Dissertation :

John Lock dans son œuvre Essai sur l’entendement humain, publié en 1690, écrit :
« Les hommes aiment tromper et être trompés ». Dans cette citation, John Lock présente le
verbe tromper à la fois sous sa forme passive et active. Ainsi, « tromper » s’entend comme le
fait de mettre quelqu’un dans l’erreur en opposition à la vérité. Cette citation, nous dit que
les hommes qui sont des êtres libres et qui vivent en société, peuvent préférer rester dans
l’illusion mais aussi mentir aux autres. De plus, ce verbe est joint au verbe aimer. Aimer
renvoie à un désir qui serait donc celui d’amener l’autre dans le faux mais aussi de rester
dans celui-ci, désir qui s’oppose également à la vérité.
On peut donc considérer, que les hommes, êtres libres et sociaux, aiment induire leurs
semblables dans l’erreur et être mis dans l’erreur.
Spontanément, on aurait tendance à penser que les hommes n’aiment pas être
tromper et ainsi qu’ils ne trompent pas et ce, car la vérité permet la cohésion sociale. Elle
nous permet de définir des critères auxquels chacun est en capacité de se référer.
Cependant, les hommes aiment ils tant que cela la vérité ? Ne préfèrent-ils pas au
contraire la tromperie qui leur permet de dissimuler et de faire croire aux autres ce qui est
dans leur intérêt. De plus, les hommes ne préfèrent-ils pas souvent ignorer la vérité qui leur
est parfois insoutenable ou désagréable.
Ainsi, on peut se demander si les hommes préfèrent la tromperie à la vérité car celle-
ci leur est agréable, ou si au contraire ils devraient préférer la vérité de par son utilité et son
universalité.
En plaçant ce questionnement dans la perspective des œuvres du programme : Les liaisons
dangereuses de Choderlos de Laclos, La crise de la culture et Du mensonge à la violence de
Hannah Arendt et Lorenzaccio de Alfred Musset, nous nous questionnerons, sur la
préférence des hommes pour le mensonge, puis nous verrons qu’’ils devraient choisir la
vérité. Enfin, nous etudierons la difficulté des hommes à affronter la vérité

I) Les hommes préfèrent le mensonge car celui-ci leur est agréable.

1) Le mensonge permet de dissimuler nos intentions aux yeux des autres.

On le voit particulièrement dans les manigances de la marquise de Merteuil dans les
Liaisons dangereuses. Elle prétend aider Cécile de Volange alors qu’elle l’utilise pour
pouvoir faire du mal au comte de Gercourt
2) On cherche constamment à dissimuler la vérité aux autres. On ne veut pas qu’ils
sachent qui nous sommes réellement et en leur cachant la vérité, on se la cache à
nous même. Ce comportement est très répandu à la cour, on le constate notamment
dans les Liaisons dangereuses où certains personnages n’acceptent pas qui ils sont et
refusent de se confronter à la vérité en la dissimulant au travers d’un voile de
mensonge.
3) Pour certains, la vérité parait désagréable à entendre, ils refusent alors de la voir et
que l’on leur montre. Dans Lorenzaccio, le duc refuse de voir que Lorenzo va le trahir
et fait la sourde oreille aux avertissements de ses proches.
4) On trompe souvent dans notre intérêt. Dans La crise de la culture, Hannah Arendt
explique que les bureaucrates de l’état Américain faisaient de faux rapports car ils
savaient que cela aurait une influence sur leur poste.

II) Les hommes devraient préférer la vérité.

1) La vérité représente la réalité elle est donc nécessaire notamment dans le domaine
décisionnel. Pour pouvoir prendre des décisions correctes et en accord avec la
réalité, il faut que nos informations soient vraies. Cette idée est abordée par Hannah
Arendt dans Crise de la culture.
2) La vérité à un caractère universel, la vérité est fixe elle ne change pas. Elle permet de
créer des points de repères généraux auxquelles tout le monde peut se rattacher.
3) Le mensonge constant peut devenir une contrainte. Dans Les liaisons dangereuse, le
Vicomte de Valmont et la Marquise de Merteuil mentent tellement qu’il leur est
parfois difficile de rester cohérent dans leurs propos.
4) Les hommes devraient à préfère la vérité car elle permet la confiance et l’honnêteté
dans les relations. Dans Les liaisons dangereuse, Mme de Volange est tout à fait
honnête en vers Présidente de Tourvel.

III) La difficulté de l’homme à affronter la réalité.

1) Les hommes sont conscients de ce qui serait bon pour eux mais ils préfèrent le
mensonge qui est plus confortable et qui peut être plus simple pour atteindre un but.
Liaisons dangereuses sont un très bonne exemple, Valmont pourrait être
parfaitement honnête mais mentir est plus simple notamment lorsqu’il essaye de
séduire la présidente de Tourvel.
2) Les hommes ont du mal à assumer ce qu’ils sont et préfèrent le mensonge pour
déguiser qui ils sont. Les liaisons dangereuses
3) L’illusion est plus confortable que la vérité. Il est plus simple de rester dans le faux
que de se confronter à la vérité. On voit notamment dans l’allégorie de la caverne de
Platon, que pour accéder à la vérité une force extérieure doit forcer un des
prisonniers à se confronter à la vérité.