L’INTIMITÉ

SPIRITUELLE
AVEC DIEU
Avancer joyeusement
Dans la vie profonde

ALICE SMITH
Intimité spirituelle avec Dieu
Copyright © 2008
Alice L.Smith
Edité par Karen Kaufman
Conception de la couverture par Paul Higdon
Photographie de la couverture par Veer
Sauf indication contraire, les citations des Écritures proviennent de la SAINTE BIBLE, NOUVELLE
VERSION INTERNATIONALE . ® Copyright © 1973, 1978, 1984 par la Société biblique internationale. Utilisé avec
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Edité par Bethany House Publishers
11400 Hampshire Avenue South Bloomington, Minnesota
55438
Bethany House Publishers est une division de
Baker Publishing Group, Grand Rapids, Michigan.
Imprimé aux États-Unis d'Amérique
ISBN 978-0-7642-0688-7

La Bibliothèque du Congrès a catalogué l'édition à couverture rigide comme suit :

Smith, Alice.
Intimité spirituelle avec Dieu : entrer joyeusement dans la vie profonde / Alice Smith. p. cm.
 Résumé : « Enseignement biblique sur la relation intime que Dieu entretient avec les chrétiens et comment cette
relation se développe, ce qui l'entrave et les résultats du développement de l'intimité avec Dieu » - Fourni par l'éditeur.
ISBN 978-0-7642-0539-2 (relié : papier alk.) 1. Spiritualité 2. Intimité (Psychologie )— Aspects religieux—
Christianisme. I. Titre.
BV4501.3.S635 2008
248.4—dc22
2008014287
 DÉDICATION
Je dédie ce livre à Jim Bob et Louverl Griffin, mes jeunes et directeurs de chœur à
l'époque où je suis venu au Christ à Lake Jackson, au Texas. J'ai vu le
puissante en eux alors qu'ils s'abandonnaient à une relation intime avec Jésus. Leur
amour pour Dieu a créé en moi cette même faim pour plus de sa présence.

REMERCIEMENTS

Un merci spécial à mon éditrice, Karen Kaufman, une amie, une incroyable conteuse et

une femme pieuse. Elle a su prendre des concepts qui étaient logés dans mon cœur et

m'aider à les mettre sur papier. Karen, tu es une vraie bénédiction pour moi et le corps de

Christ.

Je suis également reconnaissant aux membres de mon groupe de prière du mercredi

matin, qui ont diligemment prié pour moi pendant la rédaction de ce livre.

A mon Époux céleste, Jésus-Christ. Tu es la prunelle de mes yeux, la joie de mon cœur

et mon meilleur ami. C'est un grand plaisir pour moi d'être votre épouse.

Livres d' Alice Smith

DES ÉDITIONS DE LA MAISON B ETHANY

Au-delà du mensonge

Délivrer les captifs

Intimité spirituelle avec Dieu

 CONTENU
Introduction : Une vie plus profonde
1 L'intimité, plus qu'un début
2 Devenir réel
3 Tueurs d'intimité
4 Les saisons de l'intimité
5 L'héritage des mentors
6 Cadeaux pour développer l'intimité
7 Intimité et pratique de la prière
8 Récompenses pour l'intimité
9 L'intimité en action
10 L'unité de l'intimité
11 Dix vierges et deux épouses
Lecture suggérée
Remarques
 INTRODUCTION
Une vie plus profonde

Il y a de nombreuses années, j'ai vu un film dans lequel un homme acceptait de monter

dans un sous-marin réduit à la taille d'une cellule humaine, puis injecté dans un corps. Une
fois à l'intérieur, il a pu étudier son fonctionnement et recevoir une nouvelle révélation du
cœur. Mais ne vous inquiétez pas. Ce livre n'est pas une folle odyssée scientifique. C'est
plutôt un regard sur l'intimité qui vous emmènera dans un voyage relationnel au plus
profond du cœur de Dieu.
Je vous invite à trouver un endroit confortable où vous pourrez vous pelotonner et me
rejoindre alors que nous sondons les profondeurs du cœur du Seigneur et découvrons les
choses qui nous ont empêchés d'y rester. Nous examinerons nos raisons de le tenir à
distance et découvrirons qu'il ne pourrait jamais , ne voudrait jamais et ne nous a jamais
abandonnés. Oh, bien sûr, les gens l'ont fait et les circonstances l'ont fait, mais pas Dieu.
Je me souviens d'un e-mail que j'ai reçu de Chuck et Delsie Moore, un couple précieux
qui sont membres du conseil d'administration du US Prayer Center. Chuck est un homme
gentil et doux qui rayonne l'amour de Jésus. Il est également général dans l'armée de Dieu
des guerriers de la prière. Lui et sa fidèle épouse, Delsie, sont attachés à la famille et elle
s'occupe de leurs petits-enfants dans leur maison. Chuck m'a envoyé l'histoire suivante, et
j'espère que votre cœur en sera aussi touché que le mien. Je laisserai Chuck le dire avec
ses propres mots :
Elly est une petite fille timide de deux ans, une petite-fille très précieuse. Delsie s'occupe d'Elly pendant que ses
parents travaillent, donc je la vois presque tous les jours, et pour une raison inconnue, elle a été très distante avec
moi. Pendant très longtemps, chaque fois que je la voyais, je disais : « Salut, Elly ! Et elle répondait de sa petite voix
sévère : "NON !" J'ai essayé et essayé de gagner son amour en vain. Tout ce qu'elle a dit, c'est "NON !"
Un soir, alors que la famille était réunie, Elly a voulu que sa mère lui lise une histoire. Mais sa mère était occupée
à préparer le souper alors j'ai dit : « Elly, je vais te lire le livre. À ma grande surprise, elle monta sur mes genoux et
écouta attentivement. Puis dès que j'ai fini, Elly est revenue à son habituel "NON!"
Cependant, petit à petit au cours des derniers mois, elle m'a honoré d'une occasionnelle
"Salut" et parfois même "Salut, papa". Hier, quand je suis arrivé chez mon fils, Elly
se tenait dans l'allée. Sans hésitation, elle a couru droit vers moi et m'a sauté dans les bras. Bien sûr, je l'ai couverte
de câlins et de bisous.
N'est-ce pas une image de notre relation avec notre Père céleste ? Il aspire à l'intimité avec nous et nous attire
à lui à chaque fois, même lorsque nous continuons à dire "NON!" Parfois, quand nous voulons quelque chose d'assez
grave, nous venons le voir, mais après l'avoir obtenu, nous revenons à "NON!" Et pourtant il n'abandonne pas. Dieu
nous aime, et parce qu'il le fait, il continue d'essayer de construire une relation avec nous.
 Nous pouvons même arriver au point où nous dirons « Salut ! » et "Merci", et je pense que nous avons une
relation avec lui. Pendant tout ce temps, ce qu'il veut vraiment, c'est que nous sautions dans ses bras pour qu'il puisse
nous prodiguer son amour. 1

Ami, c'est son invitation à vous. Peu importe combien ou peu d'intimité vous avez avec
Dieu en ce moment, il veut vous emmener plus profondément. Il veut que vous sautiez
dans ses bras pour qu'il puisse vous prodiguer son amour. Allez. Faisons le saut ensemble.

CHAPITRE 1
L'intimité, plus qu'un début

Peu d'occasions sont aussi mémorables qu'un mariage. Des mois et parfois même des
années de préparation coûteuse aboutissent à cet événement qui change la vie. L'église est
remplie de splendeur et d'attente. Les spectateurs se rassemblent et les huissiers se
dépêchent de s'assurer que tout le monde est assis de manière appropriée, tandis que l'époux
attend avec une impatience jubilatoire. Les invités sourient avec approbation alors que le
fier marié se prépare à recevoir le centre de l'affection de sa vie. Enfin, tout le monde est
prêt à contempler une personne : la mariée.
La majestueuse marche nuptiale commence. Tous se lèvent. "Voilà la mariée. . . .” Ornée
d'une gloire radieuse, vêtue d'un blanc pur, elle est un miracle vivant et respirant. Sa
magnifique robe coule gracieusement alors qu'elle descend l'allée vers son fiancé. Elle est
impeccable, sa beauté captivante. Le marié est fasciné. Des murmures admiratifs précèdent
sa marche vers l'autel où enfin elle le verra.
Une nouvelle alliance, un nouveau commencement ! Les invités écoutent avec
ravissement l'heureux couple jurer leur amour et promettre à Dieu d'honorer cet
engagement pour toujours ! « Voulez-vous honorer, chérir et obéir ? » Le choix de le faire
est scellé par un baiser, et ce contact bouche à bouche n'est que le début de l'intimité qu'ils
partageront dans les années et les décennies à venir.
Tout le monde comprend que la cérémonie n'est qu'un début légal, une manifestation
publique d'engagement. Le vrai lien sera consommé à huis clos, dans le lieu privé où
l'amour du mari est offert sans conditions. Là, son irrésistible dévouement envers elle
devient l'impulsion pour son choix de lui faire confiance. Comme deux verres d'eau vidés
dans le même pichet, ils ne font plus qu'un.
AIMÉ EN CHANGEMENT , CHANGÉ EN AMOUR
Quand Eddie et moi nous sommes mariés il y a près de quarante ans, nous n'aurions pas
pu être plus différents. Par exemple, les frères et sœurs d'Eddie (deux frères) n'étaient pas
exactement des câlins et des baisers. . . garçons! Mais ma famille (deux sœurs et un frère)
a toujours été délicate. En fait, Eddie se plaît à raconter l'histoire de sa première rencontre
avec mes proches. Au moment où nous sommes entrés dans la maison, ils ont tous
commencé à s'étreindre et à s'embrasser sur les lèvres. Pauvre Eddi. Il ne savait pas ce qui
l'avait frappé. Il était tout simplement abasourdi par un tel élan d'affection. Mais tu devrais
voir Eddie aujourd'hui. Quel amant ! Il étreint, tapote sur les épaules et embrasse librement
nos enfants et petits-enfants. Il a été changé par l'amour.
Et moi aussi j'ai changé. Quand nous nous sommes mariés, j'étais tellement naïve. Je
croyais que les intentions de tout le monde envers nous étaient bonnes. Eddie, quant à lui,
était un évangéliste débrouillard qui pouvait facilement discerner les loups déguisés en
brebis. En me fiant à son bon sens, j'ai appris à être plus sage dans l'établissement de liens.
Même la façon dont nous chantons ensemble a changé. Nous avons commencé notre
ministère dans l'évangélisation de la musique, et quand j'écoute notre premier album, j'ai
un vrai rire. La voix d'Eddie ressemble à celle d'un Andy Williams doux et la mienne à
celle de la chanteuse d'opéra Beverly Sills. Deux styles opposés ! Heureusement, après
toutes ces années, nos deux voix se sont magnifiquement fondues en une seule.
Je me souviens d'avoir ri d'un comique qui disait: "Ma femme et moi avons été heureux
pendant vingt ans, puis nous nous sommes rencontrés et mariés." Eddie et moi pouvons
attester du fait que le mariage est un travail. Aucun de nous n'a entrepris de repenser l'autre,
et pourtant nous avons tous les deux été tellement changés par l'intimité que nous
partageons que les gens nous disent maintenant que nous parlons, agissons et qu'avec le
temps, nous nous ressemblerons probablement.
Le chemin de la mariée et du marié est analogue à notre voyage intime avec le Seigneur
Jésus. Au salut, nous sommes mariés à lui. On dit oui à l'engagement, mais on ne sait pas
vraiment à quoi s'attendre. Alors que nous passons du temps ensemble, son amour nous
change. Nous devenons plus ouverts et aimants envers ceux qui nous entourent. Nous
devenons plus comme Jésus. Et comme nous nous rendons compte que rien ne peut nous
séparer de son amour, la confiance s'apprend et se réapprend dans l'intimité de nos cœurs.
La perte ne peut pas nous séparer, la ruine ne peut pas, les tempêtes ne peuvent pas, la
trahison ne peut pas, même la mort ne peut pas. Cet amour devient une base solide sur
laquelle nous pouvons toujours compter. Savoir que nous pouvons toujours nous rabattre
sur l'amour de Dieu nous donne la liberté et le courage de prendre des risques et de faire
tout ce qu'il nous dit de faire. Un amour qui ne peut nous être enlevé est un amour qui finira
par susciter suffisamment de confiance pour nous changer.
Quand Dieu se réfère à nous comme à la mariée - et aux hommes il vous parle aussi - il
veut dire qu'il est marié à l'idée de refaire de vous et moi tout ce que nous sommes capables
d'être. Lui dire "oui", c'est dire que vous le laisserez vous aimer pour changer - et
finalement vous serez tellement transformé que les autres ne vous reconnaîtront pas .
The Happy Hypocrite , Max Beerbohm raconte l'histoire d'un râteau de régence [un homme à la conduite
immorale habituelle] nommé Lord George Hell, débauché et débauché [donné à la perversion sauvage], qui
tombe amoureux d'une sainte fille, et, pour gagner son amour, couvre ses traits bouffis du masque d'un saint.
La fille est trompée et devient son épouse, et ils vivent heureux ensemble jusqu'à ce qu'une méchante dame
du passé méchant de Lord George Hell se présente pour l'exposer au scélérat qu'elle sait qu'il est et le défie
d'enlever son masque. Alors malheureusement, n'ayant pas le choix, il l'enlève, et voilà que sous le masque
du saint se trouve le visage du saint qu'il est devenu en le portant avec amour. 1

Lorsque le Seigneur nous poursuit, nous épouse et nous donne un lieu d'appartenance,
nous ne pouvons pas nous empêcher d'avoir une nouvelle confiance et un amour sans fin
pour lui. Notre masque tombe, car l'amour qui ne peut nous être enlevé nous changera très
certainement.

L ' AMOUR N'EST PAS UN « MODE D' EMPLOI »

La chose la plus importante que j'ai apprise sur l'amour de Dieu est qu'il ne s'agit pas
d'un « comment » mais plutôt d'un « appartenance à ». Il ne t'a pas seulement cherché mais
il t'a aussi gravé sur la paume de ses mains (Esaïe 49:16). Vous lui appartenez.
Un ami m'a récemment raconté l'histoire d'un homme qui, alors qu'il conduisait sa
luxueuse Cadillac blanche sur l'autoroute, a ouvert la portière et a poussé son colley sur le
trottoir. Ensanglanté et déconcerté, le chien s'est finalement levé sur ses pattes et a
poursuivi le maître qui l'avait écarté et abusé de lui.
Comme ce colley rejeté, beaucoup d'entre nous ont eu un tel besoin d'appartenance que
nous avons nous aussi poursuivi des maîtres qui cherchaient à nous détruire. Peut-être que
vous, tout comme ce colley, avez subi la rebuffade ou l'abus d'un parent, d'un frère, d'un
conjoint ou d'un ami qui aurait dû être là pour vous protéger. Si c'est le cas, vous pouvez
avoir une image déformée de Dieu, pensant qu'il ne peut pas vouloir vous aimer. Vous
pourriez même craindre d'être connu de lui. Peut-être avez-vous peur que si vous vous en
approchez, il vous expulse de son royaume ou vous pousse à un mode de vie
douloureusement intolérable.
J'ai de bonnes nouvelles! Le Seigneur Jésus est à vos trousses. Vous l'avez peut-être
exclu, vous l'avez si lamentablement déçu que personne ne veut connaître votre nom, ou
vous l'avez laissé dans un désert aride de déception, mais il ne vous laissera pas partir. Il
vous poursuivra sur les autoroutes et les chemins de traverse, dans les métros et les égouts,
juste pour vous faire savoir qu'il vous aime. Et puis, une fois que Jésus vous aura, vous
déciderez de la profondeur de votre relation.
Nous ne pouvons pas trouver ce que nous ne cherchons pas, et nous ne ferons pas
confiance à ce que nous ne savons pas, alors poursuivons son cœur ensemble. C'est vrai,
toi et moi. Prenons le risque d'être connus et aimés du Seigneur Jésus, entrons joyeusement
dans le lieu de l'intimité spirituelle et approfondissons.

CHAPITRE 2
Devenir réel

Il y a des années, une amie a avoué qu'en vingt-sept ans de mariage, son mari ne l'avait
jamais vue nue. "Comment avez-vous fait pour avoir trois enfants avec vos vêtements?"
ai-je demandé assez naïvement. Elle a expliqué que sa peur d'être rejetée à cause d'un corps
imparfait ne lui laissait pas d'autre choix que de s'habiller dans la salle de bain et de faire
l'amour dans le noir.
Malheureusement, comme cette chère femme, nous aussi avons souvent peur de laisser
Dieu voir nos imperfections, croyant à tort qu'il pourrait nous rejeter. Nous gardons nos
cœurs blessés cachés derrière des portes closes et refusons d'enlever nos robes de pseudo-
justice ou de désespoir rejeté parce que nous pensons que Dieu est aveugle dans l'obscurité.
Dans son livre Mortal Lessons , le Dr Richard Selzer donne un regard touchant sur la
façon dont Dieu traite nos défauts :
Je me tiens près du lit où est allongée une jeune femme, le visage postopératoire, la bouche tordue de
paralysie, clownesque. Une minuscule branche du nerf facial, celui des muscles de sa bouche, a été
sectionnée. Elle le sera désormais. Le chirurgien avait suivi avec une ferveur religieuse la courbe de sa
chair ; Je te le promets. Néanmoins, pour enlever la tumeur de sa joue, j'avais coupé le petit nerf.
Son jeune mari est dans la chambre. Il se tient de l'autre côté du lit, et ensemble ils semblent habiter à la
lumière de la lampe du soir, isolés de moi, privés. Qui sont-ils, me demande-je, lui et cette bouche tordue
que j'ai faite, qui se regardent et se touchent si généreusement, avidement ? La jeune femme prend la
parole.
 "Est-ce que ma bouche sera toujours comme ça ?" demande-t- elle .
« Oui, dis-je, ça ira. C'est parce que le nerf a été coupé. Elle hoche
la tête et se tait. Mais le jeune homme sourit.
"J'aime ça", dit-il. "C'est plutôt mignon."
Tout à coup, je sais qui il est. Je comprends et je baisse les yeux. On n'est pas audacieux dans une
rencontre avec un dieu. Insouciant, il se penche pour embrasser sa bouche tordue, et je suis si proche que
je peux voir comment il tord ses propres lèvres pour s'adapter aux siennes, pour lui montrer que leur
baiser fonctionne toujours. 1
Personne ne survit dans ce monde déchu sans éprouver au moins un nerf sectionné. Nous
sommes tous, à un certain degré, tordus par les blessures de la vie. Mais notre mari, Jésus,
est capable de poser ses lèvres parfaites sur nos défauts et de nous embrasser dans la
plénitude. Il voit notre laideur, mais il a promis de ne jamais nous quitter ni de nous
abandonner (Héb. 13:5).
C'est ça l'intimité. La meilleure définition serait probablement celle qui ressemble le plus
au mot : en moi, vois . L'intimité, c'est choisir de laisser quelqu'un scruter votre cœur et
connaître la vérité nue. C'est avoir confiance que celui qui regarde ne sera pas repoussé ou
ne se détournera pas, mais donnera plutôt de la compassion et de l'espoir. L'intimité, c'est
laisser quelqu'un plonger dans votre cœur dans le but de vous embrasser avec des mots
partout où ça fait mal.

L' AMOUR PARFAIT CHASSE LA PEUR _ _ _ _

Rien ne vole l'intimité aussi sûrement que la peur. La peur est la chose qui nous pousse
souvent vers d'autres amants, des dépendances, etc. Je connais un jeune homme, brillant et
tellement doué, qui a été victime d'un viol collectif dans son enfance. L'expérience l'a fait
se sentir endommagé au point qu'il ne laisserait personne s'approcher , surtout Dieu. En
grandissant, il s'est tourné vers l'alcool pour soigner sa douleur, jusqu'au jour où il a perdu
sa capacité à ressentir. Je me suis souvent demandé ce qu'il pourrait et pourrait devenir si
seulement il courait vers Dieu avec sa peur, si seulement il laissait le Seigneur Jésus lui
donner un baiser de guérison sur son cœur blessé.
Bien sûr, tout le monde ne noie pas sa peur d'être découvert dans la drogue et l'alcool.
J'ai choisi ce que certains pourraient appeler une dissimulation respectable pour mes
sentiments passés d'insuffisance.
Au printemps 1989, Dieu a commencé à captiver mon cœur et à exposer une peur si
respectueusement enveloppée dans l'activité que je ne savais pas qu'elle était là. En tant
qu'agent immobilier de premier plan dans le nord-ouest de Houston, j'avais un emploi du
temps chargé. J'ai également enseigné une classe d'école du dimanche pour adultes et dirigé
une réunion de prière hebdomadaire. Occupé occupé occupé. Ensuite, Eddie et moi avons
assisté à une conférence de Leonard Ravenhill. Ravenhill, un ancien prédicateur sensé, est
l'auteur du livre classique Why Revival Tarries (Bethany House, 1959; toujours en cours
d'impression). Il y dénonce le système mondial qui s'est glissé dans l'église et le manque
de prière intime parmi les chrétiens.
Lorsque Ravenhill prêcha ce jour-là, ses paroles piquèrent comme une abeille. Le
Seigneur avait déjà parlé à mon cœur de « lâcher prise », mais je ne comprenais pas
entièrement. Alors que j'étais allongé sur le sol de ce grand centre de conférence, entouré
de milliers de personnes, je savais que le Saint-Esprit me guidait vers un endroit plus
profond de ma relation avec lui.
Quelques mois après la conférence, mes temps de prière sont devenus si larmoyants que
je savais que Dieu préparait quelque chose. J'ai prévu du temps pour une retraite
personnelle et j'ai invité mon amie et collègue Charlene Mundy à se joindre à moi.
Vendredi soir, Charlene a lu la Bible à haute voix pendant quelques minutes avant de
nous allonger face contre terre sur le sol de notre chambre d'hôtel. Pendant que Charlene
priait, j'ai perdu conscience à la fois de sa prière et de sa présence.
La présence surnaturelle de l'Esprit de Dieu m'a enveloppé jusqu'à ce que je commence
à pleurer profondément dans mon âme. Soudain, j'ai senti le Seigneur parler. (Au moment
d'écrire ces lignes, je n'ai jamais entendu la voix audible de Dieu, et je ne l'ai pas non plus
entendue cette nuit-là, mais le Seigneur a parlé clairement dans mon esprit.) «Alice,
abandonne ta carrière dans l'immobilier. Faites-moi confiance avec 1990. Donnez-vous
totalement à moi et consacrez-vous à la prière et au jeûne pendant un an.
Ma lutte intense et ma peur de l'inconnu m'ont laissé en conflit parce que je savais que
les choses allaient changer pour toujours, et franchement, j'aimais ma vie telle qu'elle était
!
Le 1er janvier 1990 (environ huit mois après la conférence de Ravenhill), j'ai dit avec
réticence adieu à ma profession. Les gens me manqueraient, la possibilité d'établir mon
propre emploi du temps et l'argent qui permettait à Eddie et à moi d'exercer le ministère
dans d'autres pays. Je me demandais comment nous pourrions survivre financièrement sans
ce revenu supplémentaire. Je voulais marcher plus près du Christ, mais je n'étais pas sûr
qu'on puisse lui faire confiance pour répondre à nos besoins financiers.
J'ai continué à lutter avec le Seigneur pendant des heures cette nuit-là en octobre 1989
et j'ai finalement abandonné plusieurs domaines de l'estime de soi, lorsqu'il m'a demandé
d'enlever tous les bijoux à l'exception de mon alliance et de ma montre, de m'abstenir de
porter du fard à paupières ou du vernis à ongles. , d'arrêter tout entretien supplémentaire
sur mes cheveux (beurk ! . . . vanité, vanité, tout est vanité), et d'arrêter la manucure
professionnelle jusqu'à la fin de l'année ! Hé, je sais ce que tu penses ! Je suis d'accord! Je
voulais réprimander le diable, mais j'ai reconnu la voix de Dieu.
C'est alors que le cœur de ma peur a finalement été exposé. Jésus a révélé que ma
signification était ancrée dans mon apparence, le besoin de faire une bonne impression sur
les autres et le désir de communiquer que j'avais mon acte ensemble. La vérité est que
j'avais peur de ne pas être aimée – et cette peur m'avait empêché d'ouvrir pleinement mon
cœur au Christ. Je travaillais pour l'amour plutôt que de me reposer dans l'amour, et je
n'étais pas moi-même.
Dépouillé de parures extérieures, je me sentais vulnérable et nu. Immédiatement, j'ai
senti l'embarras d'avoir à répondre aux amis et à la famille. Je pouvais sentir à quel point
leurs opinions étaient importantes pour moi. Avec mes yeux spirituels maintenant ouverts,
j'ai finalement vu comment j'avais caché ma véritable identité derrière une façade de
cosmétiques, de bijoux et de carrière.
Ce dont j'avais besoin ce soir-là en 1989, c'était d'une relation de confiance nouvelle et
plus profonde avec Jésus, mon Époux céleste et Amant de mon âme. Jésus voit au-delà de
nos besoins physiques et pose son regard sur nos cœurs. Mon défi était : Pourrais-je libérer
mon besoin d'impressionner les autres avec ma signification ? J'ai continué à me rappeler
que Dieu nourrit la foi ; le diable nourrit la peur.
En quittant la chambre d'hôtel, j'ai entendu le Saint-Esprit murmurer dans mon cœur : «
Alice, mon but éternel est plus important que ta douleur passagère. Sur ce, je suis parti
pour affronter une nouvelle saison d'intimité.
Vous ressentez le besoin d'impressionner les autres ? Y a-t-il quelque chose qui vous
éloigne de Dieu ? On ne vous demandera peut-être jamais de renoncer aux choses qui m'ont
été demandées, mais laissez-moi vous assurer que tout ce que vous pensez devoir avoir,
faire ou être pour prouver votre importance est ce qui vous empêchera de devenir plus
intime avec le Seigneur. Jésus vous aime, pas à cause de votre intelligence, ou votre sens
de l'humour, ou votre excellence dans la gestion de la maison ou d'une société, ou toute
autre chose qui vous vient à l'esprit. Il vous aime, que vous alliez ou non à l'église, que
vous enseigniez à l'école du dimanche ou que vous témoigniez aux non-sauvés. Il vous
aime au cœur de votre être, nu et sans fioritures, défauts et tout.
Jésus, le Christ qui s'est fait chair pour vous, vous aime pour une seule raison : le Père
céleste vous a donné à lui : « Père, je veux que ceux que tu m'as donnés soient avec moi là
où je suis » (Jean 17:24) . Depuis l'éternité jusqu'à ce moment, le Père a annoncé : « La
voici, Fils. C'est votre épouse. Allez l'aimer et la racheter. Alors il l'a fait.
 CHAPITRE 3
Tueurs d'intimité

Il y a des années, Eddie et moi avions des amis qui travaillaient dans le ministère dans
une grande église de notre ville. Ce couple avait apprécié le grand mariage coûteux avec
des centaines d'invités adorateurs et une réception qui aurait rendu Cendrillon jalouse.
Quelle paire parfaite.
Nous les avons vus occasionnellement au fil des ans, et leur relation semblait idéale. Elle
portait la pantoufle de verre sans causer de fissure et il travaillait à ses côtés dans le
ministère. Cela dit, vous pouvez probablement imaginer à quel point j'étais stupéfaite le
jour où elle est venue partager un secret profond et sombre sur leur mariage. Cette chère
femme blessée confiait qu'elle et son mari n'avaient vécu qu'une seule nuit d'intimité
physique durant leur mariage, la nuit de noces, et que pendant douze ans elle avait souffert
en silence.
Il voulait le titre d'époux et les avantages publics du mariage, mais il voulait aussi
maintenir une vie secrète incluant d'autres amants. Pendant douze ans, elle est restée,
aspirant à l'intimité et vivant une mascarade. Pendant douze ans, ils ont joué au jeu de
l'intimité, mais personne n'a jamais gagné !
Finalement, l'inévitable s'est produit. Il est entré dans la maison en annonçant qu'il était
tombé amoureux d'un autre homme et qu'il la quittait. Elle était dévastée. Sans remords,
sans souci, sans considération pour toutes les personnes qui les avaient vus diriger le
ministère dans notre grande ville de banlieue, il est simplement sorti. Ils avaient été
occupés ; intimes qu'ils n'étaient pas!

LA MARIÉE INFIDÈLE _ _
J'ai souvent pensé à ce couple et je me suis demandé ce que Dieu devait ressentir quand
nous choisissons d'autres amants, perdant la véritable intimité que lui seul peut offrir. Le
livre d'Osée aborde ce sujet mieux que moi, alors jetons un coup d'œil.
Le Seigneur a choisi Osée, dont le nom signifie salut ou délivrance, pour devenir une
parabole vivante. Osée, le premier des petits prophètes, aimait tant Dieu et appréciait
tellement l'amour de Dieu pour son peuple infidèle qu'il accepta d'épouser une prostituée
nommée Gomer. Leur mariage devait symboliser l'amour sacrificiel de Dieu pour nous,
même lorsque nous le refusons.
Imaginez le coût : Osée prend Gomer pour épouse même si son cœur est loin de lui.
Puis, après avoir donné naissance à trois enfants, elle retourne à une vie de prostitution,
emménageant avec un homme après l'autre. Finalement, Gomer est en faillite et forcée de
se vendre en esclavage. Entre Osée. Encore une fois avec un engagement inébranlable, il
se précipite pour acheter la liberté de Gomer et la ramène à la maison. Osée continue de la
poursuivre avec un amour immérité et éternel jusqu'à ce que l'affection soit enfin rendue
et que l'intimité soit établie. Cela ressemble beaucoup à un scénario de film, n'est-ce pas?
Mais l'engagement d'Osée envers Gomer ne peut être comparé à l'amour du Seigneur pour
son épouse, l'église infidèle.
Souvent, comme Gomer, nous nous vendons sur le bloc commercial à des maîtres qui
offrent une intimité contrefaite : luxure, succès, réputation, possessions matérielles, etc.
Ces choses promettent la paix mais fournissent le vide. Pendant tout ce temps, Jésus, le
Prince de la paix, a non seulement payé le prix, mais il nous courtise, nous poursuit et
attend patiemment de nous prendre dans son cœur pour y établir une véritable intimité avec
nous.

