Introduction à l’étude de la métaphysique du Yoga

Métaphysique : Introduction à la science sacrée

Avant propos
Contexte actuel du yoga commercial. Nécessité de retour à la tradition.

Etude menée selon R. Guenon, Sri Aurobindo, les textes traditionnels du Vedanta, du Samkhya et du Yoga.

Les enseignements du Yoga de l’énergie de Roger Clerc nous serviront de trame pour la pratique d’un Hatha Yoga
au quotidien intégrant cette dimension cosmique de l’Etre( telle que nous le détaillerons dans les prochains
chapitres ).

Cette étude n’est ni parfaite ni complète. Son objectif est de présenter une cartographie de notre Univers au dela
de la physique conventionnelle afin de permettre au lecteur de rentrer dans une démarche intuitive et
personnelle de réflexion et de recherche. Car telle est le moyen et le but de la métaphysique. C’est un peu
comme un Koan qui permet de dépasser le mental et d’accéder ainsi à une connaissance supérieure, surmentale
dans un premier temps puis supramentale selon les écrits de Aurobindo. Mais nous ne sommes pas encore à ce
stade là.

Nous nous excuserons par avance pour toutes les approximations et incorrection dans les appellations
traditionnelles de l’Inde. Que les érudits nous pardonnent, le yoga doit se vivre et non pas être pensé.

Introduction
Aujourd’hui personne ne contestent l’utilité d’une carte routière ou mieux d’un GPS pour se rendre à un endroit
donné. Dans le domaine spirituel, cette notion de carte ne semble pas être rentrée encore dans nos mœurs ni
dans nos habitudes de chercheurs spirituel. Et pourtant, comment se diriger correctement si l’on ne sait pas ou
aller ni quel chemin prendre. Cette carte routière existe depuis longtemps déjà, il s’agit de la métaphysique
orientale. La métaphysique c’est comprendre (prendre _ avec) puis connaitre (Naitre avec) pour enfin co-créer
notre réel.

Selon Sri Aurobindo, le Yoga est intégral avec 3 voies distinctes mais complémentaires

Karma : l’action et la volonté associée. Localisation dans le ventre. Le Hatha Yoga et la vie quotidienne sont de
véritables laboratoires pour s’exercer à cette forme de yoga. L’Ashram c’est le monde dans lequel je vu=s et le
Guru ce sont les évènements de la vie nous dit Roger Clerc.

Bakhti : La sensibilité et l’Amour. C’est la pratique de l’altruisme et de la compassion dans mes relations avec ma
famille, mes amies et mes relations quotidiennes.

Jnana : La connaissance et l’Intelligence. C’est le coté oublié du yoga dans notre monde moderne. L’étude de la
métaphysique est un des outils pour réactiver cette voie initiatique.

Ces 3 Voies correspondent aux 3 centres de notre Etre :

 Karma : Ventre : La force, Le Hara, la volonté, l’observation

 Bakti : Cœur : la confiance, la sensibilité, l’ouverture, L’Amour
 Jnana : Tête (point source) : la sérénité , l’intelligence, la vigilance, la sérénité
 Ces 3 centres doivent être harmonieusement éveillés pour un équilibre juste du SOI : Agir, Aimer, et
s’Emerveiller

La nature est belle, généreuse et intelligente ; C’est beau, c’est bon et c’est vrai

Définitions et schémas
Le Bhraman impersonnel absolu, non différencié : Le principe suprême

Ishavara : la personnalité divine « car le point de vue de la métaphysique pure implique essentiellement la
considération de Brahma ou du Principe Suprême, dont Îshwara ou la « Personnalité Divine » n’est qu’une
détermination en tant que principe de la manifestation universelle et par rapport à celle-ci. René Guénon.
L’homme et son devenir P12.

Bhrama/Vishnu/Shiva

Tat van asi : Tout est Un/ tu es cela (notions de la physique Quantique)

Les sources

Ha/Tha : soleil/ lune : c’est le monde des opposés et de la dualité. Le Hatha yoga va permettre de fusionner ces
opposés pour retrouver l’unité totale.

