Prsentation de Muslim Hands France

Muslim Hands France (MHF) est une association humanitaire franaise cre Paris en 2007. Organisation Non Gouvernementale (ONG), son but est dapporter une aide humanitaire aux victimes de conflits et de catastrophes naturelles et de combattre la pauvret en sinscrivant dans une dmarche visant accompagner les populations dmunies vers lautonomie et le dveloppement. Les principes humanitaires de MHF sont la neutralit, lindpendance, limpartialit et lhumanit. Programmes Aide durgence, Scurit alimentaire, Education, Parrainage des orphelins, Activits gnratrices de revenus, Eau potable et assainissement, Sant, Agriculture, Environnement, Chantiers internationaux, Education au dveloppement, la solidarit internationale et lenvironnement, Education au civisme. Pays dintervention Algrie, Afghanistan, Bangladesh, Djibouti, Ethiopie, Gambie, Hati, Inde, Indonsie, Irak, Kenya, Mali, Mauritanie, Maroc, Niger, Pakistan, Palestine, Sngal, Soudan, Sri-Lanka, Togo...
Pour en savoir plus : contact@muslimhands.fr www.muslimhands.fr

www.muslimhands.fr

Tl. 01 49 48 05 05

Zakat El Maal
Quiconque prte Dieu de bonne grce, Il le lui rendra multipli plusieurs fois. Dieu restreint ou tend (Ses faveurs). Et cest lui que vous retournerez. (Coran S2, V245)
La Zakat, troisime pilier de lIslam, signifie linguistiquement se purifier . Le Coran compte plus de 80 versets se rapportant la Zakat et lobligation de sen acquitter. Elle est une aumne considre comme un droit des pauvres prlever dans le surplus des plus riches. ...et dans leurs biens, il y avait un droit au mendiant et au dshrit (Coran S51, V19) Prlve une aumne sur leurs biens pour les purifier et les bnir. (Coran S9, V103). Ainsi, en payant la Zakat, nous purifions nos richesses en les partageant avec les ncessiteux. La Zakat tend aussi purifier lme humaine en lloignant autant que possible de lavarice et de la cupidit. Cette aumne lgale a pour fonction daider le pauvre et le ncessiteux dans les difficults quils rencontrent. La Zakat assure ainsi une solidarit sociale permettant aux diffrentes classes de la socit de se rapprocher, de saimer et de sentraider. Important : Les impts verss lEtat ne peuvent en aucun cas tre

www.muslimhands.fr

Tl. 01 49 48 05 05

considrs comme Zakat. En effet, la Zakat ne peut tre utilise que dans les domaines numrs ci-dessous. Or, ce nest pas le cas des impts. Les savants de la Commission Permanente ont dit : Limpt prescrit sur un immeuble ne remplace pas la Zakat. Et le paiement de limpt ne dispense pas le propritaire du paiement de la Zakat sur le revenu de la location de limmeuble, sil atteint le minimum imposable (Fatawa de la Commission Permanente, 9/339).

Quelles sont les personnes assujetties la Zakat ?

Le musulman(e) en est redevable et doit obligatoirement sen acquitter, ds lors que le montant de son pargne dpasse un certain seuil que lon appelle le Nissab . Le Nissab est fix 85g dor pur ou son quivalent en valeur montaire. Ds lors, sont soumises au paiement de la Zakat les personnes qui remplissent les conditions suivantes : 1. Etre musulman(e) 2. Etre adulte (qui a atteint la pubert) et juridiquement capable Remarques : - La Zakat est obligatoire sur les biens imposables de lenfant au mme titre que ceux de ladulte mais cest son tuteur de la prlever sur les biens de lenfant. - La Zakat est obligatoire sur les biens de lorphelin et de lincapable majeur musulman sils sont les seuls possesseurs de ces biens. 3. Avoir le Nissab: signifie que vous possdez plus de richesses que le niveau

www.muslimhands.fr

Tl. 01 49 48 05 05

du Nissab (seuil) sur une priode minimale dune anne lunaire ou solaire. Prcision : Le Coran ne fait pas de distinction de sexe pour ceux qui doivent sacquitter de la Zakat. Le musulman et la musulmane doivent se plier cette prescription ds lors que le Nissab est atteint. Pour connatre la valeur actuelle du Nissab, consultez le site www.24hgold.com

Qui sont les bnficiaires ?