Les Travaux , UN TUEUR D' INTIMITÉ

Une chose qui empêche l'intimité, c'est le travail. D'une manière ou d'une autre,
beaucoup d'entre nous ont avalé le mensonge selon lequel notre travail nous fera gagner
plus d'amour de Dieu ou fournira une position de grandeur dans le Royaume. Alors nous
grimpons sur le tapis roulant de faire pour Dieu et devenons trop occupés pour prier, trop
occupés pour rechercher ses conseils, trop occupés pour connaître ses voies. Je suis
convaincu que Satan ne se soucie pas de savoir si vous faites une bonne chose, juste pour
vous empêcher d'avoir le meilleur de Dieu. Ce n'est pas vos oeuvres que Satan recherche,
c'est votre intimité qu'il recherche ! Vos bonnes œuvres peuvent faire partie de la stratégie
de l'ennemi pour tuer l'intimité que Dieu désire partager avec vous.
PEUR SANS PRIÈRE _
Une autre des tactiques efficaces de Satan pour tuer l'intimité est la peur. Un ami m'a
raconté une histoire hilarante sur l'évangéliste Jesse Duplantis. Par une nuit sombre et
venteuse, Jesse était presque endormi lorsque des images fantomatiques ont commencé à
se déplacer violemment dans la pièce où il était allongé. Il était paralysé par la peur. Avec
une voix tremblante et dix jointures blanches, Jesse a commencé à réprimander le diable
et à combattre les démons. Après la nuit blanche de Jesse, l'aube est arrivée trop tôt, mais
avec elle est venue une révélation majeure. Ce qui semblait être des démons s'est avéré
n'être qu'un imperméable accroché à un portant près d'une fenêtre ouverte. Il s'était battu
toute la nuit contre un morceau de tissu fabriqué par l'homme flottant au vent ! Lorsqu'il
demanda au Seigneur pourquoi il lui avait été permis de lutter si férocement, le
Lord a répondu: "Jesse, je n'ai pas ri aussi fort depuis des années!"
Bien sûr, Dieu ne se moque pas de nos difficultés juste pour rire à nos dépens. Mais il
veut que nous sachions que la plupart des choses que nous craignons ne peuvent pas
réellement nous tuer – elles ne font que tuer notre intimité. Il y a des années, Zig Ziglar a
proposé un acronyme précis pour la peur : F alse Evidence Appearing Real . Et peu
importe à quel point nous devenons forts dans le Seigneur, notre ennemi nous présentera
toujours de fausses preuves.
Par exemple, le prophète Elie de l'Ancien Testament était un homme courageux. Le
méchant roi Achab et la reine Jézabel d'Israël avaient menacé sa vie, insistant sur le fait
que leur dieu païen avait plus de pouvoir que celui du dieu vivant qu'Élie adorait. Alors
Élie a défié le roi Achab en duel de divinités. Achab a envoyé quatre cent cinquante de ses
meilleurs faux prophètes au mont Carmel, où la confrontation s'ensuivrait. Confiant, Élie
a défié les faux prophètes alors qu'ils passaient la journée à appeler leurs dieux pour qu'ils
consomment le sacrifice qu'ils avaient construit. Rien. Ils se sont coupés, ont dansé et ont
même supplié leur dieu démon. Toujours rien. taquina Elijah, accusant leur dieu de faire
un voyage ou d'aller aux toilettes.
Après une journée de défaite, c'était au tour d'Elijah. Il a commencé par ordonner que
l'autel soit enlevé et reconstruit. (Remarque : Nos cœurs sont les autels de Dieu. Nous ne
pouvons pas construire sur les sacrifices d'un autre, ni faire l'expérience de l'onction d'un
autre.) Ensuite, avec douze pierres représentant les douze tribus d'Israël et symboliques du
gouvernement de Dieu, l'autel a été construit. Élie a soigneusement sacrifié un taureau, l'a
déposé sur l'autel et a demandé de l'eau - beaucoup d'eau. Victorieusement, Élie invoqua
le feu du ciel pour brûler le sacrifice (voir 1 Rois 18). C'était une journée que nous aurions
tous été fiers de regarder.
Cependant, en un tout petit tour de page, nous lisons une autre histoire. Ici, nous trouvons
le grand et puissant Élie épuisé, déprimé et en fuite. Jézabel, la reine dont il vient de
prouver le dieu sans valeur, l'intimide. Écoute ça:
Achab raconta à Jézabel tout ce qu'Elie avait fait et comment il avait tué tous les prophètes par l'épée.
Jézabel envoya donc un messager à Elie pour lui dire : « Puissent les dieux me traiter, même si sévèrement,
si demain à cette heure je ne rends pas ta vie semblable à celle de l'un d'eux. Elijah a eu peur et a couru
pour sauver sa vie . Quand il est venu à Beer Sheva en Juda, il y laissa son serviteur, tandis qu'il faisait lui-
 même une journée de voyage dans le désert. Il est venu à un arbre à genêts, s'est assis dessous et a prié pour
qu'il puisse mourir. « J'en ai assez, Seigneur », dit-il. "Prends ma vie; Je ne vaux pas mieux que mes ancêtres.
1 Rois 19: 1-4, italiques ajoutés

Ce puissant homme de Dieu était maintenant intimidé. Rationnellement, Élie savait que
les dieux de Jézabel étaient impuissants, et pourtant il a cédé à la peur, de fausses preuves
paraissant réelles. Aucun de nous n'est au-delà des moments d'intimidation.
J'adore la fin de cette histoire car c'est une image d'intimité retrouvée. Dieu a cherché
Elie et il a dit :
"Sors et tiens-toi sur la montagne devant le Seigneur." Et voici, l'Éternel passa, et un vent grand et fort
déchira les montagnes et brisa les rochers devant l'Éternel, mais l'Éternel n'était pas dans le vent; et après
le vent un tremblement de terre, mais le Seigneur n'était pas dans le tremblement de terre; et après le
tremblement de terre un feu, mais le Seigneur n'était pas dans le feu; et après le feu une petite voix douce.
1 Rois 19: 11-12 nkjv, emphase ajoutée

Dieu n'était pas dans le vent, ni le tremblement de terre, ni le feu. Il était d'une petite
voix douce. Vous devez être proche et attentif pour entendre la petite voix douce—et Dieu
désire la proximité. Nous devenons intimes lorsque nous choisissons d'écouter
attentivement.

DISTRAIT ET DÉTRUIT
Sir Winston Churchill, ancien Premier ministre britannique, a décrit comment se
débarrasser d'un ennemi : « Si vous voulez les détruire, détournez-les. Certes, Samson
pourrait attester de cette vérité. Son histoire se trouve dans Juges 16. Peut-être le
connaissez-vous. Voici un jeune homme avec un incroyable appel de Dieu sur sa vie, mais
les femmes le distrayaient. Finalement, une femme est devenue sa disparition - Delilah.
Remarquez qu'elle n'a pas fait irruption dans sa vie et annoncé son ambition de le vendre
aux Philistins. Non, ce n'était qu'une petite distraction après l'autre jusqu'à ce qu'il oublie
complètement sa mission.
Lorsque le Seigneur m'a appelé pour la première fois à une vie d'intimité, je fermais la
porte de mon cabinet de prière et, sans faute, le téléphone se mettait à sonner. Le téléphone
est devenu une distraction pour détruire ma proximité avec Dieu. Avec le stratagème du
diable exposé, j'ai appris à fixer des limites autour de mon temps de prière en refusant d'être
dérangé.
 Quelqu'un a dit : « Si tu veux détruire le rêve d'un homme, donne-lui-en un autre. Ne
laissez pas les distractions détruire votre intimité ou vos rêves. Quand nous avons une
intimité avec Dieu, son rêve devient le nôtre, et c'est ce que je veux pour vous.

DE SOI - MÊME , SUICIDE SPIRITUEL

Tant de gens que je connais luttent pour croire que Dieu a de bonnes intentions pour eux.
Rongés par la haine d'eux-mêmes, ils se sélectionnent et se sondent jusqu'à la mort,
cherchant toujours une raison de ne pas être bénis et de ne pas être aimés.
Je me souviens de l'histoire racontée par Mark Hatfield à propos de James Garfield,
prédicateur laïc et directeur de son collège confessionnel. En 1880, il est élu président des
États-Unis, mais après moins de quatre mois au pouvoir, il reçoit une balle dans le dos avec
un revolver. Il n'a jamais perdu connaissance. A l'hôpital, le médecin a sondé son dos avec
son petit doigt pour chercher la balle. Il n'a pas pu le trouver, alors il a essayé une sonde à
pointe d'argent. Il n'arrivait toujours pas à localiser la balle.
Malgré la chaleur estivale de Washington, DC, les assistants médicaux ont essayé de le
garder à l'aise, mais il devenait très faible. Des équipes de médecins ont sondé la blessure
à la recherche de la balle en vain. En désespoir de cause, Alexander Graham Bell, qui
travaillait sur un petit appareil appelé le téléphone, a été appelé pour sonder le dos du
président à la recherche de ce petit morceau de métal. Il est venu, il a cherché, lui aussi a
échoué.
Le président Garfield s'est accroché tout au long de juillet, jusqu'en août, mais en
septembre, il est finalement mort, non pas de la blessure mais d'une infection. Les sondages
répétés, que les médecins pensaient utiles, l'ont finalement tué. 1
De même, lorsque vous ou moi sondons nos vies à la recherche de raisons d'être
disqualifiés de l'amour de Dieu, nos âmes sont infectées par la honte, le doute, la culpabilité
et la haine de soi. En fait, nous sommes d'accord avec le mensonge de Satan selon lequel
la mort de Jésus sur la croix n'était pas suffisante. Ce mensonge peut nous forcer à
l'isolement, un suicide spirituel qui tue notre intimité avec Dieu.
Est-ce que je te parle ? Si oui, serez-vous d'accord avec moi maintenant que l'enquête
est terminée ? Convenons que si Jésus t'a assez aimé pour donner sa vie pour toi pendant
que tu étais perdu, il t'aime assez pour comprendre tes fautes. S'il vous plaît, ne rejetez pas
ce que Dieu accepte. Vous êtes pardonné.
 LE NON-PARDON , LE TUEUR SILENCIEUX
Matthieu 18 raconte l'histoire d'un roi qui était occupé à vérifier ses finances. En fouillant
dans ses papiers, il découvre, à son grand dam, que l'un de ses serviteurs a emprunté des
millions de dollars et n'a pas tenté de rembourser la dette. Lorsque le roi convoque le
serviteur, il constate que l'homme est incapable de rembourser une somme d'argent aussi
énorme. Le roi est furieux et ordonne de vendre le serviteur, sa famille et tous ses biens
pour rembourser le prêt. Aïe ! Tombant à terre, le serviteur demande grâce au roi. Et
croyez-le ou non, le roi lui accorde un pardon complet ! C'est exact . . . zéro, zip, rien ! Sa
dette est complètement effacée.
Malheureusement, le serviteur pardonné quitte le palais et cherche un homme qui lui
doit quelques dollars. Il attrape l'homme par la chemise et menace sa vie, exigeant le
remboursement immédiat du prêt. Mais il n'y a pas d'argent. En implorant grâce, l'homme
demande un peu plus de temps. Mais l'impitoyable serviteur appelle les flics et fait
embarquer l'homme. "Il sera emprisonné jusqu'à ce qu'il puisse payer chaque dollar",
demande-t-il.
Certains des autres serviteurs ont été témoins de l'incident et ont couru pour le dire au
roi. J'aime la façon dont Jésus déroule le reste de l'histoire dans la nouvelle version
internationale :
Alors le maître fit entrer le serviteur. « Méchant serviteur, dit-il, j'ai annulé tout ce qui
dette parce que vous m'en avez supplié. N'aurais-tu pas dû avoir pitié de ton compagnon de service comme
j'en ai eu de toi ? En colère, son maître le livra aux geôliers pour être torturé, jusqu'à ce qu'il rembourse
tout ce qu'il devait. C'est ainsi que mon Père céleste traitera chacun de vous à moins que vous ne pardonniez
à votre frère de tout votre cœur.
Matthieu 18:32–35

Oui, tu l'as bien lu. Si nous refusons de pardonner du fond du cœur, Jésus a dit que nous
serons livrés à des bourreaux. Maintenant, pour moi, il ne pourrait y avoir de plus grande
torture que de savoir que j'ai perdu l'intimité avec Dieu, perdu la paix de l'esprit et la joie
profonde qui vient de ma relation avec lui. Je suis sûr que vous ressentez cela aussi.
Ne pas pardonner ouvre la porte à toutes sortes de tourments : maladie, addictions, rage,
isolement, amertume, etc. J'ai même noté que lorsque le non-pardon est présent, les
guérisseurs les plus puissants de cette planète ne peuvent pas résoudre le problème tant que
le cœur n'est pas d'abord vidé de toute amertume.
Mon amie Elizabeth Alves est une grande conteuse. Dans son livre Becoming a Prayer
Warrior , Beth raconte une fois où sa fille de quatre ans s'est mal comportée à table devant
des invités. Peggy a été escortée jusqu'à sa chambre et on lui a dit qu'elle ne pouvait pas
sortir tant qu'elle n'était pas désolée.
Quelques minutes plus tard, la porte s'ouvrit, mais Peggy resta dans sa chambre. Le
temps passait . . . toujours pas de Peggy. Finalement, son papa, Floyd, entra et s'assit sur
le lit à côté d'elle. « Peggy », a-t-il demandé, « es-tu assez désolée pour sortir
maintenant ? »
Peggy croisa fermement les bras sur sa poitrine et répondit : « Non ! Je suis juste assez
désolé pour que la porte soit ouverte. 2
Parfois, tout comme la petite Peggy, nous ne voulons pardonner que suffisamment pour
garder la porte ouverte, mais nous perdons notre capacité à vivre l'intimité lorsque nous ne
pardonnons pas de tout notre cœur.
Laissez-moi vous donner quelque chose à penser la prochaine fois que vous aurez du
mal à vous rapprocher du Seigneur : « Tu as capturé le cœur de Dieu. Il ne supporte pas de
vivre sans toi. Le rêve de Dieu est de vous mettre en ordre avec Lui. Et le chemin de la
croix indique exactement jusqu'où Dieu ira pour vous rappeler. 3 Dans le Requiem de
Mozart , il y a une phrase qui parle au cœur de chacun de nous : « Souviens-toi, Jésus
miséricordieux, que je suis la cause de ton voyage. Il se souvient. Il se souvient de toi.
CHAPITRE 4
Les saisons de l'intimité

Vous avez peut-être entendu l'histoire de l'homme qui a dit : « Ma femme me traite comme
un dieu grec, elle me sert des holocaustes tous les matins ! On dirait que c'est la première
fois que j'ai préparé un repas pour Eddie. Permettez-moi de commencer par expliquer
qu'Eddie a cuisiné pour les officiers de marine pendant une partie de son service militaire
- et mon homme peut vraiment cuisiner ! Moi, par contre, je suis la cadette d'une famille
nombreuse, j'ai donc laissé la cuisine à mes sœurs aînées.
Maintenant que vous comprenez nos origines, peut-être serez-vous en mesure de
sympathiser avec mon histoire. En tant que jeunes mariés, nous étions à court d'argent,
alors un soir, j'ai décidé de faire des haricots pinto pour le dîner. J'ai mis une grande
casserole d'eau sur la cuisinière et j'ai versé le sac plein de haricots, même en me
demandant s'il y en aurait assez. Avant longtemps, j'ai eu un pot, puis deux pots, et enfin
trois pots pleins de ces petits démons odieux. Qui savait qu'un sac de quoi que ce soit
pouvait se multiplier autant ? Vous auriez pensé que je nourrissais les cinq mille! Et , me
suis-je demandé, pourquoi quelqu'un salerait-il un repas avant qu'il ne soit cuit ? J'ai donc
décidé d'attendre et de l'ajouter plus tard. Ces minuscules bébés rouges étaient aussi
insipides que la saleté ; certains étaient durs comme de la pierre, d'autres mous comme de
la bouillie.
Mon cher chéri est entré et a simplement regardé le désordre. Gracieusement, il a mangé
les haricots insipides et a suggéré que peut-être les effets physiques des haricots pourraient
être quelque chose que nous devrions garder pour la vieillesse ! Ce n'était pas une surprise
quand j'ai ouvert mon premier cadeau de Noël d'Eddie. Vous l'avez deviné, un livre de
cuisine.
Pourquoi est-ce que je vous raconte cette histoire ? Parce que je pense que tu peux
t'identifier. Au début de nos relations, nous sommes tellement excités de devenir un et
amoureux de ce nouvel amour que nous sommes anxieux et prêts à faire quelques
changements pour nous entendre. Ces premières semaines et mois de mariage sont presque
enchanteurs, remplis de moments vertigineux et de nombreuses surprises amoureuses.
C'est une saison ordonnée par Dieu pour apprendre à se connaître.
L' INTIMITÉ EXIGE UNE FONDATION _
Dieu tient tellement à jeter les bases de l'intimité qu'il a dit dans Deutéronome 24: 5: «Si
un homme s'est récemment marié, il ne doit pas être envoyé à la guerre ni se voir imposer
d'autres devoirs. Pendant un an, il doit être libre de rester à la maison et de faire le bonheur
de la femme qu'il a épousée. Remarquez que le devoir du mari pendant la première année
de mariage est simplement de rendre son épouse heureuse.
La plupart d'entre nous sont attirés par les amis et les amants par la joie que nous
espérons recevoir d'eux. Mais nos relations intimes impliquent ceux qui non seulement
nous apportent de la joie, mais nous aident également à traverser nos tempêtes, à supporter
nos fardeaux et à survivre aux épreuves du temps.
Les relations, que ce soit avec Dieu ou son peuple, passent par les saisons.
Ecclésiaste 3: 1-8 dit,
Il y a un temps pour tout, et une saison pour chaque activité sous le ciel : un temps pour naître et un temps
pour mourir, un temps pour planter et un temps pour déraciner, un temps pour tuer et un temps pour guérir,
un temps pour abattre et un temps pour construire, un temps pour pleurer et un temps pour rire, un temps
pour pleurer et un temps pour danser, un temps pour disperser des pierres et un temps pour les rassembler,
un temps pour embrasser et un temps pour s'abstenir, un temps pour chercher et un temps pour abandonner,
un temps pour garder et un temps pour jeter, un temps pour déchirer et un temps pour réparer, un temps
pour se taire et un temps pour parler, un temps pour aimer et un temps à haïr, un temps pour la guerre et
un temps pour la paix.
 Je suis convaincu que ces huit versets donnent un avant-goût des saisons que nous
devons traverser avec notre Époux céleste pour bien connaître son cœur, pour devenir des
intimes.

SAISONS DE DIVULGATION
N'aimez-vous pas le printemps? C'est cette période de l'année où chaque être vivant
semble être animé de chansons et le monde s'éveille soudainement à la joie. Le souffle
chaud du printemps dégèle les lacs gelés et souffle sur les champs jusqu'à ce que les fleurs
ouvrent leurs pétales endormis. Tout semble frais et plein de vie.
Les saisons printanières dans notre relation avec Dieu sont ces périodes de « premier
amour » où le Seigneur se révèle activement, et nous ne pouvons tout simplement pas avoir
assez de temps seuls avec lui. On sent sa proximité, et il y a presque une présence tangible
en elle. Au cours de ces saisons, la vie est en effervescence avec de nouvelles paroles du
Seigneur, de nouvelles révélations et des moments riches de le voir embrasser nos vies
avec des bénédictions inattendues.
C'est comme si nous venions de nous éveiller à l'amour. Nous voulons nous gaver de
plus en plus de sa Parole. Nos conversations avec lui sont animées, et même les prières les
plus simples semblent recevoir des réponses. Oui, ce sont des saisons de divulgation. Nous
lui racontons chaque détail de nous-mêmes (comme s'il ne le savait pas) et partageons avec
lui nos espoirs et nos rêves. Le parfum de nos prières est doux et persiste dans l'atmosphère
que nous portons. Nous nous sentons connus et aimés et voulons partager cet amour avec
le monde entier.
Le printemps est une période de plantation et tout est sous forme de graines, mais chaque
nouvelle saison de divulgation nécessitera un nouveau processus de confiance et de
maturité. Les graines ont besoin d'eau et de temps pour devenir fortes et produire des fruits.
Après des décennies de marche avec le Seigneur, je vous assure que bon nombre des
paroles prophétiques que j'ai reçues au cours de mes périodes de révélation ont fait bondir
mon cœur de joie. Ce que je ne savais pas, c'est qu'ils mettraient des années à se concrétiser
et que ces mots traverseraient de nombreuses saisons avant d'éclater finalement dans la
réalité de ma vie.
Êtes-vous dans une saison de divulgation? Si tel est le cas, sachez que les paroles
prophétiques et les nouvelles révélations que vous recevez peuvent mettre du temps à
devenir réalité. Permettez-moi de vous expliquer.
 Le 27 juin 1985, j'ai eu une puissante rencontre avec Dieu. Je venais de devenir une
nouvelle maman. Ma seule ambition à cette époque était de materner notre nouveau bébé
et de rester intime avec le Seigneur. Eddie et moi avions commencé une nouvelle église
donc j'enseignais aussi l'école du dimanche. Je pensais que ma vie était aussi remplie
qu'elle le serait jamais.
Le Seigneur, cependant, avait d'autres plans. Ce jour-là, dans mon cabinet de prière, le
Seigneur m'a donné une parole prophétique tirée d'Ésaïe 55:3-5, dans laquelle il a dit :
Prêtez l'oreille et venez à moi; écoute-moi, afin que ton âme vive. Je ferai avec toi une alliance éternelle,
mon fidèle amour promis à David. Voyez, j'ai fait de lui un témoin pour les peuples, un chef et un
commandant des peuples. Tu appelleras certainement des nations que tu ne connais pas, et des nations qui
ne te connaissent pas accourront vers toi, à cause de l'Éternel, ton Dieu, le Saint d'Israël, car il t'a doté de
splendeur.

Je sanglotais, pensant que Dieu voulait faire alliance avec moi et qu'il m'aimait comme
il avait aimé David. Quand il m'a dit qu'il m'appelait à être un leader et que je changerais
de nation, j'ai pensé : La seule chose que je change, ce sont les couches, Seigneur !
Comment est- ce possible ? Mais je savais aussi que si Dieu donnait cette parole, et il l'a
fait, il l'accomplirait à sa manière et en son temps.
Rappelez-vous, j'ai reçu ce mot en 1985, pendant une saison de divulgation. Mais ce
n'est qu'en septembre 1996 que j'ai pris la parole lors de ma première réunion nationale et
que j'ai commencé à servir les nations. Je me sentais tellement incompétente et tellement
nerveuse avant cette première conférence que j'ai choisi de porter ma jupe la plus longue
pour que les gens ne voient pas mes jambes trembler ! Aujourd'hui, je voyage à l'étranger,
enseignant au corps du Christ l'histoire de leurs nations et comment prier pour le
changement.
Un autre élément que Dieu a utilisé pour accomplir sa parole envers moi est la
publication de Beyond the Veil . Le livre a été rejeté quatorze fois quand j'ai finalement
décidé de m'auto-éditer. Peu de temps après, Kyle Duncan (à l'époque de Regal Books) a
assisté à l'une de mes conférences et m'a cherché, même si son entreprise avait refusé le
livre deux fois auparavant. Regal a finalement publié le livre à succès, et il a été traduit
dans huit autres langues à ce jour. Cher ami, si le Seigneur te dit qu'il va faire quelque
chose en toi, ou à travers toi, crois-le, car rien n'est impossible à Dieu !
J'aimerais m'arrêter ici et partager une clé importante que le Seigneur m'a enseignée sur
les saisons de divulgation. Lorsque vous recevez une parole, gardez-la dans votre cœur et
ne la partagez pas à moins que Dieu ne vous le dise. Les secrets doivent être gardés jusqu'à
ce qu'ils soient prêts à être accomplis. Psaume 25:14 dit : « Le Seigneur se confie à ceux
qui le craignent ; il leur fait connaître son alliance. Un inconvénient à partager avec les
autres est que certaines personnes ne peuvent pas vous visualiser comme Dieu vous voit.
Ils peuvent anéantir vos rêves et vous conduire dans un esprit d'incrédulité, qui peut devenir
une forteresse. Alors faites simplement confiance à Dieu pour vous faire avancer quand le
moment sera venu.
Et au fait, si Dieu vous donne une promesse, laissez-le prendre l'initiative de l'accomplir.
Beaucoup de chrétiens ont devancé Dieu et ont fait un gâchis qui a pris des années à
nettoyer. Lorsque nous reprenons les rênes du Seigneur, l'orgueil s'enfuit avec nous et nous
finissons par perdre notre direction. Jérémie 29:11 dit que Dieu connaît les plans qu'il a
pour vous et il sait comment vous y amener. Votre accomplissement viendra probablement
dans une saison où vous vous y attendez le moins.
S AISONS DE PASSION
Tout comme l'été suit le printemps, les saisons de passion suivent les saisons de
divulgation. Nous avons entendu dire que Dieu veut nous utiliser, et maintenant notre
ferveur pour l'action commence à s'intensifier. La présence du Seigneur est avec nous, et
nous nous sentons renforcés par sa faveur et ses réponses à nos prières. Les choses
commencent à chauffer pendant ce temps, en particulier notre zèle.
Souvent, les chrétiens dans une saison de passion pensent qu'ils ont toutes les réponses
et qu'ils peuvent conquérir le monde pour le Seigneur. Nous semblons atteindre facilement
des percées et nous sentir invincibles. Considérez Moïse. Au début de sa vie, dans une
saison de passion, Moïse a cherché à aider Dieu en tuant un Égyptien à mains nues. Mais
plus tard dans une saison de révélation, Dieu a révélé à Moïse qu'il délivrerait son peuple
des Égyptiens. Il savait que Dieu voulait l'utiliser, et il se croyait plus que apte à la tâche.
Dans une saison de passion, la prière est amusante et nous nous sentons puissants. Nous
sommes prêts à affronter le diable, jusqu'à ce que nous découvrions que « le diable dans le
miroir » est notre propre esprit indépendant. Une partie de notre indépendance vient du fait
que nous voyons la puissance de nos dons spirituels à l'œuvre et la faveur de Dieu qui
repose sur nous. La tentation est de transférer notre confiance du Seigneur de l'œuvre à
l'œuvre du Seigneur . Lorsque cela se produit, l'humilité est insidieusement remplacée par
l'orgueil.
J'ai vu des chrétiens exceptionnellement doués accrochés par l'attrait de la célébrité au
cours d'une saison de passion. Avant longtemps, ils sont entraînés par leurs dons, et au lieu
d'être accrochés à Jésus, ils sont accrochés à leur propre statut de célébrité. Une attitude de
prima donna s'ensuit avec des exigences stupéfiantes. Ensuite, un esprit de mammon prend
le dessus - mammon est de l'argent sans mission du Royaume. La mission est maintenant
d'obtenir des maisons plus grandes, des voitures plus grandes, des jets privés et une vie
privilégiée. Lorsque les passions se tournent de Dieu vers le moi, l'échec moral devient
souvent inévitable. Bien sûr, de nombreuses personnes qui ont tous les avantages de la
prospérité financière dans le ministère sont restées fidèles et ont gardé leur concentration
sur Dieu. Louez le Seigneur pour les ministères qui touchent des millions de personnes.
Aujourd'hui, Jim Bakker est la vraie affaire, humble et vendue à Dieu. Mais je n'oublierai
jamais ce jour déchirant où Jim, un homme en pleurs et brisé, a été menotté et emmené en
prison. J'ai pleuré aussi. Jim avait commencé avec ferveur avec une mission de servir Dieu,
mais il a été séduit par Mammon pendant une saison de passion. Nous devons tous nous
garder quand les passions s'accélèrent. Sans l'aide du Seigneur, n'importe lequel d'entre
nous peut tomber dans une certaine mesure par autopromotion, comme l'a fait notre frère
Jim, parce que Satan cherche toujours un moyen de nous priver de la faveur de Dieu.
Je ne veux pas vous alarmer. Des saisons de passion sont nécessaires et doivent être
appréciées. Ils nous incitent à en savoir plus sur les voies de Dieu, en particulier lorsque
nous sommes entourés des bons mentors. Une personne qui a changé ma vie pendant une
saison de passion était Corrie ten Boom, une chrétienne néerlandaise qui a été arrêtée et
envoyée dans un camp de concentration nazi pour avoir caché des Juifs et les avoir aidés à
s'échapper dans les années 1940.
Eddie et moi avons eu le privilège de passer une soirée avec Miss Ten Boom lors d'un
dîner au début des années 70. Ces quelques heures passées en sa présence resteront à jamais
parmi mes souvenirs les plus précieux. Par cette froide nuit d'hiver, un petit groupe d'entre
nous s'est assis près du feu et a simplement écouté Corrie parler des choses plus profondes
de Dieu. Ses yeux dansaient de joie pendant qu'elle nous parlait. Puis, levant la tête vers le
ciel, elle parlait au Père avec son doux accent hollandais : « Oh, Père, aide tes enfants à
comprendre ces choses. Quand Eddie et moi avons quitté la fête ce soir-là, j'ai compris.
J'avais aussi une nouvelle obsession de faire l'expérience de Jésus avec ce même genre
d'intimité. Je ne savais pas qu'une intimité plus profonde nécessiterait une autre saison -
l'automne, une saison de strip-tease.

S AISONS DE S TRIPPER
Les saisons de dépouillement, comme la saison automnale, font leur entrée de manière
si banale qu'on remarque à peine leur arrivée. Connaissant toujours le succès, nous ne
voulons pas changer notre foulée. Nous avons enfin acquis une certaine confiance, une
certaine sagesse et une certaine maturité. Les œuvres plantées au printemps sont
maintenant robustes et prêtes à être vendangées, mais on oublie que récolter signifie
effeuiller les vignes jusqu'à ce qu'elles soient stériles.
La plupart d'entre nous entrons dans des périodes de dépouillement satisfaits des récoltes
passées que nos travaux ont produites. Soudain, un changement distinct se produit dans
notre capacité à faire bouger les choses. Passer au crible les décombres de nos œuvres pour
trouver une autre tâche à accomplir pour Dieu aboutit à la déception. Nous luttons pour
trouver satisfaction dans les réalisations passées et qui nous étions autrefois, mais le
chemin n'est pas là.
Lorsque le vannage commence, les choses mêmes sur lesquelles nous comptions
s'évanouissent sous nos yeux. J'ai vu des gens dans des saisons de strip-tease perdre leurs
enfants à cause de la drogue, divorcer après des années d'un mariage stable, déposer le
bilan et faire face à des difficultés avec une douleur insurmontable. Les amitiés sont
susceptibles de tomber à l'eau, voire de mourir, car toutes les idoles doivent être abattues.
Nous faisons l'expérience de la trahison et nous nous demandons : Où est Dieu ?
Dans mon cas, j'ai été pris au dépourvu lorsqu'un ami que j'admirais beaucoup est
soudainement devenu jaloux et a essayé de détruire ma réputation et mon ministère. Après
avoir essayé à plusieurs reprises de s'amender et de se réconcilier, en vain, tout ce que je
pouvais faire était de m'éloigner de la relation et de prier pour que Dieu soit mon défenseur.
Je me sentais triste et abusé. Peut-être que vous pouvez comprendre.
Pendant ces périodes, plus nous essayons de rectifier ce qui ne fonctionne pas, plus nous
réalisons à quel point nous sommes vraiment impuissants. Il semble que personne n'ait un
mot d'orientation, et il n'y a aucun moyen d'établir un lien avec notre saison de passion.
Toutes les portes se ferment, et comme Job, nos amis deviennent nos détracteurs mal
informés.
Presque tout le monde offre une sorte de conseil, et la recommandation commune est
"Recherchez la guérison intérieure". Mais la guérison intérieure n'est pas le remède de
Dieu. Dieu ne veut pas que vous soyez rectifié ou corrigé par l'homme. Sa prescription est
Jean 12:24 : « A moins qu'un grain de blé ne tombe à terre et ne meure. . . .”
Si vous êtes dans une saison de strip-tease, sachez que Dieu ne vous a pas rejeté ; il veut
simplement vous emmener plus profondément en lui. Il t'aime, mon cher. Il vous aime là
où vous en êtes dans votre lutte.
Les saisons d'effeuillage font écho aux temps de taille, surtout dans le but. On m'a dit
que les arbres qui n'ont pas été coupés finiront par produire des fruits amers. Et parce que
Dieu veut que vous deveniez meilleur plutôt qu'amer, tout ce qui peut être coupé sera
coupé, non pas pour nuire mais pour bénir et adoucir votre avenir.
 La science montre clairement qu'à l'automne, à mesure que les nuits s'allongent, le
glucose (sucre) contenu dans les feuilles est d'abord envoyé aux branches, puis redescend
aux racines pour préserver l'arbre. De même, nos journées ressemblent davantage à des
nuits, et Dieu dirige maintenant notre faim vers des choses qui nous enracineront
fermement en lui. Il le fera à travers un processus afin que l'expérience ne nous brise pas,
mais guérisse plutôt notre rupture en tuant les choses qui nous séparent d' une intimité plus
profonde avec Jésus. Notre saison de dépouillement n'est qu'une préparation à la mort dans
le silence de l'hiver à venir.

