Les enseignements tirés du récit de Luqman le sage

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I. Introduction
 Présentation de Luqman

Luqman est une figure importante dans l'islam, il est connu comme un sage et un
philosophe et est mentionné dans le Coran. Bien qu'il n'y ait pas beaucoup d'informations sur
sa vie, les récits islamiques ont préservé certaines histoires et enseignements de Luqman.

Selon les récits islamiques, Luqman était un sage et un homme pieux qui vivait à l'époque
du prophète David. Il était connu pour sa sagesse et sa connaissance de la nature humaine, et
il était respecté pour ses conseils et ses enseignements.

L'histoire la plus célèbre liée à Luqman est celle de son enseignement à son fils, qui est
décrit dans le Coran (Sourate Luqman). Dans cet enseignement, Luqman transmet des conseils
précieux à son fils sur la reconnaissance de Dieu, la gratitude, la bienfaisance envers les
parents, la modération, la patience, l'humilité, la prudence, la confiance en Dieu et la
poursuite du savoir et de la sagesse.

Selon les récits islamiques, Luqman était également un esclave affranchi, ce qui souligne
l'importance de la justice sociale dans l'islam et l'égalité de tous devant Dieu.

Au fil des siècles, Luqman est devenu une figure inspirante pour les musulmans, qui
cherchent à suivre son exemple en matière de sagesse, de piété et de justice. Ses
enseignements continuent de résonner avec les croyants aujourd'hui, qui cherchent à vivre
une vie équilibrée et pieuse dans la voie de Dieu.

L'histoire de Luqman et son fils est racontée dans la Sourate Luqman du Coran, qui est la
31ème sourate du livre sacré de l'islam. Selon cette sourate, Luqman était un sage et un
homme pieux à qui Allah avait donné la sagesse et la connaissance. Il avait un fils qui était
également très proche de lui.

Dans cette sourate, Luqman est décrit comme donnant des conseils à son fils. Il commence
par lui parler de l'importance de la reconnaissance de Dieu et de l'adoration. Luqman dit à
son fils : "Ô mon enfant, n'associe rien à Allah, car l'association est vraiment une grande
injustice" (Sourate Luqman, verset 13). Il lui enseigne également l'importance de la gratitude
envers Allah et lui dit : "Et quiconque est reconnaissant l'est à son propre bénéfice, tandis que
quiconque est ingrat, eh bien, mon Seigneur Se suffit à Lui-même, Il est Généreux" (Sourate
Luqman, verset 12).

Luqman poursuit ensuite en parlant à son fils de l'importance de la bienfaisance envers

les parents. Il lui dit : "Et ton Seigneur a ordonné que tu n'adoreras que Lui, et que tu sois
bienfaisant envers tes parents" (Sourate Luqman, verset 14). Il lui rappelle que les parents ont
un statut élevé dans l'islam et que leur désobéissance est considérée comme un grand péché.
 Luqman enseigne ensuite à son fils la modération dans la vie et l'importance de la
patience dans les épreuves. Il lui parle également de l'humilité et de l'humilité devant Allah,
ainsi que de la prudence dans les paroles et les actes. Il lui rappelle également l'importance de
la confiance en Allah et de la poursuite du savoir et de la sagesse.

En résumé, l'histoire de Luqman et de son fils dans le Coran est une leçon sur les valeurs
et les principes fondamentaux de l'islam, tels que la reconnaissance de Dieu, la gratitude, la
bienfaisance envers les parents, la modération, la patience, l'humilité, la prudence, la
confiance en Allah et la poursuite du savoir et de la sagesse. Cette histoire est souvent citée
comme un exemple d'enseignement paternel et de sagesse dans l'islam.

II. Les leçons de l'enseignement de Luqman à son fils

La reconnaissance d'Allah

La reconnaissance de Dieu, ou la gratitude envers Allah, est un thème important dans

l'enseignement de Luqman à son fils selon le Coran. Luqman insiste sur l'importance de
reconnaître les bienfaits d'Allah et d'être reconnaissant envers Lui pour toutes les grâces qu'Il
nous accorde.

