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Zakāt al-fiṭr est obligatoire au coucher du dernier jour de ramaḍān ou au fajr de shawwāl : sur le
musulman libre et capable [de la payer] – même via un endettement pour qui espère [une capacité de]
remboursement, pour lui-même et pour tout musulman étant à sa charge.
[À sa charge :]
- par des liens familiaux
- ou matrimoniaux
- ou de servitude, même le prescrit :: mukātab et le celui étant partagé [entre tiers] tel que le
partitionné :: al-muba°°ḍ.
Elle constitue un ṣā° du surplus de sa nourriture de base et celle de ses proches sous sa charge cette journée-là
de la [catégorie] dominante des nourritures de base des gens de sa localité, d’entre :
- blé
- orge
- seigle
- maïs
- millet
- riz
- datte séchée
- raisin sec
- ou frometon
[L’une de ces catégories précitées] seulement, sauf si autre que ceci est pris comme nourriture de base, auquel
cas [l’on peut] le [payer en zakāt].
Il est recommandé :
- de la payer après le fajr et avant la prière
- de prélever sa meilleure qualité au sein de la nourriture de base
- de [la payer] à quelqu’un dont la pauvreté ou la servitude l’a quitté durant le jour
- et de ne pas excéder au ṣā°.
Il est permis :
- de payer un ṣā° [en le départageant entre plusieurs] pauvres
- de payer plusieurs ṣā° à un seul [pauvre]
- et de la payer deux jours avant l’°īd.
[Son obligation] ne tombe pas après l’écoulement de son temps [de paiement].
Elle est payée au musulman libre pauvre autre qu’hachémite. Si [le payeur] ne peut qu’une partie, il la paye
alors.
N.B. : les indentations ainsi que l’organisation des paragraphes viennent du traducteur