aristote ; Éthique à Nicomaque - IVe s. av. J.-C.
On ne saurait jamais appeler juste celui qui accomplit

sans plaisir des actions justes.
Les bonnes choses de la vie sont la récompense de

ceux qui agissent.
Le commencement est plus que la moitié du tout.

Une hirondelle ne fait pas le printemps.
Qui pèche par excès de crainte est un lâche.

Des gens de bien viennent les bonnes leçons.

L'homme courageux est à l'épreuve de la crainte

autant qu'homme peut l'être.
Il est toujours bon pour l'homme d'être tenu en bride,

et de ne pouvoir se livrer à tous ses caprices.
L'avis de la majorité fait loi.

Tous les citoyens doivent être égaux.

Le principe du gouvernement démocratique, c'est la

liberté.
Tous doivent commander à chacun, et chacun à tous.

Le doute est le commencement de la sagesse.
Aristote ; Éthique à Eudème - IVe s. av. J.-C.
La reconnaissance vieillit vite.

Aristote ; Discours de morale - IVe s. av. J.-C.
Faites l'aumône non pas à l'individu, mais à l'homme.

Aristote ; Discours de morale - IVe s. av. J.-C.
Il faut préférer ce qui est impossible mais

vraisemblable à ce qui est possible mais incroyable.
Aristote ; Poétique - IVe s. av. J.-C.
L'habitude est plus facile à changer que la nature.

La vertu morale est le produit de l'habitude.

La fin de la politique est la fin suprême.

La politique a pour fin, non pas la connaissance, mais

l'action.
Le véritable courage est celui qui s'applique aux plus

grands maux et dangers.
Le suicide n'est pas une preuve de courage.
La première qualité du style, c'est la clarté.

Aristote ; Rhétorique, III, 2 - IVe s. av. J.-C.
Il y a autant de différence entre les savants et les

ignorants qu'entre les vivants et les morts.
Le loup connaît le loup, le voleur le voleur.

Aristote ; Éthique à Eudème, VII, I, 7 - IVe s. av. J.-C.
L'éducation a des racines amères, mais ses fruits sont

doux.
Aristote ; Préceptes - IVe s. av. J.-C.
La fermeté consiste à résister, et la tempérance

consiste à dominer ses passions.
Aristote ; Éthique à Nicomaque, VII, 4 - IVe s. av. J.-C.
Les bons comptes font les bons amis.

Aristote ; Éthique à Eudème, VII, X, 16 - IVe s. av. J.-
C.
La mélancolie est le partage de tous les hommes de

génie.
Aristote ; Les problèmes, XXX - IVe s. av. J.-C.
Il n'y a de science que du général.

Aristote ; Métaphysique, XII, 9 - IVe s. av. J.-C.
L'homme est naturellement un animal politique.

Aristote ; La politique, I, 1, 9 - IVe s. av. J.-C.
Par l'expérience progressent la science et l'art.

Aristote ; Métaphysique - IVe s. av. J.-C.
Il n'est rien dans notre intelligence qui ne soit passé

par nos sens.
Aristote ; Métaphysique - IVe s. av. J.-C.
Qui peut le plus peut le moins.

Aristote ; Le traité du ciel, I, XI, 6 - IVe s. av. J.-C.
Tous les hommes aspirent à la vie heureuse et au

bonheur, c'est là une chose manifeste.
Aristote ; La politique - IVe s. av. J.-C.
L'opinion vraie est le bien de la pensée.

Aristote ; Le traité de l'âme - IVe s. av. J.-C.
L'amitié, c'est le besoin de vivre avec ceux qu'on

aime.
Aristote ; Topiques, VIII, 5 - IVe s. av. J.-C.
Aimer, c'est jouir, tandis que ce n'est pas jouir que

d'être aimé.
Aristote ; Éthique à Eudème, VII, II, 35 - IVe s. av. J.-
C.
La richesse consiste bien plus dans l'usage que dans
la possession.
Aristote ; Rhétorique, I, V, 2 - IVe s. av. J.-C.
On ne prend pas deux fois le renard au même piège.

Aristote ; Histoire des animaux, IX, 2 - IVe s. av. J.-C.
L'espérance est le songe d'un homme éveillé.

Aristote ; Le traité de l'âme - IVe s. av. J.-C.
On ne connaît son ami qu'après avoir mangé avec lui

beaucoup de sel.
Aristote ; Éthique à Nicomaque, VIII, 3, 7 - IVe s. av.
J.-C.
Platon m'est ami, mais je suis encore plus ami de la

vérité.
Aristote ; Éthique à Eudème, I, 6, I - IVe s. av. J.-C.
Le fait vient en premier, c'est un point de départ.

Aristote ; Éthique à Nicomaque, I, I, 7 - IVe s. av. J.-C.
Marcel Arland
Les 23 citations de Marcel Arland :
Tout vaut la peine d'être entrepris, quand on est dans

la nécessité.
Marcel Arland ; Pensées et anecdotes (1899-1986)
Les grands et les plus heureux de ce monde sont les

plus grands menteurs.
Marcel Arland ; Pensées et anecdotes (1899-1986)
En ce monde, il n'y a pas que les beaux parleurs qui

se fassent aimer.
Marcel Arland ; Monique (1926)
On ne peut pas toujours vivre avec les morts.

Marcel Arland ; Les plus beaux de nos jours (1937)
Dieu ne regarde pas l'enveloppe et confie aux plus

misérables vases le vin le plus rare.
Marcel Arland ; Étienne (1924)
L'amitié véritable n'est pas une monnaie courante.

Marcel Arland ; Les âmes en peine (1927)
Sans peine il n'y a pas de mérite, souffrir est la

première des joies.
Il n'est pas d'amitié sans respect.

Une femme qui se livre en amour, qui gémit son

plaisir, c'est d'elle que nous attendons les exaltations
les plus pures.
Marcel Arland ; Je vous écris (1960)
L'amour, c'est de goûter à travers une unique

personne le charme du monde entier.
La vie à deux c'est d'abord de n'être plus seul, d'être

aimé, c'est à dire de compter pour quelqu'un.
En amour ce ne sont pas les reproches que je crains,

mais le mensonge ou l'indifférence.
En amour, voyez-vous, mon cher, il faut de l'audace.

Après avoir fait l'amour, quoi qu'il arrive entre nous, ce

qui s'est passé, nous marquera à jamais.
L'amour est un sacrement qui ne supporte pas les

feintes, ni les demi-mesures.
L'amour, c'est faire en sorte que chaque jour se

dépasse afin de résister à l'usure des années.
Il faut de tout pour faire un monde.
Marcel Arland ; Il faut de tout pour faire un monde
(1947)
Il n'est d'honneur qu'à vivre selon sa condition.

Marcel Arland ; Les plus beaux de nos jours (1937)
La franchise intéressée est la plus vertueuse

hypocrisie.
Marcel Arland ; Marivaux (1950)
Je n'accepte pas de mentir pour apparaître sincère au

jugement des hommes.
Marcel Arland ; La route obscure (1924)
Mieux vaut la pire misère que la médiocrité.

Marcel Arland ; La Vigie (1935)
Ce qui attise et envenime l'amour humain, c'est

l'éternel goût du péché et de la souillure.
Marcel Arland ; Où le cœur se partage (1929)
L'amour, c'est d'abord le besoin d'aimer et d'être aimé.

Marcel Arland ; Avons-nous vécu ? (1977)
Madeleine-Sophie Arnould
Les 60 citations de Sophie Arnould :
Les hommes d'une grande taille et d'un petit esprit

ressemblent à ces hôtels garnis dont l'appartement le
plus élevé est ordinairement le plus mal meublé.
Sophie Arnould ; Pensées et anecdotes (1740-1802)
Une jolie femme vicieuse est un beau fruit dont le

cœur est gâté.
Tel est le sort des femmes galantes : elles se donnent

à Dieu, quand le diable n'en veut plus.
Tel est l'empire de notre sexe : la femme est comme

la grâce, à laquelle on peut résister, mais à laquelle
on ne résiste jamais.
Il y a des femmes qui ressemblent à ces vins dont tout

le monde veut goûter, et dont personne ne veut faire
son ordinaire.
Le divorce n'est que le sacrement de l'adultère.

La destinée de certains hommes est singulière ; dans

leur jeunesse ils ont la corne d'abondance, et dans
leur vieillesse ils ont l'abondance des cornes.
Les coquettes sont de vraies girouettes, elles ne se

fixent que quand elles sont rouillées.
Les beaux esprits sont comme les roses : une seule

fait plaisir, un grand nombre entête.
La sagesse d'une actrice n'est que l'art de bien fermer

les portes.
Les bons médecins ne prennent jamais de

médecines.
Nombreux sont ceux qui s'aiment comme deux frères

qui ont un héritage à se partager.
Dans l'opéra le son vaut mieux que la farine.

Un homme n'est souvent qu'une cruche sans anse.

Je paie tous les jours l'honneur de mettre élevée par

la peine de me soutenir.
Pour faire plaisir aux dames on ne gagne pas en une

heure ce que l'on gagne pour faire plaisir aux
hommes.
Les goûts changent avec l'âge.

Bien des hommes sont charmants, il ne leur manque

que la parole.
On n'est jamais plus maltraité que par ses confrères.

Bien des coquettes n'ont que le diable au corps.

Le meilleur moyen de soutenir l'opéra, c'est d'allonger

les ballets et de raccourcir les jupes.
Les douleurs de l'enfantement sont pour les femmes

les remords de la volupté.
Bien des vers ont le sort des enfants gâtés, leur père
est le seul qui les aime.
Dieu fait les anges, le diable fait les laquais.

L'amour passe comme cela vient.

Tout ce qui part de très bas ne peut m'atteindre.

La femme est un grand enfant qu'on amuse avec des

joujous, qu'on endort avec des louanges, et qu'on
séduit avec des promesses.
Devant un homme comme vous, je ne suis pas une

femme comme moi.
L'homme est comme le serpent, qui passe aisément

le corps où il a mis la tête.
Un sot qui se regarde dans un miroir ne se reconnaît

pas lui-même.
Quand une fille est condamnée à l'hymen, elle en
appelle à l'amour.
Il faut se consoler de tout ; les gens aujourd'hui sont si

grossiers qu'ils appellent les choses par leur nom.
Il est des bibliothèques qui vivent le même sort que la

bosse d'un bossu ! Elle est à lui, il s'en fait honneur, et
jamais il ne la regarde.
Il faut crier comme des diables pour être entendu du

paradis.
Il est des femmes qui regardent les amants du même

œil que les cartes : elles s'en servent pour jouer
quelque temps, elles les rejettent ensuite, en
demandent des neuves, et finissent par perdre avec
les neuves tout ce qu'elles ont gagné avec les vieilles.
Les femmes dont on sollicite les faveurs sont comme

les énigmes dont on cherche le mot : dès qu'on les a
devinées, on les oublie.
La plupart des femmes se tournent vers Dieu quand le

diable n'en veut plus.
L'amour et l'amitié ont de tout temps enfanté bien des

prodiges, mais de nos jours, combien de maris qui
sont redevables à leurs amis de la fécondité de leurs
femmes !
La femme galante est un recueil d'historiettes dont la

préface est le plus joli chapitre ; on se le prête, on s'en
amuse ; mais le livre trouvant tant de curieux finit à
force d'être lu par se délabrer, et bientôt il ne reste
aux derniers lecteurs que l'errata.
La femme qui veut se marier met la main dans un sac

où il n'y a qu'une anguille sur une centaine de serpent
; il y a cent à parier contre un qu'au lieu de l'anguille
c'est un serpent qu'elle prendra.
En fait de flatterie, on aime mieux le peintre que le

barbouilleur.
L'État n'a point besoin de pantalon, il a toujours ses

mains dans nos poches.
Il est souvent aussi difficile de faire parler une femme

que de la faire taire.
L'amant qui ne dépense qu'en soupirs n'est payé

qu'en espérances.
Les hommes sont des caméléons qui changent de

couleur pour mieux tromper les femmes.
Quand on découvre le patrimoine de certains

politiciens, beaucoup d'entre nous regrettent d'être
trop honnêtes.
Je ne cesserai de rire que lorsqu'on me fera pleurer.

Une femme aimable est un anneau qui circule dans la

société, et que chacun peut mettre à son doigt.
Ce qui doit consoler un mari d'être trompé, c'est qu'il

reste toujours propriétaire d'un bien dont les autres
n'ont que l'usufruit.
La meilleure femme du monde pour ne pas fatiguer

son mari se fait faire des enfants par d'autres.
Jean-Lucien Arréat
Les 78 citations de Lucien Arréat :
Le courage est une monnaie d'argent, le sang-froid

une monnaie d'or.
Lucien Arréat ; Réflexions et maximes (1911)
La facilité du divorce aura fait plus de blessures

qu'elle n'en aura guéries.
Le progrès ne se fait qu'avec de l'ordre, et il modifie

l'ordre continuellement.
Nos pensées pénibles sont comme les mouches : on

les chasse, mais elles reviennent.
Les seuls points communs à tous les hommes : la

naissance, puis la mort.
Tous les hommes sont mortels : nul ne le conteste,

mais chacun, pour soi-même, n'y croit pas.
L'injustice est cruelle et amère pour le cœur d'un

jeune homme !
Le plaisir des yeux est cruel toute la vie.

La pire des ignorances est d'ignorer ses

compétences.
Il est vain d'accuser le temps où l'on vit, puisqu'on

n'en peut pas sortir.
On ne se lasse pas de changer les institutions, ne

pouvant pas changer les hommes.
L'avare préfère son or à ses enfants.

Du pain et de la justice, voilà le premier besoin du

peuple.
« Je ne sais pas. » Une phrase que ne connaissent

pas les imbéciles.
Divorcer est plus facile que discuter.

Ce n'est pas la balle qui tue, c'est la destinée.

La philosophie passe moins aisément dans les faits,

que les faits ne passent dans la philosophie.
Combien d'hommes se dispensent d'un devoir par

une grimace !
Mieux vaut mourir que de vivre dans la douleur.

Mieux vaut faire un emprunt volontaire qu'un emprunt

forcé.
En politique, il n'est point de gens plus pressés de

marcher que ceux qui ne savent où ils vont.
La vie vaut ce que nous la faisons.

Le plaisir des yeux est le point de départ du

sentiment.
Trop de sagesse empêche parfois de faire de grandes
choses.
La pire ignorance est celle qui vient d'un peu de

science.
Les devoirs naissent de la vie sociale ; l'obligation se

fonde sur l'habitude.
Les naïfs soufflent dans le vent pour le pousser ; les

habiles, pour qu'il les pousse.
L'intuition est la vision anticipée d'une vérité :

hypothèse pour le savant, rêverie pour le poète.
Les convictions fermes n'ont d'autre fondement que le

vain souci de rester dans leur erreur.
Les êtres, l'être : que de disputes dans l'entre-deux

d'un pluriel et d'un singulier !
Le choc de deux orgueils est parfois tragique ; la

dispute de deux vanités n'est que ridicule.
Commence par estimer les hommes à qui tu parles, il

sera toujours temps de les mépriser.
Bien téméraire l'homme qui se repose sur sa

constante fortune !
La mélancolie des jeunes gens n'est que l'appétit du

bonheur.
L'indulgence véritable aux fautes d'autrui est un

heureux profit de la sévérité envers soi-même.
L'homme veut toujours plus de bien-être et moins de

bienfaits.
Le vaniteux a soif de louanges ; l'orgueilleux, de

domination.
L'admiration est une émotion autant qu'un jugement.

Rien ne dure : une vérité qu'on oublie trop.
Le respect comporte l'estime de soi-même autant que

le sentiment de la dignité d'autrui.
On se flatte de laisser sa faute derrière soi, mais on la

retrouve devant soi.
L'excès de louange, c'est une brèche à la gloire.

La pire misère est qu'on se console de la mort de

ceux qu'on a aimés.
Sachons gré à certaines gens de nous estimer assez

pour être ingrats.
À ne vouloir être que soi, on finit pas être moins que

soi.
À l'ordinaire, bon sens passe bon cœur.

Le désir et l'aversion règlent la balance de la vie.

La caresse d'un être aimé endort notre douleur mieux

que tous les raisonnements du monde.
Il est vain d'accuser le temps où l'on vit, puisqu'on

n'en peut pas sortir.
Individu ou peuple, l'affaire est de se battre et de

n'être point battu.
Il importe peu de détester le passé, mais beaucoup de

préparer l'avenir.
Lucien Arréat ; Une éducation intellectuelle (1877)
La première vertu d'un peuple est de ne jamais

désespérer de ses destinées.
Il ne faut pas trop regarder dans les coins avec les

personnes que l'on fréquente.
On ne fait pas l'éducation d'un enfant avec le savoir

qu'on a, mais avec son caractère.
La colère est une faiblesse qui humilie, quand elle
n'est pas une erreur que l'on regrette.
La grande illusion est celle qu'on a, dans la jeunesse,

de vivre toujours.
Une nation trouve son droit à la victoire dans la

quantité d'énergie dont elle dispose.
Une morale sans obligation ni sanction se discute, elle

ne s'enseigne pas.
La vie du cœur tient entre ces deux moments :

attendre, se souvenir.
La mélancolie des jeunes n'est que l'appétit du

bonheur ; celle des vieillards en est le regret.
L'esprit et la bêtise sont de proches voisins, mais des

voisins qui ne se fréquentent pas.
On ne jette pas en l'air une bêtise, qu'un badaud ne la

rattrape.
Parmi nos hommes célèbres combien il s'en trouve

qui n'ont jamais pensé à rien !
Plus d'une fois la secrète indifférence prend le

vêtement d'un chaud discours.
Nous souffrons de ne pas aimer, et tous nos

attachements finissent dans la douleur.
Un vice, a-t-on dit, c'est de la vertu mal employée.

Nos défauts et nos qualités se tiennent, affaire de

degré et de moment.
Ce qui est un défaut dans la pensée peut aussi être

une qualité dans l'action.
Une culotte usée sur les bancs de l'école ne fait pas

un savant.
Ce que la langue dépense, l'action ou la réflexion le

perd.
À force de compliquer notre vie, nous ne savons plus

jouir de la vie.
On ne dispute guère pour s'entendre, on s'accorde

pour disputer.
L'émotion fait que je pense ; mais elle trouble sans

cesse ma pensée.
Vice ou défaut, l'habitude du mensonge emporte une

diminution de soi.
À chaque famille qui s'éteint, c'est une force sociale

qui se perd.
Marcelle Auclair
Quelques mots sur l'auteur :
image: http://www.mon-poeme.fr/admin-photos-
auteurs/marcelle-auclair.png
Écrivaine et romancière française, cofondatrice du
magazine Marie Claire, née le 11 novembre 1899 à
Montluçon dans l'Allier, Marcelle Auclair est décédée à
l'âge de 83 ans le 6 juin 1983 à Paris. Elle repose au
cimetière d'Étiolles, auprès de son père, dans
l'Essonne.
Pour de plus amples informations, lisez sa biographie

sur Wikipédia.
Les 74 citations de Marcelle Auclair :
L'amour se mesure au besoin de la présence.

Marcelle Auclair ; L'amour (1963)
Dans les âmes fortes, l'amour se glisse par les points

faibles.
Plus l'instinct sexuel est fort, mieux la virilité ou la

féminité sont bien définies, plus l'homme sera capable
de s'attacher à une seule femme, et la femme à un
seul homme.
Marcelle Auclair ; Connaissance de l'amour (1960)
L'homme s'attache par le plaisir qu'il donne encore

plus que par celui qu'il prend.
Un être humain ne saurait pas, sans sottise, prétendre

tout savoir.
Marcelle Auclair ; Le livre noir de l'avortement (1962)
Les moments de solitude sont précieux pour faire le

point avec soi-même dégagé des obligations.
Marcelle Auclair ; Vers une vieillesse heureuse (1970)
La solitude prolongée renforce l'égoïsme.

Le mariage ne vit que de réalités, mais celles-ci sont

bien trop pures pour se révéler aux nigauds.
Marcelle Auclair ; Toya (1927)
Il est moins pénible de dire : Je m'en vais, que

d'entendre : Allez-vous-en.
On n'a rien dit tant qu'on n'a pas tout dit.

Marcelle Auclair ; À la grâce de Dieu (1973)
Lèvre à lèvre, cœur à cœur.

Marcelle Auclair ; Enfance et mort de Garcia Lorca
(1968)
Mieux vaut un bon collage qu'un sot mariage.

Marcelle Auclair ; Mémoires à deux voix (1978)
On n'a qu'une mère, qu'une maman, j'adore la

mienne.
Une certaine ardeur physique peut donner l'illusion du

bonheur.
Une fille très courageuse élève dignement son fils.

Une femme courageuse souffre de ne pas trouver

dans son compagnon le soutien efficace.
La vie en « petite bande » fait tort aux filles : la plus

délicate se met au niveau de la plus vulgaire.
Au lieu de jouer les rabat-joie, imprégnez-vous

d'espérance au contact de vos enfants.
Marcelle Auclair ; La pratique du bonheur (1956)
Un idéal et de la volonté vous assurent de tout

dominer.
On ne m'avait jamais expliqué la différence entre un

homme qui aime une femme et celui qui ne voit en
elle qu'un objet de plaisir : lorsque j'ai senti la nuance,
il était trop tard, j'étais enceinte.
Bien malin qui saura déceler la ligne de démarcation

entre l'admiration et l'amour !
Chacun doit faire des concessions ; le premier

malentendu de la chaîne est souvent le mariage.
Dans l'amour, la tendresse rend légères toutes

concessions.
Dans l'amour, les qualités de l'un compensent les

défauts de l'autre, les concessions ne coûtent point.
Le bel amour dure éternellement quand deux êtres

bien accordés ne font qu'un.
C'est un sacrilège que de faire de l'amour une noire

fatalité où s'engloutissent nos espoirs légitimes.
L'amour est dynamique, il est constructif, il est par

excellence créateur de joie.
Un ami me demandait : Les femmes ont-elles plus de

plaisir que les hommes à faire l'amour ? Interloquée,
je lui expliquai que, n'étant pas hermaphrodite, je
manquais d'éléments de comparaison !
La passion amoureuse est affamée de baisers de feu.

Marcelle Auclair ; Enfance et mort de Garcia Lorca
(1968)
On est toujours plus trompé qu'on ne pense, et moins

trahi qu'on ne croit.
Il y a tant de caresses permises ! J'en étais arrivée à

ne plus embrasser mon mari !
Une première déception a pour effet une nouvelle

expérience, suivie d'une nouvelle déception : c'est
ainsi, de conquête en conquête, de désillusion en
désillusion, que l'émancipée glisse vers le désespoir.
Nous vivons dans un monde de sexualité survoltée : il
s'agit de faire comprendre à ceux qui s'aiment
vraiment que l'amour, qu'il faut oser appeler physique,
n'est pas que physique : il est tendresse.
Le désir sexuel est normal, tout comme l'appétit ou le

besoin de sommeil sont normaux.
La liberté sexuelle peut être un esclavage.

Heureux celui qui a toujours présent à l'esprit son

grand désir.
Il n'est pas donné à tout le monde de vivre dans le

génie.
Pour vivre heureux, finie l'attitude passive devant

l'existence, adoptez l'attitude active de l'être humain.
Marcelle Auclair ; La pratique du bonheur (1956)
Le merveilleux amour physique, certes, mais il y a

aussi la tendresse pour réchauffer un cœur.
C'est là un des points importants de la vie du couple :

l'instinct de l'homme est de dormir, celui de la femme
est d'engourdir doucement la sensualité dans un
bercement de tendresse.
Que les époux, en fermant la porte de leur chambre,

laissent à l'extérieur les soucis de la journée.
La vanité, à mon avis, c'est le gros défaut des

hommes ; ils sont insatiables de louanges.
Quand l'homme effraie une femme par sa violence,

elle se rend supérieure en restant calme.
Marcelle Auclair ; Toya (1927)
Un homme politique qui se laisse mener par son sexe

n'a pas le libre usage de son cerveau.
L'infidèle a plus de mal à se taire qu'à mentir.

Jeunes amants, ne souriez pas des effusions de ceux

qui s'aiment depuis longtemps.
Vous croyez aimer cette personne compliquée ? Ce

sont les complications que vous aimez.
Il n'y a pas de limite d'âge pour écrire des lettres

d'amour.
L'amant, variété transhumante de l'époux.

Si vous trouvez quelque chose d'idiot, attribuez-le-moi

de préférence !
L'Église n'autorise les rapports entre mari et femme

que dans l'intention de donner la vie.
Manœuvre délicate : retirer votre main de la sienne

pour manger chaud.
Le travail est le meilleur des remèdes.

Marcelle Auclair ; La vie de Sainte Thérèse
d'Avila(1956)
Le mariage décidé, la politesse du cœur exige qu'il ne

soit fait aucune allusion au passé.
En amour, la femme se donne, l'homme prend.
Aimer, c'est comprendre, rien d'autre ; qui ne

comprend pas n'aime pas.
Réfléchir n'a jamais empêché d'aimer, mais aimer

empêche de réfléchir.
Qui rêve son amour, un cauchemar le réveille.

Une aptitude peut s'acquérir.

Marcelle Auclair ; Le livre du bonheur (1959)
Dès qu'elles ont l'âge de raison, les filles déraisonnent

en rêvant d'amour.
J'ai supporté les infidélités de mon mari tant que j'ai

aimé mon amant.
Que de filles se croient amoureuses, qui ne sont que

curieuses !
Amour : ce qui demeure quand on a oublié toutes les

raisons d'aimer.
On sait rarement pourquoi on aime ; on croit toujours

savoir pourquoi on n'aime plus.
Mieux vaut perdre ses illusions de bonne heure, on a

ainsi plus de temps pour les retrouver.
En amour, les compromis ont souvent l'apparence du

bonheur.
Pour pénible que soit le doute, il est moins cruel que

la certitude.
Que de fausses hontes ont abouti à un faux pas !

Céder au désir est une habitude. Y résister aussi.

Le flirt est à l'amour ce que les relations sont à

l'amitié.
L'amour gagne à se doubler d'amitié ; à imiter l'amour,

l'amitié peut tout perdre.
L'amour heureux rend heureux tout de suite.

Sans amour, la vie ne vaut pas la peine d'être vécue.

Qui reconnaît qu'un chagrin d'amour l'enlaidit est déjà

à moitié guéri.
Jacques Audiberti
Les 26 citations de Jacques Audiberti :
En amour, la mémoire mesure l'intensité plus que le

temps.
Louis Pauwels ; Un jour, je me souviendrai de tout
(posthume, 2005)
Les faibles ont des problèmes, les forts ont des

solutions.
Louis Pauwels ; Président Faust (1974)
La plus belle ruse du diable est de persuader ses

disciples qu'il n'existe pas.
Louis Pauwels ; Lettre ouverte aux gens heureux
(1971)
Dans le cœur des enfants, il n'y a pas de séparation

heureuse.
Louis Pauwels ; Les dernières chaînes (1997)
Mieux vaut se taire et être que parler absent.

(posthume, 2005)
L'homme est né bon, c'est la société qui le pervertit.

Louis Pauwels ; La liberté guide mes pas (1984)
La femme est une fleur qui ne vit que pour déverser

sur un homme un océan d'amour.
(posthume, 2005)
La femme est une fleur qui ne vit que pour s'ouvrir

tout entière à un homme.
(posthume, 2005)
Le peuple français, qui est d'une ignorance

confondante en matière économique, est
généralement convaincu : a) Que la source principale
de l'argent n'est pas le travail, mais ce que doivent à
tous les citoyens, par décret de la providence, l'État et
les entreprises. b) Que le trésor public est inépuisable
et d'ailleurs sans rapport avec le courage et la
capacité de la population nationale. c) Que toutes les
questions sont résolues par le principe des vases
communicants : quand le niveau des riches descend,
le niveau des pauvres monte.
L'homme a les ailes de l'espoir, il y a en lui de quoi

aller encore plus loin qu'un vol qui s'achève.
Louis Pauwels ; Blumroch l'admirable (1976)
Chaque humain arrive au présent avec un passé

composé.
Chaque embryon humain est une colonie de morts.

La plus profonde infirmité de l'homme, c'est de ne pas

pouvoir prendre son bonheur en patience.
Il n'est pas commode de s'accepter, il faut y mettre du

sien.
(1971)
L'avenir de l'homme, c'est son cerveau.

On a toujours des excuses quand on fait des sottises
en pensant au-dessus de ses moyens.
Louis Pauwels ; Le droit de parler (1981)
Il n'y a que les sots qui défient l'inconnu.

Louis Pauwels ; Histoires extraordinaires (1980)
Savoir ce qu'on sera, c'est vivre comme les morts.

Qui veut profiter de la vie doit se décrasser l'esprit des

habitudes d'une logique bornée.
Louis Pauwels ; Monsieur Gurdjieff (1954)
Le témoignage vaut ce que vaut le témoin.

La suprême illusion de l'homme, c'est sa conviction

qu'il peut faire.
Une civilisation sans culture fait des sociétés sans

pédagogie.
L'intelligence, c'est ce qui fait qu'on s'abstient de

conclure.
Le droit de se tromper, d'être stupide ou fou, devrait

être sacré.
Le pire des chômages, c'est le chômage de l'amour.

Renonçons à flatter la jeunesse, on fera faire des

progrès à l'éducation.
La joie de vivre n'est pas un but, mais un devoir.

Louis Pauwels ; L'apprentissage de la sérénité (1978)
L'imbécile veut changer le monde, l'intelligent se

contente de le gérer.
Être, c'est être différent, c'est n'avoir pas de sosie,

pas même dans la glace.
La joie n'est rien d'autre qu'une disposition de l'âme à

la joie.
Quand on vient de l'enfer, on connaît les chemins qui

y conduisent.
On ne monte jamais si haut que lorsqu'on ignore où

l'on va.
Toute politique qui menace les libertés individuelles

doit être combattue.
Les peuples heureux et prospères sont ceux où la loi

intervient le moins dans l'activité des hommes et où
l'Etat se fait le moins sentir.
La vérité sempiternelle est au bout de la queue des

rats.
Les sociétés, comme le poisson, pourrissent par la

tête.
L'économie socialiste est un gaspillage entouré de

mots ; mais le vent emporte les mots, et on voit le
trou.
Une politique socialiste conduit toujours un pays

moderne à la faillite.
Ma vérité mourra avec moi, mon mensonge me

survivra.
(posthume, 2005)
L'alcool, à consommer avec modération, autrement on

tombe dans les périls de l'ivresse.
Ce n'est pas le sexe qui peut être impur, c'est la tête.

(posthume, 2005)
La vie est un grand magasin ! Prisunic, et l'on ne paye

qu'à la sortie !
Louis Pauwels ; Les orphelins (1994)
Avec le temps, les questions doivent aller en se

simplifiant.
Le temps de la jeunesse est celui des folies.

Les vieux cons sont simplement d'anciens jeunes

cons.
Les injures ne se nourrissent plus que de sexe : «

niquer », « enculer », termes presqu'anodins.
Plus on a d'esprit, moins on est méchant.
Un enseignement privé vaut mieux qu'une sous-

éducation nationale.
Que les imbéciles ont parfois raison, il ne faut pas en

abuser.
La liberté totale est dans l'acceptation des contraintes.

(posthume, 2005)
Nous ne servons jamais mieux l'ami que dans notre

intérêt et pour la réduction des rivaux.
Sans jalousie, pas de rivalité.

La grande leçon de la vie est que l'imbécile a

quelquefois raison.
Il n'existe guère de problèmes sans solution, et parfois

l'absence de solution décourage le problème.
À force de gagner du temps, l'homme d'action perd
souvent l'essentiel.
Le mystère est naturel aux intelligents.

Seule la paresse fatigue le cerveau.

Qui fait l'ange fait le traître.

L'enfant est un ange, l'adulte le diabolise.

Savoir ce qu'on pense, c'est savoir ce qu'on refuse et

savoir ce qu'on souhaite.
Eugen Avtsine dit, Claude Aveline
Les 37 citations de Claude Aveline :
Un homme blanc, un homme noir, un homme jaune :

toutes les larmes sont salées.
Claude Aveline ; Pégomancie (1949)
Se mentir à soi-même, c'est aussi grave que de
mentir aux autres.
Claude Aveline ; Madame Maillart (1930)
Ceux qui s'honorent de montrer aux hommes la vérité

toute nue ne sont peut-être pas ceux qui contribuent
le plus rapidement à son triomphe.
Dieu est la bonté, la vérité, la morale, la justice.

La règle : Tout est bon qui ne fait point scandale.

Claude Aveline ; Chroniques d'un cinéphile (1931-
1939)
L'absence de mauvais goût n'est pas un goût, l'art est

toujours un risque.
Claude Aveline ; Le haut mal des créateurs (1973)
Demeurer après l'abandon là où nous avons été

heureux, quelle détresse pour les amours !
Claude Aveline ; Et tout le reste n'est rien (1951)
L'habit ne fait pas le moine, mais il fait l'homme du

monde.
Claude Aveline ; Les réflexions de Monsieur F.A.T.
(1943)
Le pire est l'ennemi du mal.

Claude Aveline ; Avec toi-même et coetera (1944)
Inutile d'interroger le Ciel, il a réponse à tout.

L'humanité seule souffre d'une maladie honteuse : la

misère.
Claude Aveline ; Les amours et les haines (1952)
Être philosophe, cela consiste à exprimer en formules

lapidaires des réflexions imbéciles.
(1943)
L'insolite, jusque dans son excès, vaut mieux que le

banal.
Claude Aveline ; Plus vrais que soi (1947)
Quand on croit prendre parti, on est toujours, déjà, de

parti pris.
(1943)
Comme l'amour, comme la mort, la vérité a besoin

des voiles du mensonge.
Être libre, c'est avoir en soi la conscience d'un pouvoir

moral.
Claude Aveline ; Le haut mal des créateurs (1973)
Il y a des mots qui existent pour des choses qui
n'existent pas : bonheur, par exemple.
Claude Aveline ; Le prisonnier (1934-1935)
On aime toujours bien qui est plus bête ou plus enfant

que soi.
Claude Aveline ; Le temps mort et autres récits (1944)
Plus que la femme, l'homme est contraint au désir ; il

ne l'est pas moins à l'amour.
Le style se juge comme le vin : il suffit d'avoir du goût.

(1943)
Qu'est-ce que la mort ? Un mauvais moment à

trépasser.
(1943)
L'insolence est l'arme des personnes bien nées.

(1943)
La générosité n'est qu'une indifférence qui se donne

des airs.
(1943)
L'amour idéal est celui qui se dresse en tiers dans
l'existence de deux êtres qui s'aiment.
Vivre ne se borne pas à naître un jour.

Claude Aveline ; Les mots de la fin (1952-1955)
Fais que chaque heure de ta vie sois belle ; le

moindre geste est un souvenir futur.
L'homme qui réclame la liberté, c'est au bonheur qu'il

pense.
Vivre, c'est ne pas vivre dans les demi-teintes, il faut

le plein soleil ou la tempête.
Reconnaître, c'est prouver que je ne cache rien.

Claude Aveline ; C'est vrai, mais il ne faut pas le croire
(1955)
Je suis au secret avec mon secret.

Claude Aveline ; Le temps mort et autres récits (1944)
L'amour est plus fort que la mort.

L'amour est un enfant jaloux, il n'admet pas de rivaux.
Rien n'est jamais sorti de rien.

Une chaumière et un cœur : j'en suis !

Claude Aveline ; Nocturnes (1947)
L'imagination la plus folle a moins de ressources que

le destin.
Claude Aveline ; Brouart et le désordre (1960)
L'absence de l'être aimé laisse derrière soi un lent

poison qui s'appelle l'oubli.
Vieillir, c'est s'arrêter de vivre alors que la vie

continue.
Marcel Aymé
Les 35 citations de Marcel Aymé :
Être fidèle dans l'amour, c'est se renouveler sans

cesse à soi-même une promesse de bonheur.
Marcel Aymé ; De l'amour et des femmes (1997)
Mépriser, c'est refuser de comprendre.

Marcel Aymé ; Pensées et anecdotes (1902-1967)
Qui demande la charité travaille plus pour son

prochain que pour lui-même.
Marcel Aymé ; Clérambard (1950)
Les meilleures excuses ne lavent pas du soupçon

d'indifférence et d'infidélité.
Marcel Aymé ; En arrière (1950)
Les femmes se lassent plus vite d'un amant que d'un

mari.
Marcel Aymé ; Derrière chez Martin (1936)
L'espérance est une joie qui ne s'use pas.

Marcel Aymé ; Uranus (1948)
Un mensonge bien fait vaut mieux qu'une méchante

vérité.
Marcel Aymé ; Les quatre vérités (1954)
Le divorce est une horrible souffrance de l'âme et de

la chair.
Le pire des mensonges est celui qui humilie la vérité

la plus pure.
Le pire des mensonges est celui qui rend vaine toute

espèce d'évidence.
Le seul mensonge qui mérite l'indulgence, c'est celui

qui ne trompe personne.
Il existe pour tout être un être complémentaire.

Marcel Aymé ; Les jumeaux du diable (1928)
Nos bonnes actions sont souvent plus troubles que

nos péchés.
Marcel Aymé ; Vogue la galère (1951)
On n'est pas responsable d'être le fils de son père.

Marcel Aymé ; Le vaurien (1931)
L'ennui n'est jamais une nécessité.

Marcel Aymé ; Confidences et propos littéraires
(1996)
Le bonheur est souvent à portée de la main quand on

veut le trouver.
Marcel Aymé ; Aller-retour (1927)
Le bonheur est une équation simple dont il suffit de

déterminer les inconnues.
Marcel Aymé ; Aller-retour (1927)
Quand Paris se sent morveux, c'est la France tout

entière qui se mouche.
Marcel Aymé ; Silhouette du scandale (1938)
Mieux vaut toujours se préparer au pire pour n'avoir

pas le choc de la déception.
Marcel Aymé ; Lucienne et le boucher (1948)
Il ne me reste qu'une joie, c'est la souffrance des

autres.
Il est difficile de changer sa propre nature.

Marcel Aymé ; Les contes du chat perché (1946)
Dans la vie la seule chose qui compte c'est l'argent.

Quand on a l'expérience des choses vécues, l'on est

revenu de bien des préjugés.
Marcel Aymé ; Travelingue (1941)
L'agrément de la vie, c’est de choisir en ayant l'air

d'ignorer le hasard.
Marcel Aymé ; Travelingue (1941)
Il faut toujours juger les gens sur la mine, le tout est

de ne pas se tromper.
Marcel Aymé ; Les contes du chat perché (1946)
Tout le vrai de la vie est dans le mensonge.

Le divorce est une horrible souffrance de l'âme et de

la chair.
Si le commerce était mieux fait, c'est le client qui

devrait faire son prix.
Il est plus difficile de retourner une situation

désespérée que de passer sa tête dans un nœud
coulant.
Marcel Aymé ; Vogue la galère (1951)
Un mort qui ressuscite déçoit toujours un peu son

monde.
Marcel Aymé ; La jument verte (1933)
On ne s'évade de sa condition qu'en se hissant à une

autre.
La vie, ça finit toujours mal.

Marcel Aymé ; Les oiseaux de lune (1955)
L'humilité est l'antichambre de toutes les perfections.

Mieux vaut mal faire que ne rien faire.

Les idées fausses ne sont pas toutes mauvaises.

Marcel Aymé ; Le confort intellectuel (1949)
Charles Aznavour
Les 31 citations de Charles Aznavour :
On ne récolte jamais que les sentiments que l'on

sème.
Charles Aznavour ; Il te suffisait que je t'aime (1964)
L'indifférence, c'est tout ce qu'il reste à présent de cet

amour tendre et violent.
Charles Aznavour ; L'indifférence (1998)
Le destin se forge avec des larmes au fond des yeux,

et des joies qui prennent à la gorge.
Charles Aznavour ; Merci mon Dieu (1959)
Rien qu'une fille la regarder passer, j'ai appris à rêver.

Charles Aznavour ; J'ai appris alors (1959)
Enfant je fauchais aux étalages, il faut bien manger à
tout âge.
Son souvenir demeure, il faut que j'apprenne à

oublier.
Je t'aime tant, je suis prêt à affronter dans ma folie

tous les hasards, tous les dangers, comme un défi.
Charles Aznavour ; Paroles de Je t'aime tant (1986)
Hier encore, j'avais vingt ans, mais j'ai perdu mon

temps à faire des folies, qui ne me laissent au fond
rien de vraiment précis, que quelques rides au front et
la peur de l'ennui.
Charles Aznavour ; Paroles de la chanson Hier encore
(1964)
Hier encore, j'avais vingt ans, je gaspillais le temps en

croyant l'arrêter, et pour le retenir même le devancer,
je n'ai fait que courir et me suis essoufflé.
Charles Aznavour ; Hier encore (1964)
Rappelle-toi qu'à vingt ans, il te suffisait que je t'aime.

Charles Aznavour ; Il te suffisait que je t'aime (1964)
Aime-moi, fais-moi l'amour encore, encore et parle-

moi, pour que jusqu'aux aurores, aux sources de nos
joies, mes jours se noient dans toi et moi.
Charles Aznavour ; Toi et moi (1995)
Toi et moi, deux cœurs qui se confondent, au seuil de
l'infini loin du reste du monde.
Charles Aznavour ; Paroles de la chanson Toi et moi
(1995)
Amour, il fallait bien en payer le prix, et mon chagrin

vient de briser ma vie.
Charles Aznavour ; Il fallait bien (1966)
L'amour s'en vient, l'amour se meurt ; à peine un rire,

et puis des pleurs.
Charles Aznavour ; Il fallait bien (1966)
Sois près de moi toujours, pour partager mes nuits

mes jours.
Charles Aznavour ; Paroles de la chanson Aime-moi
(1993)
Je ne peux être heureux, que si je ne me vois dans

tes yeux.
Charles Aznavour ; Paroles de la chanson Aime-moi
(1993)
Il viendra ce jour où les cœurs brisés vont marcher au

pas de leurs souvenirs ; il viendra avec toi qui
reviendra dans mes bras pour ne plus repartir.
Charles Aznavour ; Il viendra ce jour (1966)
De ce qui est de ce qui fut, il reste à nos amours

perdus dans leur silence, l'indifférence.
Charles Aznavour ; Paroles de la chanson
L'indifférence (1998)
L'amour a fait de moi un amoureux de plus.

Charles Aznavour ; paroles de la chanson L'amour à
fait de moi (1959)
Jour après jour, heure après heure, j'ai appris ce

qu'était pleurer.
Il faut boire jusqu'à l'ivresse sa jeunesse.

Charles Aznavour ; Sa jeunesse (1959)
Le temps des uns, le temps des autres, le tien le mien

peut devenir notre.
Charles Aznavour ; Le temps (1964)
J'ai l'amour à fleur de cœur qui me fait souffrir sans

trêve lorsque tu rêves paisiblement, toi mon tourment,
toi ma douleur.
Charles Aznavour ; L'amour à fleur de cœur (1946)
Trop lâche pour mourir, je compte sur l'oubli pour

trouver le repos.
Charles Aznavour ; C'est Fini (1965)
L'homme est souvent pas très malin lorsqu'une

femme le tient entre ses mains.
Charles Aznavour ; paroles de Que Dieu me garde
(1965)
Heureux ou malheureux, c'est un dilemme qui pose
aux amoureux plus d'un problème.
Charles Aznavour ; C'est merveilleux l'amour (1955)
Il me semble que la misère serait moins pénible au

soleil.
Charles Aznavour ; paroles de Emmenez moi (1967)
Gaston Bachelard
Les 56 citations de Gaston Bachelard :
On démontre le réel, on ne le montre pas.

Gaston Bachelard ; Le nouvel esprit scientifique
(1934)
La connaissance du réel est une lumière qui projette

toujours quelque part des ombres.
Gaston Bachelard ; La formation de l'esprit
scientifique (1938)
Savoir, c'est pouvoir.

Gaston Bachelard ; L'homme devant la science (1953)
Il faut que la volonté imagine trop pour réaliser assez.

Gaston Bachelard ; L'air et les songes (1943)
En toutes circonstances, la vie prend trop pour avoir
assez.
Avouer qu'on s'était trompé, c'est rendre le plus

éclatant hommage à la perspicacité de son esprit.
Gaston Bachelard ; La psychanalyse du feu (1938)
L'image démontre, le symbolisme affirme.

Gaston Bachelard ; La flamme d'une chandelle (1961)
Les nuits profondes nous rendent à l'équilibre de la

vie stable.
Gaston Bachelard ; La poétique de la rêverie (1960)
Le temps se charge de réaliser le probable, de rendre

effective la probabilité.
(1934)
Toute nouvelle vérité naît malgré l'évidence.

(1934)
Le mot âme est un mot immortel : Dans un poème, il

est ineffaçable.
Gaston Bachelard ; La poétique de l'espace (1957)
Comprendre la vie, c'est plus que la vivre, c'est la

propulser.
Gaston Bachelard ; L'intuition de l'instant (1932)
Amour de la paix ; respect de la vie.

Gaston Bachelard ; L'homme devant la science (1953)
Le courage intellectuel, c'est de garder actif et vivant

cet instant de la connaissance naissante.
Un vrai sur fond d'erreur, telle est la forme de la

pensée scientifique.
Gaston Bachelard ; Le rationalisme appliqué (1949)
Une intuition ne se prouve pas, elle s'expérimente.

Avouer qu'on s'est trompé, c'est rendre le plus

éclatant hommage à la perspicacité de son esprit.
L'amour devient famille ; le feu devient foyer.

On ne résiste jamais complètement à un préjugé

qu'on perd beaucoup de temps à attaquer.
Pour le savant, la connaissance sort de l'ignorance

comme la lumière sort des ténèbres.
Gaston Bachelard ; La philosophie du non (1940)
Le rêve est plus fort que l'expérience.
Entendre est plus dramatique que voir.

Tout rêveur de flamme est un poète en puissance.

La poésie, c'est le langage qui est libre à l'égard de

soi-même.
Gaston Bachelard ; Fragments d'une poétique du feu
(posthume, 1988)
Quand un poète parle sympathiquement d'un autre

poète, ce qu'il en dit est deux fois vrai.
La page blanche ! ce grand désert à traverser, jamais

traversé.
Les poèmes cachent des théorèmes.

Se moquer de soi-même, c'est avancer.

Être poète, c'est multiplier la dialectique temporelle,

c'est refuser la continuité facile de la sensation.
Gaston Bachelard ; La dialectique de la durée (1936)
Quand il s'agit d'écrire des sottises, il serait vraiment

trop facile de faire un gros livre.
La poésie a un bonheur qui lui est propre, quelque

drame qu'elle soit amenée à illustrer.
Gaston Bachelard ; La poétique de l'espace (1957)
Le feu couve dans une âme plus sûrement que sous

la cendre.
Si, dans une expérience, on ne joue pas sa raison,

l'expérience ne vaut pas la peine d'être tentée.
Gaston Bachelard ; L'engagement rationaliste
(posthume, 1972)
Le possible est une tentation que le réel finit toujours

par accepter.
Sans un regard de femme, que vaut la peine des

hommes ?
Gaston Bachelard ; Le droit de rêver (1942-1962)
La science est l'esthétique de l'intelligence.

scientifique (1938)
L'amour est le contact de deux poésies, la fusion de

deux rêveries.
Gaston Bachelard ; La poétique de la rêverie (1960)
On tient beaucoup à ce qu'on a péniblement acquis.

scientifique (1938)
La mort accumule le désespoir, mais c'est peut-être le

désespoir qui fait désirer la mort.
Gaston Bachelard ; La terre et les rêveries de la
volonté (1948)
Aimer l'univers infini, c'est donner un sens objectif à

l'infinité de l'amour pour une mère.
Gaston Bachelard ; L'eau et les rêves (1942)
Dis-moi comment l'on te cherche, je te dirai qui tu es.

(1934)
Reconnaître n'est pas connaître ; on reconnaît

facilement ce qu'on ne connaît pas.
(1934)
Plus l'esprit est délié, moins l'irrationnel est compact.

(1934)
Qui est enseigné doit enseigner.

scientifique (1938)
Dis-moi ce que tu vois et je te dirai ce que c'est.

scientifique (1938)
On ne critique pas la technique de ses pères.

scientifique (1938)
Une souffrance est toujours reliée à une rédemption,

une joie à un effort intellectuel.
L'habitude est la volonté de commencer à se répéter

soi-même.
Pour être heureux, il faut penser au bonheur d'un

autre.
L'amour n'est qu'un feu à transmettre ; le feu n'est

qu'un amour à surprendre.
Francis Bacon
Les 92 citations de Francis Bacon :
Choisir son temps, c'est gagner du temps.

Francis Bacon ; Essais (1597)
Celui qui dit aisément ce qu'il sait dit tout aussi

aisément ce qu'il ne sait pas.
Une femme et des enfants augmentent l'humanité

chez les hommes.
Si la chasteté est devenue une vertu, c'est à la

jalousie qu'on en a l'obligation.
Francis Bacon ; Dignitate et augmentis scientiarum
(1605)
Les louanges sont les rayons réfléchis de la vertu.

L'amitié est le plus doux assaisonnement de tous les

biens.
L'excessive confiance en soi-même est la reine des
sots et le jouet des sages.
L'effronterie n'est bonne que pour soutenir une

imposture.
L'audace est l'appariteur de la folie.

Il est des hommes qui gagnent à être trompés.

Tout homme qui se tait se défie ou des autres ou de

lui-même.
Tout état de surveillance est un état malheureux, mais

la pire garde c'est celle du silence.
Les pensées qui coulent de source sont les plus

saines.
Le silence est une espèce de sommeil qui nourrit la

prudence.
La seule volupté, selon la nature, c'est celle dont on
ne se rassasie jamais
De toutes les bassesses, la plus honteuse, c'est

l'adulation.
La politesse est le vêtement de l'esprit, elle doit servir

comme les habits de tous les jours.
On montre moins d'esprit que de jugement lorsqu'on

veut disputer sur tout.
Les armes et les guerres sont deux pestes qui

moissonnent la jeunesse des états.
Le plus grand défaut des hommes, c'est la

démangeaison de jouir.
Il y a des esprits si amoureux de l'indépendance que

le moindre fil est un triple airain à leurs yeux.
L'homme pédant veut toujours être applaudi, par les

autres ou par lui-même.
Le mensonge est comme l'alliage qui rend l'or plus

maniable en lui ôtant de son prix.
Heureux celui qui prend un genre de vie conforme au

caractère de son esprit !
On peut déguiser son naturel, le vaincre quelquefois,

mais jamais on ne l'étouffe.
La reconnaissance du moindre bienfait prouve qu'on

préfère les sentiments aux richesses.
L'hospitalité est la vertu d'une belle âme qui tient à

tout l'univers par les liens de l'humanité.
La politique enseigne à juger des devoirs par l'intérêt,

et du mérite par les succès.
Le débordement des passions dissipe les conseils de

la raison.
La pire solitude, c'est celle d'un homme qui n'a point
d'amis.
La médisance est le mauvais assaisonnement d'un

bon repas.
Qui sait ce qu'on doit taire vaut bien celui qui sait tout
dire.
Un grand parleur fatigue, un homme taciturne ennuie.

La politesse cache bien souvent les vices comme la

parure masque les rides.
Les hommes sincères et désintéressés sont

extrêmement rares.
Une bonne réputation est un rubis sans enchâssure à

qui la moindre tache ôte tout son prix.
Tous les hommes, même les fripons, exigent de la

bonne foi.
L'indiscrétion sonne la trompette pour défier l'ennemi.
La discrétion est à l'âme ce que la pudeur est au

corps.
La vertu est semblable aux parfums qui rendent une

odeur plus agréable lorsqu'ils sont agités.
Francis Bacon ; Essais de morale et de politique
(1597)
L'avis d'un ami sincère est plus efficace que tous les
avis des hommes les plus éclairés.
Qui ne craint pas pour sa vie ne ménage pas celle

des autres.
Il n'est point de solitude plus affreuse que celle de

l'homme sans amis.
Le vice le plus importun, après celui de censurer les

autres, est celui de se louer soi-même.
Soyez juste envers vous-même sans être injuste

envers les autres.
Francis Bacon ; Essais de morale et de politique
(1597)
La conversation n'est pas un chemin qui conduit à la

maison, mais un sentier où l'on se promène au hasard
avec plaisir.
Le temps est le plus grand des innovateurs.

Un excès de franchise est une indécence comme la

nudité.
Les longs discours n'avancent pas plus les affaires

qu'une robe traînante n'aide à la course.
Soyez réservé avec vos égaux, et ne sortez de cette

gravité que vis-à-vis de vos inférieurs.
En se vengeant, on se rend égal à son ennemi ; en lui

pardonnant, on se montre son supérieur.
Le conseil donné est presque toujours dirigé vers

l'intérêt de celui qui le donne.
La plupart des hommes cessent de nous estimer dès

qu'ils cessent de nous honorer.
Le bon conseil est ce qui dirige toutes les affaires.

Deux yeux voient mieux qu'un.

Sans l'amitié ce monde n'est, à proprement parler,

qu'un désert.
Tout homme qui est paresseux à écrire a besoin d'une

grande mémoire pour y suppléer.
L'histoire rend un homme plus prudent, la poésie le

rend plus spirituel.
La bonté est la plus noble faculté de l'âme humaine et

la plus grande des vertus.
Rien n'est plus ridicule qu'un effronté qui perd toute

contenance.
Le corps politique, ainsi que le corps humain, a ses

charlatans.
On peut être vieux à trente ans, et jeune à quatre-

vingts.
L'amitié ne règne qu'entre des égaux.

Un ami sincère est le plus commode censeur.

L'amour profane et illégitime avilit et dégrade l'amour

conjugal.
L'amour est l'enfant de la folie.

Qui se livre à l'amour renonce à la sagesse.

L'amour est toujours payé de retour, ce retour est ou

un amour égal ou un secret mépris.
On ne peut être en même temps amoureux et sage.
Améliorez le présent sans faire la satire du passé.

Francis Bacon ; Essais, XI (1597)
La vertu propre à la prospérité est la tempérance, et la

vertu propre à l'adversité est la force d'âme.
Qui se venge n'est tout au plus que l'égal de son

ennemi.
Francis Bacon ; Essais, IV (1597)
La vraie gloire de l'homme, c'est de mépriser les

offenses.
Le passé n'est plus, il est irrévocable, et c'est assez

que de penser au présent et à l'avenir.
Francis Bacon ; Essais, IV (1597)
La vengeance est une justice sauvage et barbare.

Les 20 citations de Robert Baden-Powell :
Un sourire est une clef secrète qui ouvre bien des

cœurs.
Robert Baden-Powell ; La route du succès (1922)
Vous devez tâcher dans la vie d'être heureux et de

rendre les autres heureux.
Robert Baden-Powell ; Dernier message avant 1928.
L'étude de la nature vous apprendra que Dieu a créé

de belles choses afin que vous en jouissiez.
Une mauvaise habitude est comme une mauvaise

dent : Arrache-la.
La bonne humeur est aussi contagieuse que la

rougeole.
La Bonne Volonté est la Volonté de Dieu.

Une difficulté n'en est plus une, à partir du moment où

vous en souriez, où vous l'affrontez.
L'optimiste est une forme de courage qui donne

confiance aux autres et mène au succès.
L'ambition de faire le bien est la seule qui compte.
Le bonheur ne vient pas à ceux qui l'attendent assis.

Que Dieu vous aide.

Regardez le beau côté des choses et non le plus

sombre.
Contentez-vous de ce que vous avez, et faites-en le

meilleur usage possible.
Dieu vous a placé dans ce monde pour y être heureux

et jouir de la vie.
La meilleure manière d'atteindre le bonheur est de le

répandre autour de vous.
Essayez de laisser ce monde un peu meilleur qu'il ne

l'était quand vous y êtes venus.
Soyez toujours fidèles à votre promesse même quand

vous serez adultes.
Soyez prêts à vivre heureux et à mourir heureux.

Les cœurs sont trop précieux pour qu'on les brise.

La vie est trop courte pour qu'on se dispute.

Pierre Baillargeon
Les 22 citations de Pierre Baillargeon :
On supporte mal un confident sans naïveté, sans

complicité.
Pierre Baillargeon ; Hasard et moi (1940)
L'amitié se nourrit de présence.

Pierre Baillargeon ; Commerce (1947)
Le meilleur des discours est toujours le plus court.

La pire drogue, c'est l'amertume, elle empoisonne la

vie, mais conserve son homme.
L'air, c'est l'âme à fleur de peau ; cela se respire.

L'amour est la seule chose sur laquelle on ne puisse

dire de pures sottises.
La méfiance est le sentiment ordinaire des hommes.

Pierre Baillargeon ; La neige et le feu (1948)
La règle est de vivre aux dépens des autres ; celui qui

croit se suffire, jeûne.
Réfléchir, c'est presque toujours être en retard.

Aimer, c'est croire et être fidèle.

Pierre Baillargeon ; La neige et le feu (1948)
Les citations heureuses demeurent le privilège du

petit nombre.
La citation, bien comprise, est une référence.

Pierre Baillargeon ; Les médisances de Claude Perrin
(1945)
La sincérité consiste à suivre son goût et non pas à
dire tout.
(1945)
L'amour fait qu'un homme intelligent écoute pendant

des heures une sotte.
Pierre Baillargeon ; Madame Homère (1963)
Il n'y a pas de morale sans liberté.

(1945)
Les mots inutiles sont des moments perdus.

(1945)
Mourir, c'est fermer une parenthèse.

Tant qu'un critique ne prend pas parti, il est historien.

Le charme du passé, c'est l'oubli.

Être heureux, c'est s'oublier, c'est être vide.

(1945)
Qui veut médire l'amour dit du bien de l'amitié.
Le baiser, la bouche sur la bouche, est le signe le plus

expressif du silence.
Jules Barbey d'Aurevilly
Les 28 citations de Jules Barbey d'Aurevilly :
La séduction suprême n'est pas d'exprimer ses

sentiments, c'est de les faire soupçonner.
Jules Barbey d'Aurevilly ; Pensées détachées (1889)
L'amour, si grand qu'il soit, ne change pas les

habitudes de toute la vie.
Jules Barbey d'Aurevilly ; L'amour impossible (1841)
Ce n'est pas tout que d'intéresser la curiosité, il faut la

satisfaire.
Jules Barbey d'Aurevilly ; Les prophètes du passé
(1851)
Tous les êtres vulgaires de cœur et grossiers de sens
prennent la passion pour de l'amour.
Jules Barbey d'Aurevilly ; Une vieille maîtresse (1851)
Les grandes réputations sont fondées sur de grandes

calomnies.
L'amour le plus sincère n'est pas exempt de fatuité.

L'égalité, cette chimère des vilains n'existe qu'entre

nobles.
Jules Barbey d'Aurevilly ; Les diaboliques (1874)
Il n'y a plus d'amour, il n'y a que du libertinage.

Le goût est la conscience de l'art.

La beauté est une : Seule la laideur est multiple.

Jules Barbey d'Aurevilly ; Les diaboliques (1874)
La politesse est le meilleur bâton de longueur qu'il y

ait entre soi et les sots.
Jules Barbey d'Aurevilly ; Disjecta membra, Cahier de
notes (1808-1889)
La politesse est un des attributs du talent.

Jules Barbey d'Aurevilly ; Les critiques, ou les juges
jugés (1885)
Il n'y a que la gloire qui dispense de la politesse.

Jules Barbey d'Aurevilly ; Disjecta membra, Cahier de
notes (1808-1889)
Le plaisir est le bonheur des fous, le bonheur est le

plaisir des sages.
La plus belle destinée : avoir du génie et être obscur.

Tout amour est père de l'inquiétude.

Jules Barbey d'Aurevilly ; Lettre à M. Trébutien, le 28
décembre 1854.
Les femmes s'attachent comme des draperies, avec

des clous et un marteau.
Jules Barbey d'Aurevilly ; Disjecta membra -
décembre 1854.
C'est surtout ce que l'on ne comprend pas qu'on

explique.
Jules Barbey d'Aurevilly ; L'ensorcelée, 1852
L'amitié, comme l'amour, son flambeau ne s'allume

qu'aux sources enflammées du coeur.
septembre 1848.
Ayez le sentiment de votre éternité en moi, vous êtes

la meilleure fibre de ma vie.
septembre 1848.
L'amitié d'une femme, c'est de l'amour vierge ou de

l'amour veuf.
Jules Barbey d'Aurevilly ; Lettre à M. Trébutien (1850)
L'amour commence par beaucoup de désirs et un peu

d'espoir.
Jules Barbey d'Aurevilly ; L'amour impossible (1841)
Les petits soins sont les plus grands pour les femmes.
Jules Barbey d'Aurevilly ; Une vieille maîtresse, chap.
6 (1851)
Quand on a des opinions courantes, on les laisse

courir.
Quand la vanité s'avise d'être jalouse, elle doit être

implacable.
Jules Barbey d'Aurevilly ; Cachet d'Onyx (1831)
Être poli avec un sot, c'est s'en isoler ; quelle bonne

politique !
Être belle et aimée, ce n'est être que femme ; être
laide et savoir se faire aimer, c'est être princesse.
Jules Barbey d'Aurevilly ; Fragments sur les femmes
(1889)
Le plus triste, hélas, de toutes les vieillesses, c'est la

vieillesse de l'amour.
René Barjavel
Les 31 citations de René Barjavel :
Si Dieu avait eu besoin d'être adoré, il n'eût créé que

des chiens : le chien est plus apte que l'homme à
l'amour.
René Barjavel ; La faim du tigre (1966)
La pièce la plus réussie est celle qui donne tout au

spectateur.
René Barjavel ; Journal d'un homme simple (1951)
Le meilleur roman est celui qui demande le plus à la

sensibilité et l'imagination de son lecteur.
L'imagination n'est qu'un jeu de la mémoire qui

construit ce qu'elle connaît.
Tout être vivant normalement constitué n'est qu'un

organe de reproduction.
Tout le monde n'est pas capable d'être heureux.

René Barjavel ; La nuit des temps (1968)
La sagesse fait le bonheur de tous.

René Barjavel ; Ravage (1943)
Le bonheur de demain n'existe pas ; le bonheur, c'est

tout de suite ou jamais.
René Barjavel ; Si j'étais Dieu (1976)
Votez oui, votez non, vous serez toujours les cons !

Les enfants sont des sages.

René Barjavel ; La charrette bleue (1980)
L'homme méchant n'est jamais qu'un pauvre imbécile.

Le sourire appartient aux enfants, et aux hommes qui

leur ressemblent.
René Barjavel ; Ravage (1943)
L'inutilité totale, degré suprême du luxe.
Les enfants qui s'aiment ne pensent à rien d'autre

qu'à s'aimer.
René Barjavel ; Tarendol (1946)
Nos petits-enfants seront en paix, ou ne seront pas.

René Barjavel ; Demain le paradis (1986)
L'homme m'embête ! Si on l'écoutait, on ne

s'occuperait que de lui !
La vérité, c'est ce qu'on croit.

Rien ne justifie la souffrance des innocents.

Tout homme en sait autant que Dieu, mais il ignore ce

qu'il sait.
René Barjavel ; Colomb de la lune (1962)
On se sait jamais rien ; sauf ce qui est sans

importance.
René Barjavel ; La tempête (1982)
Un écrivain professionnel débute dans son métier à la

maternelle, quand il trace son premier bâton.
René Barjavel ; Le prince blessé (1974)
Les amants inventent leur propre vocabulaire, mais il

n'a de signification que pour eux.
René Barjavel ; L'Enchanteur (1984)
L'amour, c'est l'oubli de soi.

Quand on se croit obligé d'exprimer sa gratitude, on

perd la moitié de sa joie.
René Barjavel ; Une rose au paradis (1981)
Le naturel est miraculeux.

Vivre les malheurs d'avances, c'est les subir deux

fois.
René Barjavel ; La nuit des temps (1968)
Rien n'est impossible à la mauvaise volonté de

l'homme.
Un dé à coudre rempli de tourbillons de rien: c'est

l'humanité.
Ce qui fait le prix et la qualité de la vie humaine, c'est

sa brièveté.
René Barjavel ; Demain le paradis (1986)
Chaque fleur est un sexe. Y avez-vous pensé quand

vous respirez une rose ?
Ce qui s'apprend sans peine ne vaut rien et ne

demeure pas.
René Barjavel ; L'Enchanteur (1984)
Anne-Marie-Louise Barratin
Les 61 citations d'Anne Barratin :
Il faut croire au mal pour savoir bien faire le bien.

Anne Barratin ; Chemin faisant (1894)
L'espérance est la seule femme dont on aime les

cheveux blancs.
Un bavard me fait toujours l'effet d'un train qui va

dérailler.
Anne Barratin ; De vous à moi (1892)
L'obéissance demande plus d'amour que d'esprit.
En amour irrégulier, la trahison est une chute, un

désastre en amour légitime.
Anne Barratin ; De toutes les paroisses (1913)
L'amour du commandement fait qu'on en garde en

tous temps le bâton en main.
Partout où l'orgueil entre, il déborde; partout où il

parle, il domine.
Parler d'amour, c'est souvent vouloir faire prendre le

feu.
Le mal, ne le soupçonne pas trop tôt, tu as toujours le

temps.
Les femmes laides sont généralement encore plus

décolletées que les autres.
Les droits savent attendre, contrairement aux

prétentions.
Quand un couple se promène avec l'air ennuyé, ne
cherchez pas, c'est mari et femme.
Le peu embarrasse souvent plus que le manque.

Le besoin d'aimer, comme il nous trompe sur

l'occasion !
Profite des petites occasions de bien faire, en

attendant les grandes.
Les femmes prennent souvent le chemin de l'amitié

dans l'espoir d'y rencontrer l'amour.
Dans le mariage moderne, la porte de l'adultère reste

toujours entr'ouverte.
Le sourire n'est ni une approbation ni un blâme ; il est

du genre neutre.
On ne peut pas voir les douceurs de la mort, elle les

présente mal.
Rien n'est plus beau qu'un cœur penché sous la peine
qui trouve la force de se redresser.
La haine encaisse, la colère dépense.

Vivre de sa passion, beaucoup en rêvent, peu en

vivront.
Anne Barratin ; Ce que je pense (1914)
On n'aime qu'avec les sens quand, sans croire, on

aime.
Traîner une peine, c'est la porter deux fois.

Souviens-toi d'occuper ton esprit, de conduire ton

cœur, de respecter ta raison.
Souffrir serait encore plus dur si faire souffrir n'existait

pas.
Être amoureux, c'est avoir perdu pied complètement.
En amour, toi et moi forment un pronom de la même

personne.
Le bruit des pas qu'on aime est le plus cher des

bruits.
La vraie tolérance consiste à voir large sans perdre la

mesure.
Bien agir se passe de bien penser, mais non bien

penser de bien agir.
Un homme sans opinion : un logement toujours prêt

aux mauvais locataires.
Plaire n'est jamais si doux que déplaire à certaines

gens.
Un beau matin est une promesse, un beau soir est

une bénédiction.
Toutes les infériorités sont nées jalouses, toutes les
supériorités ne sont pas nées humbles ; jugez du
conflit.
Le bonheur fait quelquefois comme le beau monde, il

arrive sur le tard.
La seule phrase que le bavard ne puisse dire : Je ne

sais pas.
Dans les sentiers de la joie, tous ne peuvent se

baisser pour cueillir une fleur.
Le bon exemple invite ; le mauvais exemple appelle.

Anne Barratin ; Pensées in Œuvres posthumes (1920)
Le vrai repentir chérit ses larmes.

Fermement campé sur tes principes, cherche encore

à élargir ton indulgence.
Un principe n'est ni vieux ni jeune, il a l'âge de ce qu'il

vaut.
Flatteuse récompense d'une pensée saine : se faire
craindre par son jugement.
Le bien nous récompense par une douce fraîcheur

qu'il laisse après lui.
Il est des douleurs si tenaces qu'elles ont l'air de

défier le temps.
Le plus habile des hommes en amour est celui qui ne

calcule pas.
L'intuition est un éclair que Dieu nous prête.

Qui dit prétention, dit disproportion.

Les grandes attaques fournissent les belles ripostes.

Un cœur juste peut aimer sans savoir pourquoi ; il ne

déteste pas sans cause.
Georges Bataille
Les 54 citations de Georges Bataille :
Vivre, c'est recommencer ce qui sans finir finit.

Georges Bataille ; Le mort (1967)
Je veux vivre avec toi, reste à côté de moi, encore

plus près... je veux sentir ton souffle.
Georges Bataille ; Bleu du ciel (1935)
Les hommes se méconnaissent dans le bien et

s'aiment dans le mal.
Georges Bataille ; Le petit (1943)
Le rire est divin, il est même plus insaisissable que les

larmes.
Georges Bataille ; Ma mère (posthume, 1966)
Seule une débauche désordonnée me donne un

appréciable plaisir.
Deux êtres de sexe opposé se perdent l'un dans

l'autre, forment ensemble un nouvel être différent de
chacun d'eux.
Georges Bataille ; Écrits posthumes (1922-1940)
L'intelligence servile est au service de la sottise, mais
la sottise est souveraine.
Georges Bataille ; L'expérience intérieure (1943)
L'angoisse est nécessaire à l'accord, la malchance à

la chance.
Georges Bataille ; Le coupable (1943)
Il n'est pas de beauté sans fêlure.

L'amour charnel est plus grand que l'amour divin.

Georges Bataille ; Œuvres complètes (1970-1988)
L'amour seul horizon est faiblesse, comédie ou soif de

souffrir.
Le désir et l'amour se confondent, l'amour est le désir

d'un objet à la mesure de la totalité du désir.
Sans fin, les obstacles dérobent l'amour à la rage

d'aimer.
Le désir des sens est le désir, sinon de se détruire, de

brûler et de se perdre sans réserve.
La chance étant ce qui n'est pas, réduit l'être à la
déchéance de la chance.
L'être est lui-même réductible à l'apparence ou n'est

rien.
La volonté d'échapper à l'apparence aboutit à changer

d'apparence.
L'être est l'absence que les apparences dissimulent.

Une conscience sans scandale est une conscience

aliénée.
Georges Bataille ; La littérature et le mal (1957)
Toujours la générosité s'oppose au mouvement de

l'avarice, comme au calcul raisonné la passion.
Le souci de l'avenir exalte l'avarice ; il condamne

l'imprévoyance, qui gaspille.
La faiblesse prévoyante s'oppose au principe de la

jouissance de l'instant présent.
La vérité n'a qu'un visage, celui d'un démenti violent.
Le bonheur de la mort jouit, il est en moi quelque

chose de démesuré, qui veut ma convulsion
étranglée.
L'amour démesuré n'est que la mesure de

l'hypocrisie.
L'érotisme est dans l'approbation de la vie jusque

dans la mort.
La caresse de l'œil sur la peau est d'une excessive

douceur.
Georges Bataille ; Histoire de l'œil (1928)
Dieu n'est rien s'il n'est pas dépassement de Dieu

dans tous les sens.
Georges Bataille ; Madame Edwarda (1937)
L'athée ne se soucie pas de Dieu, parce qu'il a décidé

une fois pour toutes qu'il n'existait pas.
L'espoir est le désir mais ouvert à la peur.

Georges Bataille ; L'au-delà du sérieux (1955)
L'angoisse, évidemment, ne s'apprend pas.

L'angoisse suppose le désir de communiquer.

Le rire est le saut du possible dans l'impossible.

L'érotisme n'est lié que dans le mariage au souci

d'une solution heureuse.
L'exploitation de l'homme par l'homme, haïssable

qu'elle soit, est donnée dans l'humanité.
Le jeu de l'amour, c'est le cœur et les sens jouant au

colin-maillard.
Georges Bataille ; Œuvres complètes, Page 443
(1970)
L'amour a cette exigence : ou son objet t'échappe ou

tu lui échappes. S'il ne te fuyait pas, tu fuirais l'amour.
L'extase n'est pas amour : l'amour est possession à

laquelle est nécessaire l'objet, à la fois possesseur du
sujet, possédé par lui.
Il est certain que l'inhibition de l'amour est favorable à

l'intensité du plaisir érotique.
Georges Bataille ; Œuvres complètes (1970)
Le domaine de l'érotisme est voué sans échappatoire

à la ruse.
Georges Bataille ; Madame Edwarda (1937)
L'horreur est la mesure de l'amour, la soif du mal est

la mesure du bien.
Il n'est pas de sentiment qui jette dans l'exubérance

avec plus de force que celui du néant.
Georges Bataille ; L'érotisme (1957)
Je pense comme une fille enlève sa robe.

La poésie qui ne s'élève pas au non-sens de la poésie

n'est que le vide de la poésie, que la belle poésie.
Georges Bataille ; L'impossible, L'orestie (1962)
Je donne à qui veut bien une ignorance de plus.

Georges Bataille ; Le petit (1943)
De l'érotisme, il est possible de dire qu'il est

l'approbation de la vie jusque dans la mort.
Georges Bataille ; L'érotisme, introduction (1957)
L'acte sexuel est dans le temps ce que le tigre est

dans l'espace.
Georges Bataille ; La part maudite, avant-propos
(1949)
L'homme qui apprendrait par cœur un dictionnaire

finirait par y trouver du plaisir.
Georges Bataille ; Lettre à Mlle Leroyer de Chantepie
(1858)
Une femme qu'on aime guère est plus supportable si

l'on fait l'amour avec elle.
Georges Bataille ; Bleu du ciel (1935)
Du savoir extrême à la connaissance vulgaire, la

différence est nulle.
Georges Bataille ; Méthode de méditation (1947)
Charles Baudelaire
Les 120 citations de Charles Baudelaire :
Tout homme qui n'accepte pas les conditions de la vie

vend son âme.
Charles Baudelaire ; Le haschisch (1860)
Je préfère au constance, à l'opium, aux nuits, l'élixir

de ta bouche où l'amour se pavane.
Charles Baudelaire ; Les fleurs du mal, Sed non
satiata (1857)
Tes yeux, où rien ne se révèle de doux ni d'amer, sont

deux bijoux froids où se mêle l'or avec le fer.
Charles Baudelaire ; Les fleurs du mal, Le serpent qui
danse (1857)
Tes yeux sont la citerne où boivent mes ennuis.

Charles Baudelaire ; Les fleurs du mal, Sed non
satiata (1857)
Une petite sotte et une petite salope ; la plus grande

imbécillité unie à la plus grande dépravation.
Charles Baudelaire ; Mon cœur mis à nu, journal
intime (1864)
Chaque jour vers l'enfer nous descendons d'un pas.

Charles Baudelaire ; Au lecteur, Les fleurs du mal
(1857)
Mon enfant, songe à la douceur d'aller là-bas vivre

ensemble ; aimer à loisir, aimer et mourir, au pays qui
te ressemble !
Charles Baudelaire ; L'invitation au voyage (1857)
Le principe de la poésie est l'aspiration humaine vers
une Beauté supérieure.
Charles Baudelaire ; L'art romantique, Théophile
Gautier (1869)
La poésie n'a pas d'autre but qu'elle-même.

Charles Baudelaire ; L'art romantique, Théophile
Gautier (1869)
Celui-là seul est digne de la liberté, qui sait la

conquérir.
Charles Baudelaire ; Le spleen de Paris, Assommons
les pauvres (posthume, 1869)
Il me semble que je serais toujours bien là où je ne

suis pas.
Charles Baudelaire ; Le spleen de Paris, N'importe où
hors du monde (posthume, 1869)
Seigneur ayez pitié, ayez pitié des fous et des folles !

Charles Baudelaire ; Le spleen de Paris,
Mademoiselle Bistouri (posthume, 1869)
Tuer ce monstre le temps, n'est-ce pas l'occupation la

plus ordinaire et la plus légitime de chacun ?
Charles Baudelaire ; Le spleen de Paris, Le galant
tireur (posthume, 1869)
Que vouliez-vous que je fisse d'elle, puisqu'elle était

parfaite ?
Charles Baudelaire ; Le spleen de Paris, Portraits de
maîtresses (posthume, 1869)
Vaincre ou mourir, telle est l'alternative qu'impose la

destinée !
Le bonheur est venu habiter chez moi, et je ne l'ai pas

reconnu.
Dieu mit le remède dans le mal.

Mon âme reste muette, pas un mot : Mon âme serait-

elle morte ?
Un œil expérimenté ne s'y trompe jamais.

Charles Baudelaire ; Le spleen de Paris, Les veuves
(posthume, 1869)
L'enfant est turbulent, égoïste, sans douceur et sans

patience ; et il ne peut même pas, comme le pur
animal, comme le chien et le chat, servir de confident
aux douleurs solitaires.
(posthume, 1869)
C'est toujours chose intéressante que ce reflet de la
joie du riche au fond de l'œil du pauvre.
(posthume, 1869)
Quelle est la veuve la plus triste et la plus attristante,

celle qui traîne à sa main un bambin.
(posthume, 1869)
Il n'est pas donné à chacun de prendre un bain de

multitude : jouir de la foule est un art.
Charles Baudelaire ; Le spleen de Paris, Les foules
(posthume, 1869)
Ce que les hommes nomment amour est bien petit,

bien restreint et bien faible, comparé à cette ineffable
orgie, à cette sainte prostitution de l'âme qui se donne
tout entière, à l'inconnu qui passe.
(posthume, 1869)
Qui épouse facilement la foule connaît des

jouissances fiévreuses.
(posthume, 1869)
Le poète entre, quand il veut, dans le personnage de

chacun.
(posthume, 1869)
Qui ne sait pas peupler sa solitude, ne sait pas non

plus être seul dans une foule affairée.
(posthume, 1869)
Il est bon d'apprendre quelquefois aux heureux de ce

monde, ne fût-ce que pour humilier leur sot orgueil,
qu'il est des bonheurs supérieurs au leur, plus vastes
et plus raffinés.
(posthume, 1869)
Maudit soit à jamais le rêveur inutile qui voulut le

premier, dans sa stupidité, s'éprenant d'un problème
insoluble et stérile, aux choses de l'amour mêler
l'honnêteté !
Charles Baudelaire ; Les fleurs du mal, Femmes
damnées (1857)
Quand Jésus-Christ dit : « Heureux ceux qui sont

affamés, car ils seront rassasiés ! » Jésus-Christ fait
un calcul de probabilités.
intime (1859)
J'ai cultivé mon hystérie avec jouissance et terreur :

maintenant, j'ai toujours le vertige, et aujourd'hui, 23
janvier 1862, j'ai subi un singulier avertissement, j'ai
senti passer sur moi le vent de l'aile de l'imbécillité.
intime (1862)
C'est par le malentendu universel que tout le monde

s'accorde.
intime (1864)
Plus une âme est ouverte à la divine espérance, plus

elle trouve dans autrui de motifs d'amour.
Charles Baudelaire ; La Fanfarlo (1847)
Plus un esprit est délicat, plus il découvre de beautés

originales.
Il est une science d'aimer son prochain et de le

trouver aimable, comme il est un savoir bien vivre.
Il n'est pas de faute dont on ne puisse se faire

absoudre.
Sans le don tout divin de l'espérance, comment

pourrions-nous traverser ce désert de l'ennui ?
La vraie sagesse consiste moins à maudire qu'à

espérer.
Les souffrances salutaires du souvenir ont leurs

charmes.
Nos passions sont des menteuses, c'est notre myopie

qui fait les beaux visages.
Tout amour fait toujours une mauvaise fin, d'autant

plus mauvaise qu'il était plus divin.
L'âge ne change que la voix, et n'abolit que les

cheveux et les dents.
La lecture n'est profitable qu'aux esprits possédés

d'un goût immodéré de la vérité.
Le soleil de la paresse, qui resplendit sans cesse,

vaporise et mange la moitié de génie.
Il ne suffit pas d'être savant, mais il faut surtout être

aimable.
Qu’est-ce que l’art ? Prostitution.
Charles Baudelaire ; Fusées, journal intime (1851)
Le goût de la concentration productive doit remplacer,

chez un homme mûr, le goût de la déperdition.
Dans un spectacle, dans un bal, chacun jouit de tous.

L'amour veut sortir de soi, se confondre avec sa

victime, comme le vainqueur avec le vaincu.
Ce qui est créé par l'esprit est plus vivant que la

matière.
L'amour, c'est le goût de la prostitution.

Dieu est le seul être qui, pour régner, n'ait même pas
besoin d'exister.
La volupté unique et suprême de l'amour gît dans la

certitude de faire le mal.
Le mal se connaissant est moins affreux et plus près
de la guérison que le mal s'ignorant.
Charles Baudelaire ; Les liaisons dangereuses, Projet
d'étude (1856)
L'angoisse atroce, despotique, sur mon crâne incliné

plante son drapeau noir.
Charles Baudelaire ; Les fleurs du mal, Spleen (1857)
Homme libre, toujours tu chériras la mer ! la mer est

ton miroir.
Charles Baudelaire ; Les fleurs du mal, L'homme et la
mer (1857)
Bien qu'on ait du cœur à l'ouvrage, l'art est long et le

temps est court.
Charles Baudelaire ; Les fleurs du mal, Le guignon
(1857)
Amer savoir, celui qu'on tire du voyage !

Charles Baudelaire ; Les fleurs du mal, Le voyage
(1857)
Le poète jouit de cet incomparable privilège, qu'il peut

à sa guise être lui-même et autrui.
(posthume, 1869)
J'ai pétri de la boue et j'en ai fait de l'or.

Charles Baudelaire ; Épilogue pour les Fleurs du mal
II (1861)
Ne mépriser la sensibilité de personne ; la sensibilité
de chacun, c'est son génie.
Sois charmante, et tais-toi !

Charles Baudelaire ; Fleurs du mal, Sonnet d'automne
(1857)
Il n'existe que trois êtres respectables : le prêtre, le

guerrier, le poète. Savoir, tuer et créer.
intime (1864)
Il serait peut-être doux d'être alternativement victime

et bourreau.
intime (1864)
Le commerce, c'est le prêté-rendu, c'est le prêt avec

le sous-entendu : Rends-moi plus que je ne te donne.
intime (1859)
Tout, en ce monde, sue le crime : le journal, la

muraille et le visage de l'homme.
intime (1859)
Travail immédiat, même mauvais, vaut mieux que la

rêverie.
intime (1866)
Hygiène, morale, conduite - Trop tard peut-être !

intime (1865)
Amis (ma mère, amis, moi).

intime (1865)
J'ai oublié le nom de cette salope... Ah ! bah ! je le

retrouverai au jugement dernier.
intime (1859)
Foutre, c'est aspirer à entrer dans un autre, et l'artiste

ne sort jamais de lui-même.
intime (1859)
La brute seule bande bien, et la fouterie est le lyrisme

du peuple.
intime (1859)
La femme est naturelle, c'est-à-dire abominable.

intime (1864)
Plus l'homme cultive les arts, moins il bande.

intime (1859)
Le stoïcisme, religion qui n'a qu'un sacrement : le

suicide !
Quand même Dieu n'existerait pas, la religion serait

encore sainte et divine.
Soyez béni, mon Dieu, qui donnez la souffrance

comme un divin remède à nos impuretés !
Charles Baudelaire ; Bénédiction, Les fleurs du mal
(1857)
Âme curieuse qui souffres et vas cherchant ton

paradis, plains-moi !... sinon, je te maudis !
Charles Baudelaire ; Fleurs du mal III, CXXXIII
(posthume, 1868)
Toute débauche parfaite a besoin d'un parfait loisir.

Charles Baudelaire ; Poème du Haschisch (1860)
Ô toi que j'eusse aimée, ô toi qui le savais !

Charles Baudelaire ; À une passante, Les fleurs du
mal (1857)
J'aime passionnément le mystère, parce que j'ai

toujours l'espoir de le débrouiller.
Charles Baudelaire ; Le spleen de Paris,
Mademoiselle Bistouri (posthume, 1869)
Là, tout n'est qu'ordre et beauté, luxe, calme et

volupté.
Charles Baudelaire ; Fleurs du mal, L'invitation au
voyage (1857)
Amer savoir, celui qu'on tire du voyage !

Charles Baudelaire ; Fleurs du mal, le Voyage (1857)
L'imagination est la reine du vrai, et le possible est

une des provinces du vrai.
Charles Baudelaire ; Curiosités esthétiques (1868)
La volupté unique et suprême de l'amour gît dans la

certitude de faire le mal. Et l'homme et la femme
savent de naissance que dans le mal se trouve la
volupté.
Charles Baudelaire ; Journaux intimes (1851-1862)
L'étude du beau est un duel où l'artiste crie de frayeur

avant d'être vaincu.
Charles Baudelaire ; Le spleen de Paris, Le confiteor
de l'artiste (posthume, 1869)
Cette vie est un hôpital où chaque malade est

possédé du désir de changer de lit.
Salut ! J'adore ta beauté.
Charles Baudelaire ; L'amour du mensonge (1857)
Il est des yeux, des plus mélancoliques, qui ne

recèlent point de secrets précieux.
Charles Baudelaire ; L'amour du mensonge (1857)
Plus on veut, mieux on veut.

Charles Baudelaire ; Fusées (1851)
Dieu serait injuste si nous n'étions pas coupables.

Charles Baudelaire ; Journaux intimes.
Il y a autant de beautés qu'il y a de manières

habituelles de chercher le bonheur.
Charles Baudelaire ; Salon de 1846.
On ne peut ici-bas contenter qu'un seul maître !

Charles Baudelaire ; Les fleurs du mal, Femmes
damnées (1857)
Un mangeur d'opium est trop heureux pour observer

la fuite du temps.
Charles Baudelaire ; Voluptés de l'opium (1860)
Faire un heureux, quelle jouissance ! et surtout faire

un heureux qui me fera rire !
Charles Baudelaire ; Le spleen de Paris, Perte
d'auréole (posthume, 1869)
Vous l'avez voulu ; vive la fatalité !
Charles Baudelaire ; Théâtre de séraphin (1860)
Point de chagrins de famille ; point de douleurs

d'amour.
Charles Baudelaire ; Théâtre de séraphin (1860)
Je suis le dernier et le plus solitaire des humains privé

d'amour et d'amitié.
Charles Baudelaire ; Les paradis artificiels (1860)
Comment, amour incorruptible, t'exprimer avec

vérité ?
Charles Baudelaire ; Les fleurs du mal, Hymne (1857)
Folle dont je suis affolé, je te hais autant que je

t'aime !
Charles Baudelaire ; Les fleurs du mal, A celle qui est
trop gaie (1857)
Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais
Les 13 citations de Beaumarchais :
Il n'y a d'élévation que pour celui qui regarde d'en bas,

au-dessus tout est égal.
Acte / Scène : Eugénie, le 29 janvier 1767.
L'espoir de la voir bientôt mère rend une jeune femme

plus chère à son mari.
Tout ce qui inspire la confiance cimente l'estime et

augmente la bonne opinion.
Les honnêtes gens aiment leurs femmes ; ceux qui

les trompent les adorent.
Les vicieux du siècle en sont comme les saints ; il faut

cent ans pour les canoniser.
Acte / Scène : Le Mariage de Figaro, Préface (1778)
Les plus coupables sont les moins généreux ; c'est la

règle.
La vermine éphémère démange un instant et périt.

Il ne peut avoir un ingrat sans qu'il existe un

bienfaiteur.
Les bégueules rassasiées ne savent plus ce qu'elles

veulent, ni ce qu'elles doivent aimer ou rejeter.
À force de nous montrer délicats, nous devenons des
êtres nuls, incapables de s'amuser et de juger.
Le théâtre est un géant qui blesse à mort tout ce qu'il

frappe.
Métier d'auteur est métier d'oseur.

Acte / Scène : Proverbes, pensées et maximes (1799)
Recevoir, prendre et demander, voilà le secret en trois

mots.
Acte / Scène : Le Mariage de Figaro, II, 2 (1778)
Henry-François Becque, dit Henry Becque
Les 32 citations de Henry Becque :
On est honnête ou on ne l'est pas.

Henry Becque ; Michel Pauper (1870)
Vivent les honnêtes gens ! ils sont encore moins

canailles que les autres.
Henry Becque ; La jeune Belgique (1884-1885)
Je suis fou de tes yeux qui n'ont d'autre défaut que

leur innocence.
Allons, les hommes ne sont guère heureux ;

célibataire ou cocu, il y a bien peu de choix !
Henry Becque ; Les corbeaux (1882)
On ne prend plus le temps d'observer les autres, ni de

les entendre, on n'a que le temps de les blâmer.
Henry Becque ; Pensées (1837-1899)
En vieillissant, nous perdons nos qualités : nous n'en

gardons que l'habitude.
Seule, une femme est une femme ; mais avec

d'autres femmes, ce sont toutes des coquines.
Les grandes fortunes sont faites d'infamies ; les

petites, de saletés.
Parler n'est rien, rêver n'est rien non plus ; ce qu'il

faut, c'est agir et vivre.
La grandeur qui se transmet m'a toujours paru peu de

chose auprès de celle qui se conquiert.
Je perds tout en perdant ton sourire.
Toutes les idées sont justes, toutes les bouches sont

fausses.
En vieillissant, on s'aperçoit que la vengeance est

encore la forme la plus sûre de la justice.
Le temps et ses leçons amères ne nous guérissent

qu'à moitié ; nous reconnaissons nos chimères, sans
pouvoir les prendre en pitié.
Henry Becque ; Sonnets mélancoliques - 1887.
Un hasard renverse tôt ou tard nos amours les plus

chères.
Voici mon nom et mon adresse, écris-moi vite, écris

demain, allons faire un bout de chemin, avec une
pointe d'ivresse.
Je n'ai rien qui me la rappelle, pas de portrait, pas de

cheveux ; je n'ai pas une lettre d'elle ; nous nous
détestions tous les deux.
Le défaut des jeunes filles est de préférer ce qui est
reluisant à ce qui est sincère.
Dans les services d'argent, celui qui devrait se

souvenir oublie, et celui qui devrait oublier se
souvient.
Tout s'explique, et rien ne se justifie.

La morale n'est peut-être que la forme la plus cruelle

de la méchanceté.
Les mots sont toute la poésie de la vie.

La vie est bien courte, lorsqu'on approche de la fin.

La décision est souvent l'art d'être cruel à temps.

L'homme meurt de fatigue, la femme de chagrin.

Les préjugés de famille, je m'en moque ; les

convenances sociales, je les foule aux pieds.
Henry Becque ; L'enfant prodigue (1868)
Femme gourmande, femme fidèle.

Henry Becque ; L'enfant prodigue (1868)
L'homme simple, franc, ouvert, sera toujours écouté

avec attention.
L'homme vraiment bien élevé vit chez sa maîtresse et

meurt chez sa femme.
La femme et l'homme vont ensemble comme la

chaîne et le boulet.
Le meilleur souvenir que garde une femme d'une

liaison c'est l'infidélité qu'elle lui a faite.
Guy Bedos
Les 38 citations de Guy Bedos :
Dans vos dîners de filles, vous n'avez pas de mots

assez durs pour les hommes qui baisent comme des
lapins ; mais que dire des femmes qui baisent comme
des dindes ?
Guy Bedos ; Le jour et l'heure, page 115 (2008)
L'avantage du pessimisme, c'est qu'on ne peut avoir

que de bonnes surprises.
Guy Bedos ; Le jour et l'heure (2008)
Lorsque la franchise sert de tremplin à la bêtise, on se

surprend à regretter l'hypocrisie.
Guy Bedos ; Journal d'un mégalo (1999)
Vouloir définir l'humour, c'est prendre le risque d'en

manquer.
Guy Bedos ; Pointes, piques et répliques (1998)
Si tu ne t'intéresses pas à la politique, la politique

s'intéresse à toi.
Guy Bedos ; Le jour et l'heure (2008)
On s'offusque de la baisse du pouvoir d'achat, de

l'augmentation des produits de première nécessite, de
la cherté de l'essence, du gaz et de l'électricité, mais,
dites, attention, le shit, c'est pas donné non plus !
Ne confier, règle d'or, ses soucis, ses appréhensions,

ses malheurs, qu'à ceux dont on est certain qu'ils
nous aiment et qu'ils seront discrets.
Vouloir définir l'humour c'est prendre le risque d'en

manquer.
Guy Bedos ; Journal Les échos (1987)
L'homme est un roseau pensant inconsolable et gai.

Guy Bedos ; Inconsolable et gai (1995)
Lorsque la franchise sert de tremplin à la bêtise, on se

surprend à regretter l'hypocrisie.
Guy Bedos ; Journal d'un mégalo (1999)
L'enfer c'est les autres, le paradis aussi.

Guy Bedos ; La dépêche du Dimanche (1996)
La célébrité n'est pas facile à assumer, je ne vois rien

de pire, si peut-être, l'anonymat.
Guy Bedos ; Merci pour tout (1996)
Dieu soit loué, et s'il est à vendre, achète, c'est une

valeur en hausse !
Guy Bedos ; Petites drôleries et autres méchancetés
sans importance (1989)
La réduction du temps de travail : pour les chômeurs,

c'est déjà fait.
Guy Bedos ; La revue de presse (1997)
Mon cauchemar, cette nuit : Je suis mort dans mon

cercueil, transporter par un corbillard à l'ancienne, tiré
par des chevaux.
Saddam Hussein - Belle idée de l'avoir pendu en gros

plan, un grand pas vers la paix !
Mariage - Quand je lui ai demandé sa main, je ne

savais pas que j'aurais autant besoin de la mienne !
Aujourd'hui, j'ai décidé de me tuer. Quand ? Je ne

sais pas. Je choisirai le jour et l'heure.
Ma fin justifie les moyens.

Cyanure - Pour y accéder, j'irais même jusqu'à

renoncer au remboursement par la sécurité sociale !
Vieux fou que je suis. Si vous glissiez une quelconque
mixture dans mon verre pour en finir une bonne fois,
vous auriez droit aux circonstances atténuantes.
Parmi les profs, certains sont licenciés, d'autres

agrégés, mais il y en a qui devraient être renvoyés !
L'applaudissement, c'est une convention.

On s'attendrit volontiers sur les mal-baisées, mais il y

a beaucoup de mal-baisantes !
Un noir président, ça change quoi ? Rien, s'il est nul.

Idem pour une femme.
Si l'amitié c'est l'amour sans le sexe, nous sommes

devenus très amis, Leïla et moi.
Suicidaire comme je suis, fumer tue, ça m'excite !

Je frôle la soixantaine, mais il n'y a pas d'âge pour

être orphelin.
Le bonheur, ça tient à un coup de volant mal négocié.

Guy Bedos ; Télérama (1987)
À quoi ça sert un corps ? À vivre, à bouger, à

travailler, à baiser.
Les filles, on devrait comme avec les chats, surtout

les femelles, les stériliser toutes petites !
Incinération - Après les atrocités d'Auschwitz, de

Dachau et de Buchenwald, je ne comprends
décidément pas les juifs qui veulent finir dans un four.
Se suicider trop tôt, c'est manquer de mémoire et

d'imagination.
Il faut rire de la mort ! Surtout quand c'est les autres.

Soyez sans crainte, le talent n'est pas contagieux.

Lorsque le coeur montre son cul, le théâtre devient un

bordel.
Le rire, c'est comme le désir : on ne peut pas faire

semblant de bander.
Guy Bedos ; Magazine Lui (1997)
Les ados, petits c'est mignon... mais, passés douze

ans, faudrait les congeler !
Guy Bedos ; Les ados, j'adore (1995)
Frédéric Beigbeder
Les 47 citations de Frédéric Beigbeder :
La liberté est un fardeau qui s'apprivoise, comme la

mort.
Frédéric Beigbeder ; Au secours pardon (2007)
Dans la vie on fait tout pour échapper à ses parents,

et puis un jour, on devient parent.
Frédéric Beigbeder ; Windows on the world (2003)
Tromper sa femme n'est pas très méchant en soi, si

elle ne l'apprend jamais.
Frédéric Beigbeder ; L'amour dure trois ans (1997)
L'amour commence dans l'eau de rose et finit en eau
de boudin.
Accepter la petitesse de l'homme est le début de

l'intelligence.
L'amour est un combat perdu d'avance.

La quête de plaisir fugace diminue l'espérance de vie.

Frédéric Beigbeder ; Un roman français (2009)
L'amour est la seule déception programmée, le seul

malheur prévisible dont on redemande.
J'ai eu beaucoup de chance, mes parents n'avaient

qu'un but : ne pas traumatiser leurs enfants.
Tu as vingt ans, tu déconnes un brin et quand tu te

réveilles, tu en as trente. C'est fini, plus jamais ton
âge ne commencera par un deux.
Ce qu'il y a de pire dans la vie : ne plus savoir tomber

amoureux.
Ne jamais oublier que les agences de mannequins ont
toutes été créées par des mecs laids qui voulaient
coucher avec des femmes très belles, et qui y sont
parvenus au-delà de toute décence.
L'amour physique donne l'impression de passer un

examen, ou de faire des pompes.
Sans apprentissage de la douleur, le bonheur n'est

pas solide.
On se marie la fleur à l'alliance et le sourire aux

lèvres, et trois ans après, c'est mathématique, le
verdict tombe : l'amour est mort.
Une vie de famille est une suite de repas dépressifs

où chacun répète les mêmes anecdotes.
Je bois pour oublier qu'on m'a oublié.

Frédéric Beigbeder ; Nouvelles sous ecstasy (1999)
Une femme seule qui élève deux enfants, c'est le

bagne.
Le célibataire fait plus pitié qu'envie, sauf aux
hommes mariés qui l'imaginent libre.
Le plaisir présente un avantage : contrairement au

bonheur, il a le mérite d'exister.
Les hommes sont toujours entre une ex et une future,

car le présent ne les intéresse pas.
Frédéric Beigbeder ; L'égoïste romantique (2005)
Revoir en plein jour une femme qui nous a plu un soir

d'ivresse est un moyen de s'en dégoûter.
L'embêtant avec la résurrection, c'est qu'il faut mourir

avant.
La vie est une vallée de larmes.

L'amour doit être passionnel, inconditionnel, fusionnel

et jaloux, quitte à durer peu.
Dans notre monde blasé, seule l'innocence fait

vendre.
Sans rêve, on devient un animal morne, un
promeneur égaré.
Toute femme qui veut bien de moi est la plus belle du

monde.
La mort de l'amour est irréversible.

Les mecs qui font de jolies déclarations d'amour, ce

sont les plus dangereux.
Une mère ne voit pas que son fils vieillit, surtout si lui-
même refuse de grandir.
Une « moitié-vierge » désigne une fille qui n'a fait

l'amour qu'une seule fois.
À force de faire semblant d'être amoureux, on le

devient pour de vrai.
Frédéric Beigbeder ; Vacances dans le coma (1994)
La déception est un acte d'amour : elle rend fidèle.

Là où il y a collagène, y'a pas de plaisir.
Quand on a raté sa vie, il faut au moins essayer de

réussir sa mort.
Arrêter d'aimer, c'est encore pire que d'arrêter de

boire.
Les cons aiment être flattés, les intelligents aiment

être critiqués.
Être amoureux, c'est être étonné : quand l'étonnement

disparaît, c'est la fin.
La peau de l'être humain a besoin d'un grand nombre

de baisers par jour.
À force de se retenir d'aimer on peut en perdre la

capacité.
La beauté est un sport où les hors-jeu sont fréquents.

Perdre la mémoire n'aide pas à retrouver son chemin.
Entre aimer et être aimé, je préfère aimer.

L'union libre, c'est cela la solution : un adultère sous

contrôle.
La célébrité c'est bien ; la postérité c'est mieux.

Frédéric Beigbeder ; 99 francs (2000)
Tout coeur qui n'est pas brisé n'est pas un coeur.

Frédéric Beigbeder ; 99 francs (2000)
Louis Belmontet
Les 88 citations de Louis Belmontet :
La beauté de la jeunesse, c'est un cœur qui sait

fléchir, une langue qui sait se taire, et un front qui sait
rougir.
Louis Belmontet ; Pensées, maximes et proverbes
poétiques (1861)
Pour mieux vous guider sur la route éphémère,
enfants, le Seigneur vous dota d'une mère.
poétiques (1861)
La plus vraie des vérités, que la Bible révèle, c'est

quand Dieu veut châtier, il trouble la cervelle.
poétiques (1861)
L'oubli des absents, est toujours vainqueur, ou l'œil

n'est pas, n'est plus aussi le cœur.
poétiques (1861)
Satan possède, en versant goutte à goutte, aussi bien

la langue qui médit, que l'oreille qui écoute.
poétiques (1861)
Au sot qui se dit sot, on ne dit jamais non ; l'imbécile

idiot, chante toujours son propre nom.
poétiques (1861)
Les exemples d'autrui sont les foyers des nôtres, un

seul charbon ardent met en feu tous les autres.
poétiques (1861)
Dieu seul aux cœurs unis sert la coupe de miel, les

mariages d'amour sont écrits dans le ciel.
poétiques (1861)
Qui ne veut pas alors qu'il peut, ne pourra plus, alors

qu'il voudra.
poétiques (1861)
Les esprits sont divers, tous vont te juger : sois

l'homme de ton cœur, et fais ce que tu dois faire.
poétiques (1861)
Mal agit envers soi, le malade malsain, qui choisit

pour héritier, son médecin.
poétiques (1861)
Quand il faut lutter, les faux amis, ne valent jamais les

pires de nos ennemis.
poétiques (1861)
Jusqu'au jour de la lutte il faut se contenir, le triomphe

est plus sûr pour qui sait voir venir.
poétiques (1861)
Ne poussez point à bout la douceur qui tolère, de la

colombe en feu redoutez la colère.
poétiques (1861)
Le mulet toujours vante, en divisant la paire, sa mère

la jument, mais jamais l'âne son père.
poétiques (1861)
L'habitude en ce monde est, dans chaque chemin, le

pont par où le diable arrive au cœur humain.
poétiques (1861)
Le vice habile a sa phalange, près d'un démon, il

place l'ange.
poétiques (1861)
La parole est trompeuse avec un air moqueur, la

langue parfois est un faux témoin du cœur.
poétiques (1861)
Le diable toujours te ment, quand tu le crois, il se tient

derrière la croix.
poétiques (1861)
Le fourbe trompe en sa promesse, le diable chante la

grande messe.
poétiques (1861)
Le flatteur qui se sert de nous, nous peint en beau,

c'est le renard se moquant du corbeau.
poétiques (1861)
La fortune, qui veut être prise de force, avec le vrai

mérite inactif fait divorce.
poétiques (1861)
On voit le laid d'un autre, et soi l'on se croit beau ; le

plus mal éclairé, c'est le pied du flambeau.
poétiques (1861)
D'un argent mal gagné le bruit fait triste son ; où le

diable a moulu, farine devient son.
poétiques (1861)
Pour prendre un cœur comme un poisson, l'éloge est

le meilleur hameçon.
poétiques (1861)
Les médiocrités ont des travers pédants : ne peut

sortir du sac que ce qu'il a dedans.
poétiques (1861)
Qui veut frapper l'honneur d'autrui, la flèche lancée

revient sur lui.
poétiques (1861)
La flamme qui jaillit s'apaise ; le feu couvert fait

longue braise.
poétiques (1861)
Plus que l'oisiveté la peine est bienfaisante, la clef qui

sert toujours reste toujours luisante.
poétiques (1861)
Ne rien devoir nous rend service, une dette payée est

un bénéfice.
poétiques (1861)
Dans l'œil de la fourmi Dieu mit la clairvoyance, il faut

aux plus petits plus grande prévoyance.
poétiques (1861)
On attire les dieux qui nous ont entendus, non par les
bras croisés, mais par les bras tendus.
poétiques (1861)
Dans ses légèretés, l'imprévoyant succombe, qui ne
regarde pas devant, derrière tombe.
poétiques (1861)
Le destin hait et fuit cette lâche rêveuse, l'oisiveté, elle

est du vice l'éternelle couveuse.
poétiques (1861)
On est riche avec peu de soins, quand on est pauvre

de besoins.
poétiques (1861)
Fais du bien à ton prochain, ne lui fais pas la guerre,

songe que tôt ou tard tout rentre sous la terre.
poétiques (1861)
Repents-toi de ta faute, Dieu voit tes douleurs, sa

foudre s'éteint dans tes pleurs.
poétiques (1861)
Quand on donne aux vertus un exemple moral, on se

fait du bon Dieu l'avocat général.
poétiques (1861)
Pardonne à qui te nuit, car lorsque l'encens fume,

l'encens embaume encore le feu qui le consume.
poétiques (1861)
Toujours par un excès un excès se compense, où

facile est le gain, facile est la dépense.
poétiques (1861)
Le corbillard du riche, où le néant le porte, a rarement

les pleurs du pauvre pour escorte.
poétiques (1861)
Aide ton ennemi dans un péril extrême, l'arbre offre

son ombre au bûcheron lui-même.
poétiques (1861)
L'adversité grandit l'âme en ses grands projets, sans

douleur le génie est un roi sans sujets.
poétiques (1861)
La vertu qui conseille à froid ne sert à rien, il faut

connaître le mal pour conseiller le bien.
poétiques (1861)
L'orgueil ne veut que lui, l'égalité l'enrage, toute

comparaison lui devient un outrage.
poétiques (1861)
Le repentir, beau temps après la lune rousse, redonne

à nos vertus une nouvelle pousse.
poétiques (1861)
Le cœur fait des ingrats bien plus qu'on ne le pense,

le bienfait en lui seul trouve sa récompense.
poétiques (1861)
Pour apprendre à se bien connaître, le malheur est le

plus grand des maîtres.
poétiques (1861)
Les fortes volontés craignent peu la défaite,

l'impossible à qui veut est déjà chose faite.
poétiques (1861)
L'égoïsme est une prison, n'ayant que soi pour seul

horizon.
poétiques (1861)
L'avarice, qui entasse bien sur bien, est un vol fait à
ceux qui n'ont rien.
poétiques (1861)
L'amitié d'un perfide, on la voit d'une lieue : sirène par

la tête, et dragon par la queue.
poétiques (1861)
L'amitié, c'est l'esprit qui choisit et s'épure, une

pensée, un sentiment, c'est une lumière qui dure.
poétiques (1861)
Le temps, qui dans les cœurs ne fait pas long séjour,

ajoute à l'amitié ce qu'il ôte à l'amour.
poétiques (1861)
L'amour pur, l'amour vrai devient, maître du sort, plus

vivant que la vie et plus fort que la mort.
poétiques (1861)
Toujours entre l'homme et la femme, la plus chaste

amitié garde un parfum d'amour.
poétiques (1861)
Un amour usé se consume ; un amour éteint se

rallume.
poétiques (1861)
Le chagrin est pour tous un commun héritage : Triste,

on est plus aimé, et l'on aime davantage, car le cœur,
en aimant, cherche à se ranimer, et qui n'a point
souffert n'est point digne d'aimer.
poétiques (1861)
L'amour de l'homme exhale un parfum d'égoïsme,

l'amour de la femme un parfum d'héroïsme.
poétiques (1861)
Deux êtres en s'aimant font leur destin si beau, qu'ils

s'aiment encore dans leur tombeau.
poétiques (1861)
L'amour est l'estime suprême, si tu veux devenir

meilleur, aime.
poétiques (1861)
Avec l'amour aux saints accords, le corps est âme, et

l'âme est corps.
poétiques (1861)
À toute chose sa saison : jeune, l'amour ; vieux, la
raison.
poétiques (1861)
Le mariage, jeune fille, c'est travailler, enfanter et

souffrir.
poétiques (1861)
La femme, dont la vie est une chaste ruse, donne ce

qu'elle veut dans ce qu'elle refuse.
poétiques (1861)
Rien ne pare et n'éclaire un visage de femme, comme

les doux reflets de la beauté de son âme.
poétiques (1861)
Le charme des sens le plus vainqueur, la chasteté,

parfum du cœur.
poétiques (1861)
Qu'il est doux de l'entendre et plus doux de la voir,

une mère qui vit, l'âme ravie, et pour qui l'innocence
et l'amour du devoir, sont les deux pôles de la vie !
poétiques (1861)
La rose a son éclat, le printemps sa fraîcheur, l'aube
du jour sa chaste flamme, le lis sa grâce et sa
blancheur, la femme sa pudeur, ce doux parfum de
l'âme.
poétiques (1861)
L'homme n'est qu'avec lui dans sa paternité ; la

femme est avec Dieu dans sa maternité.
poétiques (1861)
Une maman endort nos douleurs au berceau

balancées ; elle écoute venir nos premières pensées,
nous regarde sourire et croître à ses genoux, et sa vie
en doublant recommence avec nous.
poétiques (1861)
La femme nous apprend, jeune amante : l'honneur ;

mère : le sentiment ; épouse : le bonheur.
poétiques (1861)
Une maman est, par le cœur servie, l'institutrice de la

vie.
poétiques (1861)
Quand le besoin d'aimer trouble et consume l'âme,

entre la femme et nous l'amour court et s'enflamme :
En rapides éclairs il s'échappe des yeux, et réunit
deux cœurs égarés dans les cieux. La femme, alors,
dans l'homme enfante des miracles, ses désirs sont
des lois, ses discours des oracles. L'homme pour les
hauts faits s'exalte à ses genoux, et cet enthousiasme
est une autre âme en nous.
poétiques (1861)
Femme, après Dieu, c'est toi qui fais la vie humaine ;

c'est dans ton cœur qu'est ta beauté ; Reine de la
maison, c'est là qu'est ton domaine, ta sagesse est ta
royauté.
poétiques (1861)
Tahar Ben Jelloun
Les 60 citations de Tahar Ben Jelloun :
L'absence est une ride du souvenir.

Tahar Ben Jelloun ; Moha le fou, Moha le sage (1978)
Aimer, c'est célébrer la rencontre de deux solitudes.

Tahar Ben Jelloun ; Le premier amour est toujours le
dernier (1995)
Le raciste est quelqu'un qui souffre d'un complexe

d'infériorité ou de supériorité.
Tahar Ben Jelloun ; Le racisme expliqué à ma fille
(1997)
Il est des rêves qui nous bordent et nous bercent, et

d'autres qui nous froissent et nous blessent.
Tahar Ben Jelloun ; Que la blessure se ferme (2011).
Le raciste est celui qui pense que tout ce qui est trop
différent de lui le menace dans sa tranquillité.
(1997)
Un pays qui abandonne ses vieillards est une erreur.

Tahar Ben Jelloun ; La fiancée de l'eau (1984)
Je ne suis pas contre les immigrés, mais j'aime qu'on

respecte ma tranquillité.
Tahar Ben Jelloun ; L'auberge des pauvres (1997)
L'amour n'atteint la maturité et la sérénité qu'aidé par

l'amitié ; il y faut du temps et de la générosité.
Tahar Ben Jelloun ; Éloge de l'amitié (1994)
Il faut aimer la terre, respecter ses humeurs qui

donnent aussi bien la vie que ce qui l'annule.
Tahar Ben Jelloun ; L'écrivain public (1983)
J'ai aimé une femme, elle m'a quitté ; j'ai aimé la terre,
elle m'a retenu.
Tahar Ben Jelloun ; Moha le fou, Moha le sage (1978)
L'amitié est un amour où la guerre et la haine sont

proscrites, où le silence est possible.
L'amitié est une religion sans diable.

Le premier amour est toujours le dernier.

dernier (1995)
Être exigeant est une règle de base ; être tolérant est

un principe.
Il est des moments intenses où seule une présence

suffit.
Tahar Ben Jelloun ; L'enfant de sable (1985)
J'aime le Coran comme une poésie, et j'ai horreur de

ceux qui l'exploitent en parasites.
Les avares, Dieu ne les couvre pas de sa clémence.

Il est des folies que même le diable ignore.
Chaque enfant est une parole prise à la nuit, une

caresse du temps.
La poésie ne peut se permettre l'humour.

Si l'hospitalité est une éthique, comment en faire un

droit ?
Tahar Ben Jelloun ; Hospitalité française (1984)
La morale, ça ne sort personne de la fosse commune.

Tahar Ben Jelloun ; La réclusion solitaire (1976)
Un homme se lève à la vie quand son sexe se lève.

Tahar Ben Jelloun ; La fiancée de l'eau (1984)
J'ai tout le temps envie de faire l'amour avec ma

femme, mais je n'arrive pas !
Tahar Ben Jelloun ; La plus haute des solitudes -1977.
Faire l'amour avec un préservatif, c'est comme

manger un bonbon avec son papier.
dernier (1995)
Un vieux a le droit de se répéter : c'est un acquis et un
privilège de l'âge.
Le parfum de l'amour, c'est une fleur écrasée entre les

lèvres du vagin.
Le temps nous apprend à ne pas croire à l'éternité.

Faire l'amour est une façon de créer, d'écrire, de

composer.
Savoir gratter là où il faut est une preuve d'amour.

Il n'y a guère de vanité dans la vertu qui s'aime et le

fait savoir.
Tahar Ben Jelloun ; La soudure fraternelle (1994)
Seuls les yeux ne vieillissent jamais : l'âge passe et

ne touche pas le regard.
Rêver est une chose douce qui ne coûte rien et qui

rassure.
Une belle femme est souvent plus préoccupée par sa

beauté que par son foyer.
Tahar Ben Jelloun ; Le dernier ami (2004)
Le maquillage est le linceul de la beauté.

Il n'y a d'amour que dans le mariage, sinon, ce n'est

que cinéma et décadence.
Tahar Ben Jelloun ; La soudure fraternelle (1994)
La dépression frappe au hasard : c'est une maladie,

pas un état d'âme.
Les épouses sont jalouses des amies de leurs maris,

c'est bien connu.
Tahar Ben Jelloun ; Le dernier ami (2004)
L'indifférence n'est pas l'absence mais la répudiation

de tout sentiment.
Tahar Ben Jelloun ; Cette aveuglante absence de
lumière (2001)
L'amitié est un bien supérieur à toutes les vertus.

Tahar Ben Jelloun ; La prière de l'absent (1981)
Un étranger réclame non de l'amour et de l'amitié,

mais du respect.
(1997)
Un trésor, c'est la vie, c'est le destin, c'est l'amour que

tu vas vivre.
Tahar Ben Jelloun ; Les yeux baissés (1991)
La corruption, c'est le manque de dignité, c'est

l'absence de scrupule.
Tahar Ben Jelloun ; Amours sorcières (2003)
L'amitié ne rend pas le malheur plus léger, mais en se

faisant présence et dévouement, elle permet d'en
partager le poids, et ouvre les portes de l'apaisement.
Le temps est le meilleur bâtisseur de l'amitié ; il est

aussi son témoin et sa conscience.
Un ami est celui qui ne ment jamais, ne fait jamis

semblant et parle avec toute la sincérité, la franchise
que l'amitié véritable requiert.
Quand il y a des certitudes, il n'y a plus d'amour.

Penser à l'autre, savoir être présent quand il le faut,

avoir les mots et les gestes qu'il faut, faire preuve de
constance dans la fidélité, c'est cela l'amitié, et c'est
rare.
La politique dénature et ruine l'amitié.

La morale, ça ne sort personne de la fosse commune.

Tahar Ben Jelloun ; La réclusion solitaire (1976)
Respecter une femme, c'est pouvoir envisager l'amitié

avec elle.
L'ennui, quand il devient maître du temps, joue au

révélateur.
On ne peut aimer que si l'on est ivre de vie.

Le désir de l'amour engendre l'amour.

Le mariage est un contrat social souvent incompatible

avec le grand amour.
La peur, c'est l'enfant en nous qui panique.

L'amitié est une religion sans Dieu ni jugement

dernier.
Une bibliothèque est une chambre d'amis.

Les blessures d'amitié sont inconsolables.

Le destin est ce qui nous arrive au moment où on ne

s'y attend pas.
Henri-Louis Bergson
Les 27 citations de Henri Bergson :
Le destin est ce qui conduit le monde à travers le

temps.
Henri Bergson ; L'évolution créatrice (1907)
Chaque homme a des devoirs envers l'homme en tant

qu'homme.
Henri Bergson ; Les deux sources de la morale et de
la religion (1932)
Le devoir de respecter la vie et la propriété d'autrui est

une exigence fondamentale de la vie sociale.
la religion (1932)
Un être ne se sent obligé que s'il est libre.

la religion (1932)
L'obéissance au devoir est une résistance à soi-

même.
la religion (1932)
Quand la musique pleure, c'est l'humanité, c'est la

nature entière qui pleure avec elle.
la religion (1932)
On ne triomphe pas de l'égoïsme en recommandant

l'altruisme.
la religion (1932)
Quand personne ne sait qu'une chose est, c'est à peu
près comme si elle n'était pas.
la religion (1932)
Le souvenir du fruit défendu est ce qu'il y a de plus

ancien dans la mémoire de chacun de nous.
la religion (1932)
La morale de l'Évangile est essentiellement celle de

l'âme ouverte.
la religion (1932)
Concevoir est un pis aller dans les cas où l'on ne peut

pas percevoir.
Henri Bergson ; La pensée et le mouvant (1923)
La science est l'auxiliaire de l'action, et l'action vise un

résultat.
Il faut agir en homme de pensée et penser en homme

d'action.
Henri Bergson ; Message au Congrès Descartes
(1937)
On ne comprend que ce qu'on peut en quelque

mesure réinventer.
L'enfant est chercheur et inventeur, toujours à l'affût
de la nouveauté.
Vivre, pour l'esprit, c'est essentiellement se concentrer

sur l'acte à accomplir.
Henri Bergson ; L'énergie spirituelle (1919)
Les deux grands moteurs de l'activité humaine :

l'amour et l'ambition.
La conscience est un trait d'union entre ce qui a été et

ce qui sera, un pont jeté entre le passé et l'avenir.
L'unique moyen de savoir jusqu'où l'on peut aller, c'est

de se mettre en route et de marcher.
Jaloux de la parole, le geste court derrière la pensée

et demande à servir d'interprète.
Henri Bergson ; Le rire (1899)
L'homme est un animal qui sait rire, ou un animal qui

fait rire.
Il n'y a pas de comique en dehors de ce qui est

proprement humain.
Il est difficile de dire à quel moment précis le souci de

devenir modeste se sépare de la crainte de devenir
ridicule.
Le temps est invention, ou il n'est rien du tout.

Henri Bergson ; L'évolution créatrice (1907)
L'avenir, qui nous appelle, nous fait avancer sur la

route du temps.
Georges Bernanos
Les 103 citations de Georges Bernanos :
On fait sa part à l'ennui, au vice, au désespoir même,

mais on ne fait pas à l'orgueil sa part.
Georges Bernanos ; Dialogues d'ombre (posthume,
1955)
La trahison qui coûte aux uns rapporte aux autres.

Georges Bernanos ; Les enfants humiliés (1949)
Le pessimisme est excusable, quand il est la
protestation impuissante d'une vie manquée.
Georges Bernanos ; Le chemin de la croix-des-âmes
(1948)
L'homme se regarde dans sa joie comme dans un

miroir, et il ne se reconnaît pas, l'imbécile !
Georges Bernanos ; Journal d'un curé de campagne
(1936)
L'optimisme n'est que l'alibi sournois des égoïstes.

Georges Bernanos ; Les grands cimetières sous la
lune (1938)
L'optimiste est un imbécile heureux, le pessimiste est

un imbécile malheureux.
lune (1938)
Pas de pitié pour qui refuse la grâce, pas d'excuse

aux péchés de l'esprit !
Georges Bernanos ; Le crépuscule des vieux (1956)
L'expérience est une invention des vieux qui met les

jeunes en colère.
Georges Bernanos ; L'imposture (1927)
L'expérience du mal n'a jamais enrichi personne !

De tous les embarras de l'âge, l'expérience n'est pas
le moindre.
Georges Bernanos ; Sous le soleil de Satan (1926)
Mieux vaut ne rien mépriser, et faire de son mieux.

Georges Bernanos ; La joie (1928)
Tu dois travailler : le travail est ta santé.

Une mère voit tout.

Il n'y a pas de fruit sans peine.

L'enfer, c'est de ne plus aimer : ne plus aimer signifie

pour un homme aimer moins, ou aimer ailleurs.
(1936)
Il y a des hommes bons et méchants, mais on

s'habitue à la méchanceté, et la bonté n'est trop
souvent qu'une autre forme de la sottise : Méfie-toi.
Georges Bernanos ; Scandale de la vérité (1939)
Le seul amour de l'argent n'a jamais fait que des

maniaques et des obsédés.
lune (1938)
J'aime mieux être fouetté par le rabbin d'Alger que
faire souffrir une femme ou un enfant juif.
Georges Bernanos ; Nous autres Français (1939)
Beaucoup se vantent d'être curieux de tout, sans se

passionner pour rien.
(1948)
Le plus malin n'est pas exempt de faire des bêtises

pour une femme.
Georges Bernanos ; Monsieur Ouine (1943)
Je ne peux dire non ni à une jolie fille, ni à une jolie

chose.
Georges Bernanos ; Un mauvais rêve (1950)
Qu'il soit béni cet imbécile à qui vous vous êtes

donnée sans amour !
Georges Bernanos ; Une nuit (1928)
La tristesse est le plus grand vice du monde moderne,

le monde moderne est triste.
(1948)
Il n'y a de véritable tristesse que dans la honte ; la

honte seule est triste.
Georges Bernanos ; Lettre aux Anglais (1942)
L'espérance, c'est le désespoir surmonté.
Georges Bernanos ; La liberté, pour quoi faire ?
(1953)
L'espérance, c'est de faire face.

Georges Bernanos ; Le combat pour la liberté (1934-
1948)
Nous ne pourrions être déçus au-delà de nos forces,

sans risquer de tomber dans le désespoir.
Georges Bernanos ; Les enfants humiliés, Gallimard,
1949.
Chacun de nous a des déceptions à sa mesure ; notre

part de déception est fixée d'avance.
Georges Bernanos ; Les enfants humiliés, Gallimard,
1949.
Déception d'amour, la seule qui ne soit jamais

pardonnée !
Georges Bernanos ; La grande peur des bien-
pensants (1931)
Ce qui me lie à toi est encore bien plus fort que

l'amour.
Georges Bernanos ; Un mauvais rêve, Paris, Plon
(1950)
On peut être capable de beaucoup aimer ce qu'on

aime, sans être un rêveur sentimental.
1948)
Il est ignoble et inhumain de se marier sans amour.

1948)
Pour l'amour, rien n'est médiocre, tout est grand.

On ne se débarrasse pas d'une jolie fille aussi

aisément que d'un vieux bonhomme !
Une idée juste peut se fausser, une idée vraie peut se

corrompre.
(1948)
Dieu seul est juste et bon.

Georges Bernanos ; Dialogues des Carmélites (1949)
Une idée juste dans laquelle on s'installe, à l'abri des

contradictions comme à l'abri du vent et de la pluie,
pour regarder les autres hommes piétiner dans la
crotte, ce n'est plus une idée juste, c'est un préjugé.
Georges Bernanos ; Réflexions sur le cas de
conscience français (1944)
L'amour de la patrie comme l'amour de Dieu est fondé

sur le don volontaire de soi.
(1953)
L'amour s'insurge contre qui manque à son attente.

(1948)
Être capable de trouver sa joie dans la joie de l'autre,

oilà le secret du bonheur.
Georges Bernanos ; Correspondance (1971)
Ne plus se sentir vivre, c'est la seule chose qui

m'accable ! et c'est sans remède.
Georges Bernanos ; Un mauvais rêve (1950)
La patience du pauvre aura raison de tout.

lune (1938)
Le sceptre du pauvre est la patience.

lune (1938)
La vie est toute patience.

Le grand nerveux est toujours son propre bourreau.

(1936)
L'optimisme est un ersatz de l'espérance, dont la
propagande officielle se réserve le monopole.
(1953)
L'optimisme est une fausse espérance à l'usage des

lâches et des imbéciles.
(1953)
Le sot ne nous entretient que de lui, car il s'aime

exclusivement.
Le péché entre en nous rarement par force, mais par

ruse.
À quoi bon se flatter d'échapper au passé, quand il

nous presse si étroitement ?
Georges Bernanos ; La grande peur des bien-
pensants (1931)
Le désespoir est la charité de l'enfer ; il sait tout, il

veut tout, il peut tout.
Ne flatte pas le peuple qui veut.
Le goût du suicide est un don, un sixième sens, je ne

sais quoi, on naît avec !
(1936)
Me suicider ? Allons donc ? C'est un passe-temps de

grand seigneur, de poète, une élégance hors de ma
portée !
(1936)
Vous n'avez jamais eu la tentation du suicide, vous ?

Le fait n'est pas rare, il est même assez normal chez
les nerveux de votre espèce.
(1936)
Nous ne reprochons pas aux maris graves d'être

cocus, nous leur reprochons d'être à la fois graves et
cocus.
On peut être bon chrétien moyen, et cocu.

Le cynisme ne soulage qu'un moment les

consciences écœurées par l'hypocrisie.
Les démocraties ne peuvent plus se passer d'être
hypocrites.
La plus grande imprudence n'est pas d'outrager un

peuple dans la défaite, c'est de l'humilier.
(1948)
Le mépris est un sentiment très scolaire qui tourne

vite à l'éloquence.
lune (1938)
Il n'y a qu'un moyen de se faire aimer, c'est d'agir, de

s'élancer en avant, de montrer la voie.
(1948)
Le monde est dévoré par l'ennui.

Comprendre, c'est déjà aimer.

lune (1938)
Souffrir l'injustice, c'est la condition de l'homme

mortel.
(1936)
Les imbéciles ne prêtent attention qu'à ce qui leur fait
peur.
Ne soyez pas injuste, ne me faites pas de peine, vous

le regretterez tant !
Nous sommes toujours injustes dès que nous jugeons

qui que ce soit.
1948)
Un monde gagné pour la technique est perdu pour la

liberté.
Georges Bernanos ; La France contre les robots
(1944)
Les curieux sont toujours dupes de leur curiosité.

(1944)
On ne saurait être déçu sans être injuste.

(1944)
Dans chaque petite chose, il y a un ange.

(1936)
Les plus dangereux de nos calculs sont ceux que
nous appelons des illusions.
Rien ne ressemble plus à un coup d'audace qu'un

coup de désespoir.
Georges Bernanos ; Les enfants humiliés (1949)
Les déroutes ne se rachètent que par des victoires, la

lâcheté que par un élan d'audace.
L'audacieux préfère son risque à la vie, et même à la

gloire.
Georges Bernanos ; Scandale de la vérité (1939)
Les idées sont comme les jolies filles : elles peuvent

aussi mal tourner.
Georges Bernanos ; Le lendemain, c'est vous (1969)
Il n'est qu'un sûr moyen de connaître, c'est d'aimer.

(1948)
C'est dans le regard, non dans la voix, que se trahit la

crainte.
Ce que la voix peut cacher, le regard le livre.

La prière est la seule révolte qui se tienne debout !

lune (1938)
La prière seule justifie notre existence.

Il faut savoir risquer la peur comme on risque la mort,

le vrai courage est dans ce risque.
D'être sage à vingt ans, hélas ! il y a plus souvent de

honte que d'honneur.
Les imbéciles sont travaillés par l'idée de rédemption.

lune (1938)
Quand les sages sont au bout de leur sagesse, il

convient d'écouter les enfants.
La jeunesse est un don de Dieu, et comme tous les

dons de Dieu, il est sans repentance.
Georges Bernanos ; Journal d'un curé de campagne,
chap. 3 (1936)
Tout le problème de la vie tient à l'aise dans celui du
péché.
Georges Bernanos ; Lettre à Frédéric Lefèvre (1926)
Le problème de la vie est le problème de la douleur.

Georges Bernanos ; Lettre à Frédéric Lefèvre (1926)
Qui cherche la vérité de l'homme doit s'emparer de sa

douleur.
Georges Bernanos ; La joie, chap. 21 (1928)
Il est plus facile que l'on croit de se haïr ; la grâce est

de s'oublier.
Georges Bernanos ; Journal d'un curé de campagne,
chap. 3 (1936)
Se connaître est la démangeaison des imbéciles.

Georges Bernanos ; Lettre à Robert Vallery-Radot
(1933)
Chacun de nous est tour à tour, de quelque manière,

un criminel ou un saint.
Georges Bernanos ; Sous le soleil de Satan, chap. 4
(1926)
Que le péché qui nous dévore laisse à la vie peu de

substance !
Georges Bernanos ; Sous le soleil de Satan, chap. 3
(1926)
La colère des imbéciles remplit le monde.
lune (1938)
L'idée de grandeur n'a jamais rassuré la conscience

des imbéciles.
lune (1938)
L'imbécile est d'abord d'habitude et de parti pris.

lune (1938)
Béni soit celui qui a préservé du désespoir un cœur

d'enfant !
(1936)
Un seul mensonge fait plus de bruit que cent vérités.

Georges Bernanos ; Chemin de la Croix-des-Âmes
(1943-1945)
On ne plaît qu'aux sots qu'on rassure.

Anne Bernard, née Anne Jourdan de la Passardière

Les 19 citations de Anne Bernard :
Mieux vaut, pour les enfants, des parents séparés que

désunis.
Anne Bernard ; L'amour sans passeport (1973)
La beauté n'a pas de sexe.

Faire l'amour, c'est le seul moyen de dépasser les

frontières qui isolent deux êtres.
Les banalités, c'est lorsque les mots sont faux.

On peut tout dominer : la douleur, la maladie, il n'y a

que la mort qui vous échappe.
Se donner est l'aboutissement normal de l'amour.

Le désir crée rapidement la nécessité.

Si on ne construit rien sur des regrets, par contre on

bâtit sur des résolutions.
On n'a jamais qu'un seul ami.

Anne Bernard ; La chèvre d'or (1965)
Un homme mûr avec une adolescente, ce n'est pas

beau à voir, c'est même indécent.
Faire l'amour, c'est encore le meilleur remède contre

la solitude.
Pour s'intéresser aux autres, il faut d'abord ne pas

s'ennuyer avec soi-même !
Anne Bernard ; Soleil sur la façade (1966)
L'amour, c'est laisser naître le désir, et

immanquablement, le combler.
La tendresse, c'est l'équilibre des gestes, des mots

qui sont à la mesure des sentiments.
Rien n'est plus délicieux que l'attente de ce qui paraît

inéluctable.
Anne Bernard ; Soleil sur la façade (1966)
Les projets sont bons pour les gens heureux ou ceux

qui espèrent.
Anne Bernard ; Cancer (1967)
Je voulais me faire des souvenirs, or la mémoire a

des limites.
Anne Bernard ; Cancer (1967)
Si l'amour embellit les femmes, les femmes, elles,

embellissent l'amour.
L'amitié est plus immuable que l'amour car elle

n'exige rien en retour.
Paul Bernard, dit Tristan Bernard
Les 45 citations de Tristan Bernard :
Le mariage est l'union de deux âmes, le

compagnonnage charmant de deux pensées.
Tristan Bernard ; Pylade (1909)
Il y a très peu de personnes à qui je voudrais unir ma
vie, je n'en ai pas rencontré beaucoup.
Tristan Bernard ; L'école du sentiment (1929)
Plus on rencontre des difficultés dans la vie, plus on a

en soi de fierté et de contentement de soi-même.
Tristan Bernard ; Monsieur Codomat (1907)
Sans remords, on s'ennuie dans la paresse.

Tristan Bernard ; Tristan Bernard en verve (1971)
Le remords est le meilleur des stimulants pour ne rien

faire.
Tristan Bernard ; Tristan Bernard en verve (1971)
Les choses que l'on n'a pas eues sont toujours les
plus belles.
Tristan Bernard ; Un perdreau de l'année, le 24 avril
1926.
On doit faire faire par d'autres le travail qu'on n'est

pas absolument obligé d'exécuter soi-même.
Tristan Bernard ; Secrets d'État (1908)
Ceux qui agissent sont toujours optimistes, et leur

optimisme leur est trop nécessaire pour agir.
Tristan Bernard ; Le poil civil (1915)
Pour être heureux avec les êtres, il ne faut leur

demander que ce qu'ils peuvent donner.
Tristan Bernard ; L'enfant prodigue du Vésinet (1921)
Ce que nous aimons dans nos amis, c'est le cas qu'ils

font de nous.
Tristan Bernard ; Deux amateurs de femmes (1908)
Mentir, c'est à la portée de toute personne qui n'est

pas empruntée.
Tristan Bernard ; Mathilde et ses mitaines (1912)
La mort, c'est la fin d'un monologue.

Tristan Bernard ; Le satyre intermittent (1925)
Les mensonges nous entraînent dans des

complications à n'en plus finir !
Tristan Bernard ; Sa sœur, le 7 février 1907.
C'est Dieu qui a créé le monde, mais c'est le diable

qui le fait vivre.
Tristan Bernard ; Sur les grands chemins (1911)
Les politiciens ne comparent pas les idées, ils les

opposent.
Tristan Bernard ; Le taxi fantôme (1920)
On a beau être adversaires en politique, cela

n'empêche pas de s'estimer et d'user de bons
procédés.
Tristan Bernard ; Les deux canards, le 3 décembre
1913.
Il n'y a qu'une chose qui me réussisse : c'est de
dormir.
Tristan Bernard ; Le poulailler (1908)
Dans la vie, on se tire souvent des situations

compliquées en ne disant rien.
Tristan Bernard ; Deux amateurs de femmes (1908)
Ceux qui ont à se faire pardonner se croient obligés

d'être plus aimables.
Tristan Bernard ; Triplepatte, le 30 novembre 1905.
L'honnêteté n'est pas un habit des dimanches, mais

un vêtement de tous les jours.
Un seul bon argument vaut mieux que plusieurs

arguments meilleurs.
Tristan Bernard ; Secrets d'État (1908)
Mieux vaut se quitter de temps en temps ; si on était

toujours ensemble, on finirait par s'embêter !
Tristan Bernard ; L'anglais tel qu'on le parle (1899)
Être bête offre cet avantage, et aussi ce danger, que

soi-même on ne s'en aperçoit pas.
Tout s'arrange, le plus souvent, en ne s'arrangeant

pas.
Tristan Bernard ; Un mari pacifique (1901)
Faut-il cesser d'être vertueux parce qu'il y a des

hypocrites ?
Tristan Bernard ; Journal des vélocipédistes (1895)
Deux mariages, vous savez, ça vaut un incendie.

Tristan Bernard ; Le Captif, II, le 9 février 1904.
On ne pense pas à tous les frais que nous avons

nous autres bigames.
Tristan Bernard ; Le Captif, II, le 9 février 1904.
Ah ! que ne suis-je riche, pour venir en aide au pauvre

que je suis !
Tristan Bernard ; Le fardeau de la liberté, le 15 mai
1897.
Il faut mettre de l'argent de côté pour en avoir devant

soi.
Tristan Bernard ; Le fardeau de la liberté, le 15 mai
1897.
On se lasse de dominer, on ne se lasse point d'être

dominé.
Tristan Bernard ; la Féerie bourgeoise (1924)
Cinéma : muet de naissance.

Tristan Bernard ; Mots-croisés, cinquante problèmes
(1925)
Diamantaire : suit le cours des rivières.
(1925)
Echo : manque un peu d'esprit de repartie.

(1925)
Notaire : arrive souvent au dernier acte.

(1925)
Tu : plus tendre que vous.

(1925)
Vol : prouesse ou délit.

(1925)
Femmes : on les lève pour les coucher.

(1925)
Partouze : transport en commun.

(1925)
Mieux vaut ne pas réfléchir du tout que de ne pas

réfléchir assez.
Tristan Bernard ; Triplepatte, le 30 novembre 1905.
Pour un homme intelligent, vous n'êtes pas si bête

que ça.
Tristan Bernard ; Petit café, le 12 octobre 1911.
Deux pigeons s'aimaient d'amour tendre. Moralité :

l'un d'eux s'ennuyait au logis.
Tristan Bernard ; Contes, répliques et bons mots
(1964)
Conseil : cadeau bon marché.

(1925)
Macabre : qualifie les ébats de personnes très

allégées.
(1925)
Beaucoup de divorces sont nés d'un malentendu,

beaucoup de mariages aussi.
Tristan Bernard ; Petites Curieuses (1920)
Il n'y a pas d'enfants sots : il n'y a que de sots

parents.
Tristan Bernard ; Les parents paresseux (1932)
Les 15 citations de Philippe Besson :
Aimer, ce n'est pas gagner à tous les coups. C'est

prendre des risques, faire des paris incertains,
connaître la frayeur de perdre sa mise pour mieux
savourer le frisson de la doubler.
Philippe Besson ; Se résoudre aux adieux (2007)
Aimer, ce n'est pas emprunter des routes toutes

tracées et balisées. C'est avancer en funambule au-
dessus de précipices et savoir qu'il y a quelqu'un au
bout qui dit d'une voix douce et calme : avance,
continue d'avancer, n'aie pas peur, tu vas y arriver.
Un enfant qui n'a que sa mère n'admettra jamais de la

partager.
Philippe Besson ; La trahison de Thomas Spencer
(2009)
Il faut arranger nos souvenirs ; sans ça, la vie n'est

pas supportable.
Philippe Besson ; Les jours fragiles (2004)
Une intuition ne vaut pas certitude.

Lorsqu'un enfant cesse d'aimer sa mère, c'est un

monde qui s'écroule.
(2009)
Il faut aimer les gens beaucoup pour les accepter tels
qu'ils sont.
Faire confiance, cela veut dire avoir foi en quelqu'un.

(2009)
Buté sur les mots, il y a de l'impudeur à soutirer aux

gens qu'on interroge des précisions.
Philippe Besson ; Un homme accidentel (2008)
On ne s'abstrait pas aisément de sa jeunesse.

Aimer, ce n'est pas s'installer au sommet de ses

certitudes ; c'est douter toujours.
Les hommes fuient comme la peste les femmes

malheureuses qui se moquent d'eux.
Il est des silences qui blessent plus sûrement qu'une

injure.
Que le temps passe plus vite, quand l'ennui l'étire.

La timidité chez un homme est une faiblesse
charmante.
Ambrose Gwinnett Bierce
Les 60 citations de Ambrose Bierce :
Révérence - Attitude sacrée d'un homme envers un

dieu, d'un chien envers un homme.
Ambrose Bierce ; Dictionnaire du diable (1911)
Optimiste - Adepte de la doctrine selon laquelle le noir

est blanc.
Pauvre - Individu qui avait mis sa confiance dans le

soutien de ses amis.
Médire - Faire le portrait d'un homme comme il est,

quand il n'est pas là.
Préjugé - Opinion qui se promène sans moyen visible

de transport.
Téméraire - Insensible à la valeur de nos conseils.
Faire plaisir - Poser les fondations d'une structure de

contrainte.
Savoir - Forme d'ignorance qui distingue les studieux.

Égotiste - Personne de goût médiocre, plus intéressée

par elle-même que par moi.
Éducation - Ce qui révèle, dans les manières et les

façons d'un imbécile, son manque d'intelligence.
Diplomatie - L'art patriotique de mentir pour son pays.

Détresse - Maladie contractée à l'exposition de la

prospérité d'un ami.
Consulter - Rechercher l'approbation d'autrui pour un

projet déjà bien arrêté.
Consolation - Lorsque l'on constate qu'un homme

meilleur est plus infortuné que soi.
Cerveau - Appareil avec lequel nous pensons que

nous pensons.
Avouer - Dévoiler les fautes d'autrui est un grand

devoir imposé par l'amour de la vérité.
Ardeur - État particulier de l'amour sans expérience.

Absurdité - Affirmation manifestement incompatible

avec son opinion propre.
Émancipation - Changement de tutelle de la tyrannie

d'autrui au despotisme de soi-même.
Remontrance - Reproche effectué gentiment, comme

avec un hachoir à viande.
Raseur - Personne qui parle quand vous souhaitez

qu'elle écoute.
Prêtre - Homme qui prend en charge nos affaires
spirituelles afin d'améliorer ses affaires temporelles.
Voleur - Homme d'affaires candide.

Vérité - Compromis ingénieux entre l'apparence et la

désirabilité.
Bien-être - État d'esprit produit par la contemplation

des ennuis d'autrui.
Prophétie - L'art et la manière de vendre sa crédibilité

avec une livraison future.
Antipathie - Sentiment inspiré par l'ami d'un ami.

Accomplissement - La fin de l'effort et le début de

l'ennui.
Curiosité - Vilain défaut de l'esprit féminin.

Discussion - Moyen de confirmer les autres dans leurs

erreurs.
Politesse - La plus acceptable des hypocrisies.

Opportunité - Occasion favorable pour saisir une

déception.
Calomnier - Attribuer malicieusement à quelqu'un les

actions vicieuses que l'on n'a pas eu la tentation ou
l'opportunité de commettre soi-même.
Célèbre - Visiblement très malheureux.

Ambrose Bierce ; The Devil's Dictionary (1911)
Félicitations - Politesse de la jalousie.

Indiscrétion - Culpabilité féminine.

Beauté - Pouvoir qui permet à la femme de charmer

un amoureux et de terrifier un mari.
Égoïste - Dénué de respect pour l'égoïsme des
autres.
Infortune - Cette sorte de fortune qui ne nous rate

jamais.
Vanité - L'hommage d'un imbécile aux qualités d'un

âne très intime.
Année - Période de trois cent soixante-cinq

déceptions.
Pitié - Qualité chérie des coupables confondus.

Ruse - Ce qui tient lieu de cervelle aux imbéciles.

Cadavre - Produit fini dont nous sommes la matière

première.
Épouse - Femme qui a un bel avenir de bonheur

derrière elle.
Lunarien - Habitant de la lune, à distinguer du
lunatique qui est habité par la lune.
Homéopathe - L'humoriste de la profession médicale.

Critiques - L'une des méthodes qu'affectionnent les

imbéciles pour perdre leurs amis.
S'excuser - Poser les fondations d'une future offense.

Seul - En mauvaise compagnie.

Marie-Claire Blais
Les 67 citations de Marie-Claire Blais :
La vie est donnée à tout le monde, mais tous ne sont

pas capables de la vivre.
Marie-Claire Blais ; Les nuits de l'underground (1990)
Il y a beaucoup d'idiots en ce monde, il faut s'habituer.

Marie-Claire Blais ; L'exilé (1992)
L'amour plutôt que la guerre, des fleurs plutôt que des
bombes.
Marie-Claire Blais ; Notes américaines (2002)
L'amour est la recherche du bonheur, et la recherche

du bonheur est l'enfantement dans le beau.
Marie-Claire Blais ; Vivre ! Vivre ! (1969)
Ce qui est touchant dans l'enfance, c'est qu'il n'y a

pas encore de déception.
Marie-Claire Blais ; L'écriture féminine au Québec
(1995)
Il suffit d'être deux pour créer un monde confortable et

douillet.
Marie-Claire Blais ; Noces à midi au-dessus de
l'abîme (2007)
On ne peut pas réparer la chair qui a été blessée, on

ne se console pas de l'absence de ses morts.
Marie-Claire Blais ; L'ange de la solitude (1989)
le bonheur, c'est d'avoir une envie folle de se lever le

matin, tant est vibrante en nous la curiosité de vivre.
Marie-Claire Blais ; Dans la foudre et la lumière
(2001)
Les hommes n'ont pas encore compris que les lois de

la nature sont le respect, l'écoute, l'harmonie et
l'amour.
Marie-Claire Blais ; L'instant fragile (1995)
Fais confiance à personne et n'oublie pas que :
Charité bien ordonnée commence par ce que l'on a
dans sa poche.
Il n'y a plus d'honnêteté morale, chacun s'abandonne

à ses instincts !
Marie-Claire Blais ; L'exécution (1968)
L'abîme du plaisir ne sera toujours pour moi que

l'abîme du dégoût que j'ai de moi-même.
Marie-Claire Blais ; David Sterne (1967)
Vient un temps où les amoureux ne se voient plus de

la même manière et finissent par se haïr.
L'homme bon, dans la mesure où il est bon, se suffit à

lui-même.
Si on veut vivre dans cette vie, il faut savoir

pardonner.
Marie-Claire Blais ; Dans la foudre et la lumière
(2001)
Quand rien ne presse, on trouve toujours son chemin.

Marie-Claire Blais ; Une saison dans la vie
d'Emmanuel (1965)
Un être qui se découvre, c'est quelqu'un capable de
se dicter à lui-même une conduite morale.
Marie-Claire Blais ; Le disparu (1974)
Le mariage, après un sentiment de bien-être vient

l'ennui.
l'abîme (2007)
Le mariage est souvent cela, le couronnement de

deux médiocrités étrangères l'une à l'autre.
Marie-Claire Blais ; Deux destins (1972)
Celui qu'on aime trop nous punit souvent de son

ingratitude.
Marie-Claire Blais ; Deux destins (1972)
Nous sommes tous frères quand nous avons faim.

Marie-Claire Blais ; L'envahisseur (1972)
Il y a un espoir souverain dans les yeux des jeunes

filles.
Marie-Claire Blais ; Les voyageurs sacrés (1969)
L'amour n'est-il pas le dieu du temps perdu ?

Marie-Claire Blais ; Les voyageurs sacrés (1969)
L'amour, ce repère poilu où se cachent les plus

grands mensonges, les plus grandes trahisons.
Qui aime se faire baiser dans le mauvais sens, hein,
tu y as pensé ?
Marie-Claire Blais ; Un Joualonais, sa joualonie
(1973)
On ne peut pas être heureux à chaque instant... il y a

des heures mornes.
Marie-Claire Blais ; Sommeil d'hiver (1984)
Mieux vaut vivre avec un fou qu'avec une âme

médiocre.
Marie-Claire Blais ; Le loup (1972)
Rien ne ment moins que le corps.

Marie-Claire Blais ; Une liaison parisienne (1975)
Il y a une folie de l'espérance, une folie où l'on rétrécit

sa mémoire.
Marie-Claire Blais ; Le jour est noir (1962)
Les jeunes gens n'ont souvent pas d'autres armes

que leur silence et leurs mépris.
Marie-Claire Blais ; L'insoumise (1966)
Quand on est vide d'amour on n'a qu'à se remplir de

haine, comme ça tout va mieux.
(1973)
Il existe de la bonté dans chaque être qui vit.

Marie-Claire Blais ; Naissance de Rebecca à l'ère des
tourments (2008)
Ah ! quel con, ça vaut la peine d'avoir quelqu'un chez

moi à qui parler, ce con-là, il roupille déjà !
Après un sentiment de bien-être, il y a l'ennui : voilà

pourquoi il ne faut pas se marier.
l'abîme (2007)
Toi, ne t'enferme pas dans l'ennui d'un seul être,

regarde ailleurs.
Vous n'avez aucune originalité, vous, les jeunes, et

vous croyez avoir inventé le monde !
L'hiver est ma saison : le froid, la méfiance, l'orgueil.

Marie-Claire Blais ; L'exécution (1968)
Une gifle, cela ne blesse que l'orgueil.

Marie-Claire Blais ; L'ange de la solitude (1989)
La fin d'une vie n'est rien à côté de la fin d'un amour.

Marie-Claire Blais ; Tête blanche (1960)
Les gens que l'on juge sans cesse on les comprend

très peu.
L'argent qui pourrit tout, nous divise et nous fait nous

haïr.
L'argent, c'est le mal, c'est Satan.

L'argent est le plus grand fléau de l'histoire humaine.

L'ami, c'est plus difficile à trouver que la fortune.

(1973)
L'amour éternel, ça n'existe pas : c'est pourquoi

l'Eglise avait décrété le mariage indissoluble.
Le crédit n'est que l'apparente richesse des pauvres.

(1973)
L'amitié est le plus bel exemple de l'hypocrisie

humaine.
Un homme est malheureux quand il a trop besoin des

autres.
Les hommes semblent avoir décidé de faire de la

terre un immense tombeau.
On est jamais les seuls à s'aimer, y en a des milliers

qui baisent haut et bas, et partout.
(1973)
La pitié, l'une des fertilités de l'amour.

Marie-Claire Blais ; Visions d’Anna (1982)
On peut s'aimer, même après une rupture, qui nous le

défend ?
La vie est une farce, apprends à rire.

(1973)
Le ridicule ne s'exprime qu'au premier âge d'une

passion.
Tout le monde a de bons parents, il suffit de leur

parler.
Rien n'est plus terrible qu'une vie qui s'écoule dans le

regret.
On est toujours un peu étranger dans la vie, et très

seul.
Marie-Claire Blais ; Tête blanche (1960)
La timidité est le défaut des petits hommes, et

l'arrogance la vertu des grands.
Marie-Claire Blais ; Les apparences (1970)
Mieux vaut faire une seule chose, et la faire bien.

Nous avons parfois le devoir d'être heureux.

On parle toujours trop de soi-même à ceux qui ne

nous comprennent pas.
Un amant trop généreux ouvre la voie à une trop

grande liberté.
Ceux qui ne rêvent pas sont bien à plaindre.

Les gens qu'on aime ne changent jamais.

Le milieu social n'est qu'un monde d'apparences.

Marie-Claire Blais ; L'insoumise (1966)
Quand on ne ressemble pas aux autres, on ne leur

plaît pas.
Pour être optimiste dans la vie, il faut savoir se

reposer.
Marie-Claire Blais ; Le disparu (1974)
William Blake
Les 48 citations de William Blake :
Il est plus facile de pardonner à un ennemi qu'à un

ami.
William Blake ; La motte et le galet (1798)
Comme les actes suivent les paroles, Dieu

récompense les prières.
William Blake ; Le mariage du ciel et de l'enfer (1794)
Une pensée, et l'immensité est emplie.

Bien est Ciel, Mal est Enfer.

Ton amitié m'a souvent fait souffrir ; sois mon ennemi,

au nom de l'amitié.
William Blake ; À William Hayley (1809)
Même loi pour le lion et pour le bœuf, c'est

oppression.
L'homme absent, la nature est stérile.

L'âme du doux plaisir ne peut être souillée.

Le meilleur vin, c'est le plus vieux ; la meilleure eau,

c'est la plus neuve.
Adversité, raidit ; félicité, relâche.
Aux reconnaissants, les mains pleines.

Pauvre en courage est riche en ruse.

Le matin, pense ; à midi, agis ; le soir mange ; la nuit,

dors.
Souffrir les remontrances du fou : privilège royal.

Celui-là seul connaît la suffisance qui d'abord a connu

l'excès.
Les tigres de la colère sont plus sages que les

chevaux du savoir.
Qui s'en est laissé imposer par toi, te connaît.

Tout ce qu'il est possible de croire est un miroir de

vérité.
L'excès de chagrin rit ; l'excès de plaisir, pleure.
L'acte le plus sublime est de placer un autre avant soi.

Un corps mort ne venge pas d'une injure.

La raison est la borne de l'encerclement de l'énergie.

Qui n'ose pas regarder le soleil en face ne sera jamais

une étoile.
La diligente abeille n'a pas de temps pour la tristesse.

Un sage ne voit pas le même arbre qu'un fou.

Livre de comptes, toise et balance ; garde cela pour

les temps de disette.
Le désir réprimé s'évanouit peu à peu jusqu'à n'être

plus que l'ombre du désir.
Renard pris n'accuse que le piège.
Celui qui désire, mais n'agit point, engendre la peste.

L'art est la vie, la vie c'est l'art.

William Blake ; Le premier Livre d'Urizen (1794)
Sois toujours prêt à dire ton opinion, et le lâche

t'évitera.
Le lion serait rusé, si conseillé par le renard.

Pour créer la moindre fleur, des siècles ont travaillé.

Évidence d'aujourd'hui, imagination d'hier.

Le désir non suivi d'action engendre la pestilence.

Sans contraires, il n'y a pas de progression.

Je ne veux ni raisonner ni comparer : mon lot est de

créer.
William Blake ; Jerusalem (1804–1820)
Quand tu vois un aigle, tu vois une parcelle de génie ;

lève la tête !
Les prisons se construisent avec les pierres de la loi,

les bordels avec les briques de la religion.
Ce qui est maintenant prouvé ne fut jadis qu'imaginé.

La route de l'excès mène au palais de la sagesse.

L'énergie est la joie éternelle.

Citerne contient, fontaine déborde.

À l'oiseau le nid ; à l'araignée la toile ; à l'homme

l'amitié.
La Prudence est une riche et laide vieille fille à qui

l'incapacité fait la cour.
La joie féconde, la douleur accouche.
Un imbécile ne voit pas le même arbre que voit un

sage.
L'amour ne cherche pas son propre plaisir, mais

abondonne à autrui son bien-être.
William Blake ; La Motte et le galet.
Christian Bobin
Les 124 citations de Christian Bobin :
Quinze secondes de pureté par-ci, dix autres

secondes par-là : avec un peu de chance il y aura eu
dans ma vie, quand je la quitterai, assez de pureté
pour faire une heure.
Christian Bobin ; Ressusciter (2001)
Qui n'a pas connu l'absence ne sait rien de l'amour.

Christian Bobin ; Une petite robe de fête (1991)
L'esprit est au corps ce qu'est l'abeille à la ruche :

toujours en dehors, toujours à l'aventure d'un parfum
ou d'un songe. L'esprit va en avant-garde dans le
monde. La chair fait son miel avec ce que lui ramène
l'esprit. La chair se nourrit des substances prélevées
par l'esprit dans le monde éternel, la chair se nourrit
de pureté et de vérité.
Christian Bobin ; La merveille et l'obscur (1991)
L'amour est cette bienveillance à partir de laquelle

une solitude peut parler à une autre solitude.
Christian Bobin ; Autoportrait au radiateur (2000)
Le temps passé dans l'amour n'est pas du temps,

mais de la lumière.
Christian Bobin ; La part manquante (1989)
L'amour vient sans raison, sans mesure, et il repart de

même.
Christian Bobin ; L'inespérée (1994)
Le rire est une larme qui se console toute seule.

Christian Bobin ; La folle allure (1995)
La substance inaltérable de l'amour est l'intelligence

partagée de la vie.
Christian Bobin ; La dame blanche (2007)
Je pense à quelque chose, mais je ne sais pas à quoi.

Christian Bobin ; Autoportrait au radiateur (2000)
Faire l'amour en cachette, c'est comme voler des
bonbons à l'épicerie, c'est délicieux. Ce goût exquis,
dans l'arrière-bouche, d'une chose pas bien.
Pardonnez-moi mon père, pardonnez-moi ma mère,
pardonnez-moi parce que j'ai péché et que je compte
bien pécher encore et encore.
Christian Bobin ; La femme à venir (1990)
Le rire est un château monté dans les airs par des

anges maçons qui travaillent très vite.
Christian Bobin ; La grande vie (2014)
Tu es ce qui éveille en moi le sentiment d'amour,

puisque tu peux l'éveiller c'est que tu peux le combler,
puisque tu peux le combler c'est que tu dois le
combler, tu es le complément en moi du verbe aimer,
le complément d'objet direct de moi, j'aime qui, j'aime
toi, tu es le complément de tout.
L'amour de certaines mères est comme une corde

passée au cou de l'enfant : au moindre mouvement de
celui-ci vers la vie, le nœud coulant se resserre.
La folie est un mécanisme d'horlogerie très fin, on

n'en voit les rouages que lorsqu'il se brise.
Je puise dans ta vision les forces nécessaires pour

résister au monde. J'ai pensé que nous pouvions,
maintenant que tout est détruit de la vie ancienne,
reprendre l'alphabet de l'éternel. Tu en serais la
première lettre.
Quand mon père est fâché avec moi, je ne suis plus

que la fille de ma mère.
On ne peut bien voir qu'à condition de ne pas

chercher son intérêt dans ce qu'on voit.
La vérité est sur la terre comme un miroir brisé dont

chaque éclat reflète la totalité du ciel.
La vérité, c'est comme les lapins : ça s'attrape par les

oreilles.
Christian Bobin ; La lumière du monde (2001)
Un poète, c'est joli quand un siècle a passé, que c'est

mort dans la terre et vivant dans les textes.
Aimer quelqu'un, c'est le lire. C'est savoir lire toutes

les phrases qui sont dans le cœur de l'autre, et en
lisant le délivrer. C'est déplier son cœur comme un
parchemin et le lire à haute voix, comme si chacun
était à lui-même un livre écrit dans une langue
étrangère. Il y a plus de texte écrit sur un visage que
dans un volume de la Pléiade et, quand je regarde un
visage, j'essaie de tout lire, même les notes en bas de
page.
Un visage humain, c'est une lettre à déchiffrer,

porteuse de vie ou de mort.
La poésie c'est le bec grand ouvert de l'oisillon, et un

silence qui tombe dans la gorge pourpre.
L'humanité a faim, plus encore que de pain ou de

sexe, d'une vraie gaieté.
L'écriture c'est un ange. Un sourire qui cherche la

sortie.
On se marie toujours trop tôt : il faudrait auparavant

dépenser plusieurs forces, brûler plusieurs rêves, et
éventuellement, le soir venu, épouser un passant.
Éventuellement, mais non, c'est l'inverse, bref !
Ceux qu'on ne peut noyer dans les eaux d'un mépris,
on les étouffe en les serrant dans ses bras.
Christian Bobin ; Le Très-Bas (1992)
Ce qui est impossible à comprendre est tellement

simple à vivre.
L'amour est manque bien plus que plénitude, l'amour

est plénitude du manque.
Qui a vu un petit enfant éclater de rire a tout vu de

cette vie.
Christian Bobin ; L'épuisement (1994)
Aujourd'hui, Dieu, comme les pauvres, est tombé

dans l'oubli.
Les parfums des fleurs sont les paroles d'un autre

monde.
Christian Bobin ; Les ruines du ciel (2009)
Plus redoutable que la mort, c'est une vie sans amour.

Christian Bobin ; Le Christ aux coquelicots (2002)
L'amour maternel est la plus haute figure de l'amour

vrai.
Être amoureux, c'est souvent l'être vaguement.
Christian Bobin ; Geai (1998)
Être vivant, c'est être vu, entrer dans la lumière d'un

regard aimant.
L'amour de soi est à l'amour de Dieu ce que le blé en

herbe est au blé mûr.
Le plus bel usage de cette vie, c'est de n'en rien faire.

Christian Bobin ; La plus que vive (1996)
Le travail des mères, c'est de protéger les enfants de

la noire humeur des pères.
Le visage d'une mère est pour l'enfant son premier

livre d'images.
Christian Bobin ; Louise Amour (2004)
Les mariages usent l'amour, le fatiguent, le tirent vers

le sérieux et le lourd.
L'absence d'un mort nous inonde de sa présence, et

nous le rend encore plus cher.
Bien peu de gens savent aimer, parce que bien peu
savent tout perdre.
Une belle vie, c'est une vie où on a beaucoup souffert.

Qui commande et rit de ses commandements se met

en position de diable.
Christian Bobin ; La part manquante (1989)
L'intellectuel se distingue au tombé de sa parole.

La parole, plus que l'argent, fait l'aisance.

Ce qui ne peut danser au bord des lèvres s'en va

hurler au fond de l'âme.
Christian Bobin ; L'autre visage (1991)
L'art suprême consiste à savoir donner sa langue au

chat.
Christian Bobin ; Le Christ aux coquelicots (2002)
Personne ne fera jamais voir à un homme amoureux

ce qu'il ne veut pas voir.
Christian Bobin ; Louise Amour (2004)
Lire et écrire sont deux points de résistance à
l'absolutisme du monde.
N'importe quoi peut servir de Dieu quand Dieu

manque.
Ce ne sont pas les histoires qui importent, mais le ton

sur lequel elles sont racontées.
Christian Bobin ; Tout le monde est occupé (1999)
Le silence est l'épée des mères lunatiques.

Une volonté qui fonce ne sait aucun obstacle entre

elle et son objet.
Il est bon pour l'enfant d'avoir ses deux parents,

chacun le protégeant de l'autre !
Dans les histoires d'amour il n'y a que des histoires,

jamais d'amour.
Se quitter soi-même, la seule manière de tout quitter.

Tu sais, petite, la pâtisserie et l'amour, c'est pareil :

Tout est question de fraîcheur.
Le vrai bonheur, c'est un visage inconnu, que la

parole peu à peu éclaire, et le fait devenir familier.
Christian Bobin ; Geai (1998)
Un tête-à-tête permanent avec Dieu serait accablant ;

il faut à l'amour un peu d'absence.
Christian Bobin ; Mozart et la pluie (2002)
La vie conjugale acclimate l'amour, elle l'installe à

côté des autres choses.
L'amour ce n'est pas le sacrifice, c'est le don de soi-

même.
Arrachez-moi le cœur, je garderai toujours confiance

dans la vie sainte.
Christian Bobin ; Une bibliothèque de nuages (2006)
Ne rien faire, c'est un métier très difficile, il y a très

peu de gens qui sauraient bien le faire.
Christian Bobin ; Souveraineté du vide (1985)
L'intelligence, c'est l'amour avec la liberté.
Christian Bobin ; La plus que vive (1996)
L'amour, c'est notre pensée précipitée vers le cœur de

l'autre comme vers un aimant.
On voit à la mesure de son espérance.

L'absence contient tout autant d'infini que la présence.

Christian Bobin ; Lettres d'or (1987)
Vous reconnaissez vos amis à ce qu'ils ne vous

empêchent pas d'être seul.
Assez seul pour ne plus l'être jamais.

Christian Bobin ; Souveraineté du vide (1985)
Qu'espérer d'un amour pur sinon qu'il rende notre

solitude pure ?
Christian Bobin ; L'éloignement du monde (1993)
Pour être dans une solitude absolue, il faut aimer d'un

amour absolu.
Christian Bobin ; Un désordre de pétales rouges
(2002)
Le besoin de créer est dans l'âme comme le besoin

de manger dans le corps.
La plus belle vie est celle qui exprime ce que la vie a

de beau.
Christian Bobin ; Prisonnier du berceau (2005)
Il y a plus fort que le malheur, c'est l'espérance.

L'espérance, c'est simplement la pensée
rafraîchissante qu'il existe autre chose que ce monde.
La religion est devenue une nourriture fade, qui ne

nourrit plus personne, et quand elle parle du cœur
c'est sans talent, parce qu'elle ne croit plus à ce mot.
J'aurai passé mes jours à regarder le reflet de la vie

sur la rivière de papier blanc.
L'essentiel on l'attrape en une seconde, le reste est

inutile.
Vos poèmes sont si fins qu'ils se glissent entre la fleur

et l'éclat de la fleur.
Un sage est quelqu'un d'ennuyeux, tous les enfants
vous le diront.
Le monde a tué la lenteur, il ne sait plus où il l'a

enterrée.
Rien ne s'éteint plus vite que l'incendie de l'irréel.

Oh la vie sainte des épouvantails ! Leur cœur troué

par les balles du soleil !
Écrire l'inconsolable engendre une paix, comme une

lampe qui tourne et propose ses ombres chinoises à
l'enfant au bord de s'endormir. Quand je pense aux
gens que j'aime et même à ceux que je n'aime pas,
quand j'y pense vraiment, les bras m'en tombent. La
vie s'approche de nous. Elle guette le moment
favorable pour frapper puis, à chacun, elle lance :
chante, maintenant. Vas-y, chante. Écris.
L'écriture est une petite fille qui parle à sa poupée.

Les grands yeux d'encre de la poupée lui répondent,
et par cette réponse un ciel se rouvre.
Le temps d'une vie est le temps d'un sourire de

nouveau-né, c'est bref et ça ne s'éteint plus.
Christian Bobin ; Un assassin blanc comme neige
(2011)
Ma mère m'a appris que j'étais né entre deux éclats

de ses rires, ce qui sans doute explique le grain de
cette phrase : nous allons par le pire à des choses
très fleuries et très douces, accordées au secret de
nos âmes.
Christian Bobin ; Un assassin blanc comme neige
(2011)
Le couple, c'est le lieu de la vie soustraite.

L'amour est un sentiment friable, poreux, comme tous

les sentiments.
Les hommes vont en aveugles dans leur vie, les mots

sont leurs cannes blanches.
L'amour est l'éveil chaque fois réinventé, chaque fois

une première fois.
Ses jours sont à l'homme ce que ses peaux sont au

serpent. Ils luisent un temps au soleil puis se
détachent de lui.
La Bretagne est une terre belle comme l'enfance : les
fées et les diables y font bon ménage.
L'amour n'est pas du côté de la sexualité dont tout le

monde fait sa marchandise première.
Un lit de lumière, une chaise de silence, une table en

bois d'espérance, rien d'autre : telle est la petite
chambre dont l'âme est locataire.
Après les nuages, ce qu'il y a de plus beau au monde

c'est un livre.
Je ne suis pas fait pour ce monde, j'espère que je

serai fait pour l'autre.
La mort nous prendra tous un par un, aussi

innocemment qu'une petite fille cueillant une à une les
fleurs d'un pré.
La main de la mère relevant avec nonchalance une

mèche de cheveux sur le front de son enfant lègue à
celui-ci une douceur qu'une vie entière n'épuisera
pas.
Nicolas Boileau, dit aussi Boileau-Despréaux
Les 60 citations de Nicolas Boileau :
L'équivoque est la mère de la plupart de nos sottises.

Nicolas Boileau ; Pensées et maximes (1711)
Un pédant, enivré de sa vaine science, n'a souvent

fait qu'un sot.
Nicolas Boileau ; Satire IV, À l'abbé Le Vayer (1664)
Chacun cherche pour plaire un visage emprunté.

Nicolas Boileau ; Épître IX, Au marquis de Seignelay
(1675)
La mollesse amène la fausse vanité.

(1675)
Le faux est toujours fade, ennuyeux, languissant.

(1675)
La simplicité plaît sans étude et sans art.

(1675)
Un cœur noble ne s'applaudit point des qualités
d'autrui.
(1675)
Tout flatteur endort au son de ses paroles.

(1675)
Tout éloge imposteur blesse une âme sincère.

(1675)
La pédante est celle qui parle, et jamais ne dit rien.

Nicolas Boileau ; Satire X, Les femmes (1693)
Qui toujours parle, et ne dis jamais rien ; il en est des

milliers, dont ma bouche se lasse.
En des fureurs que les plaintes aigrissent, des

femmes battent leurs enfants en l'époux qu'elles
haïssent.
Qui veut, vingt ans après le sacrement, exiger d'un

mari le respect d'un amant ?
Qui t'aime le matin, te hait le soir.

On ne peut toujours travailler, prier, lire ; mais mieux

vaut s'occuper à jouer qu'à médire.
Secret - Il vaut mieux le souffrir que de le dévoiler.

Poésie - Tous les vers sont bons, pourvu qu'ils soient

nouveaux.
Combien n'a-t-on point vu de belles aux doux yeux,

avant le mariage anges si gracieux, tout à coup se
changeant en bourgeoises sauvages, vrais démons
apporter l'enfer dans leurs ménages.
Il n'est point de repos, ni de paix, avec une coquette.

Adultère - Une femme en doux amusements, sait du

temps qui s'envole employer les moments.
Adultère - D'un doux accueil ; l'un est payé d'un mot,

l'autre d'un clin d'œil !
Quelle joie de s'entendre appeler petit cœur, ou mon
bon ! de voir autour de soi croître dans sa maison,
sous les paisibles lois d'une agréable mère, de petits
citoyens dont on croît être le père !
L'honneur est comme une île escarpée et sans bords ;

on n'y peut plus y rentrer dès qu'on en est dehors.
Dans le crime, il suffit qu'une fois on débute ; une

chute toujours attire une autre chute.
L'homme en ses passions toujours errant sans guide,

a besoin qu'on lui mette et le mors et la bride.
Ainsi que ses chagrins l'hymen a ses plaisirs ; quelle

joie, quelle douceur extrême, de se voir caressé d'une
épouse qu'on aime !
Le plus fou souvent est le plus satisfait.

Nicolas Boileau ; Satire IV, À M. l'abbé Le Vayer
(1664)
Souvent de tous nos maux la raison est le pire.

(1664)
Chacun pour soi-même est toujours trop indulgent.
(1664)
Tous les hommes sont fous, et malgré tous leurs

soins, ne diffèrent entre eux que du plus ou du moins.
(1664)
L'homme le moins sage croit toujours avoir la

sagesse.
(1664)
Le plus sage est celui qui ne pense point l'être.

(1664)
Hâtons-nous de vivre, le temps fuit, et nous entraîne

avec lui.
Nicolas Boileau ; Épître III, À M. Arnault (1673)
La vertu se contente, et vit à peu de frais.

Nicolas Boileau ; Épître V, À M. De Guilleragues
(1674)
L'argent en honnête homme érige un scélérat.

(1674)
C'est l'erreur que je fuis, c'est la vertu que j'aime.
(1674)
Qui vit content de rien possède toute chose.

(1674)
À soi-même incommode, l'homme change à tout

moment d'esprit comme de mode.
Nicolas Boileau ; Satire VIII, À M. M*** docteur de
Sorbonne (1667)
L'or même à la laideur donne un teint de beauté ;

mais tout devient affreux avec la pauvreté.
Sorbonne (1667)
Quiconque est riche est tout ; sans sagesse, il est

sage.
Sorbonne (1667)
L'homme, il va du blanc au noir, il condamne au matin

ses sentiments du soir.
Sorbonne (1667)
Qu'est-ce que la sagesse ? Une égalité d'âme que

rien ne peut troubler.
Sorbonne (1667)
L'homme, sans arrêt dans sa course insensée, voltige

incessamment de pensée en pensée ; son coeur,
flottant entre mille embarras, ne sait ni ce qu'il veut ni
ce qu'il ne veut pas.
Sorbonne (1667)
Le plus sot animal, à mon avis, c'est l'homme.

Sorbonne (1667)
Un discours trop sévère aisément nous outrage.

Nicolas Boileau ; Satire VII, Sur le genre satirique
(1663)
Le mal qu'on dit d'autrui ne produit que du mal.

(1663)
Médire est un méchant métier.

(1663)
Il faut avec les grands un peu de retenue.

Nicolas Boileau ; Satire V, À M. Le marquis de
Dangeau (1665)
L'ignorance vaut mieux qu'un savoir affecté.

(1675)
Gardez-vous de cet esprit critique ; on ne sait bien

souvent quelle mouche le pique.
Nicolas Boileau ; Satires IX, À son esprit (1667)
Pierre-Claude-Victor Boiste
Les 71 citations de Pierre-Claude-Victor Boiste :
La hauteur n'a jamais les grâces et la majesté de la

vraie grandeur.
Pierre-Claude-Victor Boiste ; Dictionnaire universel
(1843)
Le divertissement le plus facile est celui que donne le

changement d'occupations.
(1843)
La dureté de l'esprit se communique au cœur.

(1843)
L'encre de la médisance est indélébile.
(1843)
Celui qui n'a point adouci son irritabilité sera souffrant

toute sa vie.
(1843)
Il faut laisser une certaine latitude à l'esprit, trop de

liens l'énervent.
(1843)
Le contentement de soi-même et le bonheur sont les

suites de la vraie piété.
(1843)
Quand on s'accoutume à parler des vices d'autrui, on

ne fait plus attention à leurs vertus.
(1843)
Le courtisan peut être un homme honnête, l'homme

courtisan est nécessairement un malhonnête homme.
(1843)
Ne faites pas votre joie du malheur d'autrui.

(1843)
La morale est dans la tête, et la moralité dans le

cœur.
(1843)
Un despote est préférable à un corps despotique.

(1843)
Entre deux vrais amis, celui qui oblige est le plus

heureux.
(1843)
Le despote aime mieux accorder des grâces que de

rendre justice.
(1843)
Le pardon ôte à un ennemi le pouvoir d'altérer votre

caractère ou votre repos.
(1843)
Le médisant parasite n'ouvre la bouche qu'aux

dépens d'autrui.
(1843)
La bienfaisance change l'or en panacée universelle.
(1843)
Les traits de la médisance, acérés par les deux bouts,

blessent aussi celui qui les enfonce.
(1843)
La plus sotte des occupations est de s'adorer dans un

miroir.
(1843)
L'être le plus féroce de la création, c'est une âme

humaine sans pitié.
(1843)
L'homme se fait plus de maux à lui-même que ne lui

en fait la nature.
(1843)
Le malheur allonge la vie, le plaisir l'abrège.

(1843)
L'ennui tourmente moins les sots que les gens

d'esprit.
(1843)
Les lois d'exception, toujours odieuses, ne sont qu'un

despotisme légal.
(1843)
L'étourderie légère, insouciante, couvre de son voile

les abîmes qui l'environnent.
(1843)
L'imprévoyance nous perd, la vigilance nous garde.

(1843)
L'homme insensé est un clavecin sans cordes.

(1843)
Le hasard est un mot inventé par l'ignorance.

(1843)
La pauvreté la plus pénible est souvent celle où nous

réduit notre imagination.
(1843)
Les plus hautes dignités sont des piédestaux qui
rapetissent les hommes sans mérite.
(1843)
La négative est le refuge de l'imbécile ignorance.

(1843)
On ne peut s'empêcher de sourire en voyant les

médisants et les calomniateurs se tuer à qui mieux
mieux.
(1843)
L'instruction est un trésor ; le travail en est la clef.

(1843)
Le menteur a besoin d'une mémoire exquise.

(1843)
Les yeux sont le miroir de l'âme, celui qui sait y voir

est rarement trompé.
(1843)
Le bien vivre n'a d'autre mobile que le bien mourir.

(1843)
L'amitié ne meurt jamais dans un bon cœur.
(1843)
Le plus malheureux des hommes est celui qui fait le

plus de malheureux.
(1843)
Le pouvoir absolu sous des formes populaires est le

grand œuvre du machiavélisme.
(1843)
Il n'est pas rare de voir des gens sans lumières

prétendre éclairer les autres.
(1843)
Il n'y a de louanges désirables que celles des

hommes louables.
(1843)
Le mariage est une loterie, chacun doit y prendre lui-

même son billet.
(1843)
Il y a des espérances qui ne valent pas mieux qu'un

billet perdant de loterie déjà tirée.
(1843)
Le jeune homme doit s'attacher au vieillard, comme le

lierre à l'orme.
(1843)
Le beau parleur aime mieux avoir les mains et les

pieds liés que la langue.
(1843)
Qui juge légèrement se trompe lourdement.

(1843)
L'esprit, comme le corps, a sa lassitude ; il

fonctionnera mal si vous ne lui accordez aucun repos.
(1843)
On se lasse de plaindre ceux qui se plaignent

toujours.
(1843)
Le sceptique est un étourdi qui regarde au ciel, avec

une lanterne, si les étoiles brillent.
(1843)
La franchise et l'hypocrisie, le mensonge et la vérité,
font mauvais ménage ensemble.
(1843)
L'homme se connaît par sa langue, de même qu'une

mauvaise noix à sa légèreté.
(1843)
Le flatteur est comme ce serpent qui lèche longtemps

sa proie avant de l'avaler.
(1843)
L'égoïsme ôte toute espèce de sensibilité, c'est une

lèpre morale.
(1843)
Les injures n'atteignent que ceux qui ne s'élèvent pas

au-dessus d'elles.
(1843)
Dans l'amour, si l'inconstance donne des plaisirs, la

constance seule donne le bonheur.
(1843)
Les esprits légers s'arrêtent aux superficies, sans
pénétrer l'essence des choses.
(1843)
Le malheur est aux lieux qu'on habite, et le bonheur

où l'on n'est jamais.
(1843)
Celui qu'on aime n'a point de défauts, et si l'on vient à

le haïr, il n'a plus de vertus.
(1843)
Quiconque viole un engagement dégage celui qui l'a

souscrit.
(1843)
Qui ne plaint personne ne mérite pas qu'on le plaigne.

(1843)
Ne jugeons promptement de personne ni en bien ni

en mal.
(1843)
Nous n'avons pas de plus dangereux flatteurs que

nous-mêmes.
(1843)
Vous n'êtes à l'abri d'aucun mal ; ayez compassion de

tous les maux d'autrui.
(1843)
L'état de courtisan est un métier comme celui de

cordonnier.
(1843)
Un seul reproche mal fondé affaiblit les reproches

légitimes.
(1843)
Les courtisans voient de trop près, le peuple voit de

trop loin, les citoyens éclairés se placent au vrai point
de vue.
(1843)
Celui qui nous loue n'est jamais un sot à nos yeux.

(1843)
Ceux qui croient que l'argent fait tout sont sujets à tout
faire pour de l'argent.
(1843)
On n'aime pas longtemps ceux qu'on n'estime pas.

(1843)
Laissez parler les médisants, ils se montrent et se font

connaître tout seuls.
(1843)
La vraie connaissance de Dieu est une parfaite

ignorance de lui.
(1843)
Étienne Bonnot de Condillac
Les 20 citations de Étienne Bonnot de Condillac :
Un ami vrai, qui ose nous dire nos défauts, est le plus
grand présent des dieux.
Étienne Bonnot de Condillac ; Cours d'études (1775)
L'ignorance d'une multitude de besoins superflus

garantit longtemps d'une multitude de vices.
Étienne Bonnot de Condillac ; Discours de réception à
l'Académie française (1768)
La mort est préférable à une vie honteuse : vivez

vertueux sans craindre ni les maladies, ni la mort.
De la science naît la santé de l'âme : la sagesse et la

vertu, source de sentiments voluptueux.
Un ami vrai, qui ose nous dire nos défauts, est le plus
grand présent des dieux.
Pour arriver à des connaissances certaines, il faut

rejeter toutes celles nous croyons acquises.
Étienne Bonnot de Condillac ; La Logique ou l'art de
penser (1780)
Voulez-vous apprendre les sciences avec facilité ?

Commencez par apprendre votre langue.
Étienne Bonnot de Condillac ; Traité des systèmes
(1749)
Rien n'est beau que le vrai : cependant tout ce qui est

vrai n'est pas beau.
Étienne Bonnot de Condillac ; L'origine des
connaissances humaines (1746)
On est capable de plus de réflexion à proportion qu'on
a plus de raison.
Étienne Bonnot de Condillac ; L'origine des
connaissances humaines (1746)
L'art de raisonner se réduit à une langue bien faite.

penser (1780)
Le caractère de l'esprit juste, c'est d'éviter l'erreur en

évitant de porter des jugements.
Étienne Bonnot de Condillac ; L'art d'écrire (1775)
L'esprit a autant de répugnance à voir ses défauts que

de paresse à réfléchir sur lui-même.
penser (1780)
Un homme avare ne fait du bien à personne ; un

homme prodigue n'en fait qu'aux méchants.
On n'est pas roi par le trône, mais par la justice.

Envisagez d'avance les maux avec courage : quand

ils arriveront, ils seront moins durs à supporter.
Celui qui sait ce qu'il doit faire et qui ne le fait pas, est
un fou qui se prépare des tourments sans nombre ;
celui qui l'ignore, et qui croit le savoir, est un imbécile ;
celui qui s'avoue son ignorance, est dans le chemin
des connaissances : le grand point est de commencer
par se connaître soi-même.
Il importe bien moins d'être savant que de savoir

vivre.
L'homme obéit à ses habitudes bien plus volontiers

qu'à la nature.
penser (1780)
Un jugement, dont on s'est fait une habitude, devient

une opinion dont on ne doute plus.
penser (1780)
Ce n'est pas prendre une liberté que d'aimer une

personne aimable, mais c'est en prendre une que de
lui déclarer son amour.
Étienne Bonnot de Condillac ; L'art d'écrire (1775)
Jacques-Bénigne Bossuet
Les 77 citations de Jacques-Bénigne Bossuet :
La connaissance est donnée pour entendre ce qu'il y

a de plus vrai.
Jacques-Bénigne Bossuet ; Sermon pour la
profession de Mme Vallière (1675)
L'ignorance est la plus dangereuse des maladies, et la

cause de toutes les autres.
Jacques-Bénigne Bossuet ; Pensées et maximes
inédites (1704)
L'amour-propre dore si bien nos vices que nous les

prenons pour des vertus.
Jacques-Bénigne Bossuet ; La médisance (1688)
Toute erreur est fondée sur quelque vérité dont on

abuse.
inédites (1704)
Qui veut apprendre la sagesse doit écouter la parole

du vieillard.
Jacques-Bénigne Bossuet ; La politique tirée de
l'écriture sainte (1709)
Qui sait le passé peut conjecturer l'avenir.
Le temps découvre les secrets, le temps confirme les

bons conseils.
Qui veut bien juger de l'avenir doit consulter les temps

passés.
L'homme est né pour la paix, et il ne respire que la

guerre.
Jacques-Bénigne Bossuet ; La charité fraternelle
(1666)
La science la plus nécessaire à la vie humaine, c'est

de se connaître soi-même.
Jacques-Bénigne Bossuet ; La charité fraternelle
(1666)
Une bonne réputation est la seconde vie d'un homme.

Jacques-Bénigne Bossuet ; Traité de la
concupiscence (posthume, 1731)
La perfection de l'homme est de vivre selon la raison.

inédites (1704)
On répare ses fautes quand on les pleure.
Jacques-Bénigne Bossuet ; Oraisons funèbres (1669)
La vie humaine est semblable à un chemin dont

l'issue est fatale. On nous en avertit dès le premier
pas, mais la loi de la nature nous dicte d'avancer
toujours.
inédites (1704)
Le médisant exerce la plus lâche de toutes les

vengeances, puisque, s'il ne peut se venger
autrement, il montre que sa haine est bien furieuse
par le plaisir qu'il prend de critiquer en paroles celui
qu'il ne peut blesser physiquement.
Le médisant, à force de parler, croit tout à fait ce qu'il

ne croyait qu'à demi.
Le médisant n'épargne pas même ses meilleurs amis,

si toutefois un tel homme est capable d'en avoir.
L'envie n'a pas le courage assez bon pour chercher la

véritable grandeur, mais elle tâche de s'élever en
abaissant les autres.
L'homme n'épargne que lui-même dans ses

jugements.
inédites (1704)
La vérité est une reine qui a dans le ciel son trône

éternel, et le siège de son empire dans le sein de
Dieu. Il n'y a rien de plus noble que son domaine,
puisque tout ce qui est capable d'entendre en relève,
et qu'elle doit régner sur la raison même, qui a été
destinée pour guérir et gouverner toutes choses.
inédites (1704)
Le bonheur n'est point le transport passager des sens,

c'est un état constant et permanent de l'âme ; il ne
peut prendre de consistance dans un cœur agité.
inédites (1704)
La véritable fermeté est le fruit de l'intelligence.

inédites (1704)
L'homme sage est permanent comme le soleil ; le fou

change comme la lune.
inédites (1704)
Les réflexions, les connaissances, la philosophie, et

plus encore la voix d'une conscience pure, rendent
courageux dans le malheur.
inédites (1704)
Le malheur est un vilain masque qui défigure

tellement les personnes que nous avons vues dans la
prospérité, que nous ne les connaissons plus quand
nous les voyons dans la disgrâce.
inédites (1704)
La vraie liberté est celle qui veut qu'on obéisse aux

lois et non aux hommes, qui lie tous les intérêts privés
à l'intérêt commun, et qui fait regarder la patrie, non
comme une idée abstraite et vaine, mais comme une
mère bienfaisante, puissante, chérie et respectée.
inédites (1704)
Il n'y a que la vertu seule dont personne ne peut mal

user, parce qu'elle ne serait plus vertu, si l'on en
faisait un mauvais usage.
inédites (1704)
La vie est une nuit profonde, pendant laquelle nous

sommes occupés à chercher des flambeaux pour
nous conduire à leur faible lueur.
inédites (1704)
La sagesse humaine apprend beaucoup, si elle
apprend à se taire.
Jacques-Bénigne Bossuet ; Élévations à Dieu, XX, 16
(posthume, 1727)
Les hypocrites sont dignes et de blâme et de mépris.

Jacques-Bénigne Bossuet ; Sermon sur l'honneur
(1666)
La paix de la conscience répand sur les sens une joie

divine.
(1666)
Ce qui relève l'homme, c'est ce qui l'abaisse.

(1666)
Les hommes préfèrent se distinguer par les

ornements de la vanité que par la beauté des mœurs.
(1666)
Les faiblesses et les sentiments de l'enfance

s'étendent dans toute la suite de la vie.
(1666)
L'honneur fait tous les jours et tant de bien et tant de

mal dans le monde.
(1666)
L'honneur nous fait les captifs de ceux dont nous

voulons être honorés.
(1666)
Il y a toujours quelque chose en nous que l'âge ne

mûrit point.
(1666)
La tempérance nous enseigne à être modérés en tout.

Jacques-Bénigne Bossuet ; Traité de la connaissance
de Dieu (1741)
La justice nous inspire une volonté invincible de

rendre à chacun ce qui lui appartient.
de Dieu (1741)
La première des vertus est la prudence.

de Dieu (1741)
On ne se repent pas d'être malsain ; mais on se

repent d'avoir mal fait.
de Dieu (1741)
On ne blâme ni on ne châtie un enfant d'être boiteux,
ou d'être laid : mais on le blâme et on le châtie d'être
opiniâtre, parce que l'un dépend de sa volonté, et que
l'autre n'en dépend pas.
de Dieu (1741)
Avoir son franc arbitre, c'est pouvoir choisir une chose

plutôt qu'une autre.
de Dieu (1741)
Tout ce qui nous touche violemment, nous blesse.

de Dieu (1741)
Qui veut juger hâtivement juge précipitamment.

de Dieu (1741)
On peut ne pas entendre ce qui est ; mais jamais on

ne peut entendre ce qui n'est pas.
de Dieu (1741)
Les conseils semblent toujours trop longs au

paresseux.
de Dieu (1741)
On évite l'erreur en embrassant la vérité.

de Dieu (1741)
Bien juger, c'est juger avec raison et connaissance.

de Dieu (1741)
Il n'y a rien de pire que l'anarchie.

de Dieu (1741)
Serge Bouchard
Les 28 citations de Serge Bouchard :
Le savant le plus grand est celui qui connaît les

limites de son savoir, c'est-à-dire l'infini de son
ignorance.
Serge Bouchard ; De la fin du mâle, de l'emballage et
autres lieux communs (1996)
Avoir des opinions dispense d'avoir des idées.

Serge Bouchard ; Quinze lieux communs, L'opinion
(1993)
Le savant le plus grand est celui qui cherche
désespérément à poser les bonnes questions.
Qui avoue avoir toujours menti est en train de mentir

au moment de son propre aveu.
Mentir est le pire de tous les crimes.

La porte est un choix en ce sens qu'on peut toujours

la prendre.
Au fond, dans la vie, dans le voyage de notre vie, tout

est porte et rien n'est clé.
Sachez que la caresse est une laisse, une corde, une

chaîne plus solide que la plus solide des chaînes.
Serge Bouchard ; Quinze lieux communs, Le chien et
le loup (1993)
L'homme est un loup pour l'homme, ce qui, vous en

conviendrez, n'est pas très gentil pour le loup.
Serge Bouchard ; Quinze lieux communs, Les armes
(1993)
Les êtres humains ont ce curieux penchant qui

consiste à se réconcilier autour de ce qu'ils ont brisé.
Serge Bouchard ; Les gros arbres (1996)
Il n'est de sentiment plus sérieux que la joie.

Serge Bouchard ; Quinze lieux communs, Les enfants
(1993)
La beauté parfaite est celle que l'on soupçonne ; la

plus rare est celle que l'on découvre.
Serge Bouchard ; Quinze lieux communs, La calvitie
(1993)
Détruire une bibliothèque, c'est tenter de réduire

l'histoire au silence.
Serge Bouchard ; Du pipi, du gaspillage et sept autres
lieux communs (2001)
Méfiez-vous de ces gens sans attaches, ce sont des

êtres insensibles.
Serge Bouchard ; Quinze lieux communs, Le mal du
pays (1993)
Le savoir-vivre est une menterie finement ouvrée par

des générations de petits menteurs.
Si vous croyez que l'éducation ne sert à rien, essayez
l'ignorance.
Serge Bouchard ; L'enseignement (2001)
Les cartes de crédit sont choses vivantes puisqu'elles

expirent.
Serge Bouchard ; De nouveaux lieux communs, Les
cartes (1994)
La quarantaine, c'est un moyen âge ; l'âge moyen,

l'empire du milieu.
Serge Bouchard ; La quarantaine (1993)
Le mensonge est recyclable mais il n'est pas

biodégradable.
La femme n'est pas une poule. Mais peut-on être un

homme sans être un petit coq ?
C'est tellement triste d'être joyeux dans un monde où

le bien-être est un devoir.
Serge Bouchard ; De nouveaux lieux communs, Être
en forme (1994)
La mauvaise humeur est contagieuse.

Serge Bouchard ; De nouveaux lieux communs, Les
méchants (1994)
On occupe le temps, on l'étire, on le tue mais on ne le
gère jamais.
Être beau, c'est donner de la fierté à sa grimace.

Serge Bouchard ; Quinze lieux communs, La calvitie
(1993)
Les enfants qui dérangent le moins sont les enfants

que nous ne fréquentons pas.
Serge Bouchard ; Quinze lieux communs, Les enfants
(1993)
Il n'est rien de plus vieux qu'un vieux sans illusion.

Serge Bouchard ; La quarantaine (1993)
Le pays souffre d'une inflation incontrôlée du prix de

la confiance.
Être fidèle, c'est s'attacher et il n'est rien de plus

attachant qu'un être ligoté.
Serge Bouchard ; De nouveaux lieux communs, La
fidélité (1994)
Henri Boucher
Les 22 citations de Henri Boucher :
La dureté du destin encourage celle des hommes.

Henri Boucher ; Pensées et réflexions (1866)
Quand vient la fortune, les petits hommes se

redressent, les grands hommes se penchent.
II ne suffit pas de mettre son idéal dans la charité, il

faut mettre la charité dans la lutte.
Pour avoir le droit de tout soupçonner, il faudrait se

sentir la force de tout expliquer.
La flatterie est infâme, elle ment et elle mendie ; la

louange est auguste, elle dit vrai.
Ceux qui connaissent le moins un grand homme, ce

sont ses connaissances.
Plus on a de vanité, plus on en croit voir chez les

autres.
On juge mieux d'un homme par ses admirations que

par ses antipathies.
Pour ne rien affecter, l'homme renonce à être sincère.

Tout est science, même la conscience.

Tout despote a l'âme d'un insubordonné.

Les remords impuissants sont le supplice des âmes

faibles.
C'est souvent une garantie contre le soupçon que

d'être coupable.
Le génie est un aiguillon. Il n'y a point d'homme de

génie flegmatique.
Le voile des vertus, ce n'est pas l'humilité, c'est le

naturel.
L'admiration est plus sagace que la haine.

La critique est l'art d'admirer.

La vanité est l'ennemie jurée du légitime orgueil.

La confiance, c'est la bravoure de l'âme.

Nul n'est grand, s'il l'ignore.

II y a des gens dont toute la modestie se dépense à

railler l'orgueil de leurs rivaux.
Les gens simples s'imaginent que, pour être naturel, il

faut nécessairement leur ressembler.
Pierre Bourgault
Les 38 citations de Pierre Bourgault :
La peur de perdre l'autre, c'est un manque de

confiance en soi.
Pierre Bourgault ; Le plaisir de la liberté (1987)
La tendresse est l'abat-jour de la passion.

Pierre Bourgault ; Écrits polémiques, La culture (1996)
C'est à l'âge adulte qu'un adolescent qui méprisait ses

parents les retrouvent tels qu'en lui-même.
Pierre Bourgault ; Oui à l'indépendance du Québec
(1977)
Si les gens ne veulent plus d'enfants, c'est qu'ils ne

veulent plus d'adolescents.
Pierre Bourgault ; Bourgault doux-amer (1992)
Il ne suffit pas d'aimer, il faut savoir comment aimer.

Qui est contre la jalousie et la possession n'a pas

aimé.
Je suis un amoureux à l'ancienne, ce qui implique

jalousie et possession.
La liberté, c'est le lieu où s'affrontent le paradoxe et la

contradiction.
Souvent, tout ce qu'on trouve dans le juste milieu,

c'est la médiocrité.
La liberté, c'est pour les êtres humains : Les forts

comme les faibles, les heureux comme les tristes, les
généreux comme les égoïstes, les humbles comme
les fiers, les exaltés comme les dépressifs.
Je ne vise jamais le juste milieu ; je vise toujours le

maximum.
Ma liberté, c'est l'amour.

Qui ne dit rien, c'est qu'il n'a rien à dire.

Pierre Bourgault ; Écrits polémiques, La politique
(1996)
On peut avoir les meilleures intentions et produire du

vent : La vie, c'est ça aussi.
Le droit de parler doit inclure le droit de se taire.

Le droit de participer doit inclure le droit de s'abstenir

lorsqu'on en ressent le besoin.
Le droit d'être libre, ça comprend aussi bien le droit de

se tromper que le droit de réussir.
Être bien informé, ce n'est pas savoir un petit peu sur

tout, mais tout savoir sur peu.
On peut être plus ou moins indépendant de tout sauf

de soi-même.
La confiance en soi retrouvée autorise une certaine

confiance aux autres.
(1977)
Si je réponds « oui » à l'indépendance du Québec,

c'est qu'elle nous donnera le droit au succès.
(1977)
Les Anglais en Angleterre sont unilingues anglais, les
Suédois en Suède sont unilingues suédois, les
Allemands en Allemagne sont unilingues allemands et
les Anglais au Québec sont unilingues anglais.
Pierre Bourgault ; Nouvelles, Radio-Canada, le 2 juin
1966.
La parole est arme dangereuse qu'il faut savoir

maîtriser pour ne pas se laisser maîtriser.
Il faut que l'intelligence parle mieux et plus haut que la

stupidité, que le préjugé, que la bêtise.
Le plaisir de la langue, c'est de pouvoir la parler sans

effort.
Trop rares sont ceux qui ont le sens du ridicule.

Quand on est placé en position d'infériorité, on est

vaniteux, on affiche une modestie suspecte.
(1977)
Mieux vaut se gouverner soi-même que d'être

gouverné par les autres.
(1977)
Mieux vaut être mort que communiste.
Pierre Bourgault ; Écrits polémiques, La politique
(1996)
L'honnêteté est à l'objectivité ce que la parole est à

l'orateur : essentielle mais personnelle.
La parole est vaine pour les imbéciles.

L'amitié est la police d'assurance de l'âme.

Il est presque normal d'être raciste, mais il est criminel

de le demeurer.
La confiance en soi est faite d'humilité.

C'est la réussite qui permet de mesurer le degré de

ses compétences et de ses mérites.
Il n'y a de vraie communication qu'entre deux

individus amoureux.
L'amour fait s'épanouir les fleurs mais la fidélité leur

permet de porter des fruits.
La tendresse est la mémoire de l'amour.

Paul Bourget
Les 60 citations de Paul Bourget :
Aimer par le cœur, c'est avoir d'avance tout pardonné

à ce qu'on aime.
Paul Bourget ; Physiologie de l'amour moderne (1889)
Il n'y a qu'une manière d'être heureux par le cœur,

c'est de ne pas en avoir.
Toute jalousie, quelle qu'elle soit, est complètement

absurde.
La franchise dans la rupture est vraiment ce que les

femmes ont de plus estimable.
Osons cette banale réminiscence, tant elle est juste :
un amour qui meurt jeune est béni des dieux.
Quitter sa maîtresse pour l'oublier est une maxime à

peu près aussi sage que celle-ci : ne plus manger
pour n'avoir jamais mal à l'estomac. C'est donner à
choisir à un gourmand entre mourir de faim ou
d'indigestion. — N'est-il pas insensé de choisir la
faim ?
On sait qu'on aime ; mais on ignore pourquoi l'on

aime, quand on a commencé d'aimer, et combien, et
comment. Le simple bon sens vous conseille donc de
ne compter, contre un pareil sentiment si
indéfinissable, si instinctif, si ténébreux, que sur cette
idée, que tout finit.
Se donner des raisons pour ne pas aimer, c'est pour

un malade, se démontrer qu'il est misérable d'être
malade : il en est plus misérable, et aussi malade.
Il n'y a que la femme que nous aimons qui puisse

nous guérir d'elle-même.
Plus on lutte contre un sentiment, plus on y pense, et

y penser, c'est l'exaspérer.
Le seul remède contre la mort, c'est de vivre.

Le seul remède contre l'amour, c'est de ne plus aimer.

Dire à sa maîtresse le nom de l'ami que l'on aime le

plus, c'est risquer de les perdre et l'un et l'autre.
La plus cruelle vengeance d'une femme est

quelquefois de nous rester fidèle.
Nous ne pardonnons à une maîtresse de nous avoir

ennuyé de son amour que si elle nous débarrasse
d'elle sans nous remplacer.
Chaque fin d'amour est comme un déménagement, et

cela ne va pas sans casse. Au dixième, combien y a-t-
il de meubles en état ?
On n'est guéri d'une femme que lorsqu'on n'est plus

curieux de savoir avec qui elle vous oublie.
La fin de nos anciennes amours ne nous dégoûte pas
d'en commencer d'autres.
La maîtresse qui nous quitte quand nous l'aimons le

mieux nous épargne des mois ou des années de
menues désillusions. L'homme est ingrat pour ce
service, comme pour les autres.
L'amour est une maladie, et le malade le plus sage,

pour cette maladie-là comme pour les autres, est celui
qui, n'ayant jamais lu un livre de médecine, ne sait
pas ce qu'il a, et qui souffre sans penser, comme une
bête.
On n'est plus fort que la femme qu'à la condition d'être

plus femme quelle.
Une femme vous est toujours reconnaissante de vous

avoir lâché.
Pour un fou, le pire des malheurs est de ne pas être

fou tout à fait.
La plus sûre vengeance pour une maîtresse que nous

quittons en l'aimant est de nous prouver qu'elle
méritait d'être quittée.
Vouloir se guérir d'une femme que l'on adore en la

quittant, c'est vouloir se guérir de la soif en ne buvant
pas.
Avec un ancien amour on fait de tout, même un

nouvel amour, tout... excepté de l'amitié.
Le rêve de l'amour, pour l'homme, c'est de tromper

une maîtresse fidèle.
Prolonger un adieu, c'est dire cent, mille, dix mille

adieux, et chacun vous déchire à nouveau toute
l'âme. En amour, comme ailleurs, les plus courtes
agonies sont les seules souhaitables.
En amour, tout est rompu du jour où l'un des deux

amants a pensé que la rupture était possible. Dire
seulement tout bas : « Quand j'aurai cessé d'aimer ...
» c'est avoir cessé d'aimer.
Pour un amant, chercher le moyen de dire à une
maîtresse qui l'aime encore: « Je ne t'aime plus, »
sans la faire souffrir, c'est vouloir mettre en pratique la
célèbre fantaisie du guillotiné par persuasion.
Beaucoup d'amants qui n'osent pas quitter leur

maîtresse parlent de la pitié qu'elle leur inspire. Les
femmes discernent avec justesse que cette pitié-là est
une forme d'un abominable égoïsme. Il y a un
attendrissement sur les maux que l'on cause qui
ressemble à la plus cruelle férocité. Il est fait d'un
délice de se sentir aimé sans aimer, vilain sentiment
dont l'homme s'excuse à ses propres yeux en
plaignant sa victime. Rien de plus raffiné comme
hypocrisie.
Toute maîtresse qui présente son amant à un de ses

amis, à elle, entend bien le présenter à un espion. Il
en est de ces espions-là comme des gendarmes : on
n'y pense que lorsqu'on a envie de se sauver, et c'est
trop tard.
Sacrifiez un plaisir à une femme, elle vous en voudra,

et elle aura raison. S'il y a pour vous quelque chose
d'agréable hors d'elle et loin d'elle, c'est que vous ne
l'aimez plus.
L'Art d'aimer vraiment moderne et nouveau
s'appellera l'Art de rompre.
Pour deux amants, s'aimer du même amour est le

premier bonheur, le second est de cesser de s'aimer
en même temps.
Du civilisé au sauvage, il y a tout juste la distance qu'il

y a de l'amour à la jalousie.
En amour, les actions ne montrent pas le fond du

cœur. Le cabotinage sentimental a fait commettre plus
de meurtres et de suicides que la passion vraie.
D'autre part, les paroles ne prouvent rien non plus. Ici
donc, comme en religion, il n'y a qu'une sagesse :
croire, et cette sagesse est une folie.
Une maîtresse voit dans l'ami intime de son amant

presque toujours son pire ennemi, à moins qu'elle n'y
trouve un nouvel amant.
Pour un amant qui aime avec tout son cœur, une

infidélité connue de sa maîtresse offre encore cette
douceur qu'il peut lui prouver son amour en lui
pardonnant.
Ce que certains hommes pardonnent le moins à une
femme, c'est qu'elle se console d'avoir été trahie par
eux.
Une femme qui vous rend jaloux ne mérite pas que

vous l'aimiez.
On n'est jamais ni le premier ni le dernier amant d'une

femme.
Les coquettes vraiment savantes ne se refusent pas,

elles se donnent. Elles savent que posséder une
maîtresse, pour un homme passionné, c'est être
possédé par elle. Une femme qui ne nous aime pas et
qui nous tient par la jalousie des sens nous mène où
elle veut. Le plus irrésistible désir est fait avec la
mémoire de la brute qui sommeille chez nous tout.
La volupté, qui n'est que physique, est toujours près

d'être féroce.
La jalousie des sens survit à l'amour. Ce devrait être

la consolation de toutes les femmes abandonnées,
lorsqu'elles sont sans cœur et qu'elles souffrent
seulement dans leur vanité. Elles n'ont, pour se
venger, qu'à prendre un amant. Elles ne ramèneront
peut-être pas l'infidèle, mais elles sont sûres de lui
faire du mal. Voilà une grande misère de l'animal
homme.
Nous avons beau connaître tout notre esprit et tout

notre cœur, notre bête ne nous est jamais connue tout
entière, aussi ne faut-il jamais dire : «Cette femme ne
peut rien sur moi.» En amour, la seule victoire est la
fuite. C'est un mot du plus grand des psychologues
modernes : Napoléon Bonaparte.
Ce ne sont pas les trahisons des femmes qui nous

apprennent à nous défier d'elles, ce sont les nôtres.
À Paris, sur cent hommes d'amour pris au hasard,

voici les chances qu'une femme de cœur a d'être
heureuse si elle en aime un : vingt l'exploiteront, vingt
la compromettront, vingt la corrompront, trente la
méconnaîtront. Restent dix amants dignes de ce nom,
mais, sur ces dix, neuf ont déjà vécu leur vie, ils sont
usés ! et le centième aime presque toujours ailleurs.
On trahit un cœur qui aime vraiment, on ne le trompe

jamais.
Pour un cœur passionné, la pire douleur est de ne

pas suffire au cœur qu'il aime.
Philippe Pierre Louis Bouvard
Les 60 citations de Philippe Bouvard :
Massage : Malaxage de chairs gratuit ou tarifé selon

qu'il est pratiqué par amour ou sur ordonnance.
Philippe Bouvard ; Bouvard de A à Z (2014)
Sourire : Dans la vie, il faut avoir un bon dentiste car

ou bien l'on est un raté et l'on doit sourire à ceux dont
on sollicite l'aide, ou bien l'on a réussi et il convient de
se montrer encore plus aimable pour se faire
pardonner de n'avoir pas échoué.
Attitude : Les femmes du monde sont revêches parce

qu'elles croient que ça leur donne de la classe et de la
personnalité.
Anniversaire : Le plus désolant n'est pas d'avoir l'âge

qu'on annonce mais de penser qu'on n'aura plus
jamais moins et qu'à partir d'un certain âge on dit
n'importe quoi sur l'âge.
Année : Intervalle compris entre deux périodes

d'étrennes.
Ange : Personnage entièrement dénudé qui réussit

paradoxalement à dissimuler son sexe. Est qualifié de
gardien lorsque, sur Terre, il a servi dans la police.
Anesthésie : Sommeil garanti, réveil aléatoire.

Andouille : Homme assez bête pour épouser un

boudin.
Anarchiste : Militant qui détruit toutes les richesses

avant de les redistribuer.
Amour-propre : Grand luxe qui conduit trop souvent à

se retrouver seul chez soi.
Amour : Moins rapide que la météo, il s'écoule parfois

plusieurs mois entre le coup de foudre et les premiers
orages.
Amitié : Seul sentiment que l'âge renforce.
Ami : Personne avec laquelle on n'a pas eu le

courage de se fâcher.
Ambition : Terme noble pour désigner les besoins

d'argent.
L'amabilité est la gentillesse des gens qui n'ont pas de

cœur.
Philippe Bouvard ; Mille et une pensées (2005)
Allocation : Somme allouée à un citoyen pauvre pour

lui faire croire que l'égalité est de ce monde.
Agriculteur : Survivant d'une autre époque. Ne fait

plus pousser que les subventions.
Âge : Si, encore vivant à partir d'un certain âge, on n'a

plus d'âge, en revanche, on a ensuite jusqu'à la fin
des temps l'âge qu'on avait quand on a disparu.
Affection : Accordée aux promus en amitié et aux

rétrogradés en amour.
Ados : Graines d'hommes et de femmes dont on

espère améliorer la pousse en les arrosant de
reproches.
Acquitter : Payer les honoraires de son avocat après

être sorti de prison.
Travesti : Dérèglement hormonal utilisé dans

l'industrie du spectacle.
Tradition : Prêt-à-penser qui détermine le prêt-à-agir.

Timide : Sinistré de l'audace.

Textiles : Quand on veut passer à l'amour physique,

ils gênent plus que les principes.
Tentation : Proposition ou opportunité qu'on hésite à

saisir de peur d'être vu.
Tendre : Viande humaine ramollie par l'amour.

Tarte : Pâtisserie que fabriquent les femmes laides et

gifle qu'on leur assène.
Tante : Mot péjoratif qui a longtemps désigné un

homme changeant souvent de neveu.
Sympathie : Inclination précise pour une personne,

avantageusement remplacée par l'empathie, amour
flou pour le genre humain.
Sûreté : Fille de la prudence et cousine de la police.

Supposition : Hypothèse que l'on tente d'introduire par

voie mentale.
Suffisant : Comportement de quelqu'un qui se croit

nécessaire.
La modestie est l'art de faire dire par d'autres tout le

bien que l'on pense de soi-même.
Philippe Bouvard ; Maximes au minimum (1984)
La modestie est, par définition, le seul sentiment qui

cesse d'exister à l'instant où on commence à
l'évoquer.
On appelle « mauvaise foi » les convictions d'autrui

qu'on ne partage pas.
La religion est un tranquillisant métaphysique fabriqué

par les laboratoires du culte, médicament assez
puissant pour faire croire, contre toute évidence, à
des gens qui vont perdre la vie qu'ils ne seront pas
ensuite complètement morts.
Les gens qui ne savent pas rire à la fin d'un

enterrement font rarement de vieux os.
Une certitude est une idée dont on n'a pas eu le

temps de se défaire.
Honneurs : Récompensent les mérites. Parfois, ils les

remplacent.
Honnêteté : Seule méthode pour escroquer deux fois
le même client.
J'ai souvent été déçu par les hommes, parfois aussi

par les femmes, mais rarement par le travail, et jamais
par les chiens.
Le temps qu'il fait ou qu'il va faire est devenu plus

important que les problèmes de notre temps.
Les marins côtiers savent ce que les play-boys

ignorent : c'est dans la drague qu'on touche le plus
souvent le fond.
Si l'amour est parfois dangereux et souvent décevant,

c'est parce qu'il refuse, par définition, de se méfier
d'apparences pas toujours trompeuses.
La confidence est l'imperméable de la femme

exhibitionniste.
Le mariage n'empêche pas les sentiments qu'on

éprouve à l'égard d'autres que son conjoint.
Étrangeté du comportement : deux jambes de femme
suffisent à faire sortir un homme du droit chemin.
L'amour est un sentiment si fort qu'il permet d'oublier

toutes les raisons qu'on aurait de ne pas aimer.
Un homme fidèle est un homme qui refuse à la dame

de ses pensées le suprême satisfecit d'une bonne
appréciation comparative.
La preuve que l'amour relève du théâtre : après la

scène d'exposition il faut passer à l'acte.
Je rêve parfois de créatures somptueuses célébrant la

perte de leur virginité comme de vraies inaugurations
avec buffet, discours et cordon symbolique.
L'impôt est une ressource gouvernementale illimitée

puisque la pression fiscale s'aligne sur les besoins
des administrations et jamais sur les moyens des
contribuables.
Quand le plafond baisse il vaut mieux habiter près

d'une Bourse que d'un aéroport : les petits porteurs
font moins de bruit que les gros.
Alors qu'on jette désormais les chaussettes trouées,

les bas de laine n'espèrent toujours qu'en la reprise.
Le capitalisme ne pose de cas de conscience qu'à

ceux qui réussissent à faire des économies.
La fortune résultant de la différence entre dépenses et

recettes, les riches encaissent plus volontiers qu'ils ne
décaissent. C'est même à cette particularité qu'ils se
reconnaissent des pauvres, qui, eux, n'ont nul crédit à
espérer.
Les riches souhaitent être de plus en plus riches, les

pauvres ont cessé d'accepter la pauvreté, d'où le
malaise.
Heureux les pauvres, qui ne sont aimés que pour eux-

mêmes !
Il n'y a que l'argent qui aide à oublier qu'on n'est pas

riche.
Georges Brassens
Les 32 citations de Georges Brassens :
Ceux qui ne pensent pas comme nous sont des cons.

Georges Brassens ; Ceux qui ne pensent pas comme
nous (1982)
Les yeux dans les yeux et le cœur joyeux, on oublie la

terre et les cieux.
Georges Brassens ; On n'a pas besoin de la lune
(1980)
Dieu, s'il existe, il exagère.

Georges Brassens ; Dieu s'il existe (1964)
Dans l'art de faire le trottoir, je le confesse, le difficile

est de bien savoir jouer des fesses.
Georges Brassens ; Le mauvais sujet repenti (1964)
On ne se fait pas putain comme on se fait nonne.

Sans technique, un don n'est rien qu'une sale manie.
Le métier de femme ne nourrit plus son homme.

Georges Brassens ; Concurrence déloyale (1966)
Tout le monde médit de moi, sauf les muets, ça va de

soi !
Georges Brassens ; La mauvaise réputation (1952)
Les braves gens n'aiment pas que l'on suive une

autre route qu'eux.
Le plus cornard des deux n'est point celui qu'on croit.

Georges Brassens ; La traîtresse (1961)
Le temps passe et fauche à l'aveuglette.

Georges Brassens ; P... de toi (1954)
Mourir pour des idées, l'idée est excellente, moi j'ai

failli mourir de ne l'avoir pas eue.
Georges Brassens ; Mourir pour des idées (1972)
Mourrons pour des idées, d'accord, mais de mort

lente.
Georges Brassens ; Mourir pour des idées (1972)
Toujours je regretterai, maman, papa, de vous avoir

fait pleurer au temps où nos cœurs ne se
comprenaient pas.
Georges Brassens ; Maman, papa (1957)
Comporte-toi comme te le dit ton cœur.

Georges Brassens ; Chansonnette à celle qui reste
pucelle (posthume, 1996)
Y a pas plus de honte à se refuser, ni plus de mérite

qu'à se faire baiser.
Georges Brassens ; Chansonnette à celle qui reste
pucelle (posthume, 1996)
Le cœur à vingt ans se pose où l'œil se pose.

Georges Brassens ; Les amours d'antan (1962)
La musique qui marche au pas, cela ne m'intéresse

pas.
Tu es l'ami du meilleur de moi-même.

Georges Brassens ; Lettres à Toussenot (1946-1950)
On ne t'estime que parce que tu es intelligent.

Moralité : si tu étais idiot, personne ne t'aimerait.
Georges Brassens ; Lettres à Toussenot (1946-1950)
La virtuosité, c'est une affaire de balourds !

Georges Brassens ; Corne d'Aurochs (1955)
Il n'y a que les imbéciles qui sachent bien faire

l'amour.
Georges Brassens ; Corne d'Aurochs (1955)
À vingt ans l'avenir efface le passé quand l'espoir luit.

Georges Brassens ; À Paris dans chaque faubourg
(1933)
Ne jetez pas la pierre à la femme adultère, je suis

derrière.
Georges Brassens ; À l'ombre des maris (1972)
Le pluriel ne vaut rien à l'homme, et sitôt qu'on est

plus de quatre, on est une bande de cons.
Georges Brassens ; Le pluriel (1966)
André Breton
Les 45 citations de André Breton :
L'encre et le papier savent seuls tenir l'imagination en

éveil.
André Breton ; Les pas perdus (1924)
L'amour réciproque, tel que je l'envisage, est un

dispositif de miroirs qui me renvoient, sous les mille
angles que peut prendre pour moi l'inconnu, l'image
fidèle de celle que j'aime, toujours plus surprenante
de divination de mon propre désir et plus dorée de
vie.
André Breton ; L'amour fou (1937)
Ma toute petite enfant qui n'avez que huit mois, qui

souriez toujours, qui êtes faite à la fois comme le
corail et la perle, vous saurez alors que tout hasard a
été rigoureusement exclu de votre venue, que celle-ci
s'est produite à l'heure même où elle devait se
produire, ni plus tôt ni plus tard et qu'aucune ombre
ne vous attendait au-dessus de votre berceau d'osier.
Aujourd'hui encore, je n'attends rien que de ma seule

disponibilité, que de cette soif d'errer à la rencontre de
tout, dont je m'assure qu'elle me maintient en
communication mystérieuse avec les autres êtres
disponibles, comme si nous étions appelés à nous
réunir soudain.
C'est peut-être l'enfance qui approche le plus de la «

vraie vie » ; l'enfance au-delà de laquelle l'homme ne
dispose, en plus de son laissez-passer, que de
quelques billets de faveur ; l'enfance où tout
concourait cependant à la possession efficace, et
sans aléas, de soi-même. Grâce au surréalisme, il
semble que ces chances reviennent.
André Breton ; Manifeste du surréalisme (1924)
Chère imagination, ce que j'aime surtout en toi, c'est
que tu ne pardonnes pas.
Chacun a en soi l'étoffe d’un orateur.

La rêverie… une jeune femme merveilleuse,

imprévisible, tendre, énigmatique, provocante, à qui je
ne demande jamais compte de ses fugues.
André Breton ; Farouche à quatre feuilles (1954)
Qui pèche contre la logique est un fou.

André Breton ; Antonin Artaud, ou La santé des
poètes (1959)
Les confidences des fous, je passerais ma vie à les

provoquer.
Au départ il ne s'agit pas de comprendre mais bien

d'aimer.
André Breton ; Flagrant délit (1949)
L'amour réciproque est un dispositif de miroirs qui me

renvoient l'image fidèle de celle que j'aime.
L'amour, c'est quand on rencontre quelqu'un qui vous

donne de vos nouvelles.
André Breton ; L'amour (1935)
Tout acte porte en lui-même sa justification.

Amants, faites-vous de plus en plus jouir.

André Breton ; Introduction au discours sur le peu de
réalité (1927)
Le merveilleux est toujours beau, il n'y a même que le

merveilleux qui soit beau.
L'homme propose et dispose ; il ne tient qu'à lui de

s'appartenir tout entier.
Vous n'avez rien à craindre, j'ai la fantaisie d'être

sérieux.
André Breton ; Anthologie de l'humour noir (1940)
La seule façon qui nous soit laissée de témoigner

notre dédain de la vie, c'est de l'accepter.
La vie ne vaut pas qu'on se donne la peine de la

quitter.
Je n'ai jamais cessé de ne faire qu'un de la chair de

l'être que j'aime.
Un mot et tout est sauvé ; un mot et tout est perdu.

André Breton ; Clair de terre (1923)
Il n'y a pas de raison de vivre, mais il n'y a pas de

raison de mourir non plus.
Le plus beau présent de la vie est la liberté qu'elle

vous laisse d'en sortir à votre heure.
André Breton ; Clair de terre (1923)
Qu'est-ce que la société ? C'est de la moisissure.

Andre Breton ; La revue Documents - Juin 1934
Qu'est-ce que l'amour physique ? C'est la moitié du

plaisir.
Andre Breton ; La revue Documents - Juin 1934
L'imaginaire, c'est ce qui tend à devenir réel.

André Breton ; Il y aura une fois (1932)
La poésie se fait dans les bois, elle a l'espace qu'il lui

faut.
André Breton ; Sur la route de San Romano (1948)
La poésie se fait dans un lit comme l'amour, ses draps

défaits sont l'aurore des choses.
André Breton ; Sur la route de San Romano (1948)
Les mots font l'amour.

Deux mains qui se cherchent, c'est assez pour le toit

de demain.
André Breton ; Signe ascendant (1942)
De l'amour je n'ai voulu connaître que les heures de

triomphe, dont je ferme ici le collier sur vous.
En matière de révolte, aucun de nous doit avoir

besoin d'ancêtres.
André Breton ; Second manifeste du Surréalisme
(1930)
Toujours et longtemps, les deux grands mots ennemis

qui s'affrontent dès qu'il est question de l'amour.
Je vous souhaite d'être follement aimée.

Après une dictée où Le coeur m'en dit, s'écrivait peut-

être Le coeur mendie.
André Breton ; Toutes les écolières ensemble (1932)
La vie est autre que ce qu'on écrit.
André Breton ; Nadja (1928)
Rien ne sert d'être vivant s'il faut qu'on travaille.

Ne pas alourdir ses pensées du poids de ses souliers.

La beauté sera convulsive ou ne sera pas.

Le désespoir n'a pas de cœur.

André Breton ; Le verbe Être (1932)
La poésie n'a de rôle à jouer qu'au-delà de la

philosophie.
L'homme propose et dispose, il ne tient qu'à lui de

s'appartenir tout entier.
Dites-vous bien que la littérature est un des plus

tristes chemins qui mènent à tout.
Ce que j'ai aimé un jour, que je l'aie gardé ou non, je

l'aimerai toujours.
Les 72 citations de Albert Brie :
Compétence - Incapacité de s'adapter au savoir-faire

de la moyenne des travailleurs.
Albert Brie ; Le mot du silencieux (1978)
Nous aimons bien que les gens soient francs avec

nous, à condition qu'ils se trompent.
L'homme qui ne cherche absolument pas à se

connaître veut s'éviter une mauvaise fréquentation.
Aux yeux d'un commerçant, un consommateur averti

en vaut la moitié d'un.
La plus habile façon de s'approprier une partie du

mérite d'un gagnant est de se montrer bon perdant.
Notre tort à chacun n'est pas de nous croire seul,

mais de nous estimer unique.
La foule dore ce qu'elle adore.

Reconnaissons au célibataire ce mérite qui consiste à
se retenir de faire une malheureuse de plus.
L'information a élevé le commérage à la dignité de la

culture.
Tuer le temps est parfois un cas de légitime défense.

L'homme est devenu le jouet éducatif de

l'électronique.
Il y a des gens dont les doigts bafouillent quand ils

parlent avec leurs mains.
L'âge, cette maladie héréditaire que l'on attrape dès

sa naissance.
L'oreille distraite est l'organe du malentendu.

Quand on n'a pas de mémoire, on se répète ; quand

on en a, on répète les autres.
Notre tort n'est pas de nous croire seul, mais de nous
estimer unique.
La vérité n'a pas de chance quand elle tombe aux

mains de ceux qui ne se trompent jamais.
Notre opinion est une idée que nous avons ; notre

conviction, une idée qui nous a.
En amour, le Je est un pronom possessif.

Le bonheur est une provocation.

Du choc des idées naît fréquemment l'électrocution du

jugement.
Comme les grandes douleurs, les grandes

reconnaissances sont muettes.
Le temps est un grand maître et un mauvais élève.

Pessimiste : Homme confiant que ça ira mal.

Les esprits réalistes sont les idéalistes de l'immédiat

et de l'apparence.
Entre la faute et l'aveu, notre plus court chemin, c'est

le détour.
Un bourreau de travail finit ordinairement par tomber

sous son couperet.
Le fonctionnarisme est la plus savante école de

l'irresponsabilité.
C'est surtout quand elle nie qu'une personnalité

s'affirme.
Il y a moins de cerveaux lumineux que de crânes

éblouis.
L'ignorance est perfectible ; il suffit d'étudier.

Si vous pensez comme la majorité, ne pensez pas.
Les bêtises imprimées sont plus désespérantes que

les bêtises exprimées, parce qu'on y a réfléchi.
On peut mourir jeune à n'importe quel âge.

L'imbécillité est une chose universellement partagée.

Peur de l'effort égale peureux sans effort.

Opinion publique : Avis que l'on prête à tout le monde

quand personne n'a été consulté.
La méfiance à l'égard des autres est à proportion de

l'illusion que nous nous faisons de notre importance.
Idiot : Caractère de réciprocité que se reconnaissent à

tour de rôle deux individus d'opinions contraires.
Le progrès est sensible en éducation : après le

bourrage, le bousillage de crâne.
L'embarras est l'angoisse du choix.

Être regardé cent fois et n'être vu qu'une nous placent

dans la moyenne des gens dignes de considération.
L'ennui est l'angoisse des sots.

La peur de l'effort est plus épuisante que l'effort

même.
La sagesse est lâcheté quand elle tolère l'intolérance.

Les lèvres, le média de communication des microbes.

Les choses vont si vite qu'on en arrive à regretter le

temps qui vient.
L'instruction ne combat pas toujours l'ignorance ; elle

peut parfois lui donner une allure savante.
Quand j'ai envie d'un livre, je l'achète ; si je veux être
sûr de le lire, je l'emprunte.
Aimer, c'est préférer ce qui en moi fait meilleure figure

en toi.
L'homme et la femme de l'année, la célébrité de

l'année, ces immortels de l'éphémère.
Mariage - Domestication de l'amour.

La circulation des idées cause plus de collisions que

d'embouteillages.
La colère est le hoquet de l'humeur.

Quelques-uns donnent sans compter ; le reste compte

sans donner.
L'amour est aveugle par éblouissement.

Le dernier mot dans une affaire est toujours un chiffre.
Tout ce qui est stable est contestable.

Biliguisme : Facilité de s'exprimer en anglais et de se

taire en français.
Aimer à la folie, c'est être deux fois fou.

Vite et bien vont parfois ensemble ; exemple : vite

rencontré, bien oublié.
On trouve toujours de l'argent pour faire la guerre,

jamais pour vivre en paix.
L'information a élevé le commérage à la dignité de la

culture.
La peur de l'inconnu, c'est l'appréhension du connu

défiguré par l'imagination.
Avoir la conscience tranquille, une façon comme une

autre de déguiser son inconscience.
En politique, s'expliquer c'est mentir, mais en

beaucoup plus de mots.
Rien ne sert de discourir, il faut mentir à point.

Le jeu est l'occupation la plus sérieuse de l'enfant ; la

plus frivole étant l'éducation.
Éducation : Ce qui manque à l'ignorant pour

reconnaître qu'il ne sait rien.
L'erreur fondamentale de toute éducation : prendre les

enfants pour des enfants.
On entend réclamer partout l'égalité des chances,

nulle part l'égalité des risques.
La solitude est une façon de se prendre en otage.

Robert Brisebois
Les 13 citations de Robert Brisebois :
Il ne faut pas exiger trop de la vie si nous voulons

qu'elle tienne ses promesses.
Robert Brisebois ; L'amour c'est tout, le hasard c'est
autre chose (1998)
L'oubli est fait du silence des morts et du mutisme des

vivants.
autre chose (1998)
La valeur d'une œuvre n'existe que dans l'esprit de

ceux qui l'apprécient.
autre chose (1998)
L'attente est l'unique ressource de ceux qui n'ont ni le

temps ni l'argent pour faire autre chose.
autre chose (1998)
La ponctualité est l'obsession de ceux qui n'ont rien à

faire.
autre chose (1998)
Le gouvernement, c'est l'art des actes imperceptibles.

autre chose (1998)
La riposte est une huile que l'on jette sur le feu de la

conversation pour éloigner les fâcheux.
Robert Brisebois ; Le petit Bob-2 (2003)
Si c'est doux d'être capable d'aimer, c'est encore plus

rassurant d'être aimé.
autre chose (1998)
Une déclaration d'amour est une opinion du cœur.

autre chose (1998)
L'ambition est le triomphe du rêve sur la certitude.

autre chose (1998)
La riposte est un mot d'esprit armé de contre-attaques

vigoureuses.
Robert Brisebois ; Le petit Bob-2 (2003)
Le silence et la solitude sont des auges où mangent la

haine et le mépris.
autre chose (1998)
L'amour perd son élégance quand il cesse d'être un

secret.
autre chose (1998)
Raymond Philippe Auguste Brucker
Les 23 citations de Raymond Brucker :
On assassine aussi bien avec la plume qu'avec une

arme.
Raymond Brucker ; Les intimes (1832)
L'abandon dans ses vieux jours est le sort de

l’égoïste.
L'amour est quelquefois indulgent pour une première

faute, mais sans pardon pour celles qui suivent.
Le coupable est souvent celui qui se défend avant

qu'on l'accuse.
L'imposture, cette ruse qui donne au mensonge les

dehors du vrai.
Quand on n'a pas su s'arrêter à temps, on est
emporté bien loin sur une pente rapide.
Qui se rit de Dieu, se rit des hommes.

L'adultère répond à l'adultère, et la désaffection

mutuelle engendre les représailles.
Deux femmes qui s'entendent déjouent facilement les

ruses d'un homme.
On rendrait bien des lois inutiles si l'on en faisait de

bonnes sur l'éducation.
Raymond Brucker ; Le maçon (1840)
Dans la vie il faut choisir sa route, prendre son parti,

et s'en écarter le moins possible.
Une larme que l'on fait verser à l'être aimé est un

coup de couteau qui lui retranche un jour de vie.
Un homme qui lève la main sur sa femme tombe dans

le dernier degré de l'abjection.
Avec de la franchise et du caractère, on peut faillir,
mais on s'éclaire par ses fautes.
Un honnête homme dans la misère est bientôt

secouru par d'honnêtes gens généreux.
Il ne faut pas un grand génie pour devenir paresseux.

L'avenir, c'est demain.

L'oisiveté est la route la plus droite pour mourir de

faim.
Sans un grain de sévérité, la bonté ne serait qu'un

encouragement pour le vice.
La lâcheté se cache sous le masque d'une écriture

empruntée.
L'épée d'un homme, si lâche qu'il soit, ne se lève

jamais sur la poitrine d'une femme.
Il en coûte de perdre en un instant toute l'estime qu'on
avait pour sa fille.
L'imposture, cette ruse qui donne à l'hypocrisie le

masque de la réalité.
Pascal Bruckner
Les 42 citations de Pascal Bruckner :
La peur ne tue pas, elle empêche de vivre.

Pascal Bruckner ; Le divin enfant (1992)
L'ennui est un compagnon qu'on ne supporte que

dans la solitude.
Pascal Bruckner ; Lunes de fiel (1981)
Aucune difficulté n'est en soi insurmontable ; seul est

dangereux d'apporter des réponses anciennes à des
situations nouvelles.
Pascal Bruckner ; La tentation de l'innocence (1995)
La vraie vie n'est pas absente, elle est intermittente.

Pascal Bruckner ; L'euphorie perpétuelle (2000)
Chose curieuse : les êtres malheureux attirent le
malheur.
Sexe - Encore un pompier, la barbe ! quel ennui, ces

pipes ! c'est toujours pareil.
Pascal Bruckner ; Le nouveau désordre amoureux
(1977)
L'adultère est le compagnon de route du mariage : ils

sont impensables l'un sans l'autre.
Pascal Bruckner ; Fourier (1975)
Désir de vivre à deux et peur du couple : Les amants

s'installent de plain-pied dans cette contradiction
impossible.
Pascal Bruckner ; Au coin de la rue, l'aventure (1979)
On ne va pas dans un bordel pour faire l'amour mais

pour se détacher de l'amour.
Pascal Bruckner ; Parias (1985)
Le corps n'est pas seulement le poison de l'âme, il en

est le tombeau.
Le pire pour un menteur, c'est qu'il puisse dire la

vérité.
Pascal Bruckner ; Les voleurs de beauté (1997)
Autant que le devoir d'ouverture, existe le devoir de
persévérance avec soi-même.
Pascal Bruckner ; Le vertige de Babel (1999)
L'entente sexuelle est devenue le critère de réussite

du couple.
À vingt ans la beauté est une évidence, à trente-cinq

une récompense, à cinquante un miracle.
L'Europe, c'est la préférence donnée au pardon sur la

vengeance.
Rien de plus triste que l'avenir quand il ressemble à

ce que nous avions imaginé.
La première liberté d'un individu, c'est de dire non !

Voyager, c'est vivre plusieurs passés, plusieurs

présents, renverser le sablier du temps.
Toute fidélité à soi n'implique pas forcément le dédain

des autres, et toute volonté d'ouverture n'est pas
synonyme de respect d'autrui.
La fidélité est un prix trop cher payé pour n'être pas

compensée par une excitation égale.
Le plus pénible avec les impuissants, c'est qu'ils

parlent.
On fait un médiocre usage du monde quand on est

fatigué de sa propre existence.
Pascal Bruckner ; La tyrannie de la pénitence (2006)
Une grande familiarité est nécessaire aux amants

avant de faire l'amour pour le plaisir.
Dans l'indigent, on ne perçoit que l'indigence, pas

l'homme.
Si la paix favorise le commerce, le commerce n'a

jamais garanti la paix.
Pascal Bruckner ; Misère de la prospérité (2002)
Aimer, c'est vivre l'alliance indissoluble de la terreur et

du miracle.
Une douleur surmontée, c'est presque une joie de
gagnée.
Le secret d'une bonne vie, c'est de se moquer du

bonheur.
Il y a plus de noblesse d'âme à se réjouir de la gaieté

d'autrui qu'à s'affliger de son malheur.
La plus belle femme du monde ne remplacera jamais

un bon banquet.
Pascal Bruckner ; Les ogres anonymes (1998)
Croyez-vous qu'un seul bébé accepterait de naître si

on lui exposait ce qui l'attend ?
Ne pas vivre en couple, c'est renoncer à sa propre

légende, c'est perdre l'unité d'une histoire.
L'horreur de l'amour, c'est de resserrer le monde

autour d'un être qui vous enchaîne.
L'amour est myope, il ne voit pas plus loin que le bout

de son nez.
La déception n'est peut-être qu'une catégorie du

merveilleux.
Pascal Bruckner ; Nostalgie express (1978)
Sérénité ou inquiétude, autarcie ou ivresse, nous

échappons rarement à ce dilemme.
La beauté est un fragment d'éternité que le temps finit

toujours par détruire.
Le couple est la capitalisation des griefs que chacun

fait payer à l'autre avec intérêts.
La patience est une ruse de l'espoir.

Pascal Bruckner ; Parias (1985)
Raffinement suprême du salaud : imputer à sa victime

le mal qu'il lui a infligé.
Naître, c'est comparaître.

Paul Brulat
Les 32 citations de Paul Brulat :
Il en coûte moins de rendre hommage aux morts

qu'aux vivants, dont la concurrence nous menace.
Paul Brulat ; Pensées (1919)
Il n'y a de meilleure œuvre au monde que de

communiquer avec toutes les âmes.
Une femme est souvent plus punie pour ses vertus

que pour ses vices.
Le hasard n'a jamais rien créé qu'entre les mains des

créateurs.
Un homme fait sa vie, une femme subit la sienne.

Le bien ne fait pas de bruit.

Paul Brulat ; Les tendances nouvelles, n°25 (1906)
Pour bien écrire, rien n'est tel que d'avoir vraiment

quelque chose à dire.
Sous le règne du capitalisme, rien ne saurait arrêter la

déchéance morale de la presse.
Il y a des gens qui ne savent jamais ce qu'ils veulent,

mais qui le veulent avec une indomptable énergie.
La publicité a tué la critique : il faut que tout rapporte.

Le jour n'est pas loin où la presse, en France, sera

toute au pouvoir de trafiquants véreux.
La presse, toute puissante maîtresse de l'opinion, est

capable de tout bien et de tout mal.
L'impartialité de bien des gens consiste à faire une

part égale à l'erreur et à la vérité.
Mieux vaut aimer qu'être aimé ; mieux vaut embêter

que d'être embêté.
Les visages trompent rarement : on a l'âme de son

visage et le visage de son âme.
L'imprévu seul arrive.

Il suffit d'un instant pour faire un héros, mais il faut

une vie entière pour faire un homme de bien.
Rien ne révèle autant un homme que ses mains et

une femme que sa bouche.
On s'illusionne d'abord, on se révolte ensuite, on se

résigne enfin.
Une plaie qui s'étale n'est jamais bien profonde.

L'esprit brillant abonde ; l'esprit juste, voilà la rareté.

Dans la vie, il faut choisir : l'ennui ou les ennuis.

La faiblesse de caractère, s'alliant au souci de plaire,

donne trop souvent l'illusion de la bonté.
Certaines gens seraient moins sots, s'ils étaient moins

instruits.
Les procès démontrent le peu de valeur du
témoignage humain.
La jalousie de l'amour n'est qu'un sentiment exaspéré

de la propriété.
Nul n'est content de son sort, mais chacun est content

de lui-même.
Les hommes n'estiment que ce qui leur coûte cher.

On détrousse au coin des lois plus sûrement qu'au

coin des bois.
Dis-moi qui te hait, je te dirai qui tu es.

Être triste, c'est presque toujours penser à soi.

L'homme s'attache bien plus par ce qu'il donne que

par ce qu'il reçoit.
Caius Cornelius Gallus
Les 31 citations de Caius Cornelius Gallus :
La franchise vaut remède aux maux ; on ne saurait

guérir une maladie sans la connaître.
Caius Cornelius Gallus ; Élégies, III - Ier s. av. J.-C.
Le mal, quand on le permet, n'a plus de charmes.

Trop de chasteté amène la rupture.

Dans la vieillesse, le cœur, par une étrange folie, veut

encore poursuivre ce qu'il ne peut saisir.
Caius Cornelius Gallus ; Élégies, IV - Ier s. av. J.-C.
Souvent le vice nous entraîne et nous emporte sans

efforts.
Dans la vieillesse la force manque mais la volonté

reste.
Ce n'est plus vivre que d'être inhabile à ses fonctions

accoutumées.
Caius Cornelius Gallus ; Élégies, V - Ier s. av. J.-C.
Que de force ne doit-on pas déployer contre les maux

que l'amour redoute !
Sans l'amour, plus de concorde entre la femme et

l'homme.
L'amour, c'est deux vies qui se confondent en un seul

corps.
Il est difficile de cacher les mouvements de son cœur.

Chaque âge qui se succède a ses plaisirs.

L'amour aveugle qu'inspire l'or triomphe de l'amour

qu'inspire la nature.
L'œil d'une mère comprend nos furtives amours.

L'homme n'a pour lui que le présent.

Caius Cornelius Gallus ; Élégies, II - Ier s. av. J.-C.
Le temps entraîne tout dans sa course, et la dernière
heure s'avance.
Caius Cornelius Gallus ; Élégies, II - Ier s. av. J.-C.
Plus on fut élevé, plus la chute en devient affreuse.

Caius Cornelius Gallus ; Élégies, I - Ier s. av. J.-C.
Il est dur pour l'infortuné de rappeler sa félicité

passée.
Heureux l'homme qui peut couler une vie tranquille, et

terminer d'heureux jours par un prompt trépas.
Mieux vaut en finir que de vivre une vie de mort.

L'âge s'écoule et descend à pas lents vers la tombe.

La volonté de l'homme ne peut rien sur la mort.

Tout s'enfuit, tout change avec le temps.

L'enfant plaît par sa légèreté, le vieillard par sa

gravité.
Chaque époque a son caractère, tout ne convient pas
à tout âge.
Albert Camus
Les 93 citations de Albert Camus :
La vie ordinaire est la moyenne de tous nos crimes

possibles.
Albert Camus ; Carnets III (1951 / 1959)
On se fatigue de la pitié quand la pitié est inutile.

Albert Camus ; La peste (1947)
Le devoir est auprès de ceux qu'on aime.

Albert Camus ; L'État de siège (1948)
La terre serait une cage splendide pour des animaux

qui n'auraient rien d'humain.
Albert Camus ; Carnets I (mai 1935 - février 1942)
L'alcool éteint l'homme pour allumer la bête.

Connaissez-vous beaucoup d'hommes « aimants »

qui refuseraient une jolie femme s'offrant ?
Nous n'avons pas le temps d'être nous-mêmes, nous
n'avons que le temps d'être heureux.
Au cinéma de quartier, on vend des pastilles de

menthe où est écrit : « M'épouserez-vous un jour ? »
« M'aimez-vous ? » Et les réponses : « Ce soir », «
Beaucoup », etc. On les passe à sa voisine qui
répond de la même manière. Des vies s'engagent sur
un échange de pastilles de menthe.
Pour trouver que la vie peut être belle et facile, il faut

ne l'avoir pas connue.
Quand le monde est dans la lumière, quand le soleil

tape, j'ai envie d'aimer et d'embrasser, de me couler
dans des corps comme dans des lumières, de
prendre un bain de chair et de soleil. Quand le monde
est gris, je suis mélancolique et plein de tendresse. Je
me sens meilleur, capable d'aimer au point de me
marier. Dans un cas comme dans l'autre, ça n'a pas
d'importance.
Ne pas aimer les autres, c'est s'aimer trop soi-même.

Albert Camus ; Remarque sur la révolte (1945)
Il faut savoir se prêter au rêve lorsque le rêve se prête

à nous.
Albert Camus ; Noces (1939)
Aimer un être, c'est accepter de vieillir avec lui.

Albert Camus ; Caligula (1941)
Il n'y a pas d'amour de vivre sans désespoir de vivre.

Albert Camus ; L'envers et l'endroit (1937)
Après un certain âge, tout homme est responsable de

son visage.
Tout le malheur des hommes vient de l'espérance.

Albert Camus ; L'homme révolté (1951)
Faire souffrir est la seule façon de se tromper.

Tout le monde ment ; bien mentir, voilà ce qu'il faut.

Albert Camus ; Les justes (1949)
La vie est courte et c'est péché de perdre son temps.

Je suis actif, dit-on.
La pensée d'un homme est avant tout sa nostalgie.

Albert Camus ; Le mythe de Sisyphe (1942)
Il y a un temps pour vivre et un temps pour témoigner

de vivre.
Gouverner, c'est voler, tout le monde sait ça.

Il n'y a pas de limites pour aimer, et que m'importe de

mal étreindre si je peux tout embrasser.
L'amour, c'est tout donner, tout sacrifier sans espoir

de retour.
Un homme est toujours la proie de ses vérités.

Vivre est une torture puisque vivre sépare.

Rien n'est plus vain que de mourir pour un amour,

c'est vivre qu'il faudrait.
Il n'y a que l'amour qui nous rende à nous-mêmes.

Vivre, c'est ne pas se résigner.

Tout homme est un criminel qui s'ignore.
Albert Camus ; L'homme révolté (1951)
Les droits de l'homme sont des valeurs que nous

avons à défendre.
Albert Camus ; Articles, préfaces et conférences
(1949-1956)
Une attitude saine comprend aussi des défauts.

Tout ce qui exalte la vie, accroît en même temps son

absurdité.
On ne peut aimer celui de ses visages qu'on essaie

de masquer en soi.
Un homme d'honneur est un animal rare en ce

monde.
Un tyran est un homme qui sacrifie des peuples à ses

idées ou à son ambition.
De toutes les gloires, la moins trompeuse est celle qui

se vit.
L'homme est cette force qui finit toujours par balancer
les tyrans et les dieux.
Albert Camus ; Lettres à un ami allemand (1948)
Il y a seulement de la malchance à n'être pas aimé ; il

y a du malheur à ne point aimer.
Albert Camus ; L'été (1954)
Je dois m'occuper d'être heureux.

Tout ou rien, c'est la seule formule qui satisfasse

l'innocence.
Albert Camus ; Fragments d'un combat (1938-1940)
Un exemple n'est pas forcément un exemple à suivre.

Mieux vaut souffrir certaines injustices que les

commettre.
Albert Camus ; Actuelles III, Chroniques (1939-1958)
Le terrorisme est un crime qu'on ne peut excuser.

Albert Camus ; Actuelles III, Chroniques (1939-1958)
Une législation trop sévère va à l'encontre de son

propre but.
Albert Camus ; Réflexions sur la peine capitale (1957)
Il n'est pas de punition plus terrible que le travail

inutile et sans espoir.
Le naturalisme ne vaut que par ce qu'il ajoute à la vie.

Albert Camus ; L'art dans la communion (1933)
Mal nommer les choses, c'est ajouter au malheur du

monde.
Albert Camus ; Études sur Brice Parain (1950)
L'homme absurde est celui qui ne se sépare pas du

temps.
La vérité jaillira de l'apparente injustice.

Albert Camus ; La peste (1947)
Il faut bien que vieillesse se passe.

La joie est une brûlure qui ne se savoure pas.

Il vaut mieux être mal mariée que de souffrir de la

passion.
Albert Camus ; Carnets II (1942-1951)
Le malheur c'est comme le mariage, on croit qu'on

choisit et puis on est choisi.
L'amitié n'est pas une simple formule, c'est le devoir

d'assistance dans la peine.
Albert Camus ; Fragments d'un combat (1938-1940)
Quand nous serons tous coupables, ce sera la

démocratie.
Albert Camus ; La chute (1956)
Aucune promesse ne vaut pour l'homme s'il n'a

conscience qu'il accomplit déjà cette promesse.
Il n'est pas une vérité qui ne porte avec elle son

amertume.
L'amitié est la science des hommes libres.

Albert Camus ; Actuelles I, Chroniques (1944-1948)
Il n'y a que la haine pour rendre les gens intelligents.

Il n'y a d'amour généreux que celui qui se sait en

même temps passager et singulier.
Il n'y a point d'amour sans un peu d'innocence.

Les bons gouvernements sont les gouvernements où
rien ne se passe.
Ma vie n'est rien : ce qui compte, ce sont les raisons

de ma vie, je ne suis pas un chien.
Malheur à la femme mariée à un imbécile !

Albert Camus ; Le chevalier d'Olmedo (1957)
Ni peur ni haine, c'est là notre victoire !

Mon métier est de faire mes livres, et de combattre

quand la liberté des miens est menacée.
Albert Camus ; Carnets, le 29 mai 1958.
Changer de métier n'est rien, mais renoncer à ce

qu'on sait, à sa propre maîtrise, n'est pas facile.
Albert Camus ; L'exil et le royaume (1957)
L'héroïsme est peu de chose ; le bonheur est plus

difficile.
Albert Camus ; Lettres à un ami allemand (1948)
L'insécurité, voilà ce qui fait penser.

Les hommes ne savent jamais comment il faut aimer.

Albert Camus ; Le malentendu (1944)
La meilleure façon de parler de ce qu'on aime est d'en

parler légèrement.
Albert Camus ; L'été, Essai (1954)
On aime mieux à mesure qu'on a vécu, et c'est la vie

elle-même qui sépare de l'amour.
Albert Camus ; Correspondance (1946-1959)
L'amour, c'est l'amour absolu, la joie pure et solitaire,

c'est celui qui me brûle.
L'homme est ainsi, il a deux faces : il ne peut pas

aimer sans s'aimer.
Albert Camus ; La chute (1956)
Alfred Capus
Les 43 citations de Alfred Capus :
Les égoïstes prennent toujours la vérité pour une

insulte.
Alfred Capus ; En garde (1912)
Il n'y a pas de crime qui ne puisse espérer d'être un

jour pardonné.
Alfred Capus ; L'adversaire, IV, 6 (1903)
Le mariage, pour une femme aujourd'hui, c'est bien
délicat. Tandis qu'une liaison, une bonne liaison avec
un homme marié, ça c'est la sécurité.
Alfred Capus ; Passagères (1906)
Quand on va emprunter de l'argent, ce qui est délicat,

c'est qu'on ne vous le prête pas !
Alfred Capus ; Les passagères (1906)
Je t'aime tant, mon chéri, je t'aime tant !

Alfred Capus ; Qui perd gagne (1890)
Un avare aime en avare ; un ambitieux aime en

ambitieux.
Alfred Capus ; Hélène Ardouin (1913)
Gloire, succès, triomphes, tout cela n'est rien si on ne

peut pas les jeter aux pieds d'une femme !
Alfred Capus ; L'adversaire (1903)
Toute ambition qui n'est pas née d'un grand amour est
méprisable.
Les coeurs les plus troublés s'expriment souvent par

les yeux.
Alfred Capus ; La traversée (1920)
Tout homme un peu doué, pas trop sot, pas trop

timide, a dans la vie son heure de veine.
Alfred Capus ; La veine (1901)
Pardonner une insulte, jamais une impolitesse, c'est la

seule façon de se faire respecter.
Alfred Capus ; L'adversaire, II, 1 (1903)
On n'est pas obligé d'être un grand homme, c'est déjà

très joli d'être un homme.
Alfred Capus ; L'adversaire, I, 7 (1903).
La vie à deux, et même à trois, n'est plus assez gaie.

Alfred Capus ; L'adversaire, I, 2 (1903)
Être riche, se bien porter, avoir un mari qui ne vous

trompe pas, c'est ce que nous appelons le bonheur.
Une femme qui ne vous fait plus de reproches est une

femme qui ne vous aime plus.
Alfred Capus ; Notes et pensées (1857-1922)
Le pardon vient souvent de la générosité, mais

souvent aussi du manque de mémoire.
Deux acquittements valent une condamnation.

Alfred Capus ; L'attentat (1906)
Je considère le suicide comme une lâcheté : c'est un

duel avec un adversaire désarmé.
Alfred Capus ; En garde (1912)
Méprisez la calomnie, prenez garde aux potins ;

pardonnez une insulte, mais jamais une impolitesse.
L'humanité, hélas ! mon ami, est faite de telle façon

que, donner la liberté aux uns, c'est l'enlever aux
autres. Et l'on se demande s'il ne vaudrait pas mieux
l'enlever à tout le monde.
Alfred Capus ; L'attentat (1906)
Un artiste ou un écrivain qui n'a pas de génie est une

espèce de bourgeois méprisable.
Alfred Capus ; Mœurs du temps (1912-1913)
Le bon sens et l'ironie, en France, sont nés le même

jour.
La chance, c'est la faculté de s'adapter

instantanément à l'imprévu.
Alfred Capus ; Les deux hommes (1908)
Vouloir arriver, c'est avoir fait déjà la moitié du chemin.

L'ironie est une des formes de la sincérité.

Il existe des secrets de patrie comme des secrets de
famille.
Le mariage, aujourd'hui, pour une femme, c'est un

commencement ou une fin, mais ce n'est plus une
carrière.
Alfred Capus ; Les favorites (1911)
La maîtresse d'un homme marié est obligée de se

tenir mieux que sa femme.
La vie est un long souci d'argent.

L'instinct nous choisit des amis, mais le jugement

nous les conserve.
En journalisme, on peut écrire une mauvaise page

aujourd'hui à condition d'en écrire une bonne demain.
Dans une pièce de théâtre, il faut déchirer la page
mauvaise.
Alfred Capus ; Lettre à Jules Renard (1895)
Il ne faut jamais hésiter dans la vie.

Alfred Capus ; La Châtelaine, 1, 1 (1902)
La fidélité de l'homme, c'est la prudence !
Alfred Capus ; Deux écoles, I, 9 (1902)
Les hommes n'ont jamais les deux grandes conditions

du succès : la volonté et la patience.
Une femme qui a de la finesse ne se trompe pas sur

la valeur de celui qu'elle aime.
Il y a des émotions que la fortune ne donne pas.

On est volé à la bourse, comme on est tué à la

guerre, par des gens qu'on ne voit pas.
Alfred Capus ; La bourse ou la vie, II, 4 (1900)
Dans le pardon de la femme, il y a de la vertu ; mais

dans celui de l'homme, il y a du vice.
Alfred Capus ; La traversée (1920)
Les imbéciles ont toujours été exploités, et c'est

justice.
Alfred Capus ; Mariage bourgeois (1898)
On parle des liens du mariage, mais les liens du

divorce sont encore plus indissolubles.
Alfred Capus ; Maris de Léontine, III, 9 (1900)
Un homme capable d'offrir un hôtel à une femme n'est
jamais le premier venu.
Alfred Capus ; La veine, I, 2 (1901)
Il y a des choses que les femmes ne comprendront

jamais.
Alfred Capus ; Monsieur veut rire (1893)
L'amour, c'est quand on n'obtient pas tout de suite ce

qu'on désire.
Alfred Capus ; Monsieur veut rire (1893)
Armand Jean du Plessis de Richelieu
Les 38 citations du Cardinal de Richelieu :
La perte de l'honneur est plus que celle de perdre la

vie.
Cardinal de Richelieu ; Maximes d'État (1623)
Le plus habile homme du monde doit souvent écouter

les avis de ceux qu'il pense même être moins habiles
que lui.
L'autorité contraint à l'obéissance, mais la raison y

persuade.
La Bonté est l'objet de l'Amour ; la Puissance est la
cause de la Crainte.
On ne saurait garder un serpent dans son sein, sans

s'exposer au hasard d'en être piqué.
Les grands embrasements naissent de petites

étincelles.
Quiconque a les yeux bandés ne saurait faire de bon

choix.
On ne saurait être trop sévère à punir ceux qui

outrepassent leur pouvoir.
Quiconque a la force, a d'ordinaire la raison.

Le mariage ne produit pas toujours le fruit qu'on en

peut désirer.
Il ne faut bien souvent qu'un instant pour éviter une

tempête.
Il faut agir avec un chacun selon la portée de son
esprit.
Il faut se contenter de peu pour parvenir à davantage.

Le bien est digne de récompense, le mal l'est de

châtiment.
Les ordonnances et les lois sont inutiles si elles ne

sont suivies d'exécution.
En matière de crime, il faut fermer la porte à la pitié.

On ne saurait faire un plus grand crime qu'en se

rendant indulgent envers ceux qui violent les lois.
Être rigoureux envers ceux qui font gloire de mépriser

les lois, c'est être bon pour le peuple.
La raison n'a point de force sur beaucoup d'esprits.

Les hommes perdent facilement la mémoire des

bienfaits.
Ne point châtier une faute de conséquence, c'est une

omission criminelle.
II faut dormir comme le lion sans fermer les yeux.

Bien souvent on se contente d'adoucir les plaies au

lieu de les guérir.
Il est difficile de mal faire lorsqu'on y a pensé

auparavant.
Qui prévoit de loin ne fait rien par précipitation.

C'est une chose ordinaire aux esprits communs de se

contenter de pousser le temps avec l'épaule.
Il est plus important de considérer l'avenir que le

présent.
Un médecin qui peut prévenir les maladies est plus
estimé que celui qui travaille à les guérir.
Pour n'être point malheureux suivez le chemin

qu'enseignent la prudence et la raison.
Il faut en toutes choses agir avec vigueur.

L'humilité est le premier fondement de la perfection

chrétienne.
On se repent souvent à loisir de ce que la passion a

fait faire avec précipitation.
La raison doit être le flambeau qui éclaire.

La raison doit être la règle et conduite d'un État.

Il faut tirer profit de toutes choses, et ce qui peut être

utile ne doit jamais être méprisé.
Il faut écouter beaucoup et parler peu pour bien agir.

L'amour est le plus puissant motif qui oblige à obéir.

La mort n'a qu'un instant, et la vie en a mille.

Louis Carrogis, dit Carmontelle
Les 36 citations de Carmontelle :
Il ne faut pas toujours croire ce que l'on voit.

Carmontelle ; Proverbes dramatiques, XXVIII (1781)
L'on ne saurait penser à tout.

Carmontelle ; Proverbes dramatiques, XXXIII (1781)
L'honneur est de tous les âges.

Carmontelle ; Le moment de la promenade
(posthume, 1825)
Quand on est guidé par l'honneur, on ne fait guère de

folies.
(posthume, 1825)
L'inconstance est un vice impossible à déraciner chez

les hommes.
(posthume, 1825)
Le sort le plus douloureux est de gémir seul et sans

appui.
(posthume, 1825)
La douleur s'augmente dans la solitude.

(posthume, 1825)
Il faut voir ce qu'il y a à perdre, avant de calculer ce

qu'il y a à gagner.
(posthume, 1825)
On fait ce qu'on peut, et non pas ce qu'on veut.

Carmontelle ; Proverbes dramatiques, LXXXV (1781)
On est pas toujours maître de ses goûts.

Carmontelle ; Le dégel, III, V (1788)
Il n'y a que ceux qui savent se plaindre qui obtiennent.

Carmontelle ; La promotion, II, IX (1788)
La vertu, la raison, le mérite, tout cela ne vaut pas les

grâces.
Carmontelle ; Les visites du jour de l'an, I, XII (1788)
Trop parler nuit.
Carmontelle ; Proverbes dramatiques, XXX (1781)
Le respect est la plus grande preuve d'amour.

Carmontelle ; Proverbes et comédies posthumes,
Tome 2, VII, 2 (1825)
Avec le temps et la patience, on acquiert la science.

Carmontelle ; Proverbes dramatiques, VII (1781)
L'indifférence est une insulte à la coquetterie.

Les proverbes sont les richesses et la sagesse des

nations.
Carmontelle ; Proverbes dramatiques (1781)
Abondance de liens ne nuit pas.

Carmontelle ; Proverbes dramatiques, XIII (1781)
Qui se repose sur l'aide des autres est souvent abusé.

Fin contre fin n'est pas bon à faire doublure.

Carmontelle ; Proverbes dramatiques, CIII (1781)
Un peu d'aide fait grand bien.

Carmontelle ; Proverbes dramatiques, XII (1781)
Chat échaudé craint l'eau froide.

Carmontelle ; Proverbes dramatiques, XLII (1781)
Il ne faut pas péter plus haut que le cul.

Carmontelle ; Proverbes dramatiques, XXXVIII (1781)
Entre deux selles, le cul à terre.

Carmontelle ; Proverbes dramatiques, LV (1781)
Un bon averti en vaut deux.

Carmontelle ; Proverbes dramatiques, LIII (1781)
Beaucoup de paroles et peu d'effets.

Carmontelle ; Proverbes dramatiques, LVI (1781)
Dame touchée, dame jouée.

Carmontelle ; Proverbes dramatiques, LVI (1781)
Plus de bruit que de besogne.

Carmontelle ; Proverbes dramatiques, XLIV (1781)
Il n'y a point d'éternelles douleurs.

Carmontelle ; Proverbes dramatiques, XXXII (1781)
L'occasion fait le larron.

Carmontelle ; Proverbes dramatiques, XXIX (1781)
Ce que Dieu garde est bien gardé.

Carmontelle ; Proverbes dramatiques, XXXVII (1781)
Ce qui est bon à prendre est bon à rendre.
Carmontelle ; Proverbes dramatiques, XLI (1781)
Le diable n'est pas toujours à la porte d'un pauvre

homme.
Carmontelle ; Proverbes dramatiques, XLVII (1781)
Il ne faut pas toujours croire ce que l'on voit.

Carmontelle ; Proverbes dramatiques, XXVIII (1781)
L'entente est au diseur.

Carmontelle ; Proverbes dramatiques, V (1781)
Qui se fait agneau, le loup le mange.

Carmontelle ; Proverbes dramatiques, LXXI (1781)
Marie Joseph Auguste Carrel-Billiard, dit Alexis Carrel
Les 81 citations de Alexis Carrel :
La désintégration sociale se produit à cause de

l'habitude de la jalousie, de la calomnie, du
mensonge, de la malhonnêteté, de l'incapacité de
tenir sa parole, de la méchanceté et de l'esprit de
critique.
Alexis Carrel ; Jour après jour (1956)
De toutes les mauvaises habitudes, la plus nuisible au
progrès spirituel est celle de mentir.
Alexis Carrel ; Réflexions sur la conduite de la vie
(posthume, 1950)
Le péché est ce qui empêche la survie de l'individu

dans sa plénitude mentale.
Sous le masque du dévouement ou de l'innocence, se

dissimule bien souvent le vulgaire et l'intérêt.
(posthume, 1950)
L'homme moderne s'est affaissé dans l'indifférence

totale, excepté à l'argent.
Alexis Carrel ; L'homme, cet inconnu (1935)
La qualité de la vie est plus importante que la vie elle-

même.
Alexis Carrel ; La construction des hommes civilisés
(1937)
La critique n'est utile qu'en tant qu'elle guide l'action.

En ce monde, il y a ceux qui éprouvent du plaisir à

voir l'infortune ou la souffrance des autres, et même à
les provoquer, puis il y a enfin ceux qui souffrent
véritablement de la douleur de tout être humain.
La sympathie engendre la bonté.
Le travail le plus modeste n'est pas moins noble que

le travail le plus élevé.
La logique est la loi suprême de l'intelligence.

Pour guérir un malade, soulager des douleurs, tous

les moyens sont bons pourvus qu'ils réussissent.
Alexis Carrel ; Le voyage de Lourdes (posthume,
1949)
L'amour pour un être envieux, égoïste et méchant, est

impossible !
L'amour demande non seulement l'effort d'aimer, mais

aussi celui de se rendre aimable.
Le seul ciment qui puisse unir les hommes est

l'amour.
Il faut pardonner pour être pardonné, se sacrifier pour

être sauvé.
1949)
C'est une situation pénible que de se trouver perdu

dans la foule des imbéciles et des gredins !
Notre avenir dépend de notre aptitude à nous

conduire rationnellement.
(posthume, 1950)
Les êtres humains ont des tendances innées à

l'égoïsme, à la méchanceté ou à la pitié.
L'impolitesse, la calomnie, la médisance et l'adultère

tendent uniquement à détruire la famille.
La paresse et l'incapacité de l'effort sont des péchés

aussi graves que le mensonge et l'adultère.
La paresse empêche le développement de nos

potentialités héréditaires.
(posthume, 1950)
Pour vivre et pour se développer mentalement,

l'homme a besoin d'un milieu approprié.
(posthume, 1950)
Le but de la vie est de vivre ; à développer tout ce que

la vie contient en puissance.
1949)
La sagesse n'est pas de vivre pour ne rien faire ; c'est

de vivre héroïquement.
(posthume, 1950)
Le bonheur ou le malheur dépend de la santé et de

l'équilibre de l'esprit.
La loi de l'amour mutuel et de l'amour de Dieu est une

loi de survie individuelle.
1949)
Pour être réellement forts, nous devons adhérer à

notre propre destinée.
Personne n'est capable de se diriger seul ; tous ont

besoin de prendre conseil des autres.
(posthume, 1950)
Le péché est ce qui divise et désintègre.
L'intempérance est, comme la paresse, une forme

lente de suicide.
(posthume, 1950)
L'esprit ne se développe jamais dans la corruption et

le mensonge.
(posthume, 1950)
Trahir un ami n'est pas déshonorant si la trahison est

avantageuse.
(posthume, 1950)
Nécessité du risque : ne jamais jouer double jeu.

1949)
Les revanchards : ceux qui ne savent que haïr.

1949)
La famille est, en général, un milieu éducatif

déplorable ; les parents modernes ne savent rien de
la psychologie de l'enfance et de la jeunesse.
(posthume, 1950)
Pour que la famille survive, il faut prescrire le respect
des enfants pour leurs parents.
1949)
Pour se développer de façon optimum, les enfants ont

besoin d'un milieu familial stable.
(posthume, 1950)
La philosophie s'essaye à réunir l'ensemble de nos

connaissances en harmonieuse synthèse.
(posthume, 1950)
La santé est beaucoup plus que l'absence de

maladie.
L'émotion, l'amour ou la haine engendrent l'action.

Il n'y a que deux passions capables de construire ;

l'une est l'amour, l'autre la peur.
(posthume, 1950)
Seul, l'amour a la puissance de renverser les

remparts derrière lesquels s'abrite notre égoïsme.
(posthume, 1950)
Le devoir ne consiste pas à faire grand, mais à faire
ce que l'on a à faire.
Il n'y a pas de bel être vivant sans la beauté

intérieure.
L'amour maternel est beaucoup plus profond que

l'amour sexuel.
(posthume, 1950)
La loi de l'amour est une obligation et un privilège : le

devoir d'aimer et le privilège d'être aimé.
Les parents préfèrent généralement le salut de leur

progéniture à leur salut.
(posthume, 1950)
Le faible d'esprit et l'homme de génie ne doivent pas

être égaux devant la loi.
L'intelligence donne, grâce à la science, la maîtrise de

toute chose.
(posthume, 1950)
La logique est considérée comme la loi suprême de
l'intelligence ; la morale est celle du sentiment.
La morale est au sentiment ce que la logique est à

l'intelligence.
La difficulté ou l'obscurité d'un sujet n'est pas une

raison suffisante pour le négliger.
Quel est le but de la vie ? Le but de la vie est de bien

vivre.
1949)
Douleur de la vie ? Erreur : la vie n'a pas à être

critiquée.
Notre premier devoir est de vivre le plus

complètement possible.
Les uns sont capables de travaux que les autres ne

peuvent pas réussir.
1949)
L'augmentation de la durée de la vie est le rêve de
l'humanité.
La tâche capitale de l'humanité est non pas l'art ou la

science, mais la réussite de la vie.
(posthume, 1950)
L'impossibilité de définir une chose ne signifie pas sa

non-existence.
Il est plus facile de connaître les caractères des êtres

humains que ceux des sociétés humaines.
L'ignorance et la pauvreté ont les mêmes effets que la

richesse.
Ne discutez pas, travaillez en silence ; contre un

homme mauvais, rassemblez votre énergie.
Le courage expose à d'inutiles dangers ; mieux vaut

être lâche que mort.
(posthume, 1950)
L'amour intègre, la haine divise : tout ce qui
désintègre s'appelle péché.
La pensée ne grandit que chez ceux qui sont

capables d'amour et de haine.
Le devoir de chacun est non seulement d'aimer les

autres, mais encore et surtout de se rendre soi-même
digne d'être aimé par les autres.
Chaque homme est une histoire qui n'est identique à

aucune autre.
Là où règne l'esprit de division et de haine réciproque,

les vertus les plus nécessaires sont la politesse, la
patience, le pardon des injures, l'amour fraternel.
(posthume, 1950)
Obéir aux lois de la vie, c'est obéir à Dieu.

1949)
Aimer, c'est vouloir du bien.

(posthume, 1950)
Le sacrifice paraît une condition nécessaire à la vie.
C'est la qualité des êtres humains qui importe, et non

leur quantité.
L'amour stimule l'esprit quand il n'atteint pas son

objet.
La majorité des criminels ne sont pas dans les

prisons.
Jean-Claude Carrière
Les 9 citations de Jean-Claude Carrière :
Notre condition est d'être une histoire qui se raconte,

et dont tout le monde connaît la fin.
Jean-Claude Carrière ; Tous en scène (2007)
Le Net est une surenchère d'extravagances, un

chapelet d'horreurs, un vide-greniers des déceptions.
Sur Internet, la vie privée s'est faite publique, chacun

ouvre son tiroir et déballe son bric-à-brac.
Le destin, cette lutte héroïque mais absurde, perdue

d'avance, contre un ennemi supérieur à tout autre.
Un crime conduit à un autre crime.

Le ringard est emprunté, prétentieux, démodé,

frimeur, imbécile, ridicule.
La mort est comme un tigre caché dans les herbes.

Jean-Claude Carrière ; Le Mahâbhârata (1985)
Traiter l'autre de menteur peut être une insulte, ce

n'est jamais un argument.
Jean-Claude Carrière ; La controverse de Valladolid
(1992)
Le rêve est la vraie victoire sur le temps.

Jean-Claude Carrière ; Entretiens sur la fin des temps
(1998)
Paul Carvel
Les 28 citations de Paul Carvel :
Le langage des signes est utile pour les sourds mais

vital pour les italiens.
Paul Carvel ; Mots de tête (2002)
Dans toute chose, il y a des gourmands, des sobres

et des anorexiques.
L'optimiste est un masochiste malgré lui.

Moins on a de vrais problèmes, plus on en a de faux.

Il y a bien pire que ne croire que ce que l'on voit : ne

voir que ce que l'on croit !
Paul Carvel ; Sel d'esprit, 720 (2005)
La mode produit des clones plus sûrement que la

génétique.
Il est parfois divin d'être démoniaque.

Paul Carvel ; Jets d'encre, 115 (2000)
Qui veut atteindre la perfection, veut marcher sur

l'horizon.
L'être humain est le cousin génétique du singe et le
cousin sympathique du paresseux.
Définition de l'aphorisme : plus c'est court, plus c'est

bon !
L'homme moderne communique souvent mieux avec

sa souris qu'avec sa langue.
L'infusion préférée des politiciens : une " verve-haine

".
Le fanatisme naît là où un génie s'entoure de

beaucoup d'idiots.
La gastronomie est une profession de foie.

Prends le temps avant qu'il ne te prenne.

Un leader qui se croit éclairé n'est parfois qu'illuminé.

Pacifisme n'est pas passivité.

La passion est une obsession positive ; l'obsession

est une passion négative.
Vivre la naissance d'un enfant est notre chance la

plus accessible de saisir le sens du mot miracle.
Si tu veux critiquer, fais l'humour pas la haine.

Se respecter, c'est apprendre à ne pas se gaspiller.

Trente cinq ans, âge où les vieux jeunes deviennent

des jeunes vieux ?
Qui parvient à concilier son devoir avec son vouloir

mérite le pouvoir.
L'appât immodéré de l'argent, comme celui du

pouvoir, a un prix : la dignité.
Le désir est le diesel du cœur.

Certains ont un problème sérieux, d'autres ont un
sérieux problème.
Comme il est difficile d'être intransigeant sans être

con.
La fidélité, c'est quand l'amour est plus fort que

l'instinct.
Giacomo Casanova
Les 45 citations de Giacomo Casanova :
L'homme a tout en son pouvoir, et la femme ne

possède que ce que lui donne l'homme.
Giacomo Casanova ; Lana Caprina (1772)
Il est moins mal d'être dupe qu'imposteur.

Giacomo Casanova ; Soliloque d'un penseur (1786)
La passion exagère toujours, et émousse les facultés

de tous les sens.
La crédulité est un des plus grands défauts que
l'esprit humain puisse avoir.
L'amour-propre prend le mors aux dents si on lui

lâche trop la bride.
Le but de toute bonne éducation est celui de mettre

des bornes à l'amour-propre de l'élève.
L'habit de pèlerin est une lettre de change à vue tirée

sur tous les dévots.
Entre la beauté et la laideur, il n'y a souvent qu'un

point presque imperceptible.
Giacomo Casanova ; Histoire de ma vie (1789 à
1798)
L'homme brave est de sang-froid, et ne se dément

jamais.
Giacomo Casanova ; Ma voisine, la postérité (1797)
Il y a des moments dans lesquels l'homme, même

brave, ou ne l'est pas ou ne veut pas l'être.
1798)
Une belle femme sans esprit, quand elle a accordé
ses faveurs à son amant, ne peut plus rien pour lui ;
tandis qu'une femme laide, mais spirituelle, peut
inspirer à un homme une passion telle qu'il ne lui
restera plus rien à souhaiter.
1798)
Femme adorable ! il fut le produit de l'amour, ce baiser

si tendre et si doux.
1798)
Si les femmes donnent tant d'extravagances, c'est

que leur nature est plus faible que la nôtre.
Giacomo Casanova ; Lana Caprina (1772)
Avec une femme, il est impossible de communiquer

sans toucher.
1798)
Une femme qui sait être jolie triomphe lorsqu'elle peut

fermer la bouche à un homme qui lui parle en faveur
d'une autre, et qu'elle croit ne pas pouvoir lui être
comparée.
1798)
Ô femmes ! ce que vous ne pardonnez point, c'est la

beauté.
1798)
L'homme qui ne se venge pas est méprisé, celui qui

se venge est détesté.
Giacomo Casanova ; Ni amours, ni femmes, ou
l'Étable nettoyée (1782)
L'homme est un animal qui ne peut être endoctriné

que par la cruelle expérience.
1798)
Tromper un sot est un exploit digne d'un homme

d'esprit.
1798)
Un sot est cuirassé, et souvent on ne sait par où le

prendre.
1798)
Heureux les hommes qui pour jouir de la vie n'ont

besoin ni d'espérer ni de prévoir.
1798)
Une fois que j'aime, j'appartiens tout entière à mon

amant.
1798)
J'écris pour ne pas m'ennuyer.

1798)
Mieux vaut être seul que d'être avec des scélérats.

1798)
Un temps qui procure du plaisir n'est jamais perdu, il

n'y a que les heures de l'ennui qui soient pénibles.
1798)
Le désespoir tue ; la prière le fait disparaître.

1798)
La science est déplacée dans une femme ; car elle

fait du tort à la douceur de son caractère, à l'aménité,
à cette douce timidité qui donne tant de charme au
beau sexe.
1798)
La femme d'esprit qui n'est pas faite pour rendre un

homme heureux, c'est la femme savante.
1798)
Les Français sont jaloux de leurs maîtresses, et
jamais de leurs femmes.
1798)
L'amour est un grand poète, sa matière est

inépuisable.
1798)
Que n'imagine pas la tête d'une femme amoureuse, et

que l'amour-propre aiguillonne autant que l'amour !
1798)
Si les plaisirs sont passagers, les peines le sont aussi.

1798)
L'amour véritable est celui auquel la jouissance est

étrangère.
1798)
L'homme qui se défend de penser n'apprends jamais

rien.
1798)
Il faut se faire aimer, et estimer en même temps.

1798)
La modestie n'est une vertu que quand elle est

naturelle.
1798)
On ne désire pas ce qu'on possède.

1798)
Sans la parole, le plaisir de l'amour diminue au moins

de deux tiers.
1798)
Les femmes n'ont d'autre âge que celui qu'elles

montrent.
1798)
Faites-vous aimer ; c'est ce que je tâche de faire

depuis un an, et je commençais à espérer lorsque
vous êtes survenu pour me désespérer.
1798)
Ceux qui rient beaucoup sont plus heureux que ceux

qui rient peu.
1798)
Le fils de l'avare est prodigue, le fils du prodigue
avare.
1798)
Ce qui plaît à l'homme est partout ce qui est défendu.

1798)
L'homme est fait pour donner, la femme pour recevoir.

1798)
Quand une fille est jolie il ne faut qu'un instant pour la

trouver telle.
1798)
Denys Caton
Les 50 citations de Denys Caton :
Une peine d'esprit, un sujet de tristesse, t'oblige à

rechercher un salutaire avis : Pense qu'aux maux de
cette espèce, les médecins sont les meilleurs amis.
Denys Caton ; Distiques, Livre 4, XIII - IIIe s.
Évite avec soin la paresse, qui d'une vie heureuse
épuise les trésors : Il n'est pas de poison pareil à la
mollesse ; l'oisiveté de l'âme est la perte du corps.
Denys Caton ; Distiques, Livre 3, V - IIIe s.
L'oisiveté est la mère de tous les vices.

Denys Caton ; Distiques, Livre 1, II - IIIe s.
Fuis tant que tu pourras la dépense inutile ; contente-

toi de peu, lorsqu'il faut ménager : Plus le fleuve est
petit, plus la barque fragile, vogue sur l'onde sans
danger.
Denys Caton ; Distiques, Livre 2, VI - IIIe s.
Lorsque quelqu'un te jure une amitié fidèle, portant la

haine dans le cœur, ne le rebute point ; montre-lui
même zèle : L'artifice est permis pour tromper le
trompeur.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, XXVI - IIIe s.
Oblige promptement dès que tu peux le faire, sans

promettre deux fois un bienfait trop vanté ; on passe
pour vain d'ordinaire, en faisant trop valoir sa
générosité.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, XXV - IIIe s.
Contre la pauvreté le plus sûr des remèdes, est d'user

sobrement du bien qu'on t'a laissé : Pour garder ce
que tu possèdes, pense à tous les besoins dont
l'homme est menacé.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, XXIV - IIIe s.
Si tes bienfaits et tes services, n'ont pu te procurer un
ami comme il faut : Ne t'en prends point au Ciel
l'accusant d'injustices, et ne blâme que ton défaut.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, XXIII - IIIe s.
Tu vois que la nature au jour de ta naissance, t'a mis

au monde pauvre et dans la nudité : Souffre donc
sans impatience, les rigueurs de la pauvreté.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, XXII - IIIe s.
Le présent qu'un ami t'offre en son indigence, quelque

petit qu'il soit, reçois-le avec bonté ; et pour premier
effet de ta reconnaissance, vante sa libéralité.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, XX - IIIe s.
La vie étant fragile et peu sûre à tout âge, quelque

bonne santé dont tu puisses jouir, ne compte point sur
l'héritage, qu'à la mort d'un parent tu pourrais obtenir.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, XIX - IIIe s.
Quand pour toi la fortune est la plus libérale, redoute

en ses faveurs quelque revers fatal : Elle change
souvent, et sa course inégale commençant bien, peut
finir mal.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, XVIII - IIIe s.
Ne t'inquiète point lorsque tu verras dire, quelque

chose en secret à l'oreille d'autrui : Celui dont la
conduite offre le plus à rire, croit toujours qu'on parle
de lui.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, XVII - IIIe s.
Lorsque ton souvenir rappelle en ta vieillesse, des
faits que tu veux raconter, pense à ce que tu fis dans
ta jeunesse, et du bien et du mal tâche de profiter.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, XVI - IIIe s.
Ne dissimule point le bien qu'on t'a su faire ; en public

nommes-en l'auteur : Celui que tu feras, sois habile à
le taire ; fais sentir le bienfait, cache le bienfaiteur.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, XV - IIIe s.
Lorsqu'on parle à ton avantage, sache alors te juger

toi-même à la rigueur : Au sentiment d'autrui n'en
crois pas davantage, qu'au témoignage de ton cœur.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, XIV - IIIe s.
Ce qu'on t'aura promis d'un air de certitude, ne vas

pas le promettre avant de l'obtenir : Combien dans
leur parole ont peu d'exactitude ! beaucoup savent
promettre, et peu savent tenir.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, XIII - IIIe s.
Ne prends point part aux bruits que sème le vulgaire,

de crainte de passer pour en être l'auteur : On ne
risque rien à se taire, et souvent pour parler on cause
son malheur.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, XII - IIIe s.
Aime-toi le premier, ton amitié féconde peut se prêter

ensuite en faveur d'un égal ; mais pour faire du bien,
fais tel choix de ton monde, qu'il ne t'en arrive aucun
mal.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, XI - IIIe s.
Avec un grand parleur n'entre point en matière, pour

l'emporter sur lui tu perdrais ton repos : Tous ont pour
la parole un talent ordinaire, mais peu pour parler à
propos.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, X - IIIe s.
Ne sois pas trop crédule à tout ce que déclame contre

tes serviteurs une épouse en courroux : On déplaît
souvent à la femme pour avoir le malheur de trop
plaire à l'époux.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, VIII - IIIe s.
Cède lorsqu'il convient d'user de complaisance, sache

aussi te montrer ferme en tes sentiments : C'est un
effet de la prudence de changer quand il faut
s'accoutumer au temps.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, VII - IIIe s.
Si tu veux observer la conduite des hommes déréglés,

soumis à leurs sens : Avant de les blâmer, pense à ce
que nous sommes ; pense qu'il n'en est point qui
vivent innocents.
D'esprit toujours égal, jamais ne t'abandonne à dire

ou faire rien qui soit contraire à toi : Un homme ne
saurait s'entendre avec personne qui n'est pas
d'accord avec soi.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, IV - IIIe s.
Aux objets les plus chers, lorsqu'ils peuvent te nuire,
renonce avec facilité : L'amour même des biens, pour
ne pas nous séduire, doit céder à son tour à notre
utilité.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, VI - IIIe s.
La première vertu de l'homme raisonnable, est de

mettre à sa langue un frein judicieux : Il n'est rien de
plus estimable, l'homme qui sait se taire est presque
égal aux Dieux.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, III - IIIe s.
Veille autant que tu peux ; et fuyant la mollesse, des

douceurs du repos n'use que sobrement ; car le trop
long sommeil engendre la paresse, qui sert au vice
d'aliment.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, II - IIIe s.
Montre-toi vivement sensible aux bons offices, que

dans l'occasion quelqu'un t'aura rendus, et n'imite pas
ceux près de qui les services, et les plus grands soins
sont perdus.
Denys Caton ; Distiques, Livre 4, XLII - IIIe s.
Ne vas pas en public censurer la conduite, d'un

homme qui longtemps fut un de tes amis ; bien qu'il ait
changé dans la suite, pense toujours aux nœuds qui
vous avaient unis.
Denys Caton ; Distiques, Livre 4, XLI - IIIe s.
Viens offrir à ton Dieu l'encens et la prière ; laisse

pour le travail croître les animaux, et ne crois pas du
Ciel apaiser la colère, en versant le sang des
taureaux.
Denys Caton ; Distiques, Livre 4, XXXVIII - IIIe s.
N'étant point assuré du temps que tu dois vivre,

envisage de près le moment du trépas : Comme tu
vois ton ombre attachée à te suivre, la mort te suit à
chaque pas.
Denys Caton ; Distiques, Livre 4, XXXVII - IIIe s.
Si la perte des biens te met dans la détresse, en ton

affliction sois sage et retenu ; mais montre une juste
allégresse, si tu vois par hasard grossir ton revenu.
Denys Caton ; Distiques, Livre 4, XXXV - IIIe s.
Fais de tes revenus un honorable usage ; de l'infâme

avarice abhorre les liens : De ton or quel est
l'avantage, lorsque tu restes pauvre au milieu de tes
biens ?
Denys Caton ; Distiques, Livre 4, XVI - IIIe s.
Par un faux esprit de critique, des actions d'autrui ne

sois point le censeur, de peur qu'à ton exemple un
autre satirique, ne t'accable à ton tour en raillant le
railleur.
Denys Caton ; Distiques, Livre III, VII - IIIe s.
Cherche dans une femme un esprit sociable, et ne

l'épouse pas pour de vils intérêts ; ou si, d'humeur
insupportable, elle veut te quitter, ne la retiens jamais.
Pense sans t'effrayer à cette dernière heure, où tu

dois terminer ton cours : Trembler de crainte qu'on ne
meure, c'est renoncer à vivre et mourir tous les jours.
Denys Caton ; Distiques, Livre 1, XXI - IIIe s.
À cultiver les arts donne ton premier soin.

Si quelqu'un pèche en ta présence, reprends-le

ouvertement, bien loin de le flatter : On pourrait croire
à ton silence que tu souffres un mal que tu veux
imiter.
Denys Caton ; Distiques, Livre 3, IX - IIIe s.
Te voyant opulent dans l'extrême vieillesse, qui

t'annonce un trépas prochain, à tes meilleurs amis fais
part de ta richesse ; et jouis de la vie en attendant la
fin.
Si tu veux vivre heureux, méprise l'opulence, garde-toi

de courir après l'or et l'argent : Au sein même de
l'abondance l'avare des mortels est le plus indigent.
Denys Caton ; Distiques, Livre 4, I - IIIe s.
N'use jamais de sortilège pour percer les secrets de la

Divinité : Celui, dont dépend l'homme, use du privilège
de disposer de lui sans qu'il soit consulté.
Tâche en tout de tendre à l'utile ; prends garde que
l'erreur n'y glisse son venin : Si le travail est difficile,
soutiens-le par l'espoir d'un salaire certain.
Denys Caton ; Distiques, Livre 4, VII - IIIe s.
Ne t'abandonne point à la funeste envie de savoir le

moment décisif de ton sort : Quiconque s'accoutume à
mépriser la vie, voit sans crainte approcher la mort.
Denys Caton ; Distiques, Livre 4, XXII - IIIe s.
N'aime l'argent que pour l'usage, et de son vain éclat

ne sois jamais épris : À ce trait on connaît le sage, qui
pour le métal seul ne sent que du mépris.
Entre tous les défauts les plus dignes de blâme, évite

l'avarice et fuis la volupté : Un homme passe pour
infâme, sur ces vices honteux sitôt qu'il est noté.
Ne soutiens jamais par colère quelque fait que ce soit,

surtout s'il est douteux : La raison vainement t'offrira
sa lumière, lorsque la passion te fermera les yeux.
Tu crois devoir donner quelque avis salutaire, qu'un

indocile ami ne veut pas recevoir. Ne te rebute point ;
et d'un amour sincère, montre-lui toujours son devoir.
Des grands parleurs surtout prends de la défiance ;

qui parle beaucoup dit peu de vérité.
Denys Caton ; Distiques, Livre 2, XX - IIIe s.
Si tu veux conserver une vigueur parfaite, tu dois user

de tout avec sobriété, le plus souvent faire diète, peu
donner aux plaisirs, beaucoup à la santé.
Denys Caton ; Distiques, Livre 2, XXVIII - IIIe s.
Pense dans l'opulence à jouir de la vie, ne te refusant

rien pour la santé du corps : Le riche a des écus,
mais, par la maladie, il perd le plus grand des trésors.
Louis Ferdinand Destouches, dit Louis-Ferdinand

Céline
Les 57 citations de Louis-Ferdinand Céline :
Il faut choisir, mourir ou mentir.

Louis-Ferdinand Céline ; Voyage au bout de la nuit
(1932)
Ce monde n'est qu'une immense entreprise à se

foutre du monde.
(1932)
On passe son temps à tuer ou à adorer en ce monde :
Je te hais ! Je t'adore !
(1932)
Autant les plaisirs sont brefs, autant les ennuis n'en

finissent jamais !
Louis-Ferdinand Céline ; Nord, Gallimard, Paris
(1960)
Être bien portant, ce n'est après tout qu'un pis-aller

d'être bien portant.
(1932)
Être riche, c'est une ivresse, c'est oublier ; c'est même

pour ça qu'on devient riche.
(1932)
Fuis le Soleil comme la peste, il est froidement mortel.

Louis-Ferdinand Céline ; Lettres et premiers écrits
d'Afrique (1916-1917)
Aujourd'hui, les gens sont lourds, abrutis : ils ne

savent que boire !
Louis-Ferdinand Céline ; Cahiers de Céline (1976)
Ce qu'ils se vantent de pouvoir faire, ils ne peuvent

pas le faire, les cons ! N'est-ce pas ?
Pour que dans le cerveau d'un couillon la pensée
fasse un tour, il faut qu'il lui arrive beaucoup de
choses.
(1932)
Il est peu de couillons dont le cas soit absolument

désespéré !
Louis-Ferdinand Céline ; Cahiers Céline 3 (1977)
Toutes les paires de fesses qu'on voit à travers la ville

font flamber l'instinct génésique.
Louis-Ferdinand Céline ; À l'agité du bocal, L'Herne,
Paris (2006)
Il y a quelques folies qui tuent, mais il y en a peu ;

mais des petits fous, il y en a plein.
Louis-Ferdinand Céline ; À l'agité du bocal, L'Herne,
Paris (2006)
Raisonner avec un dément, c'est faire œuvre de pure

stupidité !
Louis-Ferdinand Céline ; Lettres à Charles Deshayes
(1947-1951)
Si les gens sont si méchants, c'est peut-être

seulement parce qu'ils souffrent.
(1932)
Les jeunes c'est toujours si pressé d'aller faire

l'amour, ça se dépêche de saisir tout ce qu'on leur
donne pour s'amuser.
(1932)
Très ennuyeux puceaux, sachez ! que si je devais

répondre à toutes les conneries, les billevesées des
gazettes, et les lettres, tout ce qui me reste de vie y
passerait !
Louis-Ferdinand Céline ; Rigodon, Gallimard (1969)
Ce qui compte tu vois dans la vie, c'est l'intelligence

naturelle !... Moi j'en ai !
Louis-Ferdinand Céline ; Guignol's band (1944)
À Paris, sans fortune, sans héritage, on existe à peine

déjà, on a bien du mal à ne pas être déjà disparu.
(1932)
Le culte des héros c'est le culte de la veine.

Louis-Ferdinand Céline ; Bagatelles pour un
massacre (1937)
Les enfants c'est comme les années, on ne les revoit

jamais.
Louis-Ferdinand Céline ; Mort à crédit (1936)
L'Humanité ne sera sauvée que par l'amour des

cuisses.
Louis-Ferdinand Céline ; Cahiers Céline, Lettres à des
amies (1976)
Ce monde n'est, je vous l'assure, qu'une immense

entreprise à se foutre du monde !
(1932)
Un amant généreux est un petit Bon Dieu... juif ou

pas.
Louis-Ferdinand Céline ; Cahiers Céline, Lettres à des
amies (1976)
L'homme n'est pas longtemps honnête quand il est

seul !
(1932)
Je m'en fous de mourir, mais c'est d'être outragé qui

me gêne.
Louis-Ferdinand Céline ; Lettres à Albert Paraz (1947-
1957)
La beauté, c'est comme l'alcool ou le confort ; on s'y

habitue, on n'y fait plus attention.
(1932)
Ce n'est peut-être que cela la jeunesse, de l'entrain à

vieillir.
(1932)
Le plaisir est simple, il ne fait que s'atténuer à la

complication.
Louis-Ferdinand Céline ; Lettres à Albert Paraz (1947-
1957)
Jouir de la vie, c'est boire, c'est bouffer, c'est roter,

c'est baiser.
Baiser une épouse qui sait faire le ménage, c'est à

peu près comme baiser la bonne.
Louis-Ferdinand Céline ; Lettres de Céline, Henri
Godard (2009)
La guerre et la maladie, ces deux infinis du

cauchemar.
(1932)
Chacun pleure à sa façon le temps qui passe.

(1932)
Invoquer sa postérité, c'est faire un discours aux

asticots.
(1932)
T'auras beau faire et beau mentir !... Tu m'auras pas,
petit vendu !...
(1932)
Le délire de mentir et de croire s'attrape comme la

gale.
(1932)
La vie c'est ça, un bout de lumière qui finit dans la

nuit.
(1932)
La vie, c'est une classe dont l'ennui est le pion.

(1932)
On prend tout pour des chagrins d'amour quand on

est jeune et qu'on ne sait pas.
(1932)
Quand on se fait honorer par les riches, on a l'air d'un

larbin.
(1932)
Le mensonge, ce rêve pris sur le fait, seul amour des

hommes.
(1932)
Le tout c'est qu'on s'explique dans la vie ; à deux on y

arrive mieux que tout seul.
(1932)
Tout devient plaisir dès qu'on a pour but d'être

seulement bien ensemble.
(1932)
L'amour c'est comme l'alcool, plus on est impuissant

et soûl et plus on se croit fort et malin.
(1932)
Quand on a pas d'imagination, mourir, c'est peu de

chose.
(1932)
On se fatigue de tout sauf de dormir et de rêvasser.

Les enfants, c'est comme les années, on les revoit

jamais.
Souvent les personnes délicates c'est des personnes
qui peuvent pas jouir.
Pas de pognon, pas de fifres ; pas de grosses

caisses, pas d'émeutes par conséquent.
Louis-Ferdinand Céline ; Beaux draps (1941)
Invoquer la postérité, c'est faire un discours aux

asticots.
(1932)
Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort
Les 107 citations de Chamfort :
L'indécision, l'anxiété est à l'esprit et à l'âme ce que la

question est au corps.
Chamfort ; Les caractères et anecdotes (1795)
On ne joue pas aux échecs avec un bon cœur.

Qui a raison un jour avant tout le monde passe pour

un fou pendant un jour.
Chamfort ; Maximes et pensées (1795)
Les femmes n'ont de bon que ce qu'elles ont de

meilleur.
Il faut avoir l'esprit de haïr ses ennemis.

Le vice ne serait pas tout à fait le vice, s'il ne haïssait

pas la vertu.
La sottise ne serait pas tout à fait la sottise, si elle ne

craignait pas l'esprit.
Les gens les moins sensibles sont les plus heureux.

La récompense de ses actions est dans le cœur de

celui qui les a faites.
Il y a des doses d'habileté à qui la fortune ne peut

échapper.
L'habileté est à la ruse ce que la dextérité est à la

filouterie.
Préjugé, vanité, calcul, voilà ce qui gouverne le

monde.
Vivre, c'est est une maladie dont le sommeil nous

soulage ; c'est un palliatif : la mort est le remède.
La justice des hommes est toujours une forme de

pouvoir.
En fait de sentiments, ce qui peut être évalué n'a pas

de valeur.
La société, qui rapetisse beaucoup les hommes,

réduit les femmes à rien.
Les premiers sujets de chagrin m'ont servi de cuirasse

contre les autres.
La pauvreté met le crime au rabais.

Il n'est vertu que pauvreté ne gâte.

La pire de toutes les mésalliances est celle du cœur.

Un homme raisonnable ne peut agir sans motif.

Pour convaincre un coupable, il ne faut qu'un instant.

Chamfort ; Mustapha et Zéangir, le 15 décembre
1777.
Il y a une sorte de reconnaissance basse.

On n'imagine pas combien il faut d'esprit pour n'être

pas ridicule.
Il est plus facile de légaliser certaines choses que de

les légitimer.
Plus un diamant est beau, plus il faut que la monture

soit légère.
La plus perdue de toutes les journées est celle où l'on

n'a pas ri.
Les trois quarts des folies ne sont que des sottises.

Il faut être juste avant d'être généreux, comme on a

des chemises avant d'avoir des dentelles.
L'importance sans mérite obtient des égards sans

estime.
L'âme qui a senti l'amitié dédaigne les liaisons

communes et les petits intérêts.
On excuse l'orgueil qui repousse un outrage.

1777.
Rien n'est si fécond que l'erreur ; l'âme la produit sans

culture.
Chamfort ; Discours sur l'influence des grands
écrivains (1767)
Les deux plus nobles emplois du génie, c'est

d'encourager à la vertu par ses écrits, et de remettre
dans la route de la vérité la raison humaine toujours
prête à s'en égarer.
écrivains (1767)
Les fruits de la société sont doux, mais il faut souvent
les cueillir sur un terrain de ronces et d'épines.
écrivains (1767)
Deux forces souveraines commandent à l'espèce

humaine, et règlent partout les destinées : Le pouvoir
et le génie.
écrivains (1767)
Quiconque a détruit un préjugé, un seul préjugé, est

un bienfaiteur du genre humain.
écrivains (1767)
Un vil préjugé vend d'obscures erreurs que la

jeunesse achète aux dépens de ses mœurs.
L'expérience, qui éclaire les particuliers, corrompt les

gens en place.
L'amour n'est que l'échange de deux fantaisies et le

contact de deux épidémies.
La célébrité est le châtiment du mérite et la punition

du talent.
Le public ne peut guère s'élever qu'à des idées
basses.
Le mariage est un état trop parfait pour l'imperfection

de l'homme.
Les passions font vivre l'homme, la sagesse le fait

seulement durer.
Il est des cœurs qu'on ne peut soupçonner.

1777.
La conviction est la conscience de l'esprit.

Quelque mal qu'un homme puisse penser des

femmes, il n'y a pas de femme qui n'en pense encore
plus mal que lui.
Le temps a fait succéder dans la galanterie le piquant

du scandale au piquant du mystère.
Peut-être faut-il avoir senti l'amour pour bien connaître

l'amitié.
J'aime un fils innocent, je le hais criminel.

1777.
Consoler tes vieux jours, c'est te justifier.

Chamfort ; La jeune indienne (1764)
Chacun suivant son coeur s'en sert différemment ;

des vertus et des vices, il devient l'instrument.
L'aveu de l'erreur est l'instant du pardon.

La jeunesse d'un fils est le vrai bien d'un père.

L'amour et l'amitié vont d'une ardeur commune ; d'un

amant d'un ami, réparer la fortune.
L'amour sans la gaîté ne peut guère suffire à la

félicité.
La fausse modestie est le plus décent de tous les

mensonges.
L'estime vaut mieux que la célébrité, la considération

vaut mieux que la renommée.
L'opinion est la reine du monde, parce que la sottise

est la reine des sots.
Mieux vaut être banqueroutier que de n'être rien.

L'amour plaît plus que le mariage, par la raison que

les romans sont plus amusants que l'histoire.
Plus on juge, moins on aime.

Il faut savoir faire les sottises que nous demande

notre caractère.
L'amitié extrême et délicate est souvent blessée du

repli d'une rose.
Il y a des redites pour l'oreille et pour l'esprit, il n'y en

a point pour le cœur.
Amour, folie aimable ; ambition, sottise sérieuse.

Le plaisir peut s'appuyer sur l'illusion, mais le bonheur

repose sur la réalité.
Dans la société, l'honnête homme est une variété de

l'espèce humaine.
Il est plus sûr que le vice rend malheureux, qu'il ne

l'est que la vertu donne le bonheur.
Le divorce est si naturel que, dans plusieurs maisons,

il couche toutes les nuits entre deux époux.
La générosité n'est que la pitié des âmes nobles.

On souhaite la paresse d'un méchant, et le silence

d'un sot.
Le tact, c'est le bon goût appliqué au maintien et à la

conduite.
Les succès produisent les succès, comme l'argent

produit l'argent.
Donner est un plaisir plus durable que recevoir, car

celui des deux qui donne est celui qui se souvient le
plus longtemps.
Pierre-Jacques Changeux
Les 19 citations de Pierre-Jacques Changeux :
En amitié, comme en amour, les nœuds que l'on veut

trop serrer rompent.
Pierre-Jacques Changeux ; Le traité des extrêmes
(1762)
Aimez votre ami aujourd'hui comme celui qui peut

devenir demain votre ennemi.
(1762)
Que nul n'ose se croire plus sage que la loi.

(1762)
Il ne faut jamais affecter de se montrer plus qu'on est.
(1762)
Qui veut être trop sage tombe souvent dans une

extrême folie.
(1762)
Le calomniateur ne pense qu'à satisfaire sa haine, il

n'épargne ni l'artifice, ni le mensonge.
(1762)
La morsure la plus dangereuse parmi les bêtes les

plus farouches est celle du calomniateur.
(1762)
L'envieux n'épargne contre sa victime ni la médisance

ni la calomnie.
(1762)
L'oisiveté est la première cause de toutes les peines

et des malheurs des hommes.
(1762)
L'homme est presque toujours le vil jouet des

penchants bas qui le tyrannisent.
(1762)
La vertu est le milieu entre deux extrêmes dont l'un

pèche par excès, et l'autre par défaut.
(1762)
L'amour n'est qu'un besoin physique qui pousse l'un

et l'autre sexe à s'unir par la volupté.
(1762)
Il suffit bien souvent de pousser la passion aussi loin

qu'elle peut aller pour s'en guérir.
(1762)
De la faveur à la disgrâce il n'y a souvent qu'un pas à

faire.
(1762)
Les peines et les plaisirs sont joints ensemble par une

chaîne qui les rend inséparables.
(1762)
La liberté ne dépend que des mœurs de l'amour de la

justice et de l'ordre.
(1762)
S'il faut beaucoup d'esprit pour railler finement, il en

faut bien davantage pour s'abstenir.
(1762)
La vraie gaieté ne naît que de la bonté de l'âme.

(1762)
L'autorité est une force morale dont les véritables

armes sont la justice et la clémence.
(1762)
Maurice Chapelan
Les 171 citations de Maurice Chapelan :
L'orgueil est la flamme même de la vie ; la modestie,

affaire d'abat-jour.
Maurice Chapelan ; Main courante (1957)
Entre amants, le tact est de savoir en manquer.

Maurice Chapelan ; Amours amour (1967)
Solutionner s'est répandu depuis que nous sommes

incapables de résoudre.
Les femmes, c'est comme les bêtes, on s'y attache.

L'absence est un arsenic : un peu fortifie l'amour,

beaucoup le tue.
Aimer, c'est se préférer dans un autre, et rien de tel

que de s'oublier ainsi.
Maurice Chapelan ; Rien n'est jamais fini (1977)
Le bégueulisme des gens, même cultivés, est

increvable.
Les chagrins d'amour sécrètent un poison qui le tue.

L'orgueil ne naît pas de la réussite ; il l'engendre, par

le besoin où il est de se justifier aux yeux d'autrui et
aux siens.
Les grandes réussites ont parfois de modestes

causes et des hommes éblouirent l'univers, qui ne
voulaient qu'étonner leur voisin.
Chacun dénomme vérité le fief qu'il se taille au
royaume de l'incertitude.
Il existe une sorte d'amour-propre si délicate que la

louange même le froisse.
On ne loue jamais trop : la candeur des vaniteux est

incommensurable.
L'amour-propre ne choisit pas entre l'orgueil et la

vanité : il s'habille à sa taille.
On ne possède vraiment que par l'esprit, même une

femme.
La plus belle fille du monde est tirée à autant

d'exemplaires qu'il y a de mâles en exercice.
Où les yeux nous découvrent un corps tendre à saisir,

la science nous peint un brouillard d'atomes. L'univers
immuable des amants vaut mieux que l'univers
instable des savants.
Les fesses appellent la fessée, c'est là un sentiment
universel qu'on éprouve du berceau à la tombe et que
partagent les ecclésiastiques.
La plupart des hommes prennent en amour leurs

sensations pour des sentiments ; en religion, leurs
sentiments pour des idées ; en politique, leurs idées
pour des faits.
L'intrigant partout voit l'intrigue : il la porte dans son

œil.
L'air de franchise est impénétrable, on ne sait jamais

ce qu'il cache.
Chaque âge a ses problèmes, on les résout à l'âge

suivant.
L'hypocrite est peut-être le premier à se prendre pour

ce qu'il voudrait qu'on le prît.
L'expérience tue l'espérance et instruit.

L'âge, qui raréfie, aiguise.
D'un certain âge, qui vient vite, la vieillesse c'est l'âge

qu'on n'a pas encore.
Longtemps l'enfant persiste dans l'homme et

l'accompagne, jusqu'au jour où il semble soudain lui
lâcher la main et le voici qui s'éloigne, qui rapetisse et
qui disparaît. C'est que nous avons franchi notre
sommet, et commençons à descendre. Les rides, les
poches sous les yeux, la calvitie, le pourrissement de
la denture, le ramollissement des chairs, vus de
l'intérieur de soi-même, c'est un petit garçon qui les
supporte et s'en afflige, tout étonné du mauvais tour
qu'a fini par lui jouer la vie.
Le bonheur d'aimer, c'est la merveille où prendre et

donner se confondent.
L'ami, le seul, est celui avec qui l'on pourrait vivre

comme avec une femme.
Maurice Chapelan ; Amoralités familières (1964)
Il faut beaucoup d'amour pour aller jusqu'au bout d'un

peu.
Il y a les femmes avec qui on fait l'amour, et celles
avec qui l'on en parle.
L'esprit brille davantage dans le dénigrement que

dans l'éloge.
Maurice Chapelan ; Lire et écrire (1960)
S'étendre est plus facile que s'entendre, et s'étreindre

que s'atteindre.
Plus de gens meurent ou tuent par amour-propre que

par amour.
On ne choisit pas ses parents, rarement sa religion, à

peine ses amis et sa femme ; ainsi presque tout dont
dépend ou le bonheur ou le malheur de l'homme
échappe à sa judiciaire.
L'âge vrai d'un homme est ce qu'il lui reste à vivre,

son reliquat d'avenir, tout comparable au contenu
d'une bouteille qui se vide.
On déteste parfois sa famille de chair, on aime

toujours sa famille d'esprit.
La simplicité a toujours été l'attribut de la vérité.
Le bonheur d'aimer et d'être aimé est un état d'ivresse

légère.
Le bonheur ne se partage pas : on le vit ou on l'envie.