Les aumnes sont destines aux pauvres, aux ncessiteux, ceux qui sont chargs de recueillir ces dons et de les rpartir, ceux dont les curs sont gagner, au rachat des captifs, aux endetts insolvables, ceux qui se consacrent la cause de Dieu et aux voyageurs dmunis. Cest l un arrt de Dieu, et Dieu est Omniscient et Sage. (Coran S9, V60) Ce verset prsente les huit catgories limitatives des personnes pouvant recevoir la Zakat.

Sont ainsi rpertoris : 1. Les pauvres : Ce sont ceux qui nont aucun revenu et qui gagnent les moyens de leur subsistance au jour le jour. 2. Les ncessiteux : Ce sont ceux qui peuvent avoir un revenu mais qui sont en-dessous des salaires minimum. Le Messager de Dieu (PBSL) a dit : Le ncessiteux nest pas celui qui fait le tour des gens et qui est repouss par une ou deux bouches, ou une ou deux dattes mais le ncessiteux est celui qui ne

www.muslimhands.fr

Tl. 01 49 48 05 05

trouve aucune suffisance pour le combler. On ne le remarque pas assez pour lui donner la charit et il ne la demande pas aux gens . Ce hadith est rapport par Al-Bukhr et Muslim. 3. Les employs de la Zakat (les percepteurs) : Ce sont les institutions, but social et humanitaire, qui sont habilites grer la fois la collecte de la Zakat et la mise en place de programmes daide destins aux personnes en situation durgence (rfugis, dplacs, sinistrs) et aux personnes ayant besoin dune aide durable pour reconstruire leur vie (endetts, ncessiteux, pauvres). 4. Les moalafato quolobihime , traduit par les exgtes musulmans par : Ceux dont les curs sont gagner . Ce sont en effet les sympathisants de lislam connus par leurs positions non hostiles lislam. Leur donner une partie de la Zakat, cest leur donner les moyens pour continuer soutenir les causes de lIslam. 5. Pour librer les captifs : Ce verset vise les captifs de guerre. Il permet en outre de sattaquer aux nouvelles formes desclavagisme. 6. Soulager les endetts prouvs : Il y a trois catgories de personnes insolvables pouvant recevoir la Zakat : - Ceux qui contractent une dette pour monter un projet conomique ; - Ceux qui contractent une dette dans lintention dassister une personne dans le besoin ; - Ceux qui contractent une dette puis meurent sans la solder, et dont les biens laisss en hritage ne suffisent pas la rgler.

www.muslimhands.fr

Tl. 01 49 48 05 05

7. Dans le sentier de Dieu : Cette catgorie recouvre toute action relative lamlioration des conditions de vie des musulmans, par exemple la satisfaction de leurs besoins en matire de services, de sant, dducation, etc. 8. Les voyageurs : Les savants saccordent sur le fait que le voyageur, loin de son pays, peut bnficier de la Zakat, en lui accordant de quoi subvenir ses besoins lors de son voyage.

Le transfert de la Zakat dune rgion une autre, est-il autoris ?