SAISONS DES CAVES JAILLISSANTES

L'hiver tue ! Les choses superficielles, les choses égoïstes, doivent mourir ; seule la
racine dure. La vie devient souterraine. Même les animaux se cachent. Les sons du silence
transpercent l'atmosphère d'un cruel isolement. Les eaux vives se transforment en lacs
glacés. Tout est endigué : arrêté. L'hiver, c'est comme une chirurgie cardiaque sans
anesthésie.
Nous ne choisissons pas l'hiver, mais nous choisissons ce que nous deviendrons à la suite
de celui-ci. Certaines personnes choisissent de devenir des snowbirds et laissent derrière
elles les relations et les liens qui se sont approfondis avec les épreuves de l'hiver. Ce choix,
cependant, entraîne une perte d'intimité. Ceux qui choisissent d'endurer et de rester seront
changés ; ils deviendront les intimes de Dieu.
La Bible enregistre avec des détails graphiques un hiver vivant dans la vie de David. Il
avait traversé la saison de la révélation dans sa jeunesse lorsque Samuel l'a oint pour être
roi. Puis en été, sa saison de passion, David tua Goliath ; et on pourrait supposer qu'il était
finalement arrivé en tant qu'homme puissant de Dieu, prêt à être utilisé pour le Royaume.
Bien entendu, l'automne amena avec lui une saison de dépouillement au cours de laquelle
David fut chassé du palais, trahi par son fils Absalom et subit la mort de son ami Jonathan.
Tâtonnant pour trouver un lieu d'appartenance, David s'est finalement installé dans une
grotte. C'était un hiver dans sa vie.
À la fin de l'hiver, nous sommes devenus une coquille de nous-mêmes. Nous ne pouvons
plus prétendre être ce que nous ne sommes pas. L'hiver nous oblige à devenir authentiques
à la racine. Nous sommes enclins à pleurer et parfois nous ne savons pas pourquoi. Les
gens bien intentionnés veulent « chasser » de nous un esprit de chagrin, voire de mort.
Mais comme David, le roi qui pleure, nous devons endurer la vie dans la caverne afin
d'emménager dans le palais lorsque Dieu nous fera enfin entrer dans notre prochain
printemps.
Dans la caverne, David n'a pas été en contact avec la foule « J'ai tout compris » qu'il
avait rencontrée à la cour de Saül. Non, il a rencontré d'autres habitants des cavernes, des
rejetés, des inconnus qui comprenaient la loyauté, le caractère et l'agonie de la défaite.
C'est dans la grotte que David a échangé l'ambition contre la soumission, le triomphe contre
les larmes et la sécurité contre le vrai caractère.
Tout habitant des cavernes sait que Dieu retire sa présence pour nous apprendre à être
tranquille. Par exemple, au début des années 70, j'ai traversé une longue période de silence
de Dieu. C'était une période de blessures sur blessures, et j'exécutais simplement les
mouvements. J'ai encore de bons souvenirs d'une occasion où Eddie et moi étions à
Memphis, Tennessee, pour des réunions de réveil, et je venais de vivre l'agonie d'une fausse
couche. J'essayais de cacher ma dévastation et de servir les autres malgré ma douleur.
Une nuit en particulier, je portais une belle robe longue crème au service quand une
dame qui pensait que j'avais tout compris s'est approchée d'Eddie avec une attitude jalouse
et en colère. La femme se plaignait passionnément à lui qu'elle donnerait tout ce qu'elle
avait pour être comme moi. Elle n'avait aucun moyen de savoir que je venais de perdre un
bébé et que nous avions perdu tous nos biens l'année précédente. Eddie a répondu: "Eh
bien, cela a tout coûté à Alice pour être ce qu'elle est aujourd'hui."
Ironiquement, à ce moment-là, je me sentais comme une coquille vide depuis près d'un
an, et pourtant j'étais jugé pour mon apparence extérieure. C'est l'hiver ! C'est la vie dans
la grotte ! Les gens à l'extérieur n'ont aucune idée de ce que nous traversons, car cela se
passe à la racine.
Avertissement : L'apitoiement sur soi dans la grotte peut nous conduire au pessimisme,
à la dépression et aux fausses dépendances telles que les psychologues et les pilules. Mon
conseil : Arrêtez-vous et voyez le salut du Seigneur ! Il a promis de ne jamais vous quitter
ou de vous abandonner, et il ne le fera jamais. Permettez à Jésus de vous changer pendant
l'hiver de votre vie !

RÉSULTATS SAISONNIERS _
Les saisons de l'intimité sont la façon dont Dieu nous enseigne qu'il ne s'agit plus
d'essayer d'être en Christ ; il s'agit de Christ en nous, l'espérance de la gloire. Ils nous
enseignent aussi à vivre les mains ouvertes afin que Dieu puisse enlever certaines choses
et en ajouter d'autres sans broncher dans nos âmes .
 Cela me rappelle l'histoire d'Horatio G. Spafford, qui a écrit la chanson "It Is Well With
My Soul", initialement intitulée "Peace Attends My Way".
Horatio, un homme d'affaires prospère, et sa famille étaient des presbytériens qui ont
perdu tous leurs biens matériels dans l'incendie de Chicago en 1871. Puis, à l'automne
1873, des obligations commerciales empêchent Horatio de rejoindre sa femme et ses quatre
filles lorsqu'elles embarquent sur la Ville du Havre pour des vacances en Europe. Alors
que le puissant paquebot traçait sa route dans les eaux glacées de l'océan Atlantique, il fut
heurté par un navire anglais et coula en douze minutes. Mme Spafford était parmi les
survivants, mais les quatre filles ont été perdues dans l'épave de cet événement périlleux.
Quelque temps plus tard, Horatio traversait l'Atlantique en route pour l'Angleterre
lorsque le capitaine du navire l'a convoqué sur le pont. Le capitaine désigna l'endroit où
ses quatre filles avaient perdu la vie. M. Spafford, coulant dans la paix surnaturelle et le
confort du Saint-Esprit, a écrit les mots suivants :
Quand la paix, comme un fleuve, suit mon chemin, Quand les
chagrins comme la mer roulent;
Quel que soit mon sort, Tu m'as appris à dire,
"C'est bien, c'est bien avec mon âme." 1

Quelle que soit la saison dans laquelle vous vous trouvez en ce moment, sachez qu'il y
a une raison pour la saison et une leçon dans la saison qui vous apprendra à dire : "C'est
bien, c'est bien avec mon âme." C'est ça l'intimité !
CHAPITRE 5
L'héritage des mentors

C'était sans aucun doute l'article le plus intrigant que j'avais lu depuis longtemps.
De toute évidence, Elvis Presley faisait un autre retour. Il y a quelques années, un concours de sosies de
Presley a eu lieu en Nouvelle-Angleterre et le Boston Globe était là pour le couvrir. Ils ont publié une
histoire mettant en lumière un fan désabusé nommé Dennis Wise. Ses commentaires sont révélateurs :
"Elvis Presley était et est mon idole. J'ai vu ses concerts, j'ai tous les albums qu'il a enregistrés et j'ai
regardé tous les films qu'il a faits. Une fois, j'ai eu un contour de cheveux comme le sien, et maintenant j'ai
un lifting qui lui ressemble. . . . J'ai remporté des concours de sosies d'Elvis des dizaines de fois. . . . J'ai
des talons de billets et des coupures de presse de programmes du monde entier ; Je possède même des
oreillers Elvis du Japon.
« Je voulais qu'il me voie, alors je prenais souvent d'assaut la scène, pendant et après les concerts. . . .
Je ne pense pas qu'il m'ait jamais remarqué. Une fois, j'ai même escaladé les murs autour de Graceland, le
manoir Presley, pour l'apercevoir. Je pense que c'était peut-être lui qui errait dans la maison alors que je
regardais dans mes jumelles, mais je n'en suis pas sûr. Quelle ironie. C'est vraiment drôle. Tous les efforts
que j'ai mis à le suivre. . . et je n'ai jamais pu sembler m'en approcher.
 Entendez-vous le découragement dans ses paroles ? Voici un fan qui a commencé à suivre Elvis avec de
grandes attentes et s'est terminé avec peu de satisfaction. Vous pourriez appeler cela une déception brute.
Les mots sont obsédants : « Je ne pense pas qu'il m'ait jamais remarqué. . . . Je n'ai jamais pu sembler
m'en approcher.
Hmmm. Après avoir lu ceci, j'ai immédiatement pensé à ma relation avec Dieu. Je me demande combien
de fois j'ai ressenti cela à propos de Dieu, au fil des ans, et encore moins été assez audacieux pour
l'admettre. Et je suis un leader ! J'ai dirigé des études bibliques, prié, prêché, jeûné, chanté des cantiques
et même levé les mains vers lui. Pourtant, si je veux être honnête à ce sujet, j'ai parfois ressenti la même
chose que Dennis Wise à propos de son idole, Elvis : « Tous les efforts que j'ai déployés pour le suivre. .
.et je n'ai jamais pu sembler m'en approcher. 1

Peut-être avez-vous aussi partagé la frustration de Dennis – des moments où l'intimité

avec Dieu semblait inaccessible. Que nous l'admettions ou non, chaque personne à la
poursuite de Dieu a lutté pour sentir sa présence. Ayant enseigné à travers le monde sur
l'intimité avec Dieu, certaines personnes supposent que j'ai un avantage sur eux. Je ne sais
pas. Je dois cultiver, maintenir et garder mon intimité avec le Seigneur . . . juste comme
toi.
Nous pouvons apprendre à cultiver l'intimité en étudiant la Bible et l'héritage que les
mentors bibliques nous ont laissé. Souvent, les Écritures révèlent l'histoire d'individus
orgueilleux et sûrs d'eux qui, à travers le processus de révélation continue par Dieu, sont
changés à jamais pour devenir ses proches intimes. On dit que la vie doit être vécue avec
prévoyance, mais elle ne peut être comprise qu'avec du recul. Passons quelques pages à
revoir la vie de certains intimes et voyons ce que nous pouvons apprendre d'eux.

MOise, UN HÉRITAGE DE RENONCIATION

Moïse a eu l'avantage d'être élevé dans un palais égyptien. Il avait appris les voies de la
royauté et reçu le respect, la position et le privilège que seule la noblesse peut offrir. Mais
lorsque le doigt de Dieu pointa dans sa direction, Moïse fut chassé dans le désert pour
devenir seul et humilié.
Tout ce qu'il avait appris en termes du monde de Pharaon devait être déposé et désappris
afin qu'il puisse marcher dans le genre de noblesse de Dieu – le leadership serviteur. Et
quel meilleur endroit pour apprendre les voies de Dieu que dans le désert ! Là, il n'avait
aucune distraction. Là, il a rencontré le Seigneur dans le buisson ardent et a connu sa voix.
Là, il a appris à se déchausser et à marcher avec humilité. Là, il a appris son but et comment
suivre Dieu.
 Moïse a appris au cours de ses quarante années de désert que ses blessures étaient
nécessaires pour s'identifier aux cœurs et aux blessures de ceux qu'il conduirait. Cher ami,
s'il vous plaît, ne gaspillez pas vos périodes sèches, car elles sont vos références pour aider
les autres en cours de route.
Pouvez-vous imaginer qu'on vous demande de diriger une nation à travers un désert ?
Moïse était nerveux. Qui ne le serait pas ! Il savait que si Dieu ne se montrait pas, il ne
voulait pas être là non plus. Écoutons la conversation entre Moïse et Dieu : « 'S'il est vrai
que tu me regardes favorablement, fais-moi connaître tes voies afin que je puisse mieux te
comprendre et continuer à jouir de tes faveurs. Et rappelez-vous que cette nation est votre
propre peuple. Le Seigneur a répondu : 'J'irai personnellement avec toi, Moïse, et je te
donnerai du repos - tout ira bien pour toi.' Alors Moïse a dit: 'Si tu ne vas pas
personnellement avec nous, ne nous force pas à quitter cet endroit' » (Ex. 33:13-15 nlt).
Moïse n'irait pas de l'avant sans la présence du Seigneur. Il avait une réticence à agir
jusqu'à ce qu'il sache ce que serait le résultat, mais Dieu a simplement assuré Moïse de sa
présence et de sa capacité à guider ses pas. Vous aussi, vous pouvez avoir peur d'avancer.
Des questions envahissent votre esprit : Dieu m'a-t-il vraiment dit de faire cela ? Que se
passe-t-il si j'échoue ?
Je me souviens d'un moment où un homme a demandé à Mère Teresa de prier pour être
guidé pour son avenir. Sa réponse : "Pourquoi devriez-vous avoir une feuille de route alors
que nous autres devons marcher par la foi ?"
Une partie du développement de l'intimité consiste à marcher avec Dieu à travers nos
dilemmes et à le laisser être notre soutien. Pendant les crises, je me suis souvent senti
douloureusement dérangé, distrait et incertain. Je me demandais comment je pourrais
accomplir ce que Dieu m'a appelé à faire parce que je n'étais pas préparé à la tâche. Moïse
ne se sentait pas non plus préparé à affronter sa crise dans la direction de la nation, mais
Dieu lui a dit : « Alors que ma présence glorieuse passe, je te cacherai dans la crevasse du
rocher et je te couvrirai de ma main jusqu'à ce que je sois passé. . Ensuite, je retirerai ma
main et vous laisserai me voir de dos. Mais ma face ne sera pas vue » (Ex. 33:22-23 NLT ).
Parfois, nous ne savons pas ce que Dieu fait avant de le voir avec le recul. C'est alors
que nous savons qu'il était là tout le temps, et nous nous sentons plus disposés à lui faire à
nouveau confiance. C'est exactement ainsi que le Seigneur nous développe, et le résultat
est une plus grande intimité.
Une fois, j'ai entendu parler d'un fermier qui s'est approché de sa vache laitière avec un
seau. Il s'est arrêté et a demandé : « D'accord, Molly, qu'est-ce que ça va être aujourd'hui :
du lait ou du steak haché ? Je sais que cet exemple peut sembler idiot, mais les gens ont
souvent l'idée que s'ils poursuivent le Seigneur et commencent à aller plus loin avec lui, le
coût sera supérieur à ce qu'ils sont prêts à payer. Nous aspirons tous à plus de sa présence,
mais nous lisons ensuite des versets tels que Luc 12:48, qui nous dit que «de quiconque a
reçu beaucoup, on demandera beaucoup; et à celui à qui l'on a confié beaucoup, on
demandera beaucoup plus.
Dieu a écrit ces paroles dans la Bible pour nous encourager. Ce verset signifie que plus
nous recevons et prouvons que nous sommes dignes de confiance, plus on nous fera
confiance pour faire de plus grandes choses. Mais Satan déforme la façon dont nous
percevons la motivation du cœur de Dieu de sorte que nous craignons d'être disqualifiés si
nous le manquons. La peur qui en résulte conduit à la paralysie.
Avez-vous craint que si vous désobéissiez ou fassiez quelque chose de stupide pendant la
période critique, vous seriez disqualifié pour de futures opportunités de ministère ? Si
oui, vous avez cru un mensonge. Relaxer. Le Seigneur est bon. Il ne vous laissera jamais
dans un endroit vaincu. Il veut simplement que nous restions humbles, enseignables et
toujours avides de plus de lui. Jésus est un merveilleux guide.
Le coût de l'intimité est élevé, mais vivre sans elle coûte beaucoup plus cher ! Exode
33:11 rapporte que Dieu a appelé Moïse son ami, et les amis ont des avantages. Imaginez
la joie d'entendre le Père vous appeler vous aussi ami !

DAVID, UN HÉRITAGE DE CONFIANCE

L'un des grands avantages de l'amitié est de savoir que vous avez quelqu'un à qui vous
confier, quelqu'un à qui vous adresser en cas de problème, quelqu'un qui vous aimera,
même si vous vous trompez. David a couru vers le Seigneur dans chaque crise de sa vie
parce qu'il croyait que Dieu l'aimait. Il croyait aussi que Dieu l'écouterait et ne le jugerait
pas pour ses sentiments. David n'a pas fait semblant. Il a vidé toutes ses craintes devant le
Seigneur : « Dans ma détresse, j'ai invoqué le Seigneur, et j'ai crié à mon Dieu ; et il a
entendu ma voix de son temple, et mon cri est entré dans ses oreilles. . . . Il m'a délivré »
(2 Sam. 22:7, 18 KJV ). Entendez-vous l'honnêteté? Entendez-vous la confiance?
David aspirait tellement à la proximité avec le Seigneur qu'il composait des chansons
racontant son grand amour. Je me souviens d'une citation de Martin Luther dans laquelle
il a dit : « Celui qui adore, prie deux fois. David a joui d'une double portion d'intimité parce
que toute sa vie a été vécue devant Dieu comme adoration.
Même après avoir péché avec Bethsabée, David a couru vers Dieu avec les
conséquences, transparent et repentant. Ami, c'est ainsi que l'on cultive l'intimité. Le diable
voudrait nous faire croire que nous devrions cacher nos fautes par peur du rejet de Dieu,
mais le Seigneur veut que nous courions vers lui avec nos désordres. Il veut être notre
cachette, notre protecteur, celui qui entendra le pire en nous et en tirera toujours le meilleur.
Il veut être l'abri vers lequel nous courons dans la tempête.
Peu importe la violence des tempêtes, nous déterminons où elles nous mèneront en
choisissant la direction de notre confiance. David a laissé ses tempêtes l'emmener de plus
en plus loin dans l'intimité. Quand il était entre le rocher et l'enclume, il laissa Dieu être
son rocher : « Le Seigneur est mon rocher, ma forteresse et mon libérateur ; mon Dieu est
mon rocher, en qui je me réfugie, mon bouclier et la corne de mon salut. Il est ma forteresse
, mon refuge et mon sauveur - des hommes violents tu me sauves. J'invoque le Seigneur,
qui est digne de louanges, et je suis sauvé de mes ennemis » (2 Sam. 22:2-4, italiques
ajoutés).
Qui est ton rocher ? Où courez-vous lorsque les ennemis de la honte, de la blessure, de
la trahison, etc. vous poursuivent ? David avait la réponse : Invoquez Dieu.
Avez-vous saisi le mot forteresse ? Nous pouvons soit choisir de courir vers des formes
d'amour contrefaites telles que les pilules, l'alcool, la nourriture, le shopping, la
pornographie, etc. et permettre à ces choses d'avoir une forte emprise sur nous, soit nous
pouvons courir vers Dieu et lui permettre d'avoir une forte emprise sur nous. tenir sur nos
vies. Satan utilisera les circonstances pour nous emprisonner jusqu'à ce que nous nous
sentions comme des détenus. Oh mais Dieu, il nous emmènera plus profondément et nous
transformera en intimes spirituels. C'est alors que la tempête devient l'avantage !

Jean, UN HÉRITAGE D' AMOUR

Pouvez-vous imaginer être connu comme le disciple que Jésus aimait ? Jean était le seul
disciple à porter ce titre ; il était le meilleur ami de Jésus. Comme votre meilleur ami et le
mien, John était là pour Jésus aux moments les plus importants de sa vie. Il s'est assis avec
sa tête enfouie sur la poitrine de Jésus pendant la Dernière Cène, et était tellement
préoccupé d'être celui qui le trahirait qu'il a demandé : « Est-ce moi ? C'est à Jean que Jésus
a confié la garde de sa mère pendant qu'il mourait sur la croix. C'est Jean qui était le premier
au tombeau après la résurrection de Jésus. C'est Jean qui a reconnu pour la première fois
Jésus debout sur le rivage de Galilée.
Jean a été consommé avec Jésus tous les jours de sa vie. Il a été plongé dans l'huile
bouillante puis exilé, tout cela parce qu'il aimait son Seigneur. Dans le livre populaire
Hinds' Feet on High Places , le personnage principal, Much-Afraid, dit au berger qu'elle
veut en savoir plus sur l'amour. Il tend alors la main. Dans sa paume se trouve une longue
épine pointue. Il poursuit en expliquant que si elle veut savoir aimer, elle doit lui permettre
de placer cette épine dans son cœur :
"Le [thorn] semble très pointu," dit-elle en rétrécissant. "Est-ce que ça ne
me fera pas mal si tu le mets dans mon cœur?" Il répondit doucement : «
C'est tellement pointu qu'il se glisse très vite. Mais, Much-Afraid, je t'ai
déjà prévenu que l'Amour et la Douleur vont de pair, pour un temps du
moins. Si tu savais
Amour, tu dois aussi connaître Pain. 2

Avec le recul de la biographie de John, nous avons l'avantage de découvrir que l'intimité
nous coûtera toujours quelque chose. Jean a beaucoup souffert pour connaître le Seigneur,
mais il nous a aussi laissé le livre de l'Apocalypse, une image du cœur de Dieu et de tout
ce qui est à venir. Personne n'a jamais reçu plus de révélations que Jean.
Les intimes de Jésus sont ceux qui comptent le coût et qui se prennent quand même
l'écharde dans le cœur.

PAUL, UN HÉRITAGE D' ENGAGEMENT

Je dis souvent aux gens que quand je mourrai, je veux voir Jésus, mes parents, ma sœur,
les parents d'Eddie et l'apôtre fougueux, probablement petit comme moi (son nom signifie
« petit »), intense nommé Paul. Ce type peut facilement être décrit comme un type de
disciple « dans votre visage ». Il était si entêté que Jésus a dû le descendre sans
ménagement de son cheval à Damas pour attirer son attention. C'est peut-être Paul qui nous
a donné la phrase "Dieu vous fera tomber de votre grand cheval!" (Jeu de mots volontaire!)
Avant sa conversion, Paul (anciennement Saul) était un fanatique romain orgueilleux
qui persécutait l'église. Puis, dans Actes 9:4, le Seigneur Jésus lui apparaît et lui demande
: « Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? Saül avait cru qu'il rendait service à Dieu, c'est-
à-dire jusqu'à ce qu'il rencontre le Fils de Dieu. Une rencontre divine avec Jésus a conduit
toute sa vie à partir de ce moment-là, et le persécuteur est devenu le persécuté à cause de
Christ. Paul converti a répondu à la question initiale du Christ en devenant une vérité
vivante : Nous n'aimons pas un Dieu que nous ne pouvons pas voir tant que nous ne voyons
pas le visage de Dieu dans tous ceux que nous rencontrons.
Paul a compris le prix que Jésus a payé pour sa vie. Il a vécu la vérité que celui à qui on
pardonne beaucoup aime beaucoup, et cette vérité est devenue le catalyseur de l'intimité.
Paul a fait naufrage, rejeté, publiquement battu, emprisonné et poursuivi sans relâche par
les pharisiens, mais il considérait toutes ses souffrances comme des « ordures » (Phil. 3 :
8) en comparaison de son gain en Christ.
Paul connaissait la signification de l'engagement ; il le savait parce qu'il comprenait le
prix que Jésus avait payé pour sa vie, pour votre vie et pour la vie de tous les croyants à
venir. Arrêté par l'amour, il a consacré sa vie à aimer les autres. Il aimait ce que Dieu aimait
– les gens – et il paierait n'importe quel prix pour les gagner au Seigneur. Paul a compris
ce que cela signifiait de donner sa vie pour les autres, et ce genre d'abandon a apporté une
intimité que peu d'autres ont jamais connue.
Il serait facile de regarder l'exemple de Paul et de se sentir désespéré en comparaison.
Mais Paul était le candidat le moins probable pour l'intimité. Il a commencé comme
meurtrier, avec la réputation d'être dur et cruel. Et je crois que Dieu nous a montré son
passé pour nous donner, à vous et à moi, de l'espoir pour l'avenir. Lorsque nous saisissons
pleinement l'amour de Dieu pour le monde, nous ne pouvons pas nous empêcher de l'aimer
aussi.
Qui peut oublier l'impact d'un jeune homme riche qui a tout abandonné pour embrasser
une vie de pauvreté pour l'amour du Christ ! Cet homme était saint François d'Assise. Vous
avez probablement lu sa célèbre prière. Maintenant, laissez Dieu l'utiliser pour vous attirer
plus profondément dans son cœur.

Seigneur, faites de moi un instrument de votre paix.

Là où il y a de la haine, laissez-moi semer l'amour
; là où il y a injure, pardon; là où il y a le doute,
la foi ;
où il y a le désespoir, l'espoir ;
où il y a des ténèbres, de la lumière;
où il y a de la tristesse, de la joie.
Ô Divin Maître, accorde-moi de ne pas tant chercher à être consolé qu'à
consoler,
être compris comme comprendre; être aimé
comme aimer.
Car c'est en donnant qu'on reçoit ; c'est en
pardonnant qu'on est pardonné ;
et c'est en mourant que nous naissons à la vie éternelle.

Au fur et à mesure que nous approfondirons notre intimité, nous adopterons nous aussi
les caractéristiques des mentors bibliques et apporterons la vie aux personnes qui meurent
sans le Seigneur.
 Une grande fable contient parfois une grande vérité. Par exemple, « l'histoire de
l'Impératrice Hélène raconte comment elle est allée en Terre Sainte pour trouver la Croix.
Des fouilles ont été faites et trois croix ont été trouvées; mais comment savoir lequel était
le vrai ? Alors ils ont pris un cadavre et l'ont mis sur l'un et l'autre; et, dès que le cadavre a
touché la croix du Sauveur, il a commencé à vivre. Maintenant, vous démontrez la divinité
du christianisme, et c'est ainsi que vous le testez : la croix fait vivre ces morts. 3
Lorsque la croix nous touche avec une véritable intimité, sans aucun doute, d'autres
verront notre proximité avec Jésus-Christ et voudront eux-mêmes ce même type d'intimité.

CHAPITRE 6
Dons pour développer l'intimité

Chippie la perruche ne l'a jamais vu venir. Une seconde, il était paisiblement perché dans sa cage. Le
lendemain, il a été aspiré, lavé et soufflé.
Les problèmes ont commencé lorsque le propriétaire de Chippie a décidé de nettoyer la cage de Chippie
avec un aspirateur. Elle a retiré l'accessoire de l'extrémité du tuyau et l'a collé dans la cage. Le téléphone
sonna et elle se tourna pour décrocher. Elle avait à peine dit « bonjour » que « sssopp ! » Chippie a été
aspiré.
Le propriétaire de l'oiseau haleta, posa le téléphone, éteignit l'aspirateur et ouvrit le sac. Il y avait
Chippie, toujours en vie, mais abasourdi.
Comme l'oiseau était couvert de poussière et de suie, elle l'a attrapé et a couru vers la salle de bain, a
ouvert le robinet et a tenu Chippie sous l'eau courante. Puis, réalisant que Chippie était trempée et
frissonnante, elle fit ce que ferait n'importe quel propriétaire d'oiseau compatissant. . . elle attrapa le
sèche-cheveux et souffla l'animal avec de l'air chaud.
Le pauvre Chippie n'a jamais su ce qui l'avait frappé.
Quelques jours après le traumatisme, le journaliste qui avait initialement écrit sur l'événement a
contacté le propriétaire de Chippie pour voir comment l'oiseau se remettait. "Eh bien," répondit-elle,
"Chippie ne chante plus beaucoup - il reste juste assis et regarde."
Il est difficile de ne pas voir pourquoi. Aspiré, lavé et renversé. . . c'est assez pour voler la chanson au
cœur le plus vaillant. 1

Parfois, tout comme Chippie, nous avons l'impression d'avoir été aspirés et recrachés
par la vie, et Dieu semble très loin. Nous avons plus que jamais besoin de lui, mais nous
ne savons pas comment établir l'intimité. C'est pendant ces moments que nous pouvons
nous tourner vers Jésus et compter sur ses dons pour remettre une chanson dans nos cœurs.
 L E DON DU SAINT - ESPRIT _
Les dernières paroles de Jésus avant sa mort furent : « Tout est accompli » (Jean 19 :30).
C'est dans sa nature de finir ce qu'il commence. Il n'a jamais laissé et ne laissera jamais
vous ou moi sans moyen de terminer le travail qu'il a commencé en nous. Il promet même
que « Dieu, qui a commencé le bon travail en vous, continuera son travail jusqu'à ce qu'il
soit définitivement terminé le jour où le Christ Jésus reviendra » (Phil. 1:6 nlt). Jésus se
soucie que vous et moi finissions aussi, et finissions forts, avant de mourir.
Il se soucie des détails de nos vies. Jésus était tellement soucieux du bien-être des autres
que pendant qu'il était suspendu à la croix, il a confié à Jean la garde de sa mère afin
qu'aucune ne souffre seule. Il était tellement préoccupé par votre bien-être et le mien qu'il
a quitté le Consolateur, le Saint-Esprit toujours présent afin que vous et moi ne soyons
jamais seuls non plus. La personne du Saint-Esprit vient vivre dans nos cœurs, ou nous
habite (1 Cor. 6:19), pour nous enseigner le caractère de Dieu et pour nous aider à éliminer
ces choses qui bloquent notre intimité avec Jésus.
Le Saint-Esprit n'est pas un bavard. Il est doux et tendre, mais néanmoins un enseignant
et un conseiller pour ceux qui choisissent d'écouter. Certains chrétiens définissent le Saint-
Esprit comme notre conscience, tandis que d'autres se réfèrent à lui comme l'arbitre de nos
cœurs. J'ai entendu certains l'appeler un instinct d'intestin et d'autres l'appeler un instinct
de Dieu. Indépendamment de la façon dont nous le décrivons, la plupart des chrétiens ont
du mal à discerner la différence entre leurs pensées et la voix du Saint-Esprit. Cependant,
le discernement vient quand le Saint-Esprit nous trouve s'approchant de lui. C'est alors qu'il
s'approchera de nous et partagera avec nous les choses intimes du cœur de Jésus. Il nous
conseillera également de devenir plus comme Jésus en nous disant quand nous sommes à
la fois dans et hors de la volonté de Dieu. Ensuite, dans la mesure où nous obéissons à sa
voix, nous avons une plus grande intimité avec le Seigneur.
Je n'oublierai jamais un incident au début des années 70 lorsque j'étais en prière et que
j'ai entendu le Saint-Esprit me demander de faire une tarte au chocolat pour mon voisin.
Entendre si précisément était un nouveau territoire pour moi à l'époque, mais j'ai choisi
d'obéir. D'un air penaud, j'ai frappé à la porte de ma voisine et j'ai été surpris de découvrir
que ses yeux étaient rouges et enflés. J'ai expliqué que Dieu m'avait dit de faire cuire la
tarte et de la lui livrer. Elle a éclaté en sanglots et a expliqué que deux heures seulement
auparavant, elle avait appris la mort de son père. Mon obéissance m'a ouvert la porte pour
prier et servir mon voisin.
L'une de mes œuvres préférées du Saint-Esprit est lorsqu'il illumine la Parole.
L'expérience est si profonde et si personnelle que vous ne pouvez pas la partager. Vous
savez simplement qu'il vous parle. Le Saint-Esprit donne vie à la Parole de Dieu et crée
une soif de plus. Enregistrez toujours les Ecritures, datez-les et décrivez clairement ce que
Dieu vous a dit afin que vous ayez un enregistrement auquel vous référer lorsque vous
célébrerez la victoire.
Ésaïe 11:2 donne sept noms pour le Saint-Esprit, et ces noms décrivent les bienfaits qu'il
nous procure :

1. L'Esprit du Seigneur
2. L'esprit de sagesse
3. L'esprit de compréhension
4. L'esprit du conseil
5. L'esprit de puissance
6. L'esprit de la connaissance
7. L'esprit de la crainte du Seigneur

Peu importe nos besoins, le Saint-Esprit est là pour nous aider. Cette vérité devrait nous
apporter le repos. Hudson Taylor a décrit la preuve du contrôle du Saint-Esprit sur la vie
d'une personne comme « ne s'efforçant plus d'obtenir la foi, mais se reposant dans la
Fidèle."
Alors que nous apprenons à nous appuyer sur le Saint-Esprit pour nos réponses, nous ne
travaillons plus pour notre salut, mais il travaille à notre salut en nous et à travers nous
(Phil. 2:12). Nous pouvons alors faire écho à la confession de Paul : « Ce n'est plus moi
qui vis, mais Christ vit en moi » (Gal. 2:20 nkjv). L'ouverture et la transparence devant le
regard scrutateur de l'Esprit Saint développent le fruit de l'intégrité et la joie de l'intimité.
C'est son "into me see" qui se traduit par notre intimité.