La reconnaissance de Dieu implique de reconnaître qu'Allah est le seul et unique

Créateur, qui pourvoit à nos besoins et nous accorde toutes les bénédictions que nous avons
dans nos vies. Cela implique également de reconnaître que toutes les choses que nous avons
dans ce monde sont des dons d'Allah, qu'il s'agisse de nos familles, de nos amis, de notre santé,
de notre travail ou de notre richesse.

La reconnaissance de Dieu peut s'exprimer de différentes manières dans la vie

quotidienne. Cela peut prendre la forme de la prière, de l'aumône, du jeûne, de l'aide aux
autres, de la réflexion sur les bienfaits d'Allah, de la récitation du Coran et de la méditation
sur les noms et attributs d'Allah.
 La reconnaissance de Dieu est également étroitement liée à l'humilité et à la modestie. En
reconnaissant que toutes les bénédictions viennent d'Allah, nous reconnaissons également
notre propre vulnérabilité et notre dépendance à l'égard de Lui. Cela nous permet de rester
modestes et d'être reconnaissants envers les autres, qui sont également des créatures d'Allah.

En résumé, la reconnaissance de Dieu est un aspect important de l'enseignement de

Luqman à son fils. Cela implique de reconnaître les bienfaits d'Allah dans nos vies et de lui
être reconnaissant pour toutes les bénédictions qu'Il nous accorde. Cela peut se manifester de
différentes manières dans la vie quotidienne et est étroitement lié à l'humilité et à la
modestie.

La gratitude envers Dieu

La gratitude envers Allah est un thème récurrent dans l'enseignement de Luqman à son
fils selon le Coran. La gratitude, ou la reconnaissance des bienfaits d'Allah, est une attitude
fondamentale dans l'Islam qui consiste à apprécier et à remercier Allah pour les bienfaits qu'Il
nous accorde.

Dans le contexte de l'histoire de Luqman et de son fils, la gratitude est associée à la

reconnaissance de la sagesse et de la providence d'Allah. Luqman enseigne à son fils que la
gratitude envers Allah est essentielle pour apprécier les bénédictions de la vie, qu'elles soient
grandes ou petites.

La gratitude envers Allah se manifeste par des actions telles que la prière, la lecture du
Coran, la réflexion sur les bienfaits d'Allah, l'aumône et l'entraide. Ces actions sont
considérées comme des moyens de montrer notre reconnaissance envers Allah.

Luqman enseigne également que la gratitude envers Allah est essentielle pour la
croissance spirituelle et la purification de l'âme. En étant reconnaissant envers Allah, nous
sommes plus susceptibles de rester humbles et modestes, et de chercher à améliorer notre
relation avec Lui.

Dans l'Islam, la gratitude est considérée comme un moyen d'obtenir davantage de

bénédictions d'Allah. Allah dit dans le Coran : "Et lorsque votre Seigneur proclama : « Si vous
êtes reconnaissants, très certainement J'augmenterai [Mes bienfaits] pour vous. Mais si vous
êtes ingrats, Mon châtiment sera terrible. »" (Sourate Ibrahim, 14:7).
 La bienfaisance envers les parents

La bienfaisance envers les parents est également un thème important dans

l'enseignement de Luqman à son fils dans le Coran. Les parents ont une place très importante
dans l'Islam et sont considérés comme une source de bénédiction et de bienveillance pour
leurs enfants. Allah a donné aux parents un statut élevé dans l'Islam, et leur a ordonné d'être
obéissants envers eux et de leur témoigner respect et gratitude.

Dans le Coran, Luqman conseille à son fils de traiter ses parents avec bienveillance, de les
honorer et de leur témoigner respect et gratitude. Il souligne que l'obéissance et le respect
envers les parents sont des actes de piété qui sont très appréciés par Allah.