Le Prophte indiqua Mu`dh Ibn Jabal les bnficiaires de la Zakat parmi des habitants du Ymen : Informe les riches quils doivent sacquitter de la Zakat au profit de leurs pauvres. Les jurisconsultes comprirent par lexpression leurs pauvres , que la Zakat doit tre distribue aux habitants pauvres du pays mme. Or, Mu`dh tout en se conformant lordre du Prophte, revint avec un excdent qui fut distribu aux migrs pauvres de Mdine, selon les directives du Prophte. Ce geste amena donc les jurisconsultes autoriser le transfert de lexcdent de la Zakat dune rgion une autre. De mme, le transfert de la Zakat est permis, dans dautres cas: - Quand la personne assujettie la Zakat a un proche parent mritant la Zakat, mais habite une autre contre, car il sagit l dentretenir un lien de parent. - Quand les habitants dune rgion sont plus pauvres que celle o la Zakat est perue. - Quand surgit une catastrophe naturelle, un conflit ou une guerre dans un

www.muslimhands.fr

Tl. 01 49 48 05 05

pays. Enfin, si dans une rgion lon ne trouve aucune personne appartenant lune des huit catgories susmentionnes, on transfrera la Zakat la rgion la plus proche pour y tre distribue ses habitants dmunis.

Quel est le taux de la Zakat El Maal ?

Une fois le Nissab dtermin, il sagit de savoir si on est imposable ou non. Si le montant de lpargne cumule tout au long dune anne lunaire (ou solaire) est suprieur ou gal au Nissab, la Zakat doit tre paye. Si ce montant est infrieur au Nissab, il ny a pas de Zakat payer. Pour sacquitter de la Zakat, il suffit de multiplier le montant de lpargne par 0,025 soit 2,5% du total. Exemple : Pour une somme de 3000 pargne, le calcul est : (3000 x 2,5 / 100 = 75 ) Remarque : Afin de prendre en considration le dcalage de 11 jours entre le calendrier lunaire et grgorien, lavis des savants autorisant sortir la Zakat avant son dlai peut tre considr comme une solution. La Zakat El Maal est due sur les biens susceptibles de crotre ou de fructifier, car tout bien qui naugmente pas est exempt de tout impt, comme les habitations et les outils des artisans. Remarque : Cheikh Ibn Baz a dit : Les imprimeurs et les propritaires dusines et dautres doivent acquitter la Zakat dans les biens destins la vente. Quant aux biens non destins la vente, ils ne doivent pas

www.muslimhands.fr

Tl. 01 49 48 05 05

tre soumis la Zakat. Cest le cas des vhicules, des tapis, des ustensiles destins lusage personnel. Cet avis est fond sur ce hadith rapport par Abou Daoud grce une bonne chane de rapporteurs remontant Samoura Ibn Djoundoub qui a dit : Le Messager de Dieu (PBSL) nous a donn lordre de prlever la Zakat de ce que nous destinons la vente. (Extrait du Recueil des Fatwas de Cheikh Ibn Baz, 14/186.)

Quels sont les types de richesse comptant pour le calcul de la Zakat ?

Lor et largent, incluant les ornements et bijoux contenant de lor et/ou de largent Largent conserv la maison ou sur des comptes bancaires Actions et parts acquises directement ou travers des fonds dinvestissements Largent prt aux autres si le prteur estime quil peut le rcuprer dans la mme anne Actions conomiques en bourse et valeurs marchandes Produits agricoles Cheptels danimaux ou btails tels que vaches, bufs, chvres, moutons et chameaux Produits miniers Pensions Proprits acquises pour linvestissement.

www.muslimhands.fr

Tl. 01 49 48 05 05

La Zakat des bijoux et des mtaux travaills

Les bijoux de femme utiliss comme parure sont exempts de toute Zakat condition que leur quantit ne soit pas excessive. Quand il y a excs de quantit, ils deviennent assujettis la Zakat, car ils sont considrs alors comme pargne et non comme parure. Cette notion dexcs varie selon le niveau de vie de chaque femme. Lusage des bijoux en or est dfendu aux hommes, celui qui en possde malgr cette interdiction doit sacquitter de la Zakat. Le Nissab de lor selon lestimation des savants contemporains est de 85 grammes brut tandis que le Nissab de largent est fix 595 grammes brut. Il est important de faire estimer le bijou prcisment par des bijoutiers professionnels afin de comptabiliser leur contenu exact dor ou dargent pur. Lorsque vous achetez des bijoux, demandez ce quon marque sur le reu leur poids dor et dargent en grammes, afin de vous en servir comme future rfrence. La valeur marchande de lor fluctue. Pour calculer la valeur de votre or, vous devrez connatre le prix actuel de lor. Le cours de lor peut tre trouv en ligne sur des sites comme www.24hgold.com, chez vos orfvres locaux ou en nous contactant par mail : contact@muslimhands.fr.