Quand tout est fini rien ne sert de verser des larmes

pour pleurer les jours enfuis.
Qui ne supporte pas la vérité est à plaindre ou à

mépriser, selon les raisons qu'il s'en donne.
La dernière illusion est de croire qu'on les a toutes

perdues.
Que le bonheur qu'on prend ne soit pas du malheur

qu'on donne.
Dès que nos enfants ont des enfants, ils se mettent à

nous comprendre.
Je t'aime, tu t'aimes, on sème.
Le bonheur est du sable entre les doigts du vent.

Maurice Chapelan ; Amante en abîme (1989)
La volupté, au même titre que l'ascétisme, est un

devoir du corps envers l'esprit.
Un livre est un miroir, si un singe s'y regarde, ce n'est

évidemment pas le visage d'un apôtre qui apparaît.
De toutes les philosophies, la seule véritablement

profonde, qui mérite le nom de sagesse, enseigne à
l'homme de vivre au présent.
Le drame d'aimer une femme beaucoup plus jeune

que soi, et d'en être aimé, tient à la différence, non
des âges, qui rend cet amour merveilleux, mais des
vitesses auxquelles le temps l'emporte et vous
emporte.
Jeune, on pense à la mort sans l'attendre ; vieux, on

l'attend sans y penser.
Le ramollissement du sexe durcit le coeur.
L'homme le plus ferme par nature est poltron, quand

ses idées sont flottantes.
Maurice Chapelan ; Anthologie du journal intime
(1947)
Il est facile de deviner chez les hommes leur pensée

sous-entendue, ils sont si bêtes.
(1947)
Le nouveau est rarement le bon, parce que le bon

n'est que peu de temps le nouveau.
Il ne suffit pas de lutter contre ses défauts, il faut lutter

aussi contre ses dons pour les accroître.
Créer, c'est utiliser l'angoisse, non point la guérir : tout

ce qui guérit l'angoisse ressemble à la mort.
Il y a des chagrins qui aident à dépouiller une certaine

partie de soi qu'ils ont tuée.
Telles blessures du corps fortifient l'âme lorsqu'elle

sait utiliser la douleur contre ses faiblesses.
Les hommes qui passent pour être durs sont plus

sensibles que ceux dont on vante la sensibilité
expansive.
(1947)
Qui me conteste m'atteste.

L'homme le plus redoutable à l'homme est l'homme

qui veut le bonheur de l'homme.
Le mensonge est l'oxygène de la respiration sociale.

Le bonheur divise, seul le malheur fait la communion

des hommes.
La vie n'est pas mauvaise, elle est pire.

Chacun doit se persuader qu'on écrit à ses risques et

périls, non à ceux de son correspondant.
On ne commence à persécuter que quand on
désespère de convaincre.
Maurice Chapelan ; Anthologie du poème en prose
(1946)
En art, comme dans les visages, on rencontre des

laideurs sympathiques et des beautés sans charme.
La joie la plus élevée de la critique est celle de faire

partager son admiration.
C'est en creusant son particulier qu'on rencontre

l'universel.
En vieillissant, on comprend de moins en moins la vie

et les hommes : cela s'appelle avoir de l'expérience.
La vieillesse est une tombe où pourrissent l'un sur

l'autre nos cadavres d'enfant, d'adolescent et
d'homme.
Voyez ces oisifs condamnés à traîner le fardeau de

leurs journées !
(1947)
Il faut savoir être oisif, ce qui n'est pas de la paresse ;
dans l'inaction attentive, notre âme se détend.
(1947)
Eugène Chapus
Les 21 citations de Eugène Chapus :
La bonne compagnie est un port, un Eldorado où l'on

vient jeter l'ancre pour se reposer.
Eugène Chapus ; Manuel de l'homme et de la femme
(1855)
Se bien connaître, c'est posséder la clef de l'élégance

en toute chose.
(1855)
Les yeux sont le miroir de l'âme.

(1855)
Les hommes faux ont généralement de petits yeux.

(1855)
Le repos est le silence du corps.
(1855)
Les sentiments moraux se traduisent toujours par les

habitudes du corps.
(1855)
Sans caractère décidé, point d'élégance.

(1855)
L'harmonie naît des similaires.

(1855)
Chercher à captiver les suffrages du vulgaire, c'est

chercher les voies de l'erreur.
(1855)
Bien connaître le trait caractéristique de sa personne,

c'est posséder les secrets de l'élégance.
(1855)
Le cœur est le siège de tous les sentiments généreux,

bons et nobles.
(1855)
La phrase toute faite est un gros sou ; le proverbe, le
dicton, sont moins qu'un gros sou.
(1855)
Une idée sublime, profonde, est un lingot ; une idée

fine est une pièce d'or ou d'argent.
(1855)
Ne doivent point prétendre à l'élégance absolue :

l'homme né bouffon, l'homme troubadour.
(1855)
II y a des dispositions morales antipathiques à

l'élégance : La cupidité, la lâcheté, la sottise.
(1855)
L'avare a toujours le regard faux, furtif, et même les

doigts crochus.
(1855)
Le savoir-vivre, pour la femme, c'est le rayon solaire

sous lequel brillent toutes les grâces.
(1855)
Le respect c'est la douceur de l'ordre, dans la famille,

c'est la plus vitale des conditions du bonheur.
(1855)
L'élégance est une biche, l'amour est un lion : l'un

mangera l'autre, prenez-y garde !
(1855)
On n'enseigne pas l'élégance, on l'aime, on la voit, on

la comprend d'intuition.
(1855)
Le savoir-vivre a pour condition essentielle l'oubli de

soi.
(1855)
René Émile Char
Les 49 citations de René Char :
La conduite des hommes de mon enfance avait

l'apparence d'un sourire du ciel adressé à la charité
terrestre.
René Char ; Fureur et mystère, Suzerain (1948)
Tout ce qui nous aidera, plus tard, à nous dégager de
nos déconvenues s'assemble autour de nos premiers
pas.
René Char ; Fureur et mystère, Suzerain (1948)
Vivre, c'est s'obstiner à achever un souvenir.

René Char ; La parole en archipel (1962)
Agir en primitif et prévoir en stratège.

René Char ; Fureur et mystère, Les feuillets d'hypnos
(1948)
Mon amour est triste parce qu'il est dans la nature

troublée de l'amour d'être triste.
René Char ; Dehors la nuit est gouvernée (1938)
Mon amour est triste parce qu'il est fidèle.

René Char ; Dehors la nuit est gouvernée (1938)
Le réel quelquefois désaltère l'espérance. C'est

pourquoi, contre toute attente, l'espérance survit.
René Char ; Les matinaux (1950)
Impose ta chance, serre ton bonheur et va vers ton

risque : À te regarder, ils s'habitueront.
René Char ; Les matinaux (1950)
L'impossible, nous ne l'atteignons pas, il nous sert de

lanterne.
René Char ; Recherche de la base et du sommet
(1955)
On n'enfonce pas son pied dans la source pour

paraître l'égal de l'amandier.
René Char ; La récolte injuriée (1958)
La nuit porte nourriture, le soleil affine la partie

nourrie.
La seule signature au bas de la vie blanche, c'est la

poésie qui la dessine.
La poésie est de toutes les eaux claires celle qui

s'attarde le moins aux reflets de ses ponts.
René Char ; Fureur et mystère, À la santé du serpent
(1948)
Qui a creusé le puits et hisse l'eau gisante risque son

cœur dans l'écart de ses mains.
René Char ; Le nu perdu, Yvonne (1971)
Ce n'est pas l'estomac qui réclame la soupe bien

chaude, c'est le cœur.
On ne donne pas la lanterne à lécher au chien.

René Char ; La récolte injuriée (1958)
Toute action qui engage l'âme, quand bien même
celle-ci en serait ignorante, aura pour épilogue un
repentir ou un chagrin. Il faut y consentir.
Les enfants réalisent ce miracle adorable de

demeurer des enfants et de voir par nos yeux.
René Char ; Fureur et mystère (1948)
Il faut être l'homme de la pluie et l'enfant du beau

temps.
René Char ; Le marteau sans maître (1934)
La beauté naît du dialogue, de la rupture du silence et

du regain de ce silence.
René Char ; Fureur et mystère, Le bulletin des baux
(1948)
S'il n'y avait pas l'étanchéité de l'ennui, le cœur

s'arrêterait de battre.
(1948)
L'éternité n'est guère plus longue que la vie.

(1948)
Il existe une sorte d'homme toujours en avance sur

ses excréments.
(1948)
L'homme est capable de faire ce qu'il est incapable
d'imaginer.
(1948)
Il n'y a que deux conduites avec la vie : ou on la rêve

ou on l'accomplit.
René Char ; Poésies (1907-1988)
Ma solitude est son trésor.

René Char ; Fureur et mystère, Allégeance (1948)
La rigueur de vivre se rode sans cesse à convoiter

l'exil.
René Char ; Fureur et mystère, Conduite (1948)
Le poète est l'homme de la stabilité unilatérale.

René Char ; Fureur et mystère, Seuls demeurent
(1948)
À force de t'avoir aimée pour ce que tu n'étais pas, j'ai

appris à te chérir pour ce que tu es.
René Char ; Poésies (1907-1988)
Tiens vis-à-vis des autres ce que tu t'es promis à toi

seul : Là est ton contrat.
(1948)
Pour qu'un héritage soit réellement grand, il faut que

la main du défunt ne se voie pas.
(1948)
L'acquiescement éclaire le visage ; le refus lui donne

la beauté.
(1948)
Il n'y a pas d'absence irremplaçable.

René Char ; Poèmes militants, Chaîne (1932)
L'homme est capable de faire ce qu'il est incapable

d'imaginer.
Un homme sans défauts est une montagne sans

crevasses ; il ne m'intéresse pas.
L'essentiel est sans cesse menacé par l'insignifiant.

René Char ; À une sérénité crispée (1955)
C'est drôle, les saints, on ne les rencontre jamais de

leur vivant.
René Char ; Le soleil des eaux (1949)
La poésie vit d'insomnie perpétuelle.

René Char ; La parole en archipel, Les dentelles de
Montmirail (1962)
Nous n'avons qu'une ressource avec la mort : faire de
l'art avant elle.
René Char ; La parole en archipel, Les dentelles de
Montmirail (1962)
L'artiste doit se faire regretter déjà de son vivant.

René Char ; Art bref (1950)
Ne te courbe que pour aimer. Si tu meurs, tu aimes

encore.
René Char ; Fureur et mystère, À la santé du serpent,
XX (1948)
Comment vivre sans inconnu devant soi ?

René Char ; Fureur et mystère, Le poème pulvérisé
argument (1948)
Le poème est l'amour réalisé du désir demeuré désir.

René Char ; Fureur et mystère, Partage formel, V
(1948)
La souffrance connaît peu de mots.

René Char ; J'habite une douleur (1945)
Petite pluie réjouit le feuillage et passe sans se

nommer.
René Char ; Terme épars (1971)
Donne toujours plus que tu ne peux reprendre.

René Char ; Terme épars (1971)
On ne déteste pas son vainqueur, on le redoute.
René Char ; Claire in Trois coups sous les arbres
(1967)
La vie aime la conscience qu'on a d'elle.

René Char ; Claire in Trois coups sous les arbres
(1967)
Ce qui vient au monde pour ne rien troubler ne mérite

ni égards ni patience.
René Char ; Fureur et mystère, À la santé du serpent,
VII (1948)
Jacques Boutelleau, dit Jacques Chardonne
Les 63 citations de Jacques Chardonne :
Le corps d'une femme est un secret bien gardé et une

longue histoire.
Jacques Chardonne ; L'amour, c'est beaucoup plus
que l'amour (1937)
Vivre ensemble, c'est se meurtrir l'un l'autre.

Jacques Chardonne ; Le ciel dans la fenêtre (1959)
Le véritable amour partagé ignore l'inquiétude, il sait

sa force.
Jacques Chardonne ; Claire (1931)
Elle est bien courageuse, la pauvre petite !

Jacques Chardonne ; L'Épithalame (1921)
C'est la bravoure qu'on aime, et non pas le courage.

que l'amour (1937)
Les purs sensuels, dans l'acception étroite du mot,

sont rares par les temps qui court !
Jacques Chardonne ; Matinales (1956)
La sensualité de l'homme est plus cérébrale, et celle

de la femme plus enfoncée dans la chair.
Jacques Chardonne ; Romanesques (1937)
L'admiration, on fabrique de l'amour avec cela, mais

c'est l'amour des cœurs desséchés.
Il n'y a pas d'amour qui ne soit à base de sensualité.

Pour un homme qui n'est plus jeune, l'instant radieux

est celui de la naissance d'un enfant.
Jacques Chardonne ; L'amour du prochain (1932)
Un homme généreux comble une jeune fille

malheureuse des bienfaits les plus délicats.
que l'amour (1937)
L'amour apporte une vive conscience de son objet ; il

veut la présence entière.
Le travail, le bon travail, c'est besogne du sens

critique : se juger soi-même.
Jacques Chardonne ; Lettres à Roger Nimier (1950-
1962)
Le but de toute culture littéraire, c'est d'apprendre à

lire correctement.
Jacques Chardonne ; Vivre à Madère (1953)
À la base du bonheur, il y a l'innocence : celle d'une

nature bien constituée.
L'univers de la vie intime est illimité ; nous ignorons où

le cœur nous mène et la portée d'une émotion.
On ne peut être heureux quand on n'a jamais été

privé de rien.
Si dans le mariage, la présence, l'intimité, les années

n'ont pas éteint l'amour, c'est qu'il existe vraiment.
Vivre ensemble, quelle expérience ! que de larmes, de

luttes, de méprises !
Le plaisir physique n'a qu'un rang subordonné aux

yeux des âmes tendres et passionnées.
Jacques Chardonne ; Attachements (1941)
Il n'y a pas d'amour sans adhésion préalable de la

chair.
Jacques Chardonne ; Attachements (1941)
Le plaisir physique est augmenté par l'habitude.

que l'amour (1937)
La jalousie peut plaire comme montrant la bravoure

de l'amant.
que l'amour (1937)
La jalousie peut plaire comme une manière nouvelle

de prouver l'amour.
que l'amour (1937)
L'amour est une accélération de la vie.

Il n'y a de paradis que pour les anges.
Il faut du temps, des ménagements et un peu de

modestie pour avoir un ami.
L'amitié sait compatir sans bassesse, aider sans

perfidie et se réjouir du bonheur d'autrui.
On n'oublie jamais une femme qui a été votre femme.

Jacques Chardonne ; Chimériques (1948)
Le bien, c'est l'amour ; aimer les autres, c'est détester

la souffrance.
On croit s'aimer dès que les mains se touchent ; nous

sommes tous faciles à prendre.
Ce sont mes amis qui m'ont fait aimer la vie. Ils me

rendent meilleur à mesure que je les trouve meilleurs
eux-mêmes.
L'amour nous perd toujours : malheureux, il dévaste ;
satisfait, il nous dépossède davantage.
Jacques Chardonne ; Le chant du bienheureux (1927)
Mais qu'est-ce qu'une famille ? Le plus souvent, un

groupe trop étroit d'étrangers.
Jacques Chardonne ; Ce que je voulais vous dire
aujourd'hui (1969)
Pour être heureux par l'amour, il faut une certaine

sagesse ; il faut aussi une certaine sagesse pour se
passer d'amour.
II n'est pas de plus grande douleur que de se souvenir

des jours heureux.
que l'amour (1937)
L'homme vit dans la mesure où l'esprit est capable de

rapports délicats dans l'amour, dans les échanges.
Jacques Chardonne ; Ce que je voulais vous dire
aujourd'hui (1969)
L'amitié ne supporte qu'une vision épurée, qui est la

vraie.
L'amitié vraie est très rare, c'est une chance si elle

nous accompagne toute la vie.
Le mensonge n'est jamais une voie commode qui
permet de sortir sans dommage.
Jacques Chardonne ; Eva ou le journal interrompu
(1930)
Il n'est d'amour sans fidélité... ni jalousie peut-être.

La constance, c'est ma première exigence en amour ;

savoir se satisfaire d'une réalité.
Jacques Chardonne ; Les destinées sentimentales
(1934)
La véritable conduite de la vie est dans la pensée, qui

transforme toute chose.
Nos souvenirs ce sont des tombes ; là aussi sont nos

secrets.
Jacques Chardonne ; Propos comme ça (1966)
Quand on refuse tout, on peut se permettre tout.

Ce qui conserve l'amour, c'est un peu de résistance

de part et d'autre, un léger désaccord essentiel.
En tous lieux maudits, il y a des gens pour demander

à Dieu de pardonner aux autres.
Jacques Chardonne ; Détachements (1962)
La liberté, c'est le droit au soupir.

Jacques Chardonne ; Demi-jour (1964)
Les sentiments viennent parfois d'un travers de

l'esprit.
que l'amour (1937)
Les susceptibles embrouillent tout, par trop de

sensibilité.
Quand on a eu un différend avec des amis, on leur a

donné l'occasion de s'exprimer.
(1930)
Le monde est plein de braves gens qui ne voient

partout que des gredins.
(1930)
Un homme, ce n'est pas assez pour une femme, ou

bien c'est trop.
Jacques Chardonne ; Les destinées sentimentales
(1934)
Sauf la souffrance physique, tout est imaginaire.
Penser à quoi ? A rien. Cela se nomme la sagesse.

Il faut dire sourd-muet. Un sourd n'a pas le droit de

parler ; il fatigue les autres.
On ne devrait jamais se plaindre, il y a toujours pire.

Le mariage est une religion : il promet le salut, mais il

faut la grâce.
On ne sait jamais qui on épouse : le mariage nous

l'apprendra.
L'amour peut durer ; il s'instruit sans cesse.

Il faut beaucoup d'années pour apprendre certains

mots d'amour.
Vivre trop vieux, c'est perdre jusqu'à ses souvenirs.

Le couple, c'est autrui à bout portant.
que l'amour (1937)
André Marie de Chénier, dit André Chénier
Les 31 citations de André Chénier :
Hâtons-nous, l'heure fuit, hâtons-nous de saisir

l'instant, le seul instant donné pour le plaisir.
André Chénier ; Le chevalier de Pange, XXV.
Il faut oser ; l'amour favorise l'audace.

André Chénier ; L'art d'aimer, Fragment X (1794)
Une femme est toujours inconstante et futile.

André Chénier ; L'art d'aimer, Fragment IX (1794)
L'Amour croit par l'exemple, et vit d'illusions.

André Chénier ; L'art d'aimer, Fragment VI (1794)
Si l'usage est doux, l'abus est odieux.

André Chénier ; L'art d'aimer, Fragment V (1794)
Le fiel d'amour s'adoucit par la plainte.

André Chénier ; L'art d'aimer, Fragment IV (1794)
Apprenez la justice ; apprenez que vos droits ne sont

point votre vain caprice.
André Chénier ; Le jeu de paume, XXII (1791)
Qui peut tout, pourra trop vouloir.

André Chénier ; Le jeu de paume, XV (1791)
Chacun dans son ennui envie un autre humain qui se

plaint comme lui.
André Chénier ; Fragments d'Élégies, Ovide, VII.
La grâce, les talents, ni l'amour le plus tendre, d'un

douloureux affront ne peuvent nous défendre.
André Chénier ; Fragments d'Élégies, Ovide, VI.
Tout mortel se soulage à parler de ses maux.

André Chénier ; L'art d'aimer, Fragment IV (1794)
S'il est des jours amers, il en est de si doux ! hélas !

quel miel jamais n'a laissé de dégoûts ?
André Chénier ; La jeune captive, le 24 juillet 1794.
Votre bouche dit non ; votre voix et vos yeux disent un

mot plus doux, et le disent bien mieux.
André Chénier ; L'art d'aimer, Fragment VI (1794)
Les muses et l'amour ont les mêmes retraites ; l'astre

qui fait aimer est l'astre des poètes.
André Chénier ; Livre I, Élégies, Au chevalier de
Pange.
Qui prévient le moment l'empêche d'arriver ; qui le

laisse échapper ne peut le retrouver.
André Chénier ; Poésies antiques, Arcas et Palémon,
IV.
Tel pleure aujourd'hui qui sourira demain.

André Chénier ; Poésies antiques, Le mendiant, VII.
L'amour seul dans mon âme a créé le génie ; l'amour

est seul arbitre et seul dieu de ma vie.
André Chénier ; Épître à Le Brun - vers 1792.
Les amants malheureux vieillissent en un jour.

André Chénier ; Livre II, Élégies, III.
Une pauvreté libre est un trésor si doux !

André Chénier ; Livre I, Élégies, XXI.
L'amour aime les champs, et les champs l'ont vu

naître.
André Chénier ; Le chevalier de Pange, X.
L'obstacle nous fait grands.

Jusqu'à la mort nous espérons toujours.

André Chénier ; Les Bucoliques, IV, L'aveugle (1819)
Les destins n'ont jamais de faveurs qui soient pures.

Trop de désirs naissent trop de force.
Qu'aimable est la vertu que la grâce environne !

Marie-Joseph Chénier
Les 92 citations de Marie-Joseph Chénier :
La pitié qu'on inspire adoucit les malheurs.

Marie-Joseph Chénier ; Fénelon, II, 3 (1793)
Le ciel peut tout pardonner, hors l'inhumanité.

Marie-Joseph Chénier ; Fénelon, IV, 4 (1793)
Qui dit la vérité l'écoute sans faiblesse.

Marie-Joseph Chénier ; Charles IX, III, 1 (1789)
La terreur, comprimant l'honnête homme abattu,

sèche l'humanité, fait taire la vertu.
Marie-Joseph Chénier ; Timoléon, II, 6 (1794)
La terreur ne fait que des esclaves.

Un seul grand homme vaut cent rois.

Marie-Joseph Chénier ; Ode sur la mort de Mirabeau
(1791)
De mes douleurs, sur le marbre où tu sommeilles, tu

sentiras couler mes pleurs.
Marie-Joseph Chénier ; Ode sur la mort de Mirabeau
(1791)
Si la jeunesse a l'espérance, la vieillesse a le

souvenir.
Marie-Joseph Chénier ; Loin des murs bruyants
(1788)
Un sage avec lenteur doit tout approfondir.

Marie-Joseph Chénier ; Nathan le sage, II, 2
(posthume, 1824)
Le malheur n'est vaincu que par la résistance.

Marie-Joseph Chénier ; Tibère, III, 1 (posthume, 1819)
À de vils préjugés rien ne peut asservir.

Marie-Joseph Chénier ; Caius Gracchus, III, 2 (1792)
C'est demain que l'avenir commence, et le présent

n'est jamais qu'aujourd'hui.
Marie-Joseph Chénier ; La raison (1807)
Fous et pervers sont nés proches parents.

Marie-Joseph Chénier ; La raison (1807)
La vertu, sous le glaive, implore son auteur, et dans le
Ciel au moins cherche un consolateur.
Marie-Joseph Chénier ; Henri VIII, IV, 2 (1791)
Il faut des saintes lois implorer la puissance, punir,

épouvanter la désobéissance.
Par votre bienfaisance, consolez la douleur, secourez

l'indigence.
(posthume, 1824)
Le prix du bienfait est en notre puissance.

Marie-Joseph Chénier ; Nathan le sage, I, 2
(posthume, 1824)
L'imposture nuit ; l'erreur n'est bonne à rien.

(posthume, 1824)
Par des bienfaits nouveaux cimentez vos bienfaits.

Marie-Joseph Chénier ; Œdipe roi, I, 1 (1811)
Le pouvoir des bienfaits le trouve inaccessible.

Marie-Joseph Chénier ; Philippe II, I, 1 (posthume,
1824)
Pères, de vos enfants, ne forcez point les voeux : le

Ciel vous les donna, mais pour les rendre heureux.
Marie-Joseph Chénier ; Fénelon, V, 1 (1793)
Le Ciel repousse avec horreur des voeux qui ne sont

point partagés par le coeur.
Marie-Joseph Chénier ; Fénelon, IV, 4 (1793)
Le peuple est implacable au moment qu'on l'offense.

Marie-Joseph Chénier ; Caius Gracchus, I, 2 (1792)
On peut, sans s'abaisser, respecter le pouvoir.

Le faste corrompt l'âme et la rend insensible.

Marie-Joseph Chénier ; Jean Calas, V, 2 (1791)
L'infortuné qui pleure a besoin d'espérance.

Marie-Joseph Chénier ; Jean Calas, IV, 4 (1791)
Au pied des tribunaux une fois amené, l'accusé s'il est

pauvre est déjà condamné.
Marie-Joseph Chénier ; Jean Calas, II, 3 (1791)
Pour condamner un homme, il faut que l'évidence ait

de son attentat démontré l'existence.
La douleur veut être solitaire.

Marie-Joseph Chénier ; Jean Calas, III, 3 (1791)
Il est toujours temps de punir un coupable.
Nos destins sont prévus, nos moments sont comptés.

Marie-Joseph Chénier ; Jean Calas, III, 2 (1791)
Aimer le genre humain, secourir la misère, c'est la

religion, c'est la loi tout entière.
Marie-Joseph Chénier ; Jean Calas, I, 5 (1791)
Tous les cœurs ne sont pas injustes et cruels.

Le Ciel n'ordonne pas de détester son père.

Rendez grâce aux Cieux des forfaits qu'autrefois ont

commis vos aïeux.
Parmi vos pareils hâtez-vous de courir.

Le fanatisme enfante tous les crimes ; sans égard et

sans choix, il frappe ses victimes.
Un peuple affamé de carnage, veut rendre un Dieu

clément complice de sa rage.
Les maux sont ici-bas ; les biens sont dans les cieux.
Marie-Joseph Chénier ; Henri VIII, IV, 2 (1791)
De quel droit des mortels, parlant au nom des cieux,

nous imposeraient-ils un joug religieux ?
Tout mortel bienfaisant est un prêtre des cieux.

Le crime est un torrent dont la course est rapide.

Souvent à la cour un ami cache un traître.

Marie-Joseph Chénier ; Philippe II, IV, 6 (posthume,
1824)
Une longue indulgence est l'équité d'un père.

Marie-Joseph Chénier ; Philippe II, I, 3 (posthume,
1824)
L'homme souffre, et toujours souffrira : c'est là son

sort.
Marie-Joseph Chénier ; Les trois amours (1800)
Le mariage trouble la raison, si c'est du nectar, c'est

aussi du poison.
Aimer c'est craindre, et craindre c'est souffrir.

L'excès de modestie est un excès d'orgueil.

(posthume, 1824)
L'audace succède à la timidité ; le désir de connaître à

la crédulité.
Marie-Joseph Chénier ; Charles IX, II, 3 (1789)
Les bienfaits découverts ne font jamais rougir.

(posthume, 1824)
Que la loi règne seule, et non pas la vengeance.

Marie-Joseph Chénier ; Henri VIII, III, 4 (1791)
Un bien qu'on n'attend plus facilement s'oublie.

L'amour parle au cœur, le temps parle à l'âme.

Marie-Joseph Chénier ; Les souvenirs (1800)
Songez qu'au bonheur même il faut s'accoutumer.

À la vanité l'âme n'est point soumise.

Marie-Joseph Chénier ; Fénelon, III, 2 (1793)
La vie est d'un jour, la mort est éternelle.
Marie-Joseph Chénier ; Brutus et Cassius, I, 3 (1790)
Un esprit sage et un cœur pur surmontent tout sans

violence.
Marie-Joseph Chénier ; Vers à Madame Pallière
(1801)
Il faut bien, malgré soi, soupçonner des perfides.

Marie-Joseph Chénier ; Charles IX, IV, 4 (1789)
Le soupçon ne convient qu'à des âmes timides.

Marie-Joseph Chénier ; Charles IX, IV, 3 (1789)
L'aspect du péril agrandit le courage.

Des riches en tous lieux le pauvre est dépendant.

La paix entre ennemis est de courte durée.

Pour des cœurs vertueux régner n'a point de

charmes.
Marie-Joseph Chénier ; Brutus et Cassius ou les
derniers Romains (1790)
Pour qui n'est point crédule il n'est point de merveilles.

Marie-Joseph Chénier ; Brutus et Cassius ou les
derniers Romains (1790)
L'amour a ses tourments, l'amitié ses outrages.

Marie-Joseph Chénier ; Vers à la Grande-Chartreuse
(1785)
L'innocence est toujours calme sans violence.

Marie-Joseph Chénier ; Henri VIII, III, 4 (1791)
Quand on aime, il n'est rien d'impossible.

Marie-Joseph Chénier ; Azémire, IV, 7 (1786)
Pour un homme inspiré secourir les humains est un

devoir sacré.
Marie-Joseph Chénier ; Œdipe roi, II, 2 (1811)
Quand vous avez oublié la justice, ne vous étonnez

pas que le ciel vous punisse.
Le salut de tous m'est plus cher que le mien.

Près du bonheur extrême est l'extrême infortune.

Marie-Joseph Chénier ; Œdipe roi, V, 4 (1811)
Un peuple qui sait honorer ce qui est grand ne

manque jamais de grandes actions.
Marie-Joseph Chénier ; Discours sur l'instruction
publique (1793)
Épargnez à vos enfants des travaux dont le succès
est incertain.
publique (1793)
Il est nécessaire de créer et non de compiler,

d'inventer et non de se souvenir.
publique (1793)
On enseigne les métiers, les sciences, les arts ; mais

les mœurs et la vertu s'inspirent.
publique (1793)
Laissons les trésors aux tyrans ; la gloire est la

monnaie des républiques.
publique (1793)
Qui meurt pour le peuple a vécu.

Marie-Joseph Chénier ; Le chant du départ (1794)
Un cœur qui sait haïr est toujours criminel.

Marie-Joseph Chénier ; Hymne du 9 Thermidor (1795)
La gloire veut qu'on ose où le péril est grand.

Marie-Joseph Chénier ; Les Grecques (1792)
Le goût n'est rien qu'un bon sens délicat, le génie est
la raison sublime.
Marie-Joseph Chénier ; Hymne à la raison (1794)
Dieu fit la liberté, l'homme a fait l'esclavage.

Marie-Joseph Chénier ; Fénelon, ou les religieuses de
Cambrai (1793)
Le bon sens et la raison font tout : vertu, génie, esprit,

talent et goût.
Marie-Joseph Chénier ; Hymne à la raison (1794)
Mentir est le talent de ceux qui n'en ont pas.

Marie-Joseph Chénier ; Discours sur la calomnie
(1796)
On peut vaincre un peuple guerrier, mais un peuple

libre est invincible.
Marie-Joseph Chénier ; Chant du premier
vendémiaire an VII (1798)
Les humains ne sont grands que par l'égalité.

Marie-Joseph Chénier ; Chant du premier
vendémiaire an VII (1798)
Que d'âge en âge la patrie soit libre, puissante et

chérie.
Marie-Joseph Chénier ; Le chant du retour (1797)
Unissons par l'hymen et nos mains et nos cœurs.

L'hymen et l'amour sont le prix des vainqueurs.

Tout louer est d'un sot, tout blâmer est d'un fat.
Marie-Joseph Chénier ; Discours sur la calomnie
(1796)
Un mal violent veut un remède extrême.

L'espérance est prompte à nous séduire.

Marie-Joseph Chénier ; Fénelon, I, 4 (1793)
Qui veut séduire farde son langage.

Marie-Joseph Chénier ; Timoléon, III, 5 (1794
Antoine Gombaud, chevalier de Méré
Les 107 citations de Chevalier de Méré :
Où l'intérêt domine, la raison a beau parler, elle n'est

guère écoutée.
Chevalier de Méré ; Maximes et sentences (1687)
La manière d'obéir fait le mérite de l'obéissance.

Il ne faut jamais juger du mérite des hommes par

l'éclat de leurs emplois.
L'amour est semblable au feu : il brille et plaît quand

on en est éloigné, mais il brûle et consume quand on
s'en approche de trop près.
La lâcheté est le pire de tous les défauts.

Chevalier de Méré ; Le commerce du monde
(posthume, 1700)
L'amitié sans la crainte produit le mépris, et la crainte

sans l'amitié engendre la haine.
La crainte de la mort fait oublier tous les maux et

toutes les incommodités de la vie.
L'honnête homme ne doit jamais lier de commerce

avec les personnes décriées.
Qui exagère ses bonnes qualités en ôte le mérite par

son orgueil.
Le mépris que nous faisons de nos ennemis est
souvent la cause de notre perte.
Un nouveau gain peut réparer une vieille perte, mais

celle du temps est irréparable.
La diligence qui n'est point dirigée par la lenteur n'a

pas toujours un succès favorable.
Plus un homme est raisonnable, et moins il est

malheureux.
On se peut dire heureux à proportion qu'on est

raisonnable.
Qui se met souvent en colère n'est raisonnable que

par intervalle.
Tout le monde peut obéir, mais il n'appartient qu'aux

belles âmes d'obéir de bonne grâce.
Il y a un art d'obéir et de commander ; personne ne

veut obéir et peu savent commander.
Le temps qui apporte des remèdes aux maux les rend

quelquefois incurables.
L'obéissance aveugle est le partage des sujets

comme l'absolue volonté est celle des monarques.
Les bienfaits accompagnés d'orgueil sont souvent

payés de haine.
Une belle âme ne tient jamais compte de ses

bienfaits.
L'oubli augmente le mérite des bienfaits, le souvenir

en diminue la gloire.
Les jeunes femmes n'ont pas assez d'esprit, et les

plus âgées n'ont pas assez de beauté.
L'orgueilleux a le malheur de déplaire à tout le monde,

et de ne plaire qu'à lui-même.
Que sert de faire des voeux pour une longue vie si
nous n'avons dessein de la rendre meilleure ?
Il faut bien employer le présent et ne souhaiter l'avenir

que pour en faire un bon usage.
La réflexion précède l'action, la précipitation ruine

toutes affaires.
Il faut tant faire se peut ses affaires soi-même ; les

laisser faire par d'autres, elles seront négligées.
La précipitation gâte plus d'affaires que la précaution

et la diligence n'en font réussir.
La contradiction passe pour une offense parce que

c'est condamner le jugement d'autrui.
La valeur est plus nécessaire pour mépriser ou pour

souffrir une offense que pour s'en venger.
Les esprits qui s'irritent par les offenses se peuvent
adoucir par les services.
La bienfaisance veut que l'on caresse les uns, et que

l'on rebute les autres d'une juste manière.
(posthume, 1700)
On obtient rien sans mal ni sans bien.

(posthume, 1700)
Vouloir obliger des ingrats, tenus pour ingrats, c'est un

moyen sûr de s'en attirer la haine.
(posthume, 1700)
La vaillance n'est bonne que pour secourir les

opprimés, ou pour maintenir la justice.
Chevalier de Méré ; De la vraie honneteté (posthume,
1700)
L'honnêteté est la qualité au monde la plus aimable.

1700)
Il y a des gens si raisonnables que la raison ne les

abandonne jamais.
1700)
Il faut haïr l'insolence et l'ingratitude de ceux que la
fortune favorise.
(posthume, 1700)
Il n'y a rien qui s'accommode plus mal avec un

honnête homme que la vanité.
(posthume, 1700)
La sottise est toujours insupportable de quelque façon

qu'elle se présente.
Chevalier de Méré ; De l'esprit (1677)
Il n'y a point de bonnes qualités qui plaisent si la

sottise les accompagne.
Il n'est rien de si malheureux que n'avoir point d'esprit.

Quand on aime une personne d'un mérite exquis, cet

amour remplit d'honnêteté le cœur et l'esprit.
Tout le monde raisonne, mais il y a peu de gens

raisonnables.
Qui peut sacrifier aux grâces peut être assuré de

l'amour.
Qui aime bien n'offense point et ne peut être offensé.

La plus belle victoire est de se vaincre soi-même.

Il n'y a point de sage qui n'ait été fou, et de fou qui ne

puisse devenir sage.
La plupart des actions des hommes sont fardées et

n'ont rien que l'apparence.
La malice n'est agréable qu'à ceux qui s'en servent.

C'est faire un présent que d'avancer le paiement

d'une dette.
On reconnaît ses amis dans le besoin, et ses ennemis

dans le malheur.
Il n'est pas bon d'être malheureux, mais il est bon de

l'avoir été.
Un secret qui passe à un tiers n'est plus un secret.

Rien n'est plus difficile à trouver qu'un véritable ami.

La jalousie est un mal à qui toutes choses servent de

nourriture et pas un de remède.
La beauté ressemble à la rose : elle est belle un jour

et passe le lendemain.
Le cœur est souvent la dupe des yeux.

L'amour est l'occupation de ceux qui n'en ont pas.

La colère n'est qu'une courte fureur, mais ses effets

souvent sont de longues folies.
On ne condamne jamais le silence, mais tout le

monde se plaint de ceux qui parlent trop.
Écoute beaucoup, parle peu, et ne répond qu'à
propos.
Il faut penser à loisir et exécuter promptement.

Qui commence une affaire sans jugement ne doit pas

être surpris si elle finit sans succès.
Il ne faut jamais craindre que les maux qu'on peut

éviter.
Qui ne veut pas se hasarder ne doit pas songer à

s'élever.
Il faut être hardi pour devenir heureux.

Une âme généreuse ne se soumet jamais aux

volontés d'autrui qu'elle ne se soit soumise à la
raison.
Une âme se peut dire généreuse quand elle prend

plus de plaisir à donner qu'à recevoir.
L'admiration est la fille de l'ignorance.
La difficulté de bien vivre ensemble provient que nous

ne voulons rien passer aux autres.
Si l'on ne sait point prendre son parti, on manque

l'occasion.
La faveur fait la fortune, et la fortune soutient la

faveur.
Pour être obéi sans répugnance, il faut commander

par l'exemple.
La trahison ne demeure point longtemps impunie et la

fidélité sans récompense.
L'orgueil, sans inventer des supplices pour le punir, il

suffit de l'abandonner à lui-même.
Ceux qui se plaignent de leurs malheurs en

augmentent le nombre par leurs plaintes.
Qui fait des grâces, doit choisir les sujets pour éviter
les reproches et l'ingratitude.
Les reproches de nos ennemis font plus d'impression

sur nous que les conseils de nos amis.
Les hommes reprochent des faiblesses aux femmes,

et s'en laissent séduire à tout moment.
La plus belle action diminue de son prix pour la trop

vanter.
L'ingratitude des enfants envers les pères et mères

mérite châtiment.
L'envie est une passion honteuse qui ne peut

compatir avec la générosité.
La sagesse et l'amour ne s'accordent jamais.

La générosité ressent autant de plaisir à donner que

la nécessité en a à recevoir.
Ne vous reposez pas sur une réputation acquise, on

la perd aussi aisément qu'on a de peine à l'acquérir.
Le jour tire son éclat du soleil et nous tirons le nôtre

des gens qui nous protègent.
Il est bien plus glorieux de borner ses désirs que de

les satisfaire.
Le moyen de découvrir une fourberie est de n'en point

faire paraître de soupçon.
Le moyen d'arriver à la gloire est d'être tel que l'on

veut paraître.
La vraie générosité consiste à faire plaisir sans

espérance de revanche.
Deux cœurs aliénés se réunissent par l'intérêt.

Le fruit de la faute est la douleur, et celui des bonnes
actions le plaisir.
Qui commence à aimer doit se préparer à souffrir.

La délicatesse est à l'esprit ce que la bonne grâce est

au corps.
Ceux qui aiment les plaisirs n'ont guère d'amour pour

la gloire.
Les passions qu'on flatte le plus sont celles que l'on

cache davantage.
La fidélité devient quelquefois infidèle, comme l'on

aime plus son intérêt que son ami.
Les premiers traits de l'amour partent des yeux et les

seconds de la parole.
Pierre Ambroise François Choderlos de Laclos
Les 61 citations de Pierre Choderlos de Laclos :
Quelque douce que soit notre illusion, n'allons pas

croire qu'elle puisse être durable.
Pierre Choderlos de Laclos ; Les liaisons
dangereuses (1782)
La haine est toujours plus clairvoyante et plus

ingénieuse que l'amitié.
dangereuses (1782)
La finesse a été donnée à la femme pour compenser

la force de l'homme ; mais la nature, pour l'intérêt du
dernier, a sagement contrebalancé la finesse des
femmes par leur passion.
Pierre Choderlos de Laclos ; De l'éducation des
femmes (1783)
L'amour ne connaît pas les obstacles.

dangereuses (1782)
Le plaisir, qui est l'unique mobile de la réunion des

deux sexes, ne suffit pas pour former une liaison.
dangereuses (1782)
Plaindre un malade, ce n'est pas le blâmer.
dangereuses (1782)
Dans les maux sans remèdes, les conseils ne

peuvent plus porter que sur le régime.
dangereuses (1782)
L'amour ne manque jamais d'abuser notre

imagination ; espoir trompeur, auquel on tient encore,
même alors qu'on se voit forcé de l'abandonner, et
dont la perte irrite et multiplie les chagrins déjà trop
réels, inséparables d'une passion vive.
dangereuses (1782)
Peu d'hommes savent apprécier la femme qu'ils

possèdent, et se mettre à l'unisson de son cœur.
dangereuses (1782)
Tu es, et tu seras toujours, la véritable souveraine de

mon cœur.
dangereuses (1782)
Mieux vaut perdre l'estime d'un ami par la franchise

que se rendre indigne par le mensonge.
dangereuses (1782)
Chaque sentiment a son langage qui lui convient, se
servir d'un autre, c'est déguiser sa pensée.
dangereuses (1782)
Vous posséder et vous perdre, c'est acheter un

moment de bonheur pour une éternité de regrets.
dangereuses (1782)
Plus les femmes vieillissent, et plus elles deviennent

rêches et sévères.
dangereuses (1782)
Il faut soutenir l'honneur de l'habit qu'on porte.

dangereuses (1782)
Des femmes faciles tout le monde parvient bientôt à

en connaître les ressorts, et les moteurs.
dangereuses (1782)
Les femmes faciles ne sont que des machines à

plaisir.
dangereuses (1782)
Avant de vouloir vous comparer aux autres,

examinez-vous et tâchez de vous connaître.
femmes (1783)
Chez une femme, la figure attire, mais c'est le corps

qui retient.
femmes (1783)
La curiosité éveille le désir, et le désir embellit

toujours son objet.
femmes (1783)
La beauté n'est que l'apparence la plus favorable à la

jouissance.
femmes (1783)
La nature ne crée que des êtres libres ; la société ne

fait que des tyrans et des esclaves.
femmes (1783)
Ayez de l'indulgence, c'est le plus beau caractère de

l'amitié.
dangereuses (1782)
Un mot pour l'autre peut changer toute une phrase, le

même a quelquefois deux sens.
dangereuses (1782)
Une plainte n'est pas un murmure.

dangereuses (1782)
Pour être heureux, il ne faut rien désirer.

femmes (1783)
La privation des peines vaut bien l'usage des plaisirs.

femmes (1783)
L'amour est le consolateur de la société.

femmes (1783)
On brille par l'esprit, mais c'est par le sentiment qu'on

aime et qu'on est aimé.
dangereuses (1782)
L'amour est, comme la médecine, seulement l'art

d'aider à la nature.
dangereuses (1782)
Mieux vaut mourir que de vivre coupable.
dangereuses (1782)
La vanité est l'ennemie du bonheur.

dangereuses (1782)
La peine est douloureuse, quand elle s'appuie sur le

remords.
dangereuses (1782)
Celui qui fait le plus n'est pas toujours celui qui fait le
mieux.
dangereuses (1782)
Une infidélité réciproque rend le charme bien plus

puissant.
dangereuses (1782)
Une foule de vertus peut racheter une faiblesse.

dangereuses (1782)
Laissons le droit de juger à celui qui seul sait lire dans

les cœurs.
dangereuses (1782)
L'amour ne manque jamais d'abuser notre
imagination.
dangereuses (1782)
Plaire n’est pour l'homme qu'un moyen de succès ;

tandis que pour la femme, c'est le succès même.
dangereuses (1782)
L'homme jouit du bonheur qu'il ressent, la femme jouit

du bonheur qu'elle procure.
dangereuses (1782)
Le plaisir de l'homme est de satisfaire ses désirs, celui

de la femme est surtout de les faire naître.
dangereuses (1782)
Quand une femme frappe dans le cœur d'une autre, la

blessure est incurable.
dangereuses (1782)
La nature n'a accordé aux hommes que la constance,

tandis qu'elle donnait aux femmes l'obstination.
dangereuses (1782)
L'amour abrutit ceux qu'il domine.

dangereuses (1782)
Le scélérat a ses vertus comme l'honnête homme ses

faiblesses.
dangereuses (1782)
On a toujours assez vécu quand on a eu le temps

d'acquérir l'amour des femmes.
dangereuses (1782)
Il ne faut se permettre d'excès qu'avec les gens qu'on

veut quitter bientôt.
dangereuses (1782)
Nos deux passions favorites, la gloire de la défense et

le plaisir de la défaite.
dangereuses (1782)
La vraie façon de vaincre les scrupules est de ne

laisser rien à perdre à ceux qui en ont.
dangereuses (1782)
On n'est heureux que par l'amour.

dangereuses (1782)
Kristina Vasa, dite Christine de Suède
Les 123 citations de Christine de Suède :
Plus une femme est pensive, plus son cœur est

occupé.
Christine de Suède ; Maximes et pensées (1682)
L'espérance est l'affection qui procure les plus faux

plaisirs et les plus grandes douleurs.
La jalousie est injurieuse à ceux qui en sont capables.

La vie ne peut être agréable sans la parfaite santé, et

sans la vigueur de l'âme et du corps.
Si l'amour est une faiblesse, c'est l'unique qu'on

puisse pardonner à un cœur aimant.
L'absence ne peut détruire le véritable amour, et le

temps n'en saurait venir à bout.
II faut savoir jouir de tout ce qui est permis sans
scrupule, puis savoir s'en passer sans douleur.
La vie passe comme un torrent, qui coule sans cesse

à grands flots, puis un jour s'arrête.
Quand on ne dit que ce qu'il faut, on parle peu et on

parle bien.
Eprouver de l'envie ou de la jalousie envers

quelqu'un, c'est reconnaître son mérite.
On ne doit jamais se venger par l'infidélité de

l'infidélité des autres.
Croire tout, c'est une faiblesse, mais ne croire à rien,

c'est une folie.
N'avoir rien à espérer, c'est être malheureux au

monde.
Les passions sont le sel de la vie, sans elles, la vie

est insipide.
La colère a ses plaisirs aussi bien que l'amour.

La vie est un grand supplice aux malheureux et aux

méchants.
La vie est un trafic dont les gains et les pertes se

balancent.
La récompense du mérite est le mérite même.

Christine de Suède ; L'ouvrage du loisir (1626-1689)
La vie est trop courte pour perdre son temps avec des
sots.
La grande amitié est aussi rare que le grand amour.

Caresser les hommes pour mieux les enterrer est un

art assez commun.
La science de ton passé est ton passeport pour

l'avenir.
Perdre un ennemi est une grande perte que rien ne
saurait consoler.
Le mérite naît avec les hommes, heureux ceux avec

qui il meurt.
Le mensonge usurpe les apparences de la vérité.

Le bon sens est de tout âge, il ne vieillit jamais, et il

n'est jamais enfant.
Le véritable amour ne prétend rien que d'aimer.

L'amour embellit l'objet aimé, et le rend à tout moment

plus aimable.
L'amour et la fidélité sont inséparables.

Les hommes aiment presque autant leurs défauts que

leurs bonnes qualités.
Les hommes aiment presque autant leurs défauts que

leurs bonnes qualités.
Le cœur humain est impénétrable.

L'amour fait naître la jalousie, mais la jalousie fait

mourir l'amour.
Tout homme qui ne préfère pas son devoir à son

plaisir n'est bon à rien.
L'hypocrite est un caméléon qui se teint de mille

couleurs.
L'homme le plus méprisable est celui qui vous promet

beaucoup, et qui ne tient jamais sa parole.
Il n'y a pas de plus grands menteurs que ceux qui

affirment de ne jamais mentir.
Tous les hommes ont des entêtements ; ils traitent de

bagatelles ceux des autres.
On se guérirait de ses défauts si on ne les aimait pas.

La défiance de soi-même est la clé de la sagesse.

La faiblesse est le plus grand des malheurs et le plus

grand des défauts.
On trompe les gens plus par la vérité que par le

mensonge.
L'habileté, quelque grande qu'elle soit, ne supplée

jamais à la force.
On s'élève au-dessus de tous quand on n'estime ni ne

craint rien.
Le monde n'est composé que d'intérêts et de

passions qu'il faut étudier pour être habile.
Souffrir pour avoir bien fait est une récompense.

Le plus grand secret de la réussite, c'est de se fixer

un but et de ne le perdre jamais de vue.
L'invincible persévérance ne s'étonne de rien.

La renommée est une menteuse qui flatte toujours la

fortune et qui connaît mal le mérite.
Les bonnes actions donnent du courage, et les

mauvaises l'ôtent.
Les fanfarons sont rarement braves, et les braves

sont rarement fanfarons.
Les hommes apprennent dans les écoles tout ce qu'il

faut oublier.
La raison ne donne pas toujours tout le secours

qu'elle promet.
On aime ceux à qui l'on a fait du bien, on hait ceux à
qui l'on a fait du mal.
Les arrêts de sa propre conscience sont irrévocables.

Le plus grand plaisir que l'élévation donne, c'est celui

de faire du bien.
Quand on est faible, on ne peut, et quand on est

puissant, on ne doit se venger.
Se venger en protégeant les opprimés, c'est une

grande et glorieuse vengeance.
Le monde n'a pas de quoi satisfaire un grand cœur,

quand bien même il se donnerait tout entier à lui.
Quand on n'est pas fort élevé au-dessus de sa fortune

et de son rang, on ne les mérite pas.
Un homme et une femme, c'est un bien ou un mal

dont peu de monde peut se passer.
On doit jouir sans scrupule de tout ce qui est permis,
et s'abstenir sans douleur de tout ce qui ne l'est pas.
Tout passe comme un éclair : le bien et le mal durent

si peu qu'ils ne méritent pas qu'on s'en réjouisse ni
qu'on s'en fâche.
On ne saurait donner du mérite à ceux qui n'en ont

pas.
L'avarice du temps ne déshonore jamais.

Il faut être plus avare de son temps que de son

argent.
On usurpe la gloire comme les biens d'autrui.

Tout homme qui est capable d'une haine immortelle

se fait tort.
La lecture est une partie des devoirs d'un honnête

homme.
Il y a peu d'hommes à l'épreuve de la nécessité.
La fausse gloire est à bon marché, mais la véritable

coûte cher.
Se servir de la crédulité des gens est un art en grand

usage.
Les fourbes ne sauraient se passer de sots.

On vieillit plus par la fainéantise que par l'âge.

Le bon sens ne subsiste pas sans le courage.

Le grand amour est aussi rare qu'une grande amitié.

On n'est pas malicieux pour savoir des malices.

La vie est trop courte pour aimer comme il faut.

L'estime est le tribut que l'envie est forcée de payer
tôt ou tard au mérite.
Les fourbes en petit sont des sots en grand.

On change de voleurs en changeant de ministres.

Il faut aimer la justice et la vérité autant que la vie.

On doit tout pardonner aux autres plutôt qu'à soi-

même.
La science du passé est le meilleur usage pour

l'avenir.
La lecture plaît à ceux qui ont quelque sympathie

avec les grands génies de l'antiquité.
Les hommes désapprouvent toujours ce qu'ils ne sont

pas capables de faire.
L'amour persuade tout, son silence est aussi éloquent

que la rhétorique.
Bien vivre et bien mourir, c'est la science des

sciences.
Ce n'est pas sans raison que la nature a donné des

épines aux roses.
L'habitude rend insensible presque à tout.

On s'efforce en vain de paraître ce qu'on n'est pas.

La force et le courage ne mentent jamais.

L'ingratitude ne doit pas empêcher de faire du bien.

La conscience est l'unique miroir qui ne flatte et ne

trompe personne.
Les sots sont faits pour être méprisés, en quelque état

que la fortune les mette.
Le cœur est fait pour aimer, il faut qu'il aime.
L'amour subsiste toujours, qu'il soit heureux ou

malheureux.
La vie ressemble à une belle musique qui charme, qui

plaît et dure peu.
Mieux vaut le mérite que les trônes et la fortune.

Mieux vaut oublier le passé, souffrir ou jouir du

présent, et se résigner pour l'avenir.
Sir Winston Leonard Spencer-Churchill
Les 10 citations de Winston Churchill :
Un avancement doit être dû au mérite et non à l'âge.

Winston Churchill ; Savrola (1900)
Mieux vaut périr en combattant que d'affronter le

spectacle de l'outrage.
Winston Churchill ; Pensées (1874-1965)
La démocratie est un mauvais système, mais elle est
le moins mauvais de tous les systèmes.
La grande leçon de la vie, c'est que parfois, ce sont

les fous qui ont raison.
Pour s'améliorer, il faut changer ; pour être parfait, il

faut avoir changé souvent.
Construire peut être le fruit d'un travail long et acharné

; détruire peut être l'œuvre d'une seule journée.
Un pessimiste voit la difficulté dans chaque

opportunité, un optimiste voit l'opportunité dans
chaque difficulté.
La déception engendre l'animosité.

Winston Churchill ; La deuxième guerre mondiale
(1954)
Mieux vaut périr plutôt que d'accepter une violation de

la Constitution.
Winston Churchill ; Savrola (1900)
Le vrai génie réside dans l'aptitude à évaluer

l'incertain, le hasardeux.
Winston Churchill ; Discours, mai 1940.
Marcus Tullius Cicero, dit Cicéron
Les 83 citations de Cicéron :
Rien de tout ce qui est donné par la nature à tous les

hommes n'est un mal.
Cicéron ; Des vrais biens et des vrais maux - env. 47
av. J.-C.
Le magistrat est la loi parlante, et la loi, un magistrat

muet.
Cicéron ; Sentences - Ier s. av. J.-C.
Faire dépendre la justice des conventions humaines,

c'est détruire toute morale.
On ne peut exiger la promesse de quelqu'un sans être

obligé de tenir la sienne.
Si vous voulez détruire l'avarice, commencez par

détruire le luxe qui en est la source.
Cicéron ; De oratore, II, 4 - env. 50 av. J.-C.
La témérité appartient au jeune âge ; la prudence à la
vieillesse.
Cicéron ; De la vieillesse, VI - env. 44 av. J.-C.
Point d'odeur, bonne odeur.

Cicéron ; Epistulae ad atticum, II, 1 - env. 60 av. J.-C.
Il est de l'homme de se tromper, et d'un fou de

persévérer dans son erreur.
L'homme n'est jamais moins seul que lorsqu'il est

seul.
L'histoire est le témoin des temps, la lumière de la

vérité, la vie de la mémoire.
Cicéron ; Pensées sur la vie - Ier s. av. J.-C.
La nature nous a donné l'amitié pour compagne à la

vertu, et non pour complice au crime.
Cicéron ; De l'amitié, XXII - env. 44 av. J.-C.
Le courage consiste à repousser l'injure, et non à la

faire.
Cicéron ; Tusculanae Disputationes - env. 45 av. J.-C.
Loin donc d'être tenus de faire ce que nous ne

pourrions pas faire, nous ne le sommes pas même de
faire tout ce que nous pourrions faire.
Cicéron ; De la vieillesse, XI - env. 44 av. J.-C.
Chaque âge a son caractère : La faiblesse à

l'enfance, la fierté à la jeunesse, la gravité à l'âge viril,
la caducité à la vieillesse, et quand le fruit est mûr, il
doit tomber.
Cicéron ; De la vieillesse, X - env. 44 av. J.-C.
Les forces sont un bien dont il faut user tant qu'on l'a,
et qu'on ne doit pas regretter quand on ne l'a plus.
De la bouche d'un sage sortent des discours plus

doux que le miel.
Une jeunesse déréglée et intempérante ne transmet à

la vieillesse qu'un corps épuisé.
Cicéron ; De la vieillesse, IX - env. 44 av. J.-C.
Si le Destin doit vous guérir, appelez le médecin ou ne

l'appelez pas, vous guérirez.
Cicéron ; Du destin, XIII - env. 44 av. J.-C.
Le Destin gouverne le monde.

Cicéron ; Du destin, IX - env. 44 av. J.-C.
Ce qui doit être ne peut pas ne pas être.

Rien ne se fait de rien.
Le passé est immuable, l'avenir est incertain.

Cicéron ; Du destin, VII - env. 44 av. J.-C.
Tout ce qui doit être sera.

La somme de nos maux croît avec nos années.

Cicéron ; De la vieillesse, VIII - env. 44 av. J.-C.
Rien ne peut se faire sans une cause suffisante.

Cicéron ; Du destin, XV - env. 44 av. J.-C.
Dans le calme, c'est une démence de provoquer la

tempête.
Le destin préside à tous les événements du monde.

Cicéron ; Du destin, X - env. 44 av. J.-C.
Il n'y a de possible que ce qui est vrai.

Il faut combattre la vieillesse comme on combat la

maladie.
Cicéron ; De la vieillesse, XI - env. 44 av. J.-C.
Chaque époque nous offre des fruits à cueillir qui ne
viennent qu'en leur temps.
Quand le fruit est mûr, il doit tomber.

Pour être longtemps vieux, il faut le devenir de bonne

heure.
User de ce qu'on a, et agir en tout selon ses forces,

telle est la règle du sage.
Cicéron ; De la vieillesse, IX - env. 44 av. J.-C.
La somme de nos plaisirs croît avec nos années.

Cicéron ; De la vieillesse, VIII - env. 44 av. J.-C.
Il n'est personne de si vieux, qui ne croit pouvoir vivre

encore un an.
Cicéron ; De la vieillesse, VII - env. 44 av. J.-C.
Les affaires se traitent par la prudence, par l'autorité

et les bons avis.
Cicéron ; De la vieillesse, V - env. 44 av. J.-C.
Il n'y a que les insensés qui rejettent sur la vieillesse

leurs défauts et leurs vices.
Cicéron ; De la vieillesse, V - env. 44 av. J.-C.
Le passé, si long fût-il, une fois passé ne saurait
adoucir par consolation une vieillesse insensée.
Cicéron ; De la vieillesse, II - env. 44 av. J.-C.
Tous les âges sont à charge à ceux qui ne trouvent en

eux-mêmes aucune ressource pour bien vivre.
Cicéron ; De la vieillesse, II - env. 44 av. J.-C.
La véritable amitié n'a rien de feint, rien de simulé ;

tout en elle est vrai, tout vient du cœur.
Cicéron ; De l'amitié, VIII - env. 44 av. J.-C.
L'amitié rapproche les absents, enrichit l'indigence,

donne des forces à la faiblesse.
Cicéron ; De l'amitié, VII - env. 44 av. J.-C.
L'amitié ajoute à l'éclat de la prospérité, et diminue en

les partageant les maux de l'adversité.
Cicéron ; De l'amitié, VI - env. 44 av. J.-C.
Sans la vertu, il ne peut être d'amitié véritable.

L'amitié, après la sagesse, est le plus beau présent

que l'homme ait reçu des dieux.
L'amitié est un accord parfait entre deux âmes

accompagné de bienveillance et de tendresse.
L'éloquence est la lumière qui fait briller l'intelligence.
Cicéron ; Brutus - env. 46 av. J.-C.
La culture de l'âme, c'est la philosophie.

av. J.-C.
La mort ressemble à un profond sommeil dont la

tranquillité n'est troublée par aucun songe.
av. J.-C.
Dans l'attente de ce qui doit arriver, nos désirs sont

balancés entre craintes et perplexités.
av. J.-C.
Il n'y a qu'un pas de l'enfance à la jeunesse, course à

peine commencée que nous atteint la vieillesse.
av. J.-C.
De tous les avantages que l'homme peut se flatter, le

plus satisfaisant est la prudence.
av. J.-C.
La mort nous enlève, non pas des biens, mais des

maux.
av. J.-C.
L'habitude est comme une seconde nature.

av. J.-C.
Le meilleur des témoins, une bonne conscience.

La gloire suit la vertu, comme l'ombre suit le corps.

Cicéron ; Tusculanae Disputationes, I, 45 - env. 45 av.
J.-C.
Le propre de la folie est de voir les défauts d'autrui, et

d'oublier les siens.
Cicéron ; Tusculanae Disputationes, III, 30 - env. 45
av. J.-C.
La sagesse est la santé de l'âme.

Ne rien acheter par caprice, c'est un revenu.

Non seulement la fortune est aveugle, mais elle rend

aveugles ceux qu'elle caresse.
La gloire est l'ombre de la vertu.

S'il ne se passe rien, écris pour le dire.
Cicéron ; Epistulae ad atticum, VI, III - env. 55 av. J.-
C.
La philosophie n'est rien d'autre que l'amour de la

sagesse.
Cicéron ; De officiis - env. 43 av. J.-C.
Le plus fructueux de tous les arts, c'est l'art de bien

vivre.
À l'heure de la mort, c'est une ressource bien

consolante que le souvenir d'une belle vie.
Quelle est la véritable loi ? C'est la droite raison,

invariable, éternelle, conforme à la nature et répandue
dans tous les hommes.
Cicéron ; Pensées sur la conscience - Ier s. av. J.-C.
La vie des morts consiste dans le souvenir des

vivants.
Cicéron ; Les Philippiques, IX - Ier s. av. J.-C.
Le lâche, l'insensé, le méchant, ne peuvent être

heureux ; mais l'homme honnête, l'homme courageux,
le sage, ne peut être misérable.
Cicéron ; Paradoxa Stoicorum - Ier s. av. J.-C.
Le lit d'un célibataire est le plus confortable.
Cicéron ; Epistulae ad atticum, XIV, XIII - env. 55 av.
J.-C.
Mieux vaut mourir d'indigestion que de faim.

Cicéron ; Epistulae ad familiares, IX, XVIII, 4 - env. 50
av. J.-C.
La philosophie est la vraie médecine de l'âme.

Le visage est l'image de l'âme.

Cicéron ; De oratore, III, 221 - env. 50 av. J.-C.
La récompense du devoir est le devoir même.

Cicéron ; Finibus, II, 73 - env. 45 av. J.-C.
Un ami sincère se révèle dans l'adversité.

Cicéron ; De l'amitié, XVII - env. 44 av. J.-C.
Qu'est-ce que longtemps pour une vie d'homme ?

Cicéron ; De la vieillesse, XIX - env. 44 av. J.-C.
Nul n'est si vieux qu'il ne croit pouvoir vivre un an de

plus.
Cicéron ; Senectute, XXIV - env. 45 av. J.-C.
Jean-Pierre Claris de Florian
Les 51 citations de Jean-Pierre Claris de Florian :
Le plus juste et le plus doux des sentiments est la

reconnaissance.
Jean-Pierre Claris de Florian ; Myrtil et Chloé (1786)
En sacrifiant tout à son devoir, on est sûr d'arriver au

bonheur.
Jean-Pierre Claris de Florian ; Myrtil et Chloé (1786)
Notre intérêt est toujours la boussole que suivent nos

opinions.
Jean-Pierre Claris de Florian ; Le hibou, le chat,
l'oison et le rat (1792)
Plus on grandit, plus on devient vaurien.

Jean-Pierre Claris de Florian ; Le cheval d'Espagne
(1792)
Une seule de tes caresses me fait oublier dix ans de

chagrin.
Jean-Pierre Claris de Florian ; Le bon fils -
Ier novembre 1785.
Pour être aimé, soyez discret ; la clé des cœurs, c'est

le secret.
Jean-Pierre Claris de Florian ; Galatée (1783)
Mieux vaut encore souffrir le mal que de le faire.

Jean-Pierre Claris de Florian ; La brebis et le chien
(1792)
La vanité nous rend aussi dupes que sots.

Jean-Pierre Claris de Florian ; Le petit chien (1792)
Chacun de nous a sa lunette qu'il retourne suivant

l'objet ; on voit là bas ce qui déplaît, on voit ici ce
qu'on souhaite.
Jean-Pierre Claris de Florian ; Le chat et la lunette
(1792)
Le suffrage d'un sot fait plus de mal que sa critique.

Jean-Pierre Claris de Florian ; La fauvette et le
rossignol (1792)
Sans un peu de travail, on n'a point de plaisir.

Jean-Pierre Claris de Florian ; La guenon, le singe et
la noix (1792)
Guérir d'une folie, bien souvent ce n'est qu'en

changer.
Jean-Pierre Claris de Florian ; Don Quichotte (1792)
Rira bien qui rira le dernier.

Jean-Pierre Claris de Florian ; Les deux paysans et le
nuage (1792)
Comptez sur la reconnaissance, quand l'intérêt vous
en répond.
Jean-Pierre Claris de Florian ; Le vieux arbre et le
jardinier (1792)
Le secret pour qu'on nous aime, c'est d'aimer les

premiers.
Jean-Pierre Claris de Florian ; La colombe et son
nourrisson (1792)
Mourir jeune n'est pas un destin si contraire, si je

survivais à ma mère.
Jean-Pierre Claris de Florian ; Le bon fils -
Ier novembre 1785.
Le chemin est assez mauvais sans nous jeter encor

des pierres.
Jean-Pierre Claris de Florian ; Le bonhomme et le
trésor (1792)
Je marcherai pour vous, vous y verrez pour moi.

Jean-Pierre Claris de Florian ; L'aveugle et le
paralytique (1792)
L'amour lui seul peut charmer notre vie.

Jean-Pierre Claris de Florian ; Le tourtereau (1792)
Pour vivre heureux, vivons loin des coquettes.

Jean-Pierre Claris de Florian ; Le tourtereau (1792)
On court bien loin pour chercher le bonheur, à sa
poursuite en vain l'on se tourmente, c'est près de
nous, dans notre propre cœur, que le plaça la nature
prudente.
Jean-Pierre Claris de Florian ; Cheval d'Espagne
(1792)
Vivre en repos, c'est vivre infortuné.

(1792)
Orgueil ! orgueil ! c'est par toi qu'on oublie, vertus,

devoirs : par toi tout a péri.
(1792)
Gloire et périls sont le bonheur suprême.

(1792)
L'excès d'un très grand bien devient un mal très

grand.
Jean-Pierre Claris de Florian ; L'inondation, III, 2
(1792)
Un bienfaiteur est plus qu'un père.

Jean-Pierre Claris de Florian ; Les serins et le
chardonneret (1792)
Voulez-vous être heureux amant ? Soyez guidé par le

mystère ; celui qui sait le mieux se taire, en amour est
le plus savant.
Jean-Pierre Claris de Florian ; Galatée (1783)
À quoi bon tant d'amis ? Un seul suffit, quand il nous

aime.
Jean-Pierre Claris de Florian ; Le lièvre, ses amis
(1792)
Cœurs dignes de sentir le prix de l'amitié, retenez cet

ancien adage : Le tout ne vaut pas la moitié.
Jean-Pierre Claris de Florian ; L'enfant et le dattier
(1792)
Il n'est tels que les malheureux pour se plaindre les

uns les autres.
paralytique (1792)
Le bien que l'on fait à son frère, pour le mal que l'on
souffre est un soulagement.
paralytique (1792)
Le mérite se cache, il faut l'aller trouver.

Jean-Pierre Claris de Florian ; Le rossignol et le
prince (1792)
Pour vivre heureux, vivons cachés.

Jean-Pierre Claris de Florian ; Le grillon, II, 2 (1783)
Aidons-nous mutuellement, la charge des malheurs
en sera plus légère.
paralytique (1792)
La pire espèce de méchants est celle des vieux

hypocrites.
Jean-Pierre Claris de Florian ; La jeune poule et le
vieux renard (1792)
Le secret de réussir, c'est d'être adroit, non d'être

utile.
Jean-Pierre Claris de Florian ; Les deux chats (1792)
Chacun son métier, les vaches seront bien gardées.

Jean-Pierre Claris de Florian ; Le vacher et le garde-
chasse (1792)
L'amour rougit d'être découvert, l'amitié s'honore de

servir d'exemple.
Jean-Pierre Claris de Florian ; Gonzalve de Cordoue
(1791)
L'amour est exempt de faiblesse.

(1791)
Qu'il est doux pour un cœur bien né d'être obligé

d'aimer ce qu'il aime.
(1791)
Retiens mieux le mal qu'on en pourra dire, que les
nombreux éloges qu'on en fera.
Jean-Pierre Claris de Florian ; Numa Pompilius (1786)
Visite la chaumière du pauvre, et juge par tes yeux de

ses besoins.
Jean-Pierre Claris de Florian ; Numa Pompilius (1786)
Le bonheur n'est pas dans les cieux, il est près d'une

bonne amie.
Jean-Pierre Claris de Florian ; L'aigle et la colombe
(1792)
C'est peu de servir l'homme, il faut encore lui plaire.

Jean-Pierre Claris de Florian ; Le rhinocéros et le
dromadaire (1792)
On se croit toujours plus sage que sa mère.

Jean-Pierre Claris de Florian ; La carpe et les
carpillons (1792)
L'asile le plus sûr est le sein de la mère.

Jean-Pierre Claris de Florian ; L'enfant et la mère
(1792)
C'est mon ami : rendez-le moi ; j'ai son amour, il a ma

foi.
Jean-Pierre Claris de Florian ; La chanson d'Estelle.
La félicité consiste dans trois points : Travail, paix et

santé.
Jean-Pierre Claris de Florian ; L'aigle et le hibou
(1792)
Plaisir d'amour ne dure qu'un moment ; chagrin

d'amour dure toute la vie.
Jean-Pierre Claris de Florian ; Célestine (1784)
Le hasard gagne des batailles, mais le coeur ne se

gagne que par des vertus.
Jean-Pierre Claris de Florian ; Laboureur de Castille
(1792)
Quand on est pauvre, on n'a que la ressource d'être

sage.
Jean-Pierre Claris de Florian ; Le bon père (1790)
Paul Claudel
Les 36 citations de Paul Claudel :
La fleur de l'illusion produit le fruit de la réalité.

Paul Claudel ; Journal (1968)
Heureuse le femme qui peut être connue à fond et se

donner tout entière.
Paul Claudel ; L'annonce faite à Marie (1912)
Le plus grand ennemi de l'homme, c'est l'inaction,
c'est la paresse.
Paul Claudel ; Journal, Tome II (1933-1955)
Là où il y a le plus d'amour, il y a le plus de vérité.

Puissante est la souffrance quand elle est aussi

volontaire que le péché !
Mon âme n'a point tolérance de la mort !

Paul Claudel ; Les cinq grandes odes (1911)
Le pire n'est pas toujours sûr.

Paul Claudel ; Le soulier de satin (1929)
L'amour terrestre doit être une préfiguration de

l'amour divin.
Paul Claudel ; La figure d'Israël (1954)
Rien de plus dangereux qu'un ennemi inoffensif.

Paul Claudel ; Paul Claudel interroge l'apocalypse
(1952)
Dieu a fait l'homme et le péché l'a contrefait.

Paul Claudel ; Positions et propositions, Tome II
(1934)
L'économie est plus importante que la politique.

La vie commune est un art très difficile à apprendre.

Paul Claudel ; Conversations dans le Loir-et-Cher
(1935)
Le bonheur n'est pas un luxe, il est en nous contre

nous-mêmes.
Paul Claudel ; Partage de midi (1906)
La femme délie sa ceinture et l'homme denoue sa

cravate.
Paul Claudel ; Journal, Tome I (1904-1932)
Il y a des gens qui réussissent à cacher même leur

hypocrisie.
Les yeux sont l'organe du désir dont la forme sainte

est l'Espérance.
Paul Claudel ; Au millieu des vitraux de l'apocalypse
(1929)
Ce n’est pas être, pour un homme, que de ne pas

agir.
Paul Claudel ; Feuilles de saints (1925)
Le péché ne compose pas, il décompose.

L'univers n'est qu'une manière totale de ne pas être
ce qui est.
Paul Claudel ; Art poétique (1907)
Un homme, ça ne connaît pas plus sa femme que sa

mère.
Mon âme en moi comme une pièce d'or entre les

mains d'un joueur !
Le temps, tout le consume et l'amour seul l'emploie.

Paul Claudel ; Conversations dans le Loir-et-Cher
(1935)
Le temps est le péché de l'éternité.

Paul Claudel ; Journal (1968)
Ah, que le monde est grand et que nous y sommes

seuls !
Celui-là est sans foi, qui n'est capable de rien

d'éternel.
Paul Claudel ; L'otage (1911)
Georges Benjamin Clemenceau
Les 48 citations de Georges Clemenceau :
Gouverner, c'est tendre jusqu'à casser, tous les

ressorts du pouvoir.
Georges Clemenceau ; La mêlée sociale (1895)
Le devoir d'un fils est de veiller sur ses parents.

Georges Clemenceau ; Le voile du bonheur (1901)
La fonction de notre intelligence est de nous engager

dans les directions de la connaissance.
Georges Clemenceau ; Au soir de la pensée (1927)
Toute vérité est une erreur dépassée.

L'erreur peut être une vérité en devenir.

La vérité d'aujourd'hui peut avoir été l'erreur d'hier.

La vie n'est qu'un mensonge plus grand que les

autres.
Il n'y a pas de pire malheur qu'une amitié trompée.

Le fourbe abuse de l'hospitalité la plus tendre pour
porter des coups de traître.
On connaît un homme, on connaît sa figure ; mais son

cœur, on ne le connaît pas.
On peut pardonner à son assassin, mais souffrir une

humiliation, jamais !
Deux époux mal assortis sont comme deux chanteurs

qui chantent les mêmes paroles sur un air différent.
L'amitié est la parure de la vie, comme l'amour en est

le couronnement.
Faire le bien c'est ensemencer le champ du bonheur.

La miséricorde est au-dessus de la prière.

Le plus grand des bonheurs est d'adoucir les peines

de ses semblables.
Plutôt sauver la vie d'un homme qu'élever une pagode
à sept étages.
La vie et la mort sont soumises à la destinée.

Une cuillérée de riz, lorsqu'on a faim, vaut mieux

qu'un boisseau de riz, lorsqu'on est rassasié.
Que chacun balaye devant sa porte.

Dix mille questions ne valent pas un consentement.

La justice est douce aux regardants ; le châtiment est

dur au condamné.
Poésie et musique sont les suprêmes délices des

choses.
L'amitié est sa propre récompense.

L'homme est une bête féroce.

Georges Clemenceau ; Justice militaire (1901)
Quand le destin s'acharne sur les vaincus, rien ne
peut arrêter la hache infatigable du malheur.
Georges Clemenceau ; Contre la justice (1900)
Mieux vaut rire aux vivants que de pleurer aux morts.

Georges Clemenceau ; Au fil des jours (1900)
Un arrangement médiocre, ou une paix boiteuse, vaut

mieux que la guerre.
Georges Clemenceau ; La mêlée sociale (1895)
Tout vaut mieux que la lâcheté suprême de l'injustice

consciente.
Mieux vaut une victoire sans un grand stratège qu'un

triomphe de stratégie dans la défaite.
Georges Clemenceau ; Grandeurs et misères d'une
victoire (1930)
L'absolu, c'est le simple, et la recherche de l'absolu

n'est qu'une originelle conséquence du moindre effort.
La vie est une chance d'oser.

Tout vaut mieux que la honte du mensonge.

Je suis l'ennemi de la mauvaise organisation de
l'Armée.
Georges Clemenceau ; Injustice militaire (1902)
Il est plus facile de réformer autrui que soi-même.

Georges Clemenceau ; Grandeurs et misères d'une
victoire (1930)
Le mal venu de l'égoïsme fait chacun de nous victime

et bourreau tour à tour.
Georges Clemenceau ; Les plus forts (1898)
Imaginer, c'est se figurer le monde au delà des

mesures contrôlées.
Rêver, c'est espérer.

Toute tolérance devient à la longue un droit acquis.

La vanité humaine est si grande que le plus ignorant

croit avoir besoin d'idées.
Georges Clemenceau ; Les plus forts (1898)
La discordance fait l’incompréhension.

Connaître, penser, c'est classer.

On ne peut pas servir l'humanité aux dépens de la

France.
Georges Clemenceau ; Discours du 5 novembre
1918.
Je ne suis qu'un humble soldat qui passe.

Georges Clemenceau ; Discours à la Sorbonne, le
1er mars 1918.
Il est plus facile de faire la guerre que la paix.

Georges Clemenceau ; Discours du 14 Juillet 1919.
Nous sommes tous faillibles.

Georges Clemenceau ; Discours du 22 juillet 1917.
L'homme absurde est celui qui ne change jamais.

Georges Clemenceau ; Discours du 22 juillet 1917.
La guerre est une chose trop grave pour la confier à

des militaires !
Georges Clemenceau ; Discours historiques (1886)
Natalie Clifford Barney
Les 76 citations de Natalie Clifford Barney :
Je ne m'explique pas, je m'obéis.

Natalie Clifford Barney ; Éparpillements (1910)
Une vive rupture vaut mieux que de lents

pourrissements.
Natalie Clifford Barney ; Souvenirs indiscrets (1960)
Tes yeux sont de limpides scènes où tout défile tour à

tour, les pantomimes de l'amour et les tempêtes de la
haine.
Natalie Clifford Barney ; Sonnets de femmes, poèmes
(1900)
L'amour partagé est le plus grand des sacrifices de

soi.
Natalie Clifford Barney ; Traits et portraits (1963)
Plus que les mauvaises langues il y a de mauvaises

oreilles.
L'amour est comme le radium, il ne nous est connu

que dans l'union qu'il forme avec ses composés.
Natalie Clifford Barney ; Pensées d'une Amazone
(1920)
L'arrêt dans la fidélité, ce point mort de l'union !

L'union par la pensée est la plus difficile des unions.

Natalie Clifford Barney ; Aventures de l'esprit (1929)
Il y a probablement autant d'heureuses liaisons que
de mauvais mariages.
On ne joue pas sa vie deux fois.

Tout sentiment non partagé est une sorte d'agression.

En amour, tout devient un prétexte à augmenter

l'amour : mais, dans ces attirances plus complexes,
où la chair médiatrice ne joue aucun rôle, il y a de
mystérieux abandons sans adieux, des divorces sans
grief.
Un cœur qui ne bat de toutes ses forces, et qui ne

connaît des faiblesses, n'est qu'un organe.
À éviter : l'intimité et ses impudeurs progressives.

Des femmes passent fraîchement fardées :

mauvaises peintures que nul ne voudrait signer.
Il y a peu d'amour dans la plupart des amours ! Si, les

yeux dans les yeux, deux amants n'arrivent pas à se
voir, c'est que le visage de l'amour est sans regard !
Les amants, ces paresseux qui se contentent de la

première volupté venue.
On ne saurait mieux trahir ce qu'on prétend aimer !

Plus il y a de volonté dans l'amour, moins le vent de

l'absence peut l'éteindre.
(1920)
Qu'ils aient peur de perdre leur jeunesse ceux à qui la

vieillesse n'ajoute rien.
N'oser critiquer que ce qu'on admire.

Je ne peux me donner à ceux qui ne savent pas me

prendre.
Les femmes aiment toujours les clichés rassurants de

ceux qui savent ne pas les troubler par une
personnalité autre que celle de l'amant coutumier ;
c'est peut-être leur manière de lui être fidèle !
L'oubli n'a pas d'affinité avec le sentiment : le désir

impossible sculpte la fidélité.
(1920)
L'excellence est une tyrannie secrète qui ne s'exerce

à juste titre que sur des privilégiés.
Ils ne sont pas les plus forts ceux qui nous

découragent !
Être fataliste, cette façon d'accueillir, de toute sa

paresse, l'inévitable.
L'art de faire l'amour compense mal l'absence de

l'amour même.
Nous ne pouvons supporter aucun état définitif, même

celui qui réalise la plénitude de nos désirs.
(1920)
C'est déjà une preuve d'attachement que de pouvoir

se supporter.
S'observer est dangereux ; mais ne pas s'observer est

ennuyeux.
La femme qui se soumet au mariage même sans

amour croit remplir ses devoirs envers l'espèce.
Parler d'amour avec une jeune femme, c'est un des

plaisirs de notre civilisation délicate.
(1920)
L'affinement de la souffrance : sourire.

Le merveilleux c'est l'audace de sans cesse l'exiger, le

créer.
Comment, si délicate, si rare, peut-on s'entourer de

personnes si médiocres !
La délicatesse : Qu'ils doivent en manquer ceux qui la

nomment impuissance !
Ne point suivre ceux qui s'arrêtent à nous, ni les
conduire !
Si une passion évolue en tendresse, acceptons cette

tendresse comme le plus sûr de nos biens.
Il faut vivre chaque jour comme si c'était le premier.

Me tromper, est-ce une probabilité impossible ou une

impossibilité probable ?
Je ne suis point celle que l'on chasse de sa vie, un

amour qu'un autre amour remplace.
Natalie Clifford Barney ; Actes et entr' actes (1910)
Je ne juge d'après leurs actes que ceux pour qui j'ai

de l'antipathie.
L'amitié n'a pas de but qu'elle ne puisse satisfaire.

Natalie Clifford Barney ; Lettres à l'Amazone (1914)
La jalousie, c'est de l'amour malade.

Natalie Clifford Barney ; Lettres à l'Amazone (1914)
La femme adultère est souvent une femme fidèle à la

recherche de son homme.
Natalie Clifford Barney ; Un panier de framboises
(1979)
Donner des raisons à la déraison, quel manque

d'amour !
Quelle que soit la sottise des pronostics, la réalité la

dépassera.
(1920)
Tout peut être enrichissement : J'aime tout de l'amour,

même ne plus aimer.
En choisissant le succès, on ne choisit pas son public.

(1920)
Jean Cocteau
Les 75 citations de Jean Cocteau :
L'enfance a ses odeurs.

Jean Cocteau ; Portraits-souvenir (1935)
Les rêves sont la littérature du sommeil.
Jean Cocteau ; Mystère laïc (1928)
Pour exprimer son âme, on n'a que son visage.

Jean Cocteau ; Renaud et Armide (1943)
À force de plaisirs notre bonheur s'abîme.

Jean Cocteau ; Vocabulaire (1922)
L'optimisme du fumeur n'est pas un optimisme

d'ivrogne, il imite l'optimisme de la santé.
Jean Cocteau ; Opium (1930)
Quand je suis pessimiste, c'est par optimisme ; je

voudrais que les choses soient mieux qu'elles ne sont.
Jean Cocteau ; Portrait souvenir (posthume, 1964)
La vulgarité mate la vulgarité.

Jean Cocteau ; Thomas l'imposteur (1923)
La vulgarité déteste l'élégance, comme l'élégance

déteste la vulgarité.
Jean Cocteau ; Le passé défini (posthume, 1983)
Tout ce qui se prouve est vulgaire, agir sans preuve

exige un acte de foi.
Jean Cocteau ; Le discours d'Oxford (1956)
Un secret a toujours la forme d'une oreille.

Jean Cocteau ; Le rappel à l'ordre (1926)
Pour que les dieux s'amusent beaucoup, il importe
que leur victime tombe de haut.
Jean Cocteau ; La machine infernale (1934)
Le comble de l'inélégance : avoir une signature

illisible.
Souvent l'audace et la fierté sont du côté du coupable,

la honte du côté de l'innocent.
Jean Cocteau ; Poésie critique, I (1959)
Trop de progrès rendent la route facile et font l'âme

paresseuse.
Jean Cocteau ; Du cinématographe (posthume, 1973)
Il est un temps de se moquer, et un temps qu'on

puisse se moquer de vous.
Tromper un être, mentir, c'est avoir sur lui une

supériorité, c'est se moquer.
Jean Cocteau ; La comtesse de Noailles, oui et non
(1963)
Le monde avare vous accuse de battre monnaie.

Je savais mieux faire l'amitié que l'amour.

Jean Cocteau ; La difficulté d'être (1947)
L'amitié est un amour qui se cache.
Le bonheur d'un ami nous enchante, il nous ajoute, il

n'ôte rien ; si l'amitié s'en offense, elle n'est pas.
L'amitié est un spasme tranquille, sans avarice.

Il n'y a pas de précurseurs, il n'existe que des

retardataires.
Jean Cocteau ; Le Potomak (1919)
L'amitié même engendre la discorde.

Jean Cocteau ; Lettre à Jacques Maritain (1926)
L'âge seul nous renseigne.

Jean Cocteau ; Journal d'un inconnu (1953)
Je suis né pour partager l'amour, et non la haine.

Jean Cocteau ; Antigone (1922)
Que ne puis-je, au milieu des fous, Seigneur,

apprendre à rester calme.
Faire l'amitié est une occupation mille fois plus

épuisante que faire l'amour.
Jean Cocteau ; Colette (1955)
Malheurs d'amour doivent être remplacés par les

bonheurs d'écriture.
Jean Cocteau ; Lettres à Pierre Borel (1951-1963)
La vie est trop grave, trop mystérieuse, trop courte,

pour admettre les malentendus.
Jean Cocteau ; Lettres à Pierre Borel (1951-1963)
Jouer coeur est simple ; il faut en avoir, voilà tout.

Jean Cocteau ; Lettre à Jacques Maritain (1926)
La sagesse est d'être fou lorsque les circonstances en

valent la peine.
Une jolie femme brille davantage au milieu de jolies

femmes que de laides.
Jean Cocteau ; Poésie critique II (1960)
Aimer et être aimé, voilà l'idéal ; pourvu qu'il s'agisse

de la même personne.
Jean Cocteau ; Le grand écart (1923)
Faire son salut à Paris est impossible ; l'âme est trop

distraite.
Jean Cocteau ; Le livre blanc (1928)
L'éclectisme, c'est la mort de l'amour et de l'injustice.

Jean Cocteau ; Le coq et l'arlequin (1918)
Les dieux existent : c'est le diable.

Jean Cocteau ; La machine infernale (1934)
Le diable est pur parce qu'il ne peut faire que le mal.

La jeunesse est anarchiste ; elle s'insurge contre ce

qui est.
Jean Cocteau ; L'aigle à deux têtes (1944)
La jeunesse est injuste et féroce.

Jean Cocteau ; Le cordon ombilical (1962)
Tout ce qui n'est pas cru reste décoratif.

Le génie est l'extrême pointe du sens pratique.

Aimer, c'est d'être aimé. C'est remplir une existence

d'inquiétude. Hélas !
Jean Cocteau ; Journal d'un inconnu (1953)
La prière et l'amour ont les mêmes secrets.

Jean Cocteau ; Renaud et Armide (1943)
Sans cesse, on se trouve nez à nez avec l'audace et

la crainte de l'audace.
Jean Cocteau ; Lettre aux Américains (1949)
L'audace se forme en marge des audacieux.

Rien d'audacieux n'existe sans la désobéissance à

des règles.
En art, toute valeur qui se prouve est vulgaire.

Le tout dans l'audace, c'est de savoir jusqu'où on peut

aller trop loin.
Jean Cocteau ; Le coq et l'arlequin (1918)
On ne discute pas l'érotisme spirituel ; on bande ou on

ne bande pas.
Jean Cocteau ; Lettres à Jean-Marie Magnan (1956-
1963)
La science ne sert qu'à vérifier les découvertes de

l'instinct.
Jean Cocteau ; Le Potomak (1919)
Eugène Cloutier
Les 32 citations de Eugène Cloutier :
Courent les années, le temps de l'âme est immuable.

Eugène Cloutier ; Croisière (1964)
L'échec ne survient qu'à force de le redouter.

On ne pardonne jamais à autrui le mal qu'on lui fait.

Eugène Cloutier ; Les inutiles (1956)
Les bras d'une femme ne doivent servir qu'à l'amour :

Tout autre usage les avilit.
Eugène Cloutier ; Hôtel Hilton, Pékin (1969)
L'amant le plus parfait devient vite un mari, pour peu

qu'on lui en laisse le temps !
Tu dois considérer ta famille comme le pire ennemi de

ta liberté.
La confiance, et seule la confiance totale, stupide,

irréductible, prépare le miracle.
Vices et vertus sont affaire de chromosomes.

L'homme satisfait à des besoins qu'il ne ressent pas.
Tu connais la différence entre un homme et un autre ?

Y a pas de différence, tous pareils : c'est le papier
d'emballage qui change !
Un homme n'est jamais pleinement satisfait de trahir

une femme sans la faire souffrir.
Le poison est l'antidote du poison.

Eugène Cloutier ; Journées japonaises (1969)
Même la poussière, si on l'entasse grain par grain,

formera une montagne.
Mourir, c'est être sur le point de renaître sous une

autre forme.
Mieux vaut vivre accidentellement que de mourir sans

savoir pourquoi !
Qui meurt là où il devait mourir, celui-là est bien

vivant.
Eugène Cloutier ; À Cuba (1971)
Accepter de vivre, n'est-ce pas parfois une forme de
suicide ?
La morale n'entend que le langage des faits.

Eugène Cloutier ; Les témoins (1954)
L'indifférence est peut-être la forme la plus raffinée de

la jalousie.
Les jaloux sont comme les fous et les ivrognes, ils ne

se rendent jamais compte de leurs souffrances. La
jalousie provient d'un manque de confiance non pas
envers l'autre, mais envers soi-même.
Tel est bien le malheur profond de la jalousie que de

ne pouvoir s'exprimer sans attirer la haine ou le
mépris.
L'habitude est plus forte que l'homme, et réussit

toujours à l'asservir.
Vouloir le bien, que ce soit dans l'amitié ou dans

l'amour, est encore la première vérité du cœur.
Le désir n'est que le seuil de l'amour.
Qui pose une question embarrassante est toujours le

premier à y répondre.
Chaque jour, le paresseux fait perdre des heures

précieuses et irremplaçables à la nation.
La démocratie bourgeoise est une démocratie du fort

contre le faible.
Eugène Cloutier ; Eugène Cloutier au Chili (1972)
L'amitié entre un homme et une femme est le seuil de

l'amour.
L'amitié est lente à mûrir, et la vie si rapide : l'amitié

est une fleur que le vent couche et trop souvent
déracine.
L'amour d'un homme pour sa femme ne doit jamais

rappeler la prostitution.
La huitième forme de suicide est celle qui consiste à

vider sa vie de toute amitié.
La fuite en amour ne vaut que pour celui qui a cessé

d'aimer.
Paulo Coelho
Les 97 citations de Paulo Coelho :
Qui veut réaliser son rêve n'attend pas les ressources

idéales pour entreprendre son travail, il retrousse ses
manches et se met à l'ouvrage.
Paulo Coelho ; Manuel du guerrier de la lumière, Éd.
Anne Carrière (1997)
Quand l'espoir n'existe plus, il ne faut pas gâcher son

énergie à lutter contre l'impossible.
Paulo Coelho ; La cinquième montagne, Éd. Anne
Carrière (1998)
Le plus grand problème de la femme est qu'elle finit

par être la mère de son homme.
La vie est trop courte pour cacher dans notre cœur

des mots importants comme Je t'aime.
Paulo Coelho ; Le manuscrit retrouvé (2013)
Associe-toi à ceux qui laissent la lumière de l'Amour

se manifester sans restrictions, sans jugements, sans
récompenses, sans qu'elle soit jamais bloquée par la
peur d'être incomprise.
Paulo Coelho ; Le manuscrit retrouvé (2013).
Associe-toi à ceux qui chantent, racontent des

histoires, profitent de la vie et ont la joie dans les
yeux. Parce que la joie est contagieuse et découvre
toujours une solution là où la logique n'a trouvé
qu'une explication pour une erreur.
L'amitié a les qualités d'un fleuve qui contourne les

rochers, s'adapte aux vallées et aux montagnes, se
transforme parfois en lac jusqu'à ce que la dépression
soit remplie et qu'il puisse poursuivre son chemin.
Évite ceux qui se cherchent des amis pour conserver

un statut social ou pour ouvrir des portes qu'ils n'ont
jamais pu approcher. Associe-toi à ceux qui ne
cherchent à ouvrir qu'une seule porte importante, celle
de ton cœur. Qui n'envahiront jamais ton âme sans
ton consentement et qui jamais ne se serviront de
cette porte ouverte pour tirer une flèche mortelle.
Évite ceux qui parlent beaucoup avant d'agir, ceux qui
n'ont jamais fait un pas sans avoir la certitude qu'ils
seraient respectés pour cela. Associe-toi à celui qui
ne t'a jamais dit quand tu t'es trompé : « J'aurais fait
autrement. » Parce que, s'il n'a rien fait, il n'est pas en
position de juger.
Évite à tout prix ceux qui ne sont près de toi que dans
les moments de tristesse, avec des mots de
consolation. Parce que ceux-là en réalité se disent : «
Je suis plus fort. Je suis plus sage. Je n'aurais pas fait
ce pas. » Et reste avec ceux qui sont à tes côtés aux
heures de joie. Parce que dans ces âmes, il n'y a pas
de jalousie ou d'envie, seulement le bonheur de te
voir heureux.
L'Amour se lasse parfois de ne parler qu'un langage

de douceur. Alors laissons-le se manifester dans toute
sa splendeur, brûlant comme le soleil et détruisant
des forêts de ses rafales. Si l'un des partenaires se
livre totalement, l'autre en fera autant.
En amour tout est permis, si tout est accepté.

Les vrais amants entrent dans le jardin de la beauté

sans crainte d'être jugés. Ils ne sont plus deux corps
et deux âmes qui se rencontrent, mais une source
unique d'où jaillit l'eau de la vie. Et le temps cesse
d'exister, parce qu'au pays du plaisir qui naît dans le
véritable amour, tout est infini.
Paulo Coelho ; Le manuscrit retrouvé (2013)
On doit s'efforcer de voir le sexe comme une offrande,

ouvre sans crainte la boîte secrète de tes fantasmes.
Il est malheureux que les gens ne voient que les

différences qui les séparent. S'ils regardaient avec
plus d'amour, ils discerneraient surtout ce qu'il y a de
commun entre eux, et la moitié des problèmes du
monde seraient résolus.
La solitude, il n'y a rien de pire dans la vie.

Être seul, c'est comme ne plus faire partie de l'espèce

humaine.
Efface ce que tu as écrit jusqu'à présent dans le

cahier de ta vie : inquiétude, manque d'assurance,
mensonge. Et à la place, écris le mot courage. En
commençant ton voyage avec ce mot et en le
poursuivant avec la foi en Dieu, tu arriveras là où tu
dois arriver.
Les vrais amis sont toujours à nos côtés, dans les

moments difficiles comme dans les moments de
facilité.
La douleur d'hier fait notre force d'aujourd'hui.

Dans la vie, tout est signe.

Paulo Coelho ; L'alchimiste, Éd. Anne Carrière (1988)
Il n'y a pas de tragédie, il y a seulement l'inévitable.

Carrière (1998)
Tout le monde croit savoir exactement comment nous

devrions vivre.
On ne peut pas mesurer un sentiment comme on

mesure une route.
L'amour est tellement grand qu'il doit être partagé.
Tout ce dont j'ai besoin, tout ce que je veux, c'est être

près de la personne que j'aime.
Travailler est une bénédiction quand cela nous aide à

penser à ce que nous sommes en train de faire.
Tout a sa raison d'être : c'est à toi de savoir distinguer

ce qui est passager de ce qui est définitif.
Carrière (1998)
Un homme doit choisir, en cela réside sa force : le

pouvoir de ses décisions.
Carrière (1998)
Tout homme est capable de conquérir ce qu'il veut.

Lorsque tu veux vraiment une chose, tout l'Univers

conspire à te permettre de réaliser ton désir.
Un être humain divisé ne réussit pas à affronter
dignement la vie.
Paulo Coelho ; Sur le bord de la rivière, Éd. Anne
Carrière (1994)
Un royaume divisé ne résiste pas aux attaques de

l'ennemi.
Carrière (1994)
Il n'y a rien au-delà de l'amour ; c'est lui qui fait que le

monde tourne.
Je n'ai peur que du Seigneur et de moi-même.

Carrière (1998)
La vie n'est pas faite de désirs, elle est faite des actes
de chacun.
Carrière (1998)
On désire toujours ce que l'on n'a pas.

Les gens se créent une réalité, et ils en sont ensuite

les victimes.
Paulo Coelho ; La sorcière de Portobello, Flammarion
(2007)
Si vous vivez votre vie comme quelqu'un qui sait qu'il

doit mourir un jour, c'est là le plus important.
Apprendre vaut bien mieux que de mourir comme des

millions de gens qui n'ont jamais rien su.
Le monde matériel n'étouffera jamais le monde

spirituel.
L'Âme du monde se nourrit du bonheur des gens, ou

de leur malheur.
L'homme est né pour trahir son destin.

Carrière (1998)
Quand la chance est de notre côté, il faut en profiter.

Fais maigrir ton chien et il te suivra ; fais grossir ton

chien, et il te mordra.
Profite de chaque moment, si tu ne veux pas avoir

des regrets, et te dire que tu as perdu ta jeunesse.
Carrière (1998)
Tout le monde est faible devant la souffrance.

Carrière (1998)
Ne t'abandonne pas au désespoir ; cela t'empêche de

pouvoir converser avec ton cœur.
Comment pouvons-nous réaliser quelque chose

d'impossible ? Avec enthousiasme !
Carrière (1998)
Le désert est une femme capricieuse, qui parfois rend

les hommes fous.
Le courage est la peur qui fait ses prières.

Carrière (1998)
Garder l'amour enfermé en soi, c'est aller à l'encontre

de l'esprit de Dieu.
Le futur a été écrit pour être changé.

La coupe des souffrances n'a pas la même taille pour

tout le monde.
La joie est contagieuse, elle permet de ne pas se

laisser paralyser par la dépression et la solitude.
Associez-vous à ceux qui jouissent de la vie, et qui

ont la joie dans les yeux.
Rien dans ce monde n'arrive par hasard.

Paulo Coelho ; Veronika décide de mourir, Éd. Anne
Carrière (1998)
On aime parce qu'on aime, et il n'y a aucune raison

pour aimer.
Comprenez qu'un jour la vieillesse viendra, et que
c'est une bénédiction, non une malédiction.
Une fois résolu, un problème est d'une simplicité

atterrante.
Paulo Coelho ; Le pèlerin de Compostelle, Éd. Anne
Carrière (1996)
L'amour qui dévore fait perdre à tout son importance.

Le Bon Combat est celui qui est engagé au nom de

nos rêves.
Carrière (1996)
Qui éprouve voit que rien d'autre qu'aimer n'a

d'importance en ce monde.
Il y a toujours dans le monde une personne qui en

attend une autre.
Si Dieu parle le langage de ton âme, alors il n'y a que

toi qui puisses comprendre.
Il y a toujours un sens à la vie.
Carrière (1998)
Ce n'est pas un pêché que d'être heureux.

Carrière (1996)
Nous nous promettons toujours de ne plus jamais

aimer, pour n'être plus blessés et ne pas blesser.
L'extraordinaire se trouve sur le chemin des gens

ordinaires.
Carrière (1996)
L'heure la plus sombre est celle qui vient juste avant

le lever du soleil.
Nous sommes notre plus grande surprise.

Carrière (1994)
Qui est capable de maîtriser son cœur est capable de

conquérir le monde.
Carrière (1994)
Le bonheur est parfois une bénédiction, mais, le plus
souvent, c'est une conquête.
Carrière (1994)
Il est inutile de parler de l'amour, car l'amour possède

sa propre voix, et parle de lui-même.
Carrière (1994)
La vie peut être courte ou longue, tout dépend de la

façon dont nous la vivons.
Paulo Coelho ; Le démon et mademoiselle Prym, Éd.
Le bonheur est quelque chose qui se multiplie quand

il se divise.
Carrière (1994)
Il est toujours bon d'avoir une activité lente avant de

prendre une décision importante.
Carrière (1996)
Les dieux jettent les dés et ne demandent pas si nous

avons envie de jouer.
Carrière (1994)
Seul celui qui est heureux peut répandre le bonheur
autour de lui.
Carrière (1994)
La vérité se trouve toujours là où existe la foi.

Carrière (1994)
La liberté n'est pas l'absence d'engagement, mais la

capacité de choisir.
Paulo Coelho ; Le Zahir, Flammarion (2004)
Plus tout ce qui m'entoure est beau, plus je me sens

misérable.
Paulo Coelho ; Le Zahir, Flammarion (2004)
Les rêves donnent du travail.

Carrière (1994)
Toutes les histoires d'amour sont semblables.

Carrière (1994)
La mort fait que l'on devient plus attentif à la vie.

La liberté, si durement acquise, n'est autre qu'un exil

déguisé.
Paulo Coelho ; Comme le fleuve qui coule,
Flammarion (2006)
Une action est une pensée qui se manifeste.

Paulo Coelho ; Comme le fleuve qui coule,
Flammarion (2006)
Il n'y a qu'une façon d'apprendre, c'est par l'action.

Chaque jour porte en lui l'Éternité.

Toute bénédiction qui n'est pas acceptée se

transforme en malédiction.
Ce qui séduit le plus les hommes, c'est la beauté.

C'est la possibilité de réaliser un rêve qui rend la vie

intéressante.
Lorsqu'une chose évolue, tout ce qui est autour

évolue de même.
L'incapacité des gens, c'est de choisir leur propre

destin.
L'amour se découvre dans l'acte d'aimer.

Carrière (1994)
La folie, c'est l'incapacité de communiquer ses idées.

Carrière (1998)
Aimer, c'est perdre le contrôle.

Carrière (1994)
Albert Cohen
Les 44 citations de Albert Cohen :
On n'arrive à rien dans la vie sans instruction.

Albert Cohen ; Les Valeureux (1969)
Le génie, c'est avoir le cœur plein d'amour et l'œil

méchant.
Albert Cohen ; Belle du Seigneur (1968)
L'amitié, comme l'amour-passion et l'amour maternel,

se double d'inquiétude.
Si remplis de sanguin passé, les mots que j'écris ne
me rendront pas ma mère morte.
Albert Cohen ; Le livre de ma mère (1954)
Oui, les mots, ma patrie, les mots, ça console et ça

venge ; mais ils ne me rendront pas ma mère.
Ils sont libres et indépendants, les connaisseurs de

leur fin proche.
Dans la glace je me regarde et, si âgé que je sois, je

considère l'enfant de ma mère, l'enfant que je suis en
secret, l'enfant que je serai toujours. Et que m'importe
de le dire, que m'importe ce ridicule d'un enfant à la
tête chenue puisque je vais bientôt la rejoindre, ne
plus être, ne plus y être, ne plus en être.
N'oublie pas de sourire : souris pour escroquer ton

désespoir, souris pour continuer de vivre.
Ma mère n'avait pas de moi, mais un fils.

L'amour de ma mère est immortel.

Chaque jour apportez une joie à votre mère, c'est ce
que je vous dis gravement du haut de mon deuil.
Soyez doux chaque jour avec votre mère ; aimez-la

mieux que je n'ai su l'aimer.
Je ne supporte pas le masque d'amour ; il faut se

lancer avec folie dans l'amour.
Albert Cohen ; Solal (1930)
Pardonner de véritable pardon n'est pas obéir à un

commandement de religion.
Albert Cohen ; Ô vous, frères humains (1972)
Il n'est pas bon que l'homme vive seul.

Il n'y a rien de plus grand que le saint mariage,

alliance de deux humains unis.
Le saint amour, c'est le mariage.

Albert Cohen ; Mangeclous (1938)
Avoir de la douleur, c'est vivre, c'est en être, c'est y

être encore.
Nous sommes le monstre d'humanité ; car nous avons
déclaré combat à la nature.
Albert Cohen ; Solal (1930)
En ce terrible monde, la loi est de vaincre pour n'être

pas vaincu.
Albert Cohen ; Carnets (1978)
Le monde est une énorme farce coupée de répits

illusoires, de visions chimériques, d'espoirs infondés.
La beauté est une promesse de ruine, la passion une

promesse de satiété et d'oubli.
Les hommes n'aiment que la force qui est pouvoir de

tuer.
Albert Cohen ; Ô vous, frères humains (1972)
En ce monde mortel, il n'est de grave que ce rapport

tendre entre les hommes que l'on nomme Amour.
Albert Cohen ; Les valeureux (1969)
Rire, même sans sincérité, c'est commencer à trahir.

Albert Cohen ; Carnets (1978)
Sidonie-Gabrielle Colette, dite Colette
Les 35 citations de Colette :
Je ne suis que cerveau, je ne mange pas, je pense !

Colette ; Claudine en ménage (1902)
C'est souffrir qu'aimer et désirer sans remède.

Puisqu'on croit que ça y est, autant que ça y soit !

Hier pâlit et s'embrume derrière Aujourd'hui.

S'abandonner à l'ivresse de chérir, rajeunir dans la

nouveauté d'une conquête, c'est le but du monde !
Je ne pardonnerais jamais l'humiliation de me trahir

avec une femme laide !
On est honnête homme ou on ne l'est pas !

Les gens qui viennent chez moi m'ennuient ; un flirt,

deux flirts, trois flirts… je les ai assez vus !
C'est à Paris que se voient les plus attachantes
figures de beauté finissante, des femmes de quarante
ans, qui ont conservé leur nez fin, leurs yeux de jeune
fille, et qui se laissent regarder avec plaisir.
Je raffole de trois choses : des voyages, de Paris… et

de vous.
Que je suis vieux ! je sens les minutes me rider une à

une, ça fait mal, ça fait si mal !
C'est si rare, une âme assez fermée pour garder

contre tout son secret !
Qu'il s'agisse d'une bête ou d'un enfant, convaincre,

c'est affaiblir.
Colette ; Le pur et l'impur (1932)
Il y a souvent plus d'angoisse à attendre un plaisir

qu'à subir une peine.
Colette ; Belles saisons (1945)
Il a certains baisers qui sont des « Sésame » et après

lesquels je ne veux plus rien connaître que la nuit, la
nudité, la lutte silencieuse et vaine pour me retenir,
une minute encore, une minute, au bord de la joie.
On n'écrit pas un roman d'amour pendant qu'on fait
l'amour.
Colette ; Lettres au petit corsaire (1963)
Le français, dans les mots, brave l'honnêteté.

À tort ou à raison, j'ai besoin de respecter, de redouter

un peu ce que j'aime.
Il est sage de verser sur le rouage de l'amitié l'huile de

la politesse délicate.
Le plaisir est joyeux, clément et facile.

La volupté est faite de désir, de perversité, de

curiosité allègre, d'insistance libertine.
La quiétude, c'est le bien de ceux qui ont à jamais

choisi une part de leur destin, et rejeté l'autre.
Colette ; La paix chez les bêtes (1916)
Mon Dieu ! Que la vieillesse est donc un meuble

inconfortable !
Colette ; Correspondance, le 5 décembre 1949.
La seule caresse que je n'aie jamais su accorder à
mon mari, c'est le tutoiement.
Il est doux d'ignorer d'abord, et d'apprendre ensuite.

Les femmes libres ne sont pas des femmes.

Colette ; Claudine à Paris (1901)
Il n'y a de peine irrémédiable, sauf la mort.

Colette ; La retraite sentimentale (1907)
Les vrais amis, ce n'est pas la peine de s'exterminer

le tempérament pour leur plaire.
Les vrais amis, on est sûr d'eux.

Il n'y a que deux espèces d'êtres humains : ceux qui

ont tué et ceux qui n'ont pas tué.
Il est curieux de constater combien le fantastique peut

exalter l'esprit d'un adolescent.
Colette ; La maison de Claudine (1922)
Vivre sans bonheur et n'en point dépérir, voilà une

occupation, presque une profession.
Colette ; La retraite sentimentale (1907)
L'homme trop occupé des femmes reçoit d'elles, un

jour, sa punition.
Colette ; Chambre d'hôtel (1940)
On ne fait bien que ce qu'on aime.

Colette ; Prisons et paradis (1932)
Le vice, c'est le mal qu'on fait sans plaisir.

Jean-François Collin d'Harleville
Les 48 citations de Jean-François Collin

d'Harleville :
Soyez toujours honnête et raisonnable, la vie vous

sera très agréable.
Jean-François Collin d'Harleville ; Le vieux célibataire,
I, 6 (1792)
Quand on sent que l'on plaît, on en est plus aimable.

Jean-François Collin d'Harleville ; Châteaux en
Espagne (1789)
Impossible est un mot que je ne dis jamais.

Jean-François Collin d'Harleville ; Malice pour malice
(1794)
Les premiers amours ne s'effacent jamais.
Jean-François Collin d'Harleville ; Les artistes, III, 5
(1796)
Notre meilleur ami, c'est encore le travail.

Jean-François Collin d'Harleville ; Les mœurs du jour,
I, 4 (1800)
Nos goût formés dès nos plus jeunes ans, sont

souvent nos plus doux penchants.
(1796)
Toujours un peu de crainte est jointe à l'espérance.

(1796)
La célébrité ne vaut pas le bonheur.

Jean-François Collin d'Harleville ; Les artistes, II, 3
(1796)
C'est le travail seul qui produit les chefs-d'œuvre.

Jean-François Collin d'Harleville ; Les artistes, I, 3
(1796)
Avant de parler, il faut savoir penser.

Jean-François Collin d'Harleville ; Les artistes, I, 1
(1796)
L'honneur me défend, de faire violence au cœur de

mon enfant.
Jean-François Collin d'Harleville ; Monsieur de Crac,
XVI (1791)
Chacun de son affaire, il se faut occuper.

XV (1791)
Mieux vaut ne pas manger, que manger à demi.

XV (1791)
Il faut faire à loisir ce que l'on fait.

XV (1791)
Chacun à son goût, point de dispute.

XIV (1791)
La sincérité semble embellir encore une jeune beauté.

Jean-François Collin d'Harleville ; Malice pour malice,
II, 8 (1794)
L'art de flatter est vieux comme le monde.

IV (1791)
En flatteurs caressés, cet univers abonde.

IV (1791)
Le plus trompeur souvent est facile à tromper.

XIII (1791)
Chacun a ses embarras, ses peines ; et moi qui vous

parle, j'ai moi-même les miennes.
III, 4 (1792)
Chacun est dans ce monde heureux à sa manière.

II, 2 (1792)
Pour se soustraire à une servitude, souvent on en

rencontre une encore plus rude.
I, 8 (1792)
Laissez le passé, voyez le présent, et surtout l'avenir.

I, 2 (1792)
Pour se préparer une heureuse vieillesse, il faut à ses

doux nœuds consacrer sa jeunesse.
I, 8 (1792)
On se marie, on a des enfants, et on amasse ; et si

l'on meurt, on sait où le bien passe.
II, 7 (1792)
Pour un vieux garçon, il n'est point d'avenir.

II, 1 (1792)
On aime à se vanter de ce qui nous honore.

Jean-François Collin d'Harleville ; L'optimiste, V, 6
(1788)
Il faut se défier toujours de son rival.

Jean-François Collin d'Harleville ; L'inconstant, III, 4
(1780)
Le pauvre, lui-même, est riche en espérance.

Espagne (1789)
Le devoir d'une femme est dans la complaisance.

Espagne (1789)
L'exemple est le plus grand de tous les séducteurs.

Jean-François Collin d'Harleville ; Mœurs du jour, II, 5
(1800)
On ne condamne point les gens sans les entendre.

V, 5 (1792)
La vérité n'est qu'une, et n'a qu'un seul langage.

V, 7 (1792)
Qui craint qu'on ne le trompe est lui-même un

trompeur.
XI (1791)
Dans la vie humaine, le bonheur, tôt ou tard, fait

oublier la peine.
Jean-François Collin d'Harleville ; L'optimiste, 5, 13
(1788)
Les vrais trésors : la paix, le travail, la santé.

Jean-François Collin d'Harleville ; L'optimiste, IV, 5
(1788)
La santé peut paraître à la longue un peu fade ; il faut,

pour la sentir, avoir été malade.
Jean-François Collin d'Harleville ; L'optimiste, I, 7
(1788).
Il faut aimer les gens, non pour soi, mais pour eux.
Jean-François Collin d'Harleville ; L'optimiste, V, 2
(1788)
Quelquefois dans la vie il faut que l'on s'égare.

Espagne (1789)
Toujours une âme tendre est tant soit peu jalouse.

Jean-François Collin d'Harleville ; Monsieur de Crac
(1791)
À l'amitié, il n'est rien d'impossible.

Espagne (1789)
Le charme de la vie est dans la confiance.

Jean-François Collin d'Harleville ; L'optimiste, II, 4
(1788)
Dans un ménage, il faut de petites querelles.

Jean-François Collin d'Harleville ; L'optimiste, III, 5
(1788)
La vieillesse, c'est l'âge du repos, celui des souvenirs.

Jean-François Collin d'Harleville ; L'optimiste, III, 9
(1788)
Heureux âge ! à seize ans on n'a point de souci : tout

plaît.
Jean-François Collin d'Harleville ; L'optimiste, I, 3
(1788)
Le ciel bénit toujours les nombreuses familles.

Espagne (1789)
On peut être honnête homme, et fort mauvais époux.

III, 4 (1793)
La constance n'est point la vertu d'un mortel, et pour

être constant, il faut être éternel.
Jean-François Collin d'Harleville ; L'inconstant, I, 10
(1780)
Marie-Louise Félicité Angers, dite Laure Conan
Les 61 citations de Laure Conan :
Le vrai contentement, c'est ne rien espérer, ne rien

désirer, ne rien attendre.
Laure Conan ; Elisabeth Seton (1903)
Lorsqu'on souffre, rien n'est plus pénible comme le

contact des indifférents.
Laure Conan ; Angéline de Montbrun (1882)
La patience et la volonté font des miracles.

Laure Conan ; L'obscure souffrance (1919)
Le bonheur humain se compose de tant de pièces,

qu'il en manque toujours quelques-unes.
Un cœur noble aime ce qu'il doit aimer, et donne une

beauté auguste à tous ses devoirs.
Hélas ! il n'est pas facile de rencontrer l'âme avec

laquelle on voudrait faire le voyage de la vie.
On ne choisit pas celle qu'on aime.

Laure Conan ; La sève immortelle (1925)
Si l'amour prenait racine, j'en planterais dans mon

jardin.
Quand la vie est douce, la jeunesse est éternelle.

Aimer ou être heureux, c'est la même chose ; mais il

faut la pureté pour comprendre l'amour.
Le salut d'une âme vaut mieux que la conquête d'un

empire.
Laure Conan ; À l'œuvre et à l'épreuve (1891)
On cesse de s'aimer si personne ne nous aime.

Rien n'est beau comme la voix humaine, quand elle

est belle.
Aimer, admirer, c'est le bonheur ! mais, combien l'ont

en ce monde ?
Ma jeunesse, vieillie tout à coup, n'a plus d'espoir, et

mon cœur défaille devant la vie.
Les grandes passions, comme les grands feux, sont

agréables à voir de loin.
Laure Conan ; Œuvres romanesques (1974)
Que de foyers d'où l'amour est absent !

L'amour aime les excès.

Il y a des excès de sensibilité que la raison réprouve

sévèrement.
Une grande affection est l'une des raretés de ce

monde.
Dans l'alcoolisme, il faut voir surtout la détresse

suprême de l'âme.
La vie intérieure est impénétrable.

Les souffrances arides et continuelles gâtent le

caractère.
Oh ! qu'on est peu sincère, même avec soi-même.

Il faudrait savoir donner ses sueurs comme on donne

son sang.
Laure Conan ; L'oublié (1904)
Il y a des joies qui sont une source intarissable de

force pour l'âme.
À toutes les peines, le travail est le meilleur remède.

Laure Conan ; J'ai tant de sujets de désespoir (1878-
1924)
La grande tristesse, c'est d'avoir eu vingt ans et de ne

les avoir plus.
Laure Conan ; Œuvres romanesques (1974)
Affections, sympathies, joies, plaisirs, action, tout me

manque pour être une créature active et vivante.
C'est lorsqu'on est le plus près du but qu'on doit

redoubler le pas.
Laure Conan ; Silhouettes canadiennes (1917)
Ce qui peut tout animer, tout adoucir, tout colorer : un

grand amour.
Si triste qu'elle soit, la vie est toujours grande et belle

par l'acceptation de la souffrance.
La sympathie, le respect et les services reçus et

rendus forment entre eux des liens solides.
Laure Conan ; Silhouettes canadiennes (1917)
Quand il s'agit de sentiments, les femmes n'ont pas

de mesure.
Le propre du père, c'est de pardonner et d'aimer.

Laure Conan ; J'ai tant de sujets de désespoir (1878-
1924)
Heureux ceux qui ont la généreuse bonté, la largeur
d'âme.
Ceux qui cherchent le bonheur en ce monde n'y

trouvent que le regret d'avoir perdu leur temps.
Une sympathie profonde est chose rare.

Il faut être, non comme on voudrait, mais comme on

le peut.
Sur la terre, ils sont rares ceux qui connaissent les

grandes joies.
Parfois, il faut si peu de chose pour changer l'amitié

en indifférence.
La volonté de Dieu fait tout le prix de nos actes.

L'abattement n'allège rien ; il faut réagir contre l'ennui.

Partout où il y a de l'amour, c'est le paradis.

Il faut avoir aimé dans la douleur pour savoir ce que

c'est vraiment qu'aimer.
Rien ne transforme une maison comme la présence

d'une femme charmante.
Laure Conan ; A l'œuvre et à l'épreuve (1891)
Rien de grand n'a jamais eu de grands

commencements.
Laure Conan ; A l'œuvre et à l'épreuve (1891)
Le grand crime contre l'amour, c'est de ne plus le

rendre.
Il n'y a pas d'alcoolique incurable : rien n'est

impossible.
L'amour chez l'homme est comme ces feux de paille

qui jettent d'abord beaucoup de flammes, mais qui
bientôt n'offrent plus qu'une cendre légère que le vent
emporte et disperse sans retour.
Confucius
Les 99 citations et proverbes de Confucius :
Apprends à bien vivre, tu sauras bien mourir.

Confucius ; Les entretiens - VIe s. av. J.-C.
Dépasser le but, ce n'est pas l'atteindre.

Tous les hommes ne peuvent pas être grands, tous

peuvent être bons.
Occupe-toi du soin de prévenir les crimes, pour

diminuer le soin de les punir.
L'homme sans vertu ne trouve dans les richesses que

les moyens de satisfaire ses vices.
On triomphe des mauvaises habitudes plus aisément

aujourd'hui que demain.
Qui ne progresse pas chaque jour, recule chaque jour.

Qui sait obéir saura ensuite commander.

L'homme supérieur regrette de voir sa vie s'écouler

sans laisser après lui des actions dignes d'éloges.
L'homme supérieur ne s'afflige pas d'être ignoré et

méconnu des hommes.
La modestie dirige l'homme supérieur ; la sincérité et

la fidélité lui servent d'accomplissements.
L'homme supérieur fait de l'équité et de la justice la

base de toutes ses actions.
Hélas ! je n'ai encore vu personne qui aimât la vertu

comme on aime la beauté corporelle.
L'homme qui ne médite ou ne prévoit pas les choses

éloignées, doit éprouver un chagrin prochain.
Que vos paroles soient sincères et fidèles ; que vos

actions soient honorables et dignes.
Soyez sévères envers vous-mêmes et indulgents
envers les autres.
Si les expressions dont on se sert sont nettes et

intelligibles, cela suffit.
Les principes de conduite étant différents, on ne peut

s'aider mutuellement par des conseils.
Ayez des enseignements pour tout le monde, sans

distinction de classes ou de rangs.
L'homme supérieur se conduit toujours conformément

à la droiture et à la vérité.
Faites-vous un devoir de pratiquer la vertu de

l'humanité, et ne l'abandonnez pas.
La vertu de l'humanité est plus salutaire aux hommes

que l'eau et le feu.
Si la foule déteste quelqu'un, examinez avant de

juger.
On s'égare rarement en s'imposant soi-même des

règles sévères.
Qui est sévère envers lui-même et indulgent envers

les autres évite les mécontentements.
Une impatience capricieuse ruine les plus grands

projets.
Ne cherchez pas à vous immiscer dans les affaires

dont vous n'avez pas la charge.
Il faut satisfaire aux désirs de son cœur, sans

toutefois dépasser la mesure.
Les fautes des hommes sont relatives à l'état de

chacun.
Tant que votre père et votre mère subsistent, ne vous

éloignez pas d'eux.
L'homme supérieur aime à être lent dans ses paroles,
mais rapide dans ses actions.
L'âge de votre père et de votre mère ne doit pas être

ignoré de vous ; il doit faire naître en vous, tantôt de la
joie, tantôt de la crainte.
Un homme dépourvu de sincérité et de fidélité est un

être incompréhensible à mes yeux.
Pendant la vie de ses père et mère, il faut leur rendre

les devoirs qui leur sont dus.
Pendant le vivant de votre père, observez avec soin

sa volonté ; après sa mort, ayez toujours les yeux
fixés sur ses actions.
Celui dont la crainte et le respect sont conformes aux

lois de la politesse, éloigne de lui la honte.
Qui ne connaît pas la valeur des paroles des

hommes, ne les connaît pas eux-mêmes.
Lorsqu'on est en deuil de ses père et mère, on doit
porter l'expression de sa douleur.
Les hommes vicieux déguisent leurs fautes sous un

certain dehors d'honnêteté.
Donnez beaucoup d'étendue à vos études, et portez-y

une volonté ferme et constante.
Si, à l'âge de quarante ans on s'attire encore la

réprobation, il n'y a plus rien à espérer.
Qui montre un air grave et austère, est à comparer

aux hommes les plus vulgaires.
L'amour de la sincérité et de la fidélité, sans l'amour

de l'étude, a pour défaut la duperie.
L'amour de la science, sans l'amour de l'étude, a pour

défaut l'incertitude ou la perplexité.
L'amour de l'humanité, sans l'amour de l'étude, a pour

défaut l'ignorance ou la stupidité.
Qui plante la vertu ne doit pas oublier de l'arroser

souvent.
Confucius ; Le Chou-King - VIe s. av. J.-C.
Un mot perd l'affaire ; un homme détermine le sort

d'un empire.
Confucius ; Livre des sentences - VIe s. av. J.-C.
Pour un mot, un homme est réputé sage ; pour un

mot, un homme est jugé sot.
Quand l'oiseau est près de mourir, son chant devient

triste ; quand l'homme est près de mourir, ses paroles
portent l'empreinte de la vertu.
Qui se livre à l'étude de la sagesse a en vue les

émoluments qu'il en peut retirer.
L'herbe, si le vent vient à passer, s'incline

nécessairement.
Sous un bon gouvernement, la pauvreté est une

honte.
Le gouvernement, c'est ce qui est juste et droit.

L'expérience est une bougie qui n'éclaire que celui qui

la porte.
Deux hommes qui suivent des voies différentes ne

peuvent se rencontrer.
Il y a une communication intime entre le ciel et le

peuple ; que ceux qui gouvernent les peuples soient
donc attentifs et réservés.
Un père ne connaît pas les défauts de son fils.

Pas trop d'isolement ; pas trop de relations ; le juste

milieu, voilà la sagesse.
Le grave défaut est d'avoir des défauts et de ne pas

s'efforcer de s'en corriger.
Examine si ce que tu promets est juste et possible,

car la promesse est une dette.
Quand on peut accomplir sa promesse sans manquer

à la justice, il faut tenir sa parole.
Sans principes communs, ce n'est pas la peine de

discuter.
Dépasser les limites n'est pas un moindre défaut que

de rester en deçà.
Appliquez-vous à garder en toute chose le juste

milieu.
Entendre ou lire sans réfléchir est une occupation

vaine ; réfléchir sans livre ni maître est dangereux.
C'est un tort égal de pécher par excès ou par défaut.

Un homme de bien qui a la bravoure mais qui ignore

la justice sera un rebelle.
La prodigalité conduit à l'arrogance, et la parcimonie à
l'avarice.
L'arrogance est pire que l'avarice.

Une injustice n'est rien, si on parvient à l'oublier.

L'attention aux petites choses est l'économie de la

vertu.
Un homme heureux est un homme qui se contente de

peu.
Une petite impatience ruine un grand projet.

La conscience est la lumière de l'intelligence pour

distinguer le bien du mal.
Confucius ; L'invariabilité dans le milieu - VIe s. av. J.-
C.
Le père cache les fautes de son fils, le fils cache les

fautes de son père.
Benjamin Constant de Rebecque
Les 45 citations de Benjamin Constant :
Qui que vous soyez, ne remettez jamais à un autre

les intérêts de votre cœur ; le cœur seul peut plaider
sa cause : il sonde seul ses blessures ; tout
intermédiaire devient un juge ; il analyse, il transige ; il
conçoit l'indifférence ; il l'admet comme possible, il la
reconnaît pour inévitable ; par là même il l'excuse, et
l'indifférence se trouve ainsi, à sa grande surprise,
légitime à ses propres yeux.
Benjamin Constant ; Adolphe, VIII (1816)
La reconnaissance a la mémoire courte.

Benjamin Constant ; Cours de politique
constitutionnelle (1818-1820)
Le plus grand malheur, c'est de n'être pas aimé quand

on aime.
Benjamin Constant ; Adolphe, V (1816)
Je hais la douleur, et je crains la douleur de coeur par-

dessus tout.
Benjamin Constant ; Lettre à Mme Lindsay, le 23
novembre 1800.
Rien n'est plus bizarre que le zèle de certaines

amitiés ou des gens s'empressent de se charger de
vos intérêts pour mieux abandonner votre cause, ils
appellent cela de l'attachement : Mieux vaut la haine.
L'amour est de tous les sentiments le plus égoïste, et

par conséquent, lorsqu'il est blessé, le moins
généreux.
Benjamin Constant ; Adolphe, VI (1816)
Je serai toujours ton ami ; j'aurai toujours pour toi

l'affection la plus profonde. Ces deux années de notre
liaison ne s'effaceront jamais de ma mémoire ; elles
seront à jamais l'époque la plus belle de ma vie. Mais
l'amour, vois-tu, ce transport des sens, cette ivresse
involontaire, cet oubli de tous les intérêts et de tous
les devoirs, je ne l'ai plus.
Qui s'obstine à ne consulter que son cœur est

condamné tôt ou tard à écouter la raison.
Songez que, en amour, l'on ne gagne rien à prolonger

une situation dont on rougit. Vous consumez
inutilement les plus belles années de votre jeunesse,
et cette perte est irréparable.
Sans en dire jamais assez pour la satisfaire, j'en

disais toujours assez pour l'abuser.
Dès qu'il existe un secret entre deux cœurs qui
s'aiment, dès que l'un d'eux a pu se résoudre à
cacher à l'autre une seule idée, le charme est rompu,
le bonheur est détruit. L'emportement, l'injustice, la
distraction même, se réparent ; mais la dissimulation
jette dans l'amour un élément étranger qui le dénature
et le flétrit à ses propres yeux.
La cruauté contre les impies et les infidèles est un

devoir sacré.
Benjamin Constant ; De la religion (1824-1830)
La nation n'a pas de rancune, mais elle a de la

mémoire.
Les engagements sont sacrés, mais il faut savoir

mettre un terme aux demandes. Elles ne sauraient se
grossir chaque jour de prétentions individuelles, qui
deviendraient enfin non moins impossibles à évaluer
qu'à satisfaire.
Bien des gens veulent la conséquence sans songer

au principe, et prétendent cueillir les fruits sans
prendre soin de l'arbre.
Dès l'instant que je t'ai vu, un sentiment impérieux
s'est emparé de moi : Ton visage, ton esprit, ton
caractère, ton âme, tout m'a entraîné vers toi.
Benjamin Constant ; Lettre à Anna Lindsay, le 20 mai
1801.
Unique centre de tous mes espoirs, de toutes mes

pensées et de toutes mes joies, je n'ai d'autres projets
que passer mes jours sur tes lèvres, je ne vis que
pour toi.
Benjamin Constant ; Lettre à Anna Lindsay, le 30
décembre 1800.
Malheur à l'homme qui, dans les premiers moments

d'une liaison d'amour, ne croit pas que cette liaison
doit être éternelle ! Malheur à qui, dans les bras de la
maîtresse qu'il vient d'obtenir, prévoit qu'il pourra s'en
détacher ! Une femme que son cœur entraîne a
quelque chose de touchant et de sacré.
Benjamin Constant ; Adolphe, III (1816)
L'amour est de tous les sentiments le plus égoïste, et,

lorsqu'il est blessé, le moins généreux.
L'amour, ce transport des sens, cette ivresse, cet oubli

de tous les intérêts, je ne l'ai plus.
On s'obstine à ne consulter que son cœur ; on est

condamné tôt ou tard à écouter la raison.
Les lois de la société sont plus fortes que les volontés

des hommes.
On lutte quelque temps contre sa destinée, mais on

finit toujours par céder.
Ce qu'on ne dit pas n'en existe pas moins, et tout ce

qui est se devine.
La société m'importune, la solitude m'accable.

L'âme toujours active trouve du repos dans le

dévouement.
Benjamin Constant ; Adolphe, II (1816)
Personne n'est tout à fait sincère ni tout à fait de

mauvaise foi.
Benjamin Constant ; Adolphe, II (1816)
Il faut du temps pour s'accoutumer à l'espèce

humaine.
Benjamin Constant ; Adolphe, I (1816)
Peu de gens m'inspire de l'intérêt ; or, les hommes se
blessent de l'indifférence ; ils l'attribuent à la
malveillance ou à l'affectation ; ils ne veulent pas
croire qu'on s'ennuie avec eux naturellement.
Le cœur seul peut plaider sa cause : il sonde seul ses

blessures.
On est si juste lorsque l'on est désintéressé !

Les sentiments que nous feignons, nous finissons par

les éprouver.
Il faut se décider, agir et se taire.

Benjamin Constant ; Journal intime, le 1 mai 1804.
Avez-vous songé que livrer les lettres d'une femme

qui nous a aimé est une de ces perfidies dignes de
l'homme le plus vulgaire ?
Benjamin Constant ; Lettre à Mme Lindsay, le 31 mai
1801.
Jamais femme ne fut aimée comme je vous aime !

janvier 1801.
La peur de l'ennui est mon impulsion dominante.
Benjamin Constant ; Journal intime, le 6 janvier 1803.
La timidité, cette souffrance intérieure qui nous

poursuit jusque dans l'âge le plus avancé.
L'arbitraire est au moral ce que la peste est au

physique.
Benjamin Constant ; L'esprit de conquête et de
l'usurpation (1814)
Le ridicule attaque tout, et ne détruit rien.

Benjamin Constant ; L'esprit de conquête et de
l'usurpation (1814)
C'est un affreux malheur de n'être pas aimé quand on

aime, mais c'en est un bien grand d'être aimé avec
passion quand on n'aime plus.
J'éprouve un charme inexprimable à marcher en

aveugle au-devant de ce que je crains.
novembre 1800.
Tendre mère ! Vous ne m'abandonnez pas, même en

rêve.
Benjamin Constant ; Le diable amoureux (1816)
La devise de tous ceux qui sont appelés à se mêler
des affaires doit être : Fata viam invenient.
Benjamin Constant ; Lettre à Samuel de Constant, 20
janvier 1800.
Le cours des choses est bien plus fort que la volonté

des hommes.
Benjamin Constant ; Lettre à Samuel de Constant, 20
janvier 1800.
Une rupture peut-elle s'arrêter à l'amour et ne pas

blesser l'amitié ?
Benjamin Constant ; Adolphe (1816)
Pierre Corneille
Les 127 citations de Pierre Corneille :
Qui pardonne aisément invite à l'offenser.

Pierre Corneille ; Cinna ou La clémence d'Auguste
(1641)
Une fausse louange est un blâme secret.

Pierre Corneille ; Mélite, I, 4, le 15 décembre 1629.
Ce que fait l'amour, l'amour aussi l'excuse.

Pierre Corneille ; Tite et Bérénice, II, 3 (1670)
L'amour est un tyran qui n'épargne personne.

Pierre Corneille ; Le Cid, I, 2 (1636)
Un bienfait perd sa grâce à le trop publier.

Pierre Corneille ; Théodore, I, 2 (1645)
Un menteur est toujours prodigue de serments.

Pierre Corneille ; Le menteur, III, 5 (1644)
Le temps est un grand maître, il règle bien des

choses.
Pierre Corneille ; Sertorius (1662)
Le trop de confiance attire le danger.

Pierre Corneille ; Le Cid (1636)
À vaincre sans péril on triomphe sans gloire.

Pierre Corneille ; Le Cid (1636)
On s'expose aisément quand on n'a rien à craindre.

Pierre Corneille ; Andromède, V, 2 (1650)
Qui n'appréhende rien présume trop de soi.

Pierre Corneille ; Polyeucte, II, 6 (1642)
Aisément l'amitié jusqu'à l'amour nous mène.

Pierre Corneille ; Héraclius, III, 1 (1647)
Un ami véritable à toute heure s'acquitte.

Pierre Corneille ; La suite du menteur (1645)
Qui vit haï de tous ne saurait longtemps vivre.
Pierre Corneille ; Cinna ou La clémence d'Auguste, I,
2 (1641)
Point de plaisir sans trouble.

Pierre Corneille ; Cinna ou La clémence d'Auguste, II,
1 (1641)
Les bienfaits d'une main odieuse tiennent lieu

d'offenses.
Pierre Corneille ; Cinna ou La clémence d'Auguste, I,
2 (1641)
Qui nous donne fait plus que qui nous récompense.

Pierre Corneille ; Le menteur, I, 2 (1644)
L'exemple touche plus que ne fait la menace.

Pierre Corneille ; Polyeucte, III, 3 (1642)
Un homme de bien agit et raisonne en homme de

bien, un méchant agit et raisonne en méchant.
Pierre Corneille ; Discours du poème dramatique
(1660)
Heureux est celui qui de cœur et d'esprit sait goûter

ce que c'est que d'aimer.
Pierre Corneille ; L'imitation de Jésus-Christ (1651-
1659)
Pour t'élever de terre, homme, il te faut deux ailes : La

pureté du cœur et la simplicité.
1659)
Une âme suffit à deux amants.

Pierre Corneille ; Clitandre, I, 10 (1630)
Qui n'a que ce qu'il doit a peu de perte à faire.

Pierre Corneille ; Théodore, I, 2 (1645)
Quand la perte est vengée, on n'a plus rien perdu.

Pierre Corneille ; Horace (1640)
On pardonne aisément à qui trouve son mieux.

Pierre Corneille ; Mélite, II, 6, le 15 décembre 1629.
Chacun en son affaire est son meilleur ami.

Pierre Corneille ; Mélite, II, 4, le 15 décembre 1629.
De deux amis, apaisez la querelle.

S'attacher pour jamais aux côtés d'une femme !

Perdre pour des enfants le repos de son âme ! Voir
leur nombre importun remplir une maison ! Ah ! qu'on
aime ce joug avec peu de raison !
Bien qu'une beauté mérite qu'on l'adore, pour en

perdre le goût, on n'a qu'à l'épouser.
Si le crime n'est nécessaire, il n'est point légitime.

Pierre Corneille ; La mort de Pompée, I, 1 (1642)
La timide équité détruit l'art de régner.

Le droit consiste à ne rien épargner.

Quand on craint d'être injuste, on a toujours à

craindre.
S'il a ma confidence, il a mon amitié.

Pierre Corneille ; Suréna, IV, 3, le 14 décembre 1674.
Un million de bras a beau garder un maître, un million

de bras ne pare point d'un traître.
Pierre Corneille ; Tite et Bérénice, V, 5 (1670)
C'est un triste honneur pour une grande âme, que

d'accabler un frère et contraindre une femme.
Pierre Corneille ; Tite et Bérénice, II, 2 (1670)
L'amour-propre lui seul allume, éteint, ou change nos

désirs.
Pierre Corneille ; Tite et Bérénice, I, 3 (1670)
Quittez qui vous quitte.
Tout mon cœur vous préfère à cet heureux rival ; pour

m'avoir toute à vous, devenez son égal.
Mon chagrin, tout injuste qu'il est : Je le chasse, il

revient ; je l'étouffe, il renaît.
Allons où je n'aurai que vous pour souveraine, où vos

bras amoureux seront ma seule chaîne.
Pierre Corneille ; Tite et Bérénice, III, 5 (1670)
On garde sans remords ce qu'on acquiert sans

crimes.
(1641)
Ma valeur est ma race, et mon bras est mon père.

Pierre Corneille ; Don Sanche d'Aragon, I, 3 (1650)
Le Ciel en un moment quelquefois nous éclaire.

Pierre Corneille ; Don Sanche d'Aragon, I, 3 (1650)
Injurieux destin qui seul me rends à plaindre !

Pierre Corneille ; Don Sanche d'Aragon, II, 3 (1650)
Qui ne craint point la mort ne craint point les

menaces.
Pierre Corneille ; Le Cid, II, 1 (1636)
Deux amants que sépare une légère offense rentrent

d'un seul coup d'oeil en pleine intelligence.
Pierre Corneille ; Andromède, IV, 2 (1650)
Les bienfaits ne font pas toujours ce que tu penses ;

d'une main odieuse ils tiennent lieu d'offenses.
(1641)
Qui peut supporter une offense, peut mieux prendre à

son point le temps de sa vengeance.
Pierre Corneille ; Médée, I, 4 (1635)
Toute excuse est honteuse aux esprits généreux.

Pierre Corneille ; Le Cid, III, 3 (1636)
Les esprits généreux jugent tout par eux-mêmes.

Pierre Corneille ; Théodore, IV, 1 (1645)
C'est peu d'aller au ciel, je veux vous y conduire.

Pierre Corneille ; Polyeucte (1642)
L'amour le plus parfait n'est pas un mariage.

Pierre Corneille ; La galerie du palais (1633)
Une femme hargneuse est un mauvais voisin.

Pierre Corneille ; La galerie du palais (1633)
Quand une femme a le don de se taire, elle a des

qualités au-dessus du vulgaire.
Pierre Corneille ; Le menteur, I, 4 (1644)
Chaque moment d'attente ôte de notre prix, et fille qui

vieillit tombe dans le mépris.
Pierre Corneille ; Le menteur, II, 2 (1644)
Un cœur digne d'aimer court à l'objet aimable sans

penser au succès dont sa flamme est capable.
Pierre Corneille ; Andromède, I, 4 (1650)
L'amour et l'hyménée ont diverse méthode ; l'un court

au plus aimable, et l'autre au plus commode.
Pierre Corneille ; L'illusion comique, III, 5 (1636)
La liberté jamais ne cesse d'être aimable.

(1641)
L'âme abandonnée à ses remords secrets a toujours

son supplice et ses bourreaux tout prêts.
Pierre Corneille ; La mort de l'empereur Commode, IV,
1 (1657)
Que de maux et de pleurs nous coûteront nos pères !

Pierre Corneille ; Le Cid, III, 4 (1636)
À qui venge son père, il n'est rien d'impossible.
Pierre Corneille ; Le Cid, II, 2 (1636)
Ah ! que loin de vos yeux les moments à mon cœur

deviennent ennuyeux !
Pierre Corneille ; Le menteur, V, 6 (1644)
La violence est juste où la douceur est vaine.

Pierre Corneille ; Héraclius, I, 1 (1647)
Qui ne peut rien prétendre a droit d'abandonner.

Pierre Corneille ; La suivante (1634)
Quand l'occasion est belle, il nous la faut chérir.

Plus ton amour paraît, plus elle doit t'aimer.

On peut changer d'amant, mais non changer d'époux.

C'est le propre de jeune homme d'être amoureux et

non pas d'un vieillard.
Pierre Corneille ; Discours du poème dramatique
(1660)
On voit les maux d'autrui d'un autre œil que les siens.
Que l'amour aisément penche à la jalousie ! Qu'on
croit tôt ce qu'on craint en ces perplexités, où les
moindres soupçons passent pour vérités.
La curiosité dans quelques âmes, produit le même

effet que produiraient des flammes.
Pierre Corneille ; Le menteur, IV, 9 (1644)
En matière d'amour, je suis fort inégal, j'en écris assez

bien mais le fais assez mal.
Pierre Corneille ; Réflexions - vers 1643.
C'est une imprudence d'écouter trop d'avis, et se

tromper au choix.
Pierre Corneille ; La mort de Pompée, IV, 1 (1642)
Dans le bonheur d'autrui, je cherche mon bonheur.

Pierre Corneille ; Le Cid, I, 3 (1636)
La liberté n'est rien quand tout le monde est libre.

Pierre Corneille ; Sertorius, IV, 2, le 25 février 1662.
C'est n'aimer qu'à demi qu'aimer avec réserve.

Pierre Corneille ; La galerie du palais, IV, 6 (1633)
Fuyez un ennemi qui sait votre défaut.

Pierre Corneille ; Polyeucte, I, 2 (1642)
Le temps aux plus belles choses se plaît à faire un
affront, et saura faner vos roses, comme il a ridé mon
front.
Pierre Corneille ; Stances à la marquise (1658)
Je ne cherche en aimant que le seul bien d'aimer.

Pierre Corneille ; La veuve, II, 4 (1632)
On n'est point criminel quand on punit un crime.

(1641)
L'amour dont la vertu n'est point le fondement, se

détruit de soi-même, et passe en un moment.
Pierre Corneille ; L'illusion comique, V, 3 (1636)
Qui cache sa colère assure sa vengeance.

Pierre Corneille ; L'illusion comique, III, 6 (1636)
Celui-là fait le crime à qui le crime sert.

Pierre Corneille ; Médée, III, 3 (1635)
Quand on connaît sa faute, on manque doublement.

Pierre Corneille ; Médée (1635)
Ce n'est pas obéir qu'obéir lentement.

Pierre Corneille ; Sertorius, IV, II, 1228 (1662)
La peine qui n'est plus augmente nos délices.

Pierre Corneille ; La veuve (1632)
La confidence avec un bon ami jamais, sans
l'offenser, ne s'exerce à demi.
Pierre Corneille ; La veuve (1632)
L'ambition déplaît quand elle est assouvie.

(1641)
On n'aime point à voir ceux à qui l'on doit tout.

Pierre Corneille ; Nicomède, II, 1, 418 (1651)
Tout vice aura sa peine à lui seul destinée.

1659)
J'ai peine à concevoir que le ciel vous envoie des

sujets de chagrin dans la commune joie.
Pierre Corneille ; Sophonisbe (1663)
D'un chagrin secret la sombre et dure loi m'y fait voir

des malheurs qui ne sont que pour moi.
Pierre Corneille ; Sophonisbe (1663)
On décrit mal sa joie au milieu des malheurs ; et sa

plus douce idée est un sujet de pleurs.
Pierre Corneille ; Andromède, I, 1 (1650)
La trahison seule a pour lui des appas ; son crime est

sans excuse.
Pierre Corneille ; La place royale (1634)
La gloire et le plaisir, la honte et les tourments, tout
doit être commun entre de vrais amants.
(1641)
Apprenez à quitter un lâche qui vous quitte.

Pierre Corneille ; La toison d'or, III, 3 (1660)
Détacher sans regret votre âme de la mienne !

Pierre Corneille ; Andromède, II, 3 (1650)
Toujours l'impatience à l'amour est mêlée.

Quel ennui qu'un amour extrême dont la joie est

réduite aux douceurs d'y penser !
Thomas Corneille
Les 51 citations de Thomas Corneille :
On croit ce qu'on souhaite assez facilement.

Thomas Corneille ; Le baron d'Albicrac, I, 3 (1667)
Souvent la jalousie est ce qui nous enflamme.

Il est pour des ingrats de rigoureux instants.

Thomas Corneille ; Ariane, V, 2 (1672)
Voir un ingrat qu'on aime et le voir insensible, c'est de

tous les ennuis l'ennui le plus sensible.
Thomas Corneille ; Ariane, III, 2 (1672)
Par d'illustres efforts les grands cœurs se

connaissent.
Thomas Corneille ; Ariane, I, 1 (1672)
Les plus charmants attraits qui parent un visage, sans

la complaisance n'ont qu'un appas sauvage.
Thomas Corneille ; L'amour à la mode, II, 3 (1651)
Les faux brillants d'une grandeur pompeuse

n'éblouissent jamais une âme généreuse.
Thomas Corneille ; Bérénice, III, 1 (1657)
Quiconque peut tout a droit de tout vouloir.

Thomas Corneille ; La mort de l'empereur Commode,
III, 1 (1657)
À faire ce qu'on doit, on ne mérite rien.

V, 7 (1657).
Dans les moindres projets, l'ignorance ou l'erreur ne

s'excusent jamais.
IV, 2 (1657)
Le goût dépend des lieux beaucoup moins que des
gens.
Le crime fait la honte et non pas l'échafaud.

Thomas Corneille ; Le comte d'Essex, IV, 3 (1678)
D'ingratitude à tort, c'est vouloir accuser.

II, 2 (1657)
Qui peut promettre tout, ne veut rien refuser.

II, 2 (1657)
On blâme en autrui ce qui plaît en soi-même.

II, 1 (1657)
L'amour ne veut point d'autre prix que l'amour.

Rien n'est impossible à qui sait bien aimer.

Thomas Corneille ; Bérénice, I, 4 (1657)
À qui te veut abuser, c'est une lâcheté qui ne peut

s'excuser.
Thomas Corneille ; Darius, IV, 5 (1669)
Le vrai, le pur amour, ne s'emporte jamais.

Le véritable amour pour rien ne se relâche ; plus son

malheur est grand, plus il s'attache.
Thomas Corneille ; Darius, III, 4 (1669)
L'honneur cède au profit.

Thomas Corneille ; Le geôlier de soi-même, II, 5
(1655)
Si je suis devant vous, vous êtes devant moi.

(1655)
Le silence fut toujours des amants la plus vive

éloquence ; c'est par là qu'un beau feu se fait mieux
remarquer, et l'on a peu d'amour quand on peut
l'expliquer.
Thomas Corneille ; Le geôlier de soi-même, IV, 4
(1655)
La louange des Grands ne produit que du vent.

(1655)
Ma raison n'a pas assez d'empire, pour m'empêcher

d'aimer ce que mon cœur admire.
(1655)
Quand on a tout à craindre, on ne doit craindre rien.
Thomas Corneille ; Le geôlier de soi-même, III, 5
(1655)
Apprenez à vous taire, ou parlez sagement.

(1655)
Où la défaite est sûre et la mort infaillible, le courage

est blâmable autant qu'il est nuisible.
Thomas Corneille ; Le geôlier de soi-même, I, 3
(1655)
C'est aimer un peu que d'estimer beaucoup.

(1655)
Les moindres lâchetés sont pour un grand cœur des

crimes détestés.
Thomas Corneille ; Ariane, II, 5 (1672)
L'amour, par le respect dans un cœur enchaîné,

devient plus violent, plus il se voit gêné.
Thomas Corneille ; Le comte d'Essex, II, 1 (1678)
Qui sauve un criminel se charge de son crime.

Thomas Corneille ; Timocrate, I, 3 (1656)
Qui reçoit un pardon souffre un soupçon infâme.

La douleur est un mal qu'un prompt remède irrite.
On résiste aisément quand on n'espère pas.

Les fortes passions ne touchent qu'une fois.

Thomas Corneille ; Ariane, IV, 3 (1672)
Ah ! qu'aisément un fils trouve le cœur d'un père, prêt

au moindre remords, à calmer sa colère !
Thomas Corneille ; Festin de Pierre, IV, I (1677)
On n'est pas criminel toujours pour le paraître.

L'amour, par le remords, aisément se désarme : Il ne

faut quelquefois qu'un soupir, qu'une larme.
En pensant faire tout, gardez de ne rien faire.

Thomas Corneille ; Stilicon (1660)
Souvent le désespoir va plus loin qu'on ne pense.

Un cœur n'est pas longtemps le maître de ses vœux.

Ma foi ! s'il m'en souvient, il ne m'en souvient guère.

(1655)
Un diseur de beaux mots sait dorer la pilule.

Thomas Corneille ; Don César d'Avalos (1674)
Que de douceurs charmantes font goûter aux amants

les passions naissantes !
Thomas Corneille ; Festin de Pierre (1677)
L'amour n'a bien souvent qu'une douceur trompeuse ;

mais vivre indifférente est-ce une vie heureuse ?
Thomas Corneille ; Ariane (1672)
Ah ! que de la vertu les charmes sont puissants.

Thomas Corneille ; Le comte d'Essex (1678)
Je crains ce que je veux, et veux ce que je crains.

Thomas Corneille ; Timocrate (1656)
Les belles passions cherchent les belles âmes.

Thomas Corneille ; Darius, I, 4 (1669)
La naissance est l'appui des courages mal nés.

L'amour qui désire est tout caresse ; l'amour satisfait

est tout paresse.
Thomas Corneille
Les 51 citations de Thomas Corneille :
On croit ce qu'on souhaite assez facilement.

Souvent la jalousie est ce qui nous enflamme.

Il est pour des ingrats de rigoureux instants.

Voir un ingrat qu'on aime et le voir insensible, c'est de

tous les ennuis l'ennui le plus sensible.
Thomas Corneille ; Ariane, III, 2 (1672)
Par d'illustres efforts les grands cœurs se

connaissent.
Les plus charmants attraits qui parent un visage, sans

la complaisance n'ont qu'un appas sauvage.
Thomas Corneille ; L'amour à la mode, II, 3 (1651)
Les faux brillants d'une grandeur pompeuse

n'éblouissent jamais une âme généreuse.
Quiconque peut tout a droit de tout vouloir.
III, 1 (1657)
À faire ce qu'on doit, on ne mérite rien.

V, 7 (1657).
Dans les moindres projets, l'ignorance ou l'erreur ne

s'excusent jamais.
IV, 2 (1657)
Le goût dépend des lieux beaucoup moins que des

gens.
Le crime fait la honte et non pas l'échafaud.

Thomas Corneille ; Le comte d'Essex, IV, 3 (1678)
D'ingratitude à tort, c'est vouloir accuser.

II, 2 (1657)
Qui peut promettre tout, ne veut rien refuser.

II, 2 (1657)
On blâme en autrui ce qui plaît en soi-même.

II, 1 (1657)
L'amour ne veut point d'autre prix que l'amour.

Rien n'est impossible à qui sait bien aimer.

Thomas Corneille ; Bérénice, I, 4 (1657)
À qui te veut abuser, c'est une lâcheté qui ne peut

s'excuser.
Le vrai, le pur amour, ne s'emporte jamais.

Le véritable amour pour rien ne se relâche ; plus son

malheur est grand, plus il s'attache.
Thomas Corneille ; Darius, III, 4 (1669)
L'honneur cède au profit.

(1655)
Si je suis devant vous, vous êtes devant moi.

(1655)
Le silence fut toujours des amants la plus vive

éloquence ; c'est par là qu'un beau feu se fait mieux
remarquer, et l'on a peu d'amour quand on peut
l'expliquer.
(1655)
La louange des Grands ne produit que du vent.

(1655)
Ma raison n'a pas assez d'empire, pour m'empêcher

d'aimer ce que mon cœur admire.
(1655)
Quand on a tout à craindre, on ne doit craindre rien.

Thomas Corneille ; Le geôlier de soi-même, III, 5
(1655)
Apprenez à vous taire, ou parlez sagement.

(1655)
Où la défaite est sûre et la mort infaillible, le courage

est blâmable autant qu'il est nuisible.
Thomas Corneille ; Le geôlier de soi-même, I, 3
(1655)
C'est aimer un peu que d'estimer beaucoup.

(1655)
Les moindres lâchetés sont pour un grand cœur des
crimes détestés.
Thomas Corneille ; Ariane, II, 5 (1672)
L'amour, par le respect dans un cœur enchaîné,

devient plus violent, plus il se voit gêné.
Qui sauve un criminel se charge de son crime.

Thomas Corneille ; Timocrate, I, 3 (1656)
Qui reçoit un pardon souffre un soupçon infâme.

La douleur est un mal qu'un prompt remède irrite.

On résiste aisément quand on n'espère pas.

Les fortes passions ne touchent qu'une fois.

Ah ! qu'aisément un fils trouve le cœur d'un père, prêt

au moindre remords, à calmer sa colère !
Thomas Corneille ; Festin de Pierre, IV, I (1677)
On n'est pas criminel toujours pour le paraître.

L'amour, par le remords, aisément se désarme : Il ne
faut quelquefois qu'un soupir, qu'une larme.
En pensant faire tout, gardez de ne rien faire.

Souvent le désespoir va plus loin qu'on ne pense.

Un cœur n'est pas longtemps le maître de ses vœux.

Ma foi ! s'il m'en souvient, il ne m'en souvient guère.

(1655)
Un diseur de beaux mots sait dorer la pilule.

Thomas Corneille ; Don César d'Avalos (1674)
Que de douceurs charmantes font goûter aux amants

les passions naissantes !
Thomas Corneille ; Festin de Pierre (1677)
L'amour n'a bien souvent qu'une douceur trompeuse ;

mais vivre indifférente est-ce une vie heureuse ?
Ah ! que de la vertu les charmes sont puissants.

Thomas Corneille ; Le comte d'Essex (1678)
Je crains ce que je veux, et veux ce que je crains.
Les belles passions cherchent les belles âmes.

Thomas Corneille ; Darius, I, 4 (1669)
La naissance est l'appui des courages mal nés.

L'amour qui désire est tout caresse ; l'amour satisfait

est tout paresse.
Sophie Cottin, née Sophie Ristaud
Les 79 citations de Sophie Cottin :
Être mère de famille, rien que le titre inspire le

respect.
Sophie Cottin ; Claire d'Albe (1798)
L'amour est toujours spontané, il n'a besoin ni trop de

soins, ni de séductions à outrance.
Sophie Cottin ; Maximes et pensées (1770-1807)
La pire de toutes les haines, c'est celle qui ne

pardonne jamais.
Sophie Cottin ; Malvina (1800)
Il est des blessures que le temps seul peut guérir.
De tous les torts qu'on puisse avoir, s'il en est un qui

est impardonnable, c'est l'indifférence.
Sophie Cottin ; Amélie Mansfield (1802)
Dans la première jeunesse, la jouissance du bonheur

présent a quelque chose de si vif, de si complet,
qu'elle fait oublier toute pensée d'avenir. On est alors
trop occupé d'être heureux pour songer si on le sera
toujours, et la félicité remplit si bien le cœur, que la
crainte de la perdre n'y peut trouver place.
Sophie Cottin ; Élisabeth ou les Exilés de Sibérie
(1806)
Il n'y a de sommeil que pour l'innocence, les

coupables ne dorment plus.
S'il est pardonnable de céder quelquefois à un

penchant, l'habitude en est dangereuse, parce qu'en
s'y abandonnant sans cesse il tourne en besoin, et
qu'il est plus aisé de le vaincre que de le modérer.
Un cœur de femme ne peut répondre de son

indifférence que quand il a épuisé l'amour en le
goûtant.
Comment distinguer le fourbe de l'infortuné ? On
commence par se fier à la physionomie ; mais revenu
de cet indice trompeur, pour avoir été dupe des
fausses larmes, on finit par ne plus croire aux vraies.
Quand la sottise est guidée par un mauvais cœur, elle

a assez de tact pour saisir ce qui lui est bon.
Demander pardon est le seul remède qui puisse

ramener quelque tranquillité dans une âme fautive.
Le triomphe du méchant est de courte durée, et la joie

de l'hypocrite n'a qu'un moment.
Mieux vaut parfois répéter des choses inutiles que de

risquer d'en omettre une essentielle.
Le temps bien souvent est sans puissance sur le

chagrin. Ah ! les peines qui usent la vie sont presque
toujours celles qui se cachent, et tel qui a résisté à
leur violence, succombera à leur durée !
Se donner à ce qu'on aime, ce n'est pas perdre son

indépendance, c'est en user.
On ne s'attache qu'à ce qui nous ressemble.
L'amour ne vit qu'autant qu'il est libre.

Hélas ! quand on est vieux, on ne vit plus que de

souvenirs.
Le temps efface bien des peines que l'on croyait

éternelles.
Si tu veux vivre heureux, respecte les opinions et les

traditions du pays où tu vis.
L'orgueil n'est pas une faiblesse, et c'est souvent la

raison même qui parle par sa bouche.
Souffrir est le partage de tout ce qui respire.

Si un regard est bien souvent une réponse, le silence

en est une autre.
L'amour, cette puissance enchanteresse et

dominatrice, subjugue avec un attrait invincible et si
doux, qu'on est soumis à son pouvoir avant d'avoir
pensé à se défendre ; il nous entraîne avec tant de
rapidité, il choisit toujours, pour déployer l'étendue de
ses forces, l'instant où on n'en a plus pour lui résister.
L'amour, le véritable amour, ce n'est pas dans un

cœur profané par la débauche qu'il allumera ses feux.
La langue du cœur n'a pas besoin de mots pour être

comprise, c'est dans les yeux qu'elle est écrite.
Il est des âmes que l'expérience ne corrige pas, et qui

seront éternellement dupes de leur sensibilité.
La pudeur est la fidèle compagne des premières

émotions de l'âme.
Il est des maux sur lesquels le temps passe en vain,

et ne les guérir point.
L'éternel repos apporte son baume sur de profondes

blessures.
Hélas ! après avoir perdu un être cher, les arbres
retrouveront leur verdure et les fleurs leur parfum ; un
feu secret circulera dans toutes les sèves ; tout
revivra après cette mort, et tout renaîtra pour aimer :
moi seule je n'aimerai plus ; et le temps, en
s'écoulant, ne peut m'apporter d'autre bien que de
m'approcher de mon dernier jour.
Des enfants qui n'ont plus de parents ressemblent à

des arbres sans feuilles.
Il est des chagrins qui n'ont ni plaintes ni larmes.

Le premier des plaisirs est le devoir d'être utile à ses

semblables, et de protéger ses parents.
Il est des malheurs si grands, qu'il n'est au pouvoir

d'aucune circonstance étrangère de l'adoucir.
Il est des douleurs qui isolent du reste du monde.

L'état de celui qui en est atteint ressemble si peu à ce
que les autres lui en disent, qu'il ne comprend même
plus la langue qu'on lui parle.
Il est des crimes que la passion n'excuse pas, et que

le pardon ne peut atteindre.
Des années d'une vertu sans tâche, des mois de

combats et de victoires sont effacés par ce seul
instant : L'adultère ! Et toi, homme perfide et cruel,
contemple ta victime, mais écoute les derniers cris de
son cœur ; il te haït ce cœur plus encore qu'il ne t'a
aimé ; ton approche le fait frémir et ta vue est son plus
grand supplice ; éloigne toi, va, ne me souille plus de
tes indignes regards.
Tout est faux dans ce monde, il n'y a de vrai que

l'amour ; il n'y a de réel que ce sentiment puissant et
indestructible qui m'attache à ton être, et qui dans ce
moment même te domine ainsi que moi : ne le
combats plus ! livre-toi à moi, partage ses transports,
et sur les bornes de la vie où nous touchons l'un et
l'autre, goûtons cette félicité suprême qui nous attend.
La bonté ne peut cesser de faire le bien qu'en cessant

de vivre.
Sans toi mon cœur est triste, il étouffe, il palpite

violemment ; je veux respirer, et de longs et profonds
soupirs s'échappent de ma poitrine. Un feu brûlant
court dans mes veines et me consume ; des larmes
amères mouillent mes yeux et ne me soulagent pas.
Que faire ? où porter mes pas ? pourquoi rester ici ?
pourquoi aller ailleurs ? J'irai lentement errer dans la
campagne ; là, choisissant des lieux écartés, j'y
recueillerai quelques fleurs sauvages et desséchées
comme moi, quelques soucis, emblèmes de ma
tristesse : je n'y mêlerai aucun feuillage, la verdure est
morte dans la nature, comme l'espérance dans mon
cœur. Dieu ! sans toi, que l'existence me pèse !
Je n'en puis plus, la langueur m'accable ; l'ennui me

dévore, le dégoût m'empoisonne ; je souffre sans
pouvoir en trouver le remède ; le passé et l'avenir, la
vérité et les chimères ne me présentent plus rien
d'agréable ; je suis importune à moi-même ; je
voudrais me fuir et je ne puis me quitter ; rien ne me
distrait, les plaisirs ont perdu leur piquant, et les
devoirs leur importance. Sans toi mon amour, je suis
mal partout.
Je peux tout entendre avec indifférence comme je

peux tout ignorer sans peine.
On se console d'une erreur de l'esprit, mais non d'un

égarement du cœur.
Le remords, comme la griffe du tigre, s'enfonce dans

mon cœur et déchire ses blessures.
Il est des douleurs que le temps ne peut guérir.

Rien n'est plus affreux que d'être un objet de mépris

pour soi-même.
Deux cœurs qui s'aiment, animés d'une même

passion, vivent dans un autre univers ; ils parlent un
autre langage ; sans se voir ils s'entendent, sans
communiquer ils se comprennent ; ils se devinent.
Les grandes blessures de l'âme et du corps ne

saignent point au moment qu'elles sont faites, elles
n'impriment pas sitôt leurs plus vives douleurs ; dans
les violentes commotions, c'est le contrecoup qui tue.
Je ne puis dormir ; j'erre et je cherche la dernière

place que tu as occupée ; ma bouche presse ce
fauteuil où ton bras reposa longtemps ; je m'empare
de cette fleur échappée de ton sein ; je baise la trace
de tes pas, je m'approche de notre chambre où l'on
dort, de ce sanctuaire qui est l'objet de mes ardents
désirs. Pour moi, il n'est que toi : absorbé par toi, je ne
vois que toi, je n'ai plus un instant de ma vie qui ne
soit à toi ; tous les autres êtres sont nuls et anéantis ;
ils passent devant moi comme des ombres.
Rendre heureux mes enfants et mon mari, et mourir

après, ce serait tout pour moi, j'aurais assez vécu.
Il n'est point d'amour sans espoir.

Il est parfois plus facile de mourir que d'obéir.

Un calme parfait est souvent le précurseur des plus

violentes tempêtes.
Tout coupable doit expier sa faute en en portant seul

tout le poids.
Telle mère, telle fille, mais parfois le bouton n'a pas le

parfum de la fleur entièrement éclose.
La trahison n'est pas faite pour un noble cœur,

laissons cette bassesse aux fourbes et aux
hypocrites.
L'oisiveté enfante la médisance.
On doit tout attendre d'une âme qui est capable d'un

sentiment criminel.
Personne ne doit se justifier d'une faute qu'il n'a pas

faite, ni s'en accuser d'une autre.
Une femme que l'on aime est l'être le plus parfait au

monde.
Il n'y a d'honnêteté que dans un cœur pur.

Adopter un enfant, c'est une chose que la vertu grave

en lettres de feu dans les âmes élevées.
Il est des craintes que l'amitié doit rougir de concevoir.

Douter des propos d'un ami, c'est l'outrager.

En l'absence de l'être aimé, que de temps perdu pour

le bonheur ! Le bonheur, cet être si fugitif que
plusieurs le croient chimérique, n'existe que par la
réunion de tous les sentiments auxquels le cœur est
accessible, et par la présence de ceux qu'on aime.
La bienveillance s'éteint dans le grand monde, comme

l'hospitalité dans les grandes villes.
Le monde est rempli d'âmes oisives qui viennent nous

accabler sans cesse de leur inutilité.
Le bien qu'une femme peut faire à son pays n'est pas

de s'occuper de ce qui s'y passe, ni de donner son
avis sur ce qu'on y fait, mais d'y exercer le plus de
vertus qu'elle peut.
Si chacun se chargeait d'embellir son petit horizon, la

misère disparaîtrait de dessus la terre.
Malgré le bien qu'on a fait, l'image de celui qu'on n'a

pu faire vient troubler notre satisfaction.
Du fond de nos maisons dorées, il est difficile

d'apercevoir la misère qui gémit dans les greniers.
Deux amis s'aiment mieux à mesure qu'ils se
connaissent davantage.
Un simple mouvement de bonté l'emporte sur toutes

les grâces de l'esprit.
Sophie Cottin (3)
Les citations de Sophie Cottin :
Je ne puis dormir ; j'erre et je cherche la dernière

place que tu as occupée ; ma bouche presse ce
fauteuil où ton bras reposa longtemps ; je m'empare
de cette fleur échappée de ton sein ; je baise la trace
de tes pas, je m'approche de notre chambre où l'on
dort, de ce sanctuaire qui est l'objet de mes ardents
désirs. Pour moi, il n'est que toi : absorbé par toi, je ne
vois que toi, je n'ai plus un instant de ma vie qui ne
soit à toi ; tous les autres êtres sont nuls et anéantis ;
ils passent devant moi comme des ombres.
Rendre heureux mes enfants et mon mari, et mourir

après, ce serait tout pour moi, j'aurais assez vécu.
Il n'est point d'amour sans espoir.

Il est parfois plus facile de mourir que d'obéir.
Un calme parfait est souvent le précurseur des plus

violentes tempêtes.
Tout coupable doit expier sa faute en en portant seul

tout le poids.
Telle mère, telle fille, mais parfois le bouton n'a pas le

parfum de la fleur entièrement éclose.
La trahison n'est pas faite pour un noble cœur,

laissons cette bassesse aux fourbes et aux
hypocrites.
L'oisiveté enfante la médisance.

On doit tout attendre d'une âme qui est capable d'un

sentiment criminel.
Personne ne doit se justifier d'une faute qu'il n'a pas

faite, ni s'en accuser d'une autre.
Une femme que l'on aime est l'être le plus parfait au
monde.
Il n'y a d'honnêteté que dans un cœur pur.

Adopter un enfant, c'est une chose que la vertu grave

en lettres de feu dans les âmes élevées.
Il est des craintes que l'amitié doit rougir de concevoir.

Douter des propos d'un ami, c'est l'outrager.

En l'absence de l'être aimé, que de temps perdu pour

le bonheur ! Le bonheur, cet être si fugitif que
plusieurs le croient chimérique, n'existe que par la
réunion de tous les sentiments auxquels le cœur est
accessible, et par la présence de ceux qu'on aime.
La bienveillance s'éteint dans le grand monde, comme

l'hospitalité dans les grandes villes.
Le monde est rempli d'âmes oisives qui viennent nous

accabler sans cesse de leur inutilité.
Le bien qu'une femme peut faire à son pays n'est pas

de s'occuper de ce qui s'y passe, ni de donner son
avis sur ce qu'on y fait, mais d'y exercer le plus de
vertus qu'elle peut.
Si chacun se chargeait d'embellir son petit horizon, la

misère disparaîtrait de dessus la terre.
Malgré le bien qu'on a fait, l'image de celui qu'on n'a

pu faire vient troubler notre satisfaction.
Du fond de nos maisons dorées, il est difficile

d'apercevoir la misère qui gémit dans les greniers.
Deux amis s'aiment mieux à mesure qu'ils se

connaissent davantage.
Un simple mouvement de bonté l'emporte sur toutes

les grâces de l'esprit.
Georges Victor Marcel Moinaux, dit Georges

Courteline
Les 68 citations de Georges Courteline :
Qui pardonne aux gens ne doit pas être tout le temps

à le leur corner aux oreilles.
Georges Courteline ; La paix chez soi (1903)
Contre la force, il n'y a pas de résistance.

Georges Courteline ; Un client sérieux (1896)
Ne pas abuser de sa force pour en éblouir les faibles

est le propre de tout esprit élevé et noble.
Georges Courteline ; Ah ! Jeunesse ! (1894)
Moins le poste que vous occupez sera élevé, plus

votre absence sera remarquée.
Georges Courteline ; La philosophie de Courteline
(1917)
La femme ne voit jamais ce que l'on fait pour elle, elle

ne voit que ce qu'on ne fait pas.
On peut se quitter faute de pouvoir s'entendre, et

conserver de l'estime l’un pour l'autre.
Il est nécessaire que la femme sente le maître dans le

mari.
Georges Courteline ; Virginie et Paul (1922)
L'amour simplifie tout, et la dureté des jours s'efface

au souvenir de la douceur des nuits.
L'homme, être foncièrement libertin, pousse à l'excès

le goût du changement et apporte dans la pratique de
l'amour une brutalité dont s'effarouche la femme,
créature d'essence délicate, ô combien !
Quoi qu'on fasse, on est toujours le fantoche de

quelqu'un, c'est un malheur dont on ne meurt pas.
(1917)
Pauvre idiot, tout en vous, tout respire et trahit la

démence !
Georges Courteline ; Le commissaire est bon enfant
(1900)
Il n'est nulle honte à être un « vieux cochon », mais

beaucoup de ridicule à être un vieil imbécile.
(1917)
Le dédain de l'argent est fréquent surtout chez ceux

qui n'en ont pas.
(1917)
Les vieilles amitiés s'improvisent.
(1917)
Tromper, toute la femme est là.

Georges Courteline ; Bourbouroche (1893)
Qui dit « Vieillesse » dit « Tout Perte ».

(1917)
Mieux que n'importe quel médecin au monde, la

nature sait ce qui nous convient.
(1917)
Chaque âge a ses plaisirs ; mais la jeunesse garde

tout pour elle.
(1917)
La vie s'accommode des milieux où les circonstances

la placent.
(1917)
Nul n'est obligé d'obliger.

(1917)
La vraie pudeur est de cacher ce qui n'est pas beau à
faire voir.
(1917)
Oh ! le mari, le précieux mari ! personnage

indispensable à la solidité des liaisons adultères !
(1917)
Le cœur de la femme est fait d'étrange sorte, que

l'homme, sur elle, en loyauté l'emporte !
Georges Courteline ; La conversion d'Alceste (1902)
La vie est si dure qu'il faut être indulgent aux gens de

procédure.
Méfie-toi des conseils, mais suis les bons exemples.

(1917)
Une liaison vaut mieux que bien des ménages.

(1917)
Un vrai amour de petite femme, grosse comme le

poing et grasse à point !
Georges Courteline ; Les femmes d'amis (1888)
Il y a deux choses chez la femme : sa caresse et sa
tendresse.
(1917)
Les baisers sont bons partout où on les trouve.

Georges Courteline ; Gros chagrins (1897)
L'âme des tout jeunes hommes est une fleur, comme

en est une le corps des jeunes femmes.
(1917)
L'homme est le seul mâle qui halte sa femelle : il est

donc le plus brutal des mâles, à moins que, de toutes
les femelles, la femme ne soit la plus insupportable.
(1917)
L'argent est une espèce d'imbécile qui s'en croit,

pénétré, sans qu'on sache pourquoi, du sentiment de
sa supériorité sur le labeur qu'il rémunère et traite
volontiers en maraud.
(1917)
On change plus facilement de religion que de café.

(1917)
Je t'aime trop... je ne peux pas me passer de toi.

Georges Courteline ; Boubouroche (1893)
La mort peut venir, elle me trouvera sans crainte.

Georges Courteline ; La Cruche ou J’en ai plein le dos
de Margot (1909)
Un galant homme est toujours un galant homme.

Mieux vaut boire trop de bon vin qu'un petit peu de

mauvais.
(1917)
Mieux vaut pratiquer l'amour avec deux belles filles

qu'avec une vieille femme en ruine.
(1917)
L'amour n'est fait que du désir d'avoir ou de la

gratitude d'avoir eu.
Georges Courteline ; Les Boulingrin (1898)
L'amour, c'est l'idée qu'on s'en fait ; chacun le pratique

à sa manière.
Une chose me met hors de moi : c'est le sans gêne.

Georges Courteline ; Le miroir concave (1919)
Passer pour un idiot aux yeux d'un imbécile est une
volupté de fin gourmet.
(1917)
Au fond, on pardonne tout aux femmes, excepté

d'avoir les jambes grêles.
(1917)
Il y a des gens qui font jaillir la sympathie comme une

étincelle d'un caillou.
Georges Courteline ; Les femmes d'amis (1885-1887)
Mieux vaut être volé que voleur.

(1917)
Pendant que les années passent, les idées marchent.

(1917)
Faire le malin est le propre de tout imbécile.

(1917)
Un des plus clairs effets de la présence d'un enfant

dans le ménage est de rendre idiots de braves
parents qui, sans lui, n'eussent peut-être été que de
simples imbéciles.
(1917)
Il en est des femmes comme des fous : il ne faut pas

les défier.
(1917)
La femme d'un ami est une chose sacrée : on la

regarde, mais on n'y touche pas.
Femmes - Belles têtes, certes ; oh ! très belles têtes !

mais de cervelle, aucunement.
Les hommes trahissent les femmes dans la proportion

modeste d'un sur deux ; les femmes, elles, trahissent
les hommes dans la proportion effrayante de 97 % !
Il y a des heures où les femmes sont à ne pas

prendre avec des pincettes.
Georges Courteline ; Madelon, Margot et Cie (1890)
Au-dessus de quarante ans, on est tous du même

âge.
de Margot (1909)
Il n'y a pas de milieu dans la vie : dès qu'on n'est plus
jeune on est vieux.
Georges Courteline ; La Cruche ou J'en ai plein le dos
de Margot (1909)
Allez file ! bon voyage, bon vent ! la paille au derrière

et le feu dedans !
Georges Courteline ; Le train de 8 heures 47 (1888)
L'homme est naturellement bon ; il aime à faire payer

les services qu'on lui rend.
Georges Courteline ; Les fourneaux (1906)
Neuf fois sur dix, la loi, cette bonne fille, sourit à celui
qui la viole.
Georges Courteline ; L'Article 330 (1900)
Mieux vaut une explication franche qu'une situation

fausse.
de Margot (1909)
C'est toujours l'obliger que débarrasser un ami d'une

femme qui l'avait trompé.
Rien de tel comme un coup de fer rouge sur l'amour-

propre pour cicatriser les scrupules !
L'imbécillité humaine est un bien curieux spectacle.
Georges Courteline ; Le coup de fusil (1895)
Tu n'empêcheras jamais les gens qui aiment d'être

jaloux.
On n'a pas vécu huit ans avec une femme sans être
fixé sur son compte.
Qui donne la leçon doit l'exemple.

Georges Courteline ; Le gendarme est sans pitié
(1899)
Faites donc l'âne pour avoir du son !


(1917)
Jeunes lèvres contre jeunes lèvres : avec ça, on fait

un bouquet.
(1917)
Georges Victor Marcel Moinaux, dit Georges

Courteline
Les 68 citations de Georges Courteline :
Qui pardonne aux gens ne doit pas être tout le temps

à le leur corner aux oreilles.
Contre la force, il n'y a pas de résistance.

Ne pas abuser de sa force pour en éblouir les faibles

est le propre de tout esprit élevé et noble.
Moins le poste que vous occupez sera élevé, plus

votre absence sera remarquée.
(1917)
La femme ne voit jamais ce que l'on fait pour elle, elle

ne voit que ce qu'on ne fait pas.
On peut se quitter faute de pouvoir s'entendre, et

conserver de l'estime l’un pour l'autre.
Il est nécessaire que la femme sente le maître dans le

mari.
L'amour simplifie tout, et la dureté des jours s'efface

au souvenir de la douceur des nuits.
L'homme, être foncièrement libertin, pousse à l'excès

le goût du changement et apporte dans la pratique de
l'amour une brutalité dont s'effarouche la femme,
créature d'essence délicate, ô combien !
Quoi qu'on fasse, on est toujours le fantoche de

quelqu'un, c'est un malheur dont on ne meurt pas.
(1917)
Pauvre idiot, tout en vous, tout respire et trahit la

démence !
Georges Courteline ; Le commissaire est bon enfant
(1900)
Il n'est nulle honte à être un « vieux cochon », mais

beaucoup de ridicule à être un vieil imbécile.
(1917)
Le dédain de l'argent est fréquent surtout chez ceux

qui n'en ont pas.
(1917)
Les vieilles amitiés s'improvisent.
(1917)
Tromper, toute la femme est là.

Qui dit « Vieillesse » dit « Tout Perte ».

(1917)
Mieux que n'importe quel médecin au monde, la

nature sait ce qui nous convient.
(1917)
Chaque âge a ses plaisirs ; mais la jeunesse garde

tout pour elle.
(1917)
La vie s'accommode des milieux où les circonstances

la placent.
(1917)
Nul n'est obligé d'obliger.

(1917)
La vraie pudeur est de cacher ce qui n'est pas beau à
faire voir.
(1917)

(1917)
Le cœur de la femme est fait d'étrange sorte, que

l'homme, sur elle, en loyauté l'emporte !
La vie est si dure qu'il faut être indulgent aux gens de

procédure.
Méfie-toi des conseils, mais suis les bons exemples.

(1917)
Une liaison vaut mieux que bien des ménages.

(1917)
Un vrai amour de petite femme, grosse comme le

poing et grasse à point !
Georges Courteline ; Les femmes d'amis (1888)
Il y a deux choses chez la femme : sa caresse et sa
tendresse.
(1917)
Les baisers sont bons partout où on les trouve.

Georges Courteline ; Gros chagrins (1897)
L'âme des tout jeunes hommes est une fleur, comme

en est une le corps des jeunes femmes.
(1917)
L'homme est le seul mâle qui halte sa femelle : il est

donc le plus brutal des mâles, à moins que, de toutes
les femelles, la femme ne soit la plus insupportable.
(1917)
L'argent est une espèce d'imbécile qui s'en croit,

pénétré, sans qu'on sache pourquoi, du sentiment de
sa supériorité sur le labeur qu'il rémunère et traite
volontiers en maraud.
(1917)
On change plus facilement de religion que de café.

(1917)
Je t'aime trop... je ne peux pas me passer de toi.

La mort peut venir, elle me trouvera sans crainte.

de Margot (1909)
Un galant homme est toujours un galant homme.

Mieux vaut boire trop de bon vin qu'un petit peu de

mauvais.
(1917)
Mieux vaut pratiquer l'amour avec deux belles filles

qu'avec une vieille femme en ruine.
(1917)
L'amour n'est fait que du désir d'avoir ou de la

gratitude d'avoir eu.
Georges Courteline ; Les Boulingrin (1898)
L'amour, c'est l'idée qu'on s'en fait ; chacun le pratique

à sa manière.
Une chose me met hors de moi : c'est le sans gêne.

Georges Courteline ; Le miroir concave (1919)
Passer pour un idiot aux yeux d'un imbécile est une
volupté de fin gourmet.
(1917)
Au fond, on pardonne tout aux femmes, excepté

d'avoir les jambes grêles.
(1917)
Il y a des gens qui font jaillir la sympathie comme une

étincelle d'un caillou.
Mieux vaut être volé que voleur.

(1917)
Pendant que les années passent, les idées marchent.

(1917)
Faire le malin est le propre de tout imbécile.

(1917)
Un des plus clairs effets de la présence d'un enfant

dans le ménage est de rendre idiots de braves
parents qui, sans lui, n'eussent peut-être été que de
simples imbéciles.
(1917)
Il en est des femmes comme des fous : il ne faut pas

les défier.
(1917)
La femme d'un ami est une chose sacrée : on la

regarde, mais on n'y touche pas.
Femmes - Belles têtes, certes ; oh ! très belles têtes !

mais de cervelle, aucunement.
Les hommes trahissent les femmes dans la proportion

modeste d'un sur deux ; les femmes, elles, trahissent
les hommes dans la proportion effrayante de 97 % !
Il y a des heures où les femmes sont à ne pas

prendre avec des pincettes.
Georges Courteline ; Madelon, Margot et Cie (1890)
Au-dessus de quarante ans, on est tous du même

âge.
de Margot (1909)
Il n'y a pas de milieu dans la vie : dès qu'on n'est plus
jeune on est vieux.
de Margot (1909)
Allez file ! bon voyage, bon vent ! la paille au derrière

et le feu dedans !
Georges Courteline ; Le train de 8 heures 47 (1888)
L'homme est naturellement bon ; il aime à faire payer

les services qu'on lui rend.
Georges Courteline ; Les fourneaux (1906)
Neuf fois sur dix, la loi, cette bonne fille, sourit à celui
qui la viole.
Georges Courteline ; L'Article 330 (1900)
Mieux vaut une explication franche qu'une situation

fausse.
de Margot (1909)
C'est toujours l'obliger que débarrasser un ami d'une

femme qui l'avait trompé.
Rien de tel comme un coup de fer rouge sur l'amour-

propre pour cicatriser les scrupules !
L'imbécillité humaine est un bien curieux spectacle.
Georges Courteline ; Le coup de fusil (1895)
Tu n'empêcheras jamais les gens qui aiment d'être

jaloux.
On n'a pas vécu huit ans avec une femme sans être
fixé sur son compte.
Qui donne la leçon doit l'exemple.

Georges Courteline ; Le gendarme est sans pitié
(1899)
Faites donc l'âne pour avoir du son !


(1917)
Jeunes lèvres contre jeunes lèvres : avec ça, on fait

un bouquet.
(1917)
Victor Cousin
Les 26 citations de Victor Cousin :
La plus belle des actions est de contribuer au bonheur

des autres.
Victor Cousin ; La philosophie écossaise (1862)
Les actions les plus généreuses n'ont souvent d'autre

source que l'amour-propre.
L'inceste est un véritable crime.

Le plaisir attaché à la bienveillance ne peut devenir

l'objet d'un calcul égoïste, ce plaisir n'est attaché qu'à
l'affection désintéressée.
La vraie générosité exclut tout regard au plaisir même

qu'elle donne.
Il en est des systèmes comme des hommes, les

meilleurs sont les moins imparfaits.
Le raisonnement est en philosophie ce que le calcul

est en physique.
Victor Cousin ; Fragments philosophiques (1826)
L'espérance est la sœur de la crainte.
Victor Cousin ; Premiers essais de philosophie (1817)
L'immortalité toute seule ne vaut pas une heure de

vertu.
Condamné à se battre toujours, l'homme se soutient

qu'à force de vigilance et de courage.
L'homme sans cesse est entraîné à suivre la passion

aux dépens de la raison.
Le plaisir d'avoir bien fait se dissipe vite dans le

torrent des affaires qui nous emporte.
La plus belle de toutes les sciences est celle de

l'éducation des hommes.
Il faut inculquer l'idée du devoir aux enfants en les

soumettant de bonne heure à des règles inflexibles.
Tel est le mérite de l'éducation publique : elle nous
met tous de bonne heure sous l'empire d'une loi
commune, qui ne fléchit ni devant la prière d'une
mère, ni devant le crédit d'un père, et qui commande
à la fois et aux maîtres et aux élèves.
Au lieu de prescrire le devoir il faut en insinuer le goût
au moyen d'ouvrages agréables.
On n'est pas toujours en verve d'enthousiasme.

Approuver, c'est juger ; juger, ce n'est pas sentir.

Dieu est le foyer immortel de la justice dont un rayon

éclaire notre esprit et notre cœur.
La justice est le rapport nécessaire qui unit non

seulement l'homme à l'homme, mais l'homme à Dieu
et Dieu à l'homme.
Dieu ne peut faire que deux nombres pairs composent

un nombre impair.
Du calcul heureux ne sort jamais une jouissance

intérieure qui accompagne une bonne action
désintéressée.
Si vous faites une action vertueuse dans l'intention de

jouir du plaisir qui la suit, ce plaisir vous échappe, on
ne l'obtient qu'autant qu'on ne cherche pas à l'obtenir.
Faire une action parce qu'elle est suivie d'un plaisir

intérieur, c'est pratiquer la vertu pour le plaisir ; cette
morale ne détruit pas l'égoïsme, elle le perfectionne ;
son seul mérite est de choisir mieux le plaisir.
Soyez vertueux, le prix ne vous manquera pas, il est

au fond de votre cœur.
Être maître de soi, régler son âme et sa vie,

surmonter l'orgueil, la volupté, le désespoir, sont des
actes de vertu bien autrement héroïques qu'un
mouvement de pitié, de générosité, de bonté même,
bien qu'assurément la bonté, la générosité, la pitié
soient des choses admirables.
Victor Cousin
Les 26 citations de Victor Cousin :
La plus belle des actions est de contribuer au bonheur

des autres.
Les actions les plus généreuses n'ont souvent d'autre
source que l'amour-propre.
L'inceste est un véritable crime.

Le plaisir attaché à la bienveillance ne peut devenir

l'objet d'un calcul égoïste, ce plaisir n'est attaché qu'à
l'affection désintéressée.
La vraie générosité exclut tout regard au plaisir même

qu'elle donne.
Il en est des systèmes comme des hommes, les

meilleurs sont les moins imparfaits.
Le raisonnement est en philosophie ce que le calcul

est en physique.
Victor Cousin ; Fragments philosophiques (1826)
L'espérance est la sœur de la crainte.

L'immortalité toute seule ne vaut pas une heure de

vertu.
Condamné à se battre toujours, l'homme se soutient
qu'à force de vigilance et de courage.
L'homme sans cesse est entraîné à suivre la passion

aux dépens de la raison.
Le plaisir d'avoir bien fait se dissipe vite dans le

torrent des affaires qui nous emporte.
La plus belle de toutes les sciences est celle de

l'éducation des hommes.
Il faut inculquer l'idée du devoir aux enfants en les

soumettant de bonne heure à des règles inflexibles.
Tel est le mérite de l'éducation publique : elle nous
met tous de bonne heure sous l'empire d'une loi
commune, qui ne fléchit ni devant la prière d'une
mère, ni devant le crédit d'un père, et qui commande
à la fois et aux maîtres et aux élèves.
Au lieu de prescrire le devoir il faut en insinuer le goût

au moyen d'ouvrages agréables.
On n'est pas toujours en verve d'enthousiasme.

Approuver, c'est juger ; juger, ce n'est pas sentir.
Dieu est le foyer immortel de la justice dont un rayon

éclaire notre esprit et notre cœur.
La justice est le rapport nécessaire qui unit non

seulement l'homme à l'homme, mais l'homme à Dieu
et Dieu à l'homme.
Dieu ne peut faire que deux nombres pairs composent

un nombre impair.
Du calcul heureux ne sort jamais une jouissance

intérieure qui accompagne une bonne action
désintéressée.
Si vous faites une action vertueuse dans l'intention de

jouir du plaisir qui la suit, ce plaisir vous échappe, on
ne l'obtient qu'autant qu'on ne cherche pas à l'obtenir.
Faire une action parce qu'elle est suivie d'un plaisir

intérieur, c'est pratiquer la vertu pour le plaisir ; cette
morale ne détruit pas l'égoïsme, elle le perfectionne ;
son seul mérite est de choisir mieux le plaisir.
Soyez vertueux, le prix ne vous manquera pas, il est
au fond de votre cœur.
Être maître de soi, régler son âme et sa vie,

surmonter l'orgueil, la volupté, le désespoir, sont des
actes de vertu bien autrement héroïques qu'un
mouvement de pitié, de générosité, de bonté même,
bien qu'assurément la bonté, la générosité, la pitié
soient des choses admirables.
André Isaac, dit Pierre Dac
Les 126 citations de Pierre Dac :
Une belle idée qui n'aboutit pas vaut mieux qu'une

mauvaise qui voit le jour.
Pierre Dac ; Les pensées - Ed. du Cherche Midi
(1972)
C'est quand on a raison qu'il est difficile de prouver

qu'on n'a pas tort.
(1972)
Il est idiot de monter une côte à bicyclette quand il

suffit de se retourner pour la descendre.
(1972)
Pourquoi, à l'instar des objets, n'existe-t-il pas un
bureau des amours perdues et trouvées ?
(1972)
La perte d'un objet bon marché est préférable à celle

d'un être cher. Encore que l'une n'empêche pas
l'autre.
(1972)
Si la semaine de 40 heures était réduite de moitié, les

fins de mois auraient lieu tous les 15 jours.
(1972)
Le démon de midi arrive souvent à 14 heures !

(1972)
Si la fortune vient en dormant, ça n'empêche pas les

emmerdements de venir au réveil.
(1972)
Mourir en bonne santé, c'est le vœu le plus cher de

tout bon vivant bien portant.
(1972)
Tout penseur avare de ses pensées est un penseur

de radin.
(1972)
Le crétin prétentieux est celui qui se croit plus

intelligent que ceux qui sont aussi bêtes que lui.
(1972)
L'Ecole Normale Supérieure, ou Normal Sup, ne

prend son sens véritable que par rapport à l'Ecole
anormale inférieure, ou anormale inf, d'où sont sortis
les lauréats du génocide, du racisme et du
totalitarisme.
(1972)
Les réveils triomphants ne sont parfois que des

victoires à la Pyrrhus. Poil aux papyrus.
(1972)
Si tous ceux qui méritent d'aller se faire voir par les

Grecs y allaient tous ensemble et spontanément, la
Grèce serait trop petite pour les contenir tous à la fois
et en même temps.
(1972)
Un concerné n'est pas forcément un imbécile en état

de siège pas plus qu'un concubin n'est
obligatoirement un abruti de nationalité cubaine.
(1972)
La mort n'est, en définitive, que le résultat d'un défaut

d'éducation puisqu'elle est la conséquence d'un
manque de savoir vivre.
(1972)
Le fait d'avoir la tête en feu n'exclut pas, toutefois et

néanmoins, d'avoir le feu au cul.
Pierre Dac ; L'os à moelle, 13 mai 1938 - 7 juin 1940.
La règle de plomb des services secrets en cas de

péril est : Tirer d'abord, viser ensuite et réfléchir après.
(1972)
Les agents de l'Intelligence Service qui, dans le

service, en sont dépourvus sont appelés les agents
de l'Imbécility service.
(1972)
Pourquoi essayer de faire semblant d'avoir l'air de

travailler ? c'est de la fatigue inutile !
Monsieur presbyte cherche dame myope pour

échange de vues.
Monsieur à qui on ne la fait pas cherche dame à qui

on ne l'a pas fait.
(1972)
L'amoureux solitaire épris de narcissisme fait toujours

bande à part.
(1972)
Dame cherche nourrice aveugle pour enfant qui

braille.
(1972)
Ce qui n'est ni fait ni à faire doit être fait.

(1972)
Les femmes de mœurs légères ont parfois la tâche

lourde avec les hommes de poids.
(1972)
Le bonheur d'un con fait toujours peine à voir.

(1972)
Le travailleur véritablement courageux est celui qui ne
craint pas de se coucher à côté de son travail pour
bien lui montrer qu'il n'a pas peur de lui.
(1972)
Tout orateur qui parvient à prononcer en accéléré,

sans hésiter, sans bafouiller 75 fois de suite « je veux
et j'exige, j'exige et je veux », est en droit d'exiger tout
ce qu'il veut et de vouloir tout ce qu'il exige.
(1972)
Si je devais écrire une biographie un jour, j'écrirais

celle de Pierre Dac.
(1972)
C'est quand les accents graves tournent à l'aigu que

les sourcils sont en accent circonflexe.
(1972)
On dira ce qu'on voudra mais une nouvelle pièce de

théâtre ne vaudra jamais une ancienne pièce de 75
pour atteindre un objectif militaire.
(1972)
La verveine est l'infusion favorite des favoris de la

chance infuse.
(1972)
Un cercle vicieux est un polygone aux côtés duquel

on se cogne la tête sans parvenir à en sortir.
(1972)
Il faut une infinie patience pour attendre toujours ce

qui n'arrive jamais.
(1972)
Mieux vaut prendre ses désirs pour des réalités que

de prendre son slip pour une tasse à café.
(1972)
Un bon buveur boit bien le vin qu'il déguste, et un bon

buvard boit bien l'encre qu'il sèche.
(1972)
Mieux vaut démarrer sur les chapeaux de roues que

sur les chapeaux des piétons.
(1972)
Mieux vaut s'attendre au prévisible que d'être surpris

par l'inattendu.
(1972)
Naître ou ne pas naître, that is the conception.

(1972)
Mieux vaut devoir de l'argent à quelqu'un toute sa vie

durant plutôt que de lui faire tort d'un centime tout au
long de son existence.
(1972)
La bonne et sacramentale administration de l'argent

consiste à lui éviter l'extrême onction.
(1972)
Pour qui est heureux de vivre, l'essentiel, s'il est

content de l'existence qu'il mène, est d'être satisfait de
son sort.
(1972)
S'il y avait moins de monde dans la foule, il y aurait

plus de place pour chacun.
(1972)
Si tout ceux qui croient avoir raison n'avait pas tort, la

vérité ne serait pas loin.
(1972)
Qui dans la vie est parti de zéro pour n'arriver à rien

dans l'existence n'a de merci à dire à personne.
(1972)
Quand on ne travaillera plus le lendemain des jours

de repos, la fatigue sera vaincue.
(1972)
Les pense-bêtes sont les porte-clés de la mémoire.

(1972)
On ne meurt pas toujours littéralement d'inanition,

mais toujours intégralement d'inhumation.
(1972)
Les pensées fugitives sont des pensées qui passent à

la sauvette sans laisser de traces.
(1972)
Ceux qui ne savent pas à quoi penser font ce qu'ils

peuvent, toutefois et néanmoins, pour essayer de
penser à autre chose que ce à quoi ils ne pensent
pas.
(1972)
Dans la lutte pour la vie celui qui est à bout de souffle,

à bout d'arguments, à bout de moyens et à bout de
tout n'est heureusement et par contre pas au bout de
ses peines.
(1972)
Un rhume de cerveau c'est un nez qui coule de

source.
(1972)
Le présent, c'est la fraction de temps qui sépare le

passé de l'avenir.
(1972)
L'avenir, c'est du passé en préparation.

(1972)
Une erreur peut devenir exacte, selon que celui qui l'a
commise s'est trompé ou non.
(1972)
Parler pour ne rien dire et ne rien dire pour parler sont

les deux principes majeurs et rigoureux de tous ceux
qui feraient mieux de la fermer avant de l'ouvrir.
(1972)
Aujourd'hui, en amour, on ne fait plus la cour à une

femme, on bouscule son jardin.
(1972)
S'aimer toujours, pour nombre de couples, ne signifie

pas, pour autant, s'aimer à jamais.
(1972)
La véritable modestie consiste toujours à ne jamais se

prendre pour moins ni plus que ce qu'on estime qu'on
croit qu'on vaut ni pour plus ni moins que ce qu'on
évalue qu'on vaut qu'on croit.
(1972)
Quand deux êtres convolent en justes noces pour

voler vers l'amour conjugal, le ministre du culte qu'ils
ont embrassé à effet de bénir leur union convolante
est désigné par le ministère de l'air.
(1972)
On ne badine pas avec l'amour, a écrit Alfred de

Musset, mais moi je dis qu'il y a des vicieux qui font
l'amour avec une badine et même avec une trique.
(1972)
L'amour sans passion, c'est une réforme sans

pension.
(1972)
La formule évangélique : « En vérité je vous le dis »

sert, aux faux-jetons, à transformer les vrais
mensonges en fausses vérités.
(1972)
Un amour qui renaît de ses cendres, n'était qu'un

amour en hibernation.
(1972)
Les préservatifs sont les accessoires de l'amour

masqué.
(1972)
C'est l'amour explosif qui fait sauter les boutons de

braguette.
(1972)
En amour, tant conjugal que social, seuls les

membres actifs ayant régulièrement cotisé à sa caisse
centrale ont droit à une honorable retraite
proportionnelle.
(1972)
Quand l'amour fou pique une crise de folie furieuse, il

faut passer la camisole de force aux sentiments
délirants.
(1972)
La prostitution c'est l'armée de métier de l'amour

vénal dont la discipline vénalement consentie fait la
force principale.
(1972)
Il y a des gens qui, lorsque tout va bien, se

complaisent à démoraliser les autres.
Mieux vaut encore ne pas avoir l'air d'avoir l'air que

d'avoir l'air de ne pas avoir l'air.
L'obtention d'un emploi n'implique pas obligatoirement

l'exécution du travail.
Pierre Dac ; Les pédicures de l'âme (1974)
Souffrant insomnie, échangerais matelas de plume

contre sommeil de plomb.
Le coup de foudre ! méfiance ! cela signifie qu'il y a de

l'orage dans l'air !
Pierre Dac ; Bons baisers de partout (1965-1974)
Heureux qui a la bouche pleine, ça lui évitera de

blasphémer en prononçant d'impures conneries !
Pierre Dac ; Le jour le plus c... - Ed. Julliard (1967)
Les temps sont durs, je ne pouvais plus payer mon

fantôme, alors je viens moi-même !
Quand tu réfléchis, ton visage est beau comme un

miroir !
Pierre Dac ; Signé Furax (1952)
À quoi servirait l'intelligence si l'imbécillité n'existait

pas ?
Pierre Dac ; Arrière-pensées - Ed. du Cherche Midi
(1998)
C'est pas les plus grosses les moins maigres !

Pierre Dac ; Du côté d'ailleurs - Ed. A. Martel (1953)
L'esthétique est à la femme ce que l'aiguillage est à la

voie ferrée !
La poitrine et le derrière sont les pare-chocs de
l'amour !
Mesdames, ne vous montez pas le cou ! Soignez-le !

La cellulite, c'est le Waterloo de la beauté !

La femme doit faire comme le placide pêcheur :

surveiller sa ligne.
La varice est un vilain défaut !

L'argent des uns n'a jamais fait le bonheur des autres.

(1998)
L'amour forme la femme, la maternité la déforme,

pensez-y !
Le ventre de la femme c'est comme le pantalon de

l'homme soigneux : il ne doit pas faire un pli !
Le prix Nobel, c'est comme le tiercé, tant qu'on ne l'a

pas touché, c'est pas dans la fouille !
Les leçons ne servent généralement qu'à ceux qui les

donnent.
Pierre Dac ; Y'a du mou dans la corde à noeuds - Ed.
Julliard (1995)
L'amour de soi développe le sens de l'individu et

encourage le travail manuel.
Les grands ennemis du jardin sont : la limace, le

caillou, et le mal aux reins.
Quand on a le ventre à terre, on n'est pas loin d'avoir

les pieds au mur.
Pierre Dac ; Le club des loufoques - Ed. Julliard
(1994)
Sports d'hiver : faites des économies en achetant nos

skis spéciaux transformables en béquilles.
Il n'y a pas de poison sans contre-poison.

Julliard (1995)
La vis est le corps sans âme et le tournevis l'esprit.

Julliard (1995)
Qui inventera la passoire à passer le temps ?

Julliard (1995)
Encore une fois, il allait être cocu ; poil aux genoux !

Le rire désarme, ne l'oublions pas.

Si la natalité est en baisse, c'est la faute de nos

grands-parents qui n'ont pas fait assez de parents.
(1998)
Rien ne peut servir à tout, mais tout peut très bien ne

servir à rien.
Rien de ce qui est fini n'est jamais complètement

achevé tant que tout ce qui est commencé n'est pas
totalement terminé.
(1998)
Le mieux, à mon avis, pour ne penser à rien est

encore de penser à quelque chose qui ne signifie rien.
Si rien n'est plus sûr que ce qui est absolu rien ne l'est
moins de ce qui est incertain.
Pierre Dac ; Le jour le plus c... - Ed. Julliard (1967)
La gaieté est le plus puissant facteur de la santé

morale.
Le travail, c'est la santé... mais à quoi sert alors la

médecine du travail ?
Pierre Dac ; Tout l'esprit français (1974)
De tous les arts, l'art culinaire est celui qui nourrit le

mieux son homme.
Pierre Dac ; Tout l'esprit français (1974)
Il vaut mieux boire et rigoler que pas boire et

s'embêter !
Le travail n'est pas un droit, mais un devoir.

Pierre Dac ; Les pédicures de l'âme (1974)
Le sourire est le reflet de l'âme.

L'heure, c'est l'heure... avant l'heure, c'est pas l'heure.

Si tous ceux qui croient avoir raison n'avaient pas tort,

la vérité ne serait pas loin.
Pierre Dac ; L'os à moelle (1940)
Plus un citron est pressé, plus il se dépêche.

(1994)
On dit d'un accusé qu'il est cuit quand son avocat

n'est pas cru.
(1972)
Le plus bel hiver du monde ne peut donner que le

froid qu'il a !
(1994)
Par les temps qui courent, parler de rien, c'est déjà

quelque chose !
Julliard (1995)
La meilleur façon de se reposer pour un feignant, c'est

de travailler.
(1994)
C'est fatigant de voir les autres se reposer.
(1994)
La mémoire c'est du souvenir en conserve.

(1972)
Rien ne sert de courir si l'on n'est pas pressé.

Julliard (1995)
La littérature est aux lettres ce que le facteur est aux

imprimés.
(1994)
Pour voir loin, il faut y regarder de près.

Julliard (1995)
Qu'est-ce que le passé, sinon du présent qui est en

retard ?
Pierre Dac ; L'os à moelle - Mars 1940.
Rien ne sert de penser, il faut réfléchir avant.

Julliard (1995)
Frédéric Charles Antoine Dard
Les 60 citations de Frédéric Dard :
L'échec, c'est la réussite du con.

Fréderic Dard ; San-Antonio, Les Con, le 2 septembre
1973.
On n'a rien à gagner à emmerder les gens qui n'ont

rien à perdre.
Frédéric Dard ; Les pensées de San-Antonio (1996)
Le règlement, c'est comme la musique : on l'applique

avec un bâton !
Fréderic Dard ; Les salauds vont en enfer (1956)
Quand l'argent tombe du ciel il faut le ramasser.

Fréderic Dard ; Le cauchemar de l'aube (1961)
L'humanité souffre d'un fléau nouveau dont rien

n'entravera les ravages : l'intelligence. Oui,
l'intelligence, avec son cortège funèbre de positivisme
et de compréhension. L'imbécile le plus épais subit le
despotisme de ce tyran dont le règne ne fait que
commencer.
Fréderic Dard ; Saint-Gengoul (1945)
Rien n'est plus épouvantable à subir que le soupçon !

On ne sait plus quelle attitude avoir, ni quels mots
prononcer pour persuader les autres de son
innocence.
Fréderic Dard ; Les brumes de Manchester (1986)
Un héros, c'est bien joli tant que ça vit, mais une fois
mort, c'est rudement con.
Fréderic Dard ; La crève (1946)
Rien n'est jamais perdu pour celui qui refuse l'échec.

Fréderic Dard ; Toi qui vivais (1958)
Un mari est toujours plus ou moins ridicule. Se croire

propriétaire d'une femme est puéril. Une femme
n'appartient à personne. C'est une chose exposée
aux convoitises. La femme la plus sérieuse se répand
dans les yeux qui la sollicitent.
Fréderic Dard ; Saint-Gengoul (1945)
L'existence est une sorte de rue à traverser... gardez-

vous à gauche, gardez-vous à droite.
Fréderic Dard ; Mausolée pour une garce (1958)
J'apprends à vivre, c'est rudement coton. Je crois que

si je passais un examen aujourd'hui, je me ferais
recaler !
Fréderic Dard ; Mausolée pour une garce (1958)
Il faut avoir patienté devant une cabine téléphonique

occupée par une femme pour vraiment mesurer à
quel point le beau sexe est bavard.
Fréderic Dard ; Le pain des fossoyeurs (1957)
Le seul vrai plaisir de ce monde, c'est
l'assouvissement.
Fréderic Dard ; Le monte-charge (1961)
La vie appartient à ceux qui ne reculent pas.

Fréderic Dard ; Des yeux pour pleurer (1957)
La force des femmes réside dans leur ingénuité.

Frédéric Dard ; Georges et la dame seule (1944)
Tout est avidité et hypocrisie ici-bas !

Frédéric Dard ; La mort silencieuse (1945)
Changer, c'est se tendre vers un but opposé à celui

qu'on poursuivait.
Frédéric Dard ; Saint-Gengoul (1945)
Se croire propriétaire d'une femme est puéril : une

femme n'appartient à personne.
La femme la plus sérieuse se répand dans les yeux

qui la sollicitent.
Sa femme est tellement frigide qu'il lui a fait ses

mômes sous anesthésie.
Dans la vie, on est toujours seul : l'important est de

savoir avec qui !
Je suis un obsédé sexuel, mais il est inutile de me

féliciter : j'ai également des défauts.
Sa femme est encore bien pour mon âge.

Le baise-main est un bon début : çà permet de

respirer la qualité de la viande.
Prenez garde en traversant la vie : un con peut en

cacher un autre !
Avec sa gueule de cul, elle doit utiliser le papier

hygiénique comme démaquillant.
Les deux hommes sont de la même mère, mais pas

de la même paire.
Le pétomane est mort : pet à son âme.

Vieillir, c'est un jour de moins chaque soir.
Le vrai bonheur, c'est de l'eau fraîche, un cul et de la

chaleur autour.
Un con vivant est plus intelligent qu'un intellectuel

mort.
Le con ne perd jamais son temps, il perd celui des

autres.
Traiter son prochain de con n'est pas un outrage mais

un diagnostic.
L'amour est à portée de toutes les bourses.

Les femmes franches sont celles qui mentent

intelligemment.
Les femmes sont la femelle de l'homme.

Le plus court chemin d'un cul à un autre, c'est encore

ma bite.
Dans les débuts d'une aventure, la bouffe prépare la

baise ; sur la fin elle la remplace.
Frédéric Dard ; Buffalo Bide (1991)
La plupart des écrivains font leurs livres chiants pour

faire croire qu'ils sont longs.
Frédéric Dard ; San-Antoniaiseries (1989)
Il était si vieux qu'il avait l'air d'un oubli.

On est comme on naît.

Mon Dieu, que votre volonté soit fête !

Quand on a le moral en compote, c'est le corps qu'il

faut soigner.
Fréderic Dard ; Les pensées de San-Antonio (1996)
Le bon sens, c'est ce qui permet d'être écouté quand

vous n'êtes pas intelligent.
La langue française a été inventée pour écrire l'amour,

comme les Français pour le faire.
Fréderic Dard ; Toi qui vivais (1958)
Les femmes sont comme les artichauts : le cœur est

sous les poils.
Le comble de la politesse, c'est de savoir céder sa

place, n'importe où, fût-ce dans un livre.
Fréderic Dard ; Le Standinge selon Bérurier (1965)
Etre riche, ce n'est pas posséder, c'est posséder trop.

L'amour, c'est une onde de bonheur en cours de

matérialisation.
Pour l'homme, le mensonge est un outil ; pour la

femme, une parure.
Marie-Geneviève-Charlotte Thiroux d'Arconville
Les 60 citations de Marie-Geneviève-Charlotte

Darlus :
On se ment à soi-même encore plus souvent qu'on ne

ment aux autres.
Marie-Geneviève-Charlotte Darlus ; Pensées et
réflexions morales (1760)
Ceux à qui tout le monde convient conviennent

rarement à tout le monde.
Quand on est plat avec de l'esprit, à coup sûr on est

un sot.
Il y a des choses qu'il est ridicule d'ignorer, quoiqu'il

n'y ait point de mérite à les savoir.
L'esprit est à l'âme ce que la beauté est au corps.

L'ennui habituel est le plus grand des maux, on peut,

avec du courage, se mettre au-dessus des plus
grands revers, mais on ne se met point au-dessus de
l'ennui.
On est moins empressé de faire usage d'un pouvoir

certain que de celui qui est douteux.
Les sensations sont pour le plaisir, le sentiment est

pour le bonheur.
La destinée de l'homme, cet esclave volontaire qui

prétend être né libre, est de traîner une vie toujours
agitée et toujours contrainte, et de mourir enfin
accablé sous le poids des chaînes qu'il s'est plu à
former lui-même, après avoir célébré pendant toute sa
vie la liberté qu'il fuyait sans cesse.
On ne hait ordinairement que ceux qu'on ne peut

mépriser.
On met souvent à la tête du gouvernement des gens

dont les particuliers n'eussent pas voulu faire leurs
hommes d'affaires.
Il faut valoir beaucoup par soi-même pour pouvoir

impunément n'être rien.
Le premier mouvement est presque toujours ce qui
nous détermine, et la plupart de nos actions n'en sont
guère que le résultat.
Les monstres, dans l'humanité, ne sont pas plus

communs que les grands hommes, les extrêmes sont
rares dans tous les genres.
Il est bien rare qu'on nous fasse des reproches qui

soient absolument injustes en tous points, on les a
presque toujours un peu mérités du plus au moins.
On estime les choses et souvent les hommes à

proportion de leur inutilité.
On ment bien plus par ses actions que par ses

paroles.
A mesure qu'on avance en âge, on s'aime davantage,

et on aime moins les autres.
Il est bien difficile de parler quelque temps de son

prochain, sans finir par en dire du mal.
Une femme croit souvent regretter son amant, tandis

qu'elle ne regrette que l'amour.
Il est bon qu'une femme soit en familiarité avec

quelques autres femmes, mais il vaut mieux qu'elle ne
soit en confiance avec aucune.
La plupart des femmes n'apprennent que pour qu'on

dise qu'elles savent, et se soucient fort peu de savoir
en effet.
Les femmes ne jouent presque jamais de rôle dans le

monde par elles-mêmes, que par l'indécence,
l'intrigue ou le ridicule.
On n'est heureux qu'autant qu'on est passif, on n'a de

plaisir qu'autant qu'on est actif.
Quand on apprécie le plaisir, avec certains hommes

on en goûte bien peu.
En amour, il ne suffit pas qu'on soit content de nous, il

faut encore que nous rendions content de lui l'être
aimé à qui nous voulons plaire.
Aimer est déjà un plaisir, mais être aimé follement de

la personne qu'on aime est du bonheur.
Quand l'émotion amoureuse augmente, tous les sens

s'allument, et l'incendie devient général.
Marie-Geneviève-Charlotte Darlus ; Traité des
passions (1764)
Pour bien chanter l'amour, il faut être amoureux, ou

satisfait ou malheureux.
passions (1764)
On n'a pas de meilleurs amis que ses parents.
Marie-Geneviève-Charlotte Darlus ; De l'amitié (1764)
Il n'est excusable qu'à l'amour d'aimer ce qu'il

n'estime pas.
Si le sage seul est digne d'aimer, seul il mérite qu'on

l'aime.
L'amitié, c'est un feu doux et toujours égal.

Dire qu'on aime, c'est faire l'éloge de son cœur.

Celui qui croit aimer de différentes manières n'aime

que lui sous divers aspects.
S'il y a différents degrés dans l'amitié, il n'y en a qu'un

seul genre.
L'amitié qui naît de l'amour, vaut encore mieux que

l'amour même.
Un des plus grands maux sans doute est d'avoir à

regretter un bien qui existe encore, mais qui n'existe
plus pour nous. C'est pour cette raison, sans doute,
qu'on se console plus aisément de la mort de sa
maîtresse que de son infidélité.
On jouit bien davantage, et d'une façon bien plus

agréable, du sentiment dont on est affecté que de
celui qu'on inspire.
Il n'y a peut-être pas d'homme assez parfait pour ne

pas donner quelquefois sujet à son ami de se repentir
de lui avoir donné son amitié et sa confiance.
L'amitié qui n'exige rien et qui ne se plaint jamais est

presque toujours faible.
La reconnaissance ajoute sans doute au sentiment,

mais il est rare qu'elle le fasse naître.
L'amitié est le commerce des âmes, celles qui y

mettent le plus sont celles qui y goûtent le plus de
plaisir.
Si nous n'avions point de prétentions, celles des

autres ne nous choqueraient pas tant.
Il n'y a que ceux qui n'ont aucune bonne qualité pour

balancer leurs défauts qui n'ont pas la force de les
avouer.
Ceux qu'on n'admire jamais admirent rarement les

autres.
On rougit plus souvent par amour-propre que par

modestie.
La plupart des hommes désirent plus d'être admirés

que d'être aimés. L'admiration satisfait l'amour-propre,
et tous les hommes en ont ; l'amitié est une affaire de
sentiment, et il y a bien des gens qui n'en ont point.
Il y a des gens qui se croient dévots parce que la
crainte d'être damnés les empêche quelquefois de
faire le mal.
Si les hommes étaient réellement convaincus de leur

prétendue croyance, hors les fous, ils seraient tous
des saints.
La mort n'est rien, nous ne naissons que pour nous y

soumettre.
passions (1764)
La jalousie, c'est le plus grand tourment de l'amour,

non pas de l'amour physique, mais de l'amour morale.
passions (1764)
L'estime ainsi que l'amitié ne s'acquièrent qu'avec le

temps.
passions (1764)
Les grâces préférables à la beauté, ornent la femme

de tous ce qu'elles ont de séduisant.
passions (1764)
L'expérience est à l'âme ce que l'habitude est au
corps.
passions (1764)
Marie de Flavigny, comtesse d'Agoult
Les 168 citations de Marie d'Agoult :
La sincérité est une qualité que beaucoup de gens

revendiquent, mais plus sont fourbes et hypocrites
que véritablement sincères.
Marie d'Agoult ; Esquisses morales (1849)
Il y a une sincérité haïssable, c'est celle qui ne souffre

point à dire une vérité cruelle.
Chaque âge a ses joies, ses satisfactions propres,

ses peines et ses déplaisirs.
On ne sait pas combien, dans l'âme d'un enfant,

l'instinct de la justice est clairvoyant et inflexible,
même alors qu'il est personnellement intéressé.
L'enfant souffre bien davantage de votre amour
excessif, partial, aveugle, qu'il ne souffrirait de votre
sévérité, si rude qu'elle fût, pourvu qu'elle se montrât
équitable.
Bien des hommes ne s'aperçoivent pas que, pendant
qu'ils croient élever leur enfant, leur enfant les élève.
J'ai vu de ces éducations à rebours qui, bien qu'un
peu tardives, avaient porté d'excellents fruits !
Nous savons bien ce que nos enfants nous doivent,

mais pensons-nous à ce que nous leur devons ? Si
nous sommes la sécurité de leur existence, ils sont la
grâce de la nôtre. La nature a doué leurs attitudes,
leurs gestes, leurs sourires, d'un charme mystérieux,
involontaire, qui paye et au delà tous nos soins. Nous
exigeons trop d'eux en demandant davantage, et
quand nous les nommons ingrats, nous risquons fort
de l'être nous-mêmes.
Nous avons tous l'orgueil insensé de vouloir sembler

parfaits à nos enfants. Nous nous enveloppons d'un
nuage, pensant ainsi nous rendre plus divins à leurs
yeux. Nous nous trompons grossièrement. Les
enfants ont une vue perçante, un sens moral
impitoyable qui leur fait mépriser par-dessus toutes
choses la dissimulation. Ils auraient pu respecter,
chérir même nos défauts avoués ; ils prennent en
haine et en dédain nos vertus hypocrites.
En contraignant nos enfants, comme on le fait, à

recevoir plus de nourriture qu'il ne leur en faudrait, en
les bourrant de connaissances indigestes, on en fait
des esprits obèses, des cerveaux obstrués, où la vie
ne circule plus.
Vous respectez la vieillesse, c'est bien ; mais

respectez donc aussi l'enfance ; respectez dans cette
âme, à peine émanée du sein de la nature, l'image de
Dieu que l'haleine corrompue de la société n'a point
ternie encore ; respectez les desseins providentiels
qui reposent dans ce berceau. Cet enfant sera peut-
être Descartes, Washington, Michel-Ange ; et s'il n'est
rien de tout cela, n'est-il pas déjà pour vous le
souvenir vivant des ravissements de l'amour, le gage
et comme le sourire de votre immortalité ?
Dans l'enfant, la nature sommeille et fait un beau

rêve. Cruels ! vous l'éveillez en sursaut, avant l'heure.
Qu'y a-t-il donc de si pressé ? Craignez-vous que le
temps lui manque pour souffrir ?
L'enfant appartient-il à la famille ou à l'État ? L'enfant

n'appartient qu'à Dieu. La notion de possession ne
s'applique point à une créature libre. Votre autorité
momentanée et conditionnelle n'est qu'un devoir et
non un droit. Les parents sont des guides, et non des
maîtres.
Un grand esprit sans amour est un phénomène qui

nous surprend et nous attriste. On dirait une de ces
nuits d'été au Septentrion que l'on appelle nuits
d'acier, dont la clarté morne fatigue l'œil et oppresse
en quelque sorte la pensée.
Il est des paroles qui montent comme la flamme ;

d'autres qui tombent comme la pluie.
Il y a des gens qui, avec peu de paroles, donnent

beaucoup à penser ; d'autres qui, avec beaucoup de
mots, éveillent peu d'idées. Ils ressemblent à ces
deux aiguilles du cadran, dont l'une va très vite et ne
marque que les secondes, tandis que l'autre, plus
lente en sa marche, désigne les heures.
Il y a un temps du verbe dont on devrait ne pas tant

multiplier l'emploi dans le commun discours, c'est
l'imparfait du conditionnel. À quoi servent, je vous
prie, sinon à fatiguer l'oreille et la conscience, ces
perpétuels : J'aurais du prévoir, vous auriez dû faire,
etc... ? Les esprits fermes ne s'accommodent guère
de ces conjugaisons de regrets inutiles.
Certains esprits d'une trempe particulière, tout à la

fois très délicate et très forte, peuvent se hasarder
impunément jusqu'à ces limites extrêmes du monde
intellectuel où la sagesse touche à la folie et semble
parfois se confondre avec elle. Et c'est là, sous des
latitudes indécises, en de vagues horizons, à
d'étranges et indéfinissables clartés, que se font les
plus merveilleuses rencontres de la vie morale.
Il faut aller au loin, dans les lieux solitaires et d'accès

difficile, pour chercher la vérité ; l'on ne sort guère de
chez soi sans rencontrer l'erreur : L'homme est
paresseux, il aime les compagnies faciles.
Il y a trois sortes de bonté qu'il ne faudrait pas

confondre : celle qui réside dans l'intelligence, celle
qui a sa source dans le cœur, et celle enfin qui naît
d'une certaine faiblesse, ou, pour me servir d'un mot
moderne, d'une certaine impressionnabilité des nerfs.
La première, plus grande, plus calme, plus constante,
moins sujette à des excès et à des retours, mais un
peu froide en apparence, se rencontre plus
fréquemment chez les hommes ; on la pourrait
nommer la bonté virile. La troisième, passagère,
superficielle, capricieuse, est, hélas ! seule à l'usage
de la plupart des femmes. Quant à la seconde, la
bonté du cœur, je la tiens pour aussi rare que le
génie.
Tout le monde parle de l'amour, et chacun suppose

l'avoir éprouvé, une fois au moins, en quelque
rencontre de jeunesse, et se croit le droit d'affirmer
dans l'âge mûr, suivant que ses souvenirs lui en ont
laissé une image riante ou fâcheuse, que l'amour est
une charmante faiblesse excusable dans les années
d'inexpérience ; ou bien que l'amour est une ardeur
des sens aussitôt éteinte que satisfaite ; ou bien
encore que c'est la chimère des imaginations
romanesques, et qu'on s'égare et se perd à la
poursuivre. Mais la passion, la passion de l'amour, qui
l'a connue ? Un homme, peut-être, dans un siècle ; et
celui-là voudra-t-il, saura-t-il dire ce qu'il a ressenti ?
Et s'il le dit, qui le comprendra ?
Le vulgaire se plaint ou se vante d'être haï, calomnié,

aimé, chéri. Le sage ne s'occupe point des sentiments
qu'il inspire, mais de ceux qu'il éprouve. Il sait que ce
qui est triste, amer, douloureux, ce n'est pas d'être
haï, mais de haïr ; que ce qui est doux, noble, grand,
divin, ce n'est pas d'être aimé, mais d'aimer.
Le bon conseil vient au bon désir, on est toujours bien

conseillé quand on veut l'être.
L'habitude fait les camarades ; la passion ou l'intérêt

fait les complices ; un certain bien commun fait les
associés ; il n'est donné qu'à la sincérité et à la
franchise de faire les amis.
Le plus utile enseignement de l'expérience, c'est
d'apprendre à se supporter soi-même.
Au lieu de chercher absolument à vous consoler d'un

malheur, apprenez à vous distraire.
Bien des cœurs en cherchant le bonheur ont

rencontré la joie passagère, et tout a fini en larmes.
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marie-dagoult/#XZAJvjmVYFSxQc30.99 L'esprit d'une
femme, c'est l'esprit le moins chargé de bagage
inutile.
Le père aime dans ses enfants les desseins qu'il

forme pour eux et par eux. La mère, moins portée aux
abstractions, chérit tout simplement leurs caresses.
Chacun ainsi reste fidèle à sa vocation ; l'homme
prépare au dehors l'incertain avenir ; la femme retient
ou ramène au foyer, par le doux attrait de sa
tendresse toujours présente.
La femme aime et respecte dans son époux le père

de son enfant. Le père retrouve avec attendrissement,
dans les traits de son fils, l'image de la femme qu'il
aime. Nuance insaisissable au premier abord, mais
dont la diversité concourt à l'harmonie de l'union
conjugale.
Les femmes les plus accomplies sont aussi, en raison

même de leur perfection, les plus essentiellement
femmes par la manière de sentir et de penser. On en
peut dire autant des hommes supérieurs : la
médiocrité seule est neutre.
Il ne faut pas croire que la différence des sexes soit

purement du domaine de la physiologie ; l'intelligence
et le cœur aussi ont un sexe. À mesure qu'une culture
plus parfaite aura développé l'homme et la femme,
chacun selon son génie propre, l'attrait naturel des
âmes sera plus sensible et formera des unions
morales plus fécondes en vertus.
Dieu créa l'homme mâle et femelle, disent les

Écritures. Identité de nature, diversité de mode
d'existence ; but pareil, moyens différents. Dualité
dans l'unité, c'est le mystère et le charme de la
destinée humaine.
Le sentiment le plus parfait, le plus doux à l'âme, dans

sa plénitude tranquille, c'est l'amitié qui succède à
l'amour entre un homme et une femme qui n'ont à
rougir ni de s'être aimés passionnément, ni d'avoir
cessé de s'aimer avec l'ardeur première de la
jeunesse.
Les habiles disent, le vulgaire répète.

Un des signes les plus frappants du malaise dont

souffre la société, c'est qu'on ne voit plus briller qu'un
instant sur les visages le pur éclat de la jeunesse.
Bien avant l'âge les fronts se plissent, les tempes se
dénudent, les joues se creusent. D'où vient cela ?
Hélas ! c'est que chacun se fatigue à se fuir soi-même
et cherche, dans l'ivresse des sens ou dans l'ivresse
de la pensée, l'oubli d'un temps qui a tant promis et si
peu donné.
Dogme chrétien, philosophie éclectique, science

athée. Pauvre société tiraillée en tous sens ! Que je te
plains, pauvre écartelée !
Athènes, c'est la jeune mère, au sein fécond, dont le

lait pur, abondant et doux, a nourri notre enfance.
Jérusalem, c'est la femme étrangère, prévoyante,
expérimentée, qui, pour nous rendre forts, vient sevrer
nos instincts et frotter d'un fiel amer le sein trop
longtemps cherché de notre belle nourrice.
À peine croit-on avoir fini d'apprendre à vivre qu'il faut
commencer d'apprendre à mourir. Point de repos,
point de jour férié, dans cette rude école : la destinée
humaine.
Si les hommes se rendent mutuellement la vie si

amère dans notre civilisation compliquée, c'est bien
moins par méchanceté innée, comme le pensent
plusieurs, que par une sollicitude inintelligente qui
veut pour autrui ce qu'elle aurait voulu pour soi. Tel
père ambitieux croit, de la meilleure foi du monde,
assurer le bonheur de son fils, timide et rêveur, en le
poussant dans une carrière brillante, ingénieur,
politicien, ou à l'armée. Tel autre, au contraire, ayant
oublié sa jeunesse, retient au foyer les ardentes
curiosités de son enfant et lui impose une félicité
domestique pour laquelle celui-ci ne se sent nul
attrait. Un notaire imagine faire merveille en assurant
à son fils, né artiste, la survivance de sa charge. Tous,
nous sommes si épris de nous-mêmes que nous
voulons nous continuer, nous reproduire
identiquement dans ceux qui nous survivent. Il en
résulte que presque toutes les vocations sont
refoulées, toutes les destinées faussées. Que ne
regardons-nous la nature? Elle nous montre les
harmonies infinies produites par l'infinie diversité.
Apprenons d'elle à aimer tous les modes, toutes les
formes de l'existence. Respectons, protégeons les
individualités. Cet ordre que nous poursuivons dans la
similitude n'est qu'une monstruosité contraire aux
vues providentielles. De stériles et inguérissables
souffrances sont le châtiment mérité d'une si aveugle
sagesse.
Quand nous avons fait une éducation que nous

jugeons accomplie, nous oublions une chose : de
rendre grâces à ces éducateurs muets qui ont élevé
notre enfant avec nous : le printemps et ses brises
embaumées, le vent d'hiver, ses neiges et ses frimas,
l'été brûlant et le mélancolique automne : les caresses
et les rigueurs, les colères et les sourires de l'Alma
parens.
On inflige sans s'en douter à l'enfant qu'on élève dans

la famille un odieux supplice : celui de vivre
perpétuellement avec des êtres d'un autre âge. La
nature veut que l'homme vive en société de ses
contemporains. Quelle tristesse n'envahirait pas notre
âme si nous étions condamnés à la compagnie
exclusive de vieillards voisins de la caducité ! L'enfant
souffre, par notre continuelle présence, des peines
analogues.
Si vous voulez supprimer les bagnes, c'est très

philanthropique ; mais, de grâce, étendez le bienfait,
et supprimez ces travaux forcés auxquels vous
condamnez l'enfance.
Cette méconnaissance des lois naturelles qui nous
cause d'incalculables souffrances durant tout le cours
de notre vie, nous la suçons, pour ainsi dire, avec le
lait de nos nourrices, et nos systèmes d'éducation
prennent à tâche de la perpétuer. Quel contre-sens
n'est-ce pas, en effet, de retenir l'enfant comme nous
le faisons, au sein des villes, dans un milieu où tout ce
qu'il voit, tout ce qu'il entend, et jusqu'à l'air qu'il
respire, est factice ! Quelle cruauté d'astreindre ces
êtres où la vie surabonde, ces imaginations vives et
mobiles, à une existence sédentaire, monotone, à une
science morte qu'ils prennent en haine ou en dégoût !
Leur santé s'altère, leur esprit se rebute, leur corps et
leur âme s'étiolent ; et quand l'éducation sociale
s'achève, l'harmonie naturelle est à jamais détruite.
S'il arrive un jour qu'une organisation exquise en
retrouve le sentiment, ce n'est plus qu'en un regret
tardif, douloureux, inutile.
Penser et vouloir, c'est là tout l'homme. Que faites-

vous en interdisant pendant dix années au moins à
l'enfant toute pensée, toute volonté propre ? Vous le
déshabituez de vivre.
Inciter à librement vouloir ce qu'il est nécessaire, juste

ou utile qu'on fasse, c'est tout le secret d'une
éducation rationnelle.
Tout votre orgueil se fonde sur la liberté qui paraît en
caractères irréfragables dans la race humaine, et
pourtant, dans vos systèmes d'éducation, la chose à
laquelle vous songez le moins, ou plutôt que vous
combattez à outrance, c'est la faculté de librement
penser et vouloir. Vous ne cultivez que deux facultés
serviles de l'homme : la mémoire et l'obéissance. Un
élève accompli, selon votre pédagogie, est celui dont
le cerveau retient tout ce que l'on y met, et dont le
caractère subit tout ce qu'on lui impose. Aussi, malgré
les constitutions et les codes, qui proclament nos
libertés politiques et civiles, sommes-nous en réalité
un peuple serf, humblement discipliné à croire la
parole écrite, à nous incliner devant l'autorité établie.
Observer, penser, vouloir, être enfin par nous-mêmes,
en vertu de notre propre force, voilà ce que nous
n'apprenons point, ou ce que nous apprenons trop
tard.
Un médecin célèbre me dit un jour, en parlant sans

vergogne le langage de sa profession : « Je vois que
dans la plupart des cas on bat les enfants qu'il faudrait
seulement purger. » Je voudrais que ces mots
devinssent l'épigraphe d'un traité d'hygiène
pédagogique.
La nature a si manifestement voulu le développement

des forces physiques avant le développement des
forces mentales, qu'une éducation naturelle, dans la
plus parfaite acception du mot, ne serait, pendant les
dix ou douze premières années de la vie, qu'une
hygiène pédagogique.
L'homme s'occupe avec intelligence et amour du

perfectionnement des espèces inférieures, mais il
semble qu'une sorte de spiritualisme aveugle et outré
lui défende de songer à l'amélioration de sa propre
espèce. Et pourtant, plus il traite son âme en
souveraine, plus il doit vouloir qu'elle habite un lieu
splendide. Le corps humain est bien loin de répondre
à l'idée qu'on se fait d'une résidence royale.
Il faut, pour qu'une société parvienne à toute la

perfection dont elle est capable, que l'éducation y soit
universelle. Il faut qu'un vaste système, prenant pour
point de départ l'égalité, porte, par une sorte d'élection
perpétuelle, les intelligences d'élite aux premiers
rangs, et distribue aux autres, à chacune selon la
culture dont elle s'est montrée susceptible, une part
proportionnée du grand travail national.
L'État ne songe qu'à former des sujets. La famille est

inhabile à préparer des citoyens. L'un et l'autre n'ont
encore aucun plan sérieux d'éducation pour la femme,
c'est-à-dire pour toute une moitié de l'espèce
humaine.
La science, d'accord avec l'expérience, nous montre
l'homme indéfiniment modifiable, susceptible de
grands perfectionnements et de profonde
dégénérescence. Il en résulte, pour la famille et pour
la société, un devoir impérieux qui est en même
temps un intérêt suprême : le devoir de l'éducation.
On peut définir l'éducation : le développement le plus
harmonieux possible de la vie commune à l'espèce, et
de cette énergie particulière qui constitue l'individu.
Une éducation rationnelle ne perd point de vue ce
double but. Elle tend tout à la fois à développer dans
l'homme ce qui le rend semblable à tous les hommes,
et ce qui l'en différencie. Suivant les indications de la
nature, elle cultive l'espèce et soigne l'individu. Elle
cherche l'unité dans la variété, et la liberté dans
l'harmonie. C'est pour avoir exclusivement considéré
l'individu ou l'espèce, et pour s'être ainsi éloignés de
la nature où tous les phénomènes sont à la fois
individuels et relatifs, que les systèmes d'éducation
essayés jusqu'à nos jours n'ont aidé que très-
imparfaitement, et souvent même ont entravé le cours
régulier du génie humain.
La foi n'est bien souvent qu'une illusion du cœur, plus

souvent encore une révolte de l'imagination contre la
raison. « Taisez-vous, raison superbe! » s'écrie
Bossuet, et s'écrieront avec lui tous les hommes
fermement résolus à embrasser les croyances
surnaturelles dans leur rigueur. Espérer est plus
humain. L'espérance qui n'est, après tout, qu'une foi
mêlée d'un peu de doute, ainsi qu'il convient à une
créature finie, loin de combattre la raison, en est pour
ainsi dire le couronnement. La raison, qui défend de
croire aveuglément, conseille d'espérer; et cela suffit
bien à une vie où rien n'est absolu, pas même la
douleur.
Quand un esprit vigoureux est assailli par le doute, il

le saisit, le terrasse, le charge sur ses épaules, et
continue de marcher en le portant avec lui.
De toutes les douleurs qui torturent l'âme humaine, il

n'en est guère de plus cruelle que le doute. L'Homme-
Dieu le savait bien, aussi l'a-t-il réservée pour son
heure suprême. Mon père, mon père, pourquoi
m'avez-vous abandonné ? C'est le dernier cri de son
humanité mourante, c'est la convulsion dernière de sa
divine agonie.
Il est souvent fort peu raisonnable d'avoir trop tôt ou

trop complétement raison.
Il y a une certaine façon de dire les choses qui n'est

pas précisément la correction grammaticale, qui n'est
pas non plus l'art proprement dit, mais qui tient de
l'une et de l'autre. C'est un je ne sais quoi qu'on ne
peut ni définir ni enseigner, qui se prend, sans qu'on
s'en doute, dans le commerce intime des grands
écrivains ; c'est ce qu'on pourrait appeler le bon air de
la littérature.
Un esprit aimable est celui qui n'est affirmatif que

dans la mesure strictement nécessaire.
Le nombre est presque infini des gens qui passent

leur vie entière à échanger avec leurs proches, leurs
amis et leurs connaissances, des propositions
incontestables, telles que celles-ci : Il fait beau ; il
pleut ; les enfants sont tapageurs ; il est malsain de
s'exposer à l'air humide, etc. Ces personnes semblent
même trouver dans ce commerce de paroles insipides
une satisfaction véritable. Ô banalité ! déesse
clémente aux esprits stériles, à quel culte n'aurais-tu
pas droit si l'ingratitude des hommes n'égalait leur
indigence !
Combien l'on retrancherait de paroles de la circulation

intellectuelle, si l'on n'en disait que de nécessaires,
d'utiles, ou seulement d'agréables ! La plupart des
propos ne sont que oiseux. La dignité de l'esprit en
souffre. Mais qui d'entre nous songe que l'esprit a sa
dignité comme le caractère ?
Ce qui fait que les petits esprits paraissent presque
toujours dominer les grands, c'est qu'ils portent la
passion dans tout le menu détail de la vie. Il leur
importe excessivement que les repas soient pris à
telle heure, que les chaises soient rangées dans tel
ordre, que le chat mange dans telle écuelle. Les
autres, qui ne s'embarrassent point de ces misères et
n'ont l'œil fixé qu'au grand but de la vie , laissent dire
et faire ces sagesses affairées. De là l'opinion vulgaire
qu'ils sont conduits.
Il est fatigant de vivre avec les petits esprits. Comme

ils sont incapables d'embrasser l'ensemble des
choses, ils ne sauraient donner à aucune sa
proportion exacte. Ils chargent les plus minces
événements d'un tel amas de commentaires, de
considérations, de doléances et de conjectures, qu'on
demeure empêché, haletant, et comme étouffé avec
eux sous ce lourd bagage de ratiocinations
superflues.
Pour peu que l'on y prête quelque attention, l'on

reconnaît aisément une sorte d'attrait entre les esprits
qui ressemble beaucoup à l'amour d'un sexe pour
l'autre. Les esprits virils recherchent avec prédilection
le commerce des intelligences féminines, et de ces
unions naissent les grandes pensées.
Deux grandes catégories d'esprits incompatibles :
ceux que pressent les nobles curiosités ; ceux qui
s'amusent aux curiosités vulgaires. Les uns veulent
connaître le système sidéral et les mystères de l'âme ;
ils interrogent Newton, Leibnitz ou Spinoza. Les
autres se demandent comment il se peut faire que le
voisin soutienne de si grosses dépenses ou que la
voisine n'ait point encore marié sa fille. Ils
questionnent les portiers et les femmes de chambre.
La plus aisément satisfaite de ces deux catégories ne
me semble pas néanmoins la plus enviable.
L'immense majorité des esprits est parasite. Combien

peu d'intelligences tirent leur aliment de la substance
même des choses et pompent librement, pour ainsi
parler, les sucs primitifs ! Les autres s'attachent où
elles peuvent et comme elles peuvent aux racines,
aux tiges, aux rameaux, aux feuilles des premières,
pour végéter à leurs dépens. Et, chose humiliante
pour l'espèce humaine, inconnue aux règnes
inférieurs, il se rencontre encore, en quantité assez
considérable, des parasites de parasites.
L'observation a constaté l'existence d'un certain

nombre d'animalcules qui naissent après le lever du
soleil et meurent avant son déclin. Bien des esprits
leur sont semblables, et, prenant les idées à leur
milieu, ne soupçonnent jamais ni l'origine, ni la fin des
choses.
Avez-vous parfois contemplé dans nos serres cette

plante étrange, de la famille des euphorbiacées, à
laquelle les botanistes donnent le nom d'Euphorbia
splendens ? Votre œil ne l'a-t-il pas admirée entre
toutes, frappé qu'il était par le contraste de ses
rameaux épineux, rugueux et comme desséchés déjà
par la mort, avec l'épanouissement vraiment
splendide de sa corolle écarlate ? Ne vous êtes-vous
pas rappelé certaines œuvres du génie, qui
paraissent d'autant plus merveilleuses qu'elles sortent
plus tardives d'un esprit plus assombri, et qu'elles
fleurissent tout à coup, à l'âge désenchanté où le
vulgaire ne connaît plus que stérilité, rudesse, humeur
fâcheuse et chagrine ?
Le talent dispose, combine, ordonne ; il est réfléchi, il

peut être audacieux, enfreindre avec succès certaines
règles; il a un bon ou un mauvais goût ; il est
traditionnel ou original, selon une mesure appréciable.
Le génie invente ; il est spontané ; il ne sait ce que
c'est que bon ou mauvais goût, ni que tradition. Ses
inspirations seront le goût des générations qui
viendront après lui ; le bon goût sera de lui être
semblable. Il ne saurait être audacieux parce qu'il est
supérieur aux règles ; il n'en connaît point d'autres
que de rester lui-même. On ne lui demande pas plus
qu'à Dieu s'il n'aurait pas dû faire autrement son
œuvre.
L'homme de génie, c'est celui qui se sent la force et

auquel les autres reconnaissent le droit d'être
complétement lui-même.
Parler à quelques hommes, échanger par des paroles

fortuites qui meurent aussitôt qu'elles ont prononcées
l'expression de nos besoins et de nos impressions du
moment, c'est une condition commune à tous, une
faculté que tous exercent sans plus y songer qu'à
respirer ou à se mouvoir. Mais parler à l'humanité
dans la langue immortelle de l'art, c'est un privilège
suprême réservé à un petit nombre d'êtres qu'on
serait tenté de considérer comme appartenant à une
création supérieure, intermédiaire entre l'humanité et
ces natures d'essence divine dont notre imagination
se plaît à peupler les mondes invisibles. Ce privilège
si rare est en même temps une magistrature sacrée.
Mésuser d'un tel don est un crime. Ô poètes, vous à
qui fut donné l'archet d'or, vous dont l'âme, bercée au
rythme de la beauté éternelle, a des vibrations
magiques qui ravissent l'humanité et l'attirent sur vos
traces, n'abusez point pour l'égarer de cette
fascination toute puissante. Laissez les fantômes de
l'erreur s'agiter dans ces régions moyennes où tout
change et s'évanouit ; ne les élevez point dans la
sphère immuable du génie ; ne les revêtez pas de
gloire.
Pouvoir, en ce monde pervers, être impunément bon,
sans réserve et sans mesure, n'est pas donné à tous ;
c'est l'heureux privilège des âmes fortes, et c'est
pourquoi la force m'a toujours paru si enviable.
Le grand art de consoler les douleurs, c'est s'en

distraire avec délicatesse. L'amour y est plus habile
que l'amitié. L'âme affligée n'est point en garde contre
sa muette éloquence, tandis qu'elle se cabre et
regimbe contre les discours, même les plus
insinuants, de l'amitié.
Me promenant, par une belle journée d'octobre, dans

les jardins de mon enfance, soudain je fus frappé de
la beauté merveilleuse d'un grand nombre d'arbres
verts que je n'avais point aperçus durant l'été, cachés
qu'ils étaient par l'épais feuillage des massifs, alors
dans tout l'éclat de la végétation, maintenant
dépouillés. Humble et patiente amitié, pensai-je, c'est
ainsi qu'on t'oublie aux heures splendides de la
jeunesse et de l'amour ; c'est ainsi que tu apparais,
douce et consolatrice, vers le soir de la vie, quand la
passion est morte et l'existence dénudée.
Tout concourt à faire de l'amitié entre frère et sœur le

sentiment le plus fort peut-être et le plus doux
ensemble du cœur de l'homme. Le charme que
projettent sur la vie les souvenirs d'enfance, tristes ou
gais, toujours attendrissants, et qui ne se retrouvent
jamais avec une si complète identité dans les autres
affections ; l'attrait voilé des sexes qui se fait sentir
même dans le commerce des intelligences, en
excluant les rivalités jalouses ; la protection et la
confiance librement données et reçues, exemptes de
cette notion de devoir qui glace si souvent les
relations entre le père et l'enfant, entre l'époux et
l'épouse ; toutes ces douceurs, toutes ces grâces, font
de la piété fraternelle un sentiment ineffable qui
échappe presque complètement, dans son ardeur
placide, aux misères et aux déceptions des autres
amours.
Souvent deux amants s'éprennent l'un de l'autre pour

des qualités qu'ils n'ont pas, et se quittent pour des
défauts qu'ils n'ont pas davantage.
Vous me parlez d'amour, mais nous ne saurions nous

comprendre. Pour moi, l'amour est un héros qui
conquiert, au péril de ses jours, la domination du
monde. Pour vous, c'est un pauvre honteux qui
mendie à la dérobée sa précaire existence.
En amour, la plupart des hommes ne sont pas

exempts d'indélicatesse. L'image de la femme aimée
n'est jamais assez isolée sur l'autel pour que
d'étranges confusions ne se fassent point dans leur
esprit. Lorsqu'ils s'inclinent devant elle, pareils au flot
qui vient saluer la rive, ils déposent à ses pieds,
malgré eux, le limon de leurs habitudes corrompues,
l'écume de leurs souvenirs.
L'amour est aujourd'hui toute l'ambition de la femme.

Pour l'homme, au contraire, il n'est, le plus souvent,
que le sommeil momentané de l'ambition.
Aussi longtemps que la science n'aura pas précisé

l'action de la force magnétique sur l'organisation
humaine, on n'aura pas le secret de ce que nous
appelons les amours indignes ; on ne comprendra
pas, on ne plaindra pas assez ces passions subies
plutôt qu'éprouvées, qui nous ravissent tout empire
sur notre volonté sans aveugler notre jugement :
affreux supplice pour une âme bien née ; maladie
devant laquelle les remèdes moraux sont inefficaces,
mais que l'on apprendra peut-être un jour à guérir
comme on guérit la fièvre et les fluxions de poitrine.
L'avenir réserve encore à l'homme la plus belle des

conquêtes morales : l'amour. Quand la femme ne sera
plus seulement par manière de dire, mais
véritablement et selon l'esprit, la moitié de l'homme, le
sentiment de l'amour, qui n'a encore été que volupté
plus ou moins raffinée ou passion plus ou moins
chimérique, deviendra, dans sa constance et sa
plénitude, l'harmonie suprême de la vie humaine.
L'amour, dites-vous, est un sentiment passager.

Quelle erreur est la vôtre ! De toutes les passions qui
animent le cœur humain il n'en est point à qui une
plus longue durée soit nécessaire. Il faut, pour qu'il
arrive à cette perfection, qui seule peut remplir l'âme
tout entière, qu'il ait traversé mille épreuves : la
présence et l'absence, la santé et la maladie, la
prospérité et l'infortune, le monde et la solitude, la
faute même et le mutuel pardon. Il lui faut enfin la
consécration suprême de la fécondité. Une telle
passion ne se produit point dans les froides régions
où vous végétez. Vous en concluez qu'elle n'existe
pas ; moi je conclus seulement que c'est vous qui
n'existez pas.
La plus belle entre les orchidées naît et s'épanouit sur

l'écorce d'un tronc desséché. Ainsi je te vois, pieuse
et charmante, parant de toutes les grâces, de toutes
les suavités de ta jeunesse, mon triste hiver dépouillé
par les vents.
Ce qui rend parfois la vieillesse très triste, c'est que

nous vieillissons fragmentairement. Une partie de
nous-mêmes, encore dans sa vigueur, assiste
consternée à la décadence de l'autre. Trop souvent un
cœur resté jeune n'a plus pour organes que des sens
caducs ; quelquefois des sens ardents font le
tourment et la honte d'une âme glacée.
Pleurer notre jeunesse, c'est le plus souvent regretter

une belle femme qui nous a trompés.
Le premier jour de la vieillesse n'est pas celui où une

ride plisse notre front, où un cheveu blanc se montre
à nos tempes ; c'est celui où l'imagination s'affaisse
sous le poids des souvenirs ; où nous disons hier plus
volontiers que demain, j'ai fait plus complaisamment
que je ferai.
Avoir, ce n'est pas posséder. Pour posséder les

choses il faut une certaine vigueur d'âme ; pour les
avoir, il suffit d'être riche.
Les plus amers censeurs des grandes ambitions, ce

sont les petites cupidités.
Les faiblesses des grands hommes consolent le

vulgaire. Il les signale ; il les compte ; il se donne
beau jeu ; il n'a pas peur qu'on lui rende la pareille.
Nul ne remarque les faiblesses du vulgaire.
Pourquoi ? parce que le vulgaire n'est que faiblesse.
Si bas que descende un grand cœur en ses

soupçons, ce n'est jamais assez pour toucher le fond
de l'ingratitude humaine.
Les pensées et les sentiments d'un grand cœur sont

comme un perpétuel défi à l'impossible.
Action, travail ou besogne : c'est la loi imposée à tous,

et nul ne s'y soustrait. Bien peu savent agir. Heureux
ceux qui travaillent ! Le vulgaire fait la besogne, puis,
la tâche achevée, chacun s'endort d'un même
sommeil.
Il est des âmes si bien nées que, sans avoir eu peut-

être l'occasion de faire de grandes choses, elles
vivent naturellement, simplement, et comme par droit
de naissance, dans un commerce familier avec la
grandeur.
Il n'y a de secrets bien gardés que ceux auxquels la

vanité fait sentinelle.
L'amour-propre, si susceptible pour lui-même, ne

devine jamais la susceptibilité d'autrui.
Savoir vivre seul est une condition essentielle pour qui

veut conserver intactes, en toutes circonstances, la
dignité de ses mœurs et la sincérité de son caractère.
Pour paraître beaucoup plus aimable, il m'a suffi

parfois de moins aimer.
Dans le monde, on confond la fréquence des relations

avec l'intimité des rapports. Vienne un jour de
malheur, et la distinction se fait d'elle-même.
Un faux ami, c'est bien souvent une personne qui

vous jalouse, trop envieuse de vos multiples succès,
qui vous donne des conseils inutiles, ou, qui fait
courir, dès que vous avez le dos tourné, les pires
calomnies dans un but intentionnellement de vous
nuire. Si vous connaissez une telle personne, et si
vous en souffrez, mieux vaut rompre cette amitié sans
intérêt, et passer à autre chose.
Pour si peu que l'amitié nous blesse, elle connaît si

bien nos côtés vulnérables qu'elle nous laisse des
plaies profondes. La haine n'a ni cette sûreté de coup
d'œil, ni cette dextérité de main, elle frappe fort, mais
aux endroits insensibles.
Pour peu que nous ayons quelque mérite, nos

ennemis nous servent beaucoup mieux que nos amis.
Par la violence de leurs attaques, ils provoquent les
retours de l'opinion. Par leur préoccupation inquiète,
ils inspirent le désir de mieux nous connaître pour
mieux nous critiquer ; enfin, par leurs traits acérés, ils
éveillent en nous des forces qui peut-être se sont
engourdies au sein d'une amitié trop indulgente. Ils
nous excitent à valoir tout ce que nous pouvons valoir
pour donner un éclatant démenti à leurs calomnies.
S'ils nous ravissent quelques biens extérieurs, ils
nous font souvent découvrir en notre âme des trésors
ignorés.
Le pire de certaines inimitiés, c'est qu'elles sont si

viles, si rampantes, qu'il faut se baisser pour les
combattre.
Chez certaines âmes, plus hautaines que tendres, le

pardon est une forme polie, une sorte d'euphémisme
du mépris.
Trop de facilité à pardonner tient moins de la grandeur

que de la faiblesse d'âme : quiconque sent fortement
ressent longtemps.
Rendre une éclatante justice aux mérites inférieurs de

notre ennemi, c'est une des jouissances les plus
raffinées de l'orgueil.
Les nobles cœurs ont d'orgueilleux chagrins, et

d'humbles joies.
Les moralistes ont dit à l'homme : abaisse, réprime,

étouffe en toi l'orgueil ; moi, je lui dis : justifie ton
orgueil, c'est le secret de toutes les grandes vies.
Beaucoup font l'aumône, peu font la charité.

Ne retournez jamais vos plus belles vertus, leur

envers est souvent bien pire que des vices.
L'homme, sournois et fourbe, vous dénigre aujourd'hui

pour demain faire votre apothéose.
La plus amère punition de nos fautes, c'est qu'elles

nous mettent presque toujours dans la nécessité d'en
commettre de nouvelles.
Nos remords ne sont pas dans la proportion de nos

fautes, mais dans la proportion des vertus qui nous
restent.
Se conformer à son malheur ce n'est pas s'y

résigner : l'un est la marque d'un caractère fort, l'autre
est le signe certain d'une âme faible.
La différence entre bonheur ou malheur est si petite,

qu'on ne doit jamais envier ni plaindre personne.
Presque toutes les choses que nous souhaitons

fortement nous arrivent un jour, alors pourquoi faut-il
que ce soit précisément le jour où nous avons cessé
de les souhaiter ?
L'homme ne sait ce qui est bon pour lui, qu'il ne

demande rien aux Dieux, de peur d'être exaucé.
Aimez la vie, la vie vous aimera.

La faiblesse ou la force d'âme nous attachent à la vie,

et nous y tenons diversement, mais presque
également, soit que nous la possédions, soit qu'elle
nous possède.
Le vulgaire se croit sage parce qu'il se sent médiocre.

La sagesse est cette rare concordance, cette

heureuse harmonie des facultés et des désirs que la
nature, en ses jours de largesse, accorde aux
hommes d'élite, et qui produit en eux une liberté
d'âme parfaite.
La suprême vertu, en même temps que la suprême

sagesse, consiste à ne considérer les événements du
dehors que dans leur rapport avec notre être intime,
et à ne les estimer qu'en raison de leur influence sur
notre progrès moral.
Les esprits profonds pénètrent la nature des choses ;

ils reconnaissent la rigueur des lois et lisent à la voûte
splendide des cieux l'immuable arrêt qui pèse sur
l'imbécillité humaine. Les esprits légers flottent de
surface en surface ; ils se laissent emporter au hasard
de l'événement, entraîner par la mobilité des rapports
et leurrer sans cesse par l'apparente nouveauté des
phénomènes. Nul cependant n'est satisfait. Les uns
gémissent de ne pouvoir rien changer ; les autres, de
ce que tout change dans le monde.
La vie du genre humain me fait l'effet d'une

symphonie, composée par un grand artiste, il est vrai,
mais exécutée par des sourds.
Sachons mettre l'art dans la vie, et la vie dans l'art.

Si nous savions écouter les voix de la nature et suivre

l'esprit intérieur, notre vie se composerait d'elle-même
selon les lois d'une grande œuvre d'art. On n'y verrait
ni contrastes heurtés, ni brusques transitions, ni déclin
rapide. Avec le changement des saisons et des âges,
l'harmonie première se modifierait sans s'interrompre ;
elle perdrait peu à peu de sa force et de son éclat,
mais elle ne serait jamais altérée : semblable à cette
symphonie du maître, où les instruments se taisent un
à un sans que le dessin en souffre, et de telle sorte
que l'oreille charmée garde jusqu'à la fin l'illusion d'un
parfait ensemble.
Le plus important, celui qu'on exerce le moins de tous

les arts, c'est l'art de vivre. Combien peu d'hommes
ont ce juste sentiment des proportions qui, supprimant
le détail, ne s'attache qu'aux grandes lignes. Combien
peu surtout concoivent un idéal d'après lequel ils
modèlent leurs actions, auquel ils conforment leurs
desseins. Je ne vois partout que la caricature, ou tout
au plus la grossière ébauche de ce que pourrait être
la vie humaine.
La suprême sagesse et la suprême vertu, c'est de se

rendre libre. S'il était donné à l'homme de s'affranchir
de toutes les servitudes où le retient l'ignorance ; s'il
arrivait à une intelligence complète de sa nature et de
sa destinée, il voudrait toujours son véritable bien et le
bien d'autrui. Il deviendrait sur ce point semblable à
Dieu qui, souverainement libre, ne peut pas,
néanmoins, vouloir le mal. En un mot, et ce mot
renferme à mes yeux toute notion de morale et de
progrès, aussi bien pour les individus que pour les
peuples : la parfaite liberté chez l'homme n'est autre
chose que l'activité de sa raison.
La supériorité d'esprit chez une femme est un

phénomène trop rare encore pour ne pas exciter la
défiance du vulgaire. Il en résulte que c'est une
supériorité inquiète, armée, et qui use à se défendre
elle-même les forces qu'elle devrait consacrer
utilement au bien de la famille et de la société.
Les femmes ne méditent guère, elles se contentent

d'entrevoir les idées sous leur forme la plus flottante
et la plus indécise. Rien ne s'accuse, rien ne se fixe,
dans les brumes dorées de leur fantaisie. Ce ne sont
qu'apparitions rapides, vagues figures, contours
aussitôt effacés. On dirait qu'elles n'ont nul souci delà
vérité des choses, et que leur esprit n'a commerce
qu'avec ces personnages énigmatiques de la scène
grecque qu'Aristophane appelle les célestes nuées,
les divinités des oisifs.
Penser est pour un grand nombre de femmes un

accident heureux plutôt qu'un état permanent. Elles
font, dans le domaine de l'idée, plutôt des invasions
brillantes que de régulières entreprises et des
établissements solides.
Il est des femmes qui conservent la faculté d'aimer

longtemps après avoir perdu celle de plaire ; je ne
conçois guère d'état plus pitoyable. Il en est d'autres,
au contraire, qui inspirent encore l'amour lorsqu'elles
ne peuvent plus l'éprouver. Pour celles-ci, le déclin
des ans est doux et facile. Elles restent jusqu'à la fin
dans la dignité du rôle que la délicatesse de nos
mœurs leur a tracé.
La finalité d'un être libre, c'est de parvenir à toute la

dignité, à toute l'excellence de sa nature.
Lorsqu'une femme galante repousse les prétentions

d'un homme, il ne voit là qu'un caprice outrageant
pour lui ; il s'irrite et se venge. Quand, au contraire,
une femme honnête, soit pour rester chaste, soit pour
demeurer fidèle à un sentiment antérieur, refuse de
céder aux sollicitations d'un amant, l'amour-propre du
rebuté ne souffre pas ; il honore la cause du refus
dont il se plaint ; son cœur seul est atteint, et le cœur
pardonne. Il n'est pas rare de voir ces amants
éconduits devenir les amis les plus dévoués de la
belle insensible.
Les hommes de nos jours ont l'âme si petite, que, s'ils

viennent à inspirer l'un de ces héroïques amours dont
le cœur féminin n'a pas perdu le secret, et qui les
sollicitent en quelque sorte à la grandeur, on les en
voit embarrassés, importunés. Ils prennent à tâche de
l'amoindrir, de le déprimer, de le taillera leur mesure.
Je veux bien qu'une grande âme se dévoue à l'amour,

mais que ce soit en reine et non en esclave. Les
femmes abaissent le dévouement jusqu'à l'abandon
de soi ; et quand elles se plaignent d'être
abandonnées, elles oublient trop qu'elles ont, en
quelque sorte, donné l'exemple.
Les amours, et j'entends les plus nobles, périssent

très souvent par trop peu de fierté chez la femme et
trop peu de délicatesse chez l'homme. L'une excède
la mesure de la condescendance et ennuie ; l'autre
excède la mesure des exigences et révolte. Une
conscience plus juste de sa propre valeur chez la
femme, un sentiment moins rude de sa supériorité
chez l'homme, maintiendraient l'harmonie, et
prolongeraient la durée d'un sentiment qui n'est pas
aussi essentiellement mobile et éphémère qu'on
affecte chez nous de le croire.
Il y a dans la faiblesse de la femme une puissance

attractive que la force de l'homme subit avec
étonnement, qu'il flatte et qu'il maudit tour à tour
comme une tyrannie, parce qu'il en coûterait trop à
son orgueil d'y reconnaître une loi providentielle. Les
archives du genre humain, épopées, histoires et
légendes, sont remplies de témoignages éclatants de
ce charme mystérieux : Eve et Marie, Minerve et
Vénus, les Muses et les Sirènes, Armide et Béatrix,
Cléopâtre et Jeanne d'Arc, en sont les figures
immortelles. La femme est plus voisine que l'homme
de la nature. En dépit de la Genèse, je serais tenté de
croire qu'elle l'a précédé dans l'ordre de la création.
L'influence que la femme exerce, comme à son insu,
participe des influences naturelles. Son œil a les
fascinations de la mer ; sa riche chevelure est un
foyer électrique ; les ondulations de son corps virginal
rivalisent de grâce et de souplesse avec les courbes
des fleuves et les enlacements des lianes ; et le
Créateur a donné à son beau sein la forme des
mondes.
J'errais un soir sous les ombrages de la villa d'Esté.

Pensif, je m'arrêtai auprès d'un mausolée dont la
longue inscription rappelait apparemment les
honneurs, les titres, le rang et les richesses d'un
personnage jadis illustre. Un lierre avait poussé, et
son feuillage touffu cachait presque en entier la
pompeuse épitaphe. Éternelle sagesse de la nature,
pensai-je, comme tu voiles avec douceur les vanités
éphémères de l'homme !
L'homme voulait se faire semblable à Dieu ; les

prêtres ont fait Dieu semblable à l'homme ; et la vanité
de l'esprit humain s'est contentée.
Il n'est point vrai, comme le craignent quelques-uns,

que les peuples modernes s'acheminent, par la
conformité des mœurs et l'égalité des conditions, vers
une existence monotone. Dans la nature comme dans
l'art, quand les grands contrastes cessent de
s'accuser, les nuances délicates apparaissent. Entrez
dans nos jardins, voyez comment, du rapprochement
des espèces, naît une infinité de variétés charmantes.
À mesure que les oppositions se fondent, de plus
douces harmonies se combinent. La musique de
Mozart, la peinture de Raphaël, n'offrent ni les tons
heurtés ni l'éclat tapageur des œuvres de la barbarie.
Les rapides changements qu'ont amenés dans les
conditions de temps et d'espace les découvertes de la
science moderne, peuvent faire pressentir pour
l'avenir une immense amélioration, non seulement
dans la condition sociale de l'espèce humaine, mais
encore dans la constitution physique et morale de
l'individu. Lorsqu'il sera donné à l'homme de parcourir
avec la rapidité de l'éclair tous les points du globe ;
quand il pourra passer incessamment d'un climat à
l'autre, des neiges éternelles du Septentrion aux
chaleurs tropicales, respirer presque au même instant
les vapeurs subtiles des hautes montagnes, les
courants salins des mers et l'épaisse atmosphère des
plaines intérieures ; quand il sera devenu l'hôte
familier de l'air, comme il est aujourd'hui l'hôte des
océans ; quand non plus seulement la table des
souverains et des grands, mais la table du moins
riche des citoyens sera chargée des produits divers
des latitudes les plus éloignées ; peut-on douter que
l'organisation si souple et si modifiable de l'homme
n'arrive, par toutes ces assimilations nouvelles, à un
état plus parfait ? Joignons à cela le commerce
spirituel par le mutuel échange des idiomes et des
littératures, la participation facile à toutes les
manifestations de la pensée, chez toutes les races, et
nous ne pourrons pas mettre en doute que toutes ces
influences combinées doivent concourir à la formation
d'un être aussi supérieur à l'homme actuel que
l'habitant des grandes villes, par exemple, l'est
aujourd'hui au rustre de certaines campagne.
L'homme n'arrive que par de bien lents progrès à
comprendre, à aimer son semblable : le dernier
sentiment auquel s'élève l'humanité, c'est l'humanité.
L'homme moderne, dont le travail ardu et la science

un peu sombre cherchent, dans les entrailles du
passé, les origines cachées et le secret des
formations primitives, c'est le mineur persévérant qui
arrache aux profondeurs du sol les métaux précieux,
mais qui respire, dans une ombre malfaisante, au
grand détriment de sa constitution, une multitude de
gaz délétères.
Rien de plus rare, de nos jours, qu'une activité bien

tempérée. L'homme moderne est inquiet ou abattu.
On dirait que les horizons de la vie se sont trop
étendus pour la mesure de ses vues et de ses
étreintes. Mais, hélas ! ne seraient-ce point des
horizons d'automne, qui ne s'étendent, en apparence,
que parce que les arbres se dépouillent ?
L'homme antique ne connaissait que la vie publique et

la vie de famille, le forum et le foyer. Il n'avait point
inventé ce commerce frivole dont les salons sont le
théâtre, et d'où la passion, la sincérité, le sérieux sont
bannis par les femmes qu'on y voit régner en
souveraines. Il n'aurait pas même compris ce parti
pris de fadeur, de faux semblants, de galanterie
équivoque, de bel esprit subtil et sans autre but que
celui de faire passer les heures, si courtes pour
l'homme qui saurait vivre. Il n'eût pas consenti à
abdiquer ainsi chaque soir la dignité de son caractère,
à rabaisser son esprit, à travestir son âme pour le
divertissement des femmes coquettes.
L'homme des campagnes vit isolé ; l'homme des

grandes villes, refoulé. Chacun d'eux soupire après le
bien qu'il suppose être le partage de l'autre et
qu'aucun d'eux ne possède : le libre et sympathique
échange des idées et des sentiments avec son
semblable.
Si l'homme sauvage reste trop voisin de l'animal,

l'homme des civilisations raffinées s'en éloigne trop. Il
a rompu avec ces traditions touchantes dont les récits
symboliques plaçaient toujours un animal sacré
comme témoin ou acteur muet, mais sensible, dans
les grands événements de l'humanité. Ainsi, une
chienne allaite Cyrus ; Romulus est nourri par une
louve ; Moïse garde les brebis, et le Sauveur du
monde naît dans une étable.
La femme connaît mieux l'homme que l'homme ne

connaît la femme. L'amour ayant été chez tous les
peuples la principale, presque l'unique affaire du sexe
faible, il n'est pas étonnant qu'il y ait porté toute son
intelligence et ce merveilleux don d'observation qui lui
est propre. Là où les hommes, fatigués d'agir au
dehors, ont cherché l'oubli des choses, les femmes en
ont cherché l'explication. Elles se sont plu à
surprendre, dans l'ivresse des sens et de la raison, le
secret de la nature masculine, parce que de ce secret
dépendait souvent toute leur destinée. Il y a eu
toujours jusqu'ici, il y aura longtemps encore, un peu
de Dalilah dans chaque femme.
Plus l'esprit humain pénétrera dans les profondeurs

du monde moral, plus il reconnaîtra ces différences
naturelles des âmes, mieux aussi les fondements de
la famille seront assurés. À la loi de rigueur qui a pesé
jusqu'ici sur l'union conjugale, succédera la loi de
grâce, plus puissante et plus douce tout ensemble,
qui enlacera de ses souples anneaux le père, la mère,
l'enfant, ces trois existences inséparables dans l'idée
divine, prédestinées à se compléter l'une par l'autre,
qui s'appellent et se commandent en quelque sorte
dans la vie spirituelle tout aussi bien que dans la vie
charnelle.
Ce qui montre le mieux combien l'homme est destiné,

par sa nature même, à la vie extérieure, c'est qu'il a
chez lui, quand il est forcé d'y demeurer seul, un
sentiment d'abandon et d'isolement presque
intolérable. La femme, au contraire, sent la maison
remplie, animée de sa seule présence. C'est elle qui
constitue, à proprement parler, la famille, le foyer.
Contemplative, recueillie, sédentaire par nature, son
âme est le sanctuaire du Dieu domestique. Elle
absente, la maison n'est plus qu'un abri sans
consécration, dont la grâce mystérieuse s'est
évanouie.
En lui laissant croire qu'il poursuit un but qu'il s'est

posé, la sage et patiente nature conduit doucement
l'homme à la fin qu'elle lui assigne.
Très peu de femmes, dans l'état actuel de nos

mœurs, sont capables d'amitié. Habituée au
despotisme ou à l'esclavage, leur âme faible ou
altière, toujours emportée au delà du juste et du vrai,
ne sait point goûter le charme tempéré d'un sentiment
sérieux et solide qui repose sur une égalité parfaite.
Madame de Maintenon, née Françoise d'Aubigné
Les 34 citations de Madame de Maintenon :
La vanité repousse la bienveillance, la modestie

l'attire.
Françoise d'Aubigné ; Mémoires et lettres de Madame
de Maintenon (1719)
Les préceptes de morale disséminés sont comme les
bons grains : quelque part qu'ils tombent, il y en a
toujours quelques-uns qui germent.
de Maintenon (1719)
On croit que la félicité suprême siège sur les gradins

les plus élevés ; hélas ! c'est une erreur.
de Maintenon (1719)
Les vieillards vivent dans le passé ; les jeunes dans

l'avenir ; l'homme mûr et sage dans le présent.
de Maintenon (1719)
L'esprit sans l'instruction et le jugement, ne donne,

comme la brillante rosée, que de l'eau claire.
de Maintenon (1719)
Il y a dans la droiture autant d'habileté que de vertu.

de Maintenon (1719)
Les larmes sont, pour ceux qui en répandent

aisément, comme une monnaie dont ils paient
comptant le tribut que nous devons tous à la douleur
et à la pitié.
de Maintenon (1719)
Qui oserait pénétrer dans la carrière de la vie, s'il faillit
y entrer par la fin ?
de Maintenon (1719)
Les parvenus sont dans la dignité comme les carpes

dans l'eau claire ; les uns y dégorgent, les autres y
regrettent leur boue.
de Maintenon (1719)
La délicatesse dans le choix des mots caractérise les

personnes de bon ton et de bonne compagnie.
de Maintenon (1719)
Accoutumez l'homme à raisonner juste en tout ; le

vice comme le crime est un faux calcul.
de Maintenon (1719)
Il en est de beaucoup d'entreprises comme de battre

le briquet : on n'y réussit que par des efforts réitérés,
et souvent à l'instant où l'on désespérait du succès.
de Maintenon (1719)
Il faut avoir vogué soi-même sur une mer agitée pour

savoir consulter la boussole et manier le gouvernail.
de Maintenon (1719)
L'espérance nous crie sans cesse : en avant ! en
avant ! et nous attire ainsi jusqu'au tombeau.
de Maintenon (1719)
C'est être bien avancé dans la science de la vie que

de savoir souffrir.
de Maintenon (1719)
La présomption ne tient lieu d'aucun talent, ni l'orgueil

ou la vanité d'aucune vertu.
de Maintenon (1719)
Ceux qui croient que l'amitié n'est point une passion

ne la connaissent pas.
de Maintenon (1719)
Les plaisirs et les peines, les biens et les maux sont

tellement amalgamés, qu'on ne peut éviter les uns
sans se priver des autres.
de Maintenon (1719)
Les plaisirs et les peines, les biens et les maux sont

tellement amalgamés, qu'on ne peut éviter les uns
sans se priver des autres.
de Maintenon (1719)
L'air de la cour gâte la vertu la plus pure, et adoucit la
plus sévère.
de Maintenon (1719)
La bienveillance plaît à tous, même aux rois ; comme

nous, ils ont besoin d'être heureux.
Françoise d'Aubigné ; Maximes et pensées (1719)
L'amour-propre nous rend infiniment plus sensibles

aux disgrâces qu'aux faveurs de la fortune.
Le vrai moyen d'adoucir ses peines est de soulager

celles d'autrui.
de Maintenon (1719)
On calcule toujours mal quand on compte avec la

crainte et l'espérance.
On ne triomphe de la calomnie qu'en la dédaignant.

Alphonse Daudet
Les 51 citations de Alphonse Daudet :
Ma maison est pleine d'imbéciles, je n'ose plus

rentrer.
Alphonse Daudet ; Les femmes d'artistes (1874)
Les grands comédiens ne meurent ni de maladie ni de

vieillesse ; ils cessent d'exister quand on ne les
applaudit plus.
La femme est tantôt bourreau, tantôt victime, mais

plus souvent bourreau que victime.
Tous les maris n'ont pas le génie pour se faire

pardonner, ni un grand soleil de gloire pour sécher les
larmes qu'ils font répandre.
L'amitié, c'est bon, mais ce qui est encore meilleur

que tout, c'est d'avoir la paix dans son ménage.
Alphonse Daudet ; Le Nabab (1871)
Qui n'a pas eu faim, qui n'a pas eu froid, qui n'a pas
souffert, ne peut parler ni du froid, ni de la faim, ni de
la souffrance : Il ne sait même pas ce que c'est que le
pain, ce que c'est que le feu, ce que c'est que la
résignation.
Alphonse Daudet ; Les amoureuses (1859)
L'art c'est beau, rien de tel pour embellir, élargir la vie.
Alphonse Daudet ; Sapho (1884)
Ah ! pourquoi faut-il se quitter, au moment où l'on a

tant besoin de s'aimer ?
Alphonse Daudet ; Sapho (1884)
On devrait avoir autour de soi des esprits amis et se

livrer à de hautes conversations.
Alphonse Daudet ; Discussion avec Edmond de
Goncourt, le 16 octobre 1889.
On a toujours une strophe à polir, une rime plus

sonore à trouver.
Alphonse Daudet ; Lettres de mon moulin (1870)
Travailler d'après nature, je n'eus jamais d'autre

méthode de travail.
Alphonse Daudet ; Trente ans de Paris (1888)
Les mauvais écrivains croient que le divorce des mots

n'est pas permis.
Alphonse Daudet ; Notes sur la vie (1899)
Entre les mots il faut des liaisons passagères, mais

pas de mariage éternel.
L'épithète doit être la maîtresse du substantif, jamais

sa femme légitime.
Quand c'est l'homme qui est pris en faute, le monde

pardonne ; quand c'est la femme, il y a un
rejaillissement de honte sur la famille.
Alphonse Daudet ; Rose et Ninette (1892)
Le temps presse quand il faut vivre et faire vivre toute

une famille !
Alphonse Daudet ; Soutien de famille (1897)
Les enfants, eux seuls peuvent nous consoler de

vieillir.
Pour nous autres artistes, vaniteux comme tous ceux

qui vivent du succès, de cette estime de surface,
capricieuse et flottante, qu'on appelle la vogue ; pour
nous surtout, les enfants sont indispensables.
L'enfant, ce sourire de bébé, qui s'épanouit toujours et

sans cause, n'est-il pas le meilleur rajeunissement
moral qu'on puisse avoir ?
Qu'on doit être heureux de trouver là, toujours prêt et

fidèle, un cœur aimant où l'on peut épancher son
chagrin, sans crainte de troubler une confiance, un
enthousiasme inaltérable !
Épouser une femme qui n'aime pas votre art ! Va,
crois-moi, mon cher, ne te marie pas.
Les femmes aiment à consoler.

Alphonse Daudet ; Tartarin de Tarascon (1870)
Porter ses chagrins de cœur en écharpe est la

meilleure façon de réussir auprès des femmes.
La femme a trouvé la meilleure façon de se défendre,

elle file.
Alphonse Daudet ; La petite paroisse (1894)
Marie-toi vite... c'est un bon oreiller pour dormir que le

cœur d'une honnête femme.
Alphonse Daudet ; L'Arlésienne, le 1er octobre 1872.
Rencontrer des hommes célèbres, il n'en faut pas plus

pour enflammer l'ambition.
Alphonse Daudet ; Trente ans de Paris (1888)
Mon bonheur ne sera complet que lorsque j'aurai

prononcé mes vœux.
Alphonse Daudet ; L'obstacle (1890)
Il y a parfois du courage à fuir.

Alphonse Daudet ; Le frère aîné (1867)
Les larmes entretiennent les plaies, elles ne les
cicatrisent pas.
Alphonse Daudet ; La dernière idole (1862)
L'homme seul n'a pas les mille souffrances de

l'homme en famille.
Alphonse Daudet ; La doulou (la douleur) 1887-1895.
La femme part, le mari pleure ; elle revient, il se

console.
Au pays de fleurs, plus on est petit, plus on embaume.

Alphonse Daudet ; Les absents, le 26 octobre 1864.
L'expérience et la sagesse sont boiteuses à courir

après la folie et l'imprévoyance.
Alphonse Daudet ; Le roman du chaperon rouge
(1862)
Pour certaines femmes, la charité même est un sport.

À quinze ans, vingt ans tout au plus, on est déjà

achevé d'imprimer.
Il faut faire parfois de singuliers métiers pour gagner

sa vie.
Alphonse Daudet ; Le petit chose (1868)
Dieu commande la vie honnête et l'amour sans tache.
Alphonse Daudet ; Le roman du chaperon rouge
(1862)
L'égoïste ne pense qu'à lui, n'a de tendresse que pour

lui. Le personnel pense à lui et aux siens, à tout ce qui
a rapport à lui. C'est un égoïsme plus humain.
Alphonse Daudet ; Les contes du lundi (1873)
Tout ce qui nous manque est le divin.

Le malade se représente la santé comme une source

de joies ineffables, ce qui n'est pas.
Le prisonnier voit la liberté plus belle qu'elle n'est.

L'œuvre qu'on portait en soi paraît toujours plus belle

que celle qu'on a faite.
Rêver qu'on est mort et se pleurer soi-même, il n'y a

pas de sensation plus horrible.
L'amour est toujours dévoué, toujours héroïque,

toujours capable de grandes choses.
Alphonse Daudet ; L'œillet blanc, le 8 avril 1865.
Les hommes vieillissent, mais ne mûrissent pas.
Le jour, c'est la vie des êtres, mais la nuit, c'est la vie

des choses.
Où serait le mérite, si les héros n'avaient jamais

peur ?
En France, tout le monde est un peu de Tarascon.

Alphonse Daudet ; Tartarin de Tarascon, Épigraphe
(1872)
La gourmandise commence quand on n'a plus faim.

La haine, c'est la colère des faibles !

Jean-Antoine de Baïf
Les 32 citations de Jean-Antoine de Baïf :
Plaisir pour plaisir n'est pas perte.

Jean-Antoine de Baïf ; Mimes, enseignements et
proverbes (1576)
Les biens sont à qui bien en use.
proverbes (1576)
Chien échaudé l'eau froide craint.

proverbes (1576)
Le bon vin du bouchon se passe.

proverbes (1576)
Qui se sent mal, aille se coucher.

proverbes (1576)
Chacun se vante d'avoir raison.

proverbes (1576)
Bonheur gît en médiocrité, ne veut ni maître ni valet.

proverbes (1576)
Le surplus rompt le couvercle.

proverbes (1576)
Qui ne pétrit, bon pain ne mange.

proverbes (1576)
Au sortir des procès, l'on est sage.

proverbes (1576)
Noblesse est en coeur vertueux.

proverbes (1576)
Absent le chat, les souris dansent.

proverbes (1576)
Au faire, comme au dire, exerce la justice.

proverbes (1576)
À bien patienter consiste la victoire.

proverbes (1576)
Que ton vivre soit pur, et non répréhensible.

proverbes (1576)
À ne s'offenser point la mesure est très belle.

proverbes (1576)
Qui aide celui qui offense, offense.
proverbes (1576)
Garde-toi de vouloir vengeance de qui, sans y penser,

t'offense.
proverbes (1576)
Qui peint sa face songe à son cul.

proverbes (1576)
Amour qui cloche n'a de durée.

proverbes (1576)
Où est l'amour, là est la jalousie.

proverbes (1576)
De grand amour vient grande douleur.

proverbes (1576)
Bonne honte sort de danger.

proverbes (1576)
La bonne volonté trouve le moyen et l'opportunité.

proverbes (1576)
Contre femme point ne débattre.

proverbes (1576)
Femme rit quand elle peut, et pleure quand elle veut.

proverbes (1576)
Femme dorée est vite consolée.

proverbes (1576)
Où la valeur, la courtoisie.
proverbes (1576)
Mort de loup, santé de brebis.

proverbes (1576)
Chacun en sa beauté se mire.

proverbes (1576)
Tel m'écoute qui ne m'entend.

proverbes (1576)
À la chandelle, la chèvre semble demoiselle.
proverbes (1576)
Honoré de Balzac
Les 123 citations d'Honoré de Balzac :
Après avoir donné plus qu'il n'a, l'amour finit par

donner moins qu'il ne reçoit.
Honoré de Balzac ; La fausse maîtresse (1841)
Le hasard est le résultat d'une immense équation dont

nous ne connaissons pas toutes les racines.
Honoré de Balzac ; Z. Marcas, le 25 juillet 1840.
On ne peut pas ruiner un homme qui ne possède rien.

Honoré de Balzac ; Gobseck (1830)
Le suicide est la dernière crise d'une maladie morale.

Honoré de Balzac ; Le médecin de campagne (1833)
Beaucoup d'appelés et peu d'élus est une loi de la

Cité aussi bien que du Ciel.
Honoré de Balzac ; Les employés (1838)
Dans ses grandes crises, le cœur se brise ou se

bronze.
Honoré de Balzac ; La maison du chat-qui-pelote
(1830)
L'amour a son instinct, il sait trouver le chemin du

cœur.
Honoré de Balzac ; La femme de trente ans (1834)
Tout amour durable commence par de rêveuses

méditations.
Honoré de Balzac ; L'enfant maudit (1831)
L'amour est comme la mer, qui vue superficiellement

ou à la hâte, est accusée de monotonie par les âmes
vulgaires. Tandis que certains êtres privilégiés
passent leur vie à l'admirer en y trouvant sans cesse
de changeants phénomènes qui les ravissent.
Honoré de Balzac ; La Vendetta (1830)
L'amour n'est pas seulement un sentiment, il est aussi

un art. Quelque mot simple, une précaution, un rien,
révèle à une femme le grand et sublime artiste qui
peut toucher son cœur sans le flétrir.
Honoré de Balzac ; La recherche de l'absolu (1834)
Pour un homme passionné, toute femme vaut ce

qu'elle lui coûte.
Honoré de Balzac ; Ursule Mirouët (1842)
L'amour a ses intuitions, comme le génie a les

siennes.
Honoré de Balzac ; Le lys dans la vallée (1836)
Il est dans toute figure humaine une place où les
secrets mouvements du cœur se trahissent.
Honoré de Balzac ; Béatrix (1839)
Il se rencontre parfois entre deux ennemis la même

lucidité de raison, la même puissance de vue
intellectuelle qu'entre deux amants qui lisent dans
l'âme l'un de l'autre.
Il est des phrases épigrammatiques qui font un plaisir

passager, et des blessures de longue durée.
Honoré de Balzac ; Autre étude de femme (1839-
1842)
La paresse pleine de suffisance ne mène à n'être

qu'un sot.
La vie des oisifs est la seule qui coûte cher, c'est un

vol social que de consommer sans produire.
À mesure que l'on monte en haut de la société, il s'y

trouve autant de boue qu'il y en a par le bas ;
seulement elle s'y durcit et se dore.
Honoré de Balzac ; La duchesse de Langeais (1834)
En amitié, les fautes sont des crimes.

Honoré de Balzac ; Vautrin (1840)
La vie sociale est comme la terre, elle nous donne en
raison de nos efforts.
Honoré de Balzac ; L'envers de l'histoire
contemporaine (1848)
Le véritable amour est un océan de sensations

éternelles et toujours neuves où l'on se plonge avec
délice.
Honoré de Balzac ; Louis Lambert (1832)
Le premier amour est une seconde enfance jetée à

travers nos jours de peine et de labeur.
Il y a des amis qui sont comme des rosiers qui n'ont

que des épines.
Honoré de Balzac ; Pensées (1799-1850)
Aimer, c'est se plonger dans l'infini, n'apercevoir

aucune borne au sentiment.
Honoré de Balzac ; Le centenaire ou les deux
Beringheld (1824)
Aimer, c'est donner autant que l'on reçoit, mais

s'efforcer mutuellement de donner plus.
Beringheld (1824)
Consacre-toi à un être, de telle sorte que tu ne vives,

ne penses que pour son bonheur.
Beringheld (1824)
Un seul mensonge détruit la confiance absolue qui,

pour certaines âmes, est le fond même de l'amour.
1842)
La confiance est la première vertu de l'amour.

Honoré de Balzac ; Histoire des treize (1834)
J'ai soif de tranquillité, de bonheur inaltérable.

Honoré de Balzac ; Lettres à l'étrangère (posthume,
1899)
À tes côtés, je n'aime que la paix et la tranquillité, la

joie et les douceurs.
Honoré de Balzac ; Annette et le criminel (1824)
Si une femme ne commande pas, le mariage devient

insupportable en peu de temps.
Honoré de Balzac ; Mémoires de deux jeunes mariées
(1841)
L'amour conjugal, comme je le conçois, revêt alors

une femme d'espérance, la rend souveraine, et lui
donne une force inépuisable, une chaleur de vie qui
fait tout fleurir autour d'elle.
(1841)
Mettre de l'incertitude dans les plaisirs, c'est prolonger
l'illusion et perpétuer les jouissances.
(1841)
Le dévouement politique est récompensé par la

trahison ou par l'oubli.
La femme qu'on achète veut beaucoup d'argent, celle

qui se donne prend tout notre temps.
Le plus court chemin pour amasser du bien, c'est

encore de travailler !
Honoré de Balzac ; Mercadet (posthume, 1851)
Le mariage est le suicide des dandys, après en avoir

été la plus belle gloire.
Un gendre est un oiseau qu'un rien effarouche.

L'expérience des parents doit être la leçon des

enfants.
Il n'y a pas de bonheur possible dans la misère, il n'y

a pas de malheur que la fortune n'adoucisse.
Mieux vaut le bonheur et la pauvreté que le malheur

et la richesse.
La vie est un emprunt perpétuel, et n'emprunte pas

qui veut !
L'amour conjugal s'éteint dans la dernière querelle

que fait une femme.
Honoré de Balzac ; Petites misères de la vie
conjugale (1830-1846)
Quand une femme n'est plus jalouse de son mari, tout

est dit, elle ne l'aime plus.
Honoré de Balzac ; Petites misères de la vie
conjugale (1830-1846)
Beaucoup de femmes pleines de fierté se font de leur

cœur un sanctuaire et dédaignent le monde.
Honoré de Balzac ; Madame Firmiani (1832)
La réputation dépend de la balance faite par chacun

entre le vrai, qui va boitant, et le mensonge.
Nous sommes tous des planches lithographiques dont

une infinité de copies se tirent par la médisance.
Dieu seul, tout-puissant, peut donner des

récompenses proportionnées aux mérites !
Honoré de Balzac ; La cousine Bette (1847)
La moitié de la société passe sa vie à observer l'autre.

Honoré de Balzac ; La cousine Bette (1847)
Qui doit prendre une décision suit toujours sa

première intuition.
Honoré de Balzac ; Mémoires de Balzac (1799-1850)
Le génie en toute chose est une intuition.

Honoré de Balzac ; Splendeurs et misères des
courtisanes (1838)
L'intuition est une des facultés de l'homme intérieur

dont le spécialisme est un attribut.
Des années de souffrances ne paieraient pas une

heure d'amour.
Raisonner là où il faut sentir est le propre des âmes

sans portée.
Il arrive un moment, dans la vie des familles, où les
enfants deviennent les juges de leurs parents.
Honoré de Balzac ; La recherche de l'absolu (1834)
Une jolie femme ne veut rien de laid autour d'elle : Ce

qui la distingue, c'est le sentiment de l'homogénéité,
l'un des besoins les moins observés de notre nature
et qui conduit les vieilles filles à ne s'entourer que de
vieilles choses.
Honoré de Balzac ; Melmoth réconcilié (1835)
Une femme est une Cadignan : Elle n'aurait ni vertus,

ni vices, ni fortune, ni jeunesse, ce serait toujours une
Cadignan. Une Cadignan ? c'est comme un préjugé,
toujours riche et vivant.
Il y a des maris qui sont des personnages tout à fait

fantastiques : Ils ressemblent à ce troisième cheval
que l'on paye toujours en courant la poste, et qu'on
n'aperçoit jamais.
Homme du genre niais : Les individus de cette classe

veulent avoir réponse à tout !
Être envieux, c'est un vice qui ne rapporte rien !

Rien n'est terrible comme des soupçons sans

fondement, parce qu'il est impossible de les détruire.
Pour peu que vous frottiez un Suisse, il reparaît un

usurier.
Honoré de Balzac ; Albert Savarus (1842)
Les dévotes aiment presque toutes à entendre des

gaudrioles, autorisées qu'elles sont par leurs grandes
vertus à contempler des abîmes sans y choir et les
embûches du démon sans s'y prendre.
Honoré de Balzac ; Albert Savarus (1842)
Ne soyons pas égoïstes, l'individualisme est la

maladie de l'époque.
1842)
Pour se garantir leurs biens, les riches ont inventé des

tribunaux, des juges, et cette guillotine, espèce de
bougie où viennent se brûler les ignorants. Mais, pour
ceux qui couchent sur ou sous la soie, il est des
remords, des grincements de dents cachés sous un
sourire, et des gueules de lions fantastiques qui vous
donnent le coup de dent au cœur.
Il arrive toujours un âge auquel la vie n'est plus qu'une

habitude.
À la manière Anglaise, noyez vos soucis dans le vin.
Honoré de Balzac ; Les paysans (1844)
Il faut avoir eu la crainte de perdre un amour ou l'avoir

perdu, pour en connaître tout le prix.
Honoré de Balzac ; La femme abandonnée (1833)
Une femme fait son amant cocu en couchant avec

son mari.
Honoré de Balzac ; Les cent contes drolatiques
(1832-1837)
Rien ne s'oublie si vite que le mal qu'on a fait !

Honoré de Balzac ; Peines de cœur d'une chatte
anglaise (1841)
Le temps est un maître impitoyable : il enseigne tout,

même ce qu'on ne voudrait pas savoir.
anglaise (1841)
L'amour désire jusqu'à l'impossible, et sait se

contenter de peu.
anglaise (1841)
L'amour crée dans la femme une femme nouvelle :

celle de la veille n'existe plus le lendemain.
Honoré de Balzac ; Les Marana (1834)
Le droit de toute femme est de se refuser à un amour
qu'elle sent ne pouvoir partager.
Honoré de Balzac ; La Duchesse de Langeais (1833)
Les partis politiques sont ingrats envers leurs

vedettes, ils abandonnent volontiers leurs enfants
perdus.
Honoré de Balzac ; Un grand homme de province à
Paris (1839)
Nous sommes de grands enfants auxquels les

marchands de jouets politiques livrent toujours les
mêmes poupées.
Honoré de Balzac ; Lettre à M. L***, le 18 octobre
1830.
Le gouvernement d'une nation est une roue qui tourne

à laquelle chaque époque donne la couche de
peinture qui lui plaît.
Honoré de Balzac ; Lettre à M. L***, le 18 octobre
1830.
L'amour est, chez une femme, la confiance la plus

illimitée, unie à je ne sais quel besoin de vénérer,
d'adorer l'être auquel elle appartient.
Les roses du plaisir ont couronné notre amour, elles

fleurissent notre vie à deux.
(1841)
Flâner est une science, c'est la gastronomie de l'œil.

Honoré de Balzac ; Physiologie du mariage (1829)
La mission de l'art n'est pas de copier la nature, mais

de l'exprimer.
Honoré de Balzac ; Le chef-d'œuvre inconnu (1831)
En France, tout est du domaine de la plaisanterie, elle

y est la reine.
Honoré de Balzac ; Une ténébreuse affaire (1841)
Dans la jeunesse, nous aimons avec toutes nos

forces qui vont en diminuant, tandis que dans la
vieillesse, nous aimons avec notre faiblesse qui va
grandissant.
Honoré de Balzac ; La Marâtre (1848)
Fouiller dans les consciences, ça regarde les prêtres

et les magistrats.
La curiosité est la mère de l'observation.

L'amour est une passion essentiellement égoïste ; qui

dit égoïsme, dit profond calcul.
Honoré de Balzac ; César Birotteau (1837)
L'amour, le saint et pur amour, suffit pour charmer
toutes les heures de la vie.
La crainte, inspirée par l'amour, est un instrument

infaillible pour manier l'esprit d'une femme.
La timidité complète est celle des gens dont nous

disons : c'est un imbécile.
Honoré de Balzac ; Un ménage de garçon (1842)
Lorsque le suicide ne guérit pas de la vie, il guérit de

la mort volontaire.
Honoré de Balzac ; Une fille d'Ève (1838)
Un suicide manqué, c'est aussi ridicule qu'un duel

sans égratignure.
Honoré de Balzac ; Une fille d'Ève (1838)
Un jour inoubliable garde pour nous son amoureux

secret.
Honoré de Balzac ; Lettre à Mme Hanska (1834)
À force de s'intéresser à tout, on finit par ne

s'intéresser à rien.
Honoré de Balzac ; La fille aux yeux d'or (1834)
Un enfant, même en dormant, connaît sa mère ; il en

reçoit, sans s'éveiller, les soins et les baisers.
Honoré de Balzac ; Eugénie Grandet (1833)
Donner la vie à un enfant, c'est tuer les espérances

de son égoïsme.
La femme est l'être le plus parfait entre les créatures ;

elle est une création transitoire entre l'homme et
l'ange.
Peut-être ne faut-il, pour faire un mariage heureux,

que cette amitié qui, en vue de ses douceurs, cède
sur beaucoup d'imperfections humaines.
(1841)
La charité qui ne coûte rien, le ciel l'ignore.

Honoré de Balzac ; La cousine Bette, XXVIII (1847)
Les vocations manquées déteignent sur toute

l'existence.
Honoré de Balzac ; La Maison Nucingen (1838)
Une femme ne se forme pas, ne se plie pas en un jour

aux caprices de la passion.
Honoré de Balzac ; Scènes de la vie privée (1832)
Simone de Beauvoir
Les 102 citations de Simone de Beauvoir :
La fatalité triomphe dès que l'on croit en elle.

Simone de Beauvoir ; L'Amérique au jour le jour
(1948)
Qui nie les liens du sang foule aux pieds les valeurs
les plus sacrées.
Simone de Beauvoir ; La longue marche (1957)
Une femme qui n'a pas peur des hommes leur fait
peur.
Simone de Beauvoir ; Le deuxième sexe (1949)
Il est des mariages en coup de tête dont on se repent

ensuite toute sa vie.
Simone de Beauvoir ; Quand prime le spirituel (1979)
Je n'ai jamais voulu que mes filles ignorent les réalités

de la vie, je les renseigne assez librement, c'est le
meilleur moyen de tuer les curiosités malsaines.
C'est une infirmité d'être incapable d'aimer.

Simone de Beauvoir ; La force de l'âge (1960)
La femme est champ et pâturage, mais elle est aussi

Babylone.
La vie est comme un pendule qui oscille de droite à
gauche, de la souffrance à l'ennui.
Simone de Beauvoir ; Cahiers de jeunesse (1926-
1930)
Si le mariage diminue l'homme, presque toujours il

annihile la femme.
Le mariage encourage l'homme à un capricieux

impérialisme : la tentation de dominer est la plus
universelle, la plus irrésistible qui soit ; livrer l'enfant à
la mère, livrer la femme au mari, c'est cultiver sur terre
la tyrannie.
L'ivresse confiante de l'amour change l'absence

même en présence.
Il n'est pire amertume que de se sentir la fleur, le

parfum, le trésor qu'aucun désir n'exige : qu'est-ce
qu'une richesse qui ne m'enrichit pas moi-même, et
dont personne ne souhaite le don ?
Quand on a été mal aimé dans son enfance et qu'on a

adopté le point de vue de ses parents, on a constitué
de soi une image déplaisante dont on ne se
débarrasse jamais.
Simone de Beauvoir ; Tout compte fait (1972)
Il n'y a pas à calculer ses chances quand on a tout à
gagner d'un côté, et rien à perdre de l'autre.
Simone de Beauvoir ; L'invitée (1943)
Là où le destin triomphe, le passé et l'avenir

s'équivalent, le présent n'a plus de réalité.
Le désir crée le désirable, et le projet pose la fin.

Simone de Beauvoir ; Pour une morale de l'ambiguïté
(1947)
On ne naît pas femme : on le devient.

Bien des femmes englouties dans le mariage ont été

perdues pour l'humanité.
La vérité se rencontre dans le vin et les pleurs.

La beauté se raconte encore moins que le bonheur.

Simone de Beauvoir ; Lettres de 1937.
Le mariage multiplie par deux les obligations

familiales et toutes les corvées sociales.
Le monde devient chaque jour plus hostile, le contact

des êtres plus décevant.
Un sot ne doit prendre à son gré la sottise pour une

vertu.
Simone de Beauvoir ; Pyrrhus et Cinéas (1944)
Certaines femmes sont des « pondeuses » plutôt que

des mères.
Simone de beauvoir ; Le deuxième sexe (1949)
Mentir, c'est offenser Dieu.

Simone de Beauvoir ; Mémoires d'une jeune fille
rangée (1958)
La femme est ce que son mari la fait, c'est à lui de la

former.
rangée (1958)
Beaucoup de femmes ne s'abandonnent à l'amour

que si elles sont aimées en retour, et l'amour qu'on
leur manifeste suffit parfois à les rendre amoureuses.
La femme n'est ni une chose ni une servante.

Un amour qui n'en finirait pas, c'est comme dans la

chanson : ça n'existe pas, ça n'existe pas.
Simone de Beauvoir ; Les belles images (1966)
Pour me plaire avec des gens, j'ai besoin de me sentir

en accord avec eux.
Simone de Beauvoir ; La force des choses (1963)
Le vaniteux, quémandant les flatteries, s'abaisse

quand il prétend se hausser. À trop se complaire à
son image, il finit par s'y enfermer ; il tombe dans
l'importance qui est la véhémence de la vanité.
Un vaniteux béat peut être d'agréable commerce,

encore qu'il parle trop de soi, mais il prête à rire.
Un jobard prend pour argent comptant toutes les

politesses.
Vivre, c'est vieillir, rien de plus.

Simone de Beauvoir ; L'invitée (1943)
Il n'y a pas une grande distance entre la trahison de

l'absence et l'infidélité.
Jouir d'un bien, c'est en user, c'est se jeter avec lui

vers l'avenir.
Simone de Beauvoir ; Pyrrhus et Cinéas (1944)
Deux êtres qui s'aiment, assis à côté l'un de l'autre,

sont encore deux êtres solitaires.
Point de passion qui s'allie mieux à la luxure que

l'ivrognerie et la gourmandise.
Simone de Beauvoir ; Faut-il brûler Sade ? (1972)
Tes seins blancs sont meilleurs à ma bouche

gourmande que la fraise des bois.
rangée (1958)
Ce qu'il y a de plus scandaleux dans le scandale,

c'est qu'on s'y habitue.
Simone de Beauvoir ; Djamila Boupacha (1962)
C'est si bon de mélanger son sommeil à celui d'un

autre corps tout chaud, tout confiant : on se réveille
nourri.
Simone de Beauvoir ; Les Mandarins (1954)
Mon pessimisme n'est qu'une forme de l'optimisme.

Jean Cocteau ; Lettre aux Américains (1949)
Une mère de famille est toujours flanquée d'un

époux ; mille tâches fastidieuses l'accablent.
rangée (1958)
Quand on veut rompre, on écrit, pour annoncer la

rupture.
Une amoureuse sincère se contente d'être glorifiée en

un cœur.
Tout adulte est un juge.

Simone de Beauvoir ; Les Mandarins (1954)
L'adolescence est le passage entre le monde donné

de l'enfance et l'existence d'homme à fonder.
Simone de Beauvoir ; L'Amérique au jour le jour
(1948)
Rares sont les femmes qui savent créer avec leur

partenaire un libre rapport.
Les femmes se forgent elles-mêmes les chaînes dont

l'homme ne souhaite pas les charger.
Le suicide seul réalise l'égoïsme de manière

définitive.
Simone de Beauvoir ; Faut-il brûler Sade ? (1972)
Simon de Bignicourt
Les 152 citations de Simon de Bignicourt :
On a toujours trop de mémoire pour retenir les choses

de pur agrément.
Simon de Bignicourt ; Pensées et réflexions
philosophiques (1755)
Hâtons-nous de vivre ! la vie est si courte, et la mort si

longue.
La première condition est la mère des conditions

suivantes.
La connaissance de ses imperfections est un

acheminement infaillible à celle des préjugés reçus.
La coquetterie la plus enracinée est celle qui est

accompagnée d'une certaine dignité naturelle.
Il y a d'autant plus d'habileté à dompter son humeur
que l'on ne se défie jamais assez du tort qu'elle nous
cause.
L'imagination est comme le vin dont l'excès est aussi

nuisible que l'usage modéré en est salutaire.
L'imagination est un arbre à qui il faut laisser des

feuilles superflues pour ne pas épuiser l'énergie de la
nature.
L'imagination, telle que le plaisir, a une pente douce

qui nous conduit au précipice, sans nous le laisser
apercevoir.
Il est plus aisé à un esprit délicat de paraître sublime

qu'à un esprit sublime de paraître délicat.
La raison est toujours insuffisante pour instruire ceux

dont le sentiment est faible.
L'âme commande, et le corps lui obéit.

La coquetterie est le papillonnage du vice.

Seul celui-là est riche qui est content de ce qu'il a, et

s'en contente.
L'amitié perdue ne se renoue jamais sans que le

nœud paraisse ou se ressente.
Un bon conseil ne sert à rien quand le malheur t'en

veut.
Qui veut vivre heureux ne doit être connu que de peu.

La vanité est la mère de nombreux conflits.

Tout conflit mal traité laisse des séquelles durant de

longues années.
Une confidence trop partagée fait d'une liberté un

esclavage.
Crois en toi, nul ne peut arrêter qui a confiance en soi.

Qui fait confiance à tous est bon pour le remords.

Un compliment ne déchire pas la langue.

L'apprentissage est le père de la compétence.

Un bon ami est un compagnon qui embellit notre vie.

Tout bon cœur cherche en ce monde son âme sœur.

Tout cocu est toujours le dernier prévenu.

Une calomnie dévoilée fait souvent paraître ceux

qu'elle attaque supérieurs à l'idée qu'ils méritent qu'on
en ait.
La haine est presque aussi aveugle, et aussi éclairée

que l'amour.
II est réservé à l'orgueilleux de connaître, mieux que

personne, toutes les mortifications que l'orgueil
s'attire.
La honte est l'aiguille d'une horloge, elle marque au

dehors les mouvements du dedans.
L'homme le plus faible est toujours celui qui a, ou trop,

ou trop peu d'imagination.
Les hommes inconstants ne connaissent ni tous leurs

défauts, ni peut-être toutes leurs bonnes qualités.
La coquetterie est un mensonge continuel, qui rend

une femme honnête plus dangereuse, et presque
aussi insupportable que la courtisane qui ne ment
jamais.
Le chef-d'œuvre de l'habileté chez une coquette,

consiste moins à la garantir de son goût pour un
homme qu'à lui faire perdre celui qu'il a conçu pour
une autre.
La coquetterie ramène tout à elle, et l'amour rend

souvent plus qu'on ne veut.
La véritable générosité donne sans espoir de retour.
Plus on a d'amis, et plus on a d'ennemis.