Allah dit dans le Coran : "Et votre Seigneur a décrété : n'adorez que Lui et (montrez) de la
bonté envers les père et mère. Si l'un d'eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès
de toi, alors ne leur dis point : « Fi ! » et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles
respectueuses. Et par miséricorde, abaisse pour eux l'aile de l'humilité et dis : « Ô mon
Seigneur, fais-leur, à tous deux, miséricorde comme ils m'ont élevé tout petit." (Sourate Al-Isra,
17:23-24).

La bienfaisance envers les parents est considérée comme un devoir fondamental envers
Allah, et est l'un des actes les plus aimés par Allah. Les parents ont le droit d'être traités avec
amour, respect, dignité et bienveillance, même s'ils ne partagent pas la même religion ou les
mêmes convictions que leurs enfants. Les enfants doivent toujours chercher à être
bienveillants envers leurs parents, même s'ils sont âgés, malades ou en difficulté.

La bonne conduite envers les autres

Dans l'Islam, la bonne conduite envers les autres est considérée comme une vertu
importante, et est étroitement liée à la pratique de la religion. Les musulmans sont encouragés
 à se comporter de manière bienveillante envers les autres, de les aider dans le besoin, et
d'être justes et équitables dans leurs relations.

Le Coran mentionne à plusieurs reprises l'importance de la bonne conduite envers les

autres. Par exemple, dans la Sourate Al-Hujurat (49:13), Allah dit : "Ô hommes! Nous vous
avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus,
pour que vous vous connaissiez les uns les autres. Le plus noble d'entre vous auprès d'Allah
est le plus pieux d'entre vous. Allah est certes Omniscient et Grand-Connaisseur".

Ce verset souligne l'importance de la diversité et de la coopération entre les différentes

communautés, ainsi que l'importance de la piété et de la vertu.

Les hadiths, ou les enseignements prophétiques du Prophète Mohammed, mettent

également en évidence l'importance de la bonne conduite envers les autres. Par exemple, le
Prophète a dit : "Les meilleures personnes sont celles qui sont les plus utiles aux autres"
(rapporté par al-Tirmidhi). Ce hadith souligne l'importance d'être utile et serviable envers les
autres.

Un autre hadith du Prophète Mohammed souligne l'importance de la compassion envers

les autres. Il a dit : "Celui qui n'a pas de compassion pour les autres, Allah ne lui montrera pas
de compassion" (rapporté par al-Bukhari).

En Islam, la bonne conduite envers les autres est considérée comme une expression de la
piété et de la vertu, et est un aspect important de la pratique de la religion. Les musulmans
sont encouragés à être bienveillants envers les autres, à les aider dans le besoin, à être justes
et équitables dans leurs relations, et à éviter tout comportement qui pourrait causer du tort
aux autres.

En résumé, la bonne conduite envers les autres est un thème important dans
l'enseignement de Luqman à son fils dans le Coran et les hadiths. Les musulmans sont
encouragés à être bienveillants envers les autres, à les aider dans le besoin, à être justes et
équitables dans leurs relations, et à éviter tout comportement qui pourrait causer du tort aux
autres. Cela est considéré comme une expression de la piété et de la vertu, et est un aspect
important de la pratique de la religion.

La modération dans la vie

 La modération fait référence à l'équilibre dans la vie, en évitant les excès ou les extrêmes
dans toutes les sphères de la vie, que ce soit en matière de comportement, d'alimentation,
d'exercice, ou de spiritualité.

Dans le Coran, Allah mentionne à plusieurs reprises l'importance de la modération, par

exemple dans la Sourate Al-Baqarah (2:143), où il est dit : "Ainsi, Nous avons fait de vous une
communauté de juste milieu, afin que vous soyez témoins aux gens, et que le Messager soit
témoin à vous".