www.muslimhands.fr

10

Tl. 01 49 48 05 05

Actions et pensions
Le paiement de la Zakat sur les actions et les marchandises est obligatoire. Si vous dtenez des actions dans une entreprise, le paiement de la Zakat est obligatoire sur la valeur en cours des actions. Si vous tes propritaire des actifs de la socit, alors vous naurez pas payer la Zakat sur les objets qui sont exempts de Zakat (machines, fournitures, btiments, etc.).

La Zakat dans les affaires

Le montant de la Zakat payable sur une activit commerciale dpendra du type dactivit, de la nature des marchandises vendues, de la rentabilit, des niveaux dactions et dautres facteurs. Il est fortement recommand dobtenir le conseil de spcialistes pour le calcul du montant de la Zakat d. Contactez-nous et nous serons en mesure de vous aider calculer le montant de votre Zakat sur votre commerce.

La maison et la voiture Tous les biens acquis pour un usage personnel et utiliss pour subvenir aux besoins ncessaires de la vie quotidienne sont exempts de Zakat except largent et les objets faits partir dor et dargent. La maison et la voiture ne sont donc pas soumises la Zakat.
Si vous possdez une rsidence secondaire des fins dinvestissement et que vous avez la nette intention de la garder, celle-ci nest pas assujettie la Zakat. Mais, tout profit issu de revenus locatifs est totalement assujetti la Zakat.

www.muslimhands.fr

11

Tl. 01 49 48 05 05

En revanche, si vous possdez une seconde maison des fins dinvestissements avec lintention de la revendre pour en tirer profit, vous devez en payer la Zakat, car sa vente est considre comme une action commerciale . Cest la valeur de la proprit dans son intgralit qui constituera lassiette de la Zakat.

A quel moment dois-je acquitter la Zakat ?

Votre anne de Zakat commence la date partir de laquelle vos richesses ont atteint pour la premire fois le Nissab. Chaque anne, la dite date, votre Zakat devrait tre calcule. Si vous avez oubli cette date, essayez de lestimer au mieux. Autrement, beaucoup de gens choisissent de la payer durant le mois de Ramadan chaque anne ou durant le mois de Muharram (dbut de lanne de lhgire), pour le surplus de bndictions et pour quils noublient pas de la payer chaque anne lunaire ou bien au dbut de la nouvelle anne grgorienne (Janvier). Notez toutefois que cela doit tre effectu avant quune anne se soit coule, sinon la Zakat sera en retard.

Est-ce que je peux payer la Zakat par versements automatiques ?

Oui, vous pouvez payer la Zakat par versements mensuels. Calculez simplement le montant de votre Zakat, divisez-le par 12 et mettez en place un paiement rgulier, en spcifiant quil sagit de la Zakat. Important : Vous pouvez payer votre Zakat par des versements mensuels pour lanne en cours mais pas en arrirs.

www.muslimhands.fr

12

Tl. 01 49 48 05 05

Quen est-il des intrts bancaires ?