Rien n'est plus rare que la véritable bonté, parce que

rien n'est plus rare qu'un bon cœur.
Un excès de bonté est quelquefois pire que les effets

qui résultent d'un excès de méchanceté.
La volonté est une femme faible dont on triomphe en

l'amusant.
Rien n'empêche tant de passer pour sincère que

l'envie de le paraître.
Une générosité judicieuse est un excellent fond qui

rapporte toujours plus qu'il ne coûte.
Les principes de la véritable honnêteté naissent avec

nous comme les talents, les uns et les autres ne
s'acquièrent point.
II faut persuader par la force de l'exemple ceux dont

on ne peut détruire les préjugés.
Le vrai mérite est celui qui se fait d'abord sentir, que

l'on néglige par intervalles, et qui s'acquiert après une
réputation aussi constante qu'universelle.
La vraie modestie laisse toujours une porte

entr'ouverte à l'émulation.
Les hommes modestes sont souvent les plus sujets à

un défaut de courage.
La modestie emprunte souvent le masque de la plus

froide indifférence.
La vraie modestie est un arbre touffu qui cache sous

ses feuilles les fruits qu'elle produit.
Il en est de la modestie comme de la beauté dont on

triomphe aisément par une douce violence.
La modestie est comme la vérité, elle est une, mais

ses apparences sont sans nombre.
La véritable politesse consiste à paraître persuadé

que les autres sont tels qu'ils se montrent.
L'indulgence est la marque d'un bon cœur.

Sois indulgent envers autrui, mais n'aies aucune

indulgence envers toi-même.
Qui ne parle que de soi est un nombriliste, qui écoute

les autres est un homme de cœur.
On ne plaît pas longtemps à ses amis lorsqu'on ne

s'expose jamais à leur déplaire.
II est plus aisé de plaire aux femmes avec de grands

défauts qu'avec des vertus médiocres.
Le complaisant joue toutes sortes de rôles, excepté

celui d'un ami sincère.
Le complaisant ne rebute personne, mais il ne donne

audience qu'à lui-même.
La décence est l'antipode de la manie du bel esprit.

Si la décence n'est pas une vertu, elle en a tous les
caractères.
Qui ne s'estime pas ce qu'il vaut ne peut être

modeste.
On estime bien souvent sincèrement que ceux qu'on

n'estime ne pas être au-dessus de soi-même.
Qui veut vendre trop cher son estime est souvent

réduit à acheter celle d'autrui.
La valeur d'un homme ne se mesure qu'à ses actions,

et non pas d'après ses dires.
La vérité se plaît à ne se découvrir qu'à ceux qui en

connaissent le prix comme par instinct.
Il n'y aurait pas autant d'adultères si tous les couples

vivaient heureux.
Rien ne s'éloigne si souvent du vrai que ce qui paraît

admirable.
La franchise n'a qu'un langage qui est celui de la

vérité, qu'elle plaise ou qu'elle déplaise.
Le génie ressemble à la nature, il parvient à son but

par la voie la plus simple.
Le génie est comme le courage, il n'a besoin ni de

bride, ni d'éperon.
L'ami du génie est l'ennemi né du bel esprit.

Les préjugés de l'enfance nous désolent plus que la

raison ne nous console.
L'hypocrite qui rabaisse sans cesse les autres en fait

de même sur vous quand il s'adresse à autrui.
Les préjugés reçus sont comme des amis qu'il nous

faut aimer avec leurs défauts.
II en est des savants comme des ignorants, ils ne se

plaisent qu'avec leurs semblables.
Savoir plus qu'il ne faut c'est ignorer ce qu'il faut.

Les erreurs inévitables sont bien souvent la limite de

la raison humaine.
Il est plus judicieux de passer pour habile que pour

fin.
La durée de nos goûts dépend souvent plus de nos
opinions que de nos besoins.
L'imagination n'est bien souvent qu'une folle qui

pense que tout ce qu'elle s'imagine est bien réel.
Il en est de l'imagination comme de l'amour qui nous

livre à des illusions qui nous sont chères.
L'imagination est souvent la source des ridicules

incurables.
La nouveauté a d'autant plus d'empire sur les

hommes singuliers qu'elle contribue à les accréditer.
Un homme à talent a besoin tantôt de toute la

hardiesse du vice, tantôt de la timidité de la vertu.
II est des écrivains à qui il ne manque pour être

parfaitement naturels que de vouloir moins l'être.
Il est des gens à qui il est naturel de paraître affectés.

Il est des hommes à qui l'on fait croire tout ce que l'on
veut, pourvu qu'on renonce à leur prouver qu'ils ne
méritent pas d'être crus.
Un scepticisme outré est autant une maladie du cœur

que celle de l'esprit.
II faut plus que de simples yeux pour bien lire dans le

Livre du Monde.
Se vanter d'avoir du loisir n'est pas toujours connaître

le prix du temps.
La plupart des beaux esprits font comme les romans,

qui en connaît un, en connaît mille.
Il faut souvent plus que de l'esprit pour mériter le titre

de bon, sans passer pour dupe.
Les gens d'esprit se trouvent si déplacés dans la

compagnie des fats, qu'il arrive souvent aux premiers
d'en contracter un air gauche, dont les seconds ne
manquent jamais de se prévaloir.
L'esprit est comme le cœur, il n'est jamais connu

lorsqu'il est hors de sa sphère.
Il en est de l'esprit comme des passions : ce n'est

point lui qui nous décrédite, c'est l'abus que nous en
faisons.
Le silence de la vanité est souvent pire que son

langage.
On guérit de la vanité par la vanité même.
La bonté est une vertu qui a souvent besoin des

occasions pour s'accroître.
Il n'est rien de plus contraire à l'honneur que l'amour

des honneurs.
Un trait de générosité est une sorte d'affront fait à

l'orgueil de celui qui en est l'objet.
Les vrais honnêtes gens sont les plus faciles à

tromper et à détromper.
Le mérite le plus suspect est celui qui paraît plus utile

aux autres qu'à soi-même.
Une extrême modestie est l'écueil de certains talents.
La modestie des femmes est l'écueil le plus infaillible

de la vertu des hommes, parce que c'est celui dont ils
se défient le moins.
La modestie de certains hommes est souvent en

proportion de leur politique, ou de leur faiblesse.
Rien n'est plus contraire aux lois de la véritable

politesse que d'en donner des marques à ceux qui
n'en ont que l'écorce.
II n'est point de véritable politesse sans liberté.

On est quelquefois d'autant plus civil que les mœurs

sont moins honnêtes.
Il s'en faut de beaucoup que tous ceux qui sont civils

soient polis.
La complaisance tient à tous les caractères, et n'en

adopte aucun.
On ne connaît la vérité qu'en lui cédant.

La noblesse est à la vertu ce que l'esprit est à la

beauté.
L'ambitieux ne recherche l'estime d'autrui que pour

acquérir des avantages à ses dépens.
L'estime des hommes ressemble aux vêtements : elle

s'use, et a besoin d'être renouvelée.
Le génie tient les rênes de l'imagination, l'esprit les

laisse aller.
La fécondité de l'imagination fournit presque autant à

la médisance que la vanité.
On ne raisonne guère sans passion que lorsque les

autres en paraissent dépouillés.
II est souvent plus essentiel qu'on ne pense de

cultiver les grâces de l'imagination pour donner du
lustre à la solidité du jugement.
L'imagination est de trop pour voir les choses telles

qu'elles doivent être vues.
Les connaissances acquises sont comme les vices

acquis ; elles tirent souvent leur origine de notre
orgueil et de notre inconstance.
Un admirateur dupé est un ennemi irréconciliable.

Un homme né timide pêche presque également par

un excès de mauvaise opinion, et de soi, et des
autres.
Les effets de l'humeur sont quelquefois aussi

redoutables que ceux de l'envie.
Louis-Gabriel-Ambroise, vicomte de Bonald
Les 50 citations de Louis de Bonald :
L'art de l'intrigue suppose de l'esprit et exclut le talent.

Louis de Bonald ; Pensées sur divers sujets (1817)
Un peuple qui solde de nombreuses armées ne sait

plus se défendre, comme un homme opulent qui a
beaucoup de domestiques à ses ordres ne sait plus
se servir lui-même.
Rapprocher les hommes n'est pas le plus sûr moyen

de les réunir.
Ce n'est assurément pas par ambition ou par intérêt,
encore moins par vanité, que quelques hommes
s'obstinent à soutenir des opinions en apparence
décréditées, qui ne conduisent ni aux honneurs ni à la
fortune, et font taxer leurs écrits de paradoxe ou
même d'exagération. C'est uniquement par respect
pour leur nom, et de peur que la postérité, s'ils y
parviennent, ne les accuse d'avoir cédé au torrent des
fausses doctrines et des mauvais exemples.
La justice, après une révolution, est l’arc-en-ciel après

l'orage.
Il est aussi barbare de persécuter une famille pour

une qualité bonne ou mauvaise, dont elle n'a pu
refuser la transmission, et qu'elle ne peut pas perdre,
qu'un homme pour un défaut corporel de naissance,
qu'il ne peut corriger.
L'irréligion sied mal aux femmes, il y a trop d'orgueil

pour leur faiblesse.
L'homme s'affermit et se fortifie par les vicissitudes de

la vie et de la fortune, pareil au fer qui durcit en
passant du chaud au froid. En est-il de même de la
société lorsqu'elle passe subitement du système le
plus violent d'administration au système le plus
modéré ?
Jamais la société n'est plus près de voir naître ou

renaître les institutions les plus sévères qu'au temps
du plus grand relâchement de toutes les règles ; c'est
là surtout que les extrêmes se touchent, et que la
nature a placé le remède à côté du mal.
Un peuple naturellement gai, si les institutions ou les

événements l'attristent, tombe plus tôt qu'un autre
dans l'extrémité opposée, et devient féroce.
Qui ne vole au sommet, tombe au plus bas degré.

Des jeunes gens sortent de bon matin pour aller à

leurs devoirs ou à leurs affaires : l'un est passionné
pour le dessin, et s'amuse le long des quais à
regarder les tableaux ou les gravures qui y sont
exposés ; un autre est fou de spectacles militaires, et
prend un long détour pour aller voir manœuvrer un
régiment ; un troisième aime les livres, et perd son
temps à bouquiner en chemin : l'heure passe, et ils
arrivent trop tard. Voilà la vie et les hommes.
L'impartialité à l'égard des personnes est de la

justice ; l'impartialité dans les opinions est de
l'indifférence pour la vérité ou de la faiblesse d'esprit.
La religion chrétienne est la philosophie du bonheur ;

notre philosophie moderne est la religion du plaisir.
L'une est le remède amer, mais salutaire ; l'autre le
mets agréable au goût, et qui ruine la santé.
Les ambitions les plus ardentes et les plus tenaces

sont celles qui ont vieilli dans l'obscurité : c'est la
passion du mariage, nourrie dans un long célibat.
L'orgueil est une folie de l'esprit, et je crois qu'il peut

être une cause de démence même physique. Ce qui
semble le prouver, est que les fous rêvent presque
toujours le pouvoir, et s'imaginent tous être de grands
personnages, même rois ou papes.
Lorsque vous voyagez dans des provinces reculées et

des lieux écartés, si vous êtes salué par les jeunes
gens, si vous apercevez des croix autour des villages,
et des images chrétiennes dans les chaumières,
entrez avec confiance, vous trouverez l'hospitalité.
Il y aura dans toute société plus de douleurs

domestiques à mesure qu'il y aura plus de plaisirs
publics. Il y avait autrefois moins de plaisirs et plus de
bonheur.
Vouloir commencer à instruire les enfants des vérités

de la religion avant de les avoir accoutumés dès le
plus bas âge à la pratiquer, ce serait vouloir leur
apprendre les lois du mouvement avant de leur
permettre de marcher.
On ne fait rien avec du fanatisme réchauffé. On peut

apercevoir depuis quelque temps une singulière
disposition à user de cette liqueur enivrante, mais
éventée.
La misanthropie d'un caractère difficile, d'un esprit

chagrin et orgueilleux, s'indigne et du bien et du mal,
et s'irrite contre tout ce qui est. La misanthropie d'un
honnête homme est une haine profonde de la
corruption publique. Indulgente pour les hommes, elle
est inexorable pour les gouvernements qui ne
connaissent ni leurs devoirs ni leur force, et sont la
cause de presque tous les désordres et les malheurs
des familles.
Dans une société matérialiste, on sait jouir de la vie et

braver la mort dans les combats ; mais hors de là, on
ne sait plus ni vieillir ni mourir : triste état de l'homme
que celui où il ne regrette que la vie et ne peut
attendre que la mort !
Une pensée est toujours vraie, mais elle est souvent

incomplète, et l'erreur n'est que défaut de pensée.
Les hommes ne haïssent pas, ne peuvent pas haïr le

bien, mais ils en ont peur.
Les humbles pratiques de la religion sont les petits

soins de l'amour ou de l'amitié qui font la douceur de
la vie et le bonheur des âmes sensibles.
Les esprits vraiment philosophiques sont bien moins

frappés de la diversité des croyances religieuses que
de leur conformité sur les points fondamentaux de la
religion et de la morale.
La religion exerce l'homme au malheur par les

sacrifices, c'est la plus utile leçon qu'elle puisse lui
donner. Ainsi, dans les camps de paix, le soldat se
forme aux fatigues de la guerre.
On n'aime que soi, et on ne devrait craindre que soi.
C'est ce que la religion veut nous apprendre
lorsqu'elle nous recommande de nous haïr nous-
mêmes : elle sait bien que nous ne prendrons pas
l'avis à la lettre.
L'hypocrisie n'est pas le soin de cacher ses vices et

de laisser voir ses vertus, puisque nous devons l'un et
l'autre à l'édification de notre prochain ; mais l'art de
dissimuler ses vices et d'étaler ses vertus par des
motifs personnels et par des vues d'intérêt ou
d'ambition. Les fautes de la fragilité humaine ne sont
pas de l'hypocrisie, même dans les gens de bien,
mais de l'inconséquence, et l'on n'est pas obligé d'être
scandaleux pour être conséquent.
Le bien est facile à faire ; il n'est difficile que de le

vouloir et de fixer un moment la volonté mobile et
changeante de l'homme, pour la mettre d'accord avec
l'éternelle et immuable volonté de Dieu.
L'homme qui n'a point de religion vit protégé par la

religion des autres, comme le passager, sans aider à
la manœuvre, est en sûreté sur le vaisseau qui le
porte. Mais le passager qui voudrait troubler la
manœuvre serait mis à fond de cale comme un
insensé.
Aux hypocrites de religion ont succédé les hypocrites
de politique ; les uns voilaient des faiblesses du
manteau de la dévotion, les autres justifient des
forfaits avec de la politique.
Qui n'aurait pas à combattre contre ses penchants

serait innocent plutôt que vertueux.
Il est difficile au père de famille de ne pas regarder

comme un ennemi personnel l'auteur d'un mauvais
livre qui portera la corruption dans le cœur de ses
enfants.
On est convenu d'appeler homme d'esprit tout homme

qui soutient une thèse avec facilité, avec art ; mais s'il
ne défend que des erreurs, il ne peut, même à force
d'esprit, être regardé comme un homme de génie.
La connaissance des vérités morales doit se trouver

dans le peuple, et celle des physiques chez les
savants, et la physique du peuple n'est pas plus
absurde que la morale de quelques savants.
Un homme peut être plus ou moins vertueux, et il peut

pousser la vertu jusqu'à l'héroïsme ; une chose ne
peut pas être plus ou moins vraie. Aussi les esprits
qui, dans certaines discussions, prennent par goût et,
à ce qu'ils croient, par modération de caractère, les
opinions moyennes, sont assez naturellement des
esprits moyens ou médiocres.
La vérité, quoique oubliée des hommes, n'est jamais

nouvelle, elle est du commencement. L'erreur est
toujours une nouveauté dans le monde ; elle est sans
ancêtres et sans postérité, mais par cela même elle
flatte l'orgueil, et chacun de ceux qui la propagent s'en
croit le père.
Dans une société bien réglée les bons doivent servir

de modèle, et les méchants d'exemple.
L'esprit employé à corrompre n'est autre chose que la

force employée à détruire.
La justice imprime la paix, la force provoque la

résistance.
Le premier de nos préjugés renferme tous les autres.

Pour gouverner les peuples, lorsqu'il y a tant d'esprit,

il faut plus que de l'esprit.
L'ignorance a un bandeau sur les yeux, elle est

ténèbre et cécité.
Louis de Bonald ; L'ignorance et de la simplicité
(1810)
Le divorce doit être la peine de l'adultère ; le

changement, le remède de l'inconstance.
Louis de Bonald ; Le divorce considéré au XIXe siècle
(1801)
Dieu laisse l'homme libre de faire le mal, pour qu'il ait

le mérite de faire le bien.
À un homme d'esprit, il ne faut qu'une femme de sens

; c'est trop de deux esprits dans une maison.
La littérature est l'expression de la société, comme la

parole est l'expression de l'homme.
L'ignorance ne sait rien, ne voit rien, ne connaît rien,

ni le bien, ni le mal.
Louis de Bonald ; L'ignorance et de la simplicité
(1810)
Tolérer le divorce, c'est commander la prostitution et

légaliser l'adultère.
Louis de Bonald ; Le divorce considéré au XIXe siècle
(1801)
William de Britaine
Les 122 citations de William de Britaine :
Le contentement d'esprit est plus estimable que tous

les trésors du monde.
William de Britaine ; La prudence humaine (1689)
Le silence est la clé de la prudence, et le sanctuaire

de la sagesse.
L'amitié est une chose sacrée, elle mérite nos plus

tendres reconnaissances.
Les promesses faites à la hâte sont ordinairement

suivies d'un prompt repentir.
Si vous voulez être heureux, que la raison soit votre

guide.
Un sou dans la poche vaut mieux que dix mal

dépensés.
D'un esprit bas, on en fait tout au plus un esprit

médiocre ; Que je sache, on n'a jamais fait d'un âne
un cheval de course !
On a bien souvent plus à y perdre qu'à y gagner.

L'homme le plus stupide est celui qui coupe la

branche sur laquelle il est assis.
Quand un arbre est prêt à tomber, il y a toujours des

gens qui cherchent à en profiter.
Erreur est la fille de Réussite.

Personne ne prospère plus vite que celui qui s'appuie

sur les erreurs des autres.
Faites voile quand le vent est favorable, fuyez le

courant avant que les malheurs s'enchaînent.
Un ami est semblable à un miroir qui nous reflète nos
propres défauts.
Il n'est rien de plus difficile que de trouver un ami

sincère à qui l'on puisse faire entièrement confiance.
La réputation s'acquiert par le travail, le résultat et

l'honnêteté.
Une bonne réputation dépend de ceux qui parlent de

vous.
Une bonne réputation est un vêtement que l'on porte

en toutes saisons.
Les secrets divulgués à plusieurs ne sont point de

longue durée.
Un secret est semblable à une couronne que l'on ne

doit porter que soi-même.
La discrétion est la meilleure sûreté.

Tout homme sage tire devant lui le rideau de la
prudence.
Un homme indiscret est une lettre ouverte que tout le

monde peut lire.
Personne ne se repend d'avoir gardé le silence, mais

beaucoup se sont repentis d'avoir trop parlé.
Qui dit ce qu'il fait dira aussi ce qu'il ne fait pas.

Le silence est la plus grande sagesse d'un fou.

Où il y a de l'hypocrisie, il y a de l'artifice et de la
fourberie.
Quiconque veut paraître autre qu'il n'est est un

hypocrite.
La malice est toujours prête à jeter son venin.

Ne soyez point vain, ni trop grand parleur, car c'est là
qu'est le paradis des fous.
Un beau parleur est comme un tambour, qui fait

beaucoup de bruit pour rien.
Le meilleur remède pour tous les problèmes, s'armer

de patience.
La patience est le meilleur remède pour arriver à ses

fins.
Le meilleur moyen pour ne point se mettre en colère

c'est d'en retrancher la cause.
Il n'est point de remède plus efficace contre la colère

que le temps et la patience.
La vengeance la plus noble est le pardon des injures.

La science est le trésor de l'esprit, le discernement en

est la clé.
Il est plus facile de donner des conseils que d'en
recevoir.
Une confiance en soi exagérée est synonyme de

chute.
La méfiance est l'oeil droit de la prudence.

Il est de la prudence de considérer mûrement ce que

vous allez entreprendre avant de commencer.
La paresse ruine aussi insensiblement un homme que

le travail augmente ses biens.
Pour un honnête homme, il n'est rien de plus sacrée

qu'une parole donnée.
La bonne foi est le fondement de la justice, et la

justice est la sûreté d'un État.
La parole donnée d'un homme doit être aussi

inséparable que le feu et la flamme.
Tromper qui n'est pas obligé de vous croire est d'un
sot.
Qui manque à sa parole manque aussi à sa fidélité.

Songer une minute avant de parler, et un jour avant

de promettre.
Une promesse est une dette que l'on doit honorer.

Si vous voulez être heureux, n'admettez jamais plus

d'une femme dans votre lit.
Luís Vaz de Camões, dit Camoëns
es 18 citations de Luís Vaz de Camões :
La guerre s'étudie sur les champs de bataille.

Luís Vaz de Camões ; Les lusiades, X (1572).
L'art de la guerre ne s'apprend point dans les livres, ni

dans le silence de la retraite.
La science elle-même peut s'égarer, si l'expérience ne
l'éclaire.
Récompense tous les services, encourage tous les

talents.
Le courage et le génie forcent la victoire à se déclarer.

La paresse engourdit, la volupté dégrade les âmes.

La colère égare la raison.

Les noirs chagrins m'entraînent au fleuve de l'oubli.

Plus tu m'offenses, plus je t'aime.

Luís Vaz de Camões ; Sonnet CC (1556).
L'inimitié la plus terrible est celle dont s'arme

l'hypocrisie contre la vraie sagesse.
L'homme ne peut éluder son destin.

Le bonheur présent n'est que la récompense des
travaux passés.
Luís Vaz de Camões ; Les lusiades, IX (1572).
Il n'est point de difficulté que l'or ne surmonte.

Luís Vaz de Camões ; Les lusiades, VIII (1572).
La vérité porte un caractère qui la distingue aisément

du mensonge.
Dans les affaires du monde, la crainte suit pas à pas

l'espérance.
Goûtez dans les bras de Morphée les douceurs d'un

profond repos.
Un grand cœur surmonte des difficultés qui paraissent

insurmontables.
Quand les faux témoins triomphent, l'innocence est

condamnée.
François-René de Chateaubriand
Les 90 citations de Chateaubriand :
Soyons hommes, c'est à dire libres ; apprenons à

mépriser les préjugés de la naissance et des
richesses, à honorer l'indigence et la vertu ; donnons
de l'énergie à notre âme, de l'élévation à notre pensée
; portons partout la dignité de notre caractère, dans le
bonheur et dans l'esprit qui anime l'univers ne fut
donnée aux hommes que par le christianisme.
Chateaubriand ; Pensées, réflexions et maximes
(1848)
La faiblesse n'est pas la fausseté, mais elle en tient

lieu.
Chateaubriand ; Mémoires d'outre-tombe (1841)
La hauteur du génie et les qualités supérieures ne

sont pleurées que des anges.
Les ennemis n'aiment aucune espèce de succès,

même les plus misérables, et c'est les punir que de
réussir dans un genre où ils se croient eux-mêmes
sans égal.
Le ciel fait rarement naître ensemble l'homme qui veut

et l'homme qui peut.
Pourquoi mourir, je le sais. Pourquoi naître ? je

l'ignore.
Au bout de la vie est un âge amer : rien ne plaît parce

qu'on n'est digne de rien.
L'aristocratie est de sa nature ingrate et ingagnable,

quand on n'est pas né dans ses rangs.
Une passion vraie et malheureuse est un levain

empoisonné qui reste au fond de l'âme et qui gâterait
le pain des anges.
Les grands hommes ne doivent être vus qu'en grand.

(1848)
On n'a rien à craindre du temps lorsqu'on est rajeuni

par la gloire.
(1848)
Il n'y a qu'une minute de la vie à la mort.

(1848)
Il suffit qu'une mère voit sourire son enfant pour être

convaincue de la réalité d'une félicité suprême.
Chateaubriand ; Le génie du christianisme (1802)
La terre n'est que la cendre des morts pétrie des

larmes des vivants.
(1848)
La justice est le pain du peuple, il en est toujours

affamé.
(1848)
On pardonne quelquefois à celui qui verse le sang,

jamais à celui qui en reçoit le prix.
Chateaubriand ; Analyse raisonnée de l'histoire de
france (1797)
On n'est jamais reçu à dire que tout est perdu quand

on n'a rien tenté.
L'orgueil est le péché de Satan, c'est le premier péché

du monde. L'orgueil est si bien le principe du mal, qu'il
se trouve mêlé aux diverses infirmités de l'âme ; il
brille dans le souris de l'envie, il éclate dans les
débauches de la volupté, il compte l'or de l'avarice, il
étincelle dans les yeux de la colère, et suit les grâces
de la mollesse.
La vieillesse est une voyageuse de nuit : la terre lui
est cachée ; elle ne découvre plus que le ciel.
Chateaubriand ; La vie de Rancé (1844)
La mort est variée à l'infini, mais toujours bouffonne à

l'instar de la vie, qui n'est qu'une sérieuse
pantalonade.
Les pas du vrai croyant ne sont jamais solitaires ; un

bon ange veille à ses côtés, il lui donne des conseils
dans ses songes.
On s'irrite moins en raison de l'offense reçue qu'en

raison de l'idée que l'on s'est formée de soi.
On est bien près de tout croire quand on ne croit à

rien.
Les soins d'une mère pour son enfant sont le fruit de

l'expérience de toute sa vie.
La religion tire ses raisons de la sensibilité de l'âme,

des plus doux attachements de la vie, de la piété
filiale, de l'amour conjugal, de la tendresse
maternelle : L'athéisme réduit tout à l'instinct de la
bête ; et pour premier argument de son système, il
vous étale un cœur que rien ne peut toucher.
La religion ne parle que de la beauté de l'homme :

L'athéisme a toujours la lèpre et la peste à vous offrir.
La femme a naturellement l'instinct du mystère, elle

prend plaisir à se voiler, elle ne découvre jamais
qu'une moitié de ses grâces et de sa pensée, elle est
pleine de secrets, elle séduit surtout par son
ignorance.
Celui qui aime est toujours dans la joie : il court, il

vole, il est libre, et rien ne le retient ; il donne tout pour
tous et possède tout en tous, parce qu'il se repose
dans ce bien unique et souverain qui est au-dessus
de tout et d'où découlent et procèdent tous les biens.
La passion dominante de l'homme sera toujours la

vérité ; quand il aime l'erreur, c'est que cette erreur, au
moment qu'il y croit, est pour lui comme une chose
vraie. Nous ne chérissons pas le mensonge, bien que
nous y tombions sans cesse.
L'amour tend toujours en haut, et il ne souffre point

d'être retenu par les choses basses.
L'amour de Dieu est généreux, il pousse les âmes à

de grandes actions, et les excite à désirer ce qu'il y a
de plus parfait.
Le ver de la tombe commence à ronger la conscience

du méchant avant de lui dévorer le cœur.
(1848)
Il est bon de se prosterner dans la poussière quand

on a commis une faute, mais il n'est pas bon d'y
rester.
(1848)
Quand nos amis sont descendus dans la tombe, quels

moyens avons-nous de réparer nos torts ? Ils auraient
mieux aimé de nous un sourire pendant leur vie, que
toutes nos larmes après leur mort.
Avez-vous des chagrins, attachez vos yeux sur un

enfant qui dort, qu'aucun souci ne trouble, qu'aucun
songe n'alarme : vous emprunterez quelque chose de
cette innocence ; vous vous sentirez tout apaisé.
(1848)
Il y a des hommes qui ne sont point éloquents, parce
que leur cœur parle trop haut et les empêche
d'entendre ce qu'ils disent.
(1848)
Le salaire n'est que l'esclavage prolongé.

Chateaubriand ; Essai sur la littérature anglaise
(1836)
Le désir est le père de la puissance ; quiconque

désire fortement, obtient.
Les événements font plus de traîtres que les opinions.

Plus on est de bonne foi, plus on souffre ; on est le

martyr de ses propres défiances.
Chateaubriand ; Le génie du christianisme, III, 2
(1802)
L'amour est suivi des plus cruelles incertitudes : on

doute toujours si l'on est aimé comme l'on aime.
Aimer, c'est regarder l'être aimé comme la ressource

de tous nos besoins.
Aimer, c'est vouloir trouver dans l'objet aimé tout ce
qui manque à notre cœur.
Aimer, c'est chercher la félicité dans ce qu'on aime.

Il faut avoir le cœur placé haut pour verser certaines

larmes : La source des grands fleuves se trouve sur le
sommet des monts.
(1768-1848)
Quand on est perfide et corrompu, on n'est pas si

brave.
Chateaubriand ; Itinéraire de Paris à Jérusalem (1811)
Un charme est au fond des souffrances comme une

douleur au fond des plaisirs.
Chateaubriand ; Pensées (1847)
Hélas ! chaque heure dans la société ouvre un

tombeau et fait couler une larme.
Chateaubriand ; René, ou les Effets des passions
(1802)
Si l'homme est ingrat, l'humanité est reconnaissante.

Tout arrive par les idées ; elles produisent les faits, qui
ne leur servent que d'enveloppe.
france (1797)
La plus dure des afflictions, le survivre.

Le goût est le bon sens du génie.

Chateaubriand ; Essai sur la littérature anglaise
(1836)
Il n'y a rien de plus poétique dans la fraîcheur de ses

passions qu'un cœur de seize années.
Chateaubriand ; Atala, ou les Amours de deux
sauvages (1801)
On compte ses aïeux quand on ne compte plus.

La morale va au-devant de l'action ; la loi l'attend.

france (1797)
Ô illusions de l'enfance et de la patrie, ne perdez-vous

jamais vos douceurs !
(1802)
Les cœurs qui s'aiment s'entendent à demi-mot.

Les sentiments les plus merveilleux sont ceux qui

nous agitent un peu confusément.
L'enfance n'est si heureuse que parce qu'elle ne sait

rien.
Il n'est rien de beau, de doux, de grand dans la vie,

que les choses mystérieuses.
Plus le visage est sérieux, plus le sourire est beau.

Le vice et la vertu sont frère et sœur ; ils ont été

engendrés par l'homme.
(1848)
L'amitié disparaît quand celui qui est aimé tombe dans

le malheur.
L'amour ? Il est trompé, fugitif ou coupable.

L'amitié que la présence attiédit, que l'absence efface.

(1802)
Il est des malheurs qui nous séparent pour toujours

des hommes.
(1802)
Ne méprisez pas tant l'expérience et la sagesse de

nos pères.
(1802)
Les grandes afflictions semblent raccourcir les heures

comme les grandes joies.
(1848)
Un charme est au fond des souffrances comme une

douleur au fond des plaisirs.
(1848)
Tous les hommes se flattent, mais peu s'estiment.

(1848)
La lampe qui s'éteint ne souffre pas.

Chateaubriand ; Réflexions et maximes.
La cendre d'un mort, quel que fût de son vivant le
décédé, est sacrée.
(1848)
La mort est une grande femme fort belle, à laquelle il

ne manque que le cœur.
(1848)
Une passion dominante éteint les autres dans notre

âme, comme le soleil fait disparaître les astres dans
l'éclat de ses rayons.
(1848)
On se couche enfant, on se réveille homme.

(1848)
Alphonse Van Bredenbeck de Châteaubriant
Les 48 citations de Alphonse de Châteaubriant :
Qui est trop affilé dans son orgueil, c'est cela qui le
perd.
Alphonse de Châteaubriant ; La Brière (1923)
La loi d'amour est la seule loi de vie ; la loi qui fait que
chacun sent en soi l'immense unité humaine.
Alphonse de Châteaubriant ; La réponse du Seigneur
(1933)
La plus mauvaise affaire de toutes, c'est encore de

perdre la vie !
Alphonse de Châteaubriant ; Monsieur des Lourdines
(1911)
La ressemblance est mère de l'amour.

Alphonse de Châteaubriant ; Écrits de l'autre rive
(1950)
L'Allemand est sans ironie, et c'est ce qui fait sa force.

Alphonse de Châteaubriant ; La gerbe des forces
(1937)
Le Français a l'ironie, et c'est ce qui lui donne son

piquant.
(1937)
Chaque homme, pour faire son éducation, a plus à

oublier qu'à apprendre.
(1950)
Malheur aux hommes insensés qui suivent leur propre

esprit et ne voient rien au delà de lui.
(1933)
La sobriété est l'amour de la santé.
Alphonse de Châteaubriant ; Le baron de Puydreau
(1908)
Le labour est le premier grand acte de la vie.

Alphonse de Châteaubriant ; La meute (1927)
Nous sommes tous des casseurs de pierres à genoux

sur les chemins de la vie.
(1950)
Le Saint est le plus vaste et le plus puissant des

réflecteurs humains de la Pensée.
Alphonse de Châteaubriant ; Lettre à la chrétienté
mourante (1951)
Je me suis endormi, leri, à l'ombre sous un thym ;

mais à mon éveillée, lerée, le thym était fleuri.
(1911)
Quelle souffrance de n'avoir personne à qui s'ouvrir

d'un regain d'espoir !
(1911)
L'oubli est la clé de la patience sur cette chienne de

terre !
La merveilleuse histoire de l'homme, c'est de
contempler le Seigneur, le Père, de s'oublier en Lui.
(1933)
Les pleurs sont le don de celui qui trompe.

Alphonse de Châteaubriant ; Itinéraire vers la lumière
divine (1955)
Le silence est un levier d'énergie ; le mal accompli ne

s'efface pas avec des reproches !
(1911)
Tous les biens de la terre ne sont rien, et Dieu, en

nous les enlevant, nous délivre de la servitude du
péché.
(1911)
Confiance en soi et sérénité, tels sont les suprêmes

conseils de la sagesse.
(1911)
L'homme est un champ de bataille où deux ennemis

sont aux prises : la raison, et les nerfs.
(1911)
On ne saurait faire boire un âne qui n'a pas soif !

(1911)
On a toujours besoin des autres.

(1911)
L'Intelligence qui est l'Esprit, est l'Amour ; l'Amour qui

est Esprit est l'Intelligence.
Alphonse de Châteaubriant ; L'acte intérieur ou le
sens intime du divin (1992)
L'amour, dès qu'il est le véritable amour, rejoint la joie

de l'éternel au sein de l'unité.
Le Français travaille pour vivre et s'amasser une

retraite ; l'Allemand frémit à cette idée de retraite et vit
pour travailler.
(1937)
Vivre, c'est avoir foi : Est vivant celui qui pratique

l'absence totale de doute.
(1933)
Être jeune, c'est se combattre à travers tous les

dangers.
Alphonse de Châteaubriant ; Procès posthume d'un
visionnaire (1987)
Aime ton prochain comme toi-même.

Alphonse de Châteaubriant ; Cahiers (1906-1951)
C'est absolument quand l'homme n'est absolument

rien qu'il est grand.
Apprendre Dieu et ses Statuts, c'est apprendre à faire

des sacrifices.
mourante (1951)
Seule la douleur m'a appris à sacrifier « ce qui passe

» à « ce qui ne passe pas ».
mourante (1951)
C'est par la douleur seule que vous apprenez ce qui

vaut et ce qui ne vaut pas.
Alphonse de Châteaubriant ; Fragments d'une
confession (2004)
La liberté sera l'intelligence de l'homme de demain.

L'homme n'a pas le moyen d'être libre s'il n'est pas

vrai.
divine (1955)
La vérité seule est libre vis-à-vis du mal, dont la

nature est le mensonge.
divine (1955)
La seule vraie vie est dans le bonheur si l'on accorde

que le seul bonheur est de se conquérir.
Bienheureux ceux qui dans l'excès de la souffrance

ont reçu la révélation de la vérité !
(1933)
L'amour, c'est très gai ! il faut être joyeux... toujours la

joie ! toujours la joie !
Ma vie, semblable à un iris solitaire poussé sur le bord

du fleuve du temps, donne aujourd'hui sa fleur.
Alphonse de Châteaubriant ; Fragments d'une
confession (2004)
Aimer est le seul grand acte de toute la vie, le seul

acte nécessaire.
Qui aime est un homme qui laisse aimer Dieu.

mourante (1951)
Aimer Dieu, c'est l'image de son amour qui arrive

jusqu'à notre conscience.
mourante (1951)
Quand nous adorons Dieu, c'est l'amour de Dieu que

nous reflétons.
mourante (1951)
Sois semblable à Dieu est le commandement de

l'humilité.
(1933)
On n'a que le plaisir qu'on donne.

(1911)
Une maman ne vit que par la tendresse.

Alphonse de Châteaubriant ; L'un et l'autre (1914-
1944)
La loi d'amour est la seule loi de vie ; la loi qui fait que
chacun devient fort autant que tous ensemble.
Alphonse de Châteaubriant ; La réponse du seigneur
(1933)
Nicolas de Condorcet
Les 26 citations de Nicolas de Condorcet :
De la force à l'injustice, il n'y a qu'un pas.

Nicolas de Condorcet ; Pensées et maximes (1794)
L'instruction est le seul remède à la stupidité.

Nicolas de Condorcet ; Sur l'instruction publique
(1792)
L'inégalité d'instruction est une des principales

sources de la tyrannie.
(1792)
Les lumières superficielles valent beaucoup mieux

que l'ignorance.
Le plus terrible des fléaux politiques est la corruption

des tribunaux.
Nicolas de Condorcet ; Éloge de La Condamine
(1774)
L'opulence est le bonheur même, lorsqu'elle sert à

soulager les malheureux.
Qui trouve à redire à tout est d'un mauvais esprit ou
d'une mauvaise santé.
On fait des phrases parce qu'on n'a pas d'idées.

L'égalité est le premier élément de la félicité, de la

paix et des vertus.
(1792)
L'instruction doit être la même pour les femmes et

pour les hommes.
(1792)
L'instruction publique n'a pas droit de faire enseigner

des opinions comme des vérités.
(1792)
Ce n'est point ce que l'on a appris qui est utile, mais

ce que l'on a retenu.
(1792)
L'homme n'a pas besoin d'être trompé pour porter la

vertu jusqu'à l'héroïsme.
Toute négligence peut être fatale à une petite fortune.
Les gens médiocres cherchent à se faire valoir par

une sévérité inexorable.
L'insensibilité de l'égoïsme prend souvent le nom de

philosophie.
L'ingratitude, fille de l'intérêt et de la vanité, est le vice

des petites âmes.
Une âme noble rend justice même à ceux qui la lui

refusent.
Sous la constitution la plus libre, un peuple ignorant

est toujours esclave.
L'imagination des sots n'atteint pas à l'esprit, celle des

sages n'atteint pas au génie.
Les hommes sans passions, sans vertus et sans

vices, n'ont qu'un seul sentiment : la vanité mal
déguisée.
Le plaisir et la douleur sont les deux extrêmes de la

sensibilité : son moyen terme est le calme vivant ; sa
nullité, la mort.
Nos sages et doctes aïeux ont brûlé religieusement

des gens dont le crime était d'avoir eu des illusions, et
de le dire.
On cache sous l'apparence de l'amour naturel et

légitime de la liberté, l'humeur secrète de n'avoir pas
d'empire sur les autres.
La vie humaine n'est point une lutte où des rivaux se

disputent des prix ; c'est un voyage que des frères
font en commun, et où chacun employant ses forces
pour le bien de tous, en est récompensé par les
douceurs d'une bienveillance réciproque, par la
jouissance attachée au sentiment d'avoir mérité la
reconnaissance ou l'estime.
(1792)
Prosper Jolyot de Crébillon

Les 31 citations de Prosper Jolyot de Crébillon :
Un généreux courage pardonne à qui le hait, mais

point à qui l'outrage.
Prosper Jolyot de Crébillon ; Catilina, I, 4 (1748)
Je veux qu'on respecte ma mère autant qu'on

respecte les dieux.
Prosper Jolyot de Crébillon ; Sémiramis, IV, 5, le 10
avril 1717.
Un front sans ornement ne rend pas moins aimable.

Prosper Jolyot de Crébillon ; Sémiramis, I, 5, le 10
avril 1717.
Fuir n'est un déshonneur que pour ceux dont on peut

soupçonner la valeur.
Prosper Jolyot de Crébillon ; Le Triumvirat, III, 4, le 23
décembre 1754.
Qui ne veut que haïr ne veut pas qu'on le plaigne.

Prosper Jolyot de Crébillon ; Xerxès, II, 8 (1714)
Plaindre un amant trahi, c'est s'avouer heureux.

Prosper Jolyot de Crébillon ; Xerxès, I, 8 (1714)
Que ne peut la valeur où le cœur s'intéresse ?

Prosper Jolyot de Crébillon ; Électre, II, 1, le 14
décembre 1708.
Mieux vaut se flatter d'un espoir téméraire, que de

céder au sort dès qu'il nous est contraire.
décembre 1754.
L'imprudence n'est pas dans la témérité, elle est dans

un projet faux et mal concerté.
Prosper Jolyot de Crébillon ; Catilina, III, 6 (1748)
Un monstre doit causer plus d'horreur que de crainte.

Prosper Jolyot de Crébillon ; Pyrrhus, II, 2 (1726)
L'amour le mieux vengé, quelle que soit l'offense, est

souvent le premier à pleurer sa vengeance.
Prosper Jolyot de Crébillon ; Catilina, II, 1 (1748)
Un ennemi qui peut pardonner une offense, ou

manque de courage, ou manque de puissance.
Prosper Jolyot de Crébillon ; Atrée et Thyeste, V, 4
(1707)
Qui cède à la pitié mérite qu'on l'offense ; il faut un

terme au crime, et non à la vengeance.
Prosper Jolyot de Crébillon ; Atrée et Thyeste, V, 4
(1707)
L'amour n'a pas toujours respecté la nature.

Prosper Jolyot de Crébillon ; Rhadamiste et Zénobie,
I, 2 (1711)
On doit des malheureux respecter la misère.

Prosper Jolyot de Crébillon ; Atrée et Thyeste, II, 2
(1707)
La crainte fit les dieux ; l'audace a fait les rois.

Prosper Jolyot de Crébillon ; Xerxès, I, 1 (1714)
L'honneur et la gloire ne suivent pas toujours le char

de la victoire.
Prosper Jolyot de Crébillon ; Pyrrhus, II, 4 (1726)
Un amant méprisé ne fait point de jaloux.

décembre 1754.
La mort n'est qu'un instant que le grand cœur défie, et

que le lâche attend.
Prosper Jolyot de Crébillon ; Catilina, V, 6 (1748)
La honte suit toujours un lâche désespoir.

décembre 1754.
Il n'est point de fierté que le sort n'humilie.

Prosper Jolyot de Crébillon ; Le Triumvirat, V, 3, le 23
décembre 1754.
Le destin n'a point mis de sentiments égaux, dans

l'âme de l'esclave et celle du héros.
décembre 1754.
Le crime est toujours crime ; et jamais la beauté n'a

pu servir de voile à sa difformité.
Prosper Jolyot de Crébillon ; Pyrrhus, IV, 4 (1726)
Se laisser prévenir est moins une vertu, que

l'imbécillité d'un courage abattu.
décembre 1754.
Un affront vit toujours sur le front qui l'endure.

Prosper Jolyot de Crébillon ; Le Triumvirat, V, 2, le 23
décembre 1754.
Charles de Gaulle
Les 51 citations de Charles de Gaulle :
Les armes ont cette vertu d'ennoblir jusqu'aux moins

purs.
Charles de Gaulle ; La France et son armée (1938)
Les chatons jouent, les chats méditent.

Charles de Gaulle ; Cité par André Malraux dans Les
chênes qu'on abat (1971)
La vie n'est pas le travail : Travailler sans cesse rend
fou.
Le niveau de vie est devenu la boîte à chagrins de

tous les pays.
La pire calamité après un général bête, c'est un

général intelligent.
Charles de Gaulle ; Le petit livre rouge du général
(1968)
Les plus nobles principes du monde ne valent que par

l'action.
Charles de Gaulle ; Discours de guerre (1944)
Surmonter les épreuves nous donne les meilleures

raisons d'être confiants en nous-mêmes.
Charles de Gaulle ; Allocution du général, le 31
décembre 1968.
L'évidence ne suffit pas toujours à convaincre.

Charles de Gaulle ; Discours, le 21 octobre 1941.
Nous entendons faire en sorte qu'aucun homme ne

soit Allemand s'il ne veut pas être Allemand, que tout
homme puisse se conformer à ses croyances sans
gêne et sans humiliation, que chacun ait qualité pour
vivre, quelles que soient sa race et ses opinions.
Le feu a toujours l'initiative sur les pompiers.

Il faut prendre les choses comme elles sont, car on ne

fait pas de politique autrement que sur des réalités.
Charles de Gaulle ; Entretien avec Michel Droit, le 14
décembre 1965.
Quelles que soient les difficultés, tout vaut mieux que

d'être mis hors de combat sans combattre.
Charles de Gaulle ; Discours radiodiffusé, Londres, 6
juin 1944.
Dans la politique mieux vaut persuader les plus forts

que de marcher à leur encontre.
Charles de Gaulle ; Mémoires de guerre, Le salut
(1944-1946)
Le patriotisme, c'est aimer son pays ; le nationalisme,

c'est détester celui des autres.
Charles de Gaulle ; Lettres, notes et carnets (1951)
Quel homme vécut jamais une réussite achevée ?

Charles de Gaulle ; Mémoires de guerre, Le salut.
Il n'y a de réussite qu'à partir de la vérité.

Charles de Gaulle ; Mémoires de guerre, L'unité,
Tragédie.
La vie est la vie, autrement dit un combat, pour une

nation comme pour un homme.
Charles de Gaulle ; Vœux pour l'année 1965, le 31
décembre 1964.
Vive la France, libre, dans l'honneur et dans

l'indépendance !
Charles de Gaulle ; L'appel du 22 juin 1940.
Vive le Québec, Vive le Québec libre !

Charles de Gaulle ; Voyage au Québec, le 23 juillet
1967.
La ménagère veut le progrès, mais elle ne veut pas la

pagaille !
Charles de Gaulle ; Entretien avec Michel Droit, le 15
décembre 1965.
Je ne vais pas mal, mais rassurez-vous, un jour je ne

manquerai pas de mourir.
Charles de Gaulle ; Conférence de presse du 4 février
1965.
Il n'y a qu'une seule querelle qui vaille, et cette

querelle c'est celle de l'homme.
Charles de Gaulle ; Conférence de presse du 25 mars
1959.
Je vous ai compris !
Charles de Gaulle ; Discours du 4 juin 1958 au Forum
d'Alger.
Les traités, voyez-vous, sont comme les jeunes filles

et les roses : ça dure ce que ça dure !
Charles de Gaulle ; Discours de l'Élysée, le 2 juillet
1963.
Être grand, c'est soutenir une grande querelle.

Charles de Gaulle ; Cite William Shakespeare
(Hamlet), Le fil de l'épée (1932)
Dans les lettres, comme en tout, le talent est un titre

de responsabilité.
Charles de Gaulle ; Mémoires de guerre, Le salut,
L'ordre.
J'aime tout ce qui est jeune, qui s'agite et qui crie... à

condition de pouvoir m'en débarrasser en une
seconde, en tournant le bouton !
Charles de Gaulle ; Les petites phrases du Général
(1993)
On ne peut pas réduire la femme à une machine à

faire l'amour !
Charles de Gaulle ; Un roi pour la France, Xavier
Walter (2002)
La France a perdu une bataille, mais la France n'a

pas perdu la guerre.
Charles de Gaulle ; Proclamation, L'appel du 18 juin.
Les exigences d'un grand peuple sont à l'échelle de

ses malheurs.
Tragédie.
Rien ne réhausse l'autorité mieux que le silence.

Charles de Gaulle ; Le fil de l'épée (1932)
L'action met les ardeurs en œuvre, mais c'est la

parole qui les suscite.
Politique.
Le vent redresse l'arbre après l'avoir penché.

Charles de Gaulle ; Le fil de l'épée (1932)
Délibérer est le fait de plusieurs, agir est le fait d'un

seul.
Politique.
Un seul combat, pour une seule patrie.

Tragédie.
Face à l'événement, c'est à soi-même que recourt

l'homme de caractère.
Charles de Gaulle ; Le fil de l'épée, Du caractère, II
(1932)
L'autorité ne va pas sans prestige, ni le prestige sans

l'éloignement.
Charles de Gaulle ; Le fil de l'épée, Du caractère, II
(1932)
Le caractère, vertu des temps difficiles.

Charles de Gaulle ; Le fil de l'épée, Du caractère, I
(1932)
Les âmes, comme la matière, ont des limites.

Charles de Gaulle ; La France et son armée,
Napoléon, II (1938)
L'épée est l'axe du monde, et la grandeur ne se divise

pas.
Charles de Gaulle ; Vers l'armée de métier,
Commandement, III (1934)
La gloire se donne seulement à ceux qui l'ont toujours

rêvée.
Commandement, II (1934)
La véritable école du commandement est la culture

générale.
Commandement, II (1934)
Vers l'Orient compliqué, je volais avec des idées
simples.
Charles de Gaulle ; Mémoires de guerre, L'appel,
L'Orient.
Toujours, le Chef est seul en face du mauvais destin.

Charles de Gaulle ; Mémoires de guerre, L'appel, La
chute.
La vieillesse est un naufrage.

chute.
Face aux grands périls, le salut n'est que la grandeur.

pente.
La guerre commence infiniment mal ; il faut donc

qu'elle continue.
pente.
Toute ma vie je me suis fait une certaine idée de la

France.
pente.
La France ne peut être la France sans la grandeur.

pente.
Le talent est un titre de responsabilité.
Charles de Gaulle ; Mémoires de guerre, Le salut
(1944-1946)
Stéphanie Félicité du Crest de Saint-Aubin
Les 14 citations de Félicité de Genlis :
L'égoïste a son cœur dans la tête.

Félicité de Genlis ; Pensées et textes recueillis (1830)
L'homme sage est celui qui ne parle et n'agit qu'avec

réflexion et discernement.
Un conscience sans reproche se rit de la calomnie

mensongère.
La tranquille imbécillité n'est que l'impossibilité de

raisonner, c'est une complète nullité.
L'ingratitude est la plus affreuse et la plus méprisable

de toutes les injustices.
En toute chose on enseigne bien que ce que l'on sait

bien.
L'amitié est la plus sévère école de la vérité, elle

n'admet ni le mensonge ni la trahison.
Tranquillité de la conscience, étude variée, uniformité

de vie, voilà les seuls moyens d'échapper à l'ennui, et
de passer des journées délicieuses, en dépit même
de la fortune et du sort le plus contraire.
La délicatesse donne à tous les procédés un charme

inexprimable.
L'envie rend injuste et cruel, elle conduit à la haine,

c'est la plus odieuse de toutes les passions.
Une âme basse suppose toujours de vils motifs aux

actions les plus nobles.
La coquetterie rétrécit l'esprit, le rend susceptible des

misères les plus ridicules ; elle éteint la sensibilité et
conduit au plus affreux égarement.
La pudeur est la grâce la plus touchante qui puisse

embellir une femme ; elle est le gage certain de
l'innocence et de la vertu.
La vertu, dans toute sa pureté, est simple, sublime,

naturelle, sans vanité, sans ostentation, et trouve en
elle seule sa gloire et sa récompense.
Rémy de Gourmont
Les 73 citations de Rémy de Gourmont :
La pudeur sexuelle est un progrès sur

l'exhibitionnisme des singes.
Rémy de Gourmont ; Des pas sur le sable (1914)
La tare est la conscience qui crée l'indécision, la

gaucherie, et qui altère la volonté.
Rémy de Gourmont ; Le chemin de velours (1902)
Pour expliquer un brin de paille, il faut démonter tout

l'univers.
Une opinion n'est choquante que lorsqu'elle est une

conviction.
Qui ne meurt pas une fois par jour ignore la vie.
Rémy de Gourmont ; Livre des masques (1896)
Le joueur est toujours tenté de s'attribuer une valeur

supérieure à sa valeur réelle.
Rémy de Gourmont ; Promenades philosophiques
(1905)
Les gens qui ont des convictions ne sont pas à

mépriser, c'est une maladie de l'esprit.
Remy de Gourmont ; Des pas sur le sable (1914)
Le travail, qui permet de respirer et de manger, il n'y

en a pas pour tous !
Remy de Gourmont ; Une nuit au Luxembourg (1906)
Apprendre pour apprendre est aussi grossier que

manger pour manger.
Jeune faire et faire pénitence, me mettent grand deuil

en la panse.
Rémy de Gourmont ; Trois légendes du moyen âge -
Posthume, 1919.
Aumône faire et Dieu prier, rien ne peut si fort

m'ennuyer.
Rémy de Gourmont ; Trois légendes du moyen âge -
Posthume, 1919.
Pour conserver un trésor, il faut l'avoir trouvé !
Rémy de Gourmont ; Un cœur virginal, roman (1907)
La vie est une chose qui doit rire, et quand on ne rit

pas, c'est qu'on ne vit pas.
Rémy de Gourmont ; Couleurs, Contes nouveaux
(1908)
L'amour, en se fixant son but, se fixe ses limites.

Rémy de Gourmont ; Lettres à l'Amazone (1914)
Le temps qui passe ne s'en va pas plus vite que les

minutes heureuses.
Rémy de Gourmont ; Les idées du jour (1915)
Il est temps que nous apprenions à vivre dans la

minute, à nous accommoder de l'heure qui passe.
Rémy de Gourmont ; La culture des idées (1900)
L'oubli est un meurtre ; l'homme le plus doux traverse

la vie le poignard à la main.
L'injustice est l'une des conséquences de l'exercice

de la liberté.
Rémy de Gourmont ; Les chevaux de Diomède (1897)
Le principe de la charité est le don gratuit, pur et

simple, sans désir, sans espérance, sans but.
On peut bien maudire un peu ceux que l'on aime
toujours et qui ne vous aiment plus.
Quand une femme s'endort la tête sur l'épaule de son

amant, elle est toujours chaste.
L'aimant est l'ennemi des femmes adultères.

Rémy de Gourmont ; Le latin mystique (1892)
La sottise est peut-être ce qu'il y a de plus constant

dans l'humanité.
Rémy de Gourmont ; Le joujou et trois autres essais -
Posthume, 1926.
La chasteté en amour n'est qu'une espèce d'avarice,

une sotte d'égoïsme.
L'amour est toujours triste, parce qu'il est toujours

passé quand on s'en aperçoit.
Rémy de Gourmont ; Lettres intimes à l’Amazone -
Posthume, 1926.
Une tristesse véritable ne vient qu'après la joie

suprême.
Chez la femme, le désir satisfait provoque la
reconnaissance.
En amour, selon les psychologues, si la femme rit,

l'homme pleure.
Avoir un fonds solide de scepticisme, c'est avoir la

faculté de se reprendre à tout moment.
Acquérir la pleine conscience de soi, c'est se

connaître.
Rémy de Gourmont ; Le livre des masques (1896)
Rien ne donne la satisfaction du devoir accompli

comme une bonne nuit de sommeil.
Tout s'arrange très bien avec de l'amitié et de la

confiance.
Rémy de Gourmont ; Lettres à Francis Jammes
(1906)
Si l'amitié se brise, l'un des amis ne poursuit jamais

l'autre de ses fureurs.
Les religions roulent éperdument sur des questions

sexuelles.
Savoir ce que tout le monde sait, c'est ne rien savoir.

Moi, je rêve si fortement, qu'il n'y a aucune lacune

entre mes songes et ma vie.
Rémy de Gourmont ; Le château singulier (1894)
Plus on veut être aimé, et moins on y réussit.

Il y a deux voies pour le prophète : ou annoncer un

avenir conforme au passé, ou se tromper.
Préférez toujours la finesse à la force, et la ruse à la

violence.
C'est un plaisir de renoncer à un plaisir pour assurer

la joie ou le repos d'un être que l'on aime.
Toute pensée est une tige qui deviendra fleur, qui

deviendra fruit.
Rémy de Gourmont ; Pensées inédites (posthume,
1920).
La politique dépend des hommes d'État, à peu près
comme le temps dépend des astronomes.
La pitié n'est peut-être, au fond, que de la lâcheté.

Les femmes, ça a une âme, une toute petite âme !

L'amourette passe, et l'amour reste.

Rémy de Gourmont ; Couleurs, Contes nouveaux
(1908)
Il est honteux d'avoir honte de ses plaisirs.

Une femme a quelquefois pitié des chagrins qu'elle

cause sans remords.
Notre vie n'est rien, si elle n'est pas vraiment notre

vie.
Rémy de Gourmont ; Le livre des masques (1896)
L'art doit être à la mode ou créer la mode.

Il y a des choses qu'il faut avoir le courage de ne pas

écrire.
Les femmes ont des manières de ne pas se donner

qui sont plus délicieuses que tout.
Si l'amour est souvent tragique, le mariage est

grotesque et terrible.
Rémy de Gourmont ; Esthétique de la langue
française (1899)
La guerre a augmenté la sensibilité aux dépens de

l'intelligence.
Rémy de Gourmont ; Dans la tourmente (1915)
Le mâle est un accident ; la femelle aurait suffi.

Rémy de Gourmont ; Physique de l'amour (1903)
Il ne faut lutter, sur le terrain civilisé, avec l'imbécile

instruit.
(1905)
L'homme est un animal de génie ; le génie ôté,

l'homme est un animal comme tous les autres.
(1905)
Le loisir, voilà la plus grande joie et la plus belle

conquête de l'homme.
Rémy de Gourmont ; Une nuit au Luxembourg (1906)
L'impossible est peut-être ce qu'il y a de plus

raisonnable au monde.
Rémy de Gourmont ; Un cœur virginal (1907)
Les victimes du vice ne sont peut-être pas plus

nombreuses que les victimes de la vertu.
Un vice est comme un amour, il n'y a rien qu'on ne lui

sacrifie.
Rémy de Gourmont ; Pensées inédites (posthume,
1920)
La morale est un talent de société.

(1905)
L'indulgence est la forme aristocratique du dédain.

Le bonheur, comme la richesse, a ses parasites.

(1905)
On devient ce que l'on est, et cela sans même le

vouloir et malgré toute volonté adverse.
Aimer, c'est donner ; s'aimer, c'est se donner.
La maladie, la vieillesse, la mort, trois grandes

humiliations pour l'homme.
La vérité est une illusion, et l'illusion est une vérité.

Rémy de Gourmont ; Une nuit au Luxembourg (1906)
Le savoir commence là où commence ce que le

monde ignore.
L'altruiste est un égoïste déraisonnable : Il voudrait

modeler tout les hommes sur sa propre sensibilité.
Remy de Gourmont ; Pas sur le sable (1914)
Le vulgaire n'a aucune idée de ce qu'il faut de

sensibilité et d'intelligence pour jouir du parfum d'une
rose ou du sourire d'une femme.
Ce qu'il y a de terrible quand on cherche la vérité,

c'est qu'on la trouve.
Un imbécile ne s'ennuie jamais : il se contemple.

La pudeur est la forme délicate de l'hypocrisie.
Françoise de Graffigny
Les 38 citations de Françoise de Graffigny :
Une espérance fondée est un bien réel, mais elle est

bien plus chère quand on en voit le terme.
Françoise de Graffigny ; Lettres d'une Péruvienne
(1747)
Le bonheur, qui consiste dans la tendre union des

âmes, dépend d'une sincérité et d'une confiance la
plus intime.
Françoise de Graffigny ; Nouvelle espagnole (1745)
L'instinct, toujours vrai, ne produit de mauvais effets

que dans les âmes médiocres.
Les contrastes forment plus de liaisons intimes que

les rapports d'humeur.
L'extrême sévérité n'est pas le meilleur soutien des

lois.
La mort ne manque à personne, quand on la préfère à
la honte.
Françoise de Graffigny ; La fille d'Aristide, IV, 8 (1758)
Si l'on manque aux malheureux, c'est toujours faute

d'humanité.
Françoise de Graffigny ; La fille d'Aristide, IV, 9 (1758)
Si les hommes étaient sans défauts, il y aurait trop

peu de mérite à leur rendre des services.
Françoise de Graffigny ; La fille d'Aristide, I, 6 (1758)
Les coquettes ne pardonnent pas le mépris de leurs

charmes.
Françoise de Graffigny ; La fille d'Aristide (1758)
La négligence d'un père de famille a plus ruiné

d'enfants que la dissipation.
Françoise de Graffigny ; La fille d'Aristide, I, 1 (1758)
Si l'excessive bonté est quelquefois trompée, elle

n'est pas moins la première des vertus.
Françoise de Graffigny ; Cénie, V, 4 (1750)
Le courage et le silence sont la noblesse des

malheureux.
Françoise de Graffigny ; Cénie, V, 3 (1750)
Un zèle trop ardent est souvent plus prompt à se

démentir.
Françoise de Graffigny ; Cénie, IV, 5 (1750)
Obtenons tout par tendresse, et rien par autorité.

Françoise de Graffigny ; Cénie, III, 1 (1750)
La honte, ce tyran des âmes nobles, n'habite qu'avec

les hommes ; fuyons-les !
Françoise de Graffigny ; Cénie, II, 5 (1750)
Il n'est pas si aisé qu'on le pense de faire des

heureux.
C'est gagner beaucoup que de détruire un soupçon.

Un ami qu'on n'ose avouer est toujours fort suspect.

La reconnaissance et l'ingratitude ne sont point

incompatibles, on n'a que trop souvent les procédés
de l'une avec les sentiments de l'autre.
Dans le cœur d'un homme, l'amour même console

des malheurs qu'il cause.
Il est des occasions malheureuses où le choix ne

nous est pas permis.
Les véritables malheur sont ceux du cœur.

Hélas ! c'est quelquefois un bonheur de n'avoir pour

son époux qu'une tendresse mesurée.
Apparence, le bonheur n'est pas toujours où l'on croit

le voir.
C'est avoir une grande habitude d'être faux que de

l'être.
Françoise de Graffigny ; Cénie, I, 4 (1750)
De tous les maux nécessaires à la société, la défiance

est le plus insupportable.
La jeunesse a quelquefois un instinct plus sûr que

l'expérience.
La dissimulation n'est point un vice, et trop de

sincérité est souvent un défaut.
Heureuse la nation qui n'a que la nature pour guide, et

la vérité pour principe.
(1747)
Quel trésor que la possession d'un cœur tel que le

vôtre !
(1747)
Pour être tout à fait généreux, il faut se prêter à la

reconnaissance.
(1747)
Qui n'a que des vertus est plat ; qui n'a que du bon
sens est sot.
(1747)
Toute partialité détruit la confiance.

(1747)
Il faut aimer pour devenir aimable.

(1747)
Que les jours sont longs quand on les compte !

(1747)
Quel que soit l'amour, les peines le diminuent, le
désespoir l'éteint.
(1747)
Tu es le soleil de mes jours, tu les éclaires, tu les

prolonges, ils sont à toi.
(1747)
Marie de Grandfort
Les 10 citations de Marie de Grandfort :
Heureux ceux qui vivent ignorés, loin du bruit des

villes, des passions brûlantes et insensées !
Marie de Grandfort ; Ryno (1862)
Maudit soit celui qui manque à son serment !

L'âme a, comme le corps, ses défaillances, ses

fièvres, ses maladies, sa convalescence.
Il n'est si faible lien qui ne soit difficile à rompre.

Les amours s'enfuient vite sur l'aile du temps et ne

laissent que des souvenirs mêlés d'amers regrets.
Lorsque l'occasion ne s'offre pas assez vite, il est

naturel de chercher à la faire naître.
Les choses raccommodées se cassent toujours au

même endroit.
Ne cherchez pas en vous-même une excuse à la

faute dont vous vous êtes rendue coupable.
Je t'aime, non pas comme un fou, mais comme un

homme sage qui a découvert un trésor.
Charles-Paul de Kock, dit Paul de Kock
Les 32 citations de Paul de Kock :
Dans le monde, on est toujours maître de son temps.

Paul de Kock ; Ni jamais, ni toujours, IV (1841)
Il faut être homme plutôt qu'amant, l'amour ne dure

pas éternellement.
Paul de Kock ; Le cocu (1832)
Rien ne ramène l'accord comme le rire : avec les gens
gais on a rarement des disputes.
Jurer ne coûte rien.

Les gens jaloux ont souvent tort.

Même quand on se cherche, ce n'est pas une raison

pour qu'on se trouve.
Une belle-mère, c'est souvent un cauchemar !

Les querelles ne sont que des petits nuages qui ne

font que passer.
Rien n'ôte l'appétit comme les disputes.

Il n'y a rien de plus sot qu'un mari qui n'ose point faire
un pas sans la permission de sa femme.
On est libre de suivre ses penchants.

L'exagération s'éloigne de la vérité, et l'enthousiasme
ne prouve pas le sentiment.
À trois jours, tous les enfants se ressemblent ; à

quatre mois, on commence à distinguer quelque
chose.
Lorsqu'on s'aime, on se trouve si bien de n'être que

deux !
La bonne humeur est un bon compagnon de voyage.

La paix est un bien précieux qui n'habite pas toujours

dans les ménages.
Que madame boude, si cela l'amuse.

Il faut vivre pour soi, et non pour les autres.

Mieux vaut passer pour gauche que pour impoli.

Lorsqu'on épouse l'objet que l'on chérit, le bonheur

embellit.
Quelles sont douces, ces larmes que le plaisir fait

verser !
Il faut plus de courage pour bien se conduire que pour

faire des folies.
Les parents ne sont pas toujours dupes de nos petites

ruses.
En amitié, comme en amour, je crois qu'on s'attache

par le bien qu'on fait.
Paul de Kock ; Ni jamais, ni toujours, III (1841)
Le temps qui fuit de nos plaisirs, semble s'arrêter sur

nos peines !
Paul de Kock ; Ni jamais, ni toujours, III (1841)
Le bonheur est une chose assez rare pour qu'on lui

fasse quelques sacrifices.
L'homme propose, et la femme dispose !

Un homme marié ne sort pas sans sa femme.
L'excès d'innocence a aussi son danger.

Paul de Kock ; Le barbier de Paris (1833)
Lorsque les cœurs s'entendent, la contrainte est

bientôt bannie.
Paul de Kock ; Le barbier de Paris (1833)
Triste amour que celui qu'on peut commander ou

décommander à volonté !
Jean-Benjamin de Laborde
Les 94 citations de Jean-Benjamin de Laborde :
L'esprit sans bonté n'est propre qu'à faire du mal.

Jean-Benjamin de Laborde ; Pensées et maximes
(1791)
Quand on n'est pas sans reproche, on s'abuse par

des sophismes.
(1791)
Il est impossible à deux personnes de vivre d'accord

en ne se cédant jamais rien.
(1791)
Beaucoup de gens ont assez d'esprit pour bien parler,

mais peu en ont assez pour se taire à propos.
(1791)
Où la colère a semé, c'est le repentir qui recueille.

(1791)
Quand l'ingratitude acère le trait de l'offense, la plaie

est doublement douloureuse.
(1791)
L'égoïsme est l'ennemi du bonheur, il défend d'aimer

et d'admirer.
(1791)
Une mère ne regrette jamais les soins ni les peines

que son enfant lui a coûtés.
(1791)
Ne pas écrire correctement, c'est dévoiler le peu

d'éducation qu'on a reçu.
(1791)
Les hommes pardonnent plus facilement de grands
torts que l'offense faite à leur amour-propre.
(1791)
L'amour-propre est si subtil, que souvent il se glisse

dans l'éloge même que nous faisons d'autrui.
(1791)
Si rien ne surpasse les joies de l'amour maternel, rien

aussi ne surpasse ses douleurs.
(1791)
L'amour propre égare bien souvent ceux qui ont le

moins besoin d'augmenter leur réputation.
Jean-Benjamin de Laborde ; Histoire abrégée de la
Mer du Sud (1791)
Ce que l'on souffre en soi, pourquoi le blâmer dans

les autres ?
(1791)
Quel honnête homme en place n'a pas été blâmé ?

quel scélérat n'a pas été loué ?
(1791)
Avouer qu'on s'est trompé c'est déclarer qu'on est

plus sage aujourd'hui qu'on ne l'était hier.
(1791)
L'absence peut guérir de l'amour : mais quel remède !

Il est aussi lent que les plus doux et aussi douloureux
que les plus vifs.
(1791)
Ôtez du monde l'amour-propre et l'intérêt, vous en

ôterez presque tous les vices.
(1791)
Le dégoût ôte ce que la fortune donne.

(1791)
Qui se plonge dans le superflu, pleure un jour le

nécessaire.
(1791)
Les esprits forts sont, en fait de religion, ce que sont

les beaux esprits en fait de littérature.
(1791)
On peut quelquefois compter sur la discrétion d'un

traître, jamais sur celle d'un étourdi.
(1791)
Les confidences sont quelquefois des artifices dont on

se sert pour sonder les replis du cœur.
(1791)
La sagesse distingue le bien, la vertu le pratique.

(1791)
Mieux vaut diminuer ce qui nous nuit, qu'augmenter

ce qui nous est avantageux.
(1791)
Le mérite a besoin du voile de la modestie pour

conserver son éclat.
(1791)
La modestie fait des vols à l'esprit, mais le cœur le

dédommage de ses pertes.
(1791)
Quand nos amis sont associés à notre gloire, la

modestie ne nous est plus permise.
(1791)
La modestie est une vertu qui tient lieu de mérite à

ceux qui la possèdent.
(1791)
Nous pardonnons souvent à ceux qui nous ennuient,

mais jamais à ceux que nous ennuyons.
(1791)
La plupart des vieillards ressemblent aux vieilles

chroniques, elles instruisent, mais ennuient.
(1791)
On ne s'ennuie jamais autant qu'avec les personnes à

qui on ne peut pas le dire.
(1791)
Le crime fait des esclaves, la vertu n'a que des sujets.

(1791)
On ne méprise ordinairement sa réputation que quand

on l'a perdue.
(1791)
Le sage parle peu de ce qu'il sait, et jamais de ce qu'il
ignore.
(1791)
Tout excès de plaisir est balancé par un degré de

peine.
(1791)
On s'enrichit en appauvrissant ses désirs.

(1791)
Le plus grand des hommes, c'est-à-dire le plus sage

est certainement mort ignoré.
(1791)
La honte d'ignorer est le contre-poids de la peine

d'apprendre.
(1791)
Il y a des gens si humbles qu'ils en sont orgueilleux

quand ils y pensent.
(1791)
On peut être prudent sans finesse mais on ne peut

être fin sans prudence.
(1791)
On ne souhaite jamais ardemment ce qu'on souhaite

par raison.
(1791)
Témoigner aux autres qu'ils nous offensent, c'est

presque toujours les offenser.
(1791)
La critique est un remède, et la satyre un poison.

(1791)
Le vice ne fait pas ressembler le vulgaire aux grands

hommes, mais les grands hommes au vulgaire.
(1791)
Si l'on n'a pas de plus grand plaisir que d'être seul

avec ce qu'on aime, alors pourquoi peut-on rester si
rarement avec soi-même ?
(1791)
Les regrets de ce qui n'est plus sont presque toujours

des plaintes de ce qui est.
(1791)
Les gens d'esprit sont gouvernés par des valets, et les

sots par des gens d'esprit.
(1791)
Les premières passions sont si bien les plus fortes

que plus on aime, moins on sait aimer.
(1791)
Voulez-vous faire une insulte à l'équité de quelqu'un

sans qu'il s'en offense ? flattez-le.
(1791)
Le peuple ne croirait point du tout en Dieu, si on ne lui

permettait d'y croire mal.
(1791)
Une nation où les femmes donnent le ton est une

nation paresseuse.
(1791)
Les français sont dans la société des nations, ce

qu'est une coquette aimable dans le monde.
(1791)
La vieillesse est un tyran qui défend sous peine de la

vie les plaisirs de la jeunesse.
(1791)
La générosité a cela de singulier que, quand elle fait

un plaisir, elle n'attend point de retour.
(1791)
L'avare est comme ces amants qu'un excès d'amour

empêche de jouir.
(1791)
L'avare est un arbre stérile.

(1791)
L'espérance rend prodigue, la crainte rend avare.

(1791)
On combat l'amour par la fuite, et la colère par le

silence.
(1791)
On doit plaindre un riche qui n'a qu'une bonne table et
un pauvre qui n'a que de l'appétit.
(1791)
L'imagination est une sensation qui s'apaise et

s'évanouit.
(1791)
Il faut rassurer par nos égards ceux à qui l'adversité

fait craindre nos mépris.
(1791)
Du vice au crime, l'occasion est le degré.

(1791)
La sympathie est une confidence tacite.

(1791)
Faites du bien à vos amis et à vos ennemis ; vous

conserverez les uns, et peut-être vous gagnerez les
autres.
(1791)
Qui craint l'avenir ou regrette le passé, jouit mal du

présent.
(1791)
Le flambeau de la critique s'allume plus souvent pour

détruire que pour éclairer.
(1791)
Lorsque les larmes sont l'expression de la tendresse,

elles sont à l'amour ce qu'est la rosée aux fleurs, elles
le nourrissent et le raniment.
(1791)
Oh ! combien la vie serait courte, si l'espérance ne lui

donnait de l'étendue !
(1791)
On s'accuse de défauts qu'on n'a pas pour se faire

louer des vertus qu'on a.
(1791)
Exiger de la reconnaissance, c'est en exempter.

(1791)
Les grandes passions qui s'affaiblissent sont

semblables à des songes.
(1791)
Pour cesser de craindre, il faut cesser d'espérer.

(1791)
On prend de l'amour auprès d'une femme de vingt

ans ; une de trente en donne.
(1791)
Vouloir qu'on soit amoureux avec mesure, c'est

vouloir qu'on soit fou avec raison.
(1791)
Auguste de Labouïsse-Rochefort
Les 51 citations de Auguste de Labouïsse-

Rochefort :
L'amitié a, comme l'amour, une délicatesse jalouse

qu'on blesse aisément.
Auguste de Labouïsse-Rochefort ; Maximes et
pensées (1852)
Avant de blâmer les défauts d'autrui, regardez-vous

dans une glace.
pensées (1852)
L'amour trouve ses victimes dans tous les âges.

pensées (1852)
Les sots, accoutumés à juger sur les apparences,

jugent naturellement mal.
pensées (1852)
Réfléchir beaucoup et parler peu, c'est le secret pour

réussir.
Auguste de Labouïsse-Rochefort ; Pensées,
observations et réflexions morales (1810)
Le luxe engendre la mollesse, et cause la décadence

des nations.
Le luxe engendre plus de besoins qu'il n'en peut

satisfaire.
Un recueil de maximes doit plaire à ceux qui aiment à

lire peu, et à réfléchir beaucoup.
Être homme, c'est-à-dire être humain, être juste, est le
premier de nos devoirs.
Tout le monde se plaint de la vanité d'autrui, et

personne ne se plaint de la sienne.
La vanité la plus fine est celle qui nous porte à louer le

mérite que nous croyons inférieur au nôtre.
Le plaisir séparé de l'honneur est une étincelle qui

brille et n'échauffe pas.
La vraie philosophie est un bouclier contre tous les

maux de la vie : la pauvreté, les maladies, la mort, les
injures et les persécutions.
Les passions ont des motifs, et point de principes,

c'est perdre la raison que de les faire raisonner.
Plus on est sobre de paroles, moins il échappe de
sottises, c'est donc un grand profit de se taire.
Une parole obscène est une exhalaison d'une âme

impure.
Souhaiter la mort dans ses chagrins, c'est faiblesse ;

s'y exposer par devoir, c'est vertu ; s'y soumettre
quand la nature l'ordonne, c'est la vraie sagesse.
Il y a de la lâcheté à craindre la mort, de la témérité à

la braver, de la sagesse à l'attendre.
La misanthropie n'est pas toujours un vice d'esprit ni

une singularité de caractère, c'est souvent l'effet d'une
trop grande connaissance des hommes.
Il est des médecins qui agissent sans délibérer, c'est

un attentat à la vie ; il en est d'autres qui délibèrent
sans agir, c'est une méditation sur la mort.
Un sage médecin dit à ses malades : De l'exercice, de

la gaieté, point d'excès, et moquez-vous de moi !
On oublie aisément les malheureux, quand on est

dans l'abondance.
Si nous devons toujours être les maîtres de nos

enfants, même pour leur bonheur, nous ne devons
jamais en être les tyrans.
Un enfant blesse de sang-froid un chien à coup de

pierres ; suivez-le dans le développement de ses
facultés, il est à craindre que dans quelque jour il
n'assassine un homme, sans être ému de son crime.
pensées (1852)
L'enfant qu'on abandonne à ses fantaisies est un

désordre social.
pensées (1852)
Le devoir est une bride sans mors, qui ne retient que
le coursier tranquille.
pensées (1852)
Une tombe, c'est le terme où nous devons tous

parvenir ; avant d'y arriver, semons du moins de
quelques actes de bienfaisance la route qui nous y
mène.
pensées (1852)
L'ambition est une perfide maîtresse, elle étouffe celui

qui l'entretient.
pensées (1852)
Les grandes affaires éprouvent les génies élevés,

comme les violentes tempêtes, les bons pilotes.
pensées (1852)
Le côté utile de l'adversité, c'est qu'elle nous sert à

distinguer les faux amis des véritables amis.
pensées (1852)
Dans la vie de l'homme, le chapitre des adversités est

toujours le plus complet.
pensées (1852)
Que de belles actions dont il ne faut pas trop presser
les motifs !
pensées (1852)
Une mauvaise action n'est qu'une mauvaise pensée

mise en pratique.
pensées (1852)
Le mensonge est un larcin en paroles, comme le

larcin est un mensonge en action.
pensées (1852)
Droiture et franchise terminent promptement les

affaires les plus épineuses.
pensées (1852)
Le seul moyen d'être heureux, c'est de s'occuper du

bonheur de ceux qui nous entourent.
pensées (1852)
Un idiot vaut mieux que soixante pédants.

pensées (1852)
La licence des paroles mène à la licence des actions.

Les honneurs ne changent les mœurs que de ceux

qui n'en étaient pas dignes.
Les pleurs d'un héritier sont souvent des rires

déguisés.
Un honnête homme obéit aux lois, et respecte ceux

qui gouvernent sans oublier ses devoirs.
Le premier de nos devoirs est d'être homme, mais le

second est d'être citoyen.
Estimons-nous davantage, nous serons plus estimés.

La raison s'épure dans le creuset du malheur.

L'ingratitude se pardonne, mais ne s'oublie pas.
L'espérance est une jolie courtisane qui accorde ses

faveurs à tout le monde.
Les plaisirs tumultueux et bruyants ne sont bons que

pour les êtres froids, qui ont besoin d'être fortement
remués pour sentir leur existence.
Ce qu'on tait vaut souvent mieux que ce qu'on dit.

Tôt ou tard on est la dupe de toutes les paroles

inconsidérées qu'on laisse courir.
Il vaut mieux s'endormir sans souper que de se

réveiller avec des dettes.
Jean de La Bruyère
Les 51 citations de Jean de La Bruyère :
La finesse flotte entre le vice et la vertu.

Jean de La Bruyère ; Les Caractères, De la cour
(1688)
les gens d'esprit méprisent les grands qui n'ont que

de la grandeur.
Jean de La Bruyère ; Les Caractères, Des grands
(1688)
Chaque vertu ne demande qu'un homme, la seule

amitié en veut deux.
Jean de La Bruyère ; Les Caractères ou les Mœurs
de ce siècle (1688)
La pauvreté manque de beaucoup de choses,

l'avarice manque de tout.
L'avare mort dépense plus, en un seul jour, que ce

qu'il a dépensé vivant en dix années.
Jean de La Bruyère ; Les Caractères, Des biens de
fortune (1688)
La curiosité n'est pas un goût pour ce qui est bon ou

beau, mais pour ce qui est rare.
Jean de La Bruyère ; Les Caractères, De la mode
(1688)
La vanité est l'aliment des sots.
Jean de La Bruyère ; Maximes et pensées inédites
(1696)
Il faut très peu de fonds pour la politesse dans les

manières ; il en faut beaucoup pour celle de l'esprit.
Jean de La Bruyère ; Les Caractères, Des jugements
(1688)
Un coupable puni est un exemple pour la canaille : un

innocent condamné est l'affaire des honnêtes gens.
Jean de La Bruyère ; Les Caractères, De quelques
usages (1688)
Le stupide est un sot qui ne parle point, en cela plus

supportable que le sot qui parle.
(1688)
Un sot est celui qui n'a pas même ce qu'il faut d'esprit
pour être fat.
(1688)
Le voile de la modestie couvre le mérite, et le masque

de l'hypocrisie cache la malignité.
(1688)
Chez certains hommes, savant et pédant sont

synonymes.
(1688)
Rien ne ressemble plus à la vive persuasion que le

mauvais entêtement.
(1688)
Il y a dans quelques hommes une certaine médiocrité

d'esprit qui contribue à les rendre sages.
Jean de La Bruyère ; Les Caractères, De l'homme
(1688)
Rarement on se repent d'avoir parlé peu, très souvent

de trop parler.
Jean de La Bruyère ; Les Caractères, De l'homme
(1688)
Les bienséances mettent la perfection, et la raison

met les bienséances.
usages (1688)
La paresse des hommes a encouragé le pédantisme.

usages (1688)
Le flatteur n'a pas assez bonne opinion de soi ni des

autres.
(1688)
Ne songer qu'à soi et au présent est source d'erreur
dans la politique.
(1688)
À l'esprit chagrin, tout lui est suspect jusqu'aux

caresses que lui fait sa maîtresse.
Jean de La Bruyère ; Les Caractères, De l'esprit
chagrin (1688)
L'esprit chagrin fait que l'on n'est jamais content de

personne.
Jean de La Bruyère ; Les Caractères, De l'esprit
chagrin (1688)
Un homme de mérite n'est jamais incommode par sa

vanité.
Jean de La Bruyère ; Les Caractères, Du mérite
(1688)
Il n'y a point au monde un si pénible métier que celui

de se faire un grand nom.
(1688)
Il y a plus d'outils que d'ouvriers, et de ces derniers

plus de mauvais que d'excellents.
(1688)
Les hommes sont trop occupés d'eux-mêmes pour
avoir le loisir de discerner les autres.
(1688)
Toute révélation d'un secret est la faute de celui qui l'a

confié.
Jean de La Bruyère ; Les Caractères, De la société et
de la conversation (1688)
La vertu a cela d'heureux qu'elle se suffit à elle-

même.
Jean de La Bruyère ; Les Caractères, De la mode
(1688)
Un fat est celui que les sots croient un homme de

mérite.
(1688)
Toute confiance est dangereuse si elle n'est pas

entière.
Les hommes n'aiment point à vous admirer, ils veulent

plaire.
L'entêtement et le dégoût se suivent de près.

(1688)
La naissance fait moins d'honneur qu'elle n'en

ordonne : Vanter sa race, c'est louer le mérite d'autrui.
Jean de La Bruyère ; Préceptes et maximes (1688)
Talent, goût, esprit, bon sens, choses différentes, non

incompatibles.
(1668)
Entre le bon sens et le bon goût, il y a la différence de

la cause à son effet.
(1668)
Il se croit des talents et de l'esprit : il est riche.

Jean de La Bruyère ; Les Caractères, Des biens de
fortune (1688)
Un critique n'est formé qu'après plusieurs années

d'observations et d'études ; un critiqueur naît du soir
au matin.
Estimer quelqu'un, c'est l'égaler à soi.

(1668)
Qui ne sait rien croit enseigner aux autres ce qu'il
vient d'apprendre lui-même.
La moquerie est souvent indigence d'esprit.

C'est le rôle d'un sot d'être importun : un homme

habile sent s'il convient, ou s'il ennuie.
Soyez effronté, et vous réussirez.

(1688)
Entre esprit et talent, il y a la proportion du tout à sa

partie.
(1688)
Le distrait éclate de ce qui lui passe par l'esprit et

réponds à sa pensée.
Jean de La Bruyère ; Les Caractères, Pensées
diverses (1688)
L'athée ne nie pas Dieu et la religion, il n'y pense

point.
Jean de La Bruyère ; Les Caractères, Des esprits
forts (1688)
La faveur met l'homme au-dessus de ses égaux, et sa

chute au-dessous.
(1688)
Un caractère bien fade est celui de n'en avoir aucun.

Un beau-père aime son gendre, aime sa bru ; une

belle-mère aime son gendre, n'aime point sa bru.
De bien des gens il n'y a que le nom qui vaille quelque

chose.
(1688)
Le sage guérit de l'ambition par l'ambition même.

(1688)
Pierre-Claude Nivelle de La Chaussée

Les 66 citations de La Chaussée :
On n'agit pas toujours aussi bien que l'on pense.

La Chaussée ; Le préjugé à la mode (1735)
Un beau raisonnement ne détruit pas un fait.

Un moment d'imprudence a souvent fait verser des

larmes que le temps n'a pu faire cesser.
La Chaussée ; Mélanide (1741)
Les remèdes tardifs sont toujours impuissants.

La Chaussée ; La gouvernante (1747)
On soupçonne aisément, on accuse de même.

Qui respire le crime aisément le soupçonne.

La Chaussée ; Maximien, le 28 février 1738.
La haine la plus forte est le plus grand hommage dont

on puisse jamais honorer un rival.
L'hymen n'acquitte plus les dettes de l'amour.

La vraie amitié n'est point impérieuse ; c'est une

liaison libre et délicieuse, dont le coeur et l'esprit, la
raison et le temps, ont ensemble formé des noeuds
toujours charmants.
Un peu de prévoyance éloigne le malheur, écarte la

tempête, et dissipe l'orage.
La haine la plus forte est le plus grand hommage dont

on puisse jamais honorer un rival.
Le devoir n'est fait que pour nous rendre heureux.

Sur l'apparence est bien fou qui se fonde.

On ne refuse rien de quelqu'un qui sait plaire.

Rien ne fait plus de tort que la timidité.

La Chaussée ; L'école des mères (1744)
La moindre défiance est un manque d'estime.

Ne peut-on se quitter sans une trahison ?

L'égalité d'humeur vient de l'indifférence.
L'égalité est la loi de la nature.

La raison même a tort quand elle ne plaît pas.

Contre les trahisons à quoi sert le courage ?

On menace longtemps la beauté qu'on adore.

L'inconstance est souvent un des plus grands

malheurs.
D'âge en âge, on ne fait que changer de folie.

La honte est dans l'offense, et non pas dans l'excuse.

Qui s'abaisse soi-même est sa propre victime.

La Chaussée ; L'école des amis (1737)
L'amitié n'admet point de basses jalousies ; c'est à

l'amour qu'il faut laisser ces frénésies.
L'amitié qui se vante est souvent indifférente.

Un véritable ami n'a d'autre caractère que celui qui

nous plaît. II se règle sur nous, il adopte nos mœurs ;
il se fait à nos goûts.
Quand le maître est dehors, les valets sont au diable.

À tout âge, en tout lieu, l'amour n'est qu'une idée.

Je ne sais point blâmer la générosité.

La sagesse n'est pas toujours inaltérable.

De tous les biens du monde, je ne veux qu'amour

pour amour.
La Chaussée ; Amour pour amour, le 16 février 1742.
Ce qu'on ne ressent point, ne s'imagine pas.

La Chaussée ; Amour pour amour, le 16 février 1742.
Le titre de père est le plus respectable qu'un fils
puisse donner à l'auteur de ses jours.
On ne s'engage point sans quelque inquiétude.

Il est rare d'aimer sans avoir de rival.

Il n'est point de rival qui ne soit dangereux.

Si la mode empoisonne un naturel heureux, à quoi

sert le bonheur d'être né vertueux ?
L'amour rend, comme un autre, un sage

inconséquent.
Quand on a un peu connu le monde, on peut, dans la

retraite, avoir de vrais plaisirs.
Il en coûte bien plus à trahir son devoir qu'à vaincre

sa faiblesse.
Il faut, au fond des coeurs, vous faire un héritage.

Leur conquête n'est pas l'ouvrage d'un moment : On
les gagne avec peine, on les perd aisément.
On ménage un ingrat qu'on trouve encore aimable.

Le cœur d'un galant homme est son plus sûr oracle.

La moindre défiance est un manque d'estime.

L'attente est un supplice.

On ne saurait donner de bornes à l'amour.

L'amitié ne convient qu'à des cœurs vertueux.

Jean de La Fontaine
Les 136 citations de Jean de La Fontaine :
L'absence est aussi bien un remède à la haine qu'un

appareil contre l'amour.
Jean de La Fontaine ; Les deux perroquets, le roi et
son fils (1678)
Ventre affamé n'a point d'oreilles.

Jean de La Fontaine ; Le milan et le rossignol (1678)
Il n'est meilleur ami ni parent que soi-même.

Jean de La Fontaine ; L'alouette et ses petits (1668)
Le bien, nous le faisons ; le mal, c'est la fortune : on a

toujours raison, le destin toujours tort.
Jean de La Fontaine ; L'ingratitude et l'injustice des
hommes (1678)
Ah ! si mon cœur osait encore se renflammer ! Ne

sentirai-je plus de charme qui m'arrête ? Ai-je passé le
temps d'aimer ?
Jean de La Fontaine ; Les deux pigeons (1678)
Jamais auprès des fous ne te mets à portée.

Jean de La Fontaine ; Le fou qui vend la sagesse
(1678)
On ne plaint guère les gens qui retombent dans leurs

erreurs.
Jean de La Fontaine ; Lettre à l'abbé Verger, le 4 juin
1688.
Nous avons beau nous munir de préservatifs contre

l'attaque des passions, elles nous emportent à la
première occasion qui se présente, comme si nous
n'avions fait résolution aucune de leur résister.
Jean de La Fontaine ; Lettre à l'abbé Verger, le 4 juin
1688.
J'ai griffe et dent, et mets en pièces qui m'attaque.

Jean de La Fontaine ; Les compagnons d'Ulysse
(1693)
Beaucoup mieux seul qu'avec des sots.

Jean de La Fontaine ; L'ours et l'amateur des jardins
(1678)
Deux sûretés valent mieux qu'une.

Jean de La Fontaine ; Le loup, la chèvre, et le
chevreau (1668)
Il est bon de parler, et meilleur de se taire.

(1678)
On se voit d'un autre œil qu'on ne voit son prochain.

Jean de La Fontaine ; La Besace (1668)
Nous nous pardonnons tout et rien aux autres

hommes.
Jean de La Fontaine ; La Besace (1668)
Les enfants n'ont l'âme occupée, que du continuel

souci, qu'on ne fâche point leur poupée.
Jean de La Fontaine ; Le statuaire et la statue de
Jupiter (1678)
Le cœur suit aisément l'esprit.

Jupiter (1678)
Chaque pays a sa pensée.

Jean de La Fontaine ; La souris métamorphosée en
fille (1678)
Il en faut revenir toujours à son destin ; vous ne

détournerez nul être de sa fin.
fille (1678)
On tient toujours du lieu dont on vient.

fille (1678)
Mes affaires m'occupent autant qu'elles en sont

dignes, c'est-à-dire nullement.
Jean de La Fontaine ; Lettre à Jean Racine, le 6 juin
1686.
Un sot plein de savoir est plus sot qu'un autre homme.

Jean de La Fontaine ; Lettre à Jean Racine, le 6 juin
1686.
L'amour récompense ceux qui le servent fidèlement.

Jean de La Fontaine ; Le songe de Vaux (1671)
Il ne faut jamais vendre la peau de l'ours avant de
l'avoir tué.
Jean de La Fontaine ; L'ours et les deux compagnons
(1668)
Les ouvrages les plus courts sont toujours les

meilleurs.
Jean de La Fontaine ; Discours à M. le duc de La
Rochefoucauld (1678)
Le travail est un trésor.

Jean de La Fontaine ; Le laboureur et ses enfants
(1668)
Rien de trop est un point dont on parle sans cesse et

qu'on n'observe point.
Jean de La Fontaine ; Rien de trop (1678)
Pour sauver son crédit, il faut cacher sa perte.

Jean de La Fontaine ; La chauve-souris, le buisson, et
le canard (1694)
Il ne faut point juger des gens sur l'apparence.

Jean de La Fontaine ; Le paysan du Danube (1678)
Alléguer l'impossible aux Rois, c'est un abus.

Jean de La Fontaine ; Le lion, le loup, et le renard
(1678)
Rien ne peut empêcher que je n'aime aussitôt : Je
veux brûler, languir, et mourir s'il le faut.
Jean de La Fontaine ; Élégie III, À Climène (1671)
Pour me rendre heureux, un sourire peut suffire.

Mon destin est tel qu'il faut que j'aime : on m'a pourvu
d'un cœur peu content de lui-même, inquiet, et fécond
en nouvelles amours : Il aime à s'engager, mais non
pas pour toujours.
Le péril passé, l'on ne se souvient guère de ce qu'on

a promis aux Cieux.
Jean de La Fontaine ; Jupiter et le passager (1678)
Une belle, alors qu'elle est en larmes, en est plus

belle de moitié.
Jean de La Fontaine ; La Matrone d'Ephèse (1693)
Entre amis, il ne faut jamais qu'on s'abandonne aux

traits d'un courroux sérieux.
Jean de La Fontaine ; Le chat et les deux moineaux
(1693)
En amour, comme à la table, si l'on en croit la faculté,

diversité de mets peut nuire à la santé.
Jean de La Fontaine ; Joconde, Contes et nouvelles
(1664)
Le moindre de bruit que l'on peut faire sur telle affaire
est le plus sûr de la moitié.
(1664)
Il ne faut à la cour ni trop voir, ni trop dire.

(1664)
Heureux qui par raison doit plaire ! plus heureux qui

plaît par amour !
Jean de La Fontaine ; Daphné, Prologue (1674)
Laissez-vous enflammer : que vaut la peine de vivre,

sans le doux plaisir d'aimer ?
Régnez sur vos propres désirs ; c'est le plus beau des

diadèmes.
Le don le plus nécessaire, c'est la raison.

Le plus magnifique don qu'aux mortels on puisse

faire, c'est l'amour.
On ne suit pas toujours ses aïeux ni son père.

Jean de La Fontaine ; L'éducation (1678)
Quiconque est loup agisse en loup ; c'est le plus
certain de beaucoup.
Jean de La Fontaine ; Le loup devenu berger (1668)
Plutôt souffrir que mourir, c'est la devise des hommes.

Jean de La Fontaine ; La mort et le bûcheron (1668)
Bien adresser n'est pas petite affaire.

Jean de La Fontaine ; L'homme entre deux âges et
ses deux maîtresses (1668)
Les petits, en toute affaire, esquivent fort aisément :

les grands ne le peuvent faire.
Jean de La Fontaine ; Le combat des rats et des
belettes (1668)
L'usage seulement fait la possession.

Jean de La Fontaine ; L'avare qui a perdu son trésor
(1668)
Amour, amour, quand tu nous tiens, on peut bien dire :

adieu, prudence !
Jean de La Fontaine ; Le lion amoureux, Liv. IV, 1
(1668)
Les injustices du pervers servent souvent d'excuse

aux nôtres.
Jean de La Fontaine ; L'oiseleur, l'autour, et l'alouette
(1668)
Qu'un ami véritable est une douce chose, il cherche
vos besoins au fond de votre coeur ; il vous épargne
la pudeur de les lui découvrir vous-même. Un songe,
un rien, tout lui fait peur quand il s'agit de ce qu'il
aime.
Jean de La Fontaine ; Deux amis (1678)
On perd du temps au choix, on tente, on veut tout

faire : N'en n'ayons qu'un, mais qu'il soit bon.
Jean de La Fontaine ; Le chat et le renard (1678)
La modestie égale la grandeur.

Jean de La Fontaine ; Les lapins (1678)
La louange chatouille et gagne les esprits : les faveurs

d'une belle en sont souvent le prix.
Jean de La Fontaine ; Simonide préservé par les
Dieux (1668)
L'homme est ainsi bâti : quand un sujet l'enflamme,

l'impossibilité disparaît de son âme.
Jean de La Fontaine ; Deux chiens et l'âne mort
(1666)
Toute puissance est faible à moins que d'être unie.

Jean de La Fontaine ; Le vieillard et ses enfants
(1666)
Le repos ? le repos, trésor si précieux qu'on en faisait

jadis le partage des dieux !
Jean de La Fontaine ; L'homme qui court après la
fortune (1678)
Faute de cultiver la nature et ses dons, ô combien de

César deviendront Laridons !
Jean de La Fontaine ; L'éducation (1678)
La rareté du fait donne du prix à la chose.

Jean de La Fontaine ; Le milan, le roi, et le chasseur
(1693)
Aide-toi, le Ciel t'aidera.

Jean de La Fontaine ; Le chartier embourbé (1666)
Tout le monde se fait payer.

Jean de La Fontaine ; Le cerf malade, XII, VI (1694)
Le moindre bruit éveille un mari soupçonneux.

Jean de La Fontaine ; La coupe enchantée (1671)
Ne t'attends qu'à toi seul, c'est un commun proverbe.

Jean de La Fontaine ; L'alouette et ses petits (1668)
Sans que l'impatience augmente encore le vôtre ; au

chagrin de ce mal n'en ajoutez point d'autre.
Jean de La Fontaine ; L'Eunuque (1654)
Au moins, s'il faut souffrir, endurez doucement ;

l'amour est de soi-même assez plein de tourment.
L'amour a ses plaisirs aussi bien que ses peines.
Ôtez d'entre les hommes la simple foi, le meilleur est

ôté.
Jean de La Fontaine ; Belphégor (1693)
Chez les amants tout plaît, tout est parfait ; chez les
époux tout ennuie et tout lasse.
Le cœur fait tout, le reste est inutile.

La plus belle victoire est de vaincre son cœur.

Jean de La Fontaine ; Élégie aux nymphes de Vaux
(1661)
Garde-toi, tant que tu vivras, de juger des gens sur la

mine.
Jean de La Fontaine ; Le cochet, le chat et le
souriceau, VI, 5 (1668)
Chacun tourne en réalités, autant qu'il peut, ses

propres songes.
Jupiter (1678)
Certains compliments de consolation qui sont surcroît

d'affliction.
Jean de La Fontaine ; Obsèques de la lionne, IXV
(1666)
De son métier, il faut que chacun vive.

Jean de La Fontaine ; Le calendrier des vieillards
(1666)
Aucun chemin de fleur ne conduit à la gloire.

Jean de La Fontaine ; Les deux aventuriers et le
talisman (1678)
Est bien fou du cerveau qui prétend contenter tout le

monde et son père.
Jean de La Fontaine ; Le meunier, son fils et l'âne
(1668)
Ne forçons point notre talent, nous ne ferions rien

avec grâce.
Jean de La Fontaine ; L'âne et le petit chien (1668)
De ses amants toujours on se méfie.

Jean de La Fontaine ; Richard Minutolo (1677)
Amants heureux, il n'y a que vous qui connaissiez le

plaisir !
Jean de La Fontaine ; Amours de Psyché (1669)
Tout vainqueur insolent à sa perte travaille.

Jean de La Fontaine ; Les deux coqs (1678)
On a souvent besoin d'un plus petit que soi.
Jean de La Fontaine ; Lion et le rat (1668)
De tout temps, les petits ont pâti des sottises des

grands.
Jean de La Fontaine ; Deux taureaux et de la
grenouille (1668)
Toujours par quelque endroit fourbes se laissent

prendre.
Jean de La Fontaine ; Le loup devenu berger (1668)
Il est bon d'être charitable, mais envers qui ? C'est là

le point.
Jean de La Fontaine ; Le villageois et le serpent
(1668)
Rien n'est si dangereux qu'un ignorant ami ; mieux

vaudrait un sage ennemi.
(1678)
Ni l'or ni la grandeur ne nous rendent heureux.

Jean de La Fontaine ; Philémon et Baucis (1685)
Chacun croit aisément ce qu'il craint et ce qu'il désire.

Jean de La Fontaine ; Le loup et le renard (1678)
Travaillez, prenez de la peine : c'est le fonds qui

manque le moins.
Jean de La Fontaine ; Le laboureur et ses enfants
(1668)
Tel est pris qui croyait prendre.

Jean de La Fontaine ; Le rat et l'huître (1678)
C'est double plaisir de tromper le trompeur.

Jean de La Fontaine ; Le coq et le renard (1668)
Tout flatteur vit aux dépens de celui qui l'écoute.

Jean de La Fontaine ; Le corbeau et le renard (1668)
La dispute est d'un grand secours ; sans elle, on

dormirait toujours.
Jean de La Fontaine ; Le chat et le renard (1678)
Dieu fait bien ce qu'il fait.

Jean de La Fontaine ; Le gland et la citrouille (1678)
Il faut coucher la colère à sa porte.

Jean de La Fontaine ; Jupiter et les tonnerres (1678)
Quand on l'ignore, ce n'est rien ; quand on le sait,

c'est peu de chose.
Jean de La Fontaine ; La coupe enchantée (1685)
Plus fait douceur que violence.

Jean de La Fontaine ; Phébus et Borée (1668)
On rencontre sa destinée, souvent par des chemins

qu'on prend pour l'éviter.
Jean de La Fontaine ; L'horoscope (1678)
Entre la chair et la chemise, il faut cacher le bien que

l'on fait.
Jean de La Fontaine ; Les cordeliers de Catalogne
(1666)
Ne nous associons qu'avec nos égaux.

Jean de La Fontaine ; Le pot de terre et le Pot de fer
(1668)
Jean-François de La Harpe
Les 74 citations de Jean-François de La Harpe :
Il ne faut s'occuper du mal que pour en tirer du bien.

Jean-François de La Harpe ; Le Lycée, ou cours de
littérature (1798-1804)
Les préjugés d'opinions sont plus contagieux que

ceux d'intérêts.
À mesure que l'on vit plus, on doit pardonner

davantage.
On est naturellement porté à abuser du pouvoir,
même à son détriment.
Les bienséances sont la sauvegarde de la morale

publique.
Rien de beau ne peut naitre en des esprits esclaves.

Jean-François de La Harpe ; Les Grecs (1772)
La plaisanterie est la vengeance de la supériorité, la

punition du scandale.
Jean-François de La Harpe ; Lettre à Voltaire, le 25
avril 1772.
Le génie n'exclut ni les erreurs de l'esprit ni

l'aveuglement de la passion.
Jean-François de La Harpe ; Mélanges littéraires
(1765)
Les belles âmes trouvent la reconnaissance trop

douce pour permettre qu'on les en dispense.
Jean-François de La Harpe ; Éloge de Catinat (1775)
Contre l'amour sans doute il n'est point de défense ;

mais que la solitude ajoute à sa puissance !
Jean-François de La Harpe ; Mélanie, ou les vœux
forcés, I, 4 (1770)
Quel homme implacable en sa rage inhumaine, au
défaut de l'amour veut mériter la haine, et s'assurer
du moins cet horrible plaisir, de déchirer un cœur qu'il
n'a pu conquérir ?
Jean-François de La Harpe ; Le comte de Warwick, II,
7 (1763)
Une honorable paix vaut mieux que la victoire.

Jean-François de La Harpe ; Coriolan, V, 4, le 2 mars
1784.
Les cœurs ambitieux ne s'attendrissent pas.

Jean-François de La Harpe ; Le comte de Warwick, I,
1 (1763)
Il faut d'un jeune cœur corriger la faiblesse.

forcés, I, 2 (1770)
Lorsqu'on est sensible, il est toujours bien doux de

servir les humains sans qu'ils parlent de nous.
forcés, I, 1 (1770)
Le parti le plus sage et le plus raisonnable, toujours

par quelque endroit peut paraître blâmable.
forcés, I, 1 (1770)
Le droit d'opprimer des captifs abattus est un plaisir

encore pour qui n'en connaît plus.
forcés, I, 1 (1770)
L'esprit de tyrannie entre facilement dans une âme

flétrie.
forcés, I, 1 (1770)
Le calme perfide est voisin de l'orage, on en sort bien

souvent par des accès de rage.
forcés, I, 1 (1770)
À force de souffrir souvent on s'endurcit.

forcés, I, 1 (1770)
Toujours dans la douleur on verse quelques pleurs, on

croit dans l'avenir ne voir que des malheurs.
forcés, I, 1 (1770)
On affaiblit toujours tout ce qu'on exagère.

forcés, I, 1 (1770)
On doit haïr un rival, un vainqueur, qui joint à ses

succès l'insulte et la hauteur.
forcés, I, 1 (1770)
Ah ! l'injustice armée insulte à la vertu.
Jean-François de La Harpe ; Virginie, IV, 6, le 11 juillet
1786.
Il est doux d'abaisser des ingrats.

Jean-François de La Harpe ; Coriolan, IV, 5, le 2 mars
1784.
C'est la main des ingrats qui blesse un cœur sensible.

Jean-François de La Harpe ; Coriolan, I, 3, le 2 mars
1784.
C'est au cœur d'une mère une idée importune, que de

voir un enfant s'éloigner de ses bras.
Jean-François de La Harpe ; Virginie, I, 4, le 11 juillet
1786.
L'esclavage toujours produit l'ignominie.

Jean-François de La Harpe ; Virginie, I, 3, le 11 juillet
1786.
Le coupable supplie, et l'innocent s'indigne.

Jean-François de La Harpe ; Coriolan, II, 2, le 2 mars
1784.
Il n'est que les grands cœurs qui sentent d'un bienfait

le plaisir.
Jean-François de La Harpe ; Philoctète, I, 4, le 16 juin
1783.
Un bienfait n'avilit que les cœurs nés ingrats.
Jean-François de La Harpe ; Le comte de Warwick, V,
3 (1763)
Hélas ! il est affreux de quitter ce qu'on aime !

Jean-François de La Harpe ; Le comte de Warwick, V,
5 (1763)
La fermeté modeste honore l'innocence.

1784.
De tout voeux forcé la chaîne est odieuse.

forcés, II, 4 (1770)
L'amour excuse tout alors qu'il est extrême.

3 (1763)
Ce n'est pas la loi, c'est l'abus que j'accuse.

forcés, I, 1 (1770)
Il n'est que trop d'esprits lâches et corrompus qui font

plier la loi sous le joug de l'usage.
J'aime mieux succomber avec gloire, que d'avoir à

rougir d'une indigne victoire.
1783.
Souvent on paye cher le plaisir des vengeances.

1784.
J'aime trop la valeur pour en être jaloux.

1784.
Tromper un malheureux est un double attentat.

Jean-François de La Harpe ; Virginie, II, 1, le 11 juillet
1786.
Ne me reprochant rien, je dois être tranquille.

La crainte du Seigneur commence la sagesse, la

charité l'achève.
Il est dur de rougir devant ceux qu'on opprime.

2 (1763)
Qui n'a joui de rien, n'a rien à regretter.

forcés, I, 1 (1770)
Le moment du péril est celui du courage.

1784.
On ne pardonne point à qui nous fait rougir.

forcés, III, 1 (1770)
L'amour peut tout oser, et l'or peut tout séduire.

Jean-François de La Harpe ; Virginie, II, 5, le 11 juillet
1786.
Le malheur corrompt tout dans les cœurs abattus.

forcés, I, 5 (1770)
La malédiction suit les enfants rebelles.

Qu'est-ce donc enfin que les lois les plus belles, si le

législateur se met au-dessus d'elles ?
Jean-François de La Harpe ; Virginie, III, 2, le 11 juillet
1786.
L'erreur fit les tyrans, et la loi vient des Cieux.

1786.
Aux lâches, aux pervers, les dieux semblent fermer le

chemin de l'enfer.
1783.
La haine et l'intérêt sont d'injustes arbitres.

2 (1763)
Un grand homme partout rencontre une patrie.

1784.
Qui reçoit sa grâce aux remords s'abandonne.

Jean-François de La Harpe ; Coriolan, V, 3, le 2 mars
1784.
La force n'est un droit qu'aux yeux de l'insensé.

1786.
Le fer est la raison des rois.

2 (1763)
Qui trahit les siens, craint et ses alliés et ses

concitoyens.
1784.
Pour punir une offense, la générosité peut plus que la

vengeance.
Jean-François de La Harpe ; Le comte de Warwick,
III, 4 (1763)
La meilleure leçon est celle des exemples.

forcés, I, 1 (1770)
Le cœur, pour se donner, a-t-il besoin d'espoir ?

forcés, I, 4 (1770)
Le crime flétrit l'âme, et ne conduit qu'au crime.

Jean-François de La Harpe ; Philoctète, III, 3, le 16
juin 1783.
Tout soldat est grand dans un jour de victoire.

Jean-François de La Harpe ; Coriolan, III, 4, le 2 mars
1784.
Hélas ! sans la dompter on connaît sa faiblesse.

3 (1763)
Le peuple est inconstant, et sa faveur fragile.

Jean-François de La Harpe ; Le comte de Warwick,
IV, 3 (1763)
Qui n'a plus rien à perdre n'a plus rien à craindre.

L'abus du pouvoir enfante tous les crimes.

Jean-François de La Harpe ; Philoctète, I , 4, le 16
juin 1783.
Le plaisir des bons cœurs, c'est la reconnaissance.

1783.
Un esprit né chagrin plaît par son chagrin même.

Il en est de l'hypocrisie comme de l'envie : comme

l'envie, elle est détestable.
L'hypocrisie est un mensonge timide et bas ; le mépris

est sa punition.
Tout dépend de ce Dieu qui dispose des cœurs.

La cause du faible est un objet sacré.

Alphonse Marie Louis de Prat de Lamartine
Les 90 citations d'Alphonse de Lamartine :
L'égoïste est né pour lui seul, l'homme collectif est né

pour ses semblables.
Alphonse de Lamartine ; Cours familier de littérature
(1856)
Un seul être vous manque et tout est dépeuplé.

Alphonse de Lamartine ; L'isolement (1815-1820)
Il y a des amitiés foudroyantes qui fondent les âmes

d'un seul éclair.
(1856)
Si vous voulez rendre l'homme capable de liberté,

qu'il soit instruit.
Alphonse de Lamartine ; Sur la politique rationnelle
(1831)
La coupe de mes jours s'est brisée encore pleine.

Alphonse de Lamartine ; Le poète mourant (1815-
1820)
Le soin de chaque jour à chaque jour suffit.

Alphonse de Lamartine ; Philosophie (1815-1820)
Le sublime lasse, le beau trompe, le pathétique seul

est infaillible dans l'art.
Alphonse de Lamartine ; Graziella (1852)
Mon cœur est en repos, mon âme est en silence.

Alphonse de Lamartine ; Méditations poétiques, Le
vallon (1820)
Les anges amoureux se parlent sans paroles, comme

les yeux aux yeux.
Alphonse de Lamartine ; Chant d'amour (1822)
Le bonheur de tes yeux coule en rayons d'amour.

Alphonse de Lamartine ; La chute d'un ange (1838)
Il est plus facile de détruire que de construire.

Alphonse de Lamartine ; Histoire des Girondins
(1847)
L'amertume est mon miel, la tristesse est ma joie.

Alphonse de Lamartine ; Gethsémani ou la mort de
Julia (1834)
Ma vie à ta vie enchaînée, qui s'écoule comme un

seul jour, est une coupe toujours pleine, où mes
lèvres à longue haleine puisent l'amour.
Alphonse de Lamartine ; Chant d'amour, Méditation
LIV - Naples 1822.
Remontez à ces heures passées ! vos tristes

souvenirs m'aident à soupirer ! Allez où va mon âme !
allez, ô mes pensées, mon coeur est plein, je veux
pleurer !
Alphonse de Lamartine ; Premier regret (1823)
Ô temps, suspends ton vol ! et vous, heures propices,

suspendez votre cours ! Laissez-nous savourer les
rapides délices, des plus beaux de nos jours !
Alphonse de Lamartine ; Lac, Méditation XIV (1820)
La patience est la vertu du juste.

Alphonse de Lamartine ; Utopie, À M. Bouchard, le 22
août 1837.
La colère consume et n'illumine pas.

août 1837.
Le paresseux s'assied, l'impatient devance.

août 1837.
L'égoïsme hait tout pour n'adorer qu'un.

août 1837.
Élargissez, mortels, vos âmes rétrécies !
août 1837.
Dieu fit l'esprit sans bornes pour comprendre.

août 1837.
L'homme trop jeune est incapable d'aimer ! Il ne sait

le prix de rien !
Aime mon âme ! elle sera avec toi toute ta vie.

Il y a toujours au fond de mon cœur une larme qui

filtre goutte à goutte.
L'homme ne connaît le vrai bonheur qu'après l'avoir

perdu !
Il y a plus de génie dans une larme que dans tous les

musées.
Malheur à vous qui dès l'aurore respirez les parfums

du vin ! Et que le soir retrouve encore chancelants
aux bords du festin !
Alphonse de Lamartine ; Méditations poétiques, La
poésie sacrée (1820)
Mes jours fondent comme la neige au souffle du

courroux divin ; mon espérance, qu'il abrège, s'enfuit
comme l'eau de ma main.
Le désir et l'amour sont les ailes de l'âme.

Alphonse de Lamartine ; Méditations poétiques, Dieu
(1820)
C'est la langue du ciel que parle la prière, et que le

tendre amour comprend seul sur la terre.
(1820)
Vouloir c'est faire, exister c'est produire !

(1820)
Les mêmes souffrances unissent mille fois plus que

les mêmes joies.
(1847)
La vie est une leçon, et toute leçon doit profiter à celui

à qui Dieu l'accorde.
(1847)
Les années apportent l'expérience aux esprits

sincères.
(1847)
Une conscience sans Dieu, c'est un tribunal sans

juge.
(1847)
La critique est la puissance des impuissants.

Alphonse de Lamartine ; Harmonies poétiques et
religieuses (1830)
Un travail est fini, un autre aussitôt commence.

Alphonse de Lamartine ; Jocelyn, le 16 mai 1801.
Aimons-nous ! car partout où Dieu mit deux coeurs,

s'aimer est doux !
Alphonse de Lamartine ; Jocelyn, le 12 octobre 1800.
Le flambeau de l'étude éclaire la raison.

retraite (1820)
Étendre son esprit, resserrer ses désirs, c'est là ce

grand secret ignoré du vulgaire.
retraite (1820)
Des doux objets de la tendresse, une femme et des

enfants couronnent la vieillesse.
retraite (1820)
Empire, gloire, liberté, tout est par le temps emporté.

retraite (1820)
Chaque peuple a son siècle, et chaque homme a son

jour.
retraite (1820)
Quel crime avons-nous fait pour mériter de naître ?

désespoir (1820)
Les yeux sur mon tombeau, je pleure sur moi-même.

Alphonse de Lamartine ; La foi, Méditation XIX (1820)
Le jour du bonheur n'a pas de lendemain.

J'en jure par la mort, dans un monde pareil : non, je

ne voudrais pas rajeunir d'un soleil, je ne veux pas
d'un monde où tout change, où tout passe, où tout
s'use et tout s'efface.
J'ai vécu ; j'ai passé ce désert de la vie, où toujours

sous mes pas chaque fleur s'est flétrie.
La douleur lentement m'entr'ouvre le tombeau : Salut,

mon dernier jour ! sois mon jour le plus beau !
Âme de l'univers, Dieu, père, créateur, sous tous ces

noms divers, je crois en toi Seigneur.
Alphonse de Lamartine ; La prière, Méditation XIX
(1820)
L'univers est le temple, et la terre est l'autel.

(1820)
Mon âme est un rayon de lumière et d'amour, qui du

foyer divin détaché pour un jour, de désirs dévorants
loin de toi consumée, brûle de remonter à sa source
enflammée.
(1820)
Qui peut créer dédaigne de détruire.

(1820)
L'homme est comme l'arbre qu'on secoue pour en
faire tomber ses fruits : On n'ébranle jamais l'homme
sans qu'il en tombe des pleurs.
La prédestination de l'enfant, c'est la maison où il est

né.
Alphonse de Lamartine ; Confidences (1849)
Heureux celui que Dieu a fait naître d'une bonne et

sainte famille !
Le paresseux s'endort dans les bras de la faim.

Alphonse de Lamartine ; Méditation XLVIII, Stances
(1820)
Cher amour, épanche ta douleur ; j'adoucirai ta peine

en écoutant ta plainte.
Alphonse de Lamartine ; Méditation XLI, À Elvire
(1820)
Tout un monde d'amour éclos dans un regard.

Alphonse de Lamartine ; La chute d'un ange, XII
vision (1838)
De ces larmes s'abreuvant, la prière, union suprême,

porte la paix au mort qu'elle aime, rapporte l'espoir au
vivant !
Alphonse de Lamartine ; Hymne au Christ (1829)
L'or qu'au plaisir le riche apporte, ne fait que glisser
dans sa main ; le pauvre qui veille à la porte, attend
les miettes de ce pain.
Alphonse de Lamartine ; Pour une quête (1830)
Le plaisir est une prière et l'aumône une volupté.

Ta pure et touchante beauté dans les cieux même t'a

suivie ; tes yeux, où s'éteignait la vie, rayonnent
d'immortalité.
Alphonse de Lamartine ; Méditations poétiques,
Souvenir (1820)
Dans mon âme rien ne t'efface, ô dernier songe de

l'amour !
Souvenir (1820)
L'amour seul est resté, comme une grande image

survit seule au réveil dans un songe effacé.
vallon (1820)
Ignorant d'où je viens, incertain où je vais.

Alphonse de Lamartine ; L'homme, Méditations
poétiques (1820)
Je respire, je sens, je pense, j'aime en toi !

(1820)
C'est peu de croire en toi, bonté, beauté suprême, je
te cherche partout, j'aspire à toi, je t'aime.
(1820)
Ne pourrons-nous jamais sur l'océan des âges, jeter

l'ancre un seul jour ?
L'homme n'a point de port, le temps n'a pas de rive ; il

coule et nous passons !
Malheur aux lâches ! on n'est jamais cruel que faute

d'être assez courageux.
Alphonse de Lamartine ; Histoire de la Restauration,
LV (1851)
L'amour vrai est le fruit mur de la vie ; à dix-huit-ans

on ne le connaît pas, on l'imagine.
J'ai passé l'âge heureux où la fleur de la vie, l'amour,

s'épanouit et parfume le cœur.
Alphonse de Lamartine ; À une jeune arabe (1832)
L'égoïsme et la haine ont seuls une patrie, la fraternité

n'en a pas !
Alphonse de Lamartine ; La Marseillaise de la paix, le
28 mai 1841.
Le geste aide le mot, l'œil explique le cœur.
Alphonse de Lamartine ; Jocelyn, le 20 septembre
1793.
Félicité Robert de Lamennais
Les 60 citations de Félicité Robert de Lamennais :
Le calme, la sérénité, l'inaltérable contentement sont

le partage de la conscience pure. Elle ressemble au
passereau, qui repose doucement sur son nid
lorsqu'au dehors la tempête secoue et brise les cimes
de la forêt.
Félicité Robert de Lamennais ; Le livre du peuple
(1838)
La mère doit à ses enfants son lait et les soins

assidus et le dévouement infatigable d'où dépend leur
conservation dans les premières années. Le père doit
à ses enfants, avec sa tendresse et sa protection
vigilante, le pain et le vêtement, le père doit pourvoir à
tous leurs besoins jusqu'à ce qu'ils puissent y pourvoir
eux-mêmes.
(1838)
Le mariage est l'union physique et morale d'un seul

homme avec une seule femme, qui se complètent l'un
l'autre en s'unissant, et toute atteinte portée au
mariage, à son unité, à sa sainteté, est une violation
des lois naturelles, une révolte insensée contre le
Créateur, une source de désordres et de maux sans
nombre.
(1838)
L'homme et la femme ne forment en deux corps

qu'une même unité, et les enfants qui procèdent d'eux
ne sont en réalité qu'un prolongement, une
continuation de leur être commun ; ils revivent en eux,
et par les générations successives, se perpétuent
indéfiniment.
(1838)
La patience émousse peu-à-peu les aspérités les plus

rudes.
(1838)
Supportez les autres pour qu'ils vous supportent.

(1838)
Qui donne à propos un bon conseil, une instruction

utile, donne plus que s'il donnait de l'or.
(1838)
Les tristesses de la vie se dissipent aux rayons de

l'amour fraternel comme les gelées d'automne fondent
le matin quand le soleil se lève.
(1838)
Repoussez toujours l'injustice faite à autrui avec la

même fermeté que si elle l'était à vous-même. Faites
que l'orphelin trouve en vous un père, la veuve et le
vieillard un appui, l'étranger un hôte secourable,
soyez l'œil de l'aveugle et le pied du boiteux.
(1838)
Faire pour autrui ce que nous voudrions qu'il fît pour

nous, voilà la charité.
(1838)
Le devoir est la base de la société, l'indispensable

condition de l'existence commune.
(1838)
Nul homme ne peut se passer de l'aide et du secours

d'autrui ! Nous en avons tous besoin dans l'enfance,
nous en avons besoin dans la maladie, nous en avons
besoin en tout et toujours. Représentez-vous un
homme seul, sans relations avec ses semblables,
n'en recevant rien, et ne leur rendant rien. Cet homme
ne serait qu'un sauvage au milieu des bois, il serait
bien moins qu'un sauvage.
(1838)
Le droit est la garantie de notre existence individuelle

et de notre liberté, il est notre liberté même ; il fait que
nous sommes une personne et non une pure chose
dont le premier venu est maître d'user à sa fantaisie.
(1838)
Toute loi à laquelle le peuple n'a point concouru, qui

n'émane point de lui, est nulle de soi.
(1838)
Tous les hommes naissent égaux, et par conséquent

indépendants les uns des autres : nul ici-bas, en
venant au monde, n'apporte avec soi le droit de
commander autrui.
(1838)
La femme est le complément de l'homme.

(1838)
Entre l'homme et la femme, l'époux et l'épouse, les

droits sont égaux.
(1838)
L'homme seul est un roseau dont les souffles qui

l'agitent ne tirent que des sons plaintifs.
(1838)
Mari, vous devez à votre femme respect, amour et

protection ; femme, vous devez à votre mari
déférence, amour et respect.
(1838)
Quand on prend du galon, on n'en saurait trop

prendre.
Félicité Robert de Lamennais ; Esquisse d'une
philosophie (1840)
Le fou croit voir ce qu'on ne voit pas, et entend ce

qu'on n'entend pas.
philosophie (1840)
Le christianisme apprend à l'homme à plier, sans

jamais rompre.
philosophie (1840)
L'homme n'ayant d'autre but que soi n'agit que par

rapport à soi en vue de son bien exclusif.
philosophie (1840)
La liberté est le fruit de l'intelligence et de l'amour.

philosophie (1840)
De la haine d'autrui dérivent l'envie, le méchant

vouloir, père de la violence et de la ruse.
philosophie (1840)
On peut s'aimer dans l'idée qu'on se fait de soi-même,

de sa supériorité personnelle, de ses avantages de
tout genre ; mais cet amour désordonné est l'orgueil,
d'où le désir effréné de commander et de dominer,
avec toutes ses suites si fatales à la race humaine.
philosophie (1840)
L'homme doit aimer l'homme jusqu'à tout sacrifier, et

sa vie même.
Félicité Robert de Lamennais ; Pensées diverses
(1854)
L'indolence est la sœur de la paresse.

(1854)
Toute perfection relative suppose une perfection

absolue.
(1854)
Qu'est-ce que la mort ? Le lendemain des grandeurs,
des richesses, des plaisirs. On se couche dans les
pompes et dans les voluptés, on se réveille dans le
sépulcre, sous un froid linceul, entre l'oubli de la terre
et l'éternité de l'enfer ou du ciel.
(1854)
Si l'on peut en finir du passé avec l'oubli, on n'en finit

pas de l'avenir avec l'imprévoyance.
(1854)
La plupart des erreurs sont des vérités égarées.

(1854)
Les jours passent, et ils emportent avec eux, les

espérances trompées.
(1854)
L'amour est inépuisable, il vit et renaît de lui-même, et

plus il s'épanche, plus il surabonde.
Félicité Robert de Lamennais ; Paroles d'un croyant
(1833)
Au moment où la foi sort du cœur, la crédulité entre

dans l'esprit.
(1854)
L'un des caractère de notre siècle est de corrompre le
bien, au point de le rendre pire que le simple mal.
(1854)
Il y a peu d'âmes assez fortes pour s'élever jusqu'à

l'orgueil, presque toutes croupissent dans la vanité.
(1854)
Qui à trente ans ne s'est pas désabusé d'apprendre

ne se doutera jamais de ce que c'est que savoir.
(1854)
L'amour est infatigable, il ne se lasse jamais.

(1833)
On peut et l'on doit avancer sans cesse dans les

sciences naturelles ou d'observation ; mais leur objet
étant infini, il n'y a point de vrai progrès. En marchant
toujours, on est toujours à la même distance du but.
Cependant, trompé par ce mouvement continu, on se
persuade qu'on arrivera. C'est un leurre donné aux
esprits faibles pour amuser leur curiosité et consoler
leur orgueil.
(1854)
Comme les vers dévorent un cadavre, les vices

dévorent l'homme.
(1833)
Celui qui est plus fort qu'un seul, sera moins fort que
deux.
(1833)
Lorsqu'un arbre est seul, il est battu des vents et

dépouillé de ses feuilles ; ses branches, au lieu de
s'élever, s'abaissent comme si elles cherchaient la
terre. Lorsqu'une plante est seule, ne trouvant point
d'abri contre l'ardeur du soleil, elle languit et se
dessèche, et meurt. Lorsque l'homme est seul, le vent
de la puissance le courbe vers la terre, et l'ardeur de
la convoitise des grands de ce monde absorbe la
sève qui le nourrit. Ne soyez donc point comme la
plante et comme l'arbre qui sont seuls : mais unissez-
vous les uns aux autres, et appuyez-vous, et abritez-
vous mutuellement.
(1833)
La prière est la rosée qui rafraîchit l'âme de l'homme.

(1833)
Il y a toujours des vents brûlants, qui passent sur

l'âme de l'homme, et la dessèchent.
(1833)
La prière rend l'affliction moins douloureuse, et la joie

plus pure.
(1833)
Le plus haut degré de crédulité est la foi en soi-même.

(1854)
Quand on ne porte pas l'amour de soi jusqu'à la haine

des autres, on est tranquille, on se croit en règle.
(1854)
Toutes nos joies sont soudaines, jamais elles ne

naissent de la réflexion : on dirait qu'elles ne peuvent
entrer dans l'âme que par surprise.
(1854)
Le temps est un fleuve rapide, mais qui tarira. Chargé

de tous les êtres vivants, il les emporte pêle-mêle à
travers des régions inconnues, et les jette çà et là sur
ses bords.
(1854)
Jean-Baptiste Louis de La Roche

Les 91 citations de Jean-Baptiste de La Roche :
Le vice des flatteurs est qu'ils applaudissent au mal

aussitôt qu'au bien.
Jean-Baptiste de La Roche ; Pensées et maximes
(1843)
L'espérance, lorsqu'elle n'est pas douteuse, est un

plaisir qui ne le cède guère à la jouissance.
(1843)
Les talents font l'homme de mérite, comme les vertus

font l'homme de bien.
(1843)
Il vaut mieux ne rien dire que de dire des petitesses

(1843)
Le corps est un vaisseau fragile que le moindre

accident peut briser, et qui se brise enfin de lui-même.
(1843)
Le génie ne garantie pas des misères de la vie.

(1843)
Ne faites jamais couler de larmes, un dieu vengeur en
compte les gouttes.
(1843)
La complaisance fondée sur le tempérament et

l'éducation est la plus sûre et la plus égale.
(1843)
S'efforcer d'être plaisant, c'est le vrai moyen de ne

pas l'être.
(1843)
Le doute est le commencement de la science.

(1843)
La misère dompte le cœur le plus fier, et le plus

superbe.
(1843)
La saine philosophie n'a d'autre but que le

contentement et la tranquillité de l'esprit.
(1843)
La philosophie est l'étude de la nature et de la morale

fondée sur la raison.
(1843)
Le chemin de la gloire est parsemé de ronces et

d'épines.
(1843)
La foi est la première de toutes les vertus, mais la

charité est plus parfaite.
(1843)
L'homme ne doit haïr personne, mais il ne doit aimer

que les vertueux.
(1843)
Il n'y a pas d'ennemi plus à craindre que celui qu'on

ne craint pas.
(1843)
L'espérance donne de la joie, dit l'Apôtre ; mais

lorsqu'elle est différée, dit le Sage, elle afflige l’âme.
(1843)
Les pensées sont les images des choses, comme les

paroles sont les images des pensées.
(1843)
Il vaut mieux ne rien faire que de faire des riens : ne

rien faire, c'est tout au plus paresse, mais faire des
riens, c'est pusillanimité.
(1843)
La curiosité indiscrète marque presque toujours

quelque légèreté d'esprit.
(1843)
Le vieillard qui ne peut plus prendre de plaisirs les

condamne chez les autres.
(1843)
Il faut que notre empressement à bien user du temps

égale la vitesse avec laquelle il s'écoule.
(1843)
La solitude vaut mieux que la compagnie d'un sot.

(1843)
La solitude est un asile contre les passions.

(1843)
Savoir se taire à propos est un plus grand avantage
que de savoir bien parler.
(1843)
La confiance d'un secret nous flatte, parce que c'est

une marque qu'on nous croit prudents.
(1843)
La sagesse perce par les rayons de sa vérité les

ténèbres les plus profonds de l'âme, et les dissipe.
(1843)
Un homme religieux traite avec la divinité comme

avec un ami ; le superstitieux, comme un esclave
avec son despote.
(1843)
La religion se persuade et ne se commande pas : plus

on fera de violence pour faire embrasser une religion,
plus on fera douter de sa vérité.
(1843)
La religion ne doit pas être moins chère parce qu'elle

a des membres qui la défigurent.
(1843)
Entre gens d'honneur, la parole est un contrat.

(1843)
La science des égards est la science de la politesse

et l'âme de la société, elle fait qu'on rend à chacun ce
qui lui appartient.
(1843)
La perfection d'une chose consiste dans son

essence ; il y a des scélérats parfaits, comme il y a
des hommes d'une parfaite probité.
(1843)
La pauvreté mène au travail comme un maître dur,

mais raisonnable.
(1843)
La patience adoucit les amertumes de la vie.

(1843)
Tout l'agrément des bons offices dépend de la

manière dont ils sont mis en œuvre.
(1843)
Obliger de bonne grâce, c'est obliger doublement.
(1843)
Suivre la nature, c'est suivre la raison, quand il n'y a

en elle rien que d'équitable et d'égal.
(1843)
On dompte la nature, mais on ne peut la détruire.

(1843)
La morale nous apprend à connaître que nos propres

faiblesses, et à ne s'occuper qu'à corriger les
dérèglements de notre cœur.
(1843)
La morale enseigne à modérer ses passions, à

cultiver ses vertus et à réprimer ses vices.
(1843)
Plus on a de mérite, plus on doit prendre garde de ne

pas gêner les moins méritants, et de leur être
incommode ; car, ainsi va le monde, tout envieux de
votre propre réussite est un ennemi déclaré.
(1843)
Qui médit hautement est semblable à un chien qui
aboie et qui mord.
(1843)
Le médisant secret est un serpent qui mord sans faire

de bruit.
(1843)
Les mariages les plus parfaits sont les moins

imparfaits, les plus pacifiques sont les moins orageux.
(1843)
Les malheureux, qui ont toujours été malheureux, ne

sentent que la moitié de leurs peines.
(1843)
Il y a des justes à qui des malheurs arrivent, comme

s'ils avaient fait les actions des méchants.
(1843)
Les louanges ne touche que médiocrement les

personnes modestes.
(1843)
L'homme n'est vraiment libéral que quand qu'il donne

sans intérêt.
(1843)
La libéralité n'appartient qu'aux âmes nobles et

généreuses.
(1843)
La libéralité devient prodigalité dès qu'elle est

excessive et peu judicieuse.
(1843)
L'indifférent regarde tranquillement et sans émotion

les injustices qui ne le frappent point.
(1843)
On n'est jamais bien désabusé des préjugés, et des

premières impressions de la jeunesse.
(1843)
Le plus ignorant des hommes est celui qui ne se

connaît pas lui-même.
(1843)
Ignorer ce qui s'est passé avant soi, c'est toujours être

enfant.
(1843)
Il y a une humilité qui n'est qu'hypocrisie, et un

mensonge continuel.
(1843)
N'osant accuser la Providence, nous déchargeons

notre mauvaise humeur sur les créatures.
(1843)
Les princes combattent pour la victoire, et les soldats

pour le prince.
(1843)
C'est un parti sage à la guerre de se tenir sur la

défensive, mais ce n'est pas le plus brillant.
(1843)
L'affectation de gravité extérieure est un soupçon

d'hypocrisie.
(1843)
Le goût est un sentiment qu'on ne saurait apprendre

ni enseigner, il faut qu'il soit né avec nous.
(1843)
Les plus beaux génies s'affaiblissent avec l'âge, et ne

deviennent que les ombres d'eux-mêmes.
(1843)
Ceux que la fortune favorise, la regardent comme une

récompense de leur mérite.
(1843)
Les plus brillantes fortunes ne valent pas souvent les

petitesses qu'il faut faire pour les acquérir, ni les
humiliations qu'il faut essuyer.
(1843)
Le caractère d'un flatteur est de renoncer à la vérité

par politesse et sans scrupule.
(1843)
Il faut tuer le temps avant que le temps nous tue.

(1843)
Le temps, disent les paresseux, est l'ennemi

irrévocable de toutes choses.
(1843)
Si la flatterie est fine et délicate, elle touche même le

cœur de celui qui est le plus en garde contre elle.
(1843)
Si vous avez quelque qualité éminente qui efface

celles des autres, il faut les en dédommager par plus
de modestie.
(1843)
La patience n'ôte pas le sentiment des malheurs, elle

les modère.
(1843)
La musique est un présent de Dieu, accordé aux

hommes pour écarter et affaiblir le triste souvenir de
leurs maux ; c'est une douce occupation qui suspend
et charme les ennuis, en adoucit l'amertume, et en
distrait le sentiment.
(1843)
L'indolent reste dans une médiocrité qui ne l'élève à

rien.
(1843)
On fait moins par estime que par inclination, parce
que l'estime est comme étrangère chez nous, et que
l'inclination est un mouvement naturel.
(1843)
Il y a des esprits spongieux qui prennent toutes les

impressions qu'on leur présente.
(1843)
François VI, duc de La Rochefoucauld, prince de

Marcillac
auteurs/francois-de-la-rochefoucauld.png
Écrivain et moraliste français célèbre pour ses

maximes, François de La Rochefoucauld est né à
Paris le 15 septembre 1613. La Rochefoucauld
décède à l'âge de 66 ans le 17 mars 1680 à Paris.

sur Wikipédia.
Les 164 citations de La Rochefoucauld :
La plupart des dévots dégoûtent de la dévotion.

La Rochefoucauld ; Réflexions ou sentences et
maximes morales (1665)
Bien écouter et bien répondre est une des plus

grandes perfections qu'on puisse avoir dans la
conversation.
L'hypocrisie qui trompe le plus est celle qui se cache

sous le masque de l'humilité.
La parfaite valeur est de faire sans témoins ce qu'on

serait capable de faire devant tout le monde.
Les hommes ne vivraient pas longtemps en société

s'ils n'étaient les dupes les uns des autres.
Le silence est le parti le plus sûr pour celui qui se
défie de lui-même.
La raillerie la plus piquante est celle dont on ne peut

se fâcher sans se rendre encore plus ridicule.
Les questionneurs les plus impitoyables sont les gens

vains et désœuvrés.
Les petits esprits ont le don de parler beaucoup pour

ne rien dire.
La modération est la langueur et la paresse de l'âme,

comme l'ambition en est l'activité et l'ardeur.
La nature fait le mérite, et la fortune le met en œuvre.

On n'aime point à louer, mais quand on loue on ne

loue jamais sans intérêt.
Il y a des personnes qui aiment les livres comme des

meubles, plus pour parer et embellir leur maison que
pour orner et enrichir leur esprit.
On blâme l'injustice, non par l'aversion qu'on a pour

elle, mais pour le préjudice qu'on en reçoit.
Le bonheur et le malheur des hommes ne dépendent

pas moins de leur humeur que de la fortune.
La félicité est dans le goût et non pas dans les choses

; et c'est pour avoir ce qu'on aime qu'on est heureux,
et non pas pour avoir ce que les autres trouvent
aimable.
On cherche plus, dans ses études, à remplir sa tête

pour discourir et pour paraître dans le monde, qu'à
éclairer et cultiver son esprit pour bien juger des
choses.
L'éducation que l'on donne d'ordinaire aux jeunes

gens est un second amour-propre qu'on leur inspire.
Il n'y a pas moins d'éloquence dans le ton de la voix,

dans les yeux et dans l'air de la personne qui parle,
que dans le choix des paroles.
La douleur du corps est le seul mal de la vie que la

raison ne peut guérir ni affaiblir.
Il y a deux sortes de curiosité : l'une d'intérêt, qui nous

porte à désirer d'apprendre ce qui peut nous être
utile ; et l'autre d'orgueil, qui vient du désir de savoir
ce que les autres ignorent.
Les gens heureux ne se corrigent guère ; ils croient

toujours avoir raison, quand la fortune soutient leur
mauvaise conduite.
Bien des gens épuisent leur fond philosophique en
conseils pour leurs amis, et en demeurent dépourvus
pour eux-mêmes.
Il n'y a point de plaisir qu'on fasse plus volontiers à un

ami que celui de lui donner conseil.
La Rochefoucauld ; Maximes posthumes (1817)
On donne des conseils, mais on ne donne pas de

conduite.
Le meilleur des conseillers est l'expérience, mais celle

arrive bien souvent trop tard.
L'homme se tourmente moins pour devenir heureux

que pour faire croire qu'il l'est.
Le bonheur ou le malheur vont d'ordinaire à ceux qui

ont le plus de l'un ou de l'autre.
Chacun trouve à redire en autrui ce qu'on trouve à

redire en lui.
L'illusion des avares est de prendre l'or et l'argent

pour des biens, au lieu que ce ne sont que des
moyens pour en avoir.
L'homme le plus modeste, s'il osait dire tout haut ce

qu'il pense de lui-même, ferait souvent rire par
l'extravagance de son amour-propre.
L'amour-propre est un courtisan qui dans le début

conseille bien, et qui trop écouté, gouverne mal.
L'amour-propre est le plus persuasif de tous les

flatteurs.
Le ridicule déshonore plus que le déshonneur.

Un habile homme doit régler le rang de ses intérêts, et

les conduire chacun dans son ordre.
L'amour cesse de vivre dès qu'il cesse d'espérer ou

de craindre.
L'habitude met toujours des bornes à nos

connaissances.
On donne plus aisément des bornes à sa

reconnaissance qu'à ses espérances et à ses désirs.
Le trop grand empressement qu'on a de s'acquitter

d'une obligation est une espèce d'ingratitude.
Rien n'est si contagieux que l'exemple.

Il n'y a guère d'homme assez habile pour connaître

tout le mal qu'il fait.
La passion fait souvent un fou du plus habile homme,
et rend souvent les plus sots habiles.
Il suffit quelquefois d'être grossier pour n'être pas

trompé par un habile homme.
Il n'y a pas moins d'habileté à savoir profiter d'un bon

conseil qu'à se bien conseiller soi-même.
La souveraine habileté consiste à bien connaître le

prix des choses.
C'est une grande habileté que de savoir cacher son

habileté.
Le monde récompense plus souvent les apparences

du mérite que le mérite même.
L'envie est une passion timide et honteuse que l'on

n'ose jamais avouer.
L'honneur acquis est caution de celui qu'on doit

acquérir.
La gloire des hommes se doit mesurer aux moyens

dont ils se sont servis pour l'acquérir.
Ce n'est pas assez d'avoir de grandes qualités ; il en

faut avoir l'économie.
On renonce plus aisément à son intérêt qu'à son goût.

La constance des sages n'est que l'art de renfermer

leur agitation dans le cœur.
La magnanimité méprise tout pour avoir tout.

La fierté est l'éclat et la déclaration de l'orgueil.

La Rochefoucauld ; Réflexions et sentences, 568
(1665)
Le bonheur n'est pas un événement, c'est une

aptitude.
La Rochefoucauld ; Pensées diverses (1665)
Le vrai moyen d'être trompé, c'est de se croire plus fin

que les autres.
Le bon naturel qui se vante d'être si sensible est

souvent étouffé par le moindre intérêt.
Il est plus facile de paraître digne des emplois qu'on

n'a pas que de ceux que l'on exerce.
Il est bien plus aisé d'éteindre un premier désir que de

satisfaire tous ceux qui le suivent.
On ne se peut consoler d'être trompé par ses
ennemis, et trahi par ses amis ; et l'on est souvent
satisfait de l'être par soi-même.
La jalousie se nourrit dans les doutes ; elle devient

fureur, ou elle finit sitôt qu'on passe du doute à la
certitude.
La gravité est un mystère du corps, inventé pour

cacher les défauts de l'esprit.
Nous avons plus de paresse dans l'esprit que dans le

corps.
Le refus des louanges est un désir d'être loué deux

fois.
Ceux qui ont eu de grandes passions se trouvent

toute leur vie heureux.
La fermeté qui sert à résister à l'amour, sert aussi à le
rendre violent et durable.
Il n'y a que les personnes qui ont de la fermeté qui

puissent avoir une véritable douceur.
Le plus grand miracle de l'amour, c'est de guérir de la

coquetterie.
On est souvent ferme par faiblesse, et audacieux par

timidité.
Tel est l'ingrat qui est moins coupable que son

ingratitude que celui qui lui a fait du bien.
Les défauts de l'esprit augmentent en vieillissant,

comme ceux du visage.
Le seul moyen de se venger de l'indifférence, c'est de

ne point s'en apercevoir.
La libéralité est un des devoirs d'une grande

naissance.
Il y a plusieurs remèdes qui guérissent de l'amour,

mais il n'y en a point d'infaillibles.
Il n'y a guère de gens qui ne soient honteux de s'être

aimés quand ils ne s'aiment plus.
L'honnêteté veut que l'on cache quelquefois la moitié

de son esprit.
L'honnêteté des femmes est souvent l'amour de leur

réputation et de leur repos.
L'amour-propre fait que nous ne trouvons du bon sens

que chez ceux qui sont de notre avis.
On est quelquefois aussi différent de soi-même que

des autres.
Il n'y a qu'une sorte d'amour, mais il y en a mille

différentes copies.
Peu de gens savent être vieux.

La faiblesse est plus opposée à la vertu que le vice.

Les fous et les sottes gens ne voient que leur humeur.

Le caprice de notre humeur est encore plus bizarre

que celui de la fortune.
La modération des personnes heureuses vient du
calme que la bonne fortune donne à leur humeur.
La vieillesse est un tyran qui défend, sur peine de la

vie, tous les plaisirs de la jeunesse.
La jeunesse est une ivresse continuelle ; c'est la fièvre

de la raison.
La jeunesse change ses goûts par l'ardeur du sang, et

la vieillesse conserve les siens par l'accoutumance.
La politesse de l'esprit consiste à penser des choses

honnêtes et délicates.
On ne juge pas du mérite d'un homme par ses

grandes qualités, mais par l'usage qu'il en sait faire.
On est quelquefois un sot avec de l'esprit ; mais on ne

l'est jamais avec du jugement.
Le bon goût vient plus du jugement que de l'esprit.

Tout le monde se plaint de sa mémoire, et personne

ne se plaint de son jugement.
Notre défiance justifie la tromperie d'autrui.

La galanterie de l'esprit est de dire des choses

flatteuses d'une manière agréable.
Ce qui se trouve le moins dans la galanterie, c'est de

l'amour.
Les finesses et les trahisons ne viennent que de

manque d'habileté.
Il y a du mérite sans élévation, mais il n'y a point
d'élévation sans quelque mérite.
Il y a des méchants qui seraient moins dangereux s'ils

n'avaient aucune bonté.
Nul ne mérite d'être loué de bonté s'il n'a pas la force

d'être méchant.
Les querelles ne dureraient pas si longtemps, si le tort

n'était que d'un côté.
On croit quelquefois haïr la flatterie, mais on ne hait

que la manière de flatter.
C'est une ennuyeuse maladie que de conserver sa

santé par un trop grand régime.
On craint toujours de voir ce qu'on aime quand on
vient de faire des coquetteries ailleurs.
Le sage trouve mieux son compte à ne point

s'engager qu'à vaincre.
Il n'y a que les personnes qui évitent de donner de la

jalousie qui méritent qu'on en ait pour elles.
La violence qu'on se fait pour être fidèle ne vaut guère

mieux qu'une infidélité.
Qu'une femme est à plaindre quand elle a tout

ensemble de l'amour et de la vertu !
On ne blâme le vice et on ne loue la vertu que par

intérêt.
L'humilité est l'autel sur lequel Dieu veut qu'on lui

fasse des sacrifices.
L'humilité est un artifice de l'orgueil.

L'amour de la justice n'est pour la plupart des

hommes que la crainte de l'injustice.
On ne loue d'ordinaire que pour être loué.

Il y a des reproches qui louent, et des louanges qui

médisent.
L'hypocrisie est un hommage que le vice rend à la

vertu.
Quelque rare que soit le véritable amour, il l'est

encore moins que la véritable amitié.
On s'ennuie presque toujours avec ceux que l'on
ennuie.
L'esprit nous sert quelquefois à faire hardiment des

sottises.
La Rochefoucauld ; Réflexions et sentences, 43
(1665)
La sincérité est une ouverture de coeur.

Les passions les plus violentes nous laissent quelque

fois du relâche, mais la vanité nous agite toujours.
La vertu n'irait pas si loin si la vanité ne lui tenait

compagnie.
Peu de gens sont assez sages pour préférer le blâme

qui leur est utile à la louange qui les trahit.
La vérité ne fait pas tant de bien dans le monde que

ses apparences y font de mal.
Il est plus honteux de se défier de ses amis que d'en

être trompé.
Casimir Jean François Delavigne
Les 55 citations de Casimir Delavigne :
Le soupçon qu'on veut fuir vous ronge à tous

moments.
Casimir Delavigne ; La princesse Aurélie, III, 2, le 6
mars 1828.
À force de souffrance, on perd toute assurance.

Casimir Delavigne ; Les enfants d'Edouard, I, 3, le 18
mai 1833.
Mauvaise herbe est précoce, et croit avant le temps.

mai 1833.
Les vertus, le courage, valent mieux que la grâce et

qu'un joli visage.
mai 1833.
Plus une calomnie est difficile à croire, plus pour la
retenir les sots ont de mémoire.
mai 1833.
Une fille est au mieux sous l'aile de sa mère.

Casimir Delavigne ; L'école des vieillards, II, 7 (1823)
Il n'est pas de bon mot qui vaille un bon office.

Casimir Delavigne ; L'école des vieillards, III, 2 (1823)
Les raccommodements ont bien leurs avantages.

On ne sait pas souvent combien l'on est coupable.

La mort d'un honnête homme est un poids éternel.

Casimir Delavigne ; L'école des vieillards, IV, 6 (1823)
On est moins tolérant pour des goûts qu'on n'a plus.

Le ridicule cesse où commence le crime.

Tout pouvoir excessif meurt par son excès même.

Casimir Delavigne ; Louis XI, V, 8, le 11 février 1832.
Que de notre hymen le joug est pesant !

Casimir Delavigne ; Les vêpres siciliennes, I, 5, le 23
octobre 1819.
Qui m'accable d'avance, il m'accuse il m'offense.

octobre 1819.
L'ami de mon choix c'est mon hôte et mon frère.

octobre 1819.
Le pardon d'un crime est le prix d'un aveu.

octobre 1819.
Un amour dédaigné cesse d'être invincible.

octobre 1819.
Tant qu'on est redoutable on n'est point innocent.

Casimir Delavigne ; Les vêpres siciliennes, IV, 4, le 23
octobre 1819.
L'égoïsme et l'orgueil sont aveugles et sourds.

Casimir Delavigne ; Les trois Messéniennes, Le
besoin de s'unir (1818)
Des penchants de son âme on n'est pas toujours

maître.
Casimir Delavigne ; La princesse Aurélie, II, 3, le 6
mars 1828.
On doit punir un tort comme on paie un service.

Casimir Delavigne ; La princesse Aurélie, II, 2, le 6
mars 1828.
Qui veut marcher longtemps se repose en chemin.

Casimir Delavigne ; La princesse Aurélie, I, 1, le 6
mars 1828.
Plus le péril fut grand, plus grand est le vainqueur.

Casimir Delavigne ; La princesse Aurélie, III, 7, le 6
mars 1828.
Pour un traître point de pardon.

Casimir Delavigne ; Charles VI, I, 8, le 15 mars 1843.
Les traîtres d'aujourd'hui sont des héros demain.

Casimir Delavigne ; Marino Faliero, II, 8 (1829)
On croit aisément au bonheur qu'on désire.

Casimir Delavigne ; Louis XI, III, 10, le 11 février
1832.
On se croit quelque chose, on n'est rien.

Casimir Delavigne ; Louis XI, III, 5, le 11 février 1832.
Un jeune orgueil qu'on flatte aisément prend le

change.
L'on pleure le jour d'avoir trop ri la veille.

Au jour de l'échéance force est bien, malgré soi,

d'acquitter sa créance.
Chacun, dans ce monde, a ses maux en partage.

Il n'est pauvre ici-bas qu'un plus pauvre n'envie.

Quel que soit notre lot, nous nous en plaignons tous,

et le plus mécontent fait encore des jaloux.
La pluie et le beau temps, la peine et le plaisir ; c'est à

prendre ou laisser, on ne peut pas choisir.
Jamais un lit n'est dur quand on fut matinal.

Mauvaise ou bonne, on prend la santé comme Dieu

nous la donne.
Quoi que fasse un maître, il a toujours raison.
Casimir Delavigne ; Louis XI, II, 13, le 11 février 1832.
L'écho dénonce, et les murs ont des yeux.

L'or est un grand ministre.

Un bon traité vaut mieux qu'une victoire.

De mon bonheur advienne que pourra.

Ce qu'on a donné ne saurait se reprendre.

Trahir un serment, c'est forfaire à l'honneur.

On raconte, j'écoute ; et sans qu'on le soupçonne, je

répète !
Tout plaît à dix-sept ans, et plus tard, l'avenir qui vous

charme, épouvante un vieillard.
Chaque pas dans la vie est un pas vers la mort.

Casimir Delavigne ; Louis XI, I, 9, le 11 février 1832.
Le remède contre les maux est de savoir souffrir.

Nous mesurons autrui sur ce peu que nous sommes,

et le dégoût de soi-même au mépris des hommes.
Faites ce que je dis et non ce que j'ai fait.

Casimir Delavigne ; Louis XI, le 11 février 1832.
Anne Ninon de Lenclos
Les 76 citations de Ninon de Lenclos :
Faire l'amour est un plaisir, un appétit, un besoin, un

amusement, et non pas un devoir.
Ninon de Lenclos ; Lettre au marquis de Sévigné
(date inconnue)
Ce n'est point par les soupçons qu'on affermit la

fidélité d'une maîtresse ; ils ne peuvent, au contraire,
que l'affaiblir, car c'est la familiariser avec des
sentiments dont la seule idée doit lui sembler un
crime. En paraissant craindre son inconstance, vous
l'accoutumez à la regarder comme possible, à se la
reprocher moins ; et vous l'avertissez de se faire un
mérite de ce qui ne doit être qu'un devoir.
(date inconnue)
Quand on s'aime véritablement, on s'éloigne du

mariage comme d'un abîme.
Ninon de Lenclos ; Confessions (1700)
Il est plus difficile de bien faire l'amour que de

commander des armées.
Ninon de Lenclos ; Lettre au Duc d'Enghien (date
inconnue)
Les regards sont les premiers billets doux des

amants.
Jette ta plume, et garde-toi de ranimer des souvenirs

amoureux éteints.
Ninon de Lenclos ; Lettre à Charles de Saint-
Évremond, le 15 septembre 1685.
La beauté sans grâce est un hameçon sans appâts.

Il est bien plus sûr pour les femmes d'ôter aux

hommes l'envie de nous attaquer, en affectant un
dehors sévère, que de nous défendre de leurs
attaques.
(date inconnue)
Les serments sont la fausse monnaie avec laquelle on
paie les sacrifices de l'amour.
(date inconnue)
Jamais une femme ne vous sait mauvais gré de plaire

à plusieurs, pourvu qu'elle soit toujours préférée : ce
sont autant de triomphes de plus.
(date inconnue)
Le désir de plaire naît chez les femmes avant le

besoin d'aimer.
(date inconnue)
L'amour ne meurt jamais de besoin mais souvent

d'indigestion.
(date inconnue)
Abandonnez aux céladons les propos sublimes et les

beaux sentiments : laissez-leur filer le parfait amour.
Je vous le dis de la part des femmes : il est des
instants où elles aiment mieux être un peu brusquées
que trop ménagées ; les hommes manquent plus de
cœurs par leur maladresse, que la vertu n'en sauve.
(date inconnue)
Il est souvent plus difficile de se débarrasser d'une

maitresse que de la séduire.
(date inconnue)
L'amour est un traître qui nous égratigne lors même

qu'on ne cherche qu'à jouer avec lui.
(date inconnue)
En amour, l'ingratitude des hommes est presque

toujours le prix de nos bienfaits.
(date inconnue)
Les extravagances sont de l'essence du véritable

amour.
(date inconnue)
Une femme oublie d'un homme qu'elle n'aime plus

jusqu'aux faveurs qu'il a reçues d'elle.
(date inconnue)
L'amour n'est fort que de notre faiblesse.

(date inconnue)
Il n'y a rien de si désobligeant que d'avoir des

faiblesses en pure perte, nous ne nous pardonnons
que celles dont un amant sait profiter.
(date inconnue)
Le vrai mérite, en amour, est celui qu'inspirent les

personnes à qui l'on veut plaire.
(date inconnue)
Une épouse jalouse à l'extrême, d'une jalousie

maladive, voit en toute femme une rivale.
(date inconnue)
Rien ne détermine si puissamment une femme à bien

traiter un amant que la concurrence d'une rivale.
(date inconnue)
Quand les femmes ont passé trente ans, la première

chose qu'elles oublient, c'est leur âge ; lorsqu'elles
sont parvenues à quarante, elles en perdent
entièrement le souvenir.
(date inconnue)
Jamais les hommes de deviennent plus tendres, plus

attachés, que lorsqu'on leur a pardonné une petite
infidélité de passage.
(date inconnue)
L'amour est un enchantement : jouissez-en sans
chercher à connaître le charme qui nous amuse et qui
nous séduit. Anatomiser l'amour, c'est vouloir s'en
guérir. Psyché le perdit pour avoir voulu le connaître.
(date inconnue)
L'amour est un caprice dont la durée ne dépend pas

de nous, et qui est sujet au dégoût comme au
repentir.
(date inconnue)
Le bonheur de vivre, c'est un baiser donné et rendu

avec ce mot perdu dans un soupir : Encore !
La vie passe à la vitesse du vent, ne sacrifiez point le

jour au lendemain, ni le présent à l'avenir.
La vie est courte, et le temps a des ailes, il emporte

avec lui nos joies et nos plaisirs.
En amour comme en guerre, le plaisir de vaincre se

mesure sur les obstacles.
(date inconnue)
L'amour est un sentiment actif, c'est un feu qui
dévore, et qui exige toujours de nouveaux aliments :
s'il ne peut exercer son activité que sur des objets
sensibles, il s'y attache, et s'y attache uniquement.
(date inconnue)
Le cœur est une énigme inexplicable : c'est un

composé bizarre de tous les contraires, il est si plein
de contradictions, qu'on est obligé de varier à l'infini la
façon de l'attaquer.
(date inconnue)
Pour un homme qu'elle aime, une femme est capable

de tout.
(date inconnue)
Jamais femme ne vous traitera plus cavalièrement

que celle qui vous croira trop amoureux pour la quitter
; sa vertu, moins que son orgueil, la rend intraitable.
(date inconnue)
Dans les âges de la galanterie, le platonisme est la

passion de la vieillesse.
(date inconnue)
Si j'avais assisté au conseil du Créateur lorsqu'il

forma la nature humaine, je lui aurais conseillé de
mettre les rides sous le talon.
La beauté est une lettre de recommandation dont le

crédit n'est pas de durée.
(date inconnue)
Vouloir rendre l'amour raisonnable, c'est en faire un

triste vieillard.
(date inconnue)
On plaît plutôt par d'agréables défauts que par ses

qualités essentielles.
(date inconnue)
Qui veut vivre agréablement en pays étranger doit

s'adapter aux moeurs du pays en question.
(date inconnue)
On est maître de son coeur, et libre de l'offrir à qui bon

nous semble.
(date inconnue)
Quand une liaison de cœur devient un véritable

supplice il faut s'en délivrer le plus tôt possible.
(date inconnue)
Dans une relation qui se contient dans de justes

bornes est médiocrement amoureux.
(date inconnue)
Il n'est point de sentiment plus froid qui dure moins

que l'admiration.
(date inconnue)
L'amour n'est jamais si fort que quand on le croit prêt

à finir par l'emportement d'une querelle. Il vit dans les
orages ; chez lui tout est convulsif. Veut-on le réduire
au régime, il languit, il expire.
(date inconnue)
En amour, la fierté d'une femme n'éclate jamais

davantage que lorsqu'elle est prête à se rendre.
(date inconnue)
Les meilleurs conseils deviennent funestes dès qu'on

ne sait pas en faire une application juste.
(date inconnue)
L’amour ne meurt jamais de besoin, mais souvent

d’indigestion.
(date inconnue)
La nature sait au besoin réduire à néant le sophisme ;

elle reprend toujours ses droits.
Oh ! pouvoir à toute heure, à toute minute, devant

tous, embrasser son enfant, sans lui laisser au front
un stigmate d'opprobre ! lui dire qu'on l'aime, guider
ses premiers pas dans le monde, préparer son
avenir... ma chère, ne vous exposez jamais à perdre
ce bonheur !
La véritable famille n'existe que dans le mariage.

La famille, c'est l'amour sans regrets et sans

amertume.
L'amour est une flamme qui demande toujours un

aliment nouveau.
L'amour se transmet de générations en générations,

et par héritage.
Sans l'amour tout est mort, tout est stérile.
Les hommes ne manquent jamais qu'aux femmes qui

le veulent bien.
(date inconnue)
L'amour est un sentiment actif, c'est un feu qui dévore

tout.
(date inconnue)
L'amour est plutôt le dieu des sensations que des

sentiments.
(date inconnue)
Vous êtes si aimable que vous rendriez la plus idiote

des femmes la plus spirituelle.
(date inconnue)
Si le Diable pouvait aimer, il cesserait d'être méchant.

(date inconnue)
Eh ! que serait le bel âge sans l'amour ! une longue

maladie.
(date inconnue)
Les peines de l'amour sont au moins égales à ses
plaisirs.
(date inconnue)
Rien de si aimable qu'un homme séduisant, mais rien

de plus odieux qu'un séducteur.
N'économisons pas le bonheur, dépensons-le toujours

le plus vite possible ; autrement il s'envole avec les
heures, et nous ignorons ce qui vient derrière lui.
La véritable sagesse, consiste à ne jamais sacrifier le

jour au lendemain.
Il n'y a rien de si varié dans la nature que les plaisirs

de l'amour.
Plaignons les tourterelles qui ne baisent qu'au

printemps !
Évremond, le 2 mars 1682.
On a toujours raison, le destin toujours tort.

Entre l'amour et l'amitié, mon cœur ne balance
jamais.
La médisance, passe encore, mais la calomnie tu ne

dois point la souffrir.
Jette la plume, et garde-toi de ranimer des souvenirs

éteints.
Toutes les idées sombres s'effacent au premier signal

d'un autre plaisir.
L'amitié qui se rend importune par les conseils est une

fausse amitié.
L'amitié seule, en ce monde, est un sentiment

respectable.
Jacques Delille, appelé l'abbé Delille

Les 50 citations de Jacques Delille :
L'art de dissimuler est l'art de la vengeance.

Jacques Delille ; L'imagination (1806)
La pitié se retire alors qu'on l’importune.

Jacques Delille ; La pitié (1803)
L'avenir, du présent, se venge quelquefois.

Tant que d'un Dieu suprême on adore les lois, la pitié

dans les cœurs fait entendre sa voix, mais quand un
peuple impie outrage sa puissance, alors elle se tait,
et voilà sa vengeance.
Qui prévient les besoins prévient aussi les crimes.

Hâte-toi, couple aimable, hâte-toi de jouir ; plaisir,

honneur, repos, tout va s'évanouir.
Jacques Delille ; Le paradis perdu (1805)
La politesse est une vertu sociale qui répand sa

douceur sur les gens impolis.
Jacques Delille ; Le malheur et la pitié (1802)
C'est peu de charmer l’œil, il faut parler au cœur.

Jacques Delille ; Les jardins ou l'art d'embellir les
paysages (1782)
Il faut m'intéresser, et non pas m'éblouir.

paysages (1782)
Promettre, c'est donner ; espérer, c'est jouir.

paysages (1782)
Le plus grand bienfait est le bonheur d'aimer.

Les vrais plaisirs sont ceux que l'on doit à soi-même.

Les fruits les plus doux sont les fruits que l'on sème
soi-même.
L'honneur est une fleur que peu de chose blesse.

Un excès de prudence est souvent un danger.

La vengeance toujours enfante la vengeance.

Le bonheur appartient à qui fait des heureux.

Auprès de ses parents, les plaisirs sont plus doux et

les malheurs moins grands.
La bonté sait changer un désastre en plaisir.

L'amitié rend toujours bien plus qu'on ne demande.

Tout mortel isolé n'existe qu'à demi.

Jacques Delille ; Épître sur l'utilité de la retraite (1760)
Dans ce monde imposteur tout est couvert de fard ; la

haine s'y déguise en amitié traîtresse.
Dans ce monde imposteur la vengeance y sourit, et la

rage y caresse.
Pour apprendre à connaître, apprends à douter.

Jacques Delille ; Épître sur les voyages (1765)
Chacun a son idole.

Le mal, comme le bien, doit instruire le sage.
Des maux les plus grands l'ignorance est la mère.

Une beauté sans art a des défauts qu'on aime.

Le vrai du monde est le commun partage.

Le secret de choquer, c'est de se contrefaire.

De soupçons en soupçons l'amour jaloux se traîne.

Jacques Delille ; Les malheurs de la défiance (1806)
Un mot seul vaut un long poème quand c'est le cœur

qui l'a dicté.
Jacques Delille ; Épître sur les vers de société - 1768.
Un maître doit toujours connaître ses sujets.

Jacques Delille ; L'homme des champs, III (1800)
La plus belle retraite a besoin de plaisirs.

Jacques Delille ; L'homme des champs, I (1800)
Les sons religieux sont l'amour de la terre et les échos

des cieux.
Simples tributs du cœur, vos dons sont chaque jour

offerts par l'amitié, hasardés par l'amour.
paysages (1782)
Les dangers qu'il faut qu'on redoute : l'ennui, l'orgueil

et la légèreté.
Jacques Delille ; Épître à deux enfants voyageurs
(1801)
Il ne faut aimer trop, ni trop peu sa patrie ; l'un serait

sacrilège, et l'autre idolâtrie.
Jacques Delille ; Épître à deux enfants voyageurs
(1801)
Qu'une seconde fois le bonheur nous rassemble ;

nous vécûmes heureux, eh bien ! mourons ensemble.
Plus d'un couple aimable a ses agaceries, ses refus

irritants et ses coquetteries.
Jacques Delille ; Trois règnes, Chant VIII (1809)
Laissez-le s'estimer pour qu'il soit estimable.

Le bonheur le plus doux est celui qu'on partage.

Heureux ou malheureux, l'homme a besoin d'autrui ; il
ne vit qu'à moitié s'il ne vit que pour lui.
Il faut un prix au juste, il faut un frein au crime.

Jacques Delille ; Dithyrambe sur l'immortalité de l'âme
(1802)
L'audace est commune, mais le bon sens est rare.

paysages (1782)
Nos beaux jours s'envolent les premiers, s'envolent

pour toujours.
paysages (1782)
Le sort fait les parents, le choix fait les amis.

On aime peu celui qui n'ose aimer personne.

Jacques Delille ; La conversation, II (1812)
J'ai tout vu, j'ai su tout, et j'ai tout oublié.

Heureux qui, retiré, ne connaît point l'ennui ! l'homme

n'y est jamais seul s'il se plaît avec lui.
Jean-Jacques de Lingrée
Les 123 citations de Jean-Jacques de Lingrée :
Il est une force morale qui peut s'acquérir par l'emploi

des facultés de notre âme, comme la force du corps
s'acquiert par l'exercice.
Jean-Jacques de Lingrée ; Réflexions et maximes
(1814)
On ne peut contempler le soleil, si un nuage léger

n'en tempère l'éclat, ni admirer la plupart des qualités,
si la modestie ne leur sert de voile.
(1814)
La morale est l'hygiène de l'âme.

(1814)
La vieillesse a des moyens d'être encore belle, si

l'avarice et l'humeur ne viennent pas l'en priver.
(1814)
Ne se défier de personne est simplicité ; se défier de

tout le monde est folie ; se défier de soi est le premier
pas vers la sagesse.
(1814)
Si Dieu n’a pas écrit dans les nuages : Espérez ou
craignez, il l'a écrit dans nos cœurs.
(1814)
Les promesses politiques sont semblables à un feu,

ça tient chaud un moment, puis ça finit en fumée.
(1814)
Il y a plus de mérite à emporter les suffrages qu'à les

obtenir.
(1814)
Les sots servent bien moins aux plaisirs des gens

d'esprit que les gens d'esprit aux plaisirs des sots.
(1814)
La véritable sensibilité prend sa source dans la force

du cœur, et non pas dans sa faiblesse.
(1814)
Au fond du cœur des méchants est dressé leur

échafaud.
(1814)
Le silence ne prouve pas toujours pour l'esprit, mais il

prouve toujours contre la sottise.
(1814)
On ne peut jamais trop se presser de se taire devant

l'homme toujours pressé de parler.
(1814)
Il y a une sorte de sagesse à connaître sa propre folie

et à s'en amuser, et une sorte de folie à trop se
prévaloir de sa sagesse.
(1814)
Le ridicule se montre à le chercher en toutes choses.

(1814)
Ne poussons pas l'amour de la réputation au point de

lui sacrifier notre propre estime.
(1814)
La véritable reconnaissance n'attend que des

occasions importantes pour éclater.
(1814)
La raison est une montre dont l'aiguille marche sans

qu'on s'en aperçoive ; si quelquefois elle s'arrête, il y a
toujours au-dedans de la montre un ressort qu'il suffit
de mettre en action pour donner du mouvement à
l'aiguille.
(1814)
L'erreur de ceux qui n'ont que de la prudence est de

la croire supérieure à tout.
(1814)
La plus grande étendue d'esprit ne met pas à l'abri

des préventions.
(1814)
Le droit que nous avons de nous plaindre de

quelqu'un nous ôte le pouvoir de le juger.
(1814)
Nul ne peut se flatter de n'avoir jamais donné à

personne de justes sujets de se plaindre.
(1814)
Comptons moins sur les remords des méchants pour

nous venger d'eux que sur leurs passions.
(1814)
La paresse étouffe plus de talents que l'activité n'en
développe.
(1814)
La paresse émousse toutes les armes dont on

pourrait la combattre.
(1814)
L'utilité morale d'une opinion est la plus forte

présomption de son évidence.
(1814)
La pensée de la mort, qui décourage les hommes

ordinaires, n'est pour les grands hommes qu'un
avertissement de se hâter.
(1814)
Rien de plus opposé à l'esprit que la moquerie,

puisque rien n'annonce plus l'ignorance de ce qu'on
doit aux autres et à soi-même.
(1814)
Ceux qui, pour faire croire à leur modestie, ou

éprouver l'opinion d'autrui, affectent d'avouer des
défauts qu'ils ne se croient pas, ne méritent pas qu'on
les démente.
(1814)
Il y a deux sortes de modestie : l'une naturelle, qui est

l'effet de notre ignorance sur ce qui nous distingue ; et
l'autre, que produisent nos lumières en nous éclairant
sur ce qui nous manque.
(1814)
Il y a une modération qui vient de ce qu'on n'a pas la

force d'être ambitieux, et une ambition qui vient de ce
qu'on n'a pas la force d'être modéré.
(1814)
On s'occupe rarement de ceux qu'on méprise, mais

on veut toujours paraître mépriser ceux qu'on hait.
(1814)
Ce qui empêche les menteurs de pouvoir se corriger,

c'est qu'ils tirent vanité de leurs mensonges.
(1814)
Le menteur ne trompe habituellement que lui.

(1814)
Quoiqu'on se plaigne de la mémoire en général, on
veut toujours, dans les occasions particulières, en
avoir plus qu'un autre.
(1814)
Le mécontentement que nous avons quelquefois de

nous-mêmes devrait diminuer notre surprise du
mécontentement que les autres ont souvent de nous.
(1814)
Lors même que nous sommes convaincus du peu de

sincérité de ceux qui nous louent, nous leur savons
gré du désir de nous plaire qu'ils montrent, et de
l'exemple qu'ils donnent.
(1814)
Ce qui diminue quelquefois l'impression qu'on reçoit

des louanges ingénieuses, c'est qu'elles louent plus
ceux qui les donnent que ceux à qui elles sont
adressées.
(1814)
C'est un danger d'être trop loué, on ne fait plus rien

pour l'être.
(1814)
La laideur est une douleur qu'une femme conserve
toute la vie.
(1814)
Jouissons de peu, si nous voulons jouir de quelque

chose.
(1814)
L'oubli des bienfaits qui vient de la légèreté, n'est pas

plus de l'ingratitude, et que l'oubli des injures qui vient
de la même cause n'est de la générosité.
(1814)
L'ingratitude enlève moins de plaisir au bienfaiteur

qu'à l'ingrat.
(1814)
L'infortune ne fait rien perdre au mérite, elle ne sert

que de lustre à la vertu.
(1814)
Il est difficile que celui qui fut ingrat trouve à son tour
de la reconnaissance.
(1814)
On justifie en quelque sorte un ingrat par le plaisir
qu'on montre à s'en plaindre.
(1814)
Ce qui blesse ordinairement le plus un grand nombre

de femmes, quand nous leur sommes infidèles, n'est
pas tant l'idée de notre infidélité, que celle du
triomphe qu'ont dû en ressentir leurs rivales.
(1814)
On pardonne d'autant moins une infidélité que la

personne en faveur de qui elle a été faite nous est
plus connue.
(1814)
L'indiscret devrait rougir de la nécessité où il est sans

cesse d'inviter les autres à ne pas lui ressembler.
(1814)
On n'est pas seulement indiscret par vanité, on l'est

plus souvent encore par l'impossibilité de se taire, et
même contre son propre intérêt : trop de causes
contribueraient à cacher la vérité, si l'indiscrétion ne
nous avait été donnée comme un des moyens de la
faire connaître.
(1814)
Les indiscrets, malgré l'exemple qu'ils donnent,
croient toujours à la vertu particulière de leurs
recommandations.
(1814)
Il y a des méchants qui ne nuisent qu'à leurs

ennemis ; l'indiscret nuit à tout le monde.
(1814)
L'amitié, l'amour et la fortune peuvent aisément

échapper à qui n'a pas en soi de quoi garder un
secret.
(1814)
On doit autant condamner l'inconstance de nos

jugements et de nos opinions, quand elle tient à nous-
mêmes, que l'approuver quand elle tient à
l'inconstance des personnes et des choses dont nous
jugeons.
(1814)
C'est quelquefois par inconstance qu'on revient à un

premier engagement.
(1814)
Le secret de n'être importun à personne est de ne pas
l'être à soi-même.
(1814)
On peut souvent juger d'un homme, à la première

vue, sur le degré d'importance qu'il se donne : ainsi
une bulle de savon, par son étendue, donne la
mesure du vide qu'elle renferme.
(1814)
On gagne à modérer son imagination de voir au

moins se réaliser quelques-unes de ses espérances.
(1814)
On n'est jamais plus ignorant que par la science des

choses inutiles.
(1814)
La modestie n'engage jamais à s'humilier autant que

la vanité.
(1814)
Deux espèces d'hommes ne peuvent parvenir à

connaître leurs semblables : ceux qui ne descendent
jamais en eux-mêmes, et ceux qui n'en sortent jamais.
(1814)
Nous avons découvert dans l'habitude un pouvoir

souvent égal à celui de la nature ; nous sommes bien
loin de tirer tout le parti que nous pourrions d'une
aussi précieuse découverte.
(1814)
La durée de nos goûts dépend plus de nos opinions

que de nos besoins.
(1814)
Rien ne devrait plus nous corriger de notre penchant

à condamner les goûts d'autrui, que de voir à quel
point nous en changeons nous-mêmes.
(1814)
La générosité d'argent est facile, il n'y a qu'à être riche

pour en avoir : mais c'est celle qui ne coûte pas un
sou, celle de l'âme, qui est estimable. C'est une belle
chose qu'un homme vraiment généreux, car il n'y a de
grandeur sur la terre que dans le sacrifice de soi.
(1814)
Il ne manque à l'homme reconnaissant que l'occasion

d'être généreux.
(1814)
Il ne faut souvent à l'homme doué de force qu'une

réflexion juste pour changer un vice en vertu.
(1814)
Il semble qu'il n'y ait de dupe de la flatterie que celui

qui s'en laisse charmer ; mais celui-là ne l'est pas
moins qui se persuade, en flattant, d'avoir une sorte
de supériorité sur celui qu'il flatte.
(1814)
On n'a jamais plus de peine à résister à la flatterie que

lorsqu'elle s'exerce devant témoins.
(1814)
Ce qui rend ceux qui ont l'habitude de la finesse si

souvent dupes de leurs propres ruses, c'est que la
confiance qu'ils ont en eux-mêmes, les empêchant de
se borner à tromper les sots, les engage presque
toujours à s'adresser à des gens qui les font
connaître.
(1814)
La finesse n'abuse ou ne perd si fréquemment ceux

qui en font usage, que parce que, trop occupés à
attaquer, l'attention qu'ils y emploient, est contraire à
celle qui est nécessaire pour se défendre.
(1814)
Ce qui aide si souvent un fat à réussir auprès des

femmes, c'est l'espèce de gloire qu'elles trouvent à se
faire aimer de ceux qui s'aiment tant eux-mêmes.
(1814)
Rien n'est plus insupportable à un fat que la présence

de celui qui lui ressemble.
(1814)
La familiarité avec une femme est une porte ouverte

vers l'amour.
(1814)
On ne mérite pas l'estime des hommes quand on

cherche à l'obtenir que pour s'élever au-dessus d'eux.
(1814)
On pardonne plus aisément à autrui de ne nous avoir

jamais estimé, que d'avoir cessé de nous estimer.
(1814)
L'espérance, malgré l'illusion de ses promesses,
donne encore de meilleurs conseils que la crainte.
(1814)
L'envieux nous venge continuellement de lui-même.

(1814)
Avouer une faute à l'envieux, c'est commettre une

seconde faute.
(1814)
On peut s'affliger de l'envie ; mais comme elle est

toujours en proportion de nos avantages, il y a une
sorte d'injustice à s'en plaindre.
(1814)
L'envie se consolerait, si elle savait qu'on n'est point

heureux impunément.
(1814)
On a besoin de tout le monde, quand on ne tient à

personne.
(1814)
Un livre est une lettre écrite à tous les amis inconnus

qu'on a dans le monde.
(1814)
Quand on connaît le secret d'être heureux, il faut le

partager.
(1814)
Qui a la prétention d'enseigner ne doit jamais cesser

d'apprendre.
(1814)
Blâmer la vanité d'autrui, sans cesser de le flatter,

c'est se plaindre de la chaleur d'un feu qu'on attise.
(1814)
On ne jouit qu'une fois du plaisir de se venger, on jouit

toujours du plaisir de pardonner.
(1814)
On doit son cœur à peu, on doit son indulgence à

tous.
(1814)
La prudence, simple qualité quand elle n'est utile qu'à

nous-mêmes, devient une vertu quand nous
l'employons pour les autres.
(1814)
La paresse est la clé de la pauvreté.

(1814)
La paresse est à l'égard des vertus ce qu'un étang est

aux terres qui l'environnent.
(1814)
La modestie est une qualité d'autant plus précieuse

chez les femmes, qu'on fait tout ce qu'on peut pour
les en guérir.
(1814)
Les envieux se plaignent du mérite, mais le mérite ne

se plaint jamais d'eux.
(1814)
Ce n'est pas au tribunal du public que doivent se

porter les plaintes de l'amitié.
(1814)
Pour juger de l'extrême différence des hommes entre

eux, il faut les supposer armés de pouvoir.
(1814)
Il entre dans la politesse plus d'habitude ou de vanité

que de bienveillance.
(1814)
La politesse est comme l'eau courante, qui rend unis

et lisses les plus durs cailloux.
(1814)
On cherche à compenser par des plaisirs ce qu'on est

obligé de retrancher des espérances de son ambition.
(1814)
La raison naît en nous de l'expérience aidée de la

réflexion ; et quand elle est devenue tout ce qu'elle
doit être, on s'informe aussi peu de nos folies passées
que de la fleur qui a précédé un excellent fruit.
(1814)
La prudence ne prévient pas tous les malheurs, mais

le défaut de prudence ne manque jamais de les
attirer.
(1814)
Hypolite de Livry
Les 122 citations de Hypolite de Livry :
L'orgueil se cache plus souvent que la modestie sous

le voile de l'incognito.
Hypolite de Livry ; Pensées et réflexions (1808)
L'abus de confiance a une nuance moins odieuse que

la perfidie, mais ne diffère guère en bassesse.
L'astuce a quelque chose de plus affreux que la

fausseté ; on est faux par caractère, astucieux par
système : on peut saisir la fausseté ; l'astuce vous
glisse toujours entre les doigts.
L'honneur est comme l'or, il ne souffre aucune

altération.
Si les hommes avaient plus de vertus, les femmes en

auraient davantage ; soumises par leur destinée au
sort des premiers, elles doivent naturellement
participer à leurs défauts.
Les femmes sont, sous tous les rapports, les plus

belles créatures de la nature ; et si elles ne sont pas
tout ce qu'elles devraient être, c'est moins à elles qu'à
eux-mêmes que les hommes doivent s'en prendre.
Les hommes sont si parfaitement ridicules, qu'il ne

m'est jamais arrivé d'arrêter ma pensée sur un seul
d'entre eux, sans pitié, sans dégoût, ou sans
étonnement, et bien rarement sans toutes ces trois
impressions réunies.
Le temps, par la continuité de son vol, polit tellement

la surface de la terre, que nous ne faisons que glisser
dessus.
S'il y a des gens qui abusent de leur imagination, en

revanche, il en est beaucoup d'autres qui sont très
discrets à l'égard de la leur.
Il est plus facile d'arrêter le cours d'un fleuve que celui

des folies humaines.
Une grande âme volera aux extrémités de la terre

pour chercher le mérite, une âme basse fera le même
chemin pour l'éviter.
Quand on vous demande un conseil, voyez avant tout
l'intérêt de la justice, ensuite celui de la personne qui
vous le demande, jamais le vôtre, à moins qu'il ne
puisse s'intercaler dans les deux premiers ; rappelez-
vous toujours que l'abus de confiance n'est guère
moins horrible que la calomnie.
Les vices et les caractères des hommes sont aussi

variés que leurs professions.
Un cœur envieux ne connaît point d'amis ; un cœur

droit ne connaît point d'ennemis.
Rien n'use la délicatesse comme le malheur.

Il est des gens que rien ne saurait détourner de leur

but, et qui ne font aucune difficulté de marcher, en y
allant, sur toutes les considérations humaines.
Les hommes sont toujours prêts à sacrifier les autres

à leur intérêt ; ils s'embarrassent fort peu qu'une
chose soit juste, pourvu qu'elle leur soit utile, ou
seulement agréable ; voilà leur seul mobile, et
l'histoire de toute leur vie.
La manière dont j'envisage une injustice, ne peut se
concevoir ; la façon dont j'envisage celui qui la fait, ne
peut se concevoir davantage.
Une injustice est la chose la plus horrible de la nature,

elle en ébranle tous les fondements.
Le tigre ne mange pas le tigre : l'homme n'est pas si

difficile.
L'homme est tout à la fois l'écume et la quintessence

du travail de la nature, malheureusement l'écume
domine un peu trop.
Sous quelqu'aspect que l'on envisage les hommes, je

défie de les trouver supportables sous un seul.
La paresse de l'esprit a bien plus de force que celle

du corps.
L'habitude de ne pas penser est celle que l'on prend

le plus aisément, et que l'on perd le plus difficilement.
J'ai bien peur de mourir sans avoir pu comprendre
pourquoi j'ai vécu.
L'amour-propre est le plus grand ennemi de la vérité.

La léthargie de l'esprit est bien plus ordinaire chez les

hommes que celle du corps.
Ne soyez pas la dupe des prévenances que l'on vous

fait ; sur cent, il y en a au moins quatre-vingt-dix-neuf
d'intéressées.
Tout se tient en perfection comme en imperfection ;

dans les moindres choses comme dans les plus
grandes, l'homme parfait comme l'homme imparfait
impriment le cachet de leur genre respectif.
Que l'homme sensible, délicat et juste, a de choses à

souffrir en ce monde !
On supporte difficilement dans les autres ce qu'on est

incapable de faire soi-même ; aussi n'est-il rien de
plus antisocial que le mérite.
Il est plus aisé d'avoir de l'amour-propre que du bon
sens.
La prudence est le bouclier de la raison.

Tous les plus grands menteurs de ce monde se disent

ami de la vérité.
L'hypocrisie et la fausseté se ressemblent beaucoup ;

mais la première a des nuances encore plus odieuses
et qui lui sont particulières : l'hypocrisie prend le
masque de toutes les vertus, la fausseté se contente
d'en dissimuler l'absence.
La calomnie est bien plus atroce quand elle sort d'une

bouche parasite.
Plus on a le cœur sensible, plus on doit en surveiller

les mouvements.
Hélas ! il y a des êtres d'une inconcevable abjection.

On doit aimer, dit-on, son prochain comme soi-même ;

mais quand on n'a pas de prochain, ou du moins
qu'on ne s'en connaît pas, même en cherchant bien,
comment remplir ce précepte évangélique ?
Rien de plus contagieux que la critique, mais rien de

plus rare que d'échapper à la contagion.
Il est des perfidies de plus d'un genre, mais tout ce qui

en porte l'empreinte, offre l'image la plus repoussante.
L'égoïsme est le chancre du cœur.

La prévention se fixe sur sa proie avec l'acharnement

du vautour ; la mort a seule le pouvoir de l'en
arracher.
La préoccupation, venant de la tension de l'esprit sur

un objet quelconque, peut tout aussi bien être le fait
d'un sot que d'un homme d'esprit.
Les hommes ne parviendront jamais à la perfection,

en quelque genre que ce soit.
Rien de si rare que la vérité, et rien de si commun que
le mensonge.
Les fanfarons en tout genre ne sont que des

comédiens ambulants.
L'abus des mots est aussi ordinaire que l'abus des

choses.
La gangrène du cœur est incurable.

Il n'est rien de si difficile à concevoir que ce qu'on ne

veut point entendre.
Rien ne prouve mieux la majorité du vice que le petit

nombre de misanthropes.
L'avare qui se refuse tout pour augmenter son trésor,

ressemble à une abeille qui ne s'épuise que pour les
autres.
La pensée de l'éternité met si peu de différence entre

quelques heures et quelques années, que je n'ai
jamais vu finir une bougie sans penser à une vie qui
s'éteint.
Ce qui fortifie le plus l'hypothèse du hasard dans

l'arrangement des choses de cet univers, c'est de voir
tant de gens pourvus de facultés dont ils n'ont que
faire, puisqu'ils n'en font aucun usage.
Il y a des gens qui semblent mettre autant

d'ostentation à montrer la bassesse de leur âme, que
d'autres apportent de soin à cacher la leur.
Dans le cœur du chien la nature a déposé toutes les

vertus qu'elle a oublié de placer chez les hommes.
Les hommes sont d'atroces coquins.

Le goût est inné comme le sentiment, il se développe

par degrés, mais ne s'acquiert jamais ; il ne fait pas le
mérite des choses, mais il en fait le charme.
Une âme reconnaissante peut ne pas receler toutes

les vertus, mais une âme ingrate n'en peut contenir
aucune.
L'ingratitude n'est qu'une bassesse quand elle s'en

tient à elle-même, c'est-à-dire, au défaut de
reconnaissance ; mais elle acquiert un caractère
odieux, atroce, épouvantable, inconcevable,
indéfinissable, quand de son état passif elle passe à
un état hostile.
La franchise doit toujours être sous la tutelle de la

prudence : c'est un bel arbre qui, portant autant
d'épines que de fleurs, a besoin d'une main sage pour
le cultiver.
L'amitié peut être un fort beau sentiment, mais c'est

encore de une ces beautés idéales dont l'existence
est beaucoup moins connue que le nom.
La sagesse serait sans mérite chez un homme né

sans passions : où il n'y a pas de combat, il n'y a pas
de victoire ; où il n'y a pas de victoire, il n'y a pas de
triomphe ; et où il n'y a pas de triomphe, il n'y a pas
de mérite.
L'homme vertueux ne fait pas toujours l'homme de

mérite ; la nature peut à elle seule faire le premier, le
mérite ne doit son existence qu'à lui-même.
Partout où je ne vois pas de difficultés, je ne vois pas

d'efforts, et partout où je ne vois pas d'efforts, je ne
vois pas de mérite : on peut exercer une vertu sans
être vertueux.
L'amour-propre est la soupape de l'âme, il ouvre le

passage à tous les sentiments qu'elle renferme.
La constance proprement dite vient de la stabilité du

caractère ; l'inconstance de sa légèreté.
Le malheur est la vie, le bonheur en est l'ombre,

l'espérance le soutien, le désir l'activité, la peine la
nuit, la jouissance l'éclair.
La bêtise est la pénurie d'idées ; la sottise est

l'ignorance de cette pénurie.
La timidité vient plus souvent d'un défaut de confiance

dans les dispositions des autres que dans ses
moyens.
Un avantage est une qualité reçue ; une qualité est un
avantage acquis.
La raison est l'élève de notre jugement.

La suffisance est la confiance du sot.

Les hommes sont forts en paroles mais faibles en

actes.
Tout homme que vous croisez, pariez sur lui, sans

hésiter une seule seconde, mille contre un qu'il est
menteur : si vous perdez quelquefois, ne vous
découragez surtout pas pour cela ; je vous garantis
que plus vous en croiserez sur votre chemin, et plus
vous serez gagnant à la fin de la journée.
Ôtez l'amour de la vie, il ne reste plus rien ; toute

passion se fane, tout se décolore en son absence.
L'amour est la plus naturelle et la plus violente de

toutes les passions ; elle peut, selon le caractère de
celui qui en éprouve les atteintes, mener aux plus
grandes choses comme aux plus horribles ; elle se
compose, comme toutes les autres passions, de
peines et de jouissances, mais dans un cœur qui sait
la régler, les dernières l'emporteront toujours.
L'amour est le baume de la vie, il en est l'intérêt ; par

lui la vie se renouvelle, et par lui elle se soutient.
Si les femmes n'ont pas toutes les vertus, elles en ont

du moins davantage que les hommes ; elles ont plus
de courage qu'eux dans leurs maux et dans la
difficulté, plus de résignation dans leurs malheurs,
plus de stabilité dans leurs sentiments, plus de
profondeur dans leurs affections, plus d'héroïsme
dans leur dévouement, plus de douceur et de
sensibilité, plus de bonté et de pudeur que bien des
hommes.
Les hommes ont tous les vices, et s'étonnent que les

femmes n'aient pas toutes les vertus ; ils ne veulent
pas seulement être des hommes, ils voudraient aussi
que les femmes fussent plus que des femmes.
Les femmes sont nées pour être aimées et câlinées,

et non pas pour souffrir.
Ne vivre que pour aimer, n'aimer que pour souffrir, ne

souffrir que pour mourir, voilà le sort de l'être sensible.
La franchise, ceux qui la possèdent le moins, sont

ceux qui l'affectent le plus.
Si les femmes ne faisaient plus partie du monde, il y a

longtemps que je n'en ferais plus partie.
Les petites rivalités prouvent la petitesse des âmes.

La morale consiste à ne jamais faire le mal.

Qui ne peut faire du bien doit du moins empêcher que

le mal se fasse.
Toujours on a censuré le trop d'ambition, et il y a

encore des ambitieux, tant qu'il y aura des fous.
De toutes les énigmes de la nature, l'homme en est la

plus grande.
L'équité est produite par l'amour de la justice ; la

droiture, par l'amour de la vérité : jamais l'honneur ne
marche sans elles.
Tant que l'exemple ne sanctionnera pas la leçon,

celle-ci restera toujours sans effet.
La délicatesse consiste à ne rien faire de mal, ni rien

souffrir de contraire à l'honneur et à l'amour-propre
d'autrui, et à s'abstenir de tout ce qui peut blesser ses
sentiments, principalement chez ceux qui nous sont
proches.
Quand on ne fait pas le bien pour le bien même, mais

pour éviter un malaise, ou satisfaire un besoin, c'est
soi qu'on sert et non la vertu.
Les gens qui en font le moins sont ordinairement ceux

qui parlent le plus.
Les charlatans profitent de l'inhabileté que l'on a à

apercevoir la fausseté ou la pauvreté de leurs
principes, pour en tirer tout à leur aise leurs
pernicieuses ou misérables conséquences.
L'égalité civile est, de toutes les chimères, la plus

fausse.
La calomnie ne produit pas la prévention, elle en

féconde le germe.
Abuser de la confiance du plus scélérat des hommes,

est une chose aussi basse que d'abuser de celle du
plus honnête homme de la terre ; on est libre de
rejeter la confiance, mais on n'est plus libre de la
trahir quand on l'a acceptée, encore moins quand on
l'a sollicitée, car alors il y aurait perfidie.
La tromperie est le premier échelon de la perfidie.

La tromperie est une horreur, d'abord en ce qu'elle est

une fausseté, ensuite, en ce qu'on ne peut tromper
quelqu'un sans abuser de sa confiance.
Le comte Joseph de Maistre
Les 48 citations de Joseph de Maistre :
L'orgueil est immense de sa nature, il détruit tout ce

qui n'est pas assez fort.
Joseph de Maistre ; Lettre à la marquise de Costa
(1794)
L'exagération est le mensonge des honnêtes gens.

Joseph de Maistre ; Les soirées de Saint-
Pétersbourg, 7 (1821).
Dès qu'une branche est coupée, elle n'appartient plus

à l'arbre.
Joseph de Maistre ; Lettre à Madame de S***, le 12
août 1815.
Savoir, c'est savoir par les causes.

Joseph de Maistre ; Lettre au vicomte de Bonald, le
20 mai 1816.
Chaque homme est naturellement disposé à s'aimer

trop.
Joseph de Maistre ; Lettre au comte de Blacas, le 8
février 1816.
L'amitié est soupçonneuse, et ce défaut lui fait

honneur.
Joseph de Maistre ; Lettre au comte de Blacas, le 8
février 1816.
Pour se battre, il faut être deux.

Joseph de Maistre ; Lettre à la comtesse de P***, le
20 janvier 1816.
On est toujours prêt à penser et à parler mal.
Joseph de Maistre ; Lettre à la comtesse de P***, le
20 janvier 1816.
Une vengeance anticipée est le comble de la

prudence.
août 1815.
L'unique réfutation d'une mauvaise histoire est une

bonne histoire.
août 1815.
Le doute est le remords de l'erreur.

août 1815.
Le doute n'habite point la cité de Dieu.

août 1815.
Qui dispute avec sa conscience, elle le pince ; c'est

son métier.
août 1815.
Un ami véritable est un conducteur qui soutire les

peines.
août 1815.
Tout homme sensé doit défendre la famille qu'il a.
Joseph de Maistre ; Lettre à M. le comte de ***, le 6
septembre 1815.
Ce ne sont point les hommes qui mènent la

révolution, c'est la révolution qui emploie les hommes.
Joseph de Maistre ; Considérations sur la France
(1796)
Le plus grand malheur pour l'homme politique, c'est

d'obéir à une puissance étrangère.
Joseph de Maistre ; Du Pape, II, 7 (1819)
L'homme est insatiable de pouvoir : il est infini dans

ses désirs, et toujours mécontent de ce qu'il a.
Joseph de Maistre ; Étude sur la souveraineté (1794)
Ô faiblesse de l'esprit de l'homme ! qu'il voit peu de

choses !
Joseph de Maistre ; Réflexions critiques d'un chrétien
(1812)
Qui ne fait rien contre la vérité est bien près de celui

qui la défend avec courage.
(1812)
Renonçons donc à la haine et aux disputes, et cédons

à l'amour.
(1812)
La santé n'est pas contagieuse ; c'est la maladie qui
l'est trop souvent.
(1794)
J'aime croire à l'hérédité des talents : elle m'aide à

croire à celle des vertus.
(1794)
Jamais une passion dure ou haineuse n'a pu habiter

dans un cœur né pour aimer.
(1794)
La vertu se communique comme la vie.

(1794)
Pour rendre vos enfants un peu plus parfaits, ne

courez pas le risque d'attrister leur enfance.
(1794)
Ne perdez jamais une occasion de procurer un plaisir

à vos enfants, ou de leur épargner un chagrin.
(1794)
Que faut-il pour former un enfant ? L'éloigner des

mauvais exemples.
(1794)
Le bon sens, éclairé par la vertu, suffit pour donner

une excellente éducation.
(1794)
Il faut beaucoup de sagesse et d'attention pour ne pas

gêner la croissance de la plante humaine.
(1794)
S'il est peu de véritables douleurs, les véritables

consolateurs sont encore plus rares.
(1794)
Les véritables douleurs ne veulent point être

distraites.
(1794)
Aimer et connaître, c'est la véritable destinée de

l'homme.
(1794)
Le meilleur gouvernement est celui qui est capable de

procurer la plus grande somme de bonheur.
La question n'est pas de savoir quel est le meilleur
gouvernement, mais quel est le peuple le mieux
gouverné.
L'homme a cette manie étrange de se créer des

difficultés pour avoir le plaisir de les résoudre.
(1796)
Le mal est le schisme de l'être ; il n'est pas vrai.

(1796)
Il y a bien moins de difficulté à résoudre un problème

qu'à le poser.
(1796)
L'amour surmonte tous les obstacles.

(1812)
Les sciences, il faut les faire désirer avant de les

enseigner.
Joseph de Maistre ; Lettre à M. le comte
Rasoumowsky (1810)
Toute nation a le gouvernement qu'elle mérite.

Joseph de Maistre ; Lettre à M. le comte
Rasoumowsky (1810)
L'amour est un animal féroce capable des plus
horribles excès.
Joseph de Maistre ; Du Pape, II, 7 (1819)
L'essence de toute intelligence est de connaître et

d'aimer.
Pétersbourg, 2 (1821)
Nos enfants porteront la peine de nos fautes.

Le glaive de la justice n'a pas de fourreau ; toujours il

doit menacer ou frapper.
Il n'y a rien de si infortuné qu'un homme qui n'a jamais

souffert.
Oui, l'homme ne peut que proposer ; c'est une

immense vérité.
Joseph de maistre ; Œuvres complètes de Joseph de
Maistre (1884-1886)
La médiocrité refuse toujours d'admirer et souvent

d'approuver.
Joseph de Maistre ; Lettre à M. le comte de ***, le 6
septembre 1815.
François de Malherbe
Les 22 citations de François de Malherbe :
Il est meilleur de ne rien dire, que ne pas dire ce qu'il

faut.
François de Malherbe ; Épigramme sur la statue de la
pucelle (1613)
Deux beaux yeux sont l'empire pour qui je soupire.

François de Malherbe ; Chanson pour Henri le Grand
(1609)
Vos yeux ont des appas que j'aime et que je prise.

François de Malherbe ; Stance, X (1599)
L'aiguillon de l'amour, c'est la difficulté.

François de Malherbe ; Stances (1605)
Un courage élevé toute peine surmonte.

François de Malherbe ; Stance, VIII (1597)
Qui cesse d'espérer, il cesse aussi de craindre.

François de Malherbe ; Stance, V (1603)
Le temps est médecin d'heureuse expérience.

François de Malherbe ; Stance, II (1611)
Que mon fils ait perdu sa dépouille mortelle, ce fils si
brave que j'aimais si fort, je ne l'impute point à l'injure
du sort, puisque finir à l'homme est chose naturelle.
François de Malherbe ; Sonnet sur la mort de son fils -
1628.
Le trouble de mon âme étant sans guérison, le vœu

de la vengeance est un vœu légitime.
François de Malherbe ; Sonnet sur la mort de son fils -
1628.
Ta fille était du monde où les plus belles choses ont le

pire destin, et rose, elle a vécu ce que vivent les
roses, l'espace d'un matin.
François de Malherbe ; Lettre à Dupérier, qui venait
de perdre sa fille (1598)
Grandeurs, richesses et l'amour, sont fleurs

périssables et vaines.
François de Malherbe ; Ode à M. de la Garde - 1628.
Amour a cela de Neptune, que toujours à quelque

infortune il se faut tenir préparé.
François de Malherbe ; Stances composées en
Bourgogne (1609)
L'orgueil ne connaît point de lois.

François de Malherbe ; Fragment de la guerre des
princes - 1614.
Apprenez, âmes vulgaires, à mourir sans murmurer.

François de Malherbe ; Épitaphe au duc d'Orléans
(1611)
Que d'épines, Amour, accompagnent tes roses !

François de Malherbe ; Stances d'Alcandre (1609)
Je ne trouve la paix qu'à me faire la guerre.

Un déplaisir extrême est toujours à la fin d'un extrême

plaisir !
La bonne cause est toujours la plus forte.

La femme est une mer aux naufrages fatales ; rien ne

peut aplanir son humeur inégale.
François de Malherbe ; Aux ombres de Damon (1604)
Une chose qui plaît n'est jamais assurée.

Il n'est rien ici-bas d'éternelle durée.

C'est Dieu qui nous fait vivre, c'est Dieu qu'il faut
aimer.
François de Malherbe ; Paraphrase du Psaume CXLV
(1606)
Henry-René-Albert-Guy de Maupassant
auteurs/guy-de-maupassant.png
Écrivain français né le 5 août 1850 à Tourville-sur-

Arques dans la Seine-Maritime, Guy de Maupassant
est mort le 6 juillet 1893 à Paris. Il meurt de paralysie
générale un mois avant son quarante-troisième
anniversaire, et repose au cimetière du Montparnasse
à Paris.

sur Wikipédia.
Les 46 citations de Guy de Maupassant :
Quand on a le physique d'un emploi, on en a l'âme.

Guy de Maupassant ; Mont-Oriol (1887)
La caresse, c'est l'épreuve de l'amour.
Guy de Maupassant ; Les caresses, le 14 août 1883.
Le baiser n'est qu'une préface, mais une préface

charmante.
Guy de Maupassant ; Le baiser, le 14 novembre 1882.
La gourmandise a encore l'inestimable avantage de

développer entre compagnons de table des
sentiments d'indéracinable affection, infiniment plus
indissolubles que les sentiments qui naissent entre
compagnons de... lune de miel : Personne n'oublie
plus vite qu'un amoureux.
Guy de Maupassant ; Amoureux et primeurs (1881)
La gourmandise a sur l'amour mille avantages. Mais

le plus important, c'est qu'il importe d'être deux pour
s'abandonner à l'amour ; tandis qu'on pratique la
gourmandise tout seul, bien que l'abbé Morellet ait
dit : « Pour manger une dinde truffée, il faut être
deux : la dinde et soi. »
Les véritables gourmands sont rares comme les

hommes de génie.
La gourmandise réside dans l'exquise délicatesse du

palais et dans la multiple subtilité du goût, que peut
seule posséder et comprendre une âme de sensuel
cent fois raffiné.
De toutes les passions, la plus compliquée, la plus

difficile à pratiquer supérieurement, la plus
inaccessible au commun, la plus sensuelle au vrai
sens du mot, la plus digne des artistes en
raffinements, est assurément la gourmandise.
La vie n'est pas monotone quand on sait s'occuper.

Guy de Maupassant ; Le rosier de Mme Husson
(1888)
Les jours suivent les jours, et la semaine s'écoule.

(1888)
Il n'est pas une fille dans l'univers sur qui les

commères n'aient jasé !
(1888)
Il n'y a que les imbéciles qui ne soient pas

gourmands.
(1888)
Un tour au Bois n'est amusant qu'avec une femme, et

on n'en a pas toujours une sous la main.
Guy de Maupassant ; Bel-Ami (1885)
Une vie... quelques jours, et puis plus rien.
Guy de Maupassant ; Bel-Ami (1885)
Il n'y a rien en ce monde ni bonne foi, ni justice, ni

honneur, ni fidélité, ni Dieu !
Guy de Maupassant ; Madame Thomassin, le 13
janvier 1883.
Les vieux restent et les jeunes s'en vont !

Guy de Maupassant ; Madame Thomassin, le 13
janvier 1883.
Il faut noyer les beaux messieurs crétins avec les

belles dames catins.
Guy de Maupassant ; Lettre à Gustave Flaubert, le 10
décembre 1877.
Je demande la suppression des classes dirigeantes ;

de ce ramassis de beaux messieurs stupides qui
batifolent dans les jupes de cette vieille traînée dévote
qu’on appelle la bonne société.
décembre 1877.
La patience vous échappe devant l’imbécillité

criminelle de ce crétin.
décembre 1877.
Les femmes entre elles, les hommes entre eux.

Guy de Maupassant ; Le trou, le 9 novembre 1886.
Moi, je suis fort et doux, pas méchant pour deux
sous !
Guy de Maupassant ; Le trou, le 9 novembre 1886.
Mieux vaut avoir plus que moins.

Guy de Maupassant ; Le parapluie, le 10 février 1884.
L'air du matin est plein de frissons mystérieux que ne

connaissent point les attardés du lit.
Guy de Maupassant ; Sur l'eau, le 22 mai 1881.
Heureux ceux que satisfait la vie, ceux qui s'amusent,

ceux qui sont contents !
Pour un homme intelligent, est-il quelque chose de

plus amusant, de plus original que de se payer sa
propre femme ; on n'aime bien, en amour illégitime,
que ce qui coûte cher, très cher.
Guy de Maupassant ; Monsieur Parent (1885)
La femme rêve toujours, elle rêve de ce qu'elle ignore,

de ce qu'elle soupçonne.
Guy de Maupassant ; Le rosier de Madame Husson
(1888)
Nous aurions peu de maîtresses agréables si nous

n'étions pas plus audacieux que les maris dans nos
caresses, si nous nous contentions de la vulgaire
habitude des nuits conjugales.
Guy de Maupassant ; Le rosier de Madame Husson
(1888)
Quel que soit le bien-être de notre corps, nous

désirons quelque chose de plus... pour le cœur.
Guy de Maupassant ; Rose (1884)
Le mariage c'est un échange de mauvaise humeur le

jour et de mauvaises odeurs la nuit.
Guy de Maupassant ; Mademoiselle Fifi (1882)
Quand on aime une femme, on hait qui la possède.

Guy de Maupassant ; La trahison de la comtesse de
Rhune, III, 2 (1875)
Le talent provient de l'originalité, qui est une manière

de penser, de voir, de comprendre et de juger.
Guy de Maupassant ; Pierre et Jean, préface
(1887/1888)
Le baiser frappe comme la foudre, l'amour passe

comme un orage, puis la vie, de nouveau, se calme
comme le ciel, et recommence ainsi qu'avant. Se
souvient-on d'un nuage ?
Guy de Maupassant ; Pierre et Jean (1888)
On aime sa mère presque sans le savoir, sans le

sentir, car cela est naturel comme de vivre.
Guy de Maupassant ; Fort comme la mort (1889)
La moindre chose contient un peu d'inconnu :
Trouvons-le.
Guy de Maupassant ; Pierre et Jean (1887/1888)
L'homme qui aime normalement sous le soleil, adore

frénétiquement sous la lune.
Le baiser, la plus sûre façon de se taire en disant tout.

Guy de Maupassant ; Escales d'azur.
Le bonheur, c'est l'attente heureuse, la confiance ;

c'est un horizon plein d'espérance, c'est le rêve !
Guy de Maupassant ; Les souvenirs, le 23 mars 1884.
Les seules femmes heureuses sur cette terre sont

celles à qui nulle caresse ne manque.
Guy de Maupassant ; Les caresses, le 14 août 1883.
L'homme, doué de sa force physique, exerce l'amour

par la violence ; la femme, douée du charme, domine
par la caresse.
L'amour est délicat, ma petite : un rien le froisse ; tout

dépend, sache-le, du tact de nos câlineries.
Le suicide ! c'est la force de ceux qui n'en ont plus.

Guy de Maupassant ; L'endormeuse, le 16 septembre
1889.
De toutes les passions, la seule vraiment respectable

me parait être la gourmandise.
Aimer beaucoup, comme c'est aimer peu ! On aime,

rien de plus et rien de moins.
Guy de Maupassant ; Notre cœur (1890)
Ce que l'on aime avec violence finit toujours par vous

tuer.
Guy de Maupassant ; La nuit, le 14 juin 1887.
Le cul des femmes est monotone comme l'esprit des

hommes.
Guy de Maupassant ; Lettre à Flaubert, le 3 Août 1878
Un baiser légal ne vaut jamais un baiser volé.

Guy de Maupassant ; Confession d'une femme (1882)
Démocrite d’Abdère, dit Démocrite
Les 35 citations de Démocrite :
Ne te montre pas soupçonneux envers tout le monde,

mais prudent et ferme.
Démocrite ; Fragments - IVe s. av. J.-C.
On ne peut être poète sans quelque folie.
Contredire et bavarder sans répit, c'est se montrer

incapable d'apprendre ce qu'il faut.
Ce qui instruit les sots, ce n'est pas la parole, mais le

malheur.
Céder à la loi, à l'autorité et à plus sage que soi, c'est

avoir le sens de ses devoirs.
Désirer violemment une chose, c'est rendre son âme

aveugle pour le reste.
Trompeurs et hypocrites sont ceux qui font tout en

paroles et, en fait, rien.
Une vie sans fêtes est une longue route sans

hôtellerie.
Qui aime à blâmer est, par nature, peu propre à

l'amitié.
Refuse tout agrément qui ne comporte aucune utilité.
Du blâme des méchants l'honnête homme n'a cure.

Qui commet l'injustice est plus malheureux que celui

qui la subit.
La parole est l'ombre de l'action.

Pour persuader, souvent la parole a plus de poids que

l'or.
Regretter ses actes honteux, c'est sauver sa vie.

Belle attitude que penser droit dans le malheur !

Évite les fautes, non par peur, mais par sentiment du

devoir.
Désirer avec excès, c'est agir en enfant, non en

homme.
Sage est celui qui ne s'afflige pas de ce qui lui
manque et se satisfait de ce qu'il possède.
Seuls sont aimés des dieux ceux qui ont en haine

l'injustice.
Parmi les plaisirs, les plus rares sont les plus vifs.
Le commandement appartient naturellement au

meilleur.
Tout homme pénible à supporter, finit par nous lasser.

Démocrite ; Sentences grecques - IVe s. av. J.-C.
Il est pénible d'être commandé par un homme qui ne

vous vaut pas.
Les espoirs des hommes instruits valent mieux que la

richesse des ignorants.
Plein d'agrément est le vieillard qui sait à la fois

plaisanter et parler sérieusement.
Il ne vaut pas la peine de vivre, si l'on n'a pas un bon
ami.
N'aimer personne c'est n'être aimé de personne.

Réfléchir avant d'agir vaut mieux que regretter après

avoir agi.
La tranquillité de l'âme provient de la modération dans

le plaisir.
Les hommes éprouvent à se gratter le même plaisir

qu'à faire l'amour.
L'éducation est pour les gens heureux une parure,

pour les malheureux un refuge.
Ne soyez pas soupçonneux, mais affable, et montrez

que vous ne craignez pas d'être trompé.
Démocrite ; Sentences d'or - IVe s. av. J.-C.
Le soleil est souvent obscurci par les nuages et la

raison par la passion.
Le bonheur et le malheur se trouvent dans l'âme.
Adrien de Montluc-Montesquiou
Les 64 citations de Adrien de Montluc :
Il faut prendre le temps comme il vient.

Adrien de Montluc ; La comédie de proverbes, II, 3
(1616)
À l'occasion on prend ce qui vient à l'hameçon.

(1616)
Une pomme mangée avec contentement vaut mieux

qu'une perdrix dans le tourment.
(1616)
Chien hargneux a toujours l'oreille déchirée.

(1616)
Ce qu'il dit et rien c'est tout un.

(1616)
Il est plus malicieux qu'un vieux singe.

(1616)
Quand on parle du loup, on en voit la queue.

(1616)
Il va de cul et de tête comme une corneille qui abat

des noix.
(1616)
À méchant méchant et demi.

(1616)
Il a la langue aussi aiguisée qu'une épée.

(1616)
Chacun est maître en sa maison.

Adrien de Montluc ; La comédie de proverbes, I, 7
(1616)
Il est plus glorieux qu'un pet.

(1616)
Il est sec comme un rebecq et plus plat qu'une

punaise.
(1616)
Il est menteur comme un arracheur de dents.

(1616)
Il est plus sot qu'un panier percé.

(1616)
Saut de crapaud, voici la pluie.

(1616)
Mieux vaut se taire que mal parler.

(1616)
Il faut rendre à César ce qui est à César.

(1616)
Tout ce qu'on dit n'est pas eau bénite.

(1616)
Qui bien fait bien trouve.

(1616)
Le gros nigaud, il est aussi fin qu'une dague de
plomb.
(1616)
Pour bien servir et loyal être, de serviteur on passe

maître.
(1616)
Il est plus sot qu'il n'est grand.

(1616)
Il est plus traître que Judas.

(1616)
Qui croit sa femme et le curé est en danger d'être

damné.
(1616)
Il ne faut jamais jeter le manche après la cognée.

(1616)
Qui ne veut entendre a du coton dans les oreilles.

(1616)
Mettez de l'eau dans votre vin.
(1616)
Faites du bien à un vilain, il vous crachera dans la

main.
(1616)
Il n'est pas si diable qu'il est noir.

(1616)
Il est malheureux comme un chien qui se noie.

(1616)
Les battus payeront l'amende.

(1616)
Qui se lève le cul en premier est bien engrogné.

(1616)
Qui a bon voisin a bon matin.

(1616)
Ce qui est fait est fait.

(1616)
Si le ciel tombait, il y aurait bien des alouettes prises.

(1616)
Petit à petit l'oiseau fait son nid.

(1616)
Selon la jambe le bas.

(1616)
À bon entendeur il ne faut qu'une parole.

(1616)
Parler à des ignorants, c'est semer des marguerites

devant les pourceaux.
(1616)
Qui garde sa femme et sa maison a assez d'affaires.

(1616)
Fille qui écoute, et ville qui parlemente, est à moitié

rendue.
(1616)
À bon jour, bonne œuvre.

(1616)
Une fille est de mauvaise garde.

(1616)
Aux bonnes fêtes se font les bons coups.

(1616)
Mieux vaut une bonne fuite qu'une mauvaise attente.

(1616)
Qui bat les buissons aura des oiseaux.

(1616)
Tant va la cruche à l'eau qu'en fin elle se brise.

(1616)
La jeunesse est forte à passer.

Adrien de Montluc ; La comédie de proverbes, III, 7
(1616)
Chaque chose suit son contraire et cherche son
semblable.
(1616)
Il rit assez qui rit le dernier.

(1616)
Tous songes sont mensonges.

(1616)
Mieux vaut se repentir tard que jamais.

Adrien de Montluc ; La comédie de proverbes (1616)
Le soldat doit avoir assaut de lévrier, fuite de loup,

défense de sanglier.
Adrien de Montluc ; Illustres proverbes historiques
(1655)
Un grand seigneur, un grand clocher, une grande

rivière font trois mauvais voisins.
(1655)
On ne répète pas deux fois la messe pour les sourds.

(1655)
Si les femmes étaient d'argent, elles ne vaudraient
rien à faire monnaie.
(1655)
Buvons, jamais nous ne boirons si jeunes.

(1616)
On ne donne rien de si bon marché que les

compliments.
(1616)
Un diable n'est pas toujours aussi diable qu'il est noir.

(1616)
Les amoureux ont toujours un oeil aux champs et

l'autre à la ville.
(1616)
Il ne faut pas changer un cheval borgne contre un

aveugle.
(1616)
Ciel pommelé et femme fardée ne sont pas de longue

durée.
(1616)
Une fille sans ami est un printemps sans roses.

(1616)
Démosthène
Les 19 citations de Démosthène :
Que la défiance soit votre compagne inséparable,

vous serez à l'abri de tous les maux.
Démosthène ; Les Philippiques - IVe s. av. J.-C.
Chercher à connaître l'avenir, ce n'est pas là ce qui

doit vous occuper ; mais prendre conscience que cet
avenir vous sera bientôt funeste si vous persévérez
dans votre inaction et dans la négligence de vos
affaires, voilà ce qu'il vous importe de bien connaître.
Il ne suffit pas de savoir par ouï-dire, il faut voir de vos

propres yeux.
Un homme sensé juge par les actions, et non pas par

les paroles.
La manière de bien conduire une guerre ce n'est pas
de suivre, mais de précéder les évènements. Un
général marche à la tête des troupes, de même un
bon politique doit marcher à la tête des affaires, afin
d'être toujours le maître d'agir suivant sa volonté,
sans être jamais obligé de se traîner à la suite des
évènements.
L'homme sage trouve en lui-même une seule arme

défensive, commune à chacun, utile et salutaire à
tous, et quelle est cette arme ? La défiance. Portez-la
toujours avec vous, ayez soin de vous en couvrir ; tant
que vous ne la quitterez pas, vous n'aurez rien à
craindre.
Hâtez-vous d'agir tandis qu'il en est encore temps.

Un bon citoyen doit préférer dans ses discours le salut

de la patrie à l'agrément des paroles.
Il est fort aisé de se tromper soi-même, on pense

comme l'on est affecté.
Il faut toujours préférer l'utile à l'agréable si on ne peut

avec les deux.
Un décret est inutile si l'on n'y ajoute une volonté
ferme d'effectuer ce qui a été résolu.
On ne peut changer ce qui est fait.

La moindre force, de quelque côté qu'on l'ajoute, fait

pencher la balance.
Il est plus facile de conserver que d'acquérir.

Plus on passe pour beau parleur, plus on se défie de

nos discours.
Les impostures dévoilées par le temps se détruisent

elles-mêmes.
Il ne convient qu'à un scélérat de perdre la vie par une

sentence.
Qui ne pardonne à personne n'est pas digne de

pardon.
Le pardon ne change point la mauvaise volonté d'un
puissant malfaiteur.
Charles-Albert Demoustier
Les 49 citations de Charles-Albert Demoustier :
Par leurs goûts tous les jours les hommes sont unis.
Charles-Albert Demoustier ; Le conciliateur, I, 3
(1791)
On ne peut vivre heureux qu'auprès de ce qu'on aime.

Charles-Albert Demoustier ; Femmes, III, 8, le 19 avril
1793.
L'hommage des amis, c'est la fidélité.

Charles-Albert Demoustier ; Les femmes, II, 14 (1793)
Tout homme est sujet à l'erreur.

Charles-Albert Demoustier ; Le conciliateur, III, 6
(1791)
On n'aime pas toujours tout ce que l'on admire.

Charles-Albert Demoustier ; Le conciliateur, II, 6
(1791)
Sans l'estime il n'est point de solide amitié.

Charles-Albert Demoustier ; Le conciliateur, II, 12
(1791)
L'esprit croit aisément ce que le cœur désire.

(1791)
Les raisonnements ne parlent qu'à l'esprit, les

exemples parlent au cœur.
Charles-Albert Demoustier ; Les consolations, V
(1804)
Les larmes essuyées par les mains d'un ami

deviennent moins amères.
(1804)
La douleur diminue quand elle est partagée.

(1804)
Les cœurs tendres devinent les cœurs malheureux.

(1804)
L'infortune doit abaisser l'orgueil de l'homme heureux,

et relever le courage de l'homme abattu.
(1804)
Jouir et souffrir, voilà la vie de l'homme ; qui n'a ni joui

ni souffert meurt sans avoir vécu.
(1804)
Un cœur épuisé de douleur a besoin d'amitié.

Charles-Albert Demoustier ; Les consolations, IV
(1804)
De la crainte à la haine, le pas n'est que trop glissant.

(1804)
L'excès de la douleur est redoutable autant que

l'excès de la volupté.
(1804)
Dans le premier accès de la douleur, la solitude est

affreuse : les malheureux n'ont point d'amis.
Charles-Albert Demoustier ; Les consolations, III
(1804)
Les larmes attirent les larmes.

Charles-Albert Demoustier ; Les consolations, II
(1804)
La douleur même a ses jouissances.

Charles-Albert Demoustier ; Les consolations, I (1804)
Les cœurs sensibles se devinent d'abord, et s'aiment

dès qu'ils se sont devinés.
Le souvenir est la ressource des infortunés.

La vie la plus heureuse est une alternative à peu près

égale de jouissances et de peines.
(1804)
La jeunesse est un temps d'épreuve bien dur, bien

cruel à passer !
Charles-Albert Demoustier ; Lettres à Émilie (1786-
1798)
L'épreuve des amis c'est le malheur extrême.

Charles-Albert Demoustier ; Le conciliateur, V, 4
(1791)
Pardonnez ma peine secrète ; plaisirs, bonheur, j'ai

tout perdu ! Vous jouissez, moi je regrette ; vous
vivez, et moi j'ai vécu.
1798)
D'un bienfait commencé le cœur jouit d'avance.

Charles-Albert Demoustier ; Les femmes, III, 8 (1793)
L'amour est innocent quand l'amour est discret, et ce

qu'on ne sait pas n'a jamais été fait.
Charles-Albert Demoustier ; Les femmes, III, 1 (1793)
Les arts sont un besoin de l'esprit et du cœur.

(1791)
La beauté véritable est dans les sentiments.

1798)
Quand je vois vos attraits, c'est pour moi le

Printemps ; quand je cueille un baiser, c'est l'Été, je
moissonne ; quand vous me prodiguez, dans vos
discours charmants, les fruits de votre esprit, j'amasse
; c'est l'Automne ; mais si dans vos yeux, dans votre
petit air, je vois de la froideur, je tremble ; c'est l'Hiver.
1798)
S'il existe des caprices aimables, ce sont assurément

les caprices de l'amour.
1798)
Sans rien oser, sans rien prétendre, près de vous je

me trouve heureux ; un mot, un regard un peu tendre,
un sourire comble mes vœux.
1798)
L'amour exige qu'on le flatte, les faveurs sont ses
aliments, mais l'Amitié, plus délicate, vit de la fleur des
sentiments.
1798)
Il est si naturel, ce me semble, que l'Hymen de

l'Amour attiédisse l'ardeur ! du chaud, du froid unis
ensemble, que résulte-t-il ? La tiédeur.
1798)
Que l'amitié de mes maux me délivre : accorde-moi la

faveur de mourir, puisqu'un mortel sans aimer ne peut
vivre, et ne peut aimer sans souffrir.
1798)
Loin de nous quand l'Amour s'envole, heureux celui

qui s'en console !
1798)
Du bouquet que je vous compose durant mes heures

de loisirs, je ne détache aujourd'hui qu'une rose, pour
multiplier mes plaisirs.
1798)
Lorsque de la jouissance les doux moments sont

perdus, l'amour ne se soutient plus que par la
reconnaissance.
1798)
Un pauvre amant dit ce qu'il pense, sans trop penser

à ce qu'il dit ; le désordre est son éloquence ; quand
le cœur parle, adieu l'esprit.
1798)
Pour séduire une belle, au lieu de lui parler de soi, il

est plus adroit, selon moi, et plus doux de lui parler
d'elle.
1798)
Est-on jolie ? à l'âge de quinze ans l'on veut régner ;

c'est là le bien suprême. Devient-on mère ? on a pour
ses enfants la vanité qu'on avait pour soi-même.
1798)
Qu'il est cruel de n'avoir sur la terre, pas une main

pour essuyer ses pleurs !
1798)
L'on est faite pour aimer quand on est faite pour

plaire.
1798)
Des hommages, quoiqu'on soit femme, on se fatigue
au bout d'un jour ; la vanité chatouille l'âme, mais ne
remplace pas l'amour.
1798)
Heureux les vrais amis que l'éternité rassemble !

1798)
L'amitié seule véritable est l'histoire de notre cœur, et

l'amour n'en est que la fable.
1798)
La gaîté de l'hymen écarte les orages, et des jours

ténébreux éclaircit les nuages.
Charles-Albert Demoustier ; Le conciliateur, V, 3
(1791)
Heureux l'homme sensible qui, dans les champs

voisins de son séjour paisible, promenant tous les
jours la vue autour de soi, se dit, je suis aimé de tout
ce que je vois !
Charles-Albert Demoustier ; Le conciliateur, III, 6
(1791)
Mieux vaut être heureux un peu tard que jamais.

Charles-Albert Demoustier ; Femmes, III, 8, le 19 avril
1793.
Alfred de Musset
Les 128 citations d'Alfred de Musset :
Qu'y a-t-il de plus léger qu'une plume ? La poussière.

Et de plus léger que la poussière ? Le vent. Et de plus
léger que le vent ? La femme. Et de plus léger que la
femme ? Rien.
Alfred de Musset ; La quenouille de Barberine (1835)
Je n'appartiens à personne ; quand la pensée veut

être libre, le corps doit l'être aussi.
Alfred de Musset ; Lorenzaccio, II, 2 (1833)
Le seul vrai langage au monde est un baiser.

Alfred de Musset ; Poésies nouvelles, Idylle (1839)
Le seul bien qui me reste au monde est d'avoir

quelquefois pleuré.
Alfred de Musset ; Poésies nouvelles, Tristesse
(1850)
L'amitié se prouve en silence, et rend la vie douce et

légère.
Alfred de Musset ; Les deux maîtresses (1840)
Il ne faut jurer de rien.

Alfred de Musset ; Il ne faut jurer de rien, III, 4 (1836)
Quel que soit le chemin, quel que soit l'avenir, le seul
guide en ce monde est la main d'une amie.
Alfred de Musset ; Poésies nouvelles (1850)
Une larme en dit plus que tu n'en pourrais dire ; une

larme a son prix, c'est la sœur d'un sourire.
Partons, dans un baiser, pour un monde inconnu.

Alfred de Musset ; Poésies nouvelles, La nuit de mai
(1835)
Je suis un brave cueilleur de fleurs, qui souhaite le

bonjour à vos beaux yeux.
Alfred de Musset ; Comédies et proverbes (1849)
Le sourire, ce doux épanouissement qui rend la

jeunesse semblable aux fleurs.
Alfred de Musset ; Lorenzaccio, I, 6 (1833)
Toutes les femmes sont faites pour coucher avec les

hommes.
Les meilleures larmes sont à l'amour.

Où le plaisir ne coûte rien, la jeunesse n'a rien à

perdre.
Avec de la mémoire on se sort de tout.
Alfred de Musset ; Premières poésies, Namouna
(1832)
À vingt ans, une femme ici-bas n'est qu'un passe-

temps.
(1832)
L'esprit n'y voit pas clair avec les yeux du cœur.

(1832)
Tous les cœurs vraiment beaux laissent voir leurs

beautés.
(1832)
La paresse est un manque de courage.

Alfred de Musset ; Silvia, À Madame ***, le 18
décembre 1839.
Une femme pardonne tout, excepté qu'on ne veuille

pas d'elle.
Alfred de Musset ; La confession d'un enfant du siècle
(1836)
L'espérance est le seul vrai bien qu'on puisse

posséder.
Alfred de Musset ; Carmosine, II, 6 (1850)
Rien ne ressemble tant au malheur que la solitude !
Alfred de Musset ; Carmosine, I, 2 (1850)
L'ami le plus dévoué se tait sur ce qu'il ignore.

Alfred de Musset ; Carmosine, III, 3 (1850)
Les inconstant n'aiment pas, ils jouent avec les

cœurs.
Alfred de Musset ; Frédéric et Bernerette, III (1838)
Il n'est pire douleur qu'un souvenir heureux dans les

jours de malheur.
Alfred de Musset ; Premières poésies, Le saule
(1831)
Le temps emporte sur son aile, et le printemps et

l'hirondelle.
Alfred de Musset ; Premières poésies, À Juana (1831)
La vie est un sommeil, l'amour en est le rêve, et vous

aurez vécu si vous avez aimé.
Alfred de Musset ; À quoi rêvent les jeunes filles
(1832)
Tu trouveras, dans la joie ou la peine, ma triste main

pour soutenir la tienne.
Alfred de Musset ; Poésies nouvelles (1850)
Tout vrai regard est un désir ; mais le désir n'est rien

si l'on n'espère.
Alfred de Musset ; Impromptu (posthume 1860)
Je veux devoir tout mon bonheur à la tendresse

maternelle.
Alfred de Musset ; À ma mère (1841)
Aimer, c'est se donner corps et âme, c'est faire un

seul être de deux.
(1836)
L'absence ni le temps ne sont rien quand on aime.

Alfred de Musset ; Poésies nouvelles, Rappelle-toi
(1850)
Les deux grands secrets du bonheur : le plaisir et

l'oubli.
Alfred de Musset ; La nuit vénitienne, II (1830)
Il n'y a de vrai au monde que de déraisonner d'amour.

L'homme est un apprenti, la douleur est son maître.

Alfred de Musset ; La nuit d'octobre (1837)
Quoi qu'on en dise, l'amour c'est l'espérance.

Alfred de Musset ; Nouvelles, Emmeline (1841)
Il vaut mieux faire que dire.

Alfred de Musset ; Pierre et Camille, II (1844)
Femmes, quoi qu'on puisse dire, vous avez le fatal

pouvoir de nous jeter par un sourire dans l'ivresse ou
le désespoir.
Alfred de Musset ; Poésies nouvelles, À
Mademoiselle*** (1839)
Savez-vous ce que c'est qu'un cœur de jeune fille ?

Ce qu'il faut pour briser ce fragile roseau qui ploie et
qui se courbe au plus léger fardeau ? L'amitié, le
repos, celui de sa famille, la douce confiance et sa
mère et son Dieu, voilà tous ses soutiens ; qu'un seul
lui manque, adieu.
Alfred de Musset ; Premières poésies, Le saule
(1831)
Donne-moi, ma belle maîtresse, un beau baiser, car je

te veux raconter ma longue détresse, en caressant
tes beaux cheveux.
Alfred de Musset ; Madame la marquise (1829)
On a des sentiments élevés ou on n'en a pas.

Alfred de Musset ; Lorenzaccio, III, 1 (1833)
Une blessure sanglante peut engendrer la corruption

dans le corps le plus sain.
Alfred de Musset ; Lorenzaccio, II, 2 (1833)
Une femme qui n'a peur de rien n'est pas aimable.

Une insulte de prêtre doit se faire en latin.
Heureux qui sait se faire aimer après sept années de

mariage.
Je crois qu'une sottise est au bout de ma plume.

(1832)
Son cœur sur votre cœur ! le chemin est si doux du

plaisir au bonheur !
(1832)
Le dégoût, c'est la haine.

(1832)
Tant qu'un grain d'amitié reste dans la balance, le

souvenir souffrant s'attache à l'espérance.
(1832)
Tout est nu sur la terre, hormis l'hypocrisie.

(1832)
La femme est comme votre ombre : Courez après,
elle vous fuit ; fuyez-la, elle court après vous.
(1832)
Le mal cherche le mal.

Alfred de Musset ; Premières poésies, Les vœux
stériles (1831)
J'aime, et je sais répondre avec indifférence ; j'aime,

et rien ne le dit ; j'aime, et seul je le sais : Et mon
secret m'est cher, et chère ma souffrance ; et j'ai fait le
serment d'aimer sans espérance.
Alfred de Musset ; À Ninon (1837)
Le meilleur de ma vie a passé comme un rêve.

Alfred de Musset ; Silvia, À Madame ***, le 18
décembre 1839.
Viens sur mon cœur, que le tien le sente battre.

Où tu voudras, charmante fille ; où tu iras, je te

suivrai.
Quelle douceur infinie dans les premiers regards près

d'une femme qui vous attire !
(1836)
La plus curieuse des femmes, si elle s'amuse de celui
qui parle, n'estime que celui qui se tait.
Alfred de Musset ; Carmosine, II, 5 (1850)
Dans un cœur troublé par le souvenir, il n'y a pas de

place pour l'espérance.
Alfred de Musset ; Frédéric et Bernerette, III (1838)
Épargne-toi du moins le tourment de la haine ; à

défaut du pardon, laisse venir l'oubli.
Le droit est au plus fort, en amour comme en guerre.

Nul ne se connaît tant qu'il n'a pas souffert.

J'ai perdu jusqu'à la fierté qui faisait croire à mon

génie.
(1850)
Ne doutez pas du succès, et vous en aurez.

La discussion, mes bons amis, est une terre stérile,

croyez-moi, c'est elle qui tue tout.
La fortune est moins que la vie, la vie moins que
l'amour, l'amour moins que la liberté.
Alfred de Musset ; Le roman par lettres (1833)
Tu m'appelles ta vie, appelle-moi ton âme, car l'âme

est immortelle, et la vie est un jour.
Alfred de Musset ; Fantasio, I, 2 (1833)
L'amour est une hostie qu'il faut briser en deux au

pied d'un autel, et avaler ensemble dans un baiser.
Alfred de Musset ; Fantasio, I, 2 (1833)
Trouver sur les lèvres d'un honnête homme ce qu'on a

soi-même dans le cœur, c'est le plus grand des
bonheurs qu'on puisse désirer.
Alfred de Musset ; Lorenzaccio (1833)
Non, je n'étais pas né pour ce bonheur suprême de

mourir dans vos bras, et de vivre à vos pieds. Tout me
le prouve, hélas ! jusqu'à ma douleur même... si je
vous le disais, pourtant, que je vous aime.
Alfred de Musset ; À Ninon (1837)
Louer un sot, c'est pure charité.

Alfred de Musset ; Rondeau, À madame H. F. (1853)
La poésie est si essentiellement musicale qu'il n'y a

pas de si belle pensée devant laquelle le poète ne
recule si sa mélodie ne s'y trouve pas.
Alfred de Musset ; Le poète déchu, VIII (1839)
On naît poète, on devient prosateur.
Alfred de Musset ; Le poète déchu, VIII (1839)
Une larme est ce qu'il y a de plus vrai, de plus

impérissable au monde.
Alfred de Musset ; Le poète déchu, VII (1839)
Songe à mon triste amour, songe à l'adieu suprême !

Alfred de Musset ; Poésies nouvelles, Rappelle-toi
(1850)
La joie et la beauté sont mes dieux les plus chers,

après la liberté.
Laissons notre dispute, et vidons notre verre.

L'habitude fait de la vie un proverbe.

Alfred de Musset ; Rolla III (1833)
Le mal existe, mais non pas sans le bien, comme

l'ombre existe, mais non sans la lumière.
Aimer, c'est une grande affaire ; il faut avoir du

courage pour aimer.
Alfred de Musset ; Margot (1838)
Aimer, c'est douter d'un autre et de soi-même.
Alfred de Musset ; Comédies et proverbes (1849)
Il n'y a rien de si rapide qu'un sentiment d'antipathie.

Alfred de Musset ; La confession d'un enfant du
siècle, III, 6 (1836)
Le soupçon détruit l'amour.

(1836)
Un compliment vaut un baiser.

Alfred de Musset ; On ne badine pas avec l'amour
(1834)
Ta douleur même est sœur de ma souffrance ; elle

ressemble à l'amitié.
Alfred de Musset ; La nuit de décembre (1835)
La moitié d'un violent amour, c'est presque une amitié.

Alfred de Musset ; Les marrons du feu (1830)
Sais-tu où vont les larmes des peuples, quand le vent

les emporte ?
Il n'y a pas d'amour sans confiance.

Alfred de Musset ; Fils du Titien (1841)
Le regret d'un instant te trouble et te dévore ; tu dis

que le passé te voile l'avenir. Ne te plains pas d'hier ;
laisse venir l'aurore : Ton âme est immortelle, et le
temps va s'enfuir.
Alfred de Musset ; Lettre à Alphonse de Lamartine
(1834)
Tu te sens le cœur pris d'un caprice de femme, et tu

dis qu'il se brise à force de souffrir. Tu demandes à
Dieu de soulager ton âme : Ton âme est immortelle, et
ton cœur va guérir.
Alfred de Musset ; Lettre à Alphonse de Lamartine
(1834)
Aimer est quelque chose, et le reste n'est rien.

Alfred de Musset ; Idylle (1850)
Vive l'amour que l'ivresse accompagne ! Que tes

baisers brûlants sentent le vin d'Espagne !
Alfred de Musset ; Rolla III (1833)
Est-ce que j'aime ma maîtresse ? Non, par ma foi !

Son veuvage ne l'intéresse pas plus que moi.
Alfred de Musset ; Le mie prigioni (1843)
Tous les amours ne se ressemblent pas, toutes les

maitresses se ressemblent.
Alfred de Musset ; Roman par lettres (1839)
Oh ! laissez-moi vous tenir enlacées, boire dans vos

baisers des amours insensées.
Alfred de Musset ; Poésies posthumes, Vision (1829)
Fais de ton amour un jour au lieu d'un songe.
Alfred de Musset ; Poésies nouvelles, Se voir le plus
possible (1850)
Dieu parle, il faut qu'on lui réponde.

(1850)
Poète, prends ton luth, et me donne un baiser.

Alfred de Musset ; La nuit de mai (1835)
Il n'en faut pas douter, l'amour est un mystère

inexplicable.
Alfred de Musset ; La confession d'un enfant du
siècle, VI (1836)
Les plus courts plaisirs de ce monde souvent font les

meilleurs amours.
Alfred de Musset ; Adieu, Suzon !
Louise d'Épinay
Les 24 citations de Louise d'Épinay :
Un repentir sincère mérite d'être encouragé.

Louise d'Épinay ; Les conversations d'Émilie (1773)
Qui fait toujours de son mieux ne craint pas les

bavards.
Qui se conduit mal avec les autres s'expose à la

médisance.
La jalousie est la peur de n'être pas préféré aux

autres.
Qui emploie à jouer le temps destiné à l'étude doit

employer à l'étude le temps où il devait jouer.
Il ne suffit pas de se repentir d'une faute commise, il

faut aussi la réparer.
Quand l'homme sensé a commis une erreur, il s'en

souvient afin de ne plus y retomber.
Il n'y a que les mauvais cœurs qui ne souviennent pas

du mal qu'ils ont fait.
Qui demande par nécessité fait pitié ; qui demande

sans nécessité inspire le mépris.
Qui demande sans besoin, sans nécessité, ne mérite
point de ménagement.
Qui passe un jour sans faire du bien a perdu sa

journée.
Il faut s'accoutumer à respecter la nature jusque dans

ses moindres productions : Une mouche, un
hanneton, un chien, un arbre, une fleur, tout cela est
son ouvrage. Si vous arrachez une aile ou une patte à
une mouche, il n'est pas en votre pouvoir de réparer
le mal que vous lui avez fait. Si vous arrachez l'écorce
d'un arbre, il n'est pas en votre pouvoir de l'empêcher
de périr, c'est comme si l'on vous arrachait la peau.
On ne doit se prévaloir de sa force que pour secourir

les plus faibles, et non pour les opprimer.
Sans la vertu nul être ne peut se promettre ni

bonheur, ni estime, ni succès.
Plus vous ferez d'efforts pour devenir raisonnable, et

plus tôt vous y parviendrez.
On ne peut apprendre à écrire en un jour, ni se

corriger de ses défauts en peu de temps.
On peut être charmante sans être jolie comme l'on

peut être très jolie sans être charmante.
Il faut s'accoutumer à faire de suite ce que l'on fait, et

ne point passer sans raison d'une occupation à une
autre.
Il faut être utile aux autres pour être heureux, c'est un

des moyens les plus sûrs pour arriver au bonheur.
Il y a des moments où le cœur ne peut soutenir tous

les mouvements qui l'agitent.
Louise d'Épinay ; Pensées et réflexions diverses
(1726-1783)
La honte de soi-même est le plus grand supplice de

l'humanité.
(1726-1783)
On voit souvent le passé meilleur qu'il n'a été, on

trouve généralement le présent pire qu'il n'est, et on
espère dans le futur un avenir plus heureux qu'il ne
sera.
(1726-1783)
L'usage le plus généralement reçu n'est pas toujours

le meilleur à suivre.
(1726-1783)
La peine la plus sensible qui puisse s'infliger à la

vanité, c'est la dédaigneuse inattention.
(1726-1783)
Madeleine de Puisieux, née Madeleine d'Arsant
Les 90 citations de Madeleine de Puisieux :
Dieu pardonne tout, et les hommes ne pardonnent

rien.
Madeleine de Puisieux ; Conseils à une amie (1751)
N'ayez point de finesse, il est trop difficile d'en avoir

assez.
Madeleine de Puisieux ; Les caractères (1751)
La sincérité est l'amie inséparable de la vérité.

La curiosité a perdu plus de jeunes filles que le

penchant.
En toutes circonstances, il n'y a pas de mal qui n'ait

son remède.
Une tête bien faite s'accommode de tous les oreillers

que la fortune lui présente.
Le vrai moyen de vivre sans inquiétude, et de mourir

sans regrets, est de régler toute sa vie sur la droite
intention et l'équité.
Tel évènement qui vous désespère peut vous

conduire au bonheur.
La première faute, entre des gens mariés, est de se

manquer d'égards.
On fait tout ce qu'on veut d'un homme vain en flattant

sa vanité.
Une femme d'esprit fait tout ce qu'elle veut d'un mari

qui l'estime.
La patience est nécessaire quand on a longtemps à
vivre.
Insulter au malheur des autres, c'est mettre le comble

à l'inhumanité.
Il n'y a point de remèdes à la sottise et à l'imbécilité, ni

même à la fourberie.
La fourberie porte avec elle sa marque distinctive, les

physionomies trompent rarement.
Il y a beaucoup d'esprit à n'en pas montrer

quelquefois, et surtout à ne pas voir que les autres en
manquent.
L'opulence est l'école de la vanité, de la dureté, de

l'ignorance et du libertinage.
Madeleine de Puisieux ; Réflexions et pensées (1798)
Pour se défaire d'un importun, il faut lui demander des

emprunts.
La raillerie est toujours indécente.

Les plus beaux jours sont ceux que l'on passe auprès
de ceux qu'on aime.
La dépendance de ceux que l'on méprise est la plus

insupportable.
Il y a des gens qui vivent ensemble faute de pouvoir

se passer l'un de l'autre.
L'amitié a ses moments de tiédeur, comme la dévotion

Le plus grand obstacle à la fortune est une

délicatesse de penser.
Savoir bien penser et bien agir est la plus grande

sagesse.
Une femme qui s'irrite change de sexe.

Si vous souhaitez vivre paisiblement, évitez les gens

belliqueux et les sots.
Il est facile de prendre qui sait flatter pour un homme

d'esprit, on s'y trompe à tout moment.
On ne se trouvera jamais assez riche s'il faut

accumuler l'or au niveau de ses fantaisies.
Les hommes sont des fous incapables de faire et de

connaître leur bonheur.
Le serment de ne plus aimer est presque aussi

raisonnable que celui d'aimer toujours.
Le flatteur est un homme vil et bas, mais sa dupe

n'est pas toujours un sot.
L'indiscrétion, marque d'un petit génie, met

l'embrasement partout.
L'obéissance à ses parents est le premier devoir de

tout enfant.
Le bonheur est un horizon éloigné, que l'on approche
parfois, mais qui recule sans cesse.
Madeleine de Puisieux ; Réflexions et avis sur la vie
(1759)
Les hommes corrompus n'admettent un Dieu

qu'autant qu'il ne se mêle de rien.
Un peu de fierté est honorable, beaucoup de fierté est

détestable.
L'enfance aspire à la vie, l'adolescence la savoure, la

jeunesse s'enivre d'elle, l'âge mûr la goûte, la
vieillesse dit : C'est assez ! la caducité s'y accoutume.
Mieux vaut se taire que de louer sans raison ce qui ne

mérite pas de l'être.
Il est plus facile d'écouter les autres que de s'écouter

soi-même.
La plupart des jolies femmes n'ont qu'un jour, il y en a

beaucoup qui n'ont qu'une heure.
Aimer son mari, avoir pour lui de la douceur, voilà les
devoirs d'une femme aimante.
Les enfants bien élevés doivent à leurs parents le

bonheur dont ils jouissent.
L'espérance est le palliatif au malheur, le soutien des

passions, et l'avant-coureur des plaisirs.
Plus la main qui nous frappe nous est chère, plus le

coup est sensible.
La sympathie rapproche les coeurs, et forme les liens

de l'amitié.
Il y a des pertes dont te temps console de tout, mais

la perte du temps est irréparable.
L'amour est l'aliment d'une âme sensible.

Femmes, aimez vos maris, si vous pouvez, mais

tâchez, si vous faites une folie, qu'elle vous amuse.
Il n'y a pas de plus mauvaise compagnie pour une
honnête femme qu'un mari libertin.
Rien ne peut dispenser des enfants bien nés de

l'obéissance et du respect qui sont dus aux parents.
Il suffit bien souvent qu'un homme nous plaise pour

en conclure qu'il a toutes les qualités que nous
recherchons. Cependant, ce n'est pas l'affaire d'un
jour que d'apprendre à bien connaître un homme !
Le temps où l'on a besoin de réflexions, c'est celui où

l'on en fait le moins.
On n'a jamais conservé un coeur avec de la mauvaise

humeur.
L'amour n'a jamais existé sans un peu de jalousie,

mais en montrer plus qu'il en faut, c'est accorder peu
de confiance à l'être aimé.
Il est bon de savoir commander, mais il est nécessaire

de savoir obéir.
Telle maîtresse, tel amant.
Le seul moyen de se venger de l'indifférence, c'est de

l'ignorer.
Rien ne fatigue tant que l'ennui des autres !

Méfiez-vous de l'avidité de ceux qui refusent ce qui

semble leur convenir.
Le corps a ses besoins, et l'âme ses sentiments.

L'ambition et l'amour aveuglent même ceux qui ont le

plus de pénétration.
La paresse est un vice de l'espèce la plus vile.

Défaites-vous de votre avarice, de votre envie et de

votre inconstance, et vous vivrez en repos.
Le repos de l'âme est le plus grand des biens après la

santé.
La santé, la fraîcheur et l'enjouement, sont les enfants

de l'amour.
La plus grande finesse est presque toujours de n'en

point avoir.
Un propos indiscret ne doit jamais se retenir.

Il ne faut pas fatiguer la curiosité, mais plutôt la faire

naître et l'exciter.
Sans le désir de plaire, on plaît rarement !

Il est des personnes à qui l'on ne résiste pas, et qui

portent avec elles l'ascendant du je ne sais quoi.
Tout le monde aime la simplicité, quelques-uns

l'admirent, bien peu l'adoptent, et personne ne l'envie.
L'amour n'est jamais sans désirs.

Madeleine de Puisieux ; Zamor et Almanzine (1755)
Il y a toujours à perdre pour une femme à faire son
amant de son ami, mais il y a beaucoup à gagner à
faire son ami de son amant.
Madeleine de Puisieux ; Réflexions et avis sur les
défauts (1761)
L'équité est la preuve d'un excellent jugement.

Henri-François-Joseph de Régnier, dit Henri de

Régnier
Les 124 citations de Henri de Régnier :
L'amour complet unit la fidélité du désir à la durée du

sentiment.
Henri de Régnier ; Lui, ou les femmes et l'amour
(1928)
Je raille ses amants, douloureux et farouches, dont

l'amer fureur s'irrite et se nourrit de l'écume, à leurs
bouches, des orages du cœur.
Henri de Régnier ; Le miroir des heures, Choix (1910)
Il y a des êtres très purs qui meurent comme un cristal

se brise.
Henri de Régnier ; Donc (1927)
Le renom d'habileté vient souvent de maladresses

dont on a su tirer parti.
Il faut savoir être trompé quand on aime ; je lui

demanderai pardon, elle me reprendra !
Henri de Régnier ; La double maîtresse (1900)
Toi qui fus ma joie et ma douleur, mon ivresse et mon

désespoir, sais-je si je te hais ou si je t'aime, car si je
saigne encore du mal que tu m'as fait, je tremble à la
pensée du mal que l'on peut te faire !
Henri de Régnier ; Moi, elle et lui (1935)
Je vous souhaite de travailler heureusement et

fructueusement, c'est-à-dire, tout ce que je ne fais pas
!
Henri de Régnier ; Lettres à André Gide (1891-1911)
Une femme, jusque de l'abandon, peut tirer une sorte

de vanité : Elle se dit : « N'est-ce pas à m'avoir aimée
qu'il a pris le goût d'en aimer une autre ? » L'infidélité
lui est encore un hommage !
(1928)
Il y a une telle sottise peinte sur certains visages de

femmes, qu'elles semblent l'enseigne même de leur
stupidité !
(1928)
Il vous a beaucoup aimée ? — Oui. Et qu'a-t-il fait
pour vous le prouver ? — Rien. C'est peu ! — Mais
non, c'est le mieux qui se puisse attendre d'un homme
!
(1928)
La femme, qui se croit être une déesse, ne demande

pas mieux que de se montrer nue.
(1928)
Il n'est pas besoin de beaucoup d'esprit pour plaire

aux femmes ; il suffit d'avoir celui qui leur plaît !
(1928)
Le meilleur moment pour écrire ce que nous pensons

des femmes, est celui où elles ne pensent plus à
nous.
(1928)
Les femmes préfèrent la brutalité à l'ironie : Le brutal

se met nettement dans son tort à leur égard ; l'ironiste
les met en méfiance vis-à-vis d'elles-mêmes, et cela
ne se pardonne jamais.
(1928)
Le miroir de la vérité n'est pas celui où les femmes

aiment le mieux à se regarder !
(1928)
Les femmes obéissent moins à leur goût qu'à leur

intérêt.
(1928)
Les amants cherchent à leurs ruptures de bonnes

raisons, et ils les trouvent bien facilement dans leurs
imperfections mutuelles, jusque dans celles qui les
ont fait s'aimer.
(1928)
Les femmes excellent autant à dissimuler un

sentiment vrai qu'à en simuler un qui ne l'est pas.
(1928)
Quand on a aimé et qu'on cesse d'aimer, il y a, à

n'aimer plus, une sorte de repos désespéré.
(1928)
L'homme n'est satisfait que lorsque, d'une femme qui

lui plaît, il a découvert ce qui ne lui plaît plus.
(1928)
L'égoïsme est l'état naturel de l'homme ; la vanité
celui de la femme.
(1928)
Les femmes tiennent moins à leur vertu qu'à la

réputation qu'elles en ont, et il leur importerait assez
peu d'être vertueuses si elles étaient assurées d'être
crues telles.
(1928)
Que les femmes soient plus faciles, les hommes qui

les ont seront plus discrets, car les ayant eues plus
facilement, ils se vanteront moins facilement de les
avoir.
(1928)
Si les femmes étaient assurées du secret de leurs

faiblesses, combien peu sauraient résister au plaisir
d'être faibles.
(1928)
Ce qui nuit le plus aux hommes dans l'esprit des

femmes, c'est leur indiscrétion.
(1928)
Les femmes sont toujours assez contentes d'elles-
mêmes pour être mécontentes de nous.
(1928)
Aux yeux des femmes, le plus grand tort des hommes

est qu'ils soient des hommes ; aux yeux des hommes,
le seul mérite des femmes est souvent qu'elles soient
des femmes.
(1928)
Nous ne connaîtrons peut-être le bonheur que par son

ombre sur le mur de la destinée.
(1928)
Les femmes pensent de l'amour ce que leurs amants

leur en font penser.
(1928)
Il y a des méchancetés que, seule, une femme peut

inventer, et il y a des mufleries dont, seul, un homme
est capable.
(1928)
L'amour est égoïste : Il ne souffre aucune

circonstance qui le contrarie.
Henri de Régnier ; L'amphisbène (1912)
L'amour a besoin de ses aises, tout ce qui l'entrave,
l'interrompt.
Henri de Régnier ; L'amphisbène (1912)
Les hommes sont vains de ce qu'ils sont ; les femmes

sont vaines de ce qu'elles ne sont pas.
(1928)
Les femmes choisissent mieux leurs amis que leurs

amants : Elles demandent à l'amitié une constance et
une sécurité qu'elles savent bien qu'elles ne
trouveront pas dans l'amour.
(1928)
Les femmes n'ont d'honneur que dans la mesure où le

leur permet leur vanité.
(1928)
Quand elles disent : « Si vous m'aimiez vraiment !»,

c'est qu'elles sont déjà sûres que nous les aimons ;
Quand elles disent : « Vous ne m'aimez pas !», c'est
qu'elles sont encore plus sûres d'être aimées.
(1928)
La vantardise sexuelle est un travers plus masculin

que féminin : La femme est discrète sur son plaisir ;
l'homme intarissable sur ses exploits.
(1928)
On se pardonne tout, en amour, tant qu'on s'aime.

(1928)
Quand on aime, il ne faut pas chercher trop les

raisons pour quoi l'on aime, on risquerait de ne pas
les trouver égales à celles que l'on aurait de ne pas
aimer.
(1928)
X... disait de sa femme qu'il trompait et qui s'en

déclarait malheureuse : « Elle n'a pas le physique de
sa souffrance. »
(1928)
Les femmes nous reprochent à peu près exactement

ce que nous leur reprochons : Tout !
(1928)
Il n'y a pas d'expérience en amour, car alors on

n'aimerait plus !
(1928)
Quand un homme surveille une femme, c'est qu'il a

quelque chose à lui cacher.
(1928)
Les femmes sont propres à tout.

(1928)
On aime souvent dans une femme le souvenir d'un

amour qu'elle n'inspire pas.
(1928)
Les femmes ne sont guère changeantes : Elles

restent elles-mêmes jusque dans leurs contradictions.
(1928)
Plus on croit connaître les femmes, mieux on est prêt

à être leur dupe, car elles ont chacune une manière
différente d'être femme et c'est ordinairement la
femme qu'elle n'est pas que nous voyons en elle.
(1928)
Il faut estimer bien peu une femme pour se croire

supérieur à elle.
(1928)
Ce qui fait principalement le malheur des femmes,

c'est qu'elles ont le goût du bonheur dans l'amour, et
que nous n'avons pas les moyens de le leur donner.
(1928)
Entre femmes, pas de quartier !

(1928)
Il y a chez les femmes on ne sait quoi d'intolérable,

qui fait que nous ne pouvons pas nous passer d'elles.
(1928)
Les femmes aiment qu'on leur parle le langage de

l'amour, même si ce n'est qu'avec la voix du désir.
(1928)
Tout est vrai des femmes, même ce qu'elles disent

d'elles-mêmes.
(1928)
Sexe de la femme, oreille des sens.

(1928)
Il disait : « Je ne l'ai jamais assez aimée pour pouvoir

agréablement la haïr. »
(1928)
Les femmes ignorent sincèrement ce qu'elles ont

oublié.
(1928)
Quand on dit à une femme qu'on l'a beaucoup aimée,

c'est lui dire qu'on ne l'aime plus assez pour l'aimer
encore.
(1928)
En sentiment, les femmes font volontiers chambre à

part.
(1928)
Les femmes aiment mieux inspirer une passion que la

partager.
(1928)
Nous appelons les « dernières faveurs » d'une femme

ce qu'en premier nous souhaitons d'elle.
(1928)
Nous supportons mieux des femmes la perfection de

leurs défauts que l'imperfection de leurs qualités.
(1928)
On ne sait aimer qu'à l'âge où l'on n'a plus guère

chance qu'on vous aime.
(1928)
Qu'il y a loin de se connaître en femmes à connaître

les femmes !
(1928)
La vanité se mêle à tout, même à l'amour : On est

vain d'aimer et d'être aimé.
(1928)
Les femmes gardent secret tout ce qu'elles savent

d'elles-mêmes : Mais elles sont moins discrètes sur ce
qu'elles ont appris d'autrui.
(1928)
Les femmes pleurent plus facilement que les

hommes, et se souviennent plus longtemps qu'eux de
ce qui les a fait pleurer.
(1928)
Il y a des femmes qui non pas le droit d'être laides.

(1928)
Les femmes détestent les mensonges qu'on leur fait,

et on leur pardonne ceux qu'elles se font.
(1928)
Il est plus facile de dire ses vérités à autrui qu'à soi-

même.
(1928)
Nous ne connaîtrons peut-être jamais des femmes

que ce qu'elles ignorent d'elles-mêmes.
(1928)
Les femmes admettent difficilement que nous ne

supportions pas d'elles ce qu'elles ne souffriraient pas
de nous.
(1928)
Ce qu'une femme appelle « travailler à notre bonheur

», c'est faire ordinairement tout ce qu'il faut pour le
détruire.
(1928)
Les hommes sont cachottiers, les femmes

mystérieuses ; les jeunes filles sont secrètes.
(1928)
L'amour profite souvent des hasards du désir : On

aime autant par rencontre, par occasion, par erreur,
que par choix.
(1928)
La femme que l'on aime le mieux n'est pas toujours

celle que l'on aimerait le mieux aimer.
(1928)
L'amour est un labyrinthe, à l'entrée coule l'onde de la

fontaine de Jouvence ; à la sortie stagne l'eau du
Léthé.
(1928)
Les femmes sont rarement aimées comme elles

voudraient l'être : C'est-à-dire par un Dieu tout-
puissant qui leur donnerait tout et ne leur demanderait
rien.
(1928)
Aimer les femmes implique de préférer le plaisir

qu'elles nous donnent aux ennuis qu'elles nous
causent.
(1928)
Les femmes ne sont pas méchantes, mais les

meilleures sont juste assez bonnes pour que nous ne
puissions pas dire qu'elles ne le sont pas.
(1928)
Les femmes n'aiment pas que nous soyons trop

heureux et, quand elles ont tout fait pour que nous ne
le soyons pas, elles veulent que nous considérions
comme un bonheur de leur devoir de ne l'être point.
(1928)
Une femme m'a dit : « Nous ne sommes pas faites

pour être agréables, nous sommes faites pour être
aimées. »
(1928)
Une femme ne se regarde pas au miroir pour se voir,

mais pour voir comment elle est vue.
(1928)
La vieillesse est, chez les hommes comme chez les

femmes, une sorte de décrue des eaux de la vie :
Selon les êtres, se découvre en eux un fond de roche,
de sable ou de boue.
(1928)
Les femmes sont capables de tout, les hommes sont

capables du reste.
(1928)
Il est plus aisé de trouver sur les femmes de sages

maximes et des traits piquants qu'il n'est facile d'y
conformer sa conduite envers elles.
(1928)
Si tout le mal qu'on a dit des femmes était vrai, elles

seraient bien près de la perfection.
(1928)
Dans toutes les femmes, il y a une femme et dans

chacune il y en a plusieurs.
(1928)
Les femmes sont parfois contentes, mais elles sont

rarement heureuses.
(1928)
Il n'y a pas de femmes pires que d'autres.

(1928)
Les hommes savent haïr ; les femmes ne savent que

détester : C'est bien pire.
(1928)
D'un homme, tout est possible ; d'une femme, tout est

probable.
(1928)
L'amour que l'on a pour une femme ne va pas sans

un sentiment de respect.
Henri de Régnier ; L'illusion héroïque de Tito Bassi
(1916)
La magie de l'amour est de nous faire voir toutes les

femmes en une.
(1928)
La fidélité est facile aux époux solitaires qui s'en

tiennent qu'à eux-mêmes !
Henri de Régnier ; La pécheresse, Histoire d'amour
(1920)
La fidélité en amour n'est que la paresse du désir.

(1928)
Comme il est difficile de savoir pourquoi on a aimé
une femme qu'on n'aime plus !
(1928)
Les hommes se rappellent ; les femmes se

souviennent.
(1928)
L'homme est un fat ! il suffit d'être supporté pour se

croire indispensable.
(1928)
Les femmes se donnent rarement ; le plus souvent,

elles s'échangent.
(1928)
La pudeur n'est qu'un artifice qui confère plus de

valeur à l'abandon.
(1928)
La frivolité est encore ce qu'il y a de plus sérieux chez

les femmes.
(1928)
L'homme qui peut jouir de tes beautés secrètes est
plus heureux qu'un dieu, car lorsqu'un double attrait
unit des forces prêtes, l'amour est un beau jeu.
Heureux celui qui, peut dénouer à l'aise tes cheveux

abondants, et qui touche ta joue et ta gorge, et qui
baise ton rire sur tes dents.
Tu es belle, tes yeux, ta bouche et ton visage sont

beaux comme ton corps ; heureux celui qui t'aime et
qui, la nuit, partage le lit où tu t'endors !
Quoi qu'il en soit, baisers d'ennemis est l'œuvre d'un

très délicat.
Henri de Régnier ; Joris-Karl Huysmans (1892)
Si j'ai aimé de grand amour ; ce fut ta bouche grave et

douce, ce fut ta bouche.
Henri de Régnier ; Jeux rustiques et divins (1897)
Si j'ai aimé de grand amour, triste ou joyeux, ce sont

tes yeux.
Henri de Régnier ; Jeux rustiques et divins (1897)
L'amour est l'hôte de la sagesse.

Henri de Régnier ; Le trèfle noir (1895)
Amour - Ce qu'il y a de mieux à faire, et non le
moindre, consiste à se baiser à pleine bouche.
Henri de Régnier ; Le bon plaisir (1902)
Il est plus aisé de trouver sur les femmes des traits

piquants que de sages maximes.
(1928)
Et quand je songerais un peu aussi à moi, est-ce

qu'on est égoïste pour cela ?
Henri de Régnier ; La peur de l'amour (1907)
C'est bête la vie, et il faut mourir ; mais c'est plus fort

que moi, j'aime vivre.
Henri de Régnier ; La peur de l'amour (1907)
Il y a des êtres qu'avant d'avoir vus on a déjà oubliés.

Les déceptions de l'amitié se guérissent par

l'indifférence ; celles de l'amour par l'oubli.
Le souvenir, c'est ce qu'il reste de mémoire à l'oubli.

La tristesse enveloppe, l'ennui pénètre.

On n'a peut-être jamais d'autre grande passion que
soi-même.
Les premières heures de l'amour sont comme les

premiers pas sur la neige.
La timidité est une contraction de la sensibilité, une

crampe de l'esprit.
Juger est quelquefois un plaisir, comprendre en est

toujours un.
Les feux de l'amour laissent parfois une cendre

d'amitié.
L'argent donne tout ce qui semble aux autres le

bonheur.
L'amour est éternel tant qu'il dure.

(1928)
Tout a été dit sur l'amour, et l'amour est toujours

l'amour.
Pierre de Ronsard
Les 20 citations de Pierre de Ronsard :
Les amants éternels meurent toujours à la fleur de

l'âge.
Pierre de Ronsard ; Sonnets pour Hélène, XLIV
(1578).
Vous, à la gorge rouge, étrangère hirondelle, si vous

voyez aller ma nymphe en ce printemps pour cueillir
des bouquets par cette herbe nouvelle, dites-lui pour
néant que sa grâce j'attend.
Pierre de Ronsard ; Sonnets pour Hélène, XLIII
(1578).
Cueillez votre jeunesse : Quand on perd son avril, en

octobre on s'en plaint.
Pierre de Ronsard ; Sonnets pour Hélène, XLIV
(1578).
Je parangonne (compare) à ta jeune beauté, qui

toujours dure en son printemps nouvelle, ce mois
d'avril, qui ses fleurs renouvelle, en sa plus gaie et
verte nouveauté.
Pierre de Ronsard ; Amours de Cassandre, CIII
(1552)
Belle fin fait qui meurt en bien aimant.
Pierre de Ronsard ; Amours de Cassandre, CXLIII
(1552)
J'espère et crains, je me tais et supplie, or je suis

glace et ores un feu chaud, j'admire tout et de rien ne
me chaut, je me délace et puis je me relie.
Pierre de Ronsard ; Amours de Cassandre, XII (1552)
Un Prométhée en passions je suis.

Pierre de Ronsard ; Amours de Cassandre, XII (1552)
Votre œil me fait un été dans mon âme.

Pierre de Ronsard ; Amours de Cassandre, XCIV
(1552)
À l'homme qui est né peu de temps est donné ; pour

se rire et s'ébattre, un bon jour en vaut quatre.
Pierre de Ronsard ; À son lut (1550)
Ce sont les seuls interprètes des vrais dieux que les

poètes.
La poésie est un feu consumant par grande ardeur

l'esprit de son amant.
La lune est coutumière de naître tous les mois, mais,

quand notre lumière est éteinte une fois, longtemps
sans s'éveiller nous faudra sommeiller.
Pierre de Ronsard ; Odes, Livre II, 5, À Cassandre
(1552)
Mignonne, allons voir si la rose qui ce matin avait

déclose sa robe de pourpre au soleil, à point perdu
cette vêprée les plis de sa robe pourprée, et son teint
au vôtre pareil.
Pierre de Ronsard ; Odes, Livre I, 17, À Cassandre
(1552)
J'aime à faire l'amour, j'aime à parler aux femmes ; à

mettre par écrit mes amoureuses flammes.
Pierre de Ronsard ; Réponse aux injures et calomnies
(1567).
Toujours le plaisir de douleur s'accompagne.

Pierre de Ronsard ; Sonnets pour Hélène, II (1578).
La jeunesse s'enfuit sans jamais revenir.

Pierre de Ronsard ; Derniers vers, Stances (1585).
Heureux qui plus rien ne désire !

Pierre de Ronsard ; Odes, Livre III, 22 (1550)
Cueillez, cueillez votre jeunesse ; comme à cette fleur,

la vieillesse fera ternir votre beauté.
Pierre de Ronsard ; Odes, Livre I, 17 (1550)
Le temps s'en va, le temps s'en va, madame ; las ! le

temps, non, mais nous nous en allons.
Pierre de Ronsard ; Pièces retranchées des amours,
XVII (1560).
Vivez si m'en croyez, n'attendez à demain ; cueillez

dès aujourd'hui les roses de la vie.
Pierre de Ronsard ; Sonnets pour Hélène, XLII
(1578).
Antoine de Saint-Exupéry
Les 61 citations de Antoine de Saint-Exupéry :
La vie crée l'ordre, mais l'ordre ne crée pas la vie.

Antoine de Saint-Exupéry ; Lettre à un otage (1944)
Les échecs fortifient les forts.

Antoine de Saint-Exupéry ; Vol de nuit (1931)
Fais de ta vie un rêve, et d'un rêve une réalité.

Antoine de Saint-Exupéry ; Cahiers de Saint-Exupéry
(1900-1944)
Les yeux sont aveugles, il faut chercher avec le cœur.

Antoine de Saint-Exupéry ; Le petit prince (1943)
Le sourire est souvent l'essentiel, on est payé par un

sourire.
Le regret de l'amour c'est l'amour, et nul ne souffre du
désir de ce qui n'est pas conçu.
Antoine de Saint-Exupéry ; Citadelle (posthume,
1948)
L'amour véritable ne se dépense point ; plus tu

donnes, plus il te reste.
1948)
Je suis de mon enfance comme d'un pays.

Antoine de Saint-Exupéry ; Terre des hommes (1939)
Être un homme, c'est sentir, en posant sa pierre, que

l'on contribue à bâtir le monde.
La vie se contredit tant, on se débrouille comme on

peut avec la vie.
On est récompensé par un sourire, on est animé par

un sourire.
On risque de pleurer un peu si l'on s'est laissé

apprivoiser.
C'est tellement mystérieux, le pays des larmes !

Les vaniteux n'entendent jamais que les louanges.

Ce que d'autres ont réussi, on peut toujours le réussir.

Si tu veux comprendre le mot bonheur, il faut

l'entendre comme récompense et non comme but.
1948)
Vivre, c'est naître lentement : Il serait un peu trop aisé

d'emprunter des âmes toutes faites !
Antoine de Saint-Exupéry ; Pilote de guerre (1942)
On ne voit bien qu'avec le cœur, l'essentiel est

invisible pour les yeux.
Nous sommes riches aussi de nos misères.

Aimer, ce n'est pas se regarder l'un l'autre, c'est

regarder ensemble dans la même direction.
La grande promesse des temps à venir, redonner de

la divinité à l'homme.
L'amitié, c'est la trêve et la grande circulation de

l'esprit au-dessus des détails vulgaires.
1948)
La vérité pour l'homme, c'est ce qui fait de lui un

homme.
L'amour véritable commence là où tu n'attends plus

rien en retour.
1948)
Les vaincus doivent se taire.

Nous vivons dans le ventre aveugle d'une

administration.
La victoire organise, la victoire bâtit.

On ne biaise point avec la vie.

Si tu veux comprendre le mot bonheur, il faut
l'entendre comme récompense et non comme but.
Antoine de Saint-Exupéry ; Carnets (1953)
Pour les vaniteux, les autres hommes sont des

admirateurs.
L'homme est faculté d'amour mais il l'est aussi de

souffrance.
1948)
L'enfance, ce grand territoire d'où chacun est sorti !

Être un homme, c'est connaître la honte en face d'une

misère.
L'hypocrisie n'est souvent qu'une pudeur qui ne sait

même pas se définir.
L'imbécile, s'il dit des vers, on le croit poète.

Le pouvoir est peut-être la seule chose dans ce

monde qui ne gagne pas à être aimée.
L'amour, on ne le discute pas, il est.
La raison d'aimer, c'est l'amour.

1948)
Le chagrin est lié aux frémissements de la vie. Et moi

je n'ai plus de chagrin... le désert, c'est moi.
L'homme, d'erreur en erreur, trouve le chemin qui

conduit au feu.
Respect de l'homme ! Respect de l'homme ! Là est la

pierre de touche !
Quiconque a connu la vie, où tout en apparence, n'est

que solitude et dénuement, pleure.
L'essentiel est que demeure quelque part ce dont on a

vécu.
Je suis si las des polémiques, des exclusives, des

fanatismes !
Sache que l'hospitalité, la courtoisie et l'amitié sont
rencontres de l'homme dans l'homme.
1948)
Ceux qui souffrent et partagent sont plus

profondément humains que les égoïstes heureux.
Si tu réussis à bien te juger, c'est que tu es un

véritable sage.
Il est bien plus difficile de se juger soi-même que de

juger autrui.
La vie, c'est le processus qui réalise les états les

moins probables.
Ainsi est la vie, travailler plus ou travailler moins.

1948)
Madeleine de Scudéry
Les 46 citations de Madeleine de Scudéry :
Qui commence à aimer ne fait que commencer à

vivre.
Madeleine de Scudéry ; Maximes et pensées (1607-
1701)
L'amour est une inquiétude éternelle qui fait perdre et

le repas et le repos.
Madeleine de Scudéry ; Choix de pensées, De
l'amour (1766)
Si la folie trouble l'esprit et le déconcerte, l'amour

trouble le jugement.
l'amour (1766)
Les médisants sont comme les tigres, on les craint

même lorsqu'ils se jouent.
Madeleine de Scudéry ; Choix de pensées (1766)
II est des sentiments secrets qui nous portent à aimer

ou à haïr, auxquels on ne saurait résister.
l'amour (1766)
Les femmes souffrent volontiers qu'on leur dise

qu'elles donnent de l'amour pourvu que ce ne soit pas
ceux à qui elles en ont effectivement donné qui leur
en parlent.
l'amour (1766)
Il n'y a rien de si dangereux qu'une femme qui aime

sans être aimée lorsqu'elle a donné quelques
marques d'affection à un homme qui n'y répond pas.
l'amour (1766)
Il est plus difficile à une femme qui a de l'esprit et de

la vertu de confesser qu'elle a une violente inclination
pour un homme qui n'a point d'amour pour elle que
d'avouer qu’elle souffrirait agréablement la passion
d'un amant.
l'amour (1766)
Rien n'est plus propre à augmenter une inclination

naissante dans le cœur de la plupart des femmes que
d'apprendre que ceux qu'elles aiment sont déjà
aimés.
l'amour (1766)
La jalousie est incapable de raisonner sagement, elle

trouble les sens et pervertit la raison.
Madeleine de Scudéry ; Choix de pensées, De la
jalousie (1766)
Le plaisir d'aimer et d'être aimé remplit le cœur d'une

douceur infinie.
Madeleine de Scudéry ; Choix de pensées, Du plaisir
(1766)
L'amitié adoucit toutes les douleurs, et redouble tous

les plaisirs.
Madeleine de Scudéry ; Choix de pensées, De l'amitié
(1766)
La félicité de l'amitié consiste à se dire l'un à l'autre,

sans contrainte, tout ce qu'on a sur le cœur.
(1766)
Les actions sont toujours plus sincères que les

paroles.
Madeleine de Scudéry ; Maximes et pensées (1607-
1701)
La jalousie est la compagne inséparable de l'amour.

l'amour (1766)
De toutes les passions, l'amour est celle qui dérègle le

plus la raison.
l'amour (1766)
L'amour désire tout, et se contente de presque rien.

l'amour (1766)
C'est un grand malheur de se faire aimer, avant qu'on
est assez de raison pour se faire craindre.
l'amour (1766)
L'amour héroïque est une passion que le peuple ne

comprend point du tout.
l'amour (1766)
L'absence ne détruit que les faibles amours.

Madeleine de Scudéry ; Clélie, histoire romaine (1654
à 1660)
Un jaloux ne trouve jamais rien d'impossible, il croit à

tout ce qu'il ne voit pas !
à 1660)
L'amour qui s'établit par la vanité, n'est que vanité

elle-même et ne peut subsister.
à 1660)
L'amour fondée sur la beauté ne peut vivre plus

qu'elle.
à 1660)
Si l'amitié a du feu aussi bien que l'amour, elle a de la

lumière sans chaleur.
(1766)
Il ne faut pas plus de force à supporter le malheur

qu'à bien user de la bonne fortune.
Madeleine de Scudéry ; Lettre à la marquise de
Montausier (1645)
Il faut connaître pour aimer, les gens stupides ne

sauraient aimer ce qu'ils ne connaissent pas.
l'amour (1766)
Une belle bouche ou de beaux yeux font bien de plus

grandes conquêtes que les plus belles idées : Cela
vient de ce que tout le monde a des yeux, et de ce
que tout le monde n'a pas d'esprit.
l'amour (1766)
L'amour est un capricieux qui s'apaise quelquefois de

peu de chose.
l'amour (1766)
Que sert à une femme d'avoir de la tête et du cœur si

le reste est sans agrément ?
l'amour (1766)
L'amour ne s'amuse pas à délibérer sur les choses
qui le doivent satisfaire.
l'amour (1766)
Comme il n'est pas aisé de cacher le feu, il n'est pas

facile de cacher l'amour.
l'amour (1766)
Les plus violentes douleurs, quand elles sont de peu

de durée, se peuvent souffrir sans murmures, et les
plus petites, quand elles sont continues, ne se
peuvent endurer sans se plaindre.
Madeleine de Scudéry ; Lettre à Mlle Paulet, le 10
décembre 1645.
Quand on fait ce qu'on peut, on fait ce qu'on doit.

Madeleine de Scudéry ; Lettre à M. Huet (1661)
L'inconstance naît dans le cœur des amants, et non

dans les yeux de leurs maîtresses.
l'inconstance (1766)
L'inconstance en amour est une marque de faiblesse

et de peu de jugement.
l'inconstance (1766)
Rien n'oblige tant un magnifique que de s'en laisser

obliger.
l'ambition (1766)
Quand on est mari et jaloux, la jalousie ne cesse point

avec la passion qui l'a fait naître.
jalousie (1766)
L'amitié peut être muette, et le doit être presque

toujours ; l'amour au contraire doit être éloquent, et
l'on ne peut jamais trop dire qu'on aime.
(1766)
La défiance est la mère de la sûreté.

Madeleine de Scudéry ; Choix de pensées, Pensées
diverses (1766)
Il n'y a point de conversation plus ennuyeuse que

celle d'un amant qui n'a rien à désirer.
l'amour (1766)
On ne fait guère de paix en amour, sans que la

tendresse en redouble.
l'amour (1766)
L'amour fait les plus grandes douceurs et les plus

sensibles infortunes de la vie.
l'amour (1766)
L'amour est une passion qui ne se soumet à rien, et à

qui, au contraire, toutes choses se soumettent.
l'amour (1766)
Un homme d'un naturel jaloux, ne peut jamais cesser

de l'être.
jalousie (1766)
Un jaloux trouve toujours plus qu'il ne cherche.

jalousie (1766)
Si la raison est le plus grand de tous les biens,

l'amour est le plus grand de tous les maux.
l'amour (1766)
Louis-Philippe, comte de Ségur
Les 119 citations de Louis-Philippe de Ségur :
L'ingratitude décourage la générosité, les ingrats sont

les ennemis de tous les malheureux.
Louis-Philippe de Ségur ; La reconnaissance (1816)
L'un des premiers devoirs pour celui qui donne est
d'oublier ce qu'il a donné, et, pour celui qui a reçu, de
s'en souvenir et de le publier.
Tout le monde aime la simplicité, l'admire ; peu de

gens l'adoptent ; personne ne l'envie.
Louis-Philippe de Ségur ; La simplicité (1816)
Sachez vous respecter vous-mêmes, et personne ne

vous fera rougir.
Louis-Philippe de Ségur ; Le respect (1816)
Bien des gens s'accrochent aux riches, comme les

ronces aux longs vêtements, qu'elles déchirent.
Louis-Philippe de Ségur ; La richesse (1816)
Une mère donne avec le lait à son fils la première

leçon de reconnaissance.
L'égoïste affecte parfois de la reconnaissance, car

cette vertu a, comme les autres, ses hypocrites.
L'homme, jamais content de son sort, passe sa vie à

envier celui des autres.
L'égoïsme est le plus bas et le plus étroit des esprits

de parti : aussi l'égoïste n'est jamais reconnaissant ; il
écrit à l'encre le mal qu'on lui cause, et au crayon le
bien qu'on lui fait.
Si vous voulez changer vos malheurs en bonheur

véritable, jouissez et profitez du présent, remerciez
les dieux au lieu de constamment les accuser, et
surtout grandissez et fortifiez votre âme.
Louis-Philippe de Ségur ; Le malheur (1816)
L'envieux cesserait de se plaindre et de gémir, s'il

savait qu'il y a un million d'hommes sur terre au moins
qui envient la position dans laquelle il est aujourd'hui,
et qu'il croit malheureuse.
Le cœur a ses secrets pour guérir les blessures qu'il

reçoit.
Il faut envisager le passé sans regrets, le présent

sans faiblesse, et l'avenir sans illusions.
Louis-Philippe de Ségur ; L'école de l'adversité (1816)
Qui donne pour être vu ne soulagerait pas un pauvre

dans l'ombre.
Louis-Philippe de Ségur ; Pensées diverses (1823)
L'enfance est sans regret du passé, elle profite du

présent, sans craindre l'avenir.
Louis-Philippe de Ségur ; Le temps (1816)
Un doux souvenir est encore un bonheur.

Il est dans la vie des adoucissements pour le malheur

mais non pour la honte.
Louis-Philippe de Ségur ; La honte (1816)
Le temps, cette image mobile de l'immobile éternité,

crée, renouvelle, et détruit tout.
Louis-Philippe de Ségur ; Le repos (1816)
Les revers ralentissent, mais n'éteignent jamais

l'ambition.
Louis-Philippe de Ségur ; L'ambition (1816)
L'amitié est le premier besoin du coeur, personne ne

peut s'en passer.
Louis-Philippe de Ségur ; Galerie morale et publique
(1816)
Le temps fuit avec rapidité, profitez du présent sans

vous projeter dans l'avenir.
Louis-Philippe de Ségur ; Le présent (1816)
Le malheur, ce maître sévère, anéantit ceux qu'il ne

relève pas.
L'adversité qui abat les cœurs faibles, grandit les
âmes fortes.
Louis-Philippe de Ségur ; L'adversité (1816)
Aimez-vous, et si vous ne le pouvez pas, supportez-

vous.
Louis-Philippe de Ségur ; La folie (1816)
Une vieille coutume est plus respectée qu'une

nouvelle loi.
Louis-Philippe de Ségur ; La vieillesse (1816)
La vieillesse de l'égoïste est triste ; il n'a ni

compagnon, ni successeur, ni espoir. Il remplit
maussadement son cercle étroit, comme le limaçon
sa coquille ; le passé est pour lui un vide, le présent
un désert, et l'avenir le néant.
La folie est le contraire de la sagesse, comme l'erreur

est l'opposé de la vérité.
Louis-Philippe de Ségur ; La folie (1816)
Le vieillard est presque plus voisin du ciel que de la

terre.
Les conseils qui flattent les passions sont presque

toujours les seuls qu'on écoute.
Louis-Philippe de Ségur ; Histoire romaine (1822)
L'homme plein de lui-même a presque toujours le
cœur et l'esprit vides.
La vie est un voyage, mais peu de voyageurs en

rapportent une utile instruction.
La plus sublime des vertus qui puisse élever notre

esprit et notre âme, c'est l'amour de l'humanité.
Louis-Philippe de Ségur ; La conscience (1816)
Un bon mourir vaut mieux qu'un mal vivre.

Le bonheur humain n'est qu'un éclair, il semble ne

briller que pour annoncer l'orage.
Louis-Philippe de Ségur ; Le bonheur (1816)
Une femme doit considérer un mari jaloux comme un

malade qu'on n'ose abandonner un seul instant.
Louis-Philippe de Ségur ; La jalousie (1816)
Les hommes disent des femmes tout ce qu'il leur plaît,

les femmes font des hommes tout ce qu'elles veulent.
Louis-Philippe de Ségur ; La vie en couple (1816)
Les grandes folies appartiennent au premier amour, et

les grandes faiblesses au dernier ; l'un est le
complément de la vie, et l'autre en est le reste.
Louis-Philippe de Ségur ; L'amour (1816)
L'amour doit éclairer nos jours à leur déclin, comme il

enflammait notre aurore : Si vous n'aimâtes jamais,
aimez, aimez demain ; Si vous avez aimé, demain
aimez encore.
Le vulgaire admire d'abord ce qui l'effraie, et croit voir

la justice où il trouve la force.
Louis-Philippe de Ségur ; Le vulgaire (1816)
On règne par le caractère, et non par l'esprit.

Louis-Philippe de Ségur ; Le pouvoir (1816)
Personne n'est tout à fait exempt de vanité, celui qui

n'en est pas teint, en est au moins arrosé.
Louis-Philippe de Ségur ; Le talent (1816)
Le talent, disgracié dans les temps de calme, est

rappelé dans les jours de péril.
Louis-Philippe de Ségur ; Le talent (1816)
Les vieillards chagrins sont ceux que leur mémoire

tourmente, et qui regrettent une vie mal dépensée.
Sans union, il ne peut exister ni force ni esprit public.

Louis-Philippe de Ségur ; Les femmes (1816)
L'amour-propre, toujours maître des hommes,
corrompt les forts par l'orgueil et les faibles par la
vanité.
Louis-Philippe de Ségur ; L'amour-propre (1816)
L'amour est un feu qui allume nos désirs, et qui nous

enchaîne dans les bras de la volupté.
Aimer, c'est sentir une double existence, c'est

posséder une double vie.
Le malheur nous éclaire, le bonheur nous enivre.

La folie de l'avare est d'immoler le présent à l'avenir.

Il faut tirer des leçons du passé, vivre sans retenue le

présent, et anticiper l'avenir modérément.
L'intérêt personnel ne voit les objets qu'à travers un

verre ardent, qui les colore, et les grossit.
Tantôt l'homme désire tout ; tantôt il se dégoûte de

tout : jamais content, toujours insatisfait.
Louis-Philippe de Ségur ; L'homme (1816)
Le repos, acheté par de longs et honorables travaux,

est une existence bien douce.
Une heureuse vieillesse est le fruit d'une sage

jeunesse. L'une a préparé à l'autre de nobles voluptés
: toutes celles que la décence et la vertu ne
condamnent pas lui sont soumises et permises.
Louis-Philippe de Ségur ; Les quatre âges de la vie
(1816)
Quittez le monde avant que le monde ne vous quitte.

Louis-Philippe de Ségur ; Le dernier âge (1816)
La vie des morts consiste dans le souvenir des

vivants.
L'histoire allonge notre vie, elle y ajoute les siècles

passés.
On admire d'un coup d'œil la beauté, elle ne laisse

plus rien à deviner ; la grâce se fait aimer peu à peu
par des détails variés, imprévus, qui vous plaisent
d'autant plus qu'ils vous surprennent, et ses petits
défauts d'ensemble sont quelquefois des charmes qui
nous attachent.
Louis-Philippe de Ségur ; L'ennui (1816)
Une femme qui veut garder son mari, et ou son
amant, doit varier sans cesse ses moyens de plaire ;
on en est venu au point de ne pouvoir aimer
longtemps la même personne, à moins qu'elle n'ait le
secret de ne pas se montrer toujours la même, et c'est
là un des tristes avantages que la corruption des
mœurs donne à l'art sur la nature, et à la coquetterie
sur la vertu.
Louis-Philippe de Ségur ; L'ennui (1816)
L'âme prend, par l'habitude ou du bien ou du mal, un

bon ou un mauvais pli.
Louis-Philippe de Ségur ; L'habitude (1816)
Le temps est un monstre qui fait peur, et qui du poids

de ses pas qui nous écrasent, chaque heure qui
sonne nous menace de sa terrible faux, dont il est
armé.
Une partie de la vie se passe à mal faire, une autre

partie à ne rien faire, la presque totalité à faire autre
chose que ce qu’on devrait faire.
Le temps est l'étoffe dont notre vie est faite ; c'est le

bien dont nous devrions être le plus économes, et
c'est pourtant celui que nous dépensons le plus
follement, que nous perdons avec le moins de regret,
et que nous nous laissons voler le plus facilement.
Le temps est la seule propriété qui soit entièrement à
nous, tout le reste est incertain.
Il faut à l'homme, pour être heureux, qu'il marche

appuyé sur la prudence, et éclairé par la raison.
Le plus doux spectacle à mes yeux, c'est de voir la

modestie unie à la grandeur, la bonté à la puissance.
L'habitude fortifie la vertu comme le vice.

Souvent la passion parle trop haut, et la conscience

trop bas, et trop tard.
Il n'y a pas de louanges si grosses dont la vanité ne

nous fasse avaler au moins la moitié.
Louis-Philippe de Ségur ; La vanité (1816)
De tous les flatteurs, notre vanité est celui qui nous

trompe le plus.
Louis-Philippe de Ségur ; La vanité (1816)
Hélas ! nous avons si peu de jours à passer sur la

terre, ne les perdons pas à nous haïr.
Dès qu'on aime, on est bon ; dès qu'on est bon, on
veut être aimé, et on l'est.
L'amour-propre le plus fin est toujours dupe de la

louange qui n'est qu'une fausse monnaie.
La plus grande habileté d'un homme ne consiste pas

à faire du bien à ses amis et du mal à ses ennemis,
mais à forcer, par la reconnaissance, ses ennemis à
devenir de bons amis.
Plus notre vie a été longue, plus la lassitude est

grande, et pour dire vrai, à certaine époque la mort
n'est qu'un repos désirable.
(1816)
Un rideau qui affaiblit notre vue nous annonce,

comme l'ombre croissante de la nuit, qu'il est temps
de nous endormir.
(1816)
De deux véritables amis, on ne peut pas dire du mal

de l'un sans que l'autre le défende.
Louis-Philippe de Ségur ; Mémoires, souvenirs et
anecdotes (1825)
Si la vie est un bien, la mort est son fruit ; si la vie est
un mal, la mort est son terme.
(1816)
L'histoire renferme l'expérience du monde et la raison

des siècles ; c'est un maître impartial dont nous ne
pouvons réfuter les raisonnements, appuyés sur des
faits ; il nous montre le passé pour nous annoncer
l'avenir : c'est le miroir de la vérité.
L'amour, rien n'est plus séduisant, rien n'est plus

terrible que ce dieu : l'espérance le précède, la
volupté l'accompagne ; mais il est suivi par la jalousie,
par la haine, et la folie qui le guide, le conduit presque
toujours dans un lieu aride et désert, où l'on ne
rencontre que les tristes regrets, le remords cruel,
l'abandon, et le pâle ennui.
Louis-Philippe de Ségur ; Galerie morale et politique
(1816)
L'aveugle jeunesse regarde la vie comme une

propriété ; la vieillesse sent bien que c'est un usufruit.
Une longue vie nous apprend à mépriser la mort.

Une vieille amitié lie plus fortement qu'un jeune

amour.
Le corps est un logis que le temps use et gâte petit à

petit.
La manière dont on blâme les défauts d'autrui est

souvent plus blâmable que les défauts mêmes.
La modestie chez une femme est le plus beau de ses

traits, parce qu'il est le plus rare.
Il y a des couples dont le mariage est une longue

querelle.
Une trop grande confiance dans le succès, fait

souvent qu'il échappe.
On trouve encore du bonheur à faire des ingrats, mais

il n'y a que du malheur à l'être.
L'amitié est un si grand bien qu'un seul et véritable

ami est un trésor inappréciable.
Louis-Philippe de Ségur ; Galerie morale et publique
(1816)
Lorsque l'ambition s'empare de l'âme, elle y étouffe
tout autre sentiment ; dès qu'elle parle, la nature se
tait.
Le passé est un abîme sans fond qui engloutit tout ;

l'avenir est abîme qui nous est impénétrable.
Louis-Philippe de Ségur ; Le passé et l'avenir (1816)
Le meilleur soutien dans les heures difficiles est la

main d'un ami.
Le présent excède les malades, l'avenir les effraie.

L'homme est toujours pauvre en pensant à ce qui est

au-dessus de lui, et riche en se comparant à ce qui
est au-dessous.
La plus grande et la plus commune des folies des

hommes est de vouloir des choses qui se
contredisent, de la sensibilité sans douleur, de la
lumière sans ombre, un bonheur pur et sans
mélange ; nous oublions que l'or même a besoin
d'alliage pour nous être de quelque utilité.
Si une seule personne enlève tout notre bonheur,

c'est notre faute d'avoir placé toute notre vie sur un
objet mortel, et réuni sur un seul être notre affection,
que plusieurs devaient partager selon les lois de la
raison et de la nature.
Tout ambitieux doit s'accoutumer aux orales de

l'océan populaire, les calmer au lieu d'irriter leur furie,
et capter une bienveillance qu'on ne peut forcer.
L'enjouement est une qualité particulière de l'humeur

de ceux qui ont un tempérament gai.
Louis-Philippe de Ségur ; La finesse (1816)
Il y a plus de force à souffrir patiemment les

adversités qu'à s'en délivrer par la mort.
Louis-Philippe de Ségur ; L'adversité (1816)
René Descartes
Les 58 citations de René Descartes :
La pitié est une tristesse mêlée d'amour à la vue d'un

malheur non mérité.
René Descartes ; Les passions de l'âme (1649)
Les secondes pensées ont de coutume d'être plus

nettes que les premières.
René Descartes ; Lettre à M. Chanut, le 21 février
1648.
Quand on vous offense, élevez votre âme si haut que

l'offense ne parvienne pas jusqu'à elle.
René Descartes ; Principes de la philosophie (1644)
On a le plus de gaieté lorsqu'on a l'esprit plus satisfait.

René Descartes ; Lettre à Élisabeth, Princesse
Palatine, le 6 octobre 1645.
Tout excès a coutume d'être mauvais.

René Descartes ; Règles pour la direction de l'esprit
(1629)
L'intelligence seule est capable de concevoir la vérité.

(1629)
Les sophismes les plus subtils ne trompent que les

sophistes.
(1629)
Le plus grand bonheur de l'étude consiste à trouver

les raisons soi-même.
(1629)
Pour que l'esprit acquière de la facilité, il faut l'exercer

à trouver des choses déjà découvertes.
(1629)
C'est un vice commun parmi les hommes que les

choses difficiles leur paraissent les plus belles.
(1629)
Les imposteurs font profession de savoir plus qu'ils ne

savent.
René Descartes ; Le discours de la méthode (1637)
On a rien bâti de plus relevé que les mathématiques.

Qui a le raisonnement le plus fort peut mieux

persuader ce qu'il propose.
Lorsqu'on emploie trop de temps à voyager, on

devient étranger en son pays.
On a coutume de faire ceux qui n'ont rien vu.

La théologie enseigne a gagner le ciel ; la philosophie

donne moyen de parler de toutes choses.
L'éloquence a des forces et des beautés
incomparables ; la poésie a des délicatesses et des
douceurs ravissantes.
La lecture des bons livres est comme une

conversation avec les plus honnêtes gens des siècles
passés.
Les jugements de nos amis nous doivent être

suspects lorsqu'ils sont en notre faveur.
Qui marche lentement peut avancer davantage s'il suit

le droit chemin sans s'en éloigner.
Les plus grandes âmes sont capables des plus

grands vices.
Il faut diriger toutes les forces de son esprit sur les

choses les plus faciles.
(1629)
C'est proprement ne valoir rien que de n'être utile à

personne.
Ce n'est pas assez d'avoir l'esprit bon, le principal est
de l'appliquer bien.
Pour connaître l'inégal, il faut le comparer à l'égal.

(1629)
Il n'y a de science qu'avec l'intuition et la déduction.

(1629)
Il ne faut pas supposer vrai ce qui est faux.

(1629)
Les études sans ordre et les méditations confuses

obscurcissent et aveuglent l'esprit.
(1629)
Le but des études doit être de diriger l'esprit de

manière à ce qu'il porte des jugements solides et
vrais.
(1629)
Toute science est une connaissance certaine et

évidente.
(1629)
Je pense, donc je suis.

Le bon sens est la chose au monde la mieux

partagée, car chacun pense en être bien pourvu.
La durée du bien fait naître l'ennui ; celle du mal,

l'indifférence.
La première de toutes les passions est l'admiration.

Trop admirer est l'effet de l'ignorance ; pas assez

admirer est l'effet de la stupidité.
L'ingratitude est un vice opposé à la reconnaissance.

L'ingratitude est un composé d'égoïsme, d'orgueil et

de stupidité.
René Descartes ; Les principes de la philosophie
(1644)
L'amour raisonnable dispose le cœur à la passion

sensitive.
Souvent une fausse joie vaut mieux qu'une tristesse

dont la cause est vraie.
Il n'y a aucun vice qui nuise tant à la félicité des

hommes que celui de l'envie.
La volonté est tellement libre de sa nature, qu'elle ne

peut jamais être contrainte.
Ce qui est ordinairement le plus envié, c'est la gloire.

Qui est généreux est naturellement porté à faire de

grandes choses.
Les plus généreux ont coutume d'être les plus

humbles.
La parole a beaucoup plus de force pour persuader

que l'écriture.
René Descartes ; Lettre à M. Chanut, le 21 février
1648.
Le désir est une passion qui regarde l'avenir.
La tristesse est causée par le mal présent ; la

tristesse du bien passé est le regret.
La tristesse et la haine sont plus mauvaises qu'une

fausse joie et un faux amour.
La gloire est l'amour de la louange.

Le dégoût est une tristesse qui a d'abord produit la

joie.
Goswin Joseph Augustin, baron de Stassart
Les 90 citations de Goswin de Stassart :
L'entêtement est une espèce de cuirasse dont

l'ignorance aime à se couvrir.
Goswin de Stassart ; Pensées et maximes (1780-
1854)
Rarement celui qui fait une découverte en recueille les

fruits : il faut, pour être inventeur, un grandiose qui ne
s'accorde guère avec les soins de détail dont presque
toujours dépend le succès de nos entreprises. La
fortune, j'entends la richesse, n'est pas souvent
compagne du génie.
1854)
Dans une main perverse la plume se transforme vite

en poignard.
1854)
Donnez un bon conseil à un ingrat, et bientôt il vous le

reprochera.
1854)
Les sots les plus insupportables sont les prétentieux

toujours occupés d'eux-mêmes.
1854)
Il faut bien de l'esprit pour être ignorant sans se

donner jamais de ridicule.
1854)
Quelques biens qu'un homme ait amassés, quand il

mourra, il n'emportera rien avec lui.
1854)
Le savoir-faire contribue plus encore à la célébrité que
le savoir.
1854)
La méfiance, quand elle n'est pas le fruit du malheur,

est souvent le cachet de la perfidie.
1854)
Cachez vos faiblesses, non sous le voile de

l'hypocrisie, mais sous celui de la pudeur.
1854)
Les petites considérations sont les entraves

habituelles du génie.
1854)
Qui s'afflige d'avance s'afflige deux fois.

Goswin de Stassart ; La corneille et le rossignol
(1822)
Le plus brillant protecteur ne vaut pas un ami du

cœur.
1854)
Le gens qui se vantent le plus sont généralement

ceux qui ne font rien.
1854)
Rien ne console de la calomnie comme le mépris

qu'elle inspire.
1854)
Sans l'impudence et l'audace, l'esprit de bien des

gens serait au-dessous de zéro.
1854)
Le parvenu s'enivre des honneurs, parce qu'il n'en a

pas l'habitude.
1854)
Les gens qui parlent le plus de l'égalité seraient au

désespoir de ne primer personne.
1854)
La mémoire est rarement le miroir fidèle du passé.

1854)
En ce monde égoïste et corrompu, les abus se

déplacent, mais ils ne s'extirpent point.
1854)
Le passé s'embellit, à nos yeux, des ennuis du
présent.
1854)
Le savant de fraîche date est un gueux revêtu qui

nous fatigue de ses richesses.
1854)
Faire des sottises au lieu d'en dire, voilà trop souvent

ce qui distingue l'homme d'esprit du sot.
1854)
Il est plus facile de jeter du ridicule sur une belle

action que de l'imiter.
1854)
Qui veut guérir ses imperfections doit commencer par

avoir le courage de se les avouer à lui-même.
1854)
Pour s'abriter contre les coups du sort, rien de tel que

le cœur d'une mère.
1854)
La véritable amitié a sa pudeur, elle craint de trop
s'étaler.
1854)
On ne se persuade pas assez en politique que

déshonorer une cause, c'est la perdre.
1854)
La patience et le temps sont les meilleurs guides.

1854)
Il n'est pas rare de trouver, par le monde, des fous de

beaucoup d'esprit et des sots d'un prodigieux savoir.
1854)
La médiocrité est le partage des âmes basses et

ordinaires.
1854)
L'homme est ainsi fait qu'il s'irrite bien plus des vertus
que des vices d'un adversaire.
1854)
Supprimez les fripons, les intrigants et les ennuyeux,

et il reste peu de gens dans la société.
1854)
Les cœurs s'échangent, ils ne se vendent point.

1854)
Le critique qui n'a jamais publié de livres se montre

d'autant plus sévère qu'il n'a point de représailles à
craindre.
1854)
La médisance est l'apanage de la sottise et de la

médiocrité.
1854)
La vertu factice s'étale et se pavane, la vertu réelle se

couvre d'un voile.
1854)
Innover est plus souvent déplacer que détruire les

abus.
1854)
L'ambition est la mère de tous les crimes, elle n'admet

point de rivaux.
1854)
L'arrogance est le partage ordinaire de la médiocrité.