L’énergie

Le samkhya :
Purusha/ Prakriti

Purusha = Principe de l’Essence

Prakriti = principe de la substance -> Les 3 gunas

Les 3 gunas : Sattva, Rajas ; Tamas

Mahat (Buddhi)

Les 5 Tanmatras

Ahamkara

Manas

Les 5 bhutas = les 5 éléments

5 Jnanendriyas (sens de connaisance) et 5 Karmendriya ( sens d’action)

Les 5 éléments et les 5 sens action et réception

Eléments; Indriya Indriya action Tanmatras Saisons Saisons

Bhutas Reception
Ether Ouie Parole Le son Intersaison Intersaison
Air Toucher Main Préhension La substance Printemps Automne
 Feu Vue Pied Locomotion La forme Ete Eté
Eau Gout Sexe Reproduction La saveur Automne Printemps
Terre Odorat Anus Excretion L’odeur Hiver Hiver

Les 3 Doshas

Ether et Air forment Vata. l'énergie cinétique.

Feu et un aspect de l'eau forment Pitta. l'énergie de transformation

Eau et Terre forment Kapha. l'énergie de cohésion.

Les Dhatus

Les sept tissus principaux qui forment la trame du corps humain.

 Rasa : le plasma
 Rakta : le tissu sanguin
 Mamsa : les muscles
 Meda : les tissus adipeux
 Asthi : les tissus osseux, le cartilage, les ongles, les poils et les cheveux.
 Majja : la moelle osseuse et les tissus nerveux
 Shukra : les tissus reproducteurs

Ils sont la masse du corps humain. Bien qu'importants au niveau structurel, ils ne sont pas directement
impliqués dans la cause des maladies

Constitution selon F. Bardon

Eléments; Manifestation origine Polarité Polarité Main
Bhutas active négative
Ether Source Majeur
Air Chaud et Neutre Akasha Neutre Neutre Index
humide
Feu Chaud et Fluide Akasha Expansion Contraction; Pouce
sec electrique Création Destruction
Eau Froid et Fluide Akasha Vivifiante dissolvante Auriculaire
humide : magnétique
Terre Froid et Aimant Annulaire
sec Quadripolaire

Les 5 solides de Platon

 Polyèdre Sommets Arêtes Faces Element Tarot

Feu Glaive
Tétraèdre 4 6 4

Terre Denier
Hexaèdre 8 12 6

Air Baton
Octaèdre 6 12 8

Dodécaèdr Ether
20 30 12
e

Eau Coupe
Icosaèdre 12 30 20
Les 4 quadrants de Ken Wilber
Intérieur-Exterieur

Singulier (Je) – Pluriel (nous)

Métaphysique Hindou
Le Brahma L’absolu sans second, sans attribut

Ishvara L’Etre cosmique ********** Purusha -

La trinité

Brahama Sarasvati

Vishnu – Lakshmi

Shiva –Parvati
SCHEMA de la structure universelle selon le VEDANTA
 BRAHMAN L’ABSOLU

Ananda

L’INCREE

Une seule et
même entité

Sat Chit-Shakti

Création

ISHVARA

Brahma (Créateur)

LA MANIFESTATION

Vhisnu (Conservateur) Shiva (Destructeur

Causalité. Le Karma : loi de cause à

effets

Le relatif

L’espace Le temps L’apparent

Le Moi
Applications pratiques
Dans le yoga shastra il est dit que Dieu habite dans notre cœur sous la forme de la lumière, mais cette lumière est
couverte par six poisons : kama, krodha, moha, lobha, matsarya, et mada. Ce sont le désir, la colère, l'illusion, la
cupidité, l'envie et la paresse.

De même que le Soleil se reflète sur toute surface sans être affecté par ce reflet, LE SOI (l’Etre primordial) n’est
pas affecté par les vagues de la vie et du mental

Définition du Yoga
Mais comment pourrait-on soutenir qu'un mot (Yoga) dont le sens premier est «Union» désigne proprement et
primitivement des exercices respiratoires ou quelque autre chose de ce genre? Ces exercices et d'autres, basées
généralement sur ce que nous pouvons appeler la science du rythme, figurent effectivement parmi les moyens les
plus usités en vue de la réalisation métaphysique; mais qu'on ne prenne pas pour la fin ce qui n’ est qu’un moyen
contingent et accidentel et que qu'on ne prenne pas non plus pour la signification originelle d'un mot ce qui n'en
est qu'une acception secondaire et plus ou moins détournée.
René Guenon La métaphysique Orientale

Les 5 Khoshas
Le physique annamayakosha

Le Vital ( énergétique) pranayamakosha

Le mental : sensations, émotions, Raisonnement, Sens de l’égo manomayakosh

Le psychique : surmental intelligence Vijnanamayakosha

Le supramental : Corps de félicité Anandamayakosha

Les 5 Vayus
Les 5 Vayus sont 5 instructions données à l’énergie du corps Vital. Ne pas confondre le Prana (qui est l’énergie
vitale) avec prana vayu qui est une des sous modalité de Prana.