Ce verset souligne l'importance de maintenir un juste milieu dans la vie, afin d'être un
exemple pour les autres. Le Prophète Mohammed a également encouragé la modération dans
toutes les sphères de la vie. Par exemple, il a dit : "La religion est facile et quiconque la rend
difficile se nuira à lui-même" (rapporté par al-Bukhari).

Le Prophète a également encouragé la modération en matière de nourriture, en disant :

"Le fils d'Adam ne peut pas remplir un récipient pire que son propre ventre. C'est suffisant
pour le fils d'Adam de manger ce qui lui suffit pour maintenir son dos droit. Mais si vous
devez manger plus, alors remplissez un tiers de votre estomac de nourriture, un tiers d'eau, et
laissez le tiers restant vide" (rapporté par al-Tirmidhi).

La modération est également importante en matière de comportement. Le Prophète a dit :

"La modération est la meilleure des voies" (rapporté par Muslim). Cela signifie qu'il est
important d'éviter les extrêmes dans le comportement, et de maintenir un juste milieu dans
toutes les situations.

La patience dans les épreuves

La patience dans les épreuves est un thème important dans l'enseignement de Luqman à
son fils, ainsi que dans l'Islam en général. La patience fait référence à la capacité de supporter
les difficultés et les épreuves avec résilience et persévérance, tout en gardant une foi et une
confiance en Allah.

Dans le Coran, Allah mentionne à plusieurs reprises l'importance de la patience dans les
épreuves. Par exemple, dans la Sourate Al-Baqarah (2:153), il est dit : "Ô vous qui avez cru !
Cherchez de l'aide dans la patience et la prière. Certes, Allah est avec les endurants".

De même, dans la Sourate Al-Asr (103:2-3), Allah dit : "Par le temps ! L'homme est
certes, en perdition, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres,
s'enjoignent mutuellement la vérité et s'enjoignent mutuellement l'endurance".
 Le Prophète Mohammed a également encouragé la patience dans les épreuves. Par
exemple, il a dit : "Comment serait-ce pour un croyant de subir une affliction, et de patienter,
et de dire : 'Ô Allah ! À Toi nous appartenons et à Toi nous retournons'?" (rapporté par al-
Bukhari).

La patience dans les épreuves peut prendre plusieurs formes, comme la patience face à la
maladie, la pauvreté, la perte d'un être cher, ou d'autres difficultés de la vie. Cela implique de
garder une attitude positive et de rester proche d'Allah, en se rappelant que toute épreuve est
une opportunité de se rapprocher de Lui.

l'humilité devant Dieu

L'humilité parle de la reconnaissance de sa propre faiblesse et de sa dépendance envers

Allah, ainsi qu'à l'acceptation de sa place dans l'ordre des choses établi par Allah.

Dans le Coran, Allah mentionne l'importance de l'humilité devant Lui à plusieurs reprises.
Par exemple, dans la Sourate Al-Isra (17:37), il est dit : "Ne marchez pas avec orgueil sur la
terre, car vous ne pourrez fendre la terre, ni n'atteindrez la hauteur des montagnes".

De même, dans la Sourate Al-Hujurat (49:13), il est dit : "Ô hommes ! Nous vous avons
créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que
vous vous connaissiez mutuellement. Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah, est le plus
pieux d'entre vous. Allah est certes Omniscient et Grand-Connaisseur".

Le Prophète Mohammed a également encouragé l'humilité devant Allah. Par exemple, il a

dit : "Celui qui s'abaisse devant Allah, Allah l'élèvera" (rapporté par Muslim).

L'humilité devant Allah implique de se souvenir de sa propre insignifiance et de sa

dépendance envers Allah. Cela implique également de reconnaître la grandeur d'Allah et de
Le vénérer à travers des prières et des actes de dévotion.
 La prudence dans la parole et les actes

Cela implique de prendre soin de ses paroles et de ses actions pour éviter de causer du
tort à soi-même ou à autrui, ainsi que de s'assurer que ses actions sont conformes aux
enseignements de l'Islam.