LA B IBLE
Le romancier britannique David Lodge, dans l'introduction d'un de ses livres, raconte où il était [quand
il a entendu parler pour la première fois de l'assassinat du président Kennedy en 1963 ] - dans un théâtre
regardant la représentation d'une revue satirique qu'il avait aidé à écrire. Dans un sketch, un personnage
a démontré sa nonchalance dans une interview en tenant un transistor à son oreille. L'acteur jouant le rôle
était toujours à l'écoute d' une véritable émission.
Soudain, vint l'annonce que le président Kennedy avait été abattu. L'acteur l'a rapidement éteint, mais il
était trop tard. La réalité avait interrompu la comédie scénique.
Pour de nombreux croyants, les Écritures sont une mascarade nonchalante. Ils ne s'attendent pas à ce
que quelque chose d'important se produise, mais soudain la réalité de Dieu éclate et ils sont choqués. 2
 Pourquoi? Parce que la Parole de Dieu est vivante !
Martin Luther est cité comme disant : « La Bible est vivante, elle me parle ; il a des
pieds, il me court après ; il a des mains, il me tient. Oui, cher ami, le lire fera éventuellement
percer la réalité de Dieu, et c'est à ce moment-là que nous ferons l'expérience de nos
percées spirituelles.
Je suis convaincu que l'une des raisons pour lesquelles les croyants évitent la Bible est
qu'ils l'abordent d'un point de vue légaliste, un « obligé », comme être obligé de faire un
devoir ennuyeux. Cependant, ceux qui approchent la Bible du point de vue qu'elle devient
la lettre d'amour vivante de Dieu l'ouvriront et seront changés par elle.
Peut-être avez-vous été mis au défi par une Bible d'un an, mais n'avez pas pu maintenir
le programme. Chaque jour, vous prenez du retard jusqu'à ce que vous abandonniez
complètement, vous sentant coupable et non qualifié pour atteindre l'intimité avec Dieu
que vous désirez. Satan prend plaisir à regarder les croyants désespérer des choses du
Seigneur. Je suis sûr qu'il a un gros rire à chaque fois qu'il voit un enfant de Dieu
abandonner le rythme légaliste de ces plans d'un an. Mais la vérité est que Dieu ne se soucie
pas de la quantité de nos lectures ; il s'agit du changement que notre lecture va créer - un
changement vers l'intimité.
C'est en lisant la Bible que nous apprenons son caractère et connaissons son cœur. Dieu
ne nous aime pas davantage parce que nous lisons sa Parole écrite, mais nous apprenons à
l'aimer davantage lorsque nous le faisons—et c'est ainsi que l'intimité s'approfondit.
Si vous êtes chrétien depuis un certain temps, vous savez probablement pourquoi Jésus
a appelé Satan le «père du mensonge» et a dit «il n'y a pas de vérité en lui» (Jean 8:44).
Souvent, il vient à nous avec une pensée qui semble juste et qui semble juste et qui
ressemble même à Dieu, mais ce n'est pas le cas. Cependant, si nous avons la Parole de
Dieu stockée dans nos cœurs, un verset apparaîtra et nous éclairera avec une vérité. Ensuite,
cette vérité devient une pierre que nous pouvons lancer sur Satan pour le détruire avant de
nous conformer à son plan de nous détruire.
Dans le Psaume 119:11, David dit : « J'ai caché ta parole dans mon cœur afin de ne pas
pécher contre toi ». Je ne peux m'empêcher de penser à une citation appropriée de DL
Moody : « La Bible vous gardera du péché, et le péché vous gardera de la Bible.
Rappelez-vous, comme nous l'avons découvert dans un chapitre précédent, Satan n'est
pas après nos œuvres, même nos œuvres de lecture de la Parole ; il est après notre intimité.
Et il n'y a pas de plus grand don que Dieu ait fourni pour développer l'intimité que sa Parole
écrite, la Bible. Bien sûr, lorsque la Parole prend vie dans nos cœurs, un autre don dévoilera
davantage notre expérience intime avec le Seigneur : le don de l'adoration.
 L’ADORATION
Nous sommes nés pour le culte. C'est exact. Tout le monde vénère quelque chose ou
quelqu'un, car nous avons tous besoin d' ancrer nos affections quelque part. J'ai remarqué
que les gens qui n'adorent pas Dieu placent souvent leurs affections sur le travail, ou les
sports, ou les substances, ou les choses, ou les gens, ou même eux-mêmes. Pour ces
derniers, la théologie est remplacée par la mé-ologie ! Le fait est que l'adoration est une
concentration du cœur qui se traduit par une réponse émotionnelle et une action physique.
Pour le chrétien, l'adoration dit ce que nous croyons de Dieu et comment nous l'avons
placé dans nos cœurs. L'adoration authentique se traduit par des actes d'obéissance.
Considérez Abraham. Lui et sa femme Sarah avaient attendu si longtemps un enfant qu'ils
avaient tous deux dépassé l'âge de procréer. Sarah avait quatre-vingt-dix ans et son mari
Abe avait atteint l'âge mûr de cent ans. Imaginer! Après avoir attendu si longtemps un
enfant, vous savez que le petit Isaac était l'idole de ses parents. Ainsi vient Dieu avec une
invitation à emmener le garçon faire une randonnée sur le mont Moriah pour adorer.
Genèse 22:5 est la première fois que l'on parle d'adoration dans la Bible. Cependant, il n'est
pas mentionné, comme on pourrait s'y attendre, en référence au chant. Le culte est
mentionné en référence à l'obéissance.
Dans ce passage familier, Dieu demande à Abraham d'emmener son fils bien-aimé Isaac
sur la montagne et d'y construire un autel afin qu'il puisse offrir son fils en sacrifice vivant.
Comme le Fils de Dieu à venir, le fils d'Abraham serait invité à monter sur l'autel et à
donner sa vie. Comme vous le savez probablement, quand Abraham a levé le bras pour
tuer Isaac, l'ange du Seigneur l'a arrêté. Alors Abraham leva les yeux, et se tenant dans le
fourré se tenait le bélier de substitution que Dieu avait fourni. Le culte avait été offert en
guise d'obéissance, et Abraham nomma le lieu "Jéhovah Jireh", ce qui signifie "le Seigneur
pourvoira". Il est difficile d'envelopper notre cerveau autour d'une telle confiance sans
réserve. Mais les intimes savent que si nous sommes obéissants, Dieu nous donnera la force
dont nous avons besoin pour sacrifier tout ce qu'il exige de nous dans l'adoration.
Un autre point à noter dans cette histoire est que là où il y a adoration, le Seigneur se
montre avec sa présence. Lorsque nous réaliserons à quel point il nous aime, nous
accueillerons le culte sur le mont Moriah.
Pour moi, adorer signifie réserver du temps pour Dieu. Croyez-moi, prendre du temps
pour le Seigneur est autant un sacrifice pour moi que pour vous. Parfois, j'aime m'asseoir
et dire à Dieu combien je l'adore. D'autres fois, je chante, j'écoute de la musique ou je le
félicite simplement pour sa bonté. Surtout, je veux juste mettre l'accent sur lui - c'est le
point de l'intimité.
 PROPHÉTIE _
L'acteur Cary Grant a un jour raconté comment il marchait dans une rue et a rencontré
un homme dont les yeux se sont fixés sur lui avec excitation. L'homme a dit: «Attendez
une minute, vous êtes . . . vous êtes—je sais qui vous êtes; ne me dis pas - euh, Rock
Houd. . . Non, tu l'es. . . .”
Grant a pensé qu'il l'aiderait, alors il a terminé la phrase de l'homme : « Cary Grant ».
Et le gars a dit : « Non, ce n'est pas ça ! Tu es . . .”
Là se tenait Cary Grant s'identifiant avec son propre nom dans sa propre voix, mais le
type ne pouvait pas l'entendre. 3
Parfois, nous ne parvenons pas à reconnaître la voix de Dieu qui parle parmi nous à
cause d'idées préconçues sur qui il est ou sur la façon dont ses paroles devraient être
présentées. Néanmoins, pour être un intime et avoir une relation personnelle avec lui, nous
devons apprendre par l'expérience. Et l'une des façons dont il se rend personnel pour nous
est à travers la parole prophétique.
Pour illustrer, rejoignez-moi en regardant quelques personnages du Nouveau Testament
dont les vies ont été transformées par une parole personnelle du Seigneur. Dans Jean 1,
Jésus est en Galilée et vient de recruter Philippe comme disciple. Philippe court chercher
Nathanaël et rapporte qu'il a rencontré celui dont les prophètes ont parlé depuis Nazareth.
Nathanaël rétorque avec la phrase célèbre : « Nazareth ! Quelque chose de bon peut-il venir
de là ? ( v . 46).
« Viens et vois par toi-même » ( v . 46 nlt ), Philippe donne un coup de coude. Nous
pouvons lire le reste du récit dans Jean 1:47-49 dans la New Living Translation :
Alors qu'ils s'approchaient, Jésus dit : " Voici maintenant un véritable fils d'Israël, un homme d'une parfaite
intégrité. "
« Comment me connais-tu ? » demanda Nathanaël.
Jésus répondit : « Je t'ai vu sous le figuier avant que Philippe ne te trouve. »

Alors Nathanaël s'écria : « Rabbi, tu es le Fils de Dieu, le roi d'Israël !

Un mot prophétique et Nathanaël est entré dans une expérience avec Jésus qui le
laisserait changé à jamais. Une parole prophétique a nourri son âme affamée et captivé son
cœur.
Parfois, Dieu prononce une parole prophétique d'instruction. Par exemple, Simon Peter
avait pêché toute la nuit avec des résultats futiles. Ce matin-là, après avoir servi la foule,
Jésus a regardé dans les yeux de Pierre et a percé sa situation désespérée avec une direction
prophétique, "Allez en eau profonde, et jetez les filets pour une prise" (Luc 5:4). Vous ne
pouvez pas imaginer ce que pense Peter ? Est-ce qu'il plaisante ? Je suis pêché ! J'ai dragué
ces eaux arides toute la nuit en vain, et maintenant il veut que je jette à nouveau ces lourds
filets par-dessus bord ? J'ai faim, je suis épuisé et mon dos hurle de soulagement. Mais
Peter a tenu compte de la parole et a récolté une prise si importante que les filets se sont
gonflés et se sont déchirés à cause du trop-plein. Une seule instruction prophétique a
changé le cours de la vie de Pierre – pour toujours !
Plus tard, un Peter confiant jurerait de ne jamais faire défection. Puis vint l'avertissement
prophétique de Jésus : « Je te le dis, Pierre, avant que le coq chante aujourd'hui, tu renieras
trois fois que tu me connais » (Luc 22:34). Et il l'a fait.
Les paroles prophétiques encouragent, instruisent, avertissent, guident, condamnent et
consolent. Quand Dieu vous donne une parole prophétique, c'est comme s'il se tenait si
près que vous pouvez sentir le souffle chaud de sa voix souffler sur votre cou. La prophétie,
c'est que Dieu vous parle directement et lit chaque partie de votre vie. C'est sa façon intime
de dire qu'il connaît votre adresse, peu importe ce que vous traversez.
Quand je suis en train de servir, le Seigneur me donne souvent des visions prophétiques
qui touchent le cœur de son peuple. Permettez-moi de partager un exemple. Lors d'une
récente réunion, j'ai encouragé ceux qui cherchaient la prière à se manifester. Soudain, j'ai
remarqué qu'un homme à l'air débraillé s'approchait. Au-dessus de sa tête, j'ai vu une vision
de nations scintillantes. Je ne connaissais pas l'homme ou ce qu'il faisait
professionnellement, alors j'ai simplement dit ce que j'ai senti que le Seigneur disait. J'ai
commencé : « Monsieur, le Seigneur dit qu'il veut restaurer la vision qu'il vous a donnée il
y a des années. Je l'entends dire que vous êtes médecin [bien qu'il n'en ait pas l'air ] et que
vous avez beaucoup d'argent, mais vous n'êtes pas satisfait. Ce que vous faites n'est pas le
cri de votre cœur. L'homme se mit à pleurer. "Monsieur, au-dessus de votre tête, j'ai vu une
image de nation après nation apparaissant et disparaissant - le Cambodge, le Vietnam et la
Thaïlande, en particulier. Le Seigneur dit que vous aimez aider les gens et que vous désirez
aller vers les nations. Tout cela a-t-il un sens ? »
Il se laissa tomber au sol et continua à sangloter. Finalement, il a répondu : « Oui, je suis
médecin. J'ai demandé au Seigneur de m'envoyer dans ces trois nations en tant que
missionnaire, mais je n'étais pas sûr que ce soit sa volonté. La vision prophétique apporta
confirmation et réconfort à son cœur. Cela a également approfondi son intimité.
Une autre facette du prophétique que le Seigneur peut utiliser est les rêves. Genèse 37:
9 présente l'histoire du rêve de Joseph dans lequel il a vu le soleil, la lune et onze étoiles
se prosterner devant lui. Ces éléments de la nature représentaient son père et ses frères.
Comme vous le savez probablement, le rêve est devenu réalité, et cela l'a peut-être aidé à
persévérer lorsqu'il a été vendu à des marchands d'esclaves égyptiens, envoyé à la maison
de Potiphar, puis faussement emprisonné.
Les rêves viennent dans toutes sortes d'emballages. Une fois , j'ai eu un rêve prophétique
«d'avertissement» dans lequel un pasteur Eddie et moi savions bien avoir des aventures et
même essayer de me séduire. Dans le rêve, il était sournois et trompeur. J'ai parlé du rêve
à Eddie le lendemain matin, mais aucun de nous ne l'a compris. Cependant, trois semaines
plus tard, nous avons appris que ce pasteur avait séduit une femme récemment veuve et
qu'il était impliqué dans d'autres impiétés. Ce qui a commencé comme un avertissement
est devenu une confirmation pour moi.
Enfin et surtout, Dieu utilise souvent la Bible pour prononcer une parole prophétique.
J'ai traversé des saisons où un certain passage sautait de la page et je ne pouvais tout
simplement pas le sortir de mon esprit. Plus tard, ce passage s'est avéré être une feuille de
route pour naviguer sur un nouveau territoire en Dieu.
La prophétie est l'idée de Dieu. Dans 2 Chroniques 20 :20, nous lisons : « Croyez en ses
prophètes, et vous prospérerez » (nkjv). Cela m'attriste de voir une grande partie de l'église
essayer de bâillonner la voix de Dieu en faisant taire le prophétique. Cependant, nous
devons également faire preuve de prudence lorsque nous donnons et recevons des paroles
prophétiques. Il y aura des erreurs, mais cela ne signifie pas que nous jetons le bébé avec
l'eau du bain. Nous ne supprimons pas le rôle de pasteur simplement parce que quelques-
uns d'entre eux ont négligé de s'occuper correctement des moutons. En fait, 1 Corinthiens
13 :9 explique que « nous savons en partie et nous prophétisons en partie ». Ce verset a
deux sens. Premièrement, personne n'est complètement parfait dans la prophétie, donc la
parole doit être jugée. Deuxièmement, Dieu fournit une direction petit à petit afin que nous
ne perdions pas notre dépendance envers lui.
Attention : l'ennemi peut tenter de harponner votre cœur et d'invalider votre intimité par
une fausse parole. Rappelez-vous, le diable est après votre intimité. Je connais une femme
nommée Carrie qui a reçu une parole prophétique d'un prophète reconnu disant que si elle
n'agissait pas dans les deux mois, le but que Dieu avait pour sa vie ne se réaliserait jamais.
Carrie a paniqué, figée dans la peur parce qu'elle ne savait pas quel était ce but. La fausse
prophétie a apporté une telle mort, confusion et immobilité qu'elle ne pouvait plus entendre
Dieu. Elle n'entendait plus le doux murmure de l'intimité. Elle s'est sentie honteuse et a cru
que le Seigneur l'avait abandonnée, alors elle a vécu dans un désert aride de haine de soi
pendant de nombreuses années. L'accord avec la condamnation aboutit toujours à la haine
de soi. Si cela vous est arrivé, pardonnez à celui qui a prononcé la fausse parole et refusez
de fermer la porte à Dieu. Brisez la condamnation de vous et décidez de ne jamais douter
de l'amour de Dieu pour vous. Il ne vous quittera jamais ni ne vous abandonnera.
 Pour juger si une parole vient de Dieu ou de la chair, les critères suivants s'avéreront
utiles :

• La personne qui prophétise est-elle crédible ?

• Vos mentors spirituels discernent-ils que la prophétie est correcte ?
• Cette prophétie témoigne-t-elle avec votre cœur ?
• Le Seigneur est-il glorifié par la prophétie ?
• Est-ce que cela contredit l'Ecriture?
• Est-il manipulateur ou contrôlant ?
• Édifie-t-elle, exhorte-t-elle et console-t-elle plutôt qu'humilie, condamne ou accuse ?
(Voir 1 Cor. 14:3.)

Lorsque vous avez jugé la validité du mot, écrivez-le. Puis attendre. Si cela vient du
Seigneur et que vous marchez dans ses voies, la prophétie vous ouvrira un chemin droit
dans le cœur de Dieu. Peu importe combien de temps vous devez attendre, restez fidèle
jusqu'à ce que la promesse soit accomplie.
PRIÈRE _
Le temps avec Dieu ne revient jamais vide. Un investissement dans la prière vous attirera
dans l'intimité si vous vous y tenez. Pour moi, la prière est le véhicule par lequel l'intimité
est maintenue. Mais il n'en a pas toujours été ainsi. Quand j'ai cherché le Seigneur pour la
première fois, j'ai prié et prié, me sentant souvent comme s'il était en vacances. Pendant
des années, le temps passé dans la prière n'était qu'un cas d'être fidèle pour être fidèle sans
aucune proximité avec lui. Enfin, alors que j'étais sur le point d'abandonner, il me
submergeait de flots d'amour pour que je continue à insister un peu plus longtemps. Je ne
comprenais pas alors qu'il établissait la fidélité en moi.
Je passais mon temps à lui faire des pétitions pour moi-même, ou pour les autres, ou
même pour les nations. Je pensais qu'il était de ma responsabilité d'intercéder pour tous
ceux qui m'imposaient un fardeau. Et même si je recevais des réponses à mes prières, je
savais qu'il devait y avoir quelque chose de plus. Avec le temps, je ne voulais plus de lui
pour les « goodies », je voulais toucher sa bonté. Je ne me souciais plus des avantages qu'il
pouvait apporter, je voulais l'avantage de le connaître intimement.
Le véritable changement s'est produit en 1984, quand je l'ai senti demander : « Alice,
que veux-tu vraiment ? C'était une question pénétrante, et je savais qu'il me donnerait tout
ce que je demanderais.
 "Je veux juste plus de toi, Seigneur," ai-je pleuré avec la plus grande sincérité.
Le cœur de Dieu s'est ouvert et la joie du ciel a explosé en moi ce jour-là. J'ai senti sa
jubilation : « Tu m'as demandé ! Alice, tu aurais pu demander quelque chose de bien , mais
tu as demandé le meilleur . En ce jour mémorable, je suis passé de l'adolescence à l'amour
mature en Christ. J'étais pour toujours un intime changé du Christ ! Bien sûr, j'intercède
toujours, mais sauter sur ses genoux et se blottir près de son cœur est devenu sans effort.
Il semble que les fardeaux sur mon cœur aient été pris en charge à un nouveau niveau, et
la plupart de mon temps de prière consiste simplement à concentrer ma dévotion sur lui.
Matthieu 6 : 33 nous demande de « chercher premièrement son royaume et sa justice, et
toutes ces choses vous seront données par-dessus le marché ». Lorsque nous cherchons
Dieu en premier, il pourvoit à tous nos besoins physiques.
Alors pourquoi les gens ne le recherchent-ils pas et ne font-ils pas de la prière leur
priorité quotidienne ?
Probablement parce qu'ils ne se sentent pas qualifiés pour partager sa bénédiction. Si je
vous parle, soyez encouragé par ce qui suit. Vous êtes en bonne compagnie.

• Moïse a bégayé.
• L'armure de David n'allait pas.
• Jean Marc a été rejeté par Paul.
• La femme d'Osée était une prostituée.
• La seule formation d'Amos était à l'école de taille des figuiers.
• Jacob était un menteur.
• David a eu une liaison.
• Salomon était trop riche.
• Abraham était trop vieux.
• David était trop jeune.
• Timothée avait des ulcères.
• Pierre avait peur de la mort.
• John était pharisaïque.
• Naomi était veuve.
• Paul était un meurtrier. Ainsi était Moïse.
• Jonas a fui Dieu.
• Miriam était une commère.
 • Gideon et Thomas doutaient tous les deux.
• Jérémie était déprimé et suicidaire.
• Elie était épuisé.
• Jean-Baptiste était une grande gueule.
• Martha était une inquiète. Marie était paresseuse.
• Samson avait les cheveux longs.
• Noé s'est saoulé.
• Ai-je mentionné que Moïse avait une mèche courte ? Pierre, Paul aussi. . . Eh bien ,
beaucoup de gens l'ont fait.
Mais Dieu n'exige pas un entretien d'embauche. Il n'embauche pas et ne licencie pas comme la plupart des
patrons, car il est plus notre père que notre patron. Il ne regarde pas le gain ou la perte financière. Il n'a
pas de préjugés ni de parti pris, il ne juge pas, ne fait pas preuve de réticence, n'est pas impertinent ni
effronté ; il n'est pas sourd à nos cris, pas aveugle à nos besoins.
Autant que nous essayons de les gagner, les dons de Dieu sont gratuits. Nous pouvons faire des choses
merveilleuses et pourtant ne pas être MERVEILLEUX. Satan dit : "Tu n'es pas digne !" Jésus dit : « Et
alors ? JE SUIS!" Satan regarde en arrière et voit nos erreurs. Dieu regarde en arrière et voit la Croix. Il
ne calcule pas ce que vous avez fait dans le passé. Ce n'est même pas enregistré. 4

Bien sûr, il y a beaucoup de raisons pour lesquelles le Seigneur ne voudrait pas nous
utiliser ou partager les profondeurs de son cœur avec nous. Mais il le fait. Il veut que vous
développiez vos dons et deveniez un intime.
 CHAPITRE 7
L'intimité et la prière

On se souvient de DL Moody pour avoir dit que chaque grand mouvement de Dieu peut
être attribué à une figure agenouillée. Je suis convaincu que Moody avait raison et que
votre évolution vers l'intimité dépend de la pratique de la discipline de la prière. Par
conséquent, bien que nous ayons abordé le sujet au chapitre 6, je souhaite passer quelques
pages supplémentaires à partager certaines clés que j'ai utilisées pour débloquer ce pouvoir
dans ma vie.

LA PRIÈRE A TÊTE LA C ONNEXION _

Vous connaissez le vieil adage "courir comme un poulet avec la tête coupée". Eh bien,
c'est vrai ! Quand la tête d'un poulet est coupée, il va courir frénétiquement pendant un
moment, mais finalement il s'effondrera tout simplement. Franchement, rien ne pourrait
mieux décrire le chrétien sans prière. Nous sommes nés pour rester connectés au Seigneur
par la prière, et sans sa direction, nos efforts frénétiques pour paraître efficaces tomberont
sans vie au sol.
La prière relie votre corps à sa tête. Vous ne pouvez pas persévérer dans de grandes
choses pour Dieu jusqu'à ce que vous vous connectiez avec votre grand Dieu dans la prière.
Philippiens 2: 5 dit: «Que soit en vous cette pensée qui était aussi en Jésus-Christ» (nkjv).
Peux-tu le croire? Il nous donnera son esprit si nous insistons diligemment sur sa présence
dans la prière. Alors ce n'est plus moi, mais le Christ en moi qui prie.
Lorsque vous avez la pensée de Christ, vous n'avez pas à vous efforcer d'entendre sa
voix, elle coule simplement. A l'inverse, quand tu as un blocage, tu te sens comme Job, qui
disait : « Si seulement je savais où le trouver ; si seulement je pouvais aller chez lui ! (Job
23:3).
Rien ne nous empêche de le trouver et de demeurer en sa présence plus qu'une forteresse
d'incrédulité. Permettez-moi de vous expliquer. Une forteresse est un état d'esprit
impénétrable, ou une maison de pensées, parfois même un mode de pensée générationnel
qui refuse le changement. À la racine de cette forteresse se trouve un système de
croyances basé sur le mensonge qui s'érige en autorité plutôt qu'en Dieu. Et lorsque nous
sommes imprégnés de mensonges, nous croyons sciemment ou inconsciemment et nous
 nous comportons d'une manière autre que la voie de la foi qui accomplira les résultats de
Dieu. La vérité est que soit l'esprit d'incrédulité annulera le pouvoir de la foi, soit la foi
annulera le pouvoir de l'incrédulité, mais la foi et l'incrédulité ne peuvent pas coexister.
Par conséquent, lorsque nous avons une forteresse d'incrédulité, nous ne pouvons pas
avoir la pensée de Christ.
Beaucoup de gens que Moïse a conduits hors d'Égypte ne sont pas entrés dans la Terre
Promise parce qu'ils avaient un esprit d'incrédulité. Hébreux 3:19 dit : « À cause de leur
incrédulité, ils n'ont pas pu entrer dans son repos » (nlt). Et Hébreux 4:2 dit : « Le message
qu'ils ont entendu n'a eu aucune valeur pour eux, parce que ceux qui l'ont entendu ne l'ont
pas combiné avec la foi. Lorsque nous sélectionnons et choisissons les parties de la Bible
auxquelles nous allons croire, nous donnons à l'esprit d'incrédulité l'occasion de créer une
forteresse qui détruit notre capacité à avoir une intimité.
Il y a plusieurs années, j'enseignais lors d'une conférence de trois jours. Au cours de la
session du ministère du vendredi soir, une belle jeune femme scandinave s'est avancée pour
la prière. Parlez de stoïque. J'avais l'impression de prier pour une pierre. Je savais que je
n'avais pas le temps de m'occuper de la racine de son besoin ce premier soir, alors j'ai fait
une courte prière pour elle et lui ai dit de revenir samedi.
Le lendemain, j'ai prié : « Seigneur, s'il te plaît, montre-moi la racine du problème de
cette femme. Quand j'ai mis mes mains sur ses épaules, j'ai senti le Seigneur dire qu'elle
avait succombé à un esprit d'incrédulité. J'ai demandé : « Est-ce que vous ou l'un des
membres de votre famille avez lutté contre l'athéisme ? La femme a avoué que son père et
son grand-père étaient athées.
Je lui ai demandé de renoncer à l'esprit d'incrédulité et aux mensonges qui produisent le
doute et la confusion. Soudain, elle se mit à trembler violemment et tomba au sol. Quelques
instants plus tard, comme un interrupteur allumé, elle riait et enjouée. Avec un large sourire
sur son visage, elle s'est exclamée : « Je ressens l'amour de Dieu !
Souvent, ceux qui sont confrontés à une forteresse d'incrédulité ont eu une expérience
traumatisante avec une figure paternelle et ont transféré cette peur à Dieu. Leurs cœurs ont
alors été endurcis au Seigneur afin que l'intimité ne puisse être cultivée sans la prière et
sans s'imprégner de la vérité de Dieu.
Les personnes qui luttent contre un esprit d'incrédulité sont constamment confrontées à
un discours intérieur négatif et se convainquent qu'elles sont indignes d'être aimées ou de
recevoir de Dieu. Ce mensonge s'installe dans le cœur et devient une forteresse qui
empêche l'intimité. Si vous avez affaire à la forteresse de l'incrédulité, veuillez ouvrir les
yeux et faire la déclaration suivante avec moi :
 "Je te renonce, esprit d'incrédulité et esprit de mensonge, et je t'ordonne de quitter ma
vie maintenant. Je romps tous les pactes, vœux et accords avec vous. Je décrète et déclare
que je ne suis plus lié par votre tromperie. Je décrète et déclare que le Fils de Dieu m'a
libéré et que je suis vraiment libre. Conformément à la Parole de Dieu, j'annonce et
proclame que rien n'est impossible à Dieu ; par conséquent, je suis libre d'entendre sa voix
et de faire l'expérience de son amour maintenant.
Si vous avez fait cette déclaration, je vous encourage à faire attention à vos propos.
Commencez à confesser des déclarations positives telles que "Dieu m'aime" et "Je suis
aimable" et "Dieu désire partager son cœur avec moi". Voici quelques versets à mémoriser
:

"Tout est possible à celui qui croit" (Marc 9:23).

