SE LEVER ! IL EST TEMPS DE BOUGER !

Résumé : Après un an de congé pour Covid, Dieu signale à l'Église qu'il est temps de se re-
mettre en marche ; nous avons campé au même endroit trop longtemps. La trompette
sonne : « Lève-toi ! Il est temps de bouger ! »

LECTURE : Exode. 10.5-6

INTRODUCTION
Israël a dû errer dans le désert pendant 40 ans. Enfin, le signal leur vint de replier leurs
tentes et de se diriger vers la Terre Promise. Dieu nous donne aussi le signal !
Dieu dit : « Lève-toi ! Il est temps de bouger !" L'entendrons-nous ? allons-nous répondre ?

CHRONOLOGIE DU VOYAGE DANS LE DESERT

La chronologie de base des événements du voyage dans le désert : (durée entre les arrêts)
• Partie 1 : Pâque à la traversée de la mer Rouge : 24 jours
• Partie 2 : Arrivée au Désert du Péché : 7 jours
• Partie 3 : Arrivée au mont Sinaï : 16 jours
• Partie 4 : Installation du tabernacle au mont Sinaï : 300 jours (10 mois) [348e jour]
• Partie 2 : Quitter le mont Sinaï : 49 jours (7 semaines) [397e jour]
• Partie 3 : Voyage à Kadesh Barnea : 311 jours (10,4 mois) [708e jour]
• Partie 4 : Habitation à Kadesh Barnea : 13 590 jours (37,75 ans)
• Partie 5 : Arrivée à Canaan / Traversée du Jourdain : (20,3 mois)

Le temps écoulé entre la 1ère Pâque en Égypte et la traversée du Jourdain est de 40,8 an -
nées solaires.

POINTS PRINCIPAUX
• Israël n'a pas erré pendant 40 ans dans le désert. Pendant près de 38 ans, ils étaient à Ka-
desh Barnea et pendant près d'un an, ils étaient au mont Sinaï [Arabie]. Ils voyageaient de-
puis un peu moins de deux ans. C'est encore beaucoup de déplacements pour 600 000
hommes plus les femmes, les enfants et les animaux.
• Le temps au Sinaï n'était pas inactif. Sur les 300 jours après l'arrivée au mont Sinaï, pen -
dant les 95 premiers jours, Moïse monta et descendit de la montagne recevant la Loi et ob-
tenant des instructions pour le tabernacle ; et les 205 jours suivants ont été consacrés à la
collecte de fournitures et à la construction des matériaux du tabernacle.
• Peu de temps après la construction du Tabernacle, ils ont quitté [l'Arabie]. Le but était de
partir à la conquête de la Terre Promise pour ne pas passer l'éternité dans un désert face à
une montagne désolée.
• Lorsque les espions ont fait un mauvais rapport, la communauté est restée bloquée à Ka-
desh Barnea. La sentence était d'attendre 40 ans jusqu'à ce que tous les hommes de plus de
20 ans qui sortaient d'Égypte soient morts. Ces années à Kadesh ont été du temps perdu.
Cela peut expliquer pourquoi il n'y a aucun récit d'événements qui se sont produits dans cet
espace-temps. La fin du séjour à Kadesh est marquée par la rébellion d'Aaron et de Moïse à
Mériba. L’entrée en Terre Promise s’est faite avec de nouveaux dirigeants.
• Il a fallu 20 mois pour aller de Kadesh au Jourdain en face de Jéricho. Israël a été frappé
par les retards : Édom a refusé le passage direct ; Moab a engagé Balaam pour maudire Is-
raël, ce qui a entraîné le péché de Péor et la peste qui s'en est suivie ; Sihon, roi des Amo -
réens, refusa le passage direct et combattit Israël ; Og roi de Basan a combattu Israël ; et
par vengeance Israël détruisit les Madianites.

Le désert n'est pas notre destinée, NOUS devons bouger à nouveau pour Dieu.

