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lES PAPES ET lA PLACE DE :1

LA FEMME DANS LA VIE PUBLIQUE il


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t~à~ da.u. te. Jlëk ~ ~1L<~)-a1-
mes y
breuses.
l'l'L_pwl~~ék -N.e.Lde. 4 li--" ru-
rcpresentati!s, C<Gl'l-~ ,
naux. . L'activité féminine se déploie en gmnde partie dans 1
Cest W1 processus qu'ü faut encoura-
_! les travaux. et les occupations de la vie domestique,

r-
ger.
qui contribuent plus et mieux qu'on nc pourrait i
'PouJ.}f. .1\~ 2'T-lUS généralement le ~nscr aux véritables intérêts de la i
communauté-Sociale. Mais ces intérêts exigent, en!
ôiille;Une"lêgiôn-delemmes qui disposent de plus de,
Très chers frères et sœurs,
temps pour pouvoir s'y consacrer plus directement
1. C' est un ~ signe des temps. que le
rôle de la remme soit toujours plus re- et entièrement. ,
connu non seulement dans le milieu fami-·
liai. mais aussi dans l'horiwn plus vaste: •
Quelles pourront done etre ces f emmes} srnon
. ,.
speCla~ 11
de touteS les acrivités sociales. Sans la:
ccntribution dt! la femnu., la sociiri est: lement - Nous ne voulons pas dire exclusivement -
moins vivantt!, la cuhun. moins riche, la!
:JlQix moins stable. C'est pourquoi les si·, celles dont Nous parlions tout à l'heure, celles à qui 1
tuatiODS dans l.csqueI1cs l'on empêche Icsi d'impérieuses circonstances ont dicté la mystérieuse
femmes· de développer toutes lems capa·,
cités et d'offrir la riehesse de leurs donsi n vocation 1J, celles que les événements ont vouées à une 1
doivent être considérees comme profOB-I· solitude qui n'entrait pas dans leurs prévisions ni dans
dément injustes, non seulement envers
les remmes elles-mêmes mais aussi envers \
leurs aspirations et qui paraissait les condamner ù une i
toute la sociêté. vie égoïstement inutile et sans but? Et voici, au:
n est certain "ue leur Y!lorisatigl!.~l!:­ côntraÎre, qu'aujourd'hui leur mission se révèle multiple, .
tra-familiale, particul1èrement'ààiiS la pc!-
riOàeOue:aes remplissent les rôles piusi militante, engageant toutes: leurs _ép.ergies. à tel point·
délicats de la maœmitê. doit s'accompliri
dans. le respect de ce rôle fondamental. que peu d'autres, retenues qu'elles sont par les soins
Mais. une fois cette exigence assurée, il. de leur famille et de 1:édJ!cation."de leurs enfants, ou
faut tout mettre en œU\Te. et ceci fenne· -zsur.;flei::!~-=--s-a-int---joug de-la règle, seraie!:t :l.- même-
ment. p.!!W- qÙe -s"'ouvrè aUX:· feÎnm~'
plHLKr.aî1.d /!S"~€t! pp.!!~b!t! ~aQLlQ~!~: de réaliser pareille tâche. .
domamcs QëIi Ciifrurc. de l' Ccononue. de,
IElpoûùque et de la ...ie ccd,esiale eUe··
même, pour que la coexistence humaine
tout entière soit toujours plus eruichiel
?i.-m .1).(. ~ ~ ~~,
.par les dons propres de j'homme et de lai
~emrne. 1
.2. ,,1 _ ;1·~_ .t ~.i, 5"
,-. :l- Quant, à cette
·égaÎité des droits qui est si exacrérée