• "Je suis complet en Christ, qui est le chef de toutes les principautés et puissances"
(voir Col. 2:10).
• « Dieu peut tout faire, vous savez, bien plus que vous ne pourriez jamais imaginer ou
deviner ou demander dans vos rêves les plus fous ! Il ne le fait pas en nous
bousculant mais en travaillant en nous, son Esprit profondément et doucement en
nous » (Eph. 3:20, LE MESSAGE ).
• "Enfin, frères, tout ce qui est vrai, tout ce qui est noble, tout ce qui est juste, tout ce
qui est pur, tout ce qui est beau, tout ce qui est admirable, si quelque chose est
excellent ou digne de louanges, pensez à de telles choses" (Phil. 4:8).

Alors que vous choisissez de remplacer les mensonges auxquels vous avez cru par la
vérité de la Parole de Dieu, vos sentiments rattraperont vos paroles et votre intimité
grandira – c'est bien ! Crois moi!
LA PRIÈRE NÉCESSITE UN GUIDE _
Aucun de nous n'a la capacité d'aller à Dieu sans l'aide du Saint-Esprit. Je me souviens
d'une occasion au début des années 70 où Eddie et moi avons eu le privilège de rencontrer
Mme James Stewart, l'épouse du regretté auteur et évangéliste Dr James Stewart. Âgée,
mais toujours belle, Mme Stewart a fièrement affirmé une histoire racontée par le
prédicateur en visite lors de la réunion à laquelle nous avons assisté. Le prédicateur l'a
raconté comme si M. Stewart parlait :
Un après-midi, je visitais seul une célèbre galerie d'art européenne. J'étais profondément déçu et totalement
ennuyé. Je me suis dit : pourquoi les gens viennent-ils de toutes les parties du monde pour visiter cet endroit
? Quelque temps plus tard, j'ai été invité par des croyants de cette ville à visiter la même galerie que leur
invité. Je n'étais pas très enthousiaste à ce sujet, compte tenu de mon expérience passée. Cependant, notre
 hôte employa un guide, et sous son habile instruction, les peintures et les tapisseries de la galerie prirent
vie. J'étais ravi au-delà des mots! Je n'arrêtais pas de répéter : « Merveilleux, merveilleux, merveilleux !
J'ai demandé à l'une des hôtesses du groupe quelle était la différence entre cette visite et ma visite
précédente. Elle réfléchit un instant, puis dit avec un visage rayonnant : « Je le vois maintenant. C'était le
guide !

Nous ne pouvons pas développer une vie de prière intime sans le Saint-Esprit. Il est notre
guide. Demandez-lui de créer une faim en vous pour plus de Dieu, puis préparez-vous à
être satisfait. Demandez-lui de guider votre temps dans la prière. Le Seigneur a promis
qu'il le fera : « Mais le consolateur, le Saint-Esprit, que le Père enverra en mon nom, vous
enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit » (Jean 14 :26).
Demandez au Saint-Esprit de vous aider à tomber davantage amoureux de Jésus ; il ne vous
décevra pas.

PRATIQUER LA S OLITUDE
Et en parlant d'évasion avec lui, Jésus nous a enseigné par l'exemple que l'intimité se
développe dans la solitude de la prière. Pour être proche de quelqu'un, il faut passer du
temps seul avec cette personne.
La solitude est une épreuve lorsqu'elle est abordée dans une position de travail, mais
lorsqu'elle est abordée dans une position d'amitié, c'est une joie absolue. Jésus est « un ami
plus attaché qu'un frère » (Prov. 18:24), mais nous nous dépêchons souvent dans la vie si
vite que nous oublions d'emmener notre ami avec nous. La distance entre l'endroit où nous
avons commencé avec lui et l'endroit où nous aboutissons crée alors un vide de solitude.
Notre ancienne solitude dans la prière est maintenant remplacée par la solitude du cœur.
Jésus n'ouvre pas le chemin du retour vers la proximité ; nous devons le choisir. La Bible
dit dans Jacques 4: 8, "Approchez-vous de Dieu et il s'approchera de vous" ( NKJV ).
Beaucoup des plus grands hymnes de l'église sont le résultat de la solitude, comme "Quel
ami nous avons en Jésus". Voici l'histoire :
Joseph Scriven a été choqué lorsque le corps de sa fiancée a été retiré du lac. Leur mariage était prévu
pour le lendemain . . . .
Des années plus tard, en 1855, il apprit que sa mère faisait face à une crise. Joseph a écrit ce poème et
le lui a envoyé. Mme Scriven en donna évidemment un exemplaire à un ami qui le fit publier anonymement,
et il devint rapidement un hymne populaire, bien que personne ne sache qui l'avait écrit.
Pendant ce temps, Joseph est de nouveau tombé amoureux. Mais la tragédie a frappé une seconde fois
lorsque son épouse, Eliza Catherine Roche, a contracté la tuberculose et est décédée en 1860, avant que
leur mariage puisse avoir lieu.
 Pour échapper à son chagrin, Joseph s'est consacré au ministère, faisant un travail de charité pour les
frères de Plymouth et prêchant parmi les baptistes. Il a vécu une vie simple et obscure . . . . Ira Sankey a
écrit plus tard :
"Jusqu'à peu de temps avant sa mort, on ignorait qu'il avait un don poétique. Un voisin, assis avec lui
dans sa maladie, est tombé sur une copie manuscrite de 'Quel ami nous avons en Jésus.' Le lisant avec
grand plaisir et interrogeant M. Scriven à ce sujet, il dit qu'il l'avait composé pour sa mère, pour la
réconforter dans un moment de chagrin particulier, sans avoir l'intention que quelqu'un d'autre le voie.
Quelque temps plus tard, lorsqu'un autre voisin de Port Hope lui a demandé s'il était vrai qu'il avait
composé l'hymne, sa réponse a été : « Le Seigneur et moi l'avons fait entre nous. ” 1

La solitude avec Dieu finira par apporter l'honneur public, et les choses faites dans
l'obscurité seront souvent mises en lumière.

A MORCER LE TEMPS
Je n'oublierai jamais les étés de mon enfance lorsque nous rendions visite à mon oncle
Bill et à ma tante Claire Day, qui vivaient dans une ferme à Nacogdoches, au Texas, qui
n'avait pas de plomberie intérieure. Ils obtenaient leur eau pour boire, laver leurs vêtements
et se laver grâce à plusieurs pompes à eau extérieures. Parfois, pour faire couler l'eau, nous
devions amorcer la pompe en y ajoutant de l'eau. Oncle Bill versait de l'eau dans le puits
sec. Puis, alors qu'il poussait la poignée de haut en bas, l'aspiration déplaçait l'air et l'eau
coulait librement des réservoirs profonds sous la surface de la terre. De même, lorsque
Dieu ne coule pas à travers nos prières, il y a des choses que nous pouvons faire pour
amorcer la pompe spirituelle.
La Bible dit, "David s'est encouragé dans le Seigneur son Dieu" (1 Sam. 30:6 KJV ,
emphase ajoutée). Juste deux versets plus loin, nous lisons : « Alors David interrogea le
Seigneur, disant : 'Est-ce que je poursuivrai cette troupe ? Dois-je les dépasser ? Et Il lui
répondit : « Poursuis, car tu les atteindras sûrement et sans faute tu récupéreras tout » » (
NKJV ). Amorcer son esprit pendant une période difficile a donné à David le courage de
prier, et plus tard dans les versets 18 et 19, nous lisons que tout ce que David avait perdu
a été restauré.
Peut-être avez-vous du mal à vous lancer dans la prière. Laissez-moi vous encourager.
Vénération. Lire un livre, une dévotion, une Ecriture. Éloge. Réfléchissez aux victoires
passées. N'importe lequel d'entre eux peut être utilisé pour rétablir le flux de la prière.
Permettez au Saint-Esprit de vous montrer comment vous encourager dans le Seigneur et
préparer le temps pour l'intimité.
 RÉALISER QUE LA PRIÈRE EST C OMMUNION _ _ _
Mes expériences intimes avec le Seigneur ont grandi et changé au fil des ans. Ainsi en
sera-t-il du vôtre. Jésus ne peut pas tout révéler à aucun de nous à la fois ; nous nous
rapprochons de lui avec le temps. Cependant, la prière est le mot que nous utilisons pour
avoir la communion avec le Christ.
Nous avons tendance à penser que la communion est reléguée uniquement au Dîner du
Seigneur. L'acte semble plutôt formel et sombre; cependant, Jésus offre le pain rompu et
le vin versé afin que nous nous " re"-souvenions comme faisant partie de son corps. En
d'autres termes, c'est une façon d'examiner nos cœurs et partout où nous nous sommes
sentis déconnectés, lui permettant de nous montrer comment rétablir la connexion. Nous
devons méditer sur le sacrifice du Christ pour se « re »-membrer dans le but de rester
intime.
Et il y a beaucoup plus sur le mot communion que je veux couvrir ici comme un moyen
de développer l'intimité par la prière. Par exemple, la prière n'est pas seulement le temps
tranquille passé dans votre cabinet de prière ; cela implique également de faire du Seigneur
une partie de vos conversations quotidiennes. Assumez sa présence constante avec vous.
Demandez-lui de servir les gens autour de vous et à travers vous. Demandez-lui des
révélations et des conseils dans chaque détail de votre vie, de votre interaction avec le
vendeur du magasin à ce que vous regardez à la télévision. Que toute ta vie devienne ta
prière afin qu'il communie avec toi et que tu communies avec lui à propos de tout.
Mon ami, pasteur et auteur Dutch Sheets, explique ainsi la communion :
2 Corinthiens 13:14 dit : "La grâce du Seigneur Jésus-Christ, l'amour de Dieu et la communion du Saint-
Esprit soient avec vous tous." Le mot « fraternité » ici, c'est la koinonia et elle est riche de sens, comme on
peut le voir dans les définitions suivantes : Le mot koinonia implique que le Saint-Esprit veut l'intimité avec
nous. Ce mot même est utilisé dans 1 Corinthiens 10:16 pour décrire la table du Seigneur, le pain et le vin.
Ceci est approprié puisque c'est le sang versé et le corps brisé du Seigneur qui nous amènent dans une
communion d'alliance intime avec lui.
Le Saint-Esprit veut communier avec nous. Il a beaucoup à dire si nous apprenons à écouter. Il est le
moyen de toute révélation de Dieu. Il est l'enseignant. Il fait partie de la Divinité avec laquelle nous
devons être en relation. Laissez-Le communier et communier avec vous.
Parfois, sa communion avec vous ne nécessite aucune parole. Certaines communions sont de cœur à
cœur. .
..
Parfois, je rampe jusqu'à Dieu pour voir. Il suffit de savoir qu'il regarde en arrière. À d'autres moments,
il partage son cœur pendant que je regarde.
Il y a une image étonnante de ce genre d'intimité dans les Écritures suivantes : . . . « Le secret de
l'Éternel est pour ceux qui le craignent, et il leur fera connaître son alliance » (Ps. 25:14, c'est moi qui
souligne).
 Les mots « secret » et « intimité » sont traduits du même mot hébreu cowd, qui signifie « canapé, coussin ou
oreiller ». 2

L'image représente deux amis intimes riant et parlant au déjeuner dans un restaurant
bondé, inconscients de leur environnement, perdus dans leur conversation. Ou, ça me
rappelle mes soirées pyjamas chez les adolescentes. Tard dans la nuit, nous, les filles,
enfilions nos pyjamas, attrapions nos oreillers et nous asseyions en cercle pour parler, rire
et raconter des histoires. Le Seigneur désire ce même genre d'amitié "se blottir" avec vous,
comme si toute votre vie était une prière intime à partager ensemble.

INTIMES ÉCOUTER _ _
Et en parlant de partage, avez-vous déjà connu une personne qui ne tolérerait tout
simplement pas l'idée de se taire ? J'ai. Je connaissais une femme qui parlait si
incessamment que je me demandais comment elle avait pu développer une intimité avec
qui que ce soit. Peut-être que son babillage constant provenait de son insécurité ou du fait
qu'elle devait garder le contrôle à tout moment. Je ne sais pas. Mais je sais que les bons
amis écoutent, surtout ceux qui veulent vivre dans la prière près du Seigneur.
Je ris souvent tout seul en regardant le chien de mon amie, Chester, s'enfuir sans réfléchir
pendant qu'elle poursuit et continue d'appeler son nom. Il se comporte comme s'il était
complètement sourd. Mais quand elle crie : "Allons-y au revoir !" il allume un centime et
se précipite vers la voiture. Malheureusement, le corps du Christ est souvent aussi sélectif
avec son ouïe que ce petit chien. Nous sommes tellement habitués à écouter Dieu que
lorsqu'il a quelque chose de spécial à dire dans nos vies, nous sommes trop distraits pour
l'entendre.
Au moins cinq fois dans le Nouveau Testament, nous lisons : « Celui qui a des oreilles
pour entendre, qu'il entende ». Il ne dit pas qu'il parle, mais qu'il écoute. Si seulement nous
apprenions à écouter. L'écoute est toujours essentielle pour développer l'intimité dans la
prière !

LA PRIERE DIFFERE DE L ' INTERCESSION _

On me demande souvent : « Quelle est la différence entre la prière et l'intercession ?
Permettez-moi de commencer par dire que vous pouvez prier sans intimité, mais vous ne
pouvez pas intercéder sans elle. L'intercession, c'est prier les fardeaux du cœur de Dieu. La
prière, cependant, c'est parler au Seigneur ; c'est la manière dont l'intimité se développe.
La prière est aussi la façon dont nous vivons notre vie quotidienne en lui - en gardant nos
oreilles à l'écoute de lui, en partageant nos pensées avec lui et en pratiquant sa présence.
Dans les années 1600, vivait un homme du nom de Nicholas Herman qui était
grandement influencé par son curé nommé Lawrence. Le jeune Nicolas a servi comme
soldat et a été blessé au combat. Plus tard, il entre dans la vie monastique et prend le nom
de Lawrence en l'honneur de son mentor. Il travaillait dans la cuisine en lavant la vaisselle
et en pratiquant la présence de Dieu. Il fuit les feux de la rampe et ne recherche la
satisfaction que dans l'accomplissement de la volonté de Dieu, que ce soit « par la
souffrance ou la consolation » 3 — peu importe.
Frère Lawrence a changé son monde en démontrant aux autres comment être entièrement
dévoué et comment gouverner la vie par l'amour sans vues égoïstes. Dans le livre La
Pratique de la Présence de Dieu , Frère Lawrence dit,
Il n'y a pas au monde de vie plus douce et plus délicieuse que celle d' une conversation continuelle avec
Dieu. Seuls peuvent le comprendre ceux qui le pratiquent et l'expérimentent. Pourtant, je ne vous conseille
pas de le faire pour ce motif. Ce n'est pas le plaisir qu'il faut rechercher dans cet exercice. Faisons-le par
principe d'amour, et parce que c'est la volonté de Dieu pour nous. Si j'étais un prédicateur, je prêcherais
par-dessus tout la pratique de la présence de Dieu. Si j'étais réalisateur, je conseillerais à tout le monde de
le faire, tant je le pense nécessaire, et si facile aussi. Ah ! ne savions que le besoin que nous avons de la
grâce et de l'assistance de Dieu, nous ne le perdrions jamais de vue, non, pas un instant. . . . Je ne vous
conseille pas d'employer beaucoup de paroles et de longs discours dans la prière, car ce sont souvent des
occasions d'errance. Tenez-vous en prière devant Dieu, comme un mendiant muet ou paralytique à la porte
d'un homme riche. Que ce soit votre affaire de garder votre esprit en présence du Seigneur. 4

Je me souviens d'une chère sainte de Dieu que j'ai connue qui vivait en si bonne
harmonie avec le Père que lorsque nous parlions, elle avait parfois du mal à démêler les
conversations. Elle disait : « Alice, quand tu reviendras . . . . Oui Seigneur. Je le lui dirai
dans un instant. . . . Alice, comme je le disais, quand tu reviens à toi. . . . « Elle tenait des
conversations simultanées avec le Seigneur et moi. Et à cause du niveau de sainteté sur
lequel elle vivait, cela ne lui semblait même pas étrange. Ça, mon ami, c'est l'intimité de la
prière !
 CHAPITRE 8
Récompenses pour l'intimité

Elle était la plus mignonne "chien wienie" de tous les temps. Schotze (allemand pour
"petit trésor") était le délice de notre famille. En tant que chiot, elle était excitée lorsque
les enfants se promenaient dans la maison. Avec les oreilles épinglées en arrière et un cri
aigu, Schotze aux jambes courtes courrait sauvagement de pièce en pièce à la recherche
des enfants pour s'amuser. En un mot, elle était... adorable.
Et intelligent? Je n'ai jamais vu un chien plus intelligent que notre Schotze. Nous lui
avons appris à se retourner, à s'asseoir, à sortir et même à parler. Vraiment! Notre deuxième
fils était convaincu qu'il lui avait appris à dire son nom, « Bryan », d'une voix de chiot. Et
devine quoi? C'était vraiment comme si elle prononçait le nom de Bryan ! OK, ça
ressemblait un peu à son nom.
Eddie a percé un trou dans le mur de briques de notre maison et a créé une porte pour
chien pour Schotze afin qu'elle puisse sortir chasser les écureuils dans la cour ou rester à
l'intérieur dans la tanière pour s'asseoir près de la cheminée. Elle avait un accès instantané
à n'importe quel endroit de notre maison. Quand je suis arrivé à la maison et que je suis
entré par la porte de derrière, notre petit Schotze dansait et tournoyait de plaisir. Elle nous
aimait et désirait être en notre présence. Elle aimait par-dessus tout une gâterie spéciale,
alors nous donnions à Schotze le désir de son cœur - le fromage! Oh, elle a crié de joie
quand le fromage est sorti du réfrigérateur.
De même, Dieu offre également des récompenses à ceux qui l'aiment et recherchent
assidûment sa présence. Dans ce chapitre, nous n'explorerons que quelques-unes des
récompenses de l'intimité, car je ne veux gâcher aucune de vos futures surprises.

FAVEUR _
Adolescente, j'allais à l'école avec beaucoup d'enfants consciencieux, mais seuls quelques
- uns marchaient en faveur. Nous les appelions les « animaux de compagnie des
enseignants ». L'enseignant semblait aimer ces élèves plus que les autres et leur
accorderait des privilèges et une attention supplémentaires. De la même manière, même
si Dieu nous aime tous, les intimes du Seigneur ont tellement gagné sa confiance qu'ils
reçoivent aussi des privilèges et une attention supplémentaires.
 Lorsque vous faites l'expérience de la faveur de Dieu, vous êtes choisi pour une
bénédiction parce que vous avez été proche et fiable à ses yeux. Les gens avec la faveur de
Dieu portent son influence et deviennent des aimants pour attirer les autres pour les aider
à accomplir les desseins et les plans de Dieu. Jésus avait la faveur de Dieu et de l'homme,
et nous pouvons aussi avoir ce même genre d'attirance. Lorsque vous avez des faveurs, les
gens vous écoutent et veulent coopérer avec ce que le Seigneur fait dans votre vie.
La faveur de Dieu attire non seulement les gens vers vous pour des objectifs plus larges,
mais elle crée également des opportunités dans les détails quotidiens de la vie. Par exemple,
en 1999, Eddie et moi avions enseigné à Spiritual Outreach, un ministère dirigé par notre
ami proche Mosy Madugba au Nigeria. Notre programme de voyage était très chargé
depuis plusieurs mois. Nous avions enseigné pendant six jours à un groupe de près de
quatorze mille pasteurs. Eddie et moi étions heureux de rentrer à la maison parce que nous
étions épuisés et avions envie de dormir dans notre propre lit.
Nous avions payé notre propre voyage au Nigeria et avons voyagé en autocar. Vous
pouvez imaginer notre surprise lorsque nous sommes arrivés à l'aéroport et avons
découvert que la compagnie aérienne avait cédé nos sièges. Déçu ne commence pas à
décrire nos sentiments à ce moment-là. Nous avons prié : « Seigneur, s'il te plaît, accorde-
nous ta faveur. D'autres passagers rencontrant la même situation étaient en colère et
incontrôlables. Notre patience a également été mise à rude épreuve, mais nous avons décidé
d'être semblables à Christ. Eddie a demandé de l'aide à la femme derrière le comptoir. Une
hôtesse de l'air nigériane l'a entendu et nous a pris à part, proposant de nous transférer sur
une autre compagnie aérienne. Elle a même organisé des sièges de première classe sans
frais supplémentaires. Pourquoi l'avons-nous fait alors que d'autres ne l'ont pas fait ? Je
crois que notre expérience est un exemple de la faveur de Dieu.
Lorsque vous avez des faveurs, les gens qui autrement ne penseraient pas à vous ou ne
vous chercheraient pas vous remarqueront soudainement. Favor crée une place pour vous.
Il fait un chemin là où il n'y a pas de chemin. Cela vous donne une voix, non seulement
pour votre usage personnel, mais aussi pour faire avancer les desseins de Dieu dans la vie
des autres. Considérez l'histoire d'Esther. Lorsque la reine Vashti a été destituée pour avoir
refusé d'obéir à son mari, le roi Assuérus, une recherche s'est ensuivie pour les plus belles
jeunes vierges du pays. Entre Esther, une charmante jeune femme qui avait été élevée par
son oncle Mardochée. Imaginez ceci : Elle était une beauté juive choisie parmi des milliers
pour devenir une reine persane (aujourd'hui ce serait iranienne). Si ce n'est pas assez
remarquable, son identité religieuse et nationale est restée cachée jusqu'à ce que Dieu
puisse l'utiliser pour sauver sa race de l'extinction. Esther 2:15 rapporte qu'"Esther a gagné
la faveur de tous ceux qui l'ont vue".
 Esther était une femme de prière et de jeûne, une femme qui a volontairement accepté
de donner sa vie pour les desseins de Dieu. Son niveau d'engagement envers le Seigneur
et son peuple a non seulement ouvert la voie pour qu'elle soit au bon endroit au bon
moment, mais il a également apporté un niveau de faveur que même ses ennemis ne
pouvaient pas éteindre. Comme Esther, si vous êtes un intime, Dieu vous choisira pour un
but déterminé à un moment déterminé, et vous verrez la récompense de la faveur vous
ouvrir les portes.

SAGESSE _
Une autre récompense pour l'intimité est la sagesse. Il a été dit que vous pouvez être bien
informé avec la connaissance d'un autre homme, mais vous ne pouvez pas être sage avec
la sagesse d'un autre homme. La raison : Dieu est sagesse. Proverbes 30: 3 dit: "Je n'ai pas
appris la sagesse, ni la connaissance du Saint." Si nous ne connaissons pas Dieu, nous ne
pouvons connaître la sagesse.
Les intimes ont appris que selon le Psaume 111:10, "La crainte du Seigneur est le
commencement de la sagesse." Et Proverbes 9:10 poursuit en disant : « La crainte du
Seigneur est le commencement de la sagesse, et la connaissance du Saint est l'intelligence.
Alors définissons la crainte du Seigneur selon l'Ecriture. Proverbes 8:13 dit : « Craindre
l'Éternel, c'est haïr le mal. » En d'autres termes, la sagesse est le résultat d'être d'accord
avec Dieu et de détester ce qui est mal. Au fur et à mesure que nous grandissons dans
l'intimité, il devient de plus en plus difficile de pécher parce que nous ne voulons rien aimer
qui nous sépare de la présence de Dieu—et le péché sépare.
Il est facile d'identifier la sagesse dans la vie d'un intime. Cela se manifeste dans une
capacité à comprendre les choses de Dieu. Cela se traduit également par de bonnes
réponses et des réponses précises. Vous vous souvenez de Salomon ? Dans 1 Rois 3, Dieu
lui a donné un songe dans lequel le Seigneur a dit : « Demande ! Que dois-je te donner ? (
v . 5 NKJV ). Salomon a mis ses propres désirs de côté et a répondu: «Donne à ton serviteur
un cœur intelligent pour juger ton peuple, afin que je puisse discerner entre le bien et le
mal» (v. 9 NKJV ). La sagesse comprend comment traiter à la fois le bien et le mal, et elle
peut discerner la présence des deux.
Je vais partager une illustration personnelle ici pour souligner mon propos. C'était une
époque où Dieu m'a donné une sagesse surnaturelle pour détecter quelque chose de mal.
En 1990, j'étais en Israël pour une tournée de ministère où j'ai rencontré Lilliana, une juive
argentine qui a donné son cœur au Seigneur. Dieu m'a dit d'aller dans une organisation
chrétienne où travaillait Lilliana. Quand je lui ai dit que Dieu m'avait envoyé dans un
voyage de prière prophétique pour faire une cartographie spirituelle et que j'allais prier sur
le mont des Oliviers, Lilliana était inquiète. Après m'avoir expliqué que la terre était sous
contrôle arabe, elle m'a généreusement proposé de m'y emmener. Le lendemain, Lilliana
voulait aller à la poste avant de partir en voyage. Il était environ midi et nous attendions
un bon moment notre tour. Nous n'avions pas atteint le devant de la ligne quand j'ai senti
le Seigneur dire : « Sortez MAINTENANT. À l'heure actuelle!" Je me tournai vers Lilliana
et insistai pour partir immédiatement. Elle pouvait voir l'intensité sur mon visage, alors
nous sommes sortis de là. Peu de temps après, une explosion se produit dans le bureau de
poste.
J'ai appris à travers de nombreuses expériences à reconnaître et à tenir compte de ces
appels urgents du Saint-Esprit. N'oubliez pas que l'obéissance différée, sous quelque forme
que ce soit, est une désobéissance et qu'elle peut avoir des conséquences dévastatrices.
Un autre mot d'avertissement : la plupart d'entre nous peuvent être tentés de se tourner
vers d'autres personnes pour notre sagesse. Cependant, participer à un sondage crée
généralement de la confusion. Nous pouvons choisir de recueillir autant d'opinions que
nécessaire pour résoudre nos problèmes, mais la sagesse divine ne viendra que d'un lieu
d'intimité dans le Seigneur. Proverbes 3:5 nous demande de ne pas nous appuyer sur notre
propre compréhension mais plutôt de reconnaître le Seigneur et de le laisser nous guider.
Quand je dis cela, les gens répondent souvent par : « Qu'en est-il de trouver de la sagesse
chez de nombreux conseillers comme il est dit dans Proverbes 15:22 ? Les conseillers ne
peuvent que confirmer la volonté de Dieu ; ils ne peuvent pas le créer. Quand vous faites
ce que Dieu veut que vous fassiez, vous aurez du succès—et c'est une autre récompense
pour l'intimité.