I. LE PEUPLE DE DIEU COLLÉ DANS UN DÉSERT

A. QU'EST-CE QU'UN DÉSERT

Les déserts sont des régions arides ou sèches et reçoivent moins de 10 pouces de pluie par
an. Les déserts ont généralement des températures extrêmes et une végétation clairsemée.
Les déserts du monde occupent près d'un quart de la surface terrestre de la planète, env.
20,9 millions de miles carrés. Tout comme les déserts représentent une grande partie du
monde – un quart, les chrétiens ne devraient pas être surpris lorsqu'ils rencontrent des pé-
riodes de « désert » dans leur vie. Il y aura des moments où nos vies seront sèches, auront
des températures extrêmes et apparemment peu de gens autour de nous pour nous soute-
nir dans nos épreuves. Ne soyez pas surpris ; cela fait partie de l'expérience de vie.

B. À QUOI RESSEMBLENT LES DÉSERTS SPIRITUELS

1. UN ENDROIT O LA PRESENCE DE DIEU SEMBLE MANQUER
David était le vase choisi par Dieu, l'ancêtre de Christ, et oint de l'Esprit, pourtant David a
encore eu des périodes de désert dans sa vie.
« O Dieu, tu es mon Dieu, je te cherche sincèrement ; mon âme a soif de toi… dans une
terre sèche et fatiguée où il n'y a pas d'eau » Ps. 63:1.
« Je t'ai tendu les mains ; mon âme a soif de toi comme une terre desséchée » Ps. 143  :  6.
Si David, sur qui l'Esprit est resté, avait des périodes qui lui semblaient désertes, nous ne
devrions pas être surpris si de telles périodes se produisent occasionnellement dans nos
vies. La clé est de chercher Dieu.
2. UN ENDROIT SANS LA PAROLE DE DIEU
« Les jours viennent », déclare le Souverain SEIGNEUR, « où j'enverrai une famine à tra-
vers le pays, non pas une famine de nourriture ou une soif d'eau, mais une famine d'en-
tendre les paroles de l'Eternel » Amos 8 :11.
Un autre temps du désert est celui où nous n'avons pas eu de nouvelles de Dieu personnel-
lement. Négliger la Parole de Dieu peut causer cela. Dieu parle aussi à travers notre pas-
teur, d'autres croyants, les circonstances et dans la prière.
C'est souvent une famine inutile, car Dieu parle constamment, nous n'écoutons tout sim-
plement pas. Alors, cherchez le Seigneur.
3. UN LIEU DE TESTS / ESSAIS
Nous lisons dans Matthieu 4 : 1, «  Alors Jésus fut conduit par l'Esprit dans le désert pour
être tenté par le diable  ».
Cela nous dit clairement que certains déserts sont la volonté de Dieu pour nous, et que l'un
des déserts que nous devons tous traverser est le désert de l'épreuve. Dieu ne « tente »
personne, c'est l'œuvre du diable ; mais Dieu nous teste.
Les tests sont une partie importante de la promotion. Une fois que vous avez réussi le test,
vous pouvez passer à un niveau supérieur de productivité. Dieu aura un peuple éprouvé.
4. UN LAPS DE TEMPS
Les Israélites ont été conduits dans le désert et testés pendant 40 ans. Quand ce fut fini, ils
étaient prêts pour la terre promise ! Pour être préparés pour le ciel, nous aussi devrons être
mis à l'épreuve sur cette terre.
5. UN LIEU DE RÉVÉLATION / MIRACLES
Les déserts ne sont pas tous mauvais ; ils sont aussi un lieu de RÉVÉLATION. Pensez à la fa-
çon dont Dieu s'est révélé à Moïse et à Israël dans le désert.
Dieu peut mieux se révéler dans la désolation et l'immobilité d'un désert que dans les af-
faires d'une ville. Pensez à Elijah et à la petite voix tranquille.
Le désert est aussi un lieu de MIRACLES. Quand il n'y a pas d'aide matérielle, Dieu se révèle-
ra comme Jéhovah-Jireh, notre pourvoyeur ! Dieu a nourri les Israélites avec de la manne,
des cailles en abondance et de l'eau du Rocher. Il a ouvert la mer Rouge et le Jourdain. « Le
Seigneur est mon aide ; de qui aurais-je peur et de qui aurais-je peur ?