}a--_r~.!l et que l on met SI fort en ayant, il faut la reconnaître
en ces choses qui sont propres à la personne et' à la,
dignÎ:-é huma.~ne, en celles qui découlent dil pacte:
Plus Que jamais. notre tâche est au--
jourcl'hui de passer des aspirations a nuptIal et qUI sont impliquées par la vie conjugale;;
l'action. Il nous faut faire en sorte Que ce en ces choses-là, chacun des deu.x époux jouit assu-
oui a êtè affirmé au ni.... eau universel de-
vienne réalité dans ta lIie quotidienne rément de~ mêmes droits et il est tenu à la même
ces lemmes de toutes les réQions du <.-.- -- - -'> oblÏoo-ation; ~ns les autres choses, une certaine inégalité l
monde. L'oppression que les femmes
et ~e cert~e mesure sont nécessaires, celles qu'exigent 1
cnt connue dans ,'histOIre a privé le:
genre humain d1neslimables ressaur-·
ces. La ~~nn~~~~~I~~l!!li.~~.:ÇIe laJ
Ci9nit("!tl. ~1!LP.~i!~fI~S droits fond~-;
le bIen et les obligations de la société domestique et
l'utilité et la stabilité de l'ordre.
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mema.ux.des hommes s.t des temmes, la,
garantie 'POûr touteS lës femmes -aa i:iou-
voir accéder au plein exercice de ces
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éroits auront des conséquences conSI-
cérables et libéreront d'immenses ré-
serves d'intelligence et d'énergie, dont a
~·1 _ i::' _,1 S :C
c!wellemenl besoin un monde Qui aspire
a la oaix et à la justice. La structure actuelle de la sociétéJ qui a pour'
fondement la parité quasi absolue de l'homme et:
de !a femme, repose sur un fallacieux supposé. Il est
vr~ sans doute que l'homme et la. femme ont, en cc
qUL regarde la. personnalité une éO"alité d'honneur
~e dignité,. de valeur ~t d'es:ime: ~r~ ~s ne sont pa~;
~~aux en to~.~. Certams don."i.1 mclmatIOns et dispo-:
SItlO~S naturelles sont propres seulement à l'hommel
ou a la femme, ou bien sont répartis inégalement!
~hcz l'un ct chez l'autre, les uns plus développés chez:
1 homme, le~ au::res chez la femme, si bien que la nature;
le.ur. a attnbue des champs d'activité et des rôles:
dlStI~Cts •. ~ n'cst point question ici de capacité OUi
de dISP~SItlO~ naturelles secondaires, comme seraient
des aptitudes ou attraits pour les lettres les arts
ou les .sciences, mais bien de qualités aU: rete~tissement
essentIel dans la vie de famille et dans la communauté
1\t. ~ AL au_
, J+ J'" ,c. -
24. 4- 1,g4:S' .r; _
,
'~" .-:t_"J1.('~"'-'ff.Ll~.~w..~ ___
) crest li glOIre impérissable de l'Eglise d'avoir rcndur~~'r~~)~;\'\~
La délégation' 'du Saint-Siège. COn-!
duite par une femme et composée eS-I
à cette vérité le rang et l'honneur qui lui revenaien~1
sentlellement de Il ab et libéré la fémme d'une servitude dégradante contraire,
d'ej(Périence",;,~~~,~~~~:;~~~~:
du ': <- - - -) à la nature. Mais l'homme ct la. .femme ne peuvent!'
de maintenir et perfectionner leur dignité gu'en respectant
et en mettant en pratique les qualités particulièresl
gue la. nature a données à l'un et à l'autre, qualités!
physiques et spirituelles indéfectibles, dont il n'est pas;
possible ~e détruire l'ordre sans que la nature toujoursi
ne parvienne à le rétablir. Ces caractères particuliers 1
qui distinguent les deux sexes se révèlent avec tant,
de clarté aux yeux de tous que seuls une obstination,
aveugle et un doctrinarismc non -moins funeste:
qu'utopique pourraient méconnaître ou ignorer leurl
valeur dans l'ordonnance sociale. \
P";']IL .. ~~ ~ ..:J-o
2.·1_AO _ AS)..';

Parce Que tant de femmes font face ai


d'exceptionnelles difficultéS quand ellesi
t:f.-- - .- - - - - > Cependant, il reste toujours le. poi~t essentie~ .de~
cherchent à ê<luilitJrer une plus grande- la question celui que Nous a.vons stgnale : la cond1tlon
participation à la vie sociale et èCooomi-
que avec leurs resoonsabilités familia- de la fem~e en est-elle devenue meilleure? L'égalité
les, cette Conférence donne à Juste titre des droits avec l'homme a fait abandonner à la femme.
une grande priorité au droit des lemmes
de jouir eftectivement d:'U2.9..;sibilités et le foyer où elle était reine et lui ~ imposé l'éS,alité dans
de conditions egaies t; cel!~s__des hol!'!:. la charge et la durée du t~vail. On a mecopnu s.a..
mes dansreurtrâVaii ainsi qye dansJ~s.:.
Stri:iëtiJresêiéciSlonneHes ci~ .Ia __!iPCi~IE!:_. véritable dignité et le ferme fondement de tous_~
en particulier lorsque" celiès-ci concer-:
nent les femmes elles-mêmes.
droitS, c'est~à-dlreIë caractère propre de son être
fémmm et l'intime coordination des deux sexes; on
a perdu de vue la fin que le Créa~eur s'était proposée
Jj~ J... M'~ l''~ ~ pour le bien de la société humame, et surtout pour

~_~~ 1 ~ ck k ~..:c>-­ celui de la famille (a). '


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UNE COURONNE DE L' AVENT


Procurez-vous un cintre en fer (comme ceux Lorsque le cercle est entièrement couvert,
que donnent les teinturiers). Étirez-le pour lui donner ajoutez pommes de pin, petites boules rouges et
la forme d'nn cercle. Préparez des petits bouquets de ruban rouge.
houx, de sapin et d'autres feuillages, ficelez-les avec Fixez enfin 4 bougies (éventuellement avec de
du fil de fer et enroulez les extrémités de ce dernier petits supports de bougies. Vous pourrez ainsi en
sur le cercle (Attention au houx : il pique et peut allumer nne de plus chaque dimanche de l'Avent.
provoquer des réactions allergiques !), Plus facile mais plus cofiteux : utilisez un
anneau de fleuriste en mousse, monté sur une base de
plastique, dans lequel vous piquerez feuillages el
bougies, et que vous tiendrez humides.

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