1854)
De sa mémoire, le pessimiste en fait l'écho de ses

chagrins, et l'optimiste l'écho de ses joies et plaisirs.
1854)
Penser toujours ce qu'on dit est un devoir, mais dire

toujours ce qu'on pense est un travers.
1854)
Rien n'est plus insupportable qu'un sot qui se croit

avoir de l'esprit.
1854)
Sans l'économie, que les gens confondent avec

l'avarice, la bienfaisance et la générosité seraient plus
rares.
1854)
La modération plus que toute autre vertu sert de

garantie au bonheur.
1854)
Qui cherche à flatter les passions de la multitude en
est bientôt le complice ou la victime.
1854)
L'amitié doit naître de la sympathie et non d'un froid

calcul de combinaisons égoïstes.
1854)
Une prudente réserve pourrait servir de parachute à la

sottise, mais il est rare qu'elle veuille en faire usage.
1854)
Le temps et l'à-propos sont les meilleurs auxiliaires du

génie.
1854)
Témoignez du respect au fat, et bientôt il se croira

tout permis.
1854)
Adrien Rose Destailleur

Les 89 citations de Adrien Destailleur :
L'on est inconstant, ou parce qu'on ne connaît pas

assez le monde, ou parce qu'on le connaît trop. Ainsi
l'homme novice et l'homme blasé sont également
sujets à changer : l'un, parce que tout le séduit ;
l'autre, parce que tout l'ennuie.
Adrien Destailleur ; Observations morales, critiques et
politiques (1830)
L'amitié véritable se nourrit de franchise, de sincérité

et de confiance.
politiques (1830)
L'espérance ne sort de notre maison que lorsque la

mort y entre.
politiques (1830)
Le plus vil des avares est celui qui refuse l'hospitalité.

politiques (1830)
Les hommes sont naturellement portés à croire les

choses qui leur font plaisir.
politiques (1830)
Une femme sans douceur est un fruit sans suc, une

fleur sans parfum.
politiques (1830)
La bonté est dans le cœur, la douceur dans l'humeur.

politiques (1830)
Le bon goût est la grâce de l'esprit, et la délicatesse

du jugement.
politiques (1830)
La modestie est au mérite ce que la pudeur est à la

beauté.
politiques (1830)
Les malheurs resserrent les liens du cœur.

politiques (1830)
Les mauvais esprits gâtent la piété ; mais l'impiété

gâte les meilleurs esprits.
politiques (1830)
Les grandes adversités recherchent les grandes

âmes.
politiques (1830)
Les besoins de l'homme, sont la source de ses maux,
de ses biens, de ses vices et de ses vertus.
politiques (1830)
La raison ne triomphe pas des passions, elle leur

succède.
politiques (1830)
L'intelligence a été donnée à l'homme pour doubler

ses biens et adoucir ses maux.
politiques (1830)
Le bonheur consiste dans le degré ou la durée du

plaisir. Il y a le bonheur du moment, qui est l'excès du
plaisir, et le bonheur de la vie, qui est la prolongation
du plaisir.
politiques (1830)
Le bonheur n'est qu'un état précaire, et la crainte de

le perdre en empoisonne toujours la jouissance.
politiques (1830)
Les souvenirs sont des amis qui conseillent et qui

consolent, ou des bourreaux qui punissent et qui
torturent.
politiques (1830)
La vie paraît courte à certains hommes parce qu'ils ne

savent pas la remplir. L'homme qui a beaucoup senti
et beaucoup réfléchi, a toujours beaucoup vécu, quel
que fût le temps de son existence. Que se retrace-t-
on d'un voyage pendant lequel on a dormi
constamment ? Deux seuls points : le départ et
l'arrivée. Mais si l'on a eu les yeux ouverts, si l'on a
examiné les lieux, les habitants, s'instruisant avec
soin de tout ce qui les concerne, que de choses on se
rappelle, et combien l'on aime à s'entretenir avec ses
amis, avec soi-même, de tout ce qu'on a vu et
éprouvé !
politiques (1830)
Le plus grand défaut des hommes n'est pas d'ignorer,

c'est de ne pas reconnaître qu'ils ignorent.
politiques (1830)
Le plus grand défaut de la jeunesse n'est pas de

manquer d'expérience, c'est d'ignorer qu'elle en
manque, et de croire qu'elle pensera toujours comme
elle pense, et qu'elle fera toujours ce qu'elle souhaite
faire.
politiques (1830)
La jeunesse est un temps d'erreurs et de folies auquel

il faut que chacun paie tribut. L'on est romanesque ou
libertin, l'on égare son cœur ou ses mœurs ; et cela
seul distingue l'honnête homme de l'homme vicieux.
politiques (1830)
La vanité fait de mauvaises copies, et l'orgueil fait de

mauvais originaux. Tous deux conduisent au ridicule,
par un excès contraire ; l'un en nous éloignant trop de
notre nature, l'autre en nous y attachant trop
fortement.
politiques (1830)
Les défauts de l'humeur et les travers de l'esprit, font

plus de tort, dans le monde, que les vices de l'âme.
politiques (1830)
Une des qualités les plus essentielles pour briller en

société, est la présence d'esprit.
politiques (1830)
On ne recherche guère les succès de la vanité, quand

on peut aspirer aux triomphes de la gloire.
politiques (1830)
Savoir bien les choses est plus utile pour écrire ;

savoir bien des choses est plus utile pour converser.
politiques (1830)
Si l'on ne parlait que de ce qu'on sait, on serait trop

souvent réduit au silence.
politiques (1830)
Le goût est à l'esprit ce que la sensibilité est à l'âme.

politiques (1830)
Les erreurs de l'esprit causent plus de maux dans le

monde que les égarements du cœur.
politiques (1830)
L'instruction rend meilleur ou pire : c'est une semence

qui, selon les terroirs, produit des fruits ou des
poisons.
politiques (1830)
La renommée des grands hommes est comme les

fleuves, qui grossissent en s'éloignant de leur source.
politiques (1830)
La vanité est la gloire des petites âmes.

politiques (1830)
La modestie ne consiste pas précisément à ignorer

son mérite, mais à ne pas s'en glorifier.
politiques (1830)
C'est un grand mérite de savoir oublier le sien, et de

ne paraître sensible qu'à celui des autres.
politiques (1830)
La timidité est un mélange de prétention et de

modestie : elle provient du désir de plaire et de la
défiance de soi-même.
politiques (1830)
La timidité n'est souvent qu'un amour-propre craintif.

politiques (1830)
Les grands sont ennuyés des hommages qu'on leur

rend, et blessés de ceux qu'on ne leur rend pas.
politiques (1830)
Il est rare que la justice de celui qui nous condamne

ne provoque pas notre injustice à son égard.
politiques (1830)
Le mérite qui se montre au lieu de se laisser voir, peut
être considéré, mais rarement il est aimé.
politiques (1830)
La modestie est la grâce du mérite.

politiques (1830)
Un esprit médiocre, mais ferme en ses desseins,

l'emporte sur un esprit supérieur, qui manque de
constance.
politiques (1830)
Il ne faut souvent que persévérer pour faire applaudir

et admirer ce qui a été le plus blâmé et critiqué.
politiques (1830)
La persévérance est la mère des succès.

politiques (1830)
Les hommes sans caractère sont des gens qui ne

savent pas se tenir debout ; s'ils se lèvent, soit ils
tombent d'un côté soit ils tombent de l'autre.
politiques (1830)
On doit se louer d'avoir la timidité qui retient, quand

on n'a pas la force qui surmonte.
politiques (1830)
On dit quelquefois du mal de soi, pour empêcher que

les autres n'en disent.
politiques (1830)
Il est rare qu'on n'ait pas des défauts qui avoisinent

ses qualités, et des qualités qui avoisinent ses
défauts.
politiques (1830)
Quand la bienfaisance n'est pas une inspiration du

cœur, c'est qu'elle agit par intérêt.
politiques (1830)
Un homme généreux est celui qui peut sacrifier ses

propres intérêts à ceux d'autrui.
politiques (1830)
Il n'est pas rare qu'on se glorifie d'un but atteint par

hasard, même contre son gré.
politiques (1830)
Dis-moi ce que tu as fait, je te dirai comment tu
penses.
politiques (1830)
Les âmes vives s'indignent là où les âmes froides

méprisent.
politiques (1830)
Le vice appelle le scandale au secours de la honte.

politiques (1830)
Une mauvaise langue accompagne presque toujours

une mauvaise réputation ou une mauvaise
conscience.
politiques (1830)
On n'est qu'à demi-vertueux, quand on l'est sans

indulgence.
politiques (1830)
Les louanges, qui corrompent les âmes hautaines et

vaines, perfectionnent les âmes nobles et bien nées.
politiques (1830)
Il faut plus de prudence que de force pour être

honnête homme, mais il faut plus de force que de
prudence pour être homme vertueux.
politiques (1830)
Le regard de la vertu est plus doux que celui de la

volupté.
politiques (1830)
Forcer nos envieux, nos ennemis mêmes, à souhaiter

nos succès pour leur propre avantage, c'est le
triomphe de la bienfaisance, quand ce n'est pas le
chef-d'œuvre de l'habileté.
politiques (1830)
La bienfaisance a ses secrets comme l'amour a ses

mystères.
politiques (1830)
Le plus doux plaisir, après celui de faire le bien, c'est

de le voir faire.
politiques (1830)
Si la bienfaisance était toujours désintéressée, la

reconnaissance le serait davantage.
politiques (1830)
Il n'est point honteux d'être la dupe des vicieux, il l'est
seulement d'être la dupe du vice.
politiques (1830)
Chez l'homme peu reconnaissant, l'ingratitude ne

s'arrête pas à l'oubli des bienfaits, elle va jusqu'à la
haine.
politiques (1830)
Il y a plus d'habileté à désarmer son ennemi qu'à le

tuer.
politiques (1830)
Les reproches que se fait un honnête homme, qui

s'est rendu coupable, vont toujours plus loin que ceux
qu'on lui fait.
politiques (1830)
Souvent on n'irait pas si loin dans le chemin de la

vertu, si on l'avait toujours suivi.
politiques (1830)
Un homme fort se relève quelquefois plus fort encore

après une chute.
politiques (1830)
L'amitié rapproche les hommes, l'intérêt les éloigne.
politiques (1830)
Dans le mariage comme dans l'amitié, en doublant

son être, on double ordinairement ses maux.
politiques (1830)
Les gens d'un caractère faible, passifs dans leurs

affections, ne s'attachent que par habitude ou par
sujétion. Le hasard, plus que le cœur, décide de leurs
liaisons : ils ne prennent pas des amis, ils les
reçoivent.
politiques (1830)
L'amitié ne souffre aucune inégalité : on ne peut être

un ami sans faire abstraction de ses titres et de ses
droits.
politiques (1830)
L'univers est la patrie d'un grand homme.

politiques (1830)
Peu de gens sont capables d'une véritable amitié,

parce qu'ils veulent être adulés plutôt que d'aduler.
politiques (1830)
Philippe Néricault Destouches, dit Destouches
Les 69 citations de Destouches :
Il ne faut rien outrer quand on veut être sage.

Destouches ; Le philosophe marié, I, 3, le 15 février
1727.
Sur les défauts d'autrui, l'homme a des yeux perçants.

Destouches ; L'homme singulier, le 5 novembre 1764.
Le véritable honneur ne se vante point, il attend qu'on

le vante.
Destouches ; Le glorieux, III, 4, le 18 janvier 1732.
La vraie amitié n'est point impérieuse, c'est une

liaison libre et délicieuse, dont le coeur et l'esprit, la
raison et le temps, ont ensemble formé les noeuds
toujours charmants ; et sa chaîne, au besoin, plus
souple et plus liante, doit prêter de concert, sans
qu'on la violente.
Destouches ; Le préjugé à la mode, II, 1 (1735)
Une femme savante doit cacher son savoir, ou c'est

une imprudente.
Destouches ; L'homme singulier, le 5 novembre 1764.
Nous devons, avant le mariage, un peu mieux nous

connaître ; examiner à fond quels sont nos
sentiments, et ne pas nous fier aux premiers
mouvements : c'est peu qu'à nous unir le penchant
nous anime, mais il faut que ce penchant soit fondé
sur l'estime.
Femme, votre sincérité dont vous faites parade n'est

jamais que l'effet d'une brusque incartade.
Destouches ; Le philosophe marié, II, 2, le 15 février
1727.
Femmes qui ont de l'esprit souvent il s'égare ; il les

rend d'une humeur inconstante et bizarre !
1727.
Femme, vous êtes belle, aimable, généreuse : mais

vous êtes hautaine, inquiète, orgueilleuse.
1727.
Le plus grand des défauts, c'est la pédanterie.

Destouches ; Les philosophes amoureux, I, 2 (1730)
Il est bon quelquefois de s'aveugler soi-même, et bien

souvent l'erreur est le bonheur suprême.
Destouches ; Le glorieux, II, 4, le 18 janvier 1732.
L'amour est tout puissant s'il règne avec l'estime.

Destouches ; Le dissipateur, II, 10, le 23 mars 1753.
Par les airs du valet, on peut juger du maître.
Destouches ; Le glorieux, IV, 4, le 18 janvier 1732.
La raison et la prudence abrègent les excès de

l'impertinence.
Destouches ; Le glorieux, IV, 4, le 18 janvier 1732.
Pour trancher en un mot toute difficulté, sachez vous

prévaloir de votre autorité.
L'opiniâtreté, plus on lui fait la guerre, et plus elle

s'obstine.
Le véritable honneur est moins présomptueux ; il ne

se vante point ; il attend qu'on le vante ; et c'est la
vanité, qui lasse de l'attente, et qui, fière des droits
qu'elle sait s'arroger, croit obtenir l'estime en osant
l'exiger : mais loin d'y réussir, elle offense, elle irrite, et
ternit tout l'éclat du plus parfait mérite.
Les grands perdent toujours à se glorifier, et rien ne

leur sied mieux que de s'humilier.
Il faut, avec un fourbe, être fourbe et demi.

Destouches ; Le dissipateur, II, 10, le 23 mars 1753.
Tout esprit devient fort par l'érudition.
Destouches ; L'homme singulier, III, 7 - 5 novembre
1764.
La femme la plus sage a bien peu de raison.

1764.
Les hommes sont si fous, qu'on ne peut être sage

qu'à force d'éviter ce qu'on voit en usage.
Destouches ; L'homme singulier, II, 5 - 5 novembre
1764.
Grande soif, bon appétit, et surtout point de gloire,

telle est ma devise.
On est à son aise chez moi, et vivre comme on veut

c'est mon unique loi.
D'amis avec amis, on fait la différence.

La politesse est une traîtresse qui fait dire souvent ce

qu'on ne pense pas.
Avant d'aimer, il faut connaître à fond ; car l'Amour est

bien traître.
Destouches ; Le glorieux, I, 2, le 18 janvier 1732.
Du plus grand criminel on entend la défense ;

condamner sans entendre est une violence.
Destouches ; Les philosophes amoureux, IV, 2 (1730)
Chérir l'ignorance et blâmer la sagesse, c'est être au

rang du peuple, et non de la noblesse.
La prudence, l'étude et les réflexions, élèvent un cœur

noble aux grandes actions.
Un père, quand il veut, ose parler en maître, et quand

le cas le requiert, sait user de son droit.
Rien n'est plus assommant que les gens

raisonnables.
Destouches ; Les philosophes amoureux, III, 5 (1730)
En inspirant l'amour, vous inspirez l'estime.

Destouches ; Les philosophes amoureux, III, 5 (1730)
Un mari qui s'est fait un système de n'aimer que sa

femme et d'être aimé de même, doit, pour se
conserver cette félicité, n'avoir plus de raison, ni plus
de volonté.
1727.
Un mari doit toujours avoir lieu de se plaindre.

1727.
Femme : Sexe aimable et trompeur !

1727.
Ma femme est toute aimable ; oui, mais elle est ma

femme !
Destouches ; Le philosophe marié, le 15 février 1727.
Ici, je suis garçon ; là, je suis marié.

1727.
Quand on fait trop le grand, on paraît bien petit !

Quand on a du mérite, il faut en convenir.

Destouches ; L'homme singulier, II, 5 - 5 novembre
1764.
Une femme savante doit cacher son savoir, ou c'est

une imprudente.
1764.
Un docteur est souvent un grand sot !
Destouches ; Le dissipateur, III, 5, le 23 mars 1753.
Un amant novice est fade et ridicule !

Destouches ; Le philosophe marié, III, 7, le 15 février
1727.
Qu'une femme coquette est facile et crédule !

Destouches ; Le philosophe marié, III, 7, le 15 février
1727.
Toute femme est coquette, ou par raffinement, ou par

ambition, ou par tempérament.
1727.
Qu'on est sot quand on est marié !

1727.
À l'abri de l'envie, la folle ambition n'y trouble point ma

vie.
1727.
Qui nous voit trop souvent, voit bientôt qu'il nous

lasse.
Qui se fait souhaiter, se fait aimer longtemps.

Le temps est précieux quand on craint un rival.

Destouches ; L'homme singulier, III, 3, le 5 novembre
1764.
Claire Élisabeth de Vergennes
Les 23 citations de Claire Élisabeth de

Vergennes :
La privation est plus supportable que l'attente d'une

espérance retardée.
Claire Élisabeth de Vergennes ; Essai sur l'éducation
des femmes (1824)
Avant d'éduquer un enfant, il faudrait déjà reprendre

l'éducation des parents.
des femmes (1824)
Le bonheur n'a d'autre mesure que le sentiment, toute

sa liberté est dans le cœur.
des femmes (1824)
Là où il y a du bonheur, l'humeur se conserve douce

et sereine.
des femmes (1824)
Le cœur est le moins sûr des conseillers.

des femmes (1824)
Les femmes sont toujours promptes à sacrifier leurs

intérêts, mais jamais leurs sentiments.
des femmes (1824)
Si les femmes valaient mieux, les hommes vaudraient

mieux aussi.
des femmes (1824)
Les fautes des femmes sont la suite des premiers

torts de leurs maris.
des femmes (1824)
Les femmes sont faites pour les détails, elles ont le

goût et l'intelligence des petites choses.
des femmes (1824)
Une mère ne peut jamais cesser d'être la mère de son

enfant.
des femmes (1824)
Le régulateur de la liberté, c'est la conscience ; mais
elle s'éveille lentement chez un enfant ; elle l'avertit
d'abord d'une manière vague et d'une voix faible,
l'attention et la réflexion lui donnent bientôt de la force
et de l'autorité ; osons donc imiter et suivre la nature,
laissons s'engager la lutte du mal et du bien ; que
l'expérience d'un enfant, dans les mains de sa mère,
serve à l'éclairer, comme la conscience éclaire
l'homme fait sous la main de Dieu.
des femmes (1824)
Il faut laisser un enfant errer et faillir, quand ses

fautes, exemptes d'un danger grave, lui donneront
une leçon frappante. Une mère éclairée et attentive,
loin de déployer à chaque instant son autorité, doit
s'appliquer à tenir sans cesse en éveil chez son
enfant la réflexion, cette vie de l'âme, qu'il faut fortifier
à l'égale de celle du corps. Le premier soin d'une
mère ne sera pas d'obtenir forcément que ce qu'elle
fait soit d'abord bien fait, mais de représenter les
difficultés et les objections, de provoquer les
scrupules, de diriger les recherches, et au besoin de
suggérer les solutions ; ce qui revient à dire qu'il faut
dans l'éducation de la liberté.
des femmes (1824)
Il faut former l'expérience de la jeunesse par

l'habitude de la réflexion.
des femmes (1824)
La raison se forme par la réflexion et l'expérience.

des femmes (1824)
Le champ de l'espérance s'ouvre à l'imagination près

du berceau d'un fils.
des femmes (1824)
L'amour maternel est le plus indépendant de tous les

amours ; nous aimons notre enfant quel qu'il soit, quoi
qu'il fasse, qu'il afflige ou contente notre amour-propre
; qu'il réponde à notre tendresse ou qu'il la souffre
comme une gêne pour sa liberté ; qu'un fils écoute ou
repousse sa mère. Grâce à lui, elle regarde haut et
loin sans embarras : son âme, qui n'est jamais agitée,
ne cesse point d'être émue ; la confiance qui s'établit
entre eux devient la plus douce des relations. Elle ne
ressemble à nulle autre, toute composée qu'elle est
de l'autorité et de la faiblesse, de la condescendance
et de la force, qui dénoncent à la fois et la femme et la
mère, et l'homme et le fils. Oui, heureuse, cent fois
heureuse, celle qui en a connu le charme !
des femmes (1824)
Naître, souffrir, mourir, est toute l'histoire des femmes.

des femmes (1824)
La légitimité est la base du repos des états et des
ménages.
des femmes (1824)
Les droits n'ont pas de plus dangereux ennemis que

les prétentions.
des femmes (1824)
Un pays ne change pas toutes ses institutions sans

qu'il en résulte une réforme dans ses mœurs.
des femmes (1824)
Les plaisirs de l'esprit enivrent la raison, distraite sur

la route, elle se détourne du but.
des femmes (1824)
L'égoïsme des passions vaut encore mieux que celui

des intérêts vulgaires.
des femmes (1824)
Les grands hommes ne sont utiles à leur siècle que

lorsqu'ils ont l'intelligence de le comprendre unie à la
force de le devancer.
des femmes (1824)
Etienne François de Vernage
Les 60 citations de Etienne François de Vernage :
L'espérance est à l'homme une douce et fidèle

compagne, c'est la dernière qui le quitte.
Etienne François de Vernage ; Maximes et réflexions
(1690)
Pour bien juger des hommes, il faudrait pouvoir lire

dans leur cœur.
(1690)
Tout embarrasse les simples d'esprits : leur vie se

passe dans des irrésolutions continuelles.
(1690)
Le défaut de respect et d'estime rend l'amitié

inconstante, et détruit la plus forte et la plus solide.
(1690)
Le moyen le plus sûr de se consoler de tout ce qui

peut arriver est de s'attendre toujours au pire.
(1690)
La plupart des hommes sont faux, intéressés et
calculateurs.
(1690)
La plus grande faiblesse est de croire autrui sur

parole, rien n'est plus ordinaire que le mensonge.
(1690)
Il n'y a rien de si insupportable dans la conversation

qu'un pédant rempli de vanité et de fierté.
(1690)
La lecture et les réflexions sont à l'esprit ce que les

aliments sont au corps.
(1690)
La connaissance de soi-même est le fondement de

toutes les vertus.
(1690)
Le bonheur de l'homme ne consiste pas à vivre sans

passions, il consiste à en devenir le maître.
(1690)
La défense d'une mauvaise cause est toujours pire

que la cause même.
(1690)
On ne saurait demeurer amis longtemps si on ne se

pardonne réciproquement aucun défaut.
(1690)
Les esprits de contradiction changent les

conversations les plus douces en des disputes
interminables. Pour éviter ce genre de problème,
mieux vaut abréger la conversation avant qu'elle ne
s'échauffe.
(1690)
Le moyen de plaire dans une conversation, c'est de

mettre en avant l'esprit des autres, et non le sien.
(1690)
Les défauts de l'esprit sont incurables chez la plupart

des ignorants et des sots : pour les corriger, il faudrait
les connaître, et malheureusement, la connaissance
est ce qui manque le plus à un ignorant.
(1690)
Ne perds pas ton temps avec ceux qui refusent de

reconnaître leurs défauts, et de s'en corriger.
(1690)
Il y a plus de gloire à pardonner qu'il n'y a de plaisir à

se venger : le pardon est la marque d'un grand cœur
et d'un esprit bien fait, la vengeance est la marque
d'un cœur haineux et d'un esprit violent.
(1690)
Rien n'est plus pénible pour nos ennemis que de ne

point répondre à leurs injures : celui qui s'offense
facilement, découvre ses points faibles et son
ressentiment, et encourage ceux-ci à en profiter.
(1690)
Si tu veux savoir ce qu'on dit de toi en ton absence,

écoute ce qui se dit des autres en ta présence.
(1690)
C'est exciter la haine que de s'offenser de la

médisance, on ne saurait y répondre sans se faire de
tort : Le moyen le plus sûr de la réprimer, c'est de ne
pas s'en soucier, de l'oublier et de laisser dire les sots.
(1690)
La médisance et la calomnie sont les vices des petits

esprits, des gens oisifs et stériles en bonnes choses :
c'est une bassesse d'âme, qui est toujours la marque
d'un cœur lâche, et d'un esprit tordu.
(1690)
II n'y a rien de si ordinaire que d'entendre dire du mal

d'autrui, ni rien en même temps qui soit si facile à
persuader chez les médisants, quelque incroyable
que la calomnie paraisse. C'est une grande marque
d’incapacité et d'entêtement, que d'agir toujours selon
les impressions qu'on reçoit des autres, et de ne
laisser dans son esprit aucune place à l'innocence et
à la vérité.
(1690)
On ne devrait point croire le mal, sans l'avoir bien

examiné, ce qui ne se fait presque jamais : les
hommes étant naturellement paresseux et médisants.
(1690)
Les belles paroles et les grandes promesses ne font

impression que dans l'esprit des fous, des imbéciles
et des sottes gens. Celui qui promet beaucoup, ne
promet ordinairement rien, puisqu'il promet toujours
plus qu'il ne peut tenir.
(1690)
Il n'y a rien de si vain, ni en même temps de si faux et
hypocrite, que ces témoignages d'estime et d'affection
que les hommes se donnent les uns aux autres, parce
qu'il n'y a rien de moins sincère.
(1690)
On ne doit point trop se fier sur la faveur et sur la

protection des hommes puissants ; l'une et l'autre
dépendent de deux choses fort inconstantes : leur
volonté et leur fortune.
(1690)
Un grand mérite est souvent plus difficile à supporter

que les plus grands défauts.
(1690)
Rien n'est plus capable d'attirer l'estime et

l'approbation des hommes qu'un grand mérite
accompagné d'humilité et de modestie.
(1690)
L'occasion fait paraître le mérite, sans elle il

deviendrait inutile.
(1690)
Le mérite et la grandeur d'un homme ne se mesurent

qu'à ses actions, et non pas à sa fortune.
(1690)
La coutume, l'intérêt personnel et la passion

conduisent la plupart des hommes, et non la raison.
(1690)
Quelque soin que l'homme prenne à se déguiser, son

naturel le fait tôt ou tard paraître tel qu'il est.
(1690)
Ce qui se fait dans la passion se fait toujours contre la

raison, et procure par la suite de nombreux repentirs.
Un moment de colère ou de folie, un emportement
excessif, une parole qui nous échappe lors d'une
dispute, coûte quelquefois plus d'un regret, et un bien
long repentir sans espoir de retour.
(1690)
La prévention, l'orgueil et le libertinage, sont les

causes les plus ordinaires des schismes, et des
différentes sectes qui se trouvent dans la religion.
(1690)
Si l'on examine bien la dévotion de la plupart des

hommes, on constate qu'elle ne consiste le plus
souvent qu'en des pratiques extérieures auxquelles le
cœur n'a point départ.
(1690)
Les réflexions ne sont utiles que lorsqu'on les fait à

propos, et dans le temps d'en pouvoir profiter : elles
deviennent inutiles et sont source de chagrin,
lorsqu'on les fait trop tard, et qu'il n'est plus temps de
remédier aux choses.
(1690)
Les réflexions et les fréquents retours sur nous-

mêmes nous découvrent les défauts et les
imperfections de notre esprit, comme le miroir ceux du
corps.
(1690)
Il y a autant de folie à rire de tout qu'à se vexer de

tout.
(1690)
L'intérêt chez l'hypocrite, le fait tantôt louer, et tantôt

blâmer les mêmes personnes.
(1690)
Un esprit médiocre qui parle juste et à propos plaît

davantage dans la conversation qu'un esprit sublime,
lorsque celui-ci ne cherche qu'à briller, et qu'il ne
s'efforce qu'à dire des choses extraordinaires et
propres à le faire admirer.
(1690)
Parler et agir à propos, c'est être prudent ; faire

consister la prudence dans un extérieur affecté, et
dans des manières composées qui sont toujours un
sujet de mépris et de raillerie, c'est une pure folie.
(1690)
La conversation doit être aisée : pour y réussir, il faut

savoir écouter, et toujours répondre à propos.
(1690)
Les hommes ont plus d’intérêt à corriger leurs défauts

de l’esprit que les défauts de leur corps : cependant,
presque tous les hommes agissent comme s'ils
étaient persuadés du contraire.
(1690)
Les plaintes et les reproches ne guérissent de rien, et

ne servent qu'à mépriser ceux qui les font.
(1690)
On doit tâcher de remédier aux soupçons d'autrui en
agissant sincèrement et honnêtement. Les excuses et
les éclaircissements ne servent souvent qu'à nous
rendre plus coupables, et à réveiller les sujets de
plainte et de ressentiment, que le temps et le silence
avaient comme assoupi.
(1690)
La crainte et la honte accompagnent souvent le mal,

et sont les vraies marques qui le font connaître.
(1690)
Le cœur est rarement d'accord avec l'esprit, c'est ce

qui fait que la plupart des hommes pensent bien, et
vivent mal.
(1690)
Le véritable mérite est toujours accompagné

d'honnêteté et de modestie, comme le faux l'est de
vanité et de fierté.
(1690)
La faveur et l'emploi ne font pas le mérite, ils ne

servent qu'à le faire valoir, et à le mettre en pratique.
(1690)
Alfred Victor, comte de Vigny
Les 70 citations de Alfred de Vigny :
L'ennui est la maladie de la vie, pour la guérir, il suffit

de peu de chose : aimer ou vouloir.
Alfred de Vigny ; Journal d'un poète (1835)
Chaque homme n'est que l'image d'une idée de

l'esprit général.
La vie est une tempête, il faut s'accoutumer à tenir la

mer.
Alfred de Vigny ; Chatterton (1835)
Puissent vos beaux yeux ne jamais pleurer, et vos

lèvres sourire sans cesse.
Aimez ce que jamais on ne verra deux fois.

Alfred de Vigny ; La maison du berger, Les destinées
(1844)
En politique, je n'ai plus de cœur : Je ne suis pas

fâché qu'on me l'ait ôté, il gênait ma tête.
La seule chose essentielle pour les hommes, c'est de

tuer le temps.
Il n'y a pas un homme qui ait le droit de mépriser les

hommes.
La religion de l'honneur a son dieu toujours présent

dans notre cœur.
L'indépendance fut toujours mon désir, et la

dépendance ma destinée.
Qu'attendre d'un monde où l'on vient avec l'assurance

de voir mourir son père et sa mère ?
Alfred de Vigny ; Stello, XL (1832)
L'humanité fait un interminable discours dont chaque

homme illustre est une idée.
L'art est la vérité choisie.

Le pouvoir qui suit l'opinion est fort ; le pouvoir qui

heurte l'opinion tombe.
L'histoire du monde n'est autre chose que la lutte du
pouvoir contre l'opinion générale.
Tous les crimes et les vices viennent de faiblesse ; ils

ne méritent donc que la pitié !
Il est bon et salutaire de n'avoir aucune espérance.

La raison offense tous les fanatismes.

Le seul beau moment d'un ouvrage est celui où on

l'écrit.
Mon âme n'a pour aliment que l'amour d'une femme.

Alfred de Vigny ; La colère de Sanson, Les destinées -
7 avril 1839.
La plus belle muse du monde ne peut suffire à nourrir

son homme.
Chacun a le droit de dépenser sa fortune comme il

l'entend.
Les femmes ont des accès de folie inexplicables !
Le mal, c'est la haine de la vie et l'amour de la mort.

Souvent la terreur nous apprend à mentir.

La bonté d'un homme ne le rend victime que jusqu'où

il le veut bien.
Les hommes sont partagés en deux parts : martyrs et

bourreaux.
Laisser passer le temps sans emploi, c'est perdre un

bon revenu.
Un calculateur véritable ne laisse rien subsister

d'inutile autour de lui.
L'impression d'un mot vrai ne dure pas plus que le

temps de le dire.
Quand les hommes sont fous, le bon sens leur fait
mal à la tête.
Il n'y a pas de sagesse humaine.

La bonne conscience ne peut avoir tort.

Les femmes sont dupes de leur bonté.

Un parti pris d'avance est souvent le plus mauvais

parti.
Alfred de Vigny ; Quitte pour la peur (1833)
Lorsqu'on ne cultive pas une terre, on ne doit avoir de

droit ni sur ses fleurs ni sur ses fruits.
L'espérance est la plus grande de nos folies.

Alfred de Vigny ; Stello, XL (1832)
Tout ce que je sais faire, c'est d'aimer celui que j'aime.

Il est possible que l'âme n'existe pas, nous sommes

les fils du hasard.
Alfred de Vigny ; Cinq-Mars, Les prisonniers XXV
(1826)
Il n'y a point de bienfaits en politique ; il y a des

intérêts, voilà tout.
(1826)
La terre est révoltée des injustices de la création.

Le malheur, c'est la pensée !

Ô jeunesse ! entre ainsi dans la vie, légèrement et

gaiement.
Hélas ! toujours la même vie ! Je quitte le chagrin

pour la maladie et la maladie pour le chagrin.
Alfred de Vigny ; Journal d'un poète - Janvier 1838.
Quand on est sourd, il serait juste d'être sourd et

muet, car on n'a pas le droit de juger ce qu'on n'a pas
entendu.
Aimer, inventer, admirer, voilà ma vie.

Pour l'homme qui sait voir, il n'y a pas de temps

perdu.
Toi, amour de l'âme, amour passionné, tu ne peux rien

pardonner.
L'amour physique et seulement physique pardonne

toute infidélité.
Ce qui manque aux lettres, c'est la sincérité.

Le mot de la langue le plus difficile à prononcer et à

placer convenablement, c'est moi.
Le cœur a la forme d'une urne ; c'est un vase sacré

tout rempli de secrets.
L'honneur, c'est la poésie du devoir.

L'ennui est la maladie de la vie, on se fait des

barrières pour les sauter.
L'Honneur, c'est la conscience, mais la conscience
exaltée.
Alfred de Vigny ; Servitude et grandeur militaires, III,
10 (1835)
Il y a quelque chose d'aussi beau qu'un grand

homme, c'est un homme d'honneur.
Alfred de Vigny ; Servitude et grandeur militaires, III, 2
(1835)
L'expérience seule et le raisonnement qui sort de nos

propres réflexions peuvent nous instruire.
(1835)
La naissance est tout ; ceux qui viennent au monde

pauvres et nus sont toujours desespérés.
(1835)
Que m'importe le jour ? que m'importe le monde ? Je

dirai qu'ils sont beaux quand tes yeux l'auront dit.
(1844)
Poésie ! ô trésor ! perle de la pensée !

(1844)
L'homme a toujours besoin de caresse et d'amour, sa

mère l'en abreuve alors qu'il vient au jour.
7 avril 1839.
La bonté de l'homme est forte, et sa douceur écrase,

en l'absolvant, l'être faible et menteur.
7 avril 1839.
L'Histoire est un roman dont le peuple est l'auteur.

Alfred de Vigny ; Réflexions sur la vérité dans l'art -
1827.
Le jour où l'homme a raconté sa vie à l'homme,

l'Histoire est née.
Alfred de Vigny ; Réflexions sur la vérité dans l'art -
1827.
C'est pour s'entendre dire qu'on est parfait et se voir

adorer qu'on veut être aimé.
(1826)
On étouffe les clameurs, mais comment se venger du

silence ?
Alfred de Vigny ; Cinq-Mars, La fête XXVI (1826)
Un homme passe, mais un peuple se renouvelle.

Alfred de Vigny ; Cinq-Mars, La fête XXVI (1826)
Au cœur privé d'amour, c'est bien peu que la gloire.

Alfred de Vigny ; Héléna, Chant II - vers 1821.
La multitude seule multiplie le salaire.

Alfred de Vigny ; Chatterton, Dernière nuit de travail,
le 30 juin 1834.
Le suicide est un crime religieux et social.

Alfred de Vigny ; Chatterton, Dernière nuit de travail,
le 30 juin 1834.
Louise Levêque de Vilmorin, dite Louise de Vilmorin
Les 32 citations de Louise de Vilmorin :
Le laisser-aller laisse tout aller, même le coeur.

Louise de Vilmorin ; Pensées et maximes.
Il n'y a pas de lois sans injustice.

Louise de Vilmorin ; Carnets (posthume, 1970)
Une femme ne peut être vue deux fois en compagnie

d'un homme sans que la malveillance n'invente le pire
!
Louise de Vilmorin ; Les belles amours (1954)
Aimer, c'est être la proie d'un bonheur malheureux .

Louise de Vilmorin ; Le violon de Crémone (1960)
Les jeunes gens n'obéissent qu'à leur imagination, et

leur génie repose sur leur ignorance.
Louise de Vilmorin ; La lettre dans un taxi (1958)
La passion n'a pas de temps à perdre, elle ignore la

patience et les dires de courtoisie.
Louise de Vilmorin ; Le retour d'Erica (1948)
L'abandon est la terreur des femmes.

Louise de Vilmorin ; Histoire d'aimer (1955)
L'abandon est triste à celui qui connaît la douceur des

abandons.
Le solitaire, qui épouse la solitude, est le seul

excentrique, le seul dandy suprême.
Je préfère la franchise aux meilleurs compliments.

Louise de Vilmorin ; Le violon de Crémone (1960)
Les femmes sont capables de tout pour obtenir ce

qu'elles veulent.
Faire dépenser de l'argent aux hommes, c'est ma

façon de les cambrioler !
Louise de Vilmorin ; Migraine (1959)
La fidélité, il n'y a que les mensonges pour y faire

croire.
La fidélité est fidèle aux sentiments plus qu'à l'être qui

les inspire.
Le silence ne crée que l'oubli.

La prudence exige qu'une femme fasse des sacrifices

pour l'homme à qui elle tient.
Plus on voit beau, plus on risque d'être déçu.

Pas de courage, pas d'armée ; trop de courage, plus

d'armée.
Il faut beaucoup de courage pour être cruel quand on

ne l'est pas par nature.
Louise de Vilmorin ; La fin des Villavide (1937)
On trahit plus facilement l'amour que la confiance.

La singularité engendre les prétentions.

Louise de Vilmorin ; L'heure maliciôse (1967)
L'amitié toujours prête à défendre les amis a pour
principe de ne pas prendre parti.
Un homme malade redevient un enfant que l'on peut

cajoler.
Philosopher n'est qu'une façon de raisonner la

mélancolie.
Louise de Vilmorin ; Julietta (1951)
Il est des gens sincères qui souffrent toute leur vie

d'une séparation.
On n'est jamais si bien servi que par soi-même.

Être simple, c'est n'avoir pas peur d'être soi-même ;

c'est avoir su créer sa propre harmonie.
L'amour est une fête silencieuse et immobile : plus on

aime, plus on se tait et moins on bouge.
N'oublie pas que tu es l'homme le meilleur et le plus

charmant au monde. Tu es bon et mon cœur déborde
de gratitude pour toi.
Louise de Vilmorin ; Correspondance à trois.
Entre amants, il n'y a que les coups et les caresses.

Louise de Vilmorin ; Voici l'homme.
Un amant cela ment, une amante se lamente : que la

lumière soit et la lumière déçoit.
Louise de Vilmorin ; L'alphabet des aveux, Le
promeneur (2004)
Beaucoup d'amants, c'est beaucoup de malchance.

Raymond Devos
Les 64 citations de Raymond Devos :
On a toujours tort d'essayer d'avoir raison.

Raymond Devos ; À tort ou à raison (1973)
Si ma femme doit être veuve un jour, j'aimerais mieux

que ce soit de mon vivant.
Raymond Devos ; Rêvons de mots (2007)
Une fois rien, c'est rien, deux fois rien, ce n'est pas
beaucoup, mais pour trois fois rien, on peut déjà
s'acheter quelque chose, et pour pas cher.
J'ai un copain, il est pilote d'essai... enfin, il ne l'est

pas encore ; pour l'instant, il essaie d'être pilote !
J'étais entre la vie et la mort : J'ai longtemps hésité.

Un menuisier me disait l'autre jour qu'à force de taper

sur des clous, il était devenu marteau !
S'il fallait excepter les imbéciles, à la fin du compte,

on se retrouverait tout seul, comme un imbécile !
La blanchisseuse est morte à la tâche !

J'ai rencontré l'horloger qui marchait dans la rue : Il ne

m'inspire pas confiance, il s'arrête toutes les cinq
minutes !
J'ai connu un boa... c'était un serpent long de six

pieds... qui rampait de travers. Alors, les autres
serpents disaient, le voyant onduler : Le boa boit !
Quand on regarde la Vénus de Milo, on se dit que la
sculpture manque de bras.
Quand j'ai débuté au cabaret, le public était surtout

composé de gens aisés. Je n'ai rien contre les riches
mais... ils portent des gants : alors, quand ils vous
applaudissent... c'est feutré !
Actuellement pour recevoir son courrier à temps, il

faut compter sur le facteur chance !
À ceux qui me châtient parce qu'ils m'aiment bien, je

préfère ceux qui me haïssent et me foutent la paix.
Entendu dire à quelqu'un qui avait perdu sa femme :

Alors, quoi de veuf ?
Quand Rockefeller a demandé à sa bonne de devenir

sa femme, elle a dit oui. Quand j'ai demandé à ma
femme de devenir ma bonne, elle a dit non !
Quand mon jardinier arrose le pied de ses plantes, il

arrose en même temps la plante de ses pieds.
Ceux qui font des généralités sont des imbéciles...
généralement !
Il ne gagne pas à être connu, et pourtant, plus il est

connu, plus il gagne !
Je n'ai joué qu'une seule fois à New York, j'y ai fait

mes adieux.
Lorsqu'un chêne sent le sapin, il sait que sa dernière

heure est arrivée.
L'autre jour, au café, je commande un demi, j'en bois

la moitié, il ne m'en restait plus.
Raymond Devos ; Il y a des choses bizarres (1968)
Une rengaine, c'est un air qui commence par vous

entrer par une oreille et qui finit par vous sortir par les
yeux !
Raymond Devos ; Prêter l'oreille (1979)
Il m'est arrivé de prêter l'oreille à un sourd, il

n'entendait pas mieux.
Raymond Devos ; Prêter l'oreille (1979)
Quand les Verts voient rouge, ils votent blanc.

Raymond Devos ; La bicyclette (1982)
Ma femme est d'une timidité ! et moi aussi d'ailleurs...

je suis timide !... Ma femme et moi, quand on s'est
connu, on était tellement timides, qu'on n'osait pas se
regarder ! Maintenant, on ne peut plus se voir !
Raymond Devos ; Ma femme (1971)
Un croyant, c'est un antiseptique.

Raymond Devos ; Les antipodes (1976)
Un athée, c'est un antimoine.

Un muet, c'est un antiparlementaire.

Les Arabes du Caire sont antisémites, et les sémites

sont anti-Caire.
Où que tu chois, chois bien !

Raymond Devos ; Le savoir choir (1982)
Les plaisanteries les plus courtes sont les meilleures.

Raymond Devos ; Le rire physiologique (1971)
Un homme qui a chu n'est pas déchu... à condition

qu'il choie bien !
Raymond Devos ; Le savoir choir (1982)
Dès que la lune est argentée mon percepteur

rapplique !
Raymond Devos ; Le possédé du percepteur (1974)
Le flux et le reflux me font « marée » !

Raymond Devos ; Le flux et le reflux (1971)
Baiser m'empêche de dormir toute la nuit.

Raymond Devos ; Le baiser (1973)
Mieux vaut ne pas raviver la passion !

Raymond Devos ; Jésus revient (1974)
On ne se refait pas !
Raymond Devos ; Je me suis fait tout seul (1977)
J'ai toujours réussi à rater tous mes examens.

Je me suis fait tout seul, et je me suis raté !

Mon voisin déteste à tel point les étrangers, que

lorsqu'il va dans leurs pays, il ne peut pas se
supporter !
Raymond Devos ; Faites l'amour pas la guerre (1974)
La plupart des gens préfèrent glisser leur peau sous

les draps que de la risquer sous les drapeaux !
Si on fait l'amour c'est pour satisfaire les sens, et c'est

pour l'essence qu'on fait la guerre !
Il est plus facile de faire l'amour que de faire la guerre.

Faites l'amour, ne faites pas la guerre.

Raymond Devos ; La part du fou (1974)
Un jardinier qui sabote une pelouse est un assassin

en herbe.
Raymond Devos ; Les chansons que je ne chante pas
(1999)
Quand on demande aux gens d'observer le silence,

au lieu de l'observer, il l'écoute tête baissée !
Raymond Devos ; Un ange passe (1982)
Tous les écologistes sont daltoniens, ils voient vert

partout !
Raymond Devos ; La bicyclette (1982)
J'ai fait ma valise le jour ou ma femme a fait la malle.

Raymond Devos ; L'homme qui fait la valise (1973)
Il y a des gens qui ont toutes les bonnes raisons de

croire qu'ils n'ont pas tort.
Raymond Devos ; À tort ou à raison (1973)
Qui veut être raisonnable en toutes circonstances est

un fou.
Raymond Devos ; Un jour sans moi (1996)
Celui qui n'a rien à dire ferait mieux de se taire.

Raymond Devos ; Parler pour ne rien dire (1973)
Il n'est pas nécessaire de rentrer dans les ordres pour

avoir une bonne conduite !
Raymond Devos ; Ça n'a pas de sens (1968)
Même avec Dieu, il ne faut pas tenter le Diable !

Raymond Devos ; La chute ascensionnelle (1999)
Se coucher tard nuit.

Raymond Devos ; Les chansons que je ne chante pas
(1999)
Bien que sourd et muet, je suis entièrement d'accord

avec vos idées !
Raymond Devos ; Minorités agissantes (1991)
La raison du plus fou est toujours la meilleure.

Raymond Devos ; Sens dessus dessous (1976)
Mais comment voulez-vous savoir ce que pense

quelqu'un qui ne dit rien... et qui en plus écoute !
Quand un homme ne dit rien alors que tout le monde

parle, on n'entend plus que lui !
Le rire est une chose sérieuse avec laquelle il ne faut

pas plaisanter.
Raymond Devos ; Matière à rire (1991)
Rien moins rien = moins que rien !

Moi, lorsque je n'ai rien à dire, je veux qu'on le sache !

Qui prête à rire n'est jamais sûr d'être remboursé.

Raymond Devos ; Sens dessus dessous (1976)
Le rire est le propre de l'homme !

Raymond Devos ; Matière à rire (1991)
César-François-Adolphe, comte d'Houdetot
Les 16 citations de Adolphe d'Houdetot :
Il en est des armes comme des chiffres, la preuve est

au bout.
Adolphe d'Houdetot ; Le chasseur rustique (1848)
Un bon chien vaut mieux qu'une méchante femme.

Le chien est l'âme de la chasse.

Le bon chasseur fait le bon chien.

Bon chien chasse de race.

L'homme qui croît tout connaître le plus souvent ne

sait rien.
On ne prend pas les lièvres au son du tambour.

Aime et tu seras aimé.

Il n'y a pas de mauvais fusils, il n'y a que des mauvais

tireurs.
Mieux vaut avoir affaire à des connaisseurs qu'à des

ignorants qui vantent ce qu'il faut blâmer.
On ne raisonne pas des couleurs avec les aveugles.

La fine raillerie est une épine qui a conservé un peu

de parfum de la fleur.
Adolphe d'Houdetot ; Dix épines pour une fleur (1853)
Le malheur se supporte, mais l'ennui c'est autre

chose.
Adolphe d'Houdetot ; Une histoire invraisemblable.
Il faut que la jeunesse se passe, et que le cœur ait

son histoire.
La jeunesse sans l'amour n'est pas la jeunesse ;

l'amour sans la jeunesse n'est pas l'amour.
L'amour est à la portée de tous, mais l'amitié est

l'épreuve du cœur.
Adolphe d'Houdetot ; Types militaires français (1844)
Denis Diderot
Les 90 citations de Denis Diderot :
On risque autant à croire trop qu'à croire trop peu.

Denis Diderot ; Pensées philosophiques (1746)
La tête d'une femme parle encore le langage de ses

sens lorsqu'ils sont muets.
Denis Diderot ; Maximes et pensées (1784)
Un État touche à sa ruine quand on élève les

mécontents aux premières dignités.
Mes pensées sont mes catins.

Denis Diderot ; Le neveu de Rameau (1762)
La reconnaissance est un fardeau, et tout fardeau est

fait pour être secoué.
L'enfant voit de bonne heure que la politesse le rend

agréable aux autres, et il se plie à ses singeries.
Les vieux libertins sont de hideuses araignées qui

quelquefois attrapent de jolis papillons.
Il est aussi ridicule à un homme de croire les femmes

fidèles que leur être fidèle.
Il n'est pas de femme si fidèle qui n'ait cessé de l'être

au moins par la pensée.
On est plus difficile en sottise qu'en talent ou en vertu.

L'insolent de caractère n'insulte que de temps en

temps ; l'insolent de physionomie insulte toujours.
Sois hypocrite si tu veux, mais ne parle pas comme

l'hypocrite.
Sois avare si tu veux, mais garde-toi de parler comme

l'Avare.
Tous les gueux se réconcilient à la gamelle.

C'est la nature qui forme les hommes rares.

Qui a besoin d'un protocole n'ira jamais loin.

Il faut connaître toutes les conditions du problème
pour bien sentir le mérite de la solution.
Il n'y a que quelques génies rares pour qui la carrière

s'étend à mesure qu'ils y avancent.
À quoi que ce soit que l'homme s'applique, la nature

l'y destinait.
Il faut savoir saisir l'occasion et le bon moment.

Le plaisir est toujours une affaire pour les gens du

monde, et jamais un besoin.
Le meilleur procédé qu'on puisse avoir pour sa chère

moitié, c'est de faire ce qui lui convient.
La soirée n'est jamais plus belle pour moi que quand

je suis content de ma matinée.
Quoi qu'on fasse, on ne peut se déshonorer quand on

est riche.
Il faut être enthousiaste de son métier pour y exceller.
Denis Diderot ; Observations sur la sculpture (1763)
Souffrir le partage de l'autorité, c'est l'avoir perdue.

Denis Diderot ; Principes de politique des souverains -
1774.
Quand on ne veut pas être faible, il faut souvent être

ingrat.
1774.
Les lois sont faites pour tous.

1774.
Il y a des circonstances où le geste est aussi

dangereux que le coup.
1774.
Il n'y a pas de meilleur rôle auprès des grands que

celui de fou.
L'or est tout, et le reste sans or n'est rien.

La haine renfermée est plus dangereuse que la haine

ouverte.
1774.
On avale à pleine gorgée le mensonge qui nous flatte.

La méfiance est l'instinct du caractère timide et

pervers.
Denis Diderot ; L'encyclopédie (1747-1765)
Il y a plus de logiciens que d'hommes éloquents.

Denis Diderot ; Pensées détachées sur la peinture
(1772-1784)
L'esprit n'est que l'art d'habiller la raison.

(1772-1784)
L'éloquence n'est que l'art d'embellir la logique.

(1772-1784)
La bonne humeur passe dans l'âme de ceux qui

l'approchent.
La bonne humeur est l'épanouissement de l'âme

contente.
Mieux vaut être un insolent que d'en avoir la
physionomie.
Les erreurs passent, il n'y a que le vrai qui reste.

Denis Diderot ; Pages contre un tyran (1770)
Un sot est plus souvent un méchant qu'un homme

d'esprit.
Raisonner juste ; chose peu commune parmi les

hommes, et plus rare encore parmi les femmes.
Laissez déraisonner une femme tant qu'elle voudra,

pourvu qu'elle soit jolie, amusante et coquette.
Si un voleur vole un autre voleur, le diable s'en rit.

Garde des vices qui te sont utiles, mais n'en aie ni le

ton ni les apparences, qui te rendraient ridicule.
La différence de l'idiot et l'imbécile consiste en ce

qu'on naît idiot, et qu'on devient imbécile.
On est stupide par défaut de sentiment, idiot par
défaut de connaissances.
Plus il y a d'idiotismes, plus les temps sont

malheureux, plus les idiotismes se multiplient.
Vive la philosophie, vive la sagesse de Salomon :

boire du bon vin, se gorger de mets délicats, se rouler
sur de jolies femmes, se reposer dans des lits bien
mollets ; excepté cela, le reste n'est que vanité.
Le beau opposé à joli, est grand et noble ; on

l'admire : le joli est fin, délicat ; il plaît.
L'esprit dit de jolies choses, et n'en fait que de petites.

On unit les projets d'un être éternel à la durée d'un

éphémère.
Denis Diderot ; Lettre à Sophie Volland (1760)
Le sentiment que j'avais est usé ; j'ai pesé la peine et

le plaisir : et le plaisir m'a paru léger.
Il faut avoir un ami, qu'en tout temps, pour son
bonheur on écoute, on consulte, qui sache rendre à
notre âme en tumulte, les maux moins vifs et les
plaisirs plus grands.
Il faut penser ; sans quoi l'homme devient malgré son

âme un cheval de somme ; il faut aimer : c'est ce qui
nous soutient ; car sans aimer, il est triste d'être
homme.
Il faut la nuit dire tout ce qu'on sent au tendre objet

que notre cœur adore ; se réveiller pour en redire
autant, puis se rendormir pour y songer encore.
On a tant d'indulgence quand on n'a plus d'amour !

Le premier degré de devoir ou de justice, c'est la

probité ou la piété.
Denis Diderot ; Opinions des anciens philosophes
(1769)
Ne payez jamais d'avance, si vous ne voulez pas être

mal servi.
Denis Diderot ; Jacques le fataliste et son maître
(1765-1784)
L'homme de bien est celui qui aime tous ses

semblables, autant que la raison le permet.
(1769)
La charité est une bienveillance universelle ; et la

bienveillance, une habitude d'aimer.
(1769)
Aimer, c'est se réjouir du bonheur d'un autre, ou faire

de sa félicité une partie de la sienne.
(1769)
Ecrire de grandes choses vaut mieux que d'en

exécuter de petites.
Si tout ici bas était excellent, il n'y aurait rien

d'excellent.
On ne peut s'intéresser qu'à ce qu'on croit vrai.

(1765-1784)
Il n'y a qu'un devoir : c'est d'être heureux ; il n'y a

qu'une vertu : c'est la justice.
Denis Diderot ; Essai sur la vie de Sénèque (1778)
La politesse est aux actions, ce que la grâce est à la
beauté.
Il n'y a que les grandes passions qui puissent élever

l'âme aux grandes choses.
Tous les jours on couche avec des femmes qu'on

n'aime pas, et l'on ne couche pas avec des femmes
qu'on aime.
(1765-1784)
Il n'y a que les femmes qui sachent aimer, les

hommes n'y entendent rien.
(1765-1784)
L'amitié passe avant tout.

(1765-1784)
Une jalousie violente et secrète, c'est un sentiment

que l'amitié n'éteint pas toujours.
(1765-1784)
De tous les rapports, le plus simple, c'est celui

d'égalité.
Denis Diderot ; Lettre à Sophie Volland.
Il n'y a que le monde qui reste ; il n'y a que le temps
qui dure.
Denis Diderot ; Salon de 1767.
Benjamin Disraeli
Les 26 citations de Benjamin Disraeli :
La vie est trop courte pour être petite.

Benjamin Disraeli ; Devise de B. Disraeli (1804-1881)
Ventre vide n'est pas toujours propre à donner du

cœur.
Benjamin Disraeli ; Sybil ou Les deux nations (1845)
On ne pèse pas ses paroles avec ceux qu'on aime.

Les conspirations conviennent aux aristocrates, non

pas aux nations.
Quand l'ouvrier se repose le riche pâtit.

Quiconque n'a pas habité la campagne ne peut se

faire une idée de l'ennui qu'on y éprouve.
Le chemin le plus long finit toujours par tourner.
Quittez le monde, et le monde vous quittera.

Nul gouvernement ne peut-être longtemps solide sans

une redoutable opposition.
Benjamin Disraeli ; Coningsby (1844)
Une occasion ne se représente pas deux fois.

Les conseils d'un ami désintéressé sont souvent fort

utiles.
Autant que possible, fais honneur à tes affaires.

Le manque d'argent aigrit le caractère, trouble le

repos, et finit par détruire la santé.
Rien n'est pire que d'être tourmenté à propos

d'argent.
Sois toujours exact dans tes paiements ; tu ne saurais

imaginer le bien qui en résulte.
Tout est calcul dans ce monde.

Un fainéant c'est celui qui ne travaille pas.

Les temps sont durs pour les pauvres.

Je crains moins le feu que les dispositions du peuple.

Il n'y a rien de tel que l'esprit de corps.

Tout où rien, voilà ma devise.

Le voyage apprend la tolérance.

La vérité est la meilleure sagesse.

Nous sommes tous nés pour aimer ; c'est le principe

de l'existence, c'est sa fin unique.
La magie du premier amour, c'est d'ignorer qu'il
puisse finir un jour.
Benjamin Disraeli ; Henriette Temple (1837)
Charles Dollfus
Les 79 citations de Charles Dollfus :
La vraie tolérance, c'est le respect ; le respect de la

personnalité et de la vie la plus intime.
Charles Dollfus ; Revue germanique (1862)
Le regret du passé nous ronge, l'impatience de

l'avenir nous dévore, le présent nous échappe.
Charles Dollfus ; La nature humaine (1868)
L'ennui et l'impatience nous font sentir chaque minute

en y mettant leur poids.
Le désir et la crainte sont des verres grossissants, la

nature en a fait les yeux de l'homme.
Quelques femmes n'écoutent qu'elles-mêmes,

d'autres parlent toujours, et ne s'écoutent jamais.
Certaines professions sont vouées au sourire éternel.

Rien n'offense les esprits délicats et les cœurs

profonds comme l'indiscrétion et le bavardage.
Le bavardage n'est que l'indiscrétion retournée, de

même que le commérage n'est que de la curiosité à
l'envers : des fléaux.
La discrétion est la pudeur de l'âme.

Le bavard ressemble à un homme qui vivrait toujours

hors de chez lui.
Le bavardage est l'infaillible indice de la vacuité de

l'esprit.
Ne jamais douter de soi est quelquefois la moitié du

succès, l'autre moitié c'est de ne point douter de la
bêtise d'autrui.
La médiocrité ambitieuse est un spectacle qui prête à

rire.
Guérir d'une maladie, c'est en même temps guérir du
médecin.
Les gens qui se portent bien ne comprennent pas que

l'on puisse être malade.
Le moi n'est pas seulement haïssable, il est criard.

La bêtise est souvent susceptible, l'esprit rarement.

L'envie de montrer nos qualités en fait aisément des

défauts.
La bêtise vient de l'esprit, la sottise du caractère; l'une

se traduit en paroles, l'autre en actes.
L'ennui est comme la rouille, il ronge les facultés.

Les proverbes sont l'expérience des générations

condensée en aphorismes : ce sont des
cristallisations du sens commun.
On reconnaît qu'un esprit commence à vieillir quand il
commence à se reproduire.
L'homme libre n'est que celui qui pratique librement la

loi.
Charles Dollfus ; Lettres philosophiques (1851)
La vieillesse est l'hôtel des Invalides.

Il en est des livres comme des nez : la plupart sont ou

trop longs ou trop courts.
L'immobilité est l'oisiveté du corps, l'oisiveté

l'immobilité de l'esprit : on gagne de part et d'autre
l'obésité.
À force d'être victime, on devient bourreau.

Comme l'alouette, la coquette se prend au miroir.

Pour une coquette, un adorateur est une parure de

plus.
Les honneurs sont des échasses qui vous élèvent
sans vous grandir.
Le vrai courage connaît le danger.

Les femmes élèvent souvent les petites choses, les

hommes souvent abaissent les grandes.
Le plus grand courage consiste quelquefois à passer

pour un homme qui manque de courage.
Le vulgaire fait les charlatans, et les charlatans

l'exploitent.
Beaucoup savent rire, mais le sourire est rare : ne

sourit pas qui veut.
Tout indiscret est superficiel et vulgaire : le médisant

ajoute la malveillance à la vulgarité.
La nature oublie de saler beaucoup d'esprits, il en est

d'autres qu'elle sale trop.
Charles Dollfus ; La nature humaine, XX (1868)
Chacun a son point vulnérable, chacun porte en soi
son séducteur.
Le mondain spirituel est un agréable diseur de riens.

Être ni humble, ni orgueilleux, ni modeste, ni vain :

chose difficile.
L'homme n'échappe à la vanité qu'en tombant dans

l'orgueil ou dans l'humilité.
Un peu d'éloge encourage et fortifie, beaucoup

d'éloge enivre.
Qui flatte mendie.

La flatterie gâte l'esprit comme le sucre gâte les

dents.
Entre le bien et le mal, entre l'erreur et la vérité le

monde avance en festonnant.
La fierté commande d'être honnête, bien qu'elle ne
soit pas l'honnêteté.
L'expérience généreuse de la jeunesse s'indigne

contre la bassesse.
Il est des hommes à qui l'on ne réussit à pardonner

qu'à force de mépris.
Pour être tolérant envers les hommes, il faut les aimer

beaucoup ou beaucoup les mépriser.
L'intolérance n'est de droit que pour l'infaillibilité.

Maurice Donnay
Les 16 citations de Maurice Donnay :
Être le premier amant d'une femme ne signifie rien, il

faut être son dernier amant : tout est là.
Maurice Donnay ; Chères Mesdames (1895)
Déménager, c'est mourir un peu, et mourir, c'est

déménager beaucoup.
Maurice Donnay ; La chasse à l'homme (1919)
On peut abuser de la confiance d'une femme, mais

jamais de sa méfiance, c'est dangereux.
Maurice Donnay ; Georgette Lemeunier (1898)
Il n'y a pas d'amour sans jalousie.

Maurice Donnay ; Le geste (1924)
Il n'y a que les faibles pour être cruels.

Quand on a de l'argent, il faut le dépenser.

Je ne veux plus vivre sans toi, sans t'aimer, sans que

tu m'aimes.
Une femme avertie en vaut deux.

Maurice Donnay ; Georgette Lemeunier (1898)
Les femmes ont toujours pour amant l'ami du mari ou

le mari de l'amie.
Maurice Donnay ; La douloureuse (1897)
Avoir des enfants est la seule façon d'échapper à

l'ennui.
Maurice Donnay ; Le torrent (1899)
Avoir des enfants est la seule façon d'échapper à la
mort.
La seule chose ennuyeuse, c'est l'ennui.

Maurice Donnay ; J'ai vécu 1900 (1950)
Dans le mariage comme hors du mariage, faire

l'amour est une chose, s'aimer est une autre chose.
Maurice Donnay ; La reine Margot (1946)
Il n'y a pas de société possible, si elle n'est fondée sur

l'hypocrisie.
L'homme a un an de plus chaque année, la femme

tous les trois ans.
Il y a l'amertume du bonheur comme il y a l'ivresse de

la souffrance.
Maurice Donnay ; L'affranchie (1898)
Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski, dit Fedor

Dostoïevski
Les 64 citations de Fiodor Dostoïevski :
La charité n'atteint pas son but parce qu'elle ne fait

qu'augmenter la mendicité.
Fiodor Dostoïevski ; Les démons (1871)
Rien ne peut compenser une seule larme d'un seul

enfant.
Fiodor Dostoïevski ; Les frères Karamazov (1880)
Il est impardonnable de maltraiter une créature sans

défense, surtout un enfant !
Fiodor Dostoïevski ; Le milieu (1873)
En passant l'éponge sur tout méfait, un malfaiteur

croit que tout lui est permis.
Fiodor Dostoïevski ; Le milieu (1873)
Ce n'est pas en enfermant son voisin qu'on se

convainc de son propre bon sens.
Fiodor Dostoïevski ; Journal d'un écrivain (1873-1881)
Mettre à mort un meurtrier est une punition sans

commune mesure avec le crime qu’il a commis.
Fiodor Dostoïevski ; L'idiot (1868)
Prends garde que ton crachat ne te retombe sur la

figure.
Fiodor Dostoïevski ; Crime et châtiment (1866)
Si l'homme n'est pas lâche, il doit fouler aux pieds

toutes les craintes, tous les préjugés qui l'arrêtent !
Les petites choses ont leur importance, c'est toujours
par elles qu’on se perd.
L'homme qui a tout entre les mains laisse parfois tout

lui passer sous le nez.
Sur la terre il est impossible de s'arranger sans mentir.

Fiodor Dostoïevski ; Bobok (1873)
On ne méprise pas celui qu'on craint.

La beauté est une énigme.

Ce qu'il y a de plus odieux dans l'argent, c'est qu'il

confère même des talents.
On compare parfois la cruauté de l'homme à celle des

fauves, c'est faire injure aux fauves.
La peur de l'ennemi détruit jusqu'à la rancune à son

égard.
Chacun ne peut juger que d'après soi-même.

Un homme cultivé et honnête ne peut être vaniteux

sans exiger beaucoup de lui-même.
Fiodor Dostoïevski ; Les carnets du sous-sol (1864)
Raisonner sur la sagesse et tâcher de s'élever jusqu'à

elle, c'est là que doit tendre notre existence.
L'amour est un trésor inestimable qu'il suffit à racheter

tous les péchés du monde.
Pardonne tout le mal que l'on t'a fait, et la paix

véritable descendra en toi.
Il y a plus de joie dans le ciel pour un pécheur qui se

repent que pour dix justes qui persévèrent.
L'homme, quels que soient ses péchés, ne peut

épuiser la miséricorde divine.
Il n'y a pas au monde un péché que Dieu refuse de

pardonner à qui possède le vrai repentir.
Si Dieu n'existe pas, tout est permis.
Toute la science du monde ne vaut pas les larmes des

enfants.
On peut être pauvre et honnête homme.

L'homme aime à ressasser ses malheurs, et pour ses

bonheurs, il les oublie.
Où il n'y a pas d'amour, il n'y a pas de sagesse.

Un père aime toujours plus qu'une mère sa fille.

Le criminel, au moment où il accomplit son crime, est

toujours un malade.
La suffisance et le contentement de soi sont le propre

des ânes.
L'homme est sot, quoi qu'on fasse pour lui, il est

ingrat.
L'homme n'a inventé Dieu qu'afin de pouvoir vivre

sans se tuer.
L'homme offensé va droit à son but comme va un

taureau furieux cornes baissées.
Quand l'esprit de vengeance domine l'homme, il n'est

plus accessible à aucun autre sentiment.
C'est dans le désespoir que sont les plaisirs les plus

ardents.
La vie et le mensonge sont synonymes.

Fiodor Dostoïevski ; Bobok (1873)
Tout le monde en est là, c'est toujours de ses

maladies qu'on se vante.
Un homme d'action est essentiellement borné.

Le mari et la femme sont leurs propres juges.

Quand le navire doit sombrer, les rats sont les

premiers à le quitter.
Il faut être un grand homme pour savoir résister

même au bon sens.
Aimer un être, c'est le voir comme Dieu a voulu qu'il

soit.
L'amour abstrait de l'humanité est presque toujours de

l'égoïsme.
Il n'y a qu'un moyen de salut : prends à ta charge tous

les péchés des hommes.
Comme il est doux de se réconcilier après la dispute !

La souffrance est l'unique cause de la conscience.

Il n'y a pas de préjugés anodins.

La peur de l'ennemi détruit jusqu'à la rancune à son
égard.
Le plus difficile dans la vie est de vivre et de ne pas

mentir.
Il y a toujours dans la charité quelque chose qui

corrompt à jamais.
Plus j'aime l'humanité en général, moins j'aime les

gens en particulier, comme individus.
L'amour de l'humanité est une abstraction à travers

laquelle on n'aime guère que soi.
L'humanité pleine d'amour est une force redoutable, à

nulle autre pareille.
Si le juge était juste, peut-être que le criminel ne serait

pas coupable.
Un être qui s'habitue à tout, voilà la meilleure

définition qu'on puisse donner de l'homme.
Fiodor Dostoïevski ; Souvenirs de la maison des
morts (1860-1862)
Une erreur originale vaut peut-être mieux qu'une

vérité banale.
Le mariage est la mort morale de toute indépendance.

Un homme conscient de lui-même peut-il se respecter

tant soit peu ?
Là où l'amour n'existe pas, la raison, elle aussi, est

absente.
Toute société, pour se maintenir et vivre, a besoin

absolument de respecter quelqu'un.
Fiodor Dostoïevski ; Journal d'un écrivain (1873)
Il n'y a que par le respect de soi-même qu'on force le

respect des autres.
Fiodor Dostoïevski ; Humiliés et offensés (1861)
L'homme est malheureux parce qu'il ne sait pas qu'il

est heureux.
Pierre Drieu La Rochelle
Les 14 citations de Pierre Drieu La Rochelle :
Mieux vaut renoncer à dire beaucoup que de

prétendre avoir tout dit.
Pierre Drieu La Rochelle ; Sur les écrivains (1964)
Le sexe n'est qu'une partie du corps, sa fleur.

Pierre Drieu La Rochelle ; Ne plus attendre (1941)
J'aime trop l'amour pour beaucoup apprécier l'amitié.

Pierre Drieu La Rochelle ; Boucles (1928)
On n'est aimé qu'autant qu'on aime.

Pierre Drieu La Rochelle ; Adieu à Gonzague (1929)
L'extrême civilisation engendre l'extrême barbarie.

Pierre Drieu La Rochelle ; Les chiens de paille (1944)
La vie de garçon est bien agréable, c'est une grave

responsabilité que de fonder une famille.
Pierre Drieu La Rochelle ; Rêveuse bourgeoisie
(1937)
Fonder une famille, c'est renoncer à tous les plaisirs

de la jeunesse.
(1937)
La violence, c'est la guerre.
Pierre Drieu La Rochelle ; Textes retrouvés (1992)
L'amour, c'est s'abandonner furieusement à soi-

même, c'est s'enfermer dans une prison.
Pierre Drieu La Rochelle ; État civil, (1921)
Qu'est-ce que l'éternité ? Une minute excessivement

intense.
Pierre Drieu La Rochelle ; État civil, (1921)
Les grands-parents sont tout à l'amour des enfants.

(1937)
Les grands-parents sont les vrais parents des enfants,

ce sont les nourriciers du cœur.
(1937)
Le suicide, c'est un acte de ceux qui n'ont pu en

accomplir d'autres.
Pierre Drieu La Rochelle ; Le feu follet (1931)
Le suicide c'est la ressource des hommes dont le

ressort a été rongé par la rouille.
Pierre Drieu La Rochelle ; Le feu follet (1931)
François-Xavier-Joseph Droz
auteurs/joseph-droz.png
Philosophe et historien français né le 31 octobre 1773

à Besançon en Franche-Comté, Joseph Droz est
décédé le 9 novembre 1850 à Paris. Élu à l'Académie
française le 2 décembre 1824, il nous a laissé
plusieurs ouvrages, dont Essai sur l'art oratoire
(1799), Essai sur l'art d'être heureux (1806), Aveux
d'un philosophe chrétien (1848).

sur Wikipédia.
Les 28 citations de Joseph Droz :
Un fidèle ami est un soutien précieux dans les jours

difficiles.
Joseph Droz ; Essai sur l'art d'être heureux (1806)
Un ami nous reproche nos fautes, mais il sait les

excuser.
Un ami est un frère que nous avons choisi.

S'il est dans le cœur de l'homme un sentiment

désintéressé, c'est l'amour paternel. Notre tendresse
pour nos enfants est indépendante de la réflexion ;
nous les aimons, parce qu'ils sont nos enfants : leur
existence fait partie de la nôtre, et elle est même bien
plus que la nôtre.
Un des plus beaux jours de la vie, et peut-être le plus

beau de toute notre existence, est celui où la
naissance d'un enfant ouvre notre âme à des
émotions qu'elle ignorait encore hier.
Le bonheur le plus pur est celui de deux êtres

qu'unissent l'estime et l'amour.
La femme est un être charmant, mélange heureux de

sensibilité, de sagesse et de légèreté.
Quand deux époux, unis par la tendresse et l'amour,

ont un bon cœur et des goûts simples, tout leur
présage un souriant avenir. Il faut qu'ils apprennent à
vivre loin du monde, qu'ils n'existent que pour eux,
qu'ils cachent leur bonheur loin des envieux, et leur
vie sera ainsi le plus heureux des songes.
Une femme est le meilleur ami que nous destine la

nature.
La plus belle des qualités, c'est l'égalité d'humeur : cet

être est à chérir ; c'est celui qu'on aime côtoyer, celui
qu'on est certain de trouver toujours avec la sérénité
sur le front, et le sourire sur les lèvres.
Les talents sont peu de chose, si l'on n'y joint

l'heureux talent de les faire valoir.
Le crédit n'est pas un revenu, c'est une somme qui

s'épuise à mesure qu'on la dépense.
La qualité la plus précieuse, c'est la douce et

constante égalité d'humeur.
La curiosité est le défaut d'un petit esprit qui, ne

sachant pas s'occuper, a besoin de s'amuser des
occupations des autres.
La modestie donne aux talents, aux vertus, un charme
pareil à celui que la pudeur ajoute à la beauté.
Le vice peut faire d'heureux mortels, la vertu seule fait

des mortels heureux.
Soyons reconnaissants, la reconnaissance prolonge

le plaisir que le bienfait a causé.
Se souvenir qu'on a été bon, c'est s'engager à l'être

encore.
S'il ne reste rien des services qu'on a reçus, il reste

toujours quelque chose de ceux qu'on a rendus.
L'indulgence porte avec elle sa récompense, voyons

nos semblables tels à peu près qu'ils devraient être.
Pour ramener les esprits égarés, croyons au repentir,

et portons l'espérance dans le cœur du coupable.
Moins on s'occupe des vices et des travers des

hommes, plus l'existence est douce.
Soyez indulgent, vous ne sacrifierez point l'estime de

vous-même, et loin de vous nuire, la franchise rendra
votre affabilité plus aimable.
L'heureux secret pour être bien avec soi-même, et

bien avec les hommes, c'est l'indulgence.
Devenir sévère, c'est oublier les qualités dont on est

dépourvu, c'est oublier la faiblesse des hommes.
Pierre-Marc-Gaston de Lévis, second duc de Lévis
Les 209 citations du duc de Lévis :
L'imagination peint, l'esprit compare, le goût choisit, le

talent exécute.
Pierre-Marc-Gaston de Levis ; Maximes et préceptes
(1808)
De tous les sentiments, le plus difficile à feindre c'est

la fierté.
(1808)
Sagacité, esprit vif et justesse, tels sont les éléments
du bon goût dans les arts.
(1808)
Le plus sûr moyen de résister à la tentation est de ne

pas s'y exposer.
(1808)
Il est contraire à la dignité et à l'intérêt bien entendu

d'un gouvernement de prendre une part directe aux
entreprises que l'on annonce devoir être lucratives,
quelles que soient les bénéfices qu'elles semblent
promettre.
(1808)
Le luxe déprave les mœurs en créant pour toutes les

classes de la société des besoins factices et des
sujets de tentation, ce qui ne peut manquer d'accroître
le penchant déjà trop naturel à l'homme de s'enrichir
par le moyen le plus prompt et le plus commode,
c'est-à-dire, en s'emparant par la ruse ou la violence
de ce qu'il devrait gagner par le travail ou l'industrie.
(1808)
La flatterie séduit le petit nombre de ceux que l'argent

ne gagne pas.
(1808)
Le désir des distinctions est aussi commun que

l'amour de la gloire est rare.
(1808)
Dans un Etat bien ordonné, le peuple doit retirer plus

d'avantages de la noblesse que les nobles eux-
mêmes.
(1808)
Les meilleurs gouvernements sont ceux qui

renferment en eux-mêmes des principes de
réformation.
(1808)
Justice, humanité, industrie, voilà les principes

fondamentaux des Etats, c'est par eux qu'ils
prospèrent, quelle que soit la nature de leur
constitution ; mais dans tous, la crainte est le seul
ressort qui puisse maintenir l'ordre et la tranquillité.
(1808)
Soit que l'on tienne la suprême puissance du hasard

de la naissance, des caprices de la fortune ou des
mains de la victoire, on ne la perd jamais que par sa
faute.
(1808)
Les grands Etats peuvent supporter de grands abus,

ce sont les grandes fautes qui les font périr.
(1808)
Les hommes donnent l'impulsion aux affaires, et les

affaires entraînent les hommes.
(1808)
Puisque nous sommes en butte à des maux

inévitables, la sagesse est la science des
compensations.
(1808)
Les corps en mouvement obéissent à deux forces

contraires : l'une les porte vers le centre, l'autre tend à
les en écarter. L'homme est soumis à de pareilles
lois : la force de l'habitude le ramène sans cesse vers
les objets dont le goût des changements cherche à
l'éloigner.
(1808)
Ce qui est appréciable chez les êtres d'un esprit

supérieur, c'est qu'ils n'attachent aucune importance à
une foule de petites choses qui excitent l'intérêt et les
passions du commun des hommes.
(1808)
Pour juger de l'importance réelle d'un individu, il faut

songer à l'effet que produirait sa mort.
(1808)
La curiosité qui porte sur les choses annonce de

l'élévation dans l'esprit, comme celle qui ne porte que
sur les personnes est une marque de petitesse.
(1808)
L'homme supérieur voit à la fois le but, l'obstacle, et le

meilleur moyen de le surmonter.
(1808)
La douceur des formes n'exclut point la force de

caractère, ainsi le câble flexible résiste à la fureur des
flots et préserve du naufrage.
(1808)
Malheureux celui qui ne connaît pas le charme du

travail, il ne connaîtra que trop le dégoût des plaisirs.
(1808)
Les choses sont si bien arrangées que le plaisir du
succès est presque toujours proportionné à la peine
qu'il a fallu prendre pour réussir.
(1808)
Lorsque les passions meurent les passions en

héritent.
(1808)
S'il vous reste quelque prudence, ne souffrez pas que

vos passions tuent vos goûts : vous serez trop
heureux de les retrouver un jour.
(1808)
Il y aurait de quoi faire bien des heureux avec tout le

bonheur qui se perd dans ce monde.
(1808)
L'incertitude de notre dernière heure, en nivelant tous

les âges, permet toujours l'espoir, mais nous oblige
sans cesse à la prévoyance.
(1808)
La volonté exerce, en dépit des penchants naturels,

un pouvoir despotique sur le corps ; mais pour donner
à cet empire l'immense étendue dont il est
susceptible, il faut que l'esclave soit accoutumé de
bonne heure à l'obéissance par l'exercice et les
privations de tout genre.
(1808)
Les sots font tant de bruit que leurs troupes

paraissent bien plus nombreuses qu'elles ne le sont
réellement. La preuve en est que l'opinion publique
est presque toujours juste. La grande majorité se
compose donc de gens qui ont assez de bon sens
pour déférer aux jugements de ceux qui sont en état
de les diriger.
(1808)
La modestie, ce doute aimable de son mérite, est

dans la nature aussi bien que l'amour-propre, mais
l'humilité n'est qu'une pénitence que la religion impose
à l'orgueil.
(1808)
Etablissez l'ordre, l'habitude l'entretiendra.

(1808)
Voyez-vous ce moissonneur qui revient à sa

chaumière, courbé sous le poids d'une énorme
gerbe ? Il oublie sa peine en songeant au fardeau.
Ainsi, dans une course pénible, le voyageur supporte
gaiement la fatigue, en pensant à tout ce qu'il rapporte
de connaissances utiles et d'intéressants souvenirs.
(1808)
Celui qui court après la faveur n'est pas sûr de

l'atteindre, et encore moins de la conserver ; mais
quant aux caprices et aux dégoûts qu'il lui faut
essuyer, c'est chose certaine, et sur laquelle il peut
compter.
(1808)
Si la fortune pouvait récriminer, on serait moins

prompt à l'accuser.
(1808)
Plaignez celui qui est en bulle aux ennuyeux, mais

évitez celui qui, lorsqu'il est seul, s'ennuie. S'il n'est
pas vicieux, il a le germe de tous les vices.
Pierre-Marc-Gaston de Levis ; Réflexions sur les vices
(1808)
L'imagination, cette brillante aventurière, doit faire les

frais de la conversation qui, sans elle, serait bien
insipide ; mais dans la conduite de la vie, l'esprit doit
toujours être subordonné au jugement.
Pierre-Marc-Gaston de Levis ; Réflexions sur
l'imagination (1808)
Nous nous moquons des siècles passés, sans nous
apercevoir combien nous apprêtons à rire aux
générations futures.
Pierre-Marc-Gaston de Levis ; Réflexions sur le futur
(1808)
Les formes de la société sont comme les vêtements,

elles servent à couvrir des défauts et des plaies
secrètes qui restent cachées jusqu'à ce que l'intimité
vienne à les découvrir, aussi l'homme sage ne les
provoque-t-il pas légèrement.
Pierre-Marc-Gaston de Levis ; Réflexions sur la
société (1808)
Incertitude des événements, tu troubles les

jouissances les plus pures, mais tu es aussi l'espoir
des malheureux et la consolation des vieillards.
l'incertitude (1808)
L'ambition qui n'est jamais satisfaite refuse toute

espèce de dédommagement.
l'ambition (1808)
L'ambition est une passion funeste qui remplit la tête

et ferme le cœur.
l'ambition (1808)
Reconnaître ses erreurs est une marque de courage

et preuve d'intelligence.
Pierre-Marc-Gaston de Levis ; Réflexions sur les
erreurs (1808)
Il y a des vérités si frappantes que l'on croit les

reconnaître, quoiqu'on les entende pour la première
fois.
Pierre-Marc-Gaston de Levis ; Réflexions sur l'amitié
(1808)
Il est assez facile de conserver un ami, ce qui est

difficile, c'est d'en trouver un.
(1808)
Ce qui rend si rare la véritable amitié, c'est qu'elle

exige des rapports de goûts, mais encore une
certaine égalité dans l'esprit comme dans le rang, et
surtout quelque force dans le caractère.
(1808)
Peu de femmes ont assez de raison pour sentir le

besoin qu'elles ont d'être gouvernées, et ce qu'il y a
de plus fâcheux, c'est que ce sont celles qui le sentent
qui pourraient le plus s'en passer.
(1808)
L'honneur des femmes est mal gardé, lorsque l'amour

de la religion n'est point aux avant-postes.
(1808)
Puisque nous avons reconnu la justesse de l'ancien

emblème qui représente l'Amour avec un flambeau, il
ne fallait pas placer la chasteté sur un baril de poudre.
(1808)
L'orgueil de la naissance serait le plus sot et le plus

insupportable de tous, sans l'orgueil des parvenus qui
semblent toujours pressés de regagner le temps
perdu.
(1808)
L'homme d'un âge mûr se console de n'être plus

jeune, en pensant avec orgueil que l'expérience et la
raison l'ont rendu bien plus sage. Trop souvent il a
tort, mais l'amour-propre qui a donné tant de
jouissances dans le principe de la vie, fait encore le
charme de l'automne.
(1808)
L'amour-propre est le plus souple et le plus ingénieux

des protées : il se plie à tout, tire parti de tout, et ne
dédaigne rien. Compagnon de l'enfance, il grandit
avec l'homme, mais ne vieillit pas comme lui, car il
survit à ses passions, et semble hériter de ses goûts.
Dans la jeunesse, son thème favori est la grâce, dans
l'âge mûr la raison, dans la vieillesse l'expérience. Par
lui l'homme médiocre prétend au jugement, l'homme
d'esprit au génie, et l'homme supérieur se croit
universel. Lorsque les qualités manquent, il cherche à
faire prendre le change sur les défauts. L'avarice
s'appelle économie, la profusion générosité, la colère
vivacité, la brusquerie franchise. Celui qui tirait
autrefois vanité de sa force et de sa bonne santé,
vous entretient aujourd'hui avec complaisance de sa
délicatesse et même de ses souffrances ; il en trouve
la cause dans un excès de sensibilité. Enfin, tel qui
cachait son âge à quarante ans, l'augmente à quatre-
vingt.
(1808)
Il n'est pas vrai de dire que le danger ajoute à la

grandeur de l'homme courageux, mais comme la peur
rapetisse ceux qu'elle frappe, et que tout est relatif,
celui qu'elle n'atteint pas parait alors plus grand qu'il
ne l'est réellement.
(1808)
La pusillanimité souffre sans résistance, tant qu'il y a

quelque chose de plus à craindre.
(1808)
Un malheur, quelque grand qu'il soit, donne du ressort

à l'énergie et trempe la fermeté ; mais une longue
suite d'infortunes rouille le courage, et le change en
résignation.
(1808)
Chez tous les peuples qui ont une grande mobilité, la

fermeté est plus rare que le courage.
(1808)
La témérité est si différente du vrai courage que

souvent celui qui s'expose à un danger inutile ne sait
pas souffrir avec fermeté.
(1808)
La crainte et l'espérance se partagent la vie, le plaisir

et la douleur n'occupent que des moments.
(1808)
Puisque l'âge diminue les agréments, en nous laissant

nos défauts, et que la considération est la seule
indemnité de la vieillesse, tâchons de devenir plus
respectables à mesure que nous devenons moins
aimables.
(1808)
La réflexion augmente les forces de l'esprit, comme

l'exercice celles du corps.
(1808)
La bienséance est la pudeur du vice, lorsqu'elle n'est

pas la modestie de la vertu.
(1808)
Profitons des bons exemples, Dieu jugera les motifs.

(1808)
La modération trouve encore à glaner dans le champ

du bonheur lorsque les favoris de la fortune semblent
avoir tout moissonné.
(1808)
Le moyen de passer doucement la vie est de préférer

les plaisirs qui viennent de l'habitude à ceux que
donnent le changement.
(1808)
Qui néglige de donner des soins convenables à sa

santé se prépare le plus grand des malheurs, une
vieillesse infirme. Qui s'en occupe trop affaiblit son
corps, rétrécit son esprit et s'endurcit le cœur.
(1808)
Les passions diminuent ou même s'éteignent, lorsque
les moyens physiques de les satisfaire s'affaiblissent ;
mais l'amour-propre, toujours aux aguets, cherche à
faire attribuer à la sagesse ce qui n'est que l'effet de
l'impuissance ou de l'âge.
(1808)
Le respect est toujours le résultat d'une supériorité

reconnue de pouvoir ou de mérite : la faiblesse ne
saurait donc l'inspirer. Aussi n'est-ce point du respect
que l'on doit aux femmes en général, mais on leur doit
protection comme à tous les êtres faibles.
(1808)
Les êtres faibles sont d'autant plus irrités de la

résistance, qu'ils ne sentent pas les moyens de
vaincre les obstacles. C'est donc réellement par
impuissance qu'ils sont impérieux. Voyez les enfants
et les femmes.
(1808)
Souvent l'esprit de système rend les sens complices

de l'imagination ; n'adoptez donc qu'avec la plus
grande circonspection les expériences faites dans la
vue de justifier une théorie.
(1808)
Vous qui voulez connaître les hommes, méfiez-vous
des livres, observez beaucoup et surtout voyagez.
Les préjugés sont comme ces plantes qui perdent leur
force sous un ciel étranger.
(1808)
L'esprit d'observation procure un bien plus grand

avantage que celui de satisfaire une curiosité
raisonnable : en nous apprenant combien en général
les hommes sont injustes, il nous prépare à l'injustice.
Ainsi, lorsqu'elle nous atteint, nous en sommes moins
blessés, et la considérant comme une infirmité de
l'espèce plutôt que comme le tort d'un individu, nous
sommes moins exposés au malheur de haïr.
(1808)
Votre plus grand ennemi n'est pas toujours celui à qui

vous avez fait du mal, il peut être généreux. Mais si
vous avez été offensé par un lâche, soyez sûr qu'il
voudra éternellement votre perte, car il craint votre
ressentiment, et la crainte ne pardonne pas.
(1808)
Les faiblesses des hommes supérieurs satisfont

l'envie et consolent la médiocrité.
(1808)
L'envie décèle la médiocrité, les grands caractères ne
connaissent que les rivalités.
(1808)
Si vous étiez grand, vous ne monteriez pas sur des

échasses.
(1808)
Peu de gens gagnent à être vus de bas en haut.

(1808)
William Duckett
Les 16 citations de William Duckett :
L'homme, si intelligent, est le moins instinctif des

animaux.
William Duckett ; Dictionnaire de la conversation et de
la lecture (1851)
L'imbécile n'a jamais eu les facultés de l'entendement

assez développées pour raisonner juste.
la lecture (1851)
La pire de toutes les hypocrisies est l'hypocrisie

dévote.
la lecture (1851)
La fainéantise est une paresse lâche.

la lecture (1851)
De bonnes mères nourrissent grand nombre de

fainéants.
la lecture (1851)
On est dupe par faiblesse d'esprit, par inexpérience

ou par défaut de réflexion.
la lecture (1851)
L'histoire n'est autre chose que les annales de la

bêtise des rois et de leurs ministres.
la lecture (1851)
Le nigaud n'est qu'un grand innocent, qui ne s'occupe

que de niaiseries.
la lecture (1851)
Le niais est un être novice sur tout, qui se laisse

mener comme à la lisière par le premier venu.
la lecture (1851)
L'imbécile est le faible d'esprit, un être encore plus

négatif que le bête.
la lecture (1851)
Le Parisien qui n'a jamais quitté ses foyers, qui n'a vu

le monde que par un trou, s'extasie de tout.
la lecture (1851)
On trouve des niais, des imbéciles partout, ce n'est

qu'à Paris que l'on voit de véritables badauds.
la lecture (1851)
L'homme s'acharne avec plus de constance à la

poursuite de ses illusions qu'à celle de son bonheur.
la lecture (1851)
Notre égoïsme et la légèreté de nos esprits donnent

des primes d'encouragement à la calomnie.
la lecture (1851)
On guérit d'un coup de lance, mais on ne guérit pas

d'un coup de langue.
la lecture (1851)
La calomnie est le vice favori et la maladie incurable
des âmes faibles.
la lecture (1851)
Marie de Vichy-Chamrond, marquise du Deffand
Les 83 citations de Marie du Deffand :
Les vieilles connaissances valent mieux que les

nouveaux amis.
Marie du Deffand ; Lettre à Horace Walpole, le 24
mars 1760.
L'ennui est un mal dont on ne peut se délivrer, c'est

une maladie de l'âme.
février 1773.
Les phrases et les lieux communs dénotent une

disette de sentiments et de pensées.
Marie du Deffand ; Lettre à Horace Walpole, le 20 juin
1779.
La finesse de l'esprit et la délicatesse du goût sont

des qualités bien dangereuses lorsqu'elles ne sont
pas accompagnées de l'indulgence et de la prudence.
Marie du Deffand ; Maximes et pensées (1780)
La calomnie n'est bonne qu'à déprécier les talents,
c'est l'arme préférée des envieux.
Il ne faut jamais baisser les bras, le succès vient avec

la ténacité, et la persévérance.
Un homme qui plaît par ses propres défauts, on serait

bien fâché qu'il fût plus parfait.
Le langage de la passion est la sublime et véritable

éloquence.
Quand vous n'avez rien d'intéressant à dire, ne dites

rien, c'est tellement plus agréable.
février 1769.
Il n'y a de bonne recette pour trouver le bonheur, que

de prendre le temps comme il vient, les gens comme
ils sont, et d'être bien avec soi-même.
L'ennui est le tombeau de tous les sentiments.

1770.
Il ne peut y avoir de liaisons solides qu'entre les gens
raisonnables.
octobre 1775.
Se supporter soi-même est le plus difficile, surtout

pour ceux qui ne sont que des poules mouillées.
Marie du Deffand ; Lettre à Victor-François de Broglie,
le 22 septembre 1764.
Qui n'ose rien, n'a rien ; qui se donne les moyens de

réussir, obtient.
La meilleure manière de vivre heureux, c'est de

prendre le temps comme il vient.
Faire des courbettes dans le but d'obtenir d'autrui,

c'est se rabaisser.
Les choses qui ne peuvent nous être connues, ne

nous sont pas nécessaires.
Il n'y a, pour toute entreprise, que le premier pas qui

coûte.
L'indépendance financière est un trésor, l'étude et le
travail en sont la clé.
Il n'y a pas de mensonges plus nuisibles que ceux

que nous nous faisons à nous-mêmes.
Ce qui est doux dans la vie, c'est de retrouver chez un

ami, toutes les pensées de son âme.
Il n'est de maux qui ne puissent être soulagé par

l'amitié.
On plaît souvent en parlant peu ; on plaît rarement en

parlant trop.
Ceux qui ont d'urgentes choses à faire, doivent fuir

ceux qui n'ont rien à dire.
La volonté et la réflexion, nous permettent de gravir,

bien souvent, les plus hautes montagnes.
J'aime l'ordre, j'aime la raison, et si je m'en écarte

quelquefois, ce n'est pas sans remords.
Marie du Deffand ; Lettre au chevalier de l'Isle, le 10
décembre 1773.
Rien n'est si embarrassant que de répondre à une

jolie et charmante lettre ; il en coûte beaucoup à
l'amour-propre, surtout quand, dans cette lettre, on y
trouve des flatteries que l'on ne mérite point, et qui,
malgré qu'on en ait, donneraient l'envie de les mériter.
Marie du Deffand ; Lettre au chevalier de l'Isle, le 11
octobre 1773.
Les sots, par leurs consolations maladroites,

élargissent les blessures du cœur.
Marie du Deffand ; Lettre à Voltaire, le 22 octobre
1773.
Il y a tant d'injustice, de supercherie et de violence

dans ce monde, qu'il faut, quand on n'a pas de talents
pour les combattre et s'y opposer, plier les épaules et
se taire.
Marie du Deffand ; Lettre à Voltaire, le 8 octobre 1773.
La paresse, la douce paresse, la sainte paresse

m'endort et m'enchaîne.
L'oisiveté étouffe les talents, et de plus, engendre la

nécessité.
Les amis de la table disparaissent après le dessert.
juillet 1769.
La complaisance est une monnaie avec laquelle les

moins riches peuvent payer leur écot.
Entreprendre de consoler qui veut être inconsolable,

c'est lui disputer la seule consolation qui lui reste.
Plus stupide qu'un sot, deux sots qui se vantent de

leur sottise.
Ne faites point d'aveux contre vous, l'envie les

enregistre en notant votre indiscrète modestie.
Les femmes ne sont jamais plus fortes que

lorsqu'elles s'arment de leur faiblesse.
Les femmes se méprennent souvent, parce qu'elles

mettent l'imagination et le sentiment à la place de
l'examen et du jugement.
Les femmes ont trop d'imagination et de sensibilité

pour avoir beaucoup de logique.
L'homme se blase en vieillissant ; il croit que tout

dégénère, tout perd son charme, parce qu'il perd la
faculté de jouir.
Les hommes sont aussi jaloux sur le chapitre de

l'esprit que les femmes le sont sur celui de la beauté.
Il importe, en amour, que les premières impressions

viennent des beautés morales ; celles que produisent
les beautés physiques s'effacent trop promptement.
L'amour est une passion qui nous rend fou à vingt

ans, et qui se calme à cinquante ans.
La solitude me pèse, surtout lorsque je suis seule !

La vanité est, après la faim, ce qui anime le plus les

hommes.
Pratiquer l'amitié sans la sentir cela vaut mieux que

rien.
Marie du Deffand ; Lettre à John Crawford, le 13
février 1767.
Les louanges et les flatteries ne font pas oublier les

torts.
Marie du Deffand ; Lettre à John Crawford, le 13
février 1767.
La vanité de sa nature est calomniatrice, elle déprécie

pour se donner du relief.
Les vieilles connaissances valent mieux que les

nouveaux amis.
Toutes vérités ne sont pas bonnes à dire, mais elles

sont bonnes à entendre.
1779.
La crainte est le commencement de la sagesse.

mars 1769.
Qui est seul avec lui-même est en bonne compagnie.

mars 1769.
Ne faites pas à autrui ce que vous ne voulez pas
qu'on vous fasse.
mars 1769.
Ce que nous ne pouvons comprendre ne nous est pas

nécessaire à savoir.
mars 1769.
La société est composée de deux classes d'hommes,

les sots et les fripons.
Marie du Deffand ; Lettre à Horace Walpole, le 21 mai
1766.
La vanité ruine plus de femmes que l'amour.

janvier 1770.
Sans le sentiment l'esprit n'est rien qu'une vapeur.

octobre 1769.
Qui veut toujours juger des autres par soi-même a

tort.
Marie du Deffand ; Lettre à Horace Walpole, le 3 août
1769.
Quand on veut parler sans avoir rien à dire, on

persuade peu.
1769.
Le plus grand des plaisirs est celui de la conversation.

1769.
L'amitié est une chimère.

Marie du Deffand ; Lettre à Horace Walpole, le
1er avril 1769.
Qui trop raconte ses plaisirs fait naître la haine.

1er avril 1769.
Si mon amant me quittait, j'en prendrais un autre !

1er avril 1769.
Le langage le plus parfait est celui qui exprime le plus

de choses avec le moins de signes.
Nous sommes tels que la nature nous a faits ; on

peut, peut-être (et c'est un peut-être), régler sa
conduite, mais non pas changer ses sentiments ni son
caractère.
Marie du Deffand ; Lettre à Horace Walpole, le 5 juillet
1767.
Il n'y a de différence que de la vérité au compliment.

Marie du Deffand ; Lettre à Horace Walpole, le 5 juillet
1767.
Oh ! les justes doivent être bien plus heureux que les

pécheurs pénitents.
1767.
Contentez-vous de vous ennuyer, abstenez-vous

d'ennuyer les autres.
1767.
On a bien de la peine à avoir du plaisir.

septembre 1768.
Monsieur Voltaire, amant déclaré de la vérité, dites-

moi de bonne foi, l'avez-vous trouvée ?
Marie du Deffand ; Lettre à Voltaire, le 28 décembre
1765.
Qu'est-ce que la foi ? C'est de croire fermement ce

que l'on ne comprend pas.
1765.
Il n'y a qu'un malheur, celui d'être né.

1765.
Le vrai mérite rend tout égal.
Marie du Deffand ; Lettre à Mlle de Lespinasse, le 13
février 1754.
En amour, il n'y a que le premier pas qui coûte.

Marie du Deffand ; Lettre à d'Alembert, le 7 juillet
1763.
La modestie est au succès ce que la pudeur est à la

beauté.
Alexandre Dumas
Les 50 citations de Alexandre Dumas :
L'amour est la plus égoïste de toutes les passions.

Alexandre Dumas ; Les trois mousquetaires (1844)
Rien ne réussit comme le succès.

Alexandre Dumas ; L'Ange Pitou, I, VII (1851)
Quand la reconnaissance se fait, les confidences

s'ensuivent.
Alexandre Dumas ; La comtesse de Charny (1853)
Une bonne œuvre en rachète deux mauvaises.

Alexandre Dumas ; Mademoiselle de Belle-Isle, II, 2
(1837)
Une bonne action trouve toujours sa récompense.
Alexandre Dumas ; Mademoiselle de Belle-Isle, I, 5
(1837)
Ce qui rend malheureux en amour, c'est moins de ne

pas être aimé quand on aime, que d'être encore aimé
quand on n'aime plus.
Alexandre Dumas ; Mademoiselle de Belle-Isle, I, 1
(1837)
Le souvenir de celui qui passe est d'autant plus

durable qu'il a été plus mystérieux.
Alexandre Dumas ; Le comte Hermann, II, 1 (1849)
Il n'y a pas de gens qu'on oublie plus vite que ceux

que l'on connaît trop.
Il n'y a pas d'homme qui devienne plus indifférent que

celui que l'on rencontre tous les jours.
Je viens du passé, je me nomme l'Espérance, je vais

vers l'avenir.
Il n'y a d'amitié qu'entre égaux.

Alexandre Dumas ; Kean (1836)
L'amour brise les grilles et se rit des verrous.

Alexandre Dumas ; Le chevalier de Maison-Rouge
(1846)
Une réputation sans tâche commandent la confiance

et le respect.
Plus lâche qu'un homme qui refuse de se battre...

c'est un homme qui s'attaque à une femme.
Toute vengeance est permise du moment où elle

atteint le coupable.
Il n'y a pas de mal tant qu'on ne dit que du bien de

soi.
L'amour est une loterie où celui qui gagne, gagne la

mort !
Quand on demande l'hospitalité aux gens, c'est bien

le moins qu'on ne parle pas mal d'eux.
Alexandre Dumas ; Le bâtard de Mauléon (1846)
C'est bien long pour quiconque se figure qu'on tue un

principe comme on tue un homme.
Alexandre Dumas ; Mémoires d'un médecin, Joseph
Balsamo (1846)
Dieu a écrit sur les faces de chaque créature son nom

et sa qualité.
Balsamo (1846)
Toujours la physionomie des hommes révèle à l'œil

qui sait y lire leurs vices et leurs vertus.
Balsamo (1846)
La science ordonne l'isolement de l'esprit, et la

philosophie celle du corps.
Balsamo (1846)
On est toujours honnête femme, quand on est fidèle à

celui que son cœur a choisi.
Balsamo (1846)
Beaucoup naissent avec des instincts mauvais, mais

la volonté est là pour les corriger.
Balsamo (1846)
La sainte liberté consiste surtout à respecter le libre

arbitre.
Balsamo (1846)
Il faut réfléchir avant que de parler.
Balsamo (1846)
J'aime avec l'énergie d'un cœur que nulle passion n'a

encore fatigué.
Balsamo (1846)
La terre est grande, et il y a place pour tout le monde

au soleil.
Balsamo (1846)
Mieux vaut mourir que de se déshonorer.

Balsamo (1846)
Dans le silence, Dieu parle au cœur de l'homme, dans

la solitude, l'homme parle au cœur de Dieu.
Balsamo (1846)
Un futur, cela doit marcher à la seconde, être réglé

comme une montre.
Alexandre Dumas ; Les demoiselles de Saint-Cyr
(1843)
Selon le sexe, selon l'âge, selon le caractère, nous

dirons selon la position.
Alexandre Dumas ; Les compagnons de Jéhu, II
(1856)
Ah ! l'amour maternel est une si grande vertu qu'il fait

excuser bien des choses !
Alexandre dumas ; Le comte de Monte-Cristo (1846)
Ceux qui n'ont jamais rien désiré, ne savent pas ce

que c'est que le bonheur de vivre.
Dieu pêche les âmes à la ligne, Satan les pêche au

filet.
Alexandre Dumas ; Maximes et pensées.
La maman crie d'abord... puis elle pleure, puis elle

sanglote... puis elle pardonne.
Alexandre dumas ; Louise Bernard (1843)
Les mamans, ça pardonne toujours ; c’est venu au

monde pour ça.
Alexandre dumas ; Louise Bernard (1843)
La jeunesse est une fleur dont l'amour est le fruit.

J'ai dans le cœur trois sentiments avec lesquels on ne

s'ennuie jamais : De la tristesse, de l'amour et de la
reconnaissance.
Un mari est toujours un homme d'esprit ; il n'a jamais
l'idée de se marier.
Alexandre dumas ; Maximes et pensées.
L'habitude est une seconde nature.

En amitié fidèle, encore plus qu'en amour, tout ce

qu'aima mon cœur, il l'aima plus d'un jour.
Alexandre Dumas ; L'Ingénue (1853)
On ne vit pas de ce que l'on mange, mais de ce que

l'on digère.
Alexandre Dumas ; L'Ingénue (1853)
En amour, qui doute accuse.

La vie est un grand chapelet de petites misères que le

philosophe égrène en riant.
Vous qui pleurez un passé plein de charmes, et qui

traînez des jours infortunés, vos malheurs se verront
terminés, quand à Dieu seul vous offrirez vos larmes.
Il n'y a pas d'amitié qui tienne à un secret surpris,

surtout quand ce secret intéresse l'orgueil.
Tous pour un, un pour tous !
Le silence est la dernière joie des malheureux.

Il y a des services si grands qu'on ne peut les payer

que par l'ingratitude.
Alexandre Dumas ; Mes mémoires (1863)
Louis Dumur
Les 133 citations de Louis Dumur :
L'intolérance a créé l'hypocrisie.

Louis Dumur ; Petits aphorismes sur l'hypocrisie
(1892)
Nos actions, même nos actions généreuses, ne sont

le plus souvent que des spéculations.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur l'intérêt (1892)
Le cœur est un levier puissant que doit mettre en

œuvre la raison.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur la sensibilité
(1892)
Chacun se fait une morale à son usage personnel

pour pouvoir se livrer à ses petites malhonnêtetés.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur l'honneur (1892)
Se dévouer pour son prochain est d'un noble cœur et

d'un petit esprit.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur le bien (1892)
Nous recherchons les hommages non pour ce qu'ils

valent, mais pour ce qu'ils nous font valoir.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur le succès (1892)
On rend d'autant mieux hommage à un mort, qu'on

n'a plus à l'envier.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur l'envie (1892)
Il est plus facile de dénigrer que de complimenter.

Louis Dumur ; Petits aphorismes sur le pessimisme
(1892)
Dénigrer la vie, c'est lui être ou inférieur, ou

supérieur ; l'apprécier, ce n'est jamais que lui être
égal.
(1892)
Bien dire ne veut pas dire bien faire.

Il n'y a aucun mérite à faire le bien, lorsqu'on n'a pas

d'intérêt à faire le mal.
On se repent d'une mauvaise action, seulement après
qu'elle fût jugée inutile.
L'abîme qui sépare le bien et le mal est aisément

comblé par l'intérêt.
Faire le bien n'est pas tout, il faut le bien faire.

On s'aperçoit du mal à son actualité et du bien à sa

virtualité.
L'indépendance du cœur est le triomphe de l'égoïsme.

(1892)
Un lingot d'or à la place du cœur vaut encore mieux

qu'un caillou.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur l'argent (1892)
L'argent hérité est plus noble que l'argent gagné.

Si tu vis seul, la calomnie s'acharnera sur toi : mais si

tu ne vis pas seul, ce sera bien pis.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur la société (1892)
On prend son plaisir où on le trouve : ordinairement
un degré plus bas qu'on ne l'avoue.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur l'amour-propre
(1892)
Être avide de distractions, c'est avouer qu'on n'en

trouve pas en soi-même.
La plupart des hommes ne tiennent à l'honneur que

pour en couvrir leur malhonnêteté.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur l'honneur (1892)
Si l'amour-propre redresse les hommes, l'ambition se

charge de les courber.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur l'ambition (1892)
Ceux qui sont à cheval sur les principes savent en

descendre pour franchir à pied les mauvais pas.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur la conscience
(1892)
Pour juger sainement, il ne faut pas partir des

principes, mais des faits.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur la justice (1892)
Il faut être bienveillant envers les hésitants et les

faibles !
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur le caractère
(1892)
Les hommes en racontent beaucoup plus qu'ils n'en
ont fait, et les femmes beaucoup moins.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur l'amour (1892)
Il faut du courage pour vivre ; il en faut davantage

pour s'ôter la vie.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur la mort (1892)
Une parole opportune est plus efficace qu'un coup.

Louis Dumur ; Les trois demoiselles du père Maire
(1909)
Un précepte vaut mieux qu'une menace.

Louis Dumur ; Les trois demoiselles du père Maire
(1909)
Pour l'âme, comme pour le corps, la chirurgie est plus

sûre que la médecine.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur les passions
(1892)
Le beau domine le vrai comme le ciel la terre.

Louis Dumur ; Petits aphorismes sur le beau (1892)
L'étendue de l'esprit ne préjuge en rien sa profondeur.

Louis Dumur ; Petits aphorismes sur l'esprit (1892)
L'incertitude du cœur est l'aléa de l'amour : c'est sans

doute ce qui fait qu'on se passionne de ce jeu-là.
Un solitaire a des manies, il n'a pas de passions.
Il n'y a pas de faillites en littérature, il n'y a que des

banqueroutes.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur les belles lettres
(1892)
L'amour est la plus noble des passions : mais les

passions sont les moins nobles des facultés de l'âme.
Sauvons les apparences : elles nous sauvent à leur

tour.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur l'hypocrisie
(1892)
Il faut savoir se décider, fût-ce pour le mal.

(1892)
Savoir porter la laideur est un grand art chez une

femme ; c'est plus qu'un art, c'est une vertu.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur les femmes
(1892)
La laideur n'est pas un vice : c'est une tare.

(1892)
Les sentiers les moins fréquentés sont toujours les
plus pénibles mais pas toujours les plus glorieux.
Le doute n'est point un état pénible ; c'est le chemin

qui y mène qui est douloureux.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur le doute (1892)
La moquerie découvre le ridicule des individus et ne

voit pas le ridicule de l'espèce.
Le vrai bonheur consiste à s'ignorer soi-même.

Les plus sensibles désillusions sont celles de l'amour-

propre ; les plus cruelles, celles de la conscience.
(1892)
La femme doit obéissance et fidélité à son mari.

Louis Dumur ; Les fourriers de Lénine, Roman (1932)
Le mari doit protection et fidélité à sa femme.

Louis Dumur ; Les fourriers de Lénine, Roman (1932)
Qui s'émeut de tout ignore les émotions.

(1892)
Il faut agir avec prudence, et ne s'engager dans une
partie délicate qu'avec des garanties.
Louis Dumur ; Les loups rouges (1932)
Il est prudent d'avoir des opinions ; il est sage de n'en

pas avoir.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur l'opinion (1892)
Je t'aime, par tous les saints du paradis, par tous les

diables de l'enfer !
Louis Dumur ; Le sceptre de la Russie (1929)
Si je t'aime, diable ? Mais je t'adore !

L'amour est une joie lumineuse et céleste qui doit

remplir l'âme, et par l'âme le corps.
Le goût est moins une supériorité de l'esprit qu'une

délicatesse de l'âme.
(1892)
L'imbécillité contemporaine détourne du présent les

esprits délicats.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur la sottise (1892)
Une excessive sensibilité témoigne plus de nerfs

malades que de délicatesse de cœur.
(1892)
Rarement on aime ceux qu'on a intérêt à aimer.

L'enthousiasme est plus facile que l'admiration, car

dans l'enthousiasme on met son coeur et dans
l'admiration son esprit. Le premier est plus accessible.
Une idée exprimée simplement s'expose toute nue à

l'admiration ou aux outrages.
(1892)
Le mystère attire l'homme comme la lumière les

chauves-souris.
L'homme est un mystère pour la femme, la femme

une énigme pour l'homme.
Pactiser avec la sottise est le meilleur moyen de

s'assurer le succès et de s'interdire la gloire.
Le mariage est un moyen terme entre l'amour et la

chasteté.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur le mariage
(1892)
Pour être très fort en amour deux conditions sont

nécessaires : espérer tout et n'ignorer rien.
La poésie et la physiologie sont les deux pôles de

l'amour.
En amour, comme dans beaucoup de maladies, une

rechute est toujours grave.
La vie n'est ni un mal, ni un bien : c'est une nécessité

heureuse ou malheureuse.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur la vie (1892)
La conscience est un juge qui accorde toujours des

circonstances atténuantes.
(1892)
Dans la lutte pour la vie, il y a certes plus l'amour de

la lutte que l'amour de la vie.
Il est préférable de vivre la vie que de vouloir la

comprendre.
La vie est une attente perpétuelle de ce qui peut être.

Il n'y a qu'une excuse à l'ingratitude, mais elle est

bonne : C'est l'humiliation que l'on éprouve d'avoir été
obligé.
(1892)
L'intégrité n'est la suprême habileté que quand on a

l'habitude de la faire valoir.
(1892)
Ce qui nous surprend le plus chez un homme, c'est de

le découvrir bienveillant.
(1892)
Le sourire peut parfois être le signe d'une joie

bienveillante, le rire jamais.
(1892)
Un caractère violent est un caractère faible.

(1892)
On ne convie guère le public à sa vengeance, lorsque
l'insulte a trop bien porté.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur la vengeance
(1892)
Les grands chrétiens croient moins en Dieu qu'au

juste ; les petits chrétiens croient moins au juste qu'en
Dieu.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur la religion (1892)
Celui qui s'ennuie seul avec lui-même doit bien

penser qu'il ennuie aussi les autres.
L'homme fait plus vite son deuil des désillusions qu'il

ne se corrige des illusions.
La beauté d'un sentiment nous illusionne souvent sur

sa légitimité.
(1892)
La honte est la lâcheté du mal.

(1892)
À défaut de l'originalité de l'esprit, on arbore celle des

mœurs.
Pour réussir, il faut parler avec le cœur et agir sans
lui.
(1892)
Avec la tolérance, on gagne en sagesse ce que l'on

perd en énergie.
Tolérer les idées d'autrui est la marque d'un esprit

faible.
Le cœur a ses prodigues et ses avares, il a aussi ses

économistes qui le discutent comme un budget.
(1892)
La fortune aide les audacieux, mais elle ne trahit

qu'eux.
(1892)
En morale, comme partout, il ne s'agit pas de juger,

mais d'expliquer.
La vie est un miroir qui reflète le visage dont on la

regarde.
On ne goûte pas toujours ce qu'on admire, et encore
moins ce qu'on aime.
(1892)
Il n'y a ni à comprendre, ni à connaître la femme : il

n'y a qu'à la goûter.
(1892)
Modérer ses appétits, surtout ses appétits spirituels,

est la première condition d'une bonne hygiène.
L'inquiétude du penseur est plus noble que la

certitude du simple.
Les inquiétudes de la conscience sont les

aphrodisiaques de l'âme.
(1892)
Rien n'est moins digne de sympathie qu'une

sensibilité qui n'est pas doublée de charité.
(1892)
Les femmes sensibles se donnent facilement, et se

reprennent de même.
(1892)
Le temps procure la paix à l'âme humaine : mais il

prend sa commission, l'usure.
L'espérance est la morphine de la vie.

Médire de l'argent, c'est témoigner qu'au cas échéant

on ne saurait pas en faire usage.
Ne jamais penser qu'au moment présent lorsqu'on est

heureux, et qu'à l'avenir quand on est malheureux, est
un excellent précepte de vie.
La moquerie est le fait d'esprits superficiels, égoïstes

et vaniteux.
Le remords est une faiblesse qui perd certains

criminels, une habileté qui en sauve d'autres.
(1892)
Le danger du crime teinte d'héroïsme certains

criminels.
(1892)
Les grandes passions sont l'indice de petits

caractères ; mais les petits caractères n'ont pas
toujours de grandes passions.
(1892)
La franchise du caractère en met encore plus en relief

les défauts que les qualités.
(1892)
Nous nous jugeons sur nos qualités ; les autres nous

jugent sur nos défauts.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur la justice (1892)
L'amour consiste pour l'homme à deviner la femme,

pour la femme à comprendre l'homme.
Les égoïstes de la sensibilité agacent plus qu'ils

n'émeuvent.
(1892)
L'envie est la seule passion qui ne procure aucune

jouissance.
Louis Dumur ; Petits aphorismes sur l'envie (1892)
Il y a plus à gagner à aimer ; il y a moins à perdre à
ne pas aimer.
On n'est pas toujours le fils de son père, mais on est

toujours le père de son fils.
(1892)
Les trois grandes puissances de l'homme sont :

l'ambition, l'amour-propre et l'intérêt.
Le pessimisme s'exprime plus encore par le rire que

par les larmes.
(1892)
Les hommes déchaînent souvent de grands maux

pour la défense de petits intérêts.
Plus on fait le bien d'une façon désintéressée, plus on

est sensible à l'ingratitude.
Vis-à-vis de nos passions, la retraite n'est jamais

qu'une déroute.
(1892)
On croit par habitude ; on ne croit pas par indifférence
; on ne croit plus par fatigue.
Le mariage rompt de pernicieuses habitudes pour en

faire contracter de déprimantes.
(1892)
L'orgueil a cela de bon qu'il distrait l'homme de sa

faiblesse.
(1892)
La société n'a pas de morale : elle n'a que des

moeurs.
Le cœur est un volcan, dangereux quand il est en

activité, laid quand il est éteint.
(1892)
Trop de raison jette sur les sentiments une disgrâce.

(1892)
Soyez heureux : c'est là le vrai bonheur.

Louis Dumur ; Petits aphorismes sur la félicité (1892)
Jean Dutourd
Les 90 citations de Jean Dutourd :
Une personne qu'on a aimée et dont on est séparé

pendant quelques années se simplifie, se décolore, se
schématise ; bref, elle devient une caricature : oubli et
calomnie, c'est presque pareil.
Jean Dutourd ; Le bonheur et autres idées (1980)
Il y a des gens qui passent toute leur vie sans savoir

qui ils sont, d'autres qui ne se doutent de rien,
d'autres qui ne se sont jamais donné la peine de jeter
un coup d'œil sur le monde extérieur. L'univers est
rempli d'inconscients et de gens aveugles. Tantôt ils
ont de la chance, tantôt ils n’en ont pas.
Jean Dutourd ; Les œuvres romanesques (1979)
Souvent des gens qui croient s'aimer, ou du moins ne

s'interrogent pas là-dessus, ont cessé de le faire
depuis plusieurs années. Les amours conjugales sont
comme des tasses fêlées, qui peuvent rester
longtemps entières, mais qui se cassent si on les
trempe dans l'eau chaude.
Jean Dutourd ; Pluche ou l'amour de l'art (1967)
A vingt ans, la vérité ennuie, j'entends la vérité

profonde, la vérité de l'être, qui perce à travers les
attitudes, comme les mauvaises herbes au milieu d'un
gazon bien tondu. A vingt ans, toute vérité apparaît
comme une ortie ou un chardon qu'il faut arracher. A
quarante-cinq ans, il n'y a plus que les chardons et les
orties qui m'intéressent en moi, et pour un peu
j'arracherais le joli gazon qui est autour.
Le désespoir n'est pas une grande vague qui

submerge un homme ; une brusque invasion, une
maladie foudroyante qui brise d'un seul coup tous les
ressorts. J'imagine le désespoir, moi, plutôt comme un
microbe qui opère ses ravages dans un coin de
l'organisme. J'ajouterai qu'il se passe avec le
désespoir ce qu'il se passe avec à peu près tous les
sentiments et toutes les passions : celui qui en est
atteint l'ignore très longtemps. Il ne soupçonne rien du
travail du microbe. Puis, un beau jour, il s'aperçoit qu'il
ne reste plus rien en lui, plus une trace d'espoir. Tout
a été grignoté. Il est comme une maison entièrement
absorbée par les termites. La maison tombe en
poussière. L'homme tombe en poussière.
Jean Dutourd ; Les horreurs de l'amour (1963)
On fait l'amour, ce soir ? Faut pas en abuser,

mignonne.
Jean Dutourd ; Au bon beurre, le 10 septembre 1952.
La chasteté d'un couple n'est pas dans la continence.

Jean Dutourd ; Le septième jour (1995)
Je me fous de l'argent, il n'est intéressant que pour ce

qu'il procure.
Un authentique chagrin d'amour enferme en lui-même

celui qui l'éprouve ; c'est comme une seconde
cristallisation, plus solide que la première, et plus
durable car, dans ce domaine, contrairement au
proverbe, les absents ont toujours raison. L'être aimé
vous eût-il dit adieu à jamais, vous eût-il accablé des
plus grandes cruautés, on ne parvient pas à lui être
infidèle, on est d'autant plus enchaîné charnellement
à lui qu'il est invisible.
Jean Dutourd ; Le séminaire de Bordeaux (1987)
La bagatelle, on peut parfaitement s'en passer

pendant des mois. La chasteté est bien moins pénible
qu'on n'affecte de le dire, surtout les messieurs qui,
sur ce chapitre, mentent à qui mieux mieux.
Ce qu'on n'a pas mérité est un cadeau, un sourire du

destin.
Toute vérité commence par une piqûre ou par une

blessure.
L'amour, c'est uniquement une question d'odeur.

Jean Dutourd ; Le déjeuner du lundi (1947)
L'amitié est, de tous les sentiments, celui que j'aime le

plus. Je vais même jusqu'à préférer un peu l'amitié à
l'amour. L'amour prend trop de temps, trop d'âme ; il
apporte des bonheurs et des ennuis trop
considérables ; neuf fois sur dix il est assommant, et
quand il n'est pas assommant, c'est pire. On laisse
tout pour courir à lui, on est sans cesse à son service,
et deux passions, c'est trop pour un seul cœur.
La plupart des gens traversent la vie avec pour tout

bagage une centaine de proverbes. Ils se feraient
couper en morceaux plutôt que de l'avouer, ils n'en
sont même pas toujours conscients ; mais ces cent
proverbes leur permettent de tenir soixante ou quatre-
vingts ans sans catastrophe majeure, tout aussi bien
que s'ils se réglaient sur les principes de Kant ou de
Platon.
Jean Dutourd ; Mimi-Bamboche (1979)
L'amour ressemble parfois à un feu qui prend mal, qui

menace à tout instant de s'éteindre. Si tu y jettes des
bûches, tu l'étouffes. Tu n'arrives à le faire durer qu'en
ajoutant de temps à autre des brindilles.
Être quitté, cela signifie que votre amour n'est pas

mort d'épuisement ou de vieillesse, mais qu'il a été
assassiné, qu'il a été tué dans sa fleur.
Jean Dutourd ; L'âme sensible (1959)
Les chagrins d'amour laissent des souvenirs délicieux.

Quand leur pointe s'est émoussée, une impression
générale de bonheur subsiste, qu'il est toujours très
doux d'évoquer. Le cœur s'en trouve comme ennobli.
Perdre le temps est un délice que je goûte souvent.

Je vais de-ci de-là, l'esprit vide, deux pensées roulant
dans la tête, comme des billes. Il ne me déplaît pas
de perdre mon temps si c'est comme je le veux. Seul,
du temps passé à m'ennuyer me semble réellement
perdu.
Jean Dutourd ; Le complexe de César (1946)
Il y a toujours assez de temps pour s'ennuyer, c'est

pour s'amuser ou travailler qu'on en manque.
Jean Dutourd ; Le vieil homme et la France (1994)
L'amour est la grande affaire des femmes, même de

celles qui ne l'ont guère connu ou pas du tout. Elles
ont un œil d'aigle pour le repérer, si soigneusement se
dissimule-t-il ; elles le devinent avant qu'il soit éclos.
En amour, le plaisir reçu enchaîne autant, sinon plus,

que le plaisir donné.
Un homme et une femme qui passent leur vie entière

ensemble, qui finissent par ne faire plus qu'une seule
et même âme, qu'un seul et même être, est l'une des
plus belles réussites humaines.
Les hommes organisent leur amour en fonction de

leur vie, les femmes organisent leur vie en fonction de
l'amour. L'amour ne pose aucun problème aux
femmes, elles immolent tout pour lui avec
enthousiasme. Alors que pour les hommes, il s'agit de
l'ajuster, de le répartir, de l'empêcher de mordre trop
sur les occupations, le gagne-pain, la position sociale,
etc. L'amour se fraie un chemin comme il peut à
travers l'âme encombrée des hommes, alors qu'il
prend possession, souverainement, de l'âme des
femmes, qui se vide de tout à son approche.
Il est plus facile d'être malheureux du malheur d'autrui

qu'heureux de son propre bonheur.
Qui donne ne sait jamais combien il faut donner ; qui

reçoit croit toujours qu'on le gruge.
La chance, c'est le bonheur, c'est la face rébarbative

et noire du destin qui tout à coup s'illumine d'un
charmant sourire. Un instant avant, on vivait dans les
ténèbres, on étouffait sous un couvercle, on était
enchaîné par la nécessité, on était un esclave écrasé
par le poids du monde.
Jean Dutourd ; De la France considérée comme une
maladie (1982)
L'oisiveté, c'est la plus belle chose du monde, quand

on n'en souffre pas.
Quelqu'un qui vous dit qu'il va vous rendre heureux,

c'est comme quelqu'un qui vous apporte une surprise.
Il est rare que la surprise soit agréable. Elle tombe
presque toujours à côté. Cela se comprend : le
donateur, pour son cadeau, tâche d'imaginer ce qui lui
ferait plaisir à lui.
Jean Dutourd ; Le spectre de la rose (1986)
Les gens qu'on aime, c'est sacré.

L'amitié est un sentiment aussi mystérieux que

l'amour.
Jean Dutourd ; Henri ou l'Éducation nationale (1983)
En amour, il n'y a pas de tromperie quand on se dit

tout.
Jean Dutourd ; Trilogie française (1997)
On n'a jamais le dernier mot avec les personnes de

mauvaise foi !
Jean Dutourd ; La fin des Peaux-Rouges (1964)
Vingt-huit ans est l'âge où l'on est placé devant le

choix déchirant des pantoufles ou des pieds nus.
En amour, il n'y a pas de tromperie quand on se dit

tout.
Jean Dutourd ; Trilogie française (1997)
Le propre de notre temps est la malhonnêteté

intellectuelle.
Jean Dutourd ; Scènes de genre et tableaux d'époque
(1996)
On excuse volontiers la mauvaise foi ; on n'excuse

pas la bonne foi.
Jean Dutourd ; Le paradoxe du critique (1971)
De nos jours, plus une idée est stupide, plus elle a de

chances d'être réalisée.
C'est toujours embarrassant de repousser une

déclaration d'amour quand on n'est pas une garce.
Il n'y a pas de fumée sans feu.

Jean Dutourd ; Dutouriana, le 7 mars 2002.
L'arme préférée des imbéciles est la mauvaise foi.

Un chagrin d'amour, cela s'organise et cela se
savoure.
Les femmes qui ont été abandonnées et qui souffrent

d'un chagrin d'amour ont besoin, pour les apaiser,
d'une certaine forme virile de la tendresse : où trouver
cette tendresse mieux que chez un père ?
Jean Dutourd ; Leporello, Ed. Plon (2007)
Rousseau n'était pas fou, il était pire : c'était un

homme en avance sur son temps.
L'évolution d'une langue se fait par le peuple, qui

arrange les mots selon les capacités de son gosier.
Jean Dutourd ; Loin d'Édimbourg (1990)
Il n'y a rien de plus guignard qu'un homme qui veut à

tout prix se marier.
Une femme n'est pas un homme ; excuse-moi

d'insister sur une chose aussi bête !
Une femme qui vous a quitté laisse dans l'âme une

traînée éblouissante.
Chaque femme me guérit de l'amour, jusqu'au désir
suivant.
Quelle pourrait bien être pour moi la femme idéale ?

Un corps privé de pensée !
Avec un imbécile les choses sont toujours plus

difficiles qu'avec un type intelligent.
Jean Dutourd ; L'assassin (1993)
L'imbécile de notre temps est un imbécile

romanesque.
Jean Dutourd ; L'école des jocrisses (1970)
Rien n'est inéluctable en ce monde, et la plupart du

temps l'on ne meurt que parce qu'on le veut bien.
Jean Dutourd ; Loin d'Édimbourg (1990)
La foule, c'est-à-dire l'opinion publique, ne sait jamais,

toute seule, où elle va.
Jean Dutourd ; Scandale de la vertu (1997)
On peut quand même être à peu près convenable

sans forcément être pute, non ?
Le mystère de l'amour est un fait surtout physique.

Il ne faut jamais chercher à comprendre un mystère

quand c'est un mystère heureux.
Jean Dutourd ; Mémoires de Mary Watson (1980)
La patrie, c'est le seul bien des pauvres face à

l'internationale des riches.
L'érotisme, tout simplement, c'est la connaissance

d'une nudité par un autre regard.
Jean Dutourd ; Notre amie la femme (1992)
L'érotisme, c'est Dieu cherchant Adam et Eve, nus et

dissimulés dans la végétation du Paradis terrestre.
Jean Dutourd ; Notre amie la femme (1992)
En amour, les femmes ne mentent pas, ou très peu ;

elles ont besoin que leur cœur soit bien ordonné,
comme leur logis, d'où la brutalité avec laquelle elles
congédient les amants qu'elles ont cessé d'aimer, et
la franchise dont elles usent pour décourager les
hommes qu'elles estiment, mais dont elles ne veulent
pas.
Jean Dutourd ; Portraits de femmes (1991)
Observe un hypocrite : il est hypocrite avec tout le

monde, même avec les gens qui lui sont inutiles. Il est
hypocrite avec lui-même. Bref, il est dupe de ses
singeries. Quel haïssable personnage !
Quand on fait un semblant de promesse à une

femme, on est fichu. Elle transforme aussitôt ce
semblant de promesse en engagement sacré. Elle
vous le rappelle tous les jours, elle vous harcèle, la
vie devient intenable, jusqu'au moment où, vaincu,
l'homme cède.
En politique il y a une chose plus dangereuse que de

faire des promesses, c'est de les tenir.
Jean Dutourd ; La Gauche la plus bête du monde
(1985)
Une femme est un être incomplet tant qu'elle n'a pas

rencontré l'homme à qui elle désire tout donner d'elle,
qui l'accepte et qui, en échange, la métamorphose.
Jean Dutourd ; Mémoires de Mary Watson (1980)
L'amour doit avoir pour effet de rapprocher deux

personnes, et non de les séparer.
Jean Dutourd ; L'assassin (1993)
Au paradis, on est assis à la droite de Dieu, c'est

normal, c'est la place du mort.
Jean Dutourd ; Les choses comme elles sont (1978)
Le mariage est une chose, l'amour en est une autre,

et il est généralement dangereux de les mêler. Le
mariage exige de la tolérance, de l'indulgence, bref de
l'amitié. L'amour est jaloux, possessif, adorant ou
haineux, totalement antinomique de l'amitié, sentiment
agréable et raisonnable.
maladie (1982)
Il est bien plus facile de rendre heureux un mari qu'on

n'aime pas en ayant un amant qu'on aime, qu'en
restant fidèle à un homme qu'on a cessé d'aimer
depuis dix ans.
maladie (1982)
Une femme, c'est mou, c'est malléable, cela a besoin

d'une main qui la modèle et qui la remodèle sans
arrêt.
L'esprit étincelant et vrai, qui frôle sans cesse le

cynisme, effraye les jolies femmes.
Si l'amour est un maître, l'amitié est la plus discrète et

la plus exquise des servantes.
L'amour demande des loisirs ; pas de loisirs, pas

d'amour.
Le temps perdu à bâiller ne se retrouve jamais.

Amour - Pour le chasseur, la femme est une proie.

Les 53 citations de Maria Edgeworth :
Pour gagner la confiance d'un homme, soit fidèle à ta

parole.
Maria Edgeworth ; Bélinde (1802)
La confiance se gagne, mais ne se demande pas.

Maria Edgeworth ; Bélinde (1802)
Il est bon d'avoir deux cordes à son arc.

Maria Edgeworth ; Il n'y a pas de petite économie
(1801)
Apprends à juger par toi-même.

(1801)
Il n'y a pas de petite économie.

(1801)
Les simples expressions de la sensibilité, chez les

enfants, ont un charme inexprimable.
Maria Edgeworth ; Éducation pratique (1801)
Il n'y a point d'instruction plus sûre que celle qui est
accompagnée de l'action.
Il est bien plus généreux de pardonner en se

souvenant que de pardonner en oubliant.
Maria Edgeworth ; Réflexions et maximes morales
(1849)
L'espérance anime le courage, la crainte enchaîne

l'activité.
Les promesses par écrits sont de peu d'utilité entre

honnêtes gens.
Maria Edgeworth ; Les deux familles (1814)
Le succès en ce monde dépend plus de la prudence

que de la bonne ou mauvaise fortune.
Maria Edgeworth ; Heurt et malheur (1814)
La modestie n'est bien souvent qu'une sorte d'orgueil

plus raffiné.
Maria Edgeworth ; Heurt et malheur (1814)
Les promesses verbales, sans témoins pour les

attester, ne sont que du vent.
Le bonheur, qui habite aussi bien les chaumières que

les palais, prend sa source dans l'union des familles.
Un vieillard ne peut faire meilleur usage de son

expérience que de la rendre profitable à ses enfants.
Trois frères attachés tendrement l'un à l'autre, cette

amitié est une source d'émulation et de plaisir.
Quand une mère et un père enseignent à leurs

enfants, tout petits encore, à s'aimer et à s'aider l'un
l'autre, à réprimer leurs caprices ou leur mauvaise
humeur, à se montrer obéissants et dociles, ces
sages leçons épargnent aux parents bien des
chagrins par la suite.
S'il y a des parents qui ont plus de bonheur avec leurs

enfants, c'est qu'il y a des enfants mieux élevés que
d'autres.
Élevez et éduquez votre enfant comme vous voulez

qu'il soit un jour.
Les enfants sont un bienfait ou un fléau du ciel suivant

ce qu'ils deviennent, et ils deviennent ce que
l'éducation les fait.
Mieux vaut un repas frugal, assaisonné par l'affection,

que la table la mieux garnie avec la haine pour
convive.
Le vice n'abandonne sa proie qu'après avoir

consommé sa ruine.
Maria Edgeworth ; Firmin, ou Les suites d'une
première faute (1831)
L'infortune, qui resserre l'amitié des gens de bien,

sépare ceux que le vice avait réunis.
Un vice fait tomber dans un autre.

La loterie, qui rapporte à l'État plusieurs millions, est

un impôt sur la sottise et la cupidité.
Les enthousiastes sont des gens heureux.

Le travail est la destination commune des hommes.
La persévérance utilise le passé, le présent et l'avenir

pour arriver à ses fins.
(1849)
Un homme sans volonté, qui élève le caractère, est

un vaisseau sans gouvernail.
(1849)
Les mots nouveaux sont nécessaires pour servir les

passions du moment.
(1849)
Une femme qui a la tête pleine de romans croit en

trouver les héros dans la société.
(1849)
La droiture est la meilleure politique.

(1849)
Dans la carrière de l'éducation, hâtez-vous lentement.

Le mépris sans remède entraîne une dépravation
totale.
(1849)
La confiance naît du succès.

Les lois toujours claires et précises sont un grand

moyen d'ôter des prétextes à la tyrannie.
(1849)
L'antidote est un poison pour ceux qui ne sont pas

empoisonnés.
(1849)
On n'est jamais plus irritable que lorsqu'on se sent

blâmable.
(1849)
Un pas fait à temps en vaut cent.

(1849)
L'art de former un esprit juste et clair consiste dans

une association bien calculée des faits et de la
réflexion.
L'habitude de bien parler en conversation doit être la
base de l'art de bien parler en public.
Il vaut mieux prévenir que corriger.

La constance et une persévérance à toute épreuve

font naître l'habitude.
Si vous craignez de ne point terminer à temps votre

travail, commencez plus tôt.
Une demi-heure d'application vigoureuse fait plus

d'effet qu'une journée d'études languissantes.
La justice est une vertu dont le pas est lent.

L'enfance est le temps où l'on apprend à observer.

L'argent qu'on accumule n'a de valeur que par

l'emploi qu'on en fait.
La jeunesse se guérit de la présomption par l'usage

du monde, mais l'affectation ne se guérit jamais.
La modestie, lorsqu'elle est naturelle, une certaine

grâce l'accompagne, et gagne les suffrages.
Les 50 citations de Albert Einstein :
Pour être un membre irréprochable parmi une

communauté de moutons, il faut être soi-même un
mouton.
Albert Einstein ; Comment je vois le monde (1934)
Des flèches de haine ont été lancées contre moi, mais

elles ne m'ont jamais touché, parce qu'elles
appartenaient en quelque sorte à un autre monde,
avec lequel je n'ai absolument aucun rapport.
Albert Einstein ; Albert Einstein et la relativité, Ed.
Seghers (1961)
L'amer et le doux viennent de l'extérieur, le difficile

vient de l'intérieur, de nos propres efforts.
Seghers (1961)
Éveiller et renforcer le plaisir de travailler chez le

jeune homme est la tâche la plus importante pour les
éducateurs. Seule une telle base conduit au bonheur
de posséder l'un de ces biens les plus précieux du
monde : la connaissance ou l'habileté artistique.
Seghers (1961)
Il faut se garder d'inculquer au jeune homme l'idée

que le succès est le but de la vie, car un homme qui a
du succès reçoit ordinairement, de ses semblables,
une part incomparablement plus grande que celle qui
correspond aux services qu'il a pu leur rendre.
Seghers (1961)
Le motif le plus important du travail à l'école, à

l'université, dans la vie, est le plaisir de travailler et
d'obtenir, de ce fait, des résultats qui serviront à la
communauté.
Seghers (1961)
La valeur d'un homme réside dans ce qu'il donne et

non pas dans ce qu'il est capable de recevoir.
Albert Einstein ; Discours et entretiens (1879-1955)
Un homme qui n'est plus capable de s'émerveiller a

pratiquement cessé de vivre.
La connaissance s'acquiert par l'expérience, tout le

reste n'est que de l'information.
La joie de regarder et de comprendre est le plus beau
cadeau de la nature.
C'est un véritable miracle de voir que les méthodes

modernes d'instruction n'ont pas encore entièrement
étouffé la saine curiosité intellectuelle ; cette petite
plante délicate, en plus d'un encouragement, a surtout
besoin de liberté ; sans quoi elle s'étiole et ne manque
pas de périr.
Il est plus facile de désintégrer un atome qu'un

préjugé.
La distinction entre le passé, le présent, le futur n'est

qu'une illusion, aussi tenace soit-elle.
Que chacun raisonne en son âme et conscience.

Peu d'êtres sont capables d'exprimer posément une

opinion différente des préjugés de leur milieu. La
plupart des êtres sont mêmes incapables d'arriver à
formuler de telles opinions.
Le mot progrès n'aura aucun sens tant qu'il y aura des

enfants malheureux.
Le hasard, c'est Dieu qui se promène incognito.

Les amères leçons du passé doivent être réapprises

sans cesse.
Pour châtier mon mépris de l'autorité, le destin a fait

de moi une autorité.
Albert Einstein ; Ne dites pas à Dieu ce qu'il doit faire
(2004)
Ce qui est incompréhensible, c'est que le monde soit

compréhensible.
La science sans la religion est boiteuse, la religion

sans la science est aveugle.
Albert Einstein ; Pensées intimes (2000)
L'avantage d'être intelligent, c'est qu'on peut toujours

faire l'imbécile, alors que l'inverse est totalement
impossible.
Tomber amoureux n'est pas du tout la chose la plus

stupide que font les gens, mais la gravitation ne peut
en être tenue pour responsable.
Albert Einstein ; The human side (1981)
Il n'existe que deux choses infinies, l'univers et la

bêtise humaine.
Le temple de la science serait bien vide si on en

retirait tous ceux qui ne font pas véritablement de le
science.
L'État est notre serviteur, et nous n'avons pas à en

être les esclaves.
L'effort d'unir sagesse et pouvoir aboutit rarement et

seulement très brièvement.
Si les faits ne correspondent pas à la théorie, changez

les faits.
Les grands esprits ont toujours rencontré l'opposition

violente des esprits médiocres.
Un problème sans solution est un problème mal posé.

Qui n'a jamais commis d'erreurs n'a jamais tenté
d'innover.
Ne fais jamais rien contre ta conscience, même si

l'État te le demande.
La politique, c'est éphémère, mais une équation est

éternelle.
Le nationalisme est une maladie infantile ; c'est la

rougeole de l'humanité.
Rare sont ceux qui regardent avec leurs propres yeux,

et qui éprouvent avec leur propre sensibilité.
La bureaucratie réalise la mort de toute action.

Le culte de la personnalité reste à mes yeux toujours

injustifié.
La vraie valeur d'un homme se détermine d'abord en

examinant dans quelle mesure et dans quel sens il est
parvenu à se libérer du Moi.
La possession de merveilleux moyens de production

n'a pas apporté la liberté, mais le souci et la famine.
Un estomac creux n'est pas un bon conseiller

politique.
Albert Einstein ; Cosmic Religion (1930)
Mon idéal politique est l'idéal démocratique.

Nous aurons le destin que nous aurons mérité.

L'imagination est plus importante que le savoir.

Rien n'est plus proche du vrai que le faux.

C'est le rôle essentiel du professeur d'éveiller la joie

de travailler et de connaître.
La plus belle chose que nous puissions éprouver,

c'est le mystère des choses.
Se sacrifier au service de la vie équivaut à une grâce.
La vie, c'est comme une bicyclette, il faut avancer

pour ne pas perdre l'équilibre.
La joie de contempler et de comprendre, voilà le

langage que me porte la nature.
Il n'existe pas d'autre éducation intelligente que d'être

soi-même un exemple.
Les 49 citations de Georges Elgozy :
La sincérité est l'ultime recours de ceux qui mentent

mal.
Georges Elgozy ; L'esprit des mots ou
l'antidictionnaire (1981)
Quand un homme et une femme se marient, ils ne

font plus qu'un : reste à savoir lequel !
Autorité bien ordonnée commence par soi-même.

Georges Elgozy ; Le paradoxe des technocrates
(1966)
Qui veut être digne de diriger l'économie d'une nation

doit savoir diriger son destin.
(1966)
La science n'est rien sans conscience ; ou bien elle

peut être catastrophe.
Georges Elgozy ; L'Europe des européens (1961)
Un écrivain n'est rien d'autre qu'un scribe inspiré,

dans la meilleure des hypothèses : quand il est
inspiré.
Georges Elgozy ; Lettre ouverte à un jeune
technocrate (1968)
En France, l'administration prévoit tout ; ce qui ne veut

pas dire qu'elle pourvoit à tout.
Georges Elgozy ; Nos mécontemporains (1970)
À l'autorité sans compétence les Français préfèrent la

compétence sans autorité.
technocrate (1968)
La politique est l'art de rendre possible ce qui est

nécessaire ; ce qui est nécessaire, c'est d'être élu.
Savoir-faire, pour les technocrates, implique rarement
savoir quoi faire.
technocrate (1968)
Un problème politique, c'est un problème économique

ou social sans solution.
Un technocrate, c'est quelqu'un qui croit que

l'expérience s'enseigne.
technocrate (1968)
Convier à dîner un supérieur est un moyen éprouvé

de gâcher une soirée.
(1966)
Les deux moteurs de l'homme : haine et amour.

Georges Elgozy ; La vérité sur mon Corps franc
d'Afrique (1985)
L'amour de soi laisse peu de place à l'amour d'autrui.

La manière de penser vaut toujours mieux que ce que

l'on pense.
technocrate (1968)
S'il est nécessaire de produire, il l'est aussi de vendre.
Georges Elgozy ; De l'humour (1979)
Un coureur de fond ne se mesure pas sur cent

mètres, il ne confond pas vitesse et précipitation.
Rien n'est plus facile que d'être aimé : il suffit d'y

mettre le prix.
technocrate (1968)
Briller : Dans une assemblée d'hommes cultivés, c'est

l'imbécile qui brille par son absence d'esprit.
Information : Faisceau de données indispensables

pour ne pas décider.
Métier : Meilleur moyen de mal gagner sa vie.

Tourisme : On ne va jamais chercher assez loin l'envie

de rentrer chez soi.
Intérêt général : Intérêt qui coïncide avec celui de la
technocratie.
Insinuer : Affirmer à moitié, pour être cru en entier.

Faux problème : Problème qui dispense de chercher

une vraie solution.
Définition : Préalable indispensable pour éviter tout

accord.
Connerie : D'aucuns estiment que la connerie est

héréditaire ; les autres ont des enfants.
Club politique : Société ouverte d'esprits relativement

fermés.
Chance : Seule explication admissible de la réussite

d'autrui.
Autodidacte : Personnalité qui s'est façonnée elle-

même, et qui croit s'être réussie.
Âge ingrat : Période qui s'étend de la naissance à la

mort.
Il faut définir pour débuter, si l'on ne veut pas finir par

buter.
Fausse modestie : Art d'éclabousser par son humilité.

Liberté surveillée : Archétype d'anti-pléonasme.

Conviction personnelle : Opinion empruntée à autrui

par instinct d'imitation ou de contradiction.
Évêque : Prêtre qui croit en Dieu, la bague au doigt.
Inégalité : Les plus intolérables des inégalités sont

celles dont on ne profite pas.
Tolérance - Faculté de supporter ce que l'on est

incapable d'interdire.
Snobisme : Art de conseiller mille manières d'être ou

de paraître, de se distraire ou de s'ennuyer ; mais de
pratique la mille et unième.
Un dictionnaire doit en premier lieu paraître sérieux :

On ne s'impose pas sans en imposer.
Égalitarisme : Rêve de pauvre, cauchemar de riche.

Lesbienne : Jouit sans penser à mâle.

Chasteté : Jouissance de ne pas jouir.

Malchance : Seule explication admissible de son

propre échec.
Tourisme : On ne va jamais chercher assez loin l'envie

de rentrer chez soi.
Franchise : Brutalité des faibles ; idée fixe de menteur.

Altruisme : Le comble de l'altruisme, c'est de laisser

les autres s'occuper d'autrui.
L'anthropophagie est le comble de l'amour charnel.

Les 36 citations de Paul Éluard :
Toute caresse toute confiance se survivent.

Paul Eluard ; L'amour de la poésie (1929)
Un rêve sans amour est un rêve oublié.

Paul Eluard ; Almanach Picard (1937)
Le bonheur est un seul bouquet : confus léger fondant

sucré.
Paul Eluard ; Le lit la table, Critique de la poésie
(1944)
Je n'ai envie que de t'aimer.

Paul Eluard ; Les yeux fertiles, Intimes V (1936)
Sûrs d'être heureux pour toujours, on n'aurait plus de

soucis.
Paul Eluard ; Le devoir et l'inquiétude, Au but (1917)
Il faut tout dire en peu de mots.

Paul Eluard ; Le Phénix, Marine (1951)
Je t'aime pour toutes les femmes que je n'ai pas

connues.
Paul Eluard ; Le Phénix, Je t'aime (1951)
Je t'aime pour tous les temps où je n'ai pas vécu.

Dans l'amour, la vie a toujours un cœur léger.
Paul Eluard ; Le Phénix, Chanson (1951)
Il nous faut peu de mots pour exprimer l'essentiel, il

nous faut tous les mots pour le rendre réel.
Paul Eluard ; Avenir de la poésie (1937)
Ta bouche aux lèvres d'or n'est pas en moi pour rire.

Paul Eluard ; Ta bouche aux lèvres d'or (1926)
Le jour est paresseux mais la nuit est active.

Paul Eluard ; Notre mouvement, Le dur désir de durer
(1946)
J'étais si près de toi que j'ai froid près des autres.

Paul Eluard ; Ma morte vivante (1946)
L'honneur de vivre vaut bien qu'on s'efforce de vivifier.

Paul Eluard ; Donner à voir, Au-delà de la peinture
(1939)
Plutôt que de mourir j'efface ce que j'ai mis de temps

à vivre.
Paul Eluard ; Je suis la bête, Le Livre ouvert (1942)
Le trottoir mélange les sexes.

Paul Eluard ; 152 proverbes mis au goût du jour, n°9.
Une brune s'y prend plus gentiment.

Qui n'entend que moi entend tout.
Les yeux de la luxure ont des joies secrètes.

Le poète est celui qui inspire bien plus que celui qui
est inspiré.
Paul Eluard ; Ralentir Travaux, préface (1930)
L'amour, c'est l'homme inachevé.

Paul Eluard ; La vie immédiate (1932)
L'espoir ne fait pas de poussière.

Paul Eluard ; Ailleurs, ici, partout (1953)
Jamais une erreur les mots ne mentent pas.

Paul Eluard ; Capitale de la douleur (1926)
Sans fatigue et sans soucis, le travail deviendra un

plaisir.
Paul Eluard ; Travail du peintre (1946)
II n'y a rien à attendre de rien.

Paul Eluard ; Travail du peintre (1946)
Vieillir, c'est organiser sa jeunesse au cours des ans.

Paul Eluard ; Ailleurs, ici, partout (1953)
Il n'y a pas d'ange de la réalité.
Paul Eluard ; Poèmes retrouvés (1952)
Il faut toujours abuser de sa liberté.

Paul Eluard ; Lettres à Gala (1924-1948)
Tout ce qui se répète est incompréhensible.

Paul Eluard ; La rouge amoureuse (1929)
L'amour choisit l'amour sans changer de visage.

Paul Eluard ; À haute voix (1929)
Mieux vaut mourir d'amour que d'aimer sans regrets.

Paul Eluard ; 152 proverbes mis au goût du jour,
n°125.
Rives d'amour pour nous sont rives de justice.

Paul Eluard ; Une leçon de morale (1949)
Du sens de l'amour et du sens de la vie, mes mains

se sont séparées de tes mains.
Paul Eluard ; Ma morte vivante (1947)
Je t'aime pour ta sagesse qui n'est pas la mienne.

Un cœur n'est juste que s'il bat au rythme des autres

cœurs.
Paul Eluard ; Ce que l'Amérique doit entendre (1949)
Le passé est un oeuf cassé, l'avenir est un oeuf
couvé.
Paul Eluard ; Sentiers et les routes de la poésie
(1952)
Les 67 citations de Ralph Waldo Emerson :
Si vous croyez en la fatalité à votre détriment, croyez

en elle aussi à votre profit.
Ralph Waldo Emerson ; La conduite de la vie (1860)
Le savoir-vivre, c'est la façon heureuse de faire les

choses.
Ralph Waldo Emerson ; Conduct of Live (1860)
L'essence de l'amitié est l'intégrité, la sincérité et la

confiance.
Ralph Waldo Emerson ; De l'amitié (1841)
L'amitié ne doit avoir ni soupçons ni défiances, mais

elle doit traiter son objet comme un dieu, afin que les
deux êtres humains qui ont établi entre eux ces
rapports d'amitié puissent être, pour ainsi dire, déifiés
l'un par l'autre.
Nul n'a prié avec ferveur sans apprendre quelque

chose.
Ralph Waldo Emerson ; La nature (1836)
Qui veut être un homme doit être un anticonformiste.
Ralph Waldo Emerson ; La confiance en soi (1841)
Le mariage est la perfection où tendait l'amour,

ignorant de ses fins.
Ralph Waldo Emerson ; Journal intime (1803-1882)
Le mariage est un bien dont seuls les conjoints ont

conscience.
Ralph Waldo Emerson ; Journal intime (1803-1882)
L'amour est un maître qui n'a pas de supérieur,

l'amour est le médecin et l'éducateur des âmes.
Fais toujours ce que tu as peur de faire.

Ralph Waldo Emerson ; Essais, Deuxième série
(1844)
Descends dans ton cœur et écris.

Ralph Waldo Emerson ; Essais, Deuxième série
(1844)
L'homme civilisé a construit des voitures, mais il a

perdu l'usage de ses pieds.
Les voyages sont le paradis des fous.

Le secret de la fortune, c'est la possession de la joie.
La malice et la vanité portent l'habit de la

philanthropie.
Rien n'étonne plus les hommes que le sens commun

et les simples actions.
Ralph Waldo Emerson ; De l'art (1841)
Les dieux vendent tout à un haut prix.

Tout homme est pourchassé par son démon.

Chaque homme, comme chaque plante, a ses

parasites.
Les efforts que nous faisons pour échapper à notre

destinée ne servent qu'à nous y ramener.
Les amis d'un homme sont ses pôles magnétiques.

La fortune d'un homme est le fruit de son caractère.

Le secret de la vie est le lien entre les personnes et
les événements.
La bonté s'épuise en souhaits.

Une forte volonté ne se fabrique point ; il faut un poids

pour contrebalancer un poids.
Qui voit bien son but, le domine.

La société des hommes ressemble à une comédie

grave ; populations, intérêts, gouvernements, histoire :
autant de marionnettes sur un théâtre de foire.
Le propre de la foi en la fatalité est d'inspirer un

courage fatal.
La trop grande contemplation des obstacles engendre

la faiblesse.
L'homme ne doit point se soumettre aux événements,

mais se servir d'eux et leur commander.
Du moment qu'un homme pense, il est libre.

L'intelligence tue la fatalité.

On est adultère avant même que d'arrêter ses regards

sur la femme, par le besoin animal.
Les hommes sont ce que les font leurs mères.

Ce qui arrive une fois peut arriver deux fois.

Une race vit aux dépens d'une autre race.

Le destin est le ministre général qui règne en maître

sur le monde.
Les grands hommes n'ont jamais été des bouffons.

Garçons et filles sont indociles ; on n'en peut rien

faire.
La puissance et le plaisir ne sont pas bon marché.

L'argent coûte souvent trop cher.

L'amour rend le bouffon gracieux et donne du cœur

au lâche.
Ralph Waldo Emerson ; De l'amour (1841)
Chaque âme est une céleste Vénus pour une autre

âme.
Ralph Waldo Emerson ; De l'amour (1841)
L'essence de l'amitié est l'intégrité, la complète

magnanimité et la confiance.
Les amis tels que nous les désirons sont des rêves et
des fables.
La seule récompense de la vertu est la vertu.

Que votre ami soit pour vous un esprit.

Celui-là seul est fait pour l'amitié qui est magnanime.
L'amitié est l'alliance de deux formidables natures se

contemplant mutuellement.
Mieux vaut blesser votre ami que d'être son écho.

Heureuse est la maison qui abrite un ami !

Je boude la société, j'embrasse la solitude.

Délicieuse est la juste rencontre de deux âmes dans

une pensée.
La vulgarité, l'ignorance, le malentendu sont de

vieilles connaissances.
Nos puissances intellectuelles s'accroissent avec nos

affections.
Rien de grand ne se fit jamais sans enthousiasme.

Ralph Waldo Emerson ; Society and solitude (1870)
Accrochez votre char à une étoile.

Le secret de l'éducation réside dans le respect de

l'élève.
Ralph Waldo Emerson ; Conduct of Live (1860)
La création engendre la création.

L'orgueil a perdu les anges.

Ralph Waldo Emerson ; The sphinx (1841)
Vivre sans dévouement est impudent.

Ralph Waldo Emerson ; English traits, XI (1856)
Rien de ce qui est solide n'est sûr ; toute chose

penche et vacille.
Ralph Waldo Emerson ; Discours à Waterville, le 14
août 1841.
La création du beau est l'art.

Ralph Waldo Emerson ; Essai sur la nature, III, La
beauté (1836)
La seule façon d'avoir un ami est d'en être un.

L'homme est emprisonné par sa conscience.
La confiance en soi est l'aversion de la conformité.

La confiance en soi est le premier secret du succès.

Les 92 citations de Alain :
L'égoïsme est un fruit de civilisation, non de

sauvagerie, et l'altruisme est son correctif.
Alain ; Éléments de philosophie (1916)
Le vrai chemin du pardon, c'est de comprendre la

faute par ses causes.
La vie est un travail qu'il faut faire debout.

Alain ; Propos d'un Normand (1912)
Le premier fruit de la sagesse est le travail.

Dans tout sourire il y a de l'enfance, c'est un oubli et

un recommencement.
Le sourire est la perfection du rire. Car il y a toujours
de l'inquiétude dans le rire, quoique aussitôt calmée,
mais dans le sourire tout se détend, sans aucune
inquiétude ni défense.
L'amour est un poème, quelque chose que l'on fait,

que l'on compose, que l'on veut.
Le génie, c'est l'action aisée, sans délibération, sans

erreur et imprévisible.
L'amitié est une société libre où la contradiction plaît

par la pensée commune qu'elle fait ressortir.
Un cœur sans amour est une vie sans plaisirs.

Aimer, c'est trouver sa richesse hors de soi.

Gouverner, c'est suivre les nécessités et s'en remettre

aux compétences.
Alain ; Le citoyen contre les pouvoirs (1926)
Le rire est le propre de l'homme, car l'esprit s'y délivre

des apparences.
Alain ; Système des Beaux-Arts (1920)
Le doute est le signe de la certitude.

Alain ; Propos sur l'éducation (1932)
L'effort qu'on fait pour être heureux n'est jamais

perdu.
Alain ; Propos sur le bonheur (1925)
Sentir, c'est réfléchir, c'est se souvenir.

L'intelligence, c'est ce qui dans un homme reste

toujours jeune.
Le vrai désespoir est sans réflexion.

Alain ; Propos de littérature (1934)
J'aime mieux une pensée fausse qu'une routine vraie.

Sage, le sourire est sensible ; fou, le rire est

insensible.
Le propre du travail, c'est d'être forcé.

Alain ; Arts et les Dieux (1943)
Toute l'enfance se passe à oublier l'enfant qu'on était

la veille.
Dès que nous tenons une opinion, elle nous tient.

Le métier de surveiller rend stupide et ignorant ; cela

est sans exception.
Les sentiments vrais sont des œuvres.

Il y a du supplice dans la passion, le mot l'indique.

Alain ; Arts et les dieux (1937)
Le pessimisme est d'humeur ; l'optimisme est de

volonté.
Fondez une Société des honnêtes gens, tous les

voleurs en seront.
Qui n'a jamais été ridicule ne sait point rire.

L'égoïste est triste parce qu'il attend le bonheur.

Espérer, c'est être heureux.
Ma grande objection à l'argent, c'est que l'argent est

bête.
Alain ; Propos de politique (1934)
Le souvenir commence avec la cicatrice.

Chacun doute le mieux de ce qu'il connaît aussi le

mieux.
L'esprit cherche l'égal et veut l'égal.

Alain ; Les saisons de l'esprit (1935)
À vieille science, dieu jeune.

Le temps n'est rien si on ne le pense.

Justice ne peut attendre.

Le caractère, c'est l'humeur pensée.

Apprendre, c'est sauver l'erreur ; bien apprendre, c'est

la sauver toute.
Alain ; Les passions et la sagesse (1960)
Exister est tout, et ne pas exister n'est rien.

Alain ; Propos d'un Normand, le 29 mai 1909.
Dans tout contrat et dans tout échange, mets-toi à la

place de l'autre, mais avec tout ce que tu sais, et, te
supposant aussi libre des nécessités qu'un homme
peut l'être, vois si, à sa place, tu approuverais cet
échange ou ce contrat.
L'esprit juste est celui qui ne met point trop

d'importance aux petites choses ni aux petits
malheurs, ni aux flatteries, ni au tumulte humain, ni à
la plainte, ni même au mépris, ce que l'esprit droit ne
sait pas toujours faire.
Le sourire est l'arme du sage, contre ses propres

passions et contre celles d'autrui.
L'état d'homme est beau pour celui qui y va, avec

toutes les forces de l'enfance.
Le sommeil est un plaisir où l'on s'y perd ; on y glisse ;

on s'y plonge.
La vertu d'un homme ressemble bien plus à ses
propres vices qu'à la vertu du voisin.
L'oisiveté est mère de tous les vices, mais de toutes

les vertus aussi.
Qui se vante de ne point se laisser tromper, c'est

celui-là que l'on trompera si l'on peut.
Alain ; Sentiments, passions et signes (1926)
Aucune maladie n'a été, et n'est encore grave, que

l'enrichissement des serviteurs de l'Etat.
Alain ; Propos d'économique (1935)
Nos fautes périssent avant nous ; ne les gardons

point en momies.
La fausseté n'est rien de positif dans l'idée fausse,

elle n'est rien de plus que l'absence d'une autre idée.
Alain ; Spinoza (1900)
Admirer c'est égaler.

Alain ; Vingt leçons sur les Beaux-Arts (1931)
Essayer de se souvenir d'un lieu c'est presque

toujours essayer d'y aller en imagination.
Alain ; Esquisses de l'homme (1927)
Il y a plus de volonté qu'on ne croit dans le bonheur.

Les vices ne sont que des vertus à mi-chemin.

À s'informer de tout, on ne sait jamais rien.

C'est presque tout que de savoir lire.

La bonne humeur a quelque chose de généreux : elle

donne plutôt qu'elle ne reçoit.
Le doute n'est pas au-dessous du savoir, mais au-

dessus
Le génie n'est sans doute qu'un long refus.

Ce n'est pas communiquer que communiquer

seulement ce qui est clair.
Se souvenir, c'est nier la présence.

Le sourire appelle le sourire, il rassure l'autre sur soi,

et toutes choses autour.
On peut d'un sourire guérir les peines de quelqu'un

qu'on ne connaît pas.
Le pire des maux est la justice qui se fait par la force,

elle se fait haïr.
De la colère à la haine, c'est un saut que le sage ne

fait point.
Rien ne trompe mieux qu'un regard ou un sourire.

Rien ne ressemble plus à une attaque par ruse que

les manœuvres de la prudence.
La vérité ne se montre jamais si l'on ne la cherche.

Le riche ne cherche pas à paraître, mais l'emprunteur

vit de paraître.
Le désir de posséder fait le voleur ; l'amour de la

propriété fait l'avare.
Il sage de prendre un peu de vanité, mais sans s'y

donner, comme on prend le soleil à sa porte.
Il est pénible de déplaire ; il est délicieux de plaire.

Il n'y a pas que les sots qui aient besoin d'éloges, et

renouvelés souvent.
Les 52 citations de Érasme :
Le bonheur consiste principalement à s'accommoder

à son sort, et à vouloir être ce qu'on est.
Érasme ; Fragments (1536)
La folie est la source des exploits de tous les héros.

Érasme ; Éloge de la folie (1521)
L'argent n'a pas d'opinion.

Érasme ; Adages (1508)
Pas de fard sur ma figure, elle ne dit rien qui ne soit
dans mon cœur.
Erasme ; Éloge de la folie (1509)
Plus l'amour est parfait, plus grande est la folie et plus

complet est le bonheur.
Qui aime avec transport ne vit plus pour soi, il vit dans
l'objet de son amour.
Il faut que la Folie jouisse d'une grande faveur près

des immortels, puisqu’on lui remet tous les jours des
fautes pour lesquelles la sagesse ne trouve pas
grâce. Un sage a-t-il fait quelque sottise, vite, il
allègue la Folie pour obtenir pardon, et se réfugie
sous sa protection.
N'oubliez jamais que Jésus appelle ses élus ses

brebis, et que de tous les animaux c'est sans contredit
l'espèce la plus sotte. Caractère de brebis, dit Aristote,
à cause de la stupidité inhérente à ces animaux, est
devenu une injure grave ! Tel est pourtant le troupeau
dont Jésus se déclare le pasteur.
Les fous ont le privilège de tout dire sans offenser

personne.
Qui cache sa folie vaut mieux que qui cache sa
sagesse.
Qui cherche la science cherche la douleur ; il y a de

grandes souffrances dans une grande intelligence.
Le cœur du sage est hanté par la tristesse, le cœur du

fou par la gaieté.
La folie est la joie du fou.

Le fou change comme la lune, le sage à la stabilité du

soleil.
Un bien est d'autant plus grand qu'il est partagé par

un grand nombre.
J'aime mieux passer pour fou et pour un être sans

valeur, que d'être sage et morose.
Les philosophes ne savent rien, et prétendent tout

savoir ; ils s'ignorent eux-mêmes et ne voient ni la
fosse ouverte à leurs pieds, ni le rocher qui se dresse
devant eux ; leur vue est courte et leur esprit bas.
En recopiant sans peine, le plagiat s'approprie une

gloire qui a coûté d'immenses travaux à d'autres.
Les poètes, enfants de la liberté, toute leur affaire est

d'amuser les oreilles.
Ce qu'il y a de plus remarquable chez les maîtres et

maîtresses d'école, c'est leur talent de fasciner les
mamans, naïves et stupides, et les papas imbéciles,
qui croient sur parole la science qu'ils se donnent.
La folie est une ivresse sans fin, où la joie, les délices,

les enchantements se renouvellent sans cesse.
Le monde le plus restreint est celui des sages, si

sages il y a.
Jouir seul n'est pas jouir.

Un fou à un grand avantage sur le sage, il est heureux

à peu de frais.
Une femme laide à faire peur paraît à son mari aussi

belle que Vénus.
L'esprit humain a une grande affinité pour le rêve, qui

le conduit sans efforts vers des pays enchantés.
L'imagination est la source où l'on puise le bonheur à

meilleur marché.
Le fou dévient sage à ses dépens, il ouvre les yeux

après l'action.
Un seul arbre ne peut tenir deux rouges-gorges.

Un, c'est personne.

Jeunesse angélique fait vieil âge satirique.

Il n'est pas de satiété dans l'étude.

Érasme ; Les colloques (1518)
La vieillesse est à charge à autrui comme à elle-
même.
La glaise ne devient terre à mouler qu'après avoir été

pétrie.
Le feu n'éteint pas le feu.

On ne flatte jamais mieux qu'en affichant une franche

critique.
Si tu combats avec une épée d'argent, tu seras

toujours vainqueur.
Erasme ; Adages (1508)
Le vaincu pleure, le vainqueur est ruiné.

Plus l'amour est parfait, plus la folie est grande et le

bonheur sensible.
La montagne ne fraie pas avec la montagne.

Le glaise ne devient terre à mouler qu'après avoir été

pétrie.
On a raison de se louer soi-même quand on ne trouve

personne pour le faire.
Si tu te fais de nouveaux amis, n'oublie pas les

anciens.
Qui court deux lièvres à la fois n'en prend aucun.

Le fou, parce qu'il l'est, croit que tous ceux qu'il

rencontre sur sa route sont fous comme lui. Quelle
modestie, de voir des égaux dans tous les hommes,
et de reconnaître chez eux, malgré l'amour-propre
naturel à chaque individu, le même mérite qu'on a en
soi !
Un fou quelquefois parle avec sens et raison.

On trouve chez tous les fous réunis une demi once,

que dis-je, un quart d'once de véritable sagesse !
À peine le vin est-il cuvé, que les chagrins reviennent

au triple galop.
Ne donne pas de conseils à moins qu'on ne t'en prie.

Qui connaît l'art de vivre avec soi-même ignore

l'ennui.
Érasme ; Les colloques (1518)
Les 66 citations de Eschyle :
Quand on court de soi-même à sa perte, les dieux y

mettent la main aussi.
Eschyle ; Les Perses - Ve s. av. J.-C.
Les liens du sang sont forts quand s'y ajoute l'amitié.

Eschyle ; Promethée enchaîné - Ve s. av. J.-C.
Que l'outrage soit puni par l'outrage.

Eschyle ; Les Khoèphores - Ve s. av. J.-C.
En toute entreprise, il n'y a rien de plus funeste que

de mauvais associés.
Eschyle ; Les sept contre Thèbes - Ve s. av. J.-C.
La crainte est impossible à maîtriser quand elle est

excessive.
Eschyle ; Les Suppliantes - Ve s. av. J.-C.
Les hommes sensés ont beaucoup de principes
communs.
Eschyle ; Fragments - Ve s. av. J.-C.
Une langue inconsidérée s'attire toujours un

châtiment.
Eschyle ; Prométhée enchaîné - Ve s. av. J.-C.
Un langage altier ne sied pas à des faibles.

Un avantage en amène un autre.

C'est un mal inhérent à la tyrannie de n'avoir pas

confiance en ses amis.
Eschyle ; Promethée enchaîné - Ve s. av. J.-C.
Quel mortel reste juste s'il ne redoute rien ?

Eschyle ; Les Euménides - Ve s. av. J.-C.
La prospérité est insatiable chez tous les mortels.

Eschyle ; Agamemnon - Ve s. av. J.-C.
La justice accorde de comprendre à ceux qui ont

souffert.
Le succès, voilà ce que les mortels regardent comme

un dieu, plus qu'un dieu.
C'est l'homme, non la femme, qui doit délibérer sur les

affaires du dehors.
Un homme avec un homme s'explique librement, et

fait connaître sa pensée sans détour.
L'iniquité n'est pas un sol que foulent impunément nos

pieds.
Nul ne révère ce que réprouvent les dieux.

Sachez vous taire quand il faut, sachez parler à

propos.
La force lutte contre la force, la vengeance contre la

vengeance.
Malheur qui amoncelle calamité sur calamité.

Qui est juste, sans y être contraint, ne sera point

malheureux.
Le châtiment est toujours en raison du crime.

De la sagesse naît la félicité.

L'insolence est fille de l'impiété.

Qui frappe est frappé, qui tue expie.

Il y a loin de la certitude à la conjecture.

Il ne faut affirmer qu'en toute certitude.

La vraie sagesse est de ne pas sembler sage.

Il n'est rien que le temps n'enseigne en vieillissant.

Ma fantaisie à moi, c'est de n'en pas changer.

La démesure est fille de l'impiété.
Une renommée trop haute expose à bien des périls.

Une femme qu'on laisse seule n'est plus rien.

Aucun mortel ne traverse intact sa vie sans payer.

Les dieux voient avec complaisance les maîtres

indulgents.
S'obstiner à la lutte est mal séant aux femmes.

Un peuple qui murmure est toujours redoutable.

Au comble de la gloire, il est bon de céder.

Qui n'est pas envié n'est pas digne de l'être.

Le temps étouffe la timidité dans les cœurs.

Le temps ne respecte point ce qui se fait sans lui.
Le peuple aime à critiquer ses chefs.

Eschyle ; Les suppliantes - Ve s. av. J.-C.
La parole apaise la colère.

La violence produit un épi de malheur, qui ne fournit

qu'une moisson de larmes.
La violence est fille de l'impiété.

Eschyle ; Euménides - Ve s. av. J.-C.
La discipline est mère du succès.

Il ne veut pas paraître très brave, il veut l'être.

C'est une loi : souffrir pour comprendre.

C'est un lien fort que la parenté et l'habitude de vivre

ensemble.
La jalousie d'une épouse est une bourrasque d'où sort
l'ouragan.
Eschyle ; Les suppliantes - Ve s. av. J.-C.
On ne lutte pas contre la force du destin.

Il est dur aux femmes d'être loin du mari.

On a tout à gagner, quand on est sage, à ne point le

paraître.
L'adresse est faible en face de la nécessité.

Eschyle ; Prométhée enchaîné, 514 - Ve s. av. J.-C.
Il est bon d'apprendre à être sage à l'école de la

douleur.
La mesure est le bien suprême.

La mort est plus douce que la tyrannie.

Mourir glorieusement est un bienfait des dieux.

Aux modérés Zeus donne la victoire.
Le matin naît de sa mère la nuit.

Le malheur, dans sa course errante, se pose

aujourd'hui sur l'un et demain sur l'autre.
Être le premier à annoncer un malheur est déjà un

malheur.
La femme applaudit à ses vœux plus qu'à la réalité.

Eschyle ; Agamemnon, 482 - Ve s. av. J.-C.
La violence a coutume d'engendrer la violence.

On fait le délicat dans les jours de bonheur.

Les 22 citations de Ésope :
Il n'est rien d'impossible à qui veut se venger.

Ésope ; L'aigle et l'escargot - VIe s. av. J.-C.
Comment, guérissant les autres, ne vous guérissez-

vous pas vous même ?
Ésope ; Le ver et le renard - VIe s. av. J.-C.
Le plus grand service que l'on puisse attendre de la

reconnaissance des méchants, c'est qu'à l'ingratitude
ils n'ajoutent pas l'injustice.
Ésope ; Le loup et le héron - VIe s. av. J.-C.
Réchauffe un serpent dans ton sein, il te mordra.

Ésope ; Le laboureur et le serpent gelé - VIe s. av. J.-
C.
Les malheureux se consolent en voyant plus

malheureux qu'eux.
Ésope ; Les lièvres et les grenouilles - VIe s. av. J.-C.
Mieux vaut tenir que courir.

Ésope ; Le renard et le coq - VIe s. av. J.-C.
Posséder sans jouir n'est rien.

Ésope ; L'avare - VIe s. av. J.-C.
Pour qui est décidé à agir injustement, il n'y a pas de

défense qui vaille.
Ésope ; Le loup et l'agneau - VIe s. av. J.-C.
Quand on a besoin des bras, les secours en paroles

ne servent de rien.
Ésope ; La vipère et l'hydre - VIe s. av. J.-C.
Les amis véritables se reconnaissent à l'épreuve du
malheur.
Ésope ; Les voyageurs et l'ours - VIe s. av. J.-C.
Les menteurs ne gagnent qu'une chose : C'est de ne

pas être crus, même lorsqu'ils disent la vérité.
Ésope ; Le berger mauvais plaisant - VIe s. av. J.-C.
Le principal lien de toutes les sociétés et de tous les

corps, c'est l'union.
Ésope ; Réflexions - VIe s. av. J.-C.
L'union fait la force.

Ésope ; Les fables - VIe s. av. J.-C.
Repos et sûreté sont des biens qu'on ne voit que chez

la pauvreté.
Ésope ; Le rat de ville et le rat des champs - VIe s. av.
J.-C.
La pauvreté est un malheur insupportable.

Ésope ; Les fables - VIe s. av. J.-C.
Sur la flèche qui l'atteint l'oiseau reconnaît ses

plumes.
Ésope ; L'aigle et la flèche - VIe s. av. J.-C.
C'est sur le fond et non sur l'apparence qu'il faut juger.

Ésope ; Le léopard et le renard - VIe s. av. J.-C.
Tel veut me démêler d'épineuses affaires, qui vient à
son égard d'embrouiller les plus claires.
Ésope ; La taupe et sa fille - VIe s. av. J.-C.
Tel me chante au matin, qui me drape le soir ; lorsque

l'ode a dit blanc, l'épigramme dit noir.
Ésope ; L'homme qui souffle le froid et le chaud -
VIe s. av. J.-C.
Quand malgré vous l'amour vous trouble ; faites-en la

folie.
Ésope ; Le vieillard qui se marie à contretemps -
VIe s. av. J.-C.
Quand le grand aide le petit, tous les deux sont

sauvés.
Ésope ; Le cheval et l'âne - VIe s. av. J.-C.
On ne peut rien changer à son destin.

Ésope ; Les ânes s'adressant à Zeus - VIe s. av. J.-C.
Les 16 citations de Henri Estienne :
Dieu fait tout pour le mieux.

Henri Estienne ; Les prémices (1594)
De Dieu tout bien vient.

Toute sorte de grand bien peut bientôt de Dieu nous
venir, s'il veut notre labeur bénir.
Grand bien ne vient pas en trois heures.

Le manche jeter tu ne dois après la cognée.

Chacun pour soi et Dieu pour tous.

Nul ne peut nuire à qui Dieu aide.

Le bonheur est en soi, chez soi, autour de soi, et au-

dessous de soi.
Henri Estienne ; Le bonheur (1579)
À brebis tondue Dieu mesure le vent.

Il n'est miracles que de vieux saints.

Henri Estienne ; Apologie pour Hérodote (1566).
Courtoisie qui ne vient que d'un côté ne peut

longuement durée.
Henri Estienne ; La précellence du langage français,
183 (1579).
Les gourmands font leur fosse avec leurs dents.
173 (1579).
Qui tout me donne, tout me nie.

195 (1579).
Nul chevalier sans prouesse.

Si jeunesse savait, si vieillesse pouvait.

Au chaudron des douleurs, chacun porte son écuelle.

Les 60 citations de Alphonse Esquiros :
L'orgueil sommeille dans une couronne d'or, le

bonheur dans un bonnet de coton.
Alphonse Esquiros ; L'esprit des anglais (1856)
On n'est honnête homme qu'à la condition de le

vouloir.
Alphonse Esquiros ; L'Émile du dix-neuvième siècle
(1869)
Le génie, c'est ce qui peut faire voir les étoiles en
plein jour.
Les hommes ont besoin des femmes pour être

heureux ; seuls, ils se débattent en vain avec
l'impossible.
Alphonse Esquiros ; Le magicien (1838)
La femme est plutôt faite pour être aimée que pour

aimer, à l'exemple des fleurs qui ne sentent rien de
leur parfum, mais qui les offrent à sentir aux autres :
les femmes sont les vraies fleurs de l'amour.
L'attente du plaisir en amour est presque toujours

préférable au bonheur même.
Alphonse Esquiros ; Pensées (1876)
Les fruits les plus savoureux sont souvent ceux qu'on

cueille sur les mûrs les plus épineux.
Un véritable fou est l'homme à qui l'on demande son

opinion sincère, et qui la donne.
Les fautes des autres servent à corriger les nôtres.

Si vous souhaitez emprunter deux cent cinquante
schellings, demandez-en cinq cent.
L'homme qui tient le pied de l'échelle rend souvent

plus de services que celui qui est au sommet.
Une dette contractée est une dette à honorer.

Le travail paye les dettes, et l'ivrognerie dépense

l'argent.
Le jour où les paresseux travailleront, c'est demain...

toujours demain.
Quand une femme vous écoute, c'est qu'elle a

l'intention de vous critiquer.
Le bon payeur est le maître de la bourse des autres.

La coutume est le fléau des sages et l'idole des fous.

Une coquette est une rose dont chaque amant cueille

un pétale, il ne reste que les épines pour le mari.
Il y en a plus qui sont tombés par le tranchant de la

langue que par le tranchant du glaive.
La plus belle parure d'une jeune fille est la bonne

humeur.
Un bon naturel est à la beauté ce que le parfum est à

la rose.
De l'action, toujours de l'action, on devient bon en

faisant le bien.
(1869)
Nos qualités ainsi que nos défauts se fortifient par la

lutte, par l'habitude.
(1869)
La modestie est le voile naturel de la beauté.

Alphonse Esquiros ; Les vierges sages (1842)
Il est affreux qu'une mère perde son enfant ; il est

affreux qu'un enfant perde sa mère.
Alphonse Esquiros ; Paris, ou les mœurs au
XIXe siècle (1847)
Les orages d'amour sont les plus violents.

La mort n'est pas une résurrection ni une fin, c'est le

prolongement de notre existence.
Alphonse Esquiros ; De la vie future au point de vue
socialiste (1856)
Un des bonheurs de l'amour est de partager avec la

femme qu'on aime toutes ses pensées.
socialiste (1856)
Je hais les consciences qui filtrent le moucheron et

qui avalent le chameau.
socialiste (1856)
Le doute est comme une fumée qui laisse du terne

sur les plus belles dorures.
socialiste (1856)
Le pardon descend des mains mêmes de Dieu.

socialiste (1856)
Le véritable amour est celui que la mort ne sépare
pas.
socialiste (1856)
Lorsque deux femmes se querellent vous pouvez être

sûr qu'il y en a au moins une qui a tort.
Les plus mauvais procès dans la vie sont ceux que

nous nous faisons à nous-même.
Dans la prière mieux vaut un coeur sans paroles que

des paroles sans coeur.
La guêpe et le scorpion ont fait bien souvent plus de

mal que l'ours et le lion.
Les grains de sable font les montagnes, les moments

font l'année, et les bagatelles font la vie.
Avec du temps et de la patience, une souris coupe un

câble.
Erreur est chose humaine, pardonner est chose

divine.
Le premier sot venu peut gagner de l'argent, mais il

faut un habile homme pour le dépenser.
La bouche d'une femme n'est jamais aussi belle que

quand elle prononce le mot oui.
L'oisiveté ressemble à la rouille, elle use plus que le

travail ; la clef dont on se sert est toujours claire.
La vie tranquille et la vie oisive sont deux choses fort

différentes.
Il n'existe aucun fardeau plus pesant que celui du

temps dont on ne sait que faire.
L'homme qui attend le dernier bus court le risque de

rentrer à pieds.
Confondre la richesse avec le bonheur, c'est prendre

le moyen pour le but.
Les vieux vont à la mort, la mort vient aux jeunes.
L'homme est petit en tout, la vertu elle-même a ses

limites, si elle les dépasse, elle cesse d'être la vertu.
Montrez-moi la table de toilette d'une femme, et je

vous dirai qui elle est.
Les mensonges sont des épées sans manche qui

coupent la main de qui les porte.
Les 35 citations de Jean Éthier-Blais :
Mieux vaut sourire que laisser paraître sa tristesse.

Jean Éthier-Blais ; Signets III (1967)
L'égoïsme de la jeunesse se retrouve jusque dans sa

volonté.
Jean Éthier-Blais ; Le manteau du Rubén Dario
(1974)
L'amour qui s'explique n'est pas l'amour.

(1974)
Tu es un pauvre petit, misérable, sans ambition, sans
rien, sans amour, sans passion.
(1974)
Comme il est triste de ne pouvoir s'aimer en paix !

(1974)
Il est bon qu'un jeune écrivain commence sa carrière

dans les lettres par l'imitation des aînés.
Jean Éthier-Blais ; Signets (1967)
La vieillesse donne naissance à une médiocrité qu'on

a tendance à occulter par respect.
Jean Éthier-Blais ; Minuit chrétiens (1994)
L'amour seul sauve les couples, et permet à deux

êtres de vivre côte-à-côte.
Jean Éthier-Blais ; Voyage d'hiver (1986)
Ceux qui sont bons ne demandent qu'à aimer.

(1974)
Expliquer le mystère par le mystère ; quelle preuve de

grande certitude !
Jean Éthier-Blais ; Signets I (1967)
La vie est un exil : chaque homme vit en lui-même

comme en pays étranger.
Jean Éthier-Blais ; Les pays étrangers (1982)
Le comble du bonheur est dans l'attente.

(1974)
Les lois de la vie ont toujours raison, car elles

survivent à toutes les autres.
Jean Éthier-Blais ; Entre toutes les femmes (1988)
Dieu aime son peuple, il le punit, il lui pardonne.

Jean Éthier-Blais ; Le seuil des vingt ans (1992)
Il y a des secrets qu'une femme ne peut confier qu'à

une femme, des secrets de sensibilité.
Avec l'arrivée au véritable pouvoir des puissances de

l'argent, l'abaissement de l'intelligence s'accentue.
Jean Éthier-Blais ; Le siècle de l'abbé Groulx (1993)
Dans sa jeunesse, le travail véritable c'est de rêver.

Jean Éthier-Blais ; Fragments d'une enfance (1989)
La lutte s'engage lorsque l'âge est venu de se marier.

Apprendre à se connaître, c'est ajouter une épaisseur

à une énigme.
Jean Éthier-Blais ; Signets III (1967)
Rêver, c'est refuser de choisir entre ce qui est et ce

qui n'est pas.
(1974)
L'amour, c'est aussi de comprendre et d'accepter

qu'on s'éloigne.
Toutes les politiques se valent.

L'amitié fait deviner des choses dont on ne parle pas.

Toutes destinées se terminent par la mort.

Le destin ordonne les choses.

Le hasard peut-être une poussière dans l'ordre des

choses.
Le temps n'existe pas que dans la mesure où il nous

échappe.
Nous haïssons les autres dans la mesure où ils nous
ressemblent.
Jean Éthier-Blais ; Mater Europa (1968)
Une carrière se construit d'échecs aussi bien que de

réussites.
Une main, même vide, est parfois d'un grand secours.

Il faut tout accepter dans la vie, même les douleurs de

l'amour.
(1974)
Laisse agir le temps, on ne se repent jamais

d'attendre.
Le but, c'est le destin, l'attirance du voyage, la

disparition dans les méandres du continent.
L'existence est illusoire à moins d'être transposée en

réflexion.
Le sourire est l'amulette des gens civilisés.

Les 90 citations de Euripide :
Les secondes pensées sont les plus sages.

Euripide ; Hippolyte, 436 - Ve s. av. J.-C.
Il est doux de partager son bonheur avec des êtres

chers.
Euripide ; Ion - 418 av. J.-C.
Parle si tu as des mots plus forts que le silence, ou

garde le silence.
Euripide ; Fragments - Ve s. av. J.-C.
Le malheur n'a pas d'amis.

Euripide ; Hercule furieux - Ve s. av. J.-C.
Il faut se donner de la peine quand on veut réussir.

L'indécision est le partage de l'infortune.

Aux yeux du sot, la parole du sage semble une

sottise.
Euripide ; Les Bacchantes, 480 - Ve s. av. J.-C.
Il y a dans la politesse charme et profit.

Euripide ; Hippolyte, 95 - Ve s. av. J.-C.
Des lèvres de la femme tombent de sages avis.
Euripide ; Les suppliantes, 294 - Ve s. av. J.-C.
La franchise est la meilleure arme du juste.

L'amour est pour celui qui a mangé, et non pour celui

qui a faim.
L'orgueil des grands supporte impatiemment la

supériorité des petits.
Euripide ; Andromaque - Ve s. av. J.-C.
La jalousie est la passion des femmes, toujours elles

haïssent celles qui partagent avec elles le lit de leur
époux.
L'homme habile est celui qui sait en peu de mots

condenser beaucoup d'idées.
Le malheur est l'épreuve de l'amitié.

L'amour est le maître le plus fécond en ressources.

Toute crainte doit être réprouvée quand la crainte

n'est pas justifiée par un examen de la raison.
Euripide ; Les Troyennes - Ve s. av. J.-C.
Les hommages rendus aux morts sont la parure des

vivants.
Euripide ; Les Suppliantes - Ve s. av. J.-C.
Ne crois jamais une femme, même si elle dit la vérité.

Euripide ; Pensées - Ve s. av. J.-C.
Le travail est le père de la renommée.

Le temps révèle tout, c'est un bavard qui parle sans

être interrogé.
La langue a juré, mais non l'esprit.

Euripide ; Hippolyte - Ve s. av. J.-C.
Quand on a un esprit modeste, et qu'on reste dans la

mesure humaine, on a une vie sans tourments.
Euripide ; Les Bacchantes - 405 av. J.-C.
Crains par des paroles arrogantes de t'attirer des

maux plus grands.
Jamais un ami ne peut être un fléau pour son ami.

La joie fait couler de mes yeux des ruisseaux de
larmes.
La jeunesse me charme, la vieillesse me pèse.

Ô vieillards, la vie est courte ; profitez des plaisirs,

jour et nuit évitez la douleur.
Le temps ruine nos espérances ; occupé du présent, il

s'envole d'une aile rapide.
Nul n'a de chance de se dérober à la mort.

Ce qui est arrêté par le destin, nul n'a le pouvoir de le

changer.
Qui use de la violence subira à son tour la violence.

Le malheur se lasse, le souffle des vents orageux n'a

pas toujours même violence.
L'homme brave est celui que soutient toujours
l'espérance.
Le désespoir est le partage des lâches.

Le temps est un remède au mal.

Le passé douloureux est un cruel tourment.

Nous sommes plus habiles à discerner les malheurs

du voisin que nos propres infortunes.
Tenter l'impossible est d'un homme déraisonnable.

Euripide ; Hélène - Ve s. av. J.-C.
Quelle plaie chez les méchants qu'une langue affilée !

Euripide ; Iphigénie à Aulis - 406 av. J.-C.
L'apparence n'est rien, c'est au fond du cœur qu'est la

plaie.
Euripide ; Oreste - Ve s. av. J.-C.
Mieux vaut la prudence que la témérité.

Euripide ; Les Phéniciennes - Ve s. av. J.-C.
Apportez aux ignorants des nouveautés, vous
passerez pour un inutile et non pour un savant.
Euripide ; Médée - Ve s. av. J.-C.
Un langage sensé paraît dénué de sens à l'ignorant.

Dans la vie, il n'est pas prudent de faire trop de zèle.

L'homme audacieux est un citoyen dangereux s'il n'a

pas de bon sens.
La supériorité est toujours odieuse.

On est bien fort quand on a le nombre ; invincible,

quand on a la ruse.
Euripide ; Hécube - Ve s. av. J.-C.
Vivre misérablement vaut mieux que mourir avec

gloire.
Euripide ; Iphigénie à Aulis - 406 av. J.-C.
Bâtard est souvent meilleur fils que l'enfant légitime.

Désespérer, c'est lâcheté.

Une conscience trop fine est plutôt un mal qu'un bien,

et nuit à la santé de l'âme.
Puissent les dieux récompenser dignement vos

bienfaits !
Euripide ; Hélène - Ve s. av. J.-C.
Ce qui est arrêté par le Destin, tu dois le supporter,

telle est la volonté de Dieu.
Il ne faut pas, pour de petits malheurs, s'en préparer

de grands.
S'allier à l'homme pauvre et vertueux vaut mieux qu'à

celui qui unit le vice à l'opulence.
Les enfants sensés doivent fuir l'exemple d'une mère

vicieuse.
Il ne faut jamais appeler aucun mortel heureux, avant

d'avoir vu comment, à son dernier jour, il descendra
aux enfers.
Qu'elles sont habiles, les femmes, à imaginer des
ruses !
Euripide ; Iphigénie en Tauride - Ve s. av. J.-C.
Quand on a mal commencé, on finit mal.

La coutume est plus sûre que la loi.

Euripide ; Pirithoüs - Ve s. av. J.-C.
J'aimais : c'est un état de folie que l'amour.

Quand deux difficultés se présentent, applique ton

attention à une, réserve l'autre.
Entre deux poètes qui composent en même temps un

hymne, les Muses se plaisent à allumer la discorde.
Prends garde à l'avenir, le destin n'amène que des

bouleversements.
Euripide ; Rhésos - Ve s. av. J.-C.
À toute tâche proposez en outre un salaire, vous

doublez le plaisir de l'accomplir.
Euripide ; Rhésos - Ve s. av. J.-C.
Qui préfère la richesse ou la puissance à des amis

sûrs n'a pas son bon sens.
Euripide ; Héraclès Furieux - 408 av. J.C.
L'éducation bien dirigée contribue à la vertu.

Euripide ; Iphigénie en Tauride - 406 av. J.-C.
Le bon ne se mêle pas avec le mauvais.

L'amour dépend du caractère de ceux qu'on aime.

Un service auquel on répugne n'est plus un service.

Le sage n'est pas sans souffrir de comprendre avec

trop de sagesse.
Euripide ; Électre, 295 - Ve s. av. J.-C.
La valeur ne sert de rien aux mortels s'ils n'ont pas la

faveur des dieux.
Euripide ; Les suppliantes - Ve s. av. J.-C.
La pitié ne naît point dans l'esprit sans culture, mais

dans celui du sage.
Euripide ; Électre, 294-295 - Ve s. av. J.-C.
Les 16 citations de Jean-Henri Fabre :

Après la ripaille, l'amour brutal ; après l'amour, la
ripaille.
Jean-Henri Fabre ; Mœurs des insectes (1911)
Rentrons dans notre coquille, vivons de la vie du

mollusque : là est le secret du bien-être.
Jean-Henri Fabre ; Souvenirs entomologiques (1897)
Celui-là est un fou qui, sans l'appât du profit, prête

attention aux blandices du savoir.
Nos vérités sont provisoires ; battues en brèche par

les vérités de demain.
Je ne regrette rien dans le passé, sauf ceux que j'ai

perdus.
Jean-Henri Fabre ; Nouveaux souvenirs
entomologiques (1882)
Les conquérants, entrepreneurs de batailles et

détrousseurs de nations, sont d'exécrables fléaux.
La guerre est le plus absurde de nos travers.

La guerre, l'art de tuer en grand et de faire avec gloire

ce qui, fait en petit, conduit à la potence.
On n'est jamais bien tendre à la supériorité.

Pour réussir, la première condition, c'est la patience.

L'homme de haute moralité est une exception assez

rare.
Jean-Henri Fabre ; Mœurs des insectes (1911)
Le désir d'apprendre est capable de tout.

Jean-Henri Fabre ; Scène de la vie des insectes
(1933)
L'amour maternel est capable de tous les miracles.

Jean-Henri Fabre ; Lectures scientifiques sur la
botanique (1873)
L'énergie d'une race se mesure à la somme de son

action.
Agir, c'est vivre ; travailler, c'est progresser.

La clarté est la souveraine politesse de qui manie une

plume.
Les 23 citations de Émile Faguet :
La barbarie légèrement adoucie est ce qu'on appelle

civilisation.
Émile Faguet ; Politiques et moralistes du XIXe siècle
(1891)
La pauvreté conserve l'énergie.

(1891)
Les livres sont nos derniers amis.

Émile Faguet ; L'art de lire (1912)
Le mécontentement, c'est le désir de mécontenter.

Le plaisir d'offenser, de provoquer, c'est l'instinct de

lutte.
Il n'y a pas de plaisir à n'avoir pas de plaisir.

La sympathie est la clef par laquelle on entre dans un

coeur.
Que l'homme riche soit l'égal devant la justice de

l'homme pauvre.
Émile Faguet ; L'œuvre sociale de la révolution
française (1901)
Le criminel n'est pas un criminel, c'est un idiot.

Émile Faguet ; Initiation philosophique (1918)
Toute passion devenant dominatrice rend idiot.

Émile Faguet ; Rousseau contre Molière (1910)
Il n'est pas inutile d'être idiot pour être

souverainement intelligent.
Émile Faguet ; Propos littéraires, Première série
(1902)
Rien d'excellent comme la liberté de penser.

(1891)
Toute passion exclusive développe l'égoïsme.

Émile Faguet ; Rousseau contre Molière (1910)
Le critique doit inviter à relire ou à repenser sa

lecture.
La lecture, certaines précautions prises, est un des

moyens de bonheur les plus éprouvés.
La première lecture est au lecteur ce que
l'improvisation est à l'orateur.
La lecture est une victoire de l'ennui sur l'amour-

propre.
L'art de lire, c'est l'art de penser avec un peu d'aide.

Lire, c'est penser avec un autre, penser la pensée

d'un autre.
Lire est doux ; relire est, quelquefois, plus doux

encore.
Rien ne révèle la débilité et ne l'entretient comme la

moquerie.
S'exercer à la moquerie, c'est avoir déjà et se

conférer la volonté d'impuissance.
Un compliment c'est un peu d'amour dans beaucoup

d'esprit.
Émile Faguet ; Études littéraires (1894)
Les 33 citations de Abla Farhoud :
Il y a des violences que l'on ne peut jamais pardonner.

Abla Farhoud ; Le bonheur a la queue glissante
(1998)
Ne laisse jamais passer les instants de plaisir ; pour

rassasier ton corps, un rien suffit.
(1998)
Dieu ne ferme jamais toutes les portes à la fois.

Abla Farhoud ; Jeux de patience (1997)
Le bonheur n'est pas une honte : il fait respirer la vie,

comme les arbres font respirer la terre.
Être conscient des autres ne doit pas nous empêcher

de vivre.
Rends les choses difficiles, elles le seront ; facilite-les,

elles deviendront faciles.
(1998)
Un prisonnier qui sait lire et écrire n'est pas en prison.

(1998)
Si jeunesse revenait un jour, je lui raconterais ce que

vieillesse a fait de moi.
(1998)
L'humain oublie, c'est pour cela qu'on l'appelle

humain.
(1998)
Une seule mauvaise action peut parfois faire oublier

toutes les bonnes actions qui l'ont précédée.
(1998)
Mes enfants sont ma seule richesse.

(1998)
Le propre d'un grand cœur est de savoir se résigner

dans le malheur et se réjouir dans la prospérité.
Abla Farhoud ; Le fou d'Omar (2005)
Souffrir de la souffrance de son propre enfant est sans

pareil.
(1998)
La torture, c'est pire que la guerre, même si l'une
découle de l'autre.
Être pauvre dans notre société, sans se sentir humilié,

demande une grande force de caractère.
Quand on sait que la mort est là, la vie prend toute

son importance.
L'homme qui augmente sa capacité de comprendre

augmente sa puissance d'agir.
L'amour pour mes enfants est plus grand que ma

souffrance.
(1998)
Donner renferme un brin de vanité quand recevoir

demande une grandeur d'âme.
(1998)
La pauvreté est toujours difficile à vivre, mais doublée

de la misère morale elle devient inhumaine.
(1998)
Un enfant apprend à marcher, un vieux apprend à
mourir.
(1998)
Qui veut fréquenter les borgnes doit se crever un œil.

(1998)
Être heureux est le seul pied de nez que nous

pouvons décocher à la mort.
Le sourire est un sourire dans toutes les langues.

(1998)
Le jour vient après la nuit, et le fruit tombe quand il est

mûr.
Les 32 citations de William Faulkner :
Un homme est la somme de ses propres malheurs.

William Faulkner ; Le bruit et la fureur (1929)
Respecter la nature veut également dire respecter les

êtres humains, les Noirs inclus.
William Faulkner ; Monnaie de singe (1926)
Une mère éplorée n'a pas assez de cœur pour la
douleur et la vengeance à la fois.
William Faulkner ; Requiem pour une nonne (1951)
Dans l'ennui, la solitude et le silence ne devraient pas

en faire partie.
William Faulkner ; Les larrons (1962)
Vivez donc votre rêve, mais ne le réalisez pas.

Sans les lois, la jeunesse nous balaierait de la terre,

comme les corsaires de jadis écumaient les mers.
Un vivant vaut toujours mieux qu'un mort.

Mon rêve était de vieillir avec mes livres parmi mes

roses.
Entre la douleur et le néant, c'est la douleur que je

choisis.
William Faulkner ; Aphorismes (1897-1962)
Si le mariage est le seul secours de l'homme, sa

situation est quasiment sans espoir.
William Faulkner ; Tandis que j'agonise (1930)
La seule alternative dans la vie, c'est de progresser
ou de mourir.
Il n'est jamais agréable de se convaincre de sa propre

stupidité.
On n'a pas trop de toute sa vie pour obtenir la grâçe

éternelle.
Seule la vérité peut affronter l'injustice.

William Faulkner ; Requiem pour une nonne (1951)
Il croyait que c'était à la solitude qu'il tentait

d'échapper, et non à lui-même.
William Faulkner ; Lumière d'août (1932)
La nature a créé la vigne vierge, mais le progrès a

inventé le miroir.
William Faulkner ; Sanctuaire (1931)
Le bonheur et la liberté, c'est quelque chose qu'il faut

gagner par ses efforts et son travail.
Tout le monde ne peut être heureux, mais chacun a le

droit de tâcher de l'être.
Un avare ne saurait faire sauter son propre coffre-fort.
Il y a des fois où je perds confiance dans la nature

humaine.
L'amour, c'est comme la foudre : on n'en est nulle part

à l'abri.
Il n'existe rien qu'on puisse appeler le passé, parce

que le passé existe dans le présent.
Je n'ai jamais eu de meilleur ami que moi-même.

Je ne donne jamais un conseil à quelqu'un parce qu'il

pourrait le suivre.
En ce bas monde, le malheur peut frapper n'importe

où, comme la foudre.
La patience est le cheval le plus sûr.

William Faulkner ; Le hameau (1940)
La justice est le pain de l'honnête homme, mais c'est

le poison du méchant.
William Faulkner ; Le hameau (1940)
Il est né, il a souffert, il est mort.

William Faulkner ; Le gambit du cavalier (1949)
Personne ne sait quand ni comment l'amour ou la

foudre vont tomber, mais tout ce qu'on sait, c'est que
ça tombe jamais deux fois au même endroit.
William Faulkner ; Le gambit du cavalier (1949)
La quantité de solitude que l'on peut supporter sans

mourir a des limites.
William Faulkner ; Les palmiers sauvages (1939)
La mauvaise santé est la raison primordiale de tout ce

qui est vie.
Le sexe et la mort : la porte de devant et la porte de

derrière du monde.
Les 46 citations de Charles-Simon Favard :
L'indifférence est le sommeil de l'âme.

Charles-Simon Favart ; Les trois sultanes (1761)
Une jolie femme est une enchanteresse, dont le
regard serein sait fixer le plaisir, et son sourire, qui
caresse, nous présente un bonheur qu'il est doux de
saisir.
Charles-Simon Favart ; L'amitié à l'épreuve (1770)
Vieux amis, nouvelles maîtresses, c'est la devise d'un

galant homme.
Charles-Simon Favart ; Lettre à Lespinne de
Morembert (1745)
Pour dompter le cœur le moins tendre, l'amour n'a

besoin que d'un instant.
Charles-Simon Favart ; Phébus (Posthume, 1808)
L'amour devient suspect, s'il n'a sa liberté.

Charles-Simon Favard ; Les trois sultanes (1761)
Il est des préjugés qu'on ne doit point trahir.

Charles-Simon Favard ; Les trois sultanes (1761)
Qui ne craint rien n'est point dans l'esclavage.

Mon bonheur n'est jamais dans ce qui m'environne ; il

est en moi, rien ne m'étonne.
On aime encore quand on veut se venger.

L'amour n'a que des fers honteux, lorsque le
sentiment n'épure point ses feux.
Parlez toujours : Lorsque la gaieté nous inspire, un

rien fournit matière à cent jolis discours.
Les Français sont charmants, et surtout les

Françaises.
L'on n'a jamais plus d'esprit que quand on ne sait ce

qu'on dit.
Le vin, c'est la source de l'allégresse, c'est l'âme du

plaisir.
Tout citoyen est roi, sous un roi citoyen.

L'amitié dort, la haine veille.

Pour être aimé des femmes, vous devez enchanter

leurs âmes.
Jeunes amants, imitez le Zéphyr : Il caresse l'œillet,
l'anémone et la rose ; jamais son vol ne se repose ;
nouvel objet, nouveau désir. De beautés en beautés,
sans vous fixer pour une, comme lui voltigez toujours ;
voltigez, et passez de la blonde à la brune : Les belles
sont les fleurs du jardin des amours.
Vous aimer, vous chérir, est mon plaisir unique.

Il n'est point de fête pour l'âme indifférente.

Les plaisirs sont plus vifs pour les amants heureux,

leur félicité les augmente.
L'amour se suffit à lui-même.

Craindre la louange, c'est la mériter.

Qui peut dissimuler n'aime que faiblement.

L'estime sait unir les esprits opposés.

Charles-Simon Favart ; L'Anglais à Bordeaux, 5 (1763
Les 15 citations de Fenouillot de Falbaire :
L'indifférence fait des sages, l'insensibilité fait des

monstres.
Charles-Georges Fenouillot de Falbaire ; De
l'insensibilité (1761)
L'insensibilité se ferme à la tendre amitié, à tous les

sentiments les plus doux et légitimes.
L'indifférence est à l'âme ce que la tranquillité est au

corps.
L'argent ne vient pas en dormant.

Charles-Georges Fenouillot de Falbaire ; Les deux
avares, II, 2 (1770)
Ne peut-on se tromper sans être criminel ?

Charles-Georges Fenouillot de Falbaire ; L'honnête
criminel, V, 1 (1767)
La vertu nous unit, le malheur nous sépare.

criminel, III, 6 (1767)
Il n'est point de malheur pour qui fait des heureux.
criminel, IV, 7 (1767)
On vient quelquefois à trouver mille charmes dans un

hymen commencé dans les larmes.
criminel, III, 4 (1767)
L'hymen est affreux dans les bras d'un mari que notre
cœur repousse.
criminel, II, 3 (1767)
Heureuse, si plutôt la mort tranchant mes jours, de

mes longues douleurs eût abrégé le cours !
Aux méchants rien n'est jamais contraire.

L'honnête homme jamais ne peut trouver de charmes

à des nœuds qu'une femme arrose de ses larmes.
Quand le cœur s'attendrit, il parait s'affliger.

criminel, I, 4 (1767)
On travaille pour soi lorsque l'on fait le bien.
De tous les sentiments qu'inspire la nature, l'amour

est le plus beau quand la vertu l'épure.
Les 30 citations de Ludwig Feuerbach :
Il faut sentir le malheur de la limitation pour sentir le

bonheur de l'infinité.
Ludwig Feuerbach ; L'essence du christianisme
(1841)
Le service rendu est la seule manière d'éprouver le

bonheur de la bienfaisance.
(1841)
Il n'y a de bon que ce qui se donne et se

communique.
(1841)
Le malheur de l'homme est le péché, son bonheur est

dans le repentir.
(1841)
L'homme n'est rien sans Dieu, mais Dieu n'est rien
sans l'homme.
(1841)
Un père n'est pas père sans enfant ; à eux deux ils

forment un être commun.
(1841)
Ce qui est le plus éloigné de nous est bien souvent ce

qui est le plus proche.
(1841)
La nature produit, l'homme fait.

(1841)
L'activité la plus heureuse est l'activité productive ;

créer est la plus belle des choses.
(1841)
L'activité joyeuse triomphe de tout, rien ne nous

réussit mieux que ce que nous faisons volontiers.
(1841)
On ne triomphe de ses propres limites que par la

persévérance.
(1841)
Plus le point de vue de l'homme est étroit, moins il

sait.
(1841)
Dieu voit tout, et entend tout.

(1841)
Un dieu qui n'exauce pas nos prières n'est point un

dieu.
(1841)
Si Dieu n'existe pas, il n'y a plus de différence entre le

bien et le mal, entre le vice et la vertu.
(1841)
Tout ce qui est digne d'exister est aussi digne d'être

connu.
(1841)
La force de la pensée est la lumière de la

connaissance.
(1841)
Là où il y a conscience, il y a capacité pour la science.
(1841)
Peu importe la durée de votre existence si vous avez

vécu en homme probe et intelligent.
Ludwig Feuerbach ; Pensées sur la mort et
l'immortalité (1830)
L'homme religieux abandonne les joies terrestres, il se

récompense par celles du ciel.
L'âme est au corps ce que le feu est au combustible.

La pensée, c'est le nec plus ultra d'un être, c'est la

dernière limite de son horizon.
L'imagination est un océan sans bornes.

Une joie est une joie qu'à condition de périr.

Toute jouissance permanente cesse infailliblement
d'être jouissance.
Les 89 citations de Gustave Flaubert :
Je t'aime avec les restes de mon cœur que d'autres

amours ont dévoré jusqu'au dernier fil.
Gustave Flaubert ; Lettre à Louise Colet, le 11 juin
1847.
Rien de plus triste qu'un cœur isolé qui n'a pour

habitants que des ennuis et des chagrins.
Gustave Flaubert ; Lettre à Louise Colet, le 11 juin
1847.
Aimer, c'est s'unir avec un mélange de tendresse et

de plaisir, se voir avec charme.
Gustave Flaubert ; Lettre à Louise Colet, le 30 avril
1847.
Aimer, c'est avoir une préoccupation exclusive de

l'être aimé, ne vivre que par lui, ne voir que lui au
monde, être plein de son idée, en avoir le cœur
comblé, sentir enfin que votre vie est liée à la vie de
l'être aimé.
Gustave Flaubert ; Lettre à Louise Colet, le 30 avril
1847.
La patrie est comme la famille, on n'en sent bien le
prix que lorsqu'on n'en a plus.
Gustave Flaubert ; Lettre à Ernest Chevalier, le 28
avril 1847.
Ce ne sont pas les grands malheurs qui font le

malheur, ni les grands bonheurs qui font le bonheur,
mais c'est le tissu fin et imperceptible de mille
circonstances banales, de mille détails ténus qui
composent toute une vie de calme radieux, ou
d'agitation infernale.
Gustave Flaubert ; Lettre à Louise Colet, le 20 mars
1847.
Un vieil aplomb moral à lui seul vaut tout le reste, il

console de tout quand on n'a plus rien.
février 1847.
L'homme est une si triste machine qu'une paille mise

dans le rouage suffit pour l'arrêter.
février 1847.
Le cœur de l'homme est encore plus variable que les

saisons, tour à tour plus froid que l'hiver et plus
brûlant que l'été. Si ses fleurs ne renaissent pas, ses
neiges reviennent souvent par bourrasques
lamentables ; ça tombe ! ça tombe ! ça couvre tout de
blancheur et de tristesse, et quand le dégel arrive,
c'est encore plus sale !
Gustave Flaubert ; Lettre à Louise Colet (1847)
Mon cœur, où ont cuvé dans la solitude, les passions,

les fantaisies et les rêves d'un autre monde, de sorte
qu'il est maintenant bosselé et tordu comme de la
vaisselle hors de service, et qu'on aura beau l'essuyer
et le rincer, toujours il aura la froide odeur de tout ce
qu'on y a mangé autrefois.
Il y a des gens qui ont le cœur tendre, et l'esprit dur.

Je fréquente quelquefois des gens qui m'ont volé et

calomnié, et je leur fais aussi bonne mine qu'à
d'autres, parce que, dans le fond, je les aime tout
autant, ou tout aussi peu que d'autres.
L'amour, c'est un lit où l'on met son cœur pour le

détendre.
Quand on s'aime, on peut passer dix ans sans se voir

et sans en souffrir.
L'avenir est ce qu'il y a de pire dans le présent. Et

tous, vous n'aurez comme les autres que de l'ennui
pendant votre vie, et une tombe après la mort, et la
pourriture pour l'éternité.
Gustave Flaubert ; Pensées (1915)
As-tu quelquefois voulu être petit oiseau ? nous

volerions ensemble, ça doit être si doux de faire
l'amour dans l'air ! les vents vous poussent, les
nuages vous entourent.
Gustave Flaubert ; Œuvres de jeunesse inédites
(1910)
Il y a des moments où l'on croit que l'avenir touche au

ciel et qu'on va le prendre avec la main, – crac, une
plaine, – un vallon qui descend, et l'on court toujours,
emporté par soi-même, pour se briser le nez sur un
caillou, s'enfoncer les pieds dans la merde ou tomber
dans une fosse.
janvier 1840.
Ô l'avenir, horizon rose aux formes superbes, aux

nuages d'or, où votre pensée vous caresse, où le
coeur part en extase et qui, à mesure qu'on s'avance,
comme l'horizon, recule, recule et s'en va !
janvier 1840.
Un cœur est une richesse qui ne se vend pas, qui ne

s'achète pas, mais qui se donne.
janvier 1840.
La femme est un animal vulgaire dont l'homme s'est

fait un trop bel idéal.
mars 1841.
La forme est la chair même de la pensée, comme la

pensée est l'âme de la vie.
Gustave Flaubert ; Mémoires d'un fou (1838)
Rien n'est humiliant comme de voir les sots réussir

dans les entreprises où l'on échoue.
Gustave Flaubert ; L'éducation sentimentale (1869)
Le moyen de vivre avec sérénité et au grand air, c'est

de se fixer sur une pyramide quelconque, n'importe
laquelle, pourvu qu'elle soit élevée et la base solide.
Ah ! ce n'est pas toujours amusant et l'on est tout seul
; mais on se console en crachant d'en haut.
Gustave Flaubert ; Lettre à Louise Colet, le 30 mai
1852.
Pour garder sa conscience pure, mettez-la au-dessus

de celles de tous les autres.
1852.
Lorsque de mauvaise foi on entonne l'éloge d’un

homme médiocre, qu'attendre sinon une médiocrité ?
1852
Un beau trait nous honore encore plus qu'un beau
livre.
1852.
L'éloge des qualités morales, agréablement entrelacé

à celui des qualités intellectuelles et mises ensemble
au même niveau, est une des plus belles bassesses
de l'art oratoire. Comme chacun croit posséder les
premières, du même coup on s'attribue les secondes !
1852.
Il faut se méfier des meilleures affections.

1852.
« Si tu cherches à plaire, te voilà déchu. », dit Épictète

: Je ne déchoirai pas.
1852.
Pour avoir du talent, il faut être convaincu qu'on en

possède.
1852.
Les misères de la vie sont peu de choses quand on

se tient sur un sommet.
Gustave Flaubert ; Lettre à Hamilton Aïdé, le 4 juin
1857.
Les incertitudes que l'on a ne viennent jamais que

d'autrui.
Gustave Flaubert ; Lettre à Ernest Feydeau (1857)
Avant de traiter un homme de couillon, il faut avoir des

preuves.
Gustave Flaubert ; Lettre à Ernest Feydeau (1857)
Je compatis d'autant mieux à vos embêtements

financiers que je suis dans une dèche profonde.
Gustave Flaubert ; Lettre à Jules Duplan, le 20 mai
1857.
J'exècre tout ce qui est obligatoire, toute loi, tout

gouvernement, toute règle.
Gustave Flaubert ; Lettre à Mlle Leroyer de
Chantepie, le 18 mai 1857.
La vie est un éternel problème, et l'histoire aussi.

Toutes les douleurs viennent de l'excès de la pensée

oisive.
La vie est une chose tellement hideuse que le seul
moyen de la supporter, c'est de l'éviter.
Il y a dans l'ardeur de l'étude des joies idéales faites

pour les nobles âmes.
Il faut, si l'on veut vivre, renoncer à avoir une idée

nette de quoi que ce soit.
L'humanité est ainsi, il ne s'agit pas de la changer,

mais de la connaître.
Le meilleur de la vie se passe à dire : « Il est trop tôt

», puis : « Il est trop tard ».
Gustave Flaubert ; Lettre à Jules Duplan (1857)
Libre-échange - Cause des souffrances du

commerce.
Gustave Flaubert ; Dictionnaire des idées reçues
(1913)
Concupiscence - Mot de curé pour exprimer les désirs

charnels.
(1913)
À mesure que nous vivrons ensemble, ce sera

comme une étreinte chaque jour plus complète.
Gustave Flaubert ; Madame Bovary (1857)
Exercice - Préserve de toutes les maladies : toujours

conseiller d’en faire.
(1913)
Égoïsme - Se plaindre de celui des autres et ne pas

s'apercevoir du sien.
(1913)
Embonpoint - Signe de richesse et de fainéantise.

(1913)
Douleur - À toujours un résultat favorable. — La

véritable est toujours contenue.
(1913)
Débauche - Cause de toutes les maladies des

célibataires.
(1913)
Bretons - Tous braves gens, mais entêtés.
(1913)
Le seul moyen de guérir, c'est de se considérer

comme guéri.
Gustave Flaubert ; Lettres choisies (1859)
Qu'est-ce que c'est qu'un siècle ? Une minute dans la

nuit.
Gustave Flaubert ; Ecrits de jeunesse, Agonies (1964)
Rien de plus sot que la prétention du corps à la vie

éternelle.
Gustave Flaubert ; Hérodias (1877)
Incapacité - Plus on est incapable, plus on doit être

ambitieux.
(1913)
Chirurgiens - Ont le cœur dur : les appeler bouchers.

(1913)
Concurrence - L'âme du commerce.

(1913)
Devoirs, les exiger de la part des autres, et s'en
affranchir.
(1913)
Divorce - Si Napoléon n'avait pas divorcé, il serait

encore sur le trône.
(1913)
Donjon - Éveille des idées lugubres.

(1913)
Dormir - Trop dormir épaissit le sang.

(1913)
Dos - Une tape dans le dos peut rendre poitrinaire.

(1913)
Douane - On doit se révolter contre, et la frauder.

(1913)
Doute - Pire que la négation.

(1913)
Dupe - Mieux vaut être fripon que dupe.
(1913)
Police - A toujours tort.

(1913)
Génie - Inutile de l'admirer, c'est une névrose !

(1913)
Optimiste - Équivalent d'imbécile.

(1913)
Poète - Synonyme de rêveur et de nigaud.

(1913)
L'amour, peu à peu, s'éteint par l'absence, le regret

s'étouffe par l'habitude.
Pauvre petite femme ! ça baille après l'amour comme

une carpe après l'eau sur une table de cuisine.
Qui ne dit pas de mal des femmes ne les aime point.

Gustave Flaubert ; Souvenirs, notes et pensées
intimes (1838-1841)
La manière la plus profonde de sentir quelque chose

est d'en souffrir.
Gustave Flaubert ; Souvenirs, notes et pensées
intimes (1838-1841)
Exception - Dites qu'elle confirme la règle ; ne vous

risquez pas à expliquer comment.
(1913)
Ah ! la faim ! ce mot-là, ou plutôt cette chose-là, a fait

les révolutions ; elle en fera bien d'autres !
Gustave Flaubert ; Ecrits de jeunesse, Agonies (1964)
Les 96 citations de Jean Frain du Tremblay :
On n'abandonne jamais un ami dans la peine.

Jean Frain du Tremblay ; L'amitié (1703)
À réformer des esprits faux, on perd sa peine et son

courage.
Jean Frain du Tremblay ; La poulette (1703)
Rien n'est au monde insupportable, comme un sot à

prétention.
Jean Frain du Tremblay ; La cour plénière de l'aigle
(1703)
Dans un vilain corps, souvent loge une belle âme.
Jean Frain du Tremblay ; Philopœmen (1703)
Où le méchant critique et blâme, le bon caractère

applaudit.
Jean Frain du Tremblay ; Le paon, la colombe et la
pie (1703)
Pour consoler, il faut de la mesure, et dans sa marche

lente imiter la nature.
Jean Frain du Tremblay ; La jeune fille et son chat
(1703)
À la tournure de l'esprit, on peut aisément juger

l'homme.
Jean Frain du Tremblay ; Le paon, la colombe et la
pie (1703)
Dans le bonheur de nos enfants, continuons notre

existence.
Jean Frain du Tremblay ; Les ruines (1703)
Dans le repos nonchalander son âme, est le paradis

des vieux jours.
Jean Frain du Tremblay ; Le chêne et les lierres
(1703)
Il faut que le coupable n'ait pas un instant de repos.

Jean Frain du Tremblay ; Jupiter et les furies (1703)
Quand on a de la peine, on n'est pas grand jaseur.
Jean Frain du Tremblay ; Les deux moineaux (1703)
Je plains souvent les gens, rarement je les blâme, s'ils

ne sont point d'un caractère heureux, je dis, on n'eut
pas l'art de façonner leur âme, c'est un talent et rare
et précieux !
Jean Frain du Tremblay ; L'instituteur et son élève
(1703)
Du chagrin renaît la tendresse.

Un cœur qui vous aime, peut vous sauver bien du

chagrin.
Jean Frain du Tremblay ; Le faon (1703)
Le véritable amour est timide et discret, il a besoin

qu'on le devine.
Jean Frain du Tremblay ; La tourterelle et le moineau
franc (1708)
Où le sort voulut nous lier, il faut savoir vivre paisible.

Jean Frain du Tremblay ; Le pauvre chien (1703)
Un grand vouloir enfante un grand courage.

Jean Frain du Tremblay ; Le cerf-volant (1703)
Lorsque tout sourit à nos vœux, il est fort aisé d'être

aimable.
Jean Frain du Tremblay ; Le cochet et le cochon
(1703)
On peut fort bien s'aimer avec un goût contraire.

Jean Frain du Tremblay ; Le hibou et le linx (1703)
On dédaigne l'utile, on chérit l'agréable.

Jean Frain du Tremblay ; L'âne et son maître (1703)
Au doux plaisir d'aimer, heureux qui s'abandonne.

(1703)
Tel de ses bons parents fait gémir la vieillesse, qui se

fût conduit comme il faut si l'on eût puni son défaut,
qu'on a traité de gentillesse.
Jean Frain du Tremblay ; Le petit garçon et son chat
(1703)
Après mûr examen, le sage délibère.

Jean Frain du Tremblay ; L'étourneau (1703)
Il faut avoir soin du prochain, quand on est sur la

même couche.
Jean Frain du Tremblay ; Les deux melons (1703)
Plaisir trop vif ne se peut endurer.

Jean Frain du Tremblay ; Plaisir et de la douleur
(1703)
Chez l'humaine race : La gloire, l'amitié, la fortune et
l'amour, ne sont pas toujours à leur place.
Jean Frain du Tremblay ; Le lièvre et la tortue (1703)
Veux-tu t'épargner du chagrin ? Fais-toi si petit, sois si

nain, que sous l'œil même de l'envie, tu puisses
passer ton chemin.
Jean Frain du Tremblay ; La gageure (1703)
Sur les penchants du cœur, c'est en vain qu'on

raisonne, ils sont souvent un caprice du sort.
(1703)
La justice se tait à la voix du penchant.

Jean Frain du Tremblay ; L'âne et son maître (1703)
La peine qui nous affole, à l'aide du temps peut finir,

et nous devons encore bénir la nature qui nous
console.
Nous courons, séduits par l'espoir, où la passion nous

appelle, et nous trouvons... le désespoir !
Jean Frain du Tremblay ; Colin-maillard (1703)
Sur la terre, il n'est rien de parfait.

Le ciel tire, souvent, ce que l'on voit de plus beau de
la plus obscure origine.
Jean Frain du Tremblay ; La goutte d'eau (1703)
Avec un très bon cœur, des moyens de couler les

jours les plus prospères, pour des opinions qui
n'intéressent guères, on risque souvent son bonheur.
Jean Frain du Tremblay ; Le hibou et le linx (1703)
Le plaisir et la peine, et les biens et les maux, se

balancent dans la nature.
Jean Frain du Tremblay ; La fièvre (1703)
Il est doux d'être né quelque chose.

Jean Frain du Tremblay ; L'instituteur et son élève
(1703)
On recueille, suivant ses mœurs, l'amitié, l'amour ou

la haine.
Jean Frain du Tremblay ; Le lapin et le porc-épic
(1703)
Se méfier de son talent, est le premier pas du mérite.

Jean Frain du Tremblay ; Le berger et les deux
chèvres (1703)
Ne fais point de mal au prochain, il retomberait sur toi-

même.
Jean Frain du Tremblay ; La main chaude (1703)
Faire du mal me serait trop pénible, j'aime bien mieux
le supporter.
Jean Frain du Tremblay ; Jupiter et la brebis (1703)
À former les doux nœuds d'un tendre engagement, ne

mettons point de négligence.
Jean Frain du Tremblay ; Zéphir et Flore - env. 1692.
Quand on est jeune on pourrait bien attendre ; mais

l'homme est en tout temps si pressé de jouir !
Jean Frain du Tremblay ; Le nid (1703)
Nous courons loin pour être instruits, et nous ne

pouvons nous connaître.
Jean Frain du Tremblay ; Le philosophe et le berger
(1703)
Le défaut de l'homme est un fond d'inconstance.

Jean Frain du Tremblay ; Barbet (1703)
L'hymen n'est pas un jeu, se lier pour toujours est une

grande affaire, il faut y réfléchir un peu.
Jean Frain du Tremblay ; L'embarras du choix (1703)
Chacun son goût, en savoir-faire.

Jean Frain du Tremblay ; La corneille et la perdrix
(1703)
Ce qu'il faut chercher à connaître mon fils, c'est le

fond du panier.
Jean Frain du Tremblay ; L'avis de maître Pierre
(1703)
En fait d'amour, le plus galant n'est pas toujours le

plus fidèle.
franc (1708)
J'aime fort le ton familier, mais mesuré par la

décence, dès qu'il sort de la convenance, il finit par
être grossier.
Jean Frain du Tremblay ; Les deux singes (1703)
L'amitié doit siéger auprès de la douleur.

Que cause une injure ordinaire, mais d'une main qui

nous est chère, elle va frapper droit au cœur.
Jean Frain du Tremblay ; Barbet (1703)
De défauts chacun a sa dose, et pour qu'on nous

croie, il est bon d'être juste en sa propre cause.
Jean Frain du Tremblay ; Les ruines (1703)
Aimons, mes bons amis, mais n'aimons qu'un objet ;

rien n'est si doux que la constance.
franc (1708)
Malheur au fougueux caractère, qui n'a pas le remord
assis à ses côtés.
Jean Frain du Tremblay ; La Motte Houdard (1703)
Au cœur qui jamais ne repose, le mouvement est un

point principal.
(1703)
Le rire est tout près du pleurer.

Jean Frain du Tremblay ; Plaisir et de la douleur
(1703)
Leçon pour notre vanité, sage critique en affaiblit la

dose.
Gents excellents, sous une écorce amère, cachent

souvent un très bon fond.
Jean Frain du Tremblay ; L'oranger (1703)
On ne peut être bienfaisant, qu'en épargnant sur son

aisance.
Jean Frain du Tremblay ; Le serin et la fourmi (1703)
On peut être modeste avec un grand mérite.

L'homme est fourbe, il masque son être.

Jean Frain du Tremblay ; Le philosophe et le berger
(1703)
Quand on ne peut pas voir l'effet, on en juge mal la

cause.
Jean Frain du Tremblay ; Les perdreaux (1703)
Avec de la grâce on a tout, et sous un si beau jour

l'amour nous fait paraître.
Le feu est souvent dans la tête, rarement il est dans le

cœur.
Jean Frain du Tremblay ; Le villageois (1703)
La jeunesse se plaît à changer de séjour.

On est, en son printemps, facile à s'enflammer.

Est-on bien ? On brûle aussitôt d'être mieux.

Jean Frain du Tremblay ; Le moineau (1703)
Craignons le désir d'être mieux ; il nous séduit, nous

trompe, et l'erreur est cruelle.
Jean Frain du Tremblay ; Le moineau (1703)
Auprès de l'engoûment, la sagesse est sans prix.

La tendresse est intelligente.
(1703)
Il est affreux de perdre ce qu'on aime.

(1703)
Gardons-nous de donner prétexte à l'inconstance.

Jean Frain du Tremblay ; Zéphir et Flore (1692)
L'homme est plus léger que le vent.

On n'en aime pas moins, pour être moins jolie.

Sobriété dans toute chose, mon ami, c'est l'art de jouir

; pour faire durer le plaisir, ne le prends qu'à petit
dose.
Jean Frain du Tremblay ; L'enfant et les confitures
(1703)
Les 90 citations d'Anatole France :
Il n'est conseil ni soins qui puissent prévaloir contre la

fatalité.
Anatole France ; La révolte des anges (1914)
Il ne faut point se laisser emporter par la haine des
précieuses et des pédantes. Il est de fait que rien
n'est odieux comme une pédante. Pour ce qui est des
précieuses, il faudrait distinguer. Le bel air ne messied
pas toujours, et un certain goût de bien dire ne gâte
pas une femme.
Anatole France ; Le jardin d'Épicure (1895)
L'amour est un acte simple et primitif : c'est la lutte,

c'est la haine.
Anatole France ; Histoire comique (1903)
Il faut douter du doute.

Anatole France ; Revue politique et littéraire (1889)
Toute bonne plaisanterie doit être courte.

Anatole France ; La vie en fleur (1922)
Ce n'est pas assez de s'aimer beaucoup, il faut

encore se bien aimer.
Anatole France ; Abeille (1882)
Une bonne machine, à tout prendre, vaut mieux qu'un

mauvais ouvrier.
Anatole France ; Le livre du bibliophile (1874)
Il faut avoir la passion de son art, on ne fait bien que

ce que l'on aime.
Anatole France ; Le livre du bibliophile (1874)
Faites l'amour la nuit, le jour, en hiver, en été, c'est
pour cela que nous sommes au monde.
Anatole France ; Anatole France en pantoufles (1924)
La grande absurdité est de confondre l'amour avec la

jeunesse : la jeunesse est ivre d'elle-même.
L'amour, pour le bien faire, il faut l'avoir beaucoup

fait : les novices n'y entendent rien.
Les exercices amoureux veulent du doigté, de

l'obstination, de la pratique, comme le piano.
La vie dans certaines conditions mérite d'être vécue.

C'est une petite flamme entre deux ombres infinies,
c'est notre part de divinité. Tant qu'un homme vit, un
homme est semblable aux dieux.
Anatole France ; Sur la pierre blanche (1905)
Les sages, plus encore que le vulgaire, éprouvent le

désir de percer l'avenir et de s'y jeter pour ainsi dire.
C'est sans doute parce qu'ils espèrent de la sorte
échapper au présent, qui leur apporte tant de
tristesses et de dégoûts. Comment les hommes
d'aujourd’hui ne seraient-ils pas aiguillonnés du désir
de fuir leur temps misérable ? Nous vivons dans un
âge fréquent en lâchetés, abondant en ignominies,
fertile en crimes.
Le passé nous est caché comme l'avenir ; nous

vivons entre deux nuées épaisses, dans l'oubli de ce
qui fut et l'incertitude de ce qui sera. Et pourtant la
curiosité nous tourmente de connaître les causes des
choses et une ardente inquiétude nous excite à
méditer les destinées de l'homme et du monde.
Certains hommes sont moins bons que certaines

femmes, cela tient à ce que les deux sexes ne sont
pas aussi distincts l'un de l'autre et séparés que l'on
croit et que, tout au contraire, il y a de l'homme dans
beaucoup de femmes, et de la femme dans beaucoup
d'hommes.
La charité véritable, c'est le don des œuvres de

chacun à tous, c'est la belle bonté, c'est le geste
harmonieux de l'âme qui se penche comme un vase
plein de nard précieux et qui se répand en bienfaits,
c'est le don répandu dans sa plénitude heureuse,
l'argent coulant pêle-mêle avec l'amour et la pensée.
Anatole France ; Monsieur Bergeret à Paris (1901)
La paresse conduit à la contemplation, la

contemplation mène à la béatitude.
Anatole France ; La vie littéraire (1888-1892)
L'homme amoureux de la gloire fait consister son

bonheur dans l'activité d'autrui ; le voluptueux, dans
ses propres sensations ; l'homme intelligent, dans sa
propre conduite.
Anatole France ; Pensées (1935)
Le passé c'est notre seule promenade et le seul lieu

où nous puissions échapper à nos ennuis quotidiens,
à nos misères, à nous-mêmes. Le présent est aride et
trouble, l'avenir est caché.
Anatole France ; La vie en fleur (1922)
La maladie a du moins un avantage, elle nous fait

connaître nos amis.
Anatole France ; Filles et garçons (1915)
L'espérance et le désir sont meilleurs, bien souvent,

que tout ce qu'on désire et tout ce qu'on espère.
L'avenir est un lieu commode pour y mettre des

songes.
Anatole France ; Les opinions de Jérôme Coignard
(1893)
Les imbéciles ont dans la fourberie des grâces

inimitables.
Anatole France ; L'Île des pingouins (1908)
Si tu ne parles que pour dire des sottises, tu ferais

mieux de te taire.
Anatole France ; Le livre de mon ami (1885)
La femme sans poitrine, c'est un lit sans oreillers.
Anatole France ; La rôtisserie de la reine Pédauque
(1892)
Les promesses qu'on fait à une jolie fille n'engagent

que la peau.
Anatole France ; Les opinions de Jérôme Coignard
(1893)
Dans l'amour, une femme se prête plutôt qu'elle ne se

donne.
Anatole France ; L'Île des pingouins (1908)
L'amour terrestre est un amour fragile, les amants

sont unis par des chaînes d'argile.
Anatole France ; Les noces corinthiennes (1876)
La vie, c'est la fleur et le couteau, c'est de voir rouge

un jour et bleu le lendemain.
Anatole France ; Histoires comiques (1903)
Il n'est pas d'amour qui résiste à l'absence.

(1892)
Mieux vaut comprendre peu que comprendre mal.

Tout passe et se succède ; moi seul je demeure.

Anatole France ; Pensées de Riquet (1901)
La curiosité excite le désir plus encore que le souvenir

du plaisir.
(1892)
Le coeur se trompe comme l'esprit.

Anatole France ; Petit Pierre (1918)
Une femme qui a trahi la foi conjugale est capable des

plus grands crimes.
(1892)
On ne doit pas se décourager, il y a dans la vie de

mauvais jours et des jours meilleurs.
À qui cherche dispute, le marteau tombe sur

l'enclume.
Anatole France ; Récits de vieux marins (2007)
La nature n'a pas de fléau plus terrible qu'une femme

bavarde.
Anatole France ; La comédie de celui qui épousa une
femme muette (1908)
On voit tant de malhonnêteté en ce bas monde !

Avisez, soyez prudent.
Anatole France ; Jocaste et le chat maigre (1879)
L'éloquence politique est l'art de promettre sans tenir,

de jeter de la poudre aux yeux des autres.
Anatole France ; Dernières conversations avec
Anatole France (1927)
Promettre est un, et tenir sa promesse est un autre.

Anatole France ; Le château de Vaux-le-Vicomte
(1888)
On ne peut tout apprendre à la fois.

Anatole France ; Nos enfants, Scènes de la ville et
des champs (1887)
Il y a en ce monde des désirs qui ne sont jamais

contentés.
des champs (1887)
Pour s'entendre, il n'est tel que de s'aimer.

des champs (1887)
La mort est la seule récompense de la vie.

Anatole France ; L'anneau d'améthyste (1899)
Le véritable salaire du bien est de l'avoir fait.

L'avarice est la première vertu des sociétés humaines.
La haine engendre la haine.

Anatole France ; Les contes de Jacques
Tournebroche (1908)
Dieu, qui créa la femme, voulut qu'elle fût plus jolie

que l'homme, mais aussi plus fragile.
Anatole France ; Histoire et littérature (1915)
Tant que la société sera fondée sur l'injustice, les lois

auront pour fonction de défendre l'injustice.
Anatole France ; Jean Marteau (1904)
Il y a pour conserver le bonheur un secret : C'est

d'être bon.
Anatole France ; Vers les temps meilleurs (1906)
Il ne suffit pas dans le mariage, d'aimer, de chérir,

d'adorer : il faut encore compatir.
Anatole France ; Vers les temps meilleurs (1906)
Quelle belle chose qu'un amour sain et pur ! que c'est

charmant et bon !
Anatole France ; Le génie latin (1913)
Il ne faut pas que ce qui doit s'accomplir ne soit déjà

accompli et n'ait été de tout temps accompli.
On ne taquine que ceux qu'on aime.

Anatole France ; Le petit Pierre (1918)
La science est le lien de l'homme avec la nature.

L'histoire n'est pas une science, c'est un art : on n'y

réussit que par l'imagination.
Chaque homme a son ange, qui suit tous ses pas, qui
le console et le soutient.
Les chagrins, tout le monde en a, et ce qui peut les

faire oublier, c'est le bonheur qu'on donne aux autres.
Rien ne dure, seul le souvenir des âmes traverse les

âges.
Épargner, pardonner, consoler, voilà toute la science

de l'amour.
On n'aime sûrement que ceux qu'on aime jusque

dans leurs faiblesses et leurs pauvretés.
La parole est notre seule arme. Puisse, un jour,

l'univers n'en plus connaître d'autres !
Il n'est pas dans la nature des brutes de goûter la

sagesse.
Il faut honorer toutes les religions, croire que toutes

sont saintes, qu'elles sont égales entre elles par la
bonne foi de ceux qui les professent, que semblables
à des traits lancés de points différents vers un même
but, elles se rejoignent dans le sein de Dieu.
Le propre de ce qui est mesurable est d’être compris

entre deux points extrêmes.
Dieu est l'âme du monde, répandue dans toutes les

parties de l'univers, auquel elle communique le
mouvement et la vie. Cette âme, flamme artisane,
pénétrant la matière inerte, a formé le monde, elle le
dirige et le conserve.
Les dieux sont les diverses parties de la nature, ils se

confondent tous en un dieu unique, qui est la nature
entière.
Le soleil est un dieu, mais trop chaud pour garder la

forme humaine, il s'est mis en boule, c'est un dieu
rond.
Il n'y a de loi sainte que dans l'amour ; il n'y a de

justice que dans la charité.
Anatole France ; Le puits de Sainte Claire (1895)
Applique ton attention et ta volonté seulement à

mériter ta propre estime à chacune de tes actions, et
souviens-toi de cette double maxime : l'occasion de
l'action n'importe guère.
Anatole France ; Pensées (1935)
Le talent surmonte la mauvaise fortune.

On ne saurait être trop prudent.

Anatole France ; Dernières pages inédites (1925)
L'innocence est prompte à s'émouvoir.

Les 90 citations de Benjamin Franklin :
L'orgueil est un mendiant qui crie aussi haut que le

besoin.
Benjamin Franklin ; Almanach du pauvre Richard
(1733)
La délicatesse du goût conduit à la mendicité.

(1734)
Une profession est un emploi qui réunit honneur et

profit.
(1733)
La paresse rend tout difficile ; le travail rend tout aisé.

(1733)
Ne perdez pas une heure, puisque vous n'êtes pas

sûrs d'une minute.
(1733)
Un long aujourd'hui vaut mieux que deux demains.

(1733)
Qui veut connaître ce que vaut l'argent doit en

emprunter.
(1733)
Quand le puits est sec, on connaît la valeur de l'eau.
(1733)
L'homme sage s'instruit par les malheurs d'autrui.

(1733)
Qui ne sait épargner à mesure qu'il gagne, mourra

sans un sou.
(1734)
Où il y a mariage sans amour, il y aura amour sans

mariage.
(1734)
L'oisiveté est comme la rouille ; elle use plus que le

travail.
(1733)
Un métier vaut un fond de terre.

(1733)
Il n'y a pas de profit sans peine.

(1733)
Le trop de confiance dans les autres est la ruine de
bien des gens.
(1734)
Ne remettez jamais à demain ce que vous pouvez

faire aujourd'hui.
(1733)
Le bon sens, tout le monde en a besoin, peu l'ont, et

chacun croit l'avoir.
(1746)
Quand on a bonne conscience, c'est Noël en

permanence.
(1744)
Si l'homme réalisait la moitié de ses désirs, il

doublerait ses peines.
(1752)
Qui connaît beaucoup d'amis, ne connaît rien de la

vie.
(1736)
Qui vit d'espérance court le risque de mourir de faim.

(1741)
La richesse, ce qui compte, ce n'est pas d'en disposer

mais bien d'en profiter.
(1733)
Dans ce monde, il n'y a rien d'assuré que la mort et

les impôts.
Benjamin Franklin ; Lettres (1779)
Le malheur est bon à deux choses : à éprouver les

amis, et à épurer la vertu.
(1746)
On avoue quelques défauts pour faire croire qu'on n'a

que ceux-là.
(1733)
Se coucher de bonne heure et se lever matin, procure

santé, fortune et sagesse.
(1733)
La paresse va si lentement que la pauvreté l'atteint

bientôt.
(1733)
L'oisiveté amène avec elle des incommodités et

raccourcit sensiblement la durée de la vie.
(1733)
II est aussi fou au pauvre de vouloir être le singe du

riche, qu'il est à la grenouille de s'enfler pour devenir
l'égale du bœuf : Les gros vaisseaux peuvent risquer
davantage, mais les petits bateaux ne doivent
s'éloigner du rivage.
(1733)
La gloire qui dîne fait de son souper le mépris.

(1733)
Il est plus aisé de réprimer la première fantaisie que

de satisfaire celles qui viennent.
(1733)
Avant de consulter votre fantaisie, consultez votre

bourse.
(1733)
Ceux qui se plaignent le plus, sont ceux qui sont le

moins à plaindre.
(1733)
Un paysan sur ses pieds est plus grand qu'un

gentilhomme à genoux.
(1733)
Les fous deviennent rarement plus sages par leur

propre malheur.
(1733)
Fais toujours réflexion avant de profiter d'un bon

marché.
(1733)
Si tu achètes ce qui est superflu pour toi, tu ne

tarderas pas à vendre ce qui t'est le plus nécessaire.
(1733)
L'œil du maître fait plus que ses deux mains.

(1733)
Gardez votre boutique, et votre boutique vous

gardera.
(1733)
II faut voir ses affaires avec ses propres yeux, et ne
pas trop se confier aux autres.
(1733)
Avez-vous quelque chose à faire pour demain ?

Faites-le aujourd'hui.
(1733)
La faim regarde à la porte de l'homme laborieux, mais

elle n'ose pas y entrer.
(1733)
Autant de gagné, c'est autant ajouté au plaisir de la

vie.
(1734)
Un peu répété plusieurs fois fait beaucoup.

(1734)
Il ne faut qu'une petite voie d'eau pour submerger un

grand navire.
(1734)
Les femmes, le vin, le jeu et la mauvaise foi diminuent

la fortune, et augmentent les besoins.
(1734)
Faute d'un clou, le fer d'un cheval se perd ; faute d'un

fer, on perd ainsi le cheval ; et faute d'un cheval, le
cavalier lui-même se perd : parce que son ennemi
l'atteint et le tue ; et le tout pour ne pas avoir fait
attention à un clou au fer de sa monture !
(1734)
L'œil d'un maître fait plus d'ouvrage que ses deux

mains.
(1734)
Les plaisirs, même imparfaits dont nous jouissons en

ce monde, sont de la bonté de Dieu.
Benjamin Franklin ; Sur la véritable piété, le 6 juin
1735.
Le genre humain ne forme qu'une même famille.

Benjamin Franklin ; Sur la véritable piété, le 6 juin
1735.
Les plus paresseux sont les plus extravagants dans

leurs demandes.
Benjamin Franklin ; Sur la mortification de soi-même,
le 18 février 1735.
Mériter, c'est valoir.
Benjamin Franklin ; Sur la mortification de soi-même,
le 18 février 1735.
Soyez vertueux, et vous serez heureux.

Benjamin Franklin ; Lettre à John Alleyne, le 9 août
1768.
N'usez jamais envers votre femme de paroles

piquantes, vous éviterez ainsi les querelles.
1768.
Soyez toujours studieux en votre profession, et vous

deviendrez savant.
1768.
Traitez toujours votre femme avec égards, par là vous

serez toujours traité de même.
1768.
Les mariages se font au matin de la vie.

1768.
Les enfants nés tard sont de bonne heure orphelins.

1768.
Il en coûte plus cher pour entretenir un vice, que pour
élever deux enfants.
(1733)
Renoncez à vos folies dispendieuses, et vous aurez

moins à vous plaindre.
(1733)
N'apprenez pas seulement comment on gagne,

apprenez aussi comment on épargne.
(1733)
Si vous souhaitez un jour être riche, apprenez d'abord

à compter avant de dépenser.
(1733)
Bien des fortunes se dissipent en même temps qu'on

les gagne.
(1733)
Plus la cuisine est grasse, plus le testament est

maigre.
(1733)
Le travail paie les dettes, et le désespoir les

augmente.
(1733)
Si vous voulez avoir un serviteur fidèle, servez-vous

vous-même.
(1733)
La puissance est pour la bravoure, et le ciel pour la

vertu.
(1733)
Le savoir est pour l'homme studieux, et les richesses

pour l'homme vigilant.
(1733)
Les soins qu'on prend pour soi-même sont toujours

profitables.
(1733)
Ne point surveiller les ouvriers, c'est livrer sa bourse à

leur discrétion.
(1733)
Employez bien votre temps, si vous voulez mériter le

repos.
(1733)
L'activité est la mère de la prospérité, et Dieu ne

refuse rien au travail.
(1733)
L'orgueil déjeune avec l'abondance, dîne avec la

pauvreté, et soupe avec la honte.
(1733)
Qui boit vite paie lentement.

(1756)
Cachez vos soucis : ceux à qui vous les diriez ne

feraient que les augmenter.
(1756)
Les 16 citations de André Frossard :
Est Anglais qui peut ; Est français qui veut.

André Frossard ; Excusez-moi d'être français (1992)
Le difficile n'est pas de mourir, le difficile c'est d'être

mort.
André Frossard ; La maison des otages (1946)
Il ne faut pas abuser des bonnes choses.

La religion ça n'empêche pas le mal de mer et les

sentiments.
Je n'ai jamais très bien compris pourquoi une semaine

de grève s'appelle une semaine d'action.
André Frossard ; Aphorismes et pensées (1915-1995)
L'amitié des peuples vaut mieux que leur soumission.

André Frossard ; La France en général (1975)
Rien n'est plus aisé que de dire du bien d'un homme

de bien.
André Frossard ; Discours de réception à l'Académie
française, le 10 mars 1988.
Quand un gouvernement se trompe, il n'a qu'une

solution : persévérer dans l'erreur.
Certaines questions ne sont difficiles que parce qu'on

les pose.
Tout l'art du dialogue politique consiste à parler tout

seul à tour de rôle.
Le regard qui aime est toujours un regard étonné.

André Frossard ; Dieu existe, je l'ai rencontré (1969)
Physiquement, l'homme est un mystère ;

spirituellement, c'est un abîme.
André Frossard ; Le monde de Jean-Paul II (1991)
Un amour qui n'a pas le sentiment d'être éternel n'a

jamais commencé.
L'amour est inventif et rien ne le décourage.

André Frossard ; Les greniers du Vatican (1960)
Le discours politique vole bas, mais il n’atterrit jamais.

L'égoïsme est le pire ennemi du bonheur humain.

Les 44 citations de Thomas Fuller :
L'instruction améliore les bons et gâte les mauvais.

Thomas Fuller ; Gnomologia (1732)
Plus tu travailles dur, plus tu es chanceux.
Qui dans sa famille n'a valet, mendiant ou sot, est fils

du tonnerre.
On a pris pour braves des lâches qui craignaient de

fuir.
L'erreur est toujours pressée.

L'ermite pense que le soleil luit uniquement sur sa

cellule.
Qui veut y aller seul n'ira jamais au ciel.

Qui s'aime lui-même aime un méchant homme.

Homme surpris est à moitié pris.

Il y a un temps pour cligner et un temps pour voir.

Une vieille ride ne s'efface jamais.
Pour voir la lumière de Dieu, éteignez votre petite

chandelle.
Tout est difficile avant d'être simple.

Nul ne prie bien qui ne vit bien.

Une plaisanterie n'a jamais gagné un ennemi, mais a

souvent perdu un ami.
Qui partage le miel avec l'ours a la plus petite part.

Mauvais est le marché où nul ne gagne.

Les malheureux sont réputés pour être des sots.

Quand on va pour être pendu, la compagnie est

agréable.
Plus on maudit le renard, mieux il se porte.
La lime s'émousse à polir le fer.

Le maître doit être parfois aveugle et parfois sourd.

Bacchus a noyé plus de marins que Neptune.

L'insolence est de l'orgueil masqué.

Le vœu fait dans la tempête est oublié dans le calme.

Les blessures à l'honneur s'infligent par soi-même.

La malveillance trouve toujours de mauvais motifs aux

bonnes actions.
Les vertus s'accordent, mais les vices se combattent.

Le mépris efface l'injure plus vite que la vengeance.

J'accepte la fraude sur le prix, non sur la qualité.
La main n'atteint pas ce que le coeur refuse.

L'innocence elle-même a parfois besoin d'un masque.

La connaissance théorique est un trésor dont la

pratique est la clé.
La modestie est une vertu, la timidité est un défaut.

Les vieilles portes ferment mal ; ne faites pas de

confidences aux vieillards.
La colère qui a vu deux fois se lever le soleil est

insoutenable.
L'homme, la femme, le démon : trois degrés de

comparaison.
La défiance est l'œil droit de la prudence.

Qui veut trop prouver ne prouve rien.
La douceur de Moïse vaut mieux que la force de

Samson.
Mesurez l'injure à la malice.

Une belle femme sans argent ressemble à un beau

cottage vide.
L'amitié du méchant est plus dangereuse que sa

haine.
Le travail est le sel de la vie.

Thomas Fuller ; Gnomologia, adagies and proverbs
(1732)
Les 22 citations de Serge Gainsbourg :
Mieux vaut ton absence que ton impertinence.

Serge Gainsbourg ; Chanson L'indifférente (1959)
Quand la petite lampe rouge de l'amour s'allume, c'est

que la partie est perdue.
Serge Gainsbourg ; Partie perdue (1983)
Mieux vaut ton absence que ton indifférence.

Serge Gainsbourg ; Chanson L'indifférente (1959)
L'amour est un cristal qui se brise en silence.

Serge Gainsbourg ; Aphorismes (1986)
Mais qui sans amour existe ?

Serge Gainsbourg ; Chanson Amour sans amour
(1963)
Il n'est pas âme qui vive qui me plaise autant que toi.
Serge Gainsbourg ; Chanson Vilaine fille, mauvais
garçon (1962)
Je suis venu te dire que je m'en vais, et tes larmes n'y

pourront rien changer.
Serge Gainsbourg ; Je suis venu te dire (1973)
La plus belle fille du monde n'arrive pas à la cheville

d'un cul-de-jatte.
Serge Gainsbourg ; Chanson écrite pour Dominique
Walter (1968)
L'amour, au hasard d'un regard, t'a effacé de ma

mémoire, il ne reste rien, je le crains, que ronces
mortes sans parfum.
Serge Gainsbourg ; Chanson Amour sans amour
(1963)
Le snobisme, c'est une bulle de champagne qui hésite
entre le rot et le pet.
Les femmes, c'est du chinois. Les comprenez-vous ?

Moi pas.
L'amour ne vaudra jamais mieux que le court temps

que l'on passera à le faire.
Qui a coulé le Titanic ? Iceberg, encore un juif.

Donnez-moi une star que j'en fasse une inconnue.

La laideur est supérieure à la beauté en ceci qu'elle

dure.
La beauté est la seule vengeance des femmes.

La connerie, c'est la décontraction de l'intelligence !

Les pleurs sont des vagues sans écume qui ne font

que troubler la vue.
Serge Gainsbourg ; Chanson Partie perdue (1983)
Mieux vaut pleurer de rien que de rire de tout.

Serge Gainsbourg ; Chanson Ces petits riens (1964)
La vie ne vaut d'être vécue sans amour.

Serge Gainsbourg ; La chanson de Prévert (1963)
Peut-on jamais savoir par où commence et quand finit

l'indifférence ?
Serge Gainsbourg ; La chanson de Prévert (1961)
L'amour physique est sans issue.

Serge Gainsbourg ; Chanson Je t'aime moi non plus
(1967)
Les 32 citations de Ferdinando Galiani :
Le sublime oratoire, c'est l'art de tout dire dans un

pays où il est défendu de dire.
Ferdinando Galiani ; Lettre à Louise d'Épinay, le 24
septembre 1774.
L'orgueil de l'esprit est plus fort en nous que le

contentement du cœur.
septembre 1774.
On est sage et résigné en proportion de ce qu'on a

souffert.
août 1774.
Le monde est un tourne-broche : Nous croyons le

faire aller, et c'est lui qui nous fait tourner.
juillet 1774.
Du mérite d'un homme, il n'y a que son siècle qui ait

droit d'en juger.
avril 1774.
Un mari n'est qu'un homme.

février 1774.
La galanterie est la pierre-ponce qui polit les nations.

janvier 1774.
Tout être qui fait une profonde révérence à quelqu'un,

tourne le dos à quelqu'autre.
janvier 1774.
Il est impossible que je sois malade, n'ayant jamais

pris de médecines ni de médecins.
janvier 1774.
Tels sont tous les problèmes humains : Tout est mêlé
de bien ou de mal.
novembre 1773.
La politique est la science de faire le plus de bien

possible avec le moins de peine possible.
novembre 1773.
Certaines morts ne sont que des absences dont nous

aurions tort de s'en affliger.
juillet 1773.
Il y a des choses qu'on voudrait apprendre le plus tard

possible.
juillet 1773.
Mieux vaut ignorer tout lorsqu'on est absent ; il ne

vaut rien de savoir les choses à moitié.
juin 1773.
La mort et la poste sont deux maux inévitables aux

mortels.
juin 1773.
On engraisse dans l'ennui.

juin 1773.
On ne risque rien à recommander de très braves

gens.
mai 1773.
Le chemin de la santé n'est pas celui des souffrances.

mai 1773.
Entre la souffrance et l'abandon, il n'y a pas à choisir :

L'une est la vie malheureuse, l'autre est la mort : et la
mort est le pire de tout.
mai 1773.
La tolérance et l'amour des hommes ne sauraient

parvenir à être universels sur toute la terre.
mars 1773.
On est de la même famille lorsqu'on s'entend bien.

mars 1773.
Quand les hommes se ressemblent, ils s'aiment.

mars 1773.
C'est bien fou de se tourmenter d'avance pour
s'accoutumer à ne pas souffrir des tourments.
février 1773.
Le sort est un enfant gâté qui touche à tout , et casse

bien souvent tout ce qu'il touche.
février 1773.
Le génie est universel : le style est local.

février 1773.
On ne dépayse pas les chefs-d'œuvre d'une langue ;

on peut dépayser les chefs-d'œuvre du génie.
février 1773.
On a des sauf-conduits contre les menaces ; on n'en

a pas contre les prières.
février 1773.
On est ce qu'on doit être.

Ferdinando Galiani ; Les femmes, Dialogue (1772)
La femme est un animal naturellement faible et

malade.
Le courage est l'effet d'une grandissime peur.
Lorsque les causes sont connues, il n'y a que les sots

qui ne savent pas prévoir les effets.
Ferdinando Galiani ; Lettre à M. Suard, le 30 juin
1770.
Un monstre gai vaut mieux qu'un sentimental

ennuyeux.
Ferdinando Galiani ; Lettre à M. Suard, le 30 juin 1770
Les 61 citations de Gandhi :
Le pardon est le propre de l'homme courageux.

Gandhi ; Lettres à l'Ashram (1937)
Le pardon est beaucoup plus noble que le châtiment.

L'ahi ṃs ā (la non-violence) est l'extrême limite du

pardon.
Le plus bel acte est celui qui est accompli pour le bien
d'autrui sans espoir de récompense.
La tolérance vaut mieux que l'indifférence.

La règle d'or de la conduite est la tolérance mutuelle.

Gandhi ; Tous les hommes sont frères (1969)
Partout où il y a conflit, partout où vous êtes en face

d'un opposant, triomphez de lui par l'amour.
Qui obéit à la loi de l'Amour ne ressent aucune haine

pour son frère irréligieux.
Pour trouver la Vérité en tant que Dieu, la voie

inévitable est l'Amour, c'est-à-dire la Non-Violence.
La Vérité doit constituer le centre de toute notre

activité, elle doit être le souffle même de notre vie.
L'amour est la force la plus puissante que possède le

monde, et pourtant elle est la plus humble qui se
puisse imaginer.
Faire à tout prix quelque chose qu'on doit faire est un

vœu.
Une vie de parfaite continence en pensée, en paroles
et en actes est nécessaire pour atteindre la perfection
spirituelle.
Une des plus grandes erreurs est de croire

nécessairement faux ce qu'on ne comprend pas.
Nul être humain n'est trop mauvais pour être sauvé.

Le riche possède des quantités de choses superflues,

dont il n'a pas besoin et qui sont par suite négligées et
gaspillées, tandis que des millions d'hommes meurent
de faim, faute de pouvoir manger. Si chacun ne
conservait que ce dont il a besoin, nul ne manquerait
de rien et chacun se contenterait de ce qu'il a.
Il faut aimer comme soi-même tout ce qui vit.

Travailler pour gagner son pain est une véritable

bénédiction.
Il existe un conflit mondial entre le capital et le travail,

et les pauvres envient les riches. Si chacun travaillait
pour gagner son pain, les distinctions de classes
seraient abolies ; les riches seraient toujours là, mais
ils se considéreraient seulement comme les gérants
de leur fortune, qu'ils emploieraient surtout dans
l'intérêt général.
Dieu a créé l'homme pour qu'il gagne sa nourriture

par son travail, et il a dit que celui qui mange sans
travailler est un voleur. C'est une loi divine, que nous
devons pleinement employer, en utilisant notre corps.
Nous n'avons pas le droit de nous y soustraire.
La tolérance nous donne un pouvoir de pénétration

spirituelle qui est aussi éloigné du fanatisme que le
pôle Nord du pôle Sud.
Je crois qu'à travers tous les flots de sang, toute la

méchanceté et toute la malhonnêteté auxquelles a
recours l'Occident sur une échelle colossale,
l'ensemble de l'humanité progresse silencieusement
mais sûrement vers un âge meilleur.
Tout homme humble n'a pas conscience de son

humilité.
L'humilité innée ne peut jamais rester cachée, et

pourtant son possesseur en ignore l'existence.
Homme et femme, aucun d'eux ne peut vivre sans
l'aide indispensable de l'autre.
Tous les hommes ont un droit égal aux biens qui sont
nécessaires à l'existence.
La femme doit cesser d'être le jouet de l'homme à ses

heures de loisir.
Croire en quelque chose et ne pas le vivre, c'est

malhonnête.
Gandhi ; Autobiographie ou mes expériences de vérité
(1929)
Une vie sans principe est comme un bateau sans

gouvernail.
La vérité est dure comme le diamant et fragile comme

la fleur de pêcher.
Gandhi ; Autobiographie ou mes expériences de vérité
(1929)
Si seulement les femmes voulaient oublier qu'elles

appartiennent au sexe faible !
La femme a le droit de prétendre à la même
indépendance que l'homme.
Les femmes sont les gardiennes attitrées de tout ce

qui est pur dans la vie.
Sans la femme, l'homme ne pourrait pas être.

La force si elle est synonyme de courage moral, alors

la femme est infiniment supérieure à l'homme.
La femme doit cesser de se considérer elle-même

comme l'objet de convoitise de l'homme.
Si j'avais été une femme je me serais révolté contre

toute tentative de l'homme de ne voir en sa compagne
qu'un simple jouet. De tous les maux dont l'homme
s'est lui-même rendu responsable, nul n'est plus
dégradant, révoltant et brutal que l'exploitation
éhontée de la meilleure moitié de l'humanité, qu'on
appelle à tort le sexe faible.
Il y a autant d'héroïsme à bien tenir son ménage qu'à

défendre son foyer.
Homme et femme, chacun est complémentaire de
l'autre.
Il faut que chacun ait au moins de quoi subvenir aux

besoins de sa nature.
Les riches ne peuvent faire fortune dans une société

donnée sans la coopération des pauvres.
Il faut ramener à des justes proportions la fortune de

quelques riches.
Œuvrer pour l'égalité économique revient à abolir

l'éternel conflit entre le capital et le travail.
Tout être humain a le droit de vivre, d'avoir les

moyens de se nourrir, de se vêtir et de se loger.
Tel Dieu, tel disciple.

Gandhi ; Leur civilisation et notre délivrance (1957)
L'emploi de la force des armes fait du mal, jamais

celui de la pitié.
Gandhi ; Leur civilisation et notre délivrance (1957)
Les satisfactions égoïstes conduisent à la destruction,
la renonciation conduit à l'immortalité.
Injuste est le système économique qui méprise les

valeurs morales.
Moins on possède, moins on désire.

Cultiver l'humilité revient à cultiver l'hypocrisie ;

l'humble n'a pas conscience de son humilité.
Les 16 citations de Pascal Garnier :
On se rencontre, on partage, on se quitte, c'est la vie !

Pascal Garnier ; Vincent & Co (2003)
Quelqu'un qui a vu la mort en face, il en reste toujours

quelque chose.
Pascal Garnier ; Chambre 12 (2000)
Si tu as eu une existence bien agitée, offre-toi une

vieillesse paisible.
Pascal Garnier ; Comment va la douleur ? (2006)
Faudrait pas vieillir, mais qu'est-ce qu'on ferait de tous

ces jeunes ? Je vous le demande ? Déjà qu'on sait
pas quoi faire des vieux !
Pascal Garnier ; Chambre 12 (2000)
J'ai toujours préféré l'amour du lointain à celui de ma

prochaine !
Pascal Garnier ; L'année sabbatique (1986)
La perfection est une provocation, un manque

d'humilité, de savoir-vivre.
Quand on n'a rien, on n'a plus rien à perdre.

Pascal Garnier ; Mon jour de chance (2007)
Quand on est triste, on ne pense plus qu'à soi.

J'aime aimer, j'aime qu'on m'aime.

Je n'ai rien contre l'éternité, mais pour ma part, je

crains de m'y ennuyer à mourir.
Les êtres les plus proches sont nos meilleurs

ennemis, et chacun offre souvent une vue imprenable
sur l'autre.
Pascal Garnier ; Vue imprenable sur l'autre (2002)
J’aime bien être fatiguée, ça me repose.
Il y a des gens qui ont besoin de faire, moi, j'ai juste

besoin d'être.
Pascal Garnier ; La théorie du panda (2008)
Le travail, il n'y a que ça pour effacer les peines de

cœur.
Même une pendule arrêtée donne l'heure exacte deux

fois par jour.
À chacun son luxe, moi, c'est la paresse.

Les 59 citations de Jean Gastaldi :
Annihiler nos peurs, c'est briser nos chaînes.

Jean Gastaldi ; Le petit livre de la confiance en soi,
126 (2005)
Quand un papa sourit, c'est toute la maison qui rit.

Jean Gastaldi ; Le petit livre de papa, 63 (2000)
Il faut positiver, c'est une façon formidable de vivre.

Jean Gastaldi ; La pensée positive, 82 (2001)
Positiver, c'est augmenter le baromètre de votre moral
vers le beau temps.
Les jours de cafard, peignez votre pensée aux

couleurs du soleil.
Les larmes d'une mère sont les seules qui donnent

envie de mourir de chagrin.
Jean Gastaldi ; Le petit livre de maman, 51 (2003)
Une maman, c'est une personne qui aide son enfant à

grandir pendant toute sa vie.
À sa maman on ne ment jamais, elle lit notre âme

comme en elle-même.
Une maman, c'est la meilleure des infirmières au

talent de magicienne.
L'amour d'une maman, c'est le baume miracle qui

guérit toutes les blessures.
La présence de notre maman nous donne le

sentiment d'être immortel.
Une maman, c'est l'épaule sur laquelle on peut

s'appuyer pour avancer dans la vie.
Fêter sa mère comme si elle était éternelle, c'est y

penser tous les jours.
Une maman représente la femme idéale, éternelle et

inaccessible.
Une maman est un porte-bonheur pour la vie.

Un papa d'amour est un papa disponible toujours.

L'amour paternel est peut-être le sentiment le plus

élevé du don.
Un papa va au bout de ses forces pour porter sa

famille le plus loin possible.
On comprend mieux son père quand on devient soi-

même papa.
Un papa-poule est un papa avec des ergots et un

cœur tout chaud.
Un père s'impose, un papa se fait aimer.

C'est en voyant grandir ses propres enfants que l'on

prend la mesure du temps qui passe.
Qui aime son papa accepte aussi ses défauts.

La confiance en soi est le contraire de l'égocentrisme.

Jean Gastaldi ; Le petit livre de la confiance en soi,
118 (2005)
Une maman, c'est la caresse d'une vie.

Le câlin est le seul qui apaise les gros chagrins.

Le véritable amour d'une mère, c'est d'aider l'enfant à

couper le cordon ombilical.
Pour positiver, il faut apprendre à écouter plutôt qu'à
se raconter.
N'être ni envieux, ni impatient, c'est posséder la clé du

bien-vivre.
Se dépouiller du superflu, c'est devenir positif et être

riche de la vie.
Apprendre à écouter les autres, c'est apprendre à

s'écouter soi-même.
Une maman formidable donne toujours une grand-

mère exceptionnelle.
La patience est devenue la première vertu de la

grand-mère.
Jean Gastaldi ; Le petit livre des grands-pères et des
grands-mères, 25 (2003)
Une grand-mère trouve toujours les mots justes pour

consoler les petits et les grands.
Le sourire d'une grand-mère vaut mieux que tous les
pardons du monde.
Une grand-mère est la gardienne des traditions.

Une grand-mère, c'est la douceur alliée à

l'expérience.
La confiance en soi permet l'éblouissement de l'être.

Jean Gastaldi ; Le petit livre de la confiance en soi, 65
(2005)
La confiance en soi, c'est éliminer de notre chemin de

vie les craintes inutiles.
(2005)
La confiance en soi, c'est la lumière qui éclaire notre

route.
(2005)
Avoir confiance en soi, c'est avoir confiance en la vie,

l'honorer et la servir.
(2005)
Avoir confiance, c'est obtenir déjà plus de la moitié de

sa prochaine réussite.
(2005)
Être en confiance, c'est pénétrer l'immense possibilité

de la dimension humaine.
(2005)
Où il y a doute, il ne peut avoir sérénité.

(2005)
Le véritable don d'un père à ses enfants est sa

capacité d'amour.
Un papa, c'est l'autorité côté cour et la tendresse côté

jardin.
Dans les bras de papa, on trouve le meilleur refuge au

monde.
Une maman transforme nos larmes en rire et notre

colère en paix.
Une maman, c'est un rempart contre la fatalité de la

vie et ses nombreuses agressions.
Respecter sa maman, c'est respecter la vie.

Une maman représente toutes les beautés contenues

sur cette terre.
Mettre au monde, c'est prolonger l'œuvre de l'amour

et le sublimer.
Une maman, c'est à la fois un nid et un horizon.

Une maman sévit immédiatement, mais oublie

aussitôt.
Une maman c'est une montagne de compréhension.

Une maman qui vous borde au lit laisse un parfum de

sommeil.
Une maman, c'est celle qui gronde mais qui pardonne
tout.
Aimer ne peut être que joie et bonheur, sinon ce n'est

pas de l'amour.
Jean Gastaldi ; Le bonheur d'aimer (2000)
Pour être positif, il faut introduire l'espoir dans toutes

formes de sa vie.
Les 60 citations de Théophile Gautier :
Il est bien entendu qu'on est toujours le premier amant

d'une femme.
Théophile Gautier ; Mademoiselle de Maupin (1835)
Bien que tout le mal que l'on a dit des femmes soit
toujours fondé sur quelque point, il est néanmoins
difficile aux hommes de garder le sang-froid
nécessaire pour les bien railler, et il y a souvent bien
de l'amour dans leurs invectives. J'ai remarqué que ce
sont les plus tendres et ceux qui avaient le plus le
sentiment de la femme qui les traitaient plus mal que
tous les autres, et qui revenaient à ce sujet avec un
acharnement tout particulier, comme s'ils leur eussent
gardé une mortelle rancune de n'être point telles qu'ils
les souhaitaient, en faisant mentir la bonne opinion
qu'ils en avaient conçue d'abord.
Les vieilles femmes devraient toujours respecter

assez leur mort prochaine pour ne point se harnacher
de plumes, de guirlandes de fleurs, de rubans de
couleurs tendres et de mille affiquets qui ne vont qu'à
l'extrême jeunesse. Elles ont beau faire des avances
à la vie, la vie n'en veut plus.
Il est des cœurs épris du triste amour du laid.

Théophile Gautier ; Espagna, Ribeira (1845)
La vie, c'est un combat sans trêve.

Théophile Gautier ; Quand on voyage (1865)
Pour une femme, les romans qu'elle fait sont plus

amusants que ceux qu'elle lit.
Théophile Gautier ; La mille et deuxième nuit (1842)
Le soleil, sans donner un sou à personne, fait la vie et

la richesse du monde.
Théophile Gautier ; Fortunio (1838)
Les lois n'existent plus pour quelqu'un qui a vingt

millions de rente.
Le devoir de tout écrivain est de débrouiller devant

son lecteur l'écheveau qu'il a emmêlé à plaisir et de
dissiper les nuages mystérieux qu'il a assemblés lui-
même, dès le commencement de l'ouvrage, pour
empêcher d'en apercevoir trop clairement la fin.
Chez les belles et fortes natures, l'amour c'est la

reconnaissance du plaisir.
Il y a beaucoup de femmes estimables qui, dans la

première quinzaine d'une rencontre, accordent la
main, et à la fin du premier mois, le pied ; ― au
second, elles abandonnent la joue, et puis la bouche,
et ainsi de suite. Leur personne est divisée en
compartiments, qu'elles cèdent un à un, se
ménageant et se détaillant pour faire durer un peu
leurs frêles intrigues, persuadées apparemment que
leur possession est le plus excellent antidote contre
l'amour.
La pudeur des femmes n'est autre chose que la

crainte de n'être pas trouvées assez belles. C'est ce
qui fait que les belles filles se donnent plus facilement
que les laides. Il n'y a pas de résistance plus furieuse
que celle d'une femme qui a le genou mal tourné.
Il y a des femmes qui ne savent point tirer parti de leur

douleur et pleurent de façon à se rendre le nez rouge
et à se décomposer la figure comme les mascarons
qu'on voit aux fontaines : c'est un grand écueil. Il faut
beaucoup de charmes et d'art pour pleurer
agréablement ; faute de cela, l'on court le risque de
n'être pas consolée de longtemps.
Le sommeil est le fils de la nuit et le frère de la mort.

Théophile Gautier ; Au sommeil (1838)
La beauté est le plus radieux diadème dont le hasard

puisse couronner un front.
Une femme qui est belle a toujours de l'esprit ; elle a

l'esprit d'être belle.
La femme est la reine de la création ; les étoiles se

joignent en couronne sur sa tête.
Oubli et néant, c'est tout l'homme.

Les femmes ne s'entendent pas plus en poésie que

les choux et les roses, ce qui est très naturel et très
simple, étant elles-mêmes la poésie ou tout au moins
les meilleurs instruments de poésie : la flûte n'entend
ni ne comprend l'air que l'on joue sur elle.
J'ai pour les femmes le regard d'un sculpteur et non
celui d'un amant. Je me suis toute ma vie inquiété de
la forme du flacon, jamais de la qualité du contenu.
La spiritualité n'est pas mon fait, j'aime mieux une

statue qu’un fantôme.
L'argent et les belles femmes, les deux seules choses

désirables qui soient au monde.
Haïr quelqu'un, c'est s'en inquiéter autant que si on

l'aimait ; — c'est le distinguer, l'isoler de la foule ; c'est
être dans un état violent à cause de lui ; c'est y penser
le jour et y rêver la nuit ; c'est mordre son oreiller et
grincer des dents en songeant qu'il existe ; que fait-on
de plus pour quelqu'un qu'on aime ?
Le soleil luit pour tout le monde.

Il est beau de se ressouvenir de ceux qui nous

oublient.
La pensée d'un amant est un gouffre plus profond que

la baie de Portugal, et il est bien difficile de dire ce
qu'il y a au fond d'un homme ; la sonde serait
attachée à une corde de cent mille toises de longueur,
et on la déviderait jusqu'au bout, qu'elle filerait
toujours sans rien rencontrer qui l'arrêtât.
Les poètes sont ainsi. — Leur plus beau poème est

celui qu'ils n'ont pas écrit ; ils emportent plus de
poèmes dans la bière qu'ils n'en laissent dans leur
bibliothèque.
La beauté, seule chose qu'on ne puisse acquérir,

inaccessible à tout jamais à ceux qui ne l'ont pas.
La beauté, fleur éphémère et fragile, qui croit sans

être semée.
La beauté est la Divinité visible, c'est le bonheur

palpable, c'est le ciel descendu sur la terre.
La vie est une pièce de théâtre dont seuls les

spectateurs changent.
Théophile Gautier ; Spirite (1865)
L'amour naît souvent d'un coup d'œil, les passions

sérieuses n'ont pas eu d'autres débuts.
Théophile Gautier ; Spirite (1865)
Chaque femme comme chaque homme a son idéal ;
on meurt quelquefois en le cherchant.
Théophile Gautier ; Les Jeunes-France, Sous la table
(1833)
Mon digne ami, je ne sais pas à quoi ton père et ta

mère pensaient en te faisant, mais certainement qu'ils
pensaient à autre chose : ils ont manqué ta cervelle !
(1833)
Quand on dit que toutes les femmes sont des catins,

on excepte sa mère et sa maîtresse.
(1833)
Qui boit seul est indigne de vivre.

(1833)
En amour, ce qu'il faut considérer, c'est la fin.

La femme qui a un mari et un amant est une

prostituée pour l'un des deux, et souvent pour tous
deux.
La jouissance est le but de la vie, et la seule chose

utile au monde.
Il n'y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à
rien ; tout ce qui est utile est laid.
L'antipathie naturelle du critique contre le poète, c'est

celui qui ne fait rien contre celui qui fait.
Avoir des ennemis et des envieux, c'est un bonheur

qui n'est pas donné à tout le monde.
Il n'y a rien au monde qui coure plus vite qu'une

virginité qui s'en va.
Le critique qui n'a rien produit est un lâche.

Vous avez, sur ma parole, tout ce qu'il faut pour

charmer. Mais votre âme est si frivole, que l'on ose
vous aimer.
Théophile Gautier ; Élégies, VII (1838)
Cher ange, vous êtes belle à faire rêver d'amour.

Théophile Gautier ; Élégies, VII (1838)
Je vous aime, ô jeune fille ! aussi lorsque je vous vois,

mon regard de bonheur brille, aussi tout mon sang
pétille, lorsque j'entends votre voix.
Théophile Gautier ; Élégies, XVII (1838)
C'est un amour sans mélange que l'amour que j'ai

pour vous.
Théophile Gautier ; Élégies, XVII (1838)
N'écoutez pas l'Amour, car c'est un mauvais maître ;

aimer, c'est ignorer, et vivre, c'est connaître.
Théophile Gautier ; La comédie de la mort, VII, Don
Juan (1838)
J'ai brûlé plus d'un cœur dont j'ai foulé la cendre.

Théophile Gautier ; La comédie de la mort, VII, Don
Juan (1838)
Les 77 citations de Khalil Gibran :
Hier n'est que le souvenir d'aujourd'hui, et demain est

son rêve.
Khalil Gibran ; Le Prophète, Le temps (1923)
Le premier baiser, c'est le lien entre le silence des

sentiments et leur mélodie.
Khalil Gibran ; L'œil du prophète (1991)
Le premier baiser, c'est le lien qui relie l'obscurité du

passé à l'éclat du futur.
Le premier baiser, c'est la première goutte bue dans la
coupe remplie du nectar de la vie.
Il faut toujours connaître la vérité, et parfois la dire.

Khalil Gibran ; Le sable et l'écume (1926)
L'Âme est la fille de l'Amour et de la Beauté.

L'ignorance est le berceau du néant, et le néant est le

gîte de l'insouciance.
L'amour est ce jour si vaste que nulle plume ne

saurait le décrire.
Le premier regard, c'est la première note magique

jouée sur la corde d'argent de notre cœur.
Le premier baiser, c'est le mot prononcé de concert

par quatre lèvres qui fait de l'amour un roi.
Le premier baiser, c'est le premier verset du champ de

la vie.
Du premier baiser naît la vibration magique qui
portera les amants du monde dans le monde des
rêves.
La vie ne revient jamais en arrière ni ne s'attarde avec

hier.
Tous peuvent entendre, mais seuls les êtres sensibles

peuvent comprendre.
Khalil Gibran ; Larmes et sourires (1914)
Le mal est le bien torturé par sa propre faim et sa

propre soif.
Khalil Gibran ; Le Prophète, Le bien et le mal (1923)
Qu'aujourd’hui étreigne le passé dans le souvenir, et

le futur dans le désir.
Le temps est comme l'amour : indivisible et sans

repos.
Il y a ceux qui parlent et qui, sans le savoir et le

préméditer, révèlent une vérité qu'ils ne comprennent
pas eux-mêmes ; et il y a ceux qui recèlent la vérité
en eux, mais qui ne la disent pas avec des mots.
Khalil Gibran ; Le Prophète, La parole (1923)
Le silence de la solitude révèle le moi dans sa nudité.
Laissez la voix de votre voix parler à l'oreille de son

oreille ; son âme retiendra la vérité de votre cœur
comme le goût du vin persiste dans la bouche alors
que sa couleur est oubliée, et que le flacon n'est plus.
Qui recherche le bavard a peur d'être seul.

La pensée est un oiseau de l'espace qui dans une

cage de mots ne peut voler.
Dans bien de vos paroles, la pensée est à moitié

massacrée.
Dans la tendresse de l'amitié qu'il y ait le rire et le

partage des plaisirs, car dans la rosée de menues
choses, le cœur trouve son matin et sa fraîcheur.
Khalil Gibran ; Le Prophète, L'amitié (1923)
Donnez à votre ami le meilleur de vous-même.

Venez toujours voir votre ami avec des heures à faire

vivre, car un ami est là pour remplir vos besoins, et
non votre néant.
En amitié, toutes les pensées, tous les désirs, toutes

les attentes naissent et sont partagés sans mots.
Quand votre ami est silencieux votre cœur ne cesse

d'écouter son cœur.
Un ami est le champ que vous semez avec amour et

moissonnez avec reconnaissance.
Votre ami est votre besoin qui a trouvé une réponse.

La souffrance est une fêlure dans la coquille qui

enferme votre entendement.
Khalil Gibran ; Le Prophète, La souffrance (1923)
Le coupable est souvent la victime de celui qu'il a

blessé.
Khalil Gibran ; Le Prophète, Le crime et le châtiment
(1923)
Le meurtre n'est pas inexplicable pour celui qui en est

la victime.
Khalil Gibran ; Le Prophète, Le crime et le châtiment
(1923)
Vous ne serez jamais dans le besoin si vous savez

comment emplir vos mains.
Khalil Gibran ; Le Prophète, L'achat et la vente (1923)
La pudeur est un bouclier contre le regard impur.

Khalil Gibran ; Le Prophète, Les vêtements (1923)
Vos vêtements dissimulent une grande part de votre

beauté, mais ne cachent pas ce qui est laid.
Khalil Gibran ; Le Prophète, Les vêtements (1923)
Le confort devient dompteur qui avec fourche et fouet

fait des pantins de vos plus généreux désirs.
Khalil Gibran ; Le Prophète, Les maisons (1923)
Votre maison est votre corps déployé ; elle s'épanouit

au soleil et dort dans le silence de la nuit.
Khalil Gibran ; Le Prophète, Les maisons (1923)
Quand vous êtes joyeux, regardez profondément en

votre cœur et vous trouverez que seul ce qui vous a
rendu triste vous apporte la joie : Et quand vous êtes
plein de tristesse, regardez de nouveau en votre
cœur, et vous verrez qu'en vérité vous pleurez ce qui
fut votre délice.
Khalil Gibran ; Le Prophète, La joie et la tristesse
(1923)
Plus la tristesse évide l'intérieur de votre être, plus
vous pouvez contenir de la joie.
(1923)
Le puits même d'où fusent vos rires fut souvent rempli

de vos larmes.
(1923)
Si vous pressez le raisin de mauvaise grâce, votre

rancune distille un poison dans le vin.
Khalil Gibran ; Le Prophète, Le travail (1923)
Qui fait le pain avec indifférence fait un pain amer qui

n'apaise qu'à moitié la faim de l'homme.
Si vous ne pouvez travailler avec amour mais

seulement avec dégoût, il vaut mieux quitter votre
travail et vous asseoir à la porte du temple et recevoir
l'aumône de ceux qui travaillent dans la joie.
Que veut dire travailler avec amour ? C'est tisser une

étoffe avec un fil tiré de votre cœur, comme si votre
bien-aimé devait porter un jour cette étoffe.
Travailler avec amour, c'est insuffler dans toutes les

choses que vous fabriquez l'essence de votre esprit.
Travailler avec amour, c'est semer le grain avec

tendresse et récolter la moisson dans la joie.
Travailler avec amour, c'est bâtir une maison avec

affection comme si votre bien-aimé devait y résider.
Aimer la vie par le labeur est devenir intime avec le

plus profond secret de la vie.
Ton parfum sera mon haleine, et ensemble nous nous

enchanterons en toutes saisons.
Khalil Gibran ; Le Prophète, Le manger et le boire
(1923)
Ton sang et mon sang ne sont autres que la sève qui

nourrit l'arbre des cieux.
Khalil Gibran ; Le Prophète, Le manger et le boire
(1923)
Qui mérite de boire à l'océan de la vie mérite de

remplir sa coupe à votre petit ruisseau.
Khalil Gibran ; Le Prophète, Le don (1923)
Il est bon de donner lorsqu'on vous le demande ; mais

il est mieux de donner quand on ne vous le demande
point.
Ceux qui donnent dans la douleur, cette douleur est

leur baptême.
Ceux qui donnent avec joie, cette joie est leur

récompense.
C'est lorsque vous donnez de vous-même que vous

donnez véritablement.
La vie ne marche pas à reculons, ni ne s'attarde avec

hier.
Khalil Gibran ; Le Prophète, Les enfants (1923)
Vos enfants ne sont pas vos enfants : ils sont les fils
et les filles de l'appel de la Vie à la Vie.
Khalil Gibran ; Le Prophète, Les enfants (1923)
Emplissez chacun la coupe de l'autre, mais ne buvez

pas à la même coupe.
Khalil Gibran ; Le Prophète, Le mariage (1923)
Dans le mariage aimez-vous l'un l'autre, mais ne

faites pas de l'amour une chaîne.
Khalil Gibran ; Le Prophète, Le mariage (1923)
L'amour est une stupidité qui vient avec l'aube de la

jeunesse et s'en repart avec son crépuscule.
Khalil Gibran ; À la porte du temple (1923)
L'amour est une résolution qui unit le présent aux

temps passés et à venir.
L'amour c'est mon père, et l'amour c'est ma mère.

Plus profondément le chagrin creusera votre être, plus

vous pourrez contenir de joie.
Khalil Gibran ; Le Prophète (1923)
Les soupirs et les chagrins me sont plus chers que le

bruit de la joie et des rires.
Dans la douceur de votre amitié qu'il y ait des rires et

le partage des plaisirs.
La tristesse n'est rien d'autre qu'un mur qui s'élève

entre deux jardins.
Nos larmes les plus sacrées ne recherchent jamais

nos yeux.
L'amour est le voile entre aimé et amant.

Nous ne vivons que pour découvrir la beauté : tout le

reste n'est qu'attente.
Si tu révèles ton secret au vent, tu ne dois pas lui

reprocher de le révéler à l'arbre.
Tu es aveugle ; je suis sourd-muet ; que ta main

touche la mienne et que la communication soit.
L'amitié est toujours une douce responsabilité, jamais

une opportunité.
Qu'il n'y ait aucun but dans l'amitié sinon

l'approfondissement de l'esprit.
Votre ami est la réponse à vos désirs.

Les 128 citations de André Gide :
Il y a beaucoup plus de gens aimables qu'on ne croit,

il suffit souvent, pour mieux aimer, de mieux
comprendre et pour mieux comprendre, de mieux
regarder.
André Gide ; L'école des femmes (1929)
Toute chose appartient à qui sait en jouir.

André Gide ; Si le grain ne meurt (1926)
Mon bonheur est d'augmenter celui des autres, j'ai

besoin du bonheur de tous pour être heureux.
André Gide ; Les nourritures terrestres (1897)
De ton ami j'ai confiance en lui, comme j'ai confiance

en toi.
André Gide ; Journal (1887-1950)
Chaque fois que je me suis trompé, c'est que ma

confiance en moi n'a pas été assez forte.
André Gide ; Les faux-monnayeurs (1925)
Tout homme par excès de confiance est son propre

ennemi.
Tout homme par excès de confiance peut se tromper.

Le plus dur, quand on vient de perdre un être qui vous
était cher, c'est de devoir continuer à vivre... sans lui.
André Gide ; Robert ou l'Intérêt général (1949)
La vérité, fût-elle douloureuse, ne peut blesser que

pour guérir.
André Gide ; Voyage au Congo (1927)
Nos actes les plus sincères sont aussi les plus

calculés.
Dans un hymne d'amour plus doux que des paroles,

j'entends mon cœur qui vers toi s'envole.
André Gide ; Le retour (1946)
Le printemps, c'est la saison des amours ; l'été, c'est

la saison des nids.
André Gide ; Feuillets d'automne (1949)
Le printemps est un devenir, c'est la saison de la

préparation, de l'espoir. J'ai toujours préféré le bouton
plein de promesse à l'épanouissement de la fleur, le
désir à la possession, le progrès à l'achèvement,
l'adolescence à l'âge mûr.
André Gide ; Feuillets d'automne (1949)
L'homme est incapable de choix, il agit toujours

cédant à la tentation la plus forte.
Regrets, remords, repentirs, ce sont joies de naguère,
vues de dos. Je n'aime pas regarder en arrière, et
j'abandonne au loin mon passé comme l'oiseau, pour
s'envoler, quitte son ombre.
André Gide ; L'immoraliste (1902)
Du parfait oubli d'hier je crée la nouvelleté de chaque

heure.
Le présent serait plein de tous les avenirs, si le passé

n'y projetait déjà une histoire.
L'homme n'est qu'un enfant vieilli.

La nature et la femme c'est la même chose, la femme

contient tout, ou tout ne contient qu'elle.
André Gide ; Nouveaux prétextes (1911)
Le plus grand mal est de mettre au monde un enfant

destiné à être malheureux.
Même en aimant un peu moins, le mariage contient

une promesse de rester fidèle à la foi jurée.
On ne peut à la fois être sincère et le paraître.

Rien n'empêche le bonheur comme le souvenir du

bonheur.
Le plus grand bonheur après que d'aimer, c'est de

confesser son amour.
Que l'importance soit dans ton regard, non dans la

chose regardée !
La nature et la femme c'est la même merveille qui

plane sur un mont sublime ou sur un front chéri, qui
se noie mélancoliquement et délicieusement dans des
cieux ou dans des yeux, et dans des lacs pareils à
des cieux et à des yeux.
André Gide ; Nouveaux prétextes (1911)
L'amitié, c'est l'antichambre de l'amour.

Qui connaît l'amour a bien bu l'eau amère, et le temps

ne l'intéresse plus.
André Gide ; Amyntas (1906)
La peur du ridicule obtient de nous les pires lâchetés.

André Gide ; Les nouvelles nourritures (1935)
L'homme ne possède la jeunesse qu'un temps, et le

reste du temps la rappelle.
La cruauté est un ressort sous tension toujours en

réserve et capable de détentes foudroyantes.
André Gide ; L'Arche, Revue littéraire (1946)
La cruauté est le premier des attributs de Dieu.

Savoir se libérer n'est rien ; l'ardu, c'est savoir être

libre.
La meilleure éducation du monde ne prévaut pas

contre les mauvais instincts.
Il ne suffit pas d'être bête pour être rigolo !

C'est dans l'extraordinaire que je me sens le plus

naturel.
Un service amusant à rendre ne saurait être

ennuyeux à demander.
Ne pas savoir qui est son père, c'est ça qui guérit de

la peur de lui ressembler.
Il est bien des choses qui ne paraissent impossibles

que tant qu'on ne les a pas tentées.
J'aime les compliments, mais ceux des maladroits

m'exaspèrent.
Plutôt que d'être mal loué, je préfère ne l'être point.

Pour moi, être aimé n'est rien, c'est être préféré que je
désire.
André Gide ; Lettre à Paul Valéry (1896)
Ceux qui ont des yeux sont ceux qui ne savent pas
regarder.
André Gide ; La symphonie pastorale (1919)
Combien heureux les hommes, s'ils pouvaient ignorer

le mal !
L'amour répond à l'amour.

La mélancolie n'est que de la ferveur retombée.

La personnalité s'affirme par ses limites.

Le paresseux est indécrottable, il ne changera jamais.

André Gide ; Découvrons Henri Michaux (1941)
La paresse est la mère de tous les vices.

André Gide ; Découvrons Henri Michaux (1941)
Mieux vaut parfois se taire et... encaisser.

André Gide ; Correspondance (1933-1937)
Mieux vaut être haï pour ce que l'on est, qu'aimé pour
ce que l'on n'est pas.
L'acquiescement immédiat du vulgaire ne va qu'à la

vulgarité.
André Gide ; Anthologie de la poésie française (1949)
Si tu veux progresser, ne te repose sur aucune

formule.
André Gide ; De l'influence en littérature (1900)
La science ne progresse qu'en remplaçant partout le
pourquoi par le comment.
André Gide ; Journal 1942-1949, Ed. Gallimard (1950)
L'humanité ne progresse et ne peut progresser sans

bousculer un peu ses âmes.
Croyez ceux qui cherchent la vérité, doutez de ceux

qui la trouvent.
André Gide ; Les jeux sont faits (1952)
Une chose ne vaut que par l'importance qu'on lui

donne.
André Gide ; Journal 1942-1949, Gallimard (1950)
C'est un devoir que de se faire heureux.

L'intelligence, c'est la faculté d'adaptation.

Avoir raison... qui donc y tient encore : quelques sots.

Les mots sont impuissants à se saisir d'une émotion

profonde.
André Gide ; Retour de l'U.R.S.S. (1936)
Le plus beau sommeil ne vaut pas le moment où l'on

se réveille.
Comprendre, c'est se sentir capable de faire.

Le tempérament est ce qui se doit affirmer.

André Gide ; Le prométhée mal enchaîné (1899)
Toute théorie n'est bonne qu'à condition de s'en servir

pour passer outre.
André Gide ; Journal (1918)
L'amour-propre blessé n'a jamais donné rien qui

vaille.
André Gide ; Les cahiers d'André Walter (1891)
Tout ce que nous ne pouvons pas toucher nous

désole.
La tristesse est une complication.

André Gide ; La porte étroite, Journal d'Alissa (1909)
Pleurer me décharge de toutes mes douleurs.

André Gide ; Charles-Louis Philippe (1911)
Si l'amour ne comporte pas forcément de désir, autant

ne rien aimer qui soit de ce monde.
André Gide ; L'Arche, Revue littéraire (1946)
Les projets sont ce par quoi l'on juge le mieux
quelqu'un.
Le repos de la paresse est un charme secret de l'âme.

Ne cherche pas, dans l'avenir, à retrouver le passé.

On cesse de s'étonner devant un miracle constant.

N'éprouver que ses propres émotions, c'est une triste

limitation.
Les 32 citations de Gabriel Girard :
L'élégance fait les beaux parleurs, l'éloquence fait les

bons orateurs.
Gabriel Girard ; Synonymes français (1736)
Les dons immodérés font d'insolents ingrats.

L'absence sépare les amis sans en désunir les

coeurs.
Un homme qui est infiniment rare, c'est celui qui ne
pense point qu'à lui.
Le vrai courage n'est jamais fanfaron, il augmente à la

vue du péril.
La nature n'a fait les gens d'esprit qu'aux dépens des

sots.
Rien n'est plus agréable à un homme d'esprit que la

bonne compagnie.
Un crime est toujours puni, si ce n'est tôt... c'est tard.

Tout homme est sujet à se tromper.

On ne fait jamais tant de folies que quand on aime.

Le chemin de la fortune est environné de mille

précipices.
Le goût et l'habitude triomphent toujours de la raison.

Rien de plus désagréable et d'ennuyeux qu'une

personne indécise.
Un effronté n'est bon qu'à faire rougir ceux qui

l'emploient.
Entre le vice et la vertu, il n'y a point

d'accommodement possible.
Rien n'est plus rare que ce qui est unique.

Le temps use la patience.

Réfléchir sur le passé et s'inquiéter de l'avenir ne

servent qu'à nous ravir la jouissance du présent.
On se console d'une infortune passagère par la

perspective d'un avenir heureux.
Chaque instant de la vie est un pas vers la mort.

Tous les moments sont chers à qui connaît le prix du
temps.
L'homme sage et simple ne s'abaisse jamais, ni ne se

soucie d'abaisser l'orgueil d'autrui.
L'adversité fait baisser l'esprit aux uns, et le réveille

chez les autres.
L'art de garder un secret demande de l'habileté à

éluder les questions curieuses.
La discrétion consiste à garder votre propre secret,

mais aussi celui d'autrui.
Les 64 citations de Jean Giraudoux :
Quand on vit avec un monstre, on le préfère avec le

sourire.
Jean Giraudoux ; L'impromptu de Paris (1937)
Les hommes n'éprouvent pas leurs sentiments, ils les

miment, et cela leur suffit.
Jean Giraudoux ; Sodome et Gomorrhe (1943)
L'innocent est celui qui n'explique pas, pour qui la vie
est à la fois un mystère et une clarté totale, qui ne
récrimine pas.
Jean Giraudoux ; Littérature (1941)
L'innocence d'un être est l'adaptation absolue à

l'univers dans lequel il vit.
Jean Giraudoux ; Littérature (1941)
Je te perds ta vie, et je m'excuse.

Jean Giraudoux ; Électre (1937)
Il n'y a pas deux façons de se rendre immortel ici-bas,

c'est d'oublier qu'on est mortel.
Jean Giraudoux ; La guerre de Troie n'aura pas lieu
(1935)
Aucune mâchoire de bouledogue n'est plus tenace

que les doigts d'une femme qui hait.
Jean Giraudoux ; Pour Lucrèce (1953)
Un criminel revient toujours sur le lieu de son crime.

Jean Giraudoux ; Intermezzo (1933)
Une justice qui veut être saine exige des criminels

sains.
Ceux qui veulent faire la guerre pour une femme, c'est

la façon d'aimer des impuissants.
(1935)
Les femmes qui doivent le plus dire aux hommes

qu'ils sont beaux, ce sont les plus belles.
Jean Giraudoux ; La folle de Chaillot (1945)
Les femmes sont sur terre pour dire aux hommes

qu'ils sont beaux.
Le destin est simplement la forme accélérée du

temps.
(1935)
Toutes les vraies forces du monde : mensonge,

vengeance, poisons et vices, elles sont à mes ordres.
Jean Giraudoux ; Judith (1931)
Tout est limite, en ce bas monde, pour l'âme : la joie,

l'amitié, la victoire, tout, excepté la défaite.
Jean Giraudoux ; Judith (1931)
Une femme qui trouve le ciel beau, c'est une femme

qui caresse le ciel.
Jean Giraudoux ; L'apollon de Bellac (1942)
Au fond, les femmes sont plus jolies que les chevaux :

on les voit sans leurs jockeys !
Jean Giraudoux ; Combat avec l'ange (1934)
Il ne faut pas se regarder trop en face, entre époux, si

l'on veut s'éviter des découvertes.
Jean Giraudoux ; Amphitryon 38 (1929)
Beaucoup trompent celles qu'ils aiment pour ne pas

être orgueilleux.
Jean Giraudoux ; Ondine (1939)
Si la femme reste une heure sans se voir, elle se perd

de vue.
Le plus bête des hommes voit toujours assez clair

pour devenir aveugle.
La fiancée la plus fidèle peut écrire à un tiers des

lettres d'amour.
Jean Giraudoux ; Cantique des cantiques (1938)
Une femme fidèle, c'est celle qu'effleure une main

étrangère, et qui déjà n'est plus.
L'amour d'une épouse ressemble au devoir : le devoir

à la contrainte, la contrainte tue le désir.
À leur franchise, je reconnais l'hypocrisie des dieux,
leur malice.
Mourir n'est rien, il s'agit de ne mourir qu'une fois.

Jean Giraudoux ; Simon le pathétique (1918)
La vie est un cadeau si merveilleux que tout être

généreux ne peut avoir qu'une ambition, l'offrir.
Jean Giraudoux ; Les Gracques (1958)
Ici-bas, on n'a jamais la récompense que l'on mérite.

Il y a des moments où elle s'admire, où elle s'aime

elle-même : Alors elle couche avec elle-même.
Jean Giraudoux ; Combat avec l'ange (1934)
Les gens ont pitié des autres dans la mesure où ils

auraient pitié d'eux-mêmes.
(1935)
Quel amour doivent éprouver ceux qui épousent des

femmes qu'ils n'aiment pas !
On ne tue bien que ce qu'on aime.

(1935)
Devenir immortel, c'est trahir, pour un humain.

Jean Giraudoux ; Amphitryon (1929)
Le scandale n'est jamais retombé que sur ceux qui le

provoquent.
Le bonheur n'a jamais été le lot de ceux qui

s'acharnent.
Où fait-on de mauvaises affaires ? Exclusivement

dans les affaires.
L'amour est le désir d'être aimé.

Que je sois malheureuse ne prouve pas que je ne

sois pas heureuse.
Le seul bonheur que j'ai connu en ce monde est

l'attente.
Personne, même le destin, ne s'attaque d'un coeur

léger à la passion.
(1935)
Si deux êtres qui s'aiment laissent une seule minute

se loger entre eux, elle devient des mois, des années,
des siècles.
Il n'est qu'une humiliation pour la femme, l'injustice.

(1935)
Les femmes fidèles sont toutes les mêmes, elles ne

pensent qu'à leur fidélité et jamais à leurs maris.
Jean Giraudoux ; Amphitryon 38, III, 1 (1929)
C'est avec leurs mensonges du matin que les femmes

font leurs vérités du soir.
Jean Giraudoux ; Amphitryon 38, II, 5 (1929)
Il est des vérités qui peuvent tuer un peuple.

Jean Giraudoux ; Électre, II, 8 (1937)
Pour tuer quelqu'un, le mariage est quand même

moins sûr que la mort.
Jean Giraudoux ; Électre, I, 3 (1937)
Le seul Narcisse coupable est celui qui trouve les

autres laids.
Jean Giraudoux ; L'Apollon de Bellac, scè. 8 (1942)
Heureux écrivains qui, le matin au réveil, faites des
altères avec l'Iliade et l'Odyssée.
Jean Giraudoux ; Elpénor, épigraphe (1919)
Que c'est beau le mensonge chez une femme vraie !

Le plagiat est la base de toute les littératures, excepté

de la première, qui d'ailleurs est inconnue.
Jean Giraudoux ; Siegfried et le Limousin (1922)
Braves devant l'ennemi, lâches devant la guerre, c'est

la devise des vrais généraux.
(1935)
Un seul être vous manque, et tout est repeuplé.

Jean Giraudoux ; La guerre de Troie n'aura pas lieu, I,
4 (1935)
Si un homme s'ennuie... excitez-le ; si une femme

s'ennuie, retenez-la !
Seuls les faux coupables qui s'entendent répondent

par les mêmes mots !
Le plus beau moment de l'amour d'une femme, le

consentement.
L'amant est toujours plus près de l'amour que de

l'aimée.
Jean Giraudoux ; Amphitryon 38, I, 6 (1929)
Ne prenez jamais de confident à vos chagrins d'amour

: Il vous écoute deux minutes, puis vous étourdit de
ses propres souffrances.
Jean Giraudoux ; Provinciales (1909)
L'amour d'une épouse sait faire de l'époux une part

d'elle-même.
L'amour comporte des moments vraiment exaltants,

ce sont les ruptures.
(1935)
Il n'y a de simple que l'hypocrisie et la routine.

La santé et le bonheur sont le seul chantage des

dieux.
Dieu ne parvient que par sa pitié à distinguer le

sacrifice du suicide.
Depuis que je t'aime, ma solitude commence à deux

pas de toi.
Les femmes ont toujours aimé le navire mieux que le

pilote.
Les 59 citations de Françoise Giroud :
Quand l'amour tourne court mieux vaut se séparer

que de se prendre en grippe.
Françoise Giroud ; On ne peut pas être heureux tout
le temps (2001)
L'indifférence est une infirmité de l'esprit et du coeur.

Françoise Giroud ; Journal d'une parisienne (1994)
Le bonheur, c'est faire ce que l'on veut et vouloir ce

que l'on fait.
Françoise Giroud ; Ce que je crois (1978)
Une femme, avec quatre enfants, n'a pas le temps de

s'ennuyer.
Françoise Giroud ; La nouvelle vague (1958)
Être mortelle ne m'offusque pas : la mort me blesse

quand elle emporte ceux que j'aime, mais elle ne
m'est scandale que lorsqu'elle frappe des êtres
jeunes, pas ceux qui, comme moi, sont usés.
Françoise Giroud ; Arthur ou le bonheur de vivre
(1997)
Un mariage réussi est, en soi, une œuvre qui en vaut

bien une autre.
Françoise Giroud ; Une poignée d'eau (1973)
Que Dieu protège les enfants dont la mère a pleuré la

naissance.
(1997)
Tant bien que mal, avec des succès et des échecs, je

me suis gouvernée depuis l'âge tendre ; j'ai connu de
grandes douleurs, de grands malheurs : on ne peut
pas être heureux tout le temps.
le temps (2001)
Dans ce pays, on divorce comme on se mouche.

Françoise Giroud ; Françoise Giroud vous présente le
Tout-Paris (1952)
Rien n'est plus beau que de s'aimer et, si possible,

pour un couple, de durer.
le temps (2001)
J'aime la France, j'aime ce pays de façon charnelle ;
j'aime ses coteaux et ses rivières, ses terres rouges,
ocres ou noires, ses pierres blondes ; j'aime
l'intelligence de ses habitants, comparés à ceux des
autres contrées ; j'aime leur goût de la vie, sans être
aveugles pour autant.
(1997)
Être amoureux, cela donne des ailes.

(1997)
Une certaine France est en train de disparaître, et

surtout, cela va trop vite. Changer, c'est le mouvement
même de la vie ; mais quand le rythme du
changement dépasse la cadence naturelle des êtres
humains, cela fait mal. Nous y sommes, et nous
avons mal.
(1997)
Voilà que, depuis vingt ans, nous avons, en France,

tourné le dos à l'espérance et nous l'avons remplacée
par la peur. Peur de perdre son emploi, peur de
perdre sa couverture sociale, peur des immigrés, peur
de Le Pen, peur de Maastricht, peur de la
mondialisation de l'économie, peur pour les enfants
qui ne connaîtront plus l'ascenseur social, et tout cela
finit par tourner à la peur de vivre.
(1997)
En quatre-vingts ans, j'ai vu le monde se transformer

de fond en comble à travers bien des tumultes, et la
France traverser bien des crises. Je n'ai jamais vu,
dans les pires moments, qu'elle soit en crise
d'espérance.
(1997)
Si mes jours se prolongent, j'écrirai encore un livre,

peut-être deux, mais je suis au bout de ma route,
maintenant. Recommencer ? Ah non ! La balance est
trop lourde du côté des douleurs. Me réincarner, voilà
qui me plairait bien. J'aimerais être chat dans une
bonne maison, un chat soyeux et moqueur.
(1997)
Dans l'avenir tel qu'il m'apparaît, personne ne sera

plus propriétaire de son emploi. Personne ne vieillira
plus dans son entreprise en attendant la retraite. On
changera peut-être vingt fois d'employeur dans une
vie. Le maître mot sera précarité, insécurité dans le
travail.
(1997)
Ainsi, à 72 ans, me suis-je mise à l'ordinateur.

Longtemps j'ai pensé que j'en serais incapable, que
c'était bien de la prétention de croire que j'aurais
encore cette faculté d'adaptation. C'est l'un de mes
petits-fils qui m'a convaincue du contraire : « je te
connais, m'a-t-il dit. Tu te débrouilleras très bien. » Il
m'a donné l'adresse où acheter l'animal. Et puis s'est
produit le miracle : en trois leçons d'une heure et
demie, j'ai appris à maîtriser la merveilleuse machine.
Outre les services que celle-ci me rend, l'épisode a
agi sur moi comme une injection de jeunesse. Donc,
dans ma tête, je n'étais pas rouillée, je pouvais
encore.
(1997)
Si vieillir, c'est se désintéresser et devenir indifférent,

ce malheur là m'est épargné.
(1997)
La sagesse des nations prétend que chaque âge a

ses plaisirs. Foutaise ! Je n'ai jamais vu que la
vieillesse ait les siens. Mais il est vrai qu'on peut
vieillir et conserver le bonheur de vivre, à condition
d'être en bonne santé.
(1997)
Une société française où les femmes auraient perdu

le désir de séduire serait d'une tristesse infinie.
(1997)
Le désir éperdu de changer le monde, c'est masculin.
le temps (2001)
Tous les hommes que j'ai connu ont aimé que je

sache m'habiller, du matin au soir, et pas seulement
me déshabiller.
(1997)
Avant de s'éteindre, il faut vieillir, c'est là une série de

petites morts qu'il faut subir. Perdre ses moyens, c'est
mourir un peu, et c'est révoltant. Voir un visage se
faner, un corps se déformer, des mains se couvrir de
taches, c'est mourir un peu, et c'est dégoûtant.
Renoncer enfin à sa capacité de séduction, devenir
transparente aux yeux des hommes, c'est mourir à
toute une part de soi-même, et c'est dur à vivre.
(1997)
Si vous compreniez à quel point l'ignorance humaine

conduit la Terre à sa destruction, vous en seriez
terrifié !
Françoise Giroud ; La rumeur du monde (1999)
Il n'y a guère que l'amour qui puisse produire le

miracle d'un échange égalitaire.
le temps (2001)
Il y a des choses, pour les comprendre, il faut les
avoir vécues.
le temps (2001)
Il n'est pas d'amour sans respect réciproque. S'il

n'existe pas tout de suite, il n'existera jamais.
le temps (2001)
Libre, c'est le mot que l'on emploie pour désigner les

hommes en instance de séparation. Des femmes en
rupture de mariage ou de liaison, on dit qu'elles sont
seules.
Françoise Giroud ; Mon très cher amour (1994)
Dans tout homme et femme s'éveille un jour le besoin

de donner la vie qu'engendre la peur de la mort, le
besoin de se ressentir indispensable, puissant auprès
d'un faible, aimé sans avoir à solliciter.
Protéger le gros contre le faible, voilà l'idéal des

sociétés actuelles !
Vivre sans téléphone portable, vous imaginez le

supplice ?
La plus grande injustice de la société actuelle, c'est

l'état « d'intouchable » dans lequel se trouvent les «
puissants » de ce monde. Non pas seulement les
puissants d'un pays, mais ceux d'une ville, d'un village
même, ceux que l'on n'osera jamais affronter même
s'ils ont commis la plus odieuse des injustices.
Les raisons du commerce sont toujours les plus

fortes.
Françoise Giroud ; Gais-z-et-contents (1997)
Il y a des abîmes d'où personne ne peut vous sortir.