LIslam englobe tous les aspects de la vie spirituelle comme de la vie sociale du croyant, instituant des principes aussi bien pour le rapport de lhomme Dieu quen ce qui concerne ses rapports sociaux et notamment les transactions commerciales. Dans ce domaine, si le principe fondateur est celui de lquit et de la transparence, Dieu a prescrit ou interdit dans le Coran certaines pratiques. Cest notamment le cas de linterdiction du prt intrt (Riba). Alors que faire des intrts perus ? A ce sujet, Cheikh Qaradwi crit dans une de ses Fatwa que, linstar de tout bien acquis de faon illicite, on devra sen dbarrasser en les donnant des personnes ncessiteuses ou des orphelins, ou encore en loffrant des uvres de bienfaisance et de charit ( travers les associations humanitaires). Bien entendu, ces intrts donns ne seront nullement considrs comme une Sadaqah (aumne mritoire), tant donn que Dieu est Pur, et nagre que ce qui est pur (comme cela est rapport dans un Hadith authentique du Sahh Mouslim). Lintention qui motivera notre geste sera donc bien de se dbarrasser de quelque chose dont on na pas le droit, et non pas celle dobtenir la rcompense de la Sadaqah. Malgr tout, il est possible, selon Cheikh Qaradwi, que lon soit rcompens pour notre geste, pour deux autres raisons: - On sest protg de ce bien illicite et on sest abstenu den tirer un quelconque profit pour soi. - On a servi dintermdiaire pour faire parvenir cet argent des pauvres etc., qui pourront en tirer profit.

www.muslimhands.fr

13

Tl. 01 49 48 05 05

BULLETIN DE GnROSit
Vos donnes personnelles seront enregistres sous forme informatique. Vous bnficiez du droit daccs, de suppression et de rectification prvu par la loi Informatique et Liberts, en vous adressant au sige de notre association.

OUI ! Je veux aider les plus dmunis 50 100 200

.................................................................................

Nom Prnom Adresse Code postal Tlphone Email Ville

ZM11/12

Zakat El Maal (lutte contre la pauvret) Zakat El Maal (dveloppement rural) Fonds Zakat El Maal Fonds gnral (Sadaqah) Intrts bancaires Fonds des orphelins TOTAL :

..................................................................................... ..................................................................................... ..................................................................................... ..................................................................................... ..................................................................................... ..................................................................................... .....................................................................................

Je fais parvenir mon don par : Chque lordre de Muslim Hands France Don en ligne (scuris) : www.muslimhands.fr Carte bancaire en nous appelant au 01 49 48 05 05 Mandat Cash
Pour tout don par chque, nous envoyons le reu au nom et adresse indiqus sur le chque et non pas au nom spcifi sur ce coupon.
14

www.muslimhands.fr

Tl. 01 49 48 05 05

CALculatRice de la ZaKat
Valeur dor(*) et argent (mtal, bijoux, ustensils, couverts...) + Valeurs des actions, obligations, placements financiers + Somme dargent nette gagne sur les revenus nets perus pour des locations de maisons, magasins, immeubles, terrains, machineries, vhicules, transports etc. + Devises trangres, en espces et en banque, obligations, chques de voyage etc. (= quivalent en monnaie locale) + Somme dargent sur les diffrents comptes en banque (compte courant, bloqu, livret dpargne, pargne logement) + Argent prt dautres (si le remboursement est reu dans lanne) + Argent liquide en main (c..d. hors compte en banque) + Autres (dpt de garantie...)

R1 : R2 : R3 : R4 : R5 : R6 : R7 : R8 : D:

- Argent d une banque ou autrui, autres cotisations

dductibles (emprunts rembourser urgemment ou dans un court dlai et factures ou taxes dues non encore rgles).

= MONTANT TOTAL IMPOSABLE

Zakat payer est le suivant :

Si X est suprieur au montant du Nissab, le montant de la

X:

X x 2,5% = Y =

*Voir page n10 correspondante la Zakat sur lor.

Ce formulaire na pas pour vocation de couvrir 100% des richesses soumises la Zakat. Les richesses agricoles et animales ny sont pas traites. Pour des prcisions ou de plus amples renseignements, nhsitez pas nous contacter.

www.muslimhands.fr

15

Tl. 01 49 48 05 05