II. LE TEMPS DE DIEU : « ALLEZ EN TERRE PROMISE »

A. ISRAEL ENLEVÉ
Après leur manque de foi – pour entrer dans la terre de Canaan et la prendre par la force –
les Israélites se sont installés à Kadesh Barnea pendant près de 38 ans. (À la fin de ce mes -
sage se trouve un itinéraire de leur voyage).
Tous les combattants (603 550) qui se sont rebellés contre Dieu par incrédulité (à l'excep-
tion de Josué et Caleb), y sont morts et ont été enterrés. Toute une génération d'enfants y a
grandi. Pour eux, Kadesh était à la maison. Ils ne connaissaient pas d'autre vie.

Peut-être que vous, comme eux, avez eu la victoire, mais vous vous êtes enlisé. Nous de-
vons nous rappeler, NOUS SOMMES PEUT-ÊTRE DANS LA NATURE, MAIS CETTE NATURE
N'EST PAS NOTRE DESTINATION !
Dieu vous a créé pour l'extraordinaire ! Vous n'êtes pas censé vous installer ici, mais aller de
l'avant en conquérant et en conquérant !
« Ce monde n’est pas ma maison, je ne suis qu’un passant. Mes trésors sont entreposés,
quelque part au-delà du bleu. Les anges me font signe, de la porte ouverte du Ciel, et je ne
serai plus chez moi dans ce monde !
Aujourd'hui, comme au printemps, Dieu vous remue. Il est temps de bouger ! Il est temps
de grandir !

B. LE SIGNAL DE MOUVEMENT
Chaque fois que les 2,5 millions d'Israélites partaient, cela devait être fait de manière or-
donnée. Chaque fois qu'ils campaient, le terrain de camping couvrait une superficie de 1960
km2
Nombres 10.5-6 raconte comment les sons de trompette signaleraient au peuple de Dieu
quand se déplacer
Nombres 10.11-27 Lorsqu'un coup de trompette retentit, les tribus campant à l'est
doivent se mettre en route. Au son d'une seconde détonation, les camps du sud doivent
partir. Le souffle sera le signal du départ. Les tribus se sont alignées dans un ordre spéci -
fique
À la Pentecôte, la première trompette a sonné et l'église a commencé à bouger. D'autres
trompettes ont été soufflées à travers les âges. Mais nous approchons rapidement de la se-
conde venue de Jésus ; nous sommes dans la dernière ligne droite. Je crois entendre un
autre son de trompette : « Lève-toi ! Il est temps de bouger !"
Israël était au même endroit depuis 38 ans (Deutéronome 2.1-15). 1 Enfin, le Seigneur les a
poussés à bouger en disant
Deut 2.3 (Darby) Vous avez assez tourné autour de cette montagne  ; dirigez-vous vers le
nord.

C'était l'ordre de Dieu de commencer la dernière poussée vers la frontière de la terre de

Canaan !

III. LA QUESTION : « POUVEZ-VOUS ENCORE AVANCER ?

A. IL N'EST PAS CONFORTABLE DE BOUGER

Je suis sûr que pendant la plupart des 40 fois où les Israélites ont dû emballer leurs affaires
et commencer à marcher péniblement à travers le désert, les gens ne voulaient pas écouter