Eléments; Vayus Fonction Tanmatra Doigts Instruction

Bhutas Energie
Ether udana La force de Vie Le son Majeur Monte
Air prana Ingestion La substance Index Entre
Feu samana Digestion, La forme pouce Assimile
transformation
Eau vyana Circulation La saveur Petit doigt Fait circuler
Terre apana Elimination L’odeur Annulaire Sort
Si l’on fait une analogie avec la machine : prana fait entrer l’énergie d’information, samana la transforme, vyana la
fait circuler ; udana l’utilise pour l’évolution et apana rejette les scories.
Le Yoga integral
Insp = Recevoir / Exp = Donner

Le suprème a 3 attributs : SAT CHIT ANANDA : ETRE ; CONSCIENCE ; JOIE

SAT = Ventre ; CHIT = Point source ; Ananda = coeur

J’inspire la Force de vie (ventre), la confiance (cœur), la sérénité/la paix (point source tête)

J’expire la gratitude (point source), l’Amour (Cœur), la Joie de vivre (ventre)

Pratique du matin SAVERS : Silence, Affirmation ; Visualisation, exercice, Reading, scribbing

Les asanas et les 3 Yoga

Immobilité, verticalité, intériorité

Travail des polarité Lune/Soleil : féminin/masculin ; Immobilité/mouvement ; Expiration/ Inspiration ; Lâcher-

prise/ Résistance

Asana, la posture c’est être établi dans un espace heureux (stable et agréable). Pour cela, relaxation dans l’effort
et ouverture à l’infini sont des clés d’une pratique juste.

Intégrer les 5 éléments et les 5 saisons dans sa pratique

Les croyances
3 croyances majeures voilent la réalité et nous empêchent de voir le monde tel qu’il est :

Tout est séparé

Tout est permanent

Tout est duel : bien ou mal

Dans le message de la métaphysique :

Tout est UN

Tout est impermanent

Le point source et la prière Yogini de Roger Clerc.

Conclusions.
Aujourd’hui, en 2017, les principes et méthodes du Yoga physique ont été largement étudiées et les effets de
cette pratique sont bien connu.

Par contre, aujourd’hui, l’exploration du corps énergétique et du mental n’ont fait l’objet que de peu d’étude et
encore moins d’enseignement pratique. Il me semble urgent que l’étude et l’expérimentation des pratiques
énergétiques du yoga se développent largement afin de permettre la pratique des exercices avancés du Yoga.

C’est dans ce cadre d’un yoga hautement technique qu’une cartographie et un mode d’emploi deveiennet
nécéssaires pour une pratique juste.

John Izzo, susceptibles de nous éclairer sur ce qui permet de réussir sa vie sur le plan humain :
être intègre et honnête avec soi-même, vivre « avec intention », en accord avec soi ;
 ne laisser aucun regret derrière soi, c’est-à-dire ne pas s’exposer à regretter ce qu’on a fait (ou pas fait) de sa vie ;
 vivre dans l’instant présent ;
 apprendre à aimer, vivre et agir de façon aimante envers soi-même et autrui ;
 donner plus que ce que l’on reçoit.

Arnaud Desjardin cité par le Dr Christophe Faure dans son livre « Maintenant ou jamais »

 “connais-toi toi-même”.
 “vis dans l’ici et maintenant”. Enfin, “accepte ce qui est”,

 Swâmi Prajnânpad disait : “Il faut dire oui à l’indiscutable réalité de l’instant.” »

La sensation de Temps est créée par le rétrécissement de la conscience identifiée au

corps/mental. En réalité le Temps est un Espace, l’Espace de la Conscience Universelle.
Tout est là tout le temps.
Nisagardatta Maharaj

Tout est possible, Tout est information, Tout est UN

Socrate : « Tout ce que je sais, c’est que je ne sais pas. »

Agir, Aimer, S’émerveiller

Ily a plusieurs interprétations possibles du passé, de nombreuses manières de changer le présent et un

grand nombre de futurs possibles.