Dans le Coran, Allah mentionne l'importance de la prudence dans la parole et les actes à
plusieurs reprises. Par exemple, dans la Sourate Al-Ahzab (33:70), il est dit :

"Ô vous qui croyez ! Craignez Allah et parlez avec droiture. Il [Allah] réformera vos actions
pour vous et vous pardonnera vos péchés. Et quiconque obéit à Allah et à Son messager a
certes atteint une grande réussite".

De même, dans un hadith rapporté par Abu Hurayrah, le Prophète Mohammed a dit :

"Celui qui croit en Allah et au Jour dernier, qu'il dise du bien ou qu'il se taise" (rapporté
par al-Bukhari et Muslim).

La prudence dans la parole et les actes implique donc d'être attentif à ce que l'on dit et à
ce que l'on fait, et de s'assurer que nos paroles et nos actions sont en accord avec les
enseignements de l'Islam. Cela implique également de prendre conscience des conséquences
de nos paroles et de nos actions, et de s'efforcer de ne pas causer de tort à autrui.

La confiance en Dieu
 Cela implique de mettre sa foi en Allah et de Lui faire confiance pour guider notre vie et
nous protéger des difficultés de ce monde.

Dans le Coran, Allah mentionne l'importance de la confiance en Lui à plusieurs reprises.

Par exemple, dans la Sourate Al-Maida (5:23), il est dit : "Et que celui qui croit en Allah et qui
accomplit les bonnes œuvres n'ait aucune crainte ni aucune tristesse". De même, dans la
Sourate Al-Ankabut (29:59),

Allah dit : "C'est Allah qui détient les clés de l'invisible. Nul ne les connaît sauf Lui. Et Il sait
tout ce qui est sur la terre et dans la mer. Et pas une feuille ne tombe sans qu'Il n'en ait
connaissance. Et il n'y a pas un grain dans les ténèbres de la terre, rien de frais ou de sec qui
ne soit consigné dans un Livre explicite".

Dans un hadith rapporté par Abu Hurayrah, le Prophète Mohammed a dit : "Si vous vous
en remettez à Allah comme vous devez vous en remettre à Lui, Il vous accordera votre
subsistance comme Il le fait pour les oiseaux. Ils partent le ventre vide le matin et reviennent
le soir repus" (rapporté par at-Tirmidhi).

La confiance en Allah implique donc de croire que tout ce qui nous arrive dans la vie est
le résultat de la volonté d'Allah, et que tout ce qui arrive est pour notre bien. Cela implique
également de mettre notre foi en Allah pour nous guider à travers les difficultés de ce monde,
et de Lui faire confiance pour nous accorder notre subsistance.

La poursuite du savoir et de la sagesse

Dans le Coran, Allah mentionne à plusieurs reprises l'importance de la connaissance et

de la sagesse.

Par exemple, dans la Sourate Al-Baqara (2:269), Allah dit : "Il donne la sagesse à qui Il
veut. Et celui à qui la sagesse est donnée, vraiment, c'est à un bien immense que l'on donne.
Mais seuls les doués d'intelligence s'en souviennent". De même, dans la Sourate Luqman
(31:18-19), il est dit : "Et ne détourne pas ton visage des hommes, et ne foule pas la terre avec
arrogance : car Allah n'aime pas les présomptueux. Et sois modéré dans ta démarche, et baisse
ta voix : car la plus détestée des voix, c'est bien celle des ânes".
 Dans un hadith rapporté par Abu Hurayrah, le Prophète Mohammed a dit : "Celui qui
recherche une voie pour acquérir la connaissance, Allah lui facilite une voie pour le Paradis"
(rapporté par Muslim).

La poursuite du savoir et de la sagesse implique donc de chercher constamment à

apprendre et à s'améliorer, en étudiant le Coran, la Sunna et les sciences islamiques, ainsi que
les connaissances utiles dans la vie de tous les jours. Cela implique également d'être humble
dans notre quête de connaissance, de ne pas être présomptueux et d'être modéré dans notre
comportement et notre façon de parler.

III. Conclusion

Luqman était un sage qui a enseigné à son fils de précieuses leçons pour mener une vie
vertueuse selon les enseignements de l'Islam. Il a commencé par inculquer à son fils
l'importance de reconnaître Allah comme le seul vrai Dieu et de lui être reconnaissant pour
toutes les bénédictions qu'il accorde. Ensuite, il a souligné l'importance de la gratitude envers
Allah pour toutes ces bénédictions.

Luqman a également conseillé à son fils de traiter ses parents avec bonté et respect, et de
leur obéir dans la mesure où ils ne lui ordonnaient pas de désobéir à Allah. Il a également
insisté sur l'importance d'être bienveillant et juste envers les autres, quel que soit leur statut
social ou leur religion.

Il a également conseillé à son fils de vivre une vie modérée, sans toutefois tomber dans
l'excès et l'extravagance. En outre, Luqman a souligné l'importance de la patience dans les
moments difficiles, car Allah est avec ceux qui sont patients.

Il a également conseillé à son fils de se comporter avec humilité devant Allah, en

reconnaissant sa petitesse et sa dépendance à l'égard de Lui. Enfin, Luqman a souligné
l'importance de faire preuve de prudence dans nos paroles et nos actions, afin de ne pas
blesser ou causer du tort à autrui.

En somme, les leçons de Luqman à son fils mettent l'accent sur l'importance de la
reconnaissance de Dieu, de la gratitude, de la bienfaisance envers les parents, de la bonne
conduite envers les autres, de la modération, de la patience, de l'humilité devant Allah, et de la
prudence dans les paroles et les actions. Ces enseignements sont toujours d'actualité pour les
musulmans d'aujourd'hui et peuvent être appliqués pour mener une vie vertueuse et
heureuse.
 Le Coran présente l'histoire de Luqman comme un exemple de sagesse et de piété pour les
croyants. En effet, Allah a accordé à Luqman une grande sagesse, comme en témoigne la
sagesse et la justesse de ses conseils à son fils. Dans la sourate Luqman, Allah dit : "Nous avons
certes accordé la sagesse à Luqman, sois reconnaissant envers Allah. Quiconque est
reconnaissant l'est pour lui-même, et quiconque est ingrat... alors Allah est certainement Celui
qui se suffit à Lui-même, digne de louange." (Sourate Luqman, verset 12)

Les enseignements de Luqman sont donc considérés comme une source d'inspiration
pour les croyants qui cherchent à vivre selon les enseignements de l'Islam. Suivre l'exemple
de Luqman en étant reconnaissant envers Allah, en étant bienveillant envers les autres, en
faisant preuve de modération, de patience et de prudence dans nos paroles et nos actions,
peut nous aider à vivre une vie équilibrée et satisfaisante.

En outre, le Coran nous rappelle également que les enseignements de Luqman ont été
transmis à son fils de manière à les préserver et les transmettre à sa propre génération et aux
générations futures. Le Coran dit : "Et [rappele-toi], quand Luqman dit à son fils, en
l'exhortant : « Ô mon fils, ne donne pas d'associé à Allah, car donner un associé à Allah est
vraiment une injustice énorme. Et Nous avons enjoint à l'homme [la bienfaisance envers] ses
père et mère. Sa mère l'a porté [subissant pour lui] peine sur peine : son sevrage a lieu à deux
ans. Sois reconnaissant envers Moi ainsi qu'envers tes parents. Vers Moi est la destination. »"
(Sourate Luqman, versets 13-14)

Ainsi, suivre l'exemple de Luqman en mettant en pratique ses enseignements peut nous
aider à vivre une vie pieuse et juste, tout en préservant ces enseignements pour les
générations futures. C'est pourquoi, les croyants sont encouragés à se tourner vers les
exemples de sagesse présentés dans le Coran, comme celui de Luqman, pour trouver des
conseils et des inspirations dans leur vie quotidienne.

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