Homélie

Depuis trois dimanches les Écritures nous parlent de la vigne.

Possiblement, Lorsque JESUS prononçait ces discours sur la
vigne, la foule venue l'écouter entendait résonner l'écho des
nombreux textes de l'Ancien Testament portant sur la vigne du
SEIGNEUR.

Nous lisons dans le Psaume : " DIEU le tout-puissant, reviens donc

; regarde du haut des cieux et vois. Interviens pour cette vigne,
pour la souche plantée par ta droite " (Psaume 80).

Nous pouvons comparer la terre que nous habitons à la vigne

dont nous parlent les Saintes Écritures. C’est le champ où DIEU
espère toujours trouver des hommes et des femmes qui portent
des fruits qui demeurent pour la vie éternelle.

Et le SEIGNEUR n'a jamais omis d'envoyer ses serviteurs pour

l'entretenir, et pourtant, IL trouve malheureusement du raisin
sauvage presque chaque fois qu'IL y vient.

IL nous voit agir de plus en plus durement, avec un cœur sec, en

montrant nos sentiments avec cupidité et en refusant d'accueillir
ceux qu'IL nous envoie.

Il en vient alors à se demander quelle erreur IL a bien pu

commettre pour que sa vigne ne donne pas de bons fruits : " Que
dois-je faire encore pour ma vigne que je n'aie pas déjà fait ? "

L'enseignement de cet évangile, c'est l'histoire d'un amour

totalement gratuit, l'amour de DIEU pour sa terre et pour notre
vie. Un amour infini qui ne se laisse même pas arrêter par
l'ingratitude des hommes, ces vignerons rebelles, bien décidés à
ne pas l'accueillir.

Le SEIGNEUR ne renonce pas à son amour pour les hommes : au

contraire, cet amour grandit. C’est d’ailleurs pour ça que "
finalement ", LUI, le maitre, IL envoie son FILS, croyant que les
vignerons le respecteront, mais ils laissent éclater leur rage : ils
décident de le tuer afin de s'emparer de son héritage. Ils se
saisissent de lui, l'emmènent " hors de la vigne " et le tuent.

Encore aujourd’hui le comportement de beaucoup à l’égard de la

vie humaine et de sa dignité, de la création tout entière, montre
cette attitude agressive qui ne tient pas en compte DIEU.

Probablement JESUS était le seul à comprendre le sens de ces

paroles au moment où il les disait, mais aujourd'hui, nous en
voyons bien une description à la lumière de ce qui lui arriva par
la suite : de la même façon qu'il est né à l'extérieur de Bethléem,
il est mort hors de Jérusalem.

Avec beaucoup de lucidité et de courage, JESUS dénonce

l'infidélité et l'hostilité des serviteurs, qui vont jusqu'à tuer le
FILS du maître.

À la fin de la parabole, JESUS demande à la foule qui l'écoute que

fera le maître à ses serviteurs. La réponse semble logique : il les
punira et leur confisquera la vigne pour la confier à d'autres afin
qu'ils la fassent fructifier.

DIEU attend des fruits, les fruits de la justice, de la piété, de la

miséricorde et de l'amour, qui font de nous des membres de son
peuple.

On lit dans l'évangile de Jean : " Tout sarment qui, en moi, ne

porte pas de fruit, il l'enlève " (Jn 15,2). Ou encore : " C'est à leurs
fruits que vous les reconnaîtrez. " Amen !