1
A. Moïse se souvient des années du désert (2 : 1-15)
1. Moïse se souvient du voyage à travers le pays d'Édom (1-7)
a. Vous êtes sur le point de traverser le territoire de vos frères, les descendants d'Ésaü : Les descendants d'Ésaü étaient des pa-
rents éloignés du peuple d'Israël (400 ans plus tôt, le frère de Jacob était Ésaü). Dieu ne voulait pas qu'Israël prenne la terre qu'il
avait donnée à Ésaü et à ses descendants, les Édomites (Édom était un surnom pour Ésaü).
L'Édomite le plus célèbre du Nouveau Testament était peut-être Hérode le Grand. Il était détesté par les Juifs parce qu'il était
Édomite mais il voulait être reçu et respecté en tant que Juif.
b. Ne vous mêlez pas d'eux, car je ne vous donnerai aucune de leurs terres : Israël n'était pas simplement une armée conqué-
rante, pour s'emparer de toutes les terres qu'il pouvait prendre. Il était probablement assez fort pour simplement prendre le
pays d'Édom, mais Israël n'a reçu que ce que Dieu leur avait promis.
c. Tu leur achèteras de la nourriture avec de l'argent… tu achèteras aussi de l'eau : Dieu a commandé à Israël de traiter les Édo-
mites avec respect, même s'ils auraient pu les dominer comme une nation plus forte.
La façon dont nous traitons les plus faibles que nous est toujours une bonne mesure de caractère. Lorsque nous avons la capaci-
té de dominer ou d'abuser des autres et que nous ne le faisons pas, cela montre que nous avons un bon caractère. Pour cer-
taines de ces raisons, Dieu a commandé à Israël de bien traiter la nation la plus faible d'Édom.
2. Moïse se souvient du voyage à travers Moab (8-15)
a. Passé par le désert de Moab : Les Moabites étaient aussi des parents éloignés d'Israël ; ils descendaient de Lot, qui était le ne-
veu d'Abraham. Et comme pour Édom, Dieu ne voulait pas qu'Israël harcèle Moab, ni ne les affronte au combat - leur pays
n'était pas le pays que Dieu avait l'intention de donner à Israël.
L'une des Moabites les plus célèbres de la Bible était Ruth. C'était une femme moabite qui épousa un Israélite du nom de Ruth,
et devint la grand-mère du roi David et l'un des ancêtres du Messie.
b. Les Emim y avaient habité dans le passé : les Moabites étaient remarquables parce qu'ils ont vaincu un peuple cananéen
connu sous le nom d'Emim, qui était une race nombreuse et redoutable comme l'étaient les Anakim.
Le terme géant traduit ici est en fait le mot hébreu rephaïm. Le terme rephaïm est souvent traduit par « géants », mais il signifie
en réalité « les redoutables ». Les Rephaïm étaient un groupe de grandes personnes belliqueuses qui peuplaient Canaan avant
les Israélites. Dans la région à l'est du Jourdain, ils étaient connus sous plusieurs noms : les Moabites les appelaient Emim, les
Ammonites les appelaient Zamzummin (Deutéronome 2.20).
c. Trente-huit ans : Dans ces brefs versets, Moïse a couvert trente-huit ans d'errance d'Israël dans le désert. C'était une période
où ils prenaient juste du temps, attendant que la génération de l'incrédulité meure pour que la génération de la foi puisse
prendre la Terre Promise.
Guzik, D. (2004). Deutéronome (Dt 2 : 1-15). Santa Barbara, Californie : David Guzik.
la trompette et commencer à bouger. Je n'ai jamais remarqué une loi (écriture) qui disait
qu'ils devaient déménager ou qu'une punition terrible leur arriverait.
Connaissant la nature humaine, je suis sûr qu'il y avait pas mal de rebelles qui ont décidé
qu'ils n'avaient plus besoin de l'Église (le peuple de Dieu) et ont décidé de ne pas s'aligner,
lorsque le peuple de Dieu a commencé à bouger. Sans aucun doute, certains de leurs osse-
ments sont encore dans ce désert.
Ceux qui sont restés dans leurs tentes et ne se sont pas mobilisés pour bouger avec Dieu, se
sont plus tard retrouvés SEULs dans un désert hurlant. Pas de Dieu et pas de peuple.
Soudain, ils ont réalisé qu'il n'y avait rien à manger ou à boire ou à brûler là-bas. Les dan-
gers étaient nombreux : serpents, pumas, scorpions, meutes de chiens sauvages et pire en-
core, des bandits humains et des égorgés.
Si nous voulons rester en vie spirituellement, nous devons nous lever, nous émouvoir et
nous mettre en mouvement pour Dieu !
Reinhard Bonnke a dit : « Jésus vous fera sortir du gouffre le plus profond, mais il ne vous
fera pas sortir de votre fauteuil. »

B. NOUS AVONS BESOIN DE REVIVRE ! QU'EST-CE QUE LE REVEIL ?

Un réveil spirituel d'un état de dormance et de stagnation (mort) à une VIE spirituelle vi-
brante.
La refonte larmoyante de votre AMOUR pour Dieu.
Une nouvelle PASSION pour Dieu, sa Parole et son église.
Une nouvelle URGENCE pour plaire et obéir à Dieu, coûte que coûte.