UNE NOTION
Bien sûr, l'une des récompenses les plus étonnantes pour être un intime est l'onction, qui
est la présence de Dieu qui coule à travers vous avec sa puissance, sa force, sa sagesse,
ses conseils ou tout ce dont vous avez besoin. L'onction a été décrite comme Dieu
mettant son super sur votre naturel, puis le laissant se déplacer surnaturellement à travers
vous. Dans mon cas, je pense que c'est la transformation d'une Alice ordinaire en Alice
Smith, Wonder Woman !
De nombreux chrétiens ont été sous l'onction sans même le savoir. Par exemple, avez-
vous déjà conseillé quelqu'un quand tout d' un coup vous dites des choses si profondes que
vous aimeriez pouvoir les enregistrer ? C'est l'onction - Dieu parle surnaturellement à
travers vous.
Il y a plusieurs années, je suis allé dans un restaurant Denny's pour prendre un rapide
déjeuner tardif. Je pouvais voir que la serveuse d'âge moyen qui était sur le point de prendre
ma commande avait l'air assez triste. "Quel est ton nom?" J'ai demandé. Soudain, j'ai senti
l'onction monter en moi. Sans hésitation, j'ai commencé à lui dire qu'elle était très aimée
de Dieu. Des larmes ont coulé sur ses joues pendant que je parlais. "Le Seigneur a dit qu'il
était conscient de la trahison majeure que vous venez de vivre, et ce n'était pas de votre
faute. Vous vous demandez si la vie vaut encore la peine d'être vécue. Vous avez même
remis en question l'amour de Dieu pour vous et demandé s'il s'en souciait. Il fait. Le
Seigneur dit qu'il prendra soin de vous et de vos enfants.
Comme il n'y avait que deux autres clients dans le restaurant, je lui ai demandé si nous
pouvions prier ensemble. Elle a accueilli la prière et nous avons tous les deux pleuré sous
l'onction de la présence de Dieu. Cette chère dame confia alors que son mari de vingt ans
avait commis l'adultère et l'avait abandonnée pour l'autre femme. N'ayant jamais travaillé
à l'extérieur de la maison, elle avait maintenant du mal à subvenir à ses besoins et à ceux
de ses deux enfants. Je savais que le Seigneur dirigeait mes paroles, alors j'ai simplement
suivi ses impressions dans mon esprit. La serveuse a redonné sa vie à Christ et j'ai entendu
le Seigneur me pousser à lui donner un pourboire de trois cents dollars. J'ai appelé Eddie
et il a accepté que nous le fassions.
Dans ce cas, l'onction est venue sous la forme d'une parole de connaissance. Bien sûr,
ce n'est pas la seule façon dont l'onction se manifeste. Dans mon cabinet de prière, sa
présence immanente et permanente vient. Quand c'est le cas, c'est comme si le temps s'était
arrêté, ou peut-être que j'étais sorti du temps. Je perds le désir d'autre chose que d'être en
sa présence, et je ressens un tiraillement dans mon esprit pour aller plus loin avec lui jusqu'à
ce qu'il m'enveloppe simplement.
J'en suis venu à réaliser qu'à mesure que notre dépendance envers Dieu s'approfondit,
notre niveau d'onction augmentera également. Cependant, si nous avons l'attitude que
nous allons contrôler le Seigneur, nous empêchons l'onction. Vous souvenez-vous dans
Luc 10:38-42, lorsque le Seigneur a été invité chez Marthe et que Marie s'est assise à ses
pieds au lieu d'aider à la préparation du dîner ? Martha était distraite par les détails de la
visite plutôt que de se concentrer sur qui était là pour visiter. Peu de temps après, elle
commanda au Seigneur : « Seigneur. . . dis-lui de m'aider ! Alors Jésus a mis toute la
situation en perspective : « 'Marthe, Marthe, répondit le Seigneur, tu es inquiète et
bouleversée à propos de beaucoup de choses, mais une seule est nécessaire. Marie a
choisi ce qui est mieux, et cela ne lui sera pas enlevé.' ”
 Jésus est impressionné par la relation. Il parle d'intimité. Si nous nous rapprochons, lui
aussi. Dans Jean 12:32, Jésus nous donne un indice pour nous rapprocher : « Mais moi,
quand je serai élevé de terre, j'attirerai tous les hommes à moi. Si vous ne faites pas
l'expérience de l'onction, demandez-vous : « Qui ou qu'est-ce qui est élevé ici sur terre ?
Pendant les temps de ministère à l'autel, je suis là pour me donner pour le Seigneur de
la manière qu'il choisit. Quand l'onction tombe, je peux servir pendant des heures. Puis,
quand sa puissance remonte, je suis tellement fatigué de mes propres forces que
j'accueillerais volontiers une civière pour me porter.
Vos expériences seront probablement différentes des miennes parce que Dieu se montre
et fait ce qu'il fait, et nous ne pouvons être disponibles que pour recevoir et suivre sa
direction. L'onction n'est jamais le résultat d'une formule. C'est la manifestation du désir
de Dieu de bénir son peuple par sa présence. Et de peur que l'un de nous ne se considère
meilleur que les autres parce que le Seigneur a choisi de nous utiliser, rappelez-vous que
Dieu utilise n'importe qui ou n'importe quoi qui est disponible. Dans Nombres 22, Balaam
est tellement concentré sur son propre programme que Dieu oint même l'âne pour délivrer
un message et empêcher Balaam de faire un mauvais choix.
Dans Matthieu 27, Jésus a été amené devant le gouverneur Pilate pour être condamné.
"Pendant que Pilate était assis sur le siège du juge, sa femme lui envoya ce message : 'N'aie
rien à faire avec cet innocent, car j'ai beaucoup souffert aujourd'hui en songe à cause de
lui'" (v. 19 ). Tragiquement, Pilate n'a pas écouté son avertissement, mais le point demeure
: Dieu utilisera toute personne consentante.
Dieu travaille à travers les gens pour protéger les autres, et il peut utiliser le blé, l'ivraie
et « qui s'en soucie » pour le faire. S'il peut parler à travers un âne, il peut oindre
n'importe lequel d'entre nous pour délivrer son message ou réaliser ses plans. Il ne s'agit
pas du navire; il s'agit pour le Seigneur d'avoir un vaisseau à travers lequel travailler pour
accomplir ses desseins.
Zig Ziglar a dit : « Bonne attitude, bonne altitude. Lorsque notre attitude est bonne, Dieu
peut nous élever et nous oindre pour faire à peu près n'importe quoi. Mais quand nous
sommes tous sur l'auto-promotion, nous serons renversés. Nous ne servons pas pour
obtenir la gloire; nous obtenons la gloire de le servir.
Dans Matthieu 4, nous lisons que Jésus a jeûné quarante jours et a été tenté trois fois par
Satan. N'importe lequel d'entre nous aurait probablement cédé, mais Jésus ne l'a pas fait.
Pourquoi? Il n'a rien mis avant son désir de glorifier le Père céleste. Jésus a quitté le désert
avec une plus grande onction parce qu'il a compris la nécessité de l'intimité.
 SECRETS _
Le président Ronald Reagan, tout en s'adressant à une classe de diplômés du secondaire,
a plaisanté en disant que la première chose qu'il avait faite lorsqu'il était devenu président
avait été de faire classer ses relevés de notes du secondaire "Top Secret". Un autre homme
d'État renommé, Benjamin Franklin, a déclaré: "Trois personnes peuvent garder un secret
si deux d'entre elles sont mortes." Tout le monde a des secrets, mais tout le monde n'a pas
le moyen de les garder confidentiels. Dites-moi à qui vous confiez vos secrets, et je vous
dirai qui sont vos intimes.
Dieu a aussi des confidents. Le Psaume 25:14 explique que "le secret de l'Éternel est
avec ceux qui le craignent, et il leur montrera son alliance" (nkjv).
Un secret est une alliance, une confiance en quelque chose de très précieux dans le cœur
de quelqu'un. Les secrets comportent à la fois des privilèges et des responsabilités. Ils
peuvent représenter les récompenses de l'intimité, mais aussi le potentiel de la trahison.
Les secrets partagés sont des relations de confiance brisées. Par conséquent, la plupart
d'entre nous ne rêveraient pas de révéler nos secrets personnels à quelqu'un qui n'a pas
prouvé son caractère. C'est la même chose dans l'amitié avec le Seigneur. La fidélité doit
être cultivée et testée avant qu'il ne nous confie les choses les plus proches de son cœur.
S'il vous plaît ne vous méprenez pas : il y a une énorme disparité entre l'impureté et
l'immaturité. Dieu a beaucoup de grâce pour le chrétien immature qui grandit dans
l'intimité. Mais pour ceux qui sont impurs , ceux qui ont un esprit orgueilleux, il ne partage
pas une confiance. Marc 4 : 11 nous assure que « le secret du royaume de Dieu vous a été
donné. Mais pour ceux qui sont à l'extérieur, tout est dit en paraboles.
Quelle meilleure illustration que celle de Samuel ? Vous vous souviendrez peut-être que
Samuel était l'enfant tant attendu d'Anne et d'Elqana. Il s'était consacré au service du
Seigneur avant sa naissance. Par conséquent, lorsque Samuel fut assez âgé pour quitter sa
mère, il fut présenté au Seigneur et envoyé vivre avec Éli, le prêtre, au tabernacle.
Cependant, les fils d'Eli, Hophni et Phinehas, n'avaient aucun respect pour Dieu. Ils
séduisaient les jeunes femmes qui assistaient à l'entrée du tabernacle, volaient l'argent du
peuple, déshonoraient leur père et déshonoraient les sacrifices du Seigneur. Ces deux
jeunes hommes étaient des scélérats, alors Dieu a décidé dans son cœur de les détruire et
de s'assurer que personne dans leur lignée ne servira plus jamais dans le ministère. Des
trucs sérieux, hein ?
Pendant ce temps, le jeune garçon Samuel a aidé Eli dans les choses du Seigneur. Or, à
cette époque, peu de gens recevaient des messages ou des visions. Mais une nuit, alors que
Samuel dormait dans le tabernacle près de l'arche de Dieu, le Seigneur a commencé à
appeler son nom. Au début, Samuel était confus, pensant qu'Eli le convoquait. Il réveilla
le prêtre et lui demanda ce dont il avait besoin. Ce scénario s'est répété plusieurs fois, car
Samuel n'avait jamais reçu auparavant une parole du Seigneur. Finalement, Eli s'est rendu
compte que c'était Dieu qui parlait à Samuel, alors il lui a demandé de retourner se coucher
et de répondre directement au Seigneur. Quand il l'a fait, le Seigneur a commencé à
déverser son cœur sur Samuel, en disant : « Je suis sur le point de faire une chose choquante
en Israël. Je vais mettre à exécution toutes mes menaces contre Eli et sa famille, du début
à la fin. Je l'ai averti que le jugement viendra sur sa famille pour toujours, parce que ses
fils blasphèment Dieu et il ne les a pas disciplinés. J'ai donc juré que les péchés d'Eli et de
ses fils ne seront jamais pardonnés par des sacrifices ou des offrandes »(1 Sam. 3: 11-14
NLT ).
Pouvez-vous imaginer recevoir un message comme celui-là à propos de votre mentor et
ensuite vivre pour le voir se réaliser ? Cela mettrait la crainte du Seigneur en n'importe qui
! C'était certainement le cas avec Samuel. Il est resté près du cœur de Dieu à partir de ce
moment-là. En grandissant, Samuel a appris à détenir les secrets de Dieu et à ne pas
partager d'informations à moins que le Seigneur ne le lui ordonne. Le processus de maturité
a pris de nombreuses années; cependant, l'intimité avec Dieu s'est avérée valoir
l'investissement. Samuel est finalement devenu le dernier des juges et le premier des
prophètes. Il a succédé à Eli dans la fonction sacerdotale et est devenu le premier grand
prophète. Il a également oint Saül et David comme rois et est devenu leur conseiller
spirituel. Samuel aimait, écoutait et s'appuyait sur le Seigneur. Il était l'un des agents des
services secrets de Dieu.
Ma vie au service de Dieu a commencé tôt aussi. À quinze ans, j'ai été sauvé et j'ai
entendu la voix du Seigneur : « Tu seras un ministre et un intercesseur pour moi. J'ai
supposé qu'il voulait dire diriger une chorale d'enfants ou enseigner à l'école du dimanche,
sans être un ministre agréé et ordonné. Dans la vingtaine, je supposais qu'il voulait aussi
dire être un acolyte de tout ce qu'Eddie faisait. J'étais connu pour ma voix chantante et j'ai
exercé un ministère musical avec lui la plupart du temps. Comme la plupart des femmes
de ma génération, j'avais la conviction que le genre féminin ne pouvait jouer que le second
violon et qu'il lui était interdit de faire autre chose.
Sans aucun doute, la raison pour laquelle je n'ai pas vu l'accomplissement de la parole
de Dieu avant 1995 est que je n'aurais pas pu le gérer avant. Je devrais d'abord me
débarrasser et rompre les traditions que j'avais attribuées aux femmes dans le ministère.
Tous mes anciens paradigmes ont dû changer.
 Comme je l'ai dit plus tôt dans ce livre, Dieu sait comment mettre sa parole à exécution
sans notre aide d'autopromotion. Nous sommes simplement tenus de garder ses secrets
jusqu'à ce qu'il nous libère pour les partager. Plus nous sommes fidèles à écouter et à obéir,
plus il nous révélera.
S'il vous a donné un mot sur votre avenir, laissez-le le réaliser.
Apprendre à attendre le Seigneur est la façon dont nous développons l'humilité. Le fils de
Jacob, Joseph, a reçu une vision, mais il l'a révélée immaturement avant son temps. Le
résultat : Ses frères sont devenus jaloux et ont essayé de le détruire. Des années d'attente
et de rupture s'ensuivirent avant que Joseph ne devienne l'humble premier ministre
d'Égypte que Dieu avait voulu qu'il soit.
Les secrets ne doivent pas nous rendre bizarres, ni venir sans un niveau de responsabilité.
Ils portent un sentiment de faveur, mais ils peuvent aussi être déformés dans la pratique de
la fierté. J'ai appris cette leçon de manière difficile.
En 1989, à l'hôtel avec Charlene, lorsque j'ai eu cette visite incroyable de Dieu (voir
chapitre 2), j'ai reçu une puissante parole prophétique à propos d'Eddie.
Je suis rentré chez moi et je l'ai informé que le Seigneur m'avait dit quelque chose sur son
avenir mais que je n'étais pas libre de le partager avec lui. Il a répondu comme si je pensais
que j'étais plus spirituel, ce qui l'a probablement profondément blessé. Comme j'étais alors
condescendant, condamnant et complètement immature ! Il n'a pas fallu plus d'une erreur
pour apprendre que Dieu ne partage pas ses secrets avec nous afin que nous puissions
afficher l'amitié. Nous ne rendons aucune faveur à Dieu en essayant d'agir de manière
mystique lorsque nous obtenons des mots que les autres n'entendent pas. Souvenez-vous,
Satan avait une position élevée au ciel, mais l'orgueil l'a abaissé. Je ne veux plus jamais
être dans une position où Dieu doit me renverser pour me donner une leçon. Depuis ce
premier incident, j'ai appris à rester le plus possible face à face dans ma chambre de prière.
Ma devise : Vous ne pouvez pas tomber du sol !
Dieu n'est pas une question de titres, de célébrités ou de faire de nous des élitistes.
Il recherche des amis proches qui savent garder un secret.

RÉPONSES À LA PRIÈRE
L'une des grandes récompenses de rester proche du Seigneur est de le voir fournir des
réponses à la prière. Je veux dire, si votre meilleur ami avait besoin d'aide, ne feriez-vous
pas tout ce qui est en votre pouvoir pour faire une différence ? Bien sûr que vous le feriez.
Et lorsque nous nous sentons impuissants, il n'y a rien de tel que d'avoir un lien étroit avec
quelqu'un en position de force. Ouais! Ce n'est pas ce que vous connaissez, mais Celui que
vous connaissez qui compte.
Après avoir lu de nombreuses biographies du siècle dernier, j'ai remarqué que les intimes
de Dieu recevaient des résultats avec une constance apparemment peu commune dans la
communauté chrétienne d'aujourd'hui. Par exemple, il y a George Müller, un homme
ordinaire avec un lien extraordinaire avec Dieu. Pendant plus d'un demi-siècle pendant les
périodes les plus pauvres de l'Angleterre, Müller a dirigé les orphelinats Ashley Downs
qu'il a fondés à Bristol, en Angleterre. Il a subvenu aux besoins de plus de dix mille
orphelins à un coût qui dépassait huit millions de dollars sans jamais mentionner son besoin
à qui que ce soit d'autre que Dieu.
De nombreuses fois, les enfants s'asseyaient pour dîner avec rien d'autre dans leur
assiette que la foi. Alors Müller priait. Sans faute, on frappa à la porte pour répondre aux
besoins de la journée. J'adore l'histoire dans laquelle le camion de lait tombe en panne juste
devant l'orphelinat. La perte du laitier est devenue la provision du Seigneur. Dieu prend
toujours soin de ses intimes. Je me demande pourquoi nous avons tant de mal à
expérimenter ses réponses à la prière aujourd'hui.
Peut-être que la réponse a quelque chose à voir avec le "Hokey Pokey". Rappelez-vous
la vieille chanson et la danse? «Vous mettez votre pied droit dedans, vous sortez votre pied
droit. . . vous faites le hokey pokey et vous vous retournez. L'église d'aujourd'hui est tout
à fait apte à faire ce genre de danse avec Dieu. Nous apportons juste assez de nous-mêmes
sous sa seigneurie pour nous sentir bien d'être dans le Royaume, mais nous ne voulons pas
tout abandonner. Un jour nous voulons être intimes avec le Seigneur, le lendemain nous
nous retrouvons tiraillés entre le servir et servir nos désirs égoïstes. Et nous ne pouvons
pas comprendre pourquoi Dieu ne répond pas à nos prières !
Des gens comme George Müller n'avaient qu'un seul objectif. Dieu était son tout en tout.
Comme l'apôtre Paul, qui a fait l'expérience de la prière exaucée, nous devons nous aussi
dire : « Je considère tout comme une perte par rapport à la grandeur sans pareille de
connaître le Christ Jésus mon Seigneur » (Phil. 3 : 8). Si développer une intimité avec Dieu
est la chose la plus importante dans nos vies, des réponses cohérentes à la prière
deviendront automatiques. C'est normal d'être un lanceur de noms lorsque le seul nom sur
lequel vous vous appuyez est celui de Dieu.
 J OY
Dans les années 80, nous avons chanté une interprétation de "Down in My Heart". Un
refrain commençait par : « J'ai la joie de Jésus, la joie de Jésus, dans mon cœur. Mon ami
répondait avec étourderie: "Eh bien, pourquoi ne pas dire votre visage!" Et maintenant que
j'y pense, elle avait raison. Trop de chrétiens ont perdu leur capacité à sourire et à partager
la joie de Jésus avec les autres. Mais vous pouvez toujours identifier les intimes ; ce sont
eux qui ont la joie dans leur cœur et sur tout leur visage.
Dans la version King James , Jean 7:38 décrit une personne qui croit vraiment en Dieu
comme quelqu'un "de [dont] le ventre coulera des fleuves d'eau vive". Et je suis sûr que
nous avons tous rencontré des gens comme ça. Il y a chez ces gens une effervescence
contagieuse. La vie du Seigneur semble jaillir d'émotion en eux, un peu comme la pression
qui est produite par ces grosses machines à soda. Il ne cesse de bouillonner et de s'écouler.
Il y a cependant une différence entre le bonheur et la joie. Le bonheur dépend de ce qui
se passe, tandis que la joie dépend de Celui en qui nous plaçons notre confiance. Dieu a dit
: « Je ne te quitterai jamais ; jamais je ne t'abandonnerai » (Héb. 13:5). Ce genre d'assurance
devrait engendrer une profonde excitation et un désir de l'aimer davantage. La joie n'émane
pas des conditions extérieures ; cela vient du contentement de savoir que Jésus vous
protège, peu importe ce à quoi vous faites face.
Considérez Paul et Silas. Ils ont été sévèrement battus, jetés dans un cachot et liés par
des fers avec des chaînes. La plupart d'entre nous auraient demandé à parler à notre membre
du Congrès ou se seraient plaints de tels mauvais traitements, mais pas Paul et Silas. Ils
étaient intimes avec Jésus. Alors ils firent ce que font les intimes : ils laissèrent la joie de
Jésus monter dans la prière et se mirent à chanter des hymnes de louange à Dieu. Ils
savaient que Dieu savait exactement où ils se trouvaient. Il a fait. Il envoya même un
tremblement de terre pour ébranler le bâtiment et desserrer leurs chaînes (Actes 16 :22-
26).
Contrairement à Paul et Silas, certains d'entre nous sont dans des prisons auto-imposées,
des lieux de mécontentement tel que même Dieu ne peut pas briser les murs de notre propre
fabrication. Je me souviens de Viktor Frankl, un médecin qui a survécu aux camps de
concentration nazis. Le Dr Frankl a déclaré que ceux qui donnaient leur pain malgré leur
propre faim et ceux qui choisissaient d'encourager les autres étaient les seuls à survivre. Il
a dit qu'ils avaient appris une vérité : la seule chose que personne ne peut nous enlever,
c'est notre droit de choisir notre attitude. Choisissons de nous contenter de chaque
circonstance et concentrons-nous sur notre intimité avec Dieu.
 Tout ce que vous traversez en ce moment finira par prendre fin, mais votre relation avec
le Seigneur durera pour toujours. Mon amie Pamela m'a parlé d'un autocollant qu'elle a vu
récemment. Il disait : "Ne prenez pas la vie si au sérieux, ce n'est pas permanent !" C'est
vrai. Mais la relation que vous cultivez avec le Seigneur est éternelle. Les récompenses
finales pour l'intimité produiront un sourire sur votre visage et une joie que vous pourrez
porter dans votre cœur pour toujours.
CHAPITRE 9
L'intimité en action

Peut-être avez-vous lu ma nouvelle préférée, « Le don des mages », par O. Henry. Il a lieu
la veille de Noël. Tous les efforts de Della pour économiser suffisamment d'argent pour le
cadeau de Jim se sont élevés à un simple dollar et quatre-vingt-sept cents. Jim et Della ne
possèdent que deux choses dont ils sont fiers : pour Della, une longue chevelure qui tombe
en cascade de sa couronne jusqu'en dessous de ses genoux. Pour Jim, une montre en or qui
avait appartenu à son père et avant cela à son grand-père.
Les vrais amants peuvent être financièrement démunis et toujours trouver des moyens
de donner. Et donc avec peu de temps à perdre, Della se précipite frénétiquement vers le
magasin de produits capillaires, où elle vend ses mèches brunes brillantes pour vingt
dollars. Elle fouille ensuite les magasins pour trouver la chaîne en or parfaite pour la
précieuse montre de poche de Jim. Della en trouve un digne. Vingt et un dollars.
Rapidement et contentement, elle se précipite vers la maison avec seulement quatre-vingt-
sept cents en poche.
Pendant ce temps, Jim s'est souvenu des beaux peignes en écaille de tortue que Della
attendait tant dans la vitrine d'un magasin de Broadway. Il vend sa montre chérie pour les
acheter, puis rentre chez lui pour le dîner du réveillon de Noël. Jim est surpris lorsqu'il
ouvre la porte de leur petit appartement miteux. Là se tient Della avec une coupe de
cheveux à la garçonne. Il lui tend le cadeau et elle le saisit avec gratitude. Della demande
à voir sa montre en or afin qu'elle puisse y ajouter la nouvelle chaîne scintillante. Les
larmes coulent. Les cœurs s'entremêlent ouvertement. O. Henry conclut :
Les mages, comme vous le savez, étaient des hommes sages - des hommes merveilleusement sages - qui
apportaient des cadeaux à l'Enfant dans la crèche . Ils ont inventé l'art d'offrir des cadeaux de Noël. Étant
sages, leurs dons étaient sans doute sages, portant éventuellement le privilège de l'échange en cas de
duplication. Et ici, je vous ai conté maladroitement la chronique sans incident de deux enfants insensés dans
un appartement qui, très imprudemment, ont sacrifié l'un pour l'autre les plus grands trésors de leur maison.
Mais en un dernier mot aux sages de nos jours, qu'il soit dit que de tous ceux qui font des cadeaux, ces deux-
 là étaient les plus sages. De tous ceux qui donnent et reçoivent des cadeaux, tels qu'ils sont les plus sages.
Partout ils sont les plus sages. Ce sont les mages. 1

L'intimité est le résultat d'un choix de laisser quelqu'un voir dans votre cœur et y vivre
avec vous. Vous pouvez aimer suffisamment votre voisin pour le sauver d'un immeuble en
feu, mais cela ne signifie pas que vous aurez jamais une relation intime. Pour vivre une
véritable intimité, les deux personnes doivent choisir de se faire confiance, d'être
vulnérables et d'investir l'une dans l'autre tout ce qu'elles ont.

M OTIFS DU CŒUR
Les actions peuvent être trompeuses. J'ai pensé une fois qu'on pouvait leur faire
confiance sans examen. C'était naïf. Après plusieurs trahisons, j'ai appris à mes dépens
(comme tout le monde apprend) que les motifs doivent être examinés.
La Bible dit: «L'homme regarde à l'apparence extérieure, mais le Seigneur regarde au
cœur» (1 Sam. 16: 7). Oui, nous regardons ce qui est fait, mais Dieu regarde pourquoi nous
l'avons fait. La plupart d'entre nous jugeons ce que nous croyons être les intentions du cœur
d'une autre personne – ce que nous ne pouvons pas voir – mais nous examinons rarement
les raisons de nos propres actions.
À quand remonte la dernière fois que vous vous êtes demandé pourquoi vous suivez le
Seigneur ? Cela semble une question étrange, mais la réponse est nécessaire pour
développer une véritable intimité.
Voyez-vous, lorsque nous désirons l'intimité dans le but de gagner l'amour et/ou les
récompenses de Dieu ou d'échapper à sa punition, nous sortons de la relation avec lui et
nous entrons dans l'esclavage du légalisme. Ensuite, nous pouvons potentiellement devenir
condamnants, critiques et orgueilleux parce que toutes nos actions sont basées sur la peur,
la perte et la punition que les règles enfreintes entraînent.
Nous craignons de ne pas être à la hauteur, comme si la vie chrétienne dépendait de qui
nous sommes plutôt que de qui le Sauveur est devenu pour nous. Nous craignons de ne pas
en faire assez, comme si notre héritage dépendait de ce que nous avons gagné plutôt que
de ce que nous avons gagné grâce au sacrifice de Christ. Nous craignons même ce que les
autres ne réaliseront pas en fonction de notre propre contrôle orgueilleux. Par conséquent,
nous les éloignons de Dieu plutôt que de les aimer suffisamment pour les laisser prendre
leurs propres décisions.
 C'est ce qui est arrivé à Eddie et moi. Nous étions souvent trop structurés, trop orientés «
règles ». Nous avons cru à tort qu'en insistant sur la fréquentation de l'église et en tenant
fermement les rênes, nous pouvions produire un caractère pieux chez nos enfants. Peut-
être avez-vous été là et avez-vous appris comme nous que parfois trop de règles peuvent
créer du ressentiment. Depuis, nous avons appris à exprimer un amour inconditionnel
pour nos enfants et petits-enfants, même lorsqu'ils nous déçoivent par des décisions
imprudentes. Faire cela les a attirés dans une marche plus étroite avec Jésus. L'amour
pour Dieu est le résultat de savoir qu'il vous aime, peu importe ce que vous avez fait ou
combien de fois vous avez échoué. C'est une merveilleuse vérité dont nous devons tous
nous souvenir !
La raison pour laquelle nous venons à la foi est que nous nous sentons tellement libérés
de la peine que nous méritons pour avoir enfreint les lois de Dieu et de nos sentiments
d'inutilité. Nous entendons dire que la foi est un don, que nous sommes acceptés et que
nous avons été aimés même lorsque nous étions encore dans le péché – et nous avons hâte
de le dire au monde. Quelques années plus tard, cependant, plutôt que de nous reposer dans
la sécurité de l'amour de Dieu, nous pouvons nous retrouver à nous efforcer sans relâche
d'obéir, à travailler pour être reconnus et à avoir le sentiment que nous ne sommes pas à la
hauteur.
Subtilement mais sûrement, nous sortons de la marche de grâce de l'amour
inconditionnel de Dieu et entrons plutôt dans un mode religieux de gagner des récompenses
et d'espérer éviter la punition. À ce stade, nous ne voyons plus Dieu comme un père aimant
mais plutôt comme un juge sévère - et nous devenons exactement comme la personne que
nous imaginons qu'il soit. Nous devinons même ses intentions envers nous.

L A L OI TUE L ' INTIMITÉ

Quand Jésus a marché sur la terre, il a été accusé d'aimer les pécheurs. Partout où il
allait, il pardonnait les péchés des gens et les libérait de la honte et de la culpabilité. Mais
les chefs religieux haïssaient Jésus parce qu'il enfreignait les règles afin d'aider les gens et
refusait de condamner qui que ce soit pour autre chose que d'être sans amour.
Jésus a affronté et a finalement été tué par un groupe de fanatiques religieux appelés les
Pharisiens. Le mot pharisien signifie en réalité « ceux qui sont séparés ». Ils ont été séparés
des gens afin d'étudier les lois, les traditions et les rituels de leur héritage juif. Ils
contrôlaient les synagogues et le peuple, et transformaient le judaïsme d'une religion de
sacrifice en une religion de loi, qui reposaient toutes deux sur les œuvres de l'homme plutôt
que sur la miséricorde de Dieu. Les pharisiens utilisaient la loi pour extraire de l'argent des
individus et enseignaient que le perfectionnisme, ou l'obéissance parfaite à la lettre de la
loi, gagnerait des réponses à la prière.
Maintenant, vous êtes peut-être en train de lire ceci et de penser : Qui s'en soucie ?
Arriver au point! Ai-je raison? Eh bien, voici la vérité : si vous manquez d'intimité, il y a
un pharisien en vous qui doit être expulsé.
Le pharisien se cache en chacun de nous dans des endroits du cœur où nous nous
entendons dire :

• Je ne aurais jamais . . .
• Comment pourrait-il . . . ?
• Tu aurais dû . . .
• Si seulement j'avais, ou pouvais avoir. . .

Je me souviens d'avoir parlé à un brillant jeune pasteur qui m'a dit que les femmes en
tailleur-pantalon n'étaient jamais autorisées à parler dans son église.
J'ai demandé : « Si un pasteur d'Écosse portait un kilt, le laisseriez-vous parler en jupe ?
Ce sont les lois de l'homme, et elles sont ridicules ! Ce ne sont pas les choses extérieures
qui nous condamnent; ce sont les attitudes de jugement du cœur. La loi du ciel est l'amour,
et tout ce qui est contraire à l'amour a en lui une racine de légalisme, un pharisien. Le
légalisme est cruel et intolérant, mais l'amour de Jésus est toujours là pour pardonner et
restaurer les gens. Les lois du péché et de la mort tuent, mais la loi de l'Esprit de vie nous
libère (Rom. 8:2).
Dans Romains 8:1, nous lisons : « Il n'y a maintenant aucune condamnation pour ceux
qui sont en Jésus-Christ. En d'autres termes, si nous sommes en Christ, nous n'accueillons
pas la condamnation et nous ne la donnons pas non plus. Ce n'est pas le nombre de pages
de la Bible que nous lisons, ou si notre voisin fait partie d'une dénomination différente, qui
importe le plus. La vie chrétienne ne consiste pas à juger les autres, ni même nous-mêmes,
dans le but de condamner - il s'agit de laisser entrer l'amour de Dieu afin que nous puissions
le laisser sortir à nouveau. Notre rôle n'est pas de faire l'œuvre du Saint-Esprit. La
conviction doit venir de Dieu.
L'une des raisons pour lesquelles nous traversons la souffrance est que nous pouvons
apprendre à aimer. Lorsque nous jugeons Dieu comme injuste ou une personne comme
indigne, nous aurons besoin d'être touchés par la douleur pour vaincre le pharisien dans
nos cœurs.
 Vous vous souvenez de Job ? Il a offert des sacrifices pour ses enfants de manière
religieuse, espérant compenser leur manque d'engagement envers Dieu (Job 1: 4-5). Il était
concentré sur l'obéissance à la loi. Et bien qu'il ait été meilleur que la plupart pour observer
la loi, c'était le cœur de Job que Dieu recherchait. On ne se sacrifie pas pour être aimé.
Nous sommes aimés ; donc, nous nous sacrifions. Nous ne servons pas non plus à gagner
l'amour. Nous sommes aimés ; donc, nous servons.
Le mot grec pour grâce est charis , ce qui signifie la faveur imméritée de Dieu. En
d'autres termes, vous et moi bénéficions d'un traitement spécial simplement parce que nous
lui appartenons. Et ce sentiment d'appartenance fait que la vie ne consiste plus à s'efforcer
de ne pas pécher, mais plutôt à être libéré du désir de pécher parce que nous savons que
nous sommes aimés.
Le tableau suivant explique la différence entre la loi et la grâce. 2
La loi dit : Faites ceci et vous le ferez. L'évangile dit : Vivez et alors vous vivrez. fera .
La loi dit, Payez-moi ce que vous L'évangile dit, je vous pardonne franchement ce que
vous devez. tout .
L'évangile dit, Je veux un cœur nouveau
La loi dit, fais-toi un nouveau donne-toi et je mettrai un nouvel esprit
cœur et un esprit nouveau. en vous.
La loi dit : Tu aimeras le L'évangile dit : Voici l'amour, non pas Seigneur ton Dieu de
tout ton cœur, que nous ayons aimé Dieu, mais qu'il nous a aimés
et de toute ton âme, et de tout et a envoyé Son fils pour être la propitiation de ton
esprit. pour nos péchés.
La loi dit, Maudit est tout le monde
L'évangile dit : Béni soit l'homme
qui ne persévère pas en toutes choses dont les iniquités sont pardonnées, et
écrit dans le livre de la loi pour faire dont les péchés sont couverts.
eux .
L'évangile dit : Le don de Dieu est
La loi dit : Le salaire du péché, c'est la vie éternelle par Jésus-Christ notre
la mort .
Seigneur.
La loi exige la sainteté. L'évangile donne la sainteté.
La loi dit, fais. L'évangile dit : C'est fait.
La loi extorque ceux qui ne veulent pas L'évangile gagne le service d'amour d' un service
d'esclave. fils et homme libre.
La loi fait des bénédictions le résultat L'Évangile fait de l'obéissance le résultat de
l'obéissance. de bénédictions.
La loi place le jour de repos au
L'évangile la place à son commencement.
fin de semaine de travail.
La loi dit, Si. L'évangile dit : Par conséquent.
La loi a été donnée pour la contrainte L'évangile a été donné pour apporter la liberté au
vieil homme. l' homme nouveau.
Sous la loi, le salut était
Sous l'évangile, le salut est un don.
les salaires .

Si nous croyons que nous sommes aimés simplement parce que nous le sommes et que
ses motivations sont toujours de nous sauver de la loi, alors nous pouvons entrer dans une
profondeur d'intimité qui change la vie où l'écoute se transforme en audition et la vue se
transforme en vision.