Françoise Giroud ; Mon très cher amour (1994)
Bonheur ne dit pas absence d'angoisse ; il en faut

même pour mieux apprécier son bonheur.
Pour transformer le monde, il faut le comprendre.

Le propre des véritables œuvres d'art, c'est de

paraître laides et de devenir belles.
Les enfants ont un besoin absolu et continuel

d'affection pour se développer.
Dès qu'il y a rivalité, même cachée, l'influence

s'évanouit ; l'autre doit être écarté, voire écrasé.
Françoise Giroud ; Si je mens (1972)
L'envie est un vilain défaut.

Françoise Giroud ; Gais-z-et-contents (1997)
Bien vieillir, c'est ce qu'il y a de plus difficile.

On ne peut pas être heureux tout le temps.

le temps (2001)
Rien n'est jamais joué si l'on se refuse à subir.

le temps (2001)
Quand on aime, tout est permis.

Seuls les vivants respectables font des morts

respectables.
Mieux vaut rester parfois bouche cousue.

On ne possède pas un chat, c'est lui qui vous

possède.
On ne prend pas une nationalité comme on prend son
parapluie.
Mieux vaut être riche et célèbre que pauvre et

inconnu quand on comparaît devant un tribunal.
Françoise Giroud ; Chienne d'année (1996)
Les 19 citations de Charles Gobinet :
Si tu as beaucoup, donne abondamment ; si tu as

peu, donne peu mais volontiers.
Charles Gobinet ; L'instruction chrétienne des jeunes
filles (1682)
Ne sois pas l'ami d'un homme coléreux de peur que tu

ne suives son exemple.
Charles Gobinet ; L'instruction de la jeunesse (1665)
La reconnaissance est une obligation qui suit

nécessairement tout bienfait.
L'obéissance est la fille de la docilité.

filles (1682)
Le plus grands des crimes est de rendre la mal pour

le bien.
Si tu souhaites obtenir l'estime d'un homme, tâche de

la gagner par tes actions et ton soutien.
Évitez le mal comme un grand obstacle à votre bien.

L'imbu a toujours assez d'estime de lui-même pour se

croire supérieur aux autres.
Le sage est un agneau sans tâche qui ne se plaît que

parmi les âmes pures.
Faites le bien pour le bien, et non pour être estimé par

autrui.
L'obéissance contrainte, rendue à regret par crainte

ou par force, est une obéissance d'esclave.
filles (1682)
La convoitise est la racine de tous les maux.

filles (1682)
La science du salut est la première et la principale
science qu'il faut étudier.
filles (1682)
Le temps perdu, en quelque âge que ce soit, ne

revient jamais.
filles (1682)
Ne quittez point, dit le Sage, un ancien ami ; parce

qu'un nouvel ami ne le vaudra jamais.
La vertu est le plus grand et le plus nécessaire de

tous les biens.
On ne peut être l'ami de tous les hommes, l'amitié est

un amour particulier et mutuel.
La reconnaissance est un devoir que les ingrats

manquent souvent à l'égard de leur bienfaiteur.
Le bien n'est pas moins estimable après l'avoir reçu

qu'il était quand on l'a demandé.
Les 131 citations de Goethe :
Ne dis pas que tu veux donner : donne ; jamais tu ne

satisferas une attente.
Goethe ; Maximes et pensées (1749-1832)
Les défauts ne nous montrent que l'homme ; les

bonnes qualités révèlent l'individu.
Goethe ; Maximes et réflexions (1749-1832)
Le devoir, c'est d'aimer ce que l'on se commande à

soi-même.
La bonne compagnie instruit par sa conversation et

forme par son silence.
La pensée noble et le souvenir doux, c'est la vie dans

toute sa profondeur.
On aurait des enfants bien élevés, si les parents

étaient bien élevés eux-mêmes.
Tout devient inintelligible pour qui a peur des idées.

Ce que l'on ne comprend pas on ne le possède pas.
Veux-tu qu'on t'aime ? Aime.

Écrire l'histoire est une manière de se débarrasser du

passé.
Qui donne des coups sur un clou sans être juste se

brise les doigts.
Qui joue avec la vie n'arrive jamais à rien.

Goethe ; Xénies (1796)
Les pensées reviennent, les convictions s'enracinent ;

les états passent sans laisser de traces.
Il existe une politesse du cœur, elle est parente de

l'amour, c'est d'elle que naissent les manières les plus
aisées dans la société.
Tout homme, parce qu'il est doué de la parole, croit

pouvoir parler sur la langue.
Qui ne sait aucune langue étrangère ne sait pas sa
propre langue.
Si l'homme doit faire tout ce qu'on exige de lui, il doit

aussi s'estimer plus qu'il n'est.
C’est une grande faute de se croire plus que l’on est,

et de s’estimer moins qu’on ne vaut.
Le droit délibère et décide, la police surveille et

ordonne.
Seul est digne de la vie celui qui chaque jour part pour
elle au combat.
Un cœur qui n'a brûlé que pour toi, ne peut recevoir

de consolation que de ta main.
Goethe ; Les complices (Die mitschuldigen), II , 4
(1769)
Le chagrin s'affaiblit par la plainte.

Goethe ; Les complices (Die mitschuldigen), II , 4
(1769)
Est-on un peu jolie, aussitôt on est du goût de tout le

monde.
Goethe ; Les complices (Die mitschuldigen), I , 3
(1769)
Le bonheur nous affriande aisément par ses dons.

(1769)
Qui n'a jamais été dans la misère veux un peu plus

que ce qu'il faut.
(1769)
Veux-tu une brave femme, sois un honnête homme :

procure-lui ce dont elle a besoin.
(1769)
Un mari vaut toujours mieux que ces petits messieurs

qui ne savent que roucouler.
(1769)
Un baiser est comme un verre de vin : d'abord un,

puis un second, et puis un autre encore, jusqu'à ce
que nous tombions d'ivresse.
(1769)
Quand on ne veut pas s'enivrer, il ne faut pas boire du

tout.
(1769)
Heureux le mari qui a une femme raisonnable !

(1769)
Une belle femme est une joie infinie.

(1769)
Les éternels reproches ne laissent pas un moment de

repos.
(1769)
Rien ne corrige la misère ; ni le repentir, ni le temps.

(1769)
Quand on est gueux, c'est pour toujours.

(1769)
Il faut commencer par être aimable lorsqu'on veut être

aimé.
(1769)
Une parfaite contradiction est aussi mystérieuse pour
les sages que pour les fous.
Johann Wolfgang von Goethe ; Premier faust (1808)
L'eau et le sel ne peuvent éteindre l'ardeur de la

jeunesse.
Goethe ; La fiancée de Corinthe (1797)
À la fureur d'amour du jeune homme, le sang figé de

la jeune fille se réchauffe.
Chacun ne se sent vivre que dans l'autre.

Mêlons nos souffles, échangeons nos baisers ! que

notre amour déborde !
La terre, hélas ! ne refroidit pas l'amour.

Nul Dieu n'exauce la mère qui jure de refuser la main

de sa fille.
Les hommes prudents, qui connaissent leur force,

seuls iront loin dans les affaires du monde.
On devrait souhaiter à tout homme sensé une
certaine dose de poésie.
Si tu veux progresser vers l'infini, explore le fini dans

toutes les directions.
Les plus grandes difficultés sont où nous ne les

cherchons pas.
L'audace a du génie, du pouvoir, de la magie.

Quoi que tu rêves d'entreprendre, commence-le.

Il faut laisser à certains esprits leurs idiotismes.

Je suis à toi tu es à moi, nous sommes unis pour

toujours.
Je n'ai tant de chance que parce que tu m'aimes.

La mémoire peut toujours nous abandonner pourvu

que le jugement ne nous manque pas.
Goethe ; Maximes et réflexions (posthume, 1842)
Souffler n’est pas jouer de la flûte ; il faut encore

remuer les doigts.
Le jugement d’une nation n'est formé que du moment

où elle peut se juger elle-même.
Les difficultés croissent à mesure qu’on approche du

but.
Il y a un homme dans chaque chemise.

Il n'y a qu'un père qui n'envie pas à son fils la

supériorité du talent.
La sagesse n'est que dans la vérité.

La tolérance ne devrait être qu'un état transitoire ; elle

doit mener au respect.
Ma nature est ainsi : j'aime mieux commettre une

injustice que tolérer le désordre.
Goethe ; Le siège de Mayence (1793)
Le réconfort des amoureux, c'est d'être inconsolables.

On ne peut ni se protéger ni se défendre contre la

critique ; il faut la braver.
Le miracle est l'enfant le plus chéri de la foi.

Goethe ; Premier faust (1808)
Les pauvres gens ne soupçonnent jamais le diable,

quand même il les tiendrait à la gorge.
Les hommes ne sympathisent qu'avec ce qui est plein

de vie.
Qui sait profiter du moment, c'est là l'homme avisé.

Perte d'argent, perte légère ; perte d'honneur, grosse

perte ; perte de courage, perte irréparable.
Les difficultés croissent à mesure qu'on approche du

but.
Un honnête homme, d'un esprit borné, pénètre les

artifices des faiseurs les plus rusés.
Des habitudes, tant qu'il te plaira, mais non une

habitude.
Louer quelqu'un, c'est se rendre son égal.

Les hommes sensés sont les meilleurs dictionnaires

de conversation.
L'ingratitude est une espèce de faiblesse, je n'ai

jamais vu d'hommes supérieurs ingrats.
Les grandes passions sont des maladies sans

espérance.
Goethe ; Maxime et réflexion.
L'amour, pour rendre heureux les hommes unit deux

personnes, pour combler leur bonheur, il en faut trois.
Goethe ; Faust II (posthume, 1832)
L'enfer même a ses lois.
Donner est le travail du riche.

Goethe ; Hermann et Dorothée, I (1797)
L'homme qui n'a rien à perdre est redoutable.

La libéralité obtient la faveur générale, surtout si

l'humilité l'accompagne.
La littérature ne se corrompt que dans la mesure où

les hommes sont corrompus.
Veux-tu marcher dans l'infini ? Cherche d'abord en

tout sens le fini.
Jouis de ce que le chagrin te laisse ; si les douleurs

sont passées, les douleurs sont douces.
Il est plus facile de tresser une couronne que de

trouver une tête digne de la porter.
L'impatience et le regret ne servent à rien : ils

augmentent les chagrins, et en créent de nouveaux.
Rien ne doit être estimé plus haut que le prix d'un jour.
L'amour est patiente, elle est douce et bienfaisante :

l'amour n'est point envieuse.
Goethe ; Faust I (1808)
Une différence qui n'offre aucun sens à la raison n'est

pas une différence.
Le respect de nous-même est la règle de notre

moralité.
La familiarité, à la place du respect, est toujours

ridicule.
Tes singularités te resteront assez fidèles ; cultive tes

qualités.
Le monde ne veut pas du sentiment, il veut de la

politesse.
Il y a une politesse du cœur qui est parente de
l'affection.
Si tu veux jouir de ton mérite, il faut que tu prêtes du

mérite aux autres.
Il n'y a que le père qui n'envie pas le talent de son fils.

La société des femmes est la source du bon usage.

La présence est une puissante déesse.

Goethe ; Torquato Tasso, IV, 4 (1790)
Je puis promettre la franchise et non l'impartialité.

À tant faire que d'aimer, j'aime à avoir quelque chose

à déshabiller.
Au saint empire des firmaments, l'amour n'attire que

les aimants !
Ah ! ne pourrai-je jamais passer tranquillement une

heure sur ton sein, serrer mon cœur contre ton cœur
et confondre mon âme dans la tienne !
Les 53 citations de Jean-Jacques Goldman :
Les amants se perdent en s'aimant.

Jean-Jacques Goldman ; Nuit (2003)
Il n'y a rien de pire que l'amour sauf de ne pas aimer.

Jean-Jacques Goldman ; C'est pas de l'amour (1991)
Y'a pas de caresse en fermant les mains.

Jean-Jacques Goldman ; Nos mains (1997)
Les diplômes n'empêchent pas d'être chômeur.

Jean-Jacques Goldman ; C'est pas vrai (2001)
Le temps tourne comme tourne la chance.

Jean-Jacques Goldman ; La pluie (2001)
Lui choisit ses tours et ses va et ses vient, ainsi fait

l'amour et l'on n'y peut rien.
Jean-Jacques Goldman ; Et l'on n'y peut rien (2001)
La vie c'est mieux quand on est amoureux.

Jean-Jacques Goldman ; La vie c'est mieux quand on
est amoureux (2001)
On n'échappe à rien, pas même à ses fuites.

Jean-Jacques Goldman ; On ira (1997)
Garde cette chance, que nous t'envions en silence,

cette force de penser que le plus beau reste à venir.
Jean-Jacques Goldman ; Puisque tu pars (1987)
S'il suffisait qu'on s'aime, s'il suffisait d'aimer, je ferais

de ce monde un rêve, une éternité.
Jean-Jacques Goldman ; S'il suffisait d'aimer (1995)
On ne change pas, on met juste les costumes

d'autres, et voilà.
Jean-Jacques Goldman ; On ne change pas (1995)
On a toujours un geste qui trahit qui l'on est.

Jean-Jacques Goldman ; On ne change pas (1995)
Plus brillante plus belle pour une autre étincelle, je me

changerai en or pour que tu m'aimes encore.
Je m'inventerai reine pour que tu me retiennes ; je me

ferai nouvelle pour que le feu reprenne.
Moi j'offrirais mon âme, mon cœur et tout mon temps,

mais j'ai beau tout donner, tout n'est pas suffisant.
J'aurais tant à lui dire si j'avais su parler, comment lui

faire lire au fond de mes pensées ?
Fallait pas commencer, m'attirer me toucher, fallait

pas tant donner, moi je sais pas jouer.
Jean-Jacques Goldman ; Pour que tu m'aimes encore
(1995)
J'irai chercher ton cœur si tu l'emportes ailleurs,

même si dans tes danses, d'autres dansent tes
heures.
(1995)
Le temps d'avant, c'était le temps d'avant ; si tout

zappe et lasse, les amours aussi passent.
(1995)
J'ai une tendresse particulière pour ces filles qui n'ont

pas de manières. Les hospitalières, les dociles, vous
les appelez les filles faciles.
Jean-Jacques Goldman ; Les filles faciles (1987)
On veut plus de savoir et bien moins de leçons, les

droits sans devoirs, le reste sans un rond.
Jean-Jacques Goldman ; Plus fort (1984)
De ces endroits où les solitudes se multiplient dans la

multitude, on n'a qu'une envie, c'est d'en sortir ; vous
n'aurez besoin que d'un sourire.
Jean-Jacques Goldman ; Nous ne nous parlerons pas
(1984)
Utilisons nos regards pour comprendre et savoir.

(1984)
On écrit bien mieux qu'on ne dit, on ose tout ce que la

voix bannit.
(1984)
De sagesse en dérive, de regrets en dégoûts, y a

qu'une guitare à la main que j'ai peur de rien.
Jean-Jacques Goldman ; Peur de rien blues (1987)
Y a des choses qu'on peut faire et celles qu'on doit

pas. Il y a tout ce qu'on doit taire, tout ce qui ne se dit
pas.
Jean-Jacques Goldman ; Peur de rien blues (1987)
Quand on vit fort, on vit sans mémoire.

Jean-Jacques Goldman ; Il me restera (1987)
Le temps nous lâche, lasse, glace et gagne toujours.

Jean-Jacques Goldman ; Que disent les chansons du
monde (1993)
Il y a toujours un de ces sales matins, où l'on se dit

que l'amour ça sert à rien.
Jean-Jacques Goldman ; Chanson d'amour (1990)
Ici, tout est joué d'avance, et l'on n'y peut rien

changer. Tout dépend de ta naissance, et moi je ne
suis pas bien né.
Jean-Jacques Goldman ; Là-bas (1987)
Si tu as la force et la foi, l'or est à portée de tes doigts.

Jean-Jacques Goldman ; Là-bas (1987)
Peut-être on se retrouvera, peut-être que peut-être

pas, mais sache qu'ici bas, je suis là.
Jean-Jacques Goldman ; Confidentiel (1985)
Je suis de ceux que la foule rassure, on ne peut être

rien que parmi des milliers.
Jean-Jacques Goldman ; Parler d'ma vie (1985)
J'apprendrai les souffrances et j'apprendrai les

brûlures, pour le miel d'une présence, le souffle d'un
murmure.
Jean-Jacques Goldman ; Pas l'indifférence (1981)
J'aurais pu donner tant d'amour et tant de force, mais

tout ce que je pouvais, ça n'était pas encore assez.
Dans ton histoire, garde en mémoire notre au revoir,

puisque tu pars.
Loin de nos villes comme octobre l'est d'avril, sache

qu'ici reste de toi comme une empreinte indélébile.
Parfois, même tout donner n'est pas forcément suffire.

Le temps qui passe ne guérit de rien.

Jean-Jacques Goldman ; Natacha (1997)
Quand on aime on a tort, on est stupide, on est sourd,

moi j'avais cru si fort que ça durerait toujours.
Jean-Jacques Goldman ; Les murailles (1997)
Mon pays c'est toi, précisément dans tes bras.

Jean-Jacques Goldman ; Si je t'avais pas (2001)
Tes parfums, ton regard, ce doux miroir où je voudrais

nous revoir.
Jean-Jacques Goldman ; Je voudrais vous revoir
(2001)
L'âge est un dernier long voyage, un quai de gare et

l'on s'en va, il ne faut prendre en ses bagages que ce
qui vraiment compta.
(2001)
Nos raisons renoncent mais pas nos mémoires.
(2001)
Passe ma chance, tournent les vents, reste l'absence,

obstinément.
Jean-Jacques Goldman ; Pas toi (1985)
J'ai beau me dire que c'est comme ça, que sans

vieillir on n'oublie pas.
On a tant besoin que l'on ait besoin de nous.

Jean-Jacques Goldman ; Il y a (1987)
Quoi que je fasse où que je sois, rien ne t'efface, je

pense à toi.
Je te promets le sel au baiser de ma bouche, je te

promets le miel à ma main qui te touche.
Jean-Jacques Goldman ; Je te promets (1986)
Il y a tant d'envie, tant de rêves qui naissent d'une

vraie souffrance.
Jean-Jacques Goldman ; C'est ta chance (1987)
Les 47 citations de Carlo Goldoni :

De toutes les infirmités humaines, la plus triste est le
défaut de bon sens.
Carlo Goldoni ; Maximes et pensées (1794)
Un homme aimable et instruit fait les délices de la

société.
Carlo Goldoni ; Mes mémoires pour servir à l'histoire
(1787)
La sincérité des aveux fait naître l'indulgence.

Carlo Goldoni ; Térence (1754)
Le mérite n'a pas besoin de louanges.

Il n'est pas poli d'interrompre les gens.

Le travail est mieux fait, quand les distractions sont

permises à la fatigue.
Qu'est-ce que les trompeurs embrasements d'un

amour mensonger, si ce n'est le serpent caché sous
les fleurs.
Je brûle d'amour pour toi.

Tous les amours ne sont pas consacrés par l'hymen.
Aimer est un libre mouvement du cœur, la servitude

n'oblige qu'au respect.
Toute habileté dans un art quelconque mérite des

éloges.
Respecter le mérite des autres ne peux jamais être un

tort.
Les enfants nés dans les horreurs de la servitude

suivent la destinée de leurs parents.
Les cœurs généreux mettent sous leurs pieds les

caprices de la fortune.
Les âmes fortes trouvent toujours le moyen de

s'affranchir.
Que la source de ton plaisir ne devienne pas la cause

de ton malheur !
Dans ses jours heureux l'homme, de quelque côté
s'ouvrent ses yeux, ne compte que des amis.
Carlo Goldoni ; Molière, V, 6 (1751)
La vengeance conseille mal.

Ce qui est lié dans le Ciel ne se délie pas sur la terre.

L'amour, quand la raison le tempère, est une chose

douce.
Qui vit avec innocence ne devient pas bossu.

Carlo Goldoni ; Molière, III, 7 (1751)
Dans l'opinion d'un vulgaire ignorant, la médisance

finit par l'emporter.
Carlo Goldoni ; Molière, III, 6 (1751)
Le public est un grand corps dont tous les membres

ne peuvent pas être parfaits.
Carlo Goldoni ; Molière, I, 6 (1751)
Les ruses des femmes croissent avec les années ; en

vieillissant, elles deviennent plus artificieuses, et non
plus sages.
Pour bien vivre, il faut un peu de tempérance.
Contenter une femme, prévenir ses désirs ! la

besogne n'est pas petite !
Carlo Goldoni ; Le bourru bienfaisant (1771)
On regrette toujours le passé, on se plaint du

présent ; c'est dans la nature.
(1787)
Paris est un monde, tout y est grand ; beaucoup de

mal, et beaucoup de bien.
(1787)
Mieux vaut entendre un dialogue bien récité, que

souffrir la monotonie d'un récitatif ennuyeux.
(1787)
Il est très aisé d'obtenir un dénouement heureux

quand on l'a bien préparé.
(1787)
Une fille sage, avec de l'esprit et de la conduite, ne

peut devenir qu'une femme vertueuse.
(1787)
Si le prix est fait, il n'y a plus à marchander.

(1787)
La jalousie tracasse, la médisance brouille, l'amour

raccommode.
(1787)
On peut quelquefois s'inspirer des morts pour corriger

les vivants.
(1787)
Notre esprit tient si étroitement à notre corps, que

sans la raison, nous serions des machines.
(1787)
Il faut contenter les uns, sans dégoûter les autres.

(1787)
Bornez vos désirs, mesurez vos forces, vous serez

bien ici ou vous serez mal partout.
(1787)
Si l'on faisait attention à ce que les autres peuvent
dire de nous, cela arriverait bientôt à nous enlever
toute possibilité de faire le bien.
Carlo Goldoni ; Le café (1750-1751)
Quand une femme est en colère, quatre petits baisers

suffisent pour la consoler.
Carlo Goldoni ; Le café (1750-1751)
La nature est un professeur universel et sûr pour celui

qui l'observe.
Carlo Goldoni ; Lieutenant, Préface (1750)
Dans cette vie, on passe le plus clair de ses jours à

souffrir ou à espérer.
Carlo Goldoni ; Arlequin serviteur de deux maîtres
(1745)
Il n 'y a pas de plus grand plaisir au monde que d'être

en agréable compagnie.
(1745)
Les soupirs sont comme les éclairs : ils annoncent la

pluie.
(1745)
Le sang noble est un accident de la fortune, les

actions nobles caractérisent les grands.
Carlo Goldoni ; Pamela nubile (1757)
Le monde est un beau livre, mais il sert peu à qui ne
le sait lire.
Qui n'a jamais quitté son pays est plein de préjugés.

L'amour, c'est le meilleur des menus !

(1745)
Les 102 citations de Baltasar Gracián :
Il est plus aisé de prévenir la médisance que d'y

remédier.
Baltasar Gracian ; L'homme de cour (1646)
La sottise est la nourriture de la médisance.

Les promesses sont les trappes où se prennent les

sots.
Baltasar Gracian ; Oraculo manual, 191 (1647)
Mieux vaut ne rien faire que de s'occuper mal à

propos.
En des rencontres périlleuses, le courage est une

bonne escorte.
Baltasar Gracian ; Le héros, IV (1637)
La moitié vaut mieux que le tout.

Baltasar Gracian ; Le héros, I (1637)
L'homme qui en a compris un autre est en état de le

dominer.
Baltasar Gracian ; Le héros, I (1637)
Prends donc tes amis par choix, et non par sort.

Le bon esprit d'un ami est plus utile que toute la

bonne volonté des autres.
Mieux vaut être trompé au prix qu'à la marchandise.

Il ne faut jamais réveiller le malheur quand il dort.

Nul bien n'est parfait, et nul mal n'est au comble.

Il y a peu de gens qui jugent le fond, ils se contentent

des apparences.
Pénétrer la volonté d'autrui, c'est la marque d'un esprit
sublime ; cacher la sienne, c'est être supérieur.
À ces gens, qui épluchent de si près tes paroles,

couvre ton cœur d'une haie de défiance.
Une grande action doit servir d'aiguillon à de plus

grandes actions.
Fais en sorte que tout le monde te connaisse, mais

que personne ne te connaisse à fond.
Toutes actions, qui se font avec doute, sont

dangereuses, mieux vaut s'en abstenir.
La prudence ne se contente point de probabilités, elle

marche toujours en plein jour.
Il n'y a pas de maître qui ne puisse être élève.

Baltasar Gracian ; Le Criticon (1651-1657)
L'on perd plus en un jour de licence, que l'on ne

gagne par un long sérieux.
L'extrême sérieux est à charge.
Une justice trop exacte dégénère en injustice.

Il n'y a rien de plus déplaisant qu'une continuelle

plaisanterie.
Il faut donner quelques moments à l'enjouement, et

tout le reste au sérieux.
Tout homme trop sérieux finit par devenir trop

ennuyeux.
La prudence paraît dans le sérieux, le sérieux est plus

estimé que le plaisant.
Il est de la galanterie de mêler parmi le sérieux un

petit grain de folie.
L'oubli est la plus haute des vengeances.

L'imprudence est la source de toutes les disgrâces.
Il est très difficile de se guérir de la bonne opinion de

soi-même.
Qui a confié son secret à un autre s'est fait son

esclave.
Toutes vérités ne se peuvent dire.

Il faut laisser les choses avant qu'elles nous laissent.

Mieux vaut savoir conserver ses amis que ses biens.

La fortune récompense avec usure ceux qui ont la

patience de l'attendre.
Le remède au mal consiste parfois à oublier le mal et

à oublier le remède.
Le mépris est la forme la plus subtile de la

vengeance.
L'amitié multiplie les biens et partage les maux.

D'être mécontent de soi-même, c'est faiblesse ; d'être

content, c'est folie.
Savoir partager son temps, c'est savoir jouir de la vie.

Deux choses abrègent la vie : la folie et la

méchanceté.
Le silence est le sanctuaire de la prudence.

Les gens sincères sont aimés, mais trompés.

Le sage sait que le nord de la prudence consiste à se

conformer au temps.
Le dire est aisé, le faire difficile.

La vie civile ne roule pas sur un seul avis, ni sur un

seul usage.
Mieux vaut recevoir des louanges que d'en donner.

Qui ne trompe jamais est toujours confiant.

Baltasar Gracian ; L'honnête homme (1646)
Le vulgaire n'est composé que de sots.

Bien crédule est celui qui ne ment jamais, bien

confiant celui qui jamais ne trompe.
Baltasar Gracian ; Oraculo manual (1647)
Les exagérations prostituent la réputation.

Il y a peu d'amis de la personne, mais beaucoup de la

fortune.
D'amis qui se brouillent, se font les pires ennemis.

Il est plus dificile de conserver ses amis que de les

faire.
L'imprudence est la source de toutes les disgrâces.
La haine est plus prompte que l'amour.

L'amour est plus hardi que la haine.

La sympathie est l'A.B.C. de l'Amour.

La plus grande amitié admet des exceptions.

Rien de plus difficile que de se guérir de la bonne

opinion de soi-même.
Les choses ne sont point ce qu'elles sont, mais ce

qu'elles paraissent être.
La défiance a toujours été utile aux plus sages.

Couvre ton cœur d'une haie de défiance et de

réserve.
D'une folie, n'en pas faire deux.
Baltasar Gracian ; Oraculo manuel, 214 (1647)
Trouver le faible de chacun, c'est l'art de manier les

volontés.
C'est un grand point que de savoir faire estimer sa

drogue.
Le dédain est la forme la plus subtile de la

vengeance.
Le jour du jeûne est la veille d'une fête.

Le vulgaire ne compte point les coups qui portent,

mais ceux que tu manques.
Les larrons s'entrebattent, les larcins se découvrent.

Ce qui est bref et bon est deux fois bon.

Tous ceux qui voient n'ont pas les yeux ouverts, et

tous ceux qui regardent ne voient pas.
Pour vivre, laisser vivre.

Baltasar Gracian ; Oraculo manuel (1647)
Qui montre son jeu risque de le perdre.

Baltasar Gracian ; Oraculo manuel (1647)
Les 30 citations de Jean-Baptiste Gresset :
On ne vit qu'une fois.

Jean-Baptiste Gresset ; Sidney, le 3 mai 1745.
Quels que soient les humains, il faut vivre avec eux.

Les maux ne sont rien quand on en voit le terme.

Un mécontent est bientôt oublié : Tout meurt, faveur,

fortune, et jusqu'à l'amitié.
Toujours la calomnie en veut aux gens d'esprit.

Jean-Baptiste Gresset ; Le méchant, I, 2 (1745)
L'homme est ingrat, il s'adore, il s'aime ; il rapporte

tout à lui-même.
Jean-Baptiste Gresset ; Ode VII, Sur l'ingratitude
(1737)
L'esprit qu'on veut avoir gâte celui qu'on a.

Jean-Baptiste Gresset ; Le méchant, IV, 7 (1745).
L'esprit, sans force et sans clarté, ne trouve que la

léthargie.
Jean-Baptiste Gresset ; Épître VI, À ma sœur (1764)
Tout s'émousse dans l'habitude ; l'amour s'endort

sans volupté.
Le bonheur du cœur est dans la confiance.

Jean-Baptiste Gresset ; Le méchant, IV, 4 (1745)
Le temps remédie aux torts de la jeunesse.

Jean-Baptiste Gresset ; Le méchant, I, 4 (1745)
Sur les arts, les esprits et les goûts, le jugement d'un

seul n'est point la loi de tous.
Quant aux amis, crois-moi, ce vain nom qu'on se

donne se prend chez tout le monde, et n'est vrai chez
personne.
Jean-Baptiste Gresset ; Le méchant (1745)
Toute femme m'amuse, aucune ne m'attache.

Jean-Baptiste Gresset ; Le méchant, II, 1 (1745)
Les sots sont ici-bas pour nos menus plaisirs.
Jean-Baptiste Gresset ; Le méchant, II, 1 (1745)
La douleur est un siècle, et la mort un moment.

Ah ! qu'un premier amour a d'empire sur nous !

Jean-Baptiste Gresset ; Le méchant, III, 12 (1745)
Ami du bien, de l'ordre et de l'humanité, le véritable

esprit marche avec la bonté.
Jean-Baptiste Gresset ; Le méchant, IV, IV (1745)
Au comble du malheur que peut-on redouter ?

Jean-Baptiste Gresset ; Édouard III, I, 1 (1740)
J'aime les gens dont l'âme peut se lire, qui disent

bonnement oui pour oui, non pour non.
Jean-Baptiste Gresset ; Le méchant, I, V (1745)
On l'emporte souvent sur la duplicité, en allant son

chemin avec simplicité.
On prend pour des amis de simples connaissances ;

et que de repentirs suivent ces imprudences !
L'éloge des absents se fait sans flatterie.

Le jugement d'un seul n'est pas la loi de tous.
On ne vient aux grands crimes que par degrés.

Jean-Baptiste Gresset ; Vert-Vert, III (1734)
Hélas ! jeunesse apprend trop bien le mal !

Jean-Baptiste Gresset ; Vert-Vert, III (1734)
Désir de fille est un feu qui dévore ; désir de nonne

est cent fois pire encore.
Jean-Baptiste Gresset ; Vert-Vert, II (1734)
Le ridicule est fait pour notre amusement.

Jean-Baptiste Gresset ; Le méchant, XII, I (1745)
Le mérite est un sot, si l'argent ne l'escorte.

Jean-Baptiste Gresset ; Épîtres (1737)
Quand le cœur est bon, tout peut se corriger.

Les 26 citations de Claudine Guérin de Tencin :
L'économie est besoin dans la pauvreté, sagesse

dans la médiocrité, vice dans l'opulence.
Claudine Guérin de Tencin ; Maximes et pensées
inédites (1749)
La véritable confiance se mérite et s'obtient avec le
temps.
Claudine Guérin de Tencin ; Lettre du 12 novembre
1743.
La confiance sans bornes est le lien de la véritable

amitié.
Claudine Guérin de Tencin ; Lettre du 8 octobre 1743.
L'homme le plus dangereux est celui qui sous

l'apparence de la franchise dissimule la ruse.
Claudine Guérin de Tencin ; Lettre du 8 octobre 1743.
Les malheurs de mon ami sont les miens.

Claudine Guérin de Tencin ; Le règne d'Édouard II
d'Angleterre (1776).
La plupart des hommes prennent un sentiment vif

d'amour-propre pour de l'amour.
Claudine Guérin de Tencin ; Le règne d'Édouard II
d'Angleterre (1776).
Le véritable honneur exige que nous en négligions les

apparences.
Claudine Guérin de Tencin ; Les malheurs de l'amour
(1747)
Un mariage ne se construit pas sur des promesses

vaines, mais sur des engagements réels et sérieux.
inédites (1749)
L'homme que j'aime, j'irai pour lui, s'il le faut, vivre
dans un désert.
(1747)
La moindre attention touche de la part de ce qu'on

aime, et encore plus dans les temps difficiles.
(1747)
On ne se dit jamais bien nettement qu'on n'est pas

aimé.
(1747)
La vérité est presque de niveau avec l'innocence.

(1747)
Le cœur fournit toutes les erreurs dont nous avons

besoin.
(1747)
Lorsque l'on n'examine point ses sentiments, on ne se

donne pas le tourment de les combattre.
(1747)
La malignité, plus encore que la vanité, rend

caustique et médisant.
(1747)
Être belle et excessivement riche, c'est plus qu'il n'en

faut pour attirer les prétendants.
(1747)
Les talents et les pensées saines sont presque

toujours le fruit du besoin ou du malheur.
(1747)
La fin de la vie est bien triste, le commencement n'est

rien, et le milieu est un orage presque continuel.
inédites (1749)
Les riches se persuadent que les talents s'achètent

comme une étoffe.
(1747)
Le monde est un menteur, il promet des plaisirs qu'il

ne peut donner.
inédites (1749)
Dès que nous sommes malheureux, tous ceux qui

nous environnent prennent de l'empire sur nous.
inédites (1749)
Les femmes ont toujours de l'indulgence pour tout ce

qui porte le caractère de la tendresse.
(1747)
Sans l'expérience, il y a une foule de vérités que l'on

ne peut pas même comprendre.
inédites (1749)
Le contentement voyage rarement avec la fortune,

mais il suit la vertu jusque dans le malheur.
inédites (1749)
L'ambition n'est pas si près du cœur que l'amour.

inédites (1749)
Les 52 citations de Romain Guilleaumes :
La mémoire ne fournit de souvenirs qu'aux ordres du

cœur.
Romain Guilleaumes ; Errance (2005)
L'espoir est un abruti qui gobe tout ce qui l'arrange, et

cet abruti nous fait vivre.
Romain Guilleaumes ; Diverses idées (2007)
Mes espoirs ne sont que désespoir.

Romain Guilleaumes ; Solitudes -2004.
Vivre, c'est apprendre et apprendre c'est souffrir : pour

oublier, il n'y a que mourir.
Romain Guilleaumes ; Solitudes (2004)
Au grand dégoût de la jeunesse cruelle, la vie marque

les corps de ses traces et cicatrices.
Romain Guilleaumes ; Solitudes -2004.
Rien n'est plus proche du merveilleux que la

sensation d'aimer.
Romain Guilleaumes ; À vrai dire (2008)
Bonheur est le nom public de sérénité.

L'opinion s'inspire moins de la connaissance que du

ouï-dire.
Le savoir se perd avec celui qui néglige de le

transmettre.
Le sexe sans amour n'est que la jouissance d'un

instant fugace.
La richesse fait travailler les autres, la paresse laisse

travailler les autres.
Il ne croit en rien, celui qui ne croit qu'en lui.

L'amitié est un trésor pour qui sait la recevoir et l'offrir,

non l'échanger, la louer ou la négocier.
Qui renonce à ses espérances est bien près de nous

quitter.
À beau parleur, la flatterie est le vernis du mépris.

Qui a pleine conscience de la mort fait de la vie une

fête permanente.
Vaine n'est pas la vanité qui nous fait dépasser notre

médiocrité.
Une journée où l'on n'a rien appris est une journée

perdue.
Le suicide est un supplice pour ceux qui restent sans

comprendre.
Le sentiment traduit le désir en romance.

La solitude est la nuit de l'âme, la plus discrète amie

de nos larmes.
Le mensonge est l'abc de la trahison.

L'amitié est la communauté des secrets.

Qui n'a pas souffert les pleurs ne peut qu'ignorer du

rire la valeur.
Romain Guilleaumes ; Faim de vie (2008)
Une vie ratée, c'est d'abord une succession de

rendez-vous manqués.
La vérité d'aujourd'hui est l'hérésie d'hier et la sottise

de demain.
Frôler la mort aide à comprendre que seul l'amour

justifie la vie.
L'âge en trop, c'est celui de la désertion de l'espoir.

Fuir la solitude, c'est vouloir s'ignorer.

L'éternité dure le temps d'y croire. Parfois, une vie

entière.
La jeunesse ne s'achète pas, mais la vieillesse se

paye : En remords et en regrets.
Pour un désespéré il y a pire que le suicide, c'est

l'instinct de conservation.
Un enfant, ça rit et ça pleure ; un enfant, ça invente le

bonheur.
Si personne ne t'aime, peut-être n'as-tu jamais pris la

peine de te rendre aimable.
Romain Guilleaumes ; Chapitre 48 (2011).
S'amuser et travailler protègent des tourments de la

pensée.
On fait du charme quand on veut plaire, on drague

quand on veut conclure.
On est toujours pathétique quand on aime à sens

unique.
Naître riche et mourir pauvre, voilà une vie pleinement

vécue.
Loin de chez soi, ce n'est plus chez soi.

Le matérialiste ne réfléchit pas plus loin que le bout

de son portefeuille.
La seule constante de l'humanité réside dans

l'inconstance de ses valeurs.
Le couple hors mariage est un arrangement hors

engagement.
La bonne orthographe est la politesse du langage

écrit.
L'absence prolongée de câlins, ça vous aigrit un

homme.
L'amour unit deux êtres lorsqu'ils se regardent avec

les mêmes étoiles dans les yeux.
Il est des criminels dont la vie est une injure à

l'humanité.
Bon ou mauvais, un perdant reste un perdant.

D'un amour, la souffrance et le souvenir s'accordent

souvent.
La tristesse assèche le cœur de qui n'a plus de

larmes pour pleurer.
Romain Guilleaumes ; Diverses idées (2007)
Nier Dieu et croire en l'Homme, c'est le sacre de
l'arrogance et de la suffisance.
Romain Guilleaumes ; Impertinences (2004)
Les 121 citations de Sacha Guitry :
Long baiser sur les lèvres, bonheur délicieux, extase

sans pareille.
Sacha Guitry ; Comment on écrit l'histoire (1920)
L'amour, c'est ça... en une heure, cela s'effondre...

cela se brise, comme une barre d'acier se brise quand
l'acier n'est pas pur.
Sacha Guitry ; Théâtre (1964)
La fidélité n'est pas une vertu qui mène à l'indulgence,

au contraire. — Oui, vous avez raison, c'est très cruel,
un homme fidèle, et c'est impitoyable même, mais une
femme fidèle aussi, vous savez ! Et combien on en
voit qui se vengent sur leurs maris des infidélités
qu'elles n'ont pas commises, comme si c'était leur
faute à ces malheureux hommes, alors que bien
souvent ce n'est même pas de leur faute à elles !
Elles s'imaginent qu'elles ont manqué des occasions,
et elles en demeurent inconsolables !
Il y a des gens qui mentent comme ils parlent — Ma

femme, elle joue la comédie comme elle respire. Ainsi
depuis six ans qu'elle m'est fidèle, elle joue le rôle
d'une femme fidèle.
Quand on a vingt-quatre ans, c'est délicieux de

pouvoir se dire : J'en ai encore pour quarante ans. —
Mais quand on vient d'entrer dans sa soixante-
quatrième année et qu'on se dit : Je n'en ai peut-être
plus pour très longtemps... C'est très ennuyeux,
croyez-moi.
Sacha Guitry ; Remontons les Champs-Élysées
(1938)
Pour aimer complètement une femme, il ne suffit pas

qu'elle vous plaise... il faut aussi que les autres
femmes ne vous plaisent pas... et à vingt-quatre ans,
on ne connaît pas encore les autres femmes.
Sacha Guitry ; Petite Hollande (1908)
Être jeune, cela s'apprend petit à petit, et le plus

souvent on ne le sait qu'au seuil de la maturité.
Sacha Guitry ; Pages choisies (1932)
La jeunesse, c'est une ivresse continuelle, c'est la

fièvre de la raison, c'est la confiance dans la vie, c'est
la certitude non pas que tout vous est dû, mais que
tout vous est offert, c'est l'allégresse d'avoir en soi
quelque chose de sacré et envers quoi, quelque
usage que l'on en fasse, on ne peut être sacrilège.
Sacha Guitry ; Béranger (1920)
Les hommes consentent à payer les femmes, mais

non à ce qu'elles se paient leur têtes.
Sacha Guitry ; Le renard et la grenouille (1934)
Tu es arrivée, par ta jalousie stupide et ton manque

de tact, à lasser même mon indifférence.
Si tu voyais un homme caresser, de sa main, la joue

de ta femme, quelle impression aurais-tu ? — Que je
reçois une gifle.
Il faut laisser à Dieu le bénéfice du doute. Ce doute,

dès l'enfance, on devrait le glisser dans nos âmes, et
nous saurions dès lors en faire notre profit. Rien au
monde n'est plus obsédant que le doute. Aucune
conviction n'a sa ténacité. Et quand il est ancré en
nous, rien ne peut l'arracher. Le bonheur et la joie, la
fortune et l'amour, tout aussi bien que l'injustice et le
malheur, nous y maintiendraient davantage, car
douter de l'existence de Dieu, c'est douter plus encore
de sa non-existence.
Sacha Guitry ; Toutes réflexions faites (1947)
Le temps remet toujours les gens à leur place.

Sacha Guitry ; Théâtre, je t'adore (1958)
Les gens qui doutent, il faut que la vérité leur crève

les yeux pour qu'ils la reconnaissent.
Sacha Guitry ; Pasteur (1919)
Je reste convaincu que l'on peut vivre à deux, d'un
bout à l'autre de la vie, en ayant l'un pour l'autre un
sentiment que rien ne saurait altérer, fait de tendresse
et de respect, de confiance et d'amitié, d'amitié dans
le sens le plus pur de ce mot. Je crois à l'amitié du
mari pour la femme, et réciproquement.
Sacha Guitry ; Et Sacha vous est conté / Lana Guitry
(1960)
Les femmes, pour la plus grande part, sont plus

avides de rencontrer un tiers plutôt qu'une moitié.
(1960)
J'aime trop les femmes des autres pour me marier.

Il y a des gens qui parlent, qui parlent, jusqu'à ce

qu'ils aient enfin trouvé quelque chose à dire.
Pour être heureux en ménage, et la chose n'est pas

impossible, après tout : il faut que vous ayez les yeux
grands ouverts avant de vous marier, et après, tenez-
les à demi fermés.
Sacha Guitry ; Beaumarchais (1950)
En amour, quand on se fatigue de quelqu'un, c'est

que soi, on est fatigué, ou qu'on a mal choisi.
Sacha Guitry ; La pélerine écossaise, le 15 janvier
1914.
Les parents ont une petite tendance à oublier qu'ils
ont été enfants eux-mêmes.
Sacha Guitry ; Le cinéma et moi (1977)
La meilleure façon de se venger d'un homme qui vous

a pris votre femme, c'est de la lui laisser.
Sacha Guitry ; La pélerine écossaise, le 15 janvier
1914.
Un amour véritable doit être assez puissant pour

surmonter toutes les difficultés, et c'est lui faire injure
que de les aplanir ! A ces minutes décisives de la vie,
l'intervention d'un tiers est néfaste à l'amour, le
mystère lui est indispensable, et la complaisance des
parents ne peut que l'avilir !
On peut pleurer pendant deux jours, on ne peut pas

rire pendant deux heures.
Femmes, je vous adore, comme on adore une édition

originale, avec ses fautes.
Sacha Guitry ; Elles et toi (1946)
Faire des concessions ? Oui, c'est un point de vue,

mais sur un cimetière.
Il ne faut jamais aller au-devant des choses qu'on

redoute.
Sacha Guitry ; Quadrille (1937)
Ce qui tue, c'est l'espoir.

Le mariage est une comédie, et je n'ai pas le génie de

Molière.
Sacha Guitry ; Jean de La Fontaine (1916)
On ne réfléchit pas lorsqu'on est heureux.

Sacha Guitry ; Les femmes et l'amour (1935)
C'est un cocu, et c'est pour ça que je le trompe.

Sacha Guitry ; Tao (1949)
Tu as un charme irrésistible en ton absence, et tu

laisses un souvenir que ton retour efface.
Je me suis fait à cette idée qu'être vieux, cela devait

être très bien ; seulement, j'imagine que pour y arriver,
cela doit être assez pénible.
Sacha Guitry ; Si j'ai bonne mémoire (1965)
Quand on cite mes péchés, j'ai toujours peur qu'on en

oublie les principaux !
Sacha Guitry ; Mozart, Comédie musicale (1925)
Ne pas croire en Dieu, c'est repousser une hypothèse

ravissante.
Tu m'aimes, je t'aime, on s'aime, c'est magnifique,

c'est superbe mais ce n'est pas tout ! il faut vivre.
Sacha Guitry ; Le veilleur de nuit (1911)
Quand on dit d'une femme qu'elle est assez jolie, c'est

qu'elle ne l'est justement pas assez.
Sacha Guitry ; La fin du monde (1935)
Il faut être amoureux de la femme qu'on aime.

J'entends par là qu'il faut la courtiser comme si jamais
on ne l'avait eue.
Le peu que je sais, c'est à mon ignorance que je le

dois.
Son sommeil était, de beaucoup, ce qu'elle avait de

plus profond.
J'ai pris mon rhume en grippe.

Qu'est-ce qui est le plus triste, un bon souvenir ou un

mauvais souvenir ? Il n'y a qu'une chose triste, c'est
de ne pas oublier !
Sacha Guitry ; Un type dans le genre Napoléon, le 2
juin 1917.
Si quelqu'un pouvait nous donner la certitude que

notre amour est éternel... Peut-être cesserions-nous
de nous aimer.
Sacha Guitry ; Je t'aime (1920)
Se venger, c'est être quittes ; c'est courir le risque de

se réconcilier, c'est oublier l'injure.
Dans le mariage quand l'un des deux s'en va, c'est

que l'autre s'ennuie.
Sacha Guitry ; Une petite main qui se place (1922)
Une seule qualité suffira pour que nous nous

éprenions d'une femme quelconque. Un seul défaut
nous servira de prétexte pour nous désenchaîner
d'une très jolie femme.
(1960)
Le bonheur, c'est d'aimer une femme et c'est d'être

aimé d'elle.
Sacha Guitry ; Deburau (1918)
Il faut laisser à Dieu le bénéfice du doute.

Paie les femmes tandis que tu es jeune, tu
t'apercevras moins vite que tu vieillis.
Sacha Guitry ; Nono, pièce en trois actes (1905)
Les vraies menteuses ne savent pas dire la vérité.

Sacha Guitry ; N'écoutez pas, Mesdames (1942)
n n'est pas infaillible parce qu'on est sincère.

N'est pas cocu qui veut.

Le bonheur à deux, ça dure le temps de compter

jusqu'à trois.
Sacha Guitry ; Mémoires d'un tricheur (1935)
Dieu, que tu étais jolie ce soir au téléphone !

Si une femme est adorée, elle est donc adorable.

Sacha Guitry ; L'amour masqué (1923)
Tout nous trahit lorsque nous trahissons.

Aimer, c'est faire constamment l'amour, à tout propos,

jusqu'en paroles.
On n'est jamais trompé par celles qu'on voudrait.
Sacha Guitry ; N'écoutez pas, Mesdames (1942)
Quand on a vingt ans de plus qu'une femme, c'est elle

qui vous épouse.
Le plaisir de mentir, c'est une des grandes voluptés de

la vie.
Sacha Guitry ; Mon père avait raison (1919)
S'aimer pour la vie, il faut en être convaincu ; mais il

ne faut pas en être sûr.
(1960)
La vanité, c'est l'orgueil des autres.

Sacha Guitry ; Jusqu'à nouvel ordre (1913)
Se séparer, ce n'est pas quitter quelqu'un, c'est se

quitter tous les deux. Quand on se quitte, l'un ne s'en
va pas plus que l'autre.
Les paresseux essaient en vain de travailler, moi

j'essaie en vain de ne rien faire.
Sacha Guitry ; Le veilleur de nuit (1911)
Redouter l'ironie, c'est craindre la raison.

Sacha Guitry ; In l'esprit de Guitry.
Il y a des femmes dont l'infidélité est le seul lien qui
les attache encore à leur mari.
Si on veut garder sa femme pour soi, il ne faut pas la

choisir trop jolie.
Quand un mensonge ne prend pas c'est qu'il est bête.

Sacha Guitry ; Frans Hals (1931)
L'un des mensonges les plus fructueux, les plus

intéressants qui soient, et l'un des plus faciles en
outre, est celui qui consiste à faire croire à quelqu'un
qui vous ment qu'on le croit.
Ce qui fait le charme de la vie, ce sont les femmes

des autres.
Sacha Guitry ; La fin du monde (1935)
Tant qu'on n'aime quelqu'un que pour ses qualités, ce

n'est pas grave encore, mais le jour où l'on se prend à
aimer ses défauts, c'est l'amour. Aimer des défauts,
c'est prendre leur défense.
Les réconciliations entre amis très intimes creusent

définitivement le fossé qui les sépare. Leur brouille
n'effaçe pas leur amitié, mais leur réconciliation
n'efface pas leur brouille.
Qui trouve une femme jolie, en devient amoureux.

Il y a deux choses inadmissibles sur la terre : la mort,

et les impôts.
Sacha Guitry ; Beaumarchais (1950)
Applaudir quelqu'un, c'est presque lui serrer la main.

Sacha Guitry ; Les desseins de la providence (1932)
Quand on est dans le malheur, on ne peut guère

compter sur ses amis intimes.
Sacha Guitry ; Pensées, maximes et anecdotes
(1992)
L'amour est cruel et exigeant, et pourtant je le bénis,

car sans lui je ne pourrais pas vivre.
Sacha Guitry ; Faisons un rêve (1936)
On dit d'un homme qu'il est cruel quand il n'aime

plus ; c'est inexact, c'est quand il aime qu'il est cruel.
Le bonheur, c'est d'aimer une femme et d'être aimé

d'elle sans raison, sans contrainte et parce qu'elle est
belle.
Il n'y a pas deux façons d'aimer quand on aime
vraiment et pour le dire on dit : « Je t'aime ! » et tout
est dit !
Sacha Guitry ; Je t'aime (1920)
J'étais, vois-tu, si pauvre avant de te connaître...

maintenant je suis riche, inépuisablement !
Dire à une très jolie femme qu'elle nous plaît, c'est

vouloir passer à ses yeux pour un naïf ou pour un
insolent, car, de toute façon, c'est lui dire : Vous ne
plaisez qu'à moi, profitez-en, madame !
(1992)
Il y a des femmes si susceptibles et qui sont tellement

assoiffées d'égards qu'on n'ose pas se permettre de
ne pas leur faire la cour.
(1992)
Le mariage est comme le restaurant : à peine est-on

servi qu'on regarde ce qu'il y a dans l'assiette du
voisin.
(1992)
C'est un prodige qu'un homme et une femme faits

pour vivre ensemble puissent vivre ensemble.
Vous avez beau l'épouser, lui donner votre nom, elle
n'entre dans votre famille que du jour où elle vous
donne un enfant - car elle le donne à votre père, à
votre mère, à vos aïeules ce jour-là.
Méfiez-vous des femmes qu'on épouse, car celles qui

ne vous trompent pas vous le reprochent toute votre
vie – comme si c'était de votre faute – alors que, le
plus souvent, ce n'est même pas de la leur !
Je ne suis pas l'ennemi du mariage, au contraire,

j'adore la vie à deux – mais je suis l'ennemi des
mauvais mariages, car les gens mal mariés,
maussades, infidèles et malheureux, font du tort à
l'amour !
La vie est un enchantement à la condition qu'on n'ait

pas de remords.
(1960)
Il y a certaines assurances sur la vie qui ressemblent

à des assurances sur la mort.
Sacha Guitry ; Un tour au paradis (1933)
Une femme qui s'en va avec son amant n'abandonne

pas son mari, elle le débarrasse d'une femme infidèle.
Sacha Guitry ; Nouveau testament (1934)
Vous savez que c'est la première fois que je trompe
mon mari ! — Mais moi aussi, c'est la première fois
que je le trompe, votre mari.
On ne reprend pas une femme, elle revient d'elle-

même, si elle doit revenir.
Sacha Guitry ; Françoise (1932)
À force de changer de femme, on finit par changer

soi-même !
N'épouse pas une femme qui a vingt ans de moins

que toi, c'est courir deux risques : qu'elle te quitte, ou
bien qu'elle reste.
Sacha Guitry ; Une petite main qui se place (1922)
Ça c'est vu des gens qui ne pouvaient pas se quitter

tellement ils se disputaient bien ensemble.
Sacha Guitry ; Toâ, c'est Florence remaniée (1949)
Mon Dieu, mais que c'est donc joli une femme jolie !
c'est insensé pour les yeux, quel régal !
Faites semblant de demander aux autres leur avis,

parce que la politesse est chose exquise !
Sacha Guitry ; Napoléon (1955)
On peut avoir deux avis différents sur une même
question.
(1960)
L'hypocrisie des petits bourgeois fait naître dans

certaines âmes une méfiance de la vie.
Les 47 citations de Jean Guitton :
La culture est le souvenir d'un parfum dans un flacon

vide.
Jean Guitton ; Le travail intellectuel (1951)
Trop d'abondance rend stupide.

Jean Guitton ; Dialogues avec Monsieur Pouget
(1954)
La perfection est un état de modération et de mesure.

Jean Guitton ; Regards sur la pensée française (1968)
Quand elle s'appelle modestie, mesure, modération,

la pudeur protège l'être.
Jean Guitton ; Journal de ma vie (1976)
Être raisonnable, c'est penser vrai.

Jean Guitton ; Mon testament philosophique (1997)
Rares sont les êtres qui ne cherchent pas à paraître.
Quand on ne sait pas quel est le vrai chemin, le bon

chemin est forcément le vrai.
C'est grâce à l'amour que l'enfance existe.

Jean Guitton ; Césarine ou le soupçon (1947)
Rien ne peut préparer à l'amour que l'amour.

Jean Guitton ; Entretiens sur la destinée humaine
(1970)
On ne peut reprocher que de nous promettre sans

cesse ce qu'on nous donne jamais.
Jean Guitton ; Le temps et l'éternité (1933)
Le secret de la vie spirituelle, c'est la libération des

contraintes de nos vieux péchés.
Le secret de gouverner est de fermer les yeux sur ce

qu'il ne faut ni voir ni savoir.
La sincérité ne consiste pas à dire tout ce que l'on

pense, mais à ne rien dire qu'on ne le pense.
Jean Guitton ; Pages brûlées (1984)
L'intransigeance dans la pureté, c'est l'hypocrisie de
celui qui se prétend pur.
Jean Guitton ; Entretiens avec Francesca Pini (1996)
Une adolescence paisible, bien éduquée, soustraite

au trouble, est un bienfait pour l'esprit.
Jean Guitton ; La vocation de Bergson (1960)
La grande, l'inestimable chose, est la modestie dans

le travail.
L'histoire a plus de modestie que la mémoire.

Jean Guitton ; Histoire et destinée (1970)
La modestie, qui est aussi une pudeur secrète,

protège l'être contre le vertige à se regarder vivre.
Jean Guitton ; Justification du temps (1942)
L'égoïsme confond, l'amour discerne.

Jean Guitton ; Le nouvel art de penser (1946)
La béatitude n'est pas la récompense de la vertu,

c'est la vertu elle-même.
Aimer, c'est s'unir à un autre être de manière à ne

faire qu'un.
Jean Guitton ; Entretiens sur la destinée humaine
(1970)
Aimer, c'est vouloir le bien de l'autre de façon
désintéressée.
Jean Guitton ; Chaque jour que Dieu fait (1996)
Croire n'est pas savoir, croire n'est pas comprendre,

croire c'est adhérer dans la nuit.
La religion, personne ne peut la comprendre, c'est

pour ça qu'on dit qu'il faut croire.
Aimer, c'est projeter sur un être l'image de son moi.

Jean Guitton ; L'existence temporelle (1949)
Accepte tes limites de toutes parts.

L'esprit est libre et vivant ; on le tue en le

bureaucratisant.
Créer, c'est renoncer à la capacité infinie des

possibles pour n'en retenir qu'un seul.
Les dictionnaires sont à portée de la main.

De l'amour de Dieu, je dois pouvoir tirer l'amour

d'autrui.
Le véritable amour ne cherche pas la récompense.

Le mariage parfait devrait comprendre ou du moins

concilier l'absolue proximité et l'absolue séparation.
La vraie méthode du savoir vivre, c'est de se taire et

de confier les difficultés au temps.
Le vrai motif pour aimer les autres, c'est l'amour que

Dieu a pour eux tous.
Allumer les cierges, ce n'est pas dire la messe.

Refuser toute dépendance, c'est mettre l'homme au

sommet de l'être.
Le secret de créer est en plusieurs cas de rêver et

d'ordonner ses rêves.
La vraie manière de se corriger, c'est de dormir et de

recommencer.
Les plus beaux actes d'amour sont ceux accomplis

dans le secret du cœur.
Étudiant, voilà bien un titre qu'on ne dépose qu'au

tombeau.
Jean Guitton ; Le nouvel art de penser (1946)
Tout homme est religieux, dans la mesure où il est

capable d'attention et de silence.
S'il suffisait d'être sincère pour être original, nous

serions tous artistes !
L'amour est une forme de vie qui unit connaître et

vouloir.
L'amitié totale est universelle, et seule l'amitié

universelle peut être une amitié totale.
Toutes les époques ont leurs lacunes et leurs erreurs.

L'amour est le moyen inventé par la nature pour
vaincre la mort.
Jean Guitton ; Une femme dans la maison (1961)
Les 60 citations de Auguste Guyard :
Aujourd'hui, le mariage est, avant tout, une sympathie

de fortunes, une communion entre deux corps ; les
âmes sympathisent et communient ensuite si elles
peuvent. Or, comme on s'est uni par le côté matériel
essentiellement divisible et diviseur, et non par le côté
spirituel, qui seul unifie, on ne peut tarder longtemps à
se séparer publiquement ou secrètement, et c'est ce
qui a lieu dans quatre-vingt-dix ménages sur cent.
Auguste Guyard ; Quintessences (1847)
Qu'est-ce que le mariage ? C'est, le plus souvent, un

sacrement qui en vaut deux : le mariage et la
pénitence ; c'est un lien contradictoirement
indissoluble qui unit les corps, désunit les âmes, et
dissous les mœurs ; c'est un pays désolé que les
étrangers visitent et que les habitants fuient ; c'est une
sottise à deux et une galère à trois ; c'est l'extrême-
onction de l'amour et le tombeau de l'enthousiasme et
de l'idéal ; c'est... c'est... on ne finirait point ! Il faut
avouer, cependant, que le mariage est un bien social
relatif comparé au concubinage, en ce qu'il assure
une assistance légale aux femmes et aux enfants.
Epoux, ex-amants, ceci vous explique pourquoi le
mariage a été le tombeau de votre enthousiasme,
sinon de votre amour. Le mariage, en vous unifiant,
en vous saturant du connu, a refait en vous la
monotonie, la solitude et le vide avec le besoin de la
diversité, de la variété ; d'où, le désir, dans chaque
moitié ancienne, d'une moitié nouvelle ; d'après cet
aphorisme biblique : il n'est pas bon que l'homme soit
seul.
L'amour est la loi de tous les règnes. Dans tous les

règnes, l'amour n'est pas libre. Voilà un morceau de
marbre : c'est un composé, un mariage de chaux et
d'acide carbonique. La chaux et l'acide carbonique
sympathisent assez pour s'unir ; mais si l'on vient à
verser sur ce marbre de l'acide sulfurique, l'affinité de
la chaux pour cet acide étant plus grande que pour
l'acide carbonique, elle quitte celui-ci pour s'unir à
celui-là. Il en est absolument de même des affinités ou
sympathies humaines.
Le cœur est fait pour aimer ainsi que l'eau pour couler
; un cœur peut bien avoir ses hivers, ses
cristallisations, ses léthargies, mais il se dilate, se
fond et se remet en mouvement aux premières
chaudes brises du printemps, au premier rayon de
soleil.
Distinguons l'amour de la passion. La passion, née du
hasard, délire, folie du cœur ou des sens, ainsi que
toute maladie aiguë, dure peu. L'amour, au contraire,
basé sur les qualités morales, sur l'estime et la vertu,
est éternel : c'est un morceau de cire qui peut changer
de forme et de nom, mais jamais de fond.
N'en déplaise aux psychologues, l'amour n'est point

une faculté ; c'est un mouvement de rotation de l'âme
sur elle-même pour s'élancer vers l'objet qui l'attire ;
c'est bien un commencement de vouloir, mais non le
mouvement de locomotion de la volonté qui, étant une
faculté, peut toujours commander, sinon à l'amour lui-
même, du moins à l'expression de l'amour.
On peut connaître les facultés intellectuelles d'un être

en mesurant l'élévation de ses sentiments : Dieu n'est
l'amour et la bonté sans bornes que parce qu'il est
l'intelligence et la pensée infinies. Cette maxime : les
grandes pensées viennent du cœur, doit donc
s'entendre ainsi : Les grandes pensées viennent des
grands cœurs, apanages des seuls grands esprits.
Notre cœur est toujours à la hauteur de notre esprit,

car l'amour est l'enfant de la pensée.
Rien ne pare une femme qui aime comme le

sentiment religieux, il ajoute à la beauté, et embellirait
la laideur si une femme qui aime pouvait être laide.
Femmes ! ne l'oubliez point ; la bonne tenue et la

décence sont les sentinelles de votre vertu. Prenez
garde au laisser-aller ! du laisser-aller au laisser-faire
il n'y a guère que l'épaisseur d'un fichu mal mis.
Les métaux les plus oxidables, le fer, le cuivre, par

exemple, sont aussi les plus répandus et les plus
utiles : ils sont l'image des classes laborieuses. L'or,
l'argent, le platine qui ne s'oxident point et ne se
mêlent à rien sont rares et d'une utilité restreinte :
c'est l'image des riches avares et des conservateurs
inintelligents.
Si la fortune fuit et méprise tant les gens d'esprit, qui

le lui rendent bien, n'est-ce point par jalousie de les
savoir plus riches qu'elle ?
Généralement, il est plus honorable pour un riche de

devenir pauvre que pour un pauvre de devenir riche,
car on se ruine surtout par ses bonnes qualités, et l'on
s'enrichit par ses mauvaises. Il est aussi difficile à une
nature généreuse et rayonnante de demeurer ou de
devenir riche qu'à une nature égoïste et absorbante
de rester ou de devenir pauvre.
Tu veux qu'on te soit utile ? Aies l'air de n'avoir besoin

de personne et de pouvoir être utile toi-même. Dans
les temps d'égoïsme, le plus sûr moyen de parvenir
est certainement de feindre qu'on est parvenu.
Malgré le proverbe : rien de trop, pour avoir

suffisamment de certaines choses, il faut en avoir plus
qu'assez. La vertu qui ne fait que remplir un cœur est
une vertu stérile pour la société. Semblables à
certains fleuves, la bienveillance ne devient
bienfaisance ; la charité, l'amitié, ne sont vraiment
utiles que lorsqu'elles débordent. On n'est donc assez
bienveillant, assez bon ami, assez vertueux que
lorsqu'on l'est trop.
Promettons peu afin de pouvoir tenir beaucoup.

Si chacun s'occupait des autres, personne n'aurait à

s'occuper de soi.
Les théologiens disent : Charité bien ordonnée

commence par soi-même. Jésus aurait dit : Charité
bien ordonnée commence par les autres.
Laissons-nous désirer si nous ne voulons pas être
importuns. Hélas, les malheureux en ce monde ne
sont jamais désirés ! et les amis qui ont besoin
d'argent non plus.
Aucune époque n'aurait été plus morale que la nôtre

si les gens habiles pouvaient s'appeler des honnêtes
gens.
Il faut des larmes extérieures aux passions délirantes.

Le cœur éclate sous la pression du réservoir intérieur
quand les yeux ne lui donnent point une issue. L'âme
a, comme le corps, des congestions terribles qui ne
peuvent être conjurées que par des saignées. Les
larmes sont les saignées du cœur.
La modestie, quand elle est vraie, est la pudeur de

l'esprit ; mais le plus souvent elle n'est qu'un voile
dont nous couvrons notre amour-propre et notre
vanité. Aussi gardons-nous bien, si nous voulons
conserver nos amis, de les prendre au mot lorsqu'ils
parlent d'eux-mêmes avec modestie.
On ne doit pas plus se glorifier de sa modération que

de son tempérament ; car, en toute chose, la
modération est, bien plus souvent, le fruit du
tempérament que de la raison.
Si tu n'as pas mené de front et supporté avec courage

la misère, l'amour et l'honneur, tu n'es pas sûr d'être
honnête homme et tu n'en as pas, non plus, mérité le
diplôme.
Mères imprudentes ! cessez de confier à l'orgueil la

garde de la chasteté de vos filles. Un vice sentinelle
incorruptible d'une vertu ! y pensez-vous ? La
philosophie ou la religion seules peuvent remettre
pure une jeune fille aux bras d'un époux aimé.
La plupart des dévots croient que la dévotion est la

route la plus sûre qui mène au salut ; ils se trompent
grossièrement : la dévotion n'est qu'une vertu. On
peut être fort dévot et fort méchant tout ensemble ; les
dévots, pour la plupart, croient trop souvent pouvoir
remplacer les vertus par des orémus.
La politique divise les hommes en cent partis

contraires qui n'ont, comme les bêtes féroces, d'autre
science que celle de la destruction. La philosophie les
divise seulement en généreux ou bons, et en égoïstes
ou méchants. Chaque parti contient des uns et des
autres ; rechercher les généreux, fuir les égoïstes,
voilà tout le secret du bonheur pour l'homme juste qui
a fait la triste expérience des hommes de partis.
Bâiller en dehors est dangereux, on peut se démettre

la mâchoire. Il faut donc apprendre à bâiller en
dedans, mais comment faire ? Hommes d'esprit, allez
un hiver dans le monde !
Quels que soient le rang et l'éducation de l'homme,

dès qu'il peut vivre sans contrainte, l'imperfection de
sa nature ne tarde pas à se trahir, en dépit de sa
vanité. Le plus grand seigneur ne diffère guère alors
de l'homme le plus grossier que par les lieux et les
personnes qui sont les témoins et les victimes de sa
brutalité.
Généralement, nous estimons beaucoup moins, chez

les autres, les vertus qui nous sont inutiles que les
vices dont nous pouvons tirer profit. Bien des gens
n'ont pas certains défauts et certains vices, parce
qu'ils souffrent plus des désagréments qu'ils en
éprouvent, qu'ils ne jouissent des avantages qu'ils en
retirent.
On dit ordinairement un jeune saint et un vieux

pécheur, rarement un jeune pécheur et un vieux saint.
Les saints sont pour la plupart de jeunes fous, de
jeunes fanatiques de la vertu ; les pécheurs, de vieux
fous, de vieux fanatiques de la sagesse. Un jour, dans
la vallée du Jugement, les jeunes fous, placés à la
droite du Christ, l'accompagneront dans sa gloire, à la
grande mystification des vieux sages qui s'en iront, en
grommelant, dans la fournaise, pour y fondre la glace
de leur sagesse.
Les qualités qui rayonnent du centre à la

circonférence de l'homme, telles que : la générosité,
la bienfaisance, etc., sont des vertus ; celles qui se
meuvent de la circonférence au centre, comme la
prudence, la modération, la prévoyance ne sont que
des sagesses. La sagesse est donc l'antagoniste de
la vertu.
Un marchand de sagesse n'en vendrait pas, en trois

mois, de quoi payer son terme ; et serait au bout de
six, obligé de fermer boutique. Le marchand d'une
folie nouvelle deviendrait millionnaire en quinze jours !
Lequel vaut mieux : commencer par la sagesse et finir

par la folie, comme Salomon ; ou bien, commencer
par la folie et finir par la sagesse, comme le vulgaire ?
Moralistes qui n'avez jamais payé de contributions à
ce percepteur inexorable qu'on appelle faiblesse
humaine, répondez !
En général les hommes spéciaux sont les plus
mauvais juges des œuvres de leur spécialité. Un
public non spécial, mais éclairé, appréciera
certainement mieux un livre, un tableau, au point de
vue du but, qu'un littérateur, un peintre, etc. L'homme
spécial est ordinairement borné, instinctivement jaloux
et partial. Sa critique n'a souvent d'autre critérium que
des règles arbitraires ou conventionnelles ; et il
croirait faire preuve d'un moindre talent à trouver les
qualités d'un ouvrage plutôt que ses défauts.
L’orgueil des savants a rendu la science longue et

difficile. Omar serait le plus grand des professeurs si,
avant de réduire en cendres la bibliothèque
d'Alexandrie, il l'eût fait résumer en quelques petits
volumes. Toute cette pauvre science humaine, dont
nous sommes si fiers, serait assurément fort à l'aise
dans le plus mince des in-32, et s'apprendrait
facilement dans vingt-quatre heures. Et nous mettons
dix ans à faire un bachelier !
Les corps savants, en leur qualité de conservateurs

inintelligents de la science, sont, par toute la terre,
opposés au progrès. Les académiciens sont les
douaniers de la science ; leur consigne semble être
de faire feu sur toute idée nouvelle qui tenterait de
franchir, par contrebande, le seuil des académies.
Affecter un air de supériorité dédaigneuse, c'est se
montrer inférieur à ceux que l'on croit surpasser : on
n'affecte que ce qu'on n'a pas.
Vus de près, ô vous ! qu'on appelle grands, vous

n'êtes souvent, pour la plupart, que des petits
hommes élevés sur un fragile piédestal. Si donc on
vous appelle grands, ne serait-ce point par
épigramme, ou bien pour vous apprendre ce que vous
devriez être ?
Les hommes rangés sont des prosaïques bourgeois

qui ne se sentent point assez de qualités ou de vertus
pour se faire pardonner leurs défauts ou leurs vices.
Les hommes se jugent à leurs chutes. Toute chute qui

ne donne point à l'homme tombé un ressort pour
remonter, ou pour s'élever plus haut, ne fait que le
remettre à sa place.
Pour comprendre le présent, le réel, le possible, il faut

les dépasser par l'inspiration. Les poètes sont, en
toute chose, les seuls hommes véritablement positifs
et pratiques. La plupart des prétendus hommes d'état
embrassent à peine l'horizon du présent. Ce sont des
autruches qui ne voient jamais au-delà du trou dans
lequel, au moment du danger, ils courent aussi cacher
leurs têtes.
La poésie, en général, est une aspiration de l'âme

humaine vers le beau idéal, le bon idéal, en un mot,
vers le mieux et la perfection en toute chose. Mais
qu'est-ce que le beau, le bon idéal, le parfait, sinon
Dieu lui-même ? La poésie est donc une aspiration
vers Dieu ; c'est, si l'on peut s'exprimer ainsi, une
succession d'essais audacieux ne tendant a rien
moins qu'à réaliser, à créer Dieu progressivement. Le
poète, l'artiste sont donc, à leur su ou à leur insu, les
plus pratiquement religieux des hommes, puisqu'ils
cherchent constamment à idéaliser le réel et à réaliser
l'idéal.
Les véritables utopistes sont ceux qui combattent, de

bonne foi, les utopies ; ignorant que l'impraticable a
seul été pratiqué, jusqu'ici, parmi les hommes. Que
nous montre, en effet, l'histoire ? Une série
d'impossibilités successives, se disputant et
s'arrachant, par la violence ou par la ruse, le
gouvernement et l'exploitation des pauvres humains.
Oui, l'impossible est seul possible ici-bas. Ceux qui
dominent par la grâce d'une vieille utopie le savent
bien. Aussi, est-ce beaucoup moins aux utopies
nouvelles elles-mêmes qu'ils font la guerre qu'aux
utopistes nouveaux dont la devise sera
nécessairement toujours : ôte-toi de là que je m'y
mette. Si l'utopie pouvait se présenter sans l'utopiste,
elle serait ordinairement la bienvenue, car nous
aimons tous naturellement la nouveauté et le
changement, lorsqu'ils n'ont point pour but de nous
déplacer et de nous changer nous-mêmes.
Bien des gens nient la perfectibilité de notre espèce

pour se dispenser de travailler au progrès de
l'humanité, et à leur propre perfection. Mais ils sont
punis par les révolutions et par des maux sans
nombre de leur mauvais vouloir ou de leur paresse ;
car Dieu attache une commotion douloureuse à
chaque pas stationnaire ou rétrograde de l'homme,
pour lui apprendre qu'il doit marcher en avant.
L'impossible est une idée qui a pris sa source dans

l'ignorance et la sottise humaines. Une seule chose
est impossible à l'homme : c'est d'imaginer un roman,
une utopie, un rêve, un idéal, une chimère, une
contradiction même qui ne puissent se réaliser, un
jour, pour son globe, et qui ne soient actuellement
réalisés dans quelque partie de l'Univers. Le roman
n'est que l'histoire anticipée de l'avenir.
L'impossible des utopies prend naissance dans les

temps et sous les gouvernements qui se refusent à
pratiquer le possible. Quand les gouvernements
sauront faire à propos des évolutions, les peuples ne
feront plus de révolutions.
Oui, malheureusement, la circulation des idées

comme celle des monnaies est en raison inverse de
leur valeur. Un livre médiocre, ou sans idée, est
généralement lu, goûté et enrichit ordinairement son
auteur : car il est à la portée du plus grand nombre.
Un bon livre va chez l'épicier, et son auteur meurt
souvent à l'hôpital.
Les systèmes sont des billets de banque ; les idées

particulières ne sont que de la monnaie. Ces
dernières, comme les gros sous, ont seules cours
parmi la foule qui ne systématise pas plus qu'elle ne
thésaurise.
Les 16 citations de André Hardellet :
Tu joues le caïd avec ta gueule de fausse couche, eh

bien, ici, on t'enseignera la politesse, guignol.
André Hardellet ; Le parc des Archers (1962)
Les années : J'ai pris du flacon mais pas trop de

poussière.
Une photographie est un souvenir en hibernation qui

nie l'écoulement du temps.
On caresse un espoir aussi bien que les seins d'une

fille.
Il faut parler pour ne rien dire puisque nous pensons

le plus souvent pour ne pas penser.
Elle avait une belle gueule, des roberts comme le

mont Blanc et des cuisses, fallait la voir en maillot.
Tu joues le caïd avec ta gueule de fausse couche, eh

bien, ici, on t'enseignera la politesse, guignol.
J'ai reçu, dans ma vie, plusieurs leçons de savoir-

vivre quand je voulais exprimer mon point de vue,
mais ceux qui me les donnaient savaient encore
moins vivre, ou bien vivre, que moi, ce qui me
consolait.
L'homme meurt de ses désirs insatisfaits.

André Hardellet ; Le seuil du jardin (1958)
Le souvenir est la tentative d'insubordination pour

rendre actuel ce que le passé a englouti dans sa
trappe.
André Hardellet ; L'essuyeur de tempêtes (1979)
La plus belle récompense de l'homme, c'est encore

son sommeil, et le mien tarde bien à venir.
André Hardellet ; La cité Montgol (1952)
L'île-au-trésor - c'est la touffe de parfum entre tes

cuisses - salées.
Un jour ou l'autre, pense aux bonheurs qui sont

passés, là, simplement, comme les nôtres.
Ce qu'on aime on l'aime depuis toujours.

André Hardellet ; Lourdes, lentes (1969)
Le rêve, c'est l'instant où tombe enfin la robe des

clairières.
L'amour, c'est ce pays à l'infini ouvert par deux miroirs

qui se font face.
Les 48 citations de Jean-François Haumont :
Si les hommes sont rois de tous les animaux, qu'ils

n'en soient pas les bourreaux.
Jean-François Haumont ; Le ramoneur et l'hirondelle
(1802)
La fortune est aveugle, et souvent récompense une

mauvaise action.
Jean-François Haumont ; Le chardon (1802)
Toujours la bonne instruction prévient les vices du

jeune âge.
Jean-François Haumont ; La dame de ville et la dame
de campagne (1802)
Dans la rivalité jamais on ne s'accorde.

Jean-François Haumont ; Les deux chiens, le loup et
le troupeau (1802)
Contentons-nous du sort que nous fit le destin.

Jean-François Haumont ; La poule et la tourterelle
(1802)
Dans un esprit léger, rarement la raison préside.

Jean-François Haumont ; Le chardonneret, les
oiseaux et le chasseur (1802)
La fureur au sage est contraire.

Jean-François Haumont ; Le philosophe et la guêpe
(1802)
Mauvais conseil et gourmandise ont causé plus d'une

sottise.
Jean-François Haumont ; Le pigeon et la colombe
messagère (1802)
Un mauvais railleur est un sot personnage.

Jean-François Haumont ; Le corbeau et le coucou
(1802)
L'homme toujours parle d'humanité, mais ses actions

souvent prouvent sa cruauté.
Jean-François Haumont ; Le jeune cerf et les deux
bergères (1802)
L'utile à tout doit être préféré.

Jean-François Haumont ; Le poirier, le rosier et le
voyageur (1802)
La mort se plaît à la surprise.

Jean-François Haumont ; Le chien trop regretté
(1802)
Le temps, ce grand consolateur, apaise un peu la

douleur.
Jean-François Haumont ; Le chien trop regretté
(1802)
Tous les vices chéris s'accueillent avec soin !

Jean-François Haumont ; La vérité (1802)
Tout être abhorre l'esclavage.

Jean-François Haumont ; Le rossignol et le serin
(1802)
Le besoin nous unit, l'intérêt nous divise.

Jean-François Haumont ; Le lévrier et le chien-
couchant (1802)
Joli minois est toujours séduisant.

Jean-François Haumont ; Le papillon et le mûrier
(1802)
La guerre est un sot métier.

Jean-François Haumont ; Le lévrier et le chien-
couchant (1802)
Des conseils du méchant craignons d'être victime.

Jean-François Haumont ; Le bœuf et le loup (1802)
Dans l'oisiveté fermente le crime.

Jean-François Haumont ; Le bœuf et le loup (1802)
La jeunesse doit respecter le doux repos qui plaît à la

vieillesse.
Jean-François Haumont ; Le jeune chat et le vieux
matou (1802)
Du plaisir, la jeunesse est toujours idolâtre.

Jean-François Haumont ; Le jeune chat et le vieux
matou (1802)
Loin des envieux, l'homme est parfaitement heureux.
Jean-François Haumont ; L'homme du monde et le
solitaire (1802)
La société, doux charme de la vie, fait le bonheur de

l'homme et partout le convie.
Jean-François Haumont ; L'homme du monde et le
solitaire (1802)
Heureux l'être qui vit sans cesse loin du monde et des

envieux !
Jean-François Haumont ; Les deux laitues (1802)
Souvent la main qui vous caresse, vous prépare un

sort affreux.
Jean-François Haumont ; Les deux laitues (1802)
De deux maux, on doit éviter le plus grand.

Jean-François Haumont ; Les chasseurs, le lièvre et
le cygne (1802)
Dès aujourd'hui, sachez vous occuper, vous

préviendrez l'ennui.
Jean-François Haumont ; L'homme riche et le paysan
(1802)
Le méchant n'a jamais tort, c'est la raison du plus fort.

Jean-François Haumont ; La mouche et l'araignée
(1802)
Chacun chez soi doit être libre.
Jean-François Haumont ; Le solitaire et le geai (1802)
Trop d'amour-propre aveugle l'ignorant ; fuyons l'esprit

fâcheux qui se croit du talent.
Jean-François Haumont ; Le rossignol et le coucou
(1802)
L'intérêt ne connaît point d'amis.

Jean-François Haumont ; Le chien et le chat (1802)
La trop sémillante jeunesse croît toujours voir

l'austérité dans les conseils de la sagesse.
Jean-François Haumont ; Les deux carpes (1802)
Le mariage est une union où chacun doit l'un et l'autre

s'aider.
Jean-François Haumont ; La vigne et le pommier
sauvage (1802)
Le malheur survient, hélas ! sans qu'on y pense.

Jean-François Haumont ; Le lièvre et le lévrier (1802)
Les biens et les grandeurs font naître le souci.

Jean-François Haumont ; Le riche malade et le
pauvre en santé (1802)
L'honneur soutient la bravoure craintive.

Jean-François Haumont ; Le coq et le canard (1802)
Quand il s'agit de bonne chère, un gourmand ne la
refuse guère.
Le bonheur est l'illusion du mensonge.

Jean-François Haumont ; L'oiseau et le destin (1802)
Marcher tout seul est ennuyeux, on s'amuse mieux

quand on est deux.
Souvent le plus beau jour finit par un orage.

Le bonheur passe comme un songe.

Tout être bon se fie au personnage qui sait charmer

par un joli langage.
Jean-François Haumont ; Le papillon et le mûrier
(1802)
L'homme, à son intérêt, mesure le bienfait.

Jean-François Haumont ; La fermière et la vache
(1802)
Quand on est mère, on aime tendrement.

Jean-François Haumont ; La poule et les perdreaux
(1802)
La liberté fait le bonheur suprême.
Jean-François Haumont ; Le lapin et le perdreau
(1802)
Se taire et souffrir en silence, est souvent le parti que

dicte la prudence.
Jean-François Haumont ; Le roi d'Afrique et l'esclave
(1802)
Le bonheur, dans le mariage, règne toujours quand on

sait s'accorder.
Jean-François Haumont ; La vigne et le poirier
sauvage (1802)
Les 28 citations de Hazrat Ali :
La courtoisie ne coûte rien et achète tout.

Hazrat Ali ; Proverbes et sentences - VIIe siècle.
On répond à la folie par le silence.

La jalousie dévore la vertu comme le feu dévore le

fuel.
Qui enseigne la sagesse ne sera jamais pauvre.

Le sage tire une leçon de la moindre erreur.
Avarice est mère de bien des maux.

Le pardon couronne la grandeur.

Chaque heure qui passe nous rapproche de la mort.

L'avis de l'homme sage vaut un oracle.

Respecter les érudits, c'est respecter Dieu.

Qui sait économiser ne sera jamais dans le besoin

Qui fait confiance au monde sera trahi.

Mieux vaut le conseil d'un vieil homme que la

bravoure d'un jeune.
Soit généreux, mais pas dépensier.

La générosité masque nos imperfections.
Si ton pouvoir s'accroît, réduit d'autant tes désirs.

Personne n'est plus seul que l'avare.

L'avarice est un esclavage permanent.

La tristesse rend vieux avant l'heure.

Le repentir balaye le péché.

Qui n'a pas de courage n'a pas de religion.

La tyrannie mène à la lacheté de l'esprit.

S'associer à un fou est une tyrannie pour l'âme.

Chercher conseil, c'est aller à la fontaine du savoir.

L'ostentation gâte la prière.
La clémence honore le pouvoir.

La patience est le fruit de la foi.

La fierté entrave le progrès.

Les 17 citations de Anne Hébert :
Je me nomme Paresse et je déteste le mouvement, je

hais la parole, tout ce qui demande un effort m'épuise
d'avance, et je n'aime rien tant que de dormir dans
des positions de confort extrême.
Anne Hébert ; La cage (1990)
Visite ton cœur souterrain, voyage sur les lignes de

tes mains, cela vaut bien les chemins du monde.
Anne Hébert ; Le tombeau des rois (1953)
L'amour meurtrier, l'amour infâme, l'amour funeste ;

Amour, amour : Unique vie en ce monde.
Anne Hébert ; Kamouraska (1970)
Le mariage, c'est la même peur partagée, le même

besoin d'être consolé.
L'amour, au bout de l'attente, il ne vous reste que les

yeux pour pleurer.
Méfie-toi, ça se passe toujours comme ça, l'amour,

une attente infinie et puis plus rien.
Je fais passer le souffle de la terre dans le Verbe de

Dieu.
Anne Hébert ; Les fous de Bassan (1982)
La bonne conscience rend impitoyable.

Anne Hébert ; Les enfants du sabbat (1975)
Punir les méchants, récompenser les bons.

Le mariage est une grosse corde bien attachée pour

mieux s'étouffer ensemble.
C'est cela une honnête femme : une dinde qui

marche, fascinée par l'idée qu'elle se fait de son
honneur.
Être un adulte, c'est fonder un ordre confortable sur
l'oubli de l'enfance.
Anne Hébert ; Les cahiers (2000)
À cœur de jour, à cœur de nuit, passe le temps.

Anne Hébert ; Aurélien, Clara, mademoiselle et le
lieutenant anglais (1995)
L'oraison mène à tout, à condition de pouvoir en sortir

indemne.
Anne Hébert ; Les enfants du sabbat (1975)
Ne gâchons pas le temps qui nous reste par trop de

mauvaise humeur.
Anne Hébert ; L'enfant chargé de songes (1992)
La brutalité est le recours de ceux qui n'ont plus de

pouvoir intérieur.
Anne Hébert ; Le torrent (1950)
Il ne faut jamais dire adieu, cela porte malheur.

Anne Hébert ; Les chambres de bois (1958)
Les 34 citations de Hérodote :
Chacun ne doit regarder que ce qui lui appartient.

Hérodote ; Histoires, I, 8 - Ve s. av. J.-C.
En commençant une entreprise, on ne voit pas

toujours quelle en sera l'issue.
Hérodote ; Histoires, 7, 51 - Ve s. av. J.-C.
Quand on a beaucoup à discuter, on est forcé

d'étendre son discours.
Si vous combattez toutes les opinions, sans proposer

en la place quelque chose de certain, vous échouerez
comme celui qui a été d'un avis contraire au vôtre, et
en cela les choses vont de pair.
On ne réussit ordinairement dans les grandes

entreprises qu'en courant de grands dangers.
Les gens hardis réussissent ordinairement ; tandis

que ceux qui agissent avec trop de lenteur et de
circonspection, sont rarement couronnés par le
succès.
Un homme ne peut jamais avoir de connaissances

certaines.
Le sage craint dans ses délibérations, et réfléchit sur

tous les événements fâcheux qui peuvent survenir ;
mais, dans l'exécution, il est hardi et intrépide.
Les hommes ne sont jamais rassasiés d'heureux
succès.
Dans une existence malheureuse l'homme soupire

après la mort, et la regarde comme un port assuré.
Les malheurs qui surviennent, les maladies qui nous

troublent, font paraître la vie bien longue.
L'esprit de l'homme réside dans ses oreilles : Quand il

entend des choses agréables, il s'en réjouit, et sa joie
se répand dans tout le corps ; mais, lorsqu'il en
entend de contraires, il s'irrite.
Jouissez seul du bien que vous avez acquis, et ayez

soin d'être toujours tel que vous vous êtes montré ;
car, tant que vous agirez de la sorte, vous ne vous en
repentirez ni pour le présent ni pour l'avenir.
Il est pernicieux d'apprendre aux hommes à ne point

mettre de bornes à leurs désirs.
Il est aussi glorieux de suivre un bon conseil que de

bien penser soi-même.
De grand et de puissant que tu es devenu en peu de
temps, tu deviendras petit en aussi peu de temps.
La calomnie est le plus odieux des vices.

La hâte engendre en tout l'erreur, et de l'erreur sort

bien souvent le désastre.
On ne distingue point l'or pur par lui-même, mais en le

comparant avec d'autre or.
À force de tentatives, on finit toujours par réussir.

Les dieux proportionnent les châtiments à l'énormité

des crimes.
Hérodote ; Histoires, II, 120 - Ve s. av. J.-C.
Il n'est pas possible aux hommes de changer l'ordre

des destinées.
Hérodote ; Histoires, III, 65 - Ve s. av. J.-C.
Préférez les voies de la douceur à celles de la justice.

Cessez de vous nuire à vous-même : le zèle est un

bien fâcheux.
On ne guérit pas le mal par le mal.

Mieux vaut faire envie que pitié.

Il faut considérer la fin de toutes choses.

Il n'y en a pas un homme qui se suffise à lui-même.

Rien de plus commun que le malheur dans l'opulence,

et le bonheur dans la médiocrité.
L'homme n’est que vicissitude.

Dieu se plaît à abaisser tout ce qui s'élève trop haut.

Les oreilles sont moins crédules que les yeux.

On ne doit s'occuper que de ce qui nous regarde.

Hérodote ; Histoires, VIII, 5 - Ve s. av. J.-C.
La pudeur des femmes tombe avec leur vêtement.
Les 45 citations de Édouard Herriot :
La haine n'est qu'une des formes de l'ignorance.

Édouard Herriot ; Notes et maximes (1961)
La demi-instruction est ce que l'on a trouvé de mieux

pour rendre dangereux les imbéciles.
Mieux vaut la variété dans la recherche de la vérité

que l'unité dans l'affirmation de l'erreur.
Les menteurs sont les pires des hommes.

La résignation n'est pas une vertu ; c'est un vice.

La bonté commence où finit la justice.

Les femmes, les automobiles, les châteaux, trois

biens inestimables lorsqu'ils appartiennent à d'autres.
Les hommes les plus actifs en amour sont ceux qui en
parlent le moins.
Édouard Herriot ; La vie de Beethoven (1929)
L'incertitude est la forme intellectuelle de la fourberie ;

la fourberie est la forme morale de l'incertitude.
Il est plus facile de proclamer l'égalité que de la

réaliser.
Édouard Herriot ; Aux sources de la liberté (1939)
Le grand homme d'État est celui qui réalise en lui la

raison et l'impose au-dehors par la croyance.
Hâtez-vous de céder à la tentation de peur qu'elle ne

passe.
L'à-propos vaut toujours mieux que la force.

Édouard Herriot ; Lyon n'est plus (1937-1940)
L'amour de la patrie prolonge l'amour de la famille ;

l'amour de l'humanité prolonge l'amour de la patrie.
Créer, c'est d'abord peupler.

Édouard Herriot ; Créer (1920)
On tient d'autant plus aux honneurs qu'on en est
moins digne.
La démocratie est une bonne fille ; mais pour qu'elle

soit fidèle, il faut lui faire l'amour tous les jours.
Savoir ce que l'on veut, vouloir ce que l'on sait.

Il est plus fou d'être sage parmi les fous que d'être fou
parmi les sages.
L'erreur a créé beaucoup plus que la vérité.

L'optimiste n'est, souvent, qu'une des formes de la

paresse.
C'est la croyance et non la raison qui mène le monde.

Une utopie est une réalité en puissance.

Les imbéciles me semblent plus à plaindre qu'à

blâmer.
Édouard Herriot ; Philon le Juif (1898)
En politique, il vaut mieux avoir tort avec ses amis que

raison avec ses adversaires.
Combattons la haine imbécile, l'immonde haine, qui

n'a jamais rien su créer.
Édouard Herriot ; La Russie nouvelle (1922)
Un homme raisonnable devrait avoir une « copie de

lettres » pour sa correspondance d'amour.
Osez donc, jeunes gens ; efforcez-vous de

comprendre ; ayant compris, osez créer.
Vivre sa vie, c'est souvent gâcher la vie des autres.

Il n'y a pas de petite injustice.

L'éloquence est l'art d'exprimer les pensées des

autres.
On a le visage que l'on mérite.

De tous les vices, la sagesse est encore le plus
agréable.
Une vérité est un mensonge qui a longtemps servi.

Rien n'est si dangereux qu'un imbécile qui a les

apparences d'un homme intelligent.
Pour règle, la science ; pour but, la vie.

Les problèmes d'amour, ils se résolvent en cinquante

secondes ou ils sont insolubles.
Il faut beaucoup de sang-froid pour soutenir une

grande passion.
La reconnaissance est une plante qui fleurit que sur

une terre arrosée par l'intérêt.
Être jaloux, c'est aimer comme si l'on haïssait.

La confidence est la forme la plus sûre de la publicité.

La pensée est comme la flamme : elle ne se diminue

pas en se communiquant.
L'homme intelligent se mesure à ce qu'il sait ne pas

comprendre.
Dans une nation libre, le seul avis qui ait de l'autorité,

c'est l'exemple.
L'excuse de l'infidélité, c'est qu'il n'y a rien d'aussi

agréable que les commencements amoureux.
Les 65 citations de Hésiode :
Dieu force les méchants à porter dans leur cœur

l'instrument de leur supplice.
Hésiode ; Les travaux et les jours - VIIIe s. av. J.-C.
L'homme le plus parfait est celui qui sait en chaque

chose considérer la fin.
Accueille l'esprit de justice, et repousse la violence.

Heureux celui qui fuit les mauvaises actions !

Aime celui qui t'aime, aide celui qui t'aide.

La paresse mène à la pauvreté ; l'audace mène aux

richesses.
Ce n'est point le travail qui avilit, mais l'oisiveté.

Qui n'écoute ni lui-même ni les autres est un homme

inutile.
Tout profit malhonnête est une perte.

On fait cas des uns ou des autres trop souvent sans

les connaître.
L'ordre est profitable aux mortels, autant que le

désordre leur est nuisible.
La première des grâces est une langue qui se
modère.
Que ton aspect extérieur ne trahisse pas en toi une

pensée mauvaise.
N'use jamais à l'égard d'un ami de mensonge même

pour amuser ta langue.
Garde en tout la mesure et choisis le moment : en

toutes choses, c'est le principal.
L'homme ne peut rien rencontrer de meilleur que la

femme, quand elle est bonne, mais rien de pire,
quand elle est mauvaise ; adonnée aux fêtes, elle
consume un époux robuste et le livre à la vieillesse.
L'activité produit l'ouvrage, et le paresseux est

toujours en lutte avec la misère.
Ne remets point au lendemain, au surlendemain ; qui

diffère la peine ne remplit point son grenier.
Si ton cœur est possédé du bien d'acquérir, tu n'as
qu'une chose à faire, travailler, et encore travailler.
Plus de biens demandent plus de soins, mais

produisent davantage.
Se fier à la femme, c'est se fier aux voleurs.

Qui ajoute à ce qu'il possède est sûr d'éviter la faim.

Un peu mis avec un peu fera bientôt beaucoup.

Donner est bien, ravir est mal et conduit à la mort.

On donne au généreux ; on refuse à l'avare.

Donne à qui te donne ; refuse à qui te refuse.

Il nous faut aimer qui nous aime, rechercher qui nous

recherche.
Point de gains illégitimes : gagner ainsi, c'est perdre.
Emprunte à ton voisin, dans une mesure convenable,

et sois fidèle à rendre.
Qui a un honnête voisin est favorisé de la fortune.

L'amour du gain égare le cœur de l'homme ;

l'impudence chasse la pudeur.
Aux biens que ravît la violence, préfère les biens que

dispensent les dieux.
La honte accompagne la pauvreté, et la confiance la

richesse.
La richesse a pour compagnes la prééminence et la

gloire.
Travailler n'a jamais rien de honteux ; la honte n'est

que pour la paresse.
Par le travail tu deviendras plus cher aux hommes qui
ne peuvent souffrir l'oisiveté.
L'homme qui se livre au travail voit croître sa fortune.

L'homme oisif est également en horreur et aux dieux

et aux hommes ; c'est cet insecte sans aiguillon, ce
frelon avide, qui s'engraisse en repos du labeur des
abeilles.
La faim est l'inséparable compagne de l'homme oisif.

Qui ne veut point écouter les conseils d'autrui est un

être inutile sur la terre.
L'homme le plus parfait est celui qui ne doit qu'à lui-

même toute sa sagesse.
Il en coûte peu pour commettre le mal ; la pente en

est facile.
Prête l'oreille à la voix de la justice, et oublie pour

toujours les conseils de la violence.
C'est un mal d'être juste si le plus injuste doit

l'emporter.
Toute injuste entreprise retombe sur son auteur.

La meilleure voie est celle qui conduit aux actions

justes.
À la fin la Justice remporte sur l'Injure.

L'insensé apprend par son expérience.

Les hommes vieillissent vite dans l'affliction.

La moitié est préférable au tout.

La mauvaise renommée est un fardeau ; léger à

soulever, lourd à porter.
Malheureux est l'homme qui change souvent d'amis.
Songe avec crainte à la justice des dieux immortels.

Un mauvais voisin est une calamité, un bon voisin un

vrai trésor.
Ne fais pas d'un ami l'égal de ton frère.

Si tu dis du mal d'autrui, tu risques d'entendre pire de

toi-même.
C'est le soin qui fait prospérer l'ouvrage.

La paix est la mère nourricière du pays.

Le temps est tantôt une mère, tantôt une marâtre.

Hésiode ; Les travaux et les jours - VIIIe av. J.-C.
Le mauvais souhait est surtout mauvais pour celui qui

l'a formé.
Hésiode ; Les travaux et les jours - VIIIe av. J.-C.
Pâtir rend le bon sens au sot.
Ne mens pas pour le plaisir de parler.

L'envie a le teint livide et les discours calomnieux.

Les présents apaisent les dieux et persuadent les

tyrans.
Confiance et défiance sont également la ruine des

hommes.
Les 11 citations de Hiéron :
Un véritable ami se réjouit toujours de vos succès.

Hiéron ; Le tyran de Syracuse - Ve s. av. J.-C.
Le plus grand bien d'un homme est sa patrie.

Il n'est point de douceur en mariage quand la

confiance en est bannie.
Qui est aimé est béni des dieux.
Un ami s'empresse de vous secourir dans la

mauvaise fortune.
De tous les biens dont on peut jouir en ce monde,

l'amitié est le plus doux.
Ce qui suffit ne se détermine point par la quantité des

choses qu'on possède.
On n'aime que les biens qu'on acquiert avec peine.

L'amour se nourrit d'espérance.

Qui cesse d'être ami ne l'a jamais été.

Les 16 citations de Hippocrate :
L'habit et le masque d'un acteur ne font pas d'un

homme un acteur.
Hippocrate ; La loi, I - IVe s. av. J.-C.
La médecine est la seule profession dont l'erreur n'est
punie que par l'ignominie.
L'inexpérience ne connaît ni la tranquillité d'âme, ni la

gaîté du cœur.
Hippocrate ; La loi, IV - IVe s. av. J.-C.
Les choses saintes sont révélées à ceux qui sont

saints.
Hippocrate ; La loi, V - IVe s. av. J.-C.
La timidité décèle l'impuissance, et la témérité

l'ignorance.
La science conduit au savoir ; l'opinion conduit à

l'ignorance.
L'inexpérience est la mère de la timidité et de la

témérité.
L'inexpérience est un mauvais trésor.

Notre nature, c'est le champ ; le précepte du maître,

c'est la semence.
Hippocrate ; La loi, III - IVe s. av. J.-C.
L'ignominie ne blesse pas ceux qui en sont pétris.
La guerre est la seule véritable école du chirurgien.

Hippocrate ; Aphorismes - IVe s. av. J.-C.
La force qui est en chacun de nous est notre plus

grand médecin.
Hippocrate ; La loi, VII - IVe s. av. J.-C.
Nul ne peut se prétendre médecin s'il ne connaît les

bases de l'astrologie.
Hippocrate ; La loi, VIII - IVe s. av. J.-C.
Que ton aliment soit ta seule médecine !

Hippocrate ; La loi, XIII - IVe s. av. J.-C.
Parmi les médecins, beaucoup le sont par le titre, bien

peu par le fait.
La vie est courte, l'art est long.

Hippocrate ; Aphorismes, I - IVe s. av. J.-C.
Les 21 citations de Sénac de Meilhan :
Il est des amours de tout âge ; l'homme est inconstant

et léger : Quel que soit le noeud qui l'engage, dès qu'il
possède, il veut changer.
François-Benoît Hoffmann ; Recueil de pensées
fugitives (1802)
La mort est bien épouvantable, me disait-on ; je le

sais bien ! Elle a pourtant ceci d'aimable : Quand on
est mort, on n'en sait rien.
fugitives (1802)
J'entends toujours l'homme crier misère, et chaque

jour accuser le destin ; mais chaque jour, on attend,
on espère, et chaque jour nous vivons pour demain.
fugitives (1802)
Femmes, que le plaisir enchante, vous ne redoutez

point les ravages du temps ; quand la vanité vous dit
encore vingt ans, l'almanach vous dit cinquante !
fugitives (1802)
Pour un coeur désespéré, la vengeance est le plus

doux des plaisirs.
François-Benoît Hoffmann ; Azeline, le 5 décembre
1796.
Une jalouse et un poltron sont deux sortes de gens

qui ne raisonnent guère.
François-Benoît Hoffmann ; Le secret, le 20 avril
1796.
Les femmes ne méritent pas toutes qu'on se battent
pour elles.
François-Benoît Hoffmann ; Le secret, le 20 avril
1796.
Le repentir a souvent le prix de l'innocence.

François-Benoît Hoffmann ; Ariodant, le 11 octobre
1799.
Amour, si je succombe, fais que mes voeux soient

exaucés ; que l'on élève ici ma tombe, et que ces
mots y soient tracés : Au cher objet de sa tendresse, il
était près d'unir son sort, mais il mourut pour sa
maîtresse, et fut aimé jusqu'à la mort.
1799.
Il est beau d'avoir à venger celle que l'on aime.

1799.
Compte sur ton bonheur si tu me sers, compte sur ma

vengeance si tu me trompes.
1799.
Les moyens importent peu quand on veut arriver à

ses fins.
1799.
L'homme le plus sensible est celui qui punit le plus
cruellement un outrage.
1799.
Sans l'amour de ses enfants, quel mortel voudrait être

père ?
1799.
Nature est une bonne mère, elle sait mieux que les
parents, quel choix un jeune coeur doit faire, ne
forçons point les sentiments.
1799.
Du mariage qui fit mon bonheur, il ne m'est resté

qu'une fille ; elle seule est toute ma famille, elle seule
a tout mon coeur.
1799.
Le penchant d'un coeur ne se peut commander.

1799.
L'amour ne s'éteint jamais quand il lui reste un rayon

d'espoir.
1799.
Pour une beauté trop sévère, mille autres souriront
tendrement à vos voeux.
1799.
Si mon amour est trompé, malheur au rival.

1799.
Je puis aimer d'un amour extrême, mais je puis aussi

haïr avec fureur.
1799.
Les 45 citations de Homère :
Parler franchement est le meilleur procédé.

Homère ; L'Odyssée, VIII, 549 - IXe s. av. J.-C.
Un esprit sain dans un corps robuste.

Homère ; Fragments - IXe s. av. J.-C.
La religion est la chaîne qui lie le ciel à la terre.

La prudence, jointe à la valeur, triomphe des plus

grands obstacles.
Homère ; L'Odyssée - IXe s. av. J.-C.
Aux bons comme aux méchants fait l'aumône.
Homère ; L'Odyssée, VI - IXe s. av. J.-C.
Il n'est point de terre plus douce que sa propre patrie.

Homère ; L'Odyssée, IX, 34 - IXe s. av. J.-C.
Au mal une fois fait il n'est pas de remède.

Homère ; L'Iliade, IX, 249 - IXe s. av. J.-C.
On se rappelle tous les jours de sa vie l'hôte qui vous

a montré de la bienveillance.
Homère ; L'Odyssée, XV, 54 - IXe s. av. J.-C.
La honte n'est pas de saison quand on est dans le

besoin.
Homère ; L'Odyssée, XVII, 347 - IXe s. av. J.-C.
À voir le chaume, on peut juger de l'épi.

Homère ; L'Odyssée, XIV, 214 - IXe s. av. J.-C.
La vengeance est plus douce que le miel.

Homère ; L'Iliade, XVIII, 109 - IXe s. av. J.-C.
Le sommeil est le frère jumeau de la mort.

Homère ; L'Iliade, XIV, 231 - IXe s. av. J.-C.
Il n'y a point de remède contre un mal accompli.

Homère ; L'Iliade, IX - IXe s. av. J.-C.
La religion est la chaîne d'or qui suspend la terre au

trône de l'Éternel.
Petite aumône, grande joie.

Homère ; L'Odyssée - IXe s. av. J.-C.
Le dard du faible est émoussé.

Homère ; L'Iliade, XI, 390 - IXe s. av. J.-C.
L'épée incite à la violence.

Homère ; L'Odyssée, XVI, 295 - IXe s. av. J.-C.
Les enfants sont l'ornement de l'homme.

Homère ; Épigrammes, XIII - IXe s. av. J.-C.
Zeus est le vengeur des forfaits.

Les mauvais bergers sont la ruine du troupeau.

On peut consentir contre sa volonté.

Homère ; L'Iliade, IV, 43 - IXe s. av. J.-C.
La majesté des dieux ne leur permet point de protéger

ouvertement les mortels.
Homère ; L'Iliade, XXIV, 465 - IXe s. av. J.-C.
La guerre est l'affaire des hommes.

Homère ; L'Iliade, VI, 492 - IXe s. av. J.-C.
Le sot ne s'intruit que par les événements.
Homère ; L'Iliade, XVII, 32 - IXe s. av. J.-C.
Aphrodite aime les sourires.

Homère ; Hymnes, III - IXe s. av. J.-C.
Calypso voit Mercure et le reconnaît.

Homère ; L'Odyssée, V, 79 - IXe s. av. J.-C.
Il en est des générations des hommes ainsi que des

feuilles sur les arbres.
Homère ; L'Iliade, VI, 146 - IXe s. av. J.-C.
La persuasion repose sur les lèvres d'un ami fidèle.

Peu d'enfants ressemblent à leurs pères ; pires sont la

plupart, peu deviennent meilleurs.
Homère ; L'Odyssée, II - IXe s. av. J.-C.
Les songes ne sont pas toujours vérifiés par

l'événement.
Homère ; L'Odyssée, XIX - IXe s. av. J.-C.
Mieux vaut devoir son salut à une prompte retraite

que de subir la loi du vainqueur.
Homère ; L'Iliade, XIV, 82 - IXe s. av. J.-C.
Qui se ressemblent s'assemblent.

Il est permis d'avoir quelque défiance de la femme la

plus accomplie.
Homère ; L'Odyssée, XI, 457 - IXe s. av. J.-C.
Les étrangers et les mendiants viennent de Dieu.

Homère ; L'Odyssée, VI, 207 - IXe s. av. J.-C.
Étranger, ma coutume est d'honorer les hôtes.

Homère ; L'Odyssée, XIV, 56-57 - IXe s. av. J.-C.
Laissons le passé être le passé.

Homère ; L'Iliade, XVI, 60 - IXe s. av. J.-C.
Les dieux fortunés n'aiment pas la violence.

Dans l'union s'affirme la force d'hommes même très

médiocres.
Homère ; L'Iliade, XIII, 237 - IXe s. av. J.-C.
L'excès de sommeil fatigue.

Homère ; L'Odyssée, XV, 394 - IXe s. av. J.-C.
A distance, les maux divertissent leur homme.

Homère ; L'Iliade - IXe s. av. J.-C.
Du combat, seuls les lâches s'écartent.

Homère ; L'Iliade, XVI, 5 - IXe s. av. J.-C.
Il n'y a rien de plus terrible que la mer pour dompter
un homme.
Homère ; L'Odyssée, VIII, 138 - IXe s. av. J.-C.
Le médecin vaut beaucoup d'autres hommes.

Le sot ne s'instruit que par les événements.

Homère ; L'Iliade, XVII, 32 - IXe s. av. J.-C.
Il est si peu d'enfants à égaler leur père ; pour tant qui

peuvent moins, combien peu peuvent plus !
Homère ; L'Iliade - IXe s. av. J.-C.
Les 54 citations de Horace :
La patience adoucit tout mal sans remède.

Horace ; Odes - env. 22 av. J.-C.
Qui manque du nécessaire ne songe pas à se

procurer le superflu.
Horace ; Discours de morales - Ier s. av. J.-C.
Qui ne sait pas se contenter du nécessaire sera

esclave toute sa vie.
L'homme brave ne s'abat pas dans le malheur, et ne

se cache pas dans l'adversité.
Il faut peu de chose pour abattre et relever un esprit

avide de louanges.
Toutes les joies n'appartiennent point aux seuls

riches.
Horace ; Épîtres, I, 17 - env. 17 av. J.-C.
Plaire aux premiers d'entre les hommes, ce n'est pas

une médiocre gloire.
La gloire et la récompense appartiennent à l'homme

entreprenant.
Ne charge pas tes épaules d'un fardeau qui excède

tes forces.
Tâche de pouvoir dire, un jour, que tu as joui de la vie.

L'or est le tyran ou l'esclave de son possesseur.

Quiconque se laisse trop charmer par les faveurs de

la fortune succombera à ses disgrâces.
L'âge présent ne vaut pas celui des aïeux.

Horace ; Odes, III, 6 - env. 23 av. J.-C.
La parole échappée s'envole sans retour.

La mort rattrape qui la fuit.

Horace ; Odes, III, 2 - env. 23 av. J.-C.
Si le vase n'est pas pur, tout ce qu'on y verse aigrit.

La vie n'est qu'un flux et un reflux perpétuel de

contradictions.
Il n'y a d'heureux au monde que les gens mariés.

Que ce soit là le fort de l'honnête homme, une

conscience sans reproche.
C'est une vertu que de s'éloigner du vice.

Si l'on ne peut aller bien loin, on peut du moins faire

quelques pas.
Le sage ne reconnaît de supérieur que Jupiter.

Rien de mieux que la vie du célibataire !

L'argent vaut moins que l'or, et l'or moins que la vertu.

Cueille chaque jour comme une fleur, et fie-toi le

moins possible au lendemain.
Horace ; À Leuconoé, Odes - Ier s. av. J.-C.
Il y a deux maux en amour : la guerre et la paix.

Horace ; Satires - env. 35 av. J.-C.
Savoir dissimuler sa pauvreté est un moyen plus sûr

d'obtenir que de solliciter.
Le noir souci chevauche en croupe du cavalier.

Horace ; Odes, III, I, 40 - env. 23 av. J.-C.
Chassez le naturel avec une fourche, il reviendra

toujours en courant.
Horace ; Épîtres, I, X, 24 - env. 17 av. J.-C.
La crainte d'un défaut fait tomber dans un pire.

Horace ; L'art poétique, 31 - env. 10 av. J.-C.
L'arc n'atteint pas toujours la cible qu'il menace.

La force sans l'intelligence s'effronde sous sa propre

masse.
Horace ; Les Odes - env. 22 av. J.-C.
Il réunit tous les suffrages, celui qui a su mêler l'utile à

l'agréable.
Gagne de l'argent d'abord, la vertu vient après.

Horace ; Épîtres, I, I, 54 - env. 17 av. J.-C.
La plus riche dot, c'est la vertu des parents.

Horace ; Odes, III, XXIV, 21 - env. 23 av. J.-C.
Triste, on hait le joyeux ; folâtre, on hait le triste.

Horace ; Épîtres - env. 17 av. J.-C.
Il faut essayer de soumettre les circonstances, et non

s'y soumettre.
Horace ; Épîtres, I, I, 19 - env. 17 av. J.-C.
Le chant allège les sombres soucis.

Horace ; Odes, IV, XI, 35-36 - env. 15 av. J.-C.
Jouis du jour présent.

Horace ; Odes, I, XI, 8 - env. 23 av. J.-C.
Vénus et l'éloquence favorisent quiconque est riche.

Horace ; Épîtres, I, 6, 38 - env. 20 av. J.-C.
L'envieux maigrit de l'embonpoint des autres.

Horace ; Épîtres, I, 2, 57 - env. 17 av. J.-C.
Mêle à la sagesse un grain de folie, il est bon

quelquefois d'oublier la sagesse.
Horace ; Livre IV - env. 19 av. J.-C.
C'est des vaillants et des bons que naissent les

braves.
Mon plaisir à moi est d'enfermer des mots dans la

mesure d'un vers.
Horace ; Livre II - env. 39 av. J.-C.
La colère est une courte folie.

Horace ; Épîtres, VIII - env. 17 av. J.-C.
La patience rend tolérable ce qu'on ne peut

empêcher.
Horace ; Épîtres, XXI - env. 17 av. J.-C.
L'incurie entraîne bien des fautes.

Horace ; Ad pisonem, 352 - env. 10 av. J.-C.
À chaque mot a fui l'heure jalouse, cueille-la ;
l'espérance la moins crédule est la meilleure.
Quand on a confiance en soi, on est comme la reine

des abeilles, on conduit l'essaim.
Qui a confiance en soi conduit les autres.

Horace ; Épîtres, I - env. 17 av. J.-C.
Un père dit de son fils qui louche qu'il a le regard en

coulisse.
Horace ; Satires, I, 3, 43 - env. 35 av. J.-C.
Quand l'amphore est à sec, les amis se dispersent.

Heureux l'homme à qui la Providence a donné d'une

main économe l'honnête nécessaire.
Bien qu'innocent, tu dois expier les péchés de ton

père.
Les 48 citations de Antoine Houdar de La Motte :
Doutez, mortels, doutez ; car vous ne savez rien.

Antoine Houdar de La Motte ; Le cheval et le lion
(1719)
L'homme n'a qu'un petit cerveau où voltigent quelques

idées.
Antoine Houdar de La Motte ; Le cheval et le lion
(1719)
Quand l'amour dans nos cœurs vient allumer ses

feux, rien ne doit les éteindre. Les maux qu'on en peut
craindre sont doux à souffrir : Loin de nous en
plaindre, craignons d'en guérir.
Antoine Houdar de La Motte ; Amadis de Grèce, le 25
mars 1699.
Cédons-nous l'un à l'autre, et unissons à jamais nos

coeurs et nos désirs.
mars 1699.
Le plus doux des plaisirs est de s'aimer sans cesse, et

de se le dire toujours.
mars 1699.
Pour être libre, il faut être ignoré.

Antoine Houdar de La Motte ; Le faucon et sa
sonnette (1719)
Faiblesse et ruse est un bon lot qui vaut bien

puissance et sottise.
Antoine Houdar de La Motte ; Le lion tyran et le
renard (1719)
Le doute est la marque du sage.

Antoine Houdar de La Motte ; Le pyrrhonien (1719)
Ne comptons point sur les avis d'autrui, ils ne causent

souvent que colère ou qu'ennui.
Antoine Houdar de La Motte ; Le tyran devenu bon
(1719)
Chacun plaide pour sa pensée.

Antoine Houdar de La Motte ; La paix (1719)
Tel nous sert en voulant nous nuire.

Antoine Houdar de La Motte ; Le chat et la souris
(1719)
La discorde enfante la ruine.

Antoine Houdar de La Motte ; Les chiens (1719)
Abuser l'ignorance est chose bien aisée.

Antoine Houdar de La Motte ; L'opinion (1719)
Quand d'une entreprise on veut en venir à bout,

l'impatience gâte tout.
Antoine Houdar de La Motte ; Le pêcher et le mûrier
(1719)
Quand le maître plaît, les leçons en profitent.

Antoine Houdar de La Motte ; Le roi des animaux
(1719)
Le calomniateur donne à chacun son vice.

Antoine Houdar de La Motte ; L'estomac (1719)
La paix fraternelle déteste des procès la longueur

éternelle.
Antoine Houdar de La Motte ; Les deux Dandin (1719)
Soyez ce que vous devez être.

Antoine Houdar de La Motte ; Le conquérant et la
pauvre femme (1719)
Amitié veut de la prudence.

Antoine Houdar de La Motte ; Les deux chiens (1719)
Quand le cœur veut quelque chose, c'est en vain que

l'esprit s'oppose.
Antoine Houdar de La Motte ; Les deux chiens (1719)
Du langage c'est abuser que de parler pour ne rien

dire.
Antoine Houdar de La Motte ; La chenille et la fourmi
(1719)
Chacun doit savoir son métier.

Antoine Houdar de La Motte ; Les deux pigeons
(1719)
La manière dont on raisonne, on soutient que c'est la
bonne.
Antoine Houdar de La Motte ; Les lunettes (1719)
Toute tête abonde en son sens.

Antoine Houdar de La Motte ; Les lunettes (1719)
Qui parle peu, mais qui dit bien, c'est le caractère du

sage.
Antoine Houdar de La Motte ; La montre et le cadran
solaire (1719)
La crainte engendre la sagesse.

Antoine Houdar de La Motte ; Minos et la mort (1719)
Hâtons-nous, demain nous mourrons.

Antoine Houdar de La Motte ; Minos et la mort (1719)
Aider au mal, c'est autant que le faire.

Antoine Houdar de La Motte ; L'âne et le lièvre (1719)
Que l'honneur de servir soit le prix du service.

Antoine Houdar de La Motte ; Apollon, Mercure et le
berger (1719)
Les plaisirs que l'on daigne nous faire doivent être

payés du cœur.
berger (1719)
L'homme est ingrat, c'est son grand vice.
berger (1719)
Fausse louange plaît, et l'orgueil la seconde.

Antoine Houdar de La Motte ; Les deux oracles (1719)
Le plus fou se croit le plus sage.

Antoine Houdar de La Motte ; La loterie de Jupiter
(1719)
Ce qu'on se défend sous un nom, on se le permet

sous un autre.
Antoine Houdar de La Motte ; Le chat et la chauve-
souris (1719)
La leçon commence, l'exemple achève.

Antoine Houdar de La Motte ; L'aigle et l'aiglon (1719)
On compte ses vrais amis sur les doigts de la main.

Antoine Houdar de La Motte ; L'amitié (1719)
Qui punit bien, a bien moins à punir.

Antoine Houdar de La Motte ; Les abeilles (1719)
Il est bon d'user de clémence, c'est le plus beau

fleuron de la toute-puissance.
Antoine Houdar de La Motte ; Les abeilles (1719)
Tout plus fort a son point faible.

Antoine Houdar de La Motte ; La baleine et l'américain
(1719)
En fait d'orgueil tous les hommes sont rois.

Antoine Houdar de La Motte ; Le renard et le lion
(1719)
On déplaît dès qu'on veut trop plaire.

Antoine Houdar de La Motte ; Les grâces (1719)
Un ennemi nuit plus que cent amis ne servent.

Antoine Houdar de La Motte ; Le chien et le chat
(1719)
Il n'est point de pardon pour un ingrat.

(1719)
Tout vient quand on y pense.

(1719)
Tout ce qui vit doit être respecté.

Antoine Houdar de La Motte ; Le renard prédicateur
(1719)
Pour être bon disciple, il faut être son maître.

Antoine Houdar de La Motte ; Le tyran devenu bon
(1719)
La vie humaine est une pièce où nous avons notre
rôle à jouer.
Antoine Houdar de La Motte ; Les animaux
comédiens (1719)
L'ennui naquit un jour de l'uniformité.

Antoine Houdar de La Motte ; Les amis trop d'accord
(1719)
Les 27 citations de Michel Houellebecq :
L'argent et le pouvoir sont des passions qui

s'éteignent lentement.
Michel Houellebecq ; La possibilité d'une île (2005)
Vivre use.
C'est facile d'être optimiste quand on s'est contenté

d'un chien, et qu'on n'a pas voulu d'enfants !
Que ce soit pour une masturbation, une pénétration

ou une pipe, il faut, de temps en temps, poser sa main
sur les couilles de l'homme, soit pour un effleurement,
une caresse, soit pour une pression plus forte, tu t'en
rends compte suivant que ses couilles sont plus ou
moins dures.
Depuis que les hommes sont réduits au statut d'objet
sexuel, les femmes sont obsédées par leurs bites.
Pour faire jouir un homme, il suffit de se rappeler que

les hommes ont des couilles !
Les hommes, au fond, s'en foutent de séduire, ils

veulent surtout baiser.
Michel Houellebecq ; Interventions (1998)
J'aime mon fils, s'il avait un accident, s'il lui arrivait

malheur, je ne pourrais pas le supporter.
Michel Houellebecq ; Les particules élémentaires
(1998)
À mesure que les femmes s'attacheront davantage à

leur vie professionnelle, à leurs projets personnels,
elles trouveront plus simple de payer pour baiser ; et
elles se tourneront vers le tourisme sexuel.
Michel Houellebecq ; Interventions (1998)
La disparition de la tendresse suit toujours de près

celle de l'érotisme.
Dans la vie, il faut se battre pour avoir quelque chose.

Michel Houellebecq ; Extension du domaine de la lutte
(1994)
Même lorsqu'on a plus rien à espérer de la vie, il reste
quelque chose à craindre.
Michel Houellebecq ; Lanzarote (2000)
De nos jours tout le monde a forcément, à un moment

ou à un autre de sa vie, l'impression d'être un raté.
(1994)
L'amour résout tous les problèmes.

Michel Houellebecq ; Rester vivant (1997)
L'intelligence n'aide en rien à écrire de bons poèmes,

elle peut cependant éviter d'en écrire de mauvais.
Michel Houellebecq ; Interventions 2 (2009)
On ne se rend compte de son bonheur qu'après l'avoir

perdu.
Apprendre à devenir poète, c'est désapprendre à

vivre.
La solitude à deux est l'enfer consenti.

L'absence d'envie de vivre, hélas, ne suffit pas pour

avoir envie de mourir.
Michel Houellebecq ; Plateforme (2001)
Dans un monde qui ne respecte que la jeunesse, les
êtres sont peu à peu dévorés.
(1998)
Tout peut arriver dans la vie, et surtout rien.

Michel Houellebecq ; Plateforme (2001)
La possibilité de vivre commence dans le regard de

l'autre.
(1998)
L'amour, ça peut casser ; l'amitié, jamais.

Aimer sa femme, c'est s'aimer soi-même.

(1998)
N'ayez pas peur du bonheur : il n'existe pas.

Toute grande passion débouche sur l'infini.

L'homme est un adolescent diminué.

(1994)
Les 123 citations de Victor Hugo :
L'intolérance des tolérants existe, de même que la

rage des modérés.
Victor Hugo ; Les travailleurs de la mer (1866)
L'enfer, c'est l'absence éternelle.

Victor Hugo ; La fin de Satan, Satan dans la nuit
(posthume, 1886)
Madame, vous n'êtes pas jolie, vous êtes pire.

Victor Hugo ; Déclaration de Victor Hugo à Marie
Dorval.
Deux sourires qui se rapprochent finissent par faire un

baiser.
Victor Hugo ; Choses écrites à Créteil.
Les hommes sont tous condamnés à mort avec des

sursis indéfinis.
Victor Hugo ; Le dernier jour d'un condamné (1829)
Une femme qu'on aime est toute une famille.

Victor Hugo ; Tables tournantes de Jersey (1853)
La liberté d'aimer n'est pas moins grande que la

liberté de penser.
Victor Hugo ; Texte sur l'adultère (1856)
Aimer, c'est vivre ; aimer, c'est voir ; aimer, c'est être.
Victor Hugo ; Lettre à Léonie Biard (1847)
L'hypocrite se confie à on ne sait quoi d'indifférent

dans l'inconnu, qui permet le mal.
Aimer, c'est avoir dans les mains un fil pour toutes les
épreuves, un flambeau pour tous les chemins, une
coupe pour tous les fleuves !
Victor Hugo ; Mille chemins, un seul but (1839)
La rancune est une dépense improductive.

Victor Hugo ; Histoire d'un crime (1878)
Il est temps que les cœurs renoncent à douter.

Victor Hugo ; Le Détroit de l'Euripe (1877)
De l'ignorance naît l'inconscience.

Victor Hugo ; Actes et paroles (1875)
Aimer, c'est sentir toute la nature vivre en son cœur.

Victor Hugo ; Dernier gerbe, C'était la première soirée
(1844)
L'infortune a pitié de la misère ; la douleur se penche

sur le désespoir.
Victor Hugo ; Aux habitants de Guernesey, le 10
janvier 1854.
Quand on peut empêcher la mort, laisser mourir, c'est
tuer.
janvier 1854.
Dieu seul a le droit de retirer ce que Dieu seul a eu le

pouvoir de donner.
janvier 1854.
Tu as tué, tu seras tué : Devant la loi humaine, c'est

juste ; devant la loi divine, c'est redoutable.
janvier 1854.
Aimer, c'est la vie et c'est le bonheur : Je t'aime !

Victor Hugo ; Lettre d'amour à Juliette Drouet, le 17
février 1839.
Ma vie est une énigme dont ton nom est le mot.

Victor Hugo ; Lettre d'amour à Juliette Drouet, le 17
février 1839.
Un doux sourire faire éclore un doux nenni.

Victor Hugo ; Toute la lyre, Promenade, le 12 juillet
1834.
Le remords, c'est le crime enfoncé dans l'âme, qui

s'oxyde.
Victor Hugo ; Pierres, Fragments manuscrits
(posthume, 1951)
On ne peut aimer le bien sans abhorrer le mal.
Victor Hugo ; Proses philosophiques, Les génies
appartenant au peuple (1860-1865)
La vie, c'est la communication de proche en proche.

Victor Hugo ; Proses philosophiques, La mer et le vent
(1860-1865)
Le calcul ne peut que multiplier ; l'hypothèse, parfois,

crée.
Victor Hugo ; Proses philosophiques, La mer et le vent
(1860-1865)
L'échafaud est le symbole d'une société qui tue ceux

qu'elle n'est pas parvenue à éduquer.
Victor Hugo ; Fragments (1832)
Jeunes gens, ayons bon courage, si rude qu'on nous

veuille faire le présent, l'avenir sera beau.
Victor Hugo ; Littérature et philosophie mêlées (1834)
Ô femmes ! l'amour nous fait rêver, l'amour vous fait

penser.
Victor Hugo ; Océan, Tas de pierres (1942)
Le mépris tue l'amour.

L'amour, dans les grandes âmes, c'est une estime

céleste.
On se guérit d'aimer comme de haïr.

Victor Hugo ; Han d'Islande (1823)
La solitude n'admet pas les nouveaux visages.

Victor Hugo ; Océan prose (1942)
Un méchant peut donner un bon avis ; une chandelle

pue, mais éclaire.
L'amour n'est ni vrai, ni pur, s'il n'est jaloux.

Victor Hugo ; Lettres à la fiancée (1820)
Les hommes sont des anges stagiaires.

Victor Hugo ; Faits et croyances (1840)
On voit les qualités de loin et les défauts de près.

Victor Hugo ; Post-scriptum de ma vie (1901)
L'amour, c'est l'indulgence, c'est le pardon.

Victor Hugo ; Marie Tudor, le 6 novembre 1833.
Ah ! jalouse entre les jalouses ! si belle avec ce cœur

d'acier !
Victor Hugo ; Les Orientales, La sultane favorite
(1829)
L'hospitalité, c'est un devoir.
Victor Hugo ; Marion Delorme (1831)
Il y a une certaine quantité de désertion dans le

suicide.
La foi est ce qui est une manière d'échanger des

pensées.
On ne doit pas désunir ce que Dieu a uni ; on ne doit

pas unir ce qu'il a désuni.
Le voyage est un songe dont l'éblouissement est

inoubliable.
Victor Hugo ; Le siècle de Victor Hugo raconté par son
œuvre (1902)
Le propre de l'hypocrisie, c'est d'être âpre à

l'espérance.
L'hypocrite est celui qui attend ; l'hypocrisie n'est autre

chose qu'une espérance horrible.
L'amour, c'est l'humble aumône et la vaste largesse,

c'est toute la folie et toute la sagesse.
Victor Hugo ; Théâtre en liberté (1886)
La cloche dit : Prière ! et l'enclume : Travail !

Victor Hugo ; Toute la lyre, le 15 septembre 1849.
Il n'y a qu'une nécessité, la vérité ; c'est pourquoi il n'y

a qu'une force, le droit.
Le propre de la solidarité, c'est de ne point admettre

d'exclusion.
Victor Hugo ; Proses philosophiques, L'âme (1860-
1865)
Ce sont souvent nos meilleurs amis qui nous font

choir !
Victor Hugo ; Notre-Dame de Paris, XI, 1 (1831)
Et ma blême araignée, ogre illogique et las ; Aimable,

aime à régner, au gris logis qu'elle a.
Victor Hugo ; Poème holorime.
Le Poète, s'asseyant : Ah ! je suis moulu. Maglia :

Vous êtes plus mou que lu.
Victor Hugo ; Le portefeuille (1843-1851)
La rêverie est la vapeur de la pensée.

Aucune grâce extérieure n'est complète si la beauté
intérieure ne la vivifie.
La clémence est chose bien fragile, elle vient à pas

lents et fuit d'un pied agile.
Victor Hugo ; Marion de Lorme, V, 2 (1831)
Aimer, c'est donner à autrui, par une sorte de pouvoir

créateur, une existence supérieure.
N'imitez rien ni personne ; un lion qui copie un lion

devient un singe.
L'univers, c'est un livre, et des yeux qui le lisent.

Victor Hugo ; Dieu, L'univers, c'est un livre (posthume,
1891)
L'amour n'enfante que des larmes ; les amours sont

frères des Ris !
Victor Hugo ; La lyre et la harpe, Odes et Ballades
(1822)
Si vous avez la force, il nous reste le droit.

Victor Hugo ; Cromwell, IV, 8 (1827)
Quelques peuples seulement ont une littérature, tous

ont une poésie.
La vieillesse a le droit de saluer la jeunesse, laissez-

moi vous saluer.
Victor Hugo ; Actes et paroles, le 16 avril 1876.
Vous qui ne savez pas combien l'enfance est belle,

enfant ! n'enviez point notre âge de douleurs, où le
coeur tour à tour est esclave et rebelle, où le rire est
souvent plus triste que vos pleurs.
Victor Hugo ; Odes et ballades, À une jeune fille
(1825)
Les vieux amis s'aiment avec des plis.

L'amour, c'est la vie : c'est tout ce qu'on regrette et

tout ce qu'on envie.
Victor Hugo ; Les chants du crépuscule, Hier, la nuit
d'été, le 21 mai 1835.
Aimer, c'est agir.

Victor Hugo ; Journal du 19 mai 1885.
Aimer, c'est la moitié de croire.

Victor Hugo ; Les chants du crépuscule, A
mademoiselle Louise B. (1834)
Les justes sont la cible du mensonge effronté ; le bien,

qui semble aveugle, a le mal pour ministre.
Victor Hugo ; Toute la lyre, Le couchant flamboyait, le
11 avril 1870.
Qui a le droit a la force, et qui a la force dédaigne la

violence.
Victor Hugo ; Discours devant le tribunal de
commerce, 19 décembre 1832.
Un père ne peut s'empêcher de craindre pour son fils.

Victor Hugo ; Littérature et philosophie mêlées, VIII
(1834)
La contemplation de la nature fait les poètes ; la

méditation de la destinée fait les penseurs.
La justice n'étant que le rapport secret de ce que

l'homme fait à ce que Dieu ferait.
Victor Hugo ; L'Âme ! être, c'est aimer (posthume
1891)
La liberté commence où l'ignorance finit.

Tout ce qui augmente la liberté augmente la

responsabilité.
Victor Hugo ; Paris et Rome (1876)
La liberté d'aimer n'est pas moins sacrée que la

liberté de penser.
Victor Hugo ; Correspondance (1853)
Hélas ! les larmes d'une femme, ces larmes où tout

est amer, ces larmes où tout est sublime, viennent
d'un plus profond abîme que les gouttes d'eau de la
mer !
Victor Hugo ; Les chants du crépuscule, À
Mademoiselle J. (1833)
La beauté c'est le front, l'amour c'est la couronne :

Laisse-toi couronner !
Victor Hugo ; Les chants du crépuscule, Hier, la nuit
d'été, le 21 mai 1833.
Dieu tombe goutte à goutte du ciel, et larme à larme

de nos yeux.
La confiance en soi fait le sot ; la foi en soi fait le

grand homme.
Victor Hugo ; Choses vues (posthume, 1887)
Ami est quelquefois un mot vide de sens, ennemi,

jamais.
Savez-vous ce que c'est que l'amitié ? C'est être frère

et sœur, deux âmes qui se touchent sans se
confondre, les deux doigts de la main. Et l'amour ?
C'est être deux et n'être qu'un.
Victor Hugo ; Han d'Islande (1823)
L'amitié ne remplit pas tout le cœur.

Victor Hugo ; Lucrèce Borgia (1833)
Quand tu ris, sur ta bouche l'amour s'épanouit, et le

soupçon farouche soudain s'évanouit !
Victor Hugo ; Marie Tudor (1833)
Près de toi rien de moi n'est resté, et ton amour m'a

fait une virginité.
Victor Hugo ; Marion Delorme, V, 2 (1831)
L'amour d'une famille, le centre autour duquel tout

gravite et tout brille.
Victor Hugo ; Les chants du crépuscule, A
mademoiselle Louise B. (1834)
Savoir, penser, rêver : tout est là.

L'amour immatériel est éternel, parce que l'être qui

l'éprouve ne peut mourir.
Victor Hugo ; Lettres à la fiancée (1820)
L'enfant doit être notre souci, et savez-vous

pourquoi ? Savez-vous son vrai nom ? L'Enfant
s'appelle l'Avenir.
L'orgueil a cela de bon qu'il préserve de l'envie.
L'homme manque à sa tâche divine : Je cherche un

édifice et trouve une ruine.
Victor Hugo ; L'âne (1758)
Quand le mari et l'amant ne font qu'un, tout va bien.

Victor Hugo ; Le Rhin, Lettres XXI (1842)
L'aumône est soeur de la prière.

Victor Hugo ; Pour les pauvres (1831)
Souffrons ! c'est la loi sévère ; Aimons ! c'est la douce

loi.
Victor Hugo ; Les voix intérieures, À cette terre où l'on
plie (1837)
La beauté est la seule chose qui n'existe pas à demi.

Victor Hugo ; Notre-Dame de Paris (1831)
Ce qui n'est pas beau a tort d'être ; la beauté n'aime

que la beauté.
Victor Hugo ; Notre-Dame de Paris (1831)
Plus l'amour est brûlant et pur, plus il est jaloux, plus il

est ingénieux à se tourmenter.
L'appétit vient en mangeant, et l'amour en possédant.

Un juge est plus et moins qu'un homme ; il est moins

qu'un homme, car il n'a pas de coeur ; il est plus qu'un
homme, car il a le glaive.
Victor Hugo ; Quatre-vingt-treize (1874)
Gagnons de l'argent ; c'est ignoble, mais c'est

excellent.
Victor Hugo ; Napoléon le petit (1852)
Les grands penseurs se plaisent à châtier les grands

despotes.
Victor Hugo ; Napoléon le petit (1852)
Les 28 citations de Aldous Huxley :
Parodies et caricatures sont les plus pénétrantes des

critiques.
Aldous Huxley ; Contrepoint (1926)
Le secret du bonheur et de la vertu, aimer ce qu'on

est obligé de faire.
Aldous Huxley ; Le meilleur des mondes (1931)
Il faut parfois songer à son propre bonheur.

La modestie est nuisible si elle est fausse.

Il est bien plus facile d'être un enfant, un fou, qu'un

homme adulte harmonieux.
On doit jouir de chaque moment, d'une manière

passionnée, audacieuse, exaltante, unique.
Aldous Huxley ; Cercle vicieux (1932)
Plutôt la mort que le déshonneur.

Un seul désagrément : avoir pour femme une idiote

inoffensive.
Aldous Huxley ; Marina di Vezza (1925)
Il y a des douleurs que l'on peut avouer, il est des

souffrances dont on peut réellement être fier.
On ne peut avoir une civilisation aimable sans une

bonne quantité de vices aimables.
Le courage et la confiance en soi sont les meilleures

des vertus.
Si vous n'avez jamais eu un accès de ferveur

religieuse, c'est folie de croire en Dieu.
Vivre, c'est bien plus difficile que le sanscrit, la chimie

ou l'économie politique.
On croit en Dieu parce qu'on a été conditionné à

croire en Dieu.
Les femmes qui croient que l'amour vaut la perte du

monde peuvent devenir de terribles boulets !
L'amour change le caractère, à la fois en bien et en

mal.
Aldous Huxley ; Cercle vicieux (1932)
Le bonheur n'est jamais grandiose.

Les faits ne cessent pas d'exister parce qu'on les

ignore.
Aldous Huxley ; Note sur le dogme (1957)
Mieux vaut aimer son voisin, on peut un jour en avoir

besoin.
Plus les talents d'un homme sont grands, plus il a le
pouvoir de fourvoyer les autres.
Il faut haïr ou aimer, il n'y a pas de moyen terme.

Ce que l'homme a uni, la nature est impuissante à le

séparer.
L'homme vraiment cruel, fondamentalement mauvais,

est aussi rare que le génie ou l'idiot.
Aldous Huxley ; Marina di Vezza (1925)
Il n'y a rien de tel que l'argent pour créer le courage et

la confiance en soi !
Qui contrôle le passé contrôle l'avenir.

Barthélemy Imbert
auteurs/barthelemy-imbert.png
Dramaturge, poète at auteur dramatique français né le
16 mars 1747 à Nîmes dans le Gard, Barthélemy
Imbert est décédé le 23 août 1790 à Paris. Élu
membre de l'Académie royale de Nîmes, Imbert meurt
à l'âge de 43 ans d'une fièvre maligne dans un état
proche de l'indigence.

sur Wikipédia.
Les 40 citations de Barthélémy Imbert :
Le temps voile et dévoile tout.

Barthélemy Imbert ; Le jaloux sans amour, V, 16
(1781)
C'est jouer trop gros jeu que de risquer tout en un

jour.
Barthélemy Imbert ; Le jaloux sans amour, IV, 4
(1781)
Une vertu de grande conséquence, et qui vaut de l'or

pour les maris : la patience !
(1781)
Tout se découvre, lorsque moins on y pense.
Barthélemy Imbert ; Le jaloux sans amour, V, 16
(1781)
Qui vient tard n'a ni profit ni gloire.

(1781)
Tout ce que l'amour fait est absous par l'amour.

Barthélemy Imbert ; Le jaloux sans amour, III, 8
(1781)
Le premier fat, toujours impunément, d'un seul mot

dénigre, diffame.
(1781)
Le plus sûr pour n'être point battu, c'est de n'avoir pas

à combattre.
(1781)
D'un mari les volages ardeurs n'autorisent jamais les

travers d'une femme.
(1781)
L'âge avec le corps use l'esprit.

(1781)
Imiter un ingrat, c'est le justifier.
(1781)
C'est peu de demander la grâce qu'on souhaite, il faut

courir après, si l'on veut l'attraper.
(1781)
Souvenez-vous qu'user de complaisance est le

bonheur et le devoir de tous.
(1781)
On doit craindre, si l'on est sage, d'exagérer son

espoir et ses vœux.
(1781)
Si vous saviez tout ce qu'on souffre, hélas ! À n'être

plus aimée, alors qu'on aime encore ! N'avoir que le
mépris d'un époux qu'on adore ! Tant de secrets
ennuis ! de douloureux combats !
Barthélemy Imbert ; Le jaloux sans amour, II, 7 (1781)
Vous ne connaissez pas les supplices affreux d'une

épouse qui cache un amour malheureux ; qui, de ses
pleurs, la nuit, baigne sa triste couche, et fait mentir,
le jour, ses regards et sa voix ; qui toujours se
condamne à porter à la fois le chagrin dans le cœur,
et le rire à la bouche !
C'est l'époux, non l'hymen, qui plaît ou qui déplaît ;

quand on hait le mari, le mariage est laid.
Plus d'une fille, aux autels amenée, n'a pas d'autre

amour dans le cœur ; du couvent ainsi la laideur
embellit souvent l'hyménée.
Le monde est plein d'échos ; tout se répète, tout

s'envenime ; on interprète souvent le bien en mal,
jamais le mal en bien.
De mon temps, oh ! le premier hommage était au

cœur : sans le cœur, point d'amants.
Où le cœur est, les faveurs sont aussi.

Lorsqu'un jaloux déplaît, c'est qu'on est sans

tendresse ; mais un jaloux qu'on aime afflige
rarement.
Qui promet trop, tient peu.

Barthélemy Imbert ; Le jaloux sans amour, I, 7 (1781)
Radoter - C'est le lot des vieillards, c'est un fruit de
leur âge.
Avant que l'ennui vienne, à quoi bon s'ennuyer ?

À mon sens, la gaîté vaut presque la sagesse : on dit

que c'est un don ? je le confesse.
Chez l'époux, l'infidèle est caché sous les traits du

jaloux.
Les amants, j'ose vous l'assurer, se plaignent de la

jalousie et sont ravis de l'inspirer.
On n'est pas bon marin, si l'on n'a fait naufrage.

L'homme gai, dans le monde, est un vrai bienfaiteur.

Une fausse pudeur, mêlée à ses regrets, peut rendre

vain un remords véritable.
Exhaler son dépit contre un mari coupable, c'est
s'efforcer d'être moins aimable.
Agir vaut mieux que parler.

Combien de gens, dans la vie, se conduisent en fous,

et qui parlent raison !
Être tout à la fois, jaloux de l'une, amant de l'autre !

c'est employer son temps, je crois !
Quand dans la tête on a plus d'une affaire, il faut se

raconter le soir ce qu'on a fait, et le matin ce qu'on
doit faire.
Un serviteur fidèle et sage fait toujours passer les

devoirs du service avant ceux du ménage.
Quand on mérite la louange, il ne faut pas en avoir

peur.
L'amour-propre fait peut-être autant de tyrans que

l'amour.
Souvent, pour deux époux, l'art d'être heureux, c'est

l'indulgence.
(1781)
Les 52 citations de Isocrate :
Souvenez-vous de la conduite de votre père, c'est le

plus bel exemple qu'on puisse suivre.
Isocrate ; À Démonicos - IVe s. av. J.-C.
S'il vous arrive d'avoir des goûts méprisables, cachez-

les, mais que votre ardeur pour les grandes choses
ne craigne point de se montrer.
Isocrate ; Discours de morale - IVe s. av. J.-C.
Dans toutes les circonstances, montrez-vous ami de

la vérité et de vos promesses.
Avant de vous lier avec une personne, sachez

comment il s'est conduit avec les autres aussi bien
dans ses relations amicales, que ses relations
amoureuses : il vous traitera comme il a traité les
autres.
Un des devoirs de l'amitié est de porter assistance à
ses amis en toutes circonstances.
Soyez aussi difficile à former des liens qu'attentifs à

ne pas les rompre ; il est aussi honteux de changer
sans cesse d'amis que de n'en pas avoir.
La beauté est une fleur que la maladie flétrit, et que le

temps détruit.
L'amitié des méchants est peu durable, le temps ne

peut altérer celle des gens de bien.
Exerce-toi par des travaux volontaires, afin de pouvoir

supporter ceux qui seront imposés.
Juge tes amis dans les moments fâcheux de la vie, et

en voyant la part qu'ils prennent à tes périls.
N'admets aucun homme parmi tes amis avant d'avoir

examiné comment il agit avec les siens.
Cherche à connaître ceux que tu fréquentes.

Il est aussi honteux de n'avoir aucun ami que de

changer fréquemment de liaisons.
Sois lent à accorder ton amitié ; quand tu l'as donnée,

tache de persévérer.
Évite les accusations sans fondement.

Entre les plaisirs recherche ceux qu'accompagne

l'honneur.
Crains Dieu, et honore tes parents ; respecte tes

amis, et obéis aux lois.
La paresse est un opprobre, et le travail un éloge.

La richesse sert le vice bien plus que la vertu.

Tous ceux qui composent des exhortations pour leurs

amis entreprennent une œuvre louable.
Les liaisons des gens frivoles se refroidissent en peu
de temps.
Sois lent dans tes délibérations, mais prompt à

exécuter ce que tu auras arrêté.
Content de ta situation présente, cherche néanmoins

à l'améliorer.
Aime dans les richesses, non des possessions

immenses, mais une jouissance modérée.
Ce qu'il est honteux de faire est également honteux

de le dire.
Un esprit solide dans le corps humain, c'est la plus

grande force dans la plus grande faiblesse.
Ne combattez que quand il vous est utile de vaincre.

Avant que de parler, pensez à ce que vous allez dire :

La langue, dans plusieurs, prévient la réflexion.
À des richesses mal acquises préférez une pauvreté

sans reproche.
Ne reprochez à personne sa mauvaise fortune :

L'avenir est incertain, c'est le sort qui règle tout ici-
bas.
De toutes nos possessions, la sagesse seule est

immortelle.
Un trésor de belles maximes est préférable à un amas

de richesses.
Soyez avide de savoir et vous deviendrez savant.

Les leçons que vous donneriez à vos enfants, mettez-

les vous-même en pratique.
N'honorez pas du nom de grand, celui qui forme des

projets au-dessus de ses forces, mais celui qui, sage
dans ses desseins, peut exécuter toutes ses
entreprises.
Ne poursuivez pas toujours vos droits à la rigueur ; ne

combattez que quand il vous est utile de vaincre.
Que votre autorité ne tire sa force, ni de la dureté du

commandement, ni de la rigueur des châtiments, mais
de la supériorité de votre sagesse.
Que votre royaume soit pour tous les étrangers un

asile sûr.
Ne faites rien avec colère ; affectez, toutefois, d'être

irrité lorsqu'il est à propos.
Montrez-vous difficile dans le choix de vos amis.

Préférez toujours ceux qui vous rendront plus parfait,
et qui donneront aux autres une plus haute idée de
vous-même.
Apprenez à discerner l'ami véritable, du flatteur

artificieux, et jamais vous ne favoriserez le vice au
préjudice de la vertu.
Laissez à la sagesse la liberté de se faire entendre :
elle s'empressera de vous aider de ses conseils dans
les affaires épineuses.
Punissez la calomnie comme vous puniriez le crime.

Regardez comme un ami sûr l'homme sincère qui

vous avertit de vos fautes, non celui qui approuve ce
que vous dites et tout ce que vous faites.
Accordez les places les plus brillantes à vos parents

les plus proches, mais réservez les plus importantes à
vos amis les plus sincères.
Comportez-vous envers vos parents comme vous

voudriez que vos enfants se conduisent un jour
envers vous-même.
Si le corps se fortifie par des travaux modérés, c'est

par de sages instructions que l'esprit se perfectionne.
Un homme fidèle à la vertu ne s'abandonne jamais à

l'oisiveté.
Le flatteur et le trompeur doivent vous être également
odieux : ils sont à craindre pour quiconque leur donne
sa confiance.
Quand vous délibérez, prenez dans le passé des

exemples pour l'avenir : ce qui est déjà connu vous
fera juger de ce que vous ne connaissez pas encore.
Les 31 citations de Vladimir Jankélévitch :
Le pur amour désintéressé est l'oubli de soi.

Vladimir Jankélévitch ; Quelque part dans l'inachevé
(1978)
La défiance encourage l'infidélité, comme l'infidélité

légitime la méfiance.
Vladimir Jankélévitch ; Les vertus et l'amour (1970)
Qui excuse n'aura même pas l'occasion de pardonner.

Vladimir Jankélévitch ; L'innocence et la méchanceté
(1972)
La fidélité dans la sottise est une sottise de plus.

Vladimir Jankélévitch ; Traité des vertus (1968-1972)
Une confiance qui résulte de la fidélité n'est jamais

qu'une confiance motivée.
Vladimir Jankélévitch ; Les vertus et l'amour (1970)
Contre le scrupule les meilleures armes sont la

confiance du cœur et la virginité des pensées.
Vladimir Jankélévitch ; La mauvaise conscience
(1966)
Le meilleur des mondes n’est que le moins mauvais.

Vladimir Jankélévitch ; Le pardon (1967)
La raison de l'amour, c'est l'amour ; la raison de

l'amour, c'est qu'on aime.
Vladimir Jankélévitch ; Qui suis-je ? (1986)
Qui fuit la mort fuit la vie, car la mort est la vie même.
Vladimir Jankélévitch ; La mort (1966)
Ce qui est humain, ce n'est pas l'oubli mais la

mémoire, la vigilance et la fidélité.
Vladimir Jankélévitch ; In « La Presse Nouvelle »
(1980)
L'infidélité est une trahison.

La vérité et l'évidence ont toujours le dernier mot.

Vladimir Jankélévitch ; Le Je-ne-sais-quoi et le
presque rien (1980)
Quand on se sent la force de dire quelque chose, le

mieux est de le dire tout de suite.
Vladimir Jankélévitch ; Lettres à Louis Beauduc
(1923-1980)
La rancune fait souvent du mariage amoureux un

mariage malheureux.
presque rien (1980)
La violence : une force faible.

Vladimir Jankélévitch ; Le pur et l'impur (1960)
On peut être responsable sans être coupable.

presque rien (1980)
Une haine est pure quand elle est sans nulle goutte
de sympathie.
Vladimir Jankélévitch ; Le pur et l'impur (1960)
Désespérer, c'est ne savoir que devenir ni où aller.

Vladimir Jankélévitch ; L'ironie (1936)
Philosopher, c'est se comporter vis-à-vis de l'univers

comme si rien n'allait de soi.
(1966)
Le malheur du regret est dans l'impossibilité du retour

au passé.
(1966)
La manière de dire vaut mieux que les mots.

presque rien (1980)
La manière de donner vaut mieux que les dons.

presque rien (1980)
Mieux vaut se tromper par excès de hâte que par

excès de lenteur.
Vladimir Jankélévitch ; L'irréversible et la nostalgie
(1974)
On ne peut être heureux que sans cause, les causes

n'étant jamais des causes de bonheur.
Vladimir Jankélévitch ; Quelque part dans l'inachevé
(1978)
Après le bonheur, il ne nous manque plus rien que

d'être heureux.
(1966)
La passion est la distraction du cœur.

Si tout est permis, rien n'est permis.

Un amant spécialisé dans l'amour de l'aimable est un

amant suspect.
Le mensonge est une fleur du mal.

Vladimir Jankélévitch ; L'austérité et la vie morale
(1956)
Le mensonge, c'est la fleur de la perversité.

Vladimir Jankélévitch ; Du mensonge (1942)
L'amour, c'est un problème résolu à l'infini.

Vladimir Jankélévitch ; Alcyone (1925)
Les 45 citations de Alexandre Jardin :
Avant de mourir, nous avons le droit de snifer notre

part de sublime !
Alexandre Jardin ; Mes trois zèbres (2013).
L'amour a ses vandales, et j'en suis : J'ai le coeur

boiteux, mais je suis ainsi.
Alexandre Jardin ; Joyeux Noël (2012).
La définition de l'impossible est qu'il peut advenir.

En amour, tous les jours, il ne s'agit que de naître.
L'automne d'un couple, l'affaissement du désir, les

souffrances partagées, faire de tout cela un style de
vie, ce n'est plus pour moi.
J'aime les filles qui me chassent d'elles. Les

sentiments n'adhèrent pas sur moi.
On ne se délivre de la tentation qu'en y cédant.

On ne peut aimer les siens et s'en faire aimer qu'en

vérité ; le reste n'est qu'habillage et amour friable.
Ceux qui ne se sont pas brûlés les ailes ignorent tout

du feu.
Alexandre Jardin ; Des gens très bien (2011).
Là où la peur n'est plus un frein, tout est possible,

surtout ce qui ne l'est pas.
Alexandre Jardin ; Le Zubial (1997)
Sommes-nous tous condamnés à ne percevoir que ce

qui résonne avec nos douleurs.
Alexandre Jardin ; Des gens très bien (2011).
Quand on n'a pas de père, on n'a pas de parapluie.
Alexandre Jardin ; Le nouvel Economiste - n°1249
(2004)
Le coeur a ses raisons qui se moquent de la raison.

Alexandre Jardin ; Le petit sauvage (1992)
Rire à deux, n'est-ce pas une façon de s'aimer ?

On n'a jamais que la liberté qu'on se donne.

À quarante-huit ans, je reste persuadé qu'il n'y a qu'un

malheur, celui d'être cynique. Je refuse d'être libéré
de tout absolu, d'exceller dans la raillerie. Ce qu'il y a
de plus criminel au monde, c'est l'absence de naïveté.
Elle réduit l'essentiel à des minuties et abolit nos
élans. Je tiens en haute estime les jeunes filles
déjantées qui exigent leur lot de spasmes
romantiques et ne s'accordent qu'environnées
d'éclairs. Ces insoumises ont raison de se rebeller
contre les amours bâclées et de vouloir tirer des
traites longues sur la passion, cette providence
courte.
Jouer, défier, jouir... Trois verbes qui me poignent

l'âme, trois fringales qui ne cessent de m'inspirer.
Aux approches de mon vieillissement, je désire
m'emparer toujours plus de la vie, qu'elle soit une
partie formidable à jouer. Un jeu qui ne soit pas réduit
à nos seules proportions et qui place ses participants
un peu au-dessus des contingences, loin des peine-à-
jouir.
Je n'ai plus l'âge d'être sage, ni celui de temporiser ou

de me caler sur des rêves de poche.
Le riche prend toujours soin de paraître fauché et

d'habiller de secrets son opulence, de peur d'être
méprisé.
Le mensonge n'aime pas l'authenticité.

Celui qui se perd dans sa passion a moins perdu que

celui qui perd sa passion.
Alexandre Jardin ; Le Roman des Jardin (2005)
Nos dénis fabriquent nos dépressions et notre

impuissance. L'aveuglement tue bien avant la mort.
Ce n'est pas la mort qui est triste, mais ce que nous

faisons de nos vies.
Le bonheur appartient à ceux qui se racontent de
succulentes histoires et qui ont la ressource d'y croire.
Alexandre Jardin ; Le Roman des Jardin (2005)
Qui me prend pour un cinglé n'a pas vraiment aimé :

les fous sont ceux qui oublient de l'être par amour.
Alexandre Jardin ; Fanfan (1990)
Une femme peut en cacher une autre.

Alexandre Jardin ; Chaque femme est un roman
(2008)
Une ligne de train qui ne progresse pas est une ligne

qui meurt.
Alexandre Jardin ; Bille en tête (1986)
Il est des connivences qui en disent plus long qu'un

baiser.
On ne se doit qu'à l'enfant qu'on a été.

Alexandre Jardin ; Le petit sauvage (1992)
Pour atteindre certaines cibles, il faut ne pas viser.

Alexandre Jardin ; Mademoiselle liberté (2002)
L'amour est un passe-temps délicieux.

À force de mentir, on finit par s'y perdre.
La seule chose importante en ce bas monde est de

rendre heureuse une femme.
Une femme peut en cacher une autre.

(2008)
Être homme est un privilège, il faut en être digne.

Pour s'aimer et se trahir il faut être deux.

Plus j'affirme mes idées, plus mes doutes me sont

insupportables.
Chaque femme est un roman.

(2008)
L'amour exige le risque de l'échec, c'est le prix à

payer.
La vie de couple est la seule véritable aventure de

notre temps.
La passion à perpétuité c'est une idée d'adolescent.

Aimer, c'est laisser vivre la femme qu'on aime.

Un mariage solide est une entreprise bien friable.

Alexandre Jardin ; Mademoiselle liberté (2002)
Qui dit que je suis fou, ne l'a jamais été d'amour.

Les 17 citations de Alfred Jarry :
Le second baiser, mieux savouré, est comme la

relecture d'un livre aimé.
Alfred Jarry ; Le Surmâle (1901, publié en 1902)
Faire l'amour assidûment ôte le temps d'éprouver

l'amour.
La fin de la nuit et toute la matinée, les amants

n'eurent point d'heure de repos ni de repas : ils
sommeillaient ou veillaient, ils n'auraient pu le dire ; ils
grignotaient des gâteaux et des mets froids ; et boire
— dans une même coupe — n'était qu'une des mille
variantes de leur baiser.
Les baisers sont comme une escale dans un pays

différent où l'on découvre toujours une chose
meilleure.
L'homme et la femme croient se choisir... comme si la

terre avait la prétention de faire exprès de tourner !
Arrivés à un certain âge, on n'est plus des gens

pressés.
Il n'y a rien de moins viril qu'un alcoolique.

Je ne crois qu'à ce qui est croyable.

Ce qu'un homme a fait, un autre le peut faire.

Ce qu'on fait un jour, on peut, à plus forte raison, le

faire tous les jours.
L'amour est un acte sans importance, puisqu'on peut
le faire indéfiniment.
Si longue que soit la vie, elle n'est qu'un long retard

de la mort.
Alfred Jarry ; L'autre Alceste (1896)
La flanelle, c'est comme les cors aux pieds, ça ne se

porte plus.
Alfred Jarry ; Les Jours et les Nuits (1897)
Il ne faut jamais plaisanter sur les choses que l'on ne

connaît pas.
Alfred Jarry ; L'amour en visites (1897, publié en
1898)
Mieux vaut peu que rien.

Alfred Jarry ; Les minutes de sable mémorial (1894)
La simplicité n'a pas besoin d'être simple, mais du

complexe resserré et synthétisé.
Suggérer au lieu de dire, faire dans la route des

phrases un carrefour de tous les mots.
Les 32 citations de Thomas Jefferson :

L'homme incapable doit être gouverné par la force.
Thomas Jefferson ; Lettre à James Madison, le 30
janvier 1787.
Il faut avoir vu les choses de ses propres yeux pour

pouvoir en juger.
Thomas Jefferson ; Lettre au général Washington, le 4
décembre 1788.
Le pouvoir de faire la guerre est souvent un moyen de

la prévenir.
Thomas Jefferson ; Lettre au général Washington, le 4
décembre 1788.
En toute chose, il faut bien se garder de passer d'un

extrême à l'autre.
Thomas Jefferson ; Lettre à Edward Rutledge, le 18
juillet 1788.
L'homme qui ne craint pas la vérité n'a rien à craindre

du mensonge.
Thomas Jefferson ; Lettre à William Rutleage, le 19
février 1788.
Un mensonge impudent, soutenu avec persévérance,

est de merveilleux effet.
Thomas Jefferson ; Lettre au colonel Smith, le 13
novembre 1787.
La santé est la chose essentielle après la moralité.

Thomas Jefferson ; Lettre à Pierre Carr, le 10 août
1787.
L'homme est destiné à vivre en société.

1787.
Pour un homme savant, il y en a mille qui ne le sont

pas.
1787.
L'homme est le seul animal qui dévore sa propre

espèce.
Thomas Jefferson ; Lettre à Edward Carrington, le 16
janvier 1787.
Les loups et les moutons ne dorment pas ensemble.

Thomas Jefferson ; Lettre au général Washington, le
17 janvier 1787.
Le peuple est le seul censeur de ceux qui le

gouvernent.
janvier 1787.
Le bon sens du peuple sera toujours la meilleure

armée.
janvier 1787.
Il faut qu'une nation jouisse d'une tranquillité parfaite.
Thomas Jefferson ; Lettre à Mr. Whyte, le 13 août
1786.
Dans l'attente du retour promis, il est doux d'espérer.

Thomas Jefferson ; Lettre à Madame Cosway, le 12
octobre 1786.
Il n'est point de rose sans épine ni de plaisir sans

mélange.
octobre 1786.
Ceux qui ne sont pas enclins à donner ne manquent

jamais de motifs pour justifier leurs refus.
octobre 1786.
Si l'on ne peut soulager toutes les misères, ce n'est

pas une raison pour ne pas en soulager autant qu'on
le peut.
octobre 1786.
L'amitié n'est pas moins précieuse dans les beaux

jours que dans les jours orageux.
octobre 1786.
Quand la maladie vous accable, il n'est de plus belle

douceur que les soins d'un ami.
octobre 1786.
Qu'il est doux de trouver un sein sur lequel nous

puissions appuyer notre tête !
octobre 1786.
L'un des plus sublimes délices est de mêler ses

larmes à celles de l'homme que le ciel a frappé.
octobre 1786.
Un ami qui meurt, ou qui nous quitte, c'est comme un

membre qu'on nous enlève.
octobre 1786.
Rien n'est à nous de ce qu'un autre peut nous ravir.

octobre 1786.
Le plaisir est toujours devant nous, mais la peine est à

nos côtés.
octobre 1786.
L'art de la vie est d'éviter la peine.

octobre 1786.
Seul celui qui a reçu une blessure similaire peut
panser doucement les plaies d'un autre.
octobre 1786.
Une séparation est pire que la mort : la mort met fin à

nos souffrances, la séparation les fait naître.
octobre 1786.
L'on ne peut espérer de conversion là où il n'y a pas

de repentir.
octobre 1786.
Une insulte impunie est mère de beaucoup d'autres.

Thomas Jefferson ; Lettre à John Jay, le 23 août
1785.
La faiblesse provoque l'injustice et l'offense.

Thomas Jefferson ; Lettre à John Jay, le 23 août
1785.
Se révolter contre la tyrannie, c'est obéir à Dieu.

Thomas Jefferson ; Devise (1743-1826)
Les 70 citations de Samuel Johnson :
La crédulité d'opinion nous aveugle, surtout celle des

zélés politiques.
Samuel Johnson ; Le paresseux (1760)
Aucun exemple ne peut justifier ce qui est absurde.

Samuel Johnson ; La vie de Milton (1770)
La musique est le moyen le plus commode et le moins

humiliant de tuer le temps sans prendre la peine de
penser.
Samuel Johnson ; Lives of the english poets (1779-
1781)
Tout homme est important à ses propres yeux.

Mieux vaut souffrir du mal que d'en faire à autrui.

Samuel Johnson ; Le rôdeur (1770)
Qui ne sait pas où aller n'a aucune hâte de bouger.

1781)
Une grande confiance en soi est la première condition

des grandes entreprises.
1781)
Le mariage doit être un lien indissoluble d'une amitié

éternelle.
Il ne peut exister d'amitié sans confiance, ni de
confiance sans intégrité.
La mémoire est la mère des Muses.

Tout homme opulent est entouré du matin au soir par

un essaim de flatteurs.
L'avarice est toujours pauvre, mais pauvre par sa

faute.
Mieux vaut vivre riche que mourir riche.

La musique est le baume de la vie.

C'est une sottise que de se donner beaucoup de

peines pour des choses peu importantes.
Le repos est le père de la santé.

Le travail est le fils de la nécessité.

Un des devoirs de l'amitié est d'écouter avec patience
les plaintes de nos amis.
La réputation est bien peu de chose pour un homme

approchant de sa fin.
Il ne peut point y avoir d'amitié sans confiance, ni de

confiance sans vertu.
La justice exige que l'on répare le tort qu'on a fait.

Les portes de l'enfer sont ouvertes nuit et jour, et le

chemin qui y conduit est aisé et doux.
Un travail assidu ne manque presque jamais la

récompense qu'il mérite.
Le propre de l'esprit humain n'est point de voler de

plaisir en plaisir, mais d'espérance en espérance.
L'exemple est toujours plus puissant que le précepte.

Samuel Johnson ; L'histoire de Rasselas (1759)
On ne juge sainement du présent qu'en l'opposant au
passé.
On ne rompt pas aisément de longues habitudes.

Rarement il arrive que deux personnes voyageant au

hasard dans ce monde suivent le même chemin.
Pour connaître une chose, il faut en connaître les

effets.
Ne rien faire est à la portée de chacun.

Qu'un bonheur parfait soit la récompense d'une bonté

parfaite.
Toute faute porte sa conséquence.

Vivre sans exciter quelque affection et sans en

éprouver soi-même ; être heureux sans rien ajouter
au bonheur des autres, ou souffrir sans pouvoir goûter
le baume de la pitié, c'est un état plus triste mille fois
que la solitude ; ce n'est pas la vie d'un ermite, c'est
celle d'un exilé.
Le mariage doit peupler le monde, ou le monde se

peupler sans lui.
Tous les membres d'une famille ne sont pas

également vertueux.
La témérité du jeune âge fait le supplice des vieillards.

Il est plus aisé de faire le mal que le bien.

Les grands ouvrages font exécutés, non par la force,

mais par la persévérance.
Dès que la langue devient l'organe du mensonge, les

hommes se désunissent.
Ôtez la confiance mutuelle, et vous détruirez la

sociabilité.
Trahir la vérité est le plus infâme des crimes.
On perd sa vie à ne jamais rien finir.

Tout homme a ses sujets de plainte.

Si le repos est honteux, l'occupation est dangereuse.

Le souverain bonheur de la terre est la quiétude.

Très peu de mortels savent tirer des plaisirs réels de

leur philosophie.
Ma femme est plutôt un incommode fardeau qu'une

aimable compagne.
Ma femme n'est pour moi qu'un poids inutile !

Il est rare de faire ce que l'on s'était proposé de faire.

Le temps est de toutes les propriétés celle qu'il faut le

plus garantir contre l'invasion.
Un moment perdu l'est pour jamais.

Si la fortune nous refuse les occasions de bien faire,

au moins évitons soigneusement de nuire.
Quand on fait beaucoup de bien, il est permis de faire

un peu de mal.
Qui ne travaille jamais peut connaître les peines de la

paresse, mais non ses plaisirs.
Se plaindre sans amertume est le propre du

paresseux.
L'abondance produit le bon marché, et le bon marché

conduit toujours à la dépravation.
Tout ce qui dépend du hasard est sujet aux

vicissitudes.
Ceux qui ne prennent pas la peine de penser ont
toujours quelqu'un qui pense pour eux.
Il y a dans la démence des plaisirs connus des seuls

maniaques.
Chaque vérité mise au jour appauvrit la mine d'où les

génies futurs doivent tirer leurs trésors.
Plus on prend, moins il reste.

Tout homme est maître de ses secrets.

L'espoir trompé guérit rarement.

Plus on espère, plus il est fâcheux d'être trompé dans

son attente.
La bouche est rarement d'accord avec le cœur.

L'amour est la sagesse du fou et la déraison du sage.

Le remariage est le triomphe de l'espérance sur
l'expérience.
Le mariage occasionne de multiples douleurs, mais le

célibat n'offre aucun plaisir.
La force ne fait pas les grandes œuvres, c'est la

persévérance qui les fait.
La citation classique est le mot de passe des lettrés

du monde entier.
Samuel Johnson ; In Boswell (1753)
Les 152 citations de Joseph Joubert :
La peur tient à l'imagination, la lâcheté au caractère.

Joseph Joubert ; Carnets et textes recueillis (1938)
Il faut mourir aimable, si on le peut.

Joseph Joubert ; Des différents âges de la vie,
LXXXIV (1866)
Il y a deux manières d'être sublime ; on l'est par ses

idées ou par ses sentiments.
Le corps est la baraque où notre existence est
campée.
Joseph Joubert ; De l'homme, IV (1866)
Les enfants ont plus besoin de modèles que de

critiques.
Joseph Joubert ; De l'éducation, III (1866)
Le beau, c'est l'intelligence rendue sensible.

L'espérance est un emprunt fait au bonheur.

La tendresse est le repos de la passion.

Joseph Joubert ; Des passions et affections de l'âme,
LIII (1866)
La politesse est à la bonté ce que les paroles sont à la

pensée.
Joseph Joubert ; De la politesse, XCVIII (1866)
Les parfums cachés et les amours secrets se

trahissent.
LVI (1866)
Une heureuse imbécillité nous porte aux choses

sublimes.
La parfaite innocence, c'est la parfaite ignorance.
Joseph Joubert ; De la sagesse, XXI (1866)
Il ne faut jamais regretter le temps qui a été

nécessaire pour bien faire.
Joseph Joubert ; De la sagesse, IX (1866)
La gaieté clarifie l'esprit, et l'ennui l'embrouille.

XXII (1866)
L'homme qui ne montre aucun défaut est un sot ou un

hypocrite.
XLIII (1866)
Qui ne voit pas en beau, est mauvais peintre, mauvais

ami, mauvais amant.
XXXIV (1866)
Le but de la dispute ou de la discussion ne doit pas

être la victoire, mais l'amélioration.
Joseph Joubert ; De la conversation, XLI (1866)
La vieillesse aime le peu, et la jeunesse aime le trop.

Joseph Joubert ; Des différents âges de la vie, XXIII
(1866)
La bonne humeur se plaît dans les plaisirs, elle les

aime, elle les multiplie et les crée.
XIV (1866)
La franchise se perd par le silence.

XLI (1866)
Quand on aime, c'est le cœur qui juge.

XXXVII (1866)
Dieu a ordonné au temps de consoler les malheureux.

XXVI (1866)
La modération consiste à être ému comme les anges.

XXIV (1866)
La grossièreté ne pardonne qu'aux vices raffinés.

Joseph Joubert ; Des mœurs, XXXVI (1866)
L'expérience de beaucoup d'opinions donne à l'esprit

beaucoup de flexibilité.
Joseph Joubert ; Des mœurs, XVII (1866)
L'exemple descend et ne monte pas.

Joseph Joubert ; Des mœurs, XI (1866)
Qui n'a qu'un ton est monotone, et qui est monotone
devient ennuyeux.
Joseph Joubert ; De l'éducation, LIII (1866)
Les mots s'illuminent quand le doigt du poète y fait

passer son phosphore.
Joseph Joubert ; De la poésie, XLVIII (1866)
L'idée naît comme le jour après la nuit, après l'aurore ;

l'une éblouit et l'autre éclaire.
Joseph Joubert ; Pensées sur l'homme (1838)
La bonne humeur est aux plaisirs ce que la belle

imagination est aux beaux-arts.
La moitié de moi se moque de l'autre.

L'erreur agite, la vérité repose.

Joseph Joubert ; De la vérité et de l'erreur, LXXIII
(1866)
Le bien-être est la loi des corps, mais l'ordre est la loi

des esprits.
La piété est au cœur ce que la poésie est à

l'imagination.
Joseph Joubert ; Dieu, l'éternité et la piété, XXXVI
(1866)
Le vrai bonheur, le seul bonheur, tout le bonheur est

dans le bien-être de toute l'âme.
La politesse est la fleur de l'humanité ; qui n'est pas

assez poli n'est pas assez humain.
Joseph Joubert ; De la politesse, XCIV (1866)
La médisance est le soulagement de la malignité.

Joseph Joubert ; De la politesse, LXXXIV (1866)
La grâce imite la pudeur, comme la politesse imite la

bonté.
Joseph Joubert ; De la politesse, CXVI (1866)
La politesse aplanit les rides.

Joseph Joubert ; Des différents âges de la vie, XLVI
(1866)
Le temps calme les ivresses, même celle de l'amitié ;

une longue fidélité a ses dernières admirations.
XLII (1866)
Les enfants n'obéissent aux parents que lorsqu'ils

voient les parents obéir à la règle.
Joseph Joubert ; De l'éducation, II (1866)
L'éducation se compose de ce qu'il faut dire et de ce
qu'il faut taire.
Joseph Joubert ; De l'éducation, XIX (1866)
En élevant un enfant, songez à sa vieillesse.

Joseph Joubert ; De l'éducation, XXIII (1866)
Le triomphe des femmes n'est pas de lasser et de

vaincre leurs persécuteurs, mais de les amollir et de
faire tomber leurs armes.
Joseph Joubert ; De la famille, XI (1866)
Il faut ne choisir pour épouse que la femme qu'on

choisirait pour ami, si elle était homme.
Joseph Joubert ; De la famille, IX (1866)
Tout ce que le père de famille dit aux siens doit

inspirer l'amour ou la crainte.
Joseph Joubert ; De la famille, V (1866)
La faiblesse qui conserve vaut mieux que la force qui

détruit.
Joseph Joubert ; Des gouvernements, XXXVI (1866)
Qui n'a pas les faiblesses de l'amitié n'en a pas les

forces.
XXXVIII (1866)
Le talent va où est la voix de la louange... c'est la

sirène qui l'égare.
On n'est guère malheureux par réflexion.

Les passions sont aux sentiments ce que la pluie est

à la rosée.
La musique a sept lettres, l'écriture a vingt cinq notes.

Le génie commence les beaux ouvrages, mais le

travail les achève.
La paix de l'âme vaut mieux que la curiosité, et que

toutes les autres ambitions.
On ne peut trouver de poésie nulle part, quand on

n'en porte pas en soi.
Joseph Joubert ; De la poésie, XLVI (1866)
La vieillesse n'ôte à l'homme d'esprit que des qualités

inutiles à la sagesse.
Joseph Joubert ; Des différents âges de la vie, XXXV
(1866)
Toute puissance a sa source unique dans quelque
obéissance.
L'imagination est l'œil de l'âme.

Il n'y a que nos passions et nos pensées qui nous

fassent comprendre celles des autres.
Il y a dans la sobriété de la propreté et de l'élégance.

Le droit du plus faible est la justice.

La beauté touche les sens et le beau touche l'âme.

La familiarité plaît, même sans bonté ; avec la bonté,

elle enchante.
Joseph Joubert ; De la politesse, C (1866)
Enseigner, c'est apprendre deux fois.

Joseph Joubert ; De l'éducation, LXVIII (1866)
Il y a des indulgences qui sont un déni de justice.

La justice est la vérité en action.
Le cœur est à l'âme ce que le sexe est au corps, c'est

l'organe de son amour.
Le courageux a du courage, et le brave aime à le

montrer.
L'esprit est un feu dont la pensée est la flamme.

La vertu, c'est la santé de l'âme.

Il y a dans les yeux de l'esprit, de l'âme et du corps.

Joseph Joubert ; De l'homme, IX (1866)
Les passions des jeunes gens sont des vices dans la

vieillesse.
Songe au passé quand tu consultes, au présent

quand tu jouis, à l'avenir dans tout ce que tu fais.
Le son est au vent ce que la flamme est à la chaleur.

Ne choisir pour son épouse que la femme qu'on
choisirait pour ami si elle était homme.
La bonne volonté se nourrit facilement d'espérances.

Il n'y a de bon dans l'homme que ses jeunes

sentiments et ses vieilles pensées.
La superstition est la seule religion dont soient

capables les âmes basses.
N'est pas heureux qui ne veut l'être.

Sotte erreur n'est pas dangereuse, mais les erreurs

ingénieuses.
La vie est un devoir dont il faudrait tâcher de se faire

un plaisir, comme de tous nos autres devoirs.
Sans modèle, et sans un modèle idéal, nul ne peut

bien faire.
Joseph Joubert ; De la sagesse, XXXIX (1866)
Tout s'apprend, même la vertu.
Joseph Joubert ; De la sagesse, XXXI (1866)
La nécessité peut rendre innocente une action

douteuse, mais elle ne saurait la rendre louable.
Joseph Joubert ; De la sagesse, XX (1866)
La vertu par calcul est la vertu du vice.

Joseph Joubert ; De la sagesse, XIV (1866)
La vertu est la santé de l'âme, elle fait trouver de la

saveur aux moindres feuilles de la vie.
Joseph Joubert ; De la sagesse, XI (1866)
La sagesse humaine éloigne les maux de la vie ; la

sagesse divine fait seule trouver les vrais biens.
Joseph Joubert ; De la sagesse, VII (1866)
Le bon sens s'accommode au monde ; la sagesse

tâche d'être conforme au ciel.
Joseph Joubert ; De la sagesse, VI (1866)
Consulte les anciens, écoute les vieillards.

Joseph Joubert ; De la sagesse, III (1866)
La sagesse est le repos dans la lumière ; heureux

sont les esprits assez élevés pour se jouer dans ses
rayons !
Joseph Joubert ; De la sagesse, II (1866)
La raison peut nous avertir de ce qu'il faut éviter ; le
cœur seul dit ce qu'il faut faire.
Joseph Joubert ; De la sagesse, L (1866)
La vie entière est employée à s'occuper des autres ;

nous en passons une moitié à les aimer, l'autre moitié
à en médire.
Joseph Joubert ; Des différents âges de la vie, LXVI
(1866)
La religion est un feu que l'exemple entretient, et qui

s'éteint, s'il n'est communiqué.
Joseph Joubert ; De la religion, CX (1866)
Quiconque ôte à un homme la liberté pour toute sa vie

est digne de mort.
Le sourire réside sur les lèvres ; mais le rire a son

siège et sa bonne grâce sur les dents.
Joseph Joubert ; De l'homme, VIII (1866)
Il y a des erreurs invincibles qu'il ne faut jamais

attaquer.
Ce sont toujours nos impuissances qui nous irritent.

XXIX (1866)
Tout talent a pour cause, pour principe et pour
essence la capacité d'être plus ou moins attentif.
Le remords sanctifie le vice.

En France, il semble qu'on aime les arts pour en juger

bien plus que pour en jouir.
Joseph Joubert ; Des mœurs, LXX (1866)
Il semble que les peuples aiment les périls, et que

lorsqu'ils en manquent, ils s'en créent.
Joseph Joubert ; Des mœurs, LVII (1866)
En politique, il faut toujours laisser un os à ronger aux

frondeurs.
Joseph Joubert ; Des mœurs, LVI (1866)
La voix du peuple n'a d'autorité que lorsqu'elle est

celle d'un peuple contenu.
Joseph Joubert ; Des mœurs, XXVII (1866)
Un boucher ayant besoin d'un avocat se rend au

palais, et y fait choix du plus gras !
Joseph Joubert ; Des mœurs, XXII (1866)
Quiconque n'a aucune opinion fixe, n'a pas de

sentiments constants.
Joseph Joubert ; Des mœurs, XIX (1866)
Dans l'embarras de savoir quelle est l'opinion la plus

vraie, il faut choisir la plus honnête.
Joseph Joubert ; Des mœurs, XVIII (1866)
Demander la nature humaine incorruptible, c'est

demander du vent qui n'ait point de mobilité.
Joseph Joubert ; Des mœurs, XIV (1866)
Les coutumes font les mœurs publiques, et les

habitudes les mœurs individuelles.
Joseph Joubert ; Des mœurs, I (1866)
Le plaisir que les hommes goûtent à se sentir

instruire, suffirait à leur bonheur ; en être cause
devrait aussi suffire a notre ambition ; mais nous ne
nous contentons pas d'être utiles : nous voulons
éblouir !
Joseph Joubert ; De l'éducation, LV (1866)
La simplicité n'a jamais corrompu le goût.

Joseph Joubert ; De l'éducation, XXXIX (1866)
Rien ne corrige un esprit mal fait : triste et fâcheuse

vérité, qu'on apprend après bien des soins perdus !
Joseph Joubert ; De l'éducation, XXXVII (1866)
La direction de notre esprit est plus importante que

son progrès.
Joseph Joubert ; De l'éducation, XXXIV (1866)
Tout ce qui n'a aucun danger n'est digne d'aucune

attaque.
La critique est un exercice méthodique du

discernement.
La justice et la justesse sont deux qualités qui

dérivent de la même source.
Ce qui est ingénieux est bien près d'être vrai.

En poésie, les beaux vers sont ceux qui s'exhalent

comme des sons ou des parfums.
Joseph Joubert ; De la poésie, XXV (1866)
La civilité est une partie de l'honnête.

Joseph Joubert ; De la politesse, XCIX (1866)
La gravité n'est que l'écorce de la sagesse, mais elle

la conserve.
Joseph Joubert ; De la politesse, CIV (1866)
Le bon goût est nécessaire à la moitié de la morale,

car il règle les bienséances.
Joseph Joubert ; De la politesse, CX (1866)
Les poètes sont enfants avec beaucoup de grandeur

d'âme, et avec une céleste intelligence.
Joseph Joubert ; De la poésie, XV (1866)
Conservons un peu d'ignorance, pour conserver un

peu de modestie.
Joseph Joubert ; De l'éducation, XX (1866)
Faites de l'amour des parents un sentiment et un

précepte, mais n'en faites jamais une thèse, une
simple démonstration.
Joseph Joubert ; De l'éducation, XIV (1866)
La crédulité se forge plus de miracles que l'imposture

ne peut en inventer.
Le sublime est la cime du grand.

Les 121 citations de Marcel Jouhandeau :
Mieux vaut se quitter bons amis que de s'entêter à

faire toute sa vie mauvais ménage.
Marcel Jouhandeau ; Journaliers (1959)
Un baiser n'engage pas, l'amour n'a rien à voir avec

ces divertissements.
Marcel Jouhandeau ; Aux cent actes divers (1971)
On se pardonne difficilement de ne pas être admirable

en toutes choses.
Marcel Jouhandeau ; Eléments pour une éthique
(1955)
Chacun porte en lui son Enfer à la mesure de sa

méchanceté ou son Ciel modelé sur la générosité de
son cœur.
Marcel Jouhandeau ; Magnificat (1963)
Le Jugement dernier est dans la suite et la fin de nos

sentiments et de nos actions.
L'amour est un élixir qui me rend léger à en perdre

mon poids.
Marcel Jouhandeau ; Chronique d'une passion (1949)
L'amour n'est qu'une occasion pour un orage d'éclater

: ivre et inassouvi, on n'étreint jamais que l'ombre de
ce qu'on croit tenir : aussi, peu importe le simulacre,
pourvu qu'on lui donne les noms les plus doux tour à
tour ou les plus cruels.
L'amour est une religion royale, souhaitée, embrassée

avec ferveur et dont je serais volontiers le martyr, il
nous pourvoit d'antennes qu'on croyait l'apanage
exclusif des mages.
L'excommunication de la part d'un ami est un désert

où l'on forge son armure.
Ce n'est pas parce que je suis au comble de la Folie

que je ne crois pas à la Sagesse, voire à la mienne.
Rien de plus excitant que d'appartenir à un être qui

vous dispute à mesure ce qu'il vous donne.
Marcel Jouhandeau ; La possession (1970)
Rien ne me semble plus monstrueux que de faire

croire à quelqu'un qu'on l'aime, s'il n'en est rien, parce
que rien ne me semble aussi grave, aussi sacré que
la passion. Il arrive cependant qu'on croie aimer
quelqu'un passionnément, et qu'il n'en soit rien. Tout
d'un coup on s'en aperçoit, on n'aime plus, et l'autre
continue à croire tout posséder, alors qu'il n'a plus
aucun droit sur vous.
A moins qu'il s'agisse de procréer, le mariage est un

risque trop grave de se diminuer pour être couru
légèrement. Mais « les mariages sont écrits dans le
Ciel », dit la Sagesse des nations, ce qui signifie à
peu près qu'ils répondent à une sorte de fatalité, qu'ils
font partie de notre destin. Reste alors à préserver sa
personnalité de toute limitation ou altération, au cœur
de l'inéluctable.
Marcel Jouhandeau ; L'éternel procès (1959)
En quête de la perfection nous attachons nos yeux

sur un être et comme il y en a toujours un autre de
plus parfait, nous nous détachons bientôt du premier
pour le second et ainsi de suite, enregistrant 10.000
faillites successives et sans acquérir la moindre
expérience. Le remède à tant de fatigue et de chagrin
serait peut-être d'adopter enfin quelqu'un à cause de
sa misère, à cause de ce qui lui manque.
Marcel Jouhandeau ; Lettre à Max Jacob, le 14 juin
1924.
La gentillesse ce n'est que la bonne humeur, une

bonne humeur constante, inaltérable et à la fin
comme inaliénable, qui nous accompagne et ne nous
lâche plus, pas même devant la mort et par-delà.
Marcel Jouhandeau ; Que la vie est une fête (1966)
Chez les uns le sexe est un accessoire, chez les

autres l'essentiel d'eux-mêmes.
Marcel Jouhandeau ; Algèbre des valeurs morales
(1935)
Aimer, c'est n'avoir plus droit au soleil de tout le

monde, on a le sien.
(1935)
Savoir aimer, c'est ne pas aimer ; aimer, c'est ne pas
savoir.
(1935)
S'aimer, c'est avoir le même souffle, un seul cœur,

une âme géminée, des entrailles communes.
Marcel Jouhandeau ; Que l'amour est un (1961)
Tout prend, à mesure qu'on vieillit, l'allure du souvenir,

même le présent.
Marcel Jouhandeau ; Réflexions sur la vieillesse et la
mort (1956)
La déception concerne celui-là seul qui l'éprouve.

mort (1956)
On épouse une femme pour ses qualités, et on la

quitte pour les défauts de ses qualités.
Marcel Jouhandeau ; Monsieur Godeau marié (1933)
Le mariage est une invention diabolique : enchaîné

l'un à l'autre, on se hait avec le devoir ou l'illusion de
s'aimer, à moins qu'il ne faille aimer, non pour le
plaisir, mais pour la souffrance qu'on donne et qu'on
reçoit.
Quand un homme a la force de reculer devant son

unique bonheur qui serait aussi son unique malheur,
quand un homme a cette force de fer, il est déjà un
dieu qui a trouvé le chemin de la perfection, là où tant
de voyageurs enlisés abandonnent leurs corps que
les autres retrouvent le long de la route fatale, comme
des croix pour les avertir et les protéger contre le mal
qui les condamne au même sort.
Marcel Jouhandeau ; Les Argonautes (1996)
Les êtres les plus cruels ont des revers si doux qu'il
ne faut pas se les aliéner.
Marcel Jouhandeau ; L'école des filles (1960)
La politesse est une grande force, la forme viable de

l'insolence, un art dont se servent les sots.
Marcel Jouhandeau ; Monsieur Godeau intime (1926)
Il n'y a qu'avec moi que je ne m'ennuie jamais.

Marcel Jouhandeau ; Une gifle de bonheur (1970)
L'absurdité est une surdité absolue, universelle et

éternelle.
Marcel Jouhandeau ; Une gifle de bonheur (1970)
La suprême élégance, c'est de n'avoir aucune illusion

et de se conduire quand même comme si l'on était
dupe.
Marcel Jouhandeau ; La Malmaison (1965)
Ce ne sont pas ceux qui crient leur amour qui aiment

le plus ni le plus longtemps.
Marcel Jouhandeau ; Le lien de ronces (1964)
Aujourd'hui les garçons qui aiment les femmes sont

souvent plus efféminés qu'elles.
Marcel Jouhandeau ; Éloge de la volupté (1951)
Loin de vous, tout m'est exil ; avec vous seul, je ne

suis pas seul.
Marcel Jouhandeau ; L'école des garçons (1953)
L'Enfer est un lieu d'exil où se rassemblent ceux qui

n'ont pas permis à Dieu de les fréquenter.
Marcel Jouhandeau ; La mort d'Élise (1971)
On ne respire plus, si l'on s'écoute respirer.

mort (1956)
Le paresseux fait semblant de faire tout ce qu'il fait.

Marcel Jouhandeau ; Ma classe de sixième (1966)
Il arrive que deux êtres se comprennent, qu'ils

s'aiment, exception qui ressemble au miracle.
Les mêmes mots n'ayant pas le même sens pour

tous, le langage ne peut conduire qu'à une dispute.
De discussion en dispute, les injures pleuvent et enfin

les gifles !
Marcel Jouhandeau ; La faute plutôt que le scandale
(1949)
Le Saint ferme ses sens à la multiplicité ; le Pécheur

dispute à Dieu une infinité de solitudes.
Marcel Jouhandeau ; Le portrait de Don Juan
(posthume, 1981)
Le désir, c'est l'infini dans un battement de cœur.

(posthume, 1981)
Dieu t'a donné un corps pour t'en réjouir jusqu'aux

extrêmes limites de l'âge : c'est aller contre la nature
que de te priver de moi, et de me priver de toi.
Marcel Jouhandeau ; Du singulier à l'éternel (Août
1972 - Décembre 1973)
Il n'est pas de bonne humeur sans abandon, sans un

peu de relâchement.
Marcel Jouhandeau ; Gémonies (1972)
Il suffit pour être content de son cœur d'aimer autant

qu'il est permis d'aimer.
Marcel Jouhandeau ; Magnificat (Mars - Juillet 1963)
L'extase est incompatible avec l'habitude.

Marcel Jouhandeau ; Du singulier à l'éternel (Août
1972 - Décembre 1973)
Une caresse ne touche certains êtres que dans la
mesure où elle les tue.
Marcel Jouhandeau ; De l'abjection (1939)
Tous mes gestes sont des caresses, et tous mes

regards des regards d'amour.
Marcel Jouhandeau ; Le lien de ronces (1964)
Hélas ! on ne se venge souvent d'une misère qu'en

donnant dans une autre !
Marcel Jouhandeau ; Écrits secrets, Tirésias
(posthume, 1988)
Que Dieu fût la politesse même et le Diable un garçon

mal élevé, on s'en doutait !
Marcel Jouhandeau ; Être inimitable (1964)
Qui n'a qu'un talent peut être un génie ; qui en a

plusieurs est plus aimable.
Marcel Jouhandeau ; Divertissements (1965)
Fais ton possible pour être poli, rien pour faire de la

peine.
Marcel Jouhandeau ; Lettres d'une mère à son fils
(1971)
La politesse n'est qu'une forme du respect que les

autres nous inspirent.
Marcel Jouhandeau ; Être inimitable (1964)
Sourire est notre dernière politesse, la suprême
coquetterie, l'ultime parure de nos visages.
Marcel Jouhandeau ; Écrits secrets (posthume, 1988)
Méfiez-vous de ceux qui font étalage de leur politesse

!
Marcel Jouhandeau ; Parousie, Journaliers (1967-
1968)
La politesse a le front de la bonté et le cœur de

l'insolence.
On est souvent humble parce qu'on se sent

orgueilleux, poli parce que l'on voudrait être insolent.
Marcel Jouhandeau ; Lettres et divers écrits (1979)
La sainteté n'est peut-être que le comble de la

politesse.
La sincérité absolue ne peut conduire qu'à l'immobilité

ou à la folie.
(1935)
Le plaisir est le plus souvent imparfait : Ce n'est pas

une raison pour le refuser.
(posthume, 1981)
Dire oui à tout sans réticence ni crainte, c'est pratiquer
la vertu d'abandon.
Marcel Jouhandeau ; Parousie (1968)
Le sacrilège des sacrilèges, c'est de porter

mortellement la main sur soi.
Marcel Jouhandeau ; Trois crimes rituels (1962)
L'absence est le contraire de l'absence quand on

aime : Comment douter de l'existence d'un soleil !
Marcel Jouhandeau ; Du pur amour (1970)
Il est des gens de bonne foi qui ne sentent que ce qui

leur est dû, et rien de ce qu'ils doivent.
Marcel Jouhandeau ; Chroniques maritales (1938)
Il n'y a pas de courage triste.

Marcel Jouhandeau ; Journal sous l'occupation
(postume, 1980)
Ce qui me fatigue, ce n'est pas d'en trop faire, c'est la

paresse des autres.
Marcel Jouhandeau ; Jaunisse, Chronique (1956)
Je ne connais rien de plus comique, de plus ridicule,

que le repos des paresseux.
Marcel Jouhandeau ; La possession (1970)
On est rarement paresseux par nature, mais par

erreur de calcul face au travail.
Le paresseux a toujours la même allure qui nous

oblige à penser que le moindre geste lui coûte.
Marcel Jouhandeau ; Ma classe de sixième (1966)
L'homme est fait pour un instant de labeur, et pour

une éternelle paresse.
(1935)
Rien n'est plus néfaste à l'amour que la moindre

intimité.
À mesure que le corps descend vers son déclin, vers

son apogée l'âme s'élève.
mort (1956)
La discrétion est la seule vertu qui souffre l'excès,

sans en souffrir.
(posthume, 1981)
Par la constance de la générosité, on supprime la

morale.
Marcel Jouhandeau ; Éloge de l'imprudence (1931)
La douceur envers soi est la source de toute

politesse.
mort (1956)
Ceux qui peuvent haïr ou songer à se venger ne

savent pas ce que c'est qu'aimer.
Le seul somnifère efficace et bénéfique est la sérénité

qu'il s'agit de vouloir atteindre.
Marcel Jouhandeau ; Nouveau testament (1968)
La bonté consiste à vivre avec ceux qui nous ont

meurtris, comme si de rien n'était.
La vieillesse apporte une lucidité dont la jeunesse est

bien incapable, et une sérénité bien préférable à la
passion.
mort (1956)
L'inoubliable, c'est la beauté d'un visage souriant et

serein.
Marcel Jouhandeau ; Souffrir et être méprisé (1976)
Prenez garde, jamais le Ciel n'est plus serein qu'à

l'approche des orages.
Que signifie d'étreindre quelqu'un, si on ne l'aime pas
à en perdre la raison ? Mieux vaut aimer
l'insaisissable, l'inaccessible, un souvenir.
(posthume, 1981)
Mieux vaut mourir d'un excès de vigueur que d'un

manque de vitalité.
Marcel Jouhandeau ; La vertu dépaysée (1968)
Mieux vaut d'être haï par un doux qu'aimé par un

cruel.
Mieux vaut d'avoir tous les vices que de n'en avoir

aucun.
(1935)
À force de déception, on finit toujours par n'aimer que

soi.
Marcel Jouhandeau ; Jaunisse, Chronique (1956)
Se séparer, en se taisant, comme on s'effacerait de la

liste des vivants.
Marcel Jouhandeau ; Que tout n'est qu'allusion (1963)
L'intimité ne commence que là où il n'y a plus

d'amour-propre.
Les baisers écrits ne parviennent pas à destination.
Marcel Jouhandeau ; Gémonies (1972)
Vous n'êtes plus rien pour elle ; du moment qu'elle ne

trouve plus en vous son rêve.
Marcel Jouhandeau ; Chroniques maritales (1938)
Aimer et haïr, ce n'est qu'épuiser avec passion l'être

d'un être.
Marcel Jouhandeau ; Souffrir et être méprisé (1976)
Il y a l'amour au repos et l'amour en action : c'est

comme tu aspires et expires, quand tu respires.
Marcel Jouhandeau ; Confrontation avec la poussière
(1970)
On me condamne, on me hait ? on me caresse, on

me loue ? qu'importe.
(1935)
L'amour ne peut supporter le temps ni l'espace, tout

ce qui divise.
Mieux vaut aimer en Enfer que d'être sans amour

dans le Paradis.
(1935)
Qu'il est bien agréable de caresser un être de son
espèce et d'un sexe différent du sien.
Marcel Jouhandeau ; Confrontation avec la poussière
(1970)
Mourir d'amour, c'est tout ce que j'ai voulu faire, dès

mon adolescence.
Marcel Jouhandeau ; Orfèvre et sorcier (1975)
On peut bien faire l'amour sans amour, comme on

mange, parce qu'on a faim !
Celui-là est glorieux qui, jouissant de lui-même, n'a

pas besoin de louanges étrangères.
(1935)
J'ai tant d'amour au fond de moi, tant d'amour qui ne

demande qu'à s'exprimer.
Marcel Jouhandeau ; Du singulier à l'éternel (1972-
1973)
L'amour, un drame dont l'enjeu est l'infini et qui oscille

longtemps entre un compromis avec la raison et une
folie.
Marcel Jouhandeau ; Jeux de miroirs (1966)
Quand j'aime, l'Autre est moi plus que moi.

(posthume, 1981)
Les 61 citations de Julie de Lespinasse :
En amour, les grands plaisirs touchent de près aux

grandes douleurs.
Julie de Lespinasse ; Maximes et pensées (1776)
Aimer, c'est faire un pacte avec la douleur ; ne pas

aimer, c'est vivre mort.
Mes plus secrètes pensées ne sont remplies que de

toi.
Les obstacles aiguillonnent le génie.

Se passer de l'amour et de ses plaisirs, mieux vaut ne

jamais avoir vécu.
Si c'est une folie que de t'aimer, j'accepte volontiers

de devenir folle.
Il est des hommes qui écrivent des lettres d'amour si

impersonnelles qu'elles peuvent convenir à toutes les
femmes ; il n'en est pas de même des miennes, mes
lettres ne peuvent avoir qu'une seule adresse.
J'ai si souffert de la calomnie et de la méchanceté,

que vivre loin de tous est mon dédommagement.
Je suis libre et indépendante, et en me livrant toute

entière à ma disposition, je n'ai aucun remords.
Les hommes ne vivent que de vanité et d'ambition, et

moi je ne vis que pour aimer.
Il n'y a pas de malheur comparable à celui d'une

passion profonde et malheureuse.
De l'injustice et de la méchanceté gratuite des

hommes, j'en ai été réduite au désespoir.
Les passions sont antagonistes : l'orgueil combat

l'ambition, l'avarice combat l'amour, la vanité lutte
contre toutes.
On ne s'amuse pas longtemps de l'esprit d'un idiot.

Le supplice d'une âme sensible, c'est de n'avoir point
de remède pour soulager la peine d'un ami.
Il n'est pas au pouvoir de ceux que j'aime de faire

cesser mes maux.
Les sots et les idiots, je les hais, je les fuis, mais je ne

les crains pas.
On se repent souvent de s'être livré trop vite à une

liaison.
Il y a des moments où je me sens si lasse de vous,

que je suis prête à vous laisser en chemin.
Les souffrances physiques rapetissent l'âme, et le

manque de sommeil épuise l'esprit.
Pourvu que ceux qu'on aime soient bons et aimables,

peu importe les autres.
L'espèce humaine n'est pas méchante, elle n'est que

sotte.
Trois mois sans te voir, ce n'est pas être absent, c'est

être mort.
Quand on est honnête et sensible, on revient souvent

où l'on est toujours attendu.
La plupart des femmes n'ont pas besoin d'être

aimées, elles veulent seulement être préférées.
En amour, je hais la prudence ; j'aime l'abandon, et je

n'agis que de premier mouvement.
On est comme on est, et je préfère avoir à vous

demander pardon que de ne point faire de fautes.
Vivre seul et ne s'occuper que de soi, c'est mettre à

l'abri des plus grands malheurs son cœur.
Quand deux cœurs ne battent plus à l'unisson, la

séparation en est le remède.
Toujours au plus violent orage a succédé le calme.
Se sentir abandonnée par l'homme que l'on aime, il

n'est pire douleur pour un cœur.
L'avenir est comme le ciel, on y voit tout ce que l'on

veut y voir.
L'orgueil et la fierté chez les vaniteux est ce qu'il y a

de plus inflexible.
La sensibilité et la tendresse lient, tout ce qui les

séparent de l'être aimé leur paraît manque et ennui.
Les plus grandes distances ne sont pas celles que la

nature a marquées par les lieux.
Profitez de votre jeunesse afin que votre vieillesse ne

vous reproche pas de l'avoir mal employée.
Les hommes peuvent s'aimer avant de se connaître,

les époux doivent se connaître avant de se marier.
Le mariage est comme la loterie, on choisit rarement
le bon billet.
Une contenance grave donne souvent un air

d'importance à un sot.
La langueur est souvent plus pénible que la douleur :

on veut mourir, on n'en a pas la force.
La première de toutes les qualités pour se faire aimer,

c'est d'être aimant.
La nature en formant un homme de génie lui secoue

le flambeau sur la tête.
Plus la vengeance est facile, moins on prend de

plaisir en se vengeant.
La haine est le microscope des défauts ; l'amour est

celui des bonnes qualités.
Les gens d'esprit ne côtoient que les gens instruits,

avec les sots, ils s'ennuient.
Que le temps s'écoule lentement quand on est loin de

la personne que l'on aime !
Il y a bien loin entre les sentiments qu'on se

commande et les sentiments qui nous commandent.
Quoi qu'on fasse, on ne saurait tromper sa

conscience.
Ceux qui viennent me voir me font honneur, ceux qui

ne viennent pas me font plaisir.
La musique a été inventée par un homme sensible qui

souhaitait consoler les malheureux.
Les 84 citations de Juvénal :
Regardez comme un grand crime de préférer

l'existence à l'honneur.
Juvénal ; Satires - env. 120 ap. J.-C.
Qu'il est triste de n'avoir d'autre appui que le mérite de

ses ancêtres !
La mort n'épargne pas même les tombeaux.

Un animal occupe presque toujours la première place

dans le cœur d'une femme qui n'aime ni son amant ni
son mari. Et la vie de ce dernier ne tiendrait à rien, si
le sacrifice qu'elle en ferait volontiers, pouvait sauver
celle de son chien, de son chat ou de son oiseau.
Il n'y a pas une bonne femme, et s'il en fut jamais une,

je ne sais par quel destin une méchante chose se
trouva bonne.
Les femmes ne sont courageuses qu'à se déshonorer.

La femme est le plus grand des maux.

Que la femme que vous épouserez n'ait point un

langage affecté. Il faut qu'un mari puisse faire
impunément devant elle un solécisme.
La vengeance est la volupté d'une âme petite et

basse.
Si tu te disposes à quelque vilaine action, ne méprise

pas les tendres années de ton fils.
Le plus triste des hommes est l'avare qui passe tout

son temps à surveiller son trésor.
L'argent qu'on gagne sent toujours bon, d'où qu'il

vienne.
La passion des richesses croît à mesure que le trésor

grossit : moins on possède, moins on désire.
Le vice, pour mieux nous tromper, se pare souvent

des couleurs de la vertu.
L'enfance ne saurait être trop respectée.

Quiconque projette le crime est déjà coupable.

Rien de plus audacieux qu'une femme prise sur le fait,

le flagrant délit excite encore sa fureur et son audace.
Il n'y a personne pour qui la vengeance ait plus

d'attrait que pour une femme.
Le plaisir de se venger a toujours été celui d'un esprit

faible et malsain.
L'étude de la sagesse, en rectifiant nos idées, nous

affranchit insensiblement de nos erreurs, et nous rend
supérieurs à nos passions.
La philosophie nous apprend à triompher du sort.

Les larmes que l'argent perdu fait couler sont bien

sincères.
Un homme ne doit pas être plus faible que

malheureux.
Le premier châtiment d'un coupable, c'est qu'il ne

saurait s'absoudre à son propre tribunal.
Le crime est odieux, même au criminel.
La fureur d'une femme est au comble quand ses

ressentiments sont aiguillonnés par la honte.
Le plaisir n'est plaisir qu'autant qu'on en jouit

rarement.
L'homme est plus altéré de gloire que de vertu.

L'excès du pouvoir, toujours en butte aux fureurs de

l'envie, perd les ambitieux.
Le voyageur dont la bourse est vide chante devant le

voleur.
Il y a peu de gens assez exempts de préjugés pour

discerner les vrais biens des maux réels.
La jeunesse a besoin d'indulgence.

Le règne des passions doit être court.
Un crime qui est le fruit du vice, se fait d'autant plus

remarquer, que celui qui l'a commis est plus élevé au-
dessus des autres.
Il n'y a que la mort qui puisse nous faire convenir que

l'homme est bien peu de chose.
La vraie noblesse, c'est la vertu.

Surveiller une troupe d'enfants n'est point une petite

tâche.
Chacun veut acquérir des connaissances, mais de

payer le salaire, tout le monde y répugne.
Rien n'afflige tant les hommes que l'ignorance de

l'avenir.
Dans les choses même les plus honnêtes, il est un

terme où le sage doit s'arrêter.
Quand il s'agit de se prononcer sur la vie d'un
homme, on ne saurait trop y réfléchir.
Les traits de l'amour partent souvent de la dot qu'on

espère.
Que de paroles étouffées sons un mauvais habit !

On ne voit la plupart du temps chez les riches que des

valets insolents.
Peu de chose suffit pour vivre.

Le pouvoir suprême croit tout, quand on le flatte.

Un méchant ne saurait être heureux.

Pauvres et vains, voilà notre véritable caractère.

L'or est aujourd'hui le tarif de la probité, plus on en

possède, plus on paraît digne de foi.
Défions-nous des gens qui cherchent à pénétrer les
secrets des familles, afin d'avoir sur elles l'ascendant
que donne la crainte.
On n'arrive pas subitement au comble de l'infamie.

Un grain suffit pour gâter une grappe, et dans un

troupeau, le mal d'un seul se communique à tous.
Les traits de la censure épargnent les corbeaux , et

ne percent que la timide colombe.
Les hommes adonnés au même vice se soutiennent

tous.
Rien de plus trompeur que le visage.

Le casque sur la tête, il n'est plus temps de reculer.

On ne parvient sûrement au calme du bonheur que

par le sentier de la vertu.
On loue la probité, mais on la laisse se morfondre.
On désire moins quand on a rien.

Ne méprise pas l'âge tendre de ton fils.

On ne saurait trop respecter l'innocence d'un enfant.

L'inconstance fut toujours le caractère des méchants.

Quiconque médite un forfait en est déjà coupable.

Les dieux punissent la seule pensée du crime.

La crainte fait taire le penchant.

Nul ne savoure plus la vengeance que la femme.

La sagesse nous dépouille de nos erreurs.

L'heureuse sagesse insensiblement nous affranchit de
nos vices.
Le moindre prétexte suffit à la colère.

La vengeance est le plaisir d'une âme faible.

D'où qu'il vienne, le gain fleure une bonne odeur.

Le séducteur est le moins heureux parmi les

méchants.
Que la nature lui en refuse le don, et c'est l'indignation

qui dictera au poète ses vers.
La plus grande folie est de vivre pauvre pour mourir

riche.
On loue l'honnêteté, mais elle meurt de faim.

Les 59 citations de Emmanuel Kant :

L'orgueil est une sottise qui exige que les autres
s'estiment peu en comparaison de nous-mêmes.
Emmanuel Kant ; Anthropologie (1798)
Le devoir pour l'homme est de travailler à son

amélioration morale.
Emmanuel Kant ; La religion dans les limites de la
simple raison (1793)
Dépasser ses limites, c'est témérité et présomption.

Une bonne éducation est la source de tout bien dans

le monde.
Emmanuel Kant ; Traité de pédagogie (posthume,
1803)
L'absence du courage est poltronnerie, l'absence de

l'intrépidité est timidité.
Un amoureux fou est aveugle sur les défauts de l'objet

aimé, mais, huit jours après le mariage, l'amoureux
retrouve la vue.
La vie n'a de valeur que par rapport à l'usage qu'on en

fait.
La nature a mis la douleur dans l’homme pour le faire
agir.
Plus tu penses, et plus tu agis ; plus tu agis, et plus tu

vis.
Pourquoi le travail est-il la meilleure manière de jouir

de la vie ? Parce que c'est une occupation pénible
(désagréable en soi et qui n'a de charmes que dans
ses conséquences), et que le repos, résultant de la
simple cessation d'une longue fatigue, cause un
plaisir sensible, un bien-être véritable.
La fin des peines d'amour est la fin de l'amour même.

La vie est un jeu continuel de plaisir et de peine.

L'esprit est une fleur de la jeunesse, le jugement un

fruit mûr de la vieillesse.
L'hypocondriaque est toujours pendu au cou du

médecin qui le soigne avec douceur. Et le médecin ne
peut le tranquilliser que comme il ferait avec un
enfant, en lui donnant des pilules de mie de pain en
guise de médicaments.
Le fat est un jeune sot, le suffisant est un vieux sot.

Quand les fous vont à la foire, les marchands se

frottent les mains.
L'homme loyal, qui accorde facilement sa confiance,

est une proie facile pour un fripon.
Le manque de jugement sans esprit est stupidité.

Tout désir implique la prévoyance de ce qui peut le

satisfaire.
L'art d'écrire est fondé sur la mémoire.

L'ivresse délie la langue, mais elle ouvre en même

temps le cœur à une qualité morale : la franchise.
Nul ne peut expérimenter en soi-même le fait de

mourir, car pour faire une expérience il faut vivre.
La politesse est un oubli de soi-même qui inspire la
bienveillance.
Il n'y a aucun mérite à faire ce qui est facile.

Celui qui n'a rien appris de ce qu'on doit apprendre

pour savoir une chose est un ignorant.
L'éducation est un art dont la pratique a besoin d'être

perfectionnée par plusieurs générations.
1803)
Le manque de discipline et d'instruction fait des

hommes de très mauvais maîtres pour leurs élèves.
1803)
L'homme ne peut devenir homme que par l'éducation,

il n'est que ce qu'elle le fait.
1803)
Qui n'est point cultivé est brut ; qui n'est pas discipliné
est sauvage.
1803)
Le droit ne peut être rendu que par la justice.
Emmanuel Kant ; De la paix perpétuelle (1795)
L'honnêteté est la meilleure politique.

La possession du pouvoir corrompt le libre jugement

de la raison.
La philosophie est la servante de la théologie.

Un despotisme sans âme, après avoir étouffé les

germes du bien, finit toujours par conduire à
l'anarchie.
Rien au monde ne s'accorde plus mal avec le dessein

de soutenir une bonne cause que la ruse et le
mensonge.
Emmanuel Kant ; Critique de la raison pure (1781)
L'homme a ce penchant à cacher ses véritables

sentiments et à en étaler certains autres.
La sincérité des sentiments est souvent en raison

inverse de la bonté de la cause.
Il y a dans la nature humaine une certaine fausseté.
L'homme est mauvais par nature.

L'homme doit se dire que toute sa vie lui sera un jour

placée sous les yeux.
L'intention vaut l'action.

La justice suprême, qui ne peut pas laisser un

coupable impuni, doit toujours être satisfaite.
Tout homme, méritant une punition infinie, devrait

s'attendre à être exclu du royaume de Dieu.
L'équité commande quand un maître, sans

défaillance, donne l'exemple de ce qu'il enseigne.
Le premier bien véritable que l'homme peut accomplir
est de s'affranchir du mal.
Une possession intelligible est une possession sans

détention.
Emmanuel Kant ; Doctrine du droit (1796)
La nature agit, l'homme fait.

Emmanuel Kant ; Opus postumum (1803)
Le royaume des ombres est le paradis des fantastes.

Emmanuel Kant ; Rêves d'un homme qui voit des
esprits (1766)
Une ardente ambition a toujours rendu fous bien des

gens.
Emmanuel Kant ; Essai sur les maladies de l'esprit
(1764)
Quiconque croit pouvoir rendre sensé un extravagant,

lave un nègre.
Emmanuel Kant ; Essai sur les maladies de l'esprit
(1764)
Les 147 citations de Alphonse Karr :
Il n'y a que les gens qui aiment qui comprennent les

saintes délicatesses de la chasteté.
Alphonse Karr ; Sur la plage (1862)
On va vite en amour, surtout quand on va seule !

Alphonse Karr ; En fumant (1861)
La vie se partage en deux moitiés, l'une pleine

d'espérances qui ne doivent point se réaliser ; l'autre,
livrée aux regrets de bonheurs dont nous n'avons pas
joui ; car ce qui nous semblait si beau dans l'avenir, ce
qui, lorsque nous l'avons atteint, ne nous a donné que
désappointement et dégoût, reprend sa magie dans le
passé.
Alphonse Karr ; Les soirées de Sainte-Adresse (1853)
Les rudes épreuves de la vie ne payent pas trop cher

une heure d'amour.
Alphonse Karr ; Clothilde (1839)
Chaque femme est sa propre poupée, qu'elle habille

et arrange.
Alphonse Karr ; Encore les femmes (1858)
L'amour est la plus terrible et la plus honnête des

passions, c'est la seule qui ne puisse s'occuper de
son bonheur sans y comprendre le bonheur d'un
autre.
Alphonse Karr ; Promenade hors de mon jardin (1856)
Le sort est un grand poète comique qui se donne

parfois à lui-même de singulières représentations aux
dépens des vanités humaines.
Alphonse Karr ; Les guêpes (1839-1849)
On demande en général à la vie plus qu'elle ne

renferme ; nous sommes accoutumés à mettre notre
bonheur dans des choses impossibles, et notre
malheur dans des choses inévitables.
Par la lecture, on s'absente de soi-même et de sa

propre vie.
Alphonse Karr ; Plus ça change (1875)
L'amitié n'existe pas plus entre deux femmes qu'entre

deux épiciers domiciliés en face l'un de l'autre.
Alphonse Karr ; Les femmes (1853)
Il y a dans un adultère beaucoup plus de haine contre

le mari que d'amour pour l'amant.
Il faut boire avec modération.

Alphonse Karr ; Un voyage autour de mon jardin
(1845)
Le mariage n'est qu'une association de convenances ;

c'est une fraternité d'intérêts et non de sentiments ;
c'est une imposture spirituelle pour donner des
garanties à la société. Le mariage est une fiction
ingénieuse ; les maris eux-mêmes, qui l'entretiennent
encore, n'y croient pas ; ils savent bien que la fidélité
est impossible ; et il faut leur rendre justice, ils n'y
prétendent pas.
Alphonse Karr ; Agathe et Cécile (1853)
La grâce de la femme est trompeuse et sa bonté n'est

que vice
La raison désire l'honnête et l'utile ; la vanité et la

passion portent au voluptueux et à l'excessif.
Alphonse Karr ; La maison de l'ogre (1890)
Il n'y a de grandes passions que les passions

malheureuses.
Un premier amour trompé laisse de l'amertume dans

le présent et de la défiance dans l'avenir.
Alphonse Karr ; Feu Bressier (1844)
Une ou deux qualités, bonnes ou mauvaises,

constituent l'homme honnête et le coquin.
Alphonse Karr ; Sous les orangers (1848)
L'amour d'une femme est le soleil de l'âme ; il donne

la vie et la force.
Alphonse Karr ; Sous les tilleuls (1832)
La femme est une fée bienfaisante, un ange qui élève

l'âme de l'homme aux joies du ciel.
La vie est partagée en deux parts : l'espérance et les

regrets.
L'amitié des jeunes filles n'est que l'apprentissage de

l'amour.
Alphonse Karr ; La famille Alain (1848)
De toute la vie, de tout ce qu'elle renferme de bonheur

et de plaisir, de tout ce qu'elle peut offrir au cœur et à
l'esprit, je ne connais rien, rien qu'une femme.
Le cœur danse sur des chansons que chante

l'espérance.
La vie se partage en deux parts : l'espérance et les

regrets.
Tout le monde veut avoir un ami, mais personne ne

s'occupe d'en être un.
Alphonse Karr ; Une vérité par semaine (1852)
L'amitié d'homme à femme est une chimère, à moins

que l'on ne donne le nom d'amitié à une liaison dans
laquelle l'amour est devenu l'accessoire après avoir
été le principal.
Le peu qu'on fait de bien, on ne le fait que mal.

Alphonse Karr ; Clovis Gosselin (1851)
Les ennuis à qui parle trop viennent plus vite que la

gloire.
Alphonse Karr ; L'esprit d'Alphonse Karr (1888)
Il n'y a pas de haine aussi terrible que celle dont

l'origine est de l'amour gâté.
Alphonse Karr ; Le testament normand (1853)
L'homme fait des vices des plaisirs qui lui échappent,

et des vertus des infirmités qui lui arrivent.
Alphonse Karr ; Am Rauchen (1842)
L'espérance et le souvenir ont le même prisme :

l'éloignement.
Dans l'amour, il y a une personne qui aime, et l'autre

qui est aimée.
Préférez-vous les brunes ou les blondes ? Je crois

que les brunes se conservent plus longtemps !
Être riche, c'est vivre sans aucune privation ; c'est
tenir un équilibre juste et constant entre ses besoins
ou ses désirs, et les moyens de les satisfaire.
Alphonse Karr ; Une heure trop tard (1833)
Il y a des gens tellement grossiers qu'on s'attriste de

partager quelque chose avec eux.
Dans l'amour, tout se fait à la dérobée, les amants

aiment, désirent et recherchent la solitude.
Quand il ne s'agit que de s'aimer, il n'y a pas de

danger à se laisser séduire par les qualités.
Les remords d'une belle femme ce sont des regrets.

Alphonse Karr ; Nouvelles guêpes (1853)
Tout bonheur se compose de deux sensations tristes :

le souvenir de la privation dans le passé, et la crainte
de perdre dans l'avenir.
L'amour produit les nobles ambitions ; l'amour produit

le génie.
Alphonse Karr ; Hortense (1841)
On finit par entrer en accommodement au moyen de

concessions mutuelles.
La toilette d'une femme est un autel aux dieux

inconnus.
Il y a plus de joie au ciel pour un pécheur qui se

repent que pour dix justes qui restent dans la bonne
voie.
Les hommes sont le sexe fort que parce qu'ils ne sont

pas le beau sexe.
À 75 ans une femme ne meurt pas parce qu'elle est

vieille, mais parce qu'on ne l'amuse plus.
ll faut faire l'amour comme on mange du poisson, ne

pas avaler les arêtes.
Alphonse Karr ; La Pénelope normande, le 13 janvier
1860.
Il faut bien aimer les femmes pour ne pas les

détester !
Alphonse Karr ; Raoul Desloges (1851)
Il est permis de se moquer de l'orgueil, mais ce serait

un grand malheur de décourager les orgueilleux.
Alphonse Karr ; Sous les orangers (1848)
Les bas-fonds de la presse sont le refuge des nullités

vaniteuses, envieuses et haineuses.
Il faut tant aimer une femme pour découvrir qu'elle est

fâchée, quand sa délicatesse l'empêche de se
plaindre !
Alphonse Karr ; Agathe et Cécile (1853)
La jeunesse, c'est l'âge le plus heureux, c'est celui où

l'homme vit le plus à la fois.
L'homme exagère sa force et son courage, comme la

femme exagère sa faiblesse et sa timidité.
Un homme amoureux fait, au moment de nouer un

tendre lien, toutes sortes d'imprudences.
Alphonse Karr ; Proverbes, Un mélodrame (1852)
Cachez votre bonheur, soyez heureux tout bas.

Alphonse Karr ; Proverbes, Un mélodrame (1852)
Si l'on ne veut devenir haineux et méchant, il ne faut

rien être dans ce pays d'envieux.
La jalousie est un mélange de l'amour, de la haine, de

l'avarice et de l'orgueil.
L'amour, c'est une fièvre qui a ses redoublements et

sa fin, par la guérison ou la mort du malade.
Alphonse Karr ; Hélène (1890)
Un malade, dans son lit d'où peut-être il ne sortira

plus vivant, se plaît à espérer le salut et la guérison.
Alphonse Karr ; À l'encre verte (1881)
L'amour naît d'un regard, et meurt dans une larme.

L'amour vit d'illusions qu'il ne faut pas briser au rude

contact de la réalité.
Alphonse Karr ; Brillat le menuisier (1859)
La fatigue physique est le meilleur remède aux peines

de l'âme et aux anxiétés de l'esprit.
Alphonse Karr ; Devant les tisons (1853)
Aux confessions des péchés partagés, succède la

confidence des chagrins de l'amour trahi.
Alphonse Karr ; Notes de voyage d'un casanier (1877)
Il y a dans la vie des carrefours où les meilleurs amis

se séparent.
Amour, mariage et famille, charmantes choses qui

occupent l'esprit d'une belle jeune femme.
Alphonse Karr ; Brillat le menuisier (1859)
L'amour est une fièvre qui a ses accès et sa fin, par la

guérison ou la mort du malade.
Alphonse Karr ; Hélène (1890)
Il n'y a de véritables amitiés que celles dont l'origine

est oubliée.
Alphonse Karr ; Feu Bressier (1844)
Toutes femmes seraient charmantes à défaut de

paraître pédantes !
L'espérance et le souvenir ont le même charme et le

même prestige : c'est l'éloignement.
À la maison, au charme d'être belle, la femme est

encore plus belle pour ne charmer qu'un.
La timidité est une sentinelle avancée de la pudeur.

Alphonse Karr ; Au soleil (1890)
La pudeur est la gardienne non seulement de
l'honneur, mais aussi du charme.
Un petit garçon n'est qu'un galopin ; une petite fille

n'est qu'une femme plus petite.
La pudeur est la plus sûre des coquetteries.

Les hommes se marient pour rentrer dans la maison ;

les femmes se marient pour en sortir.
II y a des choses bien au-dessus de l'argent, que

l'argent ne peut nous atteindre que de loin.
Deux amants silencieux sont semblables à deux

harpes montées au même diapason, toujours prêtes,
au moindre contact, à confondre leur voix en une
céleste harmonie.
Je ne crains que ceux que j'aime, mais je les crains

diantrement.
La femme doit attendre qu'on l'invite à l'amour,
comme au bal !
Il y a quelque chose de pire que les vices, ce sont les

fausses vertus.
Dans la vie commune, une femme doit s'appuyer sur

un homme un peu plus grand qu'elle.
Un médecin combat les effets d'une maladie en

recherchant les causes.
Alphonse Karr ; Une poignée de vérités (1858)
La lecture est un moment favorable pour s'absenter,

vivre avec les grands morts et relire les anciens.
Alphonse Karr ; Le règne des champignons (1885)
Le vulgaire croit que la beauté est la mère de l'amour,

c'est l'amour au contraire qui crée la beauté.
L'amour est l'origine, la cause et le but de tout ce qu'il

y a de grand, de beau et de noble.
L'amour, dans le mariage, serait l'accomplissement

d'un beau rêve, s'il n'en était trop souvent la fin.
Alphonse Karr ; Promenade hors de mon jardin (1856)
La gaieté, le rire, la raillerie, c'est la force des

Français.
Faites-vous belle, c'est un devoir pour les femmes ; il

est si doux de vous voir ; les femmes n'ont pas le droit
de nous priver du bonheur de les admirer, elles n'ont
pas le droit de ne pas être belles.
Il n'y a de jolis enfants que ceux dont on est le père.

Résigne-toi à la vie dans laquelle le hasard t'a mis ;

livre-toi aux plaisirs, faute de bonheur.
Ton petit cœur vif et léger n'est pas fait pour le mien :
l'amour pour toi, c'est un plaisir ; pour moi, c'est la
vie !
La femme qui dit à un homme qu'elle l'aime, et qui

refuse de le lui écrire, se réserve les moyens de
l'abandonner et de le trahir plus tard ; c'est plus qu'un
parjure, c'est un faux serment.
Autant les femmes sont discrètes sur l'amour qu'elles
ont couronné, autant elles aiment à parler de celui
qu'elles n'ont pas partagé.
Sous prétexte de protéger certaines industries, on

protége en France certains industriels.
Alphonse Karr ; Voyage dans Paris (1852)
Tout homme de courage est homme de parole ; à des

vices bas, il ne peut consentir.
Alphonse Karr ; Le siècle des microbes (1891)
Quand la femme obéit à ses instincts, ce qu'elle aime

le plus dans l'homme, c'est l'audace.
La plaisanterie, c'est une arme que j'ai choisie avec

préméditation.
Alphonse Karr ; L'esprit d'Alphonse Karr (1888)
S'il faut respecter le bonheur des autres, il faut

également traiter le sien avec délicatesse.
La fuite demande de l'habileté ; une fuite réussie est

une victoire sur un ennemi plus fort.
Les sots sont un ennemi toujours supérieur en

nombre.
Rien n'arrive dans la vie ni comme on le craint, ni

comme on l'espère.
Le bon sens réunit tout d'abord la majorité, mais

contre lui.
Une femme aime moins son amant pour l'esprit qu'il a

que pour l'esprit qu'on lui trouve.
Semblable à un arbre dont les feuilles tombent,

l'homme qui vieillit voit tout mourir autour de lui.
La poésie ne sait parler du bonheur que lorsqu'il est

absent, perdu ou passé.
Les injures sont humiliantes pour celui qui les dit,

quand elles n'humilient pas celui qui les reçoit.
En politique, plus ça change, plus c'est la même

chose.
L'erreur a ses martyrs comme la vérité.

La vérité est le nom que les plus forts donnent à leur

opinion.
Beaucoup de femmes ne s'aperçoivent pas qu'une

noble simplicité à beaucoup de succès.
De toutes les plus belles actions, la plus belle est

sans contredit de cacher son mérite.
Les envieux égoïstes s'efforcent d'étouffer et de

cacher le bien fait par autrui.
Avec de l'imagination, on peut adorer une femme ; il

n'est pas aussi facile de l'aimer.
Alphonse Karr ; Vendredi soir (1835)
Une fois pour toutes, je vous le déclare hautement, je

n'aime que ceux qui m'aiment.
Il n'y a pas de haine aussi terrible que celle de l'amour

gâté.
Alphonse Karr ; Le testament normand (1853)
L'amour, le véritable amour purifie tout comme le feu.

En amour, les femmes regardent le commencement,

et les hommes la fin.
Relativement aux femmes et à l'amour, l'homme est

bien faible... surtout lorsqu'il est fort.
La femme que l'on obtient ressemble quelquefois si

peu à celle qu'on a désirée, que ce serait une infidélité
faite à la première que de continuer à aimer la
seconde.
Le langage de l'amour a une si douce musique qu'on

n'est pas exigeant pour les paroles.
L'oubli pour l'absent est une loi inévitable ; lui aussi

t'oubliera.
Notre vie à nous deux est unie et isolée au milieu du

monde.
Ce serait une épouvantable chose que l'avarice, si les

avares vivaient toujours.
Quand l'avare meurt, les héritiers ouvrent le robinet de

la citerne.
L'amitié de deux femmes n'est jamais qu'un complot

contre une troisième.
Les 48 citations de Soren Kierkegaard :
Le plus beau moment de l'amour, c'est sa première

période quand, de chaque rencontre, de chaque
regard, on rapporte un nouveau sujet de se réjouir.
Soren Kierkegaard ; Diapsalmata (1843)
Ma façon d'envisager la vie est complètement

absurde : un esprit méchant, je suppose, a mis sur
mon nez une paire de lunettes dont un verre grossit
démesurément et dont l'autre rapetisse dans les
mêmes proportions.
De toutes les choses risibles, la plus ridicule à mes

yeux, c'est d'être expéditif à table comme en besogne.
En matière de cause et d'effet, il n'y a pas de juste

mesure.
Quand mon docteur me prescrit la diète, à la bonne

heure, je m'abstiens un certain temps de certains
aliments ; mais se mettre encore à la diète quand on
est déjà au régime, c'est vraiment trop demander.
La vie est un torrent, le temps passe et passe

incessamment.
Quand je me lève le matin, je retourne tout de suite au

lit : Je suis le plus à mon aise, le soir, quand j'éteins la
lumière et tire l'édredon sur ma tête.
Être apte à rien ou à n'importe quoi, c'est une rare

capacité.
J'emploie ainsi mon temps : une moitié à dormir et

l'autre à rêver. Quand je dors, je ne rêve jamais, ce
serait dommage ; dormir, c'est le comble du génie.
Nul n'est venu au monde sans pleurer.
Nul ne revient de chez les morts.

La vie m'est devenue un amer breuvage que je dois

cependant absorber comme des gouttes, lentement,
une à une, en comptant.
J'ai l'humeur que doit avoir une pièce au jeu d'échec

quand le partenaire la déclare échec et mat.
Ma tristesse est mon château.

La vieillesse réalise les rêves de la jeunesse.

Ma mélancolie est l'amante la plus fidèle que j'aie

connue.
Les hommes n'usent jamais des libertés dont ils

jouissent, mais ils réclament celles qu'ils n'ont pas.
Un poète est un homme malheureux qui cache en son

cœur de profonds tourments.
Mieux vaut la tristesse que le rire, car on peut avoir le

visage triste, mais le cœur joyeux.
Soren Kierkegaard ; Maximes et pensées (1813-1855)
Mieux vaut bien pendu que mal marié.

Soren Kierkegaard ; Les miettes philosophiques
(1844)
Quand on ne saisit pas sa chance, c'est qu'on est

imbécile.
Ce n'est pas le chemin qui est difficile, c'est le difficile

qui est le chemin.
Écrire une préface, c'est sonner à la porte de

quelqu'un pour lui tirer la langue.
Tout un langage se cache dans cette pensée.

Soren Kierkegaard ; Le journal du séducteur (1843)
Une condition capitale pour toute jouissance, c'est de

se limiter.
Une jeune fille qui veut plaire en se faisant
intéressante plaira surtout à elle-même.
S'introduire comme un rêve dans l'esprit d'une jeune

fille est un art, en sortir est un chef-d'œuvre.
On n'est jamais timide que dans la mesure où on est

vu.
Il n'y a rien sur quoi plane autant de séduction et de

malédiction que sur un secret.
La vie n'est pas un problème à résoudre mais une

réalité dont il faut faire l'expérience.
On est homme de génie dès la naissance ou on ne

l'est pas.
Soren Kierkegaard ; En quoi l'homme de génie diffère-
t-il de l'apôtre (1886)
La vie ne se comprend que par un retour en arrière,

mais on ne la vit qu'en avant.
La mère aimante apprend à son enfant à marcher

seul.
On ne se débarrasse du sérieux d'un niais qu'en riant

à ses dépens.
Soren Kierkegaard ; En quoi l'homme de génie diffère-
t-il de l'apôtre (1886)
Sans le péché, point de sexualité, et sans sexualité,

point d'histoire.
Soren Kierkegaard ; Du concept d'angoisse (1844)
Un livre a ceci de particulier qu'il peut être interprété

comme on veut.
Une mauvaise conscience peut rendre la vie

intéressante.
Plus on se cache, plus il est désagréable d'être

surpris.
L'admiration est un abandon heureux de soi-même,

l'envie une revendication malheureuse du moi.
Soren Kierkegaard ; Traité du désespoir (1849)
L'individu dans son angoisse du péché produit le

péché.
L'angoisse est le vertige de la liberté.

Heureux celui qui souffre l'insulte pour une bonne

cause.
Soren Kierkegaard ; Discours chrétiens (1848)
Toute relation érotique doit être vécue de manière qu'il

vous soit facile d'en évoquer une image avec tout ce
qu'il y a de beau en elle.
La haine est l'amour qui a sombré.

Soren Kierkegaard ; Ou bien... Ou bien ou
L'alternative (1843)
La nature féminine est un abandon sous forme de

résistance.
La femme est substance, l'homme est réflexion.

Le fond éternel de l'amour, c'est que les individus ne

naissent l'un pour l'autre que dans son instant
suprême.
Qu'aime l'amour ? L'infinité ; que craint l'amour ? Des
bornes.
Les 32 citations de Karl Kraus :
L'usage exige qu'un sadique reconnaisse le meurtre

mais non pas le plaisir.
Karl Kraus ; Aphorismes, Dires et contre-dires (1909)
Qui enfonce les portes ouvertes n'a pas à redouter

qu'on lui casse les vitres.
Le monde est une prison où il vaut mieux occuper une

cellule individuelle.
La langue sera la baguette qui trouve les sources de

pensée.
La capacité de douter, après s'être promptement

décidé, est la plus haute et la plus virile.
Mon inconscient connaît mieux la conscience du

psychologue que sa conscience ne connaît mon
inconscient.
En admirateur de la femme, je souscris à tous les

arguments de sa misogynie.
La psychanalyse est elle-même la maladie qu'elle

prétend guérir.
La pensée est un enfant de l'amour.

Rien ne change jamais, sauf qu'il n'est plus permis de

le dire.
La fortune et la puissance, tout cela ne vaut pas

l'amour.
La vie à Vienne est belle : toute la journée, une flute

joue de moi.
La science est analyse spectrale ; l' art est synthèse

de la lumière.
Plus on regarde un mot de près, plus il regarde loin en

arrière.
Les morsures de la conscience sont les motions

sadiques du christianisme.
Les mauvaises herbes ne périssent jamais.

L'un écrit parce qu'il voit ; l'autre parce qu'il entend.

Avant qu'on laisse passer la vie sur soi, on devrait se

faire anesthésier.
Les pensées sont libres, mais on a quand meme des

ennuis.
Le journaliste est stimulé par l'échéance : il écrit plus

mal quand il a le temps.
Qui ne creuse pas de fosse à autrui y tombe soi-

même.
La langue est la mère, non la fille, de la pensée.

On doit chaque fois écrire comme si l'on écrivait pour

la première et la dernière fois.
Un aphorisme est soit une demi-vérité soit une vérité

et demie.
Plus on serre un mot de près, et plus il le prend de

haut.
Que celui qui a quelque chose à dire s'avance et se

taise.
Une femme qui aime les hommes n'aime qu'un

homme.
Le surhomme est un idéal prématuré qui suppose

l'homme.
La vérité est un serviteur maladroit qui, en nettoyant,

casse les assiettes.
La solitude serait un endroit idéal si on pouvait choisir
les gens qu'on évite.
Ce qui importe en amour, c'est de ne pas paraître plus

bête qu'on ne le devient.
Vice et vertu sont parents comme diamant et charbon.

Les 73 citations de Jiddu Krishnamurti :
Si l'on ne se compare à personne, on devient ce que

l'on est.
Jiddu Krishnamurti ; Se libérer du connu (1970)
L'éducation doit aider l'individu à mûrir librement, à

s'épanouir en amour et en humanité.
Jiddu Krishnamurti ; De l'éducation (1953)
La connaissance de soi est le commencement de la

méditation.
Jiddu Krishnamurti ; Briller de sa propre lumière
(2013).
La cruauté intentionnelle est l'œuvre d'un démon

plutôt que celle d'un homme.
Jiddu Krishnamurti ; Le service dans l'éducation
(1911)
On ne peut servir Dieu en étant cruel et en tuant des

êtres sans défense.
(1911)
La religion enseigne l'unité des êtres, la bonté et la

douceur envers toute créature sensible.
(1911)
La bonté ne peut fleurir que dans la liberté.

Jiddu Krishnamurti ; Apprendre est l'essence de la vie
(2009)
Là où il y a amour, il y a compassion avec laquelle

l'intelligence va de pair.
Jiddu Krishnamurti ; La nature de la pensée (2006)
L'art de vivre, c'est la relation ; sans relation il n'est

pas de vie.
(2009)
L'éducation à pour but d'apporter à l'esprit la liberté

totale, afin qu'il soit capable de mettre de l'ordre dans
sa propre vie, mais aussi, par ce processus même, de
faire émerger des structures sociales différentes.
(2009)
Le désordre engendre l'autorité, et l'autorité sous
toutes ses formes n'est autre que le mal.
(2009)
Toute relation se double d'une responsabilité

immense.
(2009)
Toute relation est un miroir où le moi et nos activités

peuvent nous apparaître.
Il n'y a pas de société s'il n'y a pas de relation.

La sagesse s'obtient en observant et comprenant les

incidents quotidiens dans les relations humaines.
Apprendre à se connaître, voilà toute la difficulté pour

l'homme.
Jiddu Krishnamurti ; Face à soi-même (2011).
La connaissance de soi consiste à suivre le moi, à

suivre toutes les pensées, tous les sentiments, tous
les mobiles, et à ne jamais, fût-ce pendant un instant,
se dire qu'on les connaît.
(2013).
L'idéal est une invention du cerveau en vue de
s'évader de ce qui est.
(2013).
Écouter ne consiste pas à approuver, à condamner ou

à interpréter, cela consiste à examiner.
(2013).
Le cerveau est le résultat du temps et de l'expérience,

tout ce que l'on dit a déjà été emmagasiné.
(2013).
Le cerveau, l'instrument qui pense, qui réagit, est

l'entrepôt de la mémoire.
(2013).
Écouter est un art, il nous faut avoir un sentiment de

calme dans le cerveau.
(2013).
Communiquer avec quelqu'un, c'est faire ensemble un

voyage en se comprenant.
(2013).
Un esprit n'est jamais silencieux, il bavarde sans arrêt,

sans cesse il parle, soit à quelqu'un, soit à lui-même.
(2013).
La vérité est un pays sans chemin, et qui suit

quelqu'un, cesse de suivre la vérité.
La recherche de la vérité est religion, et la vérité n'est

d'aucun pays, d'aucune foi.
Chercher la vérité c'est passer de la vitrine d'une

boutique à une autre.
La liberté ne commence qu'avec la connaissance de

soi dans la vie quotidienne.
L'amour est une qualité du coeur où la division est

exclue.
Jiddu Krishnamurti ; Vers la révolution intérieure
(2012).
Ce qui est beau dans le fait d'apprendre, c'est qu'on

ne sait pas.
(2012).
Apprendre c'est vouloir progresser, c'est être animé
d'une passion, d'une soif intense de découverte.
(2012).
L'intelligence, c'est l'aptitude à discerner, comprendre,

distinguer ; c'est aussi l'aptitude à observer,
rassembler tout ce que nous avons accumulé depuis
de nombreuses année, et à agir en fonction de cela.
Un homme sérieux ne se laisse pas détourner

facilement, il peut se distraire, mais son itinéraire est
tracé.
Jiddu Krishnamurti ; L'impossible question (1973)
Être sérieux, c'est se dévouer à quelque chose, et de

mener cette même chose jusqu'au bout.
Jiddu Krishnamurti ; L'impossible question (1973)
La liberté est indispensable à la compréhension

lucide, la liberté c'est l'absence de peur.
Jiddu Krishnamurti ; De la liberté (1996)
Quand il y a de l'amour entre deux êtres, les

différences cessent d'exister.
Jiddu Krishnamurti ; Le vol de l'aigle (2009)
Pour étudier un enfant, il faut de la patience, de la

vivacité et de l'intelligence. Il faut observer ses
tendances, ses aptitudes, son tempérament,
comprendre ses difficultés, connaître son hérédité, les
influences de son milieu et ne pas simplement le
considérer comme appartenant à une certaine
catégorie, il faut un esprit vif et souple, que
n'encombrent ni systèmes ni préjugés.
L'intelligence, c'est cette qualité de lucidité sensible

capable de prendre conscience de ce qui est.
Essayez, faire de son mieux, cela n'existe pas : on fait

la chose ou on ne la fait pas.
Le passage de la certitude à l'incertitude n'engendre

que la peur.
La peur de la vie et des expériences nouvelles tue en

nous l'esprit d'aventure.
Qui n'a pas étudié peut être plus intelligent que

l'érudit.
Comprendre la vie c'est nous comprendre nous-

mêmes, voilà le commencement et la fin de
l'éducation.
L'homme qui sait faire éclater l'atome mais qui n'a pas
d'amour en son cœur devient un monstre.
L'éducation, de nos jours, est une faillite complète

parce qu'elle accorde la primauté à la technique.
L'ignorant n'est pas celui qui manque d'érudition, mais

celui qui ne se connaît pas lui-même.
Mieux vaut vivre dans le connu que dans l'inconnu.

Le plus grand art est l'art de vivre.

Jiddu Krishnamurti ; Les mots, le 15 août 1979.
Le premier pas est le dernier pas.

Jiddu Krishnamurti ; Les mots, le 15 août 1979.
Un esprit intelligent doit pratiquer le doute et le

scepticisme.
Là où il y a intelligence, il y a hésitation et
observation.
Le savoir s'acquiert avec le temps.
Le savoir n'est jamais complet, il va toujours de pair

avec l'ignorance.
L'ordinateur va rendre le travail humain presque inutile

; cela peut vous déplaire, vous révolter, mais c'est en
route. Ce n'est pas à prendre à la légère, c'est un
sujet très très sérieux, désespérément sérieux.
Notre vie, de la naissance à la mort, est une série de

luttes et de conflits.
La pensée est l'élément commun à toute l'humanité.

Ce monde est un monde sans aucun sens morale, où

rien n'est sacré, où personne ne respecte l'autre.
La quête du plaisir est infinie, sans bornes, qu'il

s'agisse du plaisir sexuel ou du plaisir de la réussite.
Là où il y a division, il y a forcément conflit.

Blâmer l'autre, c'est souvent le rendre responsable de
notre amertume.
C'est la vérité qui libère, et non les efforts qu'on fait

pour être libre.
La peur bloque la compréhension intelligente de la

vie.
Jiddu Krishnamurti ; De la connaissance de soi (1948-
1950)
La vertu éclot comme une fleur de bonté dès que

vous comprenez le désordre qui règne dans votre vie.
(2012).
L'homme plein d'assurance est un être humain mort.

Lorsqu'on est heureux, lorsqu'on est joyeux, le

bonheur vient sans qu'on l'invite.
(2012).
La maturité n'est pas une question d'âge : elle vient

avec la compréhension.
Il n'y a création que lorsque l'intellect se tait ; l'intellect
ne sait que répéter et se souvenir.
La violence est la conséquence de l'héritage social et

culturel au sein duquel vit l'homme.
Vivre, c'est vivre pleinement dans l'instant présent,

c'est faire face à ce qui est, à la réalité.
Le véritable problème de l'éducation est l'éducateur.

C'est l'intelligence qui engendre l'ordre, non la

discipline.
Il n'est pas d'existence possible sans relation : la vie

même est relation.
(2009)
Le mot n'est pas la chose.

Les 70 citations de Milan Kundera :

Le véritable amour est absolument sourd à ce que
peut dire le reste du monde, c'est justement à cela
qu'on le reconnaît.
Milan Kundera ; Œuvre (2011)
La vieillesse est une période de la vie où l'âge adulte

appartient déjà au passé.
Milan Kundera ; L'art du roman (1986)
Nos amis sont notre miroir, notre mémoire ; on n'exige

rien d'eux, si ce n'est qu'ils astiquent de temps en
temps ce miroir pour que l'on puisse s'y regarder.
Milan Kundera ; L'identité (1998)
Entre la vérité et l'ami, je choisis toujours l'ami.

La tendresse prend naissance à l'instant où nous

sommes rejetés sur le seuil de l'âge adulte et où nous
nous rendons compte avec angoisse des avantages
de l'enfance que nous ne comprenions pas quand
nous étions enfants.
On se résigne à perdre un amour pour une raison ; on

ne se pardonnera jamais de l'avoir perdu sans raison
aucune.
Un homme qui vieillit, et dont la fin approche, n'a plus

de temps à perdre avec des souvenirs.
Milan Kundera ; L'ignorance (2003)
Si nous ne pouvons changer le monde, changeons du

moins notre propre vie et vivons-là librement.
Milan Kundera ; La vie est ailleurs (1973)
La vie est brève, et les occasions perdues ne se

retrouvent jamais.
Qui est capable de trahir Dieu, est cent fois plus

capable de trahir un homme !
Milan Kundera ; Risibles amours (1968)
Le véritable amour a toujours raison, même s'il a tort.

Milan Kundera ; L'immortalité (1990)
Être aimé sans mérite, c'est la preuve d'un vrai amour.

Milan Kundera ; La lenteur (1995)
Quand un homme est excessivement satisfait, le

sommeil vient à lui comme une récompense.
Il en va de l'érotisme comme de la danse : l'un des

partenaires se charge toujours de conduire l'autre.
La tendresse, c'est la tentative de créer un espace

artificiel où l'autre doit être traité comme enfant.
La tendresse, c'est la frayeur que nous inspire l'âge

adulte.
Le sens de la vie, c'est justement de s'amuser avec la

vie.
Un maître qui est un crétin mérite le sort des crétins.

Milan Kundera ; Jacques et son maître (1981)
Si l'on n'était responsable que des choses dont on a

conscience, tous les imbéciles seraient d'avance
absous de toute faute.
Ah ! quelle horreur ! nous rêvons d'avance la mort de

ceux que nous aimons !
Milan Kundera ; L'insoutenable légèreté de l'être
(1984)
Le présent, ce point invisible, ce néant qui avance

lentement vers la mort.
Milan Kundera ; Le livre du rire et de l'oubli (1978)
La religion et l'humour sont incompatibles.

Milan Kundera ; Les testaments trahis (1993)
Il y a des idées qui sont comme un attentat.
(1984)
Comme on est sans défense devant la flatterie !

(1984)
Qui cherche l'infini n'a qu'à fermer les yeux !

(1984)
Ne pouvoir vivre qu'une vie, c'est comme ne pas vivre

du tout.
(1984)
La mémoire ne filme pas, la mémoire photographie.

La musique : une pompe à gonfler l'âme.

Les croyants ont un sens aigu de la mise en scène

des miracles.
Milan Kundera ; La valse aux adieux (1976)
Si je devais me définir, je dirais que je suis un

hédoniste piégé dans un monde politisé à l'extrême.
Rien n'est plus humiliant que de ne pas trouver de

réponse cinglante à une attaque cinglante.
La discrétion, de toutes les vertus, est la vertu

suprême.
Les arts ne sont pas tous pareils : c'est par une porte
différente que chacun d'eux accède au monde.
Milan Kundera ; Le rideau (2005)
Comment aimer un pays où il vous est interdit de

travailler ?
Je vois le prix d'un homme dans sa fidélité.

Milan Kundera ; La plaisanterie (1967)
Aimer, c'est renoncer à la force.

(1984)
Un amour excessif est un amour coupable.

L'amour, c'est le désir de s'abandonner au bon vouloir

et à la merci de l'autre.
(1984)
Savoir rompre ; c'est à cela qu'on reconnaît un

homme mûr.
Séduire une femme, c'est à la portée du premier

imbécile.
Les amants ont toujours un comportement illogique.

Pour qu'un amour soit inoubliable, il faut que les

hasards s'y rejoignent dès le premier instant.
Le sentiment d'amour nous abuse tous par une

illusion de connaissance.
Les originaux ont une assez belle vie quand ils

réussissent à faire respecter leur originalité.
La laideur de l'homme, c'est la laideur des vêtements.

L'optimiste est l'opium du genre humain ! L'esprit saint

pue la connerie.
C'est la répétition des scandales qui est la reine de

tous les scandales !
Milan Kundera ; Une rencontre (2009)
Les hommes tombent facilement amoureux, et aussi

facilement ils vous laissent tomber.
Le plus grand plaisir, c'est d'être admiré.

L'excitation est le fondement de l'érotisme, son

énigme la plus profonde, son mot-clé.
Il en va de l'érotisme comme de la danse : L'un des

partenaires se charge de conduire l'autre.
Qui se venge aujourd'hui se vengera aussi demain.

Un triste compagnon est un mauvais compagnon.

Les enfants sont sans passé, c'est tout le mystère de

l'innocence magique de leur sourire.
Ce ne sont pas les ennemis, mais les amis qui

condamnent l'homme à la solitude.
Trahir, c'est sortir du rang et partir dans l'inconnu.

(1984)
L'homme peut mettre fin à sa vie, mais il ne peut

mettre fin à son immortalité.
L'amour, c'est l'exaltation du temps présent.

Milan Kundera ; L'ignorance (2003)
Seul le sens de l'humour peut déceler le manque

d'humour chez les autres.
Milan Kundera ; Une rencontre (2009)
Le plus grand malheur de l'homme, c'est un mariage

heureux : Aucun espoir de divorce.
La valeur d'un hasard est égale à son degré

d'improbabilité.
Le souci de sa propre image, voilà l'incorrigible
immaturité de l'homme.
La sensualité, c'est la mobilisation maximale des

sens.
(1984)
La légèreté et la joyeuse futilité de l'amour physique.

(1984)
L'amour physique est impensable sans violence.

(1984)
La solitude : douce absence de regards.

Le sexe n'est pas l'amour, ce n'est qu'un territoire que

l'amour s'approprie.
Deux êtres qui s'aiment, seuls, isolés du monde, c'est

très beau.
Rien n'exige plus d'effort de pensée que

l'argumentation destinée à justifier la non-pensée.
La nostalgie du Paradis, c'est le désir de l'homme de

ne pas être homme.
(1984)
Les 73 citations de Henri Lacordaire :
L'égoïsme aspire à la solitude pour échapper à la

dépendance.
Henri Lacordaire ; Conférence de Notre-Dame de
Paris, 51 (1848)
L'amitié est le plus parfait des sentiments de l'homme,

parce qu'il en est le plus libre.
Henri Lacordaire ; Sainte Marie-Madeleine (1859)
L'ordre, l'harmonie, la beauté, le bien, en un mot, c'est

Dieu.
Paris, 50 (1848)
Vivre, c'est agir ; agir, c'est produire ; produire, c'est

tirer de soi quelque chose d'égal à soi.
Paris, 46 (1848)
Être intelligent c'est connaître ce qui est. Or, ce qui est

c'est la vérité ; et la vérité absolue, unique, c'est Dieu.
Henri Lacordaire ; L'ami de la religion, 1er avril 1848.
Ce n'est pas la justice qui est sans miséricorde, c'est

l'amour.
Paris, 72 (1851)
On ne peut régner sur les hommes quand on ne

règne pas sur leur cœur.
Henri Lacordaire ; La vie de saint Dominique - 1840
La jeunesse est un bien beau moment dans la vie :

Enfant, on n'a pas assez de sensibilité, ni de
connaissances des choses ; rien n'est profond. Dans
l'âge mûr, on sait trop, on ne plaît plus autant ; le
cœur, moins sollicité et plus circonspect, ne donne et
ne reçoit plus autant. Mais entre vingt et trente ans,
que de séve ! quelle plénitude ! on est si vite aimé et
on aime si vite !
Henri Lacordaire ; Lettres à des jeunes gens, III, le 2
janvier 1838.
Les deux grandes vertus à acquérir sont l'humilité et

la pénitence.
Henri Lacordaire ; Lettres à des jeunes gens, II - 11
janvier 1837.
Nous avons deux grands vices à combattre et à

détruire : L'orgueil et la volupté.
Henri Lacordaire ; Lettres à des jeunes gens, II - 11
janvier 1837.
Vous devez apporter dans vos lectures un grand

discernement : Lisez lentement et avec réflexion.
Henri Lacordaire ; Lettres à des jeunes gens, I - 10
janvier 1837.
Etudiez beaucoup les anciens : Platon, Plutarque,

Cicéron et beaucoup d'autres, sont mille fois
préférables à la plupart de nos écrivains modernes ;
c'étaient des gens religieux, pénétrés de respect pour
la tradition, et n'attendant la perfection de l'homme
que de sa communication habituelle avec la Divinité.
janvier 1837.
L'orgueil qui attaque la vérité n'inspire aucun

sentiment doux.
janvier 1837.
La faiblesse qui pèche est digne de compassion.

janvier 1837.
Écrire, c'est agir ; écrire l'erreur avec opiniâtreté, c'est

commettre un crime honteux.
janvier 1837.
Les lettres sont toujours bien froides et bien courtes

en comparaison de la conversation.
janvier 1837.
L'égoïsme consiste à faire son bonheur du malheur de

tous.
Paris, 50 (1848)
Le don gratuit est l'àme de l'amour humain comme de

l'amour divin.
Paris, 68 (1849)
Être libre, c'est se posséder soi-même.

Paris, 68 (1849)
L'injustice appelle l'injustice ; la violence engendre la

violence.
Paris, 68 (1849)
La bonté, c'est l'amour gratuit.

Paris, 72 (1851)
L'amour pardonne tout, sauf une seule chose, qui est

de ne pas être aimé.
Paris, 72 (1851)
L'enfance est le commencement de l'humanité.
Paris, 17 (1835)
Pour aimer à un certain degré, il faut une foi profonde,

il ne faut pas seulement une raison.
Paris, 3 (1835)
Aimer, c'est préférer la mort plutôt que de blesser le

fond du cœur de celui que l'on aime.
Paris, 3 (1835)
Aimer, c'est estimer la vie de celui qu'on aime deux

mille fois plus que la sienne.
Paris, 3 (1835)
Tout cœur pur possède la sympathie.

La sympathie ne se refuse qu'à celui qui ne l'inspire

pas.
L'amitié est, dans le christianisme, le terme et la

récompense suprême de l'amour conjugal.
Rien de ce qui est sensible n'est immortel.
La fidélité dans l'amitié s'affermit par l'épreuve.

L'âme n'a point d'âge.

L'amitié, quand elle est vraie, n'est pas susceptible

aux revers de fortune.
Que de noces où l'amour est absent ! Que de foyers

qui n'ont pour dieux que l'indifférence !
L'homme quittera son père et sa mère, et il

s'attachera à son épouse.
À peine homme, avant même qu'il le soit, l'enfant de

la plus aimable mère aspire à se séparer d'elle.
Le temps confirme l'amitié.

L'exception n'a jamais détruit une règle.

Paris, 51 (1848)
La société humaine et la société religieuse sont deux

sœurs nées le même jour ; l'une regardant le temps,
l'autre l'éternité, mais unies dans le cœur de l'homme.
Paris, 51 (1848)
La société n'est pas autre chose que l'ordre, et l'ordre

a en Dieu sa racine invulnérable.
Paris, 51 (1848)
Le droit est la face égoïste de la justice, le devoir en

est la face généreuse et dévouée.
Paris, 51 (1848)
Chaque goutte de notre sang est achetée de la terre

au prix d'une vertu.
Paris, 51 (1848)
Il y a de la crainte lorsqu'il n'y a pas d'égalité dans le

sort.
Henri Lacordaire ; Lettre à Mme Swetchine, le 15
septembre 1835.
Plus il y a de délicatesse dans une âme, plus elle

craint le moindre doute.
septembre 1835.
Il n'y a que le cœur qui aille aussi vite que les

hirondelles.
septembre 1835.
Le partage du bien se multiplie sans l'amoindrir.

Paris, 50 (1848)
La charité ne consiste pas à être malheureux, pas

plus que l'égoïsme à être heureux.
Paris, 50 (1848)
Tout être, quel qu'il soit, ne saurait agir et vivre que

pour lui.
Paris, 50 (1848)
L'homme libre d'aimer ou de haïr, reste responsable

de ses actes devant la justice suprême de Dieu.
Paris, 50 (1848)
L'amour sans la vertu n'est qu'une faiblesse et un

désordre.
Paris, 50 (1848)
L'homme est libre parce qu'il doit aimer ; il est libre,
parce qu'il doit choisir l'objet de son amour ; il est
libre, parce qu'il doit se dévouer à l'être de son choix ;
il est libre, parce que dans l'union qui termine l'amour,
il doit apporter la dot sans tache d'une personnalité
tout entière.
Paris, 50 (1848)
La réciprocité est la loi de l'amour, elle en est la loi

entre deux êtres égaux.
Paris, 50 (1848)
L'amour exige l'amour ; il est impossible de préférer

sans vouloir être préféré.
Paris, 50 (1848)
Pour s'unir, il faut être deux, et l'on n'est deux qu'à la

condition de conserver sa personnalité.
Paris, 50 (1848)
L'union est le terme de l'amour où il n'a plus rien à

produire que la persévérance de ses actes.
Paris, 50 (1848)
Se dévouer, c'est se donner à autrui pour être sa

chose.
Paris, 50 (1848)
La vertu seule produit l'amour, parce que seul elle

produit le dévouement.
Paris, 50 (1848)
Beaucoup d'affections ne sont qu'un égoïsme déguisé

; on éprouve un attrait, on s'y abandonne.
Paris, 50 (1848)
Le dévouement est l'immolation de soi à l'objet aimé.

Paris, 50 (1848)
Choisir, c'est préférer un être à tous les autres ; se

dévouer, c'est le préférer à soi-même.
Paris, 50 (1848)
L'homme, si vaste que soit son cœur, ne peut

s'attacher à tout avec la même force.
Paris, 50 (1848)
Quiconque n'aime pas Dieu, est assuré de ne pas

aimer le bien.
Paris, 50 (1848)
Dans la misère, le grand bonheur de la richesse est

de donner.
Paris, 50 (1848)
Notre vie se passe à subir le bien ou à le régler.

Paris, 50 (1848)
Il y a dans le regard qui rencontre la splendeur du vrai

un frémissement qui touche à l'extase.
Paris, 50 (1848)
Le bien est la perfection et la béatitude de la volonté.

Paris, 50 (1848)
La vérité est la perfection et la béatitude de

l'intelligence.
Paris, 50 (1848)
La vérité est l'objet de l'intelligence, le bien est l'objet

de la volonté.
Paris, 50 (1848)
Aimer, c'est mettre sa félicité dans la félicité d'un
autre.
Paris, 50 (1848)
Le bonheur est le patrimoine naturel et prédestiné de

tous les êtres intelligents.
Paris, 50 (1848)
Le bonheur est la vocation de l'homme.

Paris, 50 (1848)
L'action d'un être est égale à son activité.

Paris, 46 (1848)
L'action est la conséquence de l'activité ; la production

est la fin dernière de l'activité.
Paris, 46 (1848)
Les 40 citations de Pierre-Louis Lacretelle :
La mauvaise foi ne peut s'accommoder de la saine

logique.
Pierre-Louis Lacretelle ; Pensées et réflexions (1817)
Les distances, en amour comme en amitié,
rapprochent les belles âmes.
Malheur aux enfants qui ne savent pas honorer, dans

les auteurs de leurs jours, une tendresse qui se
blesse elle-même par ses refus !
La justice se perfectionne dans la bonté comme la

générosité dans la sagesse.
Nul homme ne peut se placer assez bas pour avoir

droit à l'impunité de ses méfaits.
Il y a des procès, qui ne sont pas menés comme des

affaires, mais comme des complots.
Il y a des personnes qui haïssent, non pour le mal

qu'elles ont reçu, mais par celui qu'elles ont fait, et
dont la haine se nourrit du mal qu'elles veulent faire
encore.
Biaiser est le mauvais jeu des petits esprits et des

petites âmes.
Excéder ses droits, c'est manquer à ses devoirs.
La générosité de certains consiste à donner avec

l'arrière-pensée de recevoir au double.
Il est des gens contre qui c'est une duperie de se

défendre, et un bon jeu d'attaquer.
Il est des hommes faibles et petits en tout, même

dans la méchanceté.
Les frères et sœurs passent toute leur jeunesse dans

une alternative de petites querelles et de courtes
amitiés. C'est déjà l'image de toutes les autres
liaisons qui vont suivre, où l'on se prend et l'on se
quitte, par des goûts et des antipathies d'un moment.
L'homme répugne à la règle, il ne s'y attache que par

un besoin bien senti.
La justice est la mère de la paix publique et de l'ordre

privé.
La calomnie blesse un noble caractère jusque dans
sa modestie, dont elle le force de sortir.
L'honnête homme ne sait pas abandonner son

honneur à la calomnie.
La probité soupçonne le mensonge partout où elle ne

trouve pas sa propre franchise.
Les mœurs simples donnent un jugement sain plutôt

qu'un esprit crédule.
Qui met de l'artifice dans ses discours éveille la

défiance.
Les pauvres d'esprit sont plus faciles à supporter que

les prétentieux d'esprit.
L'humeur, en exagérant tout, ne juge rien, ne corrige

rien.
L'homme est né pour la crainte et l'espérance, il a

besoin de croire et d'aimer.
La facilité est une manière de penser, d'écrire, de

parler, qui satisfait l'attention sans beaucoup l'exercer.
Il y a des gens qui se piquent de la haine des sots

pour avoir un titre parmi les gens d'esprit.
Il y a des gens si avides de domination qu'ils

s'emparent de la moindre concession comme d'une
victoire.
On plaît par la politesse des paroles et la grâce des

manières, mais on ne frappe et on n'émeut que par
les saillies de l'âme et l'originalité de l'imagination.
Si quelque chose a le droit de soumettre la puissance,

c'est la voix du génie.
Ceux qui ne sont touchés que de la gloire du bien dire

ne savent pas qu'on n'a de l'éloquence que par la
passion du bien faire.
L'invective appartient à l'oppression, comme la plainte
à la douleur.
Une indignation contrainte est la plus énergique des

impressions que le cœur puisse recevoir et conserver.
C'est déjà outrager les talents que de ne pas les

sentir.
Décourageons toujours la médiocrité par

l'indifférence, son lot légitime, mais toujours des
hommages pour tout ce qui a l'empreinte du talent, et
pardonnons-lui d'avoir été surpassé ou de pouvoir
l'être par le génie.
Dans tous les genres de louange, rien ne reste que la

vérité, rien n'honore que la justice.
Si les ouvrages étendus exigent plus de puissance et

de diversité dans le talent, les petits, ne pouvant se
passer de tout leur mérite, demandent plus de
perfection et de goût. Ils doivent se sentir de la bonne
veine, comme certains évènements de notre vie
s'imputent à notre bonne fortune.
Pour être poète ou orateur, une raison saine, un esprit
juste et heureux, une sensibilité vraie ne suffisent pas
encore : il faut de l'enthousiasme et de l'imagination ;
un coloris riche ; une harmonie haute et variée ; une
marche forte et simple ; et par tout cela, et par-dessus
tout cela, un caractère à soi, une originalité.
Écrivez d'après les émotions habituelles de votre

esprit, et votre style participera de cette verve, de
cette effusion de soi-même, qui marquent l'écrivain
original.
Il faut dans la vie avoir du caractère. Si on en éprouve

les inconvénients, on en recueille aussi les avantages.
Tout ce qui est sincère, plaît dans un sens, même en
choquant dans un autre. Tout ce qui est de nature a
de la puissance ; tout ce qui donne une physionomie,
attire et retient l'attention.
La critique ne doit s'appliquer qu'où elle peut verser le

baume d'une juste louange dans la plaie d'une utile
blessure.
La perfection, dans l'art d'écrire, est d'allier les

caractères de son talent avec les couleurs de son
sujet.
Les 90 citations d'Alphonse de Lamartine :
L'égoïste est né pour lui seul, l'homme collectif est né

pour ses semblables.
(1856)
Un seul être vous manque et tout est dépeuplé.

Alphonse de Lamartine ; L'isolement (1815-1820)
Il y a des amitiés foudroyantes qui fondent les âmes

d'un seul éclair.
(1856)
Si vous voulez rendre l'homme capable de liberté,

qu'il soit instruit.
Alphonse de Lamartine ; Sur la politique rationnelle
(1831)
La coupe de mes jours s'est brisée encore pleine.

Alphonse de Lamartine ; Le poète mourant (1815-
1820)
Le soin de chaque jour à chaque jour suffit.

Alphonse de Lamartine ; Philosophie (1815-1820)
Le sublime lasse, le beau trompe, le pathétique seul

est infaillible dans l'art.
Mon cœur est en repos, mon âme est en silence.

vallon (1820)
Les anges amoureux se parlent sans paroles, comme

les yeux aux yeux.
Alphonse de Lamartine ; Chant d'amour (1822)
Le bonheur de tes yeux coule en rayons d'amour.

Alphonse de Lamartine ; La chute d'un ange (1838)
Il est plus facile de détruire que de construire.

(1847)
L'amertume est mon miel, la tristesse est ma joie.

Alphonse de Lamartine ; Gethsémani ou la mort de
Julia (1834)
Ma vie à ta vie enchaînée, qui s'écoule comme un

seul jour, est une coupe toujours pleine, où mes
lèvres à longue haleine puisent l'amour.
Alphonse de Lamartine ; Chant d'amour, Méditation
LIV - Naples 1822.
Remontez à ces heures passées ! vos tristes

souvenirs m'aident à soupirer ! Allez où va mon âme !
allez, ô mes pensées, mon coeur est plein, je veux
pleurer !
Alphonse de Lamartine ; Premier regret (1823)
Ô temps, suspends ton vol ! et vous, heures propices,

suspendez votre cours ! Laissez-nous savourer les
rapides délices, des plus beaux de nos jours !
La patience est la vertu du juste.

août 1837.
La colère consume et n'illumine pas.

août 1837.
Le paresseux s'assied, l'impatient devance.

août 1837.
L'égoïsme hait tout pour n'adorer qu'un.

août 1837.
Élargissez, mortels, vos âmes rétrécies !

août 1837.
Dieu fit l'esprit sans bornes pour comprendre.

août 1837.
L'homme trop jeune est incapable d'aimer ! Il ne sait

le prix de rien !
Aime mon âme ! elle sera avec toi toute ta vie.

Il y a toujours au fond de mon cœur une larme qui

filtre goutte à goutte.
L'homme ne connaît le vrai bonheur qu'après l'avoir

perdu !
Il y a plus de génie dans une larme que dans tous les

musées.
Malheur à vous qui dès l'aurore respirez les parfums

du vin ! Et que le soir retrouve encore chancelants
aux bords du festin !
Mes jours fondent comme la neige au souffle du

courroux divin ; mon espérance, qu'il abrège, s'enfuit
comme l'eau de ma main.
Le désir et l'amour sont les ailes de l'âme.

(1820)
C'est la langue du ciel que parle la prière, et que le

tendre amour comprend seul sur la terre.
(1820)
Vouloir c'est faire, exister c'est produire !

(1820)
Les mêmes souffrances unissent mille fois plus que

les mêmes joies.
(1847)
La vie est une leçon, et toute leçon doit profiter à celui

à qui Dieu l'accorde.
(1847)
Les années apportent l'expérience aux esprits

sincères.
(1847)
Une conscience sans Dieu, c'est un tribunal sans
juge.
(1847)
La critique est la puissance des impuissants.

Alphonse de Lamartine ; Harmonies poétiques et
religieuses (1830)
Un travail est fini, un autre aussitôt commence.

Alphonse de Lamartine ; Jocelyn, le 16 mai 1801.
Aimons-nous ! car partout où Dieu mit deux coeurs,

s'aimer est doux !
Alphonse de Lamartine ; Jocelyn, le 12 octobre 1800.
Le flambeau de l'étude éclaire la raison.

retraite (1820)
Étendre son esprit, resserrer ses désirs, c'est là ce

grand secret ignoré du vulgaire.
retraite (1820)
Des doux objets de la tendresse, une femme et des

enfants couronnent la vieillesse.
retraite (1820)
Empire, gloire, liberté, tout est par le temps emporté.
retraite (1820)
Chaque peuple a son siècle, et chaque homme a son

jour.
retraite (1820)
Quel crime avons-nous fait pour mériter de naître ?

désespoir (1820)
Les yeux sur mon tombeau, je pleure sur moi-même.

Le jour du bonheur n'a pas de lendemain.

J'en jure par la mort, dans un monde pareil : non, je

ne voudrais pas rajeunir d'un soleil, je ne veux pas
d'un monde où tout change, où tout passe, où tout
s'use et tout s'efface.
J'ai vécu ; j'ai passé ce désert de la vie, où toujours

sous mes pas chaque fleur s'est flétrie.
La douleur lentement m'entr'ouvre le tombeau : Salut,

mon dernier jour ! sois mon jour le plus beau !
Âme de l'univers, Dieu, père, créateur, sous tous ces

noms divers, je crois en toi Seigneur.
(1820)
L'univers est le temple, et la terre est l'autel.

(1820)
Mon âme est un rayon de lumière et d'amour, qui du

foyer divin détaché pour un jour, de désirs dévorants
loin de toi consumée, brûle de remonter à sa source
enflammée.
(1820)
Qui peut créer dédaigne de détruire.

(1820)
L'homme est comme l'arbre qu'on secoue pour en

faire tomber ses fruits : On n'ébranle jamais l'homme
sans qu'il en tombe des pleurs.
La prédestination de l'enfant, c'est la maison où il est

né.
Heureux celui que Dieu a fait naître d'une bonne et

sainte famille !
Le paresseux s'endort dans les bras de la faim.

Alphonse de Lamartine ; Méditation XLVIII, Stances
(1820)
Cher amour, épanche ta douleur ; j'adoucirai ta peine

en écoutant ta plainte.
Alphonse de Lamartine ; Méditation XLI, À Elvire
(1820)
Tout un monde d'amour éclos dans un regard.

Alphonse de Lamartine ; La chute d'un ange, XII
vision (1838)
De ces larmes s'abreuvant, la prière, union suprême,

porte la paix au mort qu'elle aime, rapporte l'espoir au
vivant !
Alphonse de Lamartine ; Hymne au Christ (1829)
L'or qu'au plaisir le riche apporte, ne fait que glisser

dans sa main ; le pauvre qui veille à la porte, attend
les miettes de ce pain.
Le plaisir est une prière et l'aumône une volupté.

Ta pure et touchante beauté dans les cieux même t'a

suivie ; tes yeux, où s'éteignait la vie, rayonnent
d'immortalité.
Souvenir (1820)
Dans mon âme rien ne t'efface, ô dernier songe de

l'amour !
Souvenir (1820)
L'amour seul est resté, comme une grande image

survit seule au réveil dans un songe effacé.
vallon (1820)
Ignorant d'où je viens, incertain où je vais.

Alphonse de Lamartine ; L'homme, Méditations
poétiques (1820)
Je respire, je sens, je pense, j'aime en toi !

(1820)
C'est peu de croire en toi, bonté, beauté suprême, je

te cherche partout, j'aspire à toi, je t'aime.
(1820)
Ne pourrons-nous jamais sur l'océan des âges, jeter
l'ancre un seul jour ?
L'homme n'a point de port, le temps n'a pas de rive ; il

coule et nous passons !
Malheur aux lâches ! on n'est jamais cruel que faute

d'être assez courageux.
Alphonse de Lamartine ; Histoire de la Restauration,
LV (1851)
L'amour vrai est le fruit mur de la vie ; à dix-huit-ans

on ne le connaît pas, on l'imagine.
J'ai passé l'âge heureux où la fleur de la vie, l'amour,

s'épanouit et parfume le cœur.
Alphonse de Lamartine ; À une jeune arabe (1832)
L'égoïsme et la haine ont seuls une patrie, la fraternité

n'en a pas !
Alphonse de Lamartine ; La Marseillaise de la paix, le
28 mai 1841.
Le geste aide le mot, l'œil explique le cœur.

Alphonse de Lamartine ; Jocelyn, le 20 septembre
1793.
Les 48 citations de Lao-Tseu :
Ne pas savoir et croire qu'on sait, c'est la maladie des

hommes.
Lao-Tseu ; Tao-tö-king - VIe s. av. J.-C.
Qui triomphe de lui-même possède la force.

Qui tient à ses vues n'est point éclairé.

Lao-Tseu ; Livre du Tao et de sa vertu - VIe s. av. J.-C.
La douceur et la délicatesse sont les compagnons de

la vie.
La douceur triomphe de la dureté ; la faiblesse

triomphe de la force.
Qui connaît les hommes est prudent ; qui se connaît

lui-même est éclairé.
Le saint-homme aide tous les êtres, et n'en délaisse

aucun.
Qui marche bien ne laisse pas de traces ; qui parle

bien ne commet pas de fautes.
Le lourd est la racine du léger ; le repos est le maître

du mouvement.
La modération doit être le premier soin de l'homme.

Qui promet à la légère tient rarement sa parole.

Soyez attentif à la fin comme au commencement, et

alors vous n'échouerez jamais.
Un arbre d'une grande circonférence est né d'une

racine aussi déliée qu'un cheveux.
Prévenez le mal avant qu'il n'existe ; calmez le

désordre avant qu'il n'éclate.
Savoir et croire qu'on ne sait pas, c'est le comble du

mérite.
Qui parle beaucoup est souvent réduit au silence.

Qui sait se suffire est toujours content de son sort.

Il n'y a pas de plus grande calamité que le désir

d'acquérir.
Etre conscient de la difficulté permet de l'éviter.

Il n'est rien qui ne s'arrange par la pratique du non-

agir.
Ce qui est mou triomphe de ce qui est dur, ce qui est

faible triomphe de ce qui est fort.
Mieux vaut allumer une bougie que de maudire les

ténèbres.
L'échec est le fondement de la réussite.

Quand le ciel veut sauver un homme, il lui donne

l'affection pour le protéger.
Choisis en politique le bon ordre ; choisis en affaire
l'efficacité ; choisis pour agir l'opportunité ; ne rivalise
point : tu seras sans reproche.
Le sage redoute la célébrité comme l'ignomnie.

Le bonheur naît du malheur, le malheur est caché au

sein du bonheur.
Savoir se contenter de ce que l'on a : c'est être riche.

Parole parée n'est pas sincère.

La distance, âme du beau.

L'humilité sert à agir avec puissance.

La femelle triomphe toujours de l'homme par sa

tranquillité.
Le sage venge ses injures par des bienfaits.

Celui qui se dresse sur ses pieds ne peut se tenir
droit.
L'homme d'une vertu supérieure est une vallée.

Quand l'arbre est devenu grand, on l'abat.

Rendre le bien pour le bien et le bien pour le mal,

c'est la bonté efficace.
Paie le mal avec la justice, et la bonté avec la bonté.

Un voyage de mille li a commencé par un pas.

Celui qui excelle à employer les hommes se met au-

dessous d'eux.
Pour gouverner un grand royaume, on doit imiter celui

qui fait cuire un petit poisson.
Lorsqu'on a fait de grandes choses et obtenu de la

gloire, il faut se retirer à l'écart.
L'homme content de son sort ne connaît pas la ruine.

Qui s'approuve lui-même ne brille pas.

Connaître par non-connaissance est très élevé.

Celui qui excelle ne discute pas, il maîtrise sa science

et se tait.
Lao-Tseu ; Tao-tö king - VIe av. J.-C.
Quand la crainte ne veille pas, il arrive ce qui était à

craindre.
Plus on va loin, moins on apprend.

Lao-Tseu ; Tao-tö king - VIe s. av. J.-C.
Les 32 citations de Pierre Larousse :
Le travail et la tempérance sont favorables à la santé.

Pierre Larousse ; La lexicologie des écoles (1857)
Se diviser, c'est s'affaiblir.

Le mensonge inspire de la défiance.
Le langage du mensonge est timide.

Un bon fils fait l'orgueil et la consolation de ses

parents.
Proclamer un service rendu, c'est ôter au bienfait.

Qui désire toujours est pauvre.

L'oisiveté affaiblit et fatigue le corps.

Parler peu, réfléchir beaucoup, est la preuve d'un

esprit vaste et profond.
Un bon fils reçoit la bénédiction de son père.

La vie est courte pour l'homme heureux.

L'ignorance nous asservit aux préjugés.

Le doute perd l'homme.

La science nous affranchit des préjugés.

Le temps fortifie la vérité.

Un empire est chancelant quand les lois sont en oubli.

La paresse et la prodigalité mènent les hommes à la

ruine.
On se repent rarement de s'être tu.

La gaieté est la santé de l'âme.

L'amitié du méchant est une injure.

L'ignorance est la nuit de l'esprit.

Les œuvres de Dieu sont éternelles.
La présomption accompagne presque toujours le faux

mérite.
La liberté est le plus grand de tous les biens.

Le pardon est la vertu des grandes âmes.

Le sommeil du juste est paisible.

Une bonne action est un doux oreiller.

L'amour et le pardon sont descendus du ciel.

Le savoir est la lumière de l'esprit.

La tristesse est le poison de l'âme.

Les bonnes fréquentations améliorent le plus mauvais

naturel.
Les mauvaises fréquentations corrompent le meilleur

naturel.
Les 20 citations de Rina Lasnier :
Heureux qui chaque matin s'augmente de son amour

comme le rosier de sa rose !
Rina Lasnier ; Miroirs (1960)
La tendresse est respect et émerveillement de libre

connaissance à travers la fibre de la fidélité.
Plus un amour est grand, plus il est pudique, plus il

respecte l'autre.
Rina Lasnier ; Le rêve du quart jour (1973)
La poésie illumine l'amour, et l'amour dispose la

poésie à toute chose.
Rina Lasnier ; Poèmes (1972)
Ne touchez pas au vase de mon cœur, la mer de son

amour l'emplit sans heurt.
Rina Lasnier ; Madones canadiennes (1944)
Achever un poème, c'est toujours rupturer la poésie.

Rina Lasnier ; Les signes (1976)
Ce que l'homme ne peut réduire à la parole, il le rêve.

Rina Lasnier ; Le rêve du quart jour (1973)
Il y a moins de rosée dans la fleur que de larmes dans

mon cœur.
Rina Lasnier ; Les signes (1976)
Quand Dieu a dit qu'il aimait les lis, Il n'a pas dit qu'il
préférait les blancs.
Rina Lasnier ; Le jeu de la voyagère (1950)
C'est sous le voile mobile des larmes que se dénude

mieux le vrai visage de l'homme.
L'amour de mon Bien-Aimé est doux comme le miel.

Rina Lasnier ; Féerie indienne (1939)
Mon espérance a pris le goût amer de la longue

attente déçue.
Rina Lasnier ; Madones canadiennes (1944)
Qu'est-ce que toute miséricorde sinon cette misère de

l'amour réduite aux larmes ?
Mieux vaut mourir que de ne pas aimer.

Rina Lasnier ; Voir la nuit (1981)
La douleur vieillit le corps de l'homme, le désir de son
âme le rajeunit.
Rina Lasnier ; Voir la nuit (1981)
Sauf haïr tout est trop loin de l'amour.

Rina Lasnier ; La part du feu (1970)
Qui nous demande l'infini de l'amour nous demande la

présence de Dieu.
L'amour est le chemin sans brisure de l'homme à

Dieu.
Que la poésie se confonde avec l'être ou ne soit rien.

Rina Lasnier ; Poèmes, préface (1972)
L'amour c'est la présence, le face-à-face ; le reste est

désir.
Les 27 citations de Camille Laurens :
Toute lettre d'amour est un calligramme de l'avenir.

Camille Laurens ; L'avenir (1998)
L'angoisse a le même nom que la vie, elle s'appelle

Reviens.
Camille Laurens ; Encore et jamais (2013).
De l'« obligation quotidienne à survivre » il faut

accepter le joug, sans colère.
Se réveiller aimée est une résurrection quotidienne,

une insurrection renouvelée contre l'ennui, le temps,
la mort.
Pète et répète sont dans un bateau. Pète tombe à

l'eau. Qu'est-ce-qui reste ?
Une loi qui a des exceptions n'est plus une loi.

Le mariage est la première cause de divorce chez les

couples.
Camille Laurens ; Romance nerveuse (2010)
Les histoires d'amour, on les achève parfois à coups

de masse comme des bêtes à l'agonie.
Camille Laurens ; Romance nerveuse (2010)
Se taire, c'est comme oublier ; on ne quitte pas d'un

seul coup des mots qu'on a apprivoisés.
Camille Laurens ; Les Travaux d'Hercule (1994)
On tue ce qu'on aime pour ne pas mourir soi-même.
Camille Laurens ; Ni toi ni moi (2006)
Le premier amour est éternel, le temps ne passe pas,

c'est le principe amoureux.
Camille Laurens ; Dans ces bras-là (2000)
Le savoir est quelque chose qu'on se met en bouche

et qu'on savoure.
Camille Laurens ; Le grain des mots (2003)
Consoler quelqu'un, c'est faire cesser sa solitude et

son chagrin.
Le pire, c'est de perdre un enfant.

Camille Laurens ; Philippe (1995)
Aimer, c'est peut-être « donner ce qu'on n'a pas ».

N'empêche : donner c'est donner ; reprendre, c'est
voler !
Camille Laurens ; Tissé par mille (2008)
Être aimé, c'est être l'autre de quelqu'un.

Camille Laurens ; Tissé par mille (2008)
Tomber amoureux, c'est naître en se souvenant d'être

né.
Camille Laurens ; Ni toi ni moi (2006)
L'anniversaire, c'est ce moment où l'année tourne, où
se révèle un autre versant du temps.
Le charme est indéfinissable : en concurrence avec la

beauté, il la surpasse.
Le cœur cherche sans cesse l'écho de sa jeunesse.

Camille Laurens ; Romance (1992)
Du cœur on guérit la blessure par un serment qui le

rassure.
L'ami est triste, toujours, c'est une espèce de chagrin

d'amour.
Le sexe est une folie quand au lieu d'unir il sépare.

Il n'y a rien de plus égoïste qu'un homme.

Le silence est un refus d'appartenir.

Camille Laurens ; L'avenir (1998)
Les 101 citations de Paul Léautaud :

Pour être heureux en amour, il faut être un imbécile.
Paul Léautaud ; Journal littéraire (1968)
Dans l'amour, on fait l'amour par amour.

Paul Léautaud ; Propos d'un jour (1947)
Ce qui console de vieillir, c'est de voir autour de soi

les choses vieillir aussi.
Je n'ai rien vu de grand dans la vie que la cruauté et

la bêtise.
La douceur, la générosité, l'amour valent mieux dans

ce monde que la cruauté, la vengeance et la haine.
Paul Léautaud ; Le théâtre de Maurice Boissard
(1943)
La cruauté, l'ignominie, la bêtise de la guerre, ne sont

que la cruauté, l'ignominie et la bêtise des hommes.
Paul Léautaud ; Passe-temps II (1964)
Et dire que depuis des siècles les femmes parlent,

sans jamais rien comprendre à ce qu'elles disent.
Paul Léautaud ; Aphorismes (1872-1956)
Chacun est persuadé que ce qu'il fait, un autre ne

s'en tirerait pas aussi bien.
Paul Léautaud ; Passe-Temps (1928)
L'amour tourmenté, soupçonneux, sans cesse
traversé d'orages, est plus l'amour que l'amour
heureux.
J'écris sur l'amour, et j'ai passé la moitié de ma vie à

être privé de le faire !
La bonhomie, le naturel, ont des charmes, mais il ne

faut pas exagérer.
Paul Léautaud ; Lettres à Marie Dormoy (1966)
Dans la vie, ce qui compte uniquement, c'est de n'être

pas médiocre.
La prudence est une médiocrité ; la hardiesse est une

supériorité.
La moyenne en tout est haïssable comme égale

médiocrité.
Pour bien écrire, sans pédantisme, le sûr instinct de la

langue vaut mieux que la connaissance.
Qui dit prévalence dit bientôt rivalité.

Rien ne vaut rien, ni l'amour, ni l'amitié, ni le travail, ni

aucun plaisir : Tout est médiocre, passager !
Paul Léautaud ; Marly-le-Roy et environs (1945)
L'hypocrisie : Compliments par-devant, dénigrement

par-derrière.
Paul Léautaud ; Lettres à Marie Dormoy (1966)
Il n'y a pas que dans le mariage et le divorce que

l'illusion règne.
(1943)
Une jolie femme bête perd beaucoup.

Quand on est des gens sérieux, on ne cherche pas à

épater les gens.
Paul Léautaud ; Le petit ami (1903)
Merveilleuse jeunesse que redonne, au visage

d'amants qui ne sont plus jeunes, le plaisir de l'amour.
L'amour des niais (empotés), des tièdes, des fades,

des réservés, des muets, n'est pas l'amour.
L'amour est gai, vif, sans retenue : C'est l'esprit
pendant le plaisir, et le rire quand on en sort.
Le véritable amour est exigeant, violent, exclusif,

méchant, avec des moments de ressentiment.
Toute réflexion mène au doute, et le scepticisme n'est

qu'une façon de nier.
Tout individu ne vaut un peu que par le sentiment de

révolte qu'il porte en soi.
Travailler, agir, c'est courir à la déception, se détruire

lentement.
La jalousie est le signe du manque de fatuité, du sens

critique, de l'intelligence.
Un sot vaniteux n'est jamais jaloux.

Il y a une jouissance dans les ruptures, si on ne se

laisse pas prendre par la pitié.
J'aime mieux rêver que je fais l'amour avec la femme

que j'aime que de faire l'amour avec une femme que
je n'aime pas.
Dans le mariage, on fait l'amour par besoin, par devoir

; dans l'amour on fait l'amour par amour.
Les conjoints se détestent sans vouloir se quitter, ou

sans avoir l'esprit de se laisser à chacun.
Chaque fois qu'une maîtresse me quitte, j'adopte un

chat : une bête s'en va, une autre arrive.
Il est bien certain qu'il y a, dans la fréquentation des

femmes, une question de veine. Mettons que je ne l'ai
pas eue, cette veine : Je me permets de souhaiter
que vous l'ayez, comme femme, dans la fréquentation
des hommes.
Paul Léautaud ; Correspondance générale (1878-
1956)
Il n'est de plaisir qu'en imagination.

Le bonheur de celui qui vit seul, c'est le bonheur le
plus vrai et le plus sûr.
On ne sort pas démocrate du spectacle de la guerre.

Tous les peuples sont pour la paix, aucun

gouvernement ne l'est.
La confiance en soi et le grand ressort manquent

toujours.
Paul Léautaud ; Correspondance générale (1878-
1956)
Je suis attaché à ce qui ne m'a jamais donné de

déception.
Paul Léautaud ; Journal particulier (1933)
Il est dangereux de trop répéter à sa maîtresse qu'elle

est jolie : C'est courir grand risque qu'elle prenne
envie d'aller se le faire dire ailleurs.
Trop de confiance est sottise ; trop de jalousie,

dangereux.
La méfiance est une des formes de l'intelligence ; la

confiance une des formes de la bêtise.
Donner des déceptions aux autres n'empêche pas

d'être sensible à celles que les autres vous donnent.
Paul Léautaud ; Journal particulier (1933)
Une femme peut aimer à la folie, elle garde toujours

du sens pratique.
Rien ne fait mieux écrire que d'écrire sur ce qu'on

aime.
(1943)
Être grave dans sa jeunesse, cela se paie, souvent,

par une nouvelle jeunesse dans l'âge mûr.
J'ai toujours commencé par le désir, le sentiment n'est

venu qu'ensuite.
Qui n'est pas enchanté de ce qu'il écrit, et ne le trouve

bien supérieur à ce qu'écrivent les autres ?
Le génie est une longue patience.

Il n'y a que les gens qui écrivent qui sachent lire.

Paul Léautaud ; Paul Léautaud en verve (1970)
Il en est en amour comme en toutes choses : ce qu'on

a eu n'est rien, c'est ce qu'on n'a pas qui compte.
Un homme se sent bien bête devant la canaillerie

d'une femme.
Le charme des femmes n'est pas dans leurs qualités

morales ni dans leur distinction d'esprit et de goût.
L'amour, sans la jalousie, n'est pas l'amour.

Il n'y a pas comme les femmes laides pour trouver les

autres femmes affreuses.
Une femme ! Et il y en a des milliers d'autres ! Et on

ne tient qu'à une ! Une seule compte ! Bêtise !
Il faut avoir diablement aimé les femmes pour les

détester.
Tant et tant qu'on écrive sur l'amour, et tant et tant

qu'on croie savoir à ce sujet, il y a toujours à dire et à
apprendre, puisque chacun pense, juge et sent sur
l'amour selon les expériences qu'il en a eues.
On s'adore pendant plus ou moins de temps, puis un

jour, on s'étranglerait.
Il est plus difficile de rendre que de ne pas recevoir.

On croit qu'on sait tout sur l'amour, alors qu'on ne

cesse d'apprendre.
C'est aux lettres qu'on reconnaît l'amour : celui qui

n'aime pas, n'écrit pas.
Les hommes aiment, les femmes se laissent aimer.

La trahison est la « seconde nature » des femmes.

L'amour amollit : L'homme qui n'aime pas a plus de

virilité (morale).
Les femmes ne savent pas qu'avec une plume, de

l'encre et du papier, on peut les oublier.
La trahison peut être le fait d'une intelligence

supérieure, entièrement affranchie des idéologies
civiques.
Alors qu'on se sait plaint, c'est presque un plaisir que

de souffrir.
Un être grossier reste toujours un être grossier,

comme un imbécile reste toujours un imbécile.
(1943)
Il faut souvent dans les affaires plaider le faux pour

savoir le vrai.
Les catins sont les seules femmes qui valent quelque

chose.
Bien mal acquis profite toujours à quelqu'un.

On rit mal des autres quand on ne sait pas d'abord

rire de soi-même.
L'avantage d'être célibataire, c'est que, lorsqu'on se

trouve devant une très jolie femme, on n'a pas à se
chagriner d'en avoir une laide chez soi.
La qualité vaut mieux que la quantité.

L'amour n'a que faire des qualités morales.

Le plus grand nombre est bête, il est vénal, il est

haineux.
L'affection est un sentiment fade, c'est l'amour des

gens tièdes.
La seule foi qui me reste, et encore ! c'est la foi dans

les dictionnaires.
Faire l'amour comme un devoir, écrire comme un
métier, des deux côtés : néant.
Dans le mariage, on fait l'amour par besoin, par

devoir.
Dire qu'il faudra partir un jour, alors que tant de gens

continueront à faire l'amour.
Etre intelligent, c'est être méfiant, même à l'égard de

soi-même.
Aimer, c'est préférer un autre à soi-même.

Ce n'est pas ce qu'on a eu qui compte, c'est ce qu'on

n'a pas.
Paul Léautaud ; Journal littéraire (de 1954 à 1966)
On ne saura jamais combien la timidité peut rendre

vertueux, et niais.
Pourquoi faire part de nos opinions ? Demain nous en

aurons changé.
Un prix ! La littérature primée ! Pauvres choses !
Paul Léautaud ; Journal littéraire, le 6 mai 1903.
Je m'en aperçois de plus en plus, une seule chose

m'intéresse : moi.
Paul Léautaud ; Journal littéraire, le 6 mai 1903.
La forme n'est souvent qu'une mise en scène qui

déforme.
Paul Léautaud ; Plus belles pages de Stendhal (1908)
Avoir de l'esprit ; plaire aux femmes : Rien qui

s'oppose davantage.
On fait l'amour par désir. On le fait par vice. On le fait

aussi par amour-propre.
Tout ce qui est l'autorité me donne envie d'injurier.

L'amour fait des fous, le mariage des cocus, le

patriotisme des imbéciles malfaisants.
C'est une force que n'admirer rien.

Paul Léautaud ; Journal littéraire (de 1954 à 1966)
L'amour, c'est le physique, c'est l'attrait charnel, c'est

le plaisir reçu et donné.
Pauvreté n'est pas vice. Parbleu ! Un vice est

agréable.
Paul Léautaud ; Passe-temps (1928)
Les 26 citations de Félix Leclerc :
Pour achever vos moribonds, dites-leur qu'ils héritent.

Félix Leclerc ; Le calepin d'un flâneur (1961)
L'oisif et le paresseux ne font rien, mais le premier sait

ce que font les autres.
Je t'aime jusqu'à la mort, je ne veux pas te perdre.

Félix Leclerc ; Le hamac dans les voiles (1952)
De fades personnalités ne laisseront pas plus de

traces que des pas sur le sable.
Félix Leclerc ; Carcajou ou le diable des bois (1973)
Le meilleur diplôme est le savoir-vivre.

Des coins de table où l'on s'amuse, des coins de table

où l'on s'ennuie : Tout dépend du voisin !
Un ennuyeux s'ennuie chez les clowns, un joyeux
s'amuse aux enterrements.
On quitte son pays pour les mêmes raisons qu'on

quitte la maison de son père.
La faim m'a appris le vol, et le vol la prison.

Il y a des gens qui s'aiment par erreur.

Il a fallu des millions d'années à l'homme pour

apprendre que la femme n'est pas une bête !
Si chacun restait plus souvent chez lui, les devants de

porte seraient propres.
Les foyers qui tiennent sont ceux qui cultivent

l'égoïsme.
Le vrai couple n'a pas d'amis et se suffit à lui-même.

Les rendez-vous mémorables sont clandestins.

Tu n'as qu'une vie, emploie-la à rendre légère celle de

tes voisins.
Félix Leclerc ; Théâtre de village (1951)
Chaque pomme est une fleur qui a connu l'amour.

Si tu refuses de discuter avec les sots, tu ne

discuteras plus avec personne.
Le bonheur, ça se prend pas de force, ça se mérite.

L'amour se passe de cadeaux, mais pas de présence.

Devenir homme, c'est tomber de haut.

Félix Leclerc ; Les soupirs (1964)
Le mariage, c'est deux billets d'avion aller vers une île

inconnue ; on en revient à la nage ou jamais.
Aider c'est aimer, et l'amour c'est le point d'or dans la

nuit des hommes.
Peu importe son visage, si elle est intelligente, elle est
jolie.
Aimer, c'est avoir peur ; donner peur, c'est haïr.

La peine de ma vie est d'en avoir fait.

Les 21 citations de Martine Le Coz :
Il n'est pas de génie dans les facultés séparées.

Martine Le Coz ; La beauté (2000)
Dieu est le géomètre de toutes les perspectives.

Martine Le Coz ; Le Jardin d'Orient (2008)
L'avidité et la paresse : deux péchés capitaux.

Martine Le Coz ; Nos lointains et nos proches (2004)
La pauvreté est comme une maladie qui crispe l'âme.

Martine Le Coz ; Gilles de Raiz, La confession
imaginaire (1989)
Les pauvres ont de petits soucis, nourrissent de

petites ambitions et ne connaissent que de petites
joies.
imaginaire (1989)
Le mensonge est père d'une multitude.

imaginaire (1989)
L'amour, voici l'intelligence suprême, qui relie le début

et la fin.
imaginaire (1989)
Une femme digne de l'amour aide un homme à être

fidèle à soi.
L'être insatiable mûrit lentement, ni joie ni souffrance

ne le comblent jamais.
Martine Le Coz ; Céleste, Prix Renaudot en 2001.
Faute d'amour, l'humanité a le vice en partage.

Martine Le Coz ; La palette du jeune Turner (1993)
Chaque homme vaut sa vie, et la liberté est son

irrésistible vocation.
Je verse mon âme dans la vôtre, ne la refusez pas.

La douceur, c'est la plénitude de la force.

L'amour déborde, c'est sa nature ; l'amour ne lésine

pas.
Mon audace a soif de votre courage.

Je vous donne ma jeunesse, mon espérance illimitée.

Ensemble, nous braverons tout.
Je rêve de vos rêves, je désire vos lointains.

J'ai besoin de la lumière qui vous brûle.

Un peu de mystère, et l'espérance clignote.

On ne peut réduire les hommes à leur physionomie.

J'aperçois votre beauté, je devine votre bonté.

Les 123 citations de Gustave Le Bon :

Les sentiments simulés finissent quelquefois par
devenir des sentiments éprouvés.
Gustave Le Bon ; Aphorismes du temps présent
(1913)
Une illusion tenue pour vraie agit comme une vérité.

(1913)
Le milieu crée nos opinions ; les passions et l'intérêt

les transforment.
(1913)
La libre pensée ne constitue souvent qu'une

croyance, qui dispense de la fatigue de penser.
(1913)
La nécessité enseigne la tolérance.

Gustave Le Bon ; Psychologie du socialisme (1898)
La fortune récompense souvent les audacieux.

Gustave Le Bon ; Psychologie des temps nouveaux
(1920)
Aider les méchants à se multiplier, c'est préparer à

nos descendants une multitude d'ennemis.
On ne peut faire un plus triste cadeau à la postérité
que de l'encombrer d'un nombre toujours croissant
d'imbéciles, de paresseux et de criminels.
Gustave Le Bon ; L'homme et les sociétés (1881)
Les hommes dominés par une certitude ne peuvent

tolérer ceux qui ne l'acceptent pas.
Gustave Le Bon ; Les opinions et les croyances
(1911)
Un des caractères généraux les plus constants des

croyances est leur intolérance.
(1911)
Parler c'est déjà suggérer, affirmer c'est suggérer

davantage.
(1911)
La morale qui discute est une pauvre morale.

Gustave Le Bon ; Psychologie de l'éducation (1902)
L'intolérance est le plus terrible défaut.

On domine plus facilement les peuples en excitant

leurs passions qu'en s'occupant de leurs intérêts.
(1913)
Dominer ou être dominée, il n'y a pas, pour l'âme
féminine, d'autre alternative.
(1913)
Comme la politique, l'art est guidé par quelques

meneurs, suivis d'une foule de menés.
(1913)
Le vocabulaire de chacun se restreint au niveau de

ses idées et de ses facultés.
Gustave Le Bon ; Les premières civilisations de
l'Orient (1889)
Capacité d'attention faible comporte faculté de

réflexion médiocre.
(1911)
La réflexion engendre la faculté de raisonner.

(1911)
L'aptitude à réfléchir implique toujours l'aptitude à

l'attention.
(1911)
La liberté n'est, le plus souvent, pour l'homme que la

faculté de choisir sa servitude.
Gustave Le Bon ; Les incertitudes de l'heure présente
(1924)
Les hommes en société ne pouvant vivre sans

tyrannie, la plus acceptable est encore celle des lois.
(1913)
On trouve plus facilement mille hommes prêts à obéir

qu'un seul capable de prendre une initiative.
(1924)
Chaque phénomène a son mystère ; le mystère est

l'âme ignorée des choses.
(1913)
Avares et orgueilleux sont les plus faciles à manier, on

sait sur quelle touche affective il faut frapper.
(1911)
L'enfant qui se sent soumis à une surveillance de tous

les instants est tenté de se tenir toujours sur ses
gardes, et ce principe de la défiance est un des plus
dangereux de l'éducation.
Si l'enfant s'attache à ceux qui s'occupent de lui, ce

n'est qu'en raison des soins qu'il en reçoit.
Gustave Le Bon ; La vie (1874)
Trop souvent on place ses enfants dans des lycées

non pour un choix judicieux mais par vanité.
Nul crime n'est plus coupable que l'adultère.

Gustave Le Bon ; Les civilisations de l'Inde (1893)
La vente de l'alcool est à l'origine d'une foule de

crimes et d'un fléau national.
Gustave Le Bon ; La vie des vérités (1914)
Il suffit de quelques verres d'alcool pour annihiler

l'intelligence la plus brillante.
Dans la foule, l'imbécile, l'ignorant et l'envieux sont

libérés du sentiment de leur nullité.
Gustave Le Bon ; Psychologie des foules (1895)
Mariage de raison ou fantaisie passagère, voilà

parfois les formes de l'amour !
Gustave Le Bon ; Les premières civilisations de
l'Orient (1889)
Les hommes de tous les âges ont vécu d'hypothèses,

l'ignorant les accepte comme certitudes.
Gustave Le Bon ; Hier et demain, Pensées brèves
(1918)
On peut être ignorant et fort vertueux, comme on peut

être savant et très vicieux.
Gustave Le Bon ; La vie des vérités (1914)
L'ignorance est mère de tous les vices.

Qui est poltron et ignorant est venu au monde un jour

de mauvais temps !
L'homme instruit possède toutes les qualités,

l'ignorant n'a que des défauts.
L'ignorant seul possède des opinions invariables.

(1924)
Dans la société, il n'y a pas de place pour les

paresseux.
Gustave Le Bon ; La vie (1874)
On n'est pas toujours digne de l'amour qu'on

provoque, mais on l'est des amitiés qu'on inspire.
(1913)
La raison crée le progrès, mais les bâtisseurs de
croyances mènent l'histoire.
(1913)
L'élite d'un peuple crée ses progrès, les individus

moyens font sa force.
(1913)
Canalisée par une bonne méthode, l'intelligence la

plus faible arrive à progresser.
(1913)
L'âge moderne représente le triomphe de la

médiocrité collective.
(1918)
La foi n'a d'autre ennemi sérieux à craindre que la foi.

Gustave Le Bon ; Lois psychologiques de l'évolution
des peuples (1894)
Le cycle invariable qui régit les choses : Naître,

grandir, décliner et mourir.
Gustave Le Bon ; L'évolution de la matière (1905)
Savoir manier les sentiments d'un peuple, c'est diriger

sa volonté
(1918)
Quand l'Etat seul pense et agit à la place des

citoyens, ils deviennent incapables de penser et
d'agir.
(1918)
On ne peut venir à bout des femmes ni par force, ni

par préceptes : ce sont des êtres indomptables.
L'abondance de paroles inutiles est un symptôme

certain d'infériorité mentale.
(1918)
L'optimiste intelligent est optimiste par volonté autant

que par tempérament.
Gustave Le Bon ; Psychologie des temps nouveaux
(1920)
Dès qu'un sentiment s'exagère, la faculté de raisonner

disparaît.
(1918)
L'anarchie est partout quand la responsabilité n'est

nulle part.
(1918)
Se révolter ou s'adapter, il n'y a guère d'autre choix

dans la vie.
(1913)
L'égalité, c'est le communisme des premiers âges ; la

différenciation, c'est le progrès.
Gustave Le Bon ; Le déséquilibre du monde (1923)
La femme est inférieure ou supérieure à l'homme ;

elle est rarement son égale.
(1913)
On ne discute pas plus avec les croyances des foules

qu'avec les cyclones.
Gustave Le Bon ; Psychologie des foules (1895)
S'ignorer vaut mieux parfois que se connaître.

(1918)
Mieux vaut comprendre qu'apprendre.

(1918)
Beaucoup d'hommes sont doués de raison, très peu

de bon sens.
(1918)
Qui commande devient vite injuste, arrogant et

tyrannique.
La jalousie, la férocité, l'ambition et la haine n'ont pas

d'époque.
Gustave Le Bon ; Premières conséquences de la
guerre (1917)
Aidez-vous les uns les autres dans votre propre

intérêt.
Gustave Le Bon ; Le déséquilibre du monde (1923)
On apprend à se dominer et on acquiert le sentiment

du devoir quand le milieu l'impose.
On apprend la discipline quand on en subit la

nécessité.
Le rôle de l'éducateur doit tendre à agir sur

l'inconscient de l'enfant, non sur sa faible raison.
Se dominer, on y arrive quelquefois, et de cette

qualité on tire toujours parti dans la vie.
Se connaître, on n'y arrive guère, et cela ne sert qu'à

rendre infiniment modeste.
L'homme qui faillit à son devoir aime bien se donner

l'illusion d'un motif élevé.
Savoir sans vouloir ne crée pas de pouvoir.

(1924)
L'injustice dont on profite devient vite de la justice.

(1924)
Vivre, c'est changer ; le changement est l'âme des

choses.
(1924)
Vouloir comprendre trop vite est se condamner à ne

jamais comprendre.
(1924)
Le jugement sans volonté est aussi inutile que la

volonté sans jugement.
(1924)
Toute la politique se ramène à ces deux règles, savoir

et prévoir.
(1913)
Revêtir l'erreur d'une forme séduisante, suffit souvent

pour la faire accepter comme vérité.
(1913)
La valeur pratique d'une vérité se mesure au degré de

croyance qu'elle inspire.
(1913)
L'hypothèse est une croyance souvent prise pour une

connaissance.
(1913)
On ne peut rien sur l'homme dont l'idéal est de

sacrifier sa vie pour une croyance.
(1913)
Possible entre individus, la tolérance ne l'est jamais

entre collectivités.
(1913)
La morale s'apprend seulement par la pratique.

(1913)
Un délit généralisé devient bientôt un droit.

(1913)
Les lois stabilisent les coutumes, elles peuvent

rarement en créer.
(1913)
L'amour devenu clairvoyant est bien près de finir.

(1913)
Ce qu'on fait par orgueil est souvent supérieur à ce

qu'on accomplit par devoir.
(1913)
On n'est pas maître de ses désirs, on l'est souvent de

sa volonté.
(1913)
Quand on ne gêne pas par sa volonté, on nuit souvent
par son inertie.
(1913)
On ne se conduit pas avec son intelligence mais avec

son caractère.
(1913)
Le choix d'un système d'éducation a plus

d'importance pour un peuple que celui de son
gouvernement.
(1913)
Une des supériorités du savant sur l'ignorant est de

sentir où commence le mystère.
(1913)
Le mystère est l'âme ignorée des choses.

(1913)
La discipline peut remplacer bien des qualités ;

aucune ne remplace la discipline.
Gustave Le Bon ; Incertitudes de l'heure présente
(1924)
La vanité est pour les imbéciles une puissante source

de satisfaction.
(1913)
Une vertu pratiquée sans effort est une qualité, non

une vertu.
(1913)
Excuser le mal, c'est le multiplier.

(1913)
L'absurde et l'impossible n'ont jamais empêché une

croyance suffisamment forte de faire agir.
(1913)
Le désir est l'âme de la volonté.

(1913)
Une volonté forte a le plus souvent un désir fort pour

soutien.
(1913)
En matière de sentiment, l'illusion crée vite la

certitude.
(1913)
Reculer devant l'effort qu'on croit inutile, est renoncer
d'avance à tout succès.
(1913)
La pensée sans action est un vain mirage, l'action

sans pensée un vain effort.
(1913)
L'intolérance est la compagne nécessaire des

convictions fortes.
(1913)
Le difficile n'est pas de vouloir un instant, mais de

vouloir sans trève.
Gustave Le Bon ; Psychologie politique et la défense
sociale (1984)
Mieux vaut l'intelligence que le savoir ; l'intelligence

est au-dessus de la science.
L'amour d'une femme s'éteint plus rapidement que la

lueur d'un éclair.
La terreur du châtiment est l'unique moyen d'arrêter

les progrès de la criminalité.
Gustave Le Bon ; Psychologie politique et la défense
sociale (1984)
Celui qui a confiance en l'homme est un criminel de

paix.
Les nécessités se subissent et ne se discutent pas.

Gustave Le Bon ; Premières conséquences de la
guerre (1917)
Les propositions admises sans discussion deviennent

rarement des mobiles d'action.
(1913)
Pour acquérir une autorité momentanée, il suffit

généralement de persuader qu'on la possède.
(1913)
L'homme ne possède que deux certitudes absolues :

le plaisir et la douleur.
(1913)
Reculer devant un danger a pour résultat certain de le

grandir.
Gustave Le Bon ; Incertitudes de l'heure présente
(1924)
La peur du jugement des autres est un des plus sûrs
soutiens de la morale.
(1913)
Juger un évènement inévitable, c'est en faire une

fatalité.
(1913)
Dès qu'on possède la force, on cesse d'invoquer la

justice.
(1913)
L'intelligence fait penser ; la croyance fait agir.

(1913)
Une vérité trop claire cesse bientôt d'être une vérité

féconde.
(1913)
Canalisée par une bonne méthode, l'intelligence la

plus faible arrive à progresser.
(1913)
La hardiesse sans jugement est dangereuse ; le

jugement sans hardiesse, inutile.
(1924)
L'amitié est plus souvent une porte de sortie qu'une

porte d'entrée de l'amour.
(1913)
L'éducation est l'art de faire passer le conscient dans

l'inconscient.
(1913)
L'amour craint le doute, cependant il grandit par le

doute et périt souvent de la certitude.
(1913)
Les 32 citations de Claude Lelouch :
L'échec est le début de la réussite.

Claude Lelouch ; Itinéraire d'un enfant très gâté
(2000)
L'action est le moteur de tout, puisque le simple fait de

faire les choses les rend possibles.
(2000)
On puise chez ses ennemis des forces qui vous
aident à progresser.
(2000)
Les œuvres les plus belles sont les plus simples.

(2000)
Le monde marche inexorablement vers une révolution

des pauvres contre les riches.
Claude Lelouch ; Ces années-là (2008)
La richesse est devenue une insulte à la misère.

Le problème n'est pas de voir grand ou petit mais de

voir loin.
(2000)
Le chemin le plus court pour aller de la barbarie à la

décadence passe par la civilisation.
Claude Lelouch ; L'aventure c'est l'aventure (1972)
La politique, c'est du show-business.

Il faut que les gens meurent pour qu'on leur trouve

des qualités.
Le cinéma est fait pour tous ceux dont la curiosité est

le plus grand défaut.
(2000)
L'essentiel n'est jamais là où on le croit.

(2000)
La victoire représente le plus efficace des passeports.

(2000)
On ne marchande pas avec les rêves, les hasards et

les coïncidences.
(2000)
Les vagues sont peu de choses au regard de l'océan.

(2000)
Seuls les gens qui agissent existent.

(2000)
La critique a droit à toutes les opinions à condition

d'en avoir.
(2000)
Avec un bateau, il y a deux moments de bonheur : le

jour où on l'achète et le jour où on le revend.
(2000)
Tout mensonge non remboursé se paie au centuple.

(2000)
Les moments les plus difficiles sont ceux qui donnent

le plus de satisfaction.
(2000)
La représentation est un élément essentiel de la

communication.
(2000)
Le mensonge est une option à laquelle tout un chacun

a droit, à condition de le rembourser un jour.
(2000)
On a tort de courir après un passé enfui.

(2000)
Cannes, c'est d'abord un escalier : un escalier facile à
monter, difficile à descendre.
(2000)
Les courants, les styles, les manières sont les

ennemis premiers de la création.
(2000)
Dès qu'on prend un crédit, on cesse d'être un homme

libre.
(2000)
Pauvre, je fais des films de pauvre ; riche, je fais des

films de riche.
On a toujours tort de désespérer de la nature

humaine.
(2000)
Plus l'adversité est grande, plus l'envie de convaincre

l'est aussi.
(2000)
Seul le dépaysement constitue un remède à la

douleur.
(2000)
La vie est une météo imprévisible.

(2000)
Le monde du partage devra remplacer le partage du

monde.
(2000)
Les 26 citations de Ernest Legouvé :
Le rire dans l'enfance est toujours près des larmes.

Ernest Legouvé ; Le mérite des femmes (1830)
Là où le soleil reluit, la lune n'a pas de puissance.

Ernest Legouvé ; Histoire morale des femmes (1848)
Aujourd'hui il n'y a plus de fiançailles, il y a des

accords ; il n'y a plus de fiancés, il y a des futurs.
Entre deux cœurs amoureux, quand tout n'est encore

que promesses et que fleurs, ces impalpables
parfums suffisent à les nourrir plus délicieusement
que le meilleur des fruits parmi les plus savoureux.
L'amour est semblable à l'année, sa plus belle saison

est son printemps.
Le mariage, vers lequel deux amoureux descendent la

main dans la main, est la consécration suprême de la
fusion des âmes.
J'aime mieux la terre avec toi que le ciel avec les

dieux.
L'affinité qui tombe sous les sens, s’exerce de l'âme à

l'âme, et fait le lien des êtres.
Dans le choix d'un futur mari, la jeune fille est juge

suprême, tribunal sans appel.
Malheur aux parents qui usent de leur ascendant

moral pour imposer à leur fille un mari qui lui déplaît.
La poursuite de la perfection nous entraîne dans les

champs sans limites de la perfectibilité.
L'idéal est une image placée devant nous par la
Providence pour que nous la poursuivions toujours.
L'harmonieux accord, entre deux amoureux, a pour

base l'amour du bien et la simplicité du cœur.
L'homme n'arrive à faire tout ce qu'il peut qu'en

aspirant même à ce qu'il ne peut pas.
Chaque amoureux s'oublie pour ne penser qu'à

l'autre.
La liberté, pour un être jeune, est un sentiment

éducateur et favorable à la raison.
Quand les fourmis sont petites, elles ont toutes des

ailes ; le temps des amours arrive, elles s'élèvent
dans les airs en couples bourdonnants et s'unissent
pendant leur vol ; puis l'œuvre de la fécondation
terminée, elles redescendent sur la terre, et là, elles-
mêmes, avec leurs pattes de devant, elles tirent et
font tomber leurs petites ailes, légers instruments de
leurs amours aériens : plus de courses à travers le
ciel, plus de volages tendresses, la vie sérieuse a
commencé pour elles, elles sont mères.
Deux êtres vont s'unir ; cette union a pour principal
objet la fusion de leurs cœurs et de leurs existences ;
c'est une association indissoluble, et portant sur
chaque minute de leur vie. Quel est le premier devoir
des parents dans cette circonstance ? Demander à
chacun de ces deux êtres : consentez-vous à vivre
unis l'un pour l'autre ? Eh bien, en France, il a fallu
des siècles de lutte pour que la fille eût droit
d'intervenir dans ses propres fiançailles !
Vouloir plaire innocemment, c'est une manière d'aimer

son prochain : ouvrez donc, ouvrez à larges portes le
monde du plaisir à cette ardeur qui est encore de
l'innocence ; et laissez marcher de pair l'âge de
l'insouciance et l'âge des amusements, ils vont si bien
ensemble !
La coquetterie qui veut inspirer des sentiments qu'elle

n'éprouve pas est un vice affreux et détestable.
Une femme, pour son mari, est dans tous les temps
son soutien le plus doux.
Le rire dans l'enfance est toujours près des larmes.

La femme est dieu puisqu'elle est adorée.

De toutes les maladies humaines, les maladies de

modestie sont les plus faciles à guérir.
Ernest Legouvé ; Conférences parisiennes (1872)
La critique est une lime qui polit ce qu'elle mord.

Ernest Legouvé ; L'art de la lecture (1877)
Les 111 citations de Stanislas Leszczynski :
Le cœur le plus fort a aussi ses moments de

faiblesse.
Stanislas Leszczynski ; Maximes et pensées inédites
(1766)
Être aimé et aimer, vivre pleinement cette vie cœur

contre cœur, la vie se passe ainsi à espérer.
(1766)
Connaître et sentir son bonheur, c'est en doubler la

jouissance.
Stanislas Leszczynski ; Le philosophe bienfaisant
(1764)
La vérité est comme le soleil, qu'une éclipse peut

obscurcir, mais qu'elle ne saurait éteindre.
(1764)
Mal employer son temps, c'est le perdre, autant rester

coucher et ne rien faire.
(1764)
Un secret ne pèse jamais tant, que lorsqu'on est le

plus près de s'en défaire.
(1764)
Rien n'importe tant que de conserver sa réputation ;

une fois flétrie, elle ne se retrouve jamais.
(1764)
Pour vivre en repos, il faudrait ne rien entreprendre de

difficile, mais la présomption fait croire tout aisé.
(1764)
Les remords inutiles ne sont que plus importuns et

plus cruels.
(1764)
Il n'y a que la religion capable de changer les peines

en plaisirs.
(1764)
À force de promettre, on décèle, sans le vouloir, le
dessein qu'on a de ne rien tenir.
(1764)
On peut revenir des ténèbres de l'ignorance, on ne

revient jamais de celles de la présomption.
(1764)
On ne voit guère de gens présomptueux qui ne soient

des gens médiocres.
(1764)
La meilleure politique dans la conduite de la vie est

celle de n'en avoir aucune.
(1764)
Quand la souffrance est insoutenable, il est doux

d'espérer la mort.
(1764)
Si avec les peines endurées ici-bas, nous étions

immortels, nous serions les êtres les plus à plaindre.
(1764)
Avec de l'ordre, la médiocrité peut faire ce que ne

peut point l'abondance qui n'a pas de règle.
(1764)
On peut oublier les offenses, mais on perd rarement le

souvenir d'avoir été offensé.
(1764)
La véritable modestie ignore ses talents, et en même

temps s'ignore elle-même.
(1766)
Le vrai mérite désire d'être honoré, comme il s'honore

lui-même.
(1766)
Une méfiance trop marquée attire souvent elle seule

les malheurs dont on cherche à se garantir.
(1764)
Le plus malheureux des hommes est celui qui tombé

dans la misère ne puisse compter sur ses amis.
(1766)
Il est aussi naturel de craindre que d'espérer quand

on est malheureux.
(1766)
Dire du mal de ses rivales à une femme c'est la louer

sûrement et délicatement.
(1766)
La louange est une insulte quand elle n'est pas

sincère.
(1766)
Si la justice ne se vend pas, elle coûte cher, et il faut

être bien riche pour obtenir gain de cause.
(1766)
L'esprit galoppe d'ordinaire ; le jugement marche au

pas.
(1766)
La jalousie modérée est une preuve d'amour, la

jalousie excessive est un manque de respect.
(1766)
Une jalousie trop excessive est bien souvent la

première cause d'une séparation.
(1766)
La jalousie n'est jamais une preuve d'amour quand

elle passe de l'excès à la fureur.
(1766)
Les injures ne sont jamais pardonnées quand elles

s'adressent à nos proches plutôt qu'à nous-mêmes.
(1766)
Si celui qui ne sait rien se croit intelligent, c'est parce

qu'il ne sait pas qu'il ne sait rien.
(1766)
Le meilleur moyen de se consoler de son ignorance,

c'est de croire inutile tout ce qu'on ne sait pas.
(1764)
Il est rare que le succès ne justifie pas la hardiesse

d'un génie entreprenant.
(1766)
On n'arrive à la fortune que par degrés, mais il ne faut

qu'un jour pour la perdre.
(1766)
L'expérience qui ne s'acquiert que par des fautes est

un maître qui coûte trop cher.
(1764)
Vouloir trop user de ses droits, c'est le meilleur moyen

de les perdre.
(1766)
Moins on exige des autres, et plus souvent on obtient.

(1766)
Bien des gens seraient plus estimés s'ils étaient

moins pédants de leur réussite.
(1766)
On se trompe souvent est estimant trop les hommes,

mais rarement en les estimant peu.
(1766)
L'espérance aura encore beau nous décevoir, on lui

accordera toujours la même confiance.
(1766)
Il est quelque chose de plus précieux que le courage,
l'espérance qui le soutient, et qui l'inspire.
(1764)
Il y a des gens qui craignent si fort l'ennui que la seule

crainte de l'éprouver en devient un ennui.
(1764)
Il n'est guère d'homme d'esprit que n'ennuient les

sots, et qui ne leur rende à son tour l'ennui que ceux-
ci lui donnent.
(1764)
Dans nos disgrâces nous sommes bien moins

touchés de la part que nos amis y prennent, que nous
ne sommes irrités de la joie que nos ennemis en
conçoivent.
(1764)
L'homme n'est faible que par la disproportion qu 'il y a

entre ce qu'il peut et ce qu'il voudrait faire : le seul
moyen qu'il y ait d'augmenter sa force, c'est de
retrancher beaucoup de ses désirs.
(1764)
Il n'est point de désirs qui ne nous flattent ; il en est

peu qui ne nous trompent.
(1764)
Heureux le mortel qui, craignant de s'égarer avec ses

désirs, les réprime, les retient, les règle du moins et
les modère. Plus heureux encore celui qui, dégagé de
tout ce qui les fait naître, ne cherche sa satisfaction
qu'en lui-même, qui regarde avec indifférence les
biens et les maux, confond dans ses idées les
sceptres et les houlettes, brave les honneurs sans les
craindre, les richesses sans les mépriser, l'estime des
hommes sans la dédaigner, les hommes eux-mêmes
sans prétendre les blâmer, ni refuser de leur être utile.
(1764)
Quand on est maître de ne suivre que ses désirs, il

est bien rare de ne suivre que ses devoirs.
(1764)
Pour nous défaire de nos défauts, il nous suffirait d'en

avoir l'idée qu'en ont ceux qui nous les connaissent.
(1764)
Pour bien voir un défaut dans autrui, il faut ne pas en

avoir un semblable.
(1764)
La conscience est un juge d'autant plus impitoyable

qu'on a méprisé ses conseils.
(1764)
On a toujours tort avec sa conscience quand on est

réduit à se quereller avec elle.
(1764)
Avec le seul bon sens on peut être philosophe ; il

donne même plus de droit à ce titre que le bel esprit
qui se l'arroge.
(1764)
Quelque grand que soit le bonheur, il en est un plus

grand encore, c'est celui d'être estimé digne du
bonheur dont on jouit.
(1764)
Autant d'espèces de bonheur, autant de transports qui

nous agitent : rarement un bonheur isolé peut nous
satisfaire ; nous voudrions les avoir tous à la fois, et
les posséder sans altération ni partage.
(1764)
L'idée du bonheur est souvent plus flatteuse que le
bonheur même.
(1764)
Il n'est qu'un moyen de parvenir au bonheur, c'est le

bon usage de la raison.
(1764)
Le bonheur n'est agréable qu'autant qu'on a le

sentiment et la connaissance du malheur.
(1764)
Être heureux, c'est savoir qu'il est des malheureux, et

qu'on n'est pas du nombre de ces infortunés.
(1764)
Être heureux, c'est prendre conscience qu'il existe

des malheureux plus malheureux que soi.
(1764)
On n'a fait que vendre ou prêter ses bienfaits, dès

qu'on ne s'en trouve pas payé par le seul plaisir de les
faire : peu de gens ont le courage de faire des ingrats.
(1764)
On avilit le désir de bien faire par le désir de paraître
avoir bien fait.
(1764)
Faire du bien est le seul plaisir qui soit sans remords,

sans trouble, sans amertume, le seul qui ne s'use
point, puisque le long usage qui endurcit le cœur à
tous les autres plaisirs, rend tous les jours celui-ci et
plus doux et plus sensible.
(1764)
Les grands besoins viennent des grands biens, et

rendent la richesse presque égale à la pauvreté.
(1764)
Une armée toujours prête à agir peut faire avorter les

projets des puissances voisines, qui ne cherchent
qu'à s'agrandir aux dépens de celles qui ne sont pas
en état de leur résister. Ainsi les mêmes forces
doivent servir à obtenir la paix et à la maintenir, à
arracher par la violence ce que l'injustice refuse à
l'équité, et à ne pas donner lieu par trop de faiblesse
et de douceur à de nouveaux excès d'injustice.
(1764)
On ne doit et on ne peut même raisonnablement avoir

d'autres motifs dans l'entretien d'une armée, que de
s'en servir utilement durant la guerre, et d'éviter la
guerre durant la paix.
(1764)
Tous les objets qui excitent l'amour-propre ne lui

plaisent point parce qu'ils sont beaux, mais parce
qu'ils lui font plaisir.
(1764)
L'amour ne peut s'éteindre que de lui-même, il n'est

jamais plus opiniâtre que lorsqu'il s'aperçoit que l'on
conspire contre lui.
(1764)
L'amour est une espèce de tribut que chacun doit

payer : la jeunesse n'attend pas qu'on le lui demande,
et la vieillesse épuisée le paie, du moins, par ses
désirs.
(1764)
Il est rare que l'amour ne soit pas fou dans une âme
folle ; il peut être sage dans un cœur bien fait.
(1764)
On ne peut que bien augurer d'un homme qui ose se

donner des amis vertueux.
(1764)
Ne nous flattons pas d'avoir beaucoup d'amis, un

revers de fortune peut seul nous en apprendre le
nombre.
(1764)
La gaieté est la santé de l'âme, la tristesse en est le

poison.
(1764)
Les ressorts de notre âme ne doivent point être si

liants qu'ils en soient faibles.
(1764)
Une belle âme doit être plus sensible aux bienfaits

qu'aux outrages.
(1764)
Des âmes froides et légères ne tiennent à rien, et

deviennent tout ce qu'elles veulent.
(1764)
L'affectation découvre plutôt ce qu'on est qu'elle ne

fait voir ce que l'on voudrait paraître.
(1764)
Deux sortes de gens sont également incapables de

toute affaire, l'étourdi et le pusillanime : l'un agit, avant
de réfléchir ; l'autre réfléchit, lorsqu'il faudrait agir.
(1764)
Combien de gens se font des affaires de tout, parce

qu'ils ne savent s'occuper de rien.
(1764)
Il se rencontre, dans toutes sortes d'affaires, des

moments heureux qui ne reviennent jamais ; on se
repent trop tard de n'avoir pas fait, lorsqu'il en était
temps, ce qu'il n'est jamais deux fois temps de faire.
(1764)
Rien de plus funeste à la société que le voluptueux,

c'est-à-dire celui qui ne recherche le plaisir ni avec ce
choix de sentiment qui l'épure, ni avec cette
délicatesse de goût qui ne fait que s'y prêter ; celui
qui, n'ayant nuls principes, vicieux par air, débauché
par oisiveté, ne trouve plus que du dégoût dans
l'habitude du plaisir, et ne peut corriger ce dégoût que
par des excès qui deviennent des besoins, d'autres
excès plus grands encore.
(1764)
Quand la vérité n'offense personne, elle devrait sortir

de notre bouche aussi naturellement que l'air que
nous respirons.
(1764)
Un simple soupçon a souvent fait des traîtres ; et plus

souvent une apparence de confiance a étouffé des
desseins de trahison.
(1764)
Nous devrions ne compter le temps que par nos

bonnes actions, et le reste pour n'avoir pas vécu.
(1764)
Il n'y a d'autre avarice permise que celle du temps.

(1764)
Personne n'est téméraire, quand il n'est vu de

personne.
(1764)
Les talents les plus heureux restent ordinairement

dans l'obscurité ; et tel homme, qui aurait pu illustrer
sa patrie, rampe dans le triste atelier d'un artisan, et
ne sent qu'à regret les efforts d'un génie qui se devine
sans se bien connaître, et met forcément de
l'importance à des riens dont il est forcé de s'occuper
pour vivre.
(1764)
Il est souvent plus dangereux d'avoir des talents qu'il

n'est honteux de n'en point avoir.
(1764)
L'ambition de réussir est presque toujours l'augure du

succès.
(1764)
Le succès de la plupart de nos réussites dépend bien

souvent de la volonté qu'on y met.
(1764)
L'imprudence laisse échapper ses secrets ; l'amitié les

confie ; l'amour, le véritable amour, les livre et ne s'en
aperçoit pas.
(1764)
L'abondance des richesses les rend moins

précieuses, et la satiété en étouffe le goût.
(1764)
On estimerait peu les richesses si elles ne

fournissaient à la vanité le plaisir d'avoir ce que les
autres n'ont pas.
(1764)
On ne s'ennuie jamais davantage qu'après les plaisirs

; l'ennui qui fait qu'on les recherche, est toujours plus
supportable que celui qui les suit.
(1764)
L'hypocrisie, tout odieuse qu'elle est en elle-même,

est pourtant un hommage que le vice rend à la vertu ;
elle garantit du moins les âmes faibles de la contagion
du mauvais exemple.
(1764)
La modestie est également utile à l'homme qui a du

mérite, et à celui qui n'en a pas : dans l'un elle le
prouve ; dans l'autre elle en cache le défaut.
(1764)
La religion étudiée est, pour tous les hommes, la règle

infaillible des bonnes mœurs.
(1764)
La religion n'a d'autres choses à craindre que de

n'être pas assez approfondie.
(1764)
Où la religion parle, la raison n'a droit que d'écouter.

(1764)
Les 58 citations de Marc Levy :
Quand on donne du peu que l'on a, on donne

vraiment.
Marc Lévy ; Et si c'était vrai (2000)
Le temps ferme toutes les blessures, même s'il ne

nous épargne pas quelques cicatrices.
L'ennui dans un couple, c'est ce qu'il y a de pire, c'est

lui qui tue l'amour.
Marc Lévy ; Les enfants de la liberté (2007)
Il n'est de pire solitude que celle qu'on éprouve quand

on est deux.
Marc Lévy ; Où es-tu ? (2001)
Personne n'est propriétaire du bonheur, on a parfois la
chance d'avoir un bail, et d'en être locataire. Il faut
être très régulier sur le paiement de ses loyers, on se
fait exproprier très vite.
L'amitié, c'est pareil que l'amour, le cul en moins.

Marc Lévy ; Une autre idée du bonheur (2014)
Les mariages durent un temps fou, les invités tardent

à s'installer, la mariée se fait attendre, les vœux
s'éternisent et il faut continuer de jouer de la musique
jusqu'à ce que les époux et leurs invités aient quitté le
parvis. Les obsèques ont pour avantage que les morts
sont d'une ponctualité sans faille.
Les seules histoires d'amour dont j'ai été témoin, je

les ai lues dans des livres.
Une grand-mère, c'est doux et fragile.

La perte d'un enfant est une plaie qui ne cicatrise

jamais.
Perdre quelqu'un qu'on a aimé est terrible, mais le

pire serait de ne pas l'avoir rencontré.
Marc Lévy ; La première nuit (2009)
Une grande histoire d'amour, c'est la rencontre de
deux donneurs.
Marc Lévy ; Le premier jour (2009)
Un départ sans un mot, c'est pire qu'un abandon, le

silence est une trahison.
Mieux vaut être deux schmocks (idiot en yiddish) en

vie que deux schmocks morts.
Si tu savais à quel point l'idée de ne plus te voir le

matin quand tu ouvres tes yeux, de ne plus entendre
le son de ta voix lorsque tu m'appelles, me laisse vide.
Cette idée me fait plus mal que le mal qui m'emporte
si loin de toi.
La plus grande inconscience de l'homme, c'est celle

de sa propre vie.
Souviens-toi qu'il faut donner pour recevoir ; souviens-

toi qu'il faut être soi-même pour pouvoir aimer.
Qui aime chercher des solutions n'a pas peur des

problèmes.
Quand on aime, on ne compte pas.
Les parents sont des montagnes que l'on passe sa vie

à essayer d'escalader, en ignorant qu'un jour c'est
nous qui tiendrons leur rôle.
Le risque d'aimer, c'est d'aimer autant les défauts que

les qualités, ils sont indissociables.
Dieu sait combien notre temps est compté.

Marc Lévy ; La première nuit (2009)
Proverbe chinois : Un homme courtois ne marche pas

sur l'ombre de son voisin.
Marc Lévy ; Le voleur d'ombres (2010)
Il faut être très régulier sur le paiement de ses loyers,

sinon on se fait exproprier très vite.
Pour moi tu es la plus jolie fille du monde.

Marc Lévy ; Le voleur d'ombres (2010)
Il faut savoir apprivoiser le temps où l'on rencontrera

l'adulte qu'est devenu son enfant.
Marc Lévy ; Toutes ces choses qu'on ne s'est pas
dites (2008)
La solitude et la faim sont de sale compagnie.

La plus grande inconscience de l'homme, c'est celle

de sa propre vie.
Quand deux pères célibataires réinventent la vie en

s'installant sous un même toit, ils s'imposent deux
règles : pas de baby-sitter et pas de présence
féminine dans la maison.
Marc Lévy ; Mes amis mes amours (2006)
Ce qui fait le plus souffrir en amour, c'est la lâcheté.

dites (2008)
Sinon, c'est souvent un mot de trop.

Aucun parent ne vit la vie de ses enfants, mais cela

ne nous empêche pas de nous inquiéter.
dites (2008)
Si le monde est grand, l'amitié est immense.

dites (2008)
À un certain âge, on s'emballe par amour pour l'autre,
mais c'est souvent par amour pour soi !
dites (2008)
Tu as été et seras toujours la plus belle femme de ma

vie.
dites (2008)
Métèque ou pas, un enfant c'est sacré.

Chacun a son monde, le tout est de planter ses

racines dans la terre qui nous convient.
Il faut être soi-même pour pouvoir aimer.

Aimer, c'est aimer autant les défauts que les qualités,

ils sont indissociables.
Une partie de l'art de vivre dépend de notre capacité à

combattre notre impuissance.
Certains moments ont un goût d'éternité.

Marc Lévy ; Vous revoir (2005)
La vieillesse a ses charmes.
La solitude peut être une forme de compagnie.

Une des qualités fondamentales pour vivre à deux,

c'est la générosité.
La vie se goûte à l'appétit de tous les jours.

Ce qui se construit sur le mensonge ne peut pas

durer.
Un homme qui part ne doit jamais se retourner.

Les bons souvenirs ne doivent pas être éphémères.

Les rêves vécus à deux forment les souvenirs les plus

beaux.
Le pire mensonge est de se mentir à soi-même.

Les 24 citations de Simon-Nicolas-Henri Linguet :
Chaque siècle a ses abcès qu'il faut se garder de

percer avant qu'ils soient mûrs.
Simon-Nicolas-Henri Linguet ; La théorie des lois
civiles (1767)
La mort n'est rien, un clin d'œil parfois n'est pas plus

rapide qu'elle.
Simon-Nicolas-Henri Linguet ; Essai philosophique
sur le monachisme (1775)
L'amour qui vous promet des douceurs, vous offre

bien souvent des chaînes.
Simon-Nicolas-Henri Linguet ; L'infidélité (1772)
Les seules larmes vraiment amères sont celles qui se

versent dans la solitude.
Simon-Nicolas-Henri Linguet ; Mémoire sur la Bastille
(1782)
On n'est jamais heureux qu'autant qu'on croit l'être.

Simon-Nicolas-Henri Linguet ; Le sage dans sa
retraite (1770)
Chaque siècle a ses abcès qu'il faut se garder de

percer avant qu'ils soient mûrs.
civiles (1767)
La liberté de s'ôter la vie est la seule à laquelle le
despotisme ne puisse attenter.
(1782)
Ma conduite et ma plume ont toujours été pures

comme mon cœur.
(1782)
Quand on a la force en main, ce qu'on ravit sans droit

on est maître de le garder toujours.
(1782)
Oublions le passé, regardons-le comme un songe ;

l'avenir est incertain, nous ne tenons que le présent
entre nos mains : ainsi jouissons-en, puisque nous le
possédons, et chassons tous les chagrins et toutes
les inquiétudes, qui nous rendent seuls si malheureux.
C'est une maladie bien cruelle, quand on n'a pas de

quoi assouvir la faim.
Mieux vaut perdre un œuf qu'un bœuf.

Simon-Nicolas-Henri Linguet ; Le procès des trois rois
(1780)
On ne se choisit point son père.
civiles (1767)
Il faut prendre les gens tels qu'ils sont, et non comme

on voudrait qu'ils soient.
Simon-Nicolas-Henri Linguet ; La bonne conduite
(1770)
Quand on vit bien, la vie est toujours assez longue.

(1770)
L'égalité d'âme est le plus sûr remède contre

l'infortune.
(1770)
Quand la dépense surpasse le gain, on ne peut aller

très loin.
(1770)
Il faut se conduire selon son âge.

(1770)
On n'est jamais heureux qu'il n'en coûte quelque

chose.
Simon-Nicolas-Henri Linguet ; Le sage dans sa
retraite (1770)
Plus on s'élève, et plus dure sera la chute.
Simon-Nicolas-Henri Linguet ; Les annales politiques,
civiles et littéraires (1777)
S'il n'y avait pas de justice, on se mangerait les uns

les autres.
civiles (1767)
L'agriculture est la nourrice de la société, mais elle

n'en est point la mère.
civiles (1767)
Le temps est le plus habile médecin : il guérit le mal,

ou l'emporte avec nous.
civiles (1767)
La méchanceté de l'esprit étouffe la bonté du cœur.

civiles (1767)
Les 11 citations de Clarice Lispector :
Un certain degré de cécité est nécessaire pour bien

comprendre certaines choses.
Clarice Lispector ; Près du cœur sauvage (1944)
La joie de se perdre est une joie de sabbat.
Clarice Lispector ; La passion de G.H. (1964)
Se perdre est une façon dangereuse de se trouver.

Moi qui viens de la douleur de vivre, je veux la

vibration du gai.
Clarice Lispector ; Água viva (1973)
Je viens de l'enfer de l'amour, mais maintenant je suis

libre de toi.
Mes jours ne sont qu'un sommet : je vis au bord.

Le destin de l'enfant, c'était de naître.

Clarice Lispector ; Comment sont nées les étoiles
(1987)
Il y a des choses qui ne s'apprennent qu'à condition

que nul ne nous les enseigne.
Clarice Lispector ; La belle et la bête (1979)
Par peur du ridicule, j'ai toujours préféré le moins au

plus.
N'avoir pas pitié de soi-même est le commencement

de la cruauté envers autrui.
Clarice Lispector ; Le bâtisseur de ruines (2000)
Ne pas vouloir est souvent la façon la plus

désespérée de vouloir.
Clarice Lispector ; Le bâtisseur de ruines (2000)
Les 22 citations de John Locke :
La force d'âme est comme le gardien, le tuteur de

toutes les autres vertus. Sans courage, c'est à peine
si l'homme peut rester fermement attaché à son
devoir et tenir l'emploi d'un véritable honnête homme.
John Locke ; Pensées sur l'éducation (1693)
Rarement on prête l'oreille aux raisons les plus

évidentes.
Une chose qu'on ne fait pas avec plaisir ne peut

jamais servir de divertissement.
Qui veut faire un bon usage de sa vie en doit

employer une bonne partie au repos.
Lorsque, par une lâche complaisance pour nos

enfants, nous laissons croître leurs défauts jusqu'à ce
qu'ils soient excessifs et en grand nombre, et que leur
difformité nous accable de confusion et de chagrin,
nous sommes enfin obligés d'employer les moyens
les plus violents pour déraciner ces mauvaises
plantes ; et il arrive que toute la force, toute l'adresse
et toute la diligence dont nous sommes capables,
suffisent à peine pour nettoyer cette pépinière de
mauvaises herbes qui y pullulent de toutes parts, et
pour nous faire espérer d'en recueillir des fruits dans
la saison, en récompense de nos soins.
L'affectation a toujours le louable but de plaire.

L'entendement ne reconnaît point d'autorité absolue,

et n'est pas obligé à une aveugle déférence.
John Locke ; Essai sur l'entendement humain (1690)
Ayez une déférence respectueuse pour les vieillards,

les femmes vertueuses, les hommes qui ont du mérite
ou la puissance. L'entendement ne reconnaît point
d'autorité absolue, et n'est pas obligé à une aveugle
déférence.
La connaissance de l'homme ne saurait s'étendre au-

delà de sa propre expérience.
Celui qui sait être agréable aux personnes qu'il

fréquente, sans s'abaisser à des flatteries humbles et
serviles, a trouvé le grand secret de l'art de vivre en
ce monde et de se faire accepter partout.
Il n'est personne qui supporte sans déplaisir le

moindre soupçon.
Les hommes, qu'ils soient ou non coupables, n'aiment

pas à voir leurs fautes divulguées au grand jour.
Personne n'est assez fin pour dissimuler qu'il l'est.

La finesse n'est qu'une insuffisance d'intelligence ne

pouvant atteindre son but par le droit chemin.
Il faut perdre la moitié de son temps pour pouvoir

employer l'autre.
Mangeons et buvons, jouissons de tout ce qui nous

fait plaisir, car demain nous mourrons.
Il n'y a rien à espérer au-delà du tombeau.

La plus grande perfection de la liberté consiste à
maîtriser ses propres passions.
L'éloignement de la douleur est le premier degré vers

le bonheur.
Il y a des vérités imprimées dans l'âme que l'âme

n'entend point.
À mesure que les enfants avancent en âge, il faut leur

donner plus de liberté.
La nécessité de rechercher le véritable bonheur est le

fondement de notre liberté.
Les 48 citations de Antoine Loisel :
La volonté est réputée pour le fait.

Antoine Loisel ; Institutes coutumières, 791 (1607)
Tant vaut la chose qu'elle se peut vendre.

Il faut payer, qui veut acheter.

En nul temps, on ne peut mener porcs en pré.

Nulle terre sans seigneur.

Tuteur et curateur n'est qu'un.

La douairière lotit, et l'héritier choisit.

Femme qui prend douaire convenancé se prive du

coutumier.
Femme veuve porte le deuil aux dépens de son mari.

Morte ma fille, mort mon gendre.

Mari et femme n'ayant enfant, se peuvent entre-

donner mutuellement.
Donation en mariage, ni concubinage, ne vaut.

Hommes et femmes mariés sont tenus pour
émancipés.
Boire, manger, coucher ensemble, c'est mariage ce

me semble.
En mariage il trompe qui peut.

Fille fiancée n'est prise ni laissée ; car tel fiance qui

n'épouse point.
Qui fait l'enfant le doit nourrir.

Longueur de temps n'éteint noblesse ni franchise.

Jamais bon marché ne fut net.

N'est pas marchand qui toujours gagne.

L'habit ne fait pas le moine, mais la profession.

Reconnaissance d'héritier ne se peut révoquer.
Service de prince n'est point héritage.

Mieux vaut un tiens que deux tu l'auras.

Vendage passe louage.

Pauvreté n'est pas vice.

Un seigneur de paille vainc et mange un vassal

d'acier.
Qui tire à garant et garant n'a, sa cause est perdue.

Jamais mari ne paya douaire.

Au coucher gagne la femme son douaire.

Une fois n'est pas coutume.

Les mariages se font au ciel, et se consomment sur la

terre.
Le mari fait perdre le deuil à sa femme, mais non la

femme au mari.
Tant que la tige a souche, elle ne se fourche.

On prend les bœufs par les cornes, et les hommes

par les paroles.
Il y a plus de fous acheteurs que de fous vendeurs.

Donner et retenir ne vaut.

Ami au prêter, ennemi au rendre.

Qui doit, il a tort.

Le bon payeur est de bourse d'autrui seigneur.

Ce qui est différé n'est pas perdu.

Témoins passent lettres.

Une voix n'empêche partage.

Il n'est si bel acquêt que de don.

C'est assez de payer une fois ses dettes.

Promettre et tenir sont deux.

Or vaut ce qu'or vaut.

Qui épouse le corps épouse les dettes.

Les 36 citations de Félix Lope De Vega :
On ne fait que hâter sa chute en voulant trop s'élever.

Félix Lope De Vega ; Le chien du jardinier (1613)
Rien n'est impossible à un amour audacieux.

Félix Lope De Vega ; Le châtiment sans vengeance
(1631)
La prospérité engendre les vices ; l'orgueil engendre

le mépris.
(1631)
La mélancolie altère la santé.

(1631)
Le véritable amour ne connaît que des égaux.

Félix Lope De Vega ; Amour et honneur (1612)
L'âge passe comme le soleil qui laisse l'ombre

derrière lui : Le lever, c'est la jeunesse ; le coucher de
l'astre, c'est la vieillesse.
L'amant timide n'est jamais heureux ; le bonheur en

amour est le prix de l'audace.
L'orgueil sied à la beauté.

L'amour sait ouvrir toutes les portes.
La femme, c'est tout ce qu'il y a de plus charmant sur

la terre !
Les femmes ne sont rien pour les hommes volages.

Félix Lope De Vega ; Le moulin (1604)
Un regard supplée souvent à ce qu'on ne peut dire.

Cela change bien un homme que de se mettre en

ménage !
Qui bien aime, tard oublie.

C'est un bon métier que de ne pas travailler.

Il est souvent des hommes qui ne sont que des

femmes.
Il n'y a point de remède qui soulage celui que le destin

a frappé.
Les rois sont les obligés de ceux qui les servent avec
amour et fidélité.
Félix Lope De Vega ; Les travaux de Jacob (1630)
L'amour excuse tout.

On a beau dire, la principale affaire de ce monde est

de manger, de manger plus ou moins.
Soulier qui chausse deux pieds n'est bon que pour un

nigaud.
N'ajoute pas à tes justes ennuis de vaines craintes.

La tendresse supporte mal l'absence.

Qui dans la prospérité se rappelle le modeste état où

il s'est vu, remporte la plus difficile des victoires.
Rien ne rehausse la grandeur comme la prudence et

la sagesse.
Les 36 citations de Félix Lope De Vega :
On ne fait que hâter sa chute en voulant trop s'élever.

Rien n'est impossible à un amour audacieux.

(1631)
La prospérité engendre les vices ; l'orgueil engendre

le mépris.
(1631)
La mélancolie altère la santé.

(1631)
Le véritable amour ne connaît que des égaux.

L'âge passe comme le soleil qui laisse l'ombre

derrière lui : Le lever, c'est la jeunesse ; le coucher de
l'astre, c'est la vieillesse.
L'amant timide n'est jamais heureux ; le bonheur en

amour est le prix de l'audace.
L'orgueil sied à la beauté.
L'amour sait ouvrir toutes les portes.

La femme, c'est tout ce qu'il y a de plus charmant sur

la terre !
Les femmes ne sont rien pour les hommes volages.

Un regard supplée souvent à ce qu'on ne peut dire.

Cela change bien un homme que de se mettre en

ménage !
Qui bien aime, tard oublie.

C'est un bon métier que de ne pas travailler.

Il est souvent des hommes qui ne sont que des

femmes.
Il n'y a point de remède qui soulage celui que le destin
a frappé.
Les rois sont les obligés de ceux qui les servent avec
amour et fidélité.

On a beau dire, la principale affaire de ce monde est

de manger, de manger plus ou moins.
Soulier qui chausse deux pieds n'est bon que pour un

nigaud.
N'ajoute pas à tes justes ennuis de vaines craintes.

La tendresse supporte mal l'absence.

Qui dans la prospérité se rappelle le modeste état où

il s'est vu, remporte la plus difficile des victoires.
Rien ne rehausse la grandeur comme la prudence et

la sagesse.
Les 18 citations de Lucain :
Les malheureux n'ont point d'amis, tous les cœurs

leur sont fermés.
Lucain ; La Pharsale, IX - env. 60 ap. J.-C.
Le crime rend égaux tous ceux qu'il souille.

Lucain ; La Pharsale, IV - env. 60 ap. J.-C.
L'autorité ne veut point de rivale.

Lucain ; La Pharsale, I - env. 60 ap. J.-C.
Le genre humain ne vit que pour un petit nombre

d'hommes.
Lucain ; La Pharsale, V - env. 60 ap. J.-C.
Mieux vaut mourir libre en combattant que de vivre

sous un tyran.
Lucain ; La Pharsale, IX - env. 60 ap. J.-C.
La prospérité corrompt les mœurs.

Lucain ; La Pharsale, I - env. 60 ap. J.-C.
Le timide est le seul qui n'ose courir les hasards.

Il est des hommes qu'on ne peut dompter.
Le parent répond au parent qui l'appelle.

Tout ce qui cède nous dérobe la gloire de vaincre.

Lucain ; La Pharsale, III - env. 60 ap. J.-C.
La seule excuse que peut avoir une lâche obéissance,

c'est l'impuissance de résister.
Sous l'autorité d'un seul, la liberté se détruit par la

liberté même.
L'avarice est la seule passion qui brave le fer et la

mort.
Il n'est point de crainte qui retienne un peuple affamé.

Qui nourrit son oisiveté en est le maître.

Rien n'est fait tant qu'il reste à faire.

Lucain ; La Pharsale, II - env. 60 ap. J.-C.
Le crime rend égaux tous les êtres qu'il associe.
L'audace cache de grandes craintes.

Les 89 citations de Louis Joseph Mabire :
Les scrupules sont les vapeurs d'une conscience

petite maîtresse.
Louis Joseph Mabire ; Dictionnaire de maximes
(1830)
L'amour platonique est un non-sens.

(1830)
L'orgueil de la femme n'est jamais exempt de vanité.

(1830)
Ce n'est pas toujours celui qui aime le plus follement

qui aime le mieux.
(1830)
On n'est jamais trompé en amour que parce que l'on a

commencé par se tromper soi-même.
(1830)
On peut renoncer à l'amour, mais l'amour ne tient

quitte personne.
(1830)
L'amour est l'imagination du cœur.

(1830)
Ce que tu fais aux autres bien ou mal, tu dois

l'attendre d'eux.
(1830)
La beauté est éphémère, elle perd tout en perdant sa

fraîcheur.
(1830)
Avant de chercher à te faire des amis commence par

devenir le tien.
Louis Joseph Mabire ; Dictionnaire de proverbes
chinois (1830)
À voir la manière dont nous jugeons notre prochain et

celle dont il nous juge, il serait à désirer que nous
pussions emprunter sa conscience et lui prêter la
nôtre.
(1830)
Entre eux, les hommes s'abrutissent, et les femmes

s'aigrissent.
(1830)
Les faux amis ressemblent à un bonhomme de neige

qui fond au moindre rayon du soleil.
arabes (1830)
La vie est un point entre deux éternités.

(1830)
La haine suit le jugement, l'antipathie le devance.

(1830)
Le dédain éclabousse toujours le sot qui le prodigue.

(1830)
La routine fait les trois quarts de la besogne dans le

travail de la vie : demain comme hier.
(1830)
On improvise des ébauches sans nombre qui

remplissent notre vie et ne la décorent pas.
(1830)
Une jeunesse sans sève surabondante annonce un

âge mûr stérile et une vieillesse qui s'assoira sur sa
tombe longtemps avant qu'elle soit ouverte.
(1830)
Il est aisé d'avoir de l'amour-propre lorsqu'on n'a que

de l'esprit.
(1830)
Il est des êtres si mal nés, si mauvais, que leur

monstruosité même plaide l'indulgence.
(1830)
Le bien qu'on fait aujourd'hui fait le bonheur de

lendemain.
(1830)
On n'est pas digne de plaire à ses amis lorsqu'on ne

s'expose jamais à leur déplaire.
(1830)
Ne remets pas à demain la bonne action que tu peux

faire aujourd'hui.
persans (1830)
L'orgueil ne demande rien, exige tout, et ne fait cas de

la justice qu'à titre d'hommage.
(1830)
L'amour excessif de la réputation est presque toujours

le caractère d'un génie borné.
(1830)
La liberté de jugement nous fait défaut bien plus

souvent que le jugement lui-même.
(1830)
L'esprit aide à sortir d'une fausse position ; un bon

esprit seul empêche de s'y mettre.
(1830)
Les plus grandes réputations ne sont pas toujours les

mieux fondées.
(1830)
La réputation excite plus d'envie que la considération,

et par cette raison en est moins digne.
(1830)
Il n'est point d'étoffe plus souple que celle du manteau

de la religion.
(1830)
L'intégrité est la première vertu d'un juge, elle peut lui

tenir lieu de toutes les autres.
(1830)
Pour connaître la justesse d'un esprit, il faut le mettre

à l'épreuve de l'intérêt.
(1830)
Une haute distinction qui trouve son cadre devient

une dignité sociale.
(1830)
Je permettrais volontiers à mes amis, ennemis et

connaissances, de dire tout ce qu'ils pensent de moi,
à la condition expresse qu'ils le diraient toujours avec
esprit.
(1830)
La modestie fait si beau jeu à l'amour-propre qu'elle
devrait lui inspirer autant de reconnaissance qu'elle
doit lui inspirer d'étonnement.
(1830)
Le temps est un vieil artisan qui gâte et empire tout ce

qu'il touche.
(1830)
Il règne autour des supériorités un air vivifiant comme

au sommet des montagnes.
(1830)
La vérité sort du frottement des opinions, comme

l'étincelle du choc des corps électriques.
(1830)
Il est naturel que le monde soit sans pitié pour le

scandale, le scandale le trahit.
(1830)
L'étude de la civilité puérile et honnête peut faire un

homme de bonne société, mais un homme de bonne
compagnie est tout autre chose.
(1830)
Tout ce qui entre dans un petit esprit en prend les
dimensions.
(1830)
Les haines vigoureuses que vante le misanthrope

sont précisément interdites aux âmes qui ont le droit
de les ressentir.
(1830)
On cherche et on trouve toujours des raisons à ses

antipathies qui permettent de les satisfaire en
conscience.
(1830)
La haine qui nous poursuit froisse peut-être moins

notre cœur que l'antipathie qui nous fuit.
(1830)
Le dictionnaire dit que l'antipathie appartient au genre

féminin.
(1830)
Nous supportons beaucoup plus philosophiquement

nos disgrâces en les voyant atteindre les objets de
notre haine.
(1830)
Les sentiments du bien et de la grandeur morale ne

sont pas incompatibles, dans le cœur de l'homme,
avec une répugnance instinctive à les voir applaudis
chez un de ses semblables.
(1830)
La fausseté est plus occupée du besoin de se cacher

que du besoin de tromper, chez elle le mensonge est
un voile.
(1830)
De la terre au ciel se mesure la distance qui sépare la

modestie de l'humilité.
(1830)
Il en est de la réputation comme de l'esprit : plus on la

cherche, moins on la trouve.
(1830)
Le reproche le plus léger est bien lourd sur le cœur

sincère.
(1830)
Qui se repent de bonne foi est plus loin du bien que
l'innocent.
(1830)
Le caprice est une fausse faim, que l'attente torture, et

qu'une goutte d'eau apaise.
(1830)
Le proverbe : Mal d'autrui n'est qu'un songe, n'est pas

à l'usage de l'envie ; son propre bien ne lui suffit pas.
(1830)
Les remords suppléent la justice.

(1830)
La haine serait souvent une simple justice si le cœur

n'en faisait pas une passion.
(1830)
On réfléchit bien plus longtemps pour faire le bien que

pour s'abandonner au mal.
(1830)
Un oisif est un eunuque du corps social.

(1830)
On serait tenté de croire que le dénigrement, la

médisance et la calomnie disparaitraient avec les
passions ; point du tout : la légèreté de l'esprit
mondain s'emparerait du champ abandonné, et la
moisson y pousserait aussi abondante.
(1830)
Le résultat le plus commun de l'expérience aboutit,

non pas à nous corriger, mais a tirer le plus grand
parti possible de nos qualités et à débarrasser nos
défauts de ce qu'ils ont de plus choquant.
(1830)
Faire aimer ses qualités en les rendant aimables est

chose plus difficile pour certaines personnes que de
faire maussadement leur salut.
(1830)
L'ignorant est son propre ennemi, il ne peut être l'ami

des autres.
arabes (1830)
Poussées à l'excès, les qualités ne se distinguent des

défauts que par leur moralité.
(1830)
Un fat choisit un ami comme il choisit un costume. Il

faut qu'il aille à la taille des prétentions qu'il a et à l'air
de visage qu'il veut avoir.
(1830)
Le temps fuit ; la conscience crie ; la mort menace ; le

ciel sollicite ; l'enfer gronde ; et l'homme dort.
(1830)
Rien de plus dangereux que de prendre ses bons

sentiments pour de bonnes pensées.
(1830)
Les habitudes deviennent, avec le temps, de

véritables incrustations chez l'homme.
(1830)
Les défauts se détachent sur le fond uni de la vertu, et

se perdent dans le fond troublé du vice.
(1830)
Les gens détestables sont ceux que nous détestons.

(1830)
Que de déceptions le cœur s’épargnerait s’il ne
demandait à chacun que ce qu’il peut donner ! mais
sa dernière préoccupation est de s’assurer de la
solvabilité de ses débiteurs.
arabes (1830)
Les fautes de nos amis affligent autant notre amour-

propre que notre cœur.
(1830)
Il faut gouverner ses qualités presque aussi

attentivement que ses défauts.
(1830)
L'envieux mourant éteindrait volontiers le soleil afin

que personne n'en jouisse après lui.
(1830)
Le respect humain blanchit les dehors de la

conscience sans relever ses ruines intérieures.
(1830)
Les 43 citations de Madame de Sévigné :
Rien n'est aussi bon que d'avoir une belle âme, on la

voit en toute chose comme au travers d'un cœur de
cristal.
Madame de Sévigné ; Lettre à Mme de Grignan (sa
fille), le 9 septembre 1675.
Si on pouvait avoir un peu de patience, on

s'épargnerait bien du chagrin.
fille), le 24 novembre 1675.
Quand nous ne pouvons choisir, il faut se soumettre.

Le cœur n'a point de rides, il est toujours jeune.

Madame de Sévigné ; Correspondance et lettres
(Sans date)
L'ingratitude attire les reproches, comme la

reconnaissance attire de nouveaux bienfaits.
fille), le 28 juin 1671.
Un malheur continuel pique et offense, on hait d'être

houspillé par la fortune.
fille), le 9 mars 1672.
Rien n'est si fou que de mettre son salut dans

l'incertitude, mais rien n'est si naturel.
La vraie mesure du mérite du cœur, c'est sa capacité

d'aimer.
Que cette nouvelle année vous soit heureuse, que

vos jours soient filés de soie.
Madame de Sévigné ; Lettre au comte de Bussy-
Rabutin, le 15 janvier 1687.
Il faut toujours douter de ce qu'on ne sait point par soi-

même.
Rabutin, le 25 février 1686.
La capacité n'attend pas le nombre des années.

Rabutin, le 19 décembre 1685.
La vie est courte, c'est la consolation des misérables

et la douleur des gens heureux.
Rabutin, le 19 décembre 1685.
Il faut toujours s'aimer, quoiqu'on soit obligé

quelquefois de se quitter.
La mémoire est dans le cœur.
Les femmes ont permission d'être faibles, et elles se

servent sans scrupule de leurs privilèges.
Rabutin, le 23 octobre 1683.
L'amour est plus fort que toutes les raisons.

Je hais l'ennui plus que la mort.

fille), le 26 juillet 1671.
Il vaut mieux reverdir que d'être toujours vert.

fille), le 7 juin 1675.
La vie est courte, et vous êtes déjà bien avancé, ce

n'est pas la peine de s'impatienter.
Rabutin, le 13 août 1688.
Quand on aime à un certain point, on oublie, c'est-à

dire, on pardonne toujours.
fille), le 16 avril 1690.
Les premiers sentiments sont toujours les plus
naturels.
Madame de Sévigné ; Lettre à M. de Pomponne, le
1er décembre 1664.
Rien n'est moins utile que les douleurs d'une chose

sur laquelle on n'a plus aucun pouvoir.
fille), le 3 février 1672.
L'absence jette une certaine amertume qui serre le

cœur.
fille), le 21 août 1675.
Il faut prendre le temps comme il vient.

La vie est pleine de choses qui blessent le cœur.

Il faut tout pardonner aux amoureux ainsi qu'aux gens

des petites maisons.
(Sans date)
Une femme doit apprendre de bonne heure à être

vieille, et ce n'est pas un médiocre talent.
(Sans date)
Les opinions des femmes ne sont que la suite de

leurs sentiments.
(Sans date)
Le temps vole et m'emporte malgré moi, j'ai beau

vouloir le retenir, c'est lui qui m'entraîne.
Rabutin, le 12 juillet 1691.
Il y a des cœurs qui ont tant de sympathie qu'ils

sentent par eux ce que ressentent les autres cœurs.
fille), le 28 juillet 1671.
Tous les maux trouvent leur remède, ou dans le

temps, ou dans la modération, ou dans la force de
l'esprit ; les réflexions, la dévotion, la philosophie, les
peuvent adoucir.
fille), le 7 mai 1672.
Il n'y a de véritable mal dans la vie que les grandes

douleurs, tout le reste est dans l'imagination.
fille), le 7 mai 1672.
Je ne me pique ni de fermeté, ni de philosophie ; mon

cœur me mène et me conduit.
On ne perd jamais que d'une voix, et cette voix fait

tout.
Madame de Sévigné ; Lettre à M. Pomponne, le 9
décembre 1664.
Il n'y a rien de plus vrai que l'amitié se réchauffe

quand on est dans les mêmes intérêts.
Madame de Sévigné ; Lettre à M. Pomponne, le 11
octobre 1661.
Il y a des sortes d'amitiés que l'absence et le temps

ne finissent jamais.
Madame de Sévigné ; Lettre à M. Ménage, le 12
janvier 1652.
Une heure de conversation vaut mieux que cinquante

lettres.
Madame de Sévigné ; Lettre à M. Lenet, le 25 mars
1649.
Si quelquefois un peu d'absence fait grand bien,

quelquefois beaucoup d'absence fait grand mal.
Rabutin, le 17 juin 1687.
Que cette année vous soit heureuse ; que la paix, le

repos et la santé vous tiennent lieu de fortune.
Rabutin, le 15 janvier 1687.
Il y a de certaines choses qu'on n'entend jamais

quand on ne les entend pas d'abord.
Rabutin, le 14 mai 1686.
Souvent chacun de son coté ; on dîne fort bien.

J'admire comme la plume va plus vite et plus loin

qu'on ne veut.
Ce n'est pas vivre que de n'avoir point de santé.

fille), le 2 novembre 1679.
Les 75 citations de Madame de Staël :
Quand on ne sait pas hurler avec les loups, il ne faut

pas vivre avec eux.
Madame de Staël ; Réflexions sur la vie (1813)
Ce qui caractérise la véritable dignité morale de

l'homme, c'est le dévouement.
Madame de Staël ; Réflexions sur le suicide (1813)
La divinité seule peut faire renaître une fleur quand le

vent l'a flétrie.
Madame de Staël ; Corinne ou l'Italie (1807)
Il est beau d'aimer par le cœur et par la pensée !

Madame de Staël ; De l'Allemagne (1810)
La force de l'âme, c'est la vertu.

La sensibilité dans le mariage est un devoir, dans

toute autre relation, la vertu peut suffire.
La vraie supériorité consiste dans la force de l'âme.

Il y a dans le pouvoir sans bornes une sorte de vertige

qui saisit le génie comme la sottise, et les perd
également l'un et l'autre.
Madame de Staël ; Considérations sur la Révolution
française (posthume, 1818)
Tout s'apaisera pour vous dans la vie, si vous restez

toujours religieusement bon. Par degré, l'âme s'élève
jusqu'à sentir son Dieu près d'elle comme un ami.
Mon fils, il faut prier comme on aime, en mêlant la
prière à toutes nos pensées ; il faut prier, car alors, on
n'est plus seul.
Madame de Staël ; La douleur (1810)
Un homme qui sait quatre langues vaut quatre

hommes.
Le pâle avenir n'est plus pour moi que le spectre du

passé.
Quand on aime, et qu'on ne se croit pas aimé, on se

blesse de tout, et chaque instant de la vie est une
douleur et presque une humiliation.
Il n'y a guère d'autres maladies dans la jeunesse que

les désappointements en amour.
Madame de Staël ; Maximes et pensées inédites
(1817)
La raison est la faculté qui juge toutes les autres.

Madame de Staël ; La littérature (1799)
Le bonheur de l'homme est dans le repos de sa

conscience.
La femme de bonne réputation est celle dont on ne

parle pas.
(1817)
La plupart des gens du monde ne conseillent pas

mieux que le renard.
La réflexion hérite du temps.

(1817)
Il est aisé d'être ferme lorsqu'on est insensible.

Tous les hommes qui ont un cœur, et qui lui

obéissent, doivent se respecter mutuellement.
(1817)
Les jouissances intérieures de la vertu sont

préférables à tous les avantages de l'égoïsme.
(1817)
Gardez-vous d'apprendre à vos ennemis comment ils

peuvent vous faire du mal.
(1817)
Le dédain impose toujours silence à la moquerie.

Trop de puissance déprave la bonté, altère toutes les

jouissances de la délicatesse.
(1817)
Les malheurs des nations grandissent les individus en

les corrigeant de la frivolité.
(1817)
La pureté de l'âme et de la conduite est la première

gloire d'une femme.
La jalousie tient plus à la vanité qu'à l'amour.

(1817)
Dès qu'on écarte une illusion, il faut y substituer une

qualité réelle.
(1817)
L'éducation de la vie déprave les hommes légers, et

perfectionne ceux qui réfléchissent.
(1817)
Lorsqu'on détruit un ancien préjugé, l'on a besoin
d'une nouvelle vertu.
(1817)
L'esprit humain ne pouvant jamais connaitre l'avenir,

la vertu doit être sa divination.
(1817)
La première des vérités, la morale, est aussi la source

la plus abondante de l'éloquence.
(1817)
Le fanatisme religieux est l'ennemi des arts aussi bien

que de la philosophie.
(1817)
L'immoralité du cœur est la preuve des bornes de

l'esprit.
(1817)
Le talent d'écrire peut devenir une puissance dans un

État libre.
(1817)
La destinée des femmes doit consister dans un acte

continuel de dévouement à l'amour conjugal, la
récompense de ce dévouement, c'est la scrupuleuse
fidélité de celui qui en est l'objet.
Dans le silence de la retraite, rien ne semble plus

triste que l'esprit du monde.
Quand on se rend le jouet d'une passion, on le

devient de ceux qui l'inspirent.
(1817)
En abandonnant noblement ce qui nous quitte, on se

fait voir au-dessus de ce qu'on perd.
Madame de Staël ; Maximes et pensées (1766-1817)
O la société, la société ! comme elle rend le cœur dur

et l'esprit frivole ! comme elle fait vivre pour ce que
l'on dira de vous ! Si les hommes se rencontraient un
jour, dégagés chacun de l'influence de tous, quel air
pur entrerait dans l'âme ! que d'idées nouvelles, que
de sentiments vrais la rafraîchiraient !
Le remords est la seule douleur de l'âme que le temps

et la réflexion n'adoucissent pas.
Madame de Staël ; Delphine (1802)
La poésie traduite en prose n'est plus qu'un canevas

dont on a ôté la broderie.
(1817)
Quand l'amour est malheureux, il refroidit toutes les

autres affections, on ne peut s'expliquer à soi-même
ce qui se passe dans l'âme : tout ce que l'on avait
gagné par le bonheur, on le perd par la peine.
Il n'y a au monde de sûr que la peine ; il n'y a qu'elle

qui tienne impitoyablement ce qu'elle promet.
Les femmes aiment la peine, pourvu qu'elle soit bien

romanesque.
Les femmes ont besoin d'appui, et rien ne les refroidit

comme la nécessité d'en donner.
Il y a dans la destinée de presque tous les hommes,

quand on se donne la peine d'y regarder, la preuve
manifeste d'un but moral et religieux dont ils ne se
doutent pas toujours eux-mêmes, et vers lequel ils
marchent à leur insu.
Madame de Staël ; Considérations sur la Révolution
française (posthume, 1818)
La délicatesse est pour les âmes élevées un devoir

plus impérieux encore que la justice.
Madame de Staël ; Delphine (1802)
La beauté est une dans l'univers, et sous quelque

forme qu'elle se présente, elle excite toujours une
émotion religieuse dans le cœur de l'homme.
Une vulgarité révoltante dans les manières se trouve

souvent réunie à l'exercice d'une autorité quelconque.
Madame de Staël ; De la littérature (1799)
De tous les hommes que je n'aime pas, c'est

certainement mon mari que je préfère.
Madame de Staël ; Maximes et pensées (1766-1817)
Les femmes sont le sultan, et les hommes le sérail.

Le désir de plaire rend dépendant de l'opinion, le

besoin d'être aimé en affranchit.
Par l'amour, il est vrai, l'on peut être égaré, mais par
lui plus souvent l'on doit être éclairé.
Madame de Staël ; Sophie ou les sentiments secrets
(1786)
On cesse de s'aimer si quelqu'un ne vous aime.

Madame de Staël ; Sophie ou les sentiments secrets
(1786)
Voyager est, quoi qu'on en puisse dire, un des plus

tristes plaisirs de la vie.
Qui a trop confiance en soi commet des fautes, mais

qui a trop de défiance en commet aussi.
Madame de Staël ; Pensées détachées, 85.
Il faut que l'amour-propre s'accoutume à faire crédit à

la louange.
Madame de Staël ; Dix années d'exil (1811)
La monotonie dans la retraite tranquillise l'âme ; la

monotonie dans le grand monde fatigue l'esprit.
La poésie est le langage naturel à tous les cultes.

La critique littéraire est bien souvent un traité de

morale.
La parfaite vertu est le beau idéal du monde

intellectuel.
Madame de Staël ; La littérature dans ses rapports...
(1799)
Les hommes peuvent abandonner leurs actions au
vice, mais jamais leur jugement.
Madame de Staël ; La littérature dans ses rapports...
(1799)
La vie ne semble souvent qu'un long naufrage, dont

les débris sont l'amitié et l'amour.
La puissance d'aimer, l'activité de la pensée, le prix

qu'on attache à l'opinion, font de tel ou tel genre de
vie une existence douce pour les uns, et tout à fait
pénible pour les autres.
L'inflexible loi du devoir est la même pour tous, mais

les forces morales sont purement individuelles.
L'âme ne reçoit aucun plaisir de ce qu'elle reconnaît

elle-même pour passager.
L'amour est un égoïsme à deux.

La douleur perfectionne beaucoup le caractère ; on

rattache dans sa pensée ses fautes à ses malheurs.
L'enthousiasme en tout genre est ridicule pour qui ne
l'éprouve pas.
L'amour, c'est toi seule qui l'éprouves, c'est toi seule

qui l'inspires.
Une nation n'a de caractère que lorsqu'elle est libre.

La sévérité bien ordonnée commence par soi-même.

Madame de Staël ; Staelliana (1789-1798)
On cesse d'aimer, mais on ne cesse pas de vivre.

L'amour-propre est ce qu'il y a au monde de plus

inflexible.
Les 59 citations de Mademoiselle de Sommery :
L'incapacité de rester seul nous procure de sottes

compagnies.
Mademoiselle de Sommery ; Doutes sur différentes
opinions reçues dans la société (1782)
À chacun ses défauts, ses faiblesses et ses manies.

Un souper délicat dédommage d'une conversation

languissante.
La douceur est d'un grand prix lorsqu'elle est vertu, et

d'un prix médiocre lorsqu'elle n'est qu'indolence.
L'amour du faste éteint tout sentiment de

bienfaisance.
Mademoiselle de Sommery ; Réflexions et pensées
(1794)
L'importun s'importune lui-même, il ne cherche

quelqu'un que pour se fuir.
(1794)
Un des plus grands malheurs est d'avoir une volonté

impérieuse sans pouvoir.
(1794)
Au moral comme au physique, c'est de la force que

provient la facilité.
(1794)
L'avarice est une crainte de manquer et une avidité de

jouir, dont elle recule toujours le terme.
(1794)
L'harmonie la plus ravissante pour l'homme vain est

celle des éloges.
(1794)
Il manque quelque chose à celui qui n'a ni la

connaissance, ni le sentiment de l'harmonie.
(1794)
Qui prétend ne jamais s'ennuyer est un sot ou un

menteur, s'il n'est même l'un et l'autre.
(1794)
Tout est médiocre dans l'homme médiocre.

(1794)
Entre tous les talents celui de gouverner est le plus

difficile et le plus rare.
La compagnie d'une bête est cent fois moins à charge
que celle d'un petit esprit.
Une jolie femme, toute admirable qu'elle soit, ne

charme que par la grâce qui l'accompagne.
(1794)
Les yeux ne trompent jamais, même en cherchant à

tromper.
II est certains esprits qui, par une sagacité peu

commune, trouvent clair tout ce qui est obscur, et
trouvent obscur tout ce qui est clair.
Un homme d'une immense richesse et d'une

éminente générosité serait le Dieu de la terre.
On est agréable par l'esprit, on est aimé par le cœur,

on est grand par l'âme.
L'éducation donne le langage de la politesse, l'esprit
en donne le sentiment.
La femme coquette veut plaire, la femme galante veut

séduire.
Beaucoup de maris trompent leur femme, presque

toutes les femmes trompent leur mari.
La modération est la vertu du sage.

Vieillir pour le plus heureux des mortels n'est que

différer de mourir.
Qui est aimable dans sa jeunesse le sera dans sa

vieillesse.
Un vieillard qui radote est ordinairement né radoteur.

On reproche moins à la vieillesse les maux qu'elle

amène que les plaisirs qu'elle enlève.
La fortune serait un grand bonheur, si l'on en savait

user et jouir.
Ce n'est pas assez de porter un grand nom, il faut

s'en montrer digne.
On fait de grands repas presque partout, et

d'excellents repas presque nulle part.
Les gens faciles, sans aucun mérite, font la volonté

des autres.
Le faible craint l'opinion ; le fou la brave ; le sage la

juge.
Fort peu de gens ont le courage d'oser être heureux.

La fausse bonté est odieuse, la sensibilité feinte est

ridicule.
On épargne souvent les autres pour en être épargné

soi-même.
Le goût de la conversation est celui des caractères

ouverts, et des esprits aimables.
La médisance est la comédie des dévots.

La gourmandise est la jouissance des vieillards.

Le faste est l'existence de l'homme médiocre.

Les gens à bonnes intentions sont si maladroits qu'ils

effraient ceux qui en ont de mauvaises.
Les personnes qui ont de la hauteur ont rarement de

l'élévation.
Certains passent leur vie à essayer d'apprendre, sans

même sentir qu'ils sont incapables d'apprendre.
La patience est fille de la raison et du courage.

Causer avec un sot est aussi difficile que de voyager

à pied avec un cul-de-jatte.
L'homme ennuyeux n'est pas le sot qui se tait, mais le

sot qui parle.
Il faut être un sot pour s'ennuyer toujours.
Le défaut le plus difficile à vaincre, c'est la paresse.

La critique du mérite trouve beaucoup d'approbateurs.

On se disputerait bien davantage si l'on pouvait se

disputer avec politesse.
Les 30 citations de Andrée Maillet :
Le sourire désarme la peur ; le sourire unifie les

cœurs ; le sourire dissout le mal.
Andrée Maillet ; Les Montréalais (1962)
La vie c'est toujours pareille : rencontre, accord,

séparation.
Andrée Maillet ; Les remparts de Québec (1964)
La vie n'a qu'un sens : une ligne qui va de la

naissance à la mort, le reste n'est que broderie.
Andrée Maillet ; Profil de l'orignal (1952)
La vie est courte, il faut prendre, prendre tout, tout,

tout prendre.
Le but de l'existence, c'est la réussite.

Andrée Maillet ; Nouvelles montréalaises (1966)
Aie confiance en toi, aie confiance en la vie.

Faire le bien est la pente naturelle de l'être heureux.

Andrée Maillet ; Le doux mal (1972)
Se marier sans amour, c'est lamentable.

Mon fils, si tu as besoin d'un coup de main dans la

vie, n'oublie pas de regarder au bout de tes deux
bras.
La quête de l'amour, c'est le noyau de l'existence.

Les amours fougeuses, intemporelles n'appartiennent

qu'à l'âge tendre.
Andrée Maillet ; Le bois pourri (1971)
La prudence exige qu'on ne s'entoure que d'êtres qui
n'ont pas besoin de soi.
Andrée Maillet ; Profil de l'orignal (1952)
L'amour se démode ; mais le besoin de dominer, c'est

éternel.
Oh ! comme je hais les hommes ! Il faut toujours être

belle, jeune pour eux, avoir la peau poncée, susciter
le miracle perpétuel : et le mystère, ce sont eux qui
nous rejettent dans les bras les unes des autres.
Andrée Maillet ; À la mémoire d'un héros (1975)
Apprends à pleurer joliment ; c'est un de nos précieux

secrets, à nous, les femmes : On obtient ce qu'on veut
des hommes avec de beaux yeux humides.
Un cœur inquiet d'autrui et combattant pour une noble

cause s'élève au-dessus de tous les délabrements.
L'amour qui n'est pas partagé est irréel.

Quand on ne me demande pas pardon, je ne

pardonne jamais.
Quand on m'a blessée une fois, je ne l'oublie jamais.
Une femme a besoin de se sentir présente dans le

cœur d'un homme, vibrante et croissante ; le regard
de l'homme qui l'aime, c'est pour elle le soleil, l'air,
l'ombre et la pluie.
Andrée Maillet ; Le lendemain n'est pas sans amour
(1963)
Les femmes qui ont des idées ne sont jamais jolies.

Andrée Maillet ; Les Montréalais (1962)
Il faut apprendre à marcher seul dans l'existence.

Pas de femmes depuis longtemps, pourquoi ? — Je

ne prends pas n'importe qui !
(1963)
Mieux vaut prévenir que périr.

(1963)
On ne domine bien que par la douceur.

Andrée Maillet ; À la mémoire d'un héros (1975)
Les 86 citations de Malesherbes :

Souvent l'obligé oublie le bienfait parce que le
bienfaiteur s'en souvient.
Malesherbes ; Pensée et maximes (1721-1794)
L'empire de l'imagination qui vit de tout, qui vit de peu,

qui ne vit de rien, fait taire la raison.
La meilleure philosophie est celle qui nous prêche la

sagesse, l'amour de nos semblables, l'obéissance aux
lois, et l'exactitude à remplir tous les devoirs du bon
père, du bon époux, de l'honnête homme et du vrai
citoyen.
Il vaut encore mieux bâiller que de ne rien faire.

La vérité est donc bien redoutable pour ceux qui

gouvernent puisque l'on fait tant d'efforts pour
l'empêcher de parvenir jusqu'au trône !
L'esprit devient subtil quand l'âme est petite.

La religion serait un bien, ne fit-elle que nous ouvrir

les portes de l'avenir.
Les mœurs sont l'ouvrage des lois, et le bonheur
public l'ouvrage des mœurs.
Un homme qui n'a que de la mémoire est comme

celui qui possède une palette et des couleurs, mais
qui pour cela n'est pas peintre.
Le renversement des lois peut être nécessaire pour le

maintien de l'autorité royale ; à combien de
monarchies cette terrible maxime n'a-t-elle pas été
funeste !
Il faut souvent dix ans pour réparer le mal d'un jour.

Les hommes ne se détrompent que par l'expérience.

La modestie accompagne toujours les talents et la

vertu.
Il n'y a que la frugalité et la tranquillité d'esprit qui

rendent heureux.
Les séductions volent autour du pouvoir, comme un

essaim d'abeilles autour d'un rayon de miel.
La vieillesse des lois est sacrée, comme celle des

hommes est vénérable.
Il faut avoir l'œil bien fin pour saisir la ligne qui sépare
la prudence de la dissimulation.
Ce qu'on appelle préjugés n'est pas sans utilité, ils ont

au moins l'avantage d'être des sentiments.
Renoncer, avant même d'avoir essayé, c'est le

meilleur moyen pour ne jamais progresser.
Qui fuit le monde, disant qu'il ne lui convient pas,

d'ordinaire convient peu au monde.
Pour ne pas exclure les vices, on les revêt d'un nom

honnête.
Il n'y a réellement qu'une sorte d'égalité qui dépende

de l'homme, c'est celle des vertus.
Le vernis du langage se perfectionne au point qu'on
en viendra à n'être épouvanté de rien.
Il est des hommes qui ne peuvent pas plus réussir

avec leurs vices, que d'autres avec leurs vertus.
Un grand homme est bien mal avisé de monter sur

des échasses.
On voit une telle foule de gens de distinction, et de

tant de sortes, que l'on commence à distinguer
l'homme sans distinction.
Si l'esprit humain ne peut contenir qu'un certain

nombre de vérités, il a toujours une place pour
l'erreur.
Une erreur, source de toutes les erreurs, et qui

semble commune à tous les hommes, c'est de juger le
mot au lieu de la chose : ce qu'ils ont condamné sous
une dénomination, ils l'approuvent sous une autre.
L'intérêt personnel déguise la vérité : l'esprit de parti

fait qu'on se la dissimule à soi-même.
Les plus grandes vérités sont ordinairement les plus

simples.
On a un grand avantage quand ce que l'on présente

comme de plus conforme à la raison et à la justice se
trouve appuyé de l'autorité des siècles passés.
Il est des maximes qu'on dédaigne, parce qu'elles

sont dans la bouche de tout le monde, mais on devrait
songer que cette banalité même en prouve la vérité et
l'utilité.
La puissance n'est jamais assez respectée quand la

terreur ne marche pas devant elle.
Malheur à qui contraint à discuter les principes de

l'autorité et de l'obéissance !
L'honneur veille toujours sur les actions du sage.

La vraie vertu n'écoute que le cri de l'honneur.

Le sentiment persuade mieux que la raison : celle-ci
trouve des juges, l'autre se fait des complices.
La pensée du génie est la propriété du genre humain.

La campagne est une belle femme sans coquetterie.

Celui dont la calomnie n'attaque que les discours est

bien innocent dans ses actions.
Le courage est une offense, le respect un aveu de

servitude aux yeux des grands hommes.
Bien peu d'hommes sont assez responsables pour

faire un bon choix.
Le peuple qu'on accable d'impôts finit par n'en plus

payer.
Quand les délateurs sont récompensés, on ne

manque plus de coupables.
Il n'y a de bonnes lois que dans les lois simples.
Le peuple supporte aisément son malheur quand le

gouvernement a l'art de le lui cacher.
L'excès des abus est prouvé par l'excès des efforts

qu'on fait pour le cacher.
L'abus d'autorité est le plus grand des abus, puisqu'il

intéresse tout un peuple.
Le comble de l'injustice, c'est d'appuyer des actes

pour forcer les opprimés au silence.
Le mécontentement a des bornes, la vengeance n'en

a point.
La pensée de l'éternité console de la rapidité de la vie.

Quand on voit des fanatiques, on peut prévoir qu'il y

aura des sacrilèges.
L'avenir est le meilleur des conseillers, les fous le
dédaignent.
Dans toutes les actions de la vie on porte son

caractère et sa justice.
Sans l'innocence, la santé et l'indépendance, la gaieté

ne saurait exister.
L'amitié n'a point d'équivalent.

Le peuple prend souvent l'inquiétude et l'impatience

pour l'amour de la liberté.
Il est bien corrompu le peuple chez qui la politesse est

la première loi !
En morale, il est plus aisé de donner le mouvement

que de le régler.
On ferait beaucoup plus de choses, si l'on en croyait

moins d'impossibles.
Le plaisir de la vanité n'a qu'un quart-d'heure : celui
qui suit une bonne action ne fuit pas si vite.
La haine se condamne à louer pour acquérir le droit

de déchirer.
Il faut un goût bien délicat pour être vraiment

bienfaisant. Ce goût est peut-être plus rare encore
que celui des arts.
L'homme de bien voit l'envie, s'attend à l'ingratitude,

et suit sa conscience et son cœur.
La vérité est quelquefois complice de la calomnie.

On accueille avec prudence l'homme qu'on devrait

éconduire avec mépris.
L'honneur commence à refuser les honneurs.

Ce n'est pas donner des juges au peuple que de ne

lui donner que le tribunal d'un seul homme.
L'honneur ne peut jamais être flétri par les violences
de la tyrannie.
L'homme vicieux peut parler de la vertu : il

n'appartient qu'à l'homme honnête de la faire sentir.
L'orgueil s'avise quelquefois d'être modeste, le calcul

est adroit, mais il ne trompe pas longtemps.
Un homme bien au gouvernement est une plante

étrangère que mille insectes s'empressent de dévorer.
Une maxime nouvelle n'est souvent qu'une brillante

erreur.
On se donne bien souvent de la peine pour n'être en

définitif que ridicule.
Qui veut s'élever au-dessus de la nature risque fort de

descendre au-dessous.
Les 48 citations de Robert Mallet :

Le vrai rancunier est celui qui ne pardonne jamais le
mal qu'il a fait.
Robert Mallet ; Apostille ou l'amour et le futile (1972)
À la porte des poulaillers, les renards entre eux

deviennent loups.
Un seul amour pour savoir où l'on vivra, plusieurs

maisons pour ne pas savoir où l'on mourra.
Certains fruits rafraîchissent sans désaltérer, ils

occupent la soif !
Prendre une habitude est plus ardu que persister à en

refuser une.
On ne cherche presque jamais à savoir pourquoi l'on

aime, mais on essaie toujours de justifier pourquoi l'on
n'aime pas.
L'oubli comme la mémoire a son style : chacun cesse

de se souvenir à sa manière.
Seul mystifie bien celui qu'on croit incapable de

mystifier.
Un enfant m'a dit : « Je travaille à jouer. » Bon début !

car il laisse espérer que l'adulte jouera à travailler.
Pour se faire admettre au Paradis, Dieu place les

mérites de l'humilité avant ceux de l'intelligence.
On ne peut éviter d'oser avant de croire, puisque

croire est la première audace.
Heureux ceux qui savent goûter les bonheurs les plus

simples.
Les panthéons sont des alibis où l'on embaume la

gloire quand on peut l'honorer sans la craindre.
L'humanité a besoin de ses grands hommes, une fois

qu'ils sont morts, pour se rassurer sur elle-même.
La jalousie lucide a brisé plus de couples que la

confiance aveugle.
Le pouvoir qu'on nous prête nous en donne.
Le vrai jaloux est celui qui prend ombrage du cadeau

qu'il n'a pas fait.
Pour bien apprécier les louanges, il est nécessaire de

ne pas s'en croire digne.
Certains visages semblent avoir été modelés par

d'habiles caresses, d'autres par des caresses
maladroites.
À vivre longtemps, on devrait finir par savoir

s'augmenter en se simplifiant.
On se donne tant de mal pour acquérir le moindre

petit bien matériel que l'on dispute aux autres, et l'on
passe négligent à côté des profusions de l'esprit que
l'on pourrait ne ravir à personne.
Si le désir de faire plaisir à l'autre se rencontre plus

dans l'acte d'amour que dans l'acte d'aimer, c'est que
la satisfaction de la vanité ne coûte pas grand-chose
au corps.
La jeunesse n'est pas une question d'âge, c'est une
réponse de l'esprit.
Le pardon des offenses passe pour esprit de charité.

Le rire nous déride, sauf de ses propres rides.

Les pauvres d'idées ruinent tout progrès en accusant

de confusion les prodigues.
Les bonnes idées n'ont pas d'âge, elles ont seulement

de l'avenir.
Si la jeunesse a tort de trop se contempler, la

vieillesse n'a pas toujours raison de fuir son image.
On s'arme de patience, on ne s'arme pas de bonté.

Au nom du père sans enfant, du fils sans père et de

l'esprit sans sainteté, je désespère.
Robert Mallet ; La rose en ses remous (1971)
Ce n'est pas l'impossible qui désespère le plus, mais

le possible non atteint.
Le propre des fortes personnalités est de donner à

ceux qui les approchent le désir de se faire aimer
d'elles.
Robert Mallet ; Une mort ambigüe (1955)
L'être aimé, on ne le replace parmi les autres que s'il

a perdu le prestige et la valeur de l'incomparable.
J'ai toutes les raisons de t'aimer. Il me manque la

déraison.
Pour ne pas s'épuiser, l'amour doit conserver le sens

de l'épuisable.
La politesse qui n'est que politique prouve déjà une

délicatesse dans la ruse.
Femmes, belles-de-nuit acharnées à fuir l'amour pour

s'offrir à l'indifférence.
Robert Mallet ; De toutes les douleurs (1948)
La vie est un devoir sans brouillon.

L'avenir s'édifie sur des ruptures et des renouements
naturels qu'aucun homme n'est capable d'éviter.
L'insulte au cadavre est le plus grand des

déshonneurs que l'absurdité puisse infliger au vivant.
La puissance sur soi appartient à ceux qui savent

écouter et se taire.
Aimer, c'est « s'aimer en l'autre », bien sûr, mais ce

doit être d'abord « aimer l'autre en soi ».
Robert Mallet ; Région inhabitée (1991)
Le mensonge est comme le premier riz : il arrive à

point, mais il ne suffit pas pour l'année.
Robert Mallet ; Région inhabitée (1991)
Ce qui fait le saint, c'est d'abord le sourire, mais c'est

le sourire aussi qui fait le diable.
On croit aimer quelqu'un, et l'on ne fait que s'aimer

dans le regard reçu.
Mieux vaut encore souffrir de la présence que de

l'absence de l'être aimé.
Une imprudence qui réussit compromet l'intelligence

du courage.
La meilleure part appartient à qui donne et non à qui

reçoit.
Les 71 citations de André Malraux :
S'en prendre à quelqu'un est toujours une faiblesse.

André Malraux ; Les chênes qu'on abat (1971)
Philosopher, c'est apprendre à mourir.

André Malraux ; Lazare (1974)
Les décisions capitales sont des lapins qu'on tire au

passage ; mieux vaut savoir tirer.
L'égoïsme ne nous mène qu'à nous préférer, avec

une véhémence confuse.
L'homme est ce qu'il fait.

André Malraux ; Les noyers de l'Altenburg (1943)
Un homme est la somme de ses actes, de ce qu'il a
fait, de ce qu'il peut faire.
André Malraux ; La condition humaine (1933)
On ne connaît jamais un être, mais on cesse parfois

de sentir qu'on l'ignore.
Le ridicule appelle le sang : on ne se venge vite que

sur les corps.
Aucune chose n'est sans importance pour un homme

dès qu'il y engage son orgueil.
Exprimer sa souffrance délivre.

La vie est une matière, il s'agit de savoir ce qu'on en

fait, bien qu'on n'en fasse jamais rien.
André Malraux ; La voie royale (1930)
Les Français ne conçoivent guère le pouvoir ; ce qui

leur est familier, c'est l'abus de pouvoir.
André Malraux ; La corde et les souris (1976)
La jeunesse attire les démagogues comme le miel

attire les mouches.
André Malraux ; Paroles et écrits politiques (1947-
1972)
Il y a des enfants sans état civil, il n'y a pas d'enfant

sans mère.
André Malraux ; L'homme précaire et la littérature
(1977)
Le mépris des hommes est fréquent chez les

politiques, mais confidentiel.
André Malraux ; Le temps du mépris (1935)
La culture ne nous enseigne pas l'homme, elle nous

enseigne tout modestement l'homme cultivé.
André Malraux ; La lutte avec l'ange (1945)
Un homme qui pense au sexe comme au complément

d'une femme est mûr pour l'amour.
Quiconque se laisse diriger par l'esprit ne vivra plus

que pour lui et par lui.
André Malraux ; La tentation de l'Occident (1926)
L'amour de la mère est le seul amour invincible,

éternel comme la naissance.
André Malraux ; La métamorphose des dieux (1957)
La mort se lie si fortement à la douleur que l'homme

reste stupéfait devant une maladie.
André Malraux ; La corde et les souris (1976)
Il n'y a pas de héros sans auditoire.
André Malraux ; L'espoir (1937)
La postérité, c'est la reconnaissance des hommes

pour les victoires qui leur semblent promettre la leur.
André Malraux ; La psychologie de l'art (1951)
Le seul domaine où le divin soit visible est l'art.

André Malraux ; La métamorphose des dieux (1957)
La beauté d'une femme ne sera jamais une promesse

de plaisir sentimental.
Une femme vous touche par ce qu'elle a d'unique.

On ne voit vieillir que les autres.

André Malraux ; Les chênes qu'on abat (1971)
La mort n'est pas une chose si sérieuse ; la douleur,

oui.
Juger, c'est de toute évidence, ne pas comprendre ; si

l'on comprenait, on ne pourrait plus juger.
André Malraux ; Les conquérants (1928)
L'Art est une conquête.

André Malraux ; Carnet d'URSS (1934)
L'amour n'est pas un palmarès.

André Malraux ; La tête d'obsidienne (1974)
Le romantisme remplace la beauté par le sublime.

André Malraux ; La tête d'obsidienne (1974)
Il y a toujours quelque chose de hideux dans la colère

; plus encore dans celle de l'ivresse.
Il faut toujours s'intoxiquer : ce pays a l'opium, l'Islam

le haschich, l'Occident la femme.
On ne connaît jamais un être, mais on cesse parfois

de sentir qu'on l'ignore.
André Malraux ; Teils (1947)
Connaître par l'intelligence, c'est la tentation vaine de

se passer du temps.
Le courage vaut ce que vaut l'homme.

André Malraux ; Antimémoires (1967)
Une femme abandonnée par son amant fera coucher

n'importe qui avec la fiancée de celui-ci, pour qu'il soit
trompé avant même son mariage.
André Malraux ; Le triangle noir (1970)
La jeunesse est une religion dont il faut toujours finir

par se convertir.
La seule chose nécessaire est de ne pas être seul.

La culture n'est pas une accumulation des valeurs du

passé, elle en est l'héritage conquis.
André Malraux ; Paroles et écrits politiques (1947-
1972)
La force d'un penseur n'est ni dans son approbation ni

dans sa protestation, elle est dans son explication.
Pour parler d'amour aux amoureux, il faut avoir été

amoureux.
Etre un homme, c'est réduire sa part de comédie.

André Malraux ; Journal Le Monde, le 27 juin 1935.
Les hommes sont la vermine de la terre.

Connaître le monde n'est pas en faire un système,

c'est en prendre une conscience intense.
Il y a des guerres justes ; il n'y a pas d'armée juste.

Le rire peut exprimer l'angoisse du condamné mieux

que les larmes.
André Malraux ; Saturne (1950-1978)
La charité ne suffit pas toujours à épuiser l'angoisse.

Toute angoisse cherche son extase ; et, à défaut

d'extase, son exaltation.
André Malraux ; Le démon de l'absolu (1946)
Le sentiment positif, la réalité, c'est l'angoisse d'être

toujours étranger à ce qu'on aime.
André Malraux ; La condition humaine (Prix Goncourt)
(1933)
La révolution, c'est les vacances de la vie.

Le fou copie l'artiste, et l'artiste ressemble au fou.

L'érotisme, c'est l'humiliation en soi ou chez l'autre,

peut-être chez tous les deux.
André Malraux ; Romans (1947)
Le tombeau des héros est le coeur des vivants.

André Malraux ; Oraisons funèbres (1958-1965)
Toute douleur qui n'aide personne est absurde.

(1933)
Ce que l'esprit voit le cœur le ressent.

(1933)
Faire aimer un chef-d'œuvre, c'est lui donner sa voix,

le rendre présent.
André Malraux ; Les noyers de l'Altenburg (1943)
Être aimé sans séduire est un des beaux destins de

l'homme.
Mourir est passivité, mais se tuer est acte.

(1933)
La vérité d'un homme, c'est d'abord ce qu'il cache.

André Malraux ; Antimémoires (1967)
Le mépris des hommes est fréquent chez les

politiques, mais confidentiel.
André Malraux ; Temps du mépris (1935)
Si cette nuit est une nuit du destin, bénédiction sur

elle, jusqu'à l'apparition de l'aurore !
André Malraux ; Hommage à la Grèce, le 28 mai
1959.
Puisse le monde ne pas oublier, le grave cortège des

morts de jadis.
1959.
J'ai cherché la vérité, et j'ai trouvé la justice et la

liberté.
1959.
La culture ne s'hérite pas, elle se conquiert.

1959.
Une vie ne vaut rien, mais rien ne vaut une vie.

André Malraux ; Conquérants (1928)
La pire souffrance est dans la solitude qui

l'accompagne.
(1933)
Comme l'amour, l'art n'est pas plaisir mais passion.

André Malraux ; Les voix du silence (1951)
La sagesse est plus vulnérable que la beauté, car la

sagesse est un art impur.
Une culture ne meurt que de sa propre faiblesse.

André Malraux ; La tentation de l'occident (1926)
La souffrance, j'aime mieux la diminuer que d'en

rendre compte.
(1933)
Les 17 citations de Gabriel Marcel :
Aimer un être, c'est attendre de lui quelque chose

d'imprévisible.
Gabriel Marcel ; Homo viator (1945)
L'amitié vit d'abord de confiance, non de confidences.

Gabriel Marcel ; Correspondance (1947-1965)
La pauvreté, un grand mal dont on n'a pas encore

trouvé de médecin pour le soigner.
Gabriel Marcel ; Le secret est dans les îles (1937)
Douter de l'être aimé, c'est ne plus l'aimer.

Gabriel Marcel ; Le cœur des autres (1921)
La confusion, le grand mal de notre temps.
Gabriel Marcel ; Les hommes contre l'humain (1951)
Loin de glacer la vie ou de briser son élan, la réflexion

lui permet de s'élever à un niveau supérieur.
Gabriel Marcel ; De l'existence à l'être (1953)
Réfléchir sur ce que c'est que vivre : c'est rêver sa

vie.
Gabriel Marcel ; Être et avoir (1918-1933)
La pauvreté, c'est le plus grand mal de notre temps, il

se répand comme la peste.
Gabriel Marcel ; Le secret est dans les îles (1937)
L'hypocrisie n'est pas au nombre de mes défauts.

Gabriel Marcel ; Vers un autre royaume (1949)
Humilité, vertu dont nous avons aujourd'hui oublié

jusqu'au nom.
Gabriel Marcel ; Être et avoir (1918-1933)
Aimer un être, c'est lui faire crédit, c'est tenir à lui au

moins autant pour ce qu'il sera que pour ce qu'il est.
Gabriel Marcel ; Cahiers (1979)
Le bonheur est très rare, cela ne se trouve pas dans

un soulier le matin de Noël.
Gabriel Marcel ; Mon temps n'est pas le vôtre (1955)
Le pardon est fait pour les âmes médiocres.
Gabriel Marcel ; Le seuil invisible (1914)
Il n'y a qu'une souffrance, c'est d'être seul.

Gabriel Marcel ; Le cœur des autres (1921)
L'amour est l'acte par lequel une pensée se fait libre

en pensant une liberté.
Gabriel Marcel ; Journal métaphysique (1914-1923)
La fidélité brille de son plus vif éclat quand elle

triomphe de l'absence de l'être aimé.
Gabriel Marcel ; Du refus à l'invocation (1940)
La fidélité ne s'affirme vraiment que là où elle défie

l'absence, où elle triomphe de l'absence.
Gabriel Marcel ; Du refus à l'invocation (1940)
Les 60 citations de Sylvain Maréchal :
Si la perspective des amants n'était pas une chimère,

ils seraient trop heureux.
Sylvain Maréchal ; Le dictionnaire d'amour (1788)
Les oiseaux, il en existe une espèce bien curieuse ; ils

ne sont jamais plus beaux que quand ils n'ont pas
encore d'ailes. Ils se nourrissent de baisers, et font
leur nid sur des lèvres de rose ; ils aiment beaucoup à
être caressés : le plaisir seul peut les apprivoiser. S'ils
s'aperçoivent qu'on les néglige, ils tombent en
langueur, il y a même à craindre pour leur vie. À
mesure que leur plumage croît, il faut avoir grand soin
de le couper, ou les mettre en cage : l'ingratitude ou la
légèreté est leur défaut. Leur ramage est plus
séduisant que celui du rossignol, mais il en coûte cher
à qui l'écoute trop longtemps. Ces oiseaux sont en
grand nombre en ce monde, il y en a de plusieurs
sortes : les uns ont la morsure du serpent ; les autres
le fiel de la vipère ; ceux-ci, la serre de l'épervier :
quelques-uns ont la candeur de la tourterelle, ce sont
les plus fidèles et les plus rares. Mais hélas ! de tels
hommes on n'en trouve plus de nos jours.
L'amour n'est jamais plus armé que quand il est nu.

La robe d'un notaire est pour les amours ce que sont

pour les oiseaux ces épouvantails de haillons noirs ou
rouges, placés de distance en distance au milieu des
champs couverts de fruits mûrs, ou de grains prêts à
être récoltés.
La nonchalance est un agrément que quelques

femmes croient se donner.
Un mot en amour, souvent, est plus que la chose.

Toute la nature est morte aux yeux de l'homme
insensible : les trois belles saisons pour lui se
renouvellent en vain, l'hiver est toujours dans son
cœur. Son oreille n'est pas plus émue du rythme
poétique que de la marche uniforme et lourde de la
prose rampante. L'amour pour lui n'est pas un
sentiment actif ; son âme, purement passive, aime
sans désirs, jouit sans transports. C'est une tâche qui
lui pèse, et dont il souhaiterait pouvoir s'exempter.
Une femme n'est pour lui qu'une femme.
Une femme qui est de marbre est une femme froide

qui n'est que belle.
Loyal est un vieux mot dont le sens est perdu

aujourd'hui.
On a toujours trop de loisir pour aimer.

Si voulez-vous faire observer des limites à l'amour, ne

lui en prescrivez point.
Pour prix de la liberté que les femmes nous ont ravie,

elles nous laissent prendre quelques libertés.
La jalousie est une proche parente de l'amour.
Jadis est un adverbe aussi fréquemment employé par

les vieillards, qu'il l'est peu par les femmes.
Les inconséquences du cœur tirent toujours à

conséquence.
L'impossibilité n’est qu'un mot pour l'amour.

Vieillards, ne croyez pas qu'une jeune fille puisse,

ainsi que l'hirondelle, vous ramener le printemps.
Tous les parfums de l'Arabie ne valent pas l'haleine

pure de l'être aimé.
II y a des femmes assez maladroites pour confondre

les grimaces avec les grâces.
Le plus grand grief en amour est de n'en pas avoir.

L'amour donne du génie, ou y supplée.

Une belle femme n'est étrangère nulle part, une jolie

femme est cosmopolite.
Le cœur peut très bien tenir lieu de l'esprit, mais

l'esprit ne tient pas toujours lieu du cœur.
Il n'est rien qui n'enlaidit plus une femme que de ne

plus l'aimer.
II faut aimer et être aimé pour connaitre l'usage et

sentir toute l'énergie de l'adverbe « encore »
prononcé et répété avec exclamation pendant les
instants les plus heureux et les plus courts de la vie !
L'amour est, pour ainsi dire, une électricité morale et

physique tout à la fois, le courant passe ou ne passe
pas.
En amour, les détails valent mieux que l'ensemble.

On pardonne rarement un désistement injustifié de

dernière minute.
Que de personnes seraient à plaindre, si on ne leur

désobéissait pas !
Les femmes ne doivent donner que ce qu'on leur

dérobe.
Dans les affaires de cœur, délibérer et choisir, ne sont

qu'une seule et même chose.
II faut qu'une femme ait beaucoup de défauts, ou

qu'elle soit bien maladroite, pour que son amant s'en
aperçoive.
La décence ajoute à la beauté, embellit la laideur,

multiplie les désirs, double le bonheur, et en rend la
jouissance plus durable. C'est le vernis de l'amour et
le sel des plaisirs. Une femme qui y manque, n'entend
pas ses intérêts.
Le corps est le meilleur ami de l'âme.

Le contrat de mariage est un consentement
réciproque de ne plus s'aimer !
Qui console est bientôt aimé.

Prenez quelquefois un conseil de l'amour, mais ne lui

en donnez jamais.
La complaisance est un mot que les maris devraient

écrire mille fois dans leur maison et sur leur porte, et
même sur leur front, qui dès lors ne serait plus en
danger.
Il n'y a point de légères circonstances quand on aime.

L'amour est aveugle, si l'on veut qu'il fasse un choix, il

le fera donc à tâtons.
Les chimères sont la nourriture ordinaire de l'amour.

La candeur est une qualité précieuse et rare,

compagne de la jeunesse, et rarement de l'âge viril.
Ce n'est pas une vertu, mais quand on la possède, on
est capable de toutes les vertus. Le couple le plus
beau que l'on pourrait imaginer serait l'amour et la
candeur réunis.
La brouillerie est un petit mal pour un grand bien.

Ne vous embarquez pas sans une boussole, vous ne

mouilleriez jamais au port.
Que de femmes bien peintes, bien dorées, bien

chargées de pierreries, ressemblent aux tableaux d'un
faux connaisseur qui ne frappent que par la bordure !
La bouche d'une femme acariâtre, c'est la boëte de

Pandore.
L'homme est un bloc au sortir des mains de la nature.

Les femmes le façonnent, le polissent, et l'amour
l'anime. Les femmes, au contraire, naissent toutes
façonnées, mais quelquefois elles meurent aussi
avant d'être animées.
La bibliothèque des amants ne doit pas être bien

volumineuse, malheur à ceux qui ont le temps de lire !
Les femmes nous bercent pendant notre enfance,
elles recommencent encore pendant notre jeunesse.
Elles ont quelquefois même la complaisance de le
faire dans notre vieillesse, mais ce n'est plus
impunément.
On peut être assez imprudent pour oser passer un

bail avec l'amour, mais il faudrait être fou pour y
compter.
Les 100 citations de Jean-François Marmontel :
Le luxe engendre et nourrit l'oisiveté.

Jean-François Marmontel ; Leçons d'un père à ses
enfants (1806)
Il est des vérités qu'on ne peut dire qu'à son ami

intime.
Jean-François Marmontel ; Mémoires d'un père
(1800)
Entre deux d'amis il n'est rien de plus doux que de se

confier ses plaisirs et ses peines.
enfants (1806)
Mieux vaut déplaire à son ami que lui dissimuler ce

qu'on a sur le cœur.
enfants (1806)
Le propre de la sottise est un manque perpétuel de

convenance et d'à-propos.
enfants (1806)
L'oisiveté étouffe les talents, et de plus engendre les

vices.
enfants (1806)
La fierté prend bien souvent sa source dans la

médiocrité.
enfants (1806)
Les vaniteux, rien ne les éblouit, parce que rien n'est

plus haut qu'eux.
enfants (1806)
Qui ne fait le bien que pour être loué ne mérite point

qu'on le loue.
enfants (1806)
La nature a fait de l'homme un être compatissant, afin

qu'il fût secourable.
enfants (1806)
L'avare est tourmenté d'une soif qu'il ne peut éteindre.

enfants (1806)
Une âme honnête si elle a des torts, ne saurait être en

paix avec elle-même.
enfants (1806)
Personne ne voudrait changer son existence, à

condition d'y tout changer.
enfants (1806)
La franchise est louable, mais elle a souvent ses

excès.
enfants (1806)
L'homme est si vain qu'on ne saurait lui plaire à moins

de le flatter.
enfants (1806)
On ne peut se passer des autres à moins d'être un

dieu ou une brute.
enfants (1806)
L'héroïsme de la bonté est d'aimer jusqu'à ses
ennemis.
enfants (1806)
Autant les lois sont fortes avec les mœurs, autant les
lois sont faibles contre les mœurs.
enfants (1806)
Mieux vaut vivre seul au monde plutôt que de vivre

avec un bouffon.
enfants (1806)
Conduisez-vous avec les hommes suivant que vous

les trouverez dignes d'estime ou de mépris.
enfants (1806)
On a peu d'amis lorsqu'on est malheureux, mais le

peu qu'on a sont de vrais amis.
enfants (1806)
Tel vous me voyez, tel je suis.

enfants (1806)
De tous les biens, celui qu'on chérit le plus et qu'on

ménage le moins, c'est la santé.
enfants (1806)
Dans la difficulté naissent les miracles.

enfants (1806)
L'homme qui n'aime que soi, ne hait rien tant que

d'être seul avec soi.
enfants (1806)
On s'accommode de tout en ce monde, hormis des

sots et des ignorants.
enfants (1806)
Combien de gens se disent nos amis, qui ne le sont

que jusqu'à l'épreuve.
enfants (1806)
L'homme de bien, moyennant une conduite égale et

simple, se fait chérir et honorer partout.
enfants (1806)
On peut tout sacrifier à l'amitié, sauf l'honnête et le

juste.
enfants (1806)
On se fait pardonner ses avantages par sa modestie.

enfants (1806)
Le mérite de la bonté est d'être bon parmi les

méchants.
enfants (1806)
S'il n'est pas toujours possible de flatter l'oreille, au

moins il n'est jamais inévitable de l'offenser.
enfants (1806)
Quelques biens que l'avare possède, il en désire

toujours davantage.
enfants (1806)
On passe plus de temps à observer les défauts

d'autrui qu'à corriger ses propres défauts.
enfants (1806)
Mieux vaut mourir libre que de vivre esclave.

enfants (1806)
Rien ne plaît tant au paresseux que ne rien faire.
enfants (1806)
Le paresseux aime mieux à s'ennuyer que de

travailler à s'instruire.
enfants (1806)
Il est plus beau de pardonner que de se venger.

enfants (1806)
L'âme n'est pas si forte contre la volupté que contre la

douleur.
enfants (1806)
L'ambition n'a pas tant d'esclaves que la paresse.

enfants (1806)
Heureux celui de qui l'on peut dire, autant de jours,

autant de bienfaits.
enfants (1806)
Autant je plains l'homme dépourvu de talents, autant

je méprise celui qui en fait un mauvais usage.
enfants (1806)
Une leçon est quelque fois d'autant meilleure qu'elle
est plus amère.
enfants (1806)
Le mauvais exemple nuit autant à la santé de l'âme

que l'air contagieux à la santé du corps.
enfants (1806)
Ayons peu d'amis, mais qu'ils soient bons et sûrs.

enfants (1806)
L'esprit n'a jamais produit que de jolies choses, tout

ce qui est véritablement beau vient de l'âme.
enfants (1806)
La vérité, nonobstant le préjugé, l'erreur et le

mensonge se fait jour et perce à la fin.
enfants (1806)
La richesse et le luxe engendre la mollesse.

enfants (1806)
L'envie est un sentiment triste et bas, un noir chagrin

du bonheur d'autrui ; elle est par conséquent le
supplice des âmes viles, comme l'émulation est la
passion des âmes nobles.
enfants (1806)
Une parole donnée est un lien plus fort que ne

seraient des chaînes.
Jean-François Marmontel ; Les Incas (1777)
La vengeance est insensée ; au malheur elle joint le

crime, et ne soulage que les méchants.
Jean-François Marmontel ; Les Incas (1777)
À son sort pour jamais mon sort est attaché.

Jean-François Marmontel ; Les Héraclides, IV, 3
(1752)
La louange la plus flatteuse pour une jolie femme,

c'est le mal qu'on lui dit de ses rivales.
Jean-François Marmontel ; Les quatre flacons (1757)
Les hommes compatissent avec plaisir : mais ils

n'admirent qu'à regret.
Jean-François Marmontel ; Poétique française, XII
(1763)
Le propre des mauvais gouvernements est d'humilier

ceux qui les servent.
Jean-François Marmontel ; Éléments de littérature
(1787)
Rancune est populaire, mais rancœur serait noble et
plus fort que ressentiment.
Jean-François Marmontel ; Éléments de littérature
(1787)
Toute excuse avilit la majorité suprême ; un roi n'a

point de juge : il répond de lui-même.
Jean-François Marmontel ; Les Héraclides, I, 4 (1752)
La nature a ses droits sur un cœur vertueux.

Jean-François Marmontel ; Les Héraclides, III, 4
(1752)
Les bienfaits d'un tyran ne font que des ingrats.

Jean-François Marmontel ; Numitor, II, 5 (1782)
La justice l'emporte, et le crime lui cède.

Jean-François Marmontel ; Numitor, III, 2 (1782)
La grandeur est dans l'âme, ainsi que la bassesse.

Jean-François Marmontel ; Numitor, V, 6 (1782)
Sans laisser éclater ni plainte ni regret, quelquefois j'ai

pleuré, mais toujours en secret.
Jean-François Marmontel ; Cléopâtre, II, 3 (1750)
L'orgueil est facile à blesser ; à la timide plainte il faut

vous abaisser.
Jean-François Marmontel ; Numitor, I, 1 (1782)
Quand l'âge vient, l'amour nous laisse : c'est une loi
qu'il faut subir. La jeunesse aime la jeunesse, comme
la rose le zéphir.
Jean-François Marmontel ; La fausse magie, I, 6
(1775)
Il y a trois sortes d'amour ; la passion, le goût et la

fantaisie. Tout l'art d'être heureux consiste à placer
bien ces trois nuances.
Jean-François Marmontel ; Quatre flacons (1756)
Ce n'est pas assez de plaire, il faut encore savoir

aimer, et n'aimer ni trop, ni trop peu.
Jean-François Marmontel ; Quatre flacons (1756)
Un poète est éloquent, lorsque dans ses écrits, c'est

le coeur qui pense et qui s'exprime.
Jean-François Marmontel ; Réflexions sur la tragédie
(1750)
Ne croyez pas qu'on aime du soir au lendemain ; il

faut avoir le cœur pour obtenir la main.
Jean-François Marmontel ; Huron, I, 2 - 1768.
C'est un état bien pénible que celui d'un jeune cœur,

un cœur timide et sensible que fait taire la pudeur.
(1775)
Aimer n'est pas un projet ; c'est l'instant qui nous

éclaire.
(1775)
Le grand ennemi de la paix entre les hommes, c'est

l'amour-propre.
Jean-François Marmontel ; Traités de logique (1798)
L'homme faux est comme le chat dont la griffe se fait

sentir alors même qu'il caresse.
enfants (1806)
On perd souvent sa réputation pour avoir mal choisi

ses amis.
enfants (1806)
La beauté sans la pudeur est une fleur détachée de

sa tige.
enfants (1806)
J'estime l'homme sincère autant que je méprise

l'homme fourbe et hypocrite.
enfants (1806)
La plus grande des bassesses est d'insulter les plus

malheureux.
enfants (1806)
Mieux vaut perdre sa fortune que de perdre son

honneur.
enfants (1806)
Abandonner son meilleur ami dans le malheur est une

lâcheté, et la plus grande des bassesses.
enfants (1806)
L'homme en qui l'amour-propre domine, ne voit que

lui seul au monde ; tellement que, tout ce qui n'est pas
lui, n'est rien pour lui, ou n'est fait que pour lui.
enfants (1806)
L'homme vain méprise les talents qu'il n'a pas,

tellement que s'il n'en a aucun, il les méprise tous.
enfants (1806)
L'espérance, c'est un bien, en attendant mieux.

Jean-François Marmontel ; Mémoires, V (1800)
Le grand art d'être utile aux hommes, c'est de tourner

les plaisirs au profit des mœurs.
Jean-François Marmontel ; Réflexions sur la tragédie
(1750)
Sous le règne du crime, la place de l'honneur est dans
l'obscurité.
Jean-François Marmontel ; Denis le tyran, II, 3 (1748)
L'art de commander demande un long usage.

Jean-François Marmontel ; Denis le tyran, I, 3 (1748)
Le bonheur des ingrats enhardit leur audace.

Le premier ennemi d'un héros, c'est lui-même.

Du commerce des cœurs les esprits s'enrichissent.

Jean-François Marmontel ; Denis le tyran, Épître à
Voltaire (1748)
Il est des douleurs plus attachantes que le plaisir

même.
Jean-François Marmontel ; Mémoires d'un père
(1800)
Nous naissons différents : soyons ce que nous

sommes.
Jean-François Marmontel ; Le huron - 1768.
Si la paresse dans la jeunesse est douce, les

conséquences dans la vieillesse en sont cruelles.
enfants (1806)
Gagnons l'estime des gens de bien, quant à l'opinion
de la multitude, ménageons-la sans la flatter.
enfants (1806)
On est bien près d'être vicieux, lorsqu'on est faible.

enfants (1806)
La gloire fut toujours, malgré l'envie, la compagne de

la vertu.
enfants (1806)
Tout n'est qu'erreur ou vice, hors des limites de la

raison.
enfants (1806)
Il vaut mieux pardonner un tort apparent et même

réel, que de s'exposer à être ingrat.
enfants (1806)
L'homme est placé libre entre le vice et la vertu.

enfants (1806)
Le génie et la vertu marchent à travers les obstacles,

rien ne les arrête.
enfants (1806)
L'homme est si vain, qu'il croit que tout est fait pour
lui.
enfants (1806)
Le mien, le tien, seront toujours des sujets de

discorde.
enfants (1806)
On n'est jamais mieux qu'au sein de sa famille.

Jean-François Marmontel ; Lucile (1769)
Les 19 citations de Clément Marot :
Tout vient à point à qui sait attendre.

Clément Marot ; Élégie, XIV (1525)
C'est grand pitié quand beauté faut a cœur de bonne

volonté.
Clément Marot ; Du coq à l'âne - XVIe siècle.
Or et argent, dont tous plaisirs procèdent, causent

douleurs qui tous plaisirs excèdent.
Clément Marot ; Du riche infortuné (1527)
Volontiers en ce moi ici, la terre mue et se renouvelle.

Maints amoureux en font ainsi, sujets à faire l'amour
nouvelle. Ma façon d'aimer n'est pas telle, mes
amours durent en tout temps.
Clément Marot ; Chant de mai et de vertu (1526).
Le long temps ni l'absence lointaine, vaincre ne peut

l'amour vraie et certaine.
Clément Marot ; À la demoiselle négligente (1540).
Amour a de coutume d'entremêler ses plaisirs

d'amertume.
Clément Marot ; Rondeaux (1540).
Le peu de l'homme juste vaut mille fois mieux que la

riche abondance.
Clément Marot ; Pseaume, XXXVII (1540).
Pour bien louer et pour être loué, de tous esprits tu

dois être alloué.
Clément Marot ; Rondeau, XXXI (1540).
D'être content sans vouloir davantage, c'est un trésor

qu'on ne peut estimer.
Clément Marot ; Rondeau, XXVII (1540).
Amour commande, et raison ordonne.

Clément Marot ; Rondeau, LXXXI (1540).
L'hiver qui s'apprête a commencé à neiger sur ma

tête.
Clément Marot ; Éloge au roi sous les noms de Pan et
Robin (1539).
Vertu n'a pas en amour grande prouesse.

Clément Marot ; Chansons, XIX (1525)
Nul plaisir ne se perd point quelque part où soit fait.

Clément Marot ; À son ami lion, XI (1525)
Plus ne suis ce que j'ai été, et ne le saurais jamais

être.
Clément Marot ; De soi-même, CXCVI (1544).
Tout ainsi que flamme engendre flamme, il faut que

l'amour par amour s'enflamme.
Clément Marot ; Élégie, XV (1527)
Ce n'est pas tout que d'aimer seulement, il faut aimer

perpétuellement.
Clément Marot ; Élégie, VIII (1525)
Ha, bouche que tant je désire : Dictes Nenny en me

baisant.
Clément Marot ; À la bouche de Diane (1524)
Amour fait vivre, et Crainte fait mourir.

Clément Marot ; Élégie, VIII (1525)
Cœur sans amour toujours loyer demande.

Clément Marot ; Balladin, IX (1543)
Les 65 citations de Claire Martin :
Il n'y a jamais de vrais remords derrière l'amour.

Claire Martin ; Avec ou sans amour (1958)
On a beaucoup de choses à se dire quand on s'aime.

Claire Martin ; Moi, je n'étais qu'espoir (1972)
Les hommes ne se rendent pas compte de ce que la

joie ou la détresse qu'ils dispensent peuvent faire.
Quand on est destiné à aimer l'argent, les rivaux n'ont

qu'à se bien tenir.
Quand une chose vous donne tellement de plaisir, on

aime bien en garder le monopole.
Claire Martin ; Dans un gant de fer (1965)
Le racisme est bien l'infirmité la plus répugnante

parmi les diverses laideurs de l'humanité.
Claire Martin ; La joue droite, Prix du Gouverneur
général 1966.
Sans défense et fragile, à la merci d'autrui, il est trop

difficile de refuser le pardon à un enfant.
Rien ne peut consoler d'avoir perdu sa mère.
Claire Martin ; L'amour impuni (2000)
Comme le temps passe ! l'avenir se change en passé,

ne nous laissant que du temps perdu.
Quand on dirige une affaire, rien n'est plus embêtant

que les rancunes.
Claire Martin ; L'inconnu parle encore (2004)
Tu me manques : Parce qu'avec toi, il n'y a ni combat,

ni victoire, ni défaite.
Claire Martin ; Doux-amer (1960)
Se retient-on d'aimer comme on peut se refuser à

faire l'amour ?
Par les temps qui courent, l'amour et l'avenir font

mauvais ménage.
Les humains agissent trop souvent comme le soldat

qui, n'ayant plus qu'une cigarette, attend pour fumer
que son désir soit plus grand et plus vif, et qui se fait
tuer au moment d'y céder.
De la confidence naîtra l'amitié.

D'être seule me réveille parfois assez tristement.

Cesser d'aimer, c'est une chose que l'on pardonne

difficilement.
Claire Martin ; Quand j'aurai payé ton visage (1962)
Les êtres qui peuvent aimer à ma mesure sont rares.

Le temps est le plus grand des remèdes.

Les apparences extérieures n'ont jamais trompé

personne.
Il n'y a pas de mots pour désigner ce que l'on ressent

quand on est injurié à tue-tête.
C'est trop difficile de refuser le pardon à un enfant.

Que peut-il nous arriver de pire que d'être ce que

nous sommes.
Claire Martin ; Les morts (1970)
Un bonheur amoureux dispose le cœur à toutes les
tendresses.
Claire Martin ; Il s'appelait Thomas (2003)
J'ai l'infirmité d'être sentimentale.

Il est plus facile de subir que de fuir.

général 1966.
Pour le commun des mortels, la beauté laisse toujours

des doutes sur la vertu.
C'est bien joli de dire qu'il vaut mieux se marier que

de brûler. Mais Saint Paul n'a pas dit ce qu'il fallait
faire quand on n'est qu'une femme et que les maris ne
se présentent pas.
Si toutes nos espérances doivent reposer non pas sur

la bonté, mais sur la maladresse des hommes, à quoi
bon l'espérance ?
Ce qui entraîne l'injustice, c'est le caprice.

Plus les plaisirs vous sont petits et rares, moins on se
résigne à les lâcher.
Ceux qui repoussent la pitié sont souvent les plus

pitoyables.
Quand une femme de quarante-cinq ans mérite

encore d'inspirer un grand amour, il y a toujours
quelqu'un qui a pensé à faire ça avant vous.
Le souvenir du bonheur est suffisant pour combler

toute la vie.
Qu'ils sont émouvants les mensonges inspirés par

l'amour et qu'on en garde bon souvenir !
À jamais rien se refuser, l'être humain s'avilit.

C'est toujours la même chose : on tombe amoureux,

on bouleverse sa vie, on jure que cette fois-là c'est
pour de bon. Et puis, un soir, on l'aperçoit à ses côtés
et on se dit : Qu'est-ce que c'est que cette femelle ?
Si l'on ne pouvait penser que tout haut, il y a des
occasions où on ne saurait plus où se cacher.
Une femme qui ne jouit pas, c'est tellement plus

rassurant côté fidélité.
Un amant vraiment tendre, mais on peut vivre et

mourir sans en rencontrer un seul. Il y a bien
quelques individus de l'espèce qui présentent des
vestiges, des traces. Mais des caractères bien
marqués de la chose, ça se voit moins fréquemment
qu'un chapeau melon.
Par crainte de paraître efféminés, les hommes,

maintenant, portent leur virilité en bannière.
La patience est la seule chose dont on ait besoin en

vieillissant.
Je suis veuve de naissance, comme on est blonde.

Parler d'amour aux femmes vaut toujours mieux, à

moindre fatigue, que de le leur prouver.
Les amants silencieux ne sont que de deuxième
ordre.
Comme c'est difficile de quitter une femme ! ça crie,

ça pleure, ça menace !
Une certaine qualité d'amour, une certaine quantité

aussi, ne laisse guère de place à l'infidélité.
Un homme qui a peur, qui voudrait quand même faire

l'arrogant, c'est pénible à regarder.
Quand un couple rompt toute amarre, il commence

par se féliciter de sa solitude.
L'humiliation de la peur, c'est ce qu'il y a de plus

difficile à pardonner.
général 1966.
La mère des vices lugubres, c'est la colère.

Les femmes n'ont vraiment goûté le plaisir de leur

amour que quand elles l'ont enfin raconté par le
menu.
Les hommes et les femmes sont si étrangers, si

dissemblables que, s'ils n'empruntent largement les
uns chez les autres, l'amour n'est plus possible.
Les femmes s'accommodent assez bien d'une

certaine part de mépris dans leur amour.
Il faut avoir une bonne conscience pour se bien

fâcher.
Il est toujours difficile d'avouer son amour à une

femme dont on ignore les sentiments.
Les malheurs passés ne servent vraiment à rien qu'à

faire des livres.
Refuser d'aimer, c'est déjà aimer dans une certaine

mesure.
À dix-sept ans, on est plus sensible à l'insulte qu'à

l'hommage.
Il faut savoir faire l'amour sans se laisser aller à aimer.

Le divorce entre « ce que je dis » et « ce que je fais »,

source de scandale pour l'enfant.
Les femmes jalouses sont les plus trompées.

L'on ne ressent guère les peines dont on aperçoit la

fin.
Claire Martin ; La joue droite (1966)
La cruauté, c'est comme une maladie, ça s'attrape.

général 1966.
Un homme qu'on a aimé d'amour mérite rarement

d'être aimé d'amitié.
Les 34 citations de Marquis de Sade :
Aux âmes bien nées la vertu n'attend pas le nombre

des années.
Marquis de Sade ; L'appareilleuse (1786)
Les pucelages s'envolent bien souvent avant qu'ils

aient seulement le poil follet.
Les pucelages ressemblent aux perdreaux qui

s'envolent sitôt qu'ils ont la plume.
Mieux vaut se prêter à un petit mal que d'en

occasionner un grand.
Marquis de Sade ; Alzonde et Koradin (1798)
La bienfaisance est bien plutôt un vice de l'orgueil

qu'une véritable vertu de l'âme.
Marquis de Sade ; La philosophie dans le boudoir
(1795)
L'amour n'est que l'épine de la jouissance, le physique

seul en est la rose.
Marquis de Sade ; Aline et Valcour (1795)
On se fait toujours passer pour autre chose quand on

n'est rien.
Marquis de Sade ; Justine ou les malheurs de la vertu
(1787)
Il n'est aucune sorte de sensation qui soit plus vive

que celle de la douleur.
(1787)
Il n'y a que ce qui est constant qui soit réellement bon.

(1787)
Un libertin est rarement un homme sensible.

(1787)
Le propre de la faiblesse est de supposer ou de

craindre la force.
(1787)
Qui veut lutter seul contre les intérêts de la société

doit s'attendre à périr.
(1787)
La société ne se soutient que par des échanges

perpétuels de bienfaits.
(1787)
Il n'y a de vrai que les sensations physiques.

(1787)
Bien des lèvres ne sont abreuvées que de fiel.
(1787)
Mieux vaut mourir mille fois que d'enfreindre les

principes reçus dans son enfance.
(1787)
On ne se plaint point de son sort quand il ne tient qu'à

soi d'y remédier.
(1787)
Les plaisirs de la charité ne sont que les jouissances

de l'orgueil.
(1787)
Il n'y a plus ni honnêteté ni bienfaisance chez les

hommes.
(1787)
On n'estime, ici-bas, que ce qui rapporte ou ce qui

délecte.
(1787)
L'infortuné que le sort persécute a son cœur pour

consolation.
(1787)
La prospérité peut accompagner la plus mauvaise

conduite.
(1787)
Il est rare de s'arrêter après un premier délit.

(1787)
On n'estime les gens qu'en raison des secours et des

agréments que l'on s'imagine en recevoir.
(1787)
On endurcit difficilement un bon cœur, il résiste aux

raisonnements d'une mauvaise tête.
(1787)
La sagesse consiste plus à doubler la somme de ses

plaisirs qu'à multiplier celle de ses peines.
(1787)
Il n'y a aucun mal dont il ne naisse un bien.

(1787)
Il n'y a point de passion plus égoïste que celle de la
luxure.
La prière est la plus douce consolation du

malheureux.
(1787)
La tolérance est la vertu des faibles.

Marquis de Sade ; La nouvelle Justine (1799)
Il n'y a d'autre enfer pour l'homme que la bêtise ou la

méchanceté de ses semblables.
Voir, c'est croire ; mais sentir, c'est être sûr !

Marquis de Sade ; Maximes et pensées (1740-1814)
Tout le bonheur des hommes est dans l'imagination.

Marquis de Sade ; Maximes et pensées (1740-1814)
Tout est bon quand il est excessif.

Marquis de Sade ; La nouvelle Justine (1799)
Les 88 citations de la Marquise de Lambert :
La sincérité, c'est la vertu qui manque aux trois quarts

des hommes.
Marquise de Lambert ; Discours sur la délicatesse
d'esprit (1726)
La politesse est une imitation de l'honnêteté, et qui

présente l'homme au-dehors, tel qu'il devrait être au-
dedans : elle se montre en tout, dans l'air, dans le
langage et dans les actions.
Marquise de Lambert ; La femme ermite (1735)
Les humeurs sombres et chagrines, qui penchent vers

la misanthropie, déplaisent fort.
La politesse est la fille du savoir-vivre, de la

délicatesse et du respect.
Marquise de Lambert ; Réflexions nouvelles sur les
femmes (1727)
Peu de personnes ont la force de se laisser humilier

par la vérité qui les redresse.
Marquise de Lambert ; Traité de l'amitié (1732)
S'aimer comme il faut, c'est aimer la vertu ; aimer le

vice, c'est s'aimer d'un amour aveugle.
L'amour-propre est une préférence de soi aux autres,

et l'honnêteté une préférence des autres à soi.
Tous les vices favorisent l'amour-propre, et toutes les
vertus s'accordent à le combattre.
Si vous voulez être parfaitement honnête homme,

songez à régler votre amour-propre.
La plus grande marque d'amour qu'on puisse donner,

c'est d'être plus pressé d'aimer que d'être aimé.
Rien n'est si bas que d'être haut à qui vous est

soumis.
Marquise de Lambert ; Maximes et pensées diverses
(1733)
Rien n'est plus court que le règne de la beauté.

Marquise de Lambert ; Avis d'une mère à sa fille
(1728)
L'amour est un dieu jaloux qui ne souffre aucune

rivalité.
femmes (1727)
Gardez bien votre cœur, il est la source de l'innocence

et du bonheur.
Marquise de Lambert ; Avis d'une mère à son fils
(1726)
La beauté est comme les roses dont l'effet est de peu
de durée.
femmes (1727)
La politesse coûte peu, mais elle rend beaucoup.

(1728)
L'homme est né pour faiblir, vieillir et mourir.

Marquise de Lambert ; Traité de la vieillesse (1732)
En perdant ta jeunesse, tu perds aussi le droit de

faillir, il ne t'est plus permis d'avoir tort.
L'imagination est la source et la gardienne de nos

plaisirs.
femmes (1727)
Croyez n'avoir jamais assez fait dès que vous sentez

que vous pouvez faire mieux.
Il ne faut pas toujours dire ce qu'on pense, il faut

toujours penser ce que l'on dit.
(1726)
Rien n'est plus court que le règne de la beauté ; rien
n'est plus triste que la suite de la vie des femmes qui
n'ont su qu'être belles. Si l'on a commencé à
s'attacher à vous par vos agréments, ramenez tout à
l'amitié, et faites qu'on y demeure par le mérite.
(1728)
L'exacte politesse défend qu'on étale avec hauteur

son esprit et ses talents.
(1728)
La politesse est l'envie de plaire, la nature la donne,

l'éducation et le monde l'augmentent.
(1728)
Rien ne déplaît tant que de montrer un amour-propre

trop dominant, de faire sentir qu'on se préfère à tout,
et qu'on se fait le centre de tout.
(1726)
La haine outrée nous met au-dessous de ceux qui

vous haïssent.
(1726)
S'aimer comme il faut, c'est aimer la vertu ; aimer le

vice, c'est s'aimer d'un amour aveugle.
(1726)
La première règle pour bien parler, c'est de savoir

bien penser.
(1728)
En toute circonstance, jugez par vous-même, et non

par l'opinion d'autrui.
(1726)
La gloire et la vertu ont leurs délices, elles sont la

volupté de l'âme et du cœur.
(1726)
Il ne faut que se prêter aux choses qui plaisent.

(1726)
L'avare est plus tourmenté que le pauvre, l'avare ne

jouit de rien. L'amour des richesses est le
commencement de tous les vices, comme le
désintéressement est le principe de toutes les vertus.
(1726)
L'argent n'est bon que par l'usage que l'on en sait

faire.
(1726)
Un homme de qualité ne peut être aimable sans la

libéralité. L'avare a droit de déplaire. Il a en lui un
obstacle à toutes les vertus ; il n'a ni justice ni
humanité. Dès qu'on s'abandonne à l'avarice, on
renonce à la gloire : on a dit qu'il y avait d'illustres
scélérats, mais qu'il n'y avait pas d'illustres avares.
(1726)
Défendez-vous de l'envie ; c'est la passion du monde

la plus basse et la plus honteuse : elle est toujours
désavouée. L'envie est l'ombre de la gloire, comme la
gloire est l'ombre de la vertu. La plus grande marque
qu'on est né avec de grandes qualités, c'est d'être
sans envie.
(1726)
La sagesse se sert de l'amour de la gloire pour se

défendre des bassesses où se jette la volupté. Mais il
faut s'y prendre de bonne heure pour se préserver
des passions : dans les commencements elles
obéissent, et dans la suite elles commandent ; elles
sont plus aisées à vaincre qu'à contenter.
(1726)
La plus nécessaire disposition pour goûter les plaisirs,
c'est de savoir s'en passer.
(1726)
Dès que votre ennemi se repent et se soumet, vous

perdez le droit de vous venger.
(1726)
L'amour-propre n'est qu'un flatteur qui aime à

s'admirer dans un miroir.
(1728)
Nous vivons en ce monde avec nos défauts comme

avec les odeurs que nous portons ; nous ne les
sentons plus, elles n'incommodent que les autres.
(1728)
L'amour emporte avec soi toute la vivacité de l'amitié,

c'est une passion turbulente, et l'amitié est un
sentiment doux et réglé.
La vie est déjà très courte, et nous l'abrégeons par

notre légèreté et par nos dérèglements.
Une belle mort donne du relief à la vie, et la mauvaise

la déshonore.
On ne mesure pas sa vie par la durée du temps, mais

par la durée des plaisirs obtenus.
Rien de si inutile que de se révolter contre les effets

du temps, il est plus fort que nous.
Quand les mœurs sont pures et innocentes dans le

premier âge, la vieillesse est douce et tranquille.
Il faut avec docilité se soumettre aux peines de son

âge et de son état.
Qui perd la jeunesse les peines doublent, et les

plaisirs diminuent.
L'amour est le premier des plaisirs, puis ensuite la

plus douce des erreurs.
Marquise de Lambert ; Le petit livre sur l'amour (1856)
La récompense de l'amour vertueux, c'est l'amitié.

L'avarice est un des faibles du dernier âge.
La vieillesse viendra effacer les fleurs de votre visage.

La vie n'est pas dans l'usage du temps, mais dans

l'usage qu'on en sait faire.
Le grand malheur de la laideur, c'est qu'elle éteint et

qu'elle ensevelit le mérite des femmes.
(1728)
La beauté, sans mérite et sans esprit, est insipide.

femmes (1727)
Un des devoirs de la vieillesse est de faire usage du

temps : Moins il nous en reste, plus il nous doit être
précieux.
La vie n'est pas dans l'espace du temps, mais dans

l'usage qu'on en sait faire.
La passion s'augmente par les retours qu'on fait sur

soi : L'oubli est la seule sûreté qu'on puisse prendre
contre l'amour.
(1728)
L'amour est le premier plaisir, la plus douce et la plus

flatteuse de toutes les illusions.
femmes (1727)
La valeur, mon fils, ne se conseille point, c'est la

nature qui la donne.
(1726)
Un homme de qualité ne peut être aimable sans la

libéralité.
(1726)
L'honnêteté des anciens temps est devenue le ridicule

du nôtre.
Marquise de Lambert ; Lettre VII à M. de Sasy.
Il faut bien plus d'esprit pour plaire avec de la bonté

qu'avec de la malice.
Marquise de Lambert ; Lettres à la supérieure d'un
couvent.
L'amour se nourrit de larmes.

femmes (1727)
L'esprit que l'amour donne est vif et lumineux : il est la

source des agréments.
(1728)
L'amour est à l'âme ce que la lumière est aux yeux ; il

écarte les peines.
(1728)
Qu'il en coûte à la sincérité pour se rendre

supportable ! et que la politesse en souffre !
Marquise de Lambert ; Discours sur la délicatesse
d'esprit (1726)
L'homme qui donne des mensonges pour des vérités

est coupable.
(1726)
La vérité donne ses leçons dans la solitude.

femmes (1727)
Le monde nous dérobe à nous-mêmes, et la solitude

nous y rend.
femmes (1727)
L'amant désire beaucoup, espère peu, et ne demande
rien.
femmes (1727)
Les plaisirs de l'amant ne se prennent que sur les

douleurs de l'amante.
femmes (1727)
De la plus douce raillerie à l'offense, il n'y a qu'un pas

à faire.
(1726)
On peut déplaire avec beaucoup d'esprit, lorsqu'on ne

s'applique qu'à chercher les défauts d'autrui.
(1726)
Quand on aspire à se faire une grande réputation, on

est toujours dépendant de l'opinion des autres.
(1726)
Les 88 citations de Nicolas Massias :
L'imagination anime tout ce qu'elle touche de sa

baguette magique.
Nicolas Massias ; Rapport de la nature à l'homme
(1823)
Le danger le plus à craindre est le danger qu'on craint

le moins.
Nicolas Massias ; Pensées et réflexions morales
(1848)
La bravoure est l'effort d'un instant, mais le courage

doit se soutenir dans l'adversité.
(1848)
Le premier pas, qui coûte le plus, est parfois celui qu'il

ne faut jamais faire.
(1848)
Le travail chasse les mauvaises pensées, et les

mauvaises passions.
(1848)
La sensibilité double la vie, mais plus en douleurs

qu'en plaisirs.
(1848)
Il ne faut jamais que la reconnaissance laisse vieillir le

bienfait.
(1848)
Les plaisirs de l'esprit et du cœur sont bien supérieurs
à ceux du corps.
(1848)
Puisque la vie a pour but la mort, apprendre à vivre

n'est qu'apprendre à mourir.
(1848)
Sans l'imagination, de quoi l'homme jouirait-il, puisque

le passé n'est plus, que le présent coule
incessamment de l'avenir dans le passé, et que
l'avenir n'est point encore ? Du passé, du présent et
de l'avenir, cette fée bienfaisante crée une réalité
mensongère sur laquelle repose et se berce
doucement la frêle humanité.
(1848)
L'hypocrisie n'est pas une passion, mais le masque

de toutes les passions.
(1848)
On peut sacrifier toutes les jouissances de la vie, la

vie même, à l'orgueil.
(1848)
On n'est entièrement généreux que lorsqu'on est

entièrement désintéressé.
(1848)
L'imagination nous transporte du passé dans l'avenir,

et de l'avenir dans le passé, elle nous en fait jouir
dans le présent.
(1823)
Il faut plus se méfier d'un ennemi caché que de celui

qui est à découvert.
(1848)
Qui se croit plus fin que les autres ne saurait se

méfier de plus fin que lui.
(1848)
L'orgueil qui cache nos imperfections est un topique

empoisonné qui recouvre une plaie.
(1848)
Le courage n'est souvent que la peur, ou la victoire

que la peur remporte sur elle-même.
(1823)
L'instruction fait des savants, l'éducation fait des

hommes.
(1823)
La coquetterie aguerrit contre l'amour.

(1823)
Plaisirs, richesses, le héros sacrifie tout à la gloire ; le

sage sacrifie la gloire à la vertu.
(1823)
Les belles femmes perdent à la mode ce qu'y gagnent

les jolies femmes.
(1823)
Il y a quelquefois du bon goût dans la mode, il y en a

toujours dans le naturel.
(1823)
Un bon mariage est un billet à la loterie, le sort peut

en amener un ; mais pour les chances du célibataire,
son billet est déjà sorti et sur lequel il est écrit en
gros : Indifférence, et vieillesse malheureuse.
(1823)
La famille est un dépôt confié par la morale et la

société à la probité des femmes ; position délicate qui
leur fait une loi et une vertu du respect pour l'opinion,
dont l'homme doit savoir quelquefois être
indépendant, n'étant point chargé d'une aussi
scabreuse responsabilité.
(1823)
On a dit que dans les pays chauds la polygamie

existait parce qu'il y naissait plus de femmes que
d'hommes ; mais ne serait-on pas fondé à croire qu'il
y naît plus de femmes que d'hommes à cause de la
polygamie ?
(1823)
Si les femmes parlaient devant les hommes comme

elles parlent entre elles, il se ferait moins de mariages
mal assortis.
(1823)
Plusieurs femmes sont réunies en comité : quel babil !

quelle volubilité ! quelle rapide circulation d'idées et de
paroles ! C'est un feu roulant, un cliquetis d'armes qui
se heurtent et se croisent, une grêle précipitée de
critiques et d'observations. Un coup n'attend pas
l'autre ; point d'interruption ; chacune parle, chacune
interroge, chacune répond qu'un homme paraisse !...
l'alarme est au camp, tout se tait… l'ennemi a paru.
(1823)
Entre femmes jeunes et aimables, l'amitié n'est qu'une

trêve.
(1823)
Entre hommes et femmes, l'amitié a toujours quelque

chose de l'amour.
(1823)
La femme dépend de son sexe, plus que l'homme ne

dépend du sien.
(1823)
La destinée de la femme est de plaire à l'homme

qu'elle aime, et d'élever sa famille.
(1823)
Ainsi que l'homme, la femme doit être élevée pour sa

destination.
(1823)
Il est dans les individus et les nations certains défauts

qu'on doit diriger, et non détruire.
(1823)
Celui-là a été bien élevé qui peut seul achever son

éducation.
(1823)
Rendre le corps robuste par l'exercice et la fatigue,

l'esprit par l'attention, et l'âme par le courage, grands
objets de l'éducation.
(1823)
L'enfant nouveau-né a ses volontés, ses caprices, ses

passions, et déjà il est accessible à l'envie et sensible
à l'injustice.
(1823)
L'éducation peut modifier l'homme au point d'en faire

un Spartiate ou un Sybarite, mais elle n'en peut faire
un homme de génie.
(1823)
L'instruction n'est que l'éducation de la mémoire.

(1823)
L'éducation est la science des habitudes.

(1823)
Un scélérat même est juste lorsqu'il ne juge pas dans

sa propre cause.
(1823)
La justice sans indulgence est injustice.

(1823)
La justice qui ne s'exerce qu'envers un parti est une

vengeance.
(1823)
II n'est pas de droit qui n'impose un devoir.

(1823)
La liberté est la propriété de soi-même.

(1823)
De l'égalité naturelle, religieuse et civile découlent les

deux plus grands biens de l'espèce humaine, la liberté
et la propriété.
(1823)
L'égalité de droit ne détruit, ni ne peut détruire,
l'inégalité des forces, des vertus et des talents.
(1823)
Tout individu de l'espèce humaine a droit à la terre, à

l'air, à l'eau et au feu, parce que leur jouissance, utile
à chacun, ne préjudicie à personne.
(1823)
Les animaux relèvent de l'homme, et l'homme ne

relève que de Dieu.
(1823)
Le castor solitaire, qui vit dans un terrier isolé, n'est

pas l'animal de la nature. Celui-ci, dans la société de
ses pareils, élève ces merveilleuses constructions qui
instruisent, étonnent notre industrie. L'homme,
l'abeille, le castor ne peuvent être considérés
indépendamment de leur tendance nécessaire à la
sociabilité. La société est condition de leur existence.
(1823)
Vivre, et vivre avec bonheur et sécurité, développer,

toutes nos facultés physiques, intellectuelles et
morales, tel est te but vers lequel la nature et la
société poussent de concert le cœur humain : nul n'a
le droit de troubler ce vœu, ce besoin invincible,
inhérent à notre organisation.
(1823)
L'égalité de nature constitue l'égalité des droits.

(1823)
Là, où une mère presse son fils contre son sein, a

commencé la société.
(1823)
Dieu garde un bon musulman d'écouter aux portes de

son harem !
(1823)
L'amour a vingt manières de rendre ridicule un

honnête homme.
(1848)
Celui qui n'a point connu le véritable amour a manqué

sa vocation d'homme.
(1848)
La bonté est la lumière du cœur et de l'esprit, elle

s'éteint dans la sottise, comme dans un air privé
d'oxygène.
(1848)
Le cœur, dans mille occasions, redresse les torts de

l'esprit.
(1848)
La civilité est l'art de rendre ceux avec qui nous

vivons, contents d'eux-mêmes et de nous.
(1848)
La fausse et la véritable délicatesse sont, l'une la

pruderie, et l'autre la pudeur de la vertu.
(1848)
Il est bien rare que ce que nous donnons vaille le

plaisir que nous avons de le donner.
(1848)
L'origine du droit est dans l'avantage de tous.

(1848)
Les douleurs, sourdes à la raison, écoutent le temps

qui les emporte et les endort de lassitude.
(1848)
On répare difficilement les fautes contre la probité,

jamais celles contre l'honneur.
(1848)
Tout le monde a assez de force pour être méchant

mais pas toujours assez pour être bon.
(1848)
L'homme sage ne saurait haïr un ennemi, parce qu'il

trouverait dans cette haine un ennemi plus à craindre
encore.
(1848)
La haine excessive est inhumanité, parce que dans

l'ennemi reste toujours l'homme.
(1848)
Un contrat de mariage est souvent, entre les parties,

l'engagement de ne point vivre ensemble.
(1848)
Les méchants sont persécuteurs, et ils ont leurs

raisons pour s'en prendre aux bons plutôt qu'aux
méchants : on ne fait point la guerre à ses alliés
naturels.
(1848)
Il est plus facile et plus sûr de profiter de l'occasion

que de la faire naître.
(1848)
On n'est opiniâtre que parce qu'on a la vue courte, et

qu'on voit toujours le même objet.
(1848)
L'orgueil diminue en raison de la connaissance de soi-

même.
(1848)
L'honnête homme tient sa parole en dépit de toute

crainte et de toute espérance.
(1848)
La pruderie est l'hypocrisie de la pudeur.

(1848)
On a tant abusé du mot sensibilité qu'avec le meilleur

naturel on serait ridicule de se vanter d'être sensible.
(1848)
On a dit que dans les pays chauds la polygamie

existait parce qu'il y naissait plus de femmes que
d'hommes ; mais ne serait-on pas fondé à croire qu'il
y naît plus de femmes que d'hommes à cause de la
polygamie ?
(1823)
Si les femmes parlaient devant les hommes comme

elles parlent entre elles, il se ferait moins de mariages
mal assortis.
(1823)
Plusieurs femmes sont réunies en comité : quel babil !

quelle volubilité ! quelle rapide circulation d'idées et de
paroles ! C'est un feu roulant, un cliquetis d'armes qui
se heurtent et se croisent, une grêle précipitée de
critiques et d'observations. Un coup n'attend pas
l'autre ; point d'interruption ; chacune parle, chacune
interroge, chacune répond qu'un homme paraisse !...
l'alarme est au camp, tout se tait… l'ennemi a paru.
(1823)
Entre femmes jeunes et aimables, l'amitié n'est qu'une

trêve.
(1823)
Entre hommes et femmes, l'amitié a toujours quelque

chose de l'amour.
(1823)
La femme dépend de son sexe, plus que l'homme ne

dépend du sien.
(1823)
La destinée de la femme est de plaire à l'homme

qu'elle aime, et d'élever sa famille.
(1823)
Ainsi que l'homme, la femme doit être élevée pour sa

destination.
(1823)
Il est dans les individus et les nations certains défauts

qu'on doit diriger, et non détruire.
(1823)
Celui-là a été bien élevé qui peut seul achever son

éducation.
(1823)
Rendre le corps robuste par l'exercice et la fatigue,
l'esprit par l'attention, et l'âme par le courage, grands
objets de l'éducation.
(1823)
L'enfant nouveau-né a ses volontés, ses caprices, ses

passions, et déjà il est accessible à l'envie et sensible
à l'injustice.
(1823)
L'éducation peut modifier l'homme au point d'en faire

un Spartiate ou un Sybarite, mais elle n'en peut faire
un homme de génie.
(1823)
L'instruction n'est que l'éducation de la mémoire.

(1823)
L'éducation est la science des habitudes.

(1823)
Un scélérat même est juste lorsqu'il ne juge pas dans

sa propre cause.
(1823)
La justice sans indulgence est injustice.
(1823)
La justice qui ne s'exerce qu'envers un parti est une

vengeance.
(1823)
II n'est pas de droit qui n'impose un devoir.

(1823)
La liberté est la propriété de soi-même.

(1823)
De l'égalité naturelle, religieuse et civile découlent les

deux plus grands biens de l'espèce humaine, la liberté
et la propriété.
(1823)
L'égalité de droit ne détruit, ni ne peut détruire,

l'inégalité des forces, des vertus et des talents.
(1823)
Tout individu de l'espèce humaine a droit à la terre, à

l'air, à l'eau et au feu, parce que leur jouissance, utile
à chacun, ne préjudicie à personne.
(1823)
Les animaux relèvent de l'homme, et l'homme ne

relève que de Dieu.
(1823)
Le castor solitaire, qui vit dans un terrier isolé, n'est

pas l'animal de la nature. Celui-ci, dans la société de
ses pareils, élève ces merveilleuses constructions qui
instruisent, étonnent notre industrie. L'homme,
l'abeille, le castor ne peuvent être considérés
indépendamment de leur tendance nécessaire à la
sociabilité. La société est condition de leur existence.
(1823
Vivre, et vivre avec bonheur et sécurité, développer,

toutes nos facultés physiques, intellectuelles et
morales, tel est te but vers lequel la nature et la
société poussent de concert le cœur humain : nul n'a
le droit de troubler ce vœu, ce besoin invincible,
inhérent à notre organisation.
(1823)
L'égalité de nature constitue l'égalité des droits.

(1823)
Là, où une mère presse son fils contre son sein, a
commencé la société.
(1823)
Dieu garde un bon musulman d'écouter aux portes de

son harem !
(1823)
L'amour a vingt manières de rendre ridicule un

honnête homme.
(1848)
Celui qui n'a point connu le véritable amour a manqué

sa vocation d'homme.
(1848)
La bonté est la lumière du cœur et de l'esprit, elle

s'éteint dans la sottise, comme dans un air privé
d'oxygène.
(1848)
Le cœur, dans mille occasions, redresse les torts de

l'esprit.
(1848)
La civilité est l'art de rendre ceux avec qui nous
vivons, contents d'eux-mêmes et de nous.
(1848)
La fausse et la véritable délicatesse sont, l'une la

pruderie, et l'autre la pudeur de la vertu.
(1848)
Il est bien rare que ce que nous donnons vaille le

plaisir que nous avons de le donner.
(1848)
L'origine du droit est dans l'avantage de tous.

(1848)
Les douleurs, sourdes à la raison, écoutent le temps

qui les emporte et les endort de lassitude.
(1848)
On répare difficilement les fautes contre la probité,

jamais celles contre l'honneur.
(1848)
Tout le monde a assez de force pour être méchant

mais pas toujours assez pour être bon.
(1848)
L'homme sage ne saurait haïr un ennemi, parce qu'il

trouverait dans cette haine un ennemi plus à craindre
encore.
(1848)
La haine excessive est inhumanité, parce que dans

l'ennemi reste toujours l'homme.
(1848)
Un contrat de mariage est souvent, entre les parties,

l'engagement de ne point vivre ensemble.
(1848)
Les méchants sont persécuteurs, et ils ont leurs

raisons pour s'en prendre aux bons plutôt qu'aux
méchants : on ne fait point la guerre à ses alliés
naturels.
(1848)
Il est plus facile et plus sûr de profiter de l'occasion

que de la faire naître.
(1848)
On n'est opiniâtre que parce qu'on a la vue courte, et
qu'on voit toujours le même objet.
(1848)
L'orgueil diminue en raison de la connaissance de soi-

même.
(1848)
L'honnête homme tient sa parole en dépit de toute

crainte et de toute espérance.
(1848)
La pruderie est l'hypocrisie de la pudeur.

(1848)
On a tant abusé du mot sensibilité qu'avec le meilleur

naturel on serait ridicule de se vanter d'être sensible.
(1848)
Les 58 citations de Jean-Baptiste Massillon :
La véritable sagesse ne se trouve que dans

l'observance de la loi de Dieu.
Jean-Baptiste Massillon ; Maximes et pensées (1742)
Plus on goûte au plaisir de faire le bien, plus on se
rend digne de le goûter.
Jean-Baptiste Massillon ; Le petit carême (1718)
L'orgueil est l'écueil fatal du repos et du bonheur des

hommes.
Le monde perd à être approfondi, il n'a de riant que la

surface et le premier coup d'œil.
L'ambition, ce désir insatiable de s'élever au-dessus

et sur les ruines mêmes des autres ; ce ver qui pique
le cœur et ne le laisse jamais tranquille ; cette passion
qui est le grand ressort des intrigues et de toutes les
agitations du cœur ; cette passion qui ose tout, et à
laquelle rien ne coûte, rend malheureux le plus
souvent celui qui en est possédé.
Plus l'homme semble s'oublier, plus l'orgueil est

attentif à faire en sorte qu'il se retrouve.
Le passé doit être pour chacun d'entre nous une

instruction continuelle.
Jean-Baptiste Massillon ; Mystères (1834)
L'orgueil a toujours été la première source des

troubles qui déchirent le cœur de l'homme.
Le comble de l'injustice, c'est que tous ceux qui nous

refusent les qualités que nous n'avons pas, et les
louanges que nous ne méritons pas, et qui jugent de
nous comme nous en jugeons nous-mêmes en secret,
nous les haïssons, nous les décrions, nous leur
faisons un crime de l'iniquité de leurs jugements, et
nous nous en prenons à eux de nos misères et de nos
faiblesses.
L'orgueilleux est souvent un homme qui souhaite

qu'on le prenne pour ce qu'il n'est pas.
L'orgueilleux suppose en lui plus de force et de

lumières que dans le reste des hommes.
Le luxe et le désir insatiable d'accumuler, voilà les

seules vertus que le monde estime.
Le bonheur est une vaine image après laquelle nous

courons sans jamais l'atteindre.
Une conscience criminelle peut devenir indifférente,

mais elle n'en est pas plus tranquille.
Rien n'est constant en ce monde, ni les fortunes les
plus florissantes, ni les amitiés les plus vives, ni les
réputations les plus brillantes, et encore moins les
faveurs les plus enviées.
Pour l'homme le plus triste un chagrin l'emporte sur

mille plaisirs.
S'inquiéter pour l'avenir est le poison le plus amer de

la vie humaine.
Faire du bien est un plaisir qui ne s'use point.

L'humanité envers les peuples est le premier devoir

des grands.
Hâtez-vous de jouir, le temps fuit inexorablement.

La langue du jaloux flétrit tout ce qu'elle touche.

La jalousie est la passion la plus dangereuse, parce

qu'elle est incurable.
Un ambitieux ne connaît de loi que celle qui le
favorise.
On est toujours petit quand on n'est grand que par la

vanité.
L'amour ne peut se payer que par l'amour.

Qui refuse sa tendresse n'est pas digne de recevoir la

tendresse des autres.
La piété qui paraît touchée de nos maux nous console

presque autant que la libéralité qui les soulage.
Le monde endort les chagrins, mais il ne les guérit

pas.
On s'accoutume à la prospérité, on y devient à force

insensible, mais on sent toujours le plaisir d'être
l'auteur de la prospérité des autres.
Il y en a qui accompagnent la miséricorde de tant de

dureté envers les malheureux, qu'un simple refus eût
été moins accablant qu'une charité si sèche et si
farouche.
La source de nos chagrins est d'ordinaire dans nos

erreurs.
Jean-Baptiste Massillon ; Le bonheur des justes
(1714)
Quoique nous sentions nos faiblesses nous sommes

assez injustes pour exiger que les autres ne les voient
pas, et qu'ils nous fassent honneur de certaines
qualités que nous nous reprochons comme des vices.
Le mal n'est pas si grand quand on se trouve encore

sensible après avoir commis une faute, c'est une
preuve qu'il reste encore quelque chose de sain dans
le cœur.
Le monde est trop triste et trop dégoûtant pour nous

plaire et pour nous séduire.
L'âge et les réflexions guérissent d'ordinaire les autres

passions, au lieu que l'avarice semble se ranimer et
prendre de nouvelles forces dans la vieillesse.
La calomnie est un feu dévorant qui flétrit tout ce qu'il
touche, et noircit ce qu'il ne peut consumer.
Nos désirs et nos espérances sont nos dieux

auxquels nous sacrifions tout.
Il suffit d'avoir été au moins heureux une fois pour se

persuader que la vie est belle.
L'ambitieux est toujours prêt, selon que le vent tourne,

à soutenir l'équité ou l'injustice.
Trop d'ambition nous rend faux, lâche et hypocrite,

toujours prêt à marcher sur les autres.
La dureté endurcit le coeur, et le ferme à tous

sentiments de piété et de tendresse.
On est capable de tout dès qu'on peut être l'ennemi

du mérite et de l'innocence.
La jalousie est la passion des âmes lâches, c'est un

aveu secret de sa propre médiocrité.
Les voies que prend la jalousie sont toujours secrètes,

parce qu'elles sont basses et rampantes.
La vertu ne trouve plus personne qui ose se faire un

honneur de se déclarer tout haut pour elle.
Si vous promettez une chose, faites en sorte que vos

dons surpassent toujours vos promesses.
La vertu ne se conserve que par des sacrifices

perpétuels.
Le monde promet beaucoup, et ne donne rien.

La source des plaisirs véritables n'est pas dans les

sens, elle est dans le cœur.
L'orgueil a été de tout temps la plaie la plus

dangereuse de l'homme.
Les 47 citations de François Mauriac :
Aimer les corps, ce n'est pas aimer les êtres.

François Mauriac ; Nouveaux mémoires intérieurs
(1964)
On atteint aisément une âme à travers les vices les

plus tristes, mais la vulgarité est infranchissable.
François Mauriac ; Le noeud de vipères (1932)
Nous tissons notre destin, nous le tirons de nous

comme l'araignée sa toile.
François Mauriac ; La vie de Jean Racine (1928)
Le véritable amour est lucide et déteste de se faire

illusion.
François Mauriac ; Le bâillon dénoué (1945)
Il faut être deux pour s'aimer.

François Mauriac ; Discours de réception à
l'Académie française, le 16 novembre 1933.
S'aimer, c'est d'abord se comprendre.

François Mauriac ; Bloc-notes (1958-1960)
Aimer un être humain, c'est l'aimer tel qu'il est, jusque

dans ses misères.
François Mauriac ; Le nouveau bloc-notes (1965-
1967)
Croire en Dieu, c'est le posséder ; l'aimer, c'est vivre
de lui et pour lui.
François Mauriac ; D'un Bloc-notes à l'autre (1952-
1969)
La peur que nous avons les uns des autres, du petit

au grand, inspire toute la politique.
1969)
Au soir de la vie, il n'y a pas de plus grand bonheur

que d'avoir aimé le Christ.
François Mauriac ; Ce que je crois (1962)
Tout homme a dans sa vie un Dieu à l'affût.

Ce que nous appelons vulgarité, c'est souvent le

naturel.
François Mauriac ; Journal (1952-1969)
L'art de vivre consiste à sacrifier une passion basse à

une passion plus haute.
Ce qui est innaccessible ne vaut pas qu'on s'y

sacrifie.
François Mauriac ; Le désert de l'amour (1925)
La défaite d'un adolescent vient de ce qu'il se laisse

persuader de sa misère.
Les êtres nous deviennent supportables dès que nous

sommes sûrs de pouvoir les quitter.
François Mauriac ; Thérèse Desqueyroux (1927)
Comme on dit « faire l'amour », il faudrait pouvoir dire

« faire la haine ».
François Mauriac ; Le Sagouin (1951)
C'est bon de faire la haine, ça repose, ça détend.

François Mauriac ; Le Sagouin (1951)
Le mal-aimé ne peut pas aimer, ne sait pas aimer, car

il ne peut s'élever jusqu'à l'amour.
François Mauriac ; Cahiers, Numéros 16 à 17.
La réussite de l'amour, c'est l'amour de

complémentarité.
François Mauriac ; Cahiers, Numéros 16 à 17.
Avoir la foi, c'est croire à ce qu'on ne voit pas, c'est

aimer ce qu 'on ne sent pas.
Dans le destin de tout homme il y a un Dieu à l'affût.

François Mauriac ; La vie de Jésus (1936)
Il faut que la vieillesse soit sainte, sinon elle est

obsédée.
Rien ne dérange davantage une vie que l'amour.

François Mauriac ; Trois grands hommes devant Dieu
(1930)
En politique, chacun est enfermé dans la matière de

son parti.
1964)
Moins les gens ont d'idées à exprimer, plus ils parlent

fort.
François Mauriac ; Le feu sur terre (1951)
Le meilleur que nous puissions attendre des hommes,

c'est l'oubli.
On n'aime plus personne quand on aime.

François Mauriac ; La vie de Jean Racine (1928)
Le véritable amour n'est pas aveugle.

François Mauriac ; Le bâillon dénoué (1945)
La vengeance déguisée en justice, c'est notre plus

affreuse grimace.
François Mauriac ; L'Express, le 28 Novembre 1957.
L'essentiel dans la vie n'est jamais exprimé.
François Mauriac ; Le romancier et ses personnages
(1933)
Deux vieux époux ne se détestent jamais

complètement.
Une belle vie, c'est celle qui commence par l'amour et

qui finit par l'amour.
L'égoïsme, c'est l'amour de soi ; la haine des autres et

de Dieu même, c'est l'orgueil !
François Mauriac ; Lacordaire (1976)
Il ne sert de rien à l'homme de gagner la Lune s'il

vient à perdre la Terre.
Pour le chrétien tout est grâce, et plus que tout, les

déceptions et défaites d'une longue vie.
François Mauriac ; Lacordaire (1976)
La déception est un sentiment qui ne déçoit jamais.

François Mauriac ; Journal (1937)
La lecture, une porte ouverte sur un monde enchanté.

François Mauriac ; Nouveaux mémoires intérieurs
(1964)
Rien que cela, le sexe, nous sépare plus que deux
planètes.
Notre vie vaut ce qu'elle nous a coûté d'efforts.

François Mauriac ; Le jeune homme (1926)
J'ai peine à croire à l'innocence des êtres qui

voyagent seuls.
François Mauriac ; Journal (1937)
L'épreuve ne tourne jamais vers nous le visage que

nous attendions.
1969)
Comme il existe une fausse délicatesse, il existe une

fausse vulgarité.
1969)
Dans le doute, il faut choisir d'être fidèle.

1964)
Une certaine qualité de gentillesse est toujours signe

de trahison.
Pour beaucoup de femmes, le plus court chemin vers

la perfection, c'est la tendresse.
François Mauriac ; Amosdée (1938)
Le mépris de l'homme est nécessaire à qui veut user

et abuser de l'homme.
François Mauriac ; Le cahier noir (1943)
Les 204 citations de André Maurois :
Il n'y a qu'une forme d'orgueil qu'on pardonne aux

femmes, c'est d'être jalouse.
André Maurois ; Sept visages de l'amour (1946)
La politique qui consiste à imaginer que l'adversaire

est idiot n'a jamais conduit à rien.
André Maurois ; Terre promise (1946)
À certaines amours mal venues, une franche coupure

est le seul remède.
André Maurois ; Lélia ou la vie de George Sand
(1952)
La haine s'endort dans l'absence comme le serpent

dans le froid.
André Maurois ; Nouveaux discours du Docteur
O'Grady (1947)
La sincérité est de verre, la discrétion est de diamant.

André Maurois ; Lettre ouverte à un jeune homme sur
la conduite de la vie (1966)
Le danger de la sincérité, c'est qu'elle est rarement

sincère.
II faut croire avant de savoir parce qu'il faut agir avant

de savoir.
André Maurois ; Œuvres complètes (1952)
La naissance de l'amitié est lente, elle suppose un

véritable choix. À ses débuts, l'amitié ressemble à une
plante si frêle que tout amour, semé bien trop près de
cette tige faible et pâle, l'étoufferait.
André Maurois ; Sentiments et coutumes (1934)
L'amitié est une estime mutuelle, l'accord parfait de

deux sensibilités.
Le désintéressement est l'un des caractères

nécessaires de l'amitié, et ajoutons que le devoir d'un
ami qui peut rendre un service, est de deviner les
soucis de l'autre et de rendre le service avant qu'il ait
été demandé.
Nous acceptons tout de celui qui nous aime ou nous

admire parce que, de lui, nous pouvons accepter un
blâme sans perdre cette confiance en nous-même,
faute de laquelle la vie serait trop pénible.
Pour être heureux, il n'est pas nécessaire d'être,

comme beaucoup le croient, admiré et estimé par un
grand nombre d'hommes. Mais il est indispensable
d'être estimé par ceux qui vous entourent.
L'humour est un masque pour cacher ce cynisme

profond que la vie fait naître en tous les hommes.
André Maurois ; Mes songes que voici (1932)
Vis dans le présent, et ne réveille pas sans cesse un

passé auquel tu ne peux rien changer.
Dans le présent, ce qui importe, c'est de tirer de

chaque moment ce qu'il peut contenir d'intensité.
André Maurois ; Climats (1936)
Pour toute mère, son enfant est un dieu.

Un amour, augmenté par une parfaite confiance de

l'un dans l'autre, ne connaît plus de bornes.
André Maurois ; Ariel ou la vie de Shelley (1923)
Il y a des êtres en qui l'on peut avoir une foi entière

qui donnent tout sans jamais rien demander.
Un amour, si réussi soit-il, ne peut être toujours
parfait : le plus beau des étés a ses jours d'orages.
L'amour maternel, c'est un amour sans réserve qui ne

demande aucune récompense.
La seule chose qui puisse faire de l'amour un

sentiment très beau, c'est la fidélité jusqu'à la mort.
L'amour le plus beau est fait d'innombrables et

minuscules conflits toujours résolus.
L'adolescence, c'est le temps des confidences et des

secrets, et le temps des premières déceptions.
Dans l'amitié il n'est point de salut sans fidélité.

L'amitié suppose une confiance totale, qui ne peut

être donnée ou retirée que tout en bloc. S'il la faut
sans cesse analyser, remettre au point, panser et
guérir, elle apporte dans la vie tous les tourments de
l'amour sans en avoir la force ni les remèdes.
On se console avec plusieurs amis de n'avoir pas
trouvé un véritable ami.
La lâcheté vient, le plus souvent, d'une incapacité à

suspendre le fonctionnement de l'imagination.
André Maurois ; Robert et Elizabeth Browning (1957)
Les jaloux de toute supériorité préfèrent déceler les

défauts d'un noble caractère au lieu d'en imiter les
vertus.
La seule atmosphère favorable au créateur est celle

de la naissance de l'amour.
André Maurois ; Des mondes impossibles (1947)
Les gouvernements ont l'âge de leurs finances,

comme les hommes ont l'âge de leurs artères.
André Maurois ; Le cercle de famille (1932)
Les femmes les mieux aimées ont toujours été celles

que l'amant voyait le moins.
André Maurois ; Lettres à l'inconnue (1956)
Rien ne donne plus de sottise apparente que la

jalousie inavouée. Au lieu d'attaquer franchement
l'adversaire, ce qui aurait du naturel et serait sans
doute assez touchant, on en vient alors à critiquer
avec aigreur des paroles inoffensives, des actions
banales et l'on donne maladroitement un air
d'insupportable mesquinerie à ce qui est en vérité un
sentiment vif et légitime.
La famille est toujours jalouse des amitiés trop vives :

l'ami est un confident contre la famille.
La vraie création de la femme, c'est l'enfant.

L'amour physique est un instinct naturel autant que la

faim ou la soif.
Dans l'amour de la femme pour l'homme, il reste

toujours quelque chose de l'amour maternel.
Il faut, dans un mariage heureux, que chacun

apprenne à respecter les goûts de l'autre. Il est
absurde d'imaginer que deux êtres peuvent avoir les
mêmes idées, les mêmes jugements, les mêmes
désirs.
Dans un couple, la partie n'est jamais gagnée : la vie

est telle, que toute nouvelle rencontre est possible.
Si un homme ou une femme vous dit : « Je vais me
marier, que voulez-vous ? Il faut bien essayer, si c'est
un échec, tant pis, il y aura toujours des consolations
possibles, ou le divorce. », n'hésitez pas à
déconseiller ce mariage-là. Car ce n'est pas un
mariage. À coup sûr, même avec bonne volonté,
attention et enthousiasme, nul n'est certain de réussir
une œuvre, surtout lorsque cette œuvre ne dépend
pas seulement d'un seul être. Mais si on la commence
sans foi, alors l'échec est certain.
Le mariage est chose à faire, mais chose sans cesse

à refaire.
Un ami peut vous aimer pour votre intelligence, une

maîtresse pour votre charme, mais une famille vous
aime sans raison, parce que vous êtes né en elle, et
morceau de sa chair.
Le mariage exige, pour être un succès, non

seulement une attraction physique, mais de la
volonté, de la patience, et une acceptation de « l'autre
», toujours malaisée ; si ces conditions sont remplies,
peut alors se former une belle et solide affection, un
mélange unique d'amour, de sensualité et de respect.
Un mariage sans conflits est à peu près aussi

inconcevable qu'un État sans crises.
Pour qu'un mariage soit vraiment heureux, il faut que

l'amour se mêle à l'amitié.
Pour un couple vraiment uni, la perte de la jeunesse

n'est plus un malheur : la douceur de vieillir ensemble
fait oublier la peine de vieillir.
Le vrai mal de la vieillesse n'est pas l'affaiblissement

du corps, c'est l'indifférence de l'âme.
André Maurois ; Un art de vivre (1939)
La vieillesse, c'est, plus encore que les cheveux

blancs et les rides, ce sentiment qu'il est trop tard, que
la partie est jouée, que la scène appartient désormais
à une autre génération.
Vivre un bel amour, une amitié confiante, cela est

possible, mais assez rare.
André Maurois ; Ce que je crois (1951)
Être exigeant, c'est montrer de l'intérêt.

Le bonheur que l'on attend est plus beau que celui

dont on jouit.
André Maurois ; Les roses de septembre (1956)
Le mariage n'est pas un accouplement, c'est un

établissement.
La nature nous a dotés d'un appétit, il faut tâcher de

jeûner le moins possible.
André Maurois ; Prométhée ou la vie de Balzac (1965)
Le scepticisme étendu au mariage est une forme

d'esprit que goûtent peu les vierges.
Dans l'absence, l'amour cristallise, la haine s'endort.

O'Grady (1947)
Le véritable amour est le besoin de sublime.

Il n'est pas facile d'être heureux avec celui ou celle

qu'on aime.
André Maurois ; Alain, étude et biographie (1950)
Une absence prolongée vide parfois l'amour de toute

substance.
André Maurois ; Prométhée ou la Vie de Balzac,
Biographie (1965)
L'amour suppose l'oubli de soi-même, et la recherche

du bonheur de l'autre.
Si belle qu'ait été une vie, il y a toujours un immense

écart entre l'existence qu'avait rêvée l'adolescent et
celle qu'a connue l'homme.
Dans une discussion, le difficile, ce n'est pas de

défendre son opinion, c'est de la connaître.
André Maurois ; De la conversation (1964)
Le bonheur n'est jamais immobile, le bonheur c'est le

répit dans l'inquiétude.
L'amour crée, comme par magie, les souvenirs d'un

passé merveilleux, qui ne fut point.
André Maurois ; Roses de septembre (1956)
Écouter, sans protester, un tiers dire du mal d'un ami,

c'est déjà trahir.
À la naissance de l'amour, les amants parlent de

l'avenir ; à son déclin, ils parlent du passé.
André Maurois ; La conversation (1964)
Quand le premier amour devient le seul amour, c'est
une belle vie.
On n'aime pas une femme pour ce qu'elle dit ; on

aime ce qu'elle dit parce qu'on l'aime.
On se fatigue de tout, même d'être aimé.

Tout l'art du mariage est de savoir passer de l'amour à

l'amitié, sans pour cela sacrifier l'amour.
Les femmes sont comme les chevaux, il faut leur

parler avant de leur passer la bride.
André Maurois ; Innocents les mains pleines (1956)
Il y a dans tous les succès humains une part mal

définie de bonheur.
André Maurois ; Lyautey (1937)
Le bonheur est une fleur qu'il ne faut pas cueillir.

André Maurois ; Mémoires (1970)
La vie est un combat, et il faut s'y entraîner dès

l'enfance.
Un mariage heureux est une longue conversation qui
semble toujours trop brève.
L'amitié vit de sûreté, de discrétion et de finesse ;

l'amour vit de force, de plaisir et de terreur.
L'amitié suppose la confiance, la mise en commun

des idées, des souvenirs et des espérances.
Pour conquérir, l'homme cesse d'être sincère, il est

prêt à tout pour arriver à ses fins.
Dans une conversation, il est facile de briller en

révélant une vérité inconnue de tous.
La confidence est lourde à porter, il faut beaucoup

d'esprit pour être discret.
La véritable amitié ne va guère sans la confidence.

J'aime mieux être trahi par un faux ami qu'en décevoir

un véritable.
Quand l'œil aperçoit un être charmant, le coeur

s'enflamme.
Un amour qui va très bien, c'est-à-dire cahin-caha,

c'est difficile, mais un amour qui ne va pas, c'est
l'enfer.
En beaucoup de familles, les mots n'ont pas le sens

qu'ils ont hors de la famille.
Personne ne parle de nous en notre présence comme

il en parle en notre absence.
Dans les pays où la vie de famille a diminué

d'intensité, les hommes éprouvent le besoin de
penser avec la foule.
Il ne faut pas avoir de rancune, mais il faut attendre

une bonne occasion pour se venger.
André Maurois ; Choses nues (1963)
À l'homme moyen, cinquante années de mariage

suffisent à peine pour comprendre une seule femme.
L'art, c'est l'introduction de l'ordre et de l'harmonie

dans l'âme, et non du trouble et du désordre.
La corruption des riches par la richesse n'est pas plus

évitable que la corruption des pauvres par la
pauvreté.
André Maurois ; Études américaines (1945)
La corruption et le désordre sont des traits

permanents de la nature humaine.
André Maurois ; Histoire des États-Unis (1943)
La corruption est un vice aussi vieux que la nature

humaine.
Les femmes font et défont les carrières.

Le choix fait, sauf erreur ou accident grave, point de

repentir.
Nous aimons la franchise de ceux qui, lorsqu'ils sont

francs, disent qu'ils nous aiment tels que nous
sommes.
Nous aimons la franchise de ceux qui nous aiment ; la

franchise des autres s'appelle insolence.
Nous ne pouvons parler franchement de nos défauts

qu'à ceux qui reconnaissent nos qualités.
Je me sais si facile à convaincre que nul

raisonnement ne me convainc plus.
La jeunesse est souvent un peu gauche, mais

charmante par ses maladresses.
André Maurois ; D'Aragon à Montherlant (1967)
La maturité commence lorsque l'adulte accepte les

conditions qu'impose la réalité.
André Maurois ; Relativisme, Essai (1930)
La volonté ne peut être ligotée par des liens qu'elle a

elle-même noués.
André Maurois ; Alain, étude et biographie littéraire
(1950)
Les 204 citations de André Maurois :

Il n'y a qu'une forme d'orgueil qu'on pardonne aux
femmes, c'est d'être jalouse.
La politique qui consiste à imaginer que l'adversaire

est idiot n'a jamais conduit à rien.
À certaines amours mal venues, une franche coupure

est le seul remède.
André Maurois ; Lélia ou la vie de George Sand
(1952)
La haine s'endort dans l'absence comme le serpent

dans le froid.
O'Grady (1947)
La sincérité est de verre, la discrétion est de diamant.

Le danger de la sincérité, c'est qu'elle est rarement

sincère.
II faut croire avant de savoir parce qu'il faut agir avant

de savoir.
La naissance de l'amitié est lente, elle suppose un
véritable choix. À ses débuts, l'amitié ressemble à une
plante si frêle que tout amour, semé bien trop près de
cette tige faible et pâle, l'étoufferait.
L'amitié est une estime mutuelle, l'accord parfait de

deux sensibilités.
Le désintéressement est l'un des caractères

nécessaires de l'amitié, et ajoutons que le devoir d'un
ami qui peut rendre un service, est de deviner les
soucis de l'autre et de rendre le service avant qu'il ait
été demandé.
Nous acceptons tout de celui qui nous aime ou nous

admire parce que, de lui, nous pouvons accepter un
blâme sans perdre cette confiance en nous-même,
faute de laquelle la vie serait trop pénible.
Pour être heureux, il n'est pas nécessaire d'être,

comme beaucoup le croient, admiré et estimé par un
grand nombre d'hommes. Mais il est indispensable
d'être estimé par ceux qui vous entourent.
L'humour est un masque pour cacher ce cynisme

profond que la vie fait naître en tous les hommes.
André Maurois ; Mes songes que voici (1932)
Vis dans le présent, et ne réveille pas sans cesse un

passé auquel tu ne peux rien changer.
Dans le présent, ce qui importe, c'est de tirer de

chaque moment ce qu'il peut contenir d'intensité.
Pour toute mère, son enfant est un dieu.

Un amour, augmenté par une parfaite confiance de

l'un dans l'autre, ne connaît plus de bornes.
Il y a des êtres en qui l'on peut avoir une foi entière

qui donnent tout sans jamais rien demander.
Un amour, si réussi soit-il, ne peut être toujours

parfait : le plus beau des étés a ses jours d'orages.
L'amour maternel, c'est un amour sans réserve qui ne

demande aucune récompense.
La seule chose qui puisse faire de l'amour un

sentiment très beau, c'est la fidélité jusqu'à la mort.
L'amour le plus beau est fait d'innombrables et

minuscules conflits toujours résolus.
L'adolescence, c'est le temps des confidences et des

secrets, et le temps des premières déceptions.
Dans l'amitié il n'est point de salut sans fidélité.

L'amitié suppose une confiance totale, qui ne peut

être donnée ou retirée que tout en bloc. S'il la faut
sans cesse analyser, remettre au point, panser et
guérir, elle apporte dans la vie tous les tourments de
l'amour sans en avoir la force ni les remèdes.
On se console avec plusieurs amis de n'avoir pas

trouvé un véritable ami.
La lâcheté vient, le plus souvent, d'une incapacité à

suspendre le fonctionnement de l'imagination.
Les jaloux de toute supériorité préfèrent déceler les
défauts d'un noble caractère au lieu d'en imiter les
vertus.
La seule atmosphère favorable au créateur est celle

de la naissance de l'amour.
André Maurois ; Des mondes impossibles (1947)
Les gouvernements ont l'âge de leurs finances,

comme les hommes ont l'âge de leurs artères.
André Maurois ; Le cercle de famille (1932)
Les femmes les mieux aimées ont toujours été celles

que l'amant voyait le moins.
Rien ne donne plus de sottise apparente que la

jalousie inavouée. Au lieu d'attaquer franchement
l'adversaire, ce qui aurait du naturel et serait sans
doute assez touchant, on en vient alors à critiquer
avec aigreur des paroles inoffensives, des actions
banales et l'on donne maladroitement un air
d'insupportable mesquinerie à ce qui est en vérité un
sentiment vif et légitime.
La famille est toujours jalouse des amitiés trop vives :

l'ami est un confident contre la famille.
La vraie création de la femme, c'est l'enfant.
L'amour physique est un instinct naturel autant que la

faim ou la soif.
Dans l'amour de la femme pour l'homme, il reste

toujours quelque chose de l'amour maternel.
Il faut, dans un mariage heureux, que chacun

apprenne à respecter les goûts de l'autre. Il est
absurde d'imaginer que deux êtres peuvent avoir les
mêmes idées, les mêmes jugements, les mêmes
désirs.
Dans un couple, la partie n'est jamais gagnée : la vie

est telle, que toute nouvelle rencontre est possible.
Si un homme ou une femme vous dit : « Je vais me

marier, que voulez-vous ? Il faut bien essayer, si c'est
un échec, tant pis, il y aura toujours des consolations
possibles, ou le divorce. », n'hésitez pas à
déconseiller ce mariage-là. Car ce n'est pas un
mariage. À coup sûr, même avec bonne volonté,
attention et enthousiasme, nul n'est certain de réussir
une œuvre, surtout lorsque cette œuvre ne dépend
pas seulement d'un seul être. Mais si on la commence
sans foi, alors l'échec est certain.
Le mariage est chose à faire, mais chose sans cesse

à refaire.
Un ami peut vous aimer pour votre intelligence, une

maîtresse pour votre charme, mais une famille vous
aime sans raison, parce que vous êtes né en elle, et
morceau de sa chair.
Le mariage exige, pour être un succès, non

seulement une attraction physique, mais de la
volonté, de la patience, et une acceptation de « l'autre
», toujours malaisée ; si ces conditions sont remplies,
peut alors se former une belle et solide affection, un
mélange unique d'amour, de sensualité et de respect.
Un mariage sans conflits est à peu près aussi

inconcevable qu'un État sans crises.
Pour qu'un mariage soit vraiment heureux, il faut que

l'amour se mêle à l'amitié.
Pour un couple vraiment uni, la perte de la jeunesse

n'est plus un malheur : la douceur de vieillir ensemble
fait oublier la peine de vieillir.
Le vrai mal de la vieillesse n'est pas l'affaiblissement

du corps, c'est l'indifférence de l'âme.
La vieillesse, c'est, plus encore que les cheveux

blancs et les rides, ce sentiment qu'il est trop tard, que
la partie est jouée, que la scène appartient désormais
à une autre génération.
Vivre un bel amour, une amitié confiante, cela est

possible, mais assez rare.
Être exigeant, c'est montrer de l'intérêt.

Le bonheur que l'on attend est plus beau que celui

dont on jouit.
Le mariage n'est pas un accouplement, c'est un

établissement.
La nature nous a dotés d'un appétit, il faut tâcher de

jeûner le moins possible.
André Maurois ; Prométhée ou la vie de Balzac (1965)
Le scepticisme étendu au mariage est une forme

d'esprit que goûtent peu les vierges.
Dans l'absence, l'amour cristallise, la haine s'endort.

O'Grady (1947)
Le véritable amour est le besoin de sublime.

Il n'est pas facile d'être heureux avec celui ou celle

qu'on aime.
André Maurois ; Alain, étude et biographie (1950)
Une absence prolongée vide parfois l'amour de toute

substance.
André Maurois ; Prométhée ou la Vie de Balzac,
Biographie (1965)
L'amour suppose l'oubli de soi-même, et la recherche

du bonheur de l'autre.
Si belle qu'ait été une vie, il y a toujours un immense

écart entre l'existence qu'avait rêvée l'adolescent et
celle qu'a connue l'homme.
Dans une discussion, le difficile, ce n'est pas de

défendre son opinion, c'est de la connaître.
André Maurois ; De la conversation (1964)
Le bonheur n'est jamais immobile, le bonheur c'est le

répit dans l'inquiétude.
L'amour crée, comme par magie, les souvenirs d'un

passé merveilleux, qui ne fut point.
André Maurois ; Roses de septembre (1956)
Écouter, sans protester, un tiers dire du mal d'un ami,

c'est déjà trahir.
À la naissance de l'amour, les amants parlent de

l'avenir ; à son déclin, ils parlent du passé.
Quand le premier amour devient le seul amour, c'est

une belle vie.
On n'aime pas une femme pour ce qu'elle dit ; on

aime ce qu'elle dit parce qu'on l'aime.
On se fatigue de tout, même d'être aimé.
Tout l'art du mariage est de savoir passer de l'amour à

l'amitié, sans pour cela sacrifier l'amour.
Les femmes sont comme les chevaux, il faut leur

parler avant de leur passer la bride.
André Maurois ; Innocents les mains pleines (1956)
Il y a dans tous les succès humains une part mal

définie de bonheur.
André Maurois ; Lyautey (1937)
Le bonheur est une fleur qu'il ne faut pas cueillir.

La vie est un combat, et il faut s'y entraîner dès

l'enfance.
Un mariage heureux est une longue conversation qui

semble toujours trop brève.
L'amitié vit de sûreté, de discrétion et de finesse ;

l'amour vit de force, de plaisir et de terreur.
L'amitié suppose la confiance, la mise en commun
des idées, des souvenirs et des espérances.
Pour conquérir, l'homme cesse d'être sincère, il est

prêt à tout pour arriver à ses fins.
Dans une conversation, il est facile de briller en

révélant une vérité inconnue de tous.
La confidence est lourde à porter, il faut beaucoup

d'esprit pour être discret.
La véritable amitié ne va guère sans la confidence.

J'aime mieux être trahi par un faux ami qu'en décevoir

un véritable.
Quand l'œil aperçoit un être charmant, le coeur

s'enflamme.
Un amour qui va très bien, c'est-à-dire cahin-caha,

c'est difficile, mais un amour qui ne va pas, c'est
l'enfer.
En beaucoup de familles, les mots n'ont pas le sens

qu'ils ont hors de la famille.
Personne ne parle de nous en notre présence comme

il en parle en notre absence.
Dans les pays où la vie de famille a diminué

d'intensité, les hommes éprouvent le besoin de
penser avec la foule.
Il ne faut pas avoir de rancune, mais il faut attendre

une bonne occasion pour se venger.
André Maurois ; Choses nues (1963)
À l'homme moyen, cinquante années de mariage

suffisent à peine pour comprendre une seule femme.
L'art, c'est l'introduction de l'ordre et de l'harmonie

dans l'âme, et non du trouble et du désordre.
La corruption des riches par la richesse n'est pas plus

évitable que la corruption des pauvres par la
pauvreté.
André Maurois ; Études américaines (1945)
La corruption et le désordre sont des traits

permanents de la nature humaine.
André Maurois ; Histoire des États-Unis (1943)
La corruption est un vice aussi vieux que la nature

humaine.
Les femmes font et défont les carrières.

Le choix fait, sauf erreur ou accident grave, point de

repentir.
Nous aimons la franchise de ceux qui, lorsqu'ils sont

francs, disent qu'ils nous aiment tels que nous
sommes.
Nous aimons la franchise de ceux qui nous aiment ; la

franchise des autres s'appelle insolence.
Nous ne pouvons parler franchement de nos défauts

qu'à ceux qui reconnaissent nos qualités.
Je me sais si facile à convaincre que nul

raisonnement ne me convainc plus.
La jeunesse est souvent un peu gauche, mais

charmante par ses maladresses.
André Maurois ; D'Aragon à Montherlant (1967)
La maturité commence lorsque l'adulte accepte les

conditions qu'impose la réalité.
André Maurois ; Relativisme, Essai (1930)
La volonté ne peut être ligotée par des liens qu'elle a

elle-même noués.
André Maurois ; Alain, étude et biographie littéraire
(1950)
Les 59 citations de Jacques-Henri Meister :
La mort n'est à mes yeux que l'aurore d'une nouvelle

vie, le passage du néant à l'être.
Jacques-Henri Meister ; De la morale naturelle (1788)
Une manière d'exister qui serait constamment la

même, quelque douce qu'elle pût être, nous
deviendrait bientôt indifférente par-là même qu'elle ne
renouvellerait point assez vivement le sentiment de
notre existence.
Quand tes maux te deviennent tout-à-fait

insupportables, ils ne sont pas loin de leur terme.
La plupart de nos maux nous semblent plus terribles

lorsque nous les craignons que lorsqu'ils nous ont une
fois atteints.
La vie est une succession continuelle de biens et de

maux, il faut tâcher de donner assez d'élasticité à
notre âme pour recevoir toutes les impressions dont
elle est susceptible, sans perdre la force d'y résister
lorsque notre repos l'exige.
Le caractère est dans l'homme ce qui résulte

éminemment de la combinaison naturelle ou factice
de ses facultés, de ses opinions, de ses volontés, de
ses affections, de ses goûts, de ses habitudes, c'est le
principe vital de toute son existence morale.
Qui se néglige ne s'aime ni ne s'estime.

La civilisation de l'homme commence par la propreté.

La modération est l'égide protectrice de notre repos et
de notre bonheur.
Ne pas trop présumer de ses forces, c'est être

modeste pour soi ; ne point trop chercher à se faire
valoir, c'est être modeste pour les autres.
Le mensonge nous semble avilissant que parce qu'il

accompagne ou qu'il suppose toujours des vices
odieux, la bassesse, l'injustice, la trahison et la
lâcheté.
Soyons vrais avec nous-mêmes, et nous le serons

toujours assez avec les autres.
Plus on a de vertus, et plus il est aisé d’être vrai.

La véritable sensibilité craint les regards indiscrets,

elle a sa modestie et sa pudeur.
Le mépris de ce qui nous entoure ne tarde pas à nous

conduire au mépris de nous-mêmes.
Ce qui suffit à la tranquillité du sage est de n'attacher
aux choses que le degré d'intérêt qu'elles méritent, et
de ne pas trop s'écarter au moins de la juste
proportion qui doit exister entre les différentes
mesures de notre attachement.
Beaucoup d'hommes qui se disent malheureux ne

sentent pas les biens dont ils jouissent.
Le seul bien d'exister est au-dessus de tous les maux

et de toutes les douleurs.
Le cours de la vie offre plus de peines que de plaisirs.

Pour modérer une sensibilité trop vive ou trop

susceptible, il n'est pas de remède aussi sûr que de
prendre l'habitude d'une manière d'être extrêmement
simple, peut-être même un peu plus méthodique que
ne l'exigerait d'ailleurs un caractère moins faible.
Le mépris de nous-mêmes est le dernier terme de

notre dépravation.
La prudence est moins une vertu qu'une qualité ;

naturellement elle devrait être la disposition la plus
favorable à toutes les vertus, et trop souvent elle n'en
est que la dispense.
Être brave dans un combat est peu, si dans une

conversation on est faible.
La loi de la nécessité fait tout supporter, l'intérêt d'une

grande passion fait tout entreprendre.
Être juste, c'est rendre à chacun ce qui lui est dû.

Il est toujours malheureux pour un homme de

dépendre de ses semblables.
Le plus doux de tous les rapports que l'on puisse avoir

avec ses semblables, c'est celui de la bienveillance.
Des services rendus sans aucun espoir d'intérêt ou de
reconnaissance, sont des liens dont il est toujours
facile de relâcher les nœuds, et qui ne laissent ni
souvenirs, ni regrets trop pénibles.
Le jeu est la passion des hommes désœuvrés et des

âmes oisives.
Ce que le sommeil est au corps le repos l'est à l'âme :
le sommeil ranime d'abord nos facultés, mais
prolongé trop longtemps, il les accable, il les éteint.
La paresse n'est pas une jouissance, elle n'est qu'une

exemption de peine, et le repos n'est vraiment
désirable que pour conserver les forces que nous
avons acquises, ou pour réparer sans effort celles que
nous avons perdues.
Occuper sa vie est l'unique moyen d'en prolonger la

jouissance et d'en abréger les ennuis, de se consoler
du peu de jours que nous avons à vivre, et de
supporter sans peine le fardeau de chaque journée.
Le temps que nous ne savons pas employer, tant qu'il

dure, nous paraît une éternité, mais une fois passé,
ce n'est plus qu'un moment dont le souvenir fugitif
échappe à notre pensée.
L'excès de prévoyance éteint tout.

Le présent est un instant qui nous échappe, il ne

laisse pas même au sentiment le temps de s'y reposer
et de jouir. Il faut à notre cœur comme à notre
imagination plus d'étendue, et plus d'espace.
Les meilleures raisons du monde ne l'emportent

jamais sur la colère.
La violence est le délire du pouvoir ; la colère est

l'ivresse de la violence.
Il est plus facile de s'aimer dans ses enfants que dans

ceux à qui l'on doit le jour.
La tendresse des enfants pour leurs parents est la

plus naturelle de toutes les vertus, le devoir le plus
saint, mais peut-être n'est-ce qu'un devoir, alors que
la tendresse des parents pour leurs enfants est
quelque chose de plus grand, c'est un sentiment.
L'extrême jalousie naît d'un extrême amour. L'homme

qui aime ainsi abandonne à l'être aimé qu'il adore
toutes les affections, toutes les facultés, tout le
bonheur de son être. Le soupçon ou la certitude, pour
lui c'est la même chose, le soupçon ou la certitude qui
lui ravit cet objet l'arrache à lui-même par le plus
profond et le plus sensible de tous les déchirements.
L'existence la plus heureuse que celle du mariage

lorsque l'amour a présidé au choix, lorsque l'estime le
justifie, lorsque la douce confiance en éloigne la
contrainte et les soupçons, lorsque tous les goûts de
l'esprit et toutes les affections du cœur viennent sans
cesse en resserrer les liens et lui donnent chaque jour
un nouvel intérêt, ou plus vif, ou plus tendre, ou plus
doux.
Le mariage c'est charger son cœur de plus de

chaînes qu'il n'en saurait porter.
Si le premier de tous les liens est l'amour, la

tendresse maternelle est le second.
La pudeur est un des premiers charmes de l'amour ;

elle voile avec le même soin ce qui peut augmenter
nos désirs, ce qui pourrait nuire à leur douce illusion ;
elle prête au sexe le plus faible une arme de plus pour
résister.
La religion simple et pure est le plus ferme appui de la

faiblesse humaine ; elle rend la vertu plus sublime et
plus touchante ; elle soulage l'infortune ; elle inspire
au malheur un courage surnaturel ; à l'espérance, la
première et la dernière illusion de la vie, elle donne
l'éternité en partage.
S'aimer dans les autres, c'est là ce qui distingue
l'homme moral de l'homme sauvage.
S'il n'y avait jamais eu d'amants peut-être qu'il n'y

aurait jamais eu d'amis.
L'égoïsme, cet amour de soi qui ressemble à la haine,

resserre l'âme au lieu de l'épanouir.
Le bonheur, c'est ce charme divin qui identifie

l'homme de la manière la plus intime avec l'objet de
sa tendresse, qui en fait un autre lui-même, un autre
lui-même qu'il préfère à soi.
Quand tout semble isoler l'homme, c'est le pouvoir de

l'amour qui le rapproche de ses semblables, qui
réveille sa sensibilité, qui ranime en lui cet instinct
céleste qui le dispose à la douceur, à la bienveillance
et à la pitié.
L'homme heureux avec l'être qui lui fit goûter la

volupté suprême, ne s'en éloigne qu'à regret, cherche
à le rencontrer sans cesse, le retrouve sans cesse
avec de nouveaux délices, s'y attache, ne veut plus
s'en séparer ; et d'une liaison si douce naissent tous
les rapports de l'homme social.
Les 119 citations de Ménandre :
N'essaie jamais de redresser une branche tordue,

personne ne fait violence à la nature.
Ménandre ; Fragments - IVe s. av. J.-C.
Qui n'a qu'une humble condition à plus de peine à

supporter les misères.
Ménandre ; Pensées morales - IVe s. av. J.-C.
Garde-toi de croire toujours tout le monde en toutes

choses.
Qui a la volonté a la force de faire.

Le fruit le plus agréable au monde est la

reconnaissance.
Le plus doux des amours est l'amour qui unit deux

frères.
On ne corrige pas un enfant par les mauvais

traitements, mais par la persuasion.
Il n'y a rien de plus doux à entendre que le discours

d'un père qui loue son fils.
La parole cause bien des maux, et souvent elle a

perdu celui qui l'a proférée ; apprends à te taire, ou si
tu dois dire quelque chose, ne prononce que des mots
qui vaillent mieux que ton silence.
Tu envies le sort de ces mortels qui paraissent si

joyeux et si florissants, apprends à lire dans leurs
cœurs et dans leurs yeux, et tu verras qu'ils souffrent
sur de nombreux points autant que toi.
Il n'est personne à qui l'amour n'offusque la raison, et

l'homme le plus sensé, et l'homme le plus faible
d'esprit, sont également exposés à ce malheur.
Quand un vieillard donne conseil à un vieillard, c'est

un trésor qui s'ajoute à un trésor.
Si tu veux qu'on te rende justice, sois juste.

Nous vivons, non comme nous voulons, mais comme
nous pouvons.
L'espérance est la nourrice des hommes de peu

d'esprit.
Les mauvaises compagnies corrompent les bonnes

mœurs.
Ménandre ; Thaïs, II - IVe s. av. J.-C.
Attendre est, pour juger, la règle la meilleure.

Ne regarde pas si je suis jeune, examine seulement si

mes discours sont ceux d'un homme prudent.
La douce voix de l'amitié est le plus sûr remède contre

l'affliction.
Ta main ne peut retenir la pierre qu'elle vient de

lancer, ni ta bouche le mot qu'elle a proféré.
La plus grande consolation dans l'infortune est de

trouver des cœurs compatissants.
Le plus malheureux des hommes, est celui qui n'aime
personne.
Réconciliation d'ennemis, amitié de loups.

Si ton ami te confie un secret, ton premier devoir est

de garder le silence.
Le temps est le plus grand médecin de tous les maux.

Rien de plus heureux pour un père que de voir, chez

ses enfants, la sagesse couronnée par le succès.
Ne dis jamais à ton ami ta plus secrète pensée, et tu

n'auras pas à le craindre s'il devient ton ennemi.
Un fils qui ne travaille pas pour nourrir sa vieille mère,

est un rameau stérile jusque dans la racine.
Avant de critiquer autrui, songe à tes propres défauts.

Méfie-toi des jolies femmes, la beauté cache bien des
vices.
Un fils qui injurie son père, blasphème les dieux.

Si tu ne veux point être trahi, ne dis jamais ton secret,

pas même à ton meilleur ami.
Les profits injustes sont les arrhes du malheur.

Sois reconnaissant envers l'homme absent, car pour

le bienfaiteur présent, cela est trop facile.
Qui attend pour te flatter que tu prospères, est l'ami

de la circonstance, et non de la personne.
Le feu éprouve l'or ; le temps éprouve l'amitié.

La vieillesse est l'ennemie de l'espèce humaine ! Elle

flétrit tout ce qu'elle touche, elle transforme la beauté
en laideur, la vigueur en impuissance, et l'agilité en
inertie. Vieillesse, écoute-moi : je te hais.
La vérité perd tout crédit dans la bouche d'un
menteur.
Qui n'a pas un ami pour le consoler est le plus

malheureux des hommes.
Il est impossible à l'imprudence d'échapper à

l'infortune.
Ménandre ; De la Canéphore - IVe s. av. J.-C.
Qui a le plus de prudence, voilà le meilleur devin et le

meilleur conseiller.
Ménandre ; De l'Inspirée - IVe s. av. J.-C.
Les mauvaises fréquentations corrompent les bonnes

mœurs.
Ménandre ; De Thaïs - IVe s. av. J.-C.
Se voir exposé aux mépris, c'est ce que ne peut

endurer un homme libre.
Ménandre ; Du différent remis au jugement d'arbitres -
IVe s. av. J.-C.
Tout homme doit se résigner à souffrir un jour.

Ménandre ; Du différent remis au jugement d'arbitres -
IVe s. av. J.-C.
Rien n'est plus bavard, ni de plus indiscret, que

l'insomnie.
Ménandre ; De la veuve - IVe s. av. J.-C.
Tout ce qui me reste encore de jours à vivre est semé

d'amertume.
Ménandre ; De la veuve - IVe s. av. J.-C.
L'argument est un dieu ami de la vérité et de la liberté

de parler.
Ménandre ; De l'Élenkhus - IVe s. av. J.-C.
Nul homme vivant n'a le droit de dire : Ceci ne

m'arrivera jamais.
Ménandre ; De l'Enkhiridion - IVe s. av. J.-C.
Un homme laborieux et ferme ne doit désespérer

d'aucune entreprise.
Ménandre ; Du Dyscole - IVe s. av. J.-C.
Il n'est rien dont ne vienne à bout le travail joint à la

persévérance.
La richesse est la chose la plus incertaine du monde.

Rien ne s'écoule plus promptement que le flot de la

fortune.
Ménandre ; Du laboureur - IVe s. av. J.-C.
Le mortel le plus parfait est celui qui sait le mieux
supporter l'injustice qu'il éprouve.
Ménandre ; Du laboureur - IVe s. av. J.-C.
La fortune sert de manteau à plus d'un vice.

Ménandre ; De la Béotienne - IVe s. av. J.-C.
L'amour est, de toutes les affections humaines, la

seule qui résiste à la raison.
Ménandre ; Des Aphrodisies - IVe s. av. J.-C.
Un téméraire est un homme qui difficilement peut

conserver sa vie, et très facilement la perdre.
Ménandre ; Du bouclier - IVe s. av. J.-C.
Qui ne voit et n'attend que ce qu'il désire, a souvent

contre lui la vérité et l'événement.
Ménandre ; Du bouclier - IVe s. av. J.-C.
La relation amicale ne souffre point de négligence.

La colère des amants est de courte durée.

La solitude est la mère de l'invention.

Le pauvre est timide en tout ce qu'il entreprend, il se

croit toujours en butte au mépris.
Il n'est rien de plus audacieux que l'ignorance.

Qui ne sait ni rougir de rien, ni redouter rien, est

parvenu au comble de l'impudence.
Ménandre ; Priscien - IVe s. av. J.-C.
La conscience est pour le juste la voix de Dieu même,

ainsi l'ont décidé les sages.
Salut, ô terre chérie ! enfin, après une longue

absence, je te revois et te salue ; c'est un hommage
que je n'offre pas à tout pays, mais que je réserve
pour le mien. La vue du sol qui me nourrit est pour
moi l'aspect de la divinité même.
Ménandre ; Stobée - IVe s. av. J.-C.
Si chacun de nous se montrait toujours prêt à

repousser l'injustice, à faire cause commune avec
l'opprimé ; si tous s'entraidaient avec zèle, et
regardaient comme leur le tort fait à autrui, le mal que
font les méchants n'augmenterait pas au point où
nous le voyons ; mais, toujours observés et justement
châtiés, les méchants deviendraient plus rares ou
disparaîtraient tout à fait.
Ménandre ; Stobée - IVe s. av. J.-C.
La terre est, pour l'homme qui la cultive, la source de

toute vertu et de toute liberté.
La reconnaissance vieillit promptement, et ne survit

guère aux bienfaits.
La pauvreté devrait être le plus faible des maux,

puisqu'elle peut être soulagée par un ami.
Qui prête une oreille crédule à la calomnie a un

méchant cœur, ou la simplicité d'esprit d'un enfant.
Une femme belliqueuse est un mal sans remède.

Puisse le malheur d'un seul servir de leçon à tous les

autres.
L'espérance est le seul bien qui reste aux

malheureux.
Les cheveux blancs marquent les années, et non pas

la sagesse.
La vie est semblable au vin, le reste s'aigrit.
Le sommeil nourrit celui qui n'a pas de quoi manger.

Le repentir est un jugement que l'on donne contre soi-

même.
On ne se réconcilie facilement qu'avec un mort.

Hercule ne fut pas engendré en une seule nuit.

Il n'est pas de dépense plus coûteuse que celle du

temps.
L'amour est la passion d'une âme oisive.

C'est par le feu qu'on examine l'or ; c'est par le temps

que l'on connaît les amis.
Ménandre ; Pensées morales, IX - IVe s. av. J.-C.
Le plus courageux des hommes est celui qui peut

supporter, sans se plaindre, le plus grand nombre
d'injustices.
Si les pleurs remédiaient à nos peines, il faudrait

acheter les larmes au poids de l'or.
Le temps met au jour la vérité, souvent elle se montre,

lorsqu'on ne pense plus à la chercher.
L'ignorance ne voit pas même ce qui frappe ses

regards.
Si tu veux qu'on te rende justice, sois juste.

La nuit, le conseil vient au sage.

Ménandre ; L'arbitrage, 35 - IVe s. av. J.-C.
Il n'est personne qui aime les autres plus que lui-

même.
Ménandre ; Andria - IVe s. av. J.-C.
D'une bonne pensée sortent les bonnes mœurs.

Ménandre ; Andria - IVe s. av. J.-C.
Tout homme qui rougit doit être honnête.

Il n'est rien de plus injuste qu'un homme inepte, qui ne
regarde comme bien que ce qu'il a fait lui-même.
Si toujours nous nous secourions les uns les autres,

nul homme n'aurait besoin de l'aide de la fortune.
Tout est temple pour une prière juste, car c'est à

l'intelligence que les vœux s'adressent, et que les
Dieux répondent.
Ce qui persuade, c'est le caractère de celui qui parle,

non son langage.
Ménandre ; Hymnis - IVe s. av. J.-C.
Il est malaisé de corriger en un jour une folie qui date

de loin.
Ménandre ; Le Carthaginois - IVe s. av. J.-C.
Il est trois despotes : la loi, l'usage, la nécessité.

La cupidité se tourne contre celui qui s'y livre.

L'honnêteté est au-dessus des lois mêmes.

Ménandre ; Le Carthaginois - IVe s. av. J.-C.
Un homme de bien dans le bonheur est un bien
public.
Les 24 citations de Mencius :
Le ciel n'a pas deux soleils ; le peuple n'a pas deux

souverains.
Mencius ; Livre des livres, II, III, 4 - IVe s. av. J.-C.
Qui respecte les hommes est toujours respecté des

hommes.
Mencius ; Livre des livres, II, II, 28 - IVe s. av. J.-C.
Qui aime les hommes est toujours aimé des hommes.

Celui qui est un grand homme est celui qui n'a pas
perdu l'innocence et la candeur de son enfance.
Ne pas obéir à ses parents c'est ne pas être fils.

Mencius ; Livre des livres, II, I, 28 - IVe s. av. J.-C.
Le fruit le plus précieux de l'humanité, c'est de servir

ses parents.
Le manque de postérité est le plus grand des défauts.

Le plus grand devoir est de servir ses père et mère.

Qui enseigne doit le faire selon les règles de la

droiture.
Tout crime n'est pas suffisamment racheté par la mort.

Méditer sur la vérité pour la pratiquer est le devoir de

l'homme.
L'humanité, c'est la demeure tranquille de l'homme ; la

justice, c'est la voie droite de l'homme.
Il n'y a que deux grandes voies dans le monde : celle

de l'humanité et celle de l'inhumanité.
Faire de l'obéissance et de la soumission sa règle de

conduite, est la loi de la femme mariée.
Mencius ; Livre des livres, I, VI, 2 - IVe s. av. J.-C.
En se courbant d'un pied on se redresse de huit.

Ce qui arrive sans qu'on l'ait fait venir, c'est le destin.
Mencius ; Livre des livres, II, III, 6 - IVe s. av. J.-C.
L'inégale valeur des choses est dans la nature même

des choses.
Mencius ; Livre des livres, I, V, 4 - IVe s. av. J.-C.
L'amitié, c'est l'âme et la vie du monde.

Mencius ; Livre des livres, XVII, X, 9 - IVe s. av. J.-C.
L'amitié, c'est une âme partagée en deux corps.

Mencius ; Livre des livres, XVI, I, 12 - IVe s. av. J.-C.
La guerre, c'est faire que la terre mange la chair des

hommes.
Celui qui est un grand homme, c'est celui qui n'a pas
perdu la candeur de son enfance.
Qui veut être riche ne sera pas bon ; qui veut être bon
ne sera pas riche.
Mencius ; Livre des livres, VI, XXI, 6 - IVe s. av. J.-C.
La bienveillance est sur le chemin du devoir.

Mencius ; Livre des livres, IX, V, 12 - IVe s. av. J.-C.
Le flatteur se fatigue plus que le laboureur.

Les 53 citations de Mère Teresa :
Chacun de nous doit porter sa propre croix.

Mère Teresa ; Une pensée par jour avec Mère Teresa
(2005)
Quand la souffrance s'abat sur nos vies, il faut

l'accepter avec un sourire.
(2005)
Aimer doit être aussi naturel que vivre et respirer.

Mère Teresa ; Pensées spirituelles (2000)
L'amour n'est plus l'amour s'il n'est pas partagé.

Dieu nous a créés pour que nous réalisions de petites

choses avec un grand amour.
(2005)
La vie est un combat, accepte-le.

Mère Teresa ; Prier avec Mère Teresa (1992)
La vie est une aventure, ose-la.

La vie est un devoir, accomplis-le.

La vie est beauté, admire-la.

La vie est un rêve, fais en une réalité.

Qui juge les gens n'a pas le temps de les aimer.

La solitude et le sentiment de n'être pas désiré sont

les plus grandes pauvretés.
Ce qui compte ce n'est pas ce que l'on donne, mais

l'amour avec lequel on donne.
Moins nous possédons et plus nous pouvons donner.

Qui met son argent au service des autres est vraiment

très riche.
Qui est dépendant de son argent n'est qu'une pauvre

personne.
Avec Dieu, il n'y a pas de « mais » qui vaille.
Pour mieux comprendre ceux avec lesquels nous

vivons, il faut d'abord nous comprendre nous-mêmes.
Le foyer est là où est la mère.

Donne tes mains pour servir et ton cœur pour aimer.

(2005)
La foi en action est service.

Mère Teresa ; Les plus belles paroles de Mère Teresa
(2010)
Le plus grand péché est le manque d'amour, et le

manque de charité.
(2005)
Ne laissez personne venir à vous sans qu'il vous

quitte meilleur et plus heureux.
Mère Teresa ; Dans le silence du cœur (1984)
Soyez l'expression vivante de la bonté de Dieu.

Mère Teresa ; Dans le silence du cœur (1984)
La vie est une chance à saisir, une beauté à admirer,
une béatitude à savourer.
(2005)
La vie est un rêve, fais en une réalité.

(2005)
Ceux qui s'aiment réellement et véritablement sont les

plus heureux du monde.
(2010)
À ceux qui souffrent ne leur donnez pas seulement

des soins, mais donnez-leur aussi votre cœur.
(2010)
Aux enfants et aux pauvres, à tous ceux qui souffrent,

donnez toujours un sourire heureux.
(2010)
Afin qu'une lampe continue de brûler, il faut ajouter de

l'huile.
(2005)
La valeur de notre prière détermine celle de nos

âmes.
(2005)
La seule maladie qui ne peut se guérir est la maladie

de ne pas se sentir aimé.
(2005)
Les riches sauvent les pauvres et les pauvres sauvent

les riches : le fruit de l'amour est le service.
(2010)
Soyons sincères dans nos relations à autrui.

(2010)
Ayons le courage de nous accepter les uns les autres

tels que nous sommes.
(2010)
Ayez un sourire pour votre prochain, donnez-lui du

temps.
Mère Teresa ; De la souffrance à la joie (2010)
Souris cinq fois par jour à qui tu ne veux surtout pas

sourire : fais-le pour la paix.
(2010)
La plus grande souffrance, c'est d'être seul, de ne pas
se sentir aimé, de n'avoir personne.
(2010)
L'exclusion est la pire maladie qu'aucun être humain

puisse jamais endurer.
(2010)
La paix commence avec un sourire.

(2010)
Le monde est saturé de souffrances par manque de

paix.
(2005)
L'enfant est un don de Dieu.

(2005)
Pour survivre, l'amour doit se nourrir de sacrifices.

(2005)
La critique est le cancer du cœur.

(2005)
La générosité diminue quand faiblit l'esprit de
pénitence.
(2005)
Ouvrez vos cœurs à l'amour que Dieu y déverse :

Dieu vous aime avec tendresse.
(2005)
C'est ce qu'il y a dans nos cœurs qui donne à nos

vies leur qualité.
(2005)
Plus les choses sont petites, et plus grand doit être

l'amour que nous mettons à les réaliser.
(2005)
La vie est un défi à relever, un bonheur à mériter, une

aventure à tenter.
(2005)
Le fruit de l'amour est le service ; le fruit du service est

la paix.
Mère Teresa ; Un chemin tout simple (1995)
Le fruit du silence est la prière ; le fruit de la prière est

la foi.
Mère Teresa ; Un chemin tout simple (1995)
Les 16 citations de Prosper Mérimée :
Mieux vaut être amant sans être aimé qu'amant aimé,

puis trahi.
Prosper Mérimée ; Notes d'un voyage en Corse
(1841)
Il ne faut jamais faire que les sottises qui vous

plaisent.
Prosper Mérimée ; Lettres à une inconnue (1873)
Tout gros mensonge a besoin d'un détail bien

circonstancié moyennant quoi il passe.
Prosper Mérimée ; Portraits historiques et littéraires
(1874)
En close bouche, n'entre point mouche.

Prosper Mérimée ; Carmen (1846)
Qui manque à sa parole est le plus vil de tous les

hommes.
Prosper Mérimée ; La partie de trictrac (1830)
Les hommes ne sont jamais bavards lorsqu'ils n'ont

plus rien à demander.
Prosper Mérimée ; La chambre bleue (1872)
Un homme a l'air bien sot quand il reçoit froidement
les cajoleries d'une jolie femme.
Prosper Mérimée ; Le vase étrusque (1830)
Les bijoux ne sont bons que pour cacher des défauts.

Quand la victime sent ses blessures se fermer, le

diable est là pour les rouvrir.

Prosper Mérimée ; Les âmes du purgatoire (1834)
Il n'y a qu'un amour satisfait qui se contente d'une

seule femme.
Prosper Mérimée ; Les âmes du purgatoire (1834)
La promesse d'un nain, c'est de cracher loin.

Prosper Mérimée ; Carmen (1845)
Tout le monde n'a pas la faculté d'être heureux.

Prosper Mérimée ; Une correspondance inédite
(1897)
Il y a vingt qualités de Champagne qui sont

mauvaises, et il n'y en a qu'une qui soit bonne.
Prosper Mérimée ; La double méprise (1833)
Dans le monde on y est bien reçu qu'à proportion des

efforts que l'on y fait pour plaire.
Le véritable moyen de bien jouir d'un bonheur, c'est

de l'associer à un autre bonheur.
Les 32 citations de Joseph Méry :
Il y a dans l'amour plus de buissons épineux que dans

une forêt.
Joseph Méry ; Les nuits de Londres (1840)
Rien n'attendrit comme le calme heureux qui règne

dans la famille.
Qui a gagné, à la sueur de son front, une fortune

honorable est exposé à la médisance.
Il faut se lancer dans les folies pour trouver la raison.

Parfois il y a temps de monde qu'il n'y a personne.

En fait de mariage, il faut laisser le libre arbitre à qui le

veut.
Dieu a inventé les lendemains pour nous guérir de la

veille.
On regrette cent fois de s'être lié, on ne regrette

jamais d'avoir rompu.
Tous ceux qui sont trop forts abusent, et abuseront

toujours de leur force.
Joseph Méry ; Salons et souterrains de Paris (1852)
Il n'y a que les criminels d'une intelligence vulgaire qui

évitent le filet de la justice.
Joseph Méry ; Salons et souterrains de Paris (1852)
La solitude ne donne au cœur que des passions.

Joseph Méry ; La Floride, VIII (1844)
L'intelligence a des secrets d'alchimie morale qui

mettent les années en élixir.
Joseph Méry ; La Floride, VII (1844)
Une minute d'inspiration bien employée vaut un quart

de siècle.
Joseph Méry ; La Floride (1844)
Avec des minutes on a du cuivre, avec des heures de

l'argent, avec des années de l'or.
La fortune est là, devant nous, en friche ; il faut savoir

la cultiver.
La fortune est, de cent choses que l'on fait, la plus

facile à faire.
La fortune est une maîtresse avec laquelle j'ai joué

longtemps sans jamais l'épouser.
La vie est un duel que nous soutenons contre le

destin jusqu'à la mort.
La vie n'est qu'un long regret de la veille.

Chacun cherche un abri lorsque la foudre tonne.

Joseph Méry ; Le chariot d'enfant, V, VII, 5 (1850)
L'indigence est souvent mauvaise conseillère.

Joseph Méry ; Le chariot d'enfant, V, VII, 3 (1850)
Quand on est joueur, il faut jouer.

Joseph Méry ; Le chariot d'enfant, IV, VI, 4 (1850)
Le jeu nous prend beaucoup d'argent, et nous en rend
fort peu.
La richesse ! au regard des plus nobles esprits, est

cette dignité qui tient l'or en mépris.
Le bonheur cache toujours sa porte ; un caprice le

donne, un caprice l'emporte.
Joseph Méry ; Le chariot d'enfant, III, V, 5 (1850)
L'infortune est souvent par le bonheur suivie.

Joseph Méry ; Le chariot d'enfant, III, V, 2 (1850)
La misère fut toujours méchante conseillère.

Joseph Méry ; Le chariot d'enfant, III, IV, 3 (1850)
La mort est la douleur d'un moment ; la pauvreté n'a

pas de fin à son tourment.
Joseph Méry ; Le chariot d'enfant, I, I, 3 (1850)
L'amitié d'une femme vaut encore mieux que son

amour.
Joseph Méry ; Maître Wolfram, XI (1854)
Un mari, c'est un meuble ! pas autre chose !

Joseph Méry ; Maître Wolfram, VIII (1854)
Les 79 citations de Gabriel Meurier :
Beauté ne vaut rien sans bonté.

Gabriel Meurier ; Trésor des Sentences (1568)
Quand l'orgueil chemine devant, honte et dommage

suivent de près.
Gabriel Meurier ; Trésor des sentences (1568)
Qui vante sait aussi blâmer.

Gabriel Meurier ; Trésor des Sentences (1568)
Assez gagne qui malheur perd.

À table comme en amour, changement donne saveur.

Quand d'autrui parler tu voudras, auparavant regarde-

toi.
Qui plaisir fait, plaisir attend.

Petit à petit se perd l'appétit.

Par l'apparence extérieure, se manifeste l'intérieur.

Promesse inutile, enfreindre est utile.
Le parler doux et bénin, est rarement sans venin.

Malice engendre son propre supplice.

Homme rusé, tard abusé.

Homme chiche n'est jamais riche.

Bien malin qui sait de quoi sera fait demain.

Gager et prêter argent, font d'amitié éloignement.

Il est plus facile de menacer que de tuer.

Tel menace qui n'a guère audace.

À grande et grave maladie, bonne médecine y

remédie.
À l'emprunter cousin germain, au rendre fils de putain.
Sage est le juge qui écoute et tard juge.

Bon temps et bonne vie, père et mère oublie.

La femme courageuse vaut deux hommes courageux.

Vent au visage rend l'homme sage.

À père amasseur, fils gaspilleur.

À bon droit, aider on doit.

Abondance de paroles, indice d'imprudence et

frivoles.
À bon goût et bonne faim, il n'y a de mauvais pain.

Avec la paille et le temps, se murissent les nèfles et

les glands.
Contentement et volonté, ont grand pouvoir et

autorité.
Qui veut ce qu'il désire, des efforts il doit fournir.

À grand mal commettre et faire, peu de temps est

nécessaire.
À bon conseil prête l'oreille, comme au bon vin

flasque ou bouteille.
Bonne femme bon renom, patrimoine sans parangon

(comparaison).
À toute heure, chien pisse et femme pleure.

En jouant, on perd argent et temps.

Le jeu, la nuit, le lit, le feu, ne se contentent jamais de

peu.
La vie de l'homme s'écoule et fuit, la mort à grand pas

le suit.
Qui veut aimer et n'est aimé, il est d'amour mal

assigné.
C'est folie de bien gagner, et de mal épargner.

Il n'est mal dont bien ne vienne.

Nécessité abaisse gentillesse ; nécessité n'a loi, foi, ni

roi.
Comme grand dormir n'est pas sans songe, grand

parler n'est pas sans mensonge.
En grande beauté rarement loyauté.

Jamais homme sage et discret ne révèle à sa femme

son secret.
Belle femme mauvaise tête, bonne mule mauvaise
bête.
Entre promettre et donner, doit-on sa fille marier.

Bien danse à qui la fortune chante.

Avis donné n'est pas preuve de vérité.

Un proverbe est quelquefois meilleur que deux bons

avis.
En tous temps et saisons de l'année ; feu, argent et

bonne santé sont en grande estimée.
Une freluche (bagatelle) ne peut nuire.

L'homme qui moult (beaucoup) boit, tard paye ce qu'il

doibt (doit).
Où femmes il y a, silence n'y a.

À femme sotte, nul s'y frotte.

Jeune homme en sa croissance a un loup en la

panse.
Il n'y a pas si long jour qui ne vienne à la nuit.

Tel arbre, tel fruit.

De Dieu vient le bien, et des aveilles (abeilles) le miel.

Malheureux est le pays auquel le diable est en haut

prix.
Dieu n'oublie pas les siens.

Le diable est le père du mensonge.

Après vent pluie vient.

Quand il pleut et le soleil luit, le pasteur se réjouit.
Courroux de frère, courroux de diables d'enfer.

Qui sème des épines n'aille déchaux.

Plus fait celui qui veut que celui qui peut.

Qui se mêle du métier d'autrui, trait sa vache dans un

panier.
La bonne volonté supplée à la faculté.

Les paroles sont femelles, et les faits mâles.

Le monde est rond, qui ne sait nager va au fond.

C'est grande peine d'être vieux, mais ne l'est pas qui

veut.
Mieux vaut belle manche que belle panse.

Qui se marie par amour a de bonnes nuits et de

mauvais jours.
Vilain enrichi ne connaît ni parent ni ami.

Les 32 citations de Jules Michelet :
Dans un couple, l'ennui engendre l'infidélité.

Jules Michelet ; L'amour (1858)
La famille s'appuie sur l'amour, et la société sur la

famille.
Pour réussir, la minutie est nécessaire ; sans elle, nul

résultat n'est possible.
Le temps s'amuse à nous séparer.

La justice doit être impartiale et bienveillante pour être

tout à fait juste.
La femme, c'est la beauté : beaucoup de tendresse,
un peu de faiblesse.
Un sacrifice n'est vraiment un sacrifice qu'autant qu'il

est volontaire.
Tout est inestimable de celle qu'on aime, et tout est

récompense.
L'époux est le père de l'épouse.

Il faut beaucoup d'étude pour saisir un individu.

Nul homme ne ressemble à un autre homme.

Quand la chose peut se cacher, le malade souffre en

silence.
Ne frappez pas une femme, eut-elle fait cent fautes,

pas même avec une fleur.
La femme n'est qu'amour : rendez-le-lui, vous en

ferez tout ce que vous voudrez.
Jules Michelet ; La femme (1859)
Changer de lieu, parfois, c'est changer tout.

On ne parviendra jamais à harmoniser tout et rien.

Deux personnes dépensent moins qu'une.

Les femmes et les enfants sont une aristocratie de

grâce et de charme.
C'est par l'amour que la femme reçoit toute chose ; là

est sa culture d'esprit.
Jules Michelet ; La femme, De la foi commune, IX
(1859)
Heureux celui dont la femme refait tous les jours le

cœur par la musique du soir !
(1859)
De l'homme à la femme tout est musique d'amour,

musique de foyer et d'alcôve. Un duo, c'est un
mariage ; on ne prête pas son cœur, mais on le
donne.
(1859)
Le style n'est que le mouvement de l'âme.

Jules Michelet ; Journal, le 4 juillet 1820.
Le soleil de l'homme, c'est l'homme.

Jules Michelet ; Journal, le 18 avril 1854.
Dès qu'un homme politique se résigne, il est perdu.

Jules Michelet ; L'histoire de la révolution française -
Tome V, 1850.
Le jour où la pitié devient moquerie, commence un

âge barbare.
Jules Michelet ; L'histoire de la révolution française -
Tome V, 1850.
Pour se soumettre, il faut être libre ; pour se donner, il

faut être à soi.
Jules Michelet ; Jésuites (1843)
Plus sa famille est loin, plus ta femme est à toi.

On s'attache par le temps, on finit par s'adorer.

La femme a toute sa vie un besoin d'épanchement.

Toute folie de la femme est une sottise de l'homme.
Le cœur des mères se fond en douces caresses.

L'enseignement, c'est une amitié.

Jules Michelet ; Pensées (1868)
Les 80 citations de Adam Mickiewicz :
Le flatteur et le médisant sont de la même espèce ;

tous deux courent après la faveur. Ayez plus de
dégoût pour le premier que pour le second. La
calomnie renferme toujours une leçon pour le sage ;
l'adulation trompe souvent le sage et confirme l'idiot
dans sa turpitude.
Adam Mickiewicz ; Maximes et sentences (1798-
1855)
Le témoignage est plus terrible pour le crime que

l'accusation ; le criminel injurie l'accusateur, mais il se
jette sur le témoin. La foule a quelquefois outragé les
sages, mais elle a toujours lapidé les apôtres.
1855)
Mourir n'est rien, c'est vivre qui est difficile.

1855)
On reconnaît l'homme supérieur dans la foule, parce
qu'il fait toujours ce qu'il sait faire.
1855)
La sagesse mondaine est comme un feu follet : quand

vous êtes dans le droit chemin, elle brille pour vous en
faire dévier ; et quand vous êtes à côté, elle disparaît.
1855)
Un arbre afin de fleurir et fructifier, doit gravir dans les

airs sur ses feuilles comme sur des échelons : il puise
dans le sein de la terre les sucs dont il se nourrit ;
mais il ne produit de fruits que dans une zone
supérieure.
1855)
Il n'est pas mal d'être ridicule : on s'est moqué des

rois, des sages, des guerriers, des poètes, des
médecins, des prêtres ; on s'est moqué de tout
excepté de Satan : et lui seul n'est point ridicule.
1855)
Ce monde n'est qu'une fable ! — D'accord, mais

chaque fable a pour but une moralité.
1855)
Les vrais sages sont comme les astres ; ils semblent
demeurer en place, lorsqu'ils se meuvent et agissent.
1855)
Si l'homme affligé d'insomnie a tort de se mettre au lit,

de fermer les yeux, car il prolonge sa nuit en agissant
ainsi, le criminel fait bien plus mal en se donnant la
mort : guéris-toi de l'insomnie avant d'aller reposer
dans la tombe.
1855)
Le sage apprécie les hommes ordinaires par leurs

discours, et les hommes supérieurs par leur silence.
1855)
Il faut une volonté pour un dessein ; un chef stupide

est encore meilleur que dix raisonnables.
1855)
Les braves gens ne peuvent rien avoir en ce monde,

mais les scélérats ne pourront rien avoir dans l'autre.
1855)
Satan pêche dans les ténèbres, c'est un oiseau de

nuit ; cache-toi dans la lumière, il ne pourra
t'apercevoir.
1855)
L'égoïste n'est pas celui qui fuit devant les hommes,

mais celui qui les poursuit comme une proie.
1855)
La tentation est une vague ; elle submerge les

mauvais nageurs, et porte les bons.
1855)
Le passé est aussi loin de nous que l'avenir ; pour

comprendre le passé, il faut avoir deviné l'avenir.
1855)
Dois-je travailler ou souffrir ? — Imite le Sauveur ;

comme lui, souffre et travaille sans cesse !
1855)
Le sot est comme un âne au manège ; il a les yeux

bandés, et remuant toujours, il reste toujours à la
même place.
1855)
Tu ne te réconcilieras avec ton ennemi que si tous

deux vous vous réconciliez d'abord avec Dieu.
1855)
L'homme qui ment est un faux monnayeur : de son

laiton, à lui seul il appauvrira le monde.
1855)
Le corps est un résumé du monde ; l'âme est un

abrégé de l'histoire du monde.
1855)
Il est dans l'Écriture autant de vérités que d'étoiles

dans le ciel : meilleurs sont vos yeux, plus vous en
voyez.
1855)
Quand Dieu inspire, son sein engloutit tout le passé ;

quand Dieu expire, il répand tout l'avenir.
1855)
Une haute sagesse ne s'appuie que sur une profonde

humilité.
1855)
Satan redoute la solitude, car il est poltron ; et voilà

pourquoi le plus souvent il réside dans la foule.
1855)
Un seul conseil porte ses fruits, c'est lorsque l'humilité

prend conseil de la sagesse.
1855)
Pourquoi ces fous se sont-ils réunis en conseil ? Afin

qu'on leur conseille ce qu'ils ont déjà décidé.
1855)
Quel que soit le sujet de la discussion, plus elle se

prolonge, plus elle s'éloigne de la vérité.
1855)
Le temps, comme une corde, attelle l'esprit à la

matière ; l'esprit doit tirer jusqu'à ce que cette corde
soit usée.
1855)
À quoi me serviront, demandait un enfant, ces

triangles, ces carrés, ces cercles, ces paraboles ? —
Tu dois croire aujourd'hui, dit le sage, qu'ils te sont
nécessaires ; et tu ne te convaincras de leur utilité
que lorsque tu commenceras à mesurer le monde.
1855)
Gardez-vous de l'impie qui cherche à s'instruire, c'est

l'assassin qui forge son arme !
1855)
Pour acquérir la sagesse, il ne suffit pas de

l'intelligence ; il ne suffit pas d'apprendre beaucoup :
la sagesse n'est point la science. Celle-ci cherche à
démontrer la pratique par la théorie, l'autre à égaler la
théorie par la pratique.
1855)
D'autres t'enrichiront de science et de trésors, mais tu

tireras la sagesse de toi-même par ton propre labeur.
1855)
Le Seigneur regarde Satan avec miséricorde, mais

Satan se détourne pour ne pas voir le Seigneur.
1855)
Si ton bonheur a fui, tu le retrouveras sur la voie

douloureuse.
1855)
Le philosophe donne à ses élèves sa propre science ;

l'apôtre n'est que le témoin de celui qui sait tout.
1855)
Vous voulez acquérir l'immortalité par quelque action

d'éclat ; malgré vous, insensés, vous êtes immortels !
1855)
Pourquoi le jugement dernier inspire-t-il à Satan de

l'effroi ? Est-ce que la sentence divine lui est encore
inconnue ? Regrette-t-il le monde qui doit périr ? Oui,
il le regrette ; car il n'aura plus devant qui mentir.
1855)
Beaucoup se plaignent que le ciel est trop loin ; mais

la terre est plus loin de l'homme que le ciel.
1855)
Dieu parle dans le calme, non dans la tempête, celui

dont le cœur est calme entend la voix de Dieu.
1855)
Le chant des anges est agréable à Dieu, mais le

silence des hommes lui est encore plus agréable.
1855)
Le temps est une chaîne ; plus tu fuis, plus la chaîne
que tu traînes devient longue et pesante.
1855)
Celui qui agit pour l'éternité sait apprécier le temps ;

car lorsque le temps s'écoule, l'activité finit.
1855)
Dieu ne dépouille pas de ses forces le plus grand

criminel ; mais il l'abandonne à ses propres forces.
1855)
La discorde est une horloge qui crée le temps ; le

temps cesserait d'exister si l'on éteignait la discorde.
1855)
Aucune nation ne jouit du fruit de ses peines ; car

aucune ne daigne s'élever jusqu'à l'humilité.
1855)
Tous combattent pour un même bien : Qui doit en jouir

? les humbles, car la terre est à eux.
1855)
Dieu est le bien, et tout ce qui fait souffrir l'esprit : le

mal, la mort, la perdition, viennent de l'homme.
1855)
Le bon cherche qui l'on doit couronner ; le méchant

cherche qui l'on doit sacrifier.
1855)
Les 50 citations de Mirabeau :
Trop gouverner est le plus grand danger des

gouvernements.
Mirabeau ; Discours Assemblée nationale, le 25
novembre 1790.
Nulle autorité ne peut avoir de fondement solide que

dans l'avantage de celui qui obéit.
Mirabeau ; L'ami des hommes (1756)
Pose sur moi tes beaux yeux, qui portent dans mon
âme l'ivresse du bonheur.
Mirabeau ; Pensées et maximes (1749-1791)
La corruption est dans l'homme, comme l'eau est

dans la mer.
Les yeux se sèchent en quittant un malheureux,

lorsqu'on n'est pas doué d'une exquise sensibilité.
Mirabeau ; Lettre à Sophie Ruffei, le 1er mars 1778.
Un baiser de toi ne sera jamais trop court, pourvu qu'il

dure autant que notre vie.
Un cœur accoutumé au plus bel amour n'entend pas

le langage d'un autre cœur.
Une lettre d'amour sèche bien des larmes, et si elle en

fait couler, elles sont de tendresse.
La pudeur a sa fausseté, et le baiser son innocence.

Mirabeau ; Lettre à M. Lenoir, le 3 octobre 1778.
La beauté sans grâce est un printemps sans verdure.

Mirabeau ; Lettres à Sophie Ruffei (1777-1780)
Le plus lâche des hommes est celui qui trahit ses

serments après avoir tant de fois juré fidélité.
Les courtes absences animent l'amour, mais les

longues le font mourir.
La franchise, cette qualité noble et généreuse, ne se

trouve plus de nos jours.
Mirabeau ; Lettre à M. Lenoir, le 18 janvier 1778.
Le parti le plus sûr pour se délivrer de la tentation,

c'est d'y succomber.
Mirabeau ; Lettre à Sophie Ruffei, le 9 mai 1779.
Qui avance d'une marche lente ne fait que des pas

sûrs.
Mirabeau ; Lettre à Sophie Ruffei, le 20 février 1779.
Le bien dire ne dispense pas du bien faire.

Mirabeau ; Dénonciation de l'agiotage (1785)
La nature, qui nous force à pleurer de notre infortune,

n'en est pas moins une tendre et bonne mère.
Mirabeau ; Lettre à Sophie Ruffei, le 1er avril 1779.
Le cœur devient impatient quand l'espoir commence à

être fondé.
Un honnête homme est bien faible contre la

scélératesse.
Ne te livre trop avidement à l'espoir, mais ne

désespère jamais de rien.
On ne jouit du retour du beau temps que lorsqu'on
peut le croire passé.
Mirabeau ; Lettre à Sophie Ruffei, le 20 février 1779.
Fussé-je beau comme Adonis, j'aimerai que notre

petite fille ressemble à sa maman uniquement. Sais-tu
ce qu'elle fera, notre petite (car elle aura tout plein
d'esprit ) ? Elle prendra en nous ce qu'il y a de
meilleur : chez toi, ton joli teint, ton esprit et ton
caractère, ton charme inouï, tes grâces et ta beauté ;
chez moi, l'immortel amour qui brûle pour toi dans
mon cœur depuis toujours ; chez tous deux, le
courage, la candeur, la générosité, la sensibilité, et la
fidélité de notre amour : en un mot, la petite Sophie-
Gabriel prendra de sa mère tout ce qui est aimable et
bon, ses qualités et ses charmes, et de son père elle
lui empruntera seulement ce qui a plu à sa maman.
Les hommes font ce que les femmes sont, et voilà

pourquoi elles ne valent rien.
La politesse est bien souvent une vertu hypocrite, une

flatteuse qui ne refuse son estime à personne.
Une mémoire active et fidèle double la vie.

L'absence est à l'amour ce que la diète est au corps.
Mirabeau ; Lettre à Sophie Ruffei, le 3 novembre
1777.
La différence entre l'amour et l'amitié, dans l'amour

les engagements sont mille fois plus sacrés.
Mirabeau ; Lettre à Sophie Ruffei, le 1er novembre
1777.
On traite mieux un ennemi qu'on hait ouvertement

qu'un ami à qui on cache ses véritables sentiments.
Mirabeau ; Lettre à Sophie Ruffei, le 1er novembre
1777.
À quoi bon tant de paroles quand deux amants sont

ensemble, le plus beau des discours est un baiser.
La vanité des petits autorise l'orgueil des grands.

Le luxe, fils de l'orgueil et de la vanité, est

indestructible comme eux.
Les hommes n'accordent rien pour rien.

Mirabeau ; Essai sur le despotisme (1776)
Le peuple ne se trompe jamais dans ses plaintes.

Mirabeau ; Lettre à M. Decaraman, le 24 mars 1789.
La franchise est la marque la plus certaine d'une âme
véritablement élevée.
Mirabeau ; Lettre à M. Lenoir, le 18 janvier 1778.
Le droit est le souverain du monde.

Mirabeau ; Des lettres de cachet (1780)
Il y a peu d'hommes qui fassent le mal pour le plaisir

de le faire, mais beaucoup le font pour se procurer du
plaisir.
L'absence du bonheur est un poison lent qui tue.

La Calomnie, au regard farouche et méchant,

secouait une torche de la main gauche, et de la droite
la Calomnie traînait par les cheveux l'Innocence, sous
la figure d'un enfant qui prenait le ciel à témoin de son
infortune. L'Envie la précédait, l'Envie aux yeux
perçants et au visage pâle et maigre ; elle était suivie
de l'Embûche et de la Flatterie. À une distance
considérable, on apercevait la Vérité, qui s'avançait
lentement sur les pas de la Calomnie, conduisant le
Repentir en habit lugubre.
Le cœur trouble la vue dans les moments où l'on

aurait le plus besoin qu'elle fût nette.
Les maux du cœur ne sont pas du ressort de la
faculté, l'amour en est le seul médecin.
L'horrible poids de l'incertitude grossit tout, multiplie

les possibles, donne des réalités pour des chimères,
ou des chimères pour des réalités : ce poids écrasant
n'est comparable à rien.
Les bonnes et froides têtes, de certains

gouvernements, ont fait tant de sottises qu'il ne serait
peut-être pas fort imprudent d'essayer des mauvaises,
elles ne feraient pas pire.
Un sot, fût-il vingt siècles l'un des sénateurs de cet

État, il sera vingt siècles un sot.
La médiocrité hait tout ce qui n'est pas médiocre, ou

ne le comprend pas, ou s'en effraie.
Ta lettre d'amour, ta douce lettre touchante comme toi

que j'ai lue cent fois, je l'ai respirée ; elle est gravée à
jamais dans mon cœur en traits de feu, de feu
inextinguible, immortel comme mon amour.
Qui n'a point été aimé de ce qu'il a aimé n'a point

connu le bonheur.
Le désir est pour tous les hommes l'aiguillon du

plaisir : faire en sorte de ne pas épuiser ce désir, est
la règle de durée de tous les plaisirs du monde.
Mirabeau ; Conseils à un jeune prince (1788)
Il n'est chère (sauce) que d'appétit, la faim assaisonne

tous les mets.
Lorsqu'on n'écrit pas la vérité, on ne peut se servir

que du mensonge.
Mirabeau ; Dénonciation de l'agiotage (1785)
Des lois douces et leur exécution inflexible, voilà le

seul système durablement sage.
Mirabeau ; Observations sur Bicêtre (1788)
Les 79 citations de Molière :
Partout la jalousie est un monstre odieux : rien n'en

peut adoucir les traits injurieux.
Molière ; Dom Garcie de Navarre (1661)
Dans le temps où l'on est belle, rien n'est si beau que

d'aimer.
Molière ; La princesse d'Élide, le 8 mai 1664.
La nécessité n'a point de loi, et qui n'a point de loi vit
en bête brute.
Molière ; Dom Juan ou le Festin de pierre, V, 2 (1665)
Les bons préceptes valent mieux que les belles

paroles.
L'hypocrisie est un vice privilégié, qui, de sa main,

ferme la bouche à tout le monde, et jouit en repos
d'une impunité souveraine.
La possession d'un cœur est fort mal assurée

lorsqu'on prétend le retenir par force.
Molière ; Le Sicilien, VI, le 14 février 1667.
Je ne suis pas battant de peur d'être battu, et

l'humeur débonnaire est ma grande vertu.
Molière ; Sganarelle ou le Cocu imaginaire, XVII
(1660)
En amour comme en guerre, avance les conquêtes.

Molière ; L'école des femmes, I, 6 (1662)
Tous les discours n'avancent point les choses : Il faut

faire et non pas dire.
Molière ; Dom Juan ou le Festin de pierre, II, 4 (1665)
Partout la jalousie est un monstre odieux : rien n'en

peut adoucir les traits injurieux, et plus l'amour est
cher qui lui donne naissance, plus on doit ressentir les
coups de cette offense.
Molière ; Don Garcie de Navarre, le 4 février 1661.
C'est extrême plaisir de pouvoir d'un péril affranchir ce

qu'on aime.
Molière ; La princesse d'Élide, I, 3, le 8 mai 1664.
On n'a pas besoin de lumière, quand on est conduit

par le Ciel.
Molière ; Dom Juan ou le Festin de pierre, IV, 8 (1665)
Ne songez qu'à m'aimer, ne songez qu'à me plaire.

Molière ; Psyché, III, 3 (1671)
C'est une lâcheté que se faire expliquer trop sa honte.

Molière ; Dom Juan ou le Festin de pierre, I, 3 (1665)
Je hais de tout mon cœur les esprits colériques, et

porte grand amour aux hommes pacifiques.
(1660)
L'amour est un grand maître : ce qu'on ne fut jamais, il

nous enseigne à l'être.
Molière ; L'école des femmes, III, 4 (1662)
Il est dangereux qu'un cœur qu'on a charmé soit trop

persuadé, madame, d'être aimé.
Molière ; Dom Garcie de Navarre, III, 1 (1661)
Il est bon, Madame, de ne pas laisser un amant seul

maître du terrain, de peur que, faute de rivaux, son
amour ne s'endorme sur trop de confiance.
Molière ; La Comtesse d'Escarbagnas, II, le 2
décembre 1671.
J'aime la vie tranquille, et la mienne est agitée par une

infinité de détails turbulents.
Molière ; Discours à Mrs Rohault et Mignard (1663)
La curiosité naît de la jalousie.

Molière ; Dom Garcie de Navarre, II, 5 (1661)
Ah ! mon fils ! que la tendresse d'un père est aisément

rappelée, et que les offenses d'un fils s'évanouissent
vite au moindre mot de repentir !
Pour l'avis le meilleur, consultez sur ce choix vos yeux

et votre cœur.
Molière ; Mélicerte, I, 4, le 2 décembre 1666.
L'on ne doit jamais souffrir, sans dire mot, à moins

qu'être un vrai sot.
(1660)
Le trop de promptitude à l'erreur vous expose.

Molière ; Sganarelle ou le Cocu imaginaire, XII (1660)
Il n'est rien tel en ce monde que de se contenter.

Caprice, au mariage encore peut porter préjudice.

Molière ; L'Étourdi ou les Contretemps, I, 9 (1653)
En peu de temps parfois on fait bien du chemin.

Molière ; L'Étourdi ou les Contretemps, II, 4 (1653)
Une femme d'esprit est un diable en intrigue, et dès

que son caprice a prononcé tout bas l'arrêt de notre
honneur, il faut passer le pas.
Molière ; L'école des femmes, décembre 1662.
Un cœur jeune et tendre est fait pour se rendre.

Molière ; Psyché, le 17 janvier 1671.
Mieux vaut être cocu que trépassé.

Molière ; Sganarelle, XVII, 436 (1660)
Les dieux ne sont point faits comme se les fait le

vulgaire.
Molière ; La princesse d'Élide, II, 1, le 8 mai 1664.
Les divinités ne jettent leurs regards que sur les

volontés.
Molière ; Mélicerte, II, 3 (1666)
L'amour aux jeunes coeurs se présente toujours
entouré de douceurs.
Molière ; Mélicerte, II, 2 (1666)
Il n'y a en amour que les honteux qui perdent.

Molière ; Les amants magnifiques, I, 1 (1670)
La sagesse de la jeunesse, c'est de savoir jouir de

ses appas.
Molière ; Psyché, prologue (1671)
Quand deux cœurs s'aiment bien, tout le reste n'est

rien.
Molière ; Monsieur de Pourceaugnac (1669)
La profession d'hypocrite a de merveilleux avantages.

J'aime mieux un vice commode qu'une fatigante vertu.

Molière ; Amphitryon, I, 4, 681-682 (1668)
L'hypocrisie est un vice à la mode, et tous les vices à

la mode passent pour vertus.
Votre sexe n'est là que pour la dépendance : du côté

de la barbe est la toute-puissance.
Molière ; L'école des femmes, décembre 1662.
Peste ! où prend mon esprit toutes ces gentillesses ?

Molière ; Amphitryon, I, 1, Sosie (1668)
En amour, c'est le coeur qui fait tout.

Molière ; Mélicerte, II, III (1666)
La faiblesse humaine est d'avoir des curiosités

d'apprendre ce qu'on ne voudrait pas savoir.
Molière ; Amphitryon, II, 3, Sosie (1668)
Tout le plaisir de l'amour est dans le changement.

En aimant, on est payé de mille maux par un heureux

moment.
Molière ; Psyché, III, 4, le 17 janvier 1671.
Que peut-on mieux faire qu'aimer et que plaire ? C'est

un soin charmant, que l'emploi d'un amant.
Plus on a de quoi charmer, plus on doit à l'Amour.

Aimable jeunesse suivez la tendresse ; joignez aux

beaux jours la douceur des Amours.
Molière ; Psyché, le 17 janvier 1671.
Les femmes sont plus chastes des oreilles que de tout

le reste du corps.
Molière ; La Critique de l'école des femmes.
Si c'est votre façon d'aimer, je vous prie de me haïr.
Molière ; Le Sicilien, VI, le 14 février 1667.
Les 10 citations de Marc Monnier :
Le couteau, c'est la justice du pauvre.

Marc Monnier ; Les amours permises (1861)
Hélas ! c'est une loi de l'humaine faiblesse, que l'ami

nous oublie et l'amante nous laisse.
Marc Monnier ; Lucioles (1853)
Rien n'est fidèle au monde, excepté la souffrance.

Marc Monnier ; Lucioles (1853)
La douane engendre la contrebande.

Marc Monnier ; Le mouvement italien à Naples (1865)
Année de foin, année de rien.

Marc Monnier ; Le charmeur (1882)
Le plus court chemin est la ligne droite.

Marc Monnier ; La ligne droite (1854)
Il n'y a rien de plus maladroit qu'un excès de finesse !

Les hommes sont tous ainsi, ou impertinents, ou

fades.
Le mariage est un phare sur un écueil ; si le phare

s'éteint, l'écueil vous brise.
Marc Monnier ; Et si femme voulait (1849)
Les 18 citations de Adolphe Monod :
Le cœur est le siège du sentiment, de la conscience

et de l'amour.
Adolphe Monod ; La femme, Donne-moi ton cœur
(1948)
Les grandes âmes s'élèvent au-dessus du vulgaire

par une conscience plus délicate.
Adolphe Monod ; Les grandes âmes (1842)
La libéralité ne se proportionne pas toujours à la

fortune.
Adolphe Monod ; Le geôlier de Philippes (1840)
Les hommes les plus gaies ne sont pas les plus

réfléchis.
Adolphe Monod ; Le geôlier de Philippes (1840)
Plus superficielle que l'homme dans tout le reste, la

femme est plus profonde dans l'amour.
Adolphe Monod ; La vie de la femme (1852)
Pour s'aimer du plus profond amour, il faut se donner
sans réserve.
(1948)
Du vouloir au faire la distance est grande.

Adolphe Monod ; La femme, Saint Paul (1951)
Le secours qu'une mère doit avant tout à son petit

enfant, c'est l'éducation, cet enfantement de l'esprit,
qui suit de droit celui du corps, et que nul ne saurait
lui disputer.
Adolphe Monod ; La vie de la femme (1852)
Un cœur ne se trouve qu'en se donnant : être aimé,

c'est sa joie ; aimer, c'est sa vie.
(1948)
S'il n'y a de paix que dans l'ordre, il n'y a de vie que

dans la liberté.
Adolphe Monod ; La femme, Le plan de Dieu (1948)
Le désespoir de réussir fait les hommes faibles et

timides dont la société est remplie.
La confiance en soi est une foi imperturbable au

succès qui fait les hommes puissants.
La confiance est la condition de la force.
Le travail d'un écrivain ne se mesure pas au nombre

de pages qu'il a écrites.
Adolphe Monod ; La femme, Saint Paul (1951)
Tombe plus bas qui tombe de plus haut.

Adolphe Monod ; La femme, Premier discours (1948)
La femme est une compagne que Dieu a donnée à

l'homme pour charmer son existence.
Il y a dans le cœur de la femme une puissance

d'aimer que l'homme ne saurait atteindre.
Adolphe Monod ; La femme, Second discours (1948)
Le cœur de la femme est le plus riche trésor de la

terre.
Les 90 citations de Michel de Montaigne :
Il faut avoir un peu de folie, si l'on ne veut avoir plus

de sottise.
Montaigne ; Essais (1580)
Sans espérance et sans désir nous ne sommes rien

qui vaille. Dès que les femmes sont à nous, nous ne
sommes plus à elles.
Le vrai miroir de nos discours est le cours de nos vies.

Les plaisirs de l'amour sont les seuls vrais plaisirs de

la vie corporelle.
Sur le plus beau trône du monde, on n'est jamais

assis que sur son cul.
L'accoutumance est une seconde nature, et non

moins puissante.
La vie n'est qu'un passage, sur ce passage au moins

semons des fleurs.
C'est une belle harmonie quand le faire et le dire vont

ensemble.
Tous les jours vont à la mort, le dernier y arrive.

Celui qui passe le but, le manque aussi bien que celui
qui n'y arrive pas.
Si la douleur de tête nous venait avant l'ivresse, nous

nous garderions de trop boire ; mais la volupté
marche devant pour nous tromper, et nous cache sa
suite.
Montaigne ; Pensées (1580)
La jalousie est de toutes les maladies de l'esprit celle

à qui le plus de choses servent d'aliment, et le moins
de choses de remède.
Les femmes donnent leurs appas à médiciner

difficilement, mais à garçonner tant que l'on veut.
Mieux vaut pencher vers le doute que vers

l'assurance.
C'est le jouir, non le posséder, qui nous rend heureux.

La vertu n'avoue rien que ce qui se fait par elle et pour

elle seule.
Nul n'est mal longtemps qu'à sa faute.
La gloire et le repos ne peuvent loger en même gîte.

Toutes passions qui se laissent goûter et digérer ne

sont que médiocres.
La plus expresse marque de la sagesse, c'est une

éjouissance constante.
Il faut ou imiter les vicieux, ou les haïr.

À qui on a été une fois capable, on n'est plus

incapable, sinon par juste faiblesse.
L'amour rend l'homme ridicule et semblable aux

bêtes.
Montaigne ; Pensées diverses (1580)
Le langage faux est moins sociable que le silence.

Les désirs que l'amour inspire aux hommes sont les

plus violents désirs.
En amour, on préfère les grâces du corps à celles de

l'esprit.
Il y a plus de peine à garder l'argent qu'à l'acquérir.

La politesse coûte peu et achète tout.

L'attente est douce, mais elle s'aigrit comme le lait.

Ce n'est pas victoire, si elle ne met fin à la guerre.

Il est plus insupportable d'être toujours seul que de ne

le pouvoir jamais être.
L'éloquence fait injure aux choses, qui nous détourne

à soi.
La parole est moitié à celui qui parle, moitié à celui qui

écoute.
Qui ne se donne loisir d'avoir soif, ne saurait prendre
plaisir à boire.
Penser, c'est être à la recherche d'un promontoire.

II faut refuser l'opportunité à toute action importune.

Il est plus facile d'écrire un mauvais poème que d'en

comprendre un bon.
Un fait courageux ne doit pas conclure un homme

vaillant.
Il ne peut y avoir de vraie amitié qu'entre des égaux.

Dans la véritable amitié celui qui donne est l'obligé ;

tout y est abandon, les deux âmes n'en font qu'une.
Tout ce qui peut être fait un autre jour peut être fait
aujourd'hui.
La plus contraire humeur à la retraite, c'est l'ambition.

L'ignorance et l'incuriosité font un doux oreiller.

Notre bien et notre mal ne tient qu'à nous.

Qui songe à oublier se souvient.

Le mariage est un marché où il n'y a que l'entrée de

libre, la durée en est contrainte et forcée.
Filles, voyez l'épi de blé : quand il est beau, il baisse

le nez.
La plus sûre garde de la chasteté à une fille, c'est la

sévérité.
Montaigne ; Lettre à son père (1563)
L'amitié, c'est un nom sacré, c'est une chose sainte.

L'amitié, c'est une chaleur générale et universelle,

tempérée, au demeurant, et égale.
Le mentir est un maudit vice.
Nous ne sommes pas si misérables comme nous

sommes vils.
La confiance en la bonté d'autrui est un non léger

témoignage de la bonté propre.
L'opinion est une puissante partie, hardie et sans

mesure.
Toute opinion est assez forte pour se faire épouser au

prix de sa vie.
L'obstination et ardeur d'opinion est la plus sûre

preuve de bêtise.
Un honnête homme n'est pas comptable du vice ou

sottise de son métier.
Mon métier et mon art, c'est vivre.

Les cordonniers sont les plus mal chaussés.
La gloire est vaine et fausse monnaie.

Tous jugements en gros sont lâches et imparfaits.

Il n'est passion qui ébranle tant la sincérité des

jugements comme la colère.
La trahison peut être en quelque cas excusable quand

elle s'emploie à châtier et trahir la trahison.
Savoir par coeur n'est pas savoir : c'est tenir ce qu'on

a donné en garde à sa mémoire.
Qui craint de souffrir, il souffre déjà la crainte.

C'est une violente et traîtresse maîtresse d'école que

la coutume.
Les aigreurs, comme les douceurs du mariage, se

tiennent secrètes par les sages.
Qui se connaît, connaît aussi les autres, car chaque

homme porte la forme entière de l'humaine condition.
La plus constante marque de la sagesse, c'est une

constante réjouissance.
La confession généreuse et libre énerve le reproche,

et désarme l'injure.
L'affirmation et l'opiniâtreté sont signes exprès de

bêtise.
Il se faut prêter à autrui, et ne se donner qu'à soi-

même.
Il est plus aisé d'accuser un sexe que d'excuser

l'autre.
Tout ouvrier aime mieux son ouvrage qu'il n'en est

aimé.
Le silence et la modestie sont qualités très commodes
à la conversation.
Les 82 citations de Montesquieu :
Une famille vertueuse est un vaisseau tenu pendant la

tempête par deux ancres, la religion et les mœurs.
Montesquieu ; De l'esprit des lois (1748)
Les hommes s'accommodent presque toujours mieux

des milieux que des extrémités.
Les gens qui veulent toujours enseigner empêchent

beaucoup d'apprendre.
Le gouvernement fait les hommes.

Montesquieu ; Pensées diverses (1717-1755)
La monarchie est un état violent qui dégénère

toujours en despotisme ou en république.
Il n'y a pas de gens plus méprisables que les petits

esprits, et les grands sans probité.
Lorsque la mort a égalisé les fortunes, une pompe
funèbre ne devrait plus les différencier.
Le climat influe sur la disposition habituelle du corps,

et par conséquent sur le caractère.
Les lois inutiles affaiblissent les lois nécessaires,

celles que l'on peut éluder, la législation.
Rarement la corruption commence par le peuple.

La mort d'un criminel est licite, la loi qui le punit a été

faite en sa faveur.
Les financiers soutiennent l'État, comme la corde

soutient le pendu.
Le peuple a toujours la souveraineté d'opinion, jamais

celle d'action.
Le bien politique, comme le bien moral, se trouve

toujours dans un juste milieu.
On renonce à ses erreurs le plus tard que l'on peut.
Il y a plus de constance à user sa chaîne qu'à la

rompre.
Une belle action est celle qui a de la bonté, et qui

demande de la force pour la faire.
On n'offense jamais plus les hommes que lorsqu'on

choque leurs usages.
Le luxe des grands corrompt le peuple dans

l'abondance, et l'aigrit dans la misère.
Plus on met de sages ensemble, moins on obtient de

sagesse.
Quand l'infortune devient générale dans un pays,

l'égoïsme devient universel.
Un flatteur est un esclave qui n'est bon pour aucun

maître.
Rire pour rien s'appelle science du monde.
Moins on pense, plus on parle.

Un homme à qui il manque un talent se dédommage

en le méprisant.
Montesquieu ; Lettres persanes (1721)
Les 50 citations de Paul Morand :
Le mal d'autrui n'est qu'un songe.

Paul Morand ; Monplaisir... en histoire (1969)
Qui aboie ne mord pas.

Paul Morand ; Journal d'un attaché d'ambassade
(1916-1917)
Les serrures invitent les voleurs.

Paul Morand ; Journal inutile (1973-1976)
Les démocraties gazouillent, le pouvoir absolu avale

sa langue.
Paul Morand ; Montociel, Rajah aux Grandes Indes
(1947)
Le voyage, c'est l'appel du large !

Paul Morand ; Le voyage (1927)
S'en aller, c'est gagner son procès contre l'habitude.
Les grandes espérances ne sont qu'un mirage,

comme la vie, comme l'amour.
Si la vie est un rêve, l'exil est un lourd sommeil qui

ressemble à la mort.
Paul Morand ; Chroniques de l'homme maigre (1940)
La vraie génération de l'inquiétude, c'est celle qui

vient, c'est la génération de la crise.
Paul Morand ; Mes débuts (1933)
Un client qui sait ce qu'il veut et qui le dit, dans le

commerce, c'est rare !
Paul Morand ; À la fleur d'oranger (1945)
Mieux vaut une brebis vivante que mille lions

empaillés.
Paul Morand ; Petit théâtre (1942)
Mieux vaut manger du pain noir chez l'étranger que

du pain blanc chez le diable.
Paul Morand ; Montociel, Rajah aux Grandes Indes
(1947)
Mieux vaut la bêtise des peuples qui s'ignorent que la

haine des gens qui se connaissent.
Paul Morand ; Rien que la terre (1926)
Les prostituées sont souvent, après les religieuses,

nos meilleures patriotes.
Paul Morand ; Bouddha vivant (1927)
Quel plaisir de se dire impunément que l'on s'aime en

présence de mille gens !
Paul Morand ; Ci-gît Sophie Dorothée de Celle (1968)
La vie c'est la mort sans repos.

La vie est une maladie dont tout le monde meurt.

Tout n'est que j'aurais dû, regret du temps perdu.

Les plus riches ont remplacé le besoin par les

besoins.
Paul Morand ; Éloge du repos (1937)
L'histoire, comme une idiote, mécaniquement se

répète.
Paul Morand ; Fermé la nuit (1923)
Un bon voyageur ne doit pas se produire, s'affirmer,

s'expliquer, mais se taire, écouter et comprendre.
Le voyage est chose malaisée ; l'amour est chose
surhumaine : Essayer de combiner les deux, c'est
jouer la difficulté.
Si la vie est un grand voyage, chaque voyage est une

petite vie incluse dans la grande.
Paul Morand ; Rond-point des Champs-Elysées
(1935)
Puisse le voyage nous avoir rappelé notre bonheur !

Par une désertion volontaire, entraînons-nous à ce

jour où il nous faudra tout quitter.
Les 69 citations de Edgar Morin :
Le pardon, comme l'impardonnable, ne connaît pas

de limite.
Edgar Morin ; Éthique (2004)
Une des meilleures choses au monde, la proximité

d'une amitié lointaine.
Edgar Morin ; Le vif du sujet (1962)
Le monde des intellectuels, qui devrait être le plus

compréhensif, est un monde gangrené par
l'incompréhension, par l'hypertrophie de l'ego, le
besoin de consécration, et la soif de gloire.
Edgar Morin ; La méthode, Éthique (2004)
Les séparations, au lieu de s'effectuer dans la

compréhension de l'évolution du partenaire, se font
souvent dans les pires incompréhensions.
L'amour véritable considère l'être aimé comme égal et

libre.
Edgar Morin ; Éthique, Cite Tagore (2004)
Un pochard n'a pour seul désir que de serrer toute

main qu'il rencontre, et de trinquer.
Edgar Morin ; Journal d'un livre (1981)
L'homme est un être culturel par nature parce qu'il est

un être naturel par culture.
Edgar Morin ; Le paradigme perdu (1973)
La démence est nécessaire au progrès ; la complexité

est le paradigme de la science.
Edgar Morin ; Science avec conscience (1982)
La démence fait le mal, ce n'est pas le mal qui fait la

démence.
La démence est la rançon de la sapience.

Autant la tolérance est aisée à l'indifférent, autant elle

est difficile à possède une conviction.
La liberté c'est l'autonomie, c'est la capacité d'initiative

et créative.
Edgar Morin ; Dialogue sur la nature humaine (2000)
Ce qui sépare et ce qui relie sont nés ensemble à

l'origine de notre univers.
Edgar Morin ; Mon chemin (2008)
Qu'y a-t-il à l'origine des grandes inventions ? Des

rêves !
Une société ne peut progresser en complexité que si

elle progresse en solidarité.
Edgar Morin ; Un nouveau commencement (1991)
Le progrès n'est pas certain ; tout progrès gagné est

fragile.
Edgar Morin ; Une politique de civilisation (1997)
Tout progrès de la connaissance profite à l'action, tout

progrès de l'action profite à la connaissance.
Edgar Morin ; La connaissance de la connaissance
(1986)
L'humeur est cet état affectif qui brouille la pensée et
trompe l'esprit.
Edgar Morin ; Journal d'un livre (1981)
Conditionner le pardon au repentir, c'est perdre le

sens profond du pardon qui est un pari sur l'humain.
Le pardon est un pari éthique ; il suppose de ne pas

réduire le criminel à son crime.
Edgar Morin ; À propos des sept savoirs (2000)
Le pardon est un acte de confiance.

Le pardon, comme l'impardonnable, ne connaît pas

de limite.
Ce monde est condamné au hasard, à vivre au

hasard, il s'organise pour supporter le hasard.
Edgar Morin ; Journal de Californie (1970)
L'amour est la véritable religion de l'hypercomplexité.

Edgar Morin ; La vie de la vie (1980)
La finalité de la poésie, c'est elle-même.

Edgar Morin ; L'humanité de l'humanité (2001)
La vie n'est supportable que si l'on y introduit non pas
de l'utopie mais de la poésie.
Edgar Morin ; Vers l'abîme (2007)
Chacun vit pour garder le passé en vie, vivre le

présent, donner vie au futur.
Edgar Morin ; Pour sortir du XXe siècle (1981)
Gagner sa vie, c'est gagner de la vie pour soi, pour

les siens au grand jeu de la vie et de la mort.
Le trésor de la vie et de l'humanité est la diversité.

L'amour, c'est la seule force que l'on peut opposer à la

mort.
Il faut nous armer d'une ardente patience.

Edgar Morin ; Terre-patrie (1993)
Connaître et penser, ce n'est pas arriver à une vérité

certaine, c'est dialoguer avec l'incertitude.
Edgar Morin ; La tête bien faite (1999)
Nous devons apprendre la patience dans l'impatience.

Edgar Morin ; Les idées (1991)
L'injustice la plus grave n'est pas matérielle mais

morale.
Edgar Morin ; La violence du monde (2003)
Plus la politique devient technique, plus la

compétence démocratique régresse.
Edgar Morin ; La tête bien faite (1999)
Le véritable amour nourrit une dialogique toujours

vivante où sagesse et folie s'entre-génèrent.
Comprendre, ce n'est pas tout comprendre, c'est

aussi reconnaître qu'il y a de l'incompréhensible.
L'amour véritable exclut la tyrannie comme la

hiérarchie.
Edgar Morin ; Éthique, Cite Tagore (2004)
L'honneur est la morale de l'égocentrisme.

L'individu humain est une petite particule de vie, un

moment éphémère.
À force de sacrifier l'essentiel pour l'urgence, on finit

par oublier l'urgence de l'essentiel.
Certaines grossièretés sont l'ultime refuge de la
pudeur.
Voici venus le temps du mépris et de l'indifférence, où

la liberté s'épuise à caresser ses chaînes.
Edgar Morin ; Une politique de civilisation (1997)
L'indifférence, ce gel de l'âme.

Chacun contient en lui des galaxies de rêves, des

élans inassouvis de désirs et d'amours.
Edgar Morin ; Les sept savoirs nécessaires à
l'éducation du futur (2000)
La santé mentale est plutôt une forme d'ébriété, parce

que dans l'essence de vivre, il y a de l'ivresse.
Mon meilleur conseiller, mon ami mortel, c'est le

temps.
L'intelligence est la capacité stratégique de

connaissance et d'action.
Edgar Morin ; Amour, poésie, sagesse (1997)
Je vis pour connaître, je connais pour vivre, je vis

pour aimer, j'aime pour vivre.
Le but de la poésie est de nous mettre en l'état

poétique.
Le message politique du poète est de dépasser la

politique.
L'amour est en soi un mythe divinisateur : aimer

d'amour, c'est idéaliser et adorer.
Edgar Morin ; Les stars (1957)
Pousser la raison à ses limites aboutit au délire.

Il n'y a pas d'amour forcé.

Edgar Morin ; Introduction à une politique de l'homme
(1969)
C'est pénible d'aimer sans être aimé, mais c'est

pénible d'être aimé sans aimer.
Edgar Morin ; Journal de la fin du siècle (1995)
La cohérence pure, c'est du délire, c'est du délire

abstrait.
Edgar Morin ; Nul ne connaît le jour qui naîtra (2000)
Un amour naissant inonde le monde de poésie.
Edgar Morin ; Les sept savoirs nécessaires à
l'éducation du futur (2000)
C'est le langage, et non pas l'homme qui est unique.

Les grands sentiments sont universels : amour,

tendresse, affection.
Les grands fourbes sont ceux qui savent

admirablement jouer de leur sincérité.
Nous avons un destin commun : naître et mourir ;

souffrir et pouvoir être heureux.
Edgar Morin ; Nul ne connaît le jour qui naîtra (2000)
La politique est le plus difficile des arts.

La pensée est la communication intelligente entre l'en

deçà et l'au-delà de l'intelligence.
L'espérance ne fait pas vivre, c'est l'existence qui crée

l'espérance qui permet de vivre.
L'excès de sagesse devient fou qu'en se mêlant à la
folie de l'amour.
Ce n'est pas la vérité qui est nue, c'est la recherche

de la vérité qui est strip-teaseuse.
Il n'y a pas de raison sans passion, et il ne devrait pas

y avoir de passion sans raison.
Edgar Morin ; Entretien, Philosophie Magazine 2008.
Au plus froid de la raison, il nous faut passion, c'est-à-

dire amour.
L'amour est le comble de l'union de la folie et de la

sagesse.
Les 36 citations de Gustave Nadaud :
Je garderai de mon martyre, je garderai de mon

bonheur, une tristesse au fond de mon sourire,
comme un sourire au fond de ma douleur.
Gustave Nadaud ; Consolation (1867)
Les bons cœurs font les bons bras.

Gustave Nadaud ; La ferme (1870)
L'amant qui s'envole ne vaut pas le mari qu'on tient.
Gustave Nadaud ; La petite ville (1851)
Quand on n'a pas ce que l'on désire, il faut se

contenter de ce que l'on a.
Gustave Nadaud ; L'éternel insatisfait (1851)
Les beaux hommes sont trop bêtes, et les non bêtes

sont trop laids.
Gustave Nadaud ; Une conscience de dix-sept ans
(1851)
On peut, sans être belle, avoir du charme et de

l'esprit.
(1851)
À chacun son goût et sa folie.

(1851)
On n'entend que ce qu'on écoute.

(1851)
Quand on n'est pas bon à grand chose, on peut se

croire propre à tout.
Gustave Nadaud ; Le cavalier (1867)
Vivez jeunesse, vous dont le cœur est ouvert aux

désirs, et n'amassez pour l'avare vieillesse, que le
trésor des souvenirs.
Gustave Nadaud ; Le bouquet (1870)
Tout parfum s'évapore, et tout flambeau s'éteint.

Gustave Nadaud ; Le bouquet (1870)
La part que je connais vaut le tout que j'ignore.

Gustave Nadaud ; Bonheur et plaisirs (1870)
Quand on n'a pas ce qu'on désire, il faut manger ce

que l'on a.
Gustave Nadaud ; L'aigle et le moineau (1870)
La faim est un bon maître.

Gustave Nadaud ; Clodion (1870)
C'est en travaillant que le temps passe.

Quand on s'est aimé dès l'enfance, et qu'on a vu

passer la saison des amours, cela vous donne
l'assurance, que si l'on s'aime encore on s'aimera
toujours !
Les longs jours sont faits pour les longues tâches.

Honte aux paresseux, mépris pour les lâches !

Du meilleur au pire, la différence est mince.

Gustave Nadaud ; Le proverbe manqué (1870)
On n'est pas sot pour être musulman.

Gustave Nadaud ; L'Osmanomanie (1951)
L'exercice du bien n'est pas si dispendieux qu'on le

pense, et dans les miettes d'un repas, on peut trouver
une existence.
Gustave Nadaud ; Conseil à Marie (1832)
Quand le commandement est doux, on bénit la main

qui commande.
Gustave Nadaud ; Conseil à Marie (1832)
C'est le cri de l'humanité, cri de salut ou de détresse :

Aimer dans sa jeunesse, penser dans sa maturité, se
faire aimer dans sa vieillesse.
Gustave Nadaud ; Éloge de la vie (1860)
On ne voit qu'on était heureux, qu'à l'heure où l'on

cesse de l'être.
Gustave Nadaud ; Le mandarin (1860)
Je parle franc, c'est-à-dire français.

Gustave Nadaud ; À propos d'annexion (1860)
L'affection, comme les fleuves, descend et ne
remonte pas.
Gustave Nadaud ; Le nid abandonné (1851)
Prenons ce que le sort nous donne, sans pleurer ce

qu'il nous ravit.
Gustave Nadaud ; Les projets de jeunesse (1832)
Qui n'a rien, n'a rien à craindre.

Gustave Nadaud ; La chanson de Gros-Pierre (1851)
Ah ! qu'ils étaient doux, les jours d'innocence, les

jours de notre enfance qui sont loin de nous !
Gustave Nadaud ; La nacelle (1851)
L'Amour est un dieu folâtre qui cause bien de l'ennui.

Gustave Nadaud ; Des bêtises (1851)
Répond qu'à danseuse légère, il faut allonger le

jupon.
Gustave Nadaud ; La petite ville (1851)
Semez, semez sans espérance, les bienfaits qui font

des ingrats ; la vertu ne me touche pas, quand elle
attend sa récompense.
Gustave Nadaud ; Ma philosophie (1851)
Le premier pas dans la sagesse, c'est l'amour d'un

Dieu révélé ; c'est le mépris de la richesse : on peut
l'avoir, puisque je l'ai.
Près de l'amour, tout sait charmer ; loin de l'amour,

tout est tristesse.
Gustave Nadaud ; Il faut aimer (1851)
Ma santé, c'est mon trésor ; et bonhomme vit encore !

Gustave Nadaud ; Bonhomme (1832)
On peut, en méprisant les hommes, aimer encore

l'humanité.
Les 100 citations de Napoléon Bonaparte :
En amour, la victoire de l'homme, c'est la fuite.

Napoléon Bonaparte ; Maximes et pensées (1769-
1821)
Le courage est comme l'amour, il veut de l'espérance

pour nourriture.
1821)
On ne fait bien que ce qu'on fait soi-même.

Napoléon Bonaparte ; Mémoires, Manuscrit de
Sainte-Hélène (1821)
Il n'y a dans la force ni erreur, ni illusion : c'est le vrai

mis à nu.
L'apanage des bons sera d'être toujours malfamé

chez le méchant.
Napoléon Bonaparte ; Le souper de Beaucaire, le 29
juillet 1793.
Le monde est une grande comédie où l'on trouve dix

Tartuffes pour un Molière.
1821)
Un rien bien souvent a décidé des plus grands

évènements.
1821)
Tomber du haut du sublime est la plus lourde chute

que l'on puisse faire.
1821)
Du sublime au ridicule, il n'y a qu'un pas.

1821)
L'adultère, qui dans le Code civil est un fait immense,

n'est dans le fait qu'une galanterie, une affaire de bal
masqué.
1821)
Il y a des gens qui ne sont vertueux que parce que les

occasions du vice leur manquent.
1821)
Il est toujours vil et déshonorant de calomnier celui qui

est malheureux.
1821)
Les âmes fortes repoussent la volupté, comme les

nautoniers évitent les écueils.
1821)
L'avenir est dans le sein de Dieu.

1821)
L'estime de ses contemporains est un bien plus réel

que l'admiration de la postérité.
1821)
Ce que l'on appelle loi naturelle, n'est que celle de

l'intérêt et de la raison.
1821)
Rien de plus impérieux que la faiblesse qui se sent
appuyée de la force.
1821)
Qui n'a pas le courage de supporter l'adversité n'est

pas un homme.
1821)
Un livre curieux serait celui dans lequel on ne

trouverait pas de mensonge.
1821)
L'opinion fait les braves, la nature fait les intrépides.

1821)
On respecte dans l'abaissement ceux qui se sont

respectés dans la grandeur.
1821)
Le courage affermit un trône ; la lâcheté, l'infamie

l'ébranlent : il vaut mieux abdiquer.
1821)
On peut s'arrêter quand on monte ; jamais quand on

descend.
Tout devient facile quand on suit l'opinion.

La prudence est plus dangereuse que l'audace.

Les 15 citations de Pablo Neruda :
J'aime l'amour qui se partage en baisers.

Pablo Neruda ; Farewell (1974)
Je ne peux t'aimer qu'avec des baisers et des

coquelicots.
Pablo Neruda ; Résidence sur la terre (1944)
Il meurt lentement celui qui ne se laisse jamais aider.

Pablo Neruda ; Il meurt lentement (1974)
Il meurt lentement celui qui devient esclave de

l'habitude.
Ah ! si seulement avec une goutte de poésie ou

d'amour nous pouvions apaiser la haine du monde !
Je me fie à ma vérité faute d'un mensonge à offrir.

Pablo Neruda ; La rose détachée et autres poèmes
(1982)
Un homme qui possède femme et foyer est déjà un

peu monarchiste.
La parole est une aile du silence.

Pablo Neruda ; La centaine d'amour (1995)
Il arrive que je me lasse d'être homme.

Pablo Neruda ; Walking around (1935)
Il meurt lentement celui qui ne voyage pas.

En moi rien ne s'éteint ni s'oublie ; mon amour se

nourrit de ton amour.
Pablo Neruda ; Si tu m'oublies.
Il est si bref l'amour et l'oubli est si long.

Pablo Neruda ; Vingt poèmes d'amour, XX (1998)
J'ai construit ma maison comme un jouet, et j'y joue

du matin au soir.
Pablo Neruda ; J'avoue que j'ai vécu (1987)
La terre s'est imposée l'homme pour châtiment.
Pablo Neruda ; Le chant général (1940)
Les 81 citations de Friedrich Nietzsche :
On n'aime plus assez sa connaissance aussitôt qu’on

la communique aux autres.
Friedrich Nietzsche ; Par-delà le bien et le mal (1886)
On n'aime, en définitive, que ses penchants, et non

pas ce vers quoi l'on penche.
Les familiarités d'un homme supérieur irritent, parce

qu’on ne peut pas y répondre par d'autres familiarités.
Il y a une exubérance dans la bonté qui semble être

de la méchanceté.
Il est inhumain de bénir lorsque l'on vous maudit.

Il y a une innocence dans le mensonge qui est signe

de bonne foi.
La vanité d'autrui ne va contre notre goût que quand

elle va contre notre vanité.
On ne hait pas tant qu'on méprise. On ne hait que son

égal ou son supérieur.
On ment bien de la bouche : mais avec la gueule

qu'on fait en même temps, on dit la vérité quand
même.
Un berger a toujours besoin d'un mouton conducteur,

autrement il lui faut être à l'occasion mouton lui-
même.
Notre prochain n'est pas notre voisin, mais le voisin

de celui-ci.
C'est son bas-ventre qui empêche l'homme de se

considérer comme un dieu.
Dans la fréquentation et la recherche des savants, on

trouve souvent un homme médiocre.
Qui ne sait pas trouver le chemin qui conduit à son

idéal vit de façon plus insolente que l'être sans idéal.
Un peuple est le détour de la nature pour parvenir à

six ou sept grands hommes.
Plus la vérité que tu veux enseigner est abstraite, plus

il te faut y amener les sens.
La volonté de surmonter un penchant n'est que la

volonté d'en surmonter plusieurs autres.
Quand l'amour et la haine ne sont pas de la partie, la

femme joue médiocrement.
Veux-tu disposer quelqu'un en ta faveur ? Aie l'air

embarrassé devant lui.
Le criminel n'est souvent pas à la hauteur de son acte

: il le rapetisse et le calomnie.
Par la musique, les passions jouissent d'elles-mêmes.

Quand on veut dresser sa conscience, elle vous
embrasse, tout en vous mordant.
La maturité de l'homme, c'est d'avoir retrouvé le

sérieux qu'on avait au jeu quand on était enfant.
La femme apprend à haïr dans la mesure où elle

désapprend de charmer.
Qui se méprise soi-même s'honore du moins comme

contempteur.
Qui atteint son idéal, par cela même le dépasse.

Dans l'éloge il y a plus d'importunité que dans le

blâme.
Parler beaucoup de soi peut être un moyen comme

un autre pour se cacher.
La pensée du suicide est une puissante consolation,

elle aide à bien passer plus d'une mauvaise nuit.
Ce qui se fait par amour se fait toujours par delà le

bien et le mal.
Qui lutte contre les monstres doit veiller à ne pas le

devenir lui-même.
Dans la vengeance comme dans l'amour, la femme

est plus barbare que l'homme.
L'homme ne s'élève que par ses erreurs.

Friedrich Nietzsche ; Le gai savoir (1882 et 1887)
Toute habitude rend notre main plus ingénieuse et

notre génie plus malhabile.
Un seul homme sans joie suffit pour créer dans toute

une maison une humeur chagrine.
Les animaux considèrent l'homme comme l'animal

absurde, qui rit et qui pleure, comme l'animal néfaste.
Dans le royaume des aveugles est roi celui qui a les

plus longues oreilles.
Avant l'effet on croit à d'autres causes qu'après l'effet.

La vertu ne procure le bonheur qu'à ceux qui ont foi

en leur vertu.
Du fait que quelqu'un est « un grand homme » il ne

faut pas conclure qu'il est un homme ; peut-être n'est-
il qu'un enfant, ou bien un caméléon de tous les âges
de la vie, ou bien encore une petite vieille ensorcelée.
Rire, c'est être malicieux, mais avec une bonne

conscience.
On entend seulement les questions auxquelles on est

capable de trouver une réponse.
La façon la plus perfide de nuire à une cause, c'est de

la défendre, avec intention, par des arguments fautifs.
Un seul a toujours tort, mais à deux commence la

vérité.
Qui est toujours profondément occupé est au-dessus

de tout embarras.
Certains ne savent pas combien ils sont riches jusqu'à

ce qu'ils apprennent que leur richesse rend voleurs
même des gens riches.
Se consoler, c'est savoir accepter les conséquences.

La cruauté est le remède de l'orgueil blessé.

À vivre trop près d'un homme, il nous arrive la même

chose que si nous reprenons toujours une bonne
gravure avec les doigts nus : un beau jour nous avons
dans les mains un méchant papier sale et rien de
plus.
Friedrich Nietzsche ; Humain, trop humain (1878)
L'esprit libre hait toutes les habitudes et les règles,

tout le durable et le définitif.
Connaître, c'est comprendre toute chose au mieux de

nos intérêts.
Friedrich Nietzsche ; La volonté de puissance (1888)
Qui sait commander trouve toujours ceux qui doivent

obéir.
Qui vit de combattre un ennemi a tout intérêt de le

laisser en vie.
Que l'homme cache ses mauvaises qualités et ses

vices ou qu'il les avoue avec franchise.
Vouloir le vrai, c'est s'avouer impuissant à le créer.

Friedrich Nietzsche ; Fragments posthumes (1854-
1889)
Chaque mot est un préjugé.

La boisson et le luxe conviennent aux pauvres de

pensée qui veulent avoir des sensations.
Les convictions sont plus dangereuses que les

mensonges.
Il faut avoir l'esprit et la bonne conscience de sa
fourberie.
Friedrich Nietzsche ; Aurore (1881)
Le fourbe est un animal inférieur, un dégénéré.

Friedrich Nietzsche ; Crépuscule des idoles (1888)
Voir souffrir un ennemi est la jouissance des

jouissances.
Voir souffrir un être méprisable, cela ne procure

aucune jouissance.
Compatir équivaut à mépriser.

C'est perdre de sa force que compatir.

Friedrich Nietzsche ; L'Antéchrist (1888)
Les pensées sont les ombres de nos sentiments.

Une âme délicate est gênée de savoir qu'on lui doit du

remerciement, une âme grossière, de savoir qu'elle en
doit.
La connaissance tue l'action, pour agir il faut que les

yeux se voilent d'un bandeau d'illusion.
Friedrich Nietzsche ; La naissance de la tragédie
(1871-1872)
Ce qu'on fait n'est jamais compris mais seulement

loué ou blâmé.
La mère de la débauche n'est pas la joie mais

l'absence de joie.
Le bonheur, quel qu'il soit, apporte air, lumière et

liberté de mouvement.
Expérimenter, c'est imaginer.

Nul vainqueur ne croit au hasard.

Le châtiment est fait pour améliorer celui qui châtie.

Le génie réside dans l'instinct.

Les convictions sont des prisons.

Friedrich Nietzsche ; L'Antéchrist (1888)
Les 50 citations de Charles Nodier :
Le calme de l'esprit et la bienveillance de l'âme

composent le seul vrai bonheur de l'homme.
Charles Nodier ; Sibylle Mérian (1835)
Le caractère de l'amour vrai, c'est de donner tout ce

qu'il a pour enrichir ce qu'il aime.
Charles Nodier ; Mélanges de philosophie et de
littérature (1843)
Tout croire est d'un imbécile, tout nier est d'un sot.
Charles Nodier ; Inès de Las Sierras (1837)
Il n'y a rien de plus difficile et de plus périlleux à dire

que ce qui n'a jamais été dit.
Charles Nodier ; Le sommeil et les rêves (1832)
Ôtez au génie les visions du monde merveilleux, et

vous lui ôterez ses ailes.
Charles Nodier ; Le sommeil et les rêves (1832)
Le véritable amour ne connaît point de bornes, il les a

franchit, et les laisse derrière lui.
Charles Nodier ; De l'amour et de son influence
(1832)
Le véritable amour donne tout pour tout ; il possède

tout dans ce qu'il aime parce que ce qu'il aime est tout
et renferme tout. Il ne craint pas de se donner tout
entier, parce que tout lui est donné.
(1832)
Celui qui aime comme un fou court, vole et se réjouit,

il est libre et rien ne l'arrête.
(1832)
Il n'y a rien de plus doux que l'amour, rien de plus fort,

rien de plus élevé, rien de plus étendu, rien de plus
gracieux, rien de plus parfait et de meilleur au ciel et
sur la terre, parce que l'amour est né de Dieu et qu'il
ne peut se reposer qu'en Dieu au-dessus de tous les
objets créés.
(1832)
L'amour veut s'élever toujours, et rien de ce qui est

ici-bas ne lui suffit.
(1832)
L'amour veut être indépendant et dégagé de toute

affection qui le distrait de celle qui le possède, afin
qu'aucune illusion ne le séduise et qu'aucune douleur
ne le rebute.
(1832)
On ne peut pas s'imaginer qu'une femme qu'on a vue
jouer à la poupée à l'âge de six ans puisse mourir
d'un chagrin d'amour à vingt-cinq ans, et pourtant cela
s'est vu.
Charles Nodier ; Pensées inédites (1844)
Les goûts simples donnent la paix du cœur.

Le bonheur, c'est de faire du bien selon sa puissance,

quand l'occasion s'en présente.
Charles Nodier ; La fée aux miettes (1832)
Le bonheur, c'est de n'avoir rien à se reprocher.

L'affaire de la vie, c'est de vivre et d'espérer.

La folie, c'est l'état d'un esprit qui s'abandonne sans

règles à toutes les chimères dont il est frappé.
Charles Nodier ; Lydie ou la résurrection (1839)
La folie est quelquefois contagieuse.

L'amour de l'or ronge d'avarice et de souci.

L'expérience nous apprend la réalité des choses, et

élève notre esprit à la connaissance des vérités.
On a le cœur tendre quand on est jeune.

On ne dépense guère quand on n'est pas assez riche

pour donner.
Nous sommes sur la terre pour nous aimer, nous

aider les uns les autres à porter le poids de la vie.
Mourir, c'est passer d'une auberge à une autre.

La vie n'est qu'un voyage.

Rien ne conduit plus facilement à l'égoïsme que la

lassitude d'une sensibilité aigrie.
Quiconque est parvenu à discerner le bien du mal a

déjà perdu son innocence.
Tout gentil que vous êtes, vous pourriez en être cette

fois-ci pour vos peines.
Charles Nodier ; Baptiste Montauban (1835)
Nulle sanction ne peut être infligée à un homme libre

que par l'autorité de la loi.
Charles Nodier ; Lidivine (1835)
Les hommes ne sont jamais si méchants qu'ils en ont

l'air.
La première des conditions de l'hygiène, c'est une

bonne conscience.
Il fut savant, c'est peu de chose ; il fut célèbre, ce

n'est rien.
L'amour de la nature est un acheminement à la vertu.

Quand on étonne les femmes, on les intéresse, et

quand on les intéresse, on est bien près de leur plaire.
Charles Nodier ; Souvenirs de jeunesse, Séraphine
(1832)
La tolérance est le seul remède contre la diversité des

opinions.
Charles Nodier ; Dictionnaire universel de la Langue
française (1823)
La tolérance est mère de la paix.

Charles Nodier ; Dictionnaire universel de la Langue
française (1823)
Tout pour rien, ou rien pour tout.

Charles Nodier ; Mélanges de philosophie et de
littérature (1843)
Plaisir non partagé n'est plaisir qu'à demi, on le

double quand on le donne.
Charles Nodier ; Babouk ou l'homme heureux (1836)
Quiconque pense au crime est près de s'y résoudre.

Charles Nodier ; Trésor et des trois hommes (1835)
Il y a dans le cœur d'une femme qui commence à

aimer un immense besoin de souffrir.
Charles Nodier ; Smarra, Le récit (1821)
La vie des bons est une jeunesse perpétuelle.

Charles Nodier ; La légende de sœur Béatrix (1838)
Le mot doit mûrir sur l'idée, et puis tomber comme un

fruit mûr.
Charles Nodier ; Dictionnaire raisonné des
onomatopées (1808)
Un sexe régit l'univers. On l'adore, on le craint, on

l'obsède, on en glose. On en dit du mal en prose, on
en dit du mal en vers.
Charles Nodier ; Furies et les grâces (1835)
Le bonheur est toute la sagesse, et rêver est tout le

bonheur.
Charles Nodier ; Le fou du Pirée (1835)
Il n'y a que deux choses qui servent au bonheur :

Croire et Aimer.
Ce qu'il y a de plus bas au monde, c'est de mortifier la

pauvreté.
Charles Nodier ; La fée aux miettes, chap. 20 (1832)
Il faut bien passer quelque vanité aux pauvres gens,

cest le seul dédommagement de leurs misères.
Il faut maintenant penser à l'avenir, qui est toute la vie

du sage ; puisque le présent n'est jamais, et que le
passé ne sera plus.
Mille ans sont si peu de temps pour posséder ce

qu'on aime, si peu de temps pour le pleurer !
Charles Nodier ; Trilby (1822)
L'amour, hélas ! vient trop tard et s'en va trop tôt.

Charles Nodier ; Piranèse (1836)
Les 57 citations de Amélie Nothomb :
On ne décide pas de tomber amoureux d'un être

humain, on tombe amoureux d'un être humain.
Amélie Nothomb ; Péplum (1996)
Pour apprécier de son vivant une réputation

posthume, rien de tel que de l'anticiper par écrit.
Amélie Nothomb ; Le voyage d'hiver (2009)
Le plus souvent, les laides et les laids se marient

entre eux : c'est comme s'ils multipliaient leur laideur
par deux.
Amélie Nothomb ; Attentat (1997)
La femme laide est poignante et drôle ; l'homme laid

est sinistre et grisâtre.
Un écrivain qui hait les métaphores, c'est aussi

absurde qu'un banquier qui haïrait l'argent.
Amélie Nothomb ; Hygiène de l'assassin (1992)
Pour l'homme, c'est la carrière dont tout dépend ; pour

la femme, ce sont les enfants.
Amélie Nothomb ; Mercure (1998)
Quand on voit ce que certaines personnes appellent
amour, on a envie de vomir.
Amélie Nothomb ; Cosmétique de l'ennemi (2001)
C'est une maladie fréquente, la pathologie du

mensonge.
Amélie Nothomb ; Antéchrista (2003)
Faire l'amour avec celle qu'on aime, c'est le sommet

du bonheur terrestre.
Amélie Nothomb ; Une forme de vie (2010)
Dire à une femme qu'elle est belle, c'est lui dire qu'elle
est bête.
J'ai eu beaucoup d'ennuis avec les hommes, et quand

je n'avais pas des ennuis avec eux, j'avais l'ennui, ce
qui n'est pas mieux !
Le but de la magie, c'est d'amener l'autre à douter du

réel.
Amélie Nothomb ; Tuer le père (2011).
Il y a une jouissance que rien n'égale : l'illusion d'avoir

du sens.
S'il y a bien un mal qu'il vaut mieux prévenir que

guérir, c'est l'obésité.
Contre le toucher, il y a la loi : vous pouvez appeler la

police si l'on vous touche contre votre gré.
Amélie Nothomb ; Cosmétique de l'ennemi (2001)
Toucher le fond est moins effrayant que rester à la

surface de l'abject.
Amélie Nothomb ; Antéchrista (2003)
L'amour n'a aucun sens, et c'est pour cette raison qu'il

est sacré.
Parler est un acte aussi créateur que destructeur.

Amélie Nothomb ; Métaphysique des tubes (2000)
Ne dites pas trop de mal de vous-même : on vous

croirait.
Amélie Nothomb ; Stupeur et tremblements (1999)
Il y aura toujours dans la foule un crétin qui, sous

prétexte qu'il ne comprend pas, décrétera qu'il n'y a
rien à comprendre.
Un être qui a compté compte toujours.

Amélie Nothomb ; Ni d'Ève ni d'Adam (2007)
Il y a toujours une poignée de désœuvrés, de
végétariens, de critiques novices, d'étudiants
masochistes ou encore de curieux qui vont jusqu'à lire
les livres qu'ils achètent !
La main, siège de la jouissance de l'écrivain.

Le verbe le plus rare et le plus difficile : le verbe

aimer.
Dans une carrière réussie, il faut un roman inachevé

pour être crédible.
La race humaine est ainsi faite que des êtres sains

d'esprit seraient prêts à sacrifier leur jeunesse, leur
corps, leurs amours, leurs amis, leur bonheur et
beaucoup plus encore sur l'autel d'un fantasme
appelé éternité.
Le doute et la peur sont les auxiliaires des grandes

initiatives.
L'amour : c'est une maladie qui rend mauvais. Dès

que l'on aime vraiment quelqu'un, on ne peut
s'empêcher de lui nuire, même et surtout si l'on veut
le rendre heureux.
Quand on a la possibilité de ne pas mourir, c'est un

devoir que de rester en vie !
Pour habiter une île, il faut avoir quelque chose à

cacher.
Les adultes ne peuvent pas faire plus beau cadeau

aux enfants que de les oublier.
Amélie Nothomb ; Le sabotage amoureux (1993)
La liberté, c'est d'être enfin livrés à nous-mêmes.

La guerre n'est jamais aussi belle que la nuit : les cris

de peur de l'ennemi résonnent mieux dans l'obscurité.
La prétention fait écrire.

Rien n'est plus agréable que d'avoir trop d'air dans le

cerveau.
Les mensonges ont de curieux pouvoirs : celui qui les
a inventés leur obéit.
Amélie Nothomb ; Le fait du prince (2008)
Passé l'âge de vingt-cinq ans, toute rencontre

humaine est une répétition.
Si un invité meurt inopinément chez vous, ne

prévenez surtout pas la police. Appelez un taxi et
dites-lui de vous conduire à l'hôpital avec cet ami qui
a un malaise. Le décès sera constaté en arrivant aux
urgences et vous pourrez assurer, témoin à l'appui,
que l'individu a trépassé en chemin. Moyennant quoi,
on vous fichera la paix !
La seule excuse de la guerre, c'est qu'elle correspond

à une folie de l'espèce humaine.
Ce sont toujours les mochetés qui critiquent le

physique des autres mochetés.
Le silence est la plus belle preuve de l'amour.

Divorce - La seule manière d'enrayer ce phénomène

est de rendre le mariage renouvelable, et donc
résiliable.
Le seul mauvais choix est l'absence de choix.

On ne manque de rien quand on n’aime rien.

Amélie Nothomb ; Les Catilinaires (1995)
L'amour est une question de foi ; la foi est une

question de risque.
Amélie Nothomb ; Barbe bleue (2012).
Le silence est plus tapageur que tout.

La vie commence là où commence le regard.

Il existe depuis très longtemps une immense secte

d'imbéciles qui opposent sensualité et intelligence.
On n'a rien inventé de mieux que la bêtise pour se

croire intelligent.
Il y a des femmes qu'il faut aimer malgré elles, et des

actes qu'il faut accomplir malgré soi.
Amélie Nothomb ; Le voyage d'hiver (2009)
Les 60 citations de Antoine Oudin :
Il a une tête de fausse couche (être laid).

Antoine Oudin ; Les curiosités françaises (1640)
Elle a bien du lait caché sous sa chemise (être laide).

Il a tété de bon lait (avoir été bien nourri).

Au pain et au couteau (être familier).

Il est bon comme du pain (trop gentil).

Il laisse manger son pain (être lâche).

Il a mis le pain dans un four froid (mal employer une

chose).
Rendre pain pour fouace (rendre la pareille).

Il boit plus qu'un tonneau (ivrogne).

Il est aussi rond qu'un tonneau (être gros).
C'est un Richard sans peur (un homme vaillant).

Il est fourni de fil et d'aiguilles (ne manquer de rien)

À l'appétit peu de chose.

Il a beau danser, il est monté sur des flûtes (mal

danser).
Il est fait comme quatre œufs (mal foutu).

On n'a jamais bon marché de méchante marchandise.

Il est plein comme un œuf.

Ils sont comme le sac du charbonnier, l'un gâte l'autre.

Il ne sort du sac que ce qu'il y a.

Qui perd manger pour manger ne perd rien.
Que celui qui a fait la faute la boive.

C'est un homme d'une bonne pâte.

Amoureux des onze mille vierges.

Chaque vin a sa lie.

Il n'est sauce que d'appétit.

Il ne faut point tourner autour du pot.

Il n'est pas si méchant pot qui ne trouve son

couvercle.
Faire payer les pots cassés.

Découvrir le pot aux roses.

Dans les vieux pots les bonnes soupes.

Cet habit vous est fait comme de cire.

Il m'en souvient aussi peu que de ma première

chemise.
Il a trouvé chaussure à son pied.

Quand la cage est faite l'oiseau s'envole.

Gouverne ta bouche selon ta bourse.

Il est triste comme un bonnet de nuit sans coiffe.

Que celui qui ne sait pas son métier l'apprenne.

Marchandise qui plaît est à moitié vendue.

Marchand qui perd ne peut rire.
J'y perds mon latin.

Les cordonniers sont toujours les plus mal chaussés.

Il me fait des contes à dormir debout.

Un barbier rase l'autre.

Qui fait beaucoup de bruit fait peu de besogne.

Qui a des affaires claires n'a des avocats que faire.

Il est avaricieux, il garde son argent pour boire.

Argent comptant porte médecine.

À chacun suivant son mérite.

Il est vaillant comme l'épée qu'il porte.
Il joue de l'épée à deux jambes (fuir).

Les 51 citations de Ovide :
La beauté et la chasteté sont toujours en querelle.

Ovide ; Les héroïdes - env. 10 av. J.-C.
L'amant qu'on ne voit plus est bientôt oublié.

Ovide ; L'art d'aimer - env. 2 ap. J.-C.
L'espoir empêche bien des hommes de se pendre.

Ovide ; Epistulea ex Ponto, I, VI, 39 - env. 5 ap. J.-C.
À tous les amoureux, la solitude est dangereuse.

Ovide ; Les remèdes à l'amour - env. 10 ap. J.-C.
Mieux vaut bien faire le mal que mal faire le bien.

Ovide ; Les métamorphoses, II - env. 7 av. J.-C.
L'amour s'introduit bien souvent sous le voile de

l'amitié.
Ovide ; Fragments - Ier siècle.
Ce qui gagne surtout les cœurs, c'est une adroite

complaisance.
Apprends, si tu es doué de sens, à estimer chaque

chose à sa juste valeur.
Pour chasser l'Amour, tous les moyens sont bons.

Honneur à celui qui revendique sa liberté, et brise ses

fers.
C'est un crime que de haïr aujourd'hui la femme qu'on

aimait hier.
C'est par degrés, et non pas tout à coup, qu'on

parvient réellement à éteindre sa flamme.
Qui dit à tout le monde « je n'aime plus », aime

encore.
Sachez vous contenir, et vous serez récompensé de

votre discrétion.
L'amour que nourrit la jalousie dure longtemps ; si

vous voulez le bannir, bannissez la défiance.
L'oiseau évite les filets quand ils sont trop visibles.

L'amour naît par l'habitude ; c'est l'habitude aussi qui

le tue.
Riez quand vous avez plutôt envie de pleurer.

Toujours un nouvel amour triomphe de celui qui l'a

précédé.
La pauvreté n'a pas de quoi nourrir l'amour.

Les richesses sont l'aliment de la passion luxurieuse.

Le cœur des amants est en butte à mille artifices.

Pleurer est un art auquel s'exercent les belles.

En amour, les larmes valent les discours les plus

éloquents.
Se borner à parler sans cesse de son amour, pauvre

moyen pour réussir ! Si les discours flattent les
femmes, les actions seules ont le pouvoir de les
convaincre.
Ovide ; Fragments - Ier siècle.
Plus on boit, plus on a soif.

Ovide ; Fasti, I, 216 - env. 3 ap. J.-C.
C'est l'élégance simple qui nous charme.

Ovide ; Conseils aux femmes - Ier siècle.
La femme chaste est celle qui n'a pas été sollicitée.

Ovide ; Les amours, IV, VIII, 43 - env. 15 av. J.-C.
Celui qui a fait naufrage tremble devant les flots

tranquilles.
Ovide ; Epistulea ex Ponto, II, VII, 8 - env. 13 ap. J.-C.
Les pleurs ont aussi leur volupté.

Ovide ; Les tristes, III, III, 27 - env. 9 ap. J.-C.
L'usage fait briller le métal.

Ovide ; Epistulea ex Ponto, IV, X, 5 - env. 13 ap. J.-C.
L'évenement juge les actes.

Ovide ; Les héroïdes, II, 85 - env. 10 av. J.-C.
L'amour a plus d'un style, on plaît quand on varie.

L'amour le plus vif meurt faute d'espérance ! Osez

tout, armez-vous d'une noble assurance.
Du chemin déjà fait sans être curieux, sur celui qui

vous reste ayez toujours les yeux.
Ovide ; Les métamorphoses, I - env. 7 av. J.-C.
Le mal veut plus de soins, mais n'est pas sans

remède.
Ovide ; Les métamorphoses, I - env. 7 av. J.-C.
Les années nous viennent sans bruit.

Ovide ; Les fastes - env. 10 ap. J.-C.
Un peu d'amour et de douceur font naître amoureuse

langueur.
Ce que deux veulent n'échoue pas.

Ovide ; Les amours, II, III, 16 - env. 15 av. J.-C.
Ne mange pas ton blé en herbe.

Ovide ; Les héroïdes, XVII, 263 - env. 10 av. J.-C.
Il y a autant de douleurs dans l'amour que de
coquillages sur la plage.
Ovide ; L'art d'aimer, II, 519 - env. 2 ap. J.-C.
L'amour et la toux ne se peuvent cacher.

Ovide ; Les héroïdes, XII, 37 - env. 10 av. J.-C.
Le feu couvert est le plus ardent.

Ovide ; Les métamorphoses, IV, 64 - env. 7 av. J.-C.
La majesté et l'amour n'habitent pas la même

demeure.
Ovide ; Les métamorphoses, II, 846 - env. 7 av. J.-C.
La nuit ne connaît pas la honte.

Ovide ; Les amours, I, 6, 60 - env. 15 av. J.-C.
Les petits ruisseaux font les grandes rivières.

Garde-toi, dérobant le baiser sur sa bouche, que trop

d'emportement parfois ne l'effarouche.
Reviens plus ardent aux combats amoureux, que ta

fidélité se prouve par tes feux.
Novices en amour, pour vous dans ce poème,

j'enseigne l'art d'aimer : qu'on me lise et qu'on aime.
La nuit, toutes les femmes sont belles.

Les 75 citations de Axel Oxenstiern :
La sagesse défend de juger sur de simples

apparences, d'ajouter foi à tout ce qu'on entend, de
faire tout ce qu'on peut, de dire tout ce qu'on fait, et
de dépenser tout ce qu'on a. On trouve pourtant
quelquefois de rigides observateurs des premières de
ces maximes, qui, par malheur, ont négligé d'observer
la dernière.
Axel Oxenstiern ; Réflexions sur la sagesse (1652)
Les mensonges sont de la nature des boules de neige

qui tombent des montagnes ; ils grossissent à mesure
qu'ils font chemin, jusqu'à ce qu'ils se dissipent, se
fondent, et enfin se réduisent à rien.
Axel Oxenstiern ; Réflexions sur les mensonges
(1652)
La perte du temps est la plus irréparable, et c'est celle

qui inquiète le moins.
Axel Oxenstiern ; Réflexions sur le temps (1652)
Avec un peu d'argent un homme est quelque chose,

un homme sans argent est un peu moins que rien.
Axel Oxenstiern ; Réflexions sur l'argent (1652)
La vertu est la fille du ciel, heureux celui qui la cultive
dès son enfance.
Axel Oxenstiern ; Réflexions sur la vertu (1652)
Les erreurs les plus monstrueuses ont toujours été la

production des plus grands génies.
Axel Oxenstiern ; Réflexions sur les erreurs (1648)
L'étude est l'ornement et le lustre d'un homme, elle

donne un brillant merveilleux à ses qualités.
Axel Oxenstiern ; Réflexions sur l'étude (1652)
L'Avarice court jusqu'aux Indes au travers de mille

périls pour nous en rapporter les perles et les
diamants. La Folie les expose en vente, et la Vanité
les achète.
Axel Oxenstiern ; Réflexions sur l'avarice (1652)
La plus belle réputation que puisse acquérir un

excellent poète, est de passer pour un agréable
menteur.
Axel Oxenstiern ; Réflexions sur la poésie (1652)
Un homme sans argent est continuellement à l'agonie,

l'argent sans homme est une chose morte.
Axel Oxenstiern ; Réflexions sur l'argent (1652)
Une belle âme n'est pas toujours hôtesse d'un beau

corps ; les agréments de celui-ci sont un piège, où les
sots ne manquent jamais de se laisser surprendre, et
que les sages mêmes ont quelquefois de la peine à
éviter.
Axel Oxenstiern ; Réflexions sur l'âme (1652)
Etre content de soi-même est la marque certaine d'un

mauvais goût.
Axel Oxenstiern ; Réflexions sur le contentement
(1652)
La céruse et le vermillon remplâtrent le visage des

femmes, mais la fortune est de fard de l'homme.
Axel Oxenstiern ; Réflexions et maximes (1645)
L'éloquence est préférable à tout autre agrément, elle

distribue souvent des couronnes de laurier et de
myrte.
Axel Oxenstiern ; Réflexions sur l'éloquence (1652)
La familiarité ouvre la porte à l'amour, mais elle la

ferme à l'amitié.
Axel Oxenstiern ; Réflexions sur la familiarité (1652)
L'homme qui fait beaucoup de compliments les

pervertit.
Axel Oxenstiern ; Réflexions sur les compliments
(1652)
C'est un bonheur pour nous qu'il n'y ait rien de parfait

sur la terre.
Axel Oxenstiern ; Réflexions et maximes (1645)
L'espérance a la vertu d'encourager ceux qui au
milieu des adversités manque de force.
Axel Oxenstiern ; Réflexions sur l'espérance (1652)
Tant que l'espérance l'accompagne, quelque disgrâce

qui puisse arriver, l'homme se soutient.
L'espérance, c'est elle qui fait revivre les esprits les

plus abattus.
L'homme est souvent la dupe de ses espérances, et

de la connaissance de ceux à qui il a rendu service.
L'espérance est la consolation des malheureux, et le

soutien des mortels ici-bas.
II n'y a qu'une sincère générosité qui sache

assaisonner ses bienfaits de tout ce qui peut les
rendre précieux.
Axel Oxenstiern ; Réflexions sur la générosité (1652)
La vraie libéralité est toujours accompagnée de

circonstances propres à la rendre parfaite.
Axel Oxenstiern ; Réflexions sur la libéralité (1652)
Tout passe, tout fuit ici-bas, nous sommes emportés

par le rapide tourbillon du temps.
Axel Oxenstiern ; Réflexions sur le temps qui passe
(1652)
Les 92 citations de Marcel Pagnol :
On peut aussi être un couillon sans être un savant,

tout est possible !
Marcel Pagnol ; La femme du boulanger (1938)
Je ne te reproche pas d'être cocu, ce n'est pas de ta

faute, et puis tout le monde le sait !
Marcel Pagnol ; Marius (1929)
Une goutte de philosophie est un poison pour un

ignorant !
Marcel Pagnol ; Judas, le 6 octobre 1955.
C'est déjà bien assez triste de mourir... s'il faut encore

voir pleurer les autres !
Marcel Pagnol ; César (1946)
Tu n'es pas cocu par accident : tu es cocu de

naissance !
À mon avis, tu devrais avoir la pudeur de ne pas me

demander mon avis !
Marcel Pagnol ; Le Schpountz (1938)
Le rire, c'est une chose humaine, une vertu qui
n'appartient qu'aux hommes, et que Dieu peut-être
leur a donnée pour les consoler d'être intelligents.
Ce pauvre cerveau, petit à petit, il est devenu comme

un pois chiche ; peuchère, quand il marchait dans la
rue, ce petit cerveau lui sautait dans la grande tête, et
ça sonnait comme un grelot de bicyclette.
Marcel Pagnol ; Fanny (1931)
Dieu juge votre repentir, et il m'inspire la pénitence

que je dois vous infliger.
Marcel Pagnol ; Les lettres de mon moulin (1954)
Soyez vous-même, c'est votre seule chance d'être

original.
Marcel Pagnol ; Œuvres complètes (1971)
Pour gagner de l'argent, il faut bien le prendre à

quelqu'un.
Marcel Pagnol ; Topaze (1928)
L'unique et noble richesse ce n'est pas l'amour qu'on

inspire, c'est celui qu'on a dans le cœur.
Marcel Pagnol ; La prière aux étoiles (1941)
Voyons, tu crois qu'un homme qui se gagne une

femme aussi belle que toi peut avoir l'envie de la
quitter pour courir les mers ? Il sera bien trop occupé
à surveiller les galants qui seront autour de toi comme
les mouches sur une fraise.
Marcel Pagnol ; Marius, le 9 mars 1929.
Non, d'être cocu, ce n'est pas un péché... Va, tu iras

au Paradis quand même !
Une séparation prolongée détruit n'importe quel

amour.
Marcel Pagnol ; La petite fille aux yeux sombres
(1921)
Il faut se méfier des promesses des hommes : elles

ne valent pas plus que les serments des femmes.
Un amour heureux dure six mois ; un amour

malheureux peut durer six ans.
(1921)
Le droit, c'est un bien grand mot. Vous parlez de droit,

mais il y a aussi des devoirs.
Je te pardonne tout le mal que tu m'as fait, et celui

que tu me feras.
Avec les femmes, il faut s'attendre à tout.

Un homme digne ne doit pas vivre de la charité des

autres.
Avoir pitié, c'est se sentir égal à une autre créature

humaine qui souffre.
Marcel Pagnol ; Notes sur le rire, Essai (1947)
La vraie gloire ne peut être donnée par le public qui

n'accorde que le succès.
Marcel Pagnol ; Cigalon (1935)
Tous nos rêves n'étaient que des rêves, les baisers

d'hier sont morts pour jamais.
(1921)
Tous nos rêves n'étaient que des rêves, et notre bel

hier s'est enfui pour jamais.
Marcel Pagnol ; Jazz, le 6 décembre 1926.
Les observations d'un ancien cocu et d'un cocu de

l'active n'ont sur moi aucune influence !
Il n'est pas prudent de dire jamais.

Marcel Pagnol ; Œuvres complètes (1971)
Pour être jaloux, il faut être amoureux !
On a tort de dire des mensonges ; mais dans la vie,

des fois, il faut être plus fin que les gens !
Marcel Pagnol ; Angèle (1934)
Oui, l'habit ça flatte toujours ; et ce n'est pas moi qui

suis élégant, c'est mon costume.
Quand on apporte une mauvaise nouvelle, personne

ne pense à vous offrir à boire.
On trouve des raisons parce qu'on a toujours besoin

de raisons : ça tranquillise.
C'est bien la peine d'avoir un estomac comme deux

monuments, et de ne pas pouvoir faire un enfant.
Quand on a peur de quelqu'un, on croit facilement le

mal qu'on dit de lui.
Si les péchés faisaient souffrir quand on les fait, nous

serions tous des saints !
Le mépris des proverbes, c'est le commencement de
la fortune.
Le plus affreux de la médiocrité, c'est qu'on finit par

l'accepter.
Marcel Pagnol ; Les marchands de gloire, le 15 avril
1925.
Comme tu as la tronche un peu faible, ça te frappe

sur le cigare, et après, tu inventes des romans !
Comme on est faible, quand on est dans son tort !

Marcel Pagnol ; Le château de ma mère (1957)
J'aime mieux être barbeau que d'être président de la

République.
Marcel Pagnol ; Angèle (1934)
Bon à rien, ce serait encore trop dire : Tu n'es pas bon

à rien, tu es mauvais à tout.
Ressusciter aujourd'hui, c'est non seulement

commettre un parricide, mais un suicide.
1925.
Je ne vois pas bien un vivant porter des décorations

posthumes !
1925.
Il est inutile de monter encore si c'est pour tomber de

plus haut !
1925.
Toutes les joies que la vie nous offre sont en notre

chair.
Pour réussir dans la vie, il faut être honnête.

Dieu pardonne toujours, et il nous ordonne de

pardonner.
C'est ça ! Insulte la clientèle au lieu de te

perfectionner dans ton métier !
Quand on ne sait plus quoi dire, on cherche à

détourner la conversation.
Qui ne pense qu'à nourrir sa chair ne prépare qu'un

plus gros cadavre.
Marcel Pagnol ; Judas, le 6 octobre 1955.
Parler de son mari, pour une bonne épouse, c'est

parler d'amour.
Marcel Pagnol ; Fabien, le 28 septembre 1956.
Les hommes, comme c'est peu délicat !

La pudeur, c’est un sentiment délicat et nuancé, un

sentiment très fin et très joli.
On dit que la fortune vient en dormant : il n'est pas

nécessaire de dormir, il suffit de se coucher.
Il faut être bien sûr de soi pour accepter la mission de

juger les autres.
Marcel Pagnol ; Notes sur le rire (1947)
Quand on s'est bien confessé, et bien repenti, ça va

au paradis.
Sur toute la terre, il y a beaucoup de gens qui sont

couillonnés.
Les morts des batailles perdues sont la raison de
vivre des vaincus.
Marcel Pagnol ; La fille du puisatier (1940)
Il vaut bien mieux souffrir le mal que de le faire.

Marcel Pagnol ; Topaze, le 9 octobre 1928.
Les femmes aiment les hommes en qui elles trouvent

quelque chose à admirer.
On force personne à faire la putain, et si nous l'avons

fait, c'est que nous l'avons bien voulu. Que ça soit par
amour pour un homme ou par bêtise, en tout cas,
nous avons dit « oui ».
Marcel Pagnol ; Angèle (Film, 1934)
La jalousie est la conséquence grotesque d'un amour

malheureux.
(1921)
Pour juger un prédicateur, il faut l'interroger de

l'intérieur.
Marcel Pagnol ; Les Sermons de Marcel Pagnol
(1968)
L'amour est une maladie, mais c'est une fièvre

délicieuse.
(1921)
L'amour, ce n'est pas une passion, c'est une maladie.
Un docteur, même quand c'est un idiot, et même

quand il est grossier, c'est toujours une garantie !
Les gens qui aiment picoler ont toujours un petit

remords, une petite peur.
C'est drôle quand même comme de mourir, ça vous

change le caractère !
Marcel Pagnol ; L'eau des collines (1963)
Le snob, qui n'est pas toujours un imbécile, croit être

l'axe et le pivot du monde.
Marcel Pagnol ; Notes sur le rire (1947)
Il faut un peu risquer dans la vie, quand on veut avoir

quelque chose.
Tout se paie dans la vie, tout se paie, et surtout

l'argent.
Telle est la vie des hommes, quelques joies très vite

effacées par d'inoubliables chagrins.
Marcel Pagnol ; Le château de ma mère (1957)
Il n'y a que les petits garçons ou les petites filles pour
croire l'amour éternel.
(1921)
Je suis professeur, c'est-à-dire que, hors d'une classe,

je ne suis bon à rien.
Marcel Pagnol ; Topaze, le 9 octobre 1928.
Si on ne peut plus tricher avec ses amis, ce n'est plus

la peine de jouer aux cartes.
Les 26 citations de Francis Parker Yockey :
Il y a deux techniques pour gouverner, toutes deux

étant indispensables : la discipline, et la persuasion.
Francis Parker Yockey ; Imperium (1948)
Le financier n'est qu'un égoïste qui ne pense qu'à

l'argent, à faire toujours plus d'argent.
L'individu avec une petite âme préfère vivre à genoux

plutôt que mourir debout.
La politique est l'égoïsme des grands.

Le pouvoir corrompt les hommes.
Le syndicalisme est simplement de l'intérêt pour soi-

même.
La faiblesse physique développe l'intelligence.

Ce qui sert la durée ne peut pas servir la force.

La promesse du succès est avec l'homme qui est

déterminé.
Tout homme est destiné à devenir vieux, mais

beaucoup n'accompliront pas ce destin.
L'optimisme est dangereux pour l'âme, car il est

aveugle.
Le réalisme est de savoir ce qui est, ce qui doit être

fait, comment cela peut être fait.
Lorsqu'un sentimental entre en politique, il devient par

force un hypocrite.
La vie est une longue période de vacances dont le

principal problème est d'inventer des plaisirs
nouveaux.
La science est la recherche de la connaissance

exacte des phénomènes.
Penser, c'est exagérer.

La vie est plus importante que les résultats de la vie.

Le présent fécondé par le passé engendre le futur.

L'Amérique est une colonie dégénérée de l'Europe où

un élément parasite et non occidental gouverne.
Alliance ne signifie pas amour, pas plus que guerre ne

signifie haine.
La raison appliquée à la politique produit la

démocratie.
Il faut vivre la vie sans reculer devant la mort.

L'optimisme et le pessimisme sont pour les couards

incapables d'apprécier le mystère de la vie.
La peur du héros n'empêche pas de faire ce qui doit

être fait.
Le pessimisme et le scepticisme ne sont que des

maladies de l'âme, entre les deux se trouve le
réalisme.
Le pessimisme est du désespoir ; l'optimisme est de

la stupidité.
Les 58 citations de Blaise Pascal :
La pensée fait la grandeur de l'homme.

Blaise Pascal ; Pensées (1670)
La vertu d'un homme ne doit pas se mesurer par ses

efforts, mais par ce qu'il fait d'ordinaire.
Il faut qu'il y ait dans l'éloquence de l'agréable et du

réel, mais il faut que cet agréable soit réel.
Il y a des vices qui ne tiennent à nous que par

d'autres, et qui, en ôtant le tronc, s'emportent comme
des branches.
La grandeur de l'homme est grande en ce qu'il se

connaît misérable.
Rien ne donne l'assurance que la vérité ; rien ne

donne le repos que la recherche sincère de la vérité.
Quand la force combat la force, la plus puissante

détruit la moindre.
Blaise Pascal ; Les provinciales (1656-1657)
Les hommes se gouvernent plus par caprice que par

raison.
Blaise Pascal ; De l'esprit géométrique et de l'art de
persuader (1657)
L'art de persuader consiste autant en celui d'agréer

qu'en celui de convaincre.
Blaise Pascal ; De l'esprit géométrique et de l'art de
persuader (1657)
Toute histoire qui n'est pas contemporaine est

suspecte.
Deux excès : exclure la raison, n'admettre que la

raison.
L'éloquence continue ennuie.

Une action ne peut être imputée à blâme lorsqu'elle

est involontaire.
À force de lui dire qu'il est un sot, il se croit sot.

Notre raison est toujours déçue par l'inconstance des

apparences.
Blaise Pascal ; Pensées sur les faiblesses de l'homme
(1670)
Les sens abusent souvent la raison par de fausses

apparences.
Il faut savoir douter où il faut, se soumettre où il faut,
croire où il faut.
Blaise Pascal ; Pensées sur la religion (1670)
Nier, croire et douter sont à l'homme ce que le courir

est au cheval.
Douter de Dieu, c'est y croire.

Le cœur a ses raisons que la raison ignore.

L'opinion est comme la reine du monde mais la force

en est le tyran.
S'il se vante je l'abaisse ; s'il s'abaisse je le vante.

Le propre de la puissance est de protéger.

Rien ne nous plaît que le combat, mais non pas la

victoire.
Qu'il est difficile de proposer une chose au jugement

d'un autre, sans corrompre son jugement par la
manière de la lui proposer !
Le sentiment de la fausseté des plaisirs présents et

l'ignorance de la vanité des plaisirs absents cause
l'inconstance.
La delicatesse depend d'une raison pure.

Il n'est pas certain que tout soit incertain.

Diseur de bons mots, mauvais caractère.

Les belles actions cachées sont les plus estimables.

Notre nature est dans le mouvement, le repos entier

est la mort.
La vraie morale se moque de la morale.

Que chacun examine ses pensées, il les trouvera

toujours occupées au passé et à l'avenir.
Peu de chose nous console, parce que peu de chose

nous afflige.
La violence et la vérité ne peuvent rien l'une sur

l'autre.
Le respect est « Incommodez-vous. », cela est vain

en apparence, mais très juste.
L'opinion est la reine du monde.

L'affection ou la haine change la justice de face.

On ne consulte que l'oreille parce qu'on manque de

coeur.
Deux choses instruisent l'homme de toute sa nature :

l'instinct et l'expérience.
La première règle est de parler avec vérité, la

seconde est de parler avec discrétion.
Quiconque se sert du mensonge agit par l'esprit du

diable.
L'envie et la haine emploient le mensonge et la

calomnie.
Peu de gens parlent du doute en doutant.

Voulez-vous qu'on dise du bien de vous : n'en dites

point.
Rien n'est si insupportable à l'homme que l'ennui.

Qui veut faire l'ange fait la bête.

Qu'il y a loin de la connaissance de Dieu à l'aimer !

Le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie.

Le juste agit par foi dans les moindres choses.

Les 61 citations de Alice Parizeau :
Je bouffe, je dors, je fais l'amour, et je recommence.

Alice Parizeau ; Rue Sherbrooke ouest (1967)
Je veux aimer et être aimée d'un homme qui n'aura

qu'un objectif, celui de me rendre heureuse.
Alice Parizeau ; Mais comment tuer le dogme (1989)
S'il y a tant de mariages ratés et de gens déçus, c'est

que rares sont les hommes qui savent aimer.
Alice Parizeau ; Fuir (1963)
Trop espérer, c'est se préparer des déceptions.

Alice Parizeau ; L'amour de Jeanne (1986)
L'amour, c'est le printemps, la joie de vivre, en dehors

de l'amour rien ne compte.
L'amour, ce n'est pas de la soumission aveugle, c'est

une union victorieuse de deux êtres qui vont
ensemble vers quelque chose qui n'appartient qu'à
eux.
L'amour abstrait c'est le don de soi, la recherche d'un

sacrifice basé, aussi paradoxal que cela puisse
paraître, sur un égoïsme farouche. L'amour entre
deux êtres, par contre, c'est la projection d'un idéal.
Le travail, valeur sûre, est un moyen d'être occupé au

point de ne pas avoir de mauvaises pensées.
Alice Parizeau ; Nata et le professeur (1987)
On sait mourir, mais on a du mal à apprendre à vivre.

L'amour, c'est joli, c'est charmant, mais ça ne dure

pas.
La mort, c'est une évasion définitive.

La langue commune forme des liens plus forts que les

liens du sang.
Alice Parizeau ; Nata et le professeur (1987)
Je veux aimer et être aimée d'un homme qui n'aura

qu'un objectif ; celui de me rendre heureuse.
Vous êtes jolie femme et n'oubliez pas que, pour le

rester, il faut apprendre à le savoir.
Alice Parizeau ; Les lilas fleurissent à Varsovie (1981)
Certains gâchent tout avec leur façon de critiquer et
de dénigrer.
À soixante ans on ne peut plus espérer grand-chose ;

juste un peu de sympathie bienveillante.
Alice Parizeau ; Survivre (1964)
Les parvenus, c'est la pire race qui existe sous le ciel.

Les personnes qui commettent un suicide espèrent

inconsciemment qu'on les sauvera in extremis et ne
se rendent compte qu'au tout dernier moment de la
gravité de leur tentative.
Seul Dieu a le pouvoir de décider de la vie et de la

mort.
L'argent doit être constamment en mouvement ; il est

ridicule d'épargner, il faut investir.
Alice Parizeau ; Blizzard sur Québec (1987)
Le devoir d'un bon soldat consiste à savoir se taire.

Alice Parizeau ; Côte-des-neiges (1983)
Entre compatriotes, il faut savoir se donner un coup

de main.
L'ironie une sorte de bouclier protecteur contre le

ridicule.
Alice Parizeau ; Les militants (1974)
Fuir n'est pas une solution : il faut savoir s'imposer.

Quand on est patient, on est toujours gagnant.

La charité n'est qu'une vaste blague, il n'y a que

l'égoïsme qui compte.
Il n'y a pas pire malade qu'un médecin !

Alice Parizeau ; La charge des sangliers (1982)
Le jour où deux êtres abdiquent et se regardent dans

le blanc de l'oeil, l'amour meurt.
Tout le monde ne peut pas avoir une femme qui se

débrouille et ne se plaint jamais.
La religion, ce luxe des pauvres.

Alice Parizeau ; Les militants (1974)
L'amour, ce n'est pas de la soumission aveugle, c'est
une union victorieuse de deux êtres.
Les gens ne sont plus les mêmes aujourd'hui, ils sont

terriblement mal élevés ; dans les tramways, dans les
autobus, personne ne cédera la place à quelqu'un qui
est vieux ou malade. On vous marche sur les pieds,
on crache par terre, on se pousse... Autrefois ce
n'était pas comme ça.
Alice Parizeau ; Voyage en Pologne (1962)
La fierté ne se raisonne pas.

Il n'est pas donné à toutes d'aimer vraiment,

pleinement.
L'idéalisme coûte toujours plus cher dans la vie que

l'opportunisme.
Le droit doit être respecté par tous et chacun.

Vivre, c'est avoir un homme qui t'aime et que tu

aimes, une jolie robe pour lui plaire, une paire de
chaussures à talons très hauts, de quoi se payer
aussi un peu de bon temps.
Le bonheur, même quand on aime, ce n'est pas si
facile de savoir le donner.
Il n'est pas facile de trouver à notre époque des gens

sur qui l'on puisse compter.
La meilleure bonne du monde ne remplace jamais

une mère.
Les ambitieux sont incapables de se contenter de ce

qui peut satisfaire les autres.
La vie est un don gratuit dont il n'est pas

indispensable de rendre compte avant l'échéance.
Gagner sa vie aujourd'hui, ce n'est pas une mince

affaire ! Même ceux qui réussissent sont souvent
obligés de cumuler deux ou trois emplois pour pouvoir
se nourrir et se vêtir décemment.
L'oisif parfait, assez riche, ne songe qu'à satisfaire

son bon plaisir.
On n'apprécie jamais assez son propre bonheur.
Alice Parizeau ; L'envers de l'enfance (1976)
Le bonheur et la chance vont de pair.

La vraie amitié n'a pas besoin de mots pour venir en

aide à l'autre.
L'amour n'est qu'un accouplement qui permet à

l'humanité de procréer.
L'amour, cela se vit, mais cela ne se raconte pas.

On ne peut aimer qu'une fois, le reste c'est de la

bagatelle.
Les 104 citations de Louis Pauwels :
En amour, la mémoire mesure l'intensité plus que le

temps.
(posthume, 2005)
Les faibles ont des problèmes, les forts ont des

solutions.
La plus belle ruse du diable est de persuader ses

disciples qu'il n'existe pas.
(1971)
Dans le cœur des enfants, il n'y a pas de séparation

heureuse.
Mieux vaut se taire et être que parler absent.

(posthume, 2005)
L'homme est né bon, c'est la société qui le pervertit.

La femme est une fleur qui ne vit que pour déverser

sur un homme un océan d'amour.
(posthume, 2005)
La femme est une fleur qui ne vit que pour s'ouvrir

tout entière à un homme.
(posthume, 2005)
Le peuple français, qui est d'une ignorance

confondante en matière économique, est
généralement convaincu : a) Que la source principale
de l'argent n'est pas le travail, mais ce que doivent à
tous les citoyens, par décret de la providence, l'État et
les entreprises. b) Que le trésor public est inépuisable
et d'ailleurs sans rapport avec le courage et la
capacité de la population nationale. c) Que toutes les
questions sont résolues par le principe des vases
communicants : quand le niveau des riches descend,
le niveau des pauvres monte.
L'homme a les ailes de l'espoir, il y a en lui de quoi

aller encore plus loin qu'un vol qui s'achève.
Chaque humain arrive au présent avec un passé

composé.
Chaque embryon humain est une colonie de morts.

La plus profonde infirmité de l'homme, c'est de ne pas

pouvoir prendre son bonheur en patience.
Il n'est pas commode de s'accepter, il faut y mettre du

sien.
(1971)
L'avenir de l'homme, c'est son cerveau.
On a toujours des excuses quand on fait des sottises

en pensant au-dessus de ses moyens.
Il n'y a que les sots qui défient l'inconnu.

Louis Pauwels ; Histoires extraordinaires (1980)
Savoir ce qu'on sera, c'est vivre comme les morts.

Qui veut profiter de la vie doit se décrasser l'esprit des

habitudes d'une logique bornée.
Le témoignage vaut ce que vaut le témoin.

La suprême illusion de l'homme, c'est sa conviction

qu'il peut faire.
Une civilisation sans culture fait des sociétés sans

pédagogie.
L'intelligence, c'est ce qui fait qu'on s'abstient de

conclure.
Le droit de se tromper, d'être stupide ou fou, devrait

être sacré.
Le pire des chômages, c'est le chômage de l'amour.

Renonçons à flatter la jeunesse, on fera faire des

progrès à l'éducation.
La joie de vivre n'est pas un but, mais un devoir.

L'imbécile veut changer le monde, l'intelligent se

contente de le gérer.
Être, c'est être différent, c'est n'avoir pas de sosie,

pas même dans la glace.
La joie n'est rien d'autre qu'une disposition de l'âme à

la joie.
Quand on vient de l'enfer, on connaît les chemins qui

y conduisent.
On ne monte jamais si haut que lorsqu'on ignore où

l'on va.
Toute politique qui menace les libertés individuelles

doit être combattue.
Les peuples heureux et prospères sont ceux où la loi

intervient le moins dans l'activité des hommes et où
l'Etat se fait le moins sentir.
La vérité sempiternelle est au bout de la queue des

rats.
Les sociétés, comme le poisson, pourrissent par la

tête.
L'économie socialiste est un gaspillage entouré de

mots ; mais le vent emporte les mots, et on voit le
trou.
Une politique socialiste conduit toujours un pays

moderne à la faillite.
Ma vérité mourra avec moi, mon mensonge me

survivra.
(posthume, 2005)
L'alcool, à consommer avec modération, autrement on

tombe dans les périls de l'ivresse.
Ce n'est pas le sexe qui peut être impur, c'est la tête.

(posthume, 2005)
La vie est un grand magasin ! Prisunic, et l'on ne paye

qu'à la sortie !
Avec le temps, les questions doivent aller en se

simplifiant.
Le temps de la jeunesse est celui des folies.

Les vieux cons sont simplement d'anciens jeunes

cons.
Les injures ne se nourrissent plus que de sexe : «
niquer », « enculer », termes presqu'anodins.
Plus on a d'esprit, moins on est méchant.

Un enseignement privé vaut mieux qu'une sous-

éducation nationale.
Que les imbéciles ont parfois raison, il ne faut pas en

abuser.
La liberté totale est dans l'acceptation des contraintes.

(posthume, 2005)
Nous ne servons jamais mieux l'ami que dans notre

intérêt et pour la réduction des rivaux.
Sans jalousie, pas de rivalité.

La grande leçon de la vie est que l'imbécile a

quelquefois raison.
Il n'existe guère de problèmes sans solution, et parfois
l'absence de solution décourage le problème.
À force de gagner du temps, l'homme d'action perd

souvent l'essentiel.
Le mystère est naturel aux intelligents.

Seule la paresse fatigue le cerveau.

Qui fait l'ange fait le traître.

L'enfant est un ange, l'adulte le diabolise.

Savoir ce qu'on pense, c'est savoir ce qu'on refuse et

savoir ce qu'on souhaite.
La plupart des hommes ont des incidents, quelques-

uns ont des destins.
Il n'y a qu'une morale : vaincre tous les obstacles qui

nous empêchent de nous surpasser.
Les femmes avec une taille extrêmement fine et

beaucoup de cul, c'est parfait.
Louis Pauwels ; Les passions selon Dali (1968)
La bêtise, la méchanceté, le vice sont moins

insupportables que le mensonge.
(posthume, 2005)
La vie est longue, un long amour paisible est rare, et

la suprême volupté, c'est de vieillir à deux avec
intelligence, tendresse et goût.
Louis Pauwels ; La confession impardonnable (1972)
La plupart des vies, dans leur profondeur, sont

blessure, incertitude, angoisse, solitude.
Louis Pauwels ; Les passions selon Dali (1968)
La victoire sur la solitude, ce n'est pas rompre la

solitude, c'est l'enrichir.
(posthume, 2005)
Le courage est le seul remède contre la peur.

Se sentir solidaire n'empêche pas de rester solitaire.

La seule paix définitive est celle des cimetières.
Comprendre, c'est regarder, s'émerveiller, s'élargir

sans cesse.
Une femme qui n'a qu'elle-même est un diable.

Louis Pauwels ; L'amour monstre (1954)
L'amour n'est pas seulement le cul.

Tous les humains meurent, peu ont vécu.

Louis Pauwels ; Ce que je crois (1974)
Vivre et mourir est un seul et même processus,

apprendre l'un, c'est comprendre l'autre.
Les 52 citations de Jules Payot :
La fainéantise est un crime social, un vol, puisque

celui qui ne travaille pas profite des efforts communs
sans rien rendre en échange.
Jules Payot ; L'éducation de le démocratie (1895)
La volonté ferme se mérite par mille petits efforts que

l'habitude consolidera.
Jules Payot ; La morale à l'école (1908)
L'argent est précieux parce qu'il donne la sécurité du

lendemain contre le chômage.
L'instruction engendre la confiance en soi.

Jules Payot ; Aux instituteurs & institutrices (1904)
Sachons pardonner, et n'ayons pas une langue

venimeuse à l'égard des autres.
La suprême élégance se confond avec la suprême

simplicité.
La vulgarité n'est souvent que le naturel.

Jules Payot ; L'éducation de la volonté (1895)
Le vulgaire se contente de plaisirs inférieurs par

incapacité des plaisirs supérieurs.
Jules Payot ; L'éducation de la volonté (1895)
L'ignorance, l'incapacité, l'égoïsme, les vices ne sont

en rien causes de misère ! Les gens veulent qu'on les
sauve sans toucher à leur sottise : ils attendent le
miracle qui fera pousser les récoltes sans la fatigue
des semailles !
Jules Payot ; La conquête du bonheur (1921)
La plus belle intelligence, si elle reste inculte durant
des années, est semblable à une terre négligée où ne
poussent plus que des ronces. Il en est de même des
sentiments : l'âme inculte ne produit que passions
désordonnées.
Jules Payot ; La conquête du bonheur (1921)
L'ignorant est comme dans un cachot : il n'entend et

ne voit que ce qui se dit ou se fait tout près de lui.
La question pour toi, jeune étudiant, est de savoir ce

que tu veux faire de ta vie.
Jules Payot ; Le travail intellectuel et la volonté (1921)
On ne sera jamais qu'un demi-savant sur bien des

points, et un ignorant complet sur beaucoup d'autres.
La capacité de se former, c'est-à-dire de profiter de

l'expérience, c'est la définition même de l'intelligence.
La capacité de faire des efforts d'attention pour

confronter les idées qui se contredisent est si faible
que, dans la plupart des esprits, des croyances qui
s'entre-détruisent, voisinent tranquillement.
Jules Payot ; Cours de morale (1909)
Si faibles sont la possession de soi et la capacité

d'esprit critique que souvent il suffit, dans une maison,
d'un esprit mal équilibré et passionné pour qu'une
contagion de déraison s'y établisse.
Jules Payot ; L'apprentissage de l'art d'écrire (1913)
Nos ministres, pour la plupart, n'ont aucune autre

compétence que celle de l'art oratoire.
Jules Payot ; La faillite de l'enseignement (1937)
Le soir, quand on est seul, comme la vie égoïste doit

paraître médiocre !
Il faut aller de l'avant et regarder en face les

problèmes de la vie.
L'homme paresseux recule devant la peine qu'il faut

prendre pour examiner un problème à fond.
La vie promet souvent plus qu'elle ne tient.

Une femme qui aime sonde au fond de l'âme de celui

qu'elle chérit les moindres courants d'inquiétude.
Nul ne pousse la paresse jusqu'à se laisser mourir de

faim.
Pas de travail, pas de santé spirituelle !
Les fainéants, qui n'ont pas réussi dans la vie, sont

les plus acharnés à décrier ceux qui font honneur.
La condition de tout progrès : aimer travailler.

Un égoïste, jamais content, ne se rend pas compte du

travail excessif qu'il impose à sa femme.
Le pauvre est surtout un pauvre de volonté.

Tout fainéant qui vit aux dépens de ceux qui travaillent

est une sorte d'escroc.
La passion de la lecture peut dégénérer en une manie

analogue à la boulimie.
On ne peut rendre la force aux vieillards, l'intelligence

aux idiots et aux fous.
Qui affirme sans savoir sans même s'en douter
déforme les faits.
Être libre, c'est surtout être capable de lutter contre la

mollesse et la lâcheté.
Une nation qui ne sait pas soutenir son élite est une
nation condamnée à disparaître.
Un homme de talent, c'est une intelligence pénétrante

entée sur une volonté efficace.
Le véritable talent est le talent d'agir.

La médisance est à peine blâmable quand elle châtie

la paresse, l'avarice et surtout la vanité.
Il faut être éduqué non pas à parler, mais à avoir

quelque chose de sérieux et d'utile à dire.
À quoi bon posséder une bibliothèque très riche, si on

est très pauvre d'esprit et de volonté ?
L'enfer se connaît à ce qu'il n'admet aucune
espérance.
La plupart attrapent une opinion comme on attrape la

rougeole, par contagion.
Chaque jour, l'homme doit apprendre du nouveau,

chaque jour il doit se perfectionner.
L'État centralisé, c'est l'écrasement des initiatives et le

triomphe des médiocres.
Croire, c'est se retenir d'agir, mais c'est être prêt à

agir.
Jules Payot ; De la croyance (1896)
Toute joie vient du travail fait de bon cœur, du repos

qui suit le travail, de l'étude intelligente.
On apprend la grammaire par la langue et non la

langue par la grammaire.
La pauvreté est mille fois plus facile à supporter que

l'oppression et que la servitude.
Paresseux signifie presque toujours vicieux.

Il faut savoir que l'on croit et non croire que l'on sait.
Rares sont les hommes qui conservent jusque dans la

vieillesse une intelligence accueillante.
Les 60 citations de Charles Péguy :
De toutes les peurs, la plus honteuse est

certainement la peur du ridicule.
Charles Péguy ; Œuvres en prose (1909-1914)
Cœur dévoré d'amour fervente joie, mangé de jour en

jour vivante proie.
Charles Péguy ; Œuvres poétiques complètes (1941)
Dieu ne s'occupe pas des fins de mois.

L'enseignement scolaire n'est rien auprès de

l'enseignement de la vie, qui n'est rien auprès de la
vie.
Charles Péguy ; Œuvres en prose, 1898-1908.
Le charitable est le seul prêteur qui prête à cent pour
un.
Charles Péguy ; Ève (1913)
Le charitable est le seul bon boursier, le seul qui

sache un peu gouverner sa finance.
L'homme ne vaut pas le quart de ce qu'il croit, et il ne

comprend pas le quart de ce qu'il voit.
Il faut toujours dire ce que l'on voit : surtout il faut

toujours, ce qui est plus difficile, voir ce que l'on voit.
Charles Péguy ; Notre jeunesse (1910)
Ce que nous disons est souvent grave, sérieux ; le ton

dont nous le disons l'est toujours.
Je ne juge pour ainsi dire jamais un homme sur ce

qu'il dit mais sur le ton dont il le dit.
Presque toute la culture universitaire est de la fausse

culture.
Celui qui aime tombe sous la servitude de celui qui

est aimé.
Charles Péguy ; Le porche du mystère de la
deuxième vertu (1912)
Celui qui aime se met dans la dépendance de celui

qui est aimé.
Il y a quelque chose de pire que d'avoir une mauvaise

pensée ; c'est d'avoir une pensée toute faite.
Charles Péguy ; Note conjointe sur M. Descartes
(1914)
De tout ce qu'il peut y avoir de mauvais, l'habitude est

ce qu'il y a de pire.
Il est des malheurs qu'il faut savoir taire dans les

familles.
Charles Péguy ; Cahiers de la Quinzaine (1900-1914)
Il faut parler pour dire, et non pas dire pour parler.

Charles Péguy ; L'amitié Charles Péguy (1978)
Tromper les simples, c'est tromper deux fois.

Les députés sont des vendus, les bourgeois ne

songent qu'à amasser.
Il est plus douloureux de voir mourir son fils que de
mourir soi-même.
Charles Péguy ; Le mystère de la charité de Jeanne
d'Arc (1910)
La foi est une épouse fidèle ; la charité est une mère.

Rien n'est meurtrier comme la lâcheté ; rien n'est

humain comme la fermeté.
La prostitution électorale est au fond l'avilissement

d'un grand amour humain.
La vieille lutte pour la vie s'est divisée en deux races ;

l'une lutte pour l'honneur, l'autre lutte pour le pouvoir.
Homère c'est la pureté ; l'Évangile, c'est la pauvreté et

la charité.
Voler les pauvres, c'est voler deux fois.

L'espérance brille dans la victoire, mais il n'y a pas de

victoire sans combat.
Charles Péguy ; Pascal (1947)
La charité marche toute seule, pour aimer son

prochain, il n'y a qu'à se laisser aller.
Penser à la retraite, c'est la limite et le maximum de

penser à demain.
Je hais la peur du ridicule comme une grande lâcheté.

Qui manque trop du pain quotidien n'a plus aucun

goût au pain éternel.
Charles Péguy ; Le mystère de la charité de Jeanne
d'Arc (1910)
L'amitié est le premier des biens, après les biens de

Dieu.
L'immense majorité des hommes pense par idées

toutes faites.
Charles Péguy ; Note sur M. Bergson et la philosophie
bergsonienne (1914)
Qui rend les enfants malheureux est un criminel.

Il est plus facile de perdre que de retrouver.

Charles Péguy ; De Jean Coste (1902)
Le triomphe des démagogies est passager, mais les

ruines sont éternelles.
Charles Péguy ; De Jean Coste (1902)
La jalousie, plus malsaine et pire que la haine, est la

malfaçon de l'amour.
Les pères de famille, ces grands aventuriers du

monde moderne.
Charles Péguy ; Victor-Marie, Comte Hugo (1910)
L'amour excuse bien des maladresses.

La prostitution est grave parce qu'elle est

l'avilissement de l'amour.
La sévérité est un garant contre la calomnie.

La calomnie est en politique moins gênante que la

manifestation de la vérité.
Le droit ne fait pas la paix, il fait la guerre.
Ceux qui se taisent, les seuls dont la parole compte.

L'histoire s'occupe de l'événement mais elle n'est

jamais dedans.
Il y a des ordres injustes, qui cachent les pires

désordres.
Heureux deux amis qui s'aiment assez pour (savoir)

se taire ensemble.
Charles Péguy ; Victor-Marie, Comte Hugo (1910)
Cœur dévoré d'amour fervente joie, mangé de jour en

jour vivante proie.
Ô cœur îles de joie sur fond de peine, la joie est une

soie sur fond de laine.
Le sommeil est l'ami de l'homme.

Les 50 citations de Silvio Pellico :
Chaque sourire, dans les vieux jours de tes parents,

que tu rappelleras sur leurs lèvres vieillies, chaque
étincelle de satisfaction que tu réveilleras dans leur
cœur, sera pour eux le plus salutaire des plaisirs, et
rejaillira sur ta tête par surcroît. Les bénédictions d'un
père et d'une mère sur un fils reconnaissant, sont
toujours ratifiées par Dieu.
Silvio Pellico ; Des devoirs des hommes (1834)
L'amitié est un lien fraternel, et, dans son sens le plus

élevé, elle est le plus bel idéal de la fraternité. C'est
un accord suprême de deux ou de trois âmes, jamais
d'un bien grand nombre, qui se sont devenues
nécessaires l'une à l'autre, qui ont trouvé l'une dans
l'autre une parfaite disposition à s'entendre, à
s'entraider et à s'encourager au bien.
Sans la force d'âme, on n'est maître d'aucune vertu,

on ne remplit aucun devoir élevé.
Quand tu auras accordé ton amitié, graves-en les

devoirs à jamais en ton cœur.
Un mariage ne peut être heureux qu'à cette condition,

où chaque époux suit cette résolution : Je veux aimer
et honorer pour jamais ton cœur, toi à qui j'ai donné
l'empire du mien pour la vie.
Soyez prudent avant de vous unir, apprenez à bien

vous connaître au préalable, et faites le bon choix.
Assurez-vous des bonnes qualités et des bonnes
intentions de l'autre, ou vous êtes perdus.
Si le penchant de ton cœur te détermine pour le

mariage, marche jusqu'à l'autel avec de saintes
pensées, avec une véritable résolution de faire le
bonheur de ta future épouse qui te confie le soin de
ses jours, de celle qui quitte le nom de ses pères pour
prendre le tien, de cette femme qui te préfère à tout
ce qu'elle a chéri jusqu'à présent, et qui demain sera
la tendre mère de tes enfants.
Aux courtes folies des noces succède l'ennui, exempt

de toute liberté.
Si tu n'as pas su dompter tes penchants à la colère, à

la jalousie, au soupçon, à l'impatience, pour pouvoir
présumer être aimable avec une compagne, aie la
force de renoncer aux douceurs du mariage. En
prenant une femme, tu la rendrais malheureuse, et tu
te rendrais toi-même malheureux.
Avant de renoncer au célibat, réfléchis bien à deux
fois.
Mieux vaut n'avoir aucun ami que d'avoir à se repentir

d'un choix trop précipité.
La véritable amitié est celle qui est fondée sur

l'estime, le respect mutuel et une confiance absolue.
Un père et une mère sont nos premiers amis, ils sont

les mortels à qui nous devons le plus.
La première école de la vertu est la maison familiale.

Tout ce que tu apprends, applique-toi à l'apprendre

avec le plus de profondeur possible.
Le savoir n'est que nuisible quand s'y joint l'orgueil,

pire quand s'y joint le pédantisme.
Aie confiance en toi, et puisque tu le veux, et que tu le

peux, c'est pour toi une dette sacrée que de cultiver
ton esprit, t'instruire et apprendre : tu te rendras plus
propre à honorer les tiens et tes amis.
Sois toi-même, naturel et spontané, et quand tu auras

trouvé un ami, honore-le d'une amitié élevée.
Ne déshonore pas le nom sacré d'ami en le donnant à

des gens de peu ou de point de vertu.
L'amitié est un souverain accord de deux ou trois

âmes, jamais plus, qui ont trouvé l'une dans l'autre la
plus grande disposition à se comprendre
mutuellement, à s'être utiles, à s'interpréter
noblement.
L'amitié, de toutes les liaisons, il n'y en a pas de plus

noble, il n'y en a pas de plus sûre que celle des gens
unis par une conformité de goûts, par les chaînes de
la familiarité.
L'amitié est une fraternité, et dans son sens le plus

élevé, c'est le beau idéal de la fraternité.
Ceux qui contractent entre frères et sœurs des

habitudes de méchanceté et d'indélicatesse, sont
indélicats et méchants avec tout le monde. Que le
cercle de famille soit toute beauté, tout amour, toute
sainteté ; et quand on sortira de son intérieur, on
portera dans ses relations avec le reste de la société
cette tendance à l'estime et aux affections douces et
cette foi à la vertu, qui sont le fruit d'un exercice
continuel de sentiments élevés.
Sois délicat avec tes sœurs, leur sexe est doté d'une
grâce puissante, et elles se servent de ce céleste
moyen pour verser la sérénité sur toute la maison,
pour en bannir les sombres humeurs, pour adoucir les
corrections paternelles ou maternelles dont elles sont
souvent témoins. Honore en elles le parfum des
vertus de la femme ; profite de leur influence pour te
donner un esprit plus liant, et puisque la nature les a
faites plus faibles et plus sensibles que toi, mets
d'autant plus d'attention à les consoler, si elles sont
affligées, à ne les pas affliger toi-même, à leur
témoigner constamment respect et amour.
Si tu veux être bon frère, garde-toi de l'égoïsme ;

propose-toi tous les jours de te montrer généreux
dans tes rapports. Que chacun de tes frères, chacune
de tes sœurs, voit que ses intérêts te sont aussi chers
que les tiens. Si l'un d'entre eux vient à faillir, sois-lui
indulgent, non seulement comme tu le serais pour un
autre homme, mais davantage encore. Réjouis-toi de
leurs vertus, imite-les, encourage-les même de ton
exemple, fais en sorte qu'ils aient à bénir leur destinée
de t'avoir pour frère.
L'identité de sang et la ressemblance de beaucoup

d'habitudes entre frères et sœurs engendrent
naturellement une forte sympathie, et pour la détruire,
il ne faut rien moins qu'un horrible égoïsme.
Pour bien exercer la divine science de la charité avec

tous les hommes, il faut en faire l'apprentissage dans
la famille.
Si tu as des frères et des sœurs, mets tous tes soins

à ce que l'amour que tu dois à tes semblables
commence d'abord par ceux qui t'ont donné le jour,
tes parents, puis vis-à-vis de ceux qui te sont unis par
la plus étroite des fraternités : Tes sœurs, et tes
frères.
Il n'y a de méchant que l'homme grossier envers la

vieillesse, les femmes et le malheur.
La vieillesse est vénérable pour tout cœur bien né.

Exiger, pour respecter nos parents, qu'ils soient

exempts de défauts, qu'ils soient la perfection de
l'humanité, c'est orgueil et injustice. Nous aussi qui
désirons être respectés et chéris, sommes-nous
toujours sans reproche ?
La piété filiale est un devoir non seulement de

reconnaissance, mais aussi de convenances dont on
ne peut s'affranchir. Dans le cas rare où on a des
parents peu affectueux, peu en droit d'exiger de
l'estime de notre part, leur seule qualité de créateurs
de nos jours leur donne un caractère respectable.
Les bonnes manières s'apprennent en commençant

par les soins que réclame la famille.
Pour aimer l'humanité, il faut savoir en envisager,

sans se scandaliser, les faiblesses et les vices.
Toi, toi né dans un siècle où l'excès du mensonge et

de la perfidie est si ordinaire, garde-toi pur de ces
deux vices : sois noblement disposé à croire à la
véracité d'autrui, et si l'on ne croit pas à la tienne, ne
t'en fâche pas : il suffit pour toi qu'elle brille aux yeux
de celui qui voit tout, aux yeux de Dieu.
Pour ne pas prendre la basse habitude de mentir, le

seul moyen est de se poser en principe de ne mentir
jamais. Qu'on fasse une seule exception à cette règle,
et rien n'empêchera d'en faire deux, ni d'en faire
cinquante, ni d'en faire sans fin. Voilà comme tant de
gens prennent peu à peu un horrible penchant à la
fiction, à l'exagération, à la calomnie, en allant jusqu'à
la trahison.
La conscience de l'homme n'a de repos qu'en la

vérité. Le menteur, même sans être découvert, a sa
punition en soi ; il sent qu'il trahit un devoir et se
dégrade.
L'amour est l'une des seules forces qui puisse donner

de l'énergie à l'âme.
Pour croire, il est besoin de vouloir croire, il est besoin

d'aimer fortement le vrai.
La vérité, c'est Dieu : aimer Dieu, aimer la vérité, c'est

une seule et même chose.
Le premier de nos devoirs, c'est d'aimer la vérité et

d'avoir foi en elle.
Le jour où ta moitié sera devenue ton épouse, tu dois
te consacrer essentiellement à son bonheur, comme
elle au tien ; mais le devoir qui t'incombe est plus
important, ta moitié est une créature plus faible qu'un
homme : Toi, bien plus fort, tu dois veiller sur ses
jours, la protéger pour son bien-être.
Malheureuse preuve de l'inconstance humaine ! La

plupart des mariages se contractent par amour, sont
accompagnés de pensées solennelles, sont ratifiés
par la volonté de bénir ses liens jusqu'à la mort, hélas,
au bout de quelques années, souvent même quelques
mois, les époux se désaffectionnent, se supportent
avec peine, s'offensent par des reproches mutuels,
par l'oubli des égards qu'ils se doivent.
Que ton épouse te soit comme un ange tutélaire ;

qu'elle t'éloigne de tout ce qui est bas pour t'élever à
tout ce qui est noble. Dans tout ce que tu
entreprendras, cherche à mériter son approbation,
afin que sa belle âme jouisse de t'avoir pour époux ;
honore-la non pas devant les hommes, ce qui est peu
important, mais aux yeux de Dieu qui voit tout.
Le vil et moqueur cynisme n'est que le génie de ce qui

est bas : c'est Satan forgeant toujours des calomnies
pour le genre humain, afin de l'entraîner à se rire de la
vertu et la fouler aux pieds.
Si tu choisis le célibat, honore-le des vertus qu'il

prescrit, et sache en apprécier les avantages.
Coupable d'un écart, ne mens jamais pour le nier ou

pour l'amoindrir, c'est faiblesse honteuse.
Dans toutes tes études, tâche de réunir le

discernement calme à la pénétration, la patience de
l'analyse à la force de la synthèse, et avant tout, la
volonté de ne pas te laisser abattre par les obstacles,
à celle de ne pas tirer vanité de tes triomphes ; en un
mot, aie la volonté de t'éclairer avec du courage, mais
sans hauteur.
Si tu veux que la lecture te laisse de durables

empreintes, borne-toi à quelques auteurs d'un esprit
sain, et nourris-toi de leur substance. Être partout,
revient à n'être nulle part en particulier. Une vie
passée dans les voyages fait connaître bien des hôtes
et peu d'amis. Il en est de même de ces lecteurs à la
course qui, sans prédilection pour un livre, en
dévorent sans fin.
La persévérance, excepté dans le vice, est toujours

un bien, et qui persévère dans son entreprise peut
espérer de devenir une personne distinguée.
Les 33 citations de William Penn :
La liberté de la conscience est un droit que tous les

hommes ont reçu de la nature avec la vie.
William Penn ; Les fruits de la solitude (1682)
Préfère la douceur à la familiarité, et la familiarité à

l'intimité.
Dans toutes discussions que la vérité soit ton but,

plutôt que la victoire ou l'intérêt.
Mieux vaut se taire que parler mal-à-propos.

Pense deux fois avant de parler une, et tu en parleras

deux fois mieux.
Le silence est toujours le parti le plus sûr.

Le véritable honneur aime mieux payer triple

dommage que de justifier une injure par une autre.
Sois réservé sans être repoussant, grave sans être

formel, et hardi sans être téméraire.
Qui se lie trop aisément d'un bon voisin en fait un

ennemi.
L'amitié ne se trouve point où il n'y a de liberté.

L'amitié est l'union des âmes.

Après le mariage, le plaisir le plus doux est l'amitié.

L'amour qui doit mari et femme les unir doit aussi unis
les tenir.
L'autorité doit être tempérée de douceur.

Entre mari et femme, il ne doit y avoir d'autre règle

que l'amour.
Choisis une femme qui soit aussi bien ton amie que
ton épouse.
Qui veut se marier sagement doit préférer la personne

à la beauté.
L'argent est la source de tous vices.

Qui se marient par intérêt ne sauraient être heureux

dans le mariage.
Il n'est point de passion plus basse que d'aimer ce

que l'on n'a pas, et de mépriser ce que l'on possède.
Ne te marie jamais que par amour, mais aie soin de

n'aimer que ce qui mérite de l'être.
La modestie et la douceur sont les plus riches et les

plus beaux ornement de l'âme.
Un homme ivre n'est plus un homme, car rien ne

distingue l'homme de la bête que la raison.
L'ivrognerie dérange la santé et l'esprit, et rabaisse
l'homme au dessous de lui-même.
Tout excès est un défaut, mais l'excès en fait de

boisson est le pire de tous.
Ce n'est pas au vice à prêcher la vertu.

Il est plus facile de blâmer le malheureux que de le

secourir.
L'homme est bien souvent l'auteur de son propre

malheur.
Rarement chez l'homme la seconde idée s'accorde

avec la première.
Le manque de réflexion est la première cause de tous

les malheurs des hommes.
À défaut de savoir-faire, l'esprit ne nous manque point

pour critiquer.
La passion est une fièvre de l'esprit qui nous laisse
toujours affaiblis.
Ne vous mariez pas sans amour, mais aimez qui est

digne d'amour.
Les 81 citations de Georges Perros :
Quand j'étais jeune, je me croyais immortel : j'ai

changé d'avis.
Georges Perros ; Papiers collés (1960)
Les sots mettent du temps pour comprendre ; les

intelligents pour ne pas comprendre.
La vie est une aveugle qui tient l'homme en laisse.

Qui écrit pour se sauver est foutu d'avance.

Georges Perros ; Échancrures, Calligrammes (1977)
Un tableau, c'est une pensée sous scellés.

Georges Perros ; Papiers collés II (1973)
Écrire, si on est un grand artiste, on y passe sa vie, on

se jette dedans.
Georges Perros ; Pour ainsi dire (2004)
Écrire, c'est une maladie, c'est une maladie qui donne

des illusions.
Aimer la littérature, c'est être persuadé qu'il y a une

phrase écrite qui nous re-donnera le goût de vivre.
Georges Perros ; Échancrures, Calligrammes (1977)
Aimer, c'est s'attacher et chercher à attacher.

Georges Perros ; Correspondance (1960-1971)
Parler de la difficulté, de l'ésotérisme, c'est se donner

des gants.
Georges Perros ; Lectures (posthume, 1981)
Lire, c'est jubiler ; lire, c'est plaisir.

Chaque fois qu'on lit un poète mort, on le ressuscite.

Georges Perros ; Notes d'enfance, Calligrammes
(1977)
L'homme travaille parce qu'il s'ennuie ; s'il ne

travaillait pas, il ne s'ennuierait plus !
L'amitié ne va pas sans amour, qui en est comme la

base, la note de fond.
L'amitié est spirituelle ; l'amour, temporel.

L'amour exige un acte ; l'amitié, mille.

On ne saurait coucher avec toutes les femmes qui

nous « plaisent », sans plus !
Georges Perros ; Lettres à Carl-Gustaf Bjurström
(1958-1976)
La femme amoureuse n'a plus de passé.

L'homme ne demande que la caresse.

Il est très rare qu'une femme me donne envie de

coucher avec elle autrement que comme une putain.
Les hommes sont changeants, on se sentirait

coupable d'avoir tout dit à un seul d'entre eux.
Ah ! la sincérité, ce fragment fiévreux, un rien

dégoulinant, extirpé au mensonge perpétuel !
En amour, il suffit d'aimer, le reste suit.
On ne peut rien contre un homme qui sait ce qu'il fait.

Être riche, c'est pouvoir se payer une femme comme

on se paie un château.
Georges Perros ; Notes d'enfance, Calligrammes
(1977)
La beauté, qui se dit très objectif prend femme à

plutôt belle tête qu'à bel intellect.
Georges Perros ; Une vie ordinaire (1988)
Le désir n'a rien à voir avec la beauté, et toute femme

belle, ce n'est pas tant parce qu'on la désire qu'on va
l'aimer, c'est parce qu'elle est belle et que nous
sommes sensibles à la beauté, ce qui est différent.
L'être se refermant sur soi est ainsi éclairci ; il

ordonne la lumière de son paraître dans l'œuvre.
Un pauvre homme qui s'abaisse, chacun le regarde

s'anéantir ; de sa dignité le diable torche son cul.
En société il ne faut paraître, modeste ou même
humble, que lorsqu'on est sûr d'être.
L'amour des autres oblige à un peu d'amour de soi.

La communication poétique, c'est un travail

d'aveugles.
Les hommes font l'amour entre eux avec des mots,

parce qu'ils risquent rarement d'être beaux.
Une mère, ça ne fait pas l'amour.

Georges Perros ; L'occupation et autres textes (1996)
La poésie n'admet pas de réplique et n'admet pas de

commentaire.
La poésie, comme je l'entends, c'est le seul obstacle

au suicide.
La volonté, soufferte à contretemps, est le plus violent

poison inventé par l'homme.
En amour, tout s'annule au fur et à mesure ; tout est à
refaire à chaque instant.
Le drame de la vie c'est qu'il peut ne rien s'y passer.

Dans la vie, tout tient à un sourire, un geste délicat,

une diction charmante.
On peut avoir du génie et être un imbécile ; le

contraire est impossible.
Ma mère, la seule personne au monde que je veux

précéder dans la mort.
Georges Perros ; L'occupation et autres textes (1996)
Faire la guerre, c'est jouer avec le feu.

Suicide : Le plus idiot, ce serait de se manquer.

Être souvent seul, et faire de soi tout son univers, cela

peut être la source de grandes joies.
Être souvent seul, c'est travailler à une sorte de

philosophie qui justifie et permet le suicide.
Il y a plaisir à dire ce qu'on pense, oui : c'est souvent

dire son imbécillité.
Georges Perros ; Télé-Notes (1992)
La santé, c'est comme la liberté, ça n'existe que

quand on en manque.
Il est facile de se critiquer ; c'est pourquoi il vaut

mieux laisser ce plaisir aux autres.
C'est vivre au ralenti, c'est faire de la figuration que de

renoncer à soi-même.
Écrire, c'est renoncer au monde en implorant le

monde de ne pas renoncer à nous.
Je suis sûr que Dieu existe ; quant à y croire, c'est

une autre affaire.
Toute femme belle, ce n'est pas parce qu'on la désire

qu'on va l'aimer.
Sexe - Gros matériel de cuisine pornographique.

Georges Perros ; Papiers collés III (1978)
On écrit parce que personne n'écoute.

Georges Perros ; L'occupation et autres textes
(posthume, 1996)
J'ai besoin d'amour, mais m'en passe.

(posthume, 1996)
L'écriture a cette vertu de nous faire exister quand

nous n'existons plus pour personne.
Le romantisme, c'est de croire la vie de l'amour

possible, donc le mariage.
Ce serait génial si l'on pouvait savoir ce qu'est le

mariage sans se marier, les enfants sans en avoir, la
mer sans l'avoir vue, etc.
Georges Perros ; Papiers collés II (1973)
Mérite - Idée qu'on se fait sur les autres quant à nous.

(posthume, 1996)
Mère - Seule personne qu'on n'imagine pas capable
de faire l'amour.
(posthume, 1996)
On est toujours un con pour sa femme ; ou c'est une

conne.
Le comble du pessimisme : croire à Dieu.

La femme, c'est le corps de l'homme.

C'est perpétuellement qu'on est l'ami d'un homme,

c'est par saccades qu'on est l'amant d'une femme.
L'amour est toujours approximatif.

Mourir d'amour, soit, mais sans le faire exprès.

Curiosité, abeille de l'ignorance.

Rien de plus naturel que de vouloir être aimé pour soi-

même.
Si on savait ce que pensent et disent de nous nos

meilleurs amis, nous serions horrifiés.
Aimer, c'est donner à quelqu'un le droit, sinon le

devoir, de nous faire souffrir.
L'érotisme, c'est de donner au corps les prestiges de

l'esprit.
La vie est démesurément longue, démesurément

courte.
On ne peut pas se forcer à aimer, et c'est là

précisément l'amour.
L'amour, c'est la dépendance de l'indépendance.

Les 16 citations de Pétrarque :
Il n'est cœur assez dur pour ne pas s'entrouvrir.

Pétrarque ; Sonnet - XIVe siècle.
Les bons s'en vont d'abord, les méchants restent
vieux.
Le chemin est long, et le temps nous est compté.

La honte commence où le danger expire.

L'amitié pour juger est souvent ignorante.

Lorsque le mal s'accroît, la raison perd courage.

Ce qui plaît au monde n'est qu'un songe rapide.

Mon amour ne produit qu'espoir sans avenir.

Le bonheur n'est qu'un songe qui fuit.

Qui peut dire de quel feu il brûle, ne brûle que d'un

petit feu.
À repentir tardif la honte en est le fruit.

La raison parle et le sentiment mord.

Pleurer est plus doux qu'on ne le peut croire.

Pétrarque ; Sonnets - XIVe siècle.
La vie s'enfuit et jamais ne s'arrête, la mort vient sur

ses pas à étapes forcées.
Ah ! dans le monde rien ne dure que les larmes !

Le cruel amour que j'accuse, a changé en constante

douceur l'amertume de vivre.
Pétrarque ; Canzoniere - XIVe siècle.
Les 36 citations de Pétrone :
Outrager qui vous invitez à votre table, c'est manquer

aux lois de l'hospitalité.
Pétrone ; Satiricon, XCIII - env. 60 ap. J.-C.
Quiconque a des écus, tout sourit à ses vœux.

Pétrone ; Satiricon, CXXXVII - env. 60 ap. J.-C.
Rien n'est plus ridicule qu'une sévérité affectée.

Pétrone ; Satiricon, CXXXII - env. 60 ap. J.-C.
Rien n'est plus absurde que de sots préjugés.

Pétrone ; Satiricon, CXXXII - env. 60 ap. J.-C.
L'amour méprisé veut venger son outrage.

Pétrone ; Satiricon, CVIII - env. 60 ap. J.-C.
Il n'est pas juste que l'innocent paie pour le coupable.

Pétrone ; Satiricon, CII - env. 60 ap. J.-C.
Nous n'estimons que les biens dont les autres nous

envient la possession.
Pétrone ; Satiricon, C - env. 60 ap. J.-C.
Tu vois les poux sur autrui, tu ne vois pas les tiques

sur toi-même.
Pétrone ; Satiricon - env. 60 ap. J.-C.
Pour triompher de votre chagrin, appelez votre raison

au secours.
Pétrone ; Satiricon, C - env. 60 ap. J.-C.
La colère prend racine dans un esprit grossier, mais

elle effleure une âme éclairée.
Pétrone ; Satiricon, XCIX - env. 60 ap. J.-C.
La mort ne fait jamais attendre au malheureux qui la

cherche.
Pétrone ; Satiricon, XCIV - env. 60 ap. J.-C.
Tu as conquis mon cœur, je t'aime.
On méprise les jouissances faciles, et on se

passionne pour celles interdites.
Pétrone ; Satiricon, CXIII - env. 60 ap. J.-C.
On fait plus de cas des dons du corps que de ceux de

l'esprit.
Pétrone ; Satiricon, XCII - env. 60 ap. J.-C.
La pauvreté est la sœur du génie.

Pétrone ; Satiricon, LXXXIV - env. 60 ap. J.-C.
L'ami qu'à son gré la fortune conduit, nous sourit avec

elle, avec elle nous fuit.
Pétrone ; Satiricon, LXXXII - env. 60 ap. J.-C.
Un appétit satisfait éveille de nouveaux désirs.

Pétrone ; Satiricon, CXII - env. 60 ap. J.-C.
Défaites-vous d'une erreur trop commune.

Pétrone ; Satiricon, CXI - env. 60 ap. J.-C.
La mort est le terme commun de tout ce qui existe ; le

tombeau est pour tous le dernier asile.
Pétrone ; Satiricon, CXI - env. 60 ap. J.-C.
Il n'y a pas de femme qu'une passion nouvelle ne

puisse porter aux plus grands excès.
Pétrone ; Satiricon, CX - env. 60 ap. J.-C.
Les premiers à fuir sont nos premiers beaux ans.

Pétrone ; Satiricon, CIX - env. 60 ap. J.-C.
Outrager un ami, c'est presqu'un parricide.

Pétrone ; Satiricon, CVII - env. 60 ap. J.-C.
Il n'est point d'obstacle dont ne triomphe une audace

persévérante.
Pétrone ; Satiricon, LXXXVII - env. 60 ap. J.-C.
L'or des vaincus enrichit le vainqueur.

Pétrone ; Satiricon, LXXXIII - env. 60 ap. J.-C.
L'amitié n'a d'attraits qu'autant qu'elle est utile.

Pétrone ; Satiricon, LXXXII - env. 60 ap. J.-C.
L'obstacle ajoute un lustre à la victoire.

Pour l'amour on néglige l'hymen.

La rareté fait le prix des choses.

Mieux vaut avoir un bel engin qu'un beau génie.

Qui a porté un veau peut porter un bœuf.
À voir marcher quelqu'un, on connaît sa pensée.

Il est rare de voir la sagesse alliée à la beauté.

L'amitié : un beau nom qu'on change quand il gêne.

L'amour de l'art n'a jamais enrichi personne.

Pétrone ; Satiricon, LXXXIII - env. 60 ap. J.-C.
Le médecin n'est rien d'autre qu'un réconfort pour

l'esprit.
Que peuvent les lois, là où seul l'argent est roi.

Les 63 citations de Francis Picabia :
La solitude est comparable à une lampe qui baisse.

Francis Picabia ; Écrits (1918)
Les gens sérieux ont une petite odeur de charogne.

Francis Picabia ; Écrits critiques (2005)
L'esprit de famille a rendu l'homme carnivore.
Francis Picabia ; Dits et aphorismes (1960)
Mes yeux dans tes yeux, je suis heureux.

Francis Picabia ; Hélas (1918)
Je suis un homme aux doigts agiles qui veut couper

les fils des vieilles peines.
Francis Picabia ; Anecdote (1918)
Les hommes politiques poussent sur le fumier

humain.
Relâche, c'est l'optimisme des gens heureux.

La vie, c'est la lumière, la richesse, le luxe ; l'amour

loin des conventions de la pudeur.
La vie, c'est la minute où nous cherchons tous à être

heureux.
Je suis l'amant qui sent le besoin supérieur des

satisfactions.
Francis Picabia ; Lettres à Christine (1945-1951)
L'amour, c'est moi si vous voulez.

Moi, je me déguise en homme pour n'être rien.

La vie est le contraire de Dieu.

Un homme qui tient un enfant dans ses bras

s'approche de Dieu.
Perdez le respect de la famille et de la propriété, pour

devenir des femmes et des hommes libres.
Craindre les sens, c'est devenir philosophe.

Relâche est le ballet des rêves qui ne donnent pas

mal à la tête.
Je n'ose plus ouvrir les yeux si mes bras ne doivent

plus jamais t'étreindre.
Les curés épongent les péchés comme les mouchoirs

épongent les larmes.
Je me repose sur l'oubli.
L'amour seul est désintéressé, le mariage ne l'est

jamais.
Le principe de l'amour est un égoïsme partagé.

Tout honneur de la femme est mis dans son cul.

La mort est une chose sérieuse : on meurt en héros,

ou en idiot.
La jeunesse est dans tout, elle est partout si on

s'efforce de la voir.
J'aime les sourires qui succèdent aux sourires avec la

franchise au fond des yeux.
La bonne conscience du rire me repose des gens

sérieux.
Je préfère un fauteuil au Casino de Paris à un fauteuil
à l'Académie.
Si vous tendez les bras, vos amis les couperont.

Francis Picabia ; La revue Cannibale, le 25 avril 1920.
Je vais construire dans mon jardin un faux cimetière !

Les terrains voisins perdront de leur valeur et je
pourrai les acquérir à bon compte : Je n'aurais plus
qu'à démolir mon faux cimetière, et à aller
recommencer ailleurs !
Ce que j'aime le moins chez les autres, c'est moi.

J'aime mieux les fleurs que les racines, elles sont plus
faciles à voir.
Le génie est une courte patience.

Il n'y a rien qui puisse plaire toute la vie, excepté la vie

!
À quoi bon être aimé quand on est aimable, la

merveille est de l'être quand on est infréquentable.
La pudeur se cache derrière notre sexe.

La connaissance est une vieille erreur qui pense à sa

jeunesse.
Pour porter envie, il suffit d'être un enfant.

Le cubisme représente la disette des idées.

La sagesse n'est qu'un gros nuage à l'horizon.

Un homme intelligent ne doit avoir qu'une spécialité,

c'est d'être intelligent.
La morale comme la pudeur est une des plus grandes

sottises.
Le seul mérite pour moi de bien des gens est d'en

avoir aucun.
L'amour qui refuse la vie est un amour faux, un amour
triste.
L'amour est essentiellement du domaine de

l'inconscient, il doit être déraisonnable.
Le succès de l'insuccès est un succès.

Si nous sortons de l'imbécillité de la politique, notre

vie actuelle apparaît horriblement triste.
Les femmes sont des pianos délicieux.

Les explications mystiques sont les plus superficielles.

La prière a été inventée par les hommes, pour les

femmes et leur sexe.
Francis Picabia ; Dits et aphorismes (1960
L'amour pardonne même aux amoureux.

La loyauté ne peut avoir qu'en conséquence le

suicide.
L'ombre de Dieu est un homme au clair de la lune.

Les hommes ont inventé le culte de l'erreur, du non-

vrai et du mensonge.
Les hommes ont plus d'imagination pour tuer que

pour sauver.
Pour qu'un homme ne soit plus intéressant, il suffit de

ne pas le regarder.
Je ne donne ma parole d'honneur que pour mentir.

Francis Picabia ; Pensées (1879-1953)
Le luxe n'est pas un plaisir, mais le plaisir est un luxe.

Le seul mot qui ne soit pas éphémère c'est le mot

mort.
Il n'y a que l'argent qui ne meurt pas, il part seulement

en voyage.
Toute conviction est une maladie.

L'amour de la haine est le plus bel amour.

Dieu a inventé le concubinage ; Satan le mariage.

Francis Picabia ; La revue Littérature (1923)
Les 6 citations de Amédée Pichot :
La sagesse de la loi est au-dessus de la sagesse d'un

homme, quel qu'il soit.
Amédée Pichot ; Voyage historique et littéraire en
Angleterre et en Écosse (1825)
Pour maîtriser ses semblables, il faut savoir se

maîtriser d'abord soi-même.
Amédée Pichot ; Souvenirs intimes sur M. de
Talleyrand (1870)
Le plus parfait n'est que le moins imparfait.

Amédée Pichot ; Souvenirs intimes sur M. de
Talleyrand (1870)
Tout vaut mieux que l'indifférence.

Amédée Pichot ; L'Irlande et le Pays de Galles (1850)
Le doute ne mène qu'au néant : savoir, c'est croire.
Amédée Pichot ; Le dernier roi d'Arles (1848)
La liberté n'a pas de plus mortelle ennemie qu'elle-

même.
Amédée Pichot ; Le dernier roi d'Arles (1848)
Les 63 citations de Platon :
La musique est un bienfait du ciel, elle en est

descendue.
Platon ; Fragments - IVe s. av. J.-C.
Dieu nous a donné la musique pour calmer nos

passions.
La vérité sort de la bouche des enfants.

Platon ; Le banquet, 217 e - IVe s. av. J.-C.
La peine suit toujours de près la méchanceté.

L'amitié, c'est une bienveillance réciproque qui rend

deux êtres soigneux l'un du bonheur de l'autre.
Il n'y a d'ignorants que ceux qui veulent l'être.

Il ne faut pas que la bonté se montre, mais il faut
qu'elle se laisse voir.
La pensée est l'exercice de l'intelligence.

Platon ; Les définitions - IVe s. av. J.-C.
La paix est le repos de la haine.

La sagesse dans les conseils est le don naturel de

raisonner juste.
Se contenter de peu est le plus sûr moyen d'être

riche.
Le pouvoir est la surveillance du tout.

L'utile est la cause du bien-être, la cause du bien.

La prévoyance est la vertu de se tenir préparé aux

événements futurs.
Aux enfants, il faut laisser un bel héritage de

conscience plutôt que d'or.
Platon ; Les lois - IVe s. av. J.-C.
L'habileté est le talent de voir juste la fin de chaque

chose.
La plupart des hommes au pouvoir deviennent des

méchants.
Platon ; Gorgias - IVe s. av. J.-C.
L'homme est la mesure de toute chose.

Platon ; Théétète - IVe s. av. J.-C.
Une main lave l'autre.

Platon ; Axiochos - IVe s. av. J.-C.
Il n'est pas permis de s'emporter contre la vérité.

Platon ; La république - IVe s. av. J.-C.
Ce qui est utile est beau.

Platon ; Hippias mineur - IVe s. av. J.-C.
L'homme et la femme pour être bons ont besoin des

mêmes choses : Savoir, justice et sagesse.
Platon ; Ménon - IVe s. av. J.-C.
Le premier bien est la santé, le deuxième la beauté, le

troisième la richesse.
Le devoir d'une femme est de bien gouverner sa
maison.
Platon ; Ménon - IVe s. av. J.-C.
Quand on est à la recherche de belles choses, tout ce

qu'on souffre pour elles est beau.
Platon ; Phèdre - IVe s. av. J.-C.
Avec une bonne volonté on peut arriver à de beaux

résultats.
Il est juste de plaider, même la cause du loup.

Chacun s'attache à son semblable.

Platon ; Le banquet - IVe s. av. J.-C.
Toute chose produite doit naître d'un principe, et le

principe ne naître de rien.
Si l'amour, comme on n'en saurait douter, est un dieu

divin, il ne peut être mauvais.
L'ami sans amour doit être favorisé de préférence.

La tendresse d'un amant n'est jamais une affection
bienveillante, mais un appétit grossier qui cherche à
se satisfaire.
L'amant satisfait se repend ordinairement d'avoir trop

fait.
L'amitié sans l'amour ne peut jamais être bien vive.

Les âges aiment à se rapprocher.

Une trop grande familiarité fait naître le dégoût.

L'amour est aveugle.

Le plus indomptable de toutes les bêtes sauvages est

un jeune garçon.
Platon ; Les lois, VII, 808d - IVe s. av. J.-C.
Le corps est le tombeau de l'âme.

Platon ; Cratyle - IVe s. av. J.-C.
La nécessité est la mère de l'invention.

La perversion de la cité commence par la fraude des
mots.
La vie est un court exil.

Platon ; Axiochos, 365b - IVe s. av. J.-C.
L'essentiel n'est pas de vivre, mais de bien vivre.

Platon ; Criton, 48b - IVe s. av. J.-C.
Chacun cherche sa moitié.

Platon ; Le banquet - IVe s. av. J.-C.
Il y a des menteurs en fait de nombre et de calcul.

Platon ; Hippias mineur - IVe s. av. J.-C.
Pour bien vivre, il faut entretenir en soi-même les plus

fortes passions.
Platon ; Gorgias - IVe s. av. J.-C.
L'homme est le seul des animaux à croire à des dieux.

Platon ; Protagoras - IVe s. av. J.-C.
La vie est, en quelque sorte, un pèlerinage.

Platon ; Axiochus - IVe s. av. J.-C.
L'impudent est celui qui supporte le mépris, pourvu

qu'il fasse ses affaires.
La dignité est une majesté qui résulte d'une raison
droite et sérieuse.
Les 75 citations de Plaute :
La honte vaut mieux que le repentir.

Plaute ; Le Trinum - IIe s. av. J.-C.
On a trop d'ennui à être trop beau.

Plaute ; Le soldat fanfaron - IIe siècle av. J.-C.
Quand on aime, ventre affamé n'a pas faim.

Plaute ; Casina - IIe s. av. J.-C.
Telle est la volonté des dieux : tout plaisir

s'accompagne de peine.
Plaute ; Amphitryon - IIe s. av. J.-C.
Pourvu qu'elle soit sage et de bon caractère, une fille

est bien dotée.
Plaute ; Aulularia - IIe s. av. J.-C.
Il n'est point de manteau qui puisse cacher les

mensonges.
Plaute ; Les captifs - IIe s. av. J.-C.
Il n'est point de pardon pour les impostures.

Espoir, ressource, secours, tout me fuit et
m'abandonne.
Le plus malheureux des hommes est celui qui

cherche de quoi manger, et ne trouve rien.
Malheureux est l'homme qui cherche de quoi manger,

et ne trouve qu'à grande peine.
Puissent tes actions et ta conduite ne jamais démentir

ta parole.
Mon fils m'est cher, chacun aime les siens.

Bien souvent on croit avoir tout prévu, et malgré notre

prévoyance on se trouve pris.
Qui se garde des pièges a beau se méfier, il n'est

jamais assez en garde.
La plupart des hommes sont ainsi faits : tant qu'ils

poursuivent un but, ce sont les meilleures gens du
monde ; l'ont-ils atteint, ils deviennent tout à coup les
plus méchants et les plus fourbes des mortels.
Quand l'entreprise s'annonce difficile, ce n'est pas le

moment de s'endormir.
La ruse n'est plus ruse, si l'on n'agit avec finesse.

Ce qui fait du bien dans le malheur, c'est un cœur

plein de courage.
Souvent les plus beaux génies languissent dans

l'obscurité.
Rien ne nous aide dans le malheur, comme de le

supporter avec courage.
Quand on réfléchit sur le sort des hommes, on trouve

qu'ils sont bien peu de chose.
L'esclavage est pire que tous les maux réunis

ensembles.
Plaute ; L'Aululaire - IIe s. av. J.-C.
Il y a bien des injustices à souffrir dans la servitude.
Avec une bonne conduite on trouve toujours assez de

protecteurs.
On avance dans la vie par le mérite, et non par la

faveur.
L'amant ne s'attache point à la robe, mais à la

personne qui la porte.
Plaute ; Mostellaria - IIe s. av. J.-C.
Pères et mères sont les architectes de l'éducation.

Ce qui est à craindre se réalise souvent plus tôt que

ce qu'on désire.
Si une femme est belle, elle est toujours assez parée.

La beauté plaît davantage sans ornements.

Faire contre mauvaise fortune bon cœur est un

soutien.
Un seul témoin oculaire en vaut dix qui ont entendu.

Plaute ; Truculentus - IIe s. av. J.-C.
La bonne marchandise trouve facilement acquéreur.

Plaute ; Pœnulus - IIe s. av. J.-C.
Il faut casser le noyau pour avoir l'amande.

Plaute ; Curculio - IIe s. av. J.-C.
Une plaisanterie ne doit jamais être prise au sérieux.

En suivant le fleuve, on parvient à la mer.

Si tous les parjures demandaient l'assistance de

Jupiter, il n'y aurait pas assez de place au Capitole.
Les chiens et les sangliers n'ont pas la même odeur.

Plaute ; Epidicus - IIe s. av. J.-C.
Le caractère du vrai mérite est de n'être jamais

content de soi.
Plaute ; Trinummus - IIe s. av. J.-C.
Un mensonge tout chaud est le meilleur mensonge.

Au moment de manger, nul ne doit avoir vergogne.

Les lois sont les esclaves de la coutume.

La tunique est plus près que le pallium.

À bon entendeur, il ne faut qu'une parole.

Plaute ; Le Persan - IIe s. av. J.-C.
Les ennuis viennent plus vite que ne se réalisent les

désirs.
Plaute ; Un prisonnier bénévole - IIe s. av. J.-C.
Ce qu'on nous conseille le plus est ce qui nous plaît le

moins.
Il faut battre le fer pendant qu'il est chaud.

Plaute ; Phoenulus - IIe s. av. J.-C.
La femme qui a le meilleur parfum est celle qui n'est

pas parfumée.
Si tu fais quelque chose, fais-le.

Plaute ; Soldat fanfaron - IIe s. av. J.-C.
Conseiller, c'est presque aider.

Plaute ; Charançon - IIe s. av. J.-C.
Un proverbe, quand il vient à propos, est toujours bon

à entendre.
Les faits parlent d'eux-mêmes.

Plaute ; L'Aululaire - IIe s. av. J.-C.
Il n'y a pas de curieux qui ne soit malveillant.

Plaute ; Stichus - IIe s. av. J.-C.
La flamme suit de près la fumée.

On ne peut dépouiller un homme nu.

Plaute ; Asinaria - IIe s. av. J.-C.
Il est plus facile de commencer que de finir.

Plaute ; Phoenulus - IIe s. av. J.-C.
Eût-il tort, le maître a toujours raison.

On préfère un compliment menteur à une critique

sincère.
Il n'est point de fuite pour les méfaits.

C'est perdre son temps que de me répéter ce dont je

me souviens fort bien.
L'or n'est bien souvent qu'un mauvais conseiller.

Rien n'est plus doux que de bien mener sa barque

tout en contribuant au bonheur public.
Le plus misérable de tous les hommes est celui qui a

faim, et qui n’a rien à mettre sous la dent.
En toutes choses, le plus sage est de tenir un juste

milieu.
Plaute ; Casina - IIe s. av. J.-C.
Ne vous mêlez pas de ce qui ne vous regarde point.

L'homme adultère laboure le champ d'autrui, et laisse

le sien inculte.
L'homme est un loup pour l'homme.
Plaute ; La comédie des ânes - IIe s. av. J.-C.
Pour gagner de l'argent, il faut en dépenser.

Si tu dis des injures, tu en entendras.

Plaute ; Pseudolus - IIe s. av. J.-C.
J'aime mieux me battre avec n'importe qui qu'avec la

faim.
Plus l'ami est ancien, meilleur il est.

Plaute ; Truculentus - IIe s. av. J.-C.
Celle qui ménage un amant, se ménage mal elle-

même.
Plaute ; La comédie des ânes - IIIe s. av. J.-C.
Toute personne honnête doit avoir soin d’éloigner de

soi, non seulement le crime, mais même jusqu’au
moindre sujet d'en être soupçonné.
Plaute ; Le soldat fanfaron - IIe siècle av. J.-C.
Ce qui se rapproche le plus du bien, et qui s'éloigne le

plus du mal, voilà ce que je désire.
Trouve-moi un amant raisonnable et je te donnerai

son poids d'or.
Les 40 citations de Pline le Jeune :
Dans le corps politique, comme dans le corps humain,

la plus dangereuse de toutes les maladies, c'est celle
qui vient de la tête.
Pline le Jeune ; Lettre à Sempronius Rufus -
IIe siècle.
Rien n'avilit tant un homme que la faiblesse de haïr.

Pline le Jeune ; Le Panégyrique de Trajan - IIe siècle.
Un des plus grands plaisirs de la vie est celui d'être

aimé.
Que le chagrin de l'un ne trouble pas le plaisir de

l'autre.
Jamais homme n'a été trompé qu'il n'ait trompé le

premier.
Jamais personne n'a trompé tout le monde, jamais

tout le monde n'a trompé personne.
Rien n'est plus commun que d'abuser des meilleures
choses.
La prospérité montre les heureux, l'adversité montre

les grands.
Il faut respecter et accomplir toujours les volontés des

morts.
Pline le Jeune ; Lettre à Annien - IIe siècle.
Celui qui possède parfaitement une vertu les possède

toutes.
Pline le Jeune ; Lettre à Valérien - IIe siècle.
Celui qui possède et celui qui désire n'ont pas les

mêmes yeux.
Pline le Jeune ; Lettre à Valérien - IIe siècle.
Une affaire n'est pas encore finie, qu'une autre

commence.
Pline le Jeune ; Lettre à Caninus - IIe siècle.
La mort est le passage d'une vie courte à une vie qui

n'en finira plus.
Pline le Jeune ; Lettre à Voconius Romanus -
IIe siècle.
L'abondance des paroles ajoute un nouveau poids

aux idées.
Pline le Jeune ; Lettre à Cornélius Tacite - IIe siècle.
Le meilleur office que l'on puisse rendre à un ami,

c'est de ne pas lui donner plus de louanges qu'il n'en
peut porter.
Pline le Jeune ; Lettre à Junius Mauricius - IIe siècle.
Le mérite cesse dès qu'on en demande le prix.

Pline le Jeune ; Lettre à Socius Senecion - IIe siècle.
Les maux, comme les biens, nous viennent souvent

par succession.
Pline le Jeune ; Lettre à Calestrius Tiron - IIe siècle.
Ramenez ceux qui s'égarent, mais ne les insultez

point.
Pline le Jeune ; Lettre à Atrius Clemens - IIe siècle.
Faites la guerre aux vices, et non pas aux hommes.

Il faut posséder la sagesse pour sentir tout le mérite

d'un sage.
Il n'appartient qu'à un artiste de bien juger d'un

peintre.
Mieux vaut infiniment ne rien faire que de faire des
riens.
Pline le Jeune ; Lettre à Minicius Fundanus -
IIe siècle.
L'oisiveté est douce.

Pline le Jeune ; Lettre à Minicius Fundanus -
IIe siècle.
Les hommes attaquent la louange, à défaut de

pouvoir attaquer ce qui est louable.
Pline le Jeune ; Lettre à Pompeius Saturninus -
IIe siècle.
N'attendez rien de nouveau d'un paresseux.

Pline le Jeune ; Lettre à Pompeius Saturninus -
IIe siècle.
Il n'est rien que de violentes secousses ne puissent

abattre.
La crainte a plus de pouvoir que l'amitié.

L'homme est le plus méchant des animaux à deux

pieds.
On ne peut remettre en question ce qui est une fois

jugé.
Pline le Jeune ; Lettre à Voconius Romanus -
IIe siècle.
Rendez-vous justice, et les autres vous la rendront.

Pline le Jeune ; Lettre à Caninius Rufus - IIe siècle.
Que l'artiste ne sacrifie pas la vérité, même pour

l'embellir.
Pline le Jeune ; Lettre à Sévère - IIe siècle.
On ressemble toujours à ceux que l'on fréquente.

Pline le Jeune ; Lettre à Falcon - IIe siècle.
L'audace croît à l'expérience.

Pline le Jeune ; Épîtres - IIe siècle.
Le talent de l'éloquence se manifeste de lui-même, et

est apprécié sur le champ.
Pline le Jeune ; Lettre à Corellia Hispulla - IIe siècle.
Mieux vaut exceller en une chose que d'être médiocre

en plusieurs.
Pline le Jeune ; Lettre à Sévère - IIe siècle.
La sagesse ménage une heureuse tranquillité.

Pline le Jeune ; Lettre à Valens - IIe siècle.
Quelque remède que l'on emploie, le mal est plus fort

que le remède.
Pline le Jeune ; Lettre à Messius Maximus - IIe siècle.
L'avenir nous apprend qu'on ne doit désespérer de

rien, ni compter sur rien.
Pline le Jeune ; Lettre à Valens - IIe siècle.
La première faveur refusée efface toutes les faveurs

accordées.
Pline le Jeune ; Lettres, IV - IIe siècle.
Envier, c'est se reconnaître inférieur.

Pline le Jeune ; Lettres, VI - IIe siècle.
Les 48 citations de François Ponsard :
Chacun à ses défauts librement s'abandonne, et

moins on s'est aimé, moins on se les pardonne.
François Ponsard ; L'honneur et l'argent (1853)
L'amour ne connaît pas d'éternelles ivresses.

François Ponsard ; Horace et Lydie, I (1850)
Puisque le mariage est pesant quelquefois, il faut

donc que l'amour en allège le poids, que l'on puisse,
en cas de mésintelligence, s'aider d'un souvenir qui
pousse à l'indulgence.
Avec toi que je vive, avec toi que je meure !

François Ponsard ; Horace et Lydie, II (1850)
Un infidèle amant ne peut être pieux.

Le serment est facile aux parjures.

La jeunesse est chose si légère, cueillons quand il est

temps cette fleur passagère.
Quand on n'aime plus trop, on n'aime plus assez.

François Ponsard ; Horace et Lydie, I (1850)
Le bonheur est d'aimer et de dire qu'on aime.

Mieux vaut corriger les mœurs que les corrompre.

François Ponsard ; Lucrèce, IV, 3 (1843)
Un mauvais acte est une double honte pour qui l'ose

commettre, et n'ose en rendre compte.
François Ponsard ; Lucrèce, III, 2 (1843)
Le mensonge d'un cœur à l'amertume en proie.

François Ponsard ; Lucrèce, II, 6 (1843)
L'extrême dédain remplace le pardon.

Chacun suit la voie où l'entraînent ses goûts.
L'habitude du trône engendre les tyrans.

C'est peu de songer à détruire si l'on ne songe

comment reconstruire.
Un cerveau creux est bien vite cassé.

François Ponsard ; Lucrèce, I, 4 (1843)
Il est plus malaisé de tromper un ami que de se

dérober au soupçon endormi.
La franchise passe pour insensée tant chacun met de

soins à cacher sa pensée.
Agir vaillamment vaut mieux qu'un lâche abattement.

François Ponsard ; Le lion amoureux, V, 4 (1866)
Il est beau de céder plus que d'être inflexible.

François Ponsard ; Agnès de Méranie, II, 3 (1846)
Qui vend son cœur, vendra bientôt son honneur.

L'amour est fugitif ; la beauté n'a qu'un temps.
Bon papetier vaut mieux que mauvais barbouilleur.

L'amour est une ivresse, un désordre insensé.

On n'aime pas sur commandement.

La raison du père de famille est le meilleur gardien

qu'ait une jeune fille.
Le fils est innocent des fautes de son père.

Tout conseil est mauvais quand il est imposé.

François Ponsard ; Agnès de Méranie, III, 6 (1846)
La dot à la laideur prête bien des appâts.

Heureux, tu compteras des amitiés sans nombre,

mais adieu les amis, si le temps devient sombre.
Un père qui raisonne est meilleur conseiller qu'un

cœur de dix-neuf ans prompt à s'émerveiller.
Répondre aux sots est un travail extrême.

La valeur de la somme est peu de chose auprès de la

valeur de l'homme.
On tient plus à son or qu'à l'honneur de son nom.

La beauté, cette reine suprême, sur les cœurs

subjugués règne par elle-même.
Quand on a perdu ses biens on en connaît le prix.

Quand le courage tombe, le plus vaillant chancelle et

le faible succombe.
Souvent la pauvreté, dont on se plaint si fort, est la

faute de l'homme encore plus que du sort.
On insulte les gens qu'on flatte de travers.

La pire pauvreté, la misère profonde, est celle qu'on
promène, en gants blancs, dans le monde.
Ceux dont le budget n'a que peu de ressource savent

ce qu'il en coûte à leur modeste bourse.
Tout semble facile à qui ne compte pas.

La liberté est le suprême bien : je ne dois rien au

monde, et ne lui donne rien.
Pour penser en vieillard, j'attends d'être vieux.

Il n'est pas d'union qui n'ait ses mauvais jours.

La première faute aux fautes nous invite.

Quand la borne est franchie, il n'est plus de limite.

Les 75 citations de Alexander Pope :

L'absence refroidit les passions modérées au lieu
qu'elle enflamme les plus violentes.
Alexander Pope ; Maximes et réflexions morales
(1739)
La modestie est la plus belle parure du corps et de

l'esprit.
(1739)
Tout est incertain dans la vie ; il n'y a de certain que la

mort.
(1739)
Le doute est le fils de la sagesse.

(1739)
L'autorité excessive ressemble au vent ; s'il est trop

fort, il renverse.
(1739)
Un petit présent gagne un ami ; un grand bienfait

souvent nous le fait perdre.
(1739)
Les meilleurs fruits sont ceux qui ont été becquetés

par les oiseaux, et les plus honnêtes gens sont ceux
que déchire la calomnie.
(1739)
La vaine gloire pour un bienfait que nous avons rendu

est injurieuse à notre ami.
(1739)
Les gens qui méritent le moins qu'on leur rende

service sont ceux qui en demandent le plus.
(1739)
II est offensant pour un homme d'esprit de parler avec

des sots.
(1739)
Il est des ignorants babillards comme de petites

bouteilles qui ont le goulot étroit.
(1739)
Le demi savoir est à fuir.

(1739)
Un général prudent ne doit pas toujours placer son

armée sur des lignes égales.
(1739)
Les hommes prudents ne croient point ce qu'ils voient,

et doutent même de ce qu'ils ont cru.
(1739)
Qui nous a fait une offense ne saurait jamais devenir

notre ami.
(1739)
Plus les hommes font des serments pour être crus,

moins ils doivent l'être.
(1739)
L'amour est le désir le plus pressant du cœur humain.

(1739)
Qui fait violence par nécessité a lui-même éprouvé

auparavant la violence de la nécessité.
(1739)
Cent belles actions ne font presque jamais oublier une

action honteuse.
(1739)
Le plaisir dont on est sûr de se repentir ne peut jamais
être parfait.
(1739)
Le seul secret pour se venger des injures est de ne

les point mériter et de les mépriser.
(1739)
La voix du peuple est à notre réputation ce que le vent

est à la flamme.
(1739)
Toute la sagesse de notre vie consiste à bien penser

et à acquérir des connaissances.
(1739)
Le bon conseil est la pilule de l'esprit.

(1739)
On donne souvent le nom d'injustice à la force

employée pour l'exécution d'une loi légitime.
(1739)
L'homme n'aime point à obéir quelque juste que soit

la violence.
(1739)
L'homme sage ne porte point sa dépense au-delà de

son revenu.
(1739)
La probité n'est pas toujours à l'épreuve de la

tentation.
(1739)
On fait souvent sans scrupule ce que l'on peut faire

sans crainte.
(1739)
Les fous se précipitent où les anges craignent de

poser les pieds.
Alexander Pope ; Essais sur la critique (1711)
Ceux qui méritent le plus d'être loués supportent le

mieux d'être critiqués.
Pour vivre longtemps, n'accordez point une confiance

aveugle aux médecins.
(1739)
Une plaisanterie usée est semblable à un habit qu'un
autre a déjà porté.
(1739)
Une plaisanterie ingénieuse est le fruit de la vraie

sagesse.
(1739)
Si nous n'avions point de défauts nous serions moins

ingénieux à relever ceux des autres.
(1739)
La véritable éloquence est comme le soleil qui répand

un jour fidèle.
Alexander Pope ; Essais sur l'homme (1734)
L'expression est l'habillement de la pensée, qui n'est

décent qu'autant qu'il est bien assorti.
Les faux amis, semblables à l'ombre du cadran,

suivent assidûment le soleil de nos fortunes.
(1739)
Les femmes sont presque toujours les dupes de

l'encens que les hommes leur prodiguent.
(1739)
L'âme inquiète et bornée à elle-même, se promène

dans les idées d'une vie à venir.
Si un fat paraît avoir de l'esprit, ce n'est jamais qu'à

ceux qui n'en ont point.
(1739)
Il y a des gens qui, à force d'avoir de l'esprit, n'ont pas

le sens commun.
(1739)
L'esprit sans jugement est un vaisseau sans lest qui

est sans cesse en danger.
(1739)
Une généreuse critique épure le feu de la poésie, et

enseigne à admirer avec connaissance.
Le silence d'un homme sage est plus mortifiant qu'une

réponse emportée.
(1739)
Tous les sots ont la démangeaison de railler, et ils
voudraient bien être du coté des rieurs.
Trop de louanges, trop de civilités et de cérémonie,

c'est une profusion d'encens qui entête.
(1739)
Un vrai génie est rare parmi les poètes, un goût sûr

ne l'est pas moins parmi les critiques.
L'ardeur démesurée de nos désirs fait souvent

échouer toutes nos espérances.
(1739)
Il en est de nos jugements comme nos montres ; nul

ne s'accorde, chacun en croit la sienne.
La société fait naître l'amitié ; l'amitié produit la

familiarité.
(1739)
L'affectation de la sincérité est une fraude plus

criminelle que la tromperie ouverte.
(1739)
La pauvreté n'a rien de plus dur en soi que de rendre

l'homme ridicule.
(1739)
Le plus paisible des gouvernements est toujours le

plus heureux et le plus durable.
(1739)
Le mérite n'a de véritable approbateur que le succès.

(1739)
Être trop mécontent de soi-même, c'est une

faiblesse ; en être trop satisfait, c'est une témérité.
(1739)
Les avares se dérobent eux-mêmes.

(1739)
La religion sans mœurs fait un hypocrite ; les mœurs

sans religion font le philosophe.
(1739)
L'hypocrite est plus coupable devant Dieu que l'athée.
(1739)
Les occasions ne manquent point aux hommes, mais

les hommes manquent les occasions.
(1739)
Les associés deviennent souvent plus ennemis

qu'amis.
(1739)
Les mauvais critiques sont les ennemis des bons

esprits.
(1739)
La tranquillité est à l'esprit ce que le sommeil est au

corps.
(1739)
Il y a un art caché dans la simplicité qui donne une

grâce à l'esprit et à la beauté.
(1739)
Les liaisons des hommes ne durent pas plus que les

occasions qui les ont rendu nécessaires.
(1739)
Le menteur connu pour menteur n'en impose plus

qu'à lui seul.
(1739)
La mer joint les régions qu'elle sépare.

Alexander Pope ; Windsor forest, 400 - 1713.
Le charme frappe la vue, le mérite conquiert l'âme.

Alexander Pope ; The rape of the lock, V, 34 (1712)
La beauté tire avec un seul cheveu.

Alexander Pope ; The rape of the lock, II, 28 (1712)
Constant en la seule inconstance.

Alexander Pope ; Essais moraux, 43 (1711)
Les amoureux rêvent, les époux sont réveillés.

Alexander Pope ; The wife of bath (1714)
L'erreur est humaine, le pardon divin.

Alexander Pope ; Essays on criticism, 325 (1711)
Les trop grands compliments flattent moins qu'ils

n'abusent.
(1739)
Chaque sexe éprouve les mêmes désirs, se
recherche et s'unir.
Le mariage recherche l'égalité ; s'il ne la trouve pas, il

la produit.
(1739)
Les 14 citations de Alexandre Pouchkine :
La vie, hélas ! est éphémère ; nos aïeux sont au

cimetière, dormant à tout jamais glacés, et nous les
avons remplacés ; c'est la loi de notre existence, ils
ont vieilli, nous vieillirons, et comme ils sont morts,
nous mourrons, ainsi le veut la providence.
Alexandre Pouchkine ; Eugène Onéguine (1821-1831)
Heureux celui qui a su résister au refroidissement

progressif qu'apporte la vie.
Quelle vilaine chose que la vie quand on est vieux !

Le goût des farces, aussi bien que l'amour, autre folie,

passe avec la bouillante jeunesse.
Moins nous aimons une femme, plus nous avons
chance de lui plaire ; et plus sûrement nous la faisons
tomber dans nos filets.
J'ai connu des beautés inabordables, froides et pures

comme la neige de l'hiver, impossibles à toucher, à
séduire, incompréhensibles même à l'esprit.
L'habitude est un don que nous accorde le ciel pour

remplacer le bonheur qu'il ne peut nous donner.
L'amour, de sa cendre éteinte ne se rallume jamais.

Ne disputons jamais contre l'opinion du monde ; la

coutume est le seul despote sur la terre.
Il faut punir jusqu'au bout, ou pardonner jusqu'au

bout.
Alexandre Pouchkine ; La fille du capitaine (1836)
Un homme qui boit n'est bon à rien.

Alexandre Pouchkine ; La fille du capitaine (1836)
À une vérité ténue et plate, je préfère un mensonge

exaltant.
Alexandre Pouchkine ; Récits de feu Ivan Pétrovitch
Belkine (1831)
Ma conscience est lasse de porter, comme un

fardeau, tout le mal que j'ai fait.
Alexandre Pouchkine ; Le convive de pierre (1830)
Heureux celui qui a été jeune dans sa jeunesse, et qui

a mûri au temps de la maturité.
Les 18 citations de l'abbé Antoine Prévost :
La joie est souvent mère de quantité de folies.

Abbé Antoine Prévost ; Histoire du chevalier
Grandisson (1755)
Un cœur de père est le chef-d'œuvre de la nature.

Abbé Antoine Prévost ; Manon Lescaut (1731)
On ne ferait pas une divinité de l'amour s'il n'opérait

souvent des miracles.
Abbé Antoine Prévost ; Pensées et maximes (1697-
1763)
La simple admiration est un sentiment tranquille et

désintéressé.
Abbé Antoine Prévost ; Histoire de M. Cleveland
(1731-1739)
Il faut savoir vivre sans être à charge à personne.
L'amour, c'est aimer sans intérêt, sans jalousie, et

sans inconstance.
Abbé Antoine Prévost ; Mémoires et aventures d'un
homme (1728-1731)
Le ton fait tout.

Abbé Antoine Prévost ; Histoire générale des voyages
(1746-1759)
Le bon vin inspire de la gaieté aux hommes.

Une âme sage et vertueuse ne saurait être longtemps

malheureuse.
Abbé Antoine Prévost ; Le philosophe anglais (1731-
1739)
Seul la vertu rend un honnête homme heureux.

1739)
Le cœur d'un malheureux est idolâtre de sa tristesse

autant qu'un cœur heureux l'est de ses plaisirs.
1739)
La plus douce consolation d'une grande douleur est

d'avoir la liberté de se plaindre.
1739)
L'amour est capable de tous les excès.

Abbé Antoine Prévost ; Dictionnaire portatif des mots
français (1750)
L'intérêt ou la vengeance ne laissent point de repos.

Abbé Antoine Prévost ; Histoire de Marguerite d'Anjou
(1740)
Il n'y a que la force du bon sens qui soit capable de

nous retenir dans nos bornes.
Abbé Antoine Prévost ; Histoire de Marguerite d'Anjou
(1740)
On n'est guère capable de dissimulation dans une

grande douleur.
Abbé Antoine Prévost ; Histoire de M. Cleveland
(1731-1739)
Rien n'est plus violent que d'être affligé sans oser

communiquer ses peines.
Abbé Antoine Prévost ; Mémoires et aventures d'un
homme (1728-1731)
Il faut compter ses richesses par les moyens qu'on a

de satisfaire ses désirs.
Les 89 citations de Marcel Proust :
La générosité n'est souvent que l'aspect intérieur que

prennent nos sentiments égoïstes.
Marcel Proust ; À l'ombre des jeunes filles en fleurs
(1919)
Quand l'amour finit, l'habitude avait pris sa place.

Marcel Proust ; Les plaisirs et les jours (1896)
Un amour a beau s'oublier, il peut déterminer la forme

de l'amour qui le suivra.
Marcel Proust ; Albertine disparue (posthume, 1927)
Les choses éclatantes, on ne les fait généralement

que par à-coups.
Marcel Proust ; La prisonnière (posthume, 1925)
La constance d'une habitude est d'ordinaire en

rapport avec son absurdité.
Pour bien éduquer, il faut certaines vertus.

Marcel Proust ; Pastiches et mélanges (1919)
Comment oublier à jamais quelqu'un qu'on aime

depuis toujours ?
(1919)
Les beautés qu'on découvre le plus tôt sont aussi
celles dont on se fatigue le plus vite.
(1919)
On pardonne les crimes individuels, mais non la

participation à un crime collectif.
Marcel Proust ; Le côté de Guermantes (1921)
On dédaigne volontiers un but qu'on n'a pas réussi à

atteindre.
Nos habitudes nous suivent même là où elles ne nous

servent plus à rien.
Il n'y a pas une idée qui ne porte en elle sa réfutation

possible, un mot, le mot contraire.
Ce n'est pas de la mélancolie ni de la pensée, c'est du

corps que vient la jalousie.
L'érudition est une fuite loin de notre propre vie que

nous n'avons pas le courage de regarder en face.
Marcel Proust ; Le temps retrouvé (posthume, 1927)
L'ennui est un des maux les moins graves qu'on ait à

supporter.
Marcel Proust ; Sodome et Gomorrhe (1922)
Plus le désir avance, plus la possession véritable

s'éloigne.
La jeunesse une fois passée, il est rare que l'on reste

confiné dans l'insolence.
L'amour physique force tout être à manifester

jusqu'aux moindres parcelles qu'il possède de bonté,
d'abandon de soi, qu'elles resplendissent jusqu'aux
yeux de l'entourage immédiat.
Marcel Proust ; Du côté de chez Swann (1913)
L'amour le plus physique peut naître sans qu'il y ait eu

à sa base un désir préalable.
Marcel Proust ; Les cahiers Marcel Proust, Gallimard
(1927)
L'amour naît aussi bien d'un regard de mépris que

d'un regard de bonté.
Marcel Proust ; Les cahiers Marcel Proust, Gallimard
(1927)
Aimer ses parents c'est prendre sur soi, agir par sa

volonté pour leur faire plaisir.
Marcel Proust ; Jean Santeuil (1952)
L'absence n'est-elle pas pour qui aime la plus
certaine, la plus efficace, la plus vivace, la plus
indestructible, la plus fidèle des présences ?
Pour le baiser nos narines et nos yeux sont aussi mal

placés que nos lèvres mal faites.
Quand on n'aime plus, on est toujours assez aimé.

Les amoureux timides parlent souvent de banalités

jusqu'au moment de se quitter.
Que de bonheurs possibles dont on sacrifie la

réalisation à l'impatience d'un plaisir immédiat.
Le chagrin est égoïste, et ne peut recevoir de remède

de ce qui ne le touche pas.
À partir d'un certain âge, nos amours, nos maîtresses

sont filles de notre angoisse.
Le premier besoin des confidences naît des premières

déceptions.
L'homme est l'être qui ne peut sortir de soi, qui ne

connaît les autres qu'en soi, et, en disant le contraire,
ment.
Marcel Proust ; Marcel Proust par lui-même (1953)
L'amour ne nous fait pas mieux connaître ce que les

êtres sont vraiment.
Marcel Proust ; Marcel Proust par lui-même (1953)
À égalité de mémoire, deux personnes ne se

souviennent pas des mêmes choses.
La lâcheté ne sait pas profiter des leçons que la

générosité lui donne.
Les vrais paradis sont les paradis qu'on a perdus.

L'amour cause de véritables soulèvements

géologiques de la pensée.
Marcel Proust ; Sodome et Gomorrhe (1922)
Sous toute douceur charnelle un peu profonde, il y a

la permanence d'un danger.
Les égoïstes ont toujours le dernier mot.
Chaque classe sociale a sa pathologie.

Tout comme l'avenir, ce n'est pas tout à la fois, mais

grain par grain qu'on goûte le passé.
L'important dans la vie n'est pas ce qu'on aime, c'est

d'aimer.
(1919)
L'indifférence aux souffrances qu'on cause est la

forme terrible et permanente de la cruauté.
On pardonne les crimes individuels, mais non la

participation à un crime collectif.
On est impuissant à trouver du plaisir quand on se

contente de le chercher.
Une idée forte communique un peu de sa force au

contradicteur.
(1919)
La cordialité surfait avec autant de plaisir qu'en prend

la taquinerie à déprécier.
(1919)
Il y a des moments où on a besoin de sortir de soi,

d'accepter l'hospitalité de l'âme des autres.
Il est peu et de réussites faciles, et d'échecs définitifs.

L'espérance est un acte de foi.

Dans l'attente on souffre tant de l'absence de ce qu'on

désire qu'on ne peut supporter une autre présence.
Marcel Proust ; À la recherche du temps perdu (1918)
On ne peut regretter que ce qu'on se rappelle.

La lecture est une amitié ; mais du moins c'est une

amitié sincère.
Les femmes appellent gentillesse se souvenir de leur

beauté.
Quand nous parlons de la gentillesse d'une femme

nous ne faisons peut-être que projeter hors de nous le
plaisir que nous éprouvons à la voir.
La permanence et la durée ne sont promises à rien,

pas même à la douleur.
(1919)
L'adolescence est le seul temps où l'on ait appris

quelque chose.
(1919)
L'amour le plus exclusif pour une personne est

toujours l'amour d'autre chose.
(1919)
Le bonheur est salutaire pour les corps, mais c'est le

chagrin qui développe les forces de l'esprit.
Si nous n'avions pas de rivaux, le plaisir ne se

transformerait pas en amour.
À l'être que nous avons le plus aimé, nous ne
sommes pas si fidèles qu'à nous-mêmes.
Une œuvre où il y a des théories est comme un objet

sur lequel on laisse la marque du prix.
On a tort de parler en amour de mauvais choix,

puisque dès qu'il y a choix, il ne peut être que
mauvais.
Il est vraiment rare qu'on se quitte bien, car si on était

bien, on ne se quitterait pas.
Les homosexuels seraient les meilleurs maris du

monde, s'ils ne jouaient pas la comédie d'aimer les
femmes.
Mort à jamais ? Qui peut le dire ?

Pour posséder, il faut avoir désiré.

La jalousie n'est souvent qu'un inquiet besoin de

tyrannie appliquée aux choses de l'amour.
Autrui nous est indifférent, et l'indifférence n'invite pas

à la méchanceté.
Il vaut mieux rêver sa vie que la vivre, encore que la

vivre, ce soit encore la rêver.
Le souvenir d'une certaine image n'est que le regret

d'un certain instant.
On n'est jamais aussi malheureux qu'on croit.

Les paradoxes d'aujourd'hui sont les préjugés de

demain.
Le désir fleurit, la possession flétrit toutes choses.

Chaque baiser appelle un autre baiser.

Marcel Proust ; Un amour de Swann (1913)
Ah ! dans ces premiers temps où l'on aime, les

baisers naissent si naturellement !
Marcel Proust ; Un amour de Swann (1913)
Rien n'est plus limité que le plaisir et le vice.
Les 8 citations de Liévin-Bonaventure Proyart :
Des désordres extrêmes appellent une impitoyable

répression.
Liévin-Bonaventure Proyart ; La vie de M. de la Mothe
d’Orléans (1788)
La misère engendre le désespoir.

Liévin-Bonaventure Proyart ; La vie de M. de la Mothe
d’Orléans (1788)
Mieux vaut donner du pain à de pauvres malheureux

que de nous livrer à des bagatelles inutiles.
Liévin-Bonaventure Proyart ; Le modèle des jeunes
gens (1772)
Je n'aime pas qu'on prenne des engagements qu'on

ne puisse remplir.
Liévin-Bonaventure Proyart ; La vie de Madame
Louise de France (1808)
Les médecins sont toujours disposés à nous guérir de

tous les maux que nous n'avons pas.
Ce que j'ai quitté n'est rien comparé à ce que j'ai
trouvé.
Le monde est plein de petites âmes qui ne sauraient

croire aux grandes vertus.
Sois bien sûre, mon cher amour, que je t'aime et

t'aimerai toute ma vie.
Les 48 citations de Raymond Queneau :
Le comble de l'idiot, c'est de parler de ce qu'il ne

connaît pas.
Raymond Queneau ; Les derniers jours (1936)
Un con, si on l'insulte... il ne répond pas.

Raymond Queneau ; Loin de Rueil (1944)
Je comprends ce que tu comprends aussi bien que toi

: je suis pas plus con qu'un autre.
Raymond Queneau ; Zazie dans le métro (1959)
L'erreur la plus grave est que de croire savoir ce qu'on

ne sait pas.
Raymond Queneau ; Le chiendent (1933)
Écrire ne coûte rien mais nous procure d'infinis

plaisirs.
Raymond Queneau ; Pensées (1903-1976)
La simplicité est la pierre de touche des bonnes idées.

Le malheur est parfois immense, et l'ennui continu.

L'écriture est un des remèdes à l'ennui.

Mon idéal, c'est de vivre libre et qu'on me foute la

paix.
Le mensonge est tellement courant que c'est un

péché du catéchisme.
Raymond Queneau ; Les fleurs bleues (1965)
Bordel pour bordel, j'aime mieux le métro, c'est plus

gai et puis c'est plus chaud.
Raymond Queneau ; Le journal intime de Sally Mara
(1950)
À pine perdue, rien d'impossible.

(1950)
Laisser pisser le mérinos vaut mieux que chier dans la

sauce.
(1950)
Tu m'as tant fait souffrir que ma haine ne peut se

satisfaire de ton ridicule.
Raymond Queneau ; Gueule de pierre (1934)
Le bonheur ne laisse pas de traces, il s'évanouit avec

le passé ; mais la souffrance reste.
Raymond Queneau ; Les enfants du limon (1938)
Dire qu'on est humble, ce n'est plus l'être.

Raymond Queneau ; Loin de Rueil (1944)
Il ne faut jamais faire de confidences, cela abîme les

sentiments.
Raymond Queneau ; Un rude hiver (1939)
Les plaintes de la souffrance sont à l'origine du

langage.
Raymond Queneau ; Une histoire modèle (1966)
La connerie, c'est parfois insondable.

Raymond Queneau ; Les fleurs bleues (1965)
Si tu comprends autant que moi, alors c'est que t'es
moins con que t'en as l'air.
Un poème, c'est bien peu de chose.

Raymond Queneau ; Si tu t'imagines, L'instant fatal
(1952)
Ça a toujours kékchose d'extrême un poème.

Raymond Queneau ; Si tu t'imagines, Un poème
(1952)
Philtre d'amour, c'est un pléonasme : un philtre est

toujours destiné à inspirer l'amour.
Raymond Queneau ; Un rude hiver (1939)
Elle est suprême, celle-là. Y a pas cinq minutes, on

pouvait pas se débarrasser de vous ; maintenant faut
prendre le large : c'est l'amour qui rend comme ça ?
C'est en lisant qu'on devient liseron, et en écrivant

qu'on devient écriveron.
Raymond Queneau ; Les temps mêlés (1941)
Sérénité : il est grand taon d'oublier les piqûres

d'antan.
(1950)
Un dernier mot : parler, c'est marcher devant soi.
(1950)
Tant va l'autruche à l'eau qu'à la fin elle se palme.

Raymond Queneau ; Le dimanche de la vie (1952)
L'humour : prends l'humour et tords lui son cul.

(1950)
Luxure : 1 + 1 = 69.
(1950)
Au son du corps : bonne chiasse chic de rien.

(1950)
Rareté : les peintres qui peignent des peignes.

(1950)
Faiblesse humaine : la tante apporte un anuscrit.

(1950)
Deux sortes d'arbres : les hêtres et les non-hêtres.

(1950)
Dieu : le non-être qui a le mieux réussi à faire parler
de lui.
(1950)
Aucun métier n'est bien marrant.

Bien placés, bien choisis, quelques mots font une

poésie.
(1952)
Tu causes, tu causes, c'est tout ce que tu sais faire.

Comparaison n'est pas raison.

Raymond Queneau ; Le vol d'Icare (1968)
Elle était aussi bien de fesses que de face.

Raymond Queneau ; Les enfants du limon (1938)
L'erreur, le crime et l'adultère : voilà tout ce qui rend

les hommes intéressants.
Raymond Queneau ; Pierrot mon ami (1942)
Les mots il suffit qu'on les aime pour écrire un poème.

(1952)
La plainte du con ne peut être qu'une complainte.
Raymond Queneau ; L'instant fatal (1948)
Le con, en particulier, ne peut connaître le bonheur de

l'amour.
Jconnaîtrai jamais le bonheur sur terre, je suis bien

trop con.
L'histoire est la science des malheurs des hommes.

Raymond Queneau ; Une histoire modèle (1966)
L'humour est une tentative pour décaper les grands

sentiments de leur connerie.
(1950)
Toute action est déception, toute pensée implique

erreur.
Raymond Queneau ; Chiendent (1933)
Les 29 citations de Pascal Quignard :
L'amour, c'est d'abord aimer follement l'odeur de

l'autre.
Pascal Quignard ; Vie secrète (1998)
Le silence est comme un chiffon humide : il ôte la
poussière sans qu'il la fasse voler.
Soupirer ne peut rassurer.

Pascal Quignard ; La parole de la Délie (1974)
Il est doux de pleurer quand on souffre et qu'on se

quitte.
Pascal Quignard ; Requiem (2006)
Il y a un âge où on ne rencontre plus la vie mais le

temps.
Pascal Quignard ; Terrasse à Rome (2000)
La jalousie, c'est la vision plus forte que la vue.

Il n'est pas de menteur qui ne taise le fait qu'il ment.

Pascal Quignard ; Les ombres errantes (2002)
Il ne faut pas croire à ce qu'on voit ; ça ressemble trop

à ce qu'on espère.
Qui soupire n'aime pas.

Pascal Quignard ; Écrits de l'éphémère (2005)
Le silence n'est que l'ombre que le langage porte.

Qui n'éprouve pas de joie quand il apprend ne doit
pas être enseigné.
Aucun être humain n'éprouve d'autre joie que la

sensation d'être vivant lorsqu'elle devient intense.
Procurer un sens à ce qu'on aime, c'est mentir.

L'amour se nourrit de marginalité, de silence, de vie

secrète, séparée, sacrée.
La vie de chacun d'entre nous n'est pas une tentative

d'aimer, elle est l'unique essai.
La meilleure façon de penser est d'écrire.

Chacun apporte sa petite bûche au bûcher qui éclaire

le monde.
Répéter en cessant de répéter, cela s'appelle

recommencer.
Il y a une naissance en toute connaissance.
Seul le silence permet de contempler l'autre.

Plate est la terre du bonheur, et pas plus longue que

la main.
Pascal Quignard ; La frontière (1992)
Tous les matins du monde sont sans retour.

Pascal Quignard ; Tous les matins du monde (1991)
Quand on a assez vécu, on sait que personne ne

s'intéresse à personne.
Tout homme entièrement sérieux n'est pas humain.

Il y a un plaisir non pas d'être seule mais d'être

capable de l'être.
Pascal Quignard ; Villa Amalia (2006)
L'amour est une folie de l'échange.

L'oubli n'est pas l'amnésie : l'oubli est un refus du

retour du bloc du passé sur l'âme.
Pascal Quignard ; Petit traité sur Méduse (1993)
Aimer, c'est pouvoir penser tout haut avec un autre
être humain.
L'amour, c'est la vie secrète, la vie séparée et sacrée,

la vie à l'écart de la société.
Les 44 citations de Philippe Quinault :
Le bonheur des amants est d'être mutuel.

Philippe Quinault ; Agrippa, roi d'Albe, IV, 4 (1660)
Ne méprisez pas tant les songes ; l'amour peut

emprunter leurs voix, s'ils font souvent des
mensonges, ils disent vrai quelquefois.
Philippe Quinault ; Armide, III, 5 (1686)
Le monde est si méchant, l'honneur si délicat.

Philippe Quinault ; La mère coquette, IV, 7 (1665)
L'amour doit, quand il est extrême, tout séduire et tout

vaincre, excepté l'amour même.
Philippe Quinault ; Astrate, roi de Tyre, Dernière scène
(1663)
Qu'il est doux de mourir, quand on perd ce qu'on

aime.
Philippe Quinault ; Astrate, roi de Tyre, V, 2 (1663)
Les inégalités ne sont rien, quand on aime.
Philippe Quinault ; Astrate, roi de Tyre, II, 4 (1663)
Apprends que dans une âme, avec peine rendue, rien

ne fait mieux aimer que la fierté vaincue.
Philippe Quinault ; Astrate, roi de Tyre, II, 3 (1663)
Mort, le dernier pas qu'on fait, et souvent un faux pas.

Philippe Quinault ; Astrate, roi de Tyre, I, 5 (1663)
Le dépit est plus fort, moins il est apparent, et l'orage

est à craindre où le calme est trop grand.
La gratitude, et se forme et s'exprime, par beaucoup

d'amitié jointe à beaucoup d'estime.
L'amour, bien souvent, promet plus qu'il ne tient.

Ne cherchez point dans l'avenir à séparer deux cœurs

que l'amour veut unir.
Dans les grands cœurs, en dépit du trépas, l'amour a

des liens que la mort ne rompt pas.
L'amour et ses chimères, sont des amusements pour

les âmes vulgaires.
Philippe Quinault ; Agrippa, roi d'Albe, I, 5 (1660)
On ne doit à l'amour qu'un tribut à son choix, et c'est

trop pour un cœur, que d'aimer plus d'une fois.
Mon cœur est à l'amour, et non à la fortune.

L'amour au désespoir ne voit rien d'impossible.

Philippe Quinault ; Agrippa, roi d'Albe, II, 3 (1660)
On ne fait pas toujours ce que l'on croit faire.

S'il est beau de se vaincre, il est doux d'être heureux.

Philippe Quinault ; Astrate, roi de Tyre, III, 3 (1663)
Sans une aimable flamme, la vie est sans appas : qui

peut toucher une âme qu'Amour ne touche pas ?
Philippe Quinault ; Cadmus et Hermione, le 27 avril
1673.
Qui peut empêcher l'amour d'unir deux cœurs qu'il a

faits l'un pour l'autre ?
Philippe Quinault ; Roland, II, 4 (1685)
Redoutons nos soins, gardons-nous des périls

agréables ; les enchantements les plus doux sont les
plus redoutables.
Philippe Quinault ; Armide, IV, 1 (1686)
Plus on connaît l'amour, et plus on le déteste.

Heureux qui peut être assuré de disposer de son

cœur à son gré !
C'est aux jeux, c'est aux amours qu'il faut donner les
beaux jours.
Philippe Quinault ; Armide, II, 4 (1686)
Quelle erreur, quelle folie de ne pas jouir de la vie !

La douceur d'un triomphe est extrême, quand on n'en

doit tout l'honneur qu'à soi-même.
Philippe Quinault ; Armide, I, 3 (1686)
La chaîne de l'hymen m'étonne ; je crains les plus

aimables nœuds. Ah ! qu'un cœur devient
malheureux, quand la liberté l'abandonne.
Il est plus sûr de se venger par l'oubli que par la

colère.
Au temps heureux où l'on sait plaire, qu'il est doux
d'aimer tendrement !
Un grand cœur doit toujours s'attacher à la gloire ;

pour elle, avec raison, on peut tout dédaigner : et la
plus grande gloire est celle de régner.
Philippe Quinault ; Le mariage de Cambise -1656.
Un crime qu'on ignore est toujours excusable, et qui

n'est qu'accusé n'est qu'à demi coupable.
Philippe Quinault ; Le mariage de Cambise -1656.
Les premières amours tiennent terriblement.

Philippe Quinault ; La mère coquette, II, 2 (1665)
L'espoir le plus trompeur tient lieu de quelque bien, et

le plus grand des maux est de n'espérer rien.
Philippe Quinault ; Bellérophon (1665)
Chacun porte en son cœur son plus grand ennemi.

Les plus sages conseils, les meilleures leçons, à gens

bien amoureux, sont des chansons.
Philippe Quinault ; La mère coquette (1665)
L'excuse est inutile à qui n'est point coupable.

Philippe Quinault ; Rivales (1653)
Aimer qui vous adore, et laisser qui vous quitte.
Un amant attendu mérite qu'on l'accuse ; il a toujours

failli quand il faut qu'il s'excuse.
Sous l'habit d'un esclave, je sers un infidèle avec

fidélité.
Philippe Quinault ; La généreuse ingratitude (1654)
La sagesse a son temps, il ne vient que trop tôt : Ce

n'est pas être sage qu'être sage plus qu'il ne faut.
Qu'il est doux de trouver dans un amant qu'on aime

un époux que l'on doit aimer !
Philippe Quinault ; Armide (1686)
Dans l'hiver de nos ans ou l'amour ne règne plus, les

beaux jours que l'on perd sont pour jamais perdus.
Philippe Quinault ; Armide, V, 2 (1686)
Les 31 citations de François Rabelais :
Un malheur ne vient jamais seul.

François Rabelais ; Pantagruel (1532)
Le temps est le père de la vérité.

François Rabelais ; Pantagruel (1532)
Ce qu'à autrui tu auras fait, soit certain qu'autrui te le

fera.
François Rabelais ; Le Tiers livre, IX (1546)
Adieu paniers, vendanges sont faites.

François Rabelais ; Gargantua, XXVII (1534)
Dieu seul peut faire choses infinies.

François Rabelais ; Gargantua, XX (1534)
Misère est compagne de Procès.

François Rabelais ; Gargantua, XX (1534)
Le rire est le propre de l'homme.

François Rabelais ; Gargantua, Aux lecteurs (1534)
Le grand Dieu fit les planètes et nous faisons les plats

nets.
François Rabelais ; Gargantua, V (1534)
Retournons à nos moutons.

François Rabelais ; Gargantua, 34 (1534)
Nature n'endure mutations soudaines sans grande

violence.
François Rabelais ; Gargantua, XXIII (1534)
Amis, vous noterez que par le monde y a beaucoup

plus de couillons que d'hommes.
François Rabelais ; Cinquième et dernier livre (1564)
Tous les diables dansent aux sonnettes.

François Rabelais ; Le Quart Livre (1552)
Chacun abonde en son sens.

François Rabelais ; Le Tiers livre, VII (1546)
Matines bien sonnées sont à demi chantées.

François Rabelais ; Gargantua, XI (1534)
Vous en telle ou meilleure pensée réconfortez votre

malheur, et buvez frais si faire se peut.
François Rabelais ; Gargantua, I (1534)
Petite pluie abat grand vent : longues beuveries

rompent le tonnerre.
François Rabelais ; Gargantua, V (1534)
Lever matin n'est point bonheur ; boire matin est le

meilleur.
François Rabelais ; Gargantua, XXI (1534)
À la bonne et sincère amour est crainte

perpétuellement annexée.
François Rabelais ; Le Quart Livre, 3 (1552)
Croyez-le, si voulez ; si ne voulez, allez y voir.

François Rabelais ; Le Quart Livre, 38 (1552)
La mule du pape ne boit qu'à ses heures.
François Rabelais ; Gargantua, VI (1534)
L'appétit vient en mangeant.

François Rabelais ; Gargantua, I, 5 (1534)
Travaillez chacun en sa vocation.

François Rabelais ; Gargantua, XLV (1534)
Oignez vilain, il vous poindra ; poignez vilain, il vous

oindra.
François Rabelais ; Gargantua, XXXII (1534)
Jamais vieux singe ne fit belle moue.

François Rabelais ; Le Tiers livre, prologue (1546)
Autant vaut l'homme comme il s'estime.

François Rabelais ; Pantagruel, XXIX (1532)
Les 46 citations de Jean Racine :
Pour louer la vie et la journée, attends la fin de l'une et

le soir de l'autre.
Jean Racine ; Lettre à M. Vitard, le 17 janvier 1652.
Les plus beaux jours que vous donne le printemps ne

valent pas ceux que l'hiver nous laisse.
Jean Racine ; Lettre à M. Vitard, le 17 janvier 1652.
J'ai perdu tout mon caquet, moi qui savais fort bien
écrire, et jaser comme un perroquet.
Jean Racine ; Lettre à Mlle. Vitard, le 24 janvier 1662.
La faiblesse aux humains n'est que trop naturelle.

Jean Racine ; Phèdre, IV, 6, le 1er janvier 1677.
Il y a de la honte à se laisser vaincre à l'amour d'un

malhonnête homme : Il y a de l'honneur à se rendre à
l'amitié d'un homme qui a de la vertu.
Jean Racine ; Le Banquet de Platon (entre 1678 et
1686)
L'esclave craint le tyran qui l'outrage, mais des

enfants l'amour est le partage.
Jean Racine ; Athalie, I, 4, le 5 janvier 1691.
J'adore le Seigneur, on m'explique sa loi, dans son

livre divin, on m'apprend à la lire.
Jean Racine ; Athalie, II, 7, le 5 janvier 1691.
Il commande au soleil d'animer la nature.

Jean Racine ; Athalie, I, 4, le 5 janvier 1691.
Heureuse l'enfance que le Seigneur instruit et prend

sous sa défense !
Le bonheur des méchants comme un torrent s'écoule.

Un songe entretient dans mon cœur un chagrin qui le
ronge.
Dès qu'on est suspect, on n'est plus innocent.

Démentez un bruit injurieux ; de ceux qui l'ont semé

confondez l'insolence.
Jean Racine ; Alexandre le Grand, II, 4, le 4 décembre
1665.
La foi d'un ennemi doit être un peu suspecte.

Jean Racine ; Alexandre le Grand, II, 4, le 4 décembre
1665.
Tous mes moments ne sont qu'un éternel passage de

la crainte à l'espoir, de l'espoir à la rage.
Jean Racine ; Bérénice, V, 4 (1670)
Dieu lui seul est éternel.

La modération n'est qu'une vertu ordinaire quand elle

ne se rencontre qu'avec des qualités ordinaires.
Jean Racine ; À Monseigneur le duc de Chevreuse
(1669)
La mort aux malheureux ne cause point d'effroi.

Jean Racine ; Phèdre, III, 3, le 1er janvier 1677.
La mort au désespoir ouvre plus d'une voie.
Jean Racine ; Mithridate, V, 1, le 13 janvier 1673.
Permettez que dans tous mes malheurs, je puisse à

votre amour ne coûter que des pleurs.
Jean Racine ; Mithridate, IV, II, le 13 janvier 1673.
Allez, le temps est cher : il le faut employer.

Jean Racine ; Mithridate, III, 5, le 13 janvier 1673.
On voit tous ses vœux l'un l'autre se détruire !

Jean Racine ; Phèdre, I, 3, le 1er janvier 1677.
Craignez que le Ciel rigoureux ne vous haïsse assez

pour exaucer vos vœux.
Jean Racine ; Phèdre, IV, 3, le 1er janvier 1677.
Puisse le ciel verser sur toutes vos années, mille

prospérités l'une à l'autre enchaînées.
Jean Racine ; Bérénice, V, 7 (1670)
Que ne peut la frayeur sur l'esprit des mortels ?

Les 15 citations d'Emmeline Raymond :
Aimer n'est rien d'autre que respecter la personne

aimée, et ne souhaiter que son bonheur.
Emmeline Raymond ; Maximes et pensées (1899)
Pour la jeunesse le devoir n'est nulle part, mais le
droit, en revanche, est partout.
Emmeline Raymond ; À quelque chose malheur est
bon (1866)
Toujours prêt à se dévouer, un bon cœur pratique

l'entraide d'une manière naturelle.
Emmeline Raymond ; Maximes de la vie (1883)
Rien n'est plus contagieux que l'exemple, et le

dévouement rapporte plus qu'il ne coûte.
Emmeline Raymond ; Lettres d'une marraine à sa
filleule (1863)
La postérité rend à chacun ce qui lui est dû.

filleule (1863)
Avec ce goût, la lecture, une femme est à l'abri des

atteintes du plus dangereux de ses ennemis : l'ennui.
filleule (1863)
Le pédantisme est la conséquence d'un jugement

faussé par l'égoïsme.
filleule (1863)
Le pédant pense toujours que l'apparence suffira pour

éblouir et établir son mérite.
filleule (1863)
Une carrière ne s'improvise pas, elle se construit.

Mieux vaut avouer naturellement son ignorance que

paraître suffisamment instruit.
Emmeline Raymond ; La civilité non puérile, mais
honnête (1863)
On naît timide, on devient arrogant.

honnête (1863)
Qui pense moins à soi pense davantage aux autres.

honnête (1863)
La politesse rapporte plus qu'elle ne coûte.

honnête (1863)
Une confiance imperturbable en soi est le premier

élément de succès.
Emmeline Raymond ; La mode et la parisienne (1867)
Qui ne se gêne pas gêne autrui.

Les 72 citations de Charles Régismanset :
Le monde est rempli d'honnêtes gens qu'on ne

rencontre jamais.
Charles Régismanset ; Nouvelles contradictions
(1939)
Vivre, c'est se battre avec son doute.

(1939)
Tout homme raisonnable a aussi ses moments de

folie.
(1939)
L'indulgence que nous témoignent certaines canailles

constitue pour un honnête homme le pire des ironies.
Charles Régismanset ; Le livre de mes amis (1921)
Les gens mal élevés sont assez portés à penser que

la grossièreté constitue un signe d'indépendance.
(1939)
Pour certaines gens, rebelles sans doute à l'amour,

haïr leur prochain constitue une véritable occupation.
(1939)
Le jeu : hommage universel rendu à la chance par les
hommes de tous les pays, de tous les temps.
(1939)
Les sottises exigent d'être dites avec beaucoup

d'assurance.
(1939)
Les gens très occupés sont rarement malfaisants : ils

n'ont pas le temps.
La calomnie est un art qui réclame une certaine

connaissance des hommes.
(1939)
La calomnie a, au moins, sur la louange cet avantage

d'être toujours crue.
(1939)
On aime mieux dire : « J'ai été bête ! » qu'avouer : «

Je suis bête ! ».
(1939)
« Je me trompe » coûte plus à avouer que « je me

suis trompé ».
(1939)
Un ennemi bavard n'est jamais le plus dangereux.

(1939)
Avoir le libéralisme en politique est la suprême

habileté.
Charles Régismanset ; Questions coloniales (1900-
1912)
Les imbéciles croient toujours éprouver des

sensations exceptionnelles refusées aux autres
hommes.
(1939)
Certains nous plaignent avec tant d'entrain et de

conviction qu'on ne sait plus comment les remercier.
(1939)
On va quelquefois plus aisément contre ses intérêts

que contre ses préjugés.
(1939)
Je t'aime trop pour vouloir avoir raison !

(1939)
Les médiocres « s'emballent » pour des hommes,
jamais pour des idées.
(1939)
Le principal souci des imbéciles est de persévérer

dans leur stupidité intégrale.
(1939)
La bonne cause, c'est toujours la nôtre !

(1939)
On naît on meurt : on n'a le temps de rien

approfondir !
(1939)
Il faut pas mal d'argent pour pouvoir s'en passer.

(1939)
On flatte toujours un peu une vache avant de la traire.

(1939)
Il est des myopies intellectuelles qu'aucun verre ne

corrigera jamais !
(1939)
La haine entre deux êtres : cela finit toujours par un

enterrement !
(1939)
Apprendre, comprendre : l'un va souvent sans l'autre.

(1939)
Idées dites originales : les plus prostituées.

(1939)
Il suffit d'un os pour faire se battre deux chiens amis !

(1939)
Commander est une chose ; se faire obéir en est une

autre.
La plus grande habileté de la femme est de laisser à

qui l'aime l'illusion de la liberté.
(1939)
Le péché originel : c'est la sottise !

(1939)
On n'avoue jamais : « Je vieillis » sans souhaiter

secrètement une contradiction.
(1939)
Si les gens savaient pourquoi nous leur donnons

raison, ils souhaiteraient aussitôt avoir tort !
(1939)
Les gros travailleurs éprouvent une secrète

admiration et une sourde envie à l'égard des
paresseux.
(1939)
C'est s'amoindrir soi-même que d'avoir le remords de

ses admirations.
(1939)
Sans admirations et sans haines communes, il n'est

pas de véritable amitié.
Être heureux, c'est sans importance ; il s'agit de se

croire heureux.
(1939)
Certains ne parlent pas : ils se lamentent.
(1939)
Travailler dans la joie : Quelle sinistre plaisanterie !

(1939)
La gloire : trop souvent, un mirage et sans l'excuse du

désert !
(1939)
Nous accusons volontiers notre faiblesse pour

excuser nos défauts.
(1939)
Se méfier des gens spontanés : c'est encore une

attitude et ce n'est pas la plus sotte !
Femme légère : lourde à porter !

(1939)
Le sublime du comique n'est jamais atteint que par

des gens sérieux et graves.
La femme est le plus beau des instruments... pour qui
sait en jouer.
(1939)
Un homme qui s'ennuie comprend difficilement qu'on

ne partage pas son ennui.
(1939)
Philanthropie : forme charitable de la curiosité.

(1939)
Quand on n'a plus qu'un pas à franchir pour sortir du

fossé, on trouve toujours de l'aide.
(1939)
Les bêtises d'un homme raisonnable paraissent

toujours sans excuse.
(1939)
Il faut beaucoup d'esprit pour paraître en posséder un

peu : les imbéciles sont si exigeants !
(1939)
Inutile de t'occuper sans cesse de tes maux ; rassure-

toi, ils ne t'oublieront pas !
Pour réussir les gens abusent aussi bien de leurs

qualités que de leurs défauts.
La liberté, c'est le rêve : l'esclavage, c'est la vie.

(1939)
Célébrité : affection passagère.

(1939)
Nous sommes les fils de nos pensées : Tristes

parents !
(1939)
Les joies de la vieillesse ! un racontar !

(1939)
Pardonner, c'est trop ; se venger, ce n'est pas assez :

oublier et passer... suffit.
(1939)
Douter de l'amour et de l'amitié, c'est s'épargner bien

des souffrances, et peut-être, un jour, se ménager
quelque heureuse surprise.
Charles Régismanset ; Livre de mes amis (1921)
Vieillesse : compagne difficile mais avec laquelle le

mieux est de s'accommoder.
(1939)
La politique, un fléau ! Mais, qu'y faire ? La moitié du

pays en vit aux dépens de l'autre !
(1939)
Égalité des sexes : Louez la maturité d'un homme :

compliment ; louez la maturité d'une femme : injure.
(1939)
Un sot croirait se déshonorer en reconnaissant la

valeur d'autrui.
(1939)
Jusqu'à trente ans, on a toujours vingt ans ; après

trente ans, on en a quarante.
Charles Régismanset ; Livre de mes amis (1921)
Selon qu'il est nu ou habillé, un être humain pense et

s'exprime différemment.
(1939)
Mauvaises pensées : celles qu'on prête à autrui.

(1939)
Il est bien rare qu'on n'ait pas à regretter ses

confidences !
(1939)
Les gens à qui on doit de l'argent ne nous oublient

jamais.
(1939)
L'amour durant des siècles a beaucoup écrit,

aujourd'hui il téléphone.
(1939)
Qui est fidèle par indifférence, c'est la fidélité la plus

sûre !
(1939)
L'amour, pour les femmes, c'est aller du connu à

l'inconnu.
(1939)
Les 58 citations de Mathurin Régnier :
On voit toujours par les yeux de son affection.

Mathurin Régnier ; Satire V (1604)
Le bien et le mal dépendent du goût des hommes.

Mathurin Régnier ; Satire V, À Monsieur Bertaut
(1604)
C'est la nature et l'humeur des personnes, et non la

qualité, qui rend les choses bonnes.
(1604)
Le sel est doux aux uns, le sucre amer aux autres.

(1604)
Chaque âge a ses humeurs, son goût et ses plaisirs.

(1604)
La fortune est à nous et n'est mauvaise ou bonne, que

selon qu'on la forme ou bien qu'on se la donne.
Mathurin Régnier ; Satire XIV, La folie est générale
(1604)
Nous sommes du bonheur nous-même artisans, et

fabriquons nos jours ou fâcheux ou plaisants.
(1604)
Quand on se brûle au feu que soi-même on attise, ce

n'est point un accident, c'est une sottise.
(1604)
Selon son rôle on doit jouer son personnage.

Mathurin Régnier ; Satire XIII, Macette (1604)
Il n'est rien de parfait en ce monde d'aujourd'hui.

Mathurin Régnier ; Satire XII, À Monsieur Fréminet
(1604)
La peur de perdre enterre le talent.

(1604)
Pardonner est une œuvre divine.

(1604)
En amour l'innocence est un savant mystère, pourvu

que ce ne soit une innocence austère.
Tel rit de jour, qui toute nuit soupire.

À qui veut vivre à son aise, il ne faut qu'un ami qui lui
plaise.
Je ne juge, pour moi, les gens sur ce qu'ils sont, mais

selon le profit et le bien qu'ils me font.
Riche vilain vaut mieux que pauvre gentilhomme.

Prenez à toutes mains, et vous souvienne, que le gain

a bon goût de quelque endroit qu'il vienne.
Estimez plus qui plus vous donnera ; vous gouvernant

ainsi, Dieu vous assistera.
Ne faites, s'il se peut, jamais présent ni don, si ce

n'est d'un cabot (poisson) pour avoir un gardon.
Faites profit de tout, et même de vos pertes ; à

prendre sagement ayez les mains ouvertes.
Surtout soyez de vous la maîtresse et la dame, faites,

s'il est possible, un miroir de votre âme, qui reçoit tous
objets, et tout content les perd ; fuyez ce qui vous
nuit, aimez ce qui vous sert.
Qui par amour s'engage en des malheurs, pour un

petit plaisir a cent mille douleurs.
Lorsqu'on a du bien, il n'est si décrépite, qui ne trouve

en donnant couvercle à sa marmite.
S'enrichir de bonne heure est une grande sagesse ;

tout chemin d'acquérir se ferme à la vieillesse.
Il faut faire vertu de la nécessité ; qui sait vivre ici-bas,

n'a jamais pauvreté.
La bonté du ciel nos offenses surpasse, pourvu qu'on

se confesse on a toujours sa grâce.
Le scandale est cause de l'offense.

Qui peut dire que non, ne pèche nullement.

Chaque âge a son temps.
Nos biens, comme nos maux, sont en notre pouvoir.

Aidez-vous seulement, et Dieu vous aidera.

Le malheur, par conduite, au bonheur cédera.

Chacun est artisan de sa bonne fortune.

Il est bon en discours pour se faire estimer.

Timide en son respect semble Sainte Nitouche.

La sage sait se vendre où la sotte se donne.

Un amour violent aux raisons ne s'amuse.

Mathurin Régnier ; Élégie Zelotypique, 102 (1604)
Qui veut choisir souvent prend le pire.

Mathurin Régnier ; Satire III, 26 (1604)
Toujours à nouveaux maux naissent nouvelles peines.
Mathurin Régnier ; Satire XI (1604)
L'amour est un enfant, nu, sans fard et sans crainte.

Mathurin Régnier ; Dialogue de Cloris et Philis - vers
1606.
Amour te fait d'amants provision ; use de ta jeunesse

et de l'occasion.
1606.
Combien en connaisse-je à qui tout est de mise, qui

changent plus souvent d'amants que de chemise !
1606.
Il faut rire de tout ; aussi bien ne peut-on ; changer

chose en Virgile ou bien l'autre en Platon.
Mathurin Régnier ; Satire II, À M. le comte de
Caramain (1604)
Le péché que l'on cache est demi pardonné.

L'honneur est un vieux saint que l'on ne chôme plus.

L'habit fait le maître ou le valet.

(1604)
À chacun son vice, le mien est d'être libre et ne rien

admirer.
Mathurin Régnier ; Satire XV (1604)
Les grands, les amants, trompent toujours de leurs

serments.
Mathurin Régnier ; Contre un amoureux transi - vers
1604.
Chacun, tant pauvre soit-il, peut être riche de

promesse.
Mathurin Régnier ; Contre un amoureux transi - vers
1604.
Les 63 citations de Ernest Renan :
Les vrais hommes de progrès sont ceux qui ont pour

point de départ un respect profond du passé.
Ernest Renan ; Souvenirs d'enfance et de jeunesse,
Préface (1883)
La première condition du développement de l'esprit,

c'est sa liberté.
Préface (1883)
Quand on a le droit de se tromper impunément, on est

toujours sûr de réussir.
Préface (1883)
Le cœur n'apprend que par la souffrance.

Ernest Renan ; Souvenirs d'enfance et de jeunesse
(1883)
On ne flatte jamais plus la femme qu'en lui témoignant

qu'on la craint.
(1883)
Pour un cœur bien né, une promesse équivaut à un

engagement.
Ernest Renan ; Lettres du séminaire (1902)
L'injustice est le principe même de la marche de cet

univers.
Ernest Renan ; L'eau de Jouvence (1881)
Être vaut mieux que ne pas être.

Ernest Renan ; Examen de conscience philosophique
(1889)
Qui n'a pas d'antithèse n'a pas de raison d'être.

Ernest Renan ; La réforme intellectuelle et morale de
la France (1871)
De l'audace, toujours de l'audace !

Ernest Renan ; Études sur la politique religieuse de
Philippe le Bel (1899)
La vérité est comme les femmes capricieuses que l'on

perd pour les trop aimer.
Ernest Renan ; Essais de morale et de critique (1859)
Le but de l'humanité n'est pas le repos ; c'est la

perfection intellectuelle et morale.
Ernest Renan ; L'avenir de la science (1848)
Tout est vanité, excepté aimer Dieu et le servir.

Ce qui est désordre, violence, attentat au droit

d'autrui, doit être réprimé sans pitié.
Ernest Renan ; Questions contemporaines (1868)
Celui-là a le plus vécu, qui, par son esprit, par son

cœur et par ses actes a le plus adoré !
Vivre, c'est savoir, c'est espérer, c'est aimer, c'est

admirer.
Le savant seul a le droit d'admirer.

Ce sont les idées qui mènent le monde.

La femme ne fera jamais le bien que par l'amour d'un

homme.
Ernest Renan ; Le prêtre de Némi (1885)
L'éducation, c'est le respect de ce qui est réellement

bon, grand et beau ; c'est la politesse.
Ernest Renan ; La part de la famille et de l'état dans
l'éducation (1869)
La bêtise humaine est la seule chose qui donne une

idée de l'infini.
Ernest Renan ; Dialogues et fragments
Aimer, c'est vivre ; avoir aimé, c'est mourir !

Ernest Renan ; Caliban (1878)
La légèreté d'esprit et le pédantisme viennent de

l'absence d'esprit philosophique.
Il y a au monde quelque chose qui vaut mieux que les

jouissances matérielles, mieux que la fortune, mieux
que la santé même, c'est le dévouement.
Mieux vaut être ridicule que vulgaire.

La vraie religion n'est que la splendeur de la culture
intellectuelle.
L'élection encourage le charlatanisme.

la France (1871)
Les habitudes de la vie pratique affaiblissent l'instinct

de curiosité pure.
Il y a dans l'homme quelque chose de supérieur à la

langue, c'est la volonté.
Ernest Renan ; Qu'est-ce qu'une nation ? (1882)
L'homme ne communique avec les choses que par le

savoir et par l'amour.
Ernest Renan ; L'avenir de la science, Préface (1848)
Savoir est le premier mot du symbole de la religion

naturelle.
L'optimisme semble une générosité faite à Dieu en

toute gratuité.
Ernest Renan ; Qu'est-ce qu'une nation ? (1882)
La France excelle dans l'exquis ; elle est médiocre

dans le commun.
la France (1871)
La science restera toujours la satisfaction du plus haut

désir de notre nature, la curiosité.
Mieux vaut un peuple immoral qu'un peuple

fanatique ; car les masses immorales ne sont pas
gênantes, tandis que les masses fanatiques
abêtissent le monde.
La liberté de l'individu est un postulat nécessaire du

progrès humain.
L'inégalité est écrite dans la nature ; elle est la

conséquence de la liberté.
Un peuple sans instruction est fanatique, et ce peuple

fanatique crée toujours un danger.
Les gens du monde acceptent souvent en détail ce

qu'ils refusent d'avaler en bloc.
L'immortalité, c'est de travailler à une œuvre éternelle.
Il viendra un jour où l'humanité ne croira plus, mais où

elle saura.
L'amour, il souffre tout ; il croit tout ; il espère tout ; il

supporte tout.
Ernest Renan ; Cite les paroles de Saint Paul (1869)
L'amour est patient, il est bienveillant ; l'amour ne

connaît ni la jalousie, ni la jactance.
Ernest Renan ; Cite les paroles de Saint Paul (1869)
L'absence et s'aimer ; que d'être réunis de corps sans

l'être de cœur ?
Ernest Renan ; Lettres intimes (1896)
L'amour est la perle pour laquelle on donne tout le

reste.
Ernest Renan ; L'eau de Jouvence (1881)
Faire ou créer, c'est primitivement tailler, couper ;

décider quelque chose.
Ernest Renan ; De l'origine du langage (1848)
L'essentiel dans l'éducation ce n'est pas la doctrine

enseignée, c'est l'éveil.
(1883)
Rien de grand ne se fait sans chimères.

La vie n'a de prix que par le dévouement à la vérité et

au bien.
III, 1 (1883)
L'école est la vraie concurrence du temple.

Que l'amour soit le pain qui te rassasie, que l'amour

soit l'eau qui te désaltère.
Que l'amour soit ton compagnon dans le chemin de la

vie, et la vérité ton guide.
Le doute est un hommage que l'on rend à la vérité.

Le but du monde est que la raison règne.

Ernest Renan ; préface des Dialogues et fragments
Ce qu'on dit de soi est toujours poésie.

Préface (1883)
Le moyen de ne pas varier, c'est de ne pas penser.

Ernest Renan ; L'avenir de la science, III (1848)
La femme nous remet en communication avec

l'éternelle source où Dieu se mire.
(1883)
Consolons-nous, pauvres victimes : un Dieu se fait

avec nos pleurs.
Ernest Renan ; Dialogues et fragments
Tout est fécond excepté le bon sens.

La jeunesse est capable de toutes les abnégations.

Ernest Renan ; La vie de Jésus (1863)
L'homme fait la sainteté de ce qu'il croit comme la

beauté de ce qu'il aime.
Ernest Renan ; Etudes d'histoire religieuse (1857)
Une école où les écoliers feraient la loi serait une

triste école.
Ô Seigneur, s'il y a un Seigneur ; sauvez mon âme, si
j'ai une âme.
Ernest Renan ; Prière d'un sceptique.
Les 129 citations de Jules Renard :
Un savant, c'est un homme qui est à peu près certain.

Jules Renard ; Journal du 16 novembre 1896.
Penser ne suffit pas, il faut penser à quelque chose.

Jules Renard ; Journal du 18 juillet 1899.
La femme parle toujours de son âge, et ne le dit

jamais.
Il y a des gens qui donnent un conseil comme on

donne un coup de poing.
Jules Renard ; Journal (1887-1892)
Si jamais une femme me fait mourir, ce sera de rire.

Jules Renard ; Journal du 17 février 1898.
Le sot qui sent sa sottise n'est déjà plus si sot.

Dès qu'on dit à une femme qu'elle est jolie, elle se

croit de l'esprit.
On n'est pas heureux : notre bonheur, c'est le silence
du malheur.
Jules Renard ; Journal du 21 septembre 1894.
Les malheurs des autres nous sont indifférents, à

moins qu'ils ne nous fassent plaisir.
Jules Renard ; Journal du 7 décembre 1894.
S'embêter, c'est s'insulter soi-même.

La vie est courte, mais on s'ennuie quand même.

Jules Renard ; Journal du 24 mai 1902.
Si d'une discussion on pouvait sortir la moindre vérité,

on discuterait moins.
Jules Renard ; Journal du 24 octobre 1887.
D'expérience en expérience, j'arrive à la certitude que

je ne suis fait pour rien.
Il n'est pas nécessaire de vivre, mais il l'est de vivre

heureux.
La vie n'est ni longue, ni courte : elle a des longueurs.

Jules Renard ; Journal du 22 août 1909.
La vie est courte, mais comme c'est long, de la

naissance à la mort !
Des hommes ont l'air de ne s'être mariés que pour

empêcher leurs femmes de se marier avec d'autres.
Libre penseur - Penseur suffirait.

Jules Renard ; Journal du 26 juin 1905.
Neurasthénique : un homme en bonne santé qui a

une maladie mortelle.
La semaine du travailleur a sept jours, la semaine du

paresseux a sept demains.
Les âmes basses ne comptent que sur la noblesse

des autres.
Jules Renard ; Journal du 6 janvier 1874.
La conversation est un jeu de sécateur, où chacun

taille la voix du voisin aussitôt qu'elle pousse.
Chaque fleur attire sa mouche.

Jules Renard ; Journal du 1er octobre 1898.
Écrire, c'est une façon de parler sans être interrompu.

Jules Renard ; Journal du 13 avril 1895.
Cherchez le ridicule en tout, vous le trouverez.

Si la girouette pouvait parler, elle dirait qu'elle dirige le

vent.
L'homme est indifférent comme une montre.

Les gens heureux n'ont pas le droit d'être optimistes :

c'est une insulte au malheur.
Quand un homme a réussi, et qu'il est bête, c'est une

insulte aux étoiles !
Il n'y a pas d'amis, il y a que des moments d'amitié.

L'idéal du calme est dans un chat assis.

J'ai des goûts d'acrobate solitaire ; j'aime à me tourner

le dos à moi-même.
Quand une jolie bouche de femme a dit « merde »,
tout ce qu'elle peut dire après semble fade.
Le sot qui sent sa sottise n'est déjà plus si sot ; le

paresseux peut connaître sa paresse, en gémir, et le
rester.
L'envie n'est qu'une peur de voir de la beauté qu'on

ne pourrait pas réaliser soi-même.
Lorsqu'on dit à une femme qu'elle est jolie, elle croit

toujours que c'est vrai !
La vérité seule donne le ravissement parfait.

Je suis passionné pour la vérité, et pour les

mensonges qu'elle autorise.
Faire causer, c'est le talent le plus rare ; c'est bien

plus difficile que de parler soi-même.
Il y a des choses que je m'efforce de ne pas dire, mais

je souhaite qu'on les devine.
En amitié, on progresse ; en amour, on décroît.

Jules Renard ; L'œil clair (1913)
Dis quelquefois la vérité, afin qu'on te croie quand tu

mentiras.
Il faut être discret quand on parle de son bonheur, et

l'avouer comme si l'on se confessait d'un vol.
Il faut aller à la sagesse par le plus court, par des

chemins de traverse.
Les absents ont toujours tort de revenir.

La clarté est la politesse de l'homme de lettre.

Il est plus d'un problème insoluble qui fait trébucher

les plus confiants.
Jules Renard ; Correspondance (1833)
Je sais enfin ce qui distingue l'homme de la bête, ce

sont les ennuis d'argent.
La plus sotte exagération est celle des larmes ; elle
agace comme un robinet qui ne ferme pas.
Jules Renard ; Journal du 29 mars 1889.
Gardons-nous de reprocher à autrui les défauts que

nous sommes sûrs d'avoir.
On gagne à être connu ; on perd à être trop connu.

C'est très joli, une compagne intelligente, mais il faut

que ce soit une femme, avec, tout de même, que
diable ! un peu de ce qui est nécessaire pour faire
l'amour.
Le naturel, c'est l'amour de la vérité.

Jules Renard ; Journal du 1er février 1909.
Dans nos amitiés et dans nos amours, il y a aussi une

vache enragée qui se promène.
En amour, il ne suffit pas de parler : il faut agir.

N'être bon que pour se faire bien voir, c'est se sentir,

au fond, incurable.
Je ne connais qu'une vérité : le travail seul fait le

bonheur.
De la discussion, rien ne sort : c'est de la bonne

entente que jaillit la lumière.
Les coïts de sympathie, mais, après, c'est

l'indifférence, l'oubli.
Le romantique regarde une armoire à glace et croit

que c'est la mer.
Pour bien lire ce qu'on a écrit il faut, en le lisant, le

repenser.
Dégoût : faiblesse de l'intelligence obscurcie.

Un préjugé, c'est une vérité qu'on affirme trop.

Expérience : un cadeau utile qui ne sert à rien.

Pour se faire un nom, il faut être connu.
Entre un homme et une femme, l'amitié ne peut être

que la passerelle qui mène à l'amour.
Jules Renard ; L'écornifleur (1892)
Ronfler, c'est dormir tout haut.

Appelons la femme un bel animal sans fourrure dont

la peau est très recherchée.
Le projet est le brouillon de l'avenir, et parfois, il faut à

l'avenir des centaines de bouillons.
Un père a deux vies, la sienne et celle de son fils.

La rêverie est le clair de lune de la pensée.

Jules Renard ; Journal du 1er août 1898.
La critique est aisée et l'art est difficile, et les deux ne

sont pas commodes.
Amitié, mariage de deux êtres qui ne peuvent pas

coucher ensemble.
Rien ne dégoûte de la vie comme de feuilleter un

dictionnaire de médecine.
Un beau parleur, c'est un homme qui jongle très bien

avec des boulets vides.
Les enfants, c'est le bonheur du foyer, la joie de la

maison.
Jules Renard ; Un habit par la fenêtre, le 6 octobre
1885.
On ne méprise bien que ce qu'on aime secrètement.

Le temps perdu ne se rattrape jamais ; alors,

continuons de ne rien faire.
Un borgne, c'est un infirme qui n'a droit qu'à un demi-

chien.
Cocu - Chose étrange que ce petit mot n'ait pas de

féminin.
La paresse est une habitude prise de se reposer
avant la fatigue.
L'humoriste, c'est un homme de bonne mauvaise

humeur.
Humour : pudeur, jeu d'esprit. C'est la propreté morale

et quotidienne de l'esprit.
La raison, c'est l'ordre dans les pensées choisies.

Quarante-quatre ans, c'est l'âge où l'on commence à

ne plus pouvoir espérer vivre le double.
Dès que les sourcils poussent, les soucis viennent.

Le bon sens dispense de savoir.

Jules Renard ; Journal (1887-1910)
La rose a la couleur de la pudeur, mais elle a aussi

celle du mensonge.
L'ironie est la pudeur de l'humanité.

Tout malheur qui ne m'atteint pas n'est qu'un rêve.

La vérité vaut bien qu'on passe quelques années sans

la trouver.
Tolerez mon intolérance.

Un homme de caractère n'a pas bon caractère.

C'est une question de propreté : il faut changer d'avis,

comme de chemise.
C'est une grande preuve de noblesse que l'admiration

survive à l'amitié.
Il n'y a que les erreurs qui donnent du prix à la vérité.

Le talent, c'est comme l'argent : il n'est pas

nécessaire d'en avoir pour en parler.
Avec une femme, l'amitié ne peut être que le clair de
lune de l'amour.
Le bonheur, c'est de le chercher.

La prudence n'est qu'une qualité : il ne faut pas en

faire une vertu.
Les 49 citations de Pierre Reverdy :
Aimer, c'est s'unir ; détester, c'est se séparer.

Pierre Reverdy ; Le gant de crin (1927)
Le suicide est une stupidité.

Pierre Reverdy ; Le voleur de Talan (1917)
C'est une générosité obligatoire que de ne pas se

croire supérieur à quiconque.
Détester son prochain ou le mépriser, c'est détester

ou mépriser l'œuvre de Dieu.
Le vrai hypocrite est celui qui sait agir de franchise

absolue avec lui-même.
Qui commet des hypocrisies sans s'en rendre compte

n'est pas un hypocrite, c'est un naïf.
Le grand, le vrai, le profond hypocrite est celui qui a

su cacher à tous qu'il l'est.
On peut croire en Dieu sans l'aimer, l'amour n'est pas

le fort de tout le monde.
Pierre Reverdy ; Le livre de mon bord (1948)
La fausse modestie est détestable.

La parole a été donnée à l'homme pour dissimuler sa

pensée.
On préfère quelqu'un qui nous apprécie en nous

détestant à qui nous aime en nous méconnaissant.
La suprême consolation de ses misères, contempler

un horizon plus clair.
Pierre Reverdy ; Cette émotion appelée poésie (1950)
Il n'y a pas d'amour sans souffrance.

On entre dans le rêve pour fuir la réalité ; on entre

dans la contemplation pour atteindre la réalité
suprême.
L'apparence d'orgueil est dans ce que l'amour-propre

ou la dignité obligent à faire croire ou à laisser croire
qu'on est, que l'on sait très bien qu'on est pas.
Le seuil de la mystique, c'est de connaître qu'on ne

connaît pas.
Il n'y a pas d'amour, il n'y a que des preuves d'amour.

Pierre Reverdy ; Nord-Sud (1918)
La poésie ne mène à rien, à condition de ne pas en

sortir.
Penser sans agir n'est pas vivre, mais végéter.

Pierre Reverdy ; Note éternelle du présent (1973)
Créer, c'est penser plus fortement.

Le rêve est un tunnel qui passe sous la réalité.

Penser toujours à quelque autre qui nous manque,

c'est toujours être partiellement seul, mais ne penser
très égoïstement qu'à soi-même, c'est toujours être
seul.
Contempler, c'est aimer : La contemplation est un acte

d'amour.
Le rêve est un bain débilitant ; la contemplation est un

bain fortifiant.
En amour, la femme est plus maîtresse de son désir

que l'homme.
Quand la complicité cesse, l'amitié s'évanouit.

Un ami, c'est quelqu'un à qui l'on a donné barre sur

soi, mais qui doit bien se garder d'en abuser.
Aucune liberté formelle ne pourra jamais remplacer ce

qui est l'âme même.
Pierre Reverdy ; Nord-Sud (1918)
Je suis armé d'une cuirasse qui n'est faite que de
défauts.
L'éthique, c'est l'esthétique du dedans.

Ce n'est pas de liberté qu'on a besoin, mais de n'être

enchaîné que par ce qu'on aime.
L'homme est une bête féroce par elle-même

apprivoisée.
Le plus solide et le plus durable trait d'union entre les

êtres, c'est la barrière.
Le monde est ma prison si je suis loin de ce que

j'aime.
Pierre Reverdy ; Main d'œuvre, Le chant des morts
(1949)
Sévérité bien ordonnée commence envers soi-même.

Pierre Reverdy ; En vrac (1929)
Il n'est de supportable que ce et ceux qu'on n'est pas

obligé de supporter.
À quelque chose, bonheur aussi est bon.
Il ne peut pas y avoir de christianisme sans amour.

Si agir sans penser n'est pas agir mais s'agiter,

penser sans agir n'est pas vivre.
Pierre Reverdy ; Note éternelle du présent (1973)
Libre de parler sans rien dire et de choisir sans aimer.

Pierre Reverdy ; Main d'œuvre (1949)
La vie est une chose grave : Il faut gravir.

Le cœur n'est jamais si bien en équilibre que sur un

tranchant d'acier.
Aimer, c'est permettre d'abuser.

La caresse est le produit d'un long polissage de la

bestialité.
L'évidence paralyse la démonstration.

Ce n'est pas si simple que ça, d'être simple.
Beaucoup d'insensibilité prend parfois figure de

courage.
On est orgueilleux par nature, modeste par nécessité.

Esprit moqueur, petit esprit ; la moquerie est la fiente

de l'esprit critique.
Les 34 citations de Étienne Rey :
Les seules lettres d'amour qui aient quelque utilité

sont les lettres de rupture.
Étienne Rey ; De l'amour de Stendhal (1926)
Il y a un art de se faire aimer de la chance, comme il

en est un de se faire aimer d'une femme.
Étienne Rey ; La chance (1928)
En amour, les joies de la possession sont souvent

plus périlleuses que les périls mêmes de la conquête.
Étienne Rey ; La vie amoureuse de Berlioz (1929)
La fortune est femme, il faut la flatter, la solliciter

habillement sans en avoir trop l'air.
Être assez heureuse, ça ne veut rien dire : Il n'y a pas

de demi-bonheur.
Étienne Rey ; La belle aventure (1922)
Il est plus facile d'aimer toutes les femmes que d'en

aimer une seule.
Étienne Rey ; Maximes morales et immorales (1914)
La chance est la forme la plus séduisante et la plus

flatteuse de la divinité.
Avoir son étoile, c'est se laisser conduire par la

Fortune là où la prudence humaine ne suffit plus.
Le remords des mauvaises actions qui ont bien réussi

n'a jamais étouffé grand monde.
Une femme amoureuse est une esclave qui fait porter

les chaînes à son maître.
La chance, c'est la guigne des autres.

L'ironie n'est souvent qu'une pudeur de la tendresse.
En amour, comme en art, la délicatesse est la vertu

des faibles.
Toutes les femmes capitulent sur l'oreiller.

La pudeur est une question d'éclairage.

Il y a des succès sans mérite, mais il y a aussi des

mérites sans succès.
La jalousie est l'amour-propre de la chair.

On a toujours beaucoup de peine, devant la chance

des autres, à se décider entre jalousie et dédain.
La débauche est une illusion de ceux qui n'en ont

plus.
Etienne Rey ; De l'amour de Stendhal (1926)
Aimer, c'est avoir de la chance.

Un mensonge souvent n'est qu'une vérité qui se
trompe de date.
Étienne Rey ; L'éloge du mensonge (1925)
La vérité n'a de prix que dans la bouche des

menteurs.
Étienne Rey ; L'éloge du mensonge (1925)
La constance est la paresse du coeur.

Les yeux sont toujours plus tendres que le coeur.

La chance est souvent le nom qu'on donne au mérite

d'autrui.
L'espoir n'est qu'une candidature à la chance.

La chance est la poésie du destin.

Dans l'adultère, la honte du partage ne le cède qu'à

ses avantages.
Etienne Rey ; Eloge du mensonge (1925)
La chance, comme l'amour, méprise tout ce qui n'est

pas elle-même.
En amour comme à la guerre, la chance est le

meilleur des généraux.
L'optimiste crée sa chance, le pessimiste lui fait peur.

La chance est le sourire de l'inconnu.

Un caprice est une chose grave pour les coeurs

légers.
Étienne Rey ; Maximes morales et immorales, 308
(1914)
Les 89 citations de Adolphe Ricard :
L'amour est un charmant visiteur que les amants

accueillent tous les jours avec plaisir : mais, pour la
plupart des époux, ce n'est plus, hélas ! qu'un pauvre
mendiant à qui on fait l'aumône toutes les fois que la
lune change.
Adolphe Ricard ; L'amour, les femmes et le mariage
(1857)
Il ne suffit pas qu'une femme soit estimable, il faut

qu'elle soit estimée ; il ne suffit pas d'être belle, il faut
qu'elle plaise ; il ne suffit pas d'être sage, il faut qu'elle
soit reconnue pour telle. Son bonheur n'est pas dans
sa conduite, mais dans sa réputation. Il n'est pas
possible que celle qui consent à passer pour
déshonnête puisse jamais être honnête.
(1857)
La contrainte est la mère des désirs ; s'opposer à

ceux d'une femme, c'est donner aux ressorts de son
imagination plus de force et plus d'élasticité. Telle qui
aurait été sage par tempérament, devient coquette
par contradiction.
(1857)
Une femme adultère en rendez-vous galant ne

demande que de l'amour. Si vous faites de l'esprit,
vous n'êtes qu'un sot doublé d'un maladroit, car vous
perdez le temps et l'occasion, profitez plutôt de ce
qu'elle veut vous offrir : son corps, et taisez-vous un
peu !
(1857)
Les femmes ne pleurent jamais plus douloureusement

que lorsqu'elles pleurent de dépit.
(1857)
À côté de l'amant qu'elle a, une épouse regrette

toujours, dans le beau jeune homme qu'elle rencontre,
l'amant qu'elle pourrait avoir.
(1857)
La plupart des femmes se rendent plutôt par faiblesse

que par passion. De là vient que pour l'ordinaire,
quoique souvent moins aimables, les hommes
entreprenants réussissent mieux que ceux qui ne le
sont pas.
(1857)
Les jeunes filles qui donnent leur cœur en échange

d'une promesse de mariage, courent le risque
d'attendre indéfiniment la réalisation de cette
promesse. Lorsqu'ils ont tout obtenu, les hommes ne
donnent plus rien, ils n'accordent quelque chose que
quand on leur a tout refusé.
(1857)
Lorsque les femmes se parent, la plus jolie est

toujours la plus mal parée.
(1857)
Les femmes qui s'ennuient dans leur ménage

ressemblent aux moineaux qui s'ennuient dans leur
prison : quand la cage est ouverte, ils s'envolent.
(1857)
Le serpent, après avoir séduit la femme, lui prêta sa

langue.
(1857)
On trompe les petites filles avec des poupées, et les

grandes avec des serments.
(1857)
Les femmes sont comme les grands seigneurs : pour

donner du prix à ce qu'elles accordent, elles
commencent d'abord par le refuser.
(1857)
En France, les maris ne parlent presque jamais de

leurs femmes, c'est sans doute qu'ils ont peur d'en
parler devant des gens qui les connaissent mieux
qu'eux !
(1857)
Les femmes ont en horreur un mari jaloux, mais elles

supportent sans peine la jalousie d'un amant. Serait-
ce parce qu'elles sont plutôt portées à manquer à
leurs époux qu'à leurs amants ?
(1857)
En France, une femme mariée est un fruit qu'il n'est
pas absolument défendu de cueillir, pourvu qu'on
laisse l'arbre où on le trouve : un mets auquel il est
presque permis de goûter, pourvu qu'on n'enlève point
le plat.
(1857)
Comme il est rare que le cœur d'une femme soit sans

amour, si elle n’en a pour son mari, elle en a pour un
autre.
(1857)
Les petites caresses mènent à d'autres, l'amour invite

à les renouveler.
(1857)
Les vieillards sont toujours jaloux ; ils ressemblent à

ces enfants gourmands qui veulent à toute force
garder pour eux seuls jusqu'aux gâteaux qu'ils ne
peuvent plus manger.
(1857)
Les femmes qui affectent le plus de dédaigner les

plaisirs de l'amour, ressemblent à ces petits enfants
qui disent très sérieusement qu'ils n'aiment pas les
confitures, et qui s'en tartinent copieusement de très
grandes toutes les fois qu'ils peuvent les manger en
secret.
(1857)
L'amour est un oiseau de passage que les femmes

attendent avec curiosité dans leur jeunesse, qu'elles
retiennent avec plaisir dans leur âge mûr, et qu'elles
ne laissent échapper qu'avec regret quand leur
vieillesse est venue.
(1857)
La faveur d'un écrit laisse aux mains d'une amante

des témoins trop constants de notre attachement.
Messieurs les maris, suivaient ce judicieux conseil :
n'écrivez jamais ! Et cela vaut d'autant mieux que
vous ne savez pas, pour la plupart, si la maîtresse de
la veille sera encore celle du lendemain.
(1857)
L'amour-propre est le premier des amours, et le seul

qui ne fasse pas d'inconstants.
(1857)
Les défauts que nous reprochons aux femmes

deviennent des qualités lorsque nous en profitons ; ils
restent des défauts lorsqu'ils s'exercent contre nous.
En cela, comme en toutes choses ; notre intérêt fait
notre opinion.
(1857)
Dans la recommandation qu'une mère fait à sa fille de

ne point se décolleter pour aller au bal, il y a peut-être
moins de respect pour les convenances que de
jalousie secrète : Les femmes ne consentent jamais
de bon cœur à voir chez d'autres les attraits qu'elles
ne possèdent plus.
(1857)
À quinze ans la danse est un plaisir, à vingt-cinq ans

un prétexte, à quarante ans une fatigue.
(1857)
Les jeunes filles sont toujours fort curieuses

d'apprendre ce que leurs mamans ont voulu ne pas
ignorer.
(1857)
Les femmes qui n'ont point de gorge, trouvent

toujours, comme le renard de la fable, que celles
envers qui la nature s'est montrée plus généreuse, en
ont de trop. Mais celles-ci se consolent aisément de
ces envieuses critiques, en songeant que les
hommes, juges suprêmes en cette matière, admirent
et prisent beaucoup le superflu qu'on leur reproche.
(1857)
Lorsque je vois une coquette sexagénaire découvrir

aux yeux des hommes les débris de ce qui la faisait
belle dans sa jeunesse, je songe involontairement à
ces vieilles reliques dont l'antiquité nous inspire un si
profond respect, qu'on n'ose, en les regardant, les
toucher même du bout des doigts.
(1857)
Enfermez neuf cents femmes ensemble pendant

quarante-huit heures, placez-vous au milieu d'elles, et
de quelque côté que vous portiez votre attention, vous
les entendrez toutes parler de la seule chose qui les
occupe sérieusement, vous les entendrez parler
chiffons.
(1857)
Une jeune fille de seize ans se laisse aimer, une

femme de trente ans se fait aimer.
(1857)
Le plaisir de l'amour est le parfum qui nous suit

jusqu'au tombeau.
(1857)
L'adultère est dans les yeux de tout homme qui
regarde une femme qu'il trouve jolie.
(1857)
L'adultère est dans la pensée de toute femme qui voit

un homme qui lui plaît.
(1857)
Un paysan picard venait d'arriver à Paris. Son hôte

voulant le distraire, lui demanda s'il voulait voir la
Veuve du Malabar (tragédie de Lemierre qu'on jouait à
cette époque au Théâtre-Français). — La veuve du
Malabar ! Oh ! nenni-da, m'sieur, répondit le paysan,
j'suis pas un coureux de filles, moi, j' m'en tiens à not'
femme.
(1857)
Se venger d'une épouse coupable, c'est témoigner

qu'on l'aime encore.
(1857)
S'il est vrai que d'ordinaire on ne fasse parade que de

ce que l'on n'a pas, la crinoline me semble le moyen
le plus ingénieux que les femmes puissent employer
pour faire savoir au public les appas qui leur
manquent.
(1857)
Un herboriste, nommé Gaston, rentrant chez lui

surprit sa femme dans les bras de son voisin.
N'écoutant que sa colère, notre homme armée d'une
épée allait se jeter sur son indigne rival, lorsque
l'épouse coupable, pour protéger les jours de celui
qu'elle aimait, vint héroïquement se placer entre son
mari et son amant : — Que vas-tu faire, Gaston ? lui
cria-t-elle en arrêtant violemment le bras de son mari,
malheureux ! tu ne vas pas tout de même tuer le père
de tes enfants !
(1857)
Les faveurs dont les vieux libertins s'enorgueillissent

le plus, ne sont en réalité que des ignominies ; car, si
ce n'est la misère, c'est la débauche ou la cupidité qui
les accorde.
(1857)
Avec les femmes, on ne peut compter sur rien : leur

cœur, de cire le matin, est d'airain le soir, et telle qui
vous a permis hier les familiarités les plus
compromettantes, se révoltera demain si le jeu ne lui
convient plus.
(1857)
En amour, c'est un art de savoir résister ; mais les

femmes n'en apprennent guère les principes qu'à
leurs dépens.
(1857)
Une jolie femme est un charmant joujou qui plaît à

tout le monde ; mais quand elle n'est que jolie, les
hommes d'esprit s'en amusent et les sots s'en
amourachent.
(1857)
En faisant l'oraison funèbre d'une dévote qui venait de

mourir, un prêtre s'étendait longuement sur la sagesse
exemplaire dont elle avait fait preuve durant toute sa
vie. — Bast ! dit à son voisin un poète que
l'expérience avait rendu très incrédule sur ce
chapitre : Marthe, dit-on, fut toujours sage ; jamais
personne n'eut son cœur, mais cette vertu, je le gage,
elle la dut à sa laideur.
(1857)
Un ami d'enfance de Charles le voyant, à cinquante-

neuf ans, courir encore la minette, lui dit : — Mais s'il
m'en souvient, mon cher ami, à l'âge où nous volions
ensemble des pommes vertes dans le jardin de ton
père, ce fut une femme de quarante ans qui devint
l'objet de ton premier amour. — Ta mémoire ne te
trompe pas, mon ami, lui répondit en riant Charles,
mais ce que tu dis là ne prouve qu'une chose : c'est
qu'en sortant du collège j'aimais les pommes vertes et
les femmes mûres, tandis que maintenant, à mon
âge, j'aime les femmes vertes et les pommes cuites.
(1857)
Les femmes sont comme les oranges, les plus belles

sont rarement les meilleures.
Adolphe Ricard ; Aphorismes (1864)
En amour, le confident de nos chagrins en devient

assez souvent le consolateur.
(1857)
L'impatience nuit à l'amour en abrégeant les désirs

qui le font durer.
(1857)
L'amour-propre fait faire aux femmes plus de folies

que l'amour même.
(1857)
L'imagination est une libertine qui déshabille tout ce

qu'elle convoite.
(1857)
Les querelles d'amour s'éteignent toujours dans un

baiser.
(1857)
Le bonheur que l'on diffère est toujours du bonheur

perdu.
(1857)
Une femme d'un certain âge très avancé, qui venait

de perdre son mari, le pleurait à chaudes larmes
devant un vénérable ecclésiastique. — Mon pauvre
mari !... mais où donc est-il maintenant ? s'écriait-elle
au milieu de ses sanglots. — Il est au ciel, Madame,
lui répondit le prêtre, touché de son désespoir. — Au
ciel, dites-vous ? Ah ! monsieur le curé, que n'y est-il
monté vingt ans plus tôt, reprit la veuve inconsolable...
j'aurais pu du moins profiter de mon veuvage !
(1857)
Un jeune homme tout frais débarqué de sa province,

vint un jour trouver l'ancien du village, et le pria de lui
donner quelques renseignements sur une demoiselle
qu'il aimait beaucoup, et qu'il voulait épouser, disait-il,
parce qu'il la croyait sage, honnête et vertueuse. —
Épouser ! Ah ! monsieur, gardez-vous en bien,
répondit l'ancien du village, car si depuis qu'elle a des
amants, votre future avait exigé de chacun d'eux une
pierre de taille pour en bâtir une pyramide, comme fit
autrefois une princesse d'Égypte, elle en pourrait
construire une qui monterait jusqu'au troisième ciel.
(1857)
Il y a des femmes auxquelles la froideur de leur

tempérament tient lieu de vertu. Celles-là n'ont pas
plus de mérite à être chastes, que celles qui se
réfugient par crainte de l'amour derrière les grilles
d'un couvent. Christine de Suède, visitant un jour un
de ces établissements, disait avec beaucoup de
raison à la supérieure : — Si vous faites des vœux,
pourquoi des grilles ? et si vous avez des grilles,
pourquoi des vœux ? — Il n'y a point de mérite, dit un
philosophe latin, à ne pas faire ce que l'on ne peut
pas faire : Nulla igitur laus est non facere quoi facere
non possis.
(1857)
Quelques jours après le décès de Gaston, un de ses

amis s'avisa de faire son panégyrique au milieu d'une
assez nombreuse compagnie. Un poète qui se
trouvait là, ne pouvant écouter de sang-froid ce qui lui
semblait très risqué, se pencha vers son voisin, et lui
dit : — Je l'ai connu, ce pauvre cher homme ! austère
comme un cénobite, il vécut toujours chastement,
mais il dut sa bonne conduite, à son mauvais
tempérament !
(1857)
Qu'est-ce qu'un amant ? — Le successeur d'un mari
trompé, d'un pauvre cocu. — Qu'obtient-il ? — La
permission d'effacer le soir les baisers que sa
maîtresse a reçus le matin ! — Combien d'hommes,
qui chassent impunément sur les terres d'autrui,
seraient honteux de leurs bonnes fortunes s'ils se
faisaient une seule fois cet humiliant aveu !
(1857)
La vérité, Mesdames, ne se trouve pas seulement

dans le vin, elle est aussi dans le sommeil : in vino vel
in somno veritas. Si donc votre conscience vous
reproche un amant, éloignez-vous de la chambre
nuptiale, faites lit à part. Les fortes passions rêvent, a
dit un philosophe ; on prend plaisir à songer à ce que
l'on aime ; et plus d'une fois, le nom d'un amant,
prononcé pendant le sommeil, est venu révéler à de
pauvres maris cocus les blessures qu'ils portaient au
front !
(1857)
Quand j'entends un sot se vanter de ses bonnes

fortunes et de ses conquêtes, je me hâte de me
souvenir, pour n'être point sa dupe, que ce sont les
tonneaux vides qui font le plus de bruit, ça me rassure
!
(1857)
Dans l'ampleur exagérée des robes de nos grandes
dames, il y a quelque chose de plus blâmable encore
que le ridicule de leurs robes, c'est l'ampleur de ces
dames.
(1857)
Pour réussir auprès des femmes, il n'est pas

nécessaire d'être un galant homme, bien moins
encore un homme d'esprit ; il faut être tout simplement
un homme bien fait. Les femmes n'estiment en nous
que ce qu'elles y trouvent à leur portée.
L'arrangement des cheveux les séduit beaucoup plus
que la noblesse du cœur, et la distinction de l'esprit
est peu de chose pour elles, quand elles peuvent
admirer l'élégance des formes, certaines disent même
que : L'amour n'est jamais le prix de la vertu, c'est par
les agréments que l'on touche une femme, et pour
une de nous que l'amour prend par l'âme, il en est
plus de cent qu'il séduit par les yeux.
(1857)
Ne mets pas le doigt sur un scorpion si tu crains d'en

être piqué, disait le poète persan Saadi. — Jeunes
filles, ne jouez pas avec l'amour si vous ne voulez pas
que l'amour vous blesse. Entre la bouche et le baiser,
il y a toujours place pour un repentir ; et comme il n'y
a point de belles roses sans épines, les plus doux
plaisirs sont rarement exempts de regrets.
(1857)
L'action de deux femmes qui s'embrassent ne prouve

pas grand-chose, car deux femmes peuvent se jeter
au cou l'une de l'autre, et se haïr très cordialement.
(1857)
La crainte du diable et de l'enfer n'intimide les femmes

que pour un quart d'heure, et n'a jamais retenu
personne. Une femme oublie son devoir en sortant du
sermon, si elle sait que l'homme qu'elle aime l'attend
avec impatience au rendez-vous donné.
(1857)
Une jeune femme reprochait un soir à son

compagnon de danse de n'avoir point suivi la
mesure : — Vous êtes un grand coupable, Monsieur,
lui disait-elle, en grossissant sa jolie voix, et vraiment
je vous en veux beaucoup. — De grâce, Madame,
soyez indulgente, lui répondit le poète, car : Si pour
vous je sors de cadence, tout ce que vous devez
penser, c'est qu'un homme en votre présence, ne sait
plus sur quel pied danser.
(1857)
En amour, la blonde inspire de l'amour, et la femme

brune fait naître les désirs ; on cherche plus à vaincre
celle-ci qu'à lui plaire.
(1857)
D'ordinaire un homme quitte sa femme qui n'a

souvent d'autre défaut que celui d'être la sienne, pour
vivre avec une autre qui peut n'avoir d'autre mérite
que d'avoir été celle de tout le monde.
(1857)
En amour, oui est un mot que les femmes ne

prononcent jamais, car il leur fait peur, mais à défaut
de la bouche les yeux le disent, et ce sont eux qu'il
faut interroger : elles préfèrent se laisser deviner sans
se compromettre.
(1857)
Un bouquet de fleurs d'oranger passé dans la ceinture

d'une jolie fille, et une branche de sapin suspendue
devant la porte d'un cabaret ont cela de commun,
qu'ils promettent souvent ce qu'ils ne donnent pas.
(1857)
La mémoire est un calepin discret sur lequel la plupart

des époux écrivent, à l'insu l'un de l'autre, les petites
aventures amoureuses et les nombreux adultères
réciproques qu'ils font à la sourdine.
(1857)
Celui qui s'aperçoit, dès le second jour de son
mariage, que la femme qu'il vient d'épouser est une
méchante femme, ne doit pas attendre au lendemain
pour la rendre meilleure : On plie à son gré le bois
vert, dit le poète persan Saadi, mais quand il est sec,
on ne peut le redresser qu'avec le feu.
(1857)
Un philosophe cherchait à marier son fils. — Il est

encore bien jeune, lui dit un de ses amis ; attendez au
moins qu'il soit devenu sage votre fils. — Avez-vous
donc perdu la tête, mon cher ? répliqua vivement le
philosophe, mais si mon fils devenait sage, il ne
voudrait jamais se marier.
(1857)
Si vous voulez réussir auprès des femmes, obligez

leur amour-propre : il est toujours reconnaissant.
(1857)
Les femmes ont pour coutume d'être fières avec les

hommes qui ne leur plaisent pas.
(1857)
Les fats sont comme les échaudés, dont le dehors est

brillant et dont le dedans est vide.
(1857)
En se mariant à l'aveuglette, comme ils le font

presque tous, les époux ressemblent à un enfant à qui
l'on donne pour étrennes une boîte à surprise : Séduit
par la nouveauté de ce joujou, l'enfant l'accepte avec
plaisir ; mais ce n'est jamais qu'après s'en être amusé
qu'il sait s'il possède un diable ou un chérubin.
(1857)
Les 69 citations de Samuel Richardson :
La plus cruelle de toutes les destinées pour une

femme, c'est d'être forcée de prendre un homme que
son cœur méprise.
Samuel Richardson ; Clarissa Harlowe, XXV (1748)
Les femmes ne savent pas jurer, elles ne savent que

maudire.
Samuel Richardson ; Clarissa Harlowe, XXIV (1748)
Une femme, une fois subjuguée, elle l'est pour

toujours.
Samuel Richardson ; Clarissa Harlowe, XXIV (1748)
Il en est de certains génies comme de certains fruits

qui ne mûrissent que trop tard.
Samuel Richardson ; Clarissa Harlowe, XXI (1748)
La résistance enflamme les désirs, elle aiguise les
traits de l'amour et attise ses feux.
Samuel Richardson ; Clarissa Harlowe, XVII (1748)
Tel je te vois, tel je te crois !

Samuel Richardson ; Clarissa Harlowe (1748)
Les enfants ne sont que trop portés à oublier le

respect dû à la vénérable vieillesse.
Samuel Richardson ; Clarissa Harlowe, XXIII (1748)
Les larmes sont toujours la marque d'un bon cœur.

Samuel Richardson ; Clarissa Harlowe, XX (1748)
Qui voit bien, voit bien loin.

Si la vengeance marche à pas de tortue, elle frappe

avec des mains de fer.
Le mérite et la récompense se trouve rarement

ensemble.
Les folies de la jeunesse se sentent dans la vieillesse.

Quand on fait ce qu'on veut, on fait rarement ce qu'on

doit.
Qui vit bien vit longtemps.

Qui a pitié d'un autre se souvient de soi-même.

Une année de mauvaise vie en coûte sept de repentir.

L'homme qui périt dans des dangers inutiles est le

martyr du diable.
La vengeance n’en est pas moins sûre pour se faire

attendre.
Samuel Richardson ; Clarissa Harlowe, XVI (1748)
Quoique vous fréquentiez un loup, vous n'avez pas

appris à hurler avec lui.
Ce que tout le monde pense doit être vrai.

Lorsque le vice marche devant, tôt ou tard la

vengeance le suit.
Un vieillard qui épouse une jeune femme travaille à
creuser sa tombe.
Après l’événement, le conseil arrive trop tard.

Une poignée de bonne vie vaut mieux que plein muid

de savoir.
Plus une femme a de mérite, plus un homme a de

gloire à triompher d'elle.
Il est des charmes infinis dans un bel œil en pleurs.

Les joies de l'amour sont délicieuses quand la volonté

les partage.
La droiture du cœur est la seule base sur laquelle on

puisse fonder l'espérance d'une vie heureuse.
Une femme est en péril dès qu'elle écoute un propos

tendre.
Pour un lâche rien ne se perd moins que l'orgueil.
Il faut en toutes choses se proposer un point de

perfection au delà de sa portée.
Une feuille paraît un arbre au voleur qui se cache.

L'amour, c'est le doux mois d'avril, mais à peine

marié, vous tombez dans les frimas de décembre.
Mieux vaut en joie un beau navet qu'avec chagrin un

bon poulet.
Fleur non cueillie se fane bientôt.

N'est point si petite poulette qu'en mars ne soit poule

faite.
N'est nasse qui poisson encage plus que ne fait

mariage.
Une bonne femme est une mauvaise bête.

Mois à mois fait bien des ans, et nous arrache bien

des dents.
Lorsqu'on a passé soixante ans, on peut dire Adieu

passe-temps.
Ce que le fou pense, la cloche le chante.

D'abord battons le blé, et puis brûlons la paille.

Moitié souvent faut ôter de ce qu'ou entend vanter.

N'est oiseau, bête ou poisson, qui ne vive à sa façon.

N'est juste au monde qui ne pèche, bienheureux qui

s'en empêche.
Il peut arriver bien des choses entre la bouche et le

morceau.
On ne peut pas avaler ni souffler en même temps.
Dessus son fumier, se tient le chien fier.

II n'est vie que de coquin !

Chacun est roi en sa maison.

Mauvais avis nuit plus au conseilleur qu'au conseillé.

Qui trop épluche ou s'enquête a parfois mal à la tête.

Que chacun s'habille à sa taille et se chausse à son

pied.
L'on doit battre de léger ceux que l'on veut bien

corriger.
Un méchant est bien plus rusé qu'un bonhomme n'est

avisé.
L'encouragement et l'approbation nous font découvrir
de nouveaux talents.
Samuel Richardson ; Clarissa Harlowe, LXIII (1748)
Le découragement et la persécution affaissent les

âmes bien nées et émoussent l'imagination.
Qui veut aller loin, va à son train.

La pauvreté est la mère de la santé.

Il n'est point de mal qui ne soit mêlé d'un peu de bien.

Pieds nus valent mieux que jambe estropiée.

Les plaisirs des riches sont le fruit des larmes du

pauvre.
La mort de l'un fait parfois la joie de l'autre.

Samuel Richardson ; Pamela, ou la vertu
récompensée (1740)
Une heure de vie dans l'innocence vaut mieux qu'un

siècle entier passé dans le crime.
Un malheur ne vient jamais seul.

Samuel Richardson ; Clarissa Harlowe, XXVIII (1748)
Les blessures de l'amitié partent toujours d'une main

fidèle.
Samuel Richardson ; Clarissa Harlowe, XLIII (1748)
Un extrême en produit un autre.

Samuel Richardson ; Clarissa Harlowe, LVII (1748)
Le flambeau de l'hymen est une lanterne sourde.

Les hommes coléreux se font eux-mêmes un lit

d'orties.
Samuel Richardson ; Clarissa Harlowe, VII (1748)
Les 50 citations de Jean-Paul Richter :
L'amour commence par les yeux, comme l'art du

dessin.
Jean-Paul Richter ; Pensées (1829)
Les femmes veulent seulement que l'on s'excuse

auprès d'elles, peu leur importe comment.
On n'a pas besoin de beaucoup moins que de tout

pour être heureux, et de beaucoup plus que de rien
pour être malheureux.
Ceux qui redoutent les lumières comme un danger

pour les peuples ressemblent aux personnes qui
craignent que la foudre ne tombe par les fenêtres,
tandis qu'elle ne pénètre jamais à travers les
carreaux, mais par leur encadrement de plomb ou par
le trou des cheminées qui fument.
L'amour n'est pas seulement passager, la haine l'est

encore ; ces deux sentiments meurent lorsqu'ils ne
croissent plus.
La laideur est une douleur qu'une femme conserve

toute sa vie.
Notre vie est semblable à une chambre obscure, les

images d'un autre monde s'y retracent d'autant plus
vivement qu'elle est plus sombre.
Jetez des fleurs sur les dépouilles mortelles de votre

jeune compagne, ô vierges dont elle égalait naguère
la beauté : on parsème de fleurs le berceau de
l'enfance, couvrez-en aujourd'hui son cercueil ; les
joies de la mort doivent surpasser celles de la vie, le
cercueil est le berceau du ciel.
Le critique n'emploie pas précisément sa plume pour

écrire, mais pour rappeler à elles par l'odeur du roussi
des personnes privées de sentiment ; il chatouille
avec elle le gosier du plagiaire, afin de produire sur lui
l'effet de l'émétique ; il s'en sert comme d'un cure-dent
pour lui nettoyer la bouche. De toute la nomenclature
des savants, il est le seul qui ne puisse jamais
s'épuiser ni déposer sa plume, fut-il demeuré un
siècle entier assis devant son écritoire. Tandis que le
philosophe et le poète traitent des sujets neufs, le
critique ne fait qu'appliquer la routine de son jugement
et de son goût à mille productions nouvelles.
Que peut le soleil des sciences sur les gens du

monde et du bon ton ? Produire le même effet que
l'autre soleil sur les glaces du pôle, les argenter et les
dorer de ses rayons, mais non les pénétrer.
Les journaux renferment d'excellentes vérités au

milieu des plus grossiers mensonges, ce sont
quelques pièces d'or enveloppées de papier-monnaie.
Ne dites pas : Nous voulons souffrir, car vous le devez
; dites plutôt : Nous voulons agir, car vous n'y êtes pas
obligés.
Sans bibliothèques la vie serait trop fade et trop

insipide. La société la plus spirituelle n'est pas celle
que les tailleurs, mais celle que les relieurs habillent.
Le passé et l'avenir se voilent à nos regards, mais l'un

porte le voile des veuves, l'autre celui des vierges.
Le poète ressemble aux cordes de la lyre, il devient

invisible comme elles lorsqu'il s'ébranle, et rend des
sons mélodieux.
Le sceptre du mariage se montre aux yeux d'une

jeune fiancée comme la houlette d'un berger de
Gessner. Mais a-t-elle vu quel usage le berger fait de
sa houlette ? Il s'en sert pour jeter de la boue aux
brebis et pour les chasser des mauvais pâturages.
Un ami est à la fois le soleil et le tournesol, il attire et il

suit.
Les vêtements sont les armes de la beauté, elle les

dépose ensuite après le combat, comme le soldat
devant son vainqueur.
La Providence a donné aux Français l'empire de la

terre, aux Anglais celui de la mer, aux Allemands celui
de l'air.
Le plus grand calme peut seul imprimer aux femmes

le type du beau moral ; c'est ainsi que les plus belles
cristallisations ne doivent la régularité qui en fait le
prix, qu'à l'immobilité des corps qui concourent à leur
formation.
La vie d'un courtisan est, comme celle du chrétien,

une prière constante pour obtenir quelque chose.
L'amour meurt d'indigestion.

Jean-Paul Richter ; Quintus fixlein (1796)
Les formalités administratives ressemblent aux habits

longs qui soutiennent d'abord pendant quelque temps
au-dessus de l'eau celui qui y tombe, mais qui
l'entraînent ensuite au fond par leur pesanteur.
Le bon langage est un bouclier.

Jean-Paul Richter ; Blumen, frucht und domenstücke
(1818)
S'il est vrai que celui-là seul qui aime bien est capable
de bien haïr, la plupart des femmes commencent à
aimer de si bonne heure qu'il leur reste encore assez
de temps pour haïr.
Le veau d'or de l'égoïsme prend une croissance

rapide, et devient bientôt le taureau brûlant de
Phalaris qui réduisit en cendres son père et son
adorateur.
L'arbre dont les fleurs ont été gelées au printemps,

présente en automne une cime droite et élevée ; il
étale une sombre verdure, mais ses rameaux ne
portent point de fruits.
Quelques hommes se plaisent à retarder leur dernière

volonté aussi longtemps que leur conversion.
Lorsque nous assistons au grand drame de la vie,

n'en voyons-nous pas toujours, comme Hamlet, un
plus petit ? — Chaque représentation ne présuppose-
t-elle pas une double vie, l'original et la copie ?
Un proverbe nous défend de dormir sur un tombeau,
cependant le tombeau de Luther a été le lit de repos
d'un siècle épuisé.
Le vin rend souvent l'homme pieux et tendre. Les

cloches de l'harmonica dans l'homme, qui sont les
échos d'un monde supérieur, doivent, comme les
cloches de verre, rester mouillées pour vibrer ici-bas.
Ah ! ce n'est que dans les instants où l'on se retrouve

et où l'on se quitte que l'homme peut connaître toute
la plénitude de l'amour renfermé au fond de son
cœur ; ce n'est qu'alors qu'il essaie de lui donner une
voix tremblante et un regard expansif. — Ainsi la
statue de Memnon ne résonnait et ne tressaillait sur
sa base qu'au lever et au coucher du soleil ; pendant
le jour, elle était seulement échauffée de ses rayons.
Les amis, les amants et les époux doivent avoir tout

en commun, excepté la chambre. Les besoins
grossiers du corps s'agglomèrent comme la fumée
des haillons autour des flammes pures et brillantes de
l'amour ; et de même que l'écho répète un plus grand
nombre de syllabes en proportion de la distance de la
voix, l'âme dont nous désirons un plus bel écho ne
doit point être trop près de la nôtre ; aussi l'affinité des
âmes s'accroît-elle en raison de l'éloignement de
l'objet aimé.
Une fiancée montre une confiance plus noble et plus

hardie que son futur qui, comme s'il était toujours sur
le marché du bonheur, regarde encore dans toutes les
rues de la vie.
Bien des hommes mériteraient d'être muets à cause

de leurs discours.
Le destin prend souvent le bois de réglisse que les

hommes se plaisent à sucer, pour s'en faire une
bonne trique et pour les rosser d'importance.
Le premier amour, quoique le plus déraisonnable, est

cependant le plus saint. Son bandeau est, à la vérité,
plus épais et plus large, car il couvre à la fois les
yeux, les oreilles et la bouche ; mais les plumes de
ses ailes sont plus longues et plus blanches que
celles d'aucun autre amour.
Sans sympathie, il peut y avoir de la chirurgie, mais

point d'amitié.
Mourir pour la vérité ce n'est point mourir pour sa

patrie, mais pour le monde entier. — La vérité, comme
la Vénus de Médicis, passera à la postérité en trente
fragments divers ; mais celle-ci les rassemblera, et de
ces débris saura former une déesse. — Ton temple,
éternelle vérité, maintenant à demi caché sous la
terre, mis à découvert en creusant les sépultures de
tes martyrs, s'élèvera au-dessus du sol, et chacune
de ses colonnes de bronze, dominera une tombe
chérie.
L'homme supérieur ne s'enfle pas comme un ballon,

d'autant plus qu'il s'élève davantage ; il en diffère
aussi en ce qu'il monte seulement du vide dans le
plein.
Combien un regard est fugitif et passager ! Cependant

l'homme, au milieu de l'immensité des mondes,
s'attache souvent au plus petit, au globe qu'une
paupière recouvre, au regard si vite effacé et qui à
peine a existé.
L'amour amoindrit la pudeur de la femme et augmente

celle de l'homme.
Jean-Paul Richter ; Titan, XXXIV (1803)
Agir est vivre, c'est là que tend l'homme tout entier,

c'est là ce qui le fait fleurir dans tous ses rameaux.
Des nuages de l'erreur s'amoncelleront plus tard les
orages de la passion.
Un homme seul peut voir avec une indifférence

complète l'amour dont il est l'objet, une femme ne
peut jamais y rester insensible.
Homme sans femme, tête sans corps ; femme sans

homme, corps sans tête.
Jean-Paul Richter ; Blumen, frucht und dornenstücke
(1818)
Les dieux de la vengeance exercent en silence.

(1818)
Un petit peu fait plus de mal qu'un petit peu moins.

(1818)
La politique a beau se voiler à nos regards, elle

montre au monde ses morts, ses champs de bataille,
et ses fleuves dont le sang et les larmes marquent le
cours. C'est ainsi que les membres de la confrérie des
morts à Rome marchent revêtus d'une longue robe
blanche qui cache jusqu'à leur visage ; mais ils
portent les cadavres à découvert, le soleil éclaire ces
traits livides et ces yeux fermés pour toujours.
Le timide a peur avant le danger, le lâche au milieu du
danger, le courageux après le danger.
Les 85 citations de Marie-Jeanne Riccoboni :
La fortune ne change pas les mœurs, elle les

démasque.
Marie-Jeanne Riccoboni ; Pensées et maximes (1792)
La femme qui peut rire de l'inquiétude, de la douleur

d'un homme attaché à elle, ou ne l'aime plus, on s'est
trompée quand elle a cru l'aimer.
La raison contrarie le cœur, et ne le persuade pas.

Que le grand monde, que cette société brillante

appelée la bonne compagnie, donne peu de
satisfaction à ceux qui l'examinent ! Ce n'est ni le
goût, ni le cœur, pas même l'espérance du plaisir qui
rassemble ces êtres bizarres, nés pour posséder
beaucoup, désirer davantage, et ne jouir de rien. Ils
se cherchent sans s'aimer, se voient sans se plaire, et
se perdent dans la foule sans se regretter. Qu'est-ce
donc qui les unit ? L'égalité du rang, de la fortune,
l'usage, l'ennui d'eux-mêmes, ce besoin de s'étourdir
qu'ils sentent continuellement et qui semble attaché à
la grandeur, aux richesses, à l'éclat, enfin à tous les
biens que le ciel n'a pas également départis à toutes
ses créatures.
L'homme rampe sans honte aux pieds des femmes ;

leur mépris ne l'avilit point ; leurs dédains ne peuvent
le rebuter ; il est bas quand il désire ; fier dès qu'il
espère ; ingrat lorsqu'il obtient. — En un mot, c'est un
serpent souple et agile qui, ainsi que celui de Milton,
se courbe, se replie pour fixer leur attention, et la
détourner du piège qu'il leur tend.
La lumière qu'on nomme esprit se peint à mon

imagination comme un flambeau ardent, qu'un coup
de vent vient de souffler : il luit un peu dans l'ombre,
et ne la dissipe qu'à demi : sa faible clarté suffit pour
montrer qu'on marche sur le bord d'un précipice ;
mais non pas pour faire apercevoir l'endroit glissant
où le pied peut manquer. — On tombe, et, quand on a
roulé jusqu'au fond, on a l'avantage de réfléchir et de
se dire, tout froissé de sa chute, que si on avait un
peu mieux vu, on ne serait pas là.
La punition n'est utile qu'autant qu'elle est décernée

avec jugement.
Pardonner, c'est ne pas punir celui qui mérite une

punition : le pardon est la rémission d'une peine
méritée. La clémence, au contraire, en renvoyant les
coupables, prononce qu'ils ne méritaient pas d'autre
châtiment que celui qu'ils ont subi : elle est donc plus
parfaite et plus honnête que le pardon.
Entre des amants brouillés, un reproche est le

préliminaire d'un traité de paix.
Marie-Jeanne Riccoboni ; Lettres de Milady Juliette
Catesby (1759)
Si votre mari vous délaisse, trop occupé de sa petite

personne, prenez un amant.
Catesby (1759)
Nous croyons plus volontiers les mensonges qui nous

plaisent que les vérités qui nous déplaisent.
Le cœur des femmes est comme ces pays inconnus

où l'on aborde sans y pénétrer.
Quand on est amoureux, un charme se répand sur

tout ce qui nous environne : les objets changent à nos
yeux ; ils deviennent plus riants, plus aimables ; en un
mot, la nature s'embellit autour de nous.
En amour, notre prévention fait tout le mérite de l'objet

que nous préférons ; elle pare l'idole de notre cœur ;
elle lui donne chaque jour un nouvel ornement. Peu à
peu, l'éclat dont nous l'avons revêtue nous éblouit,
nous en impose, nous séduit, et nous adorons
follement l'ouvrage de notre imagination.
Les yeux devinent bien souvent tout ce que la bouche

va dire.
La timidité n'est que la défiance d'un amour-propre

qui, en désirant de plaire, craint de réussir.
L'austérité est le faste de la vertu.

Le langage de la sincérité est le seul langage qui

touche le cœur.
La politesse ne répond aux paroles qui offensent que

par le silence.
On pardonne toutes les fautes que l'amour fait

commettre.
Marie-Jeanne Riccoboni ; Lettres d'Elizabeth–Sophie
de Vallière (1772)
Il n'est pas de sentiment plus vif, plus tendre, plus
capable de remplir un cœur, que l'ardente amitié.
de Vallière (1772)
L'amour souvent se cache sous les apparences d'une

innocente amitié.
de Vallière (1772)
En amour, comme en amitié, il est dur d'essuyer un

refus.
de Vallière (1772)
Une longue attente est un long supplice.

de Vallière (1772)
La noire mélancolie élève en nous une crainte vague,

nous livre au soupçon et à l'inquiétude.
de Vallière (1772)
Sans avoir aucun reproche à se faire, il est possible

de craindre ceux des autres.
de Vallière (1772)
De nouvelles circonstances font naître de nouvelles

réflexions.
de Vallière (1772)
Ceux que notre tristesse n'intéresse pas, nous

pardonnent rarement l'ennui qu'elle leur inspire.
de Vallière (1772)
La douleur rend souvent injuste.

de Vallière (1772)
La hauteur et l'avarice détruisent tous les liens de la

société.
de Vallière (1772)
Calmez vos craintes, et cessez de vous livrer à de

cruelles inquiétudes, vous vivrez mieux.
de Vallière (1772)
Un enfant sans parent est toujours un enfant triste.

de Vallière (1772)
L'excès de l'amour-propre voile l'esprit, et dévoile la

sottise.
de Vallière (1772)
En amour, la bonté fait des ingrats, la douceur des
tyrans, et la bonne foi des perfides.
de Vallière (1772)
Le plaisir le plus vif est celui qu'on ressent en

retrouvant un ami que l'on croyait avoir perdu à
jamais.
Catesby (1759)
La douceur d'être aimé d'une femme, l'emporte de

beaucoup sur le plaisir de médire de toutes.
Catesby (1759)
On dit que l'on est injuste quand on aime, on l'est bien

davantage quand on n'aime pas.
Catesby (1759)
Attribuer toutes nos bonnes actions à la vanité, c'est

rebuter notre cœur.
Catesby (1759)
La plus grande méchanceté est celle de celui qui

trouve du plaisir à rouvrir la plaie d'un cœur tendre.
Catesby (1759)
Un homme qui me quitte pour se jeter dans les bras
d'une autre femme, et qui revient après m'avoir
oubliée si longtemps ! Cet homme m'a trop appris qu'il
pouvait vivre sans moi, et être heureux sans moi ! Hé
bien, qu'il le soit, oui, qu'il soit heureux toujours ! Mais
loin de moi, et sans moi.
Catesby (1759)
L'excès de vanité qui règne dans le cœur humain est

souvent une consolation dans les plus grands
chagrins d'amour : heureux qui jouit du plaisir secret
de s'admirer ! Être malheureux, et l'être par ce que
l'on aime, est une douleur qu'il est impossible de
comprendre, sans en avoir fait la triste expérience.
Catesby (1759)
Celui qui n'a pas connu la douleur d'être trahi par

l'être qu'il aime, de ce qu'il aime avec passion, de
toutes ses forces et de tout son cœur, n'a qu'une
faible idée des peines qu'on peut éprouver dans la
vie.
Catesby (1759)
L'absence de l'être qu'on aime, c'est de l'ennui que

rien ne peut dissiper.
Catesby (1759)
Aucun bien n'est comparable à la douceur et au
bonheur d'aimer un homme qui nous paraît digne des
plus tendres affections de notre cœur, qui nous aime,
qui nous le dit, qui nous le répète à chaque instant du
jour et de la nuit, dont tous les désirs se confondent
avec les nôtres ! Quel plaisir de l'attendre, de le voir
paraître, de lever sur lui des yeux que sa présence
anime, de lire dans les siens qu'on est belle et qu'on
lui plaît ! Qu'il est flatteur de se voir l'objet de ses
soins, de ses préférences ; d'imaginer qu'il ressent
tous les transports qu'il excite, qu'il jouit de tous les
plaisirs qu'il donne !
Catesby (1759)
L'aveu d'un amour qu'on partage est un trait de

lumière qui porte un nouveau jour dans nos idées.
Catesby (1759)
Le doute est une crainte qui élève des obstacles à

nos désirs, et détruit nos espérances.
Catesby (1759)
Il faut être dans une situation fort heureuse pour

s'amuser des gens qu'on aime peu, voir pas du tout.
Catesby (1759)
L'avarice possède beaucoup, désire davantage, et ne

jouit de rien.
Catesby (1759)
Par une conduite conforme à mes principes, rendez-

vous digne de ma confiance et de mon estime.
Catesby (1759)
La vanité jouit du passé, du présent et de l'avenir, elle

s'aime, et s'admire dans tous les temps.
Catesby (1759)
La coquetterie, la faiblesse et la vanité, est le partage

des deux sexes.
Catesby (1759)
Quand un véritable ami vous a trahi, même après

s'être excusé, il est difficile d'oublier.
Catesby (1759)
Le vaniteux est bas quand il désire, fier dès qu'il

espère, et ingrat lorsqu'il obtient.
Catesby (1759)
Un beau parleur m'étourdit plus qu'il ne m'amuse.

Catesby (1759)
Le repentir efface toutes les fautes, où du moins,

presque que toutes les fautes.
Catesby (1759)
La confiance ne reçoit pas deux atteintes, elle peut

pardonner une fois, mais non pas deux.
Catesby (1759)
Le temps, ni l'éloignement, ne pourront jamais détruire

notre amitié.
Catesby (1759)
Le mal qu'on se fait soi-même est moins douloureux

que celui qu'un autre nous cause.
Catesby (1759)
L'absence est un remède contre l'amour ; remède

violent que le malade prend toujours avec dégoût.
Catesby (1759)
La patience est la plus utile de toutes les vertus.

Marie-Jeanne Riccoboni ; The foundling, ou L'enfant
trouvé (1755)
La vertu est une belle chose, mais quand il s'agit de
mariage, on l'achète bien souvent trop cher.
trouvé (1755)
Le temps est un grand indiscret, il découvre tout.

trouvé (1755)
Confier son secret à qui ne sait retenir sa langue, c'est

confier une poule à un renard.
Je connais trop bien les hommes pour les craindre,

tourmentez-les, traitez-les mal, vous en ferez les plus
douces créatures du monde : comme tous les autres
animaux de proie, vous finirez par les apprivoiser.
trouvé (1755)
La crainte rend une femme forte, trop de confiance

accordée la perd.
trouvé (1755)
La flatterie est un hommage que tout amant doit à sa

maîtresse, c'est une preuve de son admiration.
trouvé (1755)
La politique n'est que l'art du mensonge, l'art de se

déguiser.
L'honnêteté des manières sans l'honnêteté des

mœurs, n'est que l'hypocrisie.
L'âme a besoin d'être agitée par une douleur aiguë,

ou par un plaisir vif.
Les gens sans énergie laissent aller les choses

comme elles vont, espérant toujours que tout ira bien.
Une belle s'attend à des adorations, elle les reçoit

comme un tribut offert à ses charmes.
trouvé (1755)
Une femme qui jette son dévolu sur vous, fera tout
pour y réussir.
trouvé (1755)
Des femmes, celle qui te convient le moins, est celle

dont le caractère s'éloigne le plus du tien.
Une femme inconstante dans son humeur, bizarre

dans ses goûts, ne ressemble à rien.
trouvé (1755)
Une femme sotte, dit oui quand il faut dire non, dit non
lorsqu'il faut dire oui.
trouvé (1755)
Les 43 citations de Arthur Rimbaud :
Enfant sans mère, c'est comme un nid sans plumes,

sans chaleur.
Arthur Rimbaud ; Les étrennes des orphelins, le 2
janvier 1870.
L'homme est Dieu ! mais l'amour, voilà la grande foi !

Arthur Rimbaud ; Soleil et chair - Mars 1870.
La main à plume vaut la main à charrue.

Arthur Rimbaud ; Mauvais sang (1873)
Les criminels dégoûtent comme des châtrés.

À côté de son cher corps endormi, que d'heures des

nuits j'ai veillé.
Arthur Rimbaud ; Vierge folle, Une saison en enfer
(1873)
L'amour est à réinventer, on le sait.
(1873)
Je suis en deuil, je pleure, j'ai peur ; un peu de

fraîcheur, Seigneur.
(1873)
Ma vie ne fut que folies douces, c'est regrettable.

Arthur Rimbaud ; Nuit de l'enfer, Une saison en enfer
(1873)
Jamais personne ne pense à autrui.

(1873)
J'ai tant fait patience qu'à jamais j'oublie ; craintes et

souffrances aux cieux sont parties.
Arthur Rimbaud ; Chanson de la plus haute tour,
Derniers vers - Mai 1872.
Oisive jeunesse a tout asservie, par délicatesse j'ai

perdu ma vie.
Le monde n'a pas d'âge : L'humanité se déplace,

simplement.
Arthur Rimbaud ; L'impossible, Une saison en enfer
(1873)
La vision de la justice est le plaisir de Dieu seul.
Arthur Rimbaud ; Adieu, Une saison en enfer (1873)
J'exècre la misère.
Je redoute l'hiver parce que c'est la saison du

confort !
Le ciel est joli comme un ange.

Arthur Rimbaud ; Bannières de mai, Derniers vers
(1872)
Si stupide que soit son existence, l'homme s'y

rattache toujours.
Arthur Rimbaud ; Lettre du 10 juillet 1891.
Par quel crime, par quelle erreur, ai-je mérité ma

faiblesse actuelle ?
Arthur Rimbaud ; Matin, Une saison en enfer (1873)
Esclaves, ne maudissons pas la vie.

Arthur Rimbaud ; Matin, Une saison en enfer (1873)
C'est perdre son argent que de perdre son temps.

Arthur Rimbaud ; Lettre, le 5 novembre 1887.
Ô Femme, monceau d'entrailles, pitié douce.

Arthur Rimbaud ; Poésies, les Sœurs de charité.
Je ne parlerai pas, je ne penserai rien : Mais l'amour
infini me montera dans l'âme, et j'irai loin, bien loin,
comme un bohémien, par la Nature, - heureux comme
avec une femme.
Arthur Rimbaud ; Sensation (1870)
Je sais les cieux crevant en éclairs, et les trombes et

les ressacs et les courants, je sais le soir, l'aube
exaltée ainsi qu'un peuple de colombes, et j'ai vu
quelquefois ce que l'homme a cru voir !
Arthur Rimbaud ; Le bateau ivre (1871)
Moi je ne veux rien à rien ; et libre soit cette infortune.

Arthur Rimbaud ; Bannières de mai, Derniers vers -
Mai 1872.
Science avec patience, le supplice est sûr.

Arthur Rimbaud ; L'éternité, Derniers vers - Mai 1872.
Il faut être absolument moderne.

Vous finirez toujours comme un satisfait qui n'a rien

fait.
Arthur Rimbaud ; Lettre à Georges Izambard, le 13
mai 1871.
Travailler maintenant, jamais, jamais ; je suis en

grève.
Arthur Rimbaud ; Lettre à Georges Izambard, le 13
mai 1871.
Le seul vrai mot, c'est : reviens. Je veux être avec toi,

je t'aime.
Arthur Rimbaud ; Lettres à Paul Verlaine, le 5 juillet
1873.
La première étude de l'homme qui veut être poète est

sa propre connaissance.
Arthur Rimbaud ; Lettre à Paul Demeny, le 15 mai
1871.
J'assiste à l'éclosion de ma pensée ; je la regarde, je

l'écoute.
Arthur Rimbaud ; Lettre à Paul Demeny, le 15 mai
1871.
La vie fleurit par le travail.

L'homme est Roi, l'homme est Dieu ! mais l'Amour,

voilà la grande Foi !
Arthur Rimbaud ; Soleil et chair (1870)
Je regrette les temps de l'antique jeunesse.

L'éternité, c'est la mer mêlée au soleil.

Arthur Rimbaud ; Une saison en enfer (1873)
L'Amour infini dans un infini sourire !
Un soir, j'ai assis la Beauté sur mes genoux. Et je l'ai

trouvée amère.
Arthur Rimbaud ; Une saison en enfer (1873)
Ah ! Que le temps vienne où les coeurs s'éprennent.

La morale est la faiblesse de la cervelle.

Arthur Rimbaud ; Alchimie du verbe, Une saison en
enfer (1873)
On n'est pas sérieux quand on a dix-sept ans.

Arthur Rimbaud ; Roman, le 23 septembre 1870.
La femme ne sait plus même être courtisane !

Je suis esclave de mon baptême.

(1873)
Le monde a soif d'amour : tu viendras l'apaiser.

Les 153 citations de Antoine de Rivarol :

L'orgueil est toujours plus près du suicide que du
repentir.
Antoine de Rivarol ; De l'homme intellectuel et moral
(1797)
La nature, voulant attacher l'homme à la vie et en

même temps à la société, lui donna, comme à la
planète même qu'il habite, deux penchants divers ;
par l'un, il tend à soi ; par l'autre, il se rapproche de
son semblable : nous nous aimons dans nous, et
nous nous aimons encore dans autrui ; nous souffrons
d'abord pour nous, et nous souffrons ensuite pour les
autres : voilà tout l'artifice du monde moral.
Antoine de Rivarol ; L'esprit de Rivarol (1808)
On ferait souvent un bon livre de ce qu'on n'a pas dit,

et tel édifice ne vaut que par ses réparations.
La parole est le vêtement de la pensée, et

l'expression en est l'armure.
Il y a généralement plus d'esprit que de talent en ce

monde, la société fourmille de gens d'esprit qui
manquent de talent.
Pour arriver à des choses neuves en littérature, il faut

déplacer les expressions, et, en philosophie, il faut
déplacer les idées.
Les idées sont des fonds qui ne portent intérêt

qu'entre les mains du talent.
Les mots sont comme les monnaies, ils ont une valeur
propre avant d'exprimer tous les genres de valeur.
La langue est un instrument dont il ne faut pas faire

crier les ressorts.
Les proverbes sont le fruit de l'expérience de tous les

peuples, et comme le bon sens de tous les siècles
réduit en formules.
Mieux vaut être malheureux par une infortune que par

un remords.
Point de grandes actions, en bien comme en mal,

sans enthousiasme, mais l'enthousiasme est rare.
Le médisant est souvent un ami, on aime côtoyer

ceux qui réussissent, mais on les envie en secret.
Deux véritables amis, deux amis inséparables, c'est
un mariage d'âmes.
Antoine de Rivarol ; Essai sur l'amitié (1786)
Rien n'étonne quand tout étonne, c'est l'état des

enfants.
La vieillesse est le temps des regrets, des mauvaises

actions et des choses non effectuées.
La richesse ayant tué le besoin, l'ennui s'est aussitôt

attaché à la richesse.
Antoine de Rivarol ; Rivaroliana (1812)
A côté de l'ambition et de l'envie, marche toujours

l'avarice. Elle est née de l'association de l'or avec
toutes les sortes de biens, et c'est cette puissante
idée, toujours présente à l'esprit, qui donne tant de
vigueur à cette passion. Possesseur du signe ou de la
formule de toutes les jouissances, l'avare ne saurait
s'en dessaisir ; il se consume dans le moyen et reste
toujours en puissance, sans jamais passer à l'acte,
c'est le pauvre par excellence.
La calomnie, pétrie de haine et d'envie, ce n'est pas

sa faute si sa langue n'est pas un poignard.
La médisance parle du mal dont elle n'est pas sûre,
elle se tait prudemment sur le bien qu'elle sait.
Il circule dans le monde une envie au pied léger qui vit

de conversations, on l'appelle médisance.
Si l'amour naquit entre deux êtres qui se demandaient

le même plaisir, la haine est née entre deux êtres qui
se disputaient le même objet. Mais les hommes se
lassent toujours d'aimer, ils se lassent même de se
battre, mais ne se lassent jamais de se haïr.
Il est plus facile à l'imagination de se composer un

enfer avec la douleur qu'un paradis avec le plaisir.
On chante dans la jeunesse, on conseille dans l'âge

mûr, on prépare ses adieux dans la vieillesse.
L'or, semblable au soleil qui fond la cire et durcit la

boue, développe les grandes âmes et rétrécit les
mauvais cœurs.
Amoureux ou ambitieux, l'orgueil est également

maladroit, il parle toujours de lui-même à l'objet aimé,
et de son mérite à autrui. On le représente solitaire,
oisif, et aveugle, son diadème est sur ses yeux.
Antoine de Rivarol ; Discours préliminaire du nouveau
dictionnaire (1797)
Le premier né de l'amour-propre est l'orgueil, c'est

contre lui que la raison et la morale doivent réunir
leurs attaques ; mais il faut le faire mourir sans le
blesser, car, si on le blesse, l'orgueil ne meurt pas.
L'envie qui parle et qui crie est toujours maladroite,

c'est l'envie qui se tait qu'on doit craindre.
Nos goûts et nos passions nous dégradent plus que

nos opinions et nos erreurs.
Qui n'a qu'un désir ou qu'une opinion est un homme à

caractère.
Il est aussi plat de s'attribuer les ouvrages des autres

que d'en écrire de mauvais.
Emblème de la nécessité, les lois protègent sans

amour et punissent sans courroux ; leur voix menace
et ne conseille jamais ; elles effrayent les passions et
ne les gouvernent pas ; elles ne peuvent rien contre
les vices, et l'hypocrisie se joue de leur sévérité.
La parfaite amitié, c'est ce sentiment pur et sacré, ce

fruit si rare et tant désiré.
L'amour, qui vit dans les orages et croît souvent au

sein des perfidies, ne résiste pas toujours au calme
de la fidélité.
Les hommes sont libres de faire ce qu'ils peuvent, et

non ce qu'ils veulent.
La mémoire est toujours aux ordres du cœur.

On ne pleure jamais tant que dans l'âge des

espérances, mais quand on n'a plus d'espoir, on voit
tout d'un œil sec, et le calme naît de l'impuissance.
Les souvenirs sans espoir ne sont que des regrets.

L'amitié est la soeur de l'amour, mais pas du même lit.

Le peuple donne sa faveur, jamais sa confiance.
La vanité fait plus d'heureux que l'orgueil.

(1797)
La meilleure loi n'est pas la plus juste, mais la plus

stable.
Dieu explique le monde, et le monde le prouve, mais

l'athée nie Dieu en sa présence.
Antoine de Rivarol ; Pensées inédites de Rivarol
(1836)
Un poète a placé la critique à la porte du temple du

goût comme sentinelle des beaux-arts.
Antoine de Rivarol ; De la nature du langage en
général (1787)
Le bon ton dans la conversation est ce que le bon

goût est dans les beaux arts.
(1836)
Le bon ton est la science des convenances dans la

conversation et dans les manières.
(1836)
Il n'y a que l'amour au monde qui s'accommode de
l'inégalité des conditions et des fortunes.
(1836)
Deux hommes, liés par l'intérêt, ne sont que deux

complices, et non pas deux amis.
Il est plus facile d'idolâtrer vingt amis que d'en aimer

un seul.
Les hommes n'ont de cœur et d'esprit que ce qu'il en

faut pour être médiocrement heureux.
Estimez votre ami comme la chose la plus précieuse

que vous ayez au monde.
Entre deux cœurs faits pour s'aimer, il se fait entre

eux une fusion de goûts et d'idées.
Il n'est pas de sentiment qui ait fait plus d'hypocrites

que l'amitié.
L'amitié est pour l'hiver de l'âge ce qu'est l'amour pour
la jeunesse.
L'amitié est un fruit de la société, un sentiment de

choix.
Un sot a beau faire broder son habit, ce n'est toujours

que l'habit d'un sot.
Les idées sont comme les hommes ; elles dépendent

de l'état et de la place qu'on leur donne.
Les idées perdront toujours leur procès contre les

sensations.
Si l'amour a ses fureurs, la haine a sa patience.

(1797)
Qui surpasse l'envieux, l'envieux crie qu'on l'opprime.

(1797)
L'amour et la guerre ont des causes, la haine a ses

raisons.
(1797)
Si l'amour naquit entre deux êtres qui se demandaient

le même plaisir, la haine est née entre deux êtres qui
se disputaient le même objet.
(1797)
Les hommes ne se lassent jamais de se haïr.

(1797)
Qui se dit riche doit être libéral, sous peine d'être

insupportable.
(1797)
La plupart des jeunes gens sont timides et orgueilleux

au lieu d'être assurés et modestes.
(1797)
Il y a quelque chose de plus haut que l'orgueil, c'est la

modestie.
(1797)
Il y a quelque chose de plus rare que la modestie,

c'est la simplicité.
(1797)
La présomption est fille de l'ignorance.

Les grands talents sont plus rivaux qu'amis.

Le langage est la peinture de nos idées.

Antoine de Rivarol ; De l'universalité de la langue
française (1784)
Le temps est le rivage de l'esprit, tout passe devant

lui, et nous croyons que c'est lui qui passe.
(1836)
Le loisir est sans repos pour le riche ignorant, le repos

sans charmes, et le temps, trésor de l'homme occupé,
tombe comme un impôt sur le désœuvrement.
Quand la raison est assise sur le rivage ; ses conseils

sont perdus pour ceux qui sont en pleine mer.
(1836)
Les oublis et les refus de la politesse sont des injures.

(1836)
On n'est jamais plus écrasé ou mieux consolé que par
l'opinion publique.
(1836)
Les 33 citations de Louis-Philippe Robidoux :
Il est des gens logiques dans leur inconséquence ; on

n'en rencontre pas de justes dans leur mauvaise foi.
Louis-Philippe Robidoux ; Feuilles Volantes (1949)
Qui a raison et sait se montrer affirmatif, sans

ostentation pédantesque, est redoutable.
Quand la pensée flâne en chemin, il faut l'attendre

patiemment et tuer le temps avec elle.
Louis-Philippe Robidoux ; Lueurs (1951)
La grande critique vit d'admiration, la petite, de

chicane.
L'accord avec soi-même n'est pas toujours dans le

ton.
Le découragement vient toujours une minute trop vite.

Prendre congé de quelqu'un, c'est parfois faire deux
heureux.
Tout commence et finit par le cœur.

La louange exagérée pour les uns est un stimulant,

pour d'autres, un somnifère.
Le plus facile est très souvent le plus commun.

Il faut vouloir beaucoup pour avoir un peu.

Plus l'on s'emporte et plus on ignore où l'on va.

L'oreille la plus dure capte la moindre louange.

Avant de faire la roue, aie la force de résistance du

moyeu.
Les gens qui ont toujours raison prouvent qu'ils ne

sont pas raisonnables !
Le bonheur, pour l'envieux, c'est d'être certain que
ceux qu'il déteste n'en ont pas.
Les gens qui ne s'embêtent jamais mettent de

préférence tous leurs soins à embêter les autres.
La beauté, ou la laideur, est dans l'œil qui regarde.

Les affaires de cœur gagnent à n'être pas réglées par

un coup de tête.
Quand on veut aller trop vite, les obstacles se

multiplient.
Le cœur est trop rarement de moitié avec l'esprit.

Que celui qui est honnête dans la discussion parle, il

servira la vérité.
L'envie explique la haine.

Il y aurait un dictionnaire à faire avec les gros mots

suggérés par le manque d'idées.
L'idéal est de se mêler de ses affaires, sans trop se

mêler dedans.
Le superbe prix d'assiduité que celui de la présence

d'esprit.
On se trompe bien plus vite qu'on ne se détrompe.

L'âme, comme la mer, a ses remous.

On est porté à chérir comme la vérité l'erreur qui

s'avère profitable.
Entre la justesse de la pensée et la sincérité de

l'expression écrite ou parlée, il est bien que la
réflexion intervienne et remplisse l'intervalle.
L'idée fixe, c'est un peu comme le sens unique de

l'intelligence.
L'amitié se fie, l'amour s'inquiète.
Savoir tirer du bonheur de ses malheurs est l'extrême

limite de la résignation.
Les 16 citations de Jean-Baptiste-René Robinet :
S'abstenir de faire le mal est le premier degré de la

vertu.
Jean-Baptiste-René Robinet ; De la nature (1761)
Dès qu'un Être est capable de se comparer à un

autre, l'amour-propre parle.
Il est des préjugés qui deviennent principes pour la

plupart des gens.
Le mensonge a autant d'efficacité pour nous abuser

que la lumière en a pour nous éclairer.
Une compréhension bornée n'a aucun moyen d'éviter

l'erreur.
II n'y a point de vérité qui n'ait été contredite, et point
d'erreur qui n'ait été soutenue.
C'est une faiblesse universelle que de juger par

amour et par haine.
Les moyens de subsister diminuent en même raison

que le nombre des bouches augmente.
La vie et la liberté sont les premiers des biens : ils

compensent tous les maux.
Rien n'est plus propre à apprivoiser les hommes que

la communication.
L'on jalouse une condition supérieure, on est envié

d'une plus basse.
Tout Être chérit son existence et cherche à l'agrandir

autant qu'il en est capable.
Chacun de nous a un droit égal de dire son mot.

On ne saurait être trop court quand il faut être clair.
Le monde est trop vieux pour rien apprendre.

Il est plus difficile de conserver un cœur que de le

conquérir.
Jean-Baptiste-René Robinet ; Dictionnaire universel
des sciences morale (1778)
Les 68 citations de Romain Rolland :
Le monde meurt d'asphyxie dans son égoïsme

prudent et vil.
Romain Rolland ; La vie de Beethoven (1903)
À défaut d'être, on se console de paraître.

Romain Rolland ; Clérambault (1920)
La vie ne produit pas de jouissance plus haute que

celle de la donner.
Romain Rolland ; Aërt (1897)
Quelque prix qu'il en coûte, soyons libres.

Romain Rolland ; Aërt (1897)
Rien d'aussi précieux que le bon sens.

Romain Rolland ; Le théâtre du peuple (1903)
La guerre est le fruit de la faiblesse des peuples et de
leur stupidité.
Romain Rolland ; Au-dessus de la mêlée (1915)
La fatalité est l'excuse des âmes sans volonté.

Positiver - Amour et peine regardent vers l'avenir, et

non vers le passé.
Romain Rolland ; Jean-Christophe (1904-1912)
L'oubli permet de supporter les autres, l'oubli permet

de se supporter soi-même !
Romain Rolland ; Quinze ans de combat (1935)
La bienfaisante magie de l'oubli recouvre les douleurs

et les hontes.
Tâchez toujours d'être indulgent ! si vous ne pouvez

pardonner, efforcez-vous d'oublier !
L'amour est la seule activité raisonnable de l'homme.

Romain Rolland ; La vie de Tolstoï (1911)
L'amour, c'est l'état de l'âme le plus rationnel et le plus

lumineux.
L'amour est le bien réel, le bien suprême, qui résout
toutes les contradictions de la vie.
L'amour de soi est bon, est saint ; c'est une part du

grand amour de l'Être pour l'Être.
Romain Rolland ; Le cloître de la rue d'Ulm (1886-
1889)
Un art ne vaut d'être honoré que s'il parle pour tous

les hommes, et non pour quelques pédants.
Romain Rolland ; Pages choisies (1921)
Un art ne vaut d'être honoré et aimé des hommes que

s'il est vraiment humain.
Le plus grand péché d'aujourd'hui : l'amour abstrait

des hommes.
Être égoiste, il n'y a que cela, avec la stupidité, qui

empêche un cœur de se livrer à tout mortel.
Romain Rolland ; Choix de lettres à Panaït Istrati
(1935)
La paresse de volonté est source de faiblesse.

Romain Rolland ; Les précurseurs (1919)
Le pire mal dont souffre le monde est, non la force

des méchants, mais la faiblesse des meilleurs.
Romain Rolland ; Les précurseurs (1919)
Écrire est long pour l'auteur, mais lire est très court
pour le lecteur.
Romain Rolland ; Choix de lettres à Jean Bodin
(1955)
La patience, il vous en faudra beaucoup, tout le long

de votre carrière.
Romain Rolland ; Choix de lettres à Jean Bodin
(1955)
Chacun peut se tromper ; mais qu'il se trompe ou non,

il doit être sincère.
Il ne suffît pas de vouloir être sincère : il faut pouvoir

l'être.
L'amour ne peut se passer des sens.

Romain Rolland ; Le cloître de la rue d'Ulm (1886-
1889)
La vie est une suite de morts et de résurrections.

La première amitié est parfois l'annonce du premier

amour.
Un mariage d'amour, qui tourne mal ensuite, a au

moins réalisé une somme de bonheur et de vie.
Romain Rolland ; Choix de lettres à Elsa Wolff (1964)
Un visage heureux, s'il est joli, rayonne du bonheur

sur tous ceux qui l'approchent.
Le bonheur de nos amis est une lumière qui nous

baigne doucement.
Romain Rolland ; Choix de lettres à Sofia Bertolini
Guerrieri-Gonzaga (1960)
Il est bien difficile d'être heureux, si nos amis ne le

sont pas.
Vivre, c'est d'être à tout instant opprimé par mille

obstacles absurdes.
Travailler sans attachement, c'est travailler sans

l'attente d'aucune récompense.
Romain Rolland ; La vie de Ramakrishna (1929)
La rêverie n'est pas inoffensive dans un monde où il
faut constamment agir et surveiller l'action.
Romain Rolland ; Compagnons de route (1936)
Le vrai intellectuel, c'est celui qui ne fait pas de soi et

de son idéal le centre de l'univers.
La vérité, c'est de chercher toujours la vérité.

La justice est de ne pas demander aux choses ce

qu'elles ne peuvent pas donner.
Romain Rolland ; Le 14 juillet (1902)
Créer, c'est tuer la mort.

Quand l'ordre est l'injustice, le désordre est déjà un

commencement de justice.
Romain Rolland ; Le 14 juillet (1902)
La vérité, c'est un regard qui va droit à l'âme.

On peut difficilement dire tout ce qu'on pense, même

de ceux que l'on aime et que l'on estime.
Romain Rolland ; L'indépendance de l'esprit (1919-
1944)
La vie n'est pas raffinée ; la vie ne se prend pas avec
des gants.
Il n'y a ni crainte, ni aucun intérêt, où il n'y a qu'amour

pour l'amour de l'amour !
Romain Rolland ; Essai sur la mystique de l'action
(1929)
Ce que tu penses, ce que tu es, il faut l'oser.

Voir et juger ne sont que le point de départ : après, il

faut l'action.
Les héros sont ceux qui furent grands par le cœur.

Peu importe le succès, il s'agit d'être grand, non de le

paraître.
La vie est un combat de chaque jour pour ceux qui ne

se résignent pas à la médiocrité de l'âme.
Chacun porte au fond de lui comme un petit cimetière

de ceux qu'il a aimés.
Soyez donc prudent, mais non trop méfiant !
Romain Rolland ; L'indépendance de l'esprit (1919-
1944)
Agir, c'est croire.

Romain Rolland ; L'âme enchantée (1933)
Aimer, c'est le paradis sur terre.

Le métier des intellectuels est de chercher la vérité au

milieu de l'erreur.
Il n'y a qu'un héroïsme au monde : c'est de voir le

monde tel qu'il est, et de l'aimer.
Romain Rolland ; La vie de Michel-Ange (1907)
La vie, c'est le renouveau constant, c'est la lutte.

Les mots nous trompent comme des filles.

Le hasard sait toujours trouver ceux qui savent s'en

servir.
Même sans espoir, la lutte est encore un espoir.

Romain Rolland ; L'âme enchantée (1933)
Un héros, c'est celui qui fait ce qu'il peut.

La plus belle théorie n'a de prix que par les œuvres où

elle s'accomplit.
Celui qu'on aime a tout droit contre vous, même de ne

plus vous aimer.
La fatalité, c'est ce que nous voulons.

Romain Rolland ; Au-dessus de la mêlée, 3 (1915)
L'ennemi mortel de l'âme, c'est l'usure des jours.

Le bonheur est de connaître ses limites et de les

aimer.
Le bonheur est le parfum de l'âme, l'harmonie du

coeur qui chante.
La vie est ce que nous la rêvons ; la mesure de la vie,

c'est l'amour.
La vie n'est pas triste ; elle a des heures tristes.
Les 17 citations de Jules Romains :
Rien ne m'agace comme cet être ni chair ni poisson

que vous appelez un homme bien portant.
Jules Romains ; Knock ou le Triomphe de la
médecine, III, 6 (1923)
Presque tous les métiers sécrètent l'ennui à la longue.

médecine, I, 1 (1923)
On ne guérit pas en cinq minutes un mal qu'on traîne

depuis quarante ans.
médecine, II, 4 (1923)
Il n'y a que les résultats qui comptent.

Mon Dieu, un flirt sans conséquence, ça peut aussi

avoir sa poésie.
Jules Romains ; Éros de Paris (1932)
Les bonnes résolutions ne gagnent pas à être

différées.
Jules Romains ; Monsieur Le Trouhadec saisi par la
débauche (1923)
Le jeune homme est souvent sot et timide.

Jules Romains ; Hommes de bonne volonté (1932-
1946)
La jeunesse est le temps qu'on a devant soi.

1946)
La confidence n'est parfois qu'un succédané laïque de

la confession.
1946)
Les uns pèchent par paresse, d'autres par suffisance,

d'autres par mauvaise foi.
Jules Romains ; Problèmes d'aujourd'hui (1931)
Le vrai patron, c'est celui qui se mêle de votre travail,

qui le fait avec vous, par vous.
Jules Romains ; Recherche d'une église (1934)
L'amour, même le plus léger, ne peut que parfumer la

place où l'amitié un jour se posera.
Jules Romains ; Recherche d'une église (1934)
Les gens bien portants sont des malades qui

s'ignorent.
Presque tous les métiers sécrètent l'ennui à la longue.

Jules Romains ; La scintillante (1930)
La vraie passion s'accompagne de crainte et de

respect.
Chaque fois qu'il y a du temps qui passe, il y a

quelque chose qui s'efface.
1946)
L'amour n'excuse pas les folies, mais il les sauve du

ridicule.
Les 27 citations de Edmond Rostand :
Des larmes au baiser il n'y a qu'un frisson !

Edmond Rostand ; Cyrano de Bergerac, III, 10 (1897)
Les plus beaux yeux pour moi sont des yeux pleins de
larmes.
Edmond Rostand ; La Samaritaine (1897)
Il n'est de grand amour qu'à l'ombre d'un grand rêve.

Edmond Rostand ; Chantecler, IV, 4 (1904)
Si les baisers s'envoyaient par écrit, Madame, vous

liriez ma lettre avec les lèvres !
L'amour, c'est la gloire en bécots !

Edmond Rostand ; Chantecler, I, 5 (1904)
On n'est jamais assez cocasse quand on l'est !

Edmond Rostand ; Chantecler, III, 1 (1904)
Rien ne sait regarder pleurer comme un vieux chien !

Edmond Rostand ; Chantecler, III, 2 (1904)
Ne pas prendre parti, c'est le prendre pour nous.

Baiser, festin d'amour dont je suis le Lazare !

C'est une tristesse noire que de vieillir toujours

méconnu.
Edmond Rostand ; Les Musardises (1890)
La meilleure prière est la plus clandestine.

Les haines de races ne sont jamais au fond, que des

haines de places.
Serre-moi sur ton cœur, et tais-toi !

Souvent, quand je me sens las d'une vulgaire vie,

durant tout un jour, sur le divan bas, je rêve et j'oublie.
C'est dans un baiser toute l'âme qu'on frôle, et rien ne

sait le poids d'un front comme une épaule !
C'est chose suprême d'aimer sans qu'on vous aime.

Edmond Rostand ; La princesse lointaine (1895)
Le ciel, c'est quand on aime ; pour être aimés du

Père, aimez votre prochain.
Je t'aime, et suis tienne !

Je vous aime, parce que vaine, vous me convenez à

moi, vain.
Oh ! les yeux, les beaux yeux des femmes ! que de

choses nous y voyons !
Le mariage arrangé n'est pas chose tentante pour
deux jeunes serins poétiques.
Edmond Rostand ; Les Romanesques, I, 4, le 21 mai
1894.
L'amour, c'est l'un qui souffre et l'autre qui regarde, et

je fus toujours l'autre, et, cela, je le garde !
Edmond Rostand ; La dernière nuit de Don Juan
(1911)
Sache donc cette triste et rassurante chose que nul,

Coq du matin ou Rossignol du soir, n'a tout à fait le
chant qu'il rêverait d'avoir !
O Soleil ! Toi sans qui les choses ne seraient que ce

qu'elles sont.
Un baiser, mais à tout prendre, qu'est-ce ? Un

serment fait d'un peu plus près, une promesse plus
précise, un aveu qui veut se confirmer, un point rose
qu'on met sur l'i du verbe aimer.
Edmond Rostand ; Cyrano de Bergerac, I, 10 (1897)
Les 48 citations de Jean-Baptiste Rousseau :
Étouffe ta colère, et ne t'aveugle pas quand la raison

t'éclaire.
Jean-Baptiste Rousseau ; Les filets de Vulcain,
Cantate XI (1729)
Le plaisir passe et s'enfuit, profitez du jour qui luit.

Jean-Baptiste Rousseau ; Leçon d'amour, Poésies
diverses (1738)
Un peu de tendre folie fait d'une fille jolie le plaisir et le

bonheur.
diverses (1738)
Le temps détruit toutes choses, et quand le printemps

est passé l'on ne voit plus de roses.
diverses (1738)
Le temps vous poursuit sans cesse, et bientôt sera

effacé l'éclat de votre jeunesse.
diverses (1738)
Souvenez-vous que c'est une sottise de trop parler

des honneurs qu'on méprise ; que qui s'érige en
censeur de la cour, doit avant tout, la quitter sans
retour.
Jean-Baptiste Rousseau ; À M. Le comte Du Luc,
Épître V, Liv. I (1712)
La vigilance est la vertu du vice.

Toute vertu qui veut être admirée, de quelque vice est
toujours bigarrée.
Le sage doit se payer par ses mains.

Notre vrai salaire doit se borner au plaisir de bien

faire.
Le vulgaire stupide ne suit jamais que le plus mauvais

guide.
Tous les jours l'aveugle ignorance, fait quitter le vrai

pour l'apparence.
Quiconque a mis, dit un auteur antique, son seul

espoir dans l'amitié publique, vit rarement sans
trouble et sans chagrin, et n'a jamais fait une
heureuse fin.
Le forgeron médit du forgeron ; l'homme de cœur est
haï du poltron.
Tout homme brûle d'être estimé, et n'est heureux

qu'autant qu'il est aimé.
Un peuple fier chérit tout à la fois, sa liberté, sa patrie

et ses lois.
C'est peu de posséder l'art de convaincre : Il faut

persuader.
Qui met l'homme en estime et crédit ? Richesse

d'âme, et culture d'esprit !
Jean-Baptiste Rousseau ; À M. Le comte de ***,
Épître IV, Liv. I (1712)
Les hommes ne sont méchants que parce qu'ils sont

fous !
Jean-Baptiste Rousseau ; À Clément Marot, Épître III,
Liv. I (1712)
Tous les jours on voit un sot du nom d'esprit fatuité

dotée, et de vertu sottise étiquetée.
Liv. I (1712)
Rarement à de hautes matières, le peuple ignare

élève ses lumières.
Liv. I (1712)
Qui dit esprit, dit sel de la raison, donc sur deux points
roule mon oraison : Raison sans sel est fade
nourriture ; sel sans raison n'est solide pâture.
Liv. I (1712)
Si on vous dit qu'un vaurien a de l'esprit, examinez-le

bien ; vous trouverez qu'il n'en a que le casque.
Liv. I (1712)
Sotte ignorance et jugement léger font avaler

anguilles et couleuvres.
Liv. I (1712)
Justice et vérité n'habitent point en cerveau mal

monté.
Liv. I (1712)
Il n'est point de fou mélancolique plus effréné qu'un

auteur famélique.
Jean-Baptiste Rousseau ; Aux muses, Épître I, Liv. I
(1712)
La solitude est mon plus grand effroi ; je crains l'ennui

d'être seul avec moi.
Jean-Baptiste Rousseau ; Aux muses, Épître I, Liv. I
(1712)
Les Grâces et la Jeunesse vous parent de mille fleurs,

et peignent votre sagesse des plus riantes couleurs.
Jean-Baptiste Rousseau ; L'amour dévoilé, Cantate
XVI (1729)
Songez que l'art d'aimer n'est que celui de plaire.

Jean-Baptiste Rousseau ; Adonis, Cantate II (1729)
La beauté doit à l'amour seul sa puissance.

Jean-Baptiste Rousseau ; Les bains de Tomeri,
Cantate XII (1729)
C'est être heureux époux, que de feindre de l'être ; et

plus on est jaloux, moins on doit le paraître.
Jean-Baptiste Rousseau ; Les filets de Vulcains,
Cantate XI (1729)
D'un amour sans alarmes, on doit toujours s'alarmer.

Jean-Baptiste Rousseau ; Les filets de Vulcain,
Cantate XI (1729)
L'Amour punit une froide indolence : Méritons ses
faveurs par notre vigilance.
Jean-Baptiste Rousseau ; Céphale, Cantate VIII
(1729)
Craignez, amants trop heureux, votre félicité même :

Plus un bonheur est extrême, et plus il est dangereux.
Jean-Baptiste Rousseau ; Les filets de Vulcains,
Cantate XI (1729)
Quand le péril nous étonne, n'importunons point les

dieux : Vénus, ainsi que Bellone, aime les audacieux.
Jean-Baptiste Rousseau ; Thétis, Cantate VI (1729)
L'audace d'un téméraire est aisée à surmonter, c'est

l'amant qui sait nous plaire que nous devons redouter.
Le péril le plus à craindre est celui qu'on ne craint pas.

L'emportement ni les menaces ne font point le lien

des cœurs.
L'Amour ne va point sans les Grâces.

Un cœur jaloux ne fait paraître que des feux qui le

font haïr.
Le parfait bonheur ne consiste qu'à rendre les

hommes heureux.
Jean-Baptiste Rousseau ; À Eugène de Savoie, Odes
III, 2 (1721)
Heureux le cœur qui vous aime, s'il est aimé de vous !

Jean-Baptiste Rousseau ; Amymone, Cantate V
(1729)
Des amants audacieux, ne cédez qu'à la tendresse de

qui sait aimer le mieux.
Jean-Baptiste Rousseau ; Amymone, Cantate V
(1729)
Heureux qui de vos doux plaisirs goûte la douceur

toujours pure !
Jean-Baptiste Rousseau ; Le triomphe de l'amour,
Cantate III (1729)
Voulez-vous, dans vos feux, trouver des biens

durables ? Soyez moins amoureux ; devenez plus
aimables.
Que le soin de charmer soit votre unique affaire.

En amour, des feux trop violents font souvent une

ingrate.
On oublie aisément un amour qui fait peur, en faveur

d'un amour qui flatte.
Les 101 citations de Jean-Jacques Rousseau :
L'adversité sans doute est un grand maître, mais ce

maître fait payer cher ses leçons.
Jean-Jacques Rousseau ; Les rêveries du promeneur
solitaire (1777)
Les gens qui ne pardonnent jamais rien aux autres

prétendent qu'on leur pardonne tout.
Jean-Jacques Rousseau ; Pensées d'un esprit droit
(1826)
Il y a deux sortes de jalousies : l'une est délicate, et

on ne l'a que parce qu'on ne s'estime pas assez soi-
même ; l'autre est grossière, et on ne l'a que parce
qu'on n'estime pas assez l'objet qu'on aime : cette
jalousie est une injure, et l'autre une preuve
d'attachement.
(1826)
Quand on est déterminé à rompre avec une personne

qu'on a aimée, il ne faut point réfléchir ni sur sa
résolution, ni sur les motifs qui engagent à la prendre :
il faut s'occuper de toute autre chose que de ce qui a
rapport à l'objet aimé. Cette division affaiblira la
passion et donnera du courage et des forces pour la
vaincre entièrement et sans retour. On n'est
radicalement guéri que quand on ne désire et qu'on
ne craint plus rien à cet égard.
(1826)
L'amitié est le trésor le plus précieux et le plus rare de

la vie. Un véritable ami partage mes plaisirs et mes
peines ; il tolère mes défauts, et n'a point de lâche
complaisance pour eux. Il ne me fait point de
protestations continuelles de zèle, mais il me marque,
dans toutes ses actions, un tendre et sincère
attachement. C'est mon intérêt qu'il désire, et qu'il
cherche préférablement au sien.
(1826)
Ô quel bien fait nécessairement à ses semblables,

celui d'entre eux qui ne leur fait jamais de mal ! De
quelle intrépidité d'âme, de quelle vigueur de
caractère il a besoin pour cela ! Ce n'est pas en
raisonnant sur cette maxime, c'est en tâchant de la
pratiquer, qu'on sent combien il est grand et pénible
d'y réussir.
(1826)
Plus on a de sentiments, plus on s'aperçoit qu'on n'en
trouve que très rarement ailleurs. La comparaison
qu'on fait de soi aux autres est un amour-propre
raisonnable et nécessaire, qui dédommage du peu de
retour qu'on éprouve dans l'amitié; et c'est une
espèce de consolation, lorsqu'on est affligé, de ne
trouver que de l'indifférence de la part de ceux sur le
cœur de qui on avait des droits bien fondés.
(1826)
Tous les sentiments que nous dominons sont

légitimes, tous ceux qui nous dominent sont criminels.
Jean-Jacques Rousseau ; Émile, ou De l'éducation
(1762)
C'est à la coupelle de l'adversité que la plupart des

amitiés s'en vont en fumée.
Jean-Jacques Rousseau ; Lettre à M. Vernes, le 24
février 1765.
Il n'y a point de bonheur sans courage, ni de vertu

sans combat.
(1762)
Le plus malheureux effet de la politesse d'usage est

d'enseigner l'art de se passer des vertus qu'elle imite.
(1762)
Les observations fines sont la science des femmes.
(1762)
L'enfance est le sommeil de la raison.

(1762)
Si l'on pouvait prolonger le bonheur de l'amour dans

le mariage, on aurait le paradis sur la terre.
(1762)
Les égards sont l'effet de la justice, et les attentions

de la reconnaissance et de l'amitié.
(1826)
La seule punition de s'être aimés est l'obligation de

s'aimer à jamais.
Jean-Jacques Rousseau ; Julie ou la nouvelle Héloïse
(1761)
La véritable politesse consiste à marquer de la

bienveillance aux hommes, elle se montre sans peine
quand on en a. C'est pour celui qui n'en a pas qu'on
est forcé de réduire en art ses apparences. Qu'on
nous inspire dans l'éducation l'humanité et la
bienfaisance, nous aurons de la politesse ou nous
n'en aurons pas besoin.
(1762)
L'homme bon tire le bien qu'il fait de son cœur, et non

de sa bourse. Il donne aux malheureux son temps,
ses soins, ses affections, sa personne ; et, dans
l'estimation de ses bienfaits, à peine ose-t-il compter
pour quelque chose l'argent qu'il répand sur les
indigents.
(1762)
Employons à nous rendre bons et heureux le temps

que perdent les philosophes à chercher comment on
doit l'être, et proposons-nous de grands exemples à
imiter, plutôt que de vains systèmes à suivre.
(1761)
Une des erreurs de notre âme, est d'employer la

raison trop nue, comme si les hommes n'étaient
qu'esprit. En négligeant la langue des signes qui
parlent à l'imagination, l'on a perdu le plus énergique
des langages.
(1762)
Dites ce qui est vrai, faites ce qui est bien. Ce qui

importe à l'homme, est de remplir ses devoirs sur la
terre. C'est en s'oubliant qu'on travaille pour soi.
(1762)
Quiconque raille un homme qu'il dit aimer, est
assurément un effronté menteur.
(1762)
Si vous voulez corriger quelqu'un d'un défaut, ne l'en

raillez jamais, vous le révolterez au lieu de l'instruire.
La leçon ne profite pas quand on méprise celui qui la
donne.
(1762)
Pour faire écouter ce qu'on dit, il faut se mettre à la

place de ceux à qui l'on parle ; il faut être homme pour
savoir parler au cœur humain.
(1762)
Ô parents ! l'exemple ! l'exemple ! sans cela on ne

réussit à rien auprès des enfants.
(1762)
Apprenez-moi à quel crime s'arrête celui qui n'a de

lois que les vœux de son cœur, et ne sait résister à
rien de ce qu'il désire. Il n'y a point de bonheur sans
courage, ni de vertu sans combat. La force est la base
de toute vertu. La vertu n'appartient qu'à un être
sensible par sa nature, et fort par sa volonté. C'est en
cela que consiste le mérite de l'homme juste.
(1762)
Le désordre et la fantaisie n'ont point de bornes, et

font plus de pauvres que les vrais besoins.
(1761)
La vanité de l'homme est la source de ses plus

grandes peines. Il n'y a personne de si parfait, de si
fêté, à qui elle ne donne encore plus de chagrin que
de plaisir, et si jamais la vanité fit quelque heureux sur
la terre, à coup sûr cet heureux-là n'était qu'un sot.
(1762)
Jamais les cœurs sensibles n'aimeront les plaisirs

bruyants, vain et stérile bonheur des gens qui ne
sentent rien, et qui croient qu'étourdir sa vie c'est en
jouir.
(1762)
Si nous nous contentions d'être ce que nous sommes,

nous n'aurions point à déplorer notre sort, mais pour
chercher un bien-être imaginaire, nous nous donnons
mille maux réels. Qui ne sait pas supporter un peu de
souffrance, doit s'attendre à beaucoup souffrir.
(1762)
Les illusions de l'orgueil sont la source de nos plus
grands maux, mais la contemplation de la misère
humaine rend le sage toujours modéré.
(1762)
La condition naturelle de l'homme est de cultiver la

terre, de vivre de ses fruits.
(1762)
Maître, apprenez à votre élève à aimer tous les

hommes, et même ceux qui le déprisent ; faites en
sorte qu'il ne se place dans aucune classe, mais qu'il
se retrouve dans toutes. Parlez devant lui du genre
humain avec attendrissement, avec pitié même ; mais
jamais avec mépris : homme, ne déshonore point
l'homme.
(1762)
L'abus du savoir produit l'incrédulité. Tout savant

dédaigne le sentiment vulgaire, chacun en veut avoir
un à soi. L'orgueilleuse philosophie mène à l'esprit
fort, comme l'aveugle dévotion mène au fanatisme.
Évitez ces extrémités, restez toujours ferme dans la
voix de la vérité, ou ce qui vous paraîtra l'être dans la
simplicité de votre cœur, sans jamais vous en
détourner par vanité ni par faiblesse. Osez confesser
Dieu aux philosophes ; osez prêcher l'humanité aux
intolérants.
(1762)
Sois homme, retiens ton cœur dans les bornes de ta

condition. Etudie et connais ces bornes ; quelque
étroites qu'elles soient, on n'est point malheureux tant
qu'on s'y renferme.
(1762)
La première et la plus importante qualité d'une femme

est la douceur : faite pour obéir à un être aussi
imparfait que l'homme, souvent si plein de vices, et
toujours si plein de défauts, elle doit apprendre de
bonne heure à souffrir même l'injustice et à supporter
les torts d'un mari sans se plaindre : ce n'est pas pour
lui, c'est pour elle qu'elle doit être douce.
(1762)
L'ami de la vérité n'est point attaché à telle opinion

plutôt qu'à telle autre ; quoi qu'il dise, pourvu qu'il le
pense, il tend à son but.
(1826)
Qui ne fait pas ce qu'il dit ne le dit jamais bien.

(1826)
Malheur à quiconque prêche une morale qu'il ne

pratique pas !
(1761)
Le premier prix de la justice est le sentiment qu'on la

pratique.
(1762)
Combien de fois la voix intérieure nous dit qu'en

faisant notre bien aux dépens d'autrui, nous faisons
mal. Nous croyons suivre l'impulsion de la nature, et
nous lui résistons : en écoutant ce qu'elle dit à nos
sens, nous méprisons ce qu'elle dit à nos cœurs.
L'être actif obéit, l'être passif commande. La
conscience est la voix de l'âme ; les passions sont la
voix du corps.
(1762)
Conscience ! conscience ! instinct divin ; immortelle et

céleste voix ; guide assuré d'un être ignorant et borné,
mais intelligent et libre ; juge infaillible du bien et du
mal, qui rend l'homme semblable à Dieu ; c'est toi qui
fais l'excellence de sa nature et la moralité de ses
actions, sans toi je ne sens rien en moi qui m'élève
au-dessus des bêtes, que le triste privilège de
m'égarer d'erreurs en erreurs, à l'aide d'un
entendement sans règle et d'une raison sans principe.
(1762)
La haine des méchants ne fait que s'animer
davantage par l'impossibilité de trouver sur quoi la
fonder, et le sentiment de leur propre injustice n'est
qu'un grief de plus dans celui qui en est l'objet.
Jean-Jacques Rousseau ; Les confessions (1765-
1770)
Dans l'amitié, gardez à jamais la noble candeur des

belles âmes. On peut laisser penser aux indifférents
ce qu'ils veulent, mais c'est un crime de souffrir qu'un
ami nous fasse un mérite de ce que nous n'avons pas
fait pour lui.
(1762)
Toutes les grandes passions se forment dans la

solitude ; on n'en a point de semblables dans le
monde, où nul objet n'a le temps de faire une
profonde impression, et où la multitude des goûts
énerve la force des sentiments.
(1761)
Je hais les mauvaises maximes encore plus que les

mauvaises actions.
(1761)
Il n'y a que les infortunés qui sentent le prix des âmes

bienfaisantes.
(1761)
L'exercice des vertus sociales porte au fond des

cœurs l'amour de l'humanité : c'est en faisant du bien,
qu'on devient bon ; je ne connais point de pratique
plus sûre.
(1761)
La force du devoir, la beauté de la vertu, entraînent,

malgré nous, nos suffrages, et renversent nos
insensés préjugés.
(1762)
L'un des avantages des bonnes actions, est d'élever

l'âme et de la disposer à en faire de meilleures : car
telle est la faiblesse humaine, qu'on doit mettre au
nombre des bonnes actions l'abstinence du mal qu'on
est tenté de commettre.
Jean-Jacques Rousseau ; Les confessions (1765-
1770)
Un cœur droit est le premier organe de la vérité.

(1761)
les abus sont toujours plus inépuisables que les

richesses.
(1761)
La vanité de l'homme est la source de ses plus

grandes peines.
(1761)
Je ne crois devoir à personne plus de ménagement

qu'à moi-même.
(1826)
Le faux ami n'aime que son propre intérêt, et si la

cupidité le lui conseille, il devient ingrat et parjure.
(1826)
L'ami véritable donne son cœur sans réserve, sans

condition, et uniquement parce qu'il aime. Il a la
sincérité, la délicatesse, les transports, et la fidélité du
sentiment.
(1826)
L'amour-propre est un instrument utile, mais

dangereux ; souvent il blesse la main qui s'en sert, et
fait rarement du bien sans mal.
(1762)
Ce n'est pas en exerçant l'empire sur les autres, c'est

en dominant sur soi-même qu'on peut uniquement se
flatter de parvenir au bonheur.
(1826)
Pour conserver un fidèle ami, il faut l'être soi-même.

Une personne qui rapporte tout à elle, qui n'aime que
relativement à sa convenance particulière, doit
renoncer aux douceurs et aux avantages de l'amitié.
(1826)
Combien de gens profanent le nom et l'usage de

l'amitié ! Dans les uns, ce n'est que l'art du mensonge
et de l'intérêt, dans les autres, un stratagème pour
parvenir plus sûrement à leurs fins. Il vaut infiniment
mieux être seul et isolé, que d'ouvrir son âme à de
pareils amis.
(1826)
Un impertinent est un sot, si rempli de lui-même, qu'il

compte les autres pour rien.
(1826)
De toutes les vertus, la plus admirable est le pardon

des injures, quand on est le maître de se venger.
(1826)
Il n'y a rien de vrai et d'expressif que ce qui part du
cœur : on le voit et on l'entend, sans le secours même
de la voix et des oreilles.
(1826)
Les peines du temps présent seraient bien peu de

chose, si elles ne nous rappelaient pas le souvenir
des plaisirs du temps passé. Nous ne nous plaignons
de ce qui est, que parce que nous regrettons ce qui
n'est plus.
(1826)
J'ai toujours rêvé de rencontrer un véritable un ami qui

fût un confident à qui je puisse ouvrir mon âme, un
conseil dans mes délibérations, un consolateur dans
mes peines, un autre moi-même par les liens de la
tendresse et de la fidélité. J'ai cru, un instant, avoir
trouvé ce trésor inestimable ! Mais, hélas, je me suis
trompé. La trahison que j'éprouve m'apprendra à ne
plus me fatiguer à la poursuite d'une chimère.
(1826)
Rien ne soulage mieux les peines et les chagrins que

la liberté de se plaindre, et de puiser de la consolation
dans le sein d'un ami. Mais peu de gens, bien trop
infortunées, ont la chance de pouvoir compter sur un
véritable ami, qui soit capable de vous écouter, sans
vous juger.
(1826)
Je vois deux personnes qui paraissent extrêmement

liées d'amitié entre elles. Si je disais à chacune d'elles
tout le mal qu'elles m'ont dit l'une de l'autre, elles se
détesteraient encore plus qu'elles ne paraissent
s'aimer.
(1826)
Il est plus aisé de perdre une bonne réputation que de

la conserver.
(1826)
La force de la passion fait beaucoup plus souvent des

dupes en amour que la faiblesse de l'esprit.
(1826)
La véritable religion, c'est la vérité, la charité, la

bienfaisance, l'humilité, la douceur dans le caractère
et dans les procédés. Tout exercice de religion qui
n'est pas fondé sur cette base, n'est qu'illusion et
hypocrisie.
(1826)
Quand on n'agit que par le bas motif de l'amour de

l'argent, on ne met jamais dans ses actions aucune
vérité, ni dans son zèle aucun véritable attachement.
(1826)
Le bonheur n'est pas une chimère, lorsqu'on le

cherche dans son propre intérieur, et non hors de soi.
Il faut, pour le trouver, n'avoir aucun reproche à se
faire, et voir les défauts et les vice des hommes, sans
leur en vouloir plus de mal.
(1826)
Je ne me fierai plus jamais ni à la mine, ni aux paroles

des hommes : j'y ai été trop indignement trompé.
J'apprendrai, par une longue expérience, et par
l'examen le plus réfléchi, à qui je puis accorder toute
ma confiance, et mon amitié ; et quand j'aurai
découvert ce précieux trésor, je commencerai
seulement à être véritablement heureux de pouvoir
partager avec lui de bons et doux moments.
(1826)
La vérité est l'œil de la raison.

solitaire (1777)
La vérité est le plus précieux de tous les biens.

solitaire (1777)
La promesse qu'il faut tenir sans cesse est celle d'être
honnête homme.
Jean-Jacques Rousseau ; Julie ou La nouvelle
Héloïse (1761)
La Divinité tire tout son bonheur d'elle-même, les

cœurs qu'échauffe un feu céleste trouvent dans leurs
propres sentiments une sorte de jouissance pure et
délicieuse.
Jean-Jacques Rousseau ; Lettre XVI, À Julie (1761)
Ne soyez point prodigue en refus, mais ne les

révoquez jamais.
(1762)
Il y a peu d'hommes d'un cœur assez sain pour savoir

aimer la liberté.
Jean-Jacques Rousseau ; Lettre écrite de la
montagne, VIII (1764)
La tempérance et le travail sont les deux vrais

médecins de l'homme : Le travail aiguise son appétit,
et la tempérance l'empêche d'en abuser.
(1762)
il ne faut point cesser d'être aimable quand on veut

être toujours aimé.
(1762)
La vie est courte, c'est une raison d'en user jusqu'au

bout.
Héloïse (1761)
L'art d'assaisonner les plaisirs n'est que celui d'en être

avare.
Héloïse (1761)
Enthousiaste oisif de la vertu, vous bornerez-vous

sans cesse à l'admirer, sans la pratiquer jamais.
(1826)
Il n'est pas si facile qu'on pense de renoncer à la vertu

; elle tourmente longtemps ceux qui l'abandonnent, et
ses charmes, qui font les délices des âmes pures, font
le premier supplice du méchant qui les aime encore,
et n'en saurait jouir.
(1761)
Le vrai courage est toujours ce qu'il doit être, il ne faut

ni l'exciter ni le retenir : l'homme de bien le porte
partout avec lui : au combat, contre l'ennemi ; dans un
cercle, en faveur des absents et de la vérité ; dans
son lit, contre les attaques de la douleur et de la mort.
(1826)
Chacun ne juge des autres que par soi-même.

(1761)
Que faut-il faire pour vieillir bien tard ? Vivre sagement

tandis qu'on est jeune.
(1762)
Le plus lent à promettre est toujours le plus fidèle à

tenir.
(1762)
Qui a conservé jusqu'à vingt ans son innocence est à

cet âge le plus aimable des hommes.
(1762)
Souvenez-vous que si votre époux vit heureux chez

lui, vous serez une femme heureuse.
(1762)
Tout ce qu'on prend pour faveur en devient une.

(1762)
La véritable politesse consiste à marquer de la
bienveillance aux hommes.
Jean-Jacques Rousseau ; Maximes et réflexions
(1749-1832)
Si c'est la raison qui fait l'homme, c'est le sentiment

qui le conduit.
Héloïse (1761)
La chasse endurcit le cœur aussi bien que le corps.

(1762)
Les fripons sont d'honnêtes gens comme tout le

monde !
(1761)
Chacun met son être dans le paraître.

Jean-Jacques Rousseau ; Pensées et maximes
(1712-1778)
Jamais la nature ne nous trompe, c'est toujours nous

qui nous trompons.
(1762)
Plus le corps est faible, plus il commande ; plus il est

fort, plus il obéit.
(1762)
On m'a fait les protestations d'attachement les plus

fortes, on les a accompagnées des expressions les
plus affectueuses, des promesses les plus flatteuses,
des démonstrations les plus séduisantes ; mais tout
cela n'était qu'un langage qui paraissait dire tout, et
qui ne signifiait rien : le cœur avait, l'air de s'épancher
en sentiments tendres et sincères, et dans le fond il
ne sentait rien. J'ai enfin percé au travers de toutes
ces apparences ; j'ai réduit les paroles à leur véritable
sens : j'ai apprécié à leur juste valeur les témoignages
les plus spécieux, et je n'ai vu que de l'indifférence, de
la cupidité et de la perfidie.
(1826)
Les 53 citations de Joseph Roux :
Aucun labeur n'est sans espérance.

Joseph Roux ; Pensées (1866)
Tel désordre, effet d'une puissante nature, est le

comble de l'art.
Le mal triomphe souvent, il ne vainc jamais.

Les calomniés sont comme les fruits, ils sont mordus,

donc ils sont bons.
Le héros émerveille, mais l'homme intéresse.

Un mérite incontesté n'a pas grande peine à paraître

modeste.
Les demi-remèdes empirent les grandes maladies.

Le téméraire prévaut là et maintenant ; le prudent à la

longue et partout.
Ce qui achève de pervertir le méchant finit de

convertir le bon.
Il est une lenteur en affaires qui les mûrit, et une

lenteur qui les pourrit.
Le réel donne l'exact ; l'idéal ajoute le vrai.

L'amitié, c'est l'idéal ; les amis, c'est la réalité ;

toujours la réalité reste loin de l'idéal.
Se connaître, c'est le vrai ; se combattre, c'est le

bien ; se vaincre c'est le beau.
Préférons, n'excluons point.

Un long bonheur semble avoir besoin d'excuse et un

long malheur, de pardon.
Un visage toujours serein possède un mystérieux et

puissant attrait : Les coeurs tristes s'y viennent
réchauffer comme au soleil.
En fait de louanges, nous consultons plus notre

appétit que notre santé.
Il n'y a pas d'humiliation pour l'humilié.

Nous sentons mieux que quelqu'un a tort quand c'est

envers nous qu'il a tort.
La langue se mettant à l'aise met tout à la gêne.

Tout un ciel est dans une goutte de rosée, toute une

âme est dans une larme.
Peu savent souffrir, faute de cœur, ou jouir, faute

d'esprit.
Réussir fait valoir nos qualités, et ne pas réussir fait

valoir nos défauts.
Il n'y a plus d'enfants ! il le faut bien, puisqu'il n'y a

plus de parents.
Se connaître, c'est le vrai ; se combattre, c'est le

bien ; se vaincre, c'est le beau.
L'intérêt, l'ambition, la fortune, le temps, l'humeur,

l'amour tuent l'amitié.
Qu'est-ce que l'amour ? deux âmes et une chair ;

l'amitié ? deux corps et une âme.
Le malheur présent est égoïste ; le malheur passé est
compatissant.
Nos jugements s'inspirent de nos actes plus que nos

actes de nos jugements.
Notre expérience se compose plutôt d'illusions

perdues que de sagesse acquise.
Les intérêts désirent l'ordre, les mœurs le donnent.

Le travail n'exclut pas le naturel, ni la facilité ne

l'implique.
Toute femme qui écrit sans pudeur vit de même.

La poésie est toujours toute puissante sur les âmes

non affadies.
Dans le ciel et sur la terre, rien n'est aussi généreux,

que ce cœur dépositaire des larmes des malheureux.
Joseph Roux ; Hymnes à poèmes, L'Immaculée
Conception (1865)
Si l'envie ou l'ignorance, raille ta simplicité ; passe
avec indifférence, ne te crois pas insulté.
Joseph Roux ; Hymnes à poèmes, À mon livre (1865)
La meilleure définition de l'éloquence, c'est un homme

éloquent.
Intéresser les passions, passionner les intérêts, voilà

le but de l'éloquence.
On n'est pas poète sans éloquence ; on n'est pas

orateur sans poésie.
Les délicats subissent mieux une sotte critique qu'une

sotte louange.
Déguiser ses amours, c'est les désavouer.

Joseph Roux ; Souvenirs de jeunesse, XV (1861)
Aimer, c'est choisir.

Joseph Roux ; Pensées, 24 (1866)
Les amis sont rares par la bonne raison que les

hommes ne sont pas communs.
C'est bien doux, une lettre, mais un fils absent, c'est
cruel !
On a, jeune, des larmes sans chagrins ; vieux, des

chagrins sans larmes.
Nous doutons trop de notre cœur, et pas assez de

notre tête.
Aimer savoir est humain, savoir aimer est divin.

La vie se passe à désirer ce qu'on n'a pas, à regretter

ce qu'on n'a plus.
La solitude vivifie ; l'isolement tue.

Joseph Roux ; Pensées, 32 (1866)
Un grain de sable arrête la mer, qui n'arrêterait pas un

torrent.
Les 97 citations de Claude Roy :
Un des plaisirs que donne la poésie, c'est qu'on ne

sait pas ce qu'on va écrire.
Claude Roy ; Le travail du poète (1993)
Le bonheur d'écrire, c'est aussi la visite de cet

inconnu en nous que nous ne connaissons pas.
Claude Roy ; Le travail du poète (1993)
On n'aime l'odeur que de qui on aime.

Claude Roy ; La fleur du temps (1983-1987)
Il n'y a pas d'amour qui soit toujours heureux.

Claude Roy ; La France de profil (1952)
Les grands penseurs politiques, ces prophètes, qui à

force de prévoir ne voient plus rien.
Du premier cri au dernier soupir, l'homme est un

souffle pensant.
Le risque exalte l'audace, le gain ravive la confiance

en soi.
Claude Roy ; Le chariot de terre cuite (1969)
Qui s'aime avec haine aime les autres de même.

Claude Roy ; Somme toute (1976)
Use de la vie comme d'une chose qui ne t'appartient

pas.
Aimer, c'est se livrer.

Claude Roy ; Lire Marivaux (1947)
Aimer la littérature, c'est détester le désordre.

Claude Roy ; Le commerce des classiques (1953)
Aimer la littérature, c'est refuser que la beauté soit

mise entre parenthèses.
Il n'y a pas d'imbéciles heureux : il n'y a d'heureux que

les intelligents.
Claude Roy ; Le verbe aimer (1969)
Ce n'est pas de bonne franchise que de dire du mal

de ses amis !
Les tristes éprouvent toujours le besoin de mépriser

les gais.
Claude Roy ; Le journal des voyages (1960)
Les maigres dédaignent les gros pour se justifier de

n'avoir pu faire autrement qu'être maigres.
Le comble de la faiblesse, du désarmé : s'aimer peu,

aimer trop les autres.
Claude Roy ; À tort ou à raison, Gallimard (1955)
Tu es un bon bougre, malgré ton air cornichon !

Claude Roy ; Moi je, Gallimard (1969)
Il n'y a que toi au monde pour moi.

Si tu es mon ami, tu dois me prendre comme je suis.

Claude Roy ; Nous (1972)
L'amour est souvent le travesti le plus gluant de la

relation du maître avec l'esclave.
Claude Roy ; Permis de séjour (1977-1982)
Je t'aime comme je n'ai jamais aimé.

Moi, je chercherai à t'oublier ; je serai soulagée d'y

parvenir, et triste d'y avoir réussi.
Claude Roy ; Le malheur d'aimer (1958)
Il reste au couple qui a connu la folie d'amour plus de

ressources qu'à celui né du mariage de raison.
Si la conscience des mourants calomnie leur vie, la

jeunesse des vivants l'embellit.
Claude Roy ; Nous (1972)
Quand le temps a fait longuement son affaire, vient
l'heure où le temps ne fait plus rien à l'affaire.
Claude Roy ; Jean Vilar (1987)
La patience et lenteur d'un début de vie à la maturité

peuvent porter leurs fruits en quelques nuits.
La bonne lenteur pédagogique, la lente patience

d'expliquer clairement.
Claude Roy ; L'ami lointain (1987)
Avoir décidé guérit du vertige d'avoir à décider.

La maladie fausse le jugement et calomnie la vie.

Être un peu exilé de soi, de son pays, de sa vie : l'exil

donne du recul, de la modestie.
L'expérience enseigne ce qu'elle a oublié d'enseigner

quand il était encore temps.
Claude Roy ; Les rencontres des jours (1992)
Je suis content de vivre ce matin, mais sans oublier

jamais que je suis mortel !
Aime-toi, le ciel t'aimera.
Mieux vaut éviter d'être content de soi, mais être

content avec soi ne serait pas mal.
En amour, il suffit souvent de vouloir aimer pour être

aimé.
Claude Roy ; Lire Marivaux, La Baconnière, 1947.
La plupart des mensonges sont de politesse, même

vis-à-vis de soi.
Si l'angoisse paralyse, la crainte rend intelligent : on

cherche à deviner, se prévoir, se déjouer.
Claude Roy ; Nous, Gallimard (1972)
L'amour rend aimable, pas seulement les aimés, pas

seulement les amants.
On est plus détendu en rêve qu'éveillé : le rêveur n'a

pas d'idées fixes.
La faute de français anémie une langue.

Les intelligents très stupides comprennent tout, sauf
qu'ils ne comprennent rien d'essentiel.
À force de prévoir, on ne voit plus rien.

L'égalité commence le jour où un Blanc peut dire à un

Noir tout ce qu'il pense, et vice versa.
Rien n'est plus difficile que la louange, et rien n'est

plus périlleux que l'approbation.
Vieillir, c'est changer de peur.

On se fait à tout, même à soi.

L'amour qui réchauffe et vivifie, n'est pas celui qui

brûle et consume.
La peur est une maladie ; qui peut désapprouver

quelqu'un d'être malade ?
L'esprit, c'est comme l'argent : on en a en général au

dépens d'autrui.
L'argent ne fait pas le bonheur, mais il aide à acheter.

Ce qu'a d'aimable l'amour c'est qu'il désintéresse de

soi.
L'amour commence par l'envie de tout se raconter,

pour se terminer par : Qu'as-tu fait aujourd'hui ? -
Rien.
Le ciel du printemps ressemble souvent à la mine de

la belle-mère, dit le proverbe.
Claude Roy ; Clefs pour la Chine, Gallimard (1953)
L'impatience nourrit la patience, et la patience fortifie

l'impatience.
La première condition du talent, c'est de vivre d'égal à

égal avec ses semblables.
Claude Roy ; Stendhal par lui-même (1952)
Si vous voulez vivre vieux, ne prenez pas l'habitude.

C'est une très mauvaise habitude, que de s'habituer.
Claude Roy ; L'amour de la peinture, Gallimard (1955)
La curiosité est une sorte de bravoure.

La curiosité est le commencement de la bienveillance.

La clef qui sert est toujours claire.

Claude Roy ; Trésor de la poésie populaire française
(1954)
Le baiser est un fruit qu'il faut cueillir sur l'arbre.

(1954)
L'or, la femme et la toile, on ne les prends qu'à la

lumière du jour.
(1954)
Une vraie femme nue dans vos bras vaut mieux que
dix pin up au mur, même si les pin up sont signées
Titien ou Renoir.
Claude Roy ; L'amour de la peinture, Gallimard (1955)
La pauvreté est souvent la mère de tous les vices.

Claude Roy ; Descriptions critiques, Gallimard (1950)
Quand on est de mauvaise humeur, il vaut mieux

s'appliquer à être poli : ça lisse, ça calme.
C'est le propre de l'homme bas et des basses

époques que de diviniser l'amour.
Claude Roy ; Lire Marivaux (1947)
L'amour, un rien suffit à l'étouffer, le dévier, le défaire.

Comprendre, c'est établir un rapport exact.

Aimer, c'est établir un rapport juste.

Une raison qui saute trop vite aux yeux rend aveugle.
Qui croit a besoin de croire.

Le temps porte conseil : en général celui de ne rien

faire.
Rien n'est plus vrai ni plus durable que la fragilité des

sentiments.
Avant de vivre, on souhaiterait qu'on nous
communique le cahier des charges.
Claude Roy ; L'étonnement du voyageur (1990)
Le malheur d'aimer, c'est le bonheur de vivre.

On n'aime pas parce qu'on est amoureux, mais on est

amoureux parce qu'on aime.
Claude Roy ; La dérobée (1968)
Aimer, c'est demander à une personne le don de ce

qu'elle a de plus impersonnel.
On croit qu'on est triste parce qu'on a des idées

tristes, mais c'est le contraire.
Le verbe aimer, c'est le comble du vague.

Ne te presse pas : cela oppresse.

On se défait plus facilement qu'on se refait.

Ce qui n'est que sentimental est toujours indécent.

Il y a mieux encore que le calme de la solitude : la

présence silencieuse de l'être aimé.
L'amour c'est aussi cette façon d'être deux à ne pas

être ensemble.
Mieux vaut que deux soient ensemble, et si possible

toi et moi.
Toute théorie du mal fait plus de mal que l'existence

même du mal.
La passion d'amour n'a pas besoin pour brûler à

haute flamme de la présence réelle.
Aimer, c'est accepter de s'abandonner, c'est donner

prise.
Claude Roy ; L'étonnement du voyageur (1990)
Le bonheur rend les sots satisfaits, ils croient l'avoir

mérité.
L'ennui est un avertissement, qu'on n'écoute jamais
trop.
Le vrai malheur rend le vrai bonheur presque

inimaginable.
Savoir est bon ; mais savoir où ranger son savoir pour

le retrouver, cela est excellent.
Vouloir être aimé pour soi-même c'est parfois trop

demander.
L'amour est un plaisir qui varie les plaisirs.

Aimer plus longtemps qu'on aime, c'est toujours... en

remettre.
Tu es une hypocrite, dit-il ; on l'est toujours un peu si

on est poli, dit-elle.
Le souvenir d'un bonheur n'est bénéfique que lorsque

celui qui se souvient est encore heureux.
Les 69 citations de Mocharrafoddin Saadi :
Apprend à pardonner les fautes d'autrui, sois bon et

indulgent.
Mocharrafoddin Saadi ; Le jardin des roses -
XIIIe siècle.
Le sucre perd toute sa douceur lorsque l'heure amère

du paiement le suit de près.
Mocharrafoddin Saadi ; Le jardin des fruits -
XIIIe siècle.
La sagesse est de jouir, la bonté de faire jouir.

XIIIe siècle.
Ton cœur est comme l'enceinte fortifiée des secrets,

prends garde qu'ils ne trouvent la porte ouverte.
XIIIe siècle.
Méfie-toi du beau parleur : imite les sages, ne

prononce qu'une parole, mais qu'elle soit sensée.
XIIIe siècle.
Un grain de musc vaut mieux qu'un monceau d'argile.

XIIIe siècle.
L'homme prudent en son langage n'est pas exposé à
en rougir.
XIIIe siècle.
La parole est la parure de l'âme, fais en sorte qu'elle

ne soit pas pour toi une laideur.
XIIIe siècle.
Si tu ne sais quoi dire, garde le silence.

XIIIe siècle.
Délicat ou grossier, le repas est toujours bon quand

l'appétit l'assaisonne.
XIIIe siècle.
Ventre plein, cervelle vide.

XIIIe siècle.
Heureux celui qui, du fond de sa retraite, fait une

ample provision de vertus !
XIIIe siècle.
Boire, manger, dormir, est l'unique souci de la brute.

XIIIe siècle.
La modération dans les désirs est la vraie richesse de
l'homme.
XIIIe siècle.
Le sage ne demande rien à un mendiant, parce qu'il

sait que d'un être misérable il n'y a rien à espérer.
XIIIe siècle.
Si tu recherches la réputation en ce monde, étale tes

apparences et cache les vices de ton cœur.
XIIIe siècle.
Rapiécer le froc du mensonge est chose facile, mais

comment pourra-t-on le vendre à Dieu ?
XIIIe siècle.
Ne t'attache pas aux vaines apparences d'une

dévotion de faux aloi, c'est un étang au fond duquel il
n'y a que vase.
XIIIe siècle.
L'homme qui revêt une triple cuirasse est nu et

désarmé devant le glaive du destin qui le menace.
XIIIe siècle.
Toute précaution est inutile contre la destinée !
XIIIe siècle.
Il faut paraître ce que l'on est.

XIIIe siècle.
La vraie dévotion est un bel arbre qu'il faut soigner

pour qu'il porte des fruits.
XIIIe siècle.
La fourmi, si faible qu'elle soit, ne connaît pas la

famine.
XIIIe siècle.
Le voleur qui bat les grandes routes est moins

criminel que l'hypocrite.
XIIIe siècle.
Les fruits appartiennent à celui qui a planté l'arbre, les

moissons à celui qui a fait les semailles.
XIIIe siècle.
Le bonheur est un don de la justice divine ; il n'est pas

le privilège de la force et de la grandeur.
XIIIe siècle.
Deux sages en colère ne rompent pas même un

cheveux ; tandis que deux insensés briseraient une
chaîne de fer.
XIIIe siècle.
Qui a toujours joui d'une santé robuste ne peut

connaître la douleur.
XIIIe siècle.
Deux morceaux de bois à coté l'un de l'autre

s'allument et brûlent plus aisément qu'un seul.
XIIIe siècle.
Partout l'épine est cachée sous la rose.

XIIIe siècle.
L'ivresse du vin passe bien vite ; mais celle de l'amour

est plus durable.
XIIIe siècle.
Trop heureux ! celui qui tous les matins peut

contempler les charmes d'un beau visage.
XIIIe siècle.
Il n'est point d'amitié que l'on doive rompre.
XIIIe siècle.
Le fer d'une lance prête à vous percer blesse encore

moins la vue que le visage d'un ennemi.
XIIIe siècle.
On ne peut vivre sans amis, et c'est un devoir que de

supporter ses caprices.
XIIIe siècle.
Le désir vaut mieux que la satiété.

XIIIe siècle.
L'œil de l'amour ne voit jamais que des vertus.

XIIIe siècle.
Que peuvent sur un cœur égaré les conseils de la

raison ?
XIIIe siècle.
Si le sort met des obstacles insurmontables à notre

union, alors la vraie loi de l'amour est de mourir de
regret.
XIIIe siècle.
Dans la guerre, ce sont les hommes robustes qui

donnent la mort ; dans la paix, c'est la beauté qui tue
bien souvent ses adorateurs.
XIIIe siècle.
Quand on est enfoncé jusqu'au cou, peut-on être sans

souillure ?
XIIIe siècle.
La piété la plus austère ne peut résister à l'amour.

XIIIe siècle.
Ce qui touche le cœur est toujours le plus beau aux

yeux.
XIIIe siècle.
Les hommes sont en droit d'attendre des bienfaits les

uns des autres, mais le seul que l'on puisse espérer,
c'est de ne pas recevoir de mal.
XIIIe siècle.
Dévoiler un secret, c'est jouer un jeu où l'on ne paie

qu'avec sa tête.
XIIIe siècle.
Jamais on ne montre mieux sa sottise, qu'en

interrompant un propos pour y mêler le sien.
XIIIe siècle.
Un bon mot, quelque excellent qu'il soit, perd son sel

en le répétant.
XIIIe siècle.
Ne disputez jamais avec quiconque n'admet la

tradition ; le silence est la meilleure réponse.
XIIIe siècle.
La vertu même prend les couleurs du vice aux yeux

d'un ennemi.
XIIIe siècle.
Si tu as une fois offensé quelqu'un, quand même tu lui

aurais rendu depuis cent services, ne te crois jamais
en sûreté avec lui.
XIIIe siècle.
On peut arracher une flèche de la blessure, mais le

ressentiment d'une injure vit toujours au fond du cœur.
XIIIe siècle.
Si vous avez une voix douce et une main caressante,

vous conduirez l'éléphant avec un fil.
XIIIe siècle.
La douceur et la complaisance ferment la porte au

combat.
XIIIe siècle.
Un beau visage est une clé qui ouvre toutes les

portes.
XIIIe siècle.
Le sage n'est pas celui qui prêche le bien, mais celui

qui le fait.
XIIIe siècle.
Un mauvais naturel jamais ne se corrige.

XIIIe siècle.
Qui a la libéralité, n'a pas besoin de la force.

XIIIe siècle.
On ne gagne rien à prêcher la sagesse à des
vauriens.
XIIIe siècle.
La patience du pauvre est préférable à la

magnificence du riche.
XIIIe siècle.
Le chemin de la vie est plein d'épines, tachez dans

protéger vos frères.
XIIIe siècle.
La piété est sur le cœur, et non sur les vêtements.

XIIIe siècle.
Le malheur est la pierre de touche de l'amitié.

XIIIe siècle.
Un beau visage est le remède qui guérit tous les

chagrins.
XIIIe siècle.
Il faut avoir éprouvé la peine pour sentir les bienfaits

du plaisir.
XIIIe siècle.
Le vrai ami se fait un devoir de soulager vos peines.

XIIIe siècle.
Le savant est comme l'or en barre, qui trouve partout

son prix.
XIIIe siècle.
Quand on est frappé par la nécessité, il n'est plus

temps d'élever au ciel des mains suppliantes.
XIIIe siècle.
Sans la patience, il n'y a pas de sagesse.

XIIIe siècle.
Redoute qui te craint.

XIIIe siècle.
Les 213 citations de Robert Sabatier :
Qui se compare, il se pare aussitôt.

Robert Sabatier ; Diogène (2001)
Il est des isolements sans solitude comme il est des
solitudes sans isolement.
Robert Sabatier ; Le livre de la déraison souriante
(1991)
L'amour-propre n'est souvent que l'antichambre de

l'orgueil.
(1991)
Rien de plus admirable que les êtres admirables

quand ils admirent.
(1991)
Faites d'un courtisan un favori, il aura bientôt sa

propre cour.
(1991)
Admirer à demi, c'est ne pas admirer du tout.

(1991)
L'admiration sert à s'admirer admirant.

(1991)
La louange fait rougir mais ne forge pas.

(1991)
Flatter les flatteurs est une belle représaille.
(1991)
La flatterie nous enveloppe comme un bonbon.

(1991)
La paix est un chant, la guerre est un long hurlement

parmi des cris.
(1991)
Tel bavarde par bravade.

(1991)
On ne pardonne vraiment que l'impardonnable.

(1991)
La banalisation de l'adultère est la fin du théâtre de

boulevard.
(1991)
Un polygame est quelqu'un qui n'a pas de femme du

tout.
(1991)
En amour, il existe plus de dépérissements que de
morts subites.
(1991)
Défions-nous de qui promet s'il ne promet pas aussi

de tenir sa promesse.
(1991)
Les fourbes ne font qu'égratignures en laissant aux

autres le soin de porter la gangrène.
(1991)
La vie est une longue phrase peu ponctuée, mais

avec beaucoup de parenthèses.
(1991)
Telles doctrines philosophiques ne sont souvent que

le support d'un jargon.
(1991)
Une philosophie en forme de conte de fée trouverait

de délicieux adeptes.
(1991)
Le miracle serait qu'un miracle se reproduise.

(1991)
Le timide est ce voyageur qui ne cesse de rebrousser

chemin.
(1991)
Le Poème enlève à l'esprit la rouille des jours.

(1991)
La difficulté, c'est l'honneur du problème ; la vie est

l'amas des problèmes irrésolus.
(1991)
À un point donné de la corruption, certains se croient

incorruptibles.
(1991)
Seuls les inséparables peuvent être séparés.

(1991)
Il n'est pas dans la nature de l'intellect de pervertir

l'intelligence, mais cela arrive parfois.
(1991)
Lorsque nous décelons les arrière-pensées de la
pensée, nous touchons à la pensée.
(1991)
Une pensée qu'on ne confronterait pas à sa

contradiction serait une pensée inachevée.
(1991)
Rien de tel que les choses promises pour rester à

l'état de choses dues.
(1991)
Le bégaiement n'est autre que l'amour immodéré de

la syllabe.
(1991)
Texte censuré deux fois : quand la critique en parle,

quand elle n'en parle pas.
(1991)
Si ces gens avaient la même opinion, ils ne

parleraient pas tous ensemble.
(1991)
Ce que nous reprochons aux bavards, c'est qu'ils

nous empêchent de parler.
(1991)
Un bavard, à bien réfléchir, c'est un homme qui parle

tout seul.
(1991)
Le don en amour, c'est de s'amenuiser en soi pour

grandir en l'autre
(1991)
On croit donner de l'instruction, on ne fait que donner

des instructions.
(1991)
Le glouton est moins un homme affamé qu'un homme

qui a peur d'avoir faim.
(1991)
Mieux vaut parfois être sourd que malentendant.

(1991)
Quand tu riras bien pour être le dernier, les pleurs

seront tes juges.
(1991)
Toute pensée est une avant-pensée.

(1991)
Sans la pensée et le savoir, la décision est orpheline.

(1991)
Celui qui va jusqu'au bout de sa pensée en découvre

les limites.
(1991)
Si je le dis comme je le pense, je ne tarderai pas à le

penser puisque je l'ai dit.
(1991)
Lorsque l'on dit « beau comme un dieu », on ne dit

jamais lequel.
(1991)
L'espoir fait vivre, dit-on, mais moins volontiers celui

qui espère que celui qui donne à espérer.
(1991)
Nous ne sommes souvent sans échecs que parce que
sans ambition.
(1991)
Il n'est plus odieux cabotinage que celui de la

simplicité.
(1991)
Une sincérité qui se regarde tombe dans l'équivoque.

(1991)
Un premier mensonge est cette boule de neige qui

crée les avalanches.
(1991)
Les gros mensonges mangent les petits.

(1991)
Les plus insidieux mensonges sont ceux qu'on se fait

à soi-même.
(1991)
Penser, c'est être deux.

(1991)
L'amertume résulte d'une lente distillation de la

désillusion et de la déception.
(1991)
Il faut se méfier des faibles, ils sont redoutables.

(1991)
L'antonyme de l'action se nomme turbulence.

(1991)
Si vous et votre ennemi marchez dans des directions

opposées, n'oubliez pas que la terre est ronde.
(1991)
Sans ennemis, nous n'aurions pas d'alliés.

(1991)
Nos ennemis ont au moins cette particularité qu'ils ne

peuvent se passer de nous.
(1991)
Il est louable de faire du plus éloigné son prochain.

(1991)
Quand l'amitié triomphe des années, c'est qu'on est

resté longtemps sans se voir.
(1991)
Il est des êtres généreux en conseils parce que ladres

d'amitié.
(1991)
Il est rare qu'un avare d'amitié ne le soit pas d'autre

chose.
(1991)
Une amitié sans partage souffre de ne pas être

partagée.
(1991)
Liés par les plaisirs, pour bien mesurer l'amitié,

attendons les temps adverses.
(1991)
Nous aimons nos amis avec toutes leurs qualités et

tous nos défauts.
(1991)
Nous passons notre temps à masquer ce qui nous

cache.
(1991)
Nul ne se découvre sans se mettre à découvert.

(1991)
Qui se rassemble se ressemble.

(1991)
Si notre miroir était souriant, nous le lui rendrions bien

volontiers.
(1991)
Qui s'admire en son miroir se persuade que son miroir

l'admire.
(1991)
Consulter son miroir, c'est s'exposer à de bien

fâcheux diagnostics.
(1991)
Nul ne se suffit à lui-même, et surtout pas les
suffisants.
(1991)
Rester simple devient de jour en jour plus compliqué.

(1991)
De l'amour-propre à la vanité, il n'est qu'un pas : celui

que la sottise permet de franchir.
(1991)
L'amour-propre est le terrain propice au bon grain de

la modestie et à l'ivraie de l'orgueil.
(1991)
L'orgueil peut être aussi bien le marchepied de la

vanité que son garde-fou.
(1991)
Un peu moins de dignités égale un peu plus de

dignité.
(1991)
La véritable histoire d'un homme est celle de ses

échecs.
(1991)
L'imagination est ce dont on parle le plus volontiers

quand elle fait défaut.
(1991)
Nous disons les fous « dérangés » parce qu'ils nous

dérangent.
(1991)
Une question déplacée est par essence peu stable.

(1991)
Rien de tel que l'indiscutable pour être discuté.

(1991)
Il n'est que de tout mesurer pour perdre le sens de la

mesure.
(1991)
Les hypothèses sont les germes des affirmations.

(1991)
Vouloir convaincre, c'est d'abord chercher à se
convaincre.
(1991)
Lorsqu'on ajoute une argumentation à un argument,

on gâte la sauce.
(1991)
Dire non, c'est faire un pas sur la route du oui.

(1991)
S'il m'arrive d'être pendu, j'en mourrai de chagrin.

Robert Sabatier ; Le dictionnaire de la mort (1967)
Le sourire, c'est l'amorce du baiser.

(1991)
L'intelligibilité est la politesse de l'intelligence.

(1991)
L'intelligence à la dérive cherche la bouée du cœur.

(1991)
Les petites idées ne sont que des points de vue.

(1991)
Certaines idées sont à ce point séduisantes qu'on

oublie qu'elles sont fausses.
(1991)
L'Histoire divorce de la Science, épouse l'Art, et ils

font un enfant nommé Roman.
(1991)
L'adultère n'est qu'un duo à trois.

(1991)
Le savoir par le cœur doit être préféré au savoir par

cœur.
(1991)
Le scalpel est un instrument de la critique, mais il

confond autopsie et assassinat.
(1991)
Notre envie de l'autre n'est que l'envie de son envie

de nous.
(1991)
On ne s'ennuie pas de l'ennui.
Robert Sabatier ; Le lit de la merveille (1997)
Heureux moment que celui où la femme vous

précipite dans sa chute de reins.
(1991)
Avant le mariage, tout a été dit ; après, on ne trouve

qu'à redire.
(1991)
Le mariage est un poème d'amour, mais en prose.

(1991)
Aimer, c'est ne plus penser à autre chose.

(1991)
En amour, ceux qui savent tout n'y connaissent rien.

(1991)
Le plus parfait amour est le toi et le moi devenus

synonymes.
(1991)
Le rire sucre les larmes.
(1991)
Tout bien réfléchi, il est indispensable de réfléchir

encore.
(1991)
Il faut presser sa pensée comme une olive jusqu'à la

coulée de l'huile écrite.
Robert Sabatier ; L'oiseau de demain (1981)
La morale du savoir est de faire comme si on ne

savait pas.
(1991)
Quand les langues du savoir utilisent trop de

maquillage, ce sont les fards qui discutent entre eux.
(1991)
Agrandir le domaine des idées plutôt que l'espace des

bibliothèques.
(1991)
Le mot qui désigne le mieux l'oisiveté du penseur est

le mot travail.
(1991)
Il est fort curieux que les liens du mariage soient

considérés comme un heureux dénouement !
(1991)
Les pierres tombales : ces presse-papiers qu'on pose

sur les morts pour qu'ils ne s'envolent pas.
(1991)
L'amour qui n'anéantit pas l'égoïsme le double.

(1991)
Dès que l'on sait pourquoi on aime, on est bien

proche de n'aimer plus.
(1991)
La fidélité est une des formes de la paresse.

(1991)
Vouloir est ce verbe qui ne se conjugue bien qu'au

présent.
(1991)
Quand le médecin ment, la maladie dit la vérité.
(1991)
Les échecs d'autrui ne semblent exister que pour

nous faire croire à notre réussite.
(1991)
Une seule promesse tenue peut faire oublier les

autres.
(1991)
Le besoin que nous avons du monde nous laisse

toujours à croire que le monde a besoin de nous.
(1991)
Le volume d'une œuvre n'atteint jamais celui de ses

épluchures.
(1991)
Les 36 citations de Saint Bernard de Clairvaux :
Le désir de paraître est un désir pernicieux, mieux

vaut encore brûler.
Saint Bernard de Clairvaux ; Sermon sur la parole
d'Isaïe - XIIe s.
Le parfum de la bonté se compose des misères des
pauvres, des angoisses des opprimés.
Saint Bernard de Clairvaux ; Des précieux parfums de
la miséricorde - XIIe s.
Le vrai amour est satisfait de soi-même ; il ne veut

point d'autre récompense que l'objet qu'il aime.
Saint Bernard de Clairvaux ; Traité de l'amour de Dieu
- XIIe s.
L'amour n'a d'autre cause que lui-même, ni d'autre

fruit : son fruit, c'est d'aimer.
Saint Bernard de Clairvaux ; L'amour par lui-même -
XIIe s.
Soyez partout charitable, reconnaissant, facile à vivre,

et tous vous rendront témoignage.
L'homme heureux est celui qui trouve plus de bonheur

à donner qu'à recevoir.
Jaloux - Soyez père et non tyran ; travaillez plutôt à

être aimé qu'à être redouté.
Saint Bernard de Clairvaux ; Des trois manières de
contempler Dieu - XIIe s.
Chercher Dieu, c'est être cherché par lui.

Saint Bernard de Clairvaux ; L'amour de Dieu - XIIe s.
L'insensé change comme la lune ; tandis que le sage

demeure stable comme le soleil.
d'Isaïe - XIIe s.
Paraître - Elle est empruntée, la lumière qui ne vient

pas du feu.
d'Isaïe - XIIe s.
Paraître - Vain est l'éclat, que l'ardeur n'accompagne

pas.
d'Isaïe - XIIe s.
Si vous souhaitez tant l'éclat, efforcez-vous d'être ce

que vous voulez paraître.
d'Isaïe - XIIe s.
On accorde sans plaisir un bienfait qu'on sait devoir

être accepté sans reconnaissance.
Saint Bernard de Clairvaux ; De la contrition du cœur -
XIIe s.
On se rend indigne de toute faveur, quand on

rabaisse le don d'un bienfaiteur.
Saint Bernard de Clairvaux ; De la contrition du cœur -
XIIe s.
L'expérience seule donne l'intelligence des choses.
Saint Bernard de Clairvaux ; Des quatre parfums de
l'époux - XIIe s.
La patience éprouve, l'épreuve produit l'espérance.

Saint Bernard de Clairvaux ; Sur le onzième verset -
XIIe s.
Mieux vaut vivre dans la nécessité que dans la

cupidité.
Saint Bernard de Clairvaux ; Sur le onzième verset -
XIIe s.
Mieux vaut l'or que le clinquant le plus brillant.

Saint Bernard de Clairvaux ; Comment l'Église trouve
les richesses - XIIe s.
La pureté n'enfante pas la corruption.

Saint Bernard de Clairvaux ; Sur la lecture de
l'Évangile - XIIe s.
Pécher sans vergogne, rougir de la pénitence ; c'est le

comble de la folie.
Saint Bernard de Clairvaux ; Sur la lecture de
l'Évangile - XIIe s.
Qui ne connaît pas son malheur ne peut connaître sa

consolation.
Saint Bernard de Clairvaux ; De la nature, du mode et
de la propriété de l'amour - XIIe s.
C'est le comble de la douceur de voir les secrets de la
sagesse dans la sagesse même.
Saint Bernard de Clairvaux ; De la nature, du mode et
de la propriété de l'amour - XIIe s.
La charité prudente a pour principe de donner avec

abondance, mais non de s'épuiser.
Saint Bernard de Clairvaux ; De deux opérations du
Saint-Esprit - XIIe s.
L'orgueil est la source de tout péché.

Saint Bernard de Clairvaux ; De l'arrivée et du départ
du Saint-Esprit - XIIe s.
Ce qui est certain ne peut devenir douteux.

Le Saint-Esprit est l'esprit de vérité à qui la fausseté

est contraire.
Le Saint-Esprit est le baiser de Dieu.

Saint Bernard de Clairvaux ; L'amour de Dieu - XIIe s.
Un cœur glacé est incapable de comprendre un

langage de feu.
Saint Bernard de Clairvaux ; De l'amour tenace -
XIIe s.
Pour celui qui n'aime pas, la langue de l'amour
paraîtra barbare.
Saint Bernard de Clairvaux ; De l'amour tenace -
XIIe s.
Qui vit de l'intelligence est heureux, il n'est plus dans

l'ombre ; il habite la lumière.
Saint Bernard de Clairvaux ; Des louanges des époux
- XIIe s.
Admirable est celle qui n'est pas devenue humble par

la perte de sa sainteté.
Saint Bernard de Clairvaux ; De la double beauté de
l'âme - XIIe s.
Que vous êtes belle, ma bien-aimée ! que vous êtes

belle !
l'âme - XIIe s.
La beauté de l'âme, c'est l'humilité.

l'âme - XIIe s.
La beauté de l'époux, c'est son amour.

l'âme - XIIe s.
La charité seule convertit les âmes, parce qu'elle les

fait agir par la volonté.
Saint Bernard de Clairvaux ; Traité de l'amour de Dieu
- XIIe s.
Travailler, c'est prier.

Saint Bernard de Clairvaux ; Ad sororem - XIIe s.
Les 31 citations de Charles-Augustin Sainte-Beuve :
Moins on parle, et bien souvent mieux l'on pense.

Charles-Augustin Sainte-Beuve ; Lettre à la princesse
Mathilde, le 8 février 1865.
Puisqu'il faut avoir des ennemis, tachons d'en avoir

qui nous fassent honneur.
Charles-Augustin Sainte-Beuve ; Portraits littéraires,
Pensées XXIII (1844)
En politique on n'est pas simplement ce qu'on est : on

est ce qu'on paraît être.
Charles-Augustin Sainte-Beuve ; Nouveaux lundis,
Marie-Antoinette (1869)
Il est des maux passés que le bonheur oublie.

Charles-Augustin Sainte-Beuve ; Les consolations,
Sonnet à Madame L. (1830)
Un rien froisse souvent les cœurs et les délie.

Charles-Augustin Sainte-Beuve ; Les consolations,
Sonnet à Victor Hugo (1829)
Un bon gouvernement n'est que la garantie des
intérêts.
Charles-Augustin Sainte-Beuve ; Nouveaux lundis,
Talleyrand (1869)
La solitude est chère à qui jamais n'en sort ; elle a

mille douceurs qui rendent calme et fort.
Charles-Augustin Sainte-Beuve ; Les consolations, À
Fontaney (1829)
Quand on vit, qu'on s'aime, et que l'un a pleuré ; on

pardonne, on oublie, et tout est réparé.
Madame Victor Hugo (1829)
La vie est une foule où chacun tire à soi.

L'amitié se corrompt, tout est rêve et chimère ; on n'a

pour vrais amis que son père et sa mère.
En cette vie, hélas ! rien n'est constant et sûr ; le ver

se glisse au fruit, dès que le fruit est mûr.
On ne gagne pas toujours à s'élever, quand on ne

s'élève pas assez haut.
Victor Hugo (1829)
La plupart des amitiés humaines, même des

meilleures, sont vaines et mensongères.
Victor Hugo (1829)
La critique, c'est le plaisir de connaître les esprits, non

de les régenter.
Charles-Augustin Sainte-Beuve ; Les cahiers de
Sainte-Beuve (1876)
La postérité, de plus en plus, me paraît ressembler à

un voyageur pressé qui fait sa malle.
Charles-Augustin Sainte-Beuve ; Causeries du lundi,
le 15 septembre 1851.
Le comble du chagrin, c'est de trouver des torts sans

excuse à ceux qu'on aime.
Charles-Augustin Sainte-Beuve ; Portraits de femmes
(1844)
L'âge venant, nous voudrions le voir de plus en plus

se tourner.
Charles-Augustin Sainte-Beuve ; Portraits
contemporains (1846-1871)
Comment se tue en nous l'amour, trois degrés :

Souffrance, indignation, puis indifférence. La
souffrance use l'amour, l'indignation le brise, et on
arrive ainsi à l'indifférence finale.
Charles-Augustin Sainte-Beuve ; Mes poisons (1926)
Dis-moi qui t'admire, et je te dirai qui tu es.

Charles-Augustin Sainte-Beuve ; Causeries du lundi,
le 20 avril 1850.
Oh ! quel bonheur de vivre avec de belles choses !

Qu'il est doux d'être heureux sans remonter aux
causes !
Charles-Augustin Sainte-Beuve ; Quel bonheur d'être
un ange (1862)
Mon bonheur, à moi, n'est pas de cette vie.

Charles-Augustin Sainte-Beuve ; Le rendez-vous
(1829)
Vieillir est ennuyeux, mais c'est le seul moyen que l'on

ait trouvé de vivre longtemps.
Charles-Augustin Sainte-Beuve ; Causeries du lundi
(1851-1862)
De toutes les dispositions d'esprit, l'ironie est la moins

pertinente.
Charles-Augustin Sainte-Beuve ; Mes poisons, 20
(1926)
Trop de libertinage dans la jeunesse dessèche le

cœur.
Charles-Augustin Sainte-Beuve ; Pensées
La moindre caresse de l'amour laisse loin en arrière
les plus vives avances de l'amitié.
Charles-Augustin Sainte-Beuve ; Volupté, IV (1835)
Mieux vaut une passion éperdument manifeste qu'un

amour caché.
Charles-Augustin Sainte-Beuve ; Volupté, X (1835)
L'amour est l'œil, aimer c'est voir.

Charles-Augustin Sainte-Beuve ; Portraits
contemporains (1846-1871)
Les dettes qu'on diffère de payer abrègent la vie.

Charles-Augustin Sainte-Beuve ; lettre à Agénor de
Gasparin, 15 janvier 1859.
Vivre, sachez-le bien, n'est ni voir ni savoir, c'est

sentir, c'est aimer ; aimer, c'est là tout vivre.
Ernest Fouinet (1829)
Rends l'amour à qui t'aime, afin qu'on te le rende.

Charles-Augustin Sainte-Beuve ; poème de Moschus,
II (1863)
Aimer, c'est croire en toi, c'est prier avec larmes.

Charles-Augustin Sainte-Beuve ; À mon ami Ulric
Guttinguer, Juillet 1829.
Les 10 citations de Abu Shakour :
De la vue naissent mille désirs.

Abu Shakour ; Poèmes persans - Xe siècle.
Baise la main que tu ne peux couper.

La patience est la clef de la jouissance.

Tu as beau soigner au mieux un serpent, à sa

première fureur tu recevras ta rétribution.
C'est trop d'un seul ennemi, et trop peu d'un millier

d'amis.
La parole qu'on prononce doit être comme le rubis ;

peu pesante, mais de grand prix.
L'ami est pour son ami un bouclier.

L'ami qui n'est ami que par intérêt deviendra un

ennemi.
Les secrets ne sont bien cachés que s'ils ont un seul
gardien.
La tache que fait un seul mensonge n'est pas effacée

par cent paroles véridiques.
Les 90 citations de Jacques Salomé :
Agir, c'est aimer le soudain, c'est accueillir l'instant et

oser demander plus au présent.
Jacques Salomé ; Je m'appelle toi (1990)
Quand les sentiments s'étiolent, le difficile est de

passer de l'amour à l'humour.
Jacques Salomé ; Bonjour tendresse (1992)
Toute rencontre nouvelle est susceptible d'éveiller

l'impensable.
La rencontre est le temps des espoirs les plus fous.

L'absence de mots provoque les blessures incurables.

Jacques Salomé ; Papa, maman écoutez-moi
vraiment (1989)
Quand l'amour est maltraité par l'alcool ou une
dépendance importante, au jeu, à la drogue ou à une
activité qui ne permet pas à une vie à deux de rester
harmonieuse et vivante, alors même le plus bel amour
s'épuise, tombe malade et parfois meurt à l'intérieur
du cœur de celui qui le portait jusqu'alors.
Jacques Salomé ; Contes des petits riens et de tous
les possibles (2014)
La Nostalgie est la seule capable de nous permettre

de garder en nous le souvenir de tout le bon que l'on
a vécu, même quand ce bon a disparu. La Nostalgie
nous fait mieux comprendre combien l'Amour, même
s'il ne le sait pas lui-même, doit se vivre au présent et
combien il est important de ne pas l'abîmer ou le
blesser quand il se dépose en nous ou quand il vient
vers nous, offert par l'être qui nous aime.
La Nostalgie est comme notre ombre qui nous

précède et qui nous suit même quand l'Amour n'est
plus. C'est la trace, le contour et le plein, en chacun
de ce qui demeure quand l'Amour nous quitte.
Puissent tous les jours de ton absence voguer vers

des rues, et m'ensoleiller des rêves qui t'habitent.
L'infidélité la plus terrible, c'est de tromper le meilleur
de soi en ne se respectant plus.
L'amour, océan immense, est toujours traversé de

tempêtes, parsemé d'îles et d'oasis, malmené par des
vents contraires ou apaisé par des alizés toujours trop
fugaces, impétueusement omniprésents.
Jacques Salomé ; Dis papa, l'amour c'est quoi (2000)
J'ai souvent besoin d'un baiser, quand je me

souviens, de ceux que j'ai attendus en vain.
Les parents sont parfois les enfants, mais toujours les

enfants font les parents.
Le possible est souvent juste, un tout petit peu après

l'impossible.
Il faut avoir des oreilles pour entendre, et surtout des

yeux, rien n'entend mieux que l'œil.
Rien ne nous prépare à l'imprévisible, laissons-le se

perdre dans l'impossible.
Agir, c'est faire confiance à l'imprévisible.
Être enceinte, c'est vivre à deux dans un même corps,

au même rythme.
Jacques Salomé ; Les mémoires de l'oubli (1999)
Le malheur du bonheur, c'est d'être seul à être

heureux, quand on vit à deux.
Une violence relationnelle commence quand je

n'accepte pas chez l'autre des sentiments, des désirs
et des comportements qui ne ressemblent ou ne
correspondent pas aux miens ou à ce que j'attends de
lui.
Jacques Salomé ; La vie à chaque instant (2012)
C'est en réactualisant sans cesse un passé trop

frustrant, trop violent ou trop douloureux, qu'on rend le
présent invivable. Se réconcilier avec son passé
permet de mieux vivre le présent au présent !
Quand on aime, quelque soit notre âge, c'est toujours

la première fois.
Quand l'amour-propre entre en conflit avec l'amour, ce

dernier n'est jamais sûr de gagner.
L'amour ne doit pas nous servir d'alibi ni pour souffrir,
ni pour faire souffrir l'autre.
L'ennemi de la vérité n'est pas le mensonge, mais le

déni entretenu par certaines croyances qui vont
s'imposer à nous comme des certitudes.
Sans confiance en nous, sans estime de soi, sans

amour pour nous-mêmes, il nous sera difficile d'aimer.
Nous risquons alors de rester prisonniers du besoin,
jamais comblé, d'être un jour aimés.
Une de nos espérances les plus grandes, une de nos

attentes les plus impérieuses, c'est de rencontrer et
de vivre un amour en réciprocité. C'est-à-dire un
amour chez l'autre, qui vibre, s'accorde à celui qui est
en nous.
L'impossible ne semble pas exister en amour, seul

existe des possibles quand nous avons traversé nos
peurs et nos résistances, ou renoncer à des
projections erronées sur l'autre.
L'Armoure pourrait être l'ensemble des défenses qui

nous protègent contre la douleur d'aimer ou d'être
aimé !
Il m'arrive de rêver que l'on me tend la main pour

traverser le peu de vie qui me reste à vivre.
Jacques Salomé ; La ferveur de vivre (2012)
L'amour, c'est quand il n'est jamais trop tard d'ouvrir

mes bras pour t'y jeter.
Le bonheur est toujours à inventer avec les

ressources du quotidien, avec les fleurs de
l'imprévisible, avec les rires de l'inattendu et les
plaisirs de l'étonnement.
La quête du bonheur nous laisse au bord de la route,

toujours plus insatisfaits, un peu plus amers.
Aimer, au-delà d'un je t'aime, c'est la caresse d'un

regard, c'est l'attentivité d'un geste, l'accueil d'un
sourire qui me reliera à l'aimé, le plus sûrement, le
plus solidement.
En ne voulant pas lui faire de peine, je lui ai fait

beaucoup de mal.
Jacques Salomé ; Si je m'écoutais je m'entendrais
(2003)
Le bonheur est une petite lumière qu'il est bon de tenir
à l'abri des vents.
Jacques Salomé ; Pourquoi est-il si difficile d'être
heureux (2007)
Vivre à deux, c'est accepter de s'amplifier et de se

soutenir mutuellement, c'est aussi apprendre à faire
cohabiter des aspirations personnelles et des
aspirations propres au couple, puis à la famille quand
il y a des enfants.
Quand on est en famille on doit s'entendre, ça ne sert

à rien de se disputer, sinon à se rendre malheureux !
Jacques Salomé ; T'es toi quand tu parles (1991)
Être amoureux, c'est être semblable à un feu, on

brûle, on danse. On est comme dans une spirale qui
nous porte l'un vers l'autre. Celui dont on est
amoureux devient notre seul horizon, il est à lui seul
tout notre univers.
La vie est une loterie, on perd, on gagne, on ne sait

jamais sur quoi on va tomber.
heureux (2007)
Être amoureux est un état particulier qui nous donne

une vitalité, une énergie, une créativité rare. Se sentir
aimé, c'est découvrir des potentialités inexplorées,
c'est s'éveiller au divin, c'est accéder au meilleur de
soi.
heureux (2007)
On ne peut se dicter d'aimer si on n'aime pas ou de

ne plus aimer si on aime.
Jacques Salomé ; Contes d'errance, contes
d'espérance (2007)
Le véritable amour n'a pas besoin d'un amour en

miroir, il possède une force qui lui est propre.
Jacques Salomé ; Contes d'errance, contes
d'espérance (2007)
L'amour c'est que tu sois là renaissante chaque fois

plus vivante à ma tendresse renouvelée.
heureux (2007)
Le bien-être s'épanouit dans la convivialité, dans la

résonance avec le bien-être d'autrui.
heureux (2007)
Un des sens de l'amour c'est de trouver la vie bonne,

un second est d'apprendre à s'aimer.
Il y a des blessés de guerre, ceux du travail ou de la

vie, moi je suis une incurable blessée du cœur.
Jacques Salomé ; Je croyais qu'il suffisait de t'aimer
(2003)
Celui qui ne parle pas garde souvent l'avantage sur

celui qui se livre.
Jacques Salomé ; Les mémoires de l'oubli (1999)
Le bonheur, c'est quand le désir ne s'épuise jamais.

Jacques Salomé ; Je viens de toutes mes enfances
(2009)
La tendresse c'est l'amour exempt de toute convoitise,

de toute possession.
Jacques Salomé ; Apprivoiser la tendresse (1988)
Pour pouvoir t'aimer sans réticence, j'ai dû apprendre

à m'aimer sans réserve.
Jacques Salomé ; Pensées tendres à respirer au
quotidien (2006)
Un amour entretenu par l'amour ne s'use jamais.

Jacques Salomé ; Pensées d'amour 2010.
Le bonheur d'être aimé entre souvent par une porte

dont on avait oublié qu'elle était restée ouverte.
Jacques Salomé ; Pensées d'amour 2010.
Ne confondez pas Apprendre à communiquer avec

Apprendre à convaincre.
Jacques Salomé ; Formation à l'entretien et relation
d'aide (2000)
Il faut parler de ce que l'on ne connaît pas, c'est plein

de surprises.
d'aide (2000)
L'homme a besoin de communiquer avec autrui pour

parvenir à la conscience de lui-même.
d'aide (2000)
Ne perdez pas trop de temps à avoir envie de... à

essayer de faire... faites-le !
vraiment (1989)
L'amour crée la tendresse qui survit à l'amour.

Jacques Salomé ; Apprivoiser la tendresse (1988)
Soyez ce que vous êtes mais tentez de comprendre

ce que vous déclenchez.
vraiment (1989)
Ce qui rend beau les gens, c'est le regard de l'amour.

Jacques Salomé ; Je croyais qu'il suffisait de t'aimer
(2003)
Le bonheur est une conquête permanente sur la
lassitude et les découragements.
heureux (2007)
Le bonheur est une petite lumière au plus sombre de

soi.
heureux (2007)
Savoir renoncer est un indice certain de maturité.

On ne peut avoir l'argent du beurre, le beurre et le

sourire de la laitière.
La pire des solitudes n'est pas d'être seul, mais de

s'ennuyer en sa propre compagnie.
En couple vieillir ensemble, c'est d'ajouter de la vie

aux années.
Apprendre à s'aimer et se respecter est un ancrage

essentiel pour apprendre à se responsabiliser.
Aimer les femmes n'est rien à côté du désir d'être

aimé par les femmes.
(2009)
Il est des enfances sans joies et sans rires, capables

d'engloutir le présent et le futur d'un être.
(2009)
Nul ne sait ce que nous réserve le passé.

(2009)
Tous les matins de l'amour ont un soir.

Jacques Salomé ; Tous les matins de l'amour ont un
soir (1998)
Les maux parlent plus fort que les mots.

d'aide (2000)
La main qui donne la gifle ou la caresse est la même,

simple différence d'intention et d'intensité.
d'aide (2000)
Avec un peu de bonne volonté, il y a toujours moyen

de s'entendre.
d'aide (2000)
L'amour qui cherche à se démontrer, démontre
seulement qu'il n'est plus l'amour.
Jacques Salomé ; Si je m'écoutais je m'entendrais
(2003)
Les 51 citations de Salomon :
L'orgueil ne produit que des querelles ; la sagesse

dirige ceux qui prennent conseil.
Salomon ; La Bible, XIII, 28 - Xe s. av. J.-C.
Qui garde l'instruction est dans le chemin de la vie ;

qui néglige la correction s'égare.
Salomon ; La Bible, X, 17 - Xe s. av. J.-C.
L'Éternel sera ton assurance, il préservera ton pied de

toute embûche.
Salomon ; La Bible, III, 26 - Xe s. av. J.-C.
Le méchant prend la fuite sans qu'on le poursuive, le

juste a de l'assurance comme un jeune lion.
Salomon ; La Bible, XXVIII, 1 - Xe s. av. J.-C.
Qui marche dans l'intégrité marche avec assurance,

mais celui qui prend des voies tortueuses sera
découvert.
Amasser en été est d'un homme avisé, dormir à la

moisson est d'un homme indigne.
Salomon ; La Bible, X, 5 - IVe s. av. J.-C.
Main nonchalante appauvrit, la main des diligents

enrichit.
Trésor mal acquis ne profite jamais.

Le fils sage réjouit son père, le fils sot chagrine sa

mère.
La tristesse succède à la joie.

Salomon ; Livre des proverbes, XIV, 13 - IVe s. av. J.-
C.
Qui s'applique à la justice et à la miséricorde trouvera

la vie, la justice et la gloire.
Salomon ; La Bible, XXI, 21 - Xe s. av. J.-C.
Mieux vaut habiter une terre déserte, qu'avec une

femme querelleuse et chagrine.
Le mal poursuit les pécheurs ; le bien sera rendu aux

justes.
La vie est dans le chemin de la justice.
Salomon ; La Bible, XII, 28 - Xe s. av. J.-C.
Le commencement de la sagesse est la crainte de

l'Eternel.
Salomon ; La Bible, IX, 10 - Xe s. av. J.-C.
Laissez l'imprudence, et vous vivrez ; marchez dans

le chemin de la prudence.
Salomon ; La Bible, IX, 6 - Xe s. av. J.-C.
L'espérance des justes est la joie ; l'attente des

méchants périra.
La langue du juste est un argent épuré ; le cœur des

méchants n'est d'aucun prix.
Où il y a beaucoup de paroles, il ne manque pas d'y

avoir du péché.
Qui couvre la haine a des lèvres trompeuses ; qui

prononce des blâmes est un insensé.
Les sages cachent leur science ; la bouche du fou est

proche de leur ruine.
La sagesse se trouve sur les lèvres d'un homme
sage.
La crainte du Seigneur est une source de vie pour

éviter la chute qui donne la mort.
Salomon ; La Bible, XIV, 27 - Xe s. av. J.-C.
Le Seigneur détruira la maison des superbes et

affermira l'héritage de la veuve.
Salomon ; La Bible, XV, 25 - Xe s. av. J.-C.
L'avare met le trouble dans sa maison ; celui qui haît

les présents vivra.
Les yeux du Seigneur contemplent en tout lieu les

bons et les méchants.
La langue des sages orne la science ; la bouche des

insensés se répand en folies.
La parole douce calme la colère ; la parole dure excite

la fureur.
L'homme colère excite des querelles ; celui qui est

patient apaise les disputes.
L'impatient fera des actions de folie, et l'homme

dissimulé se rend odieux.
Celui qui est patient se gouverne avec une grande

prudence ; l'impatient signale sa folie.
Le frère qui est aidé par son frère, est comme une
ville forte.
Salomon ; La Bible, XVIII, 19 - Xe s. av. J.-C.
Le paresseux veut et ne veut pas : mais l'âme de ceux

qui travaillent, s'engraissera.
La femme vigilante est la couronne de son mari.

La force des jeunes gens est leur joie ; et les cheveux

blancs sont la gloire des vieillards.
Salomon ; La Bible, XX, 29 - Xe s. av. J.-C.
II y a bien des hommes qu'on appelle miséricordieux ;

mais qui trouvera un homme fidèle ?
Les enfants des enfants sont la couronne des

vieillards, et les pères sont la gloire des enfants.
Salomon ; La Bible, XVII, 6 - Xe s. av. J.-C.
Les blessures que fait celui qui aime, valent mieux

que les baisers trompeurs de celui qui hait.
Salomon ; La Bible, XXVII, 6 - Xe s. av. J.-C.
Le faux ami séduit son ami par ses paroles : mais les
justes seront délivrés par la science.
Salomon ; La Bible, XI, 9 - Xe s. av. J.-C.
Le fils qui est sage est la joie de son père ; le fils

insensé est la tristesse de sa mère.
L'enfant sage est la joie de son père ; l'homme

insensé méprise sa mère.
La joie du cœur se répand sur le visage ; la tristesse

de l'âme abat l'esprit.
L'imprudent croit tout ce qu'on lui dit ; l'homme

prudent considère tous ses pas.
L'espérance différée afflige l'âme ; le désir qui

s'accomplit est un arbre de vie.
La voix de l'insensé est droite à ses yeux ; mais celui
qui est sage, écoute les conseils.
L'homme prudent fait tout avec conseil ; mais

l'insensé fait voir sa folie.
II y a toujours des querelles entre les superbes, mais

ceux qui font tout avec conseil, sont conduits par la
sagesse.
Tel paraît riche qui n'a rien, et tel paraît pauvre qui est
fort riche.
Qui maudit son père et sa mère verra s'éteindre sa

lampe au cœur des ténèbres.
Faire miséricorde et justice est plus agréable à Dieu

que de lui offrir des victimes.
L'œuvre du juste conduit à la vie ; le fruit du méchant

tend au péché.
Les 30 citations de Paule Salomon :
Un couple ne se mesure ni à son exclusivité sexuelle,

ni à ses aventures, mais à sa qualité d'intimité.
Paule Salomon ; La brûlante lumière de l'amour
(2007)
Faire l'amour avec soi-même, c'est faire l'amour avec

la vie.
(2007)
L'école du plaisir devient école d'éveil et de sagesse.

(2007)
Beaucoup d'êtres utilisent les autres pour se

supporter tout en croyant les aimer.
Paule Salomon ; Les hommes se transforment (1999)
Se libérer du jugement qu'on porte sur soi-même

permet d'accepter les autres.
Paule Salomon ; La spirale du bonheur (2012)
L'humilité est l'eau de l'âme, et l'épanouissement de la

belle fleur du cœur.
Quand un homme écoute son sexe, il n'écoute pas

son cœur.
Paule Salomon ; Les hommes se transforment (1999)
La relation d'amour est comme une grâce palpable qui

monte chaque jour un peu plus, et la difficulté, quand
on a goûté à cette enveloppe régénérante, c'est de
retrouver ensuite le quotidien tel qu'il est.
Être présent quand un ami va mal, ce n'est ni

conseiller, ni chercher des solutions, ni minimiser la
plainte de l'autre. C'est apporter de la considération,
de l'attention, de l'espace de conscience disponible.
Si l'amour excuse tout, il ne doit pas pour autant servir

d'excuse.
Paule Salomon ; Pourquoi tant d'échecs en amour ?
(2004)
L'amour, c'est de l'extase vécue au moment où ce qui

séparait deux êtres n'existe plus.
Paule Salomon ; La sainte folie du couple (1994)
S'aimer soi-même, c'est s'attacher à découvrir

l'essence qui est déposée en soi.
Aimer, c'est aussi encourager l'indépendance, et non

pas créer de la dépendance.
(2007)
Aimer, c'est être sincère avec soi-même, exprimer ses
colères et ses déceptions.
(2007)
Quand on s'abandonne passivement à la manipulation

du désir, le réveil peut être dur.
Le désir s'entretient par la distance, la tension et la

conquête.
Paule Salomon ; Gourmande sérénité (2007)
Deux personnes qui s'aiment se boivent des yeux.

(2007)
La jalousie masculine se concentre sur l'infidélité

sexuelle ; la jalousie féminine porte davantage sur
l'infidélité sentimentale.
Paule Salomon ; Bienheureuse infidélité (2003)
Si pour l'homme le grand péril est le cocufiage, pour la

femme, c'est l'abandon.
La relation adultère est une trahison, et on ne saurait

continuer de vivre ensemble sans amour.
Aujourd'hui, on ne fornique plus mais on trompe, on
ne commet plus le péché de luxure, on trahit.
La frustration rend dangereux, l'être blessé devient

blessant.
L'amitié n'est ni pour l'esclave ni pour le tyran.

Le mariage et la quotidienneté sont le tombeau de

l'amour et du désir.
(2007)
Apprendre à mieux se réjouir permet de désapprendre

à faire du mal aux autres.
Les 13 citations de Albert Samain :
Quand vous devenez pessimiste, regardez une rose.

Albert Samain ; Au jardin de l'infante (1893)
Le reproche est bavard ; la rancune égoïste.

Albert Samain ; Je cherche les endroits, Le chariot
d'or (1900)
Mon cœur est un enfant qui désespère et crie.
Albert Samain ; La prière du convalescent, Au jardin
de l'infante (1893)
Mon Âme est une infante en robe de parade.

Albert Samain ; Mon Âme est une infante, Au jardin de
l'infante (1893)
Mon orgueil est ma vie, et mon royal trésor.

Albert Samain ; Orgueil, Au jardin de l'infante (1893)
Le repos succède aux travaux des longs jours.

Albert Samain ; Soir sur la plaine, Le chariot d'or
(1900)
Rien jamais n’est plus grand que notre misère !

Albert Samain ; Symphonie héroïque (1900)
Les heures de la nuit sont filles de la peur.

Albert Samain ; Ténèbres, Le chariot d'or (1900)
Il est des nuits de doute où l'angoisse vous tord.

Albert Samain ; Il est d'étranges soirs, Au jardin de
l'infante (1893)
Il est d'étranges soirs où les fleurs ont une âme.

Albert Samain ; Il est d'étranges soirs, Au jardin de
l'infante (1893)
Lèvres ! Baiser qui meurt, baiser qui mord ; lèvres, lit

de l'amour profond comme la mort !
Albert Samain ; Au jardin de l'infante (1893)
Il est des soirs de rancœur où la fontaine du cœur est

si pleine !
Albert Samain ; Chanson violette, Au jardin de l'infante
(1893)
Ton souvenir est comme un livre bien aimé, qu'on lit

sans cesse, et qui jamais n'est refermé.
Albert Samain ; Ton souvenir, Au jardin de l'infante
(1893)
Les 176 citations de George Sand :
Qui a bon cœur n'est jamais sot.

George Sand ; François le Champi (1850)
L'abandon de deux volontés qui se confondent en une

seule est un miracle.
George Sand ; La comtesse de Rudolstadt (1843)
L'amour n'a que faire dans le mariage qui est la

tendresse.
George Sand ; Correspondance (1812-1876)
J'ai peine à croire qu'en perdant ceux qu'on aime on

conserve son âme entière.
George Sand ; Lettres d'un voyageur (1834)
La chasteté est nue comme Eve avant sa faute.
George Sand ; Jacques (1834)
L'amitié repose sur des faits et se prouve par des

services ; l'estime peut se soumettre à des calculs
mathématiques ; l'amour vient de Dieu, il y retourne et
il en redescend au gré d'une puissance qui n'est pas
dans les mains de l'homme.
Le dévouement tue l'amour et le change en amitié.

La solitude est bonne, et les hommes ne valent pas

un regret.
George Sand ; Indiana (1832)
L'amitié qui survit à l'amour est plus susceptible de

calcul et plus froide dans ses jugements.
George Sand ; Mattéa (1835)
La rupture est faite, l'amour s'est envolé : bon

voyage !
George Sand ; Monsieur Sylvestre (1866)
La vie est une longue blessure qui s'endort rarement,

et ne guérit jamais.
George Sand ; Lélia (1833)
Quand la méchanceté est exploitée par les femmes,

elle va vite et loin.
George Sand ; La petite Fadette (1849)
Aux cerveaux actifs l'inaction est odieuse.

George Sand ; Spiridion (1839)
Qu'un baiser de vos lèvres de roses me soit octroyé,

et je prendrai la chose en douceur.
George Sand ; Cadio, I, 8 (1868)
Aimer est tout, et celui qui aime n'a pas le temps de

s'occuper d'autre chose.
George Sand ; Valvèdre (1861)
L'amour, c'est l'amitié portée jusqu'à l'enthousiasme.

George Sand ; Teverino (1846)
Vivre d'amour et en mourir, c'est beau pour une

femme.
Il n'y a rien d'impossible quand on s'aime.

George Sand ; Jean de la Roche (1859)
Hélas ! l'amour ne vit pas longtemps de doux regards

et de billets doux.
George Sand ; Flaminio, Théâtre (1854)
Le malheur qui ne se plaint pas a le droit de se faire

respecter.
George Sand ; Claudie, Théâtre (1851)
On n'a pas le droit de se décourager : Quand le vin

est tiré, il faut le boire.
George Sand ; La ville noire (1860)
Mieux vaut ne pas se hâter de déclarer son amour

avant d'être certain que cet amour ne soit partagé.
George Sand ; Heures du soir, Le livre des femmes
(1833)
Apprends la courtoisie des manières, elles sont

l'expression de ton cœur.
George Sand ; Mauprat (1837)
On n'a rien à écouter d'un ingrat ni d'un faux ami.

George Sand ; Le meunier d'Angibault (1845)
Il faut se méfier de l'homme à qui le vin ne desserre

jamais les dents.
Un homme abruti n'appartient plus à aucune espèce,

il doit être mis à l'écart de la société.
Le crime est un acte de démence, ou une stupidité de

la conscience.
George Sand ; La confession d'une jeune fille (1865)
Le gueux n'a jamais rien, il aime à croupir dans
l'inaction.
George Sand ; Le dieu Plutus (1862)
Plus vous donnerez de votre cœur, plus il vous en

sera rendu par l'influence divine de l'amour.
George Sand ; Tamaris (1862)
Le repos est un rêve ; la vie est un orage.

Le cœur de l'homme est fait pour la tranquillité comme

un oiseau pour la cage.
Le rire est une gaieté optimiste et sympathique.

George Sand ; La Daniella (1857)
La vanité est le plus despote, et le plus inique des

maîtres.
Il n'y a d'homme accompli que celui qu'on aime.

George Sand ; Constance Verrier (1860)
La femme vit par la pensée de l'amour autant que par

l'amour même.
L'homme dit : aimons pour vivre ; et la femme

répond : vivons pour aimer.
L'amour, c'est la fusion, l'identification de deux êtres

qui s'admirent et s'adorent l'un l'autre.
George Sand ; Le diable aux champs, IV, 10 (1857)
La solitude du cœur rend triste et maussade.

George Sand ; Le marquis de Villemer (1861)
On ne brise pas la vie d'un siécle sans se briser avec

lui.
George Sand ; Mademoiselle La Quintinie (1863)
L'avenir peut s'éveiller plus beau que le passé.

George Sand ; Aldo le rimeur (1833)
Il ne suffit pas de trouver le calice amer, il faut encore

le boire jusqu'à la lie.
On ne sait jouir de rien à force de vouloir jouir de tout.

La brièveté des jours m'interdit le triste plaisir des

rêveries.
La rivalité d'amour-propre est un stimulant qui décuple

les facultés humaines.
George Sand ; Le Piccinino, Roman (1847)
On n'est jamais supérieur en tous points, quelque

sage que l'on soit.
George Sand ; Jean de la Roche (1859)
Oublie toute rancune, et reviens à moi comme je

reviens à toi : sincèrement et avec joie.
L'indifférence et le dédain, c'est un naturel haïssable

entre tous.
George Sand ; Marielle (1862)
On ne gronde que ceux qu'on aime.

La beauté de l'âme l'emporte sur la beauté physique.

Le génie, c'est l'ordre dans la fantaisie.

Les hommes médisants ont le feu sous la lèvre.

La vie solitaire est une vie anomale; l'âme incomplète

n'y peut donner qu'une vie incomplète.
George Sand ; Evenor et Leucippe (1846)
Préservez-vous du désir puéril de montrer vos biens à
ceux qui n'ont rien.
Les âmes faibles se corrompent dans l'adversité ; les

âmes fortes s'y épurent.
Tout devoir porte en lui-même sa récompense.

George Sand ; Evenor et Leucippe (1846)
Qui se plaint d'avoir été joué éclate en menaces de

vengeance.
George Sand ; Pauline (1840)
La crainte, c'est la méfiance ; la méfiance, c'est la

haine ; et la haine, c'est la menace.
George Sand ; Le diable aux champs (1857)
La femme est tout pour celui qui mérite le nom

d'homme.
George Sand ; La Daniella, XLV (1857)
Échouer faute d'habileté n'est pas une honte.

George Sand ; Pierre qui roule, Préface (1870)
Il y a des convictions entières qui ébranlent les demi-

convictions.
George Sand ; La Daniella, XXXIX (1857)
L'homme ne sait jamais ni ce qu'il veut ni ce qui lui
convient.
Toute liberté a ses limites, sinon elle empiète sur la

liberté des autres.
George Sand ; Le tiroir du diable (1853)
Le rire est un grand médecin.

George Sand ; Lettre à Gustave Flaubert (1873)
L'ennui, c'est le pire des maux.

George Sand ; Cosima, ou la haine dans l'amour, I, 3
(1840)
La première forteresse d'une femme c'est sa bonne

renommée.
George Sand ; Mont Revèche (1853)
Pauvre société où le cœur n'a de véritables

jouissances que dans l'oubli de tout devoir !
George Sand ; Valentine (1831)
Les absents n'ont tort que dans les cœurs ingrats et

lâches.
George Sand ; Consuelo (1843)
Un cœur généreux s'engourdit et se dessèche au

milieu des indifférents qui l'oublient.
George Sand ; Les sept cordes de la lyre (1840)
Travailler, et travailler, c'est le moyen de ne jamais
s'ennuyer.
George Sand ; Le péché de Monsieur Antoine (1847)
L'esprit de l'homme est enclin à l'orgueil, et l'orgueil

corrompt l'esprit.
George Sand ; Spiridion, Roman (1839)
La solitude, sans la foi et l'amour divin, est un

tombeau !
George Sand ; Spiridion, Roman (1839)
La miséricorde est le plus bel attribut de Dieu.

Le paradis, c'est la fusion de deux âmes dans un

baiser d'amour.
George Sand ; Leone Leoni (1835)
La sagesse paraît sur le visage du sage, mais les

regards du fou parcourent la terre.
Le fier a toujours les yeux hautains, et le cœur enflé.

L'amitié repose sur des faits, et se prouve par des

services.
Il faut cultiver les hautes facultés de l'intelligence

aussi bien que les doux instincts du cœur.
L'amour seul peut te donner une heure d'extase :

Profites-en !
Il n'est point de justice sans connaissance.

Pour être téméraire, il ne suffit pas d'être volontaire, il

faut encore être innocent jusqu'à l'ignorance.
Le beau malheur que d'être refusé par une femme !

Pour en avoir dix, il faut en demander cent.
George Sand ; Le pressoir, III, 8 (1853)
Le cœur de l'homme n'a pas plus de vigueur que les

biens de la vie n'ont de durée.
L'amour est aveugle là où l'amitié est clairvoyante.

Tout vaniteux déteste son pareil, et raille en lui le vice

qu'il porte en lui-même.
Les hommes sont faux, ambitieux, vaniteux, égoïstes,

et le meilleur ne vaut pas le diable.
George Sand ; Lettre à Gustave Flaubert, le 26 juillet
1870.
Une femme douce, instruite et charmante, est un

rayon de soleil dans la vie.
George Sand ; Le pavé, Comédie, le 18 mars 1862.
Plus on se sent épris, et plus on doit offrir

sérieusement son âme.
Mépris pour mépris, j'aime mieux celui de la haine que

celui de la pitié.
George Sand ; Isidora, Roman (1846)
Ce que je méprise, c'est le mépris du monde.

George Sand ; L'histoire de ma vie (1855)
L'amour ne se brise pas comme une chaîne matérielle

: il ne peut que s'éteindre peu à peu.
George Sand ; Antonia (1863)
Une femme, quand elle est héroïque, ne l'est pas à

demi.
George Sand ; Elle et lui (1859)
Comprendre l'amour du mal est impossible à qui a
l'amour du bien.
George Sand ; Correspondance (1812-1876)
La flatterie est le joug qui courbe les têtes ardentes et

légères.
La femme est imbécile par nature, c'est un être avec

qui il faut savoir manier la louange et chatouiller son
amour-propre.
Un mot de toi, un regard, un baiser, auraient suffi pour

m'absoudre.
La plus grande impiété dont l'homme puisse souiller

sa vie, c'est la paresse et l'indifférence.
George Sand ; Un hiver à Majorque (1842)
L'amour est un, et toute union veut l'unité.

Il n'y a de consolation, pour les cœurs brisés, que

dans les douces affections.
George Sand ; Le tiroir du diable (1853)
L'amour, c'est l'idéal de l'égalité, puisque c'est le

suprême effort vers l'assimilation des âmes, et quand
cette égalité se dérange, la joie des âmes est
troublée, et l'enthousiasme chancelle.
La vie est sotte et misérable ; il n'y a de bon que

l'oubli du devoir et le plaisir sans contrainte.
George Sand ; Légendes rustiques (1877)
L'oubli est un monstre stupide qui a dévoré trop de

générations.
L'oubli est un châtiment qui ne devrait frapper que les

hommes pervers.
George Sand ; Le Piccinino, Roman (1847)
Je ne puis me séparer de toi sans te dire que mon

cœur en saigne déjà.
L'amour étend l'égoïsme à deux êtres fondus en un

seul.
George Sand ; Le compagnon du tour de France
(1841)
L'amour est égoïste, exigeant, fantasque !

George Sand ; Françoise, Comédie (1856)
La destinée est une femme capricieuse qu'on maudit

parfois, mais qu'on invoque toujours.
George Sand ; Lucrézia Floriani (1847)
Un noble époux est un ami, un soutien, un autre soi-

même.
Qui trop s'admire se croit dispensé d'être aimable.

Restez tel que vous êtes ; ne descendez jamais au-

dessous de vous-même.
Le temps et l'expérience marchent pour tous.

L'amour est un dieu, et toute belle femme au cœur

tendre en est la prêtresse.
Les femmes les plus retenues dans l'apparence sont

les plus trompeuses.
George Sand ; Claudie, Théâtre (1851)
Une nuit d'amour sans lendemain, sans conditions et

sans regrets, voilà tout ce que je veux !
George Sand ; La Daniella (1857)
Quand le véritable amour envahit le cœur, c'est une

irruption qui emporte le passé comme un rêve.
George Sand ; Melchior (1842)
Mieux vaut souffrir le mal que de le rendre.

George Sand ; François le Champi (1850)
L'amour est un trésor et une conquête pour les uns,

une attente ou un regret pour les autres.
Le vrai amour ne s'offense pas, il ne connaît pas la

rancune, il ne cherche pas à se venger.
Le vrai amour s'expose et se livre sans rien exiger, il

n'a pas de dépit, il ne craint pas le ridicule.
L'amour vrai, l'amour sacré, l'amour de l'âme n'habite

point le cœur de l'incrédule.
Dieu n'exauce point les vœux de la haine.

L'homme privé d'idéal est l'esclave de lui-même.

George Sand ; Spiridion (1839)
Oublie la malice des hommes, abandonne-les à leurs

souffrances.
George Sand ; Histoire du véritable Gribouille (1851)
C'est parce que je t'aime que je veux te donner des

preuves d'amour véritable.
George Sand ; Lavinia (1834)
Le bonheur d'autrui est un spectacle qui dessèche et

dévore.
C'est ne pas vivre que de vivre dans le désir et dans

l'attente.
George Sand ; Le compagnon du tour de France
(1841)
Tout est beau et serein dans la mort du juste ; son

départ cause des larmes, mais son souvenir laisse
l'espérance et la consolation sur la terre.
La foi est un sanctuaire d'où l'on sort avec un front

serein et une âme bienveillante.
Les uns ont de la chance, les autres n'en ont pas : Ça

dépend du numéro qu'on tire en venant au monde.
George Sand ; Mademoiselle Merquem (1868)
C'est être heureux que de vivre dans deux âmes à la

fois.
L'amour, c'est le complément de la vie, c'est son

apogée ; c'est végéter que d'être seul.
Être seul, c'est odieux, c'est mortel, et c'est cruel

aussi pour ceux qui vous aiment.
George Sand ; Lettre à Gustave Flaubert (1864)
Dieu laisse les orgueilleux à eux-mêmes.

Le grand amour, ce rêve de toute une vie !

George Sand ; Françoise, II, 10 (1856)
L'amour ne vit que d'enthousiasme ; tout ce qui porte

atteinte à sa délicatesse le flétrit.
George Sand ; Horace, I (1842)
Un cœur généreux se dessèche au milieu des

indifférents qui l'oublient ou le méconnaissent.
Oubliez l'ingrat qui vous abandonne ; souvenez-vous

de l'ami dévoué qui vous reste fidèle.
L'âme est une lyre dont il faut faire vibrer toutes les
cordes.
L'amour est la seule chose qui puisse être infinie dans

le cœur de l'homme.
Changer d'amant, n'est pas changer d'amour.

Le bonheur, c'est le calme, c'est l'amitié ; l'amour,

c'est la tempête, c'est le combat.
Heureux celui qui peut espérer de ressentir un nouvel

amour !
Le cœur tranquillisé et assaini peut seul concevoir un

grand amour et l'entretenir fort, même dans la douleur
de l'absence.
L'amour d'une jeune fille est une fleur qui s'épanouit

au soleil de l'espérance.
L'amour est une fleur trop délicate pour se relever

quand on l'a foulée.
Laisse-moi adorer cette pitié sainte qui a survécu en
toi à l'amour brisé.
Prêcher l'union quand on s'égorge, c'est crier dans le

désert.
George Sand ; La petite Fadette (1849)
La vie d'un ami, c'est la nôtre, comme la vraie vie de

chacun est celle de tous.
L'amour est une folie ; mais, quand elle est incurable,

il faut céder, et je cède.
L'amour, c'est une chose qui embrouille la cervelle et

fait clocher la raison.
Il est beau de vouloir plaire à ce qu'on aime ; c'est une

jouissance du cœur.
George Sand ; Diable aux champs (1857)
Les 51 citations de Jules Sandeau :
En amour, il n'y a que les blessés qui se plaignent.

Jules Sandeau ; Marianna (1839)
Je n'ai plus d'autre ciel que le bleu de tes yeux.
L'homme n'est pas fait pour vivre seul, le bonheur n'a

de prix qu'à la condition d'être partagé.
Jules Sandeau ; Jean de Thommeray (1873)
L'amour est un feu qui dévore, une inquiétude qui

consume.
Jules Sandeau ; Madame de Sommerville (1834)
Pour une femme, tant que le charme dure, l'être aimé

est plus qu'un Dieu pour elle, mais dès que le charme
tombe, le Dieu est moins qu'un homme. La grâce
prend le nom de faiblesse, la tendresse n'est plus que
de la fadeur, la passion que de l'emphase, et l'oubli de
soi-même qu'une absence de dignité.
Le cœur de la femme est un creuset où tour à tour le

plomb se change en or, et l'or en plomb.
L'amour n'est point éternel, et en s'éteignant il ne

laisse après lui que des cendres amères.
Les amours heureux commencés sur la terre se

poursuivent au ciel.
L'amour, c'est le soleil de la jeunesse, et le rêve des
nobles âmes.
Le temps a deux ailes : l'une essuie nos larmes,

l'autre emporte nos joies.
Il est doux de se venger par le bonheur qu'on donne

du bonheur qu'on n'a pas rencontré.
Quand les plaies de l'amour-propre s'ouvrent, celles

de l'amour sont près de se fermer.
S'aimer, s'unir à la face du ciel, se prendre l'un et

l'autre par la main pour traverser les jours bons et
mauvais, ne jamais se quitter, mettre tout en commun,
se soutenir dans l'infortune, s'améliorer, s'encourager
au bien, chercher ensemble le bon et le beau, le vrai
et le juste ; arriver ainsi au même but par le même
chemin, pour s'unir plus étroitement encore et achever
de se confondre dans le sein de la Divinité : oh ! c'est
tout ce qu'on peut voir de plus adorable et de plus
divin sur la terre.
Jules Sandeau ; Catherine (1845)
Si la vie n'a qu'un printemps, ce printemps a plus d'un

amour.
Le temps seul guérit les plaies de l'amour.
La misère est un monstre hideux qui flétrit lentement

le cœur qu'il étreint de sa main de glace.
On ne fait pas avaler de couleuvres à un vieux renard.

Quand le temps presse, il faut savoir agir.

Il faut apprendre à édifier une nouvelle vie sur les

ruines d'un passé douloureux.
La souffrance est féconde en enseignements, on

apprend vite à l'école de la douleur.
La manie d'écrire a perdu tous les amants, c'est par là

qu'ils périssent tous. De tous les confidents, le papier
est le plus dangereux, le plus indiscret, le plus perfide.
Les amants le croient leur ami, il n'est jamais que leur
délateur. C'est toujours lui qui les dénonce et les livre
à leurs pires ennemis naturels.
Il faut jouer des femmes comme d'une flûte, pour en

tirer les meilleurs sons.
Seul ici bas sur terre, il n'est pas en ce monde une

âme qui s'intéresse à moi, ni parent, ni ami, pas une
pensée fraternelle où puisse se réfugier mon âme
solitaire, pas un être qui, me voyant triste et pleurant,
me serre la main en me disant : Qu'as-tu ? Le passé
ne m'a laissé que des souvenirs désolés. Je porte en
moi un deuil qui s'étend sur toutes choses : mon
présent est désert, mon avenir désenchanté.
Les femmes, pour concilier leur conscience avec leur

plaisir, ne se donnent pas, mais se laissent prendre.
Les âmes fortes, après avoir failli, se relèvent et se

grandissent de leur chute.
Toute faute entraîne des devoirs après elle.

Que sont devenues les promesses de nos belles

années, tu t'en souviens, lorsque, seules et libres,
nous tressions à notre avenir toutes les fleurs de notre
printemps ? Quelles n'étaient pas nos espérances
alors ? Quelles aspirations, quel enthousiasme !
quelle plénitude de vie, quels trésors de foi, d'amour
et de jeunesse !
L'âge qui sépare la jeunesse qui s'achève de la virilité

qui commence, où la passion se raidit encore contre
la froide raison qui l'écrase, où les illusions expirantes
jettent un dernier cri de douleur devant la réalité qui
s'avance, cet âge est un âge terrible, et les luttes et
les déchirements qui l'accompagnent forment le plus
triste spectacle que l'homme puisse s'offrir à lui-
même.
Toutes les souffrances ne crient pas, il est bien des

douleurs qui marchent le front calme et serein, bien
des tristesses qui n'ont jamais pleuré, bien des cœurs
qui boivent leurs larmes en ce monde.
Il n'est point de fautes irrémissibles : Dieu les reçoit

toutes à rançon.
Dieu te rendra en larmes de joie les larmes que tu

auras versées en expiation de tes fautes d'un jour.
Une âme solitaire est la moitié d'un fruit qui cherche

son autre moitié.
Quand le cœur se brise, toute force nous abandonne.
Qu'il est doux, après tant d'orages, de nous reposer

enfin dans un sentiment calme et durable.
Mieux vaut dénouer d'un commun accord des liens

qui nous blessent que de nous délivrer l'un et l'autre
d'une chaîne qui nous meurtrit.
Mieux vaut dénouer les liens qui nous unissent que de

les briser.
Notre amour a donné toutes ses fleurs, tranchons-le

dans le vif, avant qu'il rapporte des fruits trop amers ;
réservons pour nos vieux ans un banc de mousse où
nous pourrons nous retrouver tous les deux amis et
échanger de tendres paroles ; préparons un champ
sans ivraie à la fleur de nos souvenirs.
L'amour n'a point d'orgueil, il embrasse les pieds qui

le foulent.
Aime-moi comme tu peux, je ramasserai avec

reconnaissance les miettes de ton cœur.
Il est des plaies qu'on ne guérit qu'en y portant le fer
et la flamme.
Les turbulentes ardeurs d'un cœur jeune et rempli

d'orages sont importunes au cœur fatigué qui n'aspire
plus qu'au repos.
La vie est ainsi faite : nous passons tous par les

mêmes épreuves, et toujours nous nous vengeons sur
ceux qui nous aiment de ceux que nous avons aimés.
Quel que soit l'avenir que le sort nous réserve, ma

pensée te suivra partout, et ni l'oubli ni l'ingratitude ne
flétriront les souvenirs dont tu as fleuri les derniers
jours de ma jeunesse.
D'or ou de fer, de chanvre ou de soie, l'habitude est

un lien qu'on ne rompt pas impunément.
Jules Sandeau ; Un début dans la magistrature (1863)
Les faux amis sont pareils aux feuilles des arbres, ils
tombent au vent de l'adversité comme les feuilles au
souffle de l'hiver.
Jules Sandeau ; Un début dans la magistrature (1863)
Le bonheur, mieux que l'adversité, est le creuset des

affections humaines.
La reconnaissance est semblable à cette liqueur

d'Orient, dont parlent les voyageurs, qui ne se
conserve que dans des vases d'or ; elle parfume les
grandes âmes, et s'aigrit dans les petites.
Jules Sandeau ; Mademoiselle de la Seiglière (1848)
L'amour est d'autant plus probable qu'il paraît

impossible.
Bâtir sur l'amour, c'est bâtir sur le sable.

Jules Sandeau ; Madame de Vandeuil (1843)
Quand il fut vieux, le diable se fit ermite.

Les 83 citations de Jean-Paul Sartre :
Le désordre est le meilleur serviteur de l'ordre établi.

Jean-Paul Sartre ; Le diable et le bon dieu (1851)
Le droit est l'exigence du plus fort d'être traité par

celui qu'il asservit comme une personne.
Jean-Paul Sartre ; Cahiers pour une morale (1983)
L'idéologie de la carrière : les plus forts doivent se

révéler, les moins forts doivent succomber.
Jean-Paul Sartre ; Les temps modernes (1970)
La mort, c'est un attrape-nigaud pour les familles ;

pour le défunt, tout continue.
Chaque fois qu'un enfant va naître, le Christ naîtra en

lui et par lui.
Jean-Paul Sartre ; Bariona, ou le fils du tonnerre
(1940)
Cet enfant que tu veux faire naître, c'est comme une

nouvelle édition du monde.
(1940)
Faire un enfant, c'est dire à Dieu : Seigneur, je vous

rends grâce d'avoir fait l'univers.
(1940)
Faire un enfant, c'est approuver la création du fond de

son cœur.
(1940)
Le soi d'un enfant, c'est l'être du père.

Jean-Paul Sartre ; Critique de la raison dialectique
(1960)
Apprendre à lire, c'est agir ; mais, réciproquement,
lire, pour un enfant, c'est apprendre à agir.
Jean-Paul Sartre ; L'idiot de la famille (1971-1972)
Faites des enfants pour préparer de nouveaux

derrières aux coups de pieds de l'avenir.
(1940)
L'avarice ou le racisme, n'est qu'un baume sécrété

pour guérir nos plaies intérieures.
Jean-Paul Sartre ; Les mots (1964)
La beauté n'est ni une apparence ni un être, mais un

rapport : la transformation de l'être en apparence.
Jean-Paul Sartre ; Saint Genêt, comédien et martyr
(1952)
Je préfère les gens qui ont peur de la mort des

autres : c'est la preuve qu'ils savent vivre.
Jean-Paul Sartre ; Les mains sales (1948)
La seule liberté concrète de penser, c'est la liberté de

penser concrètement.
Jean-Paul Sartre ; Entretiens sur la politique (1949)
L'être d'un existant, c'est précisément ce qu'il paraît.

Jean-Paul Sartre ; L'être et le néant (1943)
En temps de guerre, le courage est la chose la mieux

partagée.
Un avortement n'est pas un infanticide, c'est un

meurtre.
Jean-Paul Sartre ; L'âge de raison (1945)
L'amitié n'est pas faite pour critiquer ; elle est faite

pour donner confiance.
Le plus lâche des assassins, c'est celui qui a des

remords.
Jean-Paul Sartre ; Les mouches (1943)
Juger c'est se risquer, c'est engager sa vie sur la

révélation.
Jean-Paul Sartre ; Vérité et existence (1989)
Le mariage, c'est le corbillard de l'amour !

Jean-Paul Sartre ; Les temps modernes (1970)
On ne meurt pas de vieillesse, on vieillit de mourir.

La facilité c'est le talent qui se retourne contre nous.

Jean-Paul Sartre ; Qu'est-ce que la littérature ? (1948)
La vie, c'est une panique dans un théâtre en feu.

Jean-Paul Sartre ; Nekrassov (1955)
Menacer n'est pas répondre.
On meurt toujours trop tôt, ou trop tard ; et cependant

la vie est là, terminée ; le trait est tiré, il faut faire la
somme : tu n'es rien d'autre que ta vie.
Jean-Paul Sartre ; Huis clos (1944)
Une victoire racontée en détail, on ne sait plus ce qui

la distingue d'une défaite.
Comprendre, se rappeler, inventer, c'est toujours

former d'abord un schéma.
Jean-Paul Sartre ; L'imagination (1936)
L'homme est un paraître qui n'accède à l'être que

dans sa mort.
Jean-Paul Sartre ; Les temps modernes (1945-1948)
Quand on est idiot, mieux vaut rester couché.

Le soupçon, comme règle, réclame aussitôt son

contraire.
Jean-Paul Sartre ; Critique de la raison dialectique
(1960)
Traiter un adversaire de trou du cul sans fesses, c'est

l'anéantir.
Jean-Paul Sartre ; Carnets de la drôle de guerre
(1939-1940)
Avant tout, le sexe est trou.

Sans aucun doute le sexe est bouche, et bouche

vorace qui avale le pénis.
L'acte amoureux est castration de l'homme.

On ne peut pas vivre heureux en régime d'oppression.

Jean-Paul Sartre ; La mort dans l'âme (1945)
Le devoir c'est la volonté de l'autre en moi, c'est

l'aliénation de ma liberté propre.
Un droit n'est jamais que l'autre aspect d'un devoir.

Jean-Paul Sartre ; La nausée (1938)
Il y a des mariages qui sont des enterrements.

Jean-Paul Sartre ; Les séquestrés d'Altona (1959)
L'ennui avec le Mal, c'est qu'on s'y habitue, il faut du

génie pour inventer.
Ce que c'est con, la guerre ; je ne connais rien de plus
con.
Jean-Paul Sartre ; Le sursis (1945)
Un mâle qui en baise un autre n'est pas un double

mâle : c'est une femelle qui s'ignore.
Jean-Paul Sartre ; Saint Genêt, comédien et martyr
(1952)
Être une conscience, c'est s'éclater vers le monde.

En littérature l'amour commence à se faire facile : tout

le monde couche avec tout le monde.
Ce n'est pas tout de mourir ; il faut mourir à temps.

Croire, c'est avoir confiance.

Jean-Paul Sartre ; L'imaginaire (1940)
La vie humaine commence par l'autre côté du

désespoir.
Les vraies dames ne savent pas le prix des choses,

elles aiment les belles folies.
Un cocu, c'est à mourir de rire.
Le réel se dévoile à partir du non-être qu'est l'avenir

pratique.
Qu'est-ce qu'exister ? Se boire sans soif.

Ce n'est pas la mort qui crée l'avenir, c'est l'avenir qui

dévoile la mort.
Une vie, c'est fait avec l'avenir, comme les corps sont
faits avec du vide.
Tout existant naît sans raison, se prolonge par

faiblesse et meurt par rencontre.
L'absence c'est Dieu ; Dieu, c'est la solitude des

hommes.
Ce qui stupéfie, c'est d'aller jusqu'à envier la grande

douleur d'un imbécile.
Il y a des souvenirs qu'on ne partage pas.
Quand les riches se font la guerre, ce sont les

pauvres qui meurent.
Le désir s'exprime par la caresse comme la pensée

par le langage.
Tous les moyens sont bons quand ils sont efficaces.

Jean-Paul Sartre ; Les mains sales (1948)
On ne peut vaincre le mal que par un autre mal.

La honte, ça passe quand la vie est longue.

Jean-Paul Sartre ; Morts sans sépulture (1946)
L'autorité dans la conversation est un sous-produit de

l'autorité concrète.
Toute guerre est un manichéisme.

Jean-Paul Sartre ; Situations II (1948)
La violence, sous quelque forme qu'elle se manifeste,

est un échec.
Jean-Paul Sartre ; Situations II (1948)
Le grade confère autorité et non supériorité.
C'est par la violence que nous nous éduquerons.

La possession est une amitié entre l'homme et les

choses.
Je n'aime pas la conversation d'idées, ça m'assomme.

Jean-Paul Sartre ; Sartre, p.116 (1977)
La seule chose qui permet à l'homme de vivre, c'est

l'acte.
Jean-Paul Sartre ; L'existentialisme est un humanisme
(1946)
L'angoisse m'a séchée, je ne peux plus pleurer.

Jean-Paul Sartre ; Morts sans sépulture (1946)
Chaque homme doit inventer son chemin.

Choix et conscience sont une seule et même chose.

Ceux qu'on aime, on ne les juge pas.

Jean-Paul Sartre ; Les séquestrés d'Altona (1959)
Les 69 citations de Jean-Baptiste Say :
La galanterie est un jeu où l'on triche : les hommes y

jouent la sincérité, et les femmes la pudeur.
Jean-Baptiste Say ; Pensées détachées (1818)
L'avarice entasse, non pour consommer, mais pour

entasser ; c'est un instinct, un besoin honteux.
Jean-Baptiste Say ; Cours complet économie politique
pratique (1852)
L'argent n'est bon qu'à être dépensé.

pratique (1852)
On trouve toujours des motifs de consolation dans les

sottises des autres.
pratique (1852)
La vérité ne se montre pas sans une sorte de pudeur.

pratique (1852)
Comme la peur est le plus grand supplice des tyrans,

le crime le plus irrémissible à leurs yeux est de leur
faire peur.
L'expérience du monde ne se compose pas du
nombre de choses qu'on a vues, mais du nombre de
choses sur lesquelles on a réfléchi : combien
d'hommes, après de grands voyages et une longue
vie, n'en sont pas plus avancés !
La guerre est une grande cause de famine, parce

qu'elle nuit à la production, et gaspille les produits. Il
dépendrait de l'homme d'écarter ce fléau ; mais on ne
peut se flatter de voir les guerres plus rares, qu'autant
que les gouvernants deviendront très éclairés sur
leurs vrais intérêts, comme sur ceux du public, et que
les peuples n'auront plus l'imbécillité d'attacher de la
gloire à des dangers courus sans nécessité.
La fermeté de caractère, quand elle se trouve jointe à

la faculté de généraliser, fait les hommes supérieurs :
ceux-là savent penser, et en même temps ils savent
agir.
La galanterie, que je ne confonds pas avec l'amour,

est un jeu où tout le monde triche : les hommes y
jouent la sincérité, les femmes la pudeur, et chacun se
trompe.
Les seuls amis solides sont ceux qu'on acquiert par

des qualités solides ; les autres sont des convives, ou
des compagnons, ou des complices.
Quand on est obligé de vivre avec les hommes, il faut

prendre son parti de respecter beaucoup
d'extravagances.
Il y a parmi les hommes une sorte de solidarité qui fait

qu'on est fier quelquefois, et souvent honteux d'être
de l'humanité.
La sincérité est la première des vertus, hélas ! on la

trouve en fort peu de gens.
Les sens, la curiosité, la paresse et la vanité sont les

quatre colonnes du temple de la galanterie.
La masse d'une nation n'est jamais victime que de la

fraude de ceux qui la gouvernent.
Quand les impôts sont excessifs, ils provoquent la

fraude.
Quand l'hypocrite se repent, c'est de n'avoir pas été

assez hypocrite.
Tous les vices ouvrent la porte au repentir, hormis

l'hypocrisie.
Honneur, l'un des sobriquets de la vanité : au pluriel

c'est encore pis.
Entre un penseur et un érudit il y a la même différence

qu'entre un livre et une table des matières.
Une des preuves de la médiocrité, c'est de ne pas

savoir reconnaître la supériorité là où elle se trouve.
Le vulgaire reçoit ses opinions toutes faites ; quand la

fabrique est mauvaise, on les reçoit mauvaises.
Jean-Baptiste Say ; Des hommes et de la société
(1817)
La fermeté de caractère, jointe à la faculté de

généraliser, fait les hommes supérieurs.
(1817)
L'homme qui comprend une plaisanterie a de l'esprit.

(1817)
Mieux vaut lire deux fois un bon ouvrage, qu'une fois

un mauvais.
(1817)
Il en est de la plaisanterie comme de la musique : un

peu fait plaisir, quand elle est bonne ; davantage
fatigue; et ces deux divertissements, trop prolongés,
excèdent.
(1817)
Une louange sans délicatesse répugne même celui

qui en est l'objet.
(1817)
Le style est à la pensée ce que la physionomie est à

la figure.
(1817)
L'exagération dans les discours révèle la faiblesse,

comme le charlatanisme décèle l'ignorance.
(1817)
La musique dépourvue de chant n'est que du bruit
qu'on fait en mesure.
(1817)
C'est d'échos en échos que la vérité descend sur le

vulgaire.
(1817)
Un bon esprit vaut mieux qu'un bel esprit.

(1817)
La franchise est une des qualités qui déplaît le plus

aux esprits médiocres.
(1817)
Tout peut se dire ; seule la manière de s'y prendre fait

tout passer.
(1817)
Quand l'imposture règne, la simple vérité est

séditieuse.
(1817)
Les voleurs craignent les réverbères ; les usurpateurs

et les tyrans les brisent.
(1817)
En affaires, l'essentiel est de prendre un parti, quel

qu'il soit.
(1817)
Le cachet de la médiocrité, en tout genre, est de ne

savoir pas se décider.
(1817)
La volonté est toujours de travailler le plus possible

pour gagner le plus possible.
Jean-Baptiste Say ; Traité d'économie politique (1803)
Le travail de l'homme a pour bornes ses facultés et sa

volonté.
Jean-Baptiste Say ; Traité d'économie politique (1803)
Quel plus affreux métier que celui de la guerre ! et qui

fait tout dépendre de la force !
(1817)
Toute la morale est dans ce vieux proverbe : Qui mal

veut, mal lui arrive.
(1817)
Les bonnes institutions d'éducation sont des
semences pour l'avenir.
Jean-Baptiste Say ; Les moyens de reformer les
mœurs d'une nation (1800)
Le bonheur est de posséder des facultés, et de les

exercer avec succès.
(1817)
Il y a des personnes que le Ciel a douées d'une

affection vive, sincère et dévouée.
L'estime est contagieuse, ainsi que toutes les autres

affections de l'âme.
Quand on sait aimer et plaire, qu'il est doux d'aimer

nuit et jour.
La jeunesse aime qu'on l'amuse.

Le vulgaire, c'est-à-dire presque tout le monde, reçoit

ses opinions toutes faites.
Aime pour qu'on t'aime.
Jean-Baptiste Say ; Olbie (1800)
Les âmes élevées se mettent à genoux devant le

mérite ; les âmes communes, devant le succès.
La perversité fait le mal ; la faiblesse le permet ;

l'ignorance y applaudit.
Les mauvais gouvernements sont enduits d'une

espèce de glu à laquelle viennent s'attacher l'avidité,
la délation, le mauvais sens, tous les vices.
L'ambition, comme la colère, conseille presque

toujours mal.
Le temps éclaircit bien des questions, mais que

d'opinions deviennent problématiques avec l'âge !
La vieillesse est la mère du doute.

La bonne compagnie a un mérite incontestable : c'est

qu'elle vaut mieux que la mauvaise.
Un sot sans prétentions est moitié moins sot qu'un
autre.
Il est bon de songer à soi : il est odieux de ne songer

qu'à soi.
Un préjugé ne fausse pas le jugement sur un seul

objet, mais sur tous.
La fermeté de caractère fait les hommes supérieurs.

Peu de gens sont en état de donner de bons conseils,

et moins de gens encore sont en état d'en recevoir.
Les femmes sont l'alpha et l'oméga, le

commencement et la fin.
Les femmes sont rarement satisfaites de

l'attachement que les hommes ont pour elles.
Les proverbes valent mieux que l'usage.

L'usage est la loi des gens médiocres, comme les
proverbes sont la morale du peuple.
L'amour et l'objet aimé sont tout pour une femme qui

aime.
La galanterie, que je ne confonds pas avec l'amour,

est un jeu où tout le monde triche.
Les 120 citations de William Shakespeare :
Il n'y a pas de remède contre l'amour, c'est le ciel qui

guide les cœurs.
William Shakespeare ; Les joyeuses commères de
Windsor (1602)
Une femme affecte souvent de dédaigner ce qui lui

ferait le plus de plaisir.
William Shakespeare ; Les deux gentilhommes de
Vérone (1590)
L'amour vrai, sa sincérité se distingue par les actes

bien mieux que par les paroles.
Vérone (1590)
Les larmes prouvent leur amour, elles n'apportent pas
leur remède.
William Shakespeare ; Richard II (1595)
La mémoire est la sentinelle de l'esprit.

William Shakespeare ; Macbeth (1605)
La prospérité est le lien véritable de l'amour.

William Shakespeare ; Conte d'hiver - vers 1610.
Aime tout le monde, ne te fie qu'à bien peu.

William Shakespeare ; Tout est bien qui finit bien
(1603)
L'amour, sous ses traits naturels, est un enfant

aveugle et nu.
William Shakespeare ; Henri V (1599)
Le voleur voit un gendarme derrière chaque buisson.

William Shakespeare ; The king Henry VI (1592)
Piètre amour que celui qui se laisse mesurer !

William Shakespeare ; Maximes et pensées (1612)
Le mariage est une sottise faite à deux, puis une

galère à trois et plus.
William Shakespeare ; Maximes et pensées (1612)
L'amitié est constante en toute chose, excepté dans

les intérêts et les affaires d'amour.
William Shakespeare ; Beaucoup de bruit pour rien
(1600)
Où règne l'amour, là une jalouse inquiétude s'établit

comme sentinelle.
William Shakespeare ; Vénus et Adonis (1593)
L'Amour ne se décourage pas comme un lâche, mais

souvent il ose encore plus quand ce qu'il courtise lui
résiste.
William Shakespeare ; Vénus et Adonis (1593)
Le chagrin qu'on irrite ne connaît ni lois ni limites.

William Shakespeare ; La mort de Lucrèce (1594)
Il y a des poignards dans les sourires.

Il est aussi aisé de compter les atomes que de

résoudre les propositions d'une amoureuse.
William Shakespeare ; Comme il vous plaira (1599)
C'est perdre la vie que de l'acheter par trop de soucis.

William Shakespeare ; Le marchand de Venise (1595)
Un feu léger est vite étouffé : si vous le laissez faire,

des rivières ne sauraient l'éteindre.
William Shakespeare ; The king Henry VI (1592)
Ce qui ne peut être évité, il le faut embrasser.

William Shakespeare ; The Merry wives of Windsor
(1600)
Il n'est pas de vice si simple qui n'affiche des dehors

de vertu.
Le fou, l'amoureux et le poète sont farcis

d'imagination.
William Shakespeare ; Songe d'une nuit d'été (1595)
L'orgueil n'a pour se montrer d'autre miroir que

l'orgueil.
William Shakespeare ; Troïlus et Cressida (1602)
Tous aiment le sein qui leur a donné l'être ; permettez

aussi à ma langue d'aimer ma tête.
William Shakespeare ; Antoine et Cléopâtre (1623)
Quel est donc l'être qui, ayant un cœur pour aimer et

du courage au cœur, eût pu s'empêcher de prouver
alors son amour ?
L'amour qui nous poursuit a beau nous déranger

parfois, il a toujours nos remerciements, comme
amour.
L'amour n'est pas l'amour, quand il s'y mêle des
considérations étrangères à son objet suprême.
L'avarice adhère à la vieillesse, comme à la jeunesse

l'amour.
William Shakespeare ; La mégère apprivoisée (1594)
Le mal que font les hommes leur survit, le bien est

souvent mis en terre avec leur os.
William Shakespeare ; Jules César (1599)
Ils sont beaucoup qui ont flatté le peuple sans l'aimer.

William Shakespeare ; Coriolan (1607)
Nous sommes de la même étoffe que les songes, et

notre vie infime est cernée de sommeil.
William Shakespeare ; La tempête (1611)
Cœur insouciant vit longtemps.

William Shakespeare ; Love's labours lost (1591)
Le pain de l'exil est amer.

Il faut enseigner l'orgueil à sa douleur.

William Shakespeare ; Le roi Jean (1594)
La douleur ne meurt pas quand elle semble épuisée.

William Shakespeare ; Richard III (1592)
Femme légère a pesant mari.
La femme irritée est comme une fontaine troublée.

Tu vas être bien vite un parfait amoureux, déjà tu

fatigues ton confident d'un volume de mots.
(1600)
Celui qui est étourdi croit que le monde tourne en

rond.
Tout le monde peut maîtriser une douleur excepté

celui qui l'a.
(1600)
Deux dames à côté l'une de l'autre font une froide

température.
William Shakespeare ; King Henry III.
Ô éternel malheur de l'amour ! Ne pouvoir être aimé

de la femme qu'on aime !
Vérone (1590)
Si la connaissance est le but, te connaître doit suffire.

William Shakespeare ; Peines d'amour perdues
(1596)
Un cœur accablé ne tolère pas une langue

obséquieuse.
William Shakespeare ; Peines d'amour perdues
(1596)
Bah, l'ami, un feu dévore un autre feu, une peine par

l'angoisse d'une autre est diminuée.
William Shakespeare ; Roméo et Juliette (1590)
Mon royaume pour un cheval !

William Shakespeare ; Richard III (1592)
Le chagrin, ce ver rongeur de la beauté.

William Shakespeare ; La tempête (1611)
L'amour que l'on peut mesurer est un amour bien

pauvre.
Le silence est l'interprète le plus éloquent de la joie.

(1600)
La pensée d'une femme court toujours en avant de

ses actes.
L'amour ne voit pas avec les yeux, mais avec l'âme.
William Shakespeare ; Songe d'une nuit d'été (1595)
Oh ! combien ce monde de jours ouvrables est

encombré de ronces !
Un visage faux doit cacher ce que sait un cœur faux.

La vérité a un cœur tranquille.

Pour tromper le monde, ressemblez au monde.

Raccommoder sa douleur avec des proverbes.

(1600)
La femme est un mets digne des dieux, quand le

diable ne l'assaisonne pas.
L'inquiétude présente est moindre que l'horreur

imaginaire.
Le doux printemps de l'amour reste toujours frais.

William Shakespeare ; Les Sonnets, CXXXIV (1609)
L'amour réjouit comme le rayon de soleil après la

pluie.
William Shakespeare ; Les Sonnets, CXXXIV (1609)
Un sourire guérit d'un coup d'œil blessant.

William Shakespeare ; Les Sonnets, LXXVIII (1609)
Oh ! apprends à aimer ! la leçon est bien simple, et

une fois sue, elle n'est jamais oubliée.
William Shakespeare ; Les Sonnets, LXVIII (1609)
Mon amour pour l'amour n'est que l'amour du mépris.

William Shakespeare ; Les Sonnets, LXIX (1609)
Il faut que l'auteur ait de l'esprit pour que l'œuvre en

ait !
La mélancolie est la nourrice de la frénésie.

Le chien retourne à son vomissement, et la truie lavée

au bourbier.
La sagacité qui sait agir à propos est un meilleur

soldat que la témérité.
Qui met à profit le temps n'en perd pas une minute.
La fortune est la souveraine des dons de ce monde.

Fais de l'amour un jeu, mais ne va pas aimer

sérieusement un homme.
Le sourd oreiller reçoit les confidences des

consciences souillées.
Ce qu'on a fait est fait et ne peut se défaire !

Chaque jour qui passe ajoute une plaie à ses

blessures.
Ne vois pas dans mes soupçons des affronts contre

toi, mais seulement des sûretés pour moi.
Homme, n'enfonce point ton chapeau sur tes yeux ;

fais parler ta douleur !
La vérité m'est aussi chère que la vie.
Tous les menteurs sont des sots !

En ce monde, faire le mal est souvent regardé comme

louable ; faire le bien passe pour folie.
C'est vendre un repas au convive que de ne pas

témoigner qu'il est donné de bon cœur.
Un traître est un homme qui jure et qui ment.

Pourquoi faut-il que l'amour qui est si doux d'aspect,

mis à l'épreuve, soit si tyrannique et si brutal ?
William Shakespeare ; Roméo et Juliette (1590)
Les amants courent toujours en avant de l'horloge.

Qui charme toutes les sociétés, la moitié du cœur de

tous les hommes est à lui.
William Shakespeare ; Cymbeline (1609)
J'ai un cœur qui ne peut pas en croire aussi vite que

mes oreilles.
Ou le mal certain est irrémédiable, s'il est connu à

temps, il peut être réparé.
La crainte d'une catastrophe est souvent plus

douloureuse que sa révélation.
Il y a des hommes bien blâmables !

La luxure blasée, de ce désir assouvi, mais jamais

satisfait, fuit à mesure qu'il s'emplit.
Une sale laideur, mise en face d'une pure beauté,

ferait vomir le désir.
Des singes même, placés entre deux femelles,

jacasseraient avec la jolie et repousseraient la vilaine.
Bienheureux qui trouve dans la satisfaction de vœux

modestes la recette du bien-être !
Ô ! hypocrite courtoisie ! avec quelle délicatesse elle

caresse ceux qu'elle frappe !
La sagesse et la bonté semblent viles aux vils ; la

corruption n'a de goût que pour elle-même.
William Shakespeare ; Le Roi Lear (1606)
L'âme du bonheur meurt dans la jouissance.

En toute chose on est plus ardent à la poursuite qu'à

la jouissance.
La possession fait des maîtres ; la résistance des

suppliants.
Le chagrin qui se cache sous une apparente gaieté

est une joie que la destinée change en tristesse.
Qui veut avoir un gâteau avec du froment doit

attendre la mouture.
Louez ou critiquez ; faites à votre guise.

Quand le courage empiète sur la raison, il ronge le

glaive avec lequel il combat.
Les 64 citations de Arthur Schopenhauer :
Ma philosophie ne m'a rien rapporté, mais elle m'a

beaucoup épargné.
Arthur Schopenhauer ; Aphorismes sur la sagesse
dans la vie (1886)
Toutes les richesses ne sauraient satisfaire un

caractère avide, envieux et méchant.
dans la vie (1886)
La condition première pour être heureux dans la vie,

c'est d'accepter d'être ce que nous sommes.
dans la vie (1886)
Un homme d'esprit, dans la solitude la plus absolue,

trouve dans ses propres pensées et dans sa propre
fantaisie de quoi se divertir agréablement, tandis que
l'être borné aura beau varier sans cesse les fêtes, les
spectacles, les promenades et les amusements, il ne
parviendra pas à écarter l'ennui qui le torture.
dans la vie (1886)
Une santé parfaite, voilà un avantage que nul rang,

nulle richesse ne sauraient remplacer.
dans la vie (1886)
Un mendiant bien portant est plus heureux qu'un roi

malade.
dans la vie (1886)
La santé par-dessus tout l'emporte sur les biens

extérieurs.
dans la vie (1886)
Un benêt restera toujours benêt, un lourdaud restera

lourdaud jusqu'à sa fin.
dans la vie (1886)
Tout imbécile a de la raison ; donnez-lui les

prémisses, il tirera la conséquence.
Arthur Schopenhauer ; De la quadruple racine du
principe (1813)
On allège les maux en les supportant en commun.

dans la vie (1886)
La vie n'est jamais belle, seules les images de la vie

sont belles.
Arthur Schopenhauer ; Aphorismes (1788-1860)
Ce n'est le plus souvent que la perte des choses qui
nous en enseigne la valeur.
dans la vie (1886)
L'essentiel pour le bonheur de la vie, c'est ce que l'on

a en soi-même.
dans la vie (1886)
Il ne faut pas empiéter sur l'avenir en demandant

avant le temps ce qui ne peut venir qu'avec le temps.
dans la vie (1886)
Mieux vaut manifester sa raison par tout ce que l'on

tait que par ce qu'on dit.
dans la vie (1886)
Tout pour moi, rien pour les autres, voilà la devise de

l'égoïste.
Arthur Schopenhauer ; Le fondement de la morale
(1841)
Tout égoïste fait de lui-même le centre de l'univers.

Arthur Schopenhauer ; Le fondement de la morale
(1841)
La dissimulation est innée chez la femme, chez la

plus fine comme chez la plus sotte.
Arthur Schopenhauer ; Essai sur les femmes (1819)
La vérité n'est pas une fille qui saute au cou de qui ne

la désire pas.
Arthur Schopenhauer ; Le monde comme volonté et
comme représentation (1819)
Très peu de gens savent réfléchir, mais tous veulent

avoir des opinions.
Arthur Schopenhauer ; L'art d'avoir toujours raison
(1831)
Exiger l'immortalité de l'individu, c'est vouloir

perpétuer une erreur à l'infini.
Dégoûté de l'un nous en louons un autre, jusqu'au

moment où celui-ci nous inspire le même sentiment.
dans la vie - 1886;
S'il y avait un Dieu, je n'aimerais pas être ce Dieu, la

misère du monde me déchirerait le cœur.
Arthur Schopenhauer ; Parerga et paralipomena
(1851)
Les religions sont comme les vers luisants : pour

briller, il leur faut de l'obscurité.
(1851)
Si le bon Dieu a créé le monde au profit du diable, il
aurait mieux fait de s'abstenir.
(1851)
La haute opinion d'autrui s'obtient plus sûrement en

gardant un silence qu'en parlant.
dans la vie (1886)
La vanité rend causeur ; l'orgueil, taciturne.

dans la vie (1886)
La richesse est pareille à l'eau de mer : plus on en

boit, plus on a soif.
dans la vie (1886)
On n'est libre qu'en étant seul.

Plus un homme est bête et moins l'existence lui

semble mystérieuse.
L'ignorance est la fille de la paresse.

Tout enfant est dans une certaine mesure un génie, et
tout génie est en quelque façon un enfant.
Arthur Schopenhauer ; Du génie (1819)
Voleur un jour, voleur toujours.

Arthur Schopenhauer ; Essai sur le libre arbitre (1839)
Le besoin sexuel est le plus violent de nos appétits :

le désir de tous nos désirs.
Les femmes se partagent en femmes trompées et en

femmes trompeuses.
Arthur Schopenhauer ; Essai sur les femmes (1819)
L'orgueil à bon marché, c'est l'orgueil national.

dans la vie (1886)
Le sommeil est pour l'ensemble de l'homme ce que le

remontage est à la pendule.
dans la vie (1886)
La modestie est une vertu inventée principalement à

l'usage des coquins.
dans la vie (1886)
L'éloignement et la longue absence nuisent à toute

amitié.
dans la vie (1886)
Le monde dans lequel chacun vit dépend de la façon

de le concevoir.
dans la vie (1886)
On porte ses défauts comme on porte son corps, sans

le sentir.
Arthur Schopenhauer ; La vie et la mort (1858)
Le sommeil est un emprunt fait à la mort.

dans la vie (1886)
Les femmes sont comme des miroirs, elle

réfléchissent mais ne pensent pas.
Cent fous mis en un tas ne font pas encore un homme

raisonnable.
dans la vie (1886)
Les deux plus grands ennemis du bonheur sont la

douleur et l'ennui.
dans la vie (1886)
Les amis se disent sincères, or ce sont les ennemis
qui le sont.
dans la vie (1886)
Chacun est enfermé dans sa conscience comme dans

sa peau.
Vaincre des obstacles est la plénitude de la

jouissance dans l'existence humaine.
dans la vie (1886)
Entre les désirs et leurs réalisations s'écoule toute la

vie humaine.
Arthur Schopenhauer ; Le monde comme volonté et
comme représentation (1819)
L'égoïsme régit le monde.

Arthur Schopenhauer ; Aphorismes (1788-1860
Le destin mêle les cartes et nous jouons.

Mieux vaut être seul que parmi les traîtres !

Arthur Schopenhauer ; Le sens du destin (2009)
Tout ce qui est exquis mûrit lentement.

dans la vie (1886)
Attribuer une haute valeur à l'opinion des hommes,

c'est leur faire trop d'honneur.
dans la vie (1886)
Chaque matin est une petite jeunesse, chaque

coucher avec sa nuit de sommeil une petite mort.
dans la vie (1886)
La richesse est comme de l'eau salée : plus on en

boit, plus elle altère.
dans la vie (1886)
Dans l'âge mûr, on s'entend mieux à se garder contre

le malheur, dans la jeunesse à le supporter.
dans la vie (1886)
Chaque journée est une petite vie, chaque réveil et

chaque lever une petite naissance.
dans la vie (1886)
L'homme ordinaire ne se préoccupe que de passer le

temps, l'homme de talent que de l'employer.
dans la vie (1886)
Le matin, c'est la jeunesse du jour : tout y est gai, frais

et facile.
dans la vie (1886)
Le fou court après les plaisirs de la vie et trouve la

déception ; le sage évite les maux.
dans la vie (1886)
L'essentiel pour le bonheur de la vie, c'est ce que l'on

a en soi-même.
dans la vie (1886)
Qui critique les autres travaille à son propre

amendement.
dans la vie (1886)
La femme est un animal à cheveux longs et à idées

courtes.
Les 40 citations de George Bernard Shaw :
La peur pousse les hommes à n'importe quelle

décision extrême.
George Bernard Shaw ; Sainte Jeanne (1924-1939)
Dire la vérité, c'est la plaisanterie la plus drôle du

monde.
George Bernard Shaw ; L'autre île de John Bull (1906)
Au Ciel, un ange n'a rien d'exceptionnel.

George Bernard Shaw ; Maximes pour
révolutionnaires (1905)
Quand un imbécile fait quelque chose dont il a honte,

il déclare toujours que c'est son devoir.
George Bernard Shaw ; César et Cléopâtre (1898)
Liberté implique responsabilité ; c'est là pourquoi la

plupart des hommes la redoutent.
Il est dangereux d'être sincère, à moins d'être

également stupide.
George Bernard Shaw ; Bréviaire d'un révolutionnaire
(1929)
Le manque d'argent est la racine de tout mal.

George Bernard Shaw ; L'argent n'a pas d'odeur
(1892)
Le plus grand des maux et le pire des crimes, c'est la

pauvreté.
George Bernard Shaw ; Major Barbara (1905)
Le pire péché envers nos semblables n'est pas de les

haïr, mais d'être indifférent à leur égard.
George Bernard Shaw ; Le disciple du diable (1896)
Qui n'a jamais espéré ne peut désespérer.

George Bernard Shaw ; César et Cléopâtre (1898)
Ne fais pas aux autres ce que tu voudrais qu'ils te

fassent ; leurs goûts peuvent être différents.
George Bernard Shaw ; L'homme et le surhomme
(1903)
L'art du gouvernement consiste à organiser l'idolâtrie.

(1903)
La vie égalise tous les hommes ; la mort en révèle les

éminents.
(1903)
L'assassinat est la forme extrême de la censure.

Toutes les grandes vérités sont d'abord des

blasphèmes.
George Bernard Shaw ; Annajanska (1919)
Les gens du commun ne prient guère, ils mendient

uniquement.
George Bernard Shaw ; Mésalliance (1910)
Ce n'est pas l'incrédulité qui est dangereuse dans

notre société, c'est la croyance.
George Bernard Shaw ; Androclès et le lion (1912)
Le secret du succès est d'offenser le plus grand

nombre possible de gens.
Il est bien assez temps de penser à l'avenir quand il

n'y a plus d'avenir.
George Bernard Shaw ; Pygmalion (1912)
Quand on ne peut pas apprécier ce qu'on a, il vaut

mieux avoir ce qu'on peut apprécier.
La fidélité n'est pas plus naturelle à l'homme que la

cage au tigre.
(1903)
Celui qui peut, agit ; celui qui ne peut pas, enseigne.

La règle d'or, c'est qu'il n'y a pas de règles d'or.

La haine, c'est la vengeance du poltron.

George Bernard Shaw ; Major Barbara (1905)
Le premier amour réclame un peu de sottise, et

beaucoup de curiosité.
George Bernard Shaw ; La seconde ile de John Bull
(1904)
L'hypocrisie est l'hommage que la vérité paie à

l'erreur.
(1929)
Rien ne s'est jamais accompli grâce à un homme

raisonnable.
(1929)
Grattez un Anglais, et vous trouverez un protestant.

Il est beaucoup plus dangereux d'être un saint qu'un

conquérant.
Le silence est l'expression la plus parfaite du mépris.

(1903)
La modestie n'est pas une vertu, seulement de la

prudence.
(1903)
La solitude de Dieu est sa force.

À quoi sert l'argent s'il faut travailler pour en avoir ?

(1903)
La pitié, c'est l'éboueur de la misère.

L'indépendance vaut bien que l'on supporte la

solitude.
George Bernard Shaw ; Mes inscriptions (1943-1944)
Créer la vie, c'est se créer des ennuis.

Qu'est-ce que la vie, sinon une série de folies

inspirées ?
Un miracle, c'est un événement qui crée la foi.

Le sacrifice de soi permet de sacrifier les autres sans

rougir.
Il n'y a pas d'amour plus sincère que celui de la bonne

chère.
(1903)
Les 59 citations de Sénèque :
Toute la vie de certains hommes se passe dans une

éternelle indécision.
Sénèque ; De la tranquillité de l'âme - Ier siècle.
Pour punir les délits et les crimes, il ne faut pas un

juge irrité : l'homme qui punit doit être calme comme
la loi, puisque la punition n'est utile qu'autant qu'elle
est décernée avec jugement.
Sénèque ; Fragments - Ier siècle.
La joie de l'âme fait le beau jour de la vie en quelque

saison que l'on soit.
Le Temps n'est qu'un instant présent, qui oublie le

passé ne saurait comprendre l'avenir.
L'homme est une lampe que le Temps allume, et

qu'un souffle peut éteindre à tout moment.
L'accomplissement de nos plus grands désirs est

souvent la source de nos plus grandes peines.
On peut tout ce qu'on veut quand on sait qu'on ne

veut que ce qu'on doit.
On peut briser l'entêté, mais non le faire plier.

Sénèque ; Thyeste - env. 60 ap. J.-C.
L'avarice ravit aux autres pour se refuser à elle-

même.
Une femme qui s'aime trop aime fort peu son mari.
L'homme n'apprend à se taire qu'à l'école du malheur.

Les misères de la vie enseignent l'art du silence.

Pour faire taire autrui, commence par te taire.

Sénèque ; Hippolyte - env. 64 ap. J.-C.
Un bienfait est sans charme si le bienfaiteur l'a retenu

longtemps dans sa main.
Sénèque ; Beneficiis - env. 90 ap. J.-C.
Erreur n'est pas crime.

Sénèque ; Hercules Œtaeus - env. 55 ap. J.-C.
Il n'y a pas d'animal plus morose, et qu'il faille traiter

avec plus d'art que l'homme.
On finit par croire aux éloges que l'on achète ou que

l'on se fait.
L'ingrat ne jouit qu'une fois du bienfait ; l'homme

reconnaissant en jouit toujours.
Sénèque ; Les bienfaits - env. 54 ap. J.-C.
L'amour ressemble à l'amitié : il en est, pour ainsi dire,

la folie.
L'économie est la mère de la libéralité.
L'ambition ne connaît point de bornes : elle craint

autant de voir quelqu'un devant elle que derrière.
La vraie bonté est invincible, parce qu'elle ne se lasse

jamais.
Il y a peu d'hommes capables de faire de bonnes

actions sans témoins.
Évitons les gens moroses qui se chagrinent de tout, et

pour qui tout est un sujet de plainte.
Le vice est un mal contagieux.

Quel bonheur de rencontrer des cœurs qui charment

nos ennuis par les agréments de leur conversation !
La puissance d'action doit toujours l'emporter sur la

force de résistance.
Il faut naître ou monarque ou fou.
Sénèque ; L'Apocoloquintose du divin Claude - env.
55 ap. J.-C.
Le coq est roi sur son fumier.

Sénèque ; L'Apocoloquintose du divin Claude - env.
55 ap. J.-C.
Il y a autant de cruauté à pardonner à tous qu'à

n'épargner personne.
Sénèque ; Sur la clémence - env. 54 ap. J.-C.
La vraie récompense des bonnes actions consiste à

les avoir faites.
L'excès de la prospérité fait naître l'avidité.

Personne ne peut porter longtemps le masque.

Personne ne peut avoir une vie tranquille qui se met

trop en peine de l'avoir longue.
Sénèque ; Épître à Lucilius - env. 64 ap. J.-C.
Le mal n'est jamais grand quand c'est le dernier qui

doit arriver.
La véritable joie consiste dans le règlement des
passions.
Il faut éviter la singularité, et se conformer à la

coutume.
Le pauvre n'est pas celui qui a peu de chose, mais

celui qui désire plus que ce qu'il a.
Que notre vie se maintienne entre les bonnes mœurs

et la coutume.
La vertu demande quelqu'un qui la dirige et la guide,

les vices s'apprennent sans maître.
Sénèque ; Questions naturelles - Ier s. ap. J.-C.
Le vrai calme est celui de la bonne conscience.

Sénèque ; Pensées et morales - Ier s. ap. J.-C.
Le succès fait paraître honnêtes certains crimes.

Sénèque ; Phèdre - env. 64 ap. J.-C.
C'est une grande servitude qu'une grande carrière.

Sénèque ; Consolation à Polybe - env. 60 ap. J.-C.
Le plus grand empêchement à la vie, c'est l'attente

que tient en suspens le lendemain.
Sénèque ; De la brièveté de la vie - env. 49 ap. J.-C.
Le témoin, en se parjurant ouvertement, empêche

qu'on n'ajoute foi aux témoins véridiques.
La servitude la plus gênante de la grandeur est de ne

pouvoir en descendre.
Aucun de ceux qui disent du mal de la mort n'en a fait

l'épreuve.
Il y a une manière noble d'être pauvre, et qui ne la

connaît pas, ne saurait être riche.
La vie de l'homme est une montre sans aiguille où l'on

peut lire toutes les heures marquées, mais nul homme
ne peut savoir sur laquelle de toutes sonnera l'heure
de notre mort.
Toutes consolations qu'on peut nous donner sont

inutiles si nous ne sommes disposés à les recevoir.
Les 53 citations de Socrate :
La liberté consiste à travailler quand on veut, et à ne

pas travailler quand on ne veut pas.
Socrate ; Le monde grec - Ve s. av. J.-C.
Être sage dans la prospérité, c'est savoir marcher sur

la glace.
Socrate ; Sentences - Ve s. av. J.-C.
Il vaut mieux obéir aux lois qu'aux hommes.

Si la mort était la fin de tout, ce serait un grand

avantage pour les méchants.
L'homme a besoin d'un Dieu, s'il ne le voit au ciel, il

s'en fait un sur la terre.
L'homme doit apprendre avant tout les moyens de

faire le bien et d'éviter le mal.
L'amour seul connaît le secret de s'enrichir en

donnant.
Le bonheur, c'est le plaisir sans remords.

Les peines de la vie doivent nous consoler de la mort.

Socrate ; Discours de morale - Ve s. av. J.-C.
La superstition suit l'orgueil, et lui obéit comme à son

père.
La mort n'est qu'un épouvantail.

Rien n'est trop difficile pour la jeunesse.

Le loisir est le meilleur des biens.

Haïr et harceler la vertu, c'est abjurer tout espoir de

salut.
Tout entretien sur la musique doit se terminer à

l'amour du beau.
En toutes choses on doit agir dans la vue du bien.

Tout ce qu'on m'a enseigné, toutes les sciences

humaines que j'ai étudiées et approfondies, toutes les
recherches enfin que j'ai faites sur le principe et
l'essence des choses, ne m'ont servi qu'à savoir que
je ne sais rien.
Un des préceptes les plus important de la sagesse est

de se connaître soi-même.
Des choses, les unes sont au-dessus de nous, les

autres sont indifférentes pour nous.
Voulez-vous voir un fou ? Prenez un miroir.

Socrate ; Proverbes grecs - Ve s. av. J.-C.
Tant vente qu'il pleut.

Socrate ; Proverbes grecs - Ve s. av. J.-C.
Le temps malgré tout a trouvé la solution malgré toi.

Il est plus malheureux de commettre une injustice que

de la souffrir.
Ce qui fait l'homme, c'est sa grande faculté

d'adaptation.
Être philosophe ne consiste pas à savoir beaucoup de
choses, mais à être tempérant.
On ne peut rien faire de bon et d'honnête sans la

vertu.
Il n'est pas difficile de louer les Athéniens chez les

Athéniens.
Connais-toi toi-même.
Un homme qui a faim n'examine pas la sauce.

Il n'y a point de travail honteux.

Évitez de vous mêler des affaires publiques.

Il n'existe point pour l'homme de bien plus précieux

que sa santé.
Qui sait se passer du superflu est le plus proche des

dieux.
Une vie sans examen ne vaut pas la peine d'être

vécue.
Nos expressions doivent toujours être le miroir de nos

pensées.
Être homme de bien et ne pas chercher à le paraître,

c'est le vrai chemin de la gloire.
Les bienfaits que nous avons reçus de nos parents

sont les plus grands de tous.
Vous pourrez cacher aux autres vos actions

répréhensibles, mais jamais à vous-même.
Mieux vaut encore subir l'injure que la commettre.

La sagesse commence dans l'émerveillement.

Le plus court chemin de l'honneur est d'être ce qu'on

désire de paraître.
La femme est la source de tout mal.

Il faut craindre l'amour d'une femme plus que la haine

d'un homme.
Mariez-vous. Si vous tombez sur une bonne épouse,

vous serez heureux ; et si vous tombez sur une
mauvaise, vous deviendrez philosophe, ce qui est
excellent pour l'homme.
Les jeunes gens qui cherchent à se marier

ressemblent aux poissons qui jouent devant la nasse
du pêcheur. Tous se hâtent et se pressent pour y
entrer, tandis que les malheureux qu'elle retient font
de vains efforts pour en sortir.
Si un âne te donne un coup de pied, ne lui rend pas.

Mieux vaut réflexion que colère sans raison.

Rien n'est plus difficile que la jeunesse.

On compte plus facilement ses moutons que nommer

ses amis.
Il faut être deux pour se quereller.

Les 60 citations de Sophocle :
Quand on a mal agi, on perd jusqu'à l'espoir qui

donne du courage.
Sophocle ; Les Trachiniennes - Ve s. av. J.-C.
Il faut attendre le terme d'une vie avant d'affirmer

qu'elle fut heureuse ou malheureuse.
Le mauvais exemple est contagieux.

Sophocle ; Électre - Ve s. av. J.-C.
Les gains honteux ont perdu plus de gens qu'ils n'en

ont sauvé.
Sophocle ; Antigone - Ve s. av. J.-C.
N'ajoutez pas à vos maux un remède pire que le mal.

Sophocle ; Ajax - Ve s. av. J.-C.
À force de parler, qu'on plaise ou déplaise, on force le
silence le plus résolu.
Sophocle ; Œdipe à Colone - Ve s. av. J.-C.
C'est dans les accalmies surtout qu'il est prudent de

veiller au grain.
Sophocle ; Philoctète - Ve s. av. J.-C.
Qui juge lentement juge sûrement.

Sophocle ; Œdipe roi - Ve s. av. J.-C.
Parler beaucoup est une chose, parler à bon escient

en est une autre.
Un chef avisé montre sa force et dissimule ses points

faibles.
D'un fâcheux emportement, rien ne peut naître que de

fâcheux.
Le sort qui vous emporte, il faut le porter

courageusement.
il n'y a pas au monde de pire malheur que la

servitude.
Contempler sa propre misère, lorsqu'on ne peut s'en
prendre qu'à soi, exaspère la douleur.
Un trop grand silence me paraît aussi lourd de

menaces qu'une explosion de cris inutiles.
Quiconque a répondu par l'offense à l'offense n'a

point à redouter la vindicte du ciel, quiconque se voit,
pour prix d'une imposture, infliger un affront, ne reçoit
que son dû.
L'intelligence partout est souveraine.

Les mauvais desseins se trahissent dans les paroles.

Contre la nécessité la lutte est sans espoir.

Avec l'appui des grands, le faible devient fort, et le

grand s'élève avec l'aide des petits.
Le mal qu'on dit trouve aisément des crédules, et

chacun prend du plaisir à l'entendre.
Un seul jour abaisse ou relève les grandeurs
humaines.
Les dieux aiment les hommes modestes, et détestent

les méchants.
Garde-toi de jamais outrager les dieux par des

paroles superbes.
Il y a loin de parler beaucoup à parler avec

pertinence.
Il est doux de perdre la conscience de ses malheurs.

Sophocle ; Œdipe roi - Ve s. av. J.-C.
Tout est possible quand un dieu s'en mêle.

Il n'est pas de fléau plus pernicieux que l'imprudence.

Un mort n'a pas besoin d'être tué deux fois.

Il en va toujours de même : chacun ne travaille que

pour soi.
Qui a le droit avec soi peut aller le front haut.

C'est folie d'entreprendre plus qu'on ne peut.

Présent d'ennemi, présent de malheur.

Quand le malheur s'éloigne, l'esprit s'en détache.

Je préfère encore un échec honorable à une lâche

victoire.
Il n'est pire ennemi qu'une lâche réflexion.

Sophocle ; Électre - Ve s. av. J.-C.
Aux natures généreuses, ce qui fait honte fait horreur,

ce qui est noble est glorieux.
Le ressentiment ne sert de rien dans le malheur.

Un bien acquis par fraude ne profite jamais

longtemps.
Je suis un homme, et je ne puis compter sur le jour

qui doit suivre.
Sophocle ; Œdipe à Colone, 568 - Ve s. av. J.-C.
Les parents doivent seuls être témoins des maux d'un

parent.
Sophocle ; Œdipe roi, 1430 - Ve s. av. J.-C.
Plus faibles sont les risques, meilleure est l'entreprise.

Ô mon fils, sois un jour plus heureux que ton père.

Quant au reste, avec honneur, tu peux lui ressembler.
Sophocle ; Ajax, 550-551 - Ve s. av. J.-C.
La parure des femmes, femme, c'est le silence.

Sophocle ; Ajax, 293 - Ve s. av. J.-C.
Qui n'a pas peur d'agir ne craint pas une parole.

Sophocle ; Œdipe roi, 297 - Ve s. av. J.-C.
Quoi de plus agréable que de rire aux dépens d'un

ennemi ?
Pour agir avec prudence, il faut savoir écouter.

L'argent, ah ! maudite engeance, fléau des humains !
Je n'ai point d'amour pour qui ne m'aime qu'en

paroles.
Ce qu'on garde pour soi, le mal comme le bien, ne

risque pas d'être mal jugé.
Les 91 citations de Pierre-Jules Stahl :
Les serments des femmes, c'est sur le vent, c'est sur

l'eau rapide qu'ils sont écrits.
Pierre-Jules Stahl ; L'esprit des femmes et les
femmes d'esprit (1855)
Quand une femme qui peut encore être compromise

vous donne son portrait, cela veut dire qu'elle vous le
prête. Soyez assuré qu'elle vous le redemandera le
jour où elle vous reprendra l'original.
La patience se moque du temps.

La naïveté n'est qu'une qualité relative dans les
femmes, car elle n'exclut chez elles aucun défaut. Il
est telle femme, vicieuse et naïve à la fois, dont sa
naïveté même fait un monstre. Elle a le bénéfice de
ses vices sans en avoir la conscience et fait ainsi le
mal avec enjouement. Une femme naïve et mauvaise
n'est donc pas seulement une méchante femme, c'est
un être pervers, elle a l'ingénuité du vice, et le vice de
l'ingénuité.
On peut être une très jolie femme sans avoir la

moindre beauté.
La femme jalouse est l'ennemie du talent, de la gloire,

de l'honneur et du bonheur de l'homme qu'elle aime ;
elle est l'ennemie de sa vie même, car sa mort seule
peut la rassurer.
La richesse d'une femme, sa naissance, son état dans

le monde ne sont appréciés autant qu'elle les
apprécie elle-même que par ses domestiques, et ne
lui assurent de supériorité qu'à leurs yeux.
L'indifférence qui succède à l'amour dans le cœur
d'une femme, est presque toujours sans appel.
L'homme qu'une femme a cessé d'aimer ne devient
pas seulement pour elle un étranger, un inconnu, c'est
un mort dont elle aurait toujours ignoré l'existence.
Il y a des hommes que fait souffrir la présence d'une

femme autrefois aimée ; ils fuient ce souvenir d'un
passé disparu, il leur serait douloureux de se
retrouver sans nécessité devant un témoin de leur
propre fragilité. Peu de femmes ont cette délicatesse.
Quand elles sont assurées qu'elles ont eu affaire à un
galant homme, à un homme discret, elles ne feraient
point un pas pour l'éviter. Il semble que le présent ait
toujours le droit de les absorber complètement.
L'imprévoyance est un des défauts les plus

caractérisés des femmes. La cigale de la fable en
remontrerait à la plupart d'entre elles en ce qui
concerne la prévision de l'avenir. Tout entières aux
soins du présent, il est leur seul souci. Les plus
avides, celles dont la rencontre est pour leur prochain
tout aussi dangereuse que celle d'une bande de
voleurs, qui s'abattent sur la fortune d'un homme
comme des sauterelles sur un champ, comme l'oiseau
de proie sur un cadavre, celles-là mêmes, celles-là
surtout n'ont aucune prévoyance du lendemain. Les
plus illustres parmi ces détrousseuses de grand
chemin, après avoir tenu des fortunes dans leurs
mains, meurent sur la paille ou à l'hôpital. La fourmi
est à l'état d'infime exception parmi elles. Est-ce une
loi de la Providence qui veut que le bien mal acquis
ne profite pas ?
Hélas ! Quel est le devoir qu'on n'a pas renié pour une
femme ? Quel est le parjure qui n'est pas sorti d'une
poitrine humaine pour une femme ? Quel est le crime
que la folie de l'homme n'a pas commis pour une
femme ? À quoi une femme n'a-t-elle pas été préférée
? Combien en est-il qui ont vu à leurs pieds, sous
leurs pieds, les dons de la jeunesse, les richesses de
l'âge mûr et la dignité même de la vieillesse, et qui, au
lieu de les relever d'une main confuse et attendrie, les
y ont ingénument laissés, faisant sans remords litière
de tous ces biens perdus !
L'imagination des femmes est le plus puissant des

objectifs. Il peut faire d'un grain de sable une
montagne, d'un sot un grand homme, et d'un être
difforme un Antinoüs. C'est surtout chez les femmes
que l'imagination est la folle du logis.
L'honneur de certaines femmes est, dit-on, un Argus
qui s'endort aisément à l'aide d'un peu d'encens, et
mieux encore avec une bonne infusion de poudre d'or.
Il n'y a pas de milieu entre l'amour et la haine d'une

femme.
Le moine et la femme sont les deux griffes du diable.

Défie-toi de la froideur des femmes, il n'y a rien qui

fonde plus vite que la glace.
Il y a des femmes froides, il n'en est pas

d'incombustibles.
Le bonheur des trois quarts des hommes se fait de la

fausseté des femmes.
Quoi de plus fort qu'une faible femme !

Une campagne suffit pour faire d'une ingénue un

général expérimenté.
L'esprit des femmes a toutes sortes de rapports avec

le diamant. Il est fin, il est précieux ; il a mille feux,
mille étincelles ; il a des facettes qui rayonnent dans
toutes les directions ; il éblouit enfin et se trahit même
dans l'ombre dès que la plus petite ouverture lui est
faite. Il ne peut pas rester dans un tiroir, il faut qu'il se
montre, et c'est cette nécessité où il semble être de se
faire voir qui explique la plupart des sottises célèbres
qu'ont pu faire et dire les femmes d'esprit de tous les
temps, depuis Eve et Pandore, qui n'étaient sottes ni
l'une ni l'autre assurément.
L'esprit, chez une femme, est rarement l'interprète de

la bonté.
Le roc est moins dur que la femme sans cœur.

Une femme se donne à vous tout entière, et vous
dupe.
Une femme voit tout, même ce qu'elle ne regarde pas.

Il n'y a pas de femmes distraites.
Le dédain des femmes ressemble souvent à celui du

renard pour les raisins.
Il n'y aurait pas grand mal à aimer un peu trop les

femmes en général. Le vrai danger, c'est qu'on en
vient toujours à en préférer une.
L'objet du culte de la femme, c'est la femme.

Le lierre ne s'attache pas plus fortement à l'ormeau

qu'une femme à l'amant sur lequel on la contrarie.
Rien de plus curieux à observer que l'attention à la
fois inquiète et patiente avec laquelle la femme laide
se fait le témoin, le confident, le complice, le
complaisant d'abord, et puis bientôt l'inquisiteur
impitoyable et le tyran de la jolie femme qui a commis
la faute de se mettre dans sa main.
Toutes les femmes sont très charitables, il n'en est

pas une qui ne prenne volontiers cent francs à son
mari pour donner dix francs aux pauvres.
Le célibat de la femme est plus contraire encore au

vœu de la nature que celui de l'homme. Ôter à la
femme d'être mère, c'est la déposséder de ce qui,
dans la famille humaine, assure sa supériorité en un
point sur l'homme. La femme la plus tombée a cette
ressource de pouvoir être une mère sublime.
La caresse trompeuse a été inventée par la femme.

Quand les femmes se caressent, elles s'égratignent.
La femme boudeuse est un cigare qui, au lieu de

brûler, se charbonne.
Il pleut dans la maison de la femme boudeuse. Tout

est vapeur froide et humidité autour d'elle.
L'humeur d'une femme qui boude est comme l'eau

dans les commencements de gelée, quand la glace
est assez forte pour arrêter la navigation d'un fleuve,
et pas assez pour porter.
Je crois fermement que, si l'on aimait une bossue, on

ne verrait pas sa bosse, cette bosse fût-elle grosse
comme une montagne. Et l'on demande pourquoi
l'amour a un bandeau !
C'est toujours aux dépens de quelqu'un que les

femmes sont bonnes.
Les femmes à qui poussent des moustaches

commencent par en rire, mais elles finissent par en
pleurer.
Hélas ! que de haine dans certains baisers !

Une femme qui n'est que coupable, et non corrompue,

doit, entre son amant et son mari, éprouver
alternativement de l'aversion pour l'un et pour l'autre.
Les femmes, ces femmes si légères en apparence,

ont un tel empire sur elles-mêmes, qu'il en est qui
sont parvenues à cacher à leur mari pendant toute sa
vie l'aversion qu'il leur inspirait. Effort sublime ou
perversité profonde, suivant que cette dissimulation
avait une bonne ou une mauvaise cause.
Les femmes fuient l'autorité tout en l'aimant. L'homme

qui ne domine pas une femme n'a jamais été aimé
d'elle.
Dans le mariage ou dans l'amour, l'autorité appartient

à celui qui est le plus aimé.
La femme qui se donne à l'assiduité me rappelle les
prix de sagesse qui, dans les collèges, se donnent
souvent au plus bête.
L'amour-propre est quelquefois plus fidèle que

l'amour.
L'amour platonique n'est que le commencement, que

l'exorde de l'amour. Le platonisme se compose de la
peur et du respect qu'inspire d'abord l'objet aimé.
L'amitié d'une femme pour un homme est souvent de

l'amour qui ne se montre que de profil.
Les femmes qui ont beaucoup d'amis ont presque

toujours eu beaucoup d'amants. Néanmoins, il est des
femmes qui ont trouvé le secret, ayant eu beaucoup
d'amants, de ne pas garder un ami : condamnez
celles-là sans hésiter.
Entre hommes et femmes, les amitiés désintéressées

ne se font guère que des débris, que des restes de
l'amour.
À l'instar de leur sainte patronne, les aimables Vénus

de nos jours ont aussi le pigeon pour oiseau favori,
seulement elles, les femmes, elles l'aiment à leur
manière, elles le plument.
L'affection est entre l'amour et l'attachement. C'est ce

qui reste de l'amour, un peu plus que de l'amitié, un
peu moins que du sentiment. Une femme a de
l'affection pour un homme qu'elle n'aime plus, mais
qui lui plaît encore.
Où commence l'adultère ? Quel est le premier

symptôme de l'infidélité ? Est-ce alors qu'une femme
cherche à son mari des défauts qu'il n'a pas, ou
quand elle découvre dans celui qui va être son rival
des qualités qu'il n'aura jamais ?
Il est telle femme qui, dans une heure d'égarement, a

oublié ses devoirs sans avoir pour cela cessé de les
aimer, et qui trompe son mari en détestant son amant.
Une femme d'esprit peut aimer à être louée, une sotte

seule peut supporter qu'on l'adule.
Les femmes ne savent pas tomber. Il en est peu qui

restent grandes dans l'abaissement. En revanche,
elles s'élèvent à merveille, et les plus humbles sont
bientôt égales aux fortunes les plus inattendues.
On peut sans crainte abandonner aux femmes le soin

de faire le succès des livres où leur sexe est maltraité.
Ce n'est, de leur part, ni générosité, ni dédain. Ces
sortes de livres ne sont jamais pour leurs lectrices que
des miroirs où chacune ne voit que les défauts des
autres.
La vertu d'une femme a quelquefois grande peine à

trouver un défenseur, les avocats se pressent d'office
autour de chacun de ses défauts.
Il y a plus de femmes sottes que de femmes bêtes.
La femme la plus bête, si elle n'est pas amoureuse, a

toujours plus d'esprit que l'homme qui l'aime.
Les hommes donnent, prêtent, ou supposent tout à

une jolie femme, même l'esprit qu'elle n'a pas. Ils ont
raison : rien n'est plus choquant que la bêtise avérée
d'une jolie figure.
Une jolie femme n'est jamais bête pour les hommes,

elle a toujours le premier esprit qu'ils demandent à
une femme : celui d'être jolie. Il faudrait qu'une bêtise
fût plus grosse qu'une maison, pour qu'un homme la
vit sortir d'une jolie bouche, éclairée de jolies dents
entre deux lèvres bien roses.
On peut tout dire à une femme d'esprit quand on sait

parler et se taire.
Les riches ne font que donner, mais les pauvres

partagent.
Pierre-Jules Stahl ; Histoire d'un lièvre (1840)
Tout doit se faire pour le plaisir qu'on y trouve.

Pierre-Jules Stahl ; Vie et options philosophiques d'un
pingouin (1841)
Un commencement d'affection n'est que le regret

d'avoir mal fait.
pingouin (1841)
Il n'y a rien au monde qui vaille mieux qu'un bon

somme.
pingouin (1841)
À force de méditer on finit par s'endormir.

pingouin (1841)
Il faut se défier de son premier mouvement, et avant

d'agir réfléchir.
pingouin (1841)
L'habitude d'être seul rend maussade.

pingouin (1841)
Pour être heureux, il faut préférer les nuages au soleil.
pingouin (1841)
En amour on finit toujours par y voir trop clair.

pingouin (1841)
Ô mon premier amour ! combien il m'en coûta !

pingouin (1841)
Avant de donner son cœur, on ne ferait pas mal d'y

regarder à deux fois.
pingouin (1841)
L'habitude du malheur finit par rendre ingénieux à s'en

consoler.
pingouin (1841)
Les 30 citations de Philip Dormer Stanhope :
Sans la politesse, aucune qualité ne peut paraître

dans son jour le plus favorable.
Philip Dormer Stanhope ; Lettres et pensées (1774)
Il est impossible de vivre dans le monde sans une

indulgence complaisante sur les faiblesses d'autrui.
Exposez toujours votre opinion avec modestie, c'est le

seul moyen de convaincre.
Traitez les autres comme vous voudriez qu'ils vous

traitassent.
Tâchez, autant que vous pouvez, de ne fréquenter

que des personnes au-dessus de vous.
Après l'amitié d'un fourbe, il n'y a rien de plus

dangereux que de l'avoir pour ennemi.
Un homme qui prend un fourbe ou un sot pour ami a

dessein de cacher quelque mauvaise action.
L'amitié ne produit jamais de bons fruits sans la

réciprocité.
Une injure est plus vite oubliée qu'une insulte.

Il n'y a rien que les gens supportent plus
impatiemment que le mépris.
On oublie souvent les injures, mais le mépris ne se

pardonne jamais.
L'argent, la cause de bien des maux, est aussi la

première cause de querelles entre parents et enfants.
L'effronterie est l'avant-coureur de l'impertinence et de

la folie.
L'assurance et l'intrépidité, sous l'apparence de la

modestie, ouvrent le chemin au mérite.
Une ferme résolution et de la persévérance

surmontent tous les obstacles.
Un jeune homme, qui entre dans le monde avec une

timidité réelle, n'a pas espérance d'y faire figure.
On ne vaut dans ce monde que ce que l'on veut valoir.

Les femmes choisissent leurs favoris plus par l'oreille
que par leurs sens, ou même leur jugement.
L'amour est une maladie comme la petite vérole, que

les hommes attrapent tôt ou tard.
Sans un Dieu pour l'avenir, la vie ne serait qu'une

mauvaise plaisanterie.
La plus sûre compagnie de la vertu est la religion.

Les plaisirs honteux coûtent toujours davantage que

les plaisirs honnêtes.
Le mensonge est un vice de l'esprit et du cœur.

Nous sommes redevables à l'imitation de plus de la

moitié de ce que nous sommes.
La justice doit être le principe invariable de tout

homme qui a de l'honneur ou de la prudence.
Les 52 citations de Stendhal :
La louange fine et délicate ne peut avoir de grâce

qu'autant que la critique est permise.
Stendhal ; Lettre à M. R. C., le 4 septembre 1820.
Tout sentiment qu'on n'éprouve plus est un sentiment

dont on n'admet point l'existence.
Stendhal ; Filosofia nova (posthume, 1931)
Donner une âme à tout, c'est le secret des anciens.

Stendhal ; Filosofia nova (1931)
La méfiance une fois contractée, la faiblesse humaine

l'applique à tout.
Stendhal ; La Chartreuse de Parme (1939)
Il faut se faire un bonheur solitaire, indépendant des

autres.
Stendhal ; Lettre à sa sœur Pauline, le 30 avril 1807.
Tout ce qui hait la tyrannie le porte aux nues ; tout ce

qui vit de la tyrannie l'exècre et le calomnie.
Stendhal ; Rome, Naples et Florence (1817)
Un service en action, et non en paroles, c'est le plus

grand service possible.
Stendhal ; Lettre de Stendhal, le 14 mars 1836.
L'amour est le père des imprudences.
Stendhal ; Lettre de Stendhal, le 25 novembre 1835.
La vie est si courte qu'il ne faut pas se priver de tout

plaisir.
Stendhal ; Lettre de Stendhal, le 30 avril 1833.
Le meilleur secret pour ne jamais tomber, c'est de

rester toujours assis.
Stendhal ; Journal (1801-1817)
Pour qui a goûté de la profonde occupation d'écrire,

lire n'est plus qu'un plaisir secondaire.
La résignation douce et philosophique est la gaieté de

la vieillesse.
Stendhal ; Armance (1827)
État parfait et heureux que cette douce intimité qui fait

le charme de la vie.
La politesse qui porte à préférer les autres à soi passe

pour faiblesse.
J'aime beaucoup la mauvaise compagnie, il y a plus

d'imprévu.
Ce qui est le plus indifférent au monde, c'est une jolie
femme française.
Ce qui charme un inconstant dans les voyages, c'est

qu'on ne revoit jamais ce qu'on a déjà vu.
Ma tête est une lanterne magique : Je m'amuse avec

les images, folles ou tendres, que mon imagination
me présente.
Le grand mal de la vie, c'est l'ennui.

Parler de soi est chose ridicule.

On gâte des sentiments tendres à les raconter en

détail.
Stendhal ; La vie d'Henry Brulard (1838)
La sensibilité n'exige pas heureusement de grands

efforts d'esprit ; même le plus plat des romanciers
parvient à vous arracher une larme.
Stendhal ; Mélanges d'art et de littérature (1867)
Il n'y a qu'une loi en sentiment, c'est de faire le

bonheur de ce qu'on aime.
Ce que j'aime du voyage, c'est l'étonnement du retour.

Stendhal ; Mémoires d'un touriste (1837)
Il n'y a point de vraie grandeur dans les arts sans

originalité.
Stendhal ; Vies de Haydn, Mozart et Métastase (1815)
Que sont les arts sans véritable passion dans le cœur

de l'artiste ?
Ou l'on est soi-même, ou l'on n'est rien.

Tous les arts sont fondés sur un certain degré de

fausseté.
Jamais une femme ne peut ressentir d'amitié pour une

autre femme du même âge qu'elle.
Stendhal ; Lamiel, VI (1889)
La cause de toutes mes folies : j'aime.

Stendhal ; Lettres de Stendhal, le 9 février 1830.
Faire l'amour à une femme ordinaire ? La seule idée

me révolte et j'en suis incapable.
Stendhal ; Lettres de Stendhal, le 30 juin 1819.
Faut-il se laisser mourir d'ennui par excès de
prudence ?
Stendhal ; Lettres de Stendhal, le 30 avril 1835.
Le seul malheur est de mener une vie ennuyeuse.

Stendhal ; Lettres de Stendhal, le 20 avril 1833.
L'amitié descend et ne remonte pas.

Stendhal ; Lettres de Stendhal, le 25 février 1833.
On ne se console pas des chagrins, on s'en distrait.

Ce n'est pas tant d'être riche qui fait le bonheur, c'est

de le devenir.
Stendhal ; La vie de Rossini (1823)
Tout sentiment qu'on n'éprouve plus est un sentiment

dont on n'admet point l'existence.
Stendhal ; Filosofia nova (posthume, 1931)
Tuez toujours, Dieu reconnaîtra les siens.

Stendhal ; Mémoires d'un touriste (1837)
La vocation, c'est le bonheur d'avoir pour métier sa

passion.
Stendhal ; La vocation.
La politique dans une œuvre littéraire, c'est un coup

de pistolet au milieu d'un concert.
Stendhal ; La Chartreuse de Parme (1939)
Rien n'a jamais troublé la singulière amitié.

Stendhal ; Mémoires d'un touriste, Lyon 1837.
Prenez garde à vous ; si vous continuez à être de

bonne foi, nous allons être d'accord.
Stendhal ; Racine et Shakespeare (1825)
Toute sa vie avoir peur, n'est-ce pas du malheur ?

Stendhal ; Mémoires d'un touriste, Bourgogne 1838.
Ce n'est point par égotisme que je dis je ; c'est qu'il

n'y a pas d'autre moyen de raconter vite.
Stendhal ; Mémoires d'un touriste, Verrières (Sceaux)
1837.
Napoléon était sûr de l'amour des peuples ; jamais

avec lui la liberté n'eût été possible.
Stendhal ; Mémoires d'un touriste, Tarascon 1837.
Quand une femme prêche, elle parle d'amour.

Stendhal ; Mémoires d'un touriste, Genève 1837.
Dans tous les partis, plus un homme a d'esprit, moins

il est de son parti.
Stendhal ; La vie de Napoléon (1818)
Un peu de passion augmente l'esprit, beaucoup

l'éteint.
Stendhal ; La vie de Henry Brulard (1890 et 1949)
Le despotisme frappe le style de bêtise.

Stendhal ; Promenades dans Rome (1829)
Un fils est un créancier donné par la nature.

Stendhal ; Lucien Leuwen, Inachevé (1894 et 1926)
Il est difficile de ne pas s'exagérer le bonheur dont on

ne jouit pas.
Un roman est comme un archet, la caisse du violon

qui rend les sons, c'est l'âme du lecteur.
Stendhal ; La vie d'Henry Brulard (1838)
Les 82 citations de Laurence Sterne :
La vie est trop courte, quand on s'aime, pour la

dépenser en de longues absences.
Laurence Sterne ; Maximes, pensées et lettres (1768)
Un pardon accordé trop facilement occasionne la

répétition d'une faute.
L'homme est une créature de peu de jours, et ses

jours sont remplis de trouble et d'amertumes.
La solitude est la mère de la sagesse.
L'amitié est le baume de la vie.

Un cœur bon en réclame toujours un second, il languit

et se dessèche, s'il en est abandonné.
La meilleure façon d'augmenter son bonheur est de le

communiquer aux autres.
La récompense est inséparable de la bonne action.

L'homme miséricordieux a toujours une larme de

tendresse prête à couler sur l'infortuné.
L'espérance abrège et adoucit toutes les peines.

L'homme, dans sa jeunesse, est une cire molle dont il

faut écarter avec soin le sceau de l'ignorance.
Une bonne conscience est pour l'homme ce qu'est le

berceau pour l'enfant.
J'admire la philosophie de celui qui pardonne, mais

j'aime le caractère de celui qui sent.
Les franc-penseurs sont généralement ceux qui ne

pensent jamais.
Il ne faut dire son secret qu'à un homme sobre.

Les hommes sont comme les plantes : les unes

aiment le soleil, et les autres l'ombre.
Les bons écrits sont comparables au vin : le bon sens

en est la force, et l'esprit la saveur.
Le savoir est le dictionnaire des sciences, mais le bon

sens est leur grammaire.
L'homme sobre, quand il s'est enivré, a la même

stupidité que l'ivrogne, quand il est sobre.
On voit souvent le vice marcher en avant, tandis que

le mérite modeste chemine derrière.
L'impôt n'est juste qu'autant que la nation consent à

s'y soumettre.
Le mensonge est la plus insupportable poltronnerie :

c'est craindre les hommes et braver Dieu.
Ne faites point de votre testament un dernier acte de

vengeance.
La tolérance est la mère de la paix.

La sympathie est l'aimant de la vie.

La fraude et les vices s'accroissent en raison des

impôts.
L'avarice est le vêtement le plus voisin de l'âme, c'est

le dernier vice qu'elle dépouille.
La paix et la bienveillance sont les sentinelles
avancées de la religion.
La censure est la taxe que l'envie met sur le mérite.

La plus vraie piété est la plus secrète.

Un original est un monstre qu'on admire plus qu'on ne

l'estime.
Le bonheur est un acquiescement tranquille à une

douce illusion.
La potence, ainsi que l'arbre défendu du paradis

terrestre, donne la mort et la science.
On peut comparer le vin aux amis : le nouveau est

potable ; le vieux est généreux, mais il a du marc.
Le désir est une passion dans la jeunesse et un vice

dans la vieillesse : quand il sollicite, il est pardonnable
; quand on le sollicite, il est vil.
La nécessité de paraître quelqu'un, pour le devenir,
ruine et perd le monde.
Nous et nos enfants sommes nés pour mourir, mais

aucun de nous est né pour être esclave.
La moitié des hommes traite l'autre moitié comme des

bêtes, et s'efforce de les rendre tels.
Heureux l'homme qui a navigué sans dangers toute

sa vie, et franchi tous les écueils.
L'homme est un être de peu de jours, il vole et

s'échappe comme une ombre ; tandis que sa vie
tombe comme les feuilles, d'autres bourgeons le
remplacent, s'épanouissent, et tombent à leur tour
emportés par le vent.
À mesure que notre famille s'accroît, nos affections

augmentent, et avec elles se multiplient les soins et
les soucis que nous donne l'établissement de nos
enfants. Ces soins nous assaillent si secrètement, ils
s'emparent de nous si longtemps, que nous sommes
surpris par des cheveux blancs, avant que d'avoir
trouvé le loisir de réfléchir sur le temps qui s'est
écoulé, les actions qui en ont rempli la durée, et le
dessein pour lequel Dieu nous a envoyés dans ce
monde.
L'homme né de la femme est un être de peu de jours,

pleins de trouble : il pousse comme une fleur, et il est
moissonné comme elle ; il vole comme une ombre, et
passe comme elle.
La méchanceté est une brutalité dépourvue de

principes suggérée par le démon.
L'amour est grand, trois fois grand est son pouvoir

pour renouer ce qui a été brisé.
Les reproches de l'homme miséricordieux sont doux

et tranquilles ; peu semblables aux efforts que fait sur
lui l'homme orgueilleux et inexorable, efforts qui
humilient encore plus ceux auxquels il pardonne, ces
reproches, dis-je, sont calmes et courtois comme le
génie qui veille sur son caractère.
Le sentiment de la douleur d'avoir commis une

offense est doux dans un cœur qui ne veut plus la
commettre.
La moitié douce et tranquille du genre humain est
ordinairement outragée par l'autre ; mais dans cette
fatalité, il lui reste un précieux avantage ; elle
pardonne : quel que soit le ressentiment de l'injure
qu'on fait à l'homme de paix, l'orgueil ne surveille pas
de si près le pardon qu'il accorde, que dans le cœur
de l'homme superbe.
Le bonheur de l'homme ne consiste pas dans les

biens qu'il possède, mais dans ceux qu'il donne.
La pauvreté manque de quelque chose, l'avarice

manque de tout.
Une injure à laquelle on ne répond pas expire et

s'éteint dans un remords volontaire.
L'éducation des enfants pauvres est la pierre

fondamentale de toute espèce de charité.
Une bonne comparaison doit être aussi courte et

aussi concise que la déclaration d'amour d'un roi.
Quand le malheur est suspendu sur ma tête, je

m'écrie : Dieu, préserve m'en ! Quand il me frappe :
Dieu soit loué !
Dans le monde, vous êtes sujet aux caprices de

chaque extravagant : dans votre bibliothèque, vous
soumettez les hommes célèbres aux vôtres.
Il y a eu des femmes célèbres dans toutes les sectes

philosophiques, mais rien n'a égalé le mérite des
pythagoriciennes : il fallait se taire et garder le secret.
La langue est une arme qui châtie les dépravations

sur lesquelles les lois se taisent ; elle retient dans leur
devoir ceux que leur conscience n'y renfermerait
jamais ; et lorsque le vice est public, il semble que la
médisance ne peut pas rester au nombre des
prohibitions.
La différence des jugements que nous portons entre

la cécité et la mort, dérive de la différente position
dans laquelle nous les jugeons : nous préférons la
cécité quand nous sommes en compagnie ; la mort
est plus heureuse quand nous sommes seuls.
Nous pouvons imiter la divinité dans quelques unes

de ces facultés ; mais nous pouvons l'égaler dans
celle de la miséricorde : nous ne pouvons pas donner,
mais nous pouvons pardonner comme elle.
Quelqu'un s'exprimait fort heureusement, en faisant

l'apologie de son épicurisme ; il disait que
malheureusement il avait contracté la mauvaise
habitude d'être heureux.
Ceux qui parlent sans cesse de leur santé,

ressemblent aux avares qui entassent toujours de
l'argent, sans avoir jamais l'esprit d'en jouir.
On peut se rendre indigne de la faveur, parce que

l'homme a le droit d'en disposer ; mais il n'en est pas
ainsi de la charité, car Dieu la commande.
Le brillant de l'imagination et le drame des paroles,

peuvent fixer quelquefois la morale dans l'esprit ; mais
le plus souvent ils rôdent autour de la tête et ne
pénètrent pas dans le cœur.
Quand je vois mourir un honnête homme et vivre tant

de scélérats, je sens bien emphatiquement la force de
ce passage des psaumes : Dieu ne veut pas la mort
du pécheur.
Un homme généreux peut être comparé au datif de la
grammaire latine, qui n'a point d'articles, et qui ne
déclare son cas qu'à la fin de la phrase.
Un esprit chaste, comme une glace pure, est terni par

le moindre souffle.
Le ton positif et tranchant est une absurdité ; si vous

avez raison, il diminue votre triomphe ; si vous avez
tort, il ajoute à la honte de votre défaite.
Les procureurs sont aux avocats ce que les

apothicaires sont aux médecins ; mais les premiers ne
commercent pas par scrupules.
N'excitez pas l'envie, et l'on ne s'apercevra point que

vous ne méritez souvent que de la pitié.
Il y a de la lâcheté, de la férocité à vouloir violenter les

opinions par l'invective, les cachots et le fer.
Celui qui fait croître deux épis de blé où il n'en existait

qu'un auparavant, est plus utile à l'humanité que les
politiques du monde entier réunis.
Un homme est vicieux, ses mœurs sont aussi
débordées que ses principes sont erronés, coupable
envers le monde entier, il vit couvert d'infamie, et se
livre scandaleusement à des crimes que la raison ne
peut justifier.
La modestie touche à peine du bout du doigt ce que la

libéralité lui présente les mains ouvertes.
La providence a sûrement donné la mauvaise humeur

aux vieillards et aux malades, par compassion pour
les amis et les parents qui doivent leur survivre : il
était naturel qu'elle cherchât à diminuer le regret de
leur perte.
Le respect pour nous-même, voilà la morale : la

déférence pour les autres, voilà les manières.
Liberté, tu seras toujours douce, et le pain le plus

amer te devra une agréable saveur.
Les 18 citations de Robert Louis Stevenson :
Un enfant a souvent autant de cervelle qu'un homme.

Robert Louis Stevenson ; L'Île au trésor (1883)
La discrétion est de toute nécessité pour conduire à
bien une entreprise.
Il y a dans le monde trop de misères à soulager !

La justice de Dieu ne connaît ni règle ni limites.

Robert Louis Stevenson ; L'étrange cas du docteur
Jekyll et de M. Hyde (1886)
Plus une histoire sent le louche, moins je m'informe.

Robert Louis Stevenson ; L'étrange cas du docteur
Jekyll et de M. Hyde (1886)
Mieux vaut être saigné à blanc par un neveu insolent

que tourmenté au quotidien par un oncle grognon.
Robert Louis Stevenson ; Une apologie des oisifs
(1877)
Aucun devoir n'est plus sous-estimé que le bonheur.

(1877)
Beaucoup amassent une fortune considérable tout en

restant mal éduqués et bêtes à pleurer.
(1877)
S'ils veulent être heureux ensemble, les époux

doivent être nés avec le don du compromis gracieux.
Robert Louis Stevenson ; Virginibus puerisque (1881)
Le courage respecte le courage.

Robert Louis Stevenson ; Voyage avec un âne dans
les Cévennes (1879)
La difficulté, en littérature, n'est pas d'écrire, mais

d'écrire ce que l'on pense.
L'amour devrait courir au devant de l'amour les bras

ouverts.
Quand il s'agit d'une question de vie ou de mort, il faut

savoir jouer serré.
C'est toujours un métier hasardeux que la recherche

des trésors.
Mieux vaut parler franc même au risque d'offenser.

Mieux vaut être sot que mort.

Un silence peut être parfois le plus cruel des

mensonges.
Les mensonges les plus cruels se disent souvent

dans le silence.
Robert Louis Stevenson ; Virginibus Puerisque (1881)
Les 40 citations de Jean Stobée :
Heureux celui qui devient sage par les fautes d'autrui !

Jean Stobée ; Extraits, sentences et préceptes (Ve s.
ap. J.-C.)
La réflexion doit toujours précéder l'action.

ap. J.-C.)
Ecoute beaucoup, écoute tout le monde, mais ne

crois pas tout.
ap. J.-C.)
En toutes choses n'agis qu'après avoir pensé.

ap. J.-C.)
Efforce-toi de rendre des services, honore la

bienveillance.
ap. J.-C.)
Le pardon est la plus belle des vengeances.

ap. J.-C.)
Traitez votre ennemi intérieur comme un ennemi

extérieur.
ap. J.-C.)
L'exemple des conseils est le plus éloquent.

ap. J.-C.)
La meilleure république est celle où il n'est pas permis

aux malhonnêtes gens de commander, et où la vertu
est estimée ce qu'il y a de plus précieux et le vice ce
qu'il y a de pire.
ap. J.-C.)
Le peuple le plus raisonnable est celui qui craint le

blâme plus encore que la loi.
ap. J.-C.)
La meilleure république est celle où l'on écoute le plus

la loi, et le moins les orateurs.
ap. J.-C.)
Quand on est jeune, il n'est pas encore temps
d'épouser une femme, et quand on est vieux, il n'est
plus temps.
ap. J.-C.)
Celui-là aime le mieux son père, qui cherche

comment, en ne lui causant aucun chagrin, il lui
procurera en outre le plus grand bonheur.
ap. J.-C.)
Une femme pour un homme est un lourd fardeau.

ap. J.-C.)
Que ma mort ne soit pas sans larmes afin qu'en

mourant je laisse à mes amis des douleurs et des
gémissements.
ap. J.-C.)
Soyez bien avec tous, et de tous méfiez-vous.

ap. J.-C.)
Apprends à souffrir, homme mortel, sans te plaindre.

ap. J.-C.)
Il est de la prudence de prévenir les maux, il est du

courage de les supporter.
ap. J.-C.)
Ne t'afflige pas de toutes choses, supporte bravement

les changements de la fortune.
ap. J.-C.)
Ne te vante à personne, et ne porte envie à qui que

ce soit.
ap. J.-C.)
Pour éviter l'ivresse, regarde ceux qui sont ivres.

ap. J.-C.)
Honore l'espérance, marche à ton but sans crainte.

ap. J.-C.)
Pense aux maux de tous les autres, tu seras moins

affligé des tiens.
ap. J.-C.)
Ne fais pas de reproches à l'oisif car la vengeance de

Dieu est sur lui.
ap. J.-C.)
Occupe-toi de choses sérieuses, fait prédominer en

toi l'esprit.
ap. J.-C.)
Il n'est rien de si odieux qu'un philosophe malfaisant.

ap. J.-C.)
C'est savoir quelque chose que de savoir que l'on

ignore.
ap. J.-C.)
Qu'importe la naissance ? Le bon est légitime et le

méchant bâtard.
ap. J.-C.)
Qui n'a plus d'argent cesse de compter parmi les

vivants.
ap. J.-C.)
Dans toute discussion, c'est toujours le plus sage qui

cède.
ap. J.-C.)
Le bien le plus précieux d'une femme est l'amour de
son mari.
ap. J.-C.)
Le vice enlaidit le plus beau visage.

ap. J.-C.)
L'homme n'est libre que par ses mœurs.

ap. J.-C.)
Il ne messied pas même au vieillard d'apprendre.

ap. J.-C.)
Le temps découvre tout.

ap. J.-C.)
Les études de la jeunesse font la jouissance de la

vieillesse.
ap. J.-C.)
Le moyen de faire des découvertes est de chercher

toujours.
ap. J.-C.)
Il n'est rien de plus dangereux qu'une femme quand
elle emploie les caresses.
ap. J.-C.)
L'opinion a plus de force que la vérité.

ap. J.-C.)
Il n'est rien au-dessus de l'audace jointe à la

prudence.
ap. J.-C.)
Les 16 citations de Jean-Baptiste-Antoine Suard :
Celui qui veut une perfection absolue veut un grand

mal.
Jean-Baptiste-Antoine Suard ; Mélanges de littérature
(1805)
Le monde et ses frottements usent toutes les facultés.

Jean-Baptiste-Antoine Suard ; De la liberté de la
presse (1814)
La liberté de la presse est essentielle à la nature d'un

état libre.
presse (1814)
La loi vient toujours au secours de la raison.
presse (1814)
Il ne faut pas faire par l'autorité ce qu'on peut faire par

les lois.
presse (1814)
Le peuple a besoin des lumières de l'esprit pour se

conduire dans la route de la vie.
presse (1814)
Mieux vaut courir le risque de laisser circuler une

erreur que d'empêcher une vérité de naître.
presse (1814)
Le premier mal est toujours aisé à réparer, le dernier

est souvent irréparable.
presse (1814)
La fausseté et l'hypocrisie sont le produit de la

bassesse, et les fruits naturels du despotisme.
(1805)
L'enthousiasme est la seule manière de sentir les arts.

(1805)
Quiconque aime véritablement les arts, donner des

préférences et non pas des exclusions.
(1805)
L'indulgence excuse tout, excepté la disposition à ne

rien excuser.
Jean-Baptiste-Antoine Suard ; De la bonté du cœur
(1805)
On obtient de la considération par l'ensemble de sa

conduite ; on ne plaît que par les détails.
(1805)
La sévérité effarouche ; la bonté du cœur rassure.

(1805)
Savoir plaire, c'est un bon moyen pour réussir dans la

vie.
(1805)
Il n'y a personne de moins curieux d'apprendre que

les gens qui ne savent rien.
(1805)
Les 18 citations de Eugène Sue :
L'orgueil est au fond de tous nos mauvais sentiments.

Eugène Sue ; Mathilde (1841)
L'absence, quand on aime véritablement, loin

d'affaiblir l'affection, l'augmente encore.
Eugène Sue ; Le diable médecin (1855)
Être séparé trois mois de la personne que l'on aime,

cela paraît un siècle.
Je ne demande qu'à être fidèle, pourvu qu'on me le

soit.
Tu es laid, sois terrible, on oubliera ta laideur ; tu es

vieux, sois énergique, on oubliera ton âge.
Eugène Sue ; Les mystères de Paris (1843)
Le plus grand charme de l'amour est l'attrait

affriandant du fruit défendu.
Les hypocrites sont semblables à des sépulcres

blanchis : le dehors paraît beau, mais le dedans est
plein d'ossements et de pourriture.
Eugène Sue ; Les mystères du peuple (1849)
Le fourbe paraît juste au yeux des hommes, et au
dedans il est plein d'hypocrisie et d'iniquité.
Pour qui n'a pas d'argent, la justice est sourde.

Le scepticisme ne laisse aux lèvres que fiel et

amertume.
Eugène Sue ; Arthur (1839)
Je ne connais rien de plus ennuyeux que de devoir

supporter la présence d'un ennuyeux.
Eugène Sue ; Arthur (1839)
Les plus charmantes fleurs ne s'épanouissent qu'à la

lumière et à la chaleur, comme les femmes.
Eugène Sue ; Le Juif errant (1845)
Le sommeil, c'est l'oubli, et ici-bas, mieux vaut oublier

que se souvenir, car les hommes sont si ingrats, si
méchants, que presque tout souvenir est amer.
Eugène Sue ; Le Juif errant (1845)
J'aime votre figure, j'aime vos yeux, j'aime votre

tournure, j'aime votre esprit.
L'amour platonique est impossible entre deux jeunes

gens, tôt ou tard l'un ou l'autre succombe, c'est un
piège dangereux.
Lorsqu'on est forcé de renoncer à ce qui aurait pu

faire notre félicité sur la terre, que nous reste-t-il sinon
de nous consoler en rendant les autres aussi heureux
que nous aurions voulu l'être ?
Il faut que jeunesse se passe... vive l'amour, et allez

donc !
Risquer est un mot rayé du vocabulaire de l'avare.

Les 55 citations de Jonathan Swift :
Il est bon que le silence règne de temps en temps.

Jonathan Swift ; Les voyages de Gulliver (1726)
La nécessité est la mère de l'invention.

Le défaut des maladies vient du défaut des médecins.

L'homme est l'animal le plus dangereux qui ne songe

qu'à nuire à tous les autres animaux.
Il arrive, quelquefois, que la femme soit le mari et que

le mari soit la femme.
Les enfants sont tels que leurs pères et leurs mères.

Quand on a de bons yeux, on ne se heurte point.

Il faut cultiver et perfectionner sa raison, et la prendre

pour guide dans toute action.
Il y a de la différence entre ne faire rien et n'avoir rien

à faire.
Une vie laborieuse et pénible est un régime excellent

pour la tristesse.
Il faut rester dans l'état où la nature nous a fait éclore.

Pour guérir des malades imaginaires, on utilise des

remèdes imaginaires.
Nous avons des maladies qui n'ont rien de réel que
leur idée.
Ceux qui font vivre les autres par la culture de la terre

sont justement ceux qui meurent de faim.
Le riche oisif jouit du travail du pauvre.

La raison doit l'emporter sur la force.

L'esprit a ses indigestions comme le corps.

Que chacun choisisse le genre d'étude qui convient le

plus à son talent.
L'ingratitude est un crime.

La raison seule fait distinguer les personnes d'une

vertu ou d'un mérite supérieur.
Personne n'accepte de conseils ; mais tout le monde

acceptera de l'argent.
Jonathan Swift ; Pensées sur divers sujets moraux
(1706)
La jalousie, comme le feu, peut raccourcir des cornes,

mais elle les fait sentir mauvais.
(1706)
L'observation est la mémoire d'un vieillard.

(1706)
Les hommes veulent bien qu'on rie de leur esprit,

mais non pas de leur sottise.
Jonathan Swift ; Instructions aux domestiques (1745)
Si un homme me tient à distance, ma consolation est

qu'il s'y tient aussi.
(1706)
Un aimable homme est un homme à idées

déshonnêtes.
(1706)
Combien l’homme est peu conséquent avec lui-même

!
(1706)
La louange est fille du pouvoir présent.
(1706)
Les plaintes sont le plus grand tribut que reçoive le

ciel, et la plus sincère partie de notre dévotion.
(1706)
Les meilleurs médecins du monde sont : Le Docteur

Diète, le Docteur Tranquille et le Docteur Joyeux.
Jonathan Swift ; Conversation polie - 1731.
Rien n'est constant dans ce monde que l'inconstance.

Jonathan Swift ; Essai critique sur les facultés de
l'esprit (1717)
Certains prennent plus de soin à cacher leur sagesse

que leur folie.
(1706)
Les vieillards voient mieux à distance, des yeux de

l'esprit comme de ceux du corps.
(1706)
Une raison futile diminue le poids des bonnes raisons

qu'on avait données auparavant.
(1706)
Jamais homme sensé n'a souhaité de rajeunir.
(1706)
Certaines gens, dans l'idée de déraciner nos

préjugés, détruisent la vertu, l'honnêteté et la religion.
(1706)
La religion semble retombée dans l'enfance, et

demande à être nourrie de miracles.
(1706)
Comment espérer que les hommes acceptent des

avis, quand ils n'acceptent pas des avertissements ?
(1706)
Nous avons tout juste assez de religion pour nous

haïr, mais pas assez pour nous aimer.
(1706)
Service d'autrui n'est pas un héritage.

Un amant est souvent plus jaloux que mille maris.

L'amour, comme la mort, égalise toutes les conditions.
La conversation de deux amoureux, c'est le ciel sur la

terre.
Un bon cocher ne mène jamais si bien que lorsqu'il

est ivre.
Tendez une main secourable à vos frères cadets que

le sort a déshérités.
Ne vous enorgueillissez point dans la prospérité : la

fortune tourne sur une roue.
Les hommes ont si peu d'occasions d'être heureux

qu'ils n'en doivent perdre aucune.
Personne ne saurait vendre au même prix qu'il

achète.
C'est le devoir d'un bon serviteur de troubler aussi

rarement qu'il peut le repos de son maître.
Le toucher n'a pas son égal.
Les 184 citations de Publilius Syrus :
L'orgueil est une lèpre incurable, et commune à tous

les parvenus qu'exalte la fortune.
Publilius Syrus ; Sentences - Ier s. av. J.-C.
Dès que dans un État la liberté succombe, tout

citoyen se tait, muet comme la tombe.
On fait une sottise, une sottise amère, en changeant

ce qu'on tient contre ce qu’on espère.
L'espérance ici-bas sourit à l'indigent, la mort au

malheureux, à l'avare l'argent.
Avoir l'air d'être heureux n'est pas le bonheur,

l'homme véritablement heureux l'est au fond du cœur.
Une âme blessée, dans tout son tourment, n'écoute la

raison que difficilement.
À table de conteur laisse à d'autres le rôle, tu passes
pour bavard quand tu crois être drôle.
Trop de familiarité fait naître le mépris.

La fortune veille à ce que l'homme ne soit jamais sans

douleurs.
C'est mourir deux fois que mourir au caprice d'autrui.

On ne rit pas de tout avec tout le monde.

Une mauvaise langue est l'indice d'un mauvais cœur.

Il ne faut pas ajouter foi à ce que dicte la douleur.

Seconder un coupable, c'est l'être deux fois.

Une dignité déshonore celui qui en est indigne.

La fortune ne se contente jamais de nuire une seule

foi.
Il faut dédaigner ce qu'on peut perdre.

Un jour ôte aisément ce qu'un jour a donné.

La fortune est, comme le verre, brillante et fragile.

Les offenseurs détestent les offensés.

Qu'importe ce que vous avez, ce qui vous manque est

bien plus considérable.
L'orgueil détruit l'intérêt que le malheur inspire.

Dompter sa colère, c'est vaincre un grand ennemi.

Il est honteux de dire ce qu'il n'est pas honnête de

faire.
L'emprunteur se place au-dessous du préteur.

L'oubli de soi-même est la pierre de touche de la vraie

grandeur.
Vénus impérieuse est moins forte que Vénus

caressante.
Un prompt refus affaiblit la déception.

Celui qui fait un second naufrage ne peut accuser

Neptune.
L'indulgence nous ménage de bons défenseurs.

Un bienfait est dû comme il est accordé.

Le bonheur le plus facile à faire est celui d autrui.

La colère meurt promptement dans un bon cœur.

L'or irrite la soif de l'or, et ne l'étanche pas.
Celui-là dort bien qui ne sent pas combien il dort mal.

L'inaction est toujours le meilleur parti pour celui qui

n'a pas de bonheur.
Il faut voir dans le mal d'autrui ce qui est à fuir.

Savoir rendre, c'est multiplier les bienfaits.

Pensez du mal d'un ennemi, mais n'en dites pas.

Le moins pauvre des hommes est celui qui désire le

moins.
Le comble de la misère est une vieillesse pauvre.

L'avare est aussi pauvre de ce qu'il a que de ce qu'il

n'a pas.
On vit heureux tant qu'on ignore son malheur.
Une perte ignorée n'en est pas une.

On ne surmonte jamais de péril sans en courir un

autre.
Le peuple est heureux quand tout le monde obéit aux

lois.
Dieu conduit le méchant au supplice.

On satisfait la faim à peu de frais, ou on achète

chèrement le dégoût.
Se conduire mal est indigne d'une personne bien née.

Dieu est un sublime créateur, il a créé la femme, plus

belle que les fleurs.
La vie est trop longue pour le malheureux, bien trop

courte pour l'homme heureux.
Après le fol amour, l'implacable colère est de toutes

nos actions, la pire conseillère.
Les bons sont peu communs dans le siècle où nous

sommes, qui veut vivre en paix, doit fuir les hommes.
En vain autour de toi tes amis sont réunis, mais tes

pensées sont ailleurs, exilé, tu rêves à ton pays.
Quiconque ne veut pas bien employer sa vie, mieux

vaut, pour son honneur, qu'elle lui soit ravie.
Faire son héritier d'un vieillard qui s'en va, c'est au

fond d'un sépulcre enterrer ce qu'on a.
Le bonheur de sa coupe a beau nous enivrer, toujours

par quelque endroit il laisse à désirer.
Quand vos pires ennemis souhaitent votre mort, à

vous haïr vivant tous sont d’accord.
La résolution manque souvent au moment, où l'on doit
agir résolument.
C'est un jeu dangereux que celui d'exciter, un esprit

inflammable, et prompt à s'irriter.
Le mal que notre esprit est le plus prompt à craindre,

c'est le mal qui jamais n'est venu nous atteindre.
On doit parer au mal dès que le mal menace, il est

déjà bien tard quand il a pris la place.
Soyons toujours en garde, œil au guet et debout ;

pour ne rien craindre, il faut se défier de tout.
Si vous êtes marin, restez à la galère, et ne vous

mêlez pas de ce qu'on fait à terre.
Se plaindre du malheur quand on l'a bien cherché,

c'est le comble en effet de la stupidité.
Un sot peut faire preuve, en gardant le silence, sinon

de son esprit, du moins de sa prudence.
Un silence prudent est toujours salutaire, on perd à

trop parler ce qu'on gagne à se taire.
L'innocence, traçant un lumineux sillon, s'illumine elle-

même à son propre rayon.
Le clinquant est toujours un grossier hameçon, qui

d'un fin acheteur éveille le soupçon.
Un projet qu'on n'a pas laissé mûrir, est toujours

promptement suivi du repentir.
Le hasard ne séduit nul esprit raisonnable, au connu

l'inconnu n'est jamais préférable.
Méprise l'or, chéris la médiocrité, tu vaincras l'avarice

et la cupidité.
Sur des griefs passés à quoi bon revenir ? La brute

seule du mal garde le souvenir.
Ne tente point le sort, absoute ou condamnée, Dieu
saura bien sans toi régler ta destinée.
Qui à sa santé ne porte un soin extrême, ne peut de

ses douleurs accuser que lui-même.
À la frugalité la raison nous convie, car l'excès des

plaisirs abrège aussi la vie.
Il est bon de prévoir et de se souvenir, un œil dans le

passé, et l'autre vers l'avenir.
Sache prévoir les maux qui peuvent t'atteindre, un mal

prévu d'avance est moins à craindre.
Si le sort s'acharne sur ta vie, réfugie-toi là où l'on est

en sûreté, dans les bras d'une amie.
Ne livre ton secret qu'à des oreilles sûres, et qu'à des

doigts prudents le soin de tes blessures.
Fuis l'avarice, fuis le luxe et le fracas : L'avare et le

prodigue, on en fait peu de cas.
Sois économe, l'argent, à la longue amassé, quand on

en est prodigue, est si tôt dépensé.
Qui veut faire plus qu'il ne peut accomplir, succombe

à la tâche avant de la remplir.
Mêlons à nos labeurs quelques ébats joyeux, l'homme

après le plaisir n'en travaille que mieux.
De l'esprit et du corps fuis la double paresse, car où

l'esprit languit, le corps aussi s'affaisse.
Redoute les bavards, aux doucereux discours ; simple

est la vérité, le fourbe a ses détours.
En dépit des calomnies, poursuis ton devoir ; faire

taire les envieux, n'est pas en ton pouvoir.
Sans culture, l'esprit s'use et perd son ressort : Une

vie imbécile est semblable à la mort.
Parler en mal d'un ami véritable, c'est être indigne de
lui, et c'est impardonnable.
Il est rare que l'homme, incertain, inégal, sache venir

au bien sans passer par le mal.
Au milieu des tourments la douleur est immense, pour

qui vit seul et qui souffre en silence.
Dire ce que l'on pense en toute franchise

constamment, a ses revers et de nombreux
tourments.
Mieux vaut se prononcer entre deux ennemis, que

d'avoir à juger des querelles d'amis.
Il vaut mieux déblatérer de deux ennemis, que d'avoir

à prendre parti entre deux amis.
L'hypocrite cherche souvent à se déguiser, sous un

masque souriant, ou sous un doux baiser.
Chassons de notre vie ces êtres vaniteux, qui à défaut

de savoir écouter ne parlent que d'eux.
Il ne faut se hâter, ni de louer personne, ni d'accuser à

tort quand peut-être on soupçonne.
L'homme, éternel jouet d'un mirage trompeur, sans

cesse est ballotté de l'espoir à la peur.
Rien d'impossible à l'homme, ou de si difficile, qui se

puisse soustraire à sa raison subtile.
La trop grande franchise est dupe bien souvent, et se

prend aux pièges qu'on lui tend.
La sincère amitié, dût-elle être importune, veut

partager la bonne ou mauvaise fortune.
On ne trouve jamais petite une demeure, où de

véritables amis sont reçus à toute heure.
On doit faire le bien sans effort ni contrainte, par

horreur du vice, et non pas par la crainte.
La mort, dont le moment est incertain, pendant qu'on

songe à vivre arrive un beau matin.
À fort gros intérêts on place un bon office, quand la

reconnaissance acquitte le service.
L'erreur est personnelle, et non héréditaire, nul

homme ne doit souffrir des fautes de son père.
Dès le jour où le vol a pu souiller leurs mains, la

discorde naquit et brouilla les humains.
L'aveu d'un tort dispose à l'indulgence, et se repentir

d'une faute c'est presque l'innocence.
Il est rare qu'un homme, fût-il des moins sots, puisse

parler beaucoup, et toujours à propos.
Il ne faut ni trop parler, ni se taire sans cesse, entre

les deux se trouve la sagesse.
L'homme superficiel, où le bon sens sommeille, pour
ses amis du jour oublie ceux de la veille.
L'avare ne jouit pas plus de son argent, que de l'or

qu'il n'a pas ne jouit l'indigent.
Tout en obéissant, une femme de bien, pour

commander son mari trouve toujours un moyen.
Les procédés d'autrui sont le retour des nôtres, ce

que nous leur ferons attendons-le des autres.
Le voyageur qui craint de s'égarer et doute, fait mieux

de tourner bride à moitié de sa route.
Le moindre bruit, grossi par des voix charitables, suffit

pour amener des maux incalculables.
Avant d'être adultère, on l'est déjà dans l'âme, lorsque

de son prochain on convoite la femme.
Si tu veux vivre heureux loin des tempêtes, fuis la

foule importune, et vis dans la retraite.
La discorde a cela d'heureux, que de la paix, elle fait

mieux sentir le charme et les bienfaits.
L'innocence est toujours environnée de son propre

éclat.
On ne doit repousser, en nulle occasion, la voix de la

prudence et la précaution.
D'un seul homme de bien le suffrage vaut mieux, que

celui d'un public ignare et vicieux.
On se repent d'un mot qu'imprudemment on lance,

mais on ne s'est jamais repenti du silence.
La foule des faux amis s'attelle à la richesse, elle

s'éprouve à l'heure où sonne la détresse.
Qui se proclame heureux éveille la colère, des jaloux

et des envieux qui vivent dans la misère.
Plus longue est notre vie, et plus nos repentirs,
bourreaux de nos vieux jours font de nous des
martyrs.
Le bien que l'on a semé dans la prospérité, une fois

mûri se retrouve aux jours d'adversité.
La douleur, affolée et réduite aux abois, de la froide

raison n'écoute plus la voix.
Nul vice qui ne trouve un complaisant appui, et ne

traîne un essaim de flatteurs après lui.
Les vices haut placés, d'autant plus apparents,

quelque petits qu'ils soient sont toujours les plus
grands.
Quand le vrai mérite obtient sa récompense, le travail

enhardi renaît à l'espérance.
Ne prends pas sans compter ce qu'un hâbleur

avance : Ceux qui parlent beaucoup méritent peu
créance.
Les plus humbles efforts ont aussi leur victoire, le
travail dans sa voie est suivi par la gloire.
Il n'est pas d'ennemi plus dangereux, ni pire, qu'un

soi-disant ami qui contre nous conspire.
Qui renverse les lois et brise leur lien, brise du même

coup son plus ferme soutien.
Les défauts des autres enseignent au sage à corriger

les siens.
L'affliction qui tue une autre affliction, prend sa place

et tient lieu de consolation.
La fortune a parfois un enivrant poison, à ceux qu'elle

veut perdre elle ôte la raison.
La méchanceté heureuse est la calamité des gens de

bien.
Fou, qui veut exercer l'autorité suprême, et ne sait

seulement commander à lui-même.
Le silence des sots a bien son avantage : Un sot veut-

il se taire, il passera pour sage.
En sachant ménager et conserver son bien, à sa

famille, en outre, on assure le sien.
Si vraiment l'ignorance est un mal sans douleur, la

pauvreté d'esprit, n'est-ce pas le bonheur ?
Tout pouvoir qui fléchit, une fois affronté, voit décliner

sa force et son autorité.
Dans la prospérité tel dont le front se dresse, devant

les coups du sort s'humilie et s'abaisse.
Celui qui ne sait pas épargner ses amis, donne

infailliblement prise à ses ennemis.
Quand l'esprit est distrait, et se trompe de route, les

yeux ne tardent guère à ne plus y voir goutte.
Dans la justice même il faut de la mesure, et l'extrême
justice est une extrême injure.
Discutée avec calme, une thèse s'éclaire, mais la

vérité fuit aux cris de la colère.
La vengeance, achetée à notre détriment, est un

plaisir de fou, payé trop chèrement.
Les 28 citations de Tacite :
Vivre, c'est vieillir, et cesser de vieillir, c'est cesser de

vivre.
Tacite ; La corruption - IIe siècle.
Il y aura des vices, tant qu'il y aura des hommes.

Tacite ; Les histoires - IIe siècle.
Vieillir est aussi naturel que vivre.

Tacite ; La corruption - IIe siècle.
Il est dans la nature humaine de haïr ceux que l'on a

lésés.
Tacite ; La vie d'Agricola, XLII - env. 98 ap. J.-C.
L'intérêt personnel est le poison de tout sentiment

vrai.
La modération des désirs enrichit.

Tacite ; Fragments - IIe siècle.
Une femme qui a perdu sa pudeur n'a plus rien à

refuser.
Tacite ; Les annales - IIe siècle.
Les bienfaits qui deviennent trop grands sont payés

de haine.
Les bienfaits sont agréables tant que l'on croit pouvoir

s'acquitter.
La vengeance n'est pas le remède au mal.

Qui menace, avertit.

Du mépris de la réputation naît celui de la vertu.

L'homme ne peut souffrir ni une entière liberté, ni une

entière servitude.
Tout favorise le vainqueur, tout est contraire au
vaincu.
La foi, la liberté et l'amitié sont les principaux biens de

l'âme de l'homme.
Tacite ; Historiae - IIe siècle.
Une méchante paix est pire que la guerre.

L'éloignement augmente le prestige.

C'est le plus réjoui qui porte le deuil le plus ostensible.

On croit plus aisément ce que l'on ne comprend pas.

Pour devenir le maître, il faut agir en esclave.

L'animal même sauvage, quand on le tient enfermé,

oublie son courage.
Le dédain de la renommée augmente le renom.

Tacite ; La vie d'Agricola - IIe siècle.
Mépriser la renommée, c'est mépriser les vertus.
On impose, à distance, plus de respect.

S'irriter d'un reproche, c'est reconnaître qu'on l'a

mérité.
Les 37 citations de Thalès de Milet :
Les dieux ne connaissent pas seulement les

mauvaises actions, mais encore les mauvaises
pensées.
Thalès de Milet ; Sentences et maximes - VIe s. av.
J.-C.
La vraie beauté ne consiste pas à s'orner le visage,

mais à enrichir son âme de science.
J.-C.
Il faut que les sujets obéissent aux rois, et que les rois
à leur tour se soumettent aux lois.
J.-C.
Crains, si tu fais le mal, ton propre témoignage.

J.-C.
Le plus grand des supplices est d'attendre un mal

inévitable.
J.-C.
Craindre ce qu'on ne peut éviter est le plus grand des

supplices.
J.-C.
Ose dire ce que tu oses faire.

J.-C.
L'espérance est le seul bien qui soit commun à tous

les hommes, ceux qui n'ont plus rien la possèdent
encore.
J.-C.
Prenez pour vous les conseils que vous donnez aux

autres.
J.-C.
La félicité du corps est dans la santé, celle de l'esprit

dans le savoir.
J.-C.
La chose la plus agréable est de réussir.

J.-C.
Gardez-toi qu'on ne puisse te reprocher un jour une

parole malveillante envers tes amis.
J.-C.
Gardez-vous de vous enrichir par des moyens

honteux.
J.-C.
La véritable beauté est celle de l'âme.

J.-C.
L'homme heureux est celui dont le corps est sain,

l'esprit cultivé, la fortune suffisante.
J.-C.
La vue d'un ennemi plus malheureux est la

consolation du malheur.
J.-C.
Dieu est ce qui n'a ni commencement ni fin.
J.-C.
Donner des conseil est la chose la plus aisée.

J.-C.
Le parjure n'est pas pire que l'adultère.

J.-C.
Il n'y a aucune différence entre la vie et la mort, qui

t'empêche de mourir ?
J.-C.
Le monde est ce qu'il y a de plus beau, il est l'œuvre

de Dieu.
J.-C.
La nécessité est ce qu'il y a de plus puissant, elle

triomphe de tout.
J.-C.
L'esprit est ce qu'il y a de plus rapide, il se répand à

travers toutes choses.
J.-C.
Dieu est le plus ancien des êtres, car il est par lui-
même.
J.-C.
Le temps est ce qu'il y a de plus sage, il fait tout

découvrir.
J.-C.
Les 32 citations de Thucydide :
Un dernier service rendu à propos, fut-il même léger,

est capable d'effacer une grande offense.
Thucydide ; L'histoire de la guerre du Péloponnèse -
Ve s. av. J.-C.
Une bonne renommée reste à jamais mémorable.

Ve s. av. J.-C.
Il faut supporter avec résignation ce qui nous vient

des dieux.
Ve s. av. J.-C.
Il faut savoir braver les plus grandes calamités.

Ve s. av. J.-C.
Qui se laisse persuader dans un moment de bonheur
se repent dans celui des souffrances.
Ve s. av. J.-C.
Celui qui fuit le danger est plus blâmable que celui qui
résiste.
Ve s. av. J.-C.
Il faut mettre d'accord ses actions avec ses paroles.

Ve s. av. J.-C.
Le monde est porté à louer celui qui n'est plus.

Ve s. av. J.-C.
Dans le déclin de l'âge, ce n'est pas le gain qui

charme le plus, c'est la gloire.
Ve s. av. J.-C.
L'amour de la gloire ne vieillit jamais.

Ve s. av. J.-C.
Le fort fait ce qu'il peut faire, et le faible subit ce qu'il

doit subir.
Ve s. av. J.-C.
Avoir des connaissances sans les partager, c'est se
mettre au niveau de celui qui n'a pas d'idées.
Ve s. av. J.-C.
La vraie privation n'est point dans l'absence des biens

qu'on ne connaît pas, mais dans la séparation des
jouissances dont on a longtemps savouré la douceur.
Ve s. av. J.-C.
La terre entière est la tombe des grands hommes.

Ve s. av. J.-C.
L'amitié s'acquiert par les bons services.

Ve s. av. J.-C.
L'amitié est le fruit de nos propres bienfaits.

Ve s. av. J.-C.
La réflexion enfante la timidité.

Ve s. av. J.-C.
Moins les hommes raisonnent, plus ils agissent avec

violence.
Ve s. av. J.-C.
Personne ne peut être puni sans jugement.
Ve s. av. J.-C.
L'épaisseur d'une muraille compte moins que la

volonté de la franchir.
Ve s. av. J.-C.
La richesse conduit à l'ambition par l'orgueil.

Ve s. av. J.-C.
La misère donne une audace qu'inspire la nécessité.

Ve s. av. J.-C.
Il est deux choses contraires à une sage délibération :

la précipitation et la colère.
Ve s. av. J.-C.
Il faut choisir, se reposer ou être libre.

Ve s. av. J.-C.
La seule faute digne de pardon est la faute

involontaire.
Ve s. av. J.-C.
Il est naturel à l'homme de mépriser ceux qui le
caressent, et de respecter ceux qui ne lui cèdent pas.
Ve s. av. J.-C.
L'histoire est un perpétuel recommencement.

Ve s. av. J.-C.
La bienveillance consolide la confiance.

Ve s. av. J.-C.
L'audace est fille de l'ignorance.

Ve s. av. J.-C.
La prudence engendre la timidité.

Ve s. av. J.-C.
Mettez le bonheur dans la liberté, la liberté dans la

vaillance.
Ve s. av. J.-C.
Il n'y a pas de bonheur sans liberté, ni de liberté sans

vaillance.
Ve s. av. J.-C.
Les 42 citations de Térence :
Un malheur en amène un autre.

Térence ; Eunuchus - IIe s. av. J.-C.
Un souffle fait pencher le cœur de l'inconstant.

Térence ; L'Andrienne - IIe s. av. J.-C.
Lorsque l'esprit est dans le doute, le moindre poids le

fait pencher de l'un ou de l'autre coté.
Mauvais esprit, mauvais cœur.

Pour le moindre caprice, il faut l'obéissance.

Térence ; L'Héautontimorouménos - IIe s. av. J.-C.
Chaque lendemain affaiblit la douleur qui trouble un

cœur humain !
Homme, il n'est rien d'humain qui me semble

étranger.
Rien n'est rare à trouver comme un fidèle amant !

Loin d'aimer son prochain l'on n'agit que pour soi.
En ce monde on ne peut se fier à personne.

Rien n'est plus facile que parler.

Les enfants pour des riens se fâchent tout de bon.

Térence ; L'Hécyre - IIe s. av. J.-C.
Le courroux le plus grand n'a pas toujours pour cause

l'injure la plus grande.
Térence ; L'Hécyre - IIe s. av. J.-C.
L'on n'est jamais content de son destin.

Térence ; Le Phormion - IIe s. av. J.-C.
Chacun a sa manière de juger.

Térence ; Le Phormion - IIe s. av. J.-C.
L'on est plus obligé à sa peau qu'à sa chemise.

Préparer un repas dans le temps opportun, ce n'est

pas là l'emploi d'un homme du commun.
Térence ; Les Adelphes - IIe s. av. J.-C.
La vieillesse aux mortels n'apporte qu'un défaut, c'est

de chérir l'argent un peu plus qu'il ne faut.
Plus noble est votre sang, plus haut est votre rang.
Pour bien faire, prenez pour réussir tout le soin

nécessaire.
Les enfants sont toujours ce qu'on les fait.

C'est par les actions qu'on peut juger du bien.

Térence ; L'héautontimorouménos - IIe s. av. J.-C.
Aveugle en ses tendresses, une mère d'un fils protège

les faiblesses.
Il faut, pour bien faire, obéir et vous taire.

On ne peut toujours être tel qu'on voudrait.

C'est raisonner bien que vouloir l'impossible.

On ne fait rien de grand sans courir de danger.
L'erreur d'autrui doit être une leçon.

De trop d'oisiveté naît le libertinage.

Justice extrême est extrême injustice.

Les actes font croire aux paroles.

Térence ; Hecyra - IIe s. av. J.-C.
La fortune favorise les audacieux.

Térence ; Le Phormion, 203 - IIe s. av. J.-C.
La sagesse, c'est la prévoyance.

Quelle injustice, que les pauvres donnent toujours aux

riches.
Térence ; Le Phormion, I, 1 - IIe s. av. J.-C.
Autant de têtes, autant d'avis.

Térence ; Le Phormion, II, 3 - IIe s. av. J.-C.
Rien n'est dit qui n'ait été dit.

Térence ; Eunuchus, 41 - IIe s. av. J.-C.
On ne doit pas solliciter comme une faveur ce qui est
dû comme une récompense.
À qui est en bonne santé, il est aisé de conseiller les

malades.
Fâcherie d'amoureux, renouveau d'amour.

Tout est en commun entre de véritables amis.

Un mensonge en entraîne un autre.

La complaisance fait des amis, la franchise engendre

la haine.
Les 51 citations de Edmond Thiaudière :
De ce qui n'est rien en soi l'illusion fait notre tout.

Edmond Thiaudière ; La proie du néant (1886)
Bien malin qui peut dire de quoi sera fait demain !

Il n'y a guère d'immortel en ce monde que la mort.
II y a tels jougs dont la délivrance nous est moins

supportable que le poids.
Le jugement est la pierre d'assise de tout l'être moral.

II y a quelquefois plus de fierté véritable à céder le

pas qu'à le disputer.
La modestie chez l'homme de mérite n'est que la fine

fleur de l'orgueil.
L'instinct est presque toujours la boussole qui dirige

notre volonté sur l'océan de la vie.
L'homme reste toute sa vie enfant, mais avec l'âge il

va toujours changeant d'enfantillages.
Le meilleur préservatif contre la vanité, c'est l'orgueil.

Il y a des coquins sans le savoir qui se prennent pour

d'honnêtes gens.
Faire du bien aux autres, c'est s'en faire à soi-même.

Ce n'est que demi-mal quand nous n'aimons pas ceux

qui nous font souffrir.
À l'extrême limite de la désespérance on retrouve la

sérénité.
C'est une pudeur de cacher son vrai mérite à ceux qui

ne le peuvent apprécier.
II est aussi rare d'avoir le désir qu'on pourrait

satisfaire que de pouvoir satisfaire le désir qu'on a.
Quand on a mis le pied dans l'indélicatesse, on ne

tarde point à y courir à toutes jambes.
Le malfaiteur n'est qu'un sot ; il croit travailler à son

profit ; il travaille à sa perte.
Qui réussit se croit plus habile que les autres ; qui
échoue, plus malheureux.
On doit, en toute circonstance, compter avec la bêtise

humaine.
La vertu qui s'ignore est deux fois la vertu.

La vanité prend le vice pour souteneur ; l'orgueil

entretient l'honnêteté.
On se désole vite ; on se console plus vite encore.

Impérieux par tempérament, servile par intérêt : voilà

l'homme !
L'ordre est la loi éternelle de l'Infini, le grand facteur

de l'Univers, la divinité suprême.
L'esprit de l'homme est ballotté comme une épave sur

des flots d'incertitude.
Il n'y a rien de plus navrant que l'incertitude du
jugement de l'homme.
Il faut peu de chose pour porter au dernier degré

l'humilité des humbles et la vanité des vaniteux.
L'équivoque en politique est le meilleur frein du

progrès.
Il n'est pas de difficultés inextricables.

Quelle lutte inégale celle de notre pauvre petite

volonté contre la fatalité géante !
Une angoisse entre deux néants : telle est la vie !

Les abus dont nous profitons nous paraissent

d'excellents us.
La justice divine n'est peut-être qu'un rêve sublime de

l'homme.
Le sentiment que doivent nous inspirer les hommes,
c'est une sorte de mépris bienveillant.
Au fur et à mesure que le corps la distille, notre âme

est bue par le mouvement de la vie.
La vie n'est qu'un prêt que nous fait la nature.

S'oublier au profit des autres, quel bon calcul ! c'est le

moyen de ne plus sentir ses peines.
Edmond Thiaudière ; Un prêtre en famille, prologue
(1864)
L'amour, c'est la fusion de deux âmes en une seule ;

un enivrement de chaque minute ; des paroles
tendres ; de doux regards ; des baisers savoureux.
Edmond Thiaudière ; Un prêtre en famille, Prologue
(1864)
L'occupation dominante pour un garçon de vingt ans,

sain de corps et d'âme, c'est l'amour.
Edmond Thiaudière ; Un prêtre en famille, Prologue
(1864)
On est jamais content de son sort !

Edmond Thiaudière ; Un prêtre en famille, IV (1864)
En fait d'amour, on commence par aimer tout l'amour.
Quand on aime réellement, on aime jusqu'aux

infirmités de l'objet aimé.
À y regarder de près, il n'y a souvent pires coquins

que les honnêtes gens.
II est aussi rare d'avoir le désir qu'on pourrait

satisfaire que de pouvoir satisfaire le désir qu'on a.
Ce qui caractérise le mieux l'amour d'un être pour un

autre, c'est le double sentiment qu'on éprouve, de
quiétude en sa présence et d'inquiétude en son
absence.
Il y a souvent plus d'esprit à paraître dupe qu'à

montrer qu'on ne l'est pas.
Être arrogant, c'est révéler sottement son infériorité en

s'imaginant paraître supérieur.
À peine inscrits sur le grand livre du Destin, nous y

sommes effacés.
L'adultère donne généralement plus de peine qu'il ne

cause de plaisir.
Les choses de ce monde n'ont qu'un pivot : la

conjonction des sexes.
Les 32 citations de Gustave Thibon :
Le seul moyen de rester jeune en vieillissant, c'est de

renoncer à le paraître.
Gustave Thibon ; L'équilibre et l'harmonie (1976)
J'aime mieux rêver mon âme que vivre ma vie.

Gustave Thibon ; Vous serez comme des dieux
(1959)
L'enfer est le réceptacle des promesses tenues à

demi.
Gustave Thibon ; L'échelle de Jacob (1942)
Parenté entre la débauche et l'ascétisme : l'esprit,

dans les deux cas, s'épuise en performances
charnelles.
Gustave Thibon ; L'ignorance étoilée (1974)
Le mensonge est un hommage à la vérité comme
l'hypocrisie est un hommage à la vertu.
L'ami vrai, c'est celui qui sait regarder sans envie

notre bonheur.
Une réaction excessive est souvent un remède pire

que le mal.
La rancune est une fidélité empoisonnée où l'offensé

noue des liens indissolubles avec l'offenseur.
Être détaché de tout est la première condition pour

n'être indifférent à rien.
Il faut partir de l'absolu dans la pensée pour réaliser le

relatif dans l'action.
L'unique voeu qui surnage en moi est que ma mort ne

ressemble pas à ma vie.
Que ton idéal soit le reflet de ton âme.

La société devient enfer dès qu'on veut en faire un
paradis.
Une victoire n'est parfaite que si elle transforme le

vaincu en allié.
(1959)
J'aime toute chose en toi, et je t'aime en toute chose.

Il n'y a pas de pire humiliation que de se sentir ignoré

par celui qu'on déteste.
L'ami vrai, ce n'est pas celui qui sait se pencher avec

pitié sur notre souffrance, c'est celui qui sait regarder
sans envie notre bonheur.
L'âme, à la différence du corps, se nourrit de sa faim.

Le mystère n'est pas un mur où l'intelligence se brise,

c'est un roseau où l'intelligence se perd.
Gustave Thibon ; Destin de l'homme (1941)
Tout bonheur qui n'enfante pas un devoir amoindrit ou

corrompt.
L'ami vrai est celui qui sait regarder sans envie notre
bonheur.
Le doute est de la foi meurtrie.

(1959)
La naissance est à la mort ce qu'est la promesse des

fiançailles à la nuit de noce.
Il n'est pas de plus folle et de plus vorace idole que la

déesse Raison.
Bien vieillir : gagner en transparence ce qu'on perd en

couleur.
Mal savoir ne vaut pas mieux que tout ignorer.

Il est toujours doux de se livrer, mais il est souvent

amer de s'être livré.
Il faut choisir : Rester fleur et se faner, ou mourir et

devenir fruit.
Le doute est un poison pour la conviction et un

aliment pour la foi.
Toute connaissance profonde est aussi un privilège.

L'ennui, c'est le quotidien réduit à lui-même.

(1959)
L'amour sans éternité s'appelle angoisse : l'éternité

sans amour s'appelle enfer.
Les 32 citations de Ivan Tourgueniev :
Chaque homme doit s'élever lui-même.

Ivan Tourgueniev ; Pères et enfants (1862)
On n'attelle pas au même timon le cheval fougueux et

la biche craintive.
Ivan Tourgueniev ; Les deux amis, Proverbe russe
(1855)
Les lettres d'amour ne se lisent que par deux

personnes.
Ivan Tourgueniev ; Une correspondance, Avant-
propos (1856)
On a beau dire, il est pénible de mourir.

Ivan Tourgueniev ; Une correspondance, Avant-
propos (1856)
Celui-là seul n'est pas trompé par la vie qui ne

réfléchit pas trop sur elle, et ne lui demande rien.
Ivan Tourgueniev ; Une correspondance, XV (1856)
De deux êtres qui s'aiment, l'un est un esclave, l'autre

un maître.
Ivan Tourgueniev ; Une correspondance, XV (1856)
On ne meurt pas d'ennui, mais on peut mourir

d'angoisse.
Ivan Tourgueniev ; Une correspondance, XIV (1856)
Souffrir seul, c'est une manière d'être égoïste.

Ivan Tourgueniev ; Une correspondance, X (1856)
La dignité de l'âme humaine doit être le but principal

de la vie.
Le sentiment d'une lutte dignement soutenue est plus

élevé que l'orgueil de la victoire.
Tout moyen est bon pour arriver au but.
Qui craint le ridicule n'aime pas la vérité.

La réalité vaut mieux que les rêveries.

Ivan Tourgueniev ; Une correspondance, VII (1856)
La parole coûte peu à celui qui la prononce.

Ivan Tourgueniev ; Une correspondance, VII (1856)
À l'homme ivre, la mer elle-même ne monte qu'au

genou.
Ivan Tourgueniev ; L'antchar, Proverbe russe (1854)
Le matin est plus sage que le soir.

Ivan Tourgueniev ; Les deux amis, Proverbe russe
(1855)
L'instinct de la femme vaut mieux que la réflexion de

l'homme.
Ivan Tourgueniev ; Une correspondance, Proverbe
russe (1856)
Un homme habile, c'est bien ; deux, c'est mieux.

Ivan Tourgueniev ; Jacques Passynkov, Proverbe
russe (1856)
La vérité est dans le vin.

Ivan Tourgueniev ; Jacques Passynkov, Proverbe
russe (1856)
On donne ce qu'on a.
Ivan Tourgueniev ; Le pain d'autrui, Proverbe russe
(1848)
Que celui de nous deux qui rappellera le passé perde

un de ses yeux.
Ivan Tourgueniev ; Pères et enfants, Proverbe russe
(1862)
Un rossignol ne se nourrit pas de chansons.

(1862)
Rien de plus charmant au monde qu'une mère jeune

et belle tenant un enfant dans ses bras.
Qui s'est brûlé avec du lait chaud souffle sur l'eau

froide.
(1862)
Avant d'ouvrir un livre, il faut apprendre à lire.

Un bon chimiste est vingt fois plus utile que le meilleur

poète.
Qui ne dit rien consent.

Ivan Tourgueniev ; Terres vierges (1877)
Entre gens de bonnes compagnies, deux mots

suffisent.
Ivan Tourgueniev ; Terres vierges (1877)
Qui aime a le droit de blâmer.

Ivan Tourgueniev ; Roudine (1856)
La franchise est la meilleure des diplomaties.

Ivan Tourgueniev ; Trop menu, le fil casse (1858)
La pitié sans orgueil n'appartient qu'à la femme.

Ivan Tourgueniev ; Étrange histoire (1870)
Il n'y a rien de plus fatiguant qu'un esprit triste.

Ivan Tourgueniev ; Un mois à la campagne (1850)
Les 32 citations de Gustave Thibon :
Le seul moyen de rester jeune en vieillissant, c'est de

renoncer à le paraître.
J'aime mieux rêver mon âme que vivre ma vie.

(1959)
L'enfer est le réceptacle des promesses tenues à

demi.
Parenté entre la débauche et l'ascétisme : l'esprit,

dans les deux cas, s'épuise en performances
charnelles.
Le mensonge est un hommage à la vérité comme

l'hypocrisie est un hommage à la vertu.
L'ami vrai, c'est celui qui sait regarder sans envie

notre bonheur.
Une réaction excessive est souvent un remède pire

que le mal.
La rancune est une fidélité empoisonnée où l'offensé

noue des liens indissolubles avec l'offenseur.
Être détaché de tout est la première condition pour

n'être indifférent à rien.
Il faut partir de l'absolu dans la pensée pour réaliser le
relatif dans l'action.
L'unique voeu qui surnage en moi est que ma mort ne

ressemble pas à ma vie.
Que ton idéal soit le reflet de ton âme.

La société devient enfer dès qu'on veut en faire un

paradis.
Une victoire n'est parfaite que si elle transforme le

vaincu en allié.
(1959)
J'aime toute chose en toi, et je t'aime en toute chose.

Il n'y a pas de pire humiliation que de se sentir ignoré

par celui qu'on déteste.
L'ami vrai, ce n'est pas celui qui sait se pencher avec

pitié sur notre souffrance, c'est celui qui sait regarder
sans envie notre bonheur.
L'âme, à la différence du corps, se nourrit de sa faim.

Le mystère n'est pas un mur où l'intelligence se brise,

c'est un roseau où l'intelligence se perd.
Tout bonheur qui n'enfante pas un devoir amoindrit ou

corrompt.
L'ami vrai est celui qui sait regarder sans envie notre
bonheur.
Le doute est de la foi meurtrie.

(1959)
La naissance est à la mort ce qu'est la promesse des

fiançailles à la nuit de noce.
Il n'est pas de plus folle et de plus vorace idole que la

déesse Raison.
Bien vieillir : gagner en transparence ce qu'on perd en

couleur.
Mal savoir ne vaut pas mieux que tout ignorer.

Il est toujours doux de se livrer, mais il est souvent

amer de s'être livré.
Il faut choisir : Rester fleur et se faner, ou mourir et

devenir fruit.
Le doute est un poison pour la conviction et un

aliment pour la foi.
Toute connaissance profonde est aussi un privilège.

L'ennui, c'est le quotidien réduit à lui-même.

(1959)
L'amour sans éternité s'appelle angoisse : l'éternité

sans amour s'appelle enfer.
Les 14 citations de Michel Tremblay :
Pardonner, oui, mais oublier, jamais.

Michel Tremblay ; Le cahier bleu (2005)
Les égoïstes ne pensent jamais qu'ils le sont !

Michel Tremblay ; Le passé antérieur (2003)
Dans une querelle, il y a toujours quelqu'un qui a

raison, puis quelqu'un qui a tort !
Michel Tremblay ; Douze coups de théâtre (1992)
Rendez bêtise pour bêtise, coup pour coup !

Michel Tremblay ; Thérèse et Pierrette à l'école des
Saints-Anges (1980)
Trente-six métiers trente-six misères.

Michel Tremblay ; Le jeu du pendu (2002)
Parfois faut vraiment que je t'aime pour ne pas

t'envoyer chier !
Michel Tremblay ; Le cœur découvert (1986)
À un certain degré de paresse et de suffisance, le

conservatisme ne conserve même plus.
Michel Tremblay ; L'impromptu d'Outremont (1980)
Bouffer, boire, chier, baiser, rire, pleurer, tout le sens

de la vie est là !
Mieux vaut un petit bonheur qu'un grand malheur.
Michel Tremblay ; Albertine en cinq temps (1984)
Être ensemble sans avoir rien de profond à se dire,

c'est un des liens de l'amitié.
Un mensonge en attire un autre.

Michel Tremblay ; Le cahier rouge (2004)
Une nuit d'amour sans amour physique est une chose

qui peut s'avérer des plus satisfaisantes.
Michel Tremblay ; Le cahier bleu (2005)
Ce n'est pas l'expérience qui compte, c'est le

mensonge bien organisé.
Michel Tremblay ; Des nouvelles d'Édouard (1984)
Tromper une amitié c'est aussi pire que de tromper

une liaison.
Michel Tremblay ; La duchesse et le roturier (1982)
Les 35 citations de Charles Trenet :
Un bon sourire et tout s'éclaire.

Charles Trenet ; Amour... amour (1937)
Il faut garder quelques sourires pour se moquer des

jours sans joie.
Charles Trenet ; paroles de Il faut garder la poésie
(1999)
Les rêves prolongent du bonheur le plus doux

sentiment.
Charles Trenet ; Bonsoir jolie madame (1941)
Où la tristesse accompagne l'oubli, la solitude a

besoin d'un ami.
Charles Trenet ; Banlieue de balieue (1999)
J'aime la terre, les fleurs, la vie, le ciel bleu, et puis les

femmes qui ont les yeux bleus.
Charles Trenet ; Un rien me fait chanter (1941)
Soyez heureux, avec le peu de science, qui rend

joyeux les braves gens sans méfiance.
Charles Trenet ; paroles de N'y pensez pas trop
(1947)
Quand notre cœur fait Boum, tout avec lui dit Boum,
et c'est l'amour qui s'éveille.
Charles Trenet ; paroles de Boum (1938)
Rêve sans nuage amour de ma vie, les rêves sont les

héritages de la nuit.
Charles Trenet ; Nuit d'hiver (1959)
Rêve sans crainte amour de mon cœur, que seule ta

plainte soit de bonheur.
Charles Trenet ; Nuit d'hiver (1959)
Chacun porte en son cœur un écho de son bonheur.

Charles Trenet ; paroles de La maison du poète
(1956)
L'absence, il faut me croire, est le pire des maux !

Charles Trenet ; Ma sœur, n'oubliez pas (1973)
La vie n'est pas méchante, il n'est rien de meilleur.

Charles Trenet ; paroles de Ma philosophie (1955)
Le temps est court de la jeunesse, tout passe un jour ;

un jour le printemps nous délaisse, jamais l'amour.
Charles Trenet ; Deux mots à l'oreille (1942)
La beauté devient la pire image quand le cœur, vois-

tu, n'y est plus !
Charles Trenet ; paroles de Cœur absent (1981)
Quoi qu'on fasse pour garder un trésor, il en est que le

temps efface, l'amour a aussi sa mort.
Charles Trenet ; paroles de Cœur absent (1981)
J'ai le regret des jours meilleurs.

Charles Trenet ; paroles de Bouquet de joie (1952)
L'amour est un petit bateau qui s'en va, tout joyeux,

sur l'onde, voguant vers des pays nouveaux au
hasard de sa course vagabonde.
Charles Trenet ; paroles de Bateau d'amour (1937)
Fais ta vie loin des idées reçues, dans la nuit des

choses mal perçues ; par les autres mauvaises pour
toi, fais ta vie marche droit, tu verras !
Charles Trenet ; paroles de Fais ta vie (1995)
Fais ta vie et n'attends rien des autres ; fais ta vie loin

des mauvais apôtres.
Charles Trenet ; paroles de Fais ta vie (1995)
Parfois c'est étrange, on ne fait pas toujours ce qu'on

veut ; bien souvent le hasard change, nos projets les
plus heureux.
Charles Trenet ; paroles de Voyage au Canada (1950)
Trop courte me paraît la vie, pour céder à plus d'une

envie.
Charles Trenet ; paroles de la chanson Ô mon maître
(1932)
Pour être heureux, il suffit d'être deux.

Charles Trenet ; Ô mon maître (1932)
C'est en toi que je crois depuis toujours, c'est à toi

que j'offrirais mes jours.
Charles Trenet ; paroles de la chanson Ô mon maître
(1932)
Chanson de printemps, chansonnette d'amour ;

chanson de vingt ans, chanson de toujours.
Charles Trenet ; Y'a d'la joie (1936)
Il faut se lever, se laver, se vêtir, et ne plus chanter si

l'on n'a plus rien à dire.
Charles Trenet ; Paroles de Y'a d'la joie (1936)
Ne publiez pas vos poèmes, chantez-les !

Charles Trenet ; L'express international (2001)
Quoi que l'on dise, quoi que l'on fasse, le temps

s'enfuit et tout s'efface.
Charles Trenet ; Miss Emily (1938)
À force d'être gentil, on finit par paraître suspect.

Charles Trenet ; Entretien avec L'Express (1966)
Il faut toujours garder dans notre vie tous les

bonheurs qui nous ont plu, et puis enfin garder la
nostalgie du temps qui ne reviendra plus.
Charles Trenet ; Il faut garder la poésie (1999)
Il suffit d'un regard, d'un aveu, pour comprendre

l'amour.
Charles Trenet ; paroles de Hop ! hop ! (1939)
Il y aura toujours des gens qui n'aiment pas la

jeunesse.
Charles Trenet ; Jeunesse plumée (1963)
Un peu d'oubli ne fait pas de mal en toutes choses.
(1947)
Que chacun rêve, rêve sans trêve, c'est son droit.

Charles Trenet ; paroles de Chacun son rêve (1945)
Fidèle, pourquoi rester fidèle quand tout change et

s'en va sans regrets.
Charles Trenet ; paroles de Fidèle (1971)
Trop de génie vous rend parfois morose.

(1947)
Les 59 citations de Mark Twain :
L'instruction adoucit les cœurs, entretient la douceur

et la charité.
Mark Twain ; Le prince et le pauvre (1882)
Dans le doute, dites la vérité.

Mark Twain ; La tragédie de Pudd'nhead Wilson
(1894)
La gentillesse est le langage qu'un sourd peut

entendre et qu'un aveugle peut voir.
Mark Twain ; Pensées et aphorismes (1835-1910)
Faute de bourse bien garnie on se contente de ce
qu'une maigre bourse peut offrir.
Mes affaires sont mes affaires, elles ne vous

concernent pas.
Le jeu, c'est tout ce qu'on fait sans y être obligé.

Tiens ta langue, tout fou que tu es.

Le temps n'attend pas !

Nul ne peut négliger les lois, ou les adapter à ses

propres mesures.
Mon fils est fou, mais il n'en est pas moins mon fils.
Tout malade que soit son esprit, il n'est pas

complètement perdu.
Sa vie était difficile, mais il ne le savait pas.

Ils ne savaient pas que c'était impossible, alors ils
l'ont fait.
L'homme qui est pessimiste à 45 ans en sait trop,

celui qui est optimiste après n'en sait pas assez.
Agis toujours bien, tu feras plaisir à quelques-uns, et

tu étonneras les autres.
C'est plus facile d'avoir des principes quand on est

bien nourri.
Un mort est toujours orgueilleux de son monument.

Mark Twain ; Un rêve bizarre (1886)
Accordez quelque répit à ma cervelle affolée, quelque

soulagement à mon cœur déchiré !
Mark Twain ; Économie politique (1870)
L'économie politique est la plus noble nourriture dont

l'esprit humain puisse se nourrir.
Tâchez de garder vos sentiments en un endroit où

vous puissiez toujours les retrouver.
L'économie politique est la base de tout bon
gouvernement.
La défense la plus sûre contre la tentation, c'est la

lâcheté.
Mark Twain ; Nouveaux voyages (1897)
La femme est une des plus belles institutions de ce

bas monde !
Mark Twain ; Les droits de la femme (1907)
Ô femme ! tu es un ange quand tu ne cherches pas à

sortir de tes attributions ; mais quand tu prétends
intervertir les rôles et porter la culotte ; lorsque tu
désertes le foyer conjugal et que, la tête farcie des
théories féministes, tu t'élances comme une lionne en
courroux, en quête d'une proie à dévorer ; lorsque,
dis-je, tu veux te substituer à l'homme, tu deviens un
être infernal et néfaste !
La femme est précieuse dans l'adversité comme dans

le bonheur !
Douée d'une intelligence égale à celle de l'homme, la

femme vit perpétuellement méprisée et humiliée.
À chaque jour suffit sa peine.
Mark Twain ; Les aventures de Huckleberry Finn
(1884)
Qui reconnaît ses torts demande pardon.

(1884)
Le chagrin blanchit une barbe avant l'heure, et cause

une calvitie précoce.
(1884)
Il n'y a pas de sot métier, pourvu qu'il n'exige pas trop

de travail !
(1884)
Un nègre qui s'enfuit est un voleur !

(1884)
On ne peut pas apprendre à un nègre à raisonner.

(1884)
Lorsqu'on soupçonne un nègre, on commence

souvent par le pendre, quitte à reconnaître plus tard
que ceux qu'il a tués se portent à merveille.
(1884)
On ne songe jamais à tout quand on se presse trop !
(1884)
Il n'y a que le premier pas qui coûte !

(1884)
Tous les ivrognes ne sont pas incorrigibles.

(1884)
Tuer une araignée du soir porte malheur.

(1884)
Les médecins ne servent qu'à tuer plus vite un

malade.
(1884)
Pour peu que l'on mange vite, il faut regarder manger

les autres, et sans bâiller encore !
(1884)
Se coucher, il n'y a pas de meilleur moyen pour tuer le

temps.
(1884)
L'abondance est un péché.
Mark Twain ; Histoire du bon petit garçon (1875)
Eau de pluie, eau de bois mort, grâce à toi ma verrue

sort.
Mark Twain ; Les aventures de Tom Sawyer (1876)
À quelque chose malheur est bon.

Moins les coutumes se justifient, plus il est difficile de

s'en débarrasser.
Le savoir est la plus belle chose au monde.

Avant de te moquer, tâche avant de savoir à qui tu as

affaire !
Un homme, absorbé par une entreprise nouvelle, perd

conscience de ses anciens ennuis.
Pour parer une nouvelle attaque, mieux vaut la

devancer.
Qui aime bien châtie bien, la Bible a raison.

Vieux chien n'apprend plus rien.

Les 41 citations de Bertrand Vac :
La philosophie est l'art de s'illusionner sur la vérité.

Bertrand Vac ; Mes pensées profondes (1967)
La lenteur est un moyen de défense.

Ne sous-estimez pas les femmes stupides, ce sont

celles qui mentent le mieux.
La philosophie est l'art de passer du doute à la vérité

douteuse.
Ce sont les confidences qu'on aime le plus à

colporter.
Les ponctuels sont des esseulés.

Chez certains, l'élégance est une verrue.

Pour savoir si vous avez le pied marin, prenez

l'autobus.
La seule importance des femmes est celle qu'elles

apportent à leurs époux.
Bertrand Vac ; La favorite et le conquérant (1963)
Nos meilleures colères sont celles que nous avons

répétées soigneusement.
Il faut être fier de ses succès auprès des femmes ;

elles le sont bien assez de nous conquérir.
Bertrand Vac ; Histoires galantes (1966)
Il faut dormir vite pour rattraper le sommeil perdu.

La vie est trop courte pour s'attarder à faire changer

l'opinion d'un adolescent.
On s'exprime mieux quand des yeux nous

encouragent.
Bertrand Vac ; Deux portes... une adresse (1952)
Quand on n'a rien à dire, la forme est importante.

Au royaume de l'amour, les lents sont rois.

Il y a des auteurs qui s'écoutent écrire.

Moins on a d'idées, plus on y tient.

On a beau dire, une rupture, ça libère, mais ça

déchire aussi, ne serait-ce que la routine.
Bertrand Vac ; Bizarres (1988)
L'amour altère souvent les décisions inspirées par la

loyauté.
En amour, si vous n'êtes pas aveugle, vous ne savez

pas où vous allez.
Bertrand Vac ; Bizarres (1988)
Le luxe est une habitude qui se contracte facilement.

Je me donne quand j'aime, et alors ce n'est pas

donner, c'est échanger.
Bertrand Vac ; Histoires galantes (1966)
Ce sont les illusions qu'on abandonne le moins
facilement.
Les miracles ne prouvent que notre ignorance.

Femmes - Beaucoup de sourdes, peu de muettes.

La patience est la sagesse de ceux qui en ont le

temps.
Les femmes qui ont de la mémoire sont perdues.

Réfléchir permet de se tromper judicieusement.

Dans le langage féminin, se donner, c'est prendre.

La science ne peut rien contre les préjugés.

La patience est la force des faibles.

Aussi longtemps que les femmes parlent, vous les
tenez.
Les gens qui s'ennuient ennuient.

Les religions sont la croix du genre humain.

Le charme, c'est ce qui fait dire oui à qui hésite

encore.
Gueulez plus fort, vous aurez raison.

Nos jugements sont d'autant plus sévères que notre

esprit est étroit.
Si vous vous trouvez la voix faible, élevez quelques

enfants.
La sérénité est le maquillage de la vieillesse.

Qui se refuse de vieillir meurt de jeunesse.

Les 81 citations de Paul Valéry :
Les maîtres sont ceux qui nous montrent ce qui est

possible dans l'ordre de l'impossible.
Paul Valéry ; Mélange (1934)
Le mensonge et la crédulité s'accouplent et

engendrent l'opinion.
Les injures font voir dans l'injurieux une mince

confiance dans l'avenir.
Paul Valéry ; Mauvaises pensées et autres (1942)
L'homme se pare de ses chances.

Paul Valéry ; Choses tues (1943)
Il ne faut pas s'obstiner, mais persévérer.

Paul Valéry ; Variété (1930)
Le mérite résulte de la persévérance.

Paul Valéry ; Variété (1930)
Attaquer le plus faible, c'est la force du lâche.

Un homme compétent est un homme qui se trompe

selon les règles.
Je hais l'insolence, l'outrecuidance, les injures, les
menaces.
Paul Valéry ; Cahiers, le 24 février 1923.
La parole ne signifie ce qu'elle prétend signifier

qu'exceptionnellement.
Paul Valéry ; Tel quel (1929)
Un fait mal observé est plus pernicieux qu'un mauvais

raisonnement.
Le comble de l'imbécile est de se croire intelligent.

Le menteur serait véridique s'il pouvait oublier la

vérité.
Paul Valéry ; Questions du rêve (1929)
Frapper quelqu'un, c'est se placer à son point de vue.

Tout ironiste vise un lecteur prétentieux où il se mire.

Le sourire est un système ; les égards sont des

prévisions.
Demandez toujours des preuves, la preuve est la

politesse élémentaire qu'on se doit.
Paul Valéry ; Monsieur Teste (1926)
Tous les sots se réclament de l'humanité, et tous les

faibles de la justice.
Chaque attaque de la difficulté trouve aussitôt sa

riposte.
Paul Valéry ; Vues (posthume, 1948)
Quelqu'un qui attaque quelqu'un dont il n'est pas

attaqué, en est attaqué.
Si quelqu'un traite quelqu'un de sophiste, c'est qu'il se

sent plus sot.
Qui ne peut attaquer le raisonnement attaque le

raisonneur.
La foi est destinée à disparaître, tandis que la charité

ne passera jamais.
Paul Valéry ; Études Bergsoniennes (1942)
Le seul don du destin aux hommes, c'est la mort.

À l'extrême de toute pensée est un soupir.
Il est rare de penser à fond sans soupirer.

Ce que l'on regrette de la vie, c'est ce qu'elle n'a pas

donné.
De tous les actes, le plus complet est celui de

construire.
Paul Valéry ; Eupalinos ou L'architecte (1923)
Un homme sérieux se sent une sorte d'instinct des

choses sérieuses.
Le sérieux se perd dans le sensible ou dans la fumée.

Un homme sérieux a peu d'idées ; un homme à idées

n'est jamais sérieux.
Tout vaut mieux que de mourir !

Paul Valéry ; Mon Faust (1946)
Il faut juger à froid, et agir à chaud.

La plus grande liberté naît de la plus grande rigueur.

Paul Valéry ; Eupalinos ou l'architecte (1923)
Trouver n'est rien, le difficile est de s'ajouter ce qu'on

trouve.
L'expression d'un sentiment est toujours absurde.

La bêtise n'est pas mon fort.

La nourriture d'un baiser, ne hâte pas cet acte tendre,

douceur d'être et de n'être pas.
Paul Valéry ; Les pas, Charmes (1922)
Qui aime s'oublie lui-même pour se perdre dans la

douceur du baiser.
Le poète se consacre et se consume à définir et à

construire un langage dans le langage.
Paul Valéry ; Variété, Situation de Baudelaire (1944)
Mieux vaut pardonner aux injures que de les oublier.

L'amour ce n'est pas la femme, c'est le sexe.
Les vilaines pensées viennent du cœur.

Pour juger quelqu'un, jugez les intentions qu'il vous

prête.
La mauvaise mémoire fait des menteurs ; la bonne les

aide.
Les idées précises conduisent souvent à ne rien faire.

Le moi est haïssable... mais il s'agit de celui des

autres.
L'enfance saisit des choses la part vaine et réelle.

On ne sait jamais avec qui l'on couche.

Tout ce que tu dis parle de toi ; surtout quand tu

parles d'un autre.
La vanité, ennemie de l'égoïsme, peut engendrer tous
les effets de l'amour du prochain.
Le naturel est ennuyeux.

Être seul, ne connaître personne dans une ville,

transforme en prison ce lieu sans échanges.
Les bons souvenirs sont des bijoux perdus.

Les sots croient que plaisanter c'est ne pas être

sérieux.
Toute morale prophétise.

Rien de plus humain que le divin.

Paul Valéry ; Cahier B (1910)
L'action est une brève folie.

L'homme a inventé le pouvoir des choses absentes.

La politesse, c'est l'indifférence organisée.
Le pouvoir sans abus perd le charme.

Paul Valéry ; Cahier B (1910)
La vie est la conservation du possible.

Le poème, cette hésitation prolongée entre le son et

le sens.
Entre deux mots, il faut choisir le moindre.

Les uns sont assez bêtes pour s'aimer ; les autres

pour se haïr : Deux manières de se tromper.
La faiblesse de la force est de ne croire qu'à la force.

Rien de plus dangereux que l'homme qui agit bien et

pense mal.
Un homme digne refuse ce qu'on lui refuse, plus que

ne le lui refusent ceux qui le lui refusent.
L'amour consiste à pouvoir être bêtes ensemble.
L'homme heureux est celui qui se retrouve avec plaisir

au réveil.
Souffrir, c'est donner à quelque chose une attention

suprême.
Quelle injure qu'un compliment ! on ose me louer ! ne

suis-je pas au delà de toute qualification ?
L'homme ne valait pas la peine de déranger un Dieu

pour le créer.
Le talent sans génie est peu de chose. Le génie sans

talent n'est rien.
Le diplôme est l'ennemi mortel de la culture.

Paul Valéry ; Variété, le Bilan de l'intelligence (1930)
Les 42 citations de Raoul Vaneigem :
Le goût est une adéquation entre la saveur et son

moment. Il se règle dans un affrontement entre le
temps du plaisir, ramassé en intensité, et la durée qui
se perd en calculant ses heures.
Raoul Vaneigem ; Journal imaginaire (2005)
La paresse est le mouvement naturel du corps qui se

tend et se détend avec un soupir extatique en
s'allongeant sous la couette, la respiration qui vivifie le
créateur. Elle court toutes les saisons, souterraine
chaleur d'une hibernation où se fomente avec
nonchalance la création du printemps.
Raoul Vaneigem ; L'Ère des créateurs (2002)
Il existe un bonheur qui arrive quand on n'a plus

besoin de le solliciter, parce qu'on en est venu à
oublier combien il fut intensément voulu.
La paresse est l'antichambre de la mort.

La paresse est un acte de guerre contre le travail.

La femme est le ventre rond du monde.

Rien ne me consolerait de ne pas tenter le possible et

l'impossible pour imprimer à l'instant qui se dérobe la
courbe d'un désir.
Créer selon l'humain, c'est affiner la vie afin qu'elle se
recrée sans relâche.
L'amour de soi s'ouvre à l'amour des autres en frayant

en chacun l'intime chemin qui mène, pour le meilleur
et non pour le pire, au cœur des destinées. Il y a un
bonheur de la création qui ne s'atteint vraiment que
dans la création du bonheur de tous.
La créativité est à l'espèce humaine ce que le travail

est à l'homme aliéné.
Raoul Vaneigem ; De la destinée (2015)
Rien n'est plus passionnant, plus redoutable que le

dialogue avec soi-même. On y est aux prises avec
une foule que nulle harangue n'arrive à apaiser, une
multitude où chacun vocifère ou, pire, se tait. C'est
une solitude harassante. Plénitude et vacuité s'y
conjuguent dans le magma froid et ardent où la
conscience fraie son chemin entre peines et plaisirs.
Raoul Vaneigem ; De la destinée (2015)
Ne te compare à rien ni à personne, tout être est

unique.
Raoul Vaneigem ; Lettre à mes enfants et aux enfants
du monde à venir (2012)
Vivre, c'est stimuler sans cesse son potentiel vital.

Raoul Vaneigem ; Pour l'abolition de la société
marchande (2002)
La vie ne vaut rien mais une vie perdue vaut de

l'argent : voilà la philosophie des affaires.
marchande (2002)
Intolérance pour tout acte de violence perpétré à

l'encontre d'un enfant, d'une femme, d'un homme.
marchande (2002)
Aux hommes et aux peuples, il suffit de faire avaler

des couleuvres pour qu'ils chient des vipères.
marchande (2002)
La jouissance est l'antidote de la douleur.

La création de soi est l'axe de toute création

artistique.
Un artiste sommeille en chacun de nous.

Quand la création se délasse, elle se contemple.

On est au-dessous de toute espérance de vie tant que
l'on reste en deçà de ses capacités.
Raoul Vaneigem ; Avertissement aux écoliers et
lycéens (1995)
Veille à ce que l'ennemi que tu combats ne soit déjà

en toi !
du monde à venir (2012).
Que personne ne s'avise de te donner des ordres !

Bannis de ton entourage quiconque use de mépris et

d'arrogance.
Ne prends la mesure ni des autres ni de toi-même :

aucune vie ne se calcule.
Les citations sont un hommage de la désinvolture à la

paresse.
Raoul Vaneigem ; Dictionnaire de citations pour servir
au divertissement (1998)
La vie qualifie, la survie quantifie.

La qualité l'emporte sur le nombre.

L'intention fraie le chemin du désir.

Ce qui est désiré du fond du cœur tend vers

l'accomplissement.
Désire tout, n'attends rien.

Ce qui s'enseigne par la peur rend le savoir craintif.

lycéens (1995)
Rien ne tue plus sûrement que de se contenter de

survivre.
lycéens (1995)
Juger empêche de comprendre pour corriger.

lycéens (1995)
La connaissance du monde sans la conscience des

désirs de vie est une connaissance morte.
lycéens (1995)
Apprendre sans désir, c'est désapprendre à désirer.

lycéens (1995)
La plupart des polémiques à la mode ont déjà les

relents d'une querelle de bouffons.
Raoul Vaneigem ; Rien n'est sacré, tout peut se dire
(2003)
Tolérer toutes les idées n'est pas les cautionner.

(2003)
L'obscurantisme a toujours été le mode d'éclairage du

pouvoir.
(2003)
Le bonheur qui se propage éloigne l'infortune.

Le puritanisme a toujours été l'école du viol.
(2003)
Qui apprend à s'aimer n'a pas besoin de leçon pour

aimer les autres.
Les 123 citations de Vauvenargues :
Les grandes occupations élèvent et soutiennent l'âme.

Vauvenargues ; Réflexions et maximes (1746)
La simplicité nous présente l'image de la vérité et de

la liberté.
Vauvenargues ; Réflexions sur l'esprit naturel (1747)
On ne peut avoir beaucoup de raison et fort peu

d'esprit.
L'amour n'est pas si délicat que l'amour-propre.

L'erreur est la nuit des esprits, et le piège de

l'innocence.
Conseiller, c'est donner aux hommes des motifs d'agir
qu'ils ignorent.
La vanité est le premier intérêt des riches.

Vauvenargues ; Réflexions et maximes posthumes
(1823)
L'amour est le premier auteur du genre humain.

(1823)
L'opprobre est une loi de la pauvreté.

(1823)
La simplicité exclut toute sorte de vanités, elle

témoigne un esprit juste et modeste.
La simplicité est un don de l'âme.

La colère n'est qu'une aversion subite et violente,

enflammée d'un désir aveugle de vengeance.
Vauvenargues ; Introduction à la connaissance de
l'esprit humain (1746)
Chacun s'estime personnellement plus que tout autre.

Il n'y a pas d'amour sans estime.

La reconnaissance est le sentiment d'un bienfait.

S'il était possible de donner sans perdre, il se

trouverait encore des hommes inaccessibles.
La patience obtient quelquefois des hommes ce qu'ils

n'ont jamais eu l'intention d'accorder.
L'intérêt et la paresse anéantissent les promesses

quelquefois sincères de la vanité.
La science des projets consiste à prévenir les

difficultés de l'exécution.
Les plus grands ministres ont été ceux que la fortune

avait placés le plus loin du ministère.
À mesure que l'âge multiplie les besoins de la nature,
il resserre ceux de l'imagination.
On oblige les jeunes gens à user de leurs biens

comme s'il était sûr qu'ils dussent vieillir.
il ne faut, quelquefois, qu'une petite plaisanterie pour

abattre une grande présomption.
Le mépris de notre nature est une erreur de notre

raison.
Les sots usent les gens d'esprit comme les petits

hommes portent de grands talons.
Moins on veut mériter sa fortune, plus il faut se

donner de peine pour la faire.
La trop grande économie fait plus de dupes que la

profusion.
Il n'y a point de vice qui ne soit nuisible, dénué

d'esprit.
Les beaux esprits ont une place dans la bonne

compagnie, mais la dernière.
On tente d'ordinaire sa fortune par les talents qu'on

n'a pas.
Le grand avantage des talents paraît en ce que la

fortune, sans mérite, est presque inutile.
Si les hommes ne se flattaient pas les uns les autres,

il n'y aurait guère de société.
On ne manque jamais de raisons, lorsqu'on a fait

fortune, pour oublier un bienfaiteur.
Qui s'impose à soi-même, impose à d'autres.

La fatuité dédommage du défaut de cœur.

Le lâche a moins d'affronts à dévorer que l'ambitieux.

Un bienfait quoi qu'il en coûte, lorsqu'on l'a reçu, on

est obligé de s'en revancher.
On oublie un affront souffert, jusqu'à s'en attirer un

autre par son insolence.
La méchanceté tient lieu d'esprit.

C'est offenser les hommes que de leur donner des

louanges qui marquent les bornes de leur mérite.
Si les grandes pensées nous trompent, elles nous

amusent.
On tourne une pensée comme un habit pour s'en

servir plusieurs fois.
Les choses que l'on sait le mieux sont celles qu'on n'a
pas apprises.
La paresse et la crainte de se compromettre ont

introduit l'honnêteté dans la dispute.
L'adversité fait beaucoup de coupables et

d'imprudents.
On n'est pas toujours si injuste envers ses ennemis

qu'envers ses proches.
Tout ce qui est injuste nous blesse, lorsqu'il ne nous

profite pas directement.
Il est difficile d'estimer quelqu'un comme il veut l'être.

L'intérêt fait peu de fortunes.

Les sots ne comprennent pas les gens d'esprit.

Le trafic de l'honneur n'enrichit pas.

Les jeunes gens connaissent plutôt l'amour que la

beauté.
Les orages de la jeunesse sont environnés de jours

brillants.
Les abus inévitables sont des lois de la nature.

La guerre n'est pas si onéreuse que la servitude.

L'estime s'use comme l'amour.

Il est aisé de critiquer un auteur ; mais il est difficile de

l'apprécier.
Ni l'ignorance n'est défaut d'esprit, ni le savoir n'est

preuve de génie.
Le goût est une aptitude à bien juger des objets de

sentiment.
Vauvenargues ; De l'esprit humain (1746)
La grande vanité de ceux qui n'imaginent pas, est de

se croire seuls judicieux.
Le mépris n'est qu'un sentiment mêlé de haine et
d'orgueil.
La colère n'est qu'une aversion subite et violente,

enflammée d'un désir aveugle de vengeance.
La lumière est le premier fruit de la naissance qui

nous enseigne que la vérité est le plus grand des
biens.
La justice est le fondement des sociétés, nulle vertu

n'est plus utile au genre humain.
Vauvenargues ; Traité sur le libre arbitre (1744)
La nature a rempli le cœur des bons de l'horreur du

vice, mais elle y a mis aussi la compassion, pour
tempérer cette haine trop fière, et les rendre plus
indulgents.
En ce monde, les uns sont destinés à jouir, et les

autres à souffrir toute leur vie.
Qui recherche la gloire par la vertu ne demande que

ce qu'il mérite.
On promet beaucoup pour se dispenser de donner
peu.
La pensée de la mort nous trompe ; car elle nous fait

oublier de vivre.
Le désespoir comble non seulement notre misère,

mais notre faiblesse.
Les meilleures choses devenues communes, on s'en

dégoûte.
La conscience, l'honneur, la chasteté, l'amour et

l'estime des hommes, sont à prix d'argent.
Le silence et la réflexion épuisent les passions,

comme le travail et le jeûne consomment les
humeurs.
Il est bon d'être ferme par tempérament, et flexible par

réflexion.
Les femmes ont, pour l'ordinaire, plus de vanité que

de tempérament, et plus de tempérament que de
vertu.
L'espérance est le seul bien que le dégoût respecte.

Tous les sujets de la beauté ne connaissent pas leur

souveraine.
Les feux de l'aurore ne sont pas si doux que les

premiers regards de la gloire.
Les conseils les plus faciles à pratiquer sont les plus

utiles.
La gaieté est la mère des saillies.

La nécessité de mourir est la plus amère de nos

afflictions.
Il ne faut pas autant d'acquis pour être habile que

pour le paraître.
Le désespoir est la plus grande de nos erreurs.
On est d'autant moins raisonnable sans justesse

qu'on a plus d'esprit.
Le caractère du faux esprit est de ne paraître qu'aux

dépens de la raison.
La langue et l'esprit ont leurs bornes, la vérité est

inépuisable.
La folie de ceux qui réussissent est de se croire

habiles.
Plus on est de fous, et moins on rit.

Vauvenargues ; Lettre à Saint-Vincens, le 25 mars
1739.
Corriger son humeur, blanchir ses idées, se former un

plan de vie, se conduire par principes, se soustraire
aux préjugés, épurer ses inclinations, s'y livrer ensuite
hardiment, et ne pas perdre de vue que la gaîté est le
vrai bonheur, voilà l'essence de la morale.
Vauvenargues ; Lettre à Mirabeau, le 1er mars 1739.
La clarté est la bonne foi des philosophes.
La nécessité nous délivre de l'embarras du choix.

Il y a de plus de grandes fortunes que de grands

talents.
On n'est pas né pour la gloire, lorsqu'on ne connaît

pas le prix du temps.
Ce qui est arrogance dans les faibles est élévation

dans les forts ; comme la force des malades est
frénésie, et celle des sains est vigueur.
Qui se moque des penchants sérieux aime

sérieusement les bagatelles.
L'avarice annonce le déclin de l'âge et la fuite

précipitée des plaisirs.
Les hommes actifs supportent plus impatiemment

l'ennui que le travail.
L'éloquence vaut mieux que le savoir.
La sincérité me paraît l'expression de la vérité ; la

franchise, une sincérité sans voiles.
On tire peu de services des vieillards, parce que la

plupart, occupés de vivre et d'amasser, sont
désintéressés sur tout le reste.
Les 61 citations de Jean-Napoléon Vernier :
Un peintre et un écrivain se feront plutôt pardonner un

manque de vérité qu'un manque de vraisemblance ;
parce que le manque de vérité n'est qu'un tort fait à
notre mémoire, tandis qu'un manque de
vraisemblance est une atteinte portée à notre
jugement.
Jean-Napoléon Vernier ; Fables, pensées et poésies
(1865)
L'amour-propre est l'orgueil du dedans, comme la

vanité est l'orgueil du dehors.
(1865)
La conscience est comme la neige : pure, toute

empreinte s'y conserve ; une fois souillée, tout s'y
confond et s'y perd.
(1865)
Les opinions de certains hommes et la toilette de

certaines femmes ressemblent à la devanture d'une
boutique ou aux affiches d'un journal où tout est à
vendre ou à louer.
(1865)
Les meilleures combinaisons humaines avortent le

plus souvent parce qu'on ne fait pas la part de
l'imprévu.
(1865)
Le plus heureux mariage est celui où l'on peut dire :

un et une font un.
(1865)
Il n'est qu'une chose qui puisse nous guérir du parjure

de ceux que nous avons aimés, l'oubli.
(1865)
Pour savoir combien l'on s'aime il faut avoir quelque

chose à se pardonner.
(1865)
L'ambition fait ressembler le cœur au tonneau des
Danaïdes qui ne se remplit jamais.
(1865)
L'amour est un culte ou du magnétisme animal.

(1865)
Un consentement accordé de mauvaise grâce n'est

guère autre chose qu'un refus honnête.
(1865)
Les précieuses devraient être mises sous verre

comme des morceaux de la vraie croix.
(1865)
Un argument sans raison est un couteau sans lame, il

ne tranche rien.
(1865)
Dans l'exercice de la justice, Dieu a toujours sur

l'homme un immense avantage, celui de pouvoir
attendre.
(1865)
Chez les gens légers l'amitié risque toujours de

passer au bleu ou en proverbe.
(1865)
Toute l'ambition des plaisants consiste à mettre les

rieurs de leur côté.
(1865)
La vraie fontaine de Jouvence se trouve dans le

souvenir.
(1865)
Tout atome de matière est un germe de vie qui

n'attend que son éclosion.
(1865)
Le frondeur, comme le patineur, ne se soutient qu'en

glissant.
(1865)
Il n'est pas d'affection qui ne cesse par une affliction.

(1865)
L'honneur est semblable à un beau fruit, une fois

entamé, il ne se conserve plus.
(1865)
Ce sont presque toujours des combats qui sauvent les

républiques et des débats qui les perdent.
(1865)
L'amour ne s'accroche bien qu'au cœur qu'il blesse.

(1865)
Une vertu basée sur la négation d'un vice n'est encore

qu'une vertu négative.
(1865)
Plus les idées s'élargissent et plus les pensées se

condensent.
(1865)
Le cœur est un capital qui ne devient productif

qu'autant qu'il est bien placé.
(1865)
La vertu, chez certaines personnes, est comme un

oiseau de passage qui ne fait que de rares
apparitions.
(1865)
Le droit est souvent méconnu parce que tout le
monde l'habille à sa manière.
(1865)
Bien des gens se croient quittes de ce qu'ils vous

doivent, en payant de mine.
(1865)
Un homme se reconnaît toujours à son langage ou à

son bagage.
(1865)
Ne vanter d'une femme que sa beauté, c'est lui dire

qu'elle n'est pas belle.
(1865)
La colère se désarme en frappant dans le vide.

(1865)
Un amoureux qui se recueille est un malade qui se

tâte le pouls.
(1865)
La sagesse agit comme la glace qui refroidit mais qui

conserve.
(1865)
Les hommes couvent des idées, comme les oiseaux

couvent des œufs qui ne sont pas toujours de leur
provenance.
(1865)
L'amour le plus platonique frise toujours un peu le

sensualisme ou l'idolâtrie.
(1865)
Les âmes tendres sont superstitieuses, parce qu'elles

trouvent dans leur superstition un moyen de croire à
ce qu'elles désirent le plus.
(1865)
Une chose déjà devrait nous guérir de la jalousie : son

inutilité.
(1865)
L'étourderie est un agréable moyen de se faire passer

toutes ses fredaines.
(1865)
Le beau sexe déteste les femmes galantes comme
les gens qui consomment détestent les accapareurs
qui leur coupent les vivres.
(1865)
Les gens du monde vous adressent des compliments

comme les enfants vous lancent des balles pour qu'on
les leur renvoie.
(1865)
Les nouvellistes sont comme les poules qui veulent

couver à tout prix pour ne faire éclore souvent que
des canards.
(1865)
Les bizarreries d'une femme sont le plus souvent les

hiéroglyphes de son cœur qui n'a pas encore trouvé
son Champollion.
(1865)
Rien ne rapproche autant de la pauvreté que l'avarice.

(1865)
Les plaisirs trop attendus sont comme les cerises trop

mûres, dont on ne trouve souvent plus que la queue.
(1865)
Les bûches qu'on flotte suivent toujours le courant,

ainsi vont les hommes.
(1865)
Les qualités les plus belles, comme les montres les

plus parfaites, ne peuvent se passer de régulateur.
(1865)
Certains esprits rappellent certains livres auxquels on

ne fait attention que parce qu'ils sont dorés sur
tranche.
(1865)
On peut encore moins accommoder une femme à son

cœur, qu'on n'accommode un chapeau à sa tête,
lorsque l'étoffe manque.
(1865)
Il est des sentiments qui, comme les armures de

l'ancienne chevalerie, paraissent incompréhensibles à
certaines gens, parce qu'ils dépassent et leur force et
leur taille.
(1865)
Le raisonnement, pour bien des personnes, est
comme une eau profonde où leur esprit se noie.
(1865)
Le vice et la vertu sont renfermés en germe dans

chaque enfant, mais, pas plus qu'en parlant d'un œuf,
nous ne pouvons dire s'il en sortira le mâle ou la
femelle.
(1865)
Il est moins cruel de remuer les ossements des morts

que de rappeler aux autres leur bonheur évanoui.
(1865)
Le oui d'une femme aimée le plus agréable au cœur

consiste dans sa manière de dire non.
(1865)
Il en est de certaines personnes, comme de certaines

étoffes, elles ne peuvent se passer de doublures.
(1865)
Louer une personne outre mesure, c'est placer une

statue sur un trop grand piédestal, c'est la rapetisser.
(1865)
Les maux les plus grands sont quelquefois ceux dont
on craint le plus de guérir.
(1865)
Par la gravité on acquiert péniblement le privilège de

se faire juger plus sévèrement que les autres.
(1865)
La coquette agit comme le soufflet d'une forge qui

rend le fer brûlant et reste froid lui-même.
(1865)
Dans l'amitié, comme dans le commerce, les

bénéfices sont proportionnés à la mise de fonds.
(1865)
Les 61 citations de Paul Verlaine :
Je suis riche de tes beaux yeux.

Paul Verlaine ; Je suis plus pauvre que jamais (1891)
Tes yeux sont les plus beaux du monde, et de ton sein

je suis avide.
Paul Verlaine ; Chanson pour elle (1891)
Chute des reins, chute du rêve enfantin d'être sage.
Paul Verlaine ; Femmes, Partie carrée (1890)
Le ver est dans le fruit, le réveil dans le rêve.

Paul Verlaine ; Poèmes saturniens, Nevermore 2
(1866)
L'étreinte jalouse et le spasme obsesseur ne valent

pas un long baiser.
Paul Verlaine ; Poèmes saturniens, Lassitude (1866)
Il ne faut jamais juger les gens sur leurs

fréquentations.
Paul Verlaine ; Fragments (1844-1896)
Que ton vers soit la bonne aventure, et tout le reste

est littérature !
Paul Verlaine ; Jadis et naguère, L'art poétique (1884)
Mets ton front sur mon front et ta main dans ma main,

et fais-moi des serments que tu rompras demain.
Paul Verlaine ; Poèmes saturniens, Lassitude (1866)
Les sanglots longs des violons de l'automne blessent

mon cœur d'une langueur monotone. Tout suffocant et
blême, quand sonne l'heure, je me souviens des jours
anciens et je pleure ; et je m'en vais au vent mauvais
qui m'emporte deçà, delà, pareil à la feuille morte.
Paul Verlaine ; Poèmes saturniens, Chanson
d'automne (1866)
Ce qu'il nous faut à nous, poètes, c'est l'étude sans
trêve, c'est l'effort inouï, le combat non pareil, c'est la
nuit, l'âpre nuit du travail, d'où se lève lentement,
lentement, l'œuvre, ainsi qu'un soleil !
Paul Verlaine ; Poèmes saturniens, Épilogue (1866)
Ô triste, triste était mon âme à cause, à cause d'une

femme. Je ne me suis pas consolé bien que mon
coeur s'en soit allé. Bien que mon coeur, bien que
mon âme eussent fui loin de cette femme.
Paul Verlaine ; Ô triste, triste était mon âme (1874)
Unissons dans nos deux misères le pardon qu'on

nous refusait, et je t'étreins et tu me serres et zut au
monde qui jasait !
Paul Verlaine ; Compagne savoureuse et bonne
(1891)
Sur votre jeune sein laissez rouler ma tête toute

sonore encore de vos derniers baisers ; laissez-la
s'apaiser de la bonne tempête, et que je dorme un
peu puisque vous reposez.
Paul Verlaine ; Green, Romances sans paroles (1874)
Les sanglots longs des violons de l'automne, blessent

mon cœur d'une langueur monotone.
d'automne (1866)
Tout suffocant et blême, quand sonne l'heure, je me

souviens des jours anciens et je pleure ; et je m'en
vais au vent mauvais qui m'emporte, deçà delà, pareil
à la feuille morte.
d'automne (1866)
Ô la femme à l'amour câlin et réchauffant, et qui

parfois vous baise au front, comme un enfant !
Paul Verlaine ; Poèmes saturniens, Vœu (1866)
Je fais souvent ce rêve étrange et pénétrant d'une

femme inconnue, et que j'aime, et qui m'aime, et qui
n'est, chaque fois, ni tout à fait la même ni tout à fait
une autre, et m'aime et me comprend.
Paul Verlaine ; Poèmes saturniens, Mon rêve familier
(1866)
Ami, retiens ce point : on est le Diable, on ne le

devient point.
Paul Verlaine ; Jadis et naguère, Don Juan pipé
(1884)
La chair est sainte ! il faut qu'on la vénère ; c'est notre

fille et notre mère, et c'est la fleur du jardin d'ici-bas !
malheur à ceux qui ne l'adorent pas !
(1884)
Tout est pour le mieux : tiens, prends, et bois à ma

santé, bon vieux.
(1884)
L'amour est un dans tous et tous dans un.
(1884)
Femmes, aimez vos maris !

(1884)
L'amour, c'est un peu de plaisir fin, beaucoup de joie,

selon le plus ou moins de moyens qu'il emploie.
Paul Verlaine ; Jadis et naguère, Amoureuse du diable
(1884)
L'amour, c'est une phrase sous un mot.

(1884)
Ah, si je bois c'est pour me soûler, non pour boire !

(1884)
Que l'ivrogne est une forme du gourmand ? Alors

l'instinct qui vous dit ça, ment plaisamment.
(1884)
Millions en billets de mille qu'on liasse, ne pèsent pas

beaucoup et tiennent peu de place.
(1884)
Elle ne savait pas que l'enfer, c'est l'absence.
(1884)
De la musique avant toute chose.

Que mon amour dût cesser ? Il ne peut que

s'éterniser.
Paul Verlaine ; Tu fus une grande amoureuse (1893)
Je pardonne, mon Dieu, pardonnez-moi.

Paul Verlaine ; La vie est bien sévère (1891)
À vingt ans un trouble nouveau, sous le nom

d'amoureuses flammes m'a fait trouver belles les
femmes : Elles ne m'ont pas trouvé beau.
Paul Verlaine ; Je suis venu, calme orphelin (1880)
La vie humble, aux travaux ennuyeux et faciles, est

une œuvre de choix qui veut beaucoup d'amour.
Paul Verlaine ; Sagesse, I, 8 (1880)
Pauvres gens ! l'art n'est pas d'éparpiller son âme.

Paul Verlaine ; Poèmes saturniens, Épilogue (1866)
Qu'il bruit avec un murmure charmant le premier oui

qui sort des lèvres bien-aimées !
Paul Verlaine ; Poèmes saturniens, Nevermore (1866)
Le rire est ridicule autant que décevant.
Paul Verlaine ; Poèmes saturniens, prologue (1866)
Rien n'est meilleur à l'âme, que de faire une âme

moins triste !
Paul Verlaine ; Écouter la chanson bien douce (1880)
Votre âme est un paysage choisi que vont charmant

masques et bergamasques jouant du luth et dansant
et quasi tristes sous leurs déguisements fantasques.
Paul Verlaine ; Clair de lune, Fêtes galantes (1869)
Moi mort ou non, voici mon testament : Crains Dieu,

ne hais personne, et porte bien ton nom.
Paul Verlaine ; À George Verlaine, Amour (1888)
Rêvons, c'est l'heure.

Paul Verlaine ; L'heure exquise, La bonne chanson
(1872)
Prends l'éloquence et tords-lui son cou !

Toi mon dernier, mon seul témoin, viens çà, chère,

que je te baise, que je t'embrasse long et fort, mon
coeur près de ton coeur bat d'aise.
(1891)
Qu'importe ton passé, ma belle, et qu'importe, parbleu

! le mien : Je t'aime d'un amour fidèle et tu ne m'as fait
que du bien.
(1891)
Sans doute tu ne m'aimes pas comme je t'aime, je

sais combien tu me trompas jusqu'à l'extrême.
Paul Verlaine ; Je suis plus pauvre que jamais (1891)
Il est grave : il est maire et père de famille.

Paul Verlaine ; Monsieur Prudhomme (1866)
L'enfant se fait homme ou devient jeune fille et

cependant que croît sa chair pleine de grâce, son
âme se répand par-delà la famille, et cherche une
âme soeur, une chair qu'il enlace.
Paul Verlaine ; L'amour de la patrie, Bonheur (1891)
J'ai rêvé d'elle, et nous nous pardonnions, non pas

nos torts, il n'en est en amour.
Paul Verlaine ; Ballade en rêve (1888)
Vivent nous et vive l'amour !

Paul Verlaine ; Tu n'es pas du tout vertueuse (1891)
Ô tes baisers épatants ! sois-moi fidèle si possible et

surtout si cela te plaît.
Paul Verlaine ; Tu n'es pas du tout vertueuse (1891)
Beauté des femmes, leur faiblesse, et ces mains

pâles qui font souvent le bien et peuvent tout le mal.
Paul Verlaine ; Sagesse (1880)
Les 32 citations de Pierre Véron :
La confiance ne se commande pas, elle se gagne.

Pierre Véron ; Paris s'amuse (1862)
On ne mitraille pas un ennemi désarmé.

L'oubli est le chiendent de la gloire !

Pierre Véron ; Les coulisses artistiques (1876)
Le souvenir, c'est l'espérance à reculons.

Pierre Véron ; La boutique à treize (1875)
Le rêve est parfois la seule vraie gaieté de la vie.

Pierre Véron ; La boutique à treize (1875)
L'anecdote est le copeau de l'histoire.

Pierre Véron ; Galop général (1885)
L'envers des pensées d'autrui n'est pas toujours

couleur de rose ; mais l'amertume est souvent
salutaire.
Pierre Véron ; Les marchands de santé (1862)
À quoi bon promettre quand on n'est pas obligé de

tenir ?
Vingt-quatre ans, une maladie dont on se guérit tous

les jours !
Pierre Véron ; Les marionnettes de PariS (1875)
Il n'y a que l'avarice pour calculer juste.

L'espérance est la meilleure façon de tromper la

réalité.
Pierre Véron ; Le tir aux oisons (1886)
Moins il y a de gêne, plus il y a de plaisir.

Pierre Véron ; Ohé ! Vitrier (1879)
Discuter sans se moquer, c'est la liberté des idées.

Qui se trompe paye.

Pierre Véron ; Les mangeuses d'homme (1878)
L'absence d'ingrats me console de l'absence d'amis.

Les dents jaunes feront toujours d'un sourire une

grimace.
Il y a partout de faux bons hommes ou de faux bons
médecins.
Le ridicule, au lieu de tuer certains, les engraisse.

Le Temps fuit, et le Temps perdu ne revient jamais.

On hennit quand il est trop tard, faute d'avoir essayé

de convaincre quand il était temps.
Les amis de nos amis sont nos amis.

Plus tu m'insultes, plus je t'aime.

L'expérience est un fruit amer qui ne pousse que sur

le sol du malheur.
On n'a pas le droit de se taire tant qu'on croit avoir

quelque chose à dire.
Pierre Véron ; Les coulisses artistiques (1876)
Il faut se connaître pour s'aimer, et s'aimer avant de

s'épouser.
Le doute est dans tous les arts l'ennemi le plus cruel

qu'on ait à combattre.
Pierre Véron ; Le roman de la femme à barbe (1872)
La distance ne prévaut pas contre certains souvenirs.

L'amitié est un parapluie qui a le défaut de se

retourner quand il fait mauvais temps.
Pierre Véron ; Pensées (1831-1900)
Mieux vaut souffrir le mal que de le faire.

L'illusion est le plus cher privilège de la jeunesse.

Pierre Véron ; Les marionnettes de Paris (1875)
L'illusion est une ombre qui vaut mieux que la proie.

Pierre Véron ; Pensées (1831-1900)
Il ne faut pas confondre aimer pour vivre avec vivre

pour aimer.
Les 15 citations de Abel-François Villemain :
Les mœurs ne gouvernent plus l'Europe, les traditions

se sont effacées, les usages ont disparu.
Abel-François Villemain ; Éloge de Montesquieu
(1816)
La loi n'est que le supplément de la modération qui

manque aux hommes.
(1816)
Il faut avoir de l'âme pour avoir du goût.

Abel-François Villemain ; Cours de littérature
française (1829)
Un homme médiocre peut avoir un sot orgueil, mais il

est impossible qu'un homme doué de quelque talent
n'ait pas l'âme fière, sensible, impatiente du mépris.
Abel-François Villemain ; Discours et mélanges
littéraires (1823)
Une remarque fausse mais polie n'est jamais un

affront.
littéraires (1823)
Que la critique évite toujours l'ironie, elle

embarrassera les amours-propres les plus
intraitables.
littéraires (1823)
La raillerie est l'expression irrévocable du dédain.

littéraires (1823)
De nos jours, les abus sont partout.

littéraires (1823)
Le blâme n'exclut pas l'estime, il laisse la consolation

de discuter, de contredire.
littéraires (1823)
Le plus grand ridicule est de trouver tous les genres

de mérite à l'homme dont on fait l'éloge.
Abel-François Villemain ; Éloge de Montaigne (1812)
L'imagination humaine est moins puissante à peindre

la félicité que la souffrance.
française (1829)
L'amour-propre consent bien à être blâmé, mais il ne

peut souffrir d'être raillé.
littéraires (1823)
Par le degré de liberté se mesure la richesse d'un

État.
(1816)
Pour être un excellent critique, il faudrait pouvoir être
un bon auteur.
française (1829)
À force d'abuser de sa conscience, on parvient à se

fausser l'esprit.
française (1829)
Les 48 citations de Virgile :
On ne doit mettre son espoir qu'en soi-même.

Virgile ; L'Énéide - env. 19 av. J.-C.
La blessure secrète vit au fond du cœur.

Virgile ; L'Énéide - Ier siècle av. J.-C.
Un indice général est sans valeur, une cause qui

vacille est sans effet.
Virgile ; L'Etna, Poème - Ier s. av. J.-C.
Ne te laisse pas prendre aux mensonges de la foule

stupide.
Chacun doit remplir son esprit de nobles

connaissances, elles sont tout profit.
De dignes récompenses répondent au mal que l'on se
donne.
Le souffle est le chef puissant, le feu se borne au rôle

de soldat.
Là où le souffle commande, la flamme obéit.

Les faits guident les yeux ; les faits imposent d'eux-

mêmes ce qu'il faut croire.
Tâche de prendre la raison pour guide dans de

délicates questions, et tire de ces faits la réalité
cachée.
Le nombre impair est agréable aux dieux.

Virgile ; L'aigrette, Poème - Ier s. av. J.-C.
Rien n'est long, si l'on suit l'ordre naturel des choses.

Virgile ; L'aigrette, Poème - Ier s. av. J.-C.
Maudit soit celui qui a cure des lendemains ! la mort

nous tire l'oreille !
Virgile ; La fille d'auberge, Poème - Ier s. av. J.-C.
Le cœur consumé d'une douce flamme, entretient
toujours sa blessure secrète.
Virgile ; L'Énéide - Ier s. av. J.-C.
C'est une loi du destin que tout périclite et aille

rétrogradant.
Virgile ; Les Géorgiques - Ier s. av. J.-C.
Epargner ceux qui se soumettent et dompter les

superbes.
Plus le mal est caché, plus il s'entretient et

s'augmente.
Les plus beaux jours de la vie sont les premiers qui

s'écoulent.
La mauvaise foi divise les frères.

Le temps amène la décadence de tous les êtres.

Le travail opiniâtre surmonte tous les obstacles.

Le temps emporte tout, jusqu'à l'esprit même.

Virgile ; Les Bucoliques - Ier s. av. J.-C.
La femme est chose variable et changeante.

Supporte et garde-toi pour les jours heureux.

À la démarche, on reconnaît la déesse.

Il y a peu de raison dans les armes.

On se lasse de tout, excepté d'apprendre.

Virgile ; Sentences et maximes - Ier s. av. J.-C.
Apprenez, mortels audacieux, à ne point mépriser la

justice et les dieux.
La fortune se plaît à seconder l'audace.

À chacun ses talents.

Heureux qui peut savoir l'origine des choses.

La peur aux talons met des ailes.
Nous ne pouvons tous toutes choses.

Le nombre impair plaît à la divinité.

Virgile ; Les Bucoliques, VIII, 75 - Ier s. av. J.-C.
La renommée se fortifie en courant.

On peut parce que l'on croit pouvoir.

Tous nous ne pouvons pas tout.

Endurons tous nos maux, à l'avenir il nous sera bien

doux de nous en souvenir.
Ma main droite est mon dieu.

Je crains les Grecs, surtout s'ils portent des présents.

L'enfant à qui ses parents n'ont pas souri n'est digne

de la table d'un dieu.
L'enfant reconnaît sa mère à son sourire.

Pour connaître ta mère, enfant, commence à lire dans

le livre de son sourire.
La beauté rend toujours la vertu plus aimable.

Virgile ; L'Énéide - Ier siècle av. J.-C.
L'amour triomphe de tout ; cédons aussi à l'amour.

Un travail constant vient à bout de tout.

Déploie ton jeune courage, enfant ; c'est ainsi qu'on

s'élève jusqu'aux astres.
Qu'heureux seraient les hommes des champs s'ils

connaissaient leur bonheur !
Virgile ; L'Énéide, XII, 5 - Ier s. av. J.-C.
Les 155 citations de Voltaire :
Il faut écrire comme on parle.

Voltaire ; Dictionnaire philosophique (1746)
Tout mal arrive avec des ailes, et s'en retourne en

boitant. Prendre patience est assez insipide ; vivre
avec ses amis, et laisser aller le monde comme il va
serait chose fort douce, mais chacun est entraîné
comme de la paille dans un tourbillon de vent.
Voltaire ; Lettre à la comtesse de Lutzelbourg, le 14
octobre 1754.
La multitude des lois est, dans un état, ce qu'est le

grand nombre de médecins : signe de maladie et de
faiblesse.
Voltaire ; Lettre à l'abbé Moussinot, le 14 septembre
1736.
On écrit très mal ce que l'on écrit à contrecœur.

Voltaire ; Les pensées philosophiques (1862)
Quand une fois la calomnie est entrée dans l'esprit

d'un médisant, elle n'en déloge pas.
Un cœur infortuné n'est point sans défiance.

Voltaire ; Alzire, ou Les Américains (1736)
La médisance est la fille immortelle de l'amour-propre

et de l'oisiveté.
Voltaire ; Épîtres (1733)
La force et la faiblesse arrangent le monde. S'il n'y
avait que force, tous les hommes combattraient ; mais
Dieu a donné la faiblesse : ainsi le monde est
composé d'ânes qui portent, et d'hommes qui
chargent.
L'avarice est le partage de ceux qui n'ont pas de goût.

S'ils aimaient les arts, les jardins, etc., ils achèteraient
ces plaisirs : mais qui n'aime rien et qui s'aime doit
aimer son argent, avec lequel on peut satisfaire toutes
les fantaisies qu'on espère toujours avoir.
Un vieillard avare qui se plaint pense qu'on en veut

toujours aux pauvres riches.
L'homme doit s'applaudir d'être frivole, s'il ne l'était

pas, il sécherait de douleur en pensant qu'il est né
pour un jour entre deux éternités, et pour souffrir onze
heures au moins sur douze.
Le premier qui a dit que les roses ne sont point sans

épines, que la beauté ne plaît point sans les grâces,
que le cœur trompe l'esprit, etc., a étonné : le second
est un sot.
Dans l'âge avancé, la sagesse est donnée pour

cacher la décrépitude de l'esprit.
Un vieillard est un grand arbre qui n'a plus ni fruits ni

feuilles, mais qui tient encore à la terre.
Ceux qui ne prétendent à rien sont les juges de ceux

qui prétendent.
L'homme est un animal inquiet, et cependant il ne

peut souffrir qu'on l'inquiète.
L'opinion est le crépuscule, la science est le jour, et

l'ignorance la nuit.
Si l'homme était parfait, il serait Dieu.

Voltaire ; Lettres philosophiques (1733)
Un peu de vin pris modérément est un remède pour

l'âme et pour le corps.
Voltaire ; Memnon ou La sagesse humaine (1747)
Avoir de quoi vivre dans l'indépendance, c'est là le

plus grand des biens.
Etre parfaitement sage, il n'y a guère d'hommes à qui
cette folie n'ait quelquefois passé par la tête.
Passer sa vie à aimer et à penser, c'est la véritable vie

des esprits.
Voltaire ; Micromégas, conte philosophique (1752)
La consolation de la vieillesse est de rendre la

jeunesse heureuse.
Voltaire ; Lettre à Wilhelmine de Bayreuth, le 4 février
1763.
Qui oblige vite, oblige deux fois.

Quand une calomnie est entrée dans l'âme du

méchant, elle n'en déloge jamais.
Les plaisants de profession ont presque tous l'esprit

faux autant que superficiel.
Les choses ont souvent besoin d'être quittées pour

être senties, et les personnes pour être jugées.
J'ai fait un peu de bien, c'est mon plus bel ouvrage.

Le véritable éloge d'un poète, c'est qu'on retienne ses

vers.
La grande affaire et la seule qu'on doive avoir, c'est de

vivre heureux.
Voltaire ; Lettre à Madame la présidente de Bernière
(1722)
La vie est trop courte, le temps trop précieux, pour

dire des choses inutiles.
Voltaire ; Lettre à l'abbé Duros, le 30 otobre 1738.
L'amour heureux est trop volage, du mariage craignez

les nœuds.
Voltaire ; La princesse de Navarre (1745)
Le cœur ne vieillit pas, mais il est pénible de loger un

dieu dans des ruines.
Voltaire ; Lettre à M. De Cideville (1734)
L'amour-propre, ce flatteur tyran, redoutez ses attraits,

et vivez avec lui sans en être l'esclave.
Voltaire ; Stances, XXXVIII (1764)
L'ignorance est la plus grande maladie du genre

humain.
La conversation est la communication de nos
faiblesses.
Il est plus rare de trouver des femmes parfaitement

belles que de passablement bonnes.
L'orgueil des petits consiste à parler toujours de soi :

l'orgueil des grands est de n'en jamais parler.
Un jour, tout sera bien, voilà notre espérance ; tout est

bien aujourd'hui, voilà l'illusion.
Voltaire ; Le désastre de Lisbonne (1756)
L'honneur est le diamant que la vertu porte au doigt.

Les paroles sont les jetons des sages, et l'argent des

sots.
L'amour est de toutes les passions la plus forte : elle

attaque à la fois la tête, le cœur et le corps.
Les hommes ne haïssent celui qu'ils appellent avare

que parce qu'il n'y a rien à gagner avec lui.
Je travaille jour et nuit ; la raison en est que j'ai peu de
temps à vivre, et que je ne veux pas perdre de
temps ; mais je voudrais bien aussi ne pas vous faire
perdre le vôtre.
Voltaire ; Lettre à Marie du Deffand, le 11 décembre
1769.
Les idées sont précisément comme la barbe ; elle

n'est point au menton d'un enfant : les idées viennent
avec l'âge.
L'âme est un timbre sur lequel agissent cinq marteaux

; chacun frappe en un endroit différent. Il n'y a pas de
point mathématique ; donc l'âme est étendue, donc
elle est matérielle.
La plupart des hommes pensent comme entre deux

vins.
Le bonheur est un état de l'âme, par conséquent il ne

peut être durable : c'est un nom abstrait composé de
quelques idées de plaisir.
Qui parle le plus en sait bien souvent le moins.

Voltaire ; Lettre à M. De Cideville, le 22 septembre
1733.
L'homme humble est celui qui ne parle jamais de lui,
le sot est celui qui parle pour ne rien dire.
Voltaire ; Lettre à M. De Cideville, le 22 septembre
1733.
Tous les honnêtes gens qui pensent sont critiques, les

malins sont satiriques.
Voltaire ; Lettre à M. De Cideville, le 12 avril 1733.
Une bonne année répare le dommage des deux

mauvaises.
L'honneur est un mélange naturel de respect pour les

hommes et pour soi-même.
Les passions sont des maladies. Pour ôter à un

homme un dessein criminel, ce ne sont pas des
conseils qu'il lui faut, c'est une médecine.
Sur deux cents habitants, ou laboureurs, ou artisans,

ou manœuvres, il n'y a qu'un riche instruit, et encore
tout au plus. Ainsi, sur dix millions, il y a tout au plus
cinq mille pensants, et sur vingt millions dix mille :
parmi ces dix mille, il n'y a pas cinquante personnes
d'accord. Ainsi la multitude sera toujours composée
de brutes.
La littérature est devenue immense, le nombre des
livres innombrable, la science universelle impossible.
Le bel esprit n'est plus qu'un écho, et le siècle présent
n'est que le disciple du siècle passé. On s'est fait un
magasin d'idées et d'expressions où tout le monde
puise. Rien n'est neuf, par conséquent tout languit, et
la multitude des auteurs a fait la décadence.
À mon âge, il faut se moquer de tout, et ne vivre que

pour soi.
Voltaire ; Lettre à M. De Cideville, le 28 janvier 1754.
La calomnie, comme l'hirondelle, va à tire-d'aile.

Voltaire ; Lettre au comte d'Argental, le 22 août 1761.
La solide affaire qu'on doive approfondir, c'est d'être

heureux, et d'avoir du plaisir.
Voltaire ; La Prude, V, 2 (1747)
L'homme, ce roi du monde, et roi très fainéant, se

contemple à l'aise admirant son néant.
Voltaire ; De la nature de l'homme (1734)
Le secret d'ennuyer est celui de tout dire.

Le temps est assez long pour quiconque en profite.

Plus d'un cœur a gémi d'écouter trop d'amour.
Voltaire ; Zulime, I, 3 (1740)
Les bienfaits peuvent tout sur une âme bien née.

Voltaire ; Tancrède, le 9 mars 1760.
La beauté ne déplaît jamais, mais sans la grâce, elle

est dépourvue de ce charme secret qui invite à la
regarder.
L'honnête homme doit avoir pour but de se faire aimer

et estimer.
L'amour, c'est l'étoffe de la nature que l'imagination a

brodée.
Le talent d'être aimable, qui a toujours été assez rare,

dégénère comme un autre.
Voltaire ; Lettre à La marquise du Deffand (1764)
Il y a une distance immense entre être heureux et être

aimable !
Voltaire ; Lettre au comte de Tressan (1776)
Le travail modéré contribue à la santé du corps et à

celle de l'âme.
Le vrai bonheur, le seul digne de l'homme, est de
toucher un cœur.
Voltaire ; Épître au roi - Novembre 1744.
Le paradis terrestre est où je suis.

Voltaire ; Lettre à M. Thiriot, le 11 juin 1744.
Voulez-vous vivre heureux, vivez toujours sans

maître.
Voltaire ; Quatrième discours, De la modération en
tout (1737)
Pour les cœurs corrompus l'amitié n'est point faite.

Voltaire ; Quatrième discours, De la modération en
tout (1737)
Si la gloire d'un rival s'obstine à t'outrager ; c'est en le

surpassant que tu dois t'en venger.
Voltaire ; Troisième discours, De l'envie (1734)
Il faut penser à l'avenir, et oublier le passé, car celui-là

reste tel qu'il est.
Voltaire ; Lettre du roi de Prusse à Voltaire, le 28
février 1775.
Renoncer aux dieux que l'on croit dans son coeur,

c'est le crime d'un lâche et non pas une erreur.
Voltaire ; Alzire, ou Les Américains (1736)
Les sentiments ne se commandent point : n'ordonnez
rien ; l'amour fuit l'esclavage.
Voltaire ; L'enfant prodigue, I, 2, le 10 octobre 1736.
Qui discute a raison, et qui dispute a tort.

Mon cœur à l'amour quelquefois s'abandonne : j'ai

peu de tempérament, mais ma maîtresse toujours me
pardonne, et je l'aime plus tendrement.
Voltaire ; Lettre à M. De Cideville, le 14 octobre 1733.
Il est dans la beauté et dans la vertu un charme

invincible qui fait tomber les portes de fer, et qui
amollit les cœurs de bronze !
Voltaire ; L'ingénu, XVIII (1767)
Le temps adoucit tout.

Voltaire ; L'ingénu, XX (1767)
L'absence augmente toujours l'amour qui n'est pas

satisfait.
Voltaire ; L'ingénu, XIV (1767)
Le bon sens un état mitoyen entre la stupidité et

l'esprit.
L'optimisme, c'est la rage de soutenir que tout est

bien quand on est mal.
Voltaire ; Candide, ou l'optimisme (1759)
Travaillons sans raisonner, c'est le seul moyen de

rendre la vie supportable.
Voltaire ; Candide, ou l'optimisme (1759)
Si mes amis sont heureux, je serai moins misérable.

Voltaire ; Sur l'usage de la vie (1740)
Le bonheur est un mot abstrait composé de quelques

idées de plaisir.
Voltaire ; Le sottisier (1883)
Le plaisir est plus rapide que le bonheur et le bonheur

que la félicité.
On aime la vie, mais le néant ne laisse pas d'avoir du

bon.
Voltaire ; Lettre à La marquise du Deffand, le
1er novembre 1769.
Si le passé est accouché du présent, le présent

accouche du futur ; tout a des pères, mais tout n'a pas
toujours des enfants.
Le présent accouche de l'avenir.

Pour mieux savoir aimer, haïssez-vous vous-même.
Voltaire ; La fête de Bélébat (1725)
Dieu nous a donné le vivre ; c'est à nous de nous

donner le bien vivre.
Voltaire ; Le sottisier (1883)
L'état du mariage est des humains le plus cher

avantage.
Voltaire ; L'enfant prodigue, II, 1, le 10 octobre 1736.
Qui n'a besoin de rien n'est jamais pauvre.

Voltaire ; Café ou l'Écossaise, II, 6, le 26 juillet 1760.
Les historiens qui croient qu'on peut prédire l'avenir,

sont bien indignes d'écrire le passé.
Voltaire ; Essai sur les mœurs et l'esprit des nations
(1756)
Un honnête homme tient sa promesse ; un roi sage

tient ses traités.
La vie est prodigieusement ennuyeuse quand elle est

uniforme.
Voltaire ; Lettre à Marie du Deffand, le 18 février 1760.
Un ami, don du ciel, est le vrai bien du sage.

Voltaire ; Discours sur l'homme, De la liberté (1734)
La liberté dans l'homme est la santé de l'âme.
Voltaire ; Discours sur l'homme, De la liberté (1734)
À l'amour tout miracle est possible.

Voltaire ; La Henriade, chant IX (1728)
Mon fils, l'art le plus nécessaire n'est pas de bien

parler, mais de savoir se taire.
Voltaire ; L'indiscret, I (1725)
La noblesse sans mérite est un vase qui n'a plus que

l'étiquette.
Voltaire ; Lettre à Madame de Lutzelbourg, le 3
septembre 1753.
Heureux entre ses bras, osez chanter sur votre lyre,

ses vertus comme ses appas.
Voltaire ; Épître au marquis de Villette (1777)
Si la noblesse est fille de la vertu, trop souvent elle a

tué sa mère.
Voltaire ; Lettre à Madame de Lutzelbourg, le 3
septembre 1753.
L'amour seul donne les plaisirs, et le plaisir est d'être

aimée.
Voltaire ; À Mademoiselle Raucourt (1773)
Il est peu de plaisirs sans douleur, et nos chagrins

sont souvent sans mélange.
Voltaire ; Dimanche (1775)
L'amour-propre est sans bornes quand on ne pense

qu'à soi.
Voltaire ; Xénophane (1772)
Le mieux est l'ennemi du bien.

Voltaire ; La Bégueule (1772)
Rien n'est plus périlleux que de quitter le bien pour

vouloir être mieux.
Voltaire ; La Bégueule (1772)
Puissent tous les hommes se souvenir qu'ils sont

frères.
Voltaire ; Prière à Dieu, XXIII (1763)
Le vulgaire est de tous les états.

Voltaire ; Le siècle de Louis XIV (1751)
La politesse est à l'esprit ce que la grâce est au

visage.
Voltaire ; Stances, XXXVIII (1764)
Il faut trois dieux dans un ménage ; l'Amitié, l'Estime,

et l'Amour.
Voltaire ; Lettre à M. de Brenles, le 21 mai 1754.
Femme sage est plus que femme belle.

Voltaire ; Ce qui plaît aux dames (1764)
L'amour doit vous instruire, suivez ses douces lois.

Voltaire ; La princesse de Navarre (1745)
En mariage un sort heureux est un rare avantage, ses

plus doux feux sont un long esclavage.
Voltaire ; La Princesse de Navarre (1745)
L'amour est fondé sur l'intelligence des cœurs.

L'hypocrisie ne consiste pas à cacher ses vices, mais

à faire parade des vertus qu'on n'a pas.
L'hypocrisie est le masque de la vertu, c'est

l'affectation de la piété qu'on n'a pas.
L'humilité diffère de la modestie en ce que celle-ci se

contente de ne point s'élever.
Il ne faut qu'aimer d'un amour sincère, pour goûter la

douceur qu'on sent à demeurer fidèle.
Ne cherchez jamais à employer l'autorité là où il ne

s'agit que de raison.
J'aime les fables des philosophes, je ris de celles des

enfants, et je hais celles des imposteurs.
Voltaire ; L'Ingénu, XI (1767)
Les 56 citations de François-Rodolphe Weiss :
Les passions les plus dangereuses sont, pour la

jeunesse, l'inflexibilité et l'indolence ; pour
l'adolescent, l'amour et la vanité ; pour l'homme fait,
l'ambition et la vengeance ; et pour le vieillard,
l'égoïsme et l'avarice.
François-Rodolphe Weiss ; Principes philosophiques,
politiques et moraux (1785)
C'est une triste vérité, mais consolante dans

l'infortune, qu'il est rare qu'on atteigne une certaine
intelligence ou un bonheur solide, par une autre route
que celle de l'adversité.
L'âme la plus vile est celle qui feint le mieux.

On n'est devant ses supérieurs que ce que l'on veut

paraître.
Un des bienfaits de la nature est d'avoir placé une

grande partie de notre bonheur dans l'opinion d'autrui.
Cela établit une dépendance mutuelle, qui porte à se
complaire réciproquement, et donne aux autres une
espèce de pouvoir de punir et récompenser nos
actions, par leurs louanges, ou leur blâme.
Tout homme dont l'amour-propre est dirigé de manière

à contribuer au bonheur de la société est digne
d'estime, comme celui qui tend à la troubler mérite
notre mépris.
Sachez plier lorsque la résistance est vaine, mais ne

rompez pas.
L'opulence a un million, elle en veut plusieurs ; est-t-

elle princesse, elle veut être reine.
Tout oisif est un frelon qui vit aux dépens des abeilles.
L'amour et ses transports exigent les charmes du
visage, les grâces de l'esprit, la noblesse de l'âme, la
vigueur du caractère, la force du tempérament, et
diverses autres relations de fortune et de
circonstances qui se trouvent très rarement réunies
dans le même homme.
Il est des hommes pleins d'honneur, de bienveillance

et de courage, capables des efforts les plus
magnanimes, hors celui de renoncer aux plaisirs de
l'amour, et qui, trop volages sur cette passion, ont fait
verser plus de larmes que toutes leurs grandes vertus
ne pourront réparer.
Il est absolument faux qu'on ne puisse aimer qu'une

fois. On peut, à la trentième, être plus éperdument
épris qu'à aucune des précédentes. Les personnes
qui sont sur le retour, et particulièrement les femmes,
lorsqu'elles pensent que c'est peut-être la dernière
passion qu'elles puissent éprouver ou inspirer, y
joignent un attendrissement, une douceur, une
délicatesse d'attentions et de prévenances, qui
dédommagent du déclin de leur beauté.
Quand un hasard fait rencontrer son pied, ou toucher

la main de la femme qu'on aime, un doux frisson
parcourt nos veines. Ce verre qui toucha sa bouche,
on y presse avec transport la sienne : ce foulard qui
lui appartient, à nos yeux est devenu un bijou
précieux. Et si elle fut assise ici sur ce fauteuil, quel
plaisir d'y rester ! Là où elle fit l'aveu de sa tendresse,
quelle émotion en s'y retrouvant ! Tout ce qui n'est pas
la tendre aimée ne peut plaire, on regarde froidement
les autres femmes. On adorerait jusqu'à ses ridicules
et ses difformités, si le nuage à travers lequel on la
considère permettait de les entrevoir.
Que d'aimables petits mots que la femme qu'on aime

seule comprend ! que de soins imperceptibles qui
échappent à tout autre !... Elle paraît, et le cœur se
dilate ; elle s'éloigne, et le cœur se resserre ;... elle
revient, et on distinguerait son pas entre mille autres
femmes. Ses paroles peignent moins ses pensées
que l'inflexion de sa voix, il suffit d'entendre prononcer
son nom pour frémir doucement.
L'avare est un fou qui se rend pauvre de crainte de le

devenir.
La plupart des penchants nuisibles portent leur

punition avec eux.
Les passions les plus dangereuses sont, pour la

jeunesse, l'inflexibilité et l'indolence ; pour
l'adolescent, l'amour et la vanité ; pour l'homme fait,
l'ambition et la vengeance ; pour le vieillard, l'avarice
et l'égoïsme. La plus noble, pour tous les âges, est la
compassion, elle seule renferme presque toute la
morale, et forme le trait le plus touchant de la
perfection humaine.
Sans la sensibilité, tout homme est un homme

ordinaire.
On se livre d'abord au plaisir d'une petite émotion, qui

réveille les sens : elle fermente peu à peu ; la raison
devient plus confuse ; la gaieté se change en fougue,
la fougue en délire ; les forces augmentent, les écarts
s'accumulent ; l'épuisement succède, la léthargie suit ;
puis l'on se réveille étonné, abattu, honteux des excès
qu'on a commis, et que tout le reste d'une vie ne peut
souvent réparer.
Les passions ressemblent aux vents qui enflent les
voiles d'un vaisseau, qui le submergent quelquefois,
mais sans lesquels il ne pourrait voguer. La sagesse
en est le pilote qui le guide à travers les écueils et les
tempêtes de la vie.
La douleur est l'aiguillon de la pensée : l'excès des

souffrances se repliant sur elles-mêmes, pousse la
réflexion jusque dans ses derniers refuges : Elle
considère toutes les faces, combine toutes les
possibilités, et portant vers leurs extrêmes, développe
en nous des forces, des idées, des ressources, qu'un
sort plus propice eût laissées dans l'inaction.
Qui n'a jamais éprouvé la misère, l'opprobre, les

regrets et les maladies, ignore la moitié des
sentiments humains.
Un mauvais début amène souvent les fins les plus

heureuses.
Ne te tourmente pas d'avance pour des maux qui

n'arriveront peut-être jamais.
L'amitié la plus vraie entre âmes nobles est celle qui a

pour nœud le lien respectable des bienfaits et de la
reconnaissance.
L'homme a en général plus d'aptitude à la peine qu'au

plaisir : les grandes souffrances peuvent être très
longues, les grandes jouissances sont pour l'ordinaire
très courtes ; l'habitude les émousse, et leur excès
même se change en douleur.
Tout homme succombe et s'égare quelquefois parce

qu'il est homme.
Il n'est aucun sentiment de bienveillance qui ne soit

accompagné d'un plaisir secret.
La route la plus sûre du bonheur est celle de la

droiture.
Le bonheur est l'absence de douleur dans le corps et

de trouble dans l'âme.
Tout ce qui se passe sous nos yeux n'est qu'un

miracle continuel, dont l'habitude seule détruit
l'étonnement. Le cours des astres, celui des fleuves,
la circulation de notre sang, la végétation des plantes,
l'anatomie animale, ou l'examen d'un seul de nos
sens, prouvent à l'observateur réfléchi une continuité
de desseins effectués par les moyens les plus sages.
L'activité multiplie les fruits du travail.

La franchise ne craint point de dire les vérités utiles.

La bonne foi dédaigne l'artifice.

La bonté est une disposition aimante qui porte à

contribuer au bonheur d'autrui.
Les âmes généreuses ont des ennemis chauds et des

amis ardents.
Une bonne renommée est un bien estimable.

Apprend à souffrir avec douceur les injustices des

hommes en les aimant.
Ne pouvant être grand homme j'accepte sans regret

d'être bon homme.
L'instruction doit tendre vers ceux qui en ont le plus

besoin sans perdre de vue aucun âge.
À vingt ans je me croyais un sage, à trente ans je

soupçonnai que je n'étais qu'un sot.
Le plaisir s'avilit, si le sentiment ne l'accompagne pas,
et séparée de la délicatesse, la volupté perd ses
charmes les plus touchants.
Une couronne n'empêche pas de vieillir chaque jour

de vingt-quatre heures, et si c'est avec plus d'éclat,
c'est ordinairement avec moins de gaieté et de repos.
Le premier pas vers la sagesse c'est d'oser douter de

son savoir.
Un préjugé utile est plus raisonnable que la vérité qui

le détruit.
Les personnes de mérite ont une politesse qui leur est

particulière ; leur but est moins d'être applaudi que de
faire naître chez les autres des impressions
agréables, c'est une espèce de bonté qui s'exerce en
petites choses, et qui invente des attentions d'une
délicatesse que tout l'esprit et l'usage du monde
essaieraient vainement d'imiter.
La pauvreté est un fardeau qui nous fait traîner
péniblement où d'autres volent, et louvoyer où ils
voguent de pleines voiles.
L'homme ignorant se croit toujours l'égal de l'homme

éclairé.
Un homme vil est presque toujours un homme lâche.

La modération, et le désintéressement qui en est la

suite, sont, dans quelque position qu'on se trouve, les
plus sûrs garants de la probité.
Les 43 citations de Simone Weil :
On dégrade l'inexprimable à vouloir l'exprimer.

Simone Weil ; La condition ouvrière, Lettre à Albertine
Thévenon (1934)
Il faut mettre des bornes à l'égoïsme et à l'orgueil.

Simone Weil ; L'enracinement (1943)
La charité qu'il faut faire à un pauvre affamé est de lui
donner un morceau de pain ; la charité qu'il faut faire
à un riche repu est de lui demander un morceau de
pain.
Simone weil ; La connaissance surnaturelle (1942)
Pour se rendre invisible n'importe quel homme n'a pas

de moyen plus sûr que de devenir pauvre.
Simone weil ; Cahiers (1940-1942)
Un esprit enfermé dans le langage est en prison.

Simone weil ; Écrits de Londres et dernières lettres
(1943)
Désirer échapper à la solitude est une lâcheté.

Simone Weil ; La pesanteur et la grâce (1940-1942)
Le Père fait être le Fils par amour, parce que le Fils

est le Bien.
Simone Weil ; La connaissance surnaturelle (1942)
Pour ceux dont le « Je » est mort, on ne peut rien

faire, absolument rien.
Sacrifice de soi : Principe ! tout amoindrissement de

soi est mauvais.
Simone Weil ; Leçons de philosophie (1933-1934)
Le sacrifice s'apparente au suicide.

La joie est notre évasion hors du temps.

La contemplation du temps est la clef de la vie

humaine.
L'intérêt est un principe d'action égoïste qui ne peut

engendrer des maux illimités.
Simone Weil ; Oppression et liberté (1955)
Le mal est à l'amour ce qu'est le mystère à

l'intelligence.
Accepter le mal qu'on nous fait comme remède à celui

que nous avons fait.
L'enfer c'est de s'apercevoir qu'on n'existe pas et de

ne pas y consentir.
Dieu ne juge pas : par lui les êtres se jugent.

Dans une âme chrétienne, la présence de la vertu

païenne du patriotisme est un dissolvant.
Ce n'est pas parce que Dieu nous aime que nous

devons l'aimer. C'est parce que Dieu nous aime que
nous devons nous aimer.
La politique m'apparaît comme une sinistre rigolade.

Simone Weil ; La condition ouvrière (1934)
Toute forme de récompense constitue une

dégradation d'énergie.
Le beau est ce qu'on ne peut pas vouloir changer.

On peut, si on veut, ramener tout l'art de vivre à un

bon usage du langage.
Consentir à ne pas être, c'est consentir à la privation

de tout bien.
L'homme est libre de consentir ou non à la nécessité.

Simone Weil ; Intuitions pré-chrétiennes (1941-1942)
Aimer, c'est consentir à la distance, c'est adorer la

distance entre soi et ce qu'on aime.
L'amour est une chose divine ; s'il entre dans un cœur

humain, il le brise.
C'est un grand danger d'aimer Dieu comme un joueur

aime le jeu.
L'amour a besoin de réalité.

L'enfer est du néant qui a la prétention et donne

l'illusion d'être.
La vie les vend cher, les progrès qu'elle fait faire.

Simone Weil ; La condition ouvrière, Lettre à Albertine
Thévenon (1934)
Jouissez du printemps, humez l'air et le soleil, lisez de

belles choses.
Simone Weil ; La condition ouvrière, Lettre à une
élève (1934)
La réalité de la vie, ce n'est pas la sensation, c'est

l'activité.
élève (1934)
On vit au milieu de fantômes ; on rêve au lieu de
vivre.
élève (1934)
Rien au monde ne peut empêcher l'homme de se

sentir né pour la liberté.
Simone Weil ; Oppression et liberté (1955)
La pureté est le pouvoir de contempler la souillure.

Seul est éternel le devoir envers l'être humain comme

tel.
La beauté séduit la chair pour obtenir la permission de

passer jusqu'à l'âme.
Tuer par la pensée tout ce qu'on aime : seule manière

de mourir.
Une science qui ne nous approche pas de Dieu ne

vaut rien.
Parmi les êtres humains, on ne reconnaît pleinement

l'existence que de ceux qu'on aime.
La beauté, c'est l'harmonie du hasard et du bien.

L'amour instruit les dieux et les hommes, car nul

n'apprend sans désirer apprendre.
Les 55 citations de Bernard Werber :
Quand on marche sur la pointe des pieds pour

paraître plus grand on finit par se fatiguer.
Bernard Werber ; Le papillon des étoiles (2006)
Le savoir n'appartient à personne, il est à la

disposition de tous.
Bernard Werber ; Nous les dieux (2004)
Mieux vaut fortifier ses points forts que combler ses

points faibles.
Bernard Werber ; L'empire des anges (2000)
Les gens sont souvent ce qu'ils reprochent aux

autres.
Bernard Werber ; Le miroir de Cassandre (2009)
Les phrases sont fortes, mais les mots sont encore

plus forts, et par moments, le silence les bat tous les
deux.
Qui que tu sois, tu es remplaçable.

La vie est un film qui finit toujours mal.

Au pays des aveugles les borgnes ne sont pas sourds

!
Quoi qu'on dise, cela a déjà été dit avant nous par
quelqu'un d'autre.
Bernard Werber ; Le rire du cyclope (2010)
L'hypocrisie fait les amis, la franchise engendre la

haine.
Bernard Werber ; Le rire du cyclope (2010)
L'avantage de l'âge et de l'expérience, on sait calmer

les excités.
Bernard Werber ; Le père de nos pères (1998)
L'avantage est toujours à l'agresseur : frappe le

premier, et discute ensuite.
L'amour des hommes, c'est un joli film qu'on se fait

dans la tête !
Bernard Werber ; Paradis sur mesure (2008)
Trop de sensibilité est source de douleur permanente.

Bernard Werber ; La révolution des fourmis (1996)
La vie a une limite, il faut la respecter.

Bernard Werber ; L'arbre des possibles (2002)
Le travail donne des rides, et réduit considérablement

l'espérance de vie.
Rien n'est plus dérangeant que la vérité.

Ceux qui connaissent bien le passé sont les mieux à

même de construire le futur.
Bernard Werber ; Les Thanatonautes (1994)
L'humanité serait peut-être plus sincère si elle mutait

dans son ensemble vers la transparence.
Les optimistes ne sont que des gens mal informés.

On peut tout pardonner sauf une chose : l'ennui.

À force d'être libre on finit par être seul.
Mieux vaut être ferme dans l'erreur que vacillant dans

la vérité.
Le clou qui dépasse attire le marteau.

Le mariage est la victoire de l'espoir sur l'expérience.

L'amour, c'est la victoire de l'imagination sur

l'intelligence.
On ne peut offrir qu'à ceux qui sont prêts à recevoir.

Le stupide est celui qui s'étonne de tout, et

s'émerveille de tout.
Les enfants aux parents sévères sont souvent mieux

éduqués que ceux aux parents laxistes.
Ce qui motive notre angoisse, c'est notre capacité à

nous projeter dans le temps.
Quand on est ignorant on peut tout imaginer, mais

quand on sait, quelle responsabilité.
Cherchez la perfection sans la moindre concession à

la médiocrité.
À quoi bon hausser le plafond quand le plancher

s'écroule ?
Le réel c'est ce qui continue d'exister lorsqu'on cesse

d'y croire.
Bernard Werber ; L'ultime secret (2001)
Le libre arbitre des hommes consiste à choisir la

femme qui prendra les décisions à leur place.
Bernard Werber ; L'ultime secret (2001)
Mieux vaut être ennuyeux que téméraire.

On se trompe souvent par amour.

Un coup de foudre s'avère souvent la trouvaille d'un

bon miroir.
Aime tes ennemis, c'est le meilleur moyen de leur

porter sur les nerfs.
Bernard Werber ; Les fourmis (1991)
On combat si on a une chance de gagner.

Regarde où l'ennemi t'attaque : c'est souvent son

propre point faible.
Bernard Werber ; Les fourmis (1991)
Ne comprennent que ceux qui ont envie de

comprendre.
L'envie de savoir est le plus puissant moteur humain.

Ce n'est pas en brimant les riches que l'on rend les

pauvres plus heureux.
Quand on a peur dans la vie, c'est parce qu'on ne sait

pas quelle décision prendre.
L'équilibre est à mi-chemin entre les deux extrêmes.

Les religions ne sont que des quêtes du bon mode

d'emploi de l'existence humaine.
L'amour pour épée, l'humour pour bouclier.

La défaite est novatrice, la victoire est conservatrice.

Bernard Werber ; L'encyclopédie du savoir relatif et
absolu (1993)
L'important n'est pas de convaincre, mais de donner à

réfléchir.
Les 173 citations d'Oscar Wilde :
Qui se retourne trop souvent sur son passé ne mérite

pas d'envisager un avenir.
Oscar Wilde ; Aphorismes (1854-1900)
La conversation devrait aborder tous les sujets sans

jamais se fixer sur un seul d'entre eux.
Nous ne sommes jamais plus en accord avec nous-

mêmes que quand nous sommes inconséquents.
Dans un temple, tout le monde devrait être sérieux à

l'exception de l'objet du culte.
L'incertitude est l'essence même de l'aventure

amoureuse.
Je n'aime que toi, j'ai soif de ta beauté, j'ai faim de ton

corps.
Oscar Wilde ; Salomé (1893)
La gratitude est un insupportable fardeau pour la

nature humaine.
Oscar Wilde ; Teleny, or The reverse of the medal
(1893)
Un homme peut être heureux avec n'importe quelle

femme aussi longtemps qu'il ne l'aime pas.
Oscar Wilde ; Le portrait de Dorian Gray (1891)
Le succès est donné aux forts, et l'insuccès aux

faibles.
S'offrir, Se vendre, Aimer : Trois verbes comme trois

déclarations.
(1893)
Un homme ne peut être heureux avec une femme

qu'aussi longtemps qu'il ne l'aime pas.
Aujourd'hui tout le monde est intelligent, c'est devenu

un véritable fléau social !
Ô jeunesse ! Rien ne te vaut !

Ne jamais vous oublier, c'est une habitude qu'ont tous

les fâcheux.
Mieux vaut ne pas songer au passé ! rien ne le peut

changer.
De nos jours on peut survivre à tout, excepté à la

mort.
La vie n'est qu'un mauvais quart d'heure composé de

moments exquis.
La pire besogne a toujours été accomplie avec les

meilleures intentions.
Il est absurde de se donner des règles absolues sur

ce qu'il faut lire et ce qu'il ne faut pas lire. Plus de la
moitié de la culture moderne repose sur ce qu'il ne
faut pas lire.
Les femmes sont faites pour être aimées, pas pour

être comprises.
Mieux vaut être beau que bon, mais mieux vaut être
bon que laid.
On peut supporter l'adversité, elle vient de l'extérieur

et n'est qu'accidentelle. Tandis que souffrir pour les
fautes qu'on a commises – ah ! c'est là que la vie
nous blesse.
Rien n'a l'air aussi innocent qu'une indiscrétion.

Les questions ne sont jamais indiscrètes ; les

réponses le sont parfois.
L'égoïste n'est pas celui qui vit comme il lui plaît, c'est
celui qui demande aux autres de vivre comme il lui
plaît.
Un homme qui ne pense pas par lui-même ne pense

pas du tout.
Les gens, aujourd'hui, connaissent le prix de tout et la

valeur de rien.
Ce n'est qu'en refusant de payer ses factures que l'on

devient immortel dans la mémoire des commerçants.
L'optimiste est le seul à être convaincu que la

véritable vie commence après la mort.
Le plaisir est la seule chose pour laquelle il vaut la

peine de vivre.
Rien ne vieillit autant que le bonheur.

Quelqu'un qui dit la vérité peut être certain qu'un jour

ou l'autre il sera découvert.
Un esprit obtus n'était que sérieux avant d'atteindre

l'âge adulte.
Rien de ce qui arrive réellement n'a la moindre

importance.
Pour retrouver sa jeunesse, il suffit de répéter les

folies qu'on a commises.
Le fondement de l'optimisme n'est rien autre que la

peur.
L'homme qui voit les deux aspects d'un problème ne

voit en fait absolument rien.
La sentimentalité n'est que le jour férié du cynisme.

Oscar Wilde ; De Profundis (1897)
Un écho est souvent plus beau que la voix qu'il

répète.
Oscar Wilde ; L'âme humaine sous le régime
socialiste (1891)
L'ingrat est un homme qui marche en traînant pieds et
cœur de plomb.
L'optimisme commence par un large sourire, et le

pessimisme finit par des lunettes aux verres bleutés.
Le pessimiste est celui qui, entre deux maux, choisit

les deux.
L'ennui est le seul péché pour lequel il n'existe pas de

pardon.
La chose la plus terrible au monde est l'ennui.

Les méchants ne sont pas toujours punis, ni les bons

récompensés.
Pour être populaire, il faut être médiocre.

Le scepticisme est le commencement de la Foi.

Dans ses marchés avec les hommes, la Destinée ne

ferme jamais ses comptes.
La vie est trop courte pour supporter le fardeau des

erreurs d'autrui.
L'énergie de la vie est simplement le désir de

l'expression.
Oscar Wilde ; Le déclin du mensonge (1891)
On ne voit quelque chose que si l'on en voit la beauté.

La véritable école d'art n'est pas la Vie mais l'Art lui-

même.
Le médecin se bat pour une théorie ; l'homme lutte

pour sa vie.
Oscar Wilde ; Lettre au Daily Chronicle, le 28 mai
1897.
Ce ne sont pas les prisonniers qui ont besoin de

réforme ; ce sont les prisons.
1897.
La souffrance, et la souffrance en commun, donne de

la bonté aux hommes.
1897.
Un traitement inhumain infligé à un enfant, est

toujours chose inhumaine, quel qu'en soit l'auteur.
1897.
Voilà ce qui est effrayant en prison, enfermer pendant

vingt-trois heures sur vingt-quatre un enfant dans une
cellule mal éclairée, c'est un exemple de la cruauté
qu'il y a dans la stupidité : si un particulier, père ou
tuteur, traitait ainsi un enfant, il serait sévèrement
puni.
1897.
Les juges de paix et les juges de simple police, classe

en générale d'une ignorance absolue, envoient
souvent un enfant en prévention pour huit jours, au
bout desquels ils peuvent ne point prononcer la
sentence qu'ils ont le droit de rendre : ils appellent
cela « ne point envoyer un enfant en prison » ! Certes,
c'est de leur part une façon de voir stupide : pour un
enfant, ce qu'il y a d'horrible pour lui, c'est d'y être.
1897.
La terreur d'un enfant en prison est absolument sans

bornes.
1897.
Un enfant est capable de comprendre un châtiment

infligé par un individu, tel qu'un parent, un tuteur, et de
le supporter avec un certain degré de résignation : ce
qu'il est incapable de comprendre, c'est un châtiment
infligé par la Société ; il ne saurait se faire une idée de
la Société.
1897.
La cruauté ordinaire n'est autre chose que de la

stupidité.
1897.
De nos jours, on ne comprend pas ce que c'est que la

cruauté.
1897.
Chaque prison a parmi ses clients des faibles d'esprit

qui reviennent sans cesse.
1897.
L'amour, cette noble folie, dont la puissance peut tuer

l'âme de ses remèdes emmiellés !
Oscar Wilde ; Poèmes, Humanitad (1881)
Le véritable amour n'est qu'un joujou de femme ; elle
n'ont jamais connu la douleur d'un amant.
Oscar Wilde ; Poèmes, Sérénade (1881)
Il n'est personne, aujourd'hui, de vraiment cultivé,

pour parler de la beauté d'un coucher de soleil.
Là où l'homme cultivé saisit un effet, l'homme d'esprit

inculte attrape un rhume.
Un homme réussit, non par la foi, mais par

l'incroyance.
L'homme peut croire à l'impossible, il ne peut jamais

croire à l'improbable.
Le vrai sot, celui que les Dieux bafouent ou molestent,

est celui qui ne se connaît pas soi-même.
Dans l'âme de quelqu'un qui est ignorant, il y a

toujours place pour une grande idée.
La pitié n'est pas l'amour, la compassion n'a rien de

commun avec la violence du plaisir.
(1893)
Quel est l'homme qui ne serait pas flatté de la passion

qu'il inspire à une jeune femme, belle et riche, qui
oublie les serments faits à l'époux pour jouir sur le
cœur de l'amant de quelques moments d'ivresse ?
(1893)
Dans l'amour, il y a toujours une tache au cœur du

fruit, qui pourrit l'intérieur et gagne lentement le tout.
(1893)
Le bonheur est bâti sur le sable.

(1893)
Désagréable n'est pas quelquefois le bon mot ; c'est

insupportable qu'il faut dire.
(1893)
L'enfer est-il donc un lieu si redoutable ? Peut-être

n'est-il que le paradis de ceux que la nature a créés
propres à l'habiter. Est-ce que les animaux murmurent
de n'avoir pas été créés hommes ? Je ne le pense
pas ! Pourquoi alors nous chagrinerions-nous de
n'être pas nés anges ?
(1893)
La quintessence du plaisir ne peut être donnée que

par des personnes du même sexe.
(1893)
La plus experte des prostituées ne parviendrait à

procurer d'aussi délicates sensations que celles que
j'éprouve de mon amant, car le savoir-faire de la fille
ne peut provenir que des plaisirs qu'elle a elle-même
ressentis, tandis que des sensations plus vives qui ne
sont pas celles de son sexe lui sont inconnues.
(1893)
Avoir une famille, est-ce que ce fardeau encombrant

est bien nécessaire à la félicité d'un homme ?
(1893)
Elle avait des lèvres, pareilles à des cerises, si

savoureuses qu'on éprouvait le désir d'y goûter.
(1893)
Seul un homme, décidé à rester célibataire, peut

braver l'opinion et entretenir une maîtresse.
(1893)
Il ne faut jamais avoir de préjugés, ni juger les gens
sans les connaître.
(1893)
Le mari est toujours le dernier à soupçonner l'infidélité

de sa femme.
(1893)
Les affaires à propos de fidélité, même en amour,

c'est purement une question de tempérament.
Les jeunes veulent être fidèles et ne le sont point ; les

vieux veulent être infidèles et ne le peuvent.
Ceux qui sont fidèles ne connaissent que le côté trivial

de l'amour ; l'infidélité en connaît les tragédies.
L'amour n'excuse pas un péché.

(1893)
La base de tout scandale est une certitude immorale.

L'imagination pousse le remord à s'attacher aux pas

du péché.
Il n'y a pas de limite à la tyrannie d'un homme, mais il

y aura une limite à la souffrance de tout peuple.
Oscar Wilde ; Véra ou les Nihilistes (1880)
Le mystère de l'amour est plus grand que le mystère

de la mort.
Oscar Wilde ; Salomé (1893)
Tout le monde est cligne d'amour, hormis celui qui

croit l'être.
L'amour est un sacrement qu'il faut recevoir à genoux.

Si vous êtes trop solitaire, vous devriez vous marier ;

je peux comprendre les misanthropes, mais les
femmanthropes !
Oscar Wilde ; L'importance d'être constant (1895)
La sottise est toujours une tentation irrésistible.

Oscar Wilde ; Intentions (1913)
Qui n'a pas éprouvé de sensations au contact d'une

main ? La main, c'est l'indice du tempérament.
Oscar Wilde ; Teleny, ou Le revers de la médaille
(1893)
Mieux vaut connaître le pire plutôt que de rester dans
une horrible incertitude.
La vérité, quelque pénible qu'elle soit, est préférable à

l'incertitude.
(1893)
Quand le droit n'est pas la force, il est le mal.

Oscar Wilde ; Intentions (1891)
Les 20 citations de Thomas Wilson :
Blâmer est plus facile que pardonner.

Thomas Wilson ; Maximes et pensées (1755)
Haine aux priviléges, amour de l'égalité.

Les petits profits font les grosses bourses.

L'honneur défend à tout homme de faire un pas en

arrière.
Un pays souffre lorsque des milliers de riches sont

obligés d'entretenir des millions de pauvres.
Réfléchissez mûrement avant d'entreprendre, votre

avenir en dépend.
Renoncer est la devise des médiocres.

Dieu, notre père, comprend le langage de ses

enfants, quelqu'imparfait qu'il soit.
Le premier des péchés est de fuir ses responsabilités.

On ne sert jamais le Seigneur en vain.

Qui veut instruire doit instruire par l'exemple.

Le premier devoir d'un enfant est l'obligation de veiller

sur ses parents.
On ne sait rien encore comme on doit savoir.

Le pardon des injures est la première des vertus.

On est plus heureux en pardonnant qu'en exigeant.

S'aider les uns les autres doit animer tous les

membres d'une même famille.
Une vie molle et oisive est odieuse aux yeux du

Seigneur.
Celui qui fait tort à son prochain se fait le plus grand

mal à lui-même.
Ne tentez jamais d'améliorer votre condition par des

moyens criminels.
Il est plus coûteux de venger les injures que de les

oublier.
Les 25 citations de Lazare Wogue :
Chaque chef a, dans son siècle, autant d'autorité que

Moïse, Aaron et Samuel dans le leur.
Lazare Wogue ; La vérité israélite (1862)
Jusqu'à l'heure de ta mort, défie-toi de toi même.

Ne prends jamais l'illusion de ton orgueil pour une

vérité.
Le bon cœur fait la bonne œuvre.

La raison et la foi doivent se suppléer mutuellement,

se prêter un fraternel appui, jamais se combattre.
La raison et la foi, toutes deux sont une lumière,

toutes deux viennent de Dieu.
Qui a fait tout ce qu'il peut a fait tout ce qu'il doit.

La journée est courte, mais la tâche à accomplir est

immense.
Dieu porte nos sentences, mais nos œuvres les

dictent.
La vie n'est qu'un vain rêve qui s'efface, la mort est
l'heure où tout commence.
La vie terrestre n'est qu'un jour, la mort n'est qu'un

instant.
La sagesse est un arbre de vie pour qui l'embrasse.

L'heure de la mort, Dieu seul la connaît ; la reculer est

impossible, l'avancer est un crime.
La mort nous relève de notre poste, mais nul n'a le

droit de déserter le sien.
La vie est un combat dont nous devons sortir

vainqueur, et pour cela il suffit de le vouloir.
Il faut vaincre nos mauvaises passions, et gouverner

les bonnes.
La mort n'est pas un malheur, c'est un des accidents

de la vie.
Le devoir c'est l'action, et toute action est un effort qui
engendre la souffrance.
Désirer la mort avant l'heure, c'est maudire la vie.

La mort est l'enfantement de la vie véritable, l'aurore

du jour qui n'aura point de fin.
La mort n'est pas une souffrance, c'est une loi : tout

ce qui commence doit finir.
La vie terrestre, c'est le devoir ; la vie au paradis, c'est

la récompense.
L'existence est un bienfait prêté par Dieu afin qu'on

puisse mériter par nos œuvres la félicité promise.
Le but c'est la vie future, la vie présente n'est qu'un

moyen, la mort est la transition de l'une à l'autre.
La vie est une énigme dont la mort donne le mot, mais

ce mot-là, nul ne le connaît ici-bas.
Les 48 citations de Jean Yanne :
Il n'est pas plus grande volupté que d'être pris pour un

con par un imbécile.
Jean Yanne ; Pensées, répliques, textes et anecdotes
(1999)
De plus en plus de gens s'éloignent de l'église pour se

rapprocher de Dieu.
Jean Yanne ; On n'arrête pas la connerie (2010)
Par deux points fascistes, passe une extrême droite et

une seule.
(1999)
Les vieux adorent manger des cacahuètes : ça leur

rappelle leurs dents.
(1999)
Faire la révolution, c'est prendre le pouvoir et la

richesse, pas les anéantir.
Jean Yanne ; Tout le monde il est beau, tout le monde
il est gentil (1972)
À la campagne, les paysans pratiquent l'inceste pour

ne pas abîmer les animaux.
(1999)
J'attends avec impatience le clonage : ça fera du
personnel pas cher.
(1999)
À partir d'un certain tarif, on finit toujours par se

laisser acheter.
L'ivresse du travail ? C'est vrai que ça me saoule vite !

(1999)
L'homme descend du singe, et monte sur la femme.

(1999)
Avec l'âge, le coït furtif a cette caractéristique de

devenir de moins en moins furtif.
(1999)
Lorsqu'on va enfermer tous les cons dans un panier, il

va falloir un sacré couvercle !
(1999)
À l'armée, on m'a trouvé un QI de 21 : c'est moins

qu'une huître !
(1999)
Le mariage a été institué à une époque où l'espérance

de vie ne dépassait pas trente ans.
(1999)
L'argent des uns n'a jamais fait le bonheur des autres.

Jean Yanne ; J'me marre (2003)
J'adore les bons sentiments : ça me fait marrer !

Il faut commencer à se méfier le jour où l'on a plus de

souvenirs que de projets.
La caresse est mère de tous les vices.

Tout le monde veut sauver la planète, mais personne

veut descendre les poubelles.
Sur Mars, il fait 160 degrés à l'ombre, mais on n'est

pas obligé d'aller à l'ombre.
(1999)
Bien sûr que je suis bricoleur, il m'arrive de joindre

l'outil à l'agréable !
(1999)
Les gens naissent libres et égaux à condition d'avoir

du pognon.
(1999)
Mourir, c'est la dernière des choses à faire.

(1999)
Je mène comme tout le monde, ma bonne petite vie

d'hypocrite
(1999)
Vivre seul, c'est prendre plaisir à manger du céleri

rémoulade dans son papier d'emballage.
(1999)
Mieux vaut être un crétin qui baise qu'un génie qui se

masturbe.
(1999)
Méfions-nous des soi-disant faux Père Noël : ils sont

tous vrais !
Jean Yanne ; Je suis un être exquis (2001)
Les hommes naissent libres et égaux en droit, après...
ils se démerdent.
(1999)
Le Viagra, ils devraient le faire en suppositoire, ça

doublerait le plaisir de certains.
Le sens du ridicule, c'est plus qu'une tournure d'esprit,

ça ne s'apprend pas.
Le propre de l'homme est d'adorer ce qui est sale.

Le monde est peuplé d'imbéciles qui se battent contre

des demeurés pour sauvegarder une société absurde.
(1999)
Il faut faire des enfants quand on est vieux, parce

qu'on les emmerde moins longtemps.
Jean Yanne ; Tout le monde en parle, le 25 novembre
2000.
La solitude, c'est l'impossibilité de vivre seul.

(1999)
La philosophie, ce n'est souvent que le snobisme du
bon sens.
La légion d'honneur, c'est comme les hémorroïdes,

n'importe quel cul peut l'avoir.
La fortune vient en dormant, mais les emmerdements

viennent au réveil.
La connerie, c'est comme le judo, il faut utiliser la

force de l'adversaire.
On fait ce qu'on peut, on n'est pas des bœufs.

Jean Yanne ; Deux heures moins le quart avant
Jésus-Christ (1982)
L'avantage de la masturbation, c'est qu'en principe ça

évite les préliminaires.
Le rire est la plus belle parade au ridicule.

(1999)
L'amour, c'est un sport : surtout s'il y en a un des deux

qui veut pas.
(1999)
L'amour est aveugle : la preuve, en le faisant, il y a

des gens qui braillent.
J'en connais qui seraient capables de tuer pour avoir

le prix Nobel de la paix.
J'ai déjà essayé de payer mes impôts avec le sourire,

mais ils préfèrent un chèque.
Si les gens meurent moins de crises cardiaques, c'est

qu'ils meurent avant pour d'autres raisons.
La manipulation des élites est encore plus facile que

celle des masses.
L'intelligence à l'état pur est une révolte permanente.

Les 33 citations de Marguerite Yourcenar :
Nul ne peut dépasser les limites prescrites de sa vie.

Marguerite Yourcenar ; Mémoires d'Hadrien (1951)
Il n'y a pas d'amour sans éblouissement du cœur, il

n'y a guère de volupté véritable sans émerveillement
de la beauté.
Marguerite Yourcenar ; Nouvelles orientales (1938)
Les coupables sont les seuls qui s'imaginent être

innocents.
Marguerite Yourcenar ; Théâtre (1971)
Ne plus se donner, c'est se donner encore : C'est

donner son sacrifice.
Marguerite Yourcenar ; Feux, Poèmes en prose
(1936)
Rien de plus sale que l'amour-propre.

(1936)
On n'est jamais tout à fait seul : par malheur, on est

toujours avec soi-même.
Marguerite Yourcenar ; Alexis ou le Traité du vain
combat (1929)
Le premier venu peut mourir tout à l'heure, mais le

malade sait qu'il ne vivra plus dans dix ans.
Ce matin l'idée m'est venue pour la première fois, que

mon corps, ce fidèle compagnon, cet ami plus sûr,
mieux connu de moi que mon âme, n'est qu'un
monstre sournois qui finira par dévorer son maître.
Toute vie bien réglée a ses moments libres, et qui ne

sait pas les provoquer ne sait pas vivre.
Il faut aimer les êtres pour apprivoiser leur méfiance.

Marguerite Yourcenar ; Les yeux ouverts (1980)
Cesser d'être aimée, c'est devenir invisible.

(1936)
C'est avoir tort que d'avoir raison trop tôt.

La plus haute forme de vertu est la ferme

détermination d'être utile.
Construire, c'est collaborer avec la terre : c'est mettre

une marque humaine sur un paysage.
Dans tout combat entre le fanatisme et le sens
commun, ce dernier a rarement le dessus.
C'est insulter les autres que de paraître dédaigner

leurs joies.
La tendresse du père est presque toujours en conflit

avec les intérêts du chef.
L'amour est un châtiment ; nous sommes punis de

n'avoir pas pu rester seuls.
(1936)
Le passé, pour peu qu'on y songe, est chose

infiniment plus stable que le présent.
combat (1929)
J'aime que le temps nous porte, et non qu'il nous

entraîne.
combat (1929)
Tout moment est dernier parce qu'il est unique.

Marguerite Yourcenar ; Tour de la prison (1977)
Il est reposant de penser que l'oubli est moins prompt,
moins total qu'on ne suppose.
Marguerite Yourcenar ; Nouvelles orientales (1938)
Notre grande erreur est d'essayer d'obtenir de chacun

les vertus qu'il n'a pas.
Rien n'est plus lent que la véritable naissance d'un

homme.
Avoir du mérite à s'abstenir d'une faute, c'est une

façon d'être coupable.
combat (1929)
La philosophie épicurienne, ce lit étroit, mais propre.

On choisit son père plus souvent qu'on ne pense.

Marguerite Yourcenar ; Électre ou la Chute des
masques, II, 4 (1954)
La passion comblée a son innocence, presque aussi

fragile que toute autre.
Marguerite Yourcenar ; Mémoires d'Hadrien,
Saeculum Aureum (1951)
Un bon négociateur ne fait pas confiance.

Marguerite Yourcenar ; L'Œuvre au noir, le 8 mai
1968.
Le véritable lieu de naissance est celui où l'on a porté,

pour la première fois, un coup d'œil intelligent sur soi-
même.
Tout bonheur est un chef-d'œuvre.

Il y a plus d'une sagesse, et toutes sont nécessaires

au monde.
Tout bonheur est une innocence.

combat (1929)
Les 54 citations de Émile Zola :
Jeunesse ! sois humaine, sois généreuse. Si même

nous nous trompons, sois avec nous, lorsque nous
disons qu'un innocent subit une peine effroyable, et
que notre cœur révolté s'en brise d'angoisse.
Émile Zola ; La vérité en marche, Lettre à la jeunesse
(1901)
On dit ce qu'on fait, quand on n'a rien à cacher !

Émile Zola ; La faute de l'abbé Mouret (1875)
Ce n'est là que la santé des êtres, une bonne hygiène

pour bien vivre.
Émile Zola ; Travail, Fasquelle (1901)
Le travail est la vie elle-même, et la vie est un

continuel travail.
Émile Zola ; Travail, Fasquelle (1901)
Dormir toujours, que cela doit être bon, quand on n'a

plus rien en soi qui vaut le plaisir de veiller !
Émile Zola ; Pour une nuit d'amour (1898)
On veut toujours tuer les gens quand on se bat ;

seulement, on ne les tue jamais, parce que les gens
morts sont trop gênants.
Quand on s'aime dans le crime, on doit s'aimer d'une

passion dont les os craquent.
Le joli sourire d'une fillette mûrit trop vite.

Émile Zola ; Une campagne (1880)
Baiser qui donne la vie, baiser qui donne la mort,

éternelle flamme faite d'anéantissement et de
renaissance.
Émile Zola ; Poèmes lyriques (1881)
L'amour n'est permis qu'aux amants mortels dont le
baiser donne la vie.
Émile Zola ; Violaine la chevelue (1881)
Le baiser d'une fée tue l'amant qui le reçoit.

Émile Zola ; Violaine la chevelue (1881)
Un baiser fait des amants.

Émile Zola ; La fortune des Rougon (1871)
Il faut être bon avec les femmes, ne pas les battre,

leur donner des douceurs.
Émile Zola ; La confession de Claude (1865)
Si on vous trompe, laissez-vous tromper ; on vous en

aimera davantage les jours suivants !
Émile Zola ; La confession de Claude (1865)
Ne te moque pas de mon respect ridicule ; ce sera

tant pis pour toi si tu ne l'as jamais !
Émile Zola ; Madeleine Férat (1868)
On ne doit aimer qu'une femme en sa vie, celle qui

vous aime, et vivre tous deux de ce mutuel amour.
Émile Zola ; Madeleine Férat (1868)
Travaillez pour travailler, sans trop rêver du résultat.

Émile Zola ; Correspondance (1858-1871)
C'est l'impatience du but qui perd notre génération

fiévreuse.
On s'use soi-même à trop se relire et trop se rêver.

La morgue est un spectacle à la portée de toutes les

bourses, que se payent gratuitement les passants
pauvres ou riches.
Émile Zola ; Thérèse Raquin (1867)
Quel était l'idiot qui mettait le bonheur de ce monde

dans le partage de la richesse ?
Émile Zola ; Germinal (1885)
L'égoïsme des classes est un des soutiens les plus

fermes de la tyrannie.
Émile Zola ; Le ventre de Paris (1873)
Une société n'est forte que lorsqu'elle met la vérité

sous la grande lumière du soleil.
Émile Zola ; Lettre à La Cloche (1871)
Dieu, une sorte d'idole féroce et jalouse qui ne tolère

pas la moindre infidélité !
Émile Zola ; La critique naturaliste (1881)
Toute théorie repose sur une base, tout raisonnement

juste doit reposer sur une vérité.
Émile Zola ; Mes haines (1866)
Mieux vaut se traîner sur le dos que de souhaiter pour
matelas la peau d'une coquine.
Émile Zola ; La faute de l'abbé Mouret (1875)
Les vices des maîtres sont la fortune des valets.

Émile Zola ; Nantas (1878)
Cette peur folle qui blêmit la femme à l'approche du

mâle.
Émile Zola ; Au bonheur des dames (1883)
Pourquoi l'appelles-tu cocu ? — Parce que c'est un

cocu, parbleu !
Émile Zola ; Nana (1879)
Décidément, on n'aime bien que les femmes qu'on n'a

pas eues.
Émile Zola ; Pot-Bouille (1882)
Vouloir tout guérir, tout régénérer, c'est une ambition

fausse de notre égoïsme.
Émile Zola ; Docteur Pascal, chap. 8 (1893)
Mieux vaut apprendre tout de suite à gagner sa vie

que de se laisser flâner avec un tas de gueux.
Émile Zola ; La conquête de Plassans (1874)
Chaque fois que la science avance d'un pas, c'est

qu'un imbécile la pousse, sans le faire exprès.
Émile Zola ; La joie de vivre (1883)
Si l'amour ne vient pas, c'est un signe certain que

vous ne vous convenez nullement !
Émile Zola ; Lettres de jeunesse (1907)
Savoir où l'on veut aller, c'est très bien ; mais il faut

encore montrer qu'on y va.
Émile Zola ; L'argent (1891)
Allons donc ! il faut t'en dire pour t'échauffer, bougre

de lâche !
Émile Zola ; Germinal (1885)
Pour l'amour de Dieu, qu'on tue les sots et les

médiocres, les impuissants et les crétins.
Les opinions pèsent si peu devant la toute puissance

des faits !
La passion est encore ce qui aide le mieux à vivre.

Haïr c'est aimer, c'est sentir son âme chaude et

généreuse, c'est vivre largement du mépris des
choses honteuses et bêtes.
Les sanglots d'un homme ont des sécheresses
navrantes.
Émile Zola ; La fortune des Rougon (1871)
La vérité qui est en marche, rien ne peut plus l'arrêter.

Émile Zola ; L'affaire Dreyfus, le 25 novembre 1897.
Aimer, aimer ! pouvoir aimer ! c'est toute la santé,

c'est tout vouloir et tout pouvoir !
Émile Zola ; Quatre Evangiles, Fécondité (1899)
Il n'est de bonheur que dans l'éternel.

Ah ! quand l'amour fait les enfants, il les fait bien.

La mort - Oh ! dormir comme les pierres, rentrer dans

l'argile, n'être plus !
Émile Zola ; La mort d'Olivier Bécaille (1884)
Quand on n'a plus d'enfants, un coin suffit pour

mourir.
Émile Zola ; L'inondation (1882)
Le seul intérêt à vivre est de croire à la vie, de l'aimer

et de mettre toutes les forces de son intelligence à la
mieux connaître.
Aucun bonheur n'est possible dans l'ignorance, la
certitude seule fait la vie calme.
Émanciper la femme, c'est excellent, mais il faudrait

avant tout lui enseigner l'usage de la liberté.
Émile Zola ; Chroniques, La Tribune, le 27 septembre
1868.

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L'impression d'être trompé par les grandes personnes

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L'acte qui consiste à sucer le sein maternel devient le

Analogue à la faim en général, la libido désigne la

Toutes tendances perverses plongent par leurs

Réfléchissez à ceci : S'il est exact que chez les

On a beau rêver de boissons, mais quand on a

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