C. COMMENT PUIS-JE COMMENCER POUR DIEU ?

Adoptez un horaire quotidien de lecture de la Bible. Ensuite, réservez une demi-heure pour
prier Dieu chaque jour. Allez à l'église chaque fois que les portes sont ouvertes.
Commencez à étirer votre foi ; sortez et faites des choses au-delà de ce que vous faites :
commencez à aider les personnes dans le besoin ; Appelez les personnes qui sont faibles ou
qui souffrent ; volontaire à l'église pour servir le Corps.
Partez en mission ou en week-end de retraite pour vous mettre le feu. Demandez au pas-
teur s'il y a quelque chose que vous pouvez faire autour de l'église.
Lisez la biographie d'un grand chrétien. Impliquez-vous dans des groupes de communion et
des groupes de prière dans votre église. Venez tôt à l'église et priez pour les services. Priez
pour que le pasteur et l'église aient un réveil !
Commencez à témoigner à tout le monde autour de vous et priez pour que les perdus re -
çoivent Jésus comme leur Sauveur.

CONCLUSION

A. ILLUSTRATION
Parfois, trouver Dieu ou sa volonté pour votre vie ressemble à un jeu géant de cache-cache,
dans lequel vous cherchez constamment aux mauvais endroits jusqu'à ce que vous trouviez
la bonne cachette.
Mais entendre la voix de Dieu ressemble plus au jeu Marco Polo, sauf, à l'envers, parce que
Dieu (en tant que Polo) ne bouge pas. Au lieu de cela, chaque fois que vous invoquez son
nom, il répond et il reste où il est jusqu'à ce que vous l'atteigniez.

Esaïe 55,6-7 Cherchez le Seigneur pendant qu'il peut être trouvé ; appelez-le pendant
qu'il est près. Que les méchants abandonnent leurs voies et les injustes leurs pensées.
Qu'ils se tournent vers le Seigneur, et il aura pitié d'eux et de notre Dieu, car il pardonne-
ra librement

Une fois, un ami a été invité chez un Écossais pour le dîner. Le thé, bien sûr, était servi.
Lorsque l'invité a demandé qu'il puisse avoir du sucre, l'écossais a dit : « Le sucre est déjà
dans la tasse de thé. Remue-le, mon ami ! [Knight's Master Book of New Illus., p. 745]

2 Timothée 1.6 C'est pourquoi, je te le rappelle, ranime la flamme du don de Dieu que tu
as reçu lorsque j'ai posé mes mains sur toi.

Les bonnes choses de Dieu sont déjà disponibles ; ranime-les !

Ta relation avec Dieu est-elle fade ? Ranime-la !
Voulez-vous la joie du Seigneur ? Ranime-la !
Avez-vous perdu votre victoire ? Ranime-la !
La puissance de Dieu, la sagesse de Dieu, l'aide de Dieu – cela nous est déjà accessible ; il ne
nous reste plus qu'à nous émouvoir pour s'en emparer !

B. L'APPEL
Êtes-vous coincé dans un désert spirituel ? Ne paniquez pas ! Votre désert est le lieu où
vous trouverez la présence de Dieu, sa Parole, sa révélation et ses miracles.
Combien d'entre vous se sont enlisés et ne savent pas comment bouger à nouveau ? Dieu
peut vous relancer !
La chose la plus importante – êtes-vous prêt à faire tout ce que VOUS POUVEZ pour chan-
ger votre cœur ? Prions!