L ES OREILLES D' UN INTIME

Tout a un son. J'ai récemment entendu Stevie Wonder, la superstar musicale, dire qu'il
voit avec le son. Ce n'est un secret pour personne que Stevie est aveugle depuis sa
naissance. Mais sa déclaration m'a vraiment touchée, car j'ai souvent dû laisser le son de
la voix de Dieu me diriger alors que je ne pouvais pas voir où j'allais.
Je me souviens d'un voyage que notre famille a fait dans les cavernes de Carlsbad au
Nouveau-Mexique, un site appelé «l'endroit le plus sombre de la terre». Pendant un court
instant, le guide éteint sa lampe de poche et dirige vos pas au son de sa voix. Vous voyez
réellement avec le son. Bien sûr, pour des raisons de sécurité, nous avions aussi la sécurité
d'une corde à laquelle nous tenir, mais c'est sa voix que nous avons suivie. L'obscurité était
indescriptible, et pourtant nous pouvions discerner s'il se déplaçait vers la droite ou vers la
gauche par sa parole.
Peut-être vous raconterez-vous, car j'avoue qu'il y a eu des moments dans ma vie où la
volonté de Dieu m'a semblé aussi sombre que les cavernes de Carlsbad. La bonne nouvelle,
cependant, c'est que pendant ces mêmes périodes, j'ai appris à me presser auprès de mon
Père céleste aimant pour entendre sa voix. La Parole écrite est devenue ma corde, et j'ai
continué à lire jusqu'au jour où elle a pris vie. C'était comme si Dieu parlait réellement à
haute voix dans les ténèbres de ma situation, et les choix que j'ai faits étaient finalement
basés sur ce que sa voix dirigeait. Je n'ai pas entendu correctement à chaque fois, et parfois
je fais encore des erreurs d'audition, mais j'ai utilisé sa Parole écrite comme fil à plomb
pour me remettre sur la bonne voie.
Et pour ne pas faire éclater de bulles ici, mais je suis convaincu que personne, et je dis
bien personne, n'entend Dieu correctement tout le temps. Si cela était possible, nous
n'aurions pas besoin de foi, d'humilité et de patience, qui sont toutes nécessaires pour
cultiver un caractère pieux.
Au lieu de cela, nous apprenons à entendre Dieu en nous accrochant à sa Parole écrite
dans l'attente qu'elle devienne une feuille de route intérieure parlant dans nos ténèbres. Le
Psaume 119:105 réitère mon propos : « Ta parole est une lampe à mes pieds et une lumière
sur mon sentier » ( NASB ). Y aura-t-il des temps morts ? Absolument. Y aura-t-il des
moments où nous préférerions nous précipiter hors de la grotte et y aller à vue ? Bien sûr!
Mais nous apprenons à entendre en obéissant à la Parole écrite jusqu'à ce que soudainement
les paroles écrites et parlées de Dieu dirigent nos chemins.
Dans le processus, nous nous retrouvons à faire le choix de devenir soit des auditeurs,
soit des auditeurs. Les auditeurs sont ceux qui entendent la Parole, se souviennent de la
Parole, et peut-être même enseignent la Parole—mais ils ne la vivent pas ! D'autre part, les
auditeurs sont ceux qui laissent la Parole les pousser à l'action. La Parole prend racine et
leur vie en porte le fruit.
Et ainsi nous récoltons ce que nous semons. Écoutez la déclaration de Dieu dans
Zacharie 7:13 : « Quand j'ai appelé, ils n'ont pas écouté ; alors quand ils ont appelé, je n'ai
pas écouté. Comme dans toute relation, nous ne pouvons repousser Dieu qu'un certain
nombre de fois avant que la communication ne s'effondre complètement.
Quand mes enfants étaient petits, je disais : « M'avez-vous entendu ? De toute évidence,
ils savaient que je ne parlais pas de mots; Je parlais d'action. L'ouïe réelle touche toujours
le cœur et appelle à l'action. Parfois, j'ai été si profondément blessé que je me suis demandé
comment j'allais y survivre. Inévitablement, une personne bien intentionnée écouterait mon
sort et commencerait à me dire comment le gérer. En revanche, j'ai aussi eu des auditeurs
incroyables qui sont venus pleurer avec moi, m'embrasser et me laisser défaire sans essayer
de réparer mes sentiments. Ce sont ceux qui ont répondu en apportant un repas, ou en
surveillant mes enfants, ou simplement en me donnant un peu de leur temps pour me laisser
parler. Ils ont entendu; ils sont devenus mes intimes.
 L'écoute réelle signifie que nous, tout comme le Bon Samaritain dans Luc 10, répondons
aux autres comme si c'était le besoin de Dieu que nous rencontrions. La prière n'est
qu'écoute si elle n'aboutit pas à l'action. Nous pouvons être la voix, les mains, les pieds et
la provision de Dieu pour les autres.
L'histoire suivante, racontée avec brio par Tim Hansel, illustre la différence entre ceux
qui écoutent et ceux qui entendent pour l'amour de Dieu :
Un professeur de séminaire. . . a programmé ses étudiants pour prêcher la parabole du bon samaritain. . . .
Chaque étudiant, un à la fois, devait marcher dans un certain couloir et passer devant un clochard, qui était
délibérément planté là, ayant manifestement besoin d'une sorte d'aide. . . .
Le pourcentage de ces braves hommes et femmes qui se sont arrêtés pour aider était extrêmement faible
; surtout pour ceux qui étaient sous la pression d'une période plus courte. . . . Se précipitant pour prêcher
un sermon sur le Bon Samaritain, ils étaient passés devant le mendiant au cœur de la parabole. . . . Le
puissant poème suivant l'exprime le mieux :

J'avais faim et tu as formé un club de sciences humaines pour discuter

ma faim.
Merci.
J'ai été emprisonné et vous vous êtes glissé tranquillement dans votre chapelle
pour priez pour ma libération.
Bon.
J'étais nu et dans ta tête tu débattais de la moralité de mon
apparence.
À quoi cela a-t-il servi ?
J'étais malade et vous vous êtes agenouillé et avez remercié Dieu pour votre santé.
Mais j'avais besoin de toi.
J'étais sans abri et tu m'as prêché l'abri des amour de Dieu.
J'aurais aimé que tu me ramènes à la maison.
J'étais seul et tu m'as laissé seul pour prier pour moi.
Pourquoi n'es-tu pas resté ?
Vous semblez si saint, si proche de Dieu; mais j'ai encore très faim,
seul, froid et toujours dans la douleur. Est-ce important ? 3

En effet, cela a de l'importance, car les auditeurs sont ceux qui reçoivent la vision.

LE OUI DE L' INTIMITÉ _

Il y a des années, j'écoutais une émission de radio chrétienne lorsqu'un homme a
téléphoné à l'émission depuis sa chambre d'hôpital. Il avait utilisé un tisonnier pour
s'arracher l'œil après avoir lu : « Si ton œil te pousse à pécher, arrache-le » (Marc 9 :47).
J'étais horrifié ! Ce pauvre homme a vu les mots avec ses yeux physiques mais n'a pas eu
la vision d'un intime pour les comprendre. Si seulement il avait vu le vrai sens : « Si la
façon dont vous voyez les choses vous pousse à pécher, arrachez la façon dont vous les
regardez. Obtenez la vision de Dieu.
Ce que nous percevons avec nos yeux physiques s'appelle la « vue », mais ce que nous
percevons par une connexion du cœur avec Dieu est une « perspicacité ». La perspicacité
est toujours la base de la vision. La vue consiste à regarder les choses telles qu'elles sont,
tandis que la vision consiste à voir ce que les choses peuvent être.
Lorsque Michel-Ange a vu un morceau de marbre, il a regardé au-delà d'un morceau de
roche blanche et a découpé ce que cela pouvait être. La Parole de Dieu dit: "Là où il n'y a
pas de vision, le peuple périt" (Prov. 29:18 KJV ). En d'autres termes, lorsque nous vivons
selon ce que nous voyons physiquement plutôt que selon ce que Dieu imagine pour les
autres, ou pour nous-mêmes, ou pour les choses qui nous entourent, nous sommes privés
de la vie.
Lorsque vous et moi développons une connexion intime avec Jésus, alors il ajoutera une
vision à la façon dont nous le voyons. L'Ancien Testament utilise quatre mots hébreux pour
"vision". Le premier est chazah, signifiant percevoir mentalement, contempler (avec
plaisir); spécifiquement pour avoir une vision de: voir, regarder et prophétiser.
Lors d'un récent voyage à Spokane, Washington, un ami m'a emmené voir un jardin
botanique. Alors que nous étions assis à observer les différentes fleurs, j'ai réalisé le temps
considérable que les jardiniers avaient investi dans l'entretien et la culture d'une telle
beauté. Bientôt, mon observation se changea en un regard.
En tant qu'observateur, j'étais en mission d'enquête, posant des questions sur ce que je
voyais dans la nature : « Quel est le nom de cette plante ? ou "À quelle fréquence cette
plante fleurit-elle?" Les questions d'observation portent sur ce qui est. Cependant, un
regard est un regard plus profond qui mène finalement à la vision. Un regard ressemble
plus à absorber qu'à observer. Au jardin, j'ai contemplé l'étalage céleste de l'œuvre de Dieu.
Captivée par la variété des couleurs vibrantes et les formes inhabituelles des fleurs, je me
suis vite oubliée et me suis perdue dans l'immensité, l'intensité et la créativité de notre
Créateur.
Quand je suis retourné dans ma chambre d'hôtel, le Saint-Esprit m'a parlé du fait que
j'avais été au jardin pour ne pas cueillir une fleur, pour ne pas déterminer son origine, et
pour ne pas en tirer quelque chose. Mon but était de contempler, de méditer, de percevoir
et, ce faisant, de développer une nouvelle vision. Tel est le cas de l'intimité. En regardant
Jésus, nous percevrons notre Époux céleste avec une nouvelle vision. Il ne s'agira plus de
vous ou de moi ; nous serons perdus en Jésus, la Rose de Saron. Il sait très bien que nous
sommes tous enclins à errer, à perdre de vue le prix. Mais plus on regarde, moins on aura
envie de regarder ailleurs.
Le deuxième mot pour « vision » est chizzâyôn, signifiant une révélation, surtout par le
rêve. Plusieurs de mes amis rêvent presque toutes les nuits - et pas seulement de courts
rêves - ils sont dans une cinématographie Technicolor à part entière. Je connais aussi des
gens qui rêvent rarement ; cependant, quand ils le font, ils sont parfaitement conscients que
Dieu pourrait révéler quelque chose d'important.
Je vous recommande d'enregistrer vos rêves. Essayez de vous souvenir de tous les détails
imaginables, y compris la date de la vérification future. Prenez note des personnes
impliquées. Qui sont-ils? Quel rôle jouent-ils dans votre vie ? Ce pourrait être ce ou qui
cette personne représente que Dieu veut que vous remarquiez. Les rêves contiennent
souvent un symbolisme qui peut offrir une grande révélation. Par exemple, un jeune
homme que je connais a loué une chambre à quelqu'un de son église. Peu de temps après,
il a rêvé que son locataire était assis dans sa chambre avec une arme chargée à la main.
Dieu a utilisé un rêve pour alerter mon ami du danger. Lorsque le locataire a choisi de
déménager, cet homme a été soulagé de le laisser partir. John (pseudonyme) n'a jamais su
avec certitude si le locataire représentait un danger pour lui, mais lorsque le locataire a
déplacé ses affaires de l'appartement, John a retrouvé la paix.
Nous avons parlé des rêves dans un chapitre précédent, mais je tiens à répéter que si
vous apprenez à surveiller le symbolisme, vous découvrirez que Dieu peut utiliser la
révélation dans vos rêves pour augmenter la vision.
Il existe aussi un autre type de vision chizzâyôn : la rêverie. En tant qu'enfant, vous avez
peut-être été réprimandé pour avoir rêvé (ce qui signifie que vous êtes probablement un
artiste en quelque sorte), mais rêver d'avoir un amour plus intime pour Jésus est admirable.
Le troisième mot hébreu pour « vision » est mareh, ce qui signifie voir dans le domaine
visible. Le rôle principal d'un intercesseur est d'être un guetteur sur le mur qui priera : «
Que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel » (Matt. 6:10
kjv). Vingt-quatre fois, Jésus nous dit de veiller.
Pendant la première guerre du golfe Persique, les Américains regardaient à la télévision
avec étonnement la nouvelle technologie de vision nocturne thermique infrarouge. Cet
équipement comprenait un casque unique qui permettait à nos militaires de voir dans
l'obscurité dans le but de se concentrer pour atteindre la cible. De même, à mesure que
nous grandissons dans l'intimité, notre vision nocturne infrarouge se développera avec des
yeux surnaturels pour voir ce que Jésus voit, ressentir ce qu'il ressent et agir au nom de ses
objectifs.
 Notre quatrième mot hébreu pour « vision » est marah, qui signifie regarder dans un
miroir ou un miroir. Jacques 1 : 23-24 dit : « Quiconque écoute la parole mais ne fait pas
ce qu’elle dit est comme un homme qui se regarde dans un miroir et, après s’être regardé,
s’en va et oublie immédiatement à quoi il ressemble. .”
Plus nous regardons dans le miroir de la Parole de Dieu, plus nous verrons Jésus se
refléter dans nos vies. Il nous donnera une vision pour voir en nous-mêmes le potentiel de
tout ce que nous pouvons être.
Par exemple, Dieu a appelé Néhémie pour reconstruire les murs de Jérusalem, une tâche
ardue que les hommes les plus habiles trouveraient difficile. Tobie l'Ammonite et Sanballat
le Samarien étaient les adversaires d'Israël. Dans Néhémie 4 :2-3, Tobie et Sanballat disent
: « Que font ces faibles Juifs ? Vont-ils restaurer leur mur ? Vont-ils offrir des sacrifices ?
Vont-ils finir en un jour ? Pourront-ils redonner vie aux pierres de ces tas de gravats brûlés
comme ils sont ? . . . Ce qu'ils construisent, si même un renard grimpait dessus, il briserait
leur mur de pierres ! Astucieusement, Dieu a utilisé ces ennemis pour défier Néhémie et
l'aider à renforcer sa confiance en Dieu pour continuer à construire le mur, car Néhémie a
prié : « Ô Dieu, fortifie mes mains » (6:9 kjv).
Notre ennemi utilise la même stratégie aujourd'hui. Il dit : « Qui es-tu ? Tu es si faible
et faible. Dieu n'entend pas vos prières », ou « Vous ne méritez pas d'être proche de Jésus.
Pourtant, nous avons la Parole de Dieu à contempler, à regarder comme un miroir qui
reflétera ce qu'il envisageait lorsqu'il nous a créés.
En conclusion, les mots suivants du Dr PP Bliss expriment tout : « Je vois des choses
merveilleuses dans la Bible. C'est le plus cher, que Jésus m'aime. Lorsque vous entendez,
voyez et savez que vous êtes aimé, vous serez obligé d'agir en conséquence.
 CHAPITRE 10
L'unité de l'intimité

Il y a une merveilleuse histoire à propos de Jimmy Durante, l'un des grands artistes d'il y a une génération.
On lui a demandé de faire partie d'un spectacle pour les vétérans de la Seconde Guerre mondiale. Il leur a
dit que son emploi du temps était très chargé et qu'il ne pouvait se permettre que quelques minutes, mais si
cela ne les dérangeait pas qu'il fasse un court monologue et parte immédiatement pour son prochain rendez-
vous, il viendrait. Bien sûr, le directeur de l'émission a accepté avec joie. Mais quand Jimmy est monté sur
scène, quelque chose d'intéressant s'est produit. Il a parcouru le court monologue puis est resté. Les
applaudissements sont devenus de plus en plus forts et il a continué à rester. Bientôt, il avait été sur quinze,
vingt, puis trente minutes. Enfin, il salua une dernière fois et quitta la scène. Dans les coulisses, quelqu'un
l'a arrêté et a dit: «Je pensais que tu devais partir après quelques minutes. Qu'est-il arrivé?"
Jimmy a répondu: «Je devais y aller, mais je peux vous montrer la raison pour laquelle je suis resté.
Vous pouvez voir par vous-même si vous regarderez de haut au premier rang. Au premier rang se
trouvaient deux hommes, dont chacun avait perdu un bras à la guerre. L'un avait perdu son bras droit et
l'autre avait perdu son bras gauche. Ensemble, ils étaient capables d'applaudir, et c'est exactement ce
qu'ils faisaient, fort et gaiement. 1

Ces deux hommes me rappellent la manière dont notre unité fonctionne en Christ. Nous
ne pouvons pas accomplir notre objectif sans lui, et il ne peut pas accomplir son plan de
famille spirituelle sans nous. J'aime la façon dont Dutch Sheets explique l'interdépendance
de Dieu avec nous dans son classique intemporel Prière d'intercession : « Dieu a choisi,
dès la création, de travailler sur la terre à travers les humains, et non indépendamment
d'eux. Il l'a toujours fait et le fera toujours, même au prix de le devenir. Bien que Dieu soit
souverain et tout-puissant, l'Écriture nous dit clairement qu'il s'est limité, concernant les
affaires de la terre, à travailler à travers les êtres humains. 2 C'est la confiance. C'est
l'amour.
Comme les deux hommes dans l'histoire de Durante, Jésus est à la droite de Dieu dans
le ciel, et nous sommes ses mains ici sur terre. Ensemble, rien n'est impossible. Ensemble,
Jean 15:5 nous assure que nous porterons beaucoup de fruits. C'est la beauté d'être son
épouse.

P RÉPARÉ À M ULTIPLER
Il y a quelque chose de rafraîchissant à côtoyer un couple nouvellement marié. Ils sont
si concentrés l'un sur l'autre, si désireux de se toucher, si anxieux d'être seuls. Vous savez
juste que leur union se multipliera dans une autre branche de la vie. Et c'est ainsi avec
Jésus.
Au fur et à mesure que nous passons du temps en sa présence, l'intimité donnera
naissance à des prières pour les autres, et sa capacité à engendrer à travers nous deviendra
évidente. C'est pendant ces moments intimes seuls avec lui qu'il touche les choses privées
de nos vies qui finiront par nous multiplier.
Ne pas vous alarmer, mais les agendas cachés seront exposés et les tromperies dans le
cœur seront amoureusement éliminées. L'Amant de votre âme commencera à enlever les
choses qui doivent être retirées de votre cœur pour vous amener à une plus grande intimité,
et il le fera progressivement.
En tant que jeune chrétien, je me souviens avoir pensé que si je pouvais faire de grandes
choses pour Dieu, je réussirais. Maintenant, après des décennies à l'aimer, j'ai découvert
que ce n'est pas la taille de mon travail mais la taille de mon amour pour lui qui compte.
Lorsque nous quitterons cette terre, notre temps ici ne sera pas mesuré par la grandeur de
notre travail, mais plutôt par la grandeur de notre amour pour le Seigneur et les autres. La
raison pour laquelle j'aspire à aller au ciel n'est pas pour échapper à l'enfer, mais pour faire
l'expérience de Dieu pour toujours.
Le but de notre relation entre mariés est que nous puissions le connaître dans une pureté
et une profondeur que nous ne pouvons pas expérimenter avec un autre. Jésus a dit : «
Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu » (Matthieu 5 : 8). Selon Jésus,
l'intimité dépend de notre volonté d'avoir nos cœurs purifiés.
Aucun de nous ne peut dire que nous sommes impeccables ou sans défaut, car le plus
grand géant auquel vous ou moi sommes confrontés est celui qui nous regarde dans le
miroir. Nous sommes constamment tentés de nous élever, mais nous devons dire non aux
ambitions orgueilleuses de la vie. La pureté est un choix d'instant en instant pour céder nos
désirs égoïstes au Seigneur dans le but de lui donner une famille spirituelle.
J'ai vu une fois un sketch dans lequel un homme grimpait dans un cercueil et fermait les
yeux, insistant sur le fait qu'il était mort à lui-même. Quelques minutes plus tard, il a rampé
et s'est tenu devant le public, actif comme toujours. C'est ainsi qu'est la chair. Il doit être
affamé jusqu'à la mort, affamé jusqu'à ce qu'il n'ait plus la force d'exiger sa propre voie.
Notre mari céleste veut que nous soyons en sécurité dans son amour, pas en nous-mêmes.
La raison : afin que nous donnions nos vies pour reproduire des enfants sûrs et pieux. Je
suis sûr que nous avons tous rencontré des leaders peu sûrs d'eux qui sont plus soucieux
de se faire belle que de faire avancer les autres. Et pourtant, pouvez-vous imaginer un
parent ou un enseignant aimant qui ne voulait pas voir l'enfant ou l'élève devenir plus grand
que lui-même ? Jésus a souligné ce point dans sa façon de vivre : « Quiconque a foi en moi
fera ce que j'ai fait. Il fera des choses encore plus grandes que celles-ci, parce que je vais
au Père » (Jean 14:12, italiques ajoutés). Il a aimé par le sacrifice, lavant les pieds des
autres et donnant sa propre vie pour nous élever. Il a fait preuve d'amour pur.
Plus notre amour a été purifié, plus nous sommes capables de donner notre vie, quel
qu'en soit le coût pour nous-mêmes. Peut-être avez-vous vu un film intitulé The End of the
Spear . C'est l'histoire vraie de cinq missionnaires qui ont voyagé dans la jungle
amazonienne à la recherche des Waodani, une tribu féroce qui se détruisait par l'égoïsme,
les mensonges et le meurtre. Après avoir finalement pris contact, ces cinq fidèles
missionnaires ont été mortellement transpercés par les membres de la tribu. Pendant
l'attaque, ils ont refusé de riposter et ont plutôt offert l'amour du Christ. L'impact de leur
amour était si grand que le chef Waodani et l'homme responsable du meurtre ont finalement
embrassé les familles de ces missionnaires et ont abandonné leur vie au Christ.
À un moment donné, les Waodani qui ont mené l'attaque ont emmené le fils d'un
missionnaire à l'endroit où il avait tué son père. Comme c'était la coutume d'une vie pour
une vie, il remit sa lance et ordonna au fils du missionnaire de le tuer. Je n'oublierai jamais
la réponse du fils : « Tu n'as pas pris la vie de mon père ; il l'a déposé pour vous. L'amour
établit le droit à soi, quel qu'en soit le prix. Jésus a dit : « Celui qui voudra sauver sa vie la
perdra » (Marc 8 :35).
Que nous soyons mis sur une étagère, persécutés ou utilisés pour quelque chose de grand,
si nous aimons, nous abandonnons notre droit à nous-mêmes afin de trouver la vie en
Christ. Lorsque nos cœurs ont été purifiés par la mort à soi-même, les obstacles sont de
petites choses, des choses temporaires - des choses à établir pour Celui que nous aimons.
Alors, quand ce n'est plus Dieu et moi mais Christ en moi, nous sommes prêts à porter
du fruit. L'intimité consiste à faire émerger les autres. Lancer les autres dans une vie
abondante. Les faisant naître dans la grandeur de leur père céleste. Mais pour nous préparer
à la salle d'accouchement, nous devons affamer les choses qui nous rendent égoïstes, jaloux
et égoïstes et plutôt nous nourrir de l'amour de Dieu pour grandir à sa ressemblance.
C'est peut-être le bon moment pour aborder un problème qui handicape souvent l'enfant
de Dieu : les sentiments . Permettez-moi de dire ici et maintenant que vous ne sentez pas
votre chemin vers l'intimité, vous vous abandonnez. Les sentiments sont ce que l'ennemi
place au bout de sa lance pour tuer votre relation avec Dieu et les autres. Si vous essayez
de vous frayer un chemin vers la sainteté, vous finirez par devenir un chrétien vaincu et
amer.
Les chrétiens mûrs sont ceux qui touchent les autres, mais ils ne sont pas susceptibles.
J'ai connu une fois une femme appelée à faire de grands exploits pour Dieu, mais
malheureusement, ses sentiments étaient facilement blessés et elle refusait d'aborder ses
problèmes. Son plein potentiel n'a jamais été réalisé parce qu'elle a laissé les sentiments
dominer son cœur. Tout le monde est perdant lorsque nous refusons de nous soumettre à
Dieu. Ceux qui auraient pu recevoir à travers nous sont volés, et nous qui avons besoin de
grandir sommes limités dans notre capacité à le faire. Quelle tristesse.
Avant que Jésus ne monte au ciel, il nous a donné une Grande Commission : « Allez par
tout le monde et prêchez la bonne nouvelle à toute la création » (Marc 16 :15). La raison
pour laquelle notre rôle dans cette mission n'a pas été rempli est que nos cœurs n'ont pas
été suffisamment purifiés pour voir Dieu. Et nous ne pouvons certainement pas montrer
aux autres ce que nous n'avons pas vu nous-mêmes.

M EMBLER SUR LE TOUR DE POTIER

Le monde attend les signes, les prodiges et les miracles dont Jésus a dit qu'ils suivraient
ceux qui croient. Alors pourquoi ne les voyons-nous pas ? Parce que nous refusons de
monter sur le tour du potier et de laisser Dieu nous façonner dans un vase adapté à son
usage. Nous ne voulons pas être refaits ; nous voulons être autodidactes. La plupart des
chrétiens ont été tellement occupés à travailler pour le Royaume que nous avons évité le
toucher du Roi.
George Müller, Mère Teresa, Corrie ten Boom et Smith Wigglesworth avaient une chose
en commun : ils étaient tellement vidés d'eux-mêmes que Dieu avait amplement d'espace
pour déverser sa puissance à travers eux. Le pouvoir de l'amour les a amenés au tour du
potier, pas une fois, mais tous les jours. Vous avez probablement entendu dire qu'une
semaine sans prière fait de quelqu'un un chrétien faible . Si nous ne passons pas de temps
à adorer le Maître Potier (Dieu), nous nous concentrerons sur nous-mêmes, l'argile. Sans
temps dans la présence du Seigneur, nous avons tendance à devenir des chrétiens
d'apparence agréable, impuissants, n'ayant rien à offrir au monde que notre propre force.
Lorsque nous abandonnons nos vies au potier, la puissance de Dieu agit en nous et à
travers nous. Nous sommes devenus un avec lui dans un but, et nous donnerons naissance
à son fruit dans nos vies. Tout ce à quoi nous donnerons naissance ressemblera à celui avec
qui nous avons eu une intimité. L'enfant du Maître Potier ressemblera à un intime utilisé
pour les desseins de Dieu. Lorsque l'amour pur de Dieu aura touché nos parties intimes,
nous connaîtrons sa puissance, montrerons sa puissance et donnerons naissance à un
puissant groupe d'intimes pour lui.
 E FAIRE UN AVEC LES AUTRES _ _
Il y a eu beaucoup de discussions sur ce que Jésus voulait dire quand il priait, « afin que
tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi ; afin qu'eux aussi soient un en
nous, afin que le monde croie que tu m'as envoyé » (Jean 17:21 nkjv). Ce verset évoque
dans mon esprit une image de famille.
Peu importe à quel point une famille peut être dysfonctionnelle ou à quel point elle peut
être en désaccord entre elle, un étranger apprend rapidement que personne à l'extérieur ne
s'occupe de sa famille. Ils appartiennent l'un à l'autre. De manière générale, ils ont certaines
choses en commun : leur sang, leur nom, leurs proches, leur engagement, leurs croyances
et leur héritage. Bien que les personnalités et les apparences physiques varient
considérablement, c'est ce qu'ils partagent qui les rend un.
J'ai la chance de venir d'une famille où nous apprécions tous la compagnie des autres.
Mais vous n'avez pas besoin d' aimer vos proches pour les aimer . Aimer signifie que vous
êtes heureux de passer du temps ensemble. Mais aimer, c'est désirer le bien ultime pour un
autre, peu importe à quel point vous n'aimez pas sa personnalité.
Qu'il s'agisse d'une famille biologique ou de la famille de Dieu, certains points communs
nous unissent et devraient nous motiver à désirer le bien ultime pour les autres. En fait,
Jésus a dit que notre unité et notre amour les uns pour les autres sont les choses mêmes qui
amèneront le monde incrédule à le chercher et à vouloir faire partie de sa famille.
Aujourd'hui, avec tant de divorces et tant de foyers sans père, les gens cherchent une
famille. Ils recherchent le Père céleste, Celui qui ne les quittera ni ne les abandonnera
jamais. Ils sont à la recherche d'un lieu d'appartenance. Ce qu'ils ne recherchent pas, c'est
un groupe de parents qui se disputent, médisent et se rejettent. Dieu nous en garde! Nous
voulons tous une maison où nous pouvons vivre la paix.
L'apôtre Paul a dit : « S'il est possible, autant que cela dépend de vous, vivez en paix
avec tous » (Romains 12 :18). Et comment fait-on ça ? Nous nous préférons. Je vous donne
la plus grosse part du gâteau, ou j'ouvre la porte pour que vous puissiez entrer en premier.
Je t'en fais l'honneur, car ce faisant j'honore le Seigneur. Jésus a dit que tout ce que vous
ou moi faisons au plus petit de son peuple, nous le lui avons fait. Quand les gens voient
nos actions, ils devraient vouloir en savoir plus sur Jésus.
Malheureusement, trop souvent, lorsque les gens tombent dans le péché, ils sont jugés
et rejetés par l'église. Beaucoup ne reviennent jamais. Mais Paul a dit : « Si quelqu'un est
pris en flagrant délit, vous qui êtes spirituels, vous devez le rétablir doucement. Mais
regardez-vous, ou vous aussi être tentés. Portez les fardeaux les uns des autres, et vous
accomplirez ainsi la loi de Christ » (Galates 6 :1-2).
Christ n'écarte pas les gens qui échouent et l'admettent ; il leur offre espoir et dignité.
Lorsqu'un homme ou une femme repentant doit faire face aux conséquences dévastatrices
de ses actes, cette personne a besoin d'un soutien à la fois spirituel et émotionnel afin d'être
pleinement restaurée.
L'une des principales vocations d'Eddie est d'engendrer et de restaurer les dirigeants
déchus. Il ne contourne pas les problèmes, mais il les aide plutôt à parler de leur peur, de
leur colère et de leur honte. Nous avons récemment rencontré un pasteur populaire et sa
femme qui ont été démis de leurs fonctions parce qu'il avait rompu ses vœux de mariage
en ayant une liaison. Eddie avait parlé dans son église il y a quelques années et était resté
en contact de manière limitée. Son église avait été très célèbre dans certains cercles de leur
dénomination.
Lorsque nous avons rencontré ce couple, le mari était complètement brisé, repentant et
aspirait désespérément à réparer son mariage. Il a avoué qu'il s'était senti piégé dans la
tromperie et qu'il ne savait pas comment s'en sortir. Il a également dit qu'il n'avait personne
vers qui se tourner pour obtenir de l'aide. Pendant ce temps, l'église l'avait abandonné, lui
et sa famille. Ils ont été laissés au sec sans aucun soutien financier ou émotionnel. Au lieu
d'offrir des prières et des conseils, les gens qu'ils avaient servis ne leur ont offert que du
mépris. Le déshonneur s'est transformé en disgrâce, et il est passé de chéri à damné dans
sa congrégation.
Parlons directement ici. Nous ne tolérons certainement pas le péché, et nous croyons que
les pasteurs déchus devraient démissionner de leurs postes de direction. Cependant, ils ont
également besoin de recevoir de l'espoir et des encouragements pour être restaurés.
Beaucoup de chrétiens sont prompts à juger ceux qui tombent dans les péchés sexuels,
mais qu'en est-il des péchés « respectables » qui sont rarement mentionnés ? Tout ce que
nous faisons pour blesser, déshonorer ou déformer délibérément une autre personne est
quelque chose qui reflète un manque d'intégrité de cœur.
Le Seigneur ne ferme les yeux sur aucun péché. Cependant, il parle de justice, pas
seulement de vengeance, c'est pourquoi il a payé un prix pour nos péchés que nous étions
incapables de payer. Donc, si nous comprenions vraiment ce que Christ a fait pour nous,
nous ne voudrions jamais rien d'autre que de la miséricorde pour les autres. Ce n'est que
lorsque nous verrons vraiment notre propre misère que nous voudrons étendre la grâce au
meilleur et au pire des autres.
Peut-être que l'une des raisons pour lesquelles Dieu a appelé David un homme selon son
propre cœur est qu'il était déterminé à placer les désirs de Dieu et des autres au-dessus des
siens. Il ne se souciait pas de se positionner avant les gens ; il se souciait de plaire à Dieu.
En maintenant cette posture, il traitait tout le monde comme un roi et finit par s'asseoir lui-
même sur le trône.
Avant de pouvoir voir Dieu, nous devons nous voir dans notre prochain.
Nous sommes pareils à tous ceux qui ont échoué – nous échouons simplement
différemment. La race humaine ne doit pas être une compétition, mais plutôt une course
au pied de la croix, car c'est là que nous sommes faits un avec le Christ et un avec les
autres.
J'aimerais partager un poème qui met en perspective la lutte de notre voyage. C'est un
décollage chrétien sur le poème "If" de Rudyard Kipling.

Je F
Si tu peux faire confiance quand tout le monde autour de toi
c'est douter de lui, le proclamer faux ;
Si vous pouvez espérer en Christ, bien que tous vous
abandonnent Et dites que ce n'est pas la chose à faire pour
vous ;

Si vous pouvez attendre Dieu, ni vouloir vous dépêcher,

Ou, étant grandement utilisé, restez humble ;
Ou si vous êtes testé, refusez toujours de vous inquiéter,
Et restez ainsi dans Sa volonté souveraine ;

Si tu peux dire, c'est bien, quand le chagrin t'accueille,

Et la mort a pris ceux que vous chérissez le plus;
Si vous pouvez sourire lorsque des épreuves défavorables vous
rencontrent, Et soyez content même si votre sort est triste ;

Si tu peux être injurié et ne jamais murmurer,

Ou étant tenté, ne pas céder au péché;
Si vous vous battez pour le droit et restez plus ferme,
Ou perdre la bataille alors que vous devriez gagner—

Si vous pouvez vraiment désirer son apparition,

Et donc fixez votre cœur sur les choses d'en haut;
Si vous pouvez parler pour le Christ malgré les moqueries,
Ou à la plus déplaisante montrez de l'amour;

Si vous pouvez entendre l'appel de Dieu au travail,

Et répondez "Oui" dans la soumission et la confiance,
Et aller raconter l'histoire du Sauveur
Aux âmes dans les ténèbres sur la poussière du désert ;
 Si vous pouvez prier quand les fléchettes de Satan sont les plus fortes,
Et prenez le chemin de la foi au lieu de la vue ;
Ou marcher avec Dieu, même si son chemin est le plus long, Et
ne déviez ni à gauche ni à droite;

Si vous désirez que Lui seul vous comble,

Pour lui seul vous vous souciez de vivre et d'être ;
Alors ce n'est pas vous, mais le CHRIST qui habite en vous,
Et cela, ô enfant de Dieu, c'est la victoire. 3

CHAPITRE 11
Dix vierges et deux épouses

Mariés soixante-trois ans avec leurs hauts et leurs bas, Benjamin et Hulda Edwards
étaient encore dévoués l'un à l'autre lorsqu'il mourut à quatre-vingt-six ans. Plus encore, ils
étaient dévoués à Dieu. Il avait été chanteur , metteur en scène et compositeur de centaines
d'hymnes sacrés.
Des années après le décès de Benjamin, mon amie Karen Kaufman a rencontré Hulda
Edwards lors d'une étude biblique. Elle avait quatre-vingt-dix-huit ans et souffrait de
démence. Mais voici une femme qui avait tellement manifesté de l'amour pour Dieu, de
l'amour pour sa Parole et de l'amour pour son peuple qu'il coulait d'elle comme l'eau d'un
robinet ouvert. Marchant dans le couloir de la résidence-services en se dirigeant vers la
salle d'eau, Karen a dit qu'elle passerait devant la chambre de Hulda et la verrait allongée
dans son lit en citant les Écritures et en parlant à Dieu comme s'il était assis à son chevet.
De temps à autre, Hulda se joignait aux dames pour étudier la Bible et les stupéfiait avec
l'une de ses pépites de sagesse. À une de ces occasions, Karen se souvient : « Nous parlions
du caractère et de l'importance d'encourager les autres avec des compliments. Je ne pensais
pas que Hulda y prêtait la moindre attention lorsqu'elle a soudainement ajouté : "Oui, mais
si vous complimentez un homme qui n'en est pas digne, vous ne ferez que le rendre plus
que ce qu'il est déjà." Les mots m'ont submergé avec une telle puissance que je n'ai plus
jamais voulu flatter un homme ou une femme qui ne le méritait pas.
Cher ami, Dieu désire que nous ayons tous un débordement de relation avec lui,
exactement le genre que Hulda a connu. Alors, peu importe ce qui arrive à nos esprits, les
mots qui sortent de nos bouches refléteront la plénitude de sa présence dans nos cœurs.
 D IX V IERGES
Il y a eu beaucoup de désaccords parmi les chrétiens sur la question de savoir si oui ou
non vous pouvez perdre votre salut. Personnellement, je pense qu'ils posent la mauvaise
question. Ce n'est pas "Dieu te quittera-t-il un jour?" (Et soit dit en passant, la réponse est
non. Rappelez-vous, le Seigneur a promis dans Hébreux 13:5 : « Jamais je ne vous
abandonnerai ; jamais je ne vous abandonnerai. ») La vraie question est « L'abandonnerez-
vous ?
Considérez l'histoire des dix vierges dans Matthieu 25. En fait, lisons-la dans son
contexte pour qu'il n'y ait pas de malentendu :
Le royaume des cieux sera comme dix vierges qui prirent leurs lampes et sortirent à la rencontre de l'époux.
Cinq d'entre eux étaient insensés et cinq étaient sages. Les insensés ont pris leurs lampes mais n'ont pas
emporté d'huile avec eux. Les sages, cependant, prenaient de l'huile dans des jarres avec leurs lampes.
L'époux tarda à venir, et tous s'assoupirent et s'endormirent. A minuit le cri retentit : « Voici le marié !
Venez le rencontrer !" Alors toutes les vierges se sont réveillées et ont préparé leurs lampes. Les insensés
disaient aux sages : « Donnez-nous un peu de votre huile ; nos lampes s'éteignent. « Non », ont-ils répondu,
« il n'y en aura peut-être pas assez pour nous et pour vous. Allez plutôt chez ceux qui vendent du pétrole et
achetez-en pour vous-mêmes. Mais alors qu'ils étaient en route pour acheter de l'huile, l'époux arriva. Les
vierges qui étaient prêtes entrèrent avec lui au banquet des noces. Et la porte était fermée. Plus tard, les
autres sont également venus. "Monsieur! Monsieur!" ils ont dit. "Ouvrez-nous la porte !" Mais il a répondu
: « Je vous dis la vérité, je ne vous connais pas » (vv. 1-12).

L'histoire des dix vierges concerne le maintien de l'intimité. Les dix vierges représentent
l'église chrétienne professante, celles qui prétendent avoir été purifiées par Jésus. Ce
passage en déduit qu'ils ont tous commencé avec de l'huile. Alors commençons par parler
du pétrole. Il y en a deux sortes : premièrement, l'huile naturelle, qui représente la puissance
mondaine. Deuxièmement, l'huile spirituelle, qui représente l'onction du Saint-Esprit.
Dans Lévitique 14:17, de l'huile a été appliquée sur l'oreille afin que l'ouïe soit entièrement tournée vers
Dieu et pour la Parole de Dieu. Il était appliqué au pouce car le travail du prêtre devait être pour Dieu dans
la puissance du Saint- Esprit. Il devait être appliqué à l'orteil car sa marche devait être avec Dieu et devant
Dieu, marchant dans le Saint-Esprit. 1

L'huile dont les dix vierges avaient besoin pour leurs lampes représente la puissance, ou
l'intimité, nécessaire pour maintenir notre relation avec le Seigneur. Notre lampe
représente la façon dont nous voyons Dieu ; notre huile est la façon dont nous sortons de
notre intimité. Notre pétrole est notre proximité ; c'est le carburant de notre relation.
Que vous veniez d'un héritage spirituel établi ou pas du tout, vous et moi devons choisir
de maintenir notre relation avec le Seigneur actuelle et intime, tout comme l'ont fait les
cinq vierges sages. Peu importe à quel point tes amis ou ta famille sont proches du
Seigneur, peu importe à quel point tu es proche. Aucun de nous ne peut emprunter la
relation d'un autre chrétien avec Dieu.
Comme nous l'avons déjà établi plus tôt dans ce livre, l'intimité avec le Seigneur n'est
pas une marchandise qui peut être achetée par des œuvres, des amis ou de grandes
réalisations comme les cinq vierges folles espéraient le faire. Ils sont allés acheter l'huile
parce qu'ils ne l'avaient pas portée dans leur cœur. Mais vous ne pouvez pas acheter
l'amour; vous ne pouvez que maintenir l'amour qui vous est déjà offert.
Ces cinq vierges folles nous démontrent que ce que nous ne chérissons pas, nous n'y
investissons pas. Elles ont refusé de passer du temps à se préparer. Et même quand il
s'agissait du fil, ils sont repartis dans l'espoir d'acheter ce qu'ils auraient pu avoir depuis le
début.
Les vierges folles ont commencé au bon endroit, mais elles sont devenues paresseuses
pour la partie que personne ne voit. Finalement, cette paresse les a éloignés de l'époux. Je
crois que c'est Spurgeon qui a dit: "Il vaut mieux être à un pas de l'enfer avec les pieds
dirigés vers le ciel que d'être à un pas du paradis dirigé vers l'enfer." Le compromis
commence petit, mais il peut nous emmener plus loin que prévu et nous coûter bien plus
que ce que nous avions prévu de payer.
Peu importe où nous sommes aujourd'hui, nous pouvons augmenter notre pétrole. Nous
pouvons commencer à passer du temps seuls avec Jésus et ensuite décider de maintenir
cette intimité au quotidien. Toi et moi ne pouvons pas vivre de la relation d'hier. Comme
les Israélites dans le désert, nous devons rechercher chaque jour du pain spirituel frais.
Si nous restons à jour avec le Seigneur, nos lampes resteront allumées et nous aurons de
l'huile supplémentaire pour les moments où le chemin de la vie est sombre et accidenté.
Nous aurons également de quoi éclairer le chemin et laisser une empreinte que les autres
pourront voir. Comme Moïse l'a dit au sujet d'Aser : « Qu'il soit estimé de ses frères ; qu'il
baigne ses pieds dans l'huile d'olive » (Deut. 33:24 nlt).
"L'huile représente une promenade douce, parfumée et délicieuse dans l'Esprit par ce
grand homme de Dieu. Une impression serait laissée à chaque étape. Ainsi, l'homme rempli
de l'Esprit laisse derrière lui des impressions parfumées de sa marche avec le Seigneur dans
l'Esprit. 2
Il y a une belle histoire à propos de notre parfum dans The Lay-Driven Church : Un
éminent professeur de la Bible a été invité à donner une série de conférences. À chaque
réunion, il remarquait un délicieux parfum de fleur qui imprégnait la pièce.
Après la deuxième soirée, il demanda au pasteur d'où venait le délicieux parfum. Le pasteur
a expliqué que quelques personnes qui travaillaient à la parfumerie devaient venir
directement de leur travail aux réunions. À leur insu, leurs vêtements, ayant absorbé le
parfum de leur environnement, le libéraient dans la pièce. 3 De même, alors que nous
passons du temps dans la présence de Dieu, non seulement nous deviendrons un arôme
odorant pour le Seigneur, mais le monde dans lequel nous vivons sera également changé.
Les cinq vierges folles savaient qui avait l'huile. Ils pouvaient le voir; ils pouvaient le
sentir, mais ils ne tenaient pas compte du trésor qui leur était donné.

DEUX SORTES DE MARIÉES _ _

Le Seigneur a deux sortes d'épouses : les fidèles et les infidèles, celles qui donnent et
celles qui me donnent . Nous hésitons tous entre les deux. La fiancée fidèle ou généreuse,
tout comme Mère Teresa, voit le monde entier comme une famille qu'elle peut servir.
L'épouse infidèle ou donne-moi voit le monde entier comme une famille pour répondre à
ses besoins.
Écoutez ce récit d'une rencontre avec Mère Teresa. Un homme très riche est allé la
rencontrer parce qu'il avait entendu comment elle s'occupait et tenait dans ses bras les plus
pauvres des pauvres mourants dans les rues de Calcutta. Il avait entendu dire qu'elle
dormait dans le poulailler pour faire de la place aux malades. Finalement, en sa présence,
l'homme riche a dit : « Je ne ferais pas ce que tu fais pour un million de dollars. Et elle a
répondu: "Moi non plus!" Elle l'a fait pour Christ.
D'autre part, il y avait Guéhazi, le serviteur d'Elisée, qui courait après le monde. Son
histoire est racontée dans 2 Rois 5. Elisée avait guéri Naaman, un commandant militaire ,
de la lèpre et lui avait parlé du Dieu vivant. Et Naaman était si reconnaissant qu'il a offert
des richesses et des vêtements en retour. Mais Elisée a refusé. Plus tard, cependant,
Guéhazi a poursuivi Naaman et a inventé un mensonge sur le besoin d'argent pour le
bénéfice d'Elisée. Naaman l'a donné avec joie, et Gehazi a cru qu'il avait réussi dans sa
tromperie. Malheureusement, la lèpre qui a été retirée de Naaman a été placée sur Guéhazi,
et des années plus tard, il marchait dans l'ombre avec rien d'autre que des souvenirs de la
puissance de Dieu dans sa vie.
Guéhazi, comme l'infidèle ou la mariée, cherchait quelque chose de temporaire et perdait
l'attention sur l'éternel. Il avait vécu et servi avec l'un des plus grands prophètes de tous
les temps, mais son cœur était si plein d'avidité qu'il ne réalisait pas ce qu'il avait perdu.
Je crois que tous ceux qui viennent à Christ ont des difficultés intermittentes à être
infidèles ou à avoir une attitude de don-moi. Tout le monde n'est certainement pas tenté
par le matérialisme, la reconnaissance ou la luxure. Certains d'entre nous, comme les cinq
vierges folles, luttent plutôt avec le temps. Nous savons que la vie est le temps, et pourtant
nous voulons l'utiliser pour nous-mêmes et non pour les desseins de Dieu.
L'appel de Jésus à chaque croyant est d'aller dans le monde et de faire des disciples. Et
il existe de nombreuses façons de le faire. Nous pouvons y aller nous-mêmes, envoyer des
missionnaires, envoyer nos ressources, et surtout, nous pouvons envoyer nos prières.
La Bible dit : « De très bon matin, alors qu'il faisait encore nuit, Jésus se leva, sortit de
la maison et s'en alla dans un lieu isolé où il pria » (Marc 1 :35). Il monta prier pour qu'il
puisse faire tomber les miracles.
Le premier miracle que Jésus a jamais accompli était lors d'un mariage, mais il a utilisé
des gens pour le faire. Jean dit au chapitre 2 que le vin s'est épuisé pendant les festivités
du mariage, alors la mère de Jésus a dit aux serviteurs : « Faites tout ce qu'il vous dira »
(v. 5). Les serviteurs étaient ceux qui remplissaient les jarres d'eau ; ce sont eux qui l'ont
versé et l'ont vu se transformer en vin.
Souvent, nous manquons le surnaturel en refusant de faire le naturel. Nous recherchons
de grandes choses à faire pour Dieu et oublions que la grandeur vient d'être fidèle dans les
petites choses. Mais il est encore temps de changer.
Aujourd'hui, nous pouvons faire partie de ses miracles en remplissant nos matinées de
prière et en nous déversant pour les autres. Je me souviens d'un matin, pendant une période
d'intercession, lorsque le Seigneur a dit : « Alice, c'est comme si mon épouse avait eu une
péridurale dans le dos. [Une péridurale est une anesthésie régionale qui engourdit le corps
pendant l'accouchement.] Elle est engourdie de la taille aux pieds. Le bébé spirituel est
dans le canal de naissance, mais ma fiancée ne pousse pas parce qu'elle est engourdie et ne
réalise pas à quel point le bébé est proche de la naissance. Ma fiancée, ma fiancée [l'église],
elle ne peut pas ressentir les douleurs de l'accouchement. Elle est occupée par sa vie, mais
je veux lui donner tellement plus. Mon épouse ne pousse pas dans la prière pour que de
nouvelles âmes naissent dans mon Royaume. Il est temps de faire pression pour le réveil
de la fin des temps. Elle ne sait pas pleurer et crier dans la prière. . . elle est engourdie. Si
seulement elle insistait pour que ma volonté soit faite sur terre !
Lorsque vous et moi réaliserons l'importance de notre rôle dans la prière, nous prierons.
Nous allons pousser. Nous ferons la prochaine chose que Jésus nous dit de faire. Et puis,
lorsque la porte se fermera enfin au banquet de noces dans le ciel, nous serons comme ces
cinq vierges sages qui ont eu plus qu'assez d'huile parce qu'elles ont investi l'amour et
l'intimité dans l'Époux céleste.
 RENOUVELER V OS VŒUX _ _
J'ai commencé ce livre par un mariage et je le terminerai par un. Cependant, cette histoire
sera très différente de celle de la mariée infidèle dont vous avez parlé plus tôt dans ce
chapitre. Cette histoire d'amour vous concerne vraiment. Mais avant d'en arriver là,
permettez-moi de partager une expérience personnelle.
Il y a deux ans, notre plus jeune fille Ashlee s'est mariée et nous avons investi des mois
de temps de préparation sur chaque détail pour sa journée spéciale. Le country club était
juste en face de notre église, nous avons donc réservé un dîner assis pour les participants
et notre couple de jeunes mariés. La sculpture de glace d'Ashlee et Chris scintillait dans la
salle à manger de la salle de bal. Nous avions choisi des serviettes spéciales, de
magnifiques gâteaux de mariage et de mariés, des invitations gravées et juste les bonnes
fleurs - c'était un moment tellement amusant et spécial !
Le mariage était exquis. Ashlee était magnifique. Et Chris Morris, son futur mari, était
clairement nerveux, même s'il était d'une beauté délirante avec son physique grand et
mince, ses cheveux coupés en brosse et ses yeux bleu clair.
Cinq demoiselles d'honneur descendirent l'allée de l'église, puis la marche nuptiale
commença. Au fur et à mesure que la musique enflait, les portes s'ouvrirent et la voilà
vêtue de blanc pur avec un immense sourire étiré sur son visage. Elle rayonnait de joie et
d'excitation. La robe d'Ashlee flottait gracieusement alors que son fier père, Eddie, la
raccompagnait dans l'allée vers Chris.
J'ai essayé de ne pas pleurer, mais je n'ai pas très bien réussi. Notre famille et nos amis
se sont tenus en l'honneur de l'alliance d'amour de notre fille alors qu'elle avançait
lentement vers son nouvel avenir. À la fin des vœux, lorsque M. et Mme Chris Morris se
sont tournés pour faire face à la foule, ils ont commencé à marcher main dans la main.
Deux vies réunies en une seule. Leur rêve était devenu réalité. La joie et la célébration ont
rempli leurs cœurs et ont imprégné l'église ce soir-là.
Nous aimons tous les histoires de mariage. Maintenant c'est ton tour. Voulez-vous
marcher avec Jésus main dans la main ? Alors pourquoi ne pas me laisser fêter avec vous
que vous renouvelez vos vœux de mariage avec lui ?
C'est exact. Levez-vous, épouse de Christ, et laissez Jésus serrer vos mains. Ses mains
sont assez fortes pour vous sortir de toutes vos difficultés, blessures et échecs. Ses mains
sont assez douces pour apaiser vos peurs, vous conduire vers un nouvel avenir et essuyer
toutes vos larmes. Oui, ses mains sont éclatées et cicatrisées par la croix qu'il a portée pour
vous, mais elles sont aussi fermes et rassurantes. Ses mains seront toujours là pour vous.
 Jésus s'est engagé à ne jamais vous quitter ni vous abandonner (Héb. 13:5). Vous êtes
son épouse. Il aspire à une relation profonde et épanouissante avec vous.
Maintenant, avec un sentiment d'engagement calme et profond qui coule dans votre âme,
lisez lentement et délibérément à haute voix votre vœu à Jésus. Une fois cela fait, lisez à
haute voix ce que le Seigneur Jésus, votre Époux céleste, vous promet.

V OTRE VOEU À J ESUS :

Moi, <votre nom>, je vous prends, Jésus, pour être mon époux céleste. Avoir et tenir à
partir de ce jour. Je promets devant Dieu et ces témoins (témoins célestes) d'être votre
épouse aimante et fidèle. Jésus, je t'aimerai et t'honorerai, je t'aimerai et je t'obéirai, et
abandonnant tous les autres, je me garderai totalement pour toi. Dans l'abondance et le
besoin, dans la joie et dans le chagrin, dans la maladie et dans la santé, à travers l'adversité
ou la souffrance, je te ferai confiance. Je te donne tout mon cœur, Seigneur, en gage et en
gage de ma foi constante et de mon amour indéfectible.

VOEU DE J ESUS A VOUS :

Moi, Jésus, je te choisis, <ton nom>, pour être mon épouse. De t'avoir et de t'avoir pour
toujours. Je t'ai formé dans le sein de ta mère et je t'ai appelé hors des ténèbres. Je t'ai
racheté de ma vie, et j'ai accompli la loi pour toi. Je te prépare une place, afin que là où je
suis, tu sois aussi. Je ne te quitterai ni ne t'abandonnerai jamais. Appelez-moi et je vous
répondrai. Je serai toujours un bouclier autour de toi. Je vous ai donné mon nom et toute
autorité pour l'utiliser. Vous êtes mon bien-aimé. Je donne mon sang pour vous, en signe
et en gage de mon constant dévouement envers vous.
Maintenant que vous êtes marié à l'Amant de votre âme, osez rencontrer Jésus dans la
chambre nuptiale de votre cœur. Permettez-moi d'être le premier à dire—
Toutes nos félicitations!!!
 Lecture suggérée

Alves, Elisabeth. Devenir un guerrier de prière . Ventura, Californie: Regal Books, 1998.
Bickle, Mike. Passion pour Jésus . Orlando, Floride : Creation House, 1993.
Billheimer, Paul E. Destiné au trône . Fort Washington, Pennsylvanie : Croisade de la
littérature chrétienne, 1975.
Dawson, Joie. Amitié intime avec Dieu . Grand Rapids, MI: Livres choisis, 1986.
Deere, Jack. Surpris par la Puissance de l'Esprit . Grand Rapids, MI : Maison d'édition
Zondervan, 1993.
Eastman, Dick. Au-delà de l'Imaginaire . Grand Rapids, MI: Livres choisis, 1997.
——. L'heure de Jéricho . Altamonte Springs, Floride : Creation House, 1994.
——. L'amour à genoux . Grand Rapids, MI : Fleming H. Revell Co., 1989.
Edwards, Gene. Un conte de trois rois . Wheaton, Illinois : Éditeurs de Tyndale House,
1992.
Frangipane, François. La Maison du Seigneur . Lake Mary, FL: Creation House, 1991.
Grubb, Normand. Rees Howells, intercesseur . Fort Washington, Pennsylvanie : Croisade
de la littérature chrétienne, 1962.
Guyon, Jeanne. Faire l'expérience des profondeurs de Jésus-Christ . Gardiner, ME : Livres
chrétiens, 1981.
Hamon, Bill. Prophètes et prophétie personnelle . Shippensburg, Pennsylvanie : Destiny
Image Publishers, 1987.
Hinn, Benny. Bienvenue, Saint-Esprit . Milton Keynes, Angleterre : Word Publishing,
1995.
Hinn, Sam. Embrasser le visage de Dieu . Lake Mary, FL: Charisma House, 2002.
Jacobs, Cindy. Posséder les portes de l'ennemi . Grand Rapids, Michigan :
Livres choisis, 1991.
——. La Voix de Dieu . Ventura, Californie: Regal Books, 1995.
Loi, Terry. Le pouvoir de la louange et de l'adoration . Tulsa, OK: Victory House
Publishers, 1985.
Maréchal, Catherine. Quelque chose de plus . New York, NY: Avon Books, 1976.
Murray, André. Le Ministère de l'Intercession . Springdale, Pennsylvanie : Whitaker
House, 1982.
Nee, Gardien. Autorité spirituelle . Richmond, Virginie : Christian Fellowship Publisher,
1972.
——. La Libération de l'Esprit . Cloverdale, IN : Sure Foundation Publishers, 1965.
Penn-Lewis, Jessie. La vie hors de la mort . Parkstone, Angleterre.
Prince, Dereck. Façonner l'histoire par la prière et le jeûne . Fort Lauderdale, Floride :
Derek Prince Ministries, 1973.
Shankle, Randy. Les Merismos . Marshall, Texas : Services d'édition chrétienne, Inc.,
1987.
Draps, néerlandais. Prière d'intercession . Ventura, Californie: Regal Books, 1996.
Sherrer, Quin et Ruthanne Garlock. Guide d'une femme pour briser les servitudes . Ann
Arbor, MI: Servant Publications, 1994.
——. Guide de prière du guerrier spirituel . Ann Arbor, MI: Servant Publications, 1992.
Sjoberg, Kjell. Gagner la guerre de la prière . Chichester, Angleterre: New Wine Press,
1991.
Smith, Alice. Au-delà du mensonge. Minneapolis, Minnesota : Bethany House, 2006.
——. Au-delà du Voile . Ventura, Californie: Regal Books, 1996.
——. Délivrance des Captifs . Minneapolis, Minnesota : Bethany House, 2007.
Smith, Eddi. Briser l'emprise de l'ennemi . Minneapolis, Minnesota : Bethany House, 2005.
——. Comment être entendu au paradis . Minneapolis, Minnesota : Bethany House, 2007.
Tozer, AW La Connaissance du Saint . San Francisco, Californie: Harper & Row
Publishers, 1961.
Wagner, C. Peter. Bouclier de prière . Ventura, Californie: Regal Books, 1992.
——. Prier avec puissance . Ventura, Californie: Regal Books, 1997.
Wright, Alan D. Amant de mon âme . Sœurs, OU : Éditeurs Multnomah, 1998.
 Remarques

Introduction : Une vie plus profonde

1 . Chuck Moore, envoyé par courriel, le 6 mai 2007.

Chapitre 1 : L'intimité, plus qu'un début

1 . Frederick Buechner, Dire la vérité (New York, NY : Harper Collins, 1977), 80.

Chapitre 2 : Devenir réel

1 . Richard Selzer, Mortal Lessons (Orlando, FL: Harcourt Inc., 1996), 33.

Chapitre 3 : Les tueurs d'intimité

1. Craig Brian Larson, éditeur, Illustrations for Preaching & Teaching (Grand Rapids, MI : Baker Books, 1993), 82.
2. Elizabeth Alves, Devenir un guerrier de prière (Ventura, CA : Regal Books, 1998), 53.
3. Cette citation de Max Lucado est tirée d'une carte de vœux.

Chapitre 4 : Les saisons de l'intimité

1 . David Morris, A Lifestyle of Worship (Ventura, Californie : Regal Books, 1998), 100, adapté.

Chapitre 5 : L'héritage des mentors

1. Tim Elmore, « Une étreinte intime avec Dieu (première partie) : Votre intimité avec Dieu augmentera votre
influence pour Dieu », The Leadership Link , septembre 2005, www.aggingleaders.com/index.php?
id=81 ,199,0,0,1,0 .
2. Hannah Hurnard, Hinds' Feet on High Places (Shippensburg, Pennsylvanie : Destiny Image, 1993), 27.
3. GBF Hallock, Meilleures illustrations modernes (New York : Harper and Brothers Publishers, 1935), 101.

Chapitre 6 : Cadeaux pour développer l'intimité

1. Max Lucado, Dans l'œil du cyclone (Dallas, Texas : Word Publishing, 1991), 11.
2. Craig Brian Larson, éditeur, Illustrations for Preaching & Teaching (Grand Rapids, MI : Baker Books, 1993), 263.
3. Ibid., 9.
4. Origine inconnue.

Chapitre 7 : Intimité et pratique de la prière

1. Robert J. Morgan, Then Sings My Soul (Nashville, TN: Thomas Nelson, 2003), 131.
2. Dutch Sheets, Watchman Prayer (Ventura, CA: Regal Books, 2000), 153–155.
3. La pratique de la présence de Dieu, Conversations et lettres de frère Lawrence,
www.practicegodspresence.com/brotherlawrence/practicegodspresence08.html.
4. Idem.
Chapitre 9 : L'intimité en action
1. O. Henry, The Gift of the Magi and Other Short Stories (New York: Dover Publications, 1992), 5.
2. Hannah Whitall Smith, Le secret chrétien d'une vie heureuse (Old Tappan, NJ: Spire Books, 1975), 113–114,
adapté.
3. Alice Gray, Histoires pour le cœur , "Le Bon Samaritain" de Tim Hansel (Sisters, OR : Multnomah, 1996), 87.

Chapitre 10 : L'unité de l'intimité

1. Tim Hansel, Holy Sweat (Nashville, TN: Word Publishing, 1987), 104–105.
2. Feuilles néerlandaises, prière d'intercession (Ventura, CA: Regal Books, 1996), 28–29.
3. Walter B. Knight, rédacteur en chef, "If—", Knight's Master Book of New Illustrations (Grand Rapids, MI : Wm.
B. Eerdmans Publishing, 1956), 717–718.

Chapitre 11 : Dix vierges et deux épouses

1. Walter Lewis Wilson, Wilson's Dictionary of Bible Types (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing, 1957),
334–335.
2. Idem.
3. Melvin J. Steinbron, L'Église laïque (Ventura, Californie: Regal Books, 1997), 162–163.

À PROPOS DE L' A UTEUR

Alice Smith est une conférencière de renommée internationale et auteur à succès de cinq
livres, dont Beyond the Veil et avec son mari, Eddie, Spiritual Housecleaning . Alice a
obtenu son doctorat en ministère du Wagner Leadership Institute à Colorado Springs,
Colorado. Elle collabore régulièrement à des magazines, dont Charisma, Ministries Today
et Pray! et fait des apparitions dans The 700 Club, TBN et This is Your Day. Alice et son
mari ont fondé le US Prayer Center en 1990. Alice et Eddie ont élu domicile à Houston,
au Texas.
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L'auteure, conférencière et prédicatrice Alice Smith et son mari, Eddie, voyagent dans
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Priez plus stratégiquement et efficacement
Les praticiens de la prière Eddie Smith et Michael L. Hennen identifient des principes
importants qui équiperont les lecteurs pour prier de manière plus ciblée et efficace, à la
fois individuellement et collectivement.

Prière stratégique par Eddie Smith et Michael L